QU SON LOS ORS?

Mucho se pudiera hablar sobre quines son los Ors, de hecho pginas enteras sobre pginas han sido llenadas discutiendo el tema por parte de expertos e investigadores de la prctica Yorub, pero el resultado debido a la base msticoreligiosa como lenguaje usado en estos escritos, solo ha dejado un entendimiento litrgico basado en la f y muchas veces esto ha trado ms confusin en la prctica, que ayuda para alcanzar los objetivos positivos que se propone el humano. En la mente creativa e imaginativa de el hombre, es fcil visualizar un Ors con la figura de un humano, pero con poderes extraordinarios que desde otras dimensiones, custodia, fiscaliza, educa, corrige, evala y sentencia nuestras actuaciones en la tierra, como lo hara un padre o una persona con autoridad. Estas figuras tienen lugar en nuestra mente como sucede en el cine o en los episodios televisivos ya que, reiteradamente al mencionar a los Ors, se hace en un contexto donde ellos estan representados en historias encarnando personajes humanos. Si a esto le agregamos, que se dice que durante una poca ellos vistieron carne y huesos, entonces, se consolida esa imagen que por momentos nos da una referencia tangible y familiar, pero que para muchos no creyentes y poco informados de la prctica y cultura Yorub, se le hace risueo, fantasioso y poco creble tales poderes. Esto, entonces requiere que pongamos un poco ms de atencin a la investigacin de quines son ellos y cmo se evidencian en la vida su relacin con nosotros. Cmo podemos accesar a ellos y si son nuestra proteccin y gua, cmo obtener esos beneficios. Una de las referencias que encontramos en los escritos sagrados de la tradicin oral de If, sobre quines son los Ors, es la siguiente en el Od Baba Ejiogbe: Ornmila dice: Son a los seres humanos a quienes deificamos como Ors. Yo digo: Es verdaderamente cierto mi seor, Agboniregun Los Ors son seres humanos deificados. Ornmila dice: Orisa-nla, t debes saber, fue una vez un ser humano. Cuando

l trajo las bendiciones al mundo, los hombres, comenzaron a adorarlo como un dios. An en estos das, los hombres respetan su memoria y le suplican al Omnipotente en su nombre. Ogn, fue una vez un ser humano Sang fue una vez un ser humano Y as, todos aquellos quienes alcanzaron sabidura en la tierra, son a quienes verdaderamente adoramos como deidades. Los Ors son seres humanos deificados. Los anteriores versos de If registrados en Ejiogbe dejan una constelacin de preguntas en nuestras mentes, que demandan rpidos anlisis exahustivos, para no colapsar en el abismo de la frustacin cognoscitiva. 1.-Los Ors fueron primero humanos y despus se convirtieron en deidades? 2.-La razn por la que se convirtieron en Ors, fu porque utilizaron la sabidura de If? 3.-Si lo anterior es correcto, entonces, nosotros los humanos si aplicamos la sabiduria de If, somos Ors? 4.-Smos nosotros los humanos Ors en potencia? Para comenzar el anlisis de todas estas interrogantes, sigamos citando los Od de If como medio disipador de las mismas. Empecemos por la ltima pregunta. En otro od de If, wnrnws, donde existe otra versin de los versos anteriormente citado, nos declara: Eni t gbn nn wn mbo o/ yn n drs. El sabio se convierte en una esencia para ser propiciada (balanceada).El sabio se convierte en un rs. En estos versos de manera convincente y explcita, Ifa nos ensea que la condicin primaria del Ors es la sabidura. Cuando profundizamos en el significado de la palabra sabidura, encontramos que esta es la aplicacin de el conocimiento despus de haberlo entendido, es decir, la sabidura es la accin que se toma en nuestra vida, cuando hemos analizado el qu, el cmo y los

porqu, envueltos en los eventos que nos traera el xito, la prosperidad y el bienestar como producto final. En otras definiciones ms amplia y con un carcter cientfico aplicado a la naturaleza del hombre, el Doctor en Psiquiatra David Hawkins identifica a la sabidura, como poner nuestros patrones de frecuencias de energa, en resonancia con los altos patrones de energa de el ambiente. De hecho, conocer que hacer, entenderlo y aplicarlo en cada instante de la vida es el modo operandi de el Ors. De esta manera el potencial del Ors vive dentro de el humano. Pero, si le agregamos algun entendimiento de la etimologa de la palabra Ors, podemos sacar una luz ms amplia sobre este tema. Aunque no existe un Od de If que de manera especfica explique la etimologa de la palabra, lo cierto es que la raz de Ors es Or, cuyo significado literal en Yorub es cabeza, refirindose a la parte fsica. Y sobre esto realmente, s podemos encontrar referencias en If que denotan el papel creador de Or y su hegemona con respecto a los Ors. En el signo Ogunda Meji se nos dice: Es Or el que cre a Sang en Kso, donde l, se convirti en el Rey. Or despus cre blufn en la ciudad de rn Y despus de crear a Ogn lo envi a de r Obtl fue creado por Or y enviado a rnj Oya fue enviada a Il Ir, entre la larga lista de estas creaciones especiales de Or En otros versos de el Od ret fn nos asevera: Or m gbn jrs Or nikan-nkan l k won lpr (Or es mayor que todos los Ors Es slo Or quien alcanza pr, el estado perfecto.) Otra cita importante de If est en el Od wnrn Mji el cual asegura: Or es la extensin de Oldmare en el humano.

Toda esta ensarta de datos en If, nos lleva a una conclusin razonable: Or representa la conciencia superior, Olodumare, y su accin inteligente y creadora que se extiende, a travs de los Ors al interior de los humanos. El poner los patrones de frecuencias de energa que emitimos, en resonancia con los patrones superiores de esa accin inteligente y creadora, nos convierte en Ors tambin, al convertirnos en creadores de nuestra coherencia y armona interna cuando dejamos fluir sin interferencias destructoras, la energa de Olodumare y los Ors. Or, como vocablo principal de la palabra Ors, tambin puede ser desglosado en su raz, r, un verbo con el significado: ver, percibir y un pronombre personal (O) segunda persona del singular. De acuerdo a el pensamiento radical de la Fsica Cuntica basado en el experimento de la doble ranura, cuando el humano ve, observa o percibe una seal u onda del ambiente, convierte esa seal en una realidad fsica, es decir, crea basado en su experiencia y conocimiento, su propia realidad o destino. A este proceso se le llama en la nueva Fsica, Colapsar la Funcin de la Onda. No es de esto precisamente de lo que habla wnrnws cuando testifica: El sabio se convierte en Orisa? Por otra parte, algunos autores han dado su versin sobre el significado de la palabra Ors, cuales son dignas de aceptar en anlisis que, aunque no haya una seguridad histrica en su origen etimolgico y fono-sintctico, todos sabemos que en todos los idiomas, las palabras sufren modificaciones en su constante uso en el lenguaje diario, cosa que le da licencia a cualquier investigador a crear su punto de vista basado en referencias lgicas. E. Blj dw quien fuera profesor de la Universidad de bdn durante veinte aos nos da el siguiente anlisis sobre el significado de la palabra Ors en su libro Oldmare God in Yorub Belief (Oldmare, Dios en la creencia Yorub): Ors, es una corrupcin de la palabra Oris (Or-s)(Cabeza-Fuente). El se refiere al significado de s como origen principioy comenta que la palabra Ors es una elipsis de la frase Ibitior-ti-s El Origen o Fuente de Or refirindose a Oldmare. Otros autores se refieren al vocablo s como escoger de manera que esto da la posibilidad del significado ver o percibir lo que se escogeo tambin la cabeza que selecciona o escoge subrayando la virtud que Oldmare proporcion de escoger el destino. En otros casos se hace alusin a la

slaba se, como la forma final original de la palabra Ors que se traduce hacer siendo de esta forma O-r-se tu ves percibes conoces lo que haces o creasetc. Aunque los significados etimolgicos pueden ser dismiles , de lo que s podemos estar seguros, es que, la palabra Ors est ligada a la informacin, y fue la informacin conjugada en los tres elementos: conocimiento, entendimiento y sabidura, lo que Oldmare cre en forma de luz y sonido, como la base de toda la estructura comunicativa de el Universo. Cada partcula creada, tiene informacin inherente de qu hacer y cmo comportarse en cada circunstancia, dndole a toda materia del universo, la oportunidad de comunicarse a travs de ondas de posibilidades, y trabajar en armona, creando seres de coherencia en ese vasto campo al que los cientficos le llaman el Campo de la Zona Cero, y en el lenguaje metafrico, mstico-religioso Yorub, lo identificamos como Orun. Esta historia de If que aparece en el signo Iroso-wori nos explica el porqu en el campo cientfico de la Fsica, se considera a la Luz como el vehculo que trae y recibe informacin por donde quiera que pasa en el Universo. Adems, en el signo Bab Ejiogbe, se nos habla de la designacin de la Luz representado por Obatal, como el Arco Divino o el Arco del Poder que di origen a todos los dems Ors, esta historia nos dice asi: Oldmare, orden al Arco Divino descender a la tierra para cumplir con distintas funciones junto a Ornmila. Por alguna razn, el Arco Divino decidi tener un esclavo, por lo tanto l se dirigi al pueblo de Emr donde se hallaba el Mercado de esclavos y se compr uno cuyo nombre fu towd (Eso-lo-queuno-trae-sobre-su-propia- cabeza). El esclavo, al principio, prob ser muy servicial, obediente y disciplinado para satisfacin de su amo. Al tercer da de haber sido comprado, le pidi a su amo una porcin de tierra para cultivarla. Esta parcela le fu otorgada en una montaa no lejos de su casa. Tan buen trabajo hizo el esclavo en los primeros dias, que el amo confi en que tena definitivamente un buen esclavo en quien confiar. Pero, el corazn de Atowd realmente no acumulaba cosas buenas; fue cuando abrig la idea de matar a su amo. l observ que por medio de remover la tierra que sostena grandes piedras en un lado de la montaa donde estaba el sembrado, podia hacer que estas rodaran montaa abajo con facilidad. El esclavo seleccion

cuidadosamente las piedras ms grandes y las prepar de manera que pudieran cumplir su propsito de eliminar al amo. Uno de esos das que el Arco Divino subi a la montaa para inspeccionar el trabajo, el esclavo divis la ropa blanca que habitualmente utilizaba su amo y empuj las piedras que haba preparado y estas rodaron colina abajo. Al verlas, el amo qued paralizado de el miedo. El Arco Divino fue golpeado, hasta quedar destrozado en partculas que fueron diseminadas por todas partes. El reporte de el desastre pronto lleg a Ornmila, quien haba bajado a la tierra tambin a cumplir mision. ste se present inmediatamente en la escena y ejecut cierto rito que permiti encontrar todos las partculas esparcidas y las deposit en una Calabaza y las traslad a Irnje, la tierra de nacimiento del Arco Divino. All, fueron dejados algunas partculas y las otras fueron esparcidas por todo el mundo como Ohun-t-a-r-s (lo que fue encontrado y reunido) del Arco Divino. A partir de esta historia se sugiere que la palabra Ors surge como una elipsis de la frase Ohun-ti-r-s y comienza el culto al Arco Divino. Tambin sugiere que los Ors fueron una unidad al principio y que para acometer su propsito en la tierra y en el universo, fue necesario reunirlos otra vez en una sola fuerza. El Arco Divino por ser el origen de todos los Ors, fue necesario cambiar su nombre en Ors-nl o el Gran Oris para distinguirlos de los dems. Al identificar a Orsnl vestido de blanco en la historia, se establece un smil con la luz, que en su descenso hacia la tierra, es filtrada por la atmsfera. La atmsfera est formada por gases, entre los que se destacan el Nitrgeno, Oxgeno, Argn, Dixido de Carbono, Nen y en sus capas ms bajas encontramos vapor de agua. Las molculas de estos elementos funcionan como piedras que dividen la luz en sus partculas, los fotones, cusales algunas se quedan por encima de la atmsfera, otras ionizan las capas superiores como lo es la Ionosfera, la que est compuesta por una concha de electrones y tomos cargados elctricamente que reducen los rayos intensos ultravioletas C y B y dejan llegar los rayos Ultravioletas A, con sus beneficiosos efectos para la tierra, en la sintetizacin de la vitamin D para el humano y la fotosntesis para las plantas entre otros. Estos procesos fsicos, estan representados en la accin de Ornmila quin reuni todas las partculas otra vez dejando algunas de ellas en la tierra de Irnje (el espacio vaco por encima y dentro de la atmsfera y las otras las trajo para la tierra. Esta accin la realiz utilizando el poder cohesionador de la

informacin inteligente de If, la cual permite que los Ors de una forma unida, armoniosa y sinrgica, se manifiesten en el trabajo de los rganos y sistemas del humano y animales y en los fitoqumicos, vitaminas, minerals, antioxidantes, protenas y otros elementos de las plantas, asi como en la composicin del agua y de la tierra, ya que todas estas formas de energas tienen construidas sus estructuras sobre la Luz, el Gran Ors y lo que les permiten trabajar en coherencia, es la informacin inteligente de If. Esta es la razn por la que se dice que al utilizar la sabidura de If nos convertimos en Ors, porque nos fundimos en ese mar de coherencia y armona para mantener la vida. Podemos comparar este trabajo sinrgico de los Ors, a una gigantezca orquesta donde cada uno de los instrumentos aunque individualmente tienen un sonido caracterstico y una meloda junto con un ritmo que interpretar, no dejan de ser una parte importante de la obra que en su conjunto resuenan como una suma armoniosa de notas para regalarnos una exquisita oferta musical que trae un sentimiento agradable a nuestros oidos. Los Ors son entidades insustanciales que estan en un constante intercambio de energa, como forma de interpretar su papel en esta orquesta universal cuyo escenario es el gran campo de amor existente en cada uno de los componentes del Universo y los resultados de estos intercambios es a lo que en el lenguaje metafrico mstico-religioso le llamamos historias o caminos de los cuales sacamos las enseanzas de las informaciones dadas en codigo binario y grabadas, almacenadas y emitidas vibracionalmente en esas ondas de frecuencias de energa en nuestra dimensin tiempo-espacio para aplicarlas sabiamente en nuestro diario vivir en busca del xito, balance y prosperidad.