Democracia y Totalitarismo, Franz J. Hinkelammert Parte II - Captulo 1, La metodologa de Max Weber y la derivacin de estructuras de valores en nombre de la ciencia.

Aqu el autor comienza diciendo que Una ciencia emprica no puede ensear a nadie que debe hacer, sino nicamente que puede hacer, y, en ciertas circunstancias, qu quiere (Max Weber Ensayos sobre Mitologa Sociolgica). Por ende la ciencia puede decir lo que se puede hacer, pero derivar un no debe ser, pera esto propone alternativas posibles, y es el hombre quien efecta sus juicios de valor, determinando as que realizar. La ciencia entonces puede decidir entre que alternativas el hombre poltico puede optar, y a la vez, descalifica todos los juicios de valores no factibles siempre que sean argumentados y comprobados. Entonces toda decisin cientfica puede ser derivada indirectamente siempre que sean eliminadas las vas no factibles. Ms adelante vemos la racionalidad formal de Max, que esta sera un resultado de clculos, una accin para lograr objetivos determinados. En su expresin mxima, esta racionalidad formal econmica es clculo en dinero. As el dinero sera un elemento de toda estructura institucional con valores determinados, los cuales tienen que darse y cumplirse para as validar su funcin dentro del mercado. Weber presenta al mercado y al dinero como fenmenos cuya inevitabilidad es cientficamente demostrable, adoptando un pensamiento capitalista que expresa de la siguiente manera, Es el capitalismo que educa y crea por la va de seleccin econmica los sujetos que necesita. Fortaleciendo su pensamiento sostiene que frente al mercado capitalista no hay eleccin. Aqu Weber se preocupa ante la posicin socialista, que propone sustituir las relaciones mercantiles, por un mecanismo de asignacin de recursos basado sobre un clculo en trminos naturales. l pone en duda el clculo natural, para defender su racionalidad formal, creando as un juicio de valor (un debe ser). Segn el propio Max, declara que se podra hacer un clculo natural, pero lo define como tosco y desastroso ante la produccin moderna, ya que lamentablemente para el socialismo esta produccin exige que se efectu el clculo en dinero, por lo tanto sera un clculo capitalista. El socialismo queda entonces imposibilitado de efectuar su clculo econmico natural, el que para algunos autores, incluso Weber seria el caos, la contra opcin del clculo capitalista (el orden). Pero Max no puede decir que se debe optar contra el caos, pero cientficamente si puede decir que determinadas opciones implican el caos, por ende l busca demostrar su opcin como la ms factible y eliminar la menos factible.