Semitica e Anlise do Comportamento

Como trabalho com Design, sempre ouo falar muito de Semitica. semitica pra c, semitica pra l... Neste post pretendo explicar porque eu mesmo no fao uso dessa disciplina, me tornando assim um designer um tanto ovelha-negra... Pra comear, ento, falemos o que um signo (J que a Semitica lida fundamentalmente com eles).

Signo, desde Sausurre, entende-se como uma relao entre significante (a coisa) e seu significado. Depois tericos como Umberto Eco enfatizaram o papel do "ground" (contexto que afeta a relao entre significante e significado). O diagrama a seguir resume isso:

Um exemplo clssico: uma placa de "Pare!"

O signo ao lado tem por significante a placa, o objeto de metal e madeira capturado nessa foto.

O "ground" de significao a rua. OBS: Se essa placa estivesse em outro ground, o significado seria outro. Quem sabe num museu de arte moderna ela poderia passar a significar "uma obra-prima"... O significado desse significante nesse ground "Cara, pre seu carro nesta rua agora". Assim diz-se, em Semitica, que esse signo tem um efeito denotativo, que aquele que expresso que ele re-al-men-te significa, e um conotativo, que expressa o que ele simboliza. P.e., uma placa de trnsito denota comandos para motoristas, mas pode simbolizar milhares de coisas diferentes, como um smbolo flico, quem sabe? (Acordei meio freudiano hoje). Ok, ok... At aqui expliquei o bsico da semitica clssica (Deve haver outras semiticas, mais moderninhas, por a, mas falemos da clssica). E por que eu no adoto essa perspectiva? Sinceramente, porque acho que a perspectiva comportamental tem mais a oferecer em termos prticos a um designer. Vejamos como a comportamental entende os conceitos semiticos:

Explicando a tabela acima: - o signo um operante verbal (h diversos tipos deles. A placa de trnsito um "mando", p.e.), - que se baseia em um estmulo (seu significante, no caso, a placa de metal) - para gerar um efeito verbal (no necessariamente textual) no comunicante (nesse caso, aumentar as chances de fazer um motorista parar o carro em um dado ponto da estrada, quando a v) - dado seu contexto (ground, que no caso uma estrada). Portanto defendo que o estudo do Comportamento Verbal em muito substitui e supera a Semitica tradicional dos designers. Bom, eu s mostrei uma "traduo" da semitica pro linguajar comportamental. Isso mostra que so at compatveis: um analista do comportamento pode encarar um parecer semitico numa boa. Inclusive eu tenho colegas analistas do comportamento que se dizem tambm "Semiticos" e afins...

Ok, ok, e onde que a semitica, no meu entendimento, gera problemas prticos? Diria que h 3 pontos a considerar nesse sentido: 1) O ground normalmente desprezado. Na maioria dos trabalhos em Semitica que usei para o meu trabalho pouco se fala nele. Esse item corresponde ao que em Anlise do Comportamento se chama Controle de Estmulos (algo vital para se entender conceitos, conhecimentos, etc). como se a placa de "Pre!" significasse sempre uma mesma coisa, no importando as contingncias em que ela est inserida (O que no se aplica). Quer ver?

Note como nesse diagrama o "ground" no mencionado. Fonte: aqui. OBS: E mesmo que aparece, o ground quase sempre mostrado de forma simplista, como se o contexto fosse algo sempre facinho de entender, e no formado por diversos termos contingenciais. 2) Lembram daquele lance de "denotativo VS conotativo"? Para um Analista do Comportamento, no faz muito sentido falar "no que o estmulo realmente quer dizer". Procurar a mensagem verdadeira assumir que os signos so como as idias platnicas, que possuem significados reais independente das contingncias.

Por Equivalncia de Estmulos, isso um pombo, a paz, um smbolo, e at mesmo um cone... depende do Controle de Estmulos em andamento

Em suma: quando se analisa signos na prtica vemos como eles sempre esto sobre controle de processos de Equivalncia de Estmulos, que so vitais para entender como funcionam os smbolos, cones e afins. Por serem sempre devedores da Equivalncia, os signos nunca "denotam" nada: eles sempre tm significados (efeitos) contingencialmente variantes. Quer um exemplo??? preciso aprender, um dia, o significado da placa de "Pare". Dependendo do histrico de aprendizagens, portanto, os significados mudam. O histrico do sujeito, contudo, no costuma ser muito mencionado em estudos semiticos, o que acho uma lacuna imensa... 3) Os trabalhos em semitica quase sempre so muito tericos. Por vezes, so bl-bl-bl intelectualide insondvel e pouco til. Raros so os trabalhos teis como o do Umberto Eco... (Ao passo que os saberes em Anlise do Comportamento so de origem experimental, solidamente galgados em pesquisas laboratoriais de efetividade checada). Espero ter explicado bem meu parecer sobre a Semitica. IMPORTANTE: acho at que ela bem compatvel com a Anlise do Comportamento, mas a maioria dos trabalhos que vi no levam tanto em conta assim os itens que expliquei acima, e que acho vitais: o " Controle de Estmulos" e a "Equivalncia de Estmulos" (e nem tm base experimental e valor pragmtico endossado por pesquisadores). Resumindo: sinto falta de uma boa Anlise Funcional nos trabalhos em Semitica... (Entender todos os termos contingenciais envolvidos no comportamento verbal relativo ao signo, em suas relaes contextuais da pessoa com o ambiente). Certamente h entusiastas de Semitica que superaram esse dficit, eu adoraria falar com eles e que eles fossem lidos pelo pessoal do Design, viu?

Eu, contudo, me viro (e bem!) com a Anlise do Comportamento.