Estudios para Equipar Al Discpulo de Cristo

Estudios Para Equipar al Discpulo de Cristo
por
Brian L. Avery y Jerry Jacobson
2013 Brian L Avery y Jerry Jacobson United World Mission, Incorporated Charlotte, NC, EE.UU.
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2013 Brian L. Avery, Jerry Jacobson
Tabla de Contenido
Introduccin al Estudio ................................................................................................. 3 Quin es Jess?............................................................................................................. 4 Qu es la Vida Eterna? ............................................................................................... 6 De Dnde Viene la Vida Eterna? .............................................................................. 9 Cmo se Recibe la Vida Eterna? ............................................................................ 11 Qu es un Discpulo de Cristo? .............................................................................. 13 Quin es el Espritu Santo? .................................................................................... 15 Qu es El Evangelio? ................................................................................................. 17 Cmo Funciona el Evangelio? ................................................................................. 19 El Ser Humano y su Relacin con Dios .................................................................. 20 Qu es la Iglesia? ....................................................................................................... 22 Para qu Existe la Iglesia? ...................................................................................... 25 Qu es la Obra de la Iglesia y el Lugar de Trabajo? ....................................... 27 La Dinmica del Evangelismo ................................................................................... 29 Cules Recursos Tenemos para Hacer la Obra de Dios? ............................... 31 Conclusin ....................................................................................................................... 34
Introduccin al Estudio
En Mateo 28:19-20 Jess nos llam hacer discpulos. 18 Jess se acerc entonces a ellos y les dijo: Se me ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra. 19 Por tanto, vayan y hagan discpulos de todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo, 20 ensendoles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes. Y les aseguro que estar con ustedes siempre, hasta el fin del mundo. Jess les dijo a sus discpulos vayan y hagan discpulos. Es un mandamiento para todos los discpulos de todas las edades, hasta que l regrese. Pero pocos obedecen las palabras de l que tiene toda autoridad hoy en da ni ensean a otros a obedecer todo lo que Jess nos ha mandado. No nos faltan estudios del evangelismo. Hay miles de tales estudios. No nos falta escuchar sermones. Pero en 2000 aos, la tarea de evangelizacin mundial que Jess nos dio no ha sido cumplida. Peor, muchos que se llaman cristianos viven como viven los no creyentes. Obviamente algo no anda bien. Por qu? Este estudio del discipulado se basa en la enseanza de Jess. En Juan 15 Jess explic qu es un discpulo. El discpulo existe para producir obras de Dios igual como una rama de la vid existe para producir uvas, pero es imposible que el discpulo haga las obras que Dios busca. Son obras de Dios. Dios prepara al discpulo a producir muchas obras a Su manera. El discpulo es obediente a Cristo (permanece en Cristo) y vive y acta en l. El discpulo pide a Dios por lo que Dios quiere. Dios actualmente hace las obras. Dios hace discpulos a las personas que trabajan en esta manera. Ellos hacen lo que Dios quiere; Su palabra vive en ellos; y piden lo que Dios quiere. (Mira la leccin abajo Qu es un Discpulo de Cristo?) Entonces debemos ensear las palabras de Cristo que se encuentran en la Biblia y obedecer lo que Cristo nos ha mandado. Algunos cristianos son as solo de nombre. Nunca entendieron el evangelio ni qu es la vida eterna. Empezamos aqu recordndoles que: 1) Dios es totalmente (100%) responsable por la salvacin de nosotros, los seres humanos. 2) Ninguna obra humana salva (Ef 2:8-10). 3) Y que somos creados en Jesucristo para producir buenas obras (el fruto). Al estudiar las palabras de Cristo el discpulo empieza a conocer a Dios y a Cristo. Pide conforme a lo que Dios quiere y Dios contesta sus peticiones produciendo las obras (fruto). El Espritu Santo lo gua y lo ayuda. As el discpulo trabaja con Dios en el mundo.
Quin es Jess?
En el principio ya exista el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. l estaba con Dios en el principio. Por medio de l todas las cosas fueron creadas; sin l, nada de lo creado lleg a existir. En l estaba la vida, y la vida era la luz de la humanidad. Esta luz resplandece en las tinieblas, y las tinieblas no han podido extinguirla. (John 1:1-5) Y el Verbo se hizo hombre y habit entre nosotros. Y hemos contemplado su gloria, la gloria que corresponde al Hijo unignito del Padre, lleno de gracia y de verdad. (Juan 1:14) Muchas personas dicen que Jess era un buen hombre. Algunos lo consideran como un profeta. En la Biblia encontramos ms testimonio de Jess que en cualquier otro libro. Jess, Jesucristo es Dios Los profetas del Antiguo Testamento testificaron que el Mesas era Dios. Isaas dijo que se le darn estos nombres: Consejero admirable, Dios fuerte, Padre eterno, Prncipe de paz (Is 9:6) y lo llam Emanuel (Is 7:14) que significa Dios con nosotros. Daniel dijo que era como el hijo de hombre (Dn 7:13) y David lo llam hijo de Dios (Ps 2:7), dos nombres mesinicos que Jess us para si mismo. En el captulo uno del libro de San Juan se encuentra el testimonio de Juan, el que llamamos Juan el Bautista, en cuanto a Jess. El ministerio mayor de Juan era identificar al Mesas (vs. 6, 15), descendiente de David, prometido por los profetas al pueblo hebreo. Dijo que Jess era Dios (vs. 18), el Hijo de Dios (vs. 34), el Salvador del mundo (vs. 29) y Rey venidero (vs. 23). (Juan 1:15-34) El apstol Juan tambin dijo que siempre exista; estaba siempre con Dios y siempre era Dios (Juan 1:1-3); que era el creador de todo (Juan 1:3, 10); que vino a este mundo; y nos dio a conocer a Dios. En 1Juan 1:1-3 el mismo Juan aadi que Jess era un hombre fsico, visto, odo, y tocado por ellos. Los discpulos de Cristo reconocieron que Jess era el Cristo y el Hijo de Dios en los versculos Mateo 14:33; 16:16; Marcos 8:29; Lucas 8:29; Juan 6:69 y 11:27. An los demonios lo reconocieron como el Cristo (Lucas 4:41). Encontramos ms detalle en Colosenses 1:13-20. Dice en el versculo 15 que Jesucristo es la imagen del Dios invisible. Quiere decir, ver a Jesucristo es ver a Dios; hablar con Jesucristo es hablar con Dios; tocar a Jesucristo es tocar a Dios. Porque exista antes de todas las cosas no fue creado (vs. 17). Todas las cosas existan en Cristo y fueron creadas por medio de l y para l. Era y es el creador. Por Cristo todo (toda la creacin) es mantenido en orden (vs. 17). Era el primero para resucitar de los muertos (vs. 18). En l es todo el poder divino (vs. 19). Hebreos 1 es semejante. Declara a Jess Dios, creador, heredero de todo. Resplandece toda la gloria de Dios. Es su imagen. Filipenses 2:5,6 tambin declara a Jesucristo a ser Dios mismo. Y, todo el libro de San Juan existe para mostrar que Jess, Jesucristo es Dios. Jesucristo es igual a Dios; Es igual al Padre Claramente dijo Jesucristo que era igual a Dios (al Padre). El Padre y yo somos uno. (Juan 10:30). Tambin vea Juan 14:7-23; Juan 17:10-11; y Juan 17:21, 22. Jesucristo es el sacrificio por nuestros pecados. l es el sacrificio por el perdn de nuestros pecados, y no slo por los nuestros sino por los de todo el mundo (1Juan 2:2). Vea 1Juan 4:10 tambin. l nos libr del dominio de la oscuridad y nos traslad al reino de su amado Hijo, en quien tenemos redencin, el perdn de pecados (Col. 1:13, 14).
Quin es Jess?
Jesucristo es la verdad.
La Biblia habla mucho de la verdad. Jess es la Verdad (Juan 14:6), el Espritu Santo es el Espritu de Verdad (Juan 14:17), los que son salvos creen en la verdad (Juan 8:45), son santificados por la verdad (Juan 17:17). Un discpulo conoce la verdad y la verdad lo har libre (Juan 8:32). Y, Dios quiere que todos sean salvos y lleguen a conocer la verdad (1Tim 2:2-3). Dios es la fuente de toda verdad (Juan 8:40) pero el mundo es cautivo de las mentiras del diablo y del pecado (1Juan 3:10). El diablo es el padre de la mentira (Juan 8:44) y no hay verdad en l. Y, el pecado de la humanidad es que Cambiaron la verdad de Dios por la mentira, adorando y sirviendo a los seres creados antes que al Creador, quien es bendito por siempre. Amn. (Rom 1:25) La verdad es una explicacin definitiva y concluyente del universo. Por mucho leer y estudiar no vamos nunca a entender la explicacin del universo, en su totalidad o en parte, hasta que lleguemos a ver el lugar del Seor Jess en el nombramiento eterno de Dios. Las palabras simples pero omnmodas, "Cristo es todo y est en todos," resumen todo. La explicacin del universo es una Persona - el Seor Jesucristo, y todo lo que est eternamente relacionado con l. La verdad bblica increble es que Dios el creador de todo se hizo hombre y vivi con nosotros. Por qu? Juan el bautista lo puso as, A Dios nadie lo ha visto nunca; el Hijo unignito, que es Dios y que vive en unin ntima con el Padre, nos lo ha dado a conocer (Juan 1:18). Aunque las Escrituras nos cuentan mucho acerca de Dios era difcil conocer a un Dios invisible. Pero al hacerse un hombre fsico Jesucristo nos lo ha dado a conocer. Jess era y es Emanuel, Dios con nosotros.
Preguntas para considerar

Nombre otros versculos que dicen qu Jess es Dios. Las ltimas palabras del libro de Mateo (Mt 28:18-20), las que conocemos como la Gran Comisin, contienen una promesa. Y les aseguro que estar con ustedes siempre, hasta el fin del mundo. Qu tiene que ver la promesa con el nombre Emanuel? Es la promesa (y comisin) sola para los primeros discpulos o para todos los discpulos de todas edades? Es la promesa para todos o para los que cumplen la Gran Comisin? Cmo es Jess Emanuel para usted?
Qu es la Vida Eterna?
Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. (Juan 3:16) La mayora de los cristianos conocen este versculo pero tienen un concepto limitado en cuanto a qu es la vida eterna. Diferentes personas y culturas tienen conceptos diferentes de lo que sucede despus de la muerte terrenal. La mayora de los cristianos o creyentes piensan que la vida eterna es solo una vida que sigue despus de la muerte; mayormente una vida en la presencia del Seor Jesucristo y Dios en el cielo. Sin embargo, la Biblia presenta un concepto de la vida eterna que pocas veces es entendido por los cristianos o creyentes; quienes son las personas que Dios salv; las personas que tienen sus pecados perdonados. Podemos mirar muchas cosas de puntos de vista diferentes. Por ejemplo, puedo mostrarle una Biblia con slo la portada en frente visible. Por lo general, usted vera el libro con el ttulo del libro que dice "La Santa Biblia". Podra mostrarle el lado posterior de la misma Biblia. Sera del mismo color pero no tendra ninguna letra ni una palabra. Podra parecer como cualquier otro libro. Podra mostrarle la Biblia abierta, tal vez con letras rojas y negras. Cada vista del libro es diferente pero siempre sera la misma Biblia. Hay muchos asuntos que la Palabra de Dios describe en maneras diferentes, de diferentes puntos de vista, sin embargo son el mismo. As es con el concepto de la vida eterna. Definiciones Bblicas de la Vida Eterna: Se encuentra en la Biblia varias definiciones de la vida eterna. Para esta serie de estudios enfatizamos dos. Romanos 6:23 dice Porque la paga del pecado es muerte, mas la ddiva de Dios es vida eterna en Cristo Jess Seor nuestro. Dice que la vida eterna es una ddiva de Dios. Una ddiva es algo que se da gratuitamente. Entonces, la vida eterna viene de Dios y es dada por Dios. La vida eterna es un regalo. Es gratis. No es necesario pagar ni hacer algo para recibir la vida eterna. Y, se encuentra vida eterna "en Cristo Jess," Seor nuestro. "Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna." (1Juan 5:20) Lea y piense bien en lo que dicen los versculos. La vida eterna es "conocer al que es verdadero." "El verdadero" es Jesucristo. As entendemos que la vida eterna es Jesucristo. "Porque yo no he hablado por mi propia cuenta; el Padre que me envi, l me dio mandamiento de lo que he de decir, y de lo que he de hablar. Y s que su mandamiento es vida eterna. As pues, lo que yo hablo, lo hablo como el Padre me lo ha dicho." (Juan 12:49-50). Piense bien en lo que dicen los versculos. Dicen que "el mandamiento del Padre" dado a Jess es la vida eterna. Qu fue mandado a Jess por el Padre? Fue lo que dijo Jess. Fue lo que Jess habl. Entonces, la vida eterna es las palabras de Jess, o las palabras de Dios.
En Juan 17:3 Jess dijo "Y sta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el nico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien t has enviado." Qu dice Juan 17:3 en cuanto a la vida eterna? La vida eterna es conocer a Dios y a Jesucristo. Entonces podemos interpretar Juan 3:16 as: para que aquel que en l cree, no se pierda, mas conozca al nico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien Dios envi. 6 Estudios Para Equipar al Discpulo de Cristo
Con esto, tenemos dos preguntas. Cmo podemos conocer al infinito, eterno Dios y a Jesucristo? Y, Qu es conocer a Dios? Hay tres maneras de poder conocer a Dios. 1) Dios, el creador de todo se nos revela en Su creacin. Romanos 1:20 dice, Porque desde la creacin del mundo las cualidades invisibles de Dios, es decir, su eterno poder y su naturaleza divina, se perciben claramente a travs de lo que l cre, de modo que nadie tiene excusa. Todo lo que Dios cre es una expresin de Su naturaleza. La grandeza, el orden, la diversidad, la complejidad, la belleza de la creacin, etc., son expresiones de l (Salmo 19:1-2). 2) Dios se nos quiere revelar por medio de la Biblia (las Escrituras). Es una revelacin especial; la historia de cmo Dios cre el mundo, cmo la humanidad lo rechaz, y cmo Dios realiz Su plan para restaurar la humanidad. Pero cuando se cumpli el plazo, Dios envi a su Hijo, nacido de una mujer, nacido bajo la ley, para rescatar a los que estaban bajo la ley, a fin de que furamos adoptados como hijos (G 4:4). Ciertamente les aseguro que el que oye mi palabra y cree al que me envi, tiene vida eterna y no ser juzgado, sino que ha pasado de la muerte a la vida (Juan 5:24). Un discpulo tiene sed por estudiar la palabra de Dios para conocer a Dios y lo que l quiere para la humanidad. Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, As clama por ti, oh Dios, el alma ma. (Salmo 42:1) 3) Dios mora en Sus discpulos a travs del Espritu Santo y nos ofrece la intimidad, unin, amor y compaerismo con l. Si ustedes me aman, obedecern mis mandamientos. Y yo le pedir al Padre, y l les dar otro Consolador para que los acompae siempre: el Espritu de verdad, a quien el mundo no puede aceptar porque no lo ve ni lo conoce. Pero ustedes s lo conocen, porque vive con ustedes y estar en ustedes (Juan 14:15-17). Dentro de poco el mundo ya no me ver ms, pero ustedes s me vern. Y porque yo vivo, tambin ustedes vivirn. En aquel da ustedes se darn cuenta de que yo estoy en mi Padre, y ustedes en m, y yo en ustedes (Juan 14:19-20). Esta intimidad y comunin con Dios diferencia el Cristianismo de otras religiones. Jess lo hizo posible con su muerte en la cruz, pagando la pena por nuestros pecados para que conozcamos a Dios y a Jesucristo. Ms Cristo vive en la Iglesia y la gua. A stos Dios se propuso dar a conocer cul es la gloriosa riqueza de este misterio entre las naciones, que es Cristo en ustedes, la esperanza de gloria. (Col 1:27) Cristo se manifiesta a las naciones por medio de la Iglesia, Su cuerpo visible en la tierra (Col 1:18). Conocemos a Dios como conocemos una persona. Nos relacionamos con ella. Generalmente, conocemos a una persona por conversar con ella. Tambin por estar juntos, por hacer actividades juntos. Poco a poco aprendemos lo que le gusta y no le gusta, cmo quiere hacer las cosas, su carcter, su personalidad Es igual con Dios. Dios ha dado a su Espritu Santo para morar en nosotros. Est con nosotros y en nosotros. Su propsito es comunicarnos lo que Dios quiere hacernos entender (Juan 15:15), y comunicar a Dios lo que queremos compartir con l. "Porque quin de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espritu del hombre que est en l? As tampoco nadie conoci las cosas de Dios, sino el Espritu de Dios. Y nosotros no hemos recibido el espritu del mundo, sino el Espritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido, (1Cor. 2:11-12). Si Dios comunic sus deseos a los hombres de Dios del Antiguo Testamento como Adn, No, Abraham, Moiss, quienes no tenan al Espritu Santo morando en ellos, tanto ms se comunica con nosotros, sus hijos, quienes tenemos al Espritu Santo.

Lase Juan 17:1-3 Qu significa esta definicin de vida eterna para mi vida cristiana? Cmo est mi relacin cotidiana con Dios? Intima o no? Por qu? Qu me impide tener la intimidad y compaerismo profundo con Dios? Quin tiene la autoridad para ofrecer la vida eterna? A quienes les ofrece la vida eterna (Juan 17:2)? Cuando los cristianos comparten el evangelio, es buenas noticias para el mundo? Qu quiere decir Juan 3:16 al mundo? Culparles por sus pecados u ofrecerles una relacin con Dios? En Juan 15:14-15 Cristo los llam a los discpulos amigos porque hacen lo que yo les mando y todo lo que a mi Padre le o decir lo he dado a conocer a ustedes. En que manera es la definicin de la vida eterna dada aqu parte del proceso de llegar a ser amigos con Cristo? De ser un discpulo? Jess ense a sus discpulos orar Padre nuestro que est en el cielo, (Mt 6:9) pero esto fue antes de Su muerte, resurreccin y la ddiva del Espritu Santo. Cuando Jess muri la cortina del santuario del templo se rasg en dos (Mt 27:51) mostrando que Dios ya no es un Dios distante. A travs de Jesucristo y el Espritu Santo podemos tener una relacin intima con Dios que vive con y en nosotros, los hijos de Dios o sean los discpulos de Cristo.
De Dnde Viene la Vida Eterna?

Porque por gracia ustedes han sido salvados mediante la fe; esto no procede de ustedes, sino que es el regalo de Dios, no por obras, para que nadie se jacte. (Ef 2:8-9) Porque la paga del pecado es muerte, mas la ddiva de Dios es vida eterna en Cristo Jess Seor nuestro. (Ro 6:23) Mas a cuantos lo recibieron, a los que creen en su nombre, les dio el derecho de ser hijos de Dios. stos no nacen de la sangre, ni por deseos naturales, ni por voluntad humana, sino que nacen de Dios. (Juan 1:12-13) Hay una gran variedad de opiniones en cuanto a cmo ser recibido por Dios despus de la muerte. Muchas personas piensan que Dios los va a recibir porque son buenos o porque hacen buenas cosas; otras piensan que es porque son bautizados; porque asisten a la iglesia; porque ayudan a los pobres; porque han levantado la mano cuando fueron invitados por el pastor; porque han repetido una oracin; porque han aceptado a Cristo; porque han entregado su vida a Cristo; porque siguen a Cristo; Algunos son convencidos que Dios no puede rechazar a alguien que ha creado o a alguien que l ama. Sin embargo, ninguna de estas cosas va a garantizar que tengan la vida eterna. Son ejemplos de obras humanas, el deseo y el orgullo humano para salvarse por su propia cuenta. Estos versculos y muchos ms dicen que Dios nos ofrece la vida eterna solamente por su voluntad y su gracia. Es a travs de confiar (tener fe o creer) en Jess (Ro 3:22). No la recibimos por nuestro deseo; tampoco por lo que hacemos. Es totalmente un regalo de Dios. Entonces, la vida eterna viene de Dios y es dada por Dios. No es necesario pagar ni hacer algo para recibir la vida eterna. Y, se encuentra la vida eterna "en Cristo Jess," Seor nuestro (Ro 6:23). Los hijos de Dios, los que creen en el nombre de Jesucristo y reciben la persona de Jess mediante la fe, son los que nacen de Dios (Juan 1:12). Especficamente, es necesario confiar que Jesucristo muri por los pecados de los pecadores. Fue sepultado y resucit de los muertos. Fue castigado como sustituto de nosotros, los pecadores. La fe para creer tambin es un regalo de Dios. (G 5:22, 23; Ef 2:8) Adems es necesario arrepentirse de los pecados para ser salvo. Jesucristo dijo que a menos que se arrepientan, todos ustedes perecern (Lucas 13:3, 5). Pero an el arrepentimiento es de Dios. As, humildemente, debe corregir a los adversarios, con la esperanza de que Dios les conceda el arrepentimiento para conocer la verdad (2Tim 2:25) Lase tambin Hechos 5:31 y 11:18. Pero cuando se manifestaron la bondad y el amor de Dios nuestro Salvador, l nos salv, no por nuestras propias obras de justicia sino por su misericordia. Nos salv mediante el lavamiento de la regeneracin y de la renovacin por el Espritu Santo, el cual fue derramado abundantemente sobre nosotros por medio de Jesucristo nuestro Salvador. (Tito 3:4-6) La salvacin es 100% la obra de Dios, mediante el lavamiento de la regeneracin y la renovacin por el Espritu Santo (Tito 3:5). Tambin el discpulo es transformado por el Espritu Santo en l. La vida cristiana no es una vida de evitar tentaciones y pecados, sino una vida en relacin con Dios. Romanos 12:2 dice, No se amolden al mundo actual, sino sean transformados mediante la renovacin de su mente. As podrn comprobar cul es la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta. Dios busca una transformacin en sus discpulos y no el cumplimiento de requisitos.
De Dnde Viene la Vida Eterna?
En la carta a los Glatas, hay unas preguntas para meditar. Slo quiero que me respondan a esto: Recibieron el Espritu por las obras que demanda la ley, o por la fe con que aceptaron el mensaje? Tan torpes son? Despus de haber comenzado con el Espritu, pretenden ahora perfeccionarse con esfuerzos humanos? (G 3:2-3) Recibimos el Espritu (la salvacin) por la fe (confianza) en Jesucristo, Si? Y despus, Cmo vivimos la vida cristiana? Con esfuerzos humanos? No! Con la misma fe en Jesucristo y una relacin con Dios por el Espritu Santo!

Cules son las obras, esfuerzos humanos o requisitos que la gente les pone a los inconversos para recibir la salvacin? Para vivir la vida cristiana? Debemos exigir que la gente haga algo para ser salvo? Qu? Cmo miro a un joven en la iglesia que no tiene una vida tan limpia? Miro su confianza en Jesucristo para ser perdonado o pienso que l debe cortarse el pelo y vestirse mejor? Qu dice esta declaracin de Jess? Yo soy el camino, la verdad y la vida le contest Jess. Nadie llega al Padre sino por m. (Juan 14:6) Entonces, Hay muchas maneras para recibir la vida eterna o solo por Jesucristo? La palabra transformados en Ro 12:2 significa metamorfosis. Es como un gusano que se convierte en una mariposa. Entonces, cmo se ve este versculo ahora? Busca Dios requisitos o cambios radicales que un discpulo no es capaz de realizar? En el versculo Romanos 12:2, mediante de qu sean transformados? Se ve una metamorfosis en su vida? Si? o Por qu no? Qu es la importancia de conociendo a Dios a la metamorfosis?
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Cmo se Recibe la Vida Eterna?

Texto del Estudio: Juan 2:23-3:21 Mientras estaba en Jerusaln, durante la fiesta de la Pascua, muchos creyeron en su nombre al ver las seales que haca. En cambio Jess no les crea porque los conoca a todos; no necesitaba que nadie le informara nada acerca de los dems, pues l conoca el interior del ser humano. (Juan 2:23-25 NVI) Cuntas personas hay en nuestras iglesias que no conocen a Jess ni son conocidos por l? Ya hemos aprendido que la salvacin es 100% la obra de Dios. Entonces, cmo se recibe la vida eterna? Este versculo dice que muchos creyeron en su nombre pero Jess no les crea. Santiago 2:19 dice que aun los demonios creen pero obviamente no son salvos tampoco. Por qu? Jess conoca el interior del ser humano. (Juan 2:25) Es posible creer en Dios y no ser salvo. Jess explic esto a un dirigente de los judos que se llama Nicodemo. (Juan 3:1-21) Nicodemo crea que Dios haba mandado a Jess como un maestro (vs. 2) pero Jess le dijo De veras te aseguro que quien no nazca de nuevo no puede ver el reino de Dios. (vs. 3) Y que, quien no nazca de agua y del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios. (vs. 5) Jess le explic que para tener la vida eterna una persona tiene que nacer dos veces. Dijo que uno que nace del agua (del cuerpo) es cuerpo, un ser natural y lo que nace del Espritu es espritu (vs. 6). Nicodemo no entenda, pero parece que Jesucristo saba que Nicodemo tena suficiente testimonio de Dios para saber cmo tener la vida eterna (o, cmo ser salvo). (vs. 10-11) Jess sigui, Como levant Moiss la serpiente en el desierto, as tambin tiene que ser levantado el Hijo del hombre, para que todo el que crea en l tenga vida eterna. Porque tanto am Dios al mundo, que dio a su Hijo unignito, para que todo el que cree en l no se pierda, sino que tenga vida eterna. (vs. 14-16) En Nmeros 21:4-8 la historia de la serpiente en el desierto es un ejemplo del testimonio de Dios que Nicodemo ya conoca. Cuando los israelitas pecaron contra Dios y Moiss, Dios mand una plaga de serpientes venenosas para castigarlos. Muchos murieron en su pecado. Algunos reconocieron que haban pecado; confesaron sus pecados; y buscaron ser salvos de la muerte. Dios provey la salvacin para los que crean en Su solucin. Mand a Moiss a hacer una serpiente de bronce y a ponerla a la vista del pueblo. Dios san (salv, fsicamente) a los que miraban a la serpiente para ser salvos. Crean que por solo mirar a la serpiente, seran salvos. En la misma manera Dios dio a su Hijo unignito para que todo el que cree en l no se pierda. (vs. 16) Tenemos claramente mostrado el plan de Dios para salvar al pecador: 1) La persona es arrepentida por pecar contra Dios y los hombres, 2) Confiesa sus pecados a Dios, 3) Y, entiende la obra de Jesucristo cuando muri en la cruz, cree, por fe, que Su obra le salvar, y ser salvo. Este plan de Dios para salvar al pecador no requiere obras humanas; no requiere que Dios haga milagros entre los hombres (Juan 2:23-25). Se recibe la vida eterna conforme al plan de Dios, no conforme a ningn plan de algn hombre. Es por creer o por tener fe en la persona de Jesucristo y en toda su obra redentora. l que cree en l [Jess] no es condenado (vs. 18). El resultado de ser salvo por Dios, conforme a Su plan, es ser perdonado del pecado; vivir en relacin con Dios; y ser transformado (nacido de nuevo) inmediatamente y continuamente por el Espritu Santo.
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Cmo se Recibe la Vida Eterna?

Juan 3:16: En este versculo notamos que no dice para que todo aquel que en l crea no se pierda,.... Dice, para que todo aquel que en l cree no se pierda,.... El verbo es presente y continuo. No es del tiempo pasado, y tampoco es del futuro. Es una accin que comenz en un tiempo en el pasado o presente y sigue continuamente. La condicin de la salvacin es creer continuamente. Qu cosa le llama la atencin en su entendimiento de este versculo ahora? Qu es la diferencia de la fe y el creer? Gramaticalmente hay un objeto directo para la fe salvadora. Es decir que la fe est puesta en algo o alguien. (Ro 3:22) En quin ponemos la fe? Muchos tienen fe en Dios, pero quin tiene que ser levantado para recibir la vida eterna? En quin o en qu tienen que tener fe? Para qu vino Jess al mundo (vs. 17)? Para salvar a los pecadores? Y nosotros, condenamos a los no creyentes por sus pecados, o qu? En sus propias palabras diga por qu los no creyentes ya son condenados (vs. 19). Enliste a los amigos y familiares no creyentes con quienes puede compartir la historia de Nicodemo.
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Qu es un Discpulo de Cristo?
Texto del Estudio: Juan 15:1-8
Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador. Toda rama que en m no da fruto, la corta; pero toda rama que da fruto la poda para que d ms fruto todava. (vs. 1-2) Permanezcan en m, y yo permanecer en ustedes. As como ninguna rama puede dar fruto por s misma, sino que tiene que permanecer en la vid, as tampoco ustedes pueden dar fruto si no permanecen en m. (vs. 4) Mi Padre es glorificado cuando ustedes dan mucho fruto y muestran as que son mis discpulos. (vs. 8) La vid es una planta trepadora que produce el fruto, la uva. Crece mucho como el gisquil (Guatemala) o el chayote (Nicaragua). Esto es, crece por todos lados, trepando y cubriendo rboles, casas, lo que encuentra para cubrir. Para que produzca, es necesario limitar el crecimiento de la vid. Las ramas que no producen son podadas y quitadas de la planta. Y las ramas que producen son podadas para que no crezcan mucho. El objetivo de criar la vid es la produccin de uvas. Jesucristo se compar a si mismo con la planta completa, la vid. Compar al Padre con el agricultor quien cuida la vid y sus discpulos con las ramas (pmpanos) que producen la uva. No explic claramente con qu fue comparado el fruto, la uva. En la comunidad evanglica hay varias explicaciones incluyendo obras y actitudes de los creyentes o discpulos, nuevos creyentes, y el resultado del evangelismo. Por el contexto, los versculos 7 y 8, 15 y 16 considero el fruto es mayormente obras de Dios, resultando de peticiones y oraciones de los creyentes. Apoyo esta conclusin con textos como Efesios 2:8-10, 2 Timoteo 3:16, 17 y otros. Siguiendo la comparacin, el cristiano, discpulo o creyente existe para producir obras de Dios. (vs. 5) El que no produce obras de Dios es separado de Cristo y destruido. (vs. 2, 6) El que produce es limpiado para que produzca ms. Dios, el Padre, hace la limpieza a travs de las palabras de Cristo. (vs. 2, 3) Los versculos 7 y 8 explican cmo se producen las obras. a) Hay dos condiciones que tienen que ser cumplidas que se encuentran en el versculo 7. La primera es permanecer en Cristo. Permanecer en Cristo es bien definido en 1Juan 3:24a, pero tambin en Juan 15:9-15. Es obedecer a Cristo. La segunda es que las palabras de Cristo permanezcan en el Discpulo. b) Las condiciones son seguidas por la peticin pedir lo que quiere. c) Las obras de Dios son las respuestas a las oraciones que Dios provee. Los versculos 7 y 8 dan los resultados de cumplir las condiciones y peticiones a) Dios hace lo que fue pedido. b) Dios es glorificado (por lo que Dios ha hecho). c) El creyente produce obras de Dios. d) El creyente es as un discpulo. Los versculos del 10 al 17 profundizan la enseanza anterior. Mayormente por ser amigos de Cristo, a travs de obedecerlo, Dios le revela lo que quiere que sepa y as tiene conocimiento de qu debe pedir. Pedir en el nombre de Cristo es pedir conforme a Su voluntad. As es entendido que el discpulo de Cristo pide la voluntad de Dios porque ha sido revelado al discpulo y porque acta como si fuera Jesucristo. As un discpulo de Cristo es aquella persona que es unido a Cristo, es obediente a Cristo, en que vive Su palabra, que pide a Dios y recibe lo que pide. Hace la obra de Dios a travs de obedecer a Cristo, vive y pide de acuerdo con Su palabra. Dios hace la obra (produce el fruto) y la atribuye al discpulo.
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Qu es un Discpulo de Cristo?

En sus propias palabras Qu es la definicin de un discpulo ac? Cmo llega a ser amigos con alguien? Con Cristo? Qu hace un amigo para mantener una relacin? Qu hace una persona para mantener una relacin con Cristo? Obedecerlo! Bblicamente, Puede existir un cristiano que no es un discpulo de Cristo? Qu hace Dios con alguien (una rama) que no produce obras de Dios (fruto)? Cul es el propsito (razn de ser) de un cristiano (discpulo)? (Juan 15:8) Jess se acerc entonces a ellos y les dijo: Se me ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra. Por tanto, vayan y hagan discpulos de todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo, ensendoles a obedecer todo lo que les he mandado. Y les aseguro que estar con ustedes siempre, hasta el fin del mundo. (Mateo 28:18-20) Jess mand a todos sus discpulos hacer discpulos quienes obedecen a toda la voluntad de Cristo. Sus palabras en Juan 15 nos ayudan a entender como un discpulo sabe lo que debe obedecer. Cmo limpia Dios a un discpulo (Juan 15:2-3)? - Vs. 2,3 no hablan de la salvacin. Hablan de producir ms fruto u obras. Segundo, un discpulo permanece en Cristo. Qu significa permanecer en Cristo? (1Juan 3:24a) Cules cosas permanecen en el discpulo? (Juan 15:4, 7) Quin est con el discpulo siempre? (Mt 28:20) Estos requisitos son seguidos por la peticin pedir lo que quiere. Pide un discpulo cualquier cosa? Qu pide? Pide la voluntad de Jesucristo o de Dios. Cmo sabe un discpulo lo que pide?
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Quin es el Espritu Santo?

Si ustedes me aman, obedecern mis mandamientos. Y yo le pedir al Padre, y l les dar otro Consolador para que los acompae siempre: el Espritu de verdad, a quien el mundo no puede aceptar porque no lo ve ni lo conoce. Pero ustedes s lo conocen, porque vive con ustedes y estar en ustedes. (Juan 14:15-17) Le contest Jess: El que me ama, obedecer mi palabra, y mi Padre lo amar, y haremos nuestra vivienda en l. (Juan 14:23) Pero el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre, les ensear todas las cosas y les har recordar todo lo que les he dicho. (Juan 14:26) Cuando venga el Consolador, que yo les enviar de parte del Padre, el Espritu de verdad que procede del Padre, l testificar acerca de m. Y tambin ustedes darn testimonio porque han estado conmigo desde el principio. (Juan 15:26-27) Y cuando l venga, convencer al mundo de su error en cuanto al pecado, a la justicia y al juicio; en cuanto al pecado, porque no creen en m; en cuanto a la justicia, porque voy al Padre y ustedes ya no podrn verme; y en cuanto al juicio, porque el prncipe de este mundo ya ha sido juzgado. (Juan 16:8-11) Pero cuando venga el Espritu de la verdad, l los guiar a toda la verdad. l me glorificar porque tomar de lo mo y se lo dar a conocer a ustedes (Juan 16:13, 14). En Juan captulo 14 Jess consol a sus discpulos porque pronto iba a dejarlos y regresar a Su Padre. Sin embargo, no iba a dejarlos solos. Primero, les ense cmo llegar al Padre diciendo, Yo soy el camino, la verdad y la vida, Nadie llega al Padre sino por m. (Juan 14:6) que quiere decir, una persona llega a conocer a Dios solo a travs de Jess. Despus les ofreci a otro Consolador, al Espritu de verdad (el Espritu Santo) a los discpulos que le aman, esto es a los que le obedecern (Juan 14:15). La palabra Consolador es la traduccin tradicional del trmino griego paracletos. Jess es el primer paracletos (1 Juan 2:1), uno llamado al lado de otra persona para defenderlo. El trmino puede servir como defensor, abogado, medidor, intercesor, ayudador y consolador. Hasta esa fecha, Cristo haba estado fsicamente al lado de los discpulos, pero ahora estaba a punto de marcharse, por lo que les prometi que el Padre enviara en su lugar a otra persona igual. La palabra otro en griego significa otro del mismo tipo. As Jess dijo que el Espritu Santo es otro paracletos del mismo tipo que Jess. El Espritu Santo es Dios (Hechos 5:4) que vive en los discpulos continuamente. Ya era conocido por los discpulos (Juan 14:17). En la nueva poca, el Espritu no abandonara a los discpulos como el Maestro estaba a punto de hacer. Iba a vivir con y en ellos. El Espritu Santo es tambin conocido como El Consolador y El Espritu de Verdad. Viene del Padre, mandado por Jess, a los que el Padre y Jess aman. Representa al Padre y a Jess. Comunica lo que Dios quiere al discpulo y lo gua a la verdad. Es con y vive en los discpulos de Jesucristo, esto es en los quienes aman a Jess y obedecen a Jess. El Espritu Santo es conocido por los discpulos pero no es conocido por el mundo (las personas que no son salvos). Recuerda que en Juan 17:3 Jess dijo "Y sta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el nico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien t has enviado."? La relacin intima con Dios (el conocer a Dios) y las obras (el fruto) que Dios quiere (Juan 15:8) son posibles en la vida del discpulo porque el Espritu Santo, Dios mismo, vive en nosotros (Juan 14:23).
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Quin es el Espritu Santo?
Es importante saber que el Espritu Santo testifica de y glorifica a Jess. No glorifica a si mismo ni al discpulo. Se puede identificar lo que es y lo que no es del Espritu Santo al ver quin es glorificado. Por su presencia con y en el discpulo, el discpulo tambin testifica de Jess. El Espritu Santo convence a los no creyentes del pecado, de la justicia y del juicio porque Satans, el prncipe de este mundo, ha sido condenado. Mientras el discpulo testifica acerca de Jess, el Espritu Santo hace la obra de convencer al no creyente para que pueda ser salvo.

En 1Juan 2:1 la palabra paracletos es tradicionalmente traducido como intercesor pero En qu manera tenemos un defensor, abogado o mediador en Cristo Jess cuando pecamos? En el juicio final (Ap 20:11-15)? Lea Romanos 8:1-11 Qu es la condenacin para los que estn en Cristo (Ro 8:1-2)? Qu es el nombre del Espritu Santo en Ro 8:2? Qu nos liber de la ley del pecado y la muerte (Ro 8:2)? Hablando de la ley del Espritu y la ley del pecado y muerte, Qu quiere decir la ley de? Cmo se cumplieron las justas demandas de la ley en nosotros (Ro 8:4)? Cmo viven los cristianos (discpulos)? En qu fijan la mente los discpulos (Ro 8:5)? Los no creyentes? Fjense! Este versculo nos dice cmo un discpulo vive para agradar a Dios. El Espritu Santo nos permite vivir en una comunin ntima con Dios, unidos con Cristo, y conociendo la voluntad de Dios. Es posible agradar a Dios los que viven segn la naturaleza humana (Ro 8:8)? Es de Cristo alguien que no tiene el Espritu (Ro 8:9)? Es salvo? Si el Espritu de Dios vive en usted, Por medio de quin recibe vida su cuerpo mortal (Ro 8:11)? Lea Romanos 8:12-17 Entonces, Qu es nuestra obligacin (Ro 8:12)? Por quin son guiados los hijos de Dios (Ro 8:14)? Quin nos adopta como hijos (Ro 8:15) y nos permite decir, Abba Padre? Quin nos asegura que somos hijos de Dios (Ro 8:16)? El Espritu Santo fue dado en una forma sobrenatural el da de Pentecosts, el da que la Iglesia naci. Le dio el poder de ser testigos de Jess hasta los confines de la tierra (Hch 1:8). El Espritu Santo tambin mand a la Iglesia de Antioqua (los discpulos de Cristo) a enviar a Bernab y a Pablo para el trabajo al que los he llamado. (Hch 13:2) As entendemos que el Espritu Santo dirige a la Iglesia en la misin o trabajo de Dios en el mundo. Los discpulos lo conocen (Juan 14:17) y viven conforme los deseos de l (Ro 8:5). Escucha Su voz su iglesia local? Se sienten responsables todos los miembros a cumplir la Gran Comisin? Estn sirviendo todos los miembros para cumplir la Gran Comisin?
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Qu es El Evangelio?
Texto del Estudio: 1 Corintios 15:1-8
Ahora, hermanos, quiero recordarles el evangelio que les prediqu, el mismo que recibieron y en el cual se mantienen firmes. Mediante este evangelio son salvos, si se aferran a la palabra que les prediqu. De otro modo, habrn credo en vano. (vs. 1-2) Es importante saber exactamente qu es el evangelio. Por medio del evangelio Dios salva al pecador de sus pecados y de ser pecador. Somos salvos al creer y aferrarse al evangelio (vs. 2). Ninguno puede ser salvo sin el evangelio. As que para hacer la obra mayor de Dios un creyente (discpulo) tiene que entender el evangelio. Muchos dicen que el evangelio es poder de Dios o poder de Dios para salvacin. Es verdad. Son ideas tomadas de 1 Corintios 1:18 y Romanos 1:16. Otros dicen que el evangelio es las buenas nuevas o las buenas nuevas de salvacin, tomadas de Hechos 10:36; 11:20; 13:32; 14:15; 17:18; Efesios 2:17 y/o Hebreos 4:2. Tambin es verdad. Pero, cules son las buenas nuevas? Qu es este poder de Dios? Porque ante todo les transmit a ustedes lo que yo mismo recib: que Cristo muri por nuestros pecados segn las Escrituras, que fue sepultado, que resucit al tercer da segn las Escrituras, y que se apareci a Cefas, y luego a los doce. Despus se apareci a ms de quinientos hermanos a la vez, la mayora de los cuales vive todava, aunque algunos han muerto. Luego se apareci a Jacobo, ms tarde a todos los apstoles, y por ltimo, como a uno nacido fuera de tiempo, se me apareci tambin a m. (vs. 3-8) Un resumen del evangelio dado ac es: 1) Cristo muri por nuestros pecados y 2) resucit al tercer da. Segn las Escrituras dado dos veces ac es decir que el Antiguo Testamento predijo que el Mesas iba a morir por nuestros pecados (Is 53:5) pero resucitara (Is 53:11-12). La prueba que Cristo muri y resucit es que fue sepultado (haban muchos testigos) y despus apareci a ms de quinientos hermanos. Es importante entender por qu Cristo muri por nuestros pecados.. Somos pecadores delante un Dios Santo (Ro 3:23) y condenados por ser pecadores (Ro 6:23). No hay nada que podemos hacer para ganar el favor de Dios. No existe un hombre justo (Ro 3:10, 20). Cada persona necesita la misericordia y gracia de Dios, no la justicia, ni sus propias obras, ni las obras de otras personas (Ef. 2:8-9). La primera parte del evangelio incluye una admisin de nuestra indignidad y la deidad y suficiencia de Cristo para la salvacin. La segunda parte del evangelio involucra la confianza (la fe). La resurreccin de Cristo hace su promesa verdadera. Cristo es Dios, no cualquier hombre. Todos los profetas de otras religiones murieron y todava estn en sus tumbas pero Cristo est vivo. Sin la resurreccin el evangelio no sirve para nada (1Cor 15:14) pero lo cierto es que Cristo ha sido levantado de entre los muertos (1Cor 15:20). Pues as como en Adn todos mueren, tambin en Cristo todos volvern a vivir (1Cor 15:22). En conclusin el evangelio es que Jesucristo, Dios mismo, vino a este mundo. Muri en la cruz. Fue sepultado y resucit el tercer da. En su muerte fue castigado por nuestros pecados, por los pecados de todos. Era un sustituto. Dios le castig a Jesucristo en lugar de castigar al pecador. Su resurreccin muestra que Cristo es Dios y Su promesa de vida eterna para todos los que confan en l es verdadera.
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Qu es El Evangelio?
2013, Brian L. Avery y Jerry Jacobson

Cuando evangelizamos, Hablamos de ser pecadores y como consecuencia el castigo que merecemos? Cuando compartimos el evangelio, Explicamos a la gente quin es Jesucristo y que hizo para que el pecador pueda ser perdonado? Cuando compartimos el evangelio es importante aadir que Dios ama a toda la gente del mundo (Juan 3:16) y quiere que todos sean salvos y lleguen a conocer la verdad (1Tim 2:4). Es nuestro amor y deseo para la gente lo mismo? Realmente conocemos el amor y la gracia de Dios en nuestras vidas? Compartimos este amor y gracia con la gente? Con hechos y palabras? Sabiendo que el evangelio es verdadero y buenas noticias, compartimos el evangelio con toda la gente? Por qu s? o Por qu no? Recordamos que la salvacin es 100% la responsabilidad de Dios, entonces Oramos por la gente para que Dios la salve? Dios es glorificado a travs de nuestra obediencia, cmo su palabra vive en nosotros y en nuestras oraciones mostrando as que somos discpulos de Cristo. Vivimos en obediencia a la voluntad de Cristo ms y ms cada da? Oramos por las buenas obras (fruto) que Dios quiere hacer (Juan 15:7-8)? Oramos para que Dios nos use cada da? Oramos para que Dios nos d a alguien a evangelizar cada da?
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Cmo Funciona el Evangelio?

Ahora, hermanos, quiero recordarles el evangelio que les prediqu, el mismo que recibieron y en el cual se mantienen firmes. Mediante este evangelio son salvos, si se aferran a la palabra que les prediqu. De otro modo, habrn credo en vano. (1 Co 15:1,2) Estos dos versculos indican que Dios, a travs del apstol Pablo, va a explicar qu es el evangelio. Como hemos visto el evangelio es la obra que hizo Jesucristo para salvar a los pecadores de las consecuencias de sus pecados. Tambin el evangelio es un mensaje que damos a otras personas para que puedan ser perdonados. Aqu en estos dos versculos miramos que este mensaje es: Predicado. Es transmitido de una persona a otra para que sea entendido. Recibido. No todas las personas aceptan o creen el mensaje del evangelio. Es eficaz y funciona cuando es recibido. El evangelio funciona en las personas que reciben el evangelio y se mantienen creyendo el mensaje y vivindolo. El evangelio salva, pero solamente si la persona se aferra al mensaje del evangelio. Y, por ltimo la persona que es salvo por el evangelio lo cree. Confa en l.
El evangelio es intil sin el cumplimiento del conjunto de estas cinco acciones.

Cmo fue su vida antes de escuchar el evangelio? Quin comparti el mensaje transmitido a usted? Fue entendible y contuvo todo el evangelio dado en 1Cor 15:3-8? Recibi y acept el mensaje la primera vez que lo escuch? Por qu? Cundo y por qu acept el mensaje? Haba alguien orando por su salvacin? Qu significa vivir el evangelio? Cules cambios ha visto en la vida despus de creer el evangelio? Cmo se aferra al evangelio ahora? Confa (cree) en el mensaje de salvacin y lo transmite a otros? Por qu? Jess Les dijo: Vayan por todo el mundo y anuncien las buenas nuevas a toda criatura. (Marcos 16:15, NVI) Oramos: Seor Jess, tu evangelio es buenas nuevas de verdad. Gracias por tu sacrificio que pag por los pecados de toda la gente, para que tenga una relacin contigo y con el Padre, ahora y para siempre. Gracias por la(s) persona(s) que enviaste para anunciar el evangelio a nosotros. Sin ellos seramos perdidos y no conoceramos tu gran amor. Aydanos a ser obedientes y compartir el mensaje de salvacin con cada hombre, mujer, joven y nio en el mundo entero. Mustranos las personas preparadas por el Espritu Santo para escuchar tus palabras. En tu gran nombre, AMEN.
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El Ser Humano y su Relacin con Dios

Y Dios cre al ser humano a su imagen; lo cre a imagen de Dios. Hombre y mujer los cre, y los bendijo con estas palabras: Sean fructferos y multiplquense; llenen la tierra y somtanla; dominen a los peces del mar y a las aves del cielo, y a todos los reptiles que se arrastran por el suelo. (Gnesis 1:27-28) Dios mir todo lo que haba hecho, y consider que era muy bueno. (Gnesis 1:31) Por eso el hombre deja a su padre y a su madre, y se une a su mujer, y los dos se funden en un solo ser. (Gnesis 2:24) Cuando Dios cre al ser humano, lo cre a su imagen. Cre al hombre y del hombre cre a la mujer. Ambos y as toda la raza humana fue creada a la imagen de Dios, o decimos a la semejanza de l. Mostraron la imagen divina (la naturaleza divina de Dios). Lo que Dios hizo era bueno, el hombre, la mujer, toda la raza humana y aun toda la creacin era buena (G 1:31). El hombre y la mujer eran inocentes. No conocan el bien y el mal (G 2:17). Dios planeaba usar a ellos, la raza humana, para glorificarse en el cielo y la tierra (Ef. 1:3-14; 3:1-12). Desde la creacin de Adn, Dios y Adn estuvieron juntos en el huerto. Haba comunicacin entre ellos. Se relacionaron. Dios buscaba el bien de Adn; le dio algo para hacer y le puso lmites en cuanto a lo que hiciera. Luego Dios el SEOR dijo: No es bueno que el hombre est solo. Voy a hacerle una ayuda adecuada. (G 2:18) La soledad no exista nunca en la comunidad de Dios (Juan 17:24). Dios, el Padre, el Hijo y el Espritu Santo en esencia, es relacional. Dios es amor (1Juan 4:8) y el amor autentico solo existe en relacin. Entonces Dios form a la mujer del hombre y quera que ella fuera reunida con el hombre (G 2:24) para formar una entidad relacional y amorosa como es Dios. Y los bendijo con estas palabras: Sean fructferos y multiplquense; (G 1:28). La familia, hombre, mujer e hijos, no es solo una expresin de la creatividad de Dios, es una expresin de Su propia naturaleza (Ro 1:20). Dios mir todo lo que haba hecho, y consider que era muy bueno. (Gnesis 1:31) Si todo lo que Dios hizo fue bueno, por qu hay maldad en el mundo? Por qu hay problemas grandes entre miembros de familias? No es el hombre (la raza humana) bueno como Dios lo cre y como mucha gente cree? Podemos decir que hay dos razones. Primero por causa de lo que hizo el hombre (hombre y mujer), y para cumplir un propsito mayor de Dios, de glorificarse a s mismo (Ef. 1:3-14). El hombre, la raza humana (el hombre y la mujer) rompi la relacin que tena con Dios a travs de su desobediencia. La historia se encuentra en Gnesis 3. La serpiente dijo a la mujer que podra ser como Dios al conocer el bien y el mal. La anim a comer el fruto que Dios le haba prohibido. La mujer comi y comparti el fruto con el hombre quin comi tambin. La comunin que haba entre Dios y la raza humana fue destruida. Se escondieron Adn y Eva de Dios. Adems, la intimidad entre ellos se rompi (G 3:12). Fueron separados de Dios por su pecado, por su rebelin. La maldad entr al mundo y lleg a dominar la raza humana (G 6:5,6). La Biblia pinta un cuadro feo de esta maldad: Las obras de la naturaleza pecaminosa se conocen bien: inmoralidad sexual, impureza y libertinaje; idolatra y brujera; odio, discordia, celos, arrebatos de ira, rivalidades, disensiones, sectarismos y envidia; borracheras, orgas, y otras cosas parecidas. Les advierto ahora, como antes lo hice, que los que practican tales cosas no heredarn el reino de Dios (G 5:19-21; Lea tambin Ro 1:28-32). El fin del ser humano en esta condicin cada y rebelde es el infierno (Ap 20:15). Pero Dios no dej al ser humano en este estado pecaminoso. Dijo, Pondr enemistad entre t y la mujer, y entre tu simiente y la de ella; su simiente te aplastar la cabeza, pero t le morders el taln. (G 3:15) En Su maldicin a la serpiente Dios prometi que iba a mandar a un Salvador, nacido (su simiente) de una mujer para aplastarle la
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El Ser Humano y su Relacin con Dios
cabeza de la serpiente antigua que se llama Diablo y Satans, y que engaa al mundo entero (Ap 12:9). Pero cuando se cumpli el plazo, Dios envi a su Hijo, nacido de una mujer, nacido bajo la ley, para rescatar a los que estaban bajo la ley, a fin de que furamos adoptados como hijos. (G 4:4-5) Aunque Satans todava vive y nosotros luchamos con la tentacin y el pecado (Ro 7), el fin de Satans ser en el lago de fuego (Ap 20:10). La mujer, quien fue animada a desobedecer a Dios por Satans, iba a ser usada por Dios para la destruccin de Satans. Dios hizo un nuevo pacto con los seres humanos que dice, Porque con un solo sacrificio ha hecho perfectos para siempre a los que est santificando. Tambin el Espritu Santo nos da testimonio de ello. Primero dice: ste es el pacto que har con ellos despus de aquel tiempo dice el Seor: Pondr mis leyes en su corazn, y las escribir en su mente. Despus aade: Y nunca ms me acordar de sus pecados y maldades. (Hebreos 10:14-17, lea tambin Jeremas 31:33-34) A los que confan en Jesucristo y Su sacrificio por el pecado, Dios los adopta como hijos, los declara perfectos para siempre, y comienza un proceso de santificacin al poner Sus leyes en sus corazones y mentes. Toda la Trinidad obra en la restauracin del ser humano. Satans ya est juzgado (Juan 16:11) y ser arrojado al lago de fuego y azufre para ser atormentado da y noche por los siglos de los siglos (Ap 20:10). Tambin a los muertos, grandes y pequeos, de pie ante del trono blanco, fueron juzgados segn lo que haban hecho (Ap 20:12). Y, Aquel cuyo nombre no estaba escrito en el libro de la vida era arrojado al lago de fuego (Ap 20:15). En esta manera Dios acabar con el pecado y la muerte para siempre. Nadie es suficientemente bueno o perfecto para no ser condenado por todo lo que haba hecho. Un discpulo de Cristo sabe que no es perfecto tampoco pero por la pura gracia de Dios su nombre ya est escrito en el libro de la vida. Dios dijo que nunca ms me acordar de sus pecados y maldades (Heb 10:17). Los ltimos dos captulos de la Biblia nos dan a conocer al mundo restaurado sin pecado y muerte (Ap 21-22). Este es el fin del mundo en el que Dios ha estado trabajando. La relacin del ser humano con Dios ser restaurada. O una potente voz que provena del trono y deca: Aqu, entre los seres humanos, est la morada de Dios! l acampar en medio de ellos, y ellos sern su pueblo; Dios mismo estar con ellos y ser su Dios. (Ap 21:3) Es la esperanza de todos los discpulos de Cristo.

Y dijo: Hagamos al ser humano a nuestra imagen y semejanza. (G 1:26) A quin habl Dios? En G 1:27, En qu manera especial cre Dios al ser humano a Su imagen? Cre Dios al hombre a Su imagen o en Su imagen? Qu es la diferencia? Quin es la imagen de Dios (Co 1:15)? Cundo Dios dijo No es bueno que el hombre est solo, Fue porque Dios cometi un error o porque quiso decirnos algo importante? En G 1:26-27, Cules fueron los propsitos para el ser humano? Cmo puede un Dios de amor, un Dios bueno, un Dios justo, condenar a unas personas a una eternidad de castigo (al infierno)?
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Qu es la Iglesia?
Dios someti todas las cosas al dominio de Cristo, y lo dio como cabeza de todo a la iglesia. sta, que es su cuerpo, es la plenitud de aquel que lo llena todo por completo. (Efesios 1:22, 23) (Lea tambin Ef 5:22-31, Hch 20:28, Co 1:18, 1Cor 12:27-29) Muchos dicen, Sigo a Cristo pero no voy a la iglesia. A mi no me gusta la iglesia. O, Voy a la Iglesia Pentecostal (Bautista, Alianza, Luterano, Catlica, ) o voy a la iglesia de Pastor Fulano. Mi iglesia es una casa de oracin. Es correcto decir cosas as? No! Muestran un mal entendimiento de lo que es la Iglesia. Una buena definicin de la palabra Iglesia es importante para entender lo que Dios quiere para nosotros, los que creemos en Jesucristo. El uso ms comn de la palabra iglesia en griego era de una asamblea de ciudadanos, llamados de sus casas a algn lugar pblico, mayormente para discutir algo relacionado con su gobierno. Podra haber sido un grupo que se reuni de repente por cualquier razn. Bblicamente, la palabra iglesia tiene varios significados. a) Se refiere al grupo de cristianos o creyentes; todos los que, por creer en Jesucristo, tienen sus pecados perdonados y forman el cuerpo de Cristo en la tierra. Incluye la idea de ser llamados o apartados y de reunirse en una asamblea o congregacin. b) La Iglesia universal o catlica consiste en el conjunto de los creyentes (de cada tribu y lengua) en todos los lugares (de cada pueblo y nacin) de todos los tiempos. c) La iglesia local es el grupo de aquellos cristianos que se renen en un lugar, tal como una regin, una ciudad o un hogar. Esposas, somtanse a sus propios esposos como al Seor. Porque el esposo es cabeza de su esposa, as como Cristo es cabeza y salvador de la iglesia, la cual es su cuerpo. As como la iglesia se somete a Cristo, tambin las esposas deben someterse a sus esposos en todo. (Ef 5:22-24) De la Iglesia el texto dice que: a) Cristo es Su cabeza: o la dirige. B) Cristo salv a la iglesia; as los miembros de la iglesia son personas que Cristo salv. Son las personas que tienen sus pecados perdonados por la obra de Cristo. C) La Iglesia es el Cuerpo de Cristo, o los miembros actan como Su cuerpo, Sus brazos, manos, boca, y piernas en la tierra. Y, D) Siendo el cuerpo de Cristo, la Iglesia se somete a Cristo. Hace la voluntad de Cristo. Cuando Cristo obra en el mundo hoy, lo hace a travs de Su cuerpo obediente, la Iglesia. La Iglesia no pertenece a ningn pastor ni denominacin sino pertenece a Cristo (Mt 16:18) quin es su cabeza o dirigente. Tampoco es un edificio o templo. Dios no habita ms en edificios (Hch 17:24), sino en Su pueblo, en los cristianos o los creyentes. No podemos ir a la Iglesia porque somos la Iglesia y el templo de Dios (1Co 6:19) construida con piedras vivas (personas) (1P 2:5). Ya no hay ninguna clase separada de sacerdotes (1P 2:9) ni ninguna divisin entre Dios y el hombre (Marcos 15:38). Esposos, amen a sus esposas, as como Cristo am a la iglesia y se entreg por ella para hacerla santa. l la purific, lavndola con agua mediante la palabra, para presentrsela a s mismo como una iglesia radiante, sin mancha ni arruga ni ninguna otra imperfeccin, sino santa e intachable. As mismo el esposo debe amar a su esposa como a su propio cuerpo. El que ama a su esposa se ama a s mismo, pues nadie ha odiado jams a su propio cuerpo; al contrario, lo alimenta y lo cuida, as como Cristo hace con la iglesia, porque somos miembros de su cuerpo. Por eso dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su esposa, y los dos llegarn a ser un solo cuerpo. Esto es un misterio profundo; yo me refiero a Cristo y a la Iglesia. (Ef 5:25-32) Cristo ama a la Iglesia y dio su vida por ella. l la purific, la limpi con Su palabra para presentrsela como una Iglesia radiante sin imperfeccin a si mismo. Cristo esta
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Qu es la Iglesia?
eternamente unido con la Iglesia, la cuida, la alimenta y la ama como a una esposa nueva. A stos [los santos, los miembros de la Iglesia] Dios se propuso dar a conocer cul es la gloriosa riqueza de este misterio entre las naciones, que es Cristo en ustedes, la esperanza de gloria. (Col 1:27) Cristo se manifiesta a las naciones por medio de la Iglesia, Su cuerpo visible en la tierra. La Iglesia naci el da de Pentecosts (Hch 2) cuando el Espritu Santo vino sobre los discpulos y seguidores de Jess, un grupo como de 120 creyentes (Hch 1:15) para infundir el poder de ser testigos de Cristo en todo el mundo (Hch 1:8), a fin de que todo el que invoque el nombre del Seor [Jess] ser salvo (Hch 2:21) y recibirn el don del Espritu Santo (Hch 2:38). Tambin podemos leer como el Espritu Santo gui a la Iglesia, incluso a Felipe para ir a Samaria (Hch 8) y a Bernab y Pablo para la misin de predicar el evangelio en todo el mundo (Hch 13:2). En resumen, la Iglesia consiste de todos los creyentes o discpulos en quienes vive el Espritu Santo. El Espritu Santo comenz la Iglesia y le dio su poder; l mismo vive en ella. Los discpulos son guiados por el Espritu en la misin de Dios en todo el mundo. Sin el Espritu Santo no hay Iglesia (Ro 8:9). La iglesia local no es una organizacin humana, ni poltica, ni de negocios, ni social, ni una democracia . Es el conjunto de todas las personas salvas y perdonadas por Cristo quienes se renen para adorar a Dios, para ser capacitados para el ministerio y para llevar el evangelio a todo el mundo. La pregunta es: Est dirigida por el Espritu Santo su iglesia local? Se sienten todos los miembros responsables para cumplir la Gran Comisin en todo el mundo?
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Qu es la Iglesia?

Es usted un miembro del cuerpo de Cristo? Del estudio arriba, Cmo sabe que es miembro del cuerpo de Cristo, La Iglesia? Hay un miembro de un cuerpo humano que no tiene una funcin importante? Lea 1Cor 12:12-27. Hay miembros de la Iglesia que no tienen funcin? Qu pasa cuando un miembro del Cuerpo de Cristo est enfermo o no cumple su funcin? Cmo obedecen los miembros de la Iglesia al Seor? Voluntariamente o porque Dios (o un pastor) demanda y obliga la obediencia? Cmo mostr Cristo su amor para la iglesia? La amamos como Cristo la ama, a pesar de sus imperfecciones? Recuerde las palabras de Dios en Gnesis 2:24? Por eso dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su esposa, y los dos llegarn a ser un solo cuerpo. Pablo dijo que este versculo tambin refiere a Cristo y la Iglesia (Ef 5:32). Qu tiene que ver la unin del hombre y su esposa en matrimonio con la unin de Cristo y la iglesia? Dnde se encuentra a Dios en esta tierra? Dnde vive Dios, el Espritu Santo, hoy? Hay que ir al templo para orar? Hay que acercarse al pulpito (altar) para orar? Por qu? De qu material es construida la iglesia local (1P 2:5)? La iglesia suya est creciendo y multiplicndose? Hay una clase especial de sacerdotes (o pastores) en la iglesia para representrsela a Dios? al pueblo? (1P 2:5,9)? Al mundo? Manda su iglesia a los mejores miembros al campo misionero como hizo la iglesia de Antioquia con Bernab y Pablo? Hay muchas descripciones de la Iglesia en el Nuevo Testamento, tal como una familia, un cuerpo, un rebao, un pueblo, una novia, un templo viviente, un sacerdocio y una rama fructfera. Son descripciones de una organizacin o de algo viviente? Cumplo yo mi papel de ser un discpulo en el cuerpo de Cristo?
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Para qu Existe la Iglesia?

Porque el Hijo del hombre vino a buscar y a salvar lo que se haba perdido. (Lucas 19:10) Una herramienta tiene un propsito. Es su razn de ser. Un martillo existe para clavar. Sera frustrante usarlo para cortar madera porque no fue diseado con este propsito. Como una herramienta, una iglesia local tiene un propsito tambin. Una iglesia local que no sabe por qu existe no funciona bien. Pero iglesias dirigidas por su propsito son caracterizadas por su esperanza, fidelidad a las Escrituras, gracia y compromiso a relaciones (al enfatizar el amor y perdn de Dios), gozo, vitalidad, crecimiento y reproduccin al establecer nuevas iglesias. El propsito de la Iglesia es el fin al cual nos llevan nuestros esfuerzos. Es su razn de existir; es el propsito de Jesucristo mismo, siendo Su cuerpo. Jesucristo tiene un gran propsito de redimir al mundo (Lucas 4:18-19 y 19:10, Juan 3:17 y 12:47, 1Juan 4:14) y as glorificar a Su Padre (Juan 17:1). El glorificar a Dios es el propsito principal para toda la creacin. l est ejecutando Su propsito eterno hacia este fin. Su pueblo redimido, la Iglesia, es para la alabanza de Su gloria (Ef. 1:5-6, 12, 14). Dios se glorifica especialmente cuando l nos salva, cuando lo adoramos (Jn 4:23), cuando oramos, cuando producimos lo que quiere (Jn 15:8) y cuando vivimos vidas santas (1Cor 10:31). La Biblia ensea claramente que la Iglesia tiene el mismo propsito de Jesucristo, la redencin del mundo. La Gran Comisin es su misin; es su razn de ser. Vayan y hagan discpulos de todas las naciones (Mt 28:19) y Vayan por todo el mundo y anuncien las buenas nuevas a toda criatura (Mr 16:15). (Lea Hch 1:8, Lc 24:46-49, y Jn 20:21.) Las naciones son todos los grupos tnicos en el mundo. La Iglesia obra en una forma misionera transcultural no solamente evangelizando a la gente local pero yendo y enviando a misioneros por todo el mundo (Ro 10:13-15). Adems, la Iglesia tiene un propsito interno que es la edificacin de sus miembros. Efesios 4:11-16 dice que el liderazgo fue constituido1 (v. 11) para equipar a los creyentes para ministrar o para servir (v. 12) para hacer las obras (su fruto) que Dios produce en la vida del discpulo (Jn 15:8) con el fin de que todos sean como Jesucristo. Los lderes de la iglesia, los apstoles, profetas, evangelistas, maestros y pastores capacitan a todos los miembros para servir para que todos los miembros lleguen a ser como Cristo en su comportamiento, sus acciones, sus actividades, y su manera de pensar. Por los ministerios de los creyentes, la Iglesia crece numricamente y espiritualmente. Es la funcin de los lderes de la iglesia capacitar a los miembros para este crecimiento. Entonces podemos resumir el propsito de la Iglesia as: La Iglesia existe para edificar a los creyentes y hacer conocido y entendido el mensaje del evangelio a los perdidos. La salvacin de los perdidos que resulta glorifica a Dios y as la Iglesia glorifica a Dios. Hay otros mandamientos dados a la Iglesia y las sagradas Escrituras apoyan el cumplimiento de aquellos mandamientos. Pero cuando entendemos que Jesucristo vino para salvar al pecador, para salvar al mundo, es obvio que predicar el evangelio a todo el mundo es el mandamiento ms importante de todos. Lo que entendemos es que los otros mandamientos a la Iglesia son secundarios; contribuyen al cumplimiento del mandamiento mayor. La obra mayor de la Iglesia es predicar el evangelio2 a cada criatura; a cada hombre, y mujer; a cada adulto, joven y nio. Es predicar y hacer discpulos.
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Para qu Existe la Iglesia?

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2013, Brian L. Avery y Jerry Jacobson
Constituir es una palabra muy amplia que incluye proveer todo, habilidades, carcter, la mentalidad, la capacidad todo necesario para hacer el oficio.
Note que hay una diferencia entre predicar la Palabra de Dios y predicar el evangelio. La Palabra de Dios incluye el contenido de toda la Biblia. El evangelio es el mensaje que salva al pecador, lo que encontramos en 1Corintios 15:1-8, especialmente los versculos 2 y 3.

Conocen el propsito de la Iglesia los miembros de su iglesia local? Trabaja su iglesia local en misiones y el evangelismo? Misiones y el evangelismo son dos de muchos programas o son la prioridad de su iglesia?
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Pero Jess les responda: Mi Padre aun hoy est trabajando, y yo tambin trabajo.
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As que los judos redoblaban sus esfuerzos para matarlo, pues no slo quebrantaba el sbado sino que incluso llamaba a Dios su propio Padre, con lo que l mismo se haca igual a Dios.
Entonces Jess afirm: Ciertamente les aseguro que el hijo no puede hacer nada por su propia cuenta, sino solamente lo que ve que su padre hace, porque cualquier cosa que hace el padre, la hace tambin el hijo. (Juan 5:17-19) Dios est trabajando continuamente en Su misin de redimir a los pecadores del mundo. Ve usted la obra que Dios est haciendo en el mundo? Se ha unido a Dios y Su trabajo su iglesia local? Usted? Cul porcentaje de la ofrenda se dedica a cumplir la Gran Comisin? Que cosas hace su iglesia local que no estn relacionadas con el propsito de la Iglesia? Qu puede hacer para animar a su iglesia a trabajar ms en misiones y el evangelismo? Como indica Juan 5:19, una iglesia que ve lo que Dios hace, hace lo mismo. Entonces por compartir lo que Dios hace con los miembros de la iglesia la animamos a trabajar. Cmo glorific Jess a Su Padre? Con canciones? Con lo que hizo? Con Su propia vida? A cuntas personas ha explicado el mensaje del evangelio? Pide que Dios le use para hacer Su obra cada da? Est estudiando misiones mundiales? Lea la Biblia y note cuntas veces que se encuentra las palabras las naciones, las familias, tribus, etc. Cul fue el propsito de la bendicin dada a Abram (por medio de ti sern bendecidas)? (Gnesis 12:1-3) Hoy en da, quines reciben la bendicin dada a Abraham? (Glatas 3:8-9) Reconoce que esta bendicin con propsito es para usted y cada discpulo de Cristo? Hace el cuerpo lo que su cabeza quiere? Es Jesucristo la cabeza de la iglesia? Hace la iglesia lo que Dios quiere?
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Qu es la Obra de la Iglesia y el Lugar de Trabajo?

Pero ustedes son linaje escogido, real sacerdocio, nacin santa, pueblo que pertenece a Dios, para que proclamen las obras maravillosas de aquel que los llam de las tinieblas a su luz admirable. (1Pedro 2:9) El trabajo mayor de la iglesia es predicar o proclamar el evangelio. Es hacer que cada persona en esta tierra sepa que Dios le ama tanto que envi a Jesucristo a morir en su lugar. Envi a Jesucristo para ser castigado en lugar del pecador, y a saber que Jesucristo resucit de los muertos. Es un mensaje sencillo pero poderoso para los que Dios salvar. Requiere que el hombre se arrepienta; que el hombre reconozca y confiese que es pecador y que no puede hacer nada para salvarse. Requiere que l tenga el deseo de dejar de pecar y que busque de parte de Dios ser perdonado. La persona arrepentida, que cree el evangelio, sencillamente confiesa a Dios que es pecador y que quiere ser perdonado. Con base en la obra de Jesucristo, su muerte y resurreccin, acepta su perdn y su salvacin. La salvacin es totalmente obra de Dios. Nosotros somos nicamente los mensajeros; damos el mensaje de salvacin al pecador a fin de que ellos conozcan a Dios y a Jesucristo. El proclamar el Evangelio es nuestra obra individual. Es el trabajo de la iglesia. Cada uno debe decir, Es la obra que Dios me ha dado. La paz sea con ustedes! repiti Jess. Como el Padre me envi a m, as yo los envo a ustedes. Juan 20:21 Dios nos manda a seguir el ejemplo de Jesucristo. Mand a Jesucristo al mundo para salvar al pecador. Nos manda a nosotros al mundo con el mensaje que salva al pecador. La mayora de los pecadores no estn en la iglesia. Estn afuera del templo, en el mundo. Como Jesucristo baj del cielo para encontrar a los pecadores en el mundo, nosotros tambin salimos del templo y de la congregacin de los santos (cristianos) para encontrar a los pecadores en el mundo donde les damos el mensaje del evangelio. Explicamos el evangelio hasta que se arrepientan, confiesen ser pecadores, y reconozcan a Jesucristo como su Salvador. El trabajo mayor de la iglesia est afuera del templo. Est en el mundo. Entonces, Qu obra debe hacer el liderazgo de la Iglesia? Aqu presentamos nicamente un resumen de lo que el liderazgo debe cumplir utilizando Efesios 4:11-12. 11Y l mismo constituy a unos apstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, y a otros pastores y maestros, 12a fin de capacitar (perfeccionar) a los santos para la obra del ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo. Este pasaje dice que Cristo [l mismo] constituy el liderazgo de la Iglesia. La palabra constituir incluye los conceptos de escoger, capacitar, formar, organizar, establecer, ensear, etc. As entendemos que Cristo escogi, form, capacit, organiz, prepar, ense a los lderes de la iglesia para capacitar a los santos o discpulos para la obra del ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo. Estos no son oficios o posiciones de autoridad en la iglesia; son funciones que la edifican. Los lderes de la iglesia capacitan (ensean y preparan) a los miembros de la iglesia para hacer el ministerio (mayormente en el mundo, porque los que no conocen a Jesucristo estn en el mundo.), para que la Iglesia crezca. Los miembros de la iglesia sirven, ministran, trabajan en el mundo, sirviendo y evangelizando. Su modo de vivir, sus hechos y su trabajo sirven como testimonios vivos de Cristo. Adems proclaman vocalmente el evangelio. As edificamos la iglesia.
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Qu es la Obra de la Iglesia y el Lugar de Trabajo?

Otra vez, Qu es el propsito de la Iglesia? O sea, Para qu existe la Iglesia? Cul es la obra mayor de la Iglesia? Dnde est su campo de trabajo? Qu trabajo hace su iglesia en el mundo? Cules obras de Dios hacen los miembros de su iglesia en el mundo? Qu podran hacer los miembros de su iglesia para servir a Dios en el mundo? Lea 1Pedro 4:10-11 y Efesios 4:11-12. Quines deben hacer el ministerio de la iglesia, el pastor o todos los miembros? Hoy en da muchos pastores hacen la mayora del ministerio en la iglesia local. Ensean, bautizan, visitan, evangelizan, comienzan nuevas obras, dirigen la iglesia, cuidan las finanzas, y ms. A veces se nombran diconos para apoyar al pastor en el mantenimiento del templo, cocinar y servir a las mesas, etc. La Biblia no ensea que el pastor tenga tanto trabajo ni responsabilidad. Tampoco tiene todos los dones para poder hacer todo el trabajo de la iglesia. Su trabajo mayor es capacitar a los santos para hacer el ministerio (Ef 4:11, 12). El Espritu Santo da dones a cada creyente para la edificacin de la iglesia (1Cor 12:14-27). Lea Romanos 1:5 y 1Cor 9:1-3. Para qu es el don apostlico? Lea 1Cor 14:3-4. Para qu es el don de profeca? Lea 1P 5:1-2. Quines tienen la responsabilidad para cuidar el rebao de Dios? Es interesante que Ef 4:11 es el nico versculo en el Nuevo Testamento que nombra pastores en la Iglesia. Tal vez sea porque Cristo es el Pastor supremo (1P 5:4). La palabra traducida rebao ac es kleros en griego, de donde recibimos la palabra clero en espaol. Entonces son los ancianos que cuidan el clero de Dios, la Iglesia. Los con el papel apostlico son enviados para comenzar nuevos ministerios (iglesias). Son los misioneros. Aquellos que tienen el don proftico declaran la Palabra de Dios al cuerpo de Cristo, sealando el pecado, llamando a la gente al arrepentimiento y advirtindoles de las consecuencias de seguir pecando, las recompensas de ser obedientes y a veces de una reconciliacin futura con Dios. Los evangelistas declaran el evangelio a los no creyentes y los pastores/ancianos/maestros cuidan y ensean al pueblo de Dios. Ef 4:11-12 no indica que personas con estos cinco papeles se conviertan en un grupo lite que realice el ministerio de la iglesia. En lugar de esto, sus funciones son de preparar al pueblo de Dios para que todos los creyentes (discpulos) puedan desarrollar sus ministerios, o para que estn sirviendo. Es posible que una persona tenga el don de ser pastor pero no tiene los requisitos humanos para ser un pastor en la denominacin? Es posible que el pastor de una iglesia no tenga el don pastoral? En su iglesia hay una persona que tiene todos los dones espirituales? Hay un grupo de personas que funciona como conjunto que tiene todos los dones espirituales? Cmo se puede entrenar e incluir a todos los miembros en el ministerio?
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La Dinmica del Evangelismo

Jesucristo vino a este mundo con el fin de salvar a los pecadores de las consecuencias de sus pecados. Muri en la cruz recibiendo el castigo que mereca cada pecador desde el principio al fin, por toda la eternidad. Fue sepultado. Resucit al tercer da y despus de haber sido visto por ms de quinientas personas, ascendi al cielo para estar a la diestra del Padre. Esta obra que hizo es conocida a muchos como el poder de Dios, las buenas nuevas, las buenas nuevas de salvacin, y mayormente como el evangelio. Que Cristo fue castigado en lugar del pecador para que el pecador pudiera ser perdonado son las buenas nuevas. Es un mensaje poderoso. Dios lo usa para perdonar al pecador, transformarlo, y hacerlo una nueva persona, una persona que no quiere pecar y que vive una vida santa, pura, limpia del pecado, para Dios. Antes de salir de esta tierra encarg a sus discpulos (Mateo 28:19; Juan 20:21; Hch 1:8) con la tarea de hacer conocido el mensaje del evangelio por todo el mundo. Y en Juan 20:21 les mand como el Padre lo mand a l. Mientras estuvo aqu en la tierra, ministr a multitudes de personas en una variedad de maneras para que supieran que era Dios y para que pudieran ser salvos. As nos manda a nosotros, Sus discpulos, a ministrar, a servir en el mundo y para comunicar el mensaje del evangelio a todos para que puedan ser salvos. Es importante notar que Jess no vino para condenar al mundo porque ya est condenado (Juan 3:17, 18). Tampoco nos mand a condenar a la gente del mundo. Nos mand a hace conocido (proclamar) las buenas noticias del mensaje del evangelio. No nos dej solos para hacer la obra. Nos mand al Espritu Santo con quien colaboramos en la tarea. Se puede dibujar el proceso de evangelizar as: El tringulo representa a Dios, el Espritu Santo. La cara sonriente representa la persona que evangeliza y la cara triste el Espritu Santo pecador. Las flechas indican las interacciones entre las tres personas. Es el Espritu Santo quien acompaa al creyente y con quien colabora en la obra evangelizadora.
1 2 3
Es el Espritu Santo quien gua al discpulo dndole las palabras adecuadas para explicar el 4 evangelio en trminos que el pecador pueda entender (2). El discpulo habla con Dios (1) 5 mientras habla con el pecador (5 y El Discpulo El Pecador 4). Pide ayuda para entender las necesidades del pecador. Pide que le muestre lo que debe decir y cmo debe explicarlo para que el pecador entienda y acte sobre el mensaje del evangelio. El discpulo explica el mensaje del evangelio (5). Explica lo que Dios hizo para que pueda ser perdonado y cuando sea oportuno y correcto da al pecador una invitacin a confesar sus pecados a Dios, a pedir perdn y a creer el mensaje del evangelio. (5)
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La Dinmica del Evangelismo
Es el Espritu Santo que convence (3) al pecador de su pecado, de la justicia y del juicio de Dios. Seala al pecador su pecado y las consecuencias del pecado. Es el Espritu quien da al pecador el arrepentimiento y la fe para creer el mensaje del evangelio. El trabajo nico del discpulo es explicar el mensaje del evangelio al pecador en una manera entendible. (4) Difcilmente puede evangelizar una persona si la condena por su pecado. Jess no nos mand a condenar al mundo; ya es obra del Espritu Santo. La persona que evangeliza, el discpulo de Cristo, conversa con el pecador (5 y 4). Es muy importante conversar, escuchando igual o ms que hablando. Escucha lo que dice el pecador. Interacciona con el pecador. Busca cmo explicar el evangelio en una manera entendible y adapta su mensaje a las necesidades y la cultura del pecador. El objetivo de la conversacin es ayudar al pecador entender claramente lo que es (un pecador) y lo que Jesucristo hizo (el evangelio) para que pueda ser perdonado. El Espritu le gua al discpulo a hacer una invitacin al pecador a confesar sus pecados a Dios, a pedir perdn, y a confiar en la obra de Jesucristo para tener sus pecados perdonados. No es necesario convencer al pecador que ha confesado sus pecados y pedido perdn que es salvo. Si no hay cambios en los pensamientos y la vida del pecador, es probable que no haya entendido o que no fuera sincero con el discpulo y con Dios. Si es salvo, Dios empieza a transformar al pecador, cambiando su manera de actuar y pensar.
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Cules Recursos Tenemos para Hacer la Obra de Dios?

Individualmente y como iglesia debemos definir cul es nuestra parte del trabajo de predicar el evangelio a todo el mundo. Ninguna persona; ninguna iglesia; ninguna denominacin hace toda la obra. Para saber qu nos toca hacer, oramos. Preguntamos a Dios, el dueo de la obra. Le decimos algo como: Qu quieres que haga yo? Qu quieres hacer, Dios, conmigo y con nuestra iglesia? Pedimos cmo hacer la obra. Dios, Cmo quieres que hagamos esta obra? Recuerde las palabras de Jess en Juan 15:7 pidan lo que quieren, y se les conceder. Dios ya est trabajando en el mundo. Comenzamos a trabajar haciendo lo que hay a la mano para hacer. Dios nos guiar. Dios provee los recursos para apoyar la obra que l quiere hacer. Sin embargo, debemos reconocer que Dios provee lo que necesitamos nicamente para la obra que l quiere hacer (no necesariamente para la que decidimos nosotros afuera de Su voluntad). Cules recursos son disponibles para hacer la obra de Dios? Primero tenemos el Espritu Santo de Dios. La presencia de Cristo, o sea Dios, est con Sus discpulos (Mt 28:20). Con l tienen el poder de ser testigos de Cristo hasta lo ltimo de la tierra (Hch 1:8). Dios motiva y Dios provee la capacidad (Filipenses 2:1213) para los obreros. Son enviados por Dios como Cristo fue enviado, desde sus lugares de comodidad a lugares donde pueden ser recibidos o rechazados (Juan 20:21). Segundo, el pueblo de Dios provee la mano de obra; sus miembros son portadores de los dones espirituales que se usan para cumplir la obra. Adems de los cinco dones nombrados en Ef 4:11-12, Romanos 12:6-8 nombra los dones de la profeca, la fe, el servicio, la enseanza, la exhortacin, el repartimiento de los bienes, el presidir (guiar o conducir), y el hacer misericordia. 1Corintios 12:8-10, 28 nombra las lenguas (el hablar e interpretar otras idiomas, el profetizar, la sabidura, la ciencia, la fe, la sanidad, los milagros, la profeca, y el discernimiento de espritus. Notamos que los dones son usados para cumplir la obra que Dios quiere. Cada creyente tiene por lo menos un don espiritual (1Cor 12:7), dado por el Espritu Santo como l quiere (1Cor 12:11). Dios usa el conjunto de discpulos, cada uno usando sus dones espirituales, para hacer Su obra. Multiplica los esfuerzos que hacemos con los dones. A menudo descubrimos y desarrollamos los dones mientras trabajamos en la obra de Dios. Tercero, tenemos la Fe. Tengan fe en Dios respondi Jess. Les aseguro que si alguno le dice a este monte: Qutate de ah y trate al mar, creyendo, sin abrigar la menor duda de que lo que dice suceder, lo obtendr. Por eso les digo: Crean que ya han recibido todo lo que estn pidiendo en oracin, y lo obtendrn. (Marcos 11:22-24) Un discpulo confa en Dios Todopoderoso y acta en la obra sin la menor duda de lo que l pide suceder. Por ser un amigo de Jesucristo; por obedecerlo; y por dejar vivir la palabra de Dios en l, el discpulo entiende lo que Dios quiere hacer. Ora pidiendo estas cosas. Dios cumple las cosas pedidas. Cuarto, tenemos la Palabra de Dios. Pero t, permanece firme en lo que has aprendido y de lo cual ests convencido, pues sabes de quines lo aprendiste. Desde tu niez conoces las Sagradas Escrituras, que pueden darte la sabidura necesaria para la salvacin mediante la fe en Cristo Jess. Toda la Escritura es inspirada por Dios y til para ensear, para reprender, para corregir y para instruir en la justicia, a fin de que el siervo de Dios est enteramente capacitado para toda buena obra (2Tim 3:14-17). Es la palabra propia del Dios infinito, Todopoderoso, dada para revelarse a Si mismo al hombre finito. Es una herramienta importante para un discpulo. Nos equipa para la obra (2Tim 2:15) y puede penetrar los corazones y almas de los que buscamos ganar para el Seor (Heb 4:12). Un discpulo deja que la palabra de Dios viva en l y la obedece. Entonces es importante comprenderla y usarla correctamente, estudindola y aplicando los principios bblicos en nuestras vidas.
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Cules Recursos Tenemos para Hacer la Obra?
Quinto, tenemos el evangelio (1Cor 15:1-5), el mensaje que Dios usa para salvar al pecador de su condenacin (1Cor 1:17-2:5), que Dios nos mand a proclamar o a hacer entendido (Hechos 1:8). Hay muchas maneras para compartir el mensaje del evangelio con el mundo. Somos testigos de lo que Cristo ha hecho en nuestras vidas. Las personas que quiere ganar para Cristo pueden resistir una discusin teolgica sobre la salvacin pero fcilmente escucharan su historia personal, de cmo lleg a confiar en Cristo. Aunque no lo quieran admitir quieren que les d una buena razn para creer. Su testimonio compartido honesta, breve y creativamente puede ser un instrumento usado por el Espritu Santo para abrir sus ojos y mentes a ver la verdad espiritual. En este momento pueden estar listos para escuchar el Evangelio. Sexto: Podemos ver que Dios provee la capacidad de vivir en una manera que le agrada a l. El Espritu Santo hace Su propia obra en la vida de un discpulo, llamado el fruto del Espritu. En cambio, el fruto del Espritu es amor, alegra, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio propio. No hay ley que condene estas cosas. (G 5:22) Pues el fruto de la luz consiste en toda bondad, justicia y verdad. (Ef 5:9) En cambio, la sabidura que procede de lo alto es primeramente pura; luego es pacfica, tolerante, complaciente, llena de misericordia y de buenos frutos, imparcial y no hipcrita. (Stg 3:17) Testificamos por medio de nuestro comportamiento (2Cor 3:2, 1P 3:1-2, y mucho ms) y hechos. El fruto que Dios quiere de un discpulo es mayormente obras de Dios, resultando de peticiones y oraciones de los creyentes. El discpulo o creyente existe para producir estas obras de Dios. Nuestros hechos y comportamiento ganan la atencin y el respeto del mundo. Contribuyen al cumplimiento de la Gran Comisin, de predicar el evangelio a cada hombre, mujer, joven y nio en el mundo.
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Cules Recursos Tenemos para Hacer la Obra?

Ore. Pida a Dios, el dueo de la obra. Le puede decir algo como: Qu quieres que haga yo? Qu quieres hacer, Dios, conmigo y con nuestra iglesia? Pida cmo hacer la obra. Dios, Cmo quieres que hagamos esta obra? Medite en estas preguntas y espere que Dios le conteste. La respuesta no siempre es audible. A veces llega por leer la Biblia, por hablar con otro creyente o a travs de las circunstancias. Mire lo que Dios est haciendo alrededor por medio de otros discpulos. Mire las necesidades de las personas alrededor. Jess recorra todos los pueblos y aldeas enseando en las sinagogas, anunciando las buenas nuevas del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia. Al ver a las multitudes, tuvo compasin de ellas, porque estaban agobiadas y desamparadas, como ovejas sin pastor. (Mt 9:35-36) Quines son las multitudes alrededor de usted que necesitan compasin? Qu puede usted y su iglesia hacer para ser compasivos con esta gente? Tiene una idea de cules son sus dones espirituales? Hable con otros creyentes de ellos. Otros pueden ver el xito que tiene en un rea de su servicio. Dnde y cmo puede servir usando sus dones? Dnde y cmo puede usted aprender a estudiar la Biblia y comprenderla mejor? Escriba su testimonio personal. Debe ser breve (no ms que una pgina) pero contesta lo siguiente: Cmo era usted antes de conocer a Cristo? Cules fueron las circunstancias que le llevaron a confiar en Cristo? Cules son las diferencias en su vida antes y despus? Qu ha hecho el Espritu Santo en su vida? Cules reas de su vida necesitan ser mejoradas? Ora por ayuda en estas reas.
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Conclusin
Los discpulos de Cristo usan el ejemplo de Jesucristo para formar discpulos. Desean lograr lo que Jess quera lograr con los doce. Jess invirti casi tres aos en la preparacin de los doce. A terminar los aos de capacitacin, or por si mismo, por ellos y por los que iban a seguir a los doce (Juan 17). Comenz su oracin notando que l glorificara al Padre cuando el Padre le glorificaba, y que Jess glorificaba al Padre a travs de conceder la vida eterna a todos los que el Padre le dio. Los que reciben la vida eterna de Jess la reciben conforme a la autoridad dada a Jess por el Padre (vs. 1-3). Los discpulos de Cristo glorifican a Dios por la predicacin del evangelio a la gente del mundo que resulta en la salvacin de algunos. Los discpulos evangelizan con la autoridad dada a Cristo (vs. 2). Los que son salvos por esta predicacin, son salvos por la voluntad del Padre, porque son dados por el Padre al discpulo. Como Jess revel el Padre a sus discpulos y ellos le obedecan, tambin los discpulos hoy en da revelan al Padre y obedecen la Palabra de Dios. Si ha entendido estos estudios, especialmente Quin es Jess? y Quin es el Espritu Santo?, ha tenido la oportunidad de saber y creer con certeza que Jess vino de parte de Dios, fue enviado por Dios (vs. 8), y es Dios, el Mesas y Salvador prometido. Conoce y puede confiar en el evangelio para el perdn de pecado. Y obedece la Palabra de Dios. Ahora su deseo y obligacin es guiar a los que no conocen a Jesucristo, a los que no tienen la vida eterna, a hacer lo mismo. Su deseo es de hacer la funcin de un verdadero discpulo de Cristo. Como Cristo or por la proteccin de Sus discpulos y los mand al mundo, el discpulo orar por sus discpulos y los mandar a trabajar guiados por el Espritu Santo (vs. 1112). Jess tambin rog al Padre por los que creern en l por el mensaje de sus discpulos. Qu pidi? Pidi por la unidad de ellos, y por la unidad de ellos con l mismo y con el Padre. Esta relacin ntima con Dios se realiza por medio del Espritu Santo quien vive con y en los discpulos. Al estudiar las palabras de Cristo el nuevo discpulo desarrolla su relacin con Dios. Conoce ms y ms a Dios y a Cristo. Pide conforme a lo que Dios quiere y Dios contesta sus peticiones produciendo buenas obras (fruto). El Espritu Santo lo gua y lo ayuda. As el discpulo trabaja con Dios en el mundo, y Dios es glorificado. Jess revel la meta de sus peticiones por la unidad, para que el mundo crea que t me has enviado (Juan 17:21). Luego aadi, Permite que alcancen la perfeccin en la unidad, y as el mundo reconozca que t me enviaste y que los has amado a ellos tal como me has amado a m (vs. 23). Aunque Jess no lo dijo en Su oracin, el discpulo Juan clarific el tema de su libro en Juan 20:31. Pero stas [seales] se han escrito para que ustedes crean que Jess es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que al creer en su nombre tengan vida.
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Brian L. Avery y Jerry Jacobson

2013 Brian L. Avery, Jerry Jacobson