IV Jorndas Debates Actuales de la Teora Poltica Contempornea, Bs. As. 2013.

Eje temtico: Conflicto y Estrategias de Resistencia

Ttulo de la presentacin: El movimiento estudiantil chileno y cordobs: la conciencia anti hegemnica y la estrategia creativa.

Mauricio Fernandez Gioino (Universidad Catlica de Crdoba) Resumen Con la vuelta a la democracia y la reformas neoliberales, en Amrica Latina crece el fenmeno de los movimientos sociales surgido hacia la dcada de los 70. Producto de dcadas de dictaduras y polticas que apuntan a un Estado subordinado al mercado, nuestros pases fueron llevados a una situacin de amplia pobreza y concentracin de la riqueza,[en tanto] quitaron proteccin a las grandes masas populares y vastos sectores quedaron excluidos del sistema(Quiroga y Morel, 2011: 2). Esta situacin, sumada a las eternas deudas de Nuestra Amrica para con sus pueblos y la eclosin de demandas vinculadas a los derechos humanos, derechos de las mujeres y derechos de tercera generacin (Magrini, 2011), crea el caldo de cultivo para que, hacia el siglo XXI, se de un gran aumento de la conflictividad social. As, la situacin histrica sumada a la decadencia de los modos organizativos tradicionales alrededor de partidos (Born, 2010) y de sindicatos (Quiroga y Morel, 2011), hace que los nuevos movimientos sociales ganen adeptos, diversificando sus actores al cubrir ms demandas y abordando nuevos repertorios de protesta. Un sector especialmente activo en esta nueva etapa en la historia latinoamericana, y que puede ser entendido como movimiento social en cada uno de sus lugares de irrupcin, son los estudiantes. Protestas en Venezuela en 2007, en Colombia en 2011, en Mxico en 2012, en Argentina durante 2008 y 2010 en Buenos Aires y en 2010 en Crdoba y, tal vez el ms destacado, el movimiento estudiantil chileno de 2001, 2006, 2008, 2011, 2012 y 2013; son expresiones de este fenmeno que certifican a los estudiantes como un actor importante a la hora de pensar los movimientos sociales en Nuestra Amrica. Este ensayo se centrar en el movimiento estudiantil chileno, por un lado, y por otro lado en la experiencia de los estudiantes de Crdoba capital en Argentina. Para ello, primero se mencionaran ciertas dimensiones del fenmeno de los movimientos sociales y la protesta, para luego poder rescatar al movimiento estudiantil como un movimiento social, resaltando la dimensin creativa de las protestas estudiantiles, lo que se ve como una faceta tctica en la estrategia de lucha estudiantil. Finalmente se evaluar la experiencia de este movimiento social, trayendo a la discusin las crticas a los movimientos sociales enmarcados en una corriente autonomista, elaborando a partir de ello algunas conclusiones.

Introduccin Con la vuelta a la democracia y la reformas neoliberales, en Amrica Latina crece el fenmeno de los movimientos sociales surgido hacia la dcada de los 70. Producto de dcadas de dictaduras y polticas que apuntan a un Estado subordinado al mercado, nuestros pases fueron llevados a una situacin de amplia pobreza y concentracin de la riqueza,[en tanto] quitaron proteccin a las grandes masas populares y vastos sectores quedaron excluidos del sistema(Quiroga y Morel, 2011: 2). Esta situacin, sumada a las eternas deudas de Nuestra Amrica para con sus pueblos y la eclosin de demandas vinculadas a los derechos humanos, derechos de las mujeres y derechos de tercera generacin (Magrini, 2011), crea el caldo de cultivo para que, hacia el siglo XXI, se de un gran aumento de la conflictividad social. As, la situacin histrica sumada a la decadencia de los modos organizativos tradicionales alrededor de partidos (Born, 2010) y de sindicatos (Quiroga y Morel, 2011), hace que los nuevos movimientos sociales ganen adeptos, diversificando sus actores al cubrir ms demandas y abordando nuevos repertorios de protesta. Ya en el siglo XXI, se da el advenimiento de los gobiernos de la nueva izquierda, que si bien se muestran distintos entre s segn su origen partidario y contexto nacional, comparten la voluntad de recuperar el rol del Estado y mejorar la situacin social en un contexto de superacin de la agenda neoliberal (Ramrez Gallegos, 2006: 30). Frente a este cambio en las dirigencias gubernamentales, por un lado hay muchos movimientos sociales se alinean con los gobiernos, los cuales responden a sus demandas. Esto significa un apoyo fundamental a los nuevos oficialismos, frente a las presiones de sectores an hegemnicos a nivel econmico y comunicacional; y al mismo tiempo es un desafo para los movimientos sociales en tanto estos siempre buscan mantener su autonoma en su alianza, a pesar de la posible coincidencia con los gobiernos nacionales. Pero al mismo tiempo hay muchos movimientos sociales que no solo buscan mantenerse autnomos con respecto a los gobiernos, sino que representen tal vez uno de los actores ms crticos de las gestiones gubernamentales. Estos movimientos reconocen cambios en ciertas polticas con respecto a la etapa neoliberal, al tiempo que acompaan en la lucha contra los sectores hegemnicos de poder; pero por ello no dejan de denunciar y protestar contra muchas continuidades con respecto a las dcadas pasadas. Ms all de los alineamientos de ciertos movimientos sociales detrs de un gobierno, en el panorama general en Nuestroamrica la irrupcin de mltiples conflictos no son al menos no prioritariamente ni completamente- la expresin de un ensanchamiento de la esfera pblica y de profundizacin democrtica, sino que remiten de manera inexcusable a formas de dominacin que hacen de la vida una vida imposible (Ciuffolini, 2008: 23). As, el estudio pormenorizado de los movimientos sociales se vuelve un imperativo desde una mirada emancipatoria, tanto por su valor analtico, como por la necesidad prctica de revisar nuestras acciones a la luz de la reflexin crtica. Un sector especialmente activo en esta nueva etapa en la historia latinoamericana, y que puede ser entendido como movimiento social en cada uno de sus lugares de irrupcin, son los estudiantes. Protestas en Venezuela en 2007, en Colombia en 2011, en Mxico en 2012, en Argentina durante 2008 y 2010 en Buenos Aires y en 2010 en Crdoba y, tal vez el ms destacado, el movimiento estudiantil chileno de 2001, 2006, 2008, 2011, 2012 y 2013; son expresiones de este fenmeno que certifican a los estudiantes como un actor importante a la hora de pensar los movimientos sociales en Nuestra Amrica. Este ensayo se centrar en el movimiento estudiantil chileno, por un lado, y por otro lado en la experiencia de los estudiantes de Crdoba capital en Argentina. Para ello, primero se mencionaran ciertas dimensiones del fenmeno de los movimientos sociales y la protesta (I), para luego poder rescatar al movimiento estudiantil como un movimiento social, resaltando la dimensin creativa de las protestas estudiantiles, lo que se ve como una faceta tctica en la estrategia de lucha estudiantil (II). Finalmente se evaluar la experiencia de este movimiento social, trayendo a la discusin las crticas de Atilio Born a los movimientos sociales enmarcados en una corriente autonomista, elaborando a partir de ello algunas conclusiones (III). I: Protesta y movimientos sociales Existe una vasta bibliografa que aborda desde distintos paradigmas el anlisis de los movimientos sociales y la protesta social 1. Por lo breve de este ensayo obviaremos este debate, ubicndonos en un posicionamiento que pone el acento en la necesidad de un anlisis crtico de los
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Para una resea de las distintas corrientes puede remitirse a Ciuffolini (2010) o Schuster (2005).

movimientos y protestas, con el objetivo prctico de contribuir humildemente a ampliar el acerbo tctico y estratgico de las acciones emancipadoras. Comenzaremos por hacer unas breves reflexiones sobre lo que entendemos como protesta social y luego, sobre movimientos sociales. La protesta social puede ser entendida como los acontecimientos visibles de accin pblica contenciosa de un colectivo, orientados al sostenimiento de una demanda (en general con referencia directa o indirecta al Estado) (Schuster, 2005: 56). As, las protestas tienen dos dimensiones: Por un lado, una dimensin poltica, que implica la construccin de una demanda que se formula desde una carencia, [] reivindicacin de un derecho, o [] una demanda de transformacin en el sentido o significado de un fenmeno social o poltico (Magrini, 2011: 35) 2. De este modo, la protesta significa una articulacin interna del grupo a partir de lo demandado o por lo que se lucha, al mismo tiempo que una distincin externa con aquel a quien se opone. Por otro lado, las protestas tienen una dimensin comunicativa en tanto estas buscan que aquello que es reclamado se haga ver. Esta dimensin comunicativa de la protesta puede articularse de distintas maneras: a travs de medios masivos de comunicacin, a travs de medios alternativos, a travs de medios digitales, o privilegiando el contacto cara a cara. Al mismo tiempo, las protestas adquieren variadas formas de expresin manifestadas en distintos tipos de repertorios: Huelga, paros cvicos, movilizaciones y manifestaciones, el abstencionismo electoral, las caminatas, los escarches, piquetes, bloqueo de rutas y vas, cacerolazo, manifestaciones de lo online, entre otras (Magrini, 2011). A la hora de estudiar la protesta social, Schuster distingue cinco dimensiones que requeriran su anlisis. Estas son: 1) Identidad, 2) Condiciones estructurales, 3) Demanda, 4) Formato, y 5) Performatividad. Si bien, estas dimensiones no agotan el contenido de las protestas sociales, nos remitiremos a ellas a nivel analtico, en tanto consideramos que son cuestiones ineludibles y de que otorgan ricos elementos para la reflexin con respecto las acciones de protesta, tanto para su estudio como en un sentido prctico. A nuestro entender, las primeras tres estn mayormente relacionadas con la dimensin poltica, en tanto las dos restantes se corresponden con la dimensin comunicativa de la protesta. A continuacin las trataremos partiendo de esta escisin. Siguiendo a Nardacchione (2005), tanto la mera accin colectiva, como la accin colectiva de protesta, constituyen una identidad, un nombre, a partir de un nosotros que se involucra con una accin (lo que tiene mayor vinculacin con una identidad anclada en los hbitos y practicas histricas; una identidad sedimentada). Ahora, lo que distingue a la protesta de la mera accin colectiva, es su faz agonal, de alteridad, su acto de identificacin (Laclau), que emerge a partir de una ruptura. A partir de ello, toda protesta es en algn sentido violenta, en la medida en que interrumpe de un modo u otro prcticas cotidianas y expresa contenciosamente un antagonismo, aun que sea de modo simblico (Schuster, 2005: 75). De esta forma, entendiendo lo poltico como [e]l conjunto relacional de actividades orientadas a ordenar, desordenar o reordenar un campo intersubjetivo cualquiera en tanto tal (Gilabert, 2005: 131), lo que distingue a la protesta de otras formas de accin colectiva es su politicidad. En ellas emerge el momento poltico de ruptura con el orden de lo social (Schuster, 2005), o tambin con las instituciones, entendidas como cristalizaciones de relaciones de fuerza (Ciuffolini, 2008) cuya funcin es no es productora sino reproductora y con la capacidad de fijar sentidos, que definen los mundos de vida de los sujetos. Ahora, si bien es el momento poltico lo que hace emerger a la protesta como tal, ella no puede articularse sino es a partir de las condiciones estructurales. Schuster (2005) nos indica que ello remite a las condiciones sociales, polticas, econmicas, culturales y a como los sujetos interpretan dicha realidad3, as tambin a las oportunidades y amenazas que dicho contexto trae. Con respecto a esto, Ciuffolini (2008) resalta que es a partir de lo conflictivo en la proximidad de lo concreto (la relacin con el trabajo, el tiempo, la riqueza, lo sensible, el poder, etc.) que se configura la experiencias de protesta4. As, para la autora este retorno de la poltica se organiza a partir de la experiencia inmediata y cotidiana de una realidad intolerable [] que no puede ser aprenhendida desde la experiencia como totalidad (Ciuffolini, 2008: 32). Tambin debe considerarse la dimensin
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Las luchas [] exponen y visibilizan una situacin dislocada, pues exhiben una situacin ilegal o irregular respecto de los regmenes de garantas inaccesibilidad al ejercicio de derechos como educacin, salud, trabajo, etc.- cuya efectividad cuestionan; o bien arremeten en su contra exigiendo una re-definicin tanto de las instituciones como de los derechos- las luchas del feminismo, de indgenas, de homosexuales y lesbianas, etc.la cuestin en litigio en estas luchas es el estatus mismo de sujeto (Foucault, 1989:16) y consecuentemente de la categora poltica que en el rgimen de dominacin imperante lo realiza: la ciudadana (Ciuffolini, 35: 2008) 3 El autor hace referencia a una lectura Bourdesiana de estas dimensiones 4 Cuando se bloquean los modos y/o prcticas configurados por las instituciones establecidas para relacionarse con estas dimensiones de la vida , los individuos agencian formas nuevas a partir de la ruptura con los viejos hbitos, normas y reglas que gobiernan la vida (Ciuffolini, 2008: 30).

territorial, no solo en su faz performativa sobre la subjetividad (a lo que nos remite Ciuffolini), sino en su dimensin geogrfica, en tanto el espacio que se habita influye decididamente en el desenvolvimiento de las protestas a realizarse. Al mismo tiempo, y en relacin con las condiciones estructurales, la protesta no podr emerger si no se articula a partir de una demanda, es decir, qu pide el sujeto. Esta puede identificarse en trminos ms genricos, aunque siempre remite a una cuestin ms o menos especifica que delimita el rango de negociacin. Ahora, es justamente la pretensin de generalidad de la demanda y el modo en que esta se articule discursivamente, la que hace superar la tensin antagonista entre el nosotros, (el colectivo que porta la identidad de la protesta) y el otros (Estado, capital, u otro antagonista), para hacer emerger al vosotros Es en relacin con este vosotros que la protesta adquirir un significado ms acabado y nuevos adherentes, por lo que es fundamental tener en cuenta que: el lugar del espectador no supone un mbito pblico informado, sumado a una potencial unilateralizacin del espacio pblico meditico (Narchiardone, 2005). En relacin a la dimensin comunicativa de la protesta, el formato tambin es fundamental, en tanto abarca aspectos a la vez estticos y estratgicos de la accin, por lo que resulta una instancia de integracin de los factores de la identidad y de la racionalidad de la misma (Schuster, 2005: 62). En tanto, a partir del formato la protesta se hace manifiesta, este es la protesta. Dado este peso, el formato no es elegido al azar, sino que es definido de modo estratgico en relacin a la demanda, para poder obtener los resultados deseados. Finalmente, cuando nos referimos a la perfomatividad en la protesta, es decir, los efectos que la enunciacin y actuacin de la protesta tiene para significar y re significar el campo simblico dentro del cual esta se produce y reconoce (Schuster, 2005). Esta Performatividad adquiere tres expresiones: la estratgica (conseguir o no la demanda), la institucional (generar crisis o transformaciones poltico-institucionales), o estrictamente performativo (afectar a la agenda pblica, instalando el tema o transformado las significaciones alrededor de este). Claramente, la Performatividad de una protesta tiene intima relacin con las otras dimensiones del anlisis, al mismo tiempo que a partir de ella se redefinen constantemente aquellas, en tanto la protesta se crea y recrea a partir de sus acciones y sus efectos. Las protestas pueden agotarse en s mismas o pueden extenderse en su duracin, an con momentos de latencia y eventuales resurgimientos. En ello es fundamental resaltar, el ida y vuelta entre las distintas dimensiones de la protesta, las cuales sern atravesadas por la mayor o menor homogeneidad entre los intereses de los agentes involucrados, la distribucin en la relacin de fuerzas hacia dentro del grupo de protesta y la influencia externa de actores externos al grupo. Todo ello configurar relaciones complejas de cooperacin y antagonismo que, que afectarn a la capacidad de reformulacin de la protesta, as como su perdurabilidad. En cuanto al nivel organizacional de las protestas, por un lado, la reticidad o netness (Tilly), es decir la interaccin entre los agentes de la protesta, se vuelve un factor fundamental, tanto para dar origen a la protesta (Schuster, 2005) como en su sostenibilidad. Por otra parte, la clase de organizacin que se d, los recursos que posea y obtenga, la capacidad de movilizacin y la potencia de las acciones que realice, son elementos que tambin hacen a la fortaleza organizacional de la protesta. Hay una intima relacin entre protesta social y movimientos sociales, pudiendo identificarse una clara continuidad entre una y otra, en tanto las protestas son la forma de expresin ms clara de los movimientos sociales, y por el otro lado, la perpetuacin de una serie de protestas 5 pueden dar origen a un movimiento social en cuanto adquieran los siguientes componentes: Identidad colectiva afianzada, organizacin, continuidad en el tiempo y extensin en el espacio. En contraposicin con organizaciones de tipo partidarias, sindicales o guerrilleras, (las cuales fueron los actores principales en el escenario poltico del siglo XX) lo que distingue a los movimientos sociales es el recurso a nuevos discursos, nuevos repertorios de accin creativos y simblicos y nuevas formas de estructuracin con tendencia horizontal, poco jerrquica y estructurada (Quiroga y Morel, 2011: 5). La constitucin de estos movimientos no sigue un solo patrn, aunque si se evidencia un origen mucho ms difuso con respecto a lo que podra esperarse para una organizacin poltica tradicional (Holloway, 2002). Lo que congrega a un movimiento social es una articulacin de
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Schuster (2005) nos indica que el eslabn perdido entre protesta y movimiento social son las redes de protesta: una protesta remite a otras acciones de protesta mostrando rasgos comunes y particularidades que son la base a partir de la cal pueden constituirse interpretativamente redes de protesta, es decir, recortes significativos posibles entre muchos otros. La identificacin de una red supone un ejercicio interpretativo que de cuenta de las continuidades y rupturas que puedan observarse entre distintos acontecimientos en sus diversas dimensiones de anlisis

demandas especificas que nos permiten identificar a estos como grupos que detentan espacios de resistencia respecto a los poderes institucionales hegemnicos (Magrini, 2011: 36). Al decir de Holloway, todos los movimientos rebeldes son movimientos contra la invisibilidad (2005: 160); es decir, los movimientos sociales se constituyen alrededor de una disputa identitaria (en tanto son ignorados por el poder hegemnico), y al mismo tiempo implican una disputa poltica que protesta por una demanda concreta -de mayor o menor envergadura- , poniendo en cuestin el sistema poltico (en tanto institucionalizacin de complejas de relaciones de fuerza), exigiendo, as, un cambio de sistema. Vemos as la intima relacin entre la protesta y los movimientos sociales, los cuales a nivel poltico se mostrarn como grupos anti-hegemnicos que podrn articular demandas desde carencias, con derechos o interpretaciones de lo poltico-social distinta de los grupos dominantes. Al mismo tiempo, los movimientos sociales buscan a nivel comunicacional, lograr hacerse ver, en lo que articularn distintas tcticas, en las que muestran su heterogeneidad y capacidad creativa. A continuacin haremos una somera exposicin sobre el desarrollo del movimiento estudiantil chileno, haciendo hincapi en la dimensin comunicativa de este, el cual a variado sus formas de hacerse ver, logrando a travs de la adaptacin y la creatividad, cada vez mayor peso poltico y apoyo social. Luego abordaremos el caso del movimiento estudiantil cordobs, para dar cuenta de las diferencias entre uno y otro, sustentando nuestra tesis. II: El movimiento estudiantil a- Chile A pesar de que chile hace ms de dos dcadas que ha vuelto a la democracia, hoy en da el proyecto neoliberal inaugurado por la dictadura pinochetista no ha claudicado, sino que subsiste asentndose en distintos espacios de poder hegemnicos, entre ellos los medios de comunicacin y el sistema educativo. Si bien la Concertacin (coalicin de centro izquierda) ha gobernado los primeros 20 aos de democracia, esta ha estado orientada por el cambio poltico y social mnimo(Gmez Leyton, 2006: 109). De este modo, el desarrollo del movimiento estudiantil chileno, en tanto grupo antihegemnico debe ser contemplado desde el origen del actual sistema de educacin chileno, que se gesta durante la dictadura que va de 1973 a 1990. El gobierno dictatorial de Pinochet se inici el proceso de privatizacin, mercantilizacin y municipalizacin de la educacin pblica en sus tres niveles: universitaria, secundaria y bsica (Gmez Leyton, 2006: 111). El sistema educativo chileno se asienta en la Ley Orgnica de Constitucional de Enseanza (LOCE), aprobada en marzo de 1990, un da antes de finalizada la dictadura a travs de una mayora calificada, para no ser modificada por el gobierno entrante. Este nuevo sistema descentraliz la educacin primaria y secundaria a los municipios, al tiempo que busc subvencionarla a travs de la inversin privada. Asimismo, prioriz la libertad de enseanza, estableciendo el derecho a crear instituciones educativas sin ms restricciones que la de no atentar contra la moral y las buenas costumbres, as como la facultad de las personas de elegir la institucin educacional de su preferencia. (Gomz Leyton, 2006: 112). Esta implantacin de la lgica mercantil en la educacin redund en una gran expansin de la oferta educativa, pero en una educacin de baja calidad. Enmarcado en este contexto, en donde Chile es el pas con mayor privatizacin de la educacin en el mundo, el movimiento estudiantil tiene una primera irrupcin en el ao 2001 en el denominado mochilazo. All los estudiantes reclaman por el transporte estudiantil y por el cambio en la Prueba de Aptitud Acadmica, que hasta 2002 fue el mtodo para habilitar a los estudiantes a ingresar a la educacin superior, para ser luego reemplazado por la Prueba de Seleccin Universitaria (PSU). Como se ve, las demandas de comienzo de siglo no apuntaban a cambios en el sistema poltico, o particularmente en el sistema educativo, por lo que podramos no darle tanta relevancia al movimiento estudiantil en este momento. Pero estas experiencias cimentaron el camino hacia las protestas de 2006, en las cuales los estudiantes se transformaron en un movimiento social, con claros reclamos anti-hegemnicos. En 2006 durante el mandato de la socialista Michele Bachelete, alrededor de 100.000 estudiantes llegaron a participar de las protestas que buscaban el cumplimiento de los acuerdos hechos con Ricardo Lagos (anterior presidente de Chile). El detonante de las protestas, que se iniciaron en abril, fue la suba en el arancel para la PSU, reclamndose la gratuidad de esta. Las distintas protestas fueron intervenidas por las fuerzas pblicas y desarticuladas, siendo detenidos en abril ms de dos docenas de estudiantes y en la protesta de mayo alrededor de 750

jvenes. Esto, sumado a la falta de respuesta por parte del gobierno profundiz el conflicto, que a lo largo de varios meses se expres en la toma de colegios, , paros ciudadanos, realizando asambleas y marchas con el rostro oculto en las que se lanzaron piedras y bombas molotov, siendo estigmatizados por medios de comunicacin [] como violentistas, vndalos, desalmados y delincuentes(Gmez Leyton, 2006: 107). El nivel de la protesta se corresponda con el nivel de desatencin dado a los reclamos de los estudiantes que cada da se profundizaban ms: Derogacin de la LOCE, fin de la municipalizacin de la educacin, gratuidad de la PSU, entre otras demandas. Ya podemos identificar a las acciones de protesta de los estudiantes chilenos como propias de un movimiento social, e inclusive ver en su dinmica la tensin entre la invisibilidad de la que habla Holloway, y la necesidad de hacerse ver, que al mismo tiempo significa la constitucin de su identidad poltica, dada por la articulacin de reclamos anti-hegemnicos. Pero hacia junio del 2006 el movimiento estudiantil ya comenzaba a desarticularse. Solo se vieron protestas de mucha menor cuanta durante septiembre y octubre de ese ao. Los objetivos del movimiento estudiantil no fueron cumplidos, pero si se podra decir que se logr instalar el tema de la crisis del sistema educativo, al tiempo que se logro acelerar la revisin de la LOCE, cuyo proyecto de reforma fue enviado en abril del 2007 al congreso. Como continuacin de las protestas de 2006, en 2007 se dan fracasados intentos de movilizaciones y finalmente en 2008 los estudiantes salen de nuevo masivamente a las calles frente a la inminente aprobacin de la Ley General de Educacin (LGE) como reforma de la LOCE. En los reclamos estudiantiles se acentuaba la falta de profundidad en los cambios de la LGE con respecto a la LOCE, al no darse fin a la municipalizacin de la educacin y sin prohibir de un modo ms efectivo la posibilidad de lucro. A estos reclamos se suman las demandas de los estudiantes universitarios que critican el sistema educativo universitario en el que se evidencia un alto nivel de lucro y corrupcin por parte de sus administradores. Si bien estas movilizaciones lograron mostrar que la vitalidad del movimiento estudiantil no haba sido perdida, el repertorio de las mismas no fue tan amplio como en 2006 ni tampoco tan masivo. Para entender el porqu de esto, y la poca efectividad de las movilizaciones estudiantiles de 2006 y 2008, se debe tener en cuenta uno de los sectores hegemnicos originados en el pinochetismo y que subsiste hasta la actualidad es el de los medios de comunicacin. Chile se caracteriza por una alta concentracin en la propiedad de los medios de comunicacin, y una orientacin ideolgica de los mismos poco diversa. A ms de 20 aos de la recuperacin de la democracia todava persiste una sola prensa con un discurso nico de derecha. A la modernidad chilena en lo social y econmico se contrapone la baja calidad y diversidad de su escena meditica y periodstica (Martorell Cammarella, 2010: 301) Fue esta prensa la que se encarg de criminalizar la protesta del estudiantado chileno, al mismo tiempo que quitar el foco de atencin de sus reclamos. Si bien los estudiantes se lograron hacer ver, estos medios no permitieron que se logre hacer ver lo que pedan, sus reclamos, y con ello la identidad del movimiento estudiantil segua sin quedar clara para la ciudadana en general, logrando as poca adhesin, al tiempo que su propuesta redundaba en mtodos de protesta que solo ahondaban estos problemas. Pero la experiencia de protestas durante ms de una dcada le otorg la suficiente experiencia al movimiento estudiantil como para saber acomodarse a la situacin, manteniendo y profundizando sus reclamos, lo que se expres en las protestas de 2011 y 2012. Los reclamos del movimiento estudiantil siguen la evolucin trazada desde 2001, haciendo hincapi en la necesidad de derogacin de la LGE y no su mera reforma tal como se hizo con la LOCE de un modo superficial. A esto se suman distintos reclamos que apuntan a la gratuidad de la educacin y al fomento de la igualdad educativa, al mismo tiempo que se apunta a una alta calidad acadmica. Pero hacia 2011, los reclamos estudiantiles llegan a profundizarse, planteando la necesidad de reforma de la constitucin y el cambio en el uso del gasto publico que obtiene grandes ingresos gracias a la extraccin del cobre. Por otro lado, al comprender la manipulacin que realizan los medios de comunicacin con respecto a su accionar y sus demandas, los estudiantes chilenos siguen un doble camino: por un lado utilizan de una manera mucho ms masiva que en otras ocasiones los medios digitales, difundiendo a travs de redes sociales sus demandas, y realizando producciones de contenido audio visual de calidad y atractivo, en bsqueda de llegar a una mayor adhesin y comprensin de sus reclamos. Por otro lado, los estudiantes retoman las movilizaciones masivas. Pero aqu es necesario remarcar la originalidad del movimiento estudiantil chileno, que pone en el eje de la creatividad el nuevo modo de hacerse ver. Usualmente las movilizaciones oscilan entre modalidades pacificas, como marchas o caminatas silenciosas, o violentas, que implican la destruccin de distintos espacios

o el escrache. Si bien los estudiantes chilenos en general se mantuvieron ajenos a las modalidades violentas de manifestaciones en sus movilizaciones de 2006 y 2008, estos fueron estigmatizados por los medios como delincuentes y violentos, lo cual fue muy efectivo para el poder hegemnico, y rastrazo la lucha estudiantil. Pero habida cuenta de estas experiencias, en 2011 los estudiantes basaron su tctica en lo que refiere a las movilizaciones sobre una dimensin no violenta y a la vez no pacifica, que era la de la expresin creativa. As se hicieron masivas manifestaciones que abordaban los siguientes repertorios: coreografas masivas, teatralizaciones masivas, conciertos a favor del movimiento estudiantil, banderas gigantes en la copa Amrica 2011, reuniones masivas en la que la consigna era besarse, entre otras. Este cambio de tctica les signific un gran apoyo a los estudiantes (que paso de un 40% de la poblacin a un 80% de la misma), al mismo tiempo logr sumar una gran cantidad de adherentes, llegando a 180 mil manifestantes en el 22 de septiembre. Vemos as como las demandas del movimiento estudiantil se articulan entre si profundizndose en su perspectiva anti-hegemnica. En paralelo, estas logran adecuarse a un contexto meditico adverso, (que an hoy en da suele mostrar solo la faceta violenta del conflicto) pero frente al cual logran idear nuevos modos de hacer su lucha ms efectiva y masiva. En conclusin vemos como el movimiento estudiantil chileno ha aprendido de la experiencia lo que hace que hoy se mantenga como un actor fuerte en la escena poltica chilena. Al mismo tiempo, este fortalecimiento ha ido de la mano con una profunda critica al sistema social, cultural, econmico y poltico de Chile, al mismo tiempo que significo la incorporacin a la vida poltica de miles de jvenes, logrando un altsimo nivel de organizacin e incidiendo profundamente en la agenda pblica. b- Crdoba (Argentina) A finales de septiembre del ao 2010, en la ciudad de Crdoba (Argentina), sucesos de lucha y cuestionamiento se han dado ante un gobierno provincial. Ms de una docena de colegios fueron tomados por los alumnos con una amplia diversidad de reclamos, que dependan de las particularidades de cada una de las instituciones. A pesar de ello, tres ejes fundamentales se manifestaron en todas las escuelas: el reclamo por mejoras en las condiciones infraestructurales, el rechazo a un proyecto de reforma de la ley provincial de educacin, y el apoyo a las demandas de el resto de las escuelas tomadas. El transfundo histrico y social de estos reclamos se puede remontar hasta 1976, ao en el que comienza la ltima dictadura militar en Argentina. Este gobierno de facto comienza a desarrollar las polticas neoliberales, que se continuaran durante la democracia, llegando a su mximo mpetu en los 90 con el gobierno de Carlos Menem. stas polticas llevarn a la Argentina a una crisis de proporciones histricas en el ao 2001 y a partir de all, tanto a nivel nacional como provincial, los distintos gobiernos han buscado distanciarse del neoliberalismo, pero esto no ha tenido su correlato en los hechos. Un claro ejemplo de esto es lo que sucede alrededor de la educacin en Argentina, donde en 2006 se sanciona una nueva ley nacional de educacin que, si bien reorienta a la enseanza como un bien pblico y un derecho personal y social, en los hechos no logra avanzar sobre el legado que el neoliberalismo imprimi en el sistema educativo, en la mercantilizacin de la educacin 6, y en la sociedad entera. Esto se demuestra en el reclamo de los colegios tomados en Crdoba que critican el proyecto de reforma de la ley provincial de educacin en Crdoba, no por defender la anterior ley neoliberal actualmente vigente, sino porque consideran que esta reforma no representara un verdadero cambio, sino un retroceso, en lo que respecta al sistema educativo. Las protestas comienzan el 29 de septiembre del 2010, cuando 3 colegios son tomados por sus estudiantes, como modalidad de protesta en bsqueda de visibilidad. A comienzos del mismo ao los estudiantes ya se haban movilizado en relamo del boleto estudiantil gratuito, y fueron espectadores a mediados de ao de las tomas en los colegios de la ciudad autnoma de buenos aires. Con el transcurrir de los das, ms colegios se suman a las tomas, llegando a un total de 17 escuelas tomadas, agregndose a estas movilizaciones y acampes, en base a la demanda de reformas edilicias y de tratamiento democrtico de la Ley de educacin provincial 8113, la cual amenazaba con reintroducir la educacin religiosa al secundario a modo de opcin (cargando al
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la educacin, lejos de ser un derecho, es pensada como un gasto, donde los educadores son considerados como empleados y su salario como un costo, donde los estudiantes somos consumidores y productos para un mercado. Documento de la Escuela Superior de Comercio Manuel Belgrano en revista Los Hilos del Pasillo

Estado con una responsabilidad que los jvenes crean no le corresponde), incorporando clausulas ambiguas con respecto a la relacin entre educacin y el mercado laboral, el financiamiento de la educacin y sobre la calidad educativa. Adems esta ley no incorpora la obligatoriedad de la formacin de centros de estudiantes, lo cual, segn lo entienden los jvenes, es un requisito esencial para democratizar la educacin y fomentar a la participacin estudiantil. Si bien el contenido de las demandas es amplio, los estudiantes son claros en que el eje central de la protesta es el de democratizar el tratamiento de la ley de educacin, a partir del debate profundo y reflexivo de la ley, al mismo tiempo que este debate tenga incidencia en el contenido de la ley y no quede en la mera discusin. Durante todo el mes de octubre, la protesta estudiantil mantuvo en vilo al gobierno provincial, que convoc a los estudiantes en audiencias privadas, donde se negociaron planes de reformas edilicias y futuras audiencias pblicas para debatir con mayor profundidad la ley de educacin. Al mismo tiempo, los medios de comunicacin locales cubrieron el desarrollo de las acciones estudiantiles, mientras que los estudiantes hicieron un uso intensivo de las redes sociales, para compartir imgenes, videos y los reclamos de cada colegio en el contexto de la protesta. Hacia fines de octubre las tomas ya se han dejado de lado, pero el conflicto sigue tensionando las relaciones entre estudiantes y el gobierno. A pesar de que se han pactado planes de obras para los colegios y se han otorgado nuevos espacios para debatir la ley, antes de que esta entre en tratamiento en la legislatura, el tiempo otorgado se muestra como escaso, por lo que el anlisis y aportes del debate en la comunidad educativa ser insuficiente, al mismo tiempo que la invitacin a opinar se ve como una medida esttica, ya que el gobierno puede no hacer caso a las recomendaciones, siendo finalmente este el caso, aprobndose la ley el 15 de diciembre de 2010, a partir de la mayora automtica que posee el oficialismo en la legislatura. A pesar de la corta duracin del conflicto y los magros resultados, que en boca de los estudiantes implicados es reconocido como una derrota, la protesta estudiantil de octubre de 2010 tambin deja sus saldos positivos. El conflicto gener una adhesin inusitada, lo que signific para muchos jvenes una primera experiencia poltica, a la vez que aprendizajes muy intensos. Ello queda marcado en la experiencia estudiantil, que en los sucesivos aos suma en los colegios nuevos centros de estudiantes y el fortalecimiento de los que ya existan. Finalmente, los estudiantes reconocen en su derrota la falta de organizacin del movimiento estudiantil y la no articulacin con otros actores. Ello significa inscribir en la agenda del movimiento estudiantil la necesidad de profundizar la participacin, asentando las prcticas que hacen a la fortaleza de sus reclamos y acciones, reconociendo que en ellos hay un gran peso poltico que puede pararnos frente a las autoridades y decir: As no 7. c- Anlisis comparativo Las protestas estudiantiles chilena son una red de protesta que por su extensin territorial, en el tiempo, la identidad de sus actores y sus reclamos, y su nivel de organizacin, conforman un movimiento social, que por la rotacin de sus integrantes y su extensin tiene una organizacin compleja y fluctuante. En contraposicin, las protestas de crdoba no han podido trascender a lo largo de los aos, para conformar un movimiento estudiantil consolidado, pero si ha sentado las bases de reticidad para constituir la necesaria interaccin entre el estudiantado. En ambos casos los protagonistas eran los estudiantes, defendiendo la educacin pblica, con un eje de reclamos que tienen como centro el tema mismo de la educacin, relacionados directamente con la legislacin central al respecto. Su nivel organizativo era evidentemente distinto, en un caso cimentado en 10 aos de protesta y en el otro en una protesta que surge con mucha impronta, pero con una corta duracin. En ambos pases, las condiciones estructurales son las de un sistema educativo que es herencia de las dcadas de gobierno neoliberal, y la falta de cambio hacia una propuesta verdaderamente democrtica para la educacin pblica. En un caso como en el otro, la educacin si bien se inscribe en el orden de lo inmediato para los estudiantes, no debe dejar de ser vista como algo aislado del resto de las dimensiones de la sociedad. En el caso de crdoba, si bien la dimensin econmica, social, cultural, poltica y territorial atraviesa las problemticas de la educacin, estas no se ven explicitadas en los reclamos de los estudiantes. En cambio, en el caso chileno, al larga trayectoria de la protesta ha logrado incorporar la desigualdad econmica, social, poltica y territorial como un eje central de los reclamos de cambio, transformando la protesta meramente educativa en una protesta decididamente anti-hegemnica.
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Los formatos de protesta en crdoba se articularon alrededor de las tomas y en menor medida a partir de las movilizaciones. En chile, en cambio, las protestas si bien las tomas fueron una parte central de la protesta, las movilizaciones, con una gran variedad estilstica y en su dimensin creativa fueron claramente el eje de la protesta. En ello, los estudiantes chilenos supieron generar la adhesin de los espectadores, lo cual significo reforzar el peso de sus reclamos, al mismo tiempo que incorporar a la protesta a miles de jvenes identificados con el reclamo. En cuanto a sus efectos, como ya indicamos, para la experiencia cordobesa, no hubo grandes logros en relacin a sus demandas, pero s logr inscribir en el espacio simblico el reclamo estudiantil, siendo la primera experiencia poltica para muchos jvenes y el origen de la organizacin de los estudiantes en distintos colegios que antes carecan de participacin. La experiencia chilena tiene resultados similares, pero como ya indicamos, esta logra trascender el reclamo estudiantil en torno a lo educativo para convertirse en la voz cantante de una crtica ms amplia, que pone en cuestin todo el sistema educativo, econmico, social, cultural y poltico chileno. Un ejemplo de ellos se estn manifestando para las elecciones en 2013, donde el influjo de esta crtica se logra ver, en tanto la derecha chilena no logra concretar una propuesta solida, mientras que la izquierda logra generar alianzas impensadas hace aos atrs. III: Movimientos sociales y democracia Tal como plantea Born, existe una relacin inconciliable entre democracia y capitalismo. Hoy en da ambos sistemas pueden convivir en occidente en tanto el primero ha tenido que abandonar sus banderas igualitarias y liberadoras y transformarse en una forma inocua de organizacin del poder poltico que, lejos de intentar transformar la distribucin existente del poder y la riqueza en funcin de un proyecto emancipatorio, no slo la reproduca sino que la fortaleca dotndola de una nueva legitimidad (Born, 2010: 290). Esto una realidad tangible en Chile, en tanto ms de 20 ao de aplicacin del modelo neoliberal a la Chilena, hace que este pas sea uno de los ms desarrollados de Amrica Latna, pero con abundantes protestas estudiantiles, aborgenes, obreras y ambientales, entre otras, que tienen distintas denuncias, pero se unen en su deseo de cambio de sistema. Lo mismo se da en la Crdoba de hoy, donde la democracia, lejos de ser un gobierno en manos del pueblo, se ha vuelto el sistema a travs del cual legitimar en la eleccin de los amigos del poder meditico y econmico cordobs. Como se aprecia, en esta tensin entre capitalismo y democracia, en donde los oprimidos buscan emanciparse, no hay un sujeto poltico nico. Los sujetos son diversos, y as tambin sus demandas, mtodos y propuestas, pero todas coinciden en una accin militante. Parafraseando los versos de Antonio Machado podramos concluir diciendo algo as como militantes no hay sujeto, se hace el sujeto al andar. Un andar en donde se entretejen todas las luchas sociales desatadas por las mltiples formas de opresin capitalista [] todo lo cual provoca el florecimiento de mltiples sujetos dispuestos a resistir y vencer (Born, 2006: 294). Junto con Holloway y viendo esta realidad, entendemos que el campo de los movimientos sociales incluye una enorme diversidad de luchas contra la opresin, muchas de las cuales (o la mayora) ni siquiera parecen luchas; [] esta riqueza catica de luchas es una sola lucha por emancipar el poder-hacer, por liberar el hacer humano del capital (Holloway, 2005: 217). Ahora, nos alejamos de los planteos del autor recin citado, al entender, tal como Born que nada otorga a estos sujetos la legitimidad para que sean solo ellos los que se ubiquen en el campo de la accin poltica contra los poderes concentrados. El papel de los movimientos sociales, los partidos, los sindicatos, las guerrillas y otros actores polticos se decidir en la coyuntura, en funcin de la capacidad efectiva de direccin (organizacin, conciencia, estrategia y tctica) que cada quien demuestre en la lucha (Born, 2006: 295) Podramos encontrar un punto de coincidencia entre Born y Holloway, en tanto este ltimo nos dice que Ciertamente debe haber una acumulacin de prcticas de auto-organizacin oposicional, pero esto no debera concebirse como una acumulacin lineal sino como una ruptura acumulativa de lo lineal. [] piensa en la organizacin no en trminos de ser sino en trminos del hacer (Holloway, 2005: 218). Pero este hacer, plasmado no solo en la organizacin, conciencia, estratgica y tctica, entre otras dimensiones seguramente, para Holloway solo se convertir en una lucha anti-poder en manos de los que no entran en la lgica del poder Estatal o Institucionalizado. Siguiendo este ltimo planeo podramos encontrar otra coincidencia entre Born y Holloway, en tanto el primero ve la necesidad que tienen los partidos polticos, sobre todo los que pretenden encarnar un proyecto emancipador, de concebir e implementar una estrategia que trascienda los estrechos lmites de la mecnica electoral (Born, 2006: 298). Abordar esto sera para los partidos

salir de la lgica del poder hegemnico, para ubicarse en espacios que luchen desde el anti-poder, siendo este precisamente el terreno en el cual los movimientos sociales han demostrado una creatividad superior a la de las organizaciones polticas (Born, 2006: 299). Pero, al mismo tiempo, lo que finalmente distancia a Born de Holloway, es que el primero si bien critica la ceguedad de los partidos y otras organizaciones tradicionales de lucha que luchan, como dira Holloway, por el poder; Born no excluye la posibilidad de accin de partidos y dems, sino que busca criticarlas para redirigirlas hacia una estrategia emancipatoria, en la cual mucho pueden aprender de los movimientos sociales. Finalmente, Born tambin aborda crticas a los movimientos sociales reconociendo en ellos: a) la fragilidad organizativa; b) la inmadurez de la conciencia poltica; y c) el predominio absoluto del espontanesmo como modo normal de intervencin poltica (Born, 2006: 299). Si bien, el desarrollo de este ensayo es completamente insuficiente para avizorar la certeza o falsedad de este diagnostico en el movimiento estudiantil chileno; en principio podramos decir con certeza que, tal como dice Holloway, es la acumulacin de prcticas organizativas, no en trminos de ser sino de hacer lo que ha convertido a lo largo de los aos al movimiento estudiantil chileno en el fenmeno poltico ms importante en los ltimos aos en Chile. Al decir de Born la indiferencia suicida frente a los problemas de la organizacin popular, la conciencia y la estrategia y tctica de lucha plantea numerosos interrogantes (Born, 2006: 299), y estos interrogantes no han sido ajenos a muchos movimientos sociales, que no solo crecen en base a su experiencia, sino tambin a partir de otras experiencias a nivel global de las cuales se aprende. Compartimos que el problema de la estrategia y tctica de las clases subalternas est indisolublemente unido a las perspectivas de su propia emancipacin. Esta no ocurrir por una casualidad, o como una concesin graciosa de las clases dominantes (Born, 2006: 300). Pero no vemos que este problema desaparezca en los planteos de las corrientes autonomistas, ni muchsimo menos en el accionar de los movimientos sociales. Tanto a nivel de organizacin, como de conciencia, estrategia y tctica, el movimiento estudiantil chileno se ha mostrado como un espacio altamente organizado, que evidentemente se distanci en este sentido de los partidos polticos tradicionales; como un movimiento que a medida que creca asentaba cada da ms sus planteos y la direccin de sus protestas en base a una conciencia clara de la realidad educativa y poltica en general de Chile; y como movimiento estratgico y tctico, el movimiento estudiantil chileno no ha dejado de innovar, tal vez no partiendo de una estrategia dicha de ante mano, como podra suceder en las organizaciones polticas tradicionales. Por el contrario, el mandato estratgico, que se tradujo en resoluciones tcticas, fue el de la creatividad. Una creatividad que no puede ser diagramada por planteos ideolgicos previos, sino que acta coyunturalmente segn la experiencia acumulada en el hacer y por el hacer. Si bien las crticas a los movimientos sociales como espacios faltos de conciencia, organizacin y estrategia, puede ser cierta en muchos casos, con el surgimiento a nivel mundial de ms y ms movimientos sociales, esto cada da dista ms de la realidad. En este ensayo nos interes destacar esto, mostrando como la accin a partir de la experiencia del hacer en el movimiento estudiantil chileno, lo ha conducido a ser hoy en da un espacio central de resistencia contra el poder hegemnico en chile. Esta realidad no es ajena a otras latitudes donde los jvenes en general, y los estudiantes en particular, se vuelven los sujetos fundamentales de la lucha emancipatoria y de ello debe nutrirse el movimiento estudiantil cordobs. En este sentido la articulacin estratgica de los movimientos es fundamental para su xito, y lo que nos deja la experiencia chilena, es que la creatividad como modo de resistencia, no solo contra los poderes concentrados, sino contra la normalizacin de los modos de protesta, tambin debe ser un eje fundamental de nuestra estrategia.

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