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24 DE MARZO: DIA DE LA MEMORIA, POR LA VERDAD Y LA JUSTICIA

Muchacho, el pueblo recoge todas las botellas que se tiran al agua con mensajes de naufragio. El pueblo es una gran memoria colectiva, que recuerda todo lo que parece muerto en el olvido. Hay que buscar esas botellas y refrescar esa memoria Leopoldo Marechal

Fundamentacin
El 24 de marzo se conmemora los 37 aos del Golpe Militar en la Argentina. Este episodio marca en nuestra historia reciente una abierta violacin a los DERECHOS HUMANOS. Los nios y adolescentes que hoy transitan por las escuelas pblicas de nuestra patria no haban nacido, quiz tampoco sus padres. Tal vez s, algn abuelo o abuela. Muchos maestros eran pequeos en aquel entonces. Otros padecieron la censura en las instituciones porque las prohibiciones se instalaron en todos los frentes y gran parte de ese control fue ejercido a travs de la escuela. Hubo presos, perseguidos, cesanteados, desaparecidos. Numerosos partieron al exilio. La oscura Operacin CLARIDAD diseada por el Ministro de Educacin de aquel entonces, Ricardo Bruera, dispuso el espionaje dentro de las escuelas para dar cuenta de profesoras y profesores, maestros y maestras, alumnos y alumnas sospechosos de ser opositores. El plan cultural de la dictadura asumi como consigna Prohibido Pensar. As, la educacin pblica fue herida de muerte. La matrcula decreci en todos los niveles. Muchas escuelas fueron cerradas y se persigui implacablemente todas aquellas manifestaciones culturales consideradas perturbadoras. Se prohibi por decreto la circulacin y lectura de algunos libros infantiles con el pretexto de preservar la moral de la niez Esta pesadilla la padecimos todos: trabajadores, obreros rurales, intelectuales, polticos, religiosos, investigadores, artistas, estudiantes, profesionales, nios, adolescentes. Todos privados de libertad. Muchos, privados del derecho a la vida. Hubo tambin argentinos que decidieron mirar para otro lado, hacer como que ac nada pasaba. Haban aprendido muy bien la leccin de los golpistas. Este trabajo surge ante la necesidad de que nuestros alumnos logren analizar la llamada memoria reciente, para conocer la memoria colectiva y comprender y construir la memoria histrica. La construccin de la memoria histrica y la identidad se

presentan como problemas inquietantes en nuestra sociedad. Sin duda la construccin de la memoria colectiva desempea un papel fundamental, la historia escolar, en la medida en que siembra sus contenidos justamente durante la adolescencia y juventud, perodos crticos en los que la semilla identitaria cobra verdadero arraigo. El tratamiento de este tema nos sugiere una serie de interrogantes, como: Por qu debemos recordar?, Guardan estos hechos alguna relacin directa con nuestra realidad actual?, Qu saben las nuevas generaciones respeto de una de las mayores matanzas sistemticamente organizadas?, Qu lecciones podemos obtener a partir de esta experiencia vivida?, Cmo podramos impedir nuevos genocidios?, estas preguntas sern trasladadas a nuestros alumnos. A 37 Aos falta mucho por construir. No es nada fcil. Pero estamos vivos y podemos discutir lo que nos pasa. Somos la resistencia de ese genocidio que aniquil a toda una generacin y como sobrevivientes estamos llamados a luchar por la VERDAD, la JUSTICIA y la MEMORIA para que NUNCA MS el miedo ahogue las conciencias. Y para transmitir a nuestros jvenes un mensaje de esperanza, y de paz.

Objetivos Generales: Que los alumnos logren: Generar espacios de dilogo, reflexin y participacin que promuevan la consolidacin de la memoria colectiva de manera de impedir la repeticin de los hechos ms nefastos de la historia Argentina. Reconstruir la memoria colectiva de los hechos ocurridos durante el periodo de 1976 a 1983 en la provincia de Tucumn. Comprenda y valore la emblemtica lucha por verdad, justicia y memoria, para fortalecer el sistema democrtico. Promover en los dems jvenes el respeto de los derechos humanos y las libertades fundamentales de todo ser humano.

Descripcin del proyecto


El proyecto se desarrollara el da 23 de Marzo, se aplicara desde los 1 aos hasta los 6 aos de turno maana y tarde; durante la cual los alumnos, participaran en distintas instancias de aprendizaje, las cuales los llevara al conocimiento, comprensin y reflexin sobre el tema. Para la aplicacin de este proyecto se ha tomado en cuenta desarrollar las siguientes actividades: --Estrategias para: El reconocimiento y valoracin de la memoria histrica. Ponerse en el lugar del otro. Comprender la realidad y mejorarla Desarrollar el juicio moral y crtico. La convivencia democrtica y de participacin. Para formar valores democrticos y cooperativos. --Para el desarrollo de estas estrategias, se desarrollaran: A- Actividades Previas: durante la semana del 19 al 22 de marzo, los alumnos con la gua de los profesores de historia, educacin tica, formacin moral y/o tutores abordaran en el aula algunos aspectos de este perodo de nuestra historia durante el cual se violaron el derecho a la identidad y otros derechos humanos. B- Actividades del da 23 de Marzo: cada curso tendr actividades ulicas diversas: Los 1 y 2 Aos: Lectura, anlisis y comprensin del cuento Quien le puso el nombre a la Luna? Los 3 aos: Anlisis de la cancin MEMORIA de Leon Gieco Los 4 aos: Anlisis de la cancin MEMORIA de Leon Gieco Los 5 y 6 aos: Charla debate: proyeccin del video Quin Soy? A continuacin se detalla las propuestas de actividades de cada uno de los cursos

ACTIVIDADES PARA EL DIA DE LA MEMORIA PARA 3 y AO Anlisis de la cancin La Memoria de Len Gieco 1. Les proponemos, previamente, realizar una tarea de investigacin y anlisis: A) Indaguen quin es Len Gieco (Desde sus datos biogrficos hasta su formacin musical, su trayectoria musical, su pensamiento etc.). B) Busquen en su repertorio otras canciones que aludan a situaciones histricas / polticas. Ejemplos: sobre la ltima dictadura en la Argentina: A la luz del da, Esos ojos negros (estas dos escritas durante la dictadura), Mensajes del alma, Yo soy Juan (sobre Juan Cabandi, nieto recuperado N 77), Las Madres del amor. Los chacareros de dragones (sobre el asesinato de V. Jara), Cinco siglos igual (sobre la Conquista de Amrica), etc. Luego analcenlas y respondan: qu situaciones-acontecimientos describe cada una? Qu tienen en comn con La Memoria? C) En La Memoria hay una frase que dice: fue cuando el ftbol se lo comi todo: a qu se refiere? Relacionen con la cancin Esos ojos negros. D) La letra de la cancin El fantasma de Canterville tuvo que ser modificada para poder editarse. Adems Cancin de amor para Francisca; La historia esta, Tema de los mosquitos fueron prohibidas. Busquen y lean sus letras: Cundo fueron prohibidas o censuradas? Por quines? Por qu creen que fueron prohibidas/censuradas? A qu le teman? 2. El texto de la cancin menciona personajes, acontecimientos, lugares, que el autor considera que deben recordarse. Elaboren una lista e investiguen sobre cada uno de ellos. Tengan en cuenta que Len Gieco menciona varios acontecimientos latinoamericanos, no slo argentinos. Qu importancia tiene esto? Qu nos dice del autor? Es posible pensar en una memoria latinoamericana? Por qu?

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Pongan en comn las investigaciones y debatan en grupo si estn de acuerdo o no con el autor en la necesidad de recordarlos. 3. Cmo considera la memoria el autor? Cmo la describe en su cancin? Ejemplificar con pasajes de la misma. 4. Segn Len Gieco qu funcin cumple la memoria para los pueblos? 5. Para el autor la memoria es sueo, espina, refugio y arma de la vida y de la historia. Ests de acuerdo con esas afirmaciones. Por qu? Piensen un ejemplo de cada una de las situaciones planteadas. 6. Por qu te parece que Len Gieco escribi esta letra? Por qu la canta? Cules son sus intenciones? 7. Dnde se "guarda" la memoria de un pas? Dnde se materializa? En qu individuos, situaciones, lugares se concentra? Hace unos aos el historiador francs Pierre Nora acu el concepto lugares de memoria para referirse a sitios (edificios, plazas, ciudades, regiones), fechas (conmemoraciones, revoluciones, golpes), objetos (libros, pelculas, una prenda de moda, una consigna) y a las personas pblicas. La nocin de lugar alude a un hito concentrador de sentido. De all que estos hitos se desplacen, cambien, permanezcan o mueran. Por lo tanto, se trata de puntos de partida (y no de

llegada) para reflexionar acerca de los vnculos entre las personas y sus sociedades.7 Luego de analizar la definicin, debatan en grupos: qu lugares de memoria pueden identificarse/reconocerse en la cancin de Len Gieco? Por qu son lugares de memoria? Cundo y cmo se convirtieron o pueden convertirse en lugares de memoria? 7 Lorenz, Federico: Una invitacin a narrar el pasado; en El Monitor de la educacin N 6. Marzo-Abril de 2006.

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Imgenes: -La imagen en general y la fotografa en particular funcionan como importantes vehculos de transmisin de emociones, ideas, valores. Adems de aportar informacin y conocimientos promueven diferentes reacciones: generan rechazo o adhesin, provocan sensaciones diversas, despiertan y movilizan afectos, causan miedo, placer, risa, llanto, incomodan. Sugerimos introducir el trabajo con imgenes a partir de reflexionar de manera conjunta -docentes y estudiantes- en torno a algunas de las siguientes cuestiones: Es posible ensear y aprender a mirar? Cul es la especificidad de una transmisin que toma como vehculo central a las imgenes? Qu agrega, quita, modifica, el uso de imgenes a la hora de transmitir? Es lo mismo ver que interpretar? Todos vemos lo mismo? S? No? Por qu? Cmo incide nuestra historia personal, nuestros saberes para observar estas imgenes? -Observen las imgenes inferiores y debatan: Qu emociones despiertan? Con qu saberes previos podemos ponerlas en relacin? Qu elementos del contexto necesitamos conocer para leerlas / interpretarlas? Se animan a escribir diferentes epgrafes para las distintas fotografas? Qu acontecimientos mencionados por Gieco aparecen reflejados / recordados en estas imgenes? A qu historieta argentina corresponde una de las imgenes? Qu relacin puede establecerse entre esa historieta y su aparicin junto a los cadveres en la iglesia de San Patricio? Qu relacin existe entre el titular del diario (Pgina 12) y la cancin La Memoria? Relean la cancin La memoria y debatan: si tuvieran que elegir una imagen para sintetizar/ilustrar el contenido de la cancin; cul sera? Por qu?

La Memoria Letra y msica: Len Gieco


Los viejos amores que no estn, la ilusin de los que perdieron, todas las promesas que se van, y los que en cualquier guerra se cayeron. Todo est guardado en la memoria, Sueo de la vida y de la historia. El engao y la complicidad de los genocidas que estn sueltos, el indulto y el punto final a las bestias de aquel infierno Todo est guardado en la memoria, sueo de la vida y de la historia. Los desaparecidos que se buscan con el color de sus nacimientos, el hambre y la abundancia que se juntan, La memoria despierta para herir a los pueblos dormidos que no la dejan vivir libre como el viento

el mal trato con su mal recuerdo Todo est clavado en la memoria, espina de la vida y de la historia Dos mil comeran por un ao con lo que cuesta un minuto militar Todos los muertos de la A.M.I.A. y los de la Embajada de Israel, La bala a Chico Mndez en Brasil, 150.000 guatemaltecos, los mineros que enfrentan al fusil represin estudiantil en Mexico Todo est cargado en la memoria, arma de la vida y de la historia Amrica con almas destruidas, los chicos que mata el escuadrn, suplicio de Mugica por las villas, dignidad de Rodolfo Walsh todo est cargado en la memoria, arma de la vida y de la historia La memoria apunta hasta matar a los pueblos que la callan y no la dejan volar libre como el viento.

cuantos dejaran de ser esclavos por el precio de una bomba al mar Todo est clavado en la memoria, espina de la vida y de la historia

La memoria pincha hasta sangrar a los pueblos que la amarran y no la dejan andar libre como el viento

Angelelli dejaron su sangre en el lodo Todo esta escondido en la memoria, refugio de la vida y de la historia La memoria estalla hasta vencer a los pueblos que la aplastan y que no la dejan ser libre como el viento La bala a Chico Mndez en Brasil, 150.000 guatemaltecos, los mineros que enfrentan al fusil represin estudiantil en Mexico Todo est cargado en la memoria, arma de la vida y de la historia Amrica con almas destruidas, los chicos que mata el escuadrn, suplicio de Mugica por las villas, dignidad de Rodolfo Walsh

el poder secreto de las armas, la justicia que mira y no ve Todo esta escondido en la memoria, refugio de la vida y de la historia. Fue cuando se callaron las iglesias, fue cuando el ftbol se lo comi todo, que los padres palotinos y

todo est cargado en la memoria, arma de la vida y de la historia La memoria apunta hasta matar a los pueblos que la callan y no la dejan volar libre como el viento.

La Memoria, de Len Gieco es una cancin que permite reflexionar sobre los usos de la memoria y del olvido, rememorando en sus versos algunas de las situaciones traumticas en la historia Argentina

PROPUESTA PARA REALIZAR CON LOS ALUMNOS DE 4AO

Propsitos: Lograr que los jvenes reconstruyan la Historia Argentina reciente. Reflexionar sobre la importancia de la memoria para nuestra sociedad y el aporte que ella tiene para la construccin de la identidad individual y colectiva. Valorar el recuerdo de ciertos acontecimientos sociales y su transformacin en el tiempo.
La Cancin escrita por Len Gieco, nos permite reflexionar sobre los usos de la memoria y del olvido, y llama la atencin acerca de algunas las situaciones en las que se violan derechos humanos en toda Amrica. A 37 aos de un pasado virulento y difcil de procesar para muchos argentinos, nos encontramos con la posibilidad de interrogar esos recuerdos desde nuevas preguntas, nuevas realidades y nuevas generaciones. La cancin La Memoria nos invita a encontrarnos con el pasado y nos desafa a repensarlo, no como una mera reproduccin de la memoria, sino como un modo de habilitar espacios para nuevas preguntas surgidas de acontecimientos que volvieron a golpear a la sociedad argentina durantes los ltimos gobiernos democrticos. Se suele plantear que la memoria tiene una contracara que es el olvido. Y cuando ya no hay memoria del olvido, el olvido es absoluto. Una primera cuestin entonces es interrogarnos sobre: Qu funcin tiene hoy recordar para la sociedad argentina? Qu recordamos? Cmo recordamos? Qu sucede cuando una sociedad debe confrontar con un pasado vergonzante y ste es el pasado vivido, el propio

Actividades para realizar con los alumnos

1. A partir de los siguientes fragmentos debata con sus alumnos: a) cul es la importancia de la Memoria en nuestra sociedad, el aporte que la Memoria tiene para la construccin de la identidad individual y colectiva, el valor del recuerdo de ciertos acontecimientos sociales y su transformacin en el tiempo. b) Qu significa historizar la memoria? Historizar es una forma de unir lo que fue con lo que es, en este caso, reconocer las violencias pasadas en las presentes, las violencias en democracia, como el gatillo fcil o el asesinato de militantes sociales. Pero tambin es romper esas continuidades para indagar en las diferencias
Calveiro, P. Poder y desaparicin. Los campos de concentracin en la Argentina. Ed. Colihue, Bs. As.

Las memorias individuales estn siempre enmarcadas socialmente. Estos marcos son portadores de la representacin general de la sociedad, de sus necesidades y valores. Incluyen tambin la visin del mundo, animada por valores, de una sociedad o grupo.
Jelin, E. (2001) Los trabajos de la memoria, Siglo Veintiuno editores, Espaa.

2. En el texto central se afirma la necesidad para muchos de recordar para que no vuelva a ocurrir. Ests de acuerdo con esta frase? Es suficiente recordar un acontecimiento / una situacin histrica para que sta no vuelva a repetirse? S? No? Por qu? Qu ejemplos de situaciones, acontecimientos y/o procesos histricos en los cuales esa sentencia pueda aplicarse se les ocurren? 3. Pilar Calveiro afirma: toda repeticin seca el relato y los odos que lo escuchan: A qu se refiere? Qu relato es el que est seco, desgastado, el Para que ya no tendra odos dispuestos a escuchar? De qu forma propone trabajarla memoria Calveiro? Anlisis de La Memoria El Olvido 1. Lo que llamamos olvido en el sentido colectivo aparece cuando ciertos grupos humanos no logran voluntaria o pasivamente, por rechazo, indiferencia o indolencia, o bien a causa de alguna catstrofe histrica que interrumpi el curso de los das y las cosas- transmitir a la posteridad lo que aprendieron del pasado.
Yersushalmi, Y. (1998) Los usos del olvido, Ed. Nueva Visin, Bs. As.

- Es posible o deseable recordarlo todo? - Qu sera deseable recordar, de qu manera? - Qu sera deseable olvidar, de qu manera? - Si tanto tenemos necesidad de recordar como de olvidar, Dnde debemos trazar la frontera? - De qu deberamos acordarnos, qu podemos autorizarnos a olvidar? 2- En La Memoria hay una frase que dice: fue cuando el ftbol se lo comi todo: a qu se refiere? 3-El texto de la cancin menciona personajes, acontecimientos, lugares, que el autor considera que deben recordarse. Elaboren una lista e investiguen sobre cada uno de ellos. Tengan en cuenta que Len Gieco menciona varios acontecimientos latinoamericanos, no slo argentinos. Qu importancia tiene esto? Qu nos dice del autor? Es posible pensar en una memoria latinoamericana? Por qu? 4-Pongan en comn las investigaciones y debatan en grupo si estn de acuerdo o no con el autor en la necesidad de recordarlos. a) Cmo considera la memoria el autor? Cmo la describe en su cancin? Ejemplificar con pasajes de la misma. b)Segn Len Gieco qu funcin cumple la memoria para los pueblos?

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