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MDULO SOCIALISMO BOLIVARIANO

NDICE PG.

Introduccin.. Objetivo General. Tema l: Antecedentes histricos y tericos del socialismo. 1.1.- Marx: Comparacin de los sistemas y modos de produccin .. 1.2.- La Revolucin Industrial: condiciones objetivas para teorizar sobre las relaciones sociales y medios de produccin 1.3.- Lenin: concepto de Estado y su relacin con la sociedad Tema II: El ideario criollo del siglo XIX: el pensamiento de Simn Rodrguez, Bolvar y Ezequiel Zamora. 2.1.- Simn Rodrguez: Concepcin tico-poltica fundamentada en los valores transcendentales del ser humano 2.2.- Simn Bolvar: La Educacin y la tica Bolivariana, principios fundamentales para la construccin del Socialismo Bolivariano . 2.3.- Ezequiel Zamora: Su contribucin a la formacin del ejrcito del pueblo en armas y la descentralizacin del poder para llevarlo a las pequeas comunidades.. Tema lll: Proyecto Nacional Simn Bolvar. 3.1.- Contexto econmico, poltico y social en el que se plantea el
Proyecto Nacional Simn Bolvar 3.2.- Las siete lneas estratgicas y su traduccin en lo cotidiano Algunos logros de la Revolucin Bolivariana Glosario.. Bibliografa. 37 39 45 56 60 33

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INTRODUCCIN

Con el objetivo de aportar elementos acerca de la naturaleza del tema que hoy nos ocupa: Socialismo Bolivariano, abordaremos el anlisis desde el contexto en que se desenvuelve el mundo en la actualidad, y por ende el proceso de trasformacin continental que encabeza la Revolucin Bolivariana bajo la direccin de nuestro Comandante Chvez, y el heroico pueblo venezolano. Hoy tenemos la responsabilidad de ser vanguardia, es por ello que cada da nuestro avance tiene que ir orientado hacia la bsqueda de nuevas herramientas que nos permitan hacer realidad el planteamiento de un mundo mejor, ms equitativo en cuanto a garantas de felicidad para los seres humanos, es la consigna que une a los pueblos del mundo en esta dura batalla, por vencer el avance de la dominacin imperialista. La lucha internacional se recrudece: La reivindicacin de la historia de nuestros pueblos constituye un imperativo ante el estrago social, econmico y cultural que ha resultado de la imposicin del modelo econmico capitalista, cuyo resultado se observa en las pauprrimas condiciones de vida generadas por el subdesarrollo, estigmatizndose a las sociedades que se hallen excluidas de los crculos del progreso; ante ello, el modelo alternativo para la Humanidad que plantea el Comandante Chvez, tiene su principal premisa en la necesidad de la unidad de los pueblos y en especifico la de Amrica Latina tomando como bandera la consigna de nuestro Libertador Simn Bolvar Unidad, unidad, unidad, esta debe ser nuestra divisa. En Amrica Latina, como en el mundo, las brechas que ha abierto el sistema capitalista en su fase superior (el imperialismo), ha favorecido a un grupo cada vez ms reducido de oligarcas y burgueses, este grupo se impone como clase dominante llevando la pobreza a un nmero cada vez mayor de explotados. En este sentido, nuestro pas no ha sido la excepcin: En el devenir de los aos, durante la etapa considerada Democracia Representativa nace el llamado Pacto de Punto Fijo pacto de lites sellado por las maquinarias polticas que garantizaran el dominio del pueblo, el engao y la toma del poder poltico y econmico nacional vendiendo as la patria a intereses extranjeros.
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La trayectoria de nuestro pas durante la IV Repblica, haba sido de privilegios slo para un pequeo grupo de ricos y oligarcas denominados por nuestro comandante Chvez como oligarqua burguesa terrateniente y, al mismo tiempo, la mayora del pueblo venezolano fue condenado a vivir en la pobreza y en la miseria; en esta trayectoria nos encontramos con diversos partidos polticos que trabajaban en funcin de los beneficios propios y de dicha oligarqua, que atendi y aun atiende a los interese imperiales del norte. La llegada del Presidente Hugo Chvez al poder viene a contrarrestar esa concepcin partidista que se haba establecido hasta el momento. La victoria de nuestro Comandante rompe con el paradigma de Punto Fijo y crea un escenario de alianza partidista (Polo Patritico) a favor de los cambios que aparecan como necesidad en el espacio poltico venezolano, lo cual significa una esperanza de vida. Por otro lado, se encontraban los partidos de derecha hasta ese momento existentes, quienes queran seguir manteniendo sus privilegios por encima de cualquier cosa. Entre los objetivos que se haban establecido para despus del triunfo de la Revolucin se tena planteado un cambio a las estructuras del estado, con el triunfo de nuestro Comandante en el ao 1998 se da pie al cumplimiento de la propuesta hecha en campaa que era la Refundacin de la Repblica (construccin de la Quinta Repblica); a travs de la convocatoria a una Asamblea Nacional Constituyente para adecuar el programa poltico de la Revolucin en el marco jurdico del Estado. Un estado que en esencia traslade al seno del poder constituyente -que radica en el pueblo- la participacin popular que siempre le haba sido negado; en este sentido, tanto el previo Referendo Consultivo como la propia Asamblea Constituyente han sido ejemplos claros de la actuacin directa del pueblo venezolano en los asuntos y decisiones del pas: por primera vez en la historia venezolana, la nueva Constitucin Nacional elaborada en la Asamblea Nacional Constituyente fue tambin sometida a la aprobacin del pueblo. Durante los aos siguientes, debido a las profundas transformaciones en el orden poltico, econmico y social de nuestro pas se produjo un fuerte clima de desestabilizacin causando altos y bajos en el avance y profundizacin del

proceso revolucionario. A partir del triunfo de la revolucin y la refundacin de la Repblica con la aprobacin de la nueva constitucin, son muchos los intereses de la oligarqua que se han visto afectados y los sectores ms reaccionarios en una deliberada accin permanente, han generado condiciones para desestabilizar la gestin poltica del Comandante Chvez, llegando al extremo de intentar sacarle del poder por la va golpista. En estos casi 10 aos de revolucin son muchos los logros que podramos enumerar que permiten entender la profundidad y la carga de justicia social que se ha conquistado. Pero el momento histrico exige nuevos cambios y transformaciones en el orden social, poltico y econmico para que se cumpla el sentimiento del pueblo, expresado en la votacin masiva realizada en diciembre del ao 2006; durante la campaa previa a las elecciones del 3-D el Comandante Chvez expres, que quien votara por l votara por la propuesta que vena impulsando: El socialismo del siglo XXI y para ello el trnsito a una Nueva Era de la Revolucin Bolivariana. La democracia participativa y protagnica que fundamenta la Constitucin Bolivariana de Venezuela parte de la idea de transformar la manera en que la cultura poltica, basada en la representatividad manipulada y puesta al servicio de los intereses de las lites, trajo consigo el subdesarrollo, la marginalidad, el atraso, la pobreza, entre otros males que aquejan a nuestro pas. La Democracia Participativa y Protagnica del Pueblo es la expresin a travs de la cual, la labor activa y continua de nuestras comunidades organizadas persigue refundar la Repblica, a partir del establecimiento de un nuevo orden jurdico que favorezca el desarrollo de la Nacin: Se trata de la bsqueda de la mayor suma de felicidad posible para todos los venezolanos y venezolanas, desde el surgimiento de nuevas formas de relaciones polticas, econmicas, sociales y culturales.

OBJETIVO GENERAL:

Correlacionar los principales postulados tericos clsicos del Socialismo Europeo y su antecedente filosfico criollo en el pensamiento de Simn Rodrguez, Bolvar y Ezequiel Zamora. Asimismo, la identificacin del Proyecto Nacional Simn Bolvar como objetivo estratgico en la construccin del nuevo modelo Socialista Bolivariano del siglo XXI.

Tema l: Antecedentes histricos y tericos del socialismo. 1.1.- Marx: Comparacin de los sistemas y modos de produccin. La evolucin de la sociedad es un proceso histrico natural sujeto a leyes. No depende de la voluntad y conciencia de los hombres aunque es producto de su actividad. A lo largo de la historia de la humanidad, se han sucedido diversos modos de produccin, entre los cuales han mediado, necesariamente, ciertos espacios de tiempo, pues sin duda alguna el paso de un modo de produccin a otro no puede producirse de la noche a la maana. O sea, se ha requerido de un tiempo determinado en el que se han producido importantes transformaciones que a la larga han derivado en la imposicin del rgimen naciente en detrimento del anterior. Y esta realidad es vlida para todos los procesos. Comunidad primitiva: Es la primera formacin econmico social con una duracin de varios milenios. No exista el desarrollo de las fuerzas productivas por que el hombre dependa de las condiciones naturales. Inicialmente la actividad laboral se limitaba a la recoleccin de alimentos y atrapar animales menores. La sociedad no estaba dividida en clases. No exista la explotacin del hombre por el hombre. Las relaciones humanas eran de colaboracin. En este contexto, la explotacin de los recursos naturales implic nicamente la satisfaccin de las necesidades para la subsistencia de las comunidades. No obstante, la implantacin histrica del modelo colonial -basado en la desigualdad-, introdujo cambios radicales en las estructuras sociales, ahora claramente divididas en dominantes y dominados. Esclavismo: constituye la primera sociedad de clases de la historia y duro cerca de 3500 aos. Los esclavistas son dueos de los medios de produccin y del hombre mismo.

La relacin humana es de dominio y subordinacin. La divisin entre los oficios y la agricultura determina la diferenciacin entre la ciudad y el campo. Como consecuencia se divide el trabajo intelectual del fsico. Feudalismo: fue la segunda forma de sociedad de clases que existi aproximadamente durante 2000 aos. El siervo no era esclavo pero poda ser vendido por el seor feudal. El campesino era dueo de los instrumentos de produccin y de su hacienda particular. La base de las relaciones de produccin era la tierra, propiedad del seor feudal. El rgimen ofreci mayores posibilidades para el desarrollo de las fuerzas de produccin. Capitalismo: Propiedad privada sobre la tierra y los medios de produccin. El trabajo como fuente de riqueza. Explotacin del hombre por el hombre. El comercio libre de toda prohibicin. El valor basado en la oferta y la demanda. Libre competencia, liberalismo econmico (Base del Neoliberalismo). Aumento de la plusvala. Monopolio de la educacin y la cultura. Utilizacin de la ciencia y la tecnologa como medio de explotacin del hombre. Las virtudes, el amor, las convicciones y la conciencia se convierten en objeto de comercio y cambio.

En la descripcin de los distintos modos de produccin y de las formaciones socio-econmicas deben ser advertidos dos propsitos constantes: la acumulacin a beneficio de la clase dominante y en consiguiente, la consolidacin de su poder. Correspondi a Carlos Marx y Federico Engels el mrito histrico de haber fundamentado cientficamente la inevitabilidad del trnsito del capitalismo al socialismo como el paso a un estado cualitativamente superior del desarrollo de la humanidad, como resultado necesario de las contradicciones de la produccin capitalista., o sea, el socialismo como resultado del propio desarrollo de la humanidad, de la produccin material, de las fuerzas productivas en su interaccin con las relaciones de produccin. Al formular la concepcin cientfica del socialismo, Marx y Engels llevaron a cabo una profunda revolucin en el pensamiento social moderno, en virtud de la cual, despojaron al ideal humanista de los siglos XVII y XVIII de su forma abstracta burguesa y lo asentaron sobre un basamento real. Ellos dedujeron la necesidad objetiva de la sustitucin revolucionaria del capitalismo por el socialismo ante el desarrollo de la contradiccin econmica fundamental del modo de produccin capitalista, entre el carcter cada vez ms social de la produccin y la forma capitalista privada de apropiacin de sus resultados. Demostraron que el proceso de concentracin y centralizacin de la produccin y el capital conduce irremediablemente a un nivel de socializacin de la produccin y del trabajo tal que condiciona la necesidad de la abolicin de la propiedad capitalista y del establecimiento de una regulacin social de la produccin, a la vez que crea el agente histrico llamado a realizar esta transformacin revolucionaria: el proletariado. En el Manifiesto Comunista, Marx y Engels expresaron: Pero la burguesa no ha forjado solamente las armas que deben darle muerte; ha producido tambin los hombres que empuarn esas armas: los obreros modernos, los proletarios. Y ms adelante sealan: La burguesa produce, ante todo, sus propios sepultureros. Recordemos que con el desarrollo de este sistema, la burguesa concentra en sus manos la mayor parte de las riquezas, mientras que la mayora de la
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sociedad queda relegada a la clase trabajadora, es decir, al proletariado. Debido a la competencia que engendra el propio sistema, el gran capital va devorando al capital ms pequeo, ste al pequeo comerciante y as sucesivamente, hasta convertirse una gran parte de los productores y comerciantes arruinados en clase trabajadora. De esta forma se va polarizando la sociedad y la agudizacin de las contradicciones que se dan entre ambos polos, origina el estallido de la Revolucin Proletaria. Sin embargo, las transiciones anteriores se diferencian sustancialmente de la transicin al socialismo, pues lo que ha ocurrido en stas ha sido la sustitucin de una forma de propiedad privada por otra, las cuales no son antagnicas; es decir, tienen su misma base: la propiedad privada sobre los medios de produccin. En el caso del paso del feudalismo al capitalismo, por ejemplo, las nuevas relaciones de produccin capitalistas se gestaron espontneamente en las entraas del feudalismo, cuando comenzaron a surgir con ms fuerza las relaciones mercantiles y en especial, el dinero; los nuevos comerciantes y los burgos, y todas aquellas cuestiones ya conocidas por el estudio de la historia. As, luego de que estas relaciones econmicas fueron dominantes, slo quedaba alcanzar el poder poltico, por lo que se hizo la Revolucin y se impuso el capitalismo. Por tanto, la diferencia sustancial entre el periodo de trnsito del feudalismo al capitalismo y del capitalismo al socialismo consiste en que en el primer caso, la Revolucin poltica es el final del proceso y es un periodo en el que las nuevas relaciones de produccin surgen de manera espontnea; mientras que en el segundo caso, la Revolucin poltica es el punto de partida para comenzar a construir las relaciones de produccin socialistas de manera consciente. El surgimiento mismo del socialismo debe ser comprendido tambin como un proceso. Hay que sealar la necesidad de que el paso del capitalismo al socialismo estuviese mediado por un perodo, cuyo punto de partida deba ser la construccin del poder poltico y la instauracin de un gobierno revolucionario de amplia base popular, dirigido a la transformacin revolucionaria de la sociedad, tanto en lo econmico como en lo poltico y social entendindose

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este ltimo aspecto no solo cambios materiales sino tambin espirituales, de morales, es decir la asuncin de valores opuestos a la moral egosta del capitalismo de la formacin de una nueva cultura al ir desapareciendo el divorcio entre los productores y los medios de produccin e irse formando , sobre la base de la propiedad social una comunidad de intereses, en lo fundamental, entre todos los miembros de la sociedad y aparece un tipo cualitativamente nuevo de inters econmico: el inters general de toda la sociedad. En el socialismo, por su parte, es imposible que las relaciones de produccin socialistas se formen espontneamente en el seno de la sociedad capitalista, pues las formas de propiedad son distintas y antagnicas. Es decir, la sustitucin de la propiedad privada sobre los medios de produccin por la propiedad social slo puede hacerse desde el poder; no es un proceso espontneo, sino que estas relaciones tienen que ser construidas conscientemente. En este sentido, primero es necesario hacer la Revolucin, tomar el poder poltico y, luego, comenzar a construir el socialismo. La historia se ha encargado de demostrar que cuando este proceso de construccin de la nueva sociedad, no transita hacia la bsqueda de nuevas formas y vas de solucin a las contradicciones que genera la nueva sociedad, y se extrava en la traslacin mecnica de un modelo nico de desarrollo, como sucedi en los pases de Europa del Este, la teora se petrifica y la construccin socialista entra en crisis. La esencia del periodo de trnsito consiste en su carcter heterogneo y contradictorio; en la coexistencia de elementos de lo nuevo y de lo viejo, pues como sealara Lenin: Este periodo no puede dejar de reunir los rasgos o las propiedades de ambas formaciones de la economa social, no puede dejar de ser un periodo de lucha entre el capitalismo agonizante y el comunismo naciente; o en otras palabras: entre el capitalismo vencido, pero no aniquilado, y el comunismo ya nacido, pero muy dbil an. El contenido del periodo de transformaciones revolucionarias del capitalismo al socialismo consiste en las tareas que debern realizarse durante este tiempo para sentar las bases del nuevo modo de produccin que nace, las cuales, al
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no existir modelos universales para la transicin al socialismo, dependern de las caractersticas propias de cada pas que emprenda la construccin de la nueva sociedad. En este sentido, se seala que si es aceptado el hecho de que el desarrollo del capitalismo es desigual, ser tambin desigual el camino que llevar a las naciones hacia el socialismo.

1.2.- La Revolucin Industrial: condiciones objetivas para teorizar sobre las relaciones sociales y medios de produccin. El desvanecimiento del absolutismo monrquico que reinaba en Europa, los cambios sociales e institucionales surgidos con el fin de la etapa feudal britnica, La revolucin agrcola britnica, que hizo adems ms eficiente la produccin de alimentos con una menor aportacin del factor trabajo, alentando a la poblacin que no poda encontrar trabajos agrcolas a buscar empleos relacionados con la industria y, por ende, originando un movimiento migratorio desde el campo a las ciudades as como un nuevo desarrollo en las fbricas, la expansin colonial del siglo XVII acompaada del desarrollo del comercio internacional, la creacin de mercados financieros y la acumulacin de capital son considerados factores influyentes que dieron origen a lo que se conoce como Revolucin Industrial. La Revolucin Industrial es el conjunto de transformaciones econmicas, polticas y tcnicas que se inician en Inglaterra en el ltimo cuarto del siglo XVIII y que posteriormente se extienden a Europa y el resto del mundo. El perodo histrico donde se registr un proceso de honda transformacin en los mtodos de produccin, comunicacin y transporte. El invento y desarrollo del motor a vapor reemplaz a la energa muscular proveniente del hombre y las fuerzas del agua y el viento, con lo cual el trabajo manual pas a convertirse en mecnico. Esta revolucin en el modo de hacer y producir las cosas fue producto de la maduracin progresiva de muchos factores ya latentes en el Renacimiento y abarc no slo a la industria, sino tambin a la agricultura, comercio, finanzas, estructura social, educacin y al campo del pensamiento vinculado al trabajo.
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La Revolucin Industrial hizo surgir dos clases sociales: el proletariado o clase obrera y la burguesa industrial. El primer grupo quedo integrado por los trabajadores de las fbricas; la burguesa industrial se form con los propietarios de las industrias. Como consecuencia de las grandes transformaciones econmicas derivadas de la Revolucin Industrial, se produjeron tambin significativos cambios sociales, por ejemplo, la aparicin de las fbricas y el crecimiento de las ciudades. La industria domstica y los talleres artesanales desaparecieron por la introduccin de maquinaria y la instalacin de numerosas fbricas. Esto obedeci a que la industria tradicional no poda competir contra las fbricas, pues stas producan grandes cantidades de mercancas con rapidez y a un bajo costo en trminos comparativos. El desarrollo de la industria atrajo a miles de campesinos, los cuales emigraron del medio rural a las ciudades en busca de trabajo. Los centros urbanos crecieron con gran rapidez y, por tanto, de manera desordenada. Debido a la escasez de viviendas, las familias obreras, por lo general numerosas, vivan amontonadas en reducidas e insalubres casuchas. A medida que avanz la urbanizacin se agudiz la separacin entre los grupos acomodados, que habitaban en barrios confortables, y los obreros, condenados por la miseria a apretujarse en hileras de casas malolientes. El aire impuro que se respiraba en los barrios obreros y la carencia de servicios elementales, como agua potable y drenaje, acortaba la vida de sus habitantes. La Revolucin Industrial dio paso a un nuevo tipo de sociedad. Esta es la causa de su importancia. Hay que tener en cuenta que, junto con la Revolucin Francesa, origin el mundo en que vivimos. Es, en cierta medida, el final de un proceso que se haba iniciado mucho tiempo antes, pero tambin el comienzo de otro que todava no ha terminado. Por ello, el punto de vista que se tenga respecto a esta nueva sociedad hace que las consecuencias de la Revolucin Industrial se vean de forma distinta: de forma que para unos produjo una gran desigualdad social, mientras que para otros un gran crecimiento econmico.

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En realidad todos tienen parte de razn, pues la Revolucin Industrial es un cambio econmico y social que dio lugar a la sociedad capitalista industrial en la que estamos viviendo.

Las primeras economas del capitalismo industrial se montaron sobre un sencillo mecanismo. La acumulacin de capitales sera el paso inicial de los procesos de inversin, que hicieron crecer las industrias. Para conseguir los ms altos techos de acumulacin de capital, era preciso reducir al mximo los mrgenes que estos mismos capitales tendran que reservar para pagar los salarios. Si tenemos en cuenta que la oferta de mano de obra era abundante y desorganizada, y que la des-proteccin obrera en el mercado de trabajo pona a los asalariados a merced absoluta de los patronos, los sueldos de hambre (as se les llam en toda la literatura obrerista de la poca) favoreceran perfectamente el proceso de acumulacin. La tasa de salarios tenda a reducirse al nivel mnimo de subsistencia del proletario. Para rematar la operacin, el freno que supona esta poltica de sueldos miserables a la capacidad de consumo popular (con una etapa previa de demanda escassima de bienes de consumo) aumentaba la capacidad de ahorro inicial de los propietarios capitalistas. As, pues, el inicio de la industrializacin result altamente desfavorable al alza del nivel de vida de los trabajadores. La sed de beneficios en la etapa previa de acumulacin de capital explica, en gran parte, las causas de la miseria obrera que marcaron profundamente los comienzos del capitalismo industrial. Marx y Engels fueron testigos activos de dicha situacin de creciente empobrecimiento de la clase popular aunado al desarrollo de la industrializacin y al triunfo de las teoras del libre cambio. Los conceptos de explotacin del hombre por el hombre y de lucha de clases no fueron consignas retricas, sino el resultado de una atenta observacin de los hechos.

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Clase obrera urbana.

Debido a la revolucin agrcola y demogrfica, los campesinos emigraron de forma masiva a la ciudad; el antiguo agricultor se convirti en obrero industrial. La ciudad industrial aument su poblacin como consecuencia del crecimiento natural de sus habitantes y por el arribo de este nuevo contingente humano. Esto se vio agravado por la mentalidad de la poca, que consideraba que el trabajo humano no era distinto del de una mquina o un animal, es decir, que estaba totalmente regulado por la ley de la oferta y la demanda. La carencia de habitaciones fue el primer problema que sufri esta poblacin marginada socialmente; deba vivir en espacios reducidos sin las mnimas condiciones, comodidades y condiciones de higiene. A ello se sumaban largas horas de trabajo, en las que participaban hombres, mujeres y nios que carecan de toda proteccin legal frente a los dueos de las fbricas o centros de produccin. Este conjunto de males que afectaba al proletariado urbano se llam la Cuestin social, haciendo alusin a las insuficiencias materiales y espirituales que les afectaban. La reaccin de los obreros o "proletarios" ante esta situacin fue violenta y se materializ en la huelga y en la creacin de nuevas organizaciones gremiales (Sindicatos, sociedades de resistencia y socorro, etc.)

Condiciones de trabajo que surgen a raz de la Revolucin Industrial.

Reducir a esclavitud a la clase obrera y organizar la vida de las fbricas, la disciplina y el rgimen de trabajo, segn un esquema ms prximo al programa de vida de la crcel que al del taller, fue el criterio general del empresario capitalista del siglo XIX. La concentracin de mano de obra en las fbricas hizo nacer nuevas exigencias en la organizacin del trabajo. El artesano o el productor del taller familiar rechazaban el nuevo sistema de produccin fabril. Las mquinas alimentaban sus sospechas de amenaza de paro, los largos horarios, los duros programas de trabajo y la disciplina impuesta por los capataces les repugnaban

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en cuanto mermaban su libertad. Ms tarde seran aplastados bajo el peso de los monopolios. Fueron los ms pobres, los trabajadores del campo y los pequeos propietarios rurales, arrojados hacia las ciudades por las leyes de cercados o las transformaciones en la explotacin agrcola, quienes se vieron obligados a contratarse en las fbricas. Los nios asistidos por las parroquias lucren preparados y obligados desde all a sumarse a las primeras oleadas de este nuevo proletariado. Cuando, a principios del siglo, los fabricantes ingleses acudieron al gobierno para excusar el pago de impuestos debido a los elevados salarios que demandaba el obrero, V Villiani Pitt les contest: Coged a los nios. En un discurso en el Parlamento, William Pitt les declar textualmente: La experiencia nos ha demostrado lo que puede producir el trabajo de los nios y las ventajas que se pueden obtener emplendolos desde pequeos en los trabajos que pueden hacer La legislacin inglesa y la Iglesia anglicana defendieron a ultranza la contratacin de nios. Los administradores de impuestos de pobres mandaron grupos de nios lejos de sus padres. Los ritmos de trabajo eran excesivamente duros. La estrecha vigilancia de los capataces impona toda suerte de arbitrariedades, desde castigos econmicos, como pago de multas, hasta castigos fsicos. La vigencia de la tortura en las primeras concentraciones fabriles fue un hecho constatado en la literatura social de la poca. Los horarios de trabajo del obrero del siglo XIX oscilaban entre las catorce y las diecisis horarias. En muchas fbricas se edificaban cobertizos al pie de las naves de trabajo, donde dorman hacinados cientos de hombres, mujeres y nios durante escasamente cinco horas diarias. Adems los obreros se hallaban a merced de todo tipo de enfermedades. La inseguridad en el trabajo, agudizare todo en los comienzos del maquinismo, arrojaba altos ndices de mortalidad laboral.

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Burguesa industrial

Al contrario del grupo anterior, los grandes empresarios fueron fortaleciendo su poder tanto econmico como social, consolidando as el sistema capitalista, caracterizado por la propiedad privada de los medios de produccin y la regularizacin de los precios por el mercado, de acuerdo por la oferta y la demanda. En este escenario, la burguesa desplaza definitivamente a la aristocracia terrateniente y deja de ser considerada inferior basando su situacin de privilegio social esencialmente en la fortuna y no en el origen o la sangre. Acreditados por una doctrina que defenda la libertad econmica, los empresarios obtenan grandes riquezas, no slo vendiendo y compitiendo, sino que adems pagando bajos precios por la fuerza de trabajo aportada por los obreros.

La idea del socialismo surgi como reflejo de las profundas contradicciones del rgimen capitalista exacerbadas al mximo por el dramtico impacto de la revolucin industrial sobre la situacin de la naciente clase obrera, las cuales evidenciaban, cada vez ms claramente, la inconsistencia de la ideologa liberal burguesa. En la medida en que se consolidaban las relaciones de produccin capitalistas, lejos de instaurarse el reino de libertad, igualdad y fraternidad anunciado por el humanismo burgus, se acentuaba la polarizacin de la sociedad en poseedores y desposedos y se ahondaban los antagonismos de clases, provocando la rebelda de los explotados y despertando en las personas de ideas avanzadas la aspiracin a un orden social ms justo y humano, la cual dio vida a numerosos proyectos de sociedad ideal denominados genricamente socialistas o comunistas. Sin embargo, no fue sino hasta la quinta dcada del siglo XIX que, con la victoria total de la gran industria en los principales pases capitalistas y la consiguiente formacin en ellos de un proletariado industrial relativamente numeroso y capaz de luchar de manera ms o menos organizada y consciente

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por sus propios intereses de clase, el socialismo dej de ser una utopa para convertirse en una posibilidad real.

1.3.- Lenin: concepto de Estado y su relacin con la sociedad. Dice en este caso LENIN en su obra EL ESTADO Y LA REVOLUCION lo siguiente : El Estado no es, en modo alguno, un poder impuesto desde fuera de la sociedad; ni es tampoco la realidad de la idea moral, la imagen y la realidad de la razn. El estado es, ms bien, un producto de la sociedad llegada una determinada fase de desarrollo; es la confesin de que la sociedad se ha enredado consigo misma en una contradiccin insoluble, se ha vivido en antagonismos irreconciliables, que ella es impotente para conjurar. Y para que estos antagonismos, estas clases con intereses econmicos en pugna, no se devoren a s mismas y no devoren a la sociedad en una lucha estril, para eso hzose necesario un poder situado, aparentemente, por encima de la sociedad y llamado a amortiguar el conflicto, a mantenerlo entre los ,limites del orden. Y este poder, que brota de la sociedad, pero que se coloca por encima de ella y que se divorcia cada vez mas de ella, es el Estado. El anterior prrafo nos muestra con precisin la estrecha relacin que existe entre la Sociedad, y el Estado como producto de sus contradicciones, lectura que por dems est totalmente actualizada con nuestro actual contexto y que es pieza fundamental para poder identificar el punto medular para las transformaciones necesarias que permitan el estadio de una Sociedad ms justa que se traduce en un estado justo con un nuevo enfoque de lucha por las mayoras. Hoy en da hacemos frente al sistema capitalista, que en su fase superior el imperialismo amenaza con acabar y destruir la especie humana, pero para esto es necesario saber de qu manera se puede traducir nuestra lucha por una sociedad ms justa, junto al estado, si segn Lenin: El estado es una fuerza especial para la represin de la clase oprimida . Es decir el estado ha sido diseado y perfeccionado por el mismo sistema para oprimir las grandes mayoras.

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Composicin del Estado Capitalista:

Composicin del Nuevo Estado Socialista. La refundacin de la Repblica:

un gobierno republicano ha sido, es, y debe ser el de Venezuela; sus bases deben ser la soberana del pueblo, la divisin de los poderes, la libertad civil, la proscripcin de la esclavitud, la abolicin de la monarqua y de los privilegios. Necesitamos de la igualdad para refundir, digmoslo as, en un todo, la especie de los hombres, las opiniones polticas y las costumbres pblicas. Angostura Aqu se percibe la necesidad del fortalecimiento de la nacionalidad como condicin indispensable de la nacin, necesidad que tiene su fundamento en la existencia de un territorio fragmentado, de una poblacin de origen diverso, de

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mezclas

raciales

de

una

estructura

colonial

que

afianzaba

los

elementos anteriores. La conciencia de la nacionalidad es la base de la lucha por la nacin, por la patria, es la consolidacin de la autoestima y del sentido de pertenencia. Marx analizaba el proceso de conversin del proletariado de clase en s en clase para s, es decir, de un proletariado no consciente de sus intereses fundamentales en clase consciente de la necesidad de la lucha por la toma del poder poltico para alcanzar su liberacin social; tiempo despus, Lenin, en otro contexto histrico, al analizar los factores necesarios para la Revolucin planteaba los de carcter objetivos y subjetivos, enfatizando en aquellos de contenido subjetivo y sin los cuales, es impensable hacer la Revolucin por cuanto en ellos, se encuentra la voluntad de llevar hasta el final el proceso revolucionario; mientras que Bolvar atrapado por sus condiciones histricas urge por la necesidad de fundir en un solo cuerpo a todos los hombres y su espritu para formar la nacionalidad, condicin indispensable y objetivo primero de la nacin y de la independencia. Al respecto enfatiza: Para la formacin de la repblica es necesaria una conciencia nacional que conduzca al bien comn y al lmite de las fuerzas contrarias a su desarrollo. En otro momento insiste: No olvidando jams que la excelencia de un gobierno no consiste en su terica, en su forma, ni en su mecanismo, sino en ser apropiado a la naturaleza y al carcter de la nacin para quien se instituye. Sin embargo, conoce de las dificultades que debe enfrentar este tipo de gobierno cuando reconoce que para que un solo gobierno d vida, anime, ponga en accin todos los resortes de la prosperidad pblica, corrija, ilustre y perfeccione al Nuevo Mundo sera necesario que tuviese las facultades de un Dios y, cuando menos, las luces y virtudes de todos los hombres. El inters bien entendido de una repblica se circunscribe en la esfera de su conservacin, prosperidad y gloria. Por estas razones pienso que los americanos ansiosos de paz, ciencias, artes, comercio y agricultura, preferiran las repblicas a los reinos, y me parece que estos deseos se conforman con las miras de Europa. (Carta de jamaica)

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La

democracia

es

la

forma

de

gobierno

ms

adecuada

para

las

nacientes repblicas, sin embargo, el Libertador llama la atencin acerca de cul gobierno democrtico ha reunido al mismo tiempo poder, prosperidad y permanencia? Adems, llama la atencin sobre la corriente ilusoria de considerar la libertad de manera indefinida y de los peligros de una democracia absoluta. Slo la democracia, en mi concepto, es susceptible de una absoluta libertad; pero cul es el gobierno democrtico que ha reunido a un tiempo, poder, prosperidad y permanencia? Y no se ha visto por el contrario la aristocracia, la monarqua cimentar grandes y poderosos imperios por siglos y siglos? Qu gobierno ms antiguo que el de China? Qu Repblica ha excedido en duracin a la de Esparta, a la de Venecia? El Imperio Romano no conquist la tierra? No tiene Francia catorce siglos de monarqua? Quin es ms grande que Inglaterra? Estas naciones, sin embargo, han sido o son aristocracias y monarquas. (Congreso de Angostura) A pesar de tan crueles reflexiones, yo me siento arrebatado de gozo por los grandes pasos que ha dado nuestra Repblica al entrar en su noble carrera. Amando lo ms til, animada de lo ms justo, y aspirando a lo ms perfecto al separarse Venezuela de la nacin espaola, ha recobrado su independencia, su libertad, su igualdad, su soberana nacional. Constituyndose en una Repblica democrtica, proscribi la monarqua, las distinciones, la nobleza, los fueros, los privilegios; declar los derechos del hombre, la libertad de obrar, de pensar, de hablar y de escribir. (Congreso de Angostura) Que se fortifique, pues, todo el sistema del gobierno, y que el equilibrio se establezca de modo que no se pierda, y de modo que no sea su propia delicadeza, una causa de decadencia. Por lo mismo que ninguna forma de gobierno es tan dbil como la democracia, su estructura debe ser de la mayor solidez; y sus instituciones consultarse para la estabilidad. Si no es as, contemos con que se establece un ensayo de gobierno, y no un sistema permanente; contemos con una sociedad dscola, tumultuaria y anrquica

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y no con un establecimiento social donde tengan su imperio la felicidad, la paz y la justicia. (Congreso de Angostura) Para formar un gobierno estable se requiere la base de un espritu nacional, que tenga por objeto una inclinacin uniforme hacia dos puntos capitales: moderar la voluntad general, y limitar la autoridad pblica. El amor a la patria, el amor a las leyes, el amor a los magistrados son las nobles pasiones que deben absorber exclusivamente el alma de un republicano. Si no hay un respeto sagrado por la patria, por las leyes y por las autoridades, la sociedad es una confusin, un abismo: es un conflicto singular de hombre a hombre, de cuerpo a cuerpo. (Congreso de Angostura) Dignaos conceder a Venezuela un Gobierno eminentemente popular, eminentemente justo, eminentemente moral, que encadene la opresin, la anarqua y la culpa. Un Gobierno que haga reinar la inocencia, la humanidad y la paz. Un Gobierno que haga triunfar bajo el imperio de leyes inexorables, la igualdad y la libertad. (Congreso de Angostura) Sin embargo, Bolvar tambin advierte: No seamos presuntuosos, legisladores; seamos moderados en nuestras pretensiones. No es probable conseguir lo que no ha logrado el gnero humano; lo que no han alcanzado las ms grandes y sabias naciones. La libertad indefinida, la democracia absoluta, son los escollos adonde han ido a estrellarse todas las esperanzas republicanas. (Congreso de Angostura) Son laudables ciertamente hombres que anhelan por instituciones legtimas y por una perfeccin social; pero quin ha dicho a los hombres que ya poseen toda la sabidura, que ya practican toda la virtud, que exigen imperiosamente la liga del poder con la justicia? ngeles, no hombres, pueden nicamente existir libres, tranquilos y dichosos, ejerciendo toda la potestad soberana! (Congreso de Angostura) Estas reflexiones sobre la democracia muestran la profundidad y el alcance del ideario bolivariano, primero, en cuanto las experiencias democrticas y sus limitaciones, la imposibilidad de una democracia absoluta y de una libertad indefinida, la necesidad de una democracia fuerte que se fortalece bajo
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el imperio de la felicidad, la paz y la justicia, reitera la necesidad de un espritu nacional, el amor y el respeto sagrado por la patria; segundo, en cuanto a las cualidades de la democracia, eminentemente popular, eminentemente justo, eminentemente moral, que haga reinar la inocencia, la humanidad, la paz, la igualdad y la libertad; por tanto, la democracia bolivariana es ms amplia y profunda que cualquier concepto elaborado en los marcos de la ideologa burguesa y se convierte en gua para la accin revolucionaria socialista. La comprensin de la democracia en los marcos de un sistema de valores morales, dentro de los que se destacan lo popular, lo patritico, la paz, la justicia la libertad, no el sentido jurdico, sino en su aspecto moral, el humanismo, y la igualdad, todos constituyen una sntesis imperecedera del pensamiento bolivariano doscientos aos atrs. Con ello, el Libertador marc precedente del fenmeno objeto de debate terico y prctico en el siglo XX.

Principios Fundamentales Para la construccin de Nuestro Modelo de Estado Socialista. Desmontaje de las estructuras jerrquicas y piramidales. Mejorar la Administracin Pblica El Estado supeditado al Poder Popular, para ello se plantea el Poder Popular basado en el Poder en las bases. Una nueva ordenacin del territorio: parte de la necesidad de unas instituciones vinculadas a la poblacin y sobre las cuales ella ejerza el control como base y fundamento de una sociedad socialista. Una concepcin de un Estado fuerte, emanado del Poder Popular. Una nueva concepcin de la Gobernabilidad. Un planteamiento de Planificacin coordinada que permita dar respuesta efectiva a los problemas concretos del pueblo.

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La superacin de la crisis poltica heredada del modelo de democracia representativa, experimentacin de nuevas formas de gestin poltica que vayan al encuentro de la inter-subjetividad emergente de actores que se inauguran en escenarios inditos, con reglas de juego novedosas, encarando los conflictos desde otras lgicas de construccin comunitaria.

Significa que estamos superando la vieja forma de relacionar la trada tradicional. El Poder era ejercido por los gobernantes en forma activa y el pueblo reciba unas ddivas en forma pasiva.

El Pueblo deja de ser un sujeto pasivo y comparte el poder con los gobernantes. El rol protagnico lo tienen las comunidades.

La soberana reside en el pueblo, pero se concretiza ese concepto y su ejercicio cuando se establece que el poder popular no nace del sufragio para delegar en las autoridades electas el control de los asuntos societales, por el contrario, nace de la condicin de los grupos humanos organizados para ejercer el autocontrol de la sociedad a travs de las transformaciones necesarias del sistema.

La gobernabilidad tiene que ver con el ejercicio del Poder, por parte de las Instituciones del Estado y el Pueblo organizado , a los fines del mantenimiento del sistema sin el uso de violencia.

Tema II: El ideario criollo del siglo XIX: el pensamiento de Simn Rodrguez, Bolvar y Ezequiel Zamora. 2.1.- Simn Rodrguez: Concepcin tico-poltica fundamentada en los valores transcendentales del ser humano. Instruccin social, para hacer una nacin prudente; corporal para hacerla fuerte; Tcnica, para hacerla experta y cientfica, para hacerla pensadora. Simn Rodrguez

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La obra de Simn Rodrguez y su influencia en el Libertador muestran que muchos preceptos defendidos y llevados a la prctica por Simn Bolvar fueron inculcados por su maestro. En la obra del maestro aparecen ideas que retomara su alumno en la lucha por la independencia de Amrica, no slo como el Libertador sino como educador y transformador social que lo convirti en un hombre continental: Los gobiernos deben ver en la primera escuela el fundamento del saber y la palanca del primer gnero con que han de levantar los pueblos el grado de civilizacin que pide el siglo. El inters general est clamando por una reforma de la instruccin pblica; la Amrica no debe imitar servilmente, sino ser original. Enseen, y tendrn quien sepa; eduquen, y tendrn quien haga. La guerra de independencia no ha tocado a su fin 1. Dirige al Ayuntamiento de Caracas una Memoria titulada: Reflexiones sobre los defectos que vician la escuela de primeras letras en Caracas y medio de lograr su reforma por un nuevo establecimiento . En esta seala la influencia perjudicial que ejercen muchos de los que se dedican por su cuenta a la enseanza, adems de los bajos sueldos que asignan a los maestros de profesin. Propone que pardos y morenos reciban enseanza en igualdad de condiciones que los blancos, as como la creacin de nuevas escuelas. En Bogot intenta crear una "Casa de industria pblica" donde se ensee a los jvenes un oficio mecnico, adems de gramtica, escribir, contar, pero la empresa fracasa al corto tiempo por falta de apoyo econmico. Bolvar escribe al poltico y militar colombiano Francisco de Paula Santander: " A don Simn Rodrguez dle usted dinero de mi parte, que yo lo pago todo, para que me venga a ver. Yo amo a ese hombre con locura. Fue mi maestro, mi compaero de viajes, y es un genio, un portento de gracia y talento para el que los sabe descubrir y apreciar [...] Con l podra yo escribir las memorias de mi vida. l es un maestro que ensea divirtiendo, y es un amanuense que da preceptos a su

El pensamiento educador de Simn Rodrguez. Alfonso Rumazo Gonzlez. En Simn Rodrguez. Seleccin de documentos. Biblioteca familiar.Pg.77

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dictante... l es todo para m. Cuando yo lo conoc vala infinito. Mucho debe de haber cambiado para que yo me engae.". Rodrguez funda la "Escuela Modelo de Chuquisaca" y otras semejantes en cada Departamento del pas. El proyecto completo abarca la instruccin de mujeres, la dotacin de empleos para los padres de los nios recogidos, el cultivo de las tierras baldas, la atencin a la poblacin indgena. Rodrguez pretenda colonizar Amrica con sus propios habitantes, para evitar que la inmigracin europea avasallara de nuevo, como lo hizo el sistema espaol. Quera rehabilitar la raza indgena y evitar su extincin. El historiador chileno Jos Victorino Lastarria escribe: " Se deca que en su escuela de Concepcin y en la que tuvo despus en Valparaso, enseaba, juntamente con los rudimentos de instruccin primaria, la fabricacin de ladrillos, de adobes, de velas y otras obras de economa domstica; pero que la educacin que imparta estaba muy lejos de conformarse a las creencias, usos, moralidad y urbanidad de la sociedad en que ejerca su magisterio".

2.2.- Simn Bolvar: La Educacin y la tica Bolivariana , principios fundamentales para la construccin del Socialismo Bolivariano. ...un hombre sin estudios es un ser incompleto. La instruccin es la felicidad de la vida; y el ignorante, que siempre est prximo a revolverse en el lodo de la corrupcin, se precipita luego infaliblemente en las tinieblas de la servidumbre. 2 La Educacin, expone, confiando con optimismo en la esencia del hombre y convencido de que un desenvolvimiento libre de las disposiciones naturales ha de conducir al objetivo justo3

Simn Bolvar. Obras Completas. Compilacin y notas de Vicente Lecuna. Tomo II. Pg.479. Juan Jacobo Rousseau. En Bolvar. Indalecio Livano Aguirre. Biografa. Tomo I. Biblioteca familiar. Pg.10.
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En la obra del maestro, Simn Rodrguez, aparecen ideas que retomara su alumno en la lucha por la independencia de Amrica, no slo como el Libertador sino como educador y transformador social que lo convirti en un hombre continental: Los gobiernos deben ver en la primera escuela el fundamento del saber y la palanca del primer gnero con que han de levantar los pueblos el grado de civilizacin que pide el siglo. El inters general est clamando por una reforma de la instruccin pblica; la Amrica no debe imitar servilmente, sino ser original. Enseen, y tendrn quien sepa; eduquen, y tendrn quien haga. La guerra de independencia no ha tocado a su fin 4. Precisamente, acerca de la instruccin y educacin, Bolvar reafirmara: Las naciones marchan hacia el trmino de su grandeza con el mismo paso con que camina la educacin. Constituyen el principio ms seguro de la felicidad general y la ms slida base de la libertad de los pueblos .5 Conoca las limitaciones y pobrezas del mtodo tradicional de enseanza y criticaba los maestros que no se distinguieran por su educacin, pureza de costumbres y naturalidad de sus modales, para l un maestro deba ser alguien en quien se encuentre mucho que imitar y poco que corregir . Criticaba los mtodos reproductivos y memorsticos; en las instrucciones dadas para la Educacin de su sobrino Fernando afirmaba: La memoria demasiado pronta, siempre es una facultad brillante; pero redunda en detrimento de la comprensin () debe ensersele aquellas cosas que lo obliguen a meditar (); tanto la memoria como el clculo, estn sujetos a fortalecerse por el ejercicio6.
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El pensamiento educador de Simn Rodrguez. Alfonso Rumazo Gonzlez. En Simn Rodrguez. Seleccin de documentos. Biblioteca familiar.Pg.77
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. Juan Jacobo Rousseau. En Bolvar. Indalecio Livano Aguirre. Biografa. Tomo I. Biblioteca familiar. Pg.10. Instrucciones dadas por el Libertador para la educacin de su sobrino Fernando Bolvar. (escritos posiblemente en 1821 Itinerario documental de Simn Bolvar. Ctedra bolivariana. Editorial Omor. Libros educativos.c.a.
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La educacin era condicin indispensable para ejercer los derechos polticos, por eso en el discurso de Angostura recalcaba: Saber y honradez, no dinero, es lo que requiere el ejercicio del poder pblico. Afirmaba que el Estado deba conceder atencin a la educacin del pueblo porque del grado de su desarrollo dependen la dicha y la prosperidad de la nacin, por eso agregaba: El primer deber del gobierno es educar al pueblo .7 Vinculaba los problemas de la educacin a las tareas de formacin humanitaria de la nueva generacin, fiel a los ideales independencia. En fomentar y organizar la obra de la educacin, puso el Libertador todo su empeo. En pleno fragor de la contienda, acosado por las urgencias de la guerra y su direccin, encuentra siempre el momento oportuno para dedicar sus energas a esta tarea, fund escuelas, dict importantes decretos relativos a la educacin del pueblo y vinculaba la educacin y su significado con la liberacin de Nuestra Amrica. Su actitud hacia este problema se expresa en: La esclavitud es la hija de las tinieblas; un pueblo ignorante es un instrumento ciego de su propia destruccin ()
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de los luchadores por la

Se expres sobre las leyes llamadas a corregir la injusticia de la naturaleza, ya que () colocan al individuo en la sociedad para que la educacin, la industria, las artes, los servicios, las virtudes le den una igualdad ficticia propiamente llamada poltica y social.9 En su opinin la sociedad deba asegurar a cada individuo la oportunidad de obtener educacin, dedicarse a un oficio o arte, y el derecho al trabajo para colocar a todos los ciudadanos en una posicin igual y garantizar en la prctica la igualdad de derechos. Cualquier tarea requiere determinados conocimientos y la mayora de los latinoamericanos no los tenan, ni siquiera conocan el arte de leer y escribir, Bolvar consideraba que la instruccin no slo ayudaba a comprender la injusticia, sino que era medio para acabar con ella. En sus intervenciones el Libertador reiteraba que la instruccin y el trabajo, pueden
Discurso ante el Congreso de Angostura. S. Bolvar. Obras Tomo V. Ediciones Tiempo Presente. ECOC. 1947 8 Idem. 9 Decretos del Libertador. Tomo I. (1813-1825). Caracas. 1961. Pg.90.
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garantizar a todos los individuos las mismas oportunidades para obtener los mismos derechos. En la educacin republicana corresponde al gobierno democrtico de la y dirige. La

Repblica emprender la educacin del pueblo que administra uso de ellos en beneficio de su propio pueblo.

posesin de los medios que el pueblo ha puesto en sus manos obliga a hacer

En sus reflexiones el Libertador reiteraba que el gobierno debe instruir al pueblo para que este sepa, racional y efectivamente, lo que dispone, para qu lo dispone y para quien; sealaba que la educacin era aplicativa porque forma voluntades para que el querer del gobierno sea el querer del pueblo, para que las acciones populares se expresen en manifestaciones gubernativas, es decir, la educacin forma voluntades. En este sentido el pueblo se da a su gobierno y lo mantiene, as como el gobierno es del pueblo y para el pueblo y la autoridad del gobierno es el poder del pueblo. En conclusin es por la educacin social que el pueblo republicano recupera y ejerce su poder. Por su experiencia propia en la educacin recibida destaca el papel de los sentimientos en la labor educacional, segn la cual la educacin sentimental lleva necesariamente a una conciencia social, sufre como uno y viceversa. La posicin tica social del Libertador se manifiesta en la consagracin a los cambios sociales, en la eliminacin de todas formas de discriminacin, el establecimiento de las indispensables garantas sociales: paz, trabajo e igualdad de derechos. Se destacan valores tales como justicia, clemencia, fidelidad, entre otros. La justicia, considerada como una virtud que le concede a cada uno lo que le corresponde por derecho, representaba tambin para Bolvar el compromiso de luchar por su defensa. Para Bolvar, el ejercicio de la justicia es el ejercicio de la libertad; concibe la justicia como la reina de las virtudes republicanas, lo cual confirma que fue un hombre de derecho, tanto como hombre de lucha.
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con la educacin popular

adems de dejar de ser ignorante, cada uno siente dentro de s que el otro

lealtad,

En el discurso de Bogot, en enero de 1815, descubre toda su tica social, al plantear:

() la sabidura, el valor y la templanza producen en el alma un orden y una armona en sus funciones, que Platn llama justicia interior. La justicia exterior es solo la realizacin de un orden anlogo en la sociedad. El hombre ms justo en s mismo es tambin el ms justo en sus relaciones con los dems. La justicia lleva en s la beneficencia. Hay que hacer bien a todos los hombres; no hay que hacer dao a nadie. No se debe volver injusticia por injusticia. La justicia es la reina de las virtudes republicanas y con ellas se sostiene la igualdad y la libertad

Bolvar considera la justicia como la virtud esencial republicana, la justicia es para l, el establecimiento de un nuevo orden que tiene por base el reconocimiento de la igualdad de derechos de todos los seres humanos, la oportunidad y la condicin externa para una buena vida, considera adems que debe ir unida a la fuerza, porque sin la fuerza la justicia es impotente y desobedecida, ya que siempre hay malvados; y la fuerza sin la justicia es tirnica; planteaba que se deban articular para que lo justo sea fuerte y lo fuerte sea justo. Segn seala Juan de Andrade; Bolvar logra en Amrica la triloga roussoniana: LA IGUALDAD, LA LIBERTAD Y LA FRATERNIDAD , porque siempre mantuvo unidas la justicia y la fuerza, a la que aadi la seguridad social que la garanta y proteccin que la sociedad concede a cada uno de sus miembros para la conservacin de su persona, derechos y propiedades. Deca que son derechos del hombre la libertad, la seguridad, la propiedad y la igualdad .La felicidad general que es el objeto de la sociedad, consiste en el perfecto goce de estos derechos10. Para lograr estos objetivos concedi vital importancia a la necesidad de establecer en Amrica un poder fuerte, capaz de garantizar la estabilidad
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Prez Vila, Manuel. El Legado de Bolvar. Caracas, 1996, P103

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social, hacer efectiva la igualdad de las razas y trabajar para hacer desaparecer las enormes deficiencias heredadas de los aos de dominio colonial espaol. Al tiempo que responsabilizaba al Estado con el bienestar de la sociedad, tambin responsabiliz al individuo ante la sociedad .En nuestra opinin esto persegua dos objetivos bien delimitados: Por un lado constitua una garanta para que reinara la justicia mientras por otro evitaba la consecucin de males sociales. Es deber de todo ciudadano-apunt el Libertador-vigilar sobre la legtima inversin de la renta pblica en beneficio de la sociedad 11. Hay que destacar que Simn Bolvar no limit su accionar sobre la forma en que los dems deban de obrar. Fue l una viva manifestacin de desprendimiento y desinters. Como jefe del Ejrcito le fueron asignadas en diferentes oportunidades y por los diferentes Congresos de las Repblicas liberadas mensualidades a las que renunci. Tuvo que transcurrir ms de medio siglo y slo la revolucin triunfante en Cuba, inici el camino de las tan necesarias profundas transformaciones sociales vinculando el concepto de justicia social al de dignidad y a la concepcin de una sociedad que excluye la explotacin social e individual. En cartas y Documentos de distintos aos de su vida el Libertador va legando a la posteridad su postura tica en la sociedad, sus deberes y compromisos; que van madurando a lo largo de toda su vida; siendo el aspecto moral y la educacin ciudadana de alta prioridad y una preocupacin constante en el sostenimiento de la causa liberadora y del individuo mismo. La sociedad y sus resultados no son l producto mecnico de fuerzas fsicas que se mueven de un modo predeterminado. Al contrario, para Bolvar el hombre es un sujeto activo donde la fuerza moral y la capacidad intelectual son decisivas, lo mismo en el plano artstico, cientfico, como en el poltico. Esa conviccin sobre las potencialidades de la actividad humana donde el
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Toro Abraham. Bolvar: Ejemplo permanente de Desprendimiento, Honestidad, Desinters y tica Pblica . Universidad de Carabobo. Ctedra Ideario Bolivariano. Material Mimeografiado.

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componente subjetivo es indispensable le hace otorgar a la subjetividad una fuerza extraordinaria, pues la sita en la exclusiva actividad humana la esperanza potencial de toda liberacin. La libertad para l es consustancial al hombre por naturaleza propia, la concibe como un producto complejo elaborado a partir de componentes naturales y sociales, entre los cuales se destaca la sabidura humana como insustituibles intermediarios en su y la gestin En consecucin.

consecuencia el Libertador estaba convencido de que si el pueblo no se preparaba a travs de la educacin y el cultivo del saber en todas sus dimensiones, no podran disfrutar jams del poder de la libertad. Cuando Bolvar luchaba por realizar ideas que para muchos contemporneos eran absolutamente utpicas, como la eliminacin de la esclavitud, o la dignificacin de los pueblos indgenas, no lo haca inspirado en el humanismo abstracto, sino en las conquistas ms altas del pensamiento de la ilustracin sobre la igualdad y la libertad humana, que tenia en Rousseau, uno de sus mayores exponentes. Su confianza en el hombre y su capacidad autoperfectible se revela a travs de sus criterios sobre el papel del pueblo como gestor de sus propios destinos y en la funcin de la violencia revolucionaria como partera de la historia, que tiene como fin ltimo enfrentar la violencia reaccionaria la cual histricamente se encamin a doblegar a los pueblos e infundirles la falsa creencia de su incapacidad para transformar sus circunstancias sociales. En esa confianza se revela la visin optimista de que el pueblo es el sujeto principal de su propia liberacin esencia del humanismo y de su propio futuro, lo que muestra la como concepcin latinoamericana bolivariano

renovadora en esa poca histrica, posicin tica caracterstica del bolivarianismo como ideologa netamente latinoamericana llegada a la posteridad.

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2.3.- Ezequiel Zamora: Su contribucin a la formacin del ejrcito del pueblo en armas y la descentralizacin del poder para llevarlo a las pequeas comunidades.

Zamora es un revolucionario, un hombre de accin y de pensamiento que lee, estudia y discute con la firme intencin de hacer la revolucin. En Venezuela el contexto histrico estaba definido por una aguda y violenta lucha de clases entre explotadores (burguesa comercial y terratenientes) contra explotados (esclavos, campesinos enfeudados, peones, rurales y urbanos). Para los revolucionarios de Venezuela la palabra de orden es la revolucin social, apoyados en el ideario democrtico burgus, pero las ideas socialistas tambin comienzan a iluminar las esperanzas de los oprimidos. El contacto de Ezequiel Zamora, durante los primeros aos de su vida con una poblacin oprimida y el sentido igualitario son elementos claves en el desarrollo de su formacin humana. As mismo aunque fue escasa la educacin que recibi, la vida le brinda desde los ms tiernos aos un campo de fecundo aprendizaje, propicio para el desarrollo de sus cualidades de futuro combatiente por la democracia y la igualdad social. A la altura de 1830 la situacin econmica poltica y social de Venezuela era crtica. Continuaban los altos tributos, continuaban la explotacin de los esclavos, peones, campesinos enfeudados y artesanos. El plusproducto materializado en las cosechas, pasaba a manos de los comerciantes monopolistas y los cosecheros continuaban endeudndose progresivamente arruinndose no poco de ellos. El capital usurario, en manos de los comerciantes venezolanos o extranjeros y con el apoyo del estado desde abril de 1834 se apodera de la produccin agropecuaria. En las plantaciones de Venezuela las relaciones de produccin de naturaleza feudal predominan sobre las de carcter esclavista. Ambas coexisten pero la fundamental es la primera, a pesar de la oposicin, de los terratenientes a emancipar sus esclavos, categora que subiste sometida a un evidente proceso de enfeudamiento. El
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latifundio colonial pas sin modificacin alguna a las manos de Pez, Monagas y otros caudillos, quienes habiendo entrado a la guerra sin bienes de fortuna, eran a poco de constituida Venezuela los ms ricos propietarios del pas. Los amos de la propiedad territorial (generalmente denominados hacendados o cosecheros) conforman los latifundistas o terratenientes. Los comerciantes prestamistas, integran la burguesa comercial importadora y exportadora. Estos dos sectores constituyen la base social del bloque dominante que controla el estado venezolano de modo incipiente desde 1821, pero sobre todo a partir de 1830. Los terratenientes, despus de la guerra incrementan sus latifundios y la explotacin latifundista de la tierra y la burguesa comercial controla definitivamente las relaciones con el mercado exterior capitalista. Las pugnas entre latifundistas y burguesa comercial conducen a la escisin poltica del bloque social de la clase dominantes en 1840. Los terratenientes endeudaos en proceso de ruina o endeudados con la burguesa comercial, los caudillos militares extraados de las funciones pblicas, demagogos; forman el partido Liberal. Estos conflictos generados por la estructura que impera en la sociedad aceleran la contradiccin fundamental entre clases explotadas y clases explotadoras. Las capas sociales explotadas, en este periodo, estn representadas por el campesinado, los esclavos, los peones rurales y urbanos y categoras artesanales formadas por manumisos y esclavos emancipados. Estos grupos sociales explotados, conjuntamente con singulares capas medias de las ciudades, medianos y pequeos propietarios del campo se incorporan al partido liberal y le imprimen a este un contenido democrtico. A partir de 1840, Zamora participa directamente en la lucha contra la odiada oligarqua, difundiendo los principios de tierra y hombres libres entre los explotados del campo. Zamora atrado por la demagogia social guzmancista se identifica e incorpora al movimiento social. Combina sus actividades de modesto comerciante en Villa de Cura, con las de agitador y organizador de las luchas democrticas de la masa rural de los Valles de Aragua y Llanos del Gurico; inicia una intensa propaganda democrtica oral y escrita, a travs de

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cartas personales que rpidamente se extiende por los latifundios y centros de trabajo. Las reuniones celebradas por Ezequiel Zamora se multiplican. De la simple lectura y comentario de los peridicos comienza a exponer opiniones propias sobre los problemas econmicos que afectan a los trabajadores rurales, en cada una de las haciendas que visita, organiza grupos de activistas encargados de recibir peridicos y de elaborar informes de las condiciones sociales que imperan en La Villa de San Luis de Cura. El programa social de Zamora consista en los siguientes elementos: 1. Comunidad de tierras. 2. Hombres libres. 3. Eleccin popular y principio alternativo. 4. Horror a la oligarqua. Este programa defina el contenido antifeudal de las movilizaciones de masas, constitua una sntesis de los objetivos de la repblica democrtica, porque expresaba con claridad la lucha por la liquidacin del latifundio al reclamar la comunidad de tierras, hacer alusin a la abolicin de la esclavitud y a la ampliacin de la democracia poltica. En cuanto a la consigna de horror a la oligarqua constitua un repudio a la poltica de opresin y sojuzgamiento realizada por la burocracia militar y el grupo civil que monopolizaban las instituciones del estado. El triunfo de Zamora era evidente en razn de sus luchas en pro de la masa general de la poblacin, pero su presencia en la asamblea de electores constitua un serio peligro para el bloque social de la clase dominante. Para liquidar su posibilidad del triunfo fue acusado ante la asamblea parroquial de haber solicitado en los campos y en las ciudades sufragios para s y conducido a votar por sus listas. Para los terratenientes y acaudalados usureros, la propaganda electoral realizada por Zamora constitua un delito que ameritaba sancin. La Asamblea parroquial dict contra el una sentencia desposeyndolo de los derechos de ciudadana, sentencia que expresaba el despecho poltico y el odio de clases de sus gestores y elaboradores. Fue conducido a la crcel pblica. En esta situacin Zamora se percata que no es suficiente con las

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luchas periodsticas y la agitacin verbal, frente al poder de la clase dominante, estructurado para reprimir las justas luchas de los oprimidos, se percata que era necesario olvidarse de las insignias y cambiarlas por balas y machetes. La idea de Zamora es unificar bajo su direccin las partidas de sediciosos y forjar un ejrcito del pueblo. Hacia el logro de este objetivo labora conscientemente, combinando la agitacin poltica y el trabajo organizativo. El principio de Zamora es que la tierra es de todos, por eso haba que hacerle la guerra a la oligarqua En el contexto de la insurreccin campesina Ezequiel Zamora se transforma en un hroe popular, en la figura individual ms destacada de la Revolucin democrtica, antiesclavista y antifeudal, es el hombre que simboliza y sintetiza la voluntad de las clases sociales explotadas para hacer la revolucin y sacar a la patria de brutal opresin. Zamora no solo se destaca como un revolucionario convencido y consciente de su elevada responsabilidad poltica. Comparte con sus compaeros de armas todos los sinsabores de la guerra. () fiel a los principios republicanos y dispuesto siempre al sacrificio de mis bienes y mi vida por la santa causa del pueblo, no vacil un momento para obedecer su patritico mandato y puesto a la cabeza de de libres y valerosos ciudadanos, me lanzo al combate como en pocas anteriores me haba lanzado a combatir el despotismo. Compaeros de armas! Habis probado con vuestra abnegacin y sublime herosmo, que solo el pueblo quiere su bien y es dueo de su suerte, y que, solo de hoy en adelante Venezuela no ser ms el patrimonio de ninguna familia ni persona.

Tema lll: Proyecto Nacional Simn Bolvar. 3.1.- Contexto econmico, poltico y social en el que se plantea el Proyecto Nacional Simn Bolvar.

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Para analizar en su justa dimensin las condiciones actuales de la Revolucin Bolivariana, debemos identificar cules han sido los procesos fundamentales que nos han llevado a las grandes definiciones; en la actualidad el Comandante Hugo Chvez ha afirmado que atravesamos una nueva etapa del Proyecto Nacional Simn Bolvar mejor conocida como la Nueva Era de la Revolucin. La historia contempornea de nuestra gesta revolucionaria est compuesta por las luchas de masas, la accin clandestina de grupos rebeldes, discusiones tericas sobre los modelos y mtodos para consolidar una revolucin, experiencias de resistencia y organizacin popular y un gran estallido social que ocasion hace dieciocho aos la ruptura del orden establecido. El pueblo venezolano se alz rechazando la imposicin del paquete neoliberal el 27 y 28 de febrero de 1989, abriendo una brecha histrica que comenz a germinar un cambio en nuestra sociedad. El 04 de Febrero de 1992 define el surgimiento de un liderazgo que interpreta y se identifica con la necesidad popular de transformar. Un soldado asume la responsabilidad de lo sucedido, reconoce que por ahora no se haba obtenido la victoria, para luego plantear un proyecto de races histricas, profundamente bolivariano: La Refundacin de la Repblica. El Proyecto Nacional Simn Bolvar no es reciente, ya el lder de la Revolucin lo estaba planteando incluso antes de la rebelin militar del cuatro de febrero. Durante los dos aos que permaneci detenido el Comandante Chvez y sus compaeros de presidio, desarrollaron una dinmica y continua actividad de estudio, preparacin y entrevistas con distintos lderes, luchadores sociales, individualidades y factores progresistas. Al salir de prisin en 1994, el Comandante Hugo Chvez se dedica a recorrer el pas llamando a la organizacin y unin en torno a los ideales bolivarianos. Chvez intenta nuclear las fuerzas bolivarianas y concertar con los distintos actores los objetivos y propuestas necesarias para emprender, no una reforma, ni alguna que otra medida para aliviar una situacin poltica, social y econmica que se consideraba insostenible y declinada; era necesaria una Revolucin, no cualquiera, sino que viniera de nuestras races histricas e idiosincrsicas: la Revolucin Bolivariana.
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Los aos de estudio en la crcel, las entrevistas, reuniones, discusiones y recorridos realizados, tomaron forma en un documento que a su vez sera una respuesta a la Agenda Venezuela, este documento constituye la base de lo que despus se convertira en el prototipo del primer Programa de Gobierno de la Revolucin: La Agenda Alternativa Bolivariana , esta implic el primer ensayo de lneas polticas para un nuevo Estado, su importancia radica en el deslinde que marca de las medidas impuestas por los Organismos Financieros Internacionales: Fondo Monetario Internacional y Banco Mundial; desarrollando en contraposicin un proyecto en funcin de los intereses nacionales. A partir de dicha plataforma se elabor en 1998 La Propuesta del Presidente Hugo Chvez para Transformar a Venezuela. Cuando el Comandante Hugo Chvez redact su propuesta de orientacin filosfica-poltica Proyecto Nacional Simn Bolvar (1991-1992) el Socialismo no apareca como lnea determinante. Tampoco se mencionaba la Multipolaridad como propuesta de Nuevo Orden Mundial. Debido a que varios de los oficiales que lo acompaaban en el MBR-200 se haban incorporado al movimiento insurrecto solamente por argumentaciones ticas, rechazo a la corrupcin imperante, reivindicacin de la FAN como reserva moral de la nacin y un nacionalismo intachable, en estado de conmocin ante lo que consideraban una poltica de entrega territorial por parte de Carlos Andrs Prez a Colombia. Cuando inscribi por primera vez su candidatura presidencial deposit en el Consejo Nacional Electoral la Agenda Alternativa Bolivariana y jur cumplirla. Ya Presidente, el Comandante Hugo Chvez busc otro objetivo: contribuir a la creacin de un mundo pluripolar, para impedir que se instalara la hegemona unipolar de EEUU. Fue as que el Comandante Hugo Chvez comenz a recorrer el mundo y a tejer alianzas. Rusia (armas y energa), China (petrleo), Irn (alianza intercivilizaciones), Cuba (fusin revolucionaria), Brasil, Argentina y Bolivia (polo del Sur), han sido, hasta ahora, las ms importantes. Hemos atravesado diferentes etapas: La Constituyente, las Leyes Habilitantes, el derrocamiento del paro econmico y petrolero, el surgimiento de las Misiones Sociales de la Revolucin, la heroica accin popular ante el golpe de Estado, el

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Plan de Desarrollo Econmico y Social de la Nacin 2000 2007 con sus Cinco Equilibrios, la Batalla de Santa Ins, los Diez Objetivos Estratgicos del Salto Adelante y la Batalla Miranda nos han permitido acumular desde la prctica revolucionaria para avanzar hoy, hacia la consolidacin del Proyecto Nacional Simn Bolvar, impulsando los Cinco Motores y la conformacin del Partido Socialista Unido de Venezuela, que nos conducirn hacia la profundizacin de la revolucin y la construccin del Socialismo Bolivariano. El lder de la Revolucin ha definido con un hilo conductor, un proyecto con lneas programticas claras, que ha generado las condiciones para marcar los momentos de definicin, la prctica revolucionaria hasta hoy desarrollada es lo que fundamenta el inicio de La Nueva Era de la Revolucin; la etapa del Proyecto Nacional Simn Bolvar, ya definida como Socialismo comienza ahora (2007-2021). Bolivariano

3.2.- Las siete lneas estratgicas y su traduccin en lo cotidiano. Hablar del Proyecto Nacional Simn Bolvar; es saber de dnde venimos, revisar cada uno de los elementos que lo enmarcan, entender su definicin, generar los mecanismos de apropiacin y aplicacin, y esto depender de la fuerza y creatividad del Pueblo venezolano. Se puede afirmar que antes de la ascensin de la Revolucin Bolivariana al poder, jams en la historia republicana de Venezuela haba existido un plan de independencia y desarrollo de la nacin, salvo durante la guerra de independencia, cuando Bolvar crea un proyecto de emancipacin, desde entonces los intereses del pas se subordinaron totalmente a la voraz apetencia de las potencias extranjeras y de sus representantes internos. Poco antes - y como se nos haba impuesto- del inicio del proceso bolivariano, el modelo econmico imperante tena su base en el consumismo irracional. Una economa cada vez ms abierta al control del gran capital transnacional quien se caracteriza por el asalto a los grandes medios de produccin del estado y de la burguesa local, preferentemente a travs de las privatizaciones, es decir las polticas neoliberales.

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Es en el segundo gobierno de Carlos Andrs Prez cuando las contradicciones se acentan. En un pas con enormes recursos y potencialidades, no se explicaba al pueblo porque se elevaban los ndices de pobreza, dejando sobre las espaldas de los ms excluidos el peso de la economa y entregando reas estratgicas al gran capital. Toda accin tiene una reaccin, este es un principio universal, fue as como el malestar que ya estaba presente en la poblacin desde principios de los 80 - por la crisis del viernes negro que inici el proceso de compresin del poder adquisitivo de la economa petrolera, la espiral inflacionaria y el derrumbe de la mediana estabilidad econmica- se hizo cada vez ms fuerte y tom cuerpo y forma en dos hitos de la historia reciente: El 27 de febrero de 1989 y el 4 de febrero de 1992. La implosin popular y militar puso en evidencia el colapso de un sistema econmico-social decadente, corrupto y excluyente. A raz de ese hecho, lenta pero inexorablemente, comenzaron a operar los cambios que todos conocemos. En 1999 llega a la presidencia un verdadero representante del Pueblo, alguien que comienza desde su misma juramentacin a impulsar los cambios que demandaba el pas, y ms importante aun, a desarrollar nuevos planes para alcanzar la soberana. Ya en los aos 1.998-1.999 se disea la propuesta de los Cinco Ejes temticos expresados posteriormente en el Plan de Desarrollo Econmico y Social de la Nacin 2000-2007, pero haciendo nfasis en lo que debera ser el Proyecto Constitucional, de lo que se aspiraba contuviera la Constitucin, a travs de la Asamblea Nacional Constituyente. Al llegar al poder la Revolucin Bolivariana tom un conjunto de medidas a fin de iniciar las transformaciones que se requeran, el proceso Constituyente genera la transformacin de la Constitucin de 1961, en la actual Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela se expresan los fundamentos de los 5 Ejes de desarrollo para el equilibrio de la nacin en lo poltico, social, territorial, econmico e internacional. Se inicia el proceso de las Leyes Habilitantes, como respuesta a las transformaciones. Los lacayos de la oligarqua nacional dirigen el Paro
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Petrolero y Golpe de Estado del 11 de Abril de 2002, ideados por el imperialismo norteamericano para detener el proyecto revolucionario impulsado por el Comandante Chvez. Superados los golpes contrarrevolucionarios gracias a la accin del pueblo heroico, la Revolucin profundiza su accin con la creacin de las Misiones Sociales, una forma estratgica de atacar las lagunas de ineficiencia del viejo estado burocrtico y de vincular al Pueblo a participacin y reconstruccin social. En una coyuntura poltica ms estable, se potencia el Proyecto Nacional con la discusin de los Diez Objetivos Estratgicos del Salto Adelante, en un taller de alto nivel dirigido por el Comandante Hugo Chvez, para discutir la necesidad de avanzar hacia una nueva etapa de la Revolucin; este constituye un esfuerzo poltico importante para enfilar el rumbo hacia la construccin del Socialismo, fue un gran paso, un primer ensayo que se dio parcialmente en algunos sectores, pero que signific un adelanto para avanzar en la direccin que buscamos. En este contexto el Comandante hace nfasis en el nuevo modelo y estrategia de participacin electoral, pues es la nueva batalla que se asuma debido al momento histrico que se estaba viviendo. Tambin plantea una nueva estrategia comunicacional, la conformacin del nuevo mapa territorial, la consolidacin de la unin cvico militar, la transformacin del modelo productivo, la construccin de un sistema multipolar global, la defensa integral de la nacin, la construccin de la nueva institucionalidad revolucionaria, la lucha contra la corrupcin y el burocratismo, es eso a lo que se debe enfrentar la Revolucin Bolivariana. De igual forma plantea la necesidad de la construccin de una nueva sociedad, transformar la realidad que plantea la liberacin de los pueblos de Latinoamrica del imperio. Para comprender el contexto nacional de la poltica venezolana es necesario estudiar y profundizar los hechos y los elementos que configuran la realidad histrica nacional, esto, a la par de ahondar en el pensamiento del
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nuevos paradigmas de

Comandante Hugo Chvez Fras. Sin embargo hay un hecho que es claro e inobjetable, la base de la poltica nacional est concentrada en lo que se denomina las Siete Lneas Estratgicas, las cuales se resumen en: 1.- Nueva tica Socialista. 2.- Modelo Productivo Socialista. 3.- Democracia protagnica revolucionaria. 4.- Suprema felicidad Social. 5.- Nueva geopoltica Nacional. 6.- Nueva geopoltica Internacional. 7.- Venezuela como potencia energtica.

Estas lneas programticas estuvieron presentes desde el inicio del proceso revolucionario (04 de Febrero de1992), expresadas en la Agenda Alternativa Bolivariana La propuesta de Hugo Chvez para transformar a Venezuela Plan de Desarrollo Econmico y Social de la Nacin 2000-2007, hoy se recogen dichos fundamentos en las Siete Lneas Estratgicas del Proyecto Nacional Simn Bolvar, que es el ncleo de un modelo de acciones estratgicas conocido como Tringulo de la Victoria, este consiste en: El Qu? Lo poltico El Cmo? Lo estratgico El Con Qu? Los instrumentos

En este orden lo poltico representa el gran objetivo de la construccin del Socialismo en Venezuela, el cmo, es a travs de las Siete Lneas Estratgicas del Proyecto Nacional Simn Bolvar.

1.- Nueva tica Socialista. tica socialista con nuevos principios y valores; no podemos llegar al Socialismo sin construir estos nuevos valores y principios que caractericen la
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esencia de la nueva sociedad. La liberacin de los seres humanos tiene que ver con la transformacin de la conciencia, con la actitud del individuo, todo ser humano debe comprender que no es objeto sino sujeto del proceso revolucionario.

2.- Modelo Productivo Socialista. Una tarea impostergable de la revolucin; es el cambio de la estructura econmica actual, por una estructura econmica que nos permita ser libres, tanto a Venezuela como al resto de los pases del mundo, el Comandante Hugo Chvez genera propuestas de nuevos modelos que refutan la lgica del Capitalismo, no debemos copiar modelos, debemos ir hacia un modelo productivo diversificado. 3.- Democracia protagnica revolucionaria. La educacin revolucionaria no radica en aumentar la Moral y las Luces; se trata de construir una tica y una moral que estn en funcin de la concrecin del Proyecto Nacional Simn Bolvar; as mismo debemos promover la participacin masiva del pueblo para alcanzar la explosin del Poder Comunal. 4.- Suprema felicidad Social. El fin ltimo de la Revolucin; la utopa concreta Robinsoniana, que no es ms que la liberacin del hombre, el orden social en funcin del desarrollo humano y no la sujecin al consumo irracional, y al modelo hedonista irresponsable y agravado del capitalismo mundial.

5.- Nueva geopoltica Nacional. Es una gran discusin que debe permitir la distribucin equitativa de la poblacin y por lo tanto una adecuacin de los centros de poder, debemos evitar el abandono de los campos y la concentracin de la poblacin en el centro del pas es necesario revertir esa realidad. 6.- Nueva geopoltica Internacional.

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Se fundamenta en la configuracin de una nueva correlacin de fuerzas en el bloque mundial, donde se fortalezca la alianza del Sur y los lazos de amistad con las nacientes potencias asiticas para avanzar contra el imperialismo norteamericano, la Revolucin slo es posible con el concurso de muchas naciones en el ejercicio de la solidaridad internacionalista. 7.- Venezuela como potencia energtica. Este objetivo cabalga sobre una realidad preocupante para la supervivencia de la especie humana. El uso racional de las fuentes de hidrocarburos, agua y biodiversidad, no para acumulacin excluyente y genocida del capitalismo sino para la produccin social. Venezuela ocupa el 4to lugar en reserva de cuencas hidrolgicas en Latinoamrica, y 12mo lugar en el mundo; esta es una de las causas principales para que el imperio intente apoderarse de las tierras de Latinoamrica, de sta manera obtendran las reservas energticas e hidrolgicas que poseemos. En concreto, el Proyecto Nacional Simn Bolvar representa todo el esquema para contextualizar al pas en una nueva era, donde Venezuela se dirija a un nivel superior de su desarrollo como Repblica y como Pueblo. El aporte de todo revolucionario a sta gran reconstruccin nacional, radica en generar en los diferentes espacios una gran capacidad organizativa, formadora y agitadora en funcin de resolver las propias necesidad del Pueblo y la Revolucin. En concreto podramos enumerar alguno de los logros ms significativos de esta Revolucin que nos permitir percatar la magnitud de la obra en construccin y de la necesidad de su continuidad.

Algunos logros de la Revolucin Bolivariana:

No es poca cosa lo que hemos logrado: 1. Elevacin de la autoestima de los venezolanos 2. Establecimiento de la soberana del pas
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3. Recuperacin de la industria petrolera 4. Recuperacin de la OPEP como organizacin defensora de los precios del petrleo 5. Colocacin de Venezuela en el mundo 6. Metro de Valencia listo 7. Metro de Maracaibo, a inaugurarse sus 3 primeras estaciones 8. Metro de Los Teques 9. Trolebs de Mrida 10. Transbar de Barquisimeto 11. Centrales hidroelctricas de Caruachi, de Barinas termoelctrica del Zulia 12. Ampliacin de la Petroqumica X Mdulos de Barrio adentro, CDI, SRI, CAT 13. Universidad del Deporte en Cojedes 14. Ampliacin de las relaciones de Venezuela con Asia, frica y Europa 15. Trada de vaquillonas de Argentina y Uruguay para mejorar nuestra ganadera 16. Dotacin de hospitales con incubadoras y otros equipos trados de Argentina, Alemania, Uruguay y otros 17. Creacin de Conviasa 18. Creacin de CVG Telecom 19. Rescate de tierras para la agricultura 20. Entrega de tierras a campesinos 21. Liberacin del pas del FMI 22. Diversificacin de nuestro comercio con ms pases en el mundo, hoy en da le vendemos a Estados Unidos, Cuba, Jamaica, todo el Caribe, Argentina, Uruguay, India, China, Lituania y muchos otros pases a los cuales antes no le vendamos, dependamos del mercado estadounidense 23. Diversificacin de la produccin 24. Desarrollo del SENIAT de manera que hoy dependemos menos del petrleo, la recaudacin est por encima del petrleo. 25. Aumento de las reservas petroleras con la recuperacin de La Faja del Orinoco 26. Aumento de las reservas internacionales 27. Ingreso a MERCOSUR 28. Creacin de la Universidad Bolivariana, est en todos los estados.
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29. Apertura de estudios de bachillerato, mediante la Misin Ribas para miles de personas 30. Alfabetizacin de ms de milln y medio de personas por lo cual la UNESCO nos declar pas libre de analfabetismo 31. Disminucin de la pobreza crtica de 80% 1998 a 30% 2007. 32. Aumento del nmero de personas que hoy tienen agua potable y electricidad 33. Atencin a cientos de personas de calle mediante la Misin Negra Hiplita 34. Atencin a cientos de nios de calle 35. Cosecha record de arroz 36. Rumbo a cosecha record en maz 37. Aumento del nmero de pensionados del Seguro Social 38. Aumento del salario mnimo a 238 dlares, siendo ahora el ms alto de Amrica 39. Elevacin de pensiones del Seguro Social al salario mnimo 40. Atencin a cientos de personas que quedaron sin vivienda 41. Aumento de las pensiones de los viejitos a 307.000 bolvares 42. Solidaridad de nuestro pas con pueblos hermanos que han recibido males de la naturaleza en Chile, Per, Ecuador, Cuba, Jamaica, Trinidad, en consonancia con nuestra constitucin y las lecciones de los hroes de la patria 43. Construccin del Cardiolgico Infantil donde a menos de 1 mes se han realizado ya 60 operaciones y tiene capacidad para 4000 operaciones al ao 44. Desarrollo de la autopista Antonio Jos de Sucre 45. Desarrollo de la autopista Jos Antonio Pez de Portuguesa a Barinas 46. Autopista Acarigua-Barquisimeto ejecutada en 80% 47. Tren de La Rinconada a Ca 48. En construccin tren de Maracay a Barquisimeto 49. Viaducto Caracas-La Guaira 50. Creacin de Petrosur 51. Creacin de Petrocaribe 52. Creacin de Telesur 53. Creacin de Agencia Bolivariana de Noticias (ABN) 54. Creacin de Vive TV 55. Recuperacin de ms de 10.000 planteles educativos
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56. Creacin de 58.236 nuevas escuelas 57.Se estableci nuevo rgimen de concesiones petroleras, nueva relacin con las empresas petroleras 58. Eliminada la apertura petrolera y se sustituy por una poltica justa para el pas recuperando nuestro petrleo 59. Establecimiento en todos los contratos petroleros, del gas y otros, que los tribunales facultades para dirimir controversias son los tribunales venezolanos, anteriormente se dirima en tribunales del exterior 60. Creacin de fbricas como la de tractores, bicicletas y automviles con nuestros socios iranes 61. Asociacin con Brasil para construir refinera en Pernambuco donde se procesarn 200.000 barriles diarios de petrleo venezolano 62. Creacin del ALBA como alternativa al ALCA 63. Papel importante en la eleccin del secretario general de la OEA 64. Logro de precios ms justos para nuestro petrleo 65. Disminucin de la inflacin desde 30 a 9% 66. Miles de personas han recuperado la vista en la Misin Milagro 67. .Limpieza del ro Guaire, actualmente en proceso 68. Dragado del ro Misoa en Zulia, para proteger a los habitantes de las crecidas del ro 69. Ampliacin de las lneas que transportan electricidad a los hogares zulianos 70. Independizacin de la Fuerza Armada Nacional de la influencia de la Escuela de Las Amricas, escuela de torturadores 71. Salida de la Misin Militar de Estados Unidos de Fuerte Tiuna 72. Salida de tcnicos estadounidenses que realizaban espionaje de los cuarteles de la FAN 73. Diversificacin de mercado para abastecerse nuestra Fuerza Armada 74. Creacin del Banco del Tesoro 75. Creacin de INAMUJER 76. Nuevo Puente Venezuela en el Zulia para conectar Zulia con Barinas 77. Creacin de un fondo financiero en dlares para apalancar las inversiones para el desarrollo China (4000) Venezuela (2000) 78. Creacin de fondo financiero en dlares Irn (1000), Venezuela (1000) 79. Creacin de planta de cemento venezolana
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80. Creacin de planta de cemento venezolana Irn-Venezuela 81. Buena venta de PDVSA de su Refinera Lyondell-Citgo en mil trescientos catorce millones de dlares su 41%, en la cual haba perdido ms de mil ochocientos, vendiendo salimos ganando 82. Elaboracin del satlite Simn Bolvar que ser entregado por China a Venezuela en 2008 y permitir a nuestro pas desarrollar la telemedicina, la teleeducacin y lograr independencia de informacin, adems, podremos los venezolanos acceder al satlite gratis, con slo adquirir una antena para ello 83. En los contratos de creacin de fbricas figura una clusula que establece la transmisin de tecnologa a los venezolanos, es decir, que no quedaremos amarrados, sino que podremos hacer nuestras propias creaciones, aun cuando los contratos terminen 84. Liberamos a PDVSA de la comisin de valores de Estados Unidos pagando la deuda correspondiente 85. Disminucin de la deuda pblica de 47,5 puntos en 2003 a 25 puntos en 2006 86. Inauguracin de la Lnea 4 del Metro de Caracas 87. Extensin de la lnea 3 Metro de Caracas desde Plaza Venezuela a la Rinconada 88. Misin Barrio Adentro 89. Creacin de diversas pginas web que sirven de apoyo para algunos trmites legales y / o consulta " Solicitud de pasaporte " (http://www. onidex.com) , Consulta de las cotizaciones del SSO (http://www. ivss.gob. ve), http://www.cadivi. gob.ve, y muchas otras 90. Misin Identidad que permiti dar identidad a miles de ciudadanos que no disfrutaban de sus derechos ciudadanos por falta de cdula de identidad 91. Modernizacin del Canal del Estado VTV 92. Recuperacin de nuestro pasado histrico 93. La accin del gobierno ha logrado que pasemos de 14.5 millones de personas con el servicio de aguas servidas en 1998 a 21 millones en 2006 94. Estn en proceso de saneamiento los ros Acarigua en Acarigua, Guanare en Guanare, Turbio, Tocuyo, Yaracuy, Motatn, Tuy, San Pedro, Guaire y varios otros en diversos estados del pas como parte del plan nacional de saneamiento de ros, lagos y lagunas
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95. En 1998 la inversin en ambiente era de 15 mil millones de bolvares, en 2006 es de 1 billn de bolvares 96. En 1998 18,7 millones de personas, es decir, el 80% reciban agua potable en Venezuela, la revolucin ha logrado que 25 millones de personas, es decir, el 93% reciban agua potable, se espera que para el 2010 todos los ciudadanos reciban agua potable 97. Hemos disminuido la mortalidad infantil en 27% desde 1998 98. Hace 8 aos la recoleccin de aguas servidas era de 62%, ahora estamos en 80% 99. Acaba de inaugurar el presidente la estacin de aguas servidas de Ciudad Ojeda, forma parte del programa de saneamiento del lago de Maracaibo que estar limpio en 2012 100. Edicin de ms de 50 millones de libros de distribucin gratuita para elevar el nivel cultural de nuestro pueblo 101. Dotacin de las bibliotecas pblicas del pas 102. Creacin del programa Simoncito para atender a los nios desde antes de nacer 103. Recuperacin de ms de 10.000 planteles educativos 104. Dotacin de todos los preescolares rurales, indgenas y fronterizos 105. Creacin de 75.000 bibliotecas de aula 119. Creacin de ms de 6.000 escuelas bolivarianas 106. Pago de todos los pasivos de los maestros y aumento sustancial de sueldo 107. Pago de todas las deudas con profesores, mdicos y jubilados 108. Todos los liceos pasados a bolivarianos para mejorar la calidad de la educacin media 109. Jubilacin a maestros de las escuelas catlicas Fe y Alegra que en 50 aos no haban recibido jubilacin, ni siquiera aguinaldos 110. Recuperacin por PDVSA de ms de 26.000 millones de dlares en la renegociacin petrolera 111. Creacin de los Distritos Sociales de PDVSA para asistir a cientos de comunidades en el pas 112. Inauguracin de Mega Aldea Universitaria en Valles del Tuy 113. Plan penitenciario que contempla la construccin de ciudades
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penitenciarias a fin de resolver la problemtica de las crceles 114. Disminucin en 8,13% de la deuda de la Repblica 115. Creacin y desarrollo de la Misin Ciencia 116. Creacin del CIGMA 117. Extensin del perodo de lactancia materna que obliga a los empleadores a darles ms semanas a las madres para dedicar a amamantar a su nio(a) 118. Red Nacional de Radioterapia, equipada con equipos trados de Argentina en intercambio por full ol, la red est conformada por 19 centros 119. Creacin y desarrollo de Ruedas de Negocios con varios pases que han trado inversin al pas 120. Unidad de Cobalto de Radioterapia y Medicina Nuclear en Barquisimeto 121. Planta Lctea Cantn en Barinas 122. Empresa cogestionara Invepal 123. Va expresa Pampatar-Juan Griego-La Asuncin en Nueva Esparta 124. Remodelacin y construccin de estadios para la Copa Amrica 2007 125. Plan nacional de gasificacin, gas directo para todas las comunidades 126. Viviendas para los damnificados de la tormenta Brett , del terremoto de Cariaco 127. Plan nacional de turismo que responde a las caractersticas de nuestro pas para mostrar las bondades de nuestra naturaleza al tiempo que la protegemos 128. Creacin de Redes de Innovacin Productiva dentro de la Misin Ciencia para agrupar a nuestros creadores 129. Creacin de Ciudad Jess Enrique Lozada en asociacin con la Universidad del Zulia en el estado del mismo nombre 130. Declaratoria de inamovilidad laboral, para impedir despidos 131. Garanta de atencin gratuita y suministro de medicamentos a enfermos de VIH 132. Creacin de Ciudad del Cine 133. Proyecto Orinoco Magna Reserva, Bloque 7 149. Programa de Medicina Integral Comunitaria que graduar 10.000 mdicos en esa rea 134. Salvacin, rescate y mejoramiento del Instituto Venezolano de los Seguros Sociales 135. Creacin de un nuevo Servicio Nacional de Salud encabezado por Barrio
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Adentro 1 136. Reinauguracin, es decir, reacondicionamiento de importantes liceos en la capital, tales como: Luis Espelozn, Gran Colombia, Repblica de Bolivia, Agustn Aveledo, Andrs Bello, algunos otros y escuelas tcnicas 137. Expulsin de las Nuevas Tribus que estaban conquistando para el Imperio a nuestros indgenas y robando secretos ancestrales 138. Apertura del teatro Teresa Carreo, La Estancia y el Centro de Arte Rmulo Gallegos a toda la poblacin con obras nacionales e internacionales, hoy en da el teatro se auto-financia y todo nuestro pueblo dispone de tarifas que le facilitan el acceso 139. Red de Casas de Alimentacin para personas en necesidad 140. Programa de sustitucin de ranchos por viviendas (SUVI) 141. Nuevo viaducto Caracas-La Guaira, se entregar en primer trimestre 2007 142. En construccin la nueva autopista Caracas-La Guaira 143. Recuperacin del puerto de La Ceiba en el estado Trujillo, este puerto es importante para sacar el petrleo de Tomoporo y produccin agrcola y ganadera de esa regin 144. Apoyo y desarrollo del deporte nacional que ha conducido a ganar ms medallas por ciclo olmpico que en cualquier etapa de la 4 Repblica, pero ms todava, que conduce a la preparacin fsica de nuestro pueblo 145. Desarrollo de plan de independencia alimentaria que liberar al pas de importar el 70% de alimentos como ha ocurrido y ocurre todava 146. Poltica definida de defensa del ciudadano con la promocin de una nueva cultura para los cuerpos policiales, para acabar con la impunidad, las protestas de la comunidad se dialogan, no se reprimen 147. Recuperacin del Patrimonio Cultural en todo el pas 148. Combate definido y contundente al narcotrfico y liberacin de nuestro pas del espionaje de la DEA 149. Limpieza en la ONIDEX donde ahora, aun cuando todava existe corrupcin, sta est siendo quebrada 150. Cedulacin de toda la poblacin 151. Acuerdos para la construccin de gasoducto suramericano 152. Construccin de la interconexin de gas oriente-occidente (ICO) 153. Acuerdo con Colombia para suministro mutuo de gas de acuerdo con las
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necesidades de ambos pases 154. Plan de desarrollo de diferentes ejes para ocupacin del territorio nacional, ejes norte-llanero, por ejemplo 155. Eliminacin de cobro de matrculas en los colegios del estado 156. Crecimiento del sector automotriz en 123.7% en 7 aos 157. Misin Madres del barrio para apoyar a 200.000 madres con dificultades econmicas 158. Misin rbol que contempla la siembra de 20 millones de rboles en 2006 y est en plena realizacin 159. Tenemos permanente informacin semanal mediante Al Presidente y otros 160. Rescate de la identidad, la cultura y el arte del pas 161. Aprobacin por la OEA de la Carta Social de las Amricas propuesta por nuestro pas 162. Junto con Uruguay, Venezuela es el pas donde ms se aprecia la democracia, logro de Hugo Chvez pues antes de 1998, Venezuela figuraba casi de ltimo 163. Derrota, en la conferencia de Quito, de la proposicin de Estados Unidos de convertir a las Fuerzas Armadas latinoamericanas en policas 164. Recuperacin del Instituto Autnomo Ferrocarriles del Estado (IAFE) 165. Plan ferrocarrilero nacional, en ejecucin 166. Creacin del Sistema de Democratizacin del Empleo (SISDEM) de PDVSA lo que impide la venta de puestos petroleros 167. Se acab la solidaridad automtica, si un funcionario maltrata a un ciudadano, se le somete a la justicia, ejemplos los casos Kennedy y La paragua 168. Por primera vez en la historia de Venezuela se respeta la divisin de poderes, cada poder practica su autonoma 169. Venezuela ha diversificado sus proveedores en el mundo en todos los mbitos 170. Logro de una posicin respetable para Venezuela en el concierto mundial de naciones 171. Baja de las tasas de inters lo cual presion el gobierno a los banqueros 172. Plan ahorro de energa, cambiando luz amarilla por luz blanca 173. Recuperacin de la majestad presidencial, ayer cuando un presidente
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hablaba la gente apagaba el radio, hoy, hay millones de personas que sintonizan el discurso presidencial 174. Subi la esperanza de vida al nacer a 73,18 aos 175. Ms de 200 mil nuevos bachilleres graduados en la Misin Ribas 176. Ms de 800 nuevos tcnicos superiores graduados en la Universidad Bolivariana de Venezuela 177. Plan nacional de siembra de la caraota, para liberar a nuestro pas de importar ese rubro 178. Formacin de entrenadores deportivos integrales mediante pro-grama de intercambio con Cuba 179. Salida de los estados Sucre y Trujillo de la posicin de ms pobres a estados en desarrollo, gracias a la combinada accin de los gobiernos de esos estados con el gobierno nacional 180. Creacin de empresa mixta con China para fabricar computadoras, ya se han entregado 20.000 de esas computadoras fabricadas en China, antes de fin de 2006 se comenzarn a producir en Venezuela 181. Autopista Charallave-Ocumare que ser inaugurada en enero 2007 182. Creacin por CVG-Telecom de 26 centros pilotos para telefona en sitios donde no existe 183. Creacin de fbrica de fibra ptica 184. Trece trimestres seguidos de crecimiento de la economa 185. Posicionamiento de nuestro pas en varias organizaciones internacionales como la presidencia del grupo parlamentario latinoamericano y en el desplazamiento de los adecos cetevistas en la OIT, presidencia de la Organizacin Latinoamericana de Gobiernos Intermedios, presidencia del Parlatino 186. Bajn del ndice de desempleo a un dgito 187. xitos de la misin Negra Hiplita: 13 medallas traen deportistas rescatados por Negra Hiplita 188. Construccin de la primera Clnica Popular Indgena, est en Apure, adems se construye una extensa red de diez ambulatorios para los indgenas 189. Creacin de la Zona Industrial de Palavecino, estado Lara 190. Democratizacin n de la informacin mediante la creacin y desarrollo de cientos de medios alternativos
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191. Aprobacin de la Ley de responsabilidad social en radio y televisin 192. Recuperacin del programa Gas Natural para Vehculos 193. Atencin permanente y prioritaria a damnificados, nico gobierno que ha hecho eso en la historia de Venezuela 194. Ms de 3 millones de nios y nias participaron en la seleccin de los atletas de los juegos deportivos escolares 2006, nunca esto haba ocurrido 195. Hoy la economa venezolana se sostiene no slo sobre el petrleo, sino que tambin sobre el justo pago de impuestos por la accin de un SENIAT serio y organizado y de los intereses que aporta el Banco del Tesoro y operaciones de compra de bonos de pases amigos con lo cual hemos ganado algn inters financiero 196. Aumento del consumo de alimentos por los venezolanos y hasta se dan gustitos, segn dijo CONSECOMERCIO, los sectores de la D y de la E 197. En los Olivitos, estado Zulia, la poblacin del ave flamencos del Caribe, especie amenazada de extincin, aument a 6700, la mayor reproduccin en los 20 aos de existencia de ese centro de proteccin 198. Solucin al problema de cupo universitario con la extensin de la UNEFA, la creacin de la Universidad Bolivariana de Venezuela, creacin de ms tecnolgicos, aumento del cupo en la Universidad Simn Rodrguez y otros entes universitarios 199. Creacin de la primera escuela Robinsoniana tcnica petroqumica y agroambiental de Venezuela 200. Creacin de 255 escuelas tcnicas donde estudian 203 mil alumnos, la meta es llegar a 500 escuelas tcnicas para 500 mil alumnos 201. El gobierno ms demcrata que ha tenido Venezuela, con mayor libertad de expresin, sin persecucin por ideas polticas 202. Eliminacin del Impuesto al Dbito Bancario 203. Creacin del Banco de Desarrollo (BANDES) 204. Creacin de BANDES Uruguay 205. Creacin del Banco del Sur 206. Inauguracin de PDVAL produccin y distribucin de alimentos.

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Glosario Agnosticismo: conocimiento Actitud que niega la posibilidad valoral, de un determinado Se dice

(agnosticismo

metafsico,

etctera).

eminentemente en lo que se refiere al conocimiento de la existencia de Dios. Los agnsticos en ese sentido no niegan, como los ateos, la existencia de Dios, sino slo el que pueda ser conocido sensible, racionalmente o de cualquier otra forma.

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Burguesa: Se agrupa bajo este nombre a la clase de los capitalistas modernos, propietarios de los medios de produccin social y que emplean trabajo asalariado. La clase burguesa tiene su origen en la sociedad feudal; ella encabez la revolucin anti-feudal y enarbol las banderas de la doctrina liberal.

Capital: Valor que se valoriza. La forma inicial del capital es una masa de dinero cuya utilizacin en el proceso productivo capitalista permite a su dueo obtener una cantidad mayor que la inicial. El dinero sirve para comprar maquinarias y materias primas por una parte, y fuerza de trabajo por la otra, vale decir capital constante y capital variable. Una vez que posee capital constante y variable, el capitalista puede organizar la produccin de un determinado bien; el valor de una unidad de ese bien debe ser mayor que la suma de las partes de capital constante y variable que se han usado en su produccin. De esta forma, cuando todo el capital constante y variable adquirido haya sido gastado, o sea cuando las mquinas estn tan desgastadas que no pueden seguir siendo utilizadas, cuando hayan sido consumidas las materias primas y cuando haya vencido el contrato de los trabajadores, el dinero obtenido por la venta de lo producido ha de ser mayor que el invertido originalmente. En este sentido sostiene el marxismo que el capital es un valor que se valoriza.

Clases sociales: Grupos sociales antagnicos. Uno se apropia del trabajo del otro a causa del lugar diferente que ocupan en la estructura econmica de un modo de produccin determinado. Este lugar est determinado fundamentalmente (no exclusivamente) por la forma especfica en que se relaciona con los medios de produccin.

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Esta relacin puede ser de dos tipos: relacin de propiedad y relacin de nopropiedad. Los grupos sociales antagnicos han existido siempre, afirma Marx: en la sociedad esclavista (amos y esclavos), en la sociedad feudal (seores y siervos), y en la sociedad capitalista (burguesa y proletariado). Dictadura del proletariado: Se llama en esta forma al tipo de Estado correspondiente al perodo de transicin del capitalismo al socialismo. Se trata de una dictadura, vale decir, de un poder que no se apoye en leyes ni elecciones, sino directamente en la fuerza del proletariado armado. Su objetivo, para los tericos marxistas, consiste en reprimir a las clases o grupos sociales que se oponen a la realizacin del socialismo. Dogma: Creencia establecida, cuya aceptacin es necesaria para profesar una fe. Dogmatismo: Tendencia a apoyar en dogmas el razonamiento o a extender el dominio del orden dogmtico. Estado: Una de las nociones fundamentales en la doctrina marxista. Tiene mucha importancia en lo referente a la accin poltica de los partidos marxistas-leninistas: gran parte de las discusiones y polmicas en sus filas nace de apreciaciones diferentes acerca de esta nocin. Fuerza de trabajo: Conjunto de condiciones fsicas y espirituales que se dan en la personalidad viviente de un hombre y que sta pone en accin al producir bienes de cualquier clase. Fuerzas productivas: El hombre, las formas y medios que ste utiliza para actuar sobre la naturaleza ( y tambin sobre objetos con cierto grado de elaboracin) en el proceso de produccin. En otras palabras las materias que brinda la naturaleza, las maquinarias e instrumentos de la produccin, sus mtodos y tcnicas, los hombres y su experiencia, son fuerzas productivas.

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Imperialismo: Actitud y doctrina de quienes propugnan o practican

la extensin del dominio de un pas sobre otro u otros por medio de la fuerza militar, econmica o poltica.
Lucha de clases: Enfrentamiento que se produce entre dos clases sociales antagnicas cuando luchan por sus intereses estratgicos de largo plazo. Por ejemplo, el inters estratgico a largo plazo de una clase dominante consiste en perpetuar su dominio, el de una clase dominada en destruir el sistema de dominacin y el enfrentamiento que se produce entre ambas clases constituye la lucha de clases proclamada por el marxismo. Marxismo: Bsicamente, una concepcin del mundo: una visin global de la naturaleza y del hombre. Medios de produccin: Todos aquellos elementos que participan en el proceso productivo, a excepcin de la fuerza de trabajo. Bsicamente intervienen tres: el objeto sobre el cual se trabaja, los medios con que se trabaja y la actividad humana utilizada en el proceso. Mercanca: Objeto apto para satisfacer necesidades humanas, de cualquier tipo que ellas sean. Modo de produccin: Unidad de las fuerzas productivas y las relaciones de produccin, en el proceso de elaboracin de los bienes materiales. Este modo de produccin determina la estructura de la sociedad. Por ejemplo, el modo capitalista, basado en la propiedad privada sobre los medios de produccin, determina la divisin de la sociedad en dos clases antagnicas, el proletariado y la burguesa. Plusvala: Parte del valor generado por el trabajo del obrero, por la utilizacin de su fuerza de trabajo, que queda en poder del capitalista dentro del anlisis marxista.

Produccin: Todo proceso a travs del cual un objeto, ya sea natural o con algn grado de elaboracin, se transforma en un producto til para el consumo o para iniciar otro proceso productivo.

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Proletariado: La clase de los trabajadores asalariados moderna, que privados de medios de produccin propios deben vender su fuerza de trabajo para poder subsistir.

Relaciones de produccin: Las que se establecen entre aquellas personas que de una u otra forma participan en el proceso productivo y los medios de produccin. Proceso mediante el cual la clase dominada de una sociedad sacude su condicin de tal, a travs de un enfrentamiento con su clase antagnica. Valor: El valor de un bien est determinado por la cantidad de trabajo socialmente necesario para producirlo. La cantidad de trabajo que un bien encierra se mide por el tiempo de trabajo que se gast en producirlo.

Bibliografa.

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Chvez, Hugo. Discurso del Lanzamiento de las 7 Lneas Estratgicas. 01 de septiembre de 2006. Chvez, Hugo. Cinco Motores Constituyentes. Ministerio del Poder Popular para la Comunicacin e Informacin. Jimnez, Mara Rosa .Proyecto Nacional Simn Bolvar . Miranda, Venezuela, 2007. Socialismo Bolivariano. Ministerio del Poder Popular para la Comunicacin e Informacin. Caracas, Venezuela, 2006. Plan Desarrollo Econmico Social 2001-2007. Ministerio del Poder Popular para la Comunicacin e Informacin. Pereira, Gustavo. Simn Bolvar. Escritos anticolonialistas. Consejo Nacional de la Cultura, Caracas. Pp. 161. 2005. Bolvar, Simn. Mi delirio en el Chimborazo. Hart Dvalos, Armando. QU ES EL SOCIALISMO? Hart Dvalos, Armando. La tica del Socialismo.

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