Jacques Derrida se ha constituido en un referente insoslayable en la produccin acadmica contempornea.

En los peores casos para aplaudirlo incondicionalmente (Norris, 1983) o para condenarlo sin remedio (Habermas, 1989), o en casos ms afortunados, apropindose de sus herramientas para hacerlas jugar en otros campos: discusiones sobre la tica (Critchley, 1988), la poltica (Laclaii, 1990; Nor-val, 1993; Beardsworth, 1996), entre otras. En el campo educativo, con cierta timidez comienzan a incorporarse o al menos a discutirse lgicas y conceptos derridianos en Giroiur (1989), McLaren (1986),Frigerio (1995), Piiiggrs (1996), J. Granja Castro (1996), De Miguel (1996), Lpez Rainrez (1998). En mi caso, no fue sino hasta la segunda mitad de los aos ochenta cuando Jacques Derrida comenz a representar una fuente de finas herramientas de inteleccin en el mbito de la filosofa poltica, en el que haba inciirsionado siguiendo

las huellas de Ernesto Laclau en las lejanas islas britnicas. Si bien esta entrada al pensamiento derridiano no fue directa en ese momento, s ha marcado un sello en la perspectiva de investigacin en que me inscribo, el anlisis poltico del discurso, y en relacin con la cual har a continuacin algunas consideraciones. Entre 1986 y 1990 participaba yo en un grupo de investigacin en la Universidad de Essex bajo la coordinacin de Laclau; ah la presencia de Derrida era crucial en varios aspectos. Sin duda era fuente de conceptos, lgicas y estrategias para la investigacin sociopoltica, y esto puede comprobarse en las publicaciones que constituan nuestros referentes comunes (Laclau y Moiiffe, 1985 y 1988) y las de Laclau (1990, 1994,1996 etc.), en las cuales se indicaban con precisin los alcances de la produccin derridiana en el anlisis poltico de discurso (APD). El propio concepto de discurso de Laclau (1985) como configiiracin significante, diferencial y relacional, abierta e incompleta, es afn a las consideraciones que Derrida plantea en 1988 sobre el texto como haz de significaciones que remiten siempre a una intertextualidad abierta. La dishcacin potencia una conceptualizacin del siijeto posible. Ante la anunciada "muerte del sujeto" por parte del estriicturalismo, se abre la poshilidad de conceptiializar la emergencia de los sujetos que la historia reciente nos viene exigien-

do. La nocin de sujeto de la decisin en Laclau (1990), cuya condicin de posibilidad radica precisamente en la dislocacin del sistema y en la distancia qiie separa esta estructura dislocada del momento de la decisin, comparte en mucho lo que Derrida desarrolla en Espectros de Marx con relacin a Hamlet y the time is out of joint, desde luego, no en relacin con el sujeto (tema al cual Derrida nunca fue muy afecto) sino con la lgica misma de la dislocaciri. La lgica presente en los sipificantes vacos, como significantes susceptibles de ser vinciilados a una universalidad sostenida, por una parte, por la capacidad de articular una infinidad de sipficaciones posibles; y, por la otra, por no tener vnculos definitivos con un valor particular. Lo anterior refuerza la capacidad de iiri significante vaco para hegemonizar temporalmente un campo en la medida en que mantenga su indecidibilidad, y de ah su importancia en la poltica (Laclau, 1994). Esta lgica del sigiiificante vaco comparte en mucho la nocin de dijferance acuada por Derrida, en su doble cara, como temporalidad y como espacialidad. Otro momento de incorporacin del pensamiento derridiano a la perspectiva de investigacin con la que estoy comprometida, se hace patente, en mi caso, en la bi'isqiieda de diversas aproximaciones a una estrategia analtica qiie permitiera incorporar premisas posfundacionalistas, crticas de las esencias y de los centros

fijos y preestablecidos. Esta bsqueda oper como punto de partida para un segundo momento de exploracin de la deconstruccin. Inicialmente se realiz mediante la comparacin de las configuraciones y lgicas de lo social buscando "semejanzas de familia" entre autores contemporneos ( e .g. Foucault, Castoriadis, Kuhn, entre otros; cf. Buenfd, 1995). Derrida viene entonces a ser incorporado de manera ms definida a la caja de lwrrantientas conceptuales y analticas de la perspectiva de anlisis poltico del discurso educativo, lnea que de ah en adelante caracterizar a las investigaciones en qiie me comprometo. El carcter indecidible y ambiguo de las estructuras, las zonas opacas de las fronteras y los lmites entre la interioridad y la exterioridad constitutiva, inter a&, son formas qiie van exigiendo gradualmente un pensar las relaciones entre los discursos como nunca definitivas o, si se quiere, como rasgos de una tensin inerradicable entre la presencia y la ausencia, lo necesario y lo contingente o el pasado y el futuro. Desde aqu se perfila una clara insercin de la sutil lgica derrideana en el anlisis poltico ya que se van tejiendo imgenes como: + La indecidibilidad como una nocin para apresar la escurridiza idea de lo que no termina siendo algo sino que siempre puede seguir siendo lo otro, una forma de inteligibilidad del movimiento interminable entre al menos dos posi-

bilidades de fijacin qiie no llegarn a detenerse ms que por una decisin que excluye y demarca, y en esa exclusin revela un rasgo del registro poltico susceptible de ser deconstriiido. + La naturalizacin, qiie se perfila como una accin poltica por excelencia mediante la cual se pretende dar un carcter necesario, incuestionable y universal a priori a aquello que es resultado de una articulacin contingente, mediante el intento de borrar las huellas de la decisin instituyente, del momento de exclusin y conformacin de un sistema incliisionario/exclusionario. + La desedimentacwn y la reactivacwn de los momentos de decisin qiie excluyen y demarcan al texto en su contexto, permiten recuperar la dimensin tica y poltica del discurso haciendo del olvido y la naturalizacin del sentido un objeto de conocimiento y, por ende, poniendo de relieve la responsabilidad del agente en dichos procesos. + Nociones como exterioridad constitutiva, huella, membrana, suplemento, diseminacin operan como dispositivos de inteleccin poniendo en evidencia una serie de operaciones discursivas mediante las cuales la dimensin del poder se hace comprensible. Los vnculos entre el trabajo de Derrida y las investigaciones que comparten la perspectiva del APD, son numerosos y de diferente tipo, y van desde la referencia intertextiial de APD a la conceptiia-

lidad derridiana, hasta los numerosos encuentros acadmicos, polticos, temticos y personales entre Derrida, Laclau y sus colaboradores. Entre ellos sobresale en 1991 la visita de cuatro das de Derrida a la Universidad de Essex, en la cual, adems de dictar la conferencia "The force of law. The mythical origins of authority", tuvo varias sesiones con el grupo de Anlisis Poltico de Discurso. La herencia de Derrida es abundante, compleja, exigente. Nada fcil es comprender un concepto que se resiste a ser fijado, que exige un suplemento, cuyos mrgenes son mviles, que es objeto de una intertextualidad infinita y cuya estructura es indecidible. Sumamente agotador, adems, es desbrozar su escritura para encontrar la riqueza y la fertilidad de su pensamiento. La herencia de Derrida o es compromiso o mejor ni se inencioiia. Evocar a Derrida, a escasos das de sil fallecimiento, es recordarlo tambin cuando en incontables ocasiones l intent resucitar a su vez a quienes se adelantaron en el viaje. Sus homenajes a Foucault, a Deleuze, a Levinas -por mencionar a algunos-son tambin muestra de este legado en el plano de lo humano, la solidaridad y el cuidado del otro que Derrida nos hereda.

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Ana Mara Martnez de la Escalera EDITORA

Universidad Nacional Autnoma de Mxico Mxico, 2005