A graa de Deus nos capacita a enfrentar o sofrimento

A vida a professora mais implacvel: primeiro d a prova, e depois a lio. C. S. Lewis disse que Deus sussurra em nossos prazeres e grita em nossas dores. Paulo fala sobre um sofrimento que muito o atormentou: o espinho na carne. Depois de ser arrebatado ao terceiro cu, suportou severa provao na terra. H um grande contraste entre estas duas experincias de Paulo. Ele foi do paraso dor, da glria ao sofrimento. Ele experimentou a bno de Deus no cu e bofetada de Satans na terra. Paulo tinha ido ao cu, mas agora, aprendeu que o cu pode vir at ele. Charles Stanley em seu livro Como lidar com o sofrimento, sugere-nos algumas preciosas lies. Em primeiro lugar, h um propsito divino em cada sofrimento (2Co 12.7). H um propsito divino no sofrimento. O nosso sofrimento e a nossa consolao so instrumentos usados por Deus para abenoar outras vidas. Na escola da vida Deus est nos preparando para sermos consoladores. J morreu sem jamais saber porque sofreu. Paulo rogou ao Senhor trs vezes, antes de receber a resposta. O que Paulo aprendeu e que ns tambm precisamos aprender que quando Deus no remove o espinho, porque tem uma razo. Deus no permite que soframos s por sofrer. Sempre h um propsito. O propsito no nos ensoberbecermos. Em segundo lugar, possvel que Deus resolva revelar-nos o propsito de nosso sofrimento (2Co 12.7). No caso de Paulo, Deus decidiu revelar-lhe a razo de ser do espinho: evitar que ficasse orgulhoso. Quando Paulo orou nem perguntou por que estava sofrendo, apenas pediu a remoo do sofrimento. No raro Deus revelar as razes do sofrimento. Ele revelou a Moiss a razo porque no lhe seria permitido entrar na Terra Prometida. Disse a Josu porque ele e seu exrcito haviam sido derrotados em Ai. O nosso sofrimento tem por finalidade nos humilhar, nos aperfeioar, nos burilar e nos usar. Em terceiro lugar, o sofrimento pode ser um dom de Deus (2Co 12.7). Temos a tendncia de pensar que o sofrimento algo que Deus faz contra ns e no por ns. Jac disse: Tendes me privado de filhos; Jos j no existe, Simeo no est aqui, e ides levar a Benjamim! Todas estas cousas em sobrevm (Gn 42.36). A providncia carrancuda que Jac pensou estar laborando contra ele, estava trabalhando em seu favor. O espinho de Paulo era uma ddiva, porque atravs desse incmodo, Deus o protegeu daquilo que ele mais temia ser desqualificado espiritualmente. Em quarto lugar, Deus nos conforta em nossas adversidades (2Co 12.9). A resposta que Deus deu a Paulo no era a que ele esperava nem a que ele queria, mas era a que ele precisava. Deus respondeu a Paulo que ele no estava sozinho. Deus estava no controle de sua vida e operava nele com eficcia. Precisamos compreender que Deus est conosco e no controle da situao. Precisamos saber que Deus soberano, bom e fiel. J entendeu isso: Eu sei que tudo podes e ningum pode frustrar os teus desgnios. Em quinto lugar, pode ser que Deus decida que melhor no remover o sofrimento (2Co 12.9). De todos, esse o princpio mais difcil. Quantas vezes ns j pensamos e falamos: Senhor por que estou sofrendo? Por que desse jeito? Por que at agora? Por que o Senhor ainda agiu?. Joni Eareckson ficou tetraplgica e numa cadeira de rodas d testemunho de Jesus. Fanny Crosby ficou cega com 42 dias e morreu aos 92 anos sem jamais perder a doura. Escreveu mais de 4 mil hinos. Dietrich Bonhoeffer foi enforcado no dia 9 de abril de 1945 numa priso nazista. Se Deus no remover o sofrimento, ele nos assistir em nossa

fraqueza, nos consolar com sua graa e nos assistir com seu poder. A graa de Deus nos capacita a lidar com o sofrimento, sem perdermos a alegria nem a doura (2Co 12.10) .