TEORA DE ERIKSON Erikson postulaba la existencia de ocho fases del desarrollo humano, que se extendan a lo largo de todo el ciclo

vital. Nuestro progreso a travs de cada estadio, estara determinado en parte por nuestros xitos o por los fracasos en los estadios precedentes. En cada estadio habra una crisis que afrontar o un equilibrio que encontrar. En cada estadio, las personas tendramos que ser capaces de desarrollar una virtud y cumplir una tarea, esa virtud solamente puede ser desarrollada si se mantiene un equilibrio en el ser humano, y si es posible no caer en una malignidad o en una maladaptacin. Estos, seran vicios que el sujeto podra desarrollar en las diversas etapas de su proceso, que se relacionan con el hecho de caer en los extremos, es decir, se relacionan precisamente con la incapacidad de llegar a un equilibrio. La malignidad se entiende como la carencia o el no desarrollo en absoluto de la virtud propia de cada etapa. Por ejemplo, la virtud en la primera etapa es la esperanza o la confianza. Ac, la malignidad es la desconfianza extrema, por lo tanto la incapacidad de cumplir la tarea o la ausencia total de esperanza. La maladaptacin se entiende como el exceso o el poco control de la caracterstica que se busca desarrollar. Por ejemplo, si lo que se busca es la confianza y ella no se controla, sino que se abusa de ella, se puede caer en la credulidad extrema (exceso de confianza). Finalmente, Erikson postula que estas etapas se dan generalmente en determinado periodo de la vida (relativamente estable), y que tienen ciertas caractersticas que las identifican. _________________________________________________________ Estadio I. Infancia o etapa sensorio - oral. Comprende el primer ao o primero y medio de vida. En esta etapa los padres son fundamentales en la realizacin de la tarea y desarrollo de la virtud del infante, sus acciones y el tipo de ambiente que promuevan para su beb sern importantsimos para su desarrollo. La tarea consiste en desarrollar la confianza sin eliminar completamente la capacidad para desconfiar. La virtud es la esperanza, la maladaptacin es la credulidad extrema, y la malignidad es la desconfianza extrema Si pap y mam proveen al recin nacido de un grado de familiaridad, consistencia y continuidad, el nio desarrollar un sentimiento de que el mundo, especialmente el mundo

social, es un lugar seguro para estar, que las personas son de fiar y amorosas. Tambin, a travs de las respuestas paternas, el nio aprende a confiar en su propio cuerpo y las necesidades biolgicas que van con l. Si los padres son desconfiados e inadecuados en su proceder; si rechazan al infante o le hacen dao, si otros intereses provocan que ambos padres se alejen, el nio desarrollar desconfianza. Ser una persona aprensiva y suspicaz con respecto a los dems. Si los padres son sobreprotectores, le llevarn a desarrollar una tendencia maladaptativa, siendo excesivamente confiado, incluso, crdulo. Si se logra un equilibrio, el nio desarrollar la virtud de esperanza, una fuerte creencia en la que se considera que siempre habr una solucin al final del camino, a pesar de que las cosas vayan mal. Uno de los signos que nos indican si el nio va bien en este primer estadio es si puede ser capaz de esperar sin demasiado jaleo la respuesta de satisfaccin ante una necesidad, mam y pap no tienen que ser perfectos, confo lo suficiente en ellos como para saber esta realidad, si ellos no pueden estar aqu inmediatamente, lo estarn muy pronto, las cosas pueden ser muy difciles, pero ellos harn lo posible por arreglarlas. (Resulta evidente las relaciones que es posible hacer entre esta etapa del desarrollo de la teora de Erikson y la teora del apego temprano, especialmente pensando en la importancia de desarrollar un apego seguro. http://blogconfederacion.blogspot.com/2009/06/teoria-del-apego.html.) ________________________________________________________ Estadio II. Niez Temprana. Desde aproximadamente los 18 meses hasta los 3 o 4 aos de edad. En esta etapa, los cuidadores siguen jugando un papel importantsimo, deben apoyar a los nios, ser pacientes y tolerantes, pero al mismo tiempo ser firmes e imponer lmites. La tarea primordial es la de alcanzar un cierto grado de autonoma, an conservando un toque de vergenza y duda. La virtud es la voluntad, desarrollo de autocontrol y autoestima, mientras la malignidad es la compulsividad y la maladaptacin la impulsividad. Si pap y mam (y otros cuidadores que entran en escena en esta poca) permiten que el nio explore y manipule su medio, desarrollar un sentido de autonoma e independencia. Los padres no deben desalentarle ni tampoco empujarle demasiado. Se requiere, en este sentido, un equilibrio. La mayora de la gente le aconseja a los padres que sean firmes

pero tolerantes en esta etapa, y desde luego el consejo es bueno. De esta manera, el nio desarrollar tanto un autocontrol como una autoestima importantes. Sin embargo, en vez de esta actitud descrita, es bastante fcil que el nio desarrolle un sentido de vergenza y duda. Si los padres acuden de inmediato a sustituir las acciones dirigidas a explorar y a ser independiente, el nio pronto se dar por vencido, asumiendo que no puede hacer las cosas por s mismo. Si no somos lo suficientemente pacientes para esperar a que el nio se ate los cordones de sus zapatos, nunca aprender a atrselos, asumiendo que esto es demasiado difcil para aprenderlo. No obstante, un poco de vergenza y duda no slo es inevitable, sino que incluso es bueno. Sin ello, se desarrollar lo que Erikson llama impulsividad (no reconocer lmites a lo que puede hacer). Peor an es demasiada vergenza y duda, lo que llevar al nio a desarrollar la malignidad que Erikson llama compulsividad (el nio asume que no puede hacer las cosas por s mismo). Si logramos un equilibrio apropiado y positivo entre la autonoma y la duda, desarrollaremos la virtud de una voluntad poderosa o determinacin. Una de las cosas ms admirables de un nio de dos o tres aos es su determinacin. Su frase es puedo hacerlo. Si preservamos ese puedo hacerlo (con una apropiada modestia, para equilibrar) seremos mucho mejores como adultos. _____________________________________________ Estadio III. Edad del juego. Desde los 3 o 4 hasta los 5 o 6 aos. Esta es la poca del juego, la fantasa, la curiosidad, la imaginacin, etc. El rol de los padres en esta etapa es animar a sus hijos a que lleven a cabo sus ideas. La tarea fundamental es la de aprender la iniciativa sin una culpa exagerada. La virtud es el coraje, la maladaptacin es la crueldad y la malignidad es la inhibicin. La iniciativa sugiere una respuesta positiva ante los retos del mundo, asumiendo responsabilidades, aprendiendo nuevas habilidades y sintindose til. Los padres pueden animar a sus hijos a que lleven a cabo sus ideas por s mismos. Debemos alentar la fantasa, la curiosidad y la imaginacin. Esta es la poca del juego, no para una educacin formal. Pero si el nio puede imaginar un futuro, si puede jugar, tambin ser responsable. Un padre tiene la responsabilidad, socialmente hablando, de animar al nio a que crezca; que ya no eres un nio!. Pero si este proceso se establece de manera muy dura y

extrema, el nio aprende a sentirse culpable con respecto a sus sentimientos. Demasiada iniciativa y muy poca responsabilidad significa una tendencia maladaptativa que Erikson llama crueldad. La persona cruel toma la iniciativa, tiene sus planes, ya sea en materia de escuela, romance o poltica, o incluso profesin, el nico problema es que no toma en cuenta a quin tiene que pisar para lograr su objetivo. Todo es el logro y los sentimientos de culpa son para los dbiles. Peor para el sujeto es la malignidad de culpa exagerada, lo cual Erikson llama inhibicin. Un buen equilibrio llevar al sujeto a la virtud psicosocial de propsito o coraje: la capacidad para la accin a pesar de conocer claramente nuestras limitaciones y los fallos anteriores. _____________________________________________________ Estadio IV. Latencia. Comprendida entre los 6 y 12 aos aproximadamente.

En esta etapa los nios deben administrar su imaginacin y al mismo tiempo cumplir con las exigencias bsicas de la sociedad, es la poca donde comienzan a existir reglas y respeto por las reglas en los juegos infantiles. La tarea principal es desarrollar una capacidad de laboriosidad al tiempo que se evita un sentimiento excesivo de inferioridad. Los nios deben domesticar su imaginacin y dedicarse a la educacin y a aprender las habilidades necesarias para cumplir las exigencias de la sociedad. La virtud que deben desarrollar es la competencia, la maladaptacin es la virtuosidad dirigida (nios muy competitivos) y la malignidad es la inercia. Aqu entra en juego una esfera mucho ms social, los padres, as como otros miembros de la familia y compaeros, se unen a los profesores y otros miembros de la comunidad. Los nios deben aprender que no solamente existe placer en concebir un plan, sino tambin en llevarlo a cabo. Una buena forma de percibir las diferencias entre un nio en el tercer estadio y otro del cuarto es sentarse a ver cmo juegan. Los nios de cuatro aos pueden querer jugar, pero slo tienen conocimientos vagos de las reglas e incluso las cambian varias veces a todo lo largo del juego escogido. Un nio de siete aos, sin embargo, est dedicado a las reglas, las considera algo mucho ms sagrado e incluso puede enfadarse si no se permite que el juego llegue a una conclusin estipulada. Si el nio no logra mucho xito, debido a maestros muy rgidos o a compaeros muy negadores, por ejemplo, desarrollar entonces un sentimiento de inferioridad o

incompetencia, que lo podra llevar a la inercia. Una actitud demasiado laboriosa puede llevar a la tendencia maladaptativa de virtuosidad dirigida. Esta conducta la vemos en nios a los que no se les permite ser nios; aquellos cuyos padres o profesores empujan en un rea de competencia (competitividad), sin permitir el desarrollo de intereses ms amplios. Sin embargo, la malignidad ms comn es la llamada inercia. Esto incluye a todos aquellos de nosotros que poseemos un complejo de inferioridad. Lo ideal sera desarrollar un equilibrio entre la laboriosidad y la inferioridad; esto es, ser principalmente laboriosos con un cierto toque de inferioridad que nos mantenga sensiblemente humildes. Entonces tendremos la virtud llamada competencia. ___________________________________________ Estadio V. Adolescencia. Empieza en la pubertad y finaliza alrededor de los 18 o 20 aos. Esta fue la etapa que ms interes a Erikson y los patrones observados en los chicos de esta edad constituyeron las bases a partir de la cuales el autor desarrollara todas las otras etapas. Esta es la etapa ms importante en la construccin de la identidad personal, donde la cultura y sus smbolos son fundamentales. La tarea primordial es lograr la identidad del Yo y evitar la confusin de roles. La virtud principal es la bsqueda de la felicidad, la maladaptacin es el fanatismo y la malignidad es el repudio. La identidad yoica significa saber quines somos y cmo encajamos en el resto de la sociedad. Exige que tomemos todo lo que hemos aprendido acerca de la vida y de nosotros mismos y lo moldeemos en una autoimagen unificada, una que nuestra comunidad estime como significativa. Hay cosas que hacen ms fcil estas cuestiones. Primero, debemos poseer una corriente cultural adulta que sea vlida para el adolescente, con buenos modelos de roles adultos y lneas abiertas de comunicacin. Adems, la sociedad debe proveer tambin unos ritos de paso definidos, o lo que es lo mismo, ciertas tareas y rituales que ayuden a distinguir al adulto del nio. En las culturas tradicionales y primitivas, se le insta al adolescente a abandonar el poblado por un periodo de tiempo determinado con el objeto de sobrevivir por s mismo, cazar algn animal simblico o buscar una visin inspiradora. Tanto los chicos como las chicas debern pasar por una serie de pruebas de resistencia, de ceremonias simblicas o de eventos educativos. De una forma o de otra, la diferencia entre ese periodo de falta de poder, de irresponsabilidad de la infancia, y ese otro de

responsabilidad propio del adulto se establece de forma clara. Sin estos lmites, nos embarcamos en una confusin de roles, lo que significa que no sabremos cul es nuestro lugar en la sociedad y en el mundo. Erikson dice que cuando un adolescente pasa por una confusin de roles, est sufriendo una crisis de identidad. De hecho, una pregunta muy comn de los adolescentes en nuestra sociedad es: Quin soy?. Existe un problema cuando tenemos demasiada identidad yoica, cuando una persona est tan comprometida con un rol particular de la sociedad o de una subcultura, no queda espacio suficiente para la tolerancia. Erikson llama a esta tendencia maladaptativa fanatismo. Un fantico cree que su forma es la nica que existe como vlida. Por descontado est que los adolescentes son conocidos por su idealismo y por su tendencia a ver las cosas en blanco o negro. La falta de identidad es bastante ms problemtica, y Erikson se refiere a esta tendencia maligna como repudio. Estas personas repudian su membresa en el mundo adulto e incluso repudian su necesidad de una identidad. Si logramos negociar con xito esta etapa, tendremos la virtud que Erikson llama fidelidad. La fidelidad implica lealtad, o la habilidad para vivir de acuerdo con los estndares de la sociedad a pesar de sus imperfecciones, faltas e inconsistencias. No estamos hablando de una lealtad ciega, as como tampoco de aceptar sus imperfecciones. Despus de todo, si amamos nuestra comunidad, queremos que sea la mejor posible. Realmente, la fidelidad de la que hablamos se establece cuando hemos hallado un lugar para nosotros dentro de sta, un lugar que nos permitir contribuir a su estabilidad y desarrollo. (Obviamente la relacin de esta etapa con la construccin de identidad es evidente. http://blogconfederacion.blogspot.com/2009/06/terceros-clase-de-introduccion-los.html Al mismo tiempo que la importancia de nuestro ambiente cultural y social es fundamental para que el adolescente pueda cumplir su tarea con xito. De hecho, en nuestra sociedad es sta una de las etapas ms complejas, y es posiblemente porque se carece de modelos a seguir y ritos sociales, al tiempo que el paso a la adultez ha perdido cada vez ms importancia en nuestras sociedades. Resulta claro tambin que este periodo es el ms relativo en cuanto a su comienzo, trmino y duracin, pues depende en gran medida de la valoracin cultural que se haga de ella. Por ejemplo, en la mayora de los pueblos originarios, la adolescencia prcticamente no exista como un periodo de tiempo, sino casi como un paso a la adultez, las nias por ejemplo, una vez que menstruaban, inmediatamente pasaban a ser mujeres y estaban listas para casarse e integrarse como

adulta a la sociedad. En Chile, en la generacin de nuestros padres o abuelos, la adolescencia duraba bastante menos que ahora, comenzaba despus y terminaba antes. Actualmente, la adolescencia es un periodo que se prolonga lo ms posible y pareciera que mientras ms tarde se integra la vida adulta es mejor, la adolescencia comienza cada vez a menos edad y termina cada vez ms tarde. lo que est en parntesis son comentarios mos). __________________________________________ Estadio VI. Adultez jven. Desde 18 aos hasta los 30 aproximadamente. Esta etapa solamente puede llegar a nuestras vidas si hemos sido capaces de construir nuestra identidad yoica. La tarea principal es lograr cierto grado de intimidad, actitud opuesta a mantenerse en aislamiento. La virtud es el amor, la maladaptacin es la promiscuidad y la malignidad es la exclusin o aislamiento mximo. La intimidad supone la posibilidad de estar cerca de otros, como amantes, amigos, como un partcipe de la sociedad. Ya que posees un sentimiento de saber quin eres, no tienes miedo a perderte a t mismo, como presentan muchos adolescentes. El miedo al compromiso que algunas personas parecen presentar es un buen ejemplo de inmadurez en este estadio. Sin embargo, este miedo no siempre es tan obvio. Muchas personas enlentecen o postergan el proceso progresivo de sus relaciones interpersonales. Me casar (o tendr una familia, o me embarcar en algn tema social) tan pronto acabe la universidad, tan pronto tenga un trabajo, cuando tenga una casa, tan pronto Si has estado comprometido durante los ltimos 10 aos, qu te hace echarte atrs? El joven adulto ya no tiene que probarse a s mismo. La relacin de adultos jvenes debe ser una cuestin de dos egos independientes que quieren crear algo ms extenso que ellos mismos. La tendencia maladaptativa que Erikson llama promiscuidad, se refiere particularmente a volverse demasiado abierto, muy fcilmente, sin apenas esfuerzo y sin ninguna profundidad o respeto por tu intimidad. Esta tendencia se puede dar tanto con tu amante, como con tus amigos, compaeros y vecinos. La exclusin es la tendencia maligna de aislamiento mximo. La persona se aisla de sus seres queridos o parejas, amigos y vecinos, desarrollando como compensacin un sentimiento constante de cierta rabia o irritabilidad que le sirve de compaa. Si atravesamos con xito esta etapa, llevaremos con nosotros esa virtud o fuerza psicosocial que Erikson llama amor. Dentro de este contexto terico, el amor se refiere a esa habilidad para alejar las diferencias y los antagonismos a travs de una mutualidad de

devocin. Incluye no solamente el amor que compartimos en un buen matrimonio, sino tambin el amor entre amigos y el amor de mi vecino, compaero de trabajo y compatriota, amor a un proyecto, etc. ____________________________________________ Estadio VII. Adultez media.

Es muy difcil establecer el rango de edades, pero incluira aquel periodo dedicado a la crianza de los nios. Ac se trata de cuidar de las nuevas generaciones y los desarrollos futuros, de producir en diversas actividades, pero con cierta mesura para no perderse a s mismo. La tarea fundamental aqu es lograr un equilibrio apropiado entre la productividad y el estancamiento. La virtud es el cuidado, la maladaptacin es la sobreextensin y la malignidad es el rechazo. La productividad es una extensin del amor hacia el futuro. Tiene que ver con una preocupacin sobre la siguiente generacin y todas las dems futuras. Por tanto, es bastante menos egosta que la intimidad de los estadios previos, la intimidad o el amor entre amantes o amigos, es un amor entre iguales y necesariamente es recproco. Ah, claro, nosotros amamos al otro sin egosmo! Pero la verdad es que si no recibimos el amor de vuelta, no lo consideramos un amor verdadero. Con la productividad, no estamos esperando, al menos parece que no implcitamente, una reciprocidad en el acto. Pocos padres esperan una vuelta de su investimiento de sus hijos, y si lo hacen, no creemos que sean buenos padres. Aunque la mayora de las personas ponen en prctica la productividad teniendo y criando los hijos, existen otras maneras tambin. Erikson considera que la enseanza, la escritura, la inventiva, las ciencias y las artes, el activismo social, complementan la tarea de productividad. En definitiva, cualquier cosa que llene esa vieja necesidad de ser necesitado. El estancamiento, por otro lado, es la auto-absorcin; cuidar de nadie. La persona estancada deja de ser un miembro productivo de la sociedad. Es bastante difcil imaginarse que uno tenga algn tipo de estancamiento en nuestras vidas, pues tal y como ilustra la tendencia maladaptativa que Erikson llama sobrextensin, algunas personas tratan de ser tan productivas que llega un momento en que no se pueden permitir nada de tiempo para s mismos, para relajarse y descansar. Al final, estas personas tampoco logran contribuir algo a la sociedad. Estoy seguro de que todos ustedes conocern a alguien inmerso en un sinnmero de actividades o causas, o tratan da tomar todas las clases posibles o mantener tantos trabajos Al final, no tienen ni siquiera tiempo para hacer ninguna de estas actividades como corresponde. Ms obvia todava resulta la tendencia maligna de rechazo, lo que supone muy poca productividad y bastante estancamiento, lo que produce una mnima participacin o contribucin a la sociedad. Y desde luego que aquello que llamamos el sentido de la vida es una cuestin de cmo y con qu contribuimos o participamos en la sociedad. Esta es la etapa de la crisis de la mediana edad. En ocasiones los hombres y mujeres se preguntan esa interrogante tan terrible y vasta de Qu estoy haciendo aqu?. Pero si atravesamos esta etapa con xito desarrollaremos una capacidad importante para cuidar que nos servir a lo largo del resto de nuestra vida. ____________________________________________ Estadio VIII. Adultez tarda.

Empieza alrededor de la jubilacin, despus que los hijos se han ido, digamos ms o menos alrededor de los 60 aos. Algunas personas dicen que esta etapa empieza slo cuando uno se siente viejo, pero esto es un efecto directo de una cultura que realza la juventud, lo cual aleja incluso a los mayores de que reconozcan su edad. Erikson establece que es bueno llegar a esta etapa y si no lo logramos es que existieron algunos problemas anteriores que retrasaron nuestro desarrollo. La tarea primordial aqu es lograr una integridad yoica con un mnimo de desesperanza. Esta etapa parece ser la ms difcil de todas, al menos desde un punto de vista juvenil. Primero ocurre un distanciamiento social, desde un sentimiento de inutilidad, todo esto evidentemente en el marco de nuestra sociedad. Algunos se jubilan de trabajos que han tenido durante muchos aos, otros perciben que su tarea como padres ya ha finalizado y la mayora creen que sus aportes ya no son necesarios. Adems existe un sentido de inutilidad biolgica, debido a que el cuerpo ya no responde como antes. Junto a las enfermedades, aparecen las preocupaciones relativas a la muerte. Los amigos mueren; los familiares tambin. La esposa muere. Es inevitable que tambin a uno le toque su turno. Al enfrentarnos a toda esta situacin, parece que todos debemos sentirnos desesperanzados. Como respuesta a esta desesperanza, algunos mayores se empiezan a preocupar por el pasado, algunos se preocupan por sus fallos, esas malas decisiones que se tomaron y se quejan de que no tienen ni el tiempo ni la energa para revertirlas. Vemos entonces que algunos ancianos se deprimen, se vuelven resentidos, paranoides, hipocondracos o desarrollan patrones comportamentales de senilidad con o sin explicacin biolgica. La integridad yoica significa llegar a los trminos de tu vida, y por tanto, llegar a los trminos del final de tu vida. Si somos capaces de mirar atrs y aceptar el curso de los eventos pasados, las decisiones tomadas, tu vida tal y como la viviste, entonces no necesitars temerle a la muerte. La tendencia maladaptativa del estadio 8 es llamada presuncin. Esto ocurre cuando la persona presume de una integridad yoica sin afrontar de hecho las dificultades de la senectud. La tendencia maligna es la llamada desdn. Erikson la define como un desacato a la vida, tanto propia como la de los dems. La persona que afronta la muerte sin miedo tiene la virtud que Erikson llama sabidura. Considera que ste es un regalo para los hijos, dado que los nios sanos no temern a la vida si sus mayores tienen la suficiente integridad para no temer a la muerte.

Segn la teora de Erik Erikson sobre el desarrollo psicosocial, la psiquis de cada individuo se conforma a travs de una serie de conflictos llamados crisis de desarrollo. Tres de estas crisis ocurren durante la niez y la adolescencia, lo que significa que los docentes que creen en esta teora deberan enfocarse en estas crisis para poder asegurar que los estudiantes desarrollan identidades saludables y completamente realizadas. Segn Erikson, la crisis ms importante para los nios entre las edades de tres a seis aos es "iniciativa frente a culpa". Desde los seis a los nueve, la crisis es "industria frente a inferioridad", y para los adolescentes, "identidad frente a confusin de roles".

Instrucciones
Iniciativa frente a culpa
1.

Dale a los nios la oportunidad de tomar decisiones y actuar en base a esas elecciones. Como la crisis de iniciativa frente a culpa determina si un nio aprende a planear actividadessolo o si puede asociar un comportamiento autodirigido con el castigo, se le tiene que dar la oportunidad de tomar decisiones. Provee una porcin del da en que los nios puedan elegir sus propias actividades. Ten una biblioteca en el aula para que los nios puedan elegir sus propios libros durante el tiempo de lectura. Esto permite que los nios tengan la oportunidad de aprender a tomar decisiones solos.

2.

2 3

Divide la enseanza y las actividades en pequeos pasos. Esto le facilita a los nios a tener xito y los alienta a tomar riesgos. Sin este marco, los nios se frustran por lasactividades y sienten que estn destinados a completarlas pobremente.

3.

Asegrate de que los juegos o actividades competitivas tengan equipos bien equilibrados. Si los nios pierden constantemente en los juegos de matemticas, pueden creer que son malos en esta materia. Por el contrario, incluso un nio con dificultades se puede sentir ms seguro en cuanto a sus habilidades matemticas si a su equipo le va bien.

4.

Acepta los errores de los estudiantes que intentan lograr actividades por s solos. Si un estudiante daa algo o comete un error serio, mustrale cmo arreglarlo, limpiarlo o volver a hacerlo en lugar de simplemente castigarlo. Esto har que los estudiantes se sientan ms seguros en sus habilidades para intentar actividades solos.

Industria frente a inferioridad

1.

Permite que los estudiantes tengan la oportunidad de establecerse objetivos realistas. Hazlos establecerse metas personales y acadmicas para cada cuatrimestre y vuelvan a revisar esos objetivos cada par de semanas para

monitorear su propio progreso. Divide cada tarea en partes para que los alumnos puedan aprender a establecer objetivos en funcin del tiempo. Por ejemplo, en lugar de juntar todas las partes de un proyecto de una vez, haz una lluvia de ideas en una fecha especfica, un boceto dos semanas despus y una entrega final la semana siguiente. Si el nio pasa exitosamente la crisis de industria frente a inferioridad, entrar en la adolescencia con un sentido de que el trabajo duro y la perseverancia tiene sus resultados positivos. Si no, sentir que es un intil observador de su vida.

2.

2
Asgnale tareas a los estudiantes. Djalos que apilen las sillas, alimenten a la mascota del aula, repartan y recolecten la tarea, lleven la lista de asistencia a la oficina y dems. Rota estas tareas regularmente para que todos los estudiantes tengan la oportunidad de participar. Esto les dar un sentido de logro.

3.

Ensale a los nios habilidades de estudio. Explica cmo administrar el tiempo y mantener los anotadores, cuadernos y carpetas organizados. Si los estudiantes fallan en estas habilidades organizativas, perjudicarn sus notas y se sentirn estpidos o condenados al fracaso.

4.

Provee una retroalimentacin regular a los estudiantes, particularmente a aquellos que parecen desalentados. Halgalos por lo que estn haciendo bien y dales crticas constructivas de lo que estn haciendo mal. Si tu escuela tiene un programa como el Estudiante del mes, elige estudiantes que tienen problemas acadmicos o de comportamiento, pero que estn haciendo grandes esfuerzos para mejorar, as como tambin para alcanzar grandes logros. Esto les mostrar que sus esfuerzos dan sus frutos incluso cuando no sacan todas A.

Identidad frente a confusin de roles

1.

Provee una variedad de modelos positivos para los estudiantes. La adolescencia es un perodo de descubrimiento de la propia identidad. Un adolescente que ha pasado exitosamente la crisis de identidad frente a confusin de roles podr responder a la pregunta "quin soy?" con seguridad. Provee una serie de modelos de conducta para darle a los estudiantes un modelo potencial de identificacin. Ensales sobre las mujeres y las minoras que han tenido xito en diferentes carreras, para que todos los estudiantes tengan un modelo a seguir, con quien se puedan sentir identificados. Menciona individuos que han hecho contribuciones menos conocidas a su disciplina acadmica. Un poeta en ciernes puede sentirse ms relacionado con Eavan Boland que con Emily Dickinson.

2.

Provee modelos de trabajo ejemplar para que los estudiantes sepan cmo es un proyecto excelente y puedan comparar su propio trabajo con el modelo. Esto les mostrar cmo incorporar el xito acadmico en sus identidades, esencialmente proveyndoles de modelos de conducta para su trabajo en lugar de objetivos para su carrera.

3.

3
Provee oportunidades a los estudiantes para convertir sus propios intereses en proyectos y evaluaciones, ya que pueden sentir que estos intereses son parte vital de sus identidades. Permteles elegir entre una variedad de proyectos finales, sketch, ensayos, proyectos de arte, composiciones musicales, etctera, para que puedan elegir un proyecto que les atraiga y vaya con sus intereses o explorar nuevos aspectos de sus identidades.

4.

Critica comportamientos en lugar de hacer condenas personales de los estudiantes mismos. stos estn probando distintos roles en este punto, y una respuesta negativa por un comportamiento puede alentarlos a abandonarlo y probar con otro.

5.

5
Explica las consecuencias a largo plazo del comportamiento malo o de un trabajo pobre para que los estudiantes sepan cmo les afectar a ellos y a otros. Esto puede alentarlos a adoptar una identidad ms responsable.

6.

Alienta y apoya los intereses de los estudiantes. Asiste a las obras escolares, conciertos y partidos para afirmar la identidad de los alumnos como actores, msicos y atletas.

Erik Erikson, naci en Alemania fue Profesor Emrito de Harvard, uno de los ms grandes genios de la Psicologa de todos los tiempos. Su obra sobre la Identidad, es continuamente expuesta e investigada en las Universidades ms importantes del mundo. Su teora explica todo el ciclo vital del desarrollo humano. La vida tiene 8 etapas segn la teora de Erikson. Estas etapas son presentadas como un ciclo que tiene una evolucin de acuerdo a la edad de la persona, y va de acuerdo a su maduracin. Las primeras 4 etapas constituyen la base del sentimiento de identidad del nio que posteriormente se combinar con un sentimiento de estar "muy bien; de ser l mismo y de llegar a ser lo que otras personas esperen que llegue a ser",(se muestra un film de Erikson sobre este desarrollo). I. Confianza Bsica vs. Desconfianza. La primera etapa se da desde le nacimiento hasta el primer ao de vida. Junto con la lactancia, se desarrolla en el bebe recin nacido la sensacin fsica de confianza. El bebe recibe el calor del cuerpo de la madre, de su pecho y sus cuidados amorosos. Se desarrolla el vnculo que ser la base de sus futuras relaciones con otras personas importantes, en especial el padre y hermanos.

El bebe es receptivo a los estmulos ambientales, principalmente a travs de la boca, pero es incorporativo tambin a travs de los sentidos. Es por ello sensible y vulnerable, a las experiencias de frustracin. Son las experiencias ms tempranas que proveen aceptacin, seguridad, y satisfaccin emocional y estn en la base de nuestra desarrollo de individualidad. Las madres crean un sentimiento de confianza en sus hijos mediante ese tipo de direccin que combina en su calidad, la satisfaccin sensitiva de las necesidades individuales del bebe con un firme sentimiento de confianza personal.Depende entonces del sentimiento de confianza que tengan los padres en s mismos y en los dems, el que lo puedan reflejar en sus hijos. Es la combinacin de amor y firmeza de los padres unido a su capacidad para inculcar en el nio una conviccin profunda del sentido de lo que hacen, lo fundamental en el sentimiento de la propia confiabilidad. Posibles problemas.- Temores infantiles como el "haber sido vaciado" o simplemente "haber sido abandonado" y tambin haber sido dejado "murindose de hambre por falta de estmulos" , que estn luego presentes en estados depresivas de "estar vaco" y de "no servir para nada". Cuando las figuras parentales son rechazantes, contradictorias, sobreprotectoras en forma variada, pero su imagen y su rol es difuso en su propia identidad adulta, como pareja no estn en armona. La percepcin que la familia tiene del individuo es negativa, dndose una relacin entre los conflictos familiares y los problemas futuros del nio, donde se afirma la desconfianza. II. Autonoma vs. Vergenza y Duda La segunda etapa se da en el segundo y tercer ao de vida, donde se da un mayor muscular, desarrollo del movimiento y del lenguaje. El bebe inicia a controlar sus eliminaciones. Junto con una creciente sensacin de afirmacin de la propia voluntad de un yo incipiente, se afirma muchas veces oponindose a los dems. El nio empieza a experimentar su propia voluntad autnoma experimentando fuerzas impulsivas que se establecen en diversas formas en la conducta del nio, y se dan oscilando entre la cooperacin y la terquedad, entre el sometimiento dcil y la oposicin violenta. Todo esto tiene su explicacin en la dinmica entre los impulsos instintivos, las exigencias de la realidad y el yo. Las actitudes de los padres y su propio sentimiento de autonoma son fundamentales en el desarrollo de la autonoma del nio. Este establece su primera emancipacin (de la madre) en este estadio de forma tal que en posteriores etapas (la adolescencia por ejemplo) repetir esta emancipacin de muchas maneras para ser alguien que puede desear libremente, y orientarse por s mismo. Son las experiencias ms tempranas de libre voluntad y deseo, la afirmacin de una incipiente y rudimentario yo. Esta etapa est ligada al desarrollo muscular y de control de las eliminaciones del cuerpo. Este desarrollo es lento y progresivo y no siempre es consistente y estable por ello el bebe pasa por momentos de vergenza y duda.

Posibles problemas.- Las actitudes de los padres pueden dificultar al nio crecer hacia su independencia en una madurez y autocontrol responsable. Esto sucede cuando se marca el camino a una propensin duradera hacia la vergenza y duda, deterioro de la autoestima y esto est en la base de situaciones emocionales conflictivas. Una autoconciencia rgida precozmente alertada ser la base de excesivos temores a equivocarse, duda y de inseguridad en s mismo. Es necesario evitar avergonzar innecesariamente al nio, u obligarlo a hacer algo sin ninguna proporcin con su edad o capacidad. Mejor que castigar es prevenir, explicar, dialogar, escuchar, dar ejemplo y dar otra oportunidad. La educacin del nio es tambin controlarlo, pero mejor an, con su cooperacin y apoyo. III. Iniciativa vs. Culpa La tercera etapa de la Iniciativa se da en la edad del juego, entre los 3 y los 5 aos. El nio ha desarrollado una vigorosa actividad, imaginacin y es ms enrgico y locuaz. Hacia el tercer ao de vida, el nio aprende a moverse ms libre y violentamente y por lo tanto establece un radio de metas ms amplio y para l ilimitado. Su conocimiento del lenguaje se perfecciona, comprende mejor y hace preguntas constantemente. Lo anterior le permite expandir su imaginacin hasta alcanzar roles que el mismo fantasea. Todo esto le permite adquirir un sentimiento de iniciativa que constituye la base realista de un sentido de ambicin y de propsito. Al igual que en los anteriores estadios se da una crisis que se resuelve con un incremento de su sensacin de ser l mismo. Es ms activo y est provisto de un cierto excedente de energa que lo aproxima a nuevas reas con un creciente sentido de direccin y de contento. Con la adquisicin de la habilidad en marcha, le es posible ocuparse de qu es lo que se puede hacer con la accin; descubre lo que puede hacer junto con lo que es capaz de hacer. A este respecto trata de comprender los posibles roles futuros, o de imaginarlos. Puede establecer contacto ms rpido con nios de su edad y se incorpora a grupos de juego. En esta edad su aprendizaje se destaca por ser instrusivo y vigoroso, que se caracteriza por: 1) La intrusin en el espacio mediante una locomocin vigorosa, 2) La intrusin en lo desconocido por medio de una curiosidad grande, 3) La intrusin en el campo perceptual de los dems, 4) Fantasas sexuales, (Los juegos en esta edad tienen especiales connotaciones simblicas sobre aspectos sexuales). Respecto de esto ltimo, el nio posee una genitalidad rudimentaria y tiene muchas veces sentimientos de culpa y temores asociados a ello, por un complejo proceso emocional (relacionado con su apego hacia el padre de sexo opuesto, la madre - en el nio- y el padre -en la nia). En este contexto se daran celos y la rivalidad hacia el padre o la madre. Por ello, es necesario cultivar la experiencia de un compaerismo respetuoso entre los padres y el hijo trae un sentimiento de igualdad esencial en cuanto al valor de cada uno.

Posibles problemas.- La problemtica se traduce aqu como un bloqueo en la accin y la iniciativa, una tendencia paralizante a la culpa, o una fijacin a un estado de dependencia que anula la capacidad. El origen de esto lo constituyen las ms tempranas emociones infantiles (celos, rivalidad) en el contexto de una exagerada y ansiosa dependencia hacia figuras parentales, temor a equivocarse y una exagerada conciencia de lo que puede o no hacer. IV. Laboriosidad vs. Inferioridad La laboriosidad es la etapa en la que el nio comienza su instruccin preescolar y luego escolar, coincidiendo esto con la edad entre 4 hasta los 11, 12 o 13 Aos, ya que despus de esta edad entrar en otra etapa de la pubertad y adolescencia. En este periodo en realiza las adaptaciones que le permiten ganar reconocimiento aprendiendo. En esta etapa el nio est ansioso por hacer cosas junto con otros, de compartir tareas, de hacer cosas o de planearlas, y ya no obliga a los dems nios ni provoca su restriccin. Otorga su afecto a los maestros y a los padres de otros nios deseando observar e imitar a otras personas que desempean ocupaciones que ellos pueden comprender. Posee una manera infantil de dominar la experiencia social experimentando, planificando, compartiendo. Llega a sentirse insatisfecho y descontento con la sensacin de no ser capaz de hacer cosas y de hacerlas bien y an perfectas, precisamente por estar desarrollando un sentimiento de laboriosidad. Frente a esto existe el peligro de desarrollar una sensacin de extraamiento frente a s mismo y frente a sus tareas: el sentimiento de inferioridad, relacionado con el conflicto edpico y relacionados con esquemas sociales que le hacen sentirse inferior psicolgicamente, ya sea por su situacin econmica- social, por su condicin "racial" o debido a una deficiente estimulacin escolar, pues es precisamente la institucin encolar la que debo velar por el establecimiento del sentimiento de laboriosidad. Este estadio es decisivo el hacer cosas junto con los otros, lo que le permite desarrollar su sociabilidad y un sentimiento de competencia que significa un libre ejercicio de la destreza y de la inteligencia en el cumplimiento de tareas importantes sin la interferencia de sentimientos infantiles de inferioridad. Al participar en realizaciones que son producto de la realidad, la prctica y la lgica, obtiene un sentimiento tpico de participacin en el mundo real de los adultos y se identifica con su identidad laboral. Posibles problemas.- La frustracin de las expectativas de logro y laboriosidad que el individuo tiene lo llevan a sentirse inferior, producen actitudes de dependencia y predisponen al consumismo como actividades compensatorias. El individuo necesita desarrollarse y autorealizarse empleando su capacidad de forma en que su accin sea significativa y reconocida por los dems. De otra forma desarrollar sentimientos de inferioridad, que fijarn una autoimagen empobrecida y una sensacin de extraamiento frente a s mismo y frente a sus tareas.

V. Bsqueda de Identidad vs. Difusin de Identidad Junto con la pubertad y el adolescente experimentar una bsqueda de identidad y una crisis de identidad, que reavivar los conflictos en cada una de las etapas anteriores, llevando al yo a establecer una nueva sntesis de s mismo con un renovado sentimiento de continuidad, de cohesin interior, integrando los aspectos antes disociados. Los padres de los adolescentes se vern enfrentando situaciones nuevas que sern un nuevo reto para su misin orientadora. Son caractersticas de identidad del adolescente:

La Perspectiva Temporal, orientacin en el tiempo y en el espacio, asimilacin de la experiencia con un aprovechamiento adecuado de los aspectos del intercambio interpersonal y de la sensibilidad (experiencia emocional).

La Seguridad en S Mismo, sentimiento de la propia confiabilidad, sentido de la adecuacin y organizacin de la vida personal.

La Experimentacin con el Rol, nfasis en la accin; el enfrentamiento de situaciones diversas; y ejercicio de anticipacin de metas.

El Aprendizaje, significa principalmente inters por el contacto con el medio ambiente y una estrategia del aprendizaje vital.

Polarizacin Sexual: Adecuado grado de desarrollo del propio inters sexual.

Liderazgo y Adhesin: Adecuada integracin al grupo de "pares".

El Compromiso Ideolgico, orientacin valorativa y participacin en el ambiente.

Teora psicosocial: Elabor una Teora del desarrollo de la personalidad a la que denomin Teora psicosocial. En ella describe ocho etapas del ciclo vital o estadios psicosociales (crisis o conflictos en el desarrollo de la vida, a las cuales han de enfrentarse las personas):

I. Confianza Bsica vs. Desconfianza. (desde aproximadamente los 18 meses) :

el nacimiento hasta

Es la sensacin fsica de confianza. El bebe recibe el calor del cuerpo de la madre y sus cuidados amorosos. Se desarrolla el vnculo que ser la base de sus futuras relaciones con otras personas importantes; es receptivo a los estmulos ambientales es por ello sensible y vulnerable, a las experiencias de frustracin son las experiencias ms tempranas que proveen aceptacin, seguridad, y satisfaccin emocional y estn en la base de nuestra desarrollo de individualidad. Depende entonces del sentimiento de confianza que tengan los padres en s mismos y en los dems, el que lo puedan reflejar en sus hijos. II. Autonoma vs. Vergenza y Duda (desde los 18 meses hasta los 3 aos aproximadamente) : Esta etapa est ligada al desarrollo muscular y de control de las eliminaciones del cuerpo. Este desarrollo es lento y progresivo y no siempre es consistente y estable por ello el bebe pasa por momentos de vergenza y duda.El bebe inicia a controlar una creciente sensacin de afirmacin de la propia voluntad de un yo naciente, se afirma muchas veces oponindose a los dems. El nio empieza a experimentar su propia voluntad autnoma experimentando fuerzas impulsivas que se establecen en diversas formas en la conducta del nio, y se dan oscilando entre la cooperacin y la terquedad, las actitudes de los padres y su propio sentimiento de autonoma son fundamentales en el desarrollo de la autonoma del nio. Este establece su primera emancipacin de forma tal que en posteriores etapas repetir esta emancipacin de muchas maneras. III. Iniciativa vs. Culpa (desde los 3 hasta los 5 aos aproximadamente) : La tercera etapa de la Iniciativa se da en la edad del juego, el nio desarrolla actividad, imaginacin y es ms enrgico y locuaz, aprende a moverse ms libre y violentamente, su conocimiento del lenguaje se perfecciona, comprende mejor y hace preguntas constantemente; lo que le permite expandir su imaginacin. Todo esto le permite adquirir un sentimiento de iniciativa que constituye la base realista de un sentido de ambicin y de propsito. Se da una crisis que se resuelve con un incremento de su sensacin de ser l mismo. Es ms activo y est provisto de un cierto excedente de energa, es posible ocuparse de qu es lo que se puede hacer con la accin; descubre lo que puede hacer junto con lo que es capaz de hacer. 1) La intrusin en el espacio mediante una locomocin vigorosa.

2) La intrusin en lo desconocido por medio de una curiosidad grande. 3) La intrusin en el campo perceptual de los dems. 4) Fantasas sexuales (Los juegos en esta edad tienen especiales connotaciones simblicas sobre aspectos sexuales). Respecto de esto ltimo, el nio posee una genitalidad rudimentaria y tiene muchas veces sentimientos de culpa y temores asociados a ello. IV. Laboriosidad vs. Inferioridad (desde los 5 hasta los 13 aos aproximadamente):
Es la etapa en la que el nio comienza su instruccin preescolar y escolar, el nio est ansioso por hacer cosas junto con otros, de compartir tareas, de hacer cosas o de planearlas, y ya no obliga a los dems nios ni provoca su restriccin. Posee una manera infantil de dominar la experiencia social experimentando, planificando, compartiendo. Llega a sentirse insatisfecho y descontento con la sensacin de no ser capaz de hacer cosas y de hacerlas bien y an perfecta; el sentimiento de inferioridad, le hacen sentirse inferior psicolgicamente, ya sea por su situacin econmica- social, por su condicin racial o debido a una deficiente estimulacin escolar, pues es precisamente la institucin escolar la que debe velar por el establecimiento del sentimiento de laboriosidad. V. Bsqueda de Identidad vs. Difusin de Identidad (desde los 13 hasta los 21 aos aproximadamente) : Se experimenta bsqueda de identidad y una crisis de identidad, que revivar los conflictos en cada una de las etapas anteriores; los padres de los adolescentes se vern enfrentando situaciones nuevas que sern un nuevo reto para su misin orientadora. Son caractersticas de identidad del adolescente:

La Perspectiva Temporal: orientacin en el tiempo y en el espacio. La Seguridad en S Mismo. La Experimentacin con el Rol: nfasis en la accin. El Aprendizaje inters por el contacto con el medio ambiente y una estrategia del aprendizaje vital. Polarizacin Sexual: Adecuado grado de desarrollo del propio inters sexual. Liderazgo y Adhesin: adecuada integracin al grupo de pares. El Compromiso Ideolgico: orientacin valorativa y participacin en el ambiente. VI. Intimidad frente a aislamiento (desde los 21 hasta los 40 aos aproximadamente ):
La intimidad supone la posibilidad de estar cerca de otros ya que posees un sentimiento de saber quin eres, no tienes miedo a perderte a ti mismo, como presentan muchos adolescentes el joven adulto ya no tiene que probarse a s mismo. A esta dificultad se aade que nuestra sociedad tampoco ha hecho mucho por los adultos jvenes la tendencia maladaptativa que Erikson llama

promiscuidad, se refiere particularmente a volverse demasiado abierto, muy fcilmente, sin apenas esfuerzo y sin ninguna profundidad o respeto por tu intimidad. Esta tendencia se puede dar tanto con tu amante, como con tus amigos, compaeros y vecinos. VII. Generatividad frente a estancamiento (desde los 40 hasta los 60 aos aproximadamente) : Periodo dedicado a la crianza de los nios la tarea fundamental aqu es lograr un equilibrio apropiado entre la productividad y el estancamiento la productividad es una extensin del amor hacia el futuro. Tiene que ver con una preocupacin sobre la siguiente generacin y todas las dems futuras: teniendo y criando los hijos, la enseanza, la escritura, la inventiva, las ciencias y las artes, el activismo social complementan la tarea de productividad. En definitiva, cualquier cosa que llene esa vieja necesidad de ser necesitado, el estancamiento, por otro lado, es la auto-absorcin; cuidar de nadie personas tratan de ser tan productivas que llega un momento en que no se pueden permitir nada de tiempo para s mismos, para relajarse y descansar. Al final, estas personas tampoco logran contribuir algo a la sociedad. Esta es la etapa de la crisis de la mediana edad se pregunta Qu estoy haciendo aqu?. VIII. Integridad frente a desesperacin (desde aproximadamente los 60 aos hasta la muerte) : Esta ltima etapa, la delicada adultez tarda o madurez la tarea primordial aqu es lograr una integridad con un mnimo de desesperanza Primero ocurre un distanciamiento social, desde un sentimiento de inutilidad existe un sentido de inutilidad biolgica, debido a que el cuerpo ya no responde como antes, junto a las enfermedades, aparecen las preocupaciones relativas a la muerte. Los amigos mueren; los familiares tambin parece que todos debemos sentirnos desesperanzados; como respuesta a esta desesperanza, algunos mayores se empiezan a preocupar con el pasado. La integridad yoica significa llegar a los trminos de tu vida, y por tanto, llegar a los trminos del final de tu vida. La tendencia mal adaptativa es llamada presuncin. cuando la persona presume de una integridad yoica sin afrontar de hecho las dificultades de la senectud.

Esto es todo por hoy, como breve explicacin y resumen de las ocho etapas que Erikson redact en su da para su teora psicosocial , ya hemos terminado con ello, considero que es una teora realmente interesante de leer y reflexionar sobre cada una de sus etapas. Nos veremos pronto en la prxima entrada con ms novedades. Hasta entonces sed felices! Os espero!