COLECTIVAMENTE CONTENGAMOS LA ARROGANCIA QUE HACE A ALGUIEN PENSAR

QUE SU PROPIA RELIGION ES LA UNICA RELIGION LEGITIMA

Esta frase es parte de la presentacion realizada por Prof. Wande Abimbola en

Roma, Mayo (12 -16),2006.

Interreligious Reflection on Conversion

- Assessing the Reality (Lariano Velletri) (Rome 12-16 May 2006)
Address delivered by Professor Wande Abimbola Awise Agbaye, Spokesperson for
Ifa in the World

La conversión es un aspecto importante de algunas de las religiones mas

importantes del mundo, especialmente del Cristianismo y del Islam. En la
religión Cristiana específicamente, la Santa Biblia anima a los cristianos a
compartir las “buenas noticias” del Jesucristo con los no creyente. Esto puede
o no llevar a la conversión, pero si la persona toma de corazón las “buenas
noticias,” pudiera llegar a ser un cristiano convertido.

En principio parecería que no hay nada mal en compartir el mensaje de su

religión con la otra gente, pero como pronto veremos, la conversión no se
realiza a menudo sin sutilezas y con cierta clase de lavado de cerebro y en
algunos casos incluso el uso de la fuerza. De hecho, la conversión se ha
convertido en una fuente principal de entrada del cristianismo y del Islam. Esto
se ha convertido en un negocio internacional de trillones de los dólares, sin los
cuales algunas misiones cristianas o asociaciones evangélicas podrían sobrevivir
apenas. Pero existen implicaciones muy importantes de la idea completa de la
conversión. Este escrito es una tentativa de centrarse en algunos de los
problemas que la conversión ha causado. Si queremos realmente paz, armonía
y respeto en el mundo moderno, es imprescindible que hechemos una ojeada
profunda a estas conversiones.

Históricamente, la conversión ha sido acompañada a menudo por conquistas a

gran escalas y el avasallamiento a los indígenas y/o nativos. Esto ha llevado a
la desaparición de muchos indígenas del Norte, Centro, Suramérica, el Caribe,
Australia, Asia y África. No hay justificacion alguna ante el horror y el
sufrimiento provocado en nombre de estas conversiones ejecutadas por algunas
de las religiones de gran alcance del mundo. Mucho dinero y recursos mundiales
han sido malgastados por los países desarrollados en un intento por convertir a
gente nativa. Los progresistas deben unirse para poner fin a esta nueva forma
de esclavitud y de colonialismo. A pesar de que la esclavitud haya terminado en
muchos lugares desde fines del siglo XIX, despues de 350 anos de sufrimiento,
hoy otras formas de ella continuan.

La conversión lleva a menudo a la borradura de los sistemas de valor de los

convertidos, lo que conlleva a la pérdida de identidad. Cuando la conversión se
realiza en una escala masiva, es realmente una forma de genocidio. Cuando se
persuade, se engatusa, o se fuerza una poblacion o comunidades a abandonar
su sistema de valores, éste la lleva a olvidar su lengua y a adoptar la lengua del
opresor y dado que la lengua y la religión son dos pilares de la identidad,
cuando una persona pierde ambos, deja de existir como grupo étnico
identificable.

Muchos idiomas del mundo se han perdido ya como resultado de los efectos
malvados de la conversión y de la globalización, y muchos más están en el
borde de la extinción incluso durante el transcurso que dure esta alocucion.

Este escritor sostiene el punto de vista de que la desaparicion de cualquier

lengua, sistema de valor, o cultura es una tragedia que empobrecerá nuestro
mundo, ambos en términos de ideas, y en términos de productividad cultural y
expression artística. La gente que valora el poder de las ideas, y la
contribución que la expression artística puede hacer en el mundo, debe luchar
contra cualquier poder, principado, iglesia o autoridad que piense que es un
juego justo el empobrecer el mundo con la conversión. Colectivamente
contengamos la arrogancia que hace a alguien piensar que su propia religión es
la única religión legítima. Cualquiera que todavía lleva a cabo tales ideas
anticuarias en el siglo XXI es una persona ignorante.

En esta coyuntura, necesitamos hacer la pregunta: ¿La conversion es

moralmente correcta? ¿Estan algunos líderes de la comunidad religiosa del
mundo, cometiendo crimenes atroces y pecados cuando convierten a la otra
gente?

¿Por qué debe una gente con medios superiores militares, tecnológicos o
materiales tener la autoridad para obligar a la otra gente, que no está como
fuerte, a su propia vision mundial?

Cuando la vision propia de una gente se suprime a partir de las hendiduras

profundas de sus mentes, los problemas económicos y psicologicos serios pronto
aparecen.

Hay ciertamente un ángulo económico de la conversión, que en la escala de de

ganancias y pérdidas que favorece a la potencia colonial que la hace.. De
hecho, cuando una sociedad tecnicamente avanzada vende su religión a una
gente subordinada, ella no para allí. Esta también vende los productos de sus
fábricas, y a medida pasa el tiempo , hace que la gente convertida desarrolle
un gusto para esos productos materiales, que entonces lleva al establecimiento
de control económico y a veces a la desaparición de los productos de la gente
convertida. Esto ocurre simplemente porque la gente convertida, como
resultado de este proceso mental puede subvalorar sus propios productos,
incluso aun cuando fuesen superiores. Asi es cómo el capitalismo se ha
desarrollado, en algunas partes del mundo, mientras que la gente indígena del
Tercer Mundo se ha hecho cada vez más pobre
La conversión lleva a la pérdida de valores, que alternadamente lleva a la
pérdida de fuerza económica, que causa pobreza. Por una parte, si no han
convertido a una gente, su sistema de la visión mundial y de valor sigue siendo
inviolado, y ella, consecuentemente, es próspera e inexpugnable. Éste es
probablemente cómo los países del mundo desarrollado han llegado a ser tan
prósperos, mientras que los países de África han llegado a ser tan pobres. La
conversión de indígenas es la llave al poder económico en un mundo
globalizado.

Hay también consecuencias en la salud médica, psicologica, y física. Cuando se

han convertido o han realizados cambios o han abandonar sus valores, han
perdido su identidad, su lengua, y creencia. Muchas enfermedades del cuerpo y
de la mente pronto comienzan a alzar sus cabezas feas y a afligir al convertido

La discusión de los misionarios es que cuando convierten a una persona al

cristianismo o al Islam, él irá al cielo cuando ella muera. Por lo tanto, cuando
los misionarios convierten a una persona, están salvando su alma del fuego del
infierno. Pero el punto es que cuando una persona pierde su sistema de valores
comienza a confundirse, verse como neurótico o mentalmente
desconceptualizado y él habría comenzado a sufrir su propio fuego del infierno
aquí en la tierra antes de que él muera. Nadie puede salvarlo, puesto que él no
aceptará la validez de las hierbas, de las raíces, y de los brebajes de su propia
gente y puesto que él puede no obtener los recursos economicos para visitar un
hospital ocidental esto lo condenarán al sufrimiento antes de que él muera. Es
decir una muerte vil. Es discutible que sus antepasados en cielo no le acogerían
con satisfacción cuando él muera. Él puede incluso no ir al mismo cielo que sus
antepasados.

En conclusión, la conversión es un mal que no hace ningun bien a nadie,salvo

que oblige a más gente a inclinarse ante la religión conquistadora y
consecuentemente que se enriquezcan mas sus cofres. Han exterminado a
millones de gente del globo terraqueo, por ello esta conversión es una forma
de genocidio. Es un aspecto cruel del colonialismo, de la esclavitud, de la
arrogancia y de la hegemonía de una personas sobre otras. Déjennos como
líderes religiosos del mundo, luchar contra este aspecto terrible de la religión
en el mundo moderno.

La religión que represento, la religión de Yoruba, es una religión no proselitista

en las Áfricas Occidentales. Creemos que todas las religiones del mundo son
igualmente válidas. A pesar de que hemos sufrido grandemente de misiones
conquistadoras y prosélitos del Islam y del Cristianismo, seguimos confiados a
la noción que es un acto de falta de respeto para que cualquier líder religioso
que condene otra religión. De hecho, uno de los capítulos de nuestra literatura
sagrada, el décimotercer Odu de Ifa, Otura Meji, es un saludo al Islam.
Creemos que un mejor mundo libre de guerras religiosas, odio o fanatismo es
posible. Cientosesenta años de predicación del evangelio cristiano y nueve
siglos de proselitismo islámico no han tenido éxito intentando eliminarnos. De
hecho, la mayoría de los yorubas cristianos y de los musulmanes todavía
participan abiertamente o clandestinamente en nuestras ceremonias religiosas
y rituales. Nuestra religión sigue siendo fuerte y de gran alcance y se está
esparciendo como el fuego salvaje en las Américas.

También creemos que la conversión debe ser voluntaria. Nadie debe ser forzada
a abandonar su religión. Si una persona decide voluntariamente convertirse a
otra religión, él debe ser tratado con respeto. Nadie debe ser amenazada por
el fuego del infierno en un intento por asustarlo para convertirlo. Todo lo
posible se debe hacer para no desarraigar al nuevo convertido de su cultura. Si
debe haber conversión, debe ser el tipo que es humano y respetuoso, no el tipo
diseñado para esclavizar, coloniza y conquista. En esa manera podemos
compartir los valores de otras religiones de una manera civilizada.

Iro ni won pa
Ifa o lee parun
Eke ni won se
Ifa o lee parun
Atelewo la bala
A o meni o ko o
Iro ni won pa
Ifa o lee parun.

Es una mentira que están diciendo

Ifa nunca podra ser destruido
Son palabras engañosas que están pronunciando
Ifa nunca podra ser destruido
Reconocimos las marcas de nuestras palmas allí
Nadie sabe quién lo puso allí
Es una mentira que están diciendo
Ifa nunca podra ser destruido