BAJO EL SIGNO DE LA CRUZ

Unidad 3: La Europa medieval y el cristianismo Contenidos: El cristianismo en la conformacin religiosa y cultural de Europa Procedimiento: Interpretacin de mapas, anlisis e interpretacin de fuentes escritas ANTES DE EMPEZAR
Durante la Edad Media la cristiandad se encontraba dividida en dos: occidental y oriental, ambas se influyen mutuamente, a ello se le debe sumar el Islam y en conjunto forman el escenario de esta etapa. Se van influyendo mutuamente, no constituyen elementos aislados, sin embargo hay momentos en que se generan enemistades: las Cruzadas. A continuacin te mostramos un esquema que ejemplifica estas relaciones, lee y analiza de qu manera se pueden influir? Mundo cristiano occidental Islam Mundo cristiano oriental

CONCEPTOS CLAVES
Cruzadas Mundo cristiano occidental Mundo cristiano oriental Islam Lugares santos

CMO ERA EL ESPACIO?

El espacio es fundamental para entender las relaciones que se dan. Busca en la web, o atlas histrico los siguientes (debes vincularlo en el nombre), luego analiza los espacios que cada uno ocupa en cuanto a la distribucin. En caractersticas debes anotar una palabra clave, la descripcin ms completa debes hacerla en Word y vincularla.
Bsqueda
Mapa de Europa antes de existencia del Islam Mapa de la conquista del Islam hasta la muerte de Mahoma Mapa de la conquista del Islam bajo el califato Omeya

Caractersticas del espacio

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Reflexiona: Cules son los cambios ms significativos en el espacio? ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ Cmo puede afectar el espacio a las relaciones que se producen entre estos tres bloques? ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ Cul es la relacin entre los espacios? Se asemeja en algo al esquema? Propone adems otra forma de graficarlo (en Word o un dibujador). ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ AQU vincula tu forma de graficar

EL NACIMIENTO DE LAS CRUZADAS

La primera cruzada se origina en el ao 1095 tras el llamado del Papa Urbano II, veamos a continuacin los postulados fundamentales:
Llamado a la Primera Cruzada (1095) Habis odo, mis muy queridos hermanos, lo que no podemos recordaros sin derramar lgrimas, a qu espantosos suplicios son arrojados en Jerusaln, Antioqua y en todo el Oriente, nuestros hermanos los cristianos, miembros de Cristo. Vuestros hermanos son: se sientan a la misma mesa que vosotros y han bebido de la misma divina leche. Pues tenis como hermano al mismo Dios y al mismo Cristo. Estn sometidos a la esclavitud en sus propias casas; se les ve venir a mendigar ante vuestros mismos ojos; muchos vagan desterrados en su propio pas. Se derrama la sangre que Cristo ha rescatado con la suya; la carne cristiana sufre toda clase de injurias y de tormentos. En estas ciudades no se ve ms que duelo y miseria, y slo se oyen gemidos. Cuando os digo esto, mi corazn se rompe; las iglesias, en que desde tantos siglos se celebra el divino sacrificio, son, OH, vergenza!, Convertidas en establos impuros. Las ciudades sagradas son presas de los ms malvados de los hombres; Los turcos inmundos son dueos de nuestros hermanos. El bienaventurado Pedro ha gobernado la sede de Antioqua; hoy los infieles celebran sus ritos en la Iglesia de Dios y expulsan la religin de Cristo, esta religin que deberan observar y venerar, de los lugares consagrados al Seor desde largo tiempo. Parlamento de Urbano II en el Concilio de Clermont (segn actas), en: Reportaje a la Historia, Trad. de R. Ballester, Seleccin de M. de Riquer, Planeta, 1968, Barcelona, vol. 1, p. 184.

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Analiza el documento a partir de la siguiente pauta, redacta a partir de ella un informe escrito breve en el que desarrolles cada uno de los pasos:
PROCEDIMIENTO PARA ANALIZAR UN DOCUMENTO ESCRITO

Identificar: Quien es el autor De qu trata el texto Fecha y lugar en que fue escrito Naturaleza del texto: poltico (discurso, manifiesto), jurdico (leyes, tratados), econmico (contratos estadsticas), testimonial (memorias, diarios). Por ltimo, los textos tambin se pueden clasificar en pblicos o privados. Tipo de fuente: primaria ( escrito en la misma poca en que ocurri el hecho) secundaria (el texto es escrito en poca posterior).

1.

Analizar: 2. 3. 4. 5.

- Subrayar las palabras claves y la idea principal de cada prrafo. - Relacionar las ideas principales con el contexto histrico. Explicar lo que el autor quiere comunicar. Interpretar el contenido del texto, teniendo en cuenta las circunstancias histricas en que se escribe (aspectos sociales, econmicos, etc. Con los que se relaciona, destacando las causas y consecuencias. Emitir un juicio sobre el texto. Redactar el comentario: Introduccin (identificacin del tema), desarrollo (anlisis y explicacin) y conclusin (interpretacin personal).

AQU vincula tu informe

LA REALIDAD
Cmo se desarrolla la cruzada? Aqu te presentamos una fuente que nos muestra la realidad:
15 de julio de 1099: los cruzados toman Jerusaln Finalizada la matanza, los cruzados entraron en las casas para coger todo lo que en ellas haba. No obstante, esto fue hecho de modo tan juicioso que todo aquel que entraba el primero en una casa, no era molestado por nadie, tanto si [el saqueador] era rico como pobre. E incluso aunque la casa fuera un palacio, todo lo que encontraba era de su propiedad. As, muchos que eran pobres se hicieron ricos. Despus todos, clrigos y laicos, se dirigieron al Sepulcro del Seor y a su Glorioso templo entonando el noveno canto. Con la debida humildad, recitaron las oraciones e hicieron sus ofrendas en los santos lugares que haban deseado visitar desde haca mucho tiempo []. http://es.geocities.com/mundo_medieval/

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Reflexiona: Cul es la forma en que se relata lo acontecido? ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ Te parece paradjica la forma de actuar? ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________

DESPERTANDO ODIOS
No slo los musulmanes o sarracenos se vieron afectados por las cruzadas, tambin el mundo bizantino, en la cuarta cruzada por ejemplo se le ataca directamente:
El historiador Nicetas Coniates hace referencia a la enemistad entre latinos y bizantinos: Los malditos latinos codician nuestros bienes y quisieran aniquilar nuestra raza... Entre nosotros y ellos hay un abismo de odio, no nos podemos unir con ellos, y en todo discrepamos completamente. Georges Ostrogorsky. Historia del Estado Bizantino. Ediciones Akal S.A., Madrid, 1984 .

Te parece justificado el pensamiento de este bizantino? Para argumentar busca informacin bsica sobre la cuarta cruzada en biblioteca Miguel de Cervantes http://www.migueldecervantes.com en la seccin de recursos materiales didcticos. ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________

SNTESIS Y REFLEXIN FINAL

Debido a las cruzadas, tres formas de pensar y vivir se ven confrontadas, el espacio juega dentro de ello un rol fundamental en el que van interactuando. Odios, temores y religin se confrontan, pero no debemos olvidar que intervienen problemas econmicos y polticos. Qu es lo ms importante de las cruzadas? Sin duda, las influencias que se producen.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Vauchez, Andr, La espiritualidad del Occidente Medieval, Editorial Ctedra, Madrid, 1985. Heers, Jacques, La primera cruzada, Editorial Andrs Bello, Santiago, 1997. Runciman, Steven, Historia de las cruzadas, editorial Alianza, Madrid, 1980.

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