Introduccin Histrica

Escudo de los Alhamares

La Alhambra, denominada as por sus muros de color rojizo (qa'lat al-Hamra', Castillo Rojo), est situada en lo alto de la colina de al-Sabika, en la margen izquierda del ro Darro, al este de la ciudad, frente a los barrios del Albaicn y de la Alcazaba. Su posicin estratgica, desde la que se domina toda la ciudad y la vega granadina, hace pensar que existan construcciones anteriores a la llegada de los musulmanes. Su conjunto, completamente amurallado, posee una forma irregular limitado al norte por el valle del Darro, al sur por el de la alSabika, y al este por la Cuesta del Rey Chico, que a su vez la separan del Albaicn y del Generalife, situado en el cerro del Sol. Se tiene constancia por primera vez de ella en el siglo IX, cuando en 889 Sawwar ben Hamdun tuvo que refugiarse en la Alcazaba y repararla debido a las luchas civiles que azotaban por entonces al Califato cordobs, al que perteneca Granada. Posteriormente, este recinto empez a ensancharse y a poblarse, aunque no hasta lo que sera con posterioridad, ya que los primeros monarcas zires fijaron su residencia en lo que posteriormente sera el Albaicn. A pesar de la incorporacin del castillo de la Alhambra al recinto amurallado de la ciudad en el siglo XI, lo que la convirti en una fortaleza militar desde la que se dominaba toda la ciudad, no sera hasta el siglo XIII con la llegada del primer monarca nazar, Mohamed ben Al-Hamar (Mohamed I, 1238-1273) cuando se fijara la residencia real en La Alhambra. Este hecho marc el inicio de su poca de mayor esplendor. Primero se reforz la parte antigua de la Alcazaba, y se construy la Torre de la Vela y del Homenaje, se subo agua del ro Darro, se edificaron almacenes, depsitos y comenz la construccin del palacio y del recinto amurallado que continuaron Mohamed II (1273-1302) y Mohamed III (1302-1309), al que tambin se le atribuyen un bao pblico y la Mezquita sobre la que se construy la actual iglesia de Santa Mara. A Ysuf I (1333-1353) y Mohamed V (1353-1391) les debemos la inmensa mayora de las construcciones de la Alhambra que han llegado a nuestra poca. Desde la reforma de la Alcazaba y los palacios, pasando por la ampliacin del recinto amurallado, la Puerta de la Justicia, la ampliacin y decoracin de las torres, construccin de los Baos y el Cuarto de Comares, la Sala de la Barca, hasta el Patio de los Leones y sus dependencias anexas. De los reyes nazares posteriores no se conserva prcticamente nada. De la poca de los Reyes Catlicos hasta nuestros das podemos destacar la demolicin de parte del conjunto arquitectnico por parte de Carlos V para construir el palacio que lleva su nombre, la construccin de las habitaciones del emperador y el Peinador de la Reina y el abandono de la conservacin de la Alhambra a partir del siglo XVIII. Durante la dominacin francesa fue volada parte de la fortaleza y hasta el siglo XIX no comenz su reparacin, restauracin y conservacin que se mantiene hasta la actualidad.

Introduccin Artstica
La arquitectura nazar constituye el final de una poca de esplendor que comenz en la Crdoba de los Omeyas en el siglo VIII. Esta arquitectura no se vera muy influenciada por los arquitectos que desarrollaron la mezquita cordobesa, muy anterior a la Alhambra, aunque s presenta algunos de los elementos tpicos de la arquitectura andalus, como el arco de herradura con alfiz (marco amplio cuadrado en el que se envuelve al arco), las albanegras (enjuta de arco de forma triangular), adems de elementos propios como el capitel de las columnas de la Alhambra.

Pared del Cuarto Dorado

La mayor preocupacin de los arquitectos de la Alhambra era cubrir decorativamente cada espacio, por pequeo que fuese. Cualquier elemento decorativo resultaba escaso. La mayora de los arcos interiores son falsos, no sustentan ninguna estructura, simplemente decoran, las paredes estn recubiertas de cermica o yeseras, hemossimas y muy ricas, las cubiertas presentan armazones de madera labrados de manera exquisita, etc. A pesar de tener prohibido el arte musulmn la representacin de figuras, los temas de decoracin en la Alhambra son muy variados. Se utiliza la clsica decoracin caligrfica, en concreto escritura cursiva y cfica, en la que se pueden leer, adems de las palabras de Zawi ben Zir (fundador de la dinasta nazar): slo Dios es vencedor, poemas de distintos poetas de la corte. El elemento decorativo ms utilizado por los arquitectos granadinos ser el ataurique, o decoracin vegetal, y, en menor medida, la lacera y las redes de rombos. En la Alhambra se emplea un tipo de columna propio que no aparece en ninguna otra construccin. Es una columna de fuste cilndrico muy fino, con una base que presenta una gran moldura cncava, y adornada por anillos en su parte superior. El capitel, dividido en dos cuerpos, presenta en el primero, en forma de cilindro, una decoracin muy sencilla y sobre l un prisma con los ngulos de la base redondeados, decorado de ataurique. Uno de los elementos decorativos ms impresionantes utilizados en la Alhambra es la bveda de mocrabe, que est compuesta por celdillas o alvelos superpuestos, destacando por su utilizacin la Sala de los Abencerrajes y la Sala de las Dos Hermanas.

Lugares y Rincones
Palacio de Carlos V y alrededores

Palacios Nazares

Torre de la Justicia Plaza de los Aljibes Puerta del Vino Palacio de Carlos V

El Palacio Real Mexuar Oratorio Cuarto Dorado Patio del Cuarto Dorado Patio de Arrayanes Palacio de Comares Torre de Comares Sala de la Barca Saln de Embajadores Palacio de los Leones Sala de los Mocrabes Patio de los Leones Sala de los Abencerrajes El Harn Sala de los Reyes Sala de Dos Hermanas Sala de los Ajimeces Mirador de Daraxa Habitaciones de Carlos V Peinador de la Reina Patio de la Reja Jardines de Daraxa Baos

Torres y Alhambra alta

Torre de la Rauda Jardines del Partal Torre de las Damas Torre del Mihrab Torre de los Picos Torre del Cad Torre de la Cautiva Torre de las Infantas Torre del Cabo de la Carrera Torre del Agua Torre de los 7 Suelos Alhambra Alta

Alcazaba

Alcazaba Plaza de Armas Torre de las Armas


El Generalife

Torre de la Vela Jardines de los Adarves

El Generalife Patio de la Acequia Patio de los Cipreses

Torre de la Justicia

La Torre de la Justicia se encuentra en la muralla sur de la fortaleza junto al Pilar de Carlos V y es una de las principales entradas al conjunto de la Alhambra. Segn reza la inscripcin que se encuentra sobre el arco de la puerta interior, fue construida por Ysuf I (1333-1353), llamada Bib Axarea o puerta de la explanada y terminada en el mes de la Natividad magnificada de 749 (Junio de 1348 de la era cristiana).

Torre de la Justicia

La fachada presenta un gran arco de herradura, con recuadro de ladrillo, dintel abovedado y en la clave de marmol, una mano grabada en el hueco, considerada por unos amuleto para curar el mal de ojo y por otros emblema del Corn, porque sus cinco dedos corresponden a sus cinco preceptos fundamentales: unidad de Dios, oracin, ayuno, limosna y peregrinacin a la Meca al menos una vez en la vida. Tras el espacio abierto que encontramos al traspasar el arco, nos encontramos, en la puerta interior, con otro arco de piedra, tambin de herradura y abovedado como el anterior, con conchas en su clave y albanegas. En los bacos de los capiteles de sus columnas se puede leer: Al es grande. No hay otro Dios que Al y Mahoma es su profeta. No existe fuerza sino en Dios. En la dovela central del dintel aparece una llave con un cordn, cuyo significado no est muy claro, aunque se dice que es el smbolo del poder de abrir y cerrar

las puertas del cielo concedido a Mahoma, segn reza el Corn. Sobre este arco encontramos la inscripcin que hace referencia a la fecha de la construccin de la puerta, anteriormente mencionada. Sobre la inscripcin, existe una hornacina con una escultura de la Virgen Mara y el Nio Jess, rplica de la original, de 1501, que se encuentra en el Museo de Bellas Artes. La puerta de salida, tambin con arco de herradura, presenta una decoracin de azulejos y ataurique en su albanega izquierda hemossima. Antes de la salida de la torre, y en uno de los huecos existentes para la guardia, existe un retablo que reza: Los muy altos cathlicos y muy poderosos seores don fernando y doa ysabel rey y reyna de nuestros seores, conquistaron por fuera darmas este reino y cibdad de granada, la qual despus de auer tennido sus altezas en persona sitiada muncho tienpo el rey moro muley hazen les entreg con su alhanbra y otras fueras a dos das de enero de mil y CCCCXCII aos. este mismo da sus al. pusieron en ella por alcayde y capitn a don yigo lopez de mendoa conde de tendilla su vasallo, al qual partiendo sus al. de aqu dexaron en la dicha con quinyentos cavalleros e mill peones e a los moros mandaron sus al. quedar en sus casas en la cibdad e sus alcarias como primer estavan. este dicho conde por mandamyento de sus al. hizo hazer este algibe.

Plaza de los Aljibes

Plaza de los Aljibes

El nombre de esta plaza proviene de unos aljibes que construy el Conde de Tendilla en 1494 en el barranco que separa la Alcazaba y los palacios. Estos aljibes, de 34 metros de largo, 6 de ancho y 8 de alto, se convirtieron posteriormente en la plaza actual al soterrarlos junto con las calles y las plazas circundantes. La plaza forma una extensa explanada entre las torres y las defensas de la Alhambra por un lado, y por otro por la Puerta del Vino y los Palacios rabes y el Palacio de Carlos V, que nos muestra unas explndidas vistas de la ciudad, el Albaicn y el Sacromonte. En 1955, se realizaron unas excavaciones que descubrieron la plaza medieval.

Puerta del Vino

Puerta del Vino

Parece que la Puerta del Vino es una de las construcciones ms antiguas de la Alhambra, quizs de la poca de Mohamed II. Hoy la encontramos aislada dentro de la Plaza de los Aljibes aunque posiblemente formaba parte de un conjunto de construcciones que cerraba la citada plaza. Desde 1556, los vecinos de la Alhambra depositaban en esta puerta el vino que consuman y que estaba exento de impuestos, lo que explica de donde proviene el nombre de la puerta, aunque existe otra teora que dice que su nombre proviene de una simple equivocacin, una confusin entre las palabras Bib al-hamra' (Puerta Roja o Puerta de la Alhambra), que se supone el nombre original de la puerta, y Bib al-jamra (Puerta del Vino), lo cual tambin probara que sta era la puerta que permita el acceso a la Alhambra alta. La fachada exterior de la puerta es la ms antigua, posee un arco de herradura apuntado y dovelas rebajadas en relieve. En su dintel aparece un smbolo, una llave con un cordn, y un tablero de escayola que reza: Gloria a nuestro Seor el Sultan Abu 'Abd Allah al-Gani Billah (Mohamed V). Posee esta fachada un balcn gemelo, al igual que la fachada posterior, de ms moderna construccin. En la fachada posterior podemos admirar un arco con enjutas guarnecidas de decoracin policroma de ladrillo. Sobre el arco, aparece un dintel adovelado que sirve de apoyo al segundo cuerpo, donde se encuentra en balcn gemelo anteriormente mencionado y en el que se puede leer en el cruce de sus arcos Slo Dios es vencedor junto al escudo de los reyes nazares.

Palacio de Carlos V

Palacio de Carlos V

El origen del Palacio de Carlos V se debi a la necesidad de un lugar que reuniese todas las comodidades de la poca para el emperador y su familia, ya que el Alczar, que era su residencia de verano, no cubra sus necesidades. El emperador orden la construccin del palacio junto a la Alhambra para poder disfrutar de sus maravillas. El arquitecto encargado de la obra fue Pedro Machuca, un enamorado del renacimiento de acreditada experiencia. La construccin del palacion comenz en 1527 y finaliz en su totalidad en 1957. La construccin pas por varias etapas, falta de fondos, sublevaciones que pararon las obras, etctera. Los techos llegaron a hundirse por abandono. El palacio es cuadrado, con una fachada principal de 63 metros de ancho por 17 metros de alto. Destaca su patio circular en el centro, nico en su estilo y la obra ms destacada del renacimiento en Espaa. Slo estn decoradas las fachadas sur y oeste en su totalidad. La norte y este slo en parte, debido a que el edificio esta unido al Alczar de la Alhambra.

Palacio Real

Patio de los Leones

Fue Mohamed ben Al-Hamar (Mohamed I) el primer monarca en trasladarse a la Alcazaba y hasta Abu l-Walid Ismail (quinto rey de la disnasta) no se conoce la construccin de ningn palacio. Se construy entonces uno cerca de la Gran Mezquita pero de este palacio slo queda el Mexuar, ya que Ysuf I lo destruy totalmente, reformando la Torre de Comares, el Patio de los Arrayanes y los Baos, reforma que termin Mohamed V, que uni todos ellos al Mexuar, realiz la ampliacin de la galera que posteriormente se llamara de Machuca y construy el Palacio de los Leones. Estos dos monarcas fueron los que ms edificios levantaron, reconstruyeron y decoraron en la Alhambra. Podemos distinguir tres zonas independientes en el Palacio Real: el Mexuar, que corresponde a la parte semipblica del palacio o selamlik, donde se realizaba la administracin de justicia y el despacho de asuntos de Estado; el Palacio de Comares, que constitua la residencia oficial del rey y el Palacio de los Leones, que era la zona privada del palacio, donde se encontraba el Harn. No slo se diferencian estos cuatros en la funcin que desempeaban sino tambin en sus caractersticas artsticas. Mientras que el Palacio de Comares es tpicamente musulmn, el de los Leones presenta influencias cristianas, que deben provenir de la amistad que Mohamed V y su homlogo castellano Pedro I, el Cruel, mantuvieron durante aos.

Palacio Real

A partir de la toma de Granada por los Reyes Catlicos y hasta nuestros das se han realizado numerosas restauraciones, pero quizs las mayores obras las realiz Carlos V, que aadi varias habitaciones a la Alhambra mientras se construa el palacio que lleva su nombre. Sin embargo, la Alhambra siempre ha mantenido su naturaleza de palacio musulmn.

Mexuar

Mexuar

Es difcil saber cmo se construy originalmente el Mexuar, ya que las muchas restauraciones y reconstrucciones que se han realizado hasta nuestros das nos impiden saber cmo eran sus aposentos, aquellos que no se encuentran en ruinas. Segn las citas del poeta Ibn Zamrak, podramos decir que pertenecera a los primitivos alczares nazares. Tanto las reformas realizadas tras la ocupacin cristiana como la explosin en 1590 de un polvorn que caus grandes destrozos, han producido grandes modificaciones en la distribucin y la comunicacin, por lo que es difcil saber cmo era originalmente. Realmente, lo nico que queda del conjunto de aposentos, situados junto a la torre de Mohamed I, es la nave oriental, que es a lo que llamamos en la actualidad Mexuar, que tampoco se ha mantenido a salvo de reconstrucciones cristianas, y la galera y Torre de Machuca, as llamada por haber sido vivienda de los arquitectos Pedro y Luis Machuca durante la construccin del Palacio de Carlos V. Como ejemplo de lo indicado con anterioridad, el exterior de los muros de la sala del Mexuar han sufrido tantas modificaciones que no se sabe cmo eran originalmente. Encontramos cuatro

columnas en el centro de la sala, con mnsulas de mocrabes. Sobre la cenefa de yeso existente se puede leer: Todo lo que poseeis procede de Dios. El techo, de poca cristiana, es un alfarje con decoracin de lacera. La pared, en su parte alta, est decorada con yeseras, dorados y pinturas, mientras los zcalos son de alicatados de azulejos, y presentan el lema de los Alamares, el escudo de Carlos V y las armas de los Mendozas, ya que don Iigo Lpez de Mendoza, Conde de Tendilla fue nombrado Alcaide por los Reyes Catlicos; tambin podemos encontrar unos tableros con las columnas de Hrcules y una orla de lazos moriscos del siglo XVI. Al fondo de la sala encontramos una habitacin que era utilizada por el monarca para reunir al consejo y dar audiencia. Cuando el rey no se encontraba en palacio era el Cad, en la sala adjunta, el que oa a los negociantes. En su puerta, un azulejo de la pared reza: Entra y pide. No temas de pedir justicia que hallarla has. Posteriormente, alrededor de 1632, estas salas se convirtieron en capilla cristiana, y se construy un coro.

Oratorio

Oratorio

Situado al fondo del Mexuar, este oratorio que se encontraba en un psimo estado debido a la explosin en 1590 de un polvorn en el valle del Darro, fue restaurado en 1917. La pared frontal presenta cuatro balconcillos, con arcos gemelos y pequeas ventanas. El mihrab, muy decorado, tiene arco de herradura adovelado, y presenta varias inscripciones que hacen referencia a preceptos del Corn, as como elogios a Mohamed V.

Cuarto Dorado

Cuarto Dorado

Denominado as por el repintado mudjar de su artesonado, el Cuarto Dorado fue mandado construir por Mohamed V y pertenece al Palacio de Comares. A su entrada encontramos un prtico de tres arcos sobre columnas, con capiteles de mrmol del siglo XII. A la izquierda, un pequeo arco comunica con el Mexuar y, al fondo, existe otro arco decorado con mocrabes, celosas y flanqueado por otros dos pequeos, que enlaza con una pequea habitacin, cubierta con alfarje de lazo con pinturas gticas, el escudo de los Reyes Catlicos y sus emblemas. En la pared frontal de la sala, encontramos un balcn dividido por una columna con capitel cristiano bajo un friso de mocrabes. El capitel est decorado con los mismos emblemas reales.

Patio del Cuarto Dorado

Patio del Cuarto Dorado en la actualidad

Patio del Cuarto Dorado segn Lewis 1833

Este pequeo patio situado entre el Mexuar y el Cuarto Dorado sirve de unin entre ambos palacios. Durante la poca cristiana, present unas galeras de madera, para comunicar las habitaciones altas, que se conservaron hasta el siglo XIX. La pila que ocupa el centro del patio en la actualidad es una copia exacta (de 1943) de la fuente original, la cual se encuentra en los Jardines de Daraxa.

Patio de los Arrayanes

Patio de los Arrayanes

El Patio de los Arrayanes se ha llamado de diversas formas a lo largo del tiempo. La actual denominacin (al igual que la de Patio de los Mirtos) se debe a los macizos de arrayanes (o mirtos) cuyo color verde vivo contrasta con el piso de mrmol blanco del patio, y que rodean al estanque central. Tambin se le llam Patio del Estanque o de la Alberca, precisamente por este estanque, de 34 metros por 7,10 metros, que divide el patio longitudinalmente y se abastece de agua gracias a dos pilas de mrmol situadas en cada extremo. A ambos lados del patio se encuentran dos naves de aposentos y, en los lados menores, se levantan unos prticos, sostenidos por columnas de capiteles cbicos, de siete arcos semicirculares adornados con rombos calados e inscripciones de alabanza a Dios. El arco central es mayor que los otros seis, y presenta enjutas macizas con decoracin de ataurique y capiteles de mocrabes. La galera sur tiene en sus extremos alacenas con vasares de mocrabes y la siguiente leyenda: La ayuda y la proteccin de Dios y una victoria esplndida para nuestro Seor Abu Abd' Allah, emir de los musulmanes. La inmensa mayora de las inscripciones que aparecen en este patio son loas a Dios o al emir. La dependencias que existan en este prtico sur fueron parcialmente demolidas para construir el Palacio de Carlos V. En la planta superior, sobre un corredor, encontramos una galera de seis arcos y dintel ms elevado en el centro, con zapatas de madera, escalonadas y cubiertas de ataurique, con celosas de fines de siglo XIX.

Patio de Arrayanes

Como ya hemos indicado con anterioridad, existen distintas habitaciones que han desaparecido pero de las que se han encontrado indicios que nos permiten saber que existieron. El derribo de estas

estancias ha hecho crecer la leyenda de que el emperador Carlos V destruy el palacio de invierno de la Alhambra para edificar el suyo, aunque diversos estudiosos, si bien no se han puesto totalmente de acuerdo en qu era lo que haba en aquellas habitaciones, s coinciden en sealar que no existe ningn indicio de la existencia de ese palacio de invierno. Las naves laterales eran utilizadas como residencia de mujeres. En la planta baja existen varias puertas que conectan (o conectaron) con distintas dependencias. La decoracin del patio en esta galera, excepto el zcalo de azulejos se rehizo durante el siglo XIX, adornndola como el prtico opuesto. En la parte superior de la galera norte, tras la que se alza la Torre de Comares, existe un parapeto con dos pequeas torres laterales, que se rehicieron en 1890 al arder el techo de esta galera y el de la sala siguiente. Los extremos de la galera presentan alacenas con arcos, cpulas y vasares de mocrabes, sobre un zcalo de azulejos de finales del siglo XVI, el cual presenta una inscripcin en su parte superior correspondiente a un poema de Ibn Zamrak, en honor de Mohamed V tras la conquista de Algeciras en 1368.

Palacio de Comares

Palacio de Comares

El Cuarto o Palacio de Comares constitua la residencia oficial del monarca, y est compuesto por un conjunto de dependencias agrupadas en torno al Patio de los Arrayanes, con galeras porticadas en los extremos, situndose al norte la Sala de la Barca y la Sala de los Embajadores, que ocupa el interior de la Torre de Comares, desde donde se domina el valle del Darro. Yusuf I quiso que la decoracin de su residencia oficial dejara maravillado al visitante, por lo que orden que se construyera y adornara de manera exquisita, aunque probablemente no viese terminada esta obra, ya que diversas inscripciones atribuyen su autora a su hijo Mohamed V, que termin su obra, el cual adems, construy una fachada a lado sur del Patio del Cuarto Dorado. En esta fachada encontramos dos puertas adinteladas iguales, alicatado sobre zcalo de cermica, y decoracin de yesera. Encima tenemos dos ventanas gemelas con arcos peraltados de festn y otra ms pequea en medio, rodeada de inscripciones del Corn. Todo el muro est decorado con bellsimos adornos y numerosas inscripciones, que rezan el lema Slo Dios es vencedor. En el friso de madera labrada podemos leer uno de los poemas que Ibn Zamrak dej tatuados en el palacio nazar.

Detalle del Palacio de Comares

La puerta de la izquierda de esta fachada nos lleva a una sala decorada con yeseras con friso de mocrabes y techo de lazo pintado en la poca de los Reyes Catlicos, con una inscripcin que hace referencia a la toma de Granada.

Torre de Comares

Torre de Comares

La torre de Comares es la mayor de las torres existentes en la Alhambra, con una altura de 45 metros. Su nombre se debe a las vidrieras de colores de los balcones que iluminan la gran sala que ocupa el interior de la torre, denominadas comaras. Entre los muros de la Sala de la Barca y los de la sala inmediata hay un estrecho pasadizo con dos puertas. La de la izquierda da paso a las habitaciones superiores del torren, (el dormitorio de invierno del sultn y la salida a la terraza de la torre). La de la derecha nos permitir llegar a una habitacin con un nicho al fondo, con arco de herradura apuntado, decorado de ataurique. Dicha estancia fue un pequeo oratorio, de utilizaba exclusivamente el emir. La torre tiene varias ventanas en sus cuatro fachadas, con grgolas como las de la Torre de la Justicia y almenas a las que les aadieron remates piramidales en el siglo XVI. En el interior se encuentra el Saln de los Embajadores. Se dice que en esta torre se celebr el Consejo en el que se acord entregar Granada a los Reyes Catlicos. Cuentan que desde uno de sus balcones, la madre de Boabdil, al saber que su hijo estaba negociando con los cristianos la rendicin, le dijo: Mira lo que entregas y acurdate de que todos tus antepasados murieron reyes de Granada y el reino muere en t. Tambin dice la leyenda que fue aqu donde Cristbal Coln convence a los Reyes Catlicos de su expedicin a las Indias por Occidente que le llev al descubrimiento de Amrica el 12 de Octubre de 1492, y donde la reina Isabel le ofrece a Coln sus joyas para financiar el viaje.

Sala de la Barca

Sala de la Barca

Desde la galera norte del Patio de los Arrayanes y a travs de un arco apuntado de mocrabes, accedemos a la sala de la Barca, cuyo nombre parece provenir de una degeneracin del trmino rabe baraka, que significa bendicin. Esta sala, de forma rectangular de 24 metros por 4,35, parece ser que era ms pequea en un principio, y su ampliacin fue realizada por Mohamed V. En esta sala existi una bveda semicilndrica que fue destruda por el fuego del incendio de 1890, sustituida por una reproduccin de aquella que fue totalmente terminada en 1964. Los muros presentan ricas yeseras con el escudo nazar y dentro de l, la palabra Bendicin y el lema de la dinasta Slo Dios es vencedor.

Sala de la Barca

La sala se encuentra rodeada por un zcalo en cuyos extremos encontramos alcobas con zcalos de azulejos, que revisten las columnas que sujetan arcos peraltados y festoneados de mocrabes y pechinas.

Saln de Embajadores

Ventana del Saln de Embajadores

Esta es la sala ms majestuosa de palacio, donde se encontraba el trono y se realizaban las recepciones oficiales. La sala comunica con la Sala de la Barca por un doble arco. Es una sala cuadrada, de 11,30 de lado por 18,20 de altura, que tuvo suelo de mrmol, aunque hoy da es de losetas de barro, en el que se observa en el centro el escudo de los Alamares, realizado en azulejos en el siglo XVI. Las dems paredes de la sala presentan cada una tres arcos que dan a tres camarines abiertos en el espeso muro de 2,5 metros de grosor, con balcones gemelos y ventanas encima. Podemos observar que el saln se haya repleto de inscripciones decorativas: tacas, nichos, arcos, paredes, camarines, etc. se hayan repletos de poemas, alabanzas a Dios, al emir, el lema de los nazares o textos del Corn, como el que encontramos en la cmara central, la del trono, situado en el alfiz de su arco, que segn la traduccin de Echevarra reza as:

Aydeme Dios apedreador del demonio. En el nombre de Dios que es misericordioso y tiene misericordia. Ser, Dios, con nuestro Seor Mahoma y su generacin, compaia y salvacin. Y di: Mi ayuda de la ira de Dios y de todo el demonio que permite rompimiento del infierno; y me libre del mal del envidioso cuando se dispone a envidiar. Y no es viva otra divinidad que la de Dios a quien alabar eternamente. La loa al Dios de los siglos.

La cmara central, es la de mayor riqueza en cuanto a su decoracin. Junto a la inscripcin anterior del alfiz, encontramos un artesonado de lazo que cubre el interior de la cmara, que est rodeada por un zcalos de alicatados, adornados con yeseras. La sala est rodeada por un zcalo de piezas vidriadas formando figuras geomtricas, sobre el que

podemos admirar una bellsima decoracin de atauriques recubriendo la pared, combinando elementos geomtricos y vegetales con gran armona, rematada por una cornisa de mocrabes pintados. Segn Fernndez-Puertas, el techo se presenta como la representacin de los Siete Cielos del Paraso Islmico, con el trono de Dios situado en el octavo cielo, representado por el cubo central de mocrabes, y los cuatro rboles de la vida situados en las diagonales. La cpula es una obra maestra de carpintera. Est compuesta por paos de madera de cedro cubiertos de lacera, con un gran cubo de mocrabes en el centro, salpicado de multitud de estrellas, pintado de tal manera que parecen ncar, plata y marfil. Esta distribucin no slo proporcionaba una atmsfera fresca al estar la mayor parte del espacio en penumbra, sino que adems la luz llegaba que del exterior producan efectos de intensa ilumniacin que se concentraban en el trono

Palacio de los Leones

Patio de los Leones

Cuando Mohamed V sucedi a su padre Yusuf I, no se limit a terminar las reformas que ste haba comenzado, sino que comenz a construir lo que sera su gran obra, el magnfico legado que nos dej en la Alhambra: el Palacio de los Leones. Este palacio constitua las estancias privadas de la familia real, y se construy en el ngulo que forman los Baos y el Patio de los Arrayanes. En este palacio el arte nazar alcanza su mximo esplendor, en el que se alcanza una belleza de una sensibilidad y armona incomparables, donde la luz, el agua, el colorido, la decoracin exquisita, convierte a este palacio en una maravilloso placer para los sentidos, en el que se deja atrs el periodo anterior de decoraciones ms abstractas y geomtricas para dar paso a un estilo ms naturalista, sin duda influjo de lo cristiano, acrecentado por la amistad que mantuvieron Mohamed V y Pedro I, el Cruel, por aquel entonces monarca cristiano.

Palacio de los Leones

El palacio est compuesto por un patio central rodeado de galeras de columnas a modo de claustro cristiano, que permite el acceso a distintas salas: al oeste la de los Mocrabes, al este la de los

Reyes, al norte la de Dos Hermanas, Ajimeces y Mirador de Daraxa y al sur la de los Abencerrajes y el Harn.

Sala de los Mocrabes

Sala de los Mocrabes

La sala de los Mocrabes es la ms sencilla de todas las salas del Cuarto de los Leones. Se encuentra a la entrada antigua del palacio, y su nombre se debe a la bveda de mocrabes que la cubra, y que fue demolida debido al mal estado en que qued tras la explosin de un polvorn en 1590. Se dividi la sala en dos partes: la parte izquierda se cubri con una boveda elptica y se separ, sobre 1636, de la derecha con una reja. En sus paredes se pueden observar fajas de yeseras entre las que se encuentran el escudo y el lema nazar. Desde 1863 se pueden observar los restos de la bveda original. El acceso al Patio de los Leones se hace a travs de tres arcos de mocrabes.

Patio de los Leones

Quizs sea el patio de los Leones el lugar ms conocido de la Alhambra. Su nombre procede de los doce leones surtidores de la fuente que ocupa el centro del patio, leones sobre los que descansa la gran taza de forma dodecagonal y que la rodean. Esta fuente, de mrmol blanco, es una de las ms importantes muestras de la escultura musulmana. En en borde de la taza, se encuentra esculpido un poema de Ibn Zamrak. A comienzos del siglo XVII se le aadi otra taza que en la actualidad se encuentra en el jardn de los Adarves, junto con el surtidor que la remataba, que era posterior, como se puede observar en el grabado.

Patio de los Leones

Mandado construir por Mohamed V, su planta es rectangular, y est rodeado por una galera a modo de claustro cristiano, lejos del estilo del tpico patio musulmn andaluz, ms parecido al que presenta el Patio de los Arrayanes, sostenido por 124 columnas de mrmol blanco y fino fuste, los cuales presentan en su parte superior multitud de anillos, y sostienen capiteles cbicos y grandes bacos, decorados con inscripciones y ataurique. Bajo el friso de madera tallada corren arcos de yeso peraltado, menos los de los pabellones y extremos de los lados ms largos de la galera, que son de mocrabes, con enjuntas de decorado calado en forma de rombo. Los dos centros de los lados ms largos del patio tienen arcos de medio punto mayores que el resto y poseen una arquivoltas de mocrabes, mientras que las enjutas presentan una decoracin de ataurique. Estos arcos comunican el patio con la Sala de los Abencerrajes y con la Sala de Dos Hermanas. Sobre estos arcos podemos distinguir los aposentos de las mujeres del sultn. En el centro de cada una de las galeras cortas se encuentran los pabellones, que avanzan sobre el patio, de planta cuadrada, y recubiertos de cpulas semiesfricas de madera en su interior. El centro del patio era de jardn bajo y el piso de las galeras de mrmol blanco. Este jardn ha sufrido muchas modificaciones a lo largo de los aos, y actualmente se ha optado por eliminarlo prcticamente con el fin de evitar humedades que aparecieron en otras pocas. Presenta unos canales de mrmol blanco que parten del interior de los pabellones y bajo los cenadores, que confluyen en la fuente central en forma de cruz. En los extremos de los canales existen unos surtidores que proveen de agua a la fuente central.

Sala de los Abencerrajes

Sala de los Abencerrajes

Se encuentra situada frente a la Sala de Dos Hermanas, y su nombre se debe a que la tradicin popular asegura que en esta sala fueron degollados los caballeros Abencerrajes, aunque los autores no se ponen de acuerdo sobre qu monarca orden su ejecucin. De hecho, existe una mancha de xido que cubre parte de la pila de mrmol del centro de la sala, que la supersticin presenta como una mancha de sangre de dichos Abencerrajes. La entrada a la sala presenta dos arcos separados por un corredor que comunica con el piso alto, a la izquierda, y con el vestbulo de la entrada primitiva al palacio, a la derecha. El cuadrado central de la sala posee alcobas en sus laterales, con arcos decorados de manera exquisita cuyas columnas poseen capiteles azules, y techos con pinturas. Las paredes presentan cubiertas de yeseras y un zcalo de azulejos del siglo XVI, de estilo renancentista. Sobre ocho trompas de mocrabes encontramos una magnfica cpula tambin de mocrabes. En estas trompas podemos leer la siguiente inscripcin: No hay ms ayuda que la que viene de Dios, el clemente y misericordioso. Las ventanas situadas en el comienzo de la cpula dejan pasar una luz tenue que ilumina sus mocrabes, dndole un aspecto mgico.

El Harn

Al contrario de lo que popularmente se piensa que era un Harn, ste no es ms que el hogar del mandatario, donde no hay recepciones oficiales, ni protocolo, en definitiva, donde el monarca desarrollaba su vida familiar dentro del palacio, lejos de la idea de que el Harn era donde el sultn mantena a sus esposas alejadas del resto del mundo,

constantemente vigiladas por una corte de eunucos, y donde slo el sultn tena el acceso permitido. Muy al contrario, la tradicin dice que un da Mahoma se encontaba jugando con sus nietos, pero el profeta reciba muy a menudo y sin previo aviso visitas de amigos y fieles. As que aqul da un grupo de fieles lleg a visitarlo sin avisar y descorri la cortina tras la que Mahoma se revolcaba en el suelo con los nios. Parece ser que el sorprender al gran maestro en aquella actitud no fue del agrado ni del profeta ni de sus discpulos, por lo que, tras aquel incidente, Mahoma empez a hablar a sus seguidores de que era necesario habilitar una parte de la casa para uso exclusivo de la familia, donde estuviese prohibida la entrada a los visitantes.

Quizs por este error tan habitual se le ha llamado Harn a estas dependencias, que correspondan con los aposentos de las tres esposas del sultn, aunque la cuarta esposa, que era la favorita (los sultares acostumbraban a tener cuatro esposas), viva apartada de las dems, probablemente en la Torre de la Cautiva, donde habit Doa Isabel de Sols, llamada en Granada Zoraya, y que era la favorita de Muley Hacn. Accedemos al Harn a travs de un corredor iluminado por arcos con celosas, encontrando en el centro el mirador de la galera sur del Patio de los Leones. De estos aposentos nicamente queda el patio, que ocupa el centro, que posee dos prticos de tres arcos sostenidos por columnas. Un arco central, en el prtico oriental, nos permite acceder a las habitaciones, que eran iguales a las del lado occidental, que desaparecieron al ser construido el Palacio de Carlos V. Las paredes del patio presenta una decoracin rayadas con un zcalo pintado en ocre, azul y negro, y un alero tallado, con una yesera de crculos e inscripciones de alabanza al sultn y el lema de la dinasta.

Sala de los Reyes

Esta sala se la denomina de los Reyes por el tema de una pintura que podemos observar en la cpula central y de la que hablaremos con posterioridad. Tambin se la llam de la Justicia y del Tribunal a partir del siglo XVIII.

Sala de los Reyes

Se accede a ella desde la cabecera del Patio de los Leones por tres prticos con arcos triples de mocrabes y decorados con rombos calados, sostenidos por finas columnas. Por su disposin, la sala queda dividida en siete partes: tres habitaciones cuadradas, separadas por dos tramos rectangulares y alcobas en los extremos. En las habitaciones cuadradas se observan cpulas de mocrabes y se accede a los tramos rectangulares que las separan a travs de arcos dobles, tramos que tambin poseen bovedas de mocrabes, al igual que las alcobas. Toda esta distribucin y decorados realzan la luz que penetra en la sala, en la que se contrasta la pesadez de los arcos con la delicada ornamentacin de sus muros, compuesta por inscripciones, as como por un zcalo de alicatados que rodeaba la sala, del que slo quedan dos fragmentos. Las pinturas que presenta la sala se encuentran en tres cpulas de madera en forma de elipse, y forradas de cuero. La pintura del centro representa a los diez primeros reyes de la dinasta nazar (salvo los usurpadores Ismail I y Mohamed VI, el Bermejo). Las de las bvedas laterales nos muestran escenas caballerescas (de caza principalmente) y romnticas, y posiblemente cuentan leyendas o aventuras de reyes musulmanes. A pesar de esto, las pinturas son claramente cristianas, lo que queda patente en la representacin de temas musulmanes, mucho ms torpe e imprecisa que la de los cristianos. Segn las pistas que nos da la pintura de los reyes, podran corresponder a los reinados de Mohamed VII (1395-1410) o de Ysuf III (1410-1424).

Sala de Dos Hermanas

Sala de Dos Hermanas

Aunque quizs podamos pensar que el nombre de esta sala provenga de alguna leyenda o hecho acaecido en ella, el nombre de esta sala se debe a dos grandes losas gemelas de mrmol que se encuentran en el piso de la sala. Esta sala era el centro que una serie de habitaciones que servan de residencia a la Sultana y su familia real, y se sabe que la madre de Boabdil vivi aqu con sus hijos, tras ser repudiada por Muley Hacn. Construda por Mohamed V la sala es cuadrada, con techos de lazo y alcobas que comunican con las Habitaciones de Carlos V y, a travs de un balcn, con los Jardines del Partal. La entrada a la sala se realiza a travs de un arco semicircular festoneado, que conserva las puertas de madera originales. A travs de un pasadizo podemos llegar a los aposentos altos, con techos labrados en el siglo XVI. A la cmara del mirador se accede a travs de tres pequeos arcos, con mocrabes en los arcos laterales y albanegas labradas en el central. A travs de sus ventanas podemos tener una vista del Patio de los Leones. El pavimento de la sala, de mrmol, posee una pequea fuente con surtidor y un canalillo que conduce el agua hasta el patio de los Leones. El elemento ms impresionante de la sala, por su belleza y perfeccin, es la cpula de mocrabes que encontramos en su techo, en la que la iluminacin ha sido perfectamente estudiada, mediante la abertura de ventanitas laterales, convirtiendo la cpula en una preciosa flor de una riqueza exquisita, que Ibn Zamrak ya dej recogida mediante un poema del que podemos encontrar un fragmento sobre un zcalos de azulejos, con irisaciones metlicas. Las paredes de la sala estn cubiertas de unas finsimas yeseras con diversos temas, entre los que podemos encontrar tanto el clsico lema de los nazares Slo Dios es vencedor como, por ejemplo, unas manos cerradas

Sala de los Ajimeces

Sala de los Ajimeces

Se le llama as a esta sala por los balcones gemelos de su pared norte, que se asoman al jardn. La sala, que comunica con la Sala de Dos Hermanas y con el Mirador de Daraxa es rectangular y est cubierta por una cpula de mocrabes, rehecha en el siglo XVI. Sus paredes estn decoradas con yeseras con inscripciones religiosas y escudos con el lema nazar. Un friso rodea la sala bajo la cpula con una inscripcin que reza: La ayuda y proteccin de Dios y una victoria esplndida sea para nuestro seor Abu' Abd Allah emir de los muslimes.

Mirador de Daraxa

Mirador de Daraxa

Desde la Sala de los Ajimeces entramos al mirador por un gran arco apuntado de mocrabes, en el que encontramos un poema en las inscripciones que decoran sus jambas, junto con un zcalo de azulejos de color negro, blanco y amarillo, bellsimo por su finura y destreza a la hora de realizar el

complicado motivo que exibe. El piso tambin es de azulejos, aunque se encuentra muy deteriorado. El interior del mirador es una salita rectangular, con dos arcos laterales y uno doble frente a la entrada que mira al Patio de Daraxa, que fue cerrado por las Habitaciones de Carlos V. Sobre los ventanales se encuentran unos arcos apuntados de mocrabes, en cuyo paos aparecen inscripciones de alabanza a Dios, a Mohamed V y poesas.

Habitaciones de Carlos V

Habitaciones de Carlos V

Estas habitaciones se levantaron sobre los jardines que rodeaban el alczar, y estaban comunicadas con el resto por la Galera de la Reja. Se concibieron como alojamiento de Carlos V mientras se terminaban las obras de su palacio, pero no lleg a habitarlas. Estn compuestas por seis salas, terminadas en 1537, situadas las dos primeras entre el Patio de la Reja y el Jardn de Daraxa, las cuales poseen artesonados cuadrados. En el friso de uno de ellos podemos leer: Imperator Karolus V Hispaniarum rex semper augustus pius foelix invictissimus y el lema Plus oultre. En la pared frontal se encuentra una chimenea con relieves de mostruos alados. Las otras cuatro salas, situadas al norte del jardn de Daraxa, se las conoce como las Habitaciones de Washington Irving, ya que fueron habitadas por el escritor estadounidense en 1829, durante su visita a Granada. En la primera hay una chimenea con los emblemas imperiales y un techo de artesonado, an ms esplndido en la otra habitacin. Techos y chimeneas deben ser obra de Pedro Machuca. La otras dos salas, denominadas de las Frutas debido a su decoracin, son ms pequeas, y tambin presentan como parte de la decoracin el lema Plus oultre. A la Galera del Peinador se accede desde estas habitaciones, y fue construida tambin en el siglo XVI sobre el adarve, restaurndose en 1842 segn la obra antigua.

Peinador de la Reina
El Peinador de la Reina, tambin llamado Tocador o Mirador, se construy hacia el 1537 sobre la Torre de Abu l-Hayyay, y su nombre se debe a que fueron los aposentos de la Emperatriz Isabel, esposa de Carlos V. La cara sur posee un arco de medio punto que enlazaba con el Peinador, que fue anteriormente una linterna rabe, encontrando en las dems caras un corredor abierto al paisaje. A la derecha de la entrada, encontramos una especie de quemador, formado por una losa de mrmol con agujeros por donde sala el perfume de esencias quemadas en una chimenea de la habitacin de abajo, por lo que tambin se le lleg a llamar a esta torre torre de la Estufa. Son de destacar las pinturas al fresco, realizadas probablemente entre 1539 y 1546, sobre todo (por su importancia histrica) las que representan la campaa de Carlos V a Tnez en 1535, en el que podemos ver desde la salida de la escuadra desde el puerto de Cagiliari, el viaje, el desarrollo de las operaciones militares, hasta la retirada de las tropas y su regreso a Sicilia. Tambin podemos encontrar otras pinturas que representan, desde alegoras de las Virtudes hasta la fbula de Faetn.

Torre del Peinador

La torre de Abu l-Hayyay, construida sobre el adarve y desde la que se domina todo el valle del Darro, fue decorada por Yusuf I y terminada por Mohamed V. Formaba parte del palacio y era de carcter defensivo. Se llegaba a ella por el adarve cubierto que va bajo el Saln de los Embajadores. La muralla alcanzaba el alfizar de los balcones del Peinador, pero al ser destruida en 1831, se reconstruy con menor altura y se descubri una escalera secreta que atraviesa la parte baja de la torre y termina en un rellano del bosque que se encuentra a sus pies. La entrada a la torre presenta un dintel de madera labrado, y encima dovelas de escayola y un rectngulo con estrellas en relieve. Por desgracia, las inscripciones que existan alrededor de la puerta no se conservan en su totalidad, pero al menos se sabe (por los fragmentos conservados) que son alabanzas a Dios y a Mohamed V lo que esconden entre sus curvas

Patio de la Reja

Patio de la Reja

Se le conoce por este nombre debido a la reja existente en la pared sur a modo de balcn desde 1655. El patio debi construirse a la vez que las Habitaciones de Carlos V. En el centro se encuentra una fuente de piedra y en las cuatro esquinas, cipreses centenarios. A su derecha se encuentra la Sala de las Ninfas, debido su nombre a unas estatuas femeninas de mrmol que se encuentran en el Palacio de Carlos V.

Jardines de Daraxa

Jardines de Daraxa

Este jardn, llamado tambin de los Naranjos y de los Mrmoles, se levant entre 1526 y 1538, al tiempo que se construan las habitaciones de Carlos V, en los jardines que ya existan entre el alczar y la muralla. El patio est delimitado, al sur, por el Mirador de Daraxa y la Sala de Dos Hermanas, al norte por las habitaciones de Carlos V y a este y oeste por las galeras construidas por el Emperador. En el jardn podemos encontrar cipreses, acacias, naranjos y arbustos de boj, rodeando la gran fuente central de mrmol, decorada en su borde con una poesa, al igual que la fuente del Patio de los Leones, y que se coloc en 1626 aprovechando la gran taza que se encontraba en el Patio del Cuarto Dorado. Al sur del patio, se encuentran los stanos de la sala de Dos Hermanas, que forman un conjunto de habitaciones alrededor de la Sala de los Secretos, llamada as ya que si dos personas se colocan cada una en una esquina de la habitacin y una de ellas habla en voz baja en direccin a la esquina, la de la esquina contraria escuchar perfectamente lo que la primera dijo, debido a la acstica que proporciona su bveda vada.

Baos

Baos

Fueron construidos al este del Palacio de Comares, siguiendo el modelo de las termas romanas. As pues, la Sala de las Camas, primera estancia que nos encontramos al entrar en los baos, sera el apoditerium, que se utilizaba para desvertirse antes del entrar al bao, y posee un espacio cuadrado en el centro, delimitado por columnas, en el que encontramos una fuente y galeras a su alrededor, as como un espacio abierto al piso superior, desde cuya galera se dice que el monarca se asomaba para ver a sus mujeres desnudas, y despus lanzaba una manzana a aquella que haba elegido para pasar la noche. A los lados encontramos camas destinadas al descanso posterior al bao, con alicatados de colores. Toda la decoracin existente es de poca cristiana, ya que debido al mal estado que han presentado los baos a lo largo de los siglos, han hecho que se restauren y reconstruyan varias veces. En el piso superior podemos encontrar una salita con armadura de lazo de estilo mudjar, y sus arcos poseen inscripciones y adornos de mitad del siglo XV. El resto de salas es muy simple, sin adornos en las paredes, con pavimento de mrmol, zcalos de azulejos muy sencillos, arcos de herradura sin decorar y bvedas con lucernas en forma de estrella, que estuvieron cerradas con vidrios de colores, y que servan para iluminar la estancia.

Baos

La siguiente sala es el frigidarium o sala fra donde, al contrario que en las termas romanas, en los baos rabes se sustituye la piscina por una pila de agua fra. La sala central es el tepidarium o sala templada, que comunica con las otras salas mediante arcos escarzanos, y a continuacin accedemos al caldarium o sala del vapor, que era la sala caliente del bao, en la que existi una caldera de cobre donde se calentaba el agua que se conduca por galeras subterrneas para calentar estas estancias. An podemos encontrar en un nicho de azulejos al fondo de la sala el cao por el que sala el agua caliente. Desde esta sala se haca el recorrido contrario de nuevo hasta el apoditerium, con lo cual se obtena un bao con gradacin de temperaturas muy agradable. De hecho, la distribucin de estos baos de la Alhambra no es especfica de ellos sino que era comn en los baos rabes.

Torre de la Rauda

Torre de la Rauda

Esta torre se encuentra detrs del Palacio de los Leones con el que se comunica a travs de una puerta. Se pens durante mucho tiempo que ste era el lugar de enterramiento de los reyes granadinos. Sin embargo, dicho cementerio fue encontrado fuera del palacio, ms al sur, por lo que la Rauda debi ser su entrada principal o la del palacio primitivo. La torre tom el nombre de los jardines ("rawda") que rodeaban el edificio del cementerio real, situado detrs del Patio de los Leones del que lo separaba un foso. Los primeros restos de esta torre, que data de la misma poca que la Torre de las Armas, fueron descubiertos en 1887, cuando se derrib la construccin aneja al palacio del Harn. Posteriormente, fue estudiada entre los aos 1925 y 1926. De ella slo queda la parte baja de sus muros, con trozos de azulejos.

Jardines del Partal

Jardines del Partal

Estos jardines se extienden desde la salida de la Rauda hasta la explanada en la que se encuentra la Torre de las Damas. En este mismo lugar se encontraban los jardines que rodeaban los palacios reales, distribuidos tambin de forma escalonada y que, posteriormente, ocuparon las habitaciones del Emperador Carlos V. Durante la poca rabe alberg numerosos edificios de magnates que vivan en torno al Palacio Real, de los que destaca por su importancia la Torre de las Damas.

Torre de las Damas

Torre de las Damas

Es el ms importante de los edificios de magnates que vivan en torno al Palacio Real en la poca rabe y su decoracin la ms antigua de la Alhambra. Ha sido conocida por mltiples nombres, segn el habitante que la ocupara en cada momento, aunque desde finales del s. XVIII tom su nombre actual. En un principio el edificio fue llamado "Partal" (prtico) por el que formaban sus cinco arcos, que se reflejan en el estanque rectangular que hay entre ellos. Hasta 1924, ao en que termin su restauracin, sufri numerosas reformas por parte de sus distintos ocupantes para adaptarla como vivienda.

Est formada por el prtico, una sala cuadrada, y una escalera que da acceso a un mirador de construccin posterior, desde el que se puede contemplar el valle del Darro. Los cinco arcos del prtico, de los que slo se conserva el central, estn sostenidos por columnas de mrmol, aunque antes lo estaban por pilares de ladrillo.

Pinturas de la casitas del Partal

A la izquierda de esta torre se encuentran tres pequeas casas rabes, construidas despus que la torre y adosadas a ella. En una de ellas se descubrieron unas pinturas que, aunque deterioradas e incompletas, son las nicas de este tipo de la Espaa musulmana. Realizadas en la primera mitad del s. XIV, representan escenas de cacera, animales fantsticos, hombres y mujeres con msicos y cantores y la llegada a un campamento de una expedicin guerrera.

Torre del Mihrab

Ventanas de Torre del Mihrab

Esta torre se levanta a la derecha de la Torre de las Damas. En su interior se encuentra un oratorio, dispuesto para las personas que habitaban el palacio inmediado. En 1932 fue devuelta a su aspecto primitivo tras una restauracin desafortunada del siglo XIX. La fachada, que posee arco de herradura en su centro, an conserva restos de las yeseras decorativas. La estancia interior se encuentra dividida en dos partes desiguales por un arco semicircular. El mihrab, con techo de maderas ensambladas, es muy semejante a los de las

mezquitas norteafricanas. En su arco de herradura cubierto de mocrabes puede leerse la siguiente inscripcin: "Ven a orar y no seas de los negligentes".

Torre de los Picos

Torre de los Picos

Esta torre de tres pisos es conocida con este nombre por sus almenas terminadas con pirmides de ladrillo. Realizada a fines del s. XIII o comienzos del XIV, sorprende por su arquitectura gtica, sin que se conozca claramente a qu es debido este hecho. Serva para defender una entrada de la fortaleza que comunicaba con el Generalife. Un pasadizo, que termina en la Puerta del Arrabal, conduce a los cuarteles y baluarte que formaban la defensa de dicha fortaleza. Tenemos por ltimo la Puerta de Hierro, que fue reconstruida junto con el baluarte por los Reyes Catlicos.

Torre del Cad

Torre del Cad

Podemos llegar a esta torre, anteriormente llamada del Preso (s. XVI) y del paso de la Zorra (s. XVII y XVIII), subiendo el camino de ronda de la muralla. Esta torre, restaurada en 1924, est frente al callejn que lleva a la entrada primitiva del Generalife.

Torre de la Cautiva

Torre de la Cautiva

Torre situada en el camino de ronda de la muralla, fue conocida en el siglo XVI como de Torre de la Ladrona y de la Sultana. Se cambi su nombre por el de la Cautiva porque se pensaba que en ella vivi Doa Isabel de Sols, convertida al Islam con el nombre de Zoraya, favorita del rey Muley Hacn. Se accede a la planta baja por un pasadizo que nos lleva a un patio con galeras abiertas por arcos peraltados festoneados en tres de sus lados, con impostas de mocrabes. Este patio comunica con una sala cuadrada a travs de un arco doble de mocrabes, la cual presenta un artesonado del siglo XIX y unos camarines con balcones al exterior. Las inscripciones de sus paredes nos revelan su importancia defensiva dentro del conjunto, y su carcter de torre-palacio de gran belleza.

Interior de la Torre de la Cautiva

Fue restaurada entre 1873 y 1876 tras ser vivienda primero de los alcaides cristianos y luego de particulares.

Torre de las Infantas

En este pequeo palacio encontramos una referencia para conocer cmo eran las viviendas aristocrticas rabes. En el siglo XVI se llamaba a esta torre de Ruiz y Quintarnaya, por ser ste el nombre de su habitante. A partir del siglo XVII debe su nombre a la leyenda de Washington Irving sobre las princesas Zaida, Zoraida y Zorahaida.

Interior de la torre

Torre de las Infantas

Torre-palacio situada en la muralla este, entre la Torre de la Cautiva y la Torre del Cabo de la Carrera, es una construccin de dos plantas atravesada por el foso y el adarve, y a la que se accede a travs de un pasadizo que presenta una bveda de mocrabes, pintada imitando ladrillos, nica en la Alhambra. Este pasadizo conduce a una sala central rectangular, que posee cenadores en los lados menores, y sobre ella se encuentra una linterna cubierta de mocrabes. Alrededor de esta sala central, se abren ventanas al exterior situadas en tres salas laterales, estrechas y rectangulares. De estas tres, la que corre paralela a la muralla es mayor que las otras dos, y presenta dos arcos festoneados que permiten el paso hacia unas alcobas. La decoracin que cubre esta torre es la ms moderna de la Alhambra, y demuestra el decaimiento del arte nazar, con motivos pobres y repetidos, segn Torres Balbs.

Torre del Cabo de la Carrera

Torre del Cabo de la Carrera

Llamada as por ser el lmite de la calle Mayor de la Alhambra, slo nos quedan sus restos, ya que fue destruida por las tropas de Napolen en 1812 cuando abandonaban Granada. Situada entre las torres de las Infantas y del Agua, habra sido construida o restaurada en 1502 por los Reyes Catlicos, segn una inscripcin existente y que no se conserva.

Torre del Agua

Torre del Agua

Se conoce con este nombre por estar junto al acueducto que conduce el agua del Generalife a la Alhambra. De la torre original, de grandes dimensiones y tres pisos sin decoracin, slo quedan restos, pues al igual que la Torre del Cabo de la Carrera fue volada en 1812. El resto de la Alhambra no corri la misma suerte gracias a Jos Garca, cabo de invlidos que cort las mechas encendidas entre la Torre de la Carrera y la de las Infantas.

Torre de los 7 Suelos

Torre de los 7 Suelos

La Torre de los Siete Suelos, situada en la cara sur de la fortaleza, fue la entrada ms importante a la Alhambra. Los musulmanes la denominaban Bib al-Gudur o Puerta de los Pozos, debido a las mazmorras que existan en los campos situados frente a la torre usados para confinar presos. La tradicin dice que sta fue la puerta por la que Boabdil sali y entreg la Alhambra a los Reyes Catlicos, pidindoles que nadie volviese a entrar por esa puerta, cerrndola para siempre. Su nombre actual proviene de la creencia que afirma la existencia de siete pisos subterrneos bajo

el baluarte que la defiende, aunque slo se conocen dos. Estos poseen bvedas cilndricas con claraboyas y troneras de artillera en sus muros. La construccin de la torre es posterior a la puerta, la cual posee encima del dintel la tan nombrada frase: slo Dios es vencedor, al igual que la Puerta de la Justicia, por lo que se cree que ambas puertas deben ser de la misma poca.

Alhambra Alta

Ruinas del Palacio de los Abencerrajes

Entre la Torre de las Infantas, la Cautiva y la Torre de Siete Suelos se sita el llamado Secano de la Alhambra, en el que existen mltiples ruinas de edificios rabes y cristianos, y as llamado porque en el siglo XVI se destruyeron las conducciones de agua que llevaban el agua a los regados que encontraban en esta zona. Se denomina Alhambra Alta a la zona sur-oriental del conjunto, constituida por el secano junto con el espacio que se extiende entre l y los Jardines del Partal y la Puerta del Vino (parte est ocupado actualmente por el Palacio de Carlos V). La Alhambra Alta o poblacin de la Alhambra (Madinat al Hamra) estaba ms elevada que los alczares, de los que la separaba un foso (se conserva un trozo entre la Rauda y el Patio de los Leones). Durante la poca rabe se form aqu una pequea ciudad, en la que residan los principales personajes de la Corte y se situaban los centros administrativos y religiosos, as como numerosos palacios y jardines. Tras la conquista de Granada sus habitantes tuvieron que abandonarla y trasladarse a la ciudad baja y estos edificios fueron destruidos o rehechos, de ah que se conserve poco de ellos, destacando el ex-Convento de San Francisco (que fue palacio rabe hasta que se convirti en convento debido a una promesa de los Reyes Catlicos a San Francisco de Ass), y el Palacio de Tendilla.

Alcazaba de la Alhambra

Vista exterior de la Alcazaba

La Alcazaba es, junto con Torres Bermejas, la parte ms antigua de la Alhambra. Se piensa que antes de su construccin y la llegada de los musulmanes a Granada existieron diversas edificaciones en la misma zona. La primera noticia que tenemos de la existencia de la Alcazaba granadina data del siglo IX, en el que se supone que fue construida por Sawwar ben Hamdun durante la lucha entre rabes y mulades. El conjunto actual se lo debemos a Mohamed I, quien amurall el anterior castillo, levant defensas, tres nuevas torres (la Quebrada, la del Homenaje y la de la Vela), con lo que convirti a la Alcazaba en una autntica fortaleza, donde el monarca establecera la residencia real, funcin que conserv en el reinado de su hijo Mohamed II hasta que los palacios fueron terminados. A partir de entonces qued como fortaleza de ndole puramente militar. Posteriormente, con la llegada de los cristianos, se realizaron grandes reparaciones en la Alcazaba. En diferentes pocas, durante largos periodos de tiempo, se convirti en prisin del Estado, incluso durante la ocupacin francesa. Al igual que la Alhambra, la Alcazaba estuvo abandonada y descuidada completamente durante mucho tiempo, pero a diferencia de aquella, no fue hasta finales del siglo XIX y comienzos del XX cuando se comenzaron los trabajos de restauracin, exploracin y saneamiento.

Plaza de Armas

Plaza de Armas

La Plaza de Armas constitua la entrada original a la Alcazaba. Estaba compuesta por un conjunto de construcciones en las que se realizaban distintos servicios a los habitantes de la fortaleza. A la derecha existe un gran aljibe de dos naves, que deba ser cisterna de agua de lluvia, pero que a partir del siglo XVII empez a recibir agua de la acequia de la Alhambra. Cerca del aljibe, a la izquierda de la puerta de la Alcazaba, hay un bao. En el centro de la plaza y parte del muro encontramos los cimientos de varias casas rabes, donde viva la poblacin civil encargada de cubrir las necesidades de los dignatarios y militares que all se encontraban. Tambin podemos encontrar, como no, una gran mazmorra casi al pie de la Torre Quebrada.

Torre de las Armas

Torre de las Armas

Esta torre, que ya era llamada as por los rabes, se situa en la muralla norte, formando ngulo con la muralla inferior de la Alcazaba, y por ella se comunicaba la Alhambra con la ciudad a travs del barrio de la Almanzora. La entrada a la torre, ms antigua que la Torre de la Justicia a tenor de sus caractersticas, presenta un arco de herradura apuntado de ladrillo e impostas de piedra, guarnecido de festn con piezas vidriadas en blanco negro y verde. Existen dos arcos ms del mismo tipo, el ltimo de los cuales

comunica con una nave dividiva por arcos cuyas paredes presentan nuevos arcos que albergan asientos para la guardia. Otros dos arcos comunican con el adarve inferior de la Alcazaba y con la salida de la torre, que presenta dos nuevos arcos de herradura apuntados de ladrillo.

Torre de la Vela

Torre de la Vela

La planta de la Torre de la Vela mide 16 metros de lado y 26,80 metros de alto. La base es maciza y tiene cuatro pisos con arcos apeados por pilares. Durante algn tiempo, esta torre se convirti en vivienda, por lo que su aspecto ha cambiado con respecto al que tuvo en sus orgenes. En el segundo piso tuvo almenas hasta el siglo XVI. La ubicacin actual de la campana en la fachada occidental es de 1840 y tuvo que ser reconstruda posteriormente debido a la caida de un rayo en 1882. La campana es la gran protagonista de esta torre. Antiguamente, su toque serva como reloj nocturno a los agricultores de la Vega para regar sus campos. Comenzaba a sonar de 8 a 9:30 de la noche, y segua sonando a distintos intervalos y con distintos toques hasta las 3 o las 4 de la maana, segn la estacin del ao. Esta campana tambin ha servido para llamar a los granadinos en caso de peligro. Hoy en da, es el da 2 de enero de cada ao cuando la torre de la Vela y su campana recuperan el protagonismo que tuvo antao. En conmemoracin de la fecha en la que los Reyes Catlicos tomaron Granada, existe una tradicin por la cual todas las muchachas solteras de la ciudad que hagan sonar la campana el 2 de enero de cada ao, contraern matrimonio antes de que termine el ao. El paisaje que podemos observar desde la torre es maravilloso, ya que es posible disfrutar de un solo vistazo de una panormica de la ciudad, Sierra Nevada, la vega y los pueblos de los alrededores.

Jardines de los Adarves

Los Jardines de los Adarves se encuentran a la entrada de la Alcazaba. Se denominan as por estar situados en el adarve bajo de la fortaleza y es uno de los lugares desde los que se puede admirar uno de los ms bellos paisajes de la ciudad. No en vano, en el extremo occidental del jardn, hay un mirador de donde arranca la muralla que se une a las Torres Bermejas, muralla en la que se han colocado los famosos versos del poeta Francisco A. de Icaza que dicen:

Dale limosna, mujer, Que no hay en la vida nada Como la pena de ser, Ciego en Granada

El Generalife
Ocupa las pendientes del Cerro del Sol, desde el que se abarcan toda la ciudad y los valles del Genil y del Darro. Del significado de su nombre existen distintas interpretaciones: Jardn del Intendente, del Arquitecto (alarife), Huerta del Zambrero, etc. El Generalife se convirti en lugar de recreo para los reyes granadinos cuando stos queran huir de la vida oficial del palacio.

Patio de los Cipreses

Se construy a mediados del s. XIII, y segn reza una inscripcin de 1319, el rey Abu I-Walid Isma'il (1313-1324) lo redecor, lo que lo hace anterior a la construccin de Palacio de Comares, A pesar de su proximidad a la Alhambra y de su estrecha relacin entre ambos conjuntos, se consideraba fuera de la ciudad, incluso estall una rebelin en la Alhambra contra Mohamed V mientras ste se encontraba en el Generalife. En la actualidad, el Generalife est formado por dos conjuntos de edificaciones, conectados por el Patio de la Acequia. Sin embargo, es difcil saber el aspecto original del Generalife, ya que ha ido sufriendo modificaciones y reconstrucciones durante toda la etapa cristiana, en un principio necesarias debido al estado de deterioro y abandono en que se encontraba en la ltima etapa musulmana, pero que posteriormente perturbaron su disposicin y desfiguraron muchos de sus aspectos.

En la construccin del Generalife no podemos encontrar ningn tipo de exceso decorativo, ni grandes actuaciones arquitectnicas. Al contrario que en la Alhambra, toda la edificacin del Generalife, aunque slida, es en general muy pobre y muy simple, lo que seala el aire de intimidad y de sosiego que buscaban los monarcas al retirarse a descansar entre sus jardines. nicamente encontramos motivos decorativos de escayola poco variados, pero de extremada fineza y buen gusto.

Patio de la Acequia

Patio de la Acequia

El Patio de la Acequia (48,70 metros por 12,80) es la parte ms importante del Generalife, si bien, su aspecto ha cambiado desde los tiempos rabes, tanto en sus construcciones como en los ajardinamientos. Presenta un canal que divide el patio longitudinalmente, que conduce las aguas de la acequia de la Alhambra, y que est rodeado de un conjunto de pequeos surtidores, y que termina en sus extremos en dos tazas de piedra. El resto del patio est ocupado por distintas especies vegetales que han ido variando segn los gustos de la poca. En la actualidad encontramos setos de arrayn, naranjos, cipreses y rosales. El otro lado del patio lo forma un grueso muro con dieciocho arcos ojivados, abiertos hacia 1670, fecha en la que se realiz una reforma que transform la dependencia en capilla cristiana, manteniendo oculta su ornamentacin y tapiados sus huecos hasta 1922. En la actualidad, estos arcos dan paso a una galera que mira a los jardines bajos. A travs del arco central se accede a un mirador con tres arquillos a cada lado, decorados al igual que el resto de la sala. Un pequeo arco en el extremo derecho lleva a una escalera que conduce con los subterrneos y los jardines bajos. En el muro del patio que se encuentra enfrente, se abre otro arco similar que conduce a los jardines altos. El patio se encuentra cerrado al norte y al sur por dos pabellones, siendo el pabelln sur el inmediato a la entrada principal del patio. Era el ms importante, pero ahora su fachada est deshecha y slo conserva, en mal estado, cinco arcos sobre pilares de ladrillo y dos columnas con capiteles cbicos descuidadamente labrados. El piso alto de este pabelln est compuesto por una sala con alcobas en los extremos y un mirador que da al Patio de la Acequia, que fue terraza hasta 1926.

Patio de la Acequia

El pabelln norte era ms bajo al estar compuesto slo por el prtico que conduca a una sala y una torre al fondo, pero en 1494 se le agregaron dos pisos y otras construcciones. El prtico anterior, de cinco arcos, da paso a una sala a travs de tres arcos repletos de decoracin sobre columnas con capiteles de mocrabes. Posee alcobas en sus extremos y en el muro frontal se abren tres arcos, de los cuales el central permite acceder a una torre mirador, probablemente de 1319, desde el que se pueden contemplar los jardines y valle del Darro, y cuya sala est cubierta por un aljarafe de lacera.

En la poca cristiana, se aadieron 2 aposentos a ambos lados, donde se exponan colecciones de retratos reales y de la familia Granada, que en la actualidad se encuentran en la Casa de los Tiros y en Italia, respectivamente. Estos aposentos fueron derribados en 1926, devolviendo el aspecto original al edificio. A la izquierda se sube a las dependencias antes referidas y a la derecha se encuentra el Patio de los Cipreses.

Patio de los Cipreses

Este patio tiene un estanque central rodeado por setos de arrayn y en el centro del estanque existe otro pequeo estanque con una fuente de piedra. El patio recibe su nombre de los viejos cipreses que encontramos en los cenadores, el ms famoso de los cuales es el Ciprs de la Sultana en el que, segn la leyenda, se vean la esposa de Boadbil y un caballero abencerraje, lo que desencaden finalmente la muerte de los seores de esta noble tribu, que fueron degollados.

Uno de los leones de la escalinata

Escalera del Agua

A travs de una escalinata de piedra del siglo XIX con prtico y dos leones de cermica vidriada granadina, se llega a la parte alta de los jardines, que se extienden desde el cerro del Sol hasta el camino del Rey Chico, jardines colgantes que van desde simples huertas hasta macizos de arrayn, bojes recortados o cipreses centenarios. Cabe destacar una de las escalinatas de las que encontramos a lo largo de los jardines por su belleza y originalidad, y que supuestamente es la ms antigua del jardn (ya exista en tiempos de los rabes). Est dividida en tres tramos, en cada uno de los cuales se encuentra una fuente con surtidor, flanquedada por canales que conforman las barandillas y por donde bajan ruidosamente las aguas. La escalinata se encuentra rodeada por laureles, que unen sus copas formando una bveda por la que se filtran los rayos del sol, configurando una estampa de una belleza indescriptible.

Patio de los Cipreses

En los terrenos que van desde el valle del Darro al del Genil se alzaban dos regios palacios de recreo, el de Dar al-Arusa y el de los Alixares, que el abandono y el paso del tiempo terminaron por destruir, hasta que recientes excavaciones sealaron su situacin, poniendo de relieve su riqueza, la magnitud de las ruinas descubiertas y los elementos decorativos encontrados.

Palacio del Generalife

En el Generalife todo es sencillo e ntimo. No hay nada -arquitectura o naturaleza condicionada por la mano del hombre- que trate de asombrarnos con pretensiones de magnificencia o de monumentalidad Leopoldo Torres Balbs

El Generalife, Yannat al-Arif o jardn del arquitecto debi ser la finca ms destacada de las que se extendan por los aledaos de la

Alhambra. Trono de la Alhambra la llama Ibn Zamrak, el gran poeta en la Granada de Mohamed V. La primera referencia sobre ella aparece en la Ihata de Ibn al-Jatib, el cual la incluye entre las diecisiete huertas pertenecientes al Patrimonio Real, destacando de ella la frondosidad de sus rboles, que no dejaban penetrar los rayos del sol, y el encanto y frescor de sus aguas y aire fresco. Obra del segundo sultn de la dinasta nazar, Muhammad II (1273-1302), reformado por Ismael I en 1319. situado al pie de una elevacin, conocida por Cerro del Sol, est separada de la Alhambra por un barranco, y aunque su actual visita queda unida a la de la Alhambra, en realidad constituye un conjunto totalmente independiente. Concebida a la vez como jardn y huerta en una organizacin tpicamente musulmana, su emplazamiento al Norte de la Alhambra y frente a la vega granadina es otro exponente de la fusin con la naturaleza que presidi las construcciones en la Granada andalus. Por ello el palacio, emplazado en ladera y en el centro de la finca, responde a la descripcin de vivienda de carcter agrcola que Ibn Luyun hace en su Tratado de Agricultura. Las cuatro huertas identificadas, de las que al menos una contina hoy en explotacin, son las denominadas Colorada, Grande, Fuentepea y de la Mercera, que aunque con nombres cristianos debieron corresponder, agrandes rasgos, a las medievales. Estas huertas se extendan en paratas a diversos niveles por debajo del Palacio, que presida majestuoso toda la extensin, y del que su mirador del Patio de la Acequia era sin duda la joya ms destacada. Las huertas alcanzan hasta la Cuesta de los Chinos, que forma una vaguada entre ellas y las estribaciones de la Alhambra, y estn todas delimitadas por muros de contencin y de separacin, alguno de los cuales puede todava distinguirse.

Jardines de la Alhambra

El jardn es una aspiracin del hombre que podemos encontrar a lo largo de todas las pocas y de todas las civilizaciones. El jardn rabe manifiesta el anhelo por el Paraso mahometano. La vida del musulmn est ligada a la idea que tiene del paraso, imaginado como un jardn, un lugar de delicias y placeres donde podr alcanzar la completa satisfaccin de sus anhelos. El Profeta anuncia: Dios ha prometido a los creyentes y a las creyentes unos jardines en los que corren ros. En ellos vivirn eternamente: tendrn hermosas moradas en el jardn del Edn. Por lo tanto, el jardn hispanorabe se envuelve de todo aquello que le puede proporcionar placer a los cinco sentidos del hombre: para la vista, el color, la luz y la sombra; para el olfato, las plantas aromticas o el dulce perfume de las flores; para el odo, el murmullo del agua; para el tacto, las distintas texturas de los materiales, y para el gusto, el sabor de los frutos. Todo el jardn est

envuelto en un clima de sensualidad. El agua asegura a la vegetacin una lujuriante exuberancia y constituye el elemento decorativo de mayor evidencia, apareciendo en fuentes, pilas, surtidores y sabios artilugios que la hacen vibrar en ondas o reflejos de luz. Por lo tanto y como nos dice el profesor Prieto Moreno: En todo jardn el agua es el elemento vitalizador, pero en Granada se convierte en esencia viva y dinmica de sus jardines, introducida por los musulmanes (...). Nada hubiera sido posible sin la habilidad con que los rabes hicieron las tradas de agua de las estribaciones de la sierra para regar sus huertas, y no se hubiera podido conseguir la profusin de fuentes y surtidores del Generalife y la Alhambra. En palabras del profesor Chueca Goitia: Cuanto ms se contempla la Alhambra, ms se tiene la sensacin de que el ideal de los rabes era vivir sobre un jardn. En las paredes se esculpen versos que mencionan las bellezas del jardn, se decoran con abstractos dibujos florales, y se colorean con tonos que harn resaltar la luz que penetra desde el exterior. El amplio uso de azulejos de vivos colores constituye otra de las particularidades de los jardines rabes.

Poemas Epigrficos

Escrituras en el Saln de Embajadores

Los muros de la Alhambra est llenos de decoracin caligrfica, escrituras cursivas y cficas en las que no slo podemos leer slo Dios es vencedor (frase que se le adjudica a Zawi ben Zir, fundador de la dinasta nazar), sino poemas realizados por tres poetas de la Corte de Granada, Ibn al-Yayyab (1274-1349), Ibn al-Jatib (1313-1375) e Ibn Zamrak (1333-1393), que fueron secretarios de la cancillera real y primeros ministros. De entre ellos Ibn Zamrak es considerado como el ms brillante de los poetas de la Alhambra. Como muestra, presentamos algunos de los poemas que podemos encontrar en los muros de la fortaleza. Poema de la taca derecha en el prtico norte del Generalife Estas tacas eran nichos, alacenas u hornacinas practicados en el muro, situados por parejas a ambos lados de los arcos o puertas de entrada a las habitaciones para contener vasijas con agua en su interior. El poema, escrito en su alfiz dice: Taca en la puerta del saln ms feliz para servir a Su Alteza en el mirador. Por Dios, qu bella es alzada a la diestra del rey incomparable!

Cuando en ella aparecen los vasos de agua, son como doncellas subidas a lo alto. Regocjate con Ismail, por quien Dios te ha honrado y hecho feliz. Subsista por l el Islam con fortaleza tan poderosa, que sea la defensa del trono!

Tercer poema en la torre de la Cautiva Esta obra ha venido a engalanar la Alhambra; es morada para los pacficos y para los guerreros; Calahorra que contiene un palacio. Di que es una fortaleza y a la vez una mansin para la alegra! Es un palacio en el cual el esplendor est repartido entre su techo, su suelo y sus cuatro paredes; en el estuco y en los azulejos hay maravillas, pero las labradas maderas de su techo an son ms extraordinarias; fueron reunidas y su unin dio lugar a la ms perfecta construccin donde ya haba la ms elevada mansin; parecen imgenes poticas, paranomasias y trasposiciones, los enramados e incrustaciones. Aparece ante nosotros el rostro de Yusf como una seal es donde se han reunido todas las perfecciones. Es de la gloriosa tribu de Jazray cuyas obras en pro de la religin son como las aurora cuya luz aparece en el horizonte.

Poema de la puerta de Comares Soy corona en la frente de mi puerta: envidia al Occidente en m el Oriente. Al-Gani billah* mndame que aprisa paso d a la victoria apenas llame. Siempre estoy esperando ver el rostro del rey, alba que muestra el horizonte. A sus obras Dios haga tan hermosas como son su temple y su figura (*) Al-Gani billah: El vencedor por Dios: Sobrenombre tomado por Mohamed V tras la victoria de Algeciras en 1369.

Poema de la taza de los leones Bendito sea Aqul que otorg al iman Mohamed las bellas ideas para engalanar sus mansiones. Pues, acaso no hay en este jardn maravillas que Dios ha hecho incomparables en su hermosura, y una escultura de perlas de transparente claridad, cuyos bordes se decoran con orla de aljfar? Plata fundida corre entre las perlas, a las que semeja belleza alba y pura. En apariencia, agua y mrmol parecen confundirse, sin que sepamos cul de ambos se desliza. No ves cmo el agua se derrama en la taza, pero sus caos la esconden enseguida? Es un amante cuyos prpados rebosan de lgrimas, lgrimas que esconde por miedo a un delator. No es, en realidad, cual blanca nube que vierte en los leones sus acequias y parece la mano del califa, que, de maana, prodiga a los leones de la guerra sus favores? Quien contempla los leones en actitud amenazante,

(sabe que) slo el respeto (al Emir) contiene su enojo. Oh descendiente de los Ansares, y no por lnea indirecta, herencia de nobleza, que a los fatuos desestima: Que la paz de Dios sea contigo y pervivas inclume renovando tus festines y afligiendo a tus enemigos!

Poema de la fuente del jardn de Daraxa Yo soy un orbe de agua que se muestra a las criaturas difano y transparente una gran Ocano cuyas riberas son labores selectas de mrmol escogido y cuyas aguas, en forma de perlas, corren sobre un inmenso hielo primorosamente labrado. Me llega a inundar el agua, pero yo, de tiempo en tiempo, voy desprendindome del transparente velo con que me cubre. Entonces yo y aquella parte del agua que se desprende desde los bordes de la fuente, aparecemos como un trozo de hielo, del cual parte se liquida y parte no se liquida. Pero, cuando mana con mucha abundancia, somos slo comparables a un cielo tachonado de estrellas. Yo tambin soy una concha y la reunin de las perlas son las gotas, semejantes a las joyas de la diestra mano que un artfice coloc en la corona de Ibn Nasr del que, con solicitud, prodig para m los tesoros de su erario. Viva con doble felicidad que hasta el da el solicito varn de la estirpe de Galib, de los hijos de la prosperidad, de los venturosos, estrellas resplandecientes de la bondad, mansin deliciosa de la nobleza. De los hijos de la cabila de los Jazray, de aquellos que proclamaron la verdad y ampararon al Profeta. El ha sido nuevo Sa'd que, con sus amonestaciones, ha disipado y convertido en luz todas las tinieblas y constituyendo a las comarcas en una paz estable ha hecho prosperar a sus vasallos. Puso la elevacin del trono en garanta de seguridad a la religin y a los creyentes. Y a m me ha concedido el ms alto grado de belleza, causando mi forma admiracin a los sabios. Pues nunca se ha visto cosa mayor que yo, en Oriente ni en Occidente ni en ningn tiempo alcanz cosa semejante a m, rey alguno, en el extranjero ni en la Arabia.

Poema del arco de entrada al mirador de Daraxa Cada una de las artes ma he enriquecido con su especial belleza y dotado de su esplendor y perfecciones. Aquel que me ve juzgue por mi hermosura de la esposa que se dirige a este vaso y le pide sus favores. Cuando el que me mira contempla atentamente mi hermosura se engaa la mirada de sus ojos con una apariencia. Pues al mirar a mi esplndido fondo cree que la luna llena tiene aqu fija su morada habiendo abandonado sus mansiones por las mas. No estoy sola, pues desde aqu contemplo un jardn admirable. No vieron los ojos cosa semejante a l. Este es el palacio de cristal; sin embargo, ha habido quien al verlo le ha juzgado un ocano proceloso y conmovido. Todo esto lo construy el Imn Ibn Nasr*; sea Dios guardin para los dems reyes de su grandeza. Sus ascendientes en la antigedad alcanzaron mayor elevacin pues ellos hospedaron al Profeta y sus deudos. *Aclaracin: el Imn Ibn Nasr es Mohamed V.

Poema de la sala de Dos Hermanas Jardn yo soy que la belleza adorna: sabr mi ser si mi hermosura miras. Por Mohamed, mi rey, a par me pongo de lo ms noble que ser y ha sido.

Obra sublime, la fortuna quiere que a todo momento sobrepase. Cuanto recreo aqu para los ojos! Sus anhelos el noble aqu renueva. Las Plyades les sirven de amuleto; la brisa la defiende con su magia. Sin par luce una cpula brillante, de hermosuras patente y escondidas. Rendido de Gminis la mano; viene con ella a conversar la Luna. Incrustarse los astros all quieren, sin ms girar en la celeste rueda, y en ambos patios aguardar sumisos, y servirle a porfia como esclavas: No es maravilla que los astros yerren y el sealado lmite traspasen, para servir a mi seor dispuestas, que quien sirve al glorioso gloria alcanza. El prtico es tan bello, que el palacio con la celeste bveda compite. Con tan bello tis lo aderezaste, que olvido pones del telar del Yemen. Cuntos arcos se elevan en su cima, sobre las columnas por la luz ornadas, como esferas celestes que voltean sobre el pilar luciente de la aurora! Las columnas en todo son tan bellas, que en lenguas, corredora, anda su fama: lanza el mrmol su clara luz, que invade la negra esquina que tizn la sombra; irisan sus reflejos, y diras son, a pesar de su tamao, perlas. Jams vimos jardn ms floreciente, de cosecha ms dulce y ms aroma. Por permiso del juez de la hermosura paga, doble, el impuesto en alczar ms excelso, de contornos ms claros y espaciosos. Jams dos monedas, pues si, al alba, del cfiro en las manos deja dracmas de luz, que bastaran, tira luego en lo espeso, entre los troncos, dobles de oro de sol, que lo engalanan. (Le enlaza el parentesco a la victoria: Slo el Rey este linaje cede.)