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1 PANEL DE CONTROL DE CALIDAD DE LA VIDA MATRIMONIAL Por Cristin Conen Sra Vice Rectora Cristina Fernandez Cronenbold, con

su vea Mis palabras pretenden concretar una sntesis de los conceptos fundamentales acerca del matrimonio que a lo largo de la carrera hemos querido trasmitirles. Considero especialmente oportuna la temtica elegida para esta breva clase magistral final, ya que en estos das la mayora de los legisladores de nuestro pas han decidido darle al matrimonio el tiro de gracia legalmente mortal de lo que quedaba de l en la ley 23515. Para comenzar voy a decir algo que con seguridad va a molestar a muchos: no cuides tanto a tu familia, cuida a tu cnyuge. Comprendo su sorpresa; pero cmo que no voy a cuidar mucho a mi familia? Es mi familia! Tu familia est segura, nunca se pierde. Ustedes han odo decir a alguien all va mi ex hijo, all va mi ex padre? No verdad? Pero en cambio han odo mucho: all va mi ex cnyuge.1 aunque aquella no es una expresin tcnicamente correcta, la afirmacin que acabo de realizar requiere obvias matizaciones, pero a buenos entendedores pocas palabras. Haciendo una analoga de la relacin conyugal con un barco a vela, mi propuesta de esta tarde, es reflexionar juntos acerca del cuidado del matrimonio como clave de la paz, la salud y la felicidad en nuestras vidas, en la de nuestros hijos y en la de la entera sociedad. Quiero destacar ante todo la razn de la eleccin de un velero y no de una balsa para la analoga que desarrollar. Una balsa no tiene la posibilidad de ser gobernada o guiada; un barco a vela si. El amor conyugal puede ser gobernado y guiado de a dos. No es slo una realidad que simplemente nos pasa sino que podemos manejar lo que nos pasa y podemos hacer que pasen cosas que beneficien a la relacin y cada uno de sus miembros. Ahora bien, es preciso aclarar que en la navegacin nutica y en la navegacin de la vida conyugal hay realidades gobernables y otras que escapan a la posibilidad de ser gobernadas. Es gobernable el barco mismo en cuanto al rumbo (el puerto de la unidad y la felicidad es adonde todos queremos ir cuando nos embarcamos) y en cuanto a su conservacin. No es gobernable el estado del mar y del tiempo, es decir, las circunstancias de nuestra vida conyugal ( las enfermedades, la muerte de un ser querido, la desaparicin de la fuente de trabajo, el contexto social, poltico, econmico etc) Lo primero a considerar en este planteo analgico del amor conyugal con una nave, es la importancia de la calidad estructural del barco, es decir, la calidad del vnculo que construyen entre s un hombre y una mujer a travs del noviazgo y que fundan al terminar la construccin y comenzar la navegacin conjunta (el matrimonio).

P. BRAUN R, conferencia a matrimonios, Buenos Aires, mayo de 2008

2 Para que el barco o vnculo sea matrimonial y pueda cumplir sus fines: el bien de los cnyuges (el bien de lo co timoneles) y la tendencia a incorporar y educar a nuevos tripulantes (los hijos), es esencial contar con las maderas diversas de la sensualidad, la afectividad y la racionalidad masculina y femenina. No es posible construir el barco de un matrimonio con maderas de un solo tipo. Adems, para que la navegacin sea slida, es decir, sustentable, conservable, desarrollable y restaurable, los constructores o novios deben conocer suficientemente las maderas de la que estar hecho el barco de su relacin, es decir, es clave el conocimiento propio y del futuro cnyuge en profundidad, en otras palabras, conocer pequeos y grandes aspectos de su intimidad ( vocacin, sueos, lo que le alegra, lo que le entristece, lo que le gusta, lo que rechaza etc). Lo ptimo es contar adems con maderas diversas lo ms asentadas o maduras posibles. Cuanto ms valores (generosidad, justicia, prudencia, fortaleza, templanza etc) haya incorporado las maderas de las personas de la novia y del novio, ms posibilidad habr de gobierno de si mismo para conjugar cada uno mejor, el verbo del amor que es darse y poder guiar bien el barco. Luego, es importante a travs del noviazgo o etapa de construccin del barco el adecuado engarzamiento de las maderas, ya que de lo contario el agua se filtrar y el barco se podr hundir. Me refiero al sentido mismo del noviazgo que es la aceptacin y entendimiento en la diversidad sexuada natural, en la diversidad de caracteres, personalidades y de valores, para evaluar si ser posible, difcil o imposible navegar juntos en el mar de la vida con la persona de la cual uno se ha enamorado. El tercer presupuesto importante para que el barco de una relacin conyugal sea slido, es el pegamento que finalmente se ponga entre las maderas del varn y de la mujer para que la unin entre ellos sea slida. Me refiero a la medida de entrega de s en tanto varn y en tanto mujer que se realice en el momento fundacional de la relacin o botadura del barco, que es el momento de mayor posibilidad comunicativa de la propia persona en la historia de amor de un varn y una mujer. Una entrega total en tanto varn y mujer (el matrimonio) generar una estructura de relacin slida donde ser ms posible cuidar, conservar, desarrollar o restaurar el barco ante las tormentas propias de la navegacin de la vida. Una entrega parcial, precaria o reducida (la convivencia de hecho que implica estar juntos slo mientras se tenga ganas, no hasta que la muerte separe sino hasta que la vida haga difcil la convivencia), llevar a la existencia una estructura de relacin dbil que se podr hundir rpidamente porque no resistir a las tormentas de la vida y de la convivencia entre personas imperfectas. Una vez iniciada la navegacin conjunta de un proyecto de vida, rumbo al puerto de la unidad y la felicidad posible juntos que es a donde todos queremos ir, es importante contar con un tablero de control de calidad de la vida matrimonial. El que propongo cuenta con seis elementos. El primer elemento de este tablero es la brjula o comps que mide la actitud personal recproca ptima entre los co timoneles del barco, los cnyuges. Muchas veces los profesionales especializados en reparar barcos (vidas matrimoniales en crisis) ponen el acento en las tcnicas de comunicacin (asertividad, escucha emptica etc) entre los co timoneles para que el gobierno del barco sea armnico y

3 conducente al puerto de destino (la felicidad posible juntos). Sin desmerecer la importancia de tales tcnicas hay que destacar que lo fundamental es evaluar la existencia de una adecuada actitud recproca entre los cnyuges. Los puntos cardinales de los que se compone la brjula del barco de una relacin y que permiten orientar hacia dicha actitud ptima, son los atributos de toda persona humana cuyo respeto en el amor es signo de buen rumbo y cuyo desconocimiento puede conducir a perder el rumbo hacia la felicidad conjunta. Los atributos de la persona humana siempre son criterios para evaluar la calidad humana de cualquier relacin, tambin de la matrimonial. La actitud personalista en el amor (en palabaras de Karol Wojtyla) es signo de calidad de amor. Por el contrario, la actitud conyugal utilitarista es signo de un muy posible naufragio por llevar a la corrupcin del amor sexuado. Vayamos entonces a este primer elemento del tablero de control: la brjula que nos indica si se respeta en la navegacin de nuestra vida los atributos del cnyuge como persona. Los puntos cardinales de esta brujula son: dignidad ( digno es lo que vale por si mismo y que por lo tanto no merece ser utilizado ni manipulado lo cual comprende en el varn y en la mujer tanto al cuerpo como a la vida espiritual); identidad ( somos creaciones de realidad indita con talentos y una misin propia y no individuos en serie de una especie. El buen amor promueve al amado y lo ayuda a desarrollar la mejor versin de s mismo, ayuda al otro a ser); intimidad ( cada persona tiene una vida interior: pensamientos, sentimientos, decisiones) y lo propio del matrimonio es compartirse recprocamente dicha vida ntima; libertad ( la persona tiene la capacidad de gobernarse a si misma para amar. En esto consiste la libertad y su sentido ms profund. Nos casamos por amor para amar a quien hemos elegido como co timonel. El segundo elemento de nuestro tablero de control imaginario es el que monitorea los dos timoneles del barco (l y ella). El barco de un matrimonio se gobierna de a dos con la inteligencia de cada cnyuge y su mtodo es el proceso de comunicacin ntima. Para gobernar el barco del matrimonio se requiere la diversidad de los aportes racionales (adems de los sensuales y afectivos) de un hombre y de una mujer. Esa diversidad de la inteligencia masculina y femenina permite a los co timoneles complementarse, lo cual los enriquece personalmente. La calidad de un matrimonio se mide por la calidad de su intimidad personal sexuada masculina y femenina compartida, a travs del proceso de comunicacin. A mayor comunicacin, es decir, a mayor puesta en comn de lo ntimo existir un nosotros o comunidad (comn unidad) ms rica y a menor comunicacin un nosotros ms pobre. El matrimonio es una estructura comunitaria de relacin que es la ms apta para navegar conjuntamente, porque en el matrimonio hombre y mujer no simplemente con viven sino viven recprocamente el uno para el otro. El tercer elemento es el controlador del velamen. Permite manejar las velas para recibir el viento que impulsa la navegacin conjunta. El viento que impulsa la ganas de seguir navegando juntos a pesar de las tormentas propias de cualquier navegacin o convivencia (defectos personales, intromisiones de la familia de origen, circunstancias laborales, econmicas, sociales o polticas adveras) son la sensualidad (qumica, impulsos) y la afectividad (emociones y sentimientos positivos).

4 Los co timoneles o cnyuges deben hacerse expertos en buscar los vientos benignos que cultivan las velas de la sensualidad y de la afectividad. El afecto que son las distintas, privadas e ntimas maneras con las que los co timoneles se dicen mutuamente que se quieren y valoran; La amistad (pasarla bien juntos compartiendo un hobby, un deporte, la TV, el cine, una comida o una simple caminata en silencio); el atractivo fsico (no tenemos cuerpo, somos cuerpo adems de espritu. Por lo tanto, siendo el cuerpo lenguaje de la persona, cuidar el propio atractivo fsico para agradar al cnyuge es una fuente de viento importante para la navegacin conyugal; la armona sexual ( es vivir el sentido unitivo que integrado al procreativo tiene el acto sexual, en otras palabras, vivir la relacin sexual como un encuentro personal donde los dos cnyuges, no slo el varn, experimentan placer, ternura y comunicacin en una entrega total recproca; la admiracin ( no somos ngeles sino humanas personas una de cuyas dimensiones es la afectividad. Que importante es cada tanto recibir el esposo de parte de la esposa una palmadita espiritual: gracias por el esfuerzo que estas haciendo por la familia a travs de un trabajo profesional que a veces se torna ingrato por la imprevisibilidad y la competencia inhumana o la esposa de parte del esposo: que bueno sera que mi empresa funcionara como nuestra casa donde todo est en su lugar y ordenado)2. El cuarto elemento del panel de control es el que enciende los motores de la voluntad de l y ella. La navegacin de la vida matrimonial pasa por das y a veces perodos donde o bien no hay viento que impulse el barco o hay poco viento y a esta realidad de dificultades, se suma corrientes contrarias al rumbo de la navegacin conyugal y familiar (cultura individualista, hedonista y anti familia). A estas realidades se suman tormentas y a veces huracanes. La conflictividad normal de la convivencia conyugal puede ser superada por los cnyuges encendiendo los motores de su voluntad. Tres acciones voluntarias suelen ser muy eficaces en la resolucin de conflictos conyugales: 1) la humildad de reconocer que uno no es perfecto y que por lo tanto es injusto pedirle perfeccin al cnyuge; 2) la misericordia que es tratar con cordia, es decir, con corazn, con ternura, los defectos o miserias de nuestro co timonel; 3) la paciencia que es la ciencia de la paz consistente en dar crdito afectivo al cnyuge, hasta cundo? hasta que nos gustara que nos den crdito a uno; 4) el perdn que contrariamente a lo que se cree no es un estado afectivo. El perdn es la decisin voluntaria de no odiar, de no quedar resentido lo cual puede realizarse an llorando de dolor; 5) la rectificacin que es reparar o cambiar la conducta que provoc dao al cnyuge. Ante las dificultades y obstculos de la navegacin o convivencia, los cnyuges deben encender los motores de su voluntad. Son momentos para vivir la actitud clave para el xito de la navegacin: querer querer al co timonel aunque las citadas circunstancias nuticas o conyugales inviten a abandonar el barco. Como fundamento de esa actitud est la estructura slida del barco, es decir, el compromiso conyugal fundacional. Amantes son los que simplemente se quieren, cnyuges son quienes adems de quererse han decidido libremente comprometer el quererse y hacer posible el cumplimiento del compromiso libremente asumido3. El quinto elemento de control es el necesario para el mantenimiento peridico del barco de la relacin conyugal, especialmente cuando a los co timones (los
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Cfr HARLEY, W, Lo que l necesita, lo que ella necesita, REVVEL, USA, 2000, Cfr. PJVILADRICH, Agona del matrimonio legal, EUNSA, Pamplona, 1994, pp 129 y ss

5 cnyuges) se suman nuevos marineros y/o marineras (los hijos). Este elemento tiene dos botones, el que mide la contribucin de los cnyuges a la economa comn y el que controla la colaboracin de cada co timonel y en su caso tambin de los marineros en las tareas comunes (higiene, orden, salud y alimentacin de toda la tripulacin del barco). Con relacin a la economa cabe sealar que los conflictos suelen ser frecuentes en sta rea. La clave para superarlos es establecer un presupuesto familiar lcido y consensuado. Es conveniente trabajar en equipo para resolver los problemas econmicos dialogando acerca de las preocupaciones, necesidades y prioridades antes de elaborar el presupuesto y sobre todo antes de tomar decisiones. En cuanto a las tareas de mantenimiento comn del barco puede resultar til identificar las diversas actividades sobre la base de cun importante resulta para cada cnyuge, nombrando un responsable, o asignarlas teniendo en cuenta quien ms desea que se cumplan. Si sexto elemento de control es el que cuida la lnea de flotacin del barco que es la confianza. Un agujero en la confianza, puede provocar el rpido naufragio de un matrimonio. Cuando se edifica un matrimonio sobre la confianza, se experimenta una gozosa voluntad de compartir todos los sentimientos, pensamientos y decisiones personales. Por el contrario, la quiebra de la confianza trastorna la comunicacin ntima y entonces el nosotros conyugal se debilita o puede morir. Finalmente, para la calidad de un matrimonio resulta clave contar con un buen arquitecto naval en la etapa de construccin del barco (noviazgo), y con un buen capitn en la navegacin de la vida conyugal. Ese capitn debe ser un lobo de mar, es decir, alguien que conozca muy bien las maderas diversas que conforma la estructura del barco (cada cnyuge), alguien que conozca el mar y el estado del tiempo (las circunstancias de la vida conyugal) y alguien que este especialmente interesado en que los co timoneles arriben al destino final: el puerto de la comunin y de la felicidad. Ese capitn es Dios. Si la tripulacin del barco se alimenta de ese capitn y lo consulta en el navegar diario dejndose guiar cuando se pierde el rumbo, es predecible el xito de la navegacin. Dios sabe poner el incremento, an cuando como fruto de nuestras limitaciones, se produzcan fallas tcnicas en nuestro panel de control de calidad conyugal. Queridos graduados, en nombre de todos quienes integramos la comunidad del Instituto de Ciencias para la Familia de la Universidad Austral los felicito por el ttulo que hoy se les reconoce. Como tcnicos en orientacin familiar tenemos una misin que cumplir en la educacin, promocin, cuidado, desarrollo y restauracin de vidas matrimoniales. Nuestros con ciudadanos lo necesitan y nuestro pas lo necesita con un grado de urgencia e importancia como jams ha ocurrido en nuestra historia. Tenemos las herramientas para hacerle frente a los vientos huracanados que soplan, NO TENGAMOS MIEDO, CONTAMOS CON LA AYUDA DE DIOS, EL GRAN CAPITN. Sra Vice Rectora HE DICHO

Prof. Dr. Cristin Conen Director Acadmico Instituto de Ciencias para La Familia Universidad Austral

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