MOYUBBA PARA TIRAR COCO SABROSO Y NO CUESTA NA

Moyubba para tirar coco 1-Alaru fusile orisha badaro,fumi sabo, nitosi soro,ati ibere Na obi ati diloggun ni na oruko gbogbo na orisha tikue Nitosi iyewo modukue obi Elegua ELEGGUA PORTERO ,PIDO LICENCIA,SANTO DE MI SIMPATIA
Dame proteccion para hablar y preguntar al coco y al caracol consagrado en el nombre de todos los santos que llamo para una investigacion y doy gracias coco de Eleggua 1.1-Otra forma de moyubbar a Eleggua : Se ehcan tres poquitos de agua en el suelo y se dice : Omi tuto , Ana tuto, tuto Laroye tuto Ile . 1.2-Otra para moyubbar a los muertos Boguo iku embelese Olodumare ayuba ibae Bae tonu 1.3-Mayubbacion a los dioses : Mayubbo Olorun, Mayubbo Olodumare Mayubbo Eleda , Olodumare ayuba Embelese Olodumare 1.4-Mayubbacion a lo mayores Africanos Muertos. Ayai ayuba , amina ayuba, Otolo

a ayuba Adufa Ayuba Abangoche Atipiko ayuba , Tiyoko Ayuba, Chailu ayuba Obadimelli ayuba Ibae bae tonu Begue iku , oluo, ,embelese Olodumare Ayuba Ibae bae Tonu Moyubba Ibae [ A qui se nombran a todos los Santeros mayores que se conoscan ] y moyubba tbae egun

2 PROCEDIMIENTO PARA CONSULTAR CON EL COCO.

Mientras se reclama e invoca a la energia con el suyere Descrito se cojen los cuatros pedasos de coco, u obinus, se ponen en el suelo y se les echa agua de una jicara Despues de esto se cojen los cuatros [ obinus ] en la mano izquierda y con la derecha se pica de cada uno un pedacito Con la u a mientras se dice OBINU IKU , OBINU EYO OBINU OFO , AIKU BABAWA Entonces se cambian los cocos de mano,y con la mano Izquierda se toca el suelo y el objeto al que se le va a DAR COCO yse dice : ILE MOKUE ELEGGUA MOKUE , ILE MOKUE ELEGGUA MOKUE M ILE MOKUE ELEGGUA MOKUE. Mientras todos los presentes contestan : AKUEYE . Una vez hecho esto , se toca con la mano libre la mano que

Sostiene los cuatro cocos y el suelo y se dice :AKUEYE OWO, AKUEYE OMA AIKU BABAWA se unen las manos hacia arriba,sobre la cabeza y se dice: OBI ELEGGUA OBI ELEGGUA y los presentes contestan : ASONIA Tirando acto seguido los cocos en el suelo : Si los obinus caen en la forma siguiente: 4 blancos Se dice; ALAFIA [ es bueno ].3 Cocos blancos y 1 negro se dice: ITAWA QUIERE DECIR QUE [falta algo ] . 2 blancos y 2 negros se dice MEYI IFE [si es bueno]. 1 Blanco y 3 negros se dice OCANASORDE [es malo ]. 4 NEGROS OYA habla de muerte y se dice OYE IKU

obe Oraculo de Biague es el nombre que recibe el metodo o sistema de adivinar mediante el uso de CUATRO PEDAZOS DE COCO.Este Oraculo recibe tal nomble porque,segun el "apatakin"correspondiente,fue un awe (adivino) llamado biague quien creo tal sistema de adivinacion,habiendo trasmitido mas tarde dicho secreto a su hijo llamdo Adiatoto. Aun cuando hay quien sostiene que el oraculo de biague da doce letras y hay,tambien quien dice que las cinco posiciones conocidas deben interpretarso como otros tantos Oddun,semejante a los que se presentan en el diloggun,nosotros nos atenemos a las Cinco posiciones fundamentales y a la interpretacion de las misma,srgun lo hacian los viejos hace mas de cincuenta anos,cuando sobre la regla de Ocha no pesaba tanto la sombra del mercantilismo. En el coco (obi) seremos a decir,esta el A B C de la adivinacion lucumi y su empleo el mas elemental de que dispone el Olocha para obtener rapidamente las preguntas y respuestas de un Orisha. Ahora entramos a detallar el proceso del registro con coco (obi),antes de pasar adelante,deseamos hacer notar que.

1-Solo debe preguntarse acerca de un solo asunto. 2-El santo contesta,afirmativa o negativamente,en forma breve y laconica.Breves y laconicas,tambien,deberan ser las preguntas.

El coco habla con CINCO PALABRAS NADA MAS.Es decir,segun la posicion que presenta al presenta al caer al suelo los cuatro pedazos que lanza el santero a interrogar a los orishas,el que puesto de rodillas,los arroja desde la altura del pecho,o si esta de pie,desde la altura de las rodillas,esta actitud es la mas usual.

Las Cinco Letras de el Coco (Obi).

1-Se Llama ALAFIA, cuando caen los cuatro pedazos de coco ,con la parte blanca hacia arriba.En esta letra hablan;CHANGO Y YORULA,y significa;Si,Paz,Prosperidad,Gracia.

2-Se Llama OTAWE, cuando caen tres pedazos de coco ,con la parte blanca hacia arriba y uno invertido,hablan por esta letra;CHANGO,OGGUN,YEMAYA Y OCHOSI.Esta letra dice Si,como Posibilidad,es decir,que lo que se pregunta es posible;pero que esta sujeto a alguna condicion,tal como hacer un 'ebbo',darle algo al santo,etc.la palabra OTAWE significa 'Estar de frente'.

3-Se Llama EYIFE, cuando caen dos pedazos de coco mostando la parte blanca y dos invertidos.Hablan en esta letra;ELEGGUA.OGGUN.OCHOSI Y OSUN.Es Si rotunda y Firmemente.Ratifica lo que marco la letra ALAFIA,si esta salio antes.Es la letra mas firme que tiene el coco.Despues que ella dice Si,no hay investigar mas en el asunto de que se trate.

4-Se Llama OCANA SODDE,cuando caen coco invertidos y uno solo mostrando la parte blanca.En esta letra hablan CHANGO,BABALU AYE,Y LOS IKUS (para algunos santeros solamente hablan en esa letra Chango y babalu Aye).Esta letra puede significar,simplemente No.tambien puede barruntar muerte,o al menos,algunas dificulta grave.

5-Se Llama OYEKU,cuando los cuatros coco caen invertidos,es decir lo contrario de ALAFIA,mostrando la cascara hacia arriba y la pulpa blanca boca abajo.En OYEKUN hablan CHANGO Y YANSA.Dice NO y anuncia muerte.Es letra MALA. ALAFIA,es letra BUENA o MALA.Buena,cuando despues cae EYIFE O OTAWE mala,cuando en vez de EYIFE o de OTAWE caen todos los cocos al reves,en OYEKUN.Entonces hay que preguntarle al Santo que debe hacerse para matar esa letra,o sea,que sacrificio para impedir algunas adversidades de cualquier orden,que es lo que augura siempre OYEKUN O OCANA SODDE.

LETRAS DEL COCO (OBI) SU SINIFICADOR;

ALAFIA;Signifaca Bien,Tranquilidad,felicidad.Si que todo esta bien,pero se pregunta por segunda ves para mayor seguridad.

ELLIFE; Es letra MAYOR DEL COCO,su palabra es firme e invariable.NO HAY QUE PREGUNTAR MAS.

OTAWE; Dice Si ,y como no es seguro hay que preguntar de nuevo.

OCANA; Dice No.Es letra que anuncia algo malo.por eso se hablan de las orejas y se abre bien los ojos.

OYEKUN; Dice No.Es letra 'MALA',anuncia la muerte.Cuando los cocos caen en OCANA se le enciende una vela a los muertos.Habla tambien CHANGO y el que tira el coco se toca el pecho y dice;Olufina.Luego toca el suelo y dice dos veces; mo fin caregoddo,da fa mo fin care goddo ba,e cuanimollubba abe ebba mi oma tun oma eco aba mi ohe fun ni omo ni mi.

Todo Es Posible Alegria , Bienestar , Satifacion TaTa Hacer Posible Lo Imposible

La adivinacion con los Obbi

Adivinacin de Obbi (adivinacin tirando los cocos). Con el coco partido en cuatro pedazos se pregunta a los espritus y a los santos. Preguntas y respuestas deben ser concisas. Antes de comenzar la adivinacin se le pide permiso a Olofi , despus a los difuntos y por ltimo a los Orishas, se rocia con agua tres veces al dios que esta siendo interrogado, esta accin es llamada en Santera moyugbar. Luego se arranca del coco una cantidad de trocitos de pulpa en funcin del santo que se esta invocando y con estos se salpica la imagen del santo. Se cojen los cuatro pedazos con la mano izquierda y con la mano derecha toca tres veces a la imagen del Orisha ,luego el santero reza al orisha y los presentes contestan Acuelle luego de hacer el signo de la cruz sobre su pecho el santero arroja el coco sobre el piso y procede a interpretar el Orculo. La respuesta es segn las 5 principales posiciones que tomen los cocos si cncavos o convexos: oooo si caen los cuatro con la pulpa hacia arriba es Alafia y es una respuesta buena, xito, prosperidad , paz , ante un a pregunta la

respuesta es S , pero el coco debe ser ledo otra vez para ratificar su mensaje. Esta posicin es buena si cae por segunda vez o si es seguida por Elleife o Itawua y mala si es seguida por Oyekun u Ocana-sode. ooox si caen tres pedazos con la pulpa hacia arriba y uno boca abajo es Itawa o Itagua, una respuesta indecisa, se debe repetir la tirada. Si vuelven a salir en esa posicin es Itawa Meji, pasa a ser una respuesta buena y segura. ooxx Si salen dos con las pulpas hacia arriba y dos con las pulpas hacia abajo es Elleife, una respuesta buena y muy segura. Es la contestacin ms fuerte y definitiva significa S, no se repite la pregunta. oxxx si sale uno con la pulpa hacia arriba y tres hacia abajo es Ocana , es una respuesta negativa porque falta algo o cambiar de actitud. xxxx Si salen 4 boca abajo es Ocana Oyekn, una respuesta negativa y no se debe preguntar ms y los cocos se ponen en recipiente con agua fresca . Es la ms maligna de todas las figuras pronostica muerte o destruccin, aunque no necesariamente para el consultante, habitualmente se enciende una vela a los muertos .

Orculo de If
Adivinacin de Babalawo Orculo de If. Es el sistema de adivinacin mas complejo y extenso del que se tenga noticia, solo deben hacer los Babalawos, que por su jerarqua median entre los Orishas y el consultante. El Orculo de If el ao 2005 fue declarado patrimonio cultural de la humanidad. Utilizan el tablero de If (nombre de la ciudad sagrada donde naci esta cultura), que es una tabla redonda de madera que se coloca sobre una estera en el suelo y que en l se encuentran sealados los cuatro puntos cardinales. Como en la adivinacin de coco se moyugba antes a Dios, a los difuntos y a los Orishas, pidiendo bendiciones y ptimos resultados para la consulta que se va a iniciar. Con el Ekuele, cadena formada por 8 conchas o

semillas toca el Babalawo al consultante para obtener sus vibraciones, y tira el Ekuele o cadena en el tablero que al caer forma 256 combinaciones, a partir de ese momento el Babalawo hace sus predicciones a travs de los patakines que son metforas o relatos en los que se basa para adivinar y aconsejar al consultante. Ejemplo de patakn: Olofi (Dios) que haba visto a Obbi (el coco) como un personaje justo, lo haba situado en lo ms alto de la palmera y puso su cuerpo y su alma todo de blanco, tambin puso a Elegu al servicio de Obbi. Un da Obbi quiso celebrar una fiesta y encomend a Elegu que invitara a los amigos, pero este ya haba visto la vanidad y el orgullo de Obbi por lo cual convid a los mendigos del pueblo. Cuando Obbi vi su casa llena de gente sucia, los abochorn y les pidi que se marcharan. Pasado algn tiempo Olofi le pidi a Elegu que fuera a casa de Obbi y Elegu se neg contndole lo sucedido. Olofi para comprobar las palabras de Elegu se disfraz de limosnero y se fue a visitar a Obbi. Cuando aquel vio al sucio limosnero dijo: -Usted no poda vestirse mejor antes de venir ac?. No ve que su traje puede manchar lo blanco del mo?. Entonces Olofi se transform al natural y le dijo a Obbi: T eras el ms limpio que yo haba creado, por eso tu cuerpo y tu alma son blancos y con esto solo consigo que te llenes de vanidad. Como castigo mientras exista este mundo, seguirs siendo blanco por dentro pero negro por fuera y andars siempre rodando por el suelo. Cuando sale este patakn en alguna consulta se aconseja no despreciar a nadie.

Diloggun o Echar los caracoles

Diloggun, o adivinacin por caracoles. Este es un sistema de adivinacin que hace el santero o santera, es un orculo de alta complejidad y dificultad. Con una mano de caracol que son 18 caracoles, aunque en el caso de Elegu la componen 21 de los que se sacan 5 para adivinar con ellos, en la consulta solo se emplean 12

caracoles, segn la cantidad que van cayendo boca arriba definen la letra que saca el consultante y se le explica a manera de refranes o patakines (historias). Los refranes son los que dicen lo que pas, lo que est pasando y lo que va a pasar. Al igual que en las otras adivinaciones se Moyugba antes. Los doce oddn de los Santeros son: 1-Ocama Sodde : Por uno se empez el mundo. 2-Eyioco: Lucha entre hermanos. 3-Ogund: Discusin y tragedia. 4-Eyeresn: Nadie sabe lo que hay en el fondo del mar. 5-Och: Sangre que corre por las venas. 6-Obara: El rey no miente. 7-Odi: Donde por primera vez se hizo entierro. 8-Eyenunle: La cabeza es la que lleva al cuerpo. 9-Os: Su mejor amigo es su peor enemigo. 10-Offun Maffun: Donde naci la maldicin. 11-Ojuani: Sacar agua con las manos. 12-Eyila Chebora : Cuando hay guerra el soldado no duerme. Para cada Oddn hablan diferentes Orishas y cada uno de ellos tiene su receta para resolver los problemas que se puedan presentar al consultante