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Editor: Gilberto A. Silva (Mtb 37.814)
Produo e Diagramao: Studio 88
Impresso: Copypress
(Wilson: 11-8138-0682)
AFA-So Paulo
Diretoria
Giselle Silva
Presidente
Vanessa Piunti
Vice-Presidente
Carla Maria Dante Campos
Secretria
Inaj Cuoco Husz
Tesoureira
Douglas Francisco Signorini Toffoli
Conselho Fiscal
Cassiano Mitsuo Takayassu
Conselho Fiscal
Andra Pereira
Conselho Fiscal
Claudia Maria Garcia Ramos
Conselho Fiscal suplente
Larissa Anglica Bachir
Conselho Fiscal suplente
Rodrigo da Rocha
Conselho Fiscal suplente
Apoio:
REVISTA AFA-SO PAULO
http://www.afasp.com.br
Editorial
Giselle Silva
Presidente AFA-SP
Nesta Edio
Seja novamente bem-vindo nossa revista.
Este segundo nmero apenas demonstra o
sucesso que obtivemos com a primeira edio, que
circulou no III Congresso Brasileiro de Acupuntura
AFA-Brasil e I Jornada AFA-So Paulo, realizada em
22 e 23 de Maio passado. O evento por si s foi um marco em nossa
histria e trouxe muita informao de qualidade para os participantes.
Todos ns sabemos a importncia de nos mantermos em constante
atualizao e aperfeioamento.
Esta edio est muito especial. Aumentamos o nmero de p-
ginas de 16 para 24, o que nos d mais espao para trazermos muito
mais informao para voc. Gostaria de destacar tambm duas entre-
vistas muito especiais: com o Dr. Antonio Carlos Nogueira Prez, emi-
nente especialista espanhol e fundador da Medicina Bioenergtica,
que estar presente na II Jornada AFA-SP, e com a Dra. Huang Li-Chun,
especialista chinesa e fundadora da Auriculomedicina. Dois nomes de
peso da Medicina Tradicional Chinesa em nossa publicao.
Aproveito para avisar que, a partir do prximo nmero, nossa
revista passar a se chamar Revista Brasileira de Medicina Chinesa
e contar com um contedo ainda mais rico, incluindo artigos cientfi-
cos internacionais. Mais uma conquista da AFA-SP em benefcio da
Medicina Chinesa no Brasil.
Como sempre, contamos com o seu apoio e com a sua partici-
pao. Associe-se!
03 Editorial
04 Entrevista especial com o Dr. Antonio Carlos
Nogueira Prez, defensor da Medicina
Bioenergtica
08 Terapia SU JOK: Tcnica Coreana de
Microssistemas
10 O tratamento da Hipertenso Arterial (HAS)
atravs do Tui Na
14 Escrevendo para Internet
16 Entrevista exclusiva com a Dra. Huang Li-Chun
sobre Auriculomedicina
20 Medicina Chinesa Dermato-Funcional (Esttica)
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Entrevista com o Dr. Antonio Carlos Nogueira
Da MTC
Medicina
Bioenergtica
O senhor realmente acha que o resgate do conheci-
mento do passado essencial para a medicina do
futuro?
Certamente. O conhecimento mdico tem estado parado por
muito tempo porque a sabedoria da antiguidade foi, em gran-
de parte, perdida durante os saques, incndios e guerras que
assolaram o mundo de ento. O caso das bibliotecas de
Alexandria e Pequim paradigmtico, mas assim eram as fo-
gueiras inquisitoriais e a queima de livros de muitas das revolu-
es ideolgicas posteriores, do nazismo ao comunismo. Tudo
isso em grande parte acabou com os conhecimentos adquiri-
dos. S que o mesmo aconteceu h milnios no Oriente. o
caso dos conhecimentos adquiridos na civilizao esplndida
que hoje conhecida como a poca dos Imperadores Mticos
que governaram a China entre 3500 e 4000 a.C.
Temos em boa medida que se um conhecimento era trans-
mitido parcialmente de forma oral de gerao em gerao,
tendo perdido suas bases cientficas, acabaria se sustentando
em uma mitologia capaz de explic-lo. Hoje temos que
redescobrir aqueles conhecimentos que no hesitavam em as-
segurar que energia e matria so uma mesma coisa. At algu-
mas dcadas atrs o que os orientais afirmaram h milnios
no se conseguia entender. Mas hoje sabemos que os dois pila-
res que suportam a Medicina Tradicional Chinesa, a Lei dos
Opostos e Complementares ou Lei do Yin e Yang e a Lei dos
Cinco Movimentos podem ser explicados graas aos dois gran-
des princpios da Fsica Quntica: a Relatividade e a
Interdependncia.
Em suma, tivemos que esperar at o sculo XX para com-
preender que aquilo que afirmado pela Medicina Tradicional
Chinesa se sustenta nos conhecimentos da fsica moderna, a
Fsica Quntica. Que o que se acreditava um corpo doutrinal
de carter meramente filosfico e isento de toda base cientfica
apoiada nos conhecimentos mais modernos, de van-
guarda. por isso que a Medicina Tradicional Chinesa
no conseguiu at recentemente entrar no contexto aca-
dmico ocidental. Felizmente, ainda que seja de ma-
neira tmida, hoje j tem o apoio de muitos mdicos e
cada vez mais universidades, que como quase sempre,
esto frente da legislao.
No cabe agora a menor dvida de que matria
e energia so uma mesma coisa em diferentes estados
de manifestao. E que s possvel fazer uma ligao
qumica atravs de um aporte energtico que permita
ao eltron o salto orbital.
Finalmente, temos que explicar o significado dos
conceitos empricos das medicinas vitalistas para que
possam integrar-se no contexto acadmico-cientfico e
descartar toda a parafernlia ocultista e oportunista que
distorce e mutila as medicinas tradicionais, quando en-
to elas tero uma plena compreenso cientfica. Algo
diferente seria especular sobre a origem desses conhe-
cimentos assombrosos, de modo que neste momento nos
conformamos em resgat-los.
A abordagem bioenergtica supe admitir que
a bioqumica e a fisiologia no esto na ori-
gem da doena e que isso algo que h mi-
lhares de anos j se sabia?
Exatamente. No Ocidente ns procuramos a ori-
gem das doenas na bioqumica mas ela no est ali
por uma razo muito simples: no se produz nenhuma
ligao qumica na ausncia de energia. Ningum se
injeta testosterona na veia quando est com sua ama-
da, nem adrenalina quando est em conquista ou em
alerta. Os campos energticos de tipo emocional so
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nnnnnnnnnnn nnnnnnnnnnn nnnnnnnnnnn nnnnnnnnnnn nnnnnnnnnnn
os que interagem produzindo as reaes que todos conhe-
cemos. No h qumica sem energia. a energia que in-
duz a ligao, que produz a qumica. imprescindvel, pois
uma determinada quantidade de energia para a formao
de molculas, protenas, acares e, portanto, as membra-
nas de clulas, tecidos, rgos, etc.
Nem mais, nem menos. As funes bioqumicas esta-
ro, portanto, corretas se os impulsos energticos que pro-
movem as ligaes estiverem corretos. Mas se a energia se
desarmoniza, as funes bioqumicas t ambm se
desarmonizam e o processo, se persistir, pode levar ao
aparecimento da doena. Por conseguinte necessrio
compreender, do ponto de vista estritamente cientfico, o
que so os chamados canais de acupuntura, o halo
energtico ou os reservatrios energticos que permitem
manter os processos biolgicos em caso de falta de aportes
ou gasto excessivo, entre muitos outros conceitos que, pela
linguagem potica utilizada pelos orientais, no foram com-
preendidos.
Qual seria a adaptao desses conhecimentos para
o Ocidente e sua generalizao?
Se as pessoas envolvidas na sade soubessem que o
ser humano um ser eminentemente energtico, atuariam
diretamente na energia. Teriam assim a possibilidade de
tratar o paciente na fase prodrmica (aparecimento dos
primeiros sintomas) e, mais importante, parar a progresso
da doena para no passar a estgios de pior prognstico
e tratamento. Existem dezenas de sinais clnicos que no
envolvem alteraes bioqumicas, morfolgicas e funcionais
em um estgio inicial, mas que acabaro se manifestando
se no aumentarmos a capacidade de autocura do corpo,
alm de, quando necessrio, atuar terapeuticamente. O
organismo est cheio de sinos de alarme na forma de
dor, fadiga, sudorese, sensaes distrmicas, apetite, sede,
mudana de carter, espasmos musculares, secura ou umi-
dade excessiva, depresso, irritabilidade...
O especialista bioenergtico sabe interpretar estes
sinais englobando-os em uma determinada sndrome, ge-
ralmente atravs da anamnese e das biomedies, para
depois dar uma resposta adequada com as tcnicas
bioenergticas. A maioria dos diagnsticos clnicos ociden-
tais no alcana estes estgios iniciais da doena, uma vez
que nem as anlises e nem as vrias provas de imagem
(MRI, CT, etc.) as detectam. nessa fase subclnica e
prodrmica que mais pode acrescentar a Medicina
Energtica.
D-nos um exemplo
Tomemos o caso de uma cefalia crnica. Para a
medicina ocidental, uma vez excluda uma possvel causa
obstrutiva, neoformativa ou traumtica, o nico recurso so
os medicamentos analgsicos que inibem ou eliminam a
dor. Para um bioenergtico um acupuntor, por exemplo
como a cefalia um sinal clnico que pode ser comum a
vrias sndromes ele deve fazer em primeiro lugar um diag-
nstico diferencial baseando-se na biomedio e no con-
fronto sintomtico a fim de determinar a sndrome especfi-
ca e acabar com a causa raiz. Se a cefalia for acompa-
nhada de irritabilidade, insnia, vermelhido dos olhos,
espasmo muscular, etc, se enquadraria em uma sndrome
chamada Plenitude do Fgado. Mas se a cefalia se apre-
senta com fadiga, alteraes dermatolgicas, freqentes
afeces das vias respiratrias, etc.., se enquadraria em
uma Sndrome de Insuficincia de Pulmo. E se for acompa-
nhada de gastralgia e aumentar em perodos interpandriales
com abundante meteorismo podem estar relacionados com
uma Plenitude de Estmago. Ento, uma vez regulado o
organismo, com as biomedies na mo podemos agir de
uma maneira ou outra, e evitar que a situao chegue a
tornar-se crnica.
Hoje existem modernos equipamentos
informatizados de biomedio mas sabemos que
o senhor ctico sobre seu funcionamento. Por
qu?
Atualmente se esto usando vrios dispositivos, al-
guns altamente sofisticados e precisos como os vrios tipos
de Riodorakus, o Quantum SCIO, a BIMET, a MORA,
QUANTEC... e mais continuam a aparecer. Muitos destes
biomedidores tambm incorporam tratamentos com
eletroacupuntura, varreduras frequenciais, ressonncias ele-
tromagnticas, emisses bioeltricas ressonantes com cada
rgo, etc. Mas est constatado que alguns no reprodu-
zem o mesmo diagnstico se a mesma pessoa se submete
verificao em duas vezes seguidas. Por outro lado, a ex-
perincia me diz que em outras ocasies no so utilizados
de forma adequada e, portanto, no se tornam to eficazes
como deveriam.
Hoje existe uma grande variedade de equipamentos
eletrnicos de biomedio no mercado mundial
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Alm disso, os efeitos positivos se multiplicam
exponencialmente quando anteriormente o paciente faz uma
regulao da energia com acupuntura. Em suma, isso
essencial para regular e harmonizar a energia como um
protocolo prvio e inevitvel antes de qualquer tratamento
de recuperao da sade.
Por que d tanta importncia em fazer uma
regulao energtica como um passo prvio
para qualquer tratamento?
A regulao energtica tem dois grandes objetivos.
O primeiro tem a ver com a capacidade de autocura que
todos os seres vivos possuem. Em alguns casos isso ex-
cepcionalmente claro. No caso das lagartixas que quando
perdem as suas caudas so capazes de faz-la crescer de
novo, e outro sobre a estrela do mar que quando perde um
brao pode voltar a produzi-lo. Bem, ao reequilibrar a ener-
gia do corpo potencializamos as capacidades inerentes a
todo ser vivo, conseguindo um efeito benfico que, em cas-
cata, se estende ao nvel bioqumico, funcional e orgnico
e que pode levar remisso - drstica ou gradual - dos
sintomas .
Mas acima de tudo, e este o mais importante, ser-
ve para prevenir a doena, evitando sua manifestao.
Antigamente os mdicos chineses examinavam as pessoas
que estavam sob sua competncia com um diagnstico com-
pl et o do pul so e se ocupavam de regul ariz- l os
energeticamente para evitar que adoecessem. Com isso, se
o paciente mantinha sade, ele cobrava seus honorrios e
se adoecessem, ele os perdia. Isso funcionava como o bom
e velho ditado chins: mau mdico o que cura, bom
mdico o que previne a doena.
O segundo objetivo da regulao energtica o de
facilitar a eficcia teraputica dos procedimentos profissio-
nais, no caso em que, como resultado de uma doena cr-
nica e complexa, no se alcanou o objetivo de induzir a
auto-reparao. Nesse caso, a regulao da energia abre
caminho para uma posterior atuao conseguindo assim
uma maior eficincia e menos sesses clnicas. Isto verda-
deiro mesmo em reas to ortodoxas como fisioterapia e
cirurgia, j que est demonstrada uma maior hemostasia
durante a interveno e uma recuperao mais rpida.
necessrio ser acupuntor ou especialista em Me-
dicina Tradicional Chinesa para realizar este pro-
cesso de regulao de energia?
Em absoluto. Qualquer profissional de sade tem
acesso a essa abertura de portas que supe a regulao da
energia. Voc aprende em poucas horas e todos os tipos de
profissionais podem aplicar, tanto no campo da medicina
ortodoxa como na erradamente considerada heterodoxa
ou alternativa. Com a disponibilidade de dispositivos mo-
dernos, trata-se simplesmente de atuar sobre determinadas
combinaes de pontos em funo dos resultados obtidos
em grficos ou parmetros de medio.
Neles esto refletidas todas as disfunes e
desequilbrios energticos. Desequilbrio lateralidade - que
causa alteraes na viso, olfato e no ouvido; desequilbrios
entre um rgo e sua vscera causando disfunes
hepatobiliares, nefrovesicais ou gastropancreticas;
desequilbrio alto-baixo causando insnia, claudicao in-
termitente, extremidades inferiores frias, etc.; desequilbrios
de energia-sangue que causam estados de hiperatividade
ou hipoatividade generalizadas... Tudo isso manejando cri-
trios simples e de fcil aprendizagem.
No caso da asma alrgica, para dar um exemplo,
podem se dar duas circunstncias: um Dficit de Pulmo
(predisposio congnita ou adquirida) - e uma Plenitude
do Fgado como o agente desencadeante. Bem, se eu trato
exclusivamente o Pulmo poderei aliviar os sintomas, mas
se no eliminar o fator desencadeante o quadro pode rein-
cidir e inclusive tornar-se crnico. Os sinais clnicos da De-
ficincia de Pulmo so claros tanto na fase aguda como
na fase crnica; no entanto na fase subaguda ou latente
no se detecta a Plenitude do Fgado se no for atravs de
biomedies. Realizada periodicamente, a regulao
energtica evitar que se produza a referida plenitude e,
portanto, no se desencadear o quadro agudo, mesmo
que o indivduo tenha predisposio.
O que o senhor mantm supe mudar completa-
mente a mentalidade do mdico convencional que
deveria centrar-se em prevenir mais do que curar
e interromper o uso de sistemas complexos de tra-
tamento para optar por outros muito mais sim-
ples.
verdade. O que deve ser feito agora, sem esperar
mais, modificar os currculos das faculdades de medicina.
Porque entre outras coisas nelas no se ensina hoje o siste-
ma energtico que rege as funes bioqumicas atravs do
sistema nervoso e endcrino, quais desequilbrios isso pode
provocar e como prevenir e trat-los quando eles ocorre-
rem. Olha, quando a energia do corpo se altera comeam
a aparecer uma srie de sinais clnicos que os mdicos
convencionais so incapazes de encontrar e interpretar,
porque no foram treinados em faz-lo. So vinte mil qua-
dros distintos que, para eles, no tem justificativa.
Alguns porque no so compreendidos sob o ponto
de vista ocidental e outros porque so considerados
irrelevantes (se algum sua muito ou pouco, se as fezes so
de uma forma ou de outra...). E no entender isto significa
privar o paciente da mais importante das terapias: a pre-
ventiva. Ento, hoje, vemos muitos pacientes que repetem
ao mdico uma e outra vez que eles se sentem mal e, como
ele no encontra nada de anormal em seus mtodos de
diagnstico, se limita a dizer-lhes que devem descansar ou
os enviam a um psiquiatra. Embora muitas outras vezes se
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limitem a tentar aliviar com frmacos os sintomas mais evi-
dentes. Quando a doena muito mais facilmente tratada
a esse nvel e no deve se permitir que passe ao nvel
bioqumico. Porque uma vez que se altera a bioqumica
(transaminases, colesterol, glicose...) tambm se altera a
funo e as leses comeam a aparecer em um nvel org-
nico.
Ento, como possvel que o cirurgio seja conside-
rado o nmero um, no topo do sistema de sade, quando a
utilizao da cirurgia implica que o tratamento falhou?
Por outro lado, propomos as terapias com base na
evoluo da enfermidade. Quem cura na fase energtica?
O acupuntor. Quem, quando a funo bioqumica est pre-
judicada? A farmcia, os qumicos. Quem, quando a fun-
o est estropiada? O mdico, o fisioterapeuta, a reabili-
tao... Quem, quando o rgo est doente? O cirurgio.
No temos, pois, que duvidar que a interveno deste lti-
mo, por mais importante e valiosa que seja, ainda repre-
senta uma falha do sistema global.
Olhe, em minha opinio, os mdicos de famlia
deveriam ser profissionais formados em Medicina
Bioenergtica com conhecimento suficiente, portanto, da
Acupuntura e em Medicina Homeoptica, porque ela
eficaz e sem efeitos colaterais adversos. E eles tambm
deveriam proceder como se fazia na China antiga. L, no
incio de cada outono, o mdico convocava seus pacientes,
lhes tomava o pulso, fazia uma reviso clnica, lhes regula-
va energeticamente, davam-lhes conselhos sobre nutrio...
e pronto. S ento, se ainda doentes, entrava em jogo a
fitoterapia e a farmacopia. Ou seja, o mdico cobrava se
a pessoa a seu cargo se mantivesse saudvel e deixava de
faz-lo se ela adoecesse.
Antonio Carlos Nogueira Prez mdico pela Uni-
versidade Nacional da Amaznia Peruana e est atualmente na
Espanha como diretor do Centro de Ensino da Medicina Tradici-
onal Chinesa (CEMETC). Diplomado em Acupuntura pelo Instituto
de Estudos Avanados de Beijing (China), ex-catedrtico de
Medicina Tradicional e Mestre em Sade Natural e membro da
Academia de Cincias de Roma, da Associao Latino-America-
na de Acupuntura e Moxabusto, da Sociedade Internacional de
Acupuntura, da Unio Europeia de Escolas de Acupuntura e fun-
dador da Associao Mundial de Mdicos Acupuntores. Ex-Dele-
gado da Espanha na Federao Mundial das Sociedades de
Acupuntura-Moxabusto (WFAS), ligada Organizao Mundi-
al da Sade (OMS). tambm presidente honorrio da Associa-
o Cientfica de Graduados em Cincias da Sade. Autor de
vrias publicaes, defende que a Medicina Chinesa seja uma
medicina energtica e utiliza o termo Bioenergtica para desig-
nar este conceito.
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Su Su Su Su Su quer dizer mo e Jok Jok Jok Jok Jok quer dizer ps. Essa uma
terapia que se utiliza das mos e dos ps para curar doen-
as.
No fim da dcada de 70, o Professor Park J Woo,
Mdico Tradicional Chins formado pela Universidade de
Seul, Coria do Sul e em Fsica pela Universidade de Mos-
cou, Rssia, interessou se pela forma de atuao dos
microssistemas do corpo.
Seu interesse levou-o inicialmente a pesquisar a tera-
pia atravs das mos, vindo ele a perceber que muitos pon-
tos desta tm mesmo o poder curativo que se apregoava. E
ele queria entender porque, uma vez que eles no esto em
meridianos, pelo que ele sabia ento.
Ao mesmo tempo, ele tambm se interessou por ou-
tra das grandes medicinas do Oriente, a medicina pratica-
da na ndia - a Ayurveda - provavelmente to antiga quanto
a Medicina Tradicional Chinesa.
A Ayurveda tem grande eficcia em curar, quando
bem aplicada. Diz ela que o ser humano composto de
energias em movimento, sendo esse movimento comanda-
do por transformadores de energia, os chacras. E diz que
essa energia percorre canais de energia, os nadis, que so
profundos.
A Medicina Tradicional Chinesa tambm tem grande
eficcia em curar, quando bem aplicada. E diz que a ener-
gia circula pelo corpo em canais, os meridianos, que tm
partes profundas e outras partes mais superficiais.
Mas as duas usam mtodos e, at certo ponto,
paradigmas diferentes. S que atuam no mesmo corpo hu-
mano, curando-o com grande eficincia. Ora, a lgica de
um fsico levou o Prof. Park a repudiar dois modelos diferen-
tes. O ser Humano um s!
E isso o levou a tentar descobrir o que poderia haver
em comum entre as duas, a pesquisar o modelo energtico
mais profundo, que estaria na base dessas duas grandes
medicinas, ao mesmo tempo em que pesquisava os
microssistemas da mo, j bem conhecidos dos coreanos
desde, pelo menos, 300 anos atrs.
Pois os microssistemas tambm funcionam e tambm
fazem parte do Ser Humano.
Ele queria um modelo energtico que explicasse coe-
rentemente o funcionamento de tudo isso.
E ele conseguiu.
Descobriu o que havia na base da eficcia da MTC,
que ele mesmo praticava profissionalmente, na base da
Ayurveda, que ele no praticava, mas que estudou bastan-
te, e que tambm explicava a existncia dos microssistemas
da mo.
Com o tempo, aplicou suas novas descobertas a ou-
tros microssistemas, tambm muito, se no mais eficientes
que os das mos:
- o microssistema dos ps,
- o microssistema do pavilho auricular,
- o microssistema craniano
- o microssistema de cada dedo etc.