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Colegio Piamarta Oracin y Trabajo Depto. Historia y Cs. Sociales Terceros Medios Prof: Andrs Parada

GUIA N1: LA DIVERSIDAD DE CIVILIZACIONES

(Reforzamiento del Primer Semestre)

Contenidos Conocer las primeras expresiones culturales de la Humanidad. Comprender el concepto de evolucin. Ubicar en una lnea de tiempo las grandes etapas e hitos de la historia cultural de la Humanidad. Identificar y localizar espacial y temporalmente las grandes civilizaciones de la historia. Evolucin humana o proceso de hominizacin Nuestro planeta tiene una antigedad de 4.600 millones de aos y durante este perodo se han desarrollado diversas formas de vida. En el perodo Terciario (65 millones a 2 millones de aos) surgen los primeros primates hace 35 millones de aos; y una rama de ellos fue evolucionando para dar paso a los hominoides hace 20 millones de aos. Estos originaron a los homnidos surgidos hace 6 millones de aos. Una especie de homnidos, los Australopithecus, cuya existencia en el planeta supera los 4 millones de aos, se diferenci de sus antecesores por asumir el bipedismo y constituye el ancestro ms cercano de nuestra especie HOMO. La prehistoria y su desarrollo cultural La prehistoria, es el perodo transcurrido desde el inicio del proceso de evolucin humana hasta la aparicin de los testimonios escritos. El estudio de la prehistoria se ha apoyado en la Arqueologa y la Antropologa. La prehistoria en Europa se subdivide en Edad de Piedra y Edad de los Metales. La edad de piedra: abarca gran parte de la existencia de la especie Homo, desde 2,5 millones de aos hasta los 5 mil aos de antigedad y se subdivide en: Paleoltico o Piedra Tallada: 2,5 millones a 10 mil aos atrs: En este perodo aparece el uso del fuego; comprende desde los Autralopithecus a los primeros Homo Sapiens Modernos; se desarrollan instrumentos lticos simples y tallados como machacadores, cortadores y perforadores; su estructura organizacional fueron las bandas nmades cazadoras-recolectoras o pescadoras, vivieron en cuevas y pequeos campamentos, usando las pieles de animales para vestirse. En las postrimeras de este perodo aparecen las primeras concepciones mgico-religiosas como el animismo y el fetichismo, la pintura rupestre, figuras de arcilla y se perfecciona el instrumental de piedra con lanzas y puntas de flechas ms especializadas, como tambin se incorpora el uso de huesos y marfil a las tcnicas de caza y recoleccin. La revolucin agrcola, Neoltico o Piedra Pulimentada: 7 mil a 3 mil aos atrs: Comprende al Homo Sapiens Moderno; comienza la sedentarizacin, surge la agricultura y se desarrollan el arado y la rueda, la cermica, la textilera, la domesticacin de animales y aparecen los primeros poblados con casas edificadas. El arte est asociado a aspectos religiosos y mgicos, conciben la vida extraterrenal y surgen monumentos megalticos como Stonehenge en Inglaterra, los Dlmenes y los Menhires o estatuas antropomrficas en las tumbas. Aumenta el volumen poblacional y comienza la jerarquizacin social y especializacin del trabajo. Surgen los primeros Pueblos, Tribus y Seoros. La edad de los metales : Comenz hace 4 mil aos. Desde fines del perodo Neoltico se utilizaba el cobre como material para realizar diversos artefactos. El Bronce: Comenz a fabricarse entre los 4 mil a 3.500

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aos a.C y deriv de la aleacin de cobre y estao. La Edad de Bronce surgi en el Cercano Oriente, se masific hasta el Mediterrneo Oriental y finaliz cerca del ao 1.200 a.C. Inicialmente, tuvo un uso limitado, decorativo y religioso, pero con la masificacin de su uso se utiliz para confeccin de armas y utillaje. El Hierro: Sustituy al Bronce en la fabricacin de instrumentos y armas. Cerca del ao 2000 a.C comenz a ser trabajado en el Cercano Oriente y su uso se masific a Europa, sur de Asia y norte de frica hacia el ao 1.300 a.C, finalizando en los albores del Imperio. Vocabulario: Cultura: llamamos cultura a la multiplicidad de manifestaciones materiales e inmateriales propias del quehacer del ser humano en sociedad ya sea en el rea cientfica, artstica, religiosa, poltica, etc., las que constituyen la particularidad de cada pueblo, sociedad o grupo humano. Ahora bien, la cultura es un fenmeno dinmico, va cambiando en el tiempo, ya sea por procesos internos o porque va asimilando y adquiriendo influencias externas que la modifican. Evolucin: indagar y conocer sobre los orgenes del ser humano nos va a permitir comprender mejor el concepto de evolucin humana. En efecto, lo que hoy somos como especie, es el producto, por una parte, de una evolucin biolgica, la cual nos muestra de modo evidente nuestro parentesco con los primates; y, por otra, el resultado de un desarrollo cultural, que nos ha dado una gran flexibilidad para ir definiendo los comportamientos ms adecuados a la solucin de nuestros problemas de supervivencia y reproduccin. La evolucin humana, entonces, debemos entenderla como resultado de una capacidad de adaptacin tanto biolgica como cultural. Este concepto nos va a permitir entender mejor por qu el ser humano, compartiendo rasgos biolgicos y genticos comunes, ha dado origen a culturas y civilizaciones diferentes. Civilizacin: el trmino civilizacin se comenz a utilizar en el siglo XVIII y serva para designar a los grupos humanos que haban llegado a tener un grado determinado de progreso y desarrollo. Detrs de esta nocin estaba la idea de un ser humano que se iba distanciando de su estado natural para acercarse cada vez ms a un determinado ideal de desarrollo y avance. Con el tiempo, esta nocin fue superada al reconocerse la existencia de civilizaciones, en plural. Ya no se pens solamente en una civilizacin que dara la pauta de los grupos civilizados, sino en muchos procesos histricos concretos, que daban origen a civilizaciones diversas. Esta segunda acepcin, est ms cercana a la idea de cultura. En trminos ms concretos, la nocin de civilizacin presente en los contenidos de este bloque, se refiere a los primeros grupos humanos que, en mbitos geogrficos particulares, construyeron sistemas culturales caracterizados por una forma de organizacin social, poltica y econmica de gran complejidad, en los que existe un poder poltico centralizado y una sociedad estratificada, se utilizan sistemas de escritura o de contabilidad y se organizan en torno a ciudades. De la diversidad de civilizaciones, la civilizacin occidental es solo una expresin. Las grandes civilizaciones de la historia El surgimiento de la escritura en Mesopotamia en el 3300 a.C. es considerado por los historiadores como el hito que pone fin a los Tiempos Primitivos, dando inicio a los tiempos histricos. La escritura fue una de las creaciones culturales de hombres y mujeres civilizados y ocurri en distintos momentos en cada lugar; incluso algunas civilizaciones no tuvieron escritura. Sin embargo, es una convencin considerar la aparicin de la escritura en Mesopotamia como el hito que marca el inicio de la Edad Antigua. Lo cierto es que el paso de los Tiempos Primitivos hacia la Edad Antigua es un proceso que se acelera hacia fines del Neoltico, alrededor del 4000 a.C., cuando algunos grupos comenzaron a manifestar los progresos que marcaron el paso de la aldea a la ciudad y de la tribu a la civilizacin. Aunque podemos reconocer una diversidad de civilizaciones, las caractersticas que confluyeron para indicar el paso de las sociedades agrcolas complejas a las civilizaciones antiguas fueron los siguientes: Las mejoras tcnicas para los cultivos y obras de irrigacin, que produjeron el aumento de las tierras cultivables y la intensificacin de la produccin agrcola, generando excedentes que se transformaron en productos de intercambio (comercio). El uso de los metales, que permiti mejorar la calidad de las herramientas y armas. La construccin de las primeras ciudades con piedras o ladrillos, para albergar y defender a la creciente poblacin, y las construcciones monumentales asociadas a ellas. La organizacin de la sociedad en diversos sectores, segn el trabajo o funcin que realizaba cada uno de ellos. Estos sectores adquirieron caractersticas polticas y econmicas propias que los diferenciaron a unos de otros. El inicio de la organizacin poltica y jurdica con leyes e instituciones administrativas. En este proceso comenzaron a formarse los primeros Estados que, a travs de sus gobernantes, organizaron y regularon el trabajo colectivo, los impuestos y la defensa del territorio. La elaboracin de calendarios para medir el tiempo y programar las actividades econmicas para todo el ao. La invencin de los primeros signos de escritura, lo que signific el ms alto logro intelectual del ser humano hasta ese momento. El gobierno y la administracin requeran de una herramienta que les permitiera llevar la contabilidad y los registros que generaban y lo lograron con la escritura.

Estos procesos de cambio se produjeron en distintas reas geogrficas de Oriente. Las primeras civilizaciones se desarrollaron en valles y llanuras de ros caudalosos que tienen crecidas en determinada poca del ao, por lo que el desarrollo de tcnicas hidrulicas fue un factor fundamental: en el Cercano Oriente (Frtil Media Luna), en Mesopotamia, entre los ros Tigris y ufrates; en Egipto en torno al ro Nilo; y en el Lejano Oriente, la civilizacin india en el valle del ro Indo y la china en el valle del ro Amarillo (Huang Ho).

Civilizacin Egipcia Al noreste de frica se ubica la llanura del ro Nilo, formada por los aluviones del ro ms largo del mundo que nace en los lagos de frica Central y desemboca en un delta en el Mediterrneo. Aspecto Poltico: Los faraones tenan carcter divino y gobernaban en forma centralizada y desptica. Los jefes provinciales eran los Visires o ministros pertenecientes a la nobleza. El poder del faran se haca sentir tambin a travs de los Escribas o tcnicos de la escritura y contabilidad. Aspecto Social: La sociedad de Egipto era jerarquizada y estamental, a la cabeza de ella estaba la Aristocracia compuesta por la Nobleza Terrateniente (propietarios de grandes extensiones de tierra), los Escribas y el Clero. Los Artesanos trabajaban para el Estado y los Mercaderes desarrollaron un pobre comercio. Los Campesinos constituan la mayora poblacional y nunca fueron dueos de las tierras. Los Esclavos era un pequeo grupo de extranjeros comprados. Fue una estructura jerrquica y estamental.

Aspecto Religioso: Los egipcios conceban una vida extraterrenal, ya que el alma era juzgada por el panten de 43 dioses una vez que la persona falleca. Para que el alma del difunto compareciera en este juicio, el cuerpo deba conservarse incorrupto en su tumba, para lo cual se momificaba o embalsamaba. Los principales dioses fueron Ra, Horus, Anubis, Seth, Isis y Osiris, la gran mayora se representaba con imgenes zoo-antropomorfas. El arte funerario alcanz gran nivel a travs de imponentes tumbas como Pirmides, Mastabas e Hipogeos. Aspecto Econmico: La base econmica fue la agricultura desarrollada en la frtil ribera del Nilo. Los cultivos ms importantes fueron el trigo, la cebada, el lino, los olivos y la vid. El comercio tuvo poco desarrollo a excepcin de la fase imperial. Explotaron el oro y el cobre. La artesana desarroll los textiles, la cermica y la orfebrera. La ganadera explot los vacunos, ovinos, aves y pesca en la zona del delta del Nilo. Legados culturales egipcios: Dos tipos de escrituras: La Jeroglfica usada por los sacerdotes y la Demtica, ms popular, usada por los Escribas para sus funciones administrativas y econmicas. Sus monumentales construcciones: Sus canales y embalses revelan grandes conocimientos de ingeniera. Fueron maestros en la arquitectura con sus Pirmides y columnas. El Calendario Solar: Los Sacerdotes lo inventaron constaba de 365 das (12 meses de 30 das y 5 das festivos adicionales). Este calendario luego fue corregido por los romanos e impuesto en el mundo occidental. Tcnicas de momificacin y embalsamamiento sofisticadas, que evidencian grandes conocimientos anatmicos y fisiolgicos

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Civilizacin Mesopotmica Regin comprendida entre los ros Tigris y Eufrates, que nacen en las montaas de Armenia y desembocan en el Golfo Prsico, constituyendo un rea de 140 mil Km2 Comprende dos regiones, al norte Asiria, rida y montaosa, y al sur Caldea, frtil y templada. Hoy en da la regin pertenece a Irak. Mesopotamia significa entre ros, fue la cuna de la civilizacin, fue conquistada por sucesivos pueblos que crearon y derrumbaron imperios. Los primeros habitantes, los Elamitas, ocuparon la regin de Caldea. Aspecto Socio-Poltico: Los reyes eran representantes de las divinidades, supremos sacerdotes y amos de todo el pas. A travs de sus gobernadores y jueces controlaban las cosechas y las aguas. La estratificada sociedad estaba compuesta por una nobleza militar, los sacerdotes, comerciantes y artesanos, campesinos y esclavos (estos ltimos surgidos de deudas impagas o delitos). Aspecto Religioso: Exista temor reverencial hacia los Dioses. El alma era considerada inmortal. Los sacerdotes eran hechiceros, curanderos, intrpretes de sueos, adivinadores y estudiosos de los astros. Cada pueblo dominante impuso a sus divinidades: Marduk fue el principal Dios bajo el dominio babilnico; Ishtar y Asur bajo el dominio de los asirios. Tambin se adoraban a los astros y a las fuerzas de la naturaleza y se crea en genios protectores. Aspecto Econmico: La agricultura y la ganadera fueron rubros econmicos significativos en Mesopotamia; pero lo ms desarrollado fue la actividad comercial interna e internacional, inventaron sistemas de pesos y medidas. En la civilizacin babilonia se acenta la especializacin en las producciones agrcolas como manufactureras. Este proceso oblig a agilizar un intercambio monetario rpido y se desarroll un sistema contable. El sistema monetario se basa en unidades de medida de plata (Siclo) y el sistema contable se recoga en cantidades enormes de tablillas de barro ratificadas por sus propietarios a travs de sellos que se iban estableciendo. Ese desarrollo econmico no solo se suscribe a las fronteras de los reinos sino que se extiende a las relaciones econmicas con otros imperios, sobre todo con Egipto y los pueblos de la costa de Palestina. Legados culturales mesopotmicos : Templos escalonados de siete pisos llamados Zigurat. Escritura Cuneiforme. Desarrollaron la Astrologa, inventaron el horscopo y los signos zodiacales. Establecieron las bases de la Astronoma. Crearon la semana de 7 das. En Matemticas crearon la multiplicacin, la divisin y el sistema sexagesimal. Otras civilizaciones y culturas importantes del medio y lejano oriente Los persas: De origen indoeuropeo, se establecieron en la meseta de Irn en el II milenio y su territorio comprendi casi 2 millones de kms Practicaron la agricultura de oasis y la ganadera ovina y equina. Fueron hbiles jinetes, trabajaron el bronce y el hierro, tuvieron gran capacidad y desarrollo militar. Bajo el reinado de Ciro el Grande, el ao 556 a.C., se unifican las tribus persas y se lanzan en una campaa militar expansiva logrando crear un vasto imperio territorial; con el Rey Daro se organiza este imperio en Satrapas o Virreinatos. Este imperio tuvo tolerancia y justicia hacia los pueblos sometidos. Su religin se denomin Mazdesmo, basada en la concepcin de la pugna entre el bien y el mal. Su libro sagrado fue el Zend-Avesta y la religin fue predicada por Zoroastro o Zaratustra. Esta religin crea en un juicio final y la resurreccin general de los muertos al final de los tiempos. La sociedad era estratificada, en donde el sector privilegiado lo constitua el Rey-Emperador, la nobleza caballeresca y los sacerdotes; los productores econmicos eran los comerciantes, artesanos y campesinos. Los Hebreos: El pueblo de Israel ocupa una regin de 25 mil kms , atravesada por el ro Jordn que nace en Siria y termina en el Mar Muerto. Fue llamada Tierra Prometida, Tierra de Canan, Tierra Santa o Tierra de Jud o Israel. Estaba compuesta por las regiones de Galilea, Samaria y Judea. En las frtiles riberas del Jordn, los hebreos desarrollaron la agro-ganadera. Toda la vida del pueblo Hebreo se entiende bajo un prisma religioso. Fue el nico pueblo monotesta de la antigedad y su Dios era adorado espiritualmente pues no tena representacin visual, llamado Jehov o Jahv. Crean ser un pueblo elegido por Dios y de este pueblo nacera un Mesas o salvador de los hombres. Su fuente histrica de carcter sagrado es la Biblia o Testamento, compuesto por 22 libros sagrados divididos en tres grupos: La Ley o Tor, Los Profetas y los Hagigrafos. Entre las festividades religiosas hebraicas destacan La Pascua o Pesah, Pentecosts y Yon Kippur o da del Perdn. Sintticamente, su historia comienza hacia el 2.000 a.C cuando el Patriarca Abraham sali de la ciudad de Ur en Caldea y lleg a la zona de Israel. Tras luchar con algunos pueblos de la zona se establecieron en tribus. En el s. XVIII a.C se fueron a vivir a Egipto y terminaron esclavizados. En el s. XV a.C., Moiss los liber, vagaron por el desierto y Dios le entreg a Moiss en el monte Sina los 10 Mandamientos, constituyndose en legislador y organizador del pueblo Hebreo. Cerca del ao 1.000 a.C., las tribus se unificaron creando una monarqua, destacando los reyes Sal, David y Salomn, este ltimo

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construy el Templo de Jerusaln. Tiempo despus, cayeron bajo el dominio Asirio, Babilnico, Persa, Macednico y finalmente bajo dominio de los Romanos, los que el ao 70 d.C destruyen el Templo de Jerusaln. El ao 135 d.C., el emperador Adriano decret la dispora juda y el Estado de Israel dej de existir. Sus mximos legados a la posteridad son su religin, puesto que de ella surgi el Cristianismo, profesado por pueblos occidentales y la Biblia, que contiene los fundamentos de su fe, siendo el texto ms ledo del mundo. Los Fenicios: Ocuparon un angosto territorio junto al mar en Asia menor, donde hoy es el Lbano. Dedicados al comercio martimo, fundaron una serie de ciudades independientes y factoras en las costas mediterrneas que slo compartan una unidad cultural como Sidn, Tiro y Cartago. Fueron intermediarios entre Oriente y Occidente con su actividad comercial nutica, su alfabeto ser base del usado posteriormente por las culturas occidentales. Los Hititas: Son de origen indoeuropeo y se establecieron en la meseta de Anatolia. Hacia el ao 1.450 A.c. fundaron un Estado Monrquico que batall contra los babilonios y los egipcios. Hacia el ao 1200 a.C., el imperio decay convirtindose en una serie de ciudades estados que fueron paulatinamente conquistadas por arameos y persas. El rey era Sumo Sacerdote, jefe militar y juez supremo apoyado por gobernadores provinciales. Su economa era agroganadera y trabajaron los metales. La civilizacin China: Esta civilizacin se origin en la frtil llanura del ro Hoang Ho (Amarillo) en el norte de China y luego se extendi hacia el ro Yang Tse (Azul) en el centro sur del pas, incorporndose el cultivo del arroz. Entre los aos 2.900 a.C. y 1.523 a.C gobernaron las llamadas dinastas mitolgicas, de las cuales se tiene conocimiento por la tradicin oral. La primera dinasta histrica es la dinasta Shang (1.523 a 1.028 a.C) en donde el imperio era una federacin de Estados dirigidos por jefes8 militares locales. La dinasta Chou (1.028 a 221 a.C) no logr unificar al imperio y se origin una etapa de luchas entre ellos, sin embargo hubo gran esplendor intelectual con figuras como Confucio y Lao Ts. La dinasta Chin (221 a 206 a.C) fue fundada por el emperador Shi Huang Ti que unific al imperio, organiz al pas en provincias con jefes locales leales, realiz una reforma agraria y un vasto plan de obras pblicas, entre ellas inici la construccin de la gran muralla China. La dinasta Han (206 a.C a 220 d.C) consolid y extendi el imperio centralizando el poder poltico y administrativo, convirti al Confucionismo en ideologa oficial del Estado. En el mbito poltico : El Emperador gobernaba centralizada y despticamente el Estado a travs de funcionarios llamados Mandarines que cumplan funciones polticas, judiciales, contables y de supervisin productiva. En el mbito econmico: el Estado regulaba y controlaba la gran produccin agrcola y la explotacin de metales. Hubo gran desarrollo industrial artesanal, especialmente en porcelanas y sedas que se comerciaban a travs de caravanas que viajaban a distintas partes del imperio y lugares forneos. En el mbito social: la base fue la familia patriarcal extendida. La estructura social era estratificada y piramidal constituida por la aristocracia nobiliaria (terratenientes, corte imperial y jefes del ejrcito); los mandarines eran el sector dirigente y transmisor del confucionismo; artesanos y comerciantes eran controlados por el Estado; los campesinos formaban la mayora poblacional del imperio, eran pequeos propietarios o siervos; los esclavos constituan un pequeo grupo y provenan de prisioneros de guerra, venta de libertad individual o deudas impagas. Los sacerdotes no eran un sector social privilegiado. En el mbito cultural: la educacin de los jvenes era dirigida por el Estado en base a los principios del confucionismo, las mujeres eran educadas en las casas para ser esposas sumisas. El arte estuvo condicionado por el amor a la naturaleza, como se expresa en la arquitectura, pinturas y cermica. El sistema de escritura consta de 4000 caracteres, dominados por los mandarines. Las principales doctrinas filosfico morales fueron el creado por Kung Fu Ts (Confucio) que planteaba que el fin del hombre es la convivencia pacfica en sociedad, la que se logra cuando el hombre se perfecciona mediante la repeticin de buenos actos y la prctica del amor, la justicia, la prudencia, la sinceridad, la rectitud de espritu y la piedad filial; siendo una doctrina de valores ticos para alcanzar una sana convivencia social y la felicidad. El Taosmo creado por Lao Ts es una explicacin del universo y un conjunto de normas para alcanzar la sabidura y plantea que el universo est regido por una fuerza superior llamada Tao que coordina el Yin o principio femenino y el Yang o principio masculino, en donde el hombre debe adaptarse pasivamente al ritmo de la naturaleza establecido por el Yin y el Yang, rechazando deseos y ambiciones, para alcanzar la sabidura y la inmortalidad del alma. Adems los chinos adoptaron el Budismo, originado en la India, en el siglo I de la era cristiana que predicaba el ideal de renunciar a las riquezas y a los deseos, como medio para alcanzar la felicidad y paz espiritual. El Budismo debi desprenderse de sus caractersticas hindes para entrar en China. Entre los legados culturales ms significativos de la antigua civilizacin china destacan: sus doctrinas filosfico morales, la gran muralla, su arquitectura como las pagodas, relojes de agua, los molinos, el comps, el papel, la tinta, el vidrio, el valor de Pi, los bacos, los paralelos y los meridianos, la brjula, la plvora, etc. La civilizacin del valle del Indo : A partir de las frtiles llanuras centrales de los ros Indo y Ganges, se desarroll la civilizacin India. Hacia el ao 2.500 a.C, en el valle del Indo, surge una avanzada cultura de la edad de bronce con dos importantes ciudades: Mohenjo Daro y Harappa, de gran desarrollo urbanstico, dedicadas a la agroganadera y al comercio. Hacia el ao 1.500 a.C. se desarrolla la invasin de los Arios, que con sus armas y caballos sometieron a la poblacin negra nativa llamada Dravidiana, dando origen el perodo Vdico, llamado as por los Vedas o libros religiosos de los Arios que describen los episodios de la conquista del valle del Indo. A partir del ao 1.000 a.C. se desarrolla la etapa Brahmnica, en donde los Arios completan la conquista del valle del Ganges y los Brahmanes (Sacerdotes) ejercieron una influencia decisiva con sus creencias y normas para organizar la sociedad. En el devenir histrico de la India ha prevalecido la multiplicidad de reinos y principados, pero hubo dos perodos de unificacin durante la antigedad, el primero bajo la dinasta de los Mauria, a partir del ao 321 a.C., en donde el emperador Asoka

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logr conquistar casi toda la India y se impuso el Budismo como religin oficial; el segundo bajo la dinasta de los Gupta (320 a 535 d.C) en donde la India tuvo gran prosperidad econmica y comercial, hubo apogeo del Budismo. En el mbito poltico: los reyes o prncipes no tuvieron carcter sagrado y deban actuar bajo la gua de su sacerdote y realizar con ste los sacrificios a los dioses. En el mbito econmico : la agricultura se sustent principalmente en el cultivo del arroz, la alimentacin fue vegetariana ya que la religin prohiba el consumo de carnes. La actividad comercial tuvo gran desarrollo, especialmente con el algodn, armas, metales y piedras preciosas. En el mbito social: los Arios impusieron el sistema de castas o grupos sociales cerrados, vitalicios y hereditarios para mantener su dominio. Los Brahmanes o sacerdotes controlaban el poder y regan la sociedad; los Chatrias eran la casta militar y propietarios de las tierras; los Vaisias eran los campesinos libres, comerciantes y artesanos; los Sudras eran los campesinos siervos de origen dravidiano; los Parias eran los expulsados de sus castas por violar las normas o ser hijos de matrimonios prohibidos. En el mbito religioso: el Vedismo profesaba una multiplicidad de dioses, cultos, sacrificios complicados y formales, derivados de los Vedas. Hacia el ao 1.000, los sacerdotes impusieron la doctrina llamada Brahmanismo que estableca que el universo, los dioses y los hombres estn regidos por Brahma, que es un aire vivificador o fuerza desde la cual emanan los hombres, animales y plantas; los hombres vuelven a Brahma cuando mueren siempre y cuando estn purificados y para ello, el alma debe reencarnar muchas veces, ante lo cual los ms impuros necesitan muchas reencarnaciones para volver a Brahma. Las castas agrupan a hombres con igual nivel de purificacin, siendo los brahmanes los ms puros. El Brahmanismo produjo descontento y sufrimiento social, lo que llev al surgimiento de nuevas interpretaciones religiosas. De este modo nace el Budismo (Sidartha Gautama), como reaccin al sistema religioso del Brahmanismo; ste plantea que toda la vida es sufrimiento y dolor, y esto se origina por las ambiciones de poder, riqueza y placer; al renunciar a los deseos y ambiciones se pone fin al sufrimiento. La destruccin de los deseos, se conquista con la rectitud de intenciones, lenguaje, acciones, vida, esfuerzo, pensamiento y concentracin. Al ajustar la vida a esta rectitud, el hombre se libra del ciclo de las reencarnaciones y alcanza un estado de paz y felicidad llamado Nirvana. Entre los legados culturales ms destacados de la civilizacin indostnica destacan: la arquitectura monumental; el snscrito o lengua india; en matemticas los nmeros, el valor del cero, teora de conjuntos, bases del lgebra y trigonometra; el Yoga. ACTIVIDADES Las siguientes actividades debes desarrollarlas en tu cuaderno I.- Habilidad Conocer A las siguientes afirmaciones antepone la letra V si la consideras verdadera o F si es falsa, debes justificar las falsas 1) _______El estudio de la prehistoria se llev a cabo utilizando libros y tcnicas arqueolgicas 2) _______En el Paleoltico, la organizacin social se desarroll en tribus sedentarias que aprovecharon la agricultura 3) _______La edad de los metales se dividi segn el material utilizado, segn lo anterior el orden debera ser el siguiente: Cobre, bronce, hierro 4) _______La primeras civilizaciones se asentaron en desiertos y alejados de grandes principalmente para alejarse de sus principales enemigos y evitar daos por las inundaciones 5) _______La palabra Mesopotamia significa; entre ros los que fueron el Nilo y el ufrates 6) _______El principal ro de la Cultura Hebrea fue el rio Jordn 7) _______Los principales intelectuales de la civilizacin Fenicias fueron Confucio y Lao Ts. 8) _______La evolucin humana, entonces, debemos entenderla como resultado de una capacidad de adaptacin tanto biolgica como cultural. 9) ______En la cultura Hitita el rey era Sumo Sacerdote, jefe militar y juez supremo apoyado por gobernadores provinciales. Su economa era agroganadera y trabajaron los metales. 10) ______La prehistoria comienza desde la aparicin del hombre hasta la creacin de la escritura II.- Habilidad Comprender Preguntas de Respuesta Breve 1.- Realice una breve descripcin de la organizacin poltico religiosa de la civilizacin egipcia 2.- A qu se refiere el concepto revolucin Agrcola en el desarrollo de la humanidad? 3.- Realice una definicin, propia, de cultura 4.- Qu es la hominizacin? 5.- Qu importancia le atribuye usted a los ros para el desarrollo de las grandes civilizaciones del mundo?

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III.- Habilidad Aplicar Complete las siguientes oraciones 1.- Durante el neoltico el arte est asociado a aspectos religiosos y mgicos, conciben la vida extraterrenal y surgen monumentos megalticos como ________en Inglaterra,_______ y los________ 2.- Esta civilizacin se origin en la frtil llanura del ro _______en el norte de China y luego se extendi hacia el ro __________ en el centro sur del pas, incorporndose el cultivo del arroz. 3.- En la India la sociedad se agrupaba en las castas las que agrupan a hombres con igual nivel de purificacin, siendo los ______los ms puros. 4.- En orden, la evolucin del hombre consta de cinco etapas estas se conocen como: ____,_____,_____,______ 5.- Una especie de homnidos, ___________, cuya existencia en el planeta supera los 4 millones de aos, se diferenci de sus antecesores por asumir ____________y constituye el ancestro ms cercano de nuestra especie _______. IV.- Habilidad Anlisis Lea el siguiente texto y responda de manera completa y argumentada las preguntas

() Por lo general, una habitacin tranquila es apropiada para pr acticar [Za]zen, y el alimento y la bebida se deben ingerir con moderacin. Arrojamos a un lado todas las complicaciones. Dejamos descansar las innumerables cosas. No pensamos ni en lo bueno ni en lo malo. No consideramos lo correcto y lo incorrecto. Detenemos el dinmico flujo de la mente, el deseo, la conciencia. Detenemos el anlisis intelectual de imgenes, pensamientos y reflexiones. () Acomodamos la ropa de manera suelta y ordenada. () Enderezamos el cuerpo y nos sentamos derechos. No nos inclinamos hacia la izquierda o derecha, ni adelante ni hacia atrs. Los odos deben estar alineados con los hombros, y la nariz con el ombligo. Mantenemos la lengua contra el paladar, cerramos los labios y dientes, manteniendo los ojos abiertos. Respiramos suavemente por la nariz. Cuando la postura fsica ya est lograda, hacemos una exhalacin completa y oscilamos hacia la izquierda y la derecha. Nos sentamos sin movimiento, en el estado inmvil, como una montaa, Pensamos en este estado concreto que est ms all del pensar. Cmo puede el estado ms all del pensar ser pensado? Es diferente del pensar. Este es justamente el punto fundamental de Zazen. ()
Zen Dogen, Fukan-Zazengi: Gua universal para el Mtodo Regular del Zazen (1227 d.C.). En: http://huellaszen.blogspot.com/2009/04/el-modelo-sobre-el-que-estan.html

1.- Qu aspectos de esta religin te parecen interesantes o atractivos? 2.- Qu elementos del budismo se insertan mejor en la cultura occidental y cules entran en contradiccin con ella?
3.- Si analizas las indicaciones para la meditacin sealadas, hay alguna de ellas que realices habitualmente?

V.- Habilidad Creacin

Utilizando los siguientes conceptos realice un mapa conceptual de las primeras grandes civilizaciones: Escritura Civilizaciones Aspectos: poltico, social, econmico, cultural