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Facultad de Ciencias Sociales Departamento de Sociologa

Crtica terica-metodolgica de la obra: El Patriciado Uruguayo, de Carlos Real de Aza

Vctor H. Gonzlez Montevideo, Mayo de 20099

Carlos Real de Aza Carlos Real de Aza nace en Montevideo en 1916 y fallece en 1977, descendiente de familias aristcratas, concluye en 1946 sus estudios de abogaca, fue docente de literatura y formo parte del plantel de docentes fundadores del Instituto de Profesores Artigas, en 1967 comenz a dictar el curso de Ciencia Poltica en el sector de Economa de la Facultad de Ciencias Econmicas. Considerado fundador de las Ciencias Polticas en el Uruguay, nuestro autor tambin representa un pilar en la generacin del 45. Contribuyo a revistas y semanarios entre los que sobresale su colaboracin en Marcha desde 1948, ha sido antologista y prologuista entre sus tareas intelectuales. El patriciado uruguayo es un estudio realizado esta referido a la conformacin de la elite dirigente de los inicios de la formacin del Estado Nacin. Explora los orgenes e intereses sociales, los estilos de vida y el status social, as como las carreras polticas y el proyecto poltico ideolgico del elenco dirigente. Formulando dos hiptesis de larga duracin con respecto a la composicin de esta elite fundacional. Por un lado, la elite dirigente fue relativamente autnoma de las clases econmicas dominantes en la poca, especialmente de las oligarquas terratenientes, lo cual sera un rasgo singular en el contexto latinoamericano. Por otro, la configuracin de los elencos dirigentes estuvo marcada por un reclutamiento pluriclasista con participacin de las clases altas y medias altas urbanas, y de sectores rurales con diversas fuentes de poder. (Serna, Miguel. 2005). El Mtodo Real de Aza realiza un trabajo historiogrfico que segn Halpern Donghi es fruto de una afinidad profunda entre el autor y su tema, en donde se apoya en un material emprico excepcionalmente rico y admirablemente controlado. El mtodo que el utiliza predominantemente es el biogrfico, basndose en los trabajos de Jos Maria Fernndez Saldaa, de Arturo Scarone e Isidoro de Maria entre otros. Otras tres fuentes importantes en la historiografa nacional utilizada por Real de Aza son Bauza, Blanco y Pivel. Dentro de la metodologa cualitativa encontramos el mtodo biogrfico, este utiliza documentos de una persona, momentos especiales de ella o aspectos destacados. Las experiencias de cientficos, artistas, dirigentes u otras personas sobresalientes, suelen reflejar tanto la vida como el contexto histrico-social en el que la obra de esa persona cobra sentido. Desde est perspectiva interpretativa, el mtodo biogrfico permite, a travs de las narrativas de los protagonistas, de contemporneos, o de estudiosos, la reconstruccin de una poca, de un momento histrico de produccin cientfica, tecnolgica o artstica El mismo autor en apndice metodolgico expresa este mtodo biogrfico que he intentado, tropieza, a su vez, con grandes escollos. Los repertorios biogrficos sos escasos y malos, presentan graves vacos, son variadamente tendenciosos, dejan elementos de origen familiar, fortuna y educacin sin mencin alguna . (Real de Aza, 1981: 111) Por lo tanto ubicar a este patriciado ubicado en el siglo XIX presenta sus dificultades. En 1969 Real de Aza presenta otro inconveniente del mtodo utilizado; este expresa el problema del objeto toca con el problema de la prueba. () Es sospechable que las decisiones polticas y sociales fundamentales se toman entre bastidores y entre unos pocos, que llegan prcticamente cocinadas a los cuerpos e instituciones que han de responsabilizarse de ellas y organizacin de su ejecucin. Es

sospechable que en esas decisiones pesan, a veces de modo incontrastable, personas que no estn investidas de ninguna funcin oficial o que, si lo estn, actan fuera de esta. Es sospechable que hay eminencias grises y chivos emisarios. Pero quin los verifica documentalmente, al nivel de rigor que la ciencia exige? Pues, como es obvio, los influyentes no dan la cara ni el debate de aquellas decisiones queda estampado en ninguna acta ni, salvo raramente, los protagonistas brindan testimonio sobre el punto. (Real de Aza, 1969) Problema que recientemente tambin tuvo que enfrentar la investigacin que analizo el reclutamiento y las carreras parlamentarias, en donde la variable que consideraba los antecedentes de participacin poltica familiar en los Diputados presento un 20% sin informacin. (Serna, 2005) Real de Aza mediante este mtodo rastrea elementos comunes caracterizantes del patriciado que son: la clase y la condicin social de los ascendientes; su nacionalidad; la cultura y estudios del personaje; su profesin y actividades; su nivel econmico; su filiacin poltica e ideolgica y su actitud ante los episodios capitales de la historia nacional en el siglo XIX; a saber los que vivieron bajo el rgimen colonial, los que estuvieron durante las Invasiones Inglesas, participaron con Artigas pero despus unieron despus a la Cisplatina, los de la Independencia y los primeros Constituyentes de 1830, los de la Guerra Grande y de las primeras presidencias. El patriciado Real de Azua lo ordena en generaciones, la ordenacin generacional que toma en cuenta perodos de quince aos y hace coexistir, en contemporaneidad, cuatro y hasta cinco generaciones distintas y en diferentes posiciones: creciendo (hasta los 15 aos), formndose (15 a 30), luchando por la primaca (30 a 45), dominando (45 a 60), batindose en retirada (60 a 75) y ya desaparecida y totalmente marginal (despus de 75). (Real de Aza, 1981: 114) Por lo tanto tambin resulta til el enfoque histrico comparativo para el estudio de las elites, en donde aparecen tres dimensiones relevantes. La variable temporal en tanto variable de control y a ser explicada. En donde se busca recuperar los procesos sociales en tiempos y espacios concretos, como un objeto de estudio sociolgico. () La reconstruccin histrica de lo social supone por un lado que la sociedad nacional es una construccin que posee una temporalidad vital, con sus ciclos, sus desarrollos y rupturas; y por otro, se asume tambin que la accin colectiva y el cambio social tienen una gama de imprevisibilidad a travs de alternativas objetivas. () es justamente esa interrelacin entre instituciones y procesos sociohistricos la que va a marcar la especificidad de las trayectorias nacionales. La segunda dimensin es la perspectiva comparativa, lo cual significa que las sociedades y sistemas polticos nacionales no pueden ser estudiados aisladamente, desvinculados de un sistema regional e internacional ms global que explica la construccin histrico-social. En tercer trmino, la explicacin histrica comparativa posee una pretensin generalizante ms acotada a casos y tipos focalizados mediante la identificacin de factores macroestructurales de largo plazo. (Serna, 2001) Como expresa Mallo, comparar es readjetivar y explicar, es demostrar, y demostrar es eliminar una o varias posibilidades. Comparar, para comprender hermenuticamente y para achicar la distancia nunca insalvable- entre el concepto y la realidad. la comprensin de las matrices originales y las pericias de nuestros campos ideolgicos y sistemas polticos an demandan una teora de la evolucin social en clave histrica. Dicha teora tendr que sentar las bases tipolgicas situacionales- a partir de las cuales se desenvuelven y gravitan las existencias histricas. La estabilidad o la ruptura de hegemonas o sistemas jams se explican a partir de si mismas, sino que aqu tambin entran a tallar la subjetividad y la ntersubjetividad de la voluntad histricamente organizada. (Mallo, Susana. 2005)

De donde proviene la palabra Patriciado? Se llam de patricios en Roma a una clase romana conformada inicialmente por el padre de familia o bien por hijo de padre de familia vinculado a la obediencia paterna (los hijos varones no alcanzaban la condicin de padre de familia hasta que el padre mora y se independizaban, pero se daba por descontado que alcanzaran esta condicin). Eran la aristocracia romana, constituan la nobleza, en donde solo ellos tenan la posibilidad de participar del gobierno del Estado y de tener privilegios de ciudadano, distinguindose del resto de la poblacin. Eran los descendientes de las familias ms antiguas de Roma; formaban el verdadero pueblo romano. Eran considerados superiores al resto de los habitantes, gozaban de todos los derechos, posean tierras y eran los llamados a formar parte del ejrcito romano, la Legin. Con el tiempo el peso social, poltico y demogrfico de Roma aumentaba, la poblacin de la ciudad no dejo de crecer, fruto de la inmigracin que el nuevo polo de poder regional iba atrayendo. A los nuevos ciudadanos se les denomin plebe, plebeyos, en contraposicin a los descendientes de los antiguos moradores de la ciudad, los patricios. Por lo tanto, el peso social, demogrfico y poltico del patriciado fue decayendo. Poco a poco se fueron viendo obligados a ceder cada vez ms cuotas de poder a los plebeyos, cuyo nmero y poder econmico y social creca constantemente. Cmo la usa Real de Azua? Para Real de Aza el patricio es quien est en una situacin superior en la jerarqua social, con una participacin activa en la vida pblica que no debe circunscribirse a lo estrictamente poltico y admite personajes de actividad secundaria en ese plano, () en el plano econmico, cultural y social. (Real de Aza, 1981: 13) En su primer capitulo adems de caracterizar al patriciado tambin presenta a su antnimo, la plebe; considerando dentro de esta a los jefes montoneros, a la mayora de los caudillos departamentales, quienes no fueron figuras personales relevantes, quienes no atendan a un cierto nivel social y econmico entre otros. Por lo tanto llega a identificar en la realidad histrica uruguaya un ncleo patricio; mediante una triple posibilidad: El Patriciado nuestro es un rtulo vaco, que encubre una pluralidad de clases (estanciero, militar, comerciante, letrada), donde los vnculos de identidad cultural, econmica y social sern menos fuertes que sus diferencias reciprocas. El Patriciado es un concepto pluriclasista histricamente efectivo, en el que los conflictos y solidaridades se contrapesan. El Patriciado es un concepto de clase funcional especialsimo, con conflictos intraclasistas que son fuertes pero menos intensos que cualquier manera que las efectivas solidaridades que los unen. () puede sostenerse (sin perjuicio de no perder de vista las otras posibilidades) que el Patriciado fue uno; que fue la clase dirigente del principio de nuestra formacin nacional y que se integro con distintos sectores. (Real de Aza, 1981: 15) En el texto La clase dirigente aclara que se trataba de un grupo social bastante reducido y estrechamente unificado. Concurran a hacerlo las impactantes experiencias comunes, los modeladores ideolgicos que a todos alcanzaban, los inextricables entrelazamientos parentales que en cualquier congregacin endogrupal el tiempo tiende a producir. (Real de Aza, 1969)

La economa del Patriciado Esta provino de diversas fuentes de la inmigracin montevideana del siglo XVIII, de las adjudicaciones de tierras, el comercio terrestre y martimo y la industria (comercio importador y exportador, saladeros, navegacin, esclavatura y prstamo dinerario). Los primeros profesionales liberales (abogados, mdicos) se suman a estos sectores a los que se entrelazan estrechamente, tanto la pequeez de la sociedad superior montevideana y el sistema de parentescos como la afinidad o continuidad natural de varias de las mencionadas actividades. (Real de Aza, 1969) El patriciado comerciante busc el lucro por tres vas a saber: 1) la multiplicacin de actividades, mediante su compromiso en empresas industriales, financieras y agropecuarias; 2) la extensin de su radio de influencia, por intermedio de su puerto que era muy superior al de Buenos Aires; y 3) la concentracin en la cima, el oligopolio del alto comercio. Otra fuente ya mencionada es el prstamo dinerario al Estado, que debido a su debilidad deba acudir al patriciado; las profesiones liberales, donde encontramos a la alta clase profesional con sus primeros mdicos y abogados y el sector propietario de inmuebles en la ciudad, donde los alquileres se hallaban en no muchas manos. Vemos que la propiedad de la tierra fue la forma ms tangible de propiedad y riqueza, pero no fue lo bastante cara hasta entrado el siglo, ni su posesin lo bastante estable y segura como para que pueda hablarse de un poder preeminente de la clase estanciero frente a los otros sectores productivos. (Real de Aza, 1981: 40) Como expresa ms adelante Real de Aza ayer como hoy, para comenzar, era bastante frecuente que la actividad comercial y la agropecuaria se reunieran en las mismas manos, dndose casi siempre que el caso de que los lucros de la primera, vertindose en estancias, abrieran el camino a la segunda, fenmeno que puede comprobarse en numerosos casos de nuestro Patriciado econmico . (Real de Aza, 1981: 44) Finalizando el apndice III, Real de Aza concluye que es casi imposible individualizar sectores ntidos de comerciantes, letrados, estancieros, militares y como lo comn es una multiplicidad de quehaceres que enlaza todos los sectores a travs de las figuras representativas. (Real de Aza, 1981: 120) La trayectoria poltica del Patriciado El patriciado uruguayo presento una heterogeneidad poltica, en donde se adhiri a diversos proyectos tales como la lealtad a Espaa, la adhesin a Buenos Aires, al proyecto confederal artiguista, a la Cisplatina, y despus de 1830, a la nacin independiente. Como expresa Real de Aza se observa una variedad desorientadora de actitudes que en un mismo sector se adoptan en aquellos momentos iniciales y seguirn adoptndose despus. (Real de Aza, 1981: 62) Este patriciado fundo tambin su poder en el peso considerable que fue capaz de ejercer a nivel de las grandes decisiones gubernativas y en el practico monopolio de los cargos y provechos que importa la creacin de un Estado nuevo, por destartalado y precario que sea. (Real de Aza, 1969) En el prologo a la segunda edicin, expresa con brillantez Halpern Donghi el lugar del grupo patricio en la poltica, su gravitacin econmica como su dominio de las tcnicas indispensables para el manejo de la poltica y la administracin le dieron aqu

una preponderancia ms aparente que real: nunca tuvo en sus manos la posibilidad de fijar el rumbo de la historia oriental. (Real de Aza, 1981: 8) Halpern Donghi en otro texto muestra la afinidad con lo que estudia Real de Aza, en donde comprende prodigiosamente la realidad que estudia, en donde advierte con infatigable lucidez las muchas limitaciones de ese grupo (el patricio) que se quiere dirigente y slo ocasionalmente se salva de ser marginal a un territorio bravo y una sociedad fragmentada contra s misma. (Halpern Donghi. 1992) Teora de las elites Real de Aza utiliza de C. Wright Mills la imagen de la concentracin del mando en la sociedad en la elite. En donde la definicin de elite parte de una minora de individuos que ocupan posicin de poder decisorio en instituciones claves de la estructura social. (Serna, 2005). En donde C. Wright Mills subrayo la creciente angostura del estrato social en que ese liderazgo poltico, empresarial o militar se recluta, verifico las corrientes de pasaje masivo de unos sectores a otros (empresarial al poltico, militar al empresarial). (Real de Aza, 1969) Esta imagen es el aporte fundamental y ms polmico de Wright Mills segn Serna por la hiptesis de la unidad de la minora de poder en la sociedad, expresada en la coordinacin e intercambio cada vez ms fluidos entre el poder poltico, el militar y econmico. (Serna, 2005). El estudio de las elites hace referencia inevitable a autores tales como Mosca, Pareto, Michels y Mannheim. En contraposicin a la postura de Wright Mills aparece la perspectiva de la escuela pluralista y elitista de la democracia en donde encontramos a Schumpeter, Dahl, Sartori; sosteniendo que los regimenes pluralistas democrticos tienen un mtodo de seleccin que asegura el carcter ms abierto y pluralista de las elites gobernantes. Otro enfoque importante y de una gran capacidad heurstica es el de la teora de los campos de Bourdieu, en donde para comprender a las elites se debe abordar la temtica de la construccin del campo de poder, definir principios unificadores y regularidades del campo, sus practicas y reglas explicitas e implcitas, criterios de inclusin/exclusin, los intereses de sus actores, como se relacionan, cuales son las tensiones principales entre los campos. Bourdieu seala la importancia de estudiar el proceso de especializacin de agentes polticos, as como la relacin entre el reclutamiento poltico y social. Las elites se comprenden tanto desde el punto de su especifidad de formacin en un campo social, como en las relaciones con otras elites de otros campos de la sociedad (poltico, cultural, econmico). Desde este enfoque terico se pone nfasis en la situacin de homologa estructural entre las posiciones sociales asimtricas de los agentes, as como los procesos de reconversin transversal de diferentes tipos de capital (econmico, cultural, poltico, social) entre los diversos campos de la sociedad. En este sentido, aparece como central el estudio de la movilizacin, circulacin y acumulacin de distintos tipos de capital social y la representacin de grupos o categoras sociales en las bases de los partidos. (Serna, 2005) Por lo tanto Serna plantea la siguiente definicin: las elites van a ser consideradas a partir de la identificacin de los individuos que ocupan posiciones y relaciones comunes en los niveles ms altos de decisin de una institucin o estructura social en un contexto socio histrico determinado. (Serna, 2005)

Bibliografa Boron, Atilio. 2005. Manual de metodologa. Construccin del marco terico, formulacin de los objetivos y eleccin de la metodologa. Buenos Aires: CLACSO. Halpern Donghi. 1992. Carlos Real de Aza: la vida curiosidad por el mundo. Revista Iberoamericana. Vol. LVIII, No 160. Mallo, Susana. 2005. Una frontera: dos mrgenes abordadas desde las orillas del pensamiento. Intelectuales y poltica: Real de Aza y Hernndez Arregui. . El Uruguay desde la Sociologa IV. MAZZEI, Enrique (COMP.) Departamento de Sociologa.UdelaR. Real de Aza, Carlos. 1981. El patriciado uruguayo. EBO. Real de Aza, Carlos. 1969. La clase dirigente. Nuestra tierra N 34. Montevideo Serna, Miguel. 2001. Desarrollo desigual e integracin: las mltiples asimetras del Mercosur. Los Rostros del Mercosur. El difcil camino de lo comercial a lo societal. DE SIERRA, Gernimo. (COMP.). Buenos Aires: CLACSO. Serna, Miguel. 2005. Las vas hacia el poder poltico. Bases sociales y carreras parlamentarias. El Uruguay desde la Sociologa IV. MAZZEI, Enrique (COMP.) Departamento de Sociologa.UdelaR.

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