O RELGIO DA PAIXO APRESENTAO

O RELGIO DA PAIXO DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO. APRESENTAO: Estar com JESUS. H momento na vida de cada pessoa. O prprio Jesus deu especial ateno e particular importncia a determinadas situaes de sua peregrinao terrena No vejo a hora de ser batizado num batismo... Lc. 12,50. Por mais que o sofrimento e morte Lhe repugnassem, suspirou por eles, pois manifestavam o quanto DEUS nos ama. Dirigindo-se ao Pai pede e suplica poder glorific-lo: Jo 17,1-2. Por isso assumiu um corpo: para oferecer-se como vtima de propiciao. Atravs dela, manifesta sua justia, ou seja, ao divina pela qual o pecado santificado gratuitamente: Rm 3,25. Temos a santificao precisamente por meio da obedincia que levou Cristo ao sacrifcio de Seu Corpo (Hb 10, 9-10) O Relgio da Paixo uma oportunidade para estarmos com Nosso Senhor nos momentos mais importantes de Sua vida. Estar com Jesus supe caminhar meditando em cada cena, em cada acontecimento. As ltimas 24 horas de JESUS. Eis que subimos a Jerusalm. Tudo o que foi escrito pelos profetas a respeito do Filho do Homem ser cumprido. (Lc 18,31) EU sou o bom pastor. O bom pastor expe a sua vida pelas ovelhas. Ningum a tira de mim a Minha vida, mas eu a dou livremente. (Jo 10,11.18)

Aos discpulos daquele tempo e a ns hoje...

... Como? No fostes capazes de passar uma hora comigo? Vigiai e orai para no cairdes em tentao, pois o esprito est pronto, mas a carne fraca: Mt 26,40. Estas foram as queixas e as recomendaes dadas pelo Senhor aos seus discpulos. Estavam com Ele, mas no Lhe eram verdadeiramente companhia. dado aos discpulos de hoje vigiar com o Mestre, vivendo com Ele e como Ele os ltimos momentos que passou em Sua vida terrena.

Relgio da Paixo - 18:00 hs:

A PREPARAO DA PSCOA
O RELGIO DA PAIXO DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO 18:00 hs. A PREPARAO DA PSCOA Conservareis a memria daquele dia, de gerao em gerao. Vendo o sangue, (do cordeiro) passarei adiante, e no sereis atingidos pelo flagelo destruidor. (Ex 12, 14.13) Onde queres que preparemos a ceia pascal? - Meu tempo est prximo. em tua casa que celebrarei a Pscoa com meus discpulos. (Mt 26, 1718) Raiou o dia dos pes sem fermento, em que se devia imolar a Pscoa. Jesus enviou Pedro e Joo, dizendo: Ide e preparai-nos a ceia da Pscoa. Perguntaram-lhe eles: Onde queres que a preparemos? Ele respondeu: Ao entrardes na cidade, encontrareis um homem carregando uma bilha de gua; segui-o at a casa em que ele entrar, e direis ao dono da casa: O Mestre pergunta-te: Onde est a sala em que comerei a Pscoa com os meus discpulos? Ele vos mostrar no andar superior uma grande sala mobiliada, e ali fazei os preparativos.

Foram, pois, e acharam tudo como Jesus lhes dissera; e prepararam a Pscoa. (Lc 22, 7-13) Pai Nosso..., Ave Maria..., Glria ao Pai... Pela sua dolorosa Paixo; tende Misericrdia de ns e do mundo inteiro. Meu Jesus, perdo e Misericrdia, pelos mritos de Vossas santas Chagas. Segundo as vises da beata Ana Catharina Emmerich: Preparao para a Ceia Pascal.
(Quinta-feira Santa, 13 de Nisan ou 29 de Maro; Jesus na idade de 33 anos, 18 semanas menos 1 dia)

Foi ontem noite que se efetuou em Betnia e a ltima e grande refeio de Nosso Senhor e dos seus amigos, em casa de Simo, curado da lepra por Jesus e durante a qual Maria Madalena ungiu Jesus pela ltima vez. Judas, indignado com isso, correu a Jerusalm, onde negociou ainda uma vez com os prncipes dos sacerdotes, para entregar-lhes Jesus. Depois da refeio, voltou Jesus casa de Lzaro e uma parte dos discpulos dirigiram-se albergaria, situada fora de Betnia. Nicodemos veio ainda de noite casa de Lzaro, onde teve longa conversa com o Senhor; voltou a Jerusalm antes do amanhecer, acompanhado numa parte do caminho por Lzaro. Os discpulos j tinham perguntado a Jesus onde queria comer o cordeiro pascal. Hoje, antes da madrugada, Nosso Senhor mandou vir Pedro e Joo e falou-lhes muito de tudo que deviam comprar e preparar em Jerusalm; disse-lhes que, subindo o monte Sio, encontrariam um homem com um jarro de gua. (Eles j conheciam esse homem, pois fora quem j na ltima Pscoa, em Betnia, preparara a ceia de Jesus; por isso diz S. Mateus: um certo homem). Deviam segui-lo at a casa em que morava e dizer-lhe: O Mestre manda avisar-te que seu tempo est perto e que quer celebrar a Pscoa em tua casa. Deviam pedir que lhes mostrasse o Cenculo que j estaria preparado e fazer-lhe depois todos os preparativos necessrios. Vi os dois Apstolos subirem a Jerusalm, seguindo um barranco ao Sul do

Templo e subirem ao monte Sio pelo lado setentrional. Ao lado Sul do monte do Templo havia algumas fileiras de casas; seguiram um caminho que passava em frente destas casas, ao longo de um ribeiro, que corria no fundo do barranco e os separava das casas. Tendo chegado altura de Sio, que mais alto do que o monte do Templo, dirigiram-se a um largo um pouco em declive, na vizinhana de um velho edifcio, cercado de ptios; ali, no largo, encontraram o homem que lhes fora indicado, seguiram-no e perto da casa lhe disseram o que Jesus lhes ordenara. Ele se regozijou muito de os ver e, ouvindo o recado, respondeu-lhes que a refeio j lhe tinha sido encomendada (provavelmente por Nicodemos), sem que soubesse para quem era, mas que muito lhe agradava saber que era para Jesus. Esse homem era El, cunhado de Zacarias de Hebron, o mesmo em cuja casa Jesus anunciara, no ano anterior, em Hebron, a morte de S. Joo Batista. Tinha s um filho, que era Levita e amigo de Lucas, antes deste se juntar a Jesus, anunciara, no ano anterior, em Hebron, a norte de S. Joo Batista. Tinha s um filho, que era Levita e amigo de Lucas, antes deste se juntar a Jesus, e alm desse, tambm 5 filhas solteiras. T odos os anos ia com os criados festa e, alugando uma sala, preparava a Pscoa para as pessoas que no tinham casa em Jerusalm. Neste ano tinha alugado um cenculo, pertencente a Nicodemos e Jos de Arimatia. Mostrou aos dois Apstolos a sala e o arranjo interior.

O Cenculo ou Casa da Ceia

Ao lado sul do monte Sio, perto do castelo abandonado de Davi e do mercado situado na subida, leste desse castelo, se acha um velho e slido edifcio, entre duas fileiras de rvores copadas e no meio de um ptio espaoso, cercado de muros fortes. A direita e esquerda da entrada h ainda outras construes encostadas ao murro: direita a habitao do mordomo e, perto desta, outra qual Nossa Senhora e as santas mulheres s vezes se retiravam, depois da morte de Nosso Senhor. O Cenculo, antigamente mais espaoso, servira de morada aos bravos capites de Davi, que ali se exercitavam no manejo das armas; tambm

estivera ali por algum tempo a Arca da Aliana antes da construo do Templo e ainda h indcios de sua estrada num subterrneo da casa. Vi tambm uma vez o profeta Malaquias escondido nos mesmos subterrneos, onde escreveu as profecias acerca da sagrada Escritura e do sacrifcio do Novo Testamento. Salomo tinha tambm esta casa em muito respeito, por certa relao simblica, a qual, porm, esqueci. Quando grande parte de Jerusalm foi destruda pelos Babilnicos, ficou salva essa casa, a respeito da qual tenho visto muitas outras coisas, mas lembro-me s do que acabo de contar. O edifcio estava meio arruinado, quando se tornou propriedade de Nicodemos e Jos de Arimatia, que restauraram a casa principal e acomodaram-na bem, para a celebrao da festa da Pscoa, fim para o qual costumavam alug-la a forasteiros, como fizeram tambm na ltima Pscoa do Senhor. Alm disso, serviam-lhes a casa e os ptios de armazm para monumentos sepulcrais e pedras de construo, como tambm de oficina para os operrios, pois Jos de Arimatia possua excelentes pedreiras nas suas terras e negociava em pedras sepulcrais e variadssimas colunas e capitis, esculpidos sob sua direo. Nicodemos trabalhava muito como construtor e, nas horas vagas, gostava de ocupar-se tambm com a escultura, fora da poca das festas, esculpia esttuas e monumentos de pedra, na sala ou no subterrneo debaixo desta. Essa arte pusera-o em contato com Jos de Arimatia; tornaram-se amigos e muitas vezes se associaram tambm nas empresas. Nessa manh, enquanto Pedro e Joo, enviados de Betnia por Jesus, conversavam com o homem que tinha alugado o Cenculo para aquele ano, vi Nicodemos indo para alm e para aqum das casas esquerda do ptio, para onde tinham sido transportadas muitas pedras, que impediam as entradas da sala do Cenculo. Havia uma semana, eu vira algumas pessoas ocupadas em pr as pedras ao lado, em limpar o ptio e preparar o Cenculo para a celebrao da Pscoa; julgo at ter visto, entre outros, alguns discpulos de Jesus, talvez Aram e Temeni, sobrinhos de Jos de Arimatia. A casa principal, o Cenculo propriamente dito, est quase no meio do ptio, um pouco para o fundo.

 um quadriltero comprido, cercado por uma arcada menos alta de colunas, a qual, afastados os biombos entre pilares, pode ser unida grande sala interior; pois todo o edifcio aberto de lado a lado e pousa sobre colunas e pilares; apenas esto as passagens fechadas ordinariamente por biombos. A luz entra por aberturas existentes no alto das paredes. Na parte estreita da frente, h um vestbulo, ao qual conduzem trs entradas; depois se entra na grande sala interior, alta e com bom assoalho lajeado; do teto pendem diversas lmpadas; as paredes esto ornadas para a festa, at meia altura, com belas esteiras e tapetes e no teto h uma abertura coberta com um tecido brilhante, transparente, semelhante gaze azul. O fundo da sala est separado do resto por uma cortina igual. Essa diviso do Cenculo em trs partes d-lhe uma semelhana com o Templo; h tambm um adro, o santo e o santo dos santos. Nesta ltima parte que so guardados, direita e esquerda, as vestimentas e vrios utenslios. No meio h uma espcie de altar. Sai da parede, um banco de pedra com a ponta cortada no meio das duas faces laterais; deve ser a parte superior do forno, no qual o cordeiro pascal assado; pois hoje, durante a refeio, estavam os degraus em roda muito quentes. Ao lado dessa parte do Cenculo, h uma porta, que d para o alpendre que fica atrs da pedra saliente; de l que se desce ao lugar onde se acende o fogo no forno; h ali ainda outros subterrneos e adegas, debaixo da grande sala. Naquela pedra ou altar saliente da parede h vrias divises, semelhantes a caixas ou gavetas, que se podem tirar; em cima h tambm aberturas como de uma grelha, uma abertura tambm para fazer fogo e outra para apag-lo. No sei mais descrever exatamente tudo que ali vi, parece ter sido um forno para cozer o po zimo da Pscoa e outros bolos ou tambm para queimar incenso ou certos restos das refeies da festa; como uma cozinha pascal. Por cima dele, vi a figura de um cordeiro pascal; tinha cravado na garganta uma faca e o sangue parecia cair gota a gota sobre o altar; no sei mais exatamente como era feito.

Dentro do nicho da parede h trs armrios de diversas cores, os quais se fazem girar como os nossos tabernculos, para se abrirem e fecharem. Neles vi todas as espcies de vasos para a Pscoa, taas e mais tarde tambm o SS. Sacramento. Nas salas laterais do Cenculo h assentos ou leitos em plano inclinado, feitos de alvenaria, sobre os quais se acham mantas grossas enroladas; so leitos de dormir. Debaixo de todo o edifcio h belas adegas; antigamente esteve ali no fundo a Arca da Aliana, onde, em seguida, foi construdo o forno pascal. Debaixo da casa h cinco esgotos, que levam todas as guas e imundcies monte abaixo, pois a casa est situada no alto. J antes vi Jesus curar e ensinar aqui; s vezes passavam alguns discpulos noite nas salas laterais.

Disposies para a refeio pascal

Tendo os Apstolos falado com Hel de Hebron, voltou este ptio da casa; eles, porm, se dirigiram para a direita, a Sio, desceram pelo lado norte, passaram uma ponte e, seguindo por veredas ladeadas de sebes verdejantes, foram pelo outro lado do barranco, at s fileiras de casas ao sul do Templo. Ali era a casa do velho Simeo, que morrera depois da apresentao de Jesus no Templo. Moravam ento l os filhos do venerando ancio; alguns eram secretamente discpulos de Jesus. Os Apstolos falaram a um deles, que era empregado no Templo; era homem alto e muito moreno. Ele desceu com os Apstolos, passando a leste do Templo, por aquela parte de Ophel pela qual Jesus entrara triunfalmente em Jerusalm, no domingo de Ramos; assim foram pela cidade, ao norte do Templo, at o Mercado de gado. Vi na parte meridional do mercado pequenos recintos, onde belos cordeiros saltavam como em pequenos jardins. Na entrada triunfal de Jesus pensei que isso fora feito para abrilhantar a festa; mas eram cordeiros pascais, que se vendiam ali. Vi o filho de Simeo entrar num desses recintos; os cordeiros seguiram-no, saltando, e empurravam-no com as cabeas, como se o conhecessem. Ele

escolheu quatro, que foram levados ao Cenculo. Vi-o tambm de tarde no Cenculo, ajudando na preparao do cordeiro pascal. Vi como Pedro e Joo deram ainda vrios recados na cidade, encomendando muitas coisas. Vi-os tambm fora de uma porta, ao norte do monte Calvrio e a NO da cidade; entraram numa estalagem, onde ficaram nesses dias muitos discpulos, a qual estava sob a administrao de Serfia, (conhecida pelo nome de Vernica). Pedro e Joo mandaram alguns discpulos de l ao Cenculo, para dar alguns recados, dos quais me esqueci. Foram tambm casa de Serfia, qual tinham de pedir diversas coisas; o marido desta, membro do conselho, estava a maior parte do tempo fora de casa, em negcios e, mesmo quando estava em casa, ela o via pouco. Serfia era uma mulher quase de idade da SS. Virgem e h tempo estava em relaes com a Sagrada Famlia; pois quando o Menino Jesus, depois da festa, ficara atrs, em Jerusalm, comera em casa dela. Os dois Apstolos receberam ali diversos objetos, em cestos cobertos, que foram levados ao Cenculo, em parte pelos discpulos. Foi tambm ali que receberam o clice de que Nosso Senhor se serviu, na instituio da sagrada Eucaristia.

Jesus vai a Jerusalm

Na manh em que os dois Apstolos andaram por Jerusalm, ocupados com os preparativos de Pscoa, Jesus se despediu muito comovido das santas mulheres, de Lzaro e de sua Me em Betnia, dando-lhes ainda algumas instrues e exortaes. Vi o Senhor conversar com a Virgem SS. Separadamente; disse-lhes, entre outras coisas, que tinha mandado a Pedro, o representante da f, e Joo, o representante do amor, para prepararem a Pscoa em Jerusalm. De Madalena, que estava desvairada de dor e tristeza, disse o Mestre que o seu amor era indizvel, mas ainda arraigado na carne e que por isso ficava desatinada de dor. Falou tambm das intenes traioeiras de Judas e a Santssima Virgem pediu por este. Judas tinha ido novamente de Betnia a Jerusalm, sob pretexto de fazer vrias compras e pagamentos.

De manh interrogou Jesus os nove Apstolos a respeito, apesar de saber perfeitamente o que Judas estava fazendo. Este correu todo o dia pelas casas dos fariseus, combinando tudo com estes; O traidor premeditou todos os passos que carecia dar, para que pudesse sempre explicar a sua ausncia; no voltou para junto de Nosso Senhor, seno pouco antes de comerem o cordeiro pascal. Vi-lhe todas as conspiraes e os pensamentos. Quando Jesus falou a Maria acerca de Judas, vi muitas coisas em relao ao carter deste; era ativo e atencioso, mas cheio de avareza, ambio e inveja e no lutava contra as paixes. Fizera tambm milagres e curara doentes na ausncia de Jesus. Quando Nosso Senhor comunicou SS. Virgem o que havia de suceder, pediu ela de modo tocante que a deixasse morrer com Ele. Mas Jesus exortou-a a que mostrasse mais calma na dor do que as outras mulheres; disse-lhe tambm que ressuscitaria e lhe indicou o lugar onde lhe, apareceria. A Me SS. Ento no chorou muito, mas ficou to profundamente triste e sria que impressionou a todos. Nosso Senhor, como Filho piedoso, agradeceu-lhe todo o amor que lhe tinha mostrado; abraou-o com o brao direito e apertou-a ao corao; disse-lhe tambm que faria a ceia com ela espiritualmente, indicando-lhe a hora em que a receberia. Ainda se despediu de todos, muito comovido, e instruiu-os sobre muitas coisas. Cerca de meio dia partiu Jesus de Betnia, com os nove Apstolos, tomando o caminho de Jerusalm; seguiram-no sete discpulos que, com exceo de Natanael e Silas, eram naturais de Jerusalm e arredores. Lembro-me que entre estes estavam Joo Marcos e o filho da viva pobre, que na quinta-feira antecedente oferecera o denrio no Templo, enquanto Jesus ensinava. Havia poucos dias Jesus admitira o ltimo como discpulos. As santas mulheres seguiram mais tarde. Jesus e a comitiva andaram por aqui e por ali, por diversos caminhos ao redor do monte das Oliveiras, no vale de Josaf e at o monte Calvrio; durante todo o caminho, continuou a ensinar-lhes. Disse aos Apstolos, entre outras coisas, que at agora lhes dera po e vinho, mas hoje queria dar-lhes seu corpo e sangue, que lhes daria e

deixaria tudo que tinha. Nosso Senhor disse-o de uma maneira to tocante, que toda a alma parecia fundir-se Lhe e languir de amor, com o desejo de se lhes dar. Os discpulos no O compreenderam, julgaram que falava do cordeiro pascal. No se pode exprimir quanto havia de amor e resignao nos ltimos discursos que fez em Betnia e aqui. As santas mulheres foram mais tarde casa de Maria, me de Marcos. Os sete discpulos que seguiram Nosso Senhor a Jerusalm, no O acompanharam no caminho, mas levaram as vestimentas da cerimnia da Pscoa ao Cenculo, j encontraram todo o vesturio da cerimnia no vestbulo, onde os discpulos e alguns outros o tinham colocado; tambm tinham coberto as paredes da sala com tapearia, desprendido as aberturas do teto e aprontado trs candeeiros de suspenso. Pedro e Joo foram ento ao vale de Josaf, para chamar a Jesus e aos nove Apstolos. Os discpulos e amigos que comeram com eles o cordeiro pascal vieram mais tarde.

19:00 hs. JESUS LAVA OS PS DE SEUS DISCPULOS

JESUS SE SENTA NA MESA COM OS DOZE Naquela noite comero a carne (do cordeiro) assada no fogo com pes sem fermento e ervas amargas. (Ex 12, 8) Tenho desejado ardentemente comer convosco esta Pscoa, antes de sofrer. (Lc 22,15) Ao declinar da tarde, ps-se Jesus mesa com os doze discpulos. (Mt 26, 20) JESUS LAVA OS PS DE SEUS DISCPULOS. Durante a ceia, - quando o demnio j tinha lanado no corao de Judas, filho de Simo Iscariotes, o propsito de tra-lo, sabendo Jesus que o Pai tudo lhe dera nas mos, e que sara de Deus e para Deus voltava, levantou-se da mesa, deps as suas vestes e, pegando duma toalha, cingiu-se com ela.

Em seguida, deitou gua numa bacia e comeou a lavar os ps dos discpulos e a enxug-los com a toalha com que estava cingido. Depois de lhes lavar os ps e tomar as suas vestes, sentou-se novamente mesa e perguntou-lhes: Sabeis o que vos fiz? Vs me chamais Mestre e Senhor, e dizeis bem, porque eu o sou. Logo, se eu, vosso Senhor e Mestre, vos lavei os ps, tambm vs deveis lavar-vos os ps uns aos outros. Dei-vos o exemplo para que, como eu vos fiz, assim faais tambm vs. (Jo, 13, 2-5. 12-15) DISCUSSO ENTRE OS DISCPULOS Os reis dos pagos dominam como senhores... Que no seja assim entre vs... (Lc 22, 25-26) EU estou no meio de vs, como aquele que serve... (Lc 22,27) O que entre vs o maior, torne-se como o ltimo; e o que governa seja como o servo. Pois qual o maior: o que est sentado mesa ou o que serve? No aquele que est sentado mesa? Todavia, eu estou no meio de vs, como aquele que serve. (Lc 22, 26-27) Em verdade, em verdade vos digo: o servo no maior do que o seu Senhor, nem o enviado maior do que aquele que o enviou. Se compreenderdes estas coisas, sereis felizes, sob condio de as praticardes. (Jo 13, 16-17) JESUS ANUNCIA A TRAIO DE JUDAS. At o prprio amigo em que EU confiava, que partilhava do meu po, levantou contra mim o calcanhar. (Sal 40,10) O Filho do homem vai, segundo o que dele est escrito, mas ai daquele homem por quem o Filho do homem for trado! Melhor lhe seria que nunca tivesse nascido... (Mc. 14,21) ...Jesus ficou perturbado em seu esprito e declarou abertamente: Em verdade, em verdade vos digo: um de vs me h de trair!... (Jo. 13,21) Entretanto, eis que a mo de quem me trai est mesa comigo. O Filho do Homem vai, segundo o que est determinado, mas ai daquele homem por quem ele trado! Perguntavam ento os discpulos entre si quem deles seria o que tal haveria de fazer. (Lc 22,21-23) Pai Nosso..., Ave Maria..., Glria ao Pai...

Pela sua dolorosa Paixo; tende Misericrdia de ns e do mundo inteiro. Meu Jesus, perdo e Misericrdia, pelos mritos de Vossas santas Chagas.

Segundo as Vises de Anna Catharina Emmerich:

Judas tinha ido novamente de Betnia a Jerusalm, sob pretexto de fazer vrias compras e pagamentos. De manh interrogou Jesus os nove Apstolos a respeito, apesar de saber perfeitamente o que Judas estava fazendo. Este correu todo o dia pelas casas dos fariseus, combinando tudo com estes; O traidor premeditou todos os passos que carecia dar, para que pudesse sempre explicar a sua ausncia; no voltou para junto de Nosso Senhor, seno pouco antes de comerem o cordeiro pascal. Vi-lhe todas as conspiraes e os pensamentos. Quando Jesus falou a Maria acerca de Judas, vi muitas coisas em relao ao carter deste; era ativo e atencioso, mas cheio de avareza, ambio e inveja e no lutava contra as paixes. Fizera tambm milagres e curara doentes na ausncia de Jesus. O Lava-ps. Levantaram-se da mesa e, enquanto mudavam e arranjavam as vestes, como costumavam fazer antes da orao solene, entrou o mordomo, com os dois criados, para levar a mesa, tir-la do meio dos assentos que a cercavam e p-la ao lado. Tendo feito isso, recebeu ordem de Jesus para trazer gua ao vestbulo e saiu da sala, com os dois criados. Jesus, em p no meio dos Apstolos, falou-lhes muito tempo em tom solene. Mas tenho at agora visto e ouvido tantas coisas, que no possvel relatar com exatido a matria de todos os discursos. Lembro-me que falou do seu reino, de sua ida para o Pai, prometendo deixar-lhes tudo o que possua, etc. Tambm pregou sobre a penitncia, exame e confisso das faltas, arrependimento e purificao. Tive a impresso de que essa instruo se relacionava com o lava-ps e vi tambm que todos conheceram os seus pecados e se arrependeram, com exceo de Judas. Esse discurso foi longo e solene.

Tendo terminado, Jesus mandou Joo e Tiago o Menor trazerem a gua do vestbulo, ordenando aos Apstolos que colocassem os assentos em semicrculo, Ele prprio foi ao vestbulo, despiu o manto e arregaando a tnica, cingiu-se com um pano de linho, cuja extremidade mais longa pendia para baixo. Durante esse tempo tiveram os Apstolos uma discusso, sobre qual deles devia ter o primeiro lugar, como o Senhor lhes anunciara claramente que os ia deixar e que o seu reino estava perto, surgiu de novo entre eles a opinio de que Jesus tinha aspiraes secretas, um triunfo terrestre, que se realizaria no ltimo momento. Jesus, que estava no vestbulo, deu ordem a Joo para tomar uma bacia e a Tiago o Menor para trazer um odre cheio de gua, transportando-o diante do peito, de modo que o bocal pendesse sobre o brao. Depois de ter derramado gua do odre na bacia, mandou que os dois O seguissem sala, onde o mordomo tinha posto no meio outra bacia maior, vazia. Entretanto pela porta da sala, de forma humilde, Jesus censurou os Apstolos em poucas palavras, por causa da discusso havia antes entre eles, dizendo, entre outras coisas, que Ele mesmo queria servir-lhes de criado, que tomassem os assentos, para que lhes lavasse os ps. Ento se sentaram, na mesma ordem em que foram colocados mesa, tendo sido os assentos dispostos em semicrculo. Jesus, indo de um a outro, derramou-lhes sobre os ps gua da bacia, que Joo sucessivamente colocava sobre os ps de cada um. Depois tomava o Mestre a extremidade da toalha de linho, com que estava cingido e enxugava-lhes os ps com ambas as mos. Em seguida se aproximava, com Tiago, do Apstolo seguinte. Joo esvaziava de cada vez a gua usada, na grande bacia que estava no meio da sala e Jesus enchia de novo a bacia, com gua do odre que Tiago segurava, derramando-a sobre os ps do Apstolo e enxugando-lhos. O Senhor, que durante toda a ceia pascal se mostrara singularmente afetuoso, desempenhou-se tambm desta humilde funo com o mais tocante amor. No fazia como uma cerimnia, mas como ato santo de caridade, exprimindo nele todo o seu amor. Quando chegou a Pedro, este quis recusar, dizendo: Senhor, Vs me

quereis lavar os ps?. Disse, porm, o Senhor: Agora no entendes o que fao, mas entend-los no futuro. Pareceu-me que lhe disse em particular: Simo, tens merecido aprender de Meu Pai quem Sou Eu, donde venho e para onde vou; s tu o tens conhecido e confessado; por isso, construirei sobre ti a minha Igreja, e as portas do inferno no prevalecero contra ela. O meu poder h de ficar tambm com os teus sucessores, at o fim do mundo. Jesus indicou-o aos outros, dizendo-lhes que Pedro devia substitu-lo na administrao e no governo da Igreja, quando Ele tivesse sado deste mundo. Pedro, porm, disse: Vs no me lavareis jamais os ps. O Senhor respondeu-lhe: Se eu no tos lavar, no ters parte em mim. Ento lhe disse Pedro: Senhor, no me lavareis somente os ps, mas tambm as mos e a cabea. Jesus respondeu: Quem foi lavado, puro no mais; no preciso lavar seno os ps. Vs tambm estais limpos, mas no todos. Com estas palavras referiu-se a Judas. Jesus, ensinando sobre o lava-ps, disse que era uma purificao das faltas quotidianas, porque os ps, caminhando descuidosamente na terra, se sujavam continuamente. Esse banho dos ps era espiritual e uma espcie de absolvio. Pedro, porm, viu nele apenas uma humilhao muito grande para o Mestre; no sabia que Jesus, para salv-lo e aos outros homens, se humilharia na manh seguinte at morte ignominiosa da Cruz. Quando Jesus lavou os ps de Judas, mostrou-lhe uma afeio comovedora; aproximou o rosto dos ps do Apstolo infiel, disse-lhe muito baixo que se arrependesse, pois que j por um ano pensava em tornar-se infiel e traidor. Judas, porm, parecia no querer perceber e falava com Joo. Pedro irritou-se com isso e disse-lhe: Judas, o Mestre fala-te. Ento disse Judas algumas palavras vagas e evasivas a Jesus, como: Senhor, tal coisa nunca farei. Os outros no perceberam as palavras que Jesus dissera a Judas, pois falara baixo e eles no prestaram ateno; estavam ocupados em calar as sandlias. Nada, em toda a Paixo, afligiu to profundamente o Senhor

como a traio de Judas. Jesus lavou depois ainda os ps de Joo e Tiago. Primeiro, se sentou Tiago e Pedro segurou o odre de gua, depois se sentou Joo e Tiago segurou a bacia. Jesus ensinou ainda sobre a humildade, dizendo que aquele que servia aos outros, era o maior de todos e que dali em diante deviam lavar humildemente os ps uns aos outros; tocou ainda na discusso sobre qual deles havia de ser o maior, dizendo muitas coisas que se encontram tambm no Evangelho. Sabeis o que vos fiz? Vs me chamais Mestre e Senhor e dizeis bem, porque o sou. Se eu, sendo vosso Senhor e Mestre, vos lavei os ps, logo deveis tambm lavar os ps uns aos outros. Porque eu vos dei o exemplo, para que, como eu fiz, assim faais vs tambm. Em verdade, em verdade, vos digo: no o servo maior do que o seu Senhor, nem o enviado maior do que aquele que o enviou. Se sabeis estas coisas, bem-aventurados sereis se tambm as praticardes. No digo isto de todos vs; sei os que tenho escolhido; mas necessrio que se cumpra o que diz a Escritura: O que come o po comigo, levantar contra mim o calcanhar. Desde agora vos digo, antes que suceda; para que, quando suceder, creiais que sou eu. Em verdade, em verdade vos digo: O que recebe aquele que eu enviar, a mim me recebe; e o que me recebe a mim, recebe Aquele que me enviou. (Jo. 13,12-20). Jesus vestiu de novo as vestes. Os Apstolos desenrolaram tambm as vezes, que antes tinham arregaado, para comer o cordeiro pascal.

20:00 hs. JESUS INSTITUI A EUCARISTIA.

Eu sou o po vivo que desceu do cu. Quem comer deste po viver eternamente. E o po, que eu hei de dar, a minha carne para a salvao do mundo. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. (Jo 6, 51.56) ...como amasse os seus que estavam no mundo, at o extremo os amou... (Jo 13,1)

...Isto o Meu CORPO, que dado por vs; ...Este clice a Nova Aliana em Meu SANGUE, que derramado por vs... (Lc 22, 19-20) Durante a refeio, Jesus tomou o po, benzeu-o, partiu-o e o deu aos discpulos, dizendo: Tomai e comei, isto Meu CORPO. Tomou depois o clice, rendeu graas e deu-lho, dizendo: Bebei dele todos, porque isto Meu SANGUE, o sangue da Nova Aliana, derramado por muitos homens em remisso dos pecados. Digo-vos: doravante no beberei mais desse fruto da vinha at o dia em que o beberei de novo convosco no Reino de Meu Pai. (Mt. 26, 26-29) O SERMO DE DESPEDIDA. Logo que Judas saiu, Jesus disse: Agora glorificado o Filho do Homem, e Deus glorificado nele. (Jo 13,31) ...No mundo haveis de ter aflies. Coragem! Eu venci o mundo... (Jo 16,33) A ORAO SUMO SACERDOTAL. JESUS, levantando os olhos ao cu, disse: PAI, chegada a hora. Glorifica teu FILHO, para que Teu FILHO glorifique a TI; (Jo 17, 1). ...e para que, pelo poder que lhe conferiste sobre toda criatura, ELE d a vida eterna a todos aqueles que lhe entregaste. ... EU TE glorifiquei na terra. Terminei a obra que ME deste para fazer. Agora, pois, PAI, glorifica-ME junto de TI, concedendo-me a glria que tive junto de TI, antes que o mundo fosse criado. (Jo 17, 2-5) Manifestei o Teu Nome aos homens que do mundo ME deste... (Jo 17, 6) Por eles que EU rogo... guarda-os em Teu Nome, a fim de que sejam um como NS. Conservei os que me deste... Dei-lhes a tua palavra... No peo que os tires do mundo, mas sim que os preserves do mal. ... Santifica-os pela verdade. A Tua palavra a verdade. Santifico-ME por eles para que tambm eles sejam santificados pela verdade. (Jo 17, 9-18)

No rogo somente por eles, mas tambm por aqueles que por sua palavra ho de crer em MIM. (Jo 17,20) PAI, quero que, onde EU estou, estejam coMigo aqueles que ME deste, para que vejam a Minha glria. Manifestei-lhes o Teu Nome, e ainda hei de lhO manifestar, para que o amor com que ME amaste esteja neles, e EU neles. (Jo 17, 24.26) Pai Nosso..., Ave Maria..., Glria ao Pai... Pela sua dolorosa Paixo; tende Misericrdia de ns e do mundo inteiro. Meu Jesus, perdo e Misericrdia, pelos mritos de Vossas santas Chagas.

Segundo as Vises de Anna Catharina Emmerich:

Por ordem do Senhor, o mordomo pusera novamente a mesa e colocara-a um pouco mais alto e no meio, coberto de um tapete, sobre o qual estendera uma toalha vermelha e em cima desta, outra branca, bordada a crivo. Por baixo da mesa ps um jarro de gua e outro de vinho. Pedro e Joo, indo parte da sala onde era o forno do Cordeiro pascal, buscaram o clice que haviam trazido da casa de Serfia. Transportaram-no solenemente, dentro do invlucro; eu tinha a impresso de que carregavam um Tabernculo. Colocaram-no sobre a mesa, diante de Jesus. Havia tambm um prato oval, com trs pes zimos, brancos e delgados, marcados com sulcos regulares; eram por estes divididos em trs partes, no sentido da largura e no duplo de partes da largura, no sentido comprimento. Os pes estavam cobertos. Jesus j lhes fizera ligeiras incises, durante o ceia pascal, para parti-los mais facilmente e pusera por baixo da toalha a metade do po partido no banquete pascal. Estavam tambm sobre a mesa um cntaro de gua e outro de vinho, como tambm trs vasos, um com leo grosso, outro com azeite, o terceiro vazio e mais uma esptula. Desde os antigos tempos reinava o costume de partir o po e beber do mesmo clice no fim do banquete; era sinal de fraternidade e amor, usado

por ocasio de boa vinda e despedida. Creio que h alguma coisa a este respeito tambm na Escritura Sagrada. Jesus, porm, elevou esse uso dignidade do Santssimo Sacramento. At ento tinha sido somente um rito simblico e figurativo. Pela traio de Judas foi levado ao tribunal tambm a acusao de ter Jesus juntado alguma coisa nova s cerimnias da Pscoa; Nicodemos, porm, provou com trechos da Escritura Sagrada, que esse uso de despedida era muito antigo. O lugar de Jesus era entre Pedro e Joo. As portas estavam fechadas; tudo se fez com solenidade misteriosa. Depois de se haver tirado do clice o invlucro e levado parte separada da sala, rezou Jesus, falando num tom solene. Vi que lhes explicava todas as santas cerimnias da ltima ceia; era como se um sacerdote ensinasse aos outros a santa Missa. Em seguida tirou da bandeja em que estavam os vasos, um tabuleiro corredio, tomou o pano de linho que cobria o clice e estendeu-o sobre o tabuleiro. Depois o vi tirar do clice uma patena redonda e p-la sobre o tabuleiro coberto. Tirou ento os pes que estavam ao lado, num prato coberto com um pano de linho e colocou-os na patena, diante de si. Os pes, que tinham a forma de um quadriltero oblongo, excediam dos dois lados a patena, cuja borda, porm, permanecia visvel na largura. Em seguida puxou para si o clice, tirou dele um copinho, colocando tambm os seis copos pequenos direita e esquerda do clice. Depois benzeu o po zimo e, creio, tambm os leos, que estavam ao lado, levantou a patena, em que estavam os pes zimos, com ambas as mos, olhou para o cu, rezou e ofereceu-o a Deus, ps a patena no tabuleiro e cobriu-a. Depois tomou o clice, mandou Pedro derramar vinho e Joo derramar gua, que antes benzera e juntou ainda um pouco de gua, que colheu com a colherzinha. Benzeu o clice, levantou-o, ofereceu-o, rezando e colocou-o no tabuleiro. Mandou a Pero e Joo derramarem-Lhe gua sobre as mos, por cima do prato em que anteriormente foram postos o pes zimos e, tirando a

colherzinha do p do clice, apanhou um pouco de gua que lhe correra sobre as mos e espargiu-a sobre as mos dos dois Apstolos. Depois passou o prato em redor da mesa e todos lavaram nele as mos. No me lembro bem se foi essa a ordem exata das cerimnias; mas tudo isso, que me lembrou muito o santo Sacrifcio da Missa, comoveu-me profundamente. Durante esse santo ato tornou-se Jesus cada vez mais afetuoso; disse-lhes que agora queria dar-lhes tudo que tinha: sua prpria pessoa. Era com se derramasse sobre eles todo o seu amor e vi-O tornar-se transparente; parecia uma sombra luminosa. Orando com esse amor, partiu o po nas partes marcadas, as quais amontoou sobre a patena, em forma de pirmide. Do primeiro bocado quebrou um pedacinho com a ponta dos dedos e deixou-o cair no clice. No momento em que o fez, tive a impresso de que a SS. Virgem recebeu o Santo Sacramento espiritualmente, apesar de no estar ali presente. No sei agora como o vi; mas pensei v-la entrar pela porta, sem tocar no cho aproximar-se de Jesus, do lado desocupado da mesa e receber o santo Sacramento em frente dEle; depois no a vi mais. Jesus dissera-lhe de manh, em Betnia, que celebraria a Pscoa junto com ela, marcando-lhe a hora em que, recolhida em orao, devia recebla espiritualmente. O Senhor rezou ainda e ensinou; todas as palavras lhe saram da boca como fogo e luz e entraram nos Apstolos, com exceo de Judas. Depois tomou a patena com os bocados de po (no sei, mas se a tinha posto sobre o clice) e disse: Tomai e comei, isto o meu corpo, que ser entregue por vs. Nisso estendeu a mo direita como para benzer e, enquanto assim fazia, saiu dEle um esplendor, suas palavras eram luminosas e tambm o era o po que se precipitou na boca dos Apstolos, como um corpo resplandecente; era como se Ele mesmo entrasse neles. Vi-os todos penetrados de luz; s Judas vi escuro. O Senhor deu o Sacramento primeiro a Pedro, depois a Joo; em seguida fez sinal a Judas para aproximar-se; foi o terceiro, a quem deu o SS. Sacramento. Mas a palavra do Cristo parecia recuar da boca do traidor. Fiquei to horrorizada, que no posso exprimir o que senti nesse momento. Jesus, porm, disse-lhe: Fazei j o que queres fazer e

continuou a dar o Santo Sacramento aos Apstolos, que se aproximaram dois a dois, segurando alternadamente, em frente um do outro, um pequeno pano engomado, bordado nos lados, o qual cobria o clice. Jesus levantou o clice pelas duas argolas at a altura do rosto e pronunciou as palavras da consagrao sobre ele. Nesse ato ficou transfigurado e como transparente, parecendo passar tudo o que lhes deu. Fez Pedro e Joo beberem do clice, que segurava nas mos, colocando-o depois na mesa; Joo passou com a colherzinha o SS. Sangue do clice para os copinhos, que Pedro ofereceu aos Apstolos, os quais beberam dois a dois de um copo. Creio, mas no tenho absoluta certeza, que Judas tambm participou do clice; no voltou, porm, ao seu lugar, mas saiu imediatamente do Cenculo. Como Jesus lhe tivesse feito um sinal, pensaram os outros que o tivesse encarregado de algum negcio. Retirou-se sem ter rezado e feito a ao de graas, por onde se v como mau retirar-se sem ao de graas, depois de tomar o po quotidiano ou o Po Eterno. Durante toda a refeio, eu tinha visto ao p de Judas a figura de um pequeno monstro vermelho e hediondo, cujo p era como um osso descarnado e que s vezes lhe subia at o corao. Quando saiu de casa, vi trs demnios cercarem-no; um entrou-lhe na boca, outro empurrou-o para frente e o terceiro correu-lhe frente. Era noite e eles pareciam alumi-lo; Judas corria como um louco. O Senhor deitou o resto do Santssimo Sangue, que ainda ficara no fundo do clice, no copinho que antes estivera dentro do clice; pondo depois os dedos por cima do clice, mandou Pedro e Joo derramarem gua e vinho sobre eles. Feito isso, f-los beber ambos do clice e o resto vazou-os nos outros copinhos, distribuindo-os pelos outros Apstolos. Em seguida Jesus enxugou o clice, meteu nele o pequeno copo, contendo o resto do Santssimo Sangue, colocou em cima a patena, com os restantes pes zimos consagrados ps a tampa e cobriu o clice de novo com o pano, colocando-o depois sobre a bandeja, entre os seis copinhos. Vi os Apstolos comungarem dos restos do Santssimo Sacramento, depois da ressurreio de Jesus.

No me lembro de ter visto o Senhor comer as espcies consagradas, a no ser que eu no reparasse. Dando o Santssimo Sacramento, deu-se de modo que parecia sair de si mesmo e derramar-se nos Apstolos, numa efuso de amor misericordioso. No sei como posso exprimi-lo. Tambm no vi Melquisedec, quando ofereceu po e vinho, come-lo e beb-lo. Soube tambm porque os sacerdotes o consomem, apesar de Jesus no o ter feito. Dizendo isso, Catharina Emmerich virou de repente a cabea, como para escutar; recebeu uma explicao sobre esse ponto, da qual pde comunicar somente o seguinte; se, porm, os sacerdotes no o recebessem, j se teria perdido h muito; por isso que se conserva. Todas as cerimnias, durante a instituio do SS. Sacramento, foram feitas por Jesus com muita calma e solenidade, para ao mesmo tempo ensinar e instruir os Apstolos, os quais vi depois tomarem notas de certas coisas, nos pequenos rolos que tinham consigo. Todos os movimentos de Jesus, para a direita e para a esquerda, eram solenes, como sempre que estava rezando. Tudo mostrava em geral o santo Sacrifcio da Missa. Durante a cerimnia e em outras ocasies, vi tambm os Apstolos se inclinarem uns diante dos outros ao aproximarem-se, como ainda fazem os sacerdotes de hoje.

Instrues secretas e consagraes

Jesus deu ainda instrues secretas. Disse aos Apstolos que continuassem a consagrar e administrar o SS. Sacramento, at o fim do mundo. Ensinou-lhes as formas essenciais da administrao e do uso do Sacramento e de que modo deviam gradualmente ensinar e publicar esse mistrio; explicou-lhes quando deviam receber o resto das espcies consagradas e d-lo SS. Virgem e que deviam consagrar tambm o SS. Sacramento, depois de lhes ter enviando o Divino Consolador. Instruiu-os em seguida sobre o sacerdcio, sobre a preparao do Crisma e dos santos leos e sobre a uno. Estavam ao lado do clice trs urnas, duas das quais continham misturar de blsamo e diversos leos e algodo; as urnas podiam ser postas em cima da outra.

Jesus ensinou-lhes muitos mistrios, como se devia preparar o santo Crisma, a que partes do corpo se devia aplicar e em que ocasies. Lembro-me, entre outras coisas, que mencionou um caso em que a sagrada Eucaristia no podia mais ser recebida; talvez se tenha referido Extrema-Uno: mas as minhas lembranas a tal respeito no so muito claras. Falou ainda de diversas unes, inclusive a dos reis e disse que os reis sagrados com o Crisma, mesmo os injustos, possuam uma fora interna misteriosa, que no era dada aos outros. Derramou, pois, ungento e leo na urna vazia e misturou-os; no sei mais positivamente se foi nesse momento ou j por ocasio da consagrao dos pes, que benzeu o leo. Vi depois Jesus ungir a Pedro e Joo; j por ocasio da instituio do SS. Sacramento lhe derramara sobre as mos a gua que sobre as suas lhe correra e os fizera tambm beber do clice que Ele mesmo segurava. Saindo do meio da mesa, um pouco para o lado, pousou as mos primeiro sobre os ombros e depois sobre a cabea de Pedro e Joo. Em seguida mandou que ficassem de mos postas e colocassem os polegares em forma de cruz. Inclinaram-se os dois Apstolos profundamente diante do Mestre (no sei ai estavam de joelhos). O Senhor ungiu-lhes os polegares e indicadores com ungento e fez-lhes com o mesmo tambm o sinal da cruz na cabea. Disse-lhes tambm que essa uno devia permanecer com eles at o fim do mundo. Tiago o Menor, Andr, Tiago o Maior e Bartolomeu receberam tambm ordens. Vi tambm o Senhor ajustar em forma de cruz, sobre o peito de Pedro, a faixa estreita de pano, que todos traziam ao pescoo; aos outros, porm, do ombro direito para debaixo do brao esquerdo. No sei mais com certeza se isso se fez j por ocasio da instituio do SS. Sacramento ou s na hora da uno. Vi porm, que Jesus lhes comunicou com essa uno uma coisa real e tambm sobrenatural, no sei como exprimi-lo em palavras. Disse-lhes mais que, depois de terem recebido o Esprito Santo, deviam tambm consagrar po e vinho e dar a uno aos outros Apstolos. Nesse momento tive uma viso sobre Pedro e Joo que, no dia de

Pentecostes, antes do grande batismo, impuseram as mos aos outros Apstolos, o que tambm fizeram, uma semana depois, a alguns outros discpulos. Vi tambm Joo, depois da ressurreio de Jesus, dar pela primeira vez o SS. Sacramento a Nossa Senhora. Esse acontecimento foi celebrado pelos Apstolos com grande solenidade; a Igreja militante no tem mais essa festa, mas vejo-a celebrada ainda na Igreja triunfante. Nos primeiros dias depois de Pentecostes vi s Pedro e Joo consagrarem a santa Eucaristia, mais tarde a consagraram tambm os outros. O Senhor benzeu-lhes tambm fogo, num vaso de bronze; esse fogo desde ento ardeu sempre, at depois de longas ausncias era guardado junto ao lugar onde se conservava o SS. Sacramento, numa parte do antigo fogo pascal; ali sempre o buscavam para as cerimnias religiosas. Tudo que Jesus fez por ocasio da instituio da sagrada Eucaristia e da uno dos Apstolos, foi debaixo de grande segredo e era tambm ensinado s secretamente e tem se conservado, na sua essncia, pela Igreja at os nossos tempos, aumentando, porm, sob a inspirao do Esprito Santo, conforme as necessidades. Os Apstolos ajudaram na preparao e bno do santo Crisma; quando Jesus os ungiu e lhes imps as mos, fez tudo com grande solenidade. Terminadas as santas cerimnias, o clice, perto do qual estavam tambm os santos leos, foi coberto com a capa e Pedro e Joo levantaram assim o SS. Sacramento para o fundo da sala, separado do resto por uma cortina e ali era desde ento o Santurio. O SS. Sacramento estava por cima do fogo pascal, no muito alto. Jos de Arimatia e Nicodemos cuidavam do Santurio e do Cenculo, na ausncia dos Apstolos. Jesus ensinou ainda por muito tempo e disse algumas oraes com grande fervor. Parecia s vezes conversar com o Pai celeste, cheio de entusiasmo e amor. Os Apstolos tambm ficaram penetrados de zelo e ardor e fizeram-lhe vrias perguntas, s quais respondeu. Creio que tudo isso est escrito em grande parte na Escritura Sagrada. Durante esses discursos, disse Jesus algumas coisas a Pedro e Joo

separadamente, as quais estes depois deviam comunicar aos outros Apstolos, como complemento de instrues anteriores e estes aos outros discpulos e s santas mulheres, quando chegassem ao tempo de receberem tais conhecimentos. Pedro e Joo estavam sentados perto de Jesus. O Senhor teve tambm uma conversa particular com Joo, da qual me lembro agora apenas o prognstico de que a vida deste Apstolo seria mais longa que a dos outros; falou-lhe tambm de sete Igrejas, de coroas, Anjos e outras figuras simblicas, com as quais designava, como me parece, certas pocas. Os outros Apstolos sentiram, diante dessa confiana particular, um leve movimento de inveja. O Mestre falou tambm diversas vezes do traidor, dizendo o que naquela hora este estava fazendo; viu sempre Judas fazer o que o Senhor dizia. Como Pedro lhe afirmasse, com grande ardor, que havia de permanecer fiel, disse-lhes Jesus: Simo, Simo, eis que Satans vos reclama com instncia, para vos joeirar como o trigo; mas eu roguei por ti, afim de que tua f no desfalea; e tu enfim, depois de convertido, confirma na f teus irmos. Como, porm, Jesus dissesse que onde iria, no poderiam segu-lo, exclamou Pedro que o seguiria at a morte. Replicou Jesus: Em verdade antes que o galo cante duas vezes, tu me negars trs vezes, Quando lhes anunciou os tempos duros que viriam, pergunto-lhes: Quando vos enviei sem alforje, sem sapatos, faltou-lhes porventura alguma coisa? Responderam: No. Disse, porm, que daquela hora em diante, quem tivesse bolsa, a tomasse e tambm alforje e o que nada tivesse, vendesse a tnica e comprasse espada, pois que se devia cumprir a palavra: E foi reputado por um dos inquos. Tudo que fora escrito sobre Ele, devia cumpri-se ento. Os Apstolos entenderam-no no sentido natural e Pedro mostrou-Lhe duas espadas curtas e largas, como cutelos. Jesus disse: Basta, vamo-nos daqui. Rezaram ento um cntico; a mesa foi posta ao lado e dirigiram-se todos ao vestbulo. Ali se aproximaram a me de Jesus, Maria de Cleofas e Madalena, que lhe pediram instantemente que no fosse ao monte das Oliveiras; pois se propagara o boato de que queriam apoderar-se dEle.

Mas Jesus consolou-as com poucas palavras, continuando apressadamente o caminho; eram cerca de 9 horas da noite. Descendo a grandes passos pelo caminho pelo qual Pedro e Joo tinham vindo ao Cenculo, dirigiram-se ao monte das Oliveiras.

Orao solene de despedida de Jesus

No podemos deixar de inserir aqui as ltimas palavras e ensinamentos to profundos, que Jesus, no fim da ceia, dirigiu aos Apstolos, com tanto amor e carinho e que nos foram transmitidos por S. Joo no seu Evangelho, Caps. 14 a 17. Jesus disse: No se perturbe o vosso corao. Credes em Deus, crede tambm em mim. Na casa de meu Pai h muitas moradas; se assim no fora, eu vo-lo teria dito: pois vou a aparelhar-vos o lugar. E depois que eu for e vos aparelhar o lugar, virei outra vez, e tomar-vos-ei comigo, para que onde eu estiver, estejais vs tambm, para onde eu vou, sabeis vs e sabeis tambm o caminho. Disse-lhe Tom: Senhor, no sabemos para onde vias, e como podemos saber o caminho? Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, a verdade e a vida; ningum vai ao Pai seno por mim. Se me conhecsseis a mim, tambm certamente haveis de conhecer meu Pai; mas conhec-Lo-eis bem cedo e j o tendes visto. Disse-lhe Filipe: Senhor, mostrai-nos o Pai e isso nos basta. Respondeu-lhe Jesus: H tanto tempo que estou convosco e ainda no me tendes conhecido? Filipe, quem v a mim, v tambm ao Pai. Como dizes logo: Mostra-nos o Pai? No credes que estou no Pai e o Pai est em mim? As palavras que vos digo, no as digo de mim mesmo, mas o Pai, que est em mim, que faz as obras. No credes que estou no Pai e que o Pai est em mim? Crede ao menos por causa das mesmas obras. Em verdade, em verdade vos digo que aquele que cr em mim, far tambm as obras que fao e far outras ainda maiores; porque vou para o Pai. E tudo o que pedirdes ao Pai em meu nome, eu vo-lo farei, para que o Pai seja glorificado no Filho.

Se me amais, guardais os meus mandamentos. E rogai ao Pai e Ele vos dar outro Consolador, para que fique eternamente convosco, o Esprito da verdade, a quem o mundo no pode receber, porque no o v, nem o conhece; mas vos deixarei rfos; virei a vs. Resta ainda um pouco, depois j o mundo no me ver; mas ver-me-eis vs, porque eu vivo e vs vivereis. Naquele dia conhecereis que estou em meu Pai e vs em mim e eu em vs. Aquele que tem os meus mandamentos e que os guarda, esse o que me ama. E aquele que me ama, ser amado de meu Pai e eu o amarei tambm e me manifestarei a ele. Disse-lhe Judas, no o Iscariotes: Senhores, donde procede que te hs de manifestar a ns e no ao mundo? Respondeu-lhes Jesus: Se algum me ama, guardar a Minha palavra e meu Pai o amar e viremos a ele e faremos nele morada. O que no me ama, no guarda as minhas palavras. E a palavra que tendes ouvido, no minha, mas, sim, do Pai que me enviou. Eu vos disse estas coisas, permanecendo convosco; mas o Consolador, que o Esprito Santo, a quem o Pai enviar em meu nome, vos ensinar todas as coisas e vos far lembrar tudo o que vos tenho dito. A paz vos deixo, a minha paz vos dou; eu no vo-la dou como a d o mundo. No se turbe o vosso corao, nem fique sobressaltado. J tendes ouvido que eu vos disse: Eu vou e venho a vs. Se me amardes, certamente haveis de alegrar-vos, que vou para junto do Pai, maior do que Eu. Eu vo-lo disse agora, antes que suceda, para que, quando suceder, o creiais. J no falarei muito convosco, porque vem o prncipe deste mundo e ele no tem em mim coisa alguma. Mas, para que o mundo conhea que amo o Pai e que fao como me ordena. Levantai-vos, vamo-nos daqui. Eu sou a verdadeira videira e meu Pai o agricultor. Todo ramo que no der fruto em mim, Ele o cortar e todos os que derem fruto, limp-los-, para que o dem mais abundante. Vs j estais puros,

em virtude da palavra que eu vos disse. Permanecei em mim e eu permanecerei em vs. Como o ramo da videira no pode de si mesmo dar fruto, se no permanecer na videira, assim nem vs podereis dar, se no permanecerdes em mim. Eu sou a videira, vs sois os ramos; o que permanece em mim e em quem eu permaneo, d muito fruto; porque vs sem mim no podeis fazer nada. Se algum no permanecer em mim, ser lanado fora com o ramo e secar e enfeix-lo-o e lan-lo-o ao fogo e ali arder. Se permanecerdes em mim e as minhas palavras permanecerem em vs, pedireis tudo o que quiserdes e ser-vos- feito. Nisso glorificado meu Pai, em que vs deis muito fruto e em que sejais meus discpulos. Como meu Pai me amou assim vos amei. Permanecei no meu amor. Se guardardes os meus preceitos, permanecereis no meu amor, assim como tambm eu guardei os preceitos de meu Pai e permaneo no seu amor. Disse-vos estas coisas, para que o minha alegria esteja em vs e que a vossa alegria seja completa. O meu preceito este: que vos ameis uns aos outros, como eu vos amei. Ningum tem maior amor do que este de dar a prpria vida pelos amigos. Vs sereis meus amigos, se fizerdes o que vos mando. J vos no chamarei servos; porque o servo no sabe o que faz o seu senhor. Mas chamei-vos amigos, porque vos revelei tudo quanto ouvi de meu Pai. No fostes vs que me escolhestes a mim, mas fui eu que vos escolhi a vos constitui, para que vades e deis fruto e para que o vosso fruto permanea, para que tudo quanto pedirdes a meu Pai, em meu nome, Ele vo-lo conceda. O que eu vos mando, que vos ameis uns aos outros. Se o mundo vos odeia, sabei que primeiro do que a vs, me odiou a mim. Se fsseis do mundo, o mundo vos amaria como sendo seus; mas porque no sois do mundo, mas do mundo que vos escolhi, por isso que o

mundo vos odeia. Lembrai-vos da minha palavra que eu vos disse: No o servo maior do que o seu senhor. Se me perseguiram a mim, tambm vos ho de perseguir a vs. Se guardaram a minha palavra, tambm vos ho de perseguir a vs. Se guardaram a minha palavra, tambm ho de guardar a vossa. Mas vos faro tudo isto por causa de meu nome, porque no conhecem aquele que me enviou. Se eu no viesse e no lhe tivesse falado, no teriam pecado; mas agora no h desculpa para o seu pecado. Aquele que me odeia, odeia tambm a meu Pai. Se eu no tivesse feito entre eles tais obras, como nenhum outro fez, no haveria da parte deles pecado; mas agora no somente as viram, mas ainda me odiaram, tanto a mim como a meu Pai. Mas para se cumprir a palavra que est escrita na lei (Sal. 34,19; 68,5): Eles me odiaram sem motivo. Quando, porm, vier o Consolador, o Esprito da verdade, que procede do Pai, que eu vos enviarei da parte do Pai, Ele dar testemunho de mim; e tambm vs dareis testemunho, porque estais comigo desde o princpio. Eu vos disse estas coisas, para que no vos escandalizeis. Eles vos lanaro fora das sinagogas e est a chegar o tempo em que todo o que vos matar, julgar que nisso faz servio a Deus. E assim vos trataro, porque no conhecem o Pai, nem a mim. Ora, eu vos disse estas coisas, para que, quando chegar esse tempo, vos lembreis de que eu vo-las disse. No vo-las disse, porm, desde o princpio, porque estava convosco. E agora vou para aquele que me enviou; e nenhum de vs pergunta: Para onde vais? Antes, porque eu vos disse estas coisas, se apoderou do vosso corao a tristeza. Mas eu vos digo a verdade; a vs vos convm que eu v porque, se eu no for no vir a vs o Consolador; mas, se eu for, voLo enviarei. E Ele, quando vier, convencer o mundo do pecado, da justia e do juzo. Sim, do pecado, porque no creram em mim. E da justia, porque vou para o Pai e no me vereis mais.

E do juzo, enfim, porque o prncipe deste mundo j est julgado e condenado. Tenho ainda muitas coisas a vos dizer, mas no as podeis suportar agora. Quando vier, porm, o Esprito da verdade, ele vos ensinar todas as verdades, porque no falar de si mesmo, mas dir tudo que tiver ouvido e anunciar-vos- as coisas que esto para vir. Ele me glorificar, porque h de receber do que meu e vo-lo h de anunciar. Um pouco e j me no vereis; e outra vez um pouco e vermeeis; porque vou para o Pai. Disseram ento alguns discpulos uns para os outros. Que vem a ser isto que Ele nos diz: Um pouco e j me no vereis e outra vez um pouco e ver-me-eis, porque vou para o Pai? E diziam: Que vem a ser isto, que Ele nos diz: um pouco... No sabemos o que quer dizer. E entendeu Jesus que lho queriam perguntar e disse-lhes: Vs perguntais uns aos outros o que que vos quis significar, quando disse: Um pouco e j me no vereis e outra vez um pouco e ver-me-eis. Em verdade, em verdade vos digo que haveis de chorar e gemer e que o mundo se h de alegrar e que haveis de estar tristes, mas que a vossa tristeza se h de converter em gozo. Quando uma mulher d luz, est em tristeza, porque chegada a sua hora; mas, depois que lhe nasceu um filho, j se no lembra do aperto, pelo gozo que tem, de haver nascido ao mundo um homem. Assim tambm vs outros sem dvida estais agora tristes, mas hei de vervos de novo e o vosso corao ficar cheio de alegria e esta ningum vo-la tirar. E naquele dia nada mais me perguntareis. Em verdade, em verdade vos digo: se pedirdes ao meu Pai alguma coisa em meu nome, ele vo-la h de dar. At agora no pedistes nada em meu nome. Pedi e recebereis, para que a vossa alegria seja completa. Tenho vos dito estas coisas debaixo de parbolas. Est chegando o tempo, em que j no vos hei de falar por parbolas, mas abertamente vos falarei do Pai. Naquele dia pedireis em meu nome e no vos digo que hei de rogar ao Pai por vs.

Porque o mesmo Pai vos ama, porque vs me amastes e, crestes que sa de Deus. Eu sa do Pai e vim ao mundo; outra vez deixo o mundo e torno para o Pai. Disseram-lhe os discpulos: Eis que agora nos falava abertamente e no usas de parbola alguma; agora conhecemos que sabeis tudo e que no necessrio fazer-te perguntas; nisto, cremos que saste de Deus. Respondeu-lhes Jesus: Credes agora? Eis que a vem e j e chegada a hora em que sejais espalhados, cada um para seu lado e que me deixeis s; mas no estou s, porque o Pai est comigo. Tenho vos dito estas coisas, para que tenhais paz em mim. Haveis de ter aflies no mundo; mas tende confiana, eu venci o mundo. Assim falou Jesus e, levantando os olhos ao cu, disse: - Pai, chegada a hora, glorifica a teu Filho, para que teu Filho te glorifique a ti; assim como tu lhe deste poder sobre todos os homens, afim de que Ele d a vida eterna a todos que lhe deste. A vida eterna, porm, consiste em que conheam por um s verdadeiro Deus a ti e a Jesus Cristo, que enviaste. Glorifiquei-te sobre a terra; acabei a obra de que me encarregaste. Tu, pois, agora, Pai, me glorifica a mim em ti mesmo, com aquela gloria que tive em ti, antes que houvesse mundo. Manifestei o teu nome aos homens que me deste do mundo. Eles eram teus e mos deste e eles guardaram a tua palavra. Agora conheceram eles que todas as coisas que me deste, vm de ti. Porque lhes dei as palavras que me deste; e eles ao receberam e conheceram verdadeiramente que sa de ti e creram que me enviaste. Por eles que rogo; no rogo pelo mundo, mas por aqueles que me deste, porque so teus e todas as minhas coisas so tuas e todas as tuas coisas so minhas; e neles sou glorificado. E no estou mais no mundo, mas eles esto no mundo e eu vou para junto de ti. Pai santo, guarda em teu nome aqueles que me deste, para que sejam um, assim como tambm ns. Quando eu estava com eles, guardava-os em teu nome. Conservei os que me deste e nenhum destes se perdeu, mas somente o que era filho da perdio, para se cumprir a Escritura.

Mas agora vou para junto de ti e digo estas coisas, estando ainda no mundo, para que eles tenham em si mesmos a plenitude da minha alegria. Dei-lhes a tua palavra mas o mundo os odeia, porque no so do mundo, como tambm eu no sou do mundo. No peo que os tires do mundo, mas, sim, que os guardes do mal. Eles no so do mundo, como eu tambm no sou do mundo. Santifica-os na verdade. A tua palavra a verdade. Assim como me enviaste ao mundo, tambm eu os enviei ao mundo. E santifico-me a mim por eles, para que tambm sejam santificados pela verdade. E no rogo somente por eles, mas rogo tambm por aqueles que ho de crer em mim por meio das palavras; para que sejam todos um, como tu, Pai, o s em mim e eu em ti, para que tambm eles sejam um em ns e creia o mundo que enviaste. Dei-lhes a glria que me havias dado, para que sejam um, como ns tambm como um. Eu estou neles e tu ests em mim, para que eles sejam consumados na unidade e para que o mundo conhea que me enviaste e que os amaste como amaste tambm a mim. Pai, a minha vontade que, onde eu estiver, estejam tambm comigo aqueles que me deste, para verem a minha glria, que me deste; porque me amaste antes da criao do mundo. Pai justo, o mundo no te conheceu, mas eu te conheci e estes conheceram que me enviaste. E eu lhes fiz conhecer o teu nome e lho farei ainda conhecer, afim de que o mesmo amor com que me amaste, esteja neles e eu neles.

21:00 hs. JESUS REZA NO HORTO DAS OLIVEIRAS.

...O SENHOR fazia recair sobre ele o castigo das faltas de todos ns. (Is 53, 6) JESUS VAI PARA O MONTE DAS OLIVEIRAS Foram em seguida para o lugar chamado Getsmani (Mc 14, 32)

Depois dessas palavras, Jesus saiu com os seus discpulos para alm da torrente de Cedron, onde havia um jardim, no qual entrou com os seus discpulos. (Jo 18, 1) JESUS OUTRA VEZ PREDIZ SUA PAIXO Porque est escrito: Ferirei o pastor, e as ovelhas do rebanho sero dispersadas (Zc 13,7). Mas, depois da minha Ressurreio, eu vos precederei na Galilia. (Mt 26, 31-32) AS PROMESSAS VS DOS DISCPULOS Ainda que todos se escandalizem de ti, eu, porm, nunca! (Mc 14, 29-31) Pedro interveio: Mesmo que sejas para todos uma ocasio de queda, para mim jamais o sers. Disse-lhe Jesus: Em verdade te digo: nesta noite mesma, antes que o galo cante, trs vezes me negars. Respondeu-lhe Pedro: Mesmo que seja necessrio morrer contigo, jamais te negarei! E todos os outros discpulos diziam-lhe o mesmo. (Mt 26, 33-35) JESUS NO GETSMANI Senhor, meu Deus, de dia clamo a vs, e de noite vos dirijo o meu lamento. Chegue at vs a minha prece, inclinai vossos ouvidos minha splica. Minha alma est saturada de males, e prxima da regio dos mortos a minha vida... (Sal 87, 2-4) Minha alma est triste at a morte. Ficai aqui e vigiai comigo. (Mt 26, 36-38) Orai para que no caiais em tentao. (Lc 22, 40) Retirou-se Jesus com eles para um lugar chamado Getsmani e disse-lhes: Assentai-vos aqui, enquanto eu vou ali orar. E, tomando consigo Pedro e os dois filhos de Zebedeu, comeou a entristecer-se e a angustiar-se. Disse-lhes, ento: Minha alma est triste at a morte. Ficai aqui e vigiai comigo. (Mt 26, 36-38) Pai Nosso..., Ave Maria..., Glria ao Pai...

Pela sua dolorosa Paixo; tende Misericrdia de ns e do mundo inteiro. Meu Jesus, perdo e Misericrdia, pelos mritos de Vossas santas Chagas.

Segundo as Vises de Anna Catharina Emmerich:

Jesus, com os Apstolos, a caminho do horto de Getsmani Quando Jesus, depois da instituio do SS. Sacramento, saiu do Cenculo com os onze Apstolos, j tinha a alma oprimida de aflio e crescente tristeza. Conduziu os onze, por um desvio, ao vale de Josaf, dirigindo-se ao monte das Oliveiras. Ao chegarem ao porto, vi a lua, ainda no inteiramente cheia, levantar-se por cima da montanha. Andando com os Apstolos pelo vale, disse-lhes o Senhor que l voltaria um dia, para julgar o mundo, mas no pobre e sem poder como hoje, e que ento muitos, com grande medo, exclamariam: Montes, cobri-nos. Os discpulos no O compreenderam, pensando, como muitas vezes nessa noite, que a fraqueza e o esgotamento os faziam delirar. Ora andavam, ora paravam, conversando com o Mestre. Disse-lhes tambm Jesus: Vs todos haveis de escandalizar-vos em mim esta noite; pois est escrito: Tirarei o pastor, e as ovelhas sero dispersas. Mas, quando tiver ressuscitado, preceder-vos-ei na Galilia. Os Apstolos estavam ainda cheios de entusiasmo e amor, pela recepo do SS. Sacramento e pelas palavras solenes e afetuosas de Jesus. Comprimiam-se-Lhe em torno, exprimindo-Lhe de vrios modos o seu amor e protestando que no O abandonariam nunca. Mas, como Jesus continuasse a falar no mesmo sentido, disse-lhe Pedro: E, se todos se escandalizarem por vossa causa, eu nunca me escandalizarei. Respondeu-lhe o Senhor: Em verdade te digo, tu mesmo trs vezes me negars esta noite, antes do galo cantar. Pedro, porm, no quis conformar-se de modo algum e disse: Mesmo que tivesse de morrer convosco, no vos havia de negar. Assim falaram tambm todos os outros.

Continuavam andando e parando alternadamente e a tristeza de Jesus aumentava cada vez mais. Queriam os Apstolos consol-Lo de modo inteiramente humano, assegurando-lhe que no aconteceria tal. Nesses vos esforos se cansaram, comearam a duvidar e veio-lhes a tentao. Atravessaram a torrente Cedron, no pela ponte, sobre a qual Jesus foi depois conduzido preso, mas por outra, porque tinham tomado um desvio. Getsmani, situado no monte das Oliveiras, para onde se dirigiram, fica a meia hora certa do Cenculo, pois do Cenculo porta que d para o vale de Josaf, se leva um quarto de hora e dali ao Getsmani outro tanto. Este lugar, no qual Jesus ensinou algumas vezes aos discpulos, passando ali a noite com eles nos ltimos dias, consta de algumas casas de pousada, abertas e desocupadas e de um largo jardim, cercado de sebe, no qual h somente plantas ornamentais e rvores frutferas. Os Apstolos e diversas outras pessoas tinham a chave deste jardim, que era um lugar de recreio e de orao. Gente que no tinha jardim prprio fazia s vezes festas e banquetes ali. Havia tambm vrios caramanches de folhagem espessa, num dos quais ficaram naquele dia oito Apstolos e alguns outros discpulos, que se lhes juntaram mais tarde. O horto das Oliveiras separado do Jardim de Getsmani por um caminho e estende-se mais para o alto do monte. aberto, cercado apenas de um aterro e menor do que Getsmani, um canto cheio de grutas e recantos, em que por toda a parte se vem oliveiras. Um lado era mais bem tratado; havia nele assentos, bancos de relva bem cuidados e grutas espaosas e sombrias. Quem quisesse, podia ali facilmente achar um lugar prprio para a orao e meditao. Era parte mais sem cuidados que Jesus ia rezar. Jesus atribulado pelos horrores do pecado. Eram quase 9 horas da noite, quando Jesus chegou, com os discpulos, a Getsmani.

Ainda reinava a escurido na terra, mas no cu a lua j espargia a luz prateada. Jesus estava muito triste e anunciou-lhes a aproximao do perigo. Os discpulos assustaram-se e Ele disse a oito dos companheiros que ficassem no Jardim de Getsmani, num lugar onde havia um caramancho. Ficai aqui, disse, enquanto vou ao meu lugar rezar. Tomando consigo Pedro, Joo e Tiago o Maior, subiu mais para o alto e, cruzando um caminho, avanara, numa distncia de alguns minutos, do horto das Oliveiras ao p do monte. Ele estava numa indizvel tristeza; pressentia a tribulao e tentao, que se aproximavam. Joo perguntou-lhe como podia agora estar to abatido, quando sempre os tinha consolado. Ento Jesus disse: Minha alma est triste at a morte e, olhando em redor de si, viu de todos os lados se aproximarem angstias e tentaes, como nuvens cheias de figuras assustadoras. Foi nessa ocasio que disse aos Apstolos: Ficai aqui e vigiai comigo; orai, para no serdes surpreendidos pela tentao. Eles ficaram ento ali; Jesus, porm, adiantou-se ainda mais; mas as horrorosas vises assaltavam-no de tal modo, que, cheio de angustia, desceu um pouco esquerda dos trs Apstolos, escondendo-se debaixo de um grande rochedo, numa gruta de talvez 7 ps de profundidade; os Apstolos ficaram em cima desse rochedo, numa espcie da cavidade. O cho da gruta era suavemente inclinado e as plantas pendentes do rochedo, que sobressaa em frente, formavam uma cortina diante da entrada, de maneira que quem estivesse dentro da gruta, no podia ser visto de fora. Quando Jesus se afastou dos discpulos, vi em redor dele um largo crculo de imagens horrveis, o qual se apertava mais e mais. Cresceu-lhe a tristeza e a tribulao e retirou-se tremendo para dentro da gruta, semelhante ao homem que, fugindo de uma repentina tempestade, procura abrigo para rezar, vi, porm, que as imagens assustadoras o perseguiram l dentro da gruta, tornando-se cada vez mais distintas. A estreita caverna parecia encerrar o horrvel espetculo de todos os pecados cometidos, desde a primeira queda do homem, at ao fim dos sculos, como tambm todos os castigos.

Foi ali, no monte das Oliveiras, que Ado e Eva, expulsos do Paraso, pisaram primeiro a terra e foi nessa caverna que choraram e gemeram. Tive a clara impresso de que Jesus, entregando-se s dores da Paixo, que ia comear e sacrificando-se justia divina, em satisfao de todos os pecados do mundo, de certo modo retirou a sua divindade para o seio da SS. Trindade; impelido por amor infinito, quis entregar-se fria de todos os sofrimentos e angstias, na sua humanidade purssima e inocente, verdadeira e profundamente sensvel, para expiao dos pecados do mundo, armado somente do amor do seu corao humano. Querendo satisfazer pela raiz e por todas as excrescncias do pecado e da m concupiscncia, tomou o Misericordiosssimo Jesus no corao a raiz de toda a explicao purificadora e de toda a dor santificante, por amor de ns, pecadores e, para satisfazer pelos pecados inumerveis, deixou esse sofrimento infinito estender-se, como uma arvore de dores e penetrar-lhe com mil ramos todos os membros do corpo sagrado, todas as faculdades da alma santa. Entregue assim inteiramente sua humanidade, implorando a Deus com tristeza e angustia indizveis, prostrou-se por terra. Viu em inumerveis imagens todos os pecados do mundo, com toda a sua atrocidade, tomou todos sobre si e ofereceu-se na sua orao, para dar satisfao justia do Pai Celestial, pagando com os sofrimentos toda essa dvida da humanidade para com Deus. Satans, porm, que se movia no meio de todos os horrores, em figura terrvel e com um riso furioso, enraivecia-se cada vez mais contra Jesus e, fazendo passar-lhes diante da alma vises sempre mais horrorosas, gritou diversas vezes humanidade de Jesus: Que? Tomars tambm isto sobre ti? Sofrers tambm o castigo por este crime? Como podes satisfazer por tudo isto? Veio, porm, um estreito feixe de luz, da regio onde o sol est entre as dez e onze horas, descendo sobre Jesus e nela vi surgir uma fileira de Anjos, que Lhe transmitiram fora e nimo. A outra parte da gruta estava cheia de vises horrorosas dos nossos pecados e de maus espritos, que O insultavam e agrediam; Jesus aceitou tudo; o seu Corao, o nico que amava perfeitamente a Deus e aos homens, nesse deserto cheio de horrores, sentia com dilacerante tristeza e terror a atrocidade e o peso de todos esses pecados. Ai! vi tantas coisas ali! Nem um ano chegaria para cont-las!

Tentaes da parte de Satans.

Quando essa multido de culpas e pecados acabou de passar diante da alma de Jesus, como um mar de horrores e aps se haver ele oferecido, como sacrifcio de explicao por tudo e chamado sobre si toda a onda de penas e castigos, suscitou-lhe Satans inumerveis tentaes, como outrora no deserto; apresentou at numerosas acusaes contra o purssimo Salvador. Que! Disse ele, Queres tomar tudo isto sobre ti e no s puro? V isto e aquilo e mais isto! E ento desenrolou, diante dos olhos imaculados da Divina Vtima, com impertinncia infernal, uma multido de acusaes inventadas. Acusou-O das faltas dos discpulos, dos escndalos que tinham dado, das perturbaes que Ele trouxe ao mundo, renunciando aos costumes antigos. Satans procedeu como o mais hbil e astuto fariseu. Acusou-O de ter sido a causa da matana dos inocentes por Herodes, dos perigos e sofrimentos de seus pais no Egito; acusou-O de no ter salvado da morte a Joo Batista, de ter desunido famlias, protegido pessoas de m fama, de no ter curado certos doentes, de ter causado prejuzo aos habitantes de Gergesa, porque permitiu aos possessos que entornassem a sua dorna de bebidas e porque causou a morte da manada de porcos no lago. Imputou-Lhe as faltas de Maria Madalena, por no lhe ter impedido a recada no pecado; acusou-O de ter abandonado a famlia e de ter dissipado o bem alheio; numa palavra, tudo de que Satans podia ter acusado, na hora da morte, um homem comum, que tivesse feito tais aes externas, sem motivos sobrenaturais: tudo apresentou o tentador alma abatida de Jesus, para amedront-la e desanim-la; pois ignorava que Jesus era o Filho de Deus e tentou-O somente como ao mais justo dos homens. Nosso Salvador deixou predominar a sua humanidade de tal modo, que quis sofrer tambm aquelas tentaes, que assaltam mesmo os homens que tm uma morte santa, pondo em dvida o valor interno das obras boas. Jesus permitiu, para esvaziar todo o clice da agonia, que o tentador, ignorando-Lhe a divindade, Lhe apresentasse todas as suas obras de caridade como outras tantas dvidas, ainda no pagas, graa divina. O tentador censurou-O de querer expiar as culpas de outros, Ele, que no tinha mritos e que tinha ainda de satisfazer justia divina, pelas graas de tantas obras que considerava boas.

A divindade de Jesus permitiu que o inimigo lhe tentasse a humanidade, como podia tentar um homem que quisesse atribuir s suas obras um valor prprio, alm daquele nico que podem ter, da unio com os mritos da morte redentora de nosso Senhor e Salvador. O tentador apresentou-Lhe assim todas as suas obras de amor como atos privados de todo mrito, que antes O constituam devedor de Deus, porque, segundo o acusador, o seu valor provinha antecipadamente, por assim dizer, dos mritos da Paixo, ainda no consumada e cujo valor infinito Satans ainda no conhecia; portanto, no teria Jesus ainda satisfeito, na opinio do tentador, pelas graas recebidas para essas obras e disse, aludindo a estas: Ainda deves por esta obra e por aquela. Finalmente desenrolou mais um ttulo de dvida diante de Jesus, afirmando que tinha recebido e gasto o preo da venda da propriedade de Maria Madalena em Magdalum; disse a Jesus: Como ousaste desperdiar o bem alheio, prejudicando assim aquela famlia? Vi a apresentao de tudo a cuja expiao Jesus se oferecera e senti com Ele todo o peso das numerosas acusaes que o tentador levantou contra Ele; pois, entre os pecados do mundo que o Salvador tomou sobre si, vi tambm os meus inumerveis pecados e do crculo das tentaes veio tambm a mim, um como rio de acusaes, nas quais se me patentearam todos os meus pecados de atos e omisses. Eu, porm, olhava sempre para o meu Esposo celeste, durante essa apresentao dos pecados, gemendo e rezando com Ele e virava-me tambm com Ele para os Anjos consoladores. Ai! O Senhor torcia-se como um verme, sob o peso da dor e das angstias! Durante todas essas acusaes de Satans contra o purssimo Salvador, somente com grande esforo consegui conter-me; mas, quando levantou a acusao da venda da propriedade de Madalena, no pude mais me conter e gritei-lhe: Como podes chamar dvida o preo da venda dessa propriedade? Eu mesma vi o Senhor, com essa quantia, que lhe foi entregue por Lzaro, para obras de misericrdia, remir 27 pobres desamparados dos crceres de Tirza. A princpio estava Jesus de joelhos, rezando tranquilamente; mais tarde, porm, se lhe assustou a alma, vista da atrocidade dos inumerveis crimes e da ingratido dos homens para com Deus; assaltaram-no angstia e dor to veementes, que suplicou tremendo: Meu Pai, se for possvel, passe este clice longe de mim. Meu Pai, tudo vos possvel: afastai este clice de mim. Depois sossegou e disse: No se faa, porm,

a minha vontade, mas a vossa. A sua vontade e a do Pai eram uma s; mas entregue fragilidade da natureza humana, por amor, Jesus tremia vista da morte.

22:00 hs. JESUS ENTRA EM AGONIA E SOA SANGUE.

Mas ele foi castigado por nossos crimes, e esmagado por nossas iniqidades; o castigo que nos salva pesou sobre ele; fomos curados graas s suas chagas. (Is 53, 5) ORAO DE JESUS NO MONTE DAS OLIVEIRAS Meu Pai, se possvel, afasta de mim este clice! Todavia no se faa o que eu quero, mas sim o que tu queres. (Mt 26, 39) Nos dias de sua vida mortal, dirigiu preces e splicas, entre clamores e lgrimas, quele que o podia salvar da morte, e foi atendido pela sua piedade. Embora fosse Filho de Deus, aprendeu a obedincia por meio dos sofrimentos que teve. (Hb 5, 5-7) O ANJO CONSOLADOR O Anjo da Sua Face os salvou (Is 63, 9) Apareceu-lhe ento um anjo do cu para confort-lo. (Lc 22, 43) O SUOR DE SANGUE terra, no cubras o meu sangue, e que seu grito no seja sufocado pela tumba. (J 16,18) Ele entrou em agonia e orava ainda com mais instncia, e seu suor tornouse como gotas de sangue a escorrer pela terra. (Lc 22, 44)

OS DISCPULOS ESTO DORMINDO PELA PRIMEIRA VEZ Olhei ento, e no houve pessoa alguma para me ajudar: (Is 63, 5) Ento no pudeste vigiar uma hora Comigo? (Mt 26, 40) Em seguida, foi ter com seus discpulos e achou-os dormindo. Disse a Pedro: Simo, dormes? No pudeste vigiar uma hora! Vigiai e orai, para que no entreis em tentao. Pois o esprito est pronto, mas a carne fraca. (Mc 14,37-38) JESUS REZA PELA SEGUNDA VEZ E ACHA OS DISCPULOS DORMINDO Esperei em vo que ME consolasse e no encontrei... (Sal 68, 21) Voltando achou-os de novo dormindo porque seus olhos estavam pesados e no sabiam o que responder (Mc 14,40) Afastou-se pela segunda vez e orou, dizendo: Meu Pai, se no possvel que este clice passe sem que eu o beba, faa-se a tua vontade! Voltou ainda e os encontrou novamente dormindo, porque seus olhos estavam pesados. (Mt. 26, 42-43) Pai Nosso..., Ave Maria..., Glria ao Pai... Pela sua dolorosa Paixo; tende Misericrdia de ns e do mundo inteiro. Meu Jesus, perdo e Misericrdia, pelos mritos de Vossas santas Chagas.

Segundo as Vises de Anna Catharina Emmerich:

Jesus volta para junto dos trs, Apstolos. Vi a caverna rodeada de formas assustadoras; todos os pecados, toda a iniqidade, todos os vcios, todos os tormentos, toda a ingratido, que o angustiavam; vi os terrores da morte, o horror que sentia, como homem, diante do imenso sofrimento expiatrio, assaltando-O e oprimindo-O, sob as formas de espectros hediondos. Ele caiu por terra, torcendo as mos; cobria-O o suor da angstia; tremia e estremecia. Levantou-se, mas os joelhos trementes quase no O suportavam; estava

inteiramente desfigurado e irreconhecvel, os lbios plidos, o cabelo eriado. Eram cerca de dez horas e meia, quando se levantou e se arrastou para junto dos trs Apstolos, cambaleando, caindo a cada passo, banhado num suor frio. Subiu esquerda da caverna, e, passando por cima desta, chegou a um aterro, onde os discpulos estavam adormecidos, encostados um ao outro, abatidos pela fadiga, tristeza, inquietao e tentao. Jesus aproximou-se-lhes, como um homem angustiado a quem o terror impele para junto dos amigos e como um bom pastor que, transtornado, profundamente, vai para junto do rebanho, que sabe, ameaado de um perigo prximo; pois no ignorava que tambm eles se achavam em angstia e tentao. Vi as horrorosas vises cercarem-no tambm nesse curto caminho. Encontrando os Apstolos a dormir, torceu as mos e caiu por terra ao lado deles, cheio de tristeza e fraqueza, dizendo: Simo, dormes? Ento acordaram e levantaram-se; e Ele disse, no seu desamparo: Ento no pudestes velar uma hora comigo?. Quando o viram to assustado e desfigurado, plido, cambaleando, banhado de suor, tremendo e estremecendo, quando O ouviram queixar-se com voz quase extinta, no sabiam mais o que pensar; se no lhes tivesse aparecido cercado de luz que bem conheciam, no teriam reconhecido. Disse-lhe Joo: Mestre, que tendes? Quereis que chame os outros Apstolos? Devemos fugir? Jesus, porm, respondeu: Ainda que vivesse mais 33 anos, ensinando e curando enfermos, no chegaria ao que tenho de cumprir at amanh. No chames os oito; deixai-os ali, porque no poderiam ver-me nesta aflio, sem escandalizar-se; cairiam em tentao, esquecer-se-iam de muitas coisas e duvidariam de Mim. Vs, porm, que vistes o Filho do homem transfigurado, podeis v-lo tambm no seu desamparo; mas vigiai e orai para no cairdes em tentao. O esprito pronto, mas a carne fraca. Disse-o, referindo-se a eles e a si mesmo. Quis induzi-los, com essas palavras, presena e dar-lhes a saber a luta da sua natureza humana contra a morte e a causa daquela fraqueza. Falou-lhes ainda sobre outras coisas, sempre abismado naquela tristeza e ficou cerca de um quarto de hora com eles. Em angstia mais e mais crescente voltou gruta; eles, porm, estenderam para Ele as mos chorando e caram uns nos braos dos outros, perguntando: Que isto? Que lhe aconteceu? Est to desolado! Comearam a rezar, com as cabeas cobertas, cheios de

tristeza. Tudo que acabo de contar, deu-se em mais ou menos uma hora e meia, depois que entraram no horto das Oliveiras. verdade que Jesus disse, segundo o Evangelho: No podeis velar uma hora comigo? Mas no se o pode entender ao p da letra, segundo o nosso modo de falar, os trs Apstolos, que vieram com Jesus, tinham rezado no comeo; mas depois adormeceram; conversando entre si com pouca confiana, caram em tentao. Os oito Apstolos, porm, que ficaram na entrada do horto, no dormiram. A angstia que se mostrara nessa noite em todos os discursos de Jesus, tornou-os muito perturbados e inquietos; erravam pelas vizinhanas do monte das Oliveiras para procurar um lugar de refgio, em caso de perigo. Em Jerusalm houve nessa noite pouco movimento; os judeus estavam nas suas casas, ocupados com os preparativos para a festa. Os acampamentos dos forasteiros que tinham vindo para a festa, no estavam nas vizinhanas do monte das Oliveiras. Enquanto eu ia e voltava nesses caminhos, vi discpulos e amigos de Jesus, andando e conversando; pareciam inquietos, espera de qualquer desgraa. A Me do Senhor, com Madalena, Marta, Maria, mulher de Clofas, Maria Salom e Salom, assustadas por boatos, foram com amigas para fora da cidade, a fim de ter notcias de Jesus. Ali as encontraram Lzaro, Nicodemos, Jos de Arimatia e alguns parentes de Hebron e procuraram sosseg-las; pois, tendo eles mesmos conhecimento, pelos discpulos, dos tristes discursos feitos por Jesus no Cenculo, foram pedir informaes a alguns fariseus conhecidos e destes souberam que no constava nada sobre tentativas imediatas contra o Senhor. Disseram por isso s mulheres que o perigo no podia ser grande, que to prximo da festa no poriam as mos em Jesus. que no sabiam da traio de Judas. Maria, porm, contou-lhes o estado perturbado deste nos ltimos dias ao sair do Cenculo e advertiu-os de que com certeza fora trair ao Senhor, apesar das repreenses, pois era filho da perdio. Depois voltaram as santas mulheres casa de Maria, me de Marcos. Anjos mostram a Jesus a enormidade dos seus sofrimentos e consolamnO. Voltando gruta, com toda a tristeza que o acabrunhava, Jesus prostrou-

se por terra, com os braos estendidos e rezou ao Pai Celeste. Mas passoulhe na alma nova luta, que durou trs quartos da hora. Anjos vieram apresentar-Lhe em grande nmero de vises, tudo o que devia aceitar de sofrimentos, para expiar o pecado. Mostraram-lhe a beleza do homem antes do primeiro pecado, como imagem de Deus e quanto o pecado o tinha rebaixado e desfigurado. Mostraram-lhe como o primeiro pecado fora a origem de todos os pecados, a significao e essncia da concupiscncia e seus terrveis efeitos sobre as faculdades da alma e do corpo do homem, como tambm a essncia e a significao de todas as penas contrrias concupiscncia. Mostraram-lhe os seus sofrimentos expiatrios primeiramente como sofrimentos de corpo e alma, suficientes para cumprir todas as penas impostas pela justia divina humanidade inteira, por toda a m concupiscncia; e depois como sofrimento, que, para dar verdadeira satisfao, castigou os pecados de todos os homens na nica natureza humana que era inocente: na humanidade do Filho de Deus, O qual, para tomar sobre si, por amor, a culpa e o castigo da humanidade inteira, devia tambm combater e vencer a repugnncia humana contra o sofrimento e a morte. Tudo isto lhe mostraram os Anjos, ora em coros inteiros, com sries de imagens, ora separados, com as imagens principais; vi as figuras dos Anjos mostrando com o dedo elevado s imagens e percebi o que disseram, mas sem lhes ouvir as vozes. No h lngua que possa descrever o horror e a dor que invadiram a alma de Jesus, ao ver esta terrvel expiao; pois no viu somente a significao das penas expiatrias contrrias concupiscncia pecaminosa, mas tambm a significao de todos os instrumentos do martrio, de modo que O horrorizou, no s a dor causada pelos instrumentos, mas tambm o furor pecaminoso daqueles que o inventaram, a malcia dos que os usavam e a impacincia daqueles que com eles tinham sido atormentados, pois pensavam sobre Ele todos os pecados do mundo. O horror desta viso foi tal, que lhe saiu do corpo um suor de sangue. Enquanto a humanidade de Jesus sofria e tremia, sob esta terrvel multido de sofrimentos, notei um movimento de compaixo nos Anjos; houve uma pequena pausa: parecia-me que desejavam ardentemente consol-lo e que apresentavam as splicas diante do trono de Deus. Era como se houvesse uma luta instantnea entre a misericrdia e a justia de Deus e o amor que se estava sacrificando.

Foi-me mostrada uma imagem de Deus, no como em outras ocasies, num trono, mas numa forma luminosa menos determinada; vi a pessoa do Filho retirar-se na pessoa do Pai, como que lhe entrando no peito; a pessoa do Esprito Santo saindo do Pai e do Filho e estando entre Eles; e todos eram um s Deus. Quem poder descrever exatamente uma tal viso? No tive tanto uma viso com figuras humanas, como uma percepo interna, na qual me foi mostrado, por imagem, que a vontade divina de Jesus Cristo se retirava mais para o Pai, para deixar pesar sobre a sua humanidade todos os sofrimentos, que esta pedia ao Pai que afastasse; de modo que a vontade divina de Jesus, unida ao Pai, impunha sua humanidade todos os sofrimentos que a vontade humana, pelas splicas, queria afastar. Vi-O no momento da compaixo dos Anjos, quando estes desejavam consolar Jesus que, com efeito, teve neste instante um certo alvio. Depois desapareceu tudo e os Anjos, com sua compaixo consoladora, abandonaram o Senhor, cuja alma entrou em novas angstias. Mais imagens de pecados que atormentam o Senhor. Quando o Redentor, no monte das Oliveiras, se entregou, como homem verdadeiro e real, ao horror humano, dor e morte, quando se incumbiu de vencer esta repugnncia de sofrer, que faz parte de todo o sofrimento, foi permitido ao tentador que lhe fizesse tudo o que costuma fazer a todo homem que quer sacrificar-se por uma causa santa. Na primeira agonia Satans mostrara a Nosso Senhor, com raivosa zombaria, a enormidade da culpa do pecado, que quisera tomar a si e levou a audcia ao ponto de afirmar que a vida do mesmo Redentor no era livre de pecados. Na segunda agonia viu Jesus a imensidade da Paixo expiatria, em toda a sua realidade e amargura. Esta apresentao foi feita pelos Anjos; pois no compete a Satans mostrar a possibilidade da expiao, nem convm que o pai da mentira e do desespero mostre as obras da misericrdia divina. Tendo, porm, Jesus resistido a todas essas tentaes, pelo abandono completo vontade do Pai Celeste, foi-Lhe apresentada alma uma nova srie terrvel de vises assustadoras; a dvida e inquietao que no corao do homem precedem a todo o sacrifcio, a pergunta amarga: Qual ser o resultado, o proveito deste sacrifcio? A viso de um futuro assustador atormentou-Lhe ento o Corao amoroso.

Deus mergulhou o primeiro homem, Ado, num profundo sono, abriu-lhe o lado, tomou-lhe uma das costelas, formou dela Eva, a mulher, a me de todos os vivos e apresentou-a a Ado. Ento disse este: Este o osso dos meus ossos e a carne da minha carne; o homem deixar pai e me, para aderir sua mulher e sero dois numa s carne. Do matrimnio foi escrito: Este sacramento grande, digo, porm, em Jesus Cristo e na Igreja; Pois Jesus Cristo, o novo Ado, quis tambm se submeter a um sono, o sono da morte na Cruz; quis tambm deixar que lhe abrissem o lado, para que deste fosse feita a nova Eva, sua esposa imaculada, a Igreja, me de todos os vivos; quis dar-lhe o sangue da redeno, a gua da purificao e o Esprito Santo: os trs que do testemunho na terra; quis dar-lhe os santos Sacramentos, para que fosse uma esposa pura, santa e imaculada; quis ser-lhe a cabea e ns devamos ser-lhe os membros, sujeitos cabea, devamos ser os ossos dos seus ossos, carne da sua carne. Aceitando a natureza humana, para sofrer a morte por ns, tinha Jesus abandonado pai e me e unira-se a sua esposa, Igreja; tornou-se uma carne com ela, alimentando-a com o santssimo Sacramento do Altar, no qual se une a ns dia aps dia; quis permanecer presente na terra com sua esposa, a Igreja, at nos unirmos todos a Ele no Cu e disse: As portas do inferno no prevalecero contra ela. Para praticar esse incomensurvel amor para com os pecadores, tornara-se homem e irmo dos pecadores, tomando sobre si a pena de toda a culpa. Tinha visto com grande tristeza a imensidade desta culpa e da paixo expiatria e contudo entregara-se voluntariamente vontade do Pai celeste, como vtima expiatria. Neste momento, porm, viu Jesus os sofrimentos, as perseguies, as feridas da futura Igreja, sua esposa, que estava para remir to caro, com o seu prprio sangue: viu a ingratido dos homens. Apresentaram-se-Lhe diante da alma todos os futuros sofrimentos dos Apstolos, discpulos e amigos, a Igreja primitiva, to pouco numerosa, depois tambm as heresias e cismas, que nasceram medida que a Igreja crescia, repetindo a primeira queda do homem pelo orgulho e desobedincia, pelas diversas formas de vaidade e falsa justia. Viu a tibieza, a corrupo e malcia de um nmero infinito de cristos, as mentiras e a esperteza enganadora dos mestres orgulhosos, os crimes sacrlegos de todos os sacerdotes viciosos e todas as horrveis conseqncias: A abominao e desolao do reino de Deus sobre a terra,

neste santurio da humanidade ingrata, o qual estava: para fundar e remir com indizveis sofrimentos, pelo preo de seu sangue e sua vida. Vi passar diante da alma do nosso pobre Jesus, em sries mensais de vises, os escndalos de todos os sculos, at o nosso tempo e mesmo at o fim do mundo, em todas as formas do erro doentio, da intriga orgulhosa, do fanatismo furioso, dos falsos profetas, da obstinao e malcia hertica. Todos os apstatas, os heresiarcas, os reformadores de aparncia santa, os sedutores e os seduzidos insultavam e torturavam-na, como se no tivesse sofrido bastante, nem sido bem crucificado a seu ver e conforme o desejo orgulhoso e presuno vaidosa de cada um; rasgavam e partiam, disputando, a tnica sem costuras da Igreja; cada um queria t-Lo como Redentor de modo diferente do que se tinha mostrado no seu amor. Muitos O maltratavam, insultavam, negavam-nO. Viu inmeros alarem os ombros e sacudirem a cabea, afastando-se dos braos que lhes estendia para salv-los e precipitar-se no abismo, que os tragou. Viu um nmero infinito de outros, que no ousavam neg-lO em alta voz, mas que se afastavam, por desgosto das aflies da Igreja, como o levita que se afastou do pobre viajante que cara nas mos dos salteadores. Viuos separar-se de sua esposa ferida, como filhos covardes e infiis abandonam as mes de noite, quando a casa assaltada por ladres e assassinos, aos quais por descuido abriram a porta. Viu-os seguirem os despojos levados ao deserto, os vasos de ouro e os colares quebrados. Viu-os separados da videira verdadeira, pousarem sob as videiras silvestres; viu-os como ovelhas extraviadas, abandonadas aos lobos, conduzidas a mau pasto por mercenrios e no querendo entrar no aprisco do bom Pastor, que deu a vida por suas ovelhas. Viu-os errarem, sem ptria, no deserto, no querendo ver a sua cidade, colocado sobre o monte e que no pode ficar escondida. Viu-os em discrdia, agitados pelo vento para l e para c, nas areias do deserto, mas sem querer ver a casa de sua esposa, a Igreja fundada sobre a pedra, com a qual prometeu ficar at o fim do mundo e contra a qual as portas do inferno no prevalecero. No queriam entrar pela porta estreita, para no baixar a cabea. Viu-os seguir a outros, que no entraram no aprisco pela porta verdadeira. Construram, sobre a areia, cabanas mudveis e diferentes umas das

outras, que no tinham nem altar nem sacrifcio, porm cata-ventos nos tetos e suas doutrinas mudavam-nas com os ventos; contradiziam-se uns aos outros, no se entendiam, nem tinham estadia permanente. Viu-os destrurem muitas vezes as cabanas, lanado os destroos contra a pedra angular da Igreja, que ficou inabalvel. Viu muitos que, apesar da escurido nas suas moradas, no queriam aproximar-se da luz, posta no candelabro, na casa da esposa, mas erravam, com os olhos cerrados, em redor do jardim cercado da Igreja, de cujos perfumes ainda viviam. Estendiam as mos a imagens nebulosas e seguiam astros errantes, que os conduziam a poos sem gua e mesmo na margem das fossas, no davam ouvido voz do Esposo que os chamava e esfomeados riam-se ainda, com orgulho arrogante, dos servos mensageiros, que os convidavam para o banquete nupcial. No queriam entrar no jardim, por temerem os espinhos da cerca - viva. Viu-os o Senhor, inebriados de amor prprio, morrer de fome, por no ter trigo e de sede, por no ter vinho; cegos pela sua prpria luz, chamavam de invisvel a Igreja do Verbo encarnado. Jesus viu-os todos com tristeza; quis sofrer por todos que no queriam segui-lo, carregando a cruz da Igreja, sua esposa, , qual se deu no SS. Sacramento, na sua cidade colocada no cimo do monte, que no pode ficar escondida, na sua Igreja, fundada sobre a pedra e contra a qual as portas do inferno no prevalecero. Todas estas inumerveis vises da ingratido dos homens, do abuso feito da morte expiatria de meu Esposo Celeste, vi-as passar diante da alma contristada do Senhor, ora variando, ora em dolorosa repetio; vi Satans, em diversas figuras assustadoras, arrancando e estrangulando, diante dos olhos de Jesus, os homens remidos pelo seu sangue e at mesmo homens ungidos com o seu santo Sacramento. O Salvador viu com grande amargura toda a ingratido, toda a corrupo, tanto dos primeiros cristos, como dos que se lhe seguiram, dos presentes e dos futuros. Entre estas aparies dizia o tentador continuamente humanidade do Cristo: Eis a, por tal ingratido queres sofrer? Estas imagens passaram, em contnua repetio diante do Senhor e com tanta impetuosidade, com tanto horror e escrnio pesaram sobre Jesus, que angstia, indizvel lhe oprimia a natureza humana.

Jesus Cristo, o Filho do Homem, estendia e torcia as mos, caindo como que oprimido e ps-se de novo de joelhos. A vontade humana do Redentor travava uma luta terrvel contra a repugnncia de sofrer tanto por uma raa to ingrata, que o sangue lhe saiu do corpo, em grossas gotas de suor e correu em torrentes sobre a terra. Naquela aflio olhou em redor de si como para pedir socorro e parecia chamar o cu, a terra e os astros do firmamento pro testemunhas de seu sofrimento. Parecia-me ouvi-lo exclamar: possvel suportar tal ingratido? Sois testemunhas do que sofro. Ento foi como se a lua e as estrelas se aproximassem num instante; senti nesse momento que se tornava mais claro. Observei ento a lua, o que antes no fizera, e pareceu-me de todo diferente: ainda no era toda cheia e parecia maior do que em nossa terra. No meio vi uma mancha escura, semelhante a um disco posto diante dela e no meio havia uma abertura, pela qual brilhava a luz para o lado onde a lua ainda no estava cheia. A mancha escura era como um monte e em redor da lua havia ainda um crculo luminoso, como um arco-ris. Jesus, na sua aflio, levantou a voz por alguns momentos, em alto pranto. Vi os Apstolos levantarem-se assustados, com as mos postas erguidas, escutarem e querendo correr para junto do Mestre. Mas Pedro reteve a Joo e Tiago, dizendo: Ficai, eu vou l. Vi-o correr e entrar na gruta. Mestre, disse ele, que tendes?, e parou, tremendo, ao v-lo todo ensangentado e angustiado. Jesus, porm, no lhe respondeu e pareceu no lhe notar a presena. Ento voltou Pedro para junto dos outros dois e suspirava. Por isso lhes aumentou ainda a tristeza; sentaram-se velando as cabeas e rezaram entre lgrimas. Eu, porm, voltei a meu Esposo Celeste, em sua dolorosa agonia. As imagens hediondas da ingratido e dos abusos dos homens futuros, cuja culpa tomara sobre si, a cuja pena se entregara, arremessaram-se contra Ele, cada vez mais terrveis e impetuosas. De novo lutou contra a repugnncia da natureza humana de sofrer; diversas vezes o ouvi exclamar: Meu Pai, possvel sofrer por todos estes? Pai, se este clice no pode ser afastado de mim, seja feita a vossa vontade. No meio de todas estas vises de pecados contra a divina misericrdia, vi Satans em diversas formas hediondas, conforme a espcie dos pecados. Ora aparecia como homem alto e negro, ora sob a figura de tigre, ora como raposa ou lobo, como drago ou serpente; no eram, porm, as

figuras naturais desses animais, mas apenas as feies salientes da respectiva natureza, misturadas com outras formas horrveis. No havia nada ali que representasse figura completa de uma criatura, eram somente smbolos de decadncia, de abominao, de horror, da contradio e do pecado: smbolos do demnio. Essas figuras diablicas empurravam, arrastavam, despedaavam, e estrangulavam, vista de Jesus, inumerveis multides de homens, por cujo resgate, das garras de Satans, o Salvador entrara no doloroso caminho da Cruz. No principio no vi to freqentemente a serpente, mas no fim a vi gigantesca, com uma coroa na cabea, arremessar-se com fora terrvel contra Jesus e com ela, de todos os lados, exrcitos de todas as geraes e classes. Armados de todos os meios de destruio, instrumentos de martrio e armas, lutavam ora uns contra os outros, ora com terrvel raiva contra Jesus. Era um espetculo horrvel. Carregavam-nO de insultos, maldies e imundcies, cuspiam-Lhe, batiam-Lhe, traspassavam-nO. As suas armas, espadas e lanas, iam e vinham, como os manguais dos debulhadores numa imensa eria; todos desencadeavam a sua fria sobre o gro de trigo celeste, cado na terra para nela morrer e depois alimentar eternamente todos os homens com o po da vida, com fruto imensurvel. Vi Jesus no meio destas coortes furiosas, entre as quais me parecia haver muitos cegos; estava to alterado, como se realmente sentisse os golpes dos agressores. Vi-O cambalear de um lado para o outro; ora caia, ora de novo se levantava. Vi a serpente no meio de todos esses exrcitos, instigando-os continuamente; batia ora aqui, ora ali, com a cauda, estrangulando, despedaando e devorando todos que com ela derrubava. Tive a explicao de que a multido dos exrcitos que lutavam contra Nosso Senhor, era o nmero imenso daqueles que maltrataram de muitssimos modos a Jesus Cristo, seu Redentor, real e substancialmente presente no Santssimo Sacramento, com divindade e humanidade, com corpo e alma, com carne e sangue, debaixo das espcies de po e vinho . Avistei entre esses inimigos de Jesus todas as espcies de profanadores do SS. Sacramento, penhor vivo de sua continua presena pessoa na Igreja Catlica. Vi com horror todos esses ultrajes, desde o descuido, irreverncia, abandono, at o desprezo, abuso e sacrilgios os mais horrorosos, o culto dos dolos deste mundo, orgulho e falsa cincia e por outro lado, heresia e descrena, fanatismo, dio e sangrenta perseguio. Vi entre esses inimigos de Jesus todas as espcies de homens: at cegos e aleijados, surdos e mudos e mesmo crianas; cegos, que no queriam ver

a verdade; coxos, que por preguia no queriam segui-lO; surdos, que no queriam ouvir-Lhe as exortaes e advertncias; mudos, que no queriam lutar por Ele nem com a palavra; crianas, desviadas na companhia dos pais e mestres mundanos e esquecidos de Deus, nutridos pela concupiscncia, brias de cincia falsa, sem gosto das coisas divinas ou j perdidas por falta delas, para sempre. Entre as crianas, cujo aspecto me afligiu particularmente, porque Jesus amava tanto as crianas, vi tambm muitos meninos ajudantes da Santa Missa, pouco instrudos, mal educados e desrespeitosos, que nem respeitavam a Jesus Cristo na mais santa cerimnia. Em parte eram culpados os mestres e os reitores das Igrejas. Vi com espanto que tambm muitos sacerdotes, de todas as hierarquias contribuam para o desrespeito de Jesus no SS. Sacramento, at alguns que se tinham por crentes e piedosos. Quero mencionar, entre estes infelizes, apenas uma classe: vi ali muitos que acreditavam, adoravam e ensinavam a presena de Deus vivo no SS. Sacramento, mas na sua conduta no Lhe manifestavam f e respeito: pois descuidavam-se do palcio, do trono, da tenda, da residncia, dos ornamentos do Rei do Cu e da Terra, isto , no cuidavam da Igreja, do altar, do tabernculo, do clice, do ostensrio de Deus vivo e dos vasos, utenslios, ornamentos, vestes para uso e enfeite da casa do Senhor. Tudo estava abandonado e se desfazia em poeira, mofo e imundcie de muitos anos; o culto divino era celebrado com pressa e descuido e se no profanado internamente, pelo menos degradado exteriormente. Tudo isso, porm, no era conseqncia de verdadeira pobreza, mas de indiferena, preguia, negligencia, preocupao com interesses vos deste mundo, muitas vezes tambm de egosmo e morte espiritual, pois vi tal descuido tambm em Igrejas ricas e abastadas; vi muitos at, nas quais o luxo mundano e inconveniente e sem gosto substitura os magnficos e venerveis monumentos de uma poca mais piedosa, para esconder, sob aparncias mentirosas e cobrir com um disfarce brilhante o descuido, a imundcie, a desolao e o desperdcio. O que faziam os ricos, por vaidosa ostentao, logo imitaram estupidamente os pobres, por falta de simplicidade. No pude deixar de pensar nesta ocasio na Igreja do nosso pobre convento, cujo belo altar antigo, esculpido artisticamente em pedra, tinham tambm coberto com uma construo de madeira e pintura tosca, imitando mrmore, o que

sempre me fez muita pena. Todas essas ofensas feitas a Jesus no SS. Sacramento, vi-as aumentadas por numerosos reitores das Igrejas, que no tinham esse sentimento de justia de repartir pelo menos o que possuam com o Salvador, presente sobre o Altar, que se entregou por eles morte e se lhes deu todo inteiro no SS. Sacramento. Em verdade, mesmo os mais pobres estavam muitas vezes melhor instalados nas suas casas do que o Senhor nas Igrejas. Ai! como esta falta de hospitalidade entristecia Jesus, que se lhes tinha dado como alimento espiritual! Pois no preciso ser rico para hospedar aquele que recompensa ao cntuplo o copo de gua oferecido a quem tem sede. Oh! Quanta sede tem ele de ns! No ter acaso motivo de queixar-se de ns, se o copo estiver sujo e a gua tambm? Por tais negligncias vi os fracos escandalizados, o SS. Sacramento profanado, as Igrejas abandonadas, os sacerdotes desprezados e em pouco tempo passou essa negligncia tambm s almas dos fiis daquelas parquias: no guardavam mais puro o tabernculo do corao, para receber nele o Deus vivo, do que o tabernculo dos altares. Para agradar e adular os prncipes e grandes deste mundo, para satisfazer-lhes os caprichos e desejos mundanos, vi tais administradores de Igrejas fazer todos os esforos e sacrifcios; mas o Rei do Cu e da Terra estava deitado, como o pobre Lzaro, diante da porta, desejando em vo as migalhas de caridade que ningum lhe dava. Tinha apenas as chagas que ns lhe fizemos e que lhe lambiam os ces, isto , os pecadores reincidentes, que, semelhantes a ces, vomitam e depois voltam para comer o vmito. Se falasse um ano inteiro, no podia contar todas as afrontas feitas a Jesus e que deste modo conheci. Vi os autores dessas afrontas agredirem a Nosso Senhor com diferentes armas, conforme a espcie de seus pecados. Vi clrigos irreverentes, de todos os sculos, sacerdotes levianos, em pecado, sacrlegos celebrando o Santo Sacrifcio e distribuindo a sagrada Eucaristia; vi multides de comungastes tbios e indignos. Vi homens numerosos para os quais a fonte de toda a beno, o mistrio de Deus vivo, se tornara uma palavra de maldio, frmula de maldio; guerreiros furiosos e servidores do demnio, profanando os vasos sagrados e jogando fora as hstias sagradas ou maltratando-as horrivelmente e at abusando do Sumo Bem, por uma hedionda e diablica idolatria.

Ao lado destes brutais e violentos, vi inmeras outras impiedades, menos grosseiras, mas do mesmo modo abominveis. Vi muitas pessoas, seduzidas por mau exemplo e ensino perfilo, perderem a f na presena real de Jesus na Eucaristia e deixarem de adorar nela humildemente seu Salvador. Vi nestas multides grande nmeros de professores indignos, que se tornaram heresiarcas; lutavam a princpio uns contra os outros e depois se uniam, para atacar furiosamente a Jesus no SS. Sacramento, na sua igreja. Vi um grupo numeroso destes heresiarcas negar e insultar o sacerdcio da Igreja, contestar e negar a presena de Jesus Cristo neste mistrio Igreja e hav-lo esta guardado fielmente; pela seduo Lhe arrancaram do corao um nmero imenso de homens, pelos quais tinha derramado o seu sangue. Ai! Era um aspecto horrvel: pois vi a Igreja como corpo de Jesus, que reunira, pela dolorosa Paixo, os membros separados e dispersos; vi todas aquelas comunidades e famlias e todos os seus descendentes, separados da Igreja, serem arrancados, como grandes pedaos de carne, do corpo vivo de Jesus, ferindo e despedaando-O dolorosamente. Ai! Ele os seguia com olhares to tristes, lastimando-lhes a perdio. Ele, que no SS. Sacramento se nos tinha dado como alimento, para unir ao corpo da Igreja, sua Esposa, os homens separados e dispersos, viu-se despedaado e dividido nesse mesmo corpo de sua Esposa, pelos maus frutos da rvore da discrdia. A mesa da unio no SS. Sacramento, suas mais sublime obra de amor, na qual quis ficar eternamente com os homens, tornara-se, pela malcia dos falsos doutores, fonte de separao. No lugar mais conveniente e salutar para unio de muitos, na mesa sagrada, onde o prprio Deus vivo o alimento das almas, deviam os seus filhos separar-se dos infiis e hereges, para no se tornarem rus de pecado alheio. Vi que deste modo povos inteiros se Lhe arrancaram do corao, privandose do tesouro de todas as graas, que Ele deixara Igreja. Era horrvel vlos separarem-se, s poucos no princpio, mas esse se voltaram como povos grandes, em hostilidade uns contra os outros, por estarem separados no Santssimo. Por fim vi todos que estavam separados da Igreja, embrutecidos e enfurecidos, em descrena, superstio, heresia, orgulho e falsa filosofia mundana, unidos em grandes exrcitos, atacando e devastando a Igreja e

no meio deles, a serpente, instigando e estrangulando-os. Ai! Era como se Jesus se visse e sentisse despedaado em inmeras fibras, das mais delicadas. O Senhor viu e sentiu nessas angstias toda a rvore venenosa do cisma, com todos os respectivos ramos e frutos, que continuam a dividir-se at o fim do mundo, quando o trigo ser recolhido ao celeiro e a palha ser lanada ao fogo. Esta horrorosa viso era to terrvel e hedionda, que meu Esposo celeste me apareceu e, colocando a mo misericordiosa sobre o meu peito, disse: Ningum viu isto ainda e o teu corao se despedaaria de dor, se eu no o sustentasse. Vi ento o sangue rolando, em largas e escuras gotas, sobre o plido semblante do Senhor; o seu cabelo, em geral liso e repartido no meio da cabea, estava conglutinado com o sangue, eriado e desgrenhado, a barba ensangentada e em desordem. Foi depois da ltima viso, na qual os exrcitos inimigos O despedaaram, que saiu da caverna, quase fugindo e voltou para junto dos discpulos. Mas no tinha o andar firme; andava como um homem coberto de feridas e curvado sob um fardo pesado, como quem tropea a cada passo. Chegando junto dos trs Apstolos, viu que no se tinham deitado para dormir, como da primeira vez; estavam sentados, as cabeas veladas e apoiadas sobre os joelhos, posio em que vejo muitas vezes o povo daquele pas, quando esto de luto ou querem rezar. Adormeceram vencidos pela tristeza, medo e fadiga. Quando Jesus se aproximou, tremendo e gemendo, acordaram, mas ao v-lo diante de si, na claridade do luar, com o peito encolhido, o semblante plido e ensangentado, o cabelo desgrenhado, fitando-os com olhar triste, no O reconheceram por alguns momentos, com a vista fatigada, pois estava indizivelmente desfigurado. Jesus, porm, estendeu os braos; ento se levantaram depressa e, segurando-O sob os braos, ampararam-nO carinhosamente. Disse-lhes que no dia seguinte os inimigos O matariam; dai a uma hora O prenderiam, conduziriam ao tribunal, seria maltratado, insultado, aoitado e finalmente entregue morte mais cruel. Com grande tristeza lhes disse tudo o que teria de sofrer at a tarde do dia seguinte e pediu que consolassem sua Me e Madalena. Esteve assim diante deles por alguns minutos, falando-lhes; mas no responderam, porque no sabiam o que dizer, de tal modo as palavras e o

aspecto do Mestre os tinha assustado; pensavam at que estivesse em delrio. Quando, porm, quis voltar gruta, no tinha mais fora para andar; vi que Joo e Tiago O conduziram e, depois de ter entrado na gruta, voltaram. Eram cerca de onze horas e um quarto. Durante essas angstias de Jesus, vi a SS. Virgem tambm cheia de tristeza e angstia, em casa de Maria, me de Marcos. Estava com Madalena e a me de Marcos, num jardim ao lado da casa; prostrara-se de joelhos, sobre uma pedra. Diversas vezes perdeu os sentidos exteriormente, pois viu grande parte dos tormentos de Jesus. J enviara mensageiros a Jesus, para ter noticias, mas no podendo, na sua nsia, esperar-lhe a volta, saiu com Madalena e Salom para o vale de Josaf. Ela andava velada e estendia muitas vezes as mos para o monte das Oliveiras, porque via em esprito, Jesus banhado em suor de sangue e ela parecia, com as mos estendidas, querer enxugar-lhe o rosto. Vi Jesus, comovido por esses caridosos impulsos da alma de sua Me, olhar para a direo em que Maria se achava, como para pedir socorro. Vi esses movimentos de compaixo em forma de raios luminosos, que emanavam de um para o outro. O Senhor pensou tambm em Madalena, percebeu-lhe comovido a dor e olhou tambm para ela; por isso mandou tambm os discpulos que a consolassem, pois sabia que, depois do amor de sua Me, o de Madalena era o mais forte e tinha tambm visto o que ela teria de sofrer por Ele e que nunca mais O ofenderia pelo pecado. Neste momento, cerca de 11 horas e 15 minutos, voltaram os oito Apstolos cabana de folhagem, no horto de Getsmani; ali conversaram ainda e finalmente adormeceram. Estavam muito assustados e desanimados, em veementes tentaes. Cada um tinha procurado um lugar para esconder-se e perguntaram uns aos outros inquietamente: Que faremos, se o matarem? Abandonamos tudo quanto tnhamos e ficamos pobres e expostos ao escrnio do mundo. Fiamo-nos inteiramente nEle e ei-Lo agora to impotente e abatido, que no podemos mais procurar nEle consolao. Os outros discpulos, porm, erraram no princpio de um lado para outro e depois terem ouvidos vrias notcias das ltimas palavras assustadoras de Jesus, retiraram-se, pela maior parte, para Betfag. Vises consoladoras; Anjos confortam Jesus.

Vi Jesus rezando ainda na gruta e lutando contra a repugnncia da natureza humana ao sofrimento. Estava exausto de fadiga e abatido e disse: Meu Pai, se a vossa vontade, afastai de mim este clice. Mas faa-se a vossa vontade e no a minha. Ento se abriu o abismo diante dEle e apareceram-Lhe os primeiros degraus, do Limbo, como na extremidade de uma vista luminosa. Viu Ado e Eva, os patriarcas, os profetas, os justos, os parentes de sua Me e Joo Batista, esperando-Lhe a vinda, no mundo inferior, como um desejo to violento, que essa visa Lhe fortificou e reanimou o corao amoroso. Pela sua morte devia abrir o Cu a esses cativos; devia tira-los da cadeia onde languesciam espera. Tendo visto, com profunda emoo, esses Santos dos tempos antigos, apresentaram-Lhe os Anjos, todas as multides de bem-aventurados do futuro que, juntando seus combates aos mritos da Paixo do Cristo, deviam unir-se por Ele ao Pai Celeste. Era uma viso indizivelmente bela e consoladora. Todos agrupados, segundo a poca, classe e dignidade, passaram diante do Senhor, vestidos dos seus sofrimentos e obras. Viu a salvao e santificao sair, em ondas inesgotveis, da fonte da Redeno, aberta pela sua morte. Os Apstolos, os discpulos, as virgens e santas mulheres, todos os mrtires, confessores e eremitas, papas e bispos, grupos numerosos de religiosos, em uma palavra: um exrcito inteiro de bem-aventurados apresentou-se-Lhe vista. Todos traziam na cabea coroas triunfais e as coroas variavam de forma, de cor, de perfume e de virtude, conforme a diferena dos respectivos sofrimentos, combates e vitrias que lhes tinham proporcionado a glria eterna. Toda a vida e todos os atos, todos os mritos e toda fora, assim como toda glria e todo o triunfo dos Santos provinham unicamente de sua unio aos mritos de Jesus Cristo. A ao e influncia recproca que todos estes Santos exerciam uns sobre os outros, a maneira por que hauriam a graa de uma nica fonte, do santo Sacramento e da Paixo do Senhor, apresentava um espetculo singularmente tocante e maravilhoso. Nada parecia casual neles; as obras, o martrio, as vitrias, a aparncia e os vesturios: tudo, apesar de bem diferente, se fundia numa harmonia e unidade infinitas; e essa unidade na variedade era produzida pelos raios de um nico sol, pela Paixo de Nosso Senhor, do Verbo feito carne, o qual era a vida, a luz dos homens, que

ilumina as trevas, as quais no o compreenderam. Foi a comunidade dos futuros Santos que passou diante da alma do Salvador, que se achava colocado entre o desejo dos patriarcas e o cortejo triunfal dos bem-aventurados futuros; esses dois grupos unindo-se e completando-se de certo modo, cercavam o corao do Redentor, cheio de amor, como uma coroa de vitria. Essa viso, inexprimivelmente tocante, deu alma de Jesus um pouco de consolao e fora. Ah! Ele amava tanto seus irmos e suas criaturas, que teria aceito de boa vontade todos os sofrimentos, aos quais se entregaria pela redeno at de uma s alma. Como essas vises se referissem ao futuro, pairavam em certa altura. Mas essas imagens consoladoras desapareceram e os Anjos mostraram-lhe a Paixo, mais perto da terra, porque j estava prximo. Estes Anjos eram muito numerosos. Vi todas as cenas apresentadas muito distintamente diante dele, desde o beijo de Judas, at ltima palavra na Cruz; vi l tudo o que vejo nas minhas meditaes da Paixo, a traio de Judas, a fuga dos discpulos, os insultos perante Ans e Caifs, a negao de Pero, o tribunal de Pilatos, a deciso diante de Herodes, a flagelao, a coroao de espinhos, a condenao morte, o transporte da cruz, o encontro com a Virgem SS. no caminho do Calvrio, o desmaio, os insultos de que os carrascos O cobriram, o vu de Vernica, a crucifixo, o escrnio dos fariseus, as dores de Maria, de Madalena e Joo, a lanada no lado, em uma palavra, tudo passou diante da alma de Jesus, com as menores circunstncias. Vi como o Senhor, na sua angstia, percebia todos os gestos, entendia todas as palavras, percebia tudo que se passava nas almas. Aceitou tudo voluntariamente, sujeitou-se a tudo por amor dos homens. O que mais O entristecia era ver-se pregado na Cruz num estado de nudez completa, para explicar a impudiccia dos homens: implorava com instncia a graa de livrar-se daquele oprbrio e que pelo menos Lhe fosse concedido um pano para cingir os rins; e vi ser atendido, no pelos carrascos, mas por um homem compassivo. Jesus viu e sentiu profundamente a dor da Virgem SS., que pela unio interior aos sofrimentos do seu Divino Filho, cara sem sentidos nos braos das amigas, no Vale de Josaf. No fim das vises da Paixo, Jesus caiu na Terra , como um moribundo; os Anjos e as vises da Paixo desapareceram; o suor do

sangue brotava mais abundante; vi-O escoar-se atravs da veste amarela encostado ao corpo. A mais profunda escurido reinava na caverna. Vi ento um Anjo descendo para junto de Jesus: era maior, mais distinto e mais semelhante ao homem do que os eu vira antes. Estava vestido como um sacerdote, de uma longa veste flutuante, ornada de franjas e trazia na mo, diante de si, um pequeno vaso, da forma do clice da ltima Ceia. Na abertura deste clice se via um pequeno corpo oval, do tamanho de uma fava, que espargia uma luz avermelhada. O Anjo estendeu-Lhe a mo direita e pairando diante de Jesus, levantouse; ps-lhe na boca aquele alimento misterioso e f-Lo beber do pequeno clice luminoso. Depois desapareceu. Tendo aceitado o clice dos sofrimentos e recebido nova fora. Jesus ficou ainda alguns minutos na gruta, mergulhado em meditao tranqila e dando graas ao Pai Celeste. Estava ainda aflito, mas confortado de modo sobrenatural, a ponto de poder andar para junto dos discpulos sem cambalear e sem se curvar sob o peso da dor. Estava ainda plido e desfigurado, mas o passo era firme e decidido. Enxugara o rosto com um sudrio e pusera em ordem os cabelos, que lhe pendiam sobre os ombros, midos de suor e conglutinados de sangue. Quando saiu da gruta, vi a lua como dantes, com a mancha singular que formava o centro e a esfera que a cercava, mas a claridade dela e das estrelas era diferente da que tinham dantes, por ocasio das grandes angstias do Senhor. A luz era agora mais natural. Quando Jesus chegou junto aos discpulos, estavam estes deitados, como na primeira vez, encostados ao muro do aterro, com a cabea velada e dormiam. O Senhor disse-lhes que no era tempo de dormir, mas que deviam velar e orar. Esta a hora em que o Filho do homem ser entregue nas mos dos pecadores, disse, levantai-vos e vamos: o traidor est perto; melhor lhe seria que no tivesse nascido. Os Apstolos levantaram-se assustados e olharam em roda de si inquietos. Depois de um pouco tranqilo, Pedro disse calorosamente: Mestre, vou chamar os outros, para vos defendermos . Mas Jesus mostrou-lhes a alguma distncia, no vale, do outro lado da torrente de Cedron, uma tropa de homens armados que se aproximavam com archotes e disse-lhes que um deles O tinha trado. Os Apstolos julgavam-no impossvel. O Mestre falou-lhes ainda com calma, recomendando-lhes de novo que consolassem a Virgem SS. e disse: Vamos ao encontro deles. Vou

entregar-me sem resistncia nas mos dos meus inimigos. Ento saiu do horto das Oliveiras, com os trs Apstolos e foi ao encontro dos soldados, no caminho que ficava entre o jardim e o horto de Getsmani. Quando a SS. Virgem voltou a si, nos braos de Madalena e Salom, alguns discpulos, que viram aproximar-se os soldados, vieram a ela e reconduziram-na casa de Maria, me de Marcos. Os soldados tornaram um caminho mais curto do que o que Jesus tinha seguido, vindo do Cenculo. A gruta onde Jesus tinha rezado nessa noite, no era aquela na qual estava acostumado a rezar, no monte das Oliveiras, ia geralmente a uma caverna mais afastada, onde, depois de ter maldito a figueira infrutfera, rezara numa grande aflio, com os braos estendidos e apoiados sobre um rochedo. Os traos do corpo e das mos ficaram-Lhe impressos na pedra e foram mais tarde venerados; mas no se sabia ento em que ocasio o prodgio fora feito. Vi diversas vezes semelhantes impresses feitas em pedras, seja por profetas do Velho Testamento, seja por Jesus, Maria ou algum dos Apstolos; vi tambm as do corpo de Santa Catarina de Alexandria, no monte Sinai. Essas impresses no parecem profundas, mas semelhantes s que ficam, pondo-se a mo sobre uma massa consistente. 23:00 hs. JESUS RECEBE O BEIJO DE JUDAS. JESUS REZA PELA TERCEIRA VEZ; OS DISCPULOS PELA TERCEIRA VEZ DORMEM; O TRAIDOR SE APROXIMA. Os Meus inimigos Me observam e conspiram contra MIM dizendo: Persegui-O e prendei-O, porque no h ningum para O livrar... (Sal 70, 11) Veio a hora. O FILHO do Homem vai ser entregue s mos dos pecadores (Mc 14, 41) Deixou-os e foi orar pela terceira vez, dizendo as mesmas palavras. Voltou ento para os seus discpulos e disse-lhes: Dormi agora e repousai! Chegou a hora: o Filho do Homem vai ser entregue nas mos dos pecadores... Levantai-vos, vamos! Aquele que me trai est perto daqui. (Mt 26, 44-46) JESUS TRADO POR JUDAS At o prprio amigo em que EU confiava levantou contra MIM

o Calcanhar. (Sal 40, 10) Judas, com um beijo trais o FILHO do Homem? (Lc 22, 48) Jesus ainda falava, quando veio Judas, um dos Doze, e com ele uma multido de gente armada de espadas e cacetes, enviada pelos prncipes dos sacerdotes e pelos ancios do povo. O traidor combinara com eles este sinal: Aquele que eu beijar, ele. Prendei-o! Aproximou-se imediatamente de Jesus e disse: Salve, Mestre. E beijou-o. Disse-lhe Jesus: , ento, para isso que vens aqui? (Mt 26, 47-50) Pai Nosso..., Ave Maria..., Glria ao Pai... Pela sua dolorosa Paixo; tende Misericrdia de ns e do mundo inteiro. Meu Jesus, perdo e Misericrdia, pelos mritos de Vossas santas Chagas. Segundo as Vises de Anna Catharina Emmerich: Foi depois da ltima viso, na qual os exrcitos inimigos O despedaaram, que saiu da caverna, quase fugindo e voltou para junto dos discpulos. Mas no tinha o andar firme; andava como um homem coberto de feridas e curvado sob um fardo pesado, como quem tropea a cada passo. Chegando junto dos trs Apstolos, viu que no se tinham deitado para dormir, como da primeira vez; estavam sentados, as cabeas veladas e apoiadas sobre os joelhos, posio em que vejo muitas vezes o povo daquele pas, quando esto de luto ou querem rezar. Adormeceram vencidos pela tristeza, medo e fadiga. Quando Jesus se aproximou, tremendo e gemendo, acordaram, mas ao vlo diante de si, na claridade do luar, com o peito encolhido, o semblante plido e ensangentado, o cabelo desgrenhado, fitandoos com olhar triste, no O reconheceram por alguns momentos, com a vista fatigada, pois estava indizivelmente desfigurado. Jesus, porm, estendeu os braos; ento se levantaram depressa e, segurando-O sob os braos, ampararam-nO carinhosamente. Disse-lhes que no dia seguinte os inimigos O matariam; dai a uma hora O prenderiam, conduziriam ao tribunal, seria maltratado, insultado, aoitado e finalmente entregue morte mais cruel.

Com grande tristeza lhes disse tudo o que teria de sofrer at a tarde do dia seguinte e pediu que consolassem sua Me e Madalena. Esteve assim diante deles por alguns minutos, falandolhes; mas no responderam, porque no sabiam o que dizer, de tal modo as palavras e o aspecto do Mestre os tinha assustado; pensavam at que estivesse em delrio. Quando, porm, quis voltar gruta, no tinha mais fora para andar; vi que Joo e Tiago O conduziram e, depois de ter entrado na gruta, voltaram. Eram cerca de onze horas e um quarto. Durante essas angstias de Jesus, vi a SS. Virgem tambm cheia de tristeza e angstia, em casa de Maria, me de Marcos. Estava com Madalena e a me de Marcos, num jardim ao lado da casa; prostrara-se de joelhos, sobre uma pedra. Diversas vezes perdeu os sentidos exteriormente, pois viu grande parte dos tormentos de Jesus. J enviara mensageiros a Jesus, para ter noticias, mas no podendo, na sua nsia, esperar-lhe a volta, saiu com Madalena e Salom para o vale de Josaf. Ela andava velada e estendia muitas vezes as mos para o monte das Oliveiras, porque via em esprito, Jesus banhado em suor de sangue e ela parecia, com as mos estendidas, querer enxugar-lhe o rosto. Vi Jesus, comovido por esses caridosos impulsos da alma de sua Me, olhar para a direo em que Maria se achava, como para pedir socorro. Vi esses movimentos de compaixo em forma de raios luminosos, que emanavam de um para o outro. O Senhor pensou tambm em Madalena, percebeu-lhe comovido a dor e olhou tambm para ela; por isso mandou tambm os discpulos que a consolassem, pois sabia que, depois do amor de sua Me, o de Madalena era o mais forte e tinha tambm visto o que ela teria de sofrer por Ele e que nunca mais O ofenderia pelo pecado. Neste momento, cerca de 11 horas e 15 minutos, voltaram os oito Apstolos cabana de folhagem, no horto de Getsmani; ali conversaram ainda e finalmente adormeceram. Estavam muito assustados e desanimados, em veementes tentaes. Cada um tinha procurado um lugar para esconder-se e perguntaram uns aos outros inquietamente: Que faremos, se o matarem? Abandonamos tudo quanto tnhamos e ficamos pobres e expostos ao escrnio do

mundo. Fiamo-nos inteiramente nEle e ei-Lo agora to impotente e abatido, que no podemos mais procurar nEle consolao. Os outros discpulos, porm, erraram no princpio de um lado para outro e depois terem ouvidos vrias notcias das ltimas palavras assustadoras de Jesus, retiraram-se, pela maior parte, para Betfag. Vises consoladoras; Anjos confortam Jesus. Vi Jesus rezando ainda na gruta e lutando contra a repugnncia da natureza humana ao sofrimento. Estava exausto de fadiga e abatido e disse: Meu Pai, se a vossa vontade, afastai de mim este clice. Mas faa-se a vossa vontade e no a minha. Ento se abriu o abismo diante dEle e apareceram-Lhe os primeiros degraus, do Limbo, como na extremidade de uma vista luminosa. Viu Ado e Eva, os patriarcas, os profetas, os justos, os parentes de sua Me e Joo Batista, esperando-Lhe a vinda, no mundo inferior, como um desejo to violento, que essa visa Lhe fortificou e reanimou o corao amoroso. Pela sua morte devia abrir o Cu a esses cativos; devia tira-los da cadeia onde languesciam espera. Tendo visto, com profunda emoo, esses Santos dos tempos antigos, apresentaram-Lhe os Anjos, todas as multides de bemaventurados do futuro que, juntando seus combates aos mritos da Paixo do Cristo, deviam unir-se por Ele ao Pai Celeste. Era uma viso indizivelmente bela e consoladora. Todos agrupados, segundo a poca, classe e dignidade, passaram diante do Senhor, vestidos dos seus sofrimentos e obras. Viu a salvao e santificao sair, em ondas inesgotveis, da fonte da Redeno, aberta pela sua morte. Os Apstolos, os discpulos, as virgens e santas mulheres, todos os mrtires, confessores e eremitas, papas e bispos, grupos numerosos de religiosos, em uma palavra: um exrcito inteiro de bemaventurados apresentou-se-Lhe vista. Todos traziam na cabea coroas triunfais e as coroas variavam de forma, de cor, de perfume e de virtude, conforme a diferena dos respectivos sofrimentos, combates e vitrias que lhes tinham proporcionado a glria eterna. Toda a vida e todos os atos, todos os mritos e toda fora, assim como toda glria e todo o triunfo dos Santos provinham unicamente de sua unio aos mritos de Jesus

Cristo. A ao e influncia recproca que todos estes Santos exerciam uns sobre os outros, a maneira por que hauriam a graa de uma nica fonte, do santo Sacramento e da Paixo do Senhor, apresentava um espetculo singularmente tocante e maravilhoso. Nada parecia casual neles; as obras, o martrio, as vitrias, a aparncia e os vesturios: tudo, apesar de bem diferente, se fundia numa harmonia e unidade infinitas; e essa unidade na variedade era produzida pelos raios de um nico sol, pela Paixo de Nosso Senhor, do Verbo feito carne, o qual era a vida, a luz dos homens, que ilumina as trevas, as quais no o compreenderam. Foi a comunidade dos futuros Santos que passou diante da alma do Salvador, que se achava colocado entre o desejo dos patriarcas e o cortejo triunfal dos bem-aventurados futuros; esses dois grupos unindo-se e completando-se de certo modo, cercavam o corao do Redentor, cheio de amor, como uma coroa de vitria. Essa viso, inexprimivelmente tocante, deu alma de Jesus um pouco de consolao e fora. Ah! Ele amava tanto seus irmos e suas criaturas, que teria aceito de boa vontade todos os sofrimentos, aos quais se entregaria pela redeno at de uma s alma. Como essas vises se referissem ao futuro, pairavam em certa altura. Mas essas imagens consoladoras desapareceram e os Anjos mostraram-lhe a Paixo, mais perto da terra, porque j estava prximo. Estes Anjos eram muito numerosos. Vi todas as cenas apresentadas muito distintamente diante dele, desde o beijo de Judas, at ltima palavra na Cruz; vi l tudo o que vejo nas minhas meditaes da Paixo, a traio de Judas, a fuga dos discpulos, os insultos perante Ans e Caifs, a negao de Pero, o tribunal de Pilatos, a deciso diante de Herodes, a flagelao, a coroao de espinhos, a condenao morte, o transporte da cruz, o encontro com a Virgem SS. no caminho do Calvrio, o desmaio, os insultos de que os carrascos O cobriram, o vu de Vernica, a crucifixo, o escrnio dos fariseus, as dores de Maria, de Madalena e Joo, a lanada no lado, em uma palavra, tudo passou diante da alma de Jesus, com as menores circunstncias. Vi como o Senhor, na sua angstia, percebia todos os gestos,

entendia todas as palavras, percebia tudo que se passava nas almas. Aceitou tudo voluntariamente, sujeitou-se a tudo por amor dos homens. O que mais O entristecia era ver-se pregado na Cruz num estado de nudez completa, para explicar a impudiccia dos homens: implorava com instncia a graa de livrar-se daquele oprbrio e que pelo menos Lhe fosse concedido um pano para cingir os rins; e vi ser atendido, no pelos carrascos, mas por um homem compassivo. Jesus viu e sentiu profundamente a dor da Virgem SS., que pela unio interior aos sofrimentos do seu Divino Filho, cara sem sentidos nos braos das amigas, no Vale de Josaf. No fim das vises da Paixo, Jesus caiu na Terra, como um moribundo; os Anjos e as vises da Paixo desapareceram; o suor do sangue brotava mais abundante; vi-O escoar-se atravs da veste amarela encostado ao corpo. A mais profunda escurido reinava na caverna. Vi ento um Anjo descendo para junto de Jesus: era maior, mais distinto e mais semelhante ao homem do que os eu vira antes. Estava vestido como um sacerdote, de uma longa veste flutuante, ornada de franjas e trazia na mo, diante de si, um pequeno vaso, da forma do clice da ltima Ceia. Na abertura deste clice se via um pequeno corpo oval, do tamanho de uma fava, que espargia uma luz avermelhada. O Anjo estendeu-Lhe a mo direita e pairando diante de Jesus, levantou-se; ps-lhe na boca aquele alimento misterioso e f-Lo beber do pequeno clice luminoso. Depois desapareceu. Tendo aceitado o clice dos sofrimentos e recebido nova fora. Jesus ficou ainda alguns minutos na gruta, mergulhado em meditao tranqila e dando graas ao Pai Celeste. Estava ainda aflito, mas confortado de modo sobrenatural, a ponto de poder andar para junto dos discpulos sem cambalear e sem se curvar sob o peso da dor. Estava ainda plido e desfigurado, mas o passo era firme e decidido. Enxugara o rosto com um sudrio e pusera em ordem os cabelos, que lhe pendiam sobre os ombros, midos de suor e conglutinados de sangue. Quando saiu da gruta, vi a lua como dantes, com a mancha singular que formava o centro e a esfera que a cercava, mas a claridade dela e das estrelas era diferente da que tinham dantes, por ocasio das grandes angstias do Senhor. A luz era agora mais natural.

Quando Jesus chegou junto aos discpulos, estavam estes deitados, como na primeira vez, encostados ao muro do aterro, com a cabea velada e dormiam. O Senhor disse-lhes que no era tempo de dormir, mas que deviam velar e orar. Esta a hora em que o Filho do homem ser entregue nas mos dos pecadores, disse, levantai-vos e vamos: o traidor est perto; melhor lhe seria que no tivesse nascido. Os Apstolos levantaram-se assustados e olharam em roda de si inquietos. Depois de um pouco tranqilo, Pedro disse calorosamente: Mestre, vou chamar os outros, para vos defendermos. Mas Jesus mostrou-lhes a alguma distncia, no vale, do outro lado da torrente de Cedron, uma tropa de homens armados que se aproximavam com archotes e disse-lhes que um deles O tinha trado. Os Apstolos julgavam-no impossvel. O Mestre falou-lhes ainda com calma, recomendando-lhes de novo que consolassem a Virgem SS. e disse: Vamos ao encontro deles. Vou entregar-me sem resistncia nas mos dos meus inimigos. Ento saiu do horto das Oliveiras, com os trs Apstolos e foi ao encontro dos soldados, no caminho que ficava entre o jardim e o horto de Getsmani. Quando a SS. Virgem voltou a si, nos braos de Madalena e Salom, alguns discpulos, que viram aproximar-se os soldados, vieram a ela e reconduziram-na casa de Maria, me de Marcos. Os soldados tornaram um caminho mais curto do que o que Jesus tinha seguido, vindo do Cenculo. A gruta onde Jesus tinha rezado nessa noite, no era aquela na qual estava acostumado a rezar, no monte das Oliveiras, ia geralmente a uma caverna mais afastada, onde, depois de ter maldito a figueira infrutfera, rezara numa grande aflio, com os braos estendidos e apoiados sobre um rochedo. Os traos do corpo e das mos ficaram-Lhe impressos na pedra e foram mais tarde venerados; mas no se sabia ento em que ocasio o prodgio fora feito. Vi diversas vezes semelhantes impresses feitas em pedras, seja por profetas do Velho Testamento, seja por Jesus, Maria ou algum dos Apstolos; vi tambm as do corpo de Santa Catarina de Alexandria, no monte Sinai. Essas impresses no parecem profundas, mas semelhantes s

que ficam, pondo-se a mo sobre uma massa consistente. Judas e sua tropa. Judas no esperava que a traio tivesse as conseqncias que se lhe seguiram. Queria ganhar a recompensa prometida e mostrar-se agradvel aos fariseus, entregando-lhes Jesus, mas no pensara no resultado, na condenao e crucifixo do Mestre; no ia to longe em seus desgnios. Era s o dinheiro que lhe preocupava o esprito e j havia muito tempo travara relaes com alguns fariseus e Saduceus astutos que, com lisonjas, o incitavam traio. Estava aborrecido da vida fatigante, errante e perseguida, que levavam os Apstolos. Nos ltimos meses furtara continuamente as esmolas, de que, era depositrio e a cobia, irritada pela liberalidade de Madalena quando derramou perfumes sobre Jesus, impeliu-o finalmente ao crime. Tinha sempre esperado um reino temporal de Jesus e uma posio brilhante e lucrativa nesse reino; como, porm, no o visse aparecer, procurava amontoar fortuna. Via crescerem as fadigas e perseguies e pretendia manter boas relaes com os poderosos inimigos de Jesus, antes de chegar o fim; pois via que Jesus no se tornaria rei, enquanto que a dignidade do Sumo Sacerdote e a importncia dos seus confidentes lhe produziam viva impresso no esprito. Aproximava-se cada vez mais dos agentes fariseus, que o lisonjeavam incessantemente, dizendo-lhe, num tom de grande certeza, que dentro de pouco tempo dariam cabo de Jesus. Ainda recentemente tinham vindo procur-lo diversas vezes em Betnia. O infeliz entregava-se cada vez mais a esses pensamentos criminosos e multiplicava nos ltimos dias as diligncias para que os prncipes dos sacerdotes se decidissem a agir. Estes ainda no queriam comear e tratavam-se com visvel desprezo. Diziam que no havia tempo suficiente antes da festa e que qualquer tentativa causaria apenas desordem e tumulto durante a festa. Somente o sindrio deu ateno s propostas do traidor. Depois da recepo sacrlega do SS. Sacramento, Satans apoderou-se totalmente de Judas, que saiu decidido a praticar o crime. Primeiro procurou os negociadores, que sempre o tinham

lisonjeado at ali e que receberam ainda com amizade fingida. Foi ter com outros, entre os quais Caifs e Ans; este ltimo, porm, usou para com ele de um tom altivo e sarcstico. Estavam hesitantes, no contavam com o xito, porque no tinham confiana em Judas. Vi o imprio infernal dividido: Satans queria o crime dos Judeus, desejava a morte de Jesus, do santo Mestre que fizeram tantas converses, do Justo a quem tanto odiava; mas sentia tambm no sei que medo interno da morte dessa inocente vtima, que no queria subtrair-se aos perseguidores; invejava-O por sofrer inocentemente. Vi-O assim excitar de um lado o dio e furor dos inimigos de Jesus e de outro lado insinuar a alguns destes que Judas era um patife, um miservel, que no se podia fazer o julgamento antes da festa, nem reunir nmero suficiente de testemunhas contra Jesus. No sindrio houve longa discusso sobre o que se devia fazer e, entre outras coisas, perguntaram a Judas: Podemos prend-Lo? No ter homens armados consigo? E o traidor respondeu: No, est s com os onze discpulos; est desanimado e os onze so homens medrosos. Tambm lhes disse que era preciso apoderar-se de Jesus nessa ocasio ou nunca, que no podia esperar mais tempo para entregLo, porque no voltaria esperar mais tempo para entreg-Lo, porque no voltaria para junto do Mestre, pois, alguns dias antes, os outros discpulos e Jesus mesmo haviam evidentemente suspeitado dele; pareciam pressentir-lhe os ardis e sem dvida o matariam, se voltasse para o meio deles. Disse-lhes ainda que, se no O prendessem agora, escaparia, voltando com um exrcito de partidrios, para fazer proclamar-se rei. Essas ameaas de Judas fizeram efeito. Deram-lhe ouvido ao conselho maldoso e ele recebeu o preo da traio, os trinta dinheiros. Essas moedas tinham a forma de uma lngua, estavam furadas na parte arredondada e enfiadas, por meio de argolas, numa espcie de corrente; traziam certos cunhos. Judas, ofendido pelo contnuo desprezo e a desconfiana que lhe manifestavam, sentiu-se impelido pelo orgulho a restituir-lhes esse dinheiro ou oferec-lo ao Templo, para que o tomassem por um homem justo e desinteressado.

Mas recusaram-no, porque era preo de sangue, que no se podia oferecer ao Templo. Judas viu quanto o desprezavam e sentiu-o profundamente. No tinha esperado provar os frutos amargos da traio j antes de ter cometido; mas de tal modo que se havia comprometido com aqueles homens, que estava nas suas mos e no podia mais se livrar deles. Observavam-no de muito perto e no o deixariam sair antes de ter explicado o caminho a seguir, para apoderar-se de Jesus. Trs fariseus acompanhavam-no, quando desceu a uma sala, onde se achavam os guardas do Templo, que no eram todos judeus, mas gente de todas as naes. Quando tudo estava combinado e reunido o nmero de soldados necessrios, Judas correu primeiro ao Cenculo, acompanhado de um servo dos fariseus, para lhes dar notcia, se Jesus ainda estava ali, por causa da facilidade de prend-lo l, ocupando as portas; devia mandar avisar-lhe por um mensageiro. Um pouco antes de Judas receber o prmio da traio, um dos fariseus sara, para mandar sete escravos buscar madeira, para preparar a Cruz de Cristo, no caso que fosse condenado, porque no dia seguinte no teriam mais tempo, pois comeava a festa da Pscoa. Andaram cerca de um quarto de hora, para chegar ao lugar onde queriam buscar o madeiro da cruz; estava ali ao longo de um muro alto e comprido, junto com muitas outras madeiras, destinadas a construes do Templo; carregaram-no para um lugar atrs do tribunal de Caifs, afim de prepar-lo. A rvore da cruz crescera antigamente perto da torrente Cedron, no valo, de Josaf; mais tarde cara atravs do ribeiro e servia de ponte. Quando Neemias escondeu o fogo santo e os vasos sagrados na piscina Betesda, empregou tambm este tronco para cobri-los, junto com outra madeira; tirando-o depois de novo, jogaram-no para o lado, com outra madeira de construo. Em parte foi para zombar de Jesus, em parte aparentemente por acaso, mas em verdade unicamente por disposio da Divina Providncia, que a Cruz foi construda de uma forma especial. Sem contar a tbua do ttulo, a cruz foi feita de cinco diferentes espcies de madeiras. Tenho visto muitas coisas a respeito da cruz,

diversos acontecimentos e significaes, mas tenho esquecido tudo, fora o que acabo de contar. Judas, no entanto, voltou e disse que Jesus no estava mais no Cenculo, mas havia de estar certamente no monte das Oliveiras, num lugar onde costumava rezar. Insistiu ento que mandassem com eles somente uma pequena tropa, para que os discpulos, que espiavam por toda a parte, no suspeitassem e provocassem uma insurreio. Trezentos soldados deviam ocupar as portas e ruas de Ofel, bairro ao sul do Templo e o vale Milo, at a casa de Ans, no monte de Sio, para poder mandar reforo tropa na volta, caso o pedisse; pois em Ophel todo o povo baixo aderia a Jesus. O indigno traidor disse-lhes ainda que tomassem muito cuidado, para Jesus no lhes escapar, mencionando que este j muitas vezes se tinha tornado invisvel, por meio de artifcios misteriosos, fugindo assim aos companheiros na montanha. Fezlhes tambm a proposta de amarr-lo com uma corrente e servir-se de certas prticas mgicas, para que Jesus no rompesse as correntes. Os Judeus, porm, recusaram desdenhosamente esse conselho, dizendo: No nos podemos impor nada; uma vez que esteja em nossas mos, est seguro. Judas combinou com a tropa entrar ele primeiro no horto, para beijar e saudar Jesus, como se voltasse do negcio, como amigo e discpulo; depois deviam entrar os soldados, para prender o Mestre. Procederia como se os soldados tivessem chegado na mesma hora, s por acaso; fugiria depois, como os outros discpulos, fingindo no saber de nada. Talvez pensasse tambm que houvesse um tumulto, no qual os Apstolos se defenderiam e Jesus fugiria, como fizera j diversas vezes. Assim pensava nos momentos de raiva, sentindo-se ofendido pelo desprezo e desconfiana dos inimigos de Jesus, mas no porque se arrependesse da negra ao ou por ter compaixo de Jesus; pois tinha-se entregue inteiramente a Satans. Tambm no queria consentir que os soldados, entrando depois, trouxessem algemas e cordas, nem que o acompanhassem, homens de m reputao. Satisfizeram-lhe aparentemente os desejos, mas procederam como julgavam dever proceder com um traidor em quem no se pode fiar e que se joga fora, depois de ter

feito o servio. Foram dadas ordens expressas aos soldados de vigiar bem Judas e no o deixar afastar-se antes de ter prendido e amarrado Jesus; pois, como j tivesse recebido a remunerao, era de recear-se que o patife fugisse com o dinheiro e assim no poderiam prender Jesus de noite ou prenderiam outro em seu lugar, de modo que resultariam desta empresa apenas tumultos e desordens, no dia da Pscoa. A tropa escolhida para prender Jesus compunha-se de vinte soldados, alguns da guarda do Templo, os outros soldados de Ans e Caifs. Estavam vestidos quase da mesma forma que os soldados romanos; usavam capacetes e do gibo lhes pendiam correias em redor da cintura, como tinham tambm os soldados romanos. Distinguiam-se desses principalmente pela barba, pois os romanos em Jerusalm usavam s suas, os lbios e queixo tinham imberbes. Todos os vinte soldados estavam armados de espadas, alguns tinham apenas lanas. Levavam consigo tochas e braseiras que, fixas sobre paus, serviam de lanternas; mas ao chegar, traziam acesa s uma das lanternas. Os judeus queriam mandar antes uma tropa mais numerosa com Judas, mas abandonaram esse plano, concordando com ele, objeo do traidor, de que do monte das Oliveiras se podia ver todo o vale e desse modo uma tropa maior no poderia deixar de ser vista. Ficou, portanto, a maior parte em Ophel; mandaram tambm sentinelas a vrios atalhos e diversos lugares da cidade, para impedir tumultos ou tentativas de salvar Jesus. Judas marchou frente dos vinte soldados; mandaram, porm, segui-lo a certa distancia quatro soldados de m reputao, gente ordinria, que levavam cordas e algemas. Alguns passos atrs desses, seguiam aqueles seis agentes, com os quais Judas travara relaes h muito tempo. Havia entre eles um sacerdote de alta posio e confidente de Ans, outro de Caifs; alm desses havia dois agentes fariseus e dois saduceus,que eram tambm herodianos. Todos, porm, eram espies, hipcritas, aduladores interesseiros de Ans e Caifs e inimigos ocultos de Jesus, dos mais maliciosos. Os vinte soldados seguiram ao lado de Judas, at chegarem ao lugar onde o caminho passa entre Getsmani e o horto das

Oliveiras; a no quiseram deix-lo avanar sozinho e comearam a discutir com ele, num tom grosseiro e impertinente. O beijo de Judas Quando Jesus saiu do horto, no caminho entre Getsmani e o horto das Oliveiras, apareceu na entrada desse caminho, distncia de vinte passos, Judas com os soldados, que ainda estavam discutindo. Pois Judas queria, separado dos soldados, aproximar-se de Jesus, como amigo; eles deviam entrar como por acaso, aparentemente sem Ele saber; mas os soldados seguraramno, dizendo: Assim no camarada, no nos fugirs antes de termos preso a Galileu. Avistando depois os oito Apstolos, que ao ouvir, o barulho se aproximaram, chamaram os quatro soldados para reforar-se. Judas, porm, no consentiu que esses o acompanhassem e discutiu veementemente com eles. Quando Jesus e os trs Apstolos viram, luz da lanterna, esse tropel ruidoso, com as armas nas mos, Pedro quis atac-los fora e disse: Senhor, os oito de Getsmani esto tambm ali adiante: Vamos atacar esses soldados. Jesus, porm, mandou-o ficar quieto e retirou-se alguns passos para alm do caminho, onde havia um lugar coberto de relva. Judas, vendo o seu plano transtornado, enraiveceu-se. Quatro dos discpulos saram do horto Getsmani, perguntando o que havia acontecido. Judas comeou a conversar, querendo sair do embarao por meio de mentiras, mas os soldados no o deixaram afastar-se. Aqueles quatro eram Tiago, o Menor, Filipe, Tom e Natanael; este e um dos filhos do velho Simeo e alguns outros tinham vindo para junto dos oito Apstolos, em Getsmani, uns enviados pelos amigos de Jesus, para ter notcias dEle, outros impelidos pela inquietao e curiosidade. Alm desses quatro, andavam tambm os outros discpulos pelas vizinhanas, espiando de longe e sempre prontos a fugir. Jesus, porm, aproximou-se alguns passos da tropa e disse em voz alta e clara: A quem estais procurando? Os chefes dos soldados responderam: Jesus de Nazar. E Jesus disse: Sou eu. Apenas tinha dito estas palavras, caram os soldados uns sobre os outros, como que atacados de convulses. Judas, que estava perto, ficou ainda mais desconcertado no seu plano; e pareceu querer aproximar-se de Jesus, mas o Senhor

levantou a mo, dizendo: Amigo, para que vieste? Judas disse, cheio de confuso, alguma coisa sobre negcio realizado. Jesus, porm, disse-lhe mais ou menos as seguintes palavras: Oh! Melhor te fora no ter nascido. Mas no me lembro mais das palavras exatas. No entretanto tinham-se levantado os soldados e aproximaram-se de Jesus e dos seus, esperando o sinal do traidor: que beijasse a Jesus. Pedro, porm, e os outros discpulos, cercaram Judas com ameaas, chamando-o de ladro e traidor. O infeliz quis livrar-se deles por meio de mentiras, mas no conseguiu justificar-se, pois os soldados defenderam-no contra os discpulos, dando assim testemunho contra ele. Jesus, porm, disse mais uma vez: A quem procurais? Virando-se para Ele, responderam de novo: Jesus de Nazar. Ento disse?: Sou Eu; j vos tenho dito que sou Eu; se, pois, procurais a Mim, deixai aqueles. A palavra Sou Eu, caram os soldados de novo com convulses e contores, como as tm os epilticos e Judas foi de novo cercado pelos Apstolos, que estavam extremamente furiosos contra ele. Jesus disse aos soldados: Levantai-vos. Levantaram-se assustados e como os Apstolos ainda discutissem com Judas e tambm se dirigissem contra os soldados, estes atacaram os Apstolos, livrando-lhes Judas das mos e impelindo-o com ameaas a dar o sinal combinado, pois tinham ordem de prender s aquele a quem beijasse. Judas aproximou-se ento de Jesus, abraou e beijou-O, dizendo, Deus te salve, Mestre. E Jesus disse: Judas com um beijo que atraioas o Filho do Homem? 24:00 hs. JESUS PRESO. Quando os malvados ME atacam, so eles, Meus inimigos, que resvalam e caem... (Sal 26, 2) A CORTE SE APROXIMA DE JESUS. ... recuaram e caram por terra (Jo 18, 6) Como Jesus soubesse tudo o que havia de lhe acontecer, adiantou-se e perguntou-lhes: A quem buscais? Responderam: A Jesus de Nazar. Sou eu, disse-lhes. (Tambm Judas, o traidor, estava com eles.) Quando lhes disse Sou eu, recuaram e caram

por terra. Perguntou-lhes ele, pela segunda vez: A quem buscais? Disseram: A Jesus de Nazar. Replicou Jesus: J vos disse que sou eu. Se , pois, a mim que buscais, deixai ir estes. Assim se cumpriu a palavra que disse: Dos que me deste no perdi nenhum (Jo 17,12). ( Jo 18, 4-9) A TENTATIVA DE SO PEDRO DE LIBERTAR JESUS Em vez do gozo que se lhe oferecera ELE suportou a cruz... (Heb 12, 2) Enfia tua espada na bainha! No hei de beber EU o clice que o PAI ME deu? (Jo 18, 11) Em seguida, adiantaram-se eles e lanaram mo em Jesus para prend-lo. Mas um dos companheiros de Jesus desembainhou a espada e feriu um servo do sumo sacerdote, decepando-lhe a orelha. Jesus, no entanto, lhe disse: Embainha tua espada, porque todos aqueles que usarem da espada, pela espada morrero. Crs tu que no posso invocar meu Pai e ele no me enviaria imediatamente mais de doze legies de anjos? Mas como se cumpririam ento as Escrituras, segundo as quais preciso que seja assim? (Mt 26, 50-54) A FUGA DOS DISCPULOS Afastaste de MIM os Meus amigos, objeto de horror ME tornastes para eles... (Sal 87, 9). Ento os discpulos O abandonaram e fugiram (Mt 26, 56). Seguia-o um jovem coberto somente de um pano de linho; e prenderam-no. Mas, lanando ele de si o pano de linho, escapoulhes despido. (Mc 14, 51-52) ELES PRENDERAM JESUS Estou aprisionado sem poder sair... (Sal 87, 9) Ento a corte, o tribuno e os guardas dos judeus prenderam a JESUS e O ataram (Jo 18, 12) Voltando-se para os prncipes dos sacerdotes, para os oficiais do templo e para os ancios que tinham vindo contra ele, disselhes: Sastes armados de espadas e cacetes, como se visseis contra um ladro. Entretanto, eu estava todos os dias convosco no templo, e no estendestes as mos contra mim; mas esta a vossa

hora e do poder das trevas. (Lc 22, 52-53) Pai Nosso..., Ave Maria..., Glria ao Pai... Pela sua dolorosa Paixo; tende Misericrdia de ns e do mundo inteiro. Meu Jesus, perdo e Misericrdia, pelos mritos de Vossas santas Chagas. Segundo as Vises de Anna Catharina Emmerich: A priso do Senhor. Ento os soldados cercaram Jesus e os soldados, avanando, puseram mos em Nosso Senhor. Judas quis fugir, mas os Apstolos detiveram-no e atacaram os soldados, gritando: Mestre, feriremos com as espadas? Pedro, porm, mais excitado e zeloso, puxou da espada e golpeou Malcho, criado do Sumo Sacerdote, que o quis repelir e cortou-lhe um pedao da orelha, de modo que Malcho caiu por terra, aumentando deste modo ainda a confuso. A situao nesse momento do veemente ataque de Pedro era a seguinte: Jesus preso pelos soldados, que O queriam amarrar; cercavam-nO, num largo circulo, os soldados, um dos quais, Malcho, foi prostrado por Pedro. Outros soldados estava ocupados em repelir os discpulos, que se aproximaram ou em perseguir outros que fugiram. Quatro dos discpulos andavam pelo lado do monte e s se avistavam de vez em quando, a grande distncia. Os soldados estavam em parte um pouco desanimados pelas quedas, em parte no ousavam perseguir seriamente os discpulos, para no enfraquecerem demasiadamente a tropa que cercava Jesus. Judas, que quis fugir logo depois do beijo traidor, foi detido a certa distancia por alguns discpulos, que o cobriram de injrias. Mas os seis agentes, que s ento se aproximaram, livraram-no das mos dos cristos indignados. Os quatro soldados, em roda de Jesus, estavam ocupados com as cordas e algemas, seguravam-nO e iam amarr-lO. Tal era a situao, quando Pedro golpeou Malcho e Jesus ao mesmo tempo disse: Pedro! Embainha a tua espada, pois quem se serve da espada, perecer pela espada. Ou pensas que eu no podia pedir a meu Pai que me mandasse mais de doze legies de

Anjos? Ento no devo beber o clice que meu Pai me apresentou? Como se cumpririam as Escrituras se assim no se fizesse? Disse aos soldados: Deixai-me curar este homem. Aproximou-se de Malcho, tocou-lhe na orelha, rezando e ficou s. Estavam, porm, em roda os esbirros, os soldados e os seis agentes, que O insultaram, dizendo aos soldados: Ele tem contrato com o demnio; a orelha por feitio parecia ferida e por feitio sarou. Ento lhes disse Jesus: Viestes a mim, armados de espadas e paus, a prender-me como um assassino. Todos os dias tenho ensinado no Templo, no meio de vs e no ousastes pr a mo em mim; mas esta a vossa hora, a hora das trevas. Eles, porm, mandaram amarr-lO e insultaram-nO, dizendo: A ns no nos pudeste jogar por terra com teu feitio. Do mesmo modo falaram os soldados: Acabaremos com as tuas prticas de feiticeiro, etc. Jesus respondeu ainda algumas palavras, mas no sei mais o que foi; os discpulos, porm, fugiram para todos os lados. Os quatro soldados e os fariseus no tinham cado e portanto tambm no se tinham levantado, o que sucedeu, como me foi revelado, porque estavam inteiramente nas redes de Satans, do mesmo modo que Judas, que tambm no cara apesar de estar no meio dos soldados; todos os que caram e se levantaram, converteram-se depois e tornaram-se cristos. O cair e levantar era smbolo da converso. Esses soldados no puseram a mo em Jesus, mas apenas O cercaram: Malcho converteu-se logo depois da cura, de modo que s por causa da disciplina continuou o servio; j nas horas seguintes, durante a Paixo de Jesus, fazia o papel de mensageiro entre Maria e os outros amigos de Jesus, para dar notcias do que se passava. Os soldados amarraram Jesus com grande barbaridade e com a brutalidade de carrascos, por entre contnuos insultos e escrnios dos fariseus. Eram pagos da classe mais baixa e vil; tinham o peito, os braos e joelhos nus; na cintura usavam uma faixa de pano e na parte superior do corpo, gibo sem mangas, ligado nos lados com correias. Eram de estatura baixa, mas fortes e muito geis, de cor parda-ruiva, como a dos escravos do Egito. Amarraram Jesus de uma maneira cruel, com as mos

sobre o peito, prendendo sem compaixo o pulso da mo direita por baixo do cotovelo do brao esquerdo e o pulso da mo esquerda por baixo do cotovelo do brao esquerdo e o pulso da mo esquerda por baixo do cotovelo do brao direito, com cordas novas e duras que lhe cortavam a carne. Passaram-lhe em redor do corpo um cinturo largo, no qual havia pontas de ferro e argolas de fibra ou vime, nas quais amarraram-Lhe uma espcie de colar, no qual havia pontas e outros corpos pontiagudos, para ferir; desse colar saiam, como uma estola, duas correias cruzadas sobre o peito at o cinturo, ao qual foram fortemente apertadas e ligadas. Fixaram ainda, em diversos pontos do cinturo, quatro cordas comprimidas, pelas quais podiam arrastar Jesus para l e para c, conforme lhe ditava a maldade. Todas essas cordas e correias eram novas e pareciam preparadas de propsito, desde que comearam a pensar em prender Jesus. 01:00 hs. JESUS CONDUZIDO A ANS. E O LEVARAM PARA O SUMO SACERDOTE. necessrio que o Filho do Homem padea muitas coisas, seja rejeitado pelos ancios, pelos prncipes dos sacerdotes e pelos escribas. (Lc 9, 22) Conduziram Jesus casa do sumo sacerdote, onde se reuniram todos os sacerdotes, escribas e ancios. (Mc 14, 53) Conduziram-no primeiro a Ans, por ser sogro de Caifs, que era o sumo sacerdote daquele ano. Caifs fora quem dera aos judeus o conselho: Convm que um s homem morra em lugar do povo. (Jo 18, 13-14) PEDRO E OUTRO DISCPULO SEGUEM JESUS DE LONGE. ... os mais chegados olham-ME de longe... (Sal 37, 12) 54) Pedro o foi seguindo de longe at dentro do ptio (Mc 14,

Simo Pedro seguia Jesus, e mais outro discpulo. Este discpulo era conhecido do sumo sacerdote e entrou com Jesus no ptio da casa do sumo sacerdote, porm Pedro ficou de fora, porta. Mas o outro discpulo (que era conhecido do sumo sacerdote) saiu e falou porteira, e esta deixou Pedro entrar. (Jo 18, 15-16)

Ouvi, Senhor, minha lastimosa voz. Do terror do inimigo protegei a minha vida, preservai-me da conspirao dos maus, livrai-me da multido dos malfeitores. Eles aguam suas lnguas como espadas, desferem como flechas palavras envenenadas, para atirarem, do esconderijo, sobre o inocente. (Sal 63, 2-5) JESUS INTERROGADO ACERCA DE SUA DOUTRINA Eis meu Servo que eu amparo, Meu eleito ao qual dou toda a minha afeio, fao repousar sobre ele meu esprito, para que leve s naes a verdadeira religio. Ele no grita, nunca eleva a voz, no desanimar, nem desfalecer, at que tenha estabelecido a verdadeira religio sobre a terra... (Is 42,1-4) O sumo sacerdote indagou de Jesus acerca dos seus discpulos e da sua doutrina. (Jo 18, 19) Jesus respondeu-lhe: Falei publicamente ao mundo. Ensinei na sinagoga e no templo, onde se renem os judeus, e nada falei s ocultas. Por que me perguntas? Pergunta queles que ouviram o que lhes disse. Estes sabem o que ensinei. A estas palavras, um dos guardas presentes deu uma bofetada em Jesus, dizendo: assim que respondes ao sumo sacerdote? Replicou-lhe Jesus: Se falei mal, prova-o, mas se falei bem, por que me bates? (Jo 18, 2023) Pai Nosso..., Ave Maria..., Glria ao Pai... Pela sua dolorosa Paixo; tende Misericrdia de ns e do mundo inteiro. Meu Jesus, perdo e Misericrdia, pelos mritos de Vossas santas Chagas. Segundo as Vises de Anna Catharina Emmerich: Maus tratos que sofreu a caminho da cidade Depois de acesas algumas lanternas, o cortejo se ps em marcha. A frente marchavam dez soldados; depois seguiam os esbirros, arrastando Jesus pelas cordas, atrs vinham, insultandoO e escarnecendo-O, os fariseus e no fim os restantes 10 soldados, que formavam a retaguarda. Os discpulos andavam ainda pelas vizinhanas, como fora de si; Joo, porm, seguia a pouca distncia os ltimos soldados e os fariseus mandaram prend-lo. Voltaram por isso alguns soldados, correndo, para segur-lo, mas ele ps-se

a fugir e, como o segurassem pelo sudrio que tinha em volta do pescoo, abandonou-o nas mos dos soldados e escapou. J tinha despido o manto antes, vestindo s uma tnica arregaada e sem mangas, para poder fugir mais ligeiramente. O pescoo, cabea e braos tinha-os envolvido numa faixa estreita de pano, como os Judeus costumam usar. Os soldados arrastavam e maltratavam Jesus da maneira mais cruel e praticavam muitas maldades, s para agradar e adular desse modo baixo aos seis agentes farisaicos, que eram cheios de dio e maldade contra Jesus. Conduziram-No pelo caminho incmodo, por todos os sulcos, sobre as pedras e pela lama. Puxavam as cordas compridas com fora, escolhendo para si o melhor caminho; assim Jesus tinha de seguir onde as cordas o arrastavam. Tinham nas mos pedaos de cordas nodosas, com que batiam e impeliam Nosso Senhor para frente, como costumam entre escrnios e insultos to grosseiros, que seria contra a decncia repetir-lhes as palavras. Jesus ia descalo; alm da roupa do corpo, vestia uma tnica de l, tecida sem costura e um manto. Os discpulos, como os judeus em geral usavam no corpo, sobre as costas e o peito, um escapulrio, constando de duas peas de pano, unidas sobre os ombros por correias, deixando deste modo descobertos os lados; cingiam-se com um cinto, do qual pendiam quatro faixas de pano, as quais, enrolando as coxas, formavam uma espcie de cala. Devo acrescentar ainda que no vi os soldados apresentarem uma ordem escrita ou documento de priso; procederam como se Jesus estivesse fora da lei e sem direitos. O cortejo marchou a passo rpido e tendo sado do caminho que passa entre o horto de Getsmani e o das Oliveiras, caminhou algum tempo ao longo do lado oriental de Getsmani, dirigindo-se a uma ponte que ali atravessa a torrente Cedron. Jesus, indo com os Apstolos ao monte das Oliveiras, no passara por esta ponte, mas atravessara o Cedron por outra ponte, mais para o sul, tomando um atalho pelo vale de Josaf. A ponte sobre a qual foi conduzido pelos soldados, era muito comprida, porque no estendia somente sobre o leito do Cedron, que ali passa perto do monte, mas tambm a alguma distncia, sobre os terrenos desiguais do vale, formando uma estrada calada, transitvel. Antes do cortejo chegar ponte, vi Jesus cair duas vezes por

terra, pelos arrancos cruis que os soldados davam nas cordas. Chegando, porm, no meio da ponte, praticaram ainda maior crueldade. Empurraram o pobre Jesus amarrado, a quem seguravam pelas cordas, da ponte, que ali tinha a altura de um homem, ao leito do Cedron e insultaram-nO ainda, dizendo que a bebesse vontade. Foi s por proteo divina que o Redentor no se feriu mortalmente. Caiu sobre os joelhos e depois sobre o rosto, que se teria machucado gravemente no leito, que tinha pouca gua, se Ele no o tivesse protegido, estendendo as mos ligadas. Essas no estavam mais amarradas no cinto; no sei se foi por assistncia divina ou se os soldados mesmos lhas desamarraram. As marcas dos joelhos, ps, cotovelos e dedos do Salvador imprimiram-se, pela vontade de Deus, no lugar em que tocaram, no fundo rochoso; mais tarde eram veneradas pelos cristos. Hoje no se cr mais em tais efeitos; mas vi muitas vezes, em vises histricas, tais impresses feitas em rochas pelos ps, joelhos e mos de patriarcas e profetas, de Jesus, da SS. Virgem e de outros santos. As rochas eram menos duras e mais crentes do que os coraes dos homens e deram, em tais momentos, testemunho da impresso que a verdade sobre elas fez. Eu no tinha visto Jesus beber durante as graves angstias no monte das Oliveiras, apesar da veemente sede; depois, porm, quando o empurraram no Cedron, eu O vi beber penosamente e recitar a passagem proftica do salmo que fala em beber do ribeiro ao lado do caminho. (Sal. 109,7). Os soldados que ficaram na ponte, seguravam Jesus sempre pelas cordas e porque lhes era demasiadamente dificultoso puxLo para cima e como a muralha na outra banda impedia que Jesus atravessasse o ribeiro, voltaram para trs, para o comeo da ponte, arrastando Jesus atravs do Cedron; ali desceram margem e puxaram-nO de costas, pela ribanceira acima. Esses miserveis empurraram ento ao pobre Jesus pela segunda vez, sobre a longa ponte, arrastando e arrancando-O para frente, cobrindo-O de insultos e maldiela segunda vez, sobre a longa ponte, arrastando e arrancando-O para frente, cobrindo-O de insultos e maldinsultaram-nOOm cintes, empurres e pancadas. A longa tnica de l, ensopada de gua, caia-Lhe pesada sobre os ombros; movia-se com dificuldade e no outro lado da ponte caiu de novo por terra. Levantaram-nO aos arrancos, batendo-Lhe com as cordas

nodosas, arregaaram-Lhe no cinto o vestido molhado, entre vis escrnios e insultos; falaram, por exemplo, de arregaar a veste, para matar o cordeiro pascal e zombarias semelhantes. Ainda no era meia noite, quando vi Jesus caminhar, empurrado desumanamente pelos soldados, entre pragas e pancadas, sobre o pedregulho cortante e pedaos de rochas, atravs de cardos e espinheiros. O caminho passava para o outro lado do Cedron; era estreito e j muito estragado e havia atalhos paralelos a ele, ora mais acima, ora mais abaixo. Os seis malvados fariseus ficavam onde o caminho o permitia, sempre perto de Jesus; cada um tinha na mo um instrumento de tortura, uma vara curta, com ponta aguda, com a qual Lhe batiam ou, empurrando-O, picavam. Nos lugares por onde Jesus andava, com os ps descalos e sangrentos, sobre as pedras cortantes, por urtigas e espinheiros, arrastado pelos soldados, que andavam nas veredas mais cmodas do lado, o corao terno do pobre Jesus ainda era ferido pelo malicioso escrnio dos seis fariseus, que diziam, por exemplo: Aqui o teu precursor, Joo Batista, no te preparou um bom caminho. ou: Aqui no se cumpre a palavra do profeta Malaquias: Eis a mando o meu Anjo e ele preparar o caminho diante de ti ; ou: Porque no ressuscita Ele a Joo Batista, para preparar-Lhe o caminho? Tais palavras escarnecedoras daqueles miserveis, acompanhadas de risadas impertinentes dos outros, instigavam tambm os soldados a afligirem Jesus com novas crueldades. Tendo arrastado o Senhor por algum tempo, notaram que diversos homens se avistavam ao longe, segundo o cortejo, pois, notcia da priso de Jesus, vieram muitos discpulos de Betfag e de outros esconderijos, para ver o que sucedia ao Mestre. vista disso, comearam os inimigos de Jesus a recear que aqueles homens pudessem agred-los e libertar o preso; fizeram por isso sinais na direo do arrabalde de Ofel, gritando que lhes mandassem reforo, como antes tinham combinado. O cortejo tinha ainda um caminho de alguns minutos at a porta que, mais ao sul do Templo, conduzia, atravs de um arrabalde pequeno, ao monte Sio, onde moravam Ans e Caifs, quando vi sair dessa porta um peloto de 50 soldados, para reforar a guarda de Jesus. Marcharam em trs grupos: o primeiro de dez, o ltimo de quinze homens; esses contei, o do meio tinha,

portanto, 25. Traziam diversas lanternas e avanavam muito barulhentos e impertinentes, dando gritos altos, como para anunciar a sua vinda aos soldados do cortejo e dar-lhes os parabns pela vitria. Aproximaram-se com grande vozeria. No momento em que o primeiro grupo se juntou ao cortejo de Jesus, vi Malco e alguns outros da retaguarda aproveitarem a desordem, para se afastarem furtivamente, dirigindo-se de novo ao monte das Oliveiras. Quando esse destacamento saiu ao encontro do outro cortejo, luz das lanternas e com grande gritaria, dispersaram-se os discpulos que tinham aparecido nos arredores. Vi, porm, a SS. Virgem e nove mulheres, impelidas pelo medo, virem de novo ao vale de Josaf. Estavam com ela, Marta, Madalena, Maria, filha de Cleofas, Maria Salom, Maria Marcos, Suzana, Joana Chusa, Vernica e Salom. Estavam ao sul de Gestsmani, defronte daquela parte do monte das Oliveiras, onde h outra gruta, na qual Jesus, em outras ocasies, costumava rezar. Vi com elas tambm Lzaro, Joo Marcos, como tambm o filho de Vernica e de Simeo. Esse estivera tambm com os oito Apstolos em Getsmani e passara no meio dos soldados em tumulto. Trouxeram a notcia s santas mulheres. Nesse momento ouviram a gritaria e avistaram as lanternas das duas tropas, que se encontraram. A SS. Virgem perdeu ento os sentidos, caindo nos braos das companheiras, que se retiraram com ela a certa distncia, para, depois de passado o cortejo, lev-la casa de Maria Marcos. Preparativos dos inimigos de Jesus. Ans e Caifs tinham imediatamente recebido notcia da priso de Jesus. Em suas casas estava tudo em pleno movimento. As salas dos tribunais estavam iluminadas e todas as respectivas entradas e passagens guardadas; os mensageiros percorriam a cidade, para convocar os membros do Conselho, os escribas e todos quantos tinham voto no tribunal. Muitos, porm, j estavam reunidos com Caifs, desde a hora da traio de Judas, para esperar o resultado. Foram tambm chamados os ancios das trs classes de cidados. Como os fariseus, saduceus e herodinos de todas as partes do pas, tinham chegado para a festa a Jerusalm, j havia

alguns dias e tendo sido combinado havia muito tempo, entre eles e o Sindrio, a priso de Jesus, foram chamados tambm entre eles os mais ferozes inimigos do Salvador (Caifs tinha uma lista com os nomes de todos); receberam a ordem de juntar, cada um no seu meio, todas as provas e testemunhas contra o Senhor e de trazlas ao tribunal. Estavam, porm, reunidos em Jerusalm todos os fariseus e saduceus e outra gente malvada de Nazar, Cafarnaum, Tirza, Gabara, Jotapata, Silo e outros de lugares, aos quais Jesus tinha dito tantas vezes a verdade crua, cobrindo-os de vergonha e confuso, diante de todo o povo; estavam todos cheios de dio e raiva e cada um foi ento procurar alguns patifes, entre os peregrinos conterrneos, que moravam em acampamentos separados, conforme as vrias regies; subornaram-nos com dinheiro, para agitarem contra Jesus e O acusarem. Mas, fora algumas evidentes mentiras e calunias, no sabiam proferir seno aquelas acusaes, a respeito das quais Jesus os reduzira enumerveis vezes ao silncio nas sinagogas. Todos esses homens reuniram-se pouco a pouco no tribunal de Caifs e mais toda a multido de inimigos de Jesus, entre os orgulhosos fariseus e escribas e toda e escrcia mentirosa de seus partidrios em Jerusalm. Havia j alguns dos mercadores, furiosos porque Jesus os expulsara do Templo, muitos doutores vaidosos que Ele fizera emudecer no Templo, diante do povo e talvez ainda houvesse alguns que no Lhe podiam perdoar t-los convencidos de erros quando, menino de doze anos, ensinara pela primeira vez no Templo. Entre os inimigos de Jesus ali reunidos havia pecadores impenitentes, que Ele no quisera curar da doena, pecadores reincidentes, que depois da cura, de novo adoeceram; jovens vaidosos, que o Mestre no aceitara como discpulos; caadores de heranas, furiosos por Ele ter dividido entre os pobres tantos bens que esperavam possuir; criminosos, cujos camaradas convertera; libertinos e adlteros, cujas amantes reconduzira ao caminho da virtude; homens que j se rejubilavam de herdar riquezas, cujos proprietrios foram por Ele curados da doena; e muitos vis aduladores, capazes de toda a maldade, muitos instrumentos de Satans, cujos coraes odiavam tudo quanto era santo e, portanto, mais ainda, o santo dos santos.

Essa escria de uma grande parte do povo judaico, reunida para a festa, foi posta em movimento, excitada pelos inimigos principais de Jesus e aflua de todos os lados ao palcio de Caifs, para acusar falsamente de todos os crimes ao verdadeiro Cordeiro pascal de Deus, que tomara sobre si os pecados do mundo ; vinham manch-Lo com os efeitos dos pecados que tomara sobre si, suportando e expiando-os. Enquanto esse lodo do povo judaico se agitava, para enlamear o Salvador Imaculado, aproximavam-se tambm muitas pessoas piedosas e amigos de Jesus, acordados pelo tumulto e entristecidos pela terrvel notcia; no estavam iniciados nas intenes secretas dos inimigos, e quando ouviam e choravam, eram enxotados, quando se calavam, olhavam-nos de canto. Outros, mais fracos, em intencionados e outros meio convencidos, se escandalizavam ou caiam em tentaes, duvidando de Jesus. O nmero dos que ficaram firmes na f, no era grande; aconteceu como ainda acontece hoje, que muitos querem ser bons cristos, enquanto lhes convm, mas que se envergonham da cruz onde ela no bem vista. J no principio, porm, muitos se retiraram abatidos e calados; pois estavam enjoados do processo injusto, da acusao infundada, dos insultos e ultrajes vis e revoltantes e tambm comovidos pela pacincia resignada do Salvador. hora Uma vista geral sobre a Situao em Jerusalm quela

Terminadas as numerosas cerimnias e oraes, tanto pblicas como particulares, acabados os preparativos para a festa, a vasta cidade populosa e os extensos acampamentos dos peregrinos pascais, nos arredores, estavam mergulhados em profundo sono e descanso, quando veio a notcia da priso de Jesus, excitando tanto inimigos como amigos do Senhor. De todos os pontos da cidade se pem em movimentos os convocados pelos mensageiros do Sumo Sacerdote. Correm, aqui ao claro luar, acol luz de lanternas, pelas ruas de Jerusalm, as quais de noite, pela maior parte, esto escuras e desertas; pois em geral se passa a vida das famlias nos ptios interiores, para onde tambm do as janelas. Todos aqueles homens caminham para Sio, de cuja eminncia brilha a luz das lanternas e ressoa grande

vozeria. Ouve-se ainda, c e l, bater s portas dos vestbulos para acordar os dormentes. Em muitas partes da cidade h tumulto, barulho e gritaria; abrem-se as portas aos que batem, pergunta-se que h e obedecese ordem de ir a Sio. Curiosos e criados seguem, para trazer depois notcias dos acontecimentos aos que ficam em casa. Ouvese o fechar de portas e o puxar barulhento de ferrolhos e trancas. O povo medroso e receia uma agitao. C e l saem pessoas das casas, pedindo informaes a conhecidos que passam ou esses entram apressadamente em casa de amigos; ou vem-se a muitas conversas maliciosas, como em semelhantes ocasies, tambm hoje em dia, so bastante comuns, dizem, por exemplo: Agora Lzaro e a irm vo ver com quem travaram amizade. Joana Chusa, Suzana, Maria, me de Joo Marcos e Salom arrepender-se-o do procedimento que tiveram. Como deve agora Serfia se humilhar diante do marido, Sirah, que tantas vezes a tem censurado por causa das relaes com o Galileu! Todo o bando dos partidrios deste agitador fantico olhava com compaixo para os que no os acompanhavam, mas agora muitos no sabero onde se esconder. Agora no se apresenta ningum que lhe estenda mantos e vus ou ramos de palmeira sob os ps do jumento. Esses hipcritas, que sempre querem ser melhores do que os outros, bem merecem cair agora na suspeita, pois todos esto implicados na causa do Galileu. Isto tem razes mais longas do que se pensa. Eu queria saber como Nicodemos e Jos de Arimatia se ho de haver; h muito que se desconfia deles, do-se muito com Lzaro, mas so uns espertos. Agora h de esclarecer-se tudo, etc. Desse modo se ouve falar muita gente, que tem dio contra certas famlias, especialmente contra aquelas mulheres que creram em Jesus e desde ento lhe manifestaram publicamente a f. Em outras partes o povo recebe as notcias de maneira mais digna; alguns se assustam e outros choram sozinhos ou procuram ocultamente um amigo que pense como eles, para desafogar o corao. Poucos, porm, se atrevem a manifestar compaixo franca e resolutamente. No , porm, em toda a cidade que reina a excitao, mas apenas onde os mensageiros levam a chamada para o tribunal, onde os fariseus procuram as falsas testemunhas e especialmente no entroncamento das ruas que conduzem a Sio. como se em

diferentes partes de Jerusalm se alumiassem fascas de fria e raiva que, correndo pelas ruas, se tinissem a outras que encontrassem e, cada vez mais forte e densas, se derramassem finalmente, como um rio lgubre de fogo, no tribunal de Caifs sobre Sio. Em algumas partes da cidade reina ainda silncio, mas tambm ali j comea a pouco o alarme. Os soldados romanos no tomam parte; mas os guardas esto reforados e as tropas reunidas; observam atentamente o que acontece. Nos dias da Pscoa esto sempre muito quietos, por causa do grande concurso do povo, mas ao mesmo tempo sempre prontos e de sobreaviso. O povo que percorre as ruas, evita os pontos onde esto os guardas; pois contraria muito aos judeus farisaicos ter de responder ao grito da sentinela. Os Sumos Sacerdotes certamente informaram antes a Pilatos o motivo porque ocuparam Ofel e uma parte de Sio com os seus soldados; mas eles desconfiam uns dos outros. Pilatos tambm no dorme; recebe informaes e d ordens. A esposa est deitada no leito, dormindo profundamente, mas est inquieta, geme e chora, como opressa por pesadelos; dorme, mas aprende muitas coisas, mais do que Pilatos. Em nenhuma parte da cidade se manifesta tanta compaixo como em Ofel, entre os pobres escravos do Templo e os jornaleiros que habitam essa colina. A dolorosa nova surpreendeu-os to repentinamente, no meio da noite silenciosa; a crueldade despertou-o do sono: a passara o santo Mestre, o benfeitor que os curara e consolara, passara como uma horrvel viso noturna, ferido e maltratado; depois se lhes concentrou novamente a compaixo na Me dolorosa de Jesus, passando pelo meio deles, com as companheiras. Ai! Que espetculo triste, a Me dilacerada pela dor e as amigas de Jesus, obrigadas a percorrer as ruas, inquietas e tmidas, hora inslita da meia noite, refugiando-se de uma casa amiga outra! Diversas vezes se vm obrigadas a esconder-se num canto das casas, para deixar passar um grupo de impertinentes; outras vezes so insultadas como mulheres notvagas; freqentemente ouvem ditos maliciosos dos transeuntes, raras vezes uma palavra de compaixo para com Jesus. Chegadas afinal ao abrigo, caem abatidas por terra, chorando e torcendo as mos, todas igualmente desconsoladas e sem foras; sustentam ou

abraam umas as outras, ou sentam-se, em dor silenciosa, apoiando sobre os joelhos a cabea velada. Batem porta, todas escutam em silncio e medo; batem devagar e timidamente: no um inimigo; abrem com receio: um amigo ou um criado de um amigo de seu Senhor e Mestre; rodeiamno, pedindo notcias e ouvem falar de novos sofrimentos; a compaixo no as deixa ficar em casa, saem de nova rua, para se informar, mas voltam sempre com crescente tristeza. A maior parte dos apstolos e discpulos andam vagando medrosos pelos vales em redor de Jerusalm e escondem-se nas cavernas do monte das Oliveiras. Cada um se assusta aproximao do outro; pedem notcias em voz baixa e cada rudo de passos lhes interrompem as tmidas conversas. Mudam freqentemente de paradeiro e separadamente se aproximam de novo da cidade. Outros procuram, furtivamente, conhecidos entre os conterrneos peregrinos, nos acampamentos, para pedir informaes ou mandam-nos cidade, para trazerem notcias. Outros sobem ao monte das Oliveiras, espiando inquietos o movimento das lanternas e escutando o barulho de Sio, interpretam tudo de mil diferentes modos e descem de novo ao vale, para ter qualquer informao certa. O silncio da noite cada vez mais interrompido pelo barulho em torno do tribunal de Caifs. Essa regio iluminada pela luz das lanternas e dos archotes. Nos arredores da cidade ressoa o mugido dos numerosos animais de carga ou de sacrifcio, que tantos peregrinos de fora trouxeram para os acampamentos; como ressoa inocente e comovedor o balir desamparado e humilde dos inumerveis cordeiros, que amanh ho de ser imolados no Templo! Mas um s imolado, porque Ele mesmo quis e no abre a boca, como a ovelha que conduzida ao matadouro; e como um cordeiro, que emudece diante de quem o tosa, assim se cala o Cordeiro pascal, puro e sem mancha, - Jesus Cristo. Sobre todo esse quadro se estende um cu sinistro e singularmente impressionante: a lua caminha ameaadora, escurecida por estranhas manchas; dir-se-ia estar alterada e horrorizada, como se tivesse medo de tornar-se cheia, pois nessa ocasio Jesus j estar morto. Fora da cidade porm, no ngreme vale de Hinon, anda vagando Judas Iscariotes, o traidor, - incitado pelo demnio, chicoteado pela conscincia, fugindo da prpria

sombra, solitrio, sem companheiro, em lugares malditos e sem caminhos, em pntanos lgubres, cheios de lixo e imundcies; milhares de espritos maus andam por toda a parte, desnorteando os homens e impelindo-os ao pecado. O inferno est solto e incita todos ao pecado: o fardo pesado do Cordeiro aumenta. A raiva de Satans multiplica-se, semeando desordem e confuso. O Cordeiro tem sobre si todo o fardo; Satans, porm, quer o pecado e pois que no cai em pecado esse justo, a quem em vo tentou seduzir, quer pelo menos que os inimigos que O perseguem, peream no pecado. Os Anjos, porm, vacilam entre tristeza e alegria; desejariam suplicar diante do trono de Deus a permisso de socorrer a Jesus, mas s podem admirar e adorar o milagre da justia e misericrdia divina, que j existia, desde a eternidade, no Santssimo do cu e comea a realizar-se agora no tempo, pois tambm os Anjos crem em Deus Pai, Todo-Poderoso, Criador do Cu e da terra e em Jesus Cristo, um s seu Filho, Nosso Senhor, o qual foi concebido do Esprito Santo, nasceu de Maria Virgem, que esta noite comear a padecer, sob o poder de Pncio Pilatos, que amanh ser crucificado, morto e sepultado; que descer aos infernos, ressurgir dos mortos ao terceiro dia, que subir ao cu, onde se sentar mo direita de Deus Pai Todo-Poderoso e de onde h de vir e julgar os vivos e os mortos pois tambm eles crem no Esprito Santo, na Santa Igreja Catlica, na Comunho dos Santos, na remisso dos pecados, na ressurreio da carne e na vida eterna. Amm. Tudo isto apenas uma pequena parte das impresses que necessariamente enchiam um pobre corao pecador de dilacerante angustia, contrio, consolao e compaixo quando, em busca de alvio, se lhe desviava o olhar da cruel priso do Salvador e se dirigia sobre Jerusalm, nessa hora da meia noite, a mais solene de todos os tempos, na qual a infinita justia e a misericrdia infinita de Deus, encontrando-se, abraando-se penetrando-se uma a outra, iniciaram a santssima obra do amor de Deus e dos homens: castigar e expiar os pecados dos homens no Homem-Deus pelo Homem-Deus. Tal era a situao geral, quando o nosso querido Salvador foi conduzido casa de Ans.

Jesus diante de Ans Cerca de meia noite chegou Jesus ao palcio de Ans e foi conduzido, pelo trio iluminado, grande sala que tinha o tamanho de uma pequena Igreja. No fundo, em frente entrada, estava sentado Ans, rodeado de 28 conselheiros, num terrao, sob o qual podia passar, pelo lado. Em frente havia uma escada, interrompida por patamares, que conduzia a esse tribunal de Ans, no qual se entrava por uma porta prpria, do fundo do edifcio. Jesus, cercado ainda por uma parte dos soldados que o prenderam, foi puxado pelos soldados alguns degraus da escada para cima e seguro pelas cordas. A outra parte da sala foi ocupada por soldados e gentalha, judeus que insultam Jesus, criados de Ans, e parte das testemunhas reunidas por este que depois se apresentaram em casa de Caifs. Ans estava esperando impacientemente a chegada de Jesus: tudo nele revelava dio, malcia e crueldade. Era ento presidente de um certo tribunal e reunira ali a junta da comisso, que tinha a tarefa de velar pela pureza da doutrina e de exercer o ofcio de procurador geral no tribunal do Sumo Sacerdote. Jesus estava em p diante de Ans, calado, de cabea baixa, plido, cansado, com as vestes molhadas e enlameadas, as mos amarradas, seguro com cordas pelos soldados. Ans, velho malvado, magro, com pouca barba, cheio de impertinncia e de orgulho farisaico, sorria hipocritamente, como se no soubesse de nada e se admirasse de ser Jesus o preso que lhe haviam anunciado. O discurso enfadonho com que recebeu Jesus, no sei repetlo com as mesmas palavras, mas era mais ou menos o seguinte: Ol! Jesus de Nazar! s tu? Onde esto ento os teus discpulos, os teus numerosos aderentes? Onde est o teu reino? Parece que tudo saiu muito diferente do que pensavas! Acabaram agora as injrias; espervamos pacientemente at que estivesse cheia a medida das tuas blasfmias, dos teus insultos aos sacerdotes e violaes do Sbado. Quem so os teus discpulos? Onde esto? Agora te calas? Fala, agitador e sedutor do povo? J comeste o cordeiro pascal de modo inslito, hora e em lugar fora de costume. Queres introduzir uma nova doutrina? Quem te deu o direito de ensinar? Onde estudaste? Qual a tua doutrina, que

excita a todos? Responde, fala! Qual a tua doutrina? Ento levantou Jesus a cabea fatigada e, fitando Ans, disse: Tenho falado em pblico, diante de todo o mundo, em lugares onde todos os judeus costumam reunir-se. No tenho dito nada em segredo. Porque me perguntas a mim? Pergunta queles que me ouviam, eles sabem o que tenho falado. Como o rosto de Ans, a essas palavras de Jesus, manifestasse dio e raiva, um esbirro infame, miservel e adulador, que estava ao lado de Jesus e que o percebeu, bateu, com a mo de ferro, na boca e face de Nosso Senhor, dizendo: Assim que respondes ao Sumo Pontfice? Jesus, abalado pela veemncia da pancada e arrancado e empurrado pelos soldados, caiu sobre a escada de lado e o sangue escorreu-lhe do rosto; a sala retumbou de escrnio, murmrio, insultos e risadas. Levantaram Jesus com brutalidade e Ele disse calmamente: Se falei mal, mostra-me em que; se eu disse a verdade, porque me feres? Ans, enfurecido pela calma de Jesus, convidou todos os presentes a dizer, como Ele prprio queria, o que dEle tinham ouvido, o que ensinava. Seguiu-se ento uma grande vozeria e gritaria daquele populacho: Ele disse que era rei, que era Filho de Deus, que os fariseus eram adlteros; Ele agitava o povo, curava no sbado, com auxlio do demnio; o povo de Ofel rodeava-O como dementes, chamava-O seu Salvador e Profeta; Ele se deixava chamar Filho de Deus; Ele mesmo se dizia enviado por Deus, chamava a maldio sobre Jerusalm, falava da destruio da cidade, no guardava o jejum, percorria o pas seguido de multides de povo, comia com mpios, pagos, publicanos e pecadores, levava em sua companhia mulheres de m vida, havia pouco tinha dito em Ofel que daria a quem lhe deu gua a beber, gua da vida eterna e ele no teria mais sede; seduzia o povo com palavras equivocas, desperdiava o bem alheio, pregava ao povo muitas mentiras sobre seu reino e muitas outras coisas. Todas essas acusaes foram proferidas ao mesmo tempo, numa grande confuso. Os acusantes avanavam para Jesus, lanando-Lhe em rosto essas acusaes, acompanhadas de insultos e os soldados empurravam-nO para c e para l, dizendo: Fala! Responde! Ans e os conselheiros tomavam tambm parte, gritando-lhe, com riso sarcstico: Ora, agora ouvimos a tua

doutrina. boa! Que respondes? essa ento a tua doutrina pblica? O pas est cheio dela. Aqui no tens nada que dizer? Porque no ordenas? Oh, rei? Oh, enviado de Deus, mostra a tua misso? A cada uma dessas exclamaes dos superiores, seguiam-se arrancos, empurres e insultos da parte dos soldados e de outros que estavam prximo, que todos de boa vontade teriam imitado o que Lhe batera na face. Jesus cambaleava de um lado para o outro e Ans disse-lhe, com impertinncia insultante: Quem s? Que espcie de rei ou enviado? Eu julgava que fosses o filho de um marceneiro obscuro. Ou s acaso Elias, que foi levado ao Cu num carro de fogo? Dizem que ele ainda vive. Sabes tambm te tornar invisvel, assim escapaste muitas vezes. Ou s por acaso Malaquias? Sempre tens feito gala com esse profeta, interpretando-lhe as palavras como se falasse de ti mesmo. Anda tambm a respeito dele um boato, que no tinha pai, que era um Anjo e no morreu; boa oportunidade para um embusteiro fazer-se passar por ele. Dize, que espcie de rei s? s maior do que Salomo? Esta tambm uma afirmao tua. Est bem, no te quero privar mais tempo do ttulo de teu reino. Ans mandou, pois, trazer uma tira de pergaminho, de de cvado de comprimento e da largura de trs dedos, p-la sobre uma tabuinha, que seguravam diante dele e escreveu com uma pena de canio uma srie de letras grandes, cada uma das quais continha uma acusao contra o Senhor. Enrolou-a depois e p-la numa pequena cabaa, fechando esta com uma rolha e amarrandoa a um canio, mandou entregar-Lhe esse certo irrisrio e dirigiuLhe, com riso satrico, algumas palavras, como: Eis aqui o cetro de teu reino; contm todos os teus ttulos, dignidades e direitos. Levaos ao Sumo Sacerdote, para que conhea a tua misso e o teu reino e te trate como convm tua posio. Amarrai-Lhe as mos e levai este rei ao Sumo Sacerdote. Ento amarravam de novo as mos de Jesus, que antes tinham desligado, cruzando-lhas sobre o peito e pondo nelas o cetro afrontoso, que continha as acusaes de Ans. Assim conduziram o Senhor, entre risadas, insultos e brutalidades, da grande sala de Ans para a casa de Caifs.

02:00 S 03:00 hs. JESUS ENTREGUE A CAIFS Ans enviou-o preso ao sumo sacerdote Caifs. (Jo 18, 24) TESTEMUNHAS FALSAS CONTRA JESUS JESUS SILNCIA. que o zelo de vossa casa me consumiu, e os insultos dos que vos ultrajam caram sobre mim. (Sal 68, 10) Fiz-me como um homem que no ouve, e que no tem na boca rplicas a dar. Porque em vs, Senhor, que eu espero; vs me atendereis... (Sal 37, 15-16) Enquanto isso, os prncipes dos sacerdotes e todo o conselho procuravam um falso testemunho contra Jesus, a fim de o levarem morte. (Mt 26, 59) Muitos diziam falsos testemunhos contra ele, mas seus depoimentos no concordavam. (Mc 14, 56) Mas Jesus se calava e nada respondia... (Mc 14, 61) Levantaram-se, ento, alguns e deram esse falso testemunho contra ele: Ouvimo-lo dizer: Eu destruirei este templo, feito por mos de homens, e em trs dias edificarei outro, que no ser feito por mos de homens. Mas nem neste ponto eram coerentes os seus testemunhos. O sumo sacerdote levantou-se no meio da assemblia e perguntou a Jesus: No respondes nada? O que isto que dizem contra ti? Mas Jesus se calava e nada respondia. (Mc 14, 57-61)

JESUS SE DECLARA O CRISTO, O FILHO DE DEUS Vi um ser, semelhante ao FILHO do Homem, vir sobre as nuvens do cu: ... A Ele foram dados imprio, glria e realeza, e todos os povos, todas as naes e os povos de todas as lnguas serviram-nO. Seu domnio ser eterno... (Dn 7, 13-14) s o Cristo, o Filho de Deus? - Eu vos declaro que vereis doravante o Filho do Homem sentar-se direita do TODOPODEROSO... (Mt 26, 63-64) O sumo sacerdote tornou a perguntar-lhe: s tu o Cristo, o Filho de Deus bendito? Jesus respondeu: Eu o sou. E vereis o Filho do Homem sentado direita do poder de Deus, vindo sobre as nuvens do cu. O sumo sacerdote rasgou ento as suas vestes. Para que desejamos ainda testemunhas?!, exclamou ele. Ouvistes a blasfmia!... (Mc 14, 64-64) O INJURIAVAM ... No desviei o rosto dos ultrajes e dos escarros. (Is 50, 6) Cuspiram-lhe ento na face, bateram-lhe com os punhos e deram-lhe tapas, dizendo: Adivinha, Cristo: quem te bateu? (Mt 26, 67-68) O JULGARAM RU DE MORTE Senhor, ouvi a minha orao; pela vossa fidelidade, escutai a minha splica... O inimigo trama contra a minha vida... (Sal 142, 1. 3) Qual o vosso parecer? Eles responderam: Merece a morte! (Mt 26, 66)

Pai Nosso..., Ave Maria..., Glria ao Pai... Pela sua dolorosa Paixo; tende Misericrdia de ns e do mundo inteiro. Meu Jesus, perdo e Misericrdia, pelos mritos de Vossas santas Chagas. Segundo as Vises de Anna Catharina Emmerich: Jesus conduzido de Ans a Caifs Ao ser conduzido casa de Ans, Jesus passara j pelo lado da casa de Caifs; reconduziram-nO depois para l, descrevendo um ngulo. Da casa de Ans de Caifs haveria talvez a distncia de trezentos passos. O caminho, que passa entre muros e pequenos edifcios pertencentes ao tribunal de Caifs, era iluminado por braseiros, colocados em cima de paus e estava cheio de uma multido clamorosa de frenticos judeus. Mal podiam os soldados reter a multido. Aqueles que tinham ultrajado a Jesus na casa de Ans, repetiram ento a seu modo as palavras afrontosas desse ltimo diante do povo e Jesus foi maltratado e injuriado em todo o percurso do caminho. Vi criados armados do tribunal afastarem pequenos grupos de pessoas que choravam, lastimando a Jesus, enquanto que deixavam entrar no ptio da casa de Caifs e davam dinheiro a outros que se distinguiam acusando e insultando o Divino Mestre. O Tribunal de Caifs Para chegar ao tribunal de Caifs, passa-se primeiro por um porto a um vasto ptio exterior, depois por outro porto a outro ptio que, com os outros muros, cerca toda a casa. (Nos trechos

seguintes daremos a este ptio o nome de ptio interior). A casa tem de comprimento mais de duas vezes a largura; a parte dianteira consta de uma sala, chamada vestbulo ou trio, lajeada, aberta, no meio, sem teto, cercada por trs lados de colunatas cobertas, nas quais se acham tambm as entradas para o trio. A entrada principal do trio no lado comprido da casa. Entrando ali, v-se, esquerda, uma fossa revestida de alvenaria, onde mantida uma fogueira; dirigindo-se direita, avista-se, atrs de algumas colunas mais altas e num plano alguns degraus mais acima uma sala coberta, que forma o quarto lado do trio e tem mais ou menos a metade do tamanho desse. Nessa sala, no espao alguns degraus mais alto, esto os assentos dos membros do conselho, dispostos num semicrculo. O assento do Sumo Pontfice est no meio da sala. O lugar do acusado, com os guardas, achasse no centro do semicrculo; em ambos os lados e atrs dele, at o trio, o lugar dos acusadores e das testemunhas. A esse estrado semicircular dos juzes, conduzem, no fundo, trs entradas que do para uma sala maior, de forma semicircular, ao longo de cujas paredes h tambm assentos. Ali tm lugar as sesses secretas. A direita e esquerda da entrada, vindo do tribunal, h nessa sala portas e escadas, que do para fora, para o ptio interior, que, seguindo a forma da casa, tambm de forma semicircular. Saindo pela porta da sala, direita e virando-se no ptio esquerda do edifcio, chega-se porta de uma cadeia subterrnea, que se estende sob a sala posterior, que est num plano mais alto do que o trio e assim d lugar para adegas subterrneas. H diversos crceres nesse ptio circular; num deles vi S. Pedro e S. Joo presos por uma noite, depois de Pentecostes, quando Pedro curou o paraltico na Porta Bela do Templo. No edifcio e em redor havia inmeras lanternas e fachos; estava claro como dia. Alm disso concorria tambm para a iluminao a fossa da fogueira, no centro do trio; era como um fogo colocado dentro do cho, aberto em cima, onde se lanava o combustvel, que me pareceu ser carvo de pedra. Nos lados

sobressaiam, altura de um homem, tubos parecidos com chifres, para deixarem sair a fumaa; no meio, porm, se via o fogo. Soldados, soldados, muita gente de populacho e falsas testemunhas subornadas apinhavam-se em roda do fogo. Tambm se achavam ali mulheres e raparigas de m vida, que ofereciam aos soldados uma bebida vermelha e coziam-lhes bolos por dinheiro. Era um movimento como nos dias de carnaval. A maior parte dos conselheiros convocados j estavam reunidos em torno do Sumo Sacerdote, no semicrculo elevado do tribunal; de vez em quando chegavam ainda alguns. Os acusadores e testemunhas falsas quase enchiam o trio. Muita gente quis entrar fora, mas era repelida pelos soldados. Pouco antes da chegada do cortejo de Jesus, vieram. Tambm Pedro e Joo, revestidos dos mantos dos mensageiros do tribunal e entraram no ptio exterior. Joo, com auxilio do empregado, conhecido seu, pde mesmo entrar pela porta do ptio interior, a qual, porm, foi fechada atrs dele, por causa do povo impetuoso. Pedro, atrasado pela multido, j encontrou fechada a porta do ptio interior e a porteira no quis deix-lo entrar. Joo disse-lhe que lhe abrisse; mas mesmo Pedro no poderia ter entrado, se no tivessem chegado nesse momento Nicodemos e Jos de Arimatia, fazendo-o entrar com eles. No ptio interior entregaram os mantos aos tais criados e colocaramse silenciosos no meio da multido, direita, de onde se podiam avistar os assentos dos Juzes. Caifs j estava sentado no meio do semicrculo graduado, em roda se lhe sentavam cerca de setenta membros do Conselho Supremo. Muitos deputados comunais, ancios e escribas estavam em p ou sentados aos dois lados e em torno deles, muitas testemunhas e patifes. Do p do tribunal, sob as colunatas, pelo trio, at porta pela qual se esperava a entrada de Jesus, forma dispostos soldados; aquela porta no era a que ficava em frente s cadeiras dos juzes, mas uma outra, esquerda do trio.

Caifs era um homem de aspecto srio, olhar colrico e ameaador; estava vestido de um longo manto vermelho, ornado de flores e orlas de ouro, atado sobre os ombros, o peito e na frente, por muitas placas brilhantes. Na cabea trazia um barrete, que na parte superior tinha semelhana com uma mira; entre as partes anterior e posterior desse, havia aberturas, dos lados, das quais pendiam pequenas faixas de pano, que caiam sobre os ombros. Caifs j convocara havia muito tempo os partidrios, entre os membros do Sindrio; muitos estavam reunidos desde que Judas sara com a tropa de soldados. Cresceu a tal ponto a impacincia e raiva de Caifs, que desceu do alto assento, correndo, com todo o seu aparatoso ornato, ao trio e perguntou furioso se Jesus ainda no estava chegando; nesse momento o cortejo vinha se aproximando e Caifs voltou para o assento. Jesus diante de Caifs. Entre frenticos gritos de insulto, com empurres e arrancos, foi Jesus conduzido pelo trio, onde a desenfreada fria do populacho se moderou, reduzindo-se a um sussurro e murmrio surdo de raiva contida. Da entrada dirigiu-se o cortejo direita, para o tribunal. Passando por Pedro e Joo, o querido Salvador, olhou-os, mas sem virar a cabea para eles, para no os trair. Mal Jesus tinha chegado, por entre as colunas, em frente do tribunal, Caifs j lhe gritou: Ento chegaste, blasfemador de Deus, que nos tens profanado esta santa noite. Tiraram ento o cetro irrisrio de Jesus, a cabea, na qual se achavam as acusaes escritas por Ans; depois de ler as acusaes, Caifs lanou uma torrente de insultos e acusaes contra Jesus, enquanto os esbirros e soldados em roda puxavam e empurravam Nosso Senhor; tinham nas mos curtos bastes de ferro, em cuja extremidade havia um casto munido de muitas pontas; com esses bastes empurravam a Jesus, gritando: Responde, abre a boca. No sabes falar? Fizeram tudo isso enquanto Caifs, ainda mais assanhado do

que Ans, dirigiu um sem nmero de perguntas a Jesus, que, silencioso e paciente, olhava para baixo sem levantar os olhos para Caifs. Os soldados quiseram for-Lo a falar, davam-Lhe murros na nuca e nos lados, batiam-Lhe nas mos e picavam-nO com sovelas; houve at um vil patife que lhe apertou o polegar o lbio inferior sobre os dentes, dizendo: Agora morde! Seguiu-se a audio das testemunhas. Mas em parte era s uma gritaria confusa do populacho subornado ou ento depoimentos de vrios grupos dos mais assanhados inimigos de Jesus, entre os fariseus e saduceus do todo o pas, reunidos por ocasio da festa. Proferiram de novo tudo o que Ele mil vezes tinha refutado; disseram: Ele cura e expulsa os demnios pelo prprio demnio; no guarda o sbado; quebra o jejum; os seus discpulos no lavam as mos; Ele seduz o povo; chama os fariseus de raa de vboras, de adlteros; prediz a destruio de Jerusalm; tem relaes com pagos, publicanos, pecadores e mulheres de m vida; percorre o pas, seguindo de grande multido de povo; faz-se chamar rei, profeta, at Filho de Deus, fala sempre do seu reino; contesta o direito do divrcio; proferiu ameaas sobre Jerusalm; chama-se po da vida, ensina coisas inauditas, dizendo que quem no Lhe comer a carne e no Lhe beber o sangue, no poder ser salvo. Desse modo eram torcidas e viradas ao contrario todas as palavras, doutrina e parbolas de Jesus, para servirem de acusaes, sempre interrompidas por insultos e brutalidades. Mas todos contradiziam e se confundiam uns aos outros. Um disse: Ele se faz passar por rei; outro: No, Ele se deixa apenas chamar assim e quando O quiseram proclamar rei, fugiu. Ento gritou um: Mas Ele diz que Filho de Deus; outro, porm, replicou: No, Ele no disse isso, chama-se Filho s por fazer a vontade do Pai. Alguns exclamaram que Ele os tinha curado, mas que depois recaram; as curas eram apenas feitio. Quase todas as acusaes consistiam essencialmente em acus-lo de feitiaria. Algumas falsas testemunhas depuseram tambm sobre a cura do homem na piscina de Betesda, mas

mentiram e confundiram-se. Os fariseus de Seforis, com os quais tinha discutido sobre o divorcio, acusaram-nO de falsa doutrina e at aquele jovem de Nazar a quem Ele no quisera aceitar como discpulo, teve a vileza de comparecer ali, para dar testemunho contra Ele. Acusaram-nO tambm de ter absolvido a adltera no Templo e ter acusado os fariseus. Contudo no eram capazes de encontrar qualquer acusao solidamente provada. Os grupos de testemunhas que entravam e saiam, comearam a insultar Jesus, em lugar de depor contra Ele. Discutiam veemente uns com os outros e nos intervalos Caifs e alguns dos conselheiros continuavam incessantemente a insultar Jesus, gritando-Lhe, entre as vrias acusaes: Que rei s tu? Mostra teu poder. Manda vir as legies de Anjos, das quais falaste no horto das Oliveiras. Que fizeste do dinheiro das vivas e das pessoas que se deixaram enganar? Tantas riquezas que desperdiaste, que foi feito dela? Responde, fala! Agora que devias falar, diante do juiz, ficas calado; mas onde terias feito melhor em calar-te, diante do populacho e mulherio, a te abundavam as palavras, etc. Todas essas perguntas eram acompanhadas de incessantes crueldades dos soldados, que, com pancadas e murros, queriam forar Jesus a responder. S por milagre de Deus pde Jesus agentar tudo isso, para expiar os pecados do mundo. Algumas testemunhas infames afirmaram que Jesus era filho ilegtimo, mas imediatamente replicaram outros: mentira; pois sua me era uma moa piedosa do Templo e ns assistimos cerimnia do seu casamento com um homem muito religioso. Essas testemunhas comearam a discutir. Acusaram tambm Jesus e os discpulos de no oferecerem sacrifcios no Templo. Eu tambm nunca vi Jesus ou os Apstolos, desde que O seguiam, levarem animais de sacrifcio ao Templo, a no ser os cordeiros de Pscoa. Essa acusao no era justa; pois tambm os Essenos no ofereciam sacrifcios, sem por isso merecerem castigo. A acusao de feitiaria repetiu-se muitas vezes e o prprio Caifs afirmou diversas vezes que a confuso das

testemunhas era efeito da arte mgica. Alguns acusaram ento Jesus de ter comido o cordeiro pascal j de vspera, contrariamente ao costume e de ter alterado a ordem dessa cerimnia j no ano anterior; por isso comearam de novo a injuriar e insultar Jesus. Mas os depoimentos das testemunhas eram to confusos e contraditrios, que Caifs e todo o Sindrio ficaram envergonhados e furiosos, porque no podiam encontrar nada que de qualquer modo pudessem provar. Nicodemos e Jos de Arimatia foram tambm convidados a se justificarem de ter Jesus comido a Pscoa no Cenculo deles, em Sio. Compareceram diante de Caifs e provaram, com antigos documentos, que os galileus podiam comer o cordeiro pascal um dia antes, conforme um direito imemorial; alm disso, acrescentaram, foram observados as cerimnias prescritas, pois estiveram presentes homens empregados do Templo. Com essa afirmao ficaram as testemunhas muito embaraadas e o que vexava os inimigos de Jesus, era ter Nicodemos mandado trazer os rolos de lei e provado com estes o direito dos galileus. Alm de diversos motivos para esse direito dos galielus, os quais esqueci, foi alegado que seria impossvel, com a afluncia do povo, acabar as cerimnias no tempo prescrito pela lei do sbado; tambm haveria inconvenincias na volta, pela multido do povo nos caminhos. Apesar dos galileus nem sempre usarem desse direito, ficara, porm, perfeitamente provado pelos documentos alegados por Nicodemos. A ira dos fariseus cresceu ainda mais, quando Nicodemos terminou o discurso pela observao de que todo o Sindrio se devia sentir ultrajado, diante do povo reunido, por um processo feito com tal precipitao e preconceito, na noite de um dia to santo e com a confuso e contradio to aberta de todas as testemunhas, com precipitao e imprudncia ainda maior.

Depois de muitos depoimentos falsos, vis e mentirosos, se apresentaram mais duas testemunhas, dizendo: Jesus disse que queria destruir o Templo feito pelas mos de homens e construir em trs dias outro, que no seria feito por mos de homens. Mas tambm esses dois no estavam de acordo; um disse que Jesus queria construir um templo novo; por isso teria celebrado a Pscoa num outro edifcio, porque queria destruir o antigo Templo, o outro, porm, disse que aquele edifcio tambm fora construdo por mos de homens e que portanto no se referia a ele. Caifs chegou ento ao auge da clera; pois as crueldades praticadas para com Jesus, as afirmaes contraditrias das testemunhas, a inefvel pacincia e o silncio do Salvador, causaram impresso desfavorvel a muitos dos presentes. Algumas vezes foram as testemunhas at vaiadas. Muitos ficaram inquietos no corao, vendo o silncio de Jesus e cerca de dez soldados afastaram-se, sob pretexto de se sentirem indispostos. Esses, passando diante de Pedro e Joo, lhes disseram: Este silncio do galileu, num processo to infame, di no corao, como se a terra se fosse abrir e tragar-nos; dizei-nos aonde nos devemos dirigir . Caifs, furioso pelos depoimentos contraditrios e a confuso das duas ltimas testemunhas, levantou-se do assento, desceu alguns degraus, at onde estava Jesus e disse: No respondes nada a esta acusao? Indignou-se, porm, de Jesus no o fitar; os soldados puxaram ento, pelos cabelos, a cabea de Nosso Senhor, para trs e bateram-lhe com os punhos por baixo do queixo. Mas o Senhor no levantou os olhos. Caifs, porm, estendeu com veemncia as mos e disse em tom furioso: Conjuro-Te pelo Deus vivo, que nos diga se s o Cristo, o Messias, o Filho de Deus e Bendito! Acalmaram-se a vozeria e seguiu-se um silncio solene em todo o trio; Jesus, fortalecido por Deus, disse, com uma voz cheia de inefvel majestade, que fazia estremecer a todos, com a voz do Verbo Eterno: Eu o sou, disseste-o bem. E eu vos digo que em breve vereis o Filho do homem assentado mo direita da majestade de Deus, vindo sobre as nuvens do cu.

Durante essas palavras vi Jesus como que luminoso e sobre Ele, no cu aberto, Deus Pai Todo-poderoso, numa viso inexprimvel; vi os Anjos e as oraes dos justos, suplicando e orando em favor de Jesus. Vi, porm, como se a divindade de Jesus falasse simultaneamente do Pai e do Filho: Se eu pudesse sofrer; mas porque sou misericordioso, aceitei a natureza humana no Filho, para que nela sofresse o Filho do Homem; pois sou justo e ei-Lo que toma sobre si os pecados de todos estes homens, os pecados de todo o mundo. Por baixo de Caifs, porm, vi aberto todo o inferno, um crculo lgubre de fogo, cheio de figuras hediondas e ele por cima desse crculo, sustentado apenas como por um crepe fino. Vi-o penetrado pela fria do inferno. Toda a casa me parecia um inferno agitado por baixo. Quando o Senhor Declarou que era o Filho de Deus, o Cristo foi como se o inferno tremesse diante dEle e fizesse subir a essa casa toda a sua fria contra o Salvador. Mas como tudo me mostrado em imagens e figuras (cuja linguagem para mim tambm mais verdadeira, curta e clara do que outras explicaes, pois os homens tambm so formas corporais e sensveis e no somente palavras abstratas), vi o medo e o dio do inferno manifestar-se sob inmeras figuras horrveis, que subiam em muitos lugares, como saindo da terra. Entre outras me lembro ainda de bandos de pequenas figuras escuras, semelhantes a ces, que andavam nas patas traseiras, curtas e com garras compridas, mas no me lembro mais que espcie de vcio representavam essas figuras; sabia-o naquele tempo, mas agora s me lembro da forma. Tais figuras horrendas vi entrar na maior parte dos assistentes, ou sentar-se nos ombros ou sobre a cabea deles. A assemblia estava cheia dessas figuras e a fria aumentava cada vez mais em todos os maus. Nesse momento vi tambm muitas figuras hediondas, saindo dos sepulcros, alm de Sio; creio que eram espritos maus. Vi

tambm, perto do Templo, sarem da terra muitas aparies e entre essas, diversas que pareciam arrastar-se com cadeias, como presos; no sei mais se essas ltimas aparies eram espritos maus ou almas condenadas a habitarem certos lugares da terra e que talvez se dirigissem ao limbo, que o Senhor abriu pela sua prpria condenao morte. No se podem exprimir exatamente essas coisas, nem quero escandalizar aos que as ignoram, mas ao v-las, sente-se um arrepio. Esse momento tinha algo de horrvel. Creio que tambm Joo deve ter visto alguma coisa, pois ouvi-o falar disso mais tarde; pelo menos todos os que no eram ainda inteiramente maus, sentiram, com um medo profundo, o horror desse momento; os maus, porm, sentiram-se numa violenta erupo de dio. Caifs, como inspirado pelo inferno, apanhou a orla do mando oficial, cortou-a com uma faca e rasgou o manto, com um rudo sibilante, gritando: Ele blasfemou! Para que precisamos de testemunhas? Vs mesmos ouvistes a blasfmia; que julgais? Ento se levantaram todos quantos ainda estavam presentes e gritaram, com voz terrvel: ru de morte. ru de morte. A esse grito, a fria do inferno tornou-se naquela casa verdadeiramente terrvel: os inimigos de Jesus estavam como embriagados por Satans e do mesmo modo os servos aduladores e abjetos. Era como se as trevas proclamassem o seu triunfo sobre a luz. Causou tal horror aos que ainda conservavam um pouco de bom sentimento, que muitos destes saram furtivamente, envolvidos nos mantos. Tambm as testemunhas mais notveis, como no lhes fosse mais necessria a presena, saram do tribunal, sentindo remorsos da conscincia. Outros, mais vis, vadiavam pelo trio e em redor da fogueira, onde, depois de recebido dinheiro, comearam a comer e beber. O Sumo Sacerdote disse, porm, aos soldados: Entrego-vos este rei; prestai a este blasfemo a devida honra. Depois se retirou

com os membros do Conselho, sala circular, situada atrs do tribunal, cujo interior no se podia ver do trio. Joo, cheio de profunda tristeza, lembrou-se ento da pobre Me de Jesus. Receou que a terrvel notcia, comunicada por um inimigo, pudesse feri-la ainda mais e por isso lanando mais um olhar ao Santo dos santos, disse no seu corao: Mestre, bem sabeis porque me vou embora e saiu apressadamente do tribunal, indo SS. Virgem, como se fosse enviado por Jesus mesmo. Pedro, porm, todo abalado pela angstia e pela dor e sentido, devido fadiga, ainda mais o frio penetrante da manh, ocultava a tristeza e o desespero o mais que podia e aproximou-se timidamente da fogueira no trio, rodeada pelo populacho, que ali se aquecia. No sabia o que estava fazendo, mas no podia separar-se do Mestre. Jesus escarnecido e maltratado em casa de Caifs Quando Caifs saiu, com todo o conselho do tribunal, deixando Jesus entregue aos soldados, lanou-se o bando de todos os malvados patifes a presentes, como um enxame de vespas irritadas, sobre Nosso Senhor, que at ento estava seguro com cordas por dois dos quatro primeiros soldados; os outros tinham se afastado antes do interrogatrio, para se revezarem com outros. J durante a audio os soldados e outros malvados arrancaram tufos inteiros do cabelo e da barba do Senhor. Alguns homens bons apanharam parte do cabelo do cho e afastaram-se furtivamente com ele; mas depois lhes desapareceu. O bando vil dos soldados tambm j tinham cuspido em Jesus, durante o interrogatrio que lhe tinham dado inmeros murros, batido com paus que terminavam em bulbos munidos de pontas e picado com alfinetes; mas depois descarregaram a raiva de um modo insensato sobre o pobre Jesus. Punham-Lhe na cabea vrias coroas, tranadas de palha e cortia, de formas ridculas e tiravam-nas novamente, com palavras maldosas e escrnio. Ora diziam: Ei-Lo, o Filho de Davi, com a coroa de seu Pai! ora: Eis aqui est quem mais do que Salomo! ou: Este o rei que

prepara as npcias do filho e assim escarneciam nEle toda a verdade eterna que tinha proferido em ensinamentos e parbolas, para a salvao dos homens... Batiam-Lhe com punhos e paus, empurravam-nO, cuspindo nEle de um modo nojento. Tranaram ainda uma coroa de palha grossa de trigo, que ali cultivavam, puseram-Lhe na cabea um bon alto, parecido com uma mitra de um bispo de hoje e em cima a grinalda de palha; j antes O tinham despido da tnica tecida. L estava o pobre Jesus, vestido apenas de tanga e escapulrio sobre peito e costas; mas tambm esse ltimo, ainda lhO arrancaram e no Lhe foi mais restitudo. Jogaram-Lhe sobre os ombros um manto velho, esfarrapado, cuja parte anterior nem Lhe cobria os joelhos e em redor do pescoo lhe puseram uma cadeia de ferro, que, como uma estola, lhe pendia sobre o peito, at os joelhos; essa cadeia terminava em duas argolas largas e pesadas, munidas de pontas agudas, que lhe feriam dolorosamente os joelhos, quando andava ou caia. Amarraram-Lhe de novo as mos sobre o peito, pondo nelas um canio e cobriram-Lhe o rosto divino com o escarro nojento das suas bocas imundas. O cabelo de Jesus, a barba, o peito e a parte superior do manto estavam cobertas de imundcies nauseabundas; venderam-Lhe com um farrapo sujo os olhos, batiam-Lhe com punhos e bastes, gritando: Grande profeta! Profetiza, quem te bateu. Ele, porm, nada dizia: gemia e orava no ntimo do corao por eles, que continuavam a bater-Lhe. Assim maltratado, disfarado e sujo, arrastaram-nO pela corrente sala atrs do tribunal. Empurraram-nO diante de si, a pontaps e pauladas, com risadas de escrnio, gritando: Vamos com o rei de palha; ele deve apresentar-se tambm ao Conselho, com as honras que Lhe temos prestado. Entrando na sala, onde ainda se achavam Caifs e muitos membros do Conselho, comearam de novo a escarnecer do Divino Salvador, com vis gracejos e aluses sacrlegas a santos usos e cerimnias.

Assim como no trio, cuspiram-Lhe e sujaram-nO, gritando: Eis aqui tua uno de profeta e rei! Aludiram tambm uno de Madalena e ao batismo: Como, gritaram, queres comparecer to sujo diante do Supremo Conselho? Querias sempre purificar os outros e no ests limpo; mas vamos limpar-Te agora. Trouxeram ento uma bacia com gua suja e ftida, na qual havia um farrapo grosso e nojento e entre murros, escrnio e insultos, interrompidos apenas por cumprimentos e inclinaes derrisrias, uns mostrando-Lhe a lngua, outros virando-lhes as costas em posies indecentes, passaram-Lhe o farrapo sujo pelo rosto e os ombros, fingindo limp-Lo, mas sujando-O ainda mais; depois Lhe entornaram todo o contedo nojento da bacia sobre a cabea e o rosto, gritando: A tens o teu batismo da piscina de Betsaida. Com essa ltima palavra escarnecedora compararam-nO, sem premeditao, ao cordeiro pascal; pois os cordeiros que nesse dia eram imolados, eram antes lavados no tanque perto da Porta das Ovelhas e depois levados piscina de Betsaida, onde recebiam uma asperso cerimonial, antes de serem imolados no Templo. Os soldados, porm, aludiam ao doente de 38 anos, que fora curado na piscina de Betsaida; pois vi-o ali batizar ou lavar; digo, batizar ou lavar porque no tenho recordao clara disso neste momento. Depois arrastaram e empurraram Jesus, com murros e pancadas, por toda a sala, passando em frente dos membros do Conselho, ainda reunidos, que todos O insultavam e escarneciam. Vi tudo cheio de figuras diablicas; era um movimento sinistro, confuso e horrvel. Mas em redor de Jesus maltratado vi muitas vezes um esplendor luminoso, desde que dissera que era o Filho de Deus. Muitos dos presentes pareciam senti-Lo tambm mais ou menos, vendo com certa inquietao que todos os insultos e maus tratos no Lhe podiam tirar a majestade inexprimvel. Os inimigos obcecados pareciam sentir esse esplendor somente pela erupo mais forte de sua ira e de seu dio; a mim, porm, parecia esse esplendor to manifesto, que no podia deixar de pensar que velavam o rosto de Jesus, s porque o Sumo

Sacerdote, desde que ouvira a palavra: Eu o sou, no podia mais suportar o olhar do Salvador. 03:00 S 04:00 hs. JESUS NEGADO POR PEDRO. A PRIMEIRA NEGAO DE PEDRO Dars tua vida por MIM...? (Jo 13, 18). No s acaso tambm tu dos discpulos deste homem? No o sou... Respondeu ele. (Jo 18, 17) Estando Pedro embaixo, no ptio, veio uma das criadas do sumo sacerdote. Ela fixou os olhos em Pedro, que se aquecia, e disse: Tambm tu estavas com Jesus de Nazar. Ele negou: No sei, nem compreendo o que dizes. E saiu para a entrada do ptio; e o galo cantou. (Mc 14, 66-68) SO PEDRO NEGA PELA SEGUNDA VEZ DE CONHECER A JESUS Afastastes de mim amigo e companheiro; s as trevas me fazem companhia... (Sal 87, 19) Tambm tu s um deles. Pedro respondeu: No, eu no o sou. (Lc 22, 58) Dirigia-se ele para a porta, a fim de sair, quando outra criada o viu e disse aos que l estavam: Este homem tambm estava com Jesus de Nazar. Pedro, pela segunda vez, negou com juramento: Eu nem conheo tal homem. (Mt 26, 71-72) SO PEDRO NEGA PELA TERCEIRA VEZ DE CONHECER JESUS Se o ultraje viesse de um inimigo, eu o teria suportado;... Mas

eras tu, meu companheiro, meu ntimo amigo, com quem me entretinha em doces colquios... (Sal 54, 13-15) Pouco depois, os que ali estavam aproximaram-se de Pedro e disseram: Sim, tu s daqueles; teu modo de falar te d a conhecer. Pedro ento comeou a fazer imprecaes, jurando que nem sequer conhecia tal homem. E, neste momento, cantou o galo. (Mt 26, 73-74) O ARREPENDIMENTO DE SO PEDRO Eu reconheo a minha iniqidade, diante de mim est sempre o meu pecado. S contra vs pequei... (Sal 50, 5-6) Pedro recordou-se do que Jesus lhe dissera: Antes que o galo cante, negar-me-s trs vezes. E saindo, chorou amargamente. (Mt 26, 75) E no mesmo instante, quando ainda falava, cantou o galo. Voltando-se o Senhor, olhou para Pedro. Ento Pedro se lembrou da palavra do Senhor: Hoje, antes que o galo cante, negar-me-s trs vezes. Saiu dali e chorou amargamente. (Lc 22, 60-62) Pai Nosso..., Ave Maria..., Glria ao Pai... Pela sua dolorosa Paixo; tende Misericrdia de ns e do mundo inteiro. Meu Jesus, perdo e Misericrdia, pelos mritos de Vossas santas Chagas. Segundo as Vises de Anna Catharina Emmerich: A negao de Pedro

Quando Jesus disse, em tom solene: Eu o sou, quando Caifs rasgou o prprio manto, quando o grito: ru de morte! interrompeu os insultos e ultraje da gentalha, quando se abriu sobre Jesus o cu da justia e o inferno desencadeou sua fria e dos sepulcros saram os espritos presos, quando tudo estava cheio de medo e horror; ento Pedro e Joo, que tinham sofrido muito por serem obrigados a ver, em silncio e inao, o cruel tratamento de Jesus, sem poder manifestar compaixo, no agentaram mais ficar ali. Joo saiu, juntamente com muita gente e testemunhas e dirigiu-se apressadamente a Maria, Me de Jesus, que se achava com as mulheres piedosas em casa de Marta, perto da Porta do ngulo, onde Lzaro possua um grande edifcio. Pedro, porm, no podia afastar-se, amava demasiadamente a Jesus. No podia conter-se; chorava amargamente, esforando-se por esconder as lgrimas. No quis ficar, pois sua consternao te-lo-ia trado, nem podia ir a outra parte, sem causar estranheza aos outros. Dirigiu-se por isso ao atiro, ao canto da fogueira, onde se, apinhavam soldados e muitos homens do populacho, que iam e voltavam, para ver escarnecer de Jesus e faziam observaes baixas e maliciosas. Pedro conservava-se calado, mas esse silncio e o ar de tristeza do rosto deviam torn-lo suspeito aos inimigos do Mestre. Aproximou-se ento tambm do fogo a porteira e, como todos falassem de Jesus e o insultassem, tambm entrou na conversa, maneira das mulheres impertinentes e, olhando para Pedro, disse: Tu tambm s um discpulos do Galileu! Pedro tornou-se embaraado e inquieto e, receando que aquela gente grosseira o maltratasse, disse: Oh, mulher! Eu no O conheo; no sei e nem compreendo o que queres dizer. Levantou-se e com a inteno de livrar-se deles, saiu do trio; foi hora em que o galo, fora da cidade, cantou pela primeira vez; no me lembro de t-lo ouvido, mas senti que ento cantou. Saindo Pedro do trio, viu-o outra criada e disse a alguns que estavam ali: Este tambm tem estado com Jesus e eles disseram:

No eras tambm um dos discpulos do Galileu? Pedro, assustado e confuso, exclamou, protestando: Em verdade, no o era, nem conheo esse homem. Depois se afastou depressa do primeiro ptio para o exterior, afim de prevenir do perigo alguns conhecidos, que vira olharem por cima do muro. Chorou e estava to cheio de angstia e tristeza, por causa de Jesus, que quase no se lembrava da sua negao. No ptio exterior estava muita gente e tambm amigos de, Jesus, que no foram admitidos ao ptio interior; mas a Pedro foi permitido sair. Aquela gente trepara no muro, para espiar o que esse passava e Pedro encontrou entre eles muitos dos discpulos de Jesus, os quais a busca de notcias tinham corrido das cavernas dos vale Hinom para l. Esses se acercaram logo de Pedro, interrogando-o entre lgrimas, a respeito de Jesus; mas ele estava to abatido e tinha tanto medo de trair-se, que lhes aconselhou retirar-se, por haver ali perigo para eles. Depois se separou deles, indo tristemente pelos ptios enquanto os outros saram com pressa da cidade. Estiveram ali cerca de 16 dos primeiros discpulos, entre eles Bartolomeu, Natanael, Saturnino, Judas Barsabas, Simeo, mais tarde bispo de Jerusalm, Zaqueu e Manaem, o proftico jovem, cego de nascena e curado por Jesus. Pedro no achou sossego; o amor de Jesus impelia-o ao ptio interior, que cercava a casa; deixaram-no entrar, de novo, porque Nicodemus e Jos de Arimatia o mandaram entrar, na primeira vez. No voltou imediatamente sala do tribunal, mas dirigiu-se direita, indo ao longo da casa, para a entrada da sala atrs do tribunal, onde o bando de soldados j estava conduzindo Jesus em redor da sala, com vaias e insultos. Pedro aproximou-se medroso; posto que se sentisse observado como suspeito, impelia-o a nsia por Jesus a enfiar-se pela porta, ocupada por gente baixa, que estava assistindo quela cena de escrnio. Nesse momento estavam arrastando Jesus,

coroado com a grinalda de palha, em redor da sala. O Senhor lanou a Pedro um olhar srio de repreenso. Pedro ficou como que esmagado pela dor. Mas, lutando com o medo e ouvindo alguns dos circunstantes dizerem: Quem este sujeito?, saiu novamente para o ptio, to abatido e to confuso pelo medo, que andava cambaleando a passos lentos. Vendo-se, porm, observado, entrou de novo no trio, aproximou-se da fogueira, ficando ali bastante tempo sentado, at que diversas pessoas, que fora lhe tinham notado a confuso, entraram, comeando de novo a provoc-lo, falando mal de Jesus e de suas obras. Um deles, chamado Cssio e mais tarde Longino, disse ento: verdade, tambm s daquela gente; s galileu, tua linguagem prova-o. Como Pedro quisesse sair com um pretexto, impediu-o um irmo de Malco, dizendo: O que? No te vi com eles no horto das Oliveiras? No feriste a orelha de meu irmo? Tornou-se Pedro ento como insensato, pelo pavor que o dominou e livrando-se deles, comeou a praguejar (tinham um gnio violento) e jurar que absolutamente no conhecia esse homem e correu do trio para o ptio interior. Foi hora em que o galo cantou de novo; os soldados conduziram Jesus, nesse mesmo momento, da sala circular, pelo ptio para o crcere que ficava sob a sala. Virou-se, porm, o Senhor e olhou para Pedro com grande dor e tristeza; lembrou-se Pedro ento da palavra de Jesus: Antes do galo cantar duas vezes, negar-me-s trs vezes, e essa lembrana pesou-lhe com terrvel violncia sobre o corao. Fatigado pelas angstias e o medo, tinha-se esquecido da promessa presunosa de querer antes morrer, do que O negar e do aviso proftico de Jesus; mas vista do Mestre, esmagou-o a lembrana do crime que acabaa de cometer. Tinha pecado; pecado contra o Salvador, to cruelmente tratado, condenado, inocente, sofrendo to resignado toda a horrvel tortura. Como desvairado de contrio, saiu apressadamente pelo ptio exterior, a cabea velada e chorando amargamente; no temia mais ser interrogado; teria ento dito a

todos quem era e que pecado lhe pesava na conscincia. Quem se atreveria a dizer, que em tais perigos, angstias, em tal pavor e confuso, numa tal luta entre amor e medo, cansado, insone, prestes a perder a razo pela dor de tantos e to tristes acontecimentos dessa noite horrvel, com uma natureza to simples com ardente, quem se atreveria a dizer que, em iguais condies, teria sido mais forte do que Pedro? O Senhor abandonou-o s prprias foras; tornou-se ento to fraco como o so todos os que esquecem as palavras: Vigiai e orai, para no cairdes em tentao.

Maria no tribunal de Caifs A SS. Virgem, em contnua e profunda compaixo para com Jesus, sabia e sentia tudo que a Ele faziam. Sofria em contemplao espiritual e, como Ele, continuava em orao pelos carrascos. Mas o corao de me tambm lhe clamava a Deus que no permitisse esses pecados e que afastasse essas torturas do santssimo Filho; durante todo esse tempo tinha o desejo irresistvel de estar com o pobre Filho, to cruelmente tratado. Quando Joo, depois do grito: ru de morte!, saiu do trio de Caifs, vindo a ela, em casa de Lzaro, perto da porta do ngulo e lhe confirmou com a triste narrao e entre lgrimas, todos os terrveis tormentos de Jesus, os quais, em sua compaixo espiritual, j lhe, dilaceravam o corao, Maria pediu-lhe, como tambm Madalena, quase desvairada de dor e algumas outras mulheres, que as conduzisse ao lugar onde Jesus sofria. Joo, que deixara Jesus s para consolar aquela que, depois de Jesus, lhe merecia mais amor, saiu da casa com a SS. Virgem, conduzida pelas santas mulheres; Madalena caminhava-lhes ao lado, torcendo as mos. As ruas estavam iluminadas pelo claro luar e viam-se muitas pessoas, que voltavam para casa. Iam veladas as

santas mulheres; mas o andar apressado e as exclamaes de dor atraam sobre elas a ateno de vrios grupos de inimigos de Jesus que passavam e muitas palavras insultuosas e cruis, proferidas de propsito em alta voz contra Jesus, renovavam-lhe a dor. A Me de Jesus, sempre unida a Ele, na contemplao espiritual do seu suplcio, caiu diversas vezes desmaiada, nos braos das companheiras; conservava tudo no corao, sofrendo em silncio com Ele e como Ele. Quando desse modo caiu nos braos das mulheres, sob uma porta ou arcada da cidade interior, vieram-lhes ao encontro um grupo de pessoas bem intencionadas, que voltavam do tribunal de Caifs, lamentando a sorte do Mestre. Essas se aproximaram das santas mulheres e, reconhecendo a Me de Jesus, demoraram-se algum tempo, cumprimentando-a compadecidamente; Oh! Me infeliz! Oh! Me, cheia de tristeza, Oh! Me dolorosa do mais Santo de Israel! Maria, votando a si, agradeceu-lhes e continuaram o triste caminho a passo apressado. Avizinhando-se do tribunal de Caifs, passaram para o caminho do lado oposto da entrada, onde apenas um muro cerca a casa, enquanto que o lado da entrada conduz por dois ptios. Ali sobreveio nova dor amarga Me de Jesus e s companheiras. Tinham de passar em frente a um lugar, um pouco elevado, onde estavam homens, sob uma leve tenda, aparando a Cruz de Jesus Cristo, luz de lanternas. Logo que Judas sara para trair Jesus, os inimigos haviam ordenado que se preparasse uma cruz, para que, se Jesus fosse preso, Pilatos no tivesse motivo para atrasar a execuo; pois j tinham a inteno de entregar Nosso Senhor de manh cedo a Pilatos e no esperavam que levasse tanto tempo at a condenao. As cruzes para os dois ladres, os romanos j as tinham preparado. Os operrios amaldioavam e insultavam a Jesus, por terem de trabalhar durante a noite por causa dEle; todas as machadadas e todas essas palavras feriam e traspassavam o corao da pobre Me; mas ainda assim rezava por esses homens to horrivelmente cegos, que, com maldies, preparavam o instrumento de sua redeno e do martrio de seu Filho.

Tendo passado em volta da casa e chegado ao ptio exterior, Maria entrou, acompanhada das santas mulheres e de Joo, dirigindo-se porta do ptio interior, que estava fechada. Tinha a alma cheia de intensa compaixo para com Jesus. Desejava ardentemente que a porta se abrisse e pudesse entrar, por intermdio de Joo; pois sentia que apenas essa porta a separava do Filho querido, que, ao segundo canto do galo, estava sendo levado do tribunal cadeia subterrnea. De sbito se abriu a porta e na frente de algumas pessoas saiu Pedro, correndo para eles, cobrindo com as mos o rosto velado e chorando amargamente. luz da lua e das lanternas, conheceu logo a Joo e a SS. Virgem; parecia-lhe que a voz da conscincia lhe vinha ao encontro, na pessoa da Me de Jesus, depois que o seu Divino Filho a tinha despertado. Ah! Como ressoava a voz de Maria na alma de Pedro, quando ela disse: Oh! Simo! Que fizeram de Jesus, meu Filho? Ele no podia enfrentar o olhar de Maria, desviou os olhos para o lado, torcendo as mos e no pde proferir palavra. Mas Maria no o deixou, aproximou-selhe e perguntou com voz triste: Simo, filho de Jonas, no me respondes? Ento exclamou Pedro, na sua dor: Oh, Me, no faleis comigo; vosso Filho sofre coisas indizveis; no me faleis a mim, pois condenaram-nO morte e eu O neguei vergonhosamente por trs vezes. E como Joo se aproximasse para falar-lhe, fugiu Pedro, desvairado de tristeza e saindo do ptio e da cidade, retirou-se quela gruta do monte das Oliveiras, na qual as mos de Jesus se tinham imprimido na pedra. (v. cap. 3.7 pelo fim). Creio que nessa gruta tambm nosso primeiro pai Ado fazia penitncia, quando veio para a terra amaldioada por Deus. A SS. Virgem, sentindo com veemente compaixo essa nova dor de Jesus, a quem negara o mesmo discpulo que fora o primeiro a reconhec-Lo como Filho de Deus vivo, caiu, aps as palavras de Pedro, sobre a pedra ao lado da porta, onde estava e imprimiramse-lhe as formas das mos e dos ps na pedra, a qual ainda existe,

mas no me lembro onde; tenho-a visto em qualquer parte. As portas dos ptios estavam abertas, porque a maior parte do povo se retirava, depois que Jesus fora fechado na cadeia. Maria Santssima, tendo voltado a si, desejava estar mais perto do Filho querido; Joo levou-a e as santas mulheres at diante da priso do Senhor. Ah! Bem sentia Maria, a presena de Jesus e Jesus a de sua Me, mas a Me fiel quis tambm ouvir com os sentidos exteriores os gemidos do Filho adorado e ouvia-os e tambm s palavras insultuosas dos guardas. No podiam demorar-se ali muito sem ser notadas; Madalena, na veemncia da dor, manifestava a comoo e embora Maria conservasse nessa extrema dor uma santa calma, que impunha respeito, devia tambm ouvir nesse curto caminho as palavras amargas e maliciosas: No esta a me de Galileu? O filho com certeza h de morrer na cruz, mas naturalmente no antes da festa, a no ser que fosse o homem mais criminoso. Ento ela voltou e impelida pelo corao, foi ainda at fogueira do trio, onde havia ainda alguns populares; as companheiras seguiram-na, em dor silenciosa. Nesse lugar de horror, onde Jesus dissera que era Filho de Deus e a raa de Satans gritara: ru de morte!, Maria perdeu de novo os sentidos. Joo e as santas mulheres levaram-na dali, parecendo mais morta do que viva. A plebe nada disse, calou-se admirada; foi como se um esprito puro tivesse passado pelo inferno. O caminho conduziu-as de novo ao longo do ptio posterior da casa; passaram outra vez por aquele lugar triste, onde alguns homens estavam ocupados em aprontar a Cruz; os operrios achavam tanta dificuldade em terminar a cruz, quanto o tribunal em julgar Jesus; foram obrigados a procurar vrias vezes outros madeiros, porque os primeiros no serviam ou se fendiam, at que juntaram os diversos madeiros do modo por que Deus o determinara. Tenho tido vrias vises a respeito; vi tambm Anjos impedirem o trabalho, at que tudo foi feito segundo a vontade de Deus; mas como no me lembro mais claramente disso, deixo de

cont-lo. Jesus no crcere A cadeia em que estava Jesus, era um lugar pequeno, abobadado, sob o tribunal de Caifs. Vi que ainda existe parte desse lugar. Dos quatro s dois soldados ficavam com Ele; revezavam-se com os outros vrias vezes em pouco tempo. Ainda no tinham restitudo a roupa a Jesus, que estava vestido apenas daquele manto rasgado, coberto de escarro e com as mos novamente amarradas. Ao entrar na priso, Jesus pediu ao Pai Celeste que aceitasse toda a crueldade e escrnio que sofreu e ainda ia sofrer, como sacrifcio expiatrio igual sofrimento. Tambm nesse lugar os soldados no deixavam descansar o Senhor. Amarraram-nO a uma coluna baixa, no meio do crcere e no Lhe permitiam encostar-se, de modo que cambaleava com os ps feridos e inchados pelas quedas e pelas pancadas das cadeias, que Lhe pendiam at os joelhos. No deixavam de insultar e maltrat-Lo e sempre que os dois estavam cansados, eram revezados por outros, que entrando, comeavam a fazer-Lhe novas injrias. No me possvel contar todas as baixezas que proferiam contra o mais Puro e Santo de todos os Seres; fiquei doente demais e ento quase morri de compaixo. Ai! Que vergonha para ns, que por moleza e nojo nem podemos contar ou escutar as crueldades inumerveis que o Salvador sofreu por ns! Sentimos um terror semelhante ao do assassino a quem mandam pr a mo nas feridas do assassinado. Jesus sofria tudo sem abrir a boca: eram os homens, que soltavam a fria contra seu irmo, seu Redentor, seu Deus. Tambm sou pecadora, tambm por minha causa. Ele teve de sofrer. No dia do Juzo h de manifestar-se tudo. Ento veremos que parte nos maus tratos do Filho de Deus tivemos, pelos nossos

pecados, que continuamente cometemos e pelos quais consentimos e nos unimos as crueldades perpetradas por aquele bando de soldados diablicos. Ai! Se considerssemos isso, pronunciaramos muito mais seriamente aquelas palavras contidas nas frmulas de contrio: Senhor! Faze-me antes morrer do que vos ofender mais uma vez pelo pecado. Estando em p no crcere, Jesus rezava continuamente pelos carrascos. Quando esses ficaram enfim cansados e mais calmos, vi Jesus encostado ao pilar e rodeado de luz. Amanheceu o dia, o dia de sua imensa Paixo e expiao; o dia da nossa redeno espiava timidamente por um orifcio no alto da parede, contemplando o nosso Cordeiro Pascal, to santo e maltratado, que tomara sobre si todos os pecados do mundo. Jesus levantou as mos amarradas ao novo dia, rezando alto e distinto uma orao tocante ao Pai Celestial, na qual agradeceu a misso desse dia, que almejava os Patriarcas, pelo qual Ele tanto suspirara, desde a sua vinda ao mundo, como disse: Devo ser batizado com um batismo e quanto desejo que se realize! Com que fervor agradeceu o Senhor esse dia, em que devia alcanar o alvo de sua vida, nossa salvao, abrir o Cu, vencer o inferno, abrir para os homens a fonte da graa e cumprir a vontade do Pai Celeste! Rezei com Ele, mas no sei mais repetir a orao, pois eu estava extenuada de compaixo e de chorar, vendo-Lhe os sofrimentos e ouvindo-O ainda agradecer os horrveis tormentos, que tomou sobre si tambm por minha causa; eu suplicava sem cessar: Ah! Dai-me as vossas dores; pertencem-me a mim, pois so a expiao das minhas culpas. Amanheceu o dia e Jesus saudou-o com uma ao de graas to comovente, que fiquei como aniquilada de amor e compaixo e repeti-Lhe as palavras como uma criana. Era um espetculo indizivelmente triste, afetuoso, santo e imponente, ver Jesus, depois desse tumulto da noite, amarrado a coluna, no meio do estreito crcere, rodeado de luz, saudando com palavras de agradecimento os primeiros raios do grande dia de seu sacrifcio. Ai! Parecia-me que esse raio Lhe entrou no crcere, como um juiz

vem visitar um condenado a morte, para reconciliar-se com ele antes da execuo. E Ele ainda Lhe agradeceu to docemente!
Os soldados, que de cansao tinham adormecido um pouco, acordaram surpresos, olhando para Ele, mas no O incomodaram, pois pareciam admirados e assustados. Jesus ficou nesse crcere pouco mais de uma hora.

04:00 S 05:00 hs. O SINDRIO ENTREGA JESUS A MORTE. ... O Filho do Homem ser entregue aos prncipes dos sacerdotes e aos escribas. Eles o condenaro morte. (Mt 20, 18) OS PRNCIPES DO POVO SE RENEM PARA ENTREGAR JESUS A MORTE Chegando a manh, todos os prncipes dos sacerdotes e os ancios do povo reuniram-se em conselho para entregar Jesus morte. (Mt 27, 1) Ao amanhecer, reuniram-se os ancios do povo, os prncipes dos sacerdotes e os escribas, e mandaram trazer Jesus ao seu conselho. Perguntaram-lhe: Dize-nos se s o Cristo! Respondeulhes ele: Se eu vo-lo disser, no me acreditareis; e se vos fizer qualquer pergunta, no me respondereis. Mas, doravante, o Filho do Homem estar sentado direita do poder de Deus. Ento perguntaram todos: Logo, tu s o Filho de Deus? Respondeu: Sim, eu sou. Eles ento exclamaram: Temos ns ainda necessidade de testemunho? Ns mesmos o ouvimos da sua boca. (Lc 22, 66-71) O SUICDIO DE JUDAS Fique deserta a sua habitao e no haja quem nela habite... (Sal 68, 26) Que outro receba seu cargo... (Sal 108, 8)

Ele jogou ento no templo as moedas de prata, saiu e foi enforcar-se. (Mt 27, 5) Judas, o traidor, vendo-o ento condenado, tomado de remorsos, foi devolver aos prncipes dos sacerdotes e aos ancios as trinta moedas de prata, dizendo-lhes: Pequei, entregando o sangue de um justo. Responderam-lhe: Que nos importa? Isto l contigo! Ele jogou ento no templo as moedas de prata, saiu e foi enforcar-se. Os prncipes dos sacerdotes tomaram o dinheiro e disseram: No permitido lan-lo no tesouro sagrado, porque se trata de preo de sangue. Depois de haverem deliberado, compraram com aquela soma o campo do Oleiro, para que ali se fizesse um cemitrio de estrangeiros. Esta a razo por que aquele terreno chamado, ainda hoje, Campo de Sangue. Assim se cumpriu a profecia do profeta Jeremias: Eles receberam trinta moedas de prata, preo daquele cujo valor foi estimado pelos filhos de Israel; e deram-no pelo campo do Oleiro, como o Senhor me havia prescrito. (Mt 27, 3-10) Pai Nosso..., Ave Maria..., Glria ao Pai... Pela sua dolorosa Paixo; tende Misericrdia de ns e do mundo inteiro. Meu Jesus, perdo e Misericrdia, pelos mritos de Vossas santas Chagas. Segundo as Vises de Anna Catharina Emmerich: Judas aproxima-se da casa do tribunal Judas, tomado de desespero, impelido pelo demnio, vagueara pelo vale Hinom, no lado ngreme, ao sul de Jerusalm, lugar onde se jogava o lixo, ossos e cadveres; enquanto Jesus estava no crcere, ele veio aproximar-se da casa do tribunal de Caifs. Rodeava-a, espreitando; ainda lhe pendia, preso ao cinto, o

prmio da traio, as moedas de prata encadeadas num molho. A noite j se tornara silenciosa e o infeliz perguntou aos guardas, que no o conheciam, o que seria feito do Nazareno. Responderam-lhe: Foi condenado a morte e ser crucificado. Ainda ouviu outros falarem entre si que Jesus fora tratado to cruelmente e sofrera tudo com pacincia e resignao; ao amanhecer seria levado outra vez perante o Supremo Conselho, para ser condenado solenemente. Enquanto o traidor colhia c e l essas notcias, para no ser reconhecido, amanheceu o dia e j se via muito movimento dentro e em redor da casa. Ento, para no ser visto, retirou-se Judas para os fundos da casa; pois fugia dos homens como Caim e o desespero tomava-lhe cada vez mais posse da alma. Mas eis o que se lhe apresentou ante os olhos: - Achou-se no lugar onde tinham trabalhado preparando a cruz; l estavam as vrias peas j arrumadas e entre elas, envolvidos nos cobertores, estavam os operrios dormindo. Por sobre o monte das Oliveiras cintilava a plida luz da manh; parecia tremer de horror, ao ver o instrumento da nossa salvao. Judas, ao deparar essa cena, fugiu, preso de horror: vira o madeiro do suplcio, para o qual vendera o Senhor. Escondeu-se, porm, nos arredores, esperando pelo fim do julgamento da madrugada. O julgamento de Jesus na madrugada Ao romper do dia, quando j clareara, reuniram-se novamente Ans e Caifs, os ancios e os escribas, na grande sala do tribunal, para uma sesso perfeitamente legal; pois o julgamento feito durante a noite no era vlido e era considerado apenas um depoimento preparatrio das testemunhas, porque urgia o tempo, por causa da festa iminente. A maior parte dos membros do conselho passaram o resto da noite na casa de Caifs, seja em aposentos contguos, seja na prpria sala do tribunal, onde foram colocados leitos para esse fim. Muitos, entre eles Nicodemos e Jos de Arimatia, chegaram ao romper do dia. Foi uma

assemblia numerosa e em cuja ao houve muita precipitao. Como os membros do conselho se incitassem uns aos outros a condenar Jesus morte, levantaram-se Nicodemos, Jos de Arimatia e alguns outros contra os inimigos de Jesus, exigindo que a causa fosse adiada at depois da festa, para no provocar tumultos; tambm porque no se podia basear um julgamento justo sobre as acusaes at ento proferidas, por serem contraditrios os depoimentos das testemunhas. Os sumos sacerdotes e seu partido forte irritaram-se com essa oposio e deixaram ver claramente aos adversrios que estes tambm eram suspeitos de favorecerem a doutrina do Galileu e que por isso naturalmente no lhes agradava esse julgamento, porque se dirigia tambm contra eles mesmos; assim decidiram eliminar do Conselho todos que eram a favor de Jesus; esses, porm, protestaram contra tal processo e, declarando-se alheios a tudo que o Conselho ainda decidisse, retiraram-se da sala do tribunal e dirigiram-se ao Templo. Depois desse fato, nunca mais tomaram parte nas sesses do conselho. Caifs, porm, mandou tirar Jesus do crcere e conduzi-lo, fraco, maltratado e amarrado, como estava, diante do Conselho e preparar tudo de modo que depois do julgamento, pudessem levlo imediatamente a Pilatos. Os soldados correram tumultuosamente ao crcere, lanaram-se com insultos sobre Jesus, desamarraram-no da coluna e tiraram-lhe o manto esfarrapado dos ombros, obrigaram-no, entre golpes, a vestir sua comprida tnica, ainda coberta de toda a imundcie e amarrando-o de novo com as cordas pela cintura, conduziram-no para fora do crcere. Isso foi feito, como tudo, com grande pressa e horrvel brutalidade. Conduziram-no como um pobre animal de sacrifcio, entre insultos e golpes, atravs das fileiras dos soldados, que j estavam reunidos diante da casa, a sala do tribunal. Quando ele, horrivelmente desfigurado pelos maus tratos, pela extenuao e

imundcie, vestido apenas da tnica toda suja, apareceu diante do Conselho, o nojo aumentou ainda o dio desses homens. Nesses coraes duros de judeus no, havia lugar para a compaixo. Caifs, porm, cheio de escrnio e raiva de Jesus, que estava em p diante dele, to desfigurado, disse-lhe: Se s o Cristo do Senhor, o Messias, dize-no-lo. Jesus levantou o rosto e disse, com santa pacincia e solene gravidade: Se vo-lo disser, no acreditareis e se vos perguntar, no me respondereis, nem me dareis a liberdade; de hoje em diante o Filho do homem sentar a direita do poder de Deus. Entreolharam-se ento e com um riso de desprezo, disseram a Jesus: s ento o Filho de Deus: Jesus respondeu, com a voz da verdade eterna: Sim, como dissestes, eu o sou. A essa palavra de Nosso Senhor gritaram todos: Que provas precisamos ainda? Ouvimo-lo ns mesmos da sua prpria boca. Levantaram-se todos, cobrindo Jesus de escrnio e insultos, chamando-o de vagabundo, miservel, de obscuro nascimento, que queria ser o Messias e sentar-se a direita de Deus, deram ordem aos soldados de amarr-lo de novo, pr-lhe uma cadeia de ferro em redor do pescoo, como aos condenados a morte, para lev-lo assim ao tribunal de Pilatos. J antes tinham enviado um mensageiro ao Procurador, avisando-lhe que preparasse tudo para julgar um criminoso, porque deviam apressar-se, por causa da festa. Ainda murmuravam contra o governador romano, por serem obrigados a levar Jesus ao tribunal do mesmo; porque, quando se tratava de coisas estranhas as leis da religio e do Templo, no podiam aplicar a pena de morte; querendo, pois, condenar Jesus com mais aparncia de justia, acusaram-no de crime contra o imperador, mas diante disso competia o julgamento ao governador romano. Os soldados j estavam alinhados no adro e at fora da casa e muitos inimigos de Jesus j se tinham reunido diante da casa,

com o populacho. Os sumos sacerdotes e parte do conselho abriam o sqito, seguia-se depois o nosso pobre Salvador, entre os soldados e cercado da soldadesca e por fim toda a corja da populao. Assim desceram do monte Sio a cidade baixa, onde ficava o palcio de Pilatos. Uma parte dos sacerdotes que assistiram ao Conselho, dirigiram-se ao Templo, onde nesse dia tinham muito servio a fazer. Desespero de Judas. Judas, o traidor, que no se tinha afastado muito, ouviu ento o barulho do sqito, como tambm as palavras de algumas pessoas, que seguiam de mais, longe; entre outras coisas disseram: Agora vo lev-lo a Pilatos; o Conselho supremo condenou-o a morte; vai ser crucificado; tambm no pode mais viver, nesse horrvel estado em que O deixaram os maus tratos. Tem uma pacincia incrvel, no diz nada, apenas que o Messias e se sentar a direita de Deus; outra coisa no disse e por isso vai morrer na cruz; se no o tivesse dito, no O podiam condenar a morte, mas assim deve morrer. O patife que O vendeu, foi seu discpulo e pouco antes ainda comeu com ele o cordeiro pascal; eu no queria ter parte nesta ao; seja como for, o Galileu pelo menos nunca entregou um amigo a morte por dinheiro. Deveras, esse patife de traidor merece tambm ser enforcado. Ento o arrependimento tardio, a angstia e o desespero comearam a lutar na alma de Judas. O demnio impeliu-o a correr. O molho das trinta moedas de prata, no cinto, sob o manto, era-lhe como uma espora do inferno; segurou-a com a mo, para que no fizesse tanto barulho, batendo-lhe na perna ao correr. Correu a toda a pressa, no atrs do cortejo, para lanarse aos ps de Jesus, pedindo perdo ao Salvador misericordioso, no para morrer com Ele, nem para confessar a culpa diante de Deus; mas para se limpar diante dos homens da culpa e desfazerse do prmio da traio; correu como um insensato ao Templo, aonde diversos membros do supremo conselho como chefes dos sacerdotes em exerccio e alguns dos ancios se tinham dirigido, depois do julgamento de Jesus.

Olharam-se mutuamente, admirados e com um sorriso desprezvel, dirigiram olhares altivos a Judas que, impelido pelo arrependimento do desespero e fora de si, correu para eles; arrancou o feixe das moedas de prata do cinto e, estendendo-lhes a mo direita com o dinheiro, disse, em tom de violenta angstia: Tomai aqui o vosso dinheiro, com o qual me seduzistes a entregar-vos o Justo; retomai o vosso dinheiro e soltai Jesus; eu rompo o nosso pacto. Pequei gravemente, traindo sangue inocente. Mas os sacerdotes mostraram-lhe ento todo o seu desprezo; retiraram as mos do dinheiro que lhes oferecia, como se no quisessem manchar-se com o prmio da traio, dizendo: Que nos importa que pecasses? Se julgas ter vendido sangue inocente, l contigo; sabemos que o compramos de ti e julgamo-lo ru de morte; teu dinheiro, no temos nada com isso, etc.. Disseramlhe essas palavras no tom que usam os homens que esto muito ocupados e querem livrar-se de um importuno e viraram as costas a Judas. Esse, vendo-se assim tratado, foi tomado de tal raiva e desespero, que ficou como louco; eriaram-se-lhe os cabelos e rompendo com as duas mos o molho das moedas de prata, espalhou-as com veemncia no templo e fugiu para fora da cidade. Vi-o de novo, correndo como louco, no vale de Hinom e o demnio em figura horrvel ao seu lado, segredando-lhe ao ouvido, para lev-lo ao desespero, todas as maldies dos profetas sobre esse vale, onde antigamente os judeus sacrificavam os prprios filhos aos deuses. Parecia lhe que todas essas palavras o indicavam com o dedo, dizendo, por exemplo: Eles sairo para ver os cadveres daqueles que contra mim pecaram, cujo verme no morre, cujo fogo no se apaga. Depois lhe soou aos ouvidos: Caim, onde est Abel, teu Irmo? Que fizeste? O sangue de teu irmo clama a mim; agora, pois, sers maldito sobre a terra, vagabundo e fugitivo. Quando chegou a torrente doe Cedron e olhou na direo do monte das Oliveiras, estremeceu e virou os olhos. Ento ouviu de

novo as palavras: Amigo para que vieste? Judas, com um beijo que entregas o Filho do homem: Ento um imenso horror lhe penetrou no fundo da alma, confundiram-se-lhe os sentidos e o inimigo segredou-lhe ao ouvido: Aqui sobre o Cedron, fugiu tambm Davi diante de Absalo; Absalo morreu pendurado numa rvore; Davi referia-se tambm a ti no salmo: Retriburam o bem com o mal, ele ter um juiz severo; Satans estar a sua direita, todo o tribunal o condenar; os seus dias sero poucos; outro lhe receber o episcopado; o Senhor recordar-se- sempre da maldade dos seus pais e dos pecados de sua me, porque sem misericrdia perseguiu os pobres e matou os aflitos; ele amava a maldio e esta vir sobre ele; revestia-se da maldio como de uma veste, como gua lhe entrou ela nos intestinos, como leo nos ossos; como uma veste o cobre a maldio, como um cinto que o cinge eternamente. Entre esses terrveis remorsos da conscincia, chegara Judas a um lugar deserto, pantanoso, cheio de lixo e imundcie, a sudeste de Jerusalm, ao p do monte dos Escndalos, onde ningum o podia ver. Da cidade se ouvia ainda mais forte o tumulto e o demnio disse-lhe: Agora O conduzem a morte; vendeste-o; sabes o que est escrito na lei? Quem vender uma lama entre seus irmos, os filhos de Israel, morrer. Acaba com isto, miservel, acaba com isto! Ento tomou Judas desesperado o cinto e enforcou-se numa rvore que crescia em vrios troncos, numa cavidade daquele lugar. Quando se enforcou, rebentou-se-lhe o ventre e os intestinos caram-lhe sobre a terra. 05:00 S 06:00 hs. JESUS CONDUZIDO A PILATOS. ...O Filho do Homem ser entregue aos prncipes dos sacerdotes e aos escribas. Eles o condenaro morte. E o entregaro aos pagos para ser exposto s suas zombarias, aoitado e crucificado;... (Mt 20, 18-19) LEVARAM JESUS DIANTE DE PILATOS Ligaram-no e o levaram ao governador Pilatos. (Mt 27, 2)

Da casa de Caifs conduziram Jesus ao pretrio. Era de manh cedo. Mas os judeus no entraram no pretrio, para no se contaminarem e poderem comer a Pscoa. (Jo 18, 28) JESUS, O REI DOS JUDEUS Eis o orculo do Senhor que se dirige a meu senhor: Assentate minha direita, at que eu faa de teus inimigos o escabelo de teus ps. (Sal 109,1) ... s o rei dos judeus? Sim, respondeu-lhe Jesus. (Mt 27, 11) Pilatos entrou no pretrio, chamou Jesus e perguntou-lhe: s tu o rei dos judeus? Jesus respondeu: Dizes isso por ti mesmo, ou foram outros que to disseram de mim? Disse Pilatos: Acaso sou eu judeu? A tua nao e os sumos sacerdotes entregaram-te a mim. Que fizeste? Respondeu Jesus: O meu Reino no deste mundo. Se o meu Reino fosse deste mundo, os meus sditos certamente teriam pelejado para que eu no fosse entregue aos judeus. Mas o meu Reino no deste mundo. Perguntou-lhe ento Pilatos: s, portanto, rei? Respondeu Jesus: Sim, eu sou rei. para dar testemunho da verdade que nasci e vim ao mundo. Todo o que da verdade ouve a minha voz. Disse-lhe Pilatos: Que a verdade?... (Jo 18, 33-38) ACUSAES FALSAS DA PARTE DOS JUDEUS ELE, ultrajado, no retribua com idntico ultraje; ELE, maltratado, no proferia ameaas, mas entregava-se quele que julga com justia... (1 Ped 2, 23) ... Nada respondes? V de quantos delitos te acusam! Mas Jesus nada mais respondeu,... (Mc 15, 4-5)

Saiu, por isso, Pilatos para ter com eles, e perguntou: Que acusao trazeis contra este homem? Responderam-lhe: Se este no fosse malfeitor, no o teramos entregue a ti. Disse, ento, Pilatos: Tomai-o e julgai-o vs mesmos segundo a vossa lei. Responderam-lhe os judeus: No nos permitido matar ningum. Assim se cumpria a palavra com a qual Jesus indicou de que gnero de morte havia de morrer (Mt 20,19). (Jo, 18,19-32) PILATOS DECLARA JESUS INOCENTE ... Cristo, o Cordeiro imaculado e sem defeito algum, aquele que foi predestinado antes da criao do mundo (1 Ped 1, 18-19) No acho nELE crime algum (Jo 18, 38) Declarou Pilatos aos prncipes dos sacerdotes e ao povo: Eu no acho neste homem culpa alguma. (Lc 23, 4) ELES CONTINUAM ACUSANDO JESUS Vede meus inimigos, so muitos, e com dio implacvel me perseguem. (Sal 24, 19) ELE revoluciona o povo (Lc 23, 5) Mas eles insistiam fortemente: Ele revoluciona o povo ensinando por toda a Judia, a comear da Galilia at aqui. A estas palavras, Pilatos perguntou se ele era galileu. (Lc 23, 5-6)

Pai Nosso..., Ave Maria..., Glria ao Pai...

Pela sua dolorosa Paixo; tende Misericrdia de ns e do mundo inteiro. Meu Jesus, perdo e Misericrdia, pelos mritos de Vossas santas Chagas. Segundo as Vises de Anna Catharina Emmerich: Jesus conduzido a Pilatos Conduziram Jesus, entre muitas crueldades, da casa de Caifs de Pilatos, atravs do trecho mais populoso da cidade, que nessa ocasio formigava de peregrinos de toda a parte do pas, alm de uma multido de estrangeiros. O cortejo dirigiu-se para o norte, descendo do Monte Sio, atravessando uma rua estreita, no fundo do Templo, at o palcio e o tribunal de Pilatos, que estava situado na esquina noroeste do Templo, defronte do grande Frum ou mercado. Caifs e Ans e grande nmero de membros do Supremo Conselho iam em vestes e festivais, frente do cortejo; atrs dele, alguns servos traziam rolos de escritura. Seguiam-se-lhes muitos outros escribas e judeus, entre eles as falsas testemunhas e os assanhados fariseus, que foram os que mais se empenharam em acusar ao Senhor. A uma pequena distncia, seguia nosso bom Senhor Jesus, conduzido pelos soldados com as cordas, cercado de soldados e dos seis agentes que estavam presentes no ato da priso. De todos os lados afluiu o populacho, unindo-se com gritos e zombarias ao cortejo; ao longo de todo o caminho esperavam numerosos grupos de gente de povo. Jesus estava vestido apenas de sua tnica, toda suja de escarro e imundcie. Do pescoo pendia-Lhe at os joelhos a longa corrente, de largos anis, que, ao andar, Lhe batia dolorosamente de encontro aos joelhos. Tinha as mos amarradas como na vspera e quatro soldados conduziam-no pelas cordas, que lhe saiam do cinturo. Estava todo desfigurado pelas crueldades, com que o haviam torturado durante a noite; andava cambaleando,

cabelo e barba em desalinho, o rosto plido, inchado e cheio de manchas escuras, causadas pelos socos. Impeliam-no com pancadas e injrias. Tinham instigado a muitos do populacho para escarnec-lo, imitando-lhe a entrada triunfal no Domingo de Ramos. Aclamavamno com todos os ttulos de rei, em tom de mofa (gozao), jogavam-lhe diante dos ps pedras, pedaos de madeira, paus, trapos sujos e zombavam, em versos e motejos, de sua entrada festiva. Os soldados conduziam-no aos arrancos, sobre os obstculos jogados no caminho; era uma crueldade sem fim. No muito longe da casa de Caifs estava a dolorosa e santa Me de Jesus, com Madalena e Joo, encostados ao canto de um edifcio, esperando a aproximao do cortejo. A alma de Maria estava sempre com Jesus, mas quando podia ficar tambm corporalmente perto dELe, no lhe dava descanso o amor, impelindo-a a seguir-Lhe o caminho e as pegadas. Depois da visita noturna ao tribunal de Caifs, ficara s pouco tempo no Cenculo, entregue muda dor; pois, quando Jesus foi tirado do crcere, de madrugada, para ser apresentado ao tribunal, a Virgem SS. se levantou, cobriu-se com o manto e vu e saindo, disse a Joo e Madalena: Sigamos meu Filho casa de Pilatos, quero v-lo com meus olhos. Dando uma volta, chegaram assim em frente do cortejo; a SS. Virgem parara neste lugar e os outros com ela. A santa Me de Jesus sabia bem o que era feito do divino Filho, que Lhe estava sempre ante os olhos da alma; mas com o olhar interior no O podia ver to desfigurado e maltratado como na realidade estava, pela maldade e crueldade dos homens. De fato via-Lhe sempre os horrveis sofrimentos, mais inteiramente penetrados pela luz da santidade, do amor e da pacincia, da vontade que se oferecia vtima pelos homens. Mas nesse momento se lhe apresentou vista a realidade terrvel e ignominiosa. Passaram diante dela os orgulhosos e assanhados inimigos de Jesus, os sumos sacerdotes do verdadeiro Deus, nas vestes santas de gala; passaram com a inteno deicida, representantes da malcia, mentira e maldio.

Os sacerdotes de Deus haviam-se tornado sacerdotes de Satans. Que aspecto horrvel! Depois o tumulto e a alegria dos judeus, todos os perjuros inimigos e acusadores e afinal Jesus, Filho de Deus e do Homem, seu filho, horrivelmente desfigurado e maltratado, amarrado, batido, empurrado, cambaleando mais do que andando, arrastado pelas cordas por cruis carrascos, no meio de uma nuvem de injrias e maldies. A, se ele no fosse o mais pobrezinho, o mais desamparado, o nico que se conservava calmo, a rezar no ntimo do corao, cheio de amor, no meio dessa tempestade do inferno desencadeado, a angustiada Me no O teria reconhecido, naquele estado, horrivelmente desfigurado. Quando se aproximou, vestido da tnica to suja, a Virgem Santssima exclamou, soluando: Ai de mim! esse meu filho? Ai! mesmo meu filho, oh! Jesus, meu Jesus! O cortejo passou-lhe em frente; o Senhor volveu a cabea para aquele lado, lanando um olhar comovente sua Me e ela perdeu os sentidos. Joo e Madalena levaram-na dali, mas logo que voltou a si, fez-se conduzir por Joo ao palcio de Pilatos. Jesus tinha de suportar, tambm nesse caminho, que os amigos nos abandonam na desgraa; pois os habitantes de Ofel estavam todos reunidos num certo lugar do caminho e quando viram Jesus to humilhado e desfigurado, entre os soldados, levado com injrias e maus tratos, ficaram tambm abalados na f; no podiam imaginar o rei, o profeta, o Messias, o Filho de Deus em to miservel estado. Os fariseus, ao passar, ainda zombaram deles, por causa da afeio que dedicavam a Jesus: Eis o vosso rei, saudai-O; agora deixais pender a cabea, agora que Ele vai para a coroao e dentro em pouco subir ao trono! Acabaram-seLhe os milagres, o sumo sacerdote deu-Lhe cabo do feitio, etc. Aquela boa gente, que vira tantas curas milagrosas e recebera tantas graas de Jesus, ficou abalada na f, pelo horrvel espetculo que lhe apresentavam as pessoas mais santas do pas, o sumo sacerdote e o Sindrio. Os melhores elementos retiraram-se duvidosos, os piores juntaram-se ao cortejo como podiam; pois a

passagem em vrias ruas estava impedida por guardas dos fariseus, para evitar qualquer tumulto. 2. O palcio de Pilatos e os arredores.

Ao p do ngulo noroeste do monte do Templo est situado o palcio do governador romano, Pilatos, em lugar bastante alto; sobe-se uma escada de mrmore de muitos degraus, de onde a vista domina uma vasta praa de mercado, cercada de colunas, sob as quais h acomodaes para vendedores. Um posto de guarda de quatro entradas, ao oeste, norte, leste e sul, (onde est o palcio de Pilatos,) interrompem essas arcadas do mercado, o qual tambm chamado frum e se estende para oeste, alm do ngulo noroeste do monte do Templo; desse ponto do frum podese avistar o Monte Sio. O frum um pouco mais elevado de que as ruas circunvizinhas, que sobem um pouco, at chegar s portas de entrada do edifcio; em vrias partes se encostam as casas das ruas vizinhas ao extremo da coluna que cerca o frum. O palcio de Pilatos no est contguo ao frum, mas separado desse por um espaoso ptio. Esse ptio tem como porta, a leste, uma alta arcada, que abre diretamente para a rua que conduz porta das Ovelhas, pela qual passa quem vai ao monte das Oliveiras; a oeste, tem como porta outra arcada, que abre para oriental da cidade e conduz a Sio, atravs do bairro de Acra. Da escada do palcio de Pilatos se avista, no norte, atravs do ptio, o frum, em cuja entrada h um prtico e alguns assentos de pedra, virados para o palcio. Os sacerdotes judeus, dirigindo-se ao tribunal de Pilatos, no iam alm desses assentos, para no se contaminarem; o limite que no deviam ultrapassar, estava marcado por uma linha traada sobre o pavimento do ptio. Perto da arcada da porta oriental do palcio, j dentro do recinto do frum, havia um grande posto de guarda, que, confinando ao norte com o frum e ao sul com a arcada da porta do pretrio de Pilatos, formava uma espcie de vestbulo ou adro entre o foro e o pretrio.

Chamava-se pretrio a parte do palcio de Pilatos onde ele pronunciava os julgamentos. O posto de guarda era rodeado de colunatas e tinha no centro um ptio sem teto, sob este se achavam os crceres, nos quais tambm os dois ladres estavam presos. Em toda parte se viam l soldados romanos. No longe do posto da guarda, perto das arcadas que o cercavam, estava no frum a coluna de flagelao; havia ainda outras colunas no recinto do mercado: as que estavam mais perto, serviam para infligir castigos corporais, as que estavam mais longe, para amarrar o gado venda. Em frente ao posto de guarda, mesmo no frum, se subia por uma escadaria a um estrado, construdo de pedras e bem ladrilhado, em que havia assentos de pedra; parecia-se com um tribunal pblico; desse lugar, que era chamado Gabata, pronunciava Pilatos as sentenas. A escada de mrmore do palcio de Pilatos conduzia a um terrao aberto, do qual ele falava aos acusadores, sentados nos bancos de pedra defronte, prximo entrada do frum. Falando alto, podia-se fazer entender com facilidade. Atrs do palcio h ainda outro terrao mais elevado, com jardins e um caramancho. Esses jardins formam a comunicao entre o palcio de Pilatos e a casa da esposa, Cludia Prcula. Por trs desses edifcios h ainda um fosso, que os separa do monte do Templo; alm deste h ainda casas de empregados do Templo. Contgua parte oriental do palcio de Pilatos, est a casa do conselho do tribunal do velho Herodes, em cujo ptio interno foram mortas muitas crianas inocentes. Fizeram depois algumas mudanas; a entrada agora pelo lado oriental; h tambm uma entrada para Pilatos, no vestbulo do palcio. Desse lado da cidade partem quatro ruas em direo ao oeste: trs conduzem ao palcio de Pilatos e ao Frum; a quarta, porm, passa ao lado norte do frum, em direo porta que

conduz a Betsur. Nesta rua, perto da porta, se acha o belo edifcio que Lzaro possui em Jerusalm e no qual tambm Marta tem uma habitao prpria. Das quatro ruas, a que fica mais perto do Templo, vem da porta das Ovelhas, perto qual, quando se entra, direita, se acha a piscina das ovelhas; essa fica to perto do muro da cidade, que nesse se encostam arcadas, que formam uma abbada sobre as guas. Ela tem um escoadouro, fora do muro, para o vale do Josaf, o que faz com que o solo, por fora da porta, fique encharcado. Em redor dessa piscina h ainda outros edifcios; nessa piscina que se lavam os cordeiros pela primeira vez, antes de serem levados ao sacrifcio no Templo; mais tarde so lavados outra vez e solenemente, na piscina de Betsaida, ao sul do Templo. Na segunda rua h uma casa com ptio, que pertencia a Sant Ana, Me de Maria, onde ela e a famlia moravam e guardavam os animais para os sacrifcios, quando vinham a Jerusalm. Se me lembro bem, foi tambm nessa casa que foram celebradas as npcias de Jos e Maria. O Frum, como j dissemos, fica mais alto do que as ruas circunvizinhas e a gua corre pelos regos das ruas, para a piscina das Ovelhas. Na encosta do monte Sio h tambm um frum semelhante, diante do antigo castelo de Davi; ali perto, ao sudeste, se acha o Cenculo e ao norte, o tribunal de Ans e Caifs. O Castelo de Davi agora um forte abandonado e deserto, com ptios, estbulos e salas vazias, que se alugam como albergaria e caravanas e aos estrangeiros e seus animais de carga. Esse edifcio j h muito que est abandonado; j o vi nesse estado na poca do nascimento de Cristo; nessa ocasio o sqito dos Reis Magos, com numerosos animais de carga, foi conduzido para l, logo ao entrar na cidade. 3. Jesus perante Pilatos

Eram talvez seis horas da manh, segundo o nosso modo de contar, quando a comitiva dos sumos sacerdotes e dos fariseus, com o nosso Salvador, horrivelmente maltratado, chegou ao palcio de Pilatos. Entre o mercado e a entrada do tribunal havia assentos em ambos os lados do caminho, onde se divertiam Ans e Caifs, e os conselheiros que os acompanhavam. Jesus foi conduzido alguns passos adiante, at a escada de Pilatos, pelos soldados, que o seguravam pelas cordas. Quando l chegaram, estava Pilatos deitado sobre uma espcie de leito, na sacada do terrao; tinha ao lado uma mezinha de trs ps, em que se viam algumas insgnias de sua dignidade e outros objetos, dos quais no me lembro mais. Cercavam-no oficiais e soldados, que tambm tinham colocado l insgnias do poder romano. Os sumos sacerdotes e judeus ficaram afastados do tribunal, porque, aproximando-se mais, se teriam contaminado; segundo a lei havia um certo limite, que no transgrediam. Quando Pilatos os viu chegar to apressados, com tanto tumulto e gritaria, conduzindo Jesus maltratado, levantou-se e falou em tom to cheio de desprezo, como talvez algum orgulhoso marechal francs falaria aos deputados de uma cidadezinha: O que vindes fazer to cedo? Como pusestes este homem em to msero estado? Comeais cedo a esfolar e matar. Eles porm, gritaram ao soldados: Adiante! Levai-O ao tribunal. Depois se dirigiram a Pilatos: Escutai as nossas acusaes contra este criminoso; no podemos entrar no tribunal, para no nos tornarmos impuros. Depois de exclamarem essas palavras, gritou um homem da estatura alta e forte e figura venervel, no meio do povo apinhado atrs deles no frum: verdade, no podeis entrar neste tribunal, pois est santificado por sangue inocente; s Ele pode entrar, s Ele entre os judeus &eacut; puro como os inocentes. Assim dizendo, profundamente comovido, desapareceu na

multido. Chamava-se Sadoc; era homem abastado, primo de Obed, que era o marido de Serfia, tambm chamada Vernica; dois dos seus filhinhos tinham sido assassinados, com as crianas inocentes, no ptio do tribunal, por ordem de Herodes. Desde ento se tinha retirado do mundo e vivia como um Esseno, em continncia com a mulher. Tinha visto Jesus uma vez, em casa de Lzaro e ouvira-o explicar a doutrina; quando viu Jesus to cruelmente arrastado para a escada de Pilatos, reviveu-lhe no corao a dolorosa lembrana dos filhinhos assassinados naquele lugar e assim deu em alta voz o testemunho da inocncia do Senhor. Os acusadores de Jesus estavam com muita pressa e irritados demais pelo modo desdenhoso de Pilatos e a posio humilhante em que se achavam diante dele, para dar ateno exclamao de Sadoc. Os soldados puxaram Jesus pelas cordas, escada acima, at o fundo do terrao, de onde Pilatos estava falando aos acusadores. O procurador romano j ouvira falar muito de Jesus. Quando O viu to horrivelmente maltratado e desfigurado e contudo conservando uma dignidade inabalvel, sentiu cada vez mais nojo e desprezo dos sacerdotes e conselheiros judaicos, que lhe tinham j antes prevenido que trariam Jesus de Nazar, ru de morte, perante o tribunal, fazendo-lhes sentir que no estava disposto a conden-Lo sem culpa provada. Disse-lhes, pois, em tom brusco e desdenhoso: De que crime acusais esse homem? A que responderam irritados: Se no O conhecssemos como malfeitor, no vo-Lo teramos entregado. Disse-lhes Pilatos: Pois tomai e julgai-O segundo a vossa lei. Sabeis, responderam os judeus, que no nos compete o direito absoluto de executar uma sentena de morte. Os inimigos de Jesus estavam cheios de escrnio e raiva; fizeram tudo com precipitao e violncia, para acabar com Jesus antes de comear o tempo legal da festa, afim de poderem sacrificar o cordeiro pascal. Mas no sabiam que Ele era o

verdadeiro Cordeiro pascal, que eles mesmos conduziam ao tribunal do juiz pago, servidor de falsos deuses, em cujo limiar no queriam contaminar-se, para poder nesse dia comer o cordeiro pascal. Como o governador os intimasse a proferir as acusaes, apresentaram trs acusaes principais contra Jesus e por cada acusao depuseram 10 testemunhas. Formularam as acusaes de modo que apresentavam Jesus como ru de crime de lesamajestade e assim Pilatos devia conden-lo; pois em causas que diziam respeito s leis da religio e do Templo, poderiam eles mesmos decidir. Primeiro acusaram Jesus de ser sedutor do povo, perturbador do sossego pblico e agitador; e apresentaram algumas provas, confirmadas por testemunhas. Disseram mais que andava de um lugar para outro, causando grandes ajuntamentos do povo; que violava o Sbado, curando nesse dia. Nisso Pilatos interrompeu-os, num tom sarcstico: Naturalmente no estais doentes, seno estas curas no vos causariam tanta indignao. Eles, porm, continuaram a acusar Jesus, dizendo que seduzia o povo com horrveis doutrinas, pois afirmava que teriam a vida eterna os que Lhe comessem a carne e bebessem o sangue. Pilatos zangou-se, ao ver a fria precipitada com que proferiam essa acusao; olhou sorrindo para os seus oficiais e dirigiu aos judeus palavras sarcsticas, como, por exemplo: Parece mesmo que quereis seguir-Lhe a doutrina e possuir a vida eterna; tenho a impresso de que quereis comer-Lhe a carne e beber-Lhe o sangue. A segunda acusao era que Jesus instigava o povo a no pagar imposto ao imperador. Pilatos interrompeu-os indignado, como homem cujo cargo era velar por essas coisas e disse, em tom convicto de suas prprias informaes: Isto mentira grossa; devo sab-lo melhor do que vs.

 Os judeus, porm, gritaram, apresentando a terceira acusao: Que era mesmo verdade, esse homem, de nascimento baixo, duvidoso e suspeito, tinha formado um partido forte e proferido ameaas contra Jerusalm. Tambm propagava entre o povo parbolas equivocas, sobre um rei que preparava as npcias do filho. Certa vez j uma grande multido de povo, reunido em uma montanha, tinha tentado proclam-Lo Rei; mas Ele, achando que era ainda cedo, tinha-se escondido. Nos ltimos dias tinha ousado mais: preparou uma entrada tumultuosa em Jerusalm e fez o povo gritar: Hosana ao filho de Davi! Bendito seja o reino que vemos chegar, do nosso pai Davi. Tambm se fazia prestar honras rgias, pois que ensinava que era Cristo, o Unignito do Senhor, o Messias, o rei prometido dos judeus e assim se fazia chamar. Tambm essa acusao foi confirmada pelos depoimentos de dez testemunhas. Quando Pilatos ouviu que Jesus se fazia chamar o Cristo, rei dos judeus, tornou-se pensativo. Saindo da sacada, entrou na sala contgua ao tribunal, lanando, ao passar um olhar atento a Jesus e deu ordem guarda de traz-Lo sala do tribunal. Pilatos era pago supersticioso de esprito confuso e inconstante. Conhecia as lendas obscuras de filhos de deuses, que teriam vivido na terra; tambm no ignorava que os profetas dos judeus, desde muito tempo, haviam predito a vinda de um ungido de Deus, de um Redentor e um libertador e que muitos judeus o estavam esperando. Tambm sabia que uns reis do Oriente tinham vindo ao velho Herodes, para pedir informaes sobre um rei recm-nascido dos judeus, a quem queriam prestar homenagens e que depois disso, muitas crianas foram degoladas, por ordem de Herodes. J ouviram falar da promisso da vinda de um Messias, rei dos judeus, mas como pago que era, no o acreditava, nem podia pensar, como os judeus instrudos e os herodianos daquele tempo, num rei poderoso e conquistador. Tanto mais ridcula lhe parecia por isso a acusao de que esse Jesus que estava diante dele, to humilhado e desfigurado, pudesse declarar se aquele Messias,

aquele rei. Como, porm, os inimigos de Jesus apresentassem isso como crime contra os direitos do imperador, mandou conduzir o Salvador sua presena, para interrog-Lo. Pilatos olhou para Jesus com assombro e disse-Lhe: s ento o rei dos judeus? Jesus respondeu: Dizeis isto de ti mesmo ou foram outros que to disseram de mim? Pilatos, indignado de ver Jesus julg-lo to tolo, que fosse espontaneamente perguntar a um homem to pobre e miservel se era rei, disse em tom desdenhoso: Por acaso sou judeu, para me interessar por tais misrias? Teu povo e seus sacerdotes entregaram-Te a mim, para condenar-Te como ru de crime capital; dize-me, pois o que fizeste? Respondeu-lhe Jesus, em tom solene: O meu reino no deste mundo; se o meu reino fosse deste mundo, eu teria servidores, que combateriam por mim, para no me deixar cair nas mos dos judeus; mas o meu reino no deste mundo. Pilatos estremeceu, ao ouvir essas graves palavras de Jesus e disse pensativo. Ento s mesmo rei? Jesus respondeu. como dizes, sou rei. Nasci e vim a este mundo para dar testemunho da verdade e todo que da verdade, atende minha voz. Ento Pilatos fitou-O e levantando-se, disse: Verdade? O que a verdade? Faltaram-se ainda outras palavras, das quais no me lembro bem. Pilatos saiu outra vez para o terrao; no podia compreender Jesus; mas sabia que no era um rei que quisesse prejudicar ao imperador, nem era pretendente a um reino deste mundo; o imperador, porm, no se importava com um reino do outro mundo. Pilatos gritou, pois, da sacada aos sumos sacerdotes: No acho nenhum crime neste homem. os inimigos de Jesus irritaram-se de novo e proferiram uma torrente de acusaes contra Ele. O Senhor, porm, permanecia calado e rezava por esses pobres homens e quando Pilatos se Lhe dirigiu, perguntando-Lhe: No tens nada a responder a todas essas acusaes? Jesus no, proferiu uma s palavra, de modo

que Pilatos, surpreso, Lhe disse: Vejo bem que empregaram mentiras contra ti (em vez de mentiras usou outra expresso, que, porm, esqueci). Os acusadores continuavam, cheios de raiva, a acus-Lo, dizendo: O que? No achais crime nEle? No ento crime sublevar todo o povo, espalhar sua doutrina em todo o pas, da Galilia at aqui? Quando Pilatos ouvia a palavra Galilia, refletiu um momento e perguntou: Esse homem da Galilia, sdito de Herodes? os acusadores responderam: Sim, seus pais moravam em Nazar e Ele tem domicilio atual em Cafarnaum. Ento disse Pilatos: Pois que galileu e sdito de Herodes, conduzi-O a este; ele est aqui na festa e pode julg-Lo. Mandou conduzir Jesus outra vez do tribunal para as mos dos implacveis inimigos, enviando tambm com eles um dos oficiais, para entregar ao tribunal de Herodes o sdito galileu Jesus de Nazar. Ficou assim satisfeito de poder livrar-se desse modo da obrigao de julgar Jesus pois essa causa lhe era desagradvel. Ao mesmo tempo tinha nisso um fim poltico, queria dar uma prova de ateno a Herodes, que sempre desejara muito ver Jesus; pois estavam em desavena. Os inimigos de Jesus, furiosos por lhes haver Pilatos negado a demanda e terem de ir ao tribunal de Herodes, fizeram recair toda a raiva sobre Jesus. Cercaram-nO de novo de soldados e, irritadssimos, amarraram-Lhe as mos e com empurres e pancadas, conduziram-nO a toda pressa, atravs da multido que se apinhava no frum e depois por uma rua, at o palcio de Herodes, que no ficava muito longe. Acompanharam-nos soldados romanos. Cludia Prcula, esposa de Pilatos, mandara-lhe dizer por um cirado, durante as ultimas discusses, que desejava falarlhe urgentemente. Quando Jesus foi conduzido a Herodes, estava escondida numa galeria alta, olhando com grande angstia e tristeza para o cortejo que passava pelo frum. 06:00 S 07:00 hs. JESUS DESPREZADO POR HERODES.

Foi maltratado e resignou-se; no abriu a boca, como um cordeiro que se conduz ao matadouro, e uma ovelha muda nas mos do tosquiador. (Ele no abriu a boca.) (Is 53, 7) JESUS LEVADO PERANTE HERODES E, quando soube que era da jurisdio de Herodes, enviou-o a Herodes, pois justamente naqueles dias se achava em Jerusalm. Herodes alegrou-se muito em ver Jesus, pois de longo tempo desejava v-lo, por ter ouvido falar dele muitas coisas, e esperava presenciar algum milagre operado por ele. Dirigiu-lhe muitas perguntas, mas Jesus nada respondeu. Ali estavam os prncipes dos sacerdotes e os escribas, acusando-o com violncia. Herodes, com a sua guarda, tratou-o com desprezo, escarneceu dele, mandou revesti-lo de uma tnica branca... (Lc 23, 7-11) Pai Nosso..., Ave Maria..., Glria ao Pai... Pela sua dolorosa Paixo; tende Misericrdia de ns e do mundo inteiro. Meu Jesus, perdo e Misericrdia, pelos mritos de Vossas santas Chagas. Segundo as Vises de Anna Catharina Emmerich: Jesus perante Herodes O palcio do Tetrarca Herodes estava situado ao norte do frum, na cidade nova, no muito longe do palcio de Pilatos. Um destacamento de soldados romanos acompanhou o cortejo, a maior parte oriunda da regio entre a Itlia e a Sua. Os inimigos de Jesus, furiosos por ter de fazer tantas caminhadas, no cessavam de ultraj-lo e de faz-lo empurrar e arrastar pelos soldados. O mensageiro de Pilatos chegou antes do cortejo ao palcio de Herodes, que assim, j avisado, O esperava sentado numa espcie

de trono, sobre almofadas, numa vasta sala; rodeavam-no muitos cortesos e soldados. Os Sumos Sacerdotes entraram pelo peristilo e colocaram-se de ambos os lados; Jesus ficou na entrada. Herodes sentiu-se muito lisonjeado, por Pilatos t-Lo publicamente declarado competente, diante dos Sumos Sacerdotes, de julgar um galileu. Mostrou-se muito importante e vaidoso; tambm se regozijava de ver diante de si, em situao to humilhante, o famoso Mestre, que sempre tinha desdenhado apresentar-Se-lhe. Joo falara dEle com tanta solenidade e ouvira os Herodianos e outros espies e mexeriqueiros falarem de Jesus, que tinha muita curiosidade de v-Lo; comprazia-se em sujeit-Lo, diante dos palacianos e dos Sumos Sacerdotes, a um prolixo interrogatrio, pelo qual queria mostrar a ambas as partes quanto estava bem informado. Pilatos tinha-lhe tambm comunicado que no achara crime em Jesus; e o hipcrita tomou-o como aviso, para tratar os acusadores com certa frieza, o que ainda mais lhes aumentou a raiva. Proferiam acusaes tumultuosamente, logo ao entrarem; Herodes, porm, olhou com curiosidade para Jesus e quando O viu to desfigurado e maltratado, o cabelo desgrenhado, o rosto dilacerado e coberto de sangue e imundcies, a tnica toda suja de lama, esse rei mole e libertino sentiu d e nojo. Exclamou um nome de Deus que me soou como Jeovah, virou o rosto, com um gesto de nojo e disse aos sacerdotes: Levai-O daqui, limpai-O. Como podeis trazer minha presena um homem to sujo e maltratado? Os soldados levaram ento Jesus ao trio; trouxeram gua numa bacia e um esfrego e limparam-nO cruelmente; pois o rosto estava ferido e passavam o esfrego com brutalidade. Herodes repreendeu os sacerdotes, por causa dessa crueldade e no modo de trat-los parecia imitar Pilatos; pois tambm lhe disse: V-se bem que Ele caiu nas mos de carniceiros; comeastes a imolao hoje antes da hora. Os sumos

sacerdotes, porm, insistiam tumultuosamente nas acusaes e incriminaes. Quando reconduziram Jesus sala, quis Herodes fingir benevolncia para com Ele e mandou trazer-Lhe um clice de vinho, por estar muito fraco; Jesus, porm, sacudiu a cabea e no aceitou o vinho. Herodes dirigiu-se ento com muita verbosidade e afabilidade, proferindo tudo que sabia dEle. A princpio Lhe fez vrias perguntas e manifestou o desejo de v-Lo fazer um milagre; como porm, Jesus no respondesse palavra alguma e permanecesse com os olhos baixos, ficou Herodes irritado e envergonhado diante dos presentes, mas no quis mostr-lo e continuou a fazer-Lhe uma torrente de perguntas. Primeiro procurou lisonje-lo: Sinto muito te ver to gravemente acusado; tenho ouvido falar muito de ti; sabes que me ofendeste em Tirza, resgatando sem minha licena, vrios presos que eu mandara prender l? Mas fizeste-O talvez com boa inteno. Agora me foste entregue pelo governador romano para te julgar; o que respondes a todas aquelas acusaes? Ficas calado? Tm-me falado muito de tua sabedoria, dos teus discursos e da tua doutrina; eu desejaria ouvir-Te refutar os teus acusadores. Que dizeis? verdade que s o rei dos judeus? s o Filho de Deus? Quem, s? Ouvi dizer que tens feito grandes milagres, prova-o diante de mim, fazendo um milagre. Depende de mim libertarTe. verdade que deste a vista a cegos de nascena? Ressuscitaste dos mortos Lzaro? Saciaste vrios milhares de homens com poucos pes? Porque no respondes? Conjuro-te a operar um dos teus milagres. Seria muito em teu favor. Como, porm, Jesus continuasse calado, Herodes falou com volubilidade ainda maior: Quem s? Como chegaste a isto? Quem Te deu o poder? Porque no tens mais poder agora? s acaso aquele de cujo nascimento se contam coisas to estranhas? No tempo de meu pai vieram alguns reis do oriente e perguntaramlhe por um recm-nascido rei dos judeus, a quem queriam prestar

homenagem; dizem que eras Tu aquele menino; verdade? Escapaste da matana em que pereceram tantas crianas? Como foi isto? Porque no se ouviu falar de Ti tanto tempo? Ou apenas dizem isto a teu respeito para fazer-Te rei? Justifica-Te. Que espcie de rei s Tu? Em verdade, no vejo em Ti nada de real. Como me dizem, fizeram-Te uma entrada triunfal no Templo. Que significa isto? Fala! Como que tudo acabou assim? A toda essa torrente de palavras no obteve resposta alguma de Jesus. Foi-me explicando agora e, j h mais tempo, que Jesus no lhe respondeu, porque Herodes foi excomungado, tanto pelas relaes adlteras com Herodades, como tambm pelo assassnio de Joo Batista. Ans e Caifs aproveitaram a indignao que lhe causou o silncio de Jesus, para de novo proferir as acusaes. Entre outras coisas afirmaram que Jesus tinha chamado Herodes de raposa e que, j desde muito tempo, tinha trabalhado para a queda de toda a famlia de Herodes; que queria fundar uma nova religio e comera o cordeiro pascal no dia anterior. Essa acusao j a tinham produzido perante Caifs, por traio de Judas, mas fora refutado por alguns amigos de Jesus, os quais para esse fim leram alguns trechos de rolos da Escritura. Herodes, ainda que irritado pelo silncio de Jesus, no se esqueceu dos seus interesses polticos. No quis condenar Jesus; pois Este lhe inspirava um terror secreto e j era torturado de remorsos, por causa da morte de Joo Batista; tambm odiava os sumos sacerdotes, porque no tinham querido desculpar-lhe o adultrio e o haviam excludo dos sacrifcios pelo mesmo motivo. Mas o motivo principal era que no queria condenar aquele a quem Pilatos declarara inocente; convinha-lhe aos interesses polticos aplaudir a opinio de Pilatos, diante dos prncipes dos sacerdotes. A Jesus, porm, cobriu de desprezo e insultos; disse aos criados e guardas, dos quais contava uns duzentos no palcio. Levai para fora este tolo e prestai a este rei ridculo as honras que se Lhe devem; pois mais um doido do que um criminoso. Conduziram ento o Salvador a um vasto ptio, onde o cobriram de escrnio e indizveis crueldades. Esse ptio estendia-

se por entre as alas do palcio e Herodes, de p num terrao, assistiu por algum tempo a esse espetculo cruel. Ans e Caifs, porm, andavam sempre atrs dele e procuravam por todos os meios mov-lo a condenar Jesus; mas Herodes disse-lhes, de modo que os romanos da escolta o ouvissem: Seria um crime de minha parte, se O condenasse. Queria certamente dizer: Seria um crime contra a sentena de Pilatos, que teve a gentileza de mand-Lo a mim. Vendo que no conseguiam nada de Herodes, os sumos sacerdotes e os inimigos de Jesus enviaram alguns dos seus, com dinheiro, a Acra, bairro da cidade onde se achavam nessa ocasio muitos fariseus, aos quais mandaram dizer que fossem, com os respectivos partidrios, s vizinhanas do palcio de Pilatos; fizeram tambm distribuir entre o povo muito dinheiro, para lev-lo a pedir tumultuosamente a morte de Jesus. Outros emissrios deviam ameaar o povo com castigos de Deus, se no conseguisse a morte desse blasfemador sacrlego; tambm mandaram espalhar entre o povo que se Jesus no morresse, se ligaria aos romanos e seria esse o reino de que sempre falara; e ento seriam aniquilados os judeus. Em outra parte espalharam o boato de que Herodes condenara Jesus, mas esperava que o povo manifestasse sua vontade; receava-se a resistncia dos adeptos do Nazareno e se esse fosse solto, seria perturbada toda a festa; pois ento Ele, com seus partidrios e os romanos, tirariam vingana. Desse modo fizeram espalhar os boatos mais contraditrios e assustadores, para irritar e sublevar o povo, enquanto outros emissrios deram dinheiro aos soldados de Herodes, afim de que maltratassem gravemente a Jesus, mesmo at O fazer morrer, pois antes desejavam que morresse do que Pilatos O soltasse. Enquanto os fariseus estavam ocupados nesses negcios e intrigas, sofreu Nosso Senhor o escrnio e a brutalidade mais ignominiosa da soldadesca mpia e grosseira, qual Herodes O tinha entregue, para ser maltratado, como tolo que no lhe quisera responder. Empurraram-nO para o ptio e um deles trouxe um

comprido saco branco, que achara no quarto do porteiro e em que, havia tempos, viera uma remessa de algodo. Cortaram com as espadas um buraco no fundo do saco e meteram-nO por entre grandes gargalhadas, sobre a cabea de Jesus; outro trouxe um farrapo vermelho e ps-Lhe em redor do pescoo, como um colar; o saco caia-Lhe sobre os ps. Ento se inclinavam diante dEle, empurravam-nO e entre ditos insultantes, cuspiam e batiam-Lhe no rosto, porque no tinha respondido ao rei e prestavam-Lhe outras mil homenagens escarnecedoras; atirava-Lhe lama, davam-Lhe arrancos, como para faz-lo danar; depois o fizeram cair com o longo manto derrisrio e arrastaram-nO por um esgoto que passava no ptio, ao longo dos edifcios, de modo que a cabea sagrada do Salvador batia de encontro s colunas e pedras angulares; depois O levaram e comearam as crueldades de novo. havia l cerca de duzentos soldados e servidores do palcio de Herodes, gente de todas as regies e cada um dos mais perversos queria fazer honra a seu pas e distinguir-se diante de Herodes, inventando um novo ultraje para Jesus. Faziam tudo precipitadamente, empurrando-se uns aos outros, entre escrnios; os inimigos de Jesus tinham pago dinheiro a alguns deles, que no tumulto Lhe deram diversas pauladas na santa cabea. Jesus fitava-os com os olhos suplicantes, suspirando e gemendo de dor; mas zombavam dele, imitando-Lhe os gemidos; a cada nova brutalidade rompiam em gargalhadas e insultos, no haviam nenhum que Lhe mostrasse piedade. Tinha a cabea toda banhada em sangue e vi-O cair trs vezes, sob as pauladas, mas vi tambm uma apario como de Anjos, que, chorando, desceram sobre Ele e lhe ungiram a cabea. Foi-me revelado que sem esse auxlio de Deus, as pauladas teriam sido mortais. Os filisteus, que fizeram o cego Sanso correr na Pista de Gaza, at cair morto de cansao, no foram to violentos e cruis como esses perversos. Urgia o tempo para os Sumos Sacerdotes, porque em pouco deviam ir ao Templo e quando receberam aviso de que todas as suas ordens tinham sido cumpridas, insistiram mais uma vez

com Herodes, pedindo-lhe que condenasse Jesus. Mas o tetrarca tinha em vista apenas suas relaes com Pilatos e mandou reconduzir-lhe Jesus, vestido do manto derrisrio. 07:00 S 08:00 hs. HERODES DEVOLVE JESUS A PILATOS. JESUS DE NOVO DIANTE DE PILATOS Erguem-se, juntos, os reis da terra, e os prncipes se unem para conspirar contra o Senhor e contra seu Cristo. (Sal 2, 2) ... Reenviou-o a Pilatos. Naquele mesmo dia, Pilatos e Herodes fizeram as pazes, pois antes eram inimigos um do outro. (Lc 23, 11-12) PILATOS PELA SEGUNDA VEZ DECLARA JESUS INOCENTE ... O Deus de nossos pais glorificou seu servo Jesus, que vs entregastes e negastes perante Pilatos, quando este resolvera solt-lo. (At 3,13) No acho nELE crime algum (Jo 18, 38) Pilatos convocou ento os prncipes dos sacerdotes, os magistrados e o povo, e disse-lhes: Apresentastes-me este homem como agitador do povo, mas, interrogando-o eu diante de vs, no o achei culpado de nenhum dos crimes de que o acusais. Nem tampouco Herodes, pois no-lo devolveu. Portanto, ele nada fez que merea a morte. Por isso, solt-lo-ei depois de o castigar. (Lc 23, 13-16) BARRABS OU JESUS? ... Vs renegastes o Santo e o Justo e pedistes que se vos desse um homicida. (At 3, 14)

17)

Qual quereis que eu vos solta: Barrabs ou JESUS? (Mt 27,

Disse-lhe Pilatos: ...Mas costume entre vs que pela Pscoa vos solte um preso. Quereis, pois, que vos solte o rei dos judeus? Ento todos gritaram novamente e disseram: No! A este no! Mas a Barrabs! (Barrabs era um salteador.) (Jo 18, 38-40) Pai Nosso..., Ave Maria..., Glria ao Pai... Pela sua dolorosa Paixo; tende Misericrdia de ns e do mundo inteiro. Meu Jesus, perdo e Misericrdia, pelos mritos de Vossas santas Chagas. Segundo as Vises de Anna Catharina Emmerich: Origem de Via Sacra. Durante toda a acusao perante Pilatos, a Me de Jesus, Madalena e Joo ficaram no meio do povo, num canto das arcadas do frum ouvindo com profunda dor a gritaria raivosa dos acusadores. Quando Jesus foi conduzido a Herodes, Joo voltou com a SS. Virgem e Madalena por todo o caminho da Paixo. Foram at casa de Caifs e a de Ans, atravessando Ofel, at chegarem a Getsmani, no monte das Oliveiras e em todos os lugares onde Ele cara ou onde lhes tinham causado um sofrimento, paravam e em silncio choravam e sofriam com Ele. Muitas vezes a SS. Virgem se prostrava no cho, beijando a terra onde Jesus cara, Madalena torcia as mos e Joo, chorando, consolava-as, levantava-as e continuava com elas o caminho. Foi esse o comeo da Via Sacra e da contemplao e venerao da Paixo de Jesus, antes mesmo que estivesse terminada.

Foi nessa ocasio que comeou, na mais santa flor da humanidade, na Santssima Virgem Me de Deus e do Filho do homem, a devoo da Igreja s dores do Redentor; j naquele momento, quando Jesus ainda trilhava o caminho doloroso da Paixo, a Me cheia de graa venerava e regava com lgrimas as pegadas de seu Filho e Deus. Oh! Que compaixo! Com que violncia lhe entrou a espada no corao, ferindo-o sem cessar! Ela, cujo bem-aventurado seja O trouxera, que concebera, acariciara e nutrira o Verbo, que era desde o princpio com Deus e era mesmo Deus; ela, que em si Lhe tivera e sentira a vida, antes que os homens, seus irmos, Lhe recebessem a bno, a doutrina e a salvao, ela participava de todos os sofrimentos de Jesus, inclusive a sua sede da salvao dos homens, pela dolorosa Paixo e Morte. Assim a Virgem purssima e Imaculada inaugurou para a Igreja a Via Sacra, para juntar em todos esses lugares os infinitos merecimentos de Jesus Cristo, como se juntam pedras preciosas ou colh-los como se colhem flores beira do caminho e oferec-los ao pai Celeste, por aqueles que crem. Tudo que tinha havido e haver de santo na humanidade, todos que tm almejado a salvao, todos que j uma vez celebraram compadecidos o amor e os sofrimentos do Senhor, fizeram esse caminho com Maria, choraram, rezaram e sacrificaram no corao da Me de Jesus, que tambm terna Me de todos os seus irmos, os fiis da Igreja. Madalena estava como que alucinada pela dor. Tinha um imenso e santo amor a Jesus; mas quando queria verter a alma aos ps do Salvador, como Lhe vertera o leo de nardo sobre a cabea, abria-se um horrvel abismo entre ela e o Bem-Amado. O arrependimento dos pecados, como a gratido pelo perdo, lhe eram sem limites e quando o seu amor queria fazer subir a ao de graas aos ps do Divino Mestre, como uma nuvem de incenso, eis que O via maltratado e conduzido morte, por causa dos pecados dela, que Ele tomara sobre si. Ento se lhe horrorizava a alma, diante de to grande culpa,

pela qual Jesus tinha de sofrer to horrivelmente; precipitava-selhe no abismo do arrependimento, que no podia nem exaurir, nem encher; e de novo se elevava, cheia de amor e saudade, para seu Mestre e Senhor e via-O sofrendo indizveis crueldades. Assim tinha a alma cruelmente dilacerada, vacilava entre o amor e o arrependimento, entre a sua gratido e a dolorosa contemplao da ingratido do povo para com o Redentor; todos esses sentimentos se lhe manifestavam no rosto, nas palavras e nos movimentos. Joo sofria em seu amor; conduzia a Me de seu Santo Mestre e Deus, que tambm o amava e sofria por ele; conduzia-a, pela primeira vez, nas pegadas da Via Sacra da Igreja e lia-lhe na alma o futuro. Pilatos e a Esposa Enquanto Jesus era conduzido a Herodes e l o cobriam de insultos e escrnio, vi Pilatos ir ao encontro da esposa, Cludia Prcula. Encontraram-se numa pequena casa, construda sobre um terrao do jardim, atrs do palcio de Pilatos. Cludia estava muito incomodada e comovida. Era mulher alta e esbelta, mas plida; vestia um vu, que lhe pendia sobre as costas, contudo viam-se-lhe os cabelos, dispostos em redor da cabea e alguns adornos; tinha tambm brincos, um colar e sobre o peito um broche, em forma de agrafe, que lhe prendia o longo vestido de pregas. Conversou muito, tempo com Pilatos, conjurando-o por tudo que lhe era santo a no fazer mal a Jesus, o Profeta, o mais Santo dos santos e contou-lhe parte das vises maravilhosas que vira, a respeito de Jesus, durante a noite. Enquanto ela falava, vi-lhe grande parte das vises que tivera; mas no me lembro mais exatamente da ordem em que se seguiram. Recordo-me todavia, que viu todos os momentos principais da vida de Jesus; viu a Anunciao de N. Senhora, o Nascimento de Jesus, a adorao dos pastores e dos Reis Magos, as profecias de Simeo e Ana, a fuga para o Egito, a matana dos

inocentes, a tentao no deserto, etc. Viu-lhe quadros da vida pblica, virtudes e milagres; viu-O sempre rodeado de luz e teve vises horrveis do dio e da maldade de seus inimigos; viu-Lhe os inmeros sofrimentos, o amor e a pacincia sem limite, a santidade e as dores de sua santa Me. Para mais fcil compreenso, eram esses quadros ilustrados com figuras simblicas e pela diferena de luz e sombra. Essas vises lhe causaram indizvel angstia e tristeza; pois todas essas coisas lhe eram novas, penetraram-lhe no corao pela verdade intuitiva; parte das vises mostraram-lhe acontecimentos que se deram na vizinhana de sua casa, como por exemplo a matana das crianas inocentes e a profecia de Simeo no Templo. De minha prpria experincia sei bem quanto um corao compassivo sofre em tais vises; pois compreende melhor os sentimentos de outrem quem j os sentiu em si mesmo. Ela tinha sofrido desse modo durante a noite e visto muitas coisas maravilhosas e compreendido muitas verdades, umas mais, outras menos claramente, quando foi acordada pelo barulho da multido, que conduzia a Jesus. Quando mais tarde olhou para fora, viu o Senhor, objeto de todas as coisas maravilhosas que vira durante a noite, desfigurado e cruelmente maltratado pelos inimigos, que o conduziam atravs do frum, ao palcio de Herodes. Esse espetculo, aps as vises da noite, encheu-lhe o corao de angstia e terror. Mandou imediatamente chamar Pilatos, a quem contou, com medo e pavor, muitas das coisas que vira, porque no tinha compreendido tudo ou no o sabia exprimir em palavras; mas pedia e suplicava e estreitava-se-lhe de um modo tocante. Pilatos ficou muito admirado e at sobressaltado pelo que a esposa lhe contou, comparava-o com tudo que ouvia c e l sobre Jesus, com a raiva dos judeus, com o silncio do Mestre e as firmes e maravilhosas respostas que lhe dera s perguntas; ficou perturbado e inquieto; deixou-se, porm, em pouco vencer pelas insistncias da mulher e disse-lhe: J declarei que no acho crime nesse homem; no O condenarei, j percebi toda a maldade dos

judeus. Ainda falou sobre as declaraes que Jesus tinha feito contra si mesmo e at tranqilizou a mulher, dando-lhe um penhor, como garantia da promessa. No sei mais se foi uma jia ou um anel ou sinete que lhe deu por penhor. Assim se separaram. Conheci Pilatos como homem confuso, ambicioso, indeciso, orgulhoso e vil ao mesmo tempo; sem verdadeiro temor de Deus, no recuava diante das aes mais vergonhosas, se delas esperava qualquer lucro e ao mesmo tempo era um vil covarde, que se entregava a toda espcie de ridculas supersties, procurando a proteo dos deuses, quando se achava em situao difcil. Vi-o tambm nessa ocasio muito perturbado; estava continuamente diante dos deuses, aos quais oferecia incenso, numa sala secreta da casa e dos quais pedia sinais. Tambm esperava outros sinais supersticiosos, por exemplo, observava como comiam as galinhas; mas todas essas coisas pareciam to horrveis, tenebrosas e infernais, que recuei tremendo de horror e no as posso mais contar exatamente. Tinha ele as idias confusas e o demnio sugeria-lhe ora uma, ora outra coisa. Primeiro opinou que devia soltar Jesus, por ser inocente; depois pensou que os deuses se vingariam, se salvasse Jesus; pois havia estranhos sinais e declaraes, que provavam ser o Nazareno um semideus, e sendo assim, podia fazer muito mal aos deuses. Talvez, disse consigo, seja uma espcie de Deus dos judeus, que deve reinar sobre tudo; alguns reis dos adoradores dos astros, vindos do oriente, j vieram uma vez a Jerusalm, procurar tal rei; talvez este pudesse elevar-Se acima dos deuses e do imperador e eu teria uma grande responsabilidade, se Ele no morresse. Talvez a sua morte seja o triunfo dos meus deuses. Mas depois se recordou dos sonhos maravilhosos da mulher, que antes nunca vira Jesus e isso lanou um grande peso na balana oscilante de Pilatos, em favor da libertao do Mestre e decidiu-se de fato nesse sentido. Queria ser justo; mas no o podia, porque tinha perguntado:

O que a verdade? e no esperava a resposta: Jesus Nazareno, o rei dos judeus, a verdade. Havia tanta confuso nos pensamentos do Procurador romano, que eu no o podia compreender e ele mesmo tambm no sabia o que queria; seno certamente no teria consultado as galinhas. Juntava-se no entanto cada vez mais no mercado e na vizinhana da rua pela qual Jesus fora conduzido a Herodes. Havia, porm, uma certa ordem, pois o povo reunia-se em certos grupos, segundo as cidades ou regies donde vieram festa. Os fariseus mais encarniados de todas as regies onde Jesus tinha ensinado, estavam com os patrcios, esforando-se por excitar contra Jesus o povo instvel e perplexo. Os soldados romanos estavam reunidos em grande nmero no posto de guarda, diante do palcio de Pilatos, outros tinham ocupado todos os pontos importantes da cidade. Jesus reconduzido a Pilatos Cada vez mais enfurecidos, tornaram os prncipes dos sacerdotes e os inimigos de Jesus a traz-Lo de novo de Herodes a Pilatos. Estavam envergonhados de no lhe ter conseguido a condenao e ter de voltar novamente para aquele que j O tinha declarado inocente. Por isso tomaram na volta outro caminho, cerca de duas vezes mais longo, para mostr-Lo naquela humilhao em outra parte da cidade, para poder maltrat-Lo tanto mais pelo caminho e dar tempo aos agentes de concitarem o povo a agir conforme as maquinaes tramadas. O caminho pela qual conduziram Jesus era mais spero e desigual; acompanharam-nO, estimulando os soldados sem cessar a maltrat-Lo. A veste derrisria, o longo saco, impedia o Senhor de andar; arrastava-se na lama, vrias vezes caiu, embaraando-se nele e era levantado cada vez com arrancos nas cordas, pauladas na cabea e pontaps. Sofreu nesse caminho indizveis insultos e crueldades, tanto daqueles que o conduziam, como tambm do povo; mas Ele rezava, pedindo a Deus que no O deixasse morrer,

para poder terminar a sua Paixo e nossa Redeno. Eram oito horas e um quarto da manh, quando o sinistro cortejo chegou, vindo do outro lado, (provavelmente de leste) ao palcio de Pilatos, atravessando o frum. A multido do povo era enorme; estavam reunidos em grupos, conforme as regies e cidades de procedncia e os fariseus corriam entre o povo, excitando-o. Pilatos, lembrando-se ainda da revolta dos galileus descontentes, na Pscoa do ano anterior, tinha concentrado cerca de mil homens, que ocuparam o pretrio ou posto de guarda, as entradas do frum e do palcio. A SS. Virgem, sua irm mais velha, Maria Hel, a filha desta, Maria Cleof, Madalena e algumas outras mulheres piedosas, cerca de vinte, assistiram aos acontecimentos que se seguiram; ficaram sob as arcadas, de onde podiam ouvir tudo e aproximavam-se furtivamente de vez em quando. Joo estava a princpio tambm presente. Jesus, coberto com a veste derrisria, foi conduzido atravs da multido, entre os escrnios do populacho; pois a escria e os mais perversos de entre o povo foram colocados na frente dos fariseus, que lhes davam o exemplo, ultrajando Jesus. Um palaciano de Herodes j tinha chegado antes, com a mensagem para Pilatos, de que Herodes lhe ficava muito grato pela ateno, que, porm, no afamado sbio galileu encontrara apenas um bobo mudo; que O tinha tratado como tal e mandara reconduz-Lo novamente a Pilatos. Este ficou satisfeito de saber que Herodes estava de acordo e no condenara Jesus; mandou levar-lhe de novo cumprimentos e assim se tornaram amigos, de inimigos que eram, desde o desabamento do aqueduto. Jesus foi novamente conduzido pela rua ao palcio de Pilatos; empurraram-nO, para subir a escada que conduzia ao terrao; mas pelos brutais arrancos dos soldados, pisou na longa veste e caiu com tal violncia sobre os degraus de mrmore, que os salpicou de sangue sagrado. Os inimigos do Mestre, que tinham de novo

ocupado os assentos, ao lado do frum e o populacho romperam na gargalhada por essa queda de Jesus e os soldados empurraram-nO a pontaps pelos ltimos degraus. Pilatos estava recostado no seu assento, que se parecia com um pequeno leito de repouso; a pequena mesa estava ao lado; como dantes, estavam tambm agora com ele alguns oficiais e outros homens, com rolos de pergaminho. Ele se dirigiu ao terrao, do qual falava ao povo e disse aos acusadores de Jesus: Vs me entregastes este homem como agitador do povo revolta; interroguei-O diante de vs e no O achei ru do crime de que O acusais. Tambm Herodes no lhe achou crime algum; pois vos mandei Herodes e vejo que no foi condenado morte. Portanto mand-Lo-ei aoitar e depois soltar. Levantou-se, porm, entre os fariseus violenta murmurao e clamor e a agitao e distribuio de dinheiro entre o povo tomou mais intensidade. Pilatos tratou-os com muito desprezo e expresses satricas; entre outras, disse essa: No vereis por acaso correr bastante sangue inocente ainda hoje, na hora dos sacrifcios? 08:00 S 09:00 hs. JESUS FLAGELADO. Sobre mim tombaram vossas iras, vossos temores me aniquilaram. (Sal 87, 17) JESUS CONDUZIDO PARA O PRETRIO E o rodearam com todo o peloto (Mt 27, 27) Os soldados conduziram-no ao interior do ptio, isto , ao pretrio, onde convocaram toda a coorte. (Mc 15, 16) JESUS FLAGELADO

Em verdade, ele tomou sobre si nossas enfermidades, e carregou os nossos sofrimentos: e ns o reputvamos como um castigado, ferido por Deus e humilhado. Mas ele foi castigado por nossos crimes, e esmagado por nossas iniqidades; o castigo que nos salva pesou sobre ele; fomos curados graas s suas chagas. (Is 53, 4-5) Pilatos ento mandou ento flagelar JESUS (Jo 19,1) Aos que me feriam, apresentei as espduas, e as faces queles que me arrancavam a barba; no desviei o rosto dos ultrajes e dos escarros. (Is, 50, 6) Mandou aoitar JESUS (Mt 27, 26) Pai Nosso..., Ave Maria..., Glria ao Pai... Pela sua dolorosa Paixo; tende Misericrdia de ns e do mundo inteiro. Meu Jesus, perdo e Misericrdia, pelos mritos de Vossas santas Chagas. Segundo as Vises de Anna Catharina Emmerich: Jesus posposto a Barrabs. Ora, era nesse tempo que o povo vinha, antes da festa da Pscoa, pedir, segundo um antigo costume, a liberdade de um preso. Os fariseus tinham enviado, justamente por isso, alguns agentes ao bairro de Acra, a oeste de Templo, para dar dinheiro ao povo, instigando-o a que no pedisse a libertao, mas a crucificao de Jesus. Pilatos, porm, esperava que o povo pedisse a liberdade de Jesus e resolveu dar-lhes a escolher entre Jesus e um terrvel facnora, que j fora condenado morte, para que quase no tivessem que escolher. Esse celerado chamava-se

Barrabs e era amaldioado por todo o povo; tinha cometido assassinatos durante uma agitao; vi que tambm tinha feito muitos outros crimes. Houve um movimento entre o povo no frum; um grupo avanou, com os oradores frente; esses levantaram a voz e bradaram a Pilatos, que estava no terrao: Pilatos, fazei-nos o que sempre fizestes, por ocasio da festa! Pilatos, que s ento estava esperando por isso, respondeu-lhes: Tendes o costume de receber de festas a liberdade de um preso. A quem quereis que solte, Barrabs ou Jesus, o rei dos judeus, que dizem ser o Ungido do Senhor? Pilatos, todo indeciso, chamava-O rei dos judeus, j como romano orgulhoso, que os desprezava, por terem um rei to miservel, que tivessem de escolher entre Ele e um assassino; j com uma certa convico de que Jesus pudesse ser de fato esse rei maravilhoso dos judeus, o Messias prometido; mas tambm esse pressentimento da verdade era em parte fingimento e mencionou esse ttulo do Senhor porque bem sentia que a inveja era o motivo principal do dio dos prncipes dos sacerdotes contra Jesus, a quem considerava inocente. Aps a pergunta de Pilatos, houve uma curta hesitao e deliberao entre o povo e s poucas vozes gritaram precipitadamente: Barrabs! Pilatos, porm, foi chamado por um criado da mulher; retirou-se um instante do terrao e o criado mostrou-lhe o penhor que ele dera da manh esposa e disse-lhe: Cludia Prcula manda lembrar-vos vossa promessa. Os fariseus, no entanto, e os prncipes dos sacerdotes estavam em grande agitao; aproximaram-se do povo, ameaando e instigando-o; mas no precisavam de tanto esforo. Maria, Madalena, Joo e as outras piedosas mulheres estavam no canto de uma arcada, tremendo e chorando. Embora a Virgem Santssima soubesse que no havia salvao para os homens seno pela morte de Jesus, entretanto, como Me, estava cheia de

angstia e desejo de salvar a vida do Filho santssimo; e assim como Jesus, embora escolhesse de livre vontade tornar-se homem e morrer na cruz, todavia sofria, como qualquer homem, todas as dores e os martrios de um inocente horrivelmente maltratado e conduzido morte, assim tambm Maria padecia todos os tormentos e angstias de uma me vendo o filho maltratado por um povo ingrato. Ela e as companheiras tremiam, entregues, ora angustia, ora esperana. Joo afastava-se de vez em quando, a pouca distncia, para ver se podia colher uma boa noticia. Maria implorava a Deus para que no se cometesse esse imenso crime; rezava como Jesus no monte das Oliveiras: Se possvel, afaste este clice. Assim esperava ainda a me no seu amor; pois enquanto as instigaes e ameaas dos fariseus ao povo passaram de boca em boca, chegara tambm a ela o boato de que Pilatos queria soltar Jesus. Viam-se, no longe, grupos de gente de Cafarnaum, entre os quais muitos que Jesus curara e ensinara; fizeram como se no O conhecessem e olhavam furtivamente para Joo e as infelizes mulheres, envoltas nos vus; mas Maria pensava, como todos, que esses, pelo menos, rejeitariam Barrabs, para salvar o Benfeitor e Salvador. Mas tal no se deu. Pilatos, lembrando-se, vista do penhor, da splica da esposa, devolveu-lho, como sinal de que cumpria a promessa. Voltou ao terrao e sentou-se ao lado da mezinha; os sumos sacerdotes tambm tornaram a ocupar os respectivos assentos e Pilatos exclamou de novo: Qual dos dois quereis que eu solte? Ento se levantou um grito geral por todo o frum e de todos os lados: No queremos Este; entregai-nos Barrabs! Pilatos gritou mais uma vez: Que farei ento de Jesus, que chamado o Cristo, o rei dos judeus? Crucificai-O, Crucificai-O! Pilatos perguntou ento pela terceira vez: Mas que mal tem feito? Eu pelo menos no Lhe acho crime de morte. Mas vou mand-Lo aoitar e depois soltar. Mas o grito Crucificai-O, Crucificai-O! rugia pelo frum, como uma tempestade infernal e os sumos sacerdotes e fariseus agitavam-se e gritavam como loucos de raiva. Ento Pilatos lhes entregou Barrabs, o malfeitor e condenou Jesus flagelao.

3. A flagelao de Jesus Pilatos, juiz covarde e indeciso, pronunciara vrias vezes a palavra: No lhe acho crime algum; por isso vou mand-Lo aoitar e depois soltar. A gritaria dos judeus, porm, continuava; Crucificai-O, Crucificai-O! Contudo queria Pilatos tentar ainda fazer sua vontade e deu ordem de aoitar Jesus maneira dos romanos. Ento entraram os soldados e, batendo e empurrando a Jesus brutalmente, com os curtos bastes, conduziram nosso pobre Salvador, j to maltratado e ultrajado, atravs da multido tumultuosa e furiosa, para o frum, at a coluna de flagelao, que ficava em frente de uma das arcadas do mercado, ao norte do palcio de Pilatos e no longe do posto da guarda. Os carrascos, jogando os aoites, varas e cordas no cho, ao p da coluna, vieram ao encontro de Jesus. Eram seis homens de cor parda, mais baixos do que Jesus, de cabelo crespo e eriado, barba muito rala e curta; vestiam apenas um pano ao redor da cintura, sandlias rotas e uma pea de couro ou outra fazenda ordinria, que lhes cobria peito e costas como um escapulrio, aberto dos lados; tinham os braos nus. Eram criminosos comuns, das regies do Egito, que trabalhavam como escravos ou degredados na construo de canais e edifcios pblicos; escolhiam-se os mais ignbeis e perversos, para tais servios de carrascos no pretrio. Amarrados mesma coluna, alguns pobres condenados tinham sido aoitados at morte, por esses homens horrveis, cujo aspecto tinha algo de bruto e diablico e pareciam meio embriagados. Bateram em Nosso Senhor com os punhos e com cordas, apesar de no lhes opor resistncia alguma, arrastaram-nO com brutalidade furiosa, at coluna da flagelao. uma coluna isolada, que no serve para sustentar o edifcio. de tamanho tal, que um homem alto, com o brao estendido, lhe pode tocar a extremidade superior, arredondada e munida de uma argola de ferro; na parte de traz, no meio da altura, h tambm argolas ou ganchos. impossvel descrever a brutalidade brbara com que

esses ces danados maltrataram a Jesus, nesse curto caminho; tiraram-Lhe o manto derrisrio de Herodes e quase jogaram nosso Salvador por terra. Jesus trepidava e tremia diante da coluna. Ele mesmo se apressou a despir a roupa, com as mos inchadas e ensangentadas pelas cordas, enquanto os carrascos O empurravam e puxavam. Orava de um modo comovente e volveu a cabea por um momento para a Me SS. que, dilacerada de dor, estava com as mulheres piedosas num canto das arcadas do mercado, no longe do lugar de flagelao e disse, voltando-se para a coluna, porque O obrigaram a despir-se tambm do pano que lhe cingia os rins: Desvia os teus olhos de mim. No sei se pronunciou essas palavras ou as disse s interiormente, mas percebi que Maria as entendeu; pois a vi nesse momento desviar o rosto e cair sem sentidos nos braos das santas mulheres veladas, que a rodeavam. Ento abraou Jesus a coluna e os algozes ataram-Lhe as mos levantadas argola de cima, dando-Lhe arrancos brutais e praguejando horrivelmente todo o tempo; puxaram-Lhe assim todo o corpo para cima, de modo que os ps, amarrados em baixo coluna, quase no tocavam no cho. O Santo dos Santos estava cruelmente estendido sobre a coluna dos malfeitores, em ignominiosa nudez e indizvel angstia e dois dos homens furiosos comearam, com crueldade sanguinria, a flagelar-Lhe todo o santo corpo, da cabea aos ps. Os primeiros aoites ou varas que usaram, pareciam ser de maneira branca e dura; talvez fossem tambm feixes de tendes secos de boi ou tiras duras de couro branco. Nosso Senhor e Salvador, o Filho de Deus, verdadeiro Deus e verdadeiro homem, contraia-se e torcia-se, como um verme, sob os aoites dos criminosos; ouviam-se-Lhe os gemidos e lamentos, doces e claros, como uma prece afetuosa no meio de dores dilacerantes, entre os sibilar e estalar dos aoites dos carrascos. De vez em quando ressoava a gritaria do povo e dos fariseus, como uma nuvem escura de tempestade, abafando essas queixas

dolorosas e santas, cheias de bnos. As turbas gritavam: Deve morrer! Crucificai-O!, pois Pilatos estava ainda a discutir com o povo. Quando queria fazer-se ouvir, no meio do tumulto da multido, fazia soar primeiro um toque de trombeta, para impor silncio. Nesses momentos se ouviam novamente os aoites, os gemidos de Jesus, o praguejar dos carrascos e os balidos dos cordeiros pascais, que eram lavados na piscina das Ovelhas, ao lado da porta das Ovelhas, a leste do frum. Depois de lavados, eram levados, com a boca amarrada, at o caminho do Templo, para no se sujarem mais, depois eram conduzidos para o lado de fora, a oeste, onde ainda eram submetidos a uma abluo cerimonial. Esses balidos desamparados dos cordeiros tinham algo de indescritivelmente comovente; eram as nicas vozes que se uniam aos gemidos do Salvador. A multido dos judeus mantinha-se afastada do lugar da flagelao, numa distncia, talvez, da largura de uma rua. Soldados romanos estavam postos em diferentes lugares, especialmente pelo lado do posto de guarda; perto da coluna de flagelao havia grupos de populacho, que iam e vinham silenciosos ou zombando; vi alguns que se sentiram comovidos; era como se os tocasse um raio de luz saindo de Jesus. Vi tambm meninos indignos que, ao lado do pretrio, preparavam novas varas e outros que iam buscar ramos de espinheiro. Alguns soldados dos Prncipes dos sacerdotes tinham travado relaes com os carrascos e deram-lhes dinheiro; trouxeram-lhes tambm um grande cntaro, cheio de uma bebida vermelha, grossa, da qual beberam at ficar embriagados e enraivecidos. Ao cabo de um quarto da hora deixaram os dois carrascos de aoitar Jesus; formam juntar-se a dois outros e beberam com eles. O corpo de Jesus estava todo coberto de contuses vermelhas, pardas e roxas e o sangue sagrado corriaLhe por terra; agitava-se em movimentos convulsivos. De todos os lados se ouviam insultos e motejos.

Durante a noite tinha feito muito frio. Desde a madrugada at essa hora, no clareara o cu e, com grande espanto do povo, caram algumas curtas chuvas de pedra. Pelo meio dia clareou e apareceu o sol. O segundo par de carrascos caiu ento com novo furor sobre Jesus; tinham outra espcie de aoites; eram como varas de espinheiro, com ns e espores. Os violentos golpes rasgaram todas as pisaduras do santo corpo de Jesus; o sangue regou o cho, em redor da coluna e salpicou os braos dos carrascos. Jesus gemia, rezava, torcia-se de dor. Passaram ento pelo frum muitos estrangeiros, montados em camelos; olharam assustados e entristecidos, quando o povo lhes disse o que se estava passando. Eram viajantes, dos quais uns tinham recebido o batismo e outros o sermo da montanha. O tumulto e os gritos continuavam no entanto, diante da casa de Pilatos. Os dois seguintes carrascos bateram em Jesus com flagelos: eram curtas correntes ou correias, fixas num cabo, cuja extremidades estavam munidas de ganchos de ferro, que arrancavam, a cada golpe, pedaos de pele e carne das costas. Oh! Quem pode descrever o aspecto horrvel e doloroso deste suplicio? Mas a crueldade dos carrascos ainda no estava satisfeita; desligaram Jesus e amarraram-nO de novo, mas com as costas viradas para a coluna. Como, porm, estivesse to enfraquecido, que no podia manter-se em p, passaram-Lhe cordas finas sobre o peito e sob os braos e debaixo dos joelho, amarrando-O assim toda coluna; tambm Lhe ataram as mos atrs da coluna, a meia altura. Todo o corpo sagrado contraia-se-Lhe dolorosamente, as chagas e o sangue cobriam-Lhe a nudez. Como ces raivosos, caram-Lhe os carrascos em cima, com os aoites; um tinha uma vara mais delgada na mo esquerda, com que Lhe batia no rosto. O corpo de Nosso Senhor formava uma s chaga, no havia mais lugar so. Ele olhava para os carrascos, com os olhos cheios de

sangue, que suplicavam misericrdia, mas redobravam os golpes furiosos e Jesus gemia, cada vez mais fracamente: Ai A horrvel flagelao durara cerca de trs quartos de hora, quando um estrangeiro, homem do povo, parente do cego Ctesifon, curado por Jesus, se aproximou precipitadamente da coluna, pelo lado de traz e, com uma faca em forma de foice na mo, gritou indignado: Parai! No flageleis este homem inocente at morrer! Os carrascos, meio embriagados, pararam espantados e o homem cortou rapidamente, como de um nico golpe, as cordas de Jesus, que todos estavam seguras num prego de ferro, atrs da coluna; depois o estrangeiro fugiu e perdeu-se na multido. Jesus, porm, caiu desfalecido, ao p da coluna, sobre a terra empapada de sangue. Os carrascos deixaram-nO l e foram beber, depois de chamar os auxiliares do carrasco, que estavam no posto de guarda, ocupados em tranar a coroa de espinhos. Jesus torcia-se ainda de dor, ao p da coluna, as chagas a sangrar; nesse momento vi passar perto algumas raparigas libertinas, com as vestes imprudentemente arregaadas; estavam de mos dadas e pararam diante de Jesus, olhando-O com repugnncia melindrosa; com isso sentiu Jesus ainda mais as feridas e levantou para elas o rosto ensangentado, com um olhar suplicante; ento se afastaram, continuando o caminho e os carrascos e soldados dirigiram-lhes, entre gargalhadas, palavras indecentes. Vi varias vezes, durante a flagelao, aparecerem Anjos tristes em redor de Jesus; ouvi a orao que o Senhor dirigia ao Pai eterno, no meio dos tormentos e insultos, oferecendo-se para expiao dos pecados dos homens. Mas nesse momento, quando jazia, banhado em sangue, ao p da coluna, vi um anjo, que lhe restitua as foras; parecia dar-Lhe um alimento luminoso. Ento se aproximaram novamente os carrascos e dando-Lhe pontaps, mandaram-nO levantar-se, dizendo que ainda no tinham acabado com o rei; querendo ainda bater-Lhe, arrastou-se

Jesus pelo cho, para alcanar a faixa de pano e cobrir a nudez; mas os perversos celerados empurravam-na com os ps para l e para c, rindo-se de ver Jesus em sangrenta nudez arrastar-se penosamente, como um verme esmagado, para alcanar o pano e cobrir o corpo dilacerado. Depois O impeliram, a pontaps e pauladas, a levantar-se sobre as pernas vacilantes; no Lhe deram tempo de vestir a tnica, mas lanaram-lha sobre os ombros e Jesus enxugou nela o sangue do rosto, enquanto O conduziram apressadamente ao corpo da guarda, dando uma volta. Podiam t-Lo levado por um caminho mais curto, porque as arcadas e edifcios em redor do frum eram abertos, de modo que se podia enxergar o corredor sob o qual jaziam presos os dois ladres e Barrabs; mas passaram com Jesus diante dos sumos sacerdotes, que gritavam: Levai-O morte! Levai-o morte! e viraram a cabea com nojo. Conduziram-nO para o ptio interior do corpo da guarda. Quando Jesus entrou, no havia l soldados, mas escravos, soldados e marotos, a escria do povo. Vendo que o povo estava to agitado, Pilatos mandara vir reforo da cidadela Antnia. Essas foras cercavam em boa ordem o corpo da guarda; podiam falar, rir e insultar a Jesus, mas no sair das fileiras. Pilatos queria com eles manter o povo em respeito. Podia bem haver l mil homens. 4. Maria Santssima durante a flagelao. Vi a SS. Virgem, durante a flagelao do Redentor, em continuo xtase; via e sofria na alma e com indizvel amor e tormento, tudo quanto sofria o Divino Filho. Muitas vezes lhe saram fracos gemidos da boca; os olhos estavam inflamados de tanto chorar. Jazia velada nos braos da irm mais velha, Maria Hel, que j era muito idosa e se parecia muito com a me, Sant Ana. Maria, filha de Clofas e de Maria Hel, estava tambm presente e segurava sempre o brao se sua me. As santas amigas de Maria e Jesus, todas veladas e envolvidas em mantos, rodeavam

a SS. Virgem, tremendo de medo e dor, como se esperassem sua prpria sentena de morte. Maria vestia uma longa veste azul e sobre essa, um comprido manto branco de l e um vu brancoamarelo. Madalena estava desnorteada e desolada de dor e lamentao; tinha o cabelo em desalinho, sob o vu. Quando Jesus, depois da flagelao, cara ao p da coluna, mandara Cludia Prcula, a mulher de Pilatos, um fardo de grandes panos Me de Deus. No sei mais se julgava que Jesus ficaria livre e a Me do Senhor lhe devia tratar as feridas com esses panos ou se a pag compadecida mandou os panos para o fim o qual SS. Virgem os empregou. Maria, voltando a si, viu passar o Divino Filho dilacerado, conduzido pelos soldados; Ele enxugou o sangue dos olhos com a tnica, para fitar a SS. Virgem, que Lhe estendeu as mos, num transporte de dor e Lhe seguiu com a vista as pegadas sangrentas. Logo depois vi a SS. Virgem e Madalena, quando o povo se dirigia mais para o outro lado, aproximarem-se do lugar da flagelao. Cercadas e ocultas pelas outras santas mulheres e outra gente boa, que se aproximara, prostraram-se por terra, ao p da coluna da flagelao e apanharam com os panos todo o sangue de Jesus, por toda a parte onde encontraram algum vestgio. No vi nessa hora Joo, junto das santas mulheres, que eram cerca de vinte. O filho de Simeo, o de Obed e o de Vernica, como tambm Aram e Temeni, os sobrinhos de Jos de Arimatia, estavam todos ocupados no Templo, cheios de tristeza e angstia. Foi pelas nove horas da manh que acabou a flagelao. Vi hoje as faces da SS. Virgem plidas e mortias, o nariz delgado e comprido, os olhos quase cor de sangue, de tantas lgrimas que derramou; no possvel descrever a impresso que faz a figura de Maria, na sua simplicidade e graa natural. J desde ontem e durante toda a noite, tem ela vagueado, cheia de angstia e amor, pelo vale de Josaf e pelas ruas de Jerusalm e atravs do povo e contudo no se lhe v nenhuma desordem nas vestes; cada

prega do vestido da SS. Virgem respira santidade; tudo nela simples e digno, puro e inocente. Os movimentos, ao olhar em redor de si, so nobres e as pregas do vu, quando vira um pouco a cabea, so de uma singular beleza e simplicidade. Nos movimentos no se lhe nota agitao e mesmo na mais dilacerante dor, todo o porte se lhe conserva simples e calmo. Tem o manto umedecido pelo orvalho da noite e por inmeras lgrimas, mas em tudo mais est limpo e bem arrumado. inefavelmente bela e de uma beleza toda sobrenatural; pois toda sua beleza tambm pureza, simplicidade, dignidade e santidade. Madalena, porm, tem um aspecto inteiramente diferente. mais alta e mais gorda e chama mais a ateno pelas formas e os movimentos; mas toda a beleza lhe foi devastada pelas paixes, pelo arrependimento e excessiva dor; quase sem limite de sua dor. Tem as vestes molhadas e sujas de lama, em desarranjo e rasgadas; o longo cabelo cai-lhe solto e em desalinho, sob o vu molhado e amarrotado. Est toda desfigurada e agitada; no pensa seno em sua dor, e parece quase uma alienada. H muita gente aqui de Magdala e arredores, que a viu dantes, na vida to suntuosa e depois to pecaminosa e em seguida tanto tempo retirada do mundo e agora a apontam com o dedo e a insultam, ao ver-lhe a estranha figura; h tambm gente baixa de Magdala que, ao passar por ela, lhe atira lama, mas Madalena no o nota, to absorta est na sua dor. 09:00 S 10:00 hs. JESUS COROADO DE ESPINHOS. Cristo padeceu por vs, deixando-vos exemplo para que sigais os seus passos... (1 Ped 2, 21) JESUS ULTRAJADO E COROADO DE ESPINHOS Era desprezado, era a escria da humanidade, homem das dores, experimentado nos sofrimentos; como aqueles, diante dos

quais se cobre o rosto, era amaldioado e no fazamos caso dele. (Is 53, 3) Os soldados teceram de espinhos uma coroa e puseram-lha sobre a cabea... diziam: Salve, rei dos judeus! E davam-lhe bofetadas. (Jo 19, 2-3) Arrancaram-lhe as vestes e colocaram-lhe um manto escarlate. Depois, tranaram uma coroa de espinhos, meteram-lha na cabea e puseram-lhe na mo uma vara. Dobrando os joelhos diante dele, diziam com escrnio: Salve, rei dos judeus! Cuspiamlhe no rosto e, tomando da vara, davam-lhe golpes na cabea. (Mt 27, 28-30) PILATOS OUTRA VEZ O DECLARA INOCENTE Se bem que no haja cometido injustia alguma, e em sua boca nunca tenha havido mentira. (Is 53, 9) Pilatos saiu outra vez e disse-lhes: Eis que vo-lo trago fora, para que saibais que no acho nele nenhum motivo de acusao. (Jo 19, 4) JESUS APRESENTADO AO POVO sua vista, muitos ficaram embaraados - to desfigurado estava que havia perdido a aparncia humana (Is 52, 14) No tinha graa nem beleza para atrair nossos olhares, e seu aspecto no podia seduzir-nos... (Is 53, 2) Eis o Homem!

Apareceu ento Jesus, trazendo a coroa de espinhos e o manto de prpura. Pilatos disse: Eis o homem! (Jo 19, 5) OS PRNCIPES DOS JUDEUS INSTIGAM O POVO A PEDIR A LIBERTAO DE BARRABS E A MORTE DE JESUS meu Deus, escutai minha orao, atendei s minhas palavras, pois homens soberbos insurgiram-se contra mim; homens violentos odeiam a minha vida: no tm Deus em sua presena. (Sal 53, 4-5) Mas os pontfices instigaram o povo para que pedissem de preferncia que lhes soltasse Barrabs. (Mc 15, 11) Mas os prncipes dos sacerdotes e os ancios persuadiram o povo que pedisse a libertao de Barrabs e fizesse morrer Jesus. O governador tomou ento a palavra: Qual dos dois quereis que eu vos solte? Responderam: Barrabs! (Mt 27,20-21) A MULHER DE PILATOS Quem pensou em defender sua causa,... (Is 53, 8) Nada faas a esse Justo (Mt 27, 19) Enquanto estava sentado no tribunal, sua mulher lhe mandou dizer: Nada faas a esse justo. Fui hoje atormentada por um sonho que lhe diz respeito. (Mt 27, 19) Pai Nosso..., Ave Maria..., Glria ao Pai... Pela sua dolorosa Paixo; tende Misericrdia de ns e do mundo inteiro.

Meu Jesus, perdo e Misericrdia, pelos mritos de Vossas santas Chagas. Segundo as Vises de Anna Catharina Emmerich: Jesus coroado de espinhos e escarnecido pelos soldados. Durante a flagelao falou Pilatos ainda vrias vezes ao povo, que uma vez at gritou: Ele deve morrer, ainda que todos ns tambm pereamos. Quando Jesus foi conduzindo ao corpo da guarda, para ser coroado de espinhos, ainda gritaram: Morra! Morra! pois chegavam cada vez novas turbas de judeus, que pelos emissrios dos sumos sacerdotes eram incitados a gritar assim. Houve depois uma curta pausa. Pilatos deu ordens aos soldados. Os sumos sacerdotes e os conselheiros, que estavam sentados em bancos, de ambos os lados da rua, sombra das rvores ou sob lonas estendidas, diante do terrao de Pilatos, mandarem os criados trazer alimentos e bebida. Vi tambm Pilatos de novo perturbado pela superstio; retirou-se sozinho, para oferecer incenso aos deuses e por certos sinais descobrir-lhes a vontade. Vi que depois da flagelao a SS. Virgem e as amigas, tendo enxugado o sangue de Jesus, se afastaram do frum. Vi-as com os panos ensangentados, numa pequena casa encostada a um muro; no era longe do frum; no me lembro mais de quem era. No me recordo de ter visto Joo durante a flagelao. Jesus foi coroado de espinhos e escarnecido no ptio interior do corpo da guarda, construdo sobre os crceres, ao lado do frum. Esse ptio era cercado de colunas e todas as entradas tinham sido abertas. Havia ali cerca de cinqenta miserveis patifes, sequazes dos soldados, servos dos carcereiros, soldados e auxiliares dos carrascos, escravos e os criminosos que flagelaram

Nosso Senhor; esses todos tomaram parte ativa nas crueldades praticadas em Jesus. No comeo o povo tentou entrar, mas pouco depois cercaram mil soldados romanos o edifcio. Permaneciam nas fileiras, mas com as zombarias e risos provocavam ainda o cruel exibicionismo dos carrascos para redobrarem as torturas de Jesus, animando-os com as risadas, como o aplauso anima os atores no palco. Rolaram para o meio do ptio o pedestal de uma velha coluna, no qual havia um buraco, que talvez tivesse servido para nele ajustar a coluna. Nesse pedestal colocaram um escabelo redondo e baixo, que por detrs tinha uma espcie de cabo, para o manejar; por maldade cobriram o escabelo de pedregulho agudo e cacos de loua. Arrancaram de novo toda a roupa do corpo ferido de Jesus e impuseram-Lhe um manto de soldado, curto, vermelho, velho e j roto, que nem lhe chegava at os joelhos. Pendiam dele ainda alguns restos de borlas amarelas; jazia num canto do quarto dos verdugos, que costumavam imp-lo aos que tinham aoitado, seja para enxugar-lhes o sangue, seja para escarnec-los. Arrastaram a Jesus para a coluna e empurraram-nO brutalmente, com o corpo despido e ferido, sobre o escabelo coberto de pedras e cacos. Depois lhe puseram a coroa de espinhos na cabea. Essa tinha dois palmos de altura, era muito espessa e tranada com arte; em cima tinha uma borda um pouco saliente. Puseram-Lha em redor da fronte, como uma ligadura e ataram-na atrs com muita fora, de modo que formavam uma coroa ou um chapu. Era artisticamente tranada de trs varas de espinheiro, da grossura de um dedo, que tinham crescido alto, atravs dos espessos arbustos. Os espinhos, pela maior parte, foram propositalmente virados para dentro. Pertenciam a trs diferentes espcies de espinheiros, que tinham alguma semelhana com a nossa cambroeira, o abrunheiro e espinheiro branco. Em cima tinham acrescentado uma borda, tranada de um espinheiro semelhante nossa sara silvestre e pela qual pegavam e puxavam brutalmente a coroa. Vi o lugar onde os meninos foram buscar esses espinhos.

Puseram-Lhe tambm na mo um grosso canio, com um tufo na ponta. Fizeram tudo isso com solenidade derrisria, como se O coroassem de fato rei. Tiravam-lhe o canio da mo e batiam com tanta fora a coroa, que os olhos de Nosso Senhor se enchiam de sangue. Curvavam os joelhos diante dEle, mostravam-Lhe a lngua, batiam e cuspiam-Lhe no rosto, gritando: Salve, rei dos judeus! Depois, entre gargalhadas, fizeram-nO cair no cho, junto com o escabelo e tornaram a coloc-Lo sobre ele aos empurres. No posso relatar todas as torturas e ultrajes que os carrascos inventaram, para escarnecer o pobre Salvador. Ai! Jesus sofreu horrvel sede; pois em conseqncia das feridas, causadas pela desumana flagelao, estava com febre e tremia; a pele e os msculos dos lados estavam dilacerados o deixavam entrever as costelas em vrios lugares; a lngua contrara-se-Lhe espasmodicamente; somente o sangue sagrado que lhe corria da fronte, compadecia-se da boca ardente, que se abria ansiosa. Mas aqueles homens horrveis tomaram-Lhe a boca divina por alvo dos nojentos escarros. Jesus foi assim maltratado por cerca de meia hora e a tropa, cujas fileiras cercavam o pretrio, aplaudia com gritos e gargalhadas. Ecce Homo Reconduziram ento Jesus ao palcio de Pilatos, a coroa de espinhos sobre a cabea, o canio nas mos amarradas, coberto do manto vermelho. Jesus estava desfigurado, pelos sangue que Lhe enchia os olhos e Lhe escorria na boca e sobre a barba. O corpo, coberto de pisaduras e feridas, parecia-se-Lhe com um pano ensopado de sangue. Andava curvado e cambaleando; o manto era to curto, que Jesus precisava curvar-se, para cobrir a nudez, porque Lhe tinham arrancado toda a roupa, no ato da coroao de espinhos. Quando o pobre Jesus chegou ao primeiro degrau da escada, diante de Pilatos, at esse homem cruel estremeceu de horror e

compaixo. Apoiou-se a um dos oficiais e como o povo e os sacerdotes ainda gritassem e insultassem, exclamou: Se o demnio dos judeus to cruel, ento no deve ser bom morar com ele no inferno. Quando Jesus foi puxado penosamente, escada acima e conduzido ao fundo, Pilatos saiu para a sacada; foi dado um toque de trombeta, para chamar a ateno do povo, a que Pilatos queria falar. Disse, pois, aos prncipes dos sacerdotes e a todos os presentes: Escutai, vou mand-Lo conduzir mais uma vez para diante de vs, para que conheais que no Lhe achei culpa alguma. Jesus foi ento conduzido pelos soldados sacada, ao lado de Pilatos, de modo que todo o povo reunido no frum podia v-Lo. Era um aspecto terrvel, pungente, que primeiro causou no povo horror e penoso silncio. O Filho de Deus ensangentado dirigiu os olhos cheios de sangue, sob a coroa de espinhos, para o povo e Pilatos, que, ao lado, indicando-O com a mo, gritou aos judeus: Eis aqui o Homem! Enquanto Jesus, com o corpo dilacerado, coberto do manto vermelho derrisrio, abaixando a cabea traspassada de espinhos e inundada de sangue, segurando nas mos atadas o cetro de canio, curvado para cobrir a nudez com as mos, aniquilado pela dor e tristeza, mas ainda respirando infinito amor e mansido, estava diante do palcio de Pilatos, como um aspecto sangrento, exposto aos gritos furiosos dos sacerdotes e do povo, passaram pelo frum grupos de forasteiros, homens e mulheres, com as vestes arregaadas, em direo piscina das Ovelhas, para ajudar a lavar os cordeiros da Pscoa, cujos balidos tristes se misturavam com os clamores sanguinrios da multido, como para dar testemunho em favor da Verdade, que se calava. Somente o verdadeiro cordeiro pascal de Deus, o revelado, mas no conhecido mistrio desse santo dia, cumpriu a profecia e curvou-se em silncio sobre o matadouro. Os sumos sacerdotes e os membros do tribunal ficaram cheios de raiva pelo aspecto de Jesus, espelho horrvel de sua conscincia e gritaram: Morra! Crucificai-O! Pilatos, porm,

exclamou: Ainda no vos basta? Ele foi to maltratado, que no ter mais desejo de ser rei. Eles, porm, se tornaram ainda mais furiosos, gritando como dementes e todo o povo repetia: Deve morrer. Crucificai-O! Ento mandou Pilatos dar outro toque de trombeta e disse: Pois tomai-O e crucificai-O vs, porque no Lhe acho culpa. Responderam-lhe alguns dos prncipes dos sacerdotes: Temos uma lei e segundo essa lei Ele deve morrer, porque declarou ser o Filho de Deus! Pilatos replicou: Pois se tendes tais leis, segundo as quais este homem deve morrer, eu no queria ser judeu. Mas o dito dos judeus: Ele se declarou Filho de Deus inquietou Pilatos e suscitou-lhe de novo o pavor supersticioso; mandou, pois, conduzir Jesus a um lugar separado, onde Lhe perguntou: Donde s? Jesus, porm, no lhe respondeu. Disselhe ento Pilatos: No me respondes? Por ventura no sabes que tenho o poder de crucificar-Te ou de soltar-Te? E Jesus respondeu: No terias poder sobre mim, se no te fosse dado do Cu; por isso comete pecado mais grave aquele que me entregou em tuas mos. Cludia Prcula, que estava muito angustiada pela hesitao do marido, mandou novamente um mensageiro a Pilatos mostrarlhe o penhor e lembrar-lhe a promessa; ele, porm, lhe mandou uma resposta muito confusa e supersticiosa, da qual me lembro apenas que se referia aos deuses. Quando os prncipes dos sacerdotes e os fariseus tiveram conhecimento da interveno da mulher de Pilatos em favor de Jesus, mandaram espalhar entre o povo: Os partidrios de Jesus subornaram a mulher de Pilatos; se Ele ficar livre, unir-se- aos romanos e ns todos pereceremos. Pilatos, na indeciso, estava como embriagado; a razo vacilava-lhe de um lado para outro. Disse uma vez aos inimigos de Jesus que no Lhe achava culpa. Mas vendo que esses, com mais vigor ainda, exigiram a morte de Jesus e inquieto pelos seus

prprios pensamentos confusos, como pelos sonhos da mulher e as palavras significativas de Jesus, queria ouvir mais uma resposta do Senhor, que o pudesse tirar dessa situao penosa. Voltou portanto sala do tribunal, onde estava Jesus e ficou a ss com Ele. Com um olhar perscrutador e quase medroso, fitou o Salvador desfigurado e ensangentado, para quem no podia olhar sem horror e pensou comigo: Ser possvel que seja um Deus? e de repente se Lhe dirigiu com energia, conjurando-O a dizer-lhe se era um deus e no um homem, se era rei, at onde se Lhe estendia o reino, de que espcie era a sua divindade. Se lho dissesse, darLhe-ia a liberdade. O que Jesus respondeu, posso diz-lo s pelo sentido, no com as mesmas palavras. O Senhor falou-lhe com terrvel severidade. Fez-lhe ver em que sentido era rei e qual o seu reino; mostrou-lhe o que era a verdade, pois disse-lhe a verdade. Nosso Senhor revelou-lhe, com toda a franqueza, os abominveis crimes que Pilatos ocultava na conscincia; predisse-lhe o futuro, a misria no exlio, o fim horroroso e que Ele um dia viria julg-lo com toda a justia. Pilatos, meio assustado, meio irritado pelas palavras de Jesus, saiu para a sacada e exclamou mais uma vez que queria soltar Jesus. Ento gritaram: Se o soltares, no s amigo de Csar; pois quem se declara rei, inimigo de Csar. Outros gritaram que o acusariam perante o imperador por perturbar-lhes a festa; que devia terminar a causa, porque eram obrigados, sob graves penas, a estar no Templo s dez horas. O grito: Morra! Crucificai-O! levantou-se novamente de todos os lados; subiram at sobre os tetos planos das casas em redor do frum e gritavam dali. Ento viu Pilatos que contra essa fria no conseguiria nada; os gritos e o tumulto tinham algo de terrvel e toda a multido

diante do palcio estava em tal estado de agitao, que era para recear uma rebelio. Pilatos mandou trazer gua; o criado derramou-lhe gua da bacia sobre as mos, vista de todo o povo e Pilatos gritou do pretrio multido: Sou inocente do sangue deste justo; vs tendes que responder pela sua morte. Ento se levantou um grito horrvel, unnime, do povo reunido, no meio do qual havia gente de todos os lugares da Palestina: Que o seu sangue caia sobre ns e nossos, filhos! Reflexo sobre estas vises Todas as vezes que, nas meditaes da dolorosa Paixo de Jesus Cristo, ouo esse grito espantoso dos judeus: Que o seu sangue caia sobre ns e nossos filhos, o efeito dessa solene maldio me revelado e tornado sensvel, em quadros maravilhosos e terrveis. Vejo acima do povo, que grita, um cu escuro, coberto de nuvens cor de sangue, das quais saem flagelos e espadas de fogo. Vejo como se os raios dessa maldio atravessassem todos at os ossos e neles tambm os filhos. Vejo o povo como envolvido em trevas e o grito sair-lhes das bocas como um fogo tenebroso e maligno, unir-se por cima das cabeas e cair de novo sobre eles, entrando mais profundo em alguns, pairando sobre outros. Esses ltimos eram aqueles que depois da morte de Jesus se converteram. O nmero destes no era, porm, pequeno; pois vejo Jesus e Maria, durante todos esses terrveis sofrimentos rezarem sempre pela salvao dos carrascos e todos esses horrveis tormentos no lhes causaram nenhum ressentimento. Durante toda a Paixo, no meio das mais cruis torturas dos insultos mais insolentes e ignominiosos, no meio da fria sanguinria dos inimigos e dos servos destes, vista da ingratido e do abandono de muitos fiis, que Lhe causaram o mais amargo sofrimento fsico e moral, vejo Jesus sempre rezando, amando os inimigos, orando pela sua converso, at o ltimo suspiro; mas vejo que por essa pacincia e esse amor ainda mais se inflama a fria e raiva dos cruis inimigos; enfurecem-se porque toda a sua brutalidade e crueldade no conseguem arrancar-Lhe da boca uma palavra de protesto ou de queixa, que possa desculpar-lhes a

maldade. Hoje, que na festa da Pscoa matam o cordeiro pascal, no sabem que matam o Cordeiro de Deus. Quando, durante tais vises, dirijo os meus pensamentos para o corao do povo e dos juzes e para as santas almas de Jesus e Maria, tudo que neles se passa me mostrado em figuras, que as pessoas naquele tempo no viram mas sentiram o que representam. Vejo ento inmeras figuras diablicas, cada uma diferente, conforme o vcio que representa, em terrvel ao entre a multido; vejo-as correr, instigar a raiva, causar confuso dos espritos, entrar na boca das pessoas; vejo as sair da multido, reunir-se em grande nmero e atiar a raiva do povo contra Jesus, mas vista do amor e da pacincia do Mestre tremem e desaparecem do novo entre o povo. Toda essa atividade tem algo de desesperado, confuso, contraditrio; um movimento confuso e insensato. Acima e em redor de Jesus e Maria e do pequeno nmero de santos vejo tambm se moverem muitos Anjos, cujas figuras e vestimentas variam, conforme as respectivas funes e ao; representam consolao, orao, uno, conforto por comida e bebida e outras obras de misericrdia. De modo semelhante vejo freqentemente vozes consoladoras ou ameaadoras sarem, como palavras de diferentes cores e luzes, da boca de tais aparies; e se so mensagens, vejolhas nas mos, em forma de tiras escritas. Outras vezes, quando preciso ser instruda a esse respeito, vejo os movimentos dalma e as paixes dos coraes, o sofrimento e o amor, enfim, tudo que sentimento; vejo-os passar atravs do peito e de todo o corpo dos homens, em movimentos de diferentes cores, em variaes de luz e sombra, de diversas formas, direes e mudanas de forma e cor, de lentido e rapidez; assim compreendo tudo, mas impossvel exprimi-lo em palavras; pois um nmero infinito de coisas e ao mesmo tempo me sinto to abatida pela dor e tristeza por meus pecados e os de todo o mundo e to dilacerada pela dolorosa Paixo de Jesus, que at no compreendo como ainda possa juntar o pouco que estou contando.

Muitas coisas, especialmente aparies e aes de demnios e Anjos, contadas por outras pessoas, que tiveram vises da Paixo de Nosso Senhor, so fragmentos de tais intuies de movimentos interiores, invisveis no momento em que se realizaram outrora, as quais variam, segundo o estado dalma das pessoas videntes e so entremeadas nas narraes. Por isso h tantas contradies, porque esquecem algumas coisas, saltam outras e s uma parte que contam. Tudo que h de mau no mundo, contribuiu para atormentar Jesus. Tudo que amor, nEle sofreu. Como Cordeiro de Deus, tomou sobre si os pecados do mundo: - que infinidade de coisas, tanto abominveis como tambm santas, se podem ver e contar. Se, portanto, as vises e contemplaes de muitas pessoas piedosas no concordam em tudo, porque no tiveram o mesmo grau de graa para ver, contar e fazer-se compreender 10:00 S 11:00 hs. JESUS, PROPOSTO A BARRABS, CONDENADO A MORTE. Por um inquo julgamento foi arrebatado. Quem pensou em defender sua causa, quando foi suprimido da terra dos vivos, morto pelo pecado de meu povo? (Is 53, 8) O POVO RECLAMA A MORTE DE JESUS Senhor, no fiqueis silencioso, no permaneais surdo, nem insensvel, Deus. Porque eis que se tumultuam vossos inimigos, levantam a cabea aqueles que vos odeiam... conspiram contra vossos protegidos. (Sal 82, 2-4) Pilatos perguntou: Que farei ento de Jesus, que chamado o Cristo? Todos responderam: Seja crucificado! ... Mas que mal fez ele?... (Mt 27, 22-23)

Pilatos falou-lhes outra vez: E que quereis que eu faa daquele a quem chamais o rei dos judeus? Eles tornaram a gritar: Crucifica-o! Pilatos replicou: Mas que mal fez ele? Eles clamavam mais ainda: Crucifica-o! (Mc 15, 12-14) Responderam-lhe os judeus: Ns temos uma lei, e segundo essa lei ele deve morrer, porque se declarou Filho de Deus. (Jo 19, 7) Estas palavras impressionaram Pilatos. Entrou novamente no pretrio e perguntou a Jesus: De onde s tu? Mas Jesus no lhe respondeu. Pilatos ento lhe disse: Tu no me respondes? No sabes que tenho poder para te soltar e para te crucificar? Respondeu Jesus: No terias poder algum sobre mim, se de cima no te fora dado. Por isso, quem me entregou a ti tem pecado maior. Desde ento Pilatos procurava solt-lo. Mas os judeus gritavam: Se o soltares, no s amigo do imperador, porque todo o que se faz rei se declara contra o imperador. (Jo 19, 8-12) O POVO INSISTE NA MORTE DE JESUS Sim, eu ouvi o vozerio da multido; em toda parte, o terror! Conspirando contra mim... (Sal 30, 14) E gritavam ainda mais forte: Seja crucificado! (Mt 27, 23) (Era a Preparao para a Pscoa, cerca da hora sexta.) Pilatos disse aos judeus: Eis o vosso rei! Mas eles clamavam: Fora com ele! Fora com ele! Crucifica-o! Pilatos perguntou-lhes: Hei de crucificar o vosso rei? Os sumos sacerdotes responderam: No temos outro rei seno Csar! (Jo 19, 14-15) PILATOS PRONUNCIA A SENTENA LIBERTA BARRABS E ENTREGA JESUS MORTE

Cristo, que nos amou e por ns se entregou a Deus como oferenda e sacrifcio de agradvel odor. (Efsios 5, 2) Querendo Pilatos satisfazer o povo, soltou-lhes Barrabs e entregou Jesus, depois de aoitado, para que fosse crucificado. (Mc 15, 15) Sou inocente no Sangue deste Homem! (Mt 27, 24) Pilatos viu que nada adiantava, mas que, ao contrrio, o tumulto crescia. Fez com que lhe trouxessem gua, lavou as mos diante do povo e disse: Sou inocente do sangue deste homem. Isto l convosco! E todo o povo respondeu: Caia sobre ns o seu sangue e sobre nossos filhos! Libertou ento Barrabs, mandou aoitar Jesus e lho entregou para ser crucificado. (Mt 27, 24-26) Pai Nosso..., Ave Maria..., Glria ao Pai... Pela sua dolorosa Paixo; tende Misericrdia de ns e do mundo inteiro. Meu Jesus, perdo e Misericrdia, pelos mritos de Vossas santas Chagas. Segundo as Vises de Anna Catharina Emmerich: Jesus condenado more na Cruz Pilatos, que no procurava a verdade, mas apenas uma sada para a dificuldade, estava mais indeciso que nunca. A conscincia dizia-lhe: Jesus inocente. A esposa mandara dizerlhe: Jesus santo. A superstio dizia-lhe: um inimigo de teus deuses. A covardia dizia-lhe: um deus e vingar-se-.

Interroga mais uma vez a Jesus, em tom inquieto e solene e Jesus lhe fala dos seus mais ocultos crimes, prediz-lhe um futuro e uma morte miserveis e que um dia vir, sentado sobre as nuvens do cu, pronunciar sobre ele um juzo justo, o que deita na falsa balana da justia de Pilatos um novo peso contra a inteno de soltar Jesus. Ficou furioso por se ver em toda a nudez de sua ignomnia interior diante de Jesus, a quem no podia compreender; sentiu-se indignado daquele que mandara aoitar e que podia mandar crucificar, lhe predizer um fim miservel; dessa boca, quem nunca acusada de mentira, que no proferia uma s palavra em sua prpria defesa, ousar, em ocasio extremamente arriscada, cit-lo perante seu justo tribunal, naquele dia futuro. Tudo isso lhe ofendeu profundamente o orgulho; mas como no havia sentimento dominante nesse homem miservel e indeciso, ficou cheio de medo diante da ameaa do Senhor e fez a ltima tentativa de libertar Jesus. Ouvindo, porm, a ameaa dos judeus de acus-lo perante o imperador, se soltasse Jesus, foi dominado por outro pavor covarde: o medo do imperador terrestre venceu o receio do rei cujo reino no era deste inundo. O celerado covarde e irresoluto pensava consigo: Se Ele morrer, morrer tambm com Ele o que sabe de mim e o que me predisse. ameaa dos judeus de acus-lo perante o imperador, decidiu-se Pilatos a fazer-lhes a vontade, contrariamente promessa que fizera esposa, contrariamente justia e prpria convico. Por medo do imperador, entregou aos judeus o sangue de Jesus, mas para a prpria conscincia no tinha seno gua, que fez derramar sobre as mos, exclamando: Sou inocente do sangue deste Justo, respondereis por Ele. No, Pilatos, tu s responsvel, pois que O dizes Justo e Lhe derramas o sangue; s o juiz injusto, sem conscincia. O mesmo sangue de que queria lavar as mos e de que no podia lavar a alma, os sanguinrios judeus chamaram-nO sobre si e seus filhos, amaldioando-se a si mesmos. O sangue de Jesus, que atrai a misericrdia de Deus sobre ns, fizeram-nO chamar a vingana sobre eles, gritando: Que o seu sangue caia sobre ns e nossos

filhos. Ouvindo esses gritos sanguinrios, Pilatos mandou preparar tudo para pronunciar a sentena. Deu ordem para trazer outras vestes solenes e vestiu-as; puseram-lhe na cabea uma espcie de coroa ou diadema, no qual havia uma pedra preciosa ou outra coisa brilhante; vestiram-no tambm de outro manto e diante dele levavam um basto. Foi acompanhado de muitos soldados; oficiais do tribunal iam na frente, transportando uma coisa e seguiam-se escreventes, com rolos de papel e tabuinhas, precedidos por um homem que tocava trombeta. Assim saiu do palcio para o frum, onde, em frente ao lugar da flagelao, havia um belo assento elevado, construdo de pedras, para pronunciar as sentenas; s depois de pronunciadas desse lugar tinham as sentenas vigor legal. Esse tribunal era chamado Gbata e era um estrado circular, para o qual subiam escadas de vrios lados; em cima havia um assento para Pilatos e atrs dele um banco, para outros membros do tribunal. Muitos soldados cercavam esse tribunal e em parte ficavam nos degraus das escadas. Muitos dos fariseus j tinham ido do palcio de Pilatos ao Templo. Somente Ans e Caifs, com cerca de vinte e oito outros, se dirigiram ao tribunal no frum, logo que Pilatos comeou a vestir as vestimentas oficiais. Os dois ladres j haviam sido conduzidos ao tribunal, quando Pilatos apresentou Jesus ao povo, dizendo: Ecce homo! O assento de Pilatos estava coberto de uma manta vermelha e sobre essa havia uma almofada azul, com gales amarelos. Jesus, ainda vestido do rubro manto derrisrio, com a coroa de espinhos na cabea, as mos atadas, foi ento conduzido pelos esbirros e soldados que O cercavam, entre as vaias do povo, para o tribunal, onde O colocaram entre dois ladres. Pilatos, sentado no tribunal, disse mais uma vez, em voz alta, aos inimigos de Jesus: Eis a o vosso rei! Eles, porm, gritaram: Fora! Morra! CrucificaO! Pilatos disse: Devo ento crucificar vosso rei? Mas os

prncipes dos sacerdotes gritaram: No temos outro rei seno o Csar. Ento Pilatos no disse mais palavra em favor de Jesus, nem mais Lhe falou, mas comeou a pronunciar a sentena. Os dois ladres tinham sido condenados, j havia mais tempo, morte na cruz, mas a execuo fora adiada para esse dia, a pedido dos Sumos Sacerdotes, porque queriam ultrajar Jesus, crucificando-O entre assassinos ordinrios. As cruzes dos ladres j estavam ao lado deles, no cho, trazidas pelos ajudantes dos carrascos. A Cruz de Nosso Senhor ainda no estava l, provavelmente porque a sentena ainda no fora pronunciada. A Santssima Virgem, que se tinha afastado depois da apresentao de Jesus por Pilatos e da gritaria sanguinria dos judeus, abriu caminho, em companhia de algumas mulheres, por entre a multido e aproximou-se do tribunal, para ouvir a sentena de morte, proferida contra seu Filho e Deus; Jesus estava nos degraus da escada, diante de Pilatos, rodeado de soldados e os inimigos lanavam-Lhe olhares cheios de dio e escrnio. Um toque de trombeta ordenou silncio e Pilatos pronunciou, com a raiva de um covarde, a sentena de morte contra o Salvador. Senti-me sufocada de indignao, diante de tanta baixeza e duplicidade; o aspecto desse celerado arrogante, do triunfo e dio sanguinrio dos prncipes dos sacerdotes, satisfeitos aps tantos esforos fatigantes, o estado lastimoso e os sofrimentos do pacientssimo Salvador, a indizvel angstia e os tormentos da Me Santssima e das santas mulheres, a furiosa ansiedade com que os judeus esperavam a morte da presa, o frio orgulho dos soldados e minha viso das horrendas figuras diablicas entre a multido do povo, tudo isso me tinha aniquilado completamente. Ai! Percebi que eu devia estar no lugar de Jesus, meu querido esposo; ento a sentena seria justa. Eu estava to dilacerada pela dor, que no me lembro mais da ordem exata das coisas. Vou contar mais ou menos o que me lembro.

Pilatos comeou por um longo prembulo, em que se referiu com os mais pomposos ttulos ao imperador Cludio Tibrio. Depois exps a acusao contra Jesus, que fora condenado morte pelo Sumos Sacerdotes e cuja crucificao tinha sido unanimemente exigida pelo povo, por ser um rebelde, perturbador da paz pblica, violador da lei judaica, por se fazer chamar Filho de Deus e rei dos judeus. Quando, porm, acrescentou ainda que achava essa sentena justa, - ele que por vrias horas continuara a declarar Jesus inocente, quase no pude conter-me mais, vista desse homem infame e mentiroso. Ele disse ainda: Por isso condeno Jesus Nazareno, rei dos judeus, a ser pregado na Cruz. Depois deu ordem aos carrascos que fossem buscar a cruz. Tambm me lembro, mas no tenho plena certeza, que ele quebrou uma vara comprida, cuja metade era visvel e lanou os pedaos aos ps de Jesus. A essas palavras a Me de Jesus caiu por terra sem sentidos e como morta; agora ento estava decidida, era certa a morte de seu santssimo e amantssimo Filho e Salvador, morte horrvel, dolorosa, ignominiosa. As companheiras e Joo levaram-na para fora da multido, para que aqueles homens cegos de corao no pecassem, insultando a dolorosa Me do Salvador; mas Maria no podia deixar de seguir o caminho da Paixo de Jesus; as companheiras viram-se obrigadas a lev-la outra vez de lugar em lugar; pois o culto misterioso de unir-se-Lhe nos sofrimentos impelia a Santssima Me oferecer o sacrifcio de suas lgrimas em todos os lugares onde o Redentor, seu Filho, sofrera pelos pecados dos homens, seus irmos; e assim a Me do Senhor consagrou com as lgrimas todos esses santos lugares e tomou posse deles para a futura venerao pela Igreja, Me de todos ns, como Jac erigiu uma pedra e, ungindo-a com leo, consagrou-a em memria da promisso, que ali recebera. A sentena foi escrita, mesmo no tribunal, por Pilatos e copiada mais de trs vezes, por aqueles que lhe estavam atrs. Enviaram vrios mensageiros, porque alguns dos documentos

precisavam ser assinados por outras pessoas; no me lembro se esses documentos faziam parte da sentena ou se eram outras ordens. Contudo foram tambm alguns desses documentos levados a lugares distantes. Havia, porm, ainda outra sentena, escrita por Pilatos mesmo e que lhe provava claramente a duplicidade; pois tinha teor totalmente diferente da sentena que pronunciara; vi como a escreveu contra a vontade, com o esprito atormentado e um anjo irado a dirigir-lhe a mo. Esse documento, de cujo contedo tenho apenas uma lembrana vaga, dizia mais ou menos o seguinte: Compelido pelos Sumos Sacerdotes e o Sindrio e ameaado por uma iminente insurreio do povo, que acusavam Jesus de Nazar de agitao contra a autoridade, de blasfmia e de desprezo da lei judaica, exigindo-Lhe a morte, entreguei-lhes o mesmo Jesus, para ser crucificado, no tanto movido pelas acusaes, que em verdade no achei fundo, no tanto movido pelas acusaes, que em verdade no achei fundadas, mas para no ser acusado perante o imperador, de favorecer a insurreio e negar justia aos judeus. Entreguei-O porque exigiram com violncia a morte, como transgressor da lei; e com Ele dois ladres, j antes condenados, cuja execuo fora adiada por maquinaes dos judeus, porque queriam que fossem executados junto com Jesus. Nesse documento, pois, escreveu o malvado um relatrio totalmente diferente. Depois escreveu ainda a inscrio da cruz em trs linhas, com verniz, sobre uma tabuinha de cor escura. O documento em que Pilatos desculpava a sentena, foi copiado vrias vezes e enviando a diversos lugares. Os Sumos Sacerdotes discutiram ainda com Pilatos no tribunal; no estavam contentes com a sentena, queixando-se sobretudo porque tinha escrito que eles haviam exigido o adiamento da execuo dos ladres, para que fossem executados com Jesus; contestaram tambm o ttulo de Jesus: queriam que

escrevesse que se declarou rei dos judeus e no simplesmente rei dos judeus. Mas Pilatos perdeu a pacincia, tratou-os com arrogncia, gritando furioso: O que escrevi, fica escrito. Ainda insistiram, dizendo que a Cruz de Jesus no devia ficar mais alta que as dos ladres; era preciso, porm, faz-la mais alta, porque, por um erro dos operrios, ficara mais curta a parte de acima da cabea, no cabendo o ttulo escrito por Pilatos; esse protesto contra o alongamento da cruz era apenas um subterfgio, para evitar a inscrio, que lhes parecia injuriosa. Mas Pilatos no cedeu e assim foram obrigados a alongar a cruz, adaptando-lhe uma pea de madeira, qual se pudesse fixar o ttulo. Assim concorreram vrias circunstncias para dar cruz aquela forma significativa, que sempre lhe tenho visto, isto , com os braos um pouco elevados, como os galhos de uma rvore, os quais, ao sair do tronco, se estendem para cima; tinha a forma da letra Y, com a linha do centro alongada por entre os braos. Os dois braos eram mais finos do que o tronco e estavam embutidos nesse, sendo os encaixes reforados de ambos os lados, por uma cunha fincada por baixo. Como, porm, o tronco acima da cabea, por um erro, tivesse sado curto demais para se fixar bem visvel a inscrio de Pilatos, foi preciso ajustar mais uma pea ao tronco. No lugar dos ps pregaram um pedao de madeira, para os sustentar. Enquanto Pilatos pronunciava a sentena injusta, vi Cludia Prcula, sua mulher, remeter-lhe o penhor e separar-se dele Na mesma noite fugiu ocultamente do palcio e foi para junto dos amigos de Jesus, que a levaram a um esconderijo, num subterrneo da casa de Lzaro, em Jerusalm. Vi tambm um amigo de Jesus gravar, numa pedra esverdeada atrs do tribunal do Gbata, duas linhas, que diziam respeito a sentena injusta de Pilatos e separao da mulher do Procurador; ainda me lembro das palavras judex injustus e do nome Cludia Prcula.

Mas no me recordo se foi no mesmo dia ou alguns dias mais tarde; lembro-me apenas que nesse lugar do frum estava um numeroso grupo de homens conversando, enquanto o outro homem, encoberto por eles, gravou aquelas linhas, sem ser visto. Vi que aquela pedra ainda est, desconhecida embora, em Jerusalm, nos alicerces duma casa ou duma Igreja, situada onde antigamente era o Gbata. Cludia Prcula tornou-se crist e depois de se ter encontrado com S. Paulo, tornou-se-lhe amiga dedicada. Pronunciada a sentena, enquanto Pilatos escrevia e discutia com os Sumos Sacerdotes, era Jesus entregue aos carrascos; antes houvera ainda algum respeito ao tribunal, mas depois estava o Divino Mestre inteiramente merc desses homens abominveis. Trouxeram-Lhe a roupa, que Lhe tinham tirado para escarnec-Lo em casa de Caifs; fora guardada e parece-me que tambm fora lavada por gente compassiva, pois estava limpa. Creio tambm que era costume entre os romanos levar os condenados execuo, vestidos de sua prpria roupa. Despiram de novo Jesus: desataram-Lhe as mos, para poder revesti-Lo, arrancaram-Lhe o manto vermelho do corpo chagado, abrindo-Lhe assim muitas feridas. Ele mesmo vestiu, com mos trmulas, a faixa em torno da cintura e os carrascos lanaram-Lhe o escapulrio sobre os ombros. Como, porm, a coroa de espinhos fosse muito larga para deixar passar-Lhe pela cabea a tnica sem costura, que Lhe fizera a Virgem Santssima, arrancaram-Lhe a coroa e todas as feridas comearam a sangrar, com indizveis dores. Depois de Lhe porem a tnica sobre as feridas do corpo, vestiram-nO da veste larga de L branca, que cingiram com a faixa larga e puseram-Lhe finalmente o manto. Feito isso, amarraram-nO novamente com o cinturo, munido de pontas de ferro, no qual estavam presas as cordas para conduzi-Lo. Durante todo esse tempo batiam e empurravam-nO, tratando-O com atroz crueldade.

Os dois ladres estavam um ao lado direito, outro ao lado esquerdo de Jesus; tinham as mos amarradas e pendia-lhes, como a Jesus diante do tribunal, uma cadeia de ferro do pescoo. Vestiam apenas um pano na cintura e um gibo semelhante a um escapulrio, de fazenda ordinria, sem mangas e aberto nos lados; na cabea tinham bons, tecidos de palha, que se pareciam com barretinhas estofadas de crianas. A pele dos ladres era de um pardo sujo, coberta de cicatrizes, causadas pela flagelao passada. Aquele que se converteu depois, j estava calmo e pensativo; o outro, porm, irritado e impertinente, unindo-se aos carrascos para insultar e amaldioar Jesus, que os olhava a ambos com olhos cheios de caridade e desejo de salv-los, oferecendo tambm por eles todos os seus sofrimentos. Os carrascos estavam ocupados em juntar todas as ferramentas; preparavam-se para a triste e terrvel marcha, em que o nosso amado e doloroso Salvador quis carregar o peso dos pecados de ns todos, homens ingratos e para os expiar, ai derramar o santssimo Sangue do clice de seu Corpo, transpassado pelos homens mais abominveis. Ans e Caifs terminaram afinal a discusso acalorada com Pilatos; receberam algumas tiras compridas ou rolos de pergaminho, com cpias dos documentos e dirigiram-se apressadamente ao Templo; e s por pouco no chegaram tarde. Ento se separaram os Sumos Sacerdotes do verdadeiro Cordeiro pascal; correram ao Templo de pedra, para imolar e comer o cordeiro simblico e a realizao do smbolo, o verdadeiro Cordeiro de Deus, fizeram-nO conduzir por vis carrascos ao altar da cruz. Separaram-se ali os dois caminhos, dos quais um conduzia ao smbolo e outro realizao do Sacrifcio; abandonaram o Cordeiro de Deus, a pura Vtima expiatria, que tentaram macular exteriormente e insultar com todo o horror da perversidade, entregaram-nO a carrascos mpios e desumanos e correram ao Templo de pedra, para imolar cordeiros lavados, purificados e bentos.

Haviam tomado todo o cuidado para no se sujarem exteriormente e tinham as almas todas sujas, transbordantes de dio, inveja e ultrajes. Que o seu sangue caia sobre ns e nossos filhos, tinham exclamado e com essas palavras cumpriram a cerimnia, impuseram a mo de sacrificador sobre a cabea da vtima. Separaram-se ali os dois caminhos, que conduziam ao altar da lei e ao altar da graa. 11:00 S 12:00 hs. JESUS RECEBE A CRUZ E A ABRAA POR NS. ... o castigo que nos salva pesou sobre ele... (Is 53, 5) A VIA SACRA Carregou os nossos pecados em seu corpo sobre o madeiro... (1 Ped 2, 24) Em seguida levaram-nO para crucificar (Mt 27, 31) Levaram ento consigo Jesus. Ele prprio carregava a sua cruz para fora da cidade, em direo ao lugar chamado Calvrio, em hebraico Glgota. (Jo 19, 17) SIMO DE CIRENE AJUDA JESUS CARREGANDO A CRUZ Esperei no Senhor com toda a confiana. Ele se inclinou para mim, ouviu meus brados. Tirou-me de uma fossa mortal, de um charco de lodo... (Sal 39, 2-3) ... Acharam um homem chamado Simo... Enquanto o conduziam, detiveram um certo Simo de Cirene, que voltava do campo, e impuseram-lhe a cruz para que a carregasse atrs de Jesus. (Lc 23, 26)

AS MULHERES DE JERUSALM Jerusalm, Jerusalm, que matas os profetas e apedrejas os enviados de Deus, quantas vezes quis ajuntar os teus filhos, como a galinha abriga a sua ninhada debaixo das asas, mas no o quiseste! Eis que vos ficar deserta a vossa casa... (Lc 13, 34-35) ... filhas de Jerusalm chorai sobre vs mesmas... Seguia-o uma grande multido de povo e de mulheres, que batiam no peito e o lamentavam. Voltando-se para elas, Jesus disse: Filhas de Jerusalm, no choreis sobre mim, mas chorai sobre vs mesmas e sobre vossos filhos. Porque viro dias em que se dir: Felizes as estreis, os ventres que no geraram e os peitos que no amamentaram! Ento diro aos montes: Ca sobre ns! E aos outeiros: Cobri-nos! Porque, se eles fazem isto ao lenho verde, que acontecer ao seco? (Lc 23, 27-31) Pai Nosso..., Ave Maria..., Glria ao Pai... Pela sua dolorosa Paixo; tende Misericrdia de ns e do mundo inteiro. Meu Jesus, perdo e Misericrdia, pelos mritos de Vossas santas Chagas. Segundo as Vises de Anna Catharina Emmerich: Jesus toma a cruz aos ombros Quando Pilatos desceu do tribunal do Gbata, seguiram-no uma parte dos soldados e foram diante do palcio, para acompanhar o sqito. Um pequeno destacamento ficou com os condenados. Vinte e oito fariseus armados, entre os quais os seis

inimigos furiosos de Jesus que estavam presentes quando foi preso no horto das Oliveiras, vieram a cavalo ao frum, para acompanhar o sqito. Os carrascos conduziram Jesus ao meio do frum; alguns escravos entraram pela porta ocidental, trazendo o patbulo da cruz e jogaram-no ruidosamente aos ps do Salvador. Os dois braos da cruz, mais finos, estavam amarrados com cordas ao tronco largo e pesado; as cunhas, o cepo para sustentar os ps e a pea ajustada ao tronco para a inscrio, junto com outras ferramentas eram carregados por alguns meninos a servio dos carrascos. Quando jogaram a cruz no cho, aos ps de Jesus, Ele se ajoelhou junto mesma, e abraando-a, beijou-a trs vezes, dirigindo ao Pai celestial, em voz baixa, uma orao comovente de ao de graas pela redeno do gnero humano, a qual ia realizar. Como os sacerdotes, entre os pagos, abraam um altar novo, assim abraou Jesus a cruz, o eterno altar do sacrifcio cruento de expiao. Os carrascos, porm, com um arranco nas cordas, fizeram Jesus ficar ereto, de joelhos, obrigando-o a carregar penosamente o pesado madeiro ao ombro direito e com o brao direito segur-lo, com pouco e cruel auxlio dos carrascos. Vi anjos ajudando-o invisivelmente, pois sozinho no teria conseguido suspend-lo; ajoelhava-se, curvado sob o pesado fardo. Enquanto Jesus estava rezando, outros carrascos puseram sobre os pescoos dos ladres os madeiros transversais das respectivas cruzes, amarrando-lhes os braos erguidos de ambos os lados. Essas travessas no eram inteiramente retas, mas um pouco curvas e na hora da crucifixo eram ajustadas na extremidade superior dos troncos, que eram transportados atrs deles por escravos, junto com outros utenslios. Ressoou um toque de trombeta da cavalaria de Pilatos e um dos fariseus a cavalo aproximou-se de Jesus, que estava de joelhos, sob o fardo e disse-lhe: Acabou agora o tempo dos belos

discursos; e aos carrascos: Apressai-vos, para que fiquemos livres dele. Vamos avante! Fizeram-no levantar-se ento aos arrancos e caiu-lhe assim sobre o ombro todo o peso da cruz, que ns devemos tambm carregar para segui-lo, segundo as suas santas palavras, que so a verdade eterna. Ento comeou a marcha triunfal do Rei dos reis, to ignominiosa na terra, to gloriosa no Cu. Tinham atado duas cordas extremidade posterior da cruz e dois carrascos levantaram-na por meio delas, de modo que ficava suspensa e no se arrastava pelo cho. Um pouco afastados de Jesus seguiam quatro carrascos, segurando as quatro cordas que saiam do cinturo novo, com que o tinham cingido. O manto, arregaado, fora-lhe atado em redor do peito. Jesus carregando ao ombro os madeiros da cruz, ligados num feixe, lembrava-me vivamente Isaac, levando a lenha para a sua prpria imolao ao monte Mria. O trombeteiro de Pilatos deu ento o sinal de partir, porque Pilatos tambm queria sair com um destacamento de soldados, para impedir qualquer movimento revoltoso na cidade. Estava a cavalo, vestido da armadura e rodeado de oficiais e de um destacamento de cavalaria; seguia depois um batalho de infantaria, de cerca de 300 soldados, todos oriundos da fronteira da Itlia e Sua. Em frente do cortejo em que ia Jesus, seguia um corneteiro, que tocava nas esquinas das ruas, proclamando a sentena e a execuo. Alguns passos atrs marchava um grupo de meninos e homens das camadas mais baixas do povo, transportando bebidas, cordas, pregos, cunhas e cestos, com diversas ferramentas, escravos mais robustos carregavam as estacas, escadas e os troncos das cruzes dos ladres. As escadas constavam apenas de um pau comprido, com buracos, nos quais fincavam cavilhas. Seguiam-se depois alguns fariseus a cavalo e atrs deles um rapazinho, segurando sobre os ombros, suspensa numa vara, a coroa de espinhos, que no puseram na cabea de Jesus, porque parecia impedi-lo de carregar a cruz. Esse rapazinho no era muito

ruim. Seguia ento Nosso Senhor e Salvador, curvado sob o pesado fardo da cruz, cambaleando sobre os ps descalos e feridos, dilacerado e contundido pela flagelao e as outras brutalidades, exausto de foras, por estar sem comer, sem beber, nem dormir desde a Ceia, na vspera, enfraquecido pela perda de sangue, pela febre e sede, atormentado por indizveis angstias e sofrimentos da alma. Com a mo segurava o pesado lenho sobre o ombro direito; a esquerda procurava penosamente levantar a larga e longa veste, para desembaraar os passos, j pouco seguros. Tinha as mos inchadas e feridas pelas cordas, com que haviam estados antes fortemente amarradas. O rosto estava coberto de pisaduras e sangue; cabelo e barba em desalinho e colados pelo sangue; o pesado fardo e o cinturo apertavam-lhe a roupa pesada de l de encontro ao corpo ferido e a l pegava-se-lhe s feridas reabertas. Em redor s havia dio e insultos. Mas tambm nessa imensa misria e em todos esses martrios se manifestava o amor do Divino Mrtir: a boca movia-selhe em orao e o olhar suplicante e humilde prometia perdo. Os dois carrascos que suspendiam a cruz, pelas cordas fixadas na extremidade posterior, aumentavam ainda o martrio de Jesus, deslocando o pesado farto, que alternadamente levantavam e deixavam cair. Em ambos os lados do cortejo marchavam vrios soldados, armados de lanas. Depois de Jesus, vinham os dois ladres, cada um conduzido por dois carrascos, que lhes seguravam as cordas, presas ao cinturo; transportavam sobre a nuca os madeiros transversais das respectivas cruzes, separados do tronco; tinham os braos amarrados as extremidades dos madeiros. Andavam meio embriagados por uma bebida que lhes tinham dado. Contudo o bom ladro estava muito calmo; o mau, porm, impertinente, praguejava furioso.

Os carrascos eram homens baixos, mas robustos, de pele morena, cabelo preto, crespo e eriado; tinham a barba rala, aqui e acol uns tufinhos de pelos. No tinham fisionomia judaica; pertenciam a uma tribo de escravos do Egito, que trabalhavam na construo de canais; vestiam somente a tanga e um escapulrio de couro, sem mangas. Eram verdadeiros brutos. Atrs dos ladres vinham a metade dos fariseus, fechando o cortejo. Esses cavaleiros cavalgavam durante todo o caminho, separados, ao longo do sqito, apressando a marcha ou conservando a ordem. Entre a gentalha que ia na frente do cortejo, transportando as ferramentas e outros objetos, achavam-se tambm alguns meninos perversos, filhos de judeus, que se lhe tinham juntado voluntariamente. Depois de um considervel espao seguia o sqito de Pilatos; na frente um trombeteiro a cavalo, atrs dele cavalgava Pilatos, vestido da armadura de guerra, entre os oficiais e cercado de um grupo de cavaleiros; em seguida marchavam os trezentos soldados de infantaria. O sqito atravessou o frum, mas entrou depois numa rua larga. O cortejo que conduzia Jesus, passou por uma rua muito estreita, pelos fundos da casa, para deixar livre o caminho para o povo, que se dirigia ao Templo, como tambm para no por obstculos ao sqito de Pilatos. A maior parte da multido j se pusera a caminho, logo depois de pronunciada a sentena; os demais judeus dirigiram-se as respectivas casas ou ao Templo; pois haviam perdido muito tempo durante a manh e apressavam-se em continuar os preparativos para a imolao do cordeiro pascal. Contudo era ainda muito numerosa a multido, composta de gente de todas as classes: forasteiros, escravos, operrios, meninos, mulheres e a ral da cidade; corriam pelas ruas laterais e por atalhos para frente, para ver mais uma ou outra vez o triste sqito. O destacamento de soldados romanos que seguia, impedia o povo de juntar-se atrs do sqito, assim era preciso correr sempre frente, pelas ruas laterais. A maior parte da multido dirigiu-se

diretamente ao Glgota. A rua estreita pela qual Jesus foi conduzido primeiro, tinha apenas a largura de alguns passos, e passava pelos fundos das casas, onde havia muita imundcie. Jesus teve que sofrer muito ali; os carrascos andavam mais perto dele; das janelas e dos buracos dos muros o vaiava a gentalha; escravos que l trabalhavam, atiravam-lhe lama e restos imundos da cozinha; patifes perversos derramavam-lhe em cima gua suja e ftida dos esgotos; at crianas, instigadas pelos velhos, juntavam pedras nas roupinhas e saindo das casas e atravessando o sqito a correr, jogavam-nas no caminho, aos ps de Jesus. Assim foi Jesus tratado pelas crianas, que tanto amava, abenoava e chamava de bemaventuradas.

A primeira queda de Jesus sob a cruz

A rua estreita dirige-se no fim para a esquerda, torna-se mais larga e comea a subir. Passa ali um aqueduto subterrneo, que vem do Monte Sio; creio que passa ao longo do frum, onde h tambm, sob a terra, canais abobadados e desemboca na piscina das ovelhas, perto da porta das ovelhas. Eu ouvia o murmrio e o correr das guas nos canos. Naquele ponto, antes de subir a rua, h um lugar mais fundo, onde, por ocasio das chuvas, se junta gua e lama e h l uma pedra saliente, que facilita a passagem, como em muitas outras ruas de Jerusalm, as quais, em grande parte, so bastante toscas. Quando Jesus, carregado do pesado fardo, chegou a esse lugar, no tinha mais fora para ir adiante; os carrascos arrastavam e empurravam-no sem piedade; ento Jesus, nosso Deus, tropeando sobre a pedra, caiu por terra e a cruz tombou-lhe ao lado. Os carrascos praguejaram, puxaram-no pelas cordas, deram-lhe pontaps; o sqito parou, formou-se um grupo

tumultuoso em redor do Divino Mestre. Debalde estendia a mo, para que algum o ajudasse a levantar-se. Ai! exclamou, dentro em pouco estar tudo acabado, e os lbios moviam-se-lhe em orao. Os fariseus gritaram: Vamos! Fazei-o levantar-se, seno nos morre nas mos! Aqui e acol, dos lados da rua, se viam mulheres a chorar, com crianas, que tambm choramingavam assustadas. Com auxlio sobrenatural, conseguiu Jesus afinal levantar a cabea e esses homens abominveis e diablicos, em vez de o ajudarem e aliviarem, ainda lhe impuseram novamente a coroa de espinhos. Levantaram-no depois brutalmente e puseram-lhe a cruz de novo no ombro. Com isso era obrigado a pender para o outro lado a cabea, torturada pelos espinhos, para assim poder carregar o pesado patbulo. Com novo e maior martrio subiu ento pela rua, que dali em diante se tornava mais larga.

O encontro de Jesus com a Santssima Me. Segunda queda de Jesus debaixo da cruz.

A Me de Jesus, transpassada de dor, tinha se retirado do frum, com Joo e algumas mulheres, depois de ouvir a sentena que lhe condenara injustamente o Filho. Tinham visitado muitos dos lugares sagrados pela Paixo de Jesus, mas quando o correr do povo e o toque dos clarins e o sqito de Pilatos, com os soldados, anunciaram a partida para o Calvrio, Maria no pode conter-se mais: o amor impelia-a a ver o divino Filho, no seu sofrimento e pediu a Joo que a conduzisse a um lugar onde Jesus tivesse de passar. Eles tinham vindo dos lados de Sio; passaram ao lado do tribunal donde Jesus, havia pouco, fora levado por portas e

alamedas que noutros tempo estavam fechadas, mas nessa ocasio abertas, para dar passagem multido. Passaram depois pela parte ocidental de um palcio, que do outro lado d, por um porto, para a rua larga, na qual o sqito entrou depois da primeira queda de Jesus. No sei mais com certeza se esse palcio era uma ala da casa de Pilatos, com a qual parece estar ligada por ptios e alamedas ou se , com me lembro agora, a prpria habitao do Sumo Sacerdote Caifs; pois a casa em Sio era apenas o tribunal. Joo conseguiu de um criado ou porteiro compassivo a licena de passar, com Maria e as companheiras, para o outro lado e o mesmo empregado abriu-lhes o porto para a rua larga. Estava com eles um sobrinho do Jos de Arimatia; Suzana, Joana Chusa e Salom de Jerusalm seguira a Santssima Virgem. Quando vi a dolorosa Me de Deus, plida, olhos vermelhos de chorar, tremendo e gemendo, envolta da cabea aos ps num manto azul cinzento, passando com as companheiras por aquela casa, senti-me presa de dor e susto. J se ouviam por sobre as casas o tumulto e os gritos do sqito, que se aproximava, o toque da trombeta e a voz do arauto, anunciando nas esquinas das ruas a execuo de um condenado a cruz. O criado abriu o porto; o rudo tornou-se mais distinto e assustador. Maria rezava e disse a Joo: Que devo fazer, ficar para v-lo ou fugir? Como poderei suportar v-lo neste estado? Joo disse: Se no ficardes, arrepender-vos-eis amargamente toda a vida. Ento saram da casa, ficando a espera, sob a arcada do porto; olhavam para a direita, rua abaixo, que at l subia, mas continuava plana, do lugar onde estava Maria. Ai! Como o som da trombeta lhe penetrou no corao! O sqito aproximava-se, ainda estaria distante uns 80 passos, quando saram do porto. Ali o povo no andava na frente, mas aos lados e atrs havia alguns grupos: grande parte da gentalha, que sara por ltimo do tribunal, corria por atalhos para a frente, para ocupar outros lugares, donde pudesse ver passar o sqito.

Quando os servos dos carrascos, que transportavam os instrumentos do suplcio, se aproximaram, impertinentes e triunfantes, comeou a Me de Jesus a tremer e chorar e torcer as mos de aflio. Um dos miserveis perguntou aos que iam ao lado: Quem essa mulher, que est ali lamentando? Um deles respondeu: a me do Galileu. Ouvindo isso os perversos insultaram-na com palavras de zombaria, apontaram-na com os dedos e um desses homens perversos tomou os cravos, com os quais Jesus devia ser pregado na cruz e mostrou-o a Santssima Virgem, com ar de escrnio. Ela, porm, torcendo as mos, olhava na direo de seu Filho e esmagada pela dor, encostou-se ao pilar do porto. Tinha a palidez de um cadver e os lbios roxos. Passaram os fariseus a cavalo; depois veio o menino, com o ttulo da cruz e, ai! Alguns passos atrs, Jesus, o Filho de Deus, seu prprio Filho querido, o Santo, o Redentor: l ia cambaleando e curvado, afastando penosamente a cabea, com a coroa de espinhos, do pesado fardo da cruz. Os carrascos arrastavam-no pelas cordas para a frente; tinha o rosto plido, coberto de sangue e pisaduras, a barba toda junta e colada sob o queixo pelo sangue. Os olhos encovados e sangrentos do Salvador, sob o horrvel enredo da coroa de espinhos, lanaram um olhar grave e cheio de piedade a Me dolorosa e depois, tropeando, ele caiu pela segunda vez, sob o peso da cruz, sobre os joelhos e as mos. A me, na veemncia da dor, no via mais nem os soldados nem os carrascos, via s o Filho querido em estado to lastimoso e to maltratado. Estendendo os braos, correu os poucos passos do porto at Jesus, atravs dos carrascos e abraando-o, caiu-lhe ao lado de joelhos. Ouvi as palavras: Meu Filho! Minha Me! no sei se foram pronunciadas pelos lbios ou s no corao. Houve um tumulto: Joo e as mulheres tentavam afastar Maria, os carrascos praguejavam e insultavam-na; um deles gritou: Mulher, que queres aqui? Se o tivesse educado melhor, no estaria agora em nossas mos. Vi que alguns dos soldados estavam comovidos; eles afastaram a Santssima Virgem, nenhum,

porm, a tocou. Joo e as mulheres levaram-na e ela caiu de joelhos, como morta de dor, sobre a pedra angular do porto, a qual suportava o muro; estavam de costas viradas para o sqito, apoiando-se com as mos na parte superior da pedra inclinada, sobre a qual cara. Era uma pedra com veias verdes; onde os joelhos de Nossa Senhora tocaram, ficaram cavidades e onde as mos se lhe apoiaram, deixaram marcas menos profundas. Eram impresses chatas, com contornos pouco claros, semelhantes a impresses causadas por uma pancada sobre massa de farinha. Era uma pedra muito dura. Vi que no tempo do bispo Tiago o Menor essa pedra foi colocada na primeira Igreja Catlica, que foi construda ao lado da piscina de Betesda. J o tenho dito vrias vezes e digo-o mais uma vez, que vi em diversas ocasies tais impresses causadas pelo contado de pessoas santas em acontecimentos de grande importncia. Isso to certo, que h at a expresso: Uma pedra sentir-se-ia comovida, ou a outra: Isso faz impresso. A eterna Sabedoria no tinha preciso da arte da imprensa, para transmitir a posteridade testemunhos dos santos. Como os soldados, armados de lanas, que marchavam aos lados do sqito, impeliam o povo para diante, os dois discpulos que estavam com a Me de Jesus, reconduziram-na pelo porto, que foi fechado atrs deles. Os carrascos tinha, no entanto, levantado Jesus aos arrancos e puseram-lhe a cruz de novo ao ombro, mas de outra maneira. Os braos da cruz, amarrados ao tronco haviam ficado um pouco soltos e um deles descera um pouco ao lado do tronco; foi esse que Jesus abraou ento, de modo que o tronco da cruz pendia atrs, mais no cho.

Terceira queda de Jesus sob a cruz. Simo de Cirene

O sqito continuou nessa rua larga, at chegar a porta de um antigo muro da cidade interior. Diante dessa porta h uma praa, em que desembocam trs ruas. Ali Jesus tinha de passar sobre outra pedra grande, mas tropeou e caiu. A cruz tombou para o lado e Jesus, apoiando-se sobre a pedra, caiu por terra e to enfraquecido estava, que no pode levantar-se mais. Passaram grupos de gente bem vestida, que iam ao Templo e vendo-o, exclamaram: Coitado, o pobre homem morre! Deuse um tumulto; no conseguiram mais levantar Jesus e os fariseus que conduziam o cortejo, disseram aos soldados: No chegamos l com ele vivo; deveis procurar um homem que lhe ajude a levar a cruz. Vinha justamente descendo pela rua do meio Simo de Cirene, um pago, acompanhado pelos trs filhinhos; transportava um feixe de ramos secos debaixo do brao. Era jardineiro e vinha dos jardins situados perto do muro oriental da cidade, onde trabalhava. Todos os anos vinha, com mulher e filhos, para a festa em Jerusalm, como muitos outros da mesma profisso, para podar as sebes. No pode sair do caminho, porque a multido se apinhava na rua. Os soldados, que pela roupa viam que era pago e pobre jardineiro, apoderaram-se dele e, levando-o para onde estava Jesus, mandaram-lhe que ajudasse o Galileu a transportar a cruz. Simo resistiu e mostrou muita repugnncia, mas obrigaramno a fora. Os filhinhos choravam alto e algumas mulheres que conheciam o homem, levaram-nos consigo. Simo sentiu muito nojo e repugnncia, vendo Jesus to miservel e desfigurado e com a roupa to suja e cheia de imundcie. Mas Jesus, com os olhos cheios de lgrimas, olhou para Simo com olhar to desamparado, que causava d. Simo foi obrigado a ajud-lo a levantar-se; os carrascos amarraram o brao da cruz mais para trs e penduraramno, com uma volta da corda, sobre o ombro de Simo, que andava muito perto, atrs de Jesus, que deste modo no tinha mais que carregar tanto peso. Finalmente o lgubre sqito se ps em movimento.

Simo era homem robusto, de 40 anos. Andava com a cabea descoberta; vestia uma tnica curta, apertada e na cintura uma faixa de pano roto; as sandlias, atadas aos ps e pernas com correias, terminavam na frente em bico agudo. Os filhos vestiam tnicas listadas de vrias cores; dois j eram quase moos, chamavam-se Rufo e Alexandre e juntaram-se mais tarde aos discpulos. O terceiro era ainda pequeno; vi-o ainda menino, em companhia de Santo Estevo. Simo ainda no tinha seguido muito tempo Jesus, carregando o patbulo e j se sentia profundamente comovido.

Vernica e o Sudrio.

A rua em que se movia nessa hora o sqito, era longa, com uma leve curva para a esquerda e nela desembocavam vrias ruas laterais. De todos os lados vinha gente bem vestida, que se dirigia ao Templo; ao ver os sqito, uns se afastavam, com o receio farisaico de se contaminarem, outros manifestavam certa compaixo. Havia cerca de duzentos passos que Simo ajudava Jesus a carregar a cruz, quando uma mulher de figura lata e imponente, segurando uma menina pela mo, saiu de uma casa bonita, ao lado esquerdo da rua e que tinha um trio cercado de muros e de um belo gradil brilhante, onde se penetrava por um terrao, com escadaria. Ela correu com a menina, ao encontro do cortejo. Era Serfia, mulher de Sirac, membro do Conselho do Templo, a qual, pela boa ao praticada nesse dia, recebeu o nome de Vernica (de vera icon: verdadeira imagem). Serfia tinha preparado em casa um delicioso vinho aromtico, com o piedoso desejo de oferec-lo como refresco a Jesus, no caminho doloroso para o suplcio. J tinha ido uma vez ao

encontro do sqito, em expectativa dolorosa; vi-a velada, segurando pela mo uma mocinha que adotara, passar ao lado do sqito, quando Jesus se encontrou com a Santssima Virgem. Mas, com o tumulto, no achou ocasio de aproximar-se e voltou as pressas para casa, para l esperar o Senhor. Saiu, pois, velada de casa para a rua; um pano pendia-lhe do ombro; a menina, que podia ter nove anos, estava-lhe ao lado, ocultando sob o manto o cntaro com o vinho, quando o sqito se aproximou. Os que o precediam, tentaram em vo ret-la; ela esta fora de si de amor e compaixo. Com a menina, que se lhe segurava, pegando-lhe o vestido, atravessou a gentalha, que ia dos lados e por entre os soldados e carrascos, avanou para a frente de Jesus e, caindo de joelhos, levantou para Ele o pano, estendido de um lado, suplicando: Permiti-me enxugar o rosto de meu Senhor. Jesus tomou o pano com a mo esquerda e apertou-o, com a palma da mo de encontro ao rosto ensangentado; movendo depois a mo esquerda, com o pano, para junto da mo direita, que segurava a cruz, apertou-o entre as duas mos e restituiu-lho, agradecendo; ela o beijou, escondendo-o sobre o corao, debaixo do manto e levantou-se. Ento a menina ofereceu timidamente o cntaro com o vinho; mas os soldados e carrascos, praguejando, impediram-na de confortar Jesus. A audcia e rapidez dessa ao provocou um ajuntamento curioso do povo e causou assim uma pausa de dois minutos apenas na marcha, o que permitiu a Serfia oferecer o sudrio a Jesus. Os fariseus a cavalo e os carrascos irritaram-se com essa demora e mais ainda com a venerao pblica manifestada ao Senhor e comearam a maltrat-lo e empurr-lo. Vernica, porm, fugiu com a menina para dentro de casa. Apenas entrara no aposento, estendeu o sudrio sobre a mesa e caiu por terra desmaiada; a menina, com o cntaro de vinho, ajoelhou-se-lhe ao lado, chorando. Assim as encontrou um amigo da casa, que entrara para visitar e a viu como morta, sem

sentidos, ao lado do sudrio estendido, no qual o rosto ensangentado do Senhor estava impresso de um modo maravilhosamente distinto, mas tambm horrvel. Muito assustado, fe-la voltar a si e mostrou-lhe o rosto do Senhor. Cheia de dor, mas tambm de consolao, Serfia ajoelhou-se diante do sudrio, exclamando: Agora vou abandonar tudo, o Senhor deu-me uma lembrana. Esse sudrio era de l fina, cerca de trs vezes mais longo do que largo. Costumava-se usar em volta do pescoo; as vezes usavam ainda outro em torno dos ombros. Era uso ir ao encontro de pessoas aflitas, cansadas, tristes ou doentes e enxugar-lhes o rosto; era sinal de luto e compaixo; nas regies quentes tambm usavam d-lo de presente. Vernica guardava esse sudrio sempre a cabeceira da cama. Depois de sua morte veio ter, por intermdio das santas mulheres, as mos da Santssima Me de Deus e dos Apstolos e depois a Igreja.

A quarta e quinta queda de Jesus sob a cruz. As compassivas filhas de Jerusalm.

O sqito estava ainda a boa distncia da porta; a rua descia um pouco at l. A porta era uma construo extensa e fortificada; passava-se primeiro por uma arcada abobadada, depois sobre uma ponte e finalmente por outra arcada. A porta ficava em direo sudoeste; ao sair dela, se via o muro da cidade estender-se para o sul, a uma distncia como, por exemplo, de minha casa at a Matriz, (cerca de dois minutos de caminho); depois virava, a uma boa distncia, para oeste e voltava novamente a direo do sul, fazendo a volta do Monte Sio. A direita se estendia o muro para o norte, at a porta do ngulo, dirigindo-se depois ao longo da parte setentrional de Jerusalm, para leste. Quando o sqito se aproximou da porta, impeliam-no os

carrascos com mais violncia. Justamente diante da porta, havia no caminho desigual e arruinado uma grande poa: os carrascos arrastavam Jesus para frente, apertavam-se uns aos outros; Simo Cireneu procurou passar ao lado da poa, pelo caminho mais cmodo; com isso deslocou-se a cruz e Jesus caiu pela quarta vez sob a cruz e to duramente, no meio do lodaal, que Simo quase no pode segurar a cruz, Jesus exclamou em voz fina, fraca e contudo alto: Ai de ti! Ai de ti! Jerusalm Quando te tenho amado! Como uma galinha, que esconde os pintinhos sob as asas, assim queria reunir os teus filhos e tu me arrastas to cruelmente para fora de tuas portas. O Senhor disse essas palavras com profunda tristeza, mas os fariseus, virando-se para ele, insultaram-no, dizendo: Este perturbador do sossego pblico ainda no acabou; ainda tem a lngua solta? e outras zombarias semelhantes. Espancaram e empurraram Jesus, arrastando-o para fora do lodaal, para o levantar. Simo Cireneu ficou to indignado com as crueldades dos carrascos, que gritou: Se no acabardes com esta infmia, jogarei a cruz no cho e no a carregarei mais, mesmo que me mateis tambm. Logo depois de passar a porta, separa-se da estrada, do lado direito, um caminho estreito e spero que, dirigindo-se para o norte, conduz em poucos minutos ao monte Calvrio. A estrada grande ramifica-se, a pouca distncia dali, em trs direes: a esquerda, para sudoeste, pelo vale Gihon, em direo a Belm; para oeste, em direo a Emas e Jope e para noroeste, rodeando o monte Calvrio, em direo a porta Angular, que conduz a Betur. Olhando da porta pela qual Jesus saiu, a esquerda, para sudoeste, pode-se ver a porta de Belm. Essas duas portas so, entre as porta de Jerusalm, as menos distantes. No meio da estrada, fora da porta, donde parte o caminho para o monte Calvrio, havia uma estaca, com uma tabuleta pregada, na qual estavam escritas as sentenas de morte proferidas contra Jesus e os ladres, escritas em letras brancas salientes, que pareciam coladas sobre a tabuleta.

No longe da, na esquina do caminho de Glgota, estava um numeroso grupo de mulheres, a chorar e lamentar. Em parte eram moas e mulheres pobres, com crianas, vindas de Jerusalm, que se tinham adiantado ao sqito; em parte mulheres vindas de Belm, Hebron e outros lugares circunvizinhos, que tinham chegado para a festa e se juntaram aquelas mulheres. Jesus no caiu ali inteiramente por terra; ia caindo como quem desmaia, de modo que Simo por a extremidade da cruz no cho e, aproximando-se de Jesus, segurou-o. O Senhor encostouse em Simo. Essa foi a quinta queda do Salvador sob a cruz. As mulheres e moas, ao verem Jesus to desfigurado e ensangentado, comearam a chorar e lamentar alto, oferecendolhe os sudrios, segundo o costume entre os judeus, para que enxugasse o rosto. Jesus virou-se-lhes e disse: Filhas de Jerusalm, (isso significa tambm: filhas de Jerusalm e cidades vizinhas), no choreis por mim, mas chorai por vs e vossos filhos; porque sabei que vir tempo e quem se dir: Ditosas as que so estreis e ditosos os ventres que no geraram e ditosos os peitos que no deram de mamar. Ento comearo os homens a dizer aos montes: Ca sobre ns! e aos outeiros: Cobri-nos. Porque, se isto se faz no lenho verde, que se far no seco? ainda lhes disse outras belas palavras, as quais, porm, esqueci; entre outras disse que aquelas lgrimas lhes seriam recompensadas, que doravante deviam seguir outros caminhos, etc. Houve ali uma pausa, pois o sqito parou por algum tempo. Aqueles que levavam os instrumentos do suplcio, continuaram o caminho para o Calvrio; seguiam-se depois cem soldados do destacamento de Pilatos, o qual tinha acompanhado o cortejo at ali, mas chegado a porta da cidade, voltara para o palcio.

Jesus no Monte Glgota. Sexta e stima queda de Jesus e seu encarceramento

O sqito ps-se novamente em caminho. Jesus, curvado sob a cruz, impelido a empurres e golpes, arrastado pelas cordas, subiu penosamente o spero caminho que segue para o norte, entre o monte Calvrio e os muros da cidade; depois, no alto, se volta o caminho tortuoso outra vez para o sul. L caiu Jesus, to enfraquecido, pela sexta vez, foi uma queda dura e a cruz, ao cair, ainda mais o feriu. Os carrascos, porm, espancaram e impeliramno com mais brutalidade do que antes, at que Jesus chegou ao cume, no penedo do Glgota e ali caiu novamente com a cruz por terra, pela stima vez. Simo Cirineu, tambm maltratado e cansado, estava cheio de indignao e compaixo; quis ajudar Jesus a levantar-se, mas os carrascos, aos empurres e insultos, fizeram-no voltar pelo caminho, morro abaixo; pouco depois se associou aos discpulos do Mestre Divino. Tambm os outros que trouxeram os instrumentos ou seguiram o cortejo e de que os carrascos no precisavam mais, foram enxotados do cume. Os fariseus a cavalo subiram o monte Calvrio por outros caminhos, mais cmodos, do lado oeste. Do cume se avistam justamente os muros da cidade. A face superior, o lugar do suplcio, tem a forma circular e caberia bem no largo diante da nossa Matriz; do tamanho de um bom picadeiro e cercado de um aterro baixo, cortado por cinco caminhos. Essa disposio de cinco caminhos encontra-se em quase todos os lugares do pas, em lugares de banhos pblicos ou de batismo, como na piscina Betesda; muitas cidades tambm tm cinco portas. Essa disposio acha-se em todas as construes dos tempos antigos e tambm em mais modernos e assim foram feitas em ateno as antigas tradies. Como em todas as coisas da Terra Santa, h tambm nisso um profundo sentido proftico, cumprido nesse dia, em que se abriram os cinco caminhos de toda a salvao, as cinco sagradas Chagas de Jesus.

Os fariseus a cavalo pararam fora do crculo, no lado oriental do monte, onde o declive mais suave; o lado que d para a cidade e por onde eram conduzidos os condenados, escarpado e ngreme. Estavam ali tambm cem soldados romanos, nativos das fronteiras entre a Itlia e a Sua, que estavam distribudos em parte em vrios lugares da execuo. Alguns ficaram com os dois ladres, que, por falta de lugar no cume, no tinham levado para cima, mas fizeram deitar de costas, com os braos amarrados aos madeiros transversais das cruzes, na encostas do monte, um pouco abaixo do cume, onde o caminho vira para o sul. Muita gente, na maior parte das classes baixas, estrangeiros, servos, escravos, pagos e muitas mulheres, gente que no se importava de contaminar-se, juntavam-se em redor do largo do cume ou formavam grupos, cada vez mais numerosos, nas alturas circunvizinhas, acrescidos de gente que se dirigia a cidade. Para oeste, ao p do monte Gihon, havia um grande acampamento de forasteiros, vindos para a festa da Pscoa; muitos ficavam olhando de longe, outros se aproximavam pouco a pouco. Eram cerca de onze horas e trs quartos, quando Jesus arrastado com a cruz para o lugar do suplcio, caiu por terra e Simo foi expulso de l. Os carrascos levantaram o Salvador aos arrancos das cordas e desligaram os madeiros da cruz, jogando-os no cho, um em cima do outro. Ai! Que aspecto terrvel apresentava Jesus, em p no lugar do suplcio, abatido, triste, coberto de feridas, ensangentado, plido. Os carrascos deitaramno brutalmente por terra, dizendo em tom de mofa (gozao): rei dos judeus, devemos tomar medida de teu trono? Mas Jesus deitou-se de livre vontade sobre a cruz e se a fraqueza lho tivesse permitido, os carrascos no teriam tido necessidade de jog-lo por terra. Estenderam-no sobre a cruz e marcaram nesta os lugares das mos e dos ps, enquanto os fariseus em redor riam e insultavam o Divino Salvador.

Levantando-o novamente, conduziram-no amarrado uns setenta passos ao norte, descendo a encosta do monte Calvrio, a uma fossa cavada na rocha, que parecia uma cisterna ou adega; levantando o alapo, empurraram-no para dentro to brutalmente, que se no fosse por auxlio divino, teria chegado ao fundo duro da rocha com os joelhos esmagados. Ouvi-lhes os gemidos altos e agudos. Fecharam o alapo e deixaram uma guarda. Segui-o nesses setenta passos; parece-me lembrar ainda de uma revelao sobrenatural de que os anjos o socorreram, para que no esmagasse os joelhos; mas a pobre vtima gemia e chorava de modo que cortava o corao. A rocha amoleceu, ao contado dos joelhos sagrados do Redentor. Os carrascos comearam ento os preparativos. Havia no centro do largo do suplcio uma elevao circular, de talvez dois ps de altura, para a qual se tinham de subir alguns degraus: era o ponto mais alto do penedo do Calvrio. Nesse cume estavam cavando a cinzel os buracos nos quais as trs cruzes deviam ser plantadas; j tinham tomado medida para isso na extremidade inferior das cruzes. Colocaram os troncos das cruzes dos ladres direita e a esquerda, sobre essa elevao; esses lenhos eram toscamente aparados e mais baixos do que a cruz de Jesus; em cima haviam sido cortados obliquamente. Os madeiros transversais, aos quais os ladres ainda estavam amarrados, foram depois ajustados um pouco abaixo da extremidade superior dos troncos. Os carrascos colocaram ento a cruz de Nosso Senhor no lugar onde o queriam pregar, de modo que a pudessem comodamente levantar e fazer entrar na escavao. Encaixaram os dois braos da cruz no tronco, pregaram a pea de madeira para os ps, abriram com uma verruma os furos para os cravos e para o prego do ttulo, fincaram a martelo as cunhas sob os braos da cruz e fizeram c e l algumas cavidades no tronco da cruz, para dar

espao para a coroa de espinhos e as costas, de modo que o corpo ficasse mais suportado pelos ps do que pendurado pelas mos, que podiam rasgar-se com o peso do corpo e para que Jesus sofresse o martrio. Ainda fincaram em cima por um madeiro transversal, para servir de apoio as cordas, com as quais queriam puxar e elevar a cruz e fizeram ainda outros preparativos semelhantes.

Maria e as amigas vo ao Calvrio.

Depois do doloroso encontro da SS. Virgem com o Divino Filho, carregando a cruz, quando Maria caiu sem sentidos sobre a pedra angular, Joana Chusa, Suzana e Salom de Jerusalm, com auxlio de Joo e do sobrinho de Jos de Arimatia, conduziram-na para dentro da casa, impelidos pelos soldados e o porto foi fechado, separando-a do Filho bem-amado, carregado do peso da cruz e cruelmente maltratado. O amor e o ardente desejo de estar com o Filho, de sofrer tudo com ele e de no o abandonar at o fim, davam-lhe uma fora sobrenatural. As companheiras foram com ele a casa de Lzaro, na proximidade da porta Angular, onde estavam reunidas as outras santas mulheres, com Madalena e Marta, chorando e lamentandose; com elas estavam tambm algumas crianas. De l saram em nmero de 17, seguindo o caminho doloroso de Jesus. Vi-as todas, srias e decididas; no se importavam com os insultos da gentalha, mas impunham respeito pela sua tristeza; passaram pelo frum, a cabea coberta pelos vus; no ponto onde Jesus tomara ao ombro a cruz, beijaram a terra; depois seguiram todo o caminho da Paixo de Jesus, venerando todos os lugares onde ele mais sofrera.

Maria e as que eram mais inspiradas, procuravam seguir as pegadas de Jesus e a SS. Virgem, sentindo e vendo-lhes tudo na alma, guiava-as onde deviam parar e quando deviam prosseguir nessa via sacra. Todos esses lugares se lhe imprimiram vivamente na alma; ela contava at os passos e mostrava as companheiras os santos lugares. Desse modo a primeira e mais tocante devoo da Igreja foi escrita no corao amoroso de Maria, Me de Deus; escrita pela espada profetizada por Simeo; os santos lbios da Virgem transmitiram-na aos companheiros do sofrimento e por esses a ns. Esta a santa tradio vinda de Deus ao corao da Me Santssima e do corao da Me aos coraes dos filhos; assim continua sempre a tradio na Igreja. Quando se vem as coisas como as vejo, parece este modo de transmisso mais vivo e mais santo. Os judeus de todos os tempos sempre veneraram os lugares consagrados por uma ao santa ou por um acontecimento de saudosa memria. Eles no esquecem um lugar onde se deu uma coisa sobrenatural: marcam-no com monumento de pedras e vo em peregrinao para rezar. Assim tambm nasceu a devoo da Via Sacra, no por uma inteno premeditada, mas da natureza dos homens e das intenes de Deus para com seu povo, do fiel amor de uma me, e, por assim dizer, sob os ps de Jesus, que foi o primeiro que a trilhou. Chegou ento esse piedoso grupo casa de Vernica, onde entraram, porque Pilatos com os cavaleiros e os duzentos soldados, voltando da porta da cidade, lhes vinham ao encontro. Ali Maria e os companheiros viram o sudrio, com a imagem do rosto de Jesus e entre lgrimas e suspiros, exaltaram a misericrdia de Jesus para com sua fiel amiga. Levaram o cntaro com o vinho aromtico, com que Vernica no conseguira confortar Jesus e dirigiram-se todos, com Vernica, porta do Glgota. No caminho se lhes juntaram ainda muitas

pessoas bem intencionadas e outras comovidas pelos acontecimentos, entre as quais tambm certo nmero de homens, formando um cortejo que, pela ordem e serenidade com que passou pelas ruas, me fez uma singular impresso. Esse cortejo era quase maior do que aquele que conduziu a Jesus, no contando o povo que o acompanhou. As angstias e dores aflitivas de Maria nesse caminho, ao ver o lugar do suplcio, com as cruzes no alto, no se podem exprimir em palavras; a alma amantssima da Virgem sentia os sofrimentos de Jesus e era ainda torturada pelo sentimento de no poder seguiLo na morte. Madalena, toda transtornada e como embriagada de dor, andava cambaleando, como que arremessada de angstia em angstia; passava do silncio s lamentaes, do estupor ao desespero, das lamentaes s ameaas. Os companheiros eram obrigados a sust-la, a proteg-la, a exort-la e a escond-la da vista dos curiosos. Subiram o monte Calvrio pelo lado mais suave, ao oeste e aproximaram-se em trs grupos do aterro circular do cume, a certa distncia, um atrs do outro. A Me de Jesus, a sobrinha desta, Maria de Clofas, Salom e Joo avanaram at o lugar do suplicio; Marta, Maria Hel, Vernica, Joana Chusa, Suzana e Maria, me de Marcos, ficaram um pouco afastadas, rodeando Maria Madalena, que no podia conter a dor. Um pouco mais atrs estavam ainda sete pessoas e entre os trs grupos havia gente boa, que mantinha uma certa comunicao entre eles. Os fariseus a cavalo estavam em diversos lugares em redor do local do suplicio, enquanto os soldados romanos ocupavam as cinco entradas. Que espetculo doloroso para Maria: o lugar do suplicio, o cume com as cruzes, a terrvel cruz do Filho adorado e diante dela, no cho, os martelos, as cordas, os horrendos pregos e os repelentes carrascos, meio uns, quase embriagados, fazendo o horroroso trabalho entre imprecaes. Os troncos das cruzes dos ladres j estavam arvorados, munidos de paus encaixados para subir. A ausncia de Jesus ainda prolongava o martrio da Me Santssima; ela sabia que ainda estava vivo; desejava v-lo, tremia

ao pensar em que estado O veria; ia v-Lo em indizveis tormentos. Desde a madrugada at as dez horas, quando foi pronunciada a sentena, cara vrias vezes chuva de pedra; durante o caminho de Jesus ao Calvrio clareou o cu e brilhava o sol; mas pelas doze horas comeou uma neblina avermelhada a velar o sol.

12:00 S 13:00 hs. JESUS E DESPOJADO DAS VESTES E CRUCIFICADO. ... Vs renegastes o Santo e o Justo... Matastes o Prncipe da vida... (At 3, 14-15) O GLGOTHA Jesus, querendo purificar o povo pelo seu prprio sangue, padeceu fora das portas. Saiamos, pois, a ele fora da entrada, levando a sua ignomnia. (Heb 13, 12-13) Conduziram Jesus ao lugar chamado Glgota, que quer dizer lugar do crnio. (Mc 15, 22) DIVIDEM AS SUAS VESTES ... Repartiram as suas vestes, tirando a sorte sobre elas... (Mc 15, 24) Depois de os soldados crucificarem Jesus, tomaram as suas vestes e fizeram delas quatro partes, uma para cada soldado. A tnica, porm, toda tecida de alto a baixo, no tinha costura.

Disseram, pois, uns aos outros: No a rasguemos, mas deitemos sorte sobre ela, para ver de quem ser. Assim se cumpria a Escritura: Repartiram entre si as minhas vestes e deitaram sorte sobre a minha tnica (Sl 21,19). Isso fizeram os soldados. (Jo 19, 23-24) O MOTIVO DA CONDENAO Sou EU, quem ME sagrei um REI, em Sio, Minha montanha santa... (Sal 2, 6) Por cima de sua cabea pendia esta inscrio: Este o rei dos judeus. (Lc 23, 38) Pilatos redigiu tambm uma inscrio e a fixou por cima da cruz. Nela estava escrito: Jesus de Nazar, rei dos judeus. Muitos dos judeus leram essa inscrio, porque Jesus foi crucificado perto da cidade e a inscrio era redigida em hebraico, em latim e em grego. Os sumos sacerdotes dos judeus disseram a Pilatos: No escrevas: Rei dos judeus, mas sim: Este homem disse ser o rei dos judeus. Respondeu Pilatos: O que escrevi, escrevi. (Jo 19, 19-22)

JESUS PREGADO NA CRUZ E CONTADO ENTRE OS MALFEITORES ... Traspassaram minhas mos e meus ps: poderia contar todos os meus ossos.... (Sal 21, 17-18) Que ferimentos so esses em tuas mos? So ferimentos que recebi na casa de meus amigos... (Zac 13, 6) ... Glgotha. Ali o crucificaram... (Jo 19, 18)

Crucificaram com ele dois bandidos: um sua direita e outro esquerda. [Cumpriu-se assim a passagem da Escritura que diz: Ele foi contado entre os malfeitores (Is 53,12).] (Mc 15, 27-28)

JESUS ULTRAJADO NA CRUZ Eu, porm, sou um verme, no sou homem, o oprbrio de todos e a abjeo da plebe. Todos os que me vem zombam de mim; dizem, meneando a cabea: Esperou no Senhor, pois que ele o livre, que o salve, se o ama. (Sal 21, 7-9) ...Se rei de Israel, desa agora da cruz e ns creremos nele! (Mt 27, 42) Os que iam passando injuriavam-no e abanavam a cabea, dizendo: Ol! Tu que destris o templo e o reedificas em trs dias, salva-te a ti mesmo! Desce da cruz! Desta maneira, escarneciam dele tambm os sumos sacerdotes e os escribas, dizendo uns para os outros: Salvou a outros e a si mesmo no pode salvar! Que o Cristo, rei de Israel, desa agora da cruz, para que vejamos e creiamos! Tambm os que haviam sido crucificados com ele o insultavam. (Mc 15, 29-32)

A PRIMEIRA PALAVRA NA CRUZ Foi ELE que intercedeu pelos culpados... (Is 53, 12) E Jesus dizia: Pai, perdoa-lhes; porque no sabem o que fazem. (Lc 23, 34)

A SEGUNDA PALAVRA DE JESUS O justo, Meu Servo, justificar a muitos... (Is 53,11) Ainda hoje estars coMigo no Paraso (Lc 23, 43) Um dos malfeitores, ali crucificados, blasfemava contra ele: Se s o Cristo, salva-te a ti mesmo e salva-nos a ns! Mas o outro o repreendeu: Nem sequer temes a Deus, tu que sofres no mesmo suplcio? Para ns isto justo: recebemos o que mereceram os nossos crimes, mas este no fez mal algum. E acrescentou: Jesus, lembra-te de mim, quando tiveres entrado no teu Reino! Jesus respondeu-lhe: Em verdade te digo: hoje estars comigo no paraso. (Lc 23,39-43) VINHO COM MIRRA E FEL Puseram fel no Meu alimento... (Sal 68, 22) Deram-lhe de beber vinho misturado com fel. Ele provou, mas se recusou a beber. (Mt 27, 34) Pai Nosso..., Ave Maria..., Glria ao Pai... Pela sua dolorosa Paixo; tende Misericrdia de ns e do mundo inteiro. Meu Jesus, perdo e Misericrdia, pelos mritos de Vossas santas Chagas.

Segundo as Vises de Anna Catharina Emmerich:

Os carrascos despem Jesus para a crucificao e oferecemLhe vinagre. Dirigiram-se ento quatro carrascos masmorra subterrnea, situada a setenta passos ao norte; Jesus rezava todo o tempo a Deus, pedindo fora e pacincia e oferecendo-se mais uma vez em sacrifcio expiatrio, pelos pecados dos inimigos. Os carrascos arrancaram-nO para fora e, empurrando, batendo e insultando-O, levaram-nO para o suplcio. O povo olhava e insultava; os soldados, frios e altivos, mantinham a ordem, dandose ares de importncia; os carrascos, cheios de raiva sanguinria, arrastaram Jesus brutalmente para o largo do suplcio. Quando as santas mulheres viram Jesus chegar, deram dinheiro a um homem, que o devia levar, junto com vinho aromtico, aos carrascos, para que esses o dessem a Jesus a beber. Mas esses criminosos no Lho deram, mas beberam-no depois. Tinham l dois vasos de cor parda, dos quais um continha vinagre misturado com fel e o outro uma espcie de vinagre, que afirmavam ser vinho, com mirra e absinto; dessa bebida ofereceram um copo pardo, a Jesus, que apenas o provou, tocandoo com os lbios, mas no bebeu. Estavam no lugar do suplcio dezoito carrascos; os seis que O tinham aoitado, quatro que O conduziram, dois que suspenderam a extremidade da cruz pelas cordas e seis que O deviam crucificar. Parte deles estavam ocupados com Jesus, outros com os ladres, trabalhando e bebendo alternadamente. Eram homens baixos, robustos, sujos e meio nus, de feies estranhas, cabelo eriado, barba rala: homens abominveis e bestiais. Serviam a judeus e romanos por dinheiro. O aspecto de tudo isso era mais terrvel ainda, porque eu vi o mal, em figuras visveis para mim e invisveis para os outros. Via grandes e hediondas figuras de demnios, agindo entre todos esses homens cruis; era como se auxiliassem em tudo,

aconselhando, passando as ferramentas; havia inmeras aparies de figuras pequenas e medonhas, de sapos, serpentes e drages de muitas garras, vi todas as espcies de insetos venenosos voarem em redor e escurecerem o ar. Entravam na boca e no corao dos assistentes ou pousavamlhes nos ombros; eram homens cujos coraes estavam cheios de pensamentos de dio e maldade ou que proferiam palavras de maldio e escrnio. Acima do Senhor, porm, vi vrias vezes, durante a crucifixo, aparecerem grandes figuras anglicas, que choravam e aparies luminosas, nas quais distingui apenas pequenos rostos. Vi aparecer tais Anjos de compaixo e consolo tambm sobre a Santssima Virgem e todos os bons, confortando e animando-os. Os carrascos tiraram ento o manto do Senhor, que lhe tinha antes enrolado em redor do peito; tiraram-Lhe o cinturo, com as cordas e o prprio cinto. Despiram-nO da longa veste de l branca, passando-a pela cabea, pois estava aberta no peito, ligada com correias. Depois lhe tiraram a longa faixa estreita, que caia do pescoo sobre os ombros e como no Lhe podiam tirar a tnica sem costuras, por causa da coroa de espinhos, arrancaram-Lhe a coroa da cabea, reabrindo assim todas as feridas; arregaando depois a tnica, puxaram-lha, com vis gracejos, pela cabea ferida e sangrenta. L estava o Filho do Homem, coberto de sangue, de contuses, de feridas fechadas ou outras ainda sangrentas, de pisaduras e manchas escuras. Estava apenas vestido ainda do curto escapulrio de l sobre o peito e costas e da faixa que cingia os rins. O escapulrio de l aderira s feridas secas e estava colado com sangue na nova ferida profunda, que o peso da cruz Lhe fizera no ombro e que Lhe causava um sofrimento indizvel. Os carrascos arrancaram-lhe o escapulrio impiedosamente do peito e assim ficou Jesus em sangrenta nudez, horrivelmente dilacerado e inchado, coberto de chagas. No ombro e nas costas se

Lhe viam os osso, atravs das feridas e a l branca do escapulrio ainda estava colada em algumas feridas e no sangue ressecado do peito. Arrancaram-Lhe ento a ltima faixa de pano da cintura e eis que ficou de todo nu e curvou-se, cheio de confuso e vergonha; e como estava a ponto de cair, sob as mos dos carrascos, sentaramnO sobre uma pedra, pondo-Lhe novamente a coroa de espinhos sobre a cabea e ofereceram-Lhe a beber do outro vaso, que continha vinagre com fel; mas Jesus desviou a cabea em silncio. Quando, porm, os carrascos O pegaram pelos braos, com que cobria a nudez e O levantaram, para estend-Lo sobre a cruz, ouviram-se gritos de indignao e descontentamento e os lamentos dos amigos por essa vergonha e ignomnia. A Me Santssima suplicou a Deus com ardor; j estava a ponto de tirar o vu da cabea e, abrindo caminho por entre os carrascos, oferec-lo ao Divino Filho. Mas Deus ouvira-lhe a orao; pois nesse momento um homem, vindo da porta e correndo todo o caminho com as vestes arregaadas, atravessou o povo e precipitou-se ofegante entre os carrascos e entregou um pano a Jesus que, agradecendo-lhe, o aceitou e cobriu a nudez, cingindo-O moda dos orientais, passando a parte mais comprida por entre as pernas e ligando-a com a outra em redor da cintura.Esse benfeitor do Divino Redentor, enviado para atender splica da SS. Virgem, tinha na sua impetuosidade algo de imperioso; ameaou os carrascos com o punho e disse apenas: Tomem cuidado de no impedir este homem de cobrir-se. No falou com ningum mais e retirou-se to rapidamente como tinha vindo. Era Jonadab, sobrinho de So Jos, da regio de Belm, filho daquele irmo a quem Jos, depois do nascimento de Jesus, empenhara o jumento. No era amigo declarado de Jesus; tambm nesse dia se tinha mantido afastado e limitara-se observar tudo de longe. J quando ouvira contar que Jesus fora despido na flagelao, ficara muito indignado; depois, quando se aproximou a

hora da crucificao, estava no Templo e sentia uma indizvel angstia. Quando a Me de Jesus, no Glgota, dirigiu o grito da alma a Deus, sentiu Jonadab de repente um impulso irresistvel de correr do Tempo ao Calvrio para cobrir a nudez do Senhor. Sentia na alma uma viva indignao contra o ato ignominioso de Cam, que rira da nudez de No, embriagado pelo vinho e sentiu-se impelido a correr, como um novo Sem, para cobrir a nudez do lagareiro. Os crucificadores eram os Camitas e Jesus pisava as uvas no lagar, para o vinho novo, quando Jonadab veio cobri-lo. Essa ao foi mais tarde recompensada, como vi e hei de contar.

Jesus pregado na cruz.

Jesus, imagem viva da dor, foi estendido pelos carrascos sobre a cruz; Ele prprio se sentou sobre ela e eles brutalmente O deitaram de costas. Colocaram-Lhe a mo direita sobre o orifcio do prego, no brao direito da cruz e a lhe amarraram o brao. Um deles se ajoelhou sobre o santo peito, enquanto outro lhe segurava a mo, que se estava contraindo e um terceiro colocou o cravo grosso e comprido, com a ponta limada, sobre essa mo cheia de bno e cravou-o nela, com violentas pancadas de um martelo de ferro. Doces, e claros gemidos ouviram-se da boca do Senhor; o sangue sagrado salpicou os braos dos carrascos; rasgaram-Lhe os tendes da mo, os quais foram arrastados, com o prego triangular, para dentro do estreito orifcio. Contei as marteladas, mas esqueci, na minha dor, esse nmero. A Santssima Virgem gemia baixinho e parecia estar sem sentidos exteriormente; Madalena estava desnorteada. As verrumas eram grandes peas de ferro, da foram de um T; no havia nela nada de madeira. Tambm os pesados martelos eram, como os cabos, de ferro e todos de uma pea inteiria;

tinham quase a forma dos martelos de pau que os marceneiros usam entre ns, trabalhando com formo. Os cravos, cujo aspecto fizera tremer Jesus, eram de tal tamanho que, seguros pelo punho, excediam em baixo e em cima cerca de uma polegada. Tinham cabea chata, da largura de uma moeda de cobre, com uma elevao cnica no meio. Tinham trs gumes; na parte superior tinham a grossura de um polegar e na parte inferior a de um dedo pequeno; a ponta fora aguada com uma lima; cravados na cruz, vi-lhes a ponta sair um pouco do outro lado dos braos da cruz. Depois de terem pregado a mo direita de Nosso Senhor, viram os crucificadores que a mo esquerda, que tinham tambm amarrado ao brao da cruz, no chegava at o orifcio do cravo, que tinham perfurado a duas polegadas distante das pontas dos dedos. Por isso ataram uma corda ao brao esquerdo do Salvador e, apoiando os ps sobre a cruz, puxaram a toda fora, at que a mo chegou ao orifcio do cravo. Jesus dava gemidos tocantes; pois deslocaram-Lhe inteiramente os braos das articulaes; os ombros, violentamente distendidos, formavam grandes cavidades axilares, nos cotovelos se viam as junturas dos ossos. O peito levantou-se-Lhe e as pernas encolheram-se sobre o corpo. Os carrascos ajoelharam-se sobre os braos e o peito, amarram-lhe fortemente os braos e cravaram-Lhe ento cruelmente o segundo prego na mo esquerda; jorrou alto o sangue e ouviram-se os agudos gemidos de Jesus, por entre as pancadas do pesado martelo. Os braos do Senhor estavam to distendidos, que formavam uma linha reta e no cobriam mais os braos da cruz, que subiam em linha obliqua; ficava um espao livre entre esses e as axilas do Divino Mrtir. A SS. Virgem sentiu todas essas torturas com Jesus; estava de uma palidez cadavrica e fracos gemidos saiam-lhe da boca. Os fariseus dirigiram insultos e zombarias para o lado onde ela estava; por isso os amigos conduziram-na para junto das outras

santas mulheres, que estavam um pouco mais afastadas do lugar do suplcio. Madalena estava como louca; feria o rosto de modo que tinha as faces e os olhos cheios de sangue. Havia na cruz, em baixo, talvez a um tero da respectiva altura, uma pea de madeira, fixa por um prego muito grande, destinada a suportar os ps de Jesus, afim de que ficasse mais em p do que suspenso; de outro modo as mos teriam sido rasgadas pelo peso do corpo e os ps no poderiam ser pregados sem quebr-los. Nessa pea de madeira tinham perfurado o orifcio para o cravo. Tinham tambm feito uma cavidade para os calcanhares, como tambm havia outras, em vrios pontos da cruz, para que o Mrtir pudesse ficar suspenso mais tempo e o peso do corpo no Lhe rasgasse as mos, fazendo-O cair. Todo o corpo de nosso Salvador tinha-se contrado para o alto da cruz, pela violenta extenso dos braos e os joelhos tinham-seLhe dobrado. Os carrascos lanaram-se ento sobre esses e, por meio de cordas, amarraram-nos ao tronco da cruz; mas pela posio errada dos orifcios dos cravos, os ps ficavam longe da pea de madeira que os devia suportar. Ento comearam os carrascos a praguejar e insultar. Alguns julgavam que se deviam furar outros orifcios para os pregos das mos; pois mudar o suporte dos ps era difcil. Outros fizeram horrvel troa de Jesus: Ele no quer estender-se, disseram, mas ns Lhe ajudaremos. Atando cordas perna direita, puxaram-na com horrvel violncia, at o p tocar no suporte e amarraram-na cruz. Foi uma deslocao to horrvel, que se ouvia estalar o peito de Jesus, que gemia alto: meu Deus! Meu Deus! Tinham-Lhe amarrado tambm o peito e os braos, para os pregos no rasgarem as mos; o ventre encolheu-se-Lhe inteiramente, as costelas pareciam a ponto de destacar-se do esterno. Foi uma tortura horrorosa. Amarraram depois o p esquerdo com a mesma brutal violncia, colocando-o sobre o p direito e como os ps no repousavam com bastante firmeza sobre o suporte, para serem

pregados juntos, perfuraram primeiro o peito do p esquerdo com um prego mais fino e de cabea mais chata do que os cravos, como se fura a sovela. Feito isso, tomaram o cravo mais comprido que o das mos, o mais horrvel de todos e, passando-o brutalmente pelo furo feito no p esquerdo, atravessaram-lhe a marteladas o direito, cujos ossos estalavam, at o cravo entrar no orifcio do suporte e, atravs desse, no tronco da cruz. Olhando de lado a cruz, vi como o prego atravessou os dois ps. Essa tortura era a mais dolorosa de todas, por causa da distenso de todo o corpo. Contei 36 golpes de martelo, no meio dos gemidos claros e penetrantes do pobre Salvador; as vozes em redor, que proferiam insultos e maldies, pareciam-me sombrias e sinistras. A Santssima Virgem tinha voltado ao lugar do suplcio; a deslocao do corpo do Filho adorado, o som das marteladas e os gemidos de Jesus, causaram-lhe to veemente dor e compaixo, que caiu novamente nos braos das companheiras, o que provocou um ajuntamento de povo. Ento acorreram alguns fariseus a cavalo, insultando-as e os amigos afastaram-na outra vez a alguma distncia. Durante a crucifixo e a elevao da cruz, que se lhe seguiu, se ouviam, especialmente entre as mulheres, gritos de compaixo, como: Porque a terra no traga esses miserveis? Porque no cai fogo do cu, para os devorar? - A essas manifestaes de amor respondiam os carrascos com insultos e escrnio. Os gemidos que a dor arrancava de Jesus, misturavam-se com contnua orao; recitava trechos dos salmos e dos profetas, cujas predies nessa hora cumpria; em todo o caminho da cruz, at morte, no cessava de rezar assim e de cumprir as profecias. Ouvi e rezei com Ele todas essas passagens e s vezes me lembro delas, quando rezo os salmos; mas fiquei to acabrunhada com o martrio de meu Esposo celeste, que no sei mais junt-las. Durante esse horrvel suplcio, vi Anjos a chorar aparecerem acima

de Jesus. O comandante da guarda romana fizera pregar no alto da cruz a tbua, como ttulo que Pilatos escrevera. Os fariseus estavam indignados porque os romanos se riam alto do ttulo Rei dos judeus. Por isso voltaram alguns fariseus cidade, depois de ter tomado medida para uma outra inscrio, para pedir a Pilatos novamente outro ttulo. Enquanto Jesus era pregado cruz, estavam ainda alguns homens a trabalhar na escavao em que a cruz devia ser colocada; pois era estreita a cova e a rocha muito dura. Alguns dos carrascos, em vez de dar a Jesus para beber o vinho aromtico trazido pelas santas mulheres, beberam-no eles mesmos e ficaram embriagados; queimava-lhe as entranhas e causava-lhes tanta dor nos intestinos, que ficaram desvairados; insultavam a Jesus, chamando-O de feiticeiro e enfureciam-se vista da pacincia do Divino Mestre; desceram vrias vezes o Calvrio, a correr, para beber leite de jumenta. Havia l perto algumas mulheres, que pertenciam a um acampamento de peregrinos, vindos para a festa da Pscoa, as quais tinham jumentas, cujo leite vendiam. Pela posio do sol era cerca de doze horas e um quarto, quando Jesus foi crucificado. No momento em que elevaram a cruz, ouviu-se do Templo o soar de muitas trombetas: Era a hora em que imolavam o cordeiro pascal.

Elevao da cruz.

Depois de terem pregado Nosso Senhor cruz, ataram cordas na parte superior da mesma, por meio de argolas, lanaram as cordas sobre o cavalete antes erigido no lado oposto e puxaram a cruz pelas cordas, de modo que a parte superior se lhe ergueu;

alguns dirigiram-se com paus munidos de ganchos, que fincaram no tronco e fizeram o p da cruz entrar na cova. Quando o madeiro chegou posio vertical, entrou na escavao com todo o peso e tocou no fundo com um terrvel choque. A cruz tremeu do abalo e Jesus soltou um grito de dor; pelo peso vertical desceu-lhe o corpo, as feridas alargaram-se-Lhe, o sangue corria mais abundantemente e os ossos deslocados entrechocaram-se. Os carrascos ainda sacudiram a cruz, para a por mais firme e fincaram cinco cunhas na nova, em redor da cruz: uma na frente, uma do lado direito, outra do lado esquerdo e duas atrs, onde o madeiro estava um pouco arredondado. Foi uma impresso terrvel e ao mesmo tempo comovedora, quando, sob os gritos insultuosos dos carrascos e dos fariseus, como tambm de muitos homens do povo, mais afastados, a cruz se elevou, balanando e entrou estremecendo na escavao; ouviram-se tambm vozes piedosas de compaixo, as vozes mais santas da terra: a da Me Santssima, de Joo, das amigas e de todos que tinham um corao puro, saudaram com expresso dolorosa o Verbo eterno, feito carne e elevado sobre a cruz. Estenderam as mos ansiosamente como para o segurar, quando o Santo dos santos, o Esposo de todas as Almas, pregado vivo na cruz, foi elevado pelas mos dos pecadores enfurecidos. Quando, porm, o madeiro erguido com estrondo, entrou na respectiva cova, houve um momento de silncio solene; todo o mundo parecia experimentar uma sensao nova, nunca at ento sentida. O prprio inferno sentiu assustado o choque do lenho sobre a rocha e levantou-se contra ele, redobrando nos seus instrumentos humanos o seu furor e os insultos. Nas almas do purgatrio e do limbo, porm, causou alegria e esperana: soavalhes como o bater do triunfador s portas da Redeno. A santa Cruz estava pela primeira vez plantada no meio da terra, como aquela rvore da vida no Paraso e das chagas dilatadas do Cristo corriam quatro rios santos sobre a terra, para expiar a maldio, que pesava sobre ela e para fertilizar e a tornar um paraso do novo Ado.

Quando o nosso Salvador foi elevado na cruz e os gritos de insulto foram interrompidos por alguns minutos de silencioso espanto, ouvia-se do Templo o som de muitas trombetas, que anunciavam o comeo da imolao do cordeiro pascal , do smbolo, interrompendo de um modo solene e significativo os gritos de furor e de dor, em redor do verdadeiro Cordeiro de Deus, imolado na cruz. Muitos coraes endurecidos foram abalados e pensaram nas palavras do precursor, Joo Batista: Eis a o Cordeiro de Deus, que tomou sobre si os pecados do mundo. O lugar onde fora plantada a cruz, estava elevado cerca de dois ps acima do terreno em redor. Quando a cruz ainda se achava fora da cova, estavam os ps de Jesus altura de um homem, mas depois de introduzida na respectiva escavao, podiam os amigos chegar aos ps do Mestre, para os abraar e beijar. Havia um caminho para essa elevao. O rosto de Jesus estava virado para nordeste.

A crucificao dos ladres.

Durante a crucifixo do Senhor jaziam os ladres, de costas, com as mos ainda amarradas aos madeiros transversais das cruzes, que tinham sobre a nuca, ao lado do caminho, na encosta oriental do Calvrio; estava com eles na guarda. Suspeitos de terem assassinado uma mulher judaica, com os filhos, no caminho de Jerusalm a Jope, foram presos num castelo daquela regio, onde morava s vezes Pilatos, por ocasio das manobras do exrcito e onde se apresentaram como ricos negociantes. Tinham estado muito tempo no crcere, antes do julgamento e da condenao. Esqueci os pormenores. O ladro do lado esquerdo era o mais velho e grande criminoso, o sedutor e mestre do outro. Geralmente so chamados Dimas e Gesmas; esqueci-lhes os nomes verdadeiros; vou chamar, por isso, ao bom Dimas e ao mau Gesmas. Ambos pertenciam quadrilha de salteadores que, nas

fronteiras do Egito, tinham dado agasalho Sagrada Famlia, com o menino Jesus, na fuga para o Egito. Dimas fora o menino morftico que, a conselho de Maria, fora lavado pela me na gua em que o menino Jesus se tinha banhado e que ficara curado no mesmo instante. A caridade e a proteo que a me proporcionara Sagrada Famlia, fora recompensada naquela ocasio pela cura simblica, que se realizou na cruz, quando foi limpo pelo sangue de Jesus. Dimas cara em muitos crimes, mas no era perverso; no conhecia Jesus, a pacincia do Senhor comoveu-o. Enquanto jaziam por terra, falava sem cessar de Jesus com o companheiro: Maltratam horrivelmente este Galileu, dizia, o que Ele fez, pregando a nova doutrina, deve se pior do que os nossos crimes; mas Ele tem grande pacincia e poder sobre todos os homens. Gesmas respondeu: Que poder tem? Se fosse to poderoso, como dizem, podia salvar-nos todos. Desse modo continuavam a falar e quando a cruz do Senhor foi elevada, vieram carrascos dizer-lhes: Agora a vossa vez e arrastaram-nos para o lugar do suplcio. Desamarraram-nos dos madeiros transversais a toda a pressa, pois o sol j se escurecia e havia um movimento na natureza: como se uma tempestade se aproximasse. Os carrascos encostaram escadas s rvores das cruzes e ajustaram os lenhos transversais em cima, com cavilhas. No entanto deram a beber aos ladres vinagre misturado com mirra e vestiram-lhe o gibo j roto, ataram-lhes cordas nos braos e lanando-as sobre os braos da cruz, puxaram-nos para cima, obrigando-os, a pancadas e pauladas, a subir pelos paus que estavam fincados no tronco das cruzes. Nos madeiros transversais e nos troncos j estavam amarradas as cordas, que pareciam ser feitas de cortia torcida. Os braos dos condenados foram amarrados aos madeiros transversais; ataram-lhes os pulsos e cotovelos, como tambm os joelhos e os ps cruz e apertaram-nos com tanta violncia, torcendo as cordas por meio de paus, que os ossos estalavam e o sangue lhes esguichou dos msculos. Os infelizes soltaram gritos horrveis e Deimas, o bom ladro, disse: Se nos tivsseis tratado

como a este Galileu, no tereis mais o trabalho de puxar-nos aqui para cima.

Os carrascos tiram sorte as vestes de Jesus.

Os carrascos juntaram as vestes de Jesus no lugar onde tinham jazido os ladres e fizeram delas vrios lotes, para tirar sorte. O manto era mais largo em baixo do quem em cima e tinha vrias pregas; sobre o peito estava dobrado e formava assim bolsos. Rasgaram-no em vrias tiras, como tambm a longa veste branca, aberta no peito, onde havia correias para at-la e distriburam-nas pelos lotes; assim fizeram tambm vrias partes da faixa de pano que vestia em volta do pescoo, do cinto, do escapulrio e do pano com que cobria o corpo; todas estas vestes estavam ensopadas do sangue do Nosso Senhor. Como, porm, no chegaram a um acordo a respeito da tnica sem costuras, que, rasgada em partes, no serviria mais para nada, tomaram uma tabuleta com algarismos e dados em forma de favas, com marcas, que trouxeram consigo e jogando esses dados, tiraram sorte a tnica. Viu-lhes, porm, um mensageiro de Nicodemos e Jos de Arimatia, dizendo-lhe que ao p do Calvrio havia quem quisesse comprar as vestes de Jesus; juntaram ento depressa todas as vestes e, correndo para baixo, venderam-nas; assim ficaram essas relquias com os cristos.

Jesus crucificado e os ladres.

Depois do violento choque da cruz, a cabea de Jesus, coroada de espinhos, foi fortemente abalada e derramou grande

abundncia de sangue; tambm das chagas das mos e dos ps correu o sangue em torrentes. Os carrascos subiram ento pelas escadas e desataram as cordas com que tinham amarrado o santo corpo, para que o abalo no o fizesse cair. O sangue, cuja circulao fora quase impedida pela forte presso das cordas e pela posio horizontal, afluiu-Lhe ento de novo por todo o corpo e as chagas, renovando todas as dores e causando-Lhe um forte atordoamento. Jesus deixou cair a cabea sobre o peito e ficou suspenso como morto, cerca de sete minutos. Houve um momento de calma. Os carrascos estavam ocupados em repartir as vestes de Jesus; o som das trombetas perdia-se no ar, todos os assistentes estavam exaustos de raiva ou de dor. Olhei, cheia de susto e compaixo, para meu Jesus, meu Salvador, a Salvao do mundo; vi-O imvel, desfalecido de dor, como morto e eu tambm estava morte; pensava antes morrer do que viver. Minha alma estava cheia de amargura, de amor e dor; minha cabea, que eu sentia cercada de uma rede de espinhos, fazia-me quase endoidecer de dor; minhas mos e meus ps eram como fornalhas ardentes; dores indizveis passavam-me, como milhares de raios, pelas veias e nervos, encontrando-se e lutando em todos os membros interiores e exteriores de meu corpo, tornando-se uma nova fonte de sofrimentos. E todos esses terrveis tormentos no eram seno amor e todo esse fogo penetrante de dores era contudo uma noite, em que no vi seno meu Esposo, o Esposo de todas as almas, pregado cruz e contemplava-O com muita tristeza e muita consolao. A cabea de Jesus, com a horrvel coroa, com o sangue que Lhe enchia os olhos, os cabelos, a barba e a boca ardente, meio entreaberta, tinha cado sobre o peito e tambm mais tarde s podia levantar-se com indizvel tortura, por causa da larga coroa de espinhos. O peito do Divino Mrtir estava violentamente dilatado e alado; os ombros, os cotovelos e os pulsos distendidos at sarem fora das articulaes; o sangue corria-Lhe das largas feridas das mos sobre os braos; o peito levantado deixava em

baixo uma cavidade profunda; o ventre estava encolhido e diminudo; como os braos, estavam tambm as coxas e pernas horrivelmente deslocadas. Os membros estavam to horrivelmente distendidos e os msculos e a pele a tal ponto esticados, que se podiam contar os ossos. O sangue escorria-Lhe em redor do enorme prego que Lhe traspassava os ps sagrados, regando a rvore da cruz. o santo corpo estava todo coberto de chagas, pisaduras vermelhas, manchas amarelas, pardas e roxas, inchaos e lugares escoriados. As feridas reabriram-se, pela violenta distenso dos msculos e sangravam em vrios lugares; o sangue que corria, era a princpio ainda vermelho, mas pouco a pouco se tornou plido e aquoso e o santo corpo cada vez mais branco; por fim, tomou a cor da carne em sangue. Mas, apesar de toda essa cruel desfigurao, o corpo de Nosso Senhor na cruz tinha um aspecto extremamente nobre e comovedor; na verdade, o Filho de Deus, o Amor Eterno, que se sacrificou no tempo, permaneceu belo, puro e santo nesse corpo do Cordeiro pascal moribundo, esmagado pelo peso dos pecados de toda a humanidade. A pele da Santssima Virgem, como a de N. Senhor, tinha por natureza, uma bela cor ligeiramente amarelada, mesclada de um vermelho transparente. As fadigas e as viagens do Mestre nos anos anteriores, lhe tinham tornado as faces, sob os olhos e a cana do nariz um pouco tostadas pelo sol. Jesus tinha um peito largo e forte, branco e sem plo, enquanto o de Joo Batista estava todo coberto de pelo ruivo. Tinha ombros largos e os msculos dos braos bem desenvolvidos; as coxas eram nervosas e musculosas, os joelhos fortes e robustos, como os de um homem que tem andado muito e rezado muito de joelhos. Tinha as pernas compridas e a barriga das pernas fortes, de muito viajar em terras montanhosas. Os ps eram belos e bem desenvolvidos, a planta dos ps tinha-se tornado calosa, porque geralmente andava descalo por caminhos rudes. As mos eram de bela forma, com os dedos longos e delgados, no delicados demais,

mas tambm no como as de um homem que as emprega em trabalhos pesados. No tinha o pescoo curto, mas forte e musculoso. A cabea tinha boas propores, no grande demais; a testa era alta e larga e todo o rosto de um belo e puro oval. O cabelo, de um castanho avermelhado, no muito grosso, singelamente repartido no alto da cabea, caia-Lhe sobre os ombros; a barba no era comprida, mas aparada em ponta e repartida sob o queixo. Agora, porm, o cabelo fora arrancado em grande parte, o resto colado com sangue; o corpo era uma s chaga, o peito estava como que despedaado, o ventre escavado e encolhido; em vrios lugares se viam as costelas, atravs da pele lacerada; todo o corpo estava de tal modo distendido e alongado, que no cobria mais inteiramente o tronco da cruz. O madeiro era um pouco arredondado do lado posterior, na frente liso, com vrias escavaes; a largura igualava-lhe mais ou menos a grossura. As diversas partes da cruz eram de madeira de diferentes cores, umas pardas, outras amarelas; o tronco era mais escuro, como madeira que tem estado muito tempo na gua. As cruzes dos ladres, trabalhadas mais grosseiramente, foram instaladas ao lado direito e esquerdo do cume, a tal distncia da cruz de Jesus, que um homem podia passar a cavalo entre elas; estavam um pouco mais baixo e colocadas de modo que olhavam um para o outro. Um dos ladres rezava, o outro insultava Jesus que, olhando para baixo, disse uma coisa a Dinas. O aspecto dos ladres na cruz era horrendo, especialmente o do que ficava esquerda, criminoso enraivecido, embriagado, de cuja boca s saiam insultos e maldies. Os corpos, pendentes da cruz, estavam horrivelmente deslocados, inchados e cruelmente amarrados. Os rostos tornaram-se-lhes roxos e pardos, os lbios escuros, tanto da bebida, como da presso do sangue; os olhos inchados e vermelhos, quase a sair das rbitas. Soltavam gritos e uivos de dor, que lhes causavam as cordas; Gesmas praguejava e blasfemava.

Os pregos com que os madeiros transversais foram ajustados ao tronco, foravam-nos a curvar a cabea, moviam-se e torciamse convulsivamente na tortura e apesar das pernas estarem fortemente amarradas, um deles conseguiu puxar um p para cima, de modo que o joelho dobrado se lhe ergueu um pouco.

Primeira palavra de Jesus na cruz.

Depois de crucificar os ladres e de repartir as vestes do Senhor, juntaram os carrascos todos os instrumentos e ferramentas e, insultado e escarnecendo mais uma vez a Jesus, foram-se embora. Tambm os fariseus, que ainda estavam, montaram nos cavalos e passando diante de Jesus, dirigiram-lhe muitas palavras insultuosas e seguiram para a cidade. Os cem soldados romanos, com os respectivos comandantes, puseram-se tambm em mancha, pois veio outro destacamento de cinqenta soldados romanos, ocupar-lhes o lugar. Esse destacamento era comandado por Abenadar, rabe de nascimento, que mais tarde, no batismo, recebeu o nome de Ctesifon. O oficial subalterno que estava com essa tropa, chamavase Cassius; era tambm muitas vezes encarregado por Pilatos de levar mensagens; recebeu depois o nome de Longinus. Vieram tambm a cavalo doze escribas e alguns ancios do povo, entre os quais os que foram pedir mais uma vez outra inscrio para o ttulo da cruz; Pilatos nem os tinha deixado entrar. Cheios de raiva, andaram a cavalo em redor do lugar do suplcio e expulsaram dali a Santssima Virgem, chamando-a de mulher perdida. Joo levou-a para junto das outras mulheres, que estavam mais afastadas; Madalena e Marta ampararam-na nos braos. Quando, fazendo a volta da cruz, chegaram diante de Jesus,

balanaram a cabea, dizendo: Arre! Impostor! Como que destris o Templo e o reedificas em trs dias? Queria sempre socorrer os outros e agora no se pode salvar a si mesmo. Se s o Filho de Deus, desce da cruz. Se o rei de Israel, ento desa da cruz e creremos nEle. Sempre confiava em Deus, que Ele venha salv-Lo agora. Os soldados tambm zombavam, dizendo: Se s o rei dos judeus, salva-te agora. Quando Jesus ainda pendia desmaiado, disse Gesmas, o ladro esquerda: O demnio abandonou-O. Um soldado fincou ento uma esponja embebida em vinagre sobre a ponta de uma vara e chegou-a aos lbios de Jesus, que pareceu chupar um pouco. As zombarias continuavam. O soldado disse: Se s o rei dos judeus, salva-te. Tudo isso se deu enquanto o destacamento anterior era substitudo pelo de Abenadar. Jesus levantou um pouco a cabea e disse: Meu Pai, perdoailhes, porque no sabem o que fazem; depois continuou a rezar em silncio. Ento gritou Gesmas: Se s o Cristo, salva-te a ti e a ns. Escarneciam-nO sem cessar; mas Dimas, o ladro da direita, ficou muito comovido, ouvindo Jesus rezar pelos inimigos. Quando Maria ouviu a voz de seu Filho, ningum mais pde ret-la: penetrou no crculo do suplcio: Joo, Salom e Maria, filha de Clofas, seguiram-na. O centurio no as expulsou. Dimas, o bom ladro, obteve pela orao de Jesus uma iluminao Interior, no momento em que a Santssima Virgem se aproximou. Reconheceu em Jesus e em Maria as pessoas que o tinham curado, quando era criana e exclamou em voz forte e distinta: O que? possvel que insulteis quele que reza por vs? Ele se cala, sofre com pacincia, reza por vs e vs o cobris de escrnio? Ele um profeta, nosso rei, o Filho de Deus. A essa inesperada repreenso da boca de um miservel assassino, suspenso na cruz, deu-se um tumulto entre os escarnecedores; apanhando pedras, quiseram apedrej-lo ali mesmo. Mas o centurio Abenadar no o permitiu; mandou dispersa-los e restabeleceu a ordem.

Durante esse tempo a Santssima Virgem se sentia confortada pela orao de Jesus. Dimas, porm, disse a Gesmas, que gritara a Jesus: Se s o Cristo, salva-te a ti e a ns Tambm tu no temes de Deus, apesar de sofreres o mesmo suplcio que Ele? Quanto a ns, muito justo, pois recebemos o castigo de nossos crimes; este, porm, no fez mal algum. Pensa nisto, nesta ltima hora e converte-te de corao. Essas palavras e outras mais disse a Gesmas, pois estava todo comovido e iluminado pela graa; confessou suas faltas a Jesus e disse: Senhor, se me condenardes, ser muito justo; mas tende misericrdia de mim. Respondeu Jesus: Experimentras a Minha misericrdia. Dimas recebeu, por um quarto da hora, a graa de um profundo arrependimento. Tudo que acabo de contar agora, se deu pela maior parte ao mesmo tempo ou sucessivamente, entre as doze horas e doze e meia, pelo sol, alguns minutos depois da exaltao da cruz. Mas dai a pouco mudaram rapidamente os sentimentos nos coraes da maior parte do assistentes; pois enquanto o bom ladro ainda estava falando, eis que se deu na natureza um fenmeno extraordinrio, que encheu de pavor todos os coraes 13:00 S 14:00 hs. JESUS NOS DEIXA MARIA POR ME. Derramo-me como gua, todos os meus ossos se desconjuntam; meu corao tornou-se como cera, e derrete-se nas minhas entranhas. Minha garganta est seca qual barro cozido, pega-se no paladar a minha lngua: vs me reduzistes ao p da morte. (Sal 21, 15-16) AS MULHERES PERTO DA CRUZ Havia ali tambm algumas mulheres que de longe olhavam (Mt 27, 54) Achavam-se ali tambm umas mulheres, observando de longe, entre as quais Maria Madalena, Maria, me de Tiago, o Menor, e de Jos, e Salom, que o tinham seguido e o haviam assistido, quando ele estava na Galilia; e muitas outras que

haviam subido juntamente com ele a Jerusalm. (Mc 15, 40-41)

A ME DE JESUS DEBAIXO DA CRUZ Simeo abenoou-os e disse a Maria, sua me: Eis que este menino est destinado a ser uma causa de queda e de soerguimento para muitos homens em Israel, e a ser um sinal que provocar contradies, a fim de serem revelados os pensamentos de muitos coraes... (Lc 2, 34-35) E uma espada transpassar a tua alma. (Lc 2, 35) Junto cruz de Jesus estavam de p sua me, a irm de sua me, Maria, mulher de Clofas, e Maria Madalena. (Jo 19, 25)

A TERCEIRA PALAVRA DE JESUS NA CRUZ Entre penas dars luz aos teus filhos... (Gen 3, 16) Quando Jesus viu sua me e perto dela o discpulo que amava, disse sua me: Mulher, eis a teu filho. Depois disse ao discpulo: Eis a tua me. E dessa hora em diante o discpulo a levou para a sua casa. (Jo 19, 26-27)

AS TREVAS SOBRE A TERRA ... Velarei os cus, obscurecerei as estrelas, cobrirei o solo de nuvens, e a lua cessar de clarear... Sobre a terra estenderei

trevas... (Ez 32, 7-8) Escureceu-se o sol... (Lc 23, 45) Desde a hora sexta at a nona, cobriu-se toda a terra de trevas. (Mt 27, 45)

A QUARTA PALAVRA O ABANDONO DE DEUS At quando, Senhor, de todo vos esquecereis de mim? Por quanto tempo ainda desviareis de mim os vossos olhares? At quando aninharei a angstia na minha alma,... At quando se levantar o meu inimigo contra mim? Olhai! Ouvi-me, Senhor, meu Deus! (Sal 12, 2-4) Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste? (Mt 27, 46) E hora nona Jesus bradou em alta voz: Eli, Eli, lamm sabactni?, que quer dizer: Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste? (Mc 15, 34) Pai Nosso..., Ave Maria..., Glria ao Pai... Pela sua dolorosa Paixo; tende Misericrdia de ns e do mundo inteiro. Meu Jesus, perdo e Misericrdia, pelos mritos de Vossas santas Chagas.

Segundo as Vises de Anna Catharina Emmerich:

Eclipse do sol. Segunda e terceira palavra de Jesus na cruz. At pelas 10 horas, quando Pilatos pronunciou a sentena, cara vrias vezes chuva de pedra; depois, at s 12 horas, o cu estava claro e havia sol; mas depois do meio dia, apareceu uma neblina vermelha, sombria, diante do sol. Pela sexta hora, porm, ou como vi pelo sol, mais ou menos s doze e meia, (a maneira dos judeus de contar as horas diferente da nossa) houve um eclipse milagroso do sol. Vi como isso se deu, mas infelizmente no pude guard-lo na memria e no tenho palavras para o exprimir. A princpio fui transportada como para fora da terra; vi muitas divises no firmamento e os caminhos dos astros, que se cruzavam de modo maravilhoso. Vi a lua do outro lado da terra; via voar rapidamente ou dar um salto, como um globo de fogo; depois me achei novamente em Jerusalm e vi a lua aparecer sobre o monte das Oliveiras, cheia e plida, - o sol estava velado pelo nevoeiro, - e ela se moveu rapidamente do oriente, para se colocar diante do sol. No comeo, vi no lado oriental do sol, uma lista escura, que tomou em pouco tempo a forma de uma montanha, cobrindo-o depois inteiramente. O disco do sol parecia cinzento escuro, rodeado de um crculo vermelho, como uma argola de ferro em brasa. O cu tornou-se escuro; as estrelas tinham um brilho vermelho. Um pavor geral aponderou-se dos homens e dos animais, o gado fugiu mugindo, as aves procuravam um esconderijo e caiam em bandos sobre as colinas em redor do Calvrio; podiam-se apanh-las com as mos. Os zombadores comearam a calar-se; os fariseus tentavam explicar tudo como fenmeno natural, mas no conseguiram acalmar o povo e eles mesmos ficaram interiormente apavorados. Todo o mundo olhava para o cu; muitos batiam no peito e, torcendo as mos. Exclamavam: Que o seu sangue caia sobre os seus assassinos. Muitos, de perto e de longe, caram de joelhos, pedindo perdo a Jesus, que no meio das dores volvia os

olhos para eles. A escurido aumentava, todos olhavam para o cu e o Calvrio estava deserto; ali permaneciam apenas a Me de Jesus e os mais ntimos amigos; Dimas, que estivera mergulhado em profundo arrependimento, levantou com humilde esperana o rosto para o Salvador e disse: Senhor, fazei-me entrar num lugar onde me possais salvar; lembrai-vos de mim, quando estiverdes no vosso reino. Jesus respondeu-lhe: Em verdade te digo: Hoje estars comigo no Paraso. A Me de Jesus, Madalena, Maria de Clofas, Maria Hel e Joo estavam entre as cruzes dos ladres, em redor da cruz de Jesus, olhando para Nosso Senhor. A Santssima Virgem, em seu amor de me, suplicava interiormente a Jesus que a deixasse morrer com Ele. Ento olhou o Senhor com inefvel ternura para a Me querida e, volvendo os olhos para Joo, disse a Maria: Mulher, eis a o teu filho; ser mais teu filho do que se tivesse nascido de ti. Elogiou ainda Joo, dizendo: Ele teve sempre uma f sincera e nunca se escandalizou, a no ser quando a me quis que fosse elevado acima dos outros. A Joo, porm, disse: Eis a tua Me! Joo abraou com muito respeito, como um filho piedoso, a Me de Jesus, que tinha tornado tambm sua Me, sob a cruz do Redentor moribundo. A SS. Virgem ficou to abalada de dor, aps essas solenes disposies do Filho moribundo, que, caindo nos braos das santas mulheres, perdeu os sentidos exteriormente; levaram-na para o aterro em frente cruz, onde a sentaram por algum tempo e depois a conduziram para fora do crculo, para junto das outras amigas. No sei se Jesus pronunciou alto todas essas palavras; percebi-as interiormente, quando, antes de morrer, entregou Maria Santssima, como Me, ao Apstolo querido e este, como filho, a sua Me. Em tais contemplaes se percebem muitas coisas, que no foram escritas; pouco apenas o que pode exprimir a lngua

humana. O que l to claro, que se julga compreender por si mesmo, no se sabe explicar com palavras. Assim no de admirar que Jesus, dirigindo-se Santssima Virgem, no dissesse: Me, mas mulher; pois que ela ali estava na sua dignidade de mulher que devia esmagar a cabea da serpente, naquela hora em que aquela promessa se realizava, pelo sacrifcio do Filho do Homem, seu prprio filho. No era admirar l que Jesus desse Joo por filho quela a quem o Anjo saudava: Ave Maria, cheia de graa, porque o nome de Joo significa graa; pois todos so o que os respectivos nomes significam e Joo tornara-se filho de Deus e Jesus Cristo vivia nele. Percebia-se que Jesus, naquele momento, dava com aquelas palavras uma me, Maria, a todos que, como Joo, O recebem e, crendo nEle, se tornam filhos de Deus, que no foram nascidos do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas do prprio Deus. Sentia-se que a mais pura, a mais humilde, a mais obediente de todas as mulheres, que se tornara a Me do Verbo feito de carne, respondendo ao Anjo: Eis aqui a serva do Senhor, faa-se em mim segundo a vossa palavra!, agora, ouvindo do Filho moribundo que se devia tornar Me espiritual de outro filho, dizia, obediente e humilde, as mesmas palavras, no ntimo do corao, dilacerado das dores da separao: Eis aqui a serva do Senhor, faa-se em mim segundo a vossa palavra, aceitando assim por filhos todos os filhos de Deus, todos os irmos de Jesus, Tudo isso parece l to simples e necessrio, mas aqui to diferente, que mais fcil senti-lo, pela graa de Deus, do que o exprimir em palavras.

Estado da cidade e do Templo durante o eclipse do sol.

Eram mais ou menos duas horas e meia, quando fui condizuda cidade, para ver o que l se passava. Encontrei-a cheia

de pavor e consternao; as ruas em trevas, cobertas de nevoeiro; os homens erram c e l, s apalpadelas; muitos estavam prostrados por terra, nos cantos, com a cabea coberta, batendo no peito; outros olhavam para o cu ou estavam sobre os telhados, lamentando-se. Os animais mugiam e escondiam-se, os pssaros voavam baixo e caiam. Vi que Pilatos fizera uma visita a Herodes e que estavam consternados, no mesmo terrao do qual Herodes, de manh, assistira ao escrnio de que Jesus fora alvo. Isto no natural, disseram, excederam-se nos maus tratos infligidos ao Nazareno. Vi-os depois irem juntos ao palcio de Pilatos, atravessando o frum; ambos estavam muito assustados, indo a passos apressados e cercados de soldados. Pilatos no ousou olhar para o lado do Glbata, o tribunal donde tinha pronunciado a sentena contra Jesus. O frum estava deserto; aqui e acol alguns homens voltavam apressadamente para casa, outros passavam chorando. Juntavam-se tambm alguns grupos de povo nas praas pblicas. Pilatos mandou chamar os ancios do povo ao palcio e perguntou-lhes o que significavam aquelas trevas; disse-lhes que as tomava por um sinal de desgraa iminente; o Deus dos judeus parecia estar irado porque haviam exigido fora a morte do galileu, que certamente era profeta e rei dos judeus; enquanto ele, Pilatos, no tinha culpa, lavara, as mos, etc. Os judeus, porm, ficaram endurecidos, queriam explicar tudo como fenmeno comum e no se converteram. Converteu-se, contudo, muita gente, entre outros tambm todos os soldados que, na vspera, tinham cado por terra e se levantando, quando prenderam Jesus no monte das Oliveiras. No entanto juntou-se uma multido de povo diante do palcio de Pilatos e onde de manh tinham gritado: Crucifica-o! crucificao!, gritavam agora: Fora o juiz injusto! Que o sangue do Crucificado caia sobre os seus assassinos! Pilatos viu-se obrigado

a rodear-se de guardas. Zodc, que, de manh, quando Jesus fora conduzido ao pretrio, lhe proclamava alto a inocncia, agitou-se e falou com tal energia diante do palcio, que Pilatos esteve a ponto de mand-lo prender. Pilatos, o miservel desalmado, atribuiu toda a culpa aos judeus: disse que no tinha nada com isso, que Jesus era o rei, o profeta, o Santo dos judeus, a quem estes tinham levado morte e nada tinha com Ele, nem lhe cabia culpa; os prprios judeus que lhe tinham exigido a morte, etc. No Templo reinava extremo susto e terror. Estavam ocupados na imolao do cordeiro pascal, quando veio de repente a escurido. Tudo estava em confuso e aqui e acol se ouviam gritos angustiantes. Os prncipes dos sacerdotes fizeram tudo para conservar a calma e a ordem: fizeram acender todas as lmpadas, apesar de ser meio dia, mas a confuso crescia cada vez mais. Vi Ans preso de susto e terror; corria de um canto a outro, para se esconder. Quando tornei a sair da cidade, ouvi as grades das janelas das casas tremerem, sem haver tempestade. A escurido crescia cada vez mais. Na parte exterior da cidade, ao noroeste, perto do muro, onde havia muitos jardins e sepulturas, desabaram algumas entradas de sepulcros, como se houvesse um tremor de terra.

Abandono de Jesus. A quarta palavra de Jesus na cruz.

Sobre o Glgota fizeram as trevas uma impresso terrvel. A horrorosa fria dos carrascos, os gritos e maldies na elevao da cruz, os uivos dos ladres ao serem amarrados ao madeiro, os insultos dos fariseus a cavalo, a revezar dos soldados, a barulhenta partida dos carrascos embriagados, tudo isso diminura a princpio um pouco o efeito das trevas.

Seguiram-se depois as repreenses do ladro penitente, Dimas e a raiva dos fariseus contra ele. Mas medida que crescia a escurido, tornavam-se mais pensativos os espectadores, afastando-se da cruz. Foi ento que Jesus recomendou sua Me a Joo e que Maria foi conduzida a alguma distncia do lugar do suplcio. Houve um momento se solene silncio; o povo estava assustado com as trevas; a maior parte olhava para o cu; em muitos coraes se levantou a voz da conscincia; muitos se arrependeram e, olhando para a cruz, bateram no peito; pouco a pouco se formaram grupos de pessoas que sentiam essas mesmas impresses. Os fariseus, ocultando o terror, ainda procuravam explicar tudo pelas leis naturais, mas baixavam cada vez mais a voz e afinal quase no ousavam mais falar; de vez em quando ainda proferiam uma palavra insolente, mas soava um tanto forada. O disco do sol estava meio escuro, como uma montanha ao luar; estava rodeado de um anel vermelho. As estrelas tinham um brilho rubro; os pssaros caiam sobre o Calvrio e nas vinhas vizinhas entre os homens e deixavam-se pegar com a mo; os animais dos arredores mugiam e tremiam; os cavalos e jumentos dos fariseus apertavamse uns de encontro aos outros, baixando as cabeas. O nevoeiro mido envolvia tudo. Em redor da cruz reinava silncio; todos se tinham afastado, muitos fugiram para a cidade. O Salvador, naquele infinito martrio, mergulhado no mais profundo abandono, dirigindo-se ao Pai celestial, rezava pelos inimigos, impelido pelo amor. Rezava, como durante toda a Paixo, recitando versos de salmos que nEle se cumpriam. Vi figuras de Anjos em redor dEle. quando, porm, a escurido cresceu e o terror pesava sobre todas as conscincias e todo o povo estava em sombrio silncio, ficou Jesus abandonado de todos e privado de toda a consolao. Sofria tudo quanto sofre um pobre homem, aflito e esmagado pelo absoluto abandono, sem consolao divina ou humana, quando a f, a esperana e a caridade, privadas de iluminao e consolo, de visvel assistncia, ficam sozinhas no deserto da

provao, vivendo de si mesmas, num infinito martrio. Tal sofrimento no se pode exprimir. Nessa tortura moral, Jesus nos alcanou a fora de resistirmos na extrema misria do abandono, quando se rompem todos os laos e relaes com a existncia e a vida terrena com o mundo e a natureza em que vivemos, quando se desfazem tambm as perspectivas que esta vida em si nos abre, para outra existncia; nessa provao venceremos, se unirmos nosso abandono com os merecimentos do abandono de Jesus na cruz. O Salvador conquistou-nos os mritos da perseverana, na extrema luta do absoluto abandono e ofereceu por ns, pecadores, a misria, a pobreza, o martrio, o abandono, que sofreu na cruz, de modo que o homem, unido a Jesus no seio da Igreja, no deve mais desesperar na hora extrema, quando tudo se escurece e toda a luz e consolao acaba. No temos mais de descer nesse deserto da noite interior, sozinhos e sem proteo. Jesus lanou no abismo desse mar de amargura, o abandono exterior e interior que padeceu na cruz e assim no mais deixou os cristos desamparados no abandono da morte, quando desaparece toda a consolao. No h mais para o cristo nem deserto, nem solido, nem abandono, nem desespero, na hora da morte, no ltimo combate; pois o Salvador, a luz, o caminho e a verdade, tambm andou por esse caminho tenebroso, derramando bnos e vencendo todos os terrores e erigiu sua cruz tambm nesse deserto. Jesus, inteiramente desamparado e abandonado, ofereceu-se, como faz o amor, a si mesmo por ns, fez at do abandono um riqussimo tesouro; pois se ofereceu, como toda sua vida, seus trabalhos, amor e sofrimento e a dolorosa experincia de nossa ingratido, ao Pai Celestial, por nossa fraqueza e pobreza. Fez testamento diante de Deus e ofereceu todos os seus merecimentos Igreja e aos pecadores. Pensou em todos; naquele abandono estava com todos, at o fim dos sculos; e assim rezou tambm por aqueles hereges que afirmam que sendo Deus, no sentiu as dores da Paixo e no sofreu ou sofreu menos do que um homem comum em igual martrio.

 Participando dessa orao e sentindo com Ele as angstias, parecia-me ouvi-Lo dizer, que: se devia ensinar o contrrio, isto , que Ele sentiu esse sofrimento do abandono com mais amargura do que um homem comum, porque estava intimamente unido Divindade, porque era verdadeiro Deus e verdadeiro homem e no sentimento da humanidade abandonado por Deus, bebeu, como Deus-Homem, at o fundo o clice do abandono completo. E testemunhou por um grito a dor do abandono, dando assim a todos os aflitos, que reconhecem a Deus por Pai, a liberdade de uma queixa cheia de confiana filial. Pelas trs horas, Jesus exclamou em alta voz: Eli, Eli, lama Sabachtani!, o que quer dizer: Meu Deus, meu Deus, porque me abandonastes? Quando esse grito de Nosso Senhor interrompeu o angustiante silncio que reinava em redor da cruz, os escarnecedores se voltaram novamente para Ele e um deles disse: Ele chama Elias, e outro: Vamos ver, se Elias vem ajud-Lo a descer da cruz. Quando, porm, Maria ouviu a voz do Filho, nada mais pde ret-la; voltou para junto da cruz, seguida por Joo, Maria, filha de Cleofas, Madalena e Salom. Enquanto o povo tremia e gemia, vinha passando perto um grupo de cerca de trinta homens a cavalo, notveis da Judia e da regio de Jope, que tinham vindo para a festa; e quando viram Jesus to horrivelmente tratado e os sinais ameaadores que se mostravam na natureza, exprimiram em alta voz o horror que sentiam, exclamando: Ai! desta cidade abominvel! Se nela no estivesse o Templo, devia-se destru-la a fogo, por se ter tomado culpada de tanta iniqidade. As palavras desses distintos estrangeiros foram como um ponto de apoio para o povo, que rompeu em murmurao e altos lamentos; os que tinham os mesmos sentimentos, juntaram-se em grupos. Todos os presentes formaram dois partidos: uns murmuravam e lamentavam-se, os outros proferiam insultos e

maldies. Os fariseus, porm, ficavam cada vez menos arrogantes; temendo um levantamento do povo, porque tambm o povo de Jerusalm estava sobressaltado, aconselharam-se com o centurio de Abenadar; deram-se ordens para fechar a porta da cidade que dava para o Calvrio, cortando assim toda a comunicao; mandaram tambm um mensageiro a Pilatos, para pedir 500 soldados e de Herodes a guarda real, para impedir uma insurreio. No entanto conseguiu o centurio Abenadar, pela energia, restabelecer a ordem e calma, proibindo qualquer insulto a Jesus, para no irritar o povo. Logo depois das trs horas, o cu comeou a clarear-se; a lua afastou-se gradualmente do sol, para o lado oposto quele de que viera. O sol reapareceu, sem brilho, ainda vedado pelo nevoeiro vermelho e a lua ia descendo rapidamente para o outro lado, como se casse. Pouco a pouco o sol readquiriu mais claridade e as estrelas desapareceram; contudo o dia ainda permanecia sombrio. A medida que reaparecia a luz, tornavam-se os inimigos escarnecedores mais arrogantes; foi nessa ocasio que disseram: Ele chama Elias. Abenadar, porm, imps-lhes silncio e manteve a ordem 14:00 S 15:00 hs. JESUS MORRE NA CRUZ. Em verdade, ele tomou sobre si nossas enfermidades, e carregou os nossos sofrimentos: e ns o reputvamos como um castigado, ferido por Deus e humilhado. Mas ele foi castigado por nossos crimes, e esmagado por nossas iniqidades; o castigo que nos salva pesou sobre ele; fomos curados graas s suas chagas. (Is 53, 4-5) A QUINTA PALAVRA Estendo para vs os braos; minha alma, como terra rida,

tem sede de vs. Apressai-vos em me atender, Senhor, pois estou a ponto de desfalecer... (Sal 142, 6-7) Em seguida, sabendo Jesus que tudo estava consumado, para se cumprir plenamente a Escritura, disse: Tenho sede. (Jo 19,28) O VINAGRE Na Minha sede deram-ME vinagre (Sal 69, 22) Havia ali um vaso cheio de vinagre. Os soldados encheram de vinagre uma esponja e, fixando-a numa vara de hissopo, chegaram-lhe boca. (Jo 19, 29)

A SEXTA PALAVRA ... e por meio Dele o desgnio de DEUS h de triunfar. (Is 53, 10) Havendo Jesus tomado do vinagre, disse: Tudo est consumado. (Jo 19, 30) RASGOU O VU DO TEMPLO Cristo, Sumo Sacerdote dos bens vindouros... Com seu prprio sangue, entrou de uma vez por todas no santurio, adquirindo-nos uma redeno eterna. (Heb 9, 11-12) O vu do templo rasgou-se ento de alto a baixo em duas partes. (Mc 15, 38)

A STIMA PALAVRA DE JESUS NA CRUZ Mas eu, confiado na vossa justia, contemplarei a vossa face; ao despertar, saciar-me-ei com a viso de vosso ser. (Sal 16, 15) Jesus deu ento um grande brado e disse: Pai, nas tuas mos entrego o meu esprito. (Lc 23, 46)

A MORTE DE JESUS ...Cristo morreu uma vez pelos nossos pecados - o Justo pelos injustos - para nos conduzir a Deus. Padeceu a morte em sua carne.. (1 Ped 3, 18) Jesus de novo lanou um grande brado, e entregou a alma. (Mt 27, 50) Nisto conhecemos o amor: ELE deu a sua vida por ns. (1 Jo 3, 16) Inclinou a cabea e rendeu o esprito. (Jo 19, 30)

Pai Nosso..., Ave Maria..., Glria ao Pai... Pela sua dolorosa Paixo; tende Misericrdia de ns e do mundo inteiro. Meu Jesus, perdo e Misericrdia, pelos mritos de Vossas santas Chagas.

(Silncio profundo...)

Segundo as Vises de Anna Catharina Emmerich: Quinta, Sexta e Stima palavras de Jesus na cruz. Morte de Jesus. Quando a luz voltou, surgiu o corpo de Nosso Senhor, plido, extenuado, como que inteiramente desfalecido, mais branco do que antes, por causa da grande perda de sangue. Jesus disse ainda, no sei se o percebi s interiormente ou se Ele o disse a meia voz: Sou espremido como as uvas, que foram pisadas aqui pela primeira vez; devo dar todo o meu sangue, at sair gua e o bagao ficar branco; mas no se far mais vinho neste lugar. Mais tarde vi, numa viso a respeito dessas palavras, que foi nesse lugar que Jaf pela primeira vez pisou as uvas, para fazer vinho, como hei de contar mais tarde. Jesus consumia-se de sede e disse com a lngua seca: Tenho sede. E como os amigos o olhassem com tristeza, disse-lhes: No me podeis dar um gole de gua? Queria dizer que durante a escurido ningum os teria impedido. Joo, muito incomodado, respondeu: Senhor, esquecemo-lo mesmo. Jesus disse ainda algumas palavras, cujo sentido era: Tambm os amigos mais ntimos deviam esquecer-se e no me dar a beber, para que se cumprisse a Escritura. Mas esse esquecimento Lhe doeu amargamente. Ofereceram ento dinheiro aos soldados, para Lhe dar um pouco de gua; eles recusaram, mas um deles tomou uma esponja em forma de pra, embebedou-a em vinagre, que havia l num pequeno barril de casca de rvore e ainda lhe misturou fel. Mas o centurio Abenadar, compadecido de Jesus, tomou a esponja do soldado, espremeu-a e embebeu-a de vinagre puro. Ajustou depois

um lado da esponja num pedao curto de uma haste de hissope, que servia de boquilha para chupar, fincou-o na ponta da lana e levantou-a altura do rosto de Jesus, aproximando-Lhe dos lbios a esponja. Nosso Senhor ainda disse: Quando minha voz no se fizer mais ouvir, falar a boca dos mortos; ao que alguns gritaram: Ainda continua blasfemando. Abenadar, porm, os mandou calar. Tendo chegado a hora da agonia, Nosso Senhor lutou com a morte e um suor frio cobriu-lhe os membros. Joo estava sob a cruz e enxugou-Lhe os ps com o sudrio. Madalena, esmagada pela dor, encostava-se cruz no lado de trs. A Santssima Virgem estava entre a cruz do bom ladro e a de Jesus, amparada pelos braos de Maria de Clofas e Salom, olhando para o Filho, que lutava com a morte. Ento disse Jesus: Tudo est consumado! e, levantado a cabea, exclamou em alta voz: Meu Pai, Em vossas mos entrego o meu esprito. Foi um grito doce e forte, que penetrou o Cu e a terra; depois inclinou a cabea e expirou. Vi a alma de Jesus, em forma luminosa, entrar na terra, ao p da cruz e descer ao Limbo. Joo e as santas mulheres prostraram-se com a face na terra. O centurio Abenadar, rabe de nascimento, depois, como discpulo, batizado com o nome de Ctesifon, desde que oferecera o vinagre a Jesus, ficara a cavalo junto elevao onde estavam erigidas as cruzes, de modo que o cavalo tinha as patas dianteiras mais no alto. Profundamente abalado, entregue a sries reflexes, contemplava incessantemente o semblante de Nosso Senhor, coroado de espinhos. O cavalo baixara assustado a cabea e Abenadar, cujo orgulho estava domado, no puxava mais as rdeas. Nesse momento pronunciou o Senhor as ltimas palavras, em voz alta e forte e morreu dando um grito, que penetrou o Cu, a terra e o inferno. A terra tremeu e o rochedo fendeu-se, deixando uma larga abertura entre a cruz do Senhor e a do ladro esquerda. O

testemunho que Deus deu de seu Filho, abalou com susto e terror a natureza enlutada. Estava consumado! A alma de Nosso Senhor separou-se do corpo e ao grito de morte do Redentor moribundo estremeceram todos que O ouviram, junto com a terra que, tremendo, reconheceu o Salvador; os coraes amigos, porm, foram transpassados pela espada da dor. Foi ento que a graa desceu alma de Abenadar; estremeceu emocionado, cederam-lhe as paixes e o corao orgulhoso e duro, fendeu-se-lhe como o rochedo do Calvrio. Lanou longe de si a lana, bateu no peito com fora e exclamou alto, com a voz de um homem novo: Louvado seja Deus, Todo-poderoso, o Deus de Abrao e Jac! Este era um homem justo; em verdade, Ele o Filho de Deus! E muitos dos soldados, tocados pela palavra do centurio, fizeram o mesmo. Abenadar, tornado novo homem, salvo pela graa e tendo rendido publicamente homenagem ao Filho de Deus, no quis ficar mais tempo a servio dos inimigos de Cristo, Dirigiu-se a cavalo ao oficial subalterno, Cssio, tambm chamado Longinus, apeou-se, apanhou a lana e entregou-lha; disse algumas palavras aos soldados e a Cssio, que ento montou a cavalo e tomou o comando. Abendar desceu do Calvrio e, atravessando a vele de Gihon, dirigiu-se s cavernas do vale de Hinom, onde estavam escondidos os discpulos; anunciou-lhes a morte do Senhor e voltou de l cidade, ao palcio de Pilatos. Grande espanto apoderou-se dos assistentes, ante o grito de morte de Jesus, quando a terra tremeu e o rochedo do Calvrio se fendeu. Esse terror fez-se sentir em toda a natureza; pois rasgou-se o vu do Templo, muitos mortos saram das sepulturas, desabaram algumas paredes do Templo, ruram muitos edifcios e desmoronaram montes em muitas regies da terra. Abenadar deu testemunho em alta voz, muitos soldados testemunharam com ele, grande parte do povo presente e tambm alguns dos fariseus, chegados no fim, se converteram. Muitos

bateram no peito e, descendo do monte, voltaram chorando pelo vale para casa; outros rasgaram as vestes e lanaram p sobre a cabea. Todo o mundo estava cheio de medo e terror. Joo levantou-se e algumas das santas mulheres, que at ento tinham ficado afastadas, aproximaram-se da cruz; levantaram a Me de Jesus e as amigas, conduziram-nas a alguma distncia da cruz, para as confortar. Quando Jesus, cheio de amor, Senhor de toda vida, pagou pelos pecadores a dolorosa dvida da morte; quando entregou, como homem, a alma a Deus seu Pai e abandonou o corpo, tomou esse santo vaso esmagado a fria e plida cor da morte; o corpo tremeu-Lhe convulsivamente nas ltimas dores e tornou-se lvido e os vestgios do sangue derramado das chagas ficaram mais escuros e distintos. O rosto alongou-se, as faces encolheram-se, o nariz ficou mais delgado e pontiagudo, o queixo caiu, os olhos, cheios de sangue e fechados, abriram-se, meio envidraados. O Senhor levantou pela ltima vez e por poucos momentos a cabea, coroada de espinhos e deixou-a depois cair sobre o peito, sob o peso dos sofrimentos. Os lbios lvidos e contrados entreabriram-se, deixando ver a lngua ensangentada. As mos, antes fechadas sobre a cabea dos cravos, abriram-se; estenderam-se os braos, as costas entesaram-se ao longo da cruz e todo o peso do santo corpo desceu sobre os ps. Os joelhos curvaram-se, tornando para um lado e os ps viraram-se um pouco em redor do prego que os trespassara. Ento se entesaram as mos da Me Dolorosa, a vista escureceu-se-lhe, palidez de morte cobriu-lhe o rosto, os ouvidos deixaram de escutar, os ps vacilaram e ela caiu por terra; tambm Madalena, Joo e os outros se prostraram, com a cabea velada, entregues dor. Quando ergueram a mais amorosa, a mais desolada das mes,

dirigindo os olhos cruz, ela viu o corpo do Filho adorado, concebido na virgindade, por obra e graa do Esprito Santo, carne de sua carne, osso de seus ossos, corao de seu corao, vaso sagrado formado no seu seio pela virtude divina, agora privado de toda a beleza e formosura, separado da alma Santssima, entregue s leis da natureza que Ele prprio criara e de que os homens tinham abusado pelo pecado, desfigurado-a; viu o corpo do Filho Unignito esmagado, maltratado, desfigurado, morto pelas mos daqueles que viera salvar e vivificar. Ai! O vaso de toda beleza e verdade, de todo amor, pendia da cruz, entre dois assassinos, vazio, rejeitado, desprezado, insultado, semelhante a um leproso. Quem pode compreender toda a dor da Me de Jesus, rainha de todos os mrtires? A luz do sol ainda era sombria e nebulosa. O tremor de terra foi acompanhado de calor sufocante; mas seguiu-se-lhe depois um frio sensvel. O corpo de Nosso Senhor morto, na cruz, causava um sentimento de respeito e estranha comoo. Os ladres pendiam em horrveis contores, como embriagados, ambos estavam no fim calados; Dimas rezava. Era pouco depois de trs horas, quando Jesus expirou. Passando o primeiro terror causado pelo tremor de terra, alguns dos fariseus recobraram a anterior arrogncia. Aproximando-se da fenda no rochedo do Calvrio, jogaram-lhe pedras e atando vrias cordas, amarraram uma pedra fizeram-na entrar na fenda, para medir-lhe a profundidade; quando, porm, no tocaram no fundo, tornaram-se mais pensativos. Tambm se sentiam inquietos com os lamentos do povo, que batia no peito; e por isso, montando a cavalo, retiraram-se; alguns se sentiam mudados interiormente. O povo tambm se retirou em pouco tempo, indo pelo vale para a cidade, cheio de medo e terror. Muitos se tinham convertido. Uma parte dos 50 soldados romanos foi reforar a guarda da porta, at a chegada dos 500, requeridos por Pilatos. A porta tinha sido fechada; alguns soldados ocuparam outros pontos

da vizinhana, para impedir ajuntamento e tumulto. Cssio (Longino) e cerca de cinco soldados ficaram no lugar do suplcio. Os parentes de Jesus estavam em redor da cruz ou sentados em frente, chorando. Algumas santas mulheres tinham voltado cidade. Silncio e tristeza reinavam em volta do lenho sagrado. De longe, no vale e nas alturas afastadas, se via de vez em quando um ou outro dos discpulos, olhando com curiosidade e receio para a cruz, mas retirando-se timidamente, ao aproximar-se algum. 15:00 S 16:00 hs. JESUS TRANSPASSADO PELA LANA. Com efeito, de tal modo Deus amou o mundo, que lhe deu seu Filho nico, para que todo o que nele crer no perea, mas tenha a vida eterna. (Jo 3, 16) A TERRA ESTREMECE Enlaavam-se as cadeias da habitao dos mortos, a prpria morte me prendia em suas redes. Na minha angstia, invoquei o Senhor, gritei para meu Deus: do seu templo ele ouviu a minha voz, e o meu clamor em sua presena chegou aos seus ouvidos. A terra vacilou e tremeu, os fundamentos das montanhas fremiram, abalaram-se, porque Deus se abrasou em clera. (Sal 17, 6-8) A terra tremeu, fenderam-se as rochas (Mt 27, 51) OS SEPULCROS SE ABREM Abrirei vossos tmulos e vos farei sair deles... (Ez 37, 12) ... ter uma posteridade duradoura... (Is 53,10) Os sepulcros se abriram e os corpos de muitos justos

ressuscitaram. (Mt 27, 52) O CENTURIO D GLRIA A DEUS No basta que sejas meu servo para restaurar as tribos de Jac e reconduzir os fugitivos de Israel; vou fazer de ti a luz das naes... (Is 49, 6) Vendo o centurio o que acontecia, deu glria a Deus e disse: Na verdade, este homem era um justo. (Lc 23, 47) O centurio e seus homens que montavam guarda a Jesus, diante do estremecimento da terra e de tudo o que se passava, disseram entre si, possudos de grande temor: Verdadeiramente, este homem era Filho de Deus! (Mt 27, 54) A MULTIDO Suscitarei sobre a casa de Davi e sobre os habitantes de Jerusalm um esprito de boa vontade e de prece, e eles voltaro os seus olhos para mim. Faro lamentaes sobre aquele que traspassaram, como se fosse um filho nico; chor-lo-o amargamente como se chora um primognito! Naquele dia haver um grande luto em Jerusalm... (Zc 12, 10-11) Por sua causa, ho de lamentar-se todas as raas da terra... (Apc 1, 7) E toda a multido dos que assistiam a este espetculo e viam o que se passava, voltou batendo no peito. (Lc 23, 48) OS AMIGOS

Os amigos de Jesus, como tambm as mulheres que o tinham seguido desde a Galilia, conservavam-se a certa distncia, e observavam estas coisas. (Lc 23, 49) SANGUE E GUA DO LADO ABERTO DO SALVADOR Naquele dia jorrar uma fonte para a casa de Deus e para os habitantes de Jerusalm, que apagar os seus pecados e suas impurezas... (Zc 13, 1) Os judeus temeram que os corpos ficassem na cruz durante o sbado, porque j era a Preparao e esse sbado era particularmente solene. Rogaram a Pilatos que se lhes quebrassem as pernas e fossem retirados. Vieram os soldados e quebraram as pernas do primeiro e do outro, que com ele foram crucificados. Chegando, porm, a Jesus, como o vissem j morto, no lhe quebraram as pernas, mas um dos soldados abriu-lhe o lado com uma lana e, imediatamente, saiu sangue e gua. (Jo 19, 31-34) O TESTEMUNHO DO DISCPULO Todos os olhos o vero, mesmo aqueles que o traspassaram... (Apc 1, 7) Olharo para aquele que transpassaram (Zc 12,10). (Jo 19, 37) O que foi testemunha desse fato o atesta (e o seu testemunho digno de f, e ele sabe que diz a verdade), a fim de que vs creiais. Assim se cumpriu a Escritura: Nenhum dos seus ossos ser quebrado (Ex 12,46). E diz em outra parte a Escritura: Olharo para aquele que transpassaram (Zc 12,10). (Jo 19, 35-37)

Pai Nosso..., Ave Maria..., Glria ao Pai... Pela sua dolorosa Paixo; tende Misericrdia de ns e do mundo inteiro. Meu Jesus, perdo e Misericrdia, pelos mritos de Vossas santas Chagas.

Segundo as Vises de Anna Catharina Emmerich:

O tremor de terra, apario de mortos em Jerusalm. Quando Jesus, com um grito forte, entregou o esprito nas mos do Pai celestial, a alma do Salvador, qual forma luminosa, acompanhada de brilhante cortejo de Anjos, entrou na terra, ao p da cruz; entre os Anjos estava tambm S. Gabriel. Vi esses Anjos expulsarem grande nmero de espritos maus da terra para o abismo. Jesus, porm, mandou muitas almas do limbo para que, retomando os corpos, assustassem os impenitentes, os exortassem a converter-se e dessem testemunho dEle. O tremor de terra, na hora da morte do Redentor, quando o rochedo do Calvrio se fendeu, causou muitos desmoronamentos e desabamentos em todo o mundo, especialmente na Palestina e em Jerusalm. Mal o povo na cidade e no Templo sossegara um pouco, ao desaparecer a escurido, eis que os abalos do solo e o estrondo do desabamento dos edifcios, em muitos lugares, espalharam um terror geral e ainda maior do que dantes. O pavor chegou ao extremo, quando apareceram os mortos ressuscitados, andando pelas ruas e admoestando com voz rouca o povo, que fugia, chorando, em todas as direes. No Templo, os prncipes dos sacerdotes acabavam justamente de restabelecer a ordem e recomear os sacrifcios, suspensos pelo

terror das trevas e triunfavam com a volta da luz, quando de repente tremeu o solo, ouvindo-se um estrondo de muros a desabar, acompanhado de rudo sibilante do vu do Templo, que se rasgou de alto a baixo, causando um momento de mudo terror na imensa multido, interrompido em diversos lugares por gritos e lamentos. Mas a multido estava to habituada ordem do Templo, o imenso edifcio to repleto de gente, a ida e vinda dos que ofereciam sacrifcios estava to bem regulada, as cerimnias da imolao dos cordeiros e da asperso do altar como sangue se desenrolavam to regularmente, atravs das longas fileiras dos sacerdotes, acompanhadas de canto e do alto som das trombetas, que o susto no produziu logo no principio uma confuso e desordem geral. Assim, pois, continuavam os sacrifcios em algumas partes do imenso edifcio do Templo, com as inmeras passagens e salas, quando em outra parte j reinava o espanto e terror e em outros lugares os sacerdotes j conseguiam acalmar o povo; mas ao aparecimento dos mortos, em vrias partes do Templo, todo o povo se dispersou e o sacrifcio foi interrompido, como se o Templo fosse profanado. Contudo nem isso se deu repentinamente, de modo que a multido se tivesse precipitado pelos degraus abaixo, empurrando e esmagando-se uns aos outros; mas dissolveu-se gradualmente, saindo em grupos, enquanto outros eram ainda contidos pelos sacerdotes ou estavam em partes separadas do Templo. Todavia, manifestava-se o medo e o terror em toda parte, em diversos graus, de um modo incrvel. Pode-se fazer uma idia da desordem e confuso que reinava, imaginando um grande formigueiro, de tranqilo movimento, em que se jogam pedras ou se remexe com um pau; enquanto reina confuso num ponto, em outro ainda continua o movimento e a atividade toda regular e mesmo no lugar onde houve desarranjo, logo comea a restabelecer-se a ordem.

O sumo sacerdote Caifs e seu partido, com audcia desesperada, no perderam a cabea. Como um hbil governador de uma cidade revoltada, afastou a confuso, ameaando aqui, exortando ali, desunindo os partidos, atraindo outros com muitas promessas. Devido ao seu endurecimento diablico e aparente calma, conseguiu impedir uma perigosa perturbao geral, fazendo com que a massa do povo no visse nesses acontecimentos assustadores um testemunho da morte inocente de Jesus. A guarnio do forte Antnia tambm fez tudo para conservar a ordem; deste modo era o terror e a confuso grande, verdade, mas cessou a celebrao da festa, sem que houvesse tumulto. O povo dispersou-se, ficando ainda com um oculto pavor, que tambm foi pouco a pouco abafado pela ao dos fariseus. Essa era a situao geral da cidade; seguem-se agora alguns incidentes particulares, de que ainda me lembro: As duas grandes colunas situadas entrada do Santurio do Templo e entre as quais estava suspensa a magnfica cortina, afastaram-se no alto, a da esquerda para o sul, a da direita para o norte; a verga que suportavam, abaixou-se e a grande cortina partiu-se em duas, de alto e baixo, com um som sibilante e, caindo as duas partes para os lados, abriu-se o santurio. Essa cortina era vermelha, azul, branca e amarela; trazia o desenho de muitas constelaes dos astros e tambm figuras, como, por exemplo, a da serpente de bronze. O santurio estava aberto a todos os olhares. Perto da cela onde Simeo costumava rezar, no muro ao norte, ao lado do santurio, tombou uma pedra grande e a abbada da cela desabou; em vrias salas se afundou o solo, umbrais deslocaram-se a colunas cederam para os lados. No santurio apareceu, proferindo palavras de ameaa, o Sumo Sacerdote Zacarias, que fora assassinado entre o Templo e o altar; falou tambm da morte do outro Zacarias e de Joo Batista, como em geral da morte dos profetas. Ele saiu pela abertura que ficara, onde caiu a pedra na cela de Simeo e falou aos sacerdotes que estavam no Santo. Dois filhos do piedoso Sumo Sacerdote Simo o Justo, bisav do velho sacerdote Simeo que profetizara na apresentao de Jesus no

Templo, apareceram como espritos grandes, perto da grande ctedra (cadeira dos doutores), proferindo palavras severas sobre a morte dos profetas e sobre o sacrifcio que ia cessar; exortaram a todos a que seguissem a doutrina de Jesus crucificado. Perto do altar apareceu o profeta Jeremias, proclamando em voz ameaadora o fim do sacrifcio antigo e o comeo do novo. Essas aparies e palavras, em lugares onde s Caifs e os sacerdotes as ouviram, foram negadas ou ocultadas e foi proibido falar nisso, sob pena de grande excomunho. Mas ouvi-se ainda um grande rudo; abriram-se as portas do santo e uma voz gritou: Saiamos daqui! Vi ento Anjos, que se retiraram do Templo. O altar do incenso tremeu e caiu um dos vasos de incenso; o armrio que continha os rolos da Escritura, tombou e os rolos caram fora, em desordem; a confuso aumentou, no sabiam mais que hora do dia era. Nicodemos, Jos de Arimatia e muitos outros abandonaram o Templo e foram-se embora. Jaziam corpos de mortos, em vrios lugares; outros mortos ressuscitados andavam no meio do povo, exortando-o com palavras severas; voz dos Anjos que se afastaram do Templo, tambm eles voltaram s sepulturas. A grande ctedra, no trio do Templo, caiu. Vrios dos 32 fariseus que tinham ido ao Calvrio, mais tarde voltaram, durante essa confuso e, como se tinham convertido ao p da cruz, ficaram ainda mais comovidos com esses sinais, de modo que censuraram com grande energia a Ans e Caifs, retirando-se depois do Templo. Ans, o verdadeiro chefe dos inimigos de Jesus, que desde muito tempo dirigira todas as intrigas secretas contra o Salvador e os discpulos e que tambm instrura os acusadores, estava quase doido de terror; fugia de um canto para outro das salas secretas do Templo; vi-o gritando e torcendo-se em convulses; levaram-no a um quarto secreto, rodeado de alguns dos partidrios. Caifs deulhe uma vez um forte abrao, para a reanimar; mas em vo; a apario dos mortos tinha-o levado ao desespero.

Caifs, apesar de estar tambm cheio de pavor, estava de tal modo possesso do demnio do orgulho e da obstinao, que no deixava perceber nada do susto que sentia. Cheio de raiva e orgulho, ocultava o medo e mostrava uma testa de bronze aos sinais ameaadores da clera divina. Quando, porm, apesar de todos os esforos, no pde mais fazer as cerimnias da festa, deu ordem de guardar silncio sobre os prodgios e aparies de que o povo no tinha conhecimento. Disse e mandou outros sacerdotes tambm dizerem que esses sinais de clera divina eram provocados pelos partidrios do galileu crucificado, que entraram no Templo sem se terem purificado; que somente os inimigos da santa lei, a qual Jesus tambm quisera derrubar, tinham causado esse terror. Muito se devia tambm feitiaria do galileu que, como em vida, assim tambm na morte, perturbava a paz do Templo. Desse modo conseguiu acalmar muitos e intimidar outros com ameaas; muitos, porm, estavam profundamente abalados e ocultavam os sentimentos. A festa foi adiada, at a purificao do Templo. Muitos cordeiros foram imolados; o povo dispersou-se pouco a pouco. O tmulo de Zacarias, sob o muro do Templo, desabara, arrastando consigo as pedras do muro; Zacarias saiu do tmulo, mas no voltou mais para l, no sei onde depositou de novo os restos mortais. Os filhos ressuscitados de Simeo o Justo, depositaram os corpos novamente, no tmulo, ao p do monte do Templo, na hora em que o corpo de Jesus foi preparado para a sepultura. Enquanto tudo isso se passava no Templo, reinava o mesmo espanto em muitas partes de Jerusalm. Logo depois das trs horas, ruram muitos tmulos, particularmente na regio dos jardins, ao noroeste, dentro da cidade. Vi l, nos tmulos, mortos ainda envoltos em panos; em outros jaziam esqueletos, com farrapos apodrecidos, de muitos saia um mau cheiro insuportvel. No tribunal de Caifs desabaram as escadas em que Jesus fora escarnecido, tambm parte do fogo do trio, onde Pedro comeara a negar Jesus. A destruio era tal, que era preciso

procurar outra entrada. Ali apareceu o corpo do Sumo Sacerdote Simo o Justo, a cuja descendncia pertencia Simeo, que proferiu a profecia, na apresentao do Menino Jesus no Templo. Esse falou algumas palavras ameaadoras, a respeito do julgamento injusto que se fizera ali. Estavam reunidos alguns membros do Sindrio. Os criados que no dia anterior deixaram entrar Pedro e Joo, converteram-se e fugiram para as cavernas onde estavam escondidos os discpulos. No palcio de Pilatos se fendeu a pedra e afundou-se o solo onde Jesus fora apresentado ao povo por Pilatos. Todo o edifcio tremeu e vacilou; no ptio do tribunal vizinho se afundou todo o lugar onde estavam sepultados os corpos das inocentes crianas que Herodes mandara assassinar. Em vrios outros lugares da cidade se fenderam muros, caram paredes; mas nenhum edifcio foi totalmente destrudo. Pilatos, supersticioso e confuso, estava preso de terror e incapaz de desempenhar o cargo; o terremoto abalou-lhe o palcio, o solo tremia-lhe debaixo dos ps, fugia de uma sala para outra. Os mortos mostravam-se-lhe no trio do palcio, lanando-lhe em rosto o julgamento inquo e a sentena contraditria. Julgando que fossem os deuses do profeta Jesus, encerrou-se num quarto secreto do palcio, onde ofereceu incenso e sacrifcios aos deus pagos, fazendo promessas, para que os dolos impedissem os deuses do Galileu de fazer-lhe mal. Herodes estava no palcio, desvairado de pavor e mandara fechar todas as portas. Foram cerca de cem os mortos, de todas as pocas, que em Jerusalm e arredores se levantaram dos sepulcros destrudos e na maior parte se dirigiram, dois a dois, a diversos pontos da cidade, apresentando-se ao povo, que fugia em todas as direes e dando, em algumas palavras, severo testemunho de Jesus. A maior parte dos tmulos estavam situados na solido do vales, fora da cidade; mas havia-os tambm nos novos bairros da cidade, especialmente na regio dos jardins, ao noroeste, entre a porta angular e a do Calvrio; tambm em redor e debaixo do Templo havia muitos tmulos ocultos ou esquecidos.

Nem todos os mortos que pela destruio dos tmulos ficaram vista, ressuscitaram; havia muitos que se tornavam vivveis s porque estavam numa sepultura comum com os outros. Muitos, porm, cujas almas Jesus mandara do Limbo terra, se levantaram, descobriram o rosto e andavam, como pairando, pelas ruas, iam s casas dos parentes, entravam nas casas dos descendentes, censurando-os com palavras ameaadoras, por terem tomado parte na morte de Jesus. Vi as aparies procurarem juntar-se, conforme as antigas amizades e andar duas a duas pelas ruas da cidade. No vi o movimento dos ps sob as longas tnicas morturias, pareciam pairar sobre o solo, sem o tocar; as mos ou estavam envoltas em largas faixas de linho, ou escondidas nas largas mangas pendentes e ligadas em redor dos braos; os vus do rosto estavam levantados e postos sobre a cabea; as faces plidas, amareladas e secas, destacavam-se das longas barbas; as vozes tinham um som estranho e incomum. Essas vozes eram a nica manifestao dos corpos, que passavam de lugar em lugar, sem parar e sem se importar com o que encontravam no caminho; parecia que eram s vozes. Estavam diversamente vestidos, conforme a poca da morte e segundo a classe e a idade. Nas encruzilhadas, onde fora promulgada a sentena de morte contra Jesus, paravam, proclamando a glria de Jesus e a maldio dos assassinos. Os homens ficavam longe, escutando-os a tremer e fugiam quando eles continuavam o caminho. No frum, diante do palcio de Pilatos, ouvi-os proferir palavras ameaadoras; lembro-me da palavra: Juiz sanguinrio! Todo o povo se ocultou nos cantos mais escondidos das casas; havia grande medo e susto na cidade. Pelas quatro horas da tarde voltaram os mortos para os tmulos. Mas depois da ressurreio de Jesus Cristo ainda apareceram muitos espritos, em vrios lugares. O sacrifcio foi interrompido; era uma confuso geral; s uma pequena parte do povo comeu o cordeiro pascal noite.

Outras aparies depois da morte de Jesus. Entre os muitos mortos ressuscitados, que dentro e em redor de Jerusalm se contavam cerca de cem, no havia nenhum parente de Jesus. Os tmulos ao noroeste estavam antigamente fora da cidade, mas pelo alargamento da mesma, ficaram depois dentro dos muros. Tive tambm vises de diversos mortos, que em vrios lugares da Terra Santa ressuscitaram, aparecendo aos parentes e dando testemunho de Jesus e da misso que viera cumprir na terra. Assim vi Zaboc, homem muito piedoso, que tinha dado todos os bens aos pobres e ao Templo e fundado a comunidade dos Essenos, perto de Hebron; foi um dos ltimos profetas antes de Cristo e esperava e anelava pela vinda do Messias, de quem tinha muitas revelaes; tinha tambm relaes com os antepassados da Sagrada Famlia. Vi esse Zadoc, que viveu uns cem anos antes de Jesus, ressuscitar a aparecer a diversas pessoas, na regio de Hebron. Numa viso anterior vi que foi dos que primeiro depositaram novamente o respectivo corpo e depois acompanharam a alma de Jesus. Vi tambm vrios mortos aparecerem aos discpulos do Senhor, escondidos nas cavernas, exortando-os f. Vi que as trevas e o terremoto espalharam terror e destruio, no s em Jerusalm e arredores, mas tambm em outras partes do pas, mesmo em lugares longnquos. Ainda me lembro dos seguintes casos: Em Tirza desabaram as torres da cadeia, da qual Jesus resgatara alguns presos e vrios outros edifcios. Na terra do Cabul houve desabamentos em muitos lugares. Em toda a Galilia, onde Jesus tinha vivido e pregado mais tempo, vi desabar, em muitos lugares, edifcios, sobretudo muitas casas de fariseus que tinham perseguido Jesus com mais dio e que ento estavam todos na festa em Jerusalm e cujas mulheres e filhos morreram soterrados sob os destroos das casas. As devastaes em redor do lago de Genezar (mar de Galilia) eram considerveis. Em Cafarnaum caram muitssimos edifcios; a povoao dos escravos, situada entre Tiberias e os jardins de Zorobabel, Centurio de Cafarnaum, foi quase completamente destruda.

O rochedo que formava uma pequena pennsula no lago e fazia parte de belos jardins do Centurio, perto de Cafarnaum, desmoronou-se todo; o lago entrou pelo vale a dentro e chegou at perto de Cafarnaum, que dantes estava distante quase meia hora. A casa de Pedro e a morda da Santssima Virgem, entre Cafarnaum e o lago, ficaram intactas. As guas do mar da Galilia estavam muito agitadas; as margens ruram em algumas partes e em outras se levantaram. O lago mudou consideravelmente de forma, ficando mais ou menos como est hoje e a configurao das respectivas margens quase no se conhece mais. De maior importncia foram as mudanas na extremidade sudoeste do lago, logo abaixo do Tariquia, onde havia um dique comprido e escuro, que separava o lago de um pntano e dava firme direo s guas do Jord, ao sarem do lago; todo esse dique foi levado pelas guas, causando vastas destruies. No lado oriental do lago, onde os porcos dos Gerazenos se tinham lanado no pntano, afundaram-se muitas terras, como tambm em Gergesa, Gerasa e em todo o distrito de Corazim. Tambm o monte da segunda multiplicao dos pes sofreu forte abalo e a pedra sobre a qual fora colocado o po, partiu-se ao meio. Dentro e em redor de Panas desabaram tambm muitas casas. Na Decpolis desapareceram partes inteiras de cidades; muitos lugares na sia sofreram grandes prejuzos, como, por exemplo, Nica e principalmente muitos lugares a leste e nordeste de Panas. Tambm na Galilia superior vi grande destruio e os fariseus encontraram, ao voltar da festa, muita desgraa em casa. Alguns receberam a notcia j em Jerusalm; foi por isso que os inimigos de Jesus ficaram to abatidos, at depois de Pentecostes e no ousaram tomar medida alguma importante contra a comunidade do Senhor. No monte Garizim vi ruir grande parte do Templo. Havia l um dolo em cima de um poo, num pequeno Templo, cujo telhado, junto com o dolo, caiu na gua do poo. Em Nazar desabou metade da sinagoga, da qual os judeus expulsaram Jesus; tambm a parte do rochedo da qual quiseram lan-lo no abismo, desmoronou-se.

Muitas montanhas, vales e cidades sofreram forte destruio. O leito do Jordo mudou-se em vrias partes; Pois pelos abalos do litoral do mar da Galilia e pelas mudanas das correntes dos riachos, formaram-se obstculos e mudou-se a corrente das guas, de modo que o leito do Jordo hoje muito diferente do que era antes. Em Machrus e em outras cidades de Herodes, ficou tudo calmo e inalterado; essa regio estava fora do crculo da penitncia e da ameaa, como aqueles homens no horto das Oliveiras, que no caram e por isso tambm no se levantaram. Em algumas regies, aonde havia muitos espritos maus, vi-os em grande nmero afundar-se na terra, juntamente com os edifcios e montes destrudos; os tremores de terra recordaram-me ento as convulses dos possessos, quando o demnio sente que obrigado a sair. No momento em que, perto de Gergesa, se afundou no pntano parte do monte, de onde outrora os demnios se lanaram no pntano, com a manada de porcos, vi imensa multido de maus espritos cair, como uma nuvem sinistra e afundar-se com o monte no abismo. Creio que foi em Nicia que vi um acontecimento, de cujos pormenores me lembro s imperfeitamente. Vi um porto, com muitos navios e numa casa, com uma torre alta, perto do porto, vi um homem; era pago, o capito do porto. Tinha por obrigao subir muitas vezes torre e observar o mar, a ver se chegavam navios ou velar por qualquer acontecimento. Vi que, ouvindo forte estrondo sobre os navios do porto e temendo a aproximao de um inimigo, subiu apressadamente torre; olhando para os navios, viu-lhes pairar acima grande nmero de figuras escuras, que, com vozes lamentosas, lhe gritaram: Se queres conservar os navios, leva-os para fora do porto; pois devemos voltar ao abismo; morreu o grande Pan. o que me lembro ainda distintamente dessa viso; disseram-lhe outras coisas ainda e deram-lhe muitas ordens, onde e como devia revelar, numa viagem martima iminente, o que lhes tinham dito; exportaram-no tambm a receber bem os mensageiros que viriam, anunciando a doutrina e a morte daquele que nesse momento tinha falecido. Os maus espritos foram desse modo obrigados pelo poder de Deus a

avisar esse homem bom, tornando-se assim nncios de sua prpria ignomnia. O capito do porto mandou, pois, pr a seguro os navios, quando estava iminente uma violenta tempestade; vi ento os demnios se lanarem rugindo no mar e a metade da cidade ficou destruda pelo terremoto. A casa com a torre ficou intacta. O homem fez depois longas viagens em navio, cumprindo todas as ordens que recebera e anunciando a morte do grande Pan, como os demnios tinham chamado ao Senhor; mais tarde chegou tambm a Roma, onde se admiram muito daquela narrao. Vi ainda muitas outras coisas desse homem, mas esqueci-as; entre outras, vi que uma das suas narrativas de viagens, misturada com os acontecimentos que contei, se propagou muito entre os povos, mas no me lembro mais da conexo. Creio que tinha um nome semelhante a Tamus ou Tramus. O corao de Jesus trespassado por uma lana. Esmagamento das pernas e morte dos ladres. Durante todo esse tempo reinava silncio e tristeza sobre o Glgota. O povo assustado dispersara-se, indo esconder-se em casa. A Me de Jesus e Joo, Madalena, Maria, filha de Clofas e Salom estavam, em p ou sentados, em frente cruz, com as cabeas veladas, chorando. Alguns soldados estavam sentados no barranco, com as lanas fincadas no cho. Cssio, a cavalo, ia de um lado para outro. Os soldados conversavam do alto do Calvrio com outros que estavam mais em baixo. O cu estava nublado e toda a natureza parecia abatida e de luto. Vieram ento seis carrascos, subindo o monte Calvrio; trouxeram escadas, ps e cordas, como tambm pesadas maas de ferro de trs gumes, para esmagar as pernas dos executados. Quando os carrascos entraram no crculo do suplcio, os parentes de Jesus retiraram-se um pouco. A Santssima Virgem foi novamente presa de angstia e receio de que os verdugos ainda maltratassem o Corpo de Jesus; pois encostaram as escadas cruz e subindo, sacudiram o santo Corpo conferindo se apenas se fingia morto. Como, porm, notassem que o corpo j estava inteiramente frio e rgido e Joo, a pedido das mulheres piedosas, a eles se dirigisse para impedir a crueldade, deixaram provisoriamente o corpo do Senhor, mas no pareciam convencidos de que estivesse morto.

Subiram ento pelas escadas nas cruzes dos ladres; dois esmagaram, com as maas cortantes, os ossos dos braos acima e abaixo do cotovelo, um terceiro fez o mesmo acima e nas canelas, abaixo dos joelhos. Gesmas soltou gritos horrveis. Esmagaram-lhe em trs golpes o peito, para acabar de mat-lo. Dimas gemeu com a tortura e morreu; foi o primeiro mortal que tornou a ver o Redentor. Os carrascos desataram ento as cordas, deixando cair os corpos no cho e arrastando-os depois com cordas, para o vale entre o Calvrio e o muro da cidade, onde os enterraram. Os carrascos ainda pareciam duvidar da morte do Senhor e os parentes de Jesus estavam ainda mais assustados, pela brutalidade com que haviam procedido e com medo de que pudessem voltar. Mas Cssio, oficial subalterno, homem de 25 anos, ativo e um pouco precipitado, cuja vista curta e cujos olhos tortos, juntamente com os ares de importncia que se dava, provocavam freqentemente a troa dos subordinados, recebeu de repente uma inspirao sobrenatural. A crueldade e vil brutalidade dos carrascos, o medo das santas mulheres e um impulso repentino, causando por uma graa divina, fizeram-no cumprir uma profecia. Ajustando a lana, que trazia em geral dobrada e encurtada, firmoulhe a ponta e virando o cavalo, esporeou-o para subir o cume, onde estava a cruz e onde o cavalo quase no podia virar; vi como o afastou da fenda do rochedo. Parando assim entre a cruz do bom ladro e a de Jesus, ao lado direito do corpo de Nosso Salvador, tomou a lana com ambas as mos e introduziu-a com tal fora no lado direito do Santo Corpo, atravs das entranhas e do corao, que a ponta da lana saiu um pouco do lado esquerdo, abrindo uma pequena ferida. Quando tirou depois com fora a santa lana, brotou da larga chaga do lado direito do Redentor um rio de sangue e gua que, caindo, banhou o rosto de Cssio, como uma onda de salvao e graa. Ele saltou do cavalo e, prostrando-se de joelhos, bateu no peito e confessou a f em Jesus em alta voz, diante de todos os presentes. A Santssima Virgem e os outros, cujos olhos estavam sempre fixos no Salvador, viram a sbita ao do oficial com grande angstia e

acompanharam o golpe da lana com um grito de dor, precipitando-se para a cruz. Maria caiu nos braos das amigas, como se a lana lhe tivesse transpassado o prprio corao e sentisse o ferro cortante atravess-lo de lado a lado. Cssio, caindo de joelhos, louvava a Deus, pois, iluminado pela graa, ficou crendo e tambm os olhos do corpo se lhe curaram e desde ento via tudo claro e distinto. Mas ao mesmo tempo ficaram todos profundamente comovidos vista do sangue que, misturando com gua, se juntara, espumante, numa cavidade da rocha, ao p da cruz; Cssio, Maria Santssima, as santas mulheres e Joo apanharam o sangue e a gua em tigelas, guardando-o depois em frascos e enxugando-o da rocha com panos. Cssio estava como que transformado; tinha recobrado a vista perfeita e profundamente comovido, curvava-se diante de Deus, com corao humilde. Os soldados presentes, tocados pelo milagre que se operara nele, prostaram-se de joelhos, batiam no peito e louvavam a Jesus. O sangue e a gua corriam abundantemente da larga chaga do lado direito do Salvador, sobre a rocha limpa, onde se juntaram; apanharamno, com indizvel comoo e as lgrimas de Maria e Madalena misturavamse-lhe. Os carrascos, que nesse nterim tinham recebido a ordem de Pilatos de no tocar no corpo de Jesus, que doara a Jos de Arimatia, para o sepultar, no voltaram mais. A lana de Cssio, constava de vrias peas, que eram ajustadas uma sobre a outra; quando dobrada, parecia apenas um basto, de pouco comprimento. A parte de ferro que feria, tinha a forma de pra achatada; quando se queria servir da lana, enfiava-se-lhe a ponta e abriam se em baixo duas lminas de ferro, curvas e movedias. Tudo isso se passou em redor da cruz de Jesus, logo depois das quatro horas, quando Jos de Arimatia e Nicodemos estavam ocupados em juntar as coisas necessrias para o enterro. Os criados de Jos de Arimatia foram, enviados para limpar o sepulcro e anunciaram aos amigos de Jesus no Glgota que Jos recebera de Pilatos licena para tirar da cruz o corpo do Mestre e sepult-lo no seu sepulcro; ento voltou Joo, com as santas mulheres, cidade, dirigindo-se ao monte Sio, para que a Santssima Virgem pudesse tomar algum alimento e tambm para buscar alguns objetos para o enterro. Maria tinha uma pequena habitao nos

edifcios laterais do Cenculo. No entraram pela porta mais prxima, mas, mais ao sul, pela porta que conduz a Belm; pois a porta para o Calvrio estava fechada e ocupada por dentro pelos soldados que os fariseus tinham requisitado, com medo de um levante do povo. 16:00 S 17:00 hs. JESUS , DESCIDO DA CRUZ, E DEPOSTO NOS BRAOS DE MARIA. Aps suportar em sua pessoa os tormentos, alegrar-se- de conhec-lo at o enlevo. O Justo, meu Servo, justificar muitos homens, e tomar sobre si suas iniqidades. Eis por que lhe darei parte com os grandes, e ele dividir a presa com os poderosos: porque ele prprio deu sua vida, e deixou-se colocar entre os criminosos, tomando sobre si os pecados de muitos homens, e intercedendo pelos culpados. (Is 53, 11-12) JOS DE ARRIMATIA PEDE O CORPO DE JESUS No permitireis que Vosso Santo conhea a corrupo... (Sal 16,

10)

Depois disso, Jos de Arimatia, que era discpulo de Jesus, mas ocultamente, por medo dos judeus, rogou a Pilatos a autorizao para tirar o corpo de Jesus... (Jo 19, 38) Havia um homem, por nome Jos, membro do conselho, homem reto e justo. Ele no havia concordado com a deciso dos outros nem com os atos deles. Originrio de Arimatia, cidade da Judia, esperava ele o Reino de Deus. Foi ter com Pilatos e lhe pediu o corpo de Jesus. (Lc 23, 50-52) Pilatos admirou-se de que ele tivesse morrido to depressa. E, chamando o centurio, perguntou se j havia muito tempo que Jesus tinha morrido. Obtida a resposta afirmativa do centurio, mandou dar-lhe o corpo. (Mc 15, 44-45) JOS DE ARRIMATIA DESCE O CORPO DE JESUS E O ENVOLVE NUM

PANO DE LINHO Pois o linho so as boas obras dos santos. (Apc 19, 8) Ele o desceu da cruz, envolveu-o num pano de linho... (Lc 23, 53) ... Foi, pois, e tirou o corpo de Jesus. Acompanhou-o Nicodemos (aquele que anteriormente fora de noite ter com Jesus), levando umas cem libras de uma mistura de mirra e alos. Tomaram o corpo de Jesus e envolveram-no em panos com os aromas, como os judeus costumam sepultar. (Jo 19, 38-40) Pai Nosso..., Ave Maria..., Glria ao Pai... Pela sua dolorosa Paixo; tende Misericrdia de ns e do mundo inteiro. Meu Jesus, perdo e Misericrdia, pelos mritos de Vossas santas Chagas.

Segundo as Vises de Anna Catharina Emmerich: Jos de Arimatia pede a Pilatos o corpo de Jesus.
Mal se tinha restabelecido um pouco a calma em Jerusalm, depois de tantos acontecimentos assustadores, quando Pilatos, to consternado, foi importunado de todos os lados com narrativas do que sucedera. Tambm o Supremo Conselho lhe mandou, como j resolvera de manh, um requerimento, pedindo que mandasse esmagar as pernas dos sacrificados, para que morressem mais depressa e tir-los depois da cruz, para que no ficassem pendurados durante o Sbado. Pilatos enviou, pois, os carrascos para esse fim ao Calvrio.

Pouco depois vi Jos de Arimatia entrar no palcio de Pilatos. J recebera a notcia da morte de Jesus e resolvera, com Nicodemos, sepultar o corpo do Senhor no sepulcro novo que escavara na rocha do seu jardim, no longe do monte Calvrio. Creio t-lo visto j fora da porta da cidade, onde observou tudo que se passou e deliberou o que se devia fazer; pelo menos vi l homens que, por ordem dele limpavam o jardim do sepulcro e ainda terminavam algumas obras no interior mesmo. Nicodemos tambm foi a diversos lugares, para comprar panos e especiarias para o embalsamamento do corpo; depois esperou a volta de Jos. Esse encontrou Pilatos muito assustado e incomodado; pediu-lhe francamente e sem hesitao licena para tirar da cruz o corpo de Jesus, rei dos judeus, porque queria sepult-Lo no seu prprio sepulcro. O fato de um homem to distinto pedir, com tal insistncia, licena para prestar a ltima homenagem ao corpo de Jesus, a quem o juiz inquo to ignominiosamente mandara crucificar, abalou-lhe ainda mais a conscincia; aumentou-se-lhe ainda mais a convico da inocncia de Jesus e com ela, o remorso; mas, fingindo calma, perguntou: Ento j est morto?, pois havia poucos minutos apenas que mandara os carrascos matar os crucificados, quebrando-lhe as pernas. Mandou por isso chamar o centurio Abenadar, que voltara das cavernas, onde falara com alguns dos discpulos; perguntou-lhe se o rei dos judeus j tinha morrido. Ento relatou Abenadar a morte do Senhor, s trs horas, as ltimas palavras e o grito forte de Jesus, o tremor de terra e o abalo que fendeu o rochedo. Exteriormente parecia Pilatos admirar-se apenas que tivesse morrido to cedo, porque os crucificados em geral viviam mais tempo; mas interiormente estava assustado e amedrontado, pela coincidncia desses sinais com a morte de Jesus. Queria talvez disfarar um pouco a crueldade com que procedera; pois despachou imediatamente uma ordem escrita, entregando a Jos de Arimatia o corpo do rei dos judeus, com a licena de tir-Lo da cruz e sepult-Lo. Estava satisfeito de poder assim pregar uma pea aos prncipes dos sacerdotes, que teriam visto com prazer Jesus ser enterrado ignominiosamente com os dois ladres. Mandou tambm algum ao Calvrio, para fazer executar essa ordem. Creio que foi o mesmo Abenadar; pois que o vi tomar parte no descendimento de Jesus da cruz.

Saindo do palcio de Pilatos, foi Jos de Arimatia encontrar-se com Nicodemos, que o estava esperando na casa de uma boa mulher, situada numa rua larga, prximo do beco em que Jesus, logo no comeo do doloroso caminho da cruz, fora to vilmente ultrajado. Nicodemos tinha comprado muitas ervas e especiarias para o embalsamamento, em parte da mesma mulher, que vendia ervas aromticas, em parte em outros negcios, onde a prpria mulher fora comprar as especiarias que no tinha, como tambm vrios panos e faixas, necessrias para o embalsamamento. De todos esses objetos fez-lhe um pacote que pudesse como comodamente transportar. Jos de Arimatia tambm foi ainda a outro lugar, para comprar um pano grande de algodo, muito bonito e fino, com seis cvados de comprimentos e vrios cvados de largura. Os criados foram buscar no armazm, ao lado da casa de Nicodemos, escadas, martelos, ponteiros, odres, vasilhas, esponjas e outros objetos necessrios para aquele fim. Colocaram os objetos menores numa padiola, semelhante quela em que os discpulos levaram o corpo de Joo Batista, que tinham raptado do castelo forte de Herodes.

A descida de Jesus aos infernos.

Quando Jesus, com um grito forte, rendeu a santssima alma, vi-a, qual figura luminosa, acompanhada de muitos Anjos, entre os quais tambm Gabriel, descer pela terra a dentro, ao p da cruz. Vi, porm, que a divindade lhe ficou unida tanto alma, como tambm ao corpo, pregado cruz. No sei explicar o modo porque se passou. Vi o lugar aonde se dirigiu a alma de Jesus; era dividido em trs partes, parecendo trs mundos e eu tinha a sensao de que tinha a forma redonda e que cada um estava separado do outro por uma esfera. Antes de chegar ao limbo, havia um lugar claro, e por assim dizer, mais verdejante e alegre. Era o lugar em que vejo sempre entrarem as almas remidas do purgatrio, antes de serem levadas ao cu. O limbo,

onde se achavam os que esperavam a redeno, estava cercado de uma esfera cinzenta, nebulosa e dividido em vrios crculos. Nosso Salvador, conduzido pelos Anjos como em triunfo, entrou por entre dois desses crculos, dos quais o esquerdo encerrava os Patriarcas at Abrao e o direito as almas de Abrao at Joo Batista.Jesus penetrou por entre os dois; eles, porm, ainda no o conheciam, mas estavam todos cheios de alegria e desejo; foi como se dilatassem esses pramos da saudade angustiosa, como se ali entrassem o ar, a luz e o orvalho da Redeno. Tudo se deu rapidamente, como o sopro do vento. Jesus penetrou atravs dos dois crculos, at um lugar cercado de neblina, onde se achavam Ado e Eva, nossos primeiros pais. Falou-lhes e adoraram-no com indizvel felicidade. O cortejo do senhor, ao qual se juntou o primeiro casal humano, dirigiu-se ento esquerda, ao limbo dos Patriarcas que tinham vivido antes de Abrao. Era uma espcie de purgatrio; pois entre eles se moviam, c e l, maus espritos, que atormentavam e inquietavam algumas dessas almas de muitas maneiras. Os anjos bateram e mandaram que abrissem; pois havia l uma entrada, uma espcie de porta, que estava fechada; os anjos anunciaram a vinda do Senhor, parecia-me ouvi-los exclamar: Abri as portas! Jesus entrou triunfantemente; os espritos maus, retirando-se, gritaram: Que tens conosco? Que queres fazer de ns? Queres crucificar-nos tambm?, etc. Os anjos, porm, amarraram-nos e empurraram-nos para diante. Essas almas sabiam pouco de Jesus, tinham s uma idia obscura do Salvador; Jesus anunciou-lhes a Redeno e eles lhe cantaram louvores. Dirigiu-se ento a alma do Senhor ao espao a direita, ao verdadeiro limbo, em frente ao qual se encontrou com a alma do bom ladro que, cercado de espritos maus, foi precipitada no inferno. A alma de Jesus dirigiu-lhes algumas palavras e entrou ento no seio de Abrao, acompanhada dos Anjos, das almas remidas e dos demnios expulsos. Esse lugar parecia-me situado um pouco mais alto; era como se subisse do subterrneo de uma igreja igreja superior. Os demnios amarrados quiseram resistir, no queriam passar; mas foram levados a

fora pelos Anjos. Neste lugar estavam todos os santos Israelitas, a esquerda dos Patriarcas, Moiss, os Juizes, os Reis; a direita os profetas e todos os antepassados e parentes de Jesus, at Joaquim, Ana, Jos, Zacarias, Isabel e Joo. Nesse lugar no havia nenhum mau esprito, nem tormento algum, a no ser o desejo ansioso da Redeno, que se realizaria enfim. Indizvel delicia e felicidade enchia as almas todas, que saudavam e adoravam o Salvador; os demnios amarrados foram obrigados a confessar sua ignomnia diante delas. Muitas dessas almas foram enviadas terra, para entrar nos respectivos corpos e dar testemunho do Senhor. Foi nesse momento que tantos mortos saram dos sepulcros em Jerusalm; apareciam como cadveres ambulantes, depositando depois novamente os corpos, como um mensageiro da justia deposita o manto oficial, depois de ter cumprido as ordens do superior. Vi depois o cortejo triunfal do Salvador entrar numa esfera mais baixa, uma espcie de lugar de purificao, onde se achavam piedosos pagos e tinham tido um pressentimento da verdade e o desejo de conhec-la. Havia entre eles espritos maus, porque tinham dolos; vi os espritos malignos forados a confessar o embuste e as almas adorarem o Senhor com alegria tocante. Os demnios desse lugar foram tambm amarrados e levados no cortejo. Assim vi o Salvador passar triunfalmente com grande velocidade, por vrios lugares onde estavam almas encerradas, libertando-as e fazendo ainda muitas outras coisas, mas no meu estado de misria no posso contar tudo. Por fim o vi aproximar-se, com ar severo, do centro do abismo, do inferno, que me apareceu sob a forma de um imenso edifcio horrvel, formado de negros rochedos, de brilho metlico, cuja entrada tinha enormes portas, terrveis, pretas, fechadas com fechaduras e ferrolhos que causavam medo. Ouviam-se uivos de desespero e gritos de tormento, abriram-se as portas e apareceu um mundo hediondo e tenebroso. Assim como vi as moradas dos bem-aventurados sob a forma de uma cidade, a Jerusalm celeste, com muitos palcios e jardins, cheios de frutas e flores maravilhosas, de vrias espcies, conforme as inmeras

condies e graus de santidade, assim vi tambm o inferno como um mundo separado, com muitos edifcios, moradas e campos. Mas tudo destinado, ao contrrio, a tortura e as penas dos condenados. Como na morada dos bem aventurados tudo disposto segundo as causas e condies da eterna paz, harmonia e alegria, assim no inferno se manifesta em tudo a eterna ira, a discrdia e desespero. Como no cu h muitssimos edifcios, indizivelmente belos, transparentes, destinados a alegria e adorao, assim h no inferno inmeros e variados crceres e cavernas, cheios de tortura, maldio e desespero. No cu h maravilhosos jardins, cheios de frutos de gozo divino; no inferno horrendos desertos e pntanos, cheios de tormentos e angustias e de tudo que pode causar horror, medo e nojo. Vi tempos, altares, castelos, tronos, jardins, lagos, rios de maldio, de dio, de horror, de desespero, de confuso, de pena e tortura; com h no cu rios de beno, de amor de concrdia, de alegria e felicidade; aqui a eterna, terrvel discrdia dos condenados; l a unio bem-aventurada dos santos. Todas as razes da corrupo e do erro produzem aqui tortura e suplicio, em inumerveis manifestaes e operaes; h s um pensamento reto: a idia austera da justia divina, segundo a qual cada condenado sofre a pena, o suplicio, que o fruto necessrio de seu crime; pois tudo que se passa e se v de horrvel nesse lugar, a essncia, a forma e a perversidade do pecado desmascarado, da serpente que atormenta com o veneno maldoso os que o alimentaram no seio. Vi l uma colunata horrorosa, em que tudo se referia ao horror e a angstia, como no reino de Deus a paz e ao repouso. Tudo se compreende facilmente, ao v-lo, mas quase impossvel exprimir tudo em palavras. Quando os anjos abriram as portas, viu-se um caos de contradio, de maldies, de injurias, de uivos e gritos de dor. Vi Jesus falar a alma de Judas. Alguns dos anjos prostraram exrcitos inteiros de demnios. Todos foram obrigados a reconhecer e adorara Jesus, o que foi para eles o maior suplcio. Grande nmero deles foram amarrados a um crculo, que cercava muitos outros, que deste modo tambm ficaram presos.

No centro havia um abismo de trevas, Lcifer foi amarrado e lanado nesse abismo, onde vapores negros lhe ferviam em redor. Tudo se fez segundo os decretos divinos. Ouvi dizer que Lcifer, se no me engano, 50 ou 60 anos antes do ano 2.000 de Cristo, seria novamente solto por certo tempo. Muitas outras datas e nmeros foram indicados, dos quais no me lembro mais. Deviam ser soltos ainda outros demnios antes desse tempo, para provao e castigo dos homens. Creio que tambm em nosso tempo era a vez de alguns deles e de outros pouco depois do nosso tempo. -me impossvel contar tudo quanto me foi mostrado; so muitas coisas e no as posso relatar em boa ordem; tambm me sinto to doente e quando falo dessas coisas, elas se me representam novamente diante dos olhos e s o aspecto j suficiente para nos fazer morrer. Ainda vi exrcitos imensos de almas remidas sarem do purgatrio e do limbo, acompanhando o Senhor, para um lugar de delicias abaixo da Jerusalm celeste. Foi l que vi tambm, h algum tempo, um amigo falecido. A alma do bom ladro foi tambm conduzida para l e viu assim o Senhor no Paraso, conforme a promessa. Vi que nesse lugar foram preparados banquetes de alegria e conforto, como os tenho visto j muitas vezes, em vises consoladoras. No posso indicar com exatido o tempo de tudo que se passou, como tambm no posso contar tudo quanto vi e ouvi l porque eu mesma no compreendo mais tudo, j porque podia ser mal compreendida pelos ouvintes. Vi, porm, o Senhor em lugares muito diferentes, at no mar, parecia santificar e libertar todas as criaturas; em toda parte fugiam os maus espritos diante dele e lanaram-se no abismo. Vi tambm a alma do Senhor em muitos lugares da terra. Vi-O aparecer no sepulcro de Ado e Eva, sob o Glgota. As almas de Ado e Eva juntaram-se-lhe novamente; falou-lhes e com elas O vi passar, como sob a terra, em muitas direes e visitar os tmulos de muitos profetas, cujas lamas se lhe juntaram, prximo das respectivas ossadas e explicou-lhes o Senhor muitas coisas. Vi-O depois, com esse sqito escolhido, em que seguia tambm Davi, passar em muitos lugares

de sua vida e paixo, explicando-lhes com indizvel amor todos os fatos simblicos que se tinham dado ali e o cumprimento dessas figuras em sua pessoa. vi-O especialmente explicar as almas tudo quanto se dera de fatos figurativos no lugar me que foi batizado e contemplei muito comovido a infinita misericrdia de Jesus, que as fez participar da graa de seu santo Batismo. Causou-me inexprimvel comoo ver a alma do Senhor, acompanhada por esses espritos bem aventurados e consolados, passar, como um raio de luz, atravs da terra escura e dos rochedos, pelas guas e pelo ar e pairar to sereno sobre a terra. o pouco de que me lembro ainda, de minha contemplao da descida do Senhor aos infernos e da redeno das almas dos Patriarcas, depois de sua morte; mas alm dessa viso dos tempos passados, vi nesse dia uma imagem eterna de sua misericrdia para com as pobres almas do purgatrio. Vi que, a em cada aniversrio desse dia, lana por meio da Igreja, um olhar de salvao ao purgatrio; vi que j no Sbado Santo remiu algumas almas do purgatrio, que tinham pecado contra ele na hora da crucificao. A primeira descida de Jesus ao limbo o cumprimento de figuras anteriores e, por sua vez, a figura da redeno atual. A descida aos infernos que vi, referia-se ao tempo passado, mas a salvao de hoje uma verdade permanente; pois a descida de Jesus aos infernos o plantio de uma rvore de graa, destinada a administrar os seus mritos divinos as almas do purgatrio e a redeno contnua e atual dessas almas o fruto dessa rvore da graa no jardim espiritual do ano eclesistico. A Igreja militante deve cuidar dessa rvore, colher-lhe frutos, para os outorgar a Igreja padecente, porque essa nada pode fazer em seu prprio proveito. Eis o que se d em todos os merecimentos de Nosso Senhor; preciso cooperar, para ter neles. Devemos comer o po ganho com os suor do nosso rosto. Tudo quanto Jesus fez por ns no tempo, d

frutos eternos; mas devemos cultiv-los e colh-los no tempo, para poder goz-los na eternidade. A Igreja como um bom pai de famlia; o ano eclesistico o jardim mais perfeito, com todos os frutos eternos no tempo; em um ano tem bastante de tudo para todos. Ai! Dos jardineiros preguiosos e infiis, que deixam perder uma graa, que poderia curar um enfermo, fortalecer um fraco, saciar um faminto: no dia de juzo tero de dar conta at do menor pezinho de erva.

O descendimento da cruz.
Enquanto a cruz ficou abandonada, cercada apenas de alguns guardas, vi cerca de cinco homens, que, vindo de Betnia, desceram pelos vales, aproximaram-se do lugar do suplcio, olharam para a cruz e afastaram-se furtivamente; creio que eram discpulos. Havia, porm, dois homens, Jos de Arimatia e Nicodemos, que vi trs vezes nos arredores, examinando e deliberando; uma vez, durante a crucificao, estavam perto, (talvez quando mandaram comprar as vestes de Jesus da mo dos soldados). Mais tarde estavam l para ver se o povo j se tinha afastado, indo depois ao sepulcro, para fazer alguns preparativos; do sepulcro voltaram cruz olhando para cima e em redor, como se estudassem as condies. Fizeram o plano para o descendimento e voltaram cidade. Comearam ento a juntar todas as coisas necessrias para o embalsamamento do corpo. Fizeram os servos levar as ferramentas para o descendimento do santo corpo da cruz e alm disso, duas escadas, que tiraram de uma granja, perto da casa grande de Nicodemos; cada uma dessas escadas constava apenas de uma estaca, atravessada, de distncia em distncia, por paus, que serviram de degraus; havia nessas escadas ganchos, que se podiam fixar mais alto ou baixo, seja para prend-las em qualquer porte, seja para pendurar neles algum objeto necessrio, durante o trabalho. A boa mulher em cuja casa receberam as especiarias para o embalsamamento, tinha-lhes empacotado tudo muito bem, para poderem

transport-las comodamente. Nicodemos comprara 100 arrteis de especiarias, que, segundo o nosso peso, equivale aproximadamente a 16kilos, como me foi revelado vrias vezes. Transportavam parte dessas especiarias em pequenos barris de cortia, que lhes pendiam do pescoo sobre o peito. Um desses barrizinhos continha um p. Em bolsas de pergaminho ou de couro levaram pequenos molhos de ervas. Jos levou tambm um vaso de ungento, feito no sei de que material; era vermelho e tinha um aro azul. Os servos, como acima j mencionamos, tinham levado numa padiola: vasos, odres, esponjas e ferramentas. Levaram tambm fogo, numa lanterna fechada. Esses servos saram para o Calvrio antes dos senhores e por uma outra porta, creio que pela de Belm. No caminho pela cidade, passaram pela casa qual tinha ido a Santssima Virgem, com outras mulheres e com Joo, afim de buscar algumas coisas necessrias para o embalsamamento do corpo do Senhor e donde saram, seguindo os servos a pouca distncia. Eram talvez cinco mulheres, algumas das quais transportavam grandes fardos de panos sob os mantos. Era costume das mulheres envolver-se cuidadosamente numa longa faixa de pano, da largura de um cvado, quando saiam de noite ou quando queriam fazer secretamente uma obra piedosa. Comeavam a enrolar-se por um brao e o pano envolvia-as to estreitamente, que no podiam dar passos largos; tenho-as visto enrolarem-se assim e o pano chega comodamente para o corpo e o outro brao e ainda para velar a cabea; nesse dia tinha algo de estranho: era o traje de luto. Jos de Arimatia e Nicodemos tambm tinham se vestido de luto: as mangas, estolas e cinta larga eram pretas; os mantos, que traziam puxados sobre a cabea, eram longos e largos e de cor cinzenta. Cobriram tudo que transportavam com esses mantos. Ambos se dirigiram porta do Calvrio. As ruas estavam desertas e silenciosas; no terror geral todo o povo se conservava em casa, com as portas fechadas. Muitos estavam

prostrados por terra, fazendo penitncia; s poucos celebraram as cerimnias prescritas para a festa. Quando Jos e Nicodemos chegaram porta, encontraram-na fechada e as ruas vizinhas, como os muros da cidade, ocupados por numerosos soldados; eram aqueles que os fariseus tinham requerido, depois de duas horas da tarde, porque tinham uma insurreio. Os soldados ainda no tinham recebido ordem de retirar-se. Jos apresentoulhes uma ordem escrita de Pilatos para os deixar passar; os soldados mostraram-se prontos a obedecer a essa ordem, mas disseram-lhes que j haviam experimentado em vo abrir a porta, que provavelmente se deslocara em conseqncia do terremoto; por isso foram tambm os carrascos obrigados a entrar pela porta Angular, depois de quebrar as pernas dos crucificados. Mas, quando Jos e Nicodemos puseram as mos nos ferrolhos, abriu-se a porta com toda a facilidade, com assombro de todos. O dia ainda estava sombrio, escuro e nebuloso, quando chegaram ao Calvrio, onde encontraram os servos que tinham mandado adiante, como tambm as santas mulheres, que estavam sentadas em frente cruz, chorando. Cssio e vrios soldados que se tinham convertido, estavam como transformados e mantinham-se a alguma distncia, tmidos e respeitosos. Jos e Nicodemos falaram com a Santssima Virgem e Joo a respeito de tudo que tinham feito, para salvar Jesus da morte ignominiosa e souberam que s com dificuldade se havia impedido que as pernas de Nosso Senhor fossem quebradas e que assim se tinha cumprido a profecia. Falaram tambm do golpe da lana, com a qual Cssio abrira o peito de Jesus. Depois de ter chegado tambm o centurio Abenadar, comearam, com muita tristeza e respeito, a obra piedosa do descendimento e embalsamamento do santo corpo do Senhor, Mestre e Redentor. A santssima Virgem e Madalena estavam sentadas ao p da cruz, direita, entre a cruz de Dimas e a de Jesus; as outras mulheres estavam ocupadas em arrumar as especiarias e os panos, a gua, as esponjas e os vasos. Cssio tambm se aproximou, quando viu Abenadar chegar e

contou-lhe a miraculosa cura de seus olhos. Todos estavam comovidos, cheios de tristeza e amor, mas graves e silenciosos. s vezes, quando a pressa e ateno obra santa o permitiam, se ouvia c e l, um gemido abafado ou soluo. Sobretudo Madalena, muito exaltada, abandonava-se inteiramente dor e no se lembrava dos presentes, nem se moderava por qualquer considerao. Nicodemos e Jos encostaram as escadas por detrs da cruz, levando, ao subir, um pano largo, no qual estavam presas trs largas correias, prenderam o corpo de Jesus, sob os braos e joelhos, ao lenho e seguraram os braos de Nosso Senhor, atando-os pelos pulsos aos madeiros transversais. Depois tiraram os cravos, batendo-os por detrs com ponteiros colocados sobre as pontas. As mos do Senhor no foram muito abaladas pelos golpes do martelo e os cravos caram facilmente das chagas, que estavam muito alargadas pelo peso do corpo e esse, seguro por meio dos panos, no pendia mais dos cravos. A parte inferior do corpo que, com a morte, tombara sobre os joelhos, repousava ento, em posio natural, sobre um pano, que estava seguro no alto, aos braos da cruz. Enquanto Jos tirava o cravo e deixava cair cuidadosamente o brao esquerdo sobre o corpo, atou Nicodemos o brao direito do mesmo modo ao da cruz, segurando tambm a cabea coroada de espinhos em posio natural, pois cara sobre o ombro direito; tirou o cravo da mo direita e fez descer o brao, com as respectivas ataduras, ao longo do corpo. Ao mesmo tempo o centurio Abenadar tirou, com grande esforo, o longo cravo dos ps. Cssio apanhou respeitosamente os cravos e depositou-os aos ps da Santssima Virgem. Jos e Nicodemos colocaram ento as escadas no lado da frente, prximo do santo corpo, desataram a correia superior do tronco da cruz e sucessivamente as correias, pendurando-as nos ganchos da escada. Descendo ento devagar das escadas e passando as correias de gancho em gancho, cada vez mais para baixo, vinha tambm o santo corpo descendo gradualmente para os braos do centurio Abenadar, que de p sobre um escabelo, segurou o corpo sobre os joelhos e desceu depois com ele enquanto Nicodemos e Jos, segurando a parte superior pelos braos, desciam degrau por degrau das escadas, devagar e com todo cuidado, como se tranportassem um amigo querido, gravemente ferido. Assim

desceu o santo e desfigurado corpo do Salvador da cruz a terra. O descendimento do corpo da cruz foi um espetculo indizivelmente tocante. Faziam todos os movimentos com tanto cuidado e carinho, como se receassem causar sofrimento ao Senhor; manifestavam ao santo corpo o mesmo amor e respeito que tinham sentido para com o Santo dos santos, durante a vida. Todos que estavam presentes, no desviavam os olhos do corpo do Senhor e acompanhavam todos os movimentos e manifestavam solicitude, estendendo os braos, derramando lgrimas ou por outros gestos de dor. Mas todos guardavam silncio; os homens que trabalhavam, penetrados de um respeito involuntrio, como quem toma parte num ato religioso, s falavam a meia voz, para chamar a ateno ou pedir qualquer objeto. Quando ressoaram as marteladas que fizeram sair os pregos, Maria Santssima, Madalena e todos que tinham assistido crucificao, sentiram de novo as dores dilacerantes daquela hora; pois esses golpes lhes lembravam as dores cruis de Jesus causadas pelas marteladas e todos estremeceram, pensando ouvir-Lhe novamente os gemidos penetrantes e contudo se afligiam de que a santa boca Lhe houvesse emudecido, no silncio da morte. Depois de descer o santo corpo, os homens o envolveram dos joelhos at os quadris e depositaram-no sobre um pano, nos braos da Me Santssima, que olhos estendeu, cheia de dor e saudade. 17:00 S 18:00 hs. JESUS SEPULTADO. ... foi sepultado segundo as Escrituras... (1 Cor 15, 4) SEPULTARAM O CORPO DE JESUS Foi-lhe dada sepultura ao lado de fascnoras e ao morrer achava-se entre malfeitores, se bem que no haja cometido injustia alguma, e em sua boca nunca tenha havido mentira. (Is 53, 9)

... O depositou num sepulcro novo, que tinha mandado talhar para si na rocha. (Mt 27, 60) No lugar em que ele foi crucificado havia um jardim, e no jardim um sepulcro novo, em que ningum ainda fora depositado. Foi ali que depositaram Jesus por causa da Preparao dos judeus e da proximidade do tmulo. (Jo 19, 41-42) ... Depois rolou uma grande pedra entrada do sepulcro e foi-se embora. (Mt 27, 60) AS MULHERES JUNTO AO SEPULCRO - Para onde foi o teu amado, mais bela das mulheres? Para onde se retirou o teu amigo? Ns o buscaremos contigo. - O meu bem-amado desceu ao seu jardim, aos canteiros perfumados; para apascentar em meu jardim, e colher lrios. (Cant 6, 1-2) Maria Madalena e Maria, me de Jos, observavam onde o depositavam. (Mc 15, 47) As mulheres, que tinham vindo com Jesus da Galilia, acompanharam Jos. Elas viram o tmulo e o modo como o corpo de Jesus ali fora depositado. Elas voltaram e prepararam aromas e blsamos... (Lc 23, 55-56) Pai Nosso..., Ave Maria..., Glria ao Pai... Pela sua dolorosa Paixo; tende Misericrdia de ns e do mundo inteiro. Meu Jesus, perdo e Misericrdia, pelos mritos de Vossas santas Chagas.

Segundo as Vises de Anna Catharina Emmerich:

O jardim e o sepulcro de Jos de Arimatia Esse jardim est situado a cerca de sete minutos do monte Calvrio, perto da porta de Belm, na encosta que vai subindo at os muros da cidade; um belo jardim, com grandes rvores e bancos, em lugares com sombra; de um lado se estende at o muro da cidade, no alto da encosta. Quem vem da porta ao norte do vale, entrando no jardim, tem esquerda o terreno do jardim, que sobe at o muro da cidade; e v no fundo do mesmo, direita, um rochedo isolado, onde o sepulcro. Essa porta de metal, que parece ser cobre e abre em dois batentes que, abertos, se encostam parede em ambos os lados; no fica perpendicular, mas um pouco inclinada para o nicho e quase tocando o solo, de modo que uma pedra colocada em frente impede de abri-la. A pedra destinada a esse fim ainda estava fora da gruta e foi colocada porta fechada s depois de depositado o corpo do Nosso Senhor no sepulcro. grande e um pouco arredondada para o lado da porta, porque as paredes laterais tambm no necessrio rolar a pedra para fora da gruta, o que seria bastante difcil, por causa da falta de espao; mas passa-se uma corrente, que pende da abobada, atravs de algumas argolas, fixas para esse fim na pedra; puxando pela corrente, levanta-se a pedra, mas mesmo assim, s com esforo de vrios homens se a desloca, encostando-a parede lateral. Em frente entrada da gruta, h no jardim um banco de pedra. Pode-se subir o rochedo do sepulcro e andar sobre a relva de que coberto; de l se avista justamente o muro da cidade e tambm o ponto mais alto de Sio e algumas torres; v-se tambm de l a porta de Belm, um aqueduto e a fonte de Gion. A rocha no interior da gruta branca, com veios vermelhos e pardos. Toda a obra da gruta foi feita com muito capricho. O corpo de Jesus preparado para a sepultura.

A Santssima Virgem estava sentada sobre uma coberta, estendida sobre a terra; o joelho direito, um pouco elevado, como tambm as costas, apoiavam-se-lhe sobre uma almofada, feita de mantos enrolados; fizeram esse arranjo para facilitar Me, exausta de dor e cansao, a triste obra de caridade que ia fazer, para com o santo corpo do Filho querido, cruelmente assassinado. A santa cabea de Jesus, um pouco curvada, estava encostada ao joelho de Maria; o corpo jazia estendido sobre o pano. Igualavam-se a dor e o amor da Virgem Santssima. Tinha de novo nos braos o corpo do Filho adorado, a quem durante to longo martrio no pudera testemunhar seu amor; via quanto estava desfigurado o santo corpo, pelas horrveis crueldades, via-lhe de perto as feridas, beijava-lhe as faces sangrentas, enquanto Madalena jazia prostrada por terra, com o rosto sobre os ps de Jesus. Os homens retiraram-se ento para um pequeno vale, situado a sudoeste, na encosta do Calvrio, onde tencionavam terminar o embalsamento e arrumaram tudo quanto era necessrio para esse fim. Cssio, com um grupo de soldados que se tinham convertido, mantinha-se a respeitosa distncia; toda a gente inimiga do Mestre tinha j voltado para a cidade e os soldados ainda presentes ficaram para servir de guarda e impedir que algum viesse perturbar as ltimas honras prestadas a Jesus. Alguns ajudavam, comovidos e humildes, prestando pequenos servios, quando lhes pediam. Todas as santas mulheres ajudavam, onde era preciso, passando os vaso com gua, esponjas, panos e ungentos e especiarias ou mantinhamse atentas a certa distncia. Entre elas se achavam Maria, filha de Clofas, Salom e Vernica; Madalena estava sempre ocupada com o santo corpo; Maria Hel, a irm mais velha da Santssima Virgem, senhora j idosa, estava sentada silenciosa, Joo estava sempre ao lado da Santssima Virgem, pronto a prestar-lhe qualquer auxlio; era o mensageiro entre as mulheres e os homens; ajudava quelas e depois prestou tambm muitos servios aos homens, durante o embalsamamento.

Estava tudo muito bem preparado; as mulheres trouxeram odres de couro, que se podiam abrir e dobrar e um vaso com gua, que estava sobre uma fogueira de carvo. Trouxeram a Maria e a Madalena tigelas com gua e esponjas limpas, espremendo as usadas e despejavam a gua usada nos odres de couro. Creio, pelo que os chumaos redondos que as vi espremerem, eram esponjas. A Santssima Virgem conservava um nimo forte, em toda a sua indizvel dor; mesmo em sua tristeza no podia deixar o santo corpo no horrendo estado em que o pusera o ignominioso suplcio e assim comeou, com atividade infatigvel, a lav-lo cuidadosamente. Abrindo a coroa de espinhos pelo lado posterior, tirou-a cuidadosamente da cabea de Jesus, com auxlio dos outros. Para que os espinhos que entraram na cabea, no alargassem as feridas, foi preciso cort-los um a um da coroa. Colocaram depois a coroa junto aos cravos, ao lado, e Maria tirou alguns espinhos compridos e fragmentos que tinham ficado na cabea do Salvador, com uma espcie de pinas curvas e elsticas, de cor amarela e mostrou-os tristemente aos amigos compassivos. Puseram os espinhos junto coroa; mas possvel que alguns fossem guardados como lembrana. Quase no se podia mais reconhecer o rosto do Senhor, to desfigurado estava pelas feridas e pelo sangue. O cabelo e a barba, em desalinho, estavam completamente colados pelo sangue. Maria lavou-lhe o rosto e a cabea, passando esponjas molhadas sobre o cabelo, para tirar o sangue que secara. A medida que lavava, tornavam-se mais visveis os efeitos do cruel suplicio , causando cada vez novas manifestaes de compaixo, novos cuidados, de ferida em ferida. Maria limpou-lhe as feridas da cabea, lavou o sangue dos olhos, das narinas e dos ouvidos, com uma esponja e um pequeno leno, estendidos sobre os dedos da mo direita; com esse limpou tambm a boca entreaberta, a lngua, os dentes e os lbios de Nosso Senhor. Disps o pouco que restava da cabeleira de Jesus em trs partes, uma para cada lado e uma para o lado posterior da cabea e depois de alisar os cabelos de ambos os lados, f-los passar por trs das orelhas.

Quando acabou de limpar a cabea, deu-Lhe um beijo na face e cobriu o santo rosto. Dirigiu ento os cuidados ao pescoo, aos ombros, ao peito e s costas do santo corpo, aos braos e s mos laceradas e sangrentas. Ai! Ento se viu toda a horrenda dilacerao do santo corpo. Todos os ossos do peito e todas as articulaes estavam deslocadas e tornaram-se inflexveis; o ombro sobre o qual Jesus transportou a pesada cruz, era uma grande chaga; toda a parte superior do corpo estava coberta de feridas e pisaduras, causadas pela flagelao; no lado esquerdo se via uma ferida pequenina, onde sara a ponta da lana e no lado direito se abria a larga chaga feita pela mesma lana, que tambm lhe traspassou o corao de lado a lado. Maria Santssima lavou e limpou todas essas feridas. Madalena, prostrada de joelhos, ficava-lhe s vezes em frente, para a ajudar, mas quase sempre estava aos ps de Jesus, os quais lavou ento pela ltima vez, mais com as lgrimas do que com gua, enxugando-os com o cabelo. A cabea, o peito e os ps do Senhor foram assim limpos do sangue e de toda a imundcie; o corpo, de um branco azulado, com o brilho de carne exangue, coberto de manchas pardas e de outros lugares vermelhos, onde a pele fora arrancada, repousava sobre os joelhos de Maria, que lhe envolvia os membros lavados e se ps a embalsamar todas as feridas, comeando novamente pela cabea. As santas mulheres ajoelhavam-se alternadamente diante dela, apresentando-lhe um vaso, do qual, com o indicador e o polegar da mo direita, tirava um blsamo ou ungento sobre o cabelo; vi, que segurando as mos de Jesus com a mo esquerda, as beijou respeitosamente e encheu as largas chagas dos cravos com o mesmo ungento ou as mesmas especiarias de que enchera os ouvidos as narinas e a chaga do lado. Madalena estava quase todo o tempo ocupada com os ps de Jesus, ora enxugando e untando-os, ora banhando-os novamente com as lgrimas; muitas vezes apoiava neles o rosto. Vi que no despejavam fora a gua usada, mas guardavam-na nos odres de couro, nos quais tambm espremiam as esponjas. Vi diversas

vezes que Cssio e outros soldados foram buscar gua fonte de Gion, em odres e jarros, que as mulheres tinham trazido; essa fonte de Gion estava to perto, que se podia enxerg-la do jardim do sepulcro. Quando a Santssima Virgem acabou de untar todas as feridas, envolveu a santa cabea em faixas; mas ainda no ps o leno que devia cobrir-lhe o rosto. Fechou-lhe os olhos entreabertos, pousando sobre eles a mo por algum tempo; fechou tambm a boca do Senhor, abraou o santo corpo do Filho e, chorando, deixou cair o rosto sobre o de Jesus. Madalena, pelo grande respeito que tinha ao Senhor, no lhe tocou no semblante, mas apenas descansou o rosto sobre os ps do santo corpo. Jos e Nicodemos j tinham estado por algum tempo perto, esperando, quando Joo se aproximou da Santssima Virgem, pedindo que se separasse do corpo de Jesus, para que o pudessem preparar para a sepultura, porque o sbado j estava perto. Maria abraou mais uma vez, com o maior fervor, o corpo do Filho adorado, despedindo-se dele com palavras comoventes. Ento levantaram os homens o santo corpo no pano em que jazia, sobre os joelhos da Me Santssima e levaram-no para o lugar do embalsamamento. A Virgem Santssima, novamente entregue dor, para a qual tinha achado alguma consolao nos piedosos cuidados, caiu, com a cabea velada, nos braos das mulheres; Madalena, porm, seguiu os homens, correndo-lhes alguns passos atrs, com os braos estendidos, como se lhe quisessem raptar o Amado, mas voltou depois para junto da SS. Virgem. Levando o santo corpo, os homens desceram um pouco do alto do Glgota, para um lugar, numa dobra da encosta, onde havia uma pedra chata e lisa, prpria para esse fim. Ali j tinham feito todos os preparativos para o embalsamamento. Vi primeiro, ali estendido, um pano trabalhado a crivo, semelhante a uma rede, como que feita de rendas; parecia-se com o grande pano de fome, que se pendura em nossas igrejas. Quando criana, pensava eu sempre, ao ver esse pano, que era o

mesmo que vi no embalsamamento do Senhor. Provavelmente tinha o feitio de uma rede, para deixar escorrer a gua, ao lavar. Vi mais um pano grande, estendido sobre a pedra. Deitaram o corpo do Senhor sobre o primeiro e alguns seguravam o outro por cima. Nicodemos e Jos de Arimatia ajoelharam-se e desataram, sob essa coberta, o lenol em que tinham envolvido o ventre do Senhor, ao desc-Lo da cruz. depois tiraram tambm do santo corpo a cinta que Jonadab, sobrinho do pai nutrcio do Salvador, lhe trouxera antes da crucifixo. Lavaram ento o ventre do Senhor com esponjas, sob o pano com que o cobriam, com piedoso recato e que o tornava invisvel aos seus olhos. Coberto ainda com o pano, levantaram-nO depois, por meio de outros panos, passados sob os braos e joelhos e assim lhe lavaram tambm as costas, sem virar o corpo. Continuavam a lavar, at que a gua espremida das esponjas escorria clara e limpa. Depois o lavaram ainda com gua de mirra e vi que depuseram o santo corpo sobre a pedra, estendendo-o respeitosamente com as mos, dando-lhe uma posio reta, pois o meio do corpo e as pernas estavam ainda um pouco curvas, entesadas, na posio em que se encolhera, morrendo. Puseram-Lhe ento sob os lombos um pano da largura de um cvado e cerca de trs cvados de comprimento, enchendo-lhe o seio de molhos de ervas, - como vejo s vezes em banquetes celestes, ervas verdes em pratos de couro, com borda azul, - e de fibras finas e crespas de plantas parecidas com aafro e sobre tudo isso espalharam um p fino, que Nicodemos trouxera num vaso. Envolveram depois o ventre, com todas essas especiarias, no pano, puxaram uma parte deste, por entre as pernas, para cima e fixaram-na sobre o ventre, fazendo entrar a extremidade do pano por baixo do cinto. Depois de O ter deste modo envolvido, ungiram todas as chagas das coxas, cobriram-nas de especiarias, puseram molhos de ervas entre as pernas, at os ps e enrolaram as pernas junto com as ervas, de baixo para cima.

Ento foi Joo chamar a Santssima Virgem e as outras santas mulheres. Maria ajoelhou-se ao lado da cabea, colocando sob essa um leno fino, que recebera de Cludia Prcula, mulher de Pilatos e que trouxera ao pescoo, sob o manto. Ela e as outras santas mulheres encheram ento os espaos entre a cabea e os ombros, em redor do pescoo, at s faces de Jesus, com molhos de ervas, com as fibras e o p fino e feito isso, a Santssima Virgem atou tudo com aquele pano, envolvendo cabea e ombros. Madalena derramou ainda um frasco inteiro de um lquido aromtico na ferida do lado de Jesus e as santas mulheres puseram-lhe ainda ervas e especiarias nas mos e em redor dos ps. Os homens puseram especiarias nas axilas, na cova estomacal, enchendo todo o espao em redor do corpo, cruzaram sobre o seio os santos braos entorpecidos e envolveram finalmente todo o corpo, junto com as especiarias, no grande pano branco, at o peito, como se enfaixa uma criana; depois fizeram entrar sob um dos braos j enfaixados a extremidade de uma faixa, com a qual enrolaram todo o corpo, levantando-o e comeando pela cabea. Feito isto, puseram-no sobre o pano grande, de seis cvados de comprimento, o qual Jos de Arimatia comprara e nele o envolveram. O corpo jazia obliquamente sobre o pano, do qual dobraram uma extremidade dos ps at o peito, a outra, de cima, sobre a cabea e ombros; com as pernas salientes dos lados envolveram o meio do corpo. Todos se ajoelharam ento em redor do corpo, para se despedirem, chorando e eis que um milagre comovente se lhes deparou ante os olhos: Toda a figura do santo corpo, com todas as feridas, apareceu na superfcie do pano que o cobria, desenhado em cor vermelho escura, como se Jesus quisesse recompensar-lhes o retrato, atravs de todo o invlucro. Chorando alto, abraaram o santo corpo, beijando e venerando a milagrosa imagem. A admirao de que estavam possudos, era to grande, que de novo abriram o pano e tornou-se ainda maior, quando acharam todas as faixas e ataduras do corpo brancas como dantes; s o pano exterior trazia a imagem da figura do Senhor. A parte do pano sobre a qual jazia o corpo, mostrava o desenho do dorso do Senhor e os lados do pano que o cobriam, sobrepostos, apresentavam a imagem da frente, porque na frente estava o pano dobrado sobre Ele, com vrios cantos. A imagem no dava a impresso de

feridas sangrentas, pois todo o corpo estava envolto espessamente em especiarias, com muitas ataduras; era, porm, uma imagem milagrosa, testemunho da divindade criadora, que permanecera unida ao corpo de Jesus. Vi tambm muitos fatos da histria posterior dessa santa mortalha, os quais, porm, no sei mais contar na devida ordem. Ela estava, junto com outros panos, na posse dos amigos de Jesus, depois da ressurreio. Uma vez vi que foi arrancada a uma pessoa, que a levava sob o brao. Vi-a duas vezes nas mos de judeus, mas tambm muito tempo em diversos lugares, venerada pelos cristos. Uma vez houve uma questo por causa dela e para a terminar, jogaram a mortalha no fogo, mas foi milagrosamente levada pelos ares e caiu nas mos de um cristo. Foram feitas trs copias da santa imagem, por santos homens, que puseram outros panos em cima, com fervorosa orao, reproduzindo assim tanto a figura do dorso, como tambm a imagem composta da frente. Essas cpias foram consagradas pelo contato na inteno solene da Igreja e em todos os tempos tm sido instrumento de muitos milagres. O original vi uma vez, um pouco estragado, com alguns rasges, na sia, venerado por cristos no catlicos. Esqueci o nome da cidade, que fica situada num vasto pas, vizinho da terra dos Reis Magos. Vi nessas vises tambm certas coisas de Turim e da Frana, do Papa Clemente I e do imperador Tibrio, que morreu cinco anos depois da morte de Cristo; mas esqueci-as.

O enterro. Os homens colocaram o santo corpo sobre a padiola de couro, cobriram-no com uma coberta parda e enfiaram em cada lado um varal, o qual me causou uma viva recordao da Arca da Aliana. Nicodemos e Jos carregavam as extremidades anteriores dos varais sobre os ombros; atrs seguravam Abenadar e Joo. Depois se seguiam a Santssima Virgem, sua irm mais velha, Maria Hel, Madalena e Maria de Clofas e aps elas, o

grupo das mulheres que dantes estavam um pouco mais afastadas: Vernica, Joana Cuza, Maria Marcos (me de Marcos), Salom Zebedaei, Maria Salom, Salom de Jerusalm, Susana e Ana, sobrinha de S. Jos, educada em Jerusalm. Encerravam o squito Cssio e os soldados. As outras mulheres, por exemplo Maroni, de Naim, Dina, a Samaritana e Mara, a Sufamita, estavam ento em Betnia, em casa de Marta e Lzaro. Dois soldados, com fachos torcidos, iam na frente, pois precisavam de luz na gruta do sepulcro. Cantando salmos, em tom triste e baixo caminharam cerca de sete minutos, atravs do vale, em direo ao jardim do sepulcro. Vi na encosta, alem do vale, Tiago o Maior, irmo de Joo, olhar o cortejo e voltar depois, para o anunciar aos outros discpulos, refugiados nas cavernas. O jardim irregular, coberto de relva, que ficava diante do rochedo da gruta, na extremidade do jardim, era cercado de uma sebe e alm desta tinha na entrada uma cancela, cujas trancas, com gonzos de ferro, estavam fixas em estacas. Defronte da entrada do jardim, diante do rochedo do sepulcro, direita, h vrias palmeiras. A maior parte das outras plantas so arbustos, flores e ervas aromticas. Vi o cortejo parar na entrada do jardim e abrir a cancela, tirando algumas trancas, das quais se serviam depois, como alavancas, para fazer rolar para dentro da gruta a grande pedra que devia fechar o sepulcro. Chegando ao p do rochedo, abriram a padiola e tiraram o santo corpo, deitando-o sobre uma tbua estreita, coberta de um largo pano. Nicodemos e Jos carregaram as duas extremidades da tbua, enquanto os outros dois seguravam o pano. A nova gruta sepulcral fora limpa e perfumada pelos criados de Nicodemos; era bem graciosa e no alto das paredes interiores tinha um friso esculpido. A cova morturia era, no lugar da cabea, um pouco mais larga do que no lugar dos ps e havia sido escavada na forma cncava de um cadver amortalhado, com pequenas elevaes no lugar da cabea e dos ps.

As santas mulheres assentaram-se em frente entrada da gruta. Os quatro homens desceram com o santo corpo do Senhor gruta, onde o depuseram no cho; encheram ainda parte do leito sepulcral de especiarias, estenderam sobre ele um pano, colocando sobre este o santo corpo. O pano pendia ainda dos lados do sepulcro. Manifestando ao santo corpo o seu amor com lgrimas e abraos, saram da gruta. Entrou ento a Santssima Virgem. Sentou-se cabeceira de Jesus, beira do sepulcro, que tinha cerca de dois ps de altura e inclinou-se, chorando, sobre o cadver do Filho. Depois de Maria Santssima sair, entrou Madalena, com ramos de flores, que colhera no jardim e que espalhou sobre o santo corpo. Torcendo as mos e chorando alto, abraou os ps de Jesus. Como, porm, os homens l fora insistissem em fechar o sepulcro, voltou para junto das mulheres. Os homens dobraram sobre o santo corpo a parte pendente do pano, cobriram tudo com uma cobertura parda e fecharam as portas. Puseram uma barra transversal e uma perpendicular; parecia uma cruz. A grande pedra destinada a fechar as portas do sepulcro e que ainda estava fora da gruta, tinha uma forma semelhante a uma arca ou um monumento sepulcral; um homem podia deitar-se sobre ela. Era muito pesada e os homens rolaram-na para dentro da gruta, com auxlio das trancas tiradas da cancela do jardim e encostaram-na s portas fechadas do sepulcro. A entrada exterior da gruta foi fechada com uma porta de ramos entrelaados. Todos os trabalhos dentro da gruta foram feitos luz de fachos, porque dentro estava muito escuro. Durante o enterro do Senhor, vi vrios homens na proximidade do jardim e do Monte Calvrio, que, tmidos e tristes, andavam de um lado para outro; creio que eram discpulos, que receberam de Abenadar notcias e, saindo das cavernas, aproximaram-se atravs do vale e quela hora estavam voltando. A volta para casa, depois do enterro; o sbado; priso de Jos

de Arimatia. J era a hora em que comeava o sbado. Nicodemos e Jos voltaram cidade, passando por uma pequena porta que havia no muro da cidade, perto do jardim e que, se bem me lembro, lhes era concedida por favor particular. Disseram Santssima Virgem, a Joo, Madalena e algumas mulheres que ainda queriam ir ao Monte Calvrio, para rezar e buscar algumas coisas ali deixadas, que essa porta, como tambm o porto para o Cenculo, lhes seriam abertos, se batessem. Maria Hel, a irm j idosa da Santssima Virgem, foi conduzida cidade por Maria Marcos e outras mulheres. Os criados de Nicodemos e Jos voltaram ao Monte Calvrio, para buscar os utenslios que l tinham deixado. Os soldados reuniram-se queles que ocupavam a porta que dava para o Monte Calvrio; Cssio seguiu para o palcio de Pilatos, levando a lana e relatou-lhe tudo que acontecera, prometendo tambm lhe dar notcias exatas de tudo quanto ainda sucedesse, se o mandasse acompanhar a guarda do sepulcro, a qual os judeus, segundo fora informado, viriam requerer-lhe. Pilatos escutou todas as informaes com um oculto terror, tratouo porm, como fantico e com nojo e medo supersticioso da lana que Cssio trouxera consigo, mandou-lhe que a levasse para fora da sala. Quando a Santssima Virgem e os amigos voltavam com os utenslios do Monte Calvrio, onde ainda tinham rezado e chorado, viram um destacamento de soldados que lhes vinha ao encontro; retiraram-se ento para os dois lados do caminho, para deixar passar a tropa. Esta se dirigiu ao Monte Calvrio, provavelmente para tirar, ainda antes do sbado, as cruzes e enterr-las. Depois de terem passado, as santas mulheres continuaram o caminho em direo pequena porta da cidade. Jos e Nicodemos encontraram-se na cidade com Pedro, Tiago o Maior e Tiago o Menor. Todos estavam chorando. Pedro especialmente estava muito triste, preso de violenta dor; abraou-

os soluando, acusou-se a si mesmo, lastimando no ter estado presente morte do Senhor e agradeceu-lhes terem dado sepultura ao corpo sagrado. Todos estavam desvairados de dor. Pediram ainda para serem recebidos no Cenculo, quando batessem e despediram-se, para procurar ainda outros discpulos dispersos. Vi mais tarde a Santssima Virgem e as amigas baterem porta do Cenculo e serem recebidas, como tambm Abenadar e, pouco a pouco, os demais Apstolos e vrios discpulos. As santas mulheres retiraram-se para a parte onde habitava a Santssima Virgem; tomaram um pouco de alimento e passaram ainda alguns minutos, recordando com tristeza e dor tudo o que se tinha passado. Os homens revestiram-se de outras vestes e vi-os comearem o sbado de p, sob um candeeiro. Depois comeram ainda carne de cordeiros, em diversas mesas, no Cenculo, mas sem cerimnias; pois no era o cordeiro pascal, que j tinham comido na vspera. Reinava tristeza e desnimo geral. Tambm as santas mulheres rezavam com Maria, luz de um candeeiro. Mais tarde, quando j escurecera totalmente, foram ainda recebidos Lzaro, Marta, Maroni, a viva de Naim, Dina Sumarites e Maria Sufanites, que depois de comear o sbado, vieram de Betnia e a dor renovou-se pela narrao de tudo que se passara. Mais tarde saram Jos de Arimatia e alguns discpulos e diversas mulheres do Cenculo, voltando para casa; iam tmidos e tristes pelas ruas de Sio, quando de repente um grupo de homens armados saiu de uma emboscada, arremessando-se sobre eles e prendendo Jos de Arimatia, enquanto os outros fugiram com gritos de terror. Vi encarcerarem o bom Jos numa torre do muro da cidade, no muito longe do tribunal. Caifs mandara soldados pagos executarem essa priso, porque no eram obrigados a guardar o sbado. Os inimigos tinham a inteno de deixar Jos morrer de fome e no falar nesse desaparecimento.

A guarda no tmulo de Jesus. Na noite de sexta-feira para sbado vi Caifs e os prncipes dos judeus reunirem-se em conselho, para decidir o que deviam fazer, diante dos acontecimentos milagrosos e da excitao do povo. Depois foram ainda durante a noite, procurar Pilatos e disseram-lhe que se tinham lembrado de que aquele impostor tinha dito, quando ainda vivia, que no terceiro dia aps a morte ressuscitaria; pediam-lhe que por isso mandasse guardar o sepulcro at o terceiro dia, para que os discpulos de Jesus no lhe roubassem o corpo, divulgando em seguida que tinha ressuscitado dos mortos, pois dessa forma seria a segunda impostura pior do que a primeira. Pilatos, porm, no quis intrometer-se mais nessa questo e disse-lhes: Tendes uma guarda; ide guardar o tmulo como entenderdes. Mandou, porm, Cssio acompanhar a guarda e observar e relatar-lhe depois tudo. Vi os doze fariseus sarem da cidade, antes do pr do sol. Os doze soldados que os acompanhavam, no estavam vestidos forma romana: eram soldados do Templo e pareciam-me uma espcie de guarda de corpo. Levaram braseiros, fixos sobre hastes, para poder ver tudo durante a noite e para ter luz na escurido do sepulcro. Ao chegar, certificaram-se da presena do corpo, amarraram uma corda porta do tmulo, dessa corda fizeram passar uma segunda pedra, selando essas cordas com um selo semilunar. Depois voltaram cidade e os guardas sentaram-se defronte da porta exterior do sepulcro. Ficavam alternadamente cinco ou seis homens, indo de vez em quando alguns cidade, para buscar vveres. Cssio, porm, no deixou o posto; permanecia em p ou senado, no fosso em frente entrada da gruta, de modo que podia ver o lado do tmulo fechado, onde repousavam os ps do Senhor. Recebeu grandes graas interiores e a inteligncia intuitiva de

muitos mistrios; como no estivesse acostumado a tais estados sobrenaturais, ficava, a maior parte do tempo dessa iluminao espiritual, como que embriagado, inconsciente das coisas exteriores. Foi nesse tempo que se converteu inteiramente, tornando-se novo homem; passou o dia em atos de arrependimento, ao de graas e adorao.

Orao a Santa Cruz

Deus, todo poderoso, que sofreste a morte sobre a madeira sagrada, por todos os nossos pecados, tende piedade de mim, Santa Cruz de Jesus Cristo, compadecei-vos de mim, Santa Cruz de Jesus Cristo, sede a minha esperana, Santa Cruz de Jesus cristo, afastai de mim toda arma cortante, Santa Cruz de Jesus Cristo, derramai em mim todo o bem, Santa Cruz de Jesus Cristo, desviai de mim todo o mal, Santa Cruz de Jesus Cristo, fazei com que eu siga o caminho da salvao, Santa Cruz de Jesus Cristo, livrai-me dos acidentes temporais e corporais, Santa Cruz de Jesus Cristo, fazei que o esprito maligno e infalvel se afaste de mim. Conduzime JESUS CRISTO a vida eterna, amm. Por todos os sculos dos sculos, amm. Esta orao foi encontrada em 1535 sobre o tmulo de JESUS CRISTO e enviada pelo Papa PIO III, ao imperador Carlos V, quando partia para combater os turcos. Aquele que ler esta orao, que ouvir ou a trouxer consigo, no morrer subitamente, no se afogar, no se queimar, nem algum poder mat-lo, no ser vencido em batalha e nem cair nas mos dos inimigos. Quando uma pessoa est para dar a luz, se ouvir esta orao ou a trouxer consigo, ficar prontamente livre e se tornar me. Quando a criana estiver crescida, colocando-se esta orao ao seu lado livrar-se- de muitos acidentes. Quem trouxer consigo esta orao ficar livre da EPILEPSIA. Quando na rua virdes uma pessoa

atacada deste mal, coloque esta orao do seu lado direito e ela alegremente se levantar. Aquele que escrever esta orao para si ou para os outros, eu vos abenoarei, diz o SENHOR .

Promessas de Jesus aos devotos da Via Sacra Na idade de 18 anos, um jovem espanhol, chamado Estanislau, ingressou ao noviciado, na vida religiosa, este jovem fez os votos de religio que so: O cumprimento dos regramentos; avanar na perfeio crist e alcanar o amor puro. O mes de outubro de 1926, este irmo se ofereceu a Jesus por intermdio de Maria Santssima. Pouco depois de ter feito esta doao herica de si mesmo, o jovem religioso ficou doente e foi obrigado a descansar. Morreu santamente no ms de maro, 1927. Segundo o mestre de novios, este religioso era uma alma escolhida de Deus; e que recebia mensagens do Cu. Os confessores do jovem, assim como os telogos, reconheceram estes feitos sobrenaturais. O diretor espiritual do irmo Estanislau lhe havia ordenado escrever todas as promessas transmitidas por Nosso Senhor. Isto seria para o bem espiritual dos que fossem devotos da Via Crucis. As promessas so as seguintes: Promessas para os devotos do Via Crucis feitas por Jesus ao irmo Estanislau 1. Eu concederei tudo quando Me pedirem com f, durante a Via Crucis. 2. Eu prometo a vida eterna aos que, de vez em quando, se aplicarem a rezar a Via Crucis.

3. Durante a vida, eu lhes acompanharei em todo lugar e tero Minha ajuda especial na hora da morte. 4. Ainda que tiverem mais pecados que as folhas da erva que cresce nos campos, e mais que os gros de areia do mar, todos sero apagados por meio desta devoo, a Via Crucis. (Importante: Esta devoo no elimina a obrigao de confessar os pecados mortais. Se deve confessar antes de receber a Santa Comunho. ) 5. Os que acostumarem rezar a Via Crucis frequentemente, tero de uma Glria extraordinria no Cu. 6. Depois da morte, se estes devotos chegarem ao Purgatrio, eu os livrarei desse lugar de expiao, na primeira tera-feira ou sexta-feira depois da morte. 7. Eu abenoarei a estas almas cada vez que rezarem a Via Crucis; e minha beno lhes acompanhar em todas partes da terra. Depois da morte, gozaro desta beno no Cu, por toda a eternidade. 8. Na hora da morte, no permitirei que sejam sujeitos a tentao do demonio. Ao esprito maligno lhe tirarei todo o poder sobre estas almas. Assim podero reposar tranquilamente em Meus Braos. 9. Se rezam com verdadeiro amor, sero altamente premiados. Quer dizer, converterei a cada uma destas almas em um recipiente vivo, onde Eu irei derramar Minha graa. 10. Fixarei Meus Olhos sobre aquelas almas que rezarem a Via Crucis com frequencia e Minhas mos estaro sempre abertas para proteg-las. 11. Assim como Eu fui cravado na Cruz, igualmente estarei sempre muito unido aos que Me honram, com a reza frequente da Via Crucis. 12. Os devotos da Via Crucis nunca se separaro de Mim porque eu lhes darei a graa de jamais cometer um pecado mortal. 13. Na hora da morte, eu lhes consolarei com Minha presena, e iremos juntos ao Cu. A morte ser doce para todos os que Me tem honrado durante a vida com a reza da Via Crucis.

14. Para estes devotos da Via Crucis, Minha Alma ser um escudo de proteo que sempre lhes prestar o auxilio quando recorram a Mim. Via-Sacra Reparadora Primeira Estao: Jesus condenado morte Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Fostes condenado morte e pelos merecimentos Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio Purgatrio. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Segunda Estao: Jesus aceita a pesada cruz Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Paixo quando tomastes a pesada Cruz e pelos merecimentos de Vossa Me Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a converso dos pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio das Almas do Purgatrio. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Terceira Estao: Jesus cai por terra Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Paixo quando castes por terra e pelos merecimentos de Vossa Me Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a converso dos pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio das Almas do Purgatrio. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Quarta Estao: Jesus encontra Maria Santssima Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Paixo quando encontrastes a Me Santssima e pelos merecimentos de Vossa Me Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a converso dos Paixo quando de Vossa Me converso dos das Almas do

pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio das Almas do Purgatrio. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Quinta Estao: Jesus ajudado por Cirineu Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Paixo quando o Cireneu Vos auxiliou e pelos merecimentos de Vossa Me Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a converso dos pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio das Almas do Purgatrio. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Sexta Estao: Vernica enxuga a Face de Jesus Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Paixo quando Vernica enxugou Vosso rosto e pelos merecimentos de Vossa Me Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a converso dos pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio das Almas do Purgatrio. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Stima Estao: Jesus cai pela segunda vez Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Paixo quando novamente castes e pelos merecimentos de Vossa Me Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a converso dos pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio das Almas do Purgatrio. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Oitava Estao: Jesus pede que as mulheres no chorem Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Paixo quando Vos consolaram as mulheres de Jerusalm e pelos merecimentos de Vossa Me Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a converso dos pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio das Almas do Purgatrio.

Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Nona Estao: Jesus cai pela terceira vez Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Paixo quando castes pela terceira vez e pelos merecimentos de Vossa Me Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a converso dos pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio das Almas do Purgatrio. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Dcima Estao: Jesus despido de suas vestes Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Vos despiram publicamente e pelos merecimentos Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio Purgatrio. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Dcima Primeira Estao: Jesus cravado na cruz Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Paixo quando Vos cravaram na Cruz e pelos merecimentos de Vossa Me Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a converso dos pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio das Almas do Purgatrio. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Dcima Segunda Estao: Jesus morre na cruz Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Paixo quando expirastes no Calvrio e pelos merecimentos de Vossa Me Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a converso dos pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio das Almas do Purgatrio. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Paixo quando de Vossa Me converso dos das Almas do

Dcima Terceira Estao: Jesus descido da cruz Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Paixo quando Vos desceram da Cruz e pelos merecimentos de Vossa Me Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a converso dos pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio das Almas do Purgatrio. Dcima Quarta Estao: Jesus sepultado Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Paixo quando Vos sepultaram e pelos merecimentos de Vossa Me Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a converso dos pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio das Almas do Purgatrio. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Orao final Oh! Dulcssimo Jesus, fonte de amor e de salvao, estou arrependido de todos os meus pecados, por causa das Vossas dores. Prometo viver conforme Vossa Santssima Vontade, aproveitar o Alimento Eucarstico, o Sangue derramado, e a Morte que por mim, sofrestes. E vs, Virgem Dolorosssima, interponde a Vossa poderosa intercesso para que eu nunca mais ofenda a Jesus. Oh! meu Salvador, salvai-me, por Vossas Dores, pelo Vosso Sangue, pela Vossa infinita misericrdia.Amm. Pai-Nosso, Ave-Maria e Gloria. Pela inteno do Sumo Pontfice para ganhar as indulgncias.

Via Sacra Eucarstica de So Pedro Julio Eymard Orao inicial Meu Deus e Senhor,prostrado aos Vossos ps, contrito e arrependido, peo-Vos humildemente acompanhar o Vosso Divino Filho no caminho doloroso de Sua Paixo, chorando os meus pecados, causa de tantos sofrimentos.

Concedei-me, pela Sua Sagrada Paixo e Morte, e pelo Sacramento Augusto de Seu Corpo e Sangue, a graa de lucrar de todas as indulgncias anexas a esta devoo, aplicando-as s benditas almas do Purgatrio. Primeira estao: Jesus condenado morte. Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. Vos

A morrer crucificado, teu Jesus condenado, por teus crimes, pecador. Jesus condenado morte por aqueles que Ele cumulou de benefcios. Com amor aceitou esta sentena. Para sofrer e morrer Ele veio ao mundo, ensinando-nos a fazer o mesmo. Jesus ainda condenado morte na Eucaristia. Pela Comunho indigna, o sacrlego vende Jesus ao demnio, crucificando-O em seu corpo de pecado. Oh! Jesus, mil vezes perdo por todos os sacrilgios! Que eu nunca chegue a comet-los e passe minha vida a repar-los. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Segunda estao: Jesus levando a cruz s costas. Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. Vos

Com a Cruz carregado, e do peso acabrunhado, vai morrer por teu amor. Jesus carregado com uma pesada Cruz. No Santssimo Sacramento, os maus cristos impem a Jesus uma Cruz bem mais pesada, ignominiosa e dolorosa para o Seu Corao: a irreverncia e a tibieza na Sua presena.

Perdo, meu Senhor, por aqueles que Vos tratam sem respeito na Santa Eucaristia, pelas indiferenas e esquecimentos Vossa presena. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Terceira estao: Jesus cai pela primeira vez. Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. Pela Cruz to oprimido, cai Jesus desfalecido, pela tua salvao. Jesus cai pela primeira vez. Quantas vezes cai em terra sem que se saiba. Mas, o que faz cair de dor o primeiro pecado mortal que mancha a alma. Como dolorosa a queda de Jesus na alma que O recebe indignamente na Primeira Comunho! Tratar,assim, a Jesus na primeira vez que vem alma, cheio de amor: to jovem e to culpado! Oh! Jesus. Obrigado pelo Amor que me testemunhastes na minha primeira Comunho.Jamais o esquecerei. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Quarta estao: Encontro de Jesus com Sua Me Santssima. Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. Vos Vos

De Maria lacrimosa, no encontro lastimosa, v a viva compaixo. Maria acompanha a Jesus no caminho doloroso do Calvrio. Quem ama quer compartilhar. Quantas vezes Jesus na Eucaristia encontra no caminho de Suas dores, em meio dos inimigos, os filhos do Seu Amor, carrascos e ministros de Suas Graas, que se unem aos

carrascos para humilh-Lo. Quantos renegados e apstatas abandonam o servio e o amor de Deus, diante de um sacrifcio! Oh! Jesus, eu Vos quero seguir humilhado e maltratado com Maria, minha Me. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Quinta estao: Jesus ajudado por Simo Cirineu a levar a Cruz. Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. Vos

Em extremo desmaiado, deve auxlio aqui cansado, receber de Simeo. Jesus ajudado por Simo de Cirineu a levar a Cruz. No Santssimo Sacramento, Jesus chama os homens para si, e poucos correspondem aos Seus convites. Convida-os ao banquete Eucarstico e tem mil pretextos para recusar. Jesus fica s, abandonado, com as mos cheias de graa, que os homens no querem: tem medo do Seu Amor!. Oh! Senhor, compreendo que vale mais deixar tudo do que falhar a uma Comunho, a maior de Vossas Graas. Perdoai o meu passado, e guardai minhas resolues para o futuro. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Sexta estao: A piedosa Vernica enxuga o rosto de Jesus. Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. Vos

O seu rosto ensangentado, por Vernica enxugado, contemplemos com amor.

Vernica enxuga o rosto de Jesus, ensangentado e cheio de escarros. Ele a recompensa imprimindo sobre o linho Sua face adorvel. Jesus muito ultrajado e profanado no Adorvel Sacramento: e, onde esto as Vernicas compassivas para reparar estas abominaes? Fica-se espantado de se ver tantos sacrilgios cometidos contra o Augusto Sacramento; dir-se-ia que Jesus Cristo entre ns em estranho, indiferente e desprezvel. Senhor, adoro sob o Vu Eucarstico, Vossa Sagrada Face cheia de glria e majestade; dignai-Vos imprimir Vossos traos em meu corao. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Stima estao: Jesus cai pela segunda vez. Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. Vos

Outra vez desfalecido, pelas dores batido, cai em terra o Salvador. Jesus cai pela segunda vez: sobrevm no Vosso sofrimento,redobram os maus tratos dos carrascos. Quantas vezes tbios que O recebem sem preparao e sem piedade, e O deixam partir sem Amor, nem agradecimento. Assim a Eucaristia se torna estril, embora seja fonte de todas as graas. Oh! Divino Salvador, eu Vos peo perdo pelas comunhes tbias e feitas sem devoo! Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm.

Oitava estao: Jesus consolando as filhas de Jerusalm. Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. Das matronas consolador. piedosas, filhas de Sio, chorosas, Vos Jesus

Jesus, esquecendo Seus sofrimentos, enxuga as lgrimas das piedosas mulheres. misso do salvador consolar os aflitos e perseguidos. Na Eucaristia nosso consolador. Espera que as almas O acompanhem no abandono e na ingratido em que deixado: e quo poucos se lembram de Jesus! Ele est ali dia e noite! Que ingratido!Se Seus olhos pudessem chorar, quantas lgrimas deveriam derramar por ns! Oh! Jesus, aceitai meu amor reparador, e sede minha nica consolao e conforto nas horas do sofrimento. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Nona estao: Jesus cai pela terceira vez debaixo da Cruz. Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. Vos

Cai terceira vez prostrado, pelo peso redobrado, dos pecados e da Cruz. Jesus, esmagado pelo peso da Cruz e pelos maus tratos dos carrascos, cai pela terceira vez. Quanto sofre nesta nova queda! Jesus vir pela ltima vez a mim, no Vitico; ser esta graa o complemento de todas as outras na a vida. Que pensa de uma alma que recebe esta preciosa graa em estado de pecado? Ah! o inferno comeado na terra. Senhor, ns Vos pedimos por todos os moribundos, concedi-lhes a graa de morrerem em Vossos braos. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria.

Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Dcima Estao: Jesus no ato de O despirem e de Lhe darem o fel a beber. Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. Vos

Dos vestidos despojado, por verdugos maltratados, eu Vos vejo meu Jesus. Jesus despido de Suas Vestes. Quanto sofreu na sua modstia. Quantas vezes Jesus despojado ainda no estado sacramental! No contentes de O verem despojado de Sua glria divina e da beleza de sua humanidade, os inimigos O despojam da honra do culto: roubam os Sacrrios, destroem as igrejas, profanam, os vasos sagrados e os Tabernculos, e O jogam por terra. Ele, Rei e Salvador dos homens, entregue merc dos sacrlegos como no dia da crucifixo. Fazei, Jesus, que eu Vos imite, assim despojado na Eucaristia, e sede meu nico bem. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Undcima Estao: Jesus pregado na Cruz. Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. Vos

Sois por mim Cruz pregado, insultado, blasfemado com cegueira e com furor Jesus pregado na Cruz, em um madeiro infamante. Na comunho indigna, o pecador crucifica-O em seu corpo de morte como um cadver em decomposio. L uma vez, aqui todos os dias e por milhares de cristos.

Oh! meu Jesus, eu Vos peo perdo das imortificaes dos meus sentidos. Vs as expiastes bem cruelmente. Prometo humilhar em mim o homem velho, e me unir Vossa vida crucificada. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Duodcima estao: Jesus morre na Cruz. Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. Vos

Por meus crimes padecestes, Meu Jesus, por mim morrestes, Oh! Quo grande minha dor. Jesus morre na Cruz para nos resgatar, perdoando aos carrascos, abandonando Sua alma nas mos do Pai. Na Eucaristia, Jesus perpetua o amor que nos testemunhou na morte. Cada manh ele se imola na Santa Missa, e perde Sua existncia sacramental nos que comungam. No corao justo para o fazer viver, no do pecador, para o condenar; quele oferece as graas da redeno; a este, sua morte eterna. Oh! meu Jesus, dai-me a graa de morrer ao pecado e a mim mesmo, e de viver s para vs. Concedei-me a graa, coroa de minha vida, de Vos receber em Vitico. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Dcima Terceira Estao: Jesus descido da Cruz. Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. Vos

Do madeiro Vos tiraram e a Me Vos entregaram com que dor e compaixo

Jesus descido da Cruz entregue sua Me, que O recebe nos braos e O oferece a Deus Pai como vtima de Cabe a ns, agora, oferec-LO no altar e nos coraes, por ns e pelos nossos. Ele nosso, para que O faamos valer. No permitamos que este preo infinito se torne estril nas nossas mos, por causa da indiferena. Pai Eterno, aceitai o Vosso Divino filho, Jesus, pelas mos de Maria Santssima, como vtima pela nossa salvao. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Dcima Quarta: Jesus colocado no sepulcro. Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. Vos

No sepulcro Vos deixaram,sepultado Vos choraram, magoado o corao Jesus colocado no sepulcro, sob a guarda dos inimigos. Na Eucaristia, Jesus est verdadeiramente sepultado: para sempre ser o nosso prisioneiro de Amor. O Corporal O envolve como um sudrio; a lmpada arde como diante de um tmulo num silncio de morte. Oh! meu Jesus, venho adorar-Vos, consolar-Vos e honrar-Vos por aqueles que no o fazem, e peo-Vos a graa do recolhimento e da morte ao mundo. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Orao Final Oh! Dulcssimo Jesus, fonte de amor e de salvao, estou arrependido de todos os meus pecados, por causa das Vossas

dores. Prometo viver conforme Vossa Santssima Vontade, aproveitar o Alimento Eucarstico, o Sangue derramado, e a Morte que por mim, sofrestes. E vs, Virgem Dolorosssima, interponde a Vossa poderosa intercesso para que eu nunca mais ofenda a Jesus. Oh! meu Salvador, salvai-me, por Vossas Dores, pelo Vosso Sangue, pela Vossa infinita misericrdia.Amm. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Pela inteno do Sumo Pontfice para ganhar as indulgncias.

Via-Sacra pelas Almas do Purgatrio Orao preparatria: Ao nos aproximarmos de Vs, Jesus, nesta Via-Sacra, ns imploramos graa para a fazermos com amor, em esprito de arrependimento e compuno pelos nossos pecados e com verdadeiro desejo de aprender e pr em prtica na vida, as lies que nos dais com o vosso sofrimento. Concedei-nos que tambm soframos com amor e que, ao colocarmos em Vs os nossos olhos, eles se sintam to seduzidos por Vs, que nunca mais deixemos de vos fitar. Concedei-nos, Jesus, que vos acompanhemos, junto com vossa e nossa Me, a fim de que Ela nos torne mais fcil, com as suas lies maternas, aprender e aplicar aquilo que nos ensinas. Amm. Primeira Estao: Jesus condenado morte Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Durante a vossa vida, ters algumas ocasies em que, pouco ou muito, ouvirs dizer mentiras contra ti.

Normalmente, ouves essas mentiras pela boca de terceiras pessoas, mas tambm podes ouvi-las diretamente, e sentes em ti a dor da amizade trada. Esse sofrimento tanto mais doloroso, quanto mais forte era a amizade que te ligava a quem te faz sofrer. Eu tambm sofri de amizade trada, amizade pelo Meu discpulo e amizade por aquele povo que tanto aclamava, como depois condenava. Tens, muitas vezes, que sentir em ti prprio o resultado de confiares nas criaturas. preciso que sintas aquilo de que as criaturas so capazes, para aprenderes a te ligares s a Mim, e a te desprenderes de tudo o que criado. Nunca atingirias o grau de desprendimento e unio Comigo, se no fosse desta maneira dolorosa. Vem aprender a seguir por aqui, na noite do vosso mundo, iluminada pela luz do Meu Amor. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm. Segunda Estao: Jesus leva a Sua Cruz Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! A caminho do Calvrio levo a Minha Cruz e espero que Me sigas, levando a tua, pois, na vossa vida, ters diariamente que seguir para um calvrio, cuja subida se tornar, em certos dias, muito difcil. Acontea o que acontecer no vosso caminho, no tires o olhos de Mim, que Eu te ensinarei a forma mais fcil de caminhar. Tem esperana que Eu, quando quiser, modificarei tudo o que te faz sofrer.

Tem esperana, porque a tua caminhada uma caminhada para o Cu. Tem esperana, porque, a troco das pequenas coisas que sofres, ters o premio do Eterno Amor. A esperana doura que misturo nas tuas horas, fora para te ajudar a erguer a Cruz, luz para te orientar at meta. Segue Comigo e chegars ao fim vitorioso. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm. Terceira Estao: Jesus cai pela primeira vez Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Avana um passo mais e acompanha-Me nesta Minha primeira queda, porque preciso que tu caias do alto do vosso orgulho, que te aconselha a subir, quando preciso que desas. para que desas, que permito que aconteam quedas ao teu orgulho, que muitas vezes vejas o teu orgulho magoado, at ferido, por aquelas coisas desagradveis que te acontecem sem contares, aqueles desafios na vossa vida profissional e social, aquelas coisas que te humilham e te lanam por terra, diante de todos. uma queda dolorosa, sim, mas muito necessria para derrubar o orgulho, que atrasa muito a vossa caminhada para Mim. Sem o orgulho, ligeireza. caminhas mais depressa, com muito maior

Vem deixar aqui, nesta queda no p da estrada, o vosso orgulho, que to sabiamente sabes esconder. Eu vejo-o e, por isso, procuro derrub-lo. Acompanha-Me e renuncia aqui a todas as manifestaes do orgulho, que ajudaram a derrubar-Me nesta queda. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai.

Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm. Quarta Estao: Jesus encontra Sua Me Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Quando avanas Comigo neste caminho, vers que o vosso caminhar se vai tornando mais difcil. Aumentam as dores fsicas ou morais, aumentam os trabalhos, as incompreenses, as fadigas. Aumenta a sensao de fraqueza e de misria. Cada vez mais, necessitas de ajuda, de amparo e de consolo. Se seguires Comigo e no te distanciares, encontrars como Eu, a Me de todas as dores, que te fita em silncio, no Seu desejo de te auxiliar, como no Me pde fazer a Mim. A ti Ela pode ajudar. Precisa apenas que Lhe estendas os braos, que A invoques, que Lhe peas o Seu auxlio poderoso. Refugia-te junto dEla, pois Ela a Me da Esperana. Ela te dar a esperana de que precisas para no desanimares, para com Ela amparares a vossa f e seguires em frente, seja qual for o sofrimento que possa surgir. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm. Quinta Estao: Jesus ajudado pelo Cirineu Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Continuo a caminhar e tu vais ao Meu lado. Preciso de ajuda, porque a Minha fraqueza to grande, que j no agento este

peso imenso que est sobre Mim. Preciso de quem Me ajude, de quem lance a mo Minha Cruz. Como o Cirineu, muitos de vs levam a cruz fora, aborrecidos, lamurientos, cheios de queixas, procurando libertar-se dela. Com amor, como Eu, abraando-a, no meio da confuso do povo, das opinies e contradies, em silncio, h muito poucos. preciso que no te envergonhes da Minha Cruz, que te ds testemunho do vosso amor por ela, recebendo-a sem reclamar, sem a agitar sobre as cabeas dos vosso s irmos. Este um testemunho silencioso, que s Eu vejo. Segue-Me em silncio, no meio do barulho do mundo, um silncio como o Meu, feito de humildade, de amor e esperana. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm. Sexta Estao: Vernica limpa o Rosto de Jesus Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Coloca-te no lugar desta mulher e vem tu limpar o Meu Rosto, cheio de sangue e de sujidades. O suor, o p e os escarros sujam o Meu Rosto de tal maneira que, para muitos, fica irreconhecvel, para tantos, repugnante. este Rosto que no conheces, quando te repugna aquilo que deves fazer e, por essa repugnncia do vosso amor prprio, recuas, desvias os olhos e segues avante, no seguimento daquilo que, por parecer mais bonito, mais parecido com a vossa forma de ver, te seduz. Esqueces que o Meu Rosto no facilmente reconhecvel por aqueles que se amam mais a si prprios que a Mim! Esta mulher reconheceu-Me, neste Rosto inchado, magoado, ferido e sujo. Parecia impossvel ser o rosto dAquele que mostrara tanta beleza e tanto poder!

No procures s beleza em Mim. Procura reconhecer o Meu Rosto naquilo que desagradvel, menos belo, naquilo que o vosso amor prprio rejeita. Ao cederes ao Meu Rosto sujo e magoado, mostras realmente o vosso amor, e Eu gravarei o Meu Rosto na vossa alma, farei brilhar em ti a Esperana. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm. Stima Estao: Jesus cai pela segunda vez Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Nesta Minha segunda queda, manifesto a Minha fraqueza. No pareo o mesmo do dia anterior, nem Aquele que tinha pregado no Templo, que repreendera severamente os escribas e fariseus, Aquele que percorrera o pas em grandes caminhadas, sem uma queixa, que curara tantos doentes. pareo um farrapo humano! Nada Me distingue condenados, a no ser uma fraqueza maior. dos outros

Encontras muitas vezes, no vosso caminho, seres fracos, cheios de imperfeies, quantas vezes cados da opinio pblica. Tu prprio s uma criatura fraca. Aprende com a queda, a no quereres ser melhor que os outros, a no quereres facilidades nem excees. Se a vida te difcil, olha para Mim, o Senhor do Cu e da Terra, ali cado, como se nada pudesse. Aceita a humilhao com humildade, como Eu aceitei, toda e qualquer humilhao, como Eu, e tornar-te-s mais parecido Comigo. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor!

Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm. Oitava Estao: Jesus consola as mulheres de Jerusalm Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! V este grupo de mulheres que chorando Me segue. V como, esquecendo as Minhas Dores, Me viro para elas, e as consolo, como s Eu sei consolar, com palavras de conforto e ensino. assim tambm que quero consolar-te nas tuas mgoas, trabalhos e problemas. Quero consolar-te enquanto te ensino. No esperes de Mim consolos, como os falsos consolos que o mundo d, consolos que so, a maior parte das vezes, apenas maldizer, a respeito daqueles de quem vos queixais. O Meu Consolo diz-vos que deveis sair davossa tristeza e olhar para aquilo que realmente triste: o estado em que se encontra o mundo e o perigo que as almas correm. Se vos ocupardes disso, esquecereis as tristezas que vos oprimem, porque vs as deixeis oprimir-vos, e vereis que sofreis bem pouco, para vos tornardes participantes da Minha Paixo, para fazerdes a vossa parte, a parte que vos toca, na obra da Salvao. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm. Nona Estao: Jesus cai pela terceira vez Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Acompanhas-Me ainda?... No te prometo uma vida cheia de devoo fcil, de consolaes espirituais.

Se queres continuar a acompanhar-Me neste caminho, hoje e em todos os dias, no caminho da tua vida, encontrars sempre dor, porque o Meu Amor passa sempre por esta Via Dolorosa, passa sempre pelo segredo da Cruz. O Meu Amor manifesta-se sempre no sinal, que o Meu sofrimento. V que este sofrimento no foi sem motivo, pelo prazer de sofrer, para fazer algumas pessoas terem pena de Mim. Este sofrimento foi necessrio para destruir o pecado que afastava do Pai todos os filhos, depois da queda de Ado. Libertei-vos desse mal... mas vs sabeis aproveitar? Quem aproveita e aceita conscientemente a Minha Salvao?. Quem colabora Comigo nesta empresa difcil onde emprego todo o Meu Corpo. A queda do Meu Corpo envolve todos os membros dele, e envolve-te a ti tambm. Se Me acompanhas hs de cair em dor cada vez maior, mas tambm cada vez aceite com mais amor, porque o amor o grande sinal daqueles que so Meus e sofrem Comigo. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm. Dcima Estao: Jesus despojado das Suas vestes Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Chegamos ao alto do Calvrio. Foi com muita dificuldade que l cheguei. Compreendo muito bem o que te custa a caminhada para o Calvrio da vossa vida. Agora paramos, mas no penses que chegaste ao fim. verdade que custou muito a chegar at aqui, mas aqui esper-Me a Mim e a ti a parte mais difcil da dor. Nunca penses que j sofrestes tudo, porque s chegars ao fim quando deres a tua vida Comigo na Cruz.

Depois da caminhada dolorosa, to cheio de humilhaes, de cansao, de dores fsicas, segue-se o despojamento de tudo aquilo que parece ser necessrio, at indispensvel dignidade humana. Aviso-te de que quantas mais coisas, gostos, idias tiveres, mais sers despojado. Quanto mais transportares contigo, mais ters que dar aqui, Comigo, no alto do Calvrio. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm. Dcima Primeira Estao: Jesus pregado na Cruz Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Sou agora crucificado por homens para quem Sou completamente indiferente. So romanos habituados a este tipo de tarefas. Mas estes homens no Me crucificariam se no fossem as ordens que receberam, motivadas pelo dio que Me tinham os da Minha nao. Isso equivale a ser crucificado por aqueles que eram Meus compatriotas e que deviam estimar-Me. Tu tambm sers crucificado por aqueles que deveriam estimar-te. No te admires com atitudes de falsidade e de traio. Tudo isso faz parte da decada natureza humana, em que cada um procura o que melhor para si, sem se preocupar com o que as suas atitudes possam fazer sofrer o seu prximo. O egosmo e a traio esto bem patentes nesta estao. o egosmo dos homens e a traio dos Meus, daqueles que deviam ser Meus amigos, que realiza esta cena de Sangue e dor. Quanto mais te aproximares de Mim, mais estars prxima do centro deste drama e mais ters que participar nele. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor!

Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm. Dcima Segunda Estao: Jesus morre na Cruz Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Sofro horrivelmente durante trs horas!... Nunca poders saber quanto sofri!... Continua a aproximar-te, porque, para aqueles que se aproximam, que consentem em tomar parte ativa nesta dor, em viv-la Comigo, reservo um alto grau de glria. Pedir-te-ei sempre na proporo daquilo que estiveres disposta a dar-Me. Nunca faas promessas sem pensares primeiro, porque, aquilo que Me prometes num momento de fervor que depois esqueces, Eu levo a srio e pedir-te-ei mais cedo ou mais tarde. No Sou um tirano. Sou um Esposo de Sangue que realiza na Cruz todo o amor que lhe prometido. Nada mais te peo alm daquilo que ests disposto a dar. O amor um segredo para ti. No sabes atingi-lo sem Mim. A Cruz o segredo que te desvendo. Na cruz retiro os vus do Meu Amor. Na Cruz aprenders como se ama. Na Cruz aprenders a amar sem tristeza, com amor e esperana. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm. Dcima Terceira Estao: Jesus colocado nos braos de Sua Me Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo!

Este caminho doloroso ainda no acabou com a Minha morte, porque agora apresento-te a dor de Minha Me, quando Me segurou em Seus braos purssimos. Depois de morto volto a ser embalado por Ela, mas agora em dor imensa para o Seu Corao. Tu continuas perto de Mim. Ests tambm agora perto desta Me que chora o Seu Filho to amado, que Lhe mataram, e que nada pode fazer para O trazer vida. Penetra bem nesta dor e acompanha-a quando sentires dor por aqueles familiares que vo partindo, por aqueles que, por qualquer motivo da sua vida se afastam, por tudo aquilo ou por todos aqueles que estimas e te tiram, seja de que forma for. preciso que te diga que tambm ters que passar por esta dor, que sempre possvel dar mais, mesmo quando pensares que j deste tudo. Este o outro segredo da Cruz: preciso nunca dizer basta Cruz, para no dizeres basta ao Amor. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm. Dcima Quarta Estao: Jesus colocado no sepulcro Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Se o Amor te prende a Mim, ficars Comigo tambm agora, quando os amigos Me deixam sozinho neste sepulcro. Eles no podiam ficar. Tu, distncia de tantos sculos, podes acompanhar-Me e, aqui nesta escurido, neste isolamento, onde no chegam vozes amigas. Meditars em tudo o que aconteceu, e vers como necessrio que passes, Comigo, por esta fase da Paixo, to triste, mas que uma porta, a ltima porta para chegares ao Amor que pretendes.

Ters que ficar no escuro, para chegares a amar-Me verdadeiramente, a amar-Me por Mim e no por ti, pelos teus gostos, pela satisfao que Comigo possas sentir. S no escuro, na noite do Meu sepulcro, aprenders a amar na Santa Esperana. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm. Dcima Quinta Estao: Ressurreio Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! A Ressurreio foi surpresa e alegria para os Meus amigos. J no surpresa hoje, mas deve tambm ser alegria para ti. Os Meus discpulos alegraram-se por Eu estar vivo, mas logo compreenderam que j no fazia a mesma vida que tinha feito naqueles trs anos. O Meu Corpo Glorificado encheu-os de respeito. Realmente, apesar de estar convosco, a Minha Vida no agora como a tua e Eu no Sou mais um de vs, que trateis de qualquer forma, com menos atenes do que aquela que tendes com amigos que no queirais magoar. Estou convosco, vivo, verdadeiramente vivo, porque ressuscitado, mas no deveis nunca esquecer o respeito que Me deveis. A Minha Ressurreio mostra-vos o Meu Poder e o Meu Amor. O vosso amor, se for bem orientado, manifestar-se- sempre respeitoso e merecer de Mim um carinho como aquele que se tem por um filho pequeno. Aceitai ser crianas! Sede almas de esperana! Tenho o Meu Cu para vs! Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns!

Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm. Orao final: Senhor Jesus, crucificado por Amor e gloriosamente ressuscitado, ajoelhamo-nos aos vossos ps e Vos pedimos a vossa bno poderosa, para que pratiquemos na nossa vida as lies que no desenrolar desta Via-Sacra nos destes com tanto amor. Que o mesmo Amor nos inflame, cada vez mais, daqui para frente. Para tal, prometemos ser fiis aos nossos deveres para convosco e para com o nosso prximo, aceitar com generosidade aquilo que for de Vossa Vontade mandar-nos, mesmo que, de alguma forma, no nos seja agradvel. Permite, Senhor, que no esqueamos, no meio do nosso trabalho dirio, aquilo que hoje aqui prometemos. Para alcanar as indulgncias da Via Sacra: Rezar pelo Santo Padre: Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Rezar o salmo: 50, 21, 129. Senhor Jesus, Rei de dores, chegamo-nos para perto de Vs e suplicamos que nos admitas na vossa companhia, juntamente com aqueles que vos acompanharam, ao longo deste caminho doloroso. Somos pobres criaturas, s temos o nosso pecado para vos apresentar. na confuso das nossas misrias e faltas, que queremos fazer Contigo esta Via-Sacra. Dignai-vos abenoar-nos e fazer chegar aos nossos coraes o toque da vossa graa, que nos faa ver aquilo que em ns vos desagrada, e nos d a fora do vosso Amor para que nos convertermos e vivermos daqui para frente, e cada vez mais, no cumprimento da vossa Vontade. Amm

Via Crucis - Santo Afonso Maria Ligrio

O caminho da Cruz Ajoelha-te ante o altar, fazei um Ato de Contrio, e faz a inteno de ganhar as indulgncias para vosso bem, ou para as almas no purgatrio. Depois dizei: Senhor meu Jesus Cristo, Vs percorrestes com to grande amor este caminho para morrer por mim, e eu vos tenho ofendido tantas vezes apartando me de Vs pelo pecado; Mas agora vos amo com todo meu corao, e porque vos amo, me arrependo sinceramente de todas as ofensas que vos tenho feito. Perdoai-me, Senhor, e permite me que vos acompanhe nesta viagem. Vais morrer por meu amor, pois eu tambm quero viver e morrer pelo vosso, amado Redentor meu. Sim, Jesus meu, quero viver sempre e morrer unido a Vs. Primeira estao: Jesus condenado morte. Vos adoramos, Jesus Cristo, e vos bendizemos. Porque pela vossa Santa Cruz redimistes ao mundo. Considera como Jesus, depois de haver sido aoitado e coroado de espinhos, foi injustamente sentenciado por Pilatos a morrer crucificado. Aqui se faz uma pequena pausa para considerar brevemente o mistrio, e o mesmo nas demais estaes. Adorado Jesus meu: meus pecados foram maiores dos que de Pilatos, dos que vos sentenciaram a morte. Pelos mritos deste doloroso passo, vos suplico me assistais no caminho que vai recorrendo minha alma para a eternidade. Vos amo, Oh! Jesus meu mais que a mim mesmo, e me arrependo de todo corao de haver-vos ofendido; no permitais que volte a separar-me de Vs outra vez; Fazei que vos ame sempre e dispe de mim como Vos agrade. Amm. Pai-Nosso, uma Ave-Maria e um glria e a seguinte orao.

Amado Jesus meu, Por mim vais a morte, Quero seguir vossa sorte, Morrendo por vosso amor; Perdo e graa imploro, Neste caminho de dor. Segunda estao: Jesus levando a cruz s costas. Vos adoramos, Jesus Cristo, e vos bendizemos. Porque pela vossa Santa Cruz redimistes ao mundo. Considera como Jesus, andando neste caminho com a cruz a costas, ia pensando em Vs e oferecendo a seu Pai por vossa salvao a morte que ia padecer. Amabilssimo Jesus meu: abrao todas as tribulaes que me tens destinadas at a morte, e vos rogo, pelos mritos da pena que sofrestes levando vossa Cruz, me deis fora para levar a minha com perfeita pacincia e resignao . Vos amo, Oh! Jesus meu mais que a mim mesmo, e me arrependo de todo corao de haver-vos ofendido; no permitais que volte a separar-me de Vs outra vez; Fazei que vos ame sempre e dispe de mim como Vos agrade. Amm. Pai-Nosso, uma Ave-Maria e um glria e a seguinte orao. Amado Jesus meu, Por mim vais a morte, Quero seguir vossa sorte, Morrendo por vosso amor; Perdo e graa imploro, Neste caminho de dor. Terceira estao: Jesus cai pela primeira vez. Vos adoramos, Jesus Cristo, e vos bendizemos. Porque pela vossa Santa Cruz redimistes ao mundo.

Considera esta primeira queda de Jesus debaixo da Cruz. Suas carnes estavam despedaadas pelos aoites; sua cabea coroada de espinhos, e havia j derramado muito sangue, pelo qual estava to frgil, que apenas podia caminhar; Levava ao mesmo tempo aquele enorme peso sobre seus ombros e os soldados lhe empurravam; de modo que muitas vezes desfaleceu e caiu neste caminho. Amado Jesus meu: mais que o peso da Cruz, so meus pecados os que Vos fazem sofrer tantas penas. Pelos mritos desta primeira queda, livrai-me de cair em pecado mortal. Vos amo, Oh! Jesus meu mais que a mim mesmo, e me arrependo de todo corao de haver-vos ofendido; no permitais que volte a separar-me de Vs outra vez; Fazei que vos ame sempre e dispe de mim como Vos agrade. Amm. Pai-Nosso, uma Ave-Maria e um glria e a seguinte orao. Amado Jesus meu, Por mim vais a morte, Quero seguir vossa sorte, Morrendo por vosso amor; Perdo e graa imploro, Neste caminho de dor. Quarta estao: Encontro de Jesus com Sua Me Santssima. Vos adoramos, Jesus Cristo, e vos bendizemos. Porque pela vossa Santa Cruz redimistes ao mundo. Considera o encontro do Filho com sua Me neste caminho. Se olharam mutuamente Jesus e Maria, e seus olhares foram outras tantas flechas que traspassaram seus amantes coraes. Amantssimo Jesus meu: pela pena que experimentasteis neste encontro, concedei-me a graa de ser verdadeiro devoto de vossa Santssima Me.

E Vs, minha aflita Rainha, que fostes abrumada de dor, alcanaime com vossa intercesso uma continua e amorosa memoria da Paixo de vosso Filho. Vos amo, Oh! Jesus meu mais que a mim mesmo, e me arrependo de todo corao de haver-vos ofendido; no permitais que volte a separar-me de Vs outra vez; Fazei que vos ame sempre e dispe de mim como Vos agrade. Amm. Pai-Nosso, uma Ave-Maria e um glria e a seguinte orao. Amado Jesus meu, Por mim vais a morte, Quero seguir vossa sorte, Morrendo por vosso amor; Perdo e graa imploro, Neste caminho de dor. Quinta estao: Jesus ajudado por Simo Cirineu a levar a Cruz. Vos adoramos, Jesus Cristo, e vos bendizemos. Porque pela vossa Santa Cruz redimistes ao mundo. Considera como os judeus, ao ver que Jesus ia desfalecendo cada vez mais, temeram que Ele morresse no caminho e, como desejavam ve-Lo morrer da morte infame de Cruz, obrigaram a Simo o Cirineo a que lhe ajudasse a levar aquele pesado madero. Dulcssimo Jesus meu: no quero recusar a Cruz, como o fez o Cirineo, antes bem a aceito e a abrao; aceito em particular a morte que tenhais destinada para mim, com todas as penas que a tem de acompanhar, a uno a vossa, e Vos a ofereo. Vs haveis querido morrer por meu amor, eu quero morrer pelo vosso; ajudai-me com vossa graa. Vos amo, Oh! Jesus meu mais que a mim mesmo, e me arrependo de todo corao de haver-vos ofendido; no permitais que volte a separar-me de Vs outra vez; Fazei que vos ame sempre e dispe de mim como Vos agrade. Amm.

Pai-Nosso, uma Ave-Maria e um glria e a seguinte orao. Amado Jesus meu, Por mim vais a morte, Quero seguir vossa sorte, Morrendo por vosso amor; Perdo e graa imploro, Neste caminho de dor. Sexta estao: A piedosa Vernica enxuga o rosto de Jesus. Vos adoramos, Jesus Cristo, e vos bendizemos. Porque pela vossa Santa Cruz redimistes ao mundo. Considera como a devota mulher Vernica, ao ver a Jesus to fatigado e com o rosto banhado em suor e sangue, lhe ofereceu um leno. E limpando-se com ele nosso Senhor, deixou impresso neste sua santa imagem. Amado Jesus meu: em outro tempo vosso rosto era lindssimo; mas nesta dolorosa viagem, as feridas e o sangue tem mudado sua beleza. Ah! Senhor meu, tambm minha alma ficou linda a vossos olhos quando recebi a graa do batismo, mas eu a tenho desfigurado depois com meus pecados. Vs apenas, Oh! Redentor meu!, podeis restituir-lhe minha beleza passada: fazendo-o pelos mritos de vossa Paixo. Vos amo, Oh! Jesus meu mais que a mim mesmo, e me arrependo de todo corao de haver-vos ofendido; no permitais que volte a separar-me de Vs outra vez; Fazei que vos ame sempre e dispe de mim como Vos agrade. Amm. Pai-Nosso, uma Ave-Maria e um glria e a seguinte orao. Amado Jesus meu, Por mim vais a morte, Quero seguir vossa sorte,

Morrendo por vosso amor; Perdo e graa imploro, Neste caminho de dor. Stima estao: Jesus cai pela segunda vez. Vos adoramos, Jesus Cristo, e vos bendizemos. Porque pela vossa Santa Cruz redimistes ao mundo. Considera a segunda queda de Jesus debaixo da Cruz, na qual se lhe renova a dor das feridas de sua cabea e de todo seu corpo ao aflito Senhor. Oh! pacientssimo Jesus meu: Vos tantas vezes perdoado, e eu tenho voltado a cair e a ofender-vos. me haveis

Ajudai-me, pelos mritos desta nova queda, a perseverar em vossa graa at a morte. Fazei que em todas as tentaes que me assaltem, sempre e prontamente me encomende a Vs. Vos amo, Oh! Jesus meu mais que a mim mesmo, e me arrependo de todo corao de haver-vos ofendido; no permitais que volte a separar-me de Vs outra vez; Fazei que vos ame sempre e dispe de mim como Vos agrade. Amm. Pai-Nosso, uma Ave-Maria e um glria e a seguinte orao. Amado Jesus meu, Por mim vais a morte, Quero seguir vossa sorte, Morrendo por vosso amor; Perdo e graa imploro, Neste caminho de dor. Oitava estao: Jesus consolando as filhas de Jerusalm. Vos adoramos, Jesus Cristo, e vos bendizemos. Porque pela vossa Santa Cruz redimistes ao mundo.

Considera como algumas piedosas mulheres, vendo a Jesus em to lastimoso estado, que ia derramando sangue pelo caminho, choravam de compaixo; mas Jesus lhes disse: no choreis por mim, mas sim por vs mesmas e por vossas filhos. Aflito Jesus meu: choro as ofensas que Vos tenho feito, pelos castigos que tenho merecido, mas muito mais pelo desgosto que tenho dado a Vs, que to ardentemente me haveis amado. No tanto o Inferno, o que me faz chorar meus pecados, mas ter ofendido o vosso amor imenso. Vos amo, Oh! Jesus meu mais que a mim mesmo, e me arrependo de todo corao de haver-vos ofendido; no permitais que volte a separar-me de Vs outra vez; Fazei que vos ame sempre e dispe de mim como Vos agrade. Amm. Pai-Nosso, uma Ave-Maria e um glria e a seguinte orao. Amado Jesus meu, Por mim vais a morte, Quero seguir vossa sorte, Morrendo por vosso amor; Perdo e graa imploro, Neste caminho de dor. Nona estao: Jesus cai pela terceira vez debaixo da Cruz. Vos adoramos, Jesus Cristo, e vos bendizemos. Porque pela vossa Santa Cruz redimistes ao mundo. Considera a terceira queda de Jesus Cristo. Extremada era sua fraqueza e excessiva a crueldade dos soldados, que queriam fazer-lhe apressar o passo, quando apenas lhe restava foras para mover-se lentamente. Atormentado Jesus meu: pelos mritos quisesteis padecer em vosso caminho ao fortaleza necessaria para vencer os respeitos meus desordenados e perversos apetites, desprezar vossa amizade. da debilidade que Calvario, dai-me a humanos e todos os que me tem feito

Vos amo, Oh! Jesus meu mais que a mim mesmo, e me arrependo de todo corao de haver-vos ofendido; no permitais que volte a separar-me de Vs outra vez; Fazei que vos ame sempre e dispe de mim como Vos agrade. Amm. Pai-Nosso, uma Ave-Maria e um glria e a seguinte orao. Amado Jesus meu, Por mim vais a morte, Quero seguir vossa sorte, Morrendo por vosso amor; Perdo e graa imploro, Neste caminho de dor. Dcima Estao: Jesus no ato de O despirem e de Lhe darem o fel a beber. Vos adoramos, Jesus Cristo, e vos bendizemos. Porque pela vossa Santa Cruz redimistes ao mundo. Considera como ao ser despojado Jesus de suas vestes pelos soldados, estando a tnica interior pregada as carnes descoladas pelos aoites, lhe arrancaram tambm com ela a pele de seu sagrado corpo. Compadece-se a vosso Senhor e diga-lhe: Inocente Jesus meu: Pelos mritos da dor que sofrestes, ajudai-me a desnudar-me de todos os afetos s coisas terrenas, para, que possa eu pr todo meu amor em Vs, que to digno sois de ser amado. Vos amo, Oh! Jesus meu mais que a mim mesmo, e me arrependo de todo corao de haver-vos ofendido; no permitais que volte a separar-me de Vs outra vez; Fazei que vos ame sempre e dispe de mim como Vos agrade. Amm. Pai-Nosso, uma Ave-Maria e um glria e a seguinte orao. Amado Jesus meu, Por mim vais a morte,

Quero seguir vossa sorte, Morrendo por vosso amor; Perdo e graa imploro, Neste caminho de dor. Undcima Estao: Jesus pregado na Cruz. Vos adoramos, Jesus Cristo, e vos bendizemos. Porque pela vossa Santa Cruz redimistes ao mundo. Considera como Jesus, extendido sobre a Cruz, abre seus ps e mos e oferece ao Eterno Pai o sacrificio de sua vida por nossa salvao; lhe cravam aqueles brbaros soldados e depois levantam a Cruz ao alto, deixando-lhe morrer de dor, sobre aquele patbulo infame. Oh! desprezado Jesus meu: Cravai meu corao a vossos ps para que permanea sempre ali amando-vos e no vos deixe mais. Vos amo, Oh! Jesus meu mais que a mim mesmo, e me arrependo de todo corao de haver-vos ofendido; no permitais que volte a separar-me de Vs outra vez; Fazei que vos ame sempre e dispe de mim como Vos agrade. Amm. Pai-Nosso, uma Ave-Maria e um glria e a seguinte orao. Amado Jesus meu, Por mim vais a morte, Quero seguir vossa sorte, Morrendo por vosso amor; Perdo e graa imploro, Neste caminho de dor. Duodcima estao: Jesus morre na Cruz. Vos adoramos, Jesus Cristo, e vos bendizemos. Porque pela vossa Santa Cruz redimistes ao mundo. Considera como Jesus, depois de trs horas de agonia, consumido de dores e exausto de foras seu corpo, inclina a cabea e expia na Cruz.

Oh! morto Jesus meu: Beijo enternecido essa Cruz em que por mim haveis morrido. Eu, por meus pecados, teria merecido um m morte, mas a vossa minha esperana. Eis, pois Senhor, pelos mritos de vossa Santssima morte, concedei-me a graa de morrer abraado a vossos ps e consumido por vosso amor. Em vossas mos encomendo minha alma. Vos amo, Oh! Jesus meu mais que a mim mesmo, e me arrependo de todo corao de haver-vos ofendido; no permitais que volte a separar-me de Vs outra vez; Fazei que vos ame sempre e dispe de mim como Vos agrade. Amm. Pai-Nosso, uma Ave-Maria e um glria e a seguinte orao. Amado Jesus meu, Por mim vais a morte, Quero seguir vossa sorte, Morrendo por vosso amor; Perdo e graa imploro, Neste caminho de dor. Dcima Terceira Estao: Jesus descido da Cruz. Vos adoramos, Jesus Cristo, e vos bendizemos. Porque pela vossa Santa Cruz redimistes ao mundo. Considera como, havendo expirado o Senhor, lhe baixaram da Cruz dois de seus discpulos. Jos e Nicodemo, e lhe depositaram nos braos de sua dolorosssima Me, Maria, que lhe recebeu com ternura e lhe apertou contra seu peito traspassado de dor. Oh! Me dolorosssima: Pelo amor deste Filho, admiti-me por vosso servo e rogai-lhe por mim. E Vs, Redentor meu, j que haveis querido morrer por mim, recebei-me no nmero dos que vos amam mais, pois eu no quero amar nada fora de Vs.

Vos amo, Oh! Jesus meu mais que a mim mesmo, e me arrependo de todo corao de haver-vos ofendido; no permitais que volte a separar-me de Vs outra vez; Fazei que vos ame sempre e dispe de mim como Vos agrade. Amm. Pai-Nosso, uma Ave-Maria e um glria e a seguinte orao. Amado Jesus meu, Por mim vais a morte, Quero seguir vossa sorte, Morrendo por vosso amor; Perdo e graa imploro, Neste caminho de dor. Dcima Quarta: Jesus colocado no sepulcro. Vos adoramos, Jesus Cristo, e vos bendizemos. Porque pela vossa Santa Cruz redimistes ao mundo. Considera como os discpulos levaram a enterrar Jesus, acompanhando-lhe tambm sua Santssima Me, que lhe depositou no sepulcro com suas prprias mos. Depois cerraram a porta do sepulcro e se retiraram. Oh! Jesus meu sepultado : Beijo essa pedra que vos encerra. Vos ressucitasteis depois de trs dias; por vossa ressurreio vos peo e vos suplico me faais ressucitar glorioso no dia do juzo final para estar eternamente convosco na glria, amando-vos e bendizendo-vos. Vos amo, Oh! Jesus meu mais que a mim mesmo, e me arrependo de todo corao de haver-vos ofendido; no permitais que volte a separar-me de Vs outra vez; Fazei que vos ame sempre e dispe de mim como Vos agrade. Amm. Pai-Nosso, uma Ave-Maria e um glria e a seguinte orao. Amado Jesus meu, Por mim vais a morte, Quero seguir vossa sorte,

Morrendo por vosso amor; Perdo e graa imploro, Neste caminho de dor. Via Matris - o Caminho da Me Dolorosa Ato de contrio Pesa-me Deus meu e me arrependo de todo corao de Vos ter ofendido. Pesa-me pelo inferno que mereci e pelo cu que perdi, mas muito mais me pesa porque pecando ofendi a um Deus to bem e to grande como Vs. Antes queria ter morrido que ter Vos ofendido; E proponho firmemente no pecar mais e evitar todas as ocasies prximas de pecado. Amm. V: Me dolorosa. R: Rogai por ns. Primeira Estao: Nesta primeiro estao se contempla a profecia do Santo ancio Simo. Considera, alma minha, a grande dor da Virgem Santssima ao ouvir as tristes palavras que o ancio Simo profetizou referentes Paixo e morte do menino Jesus. Oh!, Me aflita. Pela dor com que foste to atormentada em tua alma te suplico me d lgrimas de verdadeira contrio, para que seja meritria a compaixo que sinto por tuas dores. V: Me dolorosa. R: Rogai por ns. Segunda Estao: Nesta segunda estao se contempla a ida ao Egito.

Considera, alma minha, a aguda dor da Virgem Maria ao receber de So Jos a mensagem do anjo que deviam sair de noite ao Egito para salvar ao menino Deus da matana decretada por Herodes. Oh!, Me aflita. Pela dor que sentiste ao ir com teu Filho ao Egito, te suplico me ds a graa para sair sempre das ocasies de pecar. V: Me dolorosa. R: Rogai por ns. Terceira Estao: Nesta terceira estao se contempla a perda de Jesus no Templo. Considera, alma minha, a intensa dor da Virgem Maria quando viu que havia perdido a seu amado Filho, pelo qual buscou durante trs dias com inconsolvel aflio. Oh!, Me aflita. Pela dor que tiveste ao perder a teu Filho, te suplico me alcances a graa para que o busque at ach-lo no templo de minha alma. V: Me dolorosa. R: Rogai por ns. Quarta Estao: Nesta quarta estao se contempla o dolorosssimo encontro da Virgem Santssima com seu Filho Divino. Considera, alma minha, a agudssima dor da Virgem Maria ao encontrar-se com seu Divino Filho, quando levava a pesada cruz at o monte Calvrio para ser crucificado nela por nossa salvao. Oh!, Me aflita. Pela dor com que viste a teu Filho carregando a cruz, te suplico me ds a graa para segui-lo, levando com pacincia a cruz de meus trabalhos. V: Me dolorosa. R: Rogai por ns.

Quinta estao: Nesta quinta estao se contempla a crucificao e morte de Jesus. Considera, alma minha, a penetrante dor da Virgem Maria quando viu a seu Filho cravado sobre o duro madeiro da Cruz, e morrer derramando sangue por todo seu sacratssimo corpo. Oh!, Me aflita. Pela dor com que viste crucificar a teu Divino Filho te suplico me ds a graa para que mortificando minhas paixes, viva sempre crucificado com Cristo. V: Me dolorosa. R: Rogai por ns. Sexta Estao: Nesta sexta estao se contempla o descimento de Jesus da Cruz. Considera, alma minha, a agudssima dor que transpassou o corao da Virgem Maria ao receber em seus braos o corpo morto de Jesus, coberto de sangue e todo despedaado. Oh!, Me aflita. Pela dor que recebeste ao ter em teus braos, chagado e destroado, o corpo de teu Filho no sepulcro, te suplico me alcances a graa de receb-lo dignamente na Sagrada Comunho. V: Me dolorosa. R: Rogai por ns. Stima estao: Nesta stima estao se contempla a sepultura de Jesus. Considera, alma minha, os soluos que exalaria o corao aflito da Virgem Maria, ao ver a seu amado Jesus colocado no sepulcro. Oh!, Me aflita. Pela dor com que deixaste o corpo de teu Filho no sepulcro, te suplico me ds a graa para detestar o pecado e viver morto aos gostos do mundo. Orao final:

Te rogamos, Senhor nosso Jesus Cristo, que seja nossa intercessora, cercada de tua clemncia, agora e na hora de nossa morte, a bem-aventurada Virgem Maria, tua Me, cuja sacratssima alma foi transpassada pela dor na hora de tua Paixo. Te pedimos por Vos, Cristo Jesus, Salvador do mundo, que com o Pai e o Esprito vives e reinas pelos sculos dos sculos. Amm. Se rezam trs Ave-Maria. V: Me dolorosa. R: Rogai por ns.

Contemplando a Paixo de Cristo Getsmani: Orao de Jesus e sono dos discpulos Ento samos para o jardim e ele foi vencido pela tristeza. Diz aos oito que se sentem enquanto vai um pouco mais longe para rezar. Chama-nos a Pedro, Tiago e a mim (Joo), parte e diz-nos: "Minha alma est numa tristeza mortal: ficai aqui, vigiai." (Mc 14,34) Por que ele nos chamou, pedindo-nos que vigissemos com ele? Ser que procurava em ns piedade e conforto? Se foi assim, como ns o decepcionamos! Por que ele nos procurou uma e outra vez, durante sua orao? Em parte, porque os pecados do mundo pesavam assustadoramente sobre seu grande corao. E procurou quem o ajudasse e o confortasse. E no encontrou um s e voltava sozinho para continuar sua luta. (Cristo, minha Vida) "Eis aqui o que consegui: buscando consolo, encontrei amargo desconsolo. Nem sequer eles esto Comigo. Aonde mais irei?...

 verdade, Meu Pai Me d somente o que Eu soube pedir-Lhe, a fim de que o Juzo de toda a humanidade casse sobre Mim. Meu Pai, ajuda-Me! Tu podes tudo, ajuda-Me!" "Eu havia levado Meus trs amigos para que Me ajudassem, compartilhando de Minha angstia. Para que fizessem orao Comigo. Para descansar neles, em seu amor... Como descrever o que senti quando os vi adormecidos? Ainda hoje, o quanto sofre Meu Corao; e, querendo encontrar alvio em Minhas almas, vou a elas e as encontro adormecidas. Mais de uma vez, quando quis despert-las e tir-las de si mesmas, de suas preocupaes, respondem-Me se no com palavras, com obras: "agora no posso, estou muito cansada, tenho muito o que fazer, isto me prejudica a sade, preciso de um tempo, quero um pouco de paz."" "Pobre alma, no pde velar uma hora Comigo. Dentro em dormindo... pouco, virei e no Me ouvirs, porque estars

Quisera dar-te a Graa mas, como dormes, no poders receb-la e, quem te assegura que ters fora para despertar depois?..." "Almas queridas, desejo ensinar-vos tambm o quo intil e vo querer buscar alvio nas criaturas." "Voltei a despertar os Discpulos, mas os raios da Divina Justia haviam deixado em Mim sulcos indelveis... Encheram-se de espanto ao ver-Me fora do normal e quem mais sofreu foi Joo. Eu, mudo... eles, aturdidos... Somente Pedro teve coragem de falar." Agonia de Jesus no Horto Um anjo do cu vem confort-lo porque agora ele entrava numa verdadeira agonia e seu sofrimento era to intenso que seu suor se tornava em sangue e corria em gotas. "Ningum cr realmente que suei sangue naquela noite no Getsmani, e poucos crem que sofri muito mais nessas horas do que na crucifixo.

Foi mais doloroso porque Me foi manifestado claramente que os pecados de todos eram tornados Meus e Eu devia responder por cada um. Assim, Eu, inocente, respondi ao verdadeiramente culpado de iniqidade. Pai como se fosse

Eu, puro, respondi ao Pai como se estivesse manchado de todas as impurezas que vs, Meus irmos, tendes praticado, desonrando a Deus, que vos criou para que sejais instrumentos da grandeza da criao e no para desviar a natureza que vos foi concedida... Portanto, fui feito ladro, assassino, adltero, mentiroso, sacrlego, blasfemo, caluniador e rebelde ao Pai, a quem sempre amei." "No podes encontrar semelhana a este gnero de sofrimento, porque o homem que peca compreende, com Minha luz, a parte que lhe cabe e, muitas vezes, imperfeitamente, no v como o pecado diante de Mim. Por isso, claro que somente Deus pode conhecer o que uma ofensa feita a Ele. No entanto, a Humanidade deveria poder oferecer Divindade um pleno conhecimento e a verdadeira dor e arrependimento; E posso faz-lo todas as vezes que quiser, oferecendo precisamente o Meu conhecimento que operou em Mim, Homem, com a humanizao das ofensas contra Deus. Este foi o Meu desejo: que o pecador arrependido, por Meu intermdio, tivesse como apresentar a seu Deus o conhecimento da ofensa cometida e que Eu, em Minha Divindade, pudesse acolher do homem tambm a compreenso plena do que fez contra Mim." "Pai, se possvel afasta de Mim este Clice. Mas no se faa Minha Vontade e sim a Tua". Disse assim no cmulo da amargura, quando o peso que caa sobre Mim era to sangrento que Minha alma se encontrava na mais inverossmil escurido." "Afasta, Pai, este amargussimo Clice que Me apresentas e que, ao vir a este mundo, no entanto, aceitei por Teu amor. Cheguei a um ponto em que no reconheo nem a Mim mesmo. Tu, Pai, fizeste do pecado uma como herana Minha e isto torna insuportvel Minha presena diante de Ti, que Me amas.

A ingratido dos seres huma-nos j Me conhecida, mas como suportarei ver-Me sozinho? Deus Meu, tem piedade da grande solido em que Me encontro!" "Mas logo prossegui: justo, Pai Santo, que Tu faas de Mim tudo o que quiseres. Minha vida no Minha, pertence-Te toda. Quero que no se faa Minha vontade mas a Tua. Aceitei uma morte de Cruz; aceito tambm a morte aparente de Minha Divindade. justo. Tudo isto devo Te dar e, antes de tudo, devo oferecer-Te o holocausto da Divindade que, no entanto, une-Me a Ti. Sim, Pai, confirmo, com o Sangue que vs, Minha doao; confirmo, com o Sangue, Minha aceitao: Faa-se Tua vontade, no a Minha..." Pela Sua dolorosa Paixo, tende misericrdia de ns e do mundo inteiro! Traio Judas um covarde e por isso beija a Jesus, como tu farias, adiantando-se e estendendo a mo a algum, num gesto de amizade. Jesus diz-lhe: "Amigo, a que vieste?" (Mt 26,50). Judas entende o que ele quer dizer: por que fazes isto? "Judas, com um beijo, entregas o Filho do homem" (Lc 22,48). esta a tua amizade, tu que eras meu companheiro? Vs como ele est derramando graas na alma de Judas, como ele procura fortalec-lo e salv-lo? No a ocasio de Judas voltar-se contra a multido, lanar-lhes no rosto o dinheiro e pr-se ao lado do Mestre? Pode ser tarde demais para salvar a Cristo mas no tarde demais para Judas se salvar. (Cristo, minha Vida) "Quantas almas Me venderam e Me vendero pelo vil preo de um deleite, de um prazer momentneo e passageiro..." "Almas a quem amo; vs que vindes a Mim, que Me recebeis em vosso peito, que Me direis muitas vezes que Me amais... No Me entregareis quando sairdes depois de Me receber?"

Julgamento "Por um inquo julgamento foi arrebatado." (Is 53,8a) "LevaramMe diante de Caifs, onde Me receberam com gozaes e insultos. Um de seus soldados Me deu uma bofetada. Era a primeira que recebia e nela vi o primeiro pecado mortal de muitas almas que, depois de viver em graa, cometeriam esse primeiro pecado..." "Meus Apstolos Me abandonaram e Pedro ficou escondido atrs de uma cerca, entre os serviais, espiando, movido pela curiosidade. Comigo havia somente homens tratando de acumular delitos contra Mim; culpas que puderam acender ainda mais a clera de juzes to inquos. Ali vi os rostos de todos os demnios, de todos os anjos maus. Acusaram-Me de perturbar a ordem, de ser instigador, falso profeta, blasfemo, de profanar o dia do sbado, e os soldados, exaltados pelas calnias, proferiam gritos e ameaas. Ento, Meu silncio bradou, sacudindo todo Meu Corpo: "Onde estais, Apstolos e discpulos, que fostes testemunhas de Minha Vida, de Minha doutrina, de Meus milagres? De todos aqueles de quem esperava alguma prova de amor, no resta nenhum para defender-Me. Estou s e rodeado de soldados que querem Me devorar como lobos"". Ferido, com o rosto coberto de escarros, com os olhos vendados, esbofeteado, desafiado a adivinhar quem o tinha batido, em todos estes momentos ele sempre se conservou silencioso. Na Priso "Contemplai-Me na priso onde passo grande parte da noite. Os soldados vinham insultar-Me com palavras e com aes, empurrando-Me, socando-Me, zombando de Minha condio de homem. Quase ao amanhecer, fartos de Mim, deixaram-Me sozinho, preso em um lugar escuro, mido e hediondo, cheio de ratos.

Estava preso de tal modo que s podia permanecer em p ou sentado em uma pedra pontiaguda, que foi tudo o que Me deram como assento." "Vamos agora comparar a priso com o Sacrrio e, sobretudo, com os coraes dos homens. Na priso passei uma noite... Quantas noites passo no Sacrrio? Na priso Me ultrajaram os soldados que eram Meus inimigos; mas no Sacrrio Me maltratam e Me insultam almas que Me chamam de Pai. Na priso passei frio, sono, fome, vergonha, tristeza, dores, solido, desamparo. Via, no transcurso dos sculos, como Me faltaria o abrigo do amor em tantos Sacrrios. Quantos coraes gelados seriam para Mim como a pedra da priso! Quantas vezes teria sede de amor, sede de almas! Quantos dias espero que tal alma Me venha visitar, receber-Me em seu corao, porque passei a noite sozinho e pensava nela para matar Minha sede! Quantas vezes sinto fome de Minhas almas, de sua fidelidade, de sua generosidade!" "Almas eleitas, contemplai o vosso Esposo na priso. Contemplai-Me nesta noite de tanta dor, e considerai que esta dor se prolonga na solido de tantos Sacrrios, na frieza de tantos coraes." (A Paixo) Flagelao Pela lei, os criminosos recebiam, no mximo, 39 chicotadas. No Sudrio de Turim, as marcas de aoites indicam que Jesus recebeu, em posio recurvada, mais de 120 golpes em todo o corpo - costas, ndegas e pernas , exceto na regio do corao. " tanta a violncia com que Me castigam, que no restou um s lugar que no fosse presa da mais terrvel dor... Ca uma e outra vez pela dor que Me causavam os golpes em Minha virilidade." "O pensamento de tantas almas, a quem mais tarde iria inspirar o desejo de seguir Meus passos, consumia-Me de amor." O aoitamento precedia sempre a crucificao. Para executar esse horrvel castigo, despiam o corpo e ver gastavam-no at que a carne pendia em talhadas sangrentas.

Vi quatro homens que se reveza-vam a aoitar o Senhor com azorragues. O meu corao parava s de olhar para esses suplcios; ento, o Senhor me disse estas palavras: "Sofro uma dor ainda maior do que a que ests vendo." E Jesus deu-me a conhecer por quais pecados submeteu-se flagelao: foram os pecados da impureza. Oh! por que terrveis sofrimentos morais passou Jesus quando se submeteu flagelao! Coroao de Espinhos Mas ainda no esto satisfeitos. Lembram-se de que este homem disse que era rei. Com o corpo rasgado pela flagelao, querem agora humilhar seu esprito com o ridculo. (Cristo, minha Vida) Aps a flagelao, os carrascos levaram-No e tiraram-Lhe as vestes, que j se tinham colado s feridas; Ao tirarem Suas vestes renovaram-se Suas Chagas. Em seguida, cobriram o Senhor com um manto de prpura, sujo e rasgado, jogando-o sobre as Chagas renovadas. Esse manto, apenas em alguns pontos, atingia os joelhos. Mandaram, ento que o Senhor se sentasse num tronco; fizeram uma coroa de espinhos e a colocaram na Sua Santa Cabea, pondoLhe ainda um canio nas Suas mos e zombando Dele. Inclinavam-se diante Dele como diante de um rei, cuspiam no Seu rosto, enquanto outros pegavam o canio e batiam na Cabea, outros inflingiam-Lhe dores esbofeteando-O, ou cobrindo-Lhe o rosto, davam-Lhe murros. Jesus suportava tudo em silncio. Quem compreender Sua dor? "Considerai como, com essa coroa, quis expiar os pecados de soberba de tantas almas que se deixam subjugar pela falsa opinio do mundo, desejando ser estimadas em excesso. Permiti, sobretudo, que Me coroassem de espinhos e que assim Minha cabea sofresse cruelmente, a fim de reparar, pela humildade voluntria, as rejeies e orgulhosas pretenses de tantas almas que se negam a seguir o caminho traado por Minha

Providncia, por jul-g-lo indigno de seu mrito e de sua condio." ... sua vista, muitos ficaram embaraados - to desfigurado estava que havia perdido a aparncia humana... (Is 52,14) Os Sudrios de Turim e de Oviedo revelam vrios ferimentos na cabea, produzidos em vida, causados por objetos semelhantes a alfinetes de grande dimetro: Uma coroa de espinhos formando uma espcie de gorro, fechado, que cobria toda a cabea. Essa coroa, feita com uma planta muito resistente, foi incrustada a pauladas, para ficar bem presa. Mais de 70 espinhos perfuraram o crnio, causando hematomas e sangramentos. Finalmente, cansados da brincadeira, levam-no outra vez a Pilatos que, apesar de sua indiferena, fica chocado com o aspecto daquele homem. "Eis aqui o homem", diz, apresentando-o ao povo (Jo 19,4-5). O Sudrio de Turim revela a Sagrada Face com marcas visveis de espancamento, um inchao no olho direito, e o nariz deslocado. Condenao Morte "No te admires se, s vezes, s julgada injustamente. Eu, por teu amor, bebi primeiro o clice de sofrimentos no merecidos." "Minha filha, aqui Me vs recebendo a sentena de Pilatos, que Me condenou morte de cruz! Assim como Eu, tu tambm deves ser condenada. Mas a pena que Eu te dou a de Me amares loucamente, assim como Eu te amo. Se no fosse por amor no Me sujeitaria condenao de Meu povo. E porque Meu Amor infinito, permiti que Me levassem aos tribunais para neles ser julgado como um simples homem. ...Oh! alma que Me contemplas, grava no teu corao a Minha sentena de amor, isto que te peo, porque amando-Me, poders chegar santidade." (Jesus a Irm Amlia)

O Caminho do Calvrio A est, Senhor, a Tua Cruz. A Tua Cruz - como se fosse Tua. "Eu tinha uma Chaga profundssima no ombro sobre o qual carreguei a Minha pesada Cruz. Honra, pois, essa Chaga e farei tudo o que Me pedires." (Jesus a So Bernardo) No tinhas Cruz, vieste buscar as nossas, e ao longo de toda a estrada de Tua Paixo, um a um recebeste os pecados do Mundo inteiro. "Enquanto Meu Corao estava abismado de tristeza pela perdio eterna de Judas, os cruis algozes, insensveis Minha dor, carregaram sobre Meus ombros chagados a dura e pesada Cruz em que haveria de consumar o mistrio da Redeno do mundo." Primeira Queda "O esprito est pronto, mas a carne fraca! Exausto pela perda de sangue na dura flagelao, j no tinha foras para carregar a pesada cruz, porm o Amor dentro de Minha alma deu-Me novas energias e levantei-Me, carregando-a de novo. Eis a lio que te desejo dar: Quando estiveres exausta pelas fadigas da vida, procura no teu corao o amor que Me consagras, ser ele a fora para retomares a cruz e seguir-Me na via dolorosa." (Jesus a Irm Amlia) "A fadiga que sinto to grande, a Cruz to pesada, que na metade do caminho caio desfalecido. Vede como Me levantam aqueles homens desumanos do modo mais brutal: um Me agarra por um brao, outro puxa Minhas vestes, que esto grudadas em Minhas feridas, tornando a abri-las... Este Me pega pelo pescoo, outro pelos cabelos, outros descarregam terrveis golpes em todo o Meu Corpo, com os punhos e at com os ps. A Cruz cai sobre Mim e seu peso Me causa novos ferimentos. Meu rosto roa sobre as pedras do caminho e o sangue que escorre por ele cai em Meus olhos, que esto quase fechados pelos golpes; a terra e a sujeira se juntam ao sangue e fico como o objeto mais repugnante." (A Paixo)

Encontro com Maria Senhor, Tua pobre me me causa pena. Ela acompanha, Ela Te acompanha Ela acompanha a Humanidade em sua Via-Sacra. Annima, caminha na multido, mas no tira os olhos de Ti. Nenhum de Teus gestos, nenhum de Teus suspiros, nenhuma das bofetadas, nenhuma de Tuas feridas, lhe so estranhos. Ela conhece Teus sofrimentos, sofre Teus sofrimentos. E sem se aproximar de Ti sem Te tocar sem Te falar Contigo, Senhor, Ela salva o Mundo. (Poemas para Rezar) "Segui Comigo uns momentos e, a poucos passos, ver-Me-eis na presena de Minha Me Santssima que, com o Corao transpassado pela dor, sai ao Meu encontro com dois objetivos: Para recobrar nova fora de sofrer vista de Seu Deus e para dar a Seu Filho, com Sua atitude herica, alento para continuar a obra da Redeno. Considerai o martrio destes dois Coraes. Quem mais ama Minha Me Seu Filho... No pode Me dar nenhum alvio e sabe que o fato de v-la aumentar ainda mais Meus sofrimentos; Mas tambm aumentar Minha fora para cumprir a vontade do Pai. Quem mais amo na terra Minha Me; e no apenas no a posso consolar, como o estado lamentvel em que Me v proporciona a Seu corao um sofrimento semelhante ao Meu. Deixa escapar um soluo. A morte que sofro em Meu Corpo, recebe-a Minha Me em Seu Corao!... Como se cravam em Mim Seus olhos e os Meus se cravam tambm nEla! No pronunciamos uma s palavra, mas quantas coisas dizem Nossos Coraes neste doloroso olhar. Sim, Minha Me presenciou todos os tormentos de Minha Paixo, que por revelao divina se apresentavam a Seu esprito... Quando soube que j se havia pronunciado a sentena de morte, saiu ao Meu encontro e no Me abandonou at que Me depositaram

no sepulcro." (A Paixo) "Ao encontrar-Me com Minha santa Me, podia como Deus largar a Minha cruz, ir ao Seu encontro e lanarMe nos Seus braos maternos. Mas assim no fiz. Deixei-A na Sua grande dor e continuei a Minha trajetria! Ser que Meu Corao foi insensvel s penas de to boa Me? Ah, no. Assim procedi porque a lei do Amor o Sacrifcio." "Quando Eu te pedir um sacrifcio, se ele te custar, lembra-te deste Meu generoso Amor, que no Me deixou poupar-Me, nem poupar a criatura que mais amo, Minha Me!" (Jesus a Irm Amlia) "Amados filhos, como precioso o silncio nas horas de sofrimentos! H almas que no sabem sofrer uma dor fsica, uma tortura de alma em silncio; desejam logo cont-la para que todos o lastimem! Meu Filho e Eu tudo suportamos em silncio por amor a Deus!" (N.Sra. a Irm Amlia) Ajuda de Simo de Cireneu Ia passando pela estrada, Requisitaram-no. o primeiro que aparece, um desconhecido. Tu aceitas, Senhor, seu auxlio. No quiseste nem mesmo um gesto de amor, o belo impulso de um amigo generoso para com o amigo extenuado, escarnecido. Escolheste o gesto constrangido do homem trmulo e coagido. Senhor Onipotente, recebes a ajuda do homem impotente, Senhor, queres ter necessidade do homem. "O que desejo que aprendas que, quando abatida sob o peso de uma dura provao, aceites o auxlio das criaturas, lembrando-te que teu Deus no Se envergonhou de aceitar a ajuda de uma simples criatura, at mesmo quando no feito por amor." "Aqueles homens inquos, temendo ver-Me morrer antes de chegar ao fim, entendem-se entre si para buscar algum que Me ajude a carregar a Cruz e requisitaram um homem das redondezas chamado Simo. Olhai-o, atrs de Mim, ajudando-Me a carregar a Cruz e considerai sobretudo duas coisas: Este homem carece de boa vontade; um mercenrio, porque se Me acompanha e compartilha Comigo o peso da Cruz, porque foi requisitado.

Por isso, quando sente demasiado cansao, deixa cair mais peso sobre Mim e assim caio por terra duas vezes. Este homem Me ajuda a carregar parte da Cruz, mas no toda a Minha Cruz... H almas que caminham assim atrs de Mim. Aceitam Me ajudar a carregar Minha Cruz, mas se preocupam ainda com o consolo e o descanso. Muitas outras consentem seguir-Me e, assim, abraaram a vida perfeita. Mas no abandonam o interesse prprio, que continua sendo, em muitos casos, seu primeiro cuidado; por isso vacilam e deixam cair Minha Cruz, quando lhes pesa demasiado. Procuram a maneira de sofrer o menos possvel, medem sua abnegao, evitam o quanto podem a humilhao e o cansao e, talvez lembrando-se com pena daqueles que deixaram, tratam de procurar para si certas comodidades, certos prazeres." "A alma que verdadeiramente ama, no conta o que sofreu e trabalhou, nem espera tal ou qual recompensa; busca somente aquilo que cr dar glria para seu Deus... Por Ele, no regateia trabalhos nem fadigas. No se agita nem se inquieta, nem muito menos perde a paz se se v contrariada ou humilhada; porque o nico mvel de suas aes o amor, e o amor abandona as conseqncias e os resultados. Eis aqui o fim das almas que no buscam recompensa. A nica coisa que esperam Minha Glria, Meu consolo, Meu descanso; Por isso tomaram toda a Minha Cruz e todo o peso que Minha Vontade deseja carregar sobre elas." (A Paixo) Vernica Senhor, ela Te olhou longamente, sofreu por causa de Teu sofrimento. No agentando mais, abriu caminho no meio da soldadesca, e com um leno fino enxugou Tua face. Teus traos sanguinolentos fixaram-se no leno? Talvez. Em seu corao, com certeza.

"O amor que me levou a deixar que os carrascos desfigurassem a Minha Face, tambm Me levou a permitir que uma mulher a limpasse. Esta lio de Amor te diz que por amor limpes a Minha Face to ultrajada pelos pecadores e ingratos, tambm nos dias de hoje. Com o vosso generoso amor, limpai Minha Face na alma dos pobres pecadores e em troca dar-vos-ei no Paraso a felicidade de contemplar Minha Sagrada Face." (Jesus a Irm Amlia) No choreis por mim; chorai, antes, por vs e por vossos filhos. Segunda Queda "Alma que Me contemplas carregando o peso de todas as iniqidades da humanidade, o Meu Corao te diz: Ama-Me e ters fora de carregar a tua cruz de cada dia. E quando cada sob o peso dela, lembra-te que Eu por teu amor Me levantei, retomando a cruz para sofrer at o fim! Aprende a no desanimar no caminho do Calvrio, que o caminho da tua perfeio. E se um dia sentires mais forte o peso da Cruz lembra-te de teu Jesus, que trs vezes caiu e trs vezes Se levantou impulsionado pelo Amor que por ti sentia o Meu Corao!" (Jesus a Irm Amlia) " o Meu Amor que te ensina a seres compassiva com todos, especialmente com os que sofrem! o amor que torna o corao sensvel vista dos sofrimentos do prximo. Alm disso, deves aprender a te compadeceres dos pobres pecadores, pois foram eles a causa de Meus padecimentos e so eles a Minha finalidade. Foi para resgatar os cativos do pecado que desci ao mundo para padecer e morrer em uma cruz. Aprende a ser compassiva com os que sofrem e a amar as pobres almas que vivem no pecado, porque elas Me custaram todo o Meu Sangue!" "As mulheres de Jerusalm choram ao ver-Me em tal estado de ignomnia. O mundo chora diante do sofrimento, porm Eu vos digo, almas que Me seguis pelo caminho estreito, que mais tarde o mundo vos ver andar por vastos prados floridos, ao passo que ele e os seus caminharo sobre o fogo que eles mesmos prepararam para si com os seus gozos."

Terceira Queda "J estou perto do Calvrio e caio pela terceira vez. Deste modo darei foras s pobres almas que, prximas da morte eterna, se enternecero com o Sangue das feridas causadas por esta terceira queda; Esta lhes dar o auxlio da graa para se levantarem uma ltima vez e conseguirem a vida eterna." (Jesus a Irm Josefa Menndez) No Calvrio Jesus despojado de Suas vestes Jesus surgiu, de repente, diante de mim, despido de Suas vestes, coberto de chagas por todo o corpo, os olhos cheios de sangue e lgrimas, o rosto todo desfigurado, coberto de escarros. "Olha o que fez de Mim o amor pelas almas humanas." (Dirio de Irm Faustina n. 1418) "S o fogo do Amor capaz de aceitar tanta humilhao para mostrar ao objeto amado at onde chegam suas labaredas, que s so saciadas no sacrifcio." Os persas inventaram o processo de crucifixo por motivos religiosos: No queriam que a terra fosse contaminada com o cadver de um criminoso, pois a terra era consagrada ao seu deus. Portanto, os que morriam na cruz no eram sepultados: o corpo era deixado para se decompor no patbulo, vista de todos. Quando da morte de Jesus, os condenados naquele dia foram retirados da cruz a pedido dos judeus, pois era a festa da Pscoa. "O meu ardente Amor permitiu tudo isto para te ensinar a despojar-te de ti mesma por Meu Amor. O amor um fogo que purifica, por isso h de queimar todas as tuas vontades, deixando-te pura para pertenceres Minha causa. Por amor de ti Me deixei despojar de Minhas roupas; por amor de Mim, deixa o Meu ardente Amor te despojar de todas as tuas vontades." (Jesus Irm Amlia) De acordo com a lei romana, os criminosos eram flagelados e executados nus. Acredita-se que Nossa Senhora tenha coberto a nudez de Jesus com Seu vu, antes da Crucificao.

Crucificao "Para Mim os espinhos e para vs o perfume de Minha infinita caridade! Para Comigo usei de todos os rigores possveis e imaginveis, para convosco sou todo caridade! V, alma, o que te ensino neste caminho de sangue! Sou todo Amor! Para te demonstrar este Amor, permiti que Me dessem a morte a mais humilhante!" (Jesus Irm Amlia) O vinho com mirra foi oferecido a Jesus antes da crucificao para mitigar-lhe o sofrimento, assim como naquele tempo se davam bebidas inebriantes aos pacientes por ocasio de grandes operaes. Mas Jesus afastou a bebida e suportou com inteira conscincia as dores de ser pregado na cruz. (E a Bblia tinha Razo...) "Contemplai um instante estas mos e estes ps ensangentados... Este corpo despido, coberto de feridas, urina e de sangue. Sujo... Esta cabea traspassada por agudos espinhos, empapada de suor, cheia de poeira e coberta de sangue..." "Quem que sofre assim, vtima de tais ignomnias? o Filho de Deus!" "Contempla teu Jesus, estendido sobre a Cruz, sem poder fazer o menor movimento... despido, sem fama, sem honra, sem liberdade... Tudo Lhe foi tirado! No h quem se apiede e se compadea de Sua dor! S recebe tormentos, escrnios e zombarias!" (A Paixo) Dimas, o bom ladro O ato de f est em que num dado momento, depois de nos havermos aproximado de Jesus - uma vez ou um cento de vezes, pouco importa - depois de termos talvez feito girar toda a nossa vida volta Dele, ou depois do primeiro olhar - na nossa juventude ou mais tarde -, est em que, eu dizia, num dado momento vemos que Ele o que diz ser. No momento em que, vencido, morria sobre a cruz ensangentado, desfeito, escarnecido e aparentemente impotente, o que que v o bom ladro que lhe faa dizer: "Senhor, lembrai-vos de mim quando tiverdes entrado no vosso reino"? Nenhum ato de f, talvez, seja mais emocionante e mais perfeito que esse, no

momento em que tudo o que era humano abandonava Jesus, em que j se no v nada mais que possa seduzir ou arrastar, nada mais, seguramente, que d impresso de poder. O Mestre desapareceu, j s resta a Vtima. Os apstolos pensaram assim e fugiram. Mas no, h uma testemunha. "Senhor", diz ele. Ouvis? Ele diz "Senhor". "Senhor, lembrai-vos de mim quando tiverdes entrado no vosso reino". Hoje entrei no amargor da Paixo de Nosso Senhor Jesus; sofri tudo, em esprito. Conheci como terrvel o pecado. Deus deu-me a conhecer toda a averso ao pecado. Interiormente, na profundeza da minha alma, conheci como terrvel o pecado, por menor que seja; Conheci como atormentava a alma de Jesus. Eu preferiria sofrer mil infernos, a cometer ainda que fosse o menor pecado venial. "...se tivesse bastado uma das minhas criaturas para expiar o pecado dos outros homens, com uma vida e uma morte como a do meu Filho, Eu teria hesitado. Porqu? Porque Eu atraioaria o meu Amor fazendo sofrer outra criatura que amo em vez de sofrer Eu prprio, no meu Filho. Eu jamais teria querido fazer assim sofrer os meus filhos." "...as almas dos sacerdotes e religiosos... Me deram fora para suportar a amarga Paixo. ...as almas piedosas e fiis... consolaram-Me na Via-sacra; foram aquela gota de consolaes em meio ao mar de amarguras. ...os pagos e aqueles que ainda no Me conhecem e nos quais pensei na minha amarga Paixo. O seu futuro zelo consolou o Meu Corao. ...as almas dos Cristos separados da Unidade da Igreja...

Na minha amarga Paixo dilaceravam o Meu Corpo e o Meu Corao, isto , a Minha Igreja. Quando voltam unidade da Igreja, cicatrizam-se as Minhas Chagas e dessa maneira eles aliviam a Minha Paixo. ...as almas mansas, assim como as almas das criancinhas... Estas almas so as mais semelhantes ao Meu Corao. Elas reconfortaram-Me na Minha amarga Paixo da Minha agonia. Eu as vi quais anjos terrestres que futuramente iriam velar junto aos Meus altares. ...as almas que veneram e glorificam de maneira especial a Minha misericrdia... Estas almas foram as que mais sofreram por causa da Minha Paixo e penetraram mais profundamente no Meu esprito. Elas so a imagem viva do Meu Corao compassivo. Estas almas brilharo com especial fulgor na vida futura. Nenhuma delas ir ao fogo do Inferno; Defenderei cada uma delas de maneira especial na hora da morte." (Jesus a Irm Faustina) "Vede-me aos ps da Cruz, assistindo morte de Jesus, com a alma e meu corao traspassados com as mais cruis dores! No vos escandalizeis com o que fizeram os judeus! Eles diziam: 'Se Ele Deus, por que no desce da cruz e se livra a si prprio?!' Pobres judeus, ignorantes uns, de m f outros, no quiseram crer que Ele era o Messias. No podiam compreender que um Deus se humilhasse tanto e que a sua divina doutrina pregava a humildade. Jesus precisava dar o exemplo, para que seus filhos tivessem a fora de praticar uma virtude, que tanto custa aos filhos deste mundo, que tm nas veias a herana do orgulho. Infelizes os que, imitao dos que crucificaram a Jesus, ainda hoje no sabem se humilhar!" (Nossa Senhora a Irm Amlia) "Felizes aqueles que ouvem a palavra de Deus e a guardam..." (...) Maria havia guardado a lio. Feliz, no a me, a irm, mas aquela que escuta e guarda, aquela que cr, aquela que permanece firme.

Ela, ento, estava presente. E julgo que repetiu o tempo todo sem compreender o "fiat" da primeira hora, o "fiat" de sua vocao e o de sua fidelidade, e teve de agarrar-se a ele. Era um mistrio incompreensvel, bem o percebeis, uma espcie de contradio aparente entre os dois seres que mais amava no mundo: o Pai e o Filho... "Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?", dilaceramento no ntimo de sua f, de sua esperana... um

E no fundo de seu corao fiel, ela cria que era bom, que estava direito, que aquilo devia acontecer, que Deus tinha razo. Ela admitia tudo, aderia a tudo, coincidia com tudo, estava ali para fazer o sacrifcio supremo e dizer, no mais apenas desta vez: "Eis a serva do Senhor" (ainda era fcil), mas: "Eis o Servo do Senhor... faa-se Nele segundo a Vossa Vontade..." Houvera um primeiro "fiat" em sua vida, mas o ltimo que conta realmente. Ela se tornou verdadeiramente Me no Calvrio, porque ningum se torna verdadeiramente me seno quando d tudo. No Calvrio, ela O gerou em Sua Redeno, em Sua obra, em Sua misso prpria. Ela consentiu: e tornou-se plenamente me. Nisto consistiu a vida daquela que melhor encontrou a Deus. "Filho Meu", Eu ia repetindo. "Por que tanta desolao? Tua Me est junto de Ti. No Te basta sequer Meu amor? Quantas vezes Te consolei em Tuas aflies? E agora, por que nem sequer Tua Me pode Te dar algum alvio?... Oh! Pai de Meu Jesus, no quero outra coisa alm do que Tu queres, Tu o sabes; Mas v se tanta aflio pode ter alvio; isto Te pede a Me de Teu Filho." E j no Calvrio clamei: "Meu Deus, faz voltar queles olhos que adoro a luz que neles imprimiste desde o dia em que

Morte de Jesus "Naquela hora o mundo inteiro recebeu uma grande graa: A misericrdia venceu a Justia." (Jesus a Irm Faustina) Tu Mo deste! Pai Divino, v que horror aquele rosto santo! No podes enxugar ao menos to copioso Sangue? Oh! Pai de Meu Filho; Esposo Amor Meu, Tu mesmo, Verbo que quiseste ter a Humanidade de Mim! Sejam orao aqueles braos abertos ao Cu e terra, sejam a splica da Sua e Minha aceitao! V Deus, a que se reduziu Aquele a Quem amas! Sua Me que Te pede um alvio a tanta tristeza. Daqui a pouco, fica-rei sem Ele, assim se cumprir inteiramente Meu voto quando O ofereci de corao no Templo; Sim, ficarei sozinha, mas alivia Sua dor, sem atender Minha..."" "Oh, Meu Pai... Tenho sede de Tua Glria... e eis que chegada a hora... De agora em diante, realizando Minhas palavras, o mundo conhecer que Tu s Aquele que Me enviou e sers glorificado. Tenho sede de Tua Glria. Tenho sede de almas... e para refrescar esta sede, derramei at a ltima gota de Meu Sangue. Por isso posso dizer: "Tudo est consumado". Agora se cumpriu o grande mistrio de Amor pelo qual Deus entregou ao mundo Seu prprio Filho, para devolver a Vida ao homem... Vim ao mundo para fazer Tua Vontade, oh Meu Pai. J est cumprida! A Ti entrego Minha alma. Assim, as almas que cumprem Minha Vontade podero dizer com verdade: "Tudo est consumado..." Meu Senhor e Meu Deus, recebe Minha alma... Eu a entrego em Tuas amadas mos. Pelas almas agonizantes, ofereci ao Pai Minha morte, e elas tero a Vida.

No ltimo grito que lancei da Cruz, abracei toda a humanidade passada, presente e futura; O espasmo lancinante com o qual Me desprendi da terra foi acolhido por Meu Pai com infinito Amor e todo o Cu exultou por ele, porque Minha Humanidade entrava na Glria. No mesmo instante em que entreguei Meu Esprito, uma multido de almas se encontrou Comigo: quem >Me desejava h sculos e sculos, poucos meses ou dias, mas todos intensamente. Pois bem, somente esta alegria bastou para todas as penas sofridas por Mim. Deveis saber que, em memria daquele gozoso encontro, decidi assistir, e muitas vezes at visivelmente, aos moribundos. Dou a estes a salvao, para honrar aos que to amorosamente Me acolheram no Cu. Assim, orai pelos moribundos, porque Eu os amo muito. Todas as vezes que fizerdes o oferecimento do ltimo grito que lancei ao Pai, sereis ouvidos; Porque por ele Me so concedidas muitssimas almas." (A Paixo) "No creiais, no entanto, que Minha natureza humana no sentiu nem repugnncia nem dor. Ao contrrio, quis sentir todas as vossas repugnncias e estar sujeito a vossa mesma condio, dando-vos exemplo que vos fortalea em todas as circunstncias da vida e vos ensine a vencer as rejeies que se apresentam, quando se trata de cumprir a Vontade Divina." (Jesus a Irm Amlia) "Depois de trs horas de tormentosa agonia, meu adorvel Filho morre, deixando-me a alma na mais negra escurido! Sem duvidar um s instante, aceitei a vontade de Deus, e no meu doloroso silncio, entreguei ao Pai minha imensa dor, pedindo, como Jesus, perdo para os criminosos. Entretanto, quem me confortou nesta hora angustiosa? Fazer a vontade de Deus foi o meu conforto; saber que o Cu foi aberto para todos os filhos foi meu consolo! Porque Eu tambm no Calvrio fui provada com o abandono de toda consolao!" (N.Sra. a Irm Amlia) "De novo sofreria a morte de Cruz para cada alma, ainda que fosse sofrendo mil vezes mais, pois para os condenados no h mais

esperana." (Jesus a Elizabeth Kindelmann) Ocorreu nessa hora um grande terremoto em Nicia. Olimpada, Flgon escreveu que uma grande escurido inexplicvel aos astrnomos cobriu toda a Europa. De acordo com Tertuliano os relatrios romanos registram uma escurido completa e universal que afligiu o Senado ento reunido e lanou a cidade em tumulto, pois no havia tempestade nem nuvens. Os relatrios dos astrnomos gregos e egpcios registram que a escurido foi to intensa que at mesmo os cientistas se alarmaram. O povo gritava em pnico pelas ruas, os pssaros abrigaram-se nos ninhos e o gado procurou os estbulos. No entanto no existe registro de eclipse que, alis, no era esperado. Era como se o sol se houvesse retirado de seu sistema. Os relatrios maia e inca tambm anotam essa ocorrncia, levando-se em conta a diferena de tempo. Tomei como smbolo um madeiro, uma cruz. Levei-o, com grande amor, pelo bem de todos. Sofri verdadeira aflio, para que todos pudessem se alegrar em Mim. Mas hoje, quantos crem nAquele que verdadeiramente vos amou e vos ama?..." (A Paixo) Seu Lado aberto, fonte de misericrdia Divina. "A fonte da Minha misericrdia foi aberta pela lana na Cruz, para todas as almas; no exclu a ningum." (Jesus a Irm Faustina) "Do meu Corao tambm brotaram Sangue e gua sobre vs e o poderoso Desejo com que o fiz por vs." "(o desejo) algo admirvel e delicado que at o homem mais incapaz tem o poder de us-lo como instrumento milagroso para salvar as almas. O importante unir seu desejo com o precioso Sangue que jorrou do Meu Corao." (Jesus a Elizabeth Kindelmann) "Amados filhos, com a alma imersa na mais profunda dor, vi Longuinho traspassar o corao de meu Filho, sem poder dizer palavra! Derramei muitas lgrimas...

S Deus pode compreender o martrio desta hora, na alma e no corao!" "A dor de ver traspassar o Corao de Jesus com a lana, conferiu-me o poder de introduzir, neste amvel Corao, a todos aqueles que a Mim recorrerem. Vinde a Mim, porque Eu posso vos colocar dentro do Corao Santssimo de Jesus Crucificado, morada de amor e de eterna felicidade!" (Nossa Senhora a Irm Amlia) Jesus descido da Cruz "Depois depositaram Jesus nos meus braos, no cndido e belo como em Belm... Morto e chagado, parecendo mais um leproso do que aquele adorvel e encantador menino, que tantas vezes apertei ao meu corao! Amados filhos, se Eu tanto sofri, no serei capaz de compreender vossos sofrimentos? Por que, ento, no recorreis a Mim com mais confiana, esquecidos que tenho tanto valor diante do Altssimo? Porque muito sofri aos ps da cruz, muito me foi dado! Se no tivesse sofrido tanto, no teria recebido os tesouros do Paraso em minhas mos." (Nossa Senhora a Irm Amlia) Abandono Em redor da cruz reinava o silncio; todos se tinham afastado, muitos fugiram para a cidade. O Salvador, naquele infinito martrio, mergulhado no mais profundo abandono, dirigia-se ao Pai celestial, rezava pelos inimigos, impelido pelo amor. Rezava, como durante toda a Paixo, recitando versos de salmos que nEle se cumpriam. Vi figuras de Anjos em redor dele. Quando, porm, a escurido cresceu e o terror pesava sobre todas as conscincias e todo o povo estava em sombrio silncio, ficou Jesus abandonado de todos e privado de toda a consolao... Jesus, inteiramente desamparado e abandonado, ofereceu-se a si mesmo por ns, fez at do abandono um riqussimo tesouro: pois se ofereceu, com toda sua vida, seus trabalhos, amor e sofrimento e a dolorosa experincia de nossa ingratido, ao Pai celestial, por nossa fraqueza e pobreza.

Fez testamento diante de Deus e ofereceu merecimentos Igreja e aos pecadores.

todos

os

seus

Pensou em todos; naquele abandono estava com todos, at o fim dos sculos; e assim rezou tambm por aqueles que afirmam que, sendo Deus, no sentiu as dores da Paixo e no sofreu ou sofreu menos do que um homem comum em igual martrio. Participando dessa orao e sentindo com ele as angstias, parecia-me ouvi-lo dizer que "devia-se ensinar o contrrio, isto , que ele sentiu esse sofrimento do abandono com mais amargura do que um homem comum, porque estava intimamente unido Divindade, porque era verdadeiro Deus e verdadeiro homem e, no sentimento da humanidade abandonada por Deus, bebeu, como Deus-Homem, at o fundo, o clice do abandono completo". E testemunhou por um grito a dor do abandono, dando assim a todos os aflitos, que reconheceram a Deus por Pai, a liberdade de uma queixa cheia de confiana filial. Pelas trs horas, Jesus exclamou em alta voz: "Eli, Eli, lama Sabachtani!", o que quer dizer: "Meu Deus, meu Deus, por que me abandonastes?" (Ana Catarina Emmerich) Sepultamento de Jesus "Amados filhos, quanta dor, quando tive que ver sepultado meu Filho. A quanta humilhao meu Filho se sujeitou, deixando-se sepultar sendo Ele o mesmo Deus! Por humildade, Jesus submeteu-se prpria sepultura, para depois, glorioso, ressuscitar dentre os mortos! Bem sabia Jesus o quanto Eu ia sofrer vendo-o sepultado; no me poupando quis que Eu tambm fosse participante na sua infinita humilhao! Almas que temeis ser humilhadas, vede como Deus amou a humilhao! Tanto que deixou-se sepultar nos santos Sacrrios, a esconder sua majestade e esplendor, at o fim do mundo! Na verdade, o que se v no Sacrrio? Apenas uma Hstia Branca e nada mais! Ele esconde sua magnificncia debaixo da massa branca das espcies de po! Em verdade vos digo, no O admirais tanto quanto Ele merece, por Jesus assim Se humilhar at o fim dos sculos! A humildade no rebaixa o homem, pois Deus Se humilhou at sepultura e no deixou de ser Deus." No exame do

Santo Sudrio de Turim, deduz-se que umas mos bem femininas e bem delicadas tero tratado das Chagas dos membros superiores. Ter havido um cuidado especial na colocao do lenol entre as mos. Essa pessoa delicadssima no seria outra, certamente, seno Nossa Senhora. Por que procurais entre os mortos aquele que est vivo? (Lc 24, 5b) Ressurreio "...e viu a pedra retirada do sepulcro" (Jo 20,1). Aquela pedra colocada na entrada da tumba, tornara-se num primeiro momento uma testemunha muda da morte do Filho do homem. Com esse tipo de pedra se encerrava o curso da vida de tantos homens daquela poca, no cemitrio de Jerusalm, alis, o arco da vida de todos os homens nos cemitrios da terra. Debaixo do peso da pedra sepulcral, atrs da sua barreira macia, cumpre-se, no silncio do sepulcro, a obra da morte: quer dizer, o homem tirado do p se transforma lentamente em p (Jo 3,19). A pedra, colocada na noite de Sexta-feira Santa, sobre o tmulo de Jesus, tornou-se, como todas as pedras sepulcrais, a testemunha muda da morte do homem, do Filho do homem. O que testemunha esta pedra no dia depois do sbado, nas primeiras horas do dia? O que diz? O que anuncia a pedra retirada do sepulcro? "No morrerei, mas hei de viver, e narrarei as obras do Senhor... A pedra rejeitada pelos construtores tornou-se a pedra angular. Isto obra do Senhor; e uma maravilha aos nossos olhos" (Sl 117). Os responsveis pela morte do Filho do homem "...foram e guardaram o sepulcro, selando a pedra e postando-lhe sentinelas" (Mt 27,66). Muitas vezes os construtores do mundo pelos quais Cristo quis morrer, procuraram colocar uma pedra definitiva sobre a sepultura.

Mas a pedra permanece sempre removida do seu sepulcro; A pedra testemunha da morte, tornou-se testemunha da Ressurreio: "A direita do Senhor fez maravilhas" (Sl 117). A Igreja anuncia sempre de novo a Ressurreio de Cristo. A Igreja com alegria repete aos homens as palavras dos anjos e das mulheres, pronunciadas naquela manh radiosa em que a morte foi derrotada. A Igreja anuncia que est vivo Aquele que se tornou a nossa Pscoa; Aquele que morreu na Cruz revela a plenitude da vida... Vocs todos que anunciam "a morte de Deus", que tentam expulsar Deus do mundo humano, parem e pensem, pois "a morte de Deus" pode trazer fatalmente em si tambm a "morte do homem"! Cristo ressuscitou para que o homem encontre o verdadeiro sentido da existncia, para que o homem viva em plenitude a prpria vida: para que o homem, que vem de Deus, viva em Deus. Cristo ressuscitou; Ele a pedra angular. J naquela poca se tentou rejeit-lO e derrot-lO com a pedra guardada e selada do sepulcro. Mas aquela pedra foi removida; Cristo ressuscitou. No rejeitem o Cristo, vocs que constroem o mundo humano... No somos mais os escravos do "medo da morte"(cf. Hb 2,15). Pois Cristo nos libertou para sempre! Joo Paulo II

Via Sacra das Santas Chagas de Jesus

1 Estao: Jesus condenado Morte
"Ns Vos adoramos, Cristo e Vos bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz Remistes o mundo." Pai Eterno, eu Vos ofereo as Chagas de Nosso Senhor Jesus Cristo, flagelado, coroado de espinhos, repudiado por Seu povo e condenado morte cruel e ignominiosa na Cruz, para expiar os pecados do gnero humano. Pelos Mritos das Chagas de Jesus, concedei-nos o perdo de nossos pecados e faltas, e fazei com que os agonizantes achem Misericrdia junto de Vs. Amm. "Senhor Jesus, perdo e Misericrdia pelos mritos de Vossas Santas Chagas!"

2 Estao: Jesus carrega a Cruz para o calvrio

"Ns Vos adoramos, Cristo e Vos bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz Remistes o mundo." Pai Eterno, eu Vos ofereo a Chaga profunda e dolorosa do Santo Ombro de Jesus, sobre a qual se apoiava to pesadamente o fardo esmagador da Cruz. Pelos Mritos desta Chaga, concedei-nos a contrio perfeita de nossos pecados e a Graa de aceitarmos com Paz e mansido de esprito todas as cruzes que Vos aprouver enviar-nos. Amm. "Senhor Jesus, perdo e Misericrdia pelos mritos de Vossas Santas Chagas!"

3 Estao: Jesus cai pela primeira vez

"Ns Vos adoramos, Cristo e Vos bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz Remistes o mundo." Pai Eterno, eu Vos ofereo as chagas de Nosso Senhor Jesus Cristo , cado sob o peso esmagador da Cruz. Pelos Mritos desta primeira queda e das Santas Chagas de Jesus, eu Vos peo que nos concedais a Graa de comear uma nova vida de fervor e de amor, e de andar com passo firme e constante no caminho dos Vossos Mandamentos. Amm. "Senhor Jesus, perdo e Misericrdia pelos mritos de Vossas Santas Chagas!" 4 Estao:Jesus encontra-se com Sua Me Dolorosa "Ns Vos adoramos, Cristo e Vos bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz Remistes o mundo." Pai Eterno, eu Vos ofereo as Chagas de Nosso Senhor Jesus Cristo, que transpassaram com uma espada de Dor o Corao Amantssimo de Sua Santssima Me, quando Ela O encontrou carregado a Cruz a caminho do Calvrio. Pelos Mritos da angstia dos Sagrados Coraes de Jesus e de Maria, e pelas Santas Chagas de Jesus, concedei-nos a contrio perfeita de nossos pecados, agora e na hora de nossa morte. Amm. "Senhor Jesus, perdo e Misericrdia pelos mritos de Vossas Santas Chagas!" 5 Estao:Jesus ajudado pelo Cirineu "Ns Vos adoramos, Cristo e Vos bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz Remistes o mundo." Pai Eterno, eu Vos ofereo as Santas chagas to profundas de Nosso Senhor Jesus Cristo que Lhe esgotaram o Sangue e as foras de modo que Seus inimigos, apesar de sua crueldade, foram obrigados a fazer com que o Cirineu O ajudasse. Pelos Mritos das Santas Chagas de Jesus e por Seu esgotamento total, concedei-nos o verdadeiro esprito de penitncia, e de amor Santa Cruz. Amm. "Senhor Jesus, perdo e Misericrdia pelos mritos de Vossas Santas Chagas!"

6 Estao:Vernica enxuga o rosto de Jesus "Ns Vos adoramos, Cristo e Vos bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz Remistes o mundo." Pai Eterno, eu Vos ofereo as Chagas da Santa Face de Jesus, que O tornaram semelhante a um leproso, disforme e sem beleza, ou segundo a palavra do profeta: " como um objeto de quem agente se afasta... como algum de quem se vira o rosto!" Pelos Mritos das Santas Chagas de Jesus, purificai , eu Vos suplico, a face de minha alma e dai-me como a Santa Vernica , um corao bom e compassivo para com o prximo. Amm. "Senhor Jesus, perdo e Misericrdia pelos mritos de Vossas Santas Chagas!" 7 Estao:Jesus cai pela segunda vez "Ns Vos adoramos, Cristo e Vos bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz Remistes o mundo." Pai Eterno, eu Vos ofereo as Chagas de Nosso Senhor Jesus Cristo, reabertas e reavivadas por suas quedas repetidas. Pelos Mritos desta segunda queda to dolorosa e das Santas Chagas de Jesus, preservai-me das reincidncias no pecado, e concedei-me a Graa de por em prtica os meios eficazes que a Vossa Misericrdia me concede, para me corrigir de meus defeitos e maus hbitos. Amm. "Senhor Jesus, perdo e Misericrdia pelos mritos de Vossas Santas Chagas!" 8 Estao:Jesus consola as mulheres "Ns Vos adoramos, Cristo e Vos bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz Remistes o mundo." Pai Eterno, eu Vos ofereo as Chagas de Nosso Senhor Jesus Cristo, comoveram as piedosas mulheres de Jerusalm que choravam de compaixo vendo-O to maltratado e desfigurado. Em nome das Santas Chagas de Jesus, volvei um olhar de Misericrdia sobre os filhos de Israel, a fim de que reconhecendo O seu Divino Messias, tenham parte no Grande Benefcio da #0000FFeno, e se tornem apstolos zelosos de Cristo. Amm. "Senhor Jesus, perdo e Misericrdia pelos mritos de Vossas Santas Chagas!"

9 Estao:Jesus cai pela terceira vez "Ns Vos adoramos, Cristo e Vos bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz Remistes o mundo." Pai Eterno, eu Vos ofereo as Chagas de Nosso Senhor Jesus Cristo, agravadas e aumentadas pela violncia desta queda to Dolorosa, que excitou a clera e zombaria de Seus inimigos. Pelos Mritos desta Terceira Queda e das Santas Chagas de Jesus, preservai-me da cegueira espiritual e concedei a todos os Vossos Sacerdotes, aos Vossos Religiosos e Religiosas a Graa de andar com passo firme e constante no caminho da abnegao e da renncia a si prprios. Amm. "Senhor Jesus, perdo e Misericrdia pelos mritos de Vossas Santas Chagas!" 10 Estao:Jesus despido de Suas vestes "Ns Vos adoramos, Cristo e Vos bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz Remistes o mundo." Pai Eterno, eu Vos ofereo as Chagas abertas do Sagrado Corpo de Jesus, gotejando Sangue, depois de ser desumanamente despojado de Suas vestes que estavam coladas a Sua Carne. Pelos Mritos das Santas Chagas de Jesus e da confuso que experimentou, concedei-me a Santa Humildade e um completo desapego de mim mesmo. Amm. "Senhor Jesus, perdo e Misericrdia pelos mritos de Vossas Santas Chagas!" 11 Estao:Jesus pregado na Cruz "Ns Vos adoramos, Cristo e Vos bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz Remistes o mundo." Pai Eterno, eu Vos ofereo as Chagas to torturantes das Mos e dos Ps de Nosso Divino Salvador, e a dor de Sua Cabea Adorvel que a cada golpe do martelo pulava e recaa com toda a fora de encontro ao madeiro da Cruz. Pelos Mritos das Dores indescritveis de Jesus, e pelas Sua Santas Chagas, transpassai com um raio de Vossa Graa os coraes endurecidos dos infiis e dos pecadores obstinados, e conduzi todos, contritos e humilhados, aos ps da Cruz de Vosso Filho Bem Amado. Amm. "Senhor Jesus, perdo e Misericrdia pelos mritos de Vossas Santas Chagas!"

12 Estao:Jesus morre na Cruz "Ns Vos adoramos, Cristo e Vos bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz Remistes o mundo." Pai Eterno, eu Vos ofereo as Chagas Sagradas de Vosso Filho Bem Amado, agonizando sobre a Cruz, as torturas lancinantes de Sua Cabea adorvel, Coroada de Espinhos , de Suas Mos e Seus Ps transpassados por grossos cravos, e de Seu Corpo todo entregue a sofrimentos indescritveis. Em nome e pelas Santas Chagas de Jesus, livrai , ns Vos suplicamos, as almas do Purgatrio; fazei Misericrdia aos agonizantes e fazei desaparecer todos os nossos pecados no abismo insondvel de Vossa Divina Misericrdia. Amm. "Senhor Jesus, perdo e Misericrdia pelos mritos de Vossas Santas Chagas!" 13 Estao:Maria recebe em Seus Braos Nosso Senhor todo chagado e transpassado pela lana "Ns Vos adoramos, Cristo e Vos bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz Remistes o mundo." Pai Eterno, eu Vos ofereo as Chagas de Nosso Senhor Jesus Cristo, deposto nos Braos de Sua Me Santssima. Rainha dos Mrtires , imprimi em meu corao as Chagas de Jesus Crucificado. Ensinaime a meditar como Vs , Sua Coroa de Espinhos, Suas Mos e Ps transpassados, Seu Lado aberto pela lana, e Seu corpo inteiro pisado , lavrado pelas chicoteadas da flagelao. Pelos Mritos das Santas Chagas de Jesus, alcanai-me Me Querida, a contrio perfeita de meus pecados, agora e na hora da morte. Amm. "Senhor Jesus, perdo e Misericrdia pelos mritos de Vossas Santas Chagas!" 14 Estao:Nossa Senhora acompanha Seu Divino Filho sepultura "Ns Vos adoramos, Cristo e Vos bendizemos, porque pela Vossa Santa Cruz Remistes o mundo." Pai Eterno, eu Vos ofereo as Chagas do Corpo Sagrado de Jesus, deposto no sepulcro; desse Corpo a respeito do qual , o profeta Isaas nos diz que " das planta dos Ps ao alto da Cabea, nada tinha de so... era todo ferido, magoado de Chagas Vivas que no foram tratadas , nem curadas, nem abrandadas com leo." Pelos

Mritos das Santas Chagas de Jesus, tende piedade de minha alma quando ela se separar de meu corpo. No sejais o meu Juiz, mas meu Salvador. Amm. "Senhor Jesus, perdo e Misericrdia pelos mritos de Vossas Santas Chagas!" Orao Final: " Amabilssimo Jesus, meu Deus e Salvador, nica felicidade de minha alma, confesso que ainda que eu Vos amasse com o amor que Vos tem os Serafins , no corresponderia ao Amor com que por mim derramastes o Vosso Preciosismo Sangue e destes a Vossa Santssima Vida. Mas, ai de mim que at agora s Vos tenho ofendido por minha grande culpa! Ofereo-Vos , Redentor Amabilssimo, esta breve meditao da Vossa Sagrada Paixo e Morte, em prova do meu amor e da minha gratido, em unio com a compaixo de Vossa Bendita Me e de todos os Santos e Anjos. Abenoai os bons propsitos que fiz nesta Via Sacra. Amm." VIA-SACRA Elaborada com base em trechos do livro A MISERICRDIA DE DEUS EM SUAS OBRAS do pe. dr. Miguel Sopocko ESTAO I

JESUS CRISTO CONDENADO MORTE "Envergonho-me, Senhor, de me apresentar diante da Tua santa face, porque sou to pouco parecido contigo. Tu sofreste tanto por mim na flagelao que somente esse tormento teria sido suficiente para Te causar a morte se no fosse a vontade e a sentena do Pai Celestial de que devias morrer na cruz. E para mim difcil suportar as pequenas falhas e defeitos dos que comigo convivem e dos meus semelhantes. Tu por Tua misericrdia derramaste tanto sangue por mim, e a mim todo sacrifcio e esforo em favor dos semelhantes parece ser pesado. Tu com indizvel pacincia e em silncio suportaste as dores da flagelao, e eu me queixo e gemo quando tenho de suportar por Ti algum sofrimento ou desprezo da parte do

prximo" (Volume II, p. 103). SENHOR, AJUDA-ME A SEGUIR COM CONFIANA OS TEUS PASSOS.

ESTAO II

JESUS CRISTO TOMA A CRUZ EM SEUS OMBROS "Com profunda compaixo seguirei os passos de Jesus! Suportarei pacientemente o dissabor com que hoje me defrontar, que to pequeno, para homenagear o Seu caminho ao Glgota. Pois por mim que Ele vai enfrentar a morte! pelos meus pecados que sofre! Como posso ser indiferente a isso? No exiges de mim, Senhor, que eu carregue contigo a Tua pesada cruz, mas que suporte com

pacincia as minhas pequenas cruzes dirias. No entanto at agora no o tenho feito. Tenho vergonha e me arrependo dessa minha covardia e ingratido. Fao o propsito de aceitar com confiana e de suportar com amor tudo que por Tua misericrdia me impuseres" (Volume II, p. 119). SENHOR, AJUDA-ME A SEGUIR COM CONFIANA OS TEUS PASSOS.

ESTAO III

JESUS CRISTO CAI SOB O PESO DA CRUZ "Tomaste em Teus ombros, Senhor, um peso terrvel os pecados do mundo inteiro e de todos os tempos. (...) Por isso desfaleces. No consegues carregar adiante esse

peso e cais sob o seu peso por terra. Cordeiro de Deus, que por Tua misericrdia tiras os pecados do mundo pelo peso da Tua cruz, retira de mim o grande peso dos meus pecados e acende o fogo do Teu amor, para que a sua chama nunca se apague" (Volume II, p. 123). SENHOR, AJUDA-ME A SEGUIR COM CONFIANA OS TEUS PASSOS.

ESTAO IV

JESUS CRISTO ENCONTRA SUA ME "Me Santssima, Me Virgem, que a dor da Tua alma se comunique tambm a mim! Eu Teu amo, Me das Dores, que segues o caminho que foi trilhado por Teu Filho diletssimo o caminho da infmia

e da humilhao, o caminho do desprezo e da maldio. Grava-me em Teu Imaculado Corao e como Me de Misericrdia alcana-me a graa de seguindo os passos de Jesus e Teus eu no tropece nesse espinhoso caminho do Calvrio que tambm a mim a misericrdia divina destinou" (Volume II, p. 126). SENHOR, AJUDA-ME A SEGUIR COM CONFIANA OS TEUS PASSOS.

ESTAO V

SIMO DE CIRENE AJUDA A JESUS A CARREGAR A CRUZ "Como para Simo, tambm para mim a cruz uma coisa desagradvel. Por natureza estremeo diante dela, mas as

circunstncias me obrigam a familiarizar-me com ela. Vou procurar, a partir de agora, carregar a minha cruz com a disposio de Cristo Senhor. Vou carregar a cruz pelos meus pecados, pelos pecados das outras pessoas, pelas almas que sofrem no purgatrio, imitando o misericordiosssimo Salvador. Ento andarei pelo caminho real de Cristo, e caminharei por ele mesmo quando me cercar uma multido de pessoas inimigas e que de mim escarnecem" (Volume II, p. 129). SENHOR, AJUDA-ME A SEGUIR COM CONFIANA OS TEUS PASSOS.

ESTAO VI

VERNICA ENXUGA O ROSTO DE JESUS

"Jesus Cristo j no sofre, por isso no Lhe posso oferecer um leno para enxugar o suor e o sangue. Mas o Salvador vive e sofre continuamente em Seu corpo mstico, em Seus coirmos, sobrecarregados pela cruz, isto , nos doentes, nos agonizantes, nos pobres e nos necessitados, que necessitam de um leno para enxugar o suor. Porquanto Ele disse: Cada vez que o fizestes a um desses meus irmos mais pequeninos, a mim o fizestes (Mt 25, 40). Por isso me colocarei ao lado do doente e do agonizante com verdadeiro amor e pacincia, para enxugar o seu suor, para o fortalecer e consolar" (Volume II, p. 132). SENHOR, AJUDA-ME A SEGUIR COM CONFIANA OS TEUS PASSOS.

ESTAO VII

JESUS CRISTO CAI PELA SEGUNDA VEZ SOB O PESO DA CRUZ "Senhor, (...) como podes ainda tolerar a mim pecador, que Te ofendo com meus pecados dirios inmeras vezes? Posso explicar apenas pela grandeza da Tua misericrdia que ainda estejas espera da minha emenda. Iluminame, Senhor, ilumina-me com a luz da Tua graa, para que eu possa conhecer todas as minhas maldades e ms inclinaes, que provocaram a Tua segunda queda sob o peso da cruz, e para que a partir de agora eu as extermine sistematicamente. Sem a Tua graa no serei capaz de livrar-me delas" (Volume II, p. 136). SENHOR, AJUDA-ME A SEGUIR COM CONFIANA OS TEUS PASSOS.

ESTAO VIII

JESUS CRISTO CONSOLA AS MULHERES QUE CHORAM "Tambm para mim existe o tempo de misericrdia, mas ele limitado. Aps a passagem desse tempo, ser aplicada a justia lembrada pelas ameaadoras palavras de Jesus Cristo. (...) Sobre mim pesam numerosas culpas, por isso vou definhando e murchando de temor, mas seguirei os passos de Cristo, serei tomado de contrio e buscarei satisfazer aqui a justia atravs de uma sincera penitncia. (...) A essa penitncia estimula-me a infinita misericrdia de Jesus, que trocou a coroa de glria por uma coroa de espinhos, saiu minha procura e tendome encontrado aconchegou-me ao Seu corao" (Volume II, p. 139)

SENHOR, AJUDA-ME A SEGUIR COM CONFIANA OS TEUS PASSOS.

ESTAO IX

JESUS CRISTO CAI SOB O PESO DA CRUZ PELA TERCEIRA VEZ " por mim que Jesus sofre e por mim que cai sob o peso da cruz! Onde eu estaria hoje sem esses sofrimentos do Salvador? (...) Por isso, tudo que hoje temos e que hoje somos em sentido sobrenatural, ns o devemos unicamente paixo de Jesus Cristo. Mesmo carregarmos a nossa cruz nada significa sem a graa. Somente a paixo do Salvador torna a nossa contrio meritria, e a nossa penitncia eficaz. Somente a Sua misericrdia, manifestada na trplice queda, a garantia da minha salvao" (Volume II, p. 142).

SENHOR, AJUDA-ME A SEGUIR COM CONFIANA OS TEUS PASSOS.

ESTAO X

JESUS CRISTO DESPOJADO DE SUAS VESTES "Junto a esse terrvel mistrio esteve presente a Me Santssima, que tudo viu e ouviu, que a tudo assistiu. Pode-se imaginar a dor interior que Ela vivenciou vendo Seu Filho profundamente envergonhado, em sangrenta nudez, degustando a bebida amarga a que tambm eu adicionei amargores pelo pecado da imoderao no comer e no beber. A partir de agora quero fazer o firme propsito de com a ajuda da graa divina praticar a prudente mortificao nessa matria, para que a nudez da

minha alma no ofenda a Jesus Cristo nem a Sua Me Imaculada" (Volume I, p. 145). SENHOR, AJUDA-ME A SEGUIR COM CONFIANA OS TEUS PASSOS.

ESTAO XI

JESUS CRISTO PREGADO CRUZ "Coloquemo-nos em nossos pensamentos no Glgota, junto cruz de Cristo, e meditemos sobre essa cena terrvel. Entre o cu e a terra est suspenso o Salvador fora da cidade, afastado do Seu povo; est suspenso como um criminoso entre dois criminosos, como a imagem da mais terrvel misria, abandono e dor. Mas Ele semelhante a um lder que conquista naes no pela

espada e pelas armas, mas pela cruz no para as destruir, mas para as salvar. Porque a partir de ento a cruz do Salvador se tornar o instrumento da glria divina, da justia e da infinita misericrdia" (Volume II, p. 150). SENHOR, AJUDA-ME A SEGUIR COM CONFIANA OS TEUS PASSOS.

ESTAO XII

JESUS CRISTO MORRE NA CRUZ "Ningum acompanhou essa ao devotada com sentimentos e pensamentos to maravilhosos e adequados como a Me de Misericrdia. Da mesma forma que na concepo e no nascimento Ela substituiu toda a

humanidade, adorando e amando ardentemente o Senhor dos Exrcitos, tambm na morte de Seu Filho Ela venera o corpo inanimado suspenso na cruz, sofre diante dele, mas ao mesmo tempo lembra-se tambm de Seus filhos adotivos. O representante deles Joo Apstolo e o recm-nascido ladro agonizante, pelo qual intercedeu junto ao Filho. Intercede tambm por mim, Me de Misericrdia, quando na minha agonia eu recomendar ao Pai o meu esprito" (Volume II, p. 195). SENHOR, AJUDA-ME A SEGUIR COM CONFIANA OS TEUS PASSOS.

ESTAO XIII

O CORPO DE JESUS CRISTO RETIRADO DA CRUZ

"Misericordiosssimo Salvador, existir um corao capaz de resistir arrebatadora e esmagadora eloqncia com que nos falas pelas inmeras feridas do Teu corpo sem vida, que descansa no seio de Tua Dolorosa Me? (...) Qualquer ato Teu seria suficiente para satisfazer a justia e prestar reparao pelas ofensas. Mas escolheste esse gnero de Redeno a fim de mostrar o elevado preo da nossa alma e a Tua ilimitada misericrdia, para que at o maior dos pecadores possa aproximar-se de Ti com confiana e contrio e alcanar o perdo, como o alcanou o ladro agonizante" (Volume II, p. 208). SENHOR, AJUDA-ME A SEGUIR COM CONFIANA OS TEUS PASSOS.

ESTAO XIV

O CORPO DE JESUS CRISTO DEPOSITADO NO SEPULCRO "Me de Misericrdia, Tu me escolheste como Teu filho para que eu me tornasse um irmo de Jesus, sobre quem choras aps ter sido depositado no sepulcro! (...) No leves em conta a minha fraqueza, inconstncia e negligncia, que lamento sem cessar e a que renuncio incessantemente, mas lembra a vontade de Jesus Cristo, que me entregou Tua proteo. Cumpre ento, em relao a mim indigno, a Tua misso, aplica as graas do Salvador minha fraqueza e s para mim, sempre, a Me de Misericrdia!" (Volume II, p. 224). SENHOR, AJUDA-ME A SEGUIR COM CONFIANA OS TEUS PASSOS

A RESSURREIO DE JESUS CRISTO "A ressurreio de Jesus Cristo o coroamento da vida e da atividade do Salvador do mundo". "O que o Salvador iniciou no monte Tabor tornou-se agora uma realidade plena; revestiu o Seu corpo de esplendor e beleza, espiritualizou-o completamente, tornou-o sutil e penetrante, inteiramente dependente da Sua vontade. (...) Ns tambm ansiamos por uma vida glorificada, pela espiritualizao do corpo, pela espiritualizao das formas exteriores. Desejamos vivenciar a Pscoa, queremos conquistar para a nossa alma a vitria sobre os instintos inferiores do nosso corpo e alcanar a imortalidade feliz" (Volume II, p. 227). "Podemos ter certeza de que ressuscitaremos? Para termos certeza dessa verdade, lembremo-nos de que este um dogma da nossa f: O corpo ressuscitar. Sobretudo devemos j nesta vida ressuscitar espiritualmente (...). Existem mortos espiritualmente, que podem ser chamados de cadveres vivos. A Sagrada Escritura fala a respeito deles: Tens fama de estar vivo, mas ests morto. (...) pois no achei perfeita a tua conduta diante do meu Deus (Ap 3, 1-2). morto todo aquele que vive apenas pelo mundo, que trabalha, cria e busca a glria terrena. Essa a tragdia da vida terrena,

da vida mundana, da vida dos descrentes" (Volume II, p. 231). "Do esprito de vida oco, vazio e desprovido de esprito no se desenvolver a vida eterna, da mesma forma que de uma glande vazia no nasce um carvalho. Por isso j aqui na terra devo levar uma vida planejada para a eternidade, ou seja, uma vida sobrenatural. Devo ento pensar, querer, sofrer, lutar, alegrar-me e amar segundo os princpios da f" (Volume II, p. 234). "E vs tambm dareis testemunho (Jo 15, 27). Essas palavras dirigidas aos Apstolos aplicam-se tambm a mim. Devo dar testemunho de Cristo pela minha vida e pelo meu procedimento dirio, um testemunho de virtude e de santidade, um testemunho de palavra e de ao, e talvez um testemunho de sangue e de martrio, ou pelo menos um testemunho de misericrdia em relao alma e ao corpo dos meus semelhantes. Sei que por mim mesmo sou incapaz de fazer isso. Por isso, Esprito Santo, ajuda-me! Tenho conscincia de que devo dar testemunho, mas sem o Teu sopro no serei capaz de faz-lo. Por isso cria em mim um esprito novo! Com o raio da glria paradisaca ilumina o meu rosto desfigurado. D-me asas, para que eu alce vo ao cume da alegria, para que conduza o meu barco ao alto mar, para que no me afogue na margem!" (Volume II, p. 18)

A VIA-SACRA. A devoo da Via Sacra consiste na orao mental de acompanhar o Senhor Jesus em seus sofrimentos conhecidos como a paixo de Nosso Senhor, a partir do Tribunal de Pilatos at o Monte Calvrio. A VIRGEM MARIA, ME DE DEUS E NOSSA ME logo aps a morte de JESUS sempre contemplara os sofrimentos e as dores do caminho da CRUZ. Segundo a Beata Ana Catharina Emmerich:

MARIA SANTSSIMA EM FESO... Por trs da casa, at certa distncia, na encosta da montanha, Maria Santssima fizera para si uma Via Sacra. Enquanto morava em Jerusalm nunca deixara, desde a morte do Senhor, de percorrer-lhe o caminho da Paixo, chorando de saudade e compaixo. De todos os lugares do caminho onde Jesus sofrera, ela tinha medido a distncia a passos: o amor imenso de Me extremosa no lhe podia viver sem a contnua contemplao desse caminho doloroso. Pouco tempo depois de chegar quela regio, eu a via diariamente caminhar at certa distncia, subindo a colina atrs da casa, nessa meditao da Paixo e morte do Filho amado. A principio ia sozinha, medindo pelo nmero de passos que tantas vezes contara as distncias dos lugares onde Jesus sofrera certos tormentos. Em todos esses lugares erigia uma pedra ou, se havia ali uma rvore, marcava-a. O caminho conduzia a um bosque onde, numa elevao, marcou o Monte calvrio e numa gruta de outra colina, o sepulcro de Jesus Cristo. Depois de ter medido desse modo as doze estaes da Via Sacra, percorria-a, em silenciosa meditao, acompanhada da criada; em cada estao da Paixo se sentavam, recordando no corao o mistrio do respectivo sofrimento e louvando ao Senhor por seu Infinito amor, com lagrimas de compaixo. Depois arranjaram as estaes ainda melhor e vi que a Santssima Virgem escrevia com um buril, na pedra assinalada, a significao do lugar, o nmero dos passos, etc. Vi tambm, depois da morte da Santssima Virgem, os cristos percorrerem esse caminho, prostrando-se por terra e beijando o cho. Esta maneira de meditar teve teve maior impulso e divulgao no tempo das Cruzadas (sculo X). Os fiis que peregrinavam na Terra Santa e visitavam os lugares sagrados da Paixo de Jesus, continuaram recordando os passos da Via Dolorosa de Jerusalm. Em suas ptrias, compartilharam esta devoo Paixo. O nmero de 14 estaes fixou-se no sculo XVI. H muitas meditaes da Via Sacra. Aqui oferecemos uma das verses do "Guia da Devoo Misericrdia Divina", adaptada, e a nova Via-Sacra, apresentada pelo Papa Joo Paulo II, segundo os Evangelhos. (Promessas da Via-Sacra).

"So poucas as almas que contemplam a Minha Paixo com um verdadeiro afeto. Concedo as graas mais abundantes s almas que meditam piedosamente sobre a Minha Paixo." "s trs horas da tarde implora Minha Misericrdia, especialmente pelos pecadores, e, ao menos por um breve tempo, reflete sobre a Minha Paixo. Esta a hora de grande Misericrdia para o mundo inteiro. Nessa hora nada negarei alma que Me pedir em nome da Minha Paixo." "Procura rezar nessa hora a Via-Sacra, na medida em que te permitirem os teus deveres." (Jesus a Santa Irm Faustina)

PRIMEIRA ESTAO Jesus condenado morte V. Ns Vos adoramos, Senhor Jesus e Vos bendizemos R. Porque pela Vossa santa cruz remistes o mundo. Senhor Jesus, por que Vos condenaram morte? Que foi que fizestes que merecia a morte? Curaste doentes, alimentastes famintos, ressuscitastes os mortos, perdoastes aos pecadores, respeitastes as autoridades, trabalhastes para o bem da humanidade, fostes humilde, manso, bondoso, misericordioso. Por que esta sentena to cruel e humilhante? O nosso orgulho, inveja, egosmo, covardia, comodismo, calnias, apego exagerado pelas coisas deste mundo Vos condenaram. Eis aqui o segredo da injusta sentena. Tenho que perguntar-me: o que eu fiz com Cristo? No O condenei, por acaso, a morrer? Cristo, ajudai-me a viver o Vosso Evangelho at a morte. A morrer crucificado teu Jesus condenado por teus crimes, pecador (bis).

SEGUNDA ESTAO Jesus toma a cruz aos ombros V. Ns Vos adoramos, Senhor Jesus e Vos bendizemos R. Porque pela Vossa santa cruz remistes o mundo. Cristo, eis a Vossa cruz. Ser que esta cruz Vossa? Na verdade ela nossa. Assumistes a nossa cruz. A grandeza e o peso desta cruz cresceram dos nossos pecados, que destruram a ordem do amor. Todos os pecados do mundo nos Vossos ombros. O mundo grita, xinga, critica, est rindo em sua loucura Cristo sofre e caminha em silncio para me salvar. Cristo, Vossa Via-sacra foi para mim. Ajudai-me cada dia, pela manh, partir para a minha via-sacra e ficai ao meu lado, porque sou fraco. Com a cruz carregado, e do peso acabrunhado, vai morrer por teu amor (bis).

TERCEIRA ESTAO Jesus cai por terra V. Ns Vos adoramos, Senhor Jesus e Vos bendizemos R. Porque pela Vossa santa cruz remistes o mundo. As foras esto se esgotando. Calor, solido. A terra parece mover-se. Cristo tropea, perde o equilbrio e cai. Sente a terra, a poeira na boca. O peso da cruz o sufoca. Ns partimos cheios de confiana e um dia camos. Percebemos no nosso caminho uma flor, uma iluso e tivemos tanta vontade de lev-la. Ento paramos, tramos o caminho difcil e ficamos longe do caminho de Cristo. At quando vou ficar frio e passivo? Cristo, estou to longe de Vs. Cristo, ajudai-me a partir de novo. Protegei-me contra minhas quedas que cansam e deixam vazio o meu corao. Quero seguirVos. Ajudai-me a levantar-me do meu pecado.

Pela cruz to oprimido cai Jesus desfalecido pela tua salvao (bis).

QUARTA ESTAO Jesus encontra-se com Sua Me V. Ns Vos adoramos, Senhor Jesus e Vos bendizemos R. Porque pela Vossa santa cruz remistes o mundo. Quanta dor da Me neste encontro. Ela vai com Seu Filho. Ela vai na multido despercebida, preocupada com seus filhos. No fala, vai junto com Jesus, preocupada com todos ns. Cristo, mostrai-nos Vossa Me humilde e dolorosa para nos comovermos e nos convertermos. Ajudai-nos a caminhar juntos com nossos irmos, participar dos problemas deles, sofrer com eles como sofreu Maria -- Vossa e nossa Me. De Maria lacrimosa no encontro lastimosa, v a viva compaixo (bis).

QUINTA ESTAO Cirineu ajuda a carregar a cruz V. Ns Vos adoramos, Senhor Jesus e Vos bendizemos R. Porque pela Vossa santa cruz remistes o mundo. Cirineu atravessava o caminho por onde Cristo carregava a cruz. Pararam-no, o primeiro, desconhecido Cristo aceita a ajuda. Aceita uma ajuda forada de um homem teimoso. Deus Onipotente e Todo-poderoso permite que o homem O ajude. Deus precisa de um homem fraco. Tanta humildade! Ns tambm precisamos dos outros. Nosso caminho tambm duro e perigoso demais para podermos venc-lo sozinhos. E tantas vezes, orgulhosos, afastamos as mos que nos querem ajudar. Mais ainda, pensamos que Cristo desnecessrio em nossa vida. Queremos agir sozinhos. Ao lado de mim vai: amigo, esposa,

marido, pai, mo, vizinho, companheiro do trabalho, irmo desconhecido no posso ignor-los. Todos juntos precisamos salvar o mundo. Cristo, que eu perceba e aceite com humildade os meus irmos Cirineus que caminham comigo e tambm aqueles que foram forados a caminhar comigo. No caminho do Calvrio um auxlio necessrio recebe do Cirineu (bis).

SEXTA ESTAO Vernica enxuga o rosto de Jesus V. Ns Vos adoramos, Senhor Jesus e Vos bendizemos R. Porque pela Vossa santa cruz remistes o mundo. Vernica olhava para Seu rosto. Rosto sujo, cansado. Cabelos grudados com poeira, sangue e suor. Estremeceu em si, no podia esperar mais. Na presena dos soldados e inimigos enxugou o rosto de Cristo. O rosto doloroso de Cristo imprimiu-se no pano e no corao. Precisamos olhar o Cristo, para nos tornarmos um pouco semelhantes a Ele. Passamos tantas vezes ao lado de Cristo e nem sequer olhamos para o rosto dEle. Por isso somos apenas tirstes mscaras Suas e no temos semelhana com Ele. Desculpe, Jesus, os meus impuros olhares. Os outros no podem ver em mim Vossa luz e Vossa imagem. Desculpe, Jesus, o meu corpo desejoso de prazeres. Ningum consegue descobrir em mim um pouco de Vs. Desculpe, Jesus, o meu corao cheio de dio e egosmo. Ningum consegue descobrir nele o Vosso amor. Ajudai-me, Senhor a ser a Vossa viva imagem. O Seu rosto ensangentado por Vernica enxugado contemplemos com amor (bis).

STIMA ESTAO Jesus cai pela segunda vez V. Ns Vos adoramos, Senhor Jesus e Vos bendizemos R. Porque pela Vossa santa cruz remistes o mundo. Cristo est no fim das Suas foras. O peso da cruz, o calor, o caminho em subida, as foras se esgotam, o cansao cresce. Cristo cai de novo por terra. So os pecados horrveis que o oprimem. To depressa acostumo-me a praticar o mal. Falta de fidelidade, falta de prudncia. No enxergo mais nada -- s o mal. Procuro o mal. Estou cado, desanimado. No vejo os outros no caminho, meus olhos fechados, meus ouvidos surdos. Mas tenho medo de ficar assim. Sei que essa no a posio digna, humana. Cristo, dai a mo a um msero cado, levantai-me, sacudi a poeira pecaminosa dos meus olhos, lavai-me da minha sujeira. Daime novas foras para que eu possa levantar-me e caminhar ao Calvrio da vitria, a glria final. Outra vez desfalecido pelas dores abatido cai por terra o Salvador (bis).

OITAVA ESTAO Jesus consola as mulheres piedosas V. Ns Vos adoramos, Senhor Jesus e Vos bendizemos R. Porque pela Vossa santa cruz remistes o mundo. As mulheres choram, lamentam, vendo Cristo. No podem ajudar, limitam-se a chorar. Tm pena de Cristo.Cristo, embora cansado, percebeu-as, ouviu-as. mais conveniente chorar os nossos pecados, porque a causa da via dolorosa de Cristo so nossos pecados. Dignos de lamentao somos ns, pecadores. Perceber os pecados dos outros sempre mais fcil do que chorar os nossos. Cada um passa diante do meu tribunal; o mundo todo -- prefiro julgar os outros do que a mim e descubro facilmente culpados: bbados, preguiosos, fofoqueiros, falsos, mentirosos, injustos, egostas -- s eu o perfeito. Cristo, ajudai-me a descobrir uma verdade muito velha e

sempre nova: que sou pecador e isso preciso lamentar. Das matronas piedosas de Sio filhas chorosas Jesus consolador (bis).

NONA ESTAO Jesus cai pela terceira vez V. Ns Vos adoramos, Senhor Jesus e Vos bendizemos R. Porque pela Vossa santa cruz remistes o mundo. Cristo cai de novo. Os soldados batem. Cristo no se mexe. Senhor, morrestes?! Ainda no, as foras quase acabaram. Restou ainda um pedacinho do caminho: dois, trs passos Neste estado isso quase impossvel. Senhor, castes a terceira vez, mas j no alto do Calvrio onde vo levantar a cruz. Eu tambm ca de novo. Sempre estou caindo. s vezes duvido se poderei levantar-me. Mas vendo-Vos a meu lado, recupero as minhas foras e certamente vencerei com Vossa graa. Cai terceira vez prostrado pelo peso redobrado dos pecados e da cruz (bis).

DCIMA ESTAO Jesus despido das Suas vestes V. Ns Vos adoramos, Senhor Jesus e Vos bendizemos R. Porque pela Vossa santa cruz remistes o mundo. Cristo no tinha mais nada a no ser uma veste. Mas isto foi ainda demais. Agora no existe mais nada entre o corpo de Cristo e a cruz. Os homens uniram a cruz e o corpo para sempre. Cristo, Vossa veste era comprida, digna da pessoa humana. Ns precisamos abandonar tambm as vezes, vestes provocantes, indecentes, para que possamos defender nossa dignidade humana.

Senhor, fazei que morra tudo em mim que ofende a Vossa santa vontade. Gosto tanto de muitas coisas pequenas que so minhas, mas se isso for necessrio para viver verdadeiramente, tira tudo de mim. melhor morrer, para depois viver. Assim como o gro que precisa morrer para dar frutos. Dos vestidos despojado por verdugos maltratado eu Vos vejo, meu Jesus (bis).

DCIMA PRIMEIRA ESTAO Jesus pregado na cruz V. Ns Vos adoramos, Senhor Jesus e Vos bendizemos R. Porque pela Vossa santa cruz remistes o mundo. Cristo estendido na cruz, cobre-a perfeitamente para ser unido perfeitamente a ela. Os pregos atravessam o corpo. Cristo permite que o homem apanhe brutalmente as mos e os ps dEle e pregue na cruz. Agora nenhum movimento possvel. Ns tambm precisamos aceitar a nossa cruz na hora presente. No podemos escolher. Temos que aceitar a nossa cruz. Ela pronta, feita para meu tamanho, feita dos meus sofrimentos. Temos que apegar-nos a ela. Isto no fcil. Mas no posso encontrar o Cristo de outra maneira. Cristo espera por mim na cruz para, junto com Ele, redimir o mundo, nossos irmos. Foi Jesus na cruz pregado insultado, blasfemado com cegueira e com furor (bis).

DCIMA SEGUNDA ESTAO Jesus morre na cruz V. Ns Vos adoramos, Senhor Jesus e Vos bendizemos R. Porque pela Vossa santa cruz remistes o mundo. As trs horas de agonia so to compridas, parecem sem fim.

Mas compridas do que trs anos, do que trinta anos de vida. Tudo preparado. Cristo morre. A vida pra, o corao no bate mais. O Corao grande como o mundo -- o mundo de pecados que carrega em si. O mundo talvez ainda no saiba, mas, inconscientemente, estende os braos gritando: "salvai-nos, salvai-nos, Senhor, no podemos mais viver assim, tirai-nos do pecado". Quando eu morrer, Cristo, deixai-me entregar o meu corao a Vs, morrer para Vs, para viver em Vs. Meu Jesus, por ns morrestes, por meus crimes padecestes, como grande a minha dor (bis).

DCIMA TERCEIRA ESTAO O corpo de Jesus depositado nos braos da Me V. Ns Vos adoramos, Senhor Jesus e Vos bendizemos R. Porque pela Vossa santa cruz remistes o mundo. A Vossa obra, Cristo, consumada. os pregos so desnecessrios. Agora podeis descer e descansar. Devagarzinho descem-no da cruz. A Me recolhe-O nos seu braos. Tanta dor atravessou a sua alma, mas agora, ns tambm estamos cansados, vamos adormecer um dia para sempre. Mas em que estado vamos morrer? Nossa Me: vigiai sobre ns cada noite. Tomai-nos nos Vossos braos na ltima hora, no largueis-nos nunca, por favor. No esqueais de ns, pois sois o "Refgio dos pecadores". Do madeiro Vos tiraram e Me Vos entregaram com que dor e compaixo (bis).

DCIMA QUARTA ESTAO Jesus depositado no sepulcro V. Ns Vos adoramos, Senhor Jesus e Vos bendizemos R. Porque pela Vossa santa cruz remistes o mundo.

Cristo depositado no sepulcro. Na entrada, uma grande pedra. Os amigos no podem mais ajudar. Resta a esperana na ressurreio. Nossa ressurreio ser no fim do caminho. Embora o caminho seja difcil, sabemos que Cristo espera por ns na Sua glria. Senhor, ajudai-nos a atravessar este caminho fielmente. No sepulcro Vos deixaram, enterrando-Vos choraram, magoado o corao (bis).

A VIA-SACRA SEGUNDO OS EVANGELHOS. O Santo Padre Joo Paulo II introduziu nova seqncia das cenas na Via Sacra que promove no Coliseu, em Roma, optando pelas narraes dos Evangelistas. esta sucesso que estamos propondo aqui, com as prprias palavras da Sagrada Escritura. As novas Estaes so: 1. Jesus ora no Horto de Getsmani, Monte das Oliveiras Mt 26,36-46; Mc 14,32; Lc 22,39; Jo 18,1 2. Jesus, trado por Judas, aprisionado Mt 26,47-56; Mc 14,43; Lc 22,47; Jo 18,2 3. A condenao de Jesus perante o Sindrio Mt 26,57-66; Mc 14,53; Lc 22,54; Jo 18,19 4. As negaes do Apstolo Pedro Mt 26,69-75; Mc 14,66; Lc 22,55; Jo 18,15 5. Jesus entregue a Pilatos Jo 18,28; Mt 27,11; Mc 15,2; Lc 23,2 6. A flagelao e a coroao de espinhos de Jesus. Ludbrio. Jo 19,1; Mt 27,24; Mc 15,15; Lc 23,24 7. Jesus carrega a Cruz Lc 22,26; Mt 27,31; Mc 15,20; Jo 19,16 8. Jesus e Simo Cirineu Lc 22,26; Mt 27,32; Mc 15,21 9. O encontro de Jesus com as mulheres de Jerusalm Lc 22,27; Mt 27,33 10. A crucificao de Jesus Jo 19,18; Mt 27,35; Mc 15,24; Lc 23,33 11. Jesus e o bom ladro Lc 23,35; Mt 27,39; Mc 15,29; Lc 23,35

12. Maria Santssima e o Apstolo Joo ao p da Cruz de Jesus Jo 19,25-27 13. A morte de Jesus Mt 27,45; Mc 15,33; Lc 23,44; Jo 19,28 14. Jesus deposto no sepulcro Mc 15,42; Mt 27,57; Lc 23,50; Jo 19,38 Via-Sacra Reparadora Primeira Estao: Jesus condenado morte Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Paixo quando Fostes condenado morte e pelos merecimentos de Vossa Me Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a converso dos pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio das Almas do Purgatrio. Segunda Estao: Jesus aceita a pesada cruz Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Paixo quando tomastes a pesada Cruz e pelos merecimentos de Vossa Me Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a converso dos pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio das Almas do Purgatrio. Terceira Estao: Jesus cai por terra Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Paixo quando castes por terra e pelos merecimentos de Vossa Me Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a converso dos pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio das Almas do Purgatrio. Quarta Estao: Jesus encontra Maria Santssima Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Paixo quando encontrastes a Me Santssima e pelos merecimentos de Vossa Me Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a converso dos pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio das Almas do Purgatrio.

Quinta Estao: Jesus ajudado por Cirineu Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Paixo quando o Cireneu Vos auxiliou e pelos merecimentos de Vossa Me Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a converso dos pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio das Almas do Purgatrio. Sexta Estao: Vernica enxuga a Face de Jesus Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Paixo quando Vernica enxugou Vosso rosto e pelos merecimentos de Vossa Me Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a converso dos pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio das Almas do Purgatrio. Stima Estao: Jesus cai pela segunda vez Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Paixo quando novamente castes e pelos merecimentos de Vossa Me Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a converso dos pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio das Almas do Purgatrio. Oitava Estao: Jesus pede que as mulheres no chorem Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Paixo quando Vos consolaram as mulheres de Jerusalm e pelos merecimentos de Vossa Me Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a converso dos pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio das Almas do Purgatrio. Nona Estao: Jesus cai pela terceira vez Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Paixo quando castes pela terceira vez e pelos merecimentos de Vossa Me Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a converso dos pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio das Almas do Purgatrio.

Dcima Estao: Jesus despido de suas vestes Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Paixo quando Vos despiram publicamente e pelos merecimentos de Vossa Me Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a converso dos pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio das Almas do Purgatrio. Dcima Primeira Estao: Jesus cravado na cruz Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Paixo quando Vos cravaram na Cruz e pelos merecimentos de Vossa Me Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a converso dos pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio das Almas do Purgatrio. Dcima Segunda Estao: Jesus morre na cruz Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Paixo quando expirastes no Calvrio e pelos merecimentos de Vossa Me Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a converso dos pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio das Almas do Purgatrio. Dcima Terceira Estao: Jesus descido da cruz Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Paixo quando Vos desceram da Cruz e pelos merecimentos de Vossa Me Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a converso dos pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio das Almas do Purgatrio. Dcima Quarta Estao: Jesus sepultado Oh! meu Bom Jesus, pelo mrito da Vossa Dolorosa Paixo quando Vos sepultaram e pelos merecimentos de Vossa Me Santssima e das almas reparadoras, peo-Vos a converso dos pecadores, a salvao dos moribundos e o alvio das Almas do Purgatrio.

Via-Sacra pelas Almas do Purgatrio Orao preparatria: Ao nos aproximarmos de Vs, Jesus, nesta Via-Sacra, ns imploramos graa para a fazermos com amor, em esprito de arrependimento e compuno pelos nossos pecados e com verdadeiro desejo de aprender e pr em prtica na vida, as lies que nos dais com o vosso sofrimento. Concedei-nos que tambm soframos com amor e que, ao colocarmos em Vs os nossos olhos, eles se sintam to seduzidos por Vs, que nunca mais deixemos de vos fitar. Concedei-nos, Jesus, que vos acompanhemos, junto com vossa e nossa Me, a fim de que Ela nos torne mais fcil, com as suas lies maternas, aprender e aplicar aquilo que nos ensinas. Amm.

Primeira Estao: Jesus condenado morte ] Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Durante a vossa vida, ters algumas ocasies em que, pouco ou muito, ouvirs dizer mentiras contra ti. Normalmente, ouves essas mentiras pela boca de terceiras pessoas, mas tambm podes ouvi-las diretamente, e sentes em ti a dor da amizade trada. Esse sofrimento tanto mais doloroso, quanto mais forte era a amizade que te ligava a quem te faz sofrer. Eu tambm sofri de amizade trada, amizade pelo Meu discpulo e amizade por aquele povo que tanto aclamava, como depois condenava. Tens, muitas vezes, que sentir em ti prprio o resultado de confiares nas criaturas. preciso que sintas aquilo de que as criaturas so capazes, para aprenderes a te ligares s a Mim, e a te desprenderes de tudo o que criado. Nunca atingirias o grau de desprendimento e unio Comigo, se no fosse desta maneira dolorosa. Vem aprender a seguir por aqui, na noite do vosso mundo, iluminada pela luz do Meu Amor.

Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm.

Segunda Estao: Jesus leva a Sua Cruz Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! A caminho do Calvrio levo a Minha Cruz e espero que Me sigas, levando a tua, pois, na vossa vida, ters diariamente que seguir para um calvrio, cuja subida se tornar, em certos dias, muito difcil. Acontea o que acontecer no vosso caminho, no tires o olhos de Mim, que Eu te ensinarei a forma mais fcil de caminhar. Tem esperana que Eu, quando quiser, modificarei tudo o que te faz sofrer. Tem esperana, porque a tua caminhada uma caminhada para o Cu. Tem esperana, porque, a troco das pequenas coisas que sofres, ters o premio do Eterno Amor. A esperana doura que misturo nas tuas horas, fora para te ajudar a erguer a Cruz, luz para te orientar at meta. Segue Comigo e chegars ao fim vitorioso. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm.

Terceira Estao: Jesus cai pela primeira vez Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus!

Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Avana um passo mais e acompanha-Me nesta Minha primeira queda, porque preciso que tu caias do alto do vosso orgulho, que te aconselha a subir, quando preciso que desas. para que desas, que permito que aconteam quedas ao teu orgulho, que muitas vezes vejas o teu orgulho magoado, at ferido, por aquelas coisas desagradveis que te acontecem sem contares, aqueles desafios na vossa vida profissional e social, aquelas coisas que te humilham e te lanam por terra, diante de todos. uma queda dolorosa, sim, mas muito necessria para derrubar o orgulho, que atrasa muito a vossa caminhada para Mim. Sem o orgulho, caminhas mais depressa, com muito maior ligeireza. Vem deixar aqui, nesta queda no p da estrada, o vosso orgulho, que to sabiamente sabes esconder. Eu vejo-o e, por isso, procuro derrub-lo. Acompanha-Me e renuncia aqui a todas as manifestaes do orgulho, que ajudaram a derrubar-Me nesta queda. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm.

Quarta Estao: Jesus encontra Sua Me Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Quando avanas Comigo neste caminho, vers que o vosso caminhar se vai tornando mais difcil. Aumentam as dores fsicas ou morais, aumentam os trabalhos, as incompreenses, as fadigas. Aumenta a sensao de fraqueza e de misria. Cada vez mais, necessitas de ajuda, de amparo e de consolo. Se seguires Comigo e no te distanciares, encontrars como

Eu, a Me de todas as dores, que te fita em silncio, no Seu desejo de te auxiliar, como no Me pde fazer a Mim. A ti Ela pode ajudar. Precisa apenas que Lhe estendas os braos, que A invoques, que Lhe peas o Seu auxlio poderoso. Refugia-te junto dEla, pois Ela a Me da Esperana. Ela te dar a esperana de que precisas para no desanimares, para com Ela amparares a vossa f e seguires em frente, seja qual for o sofrimento que possa surgir. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm.

Quinta Estao: Jesus ajudado pelo Cirineu Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Continuo a caminhar e tu vais ao Meu lado. Preciso de ajuda, porque a Minha fraqueza to grande, que j no agento este peso imenso que est sobre Mim. Preciso de quem Me ajude, de quem lance a mo Minha Cruz. Como o Cirineu, muitos de vs levam a cruz fora, aborrecidos, lamurientos, cheios de queixas, procurando libertar-se dela. Com amor, como Eu, abraando-a, no meio da confuso do povo, das opinies e contradies, em silncio, h muito poucos. preciso que no te envergonhes da Minha Cruz, que te ds testemunho do vosso amor por ela, recebendo-a sem reclamar, sem a agitar sobre as cabeas dos vosso s irmos. Este um testemunho silencioso, que s Eu vejo. Segue-Me em silncio, no meio do barulho do mundo, um silncio como o Meu, feito de humildade, de amor e esperana. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor!

Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm.

Sexta Estao: Vernica limpa o Rosto de Jesus Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Coloca-te no lugar desta mulher e vem-te limpar o Meu Rosto, cheio de sangue e de sujidades. O suor, o p e os escarros sujam o Meu Rosto de tal maneira que, para muitos, fica irreconhecvel, para tantos, repugnante. este Rosto que no conheces, quando te repugna aquilo que deves fazer e, por essa repugnncia do vosso amor prprio, recuas, desvias os olhos e segues avante, no seguimento daquilo que, por parecer mais bonito, mais parecido com a vossa forma de ver, te seduz. Esqueces que o Meu Rosto no facilmente reconhecvel por aqueles que se amam mais a si prprios que a Mim! Esta mulher reconheceu-Me, neste Rosto inchado, magoado, ferido e sujo. Parecia impossvel ser o rosto d'Aquele que mostrara tanta beleza e tanto poder! No procures s beleza em Mim. Procura reconhecer o Meu Rosto naquilo que desagradvel, menos belo, naquilo que o vosso amor prprio rejeita. Ao cederes ao Meu Rosto sujo e magoado, mostras realmente o vosso amor, e Eu gravarei o Meu Rosto na vossa alma, farei brilhar em ti a Esperana. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm.

Stima Estao: Jesus cai pela segunda vez Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Nesta Minha segunda queda, manifesto a Minha fraqueza. No pareo o mesmo do dia anterior, nem Aquele que tinha pregado no Templo, que repreendera severamente os escribas e fariseus, Aquele que percorrera o pas em grandes caminhadas, sem uma queixa, que curara tantos doentes. Pareo um farrapo humano! Nada Me distingue dos outros condenados, a no ser uma fraqueza maior. Encontras muitas vezes, no vosso caminho, seres fracos, cheios de imperfeies, quantas vezes cados da opinio pblica. Tu prprio s uma criatura fraca. Aprende com a queda, a no quereres ser melhor que os outros, a no quereres facilidades nem excees. Se a vida te difcil, olha para Mim, o Senhor do Cu e da Terra, ali cado, como se nada pudesse. Aceita a humilhao com humildade, como Eu aceitei, toda e qualquer humilhao, como Eu, e tornar-te-s mais parecido Comigo. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm.

Oitava Estao: Jesus consola as mulheres de Jerusalm Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! V este grupo de mulheres que chorando Me segue. V como, esquecendo as Minhas Dores, Me viro para elas, e as consolo, como s Eu sei consolar, com palavras de conforto e ensino.

 assim tambm que quero consolar-te nas tuas mgoas, trabalhos e problemas. Quero consolar-te enquanto te ensino. No esperes de Mim consolos, como os falsos consolos que o mundo d, consolos que so, a maior parte das vezes, apenas maldizer, a respeito daqueles de quem vos queixais. O Meu Consolo diz-vos que deveis sair fora da vossa tristeza e olhar para aquilo que realmente triste: o estado em que se encontra o mundo e o perigo que as almas correm. Se vos ocupardes disso, esquecereis as tristezas que vos oprimem, porque vs as deixeis oprimir-vos, e vereis que sofreis bem pouco, para vos tornardes participantes da Minha Paixo, para fazerdes a vossa parte, a parte que vos toca, na obra da Salvao. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm.

Nona Estao: Jesus cai pela terceira vez Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Acompanhas-Me ainda?... No te prometo uma vida cheia de devoo fcil, de consolaes espirituais. Se queres continuar a acompanhar-Me neste caminho, hoje e em todos os dias, no caminho da tua vida, encontrars sempre dor, porque o Meu Amor passa sempre por esta Via Dolorosa, passa sempre pelo segredo da Cruz. O Meu Amor manifesta-se sempre no sinal, que o Meu sofrimento. V que este sofrimento no foi sem motivo, pelo prazer de sofrer, para fazer algumas pessoas terem pena de Mim. Este sofrimento foi necessrio para destruir o pecado que afastava do Pai todos os filhos, depois da queda de Ado. Liberteivos desse mal... mas vs sabeis aproveitar? Quem aproveita e aceita conscientemente a Minha Salvao?. Quem colabora Comigo nesta empresa difcil onde emprego

todo o Meu Corpo. A queda do Meu Corpo envolve todos os membros dele, e envolve-te a ti tambm. Se Me acompanhas hs de cair em dor cada vez maior, mas tambm cada vez aceite com mais amor, porque o amor o grande sinal daqueles que so Meus e sofrem Comigo. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm.

Dcima Estao: Jesus despojado das Suas vestes Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Chegamos ao alto do Calvrio. Foi com muita dificuldade que l cheguei. Compreendo muito bem o que te custa caminhada para o Calvrio da vossa vida. Agora paramos, mas no penses que chegaste ao fim. verdade que custou muito a chegar at aqui, mas aqui esper-Me a Mim e a ti a parte mais difcil da dor. Nunca penses que j sofrestes tudo, porque s chegars ao fim quando deres a tua vida Comigo na Cruz. Depois da caminhada dolorosa, to cheio de humilhaes, de cansao, de dores fsicas, segue-se o despojamento de tudo aquilo que parece ser necessrio, at indispensvel dignidade humana. Aviso-te de que quantas mais coisas, gostos, idias tiveres, mais sers despojado. Quanto mais transportares contigo, mais ters que dar aqui, Comigo, no alto do Calvrio. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus,

descansem em paz. Amm.

Dcima Primeira Estao: Jesus pregado na Cruz Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Sou agora crucificado por homens para quem Sou completamente indiferente. So romanos habituados a este tipo de tarefas. Mas estes homens no Me crucificariam se no fossem as ordens que receberam, motivadas pelo dio que Me tinham os da Minha nao. Isso equivale a ser crucificado por aqueles que eram Meus compatriotas e que deviam estimar-Me. Tu tambm sers crucificado por aqueles que deveriam estimar-te. No te admires com atitudes de falsidade e de traio. Tudo isso faz parte da decada natureza humana, em que cada um procura o que melhor para si, sem se preocupar com o que as suas atitudes possam fazer sofrer o seu prximo. O egosmo e a traio esto bem patentes nesta estao. o egosmo dos homens e a traio dos Meus, daqueles que deviam ser Meus amigos, que realiza esta cena de Sangue e dor. Quanto mais te aproximares de Mim, mais estars prxima do centro deste drama e mais ters que participar nele. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm.

Dcima Segunda Estao: Jesus morre na Cruz Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo!

Sofro horrivelmente durante trs horas!... Nunca poders saber quanto sofri!... Continua a aproximar-te, porque, para aqueles que se aproximam, que consentem em tomar parte ativa nesta dor, em viv-la Comigo, reservo um alto grau de glria. Pedir-te-ei sempre na proporo daquilo que estiveres disposta a dar-Me. Nunca faas promessas sem pensares primeiro, porque, aquilo que Me prometes num momento de fervor que depois esqueces, Eu levo a srio e pedir-te-ei mais cedo ou mais tarde. No Sou um tirano. Sou um Esposo de Sangue que realiza na Cruz todo o amor que lhe prometido. Nada mais te peo alm daquilo que ests disposto a dar. O amor um segredo para ti. No sabes atingi-lo sem Mim. A Cruz o segredo que te desvendo. Na cruz retiro os vus do Meu Amor. Na Cruz aprenders como se ama. Na Cruz aprenders a amar sem tristeza, com amor e esperana. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm.

Sua Me

Dcima Terceira Estao: Jesus colocado nos braos de

Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Este caminho doloroso ainda no acabou com a Minha morte, porque agora te apresento a dor de Minha Me, quando Me segurou em Seus braos purssimos. Depois de morto volto a ser embalado por Ela, mas agora em dor imensa para o Seu Corao. Tu continuas perto de Mim. Ests tambm agora perto desta Me que chora o Seu Filho to amado, que Lhe mataram, e que nada pode fazer para O trazer vida.

Penetra bem nesta dor e acompanha-a quando sentires dor por aqueles familiares que vo partindo, por aqueles que, por qualquer motivo da sua vida se afastam, por tudo aquilo ou por todos aqueles que estimas e te tiram, seja de que forma for. preciso que te diga que tambm ters que passar por esta dor, que sempre possvel dar mais, mesmo quando pensares que j deste tudo. Este o outro segredo da Cruz: preciso nunca dizer basta Cruz, para no dizeres basta ao Amor. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm.

Dcima Quarta Estao: Jesus colocado no sepulcro Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Se o Amor te prende a Mim, ficars Comigo tambm agora, quando os amigos Me deixam sozinho neste sepulcro. Eles no podiam ficar. Tu, distncia de tantos sculos, podes acompanharMe e, aqui nesta escurido, neste isolamento, aonde no chegam vozes amigas. Meditars em tudo o que aconteceu, e vers como necessrio que passes, Comigo, por esta fase da Paixo, to triste, mas que uma porta, a ltima porta para chegares ao Amor que pretendes. Ters que ficar no escuro, para chegares a amar-Me verdadeiramente, a amar-Me por Mim e no por ti, pelos teus gostos, pela satisfao que Comigo possas sentir. S no escuro, na noite do Meu sepulcro, aprenders a amar na Santa Esperana. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns!

Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm.

Dcima Quinta Estao: Ressurreio. Ns Vos adoramos e bendizemos, oh! Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! A Ressurreio foi surpresa e alegria para os Meus amigos. J no surpresa hoje, mas deve tambm ser alegria para ti. Os Meus discpulos alegraram-se por Eu estar vivo, mas logo compreenderam que j no fazia a mesma vida que tinha feito naqueles trs anos. O Meu Corpo Glorificado encheu-os de respeito. Realmente, apesar de estar convosco, a Minha Vida no agora como a tua e Eu no Sou mais um de vs, que trateis de qualquer forma, com menos atenes do que aquela que tendes com amigos que no queirais magoar. Estou convosco, vivo, verdadeiramente vivo, porque ressuscitado, mas no deveis nunca esquecer o respeito que Me deveis. A Minha Ressurreio mostra-vos o Meu Poder e o Meu Amor. O vosso amor, se for bem orientado, manifestar-se- sempre respeitoso e merecer de Mim um carinho como aquele que se tem por um filho pequeno. Aceitai ser crianas! Sede almas de esperana! Tenho o Meu Cu para vs! Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Amm. Orao final: Senhor Jesus, crucificado por Amor e gloriosamente ressuscitado, ajoelhamo-nos aos vossos ps e Vos pedimos a

vossa bno poderosa, para que pratiquemos na nossa vida as lies que no desenrolar desta Via-Sacra nos destes com tanto amor. Que o mesmo Amor nos inflame, cada vez mais, daqui para frente. Para tal, prometemos ser fiis aos nossos deveres para convosco e para com o nosso prximo, aceitar com generosidade aquilo que for de Vossa Vontade mandar-nos, mesmo que, de alguma forma, no nos seja agradvel. Permite, Senhor, que no esqueamos, no meio do nosso trabalho dirio, aquilo que hoje aqui prometemos. Para alcanar as indulgncias da Via Sacra: Rezar pelo Santo Padre: Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria ao Pai. Rezar o salmo: 50, 21, 129. Senhor Jesus, Rei de dores, chegamo-nos para perto de Vs e suplicamos que nos admitas na vossa companhia, juntamente com aqueles que vos acompanharam, ao longo deste caminho doloroso. Somos pobres criaturas, s temos o nosso pecado para vos apresentar. na confuso das nossas misrias e faltas, que queremos fazer Contigo esta Via-Sacra. Dignai-vos abenoar-nos e fazer chegar aos nossos coraes o toque da vossa graa, que nos faa ver aquilo que em ns vos desagrada, e nos d a fora do vosso Amor para que nos convertermos e vivermos daqui para frente, e cada vez mais, no cumprimento da vossa Vontade. Amm.

VIA SACRA EUCARSTICA de So Pedro Julio Eymard Orao inicial: Meu Deus e Senhor, prostrado aos Vossos ps, contrito e arrependido, peo-Vos humildemente acompanhar o Vosso Divino Filho no caminho doloroso de Sua Paixo, chorando os meus pecados, causa de tantos sofrimentos. Concedei-me, pela Sua Sagrada Paixo e Morte, e

pelo Sacramento Augusto de Seu Corpo e Sangue, a graa de lucrar de todas as indulgncias anexas a esta devoo, aplicando-as s benditas almas do Purgatrio.

Primeira estao: Jesus condenado morte. Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e Vos bendizemos; Porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. A morrer crucificado, teu Jesus condenado; por teus crimes, pecador. Jesus condenado morte por aqueles que Ele cumulou de benefcios. Com amor aceitou esta sentena. Para sofrer e morrer Ele veio ao mundo, ensinando-nos a fazer o mesmo. Jesus ainda condenado morte na Eucaristia. Pela Comunho indigna, o sacrlego vende Jesus ao demnio, crucificando-O em seu corpo de pecado. Oh! Jesus, mil vezes perdo por todos os sacrilgios! Que eu nunca chegue a comet-los e passe minha vida a repar-los. Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria...

Segunda estao: Jesus levando a cruz s costas. Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e Vos bendizemos; Porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. Com a Cruz carregado, e do peso acabrunhado, vai morrer por teu amor. Jesus carregado com uma pesada Cruz. No Santssimo

Sacramento, os maus cristos impem a Jesus uma Cruz bem mais pesada, ignominiosa e dolorosa para o Seu Corao: a irreverncia e a tibieza na Sua presena. Perdo, meu Senhor, por aqueles que Vos tratam sem respeito na Santa Eucaristia, pelas indiferenas e esquecimentos Vossa presena. Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria...

Terceira estao: Jesus cai pela primeira vez. Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e Vos bendizemos; Porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. Pela Cruz to oprimido, cai Jesus desfalecido, pela tua salvao. Jesus cai pela primeira vez. Quantas vezes cai em terra sem que se saiba. Mas, o que faz cair de dor o primeiro pecado mortal que mancha a alma. Como dolorosa a queda de Jesus na alma que O recebe indignamente na Primeira Comunho! Tratar,assim, a Jesus na primeira vez que vem alma, cheio de amor: to jovem e to culpado! Oh! Jesus. Obrigado pelo Amor que me testemunhastes na minha primeira Comunho. Jamais o esquecerei. Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria...

Quarta estao: Encontro de Jesus com Sua Me

Santssima. Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e Vos bendizemos; Porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. De Maria lacrimosa, no encontro lastimosa, v a viva compaixo. Maria acompanha a Jesus no caminho doloroso do Calvrio. Quem ama quer compartilhar. Quantas vezes Jesus na Eucaristia encontra no caminho de Suas dores, em meio dos inimigos, os filhos do Seu Amor, carrascos e ministros de Suas Graas, que se unem aos carrascos para humilh-Lo. Quantos renegados e apstatas abandonam o servio e o amor de Deus, diante de um sacrifcio! Oh! Jesus, eu Vos quero seguir humilhado e maltratado com Maria, minha Me. Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria...

Quinta estao: Jesus ajudado por Simo Cirineu a levar a Cruz. Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e Vos bendizemos; Porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. Em extremo desmaiado, deve auxlio aqui cansado, receber de Simeo. Jesus ajudado por Simo de Cirineu a levar a Cruz. No Santssimo Sacramento, Jesus chama os homens para si, e poucos correspondem aos Seus convites. Convida-os ao banquete Eucarstico e tem mil pretextos para recusar. Jesus fica s,

abandonado, com as mos cheias de graa, que os homens no querem: tem medo do Seu Amor!. Oh! Senhor, compreendo que vale mais deixar tudo do que falhar a uma Comunho, a maior de Vossas Graas. Perdoai o meu passado, e guardai minhas resolues para o futuro. Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria...

Jesus.

Sexta estao: A piedosa Vernica enxuga o rosto de

Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e Vos bendizemos; Porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. O seu rosto ensangentado, por Vernica enxugado, contemplemos com amor. Vernica enxuga o rosto de Jesus, ensangentado e cheio de escarros. Ele a recompensa imprimindo sobre o linho Sua face adorvel. Jesus muito ultrajado e profanado no Adorvel Sacramento: e, onde esto as Vernicas compassivas para reparar estas abominaes? Fica-se espantado de se ver tantos sacrilgios cometidos contra o Augusto Sacramento; dir-se-ia que Jesus Cristo entre ns em estranho, indiferente e desprezvel. Senhor, adoro sob o Vu Eucarstico, Vossa Sagrada Face cheia de glria e majestade; dignai-Vos imprimir Vossos traos em meu corao. Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria...

Stima estao: Jesus cai pela segunda vez. Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e Vos bendizemos; Porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. Outra vez desfalecido, pelas dores abatido, cai em terra o Salvador. Jesus cai pela segunda vez: sobrevm no Vosso sofrimento,redobram os maus tratos dos carrascos. Quantas vezes tbios que O recebem sem preparao e sem piedade, e O deixam partir sem Amor, nem agradecimento. Assim a Eucaristia se torna estril, embora seja fonte de todas as graas. Oh! Divino Salvador, eu Vos peo perdo pelas comunhes tbias e feitas sem devoo! Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria...

Oitava estao: Jesus consolando as filhas de Jerusalm. Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e Vos bendizemos; Porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. Das matronas piedosas, filhas de Sio, chorosas, Jesus consolador. Jesus, esquecendo Seus sofrimentos, enxuga as lgrimas das piedosas mulheres. misso do salvador consolar os aflitos e perseguidos. Na Eucaristia nosso consolador. Espera que as almas O acompanhem no abandono e na ingratido em que deixado: e quo poucos se lembram de Jesus! Ele est ali dia e noite! Que ingratido!Se Seus olhos pudessem chorar, quantas

lgrimas deveriam derramar por ns! Oh! Jesus, aceitai meu amor reparador, e sede minha nica consolao e conforto nas horas do sofrimento. Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria...

Cruz.

Nona estao: Jesus cai pela terceira vez debaixo da

Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e Vos bendizemos; Porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. Cai terceira vez prostrado, pelo peso redobrado, dos pecados e da Cruz. Jesus, esmagado pelo peso da Cruz e pelos maus tratos dos carrascos, cai pela terceira vez. Quanto sofre nesta nova queda! Jesus vir pela ltima vez a mim, no Vitico; ser esta graa o complemento de todas as outras na a vida. Que pensa de uma alma que recebe esta preciosa graa em estado de pecado? Ah! o inferno comeado na terra. Senhor, ns Vos pedimos por todos os moribundos, concedilhes a graa de morrerem em Vossos braos. Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria...

Dcima Estao: Jesus no ato de O despirem e de Lhe darem o fel a beber.

Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e Vos bendizemos; Porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. Dos vestidos despojado, por verdugos maltratados, eu Vos vejo meu Jesus. Jesus despido de Suas Vestes. Quanto sofreu na sua modstia. Quantas vezes Jesus despojado ainda no estado sacramental! No contentes de O verem despojado de Sua glria divina e da beleza de sua humanidade, os inimigos O despojam da honra do culto: roubam os Sacrrios, destroem as igrejas, profanam, os vasos sagrados e os Tabernculos, e O jogam por terra. Ele, Rei e Salvador dos homens, entregue merc dos sacrlegos como no dia da crucifixo. Fazei, Jesus, que eu Vos imite, assim despojado na Eucaristia, e sede meu nico bem. Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria...

Dcima Primeira Estao: Jesus pregado na Cruz. Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e Vos bendizemos; Porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. Sois por mim Cruz pregado, insultado, blasfemado com cegueira e com furor. Jesus pregado na Cruz, em um madeiro infamante. Na comunho indigna, o pecador crucifica-O em seu corpo de morte como um cadver em decomposio. L uma vez, aqui todos os dias e por milhares de cristos. Oh! meu Jesus, eu Vos peo perdo das imortificaes dos meus sentidos. Vs as expiastes bem cruelmente. Prometo

humilhar em mim o homem velho, e me unir Vossa vida crucificada. Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria...

Dcima Segunda Estao: Jesus morre na Cruz. Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e Vos bendizemos; Porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. Por meus crimes padecestes, Meu Jesus, por mim morrestes, Oh! Quo grande minha dor. Jesus morre na Cruz para nos resgatar, perdoando aos carrascos, abandonando Sua alma nas mos do Pai. Na Eucaristia, Jesus perpetua o amor que nos testemunhou na morte. Cada manh ele se imola na Santa Missa, e perde Sua existncia sacramental nos que comungam. No corao justo para o fazer viver, no do pecador, para o condenar; quele oferece as graas da redeno; a este, sua morte eterna. Oh! meu Jesus, dai-me a graa de morrer ao pecado e a mim mesmo, e de viver s para vs. Concedei-me a graa, coroa de minha vida, de Vos receber em Vitico. Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria...

Dcima Terceira Estao: Jesus descido da Cruz. Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e Vos

bendizemos; Porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. Do madeiro Vos tiraram e a Me Vos entregaram com que dor e compaixo. Jesus descido da Cruz entregue sua Me, que O recebe nos braos e O oferece a Deus Pai como vtima de Cabe a ns, agora, oferec-LO no altar e nos coraes, por ns e pelos nossos. Ele nosso, para que O faamos valer. No permitamos que este preo infinito se torne estril nas nossas mos, por causa da indiferena. Pai Eterno, aceitai o Vosso Divino filho, Jesus, pelas mos de Maria Santssima, como vtima pela nossa salvao. Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria...

Dcima Quarta Estao: Jesus colocado no sepulcro. Ns Vos adoramos Santssimo Senhor Jesus Cristo, e Vos bendizemos; Porque pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo. No sepulcro Vos deixaram,sepultado Vos choraram, magoado o corao Jesus colocado no sepulcro, sob a guarda dos inimigos. Na Eucaristia, Jesus est verdadeiramente sepultado: para sempre ser o nosso prisioneiro de Amor. O Corporal O envolve como um sudrio; a lmpada arde como diante de um tmulo num silncio de morte. Oh! meu Jesus, venho adorar-Vos, consolar-Vos e honrar-Vos por aqueles que no o fazem, e peo-Vos a graa do recolhimento e da morte ao mundo.

Senhor Deus, misericrdia! Pelas Dores de Maria Santssima, misericrdia! E, as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em Paz. Amm. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria... Orao final: Oh! Dulcssimo Jesus, fonte de amor e de salvao, estou arrependido de todos os meus pecados, por causa das Vossas dores. Prometo viver conforme Vossa Santssima Vontade, aproveitar o Alimento Eucarstico, o Sangue derramado, e a Morte que por mim, sofrestes. E vs, Virgem Dolorosssima, interponde a Vossa poderosa intercesso para que eu nunca mais ofenda a Jesus. Oh! meu Salvador, salvai-me, por Vossas Dores, pelo Vosso Sangue, pela Vossa infinita misericrdia. Amm. Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Rezar: Pai-Nosso, Ave-Maria e Glria. Pela inteno do Sumo Pontfice para ganhar as indulgncias. VIA SACRA DO PRECIOSSSIMO SANGUE DE JESUS. (ms de Julho) Orao Preparatria Aproximamo-nos hoje de Ti, Jesus, nesta Via Sacra, e queremos colocar os nossos ps nos vestgios ensangentados dos Teus passos, para que o Teu Sangue os purifique e torne o nosso caminhar, um caminhar na Tua Via Santa, Via de Dor, que o Teu Sangue marcou. Ns Te oferecemos, nesta Via Sacra, o sangue do nosso corao, que jorra do esforo dirio no cumprimento do dever, das humilhaes e outras dores, fsicas ou morais, que tivemos que sofrer, e da caridade que queremos derramar sobre os nossos irmos. Mostra-nos nesta Via Sacra as marcas que o Teu Sangue nos deixou, para que, seguindo-as, Te sigamos e sejamos como Tu

obedientes at a morte de Cruz.

1 Estao: Jesus condenado morte Ns vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Vinde para junto de Mim, meus filhos, filhos do Meu Amor na Criao e da Minha dor na Redeno. Vinde para junto de Mim e vede o Sangue que brota da Minha cabea, pelas feridas feitas por esta Coroa de dor e de infmia. Vede, atravs das Minhas roupas, as manchas de Sangue, nos stios onde esto coladas carne, pelo Sangue coagulado. So manchas largas, porque as feridas so muitas, em muitos lados, umas sobre as outras, formando ferimentos extensos. Todo o Corpo Me di. Quando ouo a sentena da condenao, baixo os olhos, aceitando-a com humildade, sem achar que tanto sofrimento, tanta dor, como a que Me vinham infligindo, j chegava. J chegava, efetivamente, mas no tem limites a doao de quem ama sem limites. O Meu Amor pelo Pai e por vs no tem limites. Por isso queria dar-Me todo ao Pai, em reparao por vs, sem limite algum. Por isso aceitei a condenao, sem culpar ningum por ela. Se quisesse culpar algum, teria que te culpar a ti, porque Pilatos foi instrumento, como instrumentos so os irmos que te fazem sofrer e que culpas de tantas coisas. No houve limites para o Meu Amor. No ponhas limites ao teu amor por Mim. Neste momento da Minha condenao, olhei para ti e, com lgrimas nos olhos, vi os limites que pe tua doao e todas aquelas vezes em que achas que j chega aquilo que sofreste por Mim e te recusas a sofrer mais. Para reparar essa tua falta de generosidade, renovei a Minha entrega e a Minha aceitao da, Vontade do Pai. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ...

Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: A morrer crucificado/Teu Jesus condenado./: por teus crimes, pecador.:/

2 Estao: Jesus Leva a Sua Cruz. Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela vossa Santa Cruz remistes o mundo! Pego na Minha Cruz, na Cruz que os teus pecados Me impem, os pecados de que j te arrependeste e aqueles em que permaneces. Pego na Cruz da tua falta de caridade, na Cruz da tua no aceitao daquilo que incmodo, do teu reclamar contra o que te acontece de desagradvel. Pego na Cruz dos comentrios que fazes das tuas conversas inteis, que te fazem perder tempo, unio comigo e te conduzem a perigos vrios. Pego na Cruz dos teus desejos, dos desejos que no mortificas, desejos de toda a ordem e a todos os nveis, corporais, mundanos e espirituais. Pego na cruz das tuas imprudncias, que abrem a porta s tentaes da tua futilidade, dos teus esquecimentos dos compromissos que assumes comigo. Pego na Cruz das tuas opinies, das tuas teimosias, do teu amor prprio, do teu orgulho, das tuas faltas verdade. Pego na Cruz da tua vaidade, da tua aceitao das opini es do mundo, das suas modas, dos seus luxos, dos seus prazeres, das suas imoralidades, divertimentos e facilidades, que ele lana at dentro das igrejas. Pego na Cruz das tuas faltas aos Mandamentos da Minha Lei e da Lei da Minha Igreja, de toda a tua contestao sua autoridade. uma Cruz pesada, esta Cruz formada pelos teus pecados, os que mostras e os que escondes, que procuras esconder at a teus prprios olhos, inventando desculpas sem n mero para o que

fazes, para o que dizes, para o que pensas. esta a Cruz que Eu carrego pelo caminho, onde vou deixando, como marcas para ti, as gotas do Meu Sangue. Segue sempre pelo caminho onde vs estas marcas. um caminho doloroso, mas o Meu Caminho. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Com a cruz carregado, vai sofrendo resignado. /:vai morrer por teu amor:/

3 Estao: Jesus Cai Pela Primeira Vez Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Uma queda! A Minha primeira queda! O peso, o cami nhar rpido a que Me obrigavam, as pedras, o caminho incerto, cheio de altos e baixos, fizeram-Me cair. Ao cair sobre Mim, a Cruz pesou mais e magoou-Me mais. O Meu Sangue deixou aqui lugar de dor assinalado por uma marca maior. Quando a Cruz vos pesa, vos desagrada, e vs a recusais, ela cai por cima de vs e a dor muito maior. Cair a Cruz por cima de vs a falta de aceitao que tendes por aquilo de que no gostais, de que tendes m impresso, talvez ms recordaes de cruzes anteriores. Mas lembrai-vos de que, mesmo que no gosteis, a Cruz no vos retirada, mas cai sobre vs e, se tentais atirar com ela com desassossego, queixas ou fugas ao dever, sobre vs, nessa queda que a recusa representa, que ela volta a cair, tantas vezes, quantas vezes a recusais. Quanto pesaram sobre Mim as vossas recusas da Cruz, nesta queda! Meus filhos, lembrai-vos da Minha dor quando ca e da dor que Me provocou a Cruz, ao cair sobre Mim. Lembrai-vos disso,

quando tiverdes vontade de recusar alguma Cruz. Lembrai-vos que a vossa recusa caiu sobre Mim e magoou-Me mais do que at a Me tinha magoado a Cruz. Evitai recusar a Cruz novamente e estareis evitando mais dor para Mim, nesta Minha primeira queda. Pai nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Sob o peso desmedido/cai Jesus desfalecido./:pela tua salvao.:/

4 Estao: Jesus Encontra sua Me Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Numa altura do caminho, levanto os olhos e vejo Minha Me. Como Me doeu a sua aflio, a sua dor, perante o espetculo do Seu Filho, todo ensangentado e maltratado, debaixo daquele madeiro de ignomnia! Mal se divisavam as Minhas feies, to desfigurado ficara com os maus tratos recebidos, com a sujidade e o Sangue que Sulcava o Meu rosto, e que no deixava de correr das feridas provocadas pelos espinhos da Coroa que levava na cabea. Desejaria a esconder a seus olhos este Sangue que corre por vs, e a cuja vista A mergulha numa dor sem par para uma criatura. O Meu Amor pela Minha Me, a mais bela criatura que criei, no Me impediu de Me apresentar assim diante Dela, aumentando o seu sofrimento, porque tal era preciso para vs. Meus filhos, que to caros Me custastes, olhai para Mim e para esta Me dolorosa, e resolvei-vos a mudar naqueles pontos

em que estais mais agarrados vossa vontade e s vossas opinies pessoais. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: V a dor da Me amada, que se encontra desolada. /:com seu filho em aflio.:/

5 Estao: Jesus Ajudado pelo Cireneu Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Estava to desfalecido que os meus carrascos procuraram algum para Me ajudar, no porque tivessem pena de Mim, mas com receio de que, o esforo de levar o peso da Cruz, Me fizesse morrer pelo caminho e j no fosse possvel o espetculo da execuo, que seria ainda um acrscimo de dor, a que eles no Me queriam poupar. O Cireneu, um homem que vinha do campo, cansado do trabalho, desejoso de ir para casa, e que achava que nada tinha a ver com tudo aquilo, foi chamado para ajudar. A Simo, que importava um ou outro condenado? No estava in teressado em espetculos de sangue. Nada tinha contra Mim ou ao Meu favor. E, no entanto, foi este indiferente que foi chamado alta misso de levar a Minha Cruz, misso que os Meus amigos desejariam, que a Minha prpria Me aceitaria com tanto Amor! Nunca Me pergunteis os motivos das graas que concedo a cada um, e no tenteis julg-Lo, porque o pensamento de Deus nenhum de vs conhece. No sabeis quem melhor ou pior para receber as Minhas graas. Normalmente, no escolho, para graas mais vistosas aqueles que possuem uma santidade maior, mas aqueles que vejo que mais precisam delas. Acompanhai Simo, seguindo o caminho que deixo assinalado

com o Meu Sangue. Como ele, aceitai a Cruz que vos vem quando menos pensais, quando, j cansados, no vos apetece carreg-La. Prestai ateno! A Cruz que vos sobrecarrega, que no vos d alegria, que parece ser demais, que vem quando j estais cansados de sofrer, essa a Minha Cruz! Agarrai-vos bem a ela e sereis abenoados! Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos. pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: No caminho do calvrio um auxlio necessrio./: no lhe nega o Cirineu.:/

6 Estao: Vernica Limpa o Rosto de Jesus . Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! O grupo de amigos segue-Me. Outros esperam nas ruas onde sabem que vou passar. Mal Me reconhecem! O Meu rosto est desfigurado, coberto de Sangue e de contuses! Fitai-Me tambm e vede se, olhando o Meu rosto, conseguis comover os vossos duros coraes. Fitai o Meu rosto dolorido das contnuas bofetadas que vs prprios lhe dais, quando esbofeteais a vida dos vossos irmos e assoalhais os seus defeitos e os seus segredos. Fitai o Meu rosto sujo dos vossos escarros, quando fingis o que no sois e quando praticais caridade para serdes vistos e louvados, quando vos mostrais bons, mas com essa bonda de ambicionais algum lucro. Fitai o Meu rosto cheio de Sangue, que fazeis brotar da Coroa que enterrais na Minha cabea quando fazeis sofrer os vossos irmos com palavras agrestes, com desconfianas, com humilhaes ou calnias. Fitai o Meu rosto e arrependei-vos agora, de tudo o que Me

fazeis no vosso prximo, onde Eu estou e, como esta mulher, vinde ter comigo, vinde pelo arrependimento sincero, limpar este rosto que desfigurastes. Vinde fonte da Misericrdia, porque Eu estou pronto a perdoar-vos e a gravar em vs o Meu rosto. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Eis o rosto ensangentado, por Vernica enxugado./: Que no pano apareceu.:/

7 Estao: Jesus Cai pela Segunda Vez Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Segunda queda! Ca pela segunda vez, tropeando nas pedras do caminho, estas pedras que no se amaciaram para Eu passar! Nada na Minha Paixo saiu do ritmo normal da Natureza. Tambm os coraes e as mentes daqueles que me maltratavam no foram forados a mudar para Eu sofrer menos! Eu, o Inocente por excelncia! No vos admireis daquilo que venhais a sofrer, no vos admireis que inocentes sofram! Deus manietou-Se a Si prprio quando vos deu liberdade para agir; Se interviesse e evitasse tudo aquilo que faz sofrer o homem, seria o prprio homem que sofreria, com sua liberdade retirada. Tendes liberdade para o bem e para o mal. a vossa grande responsabilidade! por isso que todos vs tendes responsabilidade na Minha segunda queda. Ca por causa das quedas que tendes nas vossas m opes, por causa daquilo que escolheis, fazer, tantas vezes, apenas guiados pelo vosso egosmo, pelo vosso desejo de facilidade, por no vos quererdes sacrificar seno naquilo que vistoso. A Minha queda foi humilhante. O Sangue brotou novamente

dos stios onde j tinha secado. Esta queda reparou as vossas faltas de humildade, essas opes falsas, cheias de convenincias. Humilhai-vos profundamente neste Minha queda, porque ela foi provocada pela vossa falta de humildade, em aceitar aquilo que no seduz o vosso amor prprio. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Novamente desmaiado sob a cruz que vai levando./:Cai por terra o Salvador:/

8 Estao: Jesus Consola as Mulheres de Jerusalm Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Continuo a avanar. O Meu Sangue continua a deixar pelo caminho a sua marca. Estou quase sem foras e custa-Me a levantar os ps, tropeando muitas vezes. Neste momento, o meu olhar atrado por um grupo de mulheres que choram. Eram amigas piedosas. Choram com pena, por Me verem to maltratado. Olho para elas e o Meu Corao compadece-se, por estarem to incautas do mal que as rodeia e daquilo que Lhes acontecer e aos seus filhos num futuro no muito longnquo. Por isso, as ltimas foras que Me restam, aproveito-as para as avisar, as alertar a fim de que pudessem escapar grande tribulao que surgiria. Tambm vos aviso a vs de que pouco vos presta chorar de emoo pelas Minhas dores nesta Via-Sacra, se no converteis o vosso corao, se no mudais naqueles pontos que Me desagradam e em que cas tantas vezes. Ao fazerdes a Via Sacra, procurai antes de tudo, pela meditao dos Meus sofrimentos, mergulhar-vos no Meu Sangue e

implorar foras para mudar de vida. Depois procurai ver o que tendes a reformar e metei ombros a esse trabalho, aproveitando toda a fora do Meu Sangue e do Meu ensino. Sim, chorai, mais sobre vs que sobre Mim, porque a Minha dor a vossa esperana, e os vossos pecados so a traio quilo que a Minha dor vos alcanou. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Das mulheres que choravam, que fiis o acompanhavam./: Jesus consolador.:/

9 Estao: Jesus Cai pela Terceira Vez Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Tinha gasto o resto das foras avisando aquelas mulheres do perigo que corriam. Os Meus ps que tropeavam continuamente, no resistiram a novo puxo dos soldados. consegui equilibrar-Me e ca, na mais dolorosa das quedas, deixando no cho largas manchas de Sangue, que ali ficou. O povo passou sobre Ele, ignorante, distrado, incrdulo, como vs passais nas vossas Comunhes to pouco vividas, nas Missas em que estais longe daquilo que, na realidade, se passa no altar. No cho da vossa alma ficou o Meu Sangue, que desaproveitais e sobre ele passam os vossos pensamentos distrados, na ao de graas, que deveis tornar momentos de grande intimidade coMigo e que deixais passar, como se tivsseis comido um alimento qualquer. No critiqueis aquele povo, que pisou o Meu Sangue no cho. Esse povo no sabia aquilo que vs sabeis, e vs fazeis o mesmo com a vossa indiferena perante o Meu Amor, que se vos d sem

que lhe deis nada em troca, seno indiferena e distrao. Nas vossas Comunhes lembrai-vos de que na vossa alma est derramado o Meu sangue. Vede se tendes coragem de o deixar pisar pela turba das vossas distraes. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Cai exausto o bom Senhor, esmagado pela dor./:Dos pecados e da cruz.:/

10 Estao: Jesus Despojado das Suas Vestes Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Tinha as vestes coladas ao Corpo, principalmente nos lugares das feridas que tinham sangrado. As vestes foram-Me brutalmente arrancadas e os Meus ombros e costas, em carne viva, sangrando profundamente, ficaram expostos aos olhares daqueles homens que punham a sua satisfao em espetculos de sangue, de dor e de morte. O Meu peito e os Meus braos, igualmente cobertos de feridas sangrentas, continuavam a manifestao da obra que em Mim, como em terreno lavrado, tinha sido feita. Todo o Meu Corpo foi observado, objeto de mofa e escrnio, as feridas das Minhas pernas e dos Meus joelhos postas em ridculo, para salientar a Minha fraqueza. Tudo isto foi humilhao profunda a juntar a todas as humilhaes que j sofrera. Humilhei-Me por vs, por todas aquelas vezes em que fugis humilhao, fugindo verdade, para que possais continuar a ser bem vistos, por todas as vezes que vos defendeis e vos confrontais com aqueles que vos magoam, magoando-os tambm e falando deles sem amor. Quando vos humilharem, lembrai-vos deste momento da

Minha Paixo e implorai que o Sangue que aqui derramei, ao serem-Me as vestes arrancadas, desa sobre vs e purifique os vossos coraes, para que possais unir a vossa humilhao Minha humilhao. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: J do algoz as mos agrestes as sangrentas, pobres vestes./: Vo tirar do bom Jesus.:/

11 Estao: Jesus Pregado na Cruz Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Estou em dor infinita, para vos poupar dor da perdio eterna... e vs no sentis! Estou em dor que ultrapassa a vossa compreenso... e no vos apercebeis! Falais de dor, falais da Minha dor, como quem fala em qualquer dor que no sente em si. Nunca podereis compreender a Minha dor, porque no sois vs a senti-la. No podeis imaginar a dor da carne e nervos perfurados, rasgados, estraalhados! No podeis entender este sofrimento sem limites, donde jorra Sangue, como de uma fonte, salpicando as mos e os braos dos meus carrascos, com generosidade nica. Vinde para aqui, para junto de Mim, ajoelhai-vos neste cho que deixo empapado em Sangue e procurai que tambm a vs ele salpique. meus amados filhos, aqui onde aceito ser pregado por Amor de vs, aceitai, dizei-Me que aceitais ser pregados na quela cruz que Eu vos dou e que vs sabeis qual . aquela que mais vos di, que mais vos incomoda e da qual mais procurais fugir. Dizei-Me agora que aceitais ser, por Meu Amor, prega" dos nela, porque ela vos trar aquela participao que deveis ter

coMigo, como membros do Meu Corpo, na Salvao do mundo. Sede vs as Minhas mos e os Meus ps. Deixai-vos cravar coMigo... em Mim. Pai Nosso... Ave Maria... Glria... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Sois por mim na cruz pregado, insultado, blasfemado./:Com cegueira e com furor:/

12 Estao: Jesus Morre na Cruz Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Estou h trs horas na Cruz. Trs horas de sofrimento infinito, sofrimento de que no conseguis fazer idia. S vos resta ajoelhar aqui, debaixo da Minha Cruz, contemplar-Me e adorar em silncio. Abraai-vos Minha Cruz. Deixai que o Meu Sangue, que escorre por ela, vos molhe, porque ele lava-vos dos vossos pecados, se estais arrependidos. Os Meus ps no esto muito alto. Podeis chegar-Lhes facilmente e encostar neles o vosso rosto. No tenhais receio, que no aumentais a Minha dor, sois at doce carcia para Mim. Oh, Meus filhos! Mesmo que estejais cheios de pecados, a Minha alegria ser receber-vos. No posso fechar os Meus braos. Esto pregados e abertos para todos os que se quiserem aproximar. Teria deixado que os fariseus Me abraassem, se eles quisessem. Mas no queriam. Passavam, abanavam a cabea e escarneciam. Simulavam de inteligentes, fazendo raciocnios a Meu respeito e no caam na conta dos seus pecados . No faais isso. Fugi a todo o raciocnio que ponha em dvida o Meu Amor, a Minha Misericrdia, o Meu Poder, a Minha Igreja, a

obedincia que Me deveis e o vosso pecado, que vos faz procurar a felicidade na satisfao da vossa vontade e no da Minha. Vinde a Mim sem raciocinar, s por amor. Rezai s por Amor, obedecei s por amor, mortificai-vos s por Amor e vivereis no Meu Amor, todos os dias da vossa vida. Que o vosso temor seja unicamente magoar-Me, no Me amar bastante, no Me obedecer. Para o evitar, vinde abraar os Meus ps crucificados, e o Meu Sangue vos dar foras e far de vs servos fiis. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Por meus crimes padecestes, Meu Jesus, por mim morrestes./:Quanta angstia, quanta dor.:/

13 Estao: Jesus Colocado nos Braos de Sua Me Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! J morto, sou colocado nos braos dAquela que daria a vida por Mim, que daria todo o seu sangue para evitar que Eu derramasse uma gota do Meu. As suas lgrimas magoadas caem sobre Mim. A Minha Me a criatura que mais Me amou e que mais Me amar entre todas as criaturas, porque s o Seu Corao tem capacidade para a imensidade de Amor que nEla derramei, imensidade que no poderia derramar nem sequer nos Serafins. O poder do Meu Sangue livrou-A antecipadamente de ser atingida por qualquer espcie de mal. A esta Me Imaculada apenas o Amor e a dor tocaram. A dor tocou-A, feriu-A profundamente em todos os pontos j tocados pelo Amor. Foi ferida pela dor, como so feridos muitos inocentes, as crianas. A dor no A poupou. No pretendais que a

dor poupe nenhum de vs. Todos sois pecadores e a todos a dor h de visitar, no exatamente por serdes pecadores, mas por serdes Meus, por serdes membros do Meu Corpo, este Corpo sofredor, que repousa agora nos braos desta Me que chora. Vinde tambm aqui chorar, no tanto por Mim, mas por aquelas almas que recusam o Meu Sangue e optam pelo dio eterno. So essas pelas quais deveis chorar. Mas no fiqueis s a chorar. Procurai ver o que podeis fazer por elas, enquanto ainda ento na Terra. Parti depois para a luta, oferecendo por esses irmos o vosso trabalho, redobrando de orao e de sacrifcio. Pai Nosso... Ave Maria... Glria... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Do madeiro vos tiraram e Me vos entregaram./:Com que dor e compaixo:/

14 Estao: Jesus Colocado no Sepulcro Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Os meus amigos colocaram-Me no sepulcro. Era o sepulcro novo de Jos de Arimateia. Era o que, de melhor, aquele homem Me podia dar, aquilo que tinha reservado para si prprio, mas de que prescindia, para Mim. Tambm vs precisais de prescindir muitas vezes de di versas coisas que escolhestes, reservastes, acarinhastes, para vosso uso, coisas, situaes, modos de ver ou de atuar, pessoas, sistema de vida, opes. Vedes com tristeza isso ser posto em causa e retras-vos. Fechais e escondeis na vossa mo aquilo a que estais agarrados e dizeis que vosso, que tendes direito a isso. Sim, tendes direito. Jos de Arimatia tambm tinha direito ao seu sepulcro novo.

Ningum o podia obrigar a dar-Mo, mas ele deu-Mo. Se no Mo tivesse dado, o seu sepulcro seria um como tantos outros. Seria um ninho de podrido. Por ele Mo ter dado, tornou-se o lugar glorioso da Minha Ressurreio. Igualmente, para todos vs, s haver glria de Ressur reio, quando Me derdes tudo isso a que vos agarrais com tanto apego, com tanto afeto. Se no Mo dais, dentro de anos, apodrecer convosco. Apodrecer convosco essa satisfao, essa comodida de, esse prazer, essa idia, esse raciocnio, esse querer, essa amizade, esse trabalho, esse descanso. Se Mo dais, se prescindis disso, se Me dais o que tendes de vosso, ento, vereis isso de que prescindis, aureolado com a Minha glria, como um sepulcro que Me dais para Eu ressuscitar e vos ressuscitar comigo. Ali no sepulcro, o Meu Sangue deixou marcas para vs, no Meu Sudrio. Tambm deixarei marcas em vs, quando a Mim vos entregardes, Me receberdes sem "mas", sem "porqu", sem "talvez", quando Me receberdes em primeiro lugar, no em segundo, terceiro ou ltimo lugar, como costumais fazer. O Meu Sepulcro sis vs prprios. em vs que descan so e quero ressuscitar. Cada um de vs deve ser aquele sepulcro novo que Me dado, no por obrigao, mas s por Amor. Pai Nosso... Ave Maria... Glria... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: No sepulcro vos puseram, mas os homens tudo esperam./:Do mistrio da Paixo:/

15 Estao: Ressurreio Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! A noite foi a altura escolhida por Mim, para ressuscitar.

Foi na noite que a Minha glria se manifestou. Ser tambm na noite que, em vs, a Minha glria se manifestar. Quando sofreis, quando estais tristes, abandonados, em trabalhos e dores, quando parece nada mais vos restar, quando tudo para vs for trevas e morte, ento estou mais perto de vos manifestar a Minha glria. Tende esperana, tende confiana inabalvel e Eu responderei vossa esperana e vossa confiana com a luz da Ressurreio, como respondi esperana e confiana de Minha Me. Transformarei o vosso pranto em riso, a vossa dor em jbilo, a vossa tristeza em alegria, as vossas trevas em luz, porque Eu sou a Luz que ilumina o mundo e que dissipa as trevas dos vossos coraes. Confiai em Mim e sereis salvos, vs e aqueles por quem rezais. Pai Nosso... Ave Maria... Glria... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Orao Final: Senhor, Jesus, queremos, no final desta Via Sacra, prometer-Te fidelidade e amor sem restries. Concede-nos que apliquemos na nossa vida aquilo que quiseste ensinar-nos, e que produzamos frutos de caridade, que alimentem os nossos irmos. Aceitamos a cruz que enviar-nos, e pedimos-Te a graa de sempre o olharmos amor. Abenoa-nos, para que ponhamos em prtica, em dia, o que hoje Te prometemos. PARA ALCANAR AS GRAAS DA VIA SACRA: Pelo Santo Padre: Pai Nosso... Ave Maria...Glria... O GETSMANI. ORAO DE JESUS E SONO DOS DISCPULOS Ento samos para o jardim e ele foi vencido pela tristeza. Diz

aos oito que se sentem enquanto vai um pouco mais longe para rezar. Chama-nos a Pedro, Tiago e a mim (Joo), parte e diznos: "Minha alma est numa tristeza mortal: ficai aqui, vigiai." (Mc 14,34) Por que ele nos chamou, pedindo-nos que vigissemos com ele? Ser que procurava em ns piedade e conforto? Se foi assim, como ns o decepcionamos! Por que ele nos procurou uma e outra vez, durante sua orao? Em parte, porque os pecados do mundo pesavam assustadoramente sobre seu grande corao. E procurou quem o ajudasse e o confortasse. E no encontrou um s e voltava sozinho para continuar sua luta. (Cristo, minha Vida) "Eis aqui o que consegui: buscando consolo, encontrei amargo desconsolo. Nem sequer eles esto Comigo. Aonde mais irei?... verdade, Meu Pai Me d somente o que Eu soube pedir-Lhe, a fim de que o Juzo de toda a humanidade casse sobre Mim. Meu Pai, ajuda-Me! Tu podes tudo, ajuda-Me!" "Eu havia levado Meus trs amigos para que Me ajudassem, compartilhando de Minha angstia. Para que fizessem orao Comigo. Para descansar neles, em seu amor... Como descrever o que senti quando os vi adormecidos? Ainda hoje, o quanto sofre Meu Corao; e, querendo encontrar alvio em Minhas almas, vou a elas e as encontro adormecidas. Mais de uma vez, quando quis despert-las e tir-las de si mesmas, de suas preocupaes, respondem-Me se no com palavras, com obras: "agora no posso, estou muito cansada, tenho muito o que fazer, isto me prejudica a sade, preciso de um tempo, quero um pouco de paz." "Pobre alma, no pde velar uma hora Comigo. Dentro em pouco, virei e no Me ouvirs, porque estars dormindo... Quisera dar-te a Graa mas, como dormes, no poders receb-la e, quem te assegura que ters fora para despertar depois?..." "Almas queridas, desejo ensinar-vos tambm o quo intil e vo querer buscar alvio nas criaturas."

"Voltei a despertar os Discpulos, mas os raios da Divina Justia haviam deixado em Mim sulcos indelveis... Encheram-se de espanto ao ver-Me fora do normal e quem mais sofreu foi Joo. Eu, mudo... eles, aturdidos... Somente Pedro teve coragem de falar." Agonia de Jesus no Horto Um anjo do cu vem confort-lo porque agora ele entrava numa verdadeira agonia e seu sofrimento era to intenso que seu suor se tornava em sangue e corria em gotas. "Ningum cr realmente que suei sangue naquela noite no Getsmani, e poucos crem que sofri muito mais nessas horas do que na crucifixo. Foi mais doloroso porque Me foi manifestado claramente que os pecados de todos eram tornados Meus e Eu devia responder por cada um. Assim, Eu, inocente, respondi ao Pai como se fosse verdadeiramente culpado de iniqidade. Eu, puro, respondi ao Pai como se estivesse manchado de todas as impurezas que vs, Meus irmos, tendes praticado, desonrando a Deus, que vos criou para que sejais instrumentos da grandeza da criao e no para desviar a natureza que vos foi concedida... Portanto, fui feito ladro, assassino, adltero, mentiroso, sacrlego, blasfemo, caluniador e rebelde ao Pai, a quem sempre amei." "No podes encontrar semelhana a este gnero de sofrimento, porque o homem que peca compreende, com Minha luz, a parte que lhe cabe e, muitas vezes, imperfeitamente, no v como o pecado diante de Mim. Por isso, claro que somente Deus pode conhecer o que uma ofensa feita a Ele. No entanto, a Humanidade deveria poder oferecer Divindade um pleno conhecimento e a verdadeira dor e arrependimento; E posso fazlo todas as vezes que quiser, oferecendo precisamente o Meu conhecimento que operou em Mim, Homem, com a humanizao das ofensas contra Deus. Este foi o Meu desejo: que o pecador arrependido, por Meu intermdio, tivesse como apresentar a seu Deus o conhecimento da ofensa cometida e que Eu, em Minha Divindade, pudesse acolher do homem tambm a compreenso plena do que fez contra Mim." "Pai, se possvel afasta de Mim este Clice. Mas no se faa

Minha Vontade e sim a Tua". Disse assim no cmulo da amargura, quando o peso que caa sobre Mim era to sangrento que Minha alma se encontrava na mais inverossmil escurido." "Afasta, Pai, este amargussimo Clice que Me apresentas e que, ao vir a este mundo, no entanto, aceitei por Teu amor. Cheguei a um ponto em que no reconheo nem a Mim mesmo. Tu, Pai, fizeste do pecado uma como herana Minha e isto torna insuportvel Minha presena diante de Ti, que Me amas. A ingratido dos seres humanos j Me conhecida, mas como suportarei ver-Me sozinho? Deus Meu, tem piedade da grande solido em que Me encontro!" "Mas logo prossegui: justo, Pai Santo, que Tu faas de Mim tudo o que quiseres. Minha vida no Minha, pertence-Te toda. Quero que no se faa Minha vontade mas a Tua. Aceitei uma morte de Cruz; aceito tambm a morte aparente de Minha Divindade. justo. Tudo isto devo Te dar e, antes de tudo, devo oferecer-Te o holocausto da Divindade que, no entanto, une-Me a Ti. Sim, Pai, confirmo, com o Sangue que vs, Minha doao; confirmo, com o Sangue, Minha aceitao: Faa-se Tua vontade, no a Minha..." Pela Sua dolorosa Paixo, tende misericrdia de ns e do mundo inteiro! A Traio. Judas um covarde e por isso beija a Jesus, como tu farias, adiantando-se e estendendo a mo a algum, num gesto de amizade. Jesus diz-lhe: "Amigo, a que vieste?" (Mt 26,50). Judas entende o que ele quer dizer: por que fazes isto? "Judas, com um beijo, entregas o Filho do homem" (Lc 22,48). esta a tua amizade, tu que eras meu companheiro? V como ele est derramando graas na alma de Judas, como ele procura fortalec-lo e salv-lo? No a ocasio de Judas voltarse contra a multido, lanar-lhes no rosto o dinheiro e pr-se ao

lado do Mestre? Pode ser tarde demais para salvar a Cristo mas no tarde demais para Judas se salvar. (Cristo, minha Vida) "Quantas almas Me venderam e Me vendero pelo vil preo de um deleite, de um prazer momentneo e passageiro..." "Almas a quem amo; vs que vindes a Mim, que Me recebeis em vosso peito, que Me direis muitas vezes que Me amais... No Me entregareis quando sairdes depois de Me receber?" O Julgamento. "Por um inquo julgamento foi arrebatado." (Is 53,8a) "Levaram-Me diante de Caifs, onde Me receberam com gozaes e insultos. Um de seus soldados Me deu uma bofetada. Era a primeira que recebia e nela vi o primeiro pecado mortal de muitas almas que, depois de viver em graa, cometeriam esse primeiro pecado..." "Meus Apstolos Me abandonaram e Pedro ficou escondido atrs de uma cerca, entre os serviais, espiando, movido pela curiosidade. Comigo havia somente homens tratando de acumular delitos contra Mim; culpas que puderam acender ainda mais a clera de juzes to inquos. Ali vi os rostos de todos os demnios, de todos os anjos maus. Acusaram-Me de perturbar a ordem, de ser instigador, falso profeta, blasfemo, de profanar o dia do sbado, e os soldados, exaltados pelas calnias, proferiam gritos e ameaas. Ento, Meu silncio bradou, sacudindo todo Meu Corpo: Onde estais, Apstolos e discpulos, que fostes testemunhas de Minha Vida, de Minha doutrina, de Meus milagres? De todos aqueles de quem esperava alguma prova de amor, no resta nenhum para defender-Me. Estou s e rodeado de soldados que querem Me devorar como lobos". Ferido, com o rosto coberto de escarros, com os olhos vendados, esbofeteado, desafiado a adivinhar quem o tinha batido, em todos estes momentos ele sempre se conservou silencioso. Na Priso. "Contemplai-Me na priso onde passo grande parte da noite. Os soldados vinham insultar-Me com palavras e com aes,

empurrando-Me, socando-Me, zombando de Minha condio de homem. Quase ao amanhecer, fartos de Mim, deixaram-Me sozinho, preso em um lugar escuro, mido e hediondo, cheio de ratos. Estava preso de tal modo que s podia permanecer em p ou sentado em uma pedra pontiaguda, que foi tudo o que Me deram como assento." "Vamos agora comparar a priso com o Sacrrio e, sobretudo, com os coraes dos homens. Na priso passei uma noite... Quantas noites passo no Sacrrio? Na priso Me ultrajaram os soldados que eram Meus inimigos; mas no Sacrrio Me maltratam e Me insultam almas que Me chamam de Pai. Na priso passei frio, sono, fome, vergonha, tristeza, dores, solido, desamparo. Via, no transcurso dos sculos, como Me faltaria o abrigo do amor em tantos Sacrrios. Quantos coraes gelados seriam para Mim como a pedra da priso! Quantas vezes teria sede de amor, sede de almas! Quantos dias espero que tal alma Me venha visitar, receber-Me em seu corao, porque passei a noite sozinho e pensava nela para matar Minha sede! Quantas vezes sinto fome de Minhas almas, de sua fidelidade, de sua generosidade!" "Almas eleitas, contemplai o vosso Esposo na priso. Contemplai-Me nesta noite de tanta dor, e considerai que esta dor se prolonga na solido de tantos Sacrrios, na frieza de tantos coraes." A Flagelao. Pela lei, os criminosos recebiam, no mximo, 39 chicotadas. No Sudrio de Turim, as marcas de aoites indicam que Jesus recebeu, em posio recurvada, mais de 120 golpes em todo o corpo - costas, ndegas e pernas , exceto na regio do corao. " tanta a violncia com que Me castigam, que no restou um s lugar que no fosse presa da mais terrvel dor... Ca uma e outra vez pela dor que Me causavam os golpes em Minha virilidade." "O pensamento de tantas almas, a quem mais tarde iria inspirar o desejo de seguir Meus passos, consumia-Me de amor." O aoitamento precedia sempre a crucificao.

Para executar esse horrvel castigo, despiam o corpo e ver gastavam-no at que a carne pendia em talhadas sangrentas. Vi quatro homens que se revezavam a aoitar o Senhor com azorragues. O meu corao parava s de olhar para esses suplcios; ento, o Senhor me disse estas palavras: "Sofro uma dor ainda maior do que a que ests vendo." E Jesus deu-me a conhecer por quais pecados submeteu-se flagelao: foram os pecados da impureza. Oh! por que terrveis sofrimentos morais passou Jesus quando se submeteu flagelao! A Coroao de Espinhos Mas ainda no esto satisfeitos. Lembram-se de que este homem disse que era rei. Com o corpo rasgado pela flagelao, querem agora humilhar seu esprito com o ridculo. (Cristo, minha Vida) Aps a flagelao, os carrascos levaram-No e tiraram-Lhe as vestes, que j se tinham colado s feridas; Ao tirarem Suas vestes renovaram-se Suas Chagas. Em seguida, cobriram o Senhor com um manto de prpura, sujo e rasgado, jogando-o sobre as Chagas renovadas. Esse manto, apenas em alguns pontos, atingia os joelhos. Mandaram, ento que o Senhor se sentasse num tronco; fizeram uma coroa de espinhos e a colocaram na Sua Santa Cabea, pondo-Lhe ainda um canio nas Suas mos e zombando Dele. Inclinavam-se diante Dele como diante de um rei, cuspiam no Seu rosto, enquanto outros pegavam o canio e batiam na Cabea, outros inflingiam-Lhe dores esbofeteando-O, ou cobrindo-Lhe o rosto, davam-Lhe murros. Jesus suportava tudo em silncio. Quem compreender Sua dor? "Considerai como, com essa coroa, quis expiar os pecados de soberba de tantas almas que se deixam subjugar pela falsa opinio do mundo, desejando ser estimadas em excesso. Permiti, sobretudo, que Me coroassem de espinhos e que assim Minha cabea sofresse cruelmente, a fim de reparar, pela humildade

voluntria, as rejeies e orgulhosas pretenses de tantas almas que se negam a seguir o caminho traado por Minha Providncia, por julg-lo indigno de seu mrito e de sua condio." ... sua vista, muitos ficaram embaraados - to desfigurado estava que havia perdido a aparncia humana... (Is 52,14) Os Sudrios de Turim e de Oviedo revelam vrios ferimentos na cabea, produzidos em vida, causados por objetos semelhantes a alfinetes de grande dimetro: Uma coroa de espinhos formando uma espcie de gorro, fechado, que cobria toda a cabea. Essa coroa, feita com uma planta muito resistente, foi incrustada a pauladas, para ficar bem presa. Mais de 70 espinhos perfuraram o crnio, causando hematomas e sangramentos. Finalmente, cansados da brincadeira, levam-no outra vez a Pilatos que, apesar de sua indiferena, fica chocado com o aspecto daquele homem. "Eis aqui o homem", diz, apresentando-o ao povo (Jo 19,4-5). O Sudrio de Turim revela a Sagrada Face com marcas visveis de espancamento, um inchao no olho direito, e o nariz deslocado. Condenao Morte "No te admires se, s vezes, s julgada injustamente. Eu, por teu amor, bebi primeiro o clice de sofrimentos no merecidos." "Minha filha, aqui Me vs recebendo a sentena de Pilatos, que Me condenou morte de cruz! Assim como Eu, tu tambm deves ser condenada. Mas a pena que Eu te dou a de Me amares loucamente, assim como Eu te amo. Se no fosse por amor no Me sujeitaria condenao de Meu povo. E porque Meu Amor infinito, permiti que Me levassem aos tribunais para neles ser julgado como um simples homem. ...Oh! alma que Me contemplas, grava no teu corao a Minha sentena de amor, isto que te peo, porque amando-Me, poders chegar santidade." (Jesus a Irm Amlia) O Caminho do Calvrio

A est, Senhor, a Tua Cruz. A Tua Cruz - como se fosse Tua. "Eu tinha uma Chaga profundssima no ombro sobre o qual carreguei a Minha pesada Cruz. Honra, pois, essa Chaga e farei tudo o que Me pedires." (Jesus a So Bernardo). No tinhas Cruz, vieste buscar as nossas, e ao longo de toda a estrada de Tua Paixo, um a um recebeste os pecados do Mundo inteiro. "Enquanto Meu Corao estava abismado de tristeza pela perdio eterna de Judas, os cruis algozes, insensveis Minha dor, carregaram sobre Meus ombros chagados a dura e pesada Cruz em que haveria de consumar o mistrio da Redeno do mundo." A Primeira Queda "O esprito est pronto, mas a carne fraca! Exausto pela perda de sangue na dura flagelao, j no tinha foras para carregar a pesada cruz, porm o Amor dentro de Minha alma deuMe novas energias e levantei-Me, carregando-a de novo. Eis a lio que te desejo dar: Quando estiveres exausta pelas fadigas da vida, procura no teu corao o amor que Me consagras, ser ele a fora para retomares a cruz e seguir-Me na via dolorosa." (Jesus a Irm Amlia) "A fadiga que sinto to grande, a Cruz to pesada, que na metade do caminho caio desfalecido. Vede como Me levantam aqueles homens desumanos do modo mais brutal: um Me agarra por um brao, outro puxa Minhas vestes, que esto grudadas em Minhas feridas, tornando a abri-las... Este Me pega pelo pescoo, outro pelos cabelos, outros descarregam terrveis golpes em todo o Meu Corpo, com os punhos e at com os ps. A Cruz cai sobre Mim e seu peso Me causa novos ferimentos. Meu rosto roa sobre as pedras do caminho e o sangue que escorre por ele cai em Meus olhos, que esto quase fechados pelos golpes; a terra e a sujeira se juntam ao sangue e fico como o objeto mais repugnante." (A Paixo) Encontro com Maria

Senhor, Tua pobre me me causa pena. Ela acompanha, Ela Te acompanha Ela acompanha a Humanidade em sua Via-Sacra. Annima, caminha na multido, mas no tira os olhos de Ti. Nenhum de Teus gestos, nenhum de Teus suspiros, nenhuma das bofetadas, nenhuma de Tuas feridas, lhe so estranhos. Ela conhece Teus sofrimentos, sofre Teus sofrimentos. E sem se aproximar de Ti Contigo, Senhor, Ela salva o Mundo. (Poemas para Rezar) "Segui Comigo uns momentos e, a poucos passos, ver-Me-eis na presena de Minha Me Santssima que, com o Corao transpassado pela dor, sai ao Meu encontro com dois objetivos: Para recobrar nova fora de sofrer vista de Seu Deus e para dar a Seu Filho, com Sua atitude herica, alento para continuar a obra da Redeno. Considerai o martrio destes dois Coraes. Quem mais ama Minha Me Seu Filho... No pode Me dar nenhum alvio e sabe que o fato de v-la aumentar ainda mais Meus sofrimentos; Mas tambm aumentar Minha fora para cumprir a vontade do Pai. Quem mais amo na terra Minha Me; e no apenas no a posso consolar, como o estado lamentvel em que Me v proporciona a Seu corao um sofrimento semelhante ao Meu. Deixa escapar um soluo. A morte que sofro em Meu Corpo, recebe-a Minha Me em Seu Corao!... Como se cravam em Mim Seus olhos e os Meus se cravam tambm nEla! No pronunciamos uma s palavra, mas quantas coisas dizem Nossos Coraes neste doloroso olhar. Sim, Minha Me presenciou todos os tormentos de Minha Paixo, que por revelao divina se apresentavam a Seu esprito... Quando soube que j se havia pronunciado a sentena de morte, saiu ao Meu encontro e no Me abandonou at que Me depositaram no sepulcro." (A Paixo) "Ao encontrar-Me com Minha santa Me, podia como Deus largar a Minha cruz, ir ao Seu encontro e lanar-Me nos Seus braos maternos. Mas assim no fiz. Deixei-A na Sua grande dor e continuei a Minha trajetria! Ser que Meu Corao foi insensvel s penas de to boa Me? Ah, no. Assim procedi porque a lei do Amor o Sacrifcio."

"Quando Eu te pedir um sacrifcio, se ele te custar, lembra-te deste Meu generoso Amor, que no Me deixou poupar-Me, nem poupar a criatura que mais amo, Minha Me!" (Jesus a Irm Amlia) "Amados filhos, como precioso o silncio nas horas de sofrimentos! H almas que no sabem sofrer uma dor fsica, uma tortura de alma em silncio; desejam logo cont-la para que todos o lastimem! Meu Filho e Eu tudo suportamos em silncio por amor a Deus!" (N. Sra. a Irm Amlia) Ajuda de Simo de Cirene. Ia passando pela estrada, Requisitaram-no. o primeiro que aparece, um desconhecido. Tu aceitas, Senhor, seu auxlio. No quiseste nem mesmo um gesto de amor, o belo impulso de um amigo generoso para com o amigo extenuado, escarnecido. Escolheste o gesto constrangido do homem trmulo e coagido. Senhor Onipotente, recebes a ajuda do homem impotente, Senhor, queres ter necessidade do homem. "O que desejo que aprendas que, quando abatida sob o peso de uma dura provao, aceites o auxlio das criaturas, lembrando-te que teu Deus no Se envergonhou de aceitar a ajuda de uma simples criatura, at mesmo quando no feito por amor." "Aqueles homens inquos, temendo ver-Me morrer antes de chegar ao fim, entendem-se entre si para buscar algum que Me ajude a carregar a Cruz e requisitaram um homem das redondezas chamado Simo. Olhai-o, atrs de Mim, ajudando-Me a carregar a Cruz e considerai sobretudo duas coisas: Este homem carece de boa vontade; um mercenrio, porque se Me acompanha e compartilha Comigo o peso da Cruz, porque foi requisitado. Por isso, quando sente demasiado cansao, deixa cair mais peso sobre Mim e assim caio por terra duas vezes. Este homem Me ajuda a carregar parte da Cruz, mas no toda a Minha Cruz... H almas que caminham assim atrs de Mim. Aceitam Me ajudar a carregar Minha Cruz, mas se preocupam ainda com o consolo e o descanso. Muitas outras consentem seguir-Me e, assim, abraaram a vida perfeita. Mas no abandonam o interesse

prprio, que continua sendo, em muitos casos, seu primeiro cuidado; por isso vacilam e deixam cair Minha Cruz, quando lhes pesa demasiado. Procuram a maneira de sofrer o menos possvel, medem sua abnegao, evitam o quanto podem a humilhao e o cansao e, talvez lembrando-se com pena daqueles que deixaram, tratam de procurar para si certas comodidades, certos prazeres." "H alma que verdadeiramente ama, no conta o que sofreu e trabalhou, nem espera tal ou qual recompensa; busca somente aquilo que cr dar glria para seu Deus... Por Ele, no regateia trabalhos nem fadigas. No se agita nem se inquieta, nem muito menos perde a paz se se v contrariada ou humilhada; porque o nico mvel de suas aes o amor, e o amor abandona as conseqncias e os resultados. Eis aqui o fim das almas que no buscam recompensa. A nica coisa que esperam Minha Glria, Meu consolo, Meu descanso; Por isso tomaram toda a Minha Cruz e todo o peso que Minha Vontade deseja carregar sobre elas." (A Paixo) Vernica. Senhor, ela Te olhou longamente, sofreu por causa de Teu sofrimento. No agentando mais, abriu caminho no meio da soldadesca, e com um leno fino enxugou Tua face. Teus traos sanguinolentos fixaram-se no leno? Talvez. Em seu corao, com certeza. "O amor que me levou a deixar que os carrascos desfigurassem a Minha Face, tambm Me levou a permitir que uma mulher a limpasse. Esta lio de Amor te diz que por amor limpes a Minha Face to ultrajada pelos pecadores e ingratos, tambm nos dias de hoje. Com o vosso generoso amor, limpai Minha Face na alma dos pobres pecadores e em troca dar-vos-ei no Paraso a felicidade de contemplar Minha Sagrada Face." (Jesus a Irm Amlia) No choreis por mim; chorai, antes, por vs e por vossos filhos. A Segunda Queda.

"Alma que Me contemplas carregando o peso de todas as iniqidades da humanidade, o Meu Corao te diz: Ama-Me e ters fora de carregar a tua cruz de cada dia. E quando cada sob o peso dela, lembra-te que Eu por teu amor Me levantei, retomando a cruz para sofrer at o fim! Aprende a no desanimar no caminho do Calvrio, que o caminho da tua perfeio. E se um dia sentires mais forte o peso da Cruz lembra-te de teu Jesus, que trs vezes caiu e trs vezes Se levantou impulsionado pelo Amor que por ti sentia o Meu Corao!" (Jesus a Irm Amlia) " o Meu Amor que te ensina a seres compassiva com todos, especialmente com os que sofrem! o amor que torna o corao sensvel vista dos sofrimentos do prximo. Alm disso, deves aprender a te compadeceres dos pobres pecadores, pois foram eles a causa de Meus padecimentos e so eles a Minha finalidade. Foi para resgatar os cativos do pecado que desci ao mundo para padecer e morrer em uma cruz. Aprende a ser compassiva com os que sofrem e a amar as pobres almas que vivem no pecado, porque elas Me custaram todo o Meu Sangue!" "As mulheres de Jerusalm choram ao ver-Me em tal estado de ignomnia. O mundo chora diante do sofrimento, porm Eu vos digo, almas que Me seguis pelo caminho estreito, que mais tarde o mundo vos ver andar por vastos prados floridos, ao passo que ele e os seus caminharo sobre o fogo que eles mesmos prepararam para si com os seus gozos." A Terceira Queda. "J estou perto do Calvrio e caio pela terceira vez. Deste modo darei foras s pobres almas que, prximas da morte eterna, se enternecero com o Sangue das feridas causadas por esta terceira queda; Esta lhes dar o auxlio da graa para se levantarem uma ltima vez e conseguirem a vida eterna." (Jesus a Irm Josefa Menndez) No Calvrio. Jesus despojado de Suas vestes

Jesus surgiu, de repente, diante de mim, despido de Suas vestes, coberto de chagas por todo o corpo, os olhos cheios de sangue e lgrimas, o rosto todo desfigurado, coberto de escarros. "Olha o que fez de Mim o amor pelas almas humanas." (Dirio de Irm Faustina n. 1418) "S o fogo do Amor capaz de aceitar tanta humilhao para mostrar ao objeto amado at onde chegam suas labaredas, que s so saciadas no sacrifcio." Os persas inventaram o processo de crucifixo por motivos religiosos: No queriam que a terra fosse contaminada com o cadver de um criminoso, pois a terra era consagrada ao seu deus. Portanto, os que morriam na cruz no eram sepultados: o corpo era deixado para se decompor no patbulo, vista de todos. Quando da morte de Jesus, os condenados naquele dia foram retirados da cruz a pedido dos judeus, pois era a festa da Pscoa. "O meu ardente Amor permitiu tudo isto para te ensinar a despojar-te de ti mesma por Meu Amor. O amor um fogo que purifica, por isso h de queimar todas as tuas vontades, deixandote pura para pertenceres Minha causa. Por amor de ti Me deixei despojar de Minhas roupas; por amor de Mim, deixa o Meu ardente Amor te despojar de todas as tuas vontades." (Jesus Irm Amlia) De acordo com a lei romana, os criminosos eram flagelados e executados nus. Acredita-se que Nossa Senhora tenha coberto a nudez de Jesus com Seu vu, antes da Crucificao. A Crucificao. "Para Mim os espinhos e para vs o perfume de Minha infinita caridade! Para Comigo usei de todos os rigores possveis e imaginveis, para convosco sou todo caridade! V, alma, o que te ensino neste caminho de sangue! Sou todo Amor! Para te demonstrar este Amor, permiti que Me dessem a morte a mais humilhante!" (Jesus Irm Amlia)

O vinho com mirra foi oferecido a Jesus antes da crucificao para mitigar-lhe o sofrimento, assim como naquele tempo se davam bebidas inebriantes aos pacientes por ocasio de grandes operaes. Mas Jesus afastou a bebida e suportou com inteira conscincia as dores de ser pregado na cruz. "Contemplai um instante estas mos e estes ps ensangentados... Este corpo despido, coberto de feridas, urina e de sangue. Sujo... Esta cabea traspassada por agudos espinhos, empapada de suor, cheia de poeira e coberta de sangue..." "Quem que sofre assim, vtima de tais ignomnias? o Filho de Deus!" "Contempla teu Jesus, estendido sobre a Cruz, sem poder fazer o menor movimento... despido, sem fama, sem honra, sem liberdade... Tudo Lhe foi tirado! No h quem se apiede e se compadea de Sua dor! S recebe tormentos, escrnios e zombarias!" (A Paixo). Dimas, o bom ladro O ato de f est em que num dado momento, depois de nos havermos aproximado de Jesus - uma vez ou um cento de vezes, pouco importa depois de termos talvez feito girar toda a nossa vida volta Dele, ou depois do primeiro olhar - na nossa juventude ou mais tarde -, est em que, eu dizia, num dado momento vemos que Ele o que diz ser. (...) No momento em que, vencido, morria sobre a cruz ensangentado, desfeito, escarnecido e aparentemente impotente, o que que v o bom ladro que lhe faa dizer:"Senhor, lembrai-vos de mim quando tiverdes entrado no vosso reino"? Nenhum ato de f, talvez, seja mais emocionante e mais perfeito que esse, no momento em que tudo o que era humano abandonava Jesus, em que j se no v nada mais que possa seduzir ou arrastar, nada mais, seguramente, que d impresso de poder. O Mestre desapareceu, j s resta a Vtima. Os apstolos pensaram assim

e fugiram. Mas no, h uma testemunha. "Senhor", diz ele. Ouvis? Ele diz "Senhor". "Senhor, lembrai-vos de mim quando tiverdes entrado no vosso reino". Hoje entrei no amargor da Paixo de Nosso Senhor Jesus; sofri tudo, em esprito. Conheci como terrvel o pecado. Deus deu-me a conhecer toda a averso ao pecado. Interiormente, na profundeza da minha alma, conheci como terrvel o pecado, por menor que seja; Conheci como atormentava a alma de Jesus. Eu preferiria sofrer mil infernos, a cometer ainda que fosse o menor pecado venial. ... se tivesse bastado uma das minhas criaturas para expiar o pecado dos outros homens, com uma vida e uma morte como a do meu Filho, Eu teria hesitado. Porqu? Porque Eu atraioaria o meu Amor fazendo sofrer outra criatura que amo em vez de sofrer Eu prprio, no meu Filho. Eu jamais teria querido fazer assim sofrer os meus filhos." ... as almas dos sacerdotes e religiosos... Me deram fora para suportar a amarga Paixo. ...as almas piedosas e fiis... consolaram-Me na Via-sacra; foram aquela gota de consolaes em meio ao mar de amarguras. ...os pagos e aqueles que ainda no Me conhecem e nos quais pensei na minha amarga Paixo. O seu futuro zelo consolou o Meu Corao. ...as almas dos Cristos separados da Unidade da Igreja... Na minha amarga Paixo dilaceravam o Meu Corpo e o Meu Corao, isto , a Minha Igreja. Quando voltam unidade da Igreja, cicatrizam-se as Minhas Chagas e dessa maneira eles aliviam a Minha Paixo. ...as almas mansas, assim como as almas das criancinhas... Estas almas so as mais semelhantes ao Meu Corao. Elas reconfortaram-Me na Minha amarga Paixo da Minha agonia. Eu as vi quais anjos terrestres que futuramente iriam velar junto aos Meus altares. ...as almas que veneram e glorificam de maneira especial a Minha Misericrdia... Estas almas foram as que mais sofreram por causa da Minha Paixo e penetraram mais profundamente no Meu esprito. Elas so a imagem viva do Meu Corao compassivo. Estas almas brilharo com especial fulgor na vida futura. Nenhuma delas ir ao fogo do Inferno; Defenderei cada uma delas de maneira especial na hora da morte." (Jesus a Irm Faustina) "Vede-me aos ps da Cruz, assistindo morte de Jesus, com a alma e meu corao traspassados com as mais cruis dores! No vos

escandalizeis com o que fizeram os judeus! Eles diziam: 'Se Ele Deus, por que no desce da cruz e se livra a si prprio?! Pobres judeus, ignorantes uns, de m f outros, no quiseram crer que Ele era o Messias. No podiam compreender que um Deus se humilhasse tanto e que a sua divina doutrina pregava a humildade. Jesus precisava dar o exemplo, para que seus filhos tivessem a fora de praticar uma virtude, que tanto custa aos filhos deste mundo, que tm nas veias a herana do orgulho. Infelizes os que, imitao dos que crucificaram a Jesus, ainda hoje no sabem se humilhar!" (Nossa Senhora a Irm Amlia) No Calvrio, Maria estava presente. "Felizes aqueles que ouvem a palavra de Deus e a guardam..." (...) Maria havia guardado a lio. Feliz, no a me, a irm, mas aquela que escuta e guarda, aquela que cr, aquela que permanece firme. Ela, ento, estava presente. E julgo que repetiu o tempo todo sem compreender o "fiat" da primeira hora, o "fiat" de sua vocao e o de sua fidelidade, e teve de agarrar-se a ele. Era um mistrio incompreensvel, bem o percebeis, uma espcie de contradio aparente entre os dois seres que mais amava no mundo: o Pai e o Filho... "Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?" ; um dilaceramento no ntimo de sua f, de sua esperana... E no fundo de seu corao fiel, ela cria que era bom, que estava direito, que aquilo devia acontecer, que Deus tinha razo. (...) Ela admitia tudo, aderia a tudo, coincidia com tudo, estava ali para fazer o sacrifcio supremo e dizer, no mais apenas desta vez: "Eis a serva do Senhor" (ainda era fcil), mas: "Eis o Servo do Senhor... faa-se Nele segundo a Vossa Vontade...". Houvera um primeiro "fiat" em sua vida, mas o ltimo que conta realmente. Ela se tornou verdadeiramente Me no Calvrio, porque ningum se torna verdadeiramente me seno quando d tudo. (...) No Calvrio, ela O gerou em Sua Redeno, em Sua obra, em Sua misso prpria. Ela consentiu: e tornou-se plenamente me. Nisto consistiu a vida daquela que melhor encontrou a Deus. (A Serva do Senhor) "Filho Meu", Eu ia repetindo. "Por que tanta desolao? Tua Me est junto de Ti. No Te basta sequer Meu amor? Quantas vezes Te consolei em Tuas aflies? E agora, por que nem sequer Tua Me pode Te

dar algum alvio?... Oh! Pai de Meu Jesus, no quero outra coisa alm do que Tu queres, Tu o sabes; Mas v se tanta aflio pode ter alvio; isto Te pede a Me de Teu Filho." Morte de Jesus "Naquela hora o mundo inteiro recebeu uma grande graa: A Misericrdia venceu a Justia." (Jesus a Irm Faustina) Tu Mo deste! Pai Divino v que horror aquele rosto santo! No podes enxugar ao menos to copioso Sangue? Oh! Pai de Meu Filho; Esposo Amor Meu, Tu mesmo, Verbo que quiseste ter a Humanidade de Mim! Sejam orao aqueles braos abertos ao Cu e terra, sejam a splica da Sua e Minha aceitao! V Deus, a que se reduziu Aquele a Quem amas! Sua Me que Te pede um alvio a tanta tristeza. Daqui a pouco, fica-rei sem Ele, assim se cumprir inteiramente Meu voto quando O ofereci de corao no Templo; Sim, ficarei sozinha, mas alivia Sua dor, sem atender Minha... "Oh, Meu Pai... Tenho sede de Tua Glria... e eis que chegada a hora... De agora em diante, realizando Minhas palavras, o mundo conhecer que Tu s Aquele que Me enviou e sers glorificado. Tenho sede de Tua Glria. Tenho sede de almas... e para refrescar esta sede, derramei at a ltima gota de Meu Sangue. Por isso posso dizer: "Tudo est consumado". Agora se cumpriu o grande mistrio de Amor pelo qual Deus entregou ao mundo Seu prprio Filho, para devolver a Vida ao homem... Vim ao mundo para fazer Tua Vontade, oh Meu Pai. J est cumprida! A Ti entrego Minha alma. Assim, as almas que cumprem Minha Vontade podero dizer com verdade: "Tudo est consumado..." Meu Senhor e Meu Deus, recebe Minha alma... Eu a entrego em Tuas amadas mos. Pelas almas agonizantes, ofereci ao Pai Minha morte, e elas tero a Vida. No ltimo grito que lancei da Cruz, abracei toda a humanidade passada, presente e futura; O espasmo lancinante com o qual Me desprendi da terra foi acolhido por Meu Pai com infinito Amor e todo o Cu exultou por ele, porque Minha Humanidade entrava na Glria. No mesmo instante em que entreguei Meu Esprito, uma

multido de almas se encontrou Comigo: quem Me desejava h sculos e sculos, poucos meses ou dias, mas todos intensamente. Pois bem, somente esta alegria bastou para todas as penas sofridas por Mim. Deveis saber que, em memria daquele gozoso encontro, decidi assistir, e muitas vezes at visivelmente, aos moribundos. Dou a estes a salvao, para honrar aos que to amorosamente Me acolheram no Cu. Assim, orai pelos moribundos, porque Eu os amo muito. Todas as vezes que fizerdes o oferecimento do ltimo grito que lancei ao Pai, sereis ouvidos; Porque por ele Me so concedidas muitssimas almas." (A Paixo) "No creiais, no entanto, que Minha natureza humana no sentiu nem repugnncia nem dor. Ao contrrio, quis sentir todas as vossas repugnncias e estar sujeito a vossa mesma condio, dando-vos exemplo que vos fortalea em todas as circunstncias da vida e vos ensine a vencer as rejeies que se apresentam, quando se trata de cumprir a Vontade Divina." (Jesus a Irm Amlia) "Depois de trs horas de tormentosa agonia, meu adorvel Filho morre, deixando-me a alma na mais negra escurido! Sem duvidar um s instante, aceitei a vontade de Deus, e no meu doloroso silncio, entreguei ao Pai minha imensa dor, pedindo, como Jesus, perdo para os criminosos. Entretanto, quem me confortou nesta hora angustiosa? Fazer a vontade de Deus foi o meu conforto; saber que o Cu foi aberto para todos os filhos foi meu consolo! Porque Eu tambm no Calvrio fui provada com o abandono de toda consolao!" (N. Sra. a Irm Amlia) "De novo sofreria a morte de Cruz para cada alma, ainda que fosse sofrendo mil vezes mais, pois para os condenados no h mais esperana." (Jesus a Elizabeth Kindelmann) Ocorreu nessa hora um grande terremoto em Nicia. No ano IV da 202a. Olimpada, Flgon escreveu que uma grande escurido inexplicvel aos astrnomos cobriu toda a Europa. De acordo com Tertuliano os relatrios romanos registram uma escurido completa e universal que afligiu o Senado ento reunido e lanou a cidade em tumulto, pois no havia tempestade

nem nuvens. Os relatrios dos astrnomos gregos e egpcios registram que a escurido foi to intensa que at mesmo os cientistas se alarmaram. O povo gritava em pnico pelas ruas, os pssaros abrigaramse nos ninhos e o gado procurou os estbulos. No entanto no existe registro de eclipse que, alis, no era esperado. Era como se o sol se houvesse retirado de seu sistema. Os relatrios maia e inca tambm anotam essa ocorrncia, levando-se em conta a diferena de tempo. "Tomei como smbolo um madeiro, uma cruz. Levei-o, com grande amor, pelo bem de todos. Sofri verdadeira aflio, para que todos pudessem se alegrar em Mim. Mas hoje, quantos crem Naquele que verdadeiramente vos amou e vos ama?..." (A Paixo) Seu Lado aberto, fonte de Misericrdia Divina. "A fonte da Minha Misericrdia foi aberta pela lana na Cruz, para todas as almas; no exclu a ningum." (Jesus a Irm Faustina) "Do meu Corao tambm brotaram Sangue e gua sobre vs e o poderoso Desejo com que o fiz por vs." "(o desejo) algo admirvel e delicado que at o homem mais incapaz tem o poder de us-lo como instrumento milagroso para salvar as almas. O importante unir seu desejo com o precioso Sangue que jorrou do Meu Corao." (Jesus a Elizabeth Kindelmann) "Amados filhos, com a alma imersa na mais profunda dor, vi Longuinho traspassar o corao de meu Filho, sem poder dizer palavra! Derramei muitas lgrimas... S Deus pode compreender o martrio desta hora, na alma e no corao!" "A dor de ver traspassar o Corao de Jesus com a lana, conferiu-me o poder de introduzir, neste amvel Corao, a todos aqueles que a Mim recorrerem. Vinde a Mim, porque Eu posso vos colocar dentro do Corao Santssimo de Jesus Crucificado, morada

de amor e de eterna felicidade!" (Nossa Senhora a Irm Amlia) Jesus descido da Cruz "Depois depositaram Jesus nos meus braos, no cndido e belo como em Belm... Morto e chagado, parecendo mais um leproso do que aquele adorvel e encantador menino, que tantas vezes apertei ao meu corao! Amados filhos, se Eu tanto sofri, no serei capaz de compreender vossos sofrimentos? Por que, ento, no recorreis a Mim com mais confiana, esquecidos que tenho tanto valor diante do Altssimo? Porque muito sofri aos ps da cruz, muito me foi dado! Se no tivesse sofrido tanto, no teria recebido os tesouros do Paraso em minhas mos." (Nossa Senhora a Irm Amlia) Abandono Em redor da cruz reinava o silncio; todos se tinham afastado, muitos fugiram para a cidade. O Salvador, naquele infinito martrio, mergulhado no mais profundo abandono, dirigiase ao Pai celestial, rezava pelos inimigos, impelido pelo amor. Rezava, como durante toda a Paixo, recitando versos de salmos que nEle se cumpriam. Vi figuras de Anjos em redor dele. Quando, porm, a escurido cresceu e o terror pesava sobre todas as conscincias e todo o povo estava em sombrio silncio, ficou Jesus abandonado de todos e privado de toda a consolao... Jesus, inteiramente desamparado e abandonado, ofereceu-se a si mesmo por ns, fez at do abandono um riqussimo tesouro: pois se ofereceu, com toda sua vida, seus trabalhos, amor e sofrimento e a dolorosa experincia de nossa ingratido, ao Pai celestial, por nossa fraqueza e pobreza. Fez testamento diante de Deus e ofereceu todos os seus merecimentos Igreja e aos pecadores. Pensou em todos; naquele abandono estava com todos, at o fim dos sculos; e assim rezou tambm por aqueles que afirmam que, sendo Deus, no sentiu as dores da Paixo e no sofreu ou sofreu menos do que um homem comum em igual martrio. Participando dessa orao e sentindo com ele as angstias, parecia-me ouvi-lo dizer que "devia-se ensinar o contrrio, isto ,

que ele sentiu esse sofrimento do abandono com mais amargura do que um homem comum, porque estava intimamente unido Divindade, porque era verdadeiro Deus e verdadeiro homem e, no sentimento da humanidade abandonada por Deus, bebeu, como Deus-Homem, at o fundo, o clice do abandono completo". E testemunhou por um grito a dor do abandono, dando assim a todos os aflitos, que reconheceram a Deus por Pai, a liberdade de uma queixa cheia de confiana filial. Pelas trs horas, Jesus exclamou em alta voz: "Eli, Eli, lama Sabachtani!", o que quer dizer: "Meu Deus, meu Deus, por que me abandonastes?" (Ana Catarina Emmerich) Sepultamento de Jesus "Amados filhos, quanta dor, quando tive que ver sepultado meu Filho. A quanta humilhao meu Filho se sujeitou, deixando-se sepultar sendo Ele o mesmo Deus! Por humildade, Jesus submeteuse prpria sepultura, para depois, glorioso, ressuscitar dentre os mortos! Bem sabia Jesus o quanto Eu ia sofrer vendo-o sepultado; no me poupando quis que Eu tambm fosse participante na sua infinita humilhao! Almas que temeis ser humilhadas, vede como Deus amou a humilhao! Tanto que deixou-se sepultar nos santos Sacrrios, a esconder sua majestade e esplendor, at o fim do mundo! Na verdade, o que se v no Sacrrio? Apenas uma Hstia Branca e nada mais! Ele esconde sua magnificncia debaixo da massa branca das espcies de po! Em verdade vos digo, no O admirais tanto quanto Ele merece, por Jesus assim Se humilhar at o fim dos sculos! A humildade no rebaixa o homem, pois Deus Se humilhou at sepultura e no deixou de ser Deus." No exame do Santo Sudrio de Turim, deduz-se que umas mos bem femininas e bem delicadas tero tratado das Chagas dos membros superiores. Ter havido um cuidado especial na colocao do lenol entre as mos. Essa pessoa delicadssima no seria outra, certamente, seno Nossa Senhora. Por que procurais entre os mortos aquele que est vivo? (Lc 24, 5b)

Ressurreio "...e viu a pedra retirada do sepulcro" (Jo 20,1). Aquela pedra colocada na entrada da tumba, tornara-se num primeiro momento uma testemunha muda da morte do Filho do homem. Com esse tipo de pedra se encerrava o curso da vida de tantos homens daquela poca, no cemitrio de Jerusalm, alis, o arco da vida de todos os homens nos cemitrios da terra. Debaixo do peso da pedra sepulcral, atrs da sua barreira macia, cumpre-se, no silncio do sepulcro, a obra da morte: quer dizer, o homem tirado do p se transforma lentamente em p (Jo 3,19). A pedra, colocada na noite de Sexta-feira Santa, sobre o tmulo de Jesus, tornou-se, como todas as pedras sepulcrais, a testemunha muda da morte do homem, do Filho do homem. O que testemunha esta pedra no dia depois do sbado, nas primeiras horas do dia? O que diz? O que anuncia a pedra retirada do sepulcro? "No morrerei, mas hei de viver, e narrarei as obras do Senhor... A pedra rejeitada pelos construtores tornou-se a pedra angular. Isto obra do Senhor; e uma maravilha aos nossos olhos" (Sl 117). Os responsveis pela morte do Filho do homem "...foram e guardaram o sepulcro, selando a pedra e postando-lhe sentinelas" (Mt 27,66). Muitas vezes os construtores do mundo pelos quais Cristo quis morrer, procuraram colocar uma pedra definitiva sobre a sepultura. Mas a pedra permanece sempre removida do seu sepulcro; A pedra testemunha da morte, tornou-se testemunha da Ressurreio: "A direita do Senhor fez maravilhas" (Sl 117). A Igreja anuncia sempre de novo a Ressurreio de Cristo. A Igreja com alegria repete aos homens as palavras dos anjos e das mulheres, pronunciadas naquela manh radiosa em que a morte foi derrotada. A Igreja anuncia que est vivo Aquele que se tornou a nossa Pscoa; Aquele que morreu na Cruz revela a plenitude da vida...

Vocs todos que anunciam "a morte de Deus", que tentam expulsar Deus do mundo humano, parem e pensem, pois "a morte de Deus" pode trazer fatalmente em si tambm a "morte do homem"! Cristo ressuscitou para que o homem encontre o verdadeiro sentido da existncia, para que o homem viva em plenitude a prpria vida: para que o homem, que vem de Deus, viva em Deus. Cristo ressuscitou; Ele a pedra angular. J naquela poca se tentou rejeit-lO e derrot-lO com a pedra guardada e selada do sepulcro. Mas aquela pedra foi removida; Cristo ressuscitou. No rejeitem o Cristo, vocs que constroem o mundo humano... No somos mais os escravos do "medo da morte"(cf. Hb 2,15). Pois Cristo nos libertou para sempre! Joo Paulo II

VIA-SACRA CRUZ SEGREDO DE AMOR. SANTSSIMA VIRGEM (Ms de Maio) Orao Preparatria No caminho do Calvrio, ns Te queremos acompanhar, Me, neste caminho onde tanto sofreste e choraste. Concede-nos a graa de Te acompanharemos, seguirmos contigo, vermos pelos Teus olhos o que se passa neste Caminho de dor e chorarmos os nossos pecados no Teu peito. Queremos amparar-nos em Ti, no Teu Amor, na fora da Tua F e na Tua Esperana. Me querida, ns Te pedimos, ensina-nos a viver esta Via Sacra, ensina-nos a transport-la para as nossas vidas, a arrepender-nos dos nossos pecados e a vivermos com amor em cada dia. Amm.

1 Estao - Jesus condenado morte Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Jesus foi condenado morte. Isso foi para Mim uma nova dor. Eu j calculava que Ele seria condenado, mas no Meu Corao de Me havia sempre uma esperana maternal de que fosse absolvido e Me fosse entregue. Como O teria ama do e consolado, depois de tanto que Ele j sofrera! O Meu amado Filho, como Ele estava! Como Eu ansiava toc-Lo, leva -Lo dali, retirar-lhe aquela coroa de irriso e martrio, lavar o Seu rosto sujo e entumescido! Agora era a condenao, era a morte que se aproxima va! Ia perd-Lo! Ficai comigo, amparai-me na Minha dor. Confiai-me as vossas dores, que Eu compreendo-as. Aquilo que sofreis cabe no Meu Corao. Vinde, acompanhai-me com recolhimento e muito amor. Vamos! Jesus pega na Sua Cruz. Pegai na vossa agora. Vede o que que vos custa mais na vossa vida e pegai nisso, agora mesmo, em aceitao da Vontade de Deus. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: A morrer crucificado/ teu Jesus condenado/: por teus crimes, pecador.:/

2 Estao: Jesus leva a sua cruz Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Com a Cruz aos ombros Jesus vai para o Calvrio. Oh! Ver o

Meu Filho debaixo daquele madeiro infamante! Ele que o Santo dos Santos, a Suma Pureza, assim tratado, condu zido em conjunto com ladres! Quem poder imaginar a dor que isso Me causou! Na humilhao profunda que essa situao foi para Mim, vinde mergulhar as vossas humilhaes, aquilo que sofreis quando os vossos irmos duvidam de vs, quando duvidam das vossas boas intenes, das vossas capacidades, daquilo que dizeis ou fazeis, das vossas virtudes, do vosso amor, quando vos acusam de fazerdes o que no fizestes, e tambm quando vos humilham, por no terdes conseguido xito naquilo a que lanastes mos, e no qual trabalhaste com amor. Este um caminho de humilhaes, o caminho de Jesus. Quando vos sentirdes humilhados, vede que estais neste caminho, no caminho que Jesus seguiu e que Eu segui. O caminho da humilhao realmente o Caminho de Jesus. Aceitai-o com amor, sem reclamar, porque o Caminho do Cu. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Com a cruz carregado, vai sofrendo resignado./ vai morrer por teu amor.:/

3 Estao: Jesus cai pela primeira vez Ns vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Jesus caiu! Como Eu queria ir ter com Ele, acarici-Lo, ampar-Lo com os Meus braos, mas a multido, que se aglo merava ansiosa de ver o que se passava, de gozar com a dor do condenado, foi um obstculo intransponvel. Eu sabia que Ele estava cado no cho. O vozear do povo chegava aos Meus ouvidos. Como fiquei aflita! Mos amigas amparavam-me.

Nesta Via Sacra que fao hoje convosco preciso que vs, meus filhos, me ampareis com o vosso amor, porque Eu quero amparar-vos com o Meu. Jesus caiu. Vs cas tambm muitas vezes. Se estiverdes sempre junto de Mim caireis ao Meu lado, Eu amparar-vos-ei e ajudar-vos-ei a levantar. Se estiverdes bem amparados a Mim, nem chegareis a cair. Quando virdes que estais a cair lembrai-vos da que da de Jesus e agarrai-vos a Mim. Enquanto durar a tentao no digais nada, no faais nada, no penseis nada, olhai para Mim e rezai a Ave Maria as vezes que forem precisas, at serenardes, e Eu que no pude amparar Jesus nesta queda, hei de amparar-vos e, em vez de cairdes na tentao, caireis nos Meus braos de Me. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor!Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Sob o peso desmedido cai Jesus desfalecido./: pela tua salvao:/

4 Estao: Jesus encontra sua me Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Consegui adiantar-me multido, para poder v-Lo de perto, ainda uma vez. Oh! O Meu Filho to amado! Como Ele est! A Sua face to bela est quase irreconhecvel! O que Lhe fizeram os homens cruis! Como sangra o Meu Corao de Me! Olho para Ele e Ele, por um instante, olha para Mim. Nesse olhar compreendi a necessidade de tanta dor. Nesse olhar Ele disse-me que era preciso passar por aquilo tudo, que era preciso avanar mais, sofrer mais, avanar at ao Calvrio.

 filhos que Me escutais, que fazeis comigo este Caminho, filhos que Me amais, vinde, continuai comigo, porque este sofrimento necessrio, como necessrio todo vosso sofrimento. Avanai, no fiqueis pelo caminho a olhar para as vossas feridas. O Calvrio para a frente. Quando mais avanardes, mais sereis convidados a dar, a participar no nosso sofrimento, cumprindo a parte que vos toca na Salvao. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor!Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: V a dor da Me amada / que se encontra desola da./:com seu Filho em aflio.:/

5 Estao: Jesus ajudado pelo Cireneu. Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Por entre as pessoas que se metem entre ns e, por vezes, me empurram, vejo que Jesus est muito fraco. As foras faltamlhe debaixo da Cruz. A multido murmura. Temem que no haja execuo. Quanto Me custa v-Lo assim enfraquecido. Gostaria mais de O ver levar a Cruz triunfalmente, cheio de fora. A Sua fraqueza mais um triunfo para os caluniadores. profunda humilhao, para quem se diz Filho de Deus. Quem pode acreditar num homem fracassado, abatido no seu fracasso? Vs acreditais? Acreditais Nele, mesmo quando sofreis? Simo foi obrigado a levar a Cruz, a fim de que Jesus Se mantivesse vivo. Quantas vezes sais obrigados a levar as vossas e fazei-Lo de m vontade! Uni a vossa fraqueza de Jesus, as vossas humilhaes s que Ele passou, quando assim seguiu, profundamente humilhado perante o povo, mostrando-se incapaz de levar o madeiro, como

levavam os outros condenados. Eu no pude ajud-Lo, mas ajudo-vos a vs, se quiserdes seguir comigo. A Cruz de Jesus sempre difcil e pesada. Levai-a, no por serdes obrigados, mas com aceitao de amor. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor!, Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: No caminho do Calvrio um auxlio necessrio I: no lhe nega o Cireneu:/

6 Estao: Vernica limpa o rosto de Jesus. Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa. Santa Cruz remistes o mundo! Aquela mulher conseguiu avanar, conseguiu fazer aqui lo que Eu gostaria, mas no consegui. Quantas vezes gostareis de fazer coisas belas, de sofrer melhor, de rezar melhor, mas no sois capazes. Consolai vos junto de Mim, que tambm no consegui avanar para Jesus, lanar-me para Ele, limpar o Seu rosto. Nem todos podem ser fortes vista do mundo. Muitas vezes tereis de ficar para trs, enquanto outros avanam e fazem o que vs gostareis de fazer. A Minha dor foi grande, porque eu gostaria de estar no lugar dela, toc-Lo, mas compreendi que a Minha misso era sofrer em silncio. As graas que Deus concede s almas no so para serem por elas escolhidas ou discutidas. Certas graas exteriores no tm proporo com a santidade da pessoa. So concedidas apenas porque Ele quer assim. Preferi ficar comigo, no sofrimento silencioso e no desejeis seno que a Vontade Dele se cumpra em vs.

Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Eis o rosto ensangentado, por Vernica enxuga do./: que no pano apareceu.:/

7 Estao: Jesus cai pela segunda vez. Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Pela segunda vez caiu o Meu Filho, e o Meu Corao sofre ainda mais. Sofro aquela queda dele, pois sei que se magoa. Quisera segur-Lo, para que no casse; quisera ir levan taLo. No o vejo, porque a multido impede-me a passagem, mas a Minha aflio no tem limites. Como estar? Vinde comigo, vinde procurar ver o Meu Filho, ensangentado, cado no cho. Vinde oferecer-lhe, em consolo, toda a dor dos vossos sofrimentos. Vinde, no deixemos no cho nenhum irmo vosso. Vinde, gastai as vossas foras e a vossa vida no trabalho que Deus vos 'd, para que, com os mritos que adquirirdes, possais ajudar-me a levantar almas do cho. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Novamente desmaiado sob a cruz que vai levan do. /:Cai por terra o Salvador:/

8 Estao: Jesus consola as mulheres de Jerusalm. Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Ouo a voz do Meu Filho. Procuro aproximar-me mais. Ele que nada diz h vrias horas, Ele que nada Me disse, agora consola as mulheres que choram. Como Ele revela o Seu Corao sensvel s dores daqueles que o rodeiam! Esquecido de si prprio, consola aque les que sofrem muito menos. Quando o sofrimento vos torturar, quando sentirdes que j no podeis mais, olhai para Jesus a consolar as Faze; como Ele, esquece i-vos de vs prprios e ide consolar aqueles que talvez sofram menos, mas que precisam do blsamo da vossa compreenso. Para vos consolar tendes-me a Mim. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Das mulheres que choravam, Que fiis o acompanhavam. /: Jesus consolador.:/

9 Estao: Jesus cai pela terceira vez Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! J avanou o cortejo. Sinto, de repente, novos atropelos, mais confuso. As vozes alteram-se de novo. Foi Ele que caiu outra vez. Aumenta o receio de no haver execuo. No consigo aproximar-me, mas, pelo que ouo, o Meu Filho tem as foras esgotadas e esto com dificuldades em ergu-lo. Como o Meu Corao de Me sofre ao ouvir estas coi sas! O

povo insurge-se contra os soldados. Reclamam da sua violncia, no por compaixo, mas por medo de perderem o espetculo. O Meu Filho est cado no cho e Eu no posso ir levanta -Lo. Ide vs, meus filhos, ide ajud-Lo, com a fora do vosso amor e do vosso sacrifcio. Lanai-vos para Aquele a quem amais, e ponde-vos ao Seu servio, inteiramente. Aceitai cair com Ele, de humilhao em humilhao. Aceitai que a Vontade dele vos lance em situaes difceis. Nunca sero to difceis, como as doloro sas quedas de Jesus. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Cai exausto o bom Senhor, esmagado pela dor./: Dos pecados e da cruz.:/

10 Estao: Jesus despojado de suas vestes. Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! J subiu ao Calvrio. Ns no podemos chegar l acima, mas vemos as figuras no alto. Os Meus olhos j mal vem de tantas lgrimas. Apesar disso, vejo quando lanam as mos s vestes do meu Filho. Como ter gemido ao arrancarem-lhas das feridas! O Seu Corpo nu apareceu no meio daqueles homens. Para eles eram vulgares estas situaes, mas o meu povo teve sempre uma grande noo de pudor e da decncia. Faltava-nos mais esta dor, esta falta de respeito com que os romanos tratavam os condenados. Aceitai vs tambm o desnudar das vossas almas, quando as vossas culpas vos so mostradas. Aceitai os vossos sofrimentos e, com eles reparai o desnudar dos corpos no vosso mundo, o desnudar que as modas vos trazem,

reduzindo as roupas ou usando outra forma, com que tentam disfarar, mas que igualmente pecadora e desnudante, a das roupas cingidas. Por essas modas de pecado, sofreu o Meu Filho. Recusai-as, se quereis continuar comigo, porque no podeis estar comigo e com as modas, com que levais ao pecado de pensamento os que olham para vs. Avanai comigo. Subi este Calvrio, fazendo penitncia pelo pecado das modas. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: J do algoz as mos agrestes as sangrentas, po bres vestes./: Vo tirar do bom Jesus.:/

11 Estao: Jesus pregado na cruz Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Os homens agrupam-se no cho. J no vejo o Meu Filho. Que Lhe fazem? Ouvem-se marteladas. Todos se calam, para ouvirem bem. Parece-me ouvir gemer. As foras faltam-me. Algumas mulheres amparam-me. Meu Filho!... Meu Filho!... Que te fazem?... Pregam-te?... Oh, as Tuas mos que segurei nas Minhas, que beijei tantas vezes! Sinto-o em Mim! Toda Eu sou dor! como se estivesse Eu naquela cruz a se pregada! No se confrangem os vossos coraes? Foi por causa dos pecados do mundo, dos vossos tambm, que aconteceu isto tudo. Prometei-Me, meus filhos, fugir a todo o pecado, a toda a ocasio de pecado. Prometei-Me largar tudo o que vos pode afastar de Jesus:o mundo, as suas vaidades, as suas modas pecadoras, as sedues para o abandono da orao. Prometei Me fugir ao

egosmo, ao culto do "eu". Prometei Me vida de sacrifcio e reparao. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Sois por mim na cruz pregado, insultado, blasfemado./: Com cegueira e com furor.:/

12 Estao: Jesus morre na cruz Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! J posso aproximar-me mais. Entre as Minhas lgrimas, fito a Cruz do meio e vejo o Meu Amado Filho pregado naquela Cruz, sofrendo num mar de dores. Eu sabia que Ele havia de sofrer, mas no calculava que fosse tanto. Mergulho os Meus olhos nele, mergulho nas Suas dores e fao-as Minhas. Estou crucificada, ali, com Ele, no Meu Corao de Me. No h palavras para vos descrever a dor de ver morrer o Meu Filho naquele suplcio lento. Aproximo-Me mais. Estou junto Cruz. A espada da dor retalha mais e mais a Minha Alma. Vejo que Me olha. Fala-Me. H quantas horas no ouvia a Sua bendita voz! Fala-Me para Me deixar de herana aque les que ama: os filhos pecadores que deixa no mundo e que so a causa dos nossos sofrimentos. Por Amor dele vos aceitei ali. Por Amor dele vos peo que aceiteis os vossos irmos que so causa de sofrimento para vs. Aprendei comigo a am-Lo, como Eu aprendi a amar vos a vs, por cujas culpas vi morrer Jesus. Custa-vos? Vinde e ficai junto de Mim, que Eu vos ensinarei a cincia do Amor doloroso.

Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Por meus crimes padecestes. Meu Jesus por mim morrestes./:Quanta angstia, quanta dor.:/

13 Estao: Jesus colocado nos braos de sua Me Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Finalmente posso apertar nos braos o Meu Filho. Do-Mo, mas agora est morto. Esto sem ao as Suas mos. No fala comigo, no Me olha. O Seu Corpo est coberto de Sangue, de terrveis ndoas negras, de inchaos e de feridas. Os Meus olhos percorrem o Seu Corpo. Acaricio as Suas mos chagadas, encosto ao Meu peito a Sua cabea, como fazia quando Ele era pequenino. Apesar de morto, quisera ficar sempre assim com Ele, lavando o Seu Sagrado Corpo com as Minhas lgrimas, Mas tarde, todos querem apressar-se. Levam-mo. Ficai vs, meus filhos, nos Meus braos, pois sais aqueles que Ele me deixou. Ficareis nos Meus braos sempre que fizerdes o que vos digo, sempre que quiserdes acolher-vos a Mim, em orao. Estou convosco at durante o vosso trabalho. Ficai comigo. Acompanhaime sempre! Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Do madeiro vos tiraram e Me vos entregaram/ :Com que dor e compaixo.:/

14 Estao: Jesus colocado no sepulcro Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! No sepulcro Eu deixo o Meu Jesus. Todos choram mi nha volta, de tristeza e de desiluso. So lgrimas menos puras que as anteriores. Choram, porque no esperam mais nada dEle, choram porque aquilo em que acreditavam parece ter rudo. Choram afinal por si prprios, por aquilo que esperavam para si. Agora eu no choro. Olho para o Meu Filho imvel e o Meu Corao recorda as suas palavras. A esperana floresce em Mim. Sim, creio nele! Creio nEle, mesmo agora, quando j ningum cr, espero nEle, quando j ningum espera. Aqui O deixo, para entrar numa longa noite, onde s brilha a luz da Minha esperana no meio de todo o negrume. Se ficardes junto de Mim, farei de vs almas de esperan a, no meio de todas as vossas noites, em todas aquelas situaes difceis em que no h luz para vs, em que at a f vos difcil. Nenhuma das vossas provas ser to difcil como a Minha. Em todas as situaes, meus filhos, vencereis comigo. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: No sepulcro vos puseram, mas os homens tudo esperam. /:Do mistrio da Paixo.:/

15 Estao: Ressurreio Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo!

Chegou a madrugada, a Vitria, a Glria. A Minha esperana no foi iludida. Eu acreditava no que Me tinha sido prometido. A esperana nas palavras de Jesus conduz sempre ao triunfo, porque aquilo que Ele promete, certamente cumprir, depois de algum tempo de provao. A Minha provao foi dolorosa. Olhai para ela, do meio das vossas provaes. Que o Meu sofrimento e a Minha esperana sejam a vossa luz. Confiai, meus filhos, confiai nas promessas de Jesus. Espera-vos a Felicidade, o Amor, a Vitria! Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor!Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Orao Final: Aqui nos prostramos junto de Ti, bom Jesus, com Maria, Tua e nossa Me, a quem acompanhamos nesta Via Sacra. Olhando para a Suas lgrimas to dolorosas, sentimos profundamente que somos causadores de tanto sofrimento, Teu e dela. Arrependemo-nos dos nossos pecados e fazemos propsito de mudar de vida e aproveitar das lies de to boa Me. Pedimos a Tua graa para conseguirmos cumprira que prometemos, e suplicamos-Te, pelas Suas lgrimas de Me, que toques os coraes de todos aqueles que a afligem por se afastarem do caminho do Teu Amor, a fim de que se convertam e possamos todos encontrar-nos um dia contigo e com Ela na Tua Glria. Abenoa-nos, para que nos tornemos cada vez mais obedientes, humildes, puros e mansos, para alegrar o Teu Corao e o Corao Imaculado de nossa Me. PARA ALCANAR AS INDULGNCIAS DESTA VIA SACRA: Pelo Santo Padre: Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Via Matris - o Caminho da Me Dolorosa Ato de contrio: Pesa-me Deus meu e me arrependo de todo corao de Vos ter ofendido.

Pesa-me pelo inferno que mereci e pelo cu que perdi, mas muito mais me pesa porque pecando ofendi a um Deus to bem e to grande como Vs. Antes queria ter morrido que ter Vos ofendido; E proponho firmemente no pecar mais e evitar todas as ocasies prximas de pecado. Amm. V: Me dolorosa. R: Rogai por ns.

Primeira Estao: Nesta primeira estao se contempla a profecia do Santo ancio Simo. Considera, alma minha, a grande dor da Virgem Santssima ao ouvir as tristes palavras que o ancio Simo profetizou referentes Paixo e morte do menino Jesus. Oh!, Me aflita. Pela dor com que foste to atormentada em tua alma te suplico me d lgrimas de verdadeira contrio , para que seja meritria a compaixo que sinto por tuas dores. Em cada estao se reza: V: Deus te salve Maria cheia de graas o Senhor convosco, bendita sois vs... R: Santa Maria Me de Deus e nossa Me, rogai por ns pecadores... V: Me dolorosa. R: Rogai por ns. Segunda Estao: Nesta segunda estao se contempla a ida ao Egito. Considera, alma minha , a aguda dor da Virgem Maria ao receber de So Jos a mensagem do anjo que deviam sair de noite ao Egito para salvar ao menino Deus da matana decretada por Herodes. Oh!, Me aflita. Pela dor que sentiste ao ir com teu Filho ao Egito , te suplico me ds a graa para sair sempre das ocasies de pecar.

Terceira Estao: Nesta terceira estao se contempla a perda de Jesus no Templo. Considera, alma minha, a intensa dor da Virgem Maria quando viu que havia perdido a seu amado Filho, pelo qual buscou durante trs dias com inconsolvel aflio. Oh!, Me aflita. Pela dor que tiveste ao perder a teu Filho, te suplico me alcances a graa para que o busque at ach-lo no templo de minha alma. Quarta Estao: Nesta quarta estao se contempla o dolorosssimo encontro da Virgem Santssima com seu Filho Divino. Considera, alma minha, a agudssima dor da Virgem Maria ao encontrar-se com seu Divino Filho, quando levava a pesada cruz at o monte Calvrio para ser crucificado nela por nossa salvao. Oh!, Me aflita. Pela dor com que viste a teu Filho carregando a cruz, te suplico me ds a graa para segui-lo, levando com pacincia a cruz de meus trabalhos. Quinta estao: Nesta quinta estao se contempla a crucificao e morte de Jesus. Considera, alma minha, a penetrante dor da Virgem Maria quando viu a seu Filho cravado sobre o duro madeiro da Cruz, e morrer derramando sangue por todo seu sacratssimo corpo. Oh!, Me aflita. Pela dor com que viste crucificar a teu Divino Filho te suplico me ds a graa para que mortificando minhas paixes, viva sempre crucificado com Cristo.

Sexta Estao: Nesta sexta estao se contempla o descimento de Jesus da Cruz. Considera, alma minha , a agudssima dor que transpassou o corao da Virgem Maria ao receber em seus braos o corpo morto

de Jesus, coberto de sangue e todo despedaado. Oh!, Me aflita. Pela dor que recebeste ao ter em teus braos, chagado e destroado, o corpo de teu Filho no sepulcro, te suplico me alcances a graa de receb-lo dignamente na Sagrada Comunho.

Stima estao: Nesta stima estao se contempla a sepultura de Jesus. Considera, alma minha , os soluos que exalaria o corao aflito da Virgem Maria, ao ver a seu amado Jesus colocado no sepulcro. Oh!, Me aflita. Pela dor com que deixaste o corpo de teu Filho no sepulcro, te suplico me ds a graa para detestar o pecado e viver morto aos gostos do mundo. Orao final: Te rogamos, Senhor nosso Jesus Cristo, que seja nossa intercessora, cercada de tua clemncia, agora e na hora de nossa morte, a bem-aventurada Virgem Maria, tua Me, cuja sacratssima alma foi transpassada pela dor na hora de tua Paixo. Te pedimos por Vos, Cristo Jesus, Salvador do mundo, que com o Pai e o Esprito vives e reinas pelos sculos dos sculos. Amm. Se rezam trs Ave-Marias. V: Me dolorosa. R: Rogai por ns.

Via Sacra Ensinada pelo Divino Mestre

 Irm Josefa Menndez

Josefa, vai contemplar-me durante o doloroso caminho do Calvrio, no qual vou derramar meu Sangue. Adora-o e oferece-o a meu Pai celestial para que sirva salvao das almas. I ESTAO Escuta como pronunciam contra Mim a sentena de morte! V com que silncio, pacincia e mansido Meu Corao a recebe. Almas, que procurais imitar Minha conduta, aprendei a guardar o silncio e a serenidade diante do que vos mortifica e contraria. Eterno Pai, recebei o Sangue divino, que Jesus Cristo, Vosso Filho, derramou na Sua Paixo. Por suas chagas, por sua cabea transpassada pelos espinhos, por seu Corao, por seus mritos divinos, perdoai as almas e salvai-as. E beijando o cho: Sangue divino do meu Redentor, adoro-vos com grande respeito e grande amor para reparar os ultrajes que recebestes das almas. II ESTAO Olha a cruz que pem sobre os meus ombros! Grande o seu peso, porm maior o amor que sinto pelas almas. Almas que amais, comparai o vosso sofrimento e amor que me tendes e no deixeis que o desnimo apague a chama deste amor. Eterno Pai, recebei o Sangue divino, que Jesus Cristo, Vosso Filho, derramou na Sua Paixo. Por suas chagas, por sua cabea transpassada pelos espinhos, por seu Corao, por seus mritos divinos, perdoai as almas e salvai-as. E beijando o cho: Sangue divino do meu Redentor, adoro-vos com grande respeito e grande amor para reparar os ultrajes que recebestes das almas.

III ESTAO

O peso da cruz me faz cair por terra, porm o zelo pela salvao das almas me faz levantar e me reanima para seguir o caminho. Almas que chamei para partilhar o peso da minha cruz, vede se vosso zelo pelas almas vos d nova vida para prosseguir no caminho da abnegao e da renncia, ou se vosso amor prprio, excessivo, abate vossas foras e no vos deixa suportar o peso da cruz. Eterno Pai, recebei o Sangue divino, que Jesus Cristo, Vosso Filho, derramou na Sua Paixo. Por suas chagas, por sua cabea transpassada pelos espinhos, por seu Corao, por seus mritos divinos, perdoai as almas e salvai-as. E beijando o cho: Sangue divino do meu Redentor, adoro-vos com grande respeito e grande amor para reparar os ultrajes que recebestes das almas. IV ESTAO Aqui encontro minha santssima e querida Me. Contempla o martrio destes dois coraes! Porm a dor de um e do outro se renem para se fortalecer mutuamente e, embora doloroso, o amor triunfa. Almas que caminhais pela mesma senda e tendes o mesmo ideal, que a vista de vossos mtuos sofrimentos vos anime e vos fortalea para que o amor triunfe. Que a unio na dor vos sustente e vos faa abraar generosamente os espinhos do caminho. Eterno Pai, recebei o Sangue divino, que Jesus Cristo, Vosso Filho, derramou na Sua Paixo. Por suas chagas, por sua cabea transpassada pelos espinhos, por seu Corao, por seus mritos divinos, perdoai as almas e salvai-as. E beijando o cho: Sangue divino do meu Redentor, adoro-vos com grande respeito e grande amor para reparar os ultrajes que recebestes das almas .

V ESTAO Olhai como Cirineu aceita essa carga penosa e cruel.

Olhai tambm como Meu corpo vai perdendo as foras... Almas que abraastes o estado de perfeio, se a vossa coragem fraqueja diante do esforo que exige a luta contra a natureza, considerai que vos haveis comprometido a levar minha cruz, no por uma pequena quantia, nem por um gozo terreno e passageiro, seno para adquirir a vida eterna e procurar a mesma ventura para muitas outras almas. Eterno Pai, recebei o Sangue divino, que Jesus Cristo, Vosso Filho, derramou na Sua Paixo. Por suas chagas, por sua cabea transpassada pelos espinhos, por seu Corao, por seus mritos divinos, perdoai as almas e salvai-as. E beijando o cho: Sangue divino do meu Redentor, adoro-vos com grande respeito e grande amor para reparar os ultrajes que recebestes das almas. VI ESTAO Olhai a caridade com que Vernica vem enxugar meu rosto e como por amor vence todo respeito humano Ah! vs que haveis abandonado o mundo e o que mais amveis, no deixeis que agora um ligeiro temor de perder a reputao ou a fama, vos impea de enxugar meu rosto com atos de generosidade e de amor. Vede como o Sangue o cobre! Eterno Pai, recebei o Sangue divino, que Jesus Cristo, Vosso Filho, derramou na Sua Paixo. Por suas chagas, por sua cabea transpassada pelos espinhos, por seu Corao, por seus mritos divinos, perdoai as almas e salvai-as. E beijando o cho: Sangue divino do meu Redentor, adoro-vos com grande respeito e grande amor para reparar os ultrajes que recebestes das almas. VII ESTAO A cruz esgota as minhas foras. O caminho eacute; longo e penoso. Ningum se apresenta para sustentar-me, e minha angstia tal, que caio pela segunda vez. No desanimeis, almas que caminhais aps mim, se, em vossa vida sem consolo humano e cheia de aridez, vos virdes abandonadas de todo consolo espiritual Reanimai-vos vista de vosso Modelo no

caminho do Calvrio. Vede que pela segunda vez que cai , porm se levanta e segue seu caminho at o fim, Se quiserdes tomar um pouco de fora, vinde e beijai-Lhe os ps. Eterno Pai, recebei o Sangue divino, que Jesus Cristo, Vosso Filho, derramou na Sua Paixo. Por suas chagas, por sua cabea transpassada pelos espinhos, por seu Corao, por seus mritos divinos, perdoai as almas e salvai-as. E beijando o cho: Sangue divino do meu Redentor, adoro-vos com grande respeito e grande amor para reparar os ultrajes que recebestes das almas. VIII ESTAO As mulheres de Jerusalm choram ao ver-me em tal estado de ignomnia. O mundo chora diante do sofrimento, porm Eu vos digo, almas que Me seguis pelo caminho estreito, que mais tarde o mundo vos ver andar por vastos prados floridos, ao passo que ele e os seus caminharo sobro o fogo que eles mesmos prepararam par si com os seus gozos. Eterno Pai, recebei o Sangue divino, que Jesus Cristo, Vosso Filho, derramou na Sua Paixo. Por suas chagas, por sua cabea transpassada pelos espinhos, por seu Corao, por seus mritos divinos, perdoai as almas e salvai-as. E beijando o cho: Sangue divino do meu Redentor, adoro-vos com grande respeito e grande amor para reparar os ultrajes que recebestes das almas. IX ESTAO Olha que j estou perto do Calvrio e caio pela terceira vez. Deste modo darei foras s pobres almas que, prximas da morte eterna, se enternecero com o Sangue das feridas causadas por esta terceira queda: esta lhes dar o auxlio da graa para se levantarem uma ltima vez e conseguirem a vida eterna. Almas que desejais imitar-me, no recuseis nunca um ato que vos custe, ainda que vos produza novas feridas! Que importa! Esse sangue dar vida a uma alma... Imitai o vosso Modelo que se adianta at o Calvrio. Eterno Pai, recebei o Sangue divino, que Jesus Cristo, Vosso Filho, derramou na Sua Paixo. Por suas chagas, por sua cabea

transpassada pelos espinhos, por seu Corao, por seus mritos divinos, perdoai as almas e salvai-as. E beijando o cho: Sangue divino do meu Redentor, adoro-vos com grande respeito e grande amor para reparar os ultrajes que recebestes das almas. X ESTAO Olhai com que crueldade Me despojaram de minhas vestes. Contemplai como permaneo em silncio e num abandono total. Deixai-vos despojar de tudo que possuis, seja de vossos bens ou de vossa vontade prpria. Em troca, Eu vos cobrirei com a tnica da pureza e com os tesouros do meu prprio corao. Eterno Pai, recebei o Sangue divino, que Jesus Cristo, Vosso Filho, derramou na Sua Paixo. Por suas chagas, por sua cabea transpassada pelos espinhos, por seu Corao, por seus mritos divinos, perdoai as almas e salvai-as. E beijando o cho: Sangue divino do meu Redentor, adoro-vos com grande respeito e grande amor para reparar os ultrajes que recebestes das almas. XI ESTAO J cheguei ao cimo do Calvrio, onde vou entregar-me morte. J me colocam e pregam na cruz... Nada tenho, nem mesmo liberdade para mover as mos e os ps... Porm no so os pregos, mas o amor que me prende. Por isso no sai dos meus lbios nem uma queixa, nem um suspiro. Vs que estais pregados na cruz da vida religiosa e presas a ela pelos vossos votos, que ao os pregos do amor, no vos queixeis, no murmureis quando estes cravos benditos vos rasgarem as mos e os ps. Vinde e beijai os meus! Aqui encontrareis fora. Eterno Pai, recebei o Sangue divino, que Jesus Cristo, Vosso Filho, derramou na Sua Paixo. Por suas chagas, por sua cabea tra spassada pelos espinhos, por seu Corao, por seus mritos divinos, perdoai as almas e salvai-as. E beijando o cho: Sangue divino do meu Redentor, adoro-vos com grande respeito e grande amor para reparar os ultrajes que recebestes das almas.

XII ESTAO A cruz minha companheira no caminho do Calvrio, e na cruz exalo o ltimo suspiro. Almas que tivestes a cruz por companheira inseparvel durante a vossa vida, ficai certas que em seus braas exalareis vosso ltimo suspiro, e ficai certas tambm que ela ser parta por onde entrareis na vida. Abraai-a com ternura e amai-a como maior de vossos tesouros. Eterno Pai, recebei o Sangue divino, que Jesus Cristo, Vosso Filho, derramou na Sua Paixo. Por suas chagas, por sua cabea transpassada pelos espinhos, por seu Corao, por seus mritos divinos, perdoai as almas e salvai-as. E beijando o cho: Sangue divino do meu Redentor, adoro-vos com grande respeito e grande amor para reparar os ultrajes que recebestes das almas. XIII ESTAO Olhai com que caridade este homem justo se encarrega de descer meu corpo da cruz. Coloca-o nos braas da minha Me. Ela o adora, beija-o, deixa cair suas lgrimas sobre meu rosto e sobre todos os meus membros. Depois o entrega aos que vo embalsam-lo e deposit-lo no sepulcro. Almas escolhidas e chamadas para ser esposas e vtimas, vinde! Tomai meu corpo e embalsamai-o com o aroma de vossas virtudes!... Adorai suas chagas! Beijai-as e deixai que as lgrimas caiam sobre meu rosto... Depois colocai-me no sepulcro de vossos coraes! Dizei tambm uma palavra de consolo minha Me, que tambm a vossa. Eterno Pai, recebei o Sangue divino, que Jesus Cristo, Vosso Filho, derramou na Sua Paixo. Por suas chagas, por sua cabea transpassada pelos espinhos, por seu Corao, por seus mritos divinos, perdoai as alma e salvai-as. E beijando o cho: Sangue divino do meu Redentor, adoro-vos com grande respeito e grande amor para reparar os ultrajes que recebestes das almas.

XIV ESTAO Olhai com que delicadeza me pem no sepulcro. novo e, portanto, limpo da mais ligeira mancha. Almas que me estais unidas por laos to estreitos como so os vossos votos, procurai todas as delicadezas que vos inspire o amor, a fim de que vosso corao esteja limpo e ornado para sepultar-me nele por um amor terno, um amor forte, um amor constante e generoso. Eterno Pai, recebei o Sangue divino, que Jesus Cristo, Vosso Filho, derramou na Sua Paixo. Por suas chagas, por sua cabea transpassada pelos espinhos, por seu Corao, por seus mritos divinos, perdoai as almas e salvai-as. E beijando o cho: Sangue divino do meu Redentor, adoro-vos com grande respeito e grande amor para reparar os ultrajes que recebestes das almas. Agora Josefa adora minhas chagas, beija-as e reza o Miserere. Confisso do pecador penitente

PARA ALCANAR AS GRAAS DA VIA SACRA:

Pelo Santo Padre: Pai Nosso... Ave Maria...Glria...

O GETSMANI. ORAO DE JESUS E SONO DOS DISCPULOS Ento samos para o jardim e ele foi vencido pela tristeza. Diz aos oito que se sentem enquanto vai um pouco mais longe para rezar. Chama-nos a Pedro, Tiago e a mim (Joo), parte e diznos: "Minha alma est numa tristeza mortal: ficai aqui, vigiai." (Mc 14,34) Por que ele nos chamou, pedindo-nos que vigissemos com ele? Ser que procurava em ns piedade e conforto? Se foi assim, como ns o decepcionamos! Por que ele nos procurou uma e outra vez, durante sua orao? Em parte, porque os pecados do mundo pesavam assustadoramente sobre seu grande corao. E procurou quem o ajudasse e o confortasse. E no encontrou um s e voltava sozinho para continuar sua luta. (Cristo, minha Vida)

"Eis aqui o que consegui: buscando consolo, encontrei amargo desconsolo. Nem sequer eles esto Comigo. Aonde mais irei?... verdade, Meu Pai Me d somente o que Eu soube pedir-Lhe, a fim de que o Juzo de toda a humanidade casse sobre Mim. Meu Pai, ajuda-Me! Tu podes tudo, ajuda-Me!" "Eu havia levado Meus trs amigos para que Me ajudassem, compartilhando de Minha angstia. Para que fizessem orao Comigo. Para descansar neles, em seu amor... Como descrever o que senti quando os vi adormecidos? Ainda hoje, o quanto sofre Meu Corao; e, querendo encontrar alvio em Minhas almas, vou a elas e as encontro adormecidas. Mais de uma vez, quando quis despert-las e tir-las de si mesmas, de suas preocupaes, respondem-Me se no com palavras, com obras: "agora no posso, estou muito cansada, tenho muito o que fazer, isto me prejudica a sade, preciso de um tempo, quero um pouco de paz." "Pobre alma, no pde velar uma hora Comigo. Dentro em pouco, virei e no Me ouvirs, porque estars dormindo... Quisera dar-te a Graa mas, como dormes, no poders receb-la e, quem te assegura que ters fora para despertar depois?..." "Almas queridas, desejo ensinar-vos tambm o quo intil e vo querer buscar alvio nas criaturas." "Voltei a despertar os Discpulos, mas os raios da Divina Justia haviam deixado em Mim sulcos indelveis... Encheram-se de espanto ao ver-Me fora do normal e quem mais sofreu foi Joo. Eu, mudo... eles, aturdidos... Somente Pedro teve coragem de falar." Agonia de Jesus no Horto Um anjo do cu vem confort-lo porque agora ele entrava numa verdadeira agonia e seu sofrimento era to intenso que seu suor se tornava em sangue e corria em gotas. "Ningum cr realmente que suei sangue naquela noite no Getsmani, e poucos crem que sofri muito mais nessas horas do

que na crucifixo. Foi mais doloroso porque Me foi manifestado claramente que os pecados de todos eram tornados Meus e Eu devia responder por cada um. Assim, Eu, inocente, respondi ao Pai como se fosse verdadeiramente culpado de iniqidade. Eu, puro, respondi ao Pai como se estivesse manchado de todas as impurezas que vs, Meus irmos, tendes praticado, desonrando a Deus, que vos criou para que sejais instrumentos da grandeza da criao e no para desviar a natureza que vos foi concedida... Portanto, fui feito ladro, assassino, adltero, mentiroso, sacrlego, blasfemo, caluniador e rebelde ao Pai, a quem sempre amei." "No podes encontrar semelhana a este gnero de sofrimento, porque o homem que peca compreende, com Minha luz, a parte que lhe cabe e, muitas vezes, imperfeitamente, no v como o pecado diante de Mim. Por isso, claro que somente Deus pode conhecer o que uma ofensa feita a Ele. No entanto, a Humanidade deveria poder oferecer Divindade um pleno conhecimento e a verdadeira dor e arrependimento; E posso fazlo todas as vezes que quiser, oferecendo precisamente o Meu conhecimento que operou em Mim, Homem, com a humanizao das ofensas contra Deus. Este foi o Meu desejo: que o pecador arrependido, por Meu intermdio, tivesse como apresentar a seu Deus o conhecimento da ofensa cometida e que Eu, em Minha Divindade, pudesse acolher do homem tambm a compreenso plena do que fez contra Mim." "Pai, se possvel afasta de Mim este Clice. Mas no se faa Minha Vontade e sim a Tua". Disse assim no cmulo da amargura, quando o peso que caa sobre Mim era to sangrento que Minha alma se encontrava na mais inverossmil escurido." "Afasta, Pai, este amargussimo Clice que Me apresentas e que, ao vir a este mundo, no entanto, aceitei por Teu amor. Cheguei a um ponto em que no reconheo nem a Mim mesmo. Tu, Pai, fizeste do pecado uma como herana Minha e isto torna insuportvel Minha presena diante de Ti, que Me amas. A ingratido dos seres humanos j Me conhecida, mas como suportarei ver-Me sozinho? Deus Meu, tem piedade da grande solido em que Me encontro!"

"Mas logo prossegui: justo, Pai Santo, que Tu faas de Mim tudo o que quiseres. Minha vida no Minha, pertence-Te toda. Quero que no se faa Minha vontade mas a Tua. Aceitei uma morte de Cruz; aceito tambm a morte aparente de Minha Divindade. justo. Tudo isto devo Te dar e, antes de tudo, devo oferecer-Te o holocausto da Divindade que, no entanto, une-Me a Ti. Sim, Pai, confirmo, com o Sangue que vs, Minha doao; confirmo, com o Sangue, Minha aceitao: Faa-se Tua vontade, no a Minha..." Pela Sua dolorosa Paixo, tende misericrdia de ns e do mundo inteiro! A Traio. Judas um covarde e por isso beija a Jesus, como tu farias, adiantando-se e estendendo a mo a algum, num gesto de amizade. Jesus diz-lhe: "Amigo, a que vieste?" (Mt 26,50). Judas entende o que ele quer dizer: por que fazes isto? "Judas, com um beijo, entregas o Filho do homem" (Lc 22,48). esta a tua amizade, tu que eras meu companheiro? V como ele est derramando graas na alma de Judas, como ele procura fortalec-lo e salv-lo? No a ocasio de Judas voltarse contra a multido, lanar-lhes no rosto o dinheiro e pr-se ao lado do Mestre? Pode ser tarde demais para salvar a Cristo mas no tarde demais para Judas se salvar. (Cristo, minha Vida) "Quantas almas Me venderam e Me vendero pelo vil preo de um deleite, de um prazer momentneo e passageiro..." "Almas a quem amo; vs que vindes a Mim, que Me recebeis em vosso peito, que Me direis muitas vezes que Me amais... No Me entregareis quando sairdes depois de Me receber?" O Julgamento. "Por um inquo julgamento foi arrebatado." (Is 53,8a)

"Levaram-Me diante de Caifs, onde Me receberam com gozaes e insultos. Um de seus soldados Me deu uma bofetada. Era a primeira que recebia e nela vi o primeiro pecado mortal de muitas almas que, depois de viver em graa, cometeriam esse primeiro pecado..." "Meus Apstolos Me abandonaram e Pedro ficou escondido atrs de uma cerca, entre os serviais, espiando, movido pela curiosidade. Comigo havia somente homens tratando de acumular delitos contra Mim; culpas que puderam acender ainda mais a clera de juzes to inquos. Ali vi os rostos de todos os demnios, de todos os anjos maus. Acusaram-Me de perturbar a ordem, de ser instigador, falso profeta, blasfemo, de profanar o dia do sbado, e os soldados, exaltados pelas calnias, proferiam gritos e ameaas. Ento, Meu silncio bradou, sacudindo todo Meu Corpo: Onde estais, Apstolos e discpulos, que fostes testemunhas de Minha Vida, de Minha doutrina, de Meus milagres? De todos aqueles de quem esperava alguma prova de amor, no resta nenhum para defender-Me. Estou s e rodeado de soldados que querem Me devorar como lobos". Ferido, com o rosto coberto de escarros, com os olhos vendados, esbofeteado, desafiado a adivinhar quem o tinha batido, em todos estes momentos ele sempre se conservou silencioso. Na Priso. "Contemplai-Me na priso onde passo grande parte da noite. Os soldados vinham insultar-Me com palavras e com aes, empurrando-Me, socando-Me, zombando de Minha condio de homem. Quase ao amanhecer, fartos de Mim, deixaram-Me sozinho, preso em um lugar escuro, mido e hediondo, cheio de ratos. Estava preso de tal modo que s podia permanecer em p ou sentado em uma pedra pontiaguda, que foi tudo o que Me deram como assento." "Vamos agora comparar a priso com o Sacrrio e, sobretudo, com os coraes dos homens. Na priso passei uma noite... Quantas noites passo no Sacrrio? Na priso Me ultrajaram os soldados que eram Meus inimigos; mas no Sacrrio Me maltratam e Me insultam almas que Me chamam de Pai. Na priso

passei frio, sono, fome, vergonha, tristeza, dores, solido, desamparo. Via, no transcurso dos sculos, como Me faltaria o abrigo do amor em tantos Sacrrios. Quantos coraes gelados seriam para Mim como a pedra da priso! Quantas vezes teria sede de amor, sede de almas! Quantos dias espero que tal alma Me venha visitar, receber-Me em seu corao, porque passei a noite sozinho e pensava nela para matar Minha sede! Quantas vezes sinto fome de Minhas almas, de sua fidelidade, de sua generosidade!" "Almas eleitas, contemplai o vosso Esposo na priso. Contemplai-Me nesta noite de tanta dor, e considerai que esta dor se prolonga na solido de tantos Sacrrios, na frieza de tantos coraes." A Flagelao. Pela lei, os criminosos recebiam, no mximo, 39 chicotadas. No Sudrio de Turim, as marcas de aoites indicam que Jesus recebeu, em posio recurvada, mais de 120 golpes em todo o corpo - costas, ndegas e pernas , exceto na regio do corao. " tanta a violncia com que Me castigam, que no restou um s lugar que no fosse presa da mais terrvel dor... Ca uma e outra vez pela dor que Me causavam os golpes em Minha virilidade." "O pensamento de tantas almas, a quem mais tarde iria inspirar o desejo de seguir Meus passos, consumia-Me de amor." O aoitamento precedia sempre a crucificao. Para executar esse horrvel castigo, despiam o corpo e ver gastavam-no at que a carne pendia em talhadas sangrentas. Vi quatro homens que se revezavam a aoitar o Senhor com azorragues. O meu corao parava s de olhar para esses suplcios; ento, o Senhor me disse estas palavras: "Sofro uma dor ainda maior do que a que ests vendo." E Jesus deu-me a conhecer por quais pecados submeteu-se flagelao: foram os pecados da impureza. Oh! por que terrveis sofrimentos morais passou Jesus quando se submeteu flagelao!

A Coroao de Espinhos Mas ainda no esto satisfeitos. Lembram-se de que este homem disse que era rei. Com o corpo rasgado pela flagelao, querem agora humilhar seu esprito com o ridculo. (Cristo, minha Vida) Aps a flagelao, os carrascos levaram-No e tiraram-Lhe as vestes, que j se tinham colado s feridas; Ao tirarem Suas vestes renovaram-se Suas Chagas. Em seguida, cobriram o Senhor com um manto de prpura, sujo e rasgado, jogando-o sobre as Chagas renovadas. Esse manto, apenas em alguns pontos, atingia os joelhos. Mandaram, ento que o Senhor se sentasse num tronco; fizeram uma coroa de espinhos e a colocaram na Sua Santa Cabea, pondo-Lhe ainda um canio nas Suas mos e zombando Dele. Inclinavam-se diante Dele como diante de um rei, cuspiam no Seu rosto, enquanto outros pegavam o canio e batiam na Cabea, outros inflingiam-Lhe dores esbofeteando-O, ou cobrindo-Lhe o rosto, davam-Lhe murros. Jesus suportava tudo em silncio. Quem compreender Sua dor? "Considerai como, com essa coroa, quis expiar os pecados de soberba de tantas almas que se deixam subjugar pela falsa opinio do mundo, desejando ser estimadas em excesso. Permiti, sobretudo, que Me coroassem de espinhos e que assim Minha cabea sofresse cruelmente, a fim de reparar, pela humildade voluntria, as rejeies e orgulhosas pretenses de tantas almas que se negam a seguir o caminho traado por Minha Providncia, por julg-lo indigno de seu mrito e de sua condio." ... sua vista, muitos ficaram embaraados - to desfigurado estava que havia perdido a aparncia humana... (Is 52,14) Os Sudrios de Turim e de Oviedo revelam vrios ferimentos na cabea, produzidos em vida, causados por objetos semelhantes a alfinetes de grande dimetro: Uma coroa de espinhos formando uma espcie de gorro, fechado, que cobria toda a cabea. Essa coroa, feita com uma planta muito resistente, foi incrustada a pauladas, para ficar bem presa.

Mais de 70 espinhos perfuraram o crnio, causando hematomas e sangramentos. Finalmente, cansados da brincadeira, levam-no outra vez a Pilatos que, apesar de sua indiferena, fica chocado com o aspecto daquele homem. "Eis aqui o homem", diz, apresentando-o ao povo (Jo 19,4-5). O Sudrio de Turim revela a Sagrada Face com marcas visveis de espancamento, um inchao no olho direito, e o nariz deslocado. Condenao Morte "No te admires se, s vezes, s julgada injustamente. Eu, por teu amor, bebi primeiro o clice de sofrimentos no merecidos." "Minha filha, aqui Me vs recebendo a sentena de Pilatos, que Me condenou morte de cruz! Assim como Eu, tu tambm deves ser condenada. Mas a pena que Eu te dou a de Me amares loucamente, assim como Eu te amo. Se no fosse por amor no Me sujeitaria condenao de Meu povo. E porque Meu Amor infinito, permiti que Me levassem aos tribunais para neles ser julgado como um simples homem. ...Oh! alma que Me contemplas, grava no teu corao a Minha sentena de amor, isto que te peo, porque amando-Me, poders chegar santidade." (Jesus a Irm Amlia) O Caminho do Calvrio A est, Senhor, a Tua Cruz. A Tua Cruz - como se fosse Tua. "Eu tinha uma Chaga profundssima no ombro sobre o qual carreguei a Minha pesada Cruz. Honra, pois, essa Chaga e farei tudo o que Me pedires." (Jesus a So Bernardo). No tinhas Cruz, vieste buscar as nossas, e ao longo de toda a estrada de Tua Paixo, um a um recebeste os pecados do Mundo inteiro. "Enquanto Meu Corao estava abismado de tristeza pela perdio eterna de Judas, os cruis algozes, insensveis Minha

dor, carregaram sobre Meus ombros chagados a dura e pesada Cruz em que haveria de consumar o mistrio da Redeno do mundo." A Primeira Queda "O esprito est pronto, mas a carne fraca! Exausto pela perda de sangue na dura flagelao, j no tinha foras para carregar a pesada cruz, porm o Amor dentro de Minha alma deuMe novas energias e levantei-Me, carregando-a de novo. Eis a lio que te desejo dar: Quando estiveres exausta pelas fadigas da vida, procura no teu corao o amor que Me consagras, ser ele a fora para retomares a cruz e seguir-Me na via dolorosa." (Jesus a Irm Amlia) "A fadiga que sinto to grande, a Cruz to pesada, que na metade do caminho caio desfalecido. Vede como Me levantam aqueles homens desumanos do modo mais brutal: um Me agarra por um brao, outro puxa Minhas vestes, que esto grudadas em Minhas feridas, tornando a abri-las... Este Me pega pelo pescoo, outro pelos cabelos, outros descarregam terrveis golpes em todo o Meu Corpo, com os punhos e at com os ps. A Cruz cai sobre Mim e seu peso Me causa novos ferimentos. Meu rosto roa sobre as pedras do caminho e o sangue que escorre por ele cai em Meus olhos, que esto quase fechados pelos golpes; a terra e a sujeira se juntam ao sangue e fico como o objeto mais repugnante." (A Paixo) Encontro com Maria Senhor, Tua pobre me me causa pena. Ela acompanha, Ela Te acompanha Ela acompanha a Humanidade em sua Via-Sacra. Annima, caminha na multido, mas no tira os olhos de Ti. Nenhum de Teus gestos, nenhum de Teus suspiros, nenhuma das bofetadas, nenhuma de Tuas feridas, lhe so estranhos. Ela conhece Teus sofrimentos, sofre Teus sofrimentos. E sem se aproximar de Ti Contigo, Senhor, Ela salva o Mundo. (Poemas para Rezar) "Segui Comigo uns momentos e, a poucos passos, ver-Me-eis na presena de Minha Me Santssima que, com o Corao

transpassado pela dor, sai ao Meu encontro com dois objetivos: Para recobrar nova fora de sofrer vista de Seu Deus e para dar a Seu Filho, com Sua atitude herica, alento para continuar a obra da Redeno. Considerai o martrio destes dois Coraes. Quem mais ama Minha Me Seu Filho... No pode Me dar nenhum alvio e sabe que o fato de v-la aumentar ainda mais Meus sofrimentos; Mas tambm aumentar Minha fora para cumprir a vontade do Pai. Quem mais amo na terra Minha Me; e no apenas no a posso consolar, como o estado lamentvel em que Me v proporciona a Seu corao um sofrimento semelhante ao Meu. Deixa escapar um soluo. A morte que sofro em Meu Corpo, recebe-a Minha Me em Seu Corao!... Como se cravam em Mim Seus olhos e os Meus se cravam tambm nEla! No pronunciamos uma s palavra, mas quantas coisas dizem Nossos Coraes neste doloroso olhar. Sim, Minha Me presenciou todos os tormentos de Minha Paixo, que por revelao divina se apresentavam a Seu esprito... Quando soube que j se havia pronunciado a sentena de morte, saiu ao Meu encontro e no Me abandonou at que Me depositaram no sepulcro." (A Paixo) "Ao encontrar-Me com Minha santa Me, podia como Deus largar a Minha cruz, ir ao Seu encontro e lanar-Me nos Seus braos maternos. Mas assim no fiz. Deixei-A na Sua grande dor e continuei a Minha trajetria! Ser que Meu Corao foi insensvel s penas de to boa Me? Ah, no. Assim procedi porque a lei do Amor o Sacrifcio." "Quando Eu te pedir um sacrifcio, se ele te custar, lembra-te deste Meu generoso Amor, que no Me deixou poupar-Me, nem poupar a criatura que mais amo, Minha Me!" (Jesus a Irm Amlia) "Amados filhos, como precioso o silncio nas horas de sofrimentos! H almas que no sabem sofrer uma dor fsica, uma tortura de alma em silncio; desejam logo cont-la para que todos o lastimem! Meu Filho e Eu tudo suportamos em silncio por amor a Deus!" (N. Sra. a Irm Amlia) Ajuda de Simo de Cirene.

Ia passando pela estrada, Requisitaram-no. o primeiro que aparece, um desconhecido. Tu aceitas, Senhor, seu auxlio. No quiseste nem mesmo um gesto de amor, o belo impulso de um amigo generoso para com o amigo extenuado, escarnecido. Escolheste o gesto constrangido do homem trmulo e coagido. Senhor Onipotente, recebes a ajuda do homem impotente, Senhor, queres ter necessidade do homem. "O que desejo que aprendas que, quando abatida sob o peso de uma dura provao, aceites o auxlio das criaturas, lembrando-te que teu Deus no Se envergonhou de aceitar a ajuda de uma simples criatura, at mesmo quando no feito por amor." "Aqueles homens inquos, temendo ver-Me morrer antes de chegar ao fim, entendem-se entre si para buscar algum que Me ajude a carregar a Cruz e requisitaram um homem das redondezas chamado Simo. Olhai-o, atrs de Mim, ajudando-Me a carregar a Cruz e considerai sobretudo duas coisas: Este homem carece de boa vontade; um mercenrio, porque se Me acompanha e compartilha Comigo o peso da Cruz, porque foi requisitado. Por isso, quando sente demasiado cansao, deixa cair mais peso sobre Mim e assim caio por terra duas vezes. Este homem Me ajuda a carregar parte da Cruz, mas no toda a Minha Cruz... H almas que caminham assim atrs de Mim. Aceitam Me ajudar a carregar Minha Cruz, mas se preocupam ainda com o consolo e o descanso. Muitas outras consentem seguir-Me e, assim, abraaram a vida perfeita. Mas no abandonam o interesse prprio, que continua sendo, em muitos casos, seu primeiro cuidado; por isso vacilam e deixam cair Minha Cruz, quando lhes pesa demasiado. Procuram a maneira de sofrer o menos possvel, medem sua abnegao, evitam o quanto podem a humilhao e o cansao e, talvez lembrando-se com pena daqueles que deixaram, tratam de procurar para si certas comodidades, certos prazeres." "H alma que verdadeiramente ama, no conta o que sofreu e trabalhou, nem espera tal ou qual recompensa; busca somente aquilo que cr dar glria para seu Deus... Por Ele, no regateia trabalhos nem fadigas. No se agita nem se inquieta, nem muito

menos perde a paz se se v contrariada ou humilhada; porque o nico mvel de suas aes o amor, e o amor abandona as conseqncias e os resultados. Eis aqui o fim das almas que no buscam recompensa. A nica coisa que esperam Minha Glria, Meu consolo, Meu descanso; Por isso tomaram toda a Minha Cruz e todo o peso que Minha Vontade deseja carregar sobre elas." (A Paixo) Vernica. Senhor, ela Te olhou longamente, sofreu por causa de Teu sofrimento. No agentando mais, abriu caminho no meio da soldadesca, e com um leno fino enxugou Tua face. Teus traos sanguinolentos fixaram-se no leno? Talvez. Em seu corao, com certeza. "O amor que me levou a deixar que os carrascos desfigurassem a Minha Face, tambm Me levou a permitir que uma mulher a limpasse. Esta lio de Amor te diz que por amor limpes a Minha Face to ultrajada pelos pecadores e ingratos, tambm nos dias de hoje. Com o vosso generoso amor, limpai Minha Face na alma dos pobres pecadores e em troca dar-vos-ei no Paraso a felicidade de contemplar Minha Sagrada Face." (Jesus a Irm Amlia) No choreis por mim; chorai, antes, por vs e por vossos filhos. A Segunda Queda. "Alma que Me contemplas carregando o peso de todas as iniqidades da humanidade, o Meu Corao te diz: Ama-Me e ters fora de carregar a tua cruz de cada dia. E quando cada sob o peso dela, lembra-te que Eu por teu amor Me levantei, retomando a cruz para sofrer at o fim! Aprende a no desanimar no caminho do Calvrio, que o caminho da tua perfeio. E se um dia sentires mais forte o peso da Cruz lembra-te de teu Jesus, que trs vezes caiu e trs vezes Se levantou impulsionado pelo Amor que por ti sentia o Meu Corao!" (Jesus a Irm Amlia) " o Meu Amor que te ensina a seres compassiva com todos, especialmente com os que sofrem! o amor que torna o corao

sensvel vista dos sofrimentos do prximo. Alm disso, deves aprender a te compadeceres dos pobres pecadores, pois foram eles a causa de Meus padecimentos e so eles a Minha finalidade. Foi para resgatar os cativos do pecado que desci ao mundo para padecer e morrer em uma cruz. Aprende a ser compassiva com os que sofrem e a amar as pobres almas que vivem no pecado, porque elas Me custaram todo o Meu Sangue!" "As mulheres de Jerusalm choram ao ver-Me em tal estado de ignomnia. O mundo chora diante do sofrimento, porm Eu vos digo, almas que Me seguis pelo caminho estreito, que mais tarde o mundo vos ver andar por vastos prados floridos, ao passo que ele e os seus caminharo sobre o fogo que eles mesmos prepararam para si com os seus gozos." A Terceira Queda. "J estou perto do Calvrio e caio pela terceira vez. Deste modo darei foras s pobres almas que, prximas da morte eterna, se enternecero com o Sangue das feridas causadas por esta terceira queda; Esta lhes dar o auxlio da graa para se levantarem uma ltima vez e conseguirem a vida eterna." (Jesus a Irm Josefa Menndez) No Calvrio. Jesus despojado de Suas vestes Jesus surgiu, de repente, diante de mim, despido de Suas vestes, coberto de chagas por todo o corpo, os olhos cheios de sangue e lgrimas, o rosto todo desfigurado, coberto de escarros. "Olha o que fez de Mim o amor pelas almas humanas." (Dirio de Irm Faustina n. 1418) "S o fogo do Amor capaz de aceitar tanta humilhao para mostrar ao objeto amado at onde chegam suas labaredas, que s so saciadas no sacrifcio."

Os persas inventaram o processo de crucifixo por motivos religiosos: No queriam que a terra fosse contaminada com o cadver de um criminoso, pois a terra era consagrada ao seu deus. Portanto, os que morriam na cruz no eram sepultados: o corpo era deixado para se decompor no patbulo, vista de todos. Quando da morte de Jesus, os condenados naquele dia foram retirados da cruz a pedido dos judeus, pois era a festa da Pscoa. "O meu ardente Amor permitiu tudo isto para te ensinar a despojar-te de ti mesma por Meu Amor. O amor um fogo que purifica, por isso h de queimar todas as tuas vontades, deixandote pura para pertenceres Minha causa. Por amor de ti Me deixei despojar de Minhas roupas; por amor de Mim, deixa o Meu ardente Amor te despojar de todas as tuas vontades." (Jesus Irm Amlia) De acordo com a lei romana, os criminosos eram flagelados e executados nus. Acredita-se que Nossa Senhora tenha coberto a nudez de Jesus com Seu vu, antes da Crucificao. A Crucificao. "Para Mim os espinhos e para vs o perfume de Minha infinita caridade! Para Comigo usei de todos os rigores possveis e imaginveis, para convosco sou todo caridade! V, alma, o que te ensino neste caminho de sangue! Sou todo Amor! Para te demonstrar este Amor, permiti que Me dessem a morte a mais humilhante!" (Jesus Irm Amlia) O vinho com mirra foi oferecido a Jesus antes da crucificao para mitigar-lhe o sofrimento, assim como naquele tempo se davam bebidas inebriantes aos pacientes por ocasio de grandes operaes. Mas Jesus afastou a bebida e suportou com inteira conscincia as dores de ser pregado na cruz. "Contemplai um instante estas mos e estes ps ensangentados... Este corpo despido, coberto de feridas, urina e de sangue. Sujo... Esta cabea traspassada por agudos espinhos,

empapada de suor, cheia de poeira e coberta de sangue..." "Quem que sofre assim, vtima de tais ignomnias? o Filho de Deus!" "Contempla teu Jesus, estendido sobre a Cruz, sem poder fazer o menor movimento... despido, sem fama, sem honra, sem liberdade... Tudo Lhe foi tirado! No h quem se apiede e se compadea de Sua dor! S recebe tormentos, escrnios e zombarias!" (A Paixo). Dimas, o bom ladro O ato de f est em que num dado momento, depois de nos havermos aproximado de Jesus - uma vez ou um cento de vezes, pouco importa - depois de termos talvez feito girar toda a nossa vida volta Dele, ou depois do primeiro olhar - na nossa juventude ou mais tarde -, est em que, eu dizia, num dado momento vemos que Ele o que diz ser. (...) No momento em que, vencido, morria sobre a cruz ensangentado, desfeito, escarnecido e aparentemente impotente, o que que v o bom ladro que lhe faa dizer:"Senhor, lembraivos de mim quando tiverdes entrado no vosso reino"? Nenhum ato de f, talvez, seja mais emocionante e mais perfeito que esse, no momento em que tudo o que era humano abandonava Jesus, em que j se no v nada mais que possa seduzir ou arrastar, nada mais, seguramente, que d impresso de poder. O Mestre desapareceu, j s resta a Vtima. Os apstolos pensaram assim e fugiram. Mas no, h uma testemunha. "Senhor", diz ele. Ouvis? Ele diz "Senhor". "Senhor, lembrai-vos de mim quando tiverdes entrado no vosso reino". Hoje entrei no amargor da Paixo de Nosso Senhor Jesus; sofri tudo, em esprito. Conheci como terrvel o pecado. Deus deu-me a conhecer toda a averso ao pecado. Interiormente, na profundeza da minha alma, conheci como terrvel o pecado, por

menor que seja; Conheci como atormentava a alma de Jesus. Eu preferiria sofrer mil infernos, a cometer ainda que fosse o menor pecado venial. ... se tivesse bastado uma das minhas criaturas para expiar o pecado dos outros homens, com uma vida e uma morte como a do meu Filho, Eu teria hesitado. Porqu? Porque Eu atraioaria o meu Amor fazendo sofrer outra criatura que amo em vez de sofrer Eu prprio, no meu Filho. Eu jamais teria querido fazer assim sofrer os meus filhos." ... as almas dos sacerdotes e religiosos... Me deram fora para suportar a amarga Paixo. ...as almas piedosas e fiis... consolaram-Me na Via-sacra; foram aquela gota de consolaes em meio ao mar de amarguras. ...os pagos e aqueles que ainda no Me conhecem e nos quais pensei na minha amarga Paixo. O seu futuro zelo consolou o Meu Corao. ...as almas dos Cristos separados da Unidade da Igreja... Na minha amarga Paixo dilaceravam o Meu Corpo e o Meu Corao, isto , a Minha Igreja. Quando voltam unidade da Igreja, cicatrizam-se as Minhas Chagas e dessa maneira eles aliviam a Minha Paixo. ...as almas mansas, assim como as almas das criancinhas... Estas almas so as mais semelhantes ao Meu Corao. Elas reconfortaram-Me na Minha amarga Paixo da Minha agonia. Eu as vi quais anjos terrestres que futuramente iriam velar junto aos Meus altares. ...as almas que veneram e glorificam de maneira especial a Minha Misericrdia... Estas almas foram as que mais sofreram por causa da Minha Paixo e penetraram mais profundamente no Meu esprito. Elas so a imagem viva do Meu Corao compassivo. Estas almas brilharo com especial fulgor na vida futura. Nenhuma delas ir ao fogo do Inferno; Defenderei cada uma delas de maneira especial na hora da morte." (Jesus a Irm Faustina) "Vede-me aos ps da Cruz, assistindo morte de Jesus, com a alma e meu corao traspassados com as mais cruis dores! No vos escandalizeis com o que fizeram os judeus! Eles diziam: 'Se Ele Deus, por que no desce da cruz e se livra a si prprio?! Pobres judeus, ignorantes uns, de m f outros, no quiseram crer que Ele era o Messias. No podiam compreender que

um Deus se humilhasse tanto e que a sua divina doutrina pregava a humildade. Jesus precisava dar o exemplo, para que seus filhos tivessem a fora de praticar uma virtude, que tanto custa aos filhos deste mundo, que tm nas veias a herana do orgulho. Infelizes os que, imitao dos que crucificaram a Jesus, ainda hoje no sabem se humilhar!" (Nossa Senhora a Irm Amlia) No Calvrio, Maria estava presente. "Felizes aqueles que ouvem a palavra de Deus e a guardam..." (...) Maria havia guardado a lio. Feliz, no a me, a irm, mas aquela que escuta e guarda, aquela que cr, aquela que permanece firme. Ela, ento, estava presente. E julgo que repetiu o tempo todo sem compreender o "fiat" da primeira hora, o "fiat" de sua vocao e o de sua fidelidade, e teve de agarrar-se a ele. Era um mistrio incompreensvel, bem o percebeis, uma espcie de contradio aparente entre os dois seres que mais amava no mundo: o Pai e o Filho... "Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?"; um dilaceramento no ntimo de sua f, de sua esperana... E no fundo de seu corao fiel, ela cria que era bom, que estava direito, que aquilo devia acontecer, que Deus tinha razo. (...) Ela admitia tudo, aderia a tudo, coincidia com tudo, estava ali para fazer o sacrifcio supremo e dizer, no mais apenas desta vez: "Eis a serva do Senhor" (ainda era fcil), mas: "Eis o Servo do Senhor... faa-se Nele segundo a Vossa Vontade...". Houvera um primeiro "fiat" em sua vida, mas o ltimo que conta realmente. Ela se tornou verdadeiramente Me no Calvrio, porque ningum se torna verdadeiramente me seno quando d tudo. (...) No Calvrio, ela O gerou em Sua Redeno, em Sua obra, em Sua misso prpria. Ela consentiu: e tornou-se plenamente me. Nisto consistiu a vida daquela que melhor encontrou a Deus. (A Serva do Senhor)

"Filho Meu", Eu ia repetindo. "Por que tanta desolao? Tua Me est junto de Ti. No Te basta sequer Meu amor? Quantas vezes Te consolei em Tuas aflies? E agora, por que nem sequer Tua Me pode Te dar algum alvio?... Oh! Pai de Meu Jesus, no quero outra coisa alm do que Tu queres, Tu o sabes; Mas v se tanta aflio pode ter alvio; isto Te pede a Me de Teu Filho." Morte de Jesus "Naquela hora o mundo inteiro recebeu uma grande graa: A Misericrdia venceu a Justia." (Jesus a Irm Faustina) Tu Mo deste! Pai Divino v que horror aquele rosto santo! No podes enxugar ao menos to copioso Sangue? Oh! Pai de Meu Filho; Esposo Amor Meu, Tu mesmo, Verbo que quiseste ter a Humanidade de Mim! Sejam orao aqueles braos abertos ao Cu e terra, sejam a splica da Sua e Minha aceitao! V Deus, a que se reduziu Aquele a Quem amas! Sua Me que Te pede um alvio a tanta tristeza. Daqui a pouco, fica-rei sem Ele, assim se cumprir inteiramente Meu voto quando O ofereci de corao no Templo; Sim, ficarei sozinha, mas alivia Sua dor, sem atender Minha... "Oh, Meu Pai... Tenho sede de Tua Glria... e eis que chegada a hora... De agora em diante, realizando Minhas palavras, o mundo conhecer que Tu s Aquele que Me enviou e sers glorificado. Tenho sede de Tua Glria. Tenho sede de almas... e para refrescar esta sede, derramei at a ltima gota de Meu Sangue. Por isso posso dizer: "Tudo est consumado". Agora se cumpriu o grande mistrio de Amor pelo qual Deus entregou ao mundo Seu prprio Filho, para devolver a Vida ao homem... Vim ao mundo para fazer Tua Vontade, oh Meu Pai. J est cumprida! A Ti entrego Minha alma. Assim, as almas que cumprem Minha Vontade podero dizer com verdade: "Tudo est consumado..." Meu Senhor e Meu Deus, recebe Minha alma... Eu a entrego em Tuas amadas mos. Pelas almas agonizantes, ofereci ao Pai Minha morte, e elas tero a Vida. No ltimo grito que lancei da Cruz, abracei toda a humanidade passada, presente e futura; O espasmo lancinante com o qual Me desprendi da terra foi acolhido

por Meu Pai com infinito Amor e todo o Cu exultou por ele, porque Minha Humanidade entrava na Glria. No mesmo instante em que entreguei Meu Esprito, uma multido de almas se encontrou Comigo: quem Me desejava h sculos e sculos, poucos meses ou dias, mas todos intensamente. Pois bem, somente esta alegria bastou para todas as penas sofridas por Mim. Deveis saber que, em memria daquele gozoso encontro, decidi assistir, e muitas vezes at visivelmente, aos moribundos. Dou a estes a salvao, para honrar aos que to amorosamente Me acolheram no Cu. Assim, orai pelos moribundos, porque Eu os amo muito. Todas as vezes que fizerdes o oferecimento do ltimo grito que lancei ao Pai, sereis ouvidos; Porque por ele Me so concedidas muitssimas almas." (A Paixo) "No creiais, no entanto, que Minha natureza humana no sentiu nem repugnncia nem dor. Ao contrrio, quis sentir todas as vossas repugnncias e estar sujeito a vossa mesma condio, dando-vos exemplo que vos fortalea em todas as circunstncias da vida e vos ensine a vencer as rejeies que se apresentam, quando se trata de cumprir a Vontade Divina." (Jesus a Irm Amlia) "Depois de trs horas de tormentosa agonia, meu adorvel Filho morre, deixando-me a alma na mais negra escurido! Sem duvidar um s instante, aceitei a vontade de Deus, e no meu doloroso silncio, entreguei ao Pai minha imensa dor, pedindo, como Jesus, perdo para os criminosos. Entretanto, quem me confortou nesta hora angustiosa? Fazer a vontade de Deus foi o meu conforto; saber que o Cu foi aberto para todos os filhos foi meu consolo! Porque Eu tambm no Calvrio fui provada com o abandono de toda consolao!" (N. Sra. a Irm Amlia) "De novo sofreria a morte de Cruz para cada alma, ainda que fosse sofrendo mil vezes mais, pois para os condenados no h mais esperana." (Jesus a Elizabeth Kindelmann) Ocorreu nessa hora um grande terremoto em Nicia. No ano IV da 202a. Olimpada, Flgon escreveu que uma grande escurido inexplicvel aos astrnomos cobriu toda a Europa.

De acordo com Tertuliano os relatrios romanos registram uma escurido completa e universal que afligiu o Senado ento reunido e lanou a cidade em tumulto, pois no havia tempestade nem nuvens. Os relatrios dos astrnomos gregos e egpcios registram que a escurido foi to intensa que at mesmo os cientistas se alarmaram. O povo gritava em pnico pelas ruas, os pssaros abrigaramse nos ninhos e o gado procurou os estbulos. No entanto no existe registro de eclipse que, alis, no era esperado. Era como se o sol se houvesse retirado de seu sistema. Os relatrios maia e inca tambm anotam essa ocorrncia, levando-se em conta a diferena de tempo. "Tomei como smbolo um madeiro, uma cruz. Levei-o, com grande amor, pelo bem de todos. Sofri verdadeira aflio, para que todos pudessem se alegrar em Mim. Mas hoje, quantos crem Naquele que verdadeiramente vos amou e vos ama?..." (A Paixo) Seu Lado aberto, fonte de Misericrdia Divina. "A fonte da Minha Misericrdia foi aberta pela lana na Cruz, para todas as almas; no exclu a ningum." (Jesus a Irm Faustina) "Do meu Corao tambm brotaram Sangue e gua sobre vs e o poderoso Desejo com que o fiz por vs." "(o desejo) algo admirvel e delicado que at o homem mais incapaz tem o poder de us-lo como instrumento milagroso para salvar as almas. O importante unir seu desejo com o precioso Sangue que jorrou do Meu Corao." (Jesus a Elizabeth Kindelmann) "Amados filhos, com a alma imersa na mais profunda dor, vi Longuinho traspassar o corao de meu Filho, sem poder dizer palavra! Derramei muitas lgrimas... S Deus pode compreender o martrio desta hora, na alma e no corao!"

"A dor de ver traspassar o Corao de Jesus com a lana, conferiu-me o poder de introduzir, neste amvel Corao, a todos aqueles que a Mim recorrerem. Vinde a Mim, porque Eu posso vos colocar dentro do Corao Santssimo de Jesus Crucificado, morada de amor e de eterna felicidade!" (Nossa Senhora a Irm Amlia) Jesus descido da Cruz "Depois depositaram Jesus nos meus braos, no cndido e belo como em Belm... Morto e chagado, parecendo mais um leproso do que aquele adorvel e encantador menino, que tantas vezes apertei ao meu corao! Amados filhos, se Eu tanto sofri, no serei capaz de compreender vossos sofrimentos? Por que, ento, no recorreis a Mim com mais confiana, esquecidos que tenho tanto valor diante do Altssimo? Porque muito sofri aos ps da cruz, muito me foi dado! Se no tivesse sofrido tanto, no teria recebido os tesouros do Paraso em minhas mos." (Nossa Senhora a Irm Amlia) Abandono Em redor da cruz reinava o silncio; todos se tinham afastado, muitos fugiram para a cidade. O Salvador, naquele infinito martrio, mergulhado no mais profundo abandono, dirigiase ao Pai celestial, rezava pelos inimigos, impelido pelo amor. Rezava, como durante toda a Paixo, recitando versos de salmos que nEle se cumpriam. Vi figuras de Anjos em redor dele. Quando, porm, a escurido cresceu e o terror pesava sobre todas as conscincias e todo o povo estava em sombrio silncio, ficou Jesus abandonado de todos e privado de toda a consolao... Jesus, inteiramente desamparado e abandonado, ofereceu-se a si mesmo por ns, fez at do abandono um riqussimo tesouro: pois se ofereceu, com toda sua vida, seus trabalhos, amor e sofrimento e a dolorosa experincia de nossa ingratido, ao Pai celestial, por nossa fraqueza e pobreza. Fez testamento diante de Deus e ofereceu todos os seus merecimentos Igreja e aos pecadores. Pensou em todos; naquele abandono estava com todos, at o fim dos sculos; e assim rezou tambm por aqueles que afirmam que, sendo Deus, no sentiu as

dores da Paixo e no sofreu ou sofreu menos do que um homem comum em igual martrio. Participando dessa orao e sentindo com ele as angstias, parecia-me ouvi-lo dizer que "devia-se ensinar o contrrio, isto , que ele sentiu esse sofrimento do abandono com mais amargura do que um homem comum, porque estava intimamente unido Divindade, porque era verdadeiro Deus e verdadeiro homem e, no sentimento da humanidade abandonada por Deus, bebeu, como Deus-Homem, at o fundo, o clice do abandono completo". E testemunhou por um grito a dor do abandono, dando assim a todos os aflitos, que reconheceram a Deus por Pai, a liberdade de uma queixa cheia de confiana filial. Pelas trs horas, Jesus exclamou em alta voz: "Eli, Eli, lama Sabachtani!", o que quer dizer: "Meu Deus, meu Deus, por que me abandonastes?" (Ana Catarina Emmerich) Sepultamento de Jesus "Amados filhos, quanta dor, quando tive que ver sepultado meu Filho. A quanta humilhao meu Filho se sujeitou, deixando-se sepultar sendo Ele o mesmo Deus! Por humildade, Jesus submeteuse prpria sepultura, para depois, glorioso, ressuscitar dentre os mortos! Bem sabia Jesus o quanto Eu ia sofrer vendo-o sepultado; no me poupando quis que Eu tambm fosse participante na sua infinita humilhao! Almas que temeis ser humilhadas, vede como Deus amou a humilhao! Tanto que deixou-se sepultar nos santos Sacrrios, a esconder sua majestade e esplendor, at o fim do mundo! Na verdade, o que se v no Sacrrio? Apenas uma Hstia Branca e nada mais! Ele esconde sua magnificncia debaixo da massa branca das espcies de po! Em verdade vos digo, no O admirais tanto quanto Ele merece, por Jesus assim Se humilhar at o fim dos sculos! A humildade no rebaixa o homem, pois Deus Se humilhou at sepultura e no deixou de ser Deus." No exame do Santo Sudrio de Turim, deduz-se que umas mos bem femininas e bem delicadas tero tratado das Chagas dos membros superiores. Ter havido um cuidado especial na colocao do lenol entre as mos. Essa pessoa delicadssima no seria outra, certamente, seno Nossa Senhora.

Por que procurais entre os mortos aquele que est vivo? (Lc 24, 5b) Ressurreio "...e viu a pedra retirada do sepulcro" (Jo 20,1). Aquela pedra colocada na entrada da tumba, tornara-se num primeiro momento uma testemunha muda da morte do Filho do homem. Com esse tipo de pedra se encerrava o curso da vida de tantos homens daquela poca, no cemitrio de Jerusalm, alis, o arco da vida de todos os homens nos cemitrios da terra. Debaixo do peso da pedra sepulcral, atrs da sua barreira macia, cumpre-se, no silncio do sepulcro, a obra da morte: quer dizer, o homem tirado do p se transforma lentamente em p (Jo 3,19). A pedra, colocada na noite de Sexta-feira Santa, sobre o tmulo de Jesus, tornou-se, como todas as pedras sepulcrais, a testemunha muda da morte do homem, do Filho do homem. O que testemunha esta pedra no dia depois do sbado, nas primeiras horas do dia? O que diz? O que anuncia a pedra retirada do sepulcro? "No morrerei, mas hei de viver, e narrarei as obras do Senhor... A pedra rejeitada pelos construtores tornou-se a pedra angular. Isto obra do Senhor; e uma maravilha aos nossos olhos" (Sl 117). Os responsveis pela morte do Filho do homem "...foram e guardaram o sepulcro, selando a pedra e postando-lhe sentinelas" (Mt 27,66). Muitas vezes os construtores do mundo pelos quais Cristo quis morrer, procuraram colocar uma pedra definitiva sobre a sepultura. Mas a pedra permanece sempre removida do seu sepulcro; A pedra testemunha da morte, tornou-se testemunha da Ressurreio: "A direita do Senhor fez maravilhas" (Sl 117). A Igreja anuncia sempre de novo a Ressurreio de Cristo. A Igreja com alegria repete aos homens as palavras dos anjos e das

mulheres, pronunciadas naquela manh radiosa em que a morte foi derrotada. A Igreja anuncia que est vivo Aquele que se tornou a nossa Pscoa; Aquele que morreu na Cruz revela a plenitude da vida... Vocs todos que anunciam "a morte de Deus", que tentam expulsar Deus do mundo humano, parem e pensem, pois "a morte de Deus" pode trazer fatalmente em si tambm a "morte do homem"! Cristo ressuscitou para que o homem encontre o verdadeiro sentido da existncia, para que o homem viva em plenitude a prpria vida: para que o homem, que vem de Deus, viva em Deus. Cristo ressuscitou; Ele a pedra angular. J naquela poca se tentou rejeit-lO e derrot-lO com a pedra guardada e selada do sepulcro. Mas aquela pedra foi removida; Cristo ressuscitou. No rejeitem o Cristo, vocs que constroem o mundo humano... No somos mais os escravos do "medo da morte"(cf. Hb 2,15). Pois Cristo nos libertou para sempre! Joo Paulo II

VIA-SACRA CRUZ SEGREDO DE AMOR.

SANTSSIMA VIRGEM (Ms de Maio) Orao Preparatria No caminho do Calvrio, ns Te queremos acompanhar, Me, neste caminho onde tanto sofreste e choraste. Concede-nos a graa de Te acompanharemos, seguirmos contigo, vermos pelos Teus olhos o que se passa neste Caminho de dor e chorarmos os nossos pecados no Teu peito. Queremos amparar-nos em Ti, no Teu Amor, na fora da Tua F e na Tua Esperana. Me querida, ns Te pedimos, ensina-nos a viver esta Via Sacra, ensina-nos a transport-la para as nossas vidas, a arrepender-nos dos nossos pecados e a vivermos com amor em cada dia. Amm. 1 Estao - Jesus condenado morte Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! dor. Jesus foi condenado morte. Isso foi para Mim uma nova

Eu j calculava que Ele seria condenado, mas no Meu Corao de Me havia sempre uma esperana maternal de que fosse absolvido e Me fosse entregue. Como O teria amado e consolado, depois de tanto que Ele j sofrera! O Meu amado Filho, como Ele estava! Como Eu ansiava toc-Lo, leva-Lo dali, retirar-lhe aquela coroa de irriso e martrio, lavar o Seu rosto sujo e entumescido! Agora era a condenao, era a morte que se aproximava! Ia perd-Lo! Ficai comigo, amparai-me na Minha dor. Confiai-me as vossas dores, que Eu compreendo-as. Aquilo que sofreis cabe no Meu Corao. Vinde, acompanhai-me com recolhimento e muito amor. Vamos! Jesus pega na Sua Cruz. Pegai na vossa agora. Vede o que que vos custa mais na vossa vida e pegai nisso, agora mesmo, em aceitao da Vontade de Deus.

Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: A morrer crucificado/ teu Jesus condenado/: por teus crimes, pecador.:/ 2 Estao: Jesus leva a sua cruz Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Com a Cruz aos ombros Jesus vai para o Calvrio. Oh! Ver o Meu Filho debaixo daquele madeiro infamante! Ele que o Santo dos Santos, a Suma Pureza, assim tratado, conduzido em conjunto com ladres! Quem poder imaginar a dor que isso Me causou! Na humilhao profunda que essa situao foi para Mim, vinde mergulhar as vossas humilhaes, aquilo que sofreis quando os vossos irmos duvidam de vs, quando duvidam das vossas boas intenes, das vossas capacidades, daquilo que dizeis ou fazeis, das vossas virtudes, do vosso amor, quando vos acusam de fazerdes o que no fizestes, e tambm quando vos humilham, por no terdes conseguido xito naquilo a que lanastes mos, e no qual trabalhaste com amor. Este um caminho de humilhaes, o caminho de Jesus. Quando vos sentirdes humilhados, vede que estais neste caminho, no caminho que Jesus seguiu e que Eu segui. O caminho da humilhao realmente o Caminho de Jesus. Aceitai-o com amor, sem reclamar, porque o Caminho do Cu. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Com a cruz carregado, vai sofrendo resignado./ vai morrer por teu amor.:/

3 Estao: Jesus cai pela primeira vez Ns vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Jesus caiu! Como Eu queria ir ter com Ele, acarici-Lo, ampar-Lo com os Meus braos, mas a multido, que se aglomerava ansiosa de ver o que se passava, de gozar com a dor do condenado, foi um obstculo intransponvel. Eu sabia que Ele estava cado no cho. O vozear do povo chegava aos Meus ouvidos. Como fiquei aflita! Mos amigas amparavam-me. Nesta Via Sacra que fao hoje convosco preciso que vs, meus filhos, me ampareis com o vosso amor, porque Eu quero amparar-vos com o Meu. Jesus caiu. Vs cas tambm muitas vezes. Se estiverdes sempre junto de Mim caireis ao Meu lado, Eu amparar-vos-ei e ajudar-vos-ei a levantar. Se estiverdes bem amparados a Mim, nem chegareis a cair. Quando virdes que estais a cair lembrai-vos da queda de Jesus e agarrai-vos a Mim. Enquanto durar a tentao no digais nada, no faais nada, no penseis nada, olhai para Mim e rezai a Ave Maria as vezes que forem precisas, at serenardes, e Eu que no pude amparar Jesus nesta queda, hei de amparar-vos e, em vez de cairdes na tentao, caireis nos Meus braos de Me. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor!Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Sob o peso desmedido cai Jesus desfalecido./: pela tua salvao:/ 4 Estao: Jesus encontra sua me Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus!

Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Consegui adiantar-me multido, para poder v-Lo de perto, ainda uma vez. Oh! O Meu Filho to amado! Como Ele est! A Sua face to bela est quase irreconhecvel! O que Lhe fizeram os homens cruis! Como sangra o Meu Corao de Me! Olho para Ele e Ele, por um instante, olha para Mim. Nesse olhar compreendi a necessidade de tanta dor. Nesse olhar Ele disse-me que era preciso passar por aquilo tudo, que era preciso avanar mais, sofrer mais, avanar at ao Calvrio. filhos que Me escutais, que fazeis comigo este Caminho, filhos que Me amais, vinde, continuai comigo, porque este sofrimento necessrio, como necessrio todo vosso sofrimento. Avanai, no fiqueis pelo caminho a olhar para as vossas feridas. O Calvrio para a frente. Quando mais avanardes, mais sereis convidados a dar, a participar no nosso sofrimento, cumprindo a parte que vos toca na Salvao. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor!Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: V a dor da Me amada / que se encontra desolada./:com seu Filho em aflio.:/ 5 Estao: Jesus ajudado pelo Cireneu. Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Por entre as pessoas que se metem entre ns e, por vezes, me empurram, vejo que Jesus est muito fraco. As foras faltamlhe debaixo da Cruz. A multido murmura. Temem que no haja execuo. Quanto Me custa v-Lo assim enfraquecido. Gostaria mais de O ver levar a Cruz triunfalmente, cheio de fora. A Sua fraqueza mais um

triunfo para os caluniadores. profunda humilhao, para quem se diz Filho de Deus. Quem pode acreditar num homem fracassado, abatido no seu fracasso? Vs acreditais? Acreditais Nele, mesmo quando sofreis? Simo foi obrigado a levar a Cruz, a fim de que Jesus Se mantivesse vivo. Quantas vezes sais obrigados a levar as vossas e fazei-Lo de m vontade! Uni a vossa fraqueza de Jesus, as vossas humilhaes s que Ele passou, quando assim seguiu, profundamente humilhado perante o povo, mostrando-se incapaz de levar o madeiro, como levavam os outros condenados. Eu no pude ajud-Lo, mas ajudo-vos a vs, se quiserdes seguir comigo. A Cruz de Jesus sempre difcil e pesada. Levai-a, no por serdes obrigados, mas com aceitao de amor. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor!, Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: No caminho do Calvrio um auxlio necessrio I: no lhe nega o Cireneu:/ 6 Estao: Vernica limpa o rosto de Jesus. Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa. Santa Cruz remistes o mundo! Aquela mulher conseguiu avanar, conseguiu fazer aquilo que Eu gostaria, mas no consegui. Quantas vezes gostareis de fazer coisas belas, de sofrer melhor, de rezar melhor, mas no sois capazes. Consolaivos junto de Mim, que tambm no consegui avanar para Jesus, lanar-me para Ele, limpar o Seu rosto. Nem todos podem ser fortes vista do mundo. Muitas vezes tereis de ficar para trs, enquanto outros avanam e fazem o que vs gostareis de fazer.

A Minha dor foi grande, porque eu gostaria de estar no lugar dela, toc-Lo, mas compreendi que a Minha misso era sofrer em silncio. As graas que Deus concede s almas no so para serem por elas escolhidas ou discutidas. Certas graas exteriores no tm proporo com a santidade da pessoa. So concedidas apenas porque Ele quer assim. Preferi ficar comigo, no sofrimento silencioso e no desejeis seno que a Vontade Dele se cumpra em vs. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Eis o rosto ensangentado, por Vernica enxugado./: que no pano apareceu.:/ 7 Estao: Jesus cai pela segunda vez. Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Pela segunda vez caiu o Meu Filho, e o Meu Corao sofre ainda mais. Sofro aquela queda dele, pois sei que se magoa. Quisera segur-Lo, para que no casse; quisera ir levantaLo. No o vejo, porque a multido impede-me a passagem, mas a Minha aflio no tem limites. Como estar? Vinde comigo, vinde procurar ver o Meu Filho, ensangentado, cado no cho. Vinde oferecer-lhe, em consolo, toda a dor dos vossos sofrimentos. Vinde, no deixemos no cho nenhum irmo vosso. Vinde, gastai as vossas foras e a vossa vida no trabalho que Deus vos 'd, para que, com os mritos que adquirirdes, possais ajudar-me a levantar almas do cho. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns!

Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Novamente desmaiado sob a cruz que vai levando. /:Cai por terra o Salvador:/ 8 Estao: Jesus consola as mulheres de Jerusalm. Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Ouo a voz do Meu Filho. Procuro aproximar-me mais. Ele que nada diz h vrias horas, Ele que nada Me disse, agora consola as mulheres que choram. Como Ele revela o Seu Corao sensvel s dores daqueles que o rodeiam! Esquecido de si prprio, consola aqueles que sofrem muito menos. Quando o sofrimento vos torturar, quando sentirdes que j no podeis mais, olhai para Jesus a consolar as Faze; como Ele, esquece i-vos de vs prprios e ide consolar aqueles que talvez sofram menos, mas que precisam do blsamo da vossa compreenso. Para vos consolar tendes-me a Mim. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Das mulheres que choravam, Que fiis o acompanhavam. /: Jesus consolador.:/

9 Estao: Jesus cai pela terceira vez Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo!

J avanou o cortejo. Sinto, de repente, novos atropelos, mais confuso. As vozes alteram-se de novo. Foi Ele que caiu outra vez. Aumenta o receio de no haver execuo. No consigo aproximar-me, mas, pelo que ouo, o Meu Filho tem as foras esgotadas e esto com dificuldades em ergu-lo. Como o Meu Corao de Me sofre ao ouvir estas coisas! O povo insurge-se contra os soldados. Reclamam da sua violncia, no por compaixo, mas por medo de perderem o espetculo. O Meu Filho est cado no cho e Eu no posso ir levanta-Lo. Ide vs, meus filhos, ide ajud-Lo, com a fora do vosso amor e do vosso sacrifcio. Lanai-vos para Aquele a quem amais, e ponde-vos ao Seu servio, inteiramente. Aceitai cair com Ele, de humilhao em humilhao. Aceitai que a Vontade dele vos lance em situaes difceis. Nunca sero to difceis, como as dolorosas quedas de Jesus. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Cai exausto o bom Senhor, esmagado pela dor./: Dos pecados e da cruz.:/

10 Estao: Jesus despojado de suas vestes. Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! J subiu ao Calvrio. Ns no podemos chegar l acima, mas vemos as figuras no alto. Os Meus olhos j mal vem de tantas lgrimas. Apesar disso, vejo quando lanam as mos s vestes do meu Filho. Como ter gemido ao arrancarem-lhas das feridas! O Seu Corpo nu apareceu no meio daqueles homens. Para eles eram vulgares estas situaes, mas o meu povo teve sempre uma grande noo de pudor e da decncia. Faltava-nos mais esta

dor, esta falta de respeito com que os romanos tratavam os condenados. Aceitai vs tambm o desnudar das vossas almas, quando as vossas culpas vos so mostradas. Aceitai os vossos sofrimentos e, com eles reparai o desnudar dos corpos no vosso mundo, o desnudar que as modas vos trazem, reduzindo as roupas ou usando outra forma, com que tentam disfarar, mas que igualmente pecadora e desnudante, a das roupas cingidas. Por essas modas de pecado, sofreu o Meu Filho. Recusai-as, se quereis continuar comigo, porque no podeis estar comigo e com as modas, com que levais ao pecado de pensamento os que olham para vs. Avanai comigo. Subi este Calvrio, fazendo penitncia pelo pecado das modas. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: J do algoz as mos agrestes as sangrentas, pobres vestes./: Vo tirar do bom Jesus.:/

11 Estao: Jesus pregado na cruz Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Os homens agrupam-se no cho. J no vejo o Meu Filho. Que Lhe fazem? Ouvem-se marteladas. Todos se calam, para ouvirem bem. Parece-me ouvir gemer. As foras faltam-me. Algumas mulheres amparam-me. Meu Filho!... Meu Filho!... Que te fazem?... Pregam-te?... Oh, as Tuas mos que segurei nas Minhas, que beijei tantas vezes! Sinto-o em Mim! Toda Eu sou dor! como se estivesse Eu naquela cruz a se pregada!

No se confrangem os vossos coraes? Foi por causa dos pecados do mundo, dos vossos tambm, que aconteceu isto tudo. Prometei-Me, meus filhos, fugir a todo o pecado, a toda a ocasio de pecado. Prometei-Me largar tudo o que vos pode afastar de Jesus:o mundo, as suas vaidades, as suas modas pecadoras, as sedues para o abandono da orao. Prometei Me fugir ao egosmo, ao culto do "eu". Prometei Me vida de sacrifcio e reparao. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Sois por mim na cruz pregado, insultado, blasfemado./: Com cegueira e com furor.:/

12 Estao: Jesus morre na cruz Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! J posso aproximar-me mais. Entre as Minhas lgrimas, fito a Cruz do meio e vejo o Meu Amado Filho pregado naquela Cruz, sofrendo num mar de dores. Eu sabia que Ele havia de sofrer, mas no calculava que fosse tanto. Mergulho os Meus olhos nele, mergulho nas Suas dores e fao-as Minhas. Estou crucificada, ali, com Ele, no Meu Corao de Me. No h palavras para vos descrever a dor de ver morrer o Meu Filho naquele suplcio lento. Aproximo-Me mais. Estou junto Cruz. A espada da dor retalha mais e mais a Minha Alma. Vejo que Me olha. Fala-Me. H quantas horas no ouvia a Sua bendita voz! Fala-Me para Me deixar de herana aqueles que ama: os filhos pecadores que deixa no mundo e que so a causa dos nossos sofrimentos.

Por Amor dele vos aceitei ali. Por Amor dele vos peo que aceiteis os vossos irmos que so causa de sofrimento para vs. Aprendei comigo a am-Lo, como Eu aprendi a amarvos a vs, por cujas culpas vi morrer Jesus. Custa-vos? Vinde e ficai junto de Mim, que Eu vos ensinarei a cincia do Amor doloroso. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Por meus crimes padecestes. Meu Jesus por mim morrestes./:Quanta angstia, quanta dor.:/

13 Estao: Jesus colocado nos braos de sua Me Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Finalmente posso apertar nos braos o Meu Filho. Do-Mo, mas agora est morto. Esto sem ao as Suas mos. No fala comigo, no Me olha. O Seu Corpo est coberto de Sangue, de terrveis ndoas negras, de inchaos e de feridas. Os Meus olhos percorrem o Seu Corpo. Acaricio as Suas mos chagadas, encosto ao Meu peito a Sua cabea, como fazia quando Ele era pequenino. Apesar de morto, quisera ficar sempre assim com Ele, lavando o Seu Sagrado Corpo com as Minhas lgrimas, Mas tarde, todos querem apressar-se. Levam-mo. Ficai vs, meus filhos, nos Meus braos, pois sais aqueles que Ele me deixou. Ficareis nos Meus braos sempre que fizerdes o que vos digo, sempre que quiserdes acolher-vos a Mim, em orao. Estou convosco at durante o vosso trabalho. Ficai comigo. Acompanhaime sempre! Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ...

Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Do madeiro vos tiraram e Me vos entregaram/ :Com que dor e compaixo.:/

14 Estao: Jesus colocado no sepulcro Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! No sepulcro Eu deixo o Meu Jesus. Todos choram minha volta, de tristeza e de desiluso. So lgrimas menos puras que as anteriores. Choram, porque no esperam mais nada dEle, choram porque aquilo em que acreditavam parece ter rudo. Choram afinal por si prprios, por aquilo que esperavam para si. Agora eu no choro. Olho para o Meu Filho imvel e o Meu Corao recorda as suas palavras. A esperana floresce em Mim. Sim, creio nele! Creio nEle, mesmo agora, quando j ningum cr, espero nEle, quando j ningum espera. Aqui O deixo, para entrar numa longa noite, onde s brilha a luz da Minha esperana no meio de todo o negrume. Se ficardes junto de Mim, farei de vs almas de esperana, no meio de todas as vossas noites, em todas aquelas situaes difceis em que no h luz para vs, em que at a f vos difcil. Nenhuma das vossas provas ser to difcil como a Minha. Em todas as situaes, meus filhos, vencereis comigo. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: No sepulcro vos puseram, mas os homens tudo esperam. /:Do mistrio da Paixo.:/

15 Estao: Ressurreio Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Chegou a madrugada, a Vitria, a Glria. A Minha esperana no foi iludida. Eu acreditava no que Me tinha sido prometido. A esperana nas palavras de Jesus conduz sempre ao triunfo, porque aquilo que Ele promete, certamente cumprir, depois de algum tempo de provao. A Minha provao foi dolorosa. Olhai para ela, do meio das vossas provaes. Que o Meu sofrimento e a Minha esperana sejam a vossa luz. Confiai, meus filhos, confiai nas promessas de Jesus. Espera-vos a Felicidade, o Amor, a Vitria! Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor!Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Orao Final: Aqui nos prostramos junto de Ti, bom Jesus, com Maria, Tua e nossa Me, a quem acompanhamos nesta Via Sacra. Olhando para a Suas lgrimas to dolorosas, sentimos profundamente que somos causadores de tanto sofrimento, Teu e dela. Arrependemo-nos dos nossos pecados e fazemos propsito de mudar de vida e aproveitar das lies de to boa Me. Pedimos a Tua graa para conseguirmos cumprira que prometemos, e suplicamos-Te, pelas Suas lgrimas de Me, que toques os coraes de todos aqueles que a afligem por se afastarem do caminho do Teu Amor, a fim de que se convertam e possamos todos encontrar-nos um dia contigo e com Ela na Tua Glria. Abenoa-nos, para que nos tornemos cada vez mais obedientes, humildes, puros e mansos, para alegrar o Teu Corao e o Corao Imaculado de nossa Me. PARA ALCANAR AS INDULGNCIAS DESTA VIA SACRA:

Pelo Santo Padre: Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ...

Via Matris - o Caminho da Me Dolorosa Ato de contrio: Pesa-me Deus meu e me arrependo de todo corao de Vos ter ofendido. Pesa-me pelo inferno que mereci e pelo cu que perdi, mas muito mais me pesa porque pecando ofendi a um Deus to bem e to grande como Vs. Antes queria ter morrido que ter Vos ofendido; E proponho firmemente no pecar mais e evitar todas as ocasies prximas de pecado. Amm. V: Me dolorosa. R: Rogai por ns.

Primeira Estao: Nesta primeira estao se contempla a profecia do Santo ancio Simo. Considera, alma minha, a grande dor da Virgem Santssima ao ouvir as tristes palavras que o ancio Simo profetizou referentes Paixo e morte do menino Jesus. Oh!, Me aflita. Pela dor com que foste to atormentada em tua alma te suplico me d lgrimas de verdadeira contrio , para que seja meritria a compaixo que sinto por tuas dores. Em cada estao se reza: V: Deus te salve Maria cheia de graas o Senhor convosco, bendita sois vs... R: Santa Maria Me de Deus e nossa Me, rogai por ns pecadores... V: Me dolorosa. R: Rogai por ns.

Segunda Estao: Nesta segunda estao se contempla a ida ao Egito. Considera, alma minha , a aguda dor da Virgem Maria ao receber de So Jos a mensagem do anjo que deviam sair de noite ao Egito para salvar ao menino Deus da matana decretada por Herodes. Oh!, Me aflita. Pela dor que sentiste ao ir com teu Filho ao Egito , te suplico me ds a graa para sair sempre das ocasies de pecar.

Terceira Estao: Nesta terceira estao se contempla a perda de Jesus no Templo. Considera, alma minha, a intensa dor da Virgem Maria quando viu que havia perdido a seu amado Filho, pelo qual buscou durante trs dias com inconsolvel aflio. Oh!, Me aflita. Pela dor que tiveste ao perder a teu Filho, te suplico me alcances a graa para que o busque at ach-lo no templo de minha alma.

Quarta Estao: Nesta quarta estao se contempla o dolorosssimo encontro da Virgem Santssima com seu Filho Divino. Considera, alma minha, a agudssima dor da Virgem Maria ao encontrar-se com seu Divino Filho, quando levava a pesada cruz at o monte Calvrio para ser crucificado nela por nossa salvao. Oh!, Me aflita. Pela dor com que viste a teu Filho carregando a cruz, te suplico me ds a graa para segui-lo, levando com pacincia a cruz de meus trabalhos.

Quinta estao: Nesta quinta estao se contempla a crucificao e morte de Jesus.

Considera, alma minha, a penetrante dor da Virgem Maria quando viu a seu Filho cravado sobre o duro madeiro da Cruz, e morrer derramando sangue por todo seu sacratssimo corpo. Oh!, Me aflita. Pela dor com que viste crucificar a teu Divino Filho te suplico me ds a graa para que mortificando minhas paixes, viva sempre crucificado com Cristo.

Sexta Estao: Nesta sexta estao se contempla o descimento de Jesus da Cruz. Considera, alma minha , a agudssima dor que transpassou o corao da Virgem Maria ao receber em seus braos o corpo morto de Jesus, coberto de sangue e todo despedaado. Oh!, Me aflita. Pela dor que recebeste ao ter em teus braos, chagado e destroado, o corpo de teu Filho no sepulcro, te suplico me alcances a graa de receb-lo dignamente na Sagrada Comunho.

Stima estao: Nesta stima estao se contempla a sepultura de Jesus. Considera, alma minha , os soluos que exalaria o corao aflito da Virgem Maria, ao ver a seu amado Jesus colocado no sepulcro. Oh!, Me aflita. Pela dor com que deixaste o corpo de teu Filho no sepulcro, te suplico me ds a graa para detestar o pecado e viver morto aos gostos do mundo. Orao final: Te rogamos, Senhor nosso Jesus Cristo, que seja nossa intercessora, cercada de tua clemncia, agora e na hora de nossa morte, a bem-aventurada Virgem Maria, tua Me, cuja sacratssima alma foi transpassada pela dor na hora de tua Paixo. Te pedimos por Vos, Cristo Jesus, Salvador do mundo, que com o Pai e o

Esprito vives e reinas pelos sculos dos sculos. Amm. Se rezam trs Ave-Marias. V: Me dolorosa. R: Rogai por ns.

VIA SACRA DO PRECIOSSSIMO SANGUE DE JESUS.

(ms de Julho)

Orao Preparatria Aproximamo-nos hoje de Ti, Jesus, nesta Via Sacra, e queremos colocar os nossos ps nos vestgios ensangentados dos Teus passos, para que o Teu Sangue os purifique e torne o nosso caminhar, um caminhar na Tua Via Santa, Via de Dor, que o Teu Sangue marcou. Ns Te oferecemos, nesta Via Sacra, o sangue do nosso corao, que jorra do esforo dirio no cumprimento do dever, das humilhaes e outras dores, fsicas ou morais, que tivemos que sofrer, e da caridade que queremos derramar sobre os nossos irmos. Mostra-nos nesta Via Sacra as marcas que o Teu Sangue nos deixou, para que, seguindo-as, Te sigamos e sejamos como Tu obedientes at a morte de Cruz.

1 Estao: Jesus condenado morte Ns vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Vinde para junto de Mim, meus filhos, filhos do Meu Amor na Criao e da Minha dor na Redeno. Vinde para junto de Mim e vede o Sangue que brota da Minha cabea, pelas feridas feitas por esta Coroa de dor e de infmia.

Vede, atravs das Minhas roupas, as manchas de Sangue, nos stios onde esto coladas carne, pelo Sangue coagulado. So manchas largas, porque as feridas so muitas, em muitos lados, umas sobre as outras, formando ferimentos extensos. Todo o Corpo Me di. Quando ouo a sentena da condenao, baixo os olhos, aceitando-a com humildade, sem achar que tanto sofrimento, tanta dor, como a que Me vinham infligindo, j chegava. J chegava, efetivamente, mas no tem limites a doao de quem ama sem limites. O Meu Amor pelo Pai e por vs no tem limites. Por isso queria dar-Me todo ao Pai, em reparao por vs, sem limite algum. Por isso aceitei a condenao, sem culpar ningum por ela. Se quisesse culpar algum, teria que te culpar a ti, porque Pilatos foi instrumento, como instrumentos so os irmos que te fazem sofrer e que culpas de tantas coisas. No houve limites para o Meu Amor. No ponhas limites ao teu amor por Mim. Neste momento da Minha condenao, olhei para ti e, com lgrimas nos olhos, vi os limites que pe tua doao e todas aquelas vezes em que achas que j chega aquilo que sofreste por Mim e te recusas a sofrer mais. Para reparar essa tua falta de generosidade, renovei a Minha entrega e a Minha aceitao da, Vontade do Pai. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: A morrer crucificado/Teu Jesus condenado./: por teus crimes, pecador.:/ 2 Estao: Jesus Leva a Sua Cruz. Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela vossa Santa Cruz remistes o mundo!

Pego na Minha Cruz, na Cruz que os teus pecados Me impem, os pecados de que j te arrependeste e aqueles em que permaneces. Pego na Cruz da tua falta de caridade, na Cruz da tua no aceitao daquilo que incmodo, do teu reclamar contra o que te acontece de desagradvel. Pego na Cruz dos comentrios que fazes das tuas conversas inteis, que te fazem perder tempo, unio comigo e te conduzem a perigos vrios. Pego na Cruz dos teus desejos, dos desejos que no mortificas, desejos de toda a ordem e a todos os nveis, corporais, mundanos e espirituais. Pego na cruz das tuas imprudncias, que abrem a porta s tentaes da tua futilidade, dos teus esquecimentos dos compromissos que assumes comigo. Pego na Cruz das tuas opinies, das tuas teimosias, do teu amor prprio, do teu orgulho, das tuas faltas verdade. Pego na Cruz da tua vaidade, da tua aceitao das opinies do mundo, das suas modas, dos seus luxos, dos seus prazeres, das suas imoralidades, divertimentos e facilidades, que ele lana at dentro das igrejas. Pego na Cruz das tuas faltas aos Mandamentos da Minha Lei e da Lei da Minha Igreja, de toda a tua contestao sua autoridade. uma Cruz pesada, esta Cruz formada pelos teus pecados, os que mostras e os que escondes, que procuras esconder at a teus prprios olhos, inventando desculpas sem nmero para o que fazes, para o que dizes, para o que pensas. esta a Cruz que Eu carrego pelo caminho, onde vou deixando, como marcas para ti, as gotas do Meu Sangue. Segue sempre pelo caminho onde vs estas marcas. um caminho doloroso, mas o Meu Caminho. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Com a cruz carregado, vai sofrendo resignado. /:vai morrer por teu amor:/

3 Estao: Jesus Cai Pela Primeira Vez Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Uma queda! A Minha primeira queda! O peso, o caminhar rpido a que Me obrigavam, as pedras, o caminho incerto, cheio de altos e baixos, fizeram-Me cair. Ao cair sobre Mim, a Cruz pesou mais e magoou-Me mais. O Meu Sangue deixou aqui lugar de dor assinalado por uma marca maior. Quando a Cruz vos pesa, vos desagrada, e vs a recusais, ela cai por cima de vs e a dor muito maior. Cair a Cruz por cima de vs a falta de aceitao que tendes por aquilo de que no gostais, de que tendes m impresso, talvez ms recordaes de cruzes anteriores. Mas lembrai-vos de que, mesmo que no gosteis, a Cruz no vos retirada, mas cai sobre vs e, se tentais atirar com ela com desassossego, queixas ou fugas ao dever, sobre vs, nessa queda que a recusa representa, que ela volta a cair, tantas vezes, quantas vezes a recusais. Quanto pesaram sobre Mim as vossas recusas da Cruz, nesta queda! Meus filhos, lembrai-vos da Minha dor quando ca e da dor que Me provocou a Cruz, ao cair sobre Mim. Lembrai-vos disso, quando tiverdes vontade de recusar alguma Cruz. Lembrai-vos que a vossa recusa caiu sobre Mim e magoou-Me mais do que at a Me tinha magoado a Cruz. Evitai recusar a Cruz novamente e estareis evitando mais dor para Mim, nesta Minha primeira queda. Pai nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Sob o peso desmedido/cai Jesus desfalecido./:pela tua salvao.:/

4 Estao: Jesus Encontra sua Me

Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Numa altura do caminho, levanto os olhos e vejo Minha Me. Como Me doeu a sua aflio, a sua dor, perante o espetculo do Seu Filho, todo ensangentado e maltratado, debaixo daquele madeiro de ignomnia! Mal se divisavam as Minhas feies, to desfigurado ficara com os maus tratos recebidos, com a sujidade e o Sangue que Sulcava o Meu rosto, e que no deixava de correr das feridas provocadas pelos espinhos da Coroa que levava na cabea. Desejaria a esconder a seus olhos este Sangue que corre por vs, e a cuja vista A mergulha numa dor sem par para uma criatura. O Meu Amor pela Minha Me, a mais bela criatura que criei, no Me impediu de Me apresentar assim diante Dela, aumentando o seu sofrimento, porque tal era preciso para vs. Meus filhos, que to caros Me custastes, olhai para Mim e para esta Me dolorosa, e resolvei-vos a mudar naqueles pontos em que estais mais agarrados vossa vontade e s vossas opinies pessoais. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: V a dor da Me amada, que se encontra desolada. /:com seu filho em aflio.:/ 5 Estao: Jesus Ajudado pelo Cireneu Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Estava to desfalecido que os meus carrascos procuraram algum para Me ajudar, no porque tivessem pena de Mim, mas

com receio de que, o esforo de levar o peso da Cruz, Me fizesse morrer pelo caminho e j no fosse possvel o espetculo da execuo, que seria ainda um acrscimo de dor, a que eles no Me queriam poupar. O Cireneu, um homem que vinha do campo, cansado do trabalho, desejoso de ir para casa, e que achava que nada tinha a ver com tudo aquilo, foi chamado para ajudar. A Simo, que importava um ou outro condenado? No estava interessado em espetculos de sangue. Nada tinha contra Mim ou ao Meu favor. E, no entanto, foi este indiferente que foi chamado alta misso de levar a Minha Cruz, misso que os Meus amigos desejariam, que a Minha prpria Me aceitaria com tanto Amor! Nunca Me pergunteis os motivos das graas que concedo a cada um, e no tenteis julg-Lo, porque o pensamento de Deus nenhum de vs conhece. No sabeis quem melhor ou pior para receber as Minhas graas. Normalmente, no escolho, para graas mais vistosas aqueles que possuem uma santidade maior, mas aqueles que vejo que mais precisam delas. Acompanhai Simo, seguindo o caminho que deixo assinalado com o Meu Sangue. Como ele, aceitai a Cruz que vos vem quando menos pensais, quando, j cansados, no vos apetece carreg-La. Prestai ateno! A Cruz que vos sobrecarrega, que no vos d alegria, que parece ser demais, que vem quando j estais cansados de sofrer, essa a Minha Cruz! Agarrai-vos bem a ela e sereis abenoados! Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos. pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: No caminho do calvrio um auxlio necessrio./: no lhe nega o Cirineu.:/ 6 Estao: Vernica Limpa o Rosto de Jesus . Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo!

O grupo de amigos segue-Me. Outros esperam nas ruas onde sabem que vou passar. Mal Me reconhecem! O Meu rosto est desfigurado, coberto de Sangue e de contuses! Fitai-Me tambm e vede se, olhando o Meu rosto, conseguis comover os vossos duros coraes. Fitai o Meu rosto dolorido das contnuas bofetadas que vs prprios lhe dais, quando esbofeteais a vida dos vossos irmos e assoalhais os seus defeitos e os seus segredos. Fitai o Meu rosto sujo dos vossos escarros, quando fingis o que no sois e quando praticais caridade para serdes vistos e louvados, quando vos mostrais bons, mas com essa bondade ambicionais algum lucro. Fitai o Meu rosto cheio de Sangue, que fazeis brotar da Coroa que enterrais na Minha cabea quando fazeis sofrer os vossos irmos com palavras agrestes, com desconfianas, com humilhaes ou calnias. Fitai o Meu rosto e arrependei-vos agora, de tudo o que Me fazeis no vosso prximo, onde Eu estou e, como esta mulher, vinde ter comigo, vinde pelo arrependimento sincero, limpar este rosto que desfigurastes. Vinde fonte da Misericrdia, porque Eu estou pronto a perdoar-vos e a gravar em vs o Meu rosto. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela Misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Eis o rosto ensangentado, por Vernica enxugado./: Que no pano apareceu.:/ 7 Estao: Jesus Cai pela Segunda Vez Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Segunda queda! Ca pela segunda vez, tropeando nas pedras do caminho, estas pedras que no se amaciaram para Eu passar! Nada na Minha Paixo saiu do ritmo normal da Natureza.

Tambm os coraes e as mentes daqueles que me maltratavam no foram forados a mudar para Eu sofrer menos! Eu, o Inocente por excelncia! No vos admireis daquilo que venhais a sofrer, no vos admireis que inocentes sofram! Deus manietou-Se a Si prprio quando vos deu liberdade para agir; Se interviesse e evitasse tudo aquilo que faz sofrer o homem, seria o prprio homem que sofreria, com sua liberdade retirada. Tendes liberdade para o bem e para o mal. a vossa grande responsabilidade! por isso que todos vs tendes responsabilidade na Minha segunda queda. Ca por causa das quedas que tendes nas vossas m opes, por causa daquilo que escolheis, fazer, tantas vezes, apenas guiados pelo vosso egosmo, pelo vosso desejo de facilidade, por no vos quererdes sacrificar seno naquilo que vistoso. A Minha queda foi humilhante. O Sangue brotou novamente dos stios onde j tinha secado. Esta queda reparou as vossas faltas de humildade, essas opes falsas, cheias de convenincias. Humilhai-vos profundamente neste Minha queda, porque ela foi provocada pela vossa falta de humildade, em aceitar aquilo que no seduz o vosso amor prprio. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Novamente desmaiado sob a cruz que vai levando./:Cai por terra o Salvador:/ 8 Estao: Jesus Consola as Mulheres de Jerusalm Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Continuo a avanar. O Meu Sangue continua a deixar pelo caminho a sua marca. Estou quase sem foras e custa-Me a levantar os ps, tropeando muitas vezes.

Neste momento, o meu olhar atrado por um grupo de mulheres que choram. Eram amigas piedosas. Choram com pena, por Me verem to maltratado. Olho para elas e o Meu Corao compadece-se, por estarem to incautas do mal que as rodeia e daquilo que Lhes acontecer e aos seus filhos num futuro no muito longnquo. Por isso, as ltimas foras que Me restam, aproveito-as para as avisar, as alertar a fim de que pudessem escapar grande tribulao que surgiria. Tambm vos aviso a vs de que pouco vos presta chorar de emoo pelas Minhas dores nesta Via-Sacra, se no converteis o vosso corao, se no mudais naqueles pontos que Me desagradam e em que cas tantas vezes. Ao fazerdes a Via Sacra, procurai antes de tudo, pela meditao dos Meus sofrimentos, mergulhar-vos no Meu Sangue e implorar foras para mudar de vida. Depois procurai ver o que tendes a reformar e metei ombros a esse trabalho, aproveitando toda a fora do Meu Sangue e do Meu ensino. Sim, chorai, mais sobre vs que sobre Mim, porque a Minha dor a vossa esperana, e os vossos pecados so a traio quilo que a Minha dor vos alcanou. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Das mulheres que choravam, que fiis o acompanhavam./: Jesus consolador.:/ 9 Estao: Jesus Cai pela Terceira Vez Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Tinha gasto o resto das foras avisando aquelas mulheres do perigo que corriam. Os Meus ps que tropeavam continuamente, no resistiram a novo puxo dos soldados. consegui equilibrar-Me

e ca, na mais dolorosa das quedas, deixando no cho largas manchas de Sangue, que ali ficou. O povo passou sobre Ele, ignorante, distrado, incrdulo, como vs passais nas vossas Comunhes to pouco vividas, nas Missas em que estais longe daquilo que, na realidade, se passa no altar. No cho da vossa alma ficou o Meu Sangue, que desaproveitais e sobre ele passam os vossos pensamentos distrados, na ao de graas, que deveis tornar momentos de grande intimidade coMigo e que deixais passar, como se tivsseis comido um alimento qualquer. No critiqueis aquele povo, que pisou o Meu Sangue no cho. Esse povo no sabia aquilo que vs sabeis, e vs fazeis o mesmo com a vossa indiferena perante o Meu Amor, que se vos d sem que lhe deis nada em troca, seno indiferena e distrao. Nas vossas Comunhes lembrai-vos de que na vossa alma est derramado o Meu sangue. Vede se tendes coragem de o deixar pisar pela turba das vossas distraes. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Cai exausto o bom Senhor, esmagado pela dor./:Dos pecados e da cruz.:/ 10 Estao: Jesus Despojado das Suas Vestes Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Tinha as vestes coladas ao Corpo, principalmente nos lugares das feridas que tinham sangrado. As vestes foram-Me brutalmente arrancadas e os Meus ombros e costas, em carne viva, sangrando profundamente, ficaram expostos aos olhares daqueles homens que punham a sua satisfao em espetculos de sangue, de dor e de morte. O Meu peito e os Meus braos, igualmente cobertos de feridas sangrentas,

continuavam a manifestao da obra que em Mim, como em terreno lavrado, tinha sido feita. Todo o Meu Corpo foi observado, objeto de mofa e escrnio, as feridas das Minhas pernas e dos Meus joelhos postas em ridculo, para salientar a Minha fraqueza. Tudo isto foi humilhao profunda a juntar a todas as humilhaes que j sofrera. Humilhei-Me por vs, por todas aquelas vezes em que fugis humilhao, fugindo verdade, para que possais continuar a ser bem vistos, por todas as vezes que vos defendeis e vos confrontais com aqueles que vos magoam, magoando-os tambm e falando deles sem amor. Quando vos humilharem, lembrai-vos deste momento da Minha Paixo e implorai que o Sangue que aqui derramei, ao serem-Me as vestes arrancadas, desa sobre vs e purifique os vossos coraes, para que possais unir a vossa humilhao Minha humilhao. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: J do algoz as mos agrestes as sangrentas, pobres vestes./: Vo tirar do bom Jesus.:/ 11 Estao: Jesus Pregado na Cruz Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Estou em dor infinita, para vos poupar dor da perdio eterna... e vs no sentis! Estou em dor que ultrapassa a vossa compreenso... e no vos apercebeis! Falais de dor, falais da Minha dor, como quem fala em qualquer dor que no sente em si. Nunca podereis compreender a Minha dor, porque no sois vs a senti-la. No podeis imaginar a dor da carne e nervos perfurados, rasgados, estraalhados! No podeis entender este sofrimento sem limites, donde jorra Sangue, como de uma fonte,

salpicando as mos e os braos dos meus carrascos, com generosidade nica. Vinde para aqui, para junto de Mim, ajoelhai-vos neste cho que deixo empapado em Sangue e procurai que tambm a vs ele salpique. meus amados filhos, aqui onde aceito ser pregado por Amor de vs, aceitai, dizei-Me que aceitais ser pregados naquela cruz que Eu vos dou e que vs sabeis qual . aquela que mais vos di, que mais vos incomoda e da qual mais procurais fugir. Dizei-Me agora que aceitais ser, por Meu Amor, prega" dos nela, porque ela vos trar aquela participao que deveis ter coMigo, como membros do Meu Corpo, na Salvao do mundo. Sede vs as Minhas mos e os Meus ps. Deixai-vos cravar coMigo... em Mim. Pai Nosso... Ave Maria... Glria... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Sois por mim na cruz pregado, insultado, blasfemado./:Com cegueira e com furor:/ 12 Estao: Jesus Morre na Cruz Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Estou h trs horas na Cruz. Trs horas de sofrimento infinito, sofrimento de que no conseguis fazer idia. S vos resta ajoelhar aqui, debaixo da Minha Cruz, contemplar-Me e adorar em silncio. Abraai-vos Minha Cruz. Deixai que o Meu Sangue, que escorre por ela, vos molhe, porque ele lava-vos dos vossos pecados, se estais arrependidos. Os Meus ps no esto muito alto. Podeis chegar-Lhes facilmente e encostar neles o vosso rosto. No tenhais receio, que no aumentais a Minha dor, sois at doce carcia para Mim.

Oh, Meus filhos! Mesmo que estejais cheios de pecados, a Minha alegria ser receber-vos. No posso fechar os Meus braos. Esto pregados e abertos para todos os que se quiserem aproximar. Teria deixado que os fariseus Me abraassem, se eles quisessem. Mas no queriam. Passavam, abanavam a cabea e escarneciam. Simulavam de inteligentes, fazendo raciocnios a Meu respeito e no caam na conta dos seus pecados . No faais isso. Fugi a todo o raciocnio que ponha em dvida o Meu Amor, a Minha Misericrdia, o Meu Poder, a Minha Igreja, a obedincia que Me deveis e o vosso pecado, que vos faz procurar a felicidade na satisfao da vossa vontade e no da Minha. Vinde a Mim sem raciocinar, s por amor. Rezai s por Amor, obedecei s por amor, mortificai-vos s por Amor e vivereis no Meu Amor, todos os dias da vossa vida. Que o vosso temor seja unicamente magoar-Me, no Me amar bastante, no Me obedecer. Para o evitar, vinde abraar os Meus ps crucificados, e o Meu Sangue vos dar foras e far de vs servos fiis. Pai Nosso ... Ave Maria ... Glria ... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Por meus crimes padecestes, Meu Jesus, por mim morrestes./:Quanta angstia, quanta dor.:/ 13 Estao: Jesus Colocado nos Braos de Sua Me Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! J morto, sou colocado nos braos dAquela que daria a vida por Mim, que daria todo o seu sangue para evitar que Eu derramasse uma gota do Meu. As suas lgrimas magoadas caem sobre Mim. A Minha Me a criatura que mais Me amou e que mais Me amar entre todas as criaturas, porque s o Seu Corao tem capacidade para a

imensidade de Amor que nEla derramei, imensidade que no poderia derramar nem sequer nos Serafins. O poder do Meu Sangue livrou-A antecipadamente de ser atingida por qualquer espcie de mal. A esta Me Imaculada apenas o Amor e a dor tocaram. A dor tocou-A, feriu-A profundamente em todos os pontos j tocados pelo Amor. Foi ferida pela dor, como so feridos muitos inocentes, as crianas. A dor no A poupou. No pretendais que a dor poupe nenhum de vs. Todos sois pecadores e a todos a dor h de visitar, no exatamente por serdes pecadores, mas por serdes Meus, por serdes membros do Meu Corpo, este Corpo sofredor, que repousa agora nos braos desta Me que chora. Vinde tambm aqui chorar, no tanto por Mim, mas por aquelas almas que recusam o Meu Sangue e optam pelo dio eterno. So essas pelas quais deveis chorar. Mas no fiqueis s a chorar. Procurai ver o que podeis fazer por elas, enquanto ainda ento na Terra. Parti depois para a luta, oferecendo por esses irmos o vosso trabalho, redobrando de orao e de sacrifcio. Pai Nosso... Ave Maria... Glria... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: Do madeiro vos tiraram e Me vos entregaram./:Com que dor e compaixo:/ 14 Estao: Jesus Colocado no Sepulcro Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! Os meus amigos colocaram-Me no sepulcro. Era o sepulcro novo de Jos de Arimateia. Era o que, de melhor, aquele homem Me podia dar, aquilo que tinha reservado para si prprio, mas de que prescindia, para Mim. Tambm vs precisais de prescindir muitas vezes de diversas coisas que escolhestes, reservastes, acarinhastes, para vosso uso,

coisas, situaes, modos de ver ou de atuar, pessoas, sistema de vida, opes. Vedes com tristeza isso ser posto em causa e retras-vos. Fechais e escondeis na vossa mo aquilo a que estais agarrados e dizeis que vosso, que tendes direito a isso. Sim, tendes direito. Jos de Arimatia tambm tinha direito ao seu sepulcro novo. Ningum o podia obrigar a dar-Mo, mas ele deu-Mo. Se no Mo tivesse dado, o seu sepulcro seria um como tantos outros. Seria um ninho de podrido. Por ele Mo ter dado, tornou-se o lugar glorioso da Minha Ressurreio. Igualmente, para todos vs, s haver glria de Ressurreio, quando Me derdes tudo isso a que vos agarrais com tanto apego, com tanto afeto. Se no Mo dais, dentro de anos, apodrecer convosco. Apodrecer convosco essa satisfao, essa comodidade, esse prazer, essa idia, esse raciocnio, esse querer, essa amizade, esse trabalho, esse descanso. Se Mo dais, se prescindis disso, se Me dais o que tendes de vosso, ento, vereis isso de que prescindis, aureolado com a Minha glria, como um sepulcro que Me dais para Eu ressuscitar e vos ressuscitar comigo. Ali no sepulcro, o Meu Sangue deixou marcas para vs, no Meu Sudrio. Tambm deixarei marcas em vs, quando a Mim vos entregardes, Me receberdes sem "mas", sem "porqu", sem "talvez", quando Me receberdes em primeiro lugar, no em segundo, terceiro ou ltimo lugar, como costumais fazer. O Meu Sepulcro sis vs prprios. em vs que descanso e quero ressuscitar. Cada um de vs deve ser aquele sepulcro novo que Me dado, no por obrigao, mas s por Amor. Pai Nosso... Ave Maria... Glria... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Canto: No sepulcro vos puseram, mas os homens tudo esperam./:Do mistrio da Paixo:/ 15 Estao: Ressurreio

Ns Vos adoramos e bendizemos, Jesus! Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo! A noite foi a altura escolhida por Mim, para ressuscitar. Foi na noite que a Minha glria se manifestou. Ser tambm na noite que, em vs, a Minha glria se manifestar. Quando sofreis, quando estais tristes, abandonados, em trabalhos e dores, quando parece nada mais vos restar, quando tudo para vs for trevas e morte, ento estou mais perto de vos manifestar a Minha glria. Tende esperana, tende confiana inabalvel e Eu responderei vossa esperana e vossa confiana com a luz da Ressurreio, como respondi esperana e confiana de Minha Me. Transformarei o vosso pranto em riso, a vossa dor em jbilo, a vossa tristeza em alegria, as vossas trevas em luz, porque Eu sou a Luz que ilumina o mundo e que dissipa as trevas dos vossos coraes. Confiai em Mim e sereis salvos, vs e aqueles por quem rezais. Pai Nosso... Ave Maria... Glria... Tende piedade de ns, Senhor! Tende piedade de ns! Que as almas dos fiis defuntos, pela misericrdia de Deus, descansem em paz. Orao Final: Senhor, Jesus, queremos, no final desta Via Sacra, prometer-Te fidelidade e amor sem restries. Concede-nos que apliquemos na nossa vida aquilo que quiseste ensinar-nos, e que produzamos frutos de caridade, que alimentem os nossos irmos. Aceitamos a cruz que enviar-nos, e pedimos-Te a graa de sempre o olharmos amor. Abenoa-nos, para que ponhamos em prtica, em dia, o que hoje Te prometemos.

LUSA PICCARRETA
As vinte e quatro Horas da Paixo de Nosso Senhor Jesus Cristo As vinte e quatro Horas da Paixo

... O deleite que Jesus abenoado haure da meditao destas Horas to grande que desejaria que destas meditaes houvesse pelo menos um exemplar para cada cidade ou aldeia e elas fossem praticadas; ento, nessas reparaes Jesus sentiria reproduzir-se a sua prpria voz e as suas oraes, que Ele dirigia ao seu Pai nas 24 Horas da sua dolorosa Paixo; e se isto fosse feito em cada aldeia ou cidade por algumas almas, Jesus parece fazer-me entender que a Justia divina ficaria parcialmente aplacada e em parte terminariam e seriam interrompidos os seus flagelos nestes tristes tempos de desgraa e de derramamento de sangue. Reverendo Padre, dirija este apelo a todos: cumpra assim a pequena obra que o meu amvel Jesus me fez realizar..... ( de uma carta de Lusa ao seu Confessor extraordinrio,o Beato Anbal Maria Di Francia)

Lusa Piccarreta A Pequena Filha da Vontade Divina Nihil obstat Trani, 4 de maro de 1997 + D. Carmelo Cassati Arcebispo J.M.J.A.

Messina, 29 de outubro de 1926.

Intelligentes quae sit voluntas Dei

Prefcio Esta leitura indispensvel para compreender a suprema importncia desta obra que, daquilo que se ver, poderia chamar-se Livro do Cu. Com esta primeira impresso, empreende-se a publicao de mais de 20 volumes manuscritos de revelaes sublimes, que piedosamente se julgam exceto sempre o juzo da Santa Igreja terem sido feitas por Nosso Senhor Jesus Cristo a uma alma, sua carssima filha e discpula que a piedosa Autora do livro O Relgio da Paixo. Desde agora comunica-se que estas revelaes, que seguem e seguiro no sabemos quanto tm em vista estabelecer-se na Terra: o Triunfo completo do Reino da Vontade Divina. Quem esta filha e discpula predileta de Nosso Senhor, que foi autora de O Relgio da Paixo, e agora escreveu 20 volumes de Revelaes divinas? No podemos revelar as conotaes, o nome, o sobrenome, o endereo, etc., porque seria como prostr-la mais atroz das aflies, ao mais sensvel esmorecimento de alma e de corpo. Ela quer viver solitria, escondida e desconhecida. Por nenhuma pacto ao mundo teria escrito as ntimas e prolongadas comunicaes com o adorvel Jesus, desde a mais tenra idade at hoje, e que ainda continuam quem sabe at quando, se Nosso Senhor mesmo no a tivesse reiteradamente obrigado, tanto por Si mesmo como por meio da santa obedincia aos seus Diretores, qual se rende sempre com imensa violncia e ao mesmo tempo com grande fortaleza e generosidade, porque o conceito que ela tem da santa obedincia lhe faria rejeitar at mesmo o ingresso no Paraso, como efetivamente aconteceu e se revelar nas revelaes de 11 e 30 de outubro de 1909. Igualmente graciosas so as apstrofes e os dilogos que mantm com a Senhora Obedincia, como ela lhe chama, como se quisesse refazerse da sujeio a que obrigada. Ora fala-lhe como a uma grande Princesa e Rainha, que se impe com severidade, ora prefigura-a como uma Guerreira poderosssima, que se arma at aos dentes e golpeia assim que algum a quer contradizer. Em sntese, esta alma est em luta tremenda entre um prepotente amor ao escondimento e o inexorvel imprio da Obedincia a que deve absolutamente ceder. E a Obedincia vence-a sempre. E este constitui um dos mais importantes caracteres de um

esprito genuno, de uma virtude slida e provada, porque h cerca de quarenta anos que, com a mais vigorosa violncia contra si mesma, se submete grande Senhora que a domina! Esta alma solitria uma virgem purssima, totalmente de Deus, que se manifesta como objeto de singular predileo do Redentor Divino, Jesus. Parece que Nosso Senhor, que de sculo a sculo aumenta cada vez mais as maravilhas do seu Amor, quis fazer desta virgem, que Ele chama a mais pequena que encontrou na terra, destituda de toda a instruo, um instrumento adequado para uma Misso to sublime, a que nenhuma outra se poder comparar, ou seja, o triunfo da Vontade Divina sobre o Universo Orbe, em conformidade com quanto se diz no Pater Noster: Fiat Voluntas tua, sicut in Coelo et in terra. H mais de 40 anos que esta virgem do Senhor, desde quando era ainda adolescente, foi colocada na cama como vtima do Amor Divino. Trata-se do leito de uma longa srie de dores naturais e sobrenaturais, e de inebriaes da Caridade eterna do Corao de Jesus. A origem das dores, que ultrapassam toda a ordem da natureza, foi quase sempre uma alternada privao de Deus, que constitui a noite obscura do esprito, a que o mstico Doutor So Joo da Cruz chamava: amarga e terrvel, a comparar-se com as penas que padecem as almas do Purgatrio pela privao de Deus. Ele compara-a, de certa forma, a uma sufocao da alma, como a quem falta a respirao, uma vez que a respirao da alma Deus, como justamente diz o Profeta Jeremias: Christus spiritus oris nostri. Jesus Cristo o respiro da nossa boca. Na continuao destas publicaes, ler-se-o as lamentaes desta pomba ferida que procura o seu Dileto, to ntimas, agudas e sensveis a ponto de se sentirem arrebatados por uma profunda impresso diante desta Vtima do Amor Divino. Mas s vezes rasga-se o denso vu, a alma v Jesus, abraam-se, felicitam-se e a alma pede o mstico beijo da Sagrada Esposa dos Cnticos. s vezes a inebriao to grande que, no delrio do Amor, a resistncia humana se debilita e a alma exclama: basta, basta, chega Senhor, porque no julgo poder agentar mais, com em casos semelhantes costumava exclamar So Francisco Xavier. Todas estas manifestaes do Amor Divino se verificam sobretudo no silncio da noite, e no dia seguinte ela recebe a Sagrada Comunho, depois do que se fecha e se concentra por cerca de duas horas. Aos sofrimentos da alma acrescentam-se tambm os do corpo, cuja maior parte a nvel mstico. Sem que qualquer sinal aparea nas mos, nos ps e no lado ou

na testa, esta recebe de Nosso Senhor mesmo uma freqente crucifixo. O prprio Jesus a estende sobre a cruz e lhe crava os pregos. Ento, verificase nela aquilo que Santa Teresa dizia, quando recebia a ferida do Serfico, isto : uma dor extremamente sensvel, a ponto de a fazer esmorecer e, ao mesmo tempo, uma inebriao de amor. Mas se Jesus no fizesse assim, seria para esta alma um sofrimento imensamente maior porque, como a Serafina do Carmelo, tambm ela diz: padecer, morrer! Eis outro sinal do verdadeiro esprito. Nosso Senhor coroado de espinhos apareceu-lhe muitas vezes, abstraindo-a primeiro dos sentidos e ela, com delicadeza, tirava-Lhe a coroa espinhosa e colocava-a sobre a prpria cabea, experimentando frmitos atrozes, mas tambm jbilos msticos. Na continuao destas publicaes ficar-se- assombrado ao tomar conhecimento da extraordinria familiaridade de Nosso Senhor com esta alma, a ponto de nada invejar de Santa Gertrudes nem de Santa Matilde, nem sequer das Santas Margaridas e de qualquer outra. Como observa em casos semelhantes o Doutor mstico supramencionado, a familiaridade e interioridade com que Nosso Senhor trata esta alma a torna temerria a ponto de usar certas expresses e determinadas pretenses que pareceriam exageradas, se no se considerasse que, no campo da F, o adorvel Jesus nos deu muitas provas do seu amor, ainda maiores de quantas se podem receber nos colquios familiares entre Jesus e qualquer alma privilegiada. Em todo o caso, bastaria o fato de nos ter dado a Si mesmo at mesmo em forma de alimento, na Santssima Eucaristia. Depois do que expusemos da longa e contnua habitao de anos e anos no fundo de uma cama, como vtima com participao de muitos sofrimentos espirituais e fsicos, poderia parecer que a vista desta virgem desconhecida deve ser algo de angustioso, como ver uma pessoa deitada, com todos os sinais de dores padecidas e de reais sofrimentos e semelhantes. E contudo, estamos diante de algo de admirvel. Esta Esposa de Jesus crucificado, que passa a noite em xtases dolorosas e nas dores de todos os tipos, quando vista depois de dia, meio sentada na cama, trabalhando com as agulhas e os alfinetes, nada, minimamente nada transparece da noite em que tanto sofreu, nada, nada de extraordinrio ou sobrenatural. Pelo contrrio, ela v-se em todo o aspecto de uma pessoa sadia, alegre e jovial. Fala, conversa e, se for necessrio, ri, mas recebe poucas amigas.

s vezes algum corao atribulado confia-se a ela e pede-lhe oraes. Ela escuta benignamente e conforta, mas nunca diz uma palavra que se refira s revelaes. O grande conforto que ela apresenta sempre um, sempre o mesmo argumento: a Vontade Divina. Embora no possua qualquer cincia humana, contudo dotada em abundncia de uma Sabedoria totalmente celestial, da Cincia dos Santos. O seu falar ilumina e consola. A sua natureza no escassa de engenho. Quando era criana, estudou at primeira classe; o seu escrever cheio de erros, embora no lhe faltem termos apropriados, em conformidade com as Revelaes, que lhe parece serem infundidas por Nosso Senhor. O Relgio da Paixo Contemporaneamente s sublimes Revelaes sobre as Virtudes em geral e sobre a Vontade Divina em especial, esta alma desde h muitos anos, noite, entrava na contemplao dos Sofrimentos de Nosso Senhor Jesus Cristo, acrescentando-lhes as notcias distintas de muitas cenas da Paixo. O sistema consistia em percorrer as 24 Horas da Adorvel Paixo de Nosso Senhor Jesus Cristo, que comeam com a Ceia Legal e terminam com a Morte de Cruz. s vezes estas vises eram intercaladas com especiais Revelaes de Nosso Senhor. Dado que nada se tinha publicado das Vises e Revelaes desta alma, assim ela extremamente desejosa de querer esconder tudo e temendo que uma publicao mesmo annima a pudesse descobrir, pretendia enterrar em si mesma este Tesouro de cincias divinas, de compaixo sobre-humana, de sobrenatural fonte dos afetos mais amorosos. Mas o seu Padre espiritual colocou-a diante da majestosa Senhora Obedincia, da fortssima Guerreira armada at aos dentes; e Nosso Senhor mesmo a estimulava publicao para o bem de muitas almas. Ela rendeu-se e ao autor deste Prefcio foi confiada a impresso dos escritos que ela escreveu sobre um tema to importante. Logo que foi publicada a primeira edio deste admirvel Tratado sobre as 24 Horas da Paixo de Nosso Senhor, a Bno de Deus manifestou-se com evidncia. Em pouco tempo esgotaram-se os

exemplares, que ento eram 5.000, sem que se enviassem a endereos especficos; bastava mandar uma cpia do mesmo a alguma pessoa devota, para que comeassem a chegar pedidos. Fez-se um anncio no Peridico dos nossos Orfanatos Antonianos Dio e il Prossimo (Deus e o Prximo), sob o nome de um Livro de ouro, e imediatamente os pedidos aumentaram, de maneira que a edio depressa se esgotou. O Eminentssimo Senhor Cardeal Cassetta, de feliz memria, a quem nunca se tinha enviado a publicao diretamente, pediu-nos de uma s vez 50 exemplares. Passou-se segunda edio, mais numerosa, e depois terceira. Uma e outra depressa se esgotaram. Por motivos de propaganda, a venda era feita a preos moderados, a ponto de a obra ser publicada somente com a sua despesa. Naquela poca aconteceu-nos um episdio agradvel, que recordamos com prazer. Chegou diretamente a mim uma carta do Vaticano, que nos foi escrita por aquele anglico Bispo, hoje Nncio Apostlica na Venezuela e ento Secretrio de D. Tacci (que hoje um benemrito Cardeal), que era o Mons. Cento, sucessivamente consagrado Bispo de Acireale, e que talvez ser Cardeal da Santa Igreja ou, quem sabe tambm, daqui a muitos anos que fazemos votos por que transcorram sobre a venerada cabea de Pio XI, poderia ser o Pastor Anjoscus das Profecias em que alguns crem e outros no, do Bispo da Irlanda, Malaquias. Nunca tinha entrado em contato antes com esta amvel Personagem. Nessa missiva, ele mostrou-se entusiasta da leitura de O Relgio da Paixo, cujo autora era annima, e pediu que lhe revelasse o nome e o endereo da mesma, pois desejava estabelecer relaes espirituais com ela. Na verdade, no soube dizer no. Porm, ele no se contentou com relaes epistolares, mas quis ir visitar a Eleita do Senhor. Alis, para legitimar essa sua viagem to distante, ofereceu-se para a pregao de um Trduo ao Santssimo Corao de Jesus, na Igreja-Me. E todos os dias ia ao lado da cama da piedosa Autora com quem, de muito bom grado, tratava temas de espiritualidade. Depois de partir daquela cidade, conservou sempre a mais grata memria dessa alma to querida a Jesus. Aps ter esgotado a 3 edio, chegou a 4 a, aumentada de outros escritos da Serva de Deus. Dessa vez a impresso foi feita na nossa Tipografia, gerida pelas Irms da minha Confiana em Messina, em nmero de 15 mil exemplares. Repetimos o aviso e os pedidos chegaram a

todas as nossas Casas. No sem motivo que este livro suscitou tanto entusiasmo, porque ditado com o transporte do amor, com tal introspeco dos sofrimentos do Verbo feito carne que arrebata o nimo de quem o l e muito mais daquele que o medita. Mas obtm-se mais, um inegvel concurso da Graa que se poderia dizer que deseja duas coisas: uma consiste nas vastas Reparaes de todos os pecados do mundo, de todos os tipos, reproduzidas das mesmas que Nosso Senhor Jesus Cristo apresentava interiormente, no tempo da sua Paixo extremamente acerba, ao seu Pai eterno. Por estas reparaes da Autora de O Relgio Nosso Senhor, como piedosamente se acredita, prometeu a quem meditar estas Horas e l onde elas se meditarem, muitas isenes de castigos divinos. Outra finalidade divina precisamente a da aplacao da Justia divina, o perdo dos flagelos que o Senhor prepara. Depois destas publicaes que empreendemos, h captulos que prenunciam os flagelos divinos, terremotos, guerras, fogo, inundaes, devastaes dos campos, epidemias, misrias e semelhantes. Tudo, tudo foi predito vrios anos antes, e tudo aconteceu, e ainda muito deve realizar-se. Porm, o estado de vtima desta alma e as suas oraes e lgrimas, os seus sofrimentos e ousadias de amor a Jesus pouparam uma parte dos flagelos e ainda ho-de poupar outras mais. Uma caracterstica do grande desapego desta alma de todas as coisas terrestres encontra-se no desprezo delas e na constncia em no aceitar qualquer presente ou dinheiro, nem outras coisas. As pessoas que leram O Relgio da Paixo, e nas quais nasceu um sentido de sagrado afeto por esta alma solitria e desconhecida, muitas vezes me escreveram dizendo que lhe queriam enviar dinheiro. Contudo, ela ops-se decididamente, como se a tivessem ofendido. A sua vida muito modesta. Ela possui pouco e vive com uma amorosa parente que a assiste. O pouco que ambas possuem no suficiente para o aluguel da casa e para a manuteno indispensvel nessa triste poca do alto custo de vida completado pelo seu tranqilo trabalho, como j dissemos antes, do qual obtm algum lucro, do qual deve fruir especialmente a sua amorosa parente, dado que ela no gasta em roupas nem em calados, e a sua alimentao de poucos gramas por dia, que lhe oferecido pela assistente, uma vez que ela nada pede e, alm disso, depois de poucas horas de ter ingerido o frugal alimento, vomita-o. Porm, o seu aspecto no de uma moribunda, mas nem sequer de uma pessoa perfeitamente sadia. E todavia no est inerte, mas consuma

as foras, quer com as sobre-humanas vicissitudes do padecimento e do cansao noturno, quer com o trabalho diurno. Portanto, a sua vida reduz-se quase a um milagre perene. Ao seu grande desapego de qualquer lucro que no obtenha com as suas prprias mos deve acrescentar-se a sua firmeza de jamais ter desejado aceitar o pouco que, por direito, lhe pertenceria como proprietria literria da edio e da venda de O Relgio da Paixo. Enquanto a impelia a no o rejeitar, respondeu: No tenho qualquer direito, porque o trabalho no meu, mas de Deus . No vou alm. mais celeste que terrestre a vida desta Virgem Esposa de Jesus, que quer passar pelo mundo ignorada e desconhecida, buscando unicamente Jesus e a sua Santssima Me, a quem ela chama Mame e de cuja alma recebeu uma especial proteo. Na medida em que, com a ajuda do Senhor, forem publicados os seus volumosos escritos, que lhe so ditados por Nosso Senhor, pela ternura com que Jesus a trata, pelas palavras dceis com que a chama, pelos abraos celestes e pela sua amorosa correspondncia, revelar-se-o coisas admirveis das virtudes singulares desta alma que talvez um dia, depois de sair triunfante dos juzos infalveis da Santa Igreja, suba aos altares em proteo de muitos e de muitas. Distribuio dos escritos da piedosa Autora de O Relgio da Paixo Estes escritos que nos foram confiados pela Serva do Senhor, por ordem autorizada do Arcebispo, a quem ela pertence, podem dividir-se em trs partes. A primeira um breve resumo da sua Infncia e Juventude, antes que fosse condenada a ficar de cama. Trata-se de um verdadeiro compndio, escrito recentemente por obedincia, sem a qual por nenhum pacto ao mundo teria revelado as suas antigas memrias. Mas so notcias que revelam como Nosso Senhor a predestinava a coisas sublimes. Quando recebeu esta obedincia, consultou Nosso Senhor e desejaria que lhe fosse afastado este clice sem que o tivesse de beber. Todavia, Nosso Senhor apoiou a obedincia, e eis como ela refere a esta questo. A segunda parte, que compreende os volumes 1-10, formada por escritos que remontam sua vida juvenil; e neles tm incio as Revelaes atribudas a Nosso Senhor, que a instrui acerca do comeo das prticas de

piedade, da mortificao e do exerccio de todas as santas virtudes da F, da Esperana, da Caridade, da Humildade, da Pureza, da Obedincia, da Mansido, da constncia nas obras de bem, e acerca do Amor Divino e de coisas semelhantes. Trata-se de lies admirveis, que revelam um esprito sobrehumano, com caractersticas muito simples. A 3a parte encerra todo o objetivo pelo qual Nosso Senhor Jesus Cristo quis escolher para si uma alma como instrumento na sua mo onipotente, desejando plasm-la sua maneira e fazer dela um veculo para manifestar ao mundo uma doutrina totalmente nova, em demonstrao do que quer dizer Vontade Divina e preparar assim o grande triunfo do terceiro Fiat na terra. O primeiro Fiat tirou do nada o Universo criado. Ao segundo Fiat, nos lbios purpreos da Santssima Virgem Maria saudada pelo Anjo, devem ser unidas a Encarnao do Verbo Divino no seu Seio purssimo e a conseqente Redeno do gnero humano. O terceiro Fiat foi-nos entregue por Nosso Senhor Jesus Cristo na grandiosa orao do pai-nosso, com estas palavras divinas: Fiat Voluntas tua, sicut in Coelo et in terra (Seja feita a tua vontade, assim na terra como no cu). Esta splica do terceiro Fiat, que desde h vinte sculos ressoa nos lbios dos filhos da Santa Igreja, no Sacerdcio real do grande Sacrifcio da Santa Missa, apesar de todas as oposies e iniquidades humanas, esta splica deve obter a sua grande realizao. Ela no pode deixar de ser ouvida. Todos os Santos, Doutores, Pregadores e Mestres da Teologia asctica decantaram o cumprimento da Vontade de Deus como pice da perfeio. Verificaram-se trs nveis de uniformidade ao Desejo Divino, de conformidade com os mesmos e de transformao, ou seja, de aniquilamento da nossa vontade Vontade Divina. Todavia, as revelaes que preenchem volumes de manuscritos da Autora da Paixo sobre este argumento tm a caracterstica de uma instruo totalmente nova e celeste, e sempre da maneira mais fcil e persuasiva. As comparaes e as semelhanas ilustram de forma admirvel esta doutrina ditada s vezes de modo autorizado, que faz recordar a afirmao de So Joo no Evangelho: Jesus ensinava com autoridade. s trs partes da uniformidade, da conformidade e da transformao, esta nova doutrina acrescenta a quarta qualidade em que tudo se resume, e que at agora nunca foi expressa por qualquer escritor, mas que de certa forma se radica nos Livros Sagrados, especialmente no

Salmista e no Apstolo das gentes. Isto significa atuar em tudo na Vontade Divina. Quando esta frmula apareceu pela primeira vez nos dois pequenos tratados de O Relgio da Paixo, para muitos alis, para todos pareceu pouco compreensvel. No obstante, algo deveria ser entendido primeira vista, considerando a preposio em, articulada ou no, que abre o horizonte a grandes significados. O smbolo dos Apstolos faz-nos dizer: creio em Deus TodoPoderoso, o que muito diverso de afirmar: creio [que] Deus [] TodoPoderoso, ou a Deus Todo-Poderoso. Depois da leitura de O Relgio da Paixo, muitas pessoas pediram explicaes acerca do que haveria de significar o atuar e viver na Vontade Divina. Estes escritos admirveis, que piedosamente acreditamos que so ditados pelo Verbo Divino feito homem, conduzem pouco a pouco quem os l com F sempre de amor, compreenso desta frmula. As revelaes atuam de muitas formas novos horizontes, desde agora no contemplados sobre os mistrios do Desejo Divina e sobre o fato de se atuar e de se viver nela. E uma coisa certa, que antes ainda de se chegar ao conhecimento total do que significa atuar e viver na Vontade Divina, quem l estes escritos no pode deixar de ficar apaixonado pela Vontade de Deus, de sentir novos e generosos impulsos, e um compromisso divino em transformar-se totalmente a si mesmo na Vontade Divina. Estas revelaes diriam que esta cincia da Vontade Divina formar Santos com uma perfeio mais sublime da de todos os Santos que jamais existiram. Se algum considerar esta expresso exagerada, convido-o a ler o tratado da Santssima Virgem Maria, do Beato Lus M. Grignon, onde encontrar uma pgina em que se diz que na Santa Igreja devero nascer homens de santidade em comparao com os quais os maiores Santos da Igreja no sejam seno plantazinhas diante de rvores frondosas. Estas predies evocariam a doutrina do livro do telogo alemo Roleng: livro este que foi traduzido em francs e do francs em italiano, e depois oferecido ao Santo Padre Pio X, que escreveu uma missiva de louvor ao tradutor, elogiando tambm os estudos feitos por Roleng sobre a Sagrada Escritura, sobre eventos futuros. Ser ento, porventura, que se concretizar o triunfo do Fiat com uma s grei e um s Pastor? De qualquer forma, Deus prepara sempre os seus triunfos universais com triunfos parciais.

Ele forjou esta alma desconhecida e transformou-a no seu Desejo Divino, de tal maneira que da vontade da alma e da de Jesus adorvel se formou uma nica vontade: a Vontade Divina. Quem sabe quantas almas se ho de formar com esta doutrina celeste, antes que chegue o seu triunfo universal. *** Exortao almas que amais a Jesus Cristo, almas que fazeis a profisso de vida espiritual e especialmente vs. Esposas de Jesus Cristo, a Ele consagradas com os votos ou com a pertena s sagradas Congregaes, considerai de tudo o que se disse quanta felicidade proporcionais ao Sacratssimo Corao de Jesus quando praticais estas Horas da Paixo. particularmente para vs que este Relgio da Paixo foi inspirado por Nosso Senhor nessa alma solitria e contemplativa, que desde h muitos anos o exerce com grande proveito para si mesma e para toda a Santa Igreja. Graas especiais vos so reservadas se vos afeioardes a este santo exerccio dirio e tiverdes os mesmos sentimentos e as mesmas disposies da alma o ditou e o pratica h muito anos. Dos sentimentos to ntimos e das disposies to amorosas desta alma, passareis aos sentimentos e s disposies mesmos de Nosso Senhor Jesus Cristo nas 24 Horas em que padecia por nosso amor. E impossvel que neste exerccio compassivo e nos prprios afetos incompreensveis da Me Divina das Dores! Ser uma vida com Jesus sofredor e com Maria paciente, e uma fruio dos imensos bens eternos para si e para todos! O que dizer do grande bem que isto seria para cada Comunidade religiosa, em vista de progredir em santidade, conservar-se, crescer em nmero de almas eleitas e gozar de mais genuna prosperidade? Portanto, quanto empenho cada Comunidade deveria assumir, praticando constantemente este piedoso exerccio! E as almas daquela Comunidade que dia aps dia se aproximam da Santa Mesa receberiam a Sagrada Comunho com tais disposies de fervor e com amor a Jesus, que cada Comunho seria como que renovadas npcias da alma com Jesus na mais ntima e crescente unio de amor! Se Jesus, por uma s alma que percorresse estas Horas, pouparia castigos quela cidade e concederia graas a tantas almas quantas so as palavras deste Relgio doloroso, quantas graas poderia esperar uma

Comunidade, de quantos defeitos e sucumbncias seria curada ou preservada, e de quantas almas obteria a santificao e a salvao, praticando este piedoso exerccio! Se em cada Comunidade houvesse uma alma que se aplicasse em pratic-lo com maior ateno durante o dia, s vezes mesmo no meio das jornadas atarefadas, e noite com uma breve viglia! Mas seria o cmulo do divino e o mximo do proveito para a Comunidade e para o mundo inteiro, se tal exerccio fosse praticado por todas, alternadamente de dia e de noite! ***

Mtodo para a piedosa prtica do Relgio da Paixo H quem julgue que se trata de algo rduo, se no impossvel, praticar esta devoo do Relgio doloroso. H pessoas que se podem perguntar como possvel meditar todos os dias 24 horas, das 17 de hoje s 17 de amanh, e depois recomear do incio? Sem dvida, humanamente isto impossvel. Dizemos humanamente, porque com uma assistncia especial da Graa Divina esta meditao contnua e ininterrupta o que faz desde h muitos anos aquela Alma solitria que escreveu esta pequena obra. Mas sem que pretendamos tanto, a meditao das 24 Horas da Paixo, Morte e Sepultura de Nosso Senhor Jesus Cristo, pode-se adapt-la de vrias maneiras, em conformidade com as diversas condies e circunstncias. Primeira maneira A primeira destas maneiras adaptveis para pessoas que levam uma vida bastante retirada e contemplativa, ou em um Mosteiro ou ainda em casa (e certamente so poucas), seria de ler primeiro o inteiro livro de O Relgio da Paixo, um pouco de cada vez em vrios dias, na medida do possvel, e medit-lo. Depois de o ter terminado inteiramente e de ter formado uma idia de conjunto, a pessoa devota colocar diante de cada hora o ttulo e o contedo dessa mesma hora; e quando no puder fazer mais, desempenhando as outras indispensveis ocupaes do dia, cuidar pelo menos de recordar-se do mistrio de cada hora sucessiva,

concentrando-se com a mente na Presena Divina e acompanhando com algumas jaculatrias interiores. Para esta finalidade ser muito til recordar-se do Horrio das 24 horas com o mistrio correspondente, como est disposto na pgina 73, ou ter em vista o elenco das horas. Ser ainda melhor se em algumas horas a pessoa puder dar uma olhada no relativo mistrio e conferi-lo no livro. Se a alma se aplicar com esta inteno e ateno, e perseverar, no lhe faltar a ajuda da Graa Divina. Isto vlido para dia; mas noite, dado que indispensvel dormir pelo menos de cinco a seis horas, antes de ir para a cama a pessoa devota poder ler uma ou duas Horas antecipadamente (cuja leitura, como dissemos, no deve superar 60 minutos). Das outras Horas que pertencem noite, a pessoa h de ler pelo menos os ttulos; depois, formar a inteno que, dormindo nessas horas noturnas, pretende meditar com o esprito as Horas que no pode meditar acordado. Na sua bondade infinita, Nosso Senhor aprecia esta inteno como se fosse a prpria ao. Segunda maneira As pessoas que vivem suficientemente ocupadas durante o dia, por mltiplos afazeres tambm domsticos, poderiam praticar este exerccio piedoso de outra maneira, que lhes seja mais adapta. Admitimos como certo o fato de que devem aplicar-se pelo menos uma hora por dia na leitura e meditao da Paixo de Nosso Senhor Jesus Cristo, mesmo que seja em duas etapas, ou seja, meia hora de manh e meia hora noite. Em vez de escolherem outro livro, eles devem optar por este e, comeando pela primeira pgina deste Relgio doloroso, leiam e meditem algumas das suas pginas por cerca de trinta minutos e depois, na segunda meia hora noite, continuem com as pginas seguintes; e assim cada vez, sempre em continuao, at que aps um certo nmero de dias, o terminar inteiramente. Ento, recomecem do incio para voltarem a conclu-lo, e depois novamente desde o princpio; e assim continuem a faz-lo por vrios meses. Aps terem assim formado uma idia de todo o Relgio da Paixo, poderiam muito bem continuar com a habitual meditao de trinta minutos na parte da manh e trinta minutos noite, geralmente variando as Horas, mas nas outras horas do dia e da noite leiam os ttulos, com a inteno de desejar meditar estes mistrios de hora em hora, isto , mesmo no meios das ocupaes, e dormindo noite desejem intencionalmente meditar os mistrios correspondentes, dos quais ho de ler ou recordar na mente

somente os ttulos. Porm, nas sextas-feiras seria desejvel que se meditassem a Crucifixo e as trs horas de agonia na Cruz. Entenda-se bem que esta leitura ou meditao, assim como qualquer orao mental, deve ser acompanhada de uma preparao, portanto de afetos, atos de amor e semelhantes, e depois necessrio fazer a ao de graas. Terceira maneira Um mtodo para terminar todas as Horas da Paixo de dia e de noite consistiria em associar 24 pessoas neste exerccio e cada uma meditar uma Hora. Aquelas a quem fossem reservadas as horas da noite, cada uma poderia ocupar-se da sua Hora com antecedncia tarde e depois fazer a inteno de a repetir na hora correspondente, mesmo no meio do sono. E se depois se encontrassem oito pessoas fervorosas e cada uma disposta a fazer uma hora de viglia durante a noite, por amor de Jesus Cristo que passava todas as noites em prece por ns, oh ento das 10 da noite s 6 da manh cada uma destas oito pessoas meditaria uma Hora atribuda e assim as 24 Horas seriam praticadas em continuao, com grande deleite de Nosso Senhor, com grande proveito para os 24 praticantes e para o bem de toda a Santa Igreja militante e purificadora, e para glria da Triunfadora! Desta maneira, com um pouco de boa vontade, este santo exerccio poderia ser praticado nas Comunidades religiosas observantes, que dele receberiam especiais bnos de Deus Todo-Poderoso. *** Publicao de uma carta enviada pela piedosa Autora ao Rev.do Cn. Anbal di Francia Reverendssimo Padre Eis que finalmente lhe envio as Horas escritas da Paixo, e tudo para glria de Nosso Senhor. Incluo tambm outro folheto que contm os afetos e as lindas promessas de Jesus para quem pratica estas Horas da Paixo. Julgo que se quem as meditar pecador, se converter; se imperfeito, tornar-se- perfeito; se santo, ser mais santo; se tentado, triunfar; se sofredor, encontrar nestas Horas a fora, o remdio e o conforto; e se a sua alma frgil e pobre, encontrar o alimento espiritual

e um espelho onde se admirar continuamente para ataviar-se e tornar-se semelhante a Jesus, nosso modelo. O deleite que Jesus abenoado haure da meditao destas Horas to grande que desejaria que destas meditaes houvesse pelo menos um exemplar para cada cidade ou aldeia e elas fossem praticadas; ento, nessas reparaes Jesus sentiria reproduzir-se a sua prpria voz e as suas oraes, que ela dirigia ao seu Pai nas 24 Horas da sua dolorosa Paixo; e se isto fosse feito em cada aldeia ou cidade por algumas almas, Jesus parece fazer-me entender que a Justia divina ficaria parcialmente aplacada e em parte terminariam e seriam interrompidos os seus flagelos nestes tristes tempos de desgraa e de derramamento de sangue. Reverendo Padre, dirija este apelo a todos: cumpra assim a pequena obra que o meu amvel Jesus me realizar. Digo-lhe tambm que o objetivo destas Horas da Paixo no tanto de narrar a histria da Paixo, dado que existem muitos livros que abordam este piedoso tema, e no seria necessrio escrever outro; mas a sua finalidade a reparao, unindo os vrios pontos da Paixo de Nosso Senhor diversidade de tantas ofensas e, juntamente com Jesus, fazer a digna reparao das mesmas, fazendo-lhe quase tudo aquilo que todas as criaturas lhe devem; e daqui os vrios modos de reparao; nestas Horas, isto , em alguns trechos abenoa-se e em outros compadece-se; em alguns louva-se e em outros conforta-se o sofredor; em alguns compensa-se e em outros suplica-se, reza-se e pede-se. Por isso deixo-lhe, Reverendo Padre, [a tarefa] de tornar conhecida a finalidade destes escritos com um prefcio. *** As vinte e quatro Horas da Paixo Preparao para cada Hora meu Senhor Jesus Cristo, prostrado na tua presena divina, suplico o teu amorosssimo Corao que deseje admitir-me na dolorosa meditao das 24 Horas, em que por nosso amor tanto quiseste sofrer no teu corpo adorvel e na tua alma santssima, at morte de cruz. Deus, d-me ajuda, graa, amor, profunda compaixo e compreenso dos teus sofrimentos, enquanto agora medito a Hora_____. E para aquelas que no posso meditar, ofereo-te a vontade que teria de o fazer e pretendo intencionalmente medit-las em todas as horas

que sou obrigado a aplicar-me nos meus deveres ou a dormir. misericordioso Senhor, aceita a minha amorosa inteno e faz com que seja de proveito para mim e para todos, como se efetiva e santamente executasse quanto eu desejaria praticar. Entretanto dou-te graas, meu Jesus, que por meio da orao me chamas unio contigo e, para agradar-te ainda mais, tomo os teus pensamentos, a tua lngua, o teu corao e com eles pretendo rezar, amalgamando-me inteiramente na tua Vontade e no teu amor e, estendendo os braos para abraar-te, apoio a minha cabea no teu corao e comeo. Agradecimento depois de cada Hora Meu amvel Jesus, Tu chamaste-me nesta Hora da tua Paixo a fazer-te companhia e eu vim. Parecia que te ouvia, angustiado e sofredor, pedir, reparar e sofrer, e com as vozes mais comovedoras e eloqentes perorar a salvao das almas. Procurei seguir-te em tudo e agora, devendo deixar-te para me dedicar s minhas habituais ocupaes, sinto o dever de dizerte obrigado, e bendigo-te. Sim, Jesus, repito-te obrigado milhares de vezes e bendigote por tudo o que fez e sofreu por mim e por todos. Obrigado e bendigote por cada gota de sangue que derramaste, cada respiro, cada palpitao, cada passo, cada palavra, cada olhar, cada amargura e cada ofensa que suportaste. meu Jesus, pretendo assinalar-te em tudo com um obrigado e um bendigo-te. Deus, Jesus, faz com que todo o meu ser te mande um fluxo contnuo de agradecimentos e de bnos, de forma a atrair sobre mim e sobre todos o fluxo das tuas bnos e graas. Deus, Jesus, aperta-me ao teu corao e com as tuas mos santssimas marca cada partcula do meu ser com o teu bendigo-te, para fazer com que de mim no saia seno um contnuo hino a ti. As Horas da Paixo de Nosso Senhor Jesus Cristo Primeira Hora Das 5 s 6 da tarde Jesus despede-se de sua Santssima Me

 Mame celeste, a hora da separao j se apressa e eu venho a ti. Me, d-me o teu amor e as tuas reparaes, d-me a tua dor, porque juntamente contigo quero seguir passo a passo o adorado Jesus. E eis que Jesus vem, e tu, com o nimo transbordante de amor, corres ao seu encontro e, vendo-O to plido e triste, o teu corao aperta de dor, as foras faltam-te e j ests prestes a cair aos seus ps. minha doce Mame, tu sabes porque o adorvel Jesus veio ter contigo? Ah, Ele veio para dar-te o ltimo adeus, para dizer-te a derradeira palavra, para receber o ltimo abrao! Me, estreito-me a ti com toda a ternura de que este meu pobre corao capaz a fim de que, apertado e envolvido a ti, tambm eu possa receber os abraos do adorado Jesus. Porventura me desdenhars? Ao contrrio, no um conforto para o teu corao ter uma alma prxima de ti, para compartilhar os seus sofrimentos, os afetos as reparaes? Jesus, nesta hora to angustiante para o teu ternssimo corao, que ensinamento nos ds, de filial e amorosa obedincia tua Mame! Que doce harmonia perpassa entre ti e Maria! Que suave encanto de amor, que sobe at ao trono do Eterno e se dilata a salvao de todas as criaturas da terra! minha Mame celeste, tu sabes o que quer de ti o adorado Jesus? Somente a ltima bno. verdade que de todas as partculas do teu ser s saem bnos e louvores ao teu Criador; mas ao despedir-se de ti, Jesus quer ouvir estas doces palavras: Bendigo-te, Filho. E aquele Bendigo-te cancela todas as blasfmias do seu ouvido e, doce e suave, desce ao seu corao; e, como que reparando todas as ofensas das criaturas, Jesus quer o teu Bendigo-te. Tambm eu me uno a ti, doce Mame: nas asas dos ventos desejo dar voltas no Cu para pedir ao Pai, ao Esprito Santo, a todos os anjos, um Bendigo-te a Jesus, a fim de que, ao ir ter com Ele, lhe possa levar as suas bnos. E aqui na terra desejo ir a todas as criaturas e pedir de todos os lbios, de cada palpitao, da cada passo, da cada respiro, de cada olhar, de cada pensamento, bnos e louvores a Jesus; e se ningum me quiser d-los, eu mesmo lhos pretendo dar por eles. doce Mame, depois de ter vagado prolongadamente para pedir Sacrossanta Trindade, aos anjos, a todas as criaturas, luz do sol, ao perfume das flores, s ondas do mar, a cada sopro de vento, a cada centelha de fogo, a cada folha que se move, ao brilho das estrelas, a cada movimento da natureza, um Bendigo-te; venho a ti e juntamente com as tuas, coloco as minhas bnos.

 minha doce Mame, vejo que disto tu recebes conforto e alvio e ofereces a Jesus todas as minhas bnos, em reparao das blasfmias e maldies que Ele recebe das criaturas. Mas enquanto ofereo tudo a ti, ouo a tua voz trmula que diz: Filho, abenoa-me tambm a mim!. meu doce Amor, Jesus, volta a abenoar-me juntamente com a tua Mame; abenoa os meus pensamentos, o meu corao, as minhas mos, as minhas obras, os meus passos e, juntamente com a tua Me, abenoa todas as criaturas. minha Me, quando olhas para o rosto do amargurado Jesus, plido, triste e sofredor, nasce em ti a recordao das dores que daqui a pouco Ele dever padecer. Prevs o seu rosto coberto de escarros e abenoa-lo, a cabea traspassada pelos espinhos, os olhos vedados, o corpo dilacerado pelas flagelaes, as mos e os ps furados pelos cravos, e onde quer que Ele estiver para ir, tu segue-lo com as tuas bnos; e juntamente contigo, sigo-o tambm eu. Quando Jesus for atingido pelas flagelaes, coroado de espinhos, esbofeteado, traspassado pelos pregos, encontrar em toda a parte, juntamente com o teu, tambm o meu Bendigo-te. Jesus, Me, tenho compaixo de vs; a vossa dor imensa nestes ltimos momentos; o corao de um parece dilacerar o corao da outra. Me, tira o meu corao da terra e vincula-o com fora a Jesus, a fim de que, junto a ele, possa tomar parte nas tuas dores e, enquanto vos estreitais, vos abraais, vos lanais mutuamente os ltimos olhares, os derradeiros beijos, estando eu no meio dos vossos dois coraes, possa receber os vossos ltimos beijos, os vossos derradeiros abraos. No vedes que no posso ficar sem vs, apesar da minha misria e da minha tibieza? Jesus, Mame, conservai-me unidos a vs; dai-me o vosso amor, o vosso Desejo; fulminai o meu pobre corao, cingi-me entre os vossos braos; e juntamente contigo, doce Me, quero seguir passo a passo o adorado Jesus, com a inteno de lhe dar conforto, alvio, amor e reparao para todos. Jesus, juntamente com a tua Mame, beijo-te o p esquerdo, implorando-te te querer perdoar-me, assim como todas as criaturas pelas numerosas vezes que no caminhamos rumo a Deus. Beijo o teu p direito: perdoa-me, a mim e a todos, pelas inmeras vezes no seguimos a perfeio que tu desejavas de ns. Beijo-te a mo esquerda: comunica-nos a tua pureza. Beijo a tua mo direita: abenoa todos as minhas palpitaes,

pensamentos, afetos, a fim de que, revigorados pela tua bno, todos se santifiquem; e juntamente comigo abenoa ainda todas as criaturas e sela a salvao das suas almas com a tua bno. Jesus, juntamente com a tua Mame abrao-te e, beijando o teu corao, peo-te que coloques no meio dos vossos dois coraes tambm o meu, para que se alimente continuamente dos vossos amores, das vossas dores, dos vossos prprios afetos, dos vossos desejos e da vossa prpria vida. Assim seja. Reflexes e Prticas Antes de dar incio sua paixo, Jesus vai ter com sua Me para pedir-lhe a bno. Neste ato, Jesus ensina-nos a obedincia, no apenas externa, ma tambm interna, que devemos ter para corresponder s inspiraes da graa. s vezes no estamos prontos a concretizar uma boa inspirao, ou porque somos impedidos pelo amor prprio a que se une a tentao, ou por respeito humano, ou ainda por no fazer santa violncia a ns mesmos. Contudo, quando rejeitamos a boa inspirao de exercer uma virtude, de realizar um ato virtuoso, de fazer uma boa obra, de praticar uma devoo, faz com que o Senhor se afaste, privando-nos de novas inspiraes. Ao contrrio, a pronta correspondncia, piedosa e prudente s santas inspiraes, atrai-nos maiores luzes e graas. Em caso de dvida, recorre-se prontamente e com reta inteno ao grande instrumento da orao e ao conselho reto e probo. Assim, o bom Deus no deixa de iluminar a alma a realizar a salutar inspirao, e a fazer com que esta cresa, para o proveito sempre maior da mesma. As nossas aes, os nossos atos, as nossas oraes, as Horas da Paixo, devemos faz-las com as mesmas intenes de Jesus, segundo a sua Vontade, e sacrificando-nos a ns mesmos como Ele, para a glria do Pai e para o bem das almas. Devemos estar dispostos a sacrificar-nos em tudo por amor do nosso amvel Jesus, uniformando-nos ao seu esprito, agindo com os seus prprios sentimentos e abandonando-nos nEle, no s em todas as dores e contrariedades externas, mas muito mais em tudo aquilo que puder dispor no nosso interior; e assim, no momento oportuno, encontrar-nosemos prontos a aceitar qualquer sofrimento. Fazendo assim, daremos ao nosso Jesus pequenas pores de doura; alm disso, se fizermos tudo isto segundo a Vontade de Deus, que contm todas as ternuras, todas as alegrias e de modo imenso, daremos a Jesus grandes pores de doura,

de maneira a mitigar a intoxicao que lhe proporcionam as criaturas e consolar o seu Corao Divino. Antes de comear qualquer ao, invoquemos sempre a bno de Deus, para fazer com que as nossas aes tenham o toque da divindade e atraiam as suas bnos sobre ns, e no s, mas sobre todas as criaturas. Meu Jesus, a tua bno me preceda, me acompanhe e me siga, a fim de que tudo o que eu fizer possua o sinal do teu Bendigo-te. Segunda Hora Das 6 s 7 da tarde Jesus separa-se de sua Santssima Me e vai ao cenculo Meu adorvel Jesus, enquanto juntamente contigo participei das tuas dores e da tua aflita Mame, vejo que decides partir para ir aonde a Vontade do Pai te chama. O amor entre Filho e Me tanto que vos torna inseparveis, pelo que tu te abandonas ao corao da Mame e a Rainha e doce Mame se coloca no teu, pois de outra forma seria impossvel separardes-vos. Mas depois, abenoando-vos reciprocamente, tu lhe ds o ltimo beijo para anim-la nas dores acerbas que est para suportar, lhe ds o derradeiro adeus e partes. Mas a palidez do teu rosto, os teus lbios trmulos, a tua voz sufocada, como se quisesse desatar em pranto ao dizer adeus, ah, tudo me diz quanto a amas e como sofres ao deix-la! Mas para cumprir a Vontade do Pai, com os vossos coraes unidos um ao outro, submeteis-vos a tudo, desejando reparar por aqueles que, para no renunciar s ternuras de parentes e amigos, aos vnculos e afeies, no se preocupam em cumprir a santa Vontade de Deus, nem em corresponder ao estado de santidade a que Deus os chama. Quanta dor te causam estas almas, ao afastarem do seu corao o amor que lhes queres dar, para contentarem-se do amor das criaturas! Meu adorvel amor, enquanto juntamente contigo reparo, permiteme que permanea com a tua Mame para consol-la e sustent-la, enquanto partes; depois acelerarei o passo para ir ao teu encontro. Mas com suma dor que vejo que a minha angustiada Mame treme, e a dor

tanta que, enquanto est prestes a dizer adeus ao Filho, a voz desfalece nos seus lbios e ela no consegue articular uma s palavra, quase desmaia e no seu desfalecimento de amor diz: Meu Filho, meu Filho, abeno-te! Que amarga separao, mais cruel que toda a morte!. Mas a dor volta a impedir-lhe de falar e emudece-a! Rainha desconsolada, deixa-me que te sustenha, que enxugue as tuas lgrimas e que me compadea diante da tua amarga dor! Minha mame, no te deixarei sozinha; e tu, leva-me contigo, ensina-me neste perodo to doloroso para ti e para Jesus, o que devo fazer, como hei de defend-lo, repar-lo e consol-lo, e se devo entregar a minha vida para salvaguardar a sua. No, no me afastarei to teu manto. Ao teu sinal, voarei at Jesus e apresentar-lhe-ei o teu amor, os teus afetos, os teus beijos juntamente com os meus, e coloc-los-ei em cada ferida, em cada gota do teu sangue, em cada pena e insulto a fim de que, sentindo os beijos e o amor da Mame em cada pena, as suas dores sejam aliviadas. Depois, voltarei para baixo do teu manto, levando-te os seus beijos para confortar o teu corao traspassado. Minha Mame, o meu corao pulsa, quero ir ter com Jesus. E enquanto beijo as tuas mos maternas, tu abenoas-me como abenoaste a Jesus e permites que eu v ter com ele. Meu doce Jesus, o amor indica-me os teus passos e alcano-te, enquanto percorres as ruas de Jerusalm juntamente com os teus amados discpulos. Olho para ti e vejo-te ainda plido. Ouo a tua voz doce, sim, mas to triste que despedaa o corao dos teus discpulos, que ficam perturbados. a ltima vez - dizes tu - que percorro estas ruas sozinho; amanh percorr-las-ei atado, arrastado entre mil insultos. E indicando os pontos onde sers mais vituperado e dilacerado, continuas a dizer: A minha vida aqui na terra est para terminar, assim como o sol est prestes a pr-se, e amanh a esta hora j no serei vivo! Mas como o sol ressurgirei no terceiro dia!. Quando dizes isto, os Apstolos entristecem-se, emudecem e no sabem o que responder. Mas tu acrescentas: Coragem, no vos desanimeis; eu no vos abandono e serei sempre convosco; porm, necessrio que eu morra para o bem de todos vs.

Ao dizeres isto, comoves-te, mas com voz trmula continuas a instru-los. E antes de te fechares no cenculo, contemplas o sol que se pe, como a tua vida que est para terminar; ofereces os teus passos queles que se encontram no ocaso da prpria vida e ds-lhes a graa de fazer com que esta termine em ti, reparando por aqueles que, no obstante os desprazeres e os reveses da vida, se obstinam em no se render a ti. Depois olhas de novo para Jerusalm, o centro dos teus prodgios e das predilees do teu corao que, em contrapartida, j te est preparando a cruz, afiando os pregos para cometer o deicdio, enquanto tu tremes, sentes o teu corao destroado e choras a sua destruio. Assim, reparas para tantas almas a ti consagradas, que com muito cuidado procuravas formar como portentos do teu amor, e elas, ingratas e desagradecidas, fazem-te padecer ulteriores amarguras! Quero reparar juntamente contigo, para aliviar o tormento do teu corao. Mas vejo que ficas estupefato ao ver Jerusalm e, afastando o olhar, entras no cenculo. Meu amor, aperta-me ao teu corao a fim de que eu faa minhas as tuas amarguras, para oferec-las juntamente contigo; tu conserva com piedade a minha alma e, derramando sobre ela o teu amor, abenoa-me. Reflexes e Prticas Jesus separa-se da sua Me com prontido, no obstante isto suscita aflio ao seu Corao extremamente terno. Estamos ns to prontos a sacrificar, para cumprir a Vontade divina, tambm os afetos mais legtimos e santos? (Examinemo-nos especialmente nos casos de afastamento da Providncia Divina sensvel, ou da devoo sensvel). Jesus no dava estes derradeiros passos em vo; neles, glorificava o Pai e pedia a salvao das almas. Nos nossos passos, devemos ter as mesmas intenes de Jesus, ou seja, de nos sacrificarmos pela glria do Pai e para o bem das almas. Alm disso, devemos imaginar que seguimos as pegadas de Jesus Cristo; e como Jesus Cristo no caminhava em vo,

mas inseria nos seus passos aqueles de todas as criaturas, reparando todos os passos equivocados para prestar ao Pai a glria que lhe devida, e vida a todos os passos das criaturas, para que possam percorrer o caminho do bem, assim faremos ns, seguindo as pegadas de Jesus Cristo com as suas mesmas intenes. Quando caminhamos pela rua, fazemo-lo com modstia, recolhidos de modo a servir de exemplo para os outros? Enquanto o aflito Jesus caminhava, de vez em quando dirigia algumas palavras aos Apstolos, falando-lhes da sua Paixo, j iminente; e ns, nos nossos dilogos, o que dizemos? Nas nossas conversas recorremos porventura, quando nos oferecida a ocasio, ao argumento da Paixo do Redentor divino? Jesus, cheio de amor, procurava confortar os Apstolos quando eles se entristeciam e desanimavam. Nas nossas conversas, manifestamos acaso a inteno de aliviar Jesus Cristo, procuramos cumprir a Vontade de Deus, infundindo no prximo o esprito de Jesus Cristo? Jesus vai ao Cenculo: devemos encerrar os nossos pensamentos, afetos, palpitaes, preces, aes, alimentao e trabalho no Corao de Jesus Cristo no ato de atuar e, agindo assim, as nossas aes adquiriro a atitude divina. Mas dado que rduo conservar sempre esta atitude divina, porque a alma dificilmente consegue fundir os seus atos de maneira contnua n'Ele, pode suprir ento com a atitude da sua boa vontade, e Jesus apreci-lo- muito; far-se- sentinela vigilante de cada um dos seus pensamentos, palavras e palpitaes; manifest-los- dentro e fora de Si, conservandoos com grande amor, como fruto da boa vontade da criatura. Quando ento a alma, unindo-se a Ele, cumpre os seus atos imediatos com Jesus, o bom Jesus sente-se to atrado por esta alma que far ao mesmo tempo o que ela fizer, e transformar em divina a ao da criatura. Tudo isto efeito da Bondade de Deus, que tudo considera e tudo recompensa, mesmo que seja um pequeno ato, na Vontade de Deus, para fazer com que a criatura em nada seja defraudada. minha vida e meu tudo, os teus passos orientem os meus e, enquanto piso a terra, faz com que os meus pensamentos estejam no Cu! Terceira Hora Das 7 s 8 da noite

A Ceia legal Jesus, j chegas ao Cenculo juntamente com os amados discpulos e sentas-te mesa da ceia com eles. Quanta doura, quanta afabilidade demonstras em toda a tua pessoa, abaixando-te para tomar pela ltima vez o alimento material! Em ti, tudo amor; tambm nisto tu no s reparas os pecados da gula, mas impetras a santificao do alimento. Jesus, minha vida, o teu olhar dcil e penetrante parece perscrutar todos os apstolos e tambm naquele ato de tomar o alimento, o teu corao traspassado, ao veres os teus queridos apstolos ainda dbeis e frgeis, especialmente o prfido Judas, que j colocou um p no inferno. E tu, do ntimo do teu corao, dizes com amargura: Qual a utilidade do meu sangue? Eis uma alma que tanto beneficiei: est perdida!. E olhas para ele com os teus olhos cintilantes de luz e de amor, como que para faz-lo compreender o grande mal que se prepara para realizar. Mas a tua suprema caridade faz com que suportes esta dor e no a manifestaste nem sequer aos teus amados discpulos. E enquanto te entristeces por Judas o teu corao cumula-se de alegria quando vs tua esquerda o seu querido discpulo Joo, a tal ponto que, no podendo mais conter o amor, atraindo-o docilmente a ti, lhe fazes reclinar a cabea sobre o teu peito, fazendo-o antegozar o paraso. E nesta hora solene que nos dois discpulos so representados os dois povos, o rprobo e o eleito: o rprobo em Judas, que j sente o inferno no seu corao; o eleito em Joo, que em ti descansa e goza. meu dcil Bem, tambm eu me aproximo de ti e, juntamente com o teu amado discpulo, quero apoiar a minha cabea no teu adorvel peito e suplicar-te que me faas experimentar tambm nesta terra as delcias do cu onde, arrebatado pelas doces harmonias do teu corao, a terra j no me seja terra, mas cu. Mas nessas harmonias dulcssimas e divinas percebo que em ti se sentem palpitaes dolorosas: so pelas almas extraviadas! Jesus, por favor, no permitas que outras almas se percam; faz com que a tua

palpitao, fluindo na deles, lhes consinta experimentar as palpitaes da vida celestial, como as sentiu o teu querido discpulo Joo e, atrados pela suavidade e docilidade do teu amor, todas elas possam render-se a ti. Jesus, enquanto permaneo apoiado no teu peito, d tambm a mim o alimento, como o deste aos apstolos: o alimento do amor, o alimento da palavra divina, o alimento da tua Vontade Divina. meu Jesus, no me negues este alimento que tu tanto desejas dar-me, para que em mim se forme a tua prpria vida. Meu dcil Bem, enquanto estou perto de ti, vejo que o alimento que tu tomas juntamente com os teus diletos discpulos no seno um cordeiro. Este o cordeiro figurativo; e assim como neste cordeiro no permanece o humor vital pela fora do fogo, tambm tu, Cordeiro mstico que por amor te deves consumar inteiramente pelas criaturas, no conservars sequer uma gota de sangue para ti, derramando-o todo por nosso amor. Por isso, Jesus, nada fazes que no represente vivamente a tua dolorosssima paixo, que tens sempre presente na mente, no corao, em tudo; e isto ensina-me que, se tambm eu tivesse diante da mente e no corao o pensamento da tua paixo, jamais me negarias o alimento do teu amor. Como te estou grato! meu Jesus, no te passa despercebido qualquer ato que me diz respeito e que tenciona fazer-me um bem especial. Por isso, peo-te que a tua paixo esteja sempre na minha mente, no meu corao, nos meus olhares, nos meus passos e nos meus sofrimentos, a fim de que, para onde quer que me volte, dentro e fora de mim, te encontre sempre presente em mim; e concede-me a graa de nunca esquecer o que sofreste e padeceste por mim. Este seja meu m que, atraindo todo o meu ser a ti, j no me afaste de ti. Reflexes e Prticas Antes de tomar o alimento, unamos as nossas intenes quelas do nosso amvel e bom Jesus, imaginando que na nossa boca est a boca de Jesus, e movamos a nossa lngua e as nossas bochechas juntamente com as suas. Fazendo assim, no s atrairemos em ns a vida de Jesus Cristo, mas unir-nos-emos a Ele para prestar ao Pai a glria, o louvor, o amor, a

ao de graas e a reparao completa devida s criaturas, e que o bom Jesus fazia no ato de tomar o alimento. Imaginemos tambm que estamos mesa perto de Jesus Cristo, e depois que lhe lanamos um olhar, e agora que lhe pedimos que compartilhe a refeio conosco, que beijamos uma orla do seu manto, que contemplamos o movimento dos seus lbios, dos seus olhos celestes, que observamos o repentino obscurecimento do seu amabilssimo Rosto, ao prever tantas ingratides humanas! Como o amante Jesus, que durante a ceia falava da sua Paixo, assim ns, ao tomarmos o alimento, faremos algumas reflexes sobre o modo em que percorremos as horas da Paixo. Os Anjos pendem dos nosso lbios para recolher as nossas preces, as nossas reparaes, e levlas diante do Pai para mitigar de alguma forma a sua justa indignao por tantas ofensas que recebe das criaturas, como lhe faziam quando o nosso Jesus estava na terra. E ns, quando rezamos, podemos porventura dizer que os Anjos estavam felizes, que nos recolhemos e fomos reverentes, de maneira que eles puderam levar ao Cu com alegria as nossas oraes, como fizeram com as do nosso Jesus, ou ficaram entristecidos? Enquanto o aflito Jesus tomava o alimento, ficava petrificado ao ver que perdia Judas, e em Judas via todas as almas que se haviam de perder; e dado que a perda das almas o seu maior sofrimento, no podendo cont-lo, chamou para perto de si Joo para dele receber conforto. Assim, tambm ns lhe estaremos sempre prximos como Joo, compadecendo-nos dele nas suas dores, alentando-o e propiciando-lhe descanso no nosso corao; faremos nosso o seu sofrimento, identificarnos-emos nele e assim sentiremos as palpitaes daquele Corao divino traspassado pela perda das almas. Dar-lhe-emos as nossas palpitaes para curar aquelas feridas e, no lugar destas, colocaremos as almas que querem extraviar-se, a fim de que se convertam e se salvem. Cada palpitao do Corao de Jesus um amo-te que se repercute em todas as palpitaes das criaturas, que gostaria de encerrar todas no seu Corao para ter, em contrapartida, a palpitao das mesmas; mas o amante Jesus no possui a palpitao de muitas delas, e por isso a sua palpitao fica como que sufocada e amargurada. E ns rezamos a Jesus para que assinale a nossa palpitao com o seu amote, a fim de que tambm o nosso corao possa viver a vida do seu Corao que, repercutindo-se na palpitao das criaturas, as obrigue a dizer Jesus, amo-te!. Alis, unir-nos-emos a Ele e o amvel Jesus far-

nos- sentir o seu amo-te que cumula o Cu e a Terra, circula nos Santos e desce ao Purgatrio; todos os coraes das criaturas so sensibilizados por este amo-te e os prprios elementos sentem a nossa vida, de tal forma que todos experimentam os seus efeitos. Tambm no seu respiro, Jesus sente-se como que sufocar em virtude da perda das almas; e ns dar-lhe-emos a nossa respirao de amor para o seu alvio e, tomando o seu respiro, sensibilizaremos as almas que se afastam dos seus braos, a fim de lhes dar a vida da respirao divina; para que, em vez de fugir, possam retornar e estreitar-se mais a Ele. E quando nos encontramos em dificuldade e sentimos que a nossa respirao no to livre, ento pensemos em Jesus, que na suas respirao contm o respiro das criaturas: tambm Ele, como as almas se perdem, sente que lhe falta a respirao; ento, inserimos o nosso respiro dolente e ofegante na respirao de Jesus para alivi-lo e, com o nosso sofrimento, corramos ao pecador para obrig-lo a encerrar-se no Corao de Jesus. Meu querido Bem, a minha respirao seja um brado contnuo a cada respiro de criatura, e obriga-a a fechar-se na tua respirao. A primeira palavra que o amante Jesus pronunciou na Cruz foi a palavra do perdo, para justificar perante o Pai todas as almas, para transformar a justia em misericrdia. E ns dar-lhe-emos os nossos atos como perdo dos pecadores a fim de que, enternecido pelas nossas desculpas, nenhuma alma possa ir para o inferno. Unir-nos-emos a Ele como sentinelas dos coraes das criaturas, para que ningum o ofenda. F-lo-emos desabafar no amor, aceitando de boa vontade tudo o que dispuser de ns: tibiezas, insensibilidades, obscuridades, opresses, tentaes, distraes, calnias, enfermidades, entre outras, para alivi-lo daquilo que recebe das criaturas. No somente com o amor que Jesus desabafa com as almas, mas muitas vezes, quando sente a frieza das criaturas, vai alma e faz-lhe experimentar a sua frieza, para desafogar com ele; e se a alma a aceitar, Jesus sentir-se- aliviado de todas as tibiezas das criaturas, e esta frieza ser a sentinela no corao dos outros para que com que o amante Jesus seja amado. Outras vezes, Jesus experimenta no seu corao a insensibilidade dos coraes e, no podendo cont-la, quer desabafar e vem ter conosco; toca o seu Corao com o nosso, fazendo-nos partcipes do seu

sofrimento, enquanto ns, fazendo nossa a sua dor, a colocaremos em volta do corao do pecador para eliminar a sua insensibilidade e reconduzi-lo at Ele. Meu querido Bem, tu sofres muito pela perda das almas e eu, por compaixo, coloco tua disposio o meu ser; assumirei os teus sofrimentos e as penas dos pecadores, aliviar-te-ei e far-te-ei conquistar o pecador. meu Jesus, por favor, faz com que todo o meu ser se desfaa em amor, a fim de que possa servir de contnuo alvio para suavizar todas as tuas amarguras. Quarta Hora Das 8 s 9 da noite A Ceia Eucarstica Meu dcil Amor, sempre incontentvel no teu amor, vejo que ao terminares a ceia legal juntamente com os teus queridos discpulos, levantas-te da mesa e, unido a eles, elevas o hino de ao de graas ao Pai por vos ter dado o alimento, desejando assim reparar a falta de gratido das criaturas e os inmeros meios que nos concede para a manuteno da vida corporal. Por isso, Jesus, naquilo que fazes, tocas ou vs, tens sempre nos lbios as palavras Graas te sejam dadas, Pai!. Tambm eu, Jesus, unido a ti, tomo a palavra dos teus prprios lbios e direi sempre e em tudo: Obrigado por mim e por todos, para continuar a reparao pela falta de gratido. O lava-ps Mas, meu Jesus, parece que o teu amor no conhece trgua. Vejo que fazer com que os teus amados discpulos se sentem de novo; pegas uma bacia de gua, cinges-te com uma toalha branca e prostras-te aos ps dos apstolos, em gesto to humilde a ponto de chamar a ateno de todo o cu e de o fazer ficar esttico. Os prprios apstolos permanecem quase imveis, ao verem-te prostrado aos seus ps. Mas dizme, meu Amor, o que queres? O que pretendes com este ato to humilde? Humildade jamais vista e que nunca se ver!

As, meu filho, quero todas as almas e, prostrado aos seus ps como pobre mendigo, peo-lhes, aborreo-os e, chorando, tramo contra eles insdias de amor para conquist-las! Prostrado aos seus ps com esta bacia de gua misturada com as minhas lgrimas, quero lav-las de qualquer imperfeio e prepar-las para receber-me no Sacramento. Tenho muito a peito que este ato de me receber na Eucaristia, a tal ponto que no desejo confiar este ofcio aos anjos e nem sequer minha querida Mame, mas eu mesmo desejo purificar tambm as suas fibras mais ntimas, para disp-las a receber o fruto do Sacramento; e nos apstolos eu tencionava preparar todas as almas. Pretendo reparar todas as obras santas e a administrao dos Sacramentos, realizada sobretudo pelos sacerdotes com esprito de soberba, vazias de esprito divino e de desinteresse. Ah, quantas obras boas me chegam, mais para causar-me desonra que para dar-me honra! Mais para amargurar-me que para satisfazer-me! Mais para matar-me que para vivificar-me! Estas so as ofensas que mais me entristecem. Ah, sim meu filho, enumera todas as ofensas mais ntimas que se fazem contra mim e repara-me com as minhas prprias reparaes; consola o meu corao amargurado!. meu aflito Bem, fao minha a tua vida e, juntamente contigo, tenciono reparar-te todas estas ofensas. Desejo entrar nos mais ntimos esconderijos do teu corao divino e reparar com o teu prprio corao as ofensas mais ntimas e secretas que recebes dos teus entes mais queridos. meu Jesus, quero seguir-te em tudo e juntamente contigo desejo sondar todas as almas que te devem receber na Eucaristia e entrar nos seus coraes, e juntamente com as tuas mos, coloco as minhas para purificlas. Por favor, Jesus, com estas tuas lgrimas e gua, com que lavaste os ps aos apstolos, lavemos as almas que te devem receber, purifiquemos os seus coraes, inflamemo-los, sacudamos a poeira com que so manchados a fim de que, recebendo-te, tu possas encontrar neles as tuas condescendncias e no as tuas amarguras.

Todavia, meu afetuoso Bem, enquanto ests totalmente absorvido em lavar os ps aos apstolos, olho para ti e vejo outra dor que te dilacera o santssimo Corao. Estes apstolos representam para ti todos os futuros filhos da Igreja e, cada um deles, a srie cada um dos teus sofrimentos. Em alguns, as debilidades e em outros, os enganos; em alguns, as hipocrisias e em outros, o amor desmedido pelos interesses; em So Pedro, a falta de propsito e todas as ofensas dos chefes da Igreja; em So Joo, as ofensas dos teus companheiros mais leais; em Judas, todos os apstatas, com a srie completa dos graves males que eles cometem. Ah, o teu sofrimento sufocado pela dor e pelo amor, a tal ponto que, no podendo mais suportar, te detns aos ps de cada um dos apstolos e desatas em lgrimas, rezas, reparas cada uma destas ofensas e impetras para todos o remdio oportuno. Meu Jesus, tambm eu me uno a ti; fao minhas as tuas oraes, as tuas reparaes e os teus remdios oportunos para cada alma. Quero misturar as minhas lgrimas com as tuas, a fim de que nunca mais fiques sozinho, mas sempre me tenhas contigo para compartilhar as tuas dores. Mas enquanto continuas a lavar os ps dos apstolos, meu dcil Amor, vejo que j ests aos ps de Judas. Ouo a tua respirao ofegante. Vejo que no s choras mas soluas e, enquanto lavas aqueles ps, beijaos, aperta-os ao teu corao, e no podendo falar em voz alta porque esta sufocada pelo pranto, fixa-lo com os olhos entumecidos de lgrimas e diz-lhe com o corao: Meu filho, por favor, rogo-te com as vozes das lgrimas, no vs para o inferno! D-me a tua alma, e peo-to prostrado aos teus ps. Diz, o que queres? O que pretendes? Dar-te-ei tudo, contanto que no te percas. Por favor, poupa-me esta dor, a mim que sou teu Deus!. E voltas a abraar aqueles ps contra o teu peito. Mas vendo a insensibilidade de Judas, o teu corao desespera-se e sufoca-te e ests prestes a desmaiar. Meu Corao e minha Vida, permita-me que te sustenha nos meus braos. Compreendo que estes so os teus estratagemas amorosos, que usas com cada um dos teus pecadores obstinados.

Rogo-te por favor, meu Corao, enquanto me compadeo de ti e te reparo as ofensas que recebes das almas que se obstinam em no querer converter-se, juntos demos a volta terra e onde houver pecadores obstinados concedamo-lhes as tuas lgrimas para que se enterneam, os teus beijos e os teus apertos de amor para acorrent-los a ti, de maneira que no possam fugir, e fortificar-te assim do sofrimento causado pela perda de Judas.

Instituio da Eucaristia Meu Jesus, minha alegria e delcia, vejo que o teu amor corre, e corre rapidamente. Ergues-te, desolado como te sentes, e quase corres at o altar, onde esto preparados o po e o vinho para a consagrao. Meu Corao, vejo que adquires um novo aspecto, totalmente novo e indito: a tua Pessoa divina assume um aspecto tenro, amoroso, afetuoso; os teus olhos resplandecem luz; mais do que se fossem sozinhos; o teu rosto esplendoroso; os teus lbios, risonhos e ardentes de amor; as tuas mos criadoras colocam-se em atitude de criar. Meu Amor, vejo-te totalmente transformado; a Divindade parece transbordar fora da humanidade. Jesus, Meu Corao e minha Vida, este teu aspecto jamais visto chama a ateno de todos os apstolos; eles so arrebatados por um doce encanto e nem sequer ousam abrir a boca. A dcil Mame corre em esprito aos ps do altar, para admirar os portentos do seu amor. Os anjos descem dos cus e perguntam-se entre si: O que ? O que ? So autnticos prodgios, verdadeiros excessos! Um Deus que cria, no o cu e a terra, mas a si mesmo. E onde? Dentro da matria extremamente vil de um pouco de po e vinho. Mas enquanto todos esto ao teu redor, Amor insacivel, vejo que tomas o po nas tuas mos, o ofereces ao Pai e ouo a tua voz dulcssima que diz: Pai santo, graas te sejam dadas, a ti que sempre atendes ao teu Filho. Pai santo, participa comigo. Certo dia, tu mandaste-me do cu terra para encarnar-me no seio da minha Mame, para vir e salvar os nossos filhos; agora, promete-me que me encarnas em cada Hstia, para continuar a sua salvao e ser vida de cada um dos meus filhos. Vs, Pai? Restam poucas horas da minha vida: quem ter corao para deixar

os meus filhos rfos e sozinhos? Muitos so os seus inimigos, as trevas, as paixes, as debilidades a que so sujeitos. Quem os ajudar? Por favor, suplico-te, que eu permanea em cada Hstia para ser a vida de cada um e assim afugentar os inimigos e ser para eles luz, fortaleza e auxlio em tudo. De outra forma, aonde iro? Quem os ajudar? As nossas obras so eternas, o meu amor irresistvel: no posso, nem quero abandonar os meus filhos. O pai enternece-se com a voz suave e afetuosa do Filho. Desce do cu; j sobre o altar, unido ao Esprito Santo, para participar com o Filho. E com voz sonora e comovedora, Jesus pronuncia as palavras da Consagrao e, sem se deixar a si mesmo, cria-se a si prprio no po e no vinho. Depois, comungas os teus apstolos; e julgo que a nossa Mame celestial no deixou de te receber. Ah, Jesus, os cus inclinam-se e todos te enviam um ato de adorao no teu novo estado de profundo aniquilamento. Todavia, dcil Jesus, enquanto o teu amor est contente e satisfeito, e no resta mais o que fazer, vejo sobre este altar, meu Bem, Hstias que se perpetuaro at o fim dos sculos; e em cada Hstia est disposta toda a tua dolorosa Paixo, porque aos excessos do teu amor as tuas criaturas te preparam exageros de ingratido e de crimes enormes. E eu, Corao do meu corao, desejo permanecer sempre contigo em cada Tabernculo, em todos os cibrios e em cada Hstia consagrada que se encontrar at o fim do mundo, para emitir os meus atos de reparao, em conformidade com as ofensas que recebes. Jesus, contemplo-te na Hstia sagrada e, como se te visse na tua adorvel Pessoa, beijo a tua testa majestosa mas, beijando-te, sinto as picadas dos teus espinhos. meu Jesus, nesta Hstia sagrada quantas criaturas no te poupam os espinhos: elas apresentam-se diante de ti e, em vez de te prestarem a homenagem dos seus bons pensamentos, enviam-te os seus pensamentos perversos e tu novamente abaixas a cabea como fizeste na Paixo, e recebes e toleras os espinhos daqueles pensamentos negativos. , meu Amor, aproximo-te de ti para compartilhar as tuas dores; coloco todos os meus pensamentos na tua mente para rejeitar estes espinhos que tanto de ferem, e cada um dos meus pensamentos penetre cada um dos teus pensamentos para fazer-te o ato

de reparao por todos os pensamentos malvados e assim consolar a tua triste mente. Jesus, meu Bem, beijo os teus belos olhos: vejo o teu olhar amoroso voltado para aqueles que vo tua presena, ansiosos por receber a retribuio aos seus olhares de amor. Mas quantos vo a ti e, em vez de olhar e procurar por ti, fixam coisas que os distraem e assim privam-te do gosto que sentes na permuta de olhares de amor! Choras e eu, beijando-te, sinto os meus lbios molhados pelas tuas lgrimas. Meu Jesus, no chores, quero fixar os meus olhos nos teus para compartilhar contigo estas tuas dores e chorar contigo; desejando resgatar todos os olhares distrados das criaturas, ofereo-te os meus olhares sempre fixos em ti. Jesus, meu Amor, beijo as tuas santssimas orelhas; j te vejo absorvido a ouvir o que querem de ti as criaturas, para consol-las. Porm, elas fazem chegar s tuas orelhas preces mal recitadas, cheias de desconfiana, oraes feitas por hbito; e o teu ouvido nesta Hstia sagrada incomodado mais do que na tua prpria Paixo. meu Jesus, quero tomar todas as harmonias do Cu e coloc-las nas tuas orelhas para resgatar-te, e desejo pr as minhas orelhas nas tuas, no s para compartilhar estas tuas dores, mas para oferecer-te o meu contnuo ato de reparao e consolar-te. Jesus, minha Vida, beijo o teu santssimo Rosto; vejo-o ensangentado, lvido e inchado. Jesus, as criaturas vo quela Hstia sagrada e, com as suas posies indecentes e os seus discursos maldosos, em vez de te prestar honra, parecem dar-te bofetes e cuspir-te. E tu, como na Paixo, com toda a paz e pacincia, recebe-os e suportas tudo! Jesus, quero colocar o meu rosto perto do teu, no s para beijar-te e receber os insultos que te chegam das tuas criaturas, mas para compartilhar contigo todas as tuas dores; e com as minhas mos tenciono acariciar-te, limpar-te dos escarros e apertar-se com fora ao meu corao; e reduzir o meu ser em inmeros fragmentos e coloc-los diante de ti, como tantas almas que te adoram, e mudar todos os meus movimentos em contnuas prostraes para resgatar-te as desonras que recebes de todas as criaturas. Meu Jesus, beijo a tua santssima boca; vejo que ao desceres sacramentado ao corao das tuas criaturas, s obrigado a apoiar-te em muitas lnguas mordazes, impuras e malvadas. Oh, como ficas amargurado por isso! Sentes-te intoxicar por estas lnguas e pior quando desces ao

seus coraes! Jesus, se fosse possvel, quereria encontrar-me na boca de cada criatura, para transformar em louvores todas as ofensas que delas recebes! Meu exausto Bem, beijo a tua santssima cabea. Vejo-a cansada, esgotada e totalmente ocupada com o teu trabalho de amor: Diz-me, o que fazes?. E tu respondes: Meu filho, nesta Hstia trabalho de manh noite, formando correntes de amor; e quando as almas vem a mim, acorrento-as ao meu Corao; mas sabes o que elas me fazem? Muitas, com esforo, se desvinculam e despedaam as minhas amorosas correntes; e uma vez que estas cadeias esto ligadas ao meu Corao, sou torturado e entro em delrio. Depois, ao quebrarem as minhas correntes, elas desvirtuam o meu trabalho, procurando as cadeias das criaturas; e fazem-no tambm na minha presena, servindo-se de mim para alcanar as suas finalidades. Isto entristece-me muito, despertando em mim uma febre violenta a ponto de me fazer desmaiar e delirar. Como tenho piedade de ti, Jesus. O teu amor enfrenta dificuldades e eu, para aliviarte das ofensas que recebes destas almas, peo-te que acorrenteis o meu corao com as cadeias que eles quebraram, para poder dar-lhes a minha retribuio de amor. Meu Jesus, meu Flecheiro divino, beijo o teu peito. Tanto e tal o fogo que ele contm, que para propiciar um pouco de alvio s tuas chamas e dar uma breve pausa ao teu trabalho, comeas a brincar com as almas que vo a ti, disparando contra elas as flechas de amor que saem do teu peito. O teu jogo consiste em produzir flechas, dardos e setas; e quando elas atingem as almas, tu fazes festa. Mas muitas, Jesus, rejeitam-nas, enviando-te em contrapartida flechas de insensibilidade, dardos de tibieza e setas de ingratido; e tu ficas to aflito a ponto de chorares amargamente! Oh, Jesus, eis o meu peito pronto a receber no s as tuas flechas destinadas a mim, mas tambm aquelas que as outras almas rejeitam; e assim j no sers derrotado no teu jogo de amor. Assim repararei tambm as tuas insensibilidades, tibiezas e ingratides que delas recebes. Oh, Jesus, beijo a tua mo esquerda e tenciono resgatar todos os toques ilcitos ou reprovveis que so feitos na tua presena; e suplico-te, conserva-me sempre perto do teu Corao! Oh, Jesus, beijo a tua mo direita e tenho a inteno de resgatar

todos os sacrilgios, de forma especial as Missas inoportunamente celebradas! Quantas vezes, meu Amor, s obrigado a descer do Cu em mos e peitos indignos, e embora sintas nusea ao encontrar-te naquelas mos, o Amor fora-te a permanecer ali; alis, em alguns dos teus ministros, encontras os renovadores da tua Paixo que com os seus enormes crimes e sacrilgios renovam o Deicdio! Jesus, tenho medo de pensar nisto! Mas infelizmente, assim como na Paixo estavas nas mos dos Judeus, ests agora nessas mos indignas como um cordeirinho manso, esperando de novo a tua morte e tambm a sua converso. Oh, Jesus, como sofres! Quererias uma mo amante para libertar-te daquelas mos sanguinrias. , Jesus, quando te encontrares em tais mos, peo-te que me chames para perto de ti e, para resgatar-te, cobrir-te-ei com a pureza dos Anjos, perfumar-te-ei com as virtudes para diminuir a nusea que sentes ao encontrar-se em tais mos, e oferecer-te-ei o meu Corao como salvao e refgio. Enquanto estiveres em mim, rezarei a ti pelos sacerdotes, a fim de que todos se tornem teus ministros dignos. Assim seja. Jesus, beijo o teu p esquerdo e quero resgatar-te por aqueles que te recebem por costume e sem as devidas disposies. Jesus, beijo o teu p direito e desejo reparar por aqueles que te recebem para ultrajar-te. Por favor, imploro-te, quando ousarem fazer isto, renova o milagre que atuaste a Longino; e assim como o curaste e o converteste com o toque do Sangue que jorrou do teu Corao traspassado pela sua lana, assim tambm ao teu toque sacramental converte as ofensas em amor e os agressores em amantes! Oh, Jesus, beijo o teu dulcssimo Corao, no qual so derramadas todas as ofensas, e quero resgatar-te de tudo para dar-te por todos uma retribuio de amor e, ainda juntamente contigo, compartilhar as tuas dores! Flecheiro celeste, se alguma ofensa passar despercebida minha reparao, peo-te que me aprisiones no teu Corao e na tua Vontade, a fim de que eu repare tudo. Pedirei dcil Mame a fim de que me conserve sempre ao seu lado, para que eu possa reparar tudo por todos; beijar-te-emos em conjunto e, resgatando-te, afastaremos de ti as ondas amarguras que recebes das criaturas. Por favor, Jesus, recorda-te que tambm eu sou uma pobre alma pecadora, encerra-me no teu Corao e,

com as cadeias do teu amor, no s me aprisiona, mas acorrenta um por um os meus pensamentos, afetos e desejos; ata as minhas mos e os meus ps ao teu Corao, para que eu no tenha outras mos nem outros ps, seno os teus! Assim, meu Amor, o meu crcere ser o teu Corao, as minhas correntes sero formadas pelo Amor: as tuas chamas sero o meu alimento; a tua respirao ser a minha, os portes que me impediro de sair ser a sua santssima Vontade; e assim no verei seno chamas, s tocarei o fogo que, enquanto me daro vida, me daro uma morte como a que tu padeces na Hstia sagrada. Dar-te-ei a minha vida e assim, enquanto permanecerei como priso em ti, tu ficars livre em mim. No acaso esta a tua inteno, ao aprisionar-te na Hstia para ser posto em liberdade pelas almas que te recebem, adquirindo vida nelas? E agora, em sinal de amor, abenoa-me, d-me o mstico sculo de amor minha alma, enquanto eu permaneo estreitamente abraado a ti. meu dcil Corao, vejo que, depois de teres institudo o santssimo Sacramento e de visto a enorme ingratido e as ofensas das criaturas aos excessos do teu amor, embora fiques ferido e amargurado, no recuas e, ao contrrio, queres abafar tudo na imensido do teu amor. Jesus, vejo que te controlas a ti mesmo e aos teus apstolos e depois acrescentas que aquilo que fazes tambm eles o devem fazer, dando-lhes o poder de consagrar, e por isso que os ordenas sacerdotes e instituis outros Sacramentos. Ento, pensas em tudo e tudo resgatas; as pregaes mal feitas, os Sacramentos administrados e recebidos sem disposio e portanto sem efeito, as vocaes equivocadas dos sacerdotes, tanto da parte deles como de quem os ordena, sem recorrer a todos os meios para conhecer as vocaes genunas. Ah, nada te passa despercebido, Jesus, e eu pretendo seguir-te e reparar todas estas ofensas contra ti. Ento, depois que cumpriste tudo, tomas os teus apstolos e encaminhas-te para o Horto do Getsmani, para dares incio tua dolorosa paixo. Seguir-te-ei em tudo para ser a tua fiel companhia. Reflexes e Prticas Jesus escondeu-se na Hstia para dar vida a todos; no seu

escondimento, Ele abarca todos os sculos e ilumina todos. Assim tambm ns, ocultando-nos nele, com as nossas oraes e reparaes daremos luz e vida a todos, e at mesmo aos herticos e infiis, porque Jesus no exclui ningum. O que fazer neste escondimento? Para tornar-nos semelhantes a Jesus Cristo, devemos esconder tudo nele, ou seja, pensamentos, olhares, palavras, palpitaes, afetos, desejos, passos e obras, e at mesmo as nossas prprias preces, ocultando-as nas oraes de Jesus. E assim como o amante Jesus na Eucaristia abarca todos os sculos, tambm ns os abarcaremos em conjunto, e abraados a Ele seremos o pensamento de cada mente, a palavra de cada lngua, o desejo de todos os coraes, o passo de todos os ps e a obra de cada brao. Assim agindo, afastaremos do Corao de Jesus o mal que lhe desejariam fazer todas as criaturas; procurando substituir todo este mal com todo o bem que nos for possvel realizar; e desta forma levar Jesus a dar salvao, santidade e amor a todas as almas. Para corresponder vida de Jesus, a nossa vida deve ser totalmente uniformada sua. Com a inteno, a alma h de encontrar-se em todos os Tabernculos do mundo, para ser sua companhia permanente, e com esta inteno realizar todas as aes do dia. O primeiro tabernculo est em ns, no nosso corao; portanto, necessrio prestar muita ateno a tudo o que o bom Jesus quer realizar em ns. Enquanto est no nosso corao, muitas vezes Jesus faz-nos sentir a necessidade da orao. Ah, Jesus que deseja rezar e nos quer ao seu lado, identificando-se por assim dizer com a nossa voz, com os nossos afetos e com todo o nosso corao, para fazer com que a nossa prece seja uma s com a sua! E assim, para honrarmos a orao de Jesus, estaremos atentos a prestar-lhe todo o nosso ser de modo que o amante Jesus eleve aos Cus a sua orao para falar com o Pai e renovar no mundo os efeitos da sua prpria orao. necessrio que estejamos atentos aos nossos impulsos interiores, porque o bom Jesus ora nos faz sofrer e ora nos quer orantes, ora nos deixa em um estado de nimo e ora em outro, para poder repetir em ns a sua prpria vida. Suponhamos que Jesus nos propicie a ocasio de exercer a pacincia. Ele recebe tantas ofensas das criaturas, que se sente impelido a

tomar o instrumento de flagelo para atingir as criaturas; e eis que nos oferece a ocasio de exercer a pacincia, e ns devemos prestar-lhe honras, suportando tudo com paz, como o padece Jesus; e a nossa pacincia arrancar o instrumento de flagelo das suas mos que as outras criaturas lhe atraem, porque em ns Ele exercer a sua prpria Pacincia divina. E como a pacincia, assim tambm todas as outras virtudes. No Sacramento, o amante Jesus exerce todas as virtudes e dele hauriremos a fortaleza, a mansido, a pacincia, a tolerncia, a humildade e a obedincia. O bom Jesus d-nos a sua carne como alimento, e ns como alimento dar-lhe-emos o amor, a vontade, os desejos, os pensamentos e os afetos; assim, concorreremos com o amor de Jesus. Nada faremos entrar em ns, que no seja Ele mesmo, de tal forma que tudo o que fizermos deve servir como alimento ao nosso amado Jesus. O nosso pensamento deve alimentar o pensamento divino, ou seja, pensar que Jesus est escondido em ns e quer o alimento do nosso pensamento; assim, pensando santamente, alimentamos o pensamento divino; a palavra, as palpitaes, os afetos, os desejos, os passos e as obras, tudo deve servir como alimento a Jesus; devemos ter a inteno de alimentar as criaturas em Jesus. meu dcil Amor, nesta hora transubstanciaste a ti mesmo no po e no vinho. Por favor, Jesus, tudo o que digo e fao seja uma contnua consagrao de ti em mim e nas almas. Minha dcil Vida, quando entrares em mim, faz com que cada uma das minhas palpitaes, desejos, afetos, pensamentos e palavras possa sentir o poder da consagrao sacramental, de maneira que, consagrando todo o meu pequeno ser, me torne muitas hstias para dar-te s almas. Jesus, meu dcil Amor, que eu seja a tua pequena hstia para poder encerrar-te, como Hstia viva, totalmente em mim. Quinta Hora Das 9 s 10 da noite A Primeira hora de Agonia

no Horto do Getsmani Meu aflito Jesus, sinto-me atrado a este Horto como se fosse pela corrente eltrica. Compreendo que tu, poderoso m do meu corao ferido, me chamas e eu corro, enquanto penso: o que so estas atraes de amor que sinto em mim? Ah, talvez o meu perseguido Jesus se encontre em tal estado de amargura, que sente a necessidade da minha companhia. E assim vo. Mas no! Sinto arrepios ao entrar neste Horto. A obscuridade da noite, a intensidade do frio, a lenta oscilao das folhas que, como frgeis vozes, anunciam dores, tristezas e morte ao meu doloroso Jesus; o dcil cintilar das estrelas que, como olhos que choram, esto todas olhando, me reprovam pelas minhas ingratides. Tremo e, s apalpadelas, vou procurlo e chamo-o: Jesus, onde ests? Chamas-me e no te mostras? Chamas-me e escondes-te?. Tudo terror, tudo assombro e silncio profundo. Aguo os ouvidos; ouo uma respirao ofegante e precisamente Jesus que encontro. Mas que mudana funesta! J no o dcil Jesus da Ceia eucarstica, em cujo rosto resplandecia uma beleza deslumbrante e raptadora, mas triste com uma tristeza mortal que chega a desfigurara a sua beleza natural. J agoniza e sinto-me perturbado, pensando que talvez no ouvirei mais a sua voz, pois parece que est morrendo. Por isso, abrao os seus ps; ouso ainda mais e, aproximando-me dos seus braos, ponho a minha mo na sua testa para sustent-lo e, em voz baixa, interpelo-o: Jesus, Jesus!. E Ele, despertado pela minha voz, olha para mim e dizme: Filho, ests aqui? Estava tua espera, e esta era a tristeza que mais me oprimia, o total abandono de todos; e estava tua espera para fazer com que fosses espectador das minhas dores e fazer-te beber comigo o clice das amarguras que daqui a pouco o meu Pai celeste me enviar atravs do anjo. Sorv-lo-emos em conjunto, porque no ser um clice de conforto, mas de intensas amarguras; e sinto a necessidade de que alguma alma amante beba pelo menos algumas gotas do mesmo. Por isso, chamei-te para que tu o aceites e compartilhes comigo as minhas penas e me garantas que no ficarei sozinho em tanto abandono!. As, sim, meu ofegante Jesus, beberemos juntos o clice das tuas amarguras, padeceremos as tuas dores e jamais me afastarei do teu

lado!. E, tranqilizado por mim, o aflito Jesus entra em agonia mortal, padecendo penas nunca vistas nem ouvidas. No podendo agentar e desejando compadecer-me dele e alivi-lo, digo-lhe: Diz-me, por que ests to triste, afligido e sozinho, neste Horto e nesta noite? Esta a ltima noite da tua vida na terra; restam-te poucas horas para comear a tua paixo. Pensava que iria encontra ao menos a tua Mame celestial, a amante Madalena e os apstolos leais, mas encontras-te totalmente sozinho, merc de uma melancolia que te provoca uma morte impiedosa, sem contudo te matar. Oh, meu Bem e meu Tudo, no me respondes? Fala-me! Mas parece que te falta a palavra, tamanha a tristeza que te oprime. Mas , meu Jesus, este teu olhar repleto de luz, sim, mas aflito e indagador, que parece buscar ajuda, o teu rosto plido, os teus lbios inflamados de amor, a tua Pessoa divina que treme inteiramente, dos ps cabea, e o teu corao que pulsa com grande fora e estas pulsaes procuram almas e levam-te sufocao, a ponto de parecer que expirars de um momento para outro dizem-me que ests sozinho e portanto desejas a minha companhia. Eis-me, Jesus, todo para ti, juntamente contigo; alis, no tenho paz no corao ao ver-te lanado na terra. Tomo-te nos braos e aperto-te ao meu corao; quero enumerar um por um as tuas opresses, uma por uma as ofensas que se te apresentam, para aliviar-te em tudo, resgatar-te em tudo e em tudo demonstrar-te pelo menos a minha compaixo. Mas, meu Jesus, enquanto te abrao, os teus sofrimentos aumentam. Minha Vida, sinto fluir fogo nas tuas veias e percebo que o teu sangue ferve e quer romper as veias para sair. Diz-me, meu Amor, o que tens? No vejo flagelos, nem espinhos, nem pregos e nem uma cruz; contudo, ao apoiar a cabea no teu peito, sinto que espinhos cruis te traspassam a cabea, que flagelos impiedosos no poupam qualquer partcula interior e exterior da tua Pessoa divina, e que as tuas mos esto paralisadas e distorcidas ainda mais pelos pregos. Diz-me, meu dcil Bem, quem que tem tanto poder mesmo dentro de ti, que te aflige e te faz padecer muitas mortes por todos os tormentos de que padeces?. Ah, parece que o bendito Jesus fecha os seus lbios dbeis e moribundos, e me diz: Meu filho, queres saber quem que me atormenta

mais que os prprios verdugos? Ao contrrio, estes nada so em comparao com este! Trata-se do amor eterno que, desejando o primado em tudo, me est fazendo sofrer tudo junto e nas partes mais ntimas aquilo que os carrascos me faro padecer pouco a pouco. Ah, meu filho, o amor que tudo prevalece sobre mim e em mim: para mim, o amor prego, o amor flagelo, o amor coroa de espinhos, o amor tudo; o amor a minha paixo perene, enquanto a dos homens do tempo. Ah, meu filho, entra no meu Corao, vem perder-te no meu Amor e s no meu Amor hs de compreender como sofri e quanto te amei, e aprenders a amar-me e a sofrer s por amor. meu Jesus, j que me chamas ao teu Corao para mostrar-me o que o amor te fez suportar, entro nele e vejo os prodgios do amor que te coroa a cabea no com espinhos materiais, mas com espinhos de fogo; que te flagela no com aoites de cordas, mas com aoites de fogo; que te crucifica no com pregos de ferro, mas com pregos de fogo. Tudo fogo, que penetra at os ossos e a prpria medula e, destilando toda a tua santssima humanidade em fogo, te provoca dores mortais, sem dvida mais que a prpria paixo, e prepara um banho de amor a todas as almas que quiserem purificar-se de qualquer mancha e adquirir o direito de filho do amor. Oh, Amor infinito, amor e vejo que para poder ser totalmente amor! meu companhia e desejas que totalmente em amor. sinto-me recuar diante desta imensido de entrar no amor e compreend-lo, eu deveria Jesus, no o sou! Mas j que queres a minha entre em ti, rogo-te que me transformes

Por isso, suplico-te que coroes a minha cabea e cada um dos meus pensamentos com a coroa do amor. Esconjuro-te, Jesus, que flageles com o aoite do amor a minha alma, o meu corpo, os meus poderes, os meus sentimentos, desejos, afetos e, em sntese, tudo, e em tudo eu seja flagelado e consolidado pelo amor. Amor interminvel, faz com que nada haja em mim que no adquira vida do amor. Jesus, mago de todos os amores, suplico-te que pregues as minhas mos e os meus ps com os cravos do amor a fim de que, completamente pregado pelo amor, me torne amor, compreenda o amor, de amor me revista, de amor me nutra, no amor permanea totalmente apegado a ti, para que nada dentro ou fora de mim ouse desviar-me e

distrair-me d amor, Jesus! Reflexes e Prticas Nesta hora Jesus Cristo, abandonado pelo seu Pai eterno, sofreu tamanho incndio de amor ardente, a ponto de poder destruir todos os pecados mesmo imaginveis e possveis, de poder inflamar com o seu amor as criaturas tambm de milhes e milhes de mundos, e todos os rprobos do inferno, se no fossem eternamente obstinados na sua perversidade. Entremos em Jesus e, depois de termos penetrado totalmente no seu interior, nas suas fibras mais recnditas, nas palpitaes de fogo e na sua inteligncia que era como que inflamada, tomemos este amor e revistamonos dentro e fora, com o fogo que ardia em Jesus. Depois, saindo fora dele e, penetrando na sua Vontade, ali encontraremos todas as criaturas; demos a cada uma o amor de Jesus e, sensibilizando os seus coraes e as suas mentes com este amor, procuremos transformar todas elas em amor; em seguida, com os desejos, as palpitaes e os pensamentos de Jesus, formemos Jesus no corao de cada criatura. Sucessivamente, levaremos a Ele todas as criaturas que conservam Jesus no seu corao e coloc-lasemos ao redor dele, dizendo-lhe: Jesus, trazemo-te todas as criaturas com o mesmo nmero de Jesus no Corao, para dar-te alvio e conforto; no dispomos de outros modos para poder dar alvio ao teu amor, seno levar cada criatura ao teu Corao! Assim fazendo, daremos o verdadeiro alvio a Jesus, pois so tantas as chamas que o queimam, que Ele continua a repetir; Estou queimado e no h quem tome o meu Amor, por favor! Dai-me conforto, tomai o meu amor e concedei-me amor!. Para conformar-nos a Jesus em tudo, devemos voltar a ns mesmos, aplicando a ns estas reflexes: em tudo o que fazemos, podemos dizer que um contnuo fluxo de amor que corre entre ns e Deus? A nossa vida um permanente fluxo de amor que recebemos de Deus; se pensamos, um fluxo de amor; se agimos, um fluxo de amor; a palavra amor; a palpitao amor; recebemos tudo de Deus, mas todas estas nossas aes correm porventura rumo a Deus com amor? Jesus encontra em ns por acaso o dcil encanto do seu Amor que corre a Ele a fim de que, arrebatado por este encanto, superabunde conosco um amor mais abundante?

Se em tudo aquilo que fizemos, no tivemos a inteno de correr juntos no amor de Jesus, entraremos em ns mesmos e pedir-lhe-emos perdo por ter-lhe feito perder o dcil encanto do seu amor por ns. Fazemo-nos forjar pelas mos divinas, como se fez moldar a Humanidade de Jesus Cristo? Tudo o que acontece em ns, exceto o pecado, devemos tom-lo como obra divina; se fizermos o contrrio, negaremos a glria ao Pai, deixaremos extraviar a vida divina e perderemos a santidade. Tudo o que sentimos em ns, inspiraes, mortificaes e graas, no seno obra do amor. E recebmo-las da maneira que Deus quis? Fazemos Jesus trabalhar livremente, ou ento, tomando tudo em sentido humano e como coisas indiferentes, rejeitamos a obra divina e foramo-lo a cruzar os braos? Abandonamo-nos nos seus braos como mortos para receber os golpes que o Senhor dispuser para a nossa santificao? Meu Amor e meu Tudo, o teu amor me impregne inteiramente, queime tudo o que no teu e faa o que meu correr sempre rumo ao teu, para inflamar tudo aquilo que pode entristecer o teu Corao. Sexta Hora Das 10 s 11 da noite A Segunda Hora de Agonia no Horto do Getsmani meu dcil Jesus, j passou uma hora desde que chegaste a este Horto. O amor adquiriu a primazia sobre tudo, fazendo-te sofrer tudo junto aquilo que os algozes te faro padecer durante toda a tua acrrima Paixo; alis, supre e faz com que sofras o que eles no podem fazer-te, nas partes mais recnditas da tua Pessoa divina. meu Jesus, j te vejo vacilar nos passos, e contudo queres caminhar. Diz-me, meu Bem, aonde desejar ir? Ah, entendi: queres ir encontrar os teus amados discpulos. Tambm eu quero acompanhar-te para socorrer-te, se vacilares. Mas, meu Jesus, h outra amargura para o teu corao: eles j dormem, e tu, sempre piedoso, chama-os, acorda-os e, com amor totalmente paternal, admoesta-os e recomenda-lhes a viglia e a orao. E

regressas ao Horto; mas recebes outra ferida no corao. Nela vejo, oh meu Amor, todas as feridas das almas a ti consagradas que, por tentao, por estado de nimo ou por escassez de mortificao, em vez de se estreitar a ti, de vigiar e de rezar, se abandonam a si mesmas e, sonolentas, em vez de progredir no amor e na unio contigo, recuam. Quanta compaixo tenho de ti, oh Amante apaixonado, e reparo todas as ingratides dos teus seguidores mais leais. Estas so as ofensas que mais entristecem o teu adorvel Corao, e a sua acrimnia tanta que te fazem delirar. Mas, os Amor sem confins, o teu amor que j ferve nas tuas veias, tudo vence e tudo esquece. Vejo-te prostrado no cho enquanto rezas, te ofereces a ti mesmo, reparas e em tudo procuras glorificar o Pai pelas ofensas que as criaturas fizeram contra Ele. meu Jesus, tambm eu me prostro contigo e, juntamente contigo, tenciono fazer aquilo que tu fazes. Todavia, Jesus, delcia do meu corao, vejo que de grupo em grupo todos os nossos pecados, misrias, debilidades, maiores crimes, ingratides mais obscuras vo ao teu encontro, se lanam contra ti, te esmagam e te ferem, e tu, o que fazes? O sangue, que ferve nas tuas veias, enfrenta todas estas ofensas, rompe as veias e, a grandes jatos, sai para fora, molha-te inteiramente, escorre ao cho, enquanto ds sangue por ofensas e vida por morte. Ah, Amor, a que condies te vejo reduzido! J expiras. Oh, meu Bem, minha dcil Vida, no morras! Levanta o rosto desta terra que molhaste com o teu santssimo sangue! Vem aos meus braos! Faz com que eu morra no teu lugar! Mas ouo a voz trmula e moribunda do meu dcil Jesus, que diz: Pai, se possvel, afasta de mim este clice; porm, que no se faa a minha vontade, mas a tua. j a segunda vez que ouo isto do meu dcil Jesus. Mas o que me fazes compreender com este Pai, se possvel, afasta de mim este clice? Jesus, todas as rebelies das criaturas vo ao teu encontro; tu vs que aquele Fiat Voluntas tua, aquele Seja feita a tua Vontade, que devia ser a vida de cada criatura, rejeitado por quase todas elas, e em vez de encontrarem a vida, acham a morte; e tu, desejando dar a vida a todos e fazer uma solene reparao ao Pai pelas rebelies das criaturas, repetes por trs vezes: Pai, se possvel, afasta

de mim este clice; ou seja, que as almas, subtraindo-se nossa Vontade, se percam. Este clice muito amargo para mim; porm, que no se faa a minha vontade, mas a tua. Mas enquanto o dizes, a tua acrimnia tal que te reduzes aos extremos, agonizas e estas prestes a dar o ltimo respiro. meu Jesus, meu Bem, uma vez que te encontras nos meus braos, tambm eu quero unir-me a ti, desejo reparar-te e compadecer-me de ti por todos os erros e pecados que se cometem contra a sua santssima Vontade, e ao mesmo tempo pedir-te que em tudo eu faa sempre a tua santssima Vontade. A tua Vontade seja a minha respirao, o meu ar; a tua Vontade seja a minha palpitao, o meu corao, o meu pensamento, a minha vida e a minha morte. Mas por favor, no morras! Aonde irei sem ti? A quem irei? Me dar mais ajuda? Tudo terminar para mim! Por favor, no me deixes, preserva-me contigo, como te agradar, mas conserva-me ao teu lado, sempre contigo! No acontea que, nem sequer por um instante, eu fique separado de ti! Pelo contrrio, permita-me suavizar-te, resgatar-te e compadecer-me de ti por todos, porque vejo que todos os pecados, de qualquer tipo que sejam, pesam nos teus ombros. Por isso, meu Amor, beijo a tua santssima cabea. Mas o que vejo? Todos os pensamentos malficos, e sentes desprezo por eles. Para a tua sacratssima cabea, cada pensamento negativo um espinho que te fere acerbamente. Ah, no nos resta seno fazer a coroa de espinhos com que os judeus te coroaro! Quantas coroas de espinho pem na tua adorvel cabea, os pensamentos malignos das criaturas, a tal ponto que o sangue te escorre de todas as partes, da testa e dos cabelos! Jesus, tenho compaixo de ti e gostaria coroar-te com outras tantas coroas de glria e, para aliviar-te, ofereo-te todas as inteligncias anglicas e a tua prpria inteligncia, para propiciar-te um compadecimento e uma reparao por todos. Jesus, beijo os teus olhos piedosos e neles entrevejo todos os olhares malignos das criaturas, que fazem escorrer lgrimas de sangue no teu rosto. Tenho piedade de ti, quereria suavizar a tua vista, colocando tua frente todos os prazeres que se podem encontram no cu e na terra, com a tua unio de amor.

Jesus, meu Bem, beijo as tuas santssimas orelhas. Mas o que ouo? Ouo nelas o eco das blasfmias horrendas, os gritos de vingana e de maledicncia. No h voz que no ressoa no teu castssimo ouvido. Oh, Amor insacivel, tenho misericrdia de ti e desejo consolar-te, fazendo ressoar nele todas as harmonias do cu, a voz dulcssima da querida Mame, as inflamadas inflexes de Madalena e de todas as almas que amam. Jesus, minha Vida, desejo imprimir um beijo mais ardoroso no teu rosto, cuja beleza no h igual. Ah, este o rosto que os Anjos desejam fixar com o cupido, pela extrema beleza que os arrebata. E contudo, as criaturas maculam-no com escarros, espancam-no com bofetes e calcamno com os ps. Meu Amor, que atrevimento! Gostaria de gritar tanto, a ponto de as afugentar! Tenho d de ti e para reparar estes insultos recorro Santssima Trindade para pedir o sculo do Pai e do Esprito Santo, as divinas carcias das suas mos criadoras; dirijo-me tambm Mame celestial, a fim de que me conceda os seus beijos, as carcias das suas mos maternas, as suas profundas adoraes e ofereo-te tudo para reparar as ofensas que se fazem ao seu santssimo rosto. Meu dcil Bem, beijo a tua dulcssima boca, amargurada por blasfmias horrveis, pela nusea da embriaguez e da gula, por dilogos obscenos, oraes mal recitadas, ensinamentos negativos e por tudo o que o homem faz de mal com a sua lngua. Jesus, tenho compaixo de ti a quero aliviar a tua boca com a oferta de todos os louvores anglicos e o bom uso que feito pela lngua de muitos santos cristos. Meu Amor oprimido, beijo o teu pescoo e vejo que est envolvido por cordas e correntes, pelos ataques e os pecados das criaturas. Tenho piedade de ti e, para mitigar-te, ofereo-te a unio indissolvel das Pessoas divinas e, vinculando-me a esta unio, estendo-te os meus braos e, formando uma suave cadeia de amor volta do teu pescoo, quero afastar-te das cordas dos ataques que quase te sufocam e, para consolarte, aperto-te contra o meu peito. Fortaleza divina, beijo os teus santssimos ombros. Vejo-os dilacerados e a carne arrancada quase em pedaos, pelos escndalos e os maus exemplos das criaturas. Tenho misericrdia de ti e, para animar-te ofereo-te os santssimos exemplos os exemplos da Rainha Mame e os de

todos os santos; e eu, meu Jesus, beijando suavemente cada uma destas chagas, nelas quer encerrar as almas que, pelos escndalos, foram arrancadas do teu Corao, e assim reforar a carne na tua santssima humanidade. Meu Jesus ofegante, beijo o teu peito, que vejo ferido pela insensibilidade, tibieza, indiferena e ingratido das criaturas. Tenho pena de ti e, para consolar-te, ofereo-te o amor recproco do Pai e do Esprito Santo, a perfeita correspondncia das trs Pessoas divinas e eu, meu Jesus, imergindo-me no teu amor, quero reparar-te para rejeitar os novos golpes que as criaturas te lanam com os seus pecados e, tomando o teu amor, desejo feri-las com ele, para que ousem mais ofender-te, e tenciono derram-lo no teu peito para aliviar-te e curar-te. Meu Jesus, beijo as tuas mos criadoras. Vejo todas as aes malvadas das criaturas que, como outros tantos pregos, traspassam as tuas santssimas mos; assim, no s furado com trs cravos, como na cruz, mas com tantos pregos quantas obras ms as criaturas cometem. Comisero-me por ti e, para dar-te alvio, ofereo-te todas as obras santas, a coragem dos martrios na entrega do prprio sangue e da vida por amor de ti. Em sntese, meu Jesus, gostaria de te oferecer todas as obras boas para tirar de ti os inmeros pregos das obras ms. Jesus, vejo os teus santssimos ps, sempre incansveis em busca de almas; neles encerras todos os passos das criaturas, mas percebes que muitas delas escapam e gostaria de det-las. A cada um dos seus passos errados, sentes que te metem um prego, e queres recorrer aos seus prprios cravos para preg-las ao teu amor; e a dor que sentes e o esforo que despendes para preg-las ao teu amor so to grandes que tremes inteiramente. Meu Deus e meu Bem, sou indulgente contigo e, para animar-te, ofereo-te os passos dos bons religiosos e de todas as almas fiis, que expem a sua vida para salvar as almas. Jesus, beijo o teu corao. Tu continuas a agonizar no por aquilo que te faro sofrer os judeus, mas pela dor que se provocam todas as ofensas das criaturas. Nestas horas, desejas dar a primazia ao amor; o segundo lugar a todos os pecados pelos quais expias, reparas e glorificas o Pai e aplacas a Justia divina; e o terceiro aos judeus. Assim, demonstras que a paixo

que te faro padecer os judeus no ser seno a representao da dupla acrrima Paixo, que te fazem sofrer o amor e o pecado. E por isso que vejo tudo concentrado no teu Corao: a lana do amor, a lana do pecado, enquanto esperas a terceira, a lana dos judeus; e o teu corao, sufocado pelo amor, padece movimentos violentos, afetos impacientes de amor, desejos que te consumam e palpitaes inflamadas, que desejariam dar vida a cada corao. E precisamente ali, no corao, que sentes toda a dor provocada pelas criaturas que, com os seus desejos nocivos, afetos desordenados, palpitaes profanadas, em vez de aspirar ao teu amor, procuram outros amores. Jesus, como sofres! Vejo-te desmaiar, coberto pelas ondas das nossas iniquidades. Tenho compaixo de ti e quero suavizar a amargura do teu corao, triplamente traspassado, oferecendote as doura eternas e o amor dulcssimo da querida Mame Maria e o de todos aqueles que verdadeiramente te amam. E agora, meu Jesus, faz com que deste corao receba vida o meu pobre corao, a fim de que s viva com o teu Corao; e em cada ofensa que receberes, faz com que eu esteja sempre pronto a oferecer-te alvio, conforto, reparao e um ato de amor sem interrupo. Reflexes e Prticas Na segunda hora do Getsmani, perante Cristo apresentam-se todos os pecados de todos os tempos passados, presentes e futuros, e Ele assume sobre si mesmo todos estes pecados, para dar ao Pai a glria completa. Portanto, Jesus Cristo expiou, rezou e, no seu Corao, experimentou todos os nossos estados de nimo, sem jamais abandonar a orao. E ns, em qualquer estado de nimo que nos encontremos, tbios, insensveis ou tentados, rezamos sempre? Somos assduos na orao? Damos a Jesus as penas da nossa alma como resgate e alvio para poder imit-lo em tudo, pensando que cada estado de nimo uma sua pena? Como sofrimento de Jesus, devemos coloc-lo em redor dele para compadecer-nos dele e alivi-lo e, na medida do possvel, dizer-lhe: sofreste demasiado, descansa, pis agora somos ns que sofreremos em teu lugar. Abatemo-nos, ou ento ficamos corajosamente perto de Jesus, oferecendo-lhe tudo o que sofremos para fazer com que Jesus encontre

em ns a sua prpria Humanidade? Isto , servimos ns de Humanidade para Jesus? O que que fazia a Humanidade de Jesus? Glorificava o seu Pai, expiava, impetrava a salvao das almas e ns, em tudo o que realizamos, encerramos em ns mesmos estas trs intenes de Jesus, de maneira a podermos dizer: temos em ns toda a Humanidade de Jesus Cristo? Nas nossas obscuridades, temos a inteno de fazer refletir nos outros a luz da verdade? E quando rezamos com fervor, manifestamos a inteno de dissolver o gelo de inmeros coraes empedernidos pela culpa? Meu Jesus, para compadecer-me de ti e poder elevar-te do desnimo total em que te encontras, elevo-me ao Cu e fao minha a tua prpria Divindade, e colocando-a ao teu redor desejo afastar de ti todas as ofensas das criaturas. Quero oferecer-te a tua beleza para afastar de ti a torpeza do pecado; a tua santidade, para desviar de ti o horror de todas aquelas almas que te fazem experimentar tanta repugnncia, porque esto mortas para a graa; a tua paz, para apartar-te das discrdias, rebelies e perturbaes de todas as criaturas; as tuas harmonias, para aliviar o teu ouvido das vagas das inmeras vozes malvadas. Meu Jesus, tenho a inteno de oferecer-te tantos atos divinos reparadores, por quantas ofensas te assaltam como se quisessem matar-te, e com os teus prprios atos quero dar-te vida; e depois, meu Jesus, desejo lanar uma onda da tua Divindade sobre todas as criaturas a fim de que, ao receberem o teu contato divino, j no se atrevam a ofender-te. S assim, Jesus, poderei compadecer-me de ti por todas as ofensas que as criaturas te fazem. Jesus, minha dcil Vida, as minhas oraes e os meus sofrimentos elevam-se sempre ao Cu, para fazer com que se derrame sobre todos a luz da graa e eu absorva a tua prpria vida. Stima Hora Das 11 meia-noite A Terceira Hora de Agonia no Horto do Getsmani Meu dcil Bem, o meu corao j no agenta; olho para Ti e vejo

que continuas a agonizar. O sangue escorre de ti aos cntaros, no corpo inteiro e com tanta copiosidade que, no suportando mais estar em p, caste numa poa. meu Amor, o meu corao despedaa-se ao ver-te to frgil e cansado! O teu adorvel Rosto e as tuas mos criadoras apoiam-se no cho e mancham-se de sangue; parece-me que aos mares de iniquidade, que as criaturas te mandam, tu queres fazer corresponder rios de sangue para fazer com que estas culpas sejam sufocadas nele e assim, juntamente com ele, dar a cada um o rescrito do teu perdo. Mas por favor, meu Jesus, ergue-te, demasiado o que padeces; j suficiente o teu Amor! E enquanto parece que o meu amvel Jesus morre no seu prprio Sangue, o Amor d-lhe nova vida. Vejo-o movimentar-se com dificuldade; levanta-se e, impregnado de sangue e de lama, parece que deseja caminhar e, sem foras, arrasta-se arduamente. Minha dcil Vida, deixa que te carregue nos meus braos. Vais ter porventura com os teus queridos discpulos? Mas quanta dor invade o teu adorvel Corao, quando os encontra de novo adormecidos! E tu, com voz trmula e dbil, chama-os: "Meus filhos, no durmais! A hora est prxima. No vedes que estou arrasado? Por favor, ajudai-me, no me abandoneis nestas horas extremas!". E quase vacilante, ests prestes a cair perto deles, enquanto Joo estende os braos para apoiar-te. s to irreconhecvel que, se no vivesse sido pela suavidade e doura da tua voz, no te teriam reconhecido. Depois, recomendando-lhes a viglia e a orao, retornas ao Horto, mas com a segunda ferida no Corao. Meu Bem, nesta chaga toda as culpas das almas que, no obstante as manifestaes dos teus favores em ddivas, beijos e carcias, nas noites da provao, esquecendo-se do teu Amor e dos teus dons, ficaram come entorpecidas e sonolentas, perdendo assim o esprito de orao contnua e de viglia. Meu Jesus, tambm verdade que, depois de te ter visto e saboreado antecipadamente os teus dons, permanecer sem eles e resistir exige uma grande fora; s mesmo um milagre pode fazer que tais almas suportem a prova. Por isso, enquanto tenho piedade de ti por estas almas, cujas negligncias, leviandades e ofensas so as mais amargas ao teu Corao, peo-te que, se elas chegarem a dar um s passo que possa minimamente desagradar-te, as circunde com tanta Graa a ponto de as aprisionar, para que no percam o esprito de orao contnua! Meu doce Jesus, enquanto retornar ao Horto, parece que j no

agentas; elevas ao Cu o rosto repleto de Sangue e de terra, e repetes pela terceira vez: " Pai, se possvel, afasta de mim este clice. Pai Santo, ajuda-me! Tenho necessidade de alvio! verdade que devido s culpas que assumi sobre mim mesmo sou repugnante, repudiador, o ltimo de entre os homens perante a tua Majestade infinita; a tua Justia est indignada comigo; mas olha para mim, Pai, ainda sou teu Filho, que formo uma s coisa contigo. Por favor, socorro, tem piedade de mim, Pai! No me deixes desconfortado!". Alm disso, parece que ouo, meu doce Bem, que pedes socorro querida Mame: "Doce Mame, estreita-me nos teus braos como me abraavas quando eu era Criana! D-me aquele leite com que me amamentavas, para restabelecer-me e aliviar as amarguras da minha agonia. D-me o teu Corao, que era toda a minha felicidade. Minha Mame, Madalena, estimados Apstolos, todos vs que me amais, socorrei-me e confortai-me! No me deixeis sozinho nestes momentos extremos; todos vs fazei uma coroa em meu redor; concedei-me como conforto a vossa companhia e o vosso amor!". Jesus meu Amor, quem pode resistir ao ver-te nestes extremos? Qual corao ser to empedernido assim, que no se dilacere ao admirarte to afogado no Sangue? Quem no derramar aos cntaros lgrimas agrrimas, ao sentir as tuas dolorosas inflexes que buscam ajuda e conforto? Meu Jesus, consola-te, j vejo que o Pai te envia um Anjo para confortar-te e assistir-te, para que saias deste estado de agonia e poder entregar-te s mos dos judeus; e enquanto estars com o Anjo, perambularei no Cu e na terra. Permitir-me-s tomar este Sangue que derramaste, a fim de que possa d-lo a todos os homens como penhor da salvao de cada um e levar-te como conforto, e retribuir com os seus afetos, palpitaes, pensamentos, passos e obras. Minha Mame celeste, venho a ti para irmos juntos a todas as almas, dando-lhes o Sangue de Jesus. Doce Mame, Jesus deseja conforto, e o maior alvio que lhe podemos dar levar-lhe almas. Madalena, acompanha-nos! Todos vs, Anjos, vinde ver como Jesus est arrasado! Ele deseja receber o conforto de todos, e tanto o abatimento em que se encontra, que no rejeita ningum. Meu Jesus, enquanto bebes o clice cheio de intensas amarguras que o Pai celeste te enviou, ouo que mais suspiras, gemes, deliras e, com voz sufocada, dizes:"Almas, almas, vinde, aliviai-me! Entrai na minha Humanidade; quero-vos, suspiro por vs! Por favor, no sejais surdas

minha voz, no torneis vos as minhas ardentes aspiraes, o meu Sangue, o meu Amor, as minhas dores! Vinde, almas, vinde!". Jesus delirante, cada um dos teus gemidos e suspiros uma ferida no meu corao, que no me d paz; por isso, fao meu o teu Sangue, a tua Vontade, o teu zelo ardente, o teu Amor e, perambulando no Cu e na terra, quero ir a todas as almas, para dar-lhes o teu Sangue como penhor da sua salvao e lev-las a ti, para apaziguar as tuas inquietaes, os teus delrios e abrandar as tristezas da tua agonia. E enquanto fizer isto, tu acompanhar-me-s com o teu olhar. Minha Mame, venho a ti porque Jesus quer almas, deseja conforto. Portanto, d-me a tua mo materna e caminhemos juntos pelo mundo inteiro, em busca de almas. Encerremos no seu Sangue os afetos, as aspiraes, os pensamentos, as obras e os passos de todas as criaturas, e lancemos nas suas almas as chamas do seu Corao a fim de que se rendam e, assim, fechadas no seu Sangue e transformadas pelas suas chamas, conduzi-las-emos em redor de Jesus, para aliviar as dores da sua acrrima agonia. Meu Anjo da guarda, preceda-me; dispe as almas que devem receber este Sangue, a fim de que nenhuma gota permanea sem o seu copioso efeito. Minha Mame, caminhemos depressa! Vejo o olhar Jesus que nos acompanha; ouo os seus reiterados soluos, que nos impelem a apressar a nossa tarefa. E eis, Mame, depois dos primeiros passos j nos encontramos porta das casas onde jazem os enfermos. Quantos membros dilacerados! Quantos, sob a atrocidade dos espasmos, irrompem em blasfmias e procuram privar-se da prpria vida. Outros so abandonados por todos e no tm quem lhes oferea uma palavra de conforto, os socorros mais essenciais e, por isso, imprecam e desesperam-se ainda mais. Ah, Mame, ouo os soluos de Jesus que v retribudas com ofensas as suas mais queridas predilees de amor que fazem padecer as almas para torn-las semelhantes a Si. Por favor, ofereamo-lhes o seu Sangue, a fim de que lhes ministre as ajudas necessrias e, com a sua luz, faa compreender o bem que existe no padecimento e na semelhana que adquirem de Jesus; e tu, minha Mame, pe-te perto de deles e, como Me afetuosa, toca com as tuas mos maternais os seus membros doridos, alivia as suas dores, toma-os nos teus braos e, do teu Corao, derrama torrentes de graas sobre todos os seus sofrimentos: faz companhia aos abandonados, consola os aflitos; a quem no dispe dos meios necessrios, dispe almas generosas para socorr-las; a quem se encontra sob a atrocidade dos espasmos, impetra trgua e repouso para que, aliviados, possam suportar

com maior pacincia quanto Jesus lhes dispuser. Perambulemos ainda e entremos nos quartos dos moribundos. Minha Mame, que terror! Quantas almas esto para cair no inferno! Quantos, depois de uma vida de pecado, querem provocar a derradeira dor quele Corao reiteradamente ferido, coroando o ltimo anlito cm um ato de desespero. Muitos demnios esto em redor deles, lanando nos seus coraes o terror e o assombro dos juzos divinos e assim do o ltimo assalto a fim de os conduzir para o inferno; gostariam de desprender as chamas infernais para envolv-los nelas e assim no dar lugar esperana. Outros, vinculados pelos ligames da terra, no sabem resignar-se a dar o ltimo passo; por favor, Mame, os momentos so extremos, e eles tm muita necessidade de ajuda; no vs como tremem, como se debatem entre os espasmos da agonia, como pedem socorro e piedade? Para eles, a terra j desapareceu! Santa Mame, pe a tua mo materna na sua testa glida, acolhe os seus ltimos anseios; concedamos a cada um dos moribundos o Sangue de Cristo e, assim, afugentando os demnios, dispe todos eles recepo dos ltimos Sacramentos e uma morta boa e santa. Como conforto, propiciemo-lhes as agonias de Jesus, os seus beijos, as suas lgrimas e as suas feridas; desatemos os laos que os conservam ligados, faamos com que todos ouam a palavra do perdo e lancemos esta confiana no corao, a ponto de fazer com que se lancem nos braos de Jesus. Quando Jesus os julgar, encontr-los- cobertos como o seu Sangue, abandonados nos seus braos e a todos dar o seu perdo. Voltemo-nos ainda, Mame; o teu olhar materno observe com amor a terra e se movimente com paixo, diante das muitas criaturas pobres que tm necessidade deste Sangue. Minha Mame, sinto-me impelir pelo olhar indagador de Jesus, a correr, porque Ele quer almas; ouo os seus gemidos no fundo do meu corao, que me repetem Minha filha, ajuda-me, d-me as almas!. Mas v, Mame, como a terra est repleta de almas que esto prestes a cair no pecado e Jesus desata em lgrimas ao ver o seu Sangue padecer novas profanaes. Seria necessrio um milagre que impedisse a sua queda; por isso, doemo-lhes o Sangue de Jesus, para que encontrem nele a fora e a graa para no cair no pecado. Mais um passo, Mame, e eis algumas almas que j caram na culpa, e desejariam uma mo para erguer-se. Jesus ama-as, mas olhar para elas com terror porque esto maculadas, e a sua agonia torna-se

mais intensa. Doemo-lhes o Sangue de Jesus, a fim de que encontrem a mo que os levante. V, Mame, so almas que tm necessidade deste Sangue, almas mortas para a graa; oh, como o seu estado deplorvel! O Cu olha para elas e chora com dor; a terra observa-as com desprezo; todos os elementos esto contra elas e quereriam destru-las, pois so inimigas do Criador. Por favor, oh Mame, o Sangue de Jesus contm a vida; ento doemo-lo para que, ao toc-lo, estas almas ressurjam mais formosas, a ponto de fazer o cu e toda a terra sorrirem. Voltemo-nos ainda, Mame; v que h almas que tm o sinal da perdio, almas que pecam e fogem de Jesus, que o ofendem e desesperam do seu perdo; elas so os novos Judas espalhados pela terra, que traspassam aquele Corao to amargurado. Doemo-lhes o Sangue de Jesus para que este Sangue cancele a sua marca de perdio e imprima a da salvao, lanando no seu corao tanta confiana e amor aps a culpa, a ponto de as fazer correr aos ps de Jesus para se estreitar a esses ps divinos e nunca mais se separar. V, Mame, existem almas que correm loucamente rumo perdio e no h quem detenha o seu curso. Por favor, coloquemos este Sangue diante dos seus ps a fim de que, ao toque e luz dele, ou ouvir as suas vozes de splica que as quer salvas, possam recuar e pr-se a caminho da salvao! Continuemos, Mame, a dar voltas: v, existem almas boas, almas inocentes em que Jesus encontra a sua complacncia e o repouso na criao, mas as criaturas perambulam ao seu redor com muitas insdias e escndalos, para arrebatar esta inocncia e mudar a complacncia e o descanso de Jesus em pranto e amargura, como se no tivessem outra finalidade, a no ser a de provocar contnuas dores ao Corao divino. Ento, selemos e circundemos a sua inocncia com o Sangue de Jesus como um muro de defesa, a fim de que a culpa no as penetre; com ele, afugenta quem deseja contamin-las e conserve-as imaculadas e puras a fim de que Jesus na criao encontre o seu descanso e toda a sua complacncia e, por amor delas, tenha piedade de muitas outras pobres criaturas. Minha Mame, insiramos estas almas no Sangue de Jesus, vinculemo-as e voltemos a at-las santa Vontade de Deus, carreguemoas nos seus braos e, com as amveis cadeias do seu amor, liguemo-as ao seu Corao para aliviar as amarguras da sua agonia mortal.

Mas ouve, Mame, este Sangue brada e quer ainda mais almas; corramos juntos e vamos s regies dos herticos e dos infiis. Quanta dor Jesus sente nestas regies! Ele, que a vida de todos, no recebe em contrapartida nem sequer um pequeno ato de amor e no conhecido pelas suas prprias criaturas. Por favor, Mame, doemo-lhes este Sangue a fim de que afaste as trevas da ignorncia e da heresia; faz compreender que tm uma alma e abre-lhes o Cu. Depois, insiramos todas elas no Sangue de Jesus, conduzamo-las a Ele como muitos filhos rfos e exilados que encontram o seu Pai, e assim Jesus sentir-se- confortado na sua acrrima agonia. Mas parece que Jesus ainda no est satisfeito, pois deseja ainda mais almas. Ele sente que as almas moribundas destas regies so arrebatadas dos seus braos para irem cair no inferno. Estas almas j esto prestes a expirar e precipitar no abismo; no h ningum perto delas para salv-las; falta tempo, os momentos so extremos e elas perder-seo certamente! No, Mame, este Sangue no ser derramado inutilmente por elas, portanto voemos depressa at elas, derramemos o Sangue de Jesus sobre a sua cabea para que lhes sirva de batismo e lhes infunda f, esperana e amor. Mame, coloca-se perto delas, supre tudo o que lhes faltar; alis, mostra-te; no teu rosto resplandece a beleza de Jesus, todos os teus modos so semelhantes aos seus e assim, ao verem-te, com certeza podero conhecer a Jesus. Depois, estreita-as ao teu corao materno, infunde nelas a vida de Jesus que tu possuis e diz-lhes que, como sua Me, queres que sejam felizes para sempre contigo no Cu e assim, ao expirarem, recebe-as nos teus braos e faz com que dos teus braos passem para os de Jesus; e se Jesus, segundo os direitos de Justia, demonstrar que no as quer receber, recorda-lhe o amor com que as quis confiar-te aos ps da cruz e reclama os teus direitos de Me, de tal forma que ao teu amor e s tuas oraes Ele no saber resistir e, ao contentar o teu corao, satisfar tambm os seus ardentes desejos. E agora, Mame, tomemos este Sangue e doemo-lo a todos: aos aflitos, para que sejam confortados; aos pobres, para que sofram resignados a sua pobreza; aos tentados, para que obtenham a vitria; aos incrdulos, para que neles triunfem as virtudes da F; aos blasfemadores, para que transformem as blasfmias em bnos; aos Sacerdotes, a fim de que compreendem a sua misso e sejam dignos ministros de Jesus. Toca os seus lbios com este Sangue, para que no pronunciem palavras no sejam de glria a Deus; toca os seus ps, a fim de que voem para ir em

busca de almas a serem conduzidas a Jesus. Doemos este Sangue aos governantes dos povos, para que se unam entre si e sintam mansido e amor para com os seus sditos. Voemos agora ao Purgatrio e concedamo-lo tambm s almas purgantes, porque elas muito choram e reclamam este Sangue para a sua libertao. No ouves, Mame, os seus gemidos, os seus desejos de amor, as torturas, como continuamente se sentem atradas ao Sumo Bem? V como o prprio Jesus quer purg-las mais depressa, para t-las consigo; atrai-as com o seu amor e elas retribuem com incessantes impulsos rumo a Ele; e enquanto se encontram sua presena, no podendo j sustentar a pureza do olhar divino, so obrigadas a recuar e a cair novamente nas chamas! Minha Mame, desamos a este profundo crcere e, derramando sobre elas este Sangue, levemo-lhes a luz, acalmemos os seus desejos de amor, apaguemos o fogo que as queima, purifiquemos as suas manchas de tal forma que, livres de todas as penas, elas voem para os braos do Sumo Bem. Doemos este Sangue s almas mais abandonadas, a fim de que encontrem nele todos os sufrgios que as criaturas lhes negam; a todas, Mame, doemos este Sangue, sem privar nenhuma delas, a fim de que todas encontrem alvio e libertao atravs dele. S a Rainha nestas regies de pranto e de lamentaes, estende as tuas mos maternas e, uma a uma, coloca-as fora destas chamas ardentes e faz com que todas levantem vo rumo ao Cu. E agora tambm ns levantemos vo rumo ao Cu, coloquemo-nos diante das portas eternas e permite, Mame, que d tambm a ti este Sangue para a tua maior glria. Este Sangue te inunde de nova luz e novas alegrias, e faa com que esta luz desa sobre todas as criaturas, para dar graas de salvao a todas elas. Minha Mame, d tambm a mim este Sangue; tu sabes quanta necessidade tenho dele. Com as tuas prprias mos maternas, volta a impregnar-me totalmente com este Sangue e, imbuindo-me, purifica as minhas manchas, cura as minhas feridas e enriquece a minha pobreza; faz com que este Sangue circule nas minhas veias e me d de novo toda a vida de Jesus. Desce ao meu corao e transforma-o no prprio Corao dele, adorna-me muito, de tal forma que Jesus possa encontrar todas as suas satisfaes em mim. Enfim, Mame, entremos nas regies celestes e cedamos este Sangue a todos os Santos, a todos os Anjos, para que

possam receber a maior glria, irromper em agradecimentos a Jesus e interceder por ns, de tal forma que em virtude deste Sangue os possamos alcanar. E depois de ter dado este Sangue a todos, vamos de novo ter com Jesus. Anjos e Santos, vinde conosco; ah, Ele suspira pelas almas, pois quer fazer com que todas voltem a entrar na sua Humanidade para dar a todas elas os frutos do seu Sangue; coloquemo-as ao seu redor e Ele sentir que a vida lhe retorna e que a acrrima agonia padecida lhe recompensada. E agora, Santa Mame, chamemos todos os elementos a fazer-lhe companhia, a fim de que tambm eles prestem honra a Jesus. luz do sol, vem dissipar as trevas desta noite para dar conforto a Jesus. estrelas, com os vossos raios trmulos, descei do cu, vinde dar alvio a Jesus. Flores da terra, vinde com os vossos perfumes; pssaros, vinde com os vossos gorjeios; todos os elementos da terra, vinde confrontar-vos com Jesus. Vem, mar, refrescar e lavar Jesus. Ele o nosso Criador, a nossa vida, o nosso tudo; vinde todos confort-lo, prestarlhe homenagem como ao nosso soberano Senhor. Mas, ah, Jesus no est procura de luz, estrelas, flores e pssaros; Ele quer almas, almas! meu dcil Bem, eis todos juntamente comigo: est prxima de ti a querida Mame, podes descansar nos seus braos; assim, tambm ela receber conforto, estreitando-te ao peito, porque em grande medida participou da tua dolorosa agonia; esto aqui tambm Madalena, Maria e todas as almas amantes de todos os sculos. Por favor, Jesus, aceita-as e diz a todas uma palavra de perdo e de amor, vincula todas elas no teu amor para que nenhuma alma volte a alhear-se de ti! Mas ah, parece-me que Tu dizes: filho, quantas almas escapam de mim com a fora e vacilam na runa eterna! Portanto, como poder acalmar-se a minha dor, se amo uma s alma tanto quanto amo todas as almas juntas?. Jesus agonizante, parece que a tua vida est prestes a terminar. J sinto o estertor da agonia, os teus lindos olhos eclipsados pela morte j prxima, todos os teus membros abandonados e no raro parece que j no respiras. Sinto que o meu corao est explodindo de dor. Abrao-te e sinto-te glido; sacudo-te e no ds sinal de vida! Jesus, ests morto? Mame aflita, Anjos do Cu, vinde chorar Jesus e no permitais que eu continue a viver sem Ele. Ah, no posso! Abrao-o com mais fora e sinto que volta a respirar, mas de novo no d sinal de vida! Interpelo-

o: Jesus, Jesus, minha Vida, no morras!. Todavia, j ouo o fragor dos teus inimigos que vm prender-te; quem te defender, nas condies em que te encontras? Mas eis que, sacudindo-te como se ressurgisses da morte para a vida, olhas para mim e dizes: alma, ests aqui? Portanto, foste espectadora das minhas dores e das inmeras mortes que padeci? pois bem, deves saber que nestas trs horas de acrrima agonia no Horto encerrei em mim todas as vidas das criaturas e sofri todas as suas penas e a sua prpria morte, dando a cada uma delas a minha vida. As minhas agonias sustentaro as suas, as minhas tristezas e a minha morte transformar-se-o para elas em manancial de docilidade e de vida. Quanto me custam as almas! Se pelo menos houvesse uma retribuio! Tu viste que, enquanto morria, eu voltava a respirar; eram as mortes das criaturas que eu sentia dentro de mim!. Meu ofegante Jesus, uma vez que quiseste encerrar em ti tambm a minha vida e portanto a minha morte, rogo-te, por esta tua acrrima agonia, que venhas assistir-me na hora da minha morte. Dei-te o meu corao como refgio e descanso, os meus braos como sustento e coloquei todo o meu ser tua disposio; e oh, de quanta boa vontade me entregaria aos teus inimigos, para poder morrer no teu lugar! Vem, Vida do meu corao, naquela hora a restituir-me o que te dei: a tua companhia, o teu Corao como leito e repouso, os teus braos como sustento, a tua respirao ofegante para aliviar os meus arquejos, de tal maneira que respirando, f-lo-ei atravs da tua respirao que, como ar renovador, purificar-me- de qualquer mcula e colocar-me- na entrada da bem-aventurana eterna. Alis, meu dcil Jesus, ento dars minha alma a tua prpria santssima Humanidade, de tal maneira que, olhando para mim, fixars a ti mesmo atravs de mim e, olhando para si mesmo, em mim nada encontrars para julgar; e depois banhar-me-s no teu Sangue, revestirme-s com a cndida veste da sua santssima Vontade, acariciar-me-s com o teu Amor e, dando-me o derradeiro beijo, far-me-s levantar vo da Terra rumo ao Cu. E o que desejo para mim, faze-o a todos os agonizantes; estreita-os no teu abrao de amor e, dando-lhes o sculo da unio contigo, salva todos e no permitas que qualquer um deles se perca! Meu aflito Bem, ofereo-te esta Hora santa em memria da tua Paixo e de Morte, para desagravar a justa clera de Deus diante dos inmeros pecados, para o triunfo da santa Igreja, para a converso de

todos os pecadores, para a paz dos povos, especialmente na nossa Itlia, para a nossa santificao e em sufrgio das almas do purgatrio. Mas vejo que os teus inimigos esto prximos e tu queres deixarme para ires ao seu encontro. Jesus, permite-me que oferea todos os santos sculos da tua santssima Me, deixa que beije os teus lbios, que agora mesmo Judas ousar oscular com o seu beijo infernal; que te enxugues o Rosto molhado de Sangue, que daqui a pouco ser alvo de bofetes e escarros; estreito-me com fora ao teu Corao, no te abandono, mas sigo-te e Tu abenoar-me-s e assistir-me-s. Assim seja. Reflexes e Prticas Nesta terceira hora do Getsmani, Jesus pediu ajuda ao Cu, e as suas dores eram tantas que suplicou conforto tambm aos seus discpulos. E ns, em qualquer circunstncia de sofrimento e desventura, pedimos sempre assistncia ao Cu? E mesmo quando recorremos s criaturas, fazemo-lo de maneira ordenada, junto a quem nos pode confortar santamente? Resignamo-nos, pelo menos, se no recebemos o alvio que espervamos, usando a indiferena das criaturas para abandonar-nos mais nos braos de Jesus? Ele foi confortado por um Anjo; e ns, podemos dizer que somos o anjo de Jesus, permanecendo ao seu lado para consol-lo e participar das suas amarguras? Para podermos ser verdadeiramente Anjos de Jesus, temos necessidade de aceitar os sofrimentos assim como Ele nolas envia, por isso como dores divinas; s ento podemos ousar confortar um Deus to entristecido; se no, se aceitarmos os sofrimentos em sentido humano, no podemos us-los para consolar o Homem-Deus e portanto no conseguimos ser Anjos. Nos sofrimentos que Jesus nos manda, parece que nos envia o clice em que devemos colocar o fruto dos mesmos, e estas dores, padecidas com amor e resignao, transformar-se-o em dulcssimo nctar para Jesus. Em cada sofrimento, diremos: Jesus chama-nos a ser anjos em seu redor, aspira s nossas consolaes e, por isso, faz-nos partcipes das suas dores. Meu Amor, Jesus, nos meus sofrimentos busco o teu Corao como descanso e quero reparar as tuas dores com as minhas, para permut-las contigo e ser o teu anjo consolador.

Oitava Hora Da meia-noite 1 da madrugada A Captura de Jesus meu Jesus, j meia-noite; sentes que os inimigos se aproximam de ti e, arrumando-te e enxugando-te o Sangue, reforado pelos confortos recebidos, vais de novo ter com os teus discpulos. Chamalos, admoesta-los e leva-los contigo para ires ao encontro dos inimigos, desejando reparar com a tua prontido a minha lentido, indolncia e preguia de agir e de padecer por amor de ti. Mas dcil Jesus, meu Bem, que cena comovedora vejo! Encontras primeiro o prfido Judas que, aproximando-se de ti e lanandose ao seu pescoo, te cumprimenta e te beija; e Tu, Amor profundssimo, no desdenhas beijar aqueles lbios infernais, abraa-lo e estreita-lo ao Corao, desejando arrebat-lo do inferno e enviando-lhe sinais de novo amor. Meu Jesus, como possvel no amar-te? Tamanha a ternura do teu Amor, que deveria levar com a fora todos os coraes a amar-te, e todavia no te amam! E Tu, meu Jesus, neste beijo de Judas, suportando-o, reparas as tradies, os fingimentos, os enganos sob a aparncia da amizade e da santidade, de forma especial dos sacerdotes. De resto, o teu beijo manifesta que a nenhum pecador, contanto que se humilhe perante ti, negarias o teu perdo. Meu ternssimo Jesus, j te entregas aos teus inimigos, dandolhes o poder de fazer-te sofrer o que eles querem. Tambm eu, meu Jesus, me entrego s tuas mos, a fim de que possas fazer de mim livremente o que quiseres; e juntamente contigo, quero seguir a tua Vontade, as tuas reparaes e sofrer as tuas dores. Desejo estar sempre perto de ti, para fazer com que no haja ofensa que eu no repare, amargura que no alivie, escarros e bofetes que tu recebes que eu no possa acompanhar com meus beijos e carcias. Nas quedas de que sers vtimas, as minhas mos estaro sempre prontas a ajudar-te a levantar. Dado que quero estar sempre contigo, meu Jesus, no te quero deixar sozinho nem sequer um minuto; e para ser mais seguro, coloca-me dentro de ti e eu estarei na tua mente, nos teus olhares, no teu Corao e em todas as parte de ti, para fazer com que aquilo que fazes, tambm eu possa fazer. Assim, poderei ser tua fiel companhia e nenhuma das tuas dores me poder passar despercebida, para dar-te em tudo a minha

retribuio de amor. Meu dcil Bem, estarei ao teu lado para defender-te, para aprender os teus ensinamentos, para enumerar uma por uma todas as tuas palavras. Ah, como descem com docilidade no meu corao as palavras que dirigiste a Judas: Amigo, para que vieste?, e sinto que tambm diriges as mesmas palavras, no chamando-me amigo, mas com o dcil nome de filho: Filho, para que vieste?, para ouvir responderte: Jesus, para amar-te. Para que vieste?, repetes-me quando me acordo de manh; Para que vieste?, quando rezo; Para que vieste?, repetes-me da Hstia sagrada, quando venho receber-te no meu corao. Que linda chamada para mim e para todos! Mas tua pergunta Para que vieste?, quantos respondem: Venho para ofenderte!. Outros, fingindo que no te ouvem, entregam-se a todos os tipos de pecado e, ao teu interrogativo Para que vieste?, respondem caindo no inferno! Como tenho compaixo de ti, meu Jesus! Gostaria de tomar as mesmas cordas com que os teus inimigos esto prestes a atar-te, para amarrar estas almas e poupar-lhes esta dor. Mas ouo de novo a tua voz ternssima que, enquanto vais ao encontro dos teus inimigos, diz: Quem procurais?, ao que eles respondem: Jesus, o Nazareno; e Tu dizes-lhes: Eu sou. Com estas simples palavras, dizes tudo e apresentas-te por aquilo que s, a tal ponto que os inimigos tremem e caem no cho, como mortos; e Tu, Amor indivisvel, repetes de novo: Eu sou e chama-los vida, e sozinho entregas-te ao poder dos inimigos. E eles, prfidos e ingratos, em vez de se prostrar, humildes e ofegantes, aos teus ps e pedir-te perdo, abusando da tua vontade e desprezando graas e prodgios, seguram-te com as mos e, usando cordas e correntes, amarram-te, apertam-te, lanam-te no cho, pem-te debaixo dos seus ps, arrancam-te os cabelos e Tu, com pacincia inaudita, calas-te, sofres e reparas as ofensas daqueles que, no obstante os milagres, no se rendem tua Graa e se obstinam ainda mais. Com as cordas e cadeias, impetras do Pai a graa de rebentar as correntes das nossas culpas e atas-nos com a dcil cadeia do Amor. E repreende amorosamente Pedro, que quer defender-te at mesmo cortando a orelha de Malco; desta forma, queres reparar as obras boas no

realizadas com santa prudncia ou que por excesso de zelo caem no pecado. Meu pacientssimo Jesus, estas cordas e correntes parecem acrescentar algo de mais lindo tua Pessoa divina: a tua testa torna-se mais majestosa, a tal ponto que chama a ateno dos seus prprios inimigos; os teus olhos brilham com mais luz, o teu Rosto divino manifesta-se com supremas paz e doura, a ponto de apaixonar os teus prprios verdugos; com os teus modos suaves e profundos, embora sejam poucos, fazes com que eles tremam e, se ousam ofender-te, porque Tu mesmo lhos permite. Oh, Amor acorrentado e atado, jamais poders permitir que te amarrem por mim, demonstrando assim ainda mais amor por mim, enquanto eu, teu pequeno filho, fique sem cordas e cadeias? No, no, pelo contrrio, ata-me com as tuas prprias cordas e correntes, com as tuas santssimas mos. Por isso, rogo-te que me amarres, enquanto beijo a sua testa divina, todos os meus pensamentos, os olhos, as orelhas, a lngua, o corao, os meus afetos e toda a minha pessoa, e ao mesmo tempo amarra todas as criaturas a fim de que, sentindo a doura das tuas amorosas correntes, no ousem mais ofender-te. Meu dcil Bem, j uma da madrugada. A mente comea a adormecer; farei o possvel para ficar acordado, mas se o sono me surpreender, entrego-me a ti, para seguir o que Tu fazes, alis, o que Tu mesmo fars por mim. Em ti deixo os meus pensamentos, para defenderte dos teus inimigos, o meu respiro como seguimento e companhia, a minha palpitao para dizer-te sempre que te amo e para recuperares o amor que os outros no te do, as gotas do meu sangue para proteger-te e restituir-te a honra e a estima que eles te tiraro com os insultos, escarros e bofetes. Meu Jesus, abenoa-me e faz-me dormir no teu adorvel Corao e, com as palpitaes aceleradas pelo Amor ou pela dor, com frequncia poderei acordar-me e assim jamais interromper a nossa companhia; estejamos assim entendidos, Jesus! Reflexes e Prticas Jesus entregou-se com prontido aos inimigos, olhando neles a

Vontade do Pai. Nos enganos das criaturas, nas traies, estamos por acaso prontos a perdoar como Jesus perdoou? Todo o mal que recebemos das criaturas, tomamo-lo inteiramente das mos de Deus? Estamos prontos a fazer tudo aquilo que Jesus quer de ns? Nas cruzes, nos cansaos, podemos dizer que a nossa pacincia imita a de Jesus? Meu Jesus acorrentado, as tuas cadeias atem o meu corao e o conservem firme para torn-lo pronto a sofrer aquilo que quiseres. Nona Hora Da 1 s 2 da madrugada Lanado de um rochedo, Jesus cai na torrente do Cdron Meu amado Bem, entre a viglia e o sono, a minha pobre mente segue-te. Como posso entregar-me ao sono, se vejo que todos te deixam e fogem de ti? os prprios Apstolos, o ardoroso Pedro, que h pouco disse que quer dar a vida por ti, o discpulo predileto que, com tanto amor, fizeste descansar no teu Corao, ah, todos te abandonam e te deixam merc dos teus cruis inimigos. Meu Jesus, ests sozinho! Os teus olhos purssimos observam ao redor, para ver se pelo menos um dos teus beneficiados te segue para testemunhar-te o seu amor e para defender-te; e quando percebes que ningum, nenhum deles permaneceu fiel a ti, o teu Corao aperta e desatas em lgrimas. E sentes mais dor pelo abandono dos teus companheiros mais fiis, do que por aquilo que te fazem os prprios inimigos. Meu Jesus, no chores, ou pelo menos faz com que chore juntamente contigo. E o amvel Jesus parece dizer: Ah, filho, choremos juntos a sorte de tantas almas a mim consagradas que, por pequenas provaes e por contratempos da vida, no se preocupam mais comigo e me deixam sozinho: por muitas outras, tmidas e vis, que por falta de coragem e de confiana me abandonam; por muitos e muitos que, no encontrando vantagem nas coisas santas, no cuidam de mim; por muitos sacerdotes que pregam, celebram e confessam por amor do interesse e da prpria glria; estes mostram-se ao meu redor, mas eu permaneo sempre sozinho! Ah, filho, como rduo para mim este abandono! No s os meus olhos lacrimejam, mas o meu Corao sangra! Por favor, rogo-te que repares a minha amarga dor, prometendo-me que jamais me deixars sozinho.

Sim, meu Jesus, prometo-o, auxiliado pela tua graa, identificando-me com a tua Vontade divina. Mas Jesus, enquanto Tu choras o abandono de quem te querido, os inimigos no te poupam qualquer ultraje que podem fazer a ti; meu Bem, ligado e amarrado como ests, a tal ponto que sozinho no consegues dar sequer um passo, humilham-te, arrastam-te por aquelas ruas de pedra e de espinhos, de tal forma que no h um movimento que no te faa embater contra as pedras e ferir nos espinhos. Ah, meu Jesus, vejo que enquanto te arrastam, deixas atrs de ti o teu precioso Sangue e os cabelos dourados que te arrancam da cabea! Minha Vida e meu Tudo, conceda-me que os recolha, a fim de poder atar todos os passos das criaturas, que nem de noite de poupam; pelo contrrio, servem-se da noite para ofender-te ainda mais: alguns por acaso, outros por prazer, outros por diverso e outros ainda em vista de furtos sacrlegos! Meu Jesus, uno-me a ti para reparar todas estas ofensas! Mas, meu Jesus, j nos encontramos na torrente do Cdron, e os prfidos Judeus preparam-se para lanar-te dentro, fazem-te embater contra uma rocha ali existente, com tamanho mpeto que te fazem derramar o teu preciosssimo Sangue da boca, maculando aquela rocha! Depois, puxando-te, conduzem-te at o fundo daquelas guas ptridas, de modo que elas entram nos teus ouvidos, na boca e nas narinas. Oh, Amor inigualvel, ficas inundado e como que encoberto por aquelas guas ptridas, repugnantes e frias, e desta maneira apresentavas-me ao vivo o estado piedoso das criaturas, quando cometem um pecado! Oh, como ficam cobertas, por dentro e por fora, por um manto de sujeira que faz nojo ao Cu e quem quer que as possa ver, atraindo assim os raios da Justia divina! Oh, Vida da minha vida, pode existir um amor maior? Para tirar de ns este manto de imundcie, Tu permites que os inimigos te lancem nesta torrente e sofres tudo para reparar os sacrilgios e a insensibilidade das almas que te recebem de forma sacrlega e te foram mais do que a torrente, para fazer com que entres nos seus coraes e sintas toda a repugnncia delas! Tu permites ainda que estas guas te penetrem at nas entranhas; a tal ponto que, temendo a tua morte por afogamento e para reservar-te maiores tormentos, os inimigos tiram-te fora; mas suscitas tanto nojo que eles mesmos sentem repugnncia ao tocar-te. Meu terno Jesus, j ests fora da torrente. O meu corao no agenta ver-te to ensopado por aquelas guas nauseantes; percebo que tremes de frio da cabea aos ps; olhas ao teu redor, procurando com a vista o que no consegues com a voz, pelo menos um que te enxugue,

limpe e te aquea; mas em vo, ningum tem piedade de ti, os inimigos zombam de ti e escarnecem-te, os teus abandonaram-te, a dcil Mame est distante, porque assim que o Pai dispe! Jesus, eis-me aqui, vem aos meus braos, quero chorar a ponto de criar um banho para lavar-te, limpar-te e, com as minhas mos, arrumar os teus cabelos totalmente esguedelhados. Meu amor, quero fechar-te no meu corao para aquecer-te com o calor dos meus afetos, aspiro a perfumar-te com os meus desejos santos, quero repara todas estas ofensas e colocar a minha vida juntamente com a tua, para a salvao de todas as almas. Desejo oferecer-te o meu corao como lugar de descanso, para poder aliviar-te de alguma forma das dores padecidas at aqui, e depois retomaremos juntos o caminho da tua Paixo. Reflexes e Prticas Nesta hora, Jesus entregou-se aos seus inimigos, que chegaram a lan-lo na torrente do Cdron; mas o amante Jesus olhava para todos com amor, suportando tudo por amor deles. E ns, colocamo-nos merc da Vontade de Deus? Nas nossas debilidades e quedas, estamos prontos a erguer-nos para lanar-nos nos braos de Jesus? O atormentado Jesus foi lanado na torrente de Cdron, provando sufocaes, nusea e repugnncia; e ns detestamos qualquer mancha e sombra de pecado? Estamos prontos a dar abrigo a Jesus no nosso corao, para no lhe fazer sentir a repugnncia que as almas lhe provocam com o pecado e para recompens-lo da nusea que ns mesmos lhe ocasionamos muitas vezes? Meu doloroso Jesus, em nada me poupes e faz com que eu possa ser objeto das tuas atenes divinas e amorosas! Dcima Hora Das 2 s 3 da madrugada Jesus apresentado a Ans Jesus, est sempre comigo; doce Mame, sigamos Jesus juntos. Meu Jesus, Sentinela divina, vigiando-me no Corao e no desejando permanecer sozinho, sem mim, acorda-me e faz-me estar contigo na casa

de Ans. J te encontras naquela altura em que Ans te interroga acerca da tua doutrina e sobre os teus discpulos, e Tu, Jesus, para defender a glria do Pai, abre a tua sacratssima boca e, com voz sonora e decorosa, respondes: Eu falei em pblico, e todos aqueles que esto aqui me ouviram. Perante as tuas distintas observaes, todos sentem um tremor, mas a perfdia tamanha que um servo, desejando prestar honra a Ans, se aproxima de ti e, com a mo fechada, d-te uma bofetada, mas to forte que te faz vacilar e inchar o teu santssimo Rosto. Agora compreendo, minha dcil Vida, porque me acordaste. Tu tinhas razo; quem devia sustentar-te, neste momento em que ests prestes a desfalecer? Os teus inimigos irrompem em gargalhadas satnicas, assobios e palmas, aplaudindo um ato to injusto, e Tu, cambaleando, no tem em quem apoiar-te. Meu Jesus, abrao-te, alis, quero servir-te de apoio com o meu ser e ofereo-te o meu rosto com coragem, pronto a suportar qualquer pena por amor de ti. Compadeo-me de ti por este ultraje e, juntamente contigo, reparo a timidez de inmeras almas que facilmente se desanimam, reparo-te por todos aqueles que, por medo, no dizem a verdade, pela falta de respeito devido aos sacerdotes e pelas murmuraes. Mas vejo, meu aflito Jesus, que Ans te manda a Caifs; os teus inimigos fazem-te precipitar pelas escadarias e Tu, meu Amor, nesta dolorosa queda, reparas por aqueles que de noite precipitam na culpa com o favor das trevas, e chamas luz da F os herticos e os infiis. Tambm eu quero seguir-te nestas reparaes e, at chegares a Caifs, transmito-te os meus suspiros para defender-te dos teus inimigos; e enquanto eu dormir, continua a vigiar, acordando-me quando tiver necessidade. Por isso, d-me o teu beijo e a tua bno, e eu beijo o teu Corao e nele continuo o meu sono. Reflexes e Prticas Apresentado diante de Ans, Jesus por ele interrogado sobre a sua doutrina e sobre os seus discpulos; para glorificar o Senhor, responde acerca da sua doutrina, mas no toca os discpulos para no faltar Caridade. E ns, quando se trata de glorificar o Senhor, somos intrpidos e

corajosos, ou ento deixamo-nos vencer pelo respeito humano? Devemos dizer sempre a verdade, mesmo que seja diante de pessoas importantes. Quando falamos, procuramos sempre a glria de Deus? Para exaltar a glria de Deus, suportamos tudo com pacincia como Jesus? Evitamos sempre falar mal do prximo e perdoamo-lo, quando ouvimos outros falarem mal dele? Jesus vigia o nosso corao, e ns vigiamos o Corao de Jesus, a fim de que no receba qualquer ofensa que ns no seja por ns reparada? Vigiamos ns mesmos em tudo, para que cada um dos nossos pensamentos, olhares, palavras, afetos, palpitaes e desejos sejam como muitas sentinelas em redor de Jesus, par vigiar o seu Corao e repar-lo de todas as ofensas? E para poder faz-lo, rezamos a Jesus para que vigie cada um dos nossos atos e nos ajude Ele mesmo a vigiar o nosso corao? Cada ato que realizamos em Deus uma vida divina que assumimos em ns; e dado que somos muito limitados, e Deus imenso, no podemos encerrar um Deus no nosso mero ato, e portanto multipliquemo-los tanto quanto possvel, para assim poder pelo menos aumentar a nossa capacidade de compreender e de amar. E quando o nosso Jesus nos chama, estamos prontos a responder? O chamado de Deus pode fazer-se ouvir de muitas formas: com a inspirao, a leitura de bons livros, o exemplo; pode fazer-se ouvir sensivelmente com as atraes da graa e tambm com as prprias intempries da atmosfera. Meu doce Jesus, a tua voz ressoe sempre no meu corao; e tudo que me circunda, dentro e fora, seja a voz constante que me chama sempre a amar-te, e a harmonia da tua voz divina me impea de ouvir qualquer outra voz humana dissipadora.

Dcima primeira Hora Das 3 s 4 da madrugada Jesus na casa de Caifs Meu Bem aflito e abandonado, enquanto a minha frgil natureza dorme no teu Corao doloroso, o meu sono com frequncia interrompido pelos impulsos de amor e de dor do teu Corao divino. Entre a vigia e o sono, ouo os empurres que te do e, acordando, digo: meu pobre Jesus, abandonado por todos! No h quem te defenda; mas de dentro do teu Corao, ofereo-te a minha vida, para servir-te de apoio quando te empurram. E adormeo de novo; mas outro impulso do teu Corao divino me acorda e ensurdeo com os insultos que te dirigem, os sussurros, os gritos e a corrida das pessoas. Meu Amor, como que todos se pem contra ti? O que fizeste para que, como muitos lobos ferozes, te desejarem devorar? Sinto que o meu sangue se congela, ao ver os preparativos dos teus inimigos, tremo e sinto-me angustiado, pensando numa forma de defender. Mas o meu aflito Jesus, conservando-me no seu Corao, apertame com mais fora e diz-me: Meu filho, nada fiz de mal, e fiz tudo: cometi o delito do amor, que contm todos os sacrifcios, o amor cujo preo incomensurvel. Estamos ainda no incio; est no meu Corao, observa tudo, ama-me, cala-te e aprende. Faz com que o teu sangue gelado escorra nas minhas veias para dar vigor ao meu Sangue, que est totalmente em chamas; faz com que o teu tremor flua nos meus membros, a fim de que, compenetrado em mim, possa confirmar-te e aquecer-te, para sentir-te como parte das minhas dores e ao mesmo tempo possa adquirir fora ao ver-me sofrer tanto assim. Esta ser a mais linda defesa que me dedicars; s fiel a mim e atento!. Meu doce Amor, to grande o tumulto dos teus inimigos, que no me deixam adormecer. Os empurres tornam-se cada vez mais violentos; ouo o rudo das correntes com que te amarraram, de forma to apertada que dos teus pulsos te fazem jorrar sangue vivo, com o qual marcas aquelas sendas. Recorda que o meu sangue est no teu, e quando Tu o derramas, o meu beija-te, te adora e te repara. O teu Sangue seja luz para todos aqueles que, de noite, te ofendem, e m para atrair todos os

coraes ao redor de ti, meu Amor e meu Tudo. Enquanto te arrastam, o ar parece ensurdecer com os gritos e os assobios. J chegas a Caifs; Tu s totalmente manso, modesto e humilde; a tua doura e pacincia so tamanhas que aterrorizam os teus prprios inimigos; quanto a Caifs, dominado pelo furor, gostaria de devorar-te. Ah, como se distinguem bem a Inocncia e o pecado! Meu Amor, Tu ests diante de Caifs como o maior dos culpados, prestes a ser condenado. Caifs j pergunta s testemunhas quais so os teus crimes. Ah, teria agido melhor se perguntasse qual o teu Amor! Alguns te acusam disto, outros, daquilo, de forma despropositada e contradizendo-se entre si; e enquanto te acusam, os soldados que esto perto de ti puxam os teus cabelos, do bofetes horrveis contra o teu santssimo Rosto, a ponto de fazer eco em toda a sala, torcem os teus lbios, batem contra ti e Tu ficas calado, sofres e, quando os observas, a luz dos teus olhos desce nos seus coraes e, no podendo suport-la, afastam-se de ti, mas chegam outros, para maltratar-te ainda mais. Mas em tantas acusaes e ultrajes, vejo que arrebitas as orelhas e o teu Corao pulsa com vigor, como se estivesse prestes a explodir de dor. Diz-me, meu aflito Bem, o que h de novo? Porque daquilo que te esto fazendo os teus inimigos, vejo que o teu Amor to grande que, ansioso, o esperas e o ofereces para a nossa salvao; e o teu Corao repara com toda a calma as calnias, os dios, os falsos testemunhos, o mal que se comete contra os inocentes com premeditao, e reparas por aqueles que te ofendem por instigao dos chefes e as ofensas dos clrigos. E, enquanto estou unido a ti, sigo as tuas prprias reparaes, percebo em ti a mudana de uma nova dor, jamais sentida antes. Diz-me, diz-me o que ? Jesus, torna-me partcipe de tudo. Filho, queres saber? Ouo a voz de Pedro, que afirma que no me conhece; depois, jurou e voltou a jurar falso e anatematizou, dizendo que no me conhece. Pedro, por qu? No me conheces? No te recordas com quantos bens te cumulei? Ah, se os outros me fazem morrer de sofrimentos, tu fazes-me morrer de dor! Ah, como agiste mal, seguindo-me de longe, expondo-te assim s ocasies!. Meu Bem negado, como se conhecem imediatamente as ofensas dos teus companheiros mais queridos! Jesus, quero fazer a minha

palpitao compenetrar na tua, para abrandar o espasmo atroz de que faz sofrer, e a minha palpitao na tua jura fidelidade e amor, e repete e jura milhares de vezes que te conhece. Mas o teu Amor ainda no se tranqiliza e procuras olhar para Pedro. Ao fixar os teus olhares amorosos, repletos de lgrimas pela sua negao, Pedro enternece-se, chora e afasta-se; e Tu, depois de o ter colocado em lugar seguro, sossegas-te e assim reparas as ofensas dos Papas e dos chefes da Igreja, especialmente daqueles que se expem s ocasies. Entretanto, os teus inimigos continuam a acusar-te e Caifs, vendo que nada respondes s suas acusaes, diz-te: Imploro-te pelo Deus vivo, diz-me, Tu s verdadeiramente o Filho de Deus?. E Tu, meu Amor, tendo sempre nos lbios a palavra da verdade, comportando-se com suprema Majestade, com voz sonora e suave, de forma que todos ficam estupefatos e os prprios demnios precipitam nos abismos, respondes: Tu o dizes: sim, Eu sou o verdadeiro Filho de Deus, e um dia descerei das nuvens do Cu para julgar todas as naes!. Ao ouvirem as tuas palavras criadoras, todos se calam, sentindo calafrios e temor; mas depois de poucos instantes de terror, recuperandose e totalmente furibundo, Caifs diz a todos, com a clera de um animal feroz: Que necessidade temos de outras testemunhas? Ele j proferiu uma grande blasfmia! O que mais esperamos para conden-lo? j ru de morte!. E para dar mais vigor s suas palavras, rasga as prprias vestes com tanta raiva e furor que todos, como se fossem um s, se arremessam contra ti, meu Bem, e enquanto alguns te do socos na cabea, outros puxam os cabelos, outros te do bofetes, outros cospem no teu Rosto e outros ainda te pisam. So tantos os tormentos que te provocam, que a terra treme e os Cus ficam perturbados. Meu Amor e minha Vida, Jesus, como te atormentam, o meu corao dilacerado pela dor. Por favor, permita-me sair do teu doloroso Corao e enfrente no teu lugar todos estes ultrajes. Ah, se me fosse possvel, gostaria de te arrebatar das mos dos teus inimigos; mas Tu no queres, pois isto que exige a salvao de todos e sou obrigado a

resignar-me. Mas meu doce Amor, deixa-me que te arrume, que ajuste os teus cabelos, que te limpe dos escarros, que enxugue o Sangue e me feche no teu Corao, porque vejo que Caifs, cansado, quer retirar-se, entregando-te aos soldados. Por isso, abeno-te e Tu abenoas-me e ds-me o beijo do teu Amor; e eu fecho-me no forno do teu Corao divino para adormecer. Pouso os meus lbios no teu Corao para que, respirando, te beije, e da diversidade das tuas palpitaes mais ou menos ofegantes, possa perceber se sofres ou descansas. Assim, protegendo-te com os meus braos para defender-te, abrao-te, estreito-me ao teu Corao e adormeo. Reflexes e Prticas Apresentado a Caifs, Jesus acusado injustamente e submetido a torturas inauditas; quando interrogado, Ele diz sempre a verdade. E ns, quando o Senhor permite que nos caluniem e nos acusem injustamente, procuramos somente Deus, que conhece a nossa inocncia? Ou ento mendigamos a estima e a honra das criaturas? Dos nossos lbios sai sempre a verdade? Somos inimigos de qualquer artifcio e falsidade? Suportamos com pacincia os escrnio e as confuses que as criaturas nos ocasionam? Estamos prontos a dar a vida pela sua salvao? meu doce Jesus, como sou diferente de ti! Por favor, faz com que os meus lbios profiram sempre a verdade, de maneira a sensibilizar o corao de quem me escuta, para conduzir todos a ti! Dcima segunda Hora Das 4 s 5 da madrugada Jesus merc dos soldados Jesus, minha dulcssima Vida, enquanto eu dormia abraado ao teu Corao, com frequncia sentia que me picavam os espinhos que pungem o teu santssimo Corao e, desejando acordar juntamente contigo, para que contes pelo menos com algum que sente as tuas dores e tenha d de ti, abrao o teu Corao com maior fora ainda e, sentindo de modo mais vivo as tuas pontadas, acordo. Mas o que vejo, o que ouo? Quereria esconder-te no meu corao, para expor-me no teu lugar e receber sobre

mim dores to pungentes, insultos e humilhaes to incrveis; mas s o teu Amor podia agentar tantos ultrajes. Meu pacientssimo Jesus, o que podia esperar de indivduos to desumanos? J vejo que te ridicularizam, te cobrem o Rosto com escarros densos, de forma que a luz dos lindos olhos fica encoberta pelos escarros e Tu, derramando rios de lgrimas pela nossa salvao, afasta dos teus olhos aqueles escarros; e os teus inimigos, cujo corao no capaz de ver a luz dos teus olhos, voltam a cobrir-te de escarros. Outros, aguando o modo de te fazer mal, abrem a tua dulcssima boca e a enchem de escarros ftidos, a tal ponto que eles mesmos sentem repugnncia. E dado que uma parte daqueles escarros sai e mostra parcialmente a majestade do teu Rosto e a tua docilidade sobre-humana, eles sentem arrepios e envergonham-se de si mesmos; e para sentir-se mais livres, vendam, os teus olhos com um trapo vilssimo, de modo a poderem desenfrear totalmente contra a tua adorvel Pessoa, e assim espancam-te sem piedade, arrastam-te, pisam-te e continuam a dar socos e bofetes no teu Rosto e na cabea, arranhando-te, puxando os teus cabelos e empurrandote de um ponto para outro. Jesus, meu Amor, o meu corao no suporta ver-te no meio de tantas dores. Tu queres que eu observe tudo, mas sinto que gostaria de vendar os meus olhos para no ver cenas to dolorosas, que fazem arrancar o corao de qualquer peito, mas o amor por ti obriga-me a olhar o que fazem de ti. E vejo que te calas, que nada dizes para defender-te, que ests nas mos destes soldados como um farrapo e podem fazer de ti o que querem; e quando os vejo saltar sobre ti, temo que morras debaixo dos seus ps. Meu Bem e meu Tudo, tanta a dor que sinto pelas tuas penas, que gostaria de gritar com tanta fora a ponto de me fazer ouvir no Cu e chamar o Pai, o Esprito Santo e todos os Anjos, e aqui na terra, de um ponto a outro, chamar primeiro a dcil Mame e todas as almas que te amam de modo a impedir, formando um crculo ao teu redor, que estes soldados insolentes se aproximem de ti para continuar a insultar-te e a atormentar-te; e juntamente contigo reparar todas as espcies de pecados noturnos, sobretudo os cometidos pelos sequazes da tua Pessoa sacramental durante a noite, e todas as ofensas das almas que no se

mantm fiis na noite da provao. Mas vejo, meu insultado Bem, que os soldados, cansados e embriagados, gostariam de descansar, e o meu pobre corao, oprimido e dilacerado pelos teus inmeros sofrimentos, no quer ficar sozinho contigo e sente a necessidade de outra companhia. Por favor, minha Mame, s Tu a minha inseparvel companhia. Por favor, juntos abracemos a Jesus para consol-lo! Jesus, juntamente com a Mame, beijo-te, abeno-te e, com ela, entrarei no sono do Amor, no teu adorvel Corao. Reflexes e Prticas Nesta hora, Jesus est no meio dos soldados com nimo imperturbvel, com constncia frrea; como o Deus que , Ele padece todos os sofrimentos que os soldados lhe proporcionam e olha para eles com tanto amor que parece convid-los a provocar-lhe mais dores. E ns, nos reiterados sofrimentos, somos constantes ou nos lamentamos, aborrecemo-nos, perdemos a paz, a paz do corao necessria para fazer com que Jesus possa encontrar em ns uma morada feliz? A firmeza a virtude que faz saber se Deus reina verdadeiramente em ns; se a nossa uma virtude genuna, seremos firmes na provao, com uma constncia, e no de forma espordica, mas sempre igual a si mesma; e s esta firmeza nos pode dar a paz. Tanto mais firmes formos no bem, no sofrimento e nas realizaes, tanto mais alargaremos o campo nossa volta, onde Jesus aumentar as suas graas. Assim, se formos inconstantes, o nosso campo ser limitado, e Jesus nada ou quase nada poder movimentar-se. Por outro lado, se formos firmes e constantes, Jesus achar um campo muito vasto e encontrar em ns o seu apoio e sustento, onde derramar as suas graas. Se quisermos que o nosso amado Jesus descanse em ns, circundemo-lo com a mesma firmeza com que Ele agia em vista da salvao das nossas almas. Assim defendido, Ele estar no nosso corao em doce repouso. Jesus olhava com amor para aqueles que o maltratavam; e ns, temos o mesmo amor por quem nos ofende? E o amor que lhes demonstramos to grande, a ponto de fazer com que seja uma voz to poderosa para os seus coraes, que se convertam a Jesus? Meu Jesus, meu Amor infinito, d-me este amor e faz com que

cada dor atraia almas para ti.

Dcima terceira Hora Das 5 s 6 da manh Jesus na priso Meu Jesus prisioneiro, acordei e no te encontro. O meu corao pulsa com muita fora e deseja amor. Diz-me, onde ests? Meu Anjo, levame casa de Caifs. Mas dou voltas, procuro em toda a parte e no te encontro. Meu Amor, depressa, com as tuas mos movimenta as correntes com que te conservas ligado o meu corao ao teu e puxa-me a ti, a fim de que eu possa levantar vo para ir lanar-me nos teus braos. E Tu, Jesus meu Amor, ferido pela minha voz e aspirando minha companhia, j me atrais e vejo que puseram na priso. O meu corao exulta de alegria ao encontrar-te, mas sinto que ferido pela dor, vendo o estado em que te reduziram. Vejo-te com as mos amarradas atrs de uma coluna, com os ps ligados e apertados; vejo o teu santssimo Rosto contundido, entumecido e sanguinolento pelos horrveis bofetes recebidos. Os teus purssimos olhos inchados, a tua pupila exausta e triste em virtude da viglia, os teus cabelos em total desordem, a tua santssima Pessoa integralmente dolorida e, alm disso, no podes erguer-te nem limpar-te porque ests amarrado. E eu, meu Jesus, num soluo de pranto, abraando os teus ps, digo: Ah, como foste maltratado, Jesus!. E olhando-me, Jesus responde: Vem, meu filho, e est atento a tudo o que me vires fazer, para faz-lo juntamente comigo e assim poderes continuar a minha Vida em ti. E eis que, com admirao, vejo que em vez de te preocupar com as tuas feridas, com amor indescritvel pensas em glorificar o Pai, para retribu-lo daquilo que nos obriga, e chamas todas as almas ao teu redor, para restituir a todos os males que te provocam todos os bens. E quando estamos na aurora do dia, ouo a tua voz dulcssima que diz: Pai Santo, dou-te graas por tudo o que sofri e por aquilo que me resta sofrer. E como este alvorecer chama o dia e o dia faz nascer o sol, assim a aurora da Graa brote em todos os coraes e, assim agindo,

Eu Sol divino possa surgir em todos os coraes e reinar sobre todos. Vs estas almas, Pai? E eu desejo responder-te por todos, pelos seus pensamentos, palavras, aes e passos, mesmo custa de Sangue e de morte. Meu Jesus, Amor sem confins, uno-me a ti e tambm eu te agradeo por quanto me fizeste sofrer e por aquilo que me resta padecer, e peo-te que faa nascer em todos os coraes a aurora da Graa para que Tu, Sol divino, possa renascer em todos os coraes e reinar sobre todos. Mas vejo ainda, meu doce Jesus, que Tu reparas todas as primcias dos pensamentos, dos afetos e das palavras que no princpio do dia no so oferecidos a ti para honrar-te, e que atrais a ti como entrega, os pensamentos, os afetos e as palavras das criaturas, para reparar e dar ao Pai a glria que eles lhe devem. Meu Jesus, Mestre divino, j que nesta priso temos uma hora de liberdade e estamos a ss, no s quero fazer o que fazes, mas limpar-te, arrumar os teus cabelos e compenetrar-me em ti. Por isso, aproximo-me da tua sacratssima cabea e, ajustando os teus cabelos, quero reparar-te por tantas mentes confusas e repletas de terra, que no reservam um pensamento a ti; e compenetrando-me na tua mente, quero reunir em ti todos os pensamentos das criaturas e fundi-las nos teus pensamentos, a fim de encontrar a reparao suficiente para todos os pensamentos malignos, para tantas luzes e inspiraes sufocadas. Gostaria de fazer de todos os pensamentos um s com os teus, para dar-te a verdadeira reparao e a glria perfeita. Meu Jesus aflito, beijo os teus olhos amargurados e repletos de lgrimas. Com as mos atadas coluna, no podes enxug-los nem eliminar os escarros com que te macularam; e dado que a posio em que te amarraram dilacerante, no podes fechar os olhos cansados para descansar. Meu Amor, de muito bom grado desejaria que os meus braos te servissem de leito, para fazer-te repousar; e quero enxugar os teus olhos, pedir-te perdo e reparar-te por todas as vezes que no te agradamos e no te olhamos para compreender o que querias de ns, o que devamos fazer e aonde desejavas que fssemos. Quero compenetrar os meus olhos nos teus e nos de todas as criaturas, para poder reparar com os teus prprios olhos todo mal que fizemos com a vista.

Meu piedoso Jesus, beijo as tuas santssimas Orelhas, cansadas de ouvir os insultos durados a noite inteira e muito mais o eco de todas as injrias das criaturas, que ressoam no seu ouvido. Peo-te perdo e reparo-te por todas as vezes que nos chamaste e fomos surdos ou fizemos de conta que no ouvamos e Tu, exausto, repetiste as tuas chamadas, mas em vo! Desejo identificar o meu ouvido com o teu e tambm no de todas as criaturas, para fazer-te uma reparao contnua e completa. Jesus apaixonado, adoro e beijo o teu santssimos Rosto, totalmente inchado pelos bofetes. Peo-te perdo e reparo-te por todas as vezes que Tu nos chamaste a oferecer reparaes e ns, unindo-nos aos teus inimigos, te demos bofetes e te cuspimos. Meu Jesus, quero fundir o meu rosto no teu, para devolver-te a tua beleza natural, propiciando-te a plena reparao por todos os desprezos que se fazem tua adorvel Majestade. Meu Bem amargurado, beijo a tua dulcssima boca, cheia de dor pelos socos e reacesa pelo amor. Desejo compenetrar a minha lngua na tua e tambm na lngua de todas as criaturas, para reparar com a tua prpria lngua todos os pecados e os pronunciamentos nefandos que se proferem; meu dessedentado Jesus, quero unir todas as vozes numa s com a tua para fazer com que, quando estamos prestes a ofender-te, fluindo a tua voz na de todas as criaturas, possa sufocar as vozes do pecado e transform-las em vozes de louvor e de amor. Jesus acorrentado, beijo o teu pescoo, oprimido por pesadas correntes e por cordas que, passando do peito aos ombros e pelos braos, te mantm estreitamente vinculado coluna. As tuas mos j esto inchadas e enegrecidas pelo aperto dos ligames e sangras de vrias partes. Por favor, permite-me desatar-te, meu Jesus amarrado, e se amas estar ligado, que te ligue com as correntes do amor que, sendo dceis, em vez de te fazerem sofrer, te aliviaro. E enquanto te desato, quero fundir-me no teu pescoo, no teu peito, nos teus ombros e nos teus ps, para reparar juntamente contigo todos os ataques e assim dar a todos as cadeias do teu Amor; para poder reparar contigo toda a insensibilidade e assim cumular o peito de todas as criaturas com o teu fogo, o qual vejo que contm tanto que no podes cont-lo; e para poder reparar contigo todos os prazeres ilcitos e o amor s comodidades, para dar a todos o esprito de sacrifcio e o amor provao. E quero fundir-me nas tuas mos, para reparar todas as obras

malvadas, o bem feito de modo imperfeito e com presuno, e transmitir a todos o perfume das tuas obras; e compenetrar-me nos teus ps, para encerrar os passos de todas as criaturas e assim repar-los e comunicar a todos os teus passos, para faz-los caminhar santamente. Enfim, minha doce Vida, concede-me que, compenetrando-me no teu Corao, encerre todos os afetos, as palpitaes e os desejos, para repar-los juntamente contigo e para dar a todos os teus afetos, palpitaes e desejos, a fim de que ningum mais te ofenda. Mas sinto o rudo da chave; so os teus inimigos que vm tirar-te da priso. E tremo, Jesus, sinto-me congelar; Tu sers de novo nas mos dos teus inimigos: o que acontecer contigo? Parece que ainda ouo o rudo das chaves dos tabernculos. Quantas mos profanadoras vm abri-los, e talvez para fazer-te descer em coraes sacrlegos? Em quantas mos indignas s obrigado a encontrar-te! Meu Jesus prisioneiro, quero estar em todas as prises de amor, para ser espectador quando os teus ministros Te libertam e para fazer-te companhia e reparar-te as ofensas que podes receber. Vejo que os teus inimigos esto prximos, enquanto Tu sadas o sol nascente no ltimo dos teus dias; e eles, desatando-te, ao ver-te com toda a majestade e que os observa com tanto amor, em contrapartida descarregam no teu bofetes to vigorosos que o fazem ruborizar com o teu preciosssimo Sangue. Jesus, meu Amor, antes de sair da priso, na minha dor rogo-te que me abenoe a fim de receber a fora para acompanhar-te no restante da tua Paixo. Reflexes e Prticas Na priso, amarrado a uma coluna e imobilizado, Jesus coberto de escarros e de lama. Ele procura a nossa alma, a fim de que lhe faa companhia. E ns sentimo-nos felizes por estar sozinhos com Jesus, ou ento procuramos a companhia das criaturas? O nosso nico respiro, a nossa nica palpitao no somente Jesus? Para fazer com que nos assemelhemos a Ele, o amante Jesus vincula as nossas almas com a aridez, a opresso, as dores e qualquer outra espcie de mortificao; e ns somos felizes por nos deixar amarrar por Jesus naquela priso em que o seu amor nos coloca, ou seja, a obscuridade, as opresses e outros? Jesus encontra-se na priso; sentimos em ns a fora e a prontido de nos aprisionarmos em Jesus por amor dele? O aflito Jesus suspirava nossa alma para ser desamarrado e sustentado na dolorosa posio em

que se encontrava; e ns suspiramos para que somente Jesus venha fazer-nos companhia, libertar-nos das correntes de todas as paixes e atar-nos com cadeias mais fortes no seu Corao? E ns, colocamos as nossas penas em cortejo ao redor de Jesus que sofre, para afastar dele os escarros e a lama que os pecadores lhe lanam? Na priso, Jesus reza; e a nossa orao com Jesus constante? Meu Jesus acorrentado, Tu fizeste-te prisioneiro por amor de mim, e eu rego-te que aprisiones em ti a minha mente, a minha lngua, o meu corao e todo o meu eu, para que eu no tenha qualquer liberdade e Tu possua a absoluta senhoria sobre mim.

Dcima quarta Hora Das 6 s 7 da manh Jesus de novo diante de Caifs, que confirma a condenao morte e o envia a Pilatos Meu dolorido Jesus, j te achas fora da priso; ests to debilitado que vacilas a cada passo. Quero colocar-me ao teu lado para sustentar-te, quando vir que ests prestes a cair. Mas vejo que os soldados te levam perante Caifs e Tu, meu Jesus, reaparece no meio deles como Sol e, embora estejas desfigurado, reflete luz em toda a parte. J vejo que Caifs est cheio de alegria, ao ver-te em estado to precrio. Ao reflexo da tua Luz, obceca-se mais ainda e, nos eu furor, volta a perguntar-te: Assim, Tu s verdadeiramente o Filho de Deus?. E Tu, meu Amor, com uma majestade suprema, com a graa da tua palavra e com o habitual tom de docilidade e comoo, que chega a arrebatar os coraes, respondes: Sim, Eu sou o verdadeiro Filho de Deus. E embora sintam em si toda a fora da tua palavra, sufocando tudo sem desejar continuar a ouvir, em voz unnime os teus inimigos gritam: ru de morte, ru de morte!. Caifs confirma a sentena de morte e envia-te a Pilatos. E Tu, meu Jesus condenado, aceitas esta sentena com tanto amor e resignao, como que arrancando-a do inquo Pontfice, e reparas todos os pecados cometidos deliberadamente e com toda a malcia, e por aqueles que em vez de sentirem aflio no mal, se alegram e exultam pelo prprio pecado, e isto leva-os cegueira e a sufocar qualquer luz e graa. Jesus, minha Vida, as tuas reparaes e preces fazem eco no meu corao, e reparo e rezo juntamente contigo. Meu doce Amor, vejo que os soldados, tendo perdido aquele pouco de estima de ti, vendo que s sentenciado morte, tomam-te, amarram-te com cadeias e cordas, apertam-te com tanta fora que quase te tiram o movimento tua Pessoa divina e, empurrando-te e arrastando-te, colocam-te fora do palcio de Caifs. Multides esto tua espera, mas ningum te defende; e Tu, meu Sol divino, sais no meio da multido, desejando envolver todos com a tua luz. E assim que ds os primeiros passos, almejando encerrar os passos de todas as criaturas nos teus, rezas e reparas por aqueles que d os

primeiros passos em obras com finalidades malignas: alguns para vingarse, outros para roubar, outros para trair, outros para matar e outros ainda. Oh, como todas estas culpas ferem o teu Corao! E para impedir tanto mal, rezas, reparas e ofereces todo o teu Ser. Contudo, enquanto te sigo vejo que Tu, meu Jesus Sol, no momento de descer do palcio de Caifs, te encontras com a bela Maria, nossa doce Mame. Reciprocamente, os vossos olhares encontram-se e ferem-se e, no obstante vos sintais aliviados ao ver-vos, nascem tambm novos sofrimentos: Tu, ao ver a bela Mame traspassada, plida e encoberta de luto; e a querida Mame, ao ver-te, Sol divino, eclipsado e coberto de tantos oprbrios, lacrimoso e revestido de Sangue. Mas no podeis saborear por muito tempo a permuta de olhares, e com a dor de no vos poder dirigir sequer uma palavra, os vossos Coraes dizem tudo um ao outro e, um compenetrado no outro, cessais de vos fixar porque os soldados te empurram; e assim, pisado e arrastado, chegas a Pilatos. Meu Jesus, uno-me Mame traspassada para seguir-te, para fundir-me em ti juntamente com Ela e, dirigindo-me um teu olhar de amor, abenoa-me. Reflexes e Prticas Jesus sai luz do dia, levado perante Caifs e, com nimo inabalvel, confirma que Ele o Filho de Deus. E ns, quando samos, nos deixamos orientar por Jesus? O nosso comportamento exemplar para os outros, e os nossos passos, como m, chamam as almas ao redor de Jesus? Toda a vida de Jesus uma contnua chamada de almas. Se nos uniformarmos sua Vontade, ou seja, se ao caminharem, os nossos ps chamarem as almas, se as nossas palpitaes, fazendo eco das palpitaes divinas, se harmonizarem em conjunto e pedirem almas, e assim no que se refere a todo o resto ns, em conformidade com o modo de agirmos, formaremos em ns a mesma Humanidade de Jesus. Desta forma, cada chamada de almas a mais que fizermos um sinal a mais que recebemos de nosso Jesus. A nossa vida sempre igual, ou ento permitimos que ela piore, segundo os encontros que temos? Meu Jesus, Santidade sem igual, Tu guias-me, faz com que tambm o meu comportamento exterior manifeste toda a tua vida divina. Dcima quinta Hora Das 7 s 8 da manh Jesus perante Pilatos; Pilatos envia-o a Herodes Meu Bem atado, Jesus, os teus inimigos juntamente com os

sacerdotes apresentam-te a Pilatos e, ostentando santidade e escrupulosidade porque devem festejar a Pscoa, permanecem fora do ptio. E Tu, meu Amor, vendo as profundezas da sua malcia, resgatas todas as hipocrisias do corpo religioso; tambm eu o fao juntamente contigo. Mas enquanto Tu te ocupas do seu bem-estar, eles ao contrrio comeam a acusar-te a Pilatos, vomitando todo o veneno que tm contra ti. Mostrando-se satisfeito com as acusaes que se dirigem para poder condenar-te com razo, Pilatos chama-te ao lado e sozinho examinate e pergunta-te: s Tu o Rei dos Judeus?. E Tu, Jesus, meu verdadeiro Rei, respondes: O meu Reino no deste mundo; se o fosse, milhares de legies de Anjos me defenderiam. E Pilatos, comovido com a suavidade e dignidade das tuas palavras, diz-te: Como, Tu s Rei?. E Tu respondes: Tu o dizes, sou-o e vim ao mundo para ensinar a Verdade. E Pilatos, sem desejar ouvir mais nada, convencido da tua inocncia, sai ao terrao e diz: No encontro qualquer culpa neste Homem. Irados, os judeus acusam-te de muitas outras coisas e Tu calaste, no te defendes e resgatas as debilidades dos juzes, quando se acham diante dos prepotentes, reparas as suas injustias e rezas pelos inocentes oprimidos e abandonados. E Pilatos, vendo o furor dos teus inimigos e para libertar-se de ti, envia-te a Herodes. Jesus perante Herodes Meu Rei divino, quero repetir as tuas preces e reparaes, acompanhando-te at Herodes. Vejo que os teus inimigos, irados, gostariam de te devorar e te

levam entre insultos, escrnios e irrises, e assim que te fazem chegar a Herodes que, empolando-se, formula-te muitas perguntas. Tu no respondes e nem sequer olhas para ele; e Herodes, irritado porque no se sente satisfeito nas suas curiosidades e sentindo-se humilhado pelo teu longo silncio, declara a todos que Tu s um louco e sem juzo, e como tal ordena que sejas maltratado. E para zombar de ti, pede que te cubram com uma veste branca e entrega-te aos soldados a fim de que te causem o pior mal possvel. Meu Jesus inocente, ningum acha culpa em ti; somente os judeus, porque a sua religiosidade ostentada no merece que resplandea a luz da Verdade nas suas mentes. Meu Jesus, Sabedoria infinita, quanto te custa ter sido declarado louco! Abusando de ti, os soldados lanam-te no cho, pisam-te, cobremte de escarros, vilipendiam-te e batem em ti com bastes; so tantos os golpes que tens a impresso que vais morrer. So tamanhas e tantas as penas, os oprbrios e as humilhaes que te provocam, que os Anjos choram e cobrem o rosto com as suas asas para no ver isto. Meu Jesus louco, tambm eu quero chamar-te louco, mas louco de amor. E a tua loucura de amor tanta que, em vez de te indignares, rezas e reparas pelas ambies dos reis e dos chefes que ambicionam reinos para a runa dos povos, por tantos massacres que provocam e tanto sangue que fazem derramar por capricho, pelas culpas que se cometem nas cortes, nos palcios e nas milcias. Meu Jesus, como terno ver-te rezar e reparar no meio de ultrajes! A tua voz ressoa no meu corao e sigo aquilo que fazes. E agora deixa que me posicione perto de ti, que participe nas tuas penas e te console com o meu amor; e, afastando-te os teus inimigos, tomo-te nos meus braos para aliviar-te e beijar a tua testa. Meu doce Amor, vejo que no te do paz e Herodes te envia a Pilatos. Se a vinda foi dolorosa, a volta ser mais trgica, porque vejo que os judeus esto mais irados do que antes e esto decididos a fazer com que morras, custe o que custar. Por isso, antes que Tu saias do palcio de Herodes, quero beijar-te para testificar-te o meu amor no meio de tantas dores, e Tu fortalece-me com o

teu beijo e a tua bno, para que eu possa acompanhar-te at Pilatos. Reflexes e prticas Apresentado a Pilatos no meio de tantos insultos e desprezos, Jesus sempre doce, no desdenha ningum e em todos procura fazer resplandecer a luz da verdade. E ns sentimo-nos iguais a todos? Procuramos vencer a nossa natureza malvada, se algum no nos simptico? Tratando as criaturas, procuramos sempre fazer conhecer Jesus e fazer resplandecer nelas a luz da verdade? Jesus, minha doce vida, coloca nos meus lbios a tua palavra e faz que com fale sempre com a tua lngua. Diante de Herodes, vestido de louco, Jesus cala-se e padece sofrimentos inauditos; e ns, quando somos caluniados, escarnecidos, insultados e zombados, pensamos que o Senhor quer dar-nos uma semelhana divina? Nas nossas dores, nos desprezos e em tudo o que o nosso pobre corao puder sentir, pensamos que Jesus que com o seu toque nos causa a dor, que com o seu toque nos transforma em Si mesmo e nos d a sua semelhana? E quando o sofrimento volta a atingir-nos, pensamos que Jesus, olhando de novo para ns, no est contente conosco e portanto nos faz passar por outra provao para que nos assemelhemos totalmente a Ele? A exemplo de Jesus, podemos dizer que temos o domnio sobre ns mesmos? Que em vez de responder nas contrariedades, preferimos calar-nos? Nunca nos deixamos vencer pelas curiosidades? Em cada dor que se pode padecer, preciso ter a inteno que ela uma vida que se entrega a Jesus, para impetrar almas; e colocando as almas na Vontade de Deus, o nosso sofrimento faz um crculo; e nele encerramos Deus e as almas para uni-las a Jesus. Meu Amor e meu Tudo, somente Tu toma o domnio deste meu corao e conserva-o nas tuas mos, a fim de que nos encontros possa copiar em mim a tua grande pacincia.

Dcima sexta Hora Das 8 s 9 da manh

Jesus levado a Pilatos e posposto a Barrabs. Jesus flagelado Meu Jesus atormentado o meu pobre corao segue-te no meio de ansiedades e dores e, ao ver-te revestido de louco, sabendo quem s Tu, Sabedoria infinita que ds sentido a todos, entro em delrio e digo: como? Jesus louco? Jesus malfeitor? E como se isto no fosse suficiente, agora sers posposto ao maior malfeitor, a Barrabs! Meu Jesus, Santidade sem igual, j ests de novo diante de Pilatos. Ao ver-te reduzido a um estado to piedoso e revestido de louco, e que nem sequer Herodes te condenou, ele fica mais indignado contra os judeus e convence-se ainda mais da tua inocncia, e por isso no te quer condenar. Mas desejando tambm dar alguma satisfao aos judeus, como que para abafar o dio, o furor, a raiva e a sede ardente que tm do teu Sangue, prope-te a sua escolha com Barrabs; mas os judeus gritam: No queremos que se liberte Jesus, mas Barrabs!. E ento Pilatos, no sabendo o que fazer para acalm-los, condena-te flagelao. Meu Jesus posposto, o meu corao dilacera-se ao ver que, enquanto os judeus se empenham em causar a tua morte, Tu entretanto, fechado em ti mesmo, pensas em dar a Vida a todos; e, arrebitando a orelha, ouo que dizes: Pai Santo, olha para o teu Filho revestido de louco: isto resgata-te a loucura de tantas criaturas que caram no pecado. Estas veste lvea esteja diante de ti como perdo pelas inmeras almas que se cobrem com a lgubre veste da culpa. V, Pai, o dio, o furor e a raivas que tm contra mim, que quase lhes faz perder a luz da razo, pela sede do meu Sangue? E Eu quero reparar-te todos os dios, vinganas, iras e homicdios, e implorar para todos a luz da razo. Olha ainda para mim, meu Pai: possvel fazer um insulto maior? Pospuseram-me a maior dos malfeitores; e Eu quero reparar-te todas as posposies que se levam a cabo. Ah, o mundo inteiro est cheio de

posposies: alguns nos pospem ao interesse vil, outros s honras, outros s vaidades, outros aos prazeres, outros aos prprios ataques, outros s dignidades, outros s devassides e outros at mesmo ao pecado. Todas as criaturas, em unanimidade, nos propem a todas as pequenas fatuidades; a estou pronto a aceitar que me posponham a Barrabs, para resgatar as posposies que as criaturas nos fazem. Meu Jesus, sinto que estou morrendo de dor e de confuso ao ver o teu grande Amor no meio de tantas dores e o herosmo das tuas virtudes entre os inmeros sofrimentos e insultos. As tuas palavras e reparaes repercutem-se no meu pobre corao como muitas feridas e, no suplcio, repito as tuas oraes e reparaes. No quero sequer um s instante separar-me de ti, se no me passaro despercebidas muitas coisas daquilo que fazes. Pois bem, o que vejo? Que os soldados te conduzem a uma coluna para flagelar-te. Meu Amor, sigo-te e Tu fixas-me com o teu olhar de amor e ds-me fora para assistir ao teu doloroso massacre.

Jesus flagelado
Meu purssimo Jesus, j te encontras prximo da coluna. Irados, os soldados desatam-te para amarrar-te a ela, mas no basta: despojam-te das tuas vestes para proceder a uma cruel carnificina do teu santssimo Corpo. Meu Amor, minha Vida, sinto que estou para desmaiar pela dor de te ver despido. Tremes da cabea aos ps e o teu santssimo Rosto tinge-se de rubor virginal; e so to fortes a tua confuso e fraqueza que, no agentando estar em p, ests para cair aos ps da coluna, mas os soldados sustmte, no para ajudar-te mas para poder amarrar-te, e impedem que caias. J tomam as cordas e amarram os teus braos, de modo to apertado que depressa incham e o sangue esguicha da ponta dos dedos. Depois, pelo elo da coluna passam as cordas e correntes ao redor da tua santssima Pessoa, at os ps, e atam-te com tanta fora coluna que nem sequer consegues fazer um movimento, para assim poderem

desencadear-se livremente sobre ti. Meu Jesus despojado, permite-me que me desabafe, de outra forma no posso mais continuar a ver-te sofrer tanto. Como, Tu que revestes todas as coisas criadas, o Sol de luz, o cu de estrelas, as plantas de folhas, os pssaros de plumas, Tu ests despojado? Que ousadia! Mas o meu amante Jesus, com a luz que reflete dos olhos, diz-me: Cala-te, filho; era necessrio que te despojassem, para reparares por muitos que se despojam de todo o pudor, da candura e da inocncia, que se privam de todo o bem, de toda a virtude e da minha Graa, e se revestem de toda a brutalidade, vivendo maneira dos malfeitores. No meu rubor virginal quis reparar tantas desonestidades, frouxides e prazeres brutais. Por isso, presta ateno quilo que fao, reparas comigo e aquieta-te. Jesus flagelado, o teu Amor passa de um excesso a outro. Vejo que os verdugos tomam as cordas e com elas batem em ti sem piedade, a ponto de entumecerem todo o teu santssimo Corpo, e so to intensos a ferocidade e o furor com que te golpeiam, que j esto cansados; mas outros dois os substituem, tomam varas espinhosas e batem tanto em ti que imediatamente comea a escorrer um rio de Sangue do teu santssimo Corpo; depois, pisam-no em toda a parte, formando sulcos, e enchem-no de chagas. Mas no basta, mais dois tomam o lugar dos outros e, com correntes de ferro ganchadas, continuam o doloroso massacre. Aos primeiros golpes, a carne escura e ferida esfarrapa-se ainda mais e fragmentos dela caem no cho, deixando os ossos descobertos e o Sangue que diluvia a ponto de se formar quase um lago vermelho ao redor da coluna. Meu Jesus, meu Amor despido, enquanto te encontras debaixo desta tempestade de golpes, abrao os teus ps para poder participar das tuas penas e ficar coberto com o seu preciosssimo Sangue. Mas cada golpe que recebes uma ferida no meu corao, muito mais

porque, arrebitando a orelha, ouo os teus gemidos mas no so perceptveis, porque a tempestade de pancadas ensurdece a atmosfera circunstante; e naqueles gemidos, Tu dizes: Todos vs que me amais, vinde aprender o herosmo do verdadeiro amor! Vinde saciar no meu Sangue a sede das vossas paixes, a sede de tantas ambies, de tantos rios e prazeres, de tantas sensualidades! Neste meu Sangue encontrareis o remdio para todos os vossos males!. Os teus gemidos continuam a dizer: Olha par mim, Pai, totalmente ferido sob esta tempestade de pancadas; mas no basta, pois quero formar muitas chagas no meu Corpo, para reservar suficientes espaos no Cu da minha Humanidade a todas as almas, de modo a formar em mim mesmo a sua salvao e depois faz-las passar ao Cu da Divindade. Meu Pai, cada golpe destes aoites repare diante de ti todas as espcies de pecado, um por um, e assim como me atingem, desculpem aqueles que os praticam. Estes golpes atinjam os coraes das criaturas e lhes falem do meu Amor, a tal ponto que as forcem a render-se a mim. E enquanto dizes isto o teu Amor to grande, embora com a suma dor, que quase incitas os carnfices a baterem mais em ti. Meu Jesus escarnado, o teu Amor esmaga-me e sinto que estou enlouquecendo. O teu Amor no se cansa enquanto, ao contrrio, os verdugos esto exaustos e sem fora, e no podem mais continuar o doloroso massacre. J cortam as tuas cordas e Tu cais quase morto no teu prprio Sangue; e ao ver os fragmentos da tua carne, sentes que ests morrendo de dor, enquanto vs naqueles fragmentos de carne separados de ti as almas reprovadas, e a tuas dor tanta que agonizas no teu prprio Sangue. Meu Jesus deixa que te tome nos meus braos para abrandar-te um pouco com o meu corao. Beijo-te e, com o meu sculo, encerro em ti todas as almas, de tal forma que nenhuma delas se perder; e Tu abenoa-me.

Reflexes e Prticas
Das 8 s 9 horas Jesus despojado e submetido a cruis maus tratos. E ns estamos despojados de tudo? Jesus est amarrado coluna, e ns, deixamo-nos atar pelo amor? Jesus ligado coluna enquanto ns, com os nossos pecados e apegos, s vezes tambm a coisas indiferentes, ou boas em si mesmas, acrescentamos as nossas cordas, como se no bastassem as cordas com que os Judeus o amarraram. Entretanto, com o seu olhar piedoso, Jesus chama-nos a desat-lo; no vemos no seu olhar inclusive uma repreenso dirigida a ns, porque tambm ns contribumos para amarr-lo? Para aliviar o aflito Jesus devemos tirar antes as nossas correntes para ento podermos eliminar as cadeias das outras criaturas; estas nossas pequenas correntes muitas vezes no so seno pequenos apegos nossa vontade, ao nosso amor prprio um pouco ressentido, s nossas mseras vaidades que, formando uma srie de ns, ligam dolorosamente o amvel Jesus. Alm disso, Jesus s vezes possudo pelo amor nossa pobre alma, quer tirar-nos estas correntes para no fazer repetir-nos em ns o doloroso ligame. Ah, quando nos lamentamos porque no desejamos estar amarrados a Jesus, foramo-lo, quase amargurado, a afastar-se de ns. Enquanto sofre, o nosso Jesus supliciado repara todos os pecados contra a modstia, e ns somos puros na mente, no olhar, nas palavras, nos afetos, de modo a no dar ulteriores golpes ao seu Corpo inocente? Encontramo-nos sempre vinculados a Jesus, de maneira a estarmos prontos a defend-lo quando as criaturas o ferem com as suas ofensas? Meu Jesus acorrentado, as tuas cadeias sejam as minhas, de tal forma que eu te sinta sempre em mim, e Tu me sintas sempre em ti.

Dcima stima Hora Das 9 s 10 da manh

Jesus coroado de espinhos. Apresentado ao Povo: Eis o Homem!, Jesus condenado morte Meu Jesus, Amor infinito, quanto mais te observo, mais compreendo quanto sofres. J ests totalmente dilacerado e em ti no h partes sem feridas. Os verdugos, enfurecidos ao ver que em tantas dores os fixas com tanto amor, e ao ver que o teu olhar amoroso, formando como que um doce encanto, como que tantas vozes, reza e suplica mais e novas dores, embora sejam desumanos e contudo forados pelo teu Amor, colocam-te de p; no agentando, Tu cais de novo no teu prprio sangue e eles, irritados, com chutes e empurres fazem-te chegar ao lugar onde te coroaro de espinhos. Meu Amor, se Tu no me apoiares com o teu olhar de amor, no posso continuar a ver-te sofrer. J sinto um calafrio nos ossos, o meu corao pulsa e tenho a impresso de morrer; Jesus, Jesus, ajuda-me! E o meu amvel Jesus diz-me: Meu filho, nimo, nada percas do que Eu sofri; presta ateno aos meus ensinamentos. Devo recriar completamente o homem. A culpa tirou-lhe a coroa e coroou-o de oprbrios e de confuso, de tal forma que no pode comparecer perante a minha Majestade; a culpa desonrou-o, fazendo-lhe perder qualquer direito s honras de glria. Por isso, quero ser coroado de espinhos para colocar na testa do homem a coroa e devolver-lhe todos os direitos a qualquer honra e glria. Diante do meu Pai, os meus espinhos sero reparaes e vozes de desculpas por tantos pecados de pensamento, especialmente de soberba, e para cada mente criada sero vozes de luz e de splica, para que no me ofendam. Portanto, une-te a mim, reza e repara juntamente comigo. Jesus coroado, encrudelecidos, os teus inimigos revestem-te com um farrapo de prpura, tomam a coroa de espinhos e, com fria infernal, colocam-na sobre a tua adorvel cabea. Depois, a golpes de basto, fazem com que os espinhos penetrem na tua

testa e alguns deles chegam aos olhos, s orelhas, ao crnio e at nuca. Meu Amor, que tortura, que dores indescritveis! Quantas mortes cruis padeces? O Sangue j escorre no teu Rosto, de modo que s se v Sangue; mas debaixo daqueles espinhos e daquele Sangue, v-se o teu santssimo Rosto, radiante de doura, de paz e de amor. E os carnfices, desejando concluir a tragdia, vendam os teus olhos, pem na tua mo um vara como cetro e do incio s zombarias. Sadam-te como Rei dos Judeus, batem na tua coroa, do-te bofetes e dizemte: Adivinha quem te atingiu?. E Tu calas-te e respondes reparando a ambio de quem aspira aos reinos, s dignidades, s honras, e daqueles que, encontrando-se em tais lugares de autoridade e no se comportando bem, levam runa os povos e as almas que lhes so confiadas, e os seus maus exemplos so causa de impulso ao mal e de perda de almas. Com esta vara que tens na mo, Tu reparas muitas obras boas, mas desprovidas de esprito interior e realizadas com intenes malignas. Nos insultos e nas vendas Tu reparas por aqueles que ridicularizam as coisas mais santas, desacreditando-as e profanando-as, e reparas por aqueles que te vendam os olhos da inteligncia para no ver a luz da Verdade. Com esta tua venda, impetras por ns, a fim de que nos sejam tiradas as vendas das paixes, das riquezas e dos prazeres. Jesus, meu Rei, os teus inimigos continuam os seus insultos; o Sangue que flui da tua santssima cabea tanto que, ao chegar tua boca, te impede de me fazer ouvir claramente a tua dulcssima voz, e portanto no posso fazer o que Tu fazes. Por isso, coloco-me nos teus braos, quero sustentar a tua cabea trespassada e dolorosa, desejo colocar a cabea debaixo desses espinhos para sentir as suas pontadas. Mas enquanto digo isto, o meu Jesus chama-me com o seu olhar de amor e imediatamente abrao o seu Corao e procuro sustentar a sua cabea. Oh, como belo estar com Jesus, mesmo no meio de mil tormentos!

E Ele diz-me: Meu filho, estes espinhos dizem que quero ser constitudo Rei de cada corao; a mim que cabem todos os domnios. Toma estes espinhos e punge o teu corao e faz sair dele tudo o que no me pertence e depois deixa dentro um espinho, como selo de que Eu sou o teu Rei e para impedir que algo mais entre em ti. Em seguida, vai a todos os coraes e, pungindo-os, faz sair deles todos os rios de soberba e as podrides neles contidas e constitui-me Rei de todos. Meu Amor, sinto um aperto no meu corao ao deixar-te; por isso, rogo-te que aguce as minhas orelhas a fim de que s oua a tua voz; tapa os meus olhos com os teus espinhos, para que eu s possa olhar para ti; enche a minha boca com os teus espinhos, de modo que a minha lngua permanea muda a tudo o que pode ofender-te e seja livre para louvar-te e bendizerte em tudo. Jesus, meu Rei, circunda-me de espinhos a fim de que me guardem, me defendam e me concentrem a minha ateno totalmente em ti. E agora quero enxugar o teu Sangue e beijar-te, porque vejo que os teus inimigos te conduzem a Pilatos, que te condenar morte. Meu Amor, ajuda-me a continuar a tua Via dolorosa e abenoa-me.

Jesus de novo diante de Pilatos, que o mostra ao povo

Meu coroado Jesus, o meu pobre corao, ferido pelo teu amor e trespassado pelas tuas dores, no pode viver sem ti e por isso procuro-te e encontro-te de novo diante de Pilatos. Mas que espetculo comovedor! os Cus horrorizam-se e o inferno treme de medo e de raiva! Vida do meu corao, o meu olhar no pode agentar olhar para ti sem sentir que est morrendo; mas a fora arrebatadora do teu amor obriga-me a olhar para ti para fazer com que eu compreenda bem as tuas dores; e entre lgrimas e suspiros, eu contemplo-te. Meu Jesus, ests nu e em vez de vestes, vejo-te envolvido com uma roupa de sangue, a carne dilacerada, os ossos despidos e o teu santssimo Rosto irreconhecvel; os espinhos enfiados na tua santssima cabea chegam aos teus olhos e ao Rosto, e s vejo o sangue que, escorrendo at ao cho, forma um regato rubro atrs das tuas pegadas.

Meu Jesus, ests em to mal estado que no te reconheo mais! O teu aspecto chegou aos excessos mais profundos das humilhaes e dos espasmos! Ah, j no posso agentar a uma viso to dolorosa assim, sinto que estou para morrer; gostaria de arrancar-te da presena de Pilatos para encerrarte no meu corao e dar-te descanso; quereria curar as tuas feridas com o meu amor e com o teu Sangue gostaria de alagar o mundo inteiro para ali encerrar todas as almas e conduzi-las a ti, como conquista das tuas dores! E Tu, paciente Jesus, mal consegues fixar-me atravs dos espinhos, e diz-me: Meu filho, vem a estes braos ligados, apoia a tua cabea no meu peito e vers dores mais intensas e amargas, porque o que vs fora da minha Humanidade no seno o resultado dos meus sofrimentos interiores. Presta ateno s palpitaes do meu corao e sentirs que reparo as injustias de quem governa, as opresses dos pobres, dos inocentes pospostos aos reis, a soberba de quem, para manter as dignidades, as posies e as riquezas, no se preocupam com desrespeitar qualquer lei que seja e de fazer mal ao prximo, fechando os olhos luz da verdade. Com estes espinhos, quero despedaar o esprito de soberba das suas senhorias, e com as flores que formam na minha cabea, quero tornar-me um caminho nas suas mentes, para reordenar nelas todas as coisas, em conformidade com a luz da verdade. Com tamanha humilhao perante este juiz injusto, quero fazer com que todos compreendam que a nica virtude a que constitui o homem rei de si mesmo, e ensino a quem comanda que s a virtude, vinculada ao reto saber, digna e capaz de governar e de orientar os outros: enquanto todas as outras dignidades, sem a virtude, so coisas perigosas e devem ser deploradas. Meu filho, faz eco s minhas reparaes e continua a prestar ateno s minhas dores. Meu Amor, vejo que Pilatos, ao notar que te encontras em to mal estado, sente um calafrio e, totalmente impressionado, exclama: possvel tanta crueldade em coraes humanos? Ah, no era esta a minha vontade ao conden-lo flagelao!. E querendo libertar-te das mos dos teus inimigos para poder encontrar motivos mais convenientes, totalmente abatido e afastando o seu olhar porque no pode agentar uma viso to dolorosa, volta a interrogar-

te: Mas diz-me, que fizeste? O teu povo entregou-te a mim, mas diz-me, Tu s rei? Qual o teu reino?. s perguntas tempestuosas de Pilatos Tu, meu Jesus, no respondes e, fechado em ti mesmo, pensas em salvar a minha pobre alma custa de tantos sofrimentos! E dado que no respondes, Pilatos acrescenta: No sabes que tenho o poder de te libertar ou de te condenar?. Mas Tu, meu Amor, desejando fazer resplandecer na mente de Pilatos a luz da verdade, respondes: No terias qualquer poder sobre mim, se no to fosse dado do alto; porm, aqueles que me entregaram nas tuas mos cometeram um pecado mais grave do que o teu. Ento Pilatos, como que comovido pela docilidade da tua voz, irresoluto e com o corao em tempestade, julgando que os coraes dos Judeus fossem mais piedosos, decide mostrar-se da varanda, esperando que se comovessem e tivessem compaixo ao ver-te supliciado e assim poder-te libertar. Jesus dorido, o meu corao desfalece ao ver-te seguir Pilatos; caminhas com dificuldade, curvado sob aquela horrvel coroa de espinhos, enquanto o Sangue marca os teus passos; assim que sais para fora, ouves a multido tumultuadora que, ansiosa, espera a tua condenao. Impondo silncio para chamar a ateno de todos e ser ouvido por todos, Pilatos toma com repugnncia a orla da prpura que cobre o teu dorso e os ombros, levanta-a para fazer com que todos vejam em que estado te encontras e em voz alta diz: Ecce Homo! Olhai-o, no tem mais um semblante de homem, observai as suas chagas, j no reconhecvel; se cometeu algum mal, j sofreu bastante, alis, demasiado; j me arrependi de ter permitido que o fizessem sofrer tanto assim, por isso, libertemo-lo. Jesus, meu Amor, permite que te sustente, porque vejo que vacilas, no agentando estar de p sob o peso de tantas dores. Ah, neste momento solene decide-se a tua sorte: quando Pilatos pronuncia essas palavras, reina um profundo silncio no Cu, na terra e no inferno! E depois, como em unssono, ouo o grito de todos: Crucifica-o, crucifica-

o, custe o que custar, queremos a sua morte!. Jesus, Minha Vida, vejo que tremes. O brado de morte desce ao teu Corao e nestas vozes identificas a voz do teu dileto Pai, que diz: Meu Filho, quero que morras e sejas crucificado!. Ah, ouves tambm a tua Mame que, embora seja trespassada e se sinta desolada, faz eco ao teu amado Pai: Filho, quero que morras!. Os Anjos, os Santos e o inferno, todos gritam a uma s voz: Crucifica-o, crucificao!. Assim, no h sequer uma alma que te quer vivo. Mas ai, ai! Para o meu sumo rubor, sofrimento e arrepio, tambm eu me sinto obrigado por uma fora suprema a bradar: Crucifica-o!. Meu Jesus, perdoa-me se tambm eu, miservel alma pecadora, te quero ver morto! Porm, rogo-te que me faas morrer contigo. Entretanto parece que Tu, meu supliciado Jesus, impelido pela minha dor, me dizes: Meu filho, estreita-te ao meu corao e participa nas minhas dores e reparaes; o momento solene: deve decidir-se a minha morte ou a morte de todas as criaturas. Neste momento, duas correntes fluem no meu Corao; numa delas esto as almas que, se me querem ver morto, porque querem encontrar em mim a Vida; e assim, aceitando a morte por elas, as mesmas so libertas da condenao eterna e as portas do Cu abrem-se para receb-las. na outra corrente esto as almas que me querem ver morto por dio e por confirmao da sua condenao, e o meu Corao fica dilacerado e sente a morte de cada uma delas e as prprias dores do inferno! Ah, o meu Corao no agenta estas dores amargas; sinto a morte a cada palpitao, a cada respiro, e continuo a repetir: Por que tanto sangue ser derramado em vo? Por que as minhas penas sero inteis para tantos?. Ah, filho, apoia-me porque no agento mais; toma parte nos meus sofrimentos, a tua vida seja uma oferenda permanente para salvar as almas, para curar chagas to lancinantes!. Jesus, meu Corao, as tuas dores so as minhas e fao eco s tuas reparaes. Mas vejo que Pilatos fica atnito e apressa-se a dizer: Como, devo crucificar o vosso Rei? No encontro culpa nele para conden-lo. E os Judeus gritam, ensurdecendo o ar: No temos outro rei, seno

Csar, e se tu no o condenares, no s amigo de Csar; louco, louco, crucifica-o, crucifica-o!. No sabendo mais o que fazer e com medo de ser desentronizado, Pilatos pede que lhe tragam uma bacia de gua e, lavando as mos, diz: Sou inocente do Sangue deste justo. E condena-te morte. Mas os Judeus gritam: O seu Sangue caia sobre ns e os nossos filhos!. E ao ver-te condenado fazem festa, batem as mos, assobiam e urram; enquanto Tu, Jesus, reparas por aqueles que, estando no alto e por vo temor e para no perder o lugar, desrespeitam as leis mais sagradas, descuidando da runa de povos inteiros, favorecendo os mpios e condenando os inocentes; reparas tambm por aqueles que, depois da culpa, instigam a ira divina a puni-los. Mas enquanto reparas isto, o teu Corao sangra pela dor ao ver o povo por ti eleito fulminado pela maldio do Cu, que eles mesmos quiseram com plena vontade, selando-a com o teu Sangue que imprecaram! Ah, o teu Corao desfalece, permite-me que o sustenha nas minhas mos, fazendo minhas as tuas reparaes e penas; mas o teu amor impele-te mais alto e, impaciente, j buscas a Cruz! Minha Vida, seguir-te-ei, mas entretanto descansa nos meus braos e depois chegaremos juntos ao monte Calvrio; por isso, permanece em mim e abenoa-me.

Reflexes e prticas
Das 9 s 10 horas, Jesus coroado de espinhos tratado como rei de zombarias e submetido a insultos e penas inauditas; e repara de maneira especial os pecados da soberba. E ns evitamos os sentimentos de orgulho? Atribumos a Deus o bem que fazemos? Consideramo-nos inferiores aos outros? A nossa mente est sempre vazia de outros pensamentos, para poder dar lugar graa? Muitas vezes no damos lugar graa, conservando a mente repleta de

outros pensamentos; ento, uma vez que a nossa mente no est totalmente de Deus, ns mesmos somos a causa das molstias do demnio e praticamente ns mesmos fomentamos as tentaes. De tal forma que quando a nossa mente est repleta de Deus, o demnio aproxima-se de ns e, no encontrando um lugar para onde orientar as suas tentaes, confuso, afasta-se, porque os pensamentos santos possuem uma fora to intensa contra o demnio, que enquanto ele est prestes a aproximar-se, eles como muitas espadas ferem-no e afastam-no. Portanto, lamentamo-nos injustamente quando a nossa mente molestada e tentada pelo inimigo; a nossa pouca vigilncia que suscita o ataque do inimigo, que est como que espiando na nossa mente para poder encontrar os pequenos espaos vazios onde assaltar. Ento, em vez de aliviar Jesus com os nossos pensamentos santos e tirarlhe os espinhos, ingratos, calcamo-los na sua cabea, fazendo-lhe sentir as suas picadas mais amargamente; assim, a graa fica frustrada e no pode desempenhar na nossa mente o trabalho das santas inspiraes. Muitas vezes reagimos ainda pior: enquanto sentimos o peso das tentaes, em vez de lev-las a Jesus, fazendo delas um feixe para queim-las com o fogo do seu amor, inquietamo-nos, entristecemos e fazemos clculos sobre as prprias tentaes, de tal maneira que no s a nossa mente permanece ocupada pelos pensamentos malignos, mas tambm todo o nosso pobre ser fica impregnado deles; assim, seria necessrio quase um milagre de Jesus para libertar-nos dos mesmos. E atravs dos espinhos, Jesus olha para ns e, chamando-nos, parece dizer: Ah, meu filho, s tu mesmo que no desejas estar perto de mim; se tu tivesses vindo imediatamente a mim, ter-te-ia ajudado a libertar-te das molstias que o inimigo inseriu na tua mente, e no me terias feito suspirar tanto pelo seu retorno. Procurei uma ajuda em ti, para libertar-me dos espinhos to pungentes; esperei em vo, porque tu estas ocupado com o trabalho que o teu inimigo te tinha dado. Oh! Serias muito menos tentado se viesses depressa aos meus braos; ento o inimigo, temendo no a ti mas a mim, deixar-te-ia imediatamente. Meu Jesus, os teus espinhos selem os meus pensamentos na tua mente e impeam ao inimigo qualquer tipo de tentao. Quando Jesus se manifesta na nossa mente e no nosso corao, correspondemos s suas inspiraes o colocamo-las no esquecimento? Jesus tratado como rei das zombarias, e ns respeitamos todas as coisas

santas? Usamos toda aquela reverncia conveniente, como se tocssemos o prprio Jesus Cristo? Meu coroado Jesus, faz com que eu sinta os teus espinhos, a fim de que das suas picadas possa compreender quanto Tu sofres, e te constitua Re de todo o meu ser. Exposto na varanda, Jesus condenado morte por aquele povo que Ele tanto amou e beneficiou. Para dar-nos a vida, o Jesus amante aceita por a morte ns; e ns estamos prontos a aceitar qualquer sofrimento a fim de que Jesus no seja ofendido e no sofra? A nossa pena deve ser aceita para fazer com que Jesus no sofra; e dado que na sua Humanidade Ele sofreu infinitamente, ns, devendo continuar a sua vida na terra, havemos de retribuir com as nossas dores as penas da Humanidade de Jesus Cristo. Como padecemos as dores que Jesus sofre ao ver as inmeras almas arrancadas do seu Corao? Fazemos nossas as suas dores para alivi-lo de tudo o que Ele sofre? Os Judeus querem crucific-lo par fazer com que Ele morra como um infame e o seu nome seja cancelado da face da terra. E ns procuramos fazer com que Jesus viva na terra? Com os nossos atos, com os nossos exemplos e com os nossos passos devemos deixar uma marca divina no mundo para fazer com que Jesus seja conhecido por todos e, com a nossa obra, a sua vida tenha um eco divino que se oua de um extremo do mundo ao outro. Estamos prontos a dar a nossa vida para fazer com que o amado Jesus seja aliviado de todas as ofensas, ou ento imitamos os Judeus, povo muito favorecido, como que semelhana da nossa pobre alma, tanto amada por Jesus, e gritamos como eles: Crucifigatur (seja crucificado)? Meu Jesus condenado, a tua condenao seja a minha, que aceito por amor de ti; e para consolar-te, irei continuamente a ti, para levar-te aos coraes de todas as criaturas, fazer com sejas conhecido por todos e dar a tua vida a todos.

Dcima oitava Hora Das 10 s 11 da manh Jesus toma a Cruz e dirige-se rumo ao Calvrio, onde despojado Meu Jesus, Amor insacivel, vejo que no tens paz, sinto a tua nsia de amor, as tuas dores; o teu Corao pulsa com fora e a cada palpitao ouo estalos e sinto torturas e violncias de amor; e Tu, no podendo conter o fogo que te devora, angustia-te, gemes, suspiras e, a cada gemido, ouo-te dizer: Cruz!. Cada gota do teu Sangue repete: Cruz!. Todas as tuas dores em que, como em um mar interminvel, Tu nadas, repetem entre si: Cruz!. E Tu exclamas: Cruz dileta e suspirada, s Tu salvars os meus filhos, e concentro em ti todo o meu Amor!. Segunda coroao de espinhos Entretanto, os teus inimigos levam-te de novo para dentro do Pretrio, tiram-te a prpura e querem cobrir-te com as tuas vestes. Mas ah, quanta dor! Ser-me-ia mais dcil morrer que te ver sofrer tanto assim! A veste cola-se coroa e portanto no a podem levant-la; assim, com crueldade inaudita, tiram-te tudo junto, a veste e a coroa. No puxo cruel, muitos espinhos se quebram e permanecem fincados na tua santssima Cabea; o Sangue cai aos cntaros e a tua dor tanta que gemes; mas desconsiderando as tuas torturas, os teus inimigos cobrem-se com a veste e voltam a coroar-te e, apertando com vigor na tua cabea, os espinhos chegam aos olhos e s orelhas: assim, no h parte da tua santssima Cabea que no sinta as suas picadas. A tua dor tanta que vacilas sob aquelas mos cruis, tremes da cabea aos ps, entre espasmos atrozes ests prestes a morrer e, com os teus olhos lnguidos e repletos de sangue, observas-me com dificuldade para pedir-me ajuda no meio de tanta dor! Meu Jesus, Rei das dores, deixa que eu te sustenha e te estreite ao meu corao. Gostaria de tomar o fogo que te devora para incinerar os teus inimigos e salvar-te, mas Tu no queres porque as ansiedades da Cruz se tornam mais ardentes e desejas ser imolado depressa sobre Ela, inclusive

pelos teus prprios inimigos! Mas enquanto te aperto ao meu corao Tu, estreitando-me ao teu, dizes-me: Meu filho, faz-me desabafar o meu amor e juntamente comigo repara por aqueles que fazem o bem e me desonram. Estes Judeus cobrem-me com as minhas vestes para desacreditar-me ainda mais perante o povo, para convenc-lo de que sou um malfeitor. Aparentemente, a ao de me vestir era boa, mas em si mesma era malvada. Ah, quantas pessoas fazem boas obras, administram Sacramentos e os freqentam com finalidades humanas e at mesmo perversas; mas o bem, realizado com maldade, leva insensibilidade; e Eu quero ser coroado pela segunda vez, com dores mais cidas da primeira, para debelar esta insensibilidade e assim, com os meus espinhos, atra-los a mim. Ah, meu Filho, esta segunda coroao muito mais dolorosa para mim; sinto como se a minha cabea flutuasse dentro dos espinhos e, a cada movimento que fao ou empurro que me do, padeo muitas mortes cruis. Assim, reparo a malcia das ofensas, reparo por aqueles que, em qualquer estado de nimo que se encontrem, em vez de pensar na sua prpria santificao, se dissipam rejeitam a minha graa, voltando a dar-me espinhos pungentes; entretanto, sou obrigado a gemer, a chorar com lgrimas de sangue e a suspirar a sua salvao. Ah, fao de tudo para am-las e as criaturas fazem de tudo para ofenderme! Pelo menos Tu no me deixars sozinho nas minhas dores e nas minhas reparaes.

Jesus abraa a Cruz

Meu martirizado Bem, juntamente contigo reparo e sofro; mas vejo que os teus inimigos fazem com que precipites das escadas, enquanto o povo te espera com furor e nsia; j te fazem encontrar pronta a Cruz que, com muitos suspiros, Tu procuras e, com amor, a fixas enquanto com passo firme te aproximas dela para abra-la; mas antes beija-a e, enquanto um arrepio de alegria percorre a tua santssima Humanidade, com sumo jbilo voltas a fix-la, medindo o seu comprimento e largura. Nela j defines uma poro para todas as criaturas; ds-lhes uma poro suficiente para vincul-las Divindade com um lao esponsal e torn-las

herdeiras do Reino dos Cus; em seguida, no conseguindo conter o amor com que as amas, voltas a beijar a Cruz e dizes-lhe: Adorada Cruz, finalmente te abrao; eras tu o suspiro do meu Corao, o martrio do meu amor; mas tu, Cruz, esperaste at agora, enquanto os meus passos se dirigiam sempre rumo a ti. Santa Cruz, tu eras a meta das minhas aspiraes, a finalidade da minha existncia aqui na terra; em ti concentro todo o meu ser, em ti ponho todos os meus filhos e tu sers a sua vida, a sua luz, a defesa, guarda e fortaleza; tu ajud-los- em tudo e, gloriosos, conduzi-los- ao Cu, a mim. Oh Cruz, Ctedra de sabedoria somente tu ensinars a verdadeira santidade, s tu formars os heris, os atletas, os mrtires e os Santos. Bela Cruz, tu s o meu Trono e, dado que devo partir da terra, tu contudo sers minha; dou-te em dote todas as almas; guarda-as, salva-as, confioas a ti!. Assim dizendo, ansioso, fazes com que a coloquem sobre os teus santssimos ombros. Ah, meu Jesus, para o teu amo, a Cruz demasiado leve, mas ao peso da Cruz une-se o das nossas culpas enormes e to imensas quanto o firmamento; e Tu, meu atormentado Bem, sentes-te esmagado debaixo do peso de tantas culpas; a tua alma horroriza-se vista delas e sente a dor de cada culpa; a tua santidade fica perturbada diante de tanta torpeza e por isso, tomando a Cruz nos teus ombros, vacilas, inquietas-te e da tua santssima Humanidade desce um suor mortal. Por favor, meu Amor, no tenho paz na alma ao deixar-te sozinho, quero compartilhar contigo o peso da Cruz e, para aliviar-te do peso das culpas, abrao os teus ps; em nome de todas as criaturas, quero dar-te amor por quem no te ama, louvores por quem te despreza, bnos, ao de graas e obedincias por todos. Insisto que, em qualquer ofensa que recebers, quero oferecer-te todo o meu ser para reparar-te, realizara o ato oposto s ofensas que as criaturas te fazem e consolar-te com os meus beijos e contnuos atos de amor. Mas vejo que sou demasiado miservel e tenho necessidade de ti para poder reparar-te verdadeiramente: por isso, uno-me tua santssima Humanidade e, juntamente contigo, uno os meus pensamentos aos teus para reparar os pensamentos negativos, meus e de todos; os meus olhos

aos teus, para reparar os olhares malvados; a minha boca tua, para reparar as blasfmias e os pronunciamentos malignos; o meu corao ao teu, para reparar as tendncias, os desejos e os afetos nocivos; em sntese, quero reparar tudo o que a tua santssima Humanidade repara, unindo-me imensido do teu amor por todos e ao imenso bem que prodigalizas a todos. Mas ainda no estou satisfeito; quero unir-me tua Divindade e nela disperso este meu nada e assim dou-te o meu tudo. Dou-te o teu amor para restabelecer as tuas amarguras; dou-te o teu Corao para revigorar-te da nossa insensibilidade, no-correspondncia, ingratido e pouco amor s criaturas. Dou-te as tuas harmonias para aliviar o teu ouvido dos ensurdecimentos que recebes com as blasfmias. Dou-te a tua beleza para abrand-lo da fealdade das nossas almas, quando nos manchamos no pecado. Dou-te a tua pureza, para alentar-te da falta de retido de intenes e da mcula e da podrido que vs em muitas almas. Dou-te a tua imensidade para tranqilizar-te sobre a voluntria penria em que se situam as nossas almas. Dou-te o ardor para fazeres incinerar os pecados de todos os coraes, a fim de que todos te amem e ningum mais te ofenda. Em suma, dou-te tudo o que s para dar-te satisfao infinita, amor eterno, imenso e infinito.

A via dolorosa rumo ao Calvrio

Meu pacientssimo Jesus, vejo que ds os primeiros passos sob o enorme peso da Cruz, e eu uno os meus passos aos teus e quanto Tu, debilitado, sangrando e vacilante, estars prestes a cair, apresentar-me-ei ao teu lado para sustentar-te, colocarei os meus ombros debaixo dela para compartilhar contigo o seu peso; no me desdenhes, mas aceita-me como teu companheiro fiel. Oh, Jesus, olhas para mim e vejo que reparas por aqueles que no carregam com resignao a sua prpria cruz mas, pelo contrrio, se irritam, se suicidam e cometem homicdios; e Tu impetras a todos amor e resignao prpria cruz. Mas a tua dor tanta que te sente como que esmagado debaixo da Cruz. Ainda ds os primeiros passos e j cais debaixo dela e, ao cares, embateste nas pedras; os espinhos penetram ainda mais na tua cabea, enquanto todas as chagas se tornam mais speras e de novo fazem jorrar sangue; e

dado que no tens fora para erguer-te, irritados, os teus inimigos procuram levantar-te em p com pontaps e empurres. Meu Amor cado, permite-me que te ajude a estar de p, te beije, te enxugue o sangue e, juntamente contigo, te resgate por aqueles que pecam por ignorncia, fragilidade e debilidade; e imploro-te, ajuda estas almas. Jesus, minha Vida, fazendo-te padecer espasmos inauditos, os teus inimigos chegaram a pr-te de p e, enquanto caminhas cambaleando, ouo o teu respiro ofegante; o teu Corao bate com mais vigor e novas dores penetram-te intensamente; j abanas a cabea para afastar a tua vista do sangue que os cumula e olhas com ansiedade. Ah, meu Jesus, entendi tudo; a tua Mame que, como pomba lamentosa, vai tua procura, quer dizer-te a ltima palavra e receber o teu derradeiro olhar; e Tu sentes as suas penas, o seu corao dilacerado dentro do teu, e enternecido e ferido pelo seu e pelo teu amor. J a entrevs que, fazendo-se ao largo no meio da multido, custe o que custar quer ver-te, abraar-te e dar-te o ltimo adeus. Mas tu permanecer mais supliciado ao ver a sua palidez mortal, todas as tuas penas reproduzidas nela pela fora do amor; se Ela est viva, apenas um milagre da tua Onipotncia. J moves os teus passos rumo aos seus, mas s com dificuldade conseguis permutar os olhares! Oh, angstia de Coraes em ambas as partes! Os soldados percebem e, com socos e empurres, impedem que Mame e Filho se concedam o ltimo adeus. tanta a aflio de ambos, que a tua Mame permanece petrificada de dor e quase sucumbe; o fiel Joo e as mulheres piedosas socorrem-na, enquanto Tu cais de novo debaixo da Cruz. Ento aquilo que no faz com o corpo, porque impedida a tua Mame dolorosa faz com a alma: entra em ti, faz seu a Vontade do Eterno e, compenetrando-se em todas as tuas penas, comporta-se como Mame: beija-te, resgata-te, cura-te e sobre cada uma das tuas feridas derrama o blsamo do teu amor dorido!

Meu Jesus sofredor, tambm eu me uno tua Mame trespassada; fao minhas todas as tuas dores e em cada gota do teu Sangue e em cada chaga quero ser a tua mame; e juntamente com Ela e contigo reparo por todos os encontros perigosos e por aqueles que se expem s ocasies de pecado, ou so forados pela necessidade a expor-se, permanecendo ligados ao pecado. Entretanto gemes, cado debaixo da Cruz; os soldados temem que Tu morras sob o peso de tantos martrios e em virtude do derramamento de to grande quantidade de Sangue. No obstante, com aoites e pontaps, com dificuldade conseguem pr-te novamente de p. Assim, reparas as repetidas quedas no pecado, os pecados graves cometidos por todas as classes de pessoas, suplicas pelos pecadores obstinados e com lgrimas de sangue choras pela sua converso. Meu Amor alquebrado, enquanto te acompanho nas reparaes, vejo que no agentas o enorme peso da Cruz. J ests tremendo todo; com os contnuos socos que recebes, os espinhos penetram cada vez mais dentro da tua santssima Cabea; pelo seu grave peso, a Cruz quase entra nos ombros, formando uma chaga to profunda a ponto de descobrir os ossos e a cada passo que ds parece que ests para morrer e portanto s impossibilitado de prosseguir. Mas o teu amor, que tudo pode, d-te a fora e, ao sentir que a Cruz penetra nos teus ombros, reparas pelos pecados ocultos que, no sendo resgatados, fazem aumentar a acidez dos seus espasmos. Meu Jesus, permite-me que ponha os meus ombros debaixo da Cruz para aliviar-te e, contigo, reparar todos os pecados escondidos. Mas por medo que Tu morras debaixo dela, os teus inimigos obrigam o Cireneu a ajudar-te a carregar a Cruz; e ele de m vontade e resmungando, no por amor, ajuda-te, mas por constrio. E no teu Corao fazem ento eco todas as lamentaes de quem sofre, a falta de resignao, as rebelies, a ira e o desprezo pelo sofrimento; mas ficas muito mais magoado quando vs que as almas a ti consagradas, que chamas a acompanhar e a ajudar na tua dor, fogem de ti e se Tu as fora a estar contigo na dor, ah, elas desvinculam-se dos teus braos para ir em busca de prazeres, deixando-te sozinho no sofrimento!

Meu Jesus, enquanto reparo juntamente contigo, rogo-te que me aperte nos teus braos com tanta fora, que no haja dor que Tu sofras de que tambm eu no participe, para transformar-me nelas e para consolar-te do abandono de todas as criaturas. Meu Jesus alquebrado, caminhas com dificuldade e totalmente curvo; mas vejo que te detns e procuras olhar. Meu Corao, mas o que h, o que queres? Ah, Vernica que, nada temendo, corajosamente com um pano enxuga o teu Rosto todo coberto de sangue, que Tu deixas impresso nele em sinal de aprovao. Meu generoso Jesus, tambm eu quero enxugar-te, e no com um pano, mas desejo exibir todo o meu ser enquanto te levanta, quero entrar dentro de ti e dar-te, Jesus, palpitaes por palpitaes, respiros por respiros, afetos por afetos, desejos por desejos; tenciono mergulhar na tua santssima Inteligncia e, fazendo fluir todas estas palpitaes, respiros, afetos e desejos na imensidade da tua Vontade, quero multipliclos ao infinito. meu Jesus, desejo formar ondas de palpitaes para fazer com que nenhuma palpitao negativa se repercuta no teu Corao e assim curas todas as amarguras interiores; tenho a inteno de formar ondas de afetos e de desejos, para afastar todos os afetos e os desejos nocivos que possam minimamente contristar o teu Corao; Meu Jesus, quero ainda formar ondas de respiraes e de pensamentos, para afastar qualquer respiro e pensamento que pudessem prejudicar-te e desagradar-te. Serei uma boa sentinela, Jesus, a fim de que nada mais aflija nem acrescente s tuas dores interiores outras amarguras. meu Jesus, por favor, faz que todo o meu interior flutue na imensidade da tua interioridade: assim, poderei reencontrar amor e vontade suficiente para fazer com que no entre dentro de ti o amor maldoso, nem a vontade que possa desagradar-te. meu Jesus, para ser mais seguro rogo-te que, com os teus pensamentos, sele os meus, com a tua Vontade a minha, com os teus desejos os meus, com os teus afetos e com as tuas palpitaes os meus; a fim de que, selados, s adquiram vida a partir de ti. Peo-te ainda, meu Jesus, que aceites o meu pobre corpo que gostaria de despedaar por amor de ti e reduzi-lo em minsculas partculas, para coloc-las sobre cada uma das tuas feridas: naquela chaga, Jesus, que te causa dor pelas inmeras blasfmias, deposito uma partcula do meu corpo e tenciono que te diga sempre: Bendigo-te. Naquela ferida que te provoca tanto sofrimento pelas inmeras ingratides,

 Jesus, quero colocar uma poro do meu corpo, para atestar-te a minha gratido. Naquela chaga, Jesus, que muito te faz sofrer pela insensibilidade e falta de amor, desejo pr muitas partculas da minha carne, que te digam sempre: Amo-te, amo-te, amo-te!. Naquela ferida que te d tanta dor pelas muitssimas irreverncias tua santssima Pessoa, tenciono depositar um pedao de mim mesmo, que te diga sempre: Adoro-te, adoro-te, adoro-te!. meu Jesus, desejo difundir-me em tudo e naquelas chagas mais speras pelo grande nmero de incredulidades, tenho a inteno de que os fragmentos do meu corpo te digam sempre: Creio, creio em ti, meu Jesus, meu Deus, e na tua Santa Igreja, e tenciono dar a minha vida para testemunhar-te a minha F!. meu Jesus, mergulho na tua imensidade da tua Vontade e, fazendo-o meu, quer suprir para todos, encerrar as almas de todos no poder da tua santssima Vontade. Jesus, ainda tenho o sangue, que quero derramar como blsamo e calmante nas tuas feridas, para aliviar-te e poder curar-te totalmente. Jesus, quero ainda fazer fluir os meus pensamentos no corao de cada pecador, para repreend-lo continuamente, a fim de que no ouse ofenderte; e rogo-te, com as vozes do teu Sangue, para que todos se rendam s minhas pobres oraes: desta forma poderei lev-los ao teu Corao! Peo-te mais uma graa, meu Jesus: que em tudo o que vejo, apalpo e sinto eu veja, apalpe e sinta sempre ti; e que a tua santssima imagem e o teu santssimo Nome sejam sempre impressos em cada partcula do meu pobre ser. Entretanto, mal percebendo este ato de Vernica, os teus inimigos aoitam-te, empurram-te e fazem-te prosseguir! Mais uns poucos passos e paras de novo: sob o peso de tantas penas, o teu amor no se detm e, vendo as mulheres piedosas que choram por causa das tuas dores, Tu esqueces de ti mesmo e vai consol-las, dizendo-lhes: Filhas, no choreis pelas minhas dores, mas pelos pecados vossos e dos vossos filhos. Que ensinamento sublime, come doce a tua palavra! Jesus, juntamente contigo resgato as faltas de caridade e imploro-te a graa de me fazer esquecer de mim mesmo, a fim de me recordar exclusivamente de ti. Mas ouvindo-te falar, os teus inimigos enfurecem-se, puxam-te pelas

cordas, empurram-te com tanta ira, que te fazem cair, e ao cares, bates contra as pedras: o peso da Cruz angustia-te e tens a sensao que ests para morrer! Deixa que te sustenha e te oferea um abrigo com as minhas mos ao teu santssimo Rosto. Vejo que tocas o cho e te sufocas no Sangue; mas os teus inimigos querem pr-te de p, puxam-te com as cordas, levantam-te pelos cabelos e do-te pontaps, mas tudo em vo. Tu morres, meu Jesus! Que d, sinto um suplcio no meu corao pela dor! E, quase arrastando-te, levam-te ao monte Calvrio. Enquanto te puxam, sinto que reparas todas as ofensas das almas a ti consagradas, que te do tanto peso, que por mais que te esforces para erguer-te, tudo em vo! E assim arrastado e espezinhado chegas ao Calvrio, deixando um rasto vermelho do teu precioso Sangue por onde passas.

Jesus despojado e coroado de espinhos pela terceira vez

Mas aqui esperam-te novas fores, pois despojam-te novamente e arrancam-te as vestes e a coroa de espinhos. Ah, Tu gemes ao sentir que te arrancam os espinhos da cabea; e enquanto te despojam da veste, dilaceram tambm a tua carne a ela coladas. As chagas rasgam-se, o Sangue escorre aos cntaros at o cho, e a dor tanta que, quase morto, Tu cais. Mas ningum se deixa mover pela compaixo por ti, meu Bem! Pelo contrrio, com furor bestial colocam-te de novo a coroa de espinhos, forando-a com violncia, e tanta a angstia pelas laceraes e pelos puxes que do aos teus cabelos misturados no Sangue coagulado, que somente os Anjos poderiam dizer o que padeces enquanto, horrorizados, contorcem o seu olhar celeste e choram! Meu Jesus despojado, permite-me que te aperte contra o meu corao para aquecer-te, porque vejo que tremes e um suor glido e mortal invade a tua santssima Humanidade. Como eu gostaria de te dar a minha vida, o meu sangue para substituir o teu, que perdeste para dar-me a vida! Entretanto, observando-me como que com os seu olhos lnguidos e moribundos, parece que Jesus me diz: Meu filho, quanto me custam as almas! Este o lugar em que espero todos para salv-los, onde quero reparar os pecados daqueles que chegam a degradar-se mais do que as

bestas se obstinam tanto em ofender-me, que chegam a no saber viver sem cometer pecados. A sua razo fica obcecada e pecam desenfreadamente; eis por que me coroam de espinhos pela terceira vez; e ao despojarem-me, reparo por aqueles que se cobrem com indecentes vestes de luxo e, pelos pecados contra a modstia e por aqueles que se encontram to ligados s riquezas, s honras e aos prazeres, que disto fazem um deus para os seus coraes. Ah, sim, cada uma destas ofensas uma morte que sinto e, se no morro, porque a Vontade do meu Pai eterno ainda no decretou o momento da minha morte!. Meu despojado Bem, enquanto reparo juntamente contigo, peo-te que me despojes de tudo com as tuas santssimas Mos e no permitas que qualquer afeto maldoso entre no meu corao; vigia-o, circunda-o com as tuas dores e cumula-o com o teu amor; a minha vida no seja seno a repetio da tua, e com a tua bno confirma o meu despojamento; abenoa-me de corao e d-me a fora para assistir tua dolorosa crucifixo, para permanecer crucificado juntamente contigo! Reflexes e Prticas Jesus carrega a Cruz. O amor de Jesus pela Cruz e o seu ansioso desejo de morrer nela para salvar as almas so imensos! E ns amamos o sofrimento como Jesus? Podemos dizer que as nossas palpitaes fazem eco s suas palpitaes divinas e que tambm ns pedimos a nossa cruz?... Quando sofremos, temos a inteno de ser companheiros de Jesus para aliviar o peso da sua Cruz? Como o acompanhamos? E nos insultos que recebe, estamos prontos a oferecer-lhe o nosso pequeno sofrimento para alvio das suas dores? Nas nossas aes e preces, e quando sob o peso de dores internas padecemos o nosso sofrimento, fazem com que a nossa dor se dirija a Jesus que, como vu que enxuga o seu suor, o alivia, fazendo nosso o seu padecimento? Todos: meu Jesus, chama-me sempre para perto de ti e permite que Tu estejas sempre perto de mim, para que te conforte sempre com as minhas dores.

Dcima nona Hora Das 11 ao meio-dia Jesus Crucificado

Primeira parte: a crucifixo Jesus, meu Amor, j foste despojado das tuas vestes e o teu santssimo Corpo est lacerado que me parece um cordeiro esfolado; vejo que ests tremendo inteiramente e o meu corao angustia-se pela dor ao ver que sangras de todas as partes do teu santssimo Corpo! Cansados mas no saciados de te afligir, os teus inimigos despojam-te e, com dor indizvel, arrancam da tua cabea a coroa de espinhos e depois colocam-ta de novo, fazendo com que experimentes espasmos inauditos, acrescentando s primeiras outras feridas dolorosas. Ah, meu Jesus, nesta terceira coroao Tu reparas a perfdia do homem e a sua obstinao no pecado! Meu Jesus, se o amor no quisesse fazer-te sofrer dores maiores do que estas, sem dvidas terias morrido pela acidez do sofrimento que padeceste nesta terceira coroao de espinhos; mas j vejo que no consegues mais agentar a dor e, com os olhos cobertos de Sangue, olhas se algum pelo menos se aproxima de ti para apoiar-te em tantos padecimentos e confuso. Meu doce Bem, minha dileta Vida, aqui no ests sozinho como na noite passada; est presente a Mame dolorosa que, trespassada no corao por uma pena intensa, padece tantas mortes por quantas dores Tu sofres! Est tambm presente a amorosa Madalena e o fiel Joo que, vista das tuas dores, ficam mudos de pena. Diz-me, meu Amor, quem queres que te sustenha em tanto sofrimento? Por favor, permite que seja eu, que mais do que todos sinto a necessidade de estar perto de ti nestes momentos; a querida Mame e os outros cedem-me o lugar e eis que, Jesus, me aproximo de ti, te abrao, te peo que apoies a tua cabea no meu ombro e me faas sentir as picadas dos teus espinhos, para reparar todas as ofensas de pensamento que as criaturas cometem.

Meu Amor, por favor, abraa-me; quero beijar uma por uma as gotas de Sangue que escorrem sobre o teu santssimo Rosto e peo-te que cada uma destas gotas seja luz para cada mente de criatura, a fim de que nenhuma delas te ofenda com pensamentos malvados. Entretanto, meu Jesus, Tu olhas para a Cruz que os teus inimigos te esto preparando; sentes as marteladas com que os teus carnfices fazem os furos onde pregarem os cravos que te crucificaro, e o teu Corao pulsa forte, forte, sobressalta de ebriedade divina, aspirando a deitar-te naquele leito de dor, para selar com a tua morte a salvao das nossas almas. J te sinto dizer: Por favor, Cruz, recebe-me logo nos teus braos, espero-te com impacincia! Santa Cruz, em ti completarei tudo: depressa, Cruz, cumpras o desejo ardente que me consome, de dar a vida s almas; no hesites mais, pois espero ansiosamente poder deitar-me sobre ti para abrir o Cu a todos os meus filhos. Oh, Cruz, verdade que tu s o meu martrio, mas daqui a pouco sers tambm a minha vitria e o meu triunfo mais completo; e por ti darei aos meus filhos uma copiosa herana, vitrias, triunfos e coroas. E eis que, enquanto Jesus fala assim os seus inimigos mandam-no deitarse sobre ela e Ele obedece-os prontamente, para reparar as nossas desobedincias. Meu Amor, antes de te deitares na Cruz, permite-me que te aperte ao meu corao com mais fora e que beije as tuas amorosas feridas sangrentas. Ouas, Jesus, no quero deixar-te, desejo ir deitar-me contigo sobre a Cruz e nela permanecer pregado em tua companhia. O verdadeiro amor no suporta a separao e Tu perdoars a ousadia do meu amor, mas concede-me permanecer crucificado contigo. Vs, meu terno Amor, no sou s eu te peo isto, mas tambm a Mame dolorosa, a inseparvel Madalena e o predileto Joo; todos te diro que ser mais suportvel permanecer pregado contigo na Cruz, do que te ver crucificado sozinho! Por isso, ofereo-me juntamente contigo ao Pai eterno, compenetrado com a tua Vontade, o teu Corao, as tuas reparaes e todas as tuas dores. Ah, parece que o meu adorado Jesus me diz: Meu filho, antecipaste o

meu Amor, esta a minha Vontade, que todos aqueles que me amam sejam crucificados comigo. Ah, sim, vem tambm tu a deitar-te comigo na Cruz, dar-te-ei vida com a minha vida e conservar-te-ei como o predileto do meu Corao. E eis que, meu doce Bem, te deitas na Cruz e olhas com tanto amor e tanta doura para os teus carnfices, os quais j tm prontos nas mos os cravos e os martelos para pregar-te, dirigindo-lhes como que um doce convite para solicitar a crucifixo; com efeito, com ferocidade desumana, j tomam a tua direita, fixam o prego na palma da mesma e, com golpes de martelo, fazem-no sair na outra extremidade da Cruz. meu Jesus, a dor que sentes tanta, que tremes; a luz dos teus lindos olhos eclipsa-se e o teu santssimo Rosto empalidece parece de morte. Direita abenoada do meu Jesus, beijo-te compadeo-me de ti, adoro-te e agradeo-te por mim e por todos: quantos golpes recebes, tantas almas peo que libertes da condenao eterna neste momento; quantas gotas de Sangue derramas, tantas almas peo que purifiques neste teu preciosssimo Sangue. meu Jesus, pela dor cida que sentes, imploro que abras o Cu a todos e abenoes todas as criaturas; possa a tua bno chamar converso todos os pecadores e luz da F todos os herticos e infiis. Oh Jesus, minha doce Vida, o teu tormento ainda est no incio e eis que, tendo terminado de te pregar a direita, os teus verdugos tomam a tua esquerda com crueldade inaudita e, com violncia, esticam-na tanto para faz-la chegar ao furo marcado, que deslocam as junturas dos teus braos e dos ombros e, devido gravidade da dor, tambm as pernas ficam estropiadas e convulsas; depois, com ferocidade incansvel, pregam-na na Cruz como fizeram com a direita. Mo esquerda do meu Jesus, beijo-te, tenho piedade de ti, adoro-te, doute graas e peo-te, pelos golpes que recebes e pelas dores atrozes que padeces enquanto te fincam o prego, que neste momento concedas s almas que penam a sua libertao do Purgatrio. Sim, Jesus, pelo Sangue que derramas desta mo, peo-te que extinga as chamas que ardem nas almas; e este Sangue seja para todas elas um

refrigrio e um banho salubre, para purific-las de todas as manchas e disp-las viso beatfica. Meu Amor e meu Tudo, pela dor aguda que sofres, peo-te que feches o inferno a todas as almas e contenhas os relmpagos da Justia divina, infelizmente irritada pelas nossas culpas! Jesus, faz com que se acalme a Justia divina para no fazer chover os divinos flagelos sobre a Terra e se abram os tesouros da Misericrdia divina em benefcio de todos. Meu Jesus, nos teus braos coloco o mundo e todas as geraes, enquanto te peo, meu doce Amor, com as vozes do teu prprio Sangue, que no negues o perdo a ningum e, pelos mritos deste teu preciosssimo Sangue, que concedas a todos a salvao da prpria alma! Jesus, no excluas ningum! Jesus, meu Amor, os teus inimigos ainda no esto contentes: com ferocidade diablica tomam os teus santssimos ps, paralisados pela grande dor sentida devido distenso das mos, e puxam-nos de tal forma que se deslocam os joelhos, as costelas e todos os ossos do peito. O meu corao no agenta, meu dileto Bem; em virtude da dor, vejo os teus lindos olhos eclipsados e encobertos de Sangue; os teus lbios roxos contorcem-se, as tuas bochechas ficam escavados e os dentes rangem, enquanto o peito ofega com impetuosidade. Ah, meu Amor, com quanta boa vontade tomaria o teu lugar para pouparte tanta dor! Quero curar, beijar, confortar e reparar todos os teus membros. Meu Jesus, j te colocam um p sobre o outro e fincam neles um prego sem ponta. Ps abenoados do meu Jesus, beijo-vos, adoro-vos, agradeovos e rogo-vos, pelas dolorosssimas penas que sofreis, pelas distenses e pelo Sangue que derramais, que encerreis todas as almas nas vossas sacratssimas chagas. Jesus, no desprezes ningum! Os teus pregos cravem as nossas potncias, para que no se afastem de ti; cravem o nosso corao, para que se fixe sempre e somente em ti; cravem todos os nossos sentimentos, a fim de que no sintam qualquer gosto que no provenha de ti. Oh, meu Jesus crucificado, vejo que ests totalmente ensangentado e como que flutuas em uma poa de Sangue e pedes continuamente almas.

Assim, pelo poder deste Sangue peo-te, Jesus, que ningum te passe despercebido! Oh Jesus, aproximo-me do teu Corao angustiado; vejo que no suportas mais, mas o amor brada mais forte: Mais dores, dores e dores!. Meu Jesus, abrao-te, beijo-te, tenho piedade de ti, adoro-te e agradeo-te por mim e por todos. Jesus, quero apoiar a minha cabea no teu Corao para sentir o que sofres nesta dolorosa Crucifixo. Ah, sinto que a cada golpe de martelo faz eco nele; tudo se concentra nele e por isso ali que comeam as dores e ali que as mesmas terminam. Ah, se j no tivesse sido decretado que uma lana dever trespassar o teu Corao, as chamas do teu amor manifestar-se-iam e fariam com que ele explodisse! Estas chamas convidam as almas amorosas a fazer uma feliz morada no teu Corao enquanto eu, Jesus, pelo teu preciosssimo Sangue, te peo a santidade para estas almas: por favor, nunca as faa sair do teu Corao e, com a tua graa, multiplica as vocaes das almas vtimas, que continuem a tua vida na Terra. Tu quiseste reservar um lugar distinto no teu Corao s almas amantes; faz com que elas jamais percam este lugar. Oh Jesus, as chamas do teu Corao me ardam e me consumam, o teu Sangue me adorne, o teu amor me conserve sempre fixo nela com a dor e a reparao. meu Jesus, os carrascos j pregaram as tuas mos e os teus ps na Cruz, e virando-a para rebater os pregos, foram o teu Rosto adorvel a tocar a terra ensangentada com o teu prprio Sangue e Tu, com os teus lbios divinos, beija-a. Com este teu sculo, meu doce Amor, Tu pretendes beijar todas as almas e vincul-las ao teu amor, selando a sua salvao. Jesus, deixa que tome o teu lugar posto e, enquanto os verdugos rebatem os pregos, faz com que estes golpes firam tambm a mim e me preguem totalmente ao teu amor. Meu Jesus, enquanto os espinhos penetram cada vez mais na tua cabea, quero oferecer-te, meu doce Bem, todos os meus pensamentos que, como beijos afetuosos, te consolem e curem a amargura dos teus espinhos. Jesus, vejo que os teus inimigos ainda no esto saciados de insultar-te e zombar-te, e desejo confortar os teus olhares divinos com os meus olhares de amor. A tua lngua est quase colada ao palato pela amargura do fel e pela

sede ardente. meu Jesus, para saciar a tua sede Tu desejarias todos o corao de todas as criaturas transbordantes de amor e, no dispondo das mesmas, ardes cada vez mais por elas. Meu doce Amor, pretendo enviar-te rios de amor, para mitigar-te de alguma maneira a amargura do fel e a tua sede ardente. Jesus, vejo que a cada movimento que fazes, as feridas das tuas mos abrem-se ainda mais e a dor torna-se mais intensa e cida. Meu querido Bem, para aliviar e abrandar este sofrimento, ofereo-te as obras santas de todas as criaturas. Jesus, como sofres nos teus santssimos ps! Todos os movimentos do teu sacratssimo Corpo parecem repercutirem-se nelas e ningum est prximo de ti para apoiar-te e mitigar pelo menos a acidez das tuas dores! Minha dulcssima Vida, gostaria de reunir os passos das criaturas de todas as geraes passadas, presentes e futuras, e orient-las para ti, a fim de que te consolem nas tuas rduas penas. Ah, meu Jesus, como est angustiado o teu pobre Corao! Como confortar tanta dor? Difundir-me-ei em ti, colocarei o meu corao no teu, os meus desejos ardentes nos teus, para que seja destrudo qualquer desejo negativo; difundirei o meu amor no teu, a fim de que com o teu fogo ardam os coraes de todas as criaturas e se sejam aniquilados os amores profanos. O teu sacratssimo Corao ser confortado e desde agora prometo, Jesus, que ficarei sempre pregado a este amorosssimo Corao com os pregos dos teus desejos, do teu Amor e da tua Vontade. meu Jesus, Tu ests crucificado e eu em ti. Tu no permites que me separe absolutamente de ti, mas que permanea sempre ali pregado, para poder amar-te e reparar por todos e mitigar a dor que, com as suas culpas, as criaturas te fazem padecer.

Segunda parte: Jesus Crucificado. Com Ele, desarmamos a Justia divina

Meu bom Jesus, vejo que os teus inimigos levantam o pesado madeiro da Cruz e o deixam cair no fosso por eles preparado; e Tu, meu doce Amor, ficas suspendido entre o cu e a terra. Neste solene momento, diriges-te ao Pai e, com voz frgil e fraca, dizeslhe: Pai santo, eis-me aqui, carregado com todos os pecados do mundo; no h culpa que no se reversa em mim, por isso, no descarregues mais sobre os homens os flagelos da tua Justia divina, mas sobre mim, teu Filho. Pai, permite-me que vincule todas as almas a esta Cruz, que lhes implore o perdo com as vozes do meu Sangue e das minhas feridas. Pai, no vs em que estado de piedade me encontro? Por esta Cruz, em virtude destas dores, concede a todos uma converso genuna, paz, perdo e santidade. Detm o teu furor contra a pobre Humanidade, contra os meus filhos; eles so cegos e no sabem o que fazem; por isso, olha bem como estou ferido por causa deles: se no tiveres compaixo deles, tenhas piedade pelo menos deste meu Rosto maculado de escarros, coberto de Sangue, ferido e entumecido pelas inmeras bofetadas e golpes recebidos. Tem piedade, meu Pai! Eu era o mais bonito de todos e agora estou totalmente desfigurado, a tal ponto que j no me reconheo; tornei-me a abjeo de todos e por isso, custe o que custar, quero salvar a pobre criatura!. Meu Jesus, possvel que nos ame tanto assim? O teu amor esmaga este meu pobre corao. Oh, quereria ir ter com todas as criaturas e mostrar este teu Rosto to desfigurado por causa deles, para sensibiliz-los nas suas almas e no teu Amor; e com a luz que este teu Rosto reflete e com a fora arrebatadora do teu Amor, fazer com que compreendam quem s Tu e quem so elas que ousam ofender-te, para que se prostrem diante de ti para adorar-te e glorificar-te. Meu Jesus, adorvel Crucificado, a criatura continua a irritar sempre a Justia divina e, com a sua lngua, faz ressoar o eco de blasfmias horrendas, vozes de imprecaes e maldies, pronunciamentos maldosos.

Ah, todas estas vozes ensurdecem a terra e, penetrando at nos Cus, enquanto ensurdecem o ouvido divino, imprecam e pedem vingana e justia contra ela mesma! Oh, como a Justia divina se sente impelida a lanar os seus flagelos! Os, como tantas blasfmias horrendas acendem o seu furor contra a criatura! Mas Tu, meu Jesus, amando-nos com sumo Amor, fazes frente a estas vozes mortferas com a tua voz onipotente e criadora, e imploras misericrdia, graas e amor para ela. E para aplacar a indignao do Pai, cheio de amo dizes: Meu Pai, volta a olhar para mim, no ouas as vozes das criaturas, mas a minha; sou Eu que satisfao todos; por isso, peo-te que olhes para a criatura e que a olhes em mim; se a observares fora de mim, o que ser dela? frgil, ignorante, s capaz de fazer o mal, repletas de todas as misrias; piedade, tem piedade da pobre criatura; respondo por ela com esta minha lngua amargurada pelo fel, seca de sede, ardida e queimada pelo amor. Meu amargurado Jesus, a minha voz na tua quer fazer frente a todas estas ofensas, a todas as blasfmias, para poder transformar todas as vozes humanas em vozes de bno e louvor. Meu Jesus crucificado, a criatura ainda no se rende a tanto teu amor e dor; pelo contrrio, desprezando-te, acrescenta culpas a mais culpas, cometendo sacrilgios enormes, homicdios, suicdios, duelos, fraudes, enganos, crueldades e traies. Ah, todas estas obras ms entorpecem os braos do teu Pai celestial que, no podendo suportar o peso, est para abaix-los e arremessar furor e destruio contra a terra. E Tu, meu Jesus, para subtrair a criatura do furor divino, temendo v-la destruda, estendes os teus braos rumo ao Pai, desarma-lo e impedes que a Justia divina prossiga o seu percurso; e para fazer com que Ele se compadea da msera Humanidade e se enternea, dizes-lhe com voz mais insinuante: Meu Pai, olha estas mos dilaceradas e estes pregos que as trespassam, que me cravam juntamente com todas estas obras ms. Ah, nestas mos que sinto todos os espasmos que me provocam estas obras malignas. , meu Pai, no ests contente com as minhas dores? No sou porventura capaz de satisfazer-te? Sim, estes meus braos deslocados sero sempre correntes que limitaro as criaturas, a fim de que escapem de mim, a no

ser aquelas que quisessem libertar-se viva fora; e estes meus braos sero cadeias amorosas que te amarraro, meu Pai, para impedir que Tu destruas a pobre criatura; antes, atrair-te-ei sempre para perto dela, para que derrames sobre ela as tuas graas e misericrdias!. Meu Jesus, o teu amor um doce encanto para mim e leva-me a fazer o que Tu fazes; por isso, juntamente contigo quero impedir, custe o que custar, que a Justia divina prossiga o seu itinerrio contra a pobre Humanidade; com o Sangue que flui destas tuas mos, quero extinguir o fogo da culpa que o acende e apaziguar o seu furor. Concede-me que deponha nestes teus braos as dores e as agonias de todos os homens e os inmeros coraes dolorosos e oprimidos; permite-me que v ter com todas as criaturas e estreite todas nestes teus braos, a fim de que todas retornem ao teu Corao; concede-me que, com o poder das tuas mos criadoras, detenha a corrente de tantas obras malignas e impea que todos faam o mal. Meu amvel Jesus crucificado, a criatura ainda no est satisfeita de ofender-te; quer beber at o fim todos os resduos do pecado e corre quase loucamente pelo caminho do mal; precipita-se de culpa em culpa, desobedece s tuas leis e, desconhecendo-te, rebela-se contra ti e, como que para provocar-te, quer ir para o inferno. Oh, como se indigna a suprema Majestade! E Tu, meu Jesus, triunfando em tudo, inclusive na obstinao das criaturas, para mitigar o Pai divino, mostra-lhe toda a tua santssima Humanidade lacerada, deslocada, angustiada de maneira horrvel; mostras os teus santssimos ps trespassados, destorcidos pela atrocidade dos espasmos, enquanto ouo a tua voz mais comovedora do que nunca, como que expirando, que quer convencer a criatura por fora de amor e de dor, triunfando no seu Corao paterno: Meu Pai, olha-me da cabea aos ps: no h parte sadia em mim, j no disponho de um lugar onde fazer abrir uma ferida e sentir mais dores: se no te aplacares diante deste espetculo de amor e de sofrimento, quem que conseguir apaziguar-te? criaturas, se no vos renderdes a tanto Amor, que esperana vos resta de vos converterdes? Estas minhas chagas e este Sangue sero sempre vozes que pediro ao Cu, para a Terra, graas de arrependimento, perdo, compaixo por vs!. Meu Jesus, amoroso Crucificado, vejo que j no agentas; a tenso terrvel que padeces na Cruz, o estalido contnuo dos teus ossos que se deslocam cada vez mais com qualquer pequeno movimento, a carne que

se rasga sempre mais, a sede ardente que te consuma, as dores interiores que te sufocam de amargura, de dor e de amor, e com tantos teus martrios a ingratido humana que te enfrenta e que, como uma onda impetuosa, penetra at dentro do teu Corao trespassado, te oprimem tanto que a tua santssima Humanidade, no agentando sob o peso de tantos martrios, est para expirar e, como que em delrio de amor e de sofrimento, pedes ajuda e piedade! Jesus crucificado, possvel que Tu, que suportas tudo e ds vida a todos, pedes ajuda? Ah, como gostaria de penetrar em cada gota do teu preciosssimo Sangue e derramar o meu para curar cada uma das tuas chagas, para mitigar e tornar menos dolorosas as picadas de cada espinho e em cada pena interior do teu Corao para aliviar a intensidade das tuas amarguras; gostaria de dar-te vida por vida: se me fosse possvel, quereria despregar-te da Cruz para substituir-te com a minha pessoa; mas vejo que nada sou e nada posso, sou demasiado insignificante, por isso d-me a ti mesmo, tomarei vida em ti e em ti darei dar-te-ei a ti mesmo. Assim, satisfars a minha nsia. Jesus supliciado, vejo que a tua santssima Humanidade termina no por ti, mas para cumprir em tudo a nossa Redeno; tens necessidade de ajuda divina e por isso lanas-te nos braos paternos e pedes ajuda e de socorro. Oh, como o Pai divino se enternece ao olhar a horrvel angstia da tua santssima Humanidade, o terrvel sofrimento que o pecado provocou aos teus santssimos Membros! E para contentar a tua nsia de amor, aperta-te ao seu Corao paterno e oferece-te a ajuda necessria para realizar a nossa Redeno e, enquanto te abraa, sentes no teu Corao repetir-se com mais fora as pancadas dos pregos, os golpes dos aoites, as dilaceraes das chagas, as picadas dos espinhos. Oh, como o Pai fica estupefacto! Como se indigna ao ver que todos estes sofrimentos te causam at no fundo do teu Corao tambm almas a ti consagradas! E na sua dor, diz-te: Meu Filho, possvel que nem sequer a parte por ti eleita esteja totalmente contigo? Alis, parece que estas almas pedem refgio e escondimento neste teu Corao para amargurar-te e causar-te uma morte dolorosa e, o que mais surpreende, todas estas dores que te provocam esto encobertos por hipocrisias. Ah, Filho, no posso mais conter a indignao pela ingratido destas almas, que me ferem mais do que todas as outras criaturas em conjunto. Mas Tu, meu Jesus, triunfando sobre tudo, defendes at mesmo estas almas e, com o imenso amor deste teu Corao, fazes um refgio

para as ondas de amarguras e trespasses que estas almas de provocam e, para mitigar o Pai, dizes-lhe: Meu Pai, olha este meu Corao; todas estas dores te satisfaam e quanto mais cidas forem, tanto mais potentes sejam no teu Corao de Pai, para impetrar-lhes graas, luz e perdo. Meu Pai, no os rejeites, eles sero os meus paladinos que continuaro a minha vida na terra. Minha vida, Jesus crucificado, vejo que ainda agonizas na Cruz, dado que o teu Amor ainda no est saciado para dar cumprimento a tudo. Sim, tambm eu agonizo juntamente contigo e todos vs, Anjos e Santos, vinde ao monte Calvrio e observai os excessos e as loucuras do amor de Deus! Beijemos as suas chagas sangrentas, adoremo-las, sustentemos aqueles membros dilacerados, agradeamos a Jesus a Redeno realizada, lancemos um olhar trespassada Me, que tantas dores e mortes sente no seu Corao imaculado, por todas as penas que v no seu Filho Deus: as suas prprias vestes esto impregnadas de Sangue; o monte Calvrio est totalmente imbudo de Sangue; por isso, todos juntos tomemos este Sangue, rezemos dolorosa Me para que se una a ns, dividamo-nos pelo mundo inteiro e vamos em socorro de todos. Ajudemos os que esto em perigo, a fim de que no peream; os cados, para que voltem a levantar-se; quem est prestes a cair, a fim de que no cedam; ofereamos este Sangue a tantos pobres cegos, para que neles resplandea a luz da verdade; e, de modo especial, vamos ao meio dos pobres combatentes, sejamos as suas sentinelas vigilantes e, se estiverem prestes a cair, atingidos pela arma do inimigo, recebamo-los nos nossos braos para confort-los, e se forem abandonados por todos, se se sentirem desesperados diante da sua triste sorte, ofereamo-lhes este Sangue, para que se resignem e seja mitigada a atrocidade das dores; e se virmos que h almas que esto para cair no inferno, doemo-lhes este Sangue divino, que contm o preo da Redeno, e afastemo-los de satans! E enquanto eu conservar Jesus apertado ao meu corao para defend-lo e repar-lo de tudo, estreitarei todos a este Corao, a fim de que todos obtenham a graa eficaz de converso, fora e salvao. Entretanto vejo, Jesus, que o Sangue flui aos cntaros das tuas mos e dos teus ps; os Anjos, lacrimosos, fazem uma coroa em teu redor e admiram os prodgios do teu imenso Amor. Vejo a tua doce Mame aos ps da Cruz, trespassada pela dor, a tua querida Madalena, o predileto Joo, todos tomados pelo enlevo de incredulidade, de amor e de dor! Jesus, uno-me a ti e abrao a tua Cruz, recupero todas as gotas do teu Sangue e derramo-as no meu Corao. Quando eu vir que a tua Justia est irritada diante dos pecadores,

para aplacar-te, mostrar-te-ei este Sangue. Quando eu quiser a converso das almas obstinadas no pecado, mostrar-te-ei este Sangue e, em virtude dele, no rejeitars a minha orao, porque tenho o penhor da mesma nas minhas mos. E agora, Meu Bem crucificado, em nome de todas as geraes passadas, presentes e futuras, juntamente com a tua Mame e com todos os Anjos, prostro-me diante de ti e digo-te: Adoramo-te, Cristo, e bendizemo-te, porque com a tua Santa Cruz redimiste o mundo. Reflexes e Prticas Jesus crucificado obedece aos carrascos, aceita com amor todos os insultos e dores que lhe fazem padecer. Pelo grande amor que Jesus sentia pela nossa pobre alma, encontrou na Cruz o seu leito de repouso; e ns, em todas as penas, descansamos nele? Com a nossa pacincia e com o nosso amor, podemos dizer que preparamos no nosso corao um leito para Jesus? Enquanto Jesus crucificado, no h sequer uma parte interior e exterior que no padea um singular sofrimento; e todos ns permanecemos crucificados com Ele, pelo menos com os nossos principais sentidos? Quando em uma v conversa ou outro divertimento semelhante encontramos o nosso prazer, ento Jesus que fica pregado na Cruz; mas se sacrificamos este mesmo prazer por amor dele, ento despregamos Jesus e pregamos a ns mesmos. Conservamos sempre cravados com os pregos da sua santssima Vontade a nossa mente, o nosso corao, todo o nosso ser? Enquanto est crucificado, Jesus olha os verdugos com amor: e ns, por amor dele, olhamos com amor quem nos ofende? Todos: meu Jesus crucificado, os teus pregos trespassem o meu corao, a fim de que no haja palpitao, afeto e desejo que no sinta as picadas dos mesmos, e o Sangue que este meu corao derramar seja o blsamo que h de curar as tuas chagas.

Vigsima Hora Do meio-dia 1 hora Primeira Hora de agonia na Cruz A primeira palavra de Jesus Meu Bem crucificado, vejo-te na Cruz como se fosse no teu Trono de triunfo, enquanto conquistas tudo e todos os coraes, atraindo-os tanto a ti que todos sentem o teu poder sobre-humano. Horrorizada com tanta perversidade, a natureza prostra-se diante de ti e, em silncio, espera que digas algo, para prestar-te honra e fazer com que o teu domnio seja reconhecido; o sol lacrimoso retira a sua luz, pois no consegue suportar a viso de ti, demasiado dolorosa. O inferno sente terror e, silencioso, aguarda. Assim, tudo est em silncio: a tua Me trespassada e todos os teus discpulos fiis ficam emudecidos e petrificados com a viso, ai, demasiado dolorosa da tua Humanidade dilacerada e deslocada, e em silncio esperam que te pronuncies! A tua prpria Humanidade, que jaz no meio de um mar de dores e os espasmos atrozes da agonia, est silenciosa a tal ponto que se teme que, entre um respiro e outro, Tu morras! O que mais? Os prprios prfidos Judeus, os prprios impiedosos carrascos, que at h pouco de ultrajavam, te escarneciam, te chamavam impostor e malfeitor, os prprios ladres que te blasfemavam, todos se calam, emudecem, enquanto o remorso os invade e, se se esforam por lanar-te algum insulto, este morre nos seus lbios. Mas penetrando no seu interior, vejo que o amor transborda, te sufoca e no consegues cont-lo; constrangido pelo teu amor, que atormenta mais do que as prprias penas, falas com voz forte e comovedora, como o Deus que Tu s elevas os olhos moribundos ao Cu e exclamas: Pai, perdoalhes, porque no sabem o que fazem!. E, fechas-te de novo no silncio, imerso em dores inauditas. Jesus crucificado, possvel tanto amor? Ah, Depois de tantos sofrimentos e insultos, a primeira palavra o perdo, e desculpas-nos diante do Pai pelos inmeros pecados! Ah, fazes com que estas palavras desam em cada corao depois da culpa, e s o primeiro a oferecer o perdo. Mas quantos as rejeitam e no a aceitam; ento, o teu amor devaneia porque Tu, com ansiedade, queres conceder a todos o perdo e o sculo da paz! Diante destas tuas palavras, o inferno treme e reconhece que s Deus; a natureza e todos ficam estupefatos e reconhecem a tua Divindade, o teu amor inextinguvel e, silenciosos, esperam para ver at aonde ele

chega. E no somente a tua voz, mas tambm o teu Sangue, as tuas feridas que bradam a cada corao depois do pecado: Vem aos meus braos que te perdo, e o selo do perdo o preo do meu Sangue. meu amvel Jesus, repete ainda estas palavras a todos os pecadores do mundo; implora a misericrdia para todos; a todos reserva os mritos infinitos do teu preciosssimo Sangue; bom Jesus, continua a aplacar a todos a Justia divina e concede a graa a quem, devendo perdoar, no tem fora para isto. Meu Jesus, adorado Crucificado, nestas trs Horas de acrrima agonia Tu queres completar tudo e, enquanto em silncio ests nesta Cruz, vejo que dentro de ti queres satisfazer o Pai em tudo. Agradece-lo por todos, satisfazendo-o por todos, pedindo perdo por todos e, para todos, impetras a graa a fim de que nunca mais te ofendam; e para obter isto to Pai, resumes toda a tua vida, desde o primeiro instante da tua concepo at o ltimo respiro. Meu Jesus, Amor interminvel, deixa que ainda te recapitule toda a minha vida contigo, com a Mame inconsolvel, com So Joo e com as mulheres piedosas. Recapitulemos a Vida e as dores de Jesus Meu doce Jesus, agradeo-te os inmeros espinhos que trespassaram a tua adorvel Cabea, as gotas de Sangue que dela fluram, os golpes que nela recebeste e os cabelos que te arrancaram. Dou-te graas por todo o bem que fizeste e impetraste para todos, pelas luzes e as boas intenes que nos concedeste e por todas as vezes que perdoaste todos os nossos pecados de pensamento, de soberba, de orgulho e de amor prprio. Peo-te perdo em nome de todos, meu Jesus, por todas as vezes que te coroamos de espinhos, por todas as gotas de Sangue que te fizemos derramar da tua sacratssima Cabea, por todas as vezes que no correspondemos s tuas inspiraes; por todos estes sofrimentos que padeceste, peo-te, bom Jesus, que nos impetre a graa de nunca mais cometer pecados de pensamento. Quero ainda oferecer-te tudo aquilo que sofreste na tua santssima Cabea, para dar-te toda a glria que as criaturas te teriam reservado, se tivessem feito um bom uso da sua inteligncia. meu Jesus, adoro os teus santssimos Olhos e agradeo-te todas as lgrimas e todo o sangue que derramaste, as cruis picadas dos espinhos, os insultos, as derises e os vilipndios suportados durante toda

a tua Paixo. Peo-te perdo por todos aqueles que se servem da vista para ofender-te e ultrajar-te, implorando-te pelas dores padecidas nos teus sacratssimos Olhos, que nos conceda a graa que ningum mais te ofenda com olhares malignos. Quero ainda oferecer-te tudo aquilo que Tu mesmo sofreste nos teus santssimos Olhos, para dar-te toda a glria que as criaturas te teriam dado, se os seus olhares estivessem fixos somente no Cu, na Divindade e em ti, meu Jesus. Adoro as tuas santssimas Orelhas; agradeo-te quanto sofreste enquanto os malfeitores no Calvrio te ensurdeciam com gritos e escrnios. Peo-te perdo em nome de todos, por todos os discursos malsos que se ouvem e suplico-te que se abram as orelhas de todos os homens s verdades eternas, s vozes da Graa e que ningum mais te ofenda com o sentido do ouvido. Quero ainda oferecer-te tudo aquilo que Tu mesmo sofreste nos teus santssimos Ouvidos, para dar-te toda a glria que as criaturas te teriam prestado, se tivessem feito um uso santo deste rgo. meu Jesus, adoro e beijo o teu santssimo Rosto e agradeo-te quanto sofreste pelos escarros, bofetadas e escrnios recebidos, e por todas as vezes que te deixaste espezinhar pelos teus inimigos. Peo-te perdo em nome de todos, por todas as vezes que tiveram a ousadia de te ofender, pedindo-te pelas bofetadas e pelos escarros, a fim de que todos reconheam, louvem e glorifiquem a tua Divindade; alis, meu Jesus, eu mesmo quero ir ao mundo inteiro, do Oriente ao Ocidente, do Meridiano ao Setentrio, unir as vozes de todas as criaturas e transform-las em outros tantos atos de louvor, de amor e de adorao. meu Jesus, quero tambm levar a ti os coraes das criaturas, a fim de que Tu possas lanar sobre todos a luz, a verdade, o amor e a compadecimento pela tua Pessoa divina; e enquanto perdoares todos, imploro-te que no permitas que algum volte a ofender-te e, se for possvel, mesmo custa do meu Sangue. Enfim, tenho a inteno de oferecer-te tudo o que sofreste no teu santssimo Rosto, para dar-te toda a glria que as criaturas te teriam reservado, se ningum tivesse ousado ofender-te. Adoro a tua santssima Boca e agradeo-te os teus primeiros vagidos, todo o leite com que foste amamentado, todas as palavras que pronunciaste, os beijos apaixonados que deste tua santssima Me, o alimento que consumiste, a amargura do fel, a sede ardente que padeceste na Cruz e as preces que elevaste ao Pai, e peo-te perdo por todas as murmuraes e

discursos malignos e mundanos que se proferem e por todas as blasfmias que as criaturas pronunciam. Desejo oferecer os teus santos pronunciamentos como reparao dos seus discursos negativos, a mortificao do teu gosto para reparar a sua gula e todas as ofensas que te ocasionaram com o mau uso da lngua. Tenciono oferecer-te tudo o que sofreste na tua santssima Boca, para dar-te toda a glria que as criaturas te teriam proporcionado, se nenhuma delas tivesse ousado ofender-te com o sentido do gosto e com o abuso da lngua. Jesus, dou-te graas por tudo e, em nome de todos, elevo-te um hino de agradecimento eterno, infinito. meu Jesus, tenciono brindarte tudo o que padeceste na tua santssima Pessoa, para dar-te toda a glria que te teriam ocasionado todas as criaturas, se tivessem sintonizado a sua vida em conformidade com a tua. Jesus, agradeo quanto sofreste nos teus santssimos Ombros, todos os golpes que recebeste, todas as chagas que permitiste que abrissem no teu sacratssimo Corpo e todas as gotas de Sangue que derramaste. Peo-te perdo em nome de todos, por todas as vezes que, por amor comodidade, te ofenderam com prazeres ilcitos e negativos. Ofereo-te a tua dolorosa flagelao para reparar todos os pecados cometidos com os teus sentidos, o amor aos prprios gostos, aos prazeres sensveis, ao prprio eu, a todas as satisfaes naturais, e tambm quero oferecer-te tudo o que sofreste nos teus Ombros, para prestar-te toda a glria que as criaturas te teriam dado, se em tudo tivessem procurado agradar somente a ti, refugiando-se sombra da tua divina proteo. Meu Jesus, beijo o teu p esquerdo; agradeo-te graas todos os passos que deste na tua vida mortal e todas as vezes que cansaste os teus pobres membros para em busca de almas a orientar para o teu Corao. meu Jesus, ofereo-te todas as minhas aes, passos e movimentos, com a inteno de te reparar por tudo e por todos. Peo-te perdo pelas pessoas que no agem com inteno reta; uno as minhas aes s tuas para diviniz-las e ofereo-as juntamente com todas as obras que realizaste com a tua santssima Humanidade, para dar-te a glria que te teriam dado as criaturas, se tivessem atuado santamente e com inteno reta. meu Jesus, beijo o teu p direito e agradeo-te quanto sofreste e ainda sofres por mim, especialmente nesta hora que ests suspenso na

Cruz: dou-te graas pela angustiante tormento que provocam os pregos nas tuas feridas, que se dilaceram cada vez mais com o peso do teu sacratssimo Corpo. Peo-te perdo por todas as rebelies e desobedincias que as criaturas cometem, oferecendo-te as dores dos teus santssimos Ps como reparao destas ofensas, para dar-te a glria que as criaturas te teriam oferecido, se em tudo se tivessem submetido a ti. meu Jesus, beijo a tua santssima Mo esquerda; dou-te graas por quanto sofreste por mim, por todas as vezes que aplacaste a Justia divina, satisfazendo tudo! Beijo a tua Mo direita e agradeo-te todo o bem que realizaste e fazes por todos, agradecendo-te de modo especial as obras da Criao, da Redeno e da Santificao. Peo-te perdo em nome de todos, por todas as vezes que fomos ingratos aos teus benefcios, pelas nossas inmeras obras levadas a cabo sem reta inteno. Como reparao de todas estas ofensas, tenho a inteno de te oferecer toda a perfeio e santidade das tuas obras, para granjear-te toda aquela glria que as criaturas te teriam dado, se tivessem correspondido a todos estes benefcios. meu Jesus, beijo o teu sacratssimo Corao e agradeo-te quanto sofreste, desejaste e zelaste por amor de todos e por cada um em particular. Peo-te perdo por tantos desejos malvados, afetos e tendncias negativas: perdo, Jesus, por todos os que pospem o teu amor ao amor das criaturas; e para dar-te a glria que elas te negaram, ofereo-te tudo o que fez e continua a realizar o teu Corao perfeitamente adorvel. Reflexes e prticas Jesus elevado na Cruz, fica suspenso sem tocar o cho; e ns, procuramos viver despegados do mundo, das criaturas e de quanto terrestre? Tudo deve concorrer para forjar a cruz sobre a qual devemos estender-nos e permanecer suspensos como Jesus, distantes de tudo o que terreno, a fim de que as criaturas no se apeguem a ns. O Jesus angustiado no h outro leito, seno a Cruz, outro refgio, seno as feridas e os insultos; e o nosso amor a Jesus chega a tal nvel que encontra alvio no sofrimento? Tudo o que fazemos, oraes,

padecimentos e outras coisas, encerremo-las nestas chagas, banhando-as no Sangue de Jesus, e s encontraremos conforto nas suas dores. Assim, as feridas de Jesus sero as nossas, o seu Sangue atuar continuamente em ns para purificar-nos e adornar-nos, e desta forma receberemos todas as graas para ns e para a salvao das almas. Com o depsito do Sangue de Jesus no nosso corao, se cometermos alguma falta pediremos a Jesus que nos conserve maculados na sua presena, mas que nos lave com o seu Sangue e nos mantenha ao seu lado. Se nos sentirmos fracos, rezaremos a Jesus a fim de que d um pouco do seu Sangue nossa alma, para dar-nos fora. O doce Jesus pede pelos seus verdugos; alis, perdoa-os; e ns, recitamos a prece de Jesus, para perdoar continuamente os pecadores diante do Pai e para impetrar a misericrdia para eles, tambm para aqueles que nos ofendem? Enquanto rezamos, atuamos e caminhamos, no esqueamos sequer as pobres almas que esto para dar um ltimo respiro. Levemolhes, como ajuda e conforto, as preces e os beijos de Jesus, para que o seu preciosssimo Sangue as purifique e faa com que elas se elevem ao Cu. Todos: meu Jesus, das tuas feridas, do teu Sangue, quero haurir a fora de poder repetir em mim a tua prpria vida e assim poderei impetrar para todos o bem que Tu mesmo realizaste. Vigsima primeira Hora Da 1 s 2 da tarde Segunda Hora de agonia na Cruz Segunda, terceira e quarta palavras de Jesus Terceira palavra na Cruz Meu Amor trespassado, enquanto rezo contigo, a fora arrebatadora do teu amor e das tuas dores mantm fixo o meu olhar em ti; mas o meu corao dilacera-se, ao ver-te sofrer tanto assim. Anseias de amor e de dor, e as chamas que ardem no teu Corao elevam-se a tal ponto que esto prestes e reduzir-te em cinzas; o teu amor contido mais forte do que a prpria morte e Tu, desejando desabaf-lo, olhando o ladro tua direita, subtrai-lo ao Inferno: com a tua graa, tocas o seu corao e o ladro fica completamente transformado, reconhece-te, confessa-te como Deus e, profundamente mortificado, diz: Senhor, recorda-te de

mim quando estiveres no Paraso. E Tu no hesitas em responderlhe: Hoje mesmo estars comigo no Paraso, transformando-o no primeiro triunfo do teu amor. Mas no teu amor vejo no roubas o corao unicamente ao ladro, mas tambm a muitos moribundos! Ah, Tu pes sua disposio o teu Sangue, o teu Amor e os teus mritos, recorrendo a todos os artifcios e estratagemas divinos para sensibilizar os seus coraes e roub-los para ti. Mas tambm aqui o teu amor contrastado! Quantas negaes, quantas desconfianas e quantos desesperos! E a dor tanta que de novo ficas em silncio! meu Jesus, quero reparar por aqueles que se desesperam da Misericrdia divina no momento da morte. Meu doce Amor, inspira em todos a confiana em ti e a certeza iluminada, especialmente em quem se encontra merc da agonia; e em virtude desta tua palavra, concede-lhes luz, fora e ajuda para poder morrer santamente e ir desta Terra para o Cu. Jesus, contm todas as almas no teu santssimo Corpo, no teu Sangue e nas tuas chagas. Portanto, por mrito deste teu preciosssimo Sangue, no permite que uma s alma se extravie! O teu Sangue continue a bradar por todas, com a tua voz: Hoje mesmo estareis comigo no Paraso!. Terceira palavra na Cruz Meu Jesus, Crucificado angustiado, as tuas dores aumentam cada vez mais: ah, nesta Cruz Tu s o verdadeiro Rei das dores; entre tantos sofrimentos, nenhuma alma te passa despercebida; pelo contrrio, ds a cada uma delas a tua prpria vida. Mas o teu amor contrastado pelas criaturas, desprezado, descuidado e, no podendo desabafar, torna-se mais intenso, provoca-te torturas indizveis; nestas torturas, procuras descobrir o que mais podes dar ao homem para conquist-lo e faz-te dizer: V, alma, quanto te amei, se no queres ter piedade de ti mesmo, tenhas piedade pelo menos do meu amor!. Entretanto, vendo que nada mais tens para dar-lhe, uma vez que j lhe deu tudo, diriges o teu olhar lnguido tua Mame; tambm ela est mais do que moribunda pelas tuas dores, e tanto o amor que a tortura, que a crucifica como tu. Como Me e Filho, compreendeis-vos: e Tu suspiras com satisfao e confortas-te ao ver que podes dar criatura a tua Mame e, considerando em Joo todo o gnero humano, com voz to tenra que enterneces todos, dizes: Mulher, eis o teu filho; e a Joo: Eis a tua Me. A tua voz penetra no seu corao materno e, unida s vozes do teu Sangue, continua a

dizer: Minha Me, confio-te todos os meus filhos, todo o amor que sentes por mim, sente-o tambm por eles; todos os teus cuidados e ternuras maternas sejam para os meus filhos; Tu salvars todos eles para mim. A tua Mame aceita. Entretanto, as dores so to fortes que te fazem novamente silenciar. meu Jesus, desejo reparar as ofensas que se fazem Santssima Virgem, as blasfmias e as ingratides de tantos que no querem reconhecer os benefcios que Tu reservaste a todos, dando-no-la como Me. Como podemos agradecer-te tantos benefcios? Jesus, recorremos tua prpria fonte e oferecemo-te o teu Sangue, as tuas feridas, o amor infinito do teu Corao! Virgem Santssima, como grande a tua emoo ao ouvir a voz do bom Jesus que te deixa a todos ns como Me? Damo-te graas por isto, Virgem bendita e, para agradecer-te como mereces, oferecemo-te os mesmos agradecimentos do teu Jesus. doce Mame, sejas Tu a nossa Me, toma cuidado de ns e nunca permitas que te ofendamos, nem sequer minimamente. Conserva-nos sempre unidos de Jesus, com as tuas mos vincula todos ns a Ele, de maneira que nunca mais possamos fugir dele. Com as tuas prprias intenes, quero reparar por todos as ofensas que se fazem ao teu Jesus e a ti mesma, minha doce Mame! meu Jesus, enquanto ests imerso em tantas dores, peroras ulteriormente a causa da salvao das almas; porm, no ficarei indiferente diante disto, mas como pomba quero levantar vo sobre as tuas feridas, beij-las, cur-las e mergulhar no teu Sangue, para poder dizer contigo: Almas, almas!. Quero sustentar a tua cabea trespassada e dorida para reparar-te e pedir-te misericrdia, amor e perdo para todos. meu Jesus, reina na minha mente e cura-a em virtude dos espinhos que perfuram a tua cabea; e no permitas que qualquer perturbao entre em mim. Beijo-te, testa majestosa do meu Jesus, atrai todos os meus pensamentos para contemplar-te, para compreender-te. Olhos dulcssimos do meu Bem, por mais cobertos de Sangue que estejam, olhai-me; olhai a minha misria, olhai a minha debilidade, olhai o meu pobre corao e fazei com que eu possa experimentar os efeitos

admirveis do vosso olhar divino. Ouvidos do meu Jesus, embora estejais ensurdecidos pelos insultos e pelas blasfmias dos mpios, contudo estais nossa escuta; por favor, escutai as minhas oraes e no desprezeis as minhas reparaes. Sim, escuta, Jesus, o grito do meu corao; ento, ele acalmar-se-, quando o tiveres cumulado com o teu amor. Rosto belssimo do meu Jesus, mostra-te, faz com que eu te veja, a fim de que de todos e de tudo eu desapegue o meu pobre corao. A tua beleza me faa enamorar continuamente e me conserve sempre arrebatado em ti. Boca suavssima do meu Jesus, fala-me, faz ressoar sempre a tua voz em mim e o poder da tua palavra destrua tudo o que no Vontade de Deus, o que no amor. Jesus, estendo os meus braos ao teu pescoo para abraar-te e Tu estendes-me os teus braos para abraar-me. meu Bem, por favor faz com que seja to intenso este abrao amoroso que nenhuma fora humana possa desvincular-nos e assim abraados, apoiarei o meu rosto no teu Corao e depois, com confiana, beijarei os teus lbios e Tu dar-mes o teu sculo de amor. Assim, far-me-s respirar o teu hlito dulcssimo, o teu amor, a tua Vontade, as tuas dores e toda a tua Vida divina. Santssimos ombros do meu Jesus, sempre fortes e constantes no padecimento por amor de mim, dai-me fortaleza, constncia e herosmo no sofrimento por amor de ti. Por favor, Jesus, no permitas que eu seja inconstante no amor; alis, faz-me parte da tua imutabilidade! Peito inflamado do meu Jesus, d-me as tuas chamas: Tu no as podes mais conter e o meu corao, com ansiedade, procura-as atravs deste Sangue e destas feridas. Jesus, so as chamas do teu amor que mais te atormentam; meu Bem, torna-me partcipe delas: no te faz compadecer uma alma to arrefecida e pobre do teu amor? Santssimas Mos do meu Jesus, vs que criastes o Cu e a Terra, j estais dilaceradas a ponto de no vos poder movimentar! meu Jesus, continua a tua criao: a criao do amor. Cria em todo o meu ser uma vida nova, a vida divina; pronuncia as tuas palavras no meu pobre corao e transforma-o em tudo no teu. Santssimos Ps do meu Jesus, nunca me deixais sozinho, fazei com que eu corra sempre convosco e no d sequer um passo longe de vs. Jesus, com o meu amor e as minhas reparaes, tenciono aliviar as dores que padeces nos teus Santssimos Ps. meu Jesus crucificado, adoro o teu Sangue preciosssimo, beijo

uma por uma as tuas chagas, desejando incutir nelas todo o meu amor, as minhas adoraes e as reparaes mais sentidas. Seja o teu Sangue para todas as almas luz nas trevas, conforto nas dores, fora na fragilidade, perdo na culpa, ajuda nas tentaes, defesa nos perigos, sustento na morte e asas para transport-las desta Terra para o Cu. Jesus, venho a ti e no teu Corao fao o meu ninho e a minha morada. De dentro do teu Corao, meu doce Amor, chamarei todos a ti; e se algum quiser aproximar-se para ofender-te, exporei o meu peito e no permitirei que te fira; pelo contrrio, fech-lo-ei no teu Corao, falarei do teu amor e transformarei as ofensas em amor. Jesus, jamais permitas que eu saia do teu Corao, alimentame com as tuas chamas, d-me vida com a tua vida para que eu possa amar-te como Tu mesmo desejas ser amado. Quarta palavra na Cruz Jesus angustiado, enquanto apertado ao teu Corao estou abandonado numerando as tuas penas, vejo que uma trepidao convulsiva invade a tua santssima Humanidade; os teus membros debatem-se como se um quisesse desmembrar-se do outro e, entre as contores pelos atrozes espasmos, Tu bradas com fora: Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?. Quando ouvem este grito, todos tremem, as trevas tornam-se mais espessas, a Mame petrificada empalidece e desmaia! Minha Vida! Meu tudo! Meu Jesus, o que vejo? Ah, Tu ests prximo da morte, as prprias dores que so to fiis a ti esto prestes a deixar-te; e entretanto, depois de ter sofrido por tanto tempo, com imensa dor vs as almas que no esto todas incorporadas em ti; alis, percebes que muitas se perdero e sentes a dolorosa separao delas que se desvinculam dos teus membros. E Tu, devendo satisfazer a Justia divina tambm por elas, sentes a morte de cada uma e as prprias penas que ho de sofrer no Inferno, e ento gritas com fora a todos os coraes: No me abandoneis; se quiserdes mais penas, estou pronto, mas no vos separeis da minha Humanidade. Esta a dor das dores, a morte das mortes; tudo o resto nada seria para mim, se eu no padecesse a vossa separao de mim! Por favor, piedade do meu Sangue, das minhas chagas e da minha morte! Este grito ser contnuo aos vossos coraes.

Por favor, no me abandoneis!. Meu amor, quanto sofro juntamente contigo! Tu ofegas; a tua santssima Cabea j cai sobre o teu peito, a vida abandona-te. Meu Amor, sinto que estou prestes a morrer, tambm eu quero gritar contigo: Almas, almas!. No me separarei desta Cruz, destas feridas, para pedir-te almas e, se Tu quiseres, penetrarei nos coraes das criaturas, circund-los-ei com as tuas penas para que no se subtraiam a mim e, se for possvel, desejaria posicionar-me porta do Inferno a fim de recuar as almas para ali destinadas e conduzi-las para o teu Corao. Mas Tu agonizas e calas-te, enquanto eu choro a tua more iminente. meu Jesus, tenho compaixo de ti, estreito com fora o teu Corao contra o meu, beijo-o e olho-o com toda a ternura de que sou capaz e, para dar-te maior alvio, fao minha a ternura divina e com ela quero compadecer-me de ti, transformar o meu corao em rios de docilidade e transbord-lo no teu para amenizar a amargura que sentes pela perda das almas. meu Jesus, este teu grito demasiado doloroso; mais do que o abandono do Pai, a perda das almas, que se afastam de ti, que faz sair do teu Corao esta dolorosa lamentao! meu Jesus, aumenta em todos a graa, a fim de que ningum te perca e a minha reparao seja em benefcio das almas que se deveriam perder, para que no se extraviem. meu Jesus, peo-te de novo por este amor extremo, que ajudes tantas almas amorosas que, para t-las como companheiras no teu abandono, parece que as privas de ti, deixando-as nas trevas. Jesus, as penas delas sejam como preces que chamam as almas para perto de ti e aliviam a tua dor. Reflexes e prticas Jesus perdoa o bom ladro, e com tanto amor que imediatamente o leva consigo para o Paraso; e ns, rezamos sempre pelas almas dos muitos moribundos que tm necessidade de uma orao, para que se lhes feche o Inferno e se lhes abram as portas do Cu? Os sofrimentos de Jesus na Cruz aumentam mas, esquecendo-se de si mesmo, Ele reza sempre por ns; nada reserva para si e d tudo a ns, a comear pela sua Santssima Me, entregando-nos o que havia de mais precioso no seu Corao. E ns, damos tudo a Jesus?

Em tudo o que fazemos: oraes, aes e outras coisas, temos sempre a inteno de absorver um novo amor em ns, para podermos em seguida dar tudo a Ele? Devemos absorv-lo para d-lo, a fim de que tudo o que fizermos tenha o sinal da obra de Jesus. Quando o Senhor nos d fervor, luz e amor, usamos tudo isto em benefcio do prximo? Procuramos incluir as almas nesta luz e neste fervor para animar o Corao de Jesus a convert-las? Ou ento, com egosmo, conservamos as suas graas s para ns? meu Jesus, cada pequena centelha de amor que sinto no meu corao se torne um incndio que consuma todos os coraes das criaturas e as encerre no teu Corao. Que uso fazemos do grande dom que nos concedeu na pessoa da sua Mame? Fazemos nosso o amor de Jesus, as suas ternuras e tudo o que Ele fazia, para contentar a sua Mame? Podemos dizer que a nossa Me divina encontra em ns a felicidade que encontrava em Jesus? Estamos sempre prximos dela como filhos fiis, obedecemo-la, imitamos as suas virtudes? Procuramos todos os modos de no nos subtrairmos ao seu olhar materno, para que nos conserve sempre intimamente ligados a Jesus? Em tudo o que fazemos, chamamos os olhares da Me celeste para orientar-nos, a fim de podermos agir santamente, como filhos genunos, sob o seu olhar misericordioso? E para poder dar-lhe a felicidade como lha dava o seu Filho, peamos a Jesus todo o amor que dedicava sua Santssima Me, a glria que lhe dava continuamente, a ternura e todas as finuras de amor; faamos tudo isto nosso e digamos Mame celestial: temos Jesus em ns e fazer-te feliz e para que Tu possas encontrar em ns aquilo que encontravas em Jesus, damos tudo a ti. Alm disso, bela Mame, queremos dar ainda a Jesus toda a felicidade que Ele encontrava em ti, e por isso desejamos entrar no teu Corao e tomar o teu amor, toda a tua felicidade, todas as tuas ternuras e cuidados maternais, para dar tudo isto a Ele. Nossa Mame, as tuas mos maternas sejam as doces correntes que nos conservam vinculados a ti e a Jesus. Jesus em nada se poupa: amando-nos com sumo amor, gostaria de salvar todos ns e, se fosse possvel, quereria arrancar do Inferno todas as almas e padecer todas as suas dores. No obstante, Ele v que com esforo as almas querem desatar-se dos teus braos e, no podendo

conter a sua prpria dor, exclama: Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?. E ns, podemos dizer que o nosso amor pelas almas semelhante ao de Jesus? As nossas oraes, as nossas dores, e todos os nossos pequenos atos esto unidos aos atos, s preces de Jesus, para arrancar as almas do Inferno? Como temos compaixo de Jesus neste seu sofrimento imenso? Se a nossa vida se pudesse consumar em um holocausto contnuo, no seria suficiente para compadecer esta dor. Cada pequeno ato, pena, pensamento que fazemos unidos a Jesus pode servir para conquistar almas, para que no caiam no Inferno. Unidos a Jesus, teremos nas nossas mos o seu prprio poder; e ao contrrio, se no realizarmos os nossos atos unidos a Ele, eles no serviro para impedir que sequer uma alma v para o Inferno. Meu Amor e meu tudo, conserva-me intimamente unido ao teu Corao, a fim de que sinta depressa como o pecador te fere ao desatar-se de ti e assim poder fazer imediatamente a minha parte. meu Jesus, o teu amor ate o meu corao para que, ardido no teu fogo, possa sentir o amor que Tu mesmo tinhas pelas almas. Quando sofro dores, penas e amarguras, ento Jesus, desabafa a tua justia sobre mim e recebe a satisfao que desejas; mas o pecador, Jesus, seja salvo e as minhas dores constituam um vnculo que te ligue ao pecador e a minha alma receba a consolao de ver a tua Justia satisfeita.

Vigsima segunda Hora Das 2 s 3 da tarde Terceira Hora de agonia na Cruz Quinta, sexta e stima palavras de Jesus A morte de Jesus Quinta palavra na Cruz meu Crucificado moribundo, abraado Cruz sinto o fogo que arde toda a tua santssima Pessoa; o teu Corao pulsa com tanta fora que, elevando as tuas costelas, te atormentam de modo to angustiante e horrvel a ponto de fazer com que toda a tua santssima Humanidade passe por uma transformao que te torna irreconhecvel. O amor que arde no teu Corao resseca-te e queima-te totalmente; e Tu, no conseguindo cont-lo, sentes com vigor o tormento, no s da sede corporal devido ao derramamento de todo o teu Sangue, mas muito mais da ardente sede da salvao das nossas almas. Como gua, desejarias beber-nos para salvar todos ns dentro de ti e, por isso, reunindo todas as tuas foras, bradas: Tenho sede. Ah, esta voz repete-o a todos os coraes: Tenho sede da tua vontade, dos teus afetos, dos teus desejos e do teu amor; no podes dar-me uma gua mais fresca e doce que a tua alma. Por favor, no me deixes queimar. Tenho sede ardente, e por isso no sinto que me ardem a lngua e a garganta, a tal ponto que j no consigo articular sequer uma palavra, mas sinto que ressecam tambm o meu Corao e as minhas vsceras. Tem piedade da minha sede, piedade!. E, como que delirando pela grande sede, abandonas-te Vontade do Pai. Ah, o meu corao no pode mais viver, vendo a iniquidade dos teus inimigos que, em vez de gua, te do fel e vinagre, e Tu no os rejeitas! As, compreendo, o fel de tantas culpas, o vinagre das nossas paixes no indomadas que querem dar-te e que em vez de te aliviar te ardem ainda mais. meu Jesus, eis o meu Corao, os meus pensamentos e os meus afetos, eis todo o meu ser, a fim de que sacies a tua sede e alivies a tua boca que arde amargurada. Tudo o que possuo, tudo o que sou, tudo para ti, meu Jesus. Se fossem necessrias as minhas penas para poder salvar mesmo que fosse uma s alma, eis-me aqui, estou pronto a sofrer tudo: ofereo-me inteiramente a ti, faz de mim o que mais te agradar.

Quero reparar a dor que Tu padeces por todas as almas que se perdem e o sofrimento que te provocam as almas s quais, enquanto permites as tristezas e os abandonos, elas em vez de os oferecer a ti como alvio inflamadora sede que te devora, abandonam-se a si mesmas e assim fazem-te sofrer ainda mais. Sexta palavra na Cruz Meu agonizante Bem, o mar interminvel dos teus sofrimentos, o fogo que te consome e mais que todo a Vontade suprema do Pai, que deseja que Tu morras, no te fazem mais esperar que possas continuar a viver. E como poderei viver sem ti? As foras j me abandonam, os olhos j se vedam, o rosto transforma-se e reveste-se de uma palidez mortal, a boca est entreaberta, a respirao ofegante e interrompida, a tal ponto que j no h esperana que te possa reanimar. O fogo que te arde substitudo por um gelo e um suor frio que molham a tua fronte. Os msculos e os nervos contraem-se cada vez mais devido amargura das dores e os trespasses dos pregos; as chagas dilaceram-se ainda mais e tremo, sinto que estou prestes a morrer. Olho para ti, meu Bem, e vejo que dos teus olhos descem as ltimas lgrimas, que anunciam a morta j prxima, enquanto com dificuldade ainda dizes: Tudo est consumado!. meu Jesus, j esgotaste tudo e nada te resta; o amor chegou ao seu fim. E eu, consumei-me inteiramente no teu amor? Que agradecimento deverei prestar-lhe, qual dever ser a minha gratido a ti? meu Jesus, desejo reparar por todos, resgatar a ingratido ao teu amor e consolar-te das afrontas que recebes das criaturas, enquanto te consumas de amor na Cruz. Stima palavra na Cruz Jesus, meu Crucificado moribundo, j ests para dar os ltimos respiros da tua vida mortal; a tua santssima Humanidade j se enrijeceu; parece que o teu Corao no pulsa mais. Juntamente com Madalena, abrao os teus ps e, se fosse possvel, gostaria de dar a minha vida para animar a tua. Entretanto, Jesus, vejo que reabres os teus olhos agonizantes e

olhas em redor da Cruz, como se quisesses dar o derradeiro adeus a todos. Olhas para tua Me moribunda, que no se move e no tem voz devido s intensas dores que sente, e ento dizes: Adeus, Mame, Eu parto mas conservar-te-ei no meu Corao; tem cuidado dos meus e dos teus filhos. Olhas para a lacrimosa Madalena, o fiel Joo e os teus prprios inimigos, e com os teus olhares dizes-lhes: Eu perdo-vos e dou-vos o beijo da paz. Nada passa despercebido ao teu olhar, despedes-te de todos e perdoas todos; depois, renes todas as tuas foras e, com voz forte e impetuosa, gritas: Pai, nas tuas mos entrego o meu esprito!. E, inclinando a cabea, expiras. Meu Jesus, depois deste grito toda a natureza se confunde e chora a tua morte, a morte do seu Criador! A terra treme com fora e, atravs do seu tremor, parece que chora e quer despertar as almas a reconhecerem-te como verdadeiro Deus. O vu do templo rasga-se, os mortos ressurgem, o sol, que at ento chorava as tuas dores, retirou com terror a sua prpria luz. Aps este grito, os teus inimigos ajoelham-se, batem-se ao peito e dizem: Verdadeiramente Ele o Filho de Deus!; e a tua Me, empedernida e agonizante, sofre dores mais speras que a morte. Meu Jesus morto, com este brado depositas tambm todos ns nas mos do Pai, a fim de que no nos rejeite; por isso, gritas forte no s com a voz, mas com todos os teus padecimentos e com as vozes do teu Sangue: Pai, nas tuas mos entrego o meu esprito e todas as almas!. Meu Jesus, tambm eu me abandono em ti e d-me a graa de morrer totalmente no teu amor, na tua Vontade, enquanto te peo que nunca permitas, nem na vida nem na morte, que eu me afaste da tua santssima Vontade. Entretanto, tenciono reparar por todos aqueles que se abandonam perfeitamente tua santssima Vontade, perdendo assim ou desperdiando o precioso fruto da tua Redeno. Como grande a dor do teu Corao, meu Jesus, ao ver tantas criaturas que evitam os teus braos e se abandonam a si mesmas? meu Jesus, tem piedade de todos, tem piedade de mim. Beijo a tua cabea coroada de espinhos e peo-te perdo por tantos dos meus pensamentos de soberba, de ambio e de amor prprio, enquanto te prometo que todas as vezes que me vier um pensamento que no for totalmente para ti, Jesus, e me encontrar ocasies de te ofender, gritarei depressa: Jesus e Maria, recomendo-vos a minha alma!.

 Jesus, beijo os teus lindos Olhos ainda molhados de lgrimas e cobertos de Sangue coagulado e peo-te perdo por todas as vezes que te ofendi com olhares perversos e imodestos; prometo-te que todas as vezes que os meus olhos forem levados a observar coisas da terra, bradarei imediatamente: Jesus e Maria, recomendo-vos a minha alma!. meu Jesus, beijo as tuas sacratssimas Orelhas, ensurdecidas at os ltimos momentos por insultos e horrveis blasfmias e peo-te perdo por tantas vezes que ouvi ou fiz ouvir conversas que nos afastam de ti; por todos os dilogos malignos que as criaturas alimentam; e prometo-te que todas as vezes que tiver a ocasio de ouvir dilogos que no convm, depressa bradarei: Jesus e Maria, recomendo-vos a minha alma!. meu Jesus, beijo o teu santssimo Rosto, plido, inchado e sangrento, e peo-te perdo por tantos desprezos, afrontas e insultos que recebes de ns, criaturas extremamente vis, mediante os nossos pecados; e prometote que cada vez que me vier a tentao de no dar a ti toda a glria, o amor e a adorao que te so devidos, logo gritarei: Jesus e Maria, recomendo-vos a minha alma!. meu Jesus, beijo a tua sacratssima boca seca e amargurada. Peo-te perdo por todas as vezes que te ofendi com os meus dilogos negativos, pelas vezes que ajudei a entristecer-te e a fazer aumentar a sua sede; prometo-te que cada vez que me vier o pensamento de comear colquios que possam ofender-te, depressa bradarei: Jesus e Maria, recomendo-vos a minha alma!. meu Jesus, beijo o teu santssimo Pescoo e ainda vejo os sinais das correntes e das cordas que te oprimiram; peo-te perdo de todos os vnculos e adeses das criaturas, que acrescentaram cadeias e cordas ao teu sacratssimo Pescoo; e prometo-te que cada vez que me sentir inquieto devido a adeses, desejos e afetos que no forem para ti, gritarei imediatamente: Jesus e Maria, recomendo-vos a minha alma!. Meu Jesus, beijo os teus santssimos Ombros e peo-te perdo por tantas satisfaes ilcitas, pelos muitos pecados cometidos com os cinco sentidos do nosso corpo; prometo-te que todas as vezes que me vier o pensamento de me apegar a algum prazer ou satisfao que no seja para a tua glria, depressa bradarei: Jesus e Maria, recomendo-vos a

minha alma!. Meu Jesus, beijo o teu santssimo Peito e peo-te perdo por todas as horrendas insensibilidades, indiferenas, tibiezas e ingratides que recebes das criaturas e prometo-te que todas as vezes que me sentir arrefecido no meu amor por ti, logo gritarei: Jesus e Maria, recomendovos a minha alma!. Meu Jesus, beijo as tuas sacratssimas Mos; peo-te perdo por todas as obras ms e indiferentes, por tantos atos malignos do amor prprio e da estima pessoal. Prometo-te que todas as vezes que me vier o pensamento de no agir somente em funo do teu amor, bradarei imediatamente: Jesus e Maria, recomendo-vos a minha alma!. meu Jesus, beijo os teus santssimos Ps e peo-te perdo por tantos passos, tantos caminhos percorridos sem a reta inteno, por tantas pessoas que se afastam de ti para ir em busca dos prazeres terrestres. Prometo-te que todas as vezes que me vier o pensamento de me afastar de ti, depressa gritarei: Jesus e Maria, recomendo-vos a minha alma!. Jesus, beijo o teu sacratssimo Corao e nele, com a minha alma, desejo encerrar todas as almas que redimiste, para que todas elas sejam salvas, sem qualquer exceo. Jesus, encerra-me no teu Corao e fecha as portas a fim de que eu s possa ver a ti. Prometo-te que todas as vezes que me vier o pensamento de querer sair deste Corao, logo bradarei: Jesus e Maria, recomendo-vos a minha alma!. Reflexes e prticas Jesus arde de sede; e ns, ardemos de amor por Jesus? Os nossos pensamentos e afetos tm sempre a finalidade de saciar a sua sede ardente? No conseguindo agentar a sede que o queima, o Jesus sequioso acrescenta: Tudo est consumado!. Portanto, Jesus consumiu-se por todos ns; e ns, esforamo-nos em tudo para ser uma constante consumao de amor a Jesus? Cada ato, palavra e pensamento conduziam

Jesus para a consumao; e cada nosso ato, palavra e pensamento nos impelem rumo nossa consumao por amor de Jesus? Jesus, minha doce vida, o teu hlito consumado sopre sempre no meu pobre corao para poder receber o sinal da tua consumao. Na Cruz, Jesus cumpre em tudo a Vontade do Pai e expira com um perfeito ato de abandono na sua santssima Vontade; e ns, realizamos em tudo a Vontade de Deus? Abandonamo-nos perfeitamente na sua Vontade, sem considerar se obtemos bom xito ou fracassamos, felizes unicamente por estarmos abandonados nos seus santssimos braos? O morrer a ns mesmos contnuo, por amor a Jesus? Podemos dizer que, embora vivamos, no vivemos, que morremos para tudo, a fim de viver no da nossa vida, mas somente da vida de Jesus? Ou seja, tudo o que fazemos, em que pensamos, que desejamos e amamos reflete em ns a vida de Jesus, para fazer morrer a nossa palavra, o nosso passo, o nosso desejo e o nosso pensamento, tudo em Jesus? meu Jesus, a minha morte seja uma morte constante por amor de ti, e cada morte que padeo seja uma vida que tenciono dar a todas as almas.

Vigsima terceira Hora Das 3 s 4 da tarde Jesus morto traspassado com um golpe de lana A deposio da Cruz Meu Jesus morto, toda a natureza lanou um brado de dor quando expiraste e chorou a tua morte dolorosa, reconhecendo em ti o Criador. Milhares de Anjos sobrevoam a Cruz e choram a tua morte; eles adoram-te como nosso verdadeiro Deus e acompanham-te ao Limbo, aonde vais beatificar tantas almas que desde h sculos aspiram ardentemente por ti. Meu Jesus morto, no consigo separar-me da tua Cruz, nem me sacio de beijar e voltar a beijar as tuas santssimas Chagas, que me falam com eloquncia de quanto me amaste; ao ver as dilaceraes horrveis, a profundidade das tuas feridas que chegam a descobrir os teus ossos, ai, sinto que estou prestes a morrer! Gostaria de chorar muito sobre estas feridas, para lav-las com as minhas lgrimas; quereria amar-te muito, para curar-te totalmente com o meu amor e devolver a tua beleza natural tua Humanidade irreconhecvel; gostaria de sangrar para encher as tuas veias vazias com o meu sangue e ressuscitar-te. meu Jesus, o que que o amor no pode fazer? O amor vida; e eu, com o meu amor, quero dar-te vida e, se o meu no suficiente, d-me o teu amor e com o teu amor tudo poderei; sim, poderei dar vida tua santssima Humanidade. meu Jesus, mesmo depois de morto desejas mostrar-me que me amas, atestar-me o teu amor e dar-me refgio, reservando-me um abrigo no teu sagrado Corao; por isso, impelido por uma fora suprema, para ter certeza da tua morte, um soldado trespassa o teu Corao com uma lana, abrindo em ti uma ferida profunda; e Tu, meu Amor, derramas as ltimas gotas de Sangue e gua, contidas no teu ardente Corao. Ah, quantas coisas me diz esta ferida aberta pelo amor! E se a tua boca emudece, o teu Corao que me fala, dizendo: Meu filho, depois de ter dado tudo, desejei ser trespassado por esta lana a fim de criar um refgio para todas as almas neste meu Corao. Aberto, ele gritar continuamente a todos: Vinde a mim se quiserdes ser salvos! Neste Corao encontrareis a santidade e sereis santos, achareis alvio nas aflies, a fora na debilidade, a paz nas dvidas e a companhia no abandono. almas que me amais, se quiserdes amar-me

verdadeiramente, vinde habitar sempre neste Corao; aqui encontrareis o amor genuno para amar-me e chamas intensas para arder-vos e consumar-vos de amor. Tudo se centraliza neste Corao: aqui esto contidos os Sacramentos, a minha Igreja, a vida da minha Igreja e a vida de todas as almas. Nele sinto tambm as profanaes que se fazem contra a minha Igreja, as tramas dos inimigos, as setas que lhe lanam, os meus filhos espezinhados, porque no h ofensa que este meu Corao no sinta. Ento, meu filho, a tua vida esteja neste meu Corao; defende-me, repara-me e conduz todos para ele. Meu amor, se uma lana feriu o teu Corao para mim, rogo-te que tambm Tu com as tuas mos atinja o meu corao, os meus afetos, os meus desejos e todo o meu ser; no haja nada em mim que no seja ferida pelo teu amor. Uno tudo s penas angustiantes da nossa amada Mame que, pela dor ao ver dilacerar o teu Corao, desmaia de dor e amor e, como pomba, voa rumo a Ela para ocupar o primeiro lugar, para ser a primeira Reparadora, a Rainha do teu prprio Corao, a medianeira entre ti e as criaturas. Tambm eu quero voar com a minha Mame ao teu Corao, para sentir como Ela te repara, e repetir as tuas reparaes por todas as ofensas que Tu recebes. meu Jesus, reencontrarei a minha vida neste teu Corao ferido; assim, em qualquer coisa que tiver de fazer, beberei sempre dele. No darei mais vida aos pensamentos, mas se eles quiserem viver, tomarei os teus. A minha vontade deixar de viver, mas se ela quiser ter vida, tomarei a tua santssima Vontade; o meu amor no ter mais vida, mas se ele quiser viver, tomarei o teu amor. meu Jesus, toda a tua vida minha, esta a tua Vontade, esta a minha vontade. Jesus deposto da Cruz Meu Jesus morto, vejo que os teus discpulos se apressam a depor-te da Cruz; Jos e Nicodemos, que at agora ficaram escondidos, agora com coragem e sem nada temer querem dar-te uma sepultura honrosa e por isso recorrem a martelos e turqueses para realizar a sagrada e triste despregadura da Cruz, enquanto a tua dolorosa Me estende os seus braos maternais para receber-te no colo. Meu Jesus, enquanto de despregam, quero tambm eu ajudar os teus discpulos a apoiar o teu santssimo Corpo e, com os pregos que tiram de ti, prega-me totalmente a ti e, com a tua santa Me, quero adorar-te e beijar-te e depois fechar-me no teu Corao para nunca mais sair dali.

Reflexes e prticas Depois da sua morte, Jesus quis que por amor de ns fosse ferido por uma lana; e ns, deixamo-nos ferir inteiramente pelo amor de Jesus? Ou ento nos deixamos ferir pelo amor das criaturas, pelos prazeres e pelo apego a ns mesmos? Tambm a insensibilidade, a obscuridade e as mortificaes interiores e exteriores so chagas que o Senhor suscita alma; se no as tomarmos das mos de Deus, ferimo-nos a ns mesmos e as nossas feridas aumentam as paixes, as debilidades o amor prprio e, em sntese, todo o mal. Ao contrrio, se as tomarmos como feridas provocadas por Jesus, nestas feridas Ele colocar o seu amor, as suas virtudes e a sua semelhana, que nos faro merecer os seus beijos, as suas carcias e todos os estratagemas do amor divino. Estas feridas sero vozes contnuas que O invocaro e o constrangero a permanecer conosco incessantemente. meu Jesus, a tua lana seja a minha sentinela e me defenda das feridas de todas as criaturas. Jesus deixa-se depor da Cruz, nos braos da Mame; e ns, depomos nas mos da nossa Mame todos os nossos temores, as nossas dvidas e as nossas ansiedades? Jesus repousou no colo da Me divina; e ns, permitimos que Jesus descanse, afastando os nosso medos e as nossas agitaes? Todos: minha Mame, com as tuas mos maternais priva o meu corao de tudo o que pode impedir que Jesus descanse em mim. Vigsima quarta Hora Das 4 s 5 da tarde A sepultura de Jesus Maria Santssima desolada Minha Mame dolorosa, vejo que te dispe ao ltimo sacrifcio de ter que dar uma sepultura a Jesus, teu Filho morto. Completamente resignada Vontade de Deus, acompanha-lo e, com as tuas prprias mos, depe-no no sepulcro; mas enquanto compes aqueles membros e te preparas para dar-lhe o derradeiro adeus e o ltimo beijo, a dor tanta que sentes como se arrancassem o Corao do teu peito. O amor fixa-te naqueles membros

e, em virtude do amor e da dor, a tua vida est para terminar, juntamente com o teu Filho morto. Pobre Mame, como vivers sem Jesus? a tua vida, o teu tudo; e no entanto, a Vontade do Eterno que assim deseja. Devers combater com dois poderes insuperveis: o Amor e a Vontade divina. O Amor fixa-te, de maneira que no te podes separar; a Vontade divina impe-se e quer o sacrifcio. Pobre Mame, como vivers? Quanto pena tenho de ti! Por favor, Anjos do Cu, vinde separ-la dos membros enrijecidos de Jesus, se no Ela morrer! Mas, milagre, enquanto parecia morta juntamente com Jesus, ouo a sua voz trmula e interrompida pelos soluos, que diz: Filho amado, Filho, este era o nico alvio que me restava e que diminua as minhas dores, a tua santssima Humanidade, desabafar-me sobre estas chagas, ador-las e beij-las. Agora, at disto sou desprovido, porque assim que a Vontade divina quer, e eu resigno-me; mas sabe, Filho, que o quero e no posso. S o pensamento de o fazer j me priva das foras e a vida evita-me. Por favor, permite-me, Filho, para poder ter vida e fora de separar-me, que permanea totalmente enterrada em ti e que tome para mim a tua vida, as tuas dores, as tuas reparaes e tudo aquilo que Tu s. Ah, s um intercmbio de vida entre ti e eu pode dar-me a fora para levar a cabo o sacrifcio de me separar de ti!. Com esta deciso, minha Mame aflita, vejo que passas de novo por aqueles membros e depes a tua cabea na de Jesus; beijando-a, encerras nela os teus pensamentos e tomas para ti os seus espinhos, os seus pensamentos aflitos e ofendidos, bem como tudo o que Ele sofreu na sua santssima Cabea. Oh, como desejarias animar a Inteligncia de Jesus com a tua, para poder dar a vida pela vida! Assumindo na tua mente os pensamentos e os espinhos de Jesus, j sentes que comeas a reviver. Mame das dores, vejo que beijas os olhos fechados de Jesus e sinto uma dor profunda ao ver que Jesus j no te olha. Quantas vezes os seus olhares te cumulavam de Paraso e te faziam ressuscitar da morte para a vida, e agora, percebendo que no s observada, sentes que ests prestes a morrer! Por isso, nos olhos de Jesus depes os teus e tomas para ti os seus, as suas lgrimas e amarguras ao ver as ofensas das criaturas, os inumerveis insultos e desprezos. Ma vejo, minha Mame trespassada, que beijas as suas santssimas Orelhas e O chamas e interpelas, dizendo: Meu Filho, possvel que no me ouve mais, Tu que prestavas ateno ao mais pequeno dos meus gestos? E agora choro, invoco-te e no me ouves? Ah, o amor o tirano mais cruel! Para mim Tu eras mais que a minha prpria vida, e agora deverei sobreviver a tanta dor? Por isso, Filho, deixo o meu ouvido no

teu e tomo para mim aquilo que padeceu o teu santssimo ouvido, o eco de todas as ofensas que nele ressoavam; s isto me pode dar vida: as tuas penas, as tuas dores. E enquanto dizes isto, a dor e a angstia no teu Corao so to fortes, que perdes a voz e emudeces. Minha pobre Mame, minha pobre Mame, como tenho compaixo de ti! Quantas mortes cruis padeces! Mas a Vontade divina impe-se e reanima-te, e olhas o seu santssimo Rosto, beija-lo e exclamas: Adorado Filho, como ests desfigurado! Ah, sei to irreconhecvel que se o amor no me dissesse que o meu Filho, a minha vida, o meu tudo, j no te reconheceria! A tua beleza transformou-se em deformidade, as tuas bochechas em inchaos e a luz, a graa do teu Rosto a tal ponto que ver-te e beatificar-se era a mesma coisa mudou-se em palidez de morte, amado Filho. Filho, como ests destrudo! Que horrenda mutilao o pecado provocou aos teus santssimos Membros! Ah, como a tua Mame indivisvel gostaria de te devolver a tua beleza primeira! Quero fundir o meu rosto no teu e tomar para mim o teu, as bofetadas, os escarros, os desprezos e tudo o que sofreste no teu santssimo Rosto. Ah, Filho, se me queres viva, d-me as tuas dores, se no eu morro!. E a tua dor tanta, que te sufoca, te tira a palavra e permaneces como morta no Rosto de Jesus. Pobre Mame, como tenho compaixo de ti! Meus Anjos, vinde aliviar a minha Mame; a sua dor imensa, inundaa, sufoca-a e nela no h mais vida nem fora. Mas a Vontade divina, rompendo estas ondas, devolve-lhe a vida. J ests na boca de Jesus e, beijando-a, sentes os teus lbios amargurarem com o fel que tanto amargou a sua boca e, soluando, continuas: Filho, diz a ltima palavra tua Mame. possvel que no poderei mais ouvir a tua voz? Todas as palavras que me disseste durante a vida, como tantas flechas, ferem o meu Corao de dor e de amor, e agora, vendo-te emudecido, colocam-se novamente em movimento no meu Corao dilacerado, provocam-me muitas mortes e, com a fora viva, desejariam arrancar a tua ltima palavra. Mas no a recebendo, angustiam-me e dizem-me: Assim, j no o escutars, no ouvirs mais a sua doce pronncia, a melodia da sua palavra criadora! Ele criava tantos Parasos em mim quantas palavras pronunciava. Ah, o meu Paraso terminou e s terei amarguras! Ah, Filho, quero dar-te a minha lngua para animar a tua. D-me o que Tu padeceste na tua santssima Boca, a amargura do fel, a tua sede ardente, as tuas reparaes e preces; e, ouvindo assim a tua voz por meio destas, a minha dor ser mais suportvel e a tua Mame poder viver mediante as tuas penas.

Mame sofredora, vejo que te apressas, porque quem est ao teu redor quer fechar o sepulcro e, de repente, colocas as mos de Jesus entre as tuas, beija-las, aperta-las contra o teu peito e, depondo as tuas mos nas suas, tomas para ti as dores e os trespasses daquelas santssimas Mos. Depois, chegas aos ps de Jesus, olhando a dilacerao cruel que os pregos lhes provocaram e, enquanto ali depes os teus, tomas para ti aquelas chagas e, no lugar de Jesus, ofereces-te para correr at os pecadores, para arranc-los do Inferno. Mame angustiada, vejo que ds o derradeiro adeus a o Corao trespassado de Jesus. Aqui, fazes uma pausa; o ltimo assalto ao teu Corao maternal; sentes que ele como que arrancado do teu peito, pela veemncia do amor e da dor e, sozinho, escapa para depor-se ento no santssimo Corao de Jesus. E Tu, vendo-te sem corao, apressas-te para receber no teu o seu sacratssimo Corao, o seu Amor rejeitado por tantas criaturas, os inmeros desejos ardentes deixados de realizar devido s suas ingratides, as dores e os trespasses daquele santssimo Corao, que te conservaro crucificada durante toda a tua vida. E olhando a grande ferida, beija-la, saboreando o seu Sangue e, sentindo em ti a Vida de Jesus, tens a fora de realizar a triste separao. Depois, abraando-o, permites que a pedra do sepulcro O encerre. Minha Mame dolorosa, chorando, rogo-te para que entretanto no permitas que Jesus seja afastado do nosso olhar; espera que antes me encerre em Jesus, para receber em mim a sua Vida. Se Tu que s a Imaculada, a toda Santa, a cheia da Graa, no podes viver sem Jesus, muito menos eu, que sou a debilidade, a misria, repleto de pecados. Como posso viver sem Jesus? Mame dorida, no me deixes sozinho, levame contigo, mas antes depe-me totalmente em Jesus, esvazia-me de tudo para poder inserir Jesus inteiro em mim, como o puseste em ti. Comea por mim a tarefa maternal que Jesus te confiou na Cruz e, penetrando no teu Corao materno a minha pobreza extrema, com as tuas prprias mos encerra-me totalmente em Jesus. Fecha na minha mente os pensamentos de Jesus, a fim de que nenhum outro pensamento entre em mim. Veda os olhos de Jesus nos meus, a fim de que nunca possa subtrair-se ao meu olhar, e o seu ouvido no meu, para que sempre o acolha e em tudo faa a sua santssima Vontade. Depe a sua Vontade na minha a fim de que, admirando-o to

desfigurado por amor de mim, O ame, me compadea dele e repare; a sua lngua na minha, para que eu fale, reze e ensine com a lngua de Jesus; as suas mos nas minhas, para que cada movimento que fao e cada obra que realizo receba vida das obras e das aes de Jesus; coloca os seus ps nos meus, a fim de que cada um dos meus passos seja para as outras criaturas uma vida de salvao, de fora e de zelo. E agora, minha Mame aflita, permite-me beijar o seu Corao, saborear o seu preciosssimo Sangue e, enquanto inseres o seu no Corao no meu, eu possa viver do seu Amor, dos seus desejos e das suas dores. Enfim, toma a direita enrijecida de Jesus, a fim de que me conceda a derradeira bno. A pedra fecha o sepulcro e Tu, angustiada, o beijas e, chorando, lhe ds o ltimo adeus e vais embora; mas a tua dor tanta que em certos momentos ficas paralisada e glida. Minha Mame trespassada, juntamente contigo digo adeus a Jesus e, chorando, quero compadecer-me de ti e acompanhar-te na tua triste desolao. Desejo colocar-me ao teu lado para dar-te, a cada um dos teus suspiros, respiros e sofrimentos, uma palavra de conforto, um olhar de compaixo. Recolherei as tuas lgrimas e sustentar-te-ei nos meus braos, se vir que desfaleces. Mas vejo que s obrigada a regressar a Jerusalm pelo caminho de onde vieste. Depois de poucos passos e j te encontras diante da Cruz na qual Jesus tanto sofreu e depois morreu; e Tu corres, abraa-la e, vendo-te manchada de Sangue, renovam-se no teu Corao um por um os sofrimentos que Jesus nela padeceu; mas no podendo conter a tua dor, exclamas entre soluos: Cruz, como, to cruel foste com meu Filho? Ah, em nada O poupaste! Que mal tinha feito a ti? No concedeste que eu, Mame dolorosa, sequer lhe desse um pouco de gua enquanto mo pedia, e boca seca de sede s deste fel e vinagre! Sinto que o meu Corao trespassado se liqefaz, e gostaria de o aproximar aos seus lbios para saciar a sua sede, mas tive a dor de ser rejeitada. Cruz, cruel sim, mas santa, porque foi divinizada e santificada pelo contato com o meu Filho! A crueldade com que o trataste, paga-la em compaixo pelos miserveis mortais e pelas dores que sofreste, impetra graa e fora para as almas que sofrem, a fim de que nenhuma delas se perca por causa de tribulaes e cruzes. As almas custam-me demasiado: custam-me a vida de um Filho

Deus, e Eu, como co-Redentora e Me, uno-as a ti, Cruz!. E beijando-a e rebeijando-a, partes. Pobre Mame, quanta compaixo tenho de ti! A cada passo e encontro surgem novas dores que, crescendo na sua imensidade e tornando-se mais amargas, te inundam, te afogam, e a cada instante sentes que ests para morrer. E eis que j ests no lugar onde hoje de manh O encontraste exausto debaixo do enorme peso da Cruz, derramando sangue e com um feixe de espinhos na cabea que, ao embater-se contra a Cruz, penetravam profundamente dentro, provocando-lhe a cada solavanco dores mortais. O olhar de Jesus, cruzando-se com o teu, buscava piedade, mas os soldados, para impedirvos este alvio, o empurraram provocando a sua queda e um novo derramamento de Sangue. Tu vs o terreno impregnado de Sangue, lanas-te ao cho e, enquanto beijas aquele Sangue, ouo que dizes:Meus Anjos, vinde fazer guarda a este Sangue, a fim de que no seja pisada nem profanada nem sequer uma sua gota. Mame dolorosa, deixa que te d a mo para erguer-te e aliviarte, porque vejo que desmaias no Sangue de Jesus. Assim que caminhas, logo encontras novas dores; em toda a parte vs traos de sangue, recordas as dores de Jesus e depois apressas o passo e fechas-te no Cenculo. Tambm eu me fecho no Cenculo, mas o meu Cenculo o santssimo Corao de Jesus e dali quero chegar a ti para fazer-te companhia nesta hora de triste desolao. O meu corao no suporta deixar-te sozinha em tanto sofrimento. Mas sinto-me trespassado ao ver que, assim que movimentas a cabea, sentes penetrarem em ti os espinhos que tomaste de Jesus, as picadas de todos os nossos pecados de pensamento que, penetrando at nos teus olhos, te fazem chorar lgrimas de sangue. E tendo nos teus olhos a vista de Jesus, diante do teu olhar passam todas as ofensas das criaturas. Como ficas amargurada com isto! Como compreendes que o que Jesus sofreu, tendo em ti as suas prprias dores! Mas uma dor no espera outra. Assim que estendes o ouvido, sentes-te ensurdecida pelo eco das vozes das criaturas e pela variedade destas ofensas que, chegando ao teu Corao, te perfuram, enquanto Tu repetes: Filho, como sofreste!. Mame desolada, quanta compaixo tenho de ti! Permite-me enxugar o teu rosto molhado de lgrimas e de sangue; mas sinto vacilar ao v-lo agora coberto de inchaos, irreconhecvel e branco, de uma palidez mortal. Compreendo: so os maus tratos de Jesus que assumiste, os quais te fazem sofrer de tal modo que, quando moves os lbios em

orao ou quando respiras com o teu peito em fogo, sentes o hlito amargo e os lbios secos pela sede de Jesus. Pobre Mame, como tenho piedade de ti! As tuas dores aumentam cada vez mais e, tomando as tuas mos com as minhas, vejo quem so trespassadas pelos pregos. nas mos que sentes a dor e vs os homicdios, as traies, os sacrifcios e todas as obras malignas, que repetem os golpes, alargando as chagas e tornando-as cada vez mais speras. Como tenho de d de ti! Tu s a verdadeira Mame crucificada, de tal forma que nem sequer os ps ficam sem os pregos; alis, Tu no s sentes serem pregados, mas como que dilacerados por tantos passos inquos e pelas almas que vo para o Inferno, e Tu corres para perto deles a fim de que no caiam nas chamas infernais. Mas isto no tudo, Mame trespassada. Todas as tuas dores reunidas fazem eco no teu Corao e o trespassam, no com sete espadas mas com milhares de espadas; ainda mais que, tendo em ti o divino Corao de Jesus, que contm todos os coraes e cuja palpitao envolve as palpitaes de todos, assim que palpitas, diz: Almas! Amor!, e da palpitao Almas! sentes todos os pecados flurem na tua palpitao e sentes-te condenado morte, e na palpitao Amor! sentes receber a vida, de tal forma que te encontras em contnuo ato de morte e de vida. Mame crucificada, olhando-te tenho compaixo de ti e das tuas dores; elas so indescritveis. Gostaria de transformar o meu ser em lngua e voz para compadecer-me de ti, mas o meu compadecimento nada diante de tanta dor. Por isso chamo os Anjos, a prpria Santssima Trindade, e rezo para que coloquem tua volta as suas harmonias, as suas satisfaes e a sua beleza, para abrandar e compadecer-se das tuas dores intensas; que te sustenham nos seus braos e te paguem com amor todos os teus sofrimentos. E agora, desolada Mame, obrigado em nome de todos, por tudo o que sofreste e peo-te, por esta tua triste desolao, que venhas assistirme no momento da minha morte. Quando estiver sozinho e abandonado por todos, no meio de mil nsias e temores, ento vem retribuir com companhia todas as vezes que eu te estive ao teu lado durante a vida, vem assistir-me, pe-me ao teu lado e afugenta o inimigo; purifica a minha alma com as tuas lgrimas, cobre-me com o Sangue de Jesus, reveste-me com os seus mritos, embeleza-me e cura-me com as tuas dores e com todas as penas e obras de Jesus e, em virtude destas, faz desaparecer

todos os meus pecados, concedendo-me o perdo total. E ao expirar, recebe-me nos teus braos, abriga-me debaixo do teu manto, esconde-me ao olhar do inimigo, leva-me depressa para o Cu e deposita-me nos braos de Jesus. Estejamos assim entendidos, minha querida Mame! E agora peo-te que devolvas a companhia, que hoje te dediquei, a todos os moribundos. S a Mame de todos; so momentos extremos e so necessrias grandes ajudas. Por isso, no negues a ningum o teu cuidado maternal. Uma ltima palavra: enquanto te deixo, peo-te que me encerres no Sacratssimo Corao de Jesus e Tu, minha Mame das dores, s minha sentinela a fim de que Jesus no me expulse e eu, mesmo que queira, no possa sair. Por isso, beijo a tua mo materna e Tu abenoa-me. Reflexes e prticas Jesus sepultado; uma pedra fecha-O e impede que a Mame volte e admirar o seu Filho. E ns, escondemo-nos ao olhar das criaturas, somos indiferentes se todos nos esquecem? Nas coisas santas, permanecemos indiferentes, com aquela santa indiferena que nada nos faz transgredir? No abandono total de Jesus, vencemos tudo com a santa indiferena que nos leva continuamente at Ele? E com a nossa constncia, fazemo-lhe uma dcil corrente para atra-lo a ns? O nosso olhar est sepultado no olhar de Jesus, de maneira que no observamos seno aquilo que Jesus quer? A nossa voz est enterrada na voz de Jesus, de tal forma que se desejamos falar s falamos com a lngua de Jesus? Os nossos passos esto sepultados nos seus, de maneira que quando caminhamos que impressos os rastos no nossos mas dos passos de Jesus? E o nosso corao est enterrado no seu, para poder amar e desejar como o seu Corao ama e deseja? Minha Mame, quando Jesus para o bem da minha alma se esconde de mim, concede-me a graa que Tu possuas na privao dele, a fim de que eu lhe possa dar toda a glria que Tu lhe deste, quando Ele foi deposto no Sepulcro. Jesus, quero rezar com a tua voz e assim como a tua voz penetrava os Cus e se repercutia nas vozes de todos, tambm a minha, prestando honra tua prpria voz, penetre tambm nos Cus para dar-te

a glria e o amor da tua prpria palavra. Meu Jesus, o meu corao palpita, mas no estou feliz se no me fazes palpitar com o teu Corao e, com a tua palpitao, amarei tua maneira. Dar-te-ei o amor de todas as criaturas e haver um s grito: Amor, Amor! (...) meu Jesus, faz honra a ti mesmo, e em tudo aquilo que eu levo a cabo insira o sinal do teu prprio poder, do teu amor e da tua glria. Apndice Como a Vontade divina est agonizando no meio das criaturas e como Ela quer sair desta condio. Atraindo-me para a sua adorvel Vontade, o meu sempre amvel Jesus fazia-me ver e sentir as condies dolorosas em que O coloca a ingratido das criaturas e, suspirando de dor, disse-me: Minha filha, as dores da minha Vontade divina so indescritveis e inconcebveis para a natureza humana. Ela est em todas as criaturas, mas encontra-se sob o pesadelo de uma agonia tremenda e angustiante, porque em vez de lhe dar o poder de viver a sua vida nelas, conservam-na reprimida sem lhe conceder a liberdade de agir, de respirar e de palpitar. Assim, a vontade humana age, respira livremente, palpita como quer e a minha existe s para servi-la, para contribuir com os atos delas e permanecer dentro dos atos agonizantes delas, sufocada pelo estertor de uma agonia de longos sculos. A minha Vontade debate-se na criatura, sob o pesadelo de uma agonia to angustiante, e os debates so os remorsos de conscincia, as desiluses, os reveses, as cruzes, o cansao da vida e tudo aquilo que pode molestar as pobres criaturas porque justo que, tendo eles uma Vontade divina na Cruz, e sempre sob o estertor da agonia, Ela repreendeos com os seus debates, no podendo agir diversamente porque no tem o domnio, talvez entrando neles mesmos, ao ver a infelicidade que lhe leva a sua m vontade, possam dar-lhe um pouco de respiro e de trgua sua agonia exttica. A agonia da minha Vontade to dolorosa, que a minha Humanidade, que a quer padecer no Horto do Getsmani, chega a pedir ajuda aos meus prprios Apstolos, que nem sequer obtive, e foi tanto o espasmo que suei sangue vivo e, sentindo que estava para sucumbir sob o enorme peso de uma agonia to prolongada e tremenda da minha Vontade divina, invoquei o meu Pai celestial para que me ajudasse, dizendo-lhe: Pai, se possvel, afasta de mim este clice, e todas as outras penas da minha Paixo, por mais atrozes que sejam, nunca disse: Se possvel

afasta esta pena; antes, na Cruz bradei Sitio, tenho sede de penas. Contudo, neste sofrimento da agonia da suprema Vontade senti todo o peso de uma agonia muito longa, todo o padecimento de uma Vontade divina que agoniza, que espasma nas geraes humanas. Que dor, no h sofrimento que se lhe possa comparar. Agora o Fiar supremo est exausto e, custe o que custar, quer sair desta agonia to prolongada e se tu sentes os flagelos, as cidades em runas, as destruies, no so seno os vigorosos debates da sua agonia que, no suportando mais, quer fazer com que toda a famlia humana sinta o seu estado doloroso. E como fortemente se debate neles, sem que ningum tenha compaixo dela e, fazendo violncia com os seus debates, quer fazer sentir que existe neles, mas j no quer estar em agonia, deseja a liberdade, o domnio, quer viver a sua prpria vida nela. Minha filha, que desordem existe na sociedade, porque no reina a minha Vontade! (...). Minha filha, que afronta, como eu gostaria de fazer com que todos sentissem a minha tremenda agonia, o estertor continuado, a letargia em que colocam a minha Vontade, o motivo porque querem fazer a sua prpria vontade e no a minha, no desejam fazer com ela reine, no a querem conhecer. E por isso quer romper os diques com os seus debates, a fim de que, se no desejam conhec-la nem receber por amor, conhecla-o pela Justia. Assim, a minha Vontade cansada de uma agonia de longos sculos quer sair e depois preparar dois modos: o modo triunfante, que so os seus conhecimentos, os seus prodgios e todo o bem que o reino do Fiat supremo trar, e o modo de justia para quem no a quer conhecer triunfante. Portanto, caber s criaturas escolher o modo em que a desejam receber.