PAZ EN LA TORMENTA

Y entrando l en la barca, sus discpulos le siguieron. Y he aqu se levant en el mar una tempestad tan grande que las olas cubran la barca; pero l dorma. Y vinieron sus discpulos y le despertaron, diciendo: Seor, slvanos, que perecemos! l les dijo: Por qu temis, hombres de poca fe? Entonces, levantndose, reprendi a los vientos y al mar; y se hizo grande bonanza. Y los hombres se maravillaron, diciendo: Qu hombre es este, que aun los vientos y el mar le obedecen? (Mateo 8:23-27).

Introduccin
El lago de Galilea, est rodeado por el norte, por altas montaas que facilitan la formacin de aparatosas tormentas con vientos huracanados y olas de gran altura. Muchas de esas tormentas se presenten por sorpresas. Este lago tambin est rodeado de colinas, excepto all donde entra y sale, el Jordn. Las colinas de su ribera occidental llegan a 304 metros y ms; las alturas de la ribera sur occidental son similares, pero las del noroeste son ms bajas y menos escarpadas. (grandes desniveles rocosos). A pesar que su agua es dulce, este lago recibe el nombre de mar, a causa de su considerable extensin en relacin con el pas. De la embocadura a la desembocadura, el mar de Galilea excede los 20 Km.; su mayor anchura, frente a Magdala, es de 12 Km. Su ribera occidental no presenta grandes accidentes, en tanto que la oriental presenta una gran baha que pasa desde Tell Hum, al norte, hasta Tiberiades, al sur. Se encuentra a unos 208 metros por debajo del nivel del mar, lo que le da un clima semitropical. Sus aguas abundan en peces; en la poca de Cristo los pescadores del lago de Galilea tenan un buen medio de vida por medio de esta ocupacin muy lucrativa. Sebedeo tenia empleados en su negocio de pesca (Marcos 1:20). En el Antiguo Testamento se le llama Cineret (Nmeros 34:11; Josu 12:3), nombre de origen hebreo que significa kinnor (arpa), a los judos antiguos les pareca que este lago tenia forma de arpa. En el Nuevo Testamento adems de mar de Galilea (Mateo 4:18; 15:29; Juan 6:1), se le llama mar de Genesaret (Lucas 5:1), y mar de Tiberias (Juan 6:1; 21:1).

I. Mateo, el publicano Probablemente, ninguno de los doce discpulos fue ms notorio como pecador que Mateo. En Marcos 2:14 se le llama Lev (nombre judo). En Lucas 5:27-29, se le llama Lev, como Mateo cuando habla de los doce en Lucas 6:15 y en Hechos 1:13. Mateo es el autor del evangelio que lleva su nombre. Sabemos muy poco acerca del l, lo que se sabe con seguridad es que era un hombre humilde, modesto, que se mantuvo casi completamente en el trasfondo a travs de su largo relato de la vida y ministerio de Jess. En todo su Evangelio solo menciona su nombre dos veces. Uno es cuando recuerda su llamado y el otro cuando enumera a los doce apstoles.

Mateo era un cobrador de impuestos, un publicano. Lo ultimo que se esperara de un hombre que llegara a ser un apstol de Jesucristo, un importante lder de la iglesia y un predicador del evangelio. Los cobradores de impuestos eran la gente mas despreciada en Israel. Eran odiados y despreciados por la sociedad juda. Los publicanos eran hombres que haban comprado franquicias de impuestos del emperador romano para sacarle dinero al pueblo Israel y llenar las bodegas romanas y sus propios bolsillos. A menudo le sacaban el dinero a la gente usando malhechores despreciables, viles y sin principios. a. Jess llama a Mateo Su llamado lo vemos en Mateo 9:9 saliendo Jess de all (Capernaum), vio a un hombre llamado Mateo que estaba sentado al banco de los tributos pblicos, y le dijo: sgueme. l se levant y le sigui. Esta es la nica referencia que encontramos acerca de Mateo en todo su evangelio. En los versculos siguientes, Mateo sigue diciendo: y aconteci que estando l sentado a la mesa en la casa, he aqu que muchos publicanos y pecadores, que haban venido, se sentaron juntamente a la mesa con Jess y sus discpulos. Lucas dice que fue un gran banquete que Mateo prepar en honor a Jess. Mateo haba invitado a varios de sus colegas cobradores de impuestos y varias otras clases de truhanes (personas que engaan y estafan), y proscritos (personas desterradas) de la sociedad para que estuvieran con Jess. (Lucas 5:29). Esta clase de personas eran los nicos que estaran dispuestos a relacionarse con un hombre como Mateo. Un cobrador de impuestos estaba al mismo nivel social que las rameras (Mateo 21:32). Para un judo como Mateo ser un cobrador de impuestos era peor, su ocupacin lo transformaba en un traidor a la nacin, en un paria (persona que era excluida de las ventajas y tratos que gozaban los dems), era una de las personas mas bajas en la escala social. Los nicos amigos de Mateo eran lo peor de la sociedad, ladrones, truhanes, prostitutas y otros de la misma clase fueron los que asistieron a ese gran banquete para or a Jess. b. El cuadro de la paz. Se cuenta que se abri un concurso de pintura sobre el tema La Paz donde fueron presentados diversos cuadros, uno de los cuadros representaba una maana apacible, otro, una silenciosa puesta del sol; y otros, temas similares. Sin embargo, el premio fue otorgado a un cuadro que representaba una furiosa catarata que precipitndose por un acantilado de roca levantaba densas nubes de espuma y vapor; pero en la rama de un rbol que se extenda por encima de la furiosa catarata, un pajarillo haba construido su nido y gorjeaba alegremente estando en paz en medio de aquella violenta catarata. Ciertamente, el mejor concepto de paz es la que puede obtenerse y gozarse, no en circunstancias favorables, sino en medio del ruido y la tempestad. El pjaro se hallaba pozado en una rama que tena su raz en la roca y se extenda por encima de la furiosa humareda de la catarata, y en aquella altura nada poda ocurrir. As debera ser la paz de los que han puesto su confianza en el seor Jesucristo.

En este mundo los hijos de Dios caminan entre escenas de tribulacin, tensin y tormentas. Pero, dentro de sus corazones y mentes hay gozo, paz y calma bajo la proteccin de Dios. La Escritura dice: T guardars en completa paz a aquel cuyo corazn en ti persevera, porque en ti confa. (Isaas 26:3). II. La tormenta Jess entr en la barca y los discpulos lo siguieron. (Mateo 8:23). En este momento el Seor se alej de las multitudes, cuan diferente de algunas celebridades cristianas de hoy que apelan a la multitud y aman la alabanza de la gente. En Mateo 8:19-22 muestra porqu, el Seor Jess no se impresionaba por las grandes multitudes, la gente no estaba dispuesta a dejarlo todo y seguirlo. Estaban interesados en ver milagros, pero no estaban interesados en darlo todo por Cristo, el dador de los milagros. Se levant en el mar una tempestad tan grande que las olas cubran la barca. Esta tempestad era para la gloria de Dios y el provecho de los discpulos, como en el caso de Juan 11:4-15. Cristo quera mostrar que los que atraviesan con l el ocano de este mundo, deben esperar tormentas en el viaje. Algunos creen que esta tormenta fue de origen satnico, puesto que algunos de los discpulos eran expertos pescadores, y hombres acostumbrados al mar, sin embargo se aterrorizaron ante semejante tempestad. Talvez, si fue un ataque del enemigo para destruir a Cristo, sabemos que el propsito de pasar al otro lado como lo describe Marcos 4:35-41, aquel da, cuando lleg la noche, les dijo: (Pasemos al otro lado), v.35. en ese lugar se encuentra la regin de las Diez Ciudades llamada Decpolis ubicada al sudeste del Mar de Galilea. Al entrar el Seor Jess a esta regin expanda su ministerio al pueblo gentil. Sabemos que las tormentas repentinas son comunes en el mar de Galilea, pero esta fue diferente tanto que Marcos habla de la forma que Jess se dirigi a la tempestad, (Calla y enmudece) v.39, como si se tratara de un animal feroz. a. La orden de Jess Cristo haba dado orden a sus discpulos de hacerse a la vela y pasar al otro lado del lago (Mateo 8:18; Marcos 4:35), pues haba decidido marchar de este modo, ante el agobio de la multitud, adems Jess estaba en la barca y l mismo haba dicho pasemos al otro lado. La Escritura dice: Los que descienden al mar en naves,entonces claman a Jehov en su angustia, y los libra de sus aflicciones. Cambian la tempestad en sosiego, y se apaciguan sus ondas. (Salmos 107:23, 28-29).

b. Cerca de Jess Los doce le seguan de cerca. Solo los que estn dispuestos a embarcarse con Cristo y a seguirle en medio del peligro y dificultad, se haya entre los verdaderos discpulos del maestro. Muchos se contentaran con seguir a Cristo por tierra, pero quienes desean descansar despus con Jess, deben seguirle ahora adonde quiera que l los lleve, ya sea a un barco como a una crcel, lo mismo que a un palacio. III. Jess dorma. El Seor dorma. Nunca leemos que Cristo durmiera excepto en esta ocasin; no era un sueo de falsa seguridad, como el de Jons durante la tormenta, sino de santa seguridad y dependencia de Dios el Padre; no abrigaba en su interior del corazn culpa o miedo que perturbara su reposo. Jess haba tenido una tarea muy grande durante el da y como es natural tena que sentirse cansado, fatigado del trabajo. Quienes pueden reclinar su cabeza sobre la almohada de una conciencia limpia, pueden dormir tranquilamente en medio de una tormenta. La Escritura dice en salmos 4:8, En paz me acostar, y as mismo dormir; por que solo tu Jehov, me haces vivir confiado. Como Pedro en la crcel Hechos 12:6 que dice: y cuando Herodes le iba a sacar, aquella misma noche estaba Pedro durmiendo entre dos soldados, sujeto con dos cadenas, y los guardas delante de la puerta custodiaban la crcel. Jess dorma para poner a prueba la fe de sus discpulos, haber si confiaban en l ahora que pareca desinteresarse de ellos. a. La experiencia sin Cristo Los discpulos, eran expertos en la navegacin, ya que varios de ellos eran pescadores con mucha experiencia en el mar, aun as, se asustaron de tal manera que se le acercaron a Jess en demanda de socorro. Juan 8:25 dice: y vinieron sus discpulos y le despertaron, diciendo: Seor, slvanos, que perecemos! Esta tormenta no era comn tanto que aquellos hombres con experiencia en la navegacin corrieron al seor en clamor. Estos hombres tenan mucho conocimiento sobre el mar y las tormentas repentinas. Sin embargo toda su experiencia y conocimiento sin Cristo junto a ellos no serva de nada.

b. La importancia de creer en Jesucristo No haba por que temer, solamente un poco de fe en la palabra del Seor les hubiera hecho sentir seguros y en paz, anteriormente vimos que el Seor les haba dicho que se embarcaran para ir al otro lado. (v.18)

A quien otro poda ir? Que bueno que el Seor estaba cerca! Hay un proverbio que dice: Quien quiera aprender a orar, que se haga a la mar. Los peligros claros, inminentes e inevitables, conducen espontneamente a la gente hacia el nico que puede prestar ayuda en momentos de extremos apuros. c. La peticin de los discpulos Su peticin fue: Slvanos. Saban que l poda salvarlos; le piden que quiera. Cristo vino al mundo al salvar (Lucas 19:10). Pero solo sern salvos los que invoquen el nombre del Seor (Hechos 4:12). Le llaman Seor, y luego le piden: slvanos. Cristo no salvar sino a los que estn dispuestos a recibirle como Seor. La Escritura dice: Por tanto, de la manera que habis recibido al Seor Jesucristo, andad en l; arraigados y sobreedificados en l, y confirmados en la fe, as como habis sido enseados, abundando en accin de gracias. (Colosenses 2:6-7). IV. La suplica de los discpulos El motivo de su suplica es: Que perecemos; eran palabras de temor; haban recibido en su interior respuestas de muerte, y dicen: Perecemos, pero tu puedes salvarnos; ten, pues, compasin de nosotros; era tambin un clamor de fervor. A todos los que se esfuerzan y luchan fervientemente en oracin les va bien, pues el Seor est dispuesto a or su oracin; por eso Cristo dorma, para darles esta oportunidad. El poder y la gracia de Jesucristo acude en auxilio de ellos. Puede parecer que Cristo duerme mientras tu iglesia se encuentra en medio de una tormenta, pero su espritu siempre vela para no dejarla desamparada. a. Jess exhorta a los discpulos En primer lugar, reprende a los discpulos: Por qu temis, hombres de poca fe? V.26. No les echa en cara el que le hayan perturbado con sus oraciones, sino el que se hayan dejado perturbar por sus temores. Les reprende antes de salvarles: Por qu temis? Acaso no estn con migo? Y luego les descubre la causa de sus temores: Hombres de poca fe. Efectivamente tenan varios motivos para confiar en Cristo y no dejarse llevar por el pnico. Por una parte, tenan consigo en la barca la persona de Jess el Seor, suficiente garanta de que las olas no les haran naufragar.

b. Reten la Palabra de Dios Por otra parte tenan la palabra de Jesucristo que haban mandado pasar al otro lado. Mateo 8:18 dice: vindose Jess rodeado de mucha gente, dio orden de pasar al otro lado. Eso tendra que haber sido suficiente para mantenerse confiados en medio de aquella furiosa tempestad. c. La fe por la Palabra de Dios Con un poco ms de fe, habran visto la orilla opuesta a travs de la tormenta. Tambin nosotros debemos avivar nuestra fe, y saber, que tras las tormentas de esta vida arribaremos a las tranquilas playas de una eternidad bienaventurada.

V. La exhortacin del Seor No les dice hombres sin fe, sino hombres de poca fe. Hay muchos que tienen fe verdadera, pero es pequea y les sirve para poco en las tormentas de la vida. a. Jess, Seor de la naturaleza Despus reprendi a los vientos y al mar. Con que felicidad! Con solo su palabra. Con que eficacia! Sobrevino gran calma, inmediatamente. Por lo regular, cuando ha pasado lo peor de una tormenta, todava queda mucho oleaje hasta que el mar se sosiega por completo; pero, a la voz de Cristo, no solo cesa la tormenta, sino todo lo que queda de ella. A veces, las grandes tormentas de duda y temores acaban en una calma maravillosa, se produce la paz en el corazn afligido cuando reconoce que solo en Cristo hay esperanza. Los vientos y tormentas de la vida son convertidos en bonanza en la presencia del Seor. b. Los discpulos se maravillaron Esto les produjo a los discpulos gran asombro: los hombres se maravillaban: aqu haba uno que era ms que Jons! Mateo 12:41 dice: los hombres de Nnive se levantaran en juicio contra esta generacin y la condenaran, porque ellos se arrepintieron por la predicacin de Jons, y en este lugar hay alguien que es ms que Jons. Dice hombres, ya sea refirindose especialmente otras personas que estuvieran con los discpulos, o porque esto, a causa de su poca fe, no merecan ser llamados de otra manera. Todos estaban acostumbrados al mar, pero no haban visto jams en su vida una tormenta que se calmara de forma tan rpida y completa. Observe: su admiracin de Cristo: Qu clase de hombre es este? Cristo es un hombre completamente diferente a todos los dems; todo lo de l es admirable: nadie es tan sabio, tan poderoso, tan amable y benigno, como l.

La razn de tal asombro: aun los vientos y el mar le obedecen. Segn el relato, Cristo es digno de admiracin por disponer de un poder tan portentoso, que se impone incluso a la naturaleza, que es incapaz de ser obstaculizada por ninguna palabra humana. El que puede hacer esto, puede tambin hacer cualquier cosa por difcil que parezca; tiene poder para avivar nuestra confianza en l, en medio de las mayores tormentas. Vemos la paz que el Seor mostr, capaz de dormir en medio de una tremenda tempestad. Esta es la paz que podemos tener cuando sabemos que estamos en el centro de la voluntad de Dios, pasamos de una tempestad a una grande bonanza, a una maravillosa paz.

Conclusin:
El mismo Jess que calm la tempestad en el mar, puede tambin calmar la tempestad de la vida que abruma los corazones. Solo en Jess hay paz, aunque muchas veces el costo de seguirle parezca difcil, pero si tu confianza en est en su voluntad no hay por que temer, el Seor promete estar con nosotros todos los das hasta el fin del mundo, esto es una promesa del Seor. No permitas dudas en el corazn que Jess est contigo en el mar de esta vida dando paz y seguridad.

Paz en la tormenta

Esta alabanza fue inspirada por el Espritu Santo, a una persona que estaba pasando, segn me imagino, por unos momentos tremendos, apretados, difciles en su vida, y como la mayora, comprendi que aunque estemos en la cresta de la ola, aunque estemos donde rompe el mar, tenemos paz, tenemos paz, que solo el Creador del Universo, el nico sabio Dios puede dar. Paz en la tormenta Cuando hay tormentas en nuestra vida?, cuando perdemos un ser querido, cuando nos diagnostican una enfermedad, cuando perdemos un hijo (a) aunque sea casndose, cuando no tenemos empleo, o cuando lo tenemos hay luchas y pruebas en l, cuando nuestras familias no conocen al Seor, cuando nos intervienen para operarnos de emergencia, cuando tenemos deudas gigantescas, cuando somos el nico sustento de nuestro hogar, cuando por nuestro proceder andamos por caminos equivocados y tenemos que saldar esas cuentas, cuando nuestra pareja nos es infiel, cuando padecemos una enfermedad, cuando creemos que estamos solos en este camino, cuando nuestro corazn se rompe viendo tantas injusticias Una vez Jess estaba con sus discpulos en la barca y el mar estaba a estalla, entraba el agua a la barca, ellos estaban asustados, naufragaban, y Jess durmiendo, ellos desesperados lo despiertan Seor no ves que perecemos?, Jess solo se levant y orden a los vientos que se calmaran, tomo la autoridad que le dio Dios a travs del Espritu Santo, para ordenar bonanza. Nosotros somos como los discpulos, tenemos como padre a Jehov de los ejrcitos, tenemos al palabra de Dios como gua, somos salvos por la sangre de Cristo que nos limpia diariamente de pecados, tenemos nuestro nombre escritos en el Libro de la Vida (en oro), tenemos vida eterna, tenemos 24.000 promesas, y cmo es nuestro andar?, derrotados, decados, estamos en el ojo de la tormenta, las olas nos llevan, nos traen, tragamos agua, nos duelen los ojos. Tormentas, tormentas, tormentas, de todos los tamaos, de todas las formas, en todas las magnitudes. Pero no temis dice Jess, gloria a Dios, yo he vencido al mundo, yo he vencido a esa enfermedad, yo he vencido a esa soledad, yo he vencido a ese temor, yo he vencido a ese dolor, yo venc a esa incertidumbre, venc a la injusticia he vencido al pecado he vencido a la muerte He vencido a Satans HE VENCIDO, Y POR MEDIO DE MI USTEDES SON MAS QUE VENCEDORES, MAS QUE VENCEDORES!. No hay problema, no hay situacin, no hay circunstancia, no hay tormenta que pueda contra m, pues voy de la mano con Cristo, estoy lleno (a) del Espritu Santo de Dios, soy hijo (a) del Rey de Reyes y Seor de Seores Jehov de los ejrcitos Aunque la higuera no florezca, aunque mi padre y mi madre me dejaren, aunque ande en valle de sombra y de muerte, NO TEMERE, NO TEMERE, GLORIA A DIOS, NO TEMERE, PUES TU . MI PADRE, TU. MI CREADOR, TU. MI SALVADOR, TU MI AMIGO FIEL, TU MI SUSTENTADOR, TU MI GUIADOR, TU MI CONSOLADOR, ESTARAS CONMIGO, DONDE QUIERA QUE VAYA, PORQUE TU DIESTA ME SOSTIENE Y ME SOSTENDRA POR SIEMPRE. Solo tenemos que creer en Su Palabra porque Jehov es mi pastor y nada, absolutamente nada me faltar, porque no he visto justo desamparado, ni su descendencia que mendigue pan, porque puso en mi boca alabanza, reboza mi

copa, me llena tanto, que como en estos momentos es incontenible ese amor. El amor de Dios es tan grande que no lo podemos medir, ni pesar, ni calcular, ese amor es infinito, ese amor es paz en la tormenta. Dios nos ama tanto que dio a su nico hijo para morir por nosotros, Jess nos ama tanto que soport la muerte en la cruz para limpiarnos con su sangre, el Espritu Santo nos ama tanto que gime, gime, por nosotros delante de nuestro Padre. Apropimonos de la Palabra, declarmosla, vamos a leerla, aprenderla, a alimentarnos, nutrirnos, saciarnos de esa Palabra, ella es lmpara a nuestros pies, en ella tenemos luz, paz, certidumbre, gua, sosiego, tenemos en ella paz en la tormenta Cmo? Jehov tu Palabra dice Seor me dice tantas cosas, alumbra mi camino, endereza mis pasos, me da poder sobre la tormenta. No estamos solos, cuando ponemos un gesto de dolor o preocupacin en nuestra faz, Jess nos abraza y camina con nosotros, cuando estamos en esa tormenta, usted siente que su alma se va a partir por la preocupacin, el dolor, la angustia y clamamos: JESUS AYUDAME, ESPIRITU SANTO TOMA EL CONTROL, JEHOVA SOY TU HIJO (A), inmediatamente se callan los vientos, y hay una gran bonanza, aunque usted no lo pueda ver fsicamente, pero ya se ha dado la orden, ya usted le dej el mando a la supremaca de Dios, ya su vida est guardada, hay paz en la tormenta. No es con nuestras fuerzas que vamos a lograr esa paz, en otros tiempos la presencia de Dios se presentaba en una nube, o en el fuego, ahora su presencia est en nosotros, somos reflejo de su poder, cuando dejamos que el Espritu Santo tome el mando, cuando podemos ir creciendo tratando de llegar a la estatura de Cristo, Cul es su tormenta?, si son las finanzas, pdale al Seor que le de mente de administrador, si es por las empresas, pdale que le de unos socios a su altura y mente de empresario, si es su pareja, pdale palabra ungida, si es su carcter pdale que lo transforme, si es por trabajo pdale confianza en l, y que le de lo mejor, si es baja estima somos hijos del Rey de Reyes, pdale que lo ensee a amarse. Cuando las guilas ven los vientos tormentosos aprovechan, planean, suben sobre las nubes y los vientos y estn por encima, quietas, reposadas as debemos ser nosotros, estar por encima de la tormenta, verla desde lo alto, puesta nuestra confianza, en el que sustenta todas las cosas con el poder de Su Palabra. Seguimos en este mundo, pero no con la misma perspectiva, puede venir un huracn, pero ese huracn est sujeto al podero de Dios, mi vida est sujeta a Dios, atada a su palabra, sus dichos estn en mi boca, su presencia en mi, Yo despierto y an estoy contigo, Salmo 139. Por eso tenemos paz en la tormenta.