Sie sind auf Seite 1von 13

Pre historia Es la trayectoria humana anterior a la invencin de la escritura

Las dos grandes divisiones que engloban el pasado de la vida humana son la Prehistoria y la Historia en este caso estudiaremos la La Prehistoria cubre aproximadamente 3.5 millones de aos del pasado de la humanidad. Esta enorme etapa abarca el desarrollo de los primeras sociedades humanas, desde la aparicin de los primeros homnidos (hace 4 millones de aos) hasta la invencin y difusin de la escritura A su vez, la Prehistoria se divide en dos grandes edades o periodos: Paleoltico y Neoltico, con un periodo intermedio de transicin llamado Mesoltico Prehistoria: Comprende desde la aparicin del hombre hasta el momento en que trasciende utilizando los primeros rasgos de escritura: el hombre desde sus orgenes ha sido estudiado Pero, y la humanizacin, dnde queda, y en qu momento podemos establecer el punto en que el homnido es ya humano. En qu momento el homnido se convierte en un ser reflexivo. Para comprender el paso a lo humano la Paleontologa recurre a una vieja nocin: no se puede explicar el acabamiento de nuestro cuerpo de otra manera que en funcin del pensamiento o, aun ms, no se puede comprender el cuerpo del hombre su no se considera que el hombre es un ser inteligente. Durante la prehistoria vivieron los hombres primitivos, tambin llamados homnidos. Como puedes ver en la imagen inferior, no eran iguales al hombre actual y tenan un cerebro menos desarrollado que el nuestro. Por lo tanto, su inteligencia era menor. Existieron varias especies de homnidos: el australopiteco, el homo habilis, homo erectus y el homo de neandertal.

Si te fijas, el australopiteco no lleva el nombre homo, pues en

realidad no pertenece al genero de los humanos. Se consideran del genero homo aquellos hominidos que ya tienen inteligencia suficiente para fabricar herramientas. Por lo tanto, podemos decir que los australopitecos no saban fabricar herramientas. Los cientficos creen que el australopiteco NO saba cazar. En todo caso, practicaran el carroeo, es decir, a alimentarse de animales ya muertos Su nombre significa hombre hbil y lo llamaron as porque saba manejar y utilizar sus manos para hacer utensilios de piedra. Esta especie apareci en la Tierra hace aproximadamente 2.5000.000 de aos. Andaban de forma erguida y de forma bpeda. La posicin vertical del hombre primitivo entraaba una gran importancia por dejarle las manos libres, lo que le permita fabricar y utilizar herramientas.

Las manos del homo habilis eran parecidas a las nuestras, de dedos cortos y anchos con uas aplanadas. Se alimentaba de frutas, semillas y races y de la carne de pequeos animales. Sin embargo no podemos decir que fueran todava cazadores, practicaban ms bien una actividad de carroeo (coman animales que ya estaban muertos). Probablemente solan aprovechar el tutano de los huesos procedentes de los despojos de la caza de otros depredadores Los cantos de piedra tallados seran utilizados para fracturar el hueso y extraer el tutano. Tambin utilizaran los instrumentos de piedra para cortar plantas y triturar ciertos productos vegetales duros. A parte de estos utensilios de piedra, tambin utilizaban palos afilados de madera y trozos de hueso. Eran nmadas, es decir no tenan un lugar fijo en dnde vivir seguramente porque sus alimentos se agotaban pronto La mutacin por la cual se individualiz el linaje de los homnidos no parece haberse diferenciado en forma alguna de sus modalidades fundamentales, de las que presidieron la gnesis de los dems grupos de mamferos. En cambio presentan singular originalidad en sus desarrollos con la aparicin de la reflexin y del cruce del umbral de la hominizacin. Dejando a un lado los puntos de vista secundarios se puede decir que la principal caracterstica del hombre es la inteligencia reflexiva. En una palabra, la reflexin es un poder adquirido por la conciencia de conocerse a s mismo, de considerarse en tanto que objeto. Las culturas y civilizaciones surgieron a raz de la necesidad queel hombrepresentaba, tanto en lo cotidiano como en lo intelectual. Religin :
El hombre desde sus orgenes necesit de la fe, y del apoyo en fuerzas sobrenaturales, que lo ayudaran en el duro camino de la supervivencia, En sus inicios, no fue la religin sino la magia la que le sirvi en ese propsito de tratar de dominar a los fenmenos naturales, siendo las pinturas rupestres muestra de ellos. No es en esta cultura el hombre el que posee la habilidad para cazar, sino que son las fuerzas naturales las que se lo permiten o no.

Se desconocen datos anteriores de la relacin hombre religin al hombre de Neandertal, remontndonos en este estudio a cien mil aos atrs. El mundo de los muertos, misterio que an contina, fue fuente de espiritualidad religiosa, y la creencia de una vida despus de la muerte, de la mano de los perjuicios que pueden causarles a los vivos, justificaba la gran cantidad de ritos y precauciones a la hora de enviarlos a su ltima morada. El hombre de Neandertal realiz reales sepulturas, con previsiones para la otra vida. Esto se deduce de restos encontrados por ejemplo en Corrze (Francia) en 1908, donde el cadver hallado est acompaado de huesos de bisonte, trozos de cobre y tiles de silex. El surgimiento de los chamanes, intermediarios entre los hombres y las fuerzas sobrenaturales acompaado de ritos Surge adems el tab como prohibiciones y el jefe espiritual como ser superior Entre las fuerzas naturales el rol del sol, que maravillo al hombre primitivo, ocup en general el sitio de deidad superior

Arte:
Las manifestaciones artsticas de la prehistoria tienen su mxima representacin en los llamados artesrupestre(pintura),mobiliario(escultura)ymegaltico(arquitectura) El primero de ellos, el arte rupestre, recibe su nombre de las paredes rocosas de las cuevas yabrigosen los que se realizaban las pinturas. Estas pinturas representaban fundamentalmente animales y escenas de caza. El arte rupestre est, sobre todo, representado en Espaa y el sur de Francia. En Espaa destacan las pinturas rupestres de las cuevas de Altamira y en Francia las de Lascaux. En Espaa podemos encontrar dos zonas de pintura rupestre diferenciadas: la zona cantbrica y la levantina. En la primera, la cantbrica, las escenas representadas muestran nicamente animales con un alto nivel de realismo y la utilizacin depolicromas. En la zona levantina, las pinturas son ms estilizadasy representan escenas de caza en las que aparecen figuras humanas. En esta ltima zona las pinturas sonmonocromas.
Se conoce como arte rupestre a los rastros de actividad humana o imgenes que han sido grabadas o pintadas sobre superficies rocosas. En su paso por el mundo, el hombre ha dejado plasmadas en cuevas, piedras y paredes rocosas, innumerables representaciones de animales, plantas u objetos; escenas de la vida cotidiana, signos y figuraciones geomtricas, etc., obras consideradas entre las ms antiguas manifestaciones de su destreza y pensamiento. Antes del desarrollo de la escritura, las sociedades humanas

posiblemente registraban ya, mediante la pintura y el grabado en piedras, una gran parte de sus vivencias, pensamientos y creencias. Expresadas de una manera muy sinttica, estas manifestaciones son el reflejo de la capacidad intelectual de la humanidad para abstraer y representar su realidad. . sta es slo una ms de las formas como se ha intentado definir su significado. Lo rupestre hace referencia al soporte en que se encuentra (del latn rupe: roca). Quizs sea ms indicado el trmino manifestaciones rupestres(1), pues la palabra arte implica darle un sentido que no necesariamente coincide con el que le dieron sus ejecutores.

Pictografia Las pictografas (del latn pictum: relativo a pintar, y del griego grapho: trazar) son grafismos realizados sobre las rocas mediante la aplicacin de pigmentos. Mejor conocida como pintura rupestre, esta modalidad de arte rupestre se caracteriza por utilizar en su preparacin sustancias minerales (xidos de hierro, manganeso, cinabrio, carbn, arcillas), animales (sangre, huevos, grasas) o vegetales (grasas, colorantes). Diversas mezclas se llevaron a cabo para obtener pigmentos que van desde el negro hasta el blanco, pasando por una amplia gama de rojos ocre, naranjas y amarillos. La escritura pictogrfica es una forma
de comunicacin escrita que se remonta al neoltico, donde el hombre usaba las pictografas para representar objetos mediante dibujos en la piedra. La escritura en piedras es la primera manifestacin de la expresin grfica y se caracteriza porque cada signo del cdigo grfico es la traduccin de una frase o de un enunciado completo. Este tipo de escritura se compone de pictogramas, es decir, signos que representan objetos. En la pictografa las escenas tenan un fin causativo, se dibujaban hombres cazando bfalos para que los bfalos pudieran ser cazados, adems los smbolos usados eran icnicos ( se parecan a lo que representaban, un toro era un toro y no otra cosa). Con el tiempo la pictografa dio paso a laideografa.
Imagen1.0 Tablilla de piedra grabada con escritura pictogrfica procedente de laciudad mesopotmica de Kish (Irak), datada n el 3 500 a. C. Consta de pictogramas que representan cabezas, pies, manos, nmeros y trillos. Se conserva en el Departamento de Antigedades del Ashmolean Museum,Oxford (Gran Bretaa).

Estos pigmentos se aplicaron con los dedos (pintura dactilar) o con algn instrumento a manera de pincel. En muchos sitios rupestres es posible reconocer la impronta de los dedos o de la mano completa, lo que sugiere una aplicacin directa del pigmento; pero tambin se advierten trazos muy finos o, por el contrario, reas muy grandes, que debieron ser realizadas con algn instrumento (pinceles o hisopos). Tambin existe un tipo especial de pintura que se denomina

negativa y que se realiz soplando desde la boca el pigmento pulverizado sobre un objeto (por ejemplo, la mano), dando como resultado una imagen de su contorno.
Los petroglifos son diseos simblicos grabados en rocas, realizados desbastando la capa superficial.

Los petroglifos (petro = piedra; glifo = talladura) son imgenes grabadas por el hombre sobre piedra con distintos mtodos: picado, rayado, incisin o desgaste (abrasin). Tienen antigedades de miles de aos y se los encuentra en todo el mundo. Fueron la manera que usaron los hombres primitivos para registrar hechos, visiones y contar historias. Utilizaron para hacerlos herramientas sencillas, como palos, piedras filosas o huesos
Muchos fueron hechos por nuestros antepasados prehistricos del periodo neoltico.

Arquitectura Tambin trataban de una manera especial a sus muertos. Construan menhires y dlmenes para honrar a sus muertos Como arte megaltico se reconoce a los monumentos formados por piedras grandes y toscamente labradas, erguidas en solitario o combinadas para formar una estructura, levantadas bien con fines religiosos o bien como lugares de enterramiento o como monumentos conmemorativos de sucesos destacados. Los de Europa occidental pertenecen al neoltico y a la edad del bronce. Los principales tipos de monumentos megalticos son: El menhir:Tambin llamado monolito es una gran piedra clavada verticalmente en el suelo Se cree que los hombres primitivos levantaban
probablemente con la funcin de rendir culto al sol. Se trata de una de las primeras construcciones de la humanidad. En Bretaria Francia, existen 2.935 menhires, que forman varias hileras de unos 4 kilmetros de longitud y estn actualmente protegidos por rejas.

El dolmen: Se trata de un monumento formado por varios menhires sobre los que descansan horizontalmente otras grandes piedras. Muchos de estos dlmenes servan como cmara

funeraria. Un dolmen, que en bretn quiere decir mesa grande de piedra, es una
construccin megaltica consistente por lo general en varias losas (ortostatos) hincadas en la tierra en posicin vertical y una losa de cubierta apoyada sobre ellas en posicin horizontal. El conjunto conforma una cmara y est rodeado en muchos casos por un montn de tierra de sujecin o piedras que cubren en parte las losas verticales, formando una colina artificial tmulo, distinguible como marca funeraria.

El crmlech:Crculos formados por varios dlmenes y menhires. : Se cree que el


Stonehege era un templo religioso, monumento funerario u observatorio astronmico el cual tena la funcin de predecir las estaciones. Durante la poca del solsticio de verano, el sol sala atravesando el eje de la construccin, por lo que se deduce que los que realizaron esta obra posean conocimientos sobre astronoma. El mismo da el sol se ocultaba atravesando el eje del Woodhenge, donde se han encontrado una gran cantidad de huesos de animales y objetos que evidencian que se realizaban grandes celebraciones, probablemente al anochecer. All se han encontrado 240 entierros de restos humanos los cuales han sido cremados con anterioridad, se estima que fue entre los aos 3030 y 2340 a.c. partiendo de que el numero de entierros para un periodo tan largo, se presume que no era usado como un cementerio general, se cree que las personas que eran enterradas all eran escogidas. Para los paganos la piedra era el smbolo de lo eterno, serva para marcar o delimita puntos energticos terrenales (telricos) y hasta para albergar espritus elementales. As que Stonehenge podra haber sido utilizada junto con Woodhenge en ceremonias religiosas de culto a los muertos y a la vida, tal vez simbolizada por el crculo de madera.

Stonehenge: Es el monumento megaltico mas extraordinario y enigmtico del mundo ya que desde la antigedad ha llamado la atencin y admiracin por su extraa y sorprendente arquitectura

Laeducacinexiste dede que hay hombres sobrela Tierra. La mayor parte de la vida humana ha transcurrido en la etapa primitiva o prehistrica. Se pueden distinguir dos etapas en el desarrollo de esa vida: la del hombre cazador (paleoltico) y la del hombre agricultor (neoltico). El cazador es nmada, se convierte poco a poco en agricultor y ganadero, adquiriendo estabilidad y formando clanes y tribus. Correspondiendo a estas formas de vida se desarrollanestructurasociales diferentes. En la poca del hombre cazador, el varn ocupaba el lugar ms importante, yla mujeraparece en uno secundario. En la edad del agricultor la mujer aparece en un lugar preeminente por estar a cargo, adems de las faenas domsticas, las laborales agrcolas. La base de la vida de estos grupos sociales erala familia, agrupadas en forma de clanes o tribus con un ser animado del cual se suponen descendientes. Estos grupos poseen cultura, armas y utensilios manufacturados por ellos. La Educacin De Los Pueblos Primitivos

Es una educacin natural, espontnea, inconsciente, adquirida por la convivencia de padres e hijos, adultos y menores. Se trata de una educacin por imitacin, as aprende las costumbres de la tribu, cantos y danzas,lenguajeque constituye su mayor instrumento educativo. Pueblos Cazadores:procedimientospara educacin muy laxos, indisciplina, guerra, aunque no posean riquezas o propiedades que puedan incitar al ataque y robo de otros pueblos, en ellos se cultivaban ciertas cualidades personales, particularmente la destrezafsicay laresistenciao endurecimiento con respecto al dolor y al clima. Pueblos Agricultores Y Ganaderos De La poca Posterior: las faenas agrcolas y ganaderas requieren orden, aprender fenmenos meteorolgicos; la madre ocupa un lugar ms importante en lafamilia. La guerra impone en la educacin de los hijos unadisciplinams rigurosa y una preparacin para el uso de armas. El arte se hace ms esquemtico. Aparte de esta educacin espontnea, hay en los pueblos primitivos una forma intencional de educacin que es la iniciacin de los efebos, mediante ella reciben los jvenes unentrenamientomuy riguroso. Losniosson tomados de la familia y de la aldea, reunidos por grupos y sometidos durante unas semanas en lugares solitarios, en ejercicios ypruebaspara la disciplina delalma, alejamiento de los malos demonios y adquisicin del carcter masculino. Son danzas, ascetismo y mortificaciones que provocan estados anmicos y xtasis pasajeros, pero tambin se practican ejercicios como partidos de caza, ejercicios de armas, etc. ladireccinde todo esto puede confiarse a un jefe, sacerdote o anciano.

Las manifestaciones artsticas de la prehistoria tienen su mxima representacin en los llamados artesrupestre,mobiliarioymegaltico. El primero de ellos, el arte rupestre, recibe su nombre de las paredes rocosas de las cuevas yabrigosen los que se realizaban las pinturas. Estas pinturas representaban fundamentalmente animales y escenas de caza. El arte rupestre est, sobre todo, representado en Espaa y el sur de Francia. En Espaa destacan las pinturas rupestres de las cuevas de Altamira y en Francia las de Lascaux. En Espaa podemos encontrar dos zonas de pintura rupestre diferenciadas: la zona cantbrica y la levantina. En la primera, la cantbrica, las escenas representadas muestran nicamente animales con un alto nivel de realismo y la utilizacin depolicromas. En la

zona levantina, las pinturas son ms estilizadasy representan escenas de caza en las que aparecen figuras humanas. En esta ltima zona las pinturas sonmonocromas.

Bisonte Recostado Cueva de Altamira (Cantabria - Espaa)

Cazadores con sombreros planos Segundo "Caballo y faldelln - Cinto de las Letras - Chino" (Lascaux (Dos Aguas - Valencia - Espaa) Francia)

Escultura : El arte mobiliario o arte mueble (tambin llamado arte miniatura o arte porttil) consiste en figuras y objetos decorativos tallados en hueso, cuernos de animal o piedra o modelados toscamente en arcilla. Escultura

Estas figuras son pequeas estatuillasantropomrficasyzoomorfastalladas en arcilla y piedra. Particular inters ofrecen unas caractersticas figuritas femeninas de pequeo tamao talladas en piedra, denominadas genricamenteVenus. Estas estatuillas tienen una clara tendencia a la esquematizacin y un especial inters por resaltar los atributos sexuales. De entre las ms de cincuenta figuras descubiertas destacan laVenus de Willendorfy laVenus de Savignano.
La coleccin Piette es conocida por ser uno de los ms prestigiosos conjuntos de arte mobiliario prehistrico de todo el mundo. Legada al Museo de Arqueologa Nacional de Francia en 1904, la coleccin Edouard Piette se halla formada por una serie de objetos de arte prehistrico descubiertos en diversas campaas realizadas desde 1871 en las grutas prehistricas de Gourdan, Lortet, Arudy, du Mas-dAzil y Brassempouy. Predominan en la coleccin objetos esculpidos y grabados sobre cuerno de reno, hueso o marfil: estatuillas, propulsores, colgantes, discos, azagayas, arpones, etc. A este conjunto se aade un lote de estatuillas descubiertas hacia 1880 por M. Julien en las grutas de Grimaldi. Entre ellas, la "Dame la capuche",procedente del yacimiento de Brassempouy, es una de las obras de arte ms destacas de la historia de la humanidad.

http://apuntes.quijost.com/telocuento_old/web/prehistoria/neanderthal_2.htm homos http://www.rupestreweb.info/introduccion.html

Das könnte Ihnen auch gefallen