LA ILUSTRACIN DURANTE EL SIGLO XVIII Ilustracin fue el trmino que escogieron los humanistas para referirse a la poca de cambios

en el pensamiento y las letras, que sacudieron a Europa en los siglos XVII y XVIII. Cuando los cientficos, filsofos y escritores se referan a la Ilustracin, queran establecer que sus actividades ilustraban, que estaban rompiendo con el pasado, reemplazando la oscuridad e ignorancia del pensamiento europeo con la luz de la verdad. LAS NUEVAS IDEAS ILUSTRADAS EN EUROPA Y EN ESPAA: Los pensadores ilustrados ms importantes son franceses aunque rpidamente sus ideas se expandieron por toda Europa. El siglo XVIII es conocido como el siglo de la Luces porque los ilustrados ponan en la razn una confianza ilimitada, los hombres guiados por su inteligencia podan alcanzar el conocimiento, base de la felicidad, por ello era tan importante la educacin de las personas y progresar en la mejora de las condiciones de vida de los seres humanos. Se criticaba el sistema estamental porque segn ellos todos los hombres son iguales, y todos tienen derecho a la libertad. No se trasmiten por herencia privilegios o derechos. En lo econmico defendan tambin la propiedad y libertad de comercio e industria. Criticaban a la Iglesia por su dominio ideolgico, por sus privilegios, por su conservadurismo, aunque no negaban la existencia de Dios. Se enfrentaron al absolutismo monrquico defendiendo un contrato entre gobernados y gobernantes, la separacin de poderes [legislativo, ejecutivo y judicial] (Montesquieu) y el principio de la soberana nacional (Rousseau): el poder emana del voto de los ciudadanos. En Espaa estas ideas penetraron con mucha dificultad y lentitud, entre otras razones por la casi inexistencia de una burguesa, por la preponderancia de la Iglesia y su control ideolgico y econmico, y la poca influencia de las universidades en las que los profesores eran muy conservadores (partidarios de no cambiar nada en la sociedad). A partir de 1750/60 aparecen una serie de pensadores como Feijo, Campomanes, Cadalso, Jovellanos, Aranda, Floridablanca, Olavide, Capmany que se interesan por el progreso, la ciencia, el espritu crtico, se centran en la educacin como medio de cambiar el pas. Por ello se oponan a las rdenes religiosas y a los estamentos privilegiados, y se proponan imponer una educacin til y prctica para todos/as basada en los nuevos conocimientos y en contacto con el extranjero. Queran reformar la nacin en lo econmico por el control de dichas actividades por parte de los sectores nobles y eclesisticos porque entendan que de ah vena nuestro atraso con respecto a Europa al resistirse a los avances, inventos etc.

REFORMAS DE CARLOS III A su llegada a Espaa Carlos III trajo un equipo de gobierno de su confianza formado por italianos (Grimaldi, Esquilache,) quienes intentaron tomar una serie de medidas de saneamiento y orden pblico: en la limpieza urbana, en el alumbrado, en el vestido (recortando los sombreros y las capas vieja costumbre espaola en el vestir), prohibiendo juegos y el uso de armas, y sobre todo ciertos privilegios de los nobles y eclesisticos. En lo religioso se mostr regalista, es decir defenda la autoridad del rey frente a la Iglesia, para nombrar cargos eclesiasticos, fundar monasterios, controlar la Inquisicin, Lleg a expulsar a los jesuitas en 1766 por su poder e influencia y por haber conspirado contra l (Motn de Esquilache). En lo econmico Carlos III para intentar cambiar la sociedad cont con Campomanes, Aranda, Olavide, Cabarrs, Jovellanos y entre otras medidas que tom o intent tomar cabe citar: Limitar el poder de la Mesta, apoyar nuevas colonizaciones y reformar la agricultura. Crear mercados de bienes y capitales dentro de Espaa y con Amrica (Libre circulacin), as como mejorar las infraestructuras de transporte por tierra y mar. Apoyar el desarrollo de la actividad manufacturera defendiendo la produccin espaola con aranceles (impuestos aduaneros) de la entrada de productos extranjeros Estabilizar la poltica de impuestos para fomentar la produccin Fomentar la creacin de Sociedades Econmicas de Amigos del Pas en muchas provincias para estudiar las condiciones de cada lugar y partiendo de las ideas fisiocrtas de que la tierra es la principal fuente de riqueza de un pas, mejorar la situacin de la misma luchando contra las manos muertas etc. (Expediente de Ley Agraria de Jovellanos). La nobleza y la Iglesia boicotearon estas medidas porque les perjudicaban evidentemente- ya que desde el gobierno se pensaba no sin razn que el rgimen seorial, las propiedades de la Iglesia, los mayorazgos etc. Eran el freno a la modernizacin de Espaa. IMPULSO Y COLAPSO DE LA ILUSTRACIN EN ESPAA Al impulso de la nueva dinasta Borbnica, Espaa durante el siglo XVIII desarrolla un gran esfuerzo para incorporarse al desarrollo cientfico del occidente europeo.

La crisis de la ilustracin en Espaa, puede explicarse como consecuencia de la debacle econmica, el impacto de la Revolucin Francesa y la "menguada categora humana" de Carlos IV. El espritu revolucionario que se incub en el desastroso reinado de Carlos IV estall en el motn de Aranjuez (17-3-1808), se inici un periodo de catstrofe que acab con lo alcanzado durante el periodo de la ilustracin. La guerra y la primaca de las corrientes tradicionalistas sobre las corrientes renovadoras (ilustrados) fueron su causa. En Amrica, el Virreynato del Per fue seccionado para una mejor administracin. De la parte norte del virreynato sometido a endmicos ataques de piratas y corsarios sobre todo en la costa antillana, surgir el Virreynato de Nueva Granada en 1739. En el sur, con el objeto de combatir la peligrosa expansin lusitana y eliminar el ruinoso contrabando que tanto dao causaba a la economa colonial, se conformar el Virreynato de Buenos Aires. (1776). Los cambios relativos a la cultura y educacin colonial, fueron sentidas en Amrica espaola durante la segunda mitad del siglo XVIII, gracias a las polticas implementadas desde Felipe V, pero sobre todo desde Carlos III.