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SAGRADA BIBLIA

VERSIN DIRECTA DE LAS LENGUAS ORIGINALES


POR

E L O N O N C A R FUSTER (t)
CANNIGO LECIORAL DE LA S. I . C. DE SALAMANCA

A L B E R T O C O L U N G A , O . P.
PROFESOR DE SAGRADA ESCRITURA EN EL CONVENTO DE SAN ESTEBAN EN LA PONTIFICIA U N I V E R S I D A D DE SALAMANCA

PRLOGO DK S. EMCIA. RVDMA. EL. CARDENAL

GAETANO
ANTIGUO N U N C I O DE S U

CICOGNANI
SANTIDAD EN ESPAA

UNDCIMA

EDICIN

BIBLIOTECA

DE AUTORES
MADRID . MCMLXI

CRISTIANOS

N D I C E
NihU obstat: Pr. E. Cuervo, O. P . , Bac. S. Theol. l'r, K. ilt> Tuya, O. P . , S. Theol. Lect. Imprim potes!: l'r. A. l'i-rnandez, O. P. Prior Provincialis. Dr. Iv. Turrado, Censor.

G E N E R A L

NIMl obstat: Imprimatur:

t Fr. Franciscus, . P., Epise. Salmant. Saloianticae, 30 octobris 1960.

Pgs.

Prlogo de S. Bmcia. Rvdtna. el Card. Gaetano Cicognani, antiguo Nuncio de S. S. en Espaa ix Encclica Divino afilante Spiritu, de S. S. Po X I I xxm Prlogo de los traductores : A la i. a edicin xxxix A la 2. a y 3. a edicin xu A la 4. a , 5. a , 6. a , 7. a , 8. a , 9. a , io. y 11. a edicin xuv Consejos de San Agustn a los lectores de la Sagrada Escritura ... xuv Siglas xuv Introduccin general a los libros de la Sagrada Escritura 1 Introduccin especial a los libros histricos 12 ANTIGUO Pentateuco Gnesis xodo I/evtico Nmeros Deuteronomio Josu Jueces Rut Samuel I Samuel II Samuel Reyes I Reyes II Reyes Paralipmenos o Crnicas I Crnicas II Crnicas Esdras y Nehemas Esdras Nehemas Tobas Judit TESTAMENTO 20 24 84 131 161 201 238 262 286 290 291 322 348 349 384 414 415 439 469 470 480 493 503

Begistro nm. 5.786-1960 Depsito legal M 4.180-1961

NDICE GENERAL PS.

VI

VII

NDICE GENERAL

Pgs.

Ester I Macabeos I I Macabeos Libros sapienciales Job Salmos Proverbios Eclesiasts Bl Cantar de los Cantares Sabidura Eclesistico I/ibros profticos Isaas Jeremas I/amentaciones Barnc Ezequie1. Daniel Oseas Joel Amos Aibdas Jons Miqueas Nahurn Habacuc Sofonas Aigeo Zacaras Malaquas NUEVO

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_.

516 527 556 576 578 601 67a 694 702 711 727 767 772 819 869 874 881 926 946 952 956 961 962 964 969 971 973 975 977 985

A los Glatas Epstolas de la cautividad A los Efesios A los Filipenses A los Colosenses Epstolas a los Tesalonicenses I a los Tesalonicenses I I a los Tesalonicenses Epstolas pastorales I a Timoteo II a Timoteo A Tito A Filemn A los Hebreos Santiago Epstolas de San Pedro I de San Pedro II de San Pedro Epstolas de San Juan I de San Juan II de San Juan III de San Juan San Judas Apocalipsis ndice bblico doctrinal Mapas

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TESTAMENTO 989 999 1000 1041 1063 1103 1136 1167 1170 1185 1199

Introduccin general al Nuevo Testamento Introduccin general a los Evangelios San Mateo San Marcos San i/ucas San Juan Hechos de los Apstoles Epstolas de San Pablo A los Romanos I a los Corintios I I a los Corintios

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JOSU I

el punto de vista humano, la conquista no se diferencia de las realizadas por tantos pueblos que, careciendo de patria, buscan un territorio donde hacrsela apoyndose en su propia fuerza. 5. Ignoramos cundo el libro haya sido escrito y por quin; lo que s podemos comprobar es que su autor dispuso de documentos anteriores a la conquista de Jerusalen por David (Jos 15,63) y de Guezer por el Faran, suegro de Salomn (Jos 16,10; 1 Re 9,17;.

('i-r2 / ): Exhortacin de Dios a Josu (1). Los exploradores de Jeric (2). El paso del Jordn (3-3)- Conquista de Jeric (6), Conquista de Hai (7-8). La batalla de Gaban (9-10). La batalla del lago de Mern (11). Lista de los reyes vencidos (12).SEGUNDA PARTE: L A DISTRIBUCIN DE LA TIERRA (13-22): La tierra que hay que distribuir (13-14). Primera distribucin (15-17). Segunda distribucin (18-19). Ciudades de refugio (20). Ciudades levticas (21). Despedida de las tribus transjordnicas ^22 ). EPILOGO (23-24) : Exhortacin de Josu al pueblo y a sus jefes (23) Despedida de Josu en Siquem (24), P A R T E mas, porque Yav, t u Dios, ir contigo adondequiera q u e t vayas. 10 Dio, pues, Josu a los oficiales del C O N Q U I S T A D E LA TIERRA P R O M E T I D A pueblo esta orden: n Recorred el cam(1-12) pamento y dad esta orden al pueblo: Preparaos y proveeos, porque dentro de tres L a o r d e n de partida das pasaris ese Jordn para ir a ocupar 1 Despus de la muerte de Moiss, la tierra que Yav, vuestro Dios, o s d a siervo de Yav, habl Yav a Josu, en 12posesin. * hijo 2de Nun, ministro de Moiss, dicienA los rubenitas y gaditas y a la medo: Moiss, mi siervo, h a muerto. l- dia tribu de Manases les dijo: ^ A c o r zate ya, pues, y pasa ese Jordn, t y tu daos d e lo que os m a n d Moiss, siervo pueblo, a la tierra q u e yo doy a los hijos de Yav, dicindoos: Yav, vuestro Dios, d e Israel. 3 Cuantos lugares pise la planta os ha concedido el reposo, dndoos esta d e vuestros pies, o s los doy, c o m o pro- tierra. 1 4 Vuestras mujeres, vuestros n i 4 met a Moiss. Desde el desierto hasta el os y vuestros ganados quedarn en la Lbano y el ro grande, el Eufrates, y has- tierra q u e Moiss os d i o de este lado del ta el mar grande, a occidente, ser vuestro J o r d n ; pero vosotros, armados, iris deterritorio. * 5 Nadie podr resistir ante ti, lante de vuestros hermanos, todos vuesp o r todos los das d e tu vida; y o ser tros hombres fuertes y valientes, y los contigo como fui con Moiss; n o te de- auxiliaris, '5 hasta q u e Yav haya d a d o jar ni te abandonar. 6 Esfurzate y ten a vuestros hermanos el reposo, como a nimo, porque t has de introducir a este vosotros, t o m a n d o tambin ellos posesin pueblo a posesionarse de la tierra q u e a de la tierra que Yav, vuestro Dios, les sus padres jur darles. 7 Esfurzate, pues, da. Despus volveris a la tierra que Moiy ten gran valor para cumplir cuidadosa- ss, siervo de Yav, o s d i o al lado de ac mente cuanto Moiss, mi siervo, te h a del Jordn, a oriente. prescrito. N o te apartes ni a la derecha 1* EUos respondieron a Josu, diciendo: ni a la izquierda, para que triunfes en Cuanto nos mandas lo haremos,17y adontodas tus empresas. 8 Que ese libro de la dequiera q u e nos enves iremos. C o m o Ley no se aparte nunca de tu boca, tenlo en todo obedecimos a Moiss, as te obepresente da y noche, para procurar ha- deceremos a ti. Que quiera Yav, tu Dios, cer cuanto en l est escrito, y as prospe- estar contigo, c o m o estuvo con Moiss. rars en todos tus caminos y tendrs buen 18 Quien rebelndose contra tus rdenes suceso. No te m a n d o yo? Esfurzate, te desobedezca, morir. Esfurzate y ten pues, y ten valor; nada te asuste, nada te- valor. PRIMERA

SUMARIO

PRIMERA P A R T E : CONQUISTA DE LA TIERRA PROMETIDA

i. El libro de Josu recibe su nombre de este capitn, que en el Pentateuco se nos presenta como ayudante de Moiss (Ex 24,13) y su lugarteniente en las empresas guerreras (Ex 17,9). Por eso luego le sucede, con la misin de llevar a cabo la conquista de la tierra prometida (Nm 27-12-23), del lado de ac del Jordn. Cann estaba dividido en infinidad de reinos, independientes unos de otros y muy de ordinario enemigos y en guerra. As nos los presentan las cartas de Tell-el-Amarna en los siglos XV-XVI, cuando el Egipto ejerca en Cann poderosa influencia ( I n t r o d u c cin a los libros histricos); y esta situacin no haba mudado cuando Josu los acometi. La conquista de las primeras ciudades cananeas (Jeric y Hai) les hizo comprender la necesidad de unirse para resistir al invasor. Los gabaonitas no quisieron entrar en esta coalicin defensiva y fueron atacados por los dems. Esta fue la ocasin de la primera victoria de Josu en Gaban, en la que la coalicin de los reyes del Medioda qued deshecha y entregado cada prncipe a sus propias fuerzas (10,8-43). Otra batalla, junto a las aguas del Mern, acab con la coalicin de los del Norte, y con esto se allan el camino para la ocupacin de la tierra (11,1-15), 2. Josu la dividi toda en diez partes, excluidas las tribus que haban sido heredadas en la TransJordania. Cada tribu hubo de ocupar su porcin por sus propios esfuerzos. No fueron iguales los hechos por las diversas tribus para conseguirlo, ni iguales tampoco las dificultades que todas hallaron (17,16; 18,3). Por esto, la divisin de Israel qued al cabo de algn tiempo tan irregular. 3 . Dios haba prometido a Josu que estara con l y que autorizara ante el pueblo su persona con grandes prodigios. No puede dudarse que el Seor cumplira su palabra. Tres son los hechos prodigiosos que se consignan en el libro: el paso del Jordn, la toma de Jeric y la victoria de Gaban. En los tres el texto, sea por su deficiente conservacin, sea por su obscuridad, no nos ofrece elementos suficientes para hacernos una idea exacta de los milagros. Aun los intrpretes catlicos, que no rehuyen el milagro, dan de ellos explicaciones muy diversas. 4. La conquista de Cann, desde el punto de vista bblico, est plenamente justificada por los juicios de Dios a favor de Israel (Ex 23,27; 33,2; Dt 9,4). Desde

4 tl Sobre el rto grande, el Eufrates, vase la nota a Gen 15,18. ' En 5,12 se nos dice que desde que pasaron el Jordn comieron los frutos de la regin de Jeric y ces de caer el mana. No debe olvidarse que el suelo de la Transjordania es frtil y que los israelitas se haban apoderado de los dos reinos amorreos (Nm 21,21 ss.) y haban obtenido un gran botn de su guerra contra los madianitas (Nm 31,11), aparte de que posean gran cantidad de ganado, por lo que haban solicitado la tierra de la Transjordania (Nm 32,1 ss.).

JOS 2-3 Espas a Jeric. R a h a b

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dris en marcha tras ella, 4 pero dejando entre vosotros y ella u n a distancia de dos mil codos, sin acercaros a ella, para q u e podis ver el camino que habis de seguir, pues n o habis pasado n u n c a p o r l. 5 Y Josu dijo al p u e b l o : Santifcaos, porque m a a n a Yav h a r prodigios en medio de vosotros. 6 Despus habl Josu a los sacerdotes, diciendo: Llevad el arca de la alianza e id delante del pueblo. Ellos llevaron el arca de la alianza, adelantndose al pueblo. 7 Yav dijo a Josu: Hoy voy a comenzar a engrandecerte a los ojos de t o d o Israel, para que sepan que yo estoy contigo, como estuve con Moiss. 8 T da esta orden a los sacerdotes que llevan el arca de la alianza: C u a n d o lleguis al b o r d e de las aguas del Jordn, os paris en el Jordn. 9 Josu dijo a los hijos de Israel: Acercaos y od las palabras de Yav, vuestro Dios. 1 0 Y dijo J o s u : En esto vais a conocer que el Dios vivo est en medio de vosotros y que n o dejar de arrojar delante de vosotros a los cananeos, los jteos, los jeveos, los Pereceos, los guergueseos, los amorreos y los jebuseos. n El arca de la alianza del dueflo de toda la tierra va a entrar delante de vosotros en el Jordn. 1 2 T o m a d doce hombres de entre las tribus de Israel, u n o por cada tribu: 1 3 y c u a n d o los sacerdotes que llevan el arca de la alianza del dueflo de toda la tierra pongan la planta de sus pies en las aguas del Jordn, las aguas del J o r d n se partirn, y las que bajan de arriba se pararn en montn. 14 C u a n d o h u b o salido el pueblo de sus tiendas para pasar el Jordn, precedido por los sacerdotes q u e llevaban el arca de la alianza, 1 5 en el m o m e n t o en que los que llevaban el arca llegaron al J o r d n , y los pies de los sacerdotes que llevaban el arca se mojaron en la orilla de las aguaspues el J o r d n se desborda por todas sus orillas al tiempo de la siega *, 1 6 las aguas q u e bajaban de arriba se pararon, se a m o n t o n a r o n a mucha distancia, desde la ciudad de Alam, que est cerca de Sartn, y las que bajaban hacia el mar del Araba, el m a r de la Sal, quedaron enteramente partidas de las otras, y el pueblo pas frente a Jeric. 17 L o s sacerdotes q u e llevaban el arca de la alianza de Yav se estuvieron en seco a pie firme en medio del Jordn, mientras todo Israel pasaba en seco, hasta q u e todo el pueblo h u b o acabado de pasar el Jordn.

JOSU

3-4

r r a haremos contigo misericordia v fidelidad. 7 Josu, hijo de N u n , m a n d en se15 Ella los baj con una cuerda p o r la creto dos espas desde Setim, dicin- ventana, pues su casa estaba adosada a doles: Id a explorar la tierra y Jeric. la muralla. Antes les dijo: iIdos al Puestos en camino, llegaron los dos h o m - monte, n o sea que los que os persiguen bres a Jeric y entraron en la casa de una den con vosotros; estad all escondidos cortesana de n o m b r e R a h a b y p a r a r o n durante tres das, hasta que aqullos esall. * 2 Al rey de Jeric le dieron noticia, tn de vuelta, y luego id vuestro camino. diciendo: Hombres de entre los hijos de 1 7 Los hombres le dijeron: Mira c m o Israel h a n llegado aqu durante la noche habrs de hacer p a r a que cumplamos el para explorar la tierra. > El rey m a n d juramento que te h e m o s h e c h o : is C u a n decir a R a h a b : Saca a esos hombres q u e d o entremos en esta tierra, ata este corh a n venido a ti y han entrado en tu casa, dn de hilo de p r p u r a a la ventana por porque h a n venido para explorar t o d a la la cual nos has descolgado y rene contierra. 4 Cogi ella a los dos hombres y tigo en tu casa a tu padre, a tu madre, a los escondi en el terrado, y dijo: Cierto tus hermanos y a toda la casa de tu padre. que han venido hombres a m, pero yo 1 9 Si alguno sale fuera de la puerta de tu no saba de dnde eran, s y cuando esta casa, su sangre ser sobre su cabeza y tarde se iban a cerrar las puertas h a n sa- nosotros seremos inocentes; pero si allido y n o s adonde han ido; daos prisa a guien pone la m a n o sobre alguno de los casa, su sangre sea perseguirlos y de seguro los alcanzaris. q u e contigo estn en tu 20 6 Pero ella los haba subido al terrado y sobre nuestra cabeza. Si nos denuncias, los haba escondido debajo de tascos de seremos libres del juramento que nos has lino que para ello dispuso en el terrado. pedido. 21 Ella respondi: Sea como 7 Aquellos hombres fueron en su persecu- decs. Luego los despidi y se fueron, cin p o r el camino que va a los vados del y ella at el cordn de p r p u r a a la venJ o r d n , y una vez que salieron, se cerra- tana. ron las puertas. 22 Los espas se fueron al monte y se 8 Antes de que los espas se acostasen, estuvieron escondidos all tres das. Los subi R a h a b al terrado y les dijo: 9 Yo que los perseguan los estuvieron buscans que Yav os ha entregado esta tierra; d o por el camino, sin hallarlos. * 2 3 Los el terror de vuestro nombre se h a apode- dos espas, bajando del monte, repasaron r a d o de nosotros, * 10 pues hemos sabi- el Jordn, se fueron a Josu, hijo de d o cmo Yav, a vuestra salida de Egipto, N u n , y le contaron t o d o lo sucedido, sec las aguas del mar Rojo y cmo ha- 2 4 diciendo: Cierto es q u e Yav ha enbis tratado a los dos reyes de los a m o - tregado en nuestras m a n o s toda esa tierreos del lado de all del Jordn, Sen rra, pues los habitantes de ella estn y Og, que disteis al anatema, H Al sa- acobardados de nosotros. berlo, nuestro corazn ha desmayado, y todos se han acobardado ante vosotros; Paso del J o r d n porque Yav, vuestro Dios, es Dios arri1 ba, en los cielos, y abajo, sobre la tierra. Josu, levantndose bien de maa12 A h o r a , pues, os pido que me juris por na, parti de Setim, l y todos los Yav que, como yo he tenido misericor- hijos de Israel; y llegados al J o r d n , hidia de vosotros, la tendris vosotros tam- cieron all alto y p a s a r o n all la noche bin de la casa de mi padre 13 y dejaris antes de atravesarlo. * 2 Al cabo de tres la vida a mi padre, a mi madre, a mis das, los oficiales recorrieron el c a m p a hermanos y hermanas y a todos los su- mento 3 y dieron al pueblo esta o r d e n : yos, y que nos libraris de la muerte. C u a n d o veis el arca de la alianza de 14 L o s hombres le dijeron: Te juramos Yav, vuestro D i o s , llevada p o r los sacerp o r nuestra vida que, si n o nos denun- dotes, hijos de Lev, partiris de este cias, c u a n d o Yav nos entregue esta tie- lugar d o n d e estis a c a m p a d o s y os p o n -

M o n u m e n t o c o n m e m o r a t i v o del paso del J o r d n C u a n d o t o d a la gente hubo acabad o de pasar el Jordn, Yav dijo a Josu: 2 Tomad de entre el pueblo doce hombres, u n o p o r cada tribu, 3 y dadles esta o r d e n : D e ah, del lecho del Jordn, d o n d e los sacerdotes h a n estado a pie firme, coged doce piedras, traedlas y depositadlas en el lugar donde acampis esta noche. 4 Josu llam doce hombres, que eligi entre los hijos de Israel, u n o p o r tribu, 5 y les dijo: Id al medio del Jordn, ante el arca de Yav, vuestro Dios, y echaos al h o m b r o una piedra cada u n o , segn el nmero de las tribus de los hijos de Israel, * p a r a que sea seal en medio de vosotros. C u a n d o un da os pregunten vuestros hijos: Qu significan p a r a vosotros estas piedras?, 7 les responderis: L a s aguas del J o r d n se partieron ante el arca de la alianza de Y a v ; cuando ella pas el J o r d n , las aguas del ro se dividieron; y esas piedras sern para siempre jams u n memorial para los hijos de Israel. 8 Los hijos de Israel cumplieron la orden de Josu. Cogieron del medio del J o r d n doce piedras, como se lo m a n d Yav a Josu, segn el nmero de las tribus de los hijos de Israel, y llevndolas consigo al lugar d o n d e pasaron la noche, las depositaron all. 9 Josu alz doce piedras en el lecho del Jordn, en el lugar donde haban estado a pie firme los sacerdotes que llevaban el arca de la alianza, y all h a n est a d o hasta hoy. i Los sacerdotes que llevaban el arca se estuvieron a pie quieto en medio del Jordn, hasta que se hizo t o d o cuanto Yav haba m a n d a d o a Josu decir al pueblo, conforme a t o d o cuanto Moiss haba ordenado a Josu, y el pueblo se apresur a pasar. " C u a n d o el pueblo h u b o acabado de pasar, el arca de Yav y los sacerdotes se pusieron al frente del pueblo, i 2 Los hijos de Rubn, los de G a d y la media tribu de Manases, armados, iban en vanguardia delante de los hijos de Israel, c o m o se lo haba m a n d a d o Moiss. >3 U n o s cuarenta mil hombres de ellos, armados en guerra, pasaron ante Yav a los llanos de Jeric. 1 4 Aquel da engrandeci Yav a Josu a los ojos de todo Israel, y stos le respetaron, c o m o haban respetado a M o i ss, todos los das de su vida. WYav habl a Josu, diciendo: i* M a n d a a los sacerdotes que llevan

O 1 Probablemente la razn de ir los espas a la casa de Rahab fue que entonces, por lo general, ^ las cortesanas eran las mesoneras. La Epstola a los Hebreos (11,31) pondera la fe de Rahab en los destinos de Israel, y por eso fue incorporada a este pueblo y mereci figurar en la genealoga del Salvador (Mt 1,5). 9 A travs del desierto corren las noticias de un modo sorprendente. La de un pueblo numeroso salido de Egipto, que vena en busca de una nueva patria y andaba por el desierto acechando la ocasin de invadir la tierra de Caan, no pudo menos de llegar a odos de los cananeos y causarles gran inquietud. 22 se monte es el llamado de la Cuarentena, donde la tradicin pone el ayuno, de Jess (Mt 4,1). O l El valle del Jordn, en que Israel estaba acampado, es ancho y est flanqueado a una y otra ** parte de montes. Setim o Abel-Sittim estaba situado en la falda de los montes orientales, a varios kilmetros del Jordn. De aqu parten para acercarse al ro que corre por medio del valle: el Gor (Nm 33,49).

15 Nos hallamos en la primavera, y con el deshielo del monte Hermn el ro iba crecido. Los sacerdotes levitas, portadores del arca, llegan al ro, y en cuanto tocansus pies las aguas, stas se dividen, acumulndose a la derecha hasta muy lejos, quedando por la izquierda el cauce del rio en seco, como haba acontecido en el paso del mar Rojo.

JOSU 4-5 el arca del testimonio que salgan del J o r d n ; l 7 y Josu dio a los sacerdotes esta orden: Salid del J o r d n ; I8y en cuanto los sacerdotes que llevaban el arca de la alianza de Yav salieron del medio del J o r d n y asentaron la planta de su pie en la tierra seca, las.aguas del rio volvieron a su lugar y se desbordaron, como antes estaban, por todas las orillas. 19 El pueblo sali del Jordn el da diez del mes primero, y acamp en Glgala, al lmite oriental de Jeric. 2 0 Josu alz en Glgala las doce piedras que ha-

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C u a n d o todos los reyes de los a m o rreos, a occidente del Jordn, y todos los reyes de los cananeos d cerca del m a r supieron que Yav haba secado las aguas del J o r d n hasta que ellos pasaron, desmay su corazn y perdieron todo su valor ante los hijos de Israel. Circuncisin Entonces dijo Yav a Josu: Hazte cuchillos de piedra y circuncida a los hijos de Israel. 3 Hzose Josu cuchillos de piedra y circuncid a los hijos de Israel en el collado de Aralot (collado de los Prepucios). * * H e aqu por qu los circuncid Josu; Todos los salidos de Egipto, los varones, todos los hombres de guerra, haban muerto en el desierto, durante el camino, despus de la salida de Egipto. 5 El pueblo que sali estaba circuncidado; pero los nacidos en el desierto durante el camino despus de la salida de Egipto no haban sido circuncidados ; 6 pues los hijos de Israel anduvieron durante cuarenta aos por el desierto, hasta que perecieron todos los hombres de guerra salidos de Egipto, por n o haber escuchado la voz de Yav. Yav les habia j u r a d o que n o les dejara ver la tierra que con juramento haba p r o metido a sus padres darles, la tierra que mana leche y miel. 7 Los hijos de aqullos les sucedieron en su lugar; y stos son los que circuncid Josu, porque estaban sin circuncidar, pues n o haban sido circuncidados durante el camino. * C u a n d o todos se circuncidaron, quedronse en el campamento hasta curarse; 9 y Yav dijo a Josu: Hoy he quitado de sobre vosotros el oprobio de Egipto. Y aquel lugar fue llamado Glgala hasta hoy. * La Pascua
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JOSU 5-6

Cuchillos de piedra. (GALLA, Historia Universal) ban cogido del Jordn, * 21 y dijo a los hijos de Israel: Cuando un da os pregunten vuestros hijos: Qu significan esas piedras? 2 2 instruid a vuestros hijos, diciendo: Israel pas este J o r d n a pie e n j u t o ; 2 3 porque Yav, vuestro Dios, sec delante de vosotros las aguas del Jordn, como lo haba hecho Yav, vuestro Dios, 24 con las aguas del mar Rojo, que sec delante de nosotros hasta que hubimos pasado, 2 5 ( 24 ) para que todos los pueblos de la tierra sepan que es poderosa la m a n o de Yav y vosotros conservis siempre el temor de Yav, vuestro Dios.

1 Los hijos de Israel a c a m p a r o n en Glgala; y all, el da catorce del mes, celebraron la Pascua, a la tarde, en los llanos de Jeric. * " Comieron de los frutos de la tierra, desde el da despus de la Pascua, panes cimos y trigo tostado ya aquel mismo dia; 1 2 y el da siguiente

20 El nombre de Glgala significa rueda, rueda de piedras llamada cromlec, de donde procede la denominacin de sta y de otras varias localidades que la Escritura menciona. 5 3 La circuncisin se practica con cuchillos de piedra. Esto nos lleva a la poca neoltica a lo menos, en que todos les instrumentos cortantes eran de piedra, por desconocerse an los metales. Como cosa sagrada se conserv este uso en el rito religioso. 9 En Gen 17 se cuenta que Dios impuso la circuncisin a Abraham y a su descendencia como seal de la alianza y bajo la pena de que sera excluido de sta todo varn que no fuera circuncidado a los ocho das de nacido. Con grande sorpresa leemos aqu que Israel no haba practicado la circuncisin durante su viaje por el desierto. Ignoramos los motivos de esta omisin. Pero vemos que en todo caso el autor sagrado se crey en la necesidad de sealar el hecho. Ni vemos que lo atribuya a pecado, el cual vendra a recaer sobre los conductores de! pueblo. El oprobio de Egipto de ver el estado de servidumbre, que desaparece totalmente al poner los pies en la tierra prometida. 1 La crecida del Jordn y esta solemnidad de la Pascua sealan la poca del ao en que tuvo lugar la entrada en Cann, que fue el principio de la primavera, lo mismo que la salida de Egipto (Ex 12,6.48).

d e comef de los frutos de la tierfa, n o blo, los siete sacerdotes con las siete tuvieron ya el man, y comieron ya aquel trompetas resonantes iban tocando las a o de los frutos de la tierra de Cann. trompetas delante de Yav, y el arca de la alianza de Yav iba en pos de ellos. 9 Los hombres de guerra iban delante de Aparicin a Josu los sacerdotes que tocaban las trompe3 1 Estando Josu cerca de Jeric, alz tas, y la retaguardia, detrs del arca. los ojos y vio que estaba un hombre de- Durante la marcha se tocaban las tromlante de l, en pie, con la espada desnuda petas. 10 Josu haba dado al pueblo esta en la m a n o ; y Josu se fue hacia l y orden: N o gritis, ni hagis oir vuestra le dijo: Eres de los nuestros o de los voz, ni salga de vuestra boca una palaenemigos? 1 4 Y l le respondi: N o : bra hasta el da en que yo os diga: Gritad. soy un prncipe del ejrcito de Yav, que Entonces gritaris, n El arca de Yav vengo ahora. * 15 Entonces Josu se dio una vuelta en derredor de la ciudad, prostern rostro a tierra, y a d o r a n d o , una vuelta sola, y se volvieron al camdijo: Qu es lo que m a n d a mi seor pamento, donde pasaron la noche. 12 a su siervo? I 6 (15) El prncipe del ejrAl da siguiente se levant Josu bien cito de Yav dijo a Josu: Descalza tus de m a a n a y los sacerdotes llevaron el pies, pues el lugar que pisas es santo. arca de Yav. 13 Los siete sacerdotes que Hzolo as Josu. llevaban las siete trompetas resonantes delante del arca de Yav se pusieron en T o m a de Jeric marcha tocando las trompetas. Los h o m 1 Tena Jeric cerradas las puertas bres de guerra iban delante de ellos, y y bien echados sus cerrojos por mie- detrs la retaguardia segua el arca de d o a los hijos de Israel, y nadie sala Yav; y durante la marcha iban tocando las trompetas. ni entraba en ella. * 14 2 Dieron el segundo dia la vuelta en Yav dijo a Josu: Mira, he puesderredor de la ciudad y se volvieron al t o en tus m a n o s a Jeric, a su rey y a todos sus hombres de guerra. 3 Marchad c a m p a m e n t o ; esto mismo hicieron por das. vosotros, todos los hombres de guerra, seis 15 Al da sptimo se levantaron con el en torno a la ciudad, d a n d o una vuelta en siete derredor suyo. Asi haris por seis d a s : * alba, y dieron del mismo m o d o 16 4 A la siete sacerdotes llevarn delante del arca vueltas en derredor de la ciudad. sptima, mientras los sacerdotes tocaban siete trompetas resonantes. Al sptimo da daris siete vueltas en derredor de las trompetas, Josu dijo al pueblo: Griporque Yav os entrega la ciudad. la ciudad, yendo los sacerdotes tocando tad, 17 La ciudad ser dada a Yav en anasus trompetas. * 5 C u a n d o etlos toquen repetidamente el cuerno potente y oigis tema, con todo cuanto en ella hay. Slo el sonar de las trompetas, todo el pueblo R a h a b , la cortesana, vivir, ella y cuanse pondr a gritar fuertemente, y las tos con ella estn en su casa, por haber que habamurallas de la ciudad se derrumbarn. escondido a los lexploradores s G u a r d a o s bien de lo Entonces subir el pueblo, cada uno en- mos m a n d a d o . dado al anatema, no sea que, tomando frente de si. * 6 Josu, hijo de N u n , llam a los sacer- algo de lo que as habis consagrado, Israel dotes y les dijo: Llevad el arca de la hagis anatema el campamento de 19 Toda alianza, y que siete sacerdotes vayan con y traigis sobre l la confusin. siete trompetas resonantes delante del arca la plata, todo el oro y todos los objetos 7 de Yav. Dijo tambin al pueblo: de bronce y de hierro sern consagrados Yav y entrarn en su tesoro. Marchad y dad tambin una vuelta a a 2 0 Los sacerdotes tocaron las trompela ciudad, yendo los a r m a d o s delante del tas, y cuando el pueblo, odo el sonido arca de Yav. 8 As que Josu h u b o hablado al pue- de las trompetas, se puso a gritar clamo-

14 Este ^prncipe del ejrcito de Yav es un ngel. Su actitud parece amenazadora, pues se presenta con la espada desenvainada. El relato est incompleto, y por l no podemos saber la causa de su aparicin. Tal vez sea para urgir la circuncisin. (Vase Ex 4,24 ss. Nm 22,23: Jue a,l; 2 Sam 24,16; 1 Par 21,16.) 1 El emplazamiento y la forma de la primitiva ciudad cananea son hoy suficientemente cono" cidos por las excavaciones que all se han hecho desde el ao 1907. El relato de la cada de la ciudad presenta notables diferencias en los textos hebreo y griego. En cuanto a lo milagroso del derrumbamiento de las murallas, no hay diferencia en los dos relatos (Rev. BibHque,^ 1935). 3 La orden divina en el griego es simplemente militar: disponer el asedio de la ciudad hasta que llegue el momento del ataque. 4 Estas trompetas no son las de plata, de que se trata en Nm 10,2, sino cometas de cuerno, de uso militar. 5 Este grito es el grito de guerra, que daban al emprender el ataque.

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Pusironse, pues, en marcha unos tres mil hombres, que emprendieron la fuga ante los hombres de Hai. 5 Las gentes de Hai les mataron unos treinta y seis hombres y los persiguieron desde la puerta hasta Sebarim, batindolos en la bajada. El corazn del pueblo desmay y perdi todo valor. El castigo d e Acn Josu rasg sus vestiduras, y se postr rostro en tierra ante el arca de Yav, hasta por la tarde, l y los ancianos de Israel, y echaron polvo sobre sus cabezas. 7 Josu dijo: Oh Seor, Yav!, porqu has hecho pasar el Jordn a este pueblo, para entregarnos en manos de los amoneos, que nos destruyan? Por qu no hemos sabido quedarnos al otro lado del Jordn? 8 Por favor, Yav, qu voy a poder decir yo despus de haber vuelto Israel las espaldas ante los enemigos? ' Lo sabrn los camneos y todos los habitantes de la tierra, y nos envolvern y harn desaparecer de la tierra nuestro nombre. Y qu hars t por la gloria de tu nombre? 10 Yav dijo a Josu: Levntate; por qu te echas sobre tu rostro? n Israel ha pecado y ha llegado a traspasar mi alianza, la que yo le he mandado guardar, hasta tomar cosas de las dadas al anatema, robarlas, mentir y guardarlas entre sus enseres. 1 2 Por eso los hijos de Israel no han podido resistir ante sus enemigos y les dieron las espaldas, porque han venido a ser anatema. Ya no estar yo en adelante en medio de ellos, si no quitis de en medio de vosotros el anatema. 1} Levntate, santifica al pueblo, y diles: Santifcaos para maana, porque as dice Yav, Dios de Israel: Hay en medio de ti, oh Israel!, un anatema, y no podrs resistir ante el enemigo mientras no hayas quitado el anatema de en medio de vosotros. 14 Os acercaris maana por tribus; y la tribu que Yav seale, se acercar por familias; y la familia que seale Yav, se acercar por casas; y la casa sealada por Yav, se acercar por cabezas, u El que fuere cogido en el anatema, ser consumido por el fuego, por haber traspasado la alianza de Yav y haber cometido en Israel una maldad. *
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Al da siguiente, de maana, Josu hizo que se acercara Israel por tribus, y fue sealada la tribu de Jud. 17 Hizo acercarse a las familias de Jud, y fue sealada la familia de Zare. Hizo acercarse a la familia de Zare, por casas, y fue sealada la casa de Zabdi. 18 Hizo acercarse a la casa de Zabdi, por cabezas, y fue sealado Acn, hijo de Jazmi, hijo de Labdi, hijo de Zare, de la tribu de Jud. 19 Josu dijo a Acn: Hijo mo, anda, da gloria a Yav, Dios de Israel, y rndele honor. Confisame lo que has hecho, no me lo ocultes. 2 0 Acn respondi a Josu, diciendo: Es cierto, soy yo el que ha pecado contra Yav, Dios de Israel. He aqu lo que he hecho: 21 Vi entre los despojos un hermoso manto de Senaar, doscientos siclos de plata y una barra de oro de cincuenta siclos de peso; y codicioso los cog, y los enterr en medio de mi tienda, poniendo debajo el dinero. 22 Josu mand entonces comisionados, que fueron corriendo a la tienda y vieron los objetos enterrados en la tienda de Acn, y debajo el dinero. 23 Tomronlo de en medio de la tienda y se lo llevaron a Josu y a los hijos de Israel, y lo depositaron ante Yav. 24 Josu cogi a Acn, hijo de Zare, y le condujeron al valle de Acor. 25 Josu dijo: Por qu nos has puesto en perturbacin? Pertrbete a ti hoy Yav. Y todo Israel le lapid. Despus de lapidado, fue quemado en el fuego, 2<s y echaron sobre Acn un gran montn de piedras, que todava hoy subsiste. Yav aplac el ardor de su clera. Por eso se llam a aquel lugar valle de Acor hasta el da de hoy.
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rosamente, las murallas de la ciudad se derrumbaron, y cada uno subi a la ciudad frente de s. * 21 Apoderndose de la ciudad, dieron al anatema todo cuanto en ella haba, y al filo de la espada a hombres y mujeres, nios y viejos, bueyes, ovejas y asnos. 22 Pero Josu dijo a los dos exploradores: Entrad en la casa de Rahab, la cortesana, y sacad a esa mujer con todos los suyos, como se lo habis jurado. 23 Los jvenes, los espas, entraron y sacaron a Rahab, a su padre, a su madre, a sus hermanos y a todos los suyos, y los pusieron en lugar seguro, fuera del campamento de Israel. 24 Los hijos de Israel quemaron la ciudad con todo cuanto en ella haba, salvo la plata y el oro y todos los objetos de bronce y de hierro, que pusieron en el tesoro de Yav. 25 Josu dej la vida a Rahab, la cortesana, y a la casa de su padre, que habit en medio de Israel hasta hoy, por haber ocultado a los enviados por Josu a explorar a Jeric. 26 Entonces jur Josu, diciendo: Maldito de Yav quien se ponga a reedificar esta ciudad de Jeric. Al precio de la vida de su primognito ponga los cimientos, al precio de la de su hijo menor ponga las puertas. * 27 Yav fue con Josu, y su fama se extendi por toda la tierra. P e c a d o d e Acn 1 Los hijos de Israel cometieron una prevaricacin en lo del anatema. Acn, hijo de Jarmi, hijo de Zabdi, hijo de Zare, de la tribu de Jud, se apropi objetos de los dados al anatema, y la clera de Yav se encendi contra los hijos de Israel.

Desastre en H a i Josu mand desde Jeric hombres hacia Hai, que est al oriente de Betel, y les dijo: Id a explorar la tierra. Llegaron y reconocieron Hai. 3 De vuelta a Josu, le dijeron: No se necesita que el pueblo todo se ponga en marcha contra esa ciudad. Dos o tres mil hombres que suban bastaran para tomar Hai, pues sus habitantes son pocos en nmero; no es preciso que todo el pueblo se fatigue.
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20 Las excavaciones realizadas en la ciudad de Jeric demuestran que la ciudad fue destruida por 2una catstrofe por ia fecha en que los israelitas entraron en Gan. 6 La conminacin de Josu viene a significar que, si se reedificara Jeric, habra de ser esto considerado no como reedificacin, sino ms bien como fundacin, la que, por tanto, haba de ir acompaada de las ceremonias con que iba acompaada la fundacin de una ciudad. Los cananeos y los israelitas que los imitaban lo hacan con el sacrificio de nios (i Re 16,34). Y 1 5 Es quiz uno de los puntos en que ms se muestra la intervencin de los copistas, tendiendo a agravar el castigo del sacrilegio con glosas que lo hacen extensivo a la familia y a la hacienda del sacrilego. El texto de los LXX, que est ms libre de estas intervenciones, reduce el castigo a la lapidacin del culpable, conforme al precepto de la Ley (Dt 24,16).

nuestro encuentro como la primera vez, huiremos ante ellos. * Ellos saldrn en persecucin nuestra; y cuando los hayamos atrado lejos de la ciudad, porque se dirn: Huyen delante de nosotros, como la primera vez; 7 entonces, saliendo vosotros de la emboscada, os apoderis de la ciudad. Yav, vuestro Dios, la entregar en vuestras manos. 8 Cuando la hayis tomado, la incendiaris. Haced segn lo que ha dicho Yav. Ved, sas son mis rdenes. ' Josu los hizo partir; y ellos fueron a ponerse en emboscada entre Betel y Hai, al occidente de Hai. Josu pas la noche en medio del pueblo. 10 Levantse Josu bien de maana; y despus de revisar al pueblo, avanz a la cabeza de l, l y los ancianos de Israel, contra Hai. 11 Todos los hombres de guerra que estaban con l subieron y se acercaron; llegados frente a Hai, se detuvieron al norte de la ciudad, teniendo el valle entre ellos y Hai. 1 2 Tom Josu unos cinco mil hombres, y los puso en emboscada entre Betel y Hai, al occidente de la ciudad. U Luego que todo el pueblo hubo tomado posiciones al norte de la ciudad, y la emboscada al occidente de ella, avanz Josu durante la noche al medio del valle. 14 Cuando el rey de Hai vio esto, se levant de prisa, bien de maana, para combatir a los hijos de Israel. Y sin saber que detrs de la ciudad haba una emboscada contra ella, el rey con todo su pueblo se dirigi a un cierto lugar del llano. 15 Josu y todo Israel, fingindose derrotados por ellos, huyeron por el camino del desierto; 1* se reuni toda la gente que haba en la ciudad, para perseguirlos con gran gritero, y persiguieron a Josu, que los alej as de la ciudad. 17 T o m a de Hai No hubo ni uno de Hai que no saliera 1 Yav dijo a Josu: No temas ni tras de Israel y le persiguiera, dejando te acobardes. Toma contigo a todos abierta la ciudad. 18 Yav dijo a Josu: Tiende hacia los hombres de guerra, levntate y sube contra Hai. Mira, pongo en tus manos Hai el dardo que llevas en la mano, porque voy a poner en tu poder la ciual rey de Hai, a su pueblo, su ciudad y su dad. Josu tendi hacia la ciudad el territorio. * 2 Trata a Hai y a su rey como trataste dardo que tena en la mano, 19 y las a Jeric y a su rey; pero el botn y el gentes de la emboscada se levantaron ganado, tomadlo para vosotros. Pon una prestamente del lugar donde estaban, y emboscada detrs de la ciudad. 3 Josu corriendo, entraron en la ciudad, se apoderaron de ella y le pusieron fuego. se dispuso a subir con todos los hombres 20 Cuando los de Hai miraron atrs y de guerra contra Hai. Escogi treinta mil, todos ellos hombres valerosos, y los hizo vieron el humo que de la ciudad suba partir de noche, dndoles esta orden: al cielo, ya no pudieron ponerse en salvo 4 Estad sobre aviso; poneos en embos- por ningn lado; pues el pueblo, que se volvi concada detrs de la ciudad, sin alejaros hua camino del desierto,21 mucho, y estad todos prontos. 5 Yo, con tra los que le perseguan. Josu y todo Israel, viendo que la ciudad haba sido la gente que llevo conmigo, nos acercaremos a la ciudad, y cuando salgan a tomada por los emboscados y cmo suba

1 Hai se halla en la meseta, cerca de Betel (Gen 13,3). Los israelitas han debido subir desde el valle del Jordn, casi 400 metros bajo el nivel del mar, hasta unos 800 por encima de l.

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odres de vino eran nuevos c u a n d o los llen a m o s ; y ya los veis, r o t o s ; nuestros vestidos y nuestros zapatos se han hecho viejos por lo largo del c a m i n o . 1 4 Los de Israel t o m a r o n de sus provisiones, y sin consultar a Yav, 15 Josu les otorg la paz y concert con ellos que les dejara la vida, y tambin los prncipes de la asamblea les juraron. 1* Tres das despus de concertada la alianza supieron que eran vecinos suyos y que habitaban en medio de ellos. * 1 7 Los hijos de Israel partieron y llegaron a sus ciudades al tercer da. Eran sus ciudades G a b a n , Cafir, Beriot y Quiriat-Jearim. is N o los destruyeron, por el juramento q u e los prncipes de la asamblea les haban hecho por el nombre de Yav, Dios d e Israel; pero toda la asamblea m u r m u r a b a contra los prncipes. 1 9 Los prncipes todos dijeron a la asamblea: Noso t r o s les hemos jurado por Yav, Dios de Israel; n o podemos, pues, tocarlos; 20 pero he aqu cmo los t r a t a r e m o s : les dejaremos la vida, por n o traer sobre nosotros la clera de Yav, por el juramento q u e les hemos hecho; 2 ' y aadieron los prncipes: Que vivan, pues, pero que sirvan de leadores y aguadores para toda la congregacin; y se hizo c o m o los prncipes dijeron.
22 Josu hizo llamar a los gabaontas, y les habl as: Por qu nos habis eng a a d o , diciendo: Estamos muy alejados de vosotros, c u a n d o habitis en medio de nosotros? 2 3 A h o r a , pues, malditos sois, y n o dejaris nunca de ser esclavos, para cortar la lea y sacar el agua para la casa de mi Dios. 24 Ellos respondieron a Josu, diciendo: Es que supimos la orden que Yav, tu D i o s , haba d a d o a Moiss, su siervo, de q u e toda la tierra se os entregara y de que t o d o s sus habitantes fueran extermin a d o s delante de vosotros. Por eso tuvimos gran miedo por nuestras vidas y por eso hemos hecho esto. 2 * Estamos en tus m a n o s , trtanos c o m o te parezca bueno y justo tratarnos. 2 6 Josu hizo de ellos lo q u e haba dicho, y los libr de la m a n o de los hijos de Israel, para que n o los matasen; 2 7 pero los destin desde entonces a c o r t a r la lea y a sacar el agua para la asamblea y para el altar de Yav, en el lugar que Yav eligiese, lo q u e hacen todava hoy.

JOSD 9-10 Coalicin d e los r e y e s del M e d i o d a y batalla d e G a b a n J A t Al saber Adonisedec, rey de Je*" rusaln, que Josu se haba a p o derado de H a i y que la haba dado al anatemacomo habia hecho con Jeric y su rey, as hizo con H a i y su reyy que los habitantes de G a b a n haban hecho paces con Josu y con Israel y m o r a b a n entre ellos, * 2 temieron mucho, porque Gab a n era una gran ciudad, como una de las ciudades reales, ms grande todava que H a i , y sus hombres eran valientes. 3 Adonisedec, rey de Jerusaln, m a n d a

el h u m o de la ciudad, se volvieron y la Ley, la bendicin y la maldicin, conderrotaron a los de H a i ; 2 2 los otros sa- forme a todo lo que est escrito en el lieron de la ciudad a su encuentro; los libro de la Ley. 3 5 Ni una palabra de cuande H a i se vieron envueltos por los de to haba prescrito Moiss se omiti en Israel, de un lado por unos, del otro la lectura que hizo Josu, en presencia de p o r o t r o s ; y los de Israel los batieron, toda la asamblea, de los hijos de Israel, Sin dejar ni un superviviente ni un fugi- de mujeres y nios, y de los extranjeros tivo ; 2 3 cogieron vivo al rey de H a i y se que iban en medio de ellos. lo llevaron a Josu. 24 C u a n d o Israel h u b o acabado de exE s t r a t a g e m a d e los g a b a o n t a s terminar en el campo a todos los habitantes de Hai, camino del desierto, por donde 1 C u a n d o supieron estos sucesos tolos haban perseguido, y todos hasta el dos los reyes del lado ac del Jorltimo hubieron sido pasados a filo de dn, los de la m o n t a a y los del llano y espada, todo Israel se volvi a la ciudad y la pasaron tambin a filo de espada. los de las costas del mar G r a n d e , frente al Lbano, los jteos, los amorreos, los 25 El nmero de muertos aquel da fue cananeos, los fereceos, los jeveos y los de doce mil hombres y mujeres, todas jebuseos, 2 se unieron todos para combalas gentes de H a i . 26 Josu no retir la m a n o que tena tendida con el d a r d o tir 3 a Josu y a Israel de comn acuerdo. Los habitantes de G a b a n , al saber hasta que n o h u b o dado al anatema a haba tratado Josu a Jeric y a todos los habitantes de Hai. 2 7 Los de cmo 4 Israel slo reservaron para ellos el ga- H a i , * recurrieron a la astucia y se punado y el botn de esta ciudad, como sieron en camino, llevando provisiones Yav se lo haba m a n d a d o a Josu. 2 8 Jo- para el viaje. T o m a r o n sacos viejos sobre viejos de vino, rotos y su quem a Hai, convirtindola en un sus asnos, cueros 5 montn de ruinas, que todava hoy sub- remendados; zapatos viejos y recosidos M para sus pies, y se pusieron vestidos viesiste. Hizo colgar de un rbol al rey de Hai y le dej all hasta la t a r d e ; a la jos; todo el pan que traan p a r a el capuesta del sol dio orden de coger el mino estaba d u r o y hecho migas. 6 Llegaron a Josu, al campamento de cadver y arrojarlo a la puerta de la ciudad, echando sobre l un gran m o n t n Glgala; y le dijeron a l y a los de Isde piedras, que todava subsiste hoy. rael : Venimos de muy lejanas tierras para hacer alianza con vosotros; hagmosla, pues. 7 Y los de Israel respondieron C o n f i r m a c i n d e la a l i a n z a a aquellos jeveos: Quiz vosotros habi30 Entonces Josu edific un altar a Ya- tis en medio nuestro; cmo vamos a 8 v sobre el monte Ebal, * 3 1 segn la or- poder hacer alianza con vosotros? Ellos den que Moiss, siervo de Dios, habia respondieron a J o s u : Somos siervos tud a d o a los hijos de Israel, como est es- yos. Y Josu les dijo: Quines sois y crito en el libro de la Ley de Moiss; un de d n d e vens? 9 Respondieron ellos: altar de piedras brutas, a las cuales n o Tus siervos vienen de muy lejanas tiehaba tocado el hierro. Ofrecieron en l rras, por la fama de Yav, tu Dios, pues holocaustos a Yav y sacrificios eucars- hemos odo hablar de cuanto hizo en ticos. 3 2 All, sobre las piedras, escribi Egipto 1 0 y de lo que ha hecho a los reyes Josu una copia de la ley que Moiss ha- de los amorreos de la otra parte del Jorba escrito delante de los hijos de Israel. dn, Sen, rey de Hesebn, y Og, rey de 33 Todo Israel, sus ancianos, sus oficiales Basan, que habitaba en Astarot. " P o r y sus jueces estaban a los dos lados del eso nuestros ancianos y todos los habiarca, ante los sacerdotes hijos de Lev tantes de nuestra tierra nos han dicho: que llevaban el arca de la alianza de Ya- Tomad con vosotros provisiones para el v; los extranjeros, lo mismo que los hi- camino, e id a su encuentro y decidles: jos de Israel, una mitad del lado del mon- Somos siervos vuestros, haced alianza con te Garizim, otra mitad del lado del monte nosotros. 12 Aqu tienes nuestro p a n ; esEbal, segn la orden que Moiss, siervo taba caliente c u a n d o lo cogimos en nuesde Dios, haba dado antes, para comenzar a bendecir al pueblo de Israel. 3 4 Le- tras casas para el camino, el da en que partimos para venir a vosotros; y ahora, y despus Josu todas las palabras de I como veis, est seco y en m i g a j a s ; 1 3 estos

Un rey vencido bajo los pies de un monarca asmo. (British Mus.) decir a O h a m , rey de H e b r n ; a Faram, rey de Jerimot; a Jafia, rey de Laquis, y a Dabr, rey de Egln: 4 Subid a m y prestadme vuestra ayuda para combatir a Gaban, que ha hecho paces con Josu y con los hijos de Israel. 5 Cinco reyes de los amorreos, el rey de Jerusaln, el rey de Hebrn, el rey de Jerimot, el rey de Laquis y el rey de Egln, se juntaron y subieron con todos sus ejrcitos, y acamparon cerca de G a b a n , asedindola. 6 Los de G a b a n mandaron a decir a Josu, al c a m p a m e n t o de Glgala: N o dejes de socorrer a tus siervos; sube prestamente a nosotros y socrrenos, porque se h a n coligado contra nosotros todos los reyes de los amorreos q u e habitan en la m o n taa. 7 Josu subi de Glgala, l y todos los hombres de guerra con l, todos los valientes guerreros. 8 Yav haba dicho a Josu: N o los temas, porque te los entregar en tus m a n o s y ninguno de

Llegados a la meseta, deben atravesar los montes de Efram para llegar al frtil valle de Siquem, flanqueado por los montes Garizim y Ebal. En l dieron cumplimiento a la orden de Moiss (Dt 27,1 ss.). Q 3 Gaban y las otras ciudades gabaontas (9,17) se hallan al norte de Jerusaln y no lejos de ^ las dos ciudades de Hai y Betel. La conducta de sus habitantes, que, viendo perdida la causa de Cann, buscan someterse a los israelitas, pone ms de relieve el pnico producido por la invasin hebrea.

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16 Descubierto el engao, Josu les perdona la vida, pero los somete a servidumbre para acarrear afua y lea para el santuario. En 2 Sam 21,1-14 aparece como los gabaonitas vivian an bajo la salvaguardia del juramento que aqu le hablan prestado Josu y los otros principes de respetar sus vidas

I A 1 Por primera vez aparece en el texto sagrado la ciudad de Jerusaln, que en las cartas de * ^ El-Amarna se llama UrusaUmu, ciudad de paz, y que tal vez te llam antes Salim, conforme lo sugiere Gen 14,1-8 y Sal 76,1. Su rey Adonisedec, sintindose amenazado por los hebreos y viendo la defeccin de los gabaonitas, convoc a los otros reyes del Medioda para forzar a Gaban a seguir la causa comn.

JOSU 10 ellos podr resistir ante ti. * 9 Josu se ech sobre ellos de improviso; haban hecho la marcha desde Glgala, andando toda la noche. 10 Yav arroj en medio de ellos la turbacin ante Israel, e Israel los derrot junto a G a b a n ; y persiguindolos p o r el camino que va a Betorn, los bati hasta Azeca y Maceda. u Cuando iban huyendo delante de los hijos de Israel en la bajada de Betorn, Yav hizo caer sobre ellos grandes piedras del cielo hasta Azeca, y murieron muchos, siendo ms los muertos por las piedras de granizo que los muertos por la espada de los hijos de Israel. I 2 Aquel da, el da en que Yav entreg a los amorreos en las manos de los hijos de Israel, habl Josu a Yav, y a la vista de Israel, dijo: Sol, detente sobre G a b a n ; Y t, luna, sobre el valle de Ayaln; 13 Y el sol se detuvo, y se par la luna, Hasta que la gente se h u b o vengado de sus enemigos. No est esto escrito en el libro de Jaser? El sol se detuvo en medio del cielo, y no se apresur a ponerse, casi un da entero. * 14 N o h u b o , ni antes ni despus, da como aquel en que obedeci Yav a la voz de u n hombre, porque Yav combata por Israel. 15 Josu, con tod o Israel, se torn al campamento, a Glgala. 16 Los cinco reyes huyeron y se refugiaron en la caverna de Maceda. I 7 Se lo comunicaron a Josu, diciendo: Han sid o hallados los cinco reyes, escondidos en la caverna de Maceda. 18 Josu dijo: Rodad grandes piedras a la boca de la caverna, y poned a unos cuantos h o m bres que la guarden, 1 9 pero vosotros no os paris; perseguid al enemigo y picadle la retaguardia; no los dejis entrar en sus ciudades, porque Yav, vuestro Dios, los h a entregado en vuestras manos. 20 C u a n d o Josu y los hijos de Israel los hubieron enteramente derrotado y batido, hasta exterminarlos, y se refugiaron en las ciudades fuertes los que pudieron escapar, 2 i se vino todo el pueblo tranqui-

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lamente al campamento, a Josu en Maceda, sin que hubiera quien moviese la lengua contra los hijos de Israel. 22 Josu dijo: Abrid la boca de la caverna, sacad a los cinco reyes y tradmelos. 23 L o hicieron as, llevando a los cinco reyes, que sacaron de la caverna: el rey de Jerusaln, el rey de H e b r n , el rey de Jerimot, el rey de Laquis y el rey de Egln. 24 U n a vez delante de Josu, llam ste a todos los hombres de Israel y dijo a los jefes de los hombres de guerra que le haban a c o m p a a d o : Acercaos y poned vuestro pie sobre el cuello. Ellos se acercaron y pusieron su pie sobre su cuello, * 25 y Josu dijo: N o temis y no os acobardis, sed firmes y valientes, pues as tratar Yav a todos vuestros enemigos, contra los cuales combats. 26 Despus Josu hizo darles muerte y los m a n d colgar de cinco rboles, y all estuvieron colgados hasta la tarde. 27 Al ponerse del sol los hizo bajar de los rboles y echarlos en la caverna donde se haban escondido, y pusieron a la boca de la caverna grandes piedras, que todava se ven hoy all. * C o n q u i s t a d e los t e r r i t o r i o * <!p; Medioda
28 Aquel mismo da se apoder Josiu de Maceda y la destruy con todos lovivientes que en ella haba y su rey, pasndola a filo de espada. Dio al anatema la ciudad, y a todos los vivientes que en ella haba, sin dejar uno solo, y trat a su rey como haba tratado al de Jeric. * 29 Pas Josu con t o d o Israel de Maceda a Libna y la atac. 30 Yav la entreg tambin a las m a n o s de Israel, con su rey; y la pas a filo de espada a ella y a cuantos en ella haba, sin dejar escapar uno, y a su rey le trat como haba tratado al de Jeric. 31 P a s luego Josu, y con l t o d o Israel, de Libna a Laquis, y la atac, acampando ante ella. 3 2 Yav entreg a Laquis en las m a n o s de Israel, que la t o m al segundo da, y la pas a filo de espada, con

249 todos los vivientes que en ella haba, com o haba hecho en L i b n a . 3 3 Entonces H o r a m , rey de Gazer, subi para socorrer a L a q u i s ; pero Josu le derrot a l y a su pueblo, sin dejar escapar a nadie. 34 Josu, y con l t o d o Israel, pas de Laquis a Egln; pusieron su campo junto a la ciudad y la atacaron. 3 5 Aquel mismo da la t o m a r o n y pasaron a filo de espada a todos los vivientes que haba en ella, y la dieron al anatema, c o m o haban hecho con Laquis. 36 Josu, con todo Israel, subi de Egln a H e b r n y atacaron la ciudad; 3 7 tomada, la pasaron a filo de espada a ella y a su rey, a todas las ciudades de ella dependientes y a todos los vivientes que en ellas se hallaban, sin dejar a nadie, como lo haba hecho Josu en Egln, y la dio al anatema con todos los vivientes que en ella haba. 38 Josu, y t o d o Israel con l, se volvi contra Dabir y la atac. 39 T o m a d a , con su rey y todas las ciudades de ella dependientes, las pasaron a filo de espada, y dieron al anatema a todos los vivientes que all haba, sin dejar escapar a nadie. Josu trat a Dabir y a su rey como haba tratado a Hebrn. 40 Josu bati t o d a la tierra, la montaa, el medioda, los llanos y las pendientes, con todos sus reyes, sin dejar escapar a nadie y d a n d o al anatema a t o d o viviente, como lo h a b a m a n d a d o Yav, D i o s de Israel. 4 1 Batilos Josu desde Cadesbarne hasta Gaza, y todo el territorio de Gosen hasta G a b a n . 4 2 Cogi Josu a todos sus reyes y toda su tierra en u n a sola expedicin, porque Yav, Dios de Israel, combati por I s r a e l . 4 3 Despus Josu, y todo Israel con l, t o r n al campamento, a Glgala.

JOSU 10-11 hay a orillas del mar, con una gran muchedumbre de caballos y carros. 5 Reunironse todos y vinieron a acampar concentrados junto a las aguas de Merom, para combatir a Israel. 6 Yav dijo a Josu: No los temas, p o r q u e maana, a esta misma hora, yo te los dar traspasados delante de Israel: desjarretars sus caballos y quemars sus carros. 7 Josu y todos los hombres de guerra llegaron de improviso cerca de las aguas de Merom, y se precipitaron sobre ellos. 8 Yav los dio enteramente en m a n o s de Israel, que los bati y los persigui hasta Sidn la grande, hasta las aguas de Misrefot y hasta el valle de Masfa, a oriente. Los bati, sin dejar escapar u n o solo. 9 Josu los trat c o m o Yav se lo haba dicho; desjarret sus caballos y dio al fuego sus carros. 10 Entonces se volvi Josu y t o m y pas a su rey al filo de la espada. Jasor era antes la capital de todos estos reinos. 11 Pasaron a filo de espada a todos los vivientes que en ella se hallaban, dndolos todos al a n a t e m a ; n a d a qued de cuanto viva, y Jasor fue d a d o a las l l a m a s . 1 2 J o su t o m todas las ciudades de estos reyes, y cogi a todos sus reyes y los pas a filo de espada, dndolos al anatema, com o se lo haba m a n d a d o Moiss, siervo de Yav. 13 Israel n o quem ninguna de las ciudades de la m o n t a a , fuera de Jasor, que incendi Josu. 1 4 T o d o el botn de estas ciudades y sus ganados los cogieron los hijos de Israel p a r a ellos; pero pasaron a filo de espada a todos los h o m bres, hasta exterminarlos, sin dejar uno. 15 Lo que haba m a n d a d o Yav a Moiss, su siervo, lo m a n d ste a Josu, que lo ejecut sin quitar palabra de cuanto Yav haba m a n d a d o a Moiss.

8 Para convencer a los israelitas, y aun a sus enemigos, de que Yav protege a los primeros, Dios multiplica los elementos de destruccin de sus enemigos. Primero el pnico, que los pone en huida: luego, la espantosa granizada: y por si esto fuera poco, el da se prolonga para que los invasores puedan completar su obra. Verdaderamente que aquel da fue un da grande para Josu y su ejrcito, y se comprende que haya sido cantado por los antiguos poetas de Israel como Dbora cant la victoria sobre Sisara (Jue 5,1 ss.; cf. Eclo 46,4 ss.). 13 La Vulgata traduce n libro iustorum; otros en singular, el libro del justo. Nos parece mejor transcribirlo como nombre propio personal. No vuelve a mencionarse tal libro en la Escritura ms que en 2 Sam 1,18, y quiz, ms que un libro, fue una coleccin de cantos blicos. Desde luego, las dos citas prueban que se trata de una composicin potica. Por lo breve de sta, es mucho ms difcil todava determinar el sentido de las palabras citadas. 24 Acciones semejantes a sta se ven representadas en los monumentos asirios, como expresin2 7de la victoria sobre los enemigos. El intento de Josu aqu es infundir valor a su gente. Conforme a la prescripcin de la Ley (Dt 21,22 ss.; cf. 8,29). 28 Esta victoria puso en poder de Josu toda la regin meridional de Cann. El acabar el relato con la vuelta a Glgala significa que no la ocuparon totalmente, contentndose con una algara de vencedores por la tierra, que ms tarde ocuparon, no sin nuevas luchas.

16 As se apoder Josu de t o d o este C o a l i c i n d e l o s r e y e s d e l N o r t e . S u territorio, de la m o n t a a , de t o d o el medioda, de todo el distrito de Gosen, de d e r r o t a y c o n q u i s t a d e l o s t e r r i t o r i o s la llanura, del A r a b a , de la m o n t a a de 7 1 Al tener noticia de estos sucesos Israel y de sus llanos, * 1 desde la monJabn, rey de Jasor, m a n d u n a taa desnuda que se alza hacia Seir, hasembajada a J o b a b , rey de M a d n , al rey ta Baal G a d , en el valle del Lbano, al pie a t o d o s sus rede Simern, al rey de Acsaf, * 2 y a los re- del m o n t e H e r m n . Cogi 8 yes que estaban al norte de la montaa, yes y les dio muerte. ' L a guerra que todos estos reyes d u r y en el Araba, al sur de Queneret, en la hizo Josu contra 19 no h u b o ciudad que hillanura, y en las alturas de D o r , al occi- largo tiempo; 3 ciese paces con los hijos de Israel, fuera dente, y a los cananeos de oriente y de occidente, a los amorreos, a los jteos, a de los jeveos que habitaban en G a b a n ; tomaron por la fuerza de las los fereceos, a los jebuseos de la montaa todas las 20 porque era designio de Yav y a los jeveos del pie del H e r m n , en el a r m a s ; que estos pueblos endureciesen su coraterritorio de Masfa. zn en hacer la guerra a Israel, para que 4 Salieron con ellos todos sus ejrcitos, Israel los diese al anatema, sin tener para gente innumerable, como las arenas que

I ! ! Como el Adonisedec de Jerusaln figura luego en Jue 1,8 ss., as este Jabn de Jaron apa' * rece en Jue 4,2. Puesto que nuestro texto dice que Josu mat a todos los reyes, hay que pensar que se trata de otros personajes del mismo nombre. 16 Con esta segunda batalla, Josu aniquil a la coalicin de los restantes reyes de Cann. Esto no era aduearse realmente de la tierra y ocuparla: pero era destruir el obstculo mayor para la ocupacin. El pueblo no tendra que luchar sino con las ciudades aisladas.

JOBU

11-13

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tribuye p o r suertes esta tierra en heredad a los hijos de Israel, como yo lo he mandado. 7 A h o r a , pues, distribuye esta tierra entre las nueve tribus y la media de Manases. 8 Con la otra mitad, los rubenitas y gaditas recibieron ya su heredad, que les dio Moiss al otro lado del Jordn, a oriente, como se la distribuy Moiss, siervo de Yav: 9 desde Aroer, a orillas del torrente del Arnn, y desde la ciudad que est en medio del valle, toda la llanura de M a d a b a , hasta D i b n ; 10 todas las ciudades de Sen, rey de los a m o rreos, que reinaba en Hesebn, hasta la frontera de los hijos de A m m n ; " G a lad, el territorio de Gesur y de Macat, t o d a la m o n t a a de H e r m n y todo el Basan, hasta Saleca; 12 todo el reino de Og, en Basan, que remaba en Astarot, y en Edra, y eran los ltimos restos de los refaim. Moiss bati a estos reyes y los desposey; " p e r o los hijos de Israel no desposeyeron a los guesuritas y a los macatitas, y Gesur y Macat habitan en medio de ellos hasta hoy. 1 4 La tribu de Lev fue la sola a que Moiss n o dio heredad, porque las combustiones de Yav, Dios de Israel, son su heredad, com o l se lo dijo.

JOSD

13,14

torios dio Josu en heredad a las tribus de Israel, segn sus familias, * 8 en la montaa, en la llanura, en el Araba, en las vertientes, en el desierto, en el N e gueb; de los jteos, de los amorreos, de los cananeos, de los fereceos, de los jeveos y de los jebuseos; ' el rey de Jeric, el rey de Hai, cerca de Betel; 1 0 el rey de Jerusaln; el rey de H e b r n ; " el rey de Jerimot; el rey de Laquis; I 2 el rey de Egln; el rey de Guezer; ' 3 e l rey de D a bir; el rey de Gueder; ' 4 el rey de J o r m a ; el rey de A r a d ; ' s el rey de Libna; el rey de O d u l a m ; l6 el rey de M a c e d a ; el rey de Betel; 1 7 e l rey de Tafuaj; el rey de O f e r ; ' 8 el rey de Afeg; el rey de L a s a r o n ; " el rey de M a d n ; el rey de Jasor; 2 0 el rey de Simern; el rey de Acsaf; 2 1 el rey Los reyes vencidos de T a n a c ; el rey de M a g e d d o ; 2 2 e l rey e s ; el rey de Jacneam, en el Car1 4 ' H e aqu los reyes de la tierra q u e de C a d 23 1& bati Israel, apoderndose de sus melo ; el rey de Dor, en las alturas2 4de territorios, al otro lado del Jordn, a D o r ; el rey de Goyim, junto a Galil; e l rey de Tirsa. E n todo, treinta y un reyes. oriente, desde el torrente del A r n n hasta el monte H e r m n , y todo el Araba, a oriente: * 2 Sen, rey de los amorreos, residente en Hesebn; su dominio se exten- SEGUNDA PARTE da desde Aroer, a orillas del torrente del Arnn, y desde el medio de este valle, soD I S T R I B U C I N DE LA TIERRA bre la mitad de Galad, hasta el torrente (13-22) de Jaboc, en la frontera de los hijos de 3 ' Josu era ya viejo, entrado en A m m n : sobre el Araba hasta el mar | o de Queneret, a oriente, y sobre el mar del A * aos, y Yav le dijo: Eres ya vieAraba, el mar de la Sal, a oriente, hacia jo, de edad avanzada, y queda todava Betjesimot, y del lado del medioda, al mucha tierra por conquistar. * 2 Mira lo pie de las pendientes del Pasga. 4 El te- que q u e d a : todos los distritos de los filisrritorio de Og, rey de Basan, de los restos teos y todo el territorio de Gesur; 3 desde de los refaim, residente en Astarot y en el Sijor, que corre al oriente de Egipto, Edra. 5 Su dominio se extenda sobre la hasta la frontera de Acarn, hacia el normontaa de Hermn, sobre Saleja, sobre te, que se reputa como de los cananeos; t o d o Basan, hasta la frontera de G a r u r los cinco prncipes de los filisteos, el de y de Macat y hasta la mitad de Galad, Gaza, el de Azoto, el de Ascaln, el de territorio de Sen, rey de Hesebn. 6 Moi- G a t y el de A c a r n ; los jeveos al medioss, siervo de Dios, y los hijos de Israel da ; * toda la tierra de los cananeos, y los batieron; y Moiss, siervo de Yav, Meara, que es de los sidonios, hasta Afee, dio sus territorios en heredad a los rube- hasta la frontera de los amorreos; 5 la nitas y gaditas y a media tribu de M a - tierra de los gueblitas y todo el Lbano a oriente, desde Baal G a d , al pie del m o n nases. 7 Reyes de la tierra que bati Josu y te H e r m n , hasta la entrada de J a m a t ; 6 todos los habitantes de la montaa, deslos hijos de Israel, de este lado del Jordn, a occidente, desde Baal G a d , en el de el Lbano hasta las aguas de Misrevalle del Lbano, hasta la m o n t a a des- fot; todos los sidonios. Yo los arrojar nuda que se alza hacia Seir, cuyos terri- de delante de los hijos de Israel. Pero disI O ] El autor recapitula aqu lo que ya queda dicho en el Pentateuco sobre los dos reyes de * ~ la TransJordania, reyes poderosos en comparacin de los cananeos, y como tales nos los presenta la tradicin (cf. 1 Re 4,19; Neh 9,22; Sal 134,10 s.; 135,1 s.). 7 La extensin de la tierra de Cann, comprendida la Filistina, que aqui no figura, mide 15.000 kilmetros cuadrados. Dividida en partes iguales, no llega a 500 kilmetros lo que toca a cada uno de estos reyes, que reinaban sobre una ciudad y su trmino. Las excavaciones modernas nos muestran que tales ciudades eran de reducida extensin. Jeric tendra unos 500 metros de largo por la mitad de ancho; sus muros eran de tierra apisonada, asegurada con vigas colocadas a lo largo, y las casas eran de la misma materia, y formaban calles tan estrechas, que un camello cargado no podra pasar por ellas. Estos datos son muy de tener en cuenta para apreciar el lenguaje oriental de los autores sagrados. Por lo dems, los medios humanos de que hubieran podido valerse para su conquista eran bastante inferiores. 1 O Jos era ya entrado en aos y no poda pensar en conquistar l las tierras que quedaban.

ellos misericordia, y los destruyera, c o m o Yav se lo haba m a n d a d o a Moiss. 21 E n este tiempo se puso Josu en marcha y extermin a los enaquim de la montaa de Hebrn, de Dabir y de A n a b , de toda la m o n t a a de J u d y de toda la m o n t a a de Israel. Josu los dio al anatema con todas sus ciudades. 2 2 N o qued un enaquim en todo el territorio de los hijos de Israel; slo quedaron en G a z a , en G a t y en Azoto. 23 Se apoder Josu de t o d o el territorio, conforme a todo lo que Yav habla dicho a Moiss, y se lo dio en heredad a Israel por partes, segn sus tribus, y la tierra descans de la guerra.

Gad
24 Moiss dio a la tribu de G a d un parte segn sus familias. 25 s u territorio comprenda: Jaser, todas las ciudades de Galad, la mitad de la tierra de los hijos de A m m n , hasta Aroer, que est enfrente de R a b a , 2 6 desde Hesebn hasta R a m a t , Masfe y Betonim, y desde Majanam hasta la frontera de Debir; 2 7 y en el valle Bet Aram, Bet Nimra, Sucot y Safn, parte del reino de Sen, rey de Hesebn, el J o r d n y sus riberas, hasta el cabo del mar de Queneret, del otro lado del Jordn, a oriente. 28 Esta fue la heredad, ciudades con sus pueblos, de los hijos de G a d , segn sus familias.

Media tribu de
29

Manases

Moiss dio a la media tribu de M a nases una parte, segn sus familias. 3 0 T u vieron por territorio, a partir de Majanam, todo Basan, todo el reino de Og, rey de Basan, y todos los burgos de Jair en Basan, sesenta ciudades; Ji la mitad de Galad, Astarot y Edra, ciudades del reino de Og en Basan, fueron dadas a Maquir, hijo de Manases, a la mitad de los hijos de Maquir, segn sus familias. 32 Estas son las partes que distribuy MoiRubn ss, cuando estaba en los llanos de M o a b , 5 del Jordn, frente a Jeric, 1 Moiss haba dado a los hijos de la del otro lado 33 Pero Moiss n o dio parte a tribu de R u b n una parte segn las fami- a oriente. 16 la tribu de Lev: Yav, Dios de Israel, es lias. * Tuvieron por territorio, a partir de Aroer, a orillas del torrente del A r n n su parte, como l se lo h a dicho. y de la ciudad situada en medio del valle, t o d a la llanura hasta M a d a b a ; 1 7 Hesebn Hebrn, para Caleb y todas las ciudades del llano, D i b n , Bamot Baal, Bet Baal, M a n , 1 8 J a h s a , 1 A ' H e aqu lo que los hijos de Israel Quedamot, Mefat, 19 Quiryatam Saba- * " recibieron en heredad en la tierra m a , Sarat Asar, en el m o n t e del valle; de C a n n ; lo que les distribuyeron Elea2 <> Bet Fogor, las pendientes del Pasga, zar, sacerdote; Josu, hijo de Nun, y los Bet Jesimot, 2 1 todas las ciudades del jefes de familia de las tribus de los hijos llano y todo el reino de Sen, rey de de Israel. * 2 Fue la suerte la que asign su los amorreos, que reinaba en Hesebn; heredad, como Yav se lo haba m a n d a d o Moiss le derrot a l y a los prncipes a Moiss, a las nueve tribus y a la media de Madin, Ev, Requem, Sur, Jur y Rebe, tribu de Manases. 3 Pues Moiss haba tributarios de Sen, que habitaban la ya dado su heredad a dos tribus y a tierra. 2 2 El adivino Balam, hijo de Beor, media de la de Manases, al otro lado del fue tambin del nmero de los que los Jordn. N o dio nada de la heredad a los hijos de Israel pasaron a filo de espada. levitas en medio de ellos. 4 Los hijos de 23 As el territorio de los hijos de Rubn Jos formaban dos tribus, Manases y llegaba hasta el J o r d n y sus riberas. Efram, y n o se dio a los levitas parte en Esta fue la heredad, las ciudades y sus el territorio, fuera de las ciudades de su pueblos, de los hijos de R u b n y sus habitacin y los campos de pastos para familias. sus ganados y rebaos. 5 Los hijos de Israel cumplieron lo que Yav haba mand a d o a Moiss, y distribuyeron la tierra.
15 A pesar de lo dicho en el v.7 s., el autor, para completar el cuadro de la posesin de cada tribu, empieza nuevamente por las de la TransJordania. i A ' Esta distribucin debe entenderse en el sentido de sealamiento de las regiones que cada ' ^ tribu deba conquistar por su propio esfuerzo despus del esfuerzo comn con que haban quebrantado la potencia unida de los cananeos.

JOSU

14-15

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253
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JOSD

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o Algunos de los hijos de Jud se acer- I a Caleb, hijo d e Jefon, el quineceo, hasta carn a Josu, en Glgala, y Caleb, hijo el da de hoy, p o r q u e sigui enteramente de Jefon, el quineceo, le dijo: Ya sabes a Yav, Dios de Israel. 15 H e b r n se llam lo que a Moiss, siervo de Dios, dijo Ya- antes Quiriat-Arb. vrespecto de m y de ti en Cadesbarne. * Arb fue el h o m b r e ms grande de los 7 Cuarenta aos tena yo c u a n d o Moiss, enaquim. siervo de Yav, m e m a n d de Cadesbarne | La tierra descans de la guerra. p a r a explorar la tierra, y yo le hice relacin segn la sinceridad de mi corazn. Jud 8 Mientras que mis hermanos, los que I 1 L a parte que en suerte toc a la conmigo haban subido, descorazonaron tribu de los hijos de Jud, segn al pueblo, yo segu enteramente a Yav, mi Dios. * Aquel da hizo Moiss este sus familias, se extenda hasta la frontera j u r a m e n t o : La tierra que pisaren tus pies de E d o m , en el desierto de Sin, 2al m e d i o ser tu heredad y la de tus hijos perpetua- da por el confn meridional. * Su fronmente, p o r q u e t has seguido enteramente tera meridional parta desde la extremidad del m a r de la Sal, de la parte de este m a r q u e se vuelve hacia el sur, 3 y se prolongaba al medioda de la subida de A c r a b i m ; pasaba a Sin, y suba al medioda d e Cadesbarne; pasaba a Esrn, suba hacia A d a r y se volva a C a r c a ; 4 pasaba luego a A s m n y continuaba hasta el torrente d e Egipto, p a r a m o r i r en el mar. Esta o s ser la frontera meridional. 5 La frontera oriental fue el m a r de la Sal, hasta l a desembocadura del Jordn. L a frontera septentrional parta de la parte del m a r de la Sal donde desemboca el J o r d n , 6 suba hacia Bet Agl, pasaba al n o r t e de Bet Araba, suba hasta la pea de Bon, hijo de R u b n ; 7 segua subiendo a D e ber, a partir del valle, a Ajor, y volva hacia el norte del lado de Glgala, que est enfrente al m o n t e de A d o m i m , al sur del torrente; pasaba a En Semes y llegaba a En Rogel; 8 de all suba p o r el valle de Ben H i n n , viniendo p o r el medioda hasta tocar el lmite de Jebs, q u e es Jerusaln; y suba luego p o r la Tipofilisteo.(GRESSMANN, Altorient. BilderJ cima del m o n t e que est frente al valle de H i n n , a occidente, y al extremo del a Yav. 10 Ahora, pues, Yav me ha con- valle de Refam, al norte. 9 Desde la servado la vida, como io prometi durante c u n a del m o n t e se inclinaba hacia los los cuarenta y cinco aos transcurridos manantiales de agua de Nefto, segua desde que Yav dirigi a Moiss esta hacia las ciudades de la m o n t a a de palabra, mientras caminaba Israel p o r el Efrn y se volva en direccin a Bala, que desierto, y tengo ahora ochenta y cinco es Quiriat-Jearim. i<> D e Bala se volva la a o s ; J 1 pero ya ves que estoy robusto I frontera a occidente, hacia el m o n t e Seir; hoy, como lo estaba al tiempo en que p a s a b a p o r la vertiente septentrional del Moiss me m a n d ; mi fuerza es ahora la m o n t e Jarim, que es Quesaln; bajaba a misma de entonces p a r a luchar, p a r a salir Betsames y pasaba p o r T i m n a ; u cony para entrar. 1 2 D a m e , pues, este monte, t i n u a b a al norte p o r la vertiente de Acade que habl Yav aquel da, pues all r n y se diriga hacia Secrona; pasaba estn los enaquim, y tienen ciudades gran- p o r el m o n t e de Bala y1 2llegaba a Jabnel, La frontera ocdes y fuertes; quiz quiera Yav estar p a r a morir en el m a r . conmigo y logre arrojarlos, segn la p a - cidental era el m a r G r a n d e ; ste era el labra de Yav. Josu bendijo a Caleb, hijo de Jefon, y le dio H e b r n en heredad, lmite. Estas fueron las fronteras de los 14 Por eso Hebrn pertenece en heredad I hijos de Jud, segn sus familias.

15

Se haba d a d o a Caleb, hijo de Jefo- 4 9 D a n a , Quiriat Sana, que es D a b i r ; n, u n a parte en medio de los hijos de 50 A n a b , Istemo, Anim, 51 Gosem, Jaln Jud, c o m o Yav se lo haba m a n d a d o y Gilo; once ciudades con sus pueblos. a J o s u ; Quiriat Arb, del padre de Enac, 5 2 A r a b , D u m a , Esn, 53 Janum, Bet Taque es Hebrn. 14 Caleb arroj de all a fuaj, Afeca, 5 4 J u n t a Quiriat Arbe, que es los tres hijos de E n a c : Sesai, Ajuman y H e b r n y Sior; nueve ciudades con sus Tolmar, descendientes de Enac. 15 D e all p u e b l o s , 5 5 M a n , C a r m e l , Zif, J u t a , subi contra los habitantes de Dabir, que 5 6 Jezrael, Jocdam, Zanoe, 57 Acan, Guese llamaba antes Quiriat Sefer. 16 Caleb ba, T a m n a ; diez ciudades con sus pueblos. dijo: Al que bata y tome Quiriat Sefer 5 8 Jaljul, Besur, Guedor, 59 M a r a t , Bet le dar por mujer a m i hija Acsa. 1 7 La seis ciudades con sus t o m Otoniel, hijo de Quenaz, hermano I Anot y Eltecn; 60 Quiriat Baal, que es Quiriat de Caleb, y ste le dio su hija Acsa p o r pueblos. H a r a b ; dos ciudades con sus mujer. I S C u a n d o iba ella a la casa de Jearim, y 61 En el desierto, Bet A r a b a , Otoniel, incitla ste a que pidiera a su pueblos. 62 Mendin Secaca, Nebsan, Ir Armelaj y padre u n c a m p o ; bajse ella del asno, y 19 E n g a d d ; seis ciudades con sus pueblos. Caleb le dijo: Qu tienes? Ella le 63 Los hijos de Jud no pudieron exrespondi: Hazme u n d o n ; pues que m e has heredado en tierra de secano, pulsar a los jebuseos; habitan en Jerudame tambin tierra de regado. El le saln con los hijos de Jud, hasta hoy. * dio el Gulot (Fuentes) superior y el inJos ferior.
20 Esta fue la heredad de la tribu de los hijos de Jud, segn sus familias. 21 Las ciudades situadas al extremo de la tribu de los hijos de Jud, hacia la frontera de Edom, en el Negueb, s o n : Cabsel, Edel, Jagur, 2 2 Quina, D i m o n a , Adada, 23 Cades, Asor y J e t n n ; 2 4 Zif, Telem, Balot, 2 5 Asor el nuevo y Cariot, Esrom, 26 A m a n , Sama, M o l a d a , 27 Asergada, Asemn, Bet Felet, 2 8 Asarsual, Berseba y Baciotia; 2 9 Bala, Jim, Esem, 3 Eltolad, Quesil, Jorma, 3 1 Siceleg, Madniana, Sansana, 3Z Lebaot, Seljim, Ain y R e m n ; en todo, veintinueve ciudades con sus pueblos.

1 fi ' ^ a P a r t e 1 u e toc en suerte a los * ** hijos de Jos comenzaba en el lado de oriente, en el J o r d n de Jeric, en las aguas de j e r i c ; y p o r la m o n t a a sube de Jeric al monte de Betel; * 2 segua de Betel, Luz, y pasando a lo largo del territorio de los arqueos, por Atorot, 3 bajaba a occidente hacia la frontera de los jefletitas hasta la de Betorn de Abajo y hasta Gazer, para morir en el mar. 4 Esta es la heredad que recibieron los hijos de Jos, Manases y Efram. Efram H e aqu la frontera de los hijos de Efram, segn sus familias. El lmite de su heredad era, a oriente, Atarot A d a r hasta Betorn de A r r i b a ; 6 se diriga por el lado de occidente hacia Micmetat, al n o r t e ; volva luego a oriente hacia Tanat Silo y pasaba por delante de ella, al oriente, hasta J a n o a j ; 7 de Janoaj bajaba a Atarot y Narata, tocaba en Jeric y llegaba hasta el J o r d n ; s de Tafuaj iba a occidente al torrente de Cana, para morir en el mar. Esta era la heredad de los hijos de Efram, segn sus familias. 9 Los hijos de Efram tuvieron tambin ciudades separadas en medio de la heredad de los hijos de Manases. 10 N o expulsaron a los cananeos que habitaban en Gazer, y los cananeos h a n habitado hasta hoy en medio de Efram, pero sometidos a tributo.
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E n la Sefela (Llanura), Estaol, Sarea, Asena, 3 4 Zanoe, Ain G a n i m , Tafuaj, Enam, 3S Jerimot, Adulam, Soc, Azeca, 36 Saram, Aditam, Guedera y Guederot a m ; catorce ciudades con sus pueblos. " S e n n , Adasa, Migdal-Gad, 3 8 Deleam, Masefa, Jactel, 3 9 Laquis, Bascat, Egln, #> Cabn, Lejma, Cetlis, 4 I Guiderot, Bet Dagn, N a h a m a y M a r c e d a ; diecisis ciudades con sus pueblos. 4 2 Lebana, ter, Asan, 4 3 Jefta, Esna, Nesib, 44 Queila, Ajzob, M a r e s a ; nueve ciudades con sus pueblos. 4 5 Acarn, con las ciudades de ella dependientes y sus pueblos.
46 A partir de Acarn, del lado de occidente, todas las ciudades cercanas a Azoto, con sus pueblos; 4 7 Azoto, las ciudades dependientes de ella y sus pueblos; Gaza, las ciudades de su dependencia y sus pueblos, hasta el torrente de Egipto y el m a r Grande, que es la frontera. 48 En la montaa, Samir, Jeter, Socot, |

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Caleb nos es conocido desde Nm 13,7, donde figura como representante de Jud entre los vnloradores En premio de su lealtad pide ahora la regin de Hebrn, pues, no obstante la valenta de quienes la defienden, an se siente con fuerzas para ganarla. En 15,13-10 y Jue 1,12 ss. se cuenta cmo redonde sus conquistas. J La descripcin de los limites de Jud y la enumeracin de sus ciudades es la ms completa de todas.

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63 Jerusaln estaba entre los lmites de Jud y de Benjamn; por eso se atribuye unas veces a Jud, como aqu, y otras a Benjamn, como en Jue i,2i. 1

A grandes rasgos nos da los lmites, sin la enumeracin de las ciudades.

joso 17-18 Manases 1 La tribu de Manases tuvo este territorio, pues era el primognito de Jos. Maquir, primognito de Manases y padre de Galad, haba recibido Galad y Basan, pues era hombre de guerra. 2 Tambin fue atribuida una parte a los otros hijos de Manases, segn sus familias: a los hijos de Abezier, a los hijos de Elec, a los hijos de Esriel, a los hijos de Siquem, a los hijos de Jefer y a los hijos de Semida, stos eran los hijos varones de Manases, hijo de Jos, segn sus familias. 3 Salfad, hijo de Jefer, hijo de Galad, hijo de Maquir, hijo de Manases, no tuvo hijos, sino hijas, cuyos nombres 4 son: Majla, Noa, Jogla, Milca y Tirsa; presentronse a Eleazar, sacerdote, delante de Josu, hijo de Nun, y delante de los prncipes, y dijeron: Yav mand a Moiss que nos diera heredad en medio de nuestros hermanos. Se les dio, pues, segn el mandato de Yav, heredad en medio de los hermanos de su padre. 5 Tocaron a Manases diez suertes, adems del territorio de Galad y de Basan, que est al otro lado del Jordn, 6 pues las hijas de Manases tuvieron su heredad entre los hijos; la tierra de Galad fue para los otros hijos de Manases. 7 La frontera de Manases parta de Aser hacia Micmetat, que est junto a Siquem, e iba despus a derecha hacia los habitantes de Em-Tafuaj; 8 el territorio de Tafuaj toc a Manases; pero Tafuaj, en la frontera de Manases, fue para los hijos de Efram; ' bajaba la frontera del torrente de Cana, hasta el medio del torrente. Las ciudades de este territorio que tocaron a Efram estaban en medio de las ciudades de Manases. La frontera de Manases pasaba al norte del torrente y terminaba en el mar;* 10 el territorio al medioda era de Efram y el del norte de Manases, y su trmino era el mar; hacia el norte tocaban con Aser, hacia oriente con Isacar. n Manases tuvo en los territorios de Tsacar y de Aser: Betsn y las ciudades que de ella dependen, Jeblam y las ciudades de su dependencia; los habitantes de Dor y las ciudades de su depen-

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dencia; los habitantes de Endor y las ciudades de su dependencia; los habitantes de Tanac y las ciudades de su dependencia, y los habitantes de Megiddo y las ciudades de su dependencia. 12 Los hijos de Manases no pudieron expulsar a los habitantes de estas ciudades; y continu el cananeo habitando en aquella tierra; * 13 sometieron a los cananeos a tributo, pero no los expulsaron. 14 Los hijos de Jos hablaron a Josu, diciendo: Cmo nos has dado en heredad una sola suerte y una sola parte, a nosotros que somos un pueblo numeroso, al que Yav ha bendecido hasta ahora? 15 Josu les dijo: Puesto que eres un pueblo numeroso, sube al monte y rotura una parte en la tierra de los fereceos y los refam, ya que la montaa16de Efram te viene demasiado estrecha. Los hijos de Jos dijeron: La montaa no nos basta, y todos los cananeos que habitan en el valle disponen de carros de hierro, lo mismo que los de Betsn y las ciudades de su dependencia, y los que habitan el valle de Jezrael. n Josu respondi a la casa de Jos, a Efram y Manases: Eres un pueblo numeroso, tu fuerza es mucha, no puedes tener una sola suerte, 18 pero la montaa ser tuya; t roturars el bosque y sus trminos te pertenecern; expulsars a los cananeos, por carros de hierro que tengan y por fuertes que sean. El tabernculo en Silo l O 1 Se reuni en Silo toda la asam* O blea de los hijos de Israel y alzaron all el tabernculo de la reunin, pues el territorio estaba sometido. * 2 Quedaban siete tribus, de entre los hijos de Israel, que todava no haban recibido su heredad. 3 Josu dijo a los hijos de Israel: Hasta cundo vais a ser negligentes en apoderaros de la tierra que Yav, Dios de vuestros padres, os ha dado? * 4 Elegid tres hombres por cada tribu, y yo los enviar para que vayan a recorrer la tierra y hagan de ella una descripcin, con vistas a la distribucin que hay que hacer, y me la traigan. 5 La dividiris en siete partes; Jud quedar dentro de sus fron-

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teras, al medioda, y la casa de Jos dentro de las suyas, al norte. 6 Describid, pues, la tierra en siete partes, traedme la descripcin, y yo har el sorteo de ellas para vosotros, aqu ante Yav, nuestro Dios; 7 pues para los levitas no ha de haber parte en medio de vosotros, por ser el sacerdocio de Yav su heredad; Gad, Rubn y media tribu de Manases han recibido ya su heredad al otro lado del Jordn, a oriente, la que les dio Moiss, siervo de Yav. 8 Levantronse los hombres y se pusieron en camino, y al partirse para hacer la descripcin de la tierra, les dio Josu sus rdenes, diciendo: Id, recorred la tierra, describidla y volved a m, y yo os har el sorteo aqu ante Yav, en Silo. 9 Partieron, pues, recorrieron la tierra, la describieron en un rollo segn sus ciudades, dividindola en siete partes, y volvieron a Josu, al campo en Silo. 10 Josu les hizo el sorteo en Silo, en presencia de Yav, y distribuy all la tierra entre los hijos de Israel, segn sus familias. * Benjamn n La parte de la tribu de Benjamn fue sacada a suerte segn sus familias, y el territorio que les toc en suerte tena sus fronteras entre 2 los hijos de Jud y los hijos de Jos. > Del lado del norte parta su frontera del Jordn, suba al norte sobre la vertiente de Jeric, se elevaba por la montaa a occidente y terminaba en el desierto de Bet Aven; 13 de all iba a Luz, al medioda, que es Betel; luego bajaba a Atarot Adar por la montaa que hay al medioda de Betorn de Abajo. 14 Del lado de occidente se prolongaba la frontera volviendo hacia el medioda, desde la montaa situada frente a Betorn, al sur, y terminaba en Quiriat Baal, que es Quiriat-Jearim, ciudad de los hijos de Jud; esto por el lado de occidente. 15 Por el lado del medioda, parta del extremo de Quiriat-Jearim hasta la fuente de aguas de Naftoaj; >6 bajaba al extremo de la montaa que est frente al valle de Ben Hinn, y al norte del valle de Refam, y bajaba luego por el valle de Hinn hacia el lmite meridional de17 los jebuseos, hasta la fuente de Rogel; volvase al norte y pasaba luego por En Semes, segua por Guelitot, que est frente a la subida de Adomim, y bajaba a la pea de Boen, hijo de Rubn; 18 pasaba por

JOSU 18-19

la vertiente septentrional, frente al Araba, bajaba al Araba, " y segua por la vertiente septentrional de Bet Jogla, para morir en el extremo norte del mar de la Sal, hacia la 20 desembocadura del Jordn, al medioda. Esta era la frontera meridional. El Jordn era el lmite de la frontera oriental. Esta fue la heredad de los hijos de Benjamn con todas sus fronteras, segn sus familias. 21 Las ciudades de la tribu de Benjamn, segn sus familias, eran: Jeric, Bet Jogla, Emec Casis, 22 Bet Araba,24 Semaram, Be23 tel, Avim, Afara, Ofra, Quefar Emora, Ofni 2y Gaba; doce ciudades con sus pueblos. ' Gaban,27Rama Berot, 26 Misfe, Catira, Amosa, Requem, Jirfel, Trela, 2S Sela, Elef, Jebs, que es Jerusaln; Gabat y Quiriat; catorce ciudades con sus pueblos. Esta fue la heredad de los hijos de Benjamn, segn sus familias. Simen La suerte atribuy la segunda parte a Simen, a la tribu de los hijos de Simen, segn sus familias; tuvieron su heredad en medio de la heredad de los hijos de Jud.* 23 Su heredad fue: Berseba, Sabe, Molada, Aser Sual, Bala, Asem, 4 Eltolad Betul, Jarma, 3 Siceleg, Bet Marcabot, Jasersusa, * Bet Lebaot y Sarujen; trece ciudades con sus pueblos; 7 An, Remn, Atar y Asan, cuatro ciudades con sus pueblos, 8 as como todos los burgos de los alrededores de estas ciudades, hasta Baalat Beer, que es la Ramat del Sur. Esta fue la heredad de la tribu de los hijos de Simen, segn sus familias. 9 La heredad de los hijos de Simen se tom de la parte de los hijos de Jud, demasiado grande para ellos, y fue en medio de su territorio donde los hijos de Simen recibieron su heredad.
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Zabuln 10 La tercera parte toc en suerte a los hijos de Zabuln, segn sus familias; la frontera de su heredad se extenda hasta Sarid; u suba al occidente hacia Marala y tocaba en Debaset, y luego al torrente, ante Jocnam. 12 De Sarid se volva a oriente, al sol levante, hasta los confines de Queselet Tabor; se prolongaba hacia Daberet y suba a Jafia; , 3 de all pasaba a oriente a Guita Jefer por Itacasn, y se diriga a Remn, que confina con Noa;

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9 Este hecho de que Efram posea ciudades en el territorio de Manases nos muestra cmo se llev a cabo la toma de posesin de la tierra. Y de ah las irregularidades en los limites y la imposibilidad de sealarlos con alguna precisin (cf. 17,9). 12 Estos cananeos se hicieron fuertes, y, gracias a su valor y a sus carros de guerra o a la flojedad de Manases, quedaron ocupando lo mejor de la tierra, para servir de piedra de escndalo a los hijos de Israel Que 1,27 s.).

1 Q l La historia no nos dice cundo y cmo fue instalado el tabernculo en Silo, que vino a * ^ ser el centro religioso de Israel. A falta de unidad poltica, esta unidad religiosa de las tribus era de gran importancia. 3 Estas palabras de Josu nos indican ms claramente con qu lentitud se realiz la conquista efectiva de Cann por las tribus. No hemos de imaginarnos a estos comisionados como gegrafos que miden la tierra para repartirla luego, sino como expertos que examinan el territorio no ocupado y aprecian las condiciones del terreno y las facilidades de la ocupacin por las tribus que quedaban sin haberse posesionado de la suya.

10 Concluido el estudio y sealados los lotes, se sortean ante el Seor, que por la suerte da a cada tribu su parte (Prov. 16,33; 18,18; Sal 77,55; Ez 48,29).

i Q ' La tribu de Simen nunca tuvo gran importancia; y esto de que no haya logrado conquis' * tar un territorio fuera de los trminos de otra tribu lo dice bien claro. En la bendicin de Moiss (Dt 33) no gura esta tribu, y en Jue 1,3 va a la conquista en la buena compaa de Jud.

JOSD

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256 dim, Ser, Jamat, Recat, Queneret Edema, Arama, Jasor, 37 Cades, Edra, En Jasor, 58 Jern, Migdael, Joren, Bet Anat y Bet Sames; diecinueve ciudades con sus pueblos. 39 Esta fue la heredad de la tribu de los hijos de Neftal, segn sus familias; sus ciudades y sus pueblos.
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y le darn habitacin donde more con ellos. 5 Si el vengador de la sangre le persigue, no le entregarn en sus manos, porque sin querer mat6 a su prjimo, a quien de antes no odiaba. El homicida quedar en la ciudad hasta que comparezca ante la asamblea para ser juzgado y hasta la muerte del sumo sacerdote que entonces lo sea. Luego se volver y entrar en su ciudad y en su casa, en la ciudad de donde huy. 7 Sealaron, pues, a Cades en Galilea, en la montaa de Neftal; a Siquem, en la montaa de Efram, y a Quiriat Arb, que es Hebrn, en la montaa de Jud. 8 Del otro lado del Jordn, a oriente de Jeric, designaron Bosor, en el desierto, en la llanura, ciudad de la tribu de Rubn; Ramot, en Galad, de la tribu de Gad, y Goln, en Basan, de la tribu de Manases. 9 Estas fueron las ciudades sealadas a todos los hijos de Israel y a los extranjeros que habitan en medio de ellos para que cualquiera que matase a alguno impensadamente pudiera refugiarse en ellas y no muriera a manos del vengador de la sangre antes de comparecer ante la asamblea.

JOS

20-21

n volva del lado norte hacia Anatn y terminaba en el valle de Jeftael; IS Catat, Nalal, Seremn, Jedala y Betlejem; doce ciudades con sus pueblos. l 6 Esta fue la heredad de los hijos de Zabuln, segn sus familias; las ciudades y los pueblos. Isacar La cuarta parte toc en suerte a Isacar, a los hijos de Isacar, segn sus familias. 1S Su territorio era: Jezrael, Quesulot, Sunem, 19 Jafaram, Sin, Anajerat, 20 Rabot, Quesyon, Abes, " Ramet, En Ganim, En Jadda y Bet Fases. 22 La frontera tocaba en el Tabor, en Sejesima y en Betsames, y se extenda hasta el Jordn; diecisis ciudades con sus pueblos. 23 Esta fue la heredad de la tribu de los hijos de Isacar, segn sus familias; las ciudades y los pueblos.
17

Aser La quinta parte toc en suerte a la tribu de los hijos de Aser, segn sus familias. 2S Su 26 territorio fue Jelcat, Jal, Beten, Acsaf, Elmelec, Amad y Mesal; la frontera tocaba a 27 occidente al Carmelo y a Sijor Lebanat; despus se tornaba a oriente hacia Bet Dagn, tocaba a la de Zabuln y al valle de Jeftael, al norte de Bec Emec, y de Nejiel, y se prolongaba hacia Cabul, a la izquierda, 28 y hacia Abrn, Rejob, Jamn y Cana, hasta Sidn, la grande; 29 se diriga luego hacia Rama, hasta la ciudad fuerte de Tiro, y hacia Josa, para morir en el mar, cerca del distrito de Acziba; * 30 adems, Ama, Afee y Rejob; veintids ciudades con sus pueblos. 31 Esta fue la heredad de la tribu de los hijos de Aser, segn sus familias; sus ciudades y sus pueblos.
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Dan La sptima parte toc en suerte a la tribu de los hijos de Dan, segn sus familias. * 41 El territorio de su heredad comprenda Saraa, Estaol, Ir Semes, 42 Se43 lebin, Ayaln, Jtela, Eln, Temna, Acrn, 44 Elteque, Guibetn, Balates j u t 46 Bene Barac, Gat Renon, Mejarcn y Racn, con el territorio frente a Joppe. 47 El territorio de los hijos de Dan se extendi ms all de sus lmites, pues los hijos de Dan subieron a combatir contra Lesem, se apoderaron de ella y la pasaron a filo de espada; posesionndose de ella, se establecieron all y la llamaron Dan, del nombre de su padre. 48 Esta fue la heredad de la tribu de los hijos de Dan, segn sus familias; sus ciudades y sus pueblos. 49 Terminada la distribucin de la tierra, segn sus lmites, los hijos de Israel dieron a Josu, hijo de Nun, una heredad en medio de ellos. * 50 Por mandato de Yav, le dieron la ciudad que l pidi, Tannat-Sara, en la montaa de Efram; Josu reedific la ciudad y habit all. 51 Estas fueron las heredades que Eleazar, sacerdote; Josu, hijo de Nun, y los jefes de familias de las tribus de los hijos de Israel distribuyeron por suerte en Silo, en presencia de Yav, a la entrada del tabernculo de la reunin, terminando la distribucin de la tierra. Las ciudades de refugio 4n 2 1 Yav habl a Josu, diciendo: ~ " Habla a los hijos de Israel y diles: Designad, como os lo mand Moiss, las ciudades de asilo, 3 donde pueda refugiarse el homicida que haya matado a alguno sin querer y le sirvan de refugio contra el vengador de la sangre. * 4 El homicida huir a una de estas ciudades, se detendr a la puerta de la ciudad y expondr su caso a los ancianos de ella; stos le recibirn entre ellos en la ciudad

Neftal 32 La sexta parte toc en suerte a los hijos de Neftal, segn sus familias. 3 3 Su frontera iba desde Jelef, a partir del encinar que hay en Seanni, hacia Adami; Negueb y Jabnel hasta Lecum, e iba hasta el Jordn; 34 volva hacia occidente a Azonot Tabor, y de all segua a Jucoca; tocaba a la de Zabuln, al medioda; a la de Aser, a occidente, y al Jordn, a oriente. 35 Las ciudades fuertes eran: Ase29 40

Los lmites de Aser por el norte eran los de las ciudades fenicias aqu mencionadas. Tambin la tribu de Dan, situada igualmente en medio de Jud, qued mal en este reparto, pues los cananeos ios estrecharon y los forzaron a emigrar al norte (cf. Jue 18). 49 Por fin, el caudillo recibe su parte en Tamnat-Sara, en la montaa de Efram. Y con esto se concluy el reparto y qued cumplida la misin'de Josu y la promesa de Dios a Abraham (Gen 13, 14 s.). O A 3 Como la ejecucin del castigo, en los delitos de sangre, la atribuye la Ley al ms prximo ^ ^ pariente de la vctima, el vengador de a sangre (Nm 35), para impedir en los casos de homicidio involuntario que prevaleciera la pasin sobre la justicia, se constituyen las ciudades de refugio, en las cuales el tribunal competente juzgar el caso.

hijos de Israel dieron por suerte a los hijos de Lev esas ciudades y sus contornos, como Yav se lo haba mandado a 9 Moiss. Dieron de la tribu de los hijos de Jud y de la tribu de los hijos de Simen estas ciudades; 10 pues la suerte de los hijos de Arn, de la familia de Caat, de los hijos de Lev, fue la primera. 11 Dironles, pues, en la montaa de Jud la ciudad de Arb, padre de Enac, que es Hebrn, con sus contornos; I 2 pero los campos de esta ciudad y las ciudades de ella dependientes se las dieron a Caleb, hijo de Jefon, en heredad. 13 Dieron a los hijos del sacerdote Arn la ciudad de refugio para los homicidas, Hebrn y su contorno, as como Libna y su contorno, 14 Jeter yls su contorno, Estemo y su contorno, Jeln y su contorno, Dabir y su contorno, 16 Asn, Juta, Betsames con sus contornos; nueve ciudades de estas dos tribus. 17 De la tribu de Benjamn, Gaban y su contorno, Gueba y su contorno, 18 Anatot y Almn y sus contornos; cuatro 9ciudades. 1 En todo, las ciudades de los sacerdotes, hijos de 2 Arn, trece ciudades y Las ciudades levticas sus contornos; " pero a las familias de 04 1 Los jefes de familia de los levi- los hijos de Caat, hijos de Lev, y a los suerte ! tas se acercaron a Eleazar, sacer- otros hijos de Caat, les seal la 21 dote; a Josu, hijo de Nun, y a los jefes ciudades de la tribu de Efram. Se les dio la ciudad de refugio para los homide familia de las tribus de los hijos de Israel, * 2 y les hablaron en Silo, en tie- cidas, Siquem y su contorno, en la monrra de Cann, diciendo: Yav mand a taa de Efram, y Gazer, con su contorcon sus conMoiss que nos diese ciudades donde ha- no ; 22 Quisam y Betorn, 23 la tribu bitar, con sus campos para nuestros ga- tornos; cuatro ciudades. De 24 3 nados. Los hijos de Israel dieron a los de Dan, Elteco, Guibetn, Ayaln y Gat Rimrnn, con sus contornos; cuatro levitas, de sus heredades, segn el man25 dato de Yav, estas ciudades, con sus ciudades. De la media tribu de Manases, Tanac, con su contorno, y Gat campos. 4 Rimmn, con su contorno; dos ciudades. Sali la suerte para la familia de los 26 En todo, diez ciudades con sus concaatitas; y los hijos del sacerdote Arn, familias de los otros de entre los levitas, obtuvieron por suer- tornos para las 27 Se dio a los hijos de te tres ciudades de la tribu de Jud, de hijos de Caat. 5 Gersn, de entre las familias de los la de Simen y de la de Benjamn; los otros hijos de Caat obtuvieron por suer- hijos de Lev, de la media tribu de Mate diez ciudades de las familias de la nases, la ciudad de refugio para los hotribu de Efram, de la tribu de Dan y micidas, Goln, en Basan, y su contorno, Bosra y su contorno; dos de la media tribu de Manases. 6 Los hijos como tambin 28 tribu de Isacar, Quisde Gersn obtuvieron por suerte trece ciudades. De 2 la 9 ciudades, de las familias de la tribu de yn, Daberet, Jaramut y En Ganim 3 <>De Isacar, de la tribu de Aser, de la tribu y sus contornos; cuatro ciudades. de Neftal y de la media tribu de Ma- la tribu de Aser, Masal, Abdn, 31 Jelcat 7 nases, en Basan. Los hijos de Merar, y Rejob, con sus contornos; cuatro ciusegn sus familias, obtuvieron doce ciu- dades. 32 De la tribu de Neftal, la ciudades de la tribu de Rubn, de la 8tribu dad de refugio para los homicidas, Cade Gad y de la tribu de Zabuln. Los des, en Galilea, con su contorno, como
1 Oj Segn se repite muchas veces en el Pentateuco, la tribu de Lev no tendr parte en la ^ distribucin de la tierra: su heredad ser Yav, es decir, la porcin que se les atribuye de los sacrificios y las ofrendas hechas a Yav. Mas necesitaba dnde habitar, y para esto se le atribuyen 48 ciudades con sus trminos, tomadas de las otras tribus y distribuidas por suerte entre las varias familias de Lev.

Naar-Colunga

JOSUI

21-22

258
tierra que os pertenece, que Moiss, siervo de Yav, os dio al otro lado del Jordn. 5 Pero tened gran cuidado de poner por obra los mandamientos y las leyes que Moiss, siervo de Dios, os ha prescrito, a m a n d o a Yav, vuestro D i o s ; marchando p o r todos sus caminos, guardand o sus mandamientos, apegndoos a l y sirvindole con todo vuestro corazn y con toda vuestra alma. 6 Josu los bendijo y los despidi, y ellos se fueron a sus tiendas. 7 Moiss haba d a d o a u n a mitad de la tribu de Manases u n territorio en Basan, y Josu dio a la otra mitad un territorio en medio de sus hermanos del lado de ac del Jordn, a occidente. Al m a n darlos a sus tiendas, Josu los bendijo, 8 dicindoles: Volvis a vuestras tiendas con grandes riquezas, rebaos muy numerosos y mucha plata, o r o , bronce y hierro y vestidos; partid con vuestros hermanos los despojos de vuestros enemigos. 9 Los hijos de R u b n , los hijos de G a d y la media tribu de Manases, dejando en Silo a los hijos de Israel, en la tierra de Cann, se volvieron, para ir a la tierra de Galad, que era la propiedad que haban recibido, como Yav se lo m a n d a Moiss. 10 C u a n d o llegaron a las regiones del J o r d n que pertenecen a la tierra de Cann, los hijos de Rubn, los hijos de G a d y la media tribu de M a n a ses edificaron all un altar en la ribera del Jordn, un altar muy grande. * ll Los hijos de Israel lo supieron cuando se les dijo: Mirad que los hijos de Rubn, los hijos de G a d y la media tribu de Manases h a n edificado u n altar en los confines de la tierra de Cann, en los distritos del Jordn, del lado de los hijos de Israel. 1 2 C u a n d o los hijos de Israel lo supieron se reuni en Silo toda la asamblea de los hijos de Israel para subir contra ellos y hacerles la guerra. 13 Los hijos de Israel m a n d a r o n a los hijos de Rubn, a los hijos de G a d y a la media tribu de Manases, en tierra de Galad, a Fines, hijo del sacerdote Eleazar, * 14 y con l a diez prncipes, un prncipe de casa por cada una de las tribus de Israel, todos jefes de casa patriarcal

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en medio de los millares de Israel. 1 5 Llegados a los hijos de Rubn, a los hijos de G a d y a la media tribu de Manases, en tierra de Galad, les hablaron, diciend o : i 6 As habla toda la asamblea de Y a v : Qu infidelidad es la que habis cometido contra el Dios de Israel, apart n d o o s as de Yav y edificndoos un altar, volvindoos contra Yav? 1 7 No os basta la maldad de Fogor, de que n o nos hemos purificado todava hasta hoy, a pesar de la plaga que afligi a la asamblea de Yav, 1 8 p a r a que os apartis hoy vosotros de Yav? Si hoy os volvis contra Yav, m a a n a se volver la ira de Yav contra toda la asamblea de Israel. 1 9 Si miris como impuro el territorio que es vuestra propiedad, pasad a la tierra que es propiedad de Yav, donde Yav ha establecido su morada, y estableceos en medio de nosotros, pero n o os volvis contra Yav y contra nosotros, edificndoos un altar distinto del ultar de Yav, nuestro Dios. 2 0 Acn, hijo de Zar, cometi la infidelidad cuanto a las cosas dadas al anatema, y la clera de Yav vino sobre toda la asamblea de Israel, y n o fue l solo el que pereci por su crimen.

JOS 22-23 llegaran a decirnos eso a nosotros y a nuestros descendientes, les responderam o s : M i r a d la forma del altar que nuestros padres edificaron n o con el fin de que sirviera para holocaustos y sacrificios, sino para ser testimonio entre nosotros y vosotros. 2 9 Lejos de nosotros querer rebelarnos contra Yav y apartarnos hoy de l, alzando un altar para holocaustos, oblaciones y sacrificios distintos del altar de Yav, nuestro Dios, que est ante su tabernculo. 3 0 El sacerdote Fines y los prncipes de la asamblea que le acompaaban, al or las palabras de los hijos de Rubn, de los hijos de G a d y de la media tribu de Manases, se dieron p o r satisfechos; 3 1 y Fines, hijo del sacerdote Eleazar, dijo a los hijos de Rubn, a los hijos de G a d y a la media tribu de los hijos de M a n a s e s : Reconocemos ahora que est Yav en medio de nosotros, puesto q u e n o habis cometido contra Yav esa infidelidad, librando as de la m a n o de Yav a los hijos de Israel. 32 Fines, hijo del sacerdote Eleazar, y los principes dejaron a los hijos de Rubn y a los hijos de Gad y a la media tribu de Manases y se volvieron de la tierra de Galad, a la tierra de Cann, a los hijos de Israel, a los cuales hicieron relacin. 33 L a c o s a agrad a los hijos de Israel; bendijeron a Dios y no hablaron m s de subir armados contra ellos p a r a devastar la tierra que habitaban los hijos de R u b n y los hijos de Gad. 34 L O S j,ijos de Rubn y los hijos de G a d llamaron al altar Ed (testigo), porque es testimonio para nosotros de que Yav es Dios.

tambin Jamot, D o r y Cartan, con sus c o n t o r n o s ; tres ciudades. 33 E n t o d o , las ciudades de los gersonitas, segn sus familias, trece ciudades con sus contornos. 34 A las familias de los hijos de M e rar, al resto de los hijos de Lev, en la tribu de Zabuln, Jocneam, Carta, 35 D a i na y Nalol, con sus contornos; cuatro ciudades; 3 6 de la tribu de Rubn, Besor y Jasa, con sus contornos; 3 7 Q u e d e m o t y Mefat, con sus c o n t o r n o s ; cuatro ciudades; 37 (38) y de la tribu de G a d , la ciudad de refugio para los homicidas, R a m o t , en Galad, y su contorno, as como Majanam, ( 3 ') Jesebn y Jazer, con sus c o n t o r n o s ; cuatro ciudades. 3 8 ( 4 0 ) E n todo, las ciudades sealadas por la suerte a los hijos de Merar, segn sus familias, el resto de las familias de los hijos de Lev, doce ciudades. 39 (41) T o d a s las ciudades de los hijos de Lev, en medio de las posesiones de los hijos de Israel; cuarenta y ocho ciudades y sus contornos. * 4 0 ( 42 ) C a d a u n a de estas ciudades tena en torno suyo un campo, y as para todas las ciudades. 41 (43) Yav dio a Israel toda la tierra que a sus padres haba jurado darles, y se posesionaron de ella y se establecieron all. 42 (44) Yav les concedi el descanso en t o r n o suyo, como se lo haba jurado a sus padres; ninguno de sus enemigos p u d o resistirles, y Yav los entreg a todos en sus manos. 4 3 (45) L a s buenas palabras que Yav haba dicho a la casa de Israel, todas se cumplieron. V u e l t a d e las tribus orientales a s u territorio n n i Entonces llam Josu a los ru ~ benitas, a los gaditas y a la media tribu de Manases, y les dijo: 2 H a b i s guardado todo lo que os m a n d Moiss, siervo de Yav; habis obedecido a m i voz en todo cuanto os he m a n d a d o . 3 N o habis a b a n d o n a d o a vuestros hermanos durante este largo espacio de tiempo, hasta hoy, y habis observado fielmente el m a n d a t o de Yav, vuestro Dios. * 4 A h o ra, pues, que Yav, vuestro Dios, h a concedido a vuestros hermanos el descanso, como se lo haba prometido, volveos y tornad a vuestras tiendas en la

39 Con estos versculos 39-41 se da por concluida la obra de Josu y cumplido cuanto Yav le haba dicho en 1,2 ss. O O 3 Josu da testimonio a los de la TransJordania de haber sido fieles a la palabra dada a Moiss ^ ^ 1 al recibir ellos su parte ms all del Jordn (Nm 32,25 ss.). Est bien claro el fin con que los habitantes de la TransJordania alzaron este altar. Es para que sirva de monumento que recuerde siempre la comunidad nacional y religiosa con los que habitan en Gan. Al mismo tiempo aparece que la TransJordania no forma propiamente parte de la tierra prometida y santificada por la presencia de Dios y que el lmite de sta es el natural de la Palestina, el Jordn. 13 Es muy de notar el celo que aqu muestran las tribus todas, las unas protestando contra lo que creen una infraccin de la Ley y las otras reconociendo la legitimidad del nico altar y santuario de Israel.

21 Los hijos de Rubn, los hijos de G a d y la media tribu de Manases respondieron as a los jefes de los millares de Israel: 2 2 El Todopoderoso Dios, Yav, sabe; el Todopoderoso Dios, Yav, sabe, y sabr toda la asamblea de los hijos de Israel: Si ha sido p o r rebelin y p o r infidelidad contra Yav, que n o nos salve hoy. 2 3 s i hemos edificado un altar para apartarnos de Yav, para ofrecer all holocaustos y oblaciones y hacer sacrificios eucarsticos, que Yav nos pida cuenta de ello. 2 4 M s bien hemos EPILOGO obrado p o r temor de que llegara algn da en que vuestros hijos dijeran a los E x h o r t a c i n d e J o s u al p u e b l o nuestros: Qu hay de comn entre vosotros y Yav, el Dios de Israel? 2 5 Yav n O 1 H a b a pasado largo tiempo desha puesto el Jordn como frontera entre &** de q u e Yav diera a los hijos de vosotros y nosotros, hijos de Rubn y Israel el descanso, librndolos en derrede G a d ; n o tenis parte alguna con Yador de todos sus enemigos; y Josu era v. D e este m o d o vuestros hijos seran ya viejo, de edad avanzada. 2 Convoc causa de que los nuestros n o temieran entonces Josu a todo Israel, a sus anya a Yav. 2 6 Y nos dijimos: Pongmocianos, sus jefes, sus jueces y sus oficianos a edificar un altar, n o p a r a ofrecer les, y les dijo: Yo soy ya viejo, de edad holocaustos y sacrificios, 2 7 sino para que avanzada. * 3 Vosotros habis visto todo sea testimonio entre nosotros y vosotros, cuanto Yav, vuestro Dios, ha hecho y nuestros descendientes despus de noscon todas las naciones que tenais ante otros, de que servimos a Yav en su vosotros; porque es Yav, nuestro Dios, presencia, con nuestros holocaustos, nuesel que p o r vosotros ha combatido. tros sacrificios y nuestras vctimas pac4 Ved: Y o os he distribuido por suerficas, p a r a que vuestros hijos n o digan un da a los nuestros: N o tenis parte te en heredad para vuestras tribus esas en Yav. 2 8 N o s dijimos: Si algn da gentes que h a n quedado y aquellas que yo extermin, desde el J o r d n hasta el 2 Josu, ya anciano, se despide del pueblo con una apremiante exhortacin al estilo de las del Deuteronomio. No se menciona el lugar.

JOSU 23-24

260 Despedida d e Josu O J l Josu reuni en Siquem a todas " las tribus de Israel y convoc a los ancianos, a los jefes, a los jueces y a los oficiales. Todos se presentaron ante Dios, * 2 y Josu dijo a todo el pueblo: He aqu 10 que dice Yav, Dios de Israel: Vuestros padres Tar, padre de Abraham y de Najor, habitaron al principio al otro lado del ro y servan a otros dioses. * 3 Yo tom a vuestro padre Abraham del lado all del ro, y le conduje a travs de toda la tierra de Cann, y multipliqu su prosperidad dndole Isaac. 4 A Isaac le di Jacob y Esa, y yo di a Esa en posesin la montaa de Seir, y Jacob y sus hijos bajaron a Egipto. 5 Despus envi a Moiss y Arn y her a Egipto con mi mano, como en medio de l lo hice, y os saqu de all. 6 Saqu de Egipto a vuestros padres, y llegasteis al mar. Los egipcios persiguieron a vuestros padres con carros y caballos hasta el mar Rojo. 7 Clamaron ellos a Yav, y Yav puso tinieblas entre vosotros y los egipcios y redujo sobre stos las aguas del mar, que los cubri. Vuestros ojos han visto lo que yo hice en Egipto y habis estado largo tiempo en el desierto. 8 Yo os traje a la tierra de los amorreos, que habitaban del otro lado del Jordn, y ellos combatieron contra vosotros. Yo os los entregu en vuestras manos y os posesionasteis de su tierra, y yo los destru delante de vosotros. 9 Balac, hijo de Sefor, rey de Moab, se alz para luchar contra Israel, e hizo llamar a Balam, hijo de Beor, para que os maldijera. 10 Pero yo no quise dar odos a Balam, y l os bendijo repetidamente y yo os libr de las manos de Balac. Pasasteis el Jordn y llegasteis a Jeric. Las gentes de Jeric combatieron contra vosotros, los amorreos, los fereceos, los cananeos, los jteos, los guergueseos, los jeveos y los jebuseos, y yo os los puse en vuestras manos. 12 Mand delante de vosotros tbanos, que los echaron delante de vosotros. No ha sido vuestro arco ni vuestra espada. 13 Yo os he dado una tierra que no habis cultivado, ciudades que no habis edificado, y en ellas habitis, y comis el fruto de vias y olivares que no habis plantado. i* Temed a Yav y servidle con integridad, y en verdad, quitad los dioses a
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261 quienes sirvieron vuestros padres al otro lado del ro y en Egipto, y servid a Yav. 15 Y si no os parece bien servirle, elegid hoy a quien queris servir, si a los dioses a quienes sirvieron vuestros padres al lado all del ro, si a los dioses de los amorreos, cuya tierra habis ocupado. En cuanto a m y a mi casa toca, nosotros serviremos a Yav. 16 El pueblo respondi, diciendo: Lejos de nosotros querer apartarnos de Yav para servir a otros dioses, 17 porque Yav es nuestro Dios, el que nos sac de la tierra de Egipto, de la casa de la servidumbre; el que ha hecho a nuestros ojos tan grandes prodigios; el que nos ha guardado durante todo el largo camino que hemos recorrido y entre todos los pueblos por en medio de los cuales hemos pasado. i ' Yav ha arrojado delante de nosotros a todos los pueblos, a los amorreos, que habitaban en esta tierra. Tambin nosotros serviremos a Yav, porque El es nuestro Dios. 19 Josu dijo al pueblo: Vosotros no seris capaces de servir a Yav, que es un Dios santo, un Dios celoso; El no perdonar vuestras transgresiones y vuestros pecados; * 20 cuando os apartis de Yav y sirvis a dioses extraos, El se volver, y despus de haberos hecho el bien, os dar el mal y os consumir. 21 El pueblo respondi: No, no; queremos servir a Yav. 22 Y Josu dijo al pueblo: Testigos sois hoy contra vosotros mismos de que habis elegido a Yav para servirle. 23 Quitad, pues, los dioses ajenos que hay entre vosotros y volved vuestros corazones a Yav, Dios de Israel.* 2* Y el pueblo dijo a Josu:

JOS 24

mar Grande, a occidente. 5 Yav, vuestro Dios, las rechazar y las expulsar ante vosotros y os dar en posesin su territorio, como Yav, vuestro Dios, os lo ha dicho. 6 Esforzaos, pues, en guardar y poner por obra todo lo que est escrito en el libro de la Ley de Moiss, sin apartaros ni a la derecha ni a la izquierda. 7 No os mezclis con esas gentes que han quedado en medio de vosotros, no invoquis el nombre de sus dioses, ni juris por ellos, ni les sirvis, ni os prosternis ante ellos, 8 sino adherios a Yav, vuestro Dios, como hasta ahora lo habis hecho. 9 Yav ha arrojado de delante de vosotros naciones grandes y poderosas, y ninguna ha podido resistiros hasta hoy. 10 Uno solo de vosotros persegua a mil, porque Yav, vuestro Dios, combatan por vosotros, como os lo haba dicho. Tened gran cuidado de vosotros mismos, amando a Yav, vuestro Dios; 12 porque si os apartis de El y os ligis con los restos de esas gentes que han quedado entre vosotros, si contrais matrimonios con ellas, mezclndoos con13 ellas y mezclndose ellas con vosotros, * sabed bien que Yav, vuestro Dios, no seguir arrojndolas delante de vosotros, sino que sern para vosotros un lazo y una trampa, aguijn en vuestros costados y espinas en vuestros ojos, hasta que desaparezcis de sobre esta excelente tierra que os ha dado Yav, vuestro Dios.
14 Yo estoy ya para irme por el camino de todos. Reconoced con todo vuestro corazn y toda vuestra alma que todas las buenas promesas que Yav, vuestro Dios, os ha hecho se han cumplido; ninguna ha quedado sin efecto, ninguna ha cado. 15 Lo mismo, pues, que todas las buenas palabras que Yav, vuestro Dios, os ha dado se han cumplido, lo mismo tambin cumplir Yav contra vosotros sus palabras de amenaza, hasta que os haga desaparecer de sobre esta excelente tierra que Yav, vuestro Dios, os ha dado; * 16 si traspasis la alianza de Yav, vuestro Dios, la que El os ha prescrito, y os vais a servir a otros dioses y os prosternis ante ellos, la clera de Yav se encender contra vosotros y desapareceris bien pronto de sobre la tierra buena que El os ha dado.

Serviremos a Yav, nuestro Dios, y obedeceremos su voz. 25 Josu concluy aquel da una alianza con el pueblo y le dio en Siquem leyes y mandatos; 2 6 y escribi estas palabras en el libro de la Ley de Dios, y tomando una gran piedra, la alz all debajo de la encina que hay en el lugar consagrado a Yav. 27 Dijo a todo el pueblo: Esta piedra servir de testimonio contra vosotros, pues ella ha odo todas las palabras que Yav os ha dicho, y ser testimonio contra vosotros para que no neguis a vuestro Dios. , 2 S Y Josu mand al pueblo que se fuese cada uno a su heredad. M u e r t e de Josu Despus de esto, Josu, hijo de Nun, siervo de Yav, muri a la edad de ciento diez aos. 3 0 Fu sepultado en la tierra de su posesin, en Tamnat Sar, en la montaa de Efram, al norte del monte Gas. * 31 Israel sirvi a Yav durante toda la vida de Josu y durante toda la vida de los ancianos que le sobrevivieron y conocan cuanto haba hecho Yav en favor de Israel. 32 Los huesos de Jos, que los hijos de Israel haban trado de Egipto, fueron enterrados en Siquem, en el trozo de tierra que Jacob haba comprado por cien quesitas a los hijos de Jamor, padre de Siquem, y fueron propiedad de los hijos de Jos. * 33 Eleazar, hijo de Arn, muri, y fue sepultado en Gueba, ciudad de Fines, su hijo, a quien haba sido dada, en la montaa de Efram.
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19 Josu expresa sus temores sobre la fidelidad del pueblo a su palabra y expone las consecuencias de la supuesta infidelidad. Yav es un Dios santo y celoso, que castigar severamente las infracciones del pueblo. Es el pensamiento de Yav en Ex 33,5. 23 Estas expresiones indican que la idolatra en una u otra forma era una enfermedad endmica en Israel. Siempre se le poda decir: Echa de ti los dioses y vulvete a Yav (cf. v.14; Gen 35,2; Jue 10,16; 1 Sam 7,3). 27 Josu escribe, como notario, el acta de la promesa del pueblo y coloca un cipo como testigo perpetuo bajo la encina que sealaba el santuario de Yav, consagrado por la tradicin desde los patriarcas (Gen 35,4; Jue 9,6; 1 Re 12,1; 2 Par 10,1; Act 7,16). 30 La tradicin seala an hoy, en Tamnat Sar, el sepulcro del gran caudillo de Israel. 32 La eleccin de Siquem para sepulcro de Jos indica la veneracin en que tenan este lugar (Gen 50,24 s.; Ex 13,19)- Hoy se muestra all el sepulcro de Jos. A l debe referirse Act 7,16, ms bien que al de Jacob, sepultado en Hebrn, segn Gen 50. Sobre la quesita vase Gen 33,19.

12 No obstante haber destruido Yav a los cananeos como naciones, quedan an muchos entre los israelitas, que les pueden ser ocasin de escndalo y atraerles graves castigos, como en efecto sucedi Que 2,i ss.). 15 Dios es siempre veraz y fiel a su palabra; y como cumpli las promesas antiguas, asi cumplir sus amenazas nuevas. Veritas Domini manet in aeternum (Sal 116,2; 99,5; 145,6). 1 *\M Otra despedida de Josu despus de la del c.23. Esta tiene lugar en Siquem, ciujfad vene^ ^ rada por la memoria de los patriarcas (Gen 12,6; 35,4; 37,12). 2 Es muy de notar esta confesin de la idolatra de Tar y su familia, sirviendo a los dioses de Caldea (w.14 s.; Jdt 5,7 ss.).

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JUECES 1 de Moiss, subieron de la ciudad de las Palmeras con los hijos de Jud al desierto que est al medioda de Jud, segn se baja de Arad, y vinieron a habitar con los amalecitas. * 17 March despus Jud con Simen, su hermano, y batieron a los cananeos que habitaban en Sefat; la destruyeron totalmente, y se llam la ciudad Jorma. 18 Pero no se apoder Jud de Gaza y de su territorio, ni de Ascaln y Acarn con los suyos. * " Fu Yav con Jud y se apoder Jud de la parte montaosa, pero no pudo expulsar a los habitantes del llano, que tenan carros de hierro. 20 Atribuyse Hebrn a Caleb, como lo haba dicho Moiss, y aqul arroj de all a los tres hijos de Enac. 21 Los hijos de Benjamn no expulsaron a los jebuseos que habitaban en Jerusaln, y los jebuseos han habitado hasta el da de hoy con los hijos de Benjamn. 22 Tambin la casa de Jos subi contra Betel, y Yav estuvo con ellos. 23 La casa de Jos hizo una exploracin cerca de Betel, que antes se llam Luz, * 24 y los emboscados cogieron a un hombre que sala de la ciudad y le dijeron: Ensanos por dnde se entra en la ciudad y te haremos gracia. 25 El les ense por dnde podran entrar en la ciudad, y ellos la pasaron a filo de espada, pero dejaron en libertad a aquel hombre y a toda su familia. 26 Este nombre se fue a tierra de jteos y edific all una ciudad, a la que dio el nombre de Luz, y as se llama todava hoy. Cananeos n o expulsados Manases no expuls a los habitantes de Betsn y de las ciudades de ellas dependientes, ni a los de Tanac, Dor, Jeblam, Mageddo y las ciudades dependientes de ellas, y los cananeos se arriesgaron a permanecer en esta tierra. 28 Cuando Israel fue suficientemente fuerte, los hicieron tributarios, pero no los arrojaron. 29 Efram no expuls a los cananeos que habitaban Gazer, y los cananeos siguieron habitando en medio de Efram. 30 Zabuln no expuls a los habitantes
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i. Los jueces son personajes que Dios, en momentos difciles, suscit para librar a las tribus de Israel de sus opresores. Obtenida la victoria y la libertad, con el prestigio que esto les daba, quedaban reconocidos como gobernantes, que ejercan su poder principalmente juzgando al pueblo, de donde les vino el nombre de jueces. 2. Las tribus, aunque conscientes de su unidad tnica y religiosa, no formaban por esta poca una unidad politicamente organizada. Cada tribu viva por s, luchando con los cananeos por aduearse del territorio, o en paz con ellos, resignada en la estrechez de los imites qie desde el principio haban logrado. Esto trajo otro mal ms grave, que el Legislador haba puesto ya empeo en evitar: el trato ntimo con los cananeos, las alianzas matrimoniales y, con esto, la contaminacin con los idlatras e inmorales cultos cananeos. 3. Este libro es continuacin del de Josu, aunque no est enlazado literariamente con l. Tiene dos prlogos. El primero, histrico (1,1-2,5), nos P>nta la situacin poltica y religiosa del pueblo, reproduciendo a veces a la letra textos de Josu. El segundo (2,6-3,6) nos presenta las normas de la Providencia divina con Israel y el plan del libro. Israel prevarica, dndose al culto de los dioses cananeos, y Dios le castiga con invasiones; esto le induce a penitencia, y movido por ello, Dios le enva un libertador. Este prlogo viene a expresar la idea fundamental contenida en el nombre de Yav, segn la explicacin dada en Ex 3,12-15; 34,6-7, que Dios est con su pueblo y le asiste lleno de misericordia y piedad, pero tambin lleno de justicia, para castigar las transgresiones de su pueblo, que as aprender a conocerlo. Al prlogo sigue luego la historia del juez. De los jueces, los mayores, tienen su historia ms o menos desarrollada, y de los otros, los menores, no se hace ms que una breve mencin (3,7-16,31)Dos apndices histricos (17-18 y 19-21) nos refieren sucesos de la misma poca, pero que estn fuera del plan general del libro. 4. Quin sea el autor se desconoce en absoluto, ni aun de la poca de su composicin sabemos cosa cierta. Pero s que los documentos empleados eran antiguos, anteriores, a lo menos algunos, a la conquista de Jerusaln por David (1,21; 19,10-13). La cronologa resulta obscura. Todos coinciden en que no pueden sumarse los aos de gobierno de los jueces y los de las invasiones. Por excesiva, la suma no se ajustara a la realidad histrica. Alguien la reduce, suponiendo la coexistencia de varios jueces; pero como no sabemos cules sean, quedaramos sin cronologa aiguna. Ms razonable parece suponer que no entran en sta los aos de invasin, como de poder ilegtimo, y que esos aos van incluidos en los de los jueces, segn el uso corriente en la antigedad. En la cronologa oficial de Espaa no figura Jos Bonaparte. El rey legtimo de Espaa era Fernando VII (1808-1833). Otra particularidad de la cronologa del libro es la naturaleza de las cifras, casi todas de una generacin, cuarenta aos; su duplo, ochenta, o los submltiplos, veinte, diez, etc. Como la Naturaleza no procede con esta regularidad, hay que suponer aqu algn artificio. El autor, no disponiendo de datos precisos, orden de este modo los que posea. Eso mismo veremos en el libro siguiente de Samuel. Proemio: Del estado poltico y religioso de Israel (1,1-3,6). Jud (1,1-11),Caleb (1,12-21) Jos (1,22-20).Zabuln,etc. (1,30-36). El ngel del Seor (2,1-5). La vida religiosa de Israel en la poca de los jueces (2,6-23). Pueblos cananeos no sometidos (3,1-6). Parte nica: Historia delosjueces (3,7-16,31). Otoniel (3,7-11). Aod, vencedor de los moabitas (3,12-31). Dboray Barac (4-5). Geden (6-8). Abimelec, rey en Siquem (a).Jeft (10-12). Sansn (13-16). Apndices (17-21): Origen del santuario de Dan (17-18). La destruccin de la tribu de Benjamn (19-21). SUMARIO

Nuevas conquistas 1 Despus de muerto Josu, consultaron los hijos de Israel a Yav, diciendo: Quin de nosotros subir antes contra el cananeo y le combatir?* 2 Y respondi Yav: Jud subir, pues he dado la tierra en sus manos. 3 Y dijo Jud a Simen, su hermano: Sube conmigo a la parte que me ha tocado, a hacer la guerra al cananeo, y tambin ir luego yo contigo a la que te ha tocado a ti. Y fue con l Simen. * 4 Subi, pues, Jud, y puso Yav en sus manos al cananeo y al fereceo, y derrotaron en Becez a diez mil hombres. 5 Habiendo encontrado en Becez a Adonisedec, le atacaron 6y derrotaron a los cananeos y fereceos. Huy Adonisedec, y ellos le persiguieron, y cogindole, le amputaron los pulgares de las manos y de los pies. 7 Y dijo Adonisedec: Setenta reyes con los pulgares de manos y pies amputados migajeaban debajo de mi mesa. Me devuelve Dios lo que yo les hice a ellos; 8y le llevaron a Jerusaln y all muri. * Atacaron los hijos de Jud a Jerusaln; y habindola tomado, pasaron a los habitantes a filo de espada y pegaron fuego a la ciudad. * ' Bajaron luego los hijos de Jud para combatir a los cananeos que habitaban en el monte, en el Negueb y en la Sefela. 10 March Jud contra los cananeos que habitaban en Hebrn, antes llamado Cariat Arbe, y bati a Sesai, Ajimn y Tolma. H De all march contra los habitantes de Debir, que se llam antes Quiriat Sefer. 12 Caleb dijo: Al que ataque y tome a Quiriat Sefer le dar por mujer a mi hija Acsa. *

Otoniel, hijo de Quenaz, el hermano menor de Caleb, se apoder de ella, y Caleb le dio su hija Acsa por mujer. 14 Cuando era llevada a la casa de Otoniel, l la incit a que pidiera a su padre un campo. Bajse ella del asno, y Caleb le pregunt: Qu tienes? 15 Ella dijo: Hazme una gracia. Ya que me has dado tierra de secano, dame tambin regados. Y le dio Caleb el Gulat superior y el Gulat inferior. 16 Los hijos de Jobab el quineo, suegro I 1
J

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Despus de la muerte de Josu y repartida por ste la tierra, queda todava labor para cada una de las tribus (Jos 15,1 ss.). 3 La tribu de Simen estaba enclavada en la de Jud (Jos 19,1 ss.). _ 7 Ya sabemos por Josu lo que eran estos reyes (cf. Jos 12,7). Esto de cortar los dedos de los pies o de las manos, o los pies o las manos, era una costumbre brbara no rara en Oriente, una de tantas consecuencias del vae victis de todos los tiempos. 8 Sobre Jerusaln, vase Jos 15,63. 12 Sobre Caleb, vase Job 14,6. 16 De este suegro o pariente de Moiss se habla en Nm 10,39, cuando el caudillo le invit para servir de guia. Se ve por aqui que acept la invitacin y que luego se incorpor a Jud. 18 En Josu (13,3) se asegura que la llanurafilisteano fue conquistada, y esto concuerda con Jue 23 3,3 y con la historia subsiguiente. Betel, antes Luz, es famosa por la visin de Jacob (Gen 28,11 ss.) y ocupa un tugar importante en la historia religiosa de Israel.

JUECES 1-2 de Quotrom ni a los de Nalol, y los cananeos siguieron habitando en medio de Zabuln, pero fueron hechos tributarios. 31 Aser no expuls a los habitantes de Ac ni a los de Sidn, ni a los de Majaleb, de Aczib, de Jelba, de Afee y de Rejob; 3 2 y los hijos de Aser habitan en la tierra en medio de los cananeos, porque no los expulsaron. 33 Neftal no expuls a los habitantes de Bet Semes ni a los de Bet Anat, y habit en medio de los cananeos habitantes de aquella tierra; pero los habitantes de Bet Semes y34 de Bet Anat fueron sometidos a tributo. Los amorreos rechazaron a los hijos de Dan hacia los montes y no los dejaban bajar al llano; 35 arriesgronse los amorreos a quedarse en el Har Jeres, en Ayaln y en Selebim, pero la mano de la casa de Jos pes mucho sobre ellos y fueron sometidos a tributo. 3|S El territorio de los idumeos se extenda desde la subida de Acrabim y desde Sela para arriba. * Infidelidad del pueblo 1 Subi el ngel de Yav de Glgala a Betel y dijo: Yo os he hecho subir de Egipto y os he trado a la tierra que jur a vuestros padres, y he dicho: No romper mi pacto eterno con vosotros* 2 si vosotros no pactis con los habitantes de esta tierra; habis de destruir sus altares. Pero vosotros no me habis obedecido; por qu habis obrado asi? 3 Pues yo tambin me he dicho: No los arrojar de ante vosotros, y los tendris por enemigos, y sus dioses sern para vosotros un lazo. 4 Cuando el ngel de Yav hubo dicho estas palabras a todos los hijos de Israel, lloraron todos a voces. 5 Llamaron a este lugar Boquim, y ofrecieron all sacrificios a Yav.

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heredad para posesionarse de la tierra,* 7 el pueblo sirvi a Yav durante toda la vida de Josu y la de los ancianos que le sobrevivieron y haban visto toda la grande obra que Yav haba hecho en favor de Israel. 8 Josu, hijo de Nun, siervo de Yav, muri a la edad de ciento diez aos 9 y fue sepultado en el territorio de su heredad, en Timnat Heres, en los montes de Efram, al norte del monte Gas. w Toda aquella generacin fue a reunirse con sus padres, y surgi una nueva generacin, que no conoca a Yav ni la obra que ste haba hecho en favor de Israel. 1 1 Los hijos de Israel hicieron el mal a los ojos de Yav y sirvieron a los Baales. 12 Se apartaron de Yav, el Dios de sus padres, que los haba sacado de Egipto, y se fueron tras otros dioses, de entre los dioses de los pueblos que los rodeaban, y se postraron ante ellos, irritando a Yav. 13 Apartndose de Yav, sirvieron a Baal y Astart. l4 Encendise en clera Yav contra Israel, y los entreg en manos de salteadores, que los asaltaban y los vendan a los enemigos del contorno, y llegaron a no poder ya resistir a sus enemigos. 15 En cualquier salida que hacan pesaba sobre ellos para mal la mano de Yav, como El se lo haba dicho, como se lo haba jurado, y se vieron en muy gran aprieto. 16 Yav suscit jueces, que los libraron de los salteadores; 17 pero desobedeciendo tambin a los jueces, se prostituyeron, yndose detrs de dioses extraos, y los adoraron, apartndose bien pronto del camino que haban seguido sus padres, obedeciendo los preceptos de Yav; no hicieron ellos as. 18 Cuando Yav les suscitaba un juez, estaba con l y los libraba de la opresin de sus enemigos durante la vida del juez, porque se compadeca Yav de sus gemidos, a causa de 9 los que los opriman y los vejaban. 1 En muriendo el juez, volvan a corromperse ms todava que sus padres, yndose tras

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de los dioses extraos para servirlos y adorarlos, sin dejar de cometer sus crmenes, y persistan en sus caminos. * 20 Encendise la clera de Yav contra Israel y dijo: Pues que este pueblo ha roto el pacto que yo haba establecido con sus padres y no me obedece, 2 i tampoco seguir yo arrojando de ante ellos a ninguno de los pueblos que dejara Josu al morir, 22 para por ellos poner a Israel a prueba, si seguira o no los caminos de Yav, andando por ellos como sus padres. 23 Y Yav dej en paz, sin apresurarse a expulsarlos, a aquellos pueblos que no haba entregado en manos de Josu. He aqu los pueblos que dej Yav para probar por ellos a Israel, a cuantos2 no conocieron las guerras de Caan ; * slo para probar a las generaciones de los hijos de Israel, acostumbrando a la guerra a los que no la haban hecho antes: 3 cinco prncipes de los filisteos; todos los cananeos; los sidonios, y los jteos, que habitaban el monte Lbano, desde el monte 4Baal Hermn hasta la entrada de Jamat. Estos pueblos haban de servir para por ellos probar a Israel y saber si obedecera los mandatos que Yav haba dado a sus padres por medio de Moiss. 5 Los hijos de Israel habitaban en medio de los cananeos, de los jteos, de los amorreos, de los fereceos, de los jeveos y de los jebuseos. 6 Tomaron por mujeres a las hijas de stos y dieron a los hijos de ellos las hijas propias y sirvieron a sus dioses.

JUECES 2-3 Cusan Risataim, rey de Edom, y los hijos de Israel sirvieron a Cusan Risataim ocho aos* 9 Clamaron a Yav los hijos de Israel, y suscit Yav a los hijos de Israel un libertador, que los libert: Otoniel, hijo de Quenaz, el hermano menor de Caleb. i Vino sobre l el espritu de Yav, y juzg a Israel y sali a hacer la guerra. Puso Yav en sus manos a Cusan Risataim, rey de Edom, y pes su mano sobre Cusan Risataim; n y estuvo en paz la tierra durante cuarenta aos, y muri Otoniel, hijo de Quenaz. * 12 Volvieron otra vez a hacer mal los hijos de Israel a los ojos de Yav. Y Yav hizo fuerte a Egln, rey de Moab, contra los hijos de Israel, porque hacan el mal a los ojos de Yav. * 13 Egln se uni con los hijos de Ammn y con Amalee; y march contra Israel, le derrot y conquist la 4ciudad de Tamarn, o de las Palmeras, 1 y sirvieron los hijos de Israel a Egln, rey de Moab, dieciocho aos. 15 Clamaron los hijos de Israel a Yav, y Yav les suscit un libertador: Aod, hijo de Gera, benjaminita, zurdo. Los hijos de Israel enviaron por medio de l un presento a Egln, rey de Moab. 16 Habase hecho Aod un pual de dos filos, de un palmo de largo, que se ci bajo7 sus vestidos, sobre el muslo derecho. 1 Present los dones a Egln, rey de Moab, que era un hombre muy gordo; I8y hecha la presentacin, despidi9 a los que haban trado el presente. 1 Llegado a Happesilim (los dolos), cerca de Glgala, se volvi y le dijo: Tengo que decirte, oh rey!, una cosa en secreto. El dijo: Salid; y 20 se salieron todos los que estaban con l. Entr donde estaba l tomando el fresco en el cenador alto, que era slo para l, y le dijo: Tengo que comunicarte una palabra de parte de Dios, 21 oh rey! Egln se levant de su silla; y entonces Aod, cogiendo con su mano iz-

Otoniel, Aod, Samgar Hicieron el mal los hijos de Israel a los ojos de Yav, y olvidndose de Yav, su Dios, sirvieron a los baales y aseras. * 8 Encendise la clera de Yav contra Israel, y los entreg a manos de
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Los jueces Cuando Josu despidi al pueblo y se fueron los hijos de Israel cada uno a su
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19 Esta constante alternativa de pecado y castigo, conversin y misericordia, es el tema fundamental de este libro. (Vase Dt 28.)

36 En todo este captulo, el autor sagrado recoge algunos breves pero interesantes documentos sobre la obra de la conquista. Aqu se ven los esfuerzos de algunas tribus, como Jud y Jos; la impotencia de otras para asegurarse la posesin de su lote, como Dan; la poltica de otras, que prefieren dejar en paz a los cananeos hacindoles pagar algn tributo, y, finalmente, la pereza de otras, que se acomodan a vivir con ellos en un plan de igualdad.

1 Este ngel sube de Glgala, el antiguo campamento de Israel (Jos 4,19), y llega a Betel, como leen los LXX, donde habla a sus moradores, y por ellos a todo Israel, echndoles en cara su mala correspondencia a los favores de Yav. Los sacrificios ofrecidos significan el afecto de las reconvenciones del ngel. El nombre de Boquim, dado al sitio del llanto, no aparece ms en la Biblia. 6 El comienzo de este versculo se enlaza bien con Jos 24,28, y el v.7-10 con 24,29-31, donde se habla de la fidelidad de Israel. Pero sta no dur mucho; pronto los hijos de Israel se dieron al culto de los dioses cananeos, irritando al Seor, que los entreg en manos de sus enemigos (Lev 26; Dt 28). La calamidad hizo volver en si al pueblo, que, arrepentido, clam a Yav. Este, entonces, les mand un libertador, que los libr y gobern luego por largo tiempo (1 Re 8,4.6 ss.). En esta segunda introduccin el autor sagrado nos muestra la conducta de Dios correspondiendo a la del pueblo. Es el esquema de todos los jueces mayores. El autor parte de esta alternativa continua, y debe advertirse la universalidad del pecado del pueblo de Israel, del arrepentimiento, del castigo y de la liberacin.

O J Israel no ocup todo Cann. Las razones pudieron ser mltiples, ya se mire desde el punto ** de vista humano, ya desde el divino. En este lugar el autor sagrado seala una de las que Dios pudo tener: servirse de los cananeos para poner a prueba la fidelidad de su pueblo (2,21 s.; 3,4). 7 El^ pecado que el autor menciona como prevaricacin de Israel es servir a los baales y aseras o astarts.Baal significa seor, dueo. Es un dios que se considera como dueo del territorio, de la ciudad y de los elementos que influyen en su vida, como la lluvia, el calor, etc. Lleva por complemento el nombre de la ciudad, del santuario, etc., y segn stas se multiplican. Por su significacin se daba tambin a Yav este nombre, por lo que es posible que a veces los hebreos lo identificasen con su Dios.Asera es una diosa, luego identificada con Astart o Astoret, segn la puntuacin de los masoretas pareara del baal, que seoreaban sobre la fertilidad del suelo, la fecundidad de los animales o de >os hombres, de donde proceden la sustentacin y la riqueza humana. En la poca griega se los identific con la fortuna de la ciudad. Su culto tenia con frecuencia un carcter obsceno, por considerarlos dioses de la fecundidad. 8 El invasor viene del sur. Es el rey, no de Aram, Mesopotamia, sino de Edom. El mismo Cusan aparece emparentado con Madin en Hab 3,7. 11 Sobre la cronologa, vase la Introduccin a los libros histricos, n.8. 12 La invasin viene ahora del otro lado del Jordn, por Jeric o ciudad de las Palmas (Jos 9,16), y son los moabtas, amonitas y amalecitas, los enemigos tradicionales de Israel que invaden los territorios de Benjamn y Efraim, a los que el acceso es ms fcil.

JUECES 3-4

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sara, que resida en Jaroset Gom. * 3 Clamaron los hijos de Israel a Yav, pues tenan aqullos novecientos carros de hierro, y desde haca veinte aos opriman duramente a los hijos de Israel. 4 Juzgaba en aquel tiempo a Israel Dbora, profetisa, mujer de Lapidot. s Sentbase para juzgar debajo de la palmera de Dbora, entre Rama y Betel, en el monte de Efraim; y los hijos 6de Israel iban a ella a pedir justicia. * Mand llamar Dbora a Barac, hijo de Abinoam, de Cades, de Neftal, y le dijo: No te manda Yav, Dios de Israel? Ve a ocupar el monte Tabor y lleva contigo diez mil hombres, de los hijos de Neftal y de los de Zabuln. 7 Yo te traer all, al torrente de Cisn, a Sisara, jefe del ejrcito de Jabn, y a sus carros y sus tropas, y los pondr en tus manos. 8 Djole Barac: Si vienes t conmigo, voy; si no vienes t, no voy. Porque yo no s en qu da el ngel de Yav me dar el xito. 'Ella le contest: Ir, s, ir contigo; porque ya no ser gloria tuya la expedicin que vas a emprender, porque a mano de una mujer entregar Yav a Sisara. Levantse Dbora y se fue con Barac a Cades. 10 Convoc Barac a Zabuln y Neftal y subi con diez mil hombres, subiendo tambin con l Dbora. ii Jeber, el quineo, se haba separado de los otros quneos, hijos de Jobab, suegro de Moiss, y haba plantado sus tiendas en el encinar de Besananim, cerca 12 de Cades. * Hicieron saber a Sisara que Barac. hijo de Abinoam, suba al monte Tabor; 13 y Sisara reuni todos sus carros, novecientos carros de hierro, y todo el ejrcito de que dispona, y sali de Jaroset Gom al torrente de Cisn. i 4 Dijo entonces Dbora a Barac: Anda, que hoy es el da en que Yav entrega a Sisara en tus manos. No va l delante de ti? 15 Baj Barac del monte Tabor con los

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diez mil hombres que llevaba, y puso Yav en fuga a Sisara, a todos sus carros y a todo su ejrcito ante Barac. Sisara se baj de su carro y huy a pie. * 16 Barac persigui con su infantera a los carros y al ejrcito hasta Jaroset Gom, y todo el ejrcito de Sisara cay a filo de espada, sin que quedara ni un solo hombre. 17 Sisara huy a pie a la tienda de Jael, la mujer de Jeber, el quineo, pues haba paz entre Jabn, rey de Jasor, y la casa de Jeber, el quineo. * is Sali Jael al encuentro de Sisara y le dijo: Entra, seor mo; entra en mi casa y no temas. Entr l en la tienda, y ella le tap con una alfombra. 19 Djole l: Dame, por favor, un poco de agua, que tengo sed. Y sacando ella el odre de la leche, le dio a beber y volvi a cubrirle. 20 Djole l: Estte a la puerta de la tienda, y si viene alguno preguntando si hay aqu algn hombre, dile que no. 21 Cogi Jael, mujer de Jeber, un clavo de los de fijar la tienda y, tomando en su mano un martillo, se acerc a l calladamente y le clav en la sien el clavo, que penetr en la tierra; y l, que estaba profundamente dormido, desfalleci y muri. 22 Lleg entonces Barac, que iba persiguiendo a Sisara. Jael sali a su encuentro y le dijo: Ven que te ensee al hombre a quien vienes buscando. Entr y hall a Sisara en tierra, muerto, clavado el clavo en la sien. 23 Aquel da humill Yav a Jabn,2 4 rey de Cann, ante los hijos de Israel, y la mano de los hijos de Israel pes cada vez ms sobre Jabn, rey de Cann, hasta que le destruyeron.

JUECES 4-5

quierda el pual que sobre el muslo derecho llevaba, se lo clav en el vientre, * 22 entrndole tambin el puo tras la hoja y cerrndose la gordura en derredor de la hoja, pues no sac del vientre el pual; y saltando por la ventana 23 sali Aod al prtico, cerrando tras s las puertas del cenador y echando el cerrojo. 24 Una vez que hubo salido, vinieron los servidores; y viendo que las puertas del cenador tenan echado el cerrojo, se dijeron: Seguramente est haciendo alguna necesidad sn el cubculo de verano, 25 Esperaron mucho tiempo, hasta perder la paciencia, y como las puertas del cenculo alto no se abran, cogieron la llave y abrieron, viendo que su amo yaca en tierra, muerto. 26 Mientras estaban ellos perplejos, huy velozmente Aod, pas de Happesilim y se puso en salvo en Seirat. 27 En cuanto lleg a la tierra de Israel, hizo tocar las trompetas en el monte de Efraim. Los hijos de Israel bajaron con l de la 28 montaa, y l se puso al frente de ellos y les dijo: Seguidme, que Yav ha entregado en vuestras manos a vuestros enemigos, los moabitas. Bajaron tras l y se apoderaron de los vados del Jordn, frente a Moab, sin dejar pasar a nadie. 29 Derrotaron entonces a Moab. De unos diez mil hombres, todos robustos y valientes, no escap uno solo. 30 Aquel da qued Moab humillado bajo la mano de Israel; y la tierra qued en paz durante ochenta aos, mientras vivi Aod. *
31 Despus de Aod, Samgar, hijo de Anat, derrot a seiscientos filisteos con una aijada de bueyes, libertando tambin l a Israel. *

Dbora Muerto Aod, volvieron los hijos de Israel a hacer mal a los ojos de Yav, 2 y los entreg Yav en mano de Jabn, rey de Cann, que reinaba en Jasor y tena por jefe de su ejrcito a Si-

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La accin de Aod, zurdo (20.16), se explica sin dificultad, aunque no sea tan fcil de justi-

Yo cantar a Yav, Dios de Israel. 4 Cuando t, oh Yav!, salas de Seir, Cuando subas desde los campos de Edom, Tembl ante ti la tierra, Destilaron los cielos, Y las nubes se deshicieron en agua. 5 Derritironse los montes a la presencia de Yav. A la presencia de Yav, Dios de Israel. 6 En los das de Samgar, hijo de Anat, en los das de Jael. Estaban desiertos los caminos; Los que antes andaban por caminos trillados, Ibanse por senderos desviados; * 7 Desiertos estaban los lugares indefensos, Desiertos en Israel. Hasta que me levant yo, Hasta que me levant yo, madre en Israel. 8 A las puertas estaba la guerra; Y no se vea ni un escudo ni una lanza Entre los cuarenta mil de Israel. 9 Se va mi corazn tras los prncipes de Israel. Los que del pueblo os ofrecisteis al peligro, Bendecid a Yav. * 10 Los que montis blancas asnas, Los que os sentis sobre tapices, Los que ya vais por los caminos, cantad. El que fue lugar de rapia, Es ya lugar de regocijo. 11 Cantad en l las justicias de Yav, Las justicias que ha hecho Yav A los lugares indefensos de Israel. Entonces pudo ya el pueblo de Yav Cntico triunfal de Dbora bajar a sus puertas. 1 Aquel da cantaron Dbora y Ba12 Despierta, despierta, Dbora. rac, hijo de Abinoam, este canto:* Despierta, despierta, entona un canto. 2 Los prncipes de Israel al frente, Levntate, Barac; Ofrecise el pueblo al peligro. Apresa a los que te aprisionaban, hijo Bendecid a Yav. * de Abinoam. * 3 13 Od, reyes; dadme odo, principes. Entonces vencieron los pequeos a Yo, yo cantar a Yav. los grandes;

ficar.

Despus de esta hazaa, Israel goz de paz dos generaciones, ochenta aos; pero no se dice que 3Aod haya desempeado el oficio de juez de Israel. 1 Los filisteos vienen ms tarde, y algunas versiones antiguas ponen Samgar, Semagar o Samera, hijo de Enn, despus de Sansn (16-31). Este hroe que asi hace frente a tantos filisteos se parece al laureado de David, que se menciona en 2 Sam 23,11 s. 2 Los expositores encuentran difcil este relato a causa de Jabn, rey de Cann, que reinaba en Jasor, al norte de Cann, y cuyo ejrcito est concentrado todo l en la llanura de Esdreln bajo las rdenes de un general que tiene su residencia en Jaroset Gom. Este general ser'a Sisara, personaje principal de esta historia. ' Dbora es una mujer que, por su inteligencia y grande nimo, goza de gran crdito en la montaa de Efraim y sirve de juez arbitro para resolver los pleitos del pueblo (2 Sam 20,19). Afligida por la situacin del pueblo, acude a Barac, personaje influyente en el norte, para que concentre las tribus de su regin en el Tabor y all presente la batalla a Sisara. Barac consiente si Dbora viene con l, esperando mucho de ella por la autoridad de que gozaba en el pueblo (2 Sam 14,2; 20,16; 2 Re 22,14). 11 Jobab nos es conocido (1,16), y moraba en el Medioda, en el territorio de Jud; este miembro de su familia se habla separado y moraba cerca de Isacar (2 Par 6,57), prximo al campo de batalla.

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1 5 El pnico se apodera del ejrcito de Sisara y l mismo huye a campo traviesa para salvar su vida. La victoria de Israel es completa. " L a familia nmada de Jeber tena alianza con el rey, cuyo era el ejrcito de Sisara, y all corre ste en busca de refugio. Esto agrava la conducta de Jael, que, ofrecindole asilo en la tienda de su marido, le quita la vida. Dbora celebra a Jael en su canto por su patriotismo, o mejor, por su afecto hacia el pueblo que la haba adoptado (5,24 ss. y 4,9); mas con ello no justifica moralmente su accin.
1 Este cntico se pone en boca de Dbora y de Barac. Es de los ms antiguos de la poesa de Israel. La primera estrofa (2-5) sirve de introduccin. El poeta invita a cantar a Yav, Dios de Israel, que, morando en el Sinai, viene a travs de Edom en socorro de su pueblo (cf. Dt 33,2; Sal 67,8 s.; Hab 3,3 s.). 6 Los w.6-8, que forman la segunda estrofa, nos describen la opresin en que viva el pueblo. La situacin militar de Israel corresponde bien a la de 1 Sam 13,19.22. 9 La tercera estrofa (9-t t) celebra ya el triunfo de los principes de Israel. 12 El poeta se dirige a los principales autores de la victoria, para volver a comenzar de nueve el argumento.

JUECES 5-6

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hicieron los hijos de Israel los antros que hay en los montes, las cavernas y las alturas fortificadas. 3 C u a n d o Israel haba sembrado, suba M a d i n con Amalee y con los Bene Quedem y marchaban contra ellos; 4 acampaban en medio de Israel y devastaban los campos hasta cerca de G a t a , n o dejando subsistencia alguna en Israel, ni ove.,as, ni bueyes, ni asnos, 5 pues suban con sus ganados y sus tiendas como una n u b e de langostas. Ellos y sus camellos eran innumerables y venan a la tierra para devastarla. 6 Israel vino a ser muy pobre a causa de M a d i n , y los hijos de Israel clamaron a Yav. 7 C u a n d o los hijos de Israel clam a r o n a Yav contra Madin, 8 Yav les envi un profeta que les dijo: As habla Yav, D i o s de Israel: Y o os hice subir de Egipto y os saqu de la servidumb r e ; * 9 yo os libr de la m a n o de los egipcios y de la m a n o de todos vuestros opresores; yo los arroj ante vosotros y os di su tierra. 1 0 Entonces os dije: Yo soy Yav, vuestro D i o s ; no temis a los dioses de los amorreos, en cuya tierra habitis. Pero vosotros no habis esc u c h a d o mi voz. n Vino el ngel de Yav y se sent bajo el terebinto de Ofra, que era propiedad de Jos, abiezerita, c u a n d o Geden, su hijo, estaba b a tiendo el trigo en el lagar para esconderlo de Madin. * 1 2 Aparecisele el ngel de Yav y le dijo: Yav contigo, valiente hroe. 1 3 Geden le dijo: Por favor, mi seor; si Yav est con nosotros, por qu nos sucede t o d o esto? D n d e estn todos los prodigios que nos contaron nuestros padres, diciendo: Yav nos hizo subir de Egipto? Y ahora Yav nos ha a b a n d o n a d o y nos ha puest o en las m a n o s de Madin. 1 4 El ngel de Yav se volvi a l y le dijo: Ve y con esa fuerza que t tienes libra a Israel de las m a n o s de M a d i n ; no soy yo quien te enva? , 5 Geden le dijo: D e gracia, Seor, con qu voy a libertar yo a Israel? Mi familia es la ms dbil de las de Manases, y yo soy el ms pequeo de la casa de mi padre. *6 El ngel de Yav le dijo: Yo estar contigo y derrotars a M a d i n como si fuera un solo hombre. 1 7 Geden le dijo: Si be hallado gracia a tus ojos, dame una

JUECES 6 seal de que eres t quien m e habla ts y no te vayas de aqu hasta que vuelva yo c o n u n a ofrenda y te la presente. Y l le dijo: Aqu m e estar hasta que t vuelvas. * l9 Entrse Geden y prepar u n cabrito, y con un ef de harina hizo panes cimos; y poniendo la carne en u n cestillo y el caldo en una olla, los llev debajo del terebinto y se los present. 2 El ngel de Yav le dijo: Coge la carne y los cimos, ponlos encima de aquella piedra y vierte sobre ellos el caldo. Hzolo as G e d e n ; y el ngel de Yav, 2 1 alzando el bculo que en la mano tena, toc con la punta la carne y los panes. Surgi en seguida fuego de la piedra, que consumi la carne y los panes, y el ngel de Yav desapareci de su vista. 2 2 Viendo Geden que era el ngel de Yav, dijo: Ay, Seor, Yav! Entonces he visto cara a cara al ngel de Yav?* 2 3 Djole Y a v : La paz sea contigo; no temas, n o morirs. 24 Geden alz all un altar a Yav y le llam Yav Salom, que todava existe en Ofra de Abiezer. 2S Aquella misma n o che le dijo Yav a G e d e n : Coge el toro gordo de tu padre, el toro de siete aos; derriba el altar de Baal que tiene tu padre y corta la asera que hay cerca, * 2 < y construye con la lea un altar a Yav, tu Dios, en lo alto de este fuerte; y tom a n d o el t o r o segundo, lo ofreces en holocausto sobre la lea de la asera que cortars. 2 7 T o m , pues, Geden diez hombres de entre sus criados e hizo como le haba m a n d a d o Yav; pero como n o se atreviese a hacerlo de da, p o r temor de la casa de su padre y de la gente de la ciudad, lo hizo de noche, a C u a n d o al levantarse a la m a a n a siguiente las gentes de la ciudad vieron que el altar de Baal haba sido destruido, cortado la asera que haba cerca y el toro segundo ofrecido en holocausto sobre el altar construido, 29 se preguntaban unos a otros: Quin h a hecho esto? Inquirieron, buscaron, y alguien dijo: Geden, el hijo de Jos, h a hecho esto. Entonces dijeron a Jos las gentes de la ciudad: 3 Saca a t u hijo p a r a que muera, pues h a derribado el altar de Baal y h a cortado la asera que estaba cerca. 3 i J o s respondi a todos los que estaban de-

Prevaleci el pueblo de Yav contra Porque no cooperaron a la victoria de los fuertes. * Yav, i 4 L o s de Efram los exterminaron en A la ayuda de Yav a sus valientes.* 2 el valle. 4 Bendita entre las mujeres Jael, Detrs de ti (Dbor) iba Benjamn con Mujer de Jeber, el quineo; tu ejrcito. Bendita entre las mujeres de su tienD e M a q u i r bajaron los jefes. da. * 2 5 D e Zabuln, los capitanes; Le pidi agua, y ella le dio leche; 15 Los prncipes de Isacar estn con En el vaso de h o n o r le sirvi leche; 26 Dbora. Cogi el clavo con la izquierda, Barac se precipit con los infantes en Con la derecha el pesado martillo, el valle. Rompindole la cabeza, En las filas de Rubn Rompile la cabeza, H a y grandes ansiedades de corazn. * Le atraves la sien. 16 2 7 Por qu te quedaste en tus aprisEl se retorci, cay, yaci, cos A sus pies se retorci, Oyendo las flautas de tus pastores? Cay donde se retorci, En las filas de Rubn Alh mismo qued exnime. 28 H a y grandes ansiedades de corazn. Mira p o r la ventana la madre de 17 Galad descansaba al o t r o lado del Sisara, Jordn. Por entre las celosas, y grita: Y D a n , por qu se qued junto a sus Por qu tarda en venir su carro? naves? Por qu tardan en orse los pasos de Aser, a orillas del mar, descansaba en su cuadriga?* 29 sus puertos; L a ms avisada de sus mujeres le 18 pero Zabuln es u n pueblo que ofre- contesta, ce su vida a la muerte. Y ella se repite las mismas palabras: L o mismo es tambin Neftal, desde lo 30 Seguramente est repartiendo los desalto de sus campos. pojos, 19 Vinieron los reyes, combatieron; U n a joven, dos jvenes para cada uno, Lucharon entonces los reyes de Cann U n vestido, dos vestidos de varios coEn Tanac, junto a las aguas de M a - lores para Sisara. geddo. U n vestido, dos vestidos bordados a N o cogieron plata por botn. * su cuello. 20 31 Desde los cielos combatieron las esPerezcan as todos los enemigos, oh trellas ; Yav! Desde sus rbitas combatieron las esY sean, los que te aman, como el sol trellas cuando nace con t o d a su tuerza. * 32 Contra Sisara. La tierra estuvo en paz durante cua? i El torrente de Cisn los arrastr, renta aos. El torrente de Cisn pis los cadveres de los fuertes. Geden 22 Entonces resonaron los cascos de 1 los caballos Los hijos de Israel hicieron mal a los ojos de Yav, y Yav los entreg E n la veloz huida de los guerreros Maldecid a Meroz, dijo el ngel de en manos de Madin durante siete arlos. * 2 L a m a n o de M a d i n pes fuertemente Yav; 23 Maldecid, maldecid a sus habitantes, sobre Israel. Por miedo a M a d i n se

13 Los vv. 13-15 enumeran a todos los que tomaron parte en la lucha, los pequeos, que vencieron 1 a5 los grandes. A la primera enumeracin de los animosos contrapone la otra de los cobardes, empezando por 1las tribus de la TransJordania (15D-18). 9 Esta estrofa (19-22) nos da una brillante descripcin de la batalla, en que hasta los mismos elementos, las estrellas, en descripcin preapocalptica, aparecen luchando por Israel. 23 Meroz, una ciudad desconocida, es maldecida por no haberse asociado a los patriotas. Tal vez 2 debe leerse Semern, mencionada en Jos 19,15 entre las ciudades de Zabuln. 4 Jael es bendecida por la parte tan importante que tuvo en la consumacin de la victoria de Israel (24-27). 28 Hermosa descripcin de las mujeres de la casa de Sisara, que estn soando con un gran triunfo y un gran botn (28-30). 31 La conclusin est muy en armona con el cntico. Despus de aquella victoria descans la tierra cuarenta aos, una generacin (Sal 94,10; Ez 29,11.13).

1 El enemigo es ahora Madin, al que se juntan Amalee y otras tribus rabes, que vienen en algara por el Jordn y por el Medioda, y aunque no se proponen dejar sus tiendas para establecerse en Cann, van despacio, y como dueos de la situacin, no se parten hasta haber esquilmado bien la tierra (cf. 2 Sam 30,1 ss.).

Esta correccin trae a la memoria la de 2,2 ss., salvo que quien aqu la hace es un profeta. Al contrario, aqu es un ngel, como en 2,2 ss. Geden est limpiando un poco de trigo, que ha podido substraer a las garras de los madianitas. Este terebinto debe de tener alguna relacin con 1el santuario de Baal, que luego ser destruido por Geden. 8 Geden toma al ngel por un profeta, y como a tal le ofrece lo que a un husped de honor (Gen 18,6 s.; Jue 13,15). Con su accin el ngel se dio a conocer, y entonces, comoa sitio sagrado, Geden lo declar consagrado con la ereccin de un altar, que en los das del escritor exista an. 22 Teme morir por haber visto la cara del ngel de Yav (cf. Jue 13,22 s.). 25 En una visin nocturna Yav ordena a Geden destruir el santuario de Baal y levantar un altar a Yav en cierto lugar fuerte, y ofrecer sobre l en sacrificio un buey de su padre. Por la respuesta del padre en el v.31 se ve que Jos, su padre, participaba ya de los sentimientos de Geden.

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JUECES 6-7 lante de l: Os toca a vosotros defender a Baal? Sois vosotros los que le habis de salvar a l? Quien tome partido p o r Baal ser muerto hoy mismo. Si Baal es dios, que se defienda a s mismo, ya que le h a n derribado su altar. 32 Aquel da dieron a Geden el n o m b r e de Jerobaal, diciendo: Que sea Baal quien se vengue de l, pues que ha derribado su altar. 33 T o d o Madin, Amalee y los hijos de Oriente se juntaron y pasaron el Jord n ; vinieron a acampar en el valle de Jezrael. * 34 El espritu de Yav revisti a Geden, que toc la trompeta, y los abiezeritas le siguieron. 35 Envi mensajeros a todo Manases, que se reuni tambin para seguirle. Mandlos tambin a Aser, a Zabuln y a Neftal, que subieron a su encuentro. 36 Dijo Geden a D i o s : Si en verdad quieres salvar a Israel por m i m a n o , c o m o m e has dicho, * 3 7 voy a poner u n velln de lana al sereno; si slo el velln se cubre de roco, quedando todo el suelo seco, conocer que libertars a Israel p o r m i m a n o , como me lo has dicho. As susedi. 38 A la m a a n a siguiente levantse muy temprano, y exprimiendo el velln sac de l el roco, una cazuela llena de agua. 39 Geden dijo a D i o s : Que n o se encienda tu clera contra m si hablo todava otra vez; quisiera hacer otra prueba con el velln: que sea el velln el que se quede seco y caiga el roco sobre todo el suelo. 40 As lo hizo Dios aquella noche: slo el velln qued seco, y t o d o el suelo estaba cubierto de roco. Victoria contra los madianitas

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bres se volvieron y quedaron slo diez mil. 4 Yav dijo a G e d e n : Todava es demasiada la gente. Hazlos bajar al agua y all te los seleccionar; y aquel de quien yo te diga: Ese ir contigo, vaya; y todos aquellos de quienes te diga: Esos no irn contigo, que n o vayan. 5 Hizo bajar al agua Geden a la gente, y dijo Yav a G e d e n : Todos los que en su m a n o laman el agua con la lengua, como la lamen los perros, ponlos aparte de los que para beber doblen su rodilla. 6 Trescientos fueron los que al beber lamieron el agua en su m a n o , llevndola a la boca; todos los dems se arrodillaron p a r a beber. 7 Y dijo Yav a G e d e n : Con esos trescientos hombres que han lamido el agua os libertar y entregar a M a d i n en tus manos. Todos los dems, que se vaya cada uno a su casa. 8 Se proveyeron de cntaros y cogieron las trompetas, y a todos los otros israelitas los m a n d a cada uno a su tienda, quedndose con los trescientos hombres. El campamento de M a d i n estaba abajo, en el valle. 9 Aquella noche le dijo Yav: Levntate y baja al campamento, porque te los entrego en tus manos. 10 Y si temes atacar, baja con F u r a , tu escudero, al campamento, * i' y escucha lo que dicen, y se fortalecern tus m a n o s y atacars el campamento. Baj con Fura, su escudero, hasta el extremo del campamento, donde estaban los hombres de armas. 12 M a d i n , Amalee y los hijos de Oriente se haban extendido por el valle, numerosos como langostas, y sus camellos eran innumerables, como las arenas del mar. 13 C u a n d o lleg Geden, estaba u n h o m b r e contando a su compaero su sueo, dicindole: He tenido un sueo. R o daba por el campamento de Madin u n p a n de cebada, que lleg hasta u n a tienda y choc contra ella, la derrib y la hizo rodar por tierra, y la tienda qued p o r tierra.i* El compaero le dijo: Eso no es sino la espada de Geden, hijo de Jos, jefe de Israel, de Jezrael. Dios ha puesto en sus m a n o s a M a d i n y a t o d o el campamento. 1 5 C o m o Geden oy el sueo y la explicacin, se prostern; y volvindose al campamento de Israel, les dijo: Arriba, que Yav h a entregado en nuestras m a n o s el campamento de M a -

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din. Dividi en tres escuadras los trescientos hombres y les entreg a todos trompetas, cntaros vacos, y en los cntaros teas encendidas, l J dicindoles: Miradme a m y haced como me veis hacer. En cuanto llegue yo a los lmites del campamento, hacis lo que yo haga. 18 Cuand o toque yo la trompeta y la toquen los que van conmigo, la tocaris tambin vosotros en derredor de todo el campamento y gritaris: Por Yav y por Geden! i ' Geden y el centenar de hombres que le acompaaban llegaron a los lmites del campamento al comienzo de la segunda vigilia, en cuanto acababan de relevarse los centinelas, y tocaron las trompetas y rompieron los cntaros que llevaban en la m a n o . 2 Los tres cuerpos tocaron las trompetas, rompieron los cnt a r o s ; y cogiendo las teas con la m a n o izquierda y las trompetas con la derecha para tocarlas, gritaban: Espada p o r Yav y por Geden! 21 Quedronse cada uno en su puesto en derredor del campamento, y todo el campamento se puso a correr, a gritar y a huir. 22 Mientras los trescientos hombres tocaban las trompetas, hizo Yav que volviesen t o d o s su espada los unos contra los otros en todo el campamento, y huy el campamento hasta Bet Hassita en la direccin de Sareda, hasta los lmites del Abel Mejula, junto a Tabat. * 2 3 Reunironse los hombres de Israel de Neftal, de Aser y de t o d o Manases, y persiguieron a los de M a d i n . 2 4 Geden m a n d mensajeros por todo el monte de Efram para decirles: Bajad al encuentro de Madin y tomad, antes que lleguen, los vados hasta Bet Bara, en el Jordn. Reunironse todos los hombres de Efram y tomaron los vados hasta Bet Bara, en el Jordn. 2 5 Se apoderaron de dos prncipes de Madin, Oreb y Zeb, y dieron muerte a Oreb en la roca de Oreb y v Zeb en el lagar de Zeb. Persiguieron a Madin y llevaron a Geden las cabezas de Oreb y Zeb, del o t r o lado del Jordn.
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JUECES 7-8

1 A la maana siguiente, Jerobaal que es Geden, fue a acampar, con t o d a la gente que estaba con l, p o r encim a de la fuente de Jarod. El campamento de M a d i n estaba debajo del de Geden, al norte de las colinas de More, en el valle. * 2 y dijo Yav a G e d e n : Es demasiada la gente que tienes contigo para que yo entregue en sus manos a M a d i n y se glore luego Israel contra m, diciend o : Ha sido mi m a n o la que me ha librado. 3 H a z llegar esto a odos de la gente: el que tema y tenga miedo, que se vuelva y se retire. Veintids mil hom-

33 Una vez ms los enemigos se presentan, y esta vez asientan todos juntos su campo en la llanura de Esdreln, cerca de la tribu de Manases. Es la ocasin que Dios ofrece a Geden. El espritu de Dios le impulsa a emprender la gran hazaa. 36 Pero Geden se muestra hombre de poca fe, y antes de proseguir su obra pide nuevas pruebas de que Yav le enva para salvar a su pueblo (Is 7,11; I Sam 2,34; IO,I ss.).

N o ha sido mejor el rebusco de Efram que la vendimia de Abiezer? 3 En vuestras manos ha puesto Dios a los prncipes de Madin, Oreb y Zeb. Qu he podido yo hacer comparable a lo vuestro? Calmse su clera contra l cuando as les habl. 4 Lleg Geden al Jordn, lo pas con los trescientos hombres que llevaba, cansados de la persecucin, 5 y dijo a las gentes de Sucot: Dad, os ruego, unos panes a la gente que me sigue, que estn cansados y van en persecucin de Zebaj y Salmana, reyes de Madin. 6 Respondironle los jefes de Sucot: Acaso tienes ya en tus m a n o s el p u o de Zebaj y Salmana, para que demos pan a tu tropa? * 7 Y Geden les dijo: Cuando Yav haya puesto en mis manos a Zebaj y Salmana, yo desgarrar vuestras carnes con espinas y cardos del desierto. 8 Desde all subi a Fanuel, e hizo a las gentes de Fanuel la misma peticin, recibiendo la misma respuesta de los hijos de Sucot. 9 Y dijo tambin a las gentes de Fanuel: Cuando vuelva vencedor, arrasar esta fortaleza. 10 Zebaj y Salmana estaban en Carcor con su ejrcito, unos quince mil hombres, los que haban quedado de todo el ejrcito de los hijos d e Oriente, pues haban perecido ciento veinte mil hombres de armas. 11 Geden subi por el camino de los que moran en tiendas, al oriente de Nobaj y de Jogbea, y atac el campamento, que se crea a seguro. l2 Zebaj y Salm a n a huyeron. El los persigui y se apoder de los dos reyes de Madin, Zebaj y Salmana, y derrot a todo su ejrcito. 13 Volvise Geden, hijo de Jos, de la batalla por la subida de Jares: ) 4 y h a biendo cogido a un joven de los de Sucot, le interrog, y ste le dio por escrito los nombres de los jefes y ancianos de Sucot, setenta y siete hombres. 15 E n t o n ces vino Geden a las gentes de Sucot y dijo: Ved aqu a Zebaj y Salmana, con los que m e zaheristeis diciendo: Acaso tienes ya en tu poder el puo de Zebaj y Salmana, para que demos de comer a tus tropas fatigadas? r 6 Cogi, pues, a los ancianos de la ciudad, y con espinas y cardos del desierto castig a los de Sucot. * i ' Arras la fortaleza de Fanuel y 1 Dijronle los hombres de Efram: m a t a los hombres de la ciudad. Cmo has hecho con nosotros eso de no llamarnos cuando ibas a combatir 18 Dijo a Zebaj y Salmana: Cmo con Madin? Y se querellaron violentamente contra l. * 2 El les dijo: Qu eran los hombres que matasteis en el T a es lo que he hecho yo para lo vuestro? bor? Ellos respondieron: Eran c o m o 22 El golpe repentino de Geden sembr el pnico entre los enemigos, que se creyeron atacados por un numeroso ejrcito y emprendieron la fuga por la llanura de Betsn hacia el Jordn, el mismo camino que haban trado desde la TransJordania. Q 6! Resalta aqu el orgullo de Efram, como a lo largo de toda la historia (12,1 ss.). 0 Sucot y Fanuel, al otro lado del Jordn, nos son conocidas por la historia de Jacob (Gen 32,30: 33, 17). Los moradores no asienten a la peticin de Geden porque no estn seguros an de su victoria, y acaso porque sienten ms simpatas por los vencidos que por los vencedores (15,9 ss.). 16 Con los cardos y espinas duras del desierto castig a los jefes de Sucot, azotndolos desnudo el cuerpo. La memoria de esta victoria la hallamos en Is 9,4; Sal 82,10.

! Era una gran masa de hombres seguramente sin armas; cierto, sin instruccin, y as poco apta para llevar a cabo el plan que se propona. o Este si temes indica que, en efecto, Geden, al ver aquella muchedumbre y la escasez de los suyos, temi. Dios quiso confortarle porl os sueos que siguen, tan conformes con el estilo de los antiguos (Gen 40,g.t6: 1 Sam 28,15).
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JUECES 8-9

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Aplogo de Jotn Spolo Jotn y fue a ponerse en la cresta del monte Garizim; y alzando su voz, les dijo a gritos desde all: Odme, habitantes de Siquem, as os oiga Dios a vosotros. * 8 Pusironse en camino los rboles para ungir un rey que reinase sobre ellos, y dijeron al olivo: Reina sobre nosotros. 9 Contestles el olivo: Voy yo a renunciar a mi aceite, que es m i gloria ante D i o s y ante los hombres, p a r a ir a mecerme sobre los rboles? 1 0 Dijeron, pues, los rboles a la higuera: Ven t y reina sobre nosotros. " Y les respondi la higuera: Voy a renunciar yo a mis dulces y ricos frutos p a r a ir a mecerme sobre los rboles? 1 2 Dijeron, pues, los rboles a la vid: Ven t y reina sobre nosotros. 13 Y les contest la vid: Voy yo a renunciar a mi mosto, alegra de Dios y d e los hombres, para ir a mecerme sobre los rboles? 1 4 Y dijeron t o d o s los rboles a la zarza espinosa: Ven t y reina sob r e nosotros. 1 5 Y dijo la zarza espinosa a los rboles: Si en verdad queris ungirm e p o r rey vuestro, venid y poneos a mi sombra, y si n o , que salga fuego de la zarza espinosa y devore a los cedros del Lbano. 16 A h o r a bien: si al elegir rey a Abimelec habis o b r a d o bien y justamente; si os habis portado con Jerobaal y su casa c o m o ella mereca 1 7 pues mi padre combati p o r vosotros y, exponiendo su vida, os libr del poder de M a d i n , 1 8 levantndoos hoy contra la casa de mi padre y m a t a n d o a sus hijos, setenta sobre u n a misma piedra, y haciendo rey de las gentes de Siquem a Abimelec, hijo de u n a esclava suya, porque es hermano vuest r o ; 1 9 si habis o b r a d o leal y justamente hoy con Jerobaal y su casa, que haga Abimelec vuestra felicidad y que hagis vosotros la suya. 2 0 Pero si no, que salga de Abimelec un fuego que devore a los habitantes de Siquem y de Bet Milo, y salga de Siquem y de Bet Milo un fuego que devore a Abimelec. D e s a s t r o s o fin d e A b i m e l e c Retirse Jotn y emprendi la huida, yndose a Ber, donde habit, por miedo de Abimelec, su h e r m a n o . 22 Tres aos domin Abimelec sobre Israel. 2 3 M a n d Dios u n mal espritu entre Abimelec y los habitantes de Siquem, e hicieron traicin los habitantes de Siquem
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JUECES 9 a Abimelec, para que el asesinato de los setenta hijos de Jerobaal y la sangre de ellos cayese sobre Abimelec, su hermano, que los haba m a t a d o , y sobre los habitantes de Siquem, que le haban prestado ayuda para matar a sus hermanos. 2 5 Pusieron los habitantes de Siquem en lo alto de los montes asechanzas, que despojaban a cuantos pasaban cerca de ellos por los caminos, y lleg esto a conocimiento de Abimelec. 2 * Vino a Siquem Gaal, hijo de Obed, con sus hermanos. Los de Siquem pusieron en l su confianza; * 2 7 y salieron al campo, vendimiaron sus vias, pisaron e hicieron gran fiesta; y entrando en la casa de su dios, comieron y bebieron, maldiciendo a Abimelec. Quin es Abimelec y quin es Siquem 2 8 dijo Gaal, hijo de Obedpara que le sirvamos? No sirvieron el hijo de Jerobaal y Zebul, su gobernador, a los hombres de Jamor, padre de Siquem? Por qu entonces vamos a servirles a ellos nosotros? 29 Quin me diera este pueblo en mis manos! Y o expulsara a Abimelec. Le dira: Refuerza tu ejrcito y sal. 30 Llegaron a odos de Zebul, gobernador de la ciudad, las palabras de Gaal, hijo de Obed; y montando en clera, 31 m a n d secretamente mensajeros a Abimelec a Aruma, para decirle: Mira que ha venido Gaal, hijo de Obed, a Siquem con sus hermanos, y est sublevando a la ciudad contra ti. 3 2 Sal, pues, de noche t y la gente que tienes contigo, y ponte en el campo en emboscada. 33 Por la maana, al salir del sol, levntate y cae sobre la ciudad; y cuando Gaal y los que le siguen salgan contra ti, haz contra ellos lo que puedas. 34 Levantse Abimelec y toda la gente que con l tena, de noche, y se pusieron en emboscada cerca de Siquem, divididos en cuatro cuerpos. 35 Sali Gaal, hijo de Obed, a la puerta de la ciudad; y se alz Abimelec y el cuerpo que con l estaba de la emboscada. 3 6 Vio Gaal a la gente y dijo a Zebul: Mira cmo baja gente de las cumbres de los montes. Y le dijo Zebul: Son las sombras de los montes, que se te hacen h o m b r e s . 3 7 Volvi a mirar Gaal y dijo: Es gente que baja del interior de la tierra y otro cuerpo que viene p o r el camino de la Encina de los adivinos. 38Djole entonces Zebul: Dnde est ahora tu boca, con que dijiste : Quin es Abimelec para que le sirvamos? No es sa la gente para ti despreciable? Sal, pues, a darle la batalla.

t. C a d a u n o de ellos pareca u n hijo de en Siquem le pari tambin un hijo, al rey. I9 El les dijo: Eran hermanos mos, que puso por n o m b r e Abimelec. * 3 2 M u hijos de mi madre. Vive Yav, que no os ri Geden, hijo de Jos, en buena anciamatara si n o les hubierais dado muerte. nidad, y fue sepultado en la sepultura de 20 Y dijo a Jeter, su primognito: Anda, Jos, su padre, en Ofra de Abiezer. mtalos. El joven no desenvain la es- 3 3 M u e r t o Geden, los hijos de Israel se p a d a p o r tener miedo, pues era todava prostituyeron de nuevo ante los baales y muy n i o ; 2 l y Zebaj y Salmana dijeron: tomaron p o r su dios a Baal Berit, 34 y n o Levntate y mtanos t, p o r q u e eres u n se acordaron ms de Yav, su Dios, que valiente. Levantse Geden y los m a t , los haba librado de los enemigos que los y cogi las lunetas que llevaban al cuello rodeaban. 35 N o se mostraron agradecidos a la casa de Jerobaal (Geden), sesus camellos. 22 Las gentes de Israel dijeron a Ge- gn el mucho bien que ste haba hecho p o r Israel. * d e n : Reina sobre nosotros t, tu hijo y los hijos de tu hijo, pues nos has libertado de las m a n o s de Madin. * 2 3 ResAbimelec pondiles G e d e n : N o reinar yo sobre 1 vosotros, ni reinar tampoco mi hijo. YaAbimelec, hijo de Jerobaal, se fue v ser vuestro rey; 2 4 y a a d i : Voy a Siquem y habl a los hermanos de a pediros u n a cosa. D a d m e cada u n o de su m a d r e y a toda la familia de la casa su botn los arillos de nariz que habis del padre de su madre, dicindoles: 2 Hacogido. Los enemigos, como ismaelitas, blad al odo a todos los varones de Sillevaban arillos de oro en la nariz. * q u e m : Qu es mejor para vosotros: que 25 Ellos respondieron: Con mucho gus- os dominen setenta hombres, todos hijos to te los daremos; y extendiendo un de Jerobaal, o que os domine u n o solo? manto, fueron echando en l cada uno Acordaos de que 3 yo soy hueso vuestro los arillos del botn. 2 * Y fue el peso de y carne vuestra. Habiendo hablado de los arillos de oro que haba pedido Ge- l los hermanos de su m a d r e a todos los den de tres mil setecientos siclos de oro, habitantes de la ciudad conforme a aquesin contar las lunetas y los pendientes, llas palabras, se inclin su corazn hacia ni los vestidos de prpura que llevaban Abimelec, pues se dijeron: Este es herlos reyes de Madin, ni los collares que m a n o n u e s t r o ; * *y le dieron setenta sial cuello llevaban sus camellos. 2 7 Con es- clos de plata de la casa de Baal Berit, con te oro hizo Geden u n efod, que puso en los que asold a los hombres vagos y persu ciudad, en Ofra. T o d o Israel iba a pros- vertidos que le siguieron. 5 Baj con ellos a la casa de su padre, a Ofra, y m a t a sus tituirse ante este efod, que fue un lazo hermanos, los hijos de Jerobaal, setenta para Geden y para su casa. * 2 8 M a d i n hombres, a todos sobre una misma piedra. qued humillado ante los hijos de Israel Slo se salv Jotn, el hijo menor de Jey n o volvi a levantar la cabeza, quedan- robaal, que pudo esconderse. * 6 Reunido la tierra en paz durante cuarenta aos, ronse entonces todos los habitantes de los das de Geden. Siquem y t o d o s los de Bet M i l o , y, vi29 Jerobaal, hijo de Jos, se volvi a niendo, proclamaron rey a Abimelec junsu casa; 3 0 y tuvo Geden setenta hijos, to al terebinto de M u s a b , que est en Sitodos nacidos de l, pues fueron muchas quem. * sus mujeres. 31 U n a concubina que tena

22 Estas palabras del pueblo indican cmo empieza a nacer la idea monrquica en Israel (cf. 1 Sam 8,7: 10,19). Las palabras de Geden no significan que l rechace la realeza, sino que quiere ejercerla en nombre de Yav, como simple mandatario suyo. De cmo la haya ejercido no tenemos noticias. Pero sus 70 hijos no revelan que se ajustase al Deuteronomio 17,17. 24 Las mujeres y aun los hombres solan llevar, como singular adorno, un anillo prendido en la pared central de la nariz o en una de las laterales. Estos anillos, recogidos de los muertos, pide Geden para hacer con ellos un efod. Este le servir para consultar a Yav, como vemos en 1 Sam 23, 6,9; 3,727 Con el efod toma origen el santuario de Ofra, opuesto al santuario nacional y al orculo del sumo sacerdote por los urim y tummim; aqu estuvo el escndalo de que nos habla el texto. Sin embargo, el castigo no viene hasta despus del v.33. 3 ! Parece ser el caso, todava frecuente entre los nmadas del desierto de Moab, de una mujer que no habita en la casa del marido, sino que, por razones particulares, sigue habitando en su propia casa. 3 5 Este versculo es introduccin al captulo siguiente, que comienza con la matanza de los hijos de Jerobaal o Geden. Q 3 Se nota aqu que la madre de Abimelec era de familia bastante influyente en Siquem para * 5aspirar a dar origen a una dinasta en Israel. Abimelec pretende inaugurar su reinado matando a sus hermanos, procedimiento muy oriental para eliminar competidores y cortar de raz guerras civiles (cf. 2 Re 10,11: 11,1 ss.). 6 El deseo de Israel de darse un rey, que obtiene satisfaccin en tiempo de Samuel, comienza ya a manifestarse despus de la victoria de Geden (8,22), con el ofrecimiento que hacen a ste de

que 7se proclame rey, pero ms todava en la proclamacin efectiva de Abimelec por los siquemitas. El aplogo no revela simpata por el rgimen monrquico. Los personajes de valor no quieren abandonar sus ocupaciones para dedicarse a la vida ociosa de un rey. Slo el que no hace cosa de provecho acepta la dignidad para molestar a los otros. Tal es la moraleja. 26 Abimelec haba dado muerte a sus setenta hermanos, pero con esto no haba extirpado todas las posibilidades de sedicin.

JUECES 9-10 Sali Gaal, y a la vista de los habitantes de Siquem combati contra Abimelec, que le puso en fuga. 4 0 Gaal huy de l, y cayeron muchos hasta la puerta de la ciudad. 4 1 Abimelec volvi a A r u m a mientras que Zebul impidi a Gaal y los suyos permanecer en la ciudad. 4 2 Al da siguiente sali el pueblo al campo, y lo supo Abimelec, 43 que, cogiendo su gente, la haba dividido en tres cuerpos, los haba puesto en el campo en emboscada, y cuando vio que el pueblo sala de la ciudad, se levant, arremeti contra ellos, 44 y avanzando Abimelec con el cuerpo que le segua, se puso a la puerta de la ciudad, mientras que los otros dos cuerpos se extendan por el campo y destrozaban a cuantos en l haba. 4 5 Abimelec combati a la ciudad durante todo aquel da y se apoder de ella, d a n d o muerte a cuantos all haba; la destruy y la sembr de sal.
39 5e

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uno a su casa. As hizo caer Dios sobre la cabeza de Abimelec el mal que haba hecho a su padre asesinando a sus setenta hermanos; 5 7 y sobre las gentes de Siquem, todo el mal que haban hecho, cumplindose en ellos la maldicin de Jotn, hijo de Jerobaal. T o l a y Jair

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dioses que os habis d a d o ; que os libren ellos al tiempo de vuestra angustia. 1 5 Los hijos de Israel dijeron a Y a v : Hemos pecado; castganos c o m o quieras, pero lbranos ahora. 16 Quitaron de en medio de ellos los dioses extraos y sirvieron a Yav, que n o p u d o soportar la afliccin de Israel. 17 Reunironse los hijos de A m m n y acamparon en G a l a d ; y se reunieron tambin los hijos de Israel, acampando en Masfa. 1 8 El pueblo, los jefes de Galad, se dijeron unos a o t r o s : Quin ser el que comenzar a combatir a los hijos de A m m n ? Q u e sea l quien mande a todos los habitantes de Galad. Era Jeft, el galadita, u n fuerte guerrero, hijo de u n a meretriz, y t u v o por padre a Galad. * 2 La mujer de G a l a d dio a ste otros hijos, que cuando fueron grandes arrojaron de casa a Jeft, diciendo: N o vas t a heredar en la casa de nuestro padre, pues eres hijo de otra mujer. 3 Jeft huy de sus hermanos y habit en tierra de T o b . Unironse con l gentes perdidas, que salan con l. 4 Al c a b o de das hicieron guerra a los hijos de A m m n contra Israel; 5 y fueron entonces los ancianos de Galad a la tierra de T o d en busca de Jeft 6 y le dijeron: Ven, sers nuestro jefe en la guerra contra los hijos de A m m n . 7 Respondi Jeft a los ancianos de Galad, dicindoles: No sois vosotros los que m e aborrecis y m e arrojasteis de la casa de mi padre? A qu vens a mi ahora, cuando os veis en aprieto? 8 Los ancianos de Galad respondieron: Por eso venimos a ti ahora, p a r a que vengas a combatir con nosotros a los hijos de A m m n y seas nuestro jefe y el de todos los habitantes de Galad. 9 Contestles Jeft: Si me llevis con vosotros a combatir contra los hijos de A m m n , en el caso de que Yav m e los entregue, ser vuestro jefe. iDijronle los ancianos de G a l a d : Sea Yav testigo entre nosotros si no hiciremos lo que dices. 11 Parti Jeft con los ancianos de Galad y le hicieron su jefe y caudillo, y repiti Jeft sus palabras en presencia de Yav, en Masfa. 12 M a n d Jeft mensajeros al rey de los hijos de A m m n , que le dijeran: Qu hay entre ti y m para que hayas venido contra m a combatir la tierra? * 1 3 El rey de los hijos de A m m n respondi a los mensajeros de Jeft: Cuando subi

JUECES 10-11 Israel de Egipto, se apoder de mi tierra, desde el Arnn hasta el Jaboc y hasta el Jordn. Devulvemela, pues, ahora pacficamente. 1 4 Jeft m a n d nuevos mensajeros al rey de los hijos de Ammn, 15 que le dijeran: He aqui lo que dice Jeft: Israel no se apoder de la tierra de M o a b , ni de la tierra de los hijos de A m m n . 16 C u a n d o Israel subi de Egipto, march por el desierto hasta el mar Rojo y lleg a Cades. 1 7 Entonces envi Israel mensajeros al rey de Edom para que le dijeran: T e ruego que me dejes pasar por tu tierra; pero el rey de Edom no se lo consinti; tambin se los envi al rey de M o a b , que rehus; e Israel se qued en Cades. 1 8 Despus, marchando por el desierto, rode la tierra de E d o m y la tierra de M o a b , y lleg al oriente de la tierra de M o a b y acamp del lado de all del A r n n , sin entrar en tierra de M o a b , pues el A r n n es el lmite de M o a b . 19 Israel envi mensajeros a Sen, rey de los amorreos, rey de Hesebn, para decirle: T e ruego que nos dejes pasar p o r tu tierra hasta nuestro lugar. 20 Pero Sen no se fio de Israel dejndole pasar p o r su tierra, y reuniendo a toda su gente, acamp en Jahsa y luch contra Israel. 21 Yav, Dios de Israel, puso a Sen con todo su pueblo en las manos de Israel, que los derrot y se apoder de la tierra de los amorreos, que habitaban en aquella regin. 22 Se apoder de toda la tierra de los amorreos, desde el A r n n hasta el Jaboc y desde el desierto hasta el Jordn. 23 Ahora, pues, que Yav, Dios de Israel, desposey a los amorreos ante su pueblo Israel, pretendes t apoderarte de su tierra? 2 4 Eso que Camos, tu dios, te ha dado en posesin, no lo posees t? Y n o vamos a poseer nosotros lo que Yav, nuestro Dios, nos h a dado en posesin? 25 Querrs tu ser mejor que Balac, hijo de Sefor, rey de M o a b ? Acaso h a disputado ste a Israel su tierra? Le h a hecho acaso la guerra? 26 Hace trescientos aos que habita Israel en Hesebn y en Jazer y en las ciudades que de ellas dependen, lo mismo que en todas las que estn a orillas del Jordn. Por qu no las habis t o m a d o durante todo ese tiempo? 27 Y o n o te he hecho mal alguno; pero t obras mal conmigo, hacindome la guerra. Que Yav sea juez y juzgue hoy entre los hijos de Israel y los hijos de A m m n . 28 El rey de los hijos de A m m n desoy lo que Jeft le m a n d a decir.

I A Despus de Abimelec surgi para *" librar a Israel Tola, hijo de Fu, hijo de D o d , h o m b r e de Isacar. H a b i t en Samir, en los montes de Efram. * 2 Juzg a Israel durante veintitrs aos y muri, siendo sepultado en Samir. 3 Despus de l surgi Jair, de Galad, que juzg a Israel p o r veintids aos. * 4 Tuvo treinta hijos, que montaban treinta asnos y eran dueos de treinta ciudades, llamadas todava Javot Jair, en la tierra de Galad. 5 M u r i Jair y fue sepultado 46 As que lo oyeron los que estaban en en C a m n . la fortaleza de Siquem, se retiraron a la torre del templo de El Berit. 4 7 Supo AbiJcft melec que se haban reunido todos los ha6 bitantes de la fortaleza de Siquem; 4 8 y Volvieron los hijos de Israel a hacer subi al monte Selmn con toda la gente mal a los ojos de Yav, y sirvieron a los que llevaba; y t o m a n d o en su m a n o un Baales y Astarts, a los dioses de Sidn, hacha, cort una rama de u n rbol y se a los de M o a b , a los de los hijos de Arala puso al h o m b r o , m a n d a n d o a su gente mn, a los de los filisteos, y se apartaron que hiciera prestamente lo que le vea de Yav, no sirvindole ms. * i Encenhacer a l. 4 9 Cort, pues, tambin toda dise la ira de Yav contra Israel y los la gente cada uno su r a m a ; y siguiendo a entreg en m a n o s de los filisteos y en Abimelec, las pusieron contra la fortaleza, manos de los hijos de Arrimn, 8 que y prendindoles fuego, la incendiaron, durante dieciocho aos oprimieron y aflimuriendo all todos los habitantes de la gieron con gran violencia a los hijos de fortaleza de Siquem, unos mil entre hom- Israel, a todos los hijos de Israel que habres y mujeres. 50 F u e luego Abimelec a bitaban al otro lado del Jordn, en la Tebes, que siti y tom. 51 Pero haba en tierra de los amorreos, en Galad. 9 Los Tebes, en medio de la ciudad, una fuerte hijos de A m m n pasaron el J o r d n para torre, en la que se refugiaron todos los combatir a Jud, a Benjamn y a la casa habitantes de la ciudad, hombres y mu- de Efram, vindose Israel muy apretado. jeres, y, cerrando tras s, se subieron a lo 1 Clamaron a Yav los hijos de Israel, alto de la torre. 52 Abimelec lleg a la torre, la atac y se aproxim para pegar diciendo: Hemos pecado contra ti, por53 que hemos dejado a nuestro Dios y hemos fuego a la puerta, y entonces una mujer le lanz contra la cabeza un pedazo de servido a los Baales. H Yav dijo a los rueda de molino y le rompi el crneo. * hijos de Israel: No os he hecho yo 54 y los Llam l en seguida a su escudero y subir de Egipto? Y los amorreos, ll y los le dijo: Saca tu espada y mtame, para hijos de A m m n , y los filisteos, de Sidn y Amalee os oprimieron, y claque no pueda decirse que me m a t una masteis a m y os salv yo de sus manos? mujer. El joven le traspas, y muri Abi- 13 55 Pero vosotros me habis dejado a m melec. Viendo los hijos de Israel que haba muerto Abimelec, fuonse cada p a r a servir a dioses 1 4extraos. Por eso no os librar ya m s . Id e invocad a los
53

La muerte de Abimelec nos trae a la memoria la de Sal (i Sam 31,4) y la de Seba (2 Sam

20,21 S.).

1A "

1 De Tola, originario de Isacar, pero morador de los montes de Efraim, no se cuenta ninguna hazaa guerrera: tal vez fue un hombre bueno e inteligente, que como arbitro administraba justicia, a la manera de Dbora, bajo una palmera, entre Betel y Rama (4,5). Cf. Introduccin. 3 Lo mismo debemos pensar de Jair, de quien tenemos noticias por Nm 32,41: Dt 3,14; Jos 13,30: 1 Par 2,22. 6 Otra vez la prevaricacin, pero aqu es ms universal. El castigo viene sobre la regin de Galad, en la TransJordania, y es un hijo de esa tierra el llamado a reconquistar la libertad. Los opresores son esta vez los amonitas solos.

1 1 l Los expositores encuentran obscuro el origen de Jeft, hijo de una meretriz y de padre ' desconocido. Lo que sacamos en claro es que era galadita y que, desechado de su pueblo, 10 abandon, yndose a Tob, al norte de Galad. All reuni una tropa y se dio a hacer algaras contra las tribus del desierto, con lo que se hizo famoso. Hallndose en grave aprieto, sus paisanos se acordaron de l. 12 Como buen capitn, Jeft quiere arreglar las cosas por vas de paz antes de acudir a las armas. Parece que el motivo del conflicto era cosa de fronteras

JlTEClS 11-12 El espritu de Yav fue sobre Jeft, y pasando por Galad y Manases, lleg hasta Masfa de Galad, y de Masfa de Galad paso a retaguardia de los hijos de Arrim n . * 30 j e f t h i z o v o t o a Y a v _ d i c i e n d o . <<M pones en mis m a n o s a los hijos de A m m n , 31 e i q U e a m v u e i t a > C U a n d o venga yo en paz de vencerlos, salga de las puertas de mi casa a mi encuentro ser de Yav y se lo ofrecer en holocausto. ^ A v a n z Jeft contra los hijos de A m m n y se los dio Yav en sus manos, 33 batindolos desde Aroer hasta segn se va a Menit, veinte ciudades, y hasta Abel Queramim. Fue una gran derrota, y los hijos de A m m n quedaron humillados ante los hijos de Israel. L a hija d e Jeft
21

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G u e r r a civil e n t r e e f r a i m t a s y galaditas

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Eln, de Zabuln, y fue sepultado en Ayaln, en tierra de Zabuln. 13 Despus de l juzg a Israel A b d n , hijo de Hilel, de Faratn. 1 4 T u v o cuarenta hijos y treinta nietos, que m o n t a b a n sobre setenta asnos. Juzg a Israel durante ocho aos, 1 5 muri y fue sepultado en F a r a t n , en el m o n t e d e Efram, en tierra d e Salim. Sansn. Su nacimiento 1 4 Volvieron los hijos de Israel a 1 O hacer el mal a los ojos de Yav, y Yav los dio en m a n o s de los filisteos durante cuarenta aos. * 2 H a b a u n h o m b r e de Sora, de la familia de D a n , de n o m b r e M a n u . Su mujer era estril y no le haba d a d o hijos. * 3 El ngel de Yav se apareci a la mujer y le dijo: Eres estril y sin hijos, pero vas a concebir y parirs u n hijo. 4 Mira, pues, que n o bebas vino ni licor alguno inebriante ni comas n a d a i n m u n d o , 5 pues vas a concebir y a parir u n hijo, a cuya cabeza n o ha de tocar la navaja, porque ser nazareo de D i o s el nio desde el vientre de su m a d r e y ser el que primero librar a Israel de la m a n o de los filisteos. 6 F u e la mujer y dijo a su m a r i d o : H a venido a m u n h o m b r e de Dios. Tena el aspecto de u n ngel de Dios muy temible. Y o no le pregunt de dnde vena ni me dio a conocer su nombre, 7 pero m e dijo: Vas a concebir y a parir u n hijo. N o bebas, pues, vino ni o t r o licor inebriante y n o comas nada i n m u n d o , porque el nio ser nazareo de Dios desde el vientre de su m a d r e hasta el da de su muerte. 8 Entonces M a n u o r a Yav, diciendo: D e gracia, Seor: que el h o m b r e de D i o s que enviaste venga otra vez a nosotros para que nos ensee lo que h e m o s de hacer con el nio que h a de nacer. 9 Oy Dios la oracin de M a n u y volvi el ngel de Dios a la mujer de M a n u c u a n d o estaba sta sentada en el c a m p o y no estaba con ella su 0 1 **
1

JUECES 12-13 marido. 1 0 Corri ella en seguida a anuncirselo a su marido, dicindole: El h o m bre que vino a m el otro da acaba de aparecrseme. n Levantse M a n u , y siguiendo a su mujer, fue hacia el h o m b r e y le dijo: Eres t el que has hablado a esta mujer? El respondi: Yo soy. 12 Repuso M a n u : C u a n d o tu palabra se cumpla, qu hay que guardar y qu habremos de hacerle? 1 3 El ngel de Yav dijo a M a n u : La mujer, que se abstenga de cuanto le he d i c h o : 14 que no tome nada de cuanto procede de la vid, n o beba vino ni o t r o licor inebriante y n o coma n a d a i n m u n d o ; cuanto le mand ha de observarlo. 15 M a n u dijo al ngel de Y a v : Te ruego que permitas que te retengamos mientras te traemos preparado u n cabrito. * 1* El ngel de Yav dijo a M a n u : Aunque me retengas, n o comera tus manjares; pero si quieres preparar u n holocausto, ofrceselo a Yav. M a n u , que no saba que era el ngel de Yav, 1 7 le dijo: Cul es tu nombre, para que te honremos cuando tu palabra se cumpla? 1 8 El ngel de Yav le respondi: Para qu me preguntas mi nombre, que es admirable? 1 9 M a n u t o m el cabrito y la oblacin para ofrecerlo a Yav en holocausto sobre la roca, y sucedi un prodigio a la vista de M a n u y su mujer. 2 0 C u a n d o suba la llama de sobre el altar hacia el cielo, el ngel de Yav se puso sobre la llama del altar. Al verlo M a n u y su mujer, cayeron rostro a tierra 2 1 y ya no vieron ms al ngel de Yav. Entendi entonces M a n u que era el ngel de Yav, 2 2 y dijo a su mujer: Vamos a morir porque hemos visto a Dios. 2 3 La mujer le contest: Si Yav quisiera hacernos morir, n o habra recibido de nuestras m a n o s el h o locausto y la oblacin, ni nos hubiera hecho ver todo esto, ni oir hoy todas estas cosas. * 24 Pari la mujer un hijo y le dio el n o m b r e de Sansn. Creci el nio, y Yav le bendijo, * 2 $ y comenz a mos-

34 Al volver Jeft a Masfa, sali a recibirle su hija con tmpanos y danzas. Era su hija nica, n o ena ms hijos ni hijas. * ^s A I verla rasg l sus vestiduras y dijo: Ah, hija ma, me has abatido del todo y t misma te has abatido al mismo tiempo! H e abierto mi boca a Yav sobre ti y no puedo volverme atrs. 36 Ella le dijo: Padre mo, si has abierto tu boca a Yav, haz conmigo lo que de tu boca sali, pues te ha vengado Yav de tus enemigos, los hijos de A m m n . 37 Y a a d i : Hazme esta gracia: Djame que p o r dos meses vaya con mis compaeras p o r los montes, llorando mi virginidad. 38 ve, le contest l, y ella se fue p o r los montes con sus compaeras y llor p o r dos meses su virginidad. * 39 Pasados los dos meses volvi a su casa y l cumpli en ella el voto que haba Abesn, Eln y Abdn hecho. N o haba conocido varn. * 4<> D e ah viene la costumbre en Israel de que 8 Despus de l fue juez en Israel Abecada a o se renan las hijas de Israel sn, de Beln. * 9 Tuvo treinta hijos y para llorar a la hija de Jeft, galadita, p o r treinta hijas. Cas a stas con gente de cuatro das. fuera, y trajo de fuera mujeres para sus hijos. io Juzg a Israel siete aos, muri y fue sepultado en Beln. H Despus de l juzg a Israel Eln, | de Zabuln, durante diez a o s ; 1 2 muri
29 Descartada la solucin pacfica, Jeft se resuelve a emprender la guerra. No otra cosa significa esa accin del espritu de Dios sobre l. A pesar de su vida anterior, le gua un espritu religioso, y hace un voto a Yav si le da la victoria. Las palabras con que est formulado parecen indicar que la materia del voto ser una persona de su familia. 34 Alegres las doncellas, salen las primeras a recibir al vencedor, yendo a la cabeza la hija de Jeft, hija nica. El padre se duele, como es natural: pero ni l ni la joven dudan un momento sobre el cumplimiento del voto ( n , 3 i ; Dt 12,31; Jer 7,31: 19,5). 38 Siempre era considerado una desgracia morir sin dejar descendencia. 39 Son muchos los intrpretes que explican este sacrificio como simblico, no real. Sin embargo, toda la descripcin que del voto y de su cumplimiento se hace parece convencer de que Jeft realmente sacrific su hija a Yav- De aqu no se deduce que el acto fuera legtimo: fue contra toda ley. Ni parece esto de extraar, dado el ambiente religioso-moral que Israel respiraba y de que muchas veces se dej inficionar. JO 1 Otra vez los efraimtas muestran su altivez, considerndose con derecho a intervenir en ^8 todas partes. Esta vez su pretensin les sali mal. Abesn de Beln es otro como Tola (10,1) de quien no se cuenta hazaaguerrera y que debi de ser hombre bueno y juez inteligente y probo. Igual hemos de decir de los siguientes, Eln y Abdn.

1 Los hijos de Efram se reunieron, y, pasando a Safn, dijeron a Jeft: Por qu fuiste a combatir a los hijos de A m m n sin habernos llamado a combatir contigo? Vamos a pegar fuego a tu casa. * 2 Jeft les respondi: Estaba yo y estaba mi pueblo en gran contienda con los hijos de A m m n . Entonces os llam yo, pero n o m e habis librado vosotros de sus manos. 3 Viendo que n o haba quien m e librase, puse mi vida en mis manos, march contra los hijos de A m mn, y Yav me los entreg. Por qu, pues, vens hoy a hacerme la guerra? 4 Reuni Jeft a todas las gentes de Galad y libr batalla contra Efram, y los h o m bres de Galad derrotaron a los de Efram, que decan de ellos: Vosotros, galaditas, sois huidos de Efram; ni sois de Efram ni de Manases. 5 Los galaditas se a p o deraron de los vados del Jordn, enfrente de Efram; y cuando llegaba alguno de los fugitivos de Efram, diciendo: Dej a d m e p a s a r , le p r e g u n t a b a n : Eres efraimita? Responda: No. * Entonces ellos le decan: A ver, di: schibbolet, y l deca sibbolet, pues n o podan p r o n u n ciar asi. Los hombres de Galad le cogan y le degollaban junto a los vados del Jordn. Murieron entonces cuarenta y dos mil hombres de Efram. 7 Juzg a Israel Jeft, galadita, durante seis aos, y muri, siendo sepultado en una de las ciudades de Galad.

12

t El pecado es el de siempre, y es causa de la larga servidumbre a que los someten los filisteos, instalados en la llanura de la costa, fuertes y con deseos de aadir a los ricos frutosde su tierra los frutos de la regin montaosa. Abundantes en cereales, no tenan ni vino, ni aceite, ni higos, cosas todas que en la montaa se dan con abundancia (Nm 13,24). 2 Por todo este captulo se ve que Sansn fu un hijo de bendicin, nacido de madre estril y predestinado por Dios para luchar por la liberacin de Israel del poder de los filisteos, viviendo toda su vida en aquel estado de consagracin legal que en la Ley se llama nazareato. Este estado implicaba tres cosas: la navaja no tocar su cabeza (v.5), no tome nada de cuanto produce la vid y no toque nada inmundo (v.14). Era una santidad legal, uno de aquellos elementos que San Pablo llama sin virtud (Gal 4,9), sin provecho para quienes los practican (Heb 13,9). 15 El buen matrimonio toma al ngel por un varn de Dios y quiere mostrarse agradecido, obsequindole como a husped de honor. El ngel obra como el de Geden (6,17 ss.). 23 La mujer se muestra ms inteligente y sensata que su marido en esta respuesta. 24 Sansn es entre los jueces un caso enteramente singular. No es el hroe que acaudilla al pueblo y le lleva a la victoria. Es l solo quien realiza sus hazaas contra los filisteos, que opriman a los israelitas del medioda. Su fuerza extraordinaria estaba ligada a su consagracin como nazareo, cuyo signo principal es el no tocar la navaja a la cabeza del consagrado, y la conservacin, por tanto, de su cabellera. Cuando perdi sta, perdi su fuerza. Y la causa de la prdida fue el amor de las mujeres.

JUECES 13-15

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279 con cola, y puso entre ambas colas una tea. * 5 Encendi luego las teas y solt a las zorras en las mieses de los filisteos, abrasando los montones de gavillas, los trigos todava en pie y hasta los olivares. 6 Los filisteos se preguntaban: Quin ha hecho esto? Y se les dijo: Ha sido Sansn, el yerno del timneo, porque ste le ha quitado su mujer y se la ha dado a un compaero suyo. Los filisteos subieron y la quemaron a ella y a la casa de su padre. 7 Sansn les dijo: Esto habis hecho? Pues yo no parar hasta vengarme de vosotros. 8 Y les tundi ancas y muslos, haciendo en ellos un gran destrozo, y se baj luego a la caverna del roquedo de Etam. 9 Subieron entonces los filisteos y acamparon en Jud, extendindose por Leji. i Los de J u d les preguntaron: Por qu habis subido contra nosotros? Ellos respondieron: Hemos venido a atar a Sansn para tratarle como l nos ha tratado a nosotros.* 1 ! Bajaron, pues, tres mil hombres de Jud a la caverna del roquedo de Etam y dijeron a Sansn: No sabes que los filisteos nos dominan? Por qu nos has hecho eso? El les resp o n d i : He hecho con ellos como ellos h a n hecho conmigo. 12 Ellos repusieron: H e m o s bajado para atarte y entregarte a t a d o en manos de los filisteos. Sansn respondi: Jurad que no vais a matarme, w Ellos le dijeron: N o ; solamente a atarte para entregarte a los filisteos; pero no te mataremos. Y atndole con dos cuerdas nuevas, le hicieron subir al roquedo. 14 Llegados a Leji, los filisteos le salieron al encuentro, lanzando gritos d e jbilo. Apoderse entonces de l el espritu de Yav, y las cuerdas que a los brazos tena fueron como hilos de lino quemados por el fuego; las ligaduras cayeron de sus m a n o s , i 5 y viendo cerca una quijada de asno fresca, la cogi y derrot con ella a mil hombres. 16 Dijo Sansn:

JUECES 15-16 t el que p o r la m a n o de tu siervo has hecho esta gran liberacin; voy a caer ahora, muerto de sed, en la mano de los incircuncisos? 1 9 Y abri Yav el piln que hay en Leji y b r o t de l agua. Bebi, se recobr y vivi, y la llam por eso la fuente de En Hacore, que es la que hay todava en Leji. * 2 " Sansn juzg a Israel, en tiempo de los filisteos, durante veinte aos. * 1 fi * ^ u e Sansn a Gaza, donde haba ^ " u n a meretriz, a la cual entr. * 2 Se les dijo a las gentes de G a z a : Ha venido aqu Sansn. Y le cercaron y estuvieron toda la noche en acecho cerca de la puerta de la ciudad. Se estuvieron tranquilos durante la noche, dicindose: Al alba le mataremos. 3 Sansn estuvo acostado hasta media noche. A media noche se levant, y cogiendo las dos hojas de la puerta de la ciudad, con las jambas y el cerrojo, se las ech al hombro y las llev a la cima del monte que mira hacia Hebrn. Dalila
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trurse en l el espritu de Yav en el c a m p o Del que come sali lo que se come, y del de D a n , entre Sora y Estaol. fuerte, la dulzura. Tres das pasaron sin que pudieran descifrar el enigma. * '5 LleB o d a d e S a n s n c o n u n a flistea g el da sptimo. A la mujer de Sansn le haban dicho: Persuade a tu marido 1 Baj Sansn a Timna y vio all a que te d la solucin del enigma; si u n a mujer de entre las hijas de n o , te quemaremos a ti y la casa de tu los filisteos;* 2 y cuando volvi a subir padre. Nos habis invitado p a r a robardijo a su padre y a su m a d r e : He visto nos? i 6 Ella lloraba y le deca: Me en T i m n a una mujer de las hijas de los aborreces; has propuesto un enigma a filisteos; id a tomrmela por mujer. 3 Di- los hijos de mi pueblo y no quieres explijronle su padre y su m a d r e ; Acaso no crmelo a m. El le respondi: N o se lo hay mujeres entre las hijas de tus herma- he explicado ni a mi padre ni a mi madre, nos y entre todo tu pueblo p a r a que vayas y voy a explicrtelo a ti? n As le haba t a t o m a r mujer de los filisteos, incir- estado llorando durante los siete das del cuncisos? Repuso Sansn y dijo a su convite; pero el sptimo da tanto lo p a d r e : Tmame sa, pues me gusta. importun, que l dio la explicacin y 4 Su padre y su m a d r e no saban que ella se la comunic a los hijos de su aquello vena de Yav, que buscaba una pueblo. 1 8 Los de la ciudad dijeron a ocasin de parte de los filisteos, que eran Sansn el da sptimo, antes de la puesta los que entonces opriman a Israel. 5 Baj I del sol: Sansn a Timna, cuando al llegar a los |' Qu ms dulce que la miel? olivares de Timna le sali al encuentro Qu ms fuerte que el len? un joven len rugiendo. * 6 Apoderse de El les contest: Sansn el espritu de Yav; y sin tener Si n o hubierais arado con mi novilla, nada a m a n o , destroz al len como se N o hubierais descifrado mi enigma. 19 destroza un cabrito. N o dijo n a d a a su Apoderse de l el espritu de Yav; padre ni a su madre de lo que haba he- y bajando a Ascaln, m a t all a treinta 7 cho. Baj y habl a la mujer que le hombres, los despojo y dio las tnicas haba gustado. 8 Tiempo despus, bajan- a los que haban descifrado el enigma. do para desposarse con ella, se desvi p a r a M u y enfurecido, se subi a casa de sus ver el cadver del len, y vio que haba padres. 2 0 L a mujer de Sansn fue entreun enjambre de abejas con miel en la gada a uno de los mozos que le haban osamenta del len. 9 Cogila con sus ma- servido de compaeros. * nos y sigui andando y comiendo; y 1 cuando lleg a su padre y a su madre, 1 t Al c a b o de das, al tiempo de la les dio de ella, sin decirles que la haba * * siega, fue Sansn a visitar a su mucogido de la osamenta del len, y ellos jer, llevando un cabrito, y dijo: Quiero la comieron. u> Baj, pues, Sansn a casa entrar a mi mujer en su cmara. 2 Pero de la mujer, y Sansn dio all u n banquete, el padre le neg la entrada, diciendo: segn la costumbre de los m o z o s . u Y por- Yo cre que la habas aborrecido enteque le teman, invitaron a treinta mozos ramente, y se la he entregado a tu compap a r a a c o m p a a r l e . 1 2 S a n s n les d i j o : ero. Su hermana menor es m s hermosa Quisiera que m e permitierais proponeros todava que ella. Tmala p o r mujer en luun enigma. Si dentro de los siete das del gar suyo. 3 S a n s n le dijo: Ahora, ya convite m e lo descifris acertadamente, sin culpa de mi parte contra los filisteos, yo tendr que daros treinta camisas y podr hacerles dao. treinta tnicas; " p e r o si n o podis descifrrmelo, seris vosotros los que habris Hazaas de Sansn de darme a m treinta camisas y treinta 4 tnicas. Ellos le dijeron: Propon tu Se fu, y cogiendo trescientas zorras enigma, que lo oigamos. " E l les dijo: y teas, at a las zorras dos a dos, cola

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Despus am a una mujer del valle de Sorec, de nombre Dalila. * 3 Los prncipes de los filisteos subieron a ella y la dijeron: Sedcele para saber en qu est su gran fuerza y cmo podramos apoderarnos de l, para atarle y castigarle. Si lo haces, te daremos cada uno mil cien siclos de plata. Dijo, pues, 6 Dalila a Sansn: Dime, te ruego, en qu est tu gran fuerza y con qu habras de ser atado para sujetarte. ~> Sansn respondi: Si me atasen con siete cuerdas hmedas, que no se hubieran secado todava, m e quedara sin fuerzas y seria como otro hombre cualquiera. 8 Subironle los prncipes de los filisteos las siete cuerdas hmedas, sin secar todava, y ella le at con ellas. 9 C o m o tena en su cuarto gentes en Con una quijada de asno los he apo- acecho, le grit: Sansn, los filisteos rreado bien; sobre ti! El rompi las cuerdas como Con una quijada de asno he m a t a d o a se rompe un cordn de estopa cuando se mil hombres. le pega fuego, y qued desconocido el se17 Y dicho esto, tir la quijada y llam creto de su fuerza. a aquel lugar R a m a t Leji. 18 D e v o r a d o 10 D a i i l a dijo a Sansn: Te has burpor la sed, clam a Yav, diciendo: Eres
4 Todava hoy abundan en esta regin los chacales, que por las noches hacen oir sus aullidos. 10 Este modo de proceder los de Jud nos dice bien claro que Sansn obra por cuenta propia, aunque en beneficio del pueblo, que, acobardado, no se atreva a hacer con l causa comn. 19 De una roca en forma de mortero, que por ello llev despus ese nombre, brot una fuente, que San Jernimo sealaba an en su poca. 20 Se ve el sentido que aqu tiene la palabra juzgar a Israel: luchar o defender al pueblo como vengador suyo contra los filisteos. J

j ' L a conducta de Sansn dista mucho de ajustarse a la Ley. Esta, efectivamente, prohibfa ^ insistentemente las uniones con los habitantes de Cann, y los filisteos no estaban exceptuados. Hablan, pues, los padres inspirados en la Ley. Ni hay motivo para suponer una inspiracin divina en quien el texto sagrado nos muestra tan poco respetuoso de la Ley de Dios en esta parte. Pero el Seor se aprovechaba de aquel capricho de Sansn y le daba ocasin para empezar la obra a que le tenia destinado. 5 David, que no tenia fuerza de gigante, dice que habla muerto un oso y un len (i Sam 34,35). Los chacales, abundantes en la regin, haban dado buena cuenta de sus carnes, y las abejas, en la poca de las flores, habian podido fabricar en pocos das su panal. 14 El episodio anterior ofreci a Sansn materia para este precioso enigma. Los orientales gustaban mucho de este juego, como se ve por i Re io,i. 2 En los Jueces abunda mucho esa idea del espritu de Vav, que expresa un impulso para realizar alguna hazaa en beneficio del pueblo y en favor de su liberacin. Sansn realiza sta y sus otras hazaas como vengador del pueblo, ultrajado.

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i Este episodio nos muestra la baja moralidad de Sansn, a pesar de su nazareato. Pero, con todo, prosigue su obra contra los filisteos. Este captulo es el que ms nos muestra el lado flaco de Sansn. Un hroe como l aparece rendido a los pies de una mujer, que le est traicionando y revelando a sus enemigos el secreto de su fuerza.

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JUECES 16

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Haba u n h o m b r e de los montes de Efram, Mica de n o m b r e . 2 Dijo ste a su m a d r e : Los mil cien siclos de plata que habas puesto aparte, por los que te o lamentarte a veces, yo los tengo, yo te los quit. 3 D ijle su m a d r e : Bendito de Yav seas, hijo mo. D e volvi, pues, los mil cien siclos de plata a su madre, que dijo: Quiero consagrar a Yav este dinero y que de mi m a n o pase a m i hijo, para que se haga u n a imagen tallada y chapeada. Ah, pues, te la entrego. 4 H a b i e n d o , pues, devuelto l a su madre el dinero, t o m su m a d r e doscientos siclos y se los dio a u n orfice, y ste hizo u n a imagen tallada y chapeada, que qued en la casa de M i c a ; * 5 y as un h o m b r e c o m o Mica vino a tener u n a casa de Dios. Hzose tambin u n efod y u n o s terafim, y llen la m a n o de u n o de sus hijos p a r a que hiciera de sacerdote. 6 N o haba entonces rey en Israel y haca cada u n o lo que bien le pareca. 7 U n joven de Beln de Jud, de n o m bre Jonatn, levita, que habitaba all, * 8 saliendo d l a ciudad de Beln de J u d , se puso a recorrer la tierra para buscar d n d e vivir; y pasando p o r los montes d e Efram, lleg en su camino a la casa d e Mica. 9 Preguntle M i c a : De dnde vienes?, y el levita le contest: Soy de Beln de Jud y a n d o a ver si encuent r o dnde vivir. lODjole M i c a : Qudate conmigo y me servirs de padre y d e sacerdote. T e dar diez siclos de plata al ao, vestidos y comida. Y p a s all el levita la noche y 11 consinti en quedarse con Mica, para quien fue el joven c o m o otro hijo. 1 2 Llen, pues, Mica la m a n o del levita, y el joven hizo con l de sacerdote, quedndose en casa d e Mica. 13 Dijo Mica: Ahora s que d e cierto me favorecer Yav, pues tengo p o r sacerdote a un levita. N o h a b a p o r aquel entonces rey en Israel.

JUECES 17-18 Culto cismtico


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lado de m y me has engaado. Dime, Prisin de Sansn pues, ahora, con qu hay que a t a r t e . ' i El le dijo: Si me atan con cuerdas nuevas 21 Cogironle los filisteos, le sacaron los que n o hayan sido empleadas para nin- ojos y, llevndole a Gaza, le encadenagn otro uso, me quedar sin fuerzas y r o n con doble cadena de bronce, y en ser como otro h o m b r e cualquiera. >2 D a - la crcel le pusieron a hacer dar vueltas lila cogi cuerdas nuevas y lo at con a la muela. * 22 Entre tanto, volvieron a ellas. Despus le grit: Sansn, los filis- crecerle los pelos de la cabeza, despus teos sobre ti!, pues tena en el cuarto de haber sido r a p a d a 2i Los prncipes gentes en acecho. El rompi como un de los filisteos se congregaron para ofrehilo las cuerdas que tena en los brazos. cer un gran sacrificio a Dagn, su dios; 13 D a l i l a dijo a Sansn: Hasta ahora te y para regocijarse decan: Nuestro dios has burlado de m y no me has dicho h a puesto en nuestras m a n o s a Sansn, m s que mentiras. D i m e de una vez con nuestro enemigo. * 24 El pueblo, al verqu hay que atarte. El le dijo: Si en- le, alababa a su dios, diciendo: Nuestro tretejes con un lizo las siete trenzas de dios ha puesto en nuestras m a n o s a nuesmi cabeza y las fijas con una clavija de tro enemigo, al que asolaba nuestra tietejedor, me quedar sin fuerzas y ser rra y m a t a tanta gente. 25 C u a n d o su como otro hombre cualquiera. 1 4 D a l i l a corazn se alegr, dijeron: Que traigan le adormeci y entreteji con un lizo a Sansn para que nos divierta. 26 Sanlas siete trenzas, las fij con ia clavija sn fue sacado de la crcel y tuvo que de tejedor y le grit: Sansn, los filis- bailar ante ellos. Habanle puesto entre teos sobre ti! Y despertando de su sue- las columnas, y Sansn dijo al mozo o , arranc la clavija y el entretejido, y que le haca de lazarillo: Djame tocar qued desconocido el secreto de su fuerza. las columnas que sostienen la casa para 1 5 Ella le dijo: Cmo puedes decir apoyarme. que me quieres, cuando tu corazn no est conmigo? Por tres veces te has burlado de m y no me has descubierto en Su ltima venganza qu est tu gran fuerza. 16 Y le importunaba incesantemente, siempre insistiendo 27 Estaba la casa llena de hombres y en su demanda, hasta llegar a producirle mujeres. All estaban los prncipes de los un tedio de muerte. 17 Y le abri de filisteos, y haba sobre el techo m s de par en par su corazn, diciendo: Nunca tres mil personas, hombres y mujeres, ha tocado la navaja mi cabeza, pues soy viendo bailar a Sansn. 2 8 Entonces innazareo de D i o s desde el vientre de mi voc Sansn a Yav, diciendo: Seor, madre. Si me rapasen, perdera mi fuer- Yav, acurdate de m ; devulveme la za, quedara dbil y sera como todos fuerza slo p o r esta vez, para que ahora los otros hombres. 18 Dalila vio que en m e vengue de los filisteos p o r mis dos verdad le haba abierto de par en par ojos. 29 Sansn se agarr a las dos cosu corazn; y mand llamar a los prn- lumnas centrales que sostenan la casa; cipes de los filisteos, dicindoles: Subid, y haciendo fuerza sobre ellas, sobre la que esta vez ya me ha abierto de par en una con la m a n o derecha, sobre la otra par su corazn. Subieron, llevando el con la m a n o izquierda, 30 dijo: Muera dinero en sus manos. 19 Le durmi ella yo con los filisteos! Tan fuertemente sobre sus rodillas, y llamando un hom- sacudi las columnas, que la casa se bre, hizo que raparan las siete trenzas h u n d i sobre los prncipes de los filisteos de la cabellera de Sansn, que comenz y sobre todo el pueblo que all estaba, a debilitarse. Haba perdido su fuerza, siendo los muertos que hizo al morir 20y e lla le dijo entonces: Sansn, los m s que los que haba hecho en vida. filisteos sobre ti! El se despert, dicien- 31 Sus hermanos y toda la casa de su d o : Saldr como tantas otras veces y padre bajaron y se lo llevaron, y le seme sacudir, pues no saba que Yav pultaron entre Sora y Estaol, en la sese haba apartado de l. pultura de M a n u , su padre. Juzg a Israel durante veinte aos. * Como en Roma, en Oriente los criminales eran condenados a dar vueltas a un molino. Segn los LXX en Jer 52,11, el ltimo rey de Jud, Sedelas, habra sido sometido a esta misma pena en Babilonia 23 Dagn, mencionado luego en i Sam 5,2 ss., era el dios de la federacin ilistea, y en su templo se renen todos para celebrar una fiesta de accin de gracias por ia prisin de Sansn, reducido a la impotencia. El mismo dios tena otro templo en Azoto, mencionado en i Sam 5,i ss. y i Mac lo, 84: 11,4. Era Dagn o Dagn una antigua divinidad de los amorreos venerada luego en toda la Mesopotamia y que representaba el grano de trigo, y con esto la fertilidad de la tierra. Se comprende que tal divinidad tuviera muchos devotos en la frtil llanura de los filisteos. 31 A pesar de lo sucedido, los filisteos no se oponen a que el cadver de Sansn reciba honrosa sepultura entre los suyos. Era para los antiguos cosa muy grave privar de sepultura aun a los enemigos (Dt 28,26; Ez 29,5).
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Conquista de Lais J O 1 En aquellos das la tribu de D a n * O andaba buscando dnde establecerse, pues n o le haba tocado hasta entonces heredad en medio de las otras tribus de Israel. * 2 M a n d a r o n , pues, los hijos de D a n de entre los suyos a cinco exploradores, hombres fuertes; los mandaron de Sora y de Estaol para que recorriesen la tierra y la explorasen, dicindoles: Id a reconocer la tierra. Llegaron los cinco hombres por los montes de Efram, hasta la casa de Mica, y pasaron all la noche. 3 Estando cerca de la casa de Mica, conocieron por la voz al joven levita; y acercndose a l, le preguntaron: Quin te h a trado a ti aqu? Qu haces aqu y qu tienes aqu? 4 El les contest: Mica h a hecho por m esto y lo otro, y m e he ajustado con l y le sirvo de sacerdote. 5 Ellos le dijeron: Entonces consulta a Dios p a r a que sepamos si prosperar el viaje que hemos emprendido. * 6 y les dijo el sacerdote: Id tranquilos; est ante Yav el camino que segus. 7 Reemprendieron su camino los cinco hombres y llegaron a Lais. Vieron que la gente de ella viva en seguridad, a m o d o de los sidonios, pacfica y tranquilamente, sin que nadie daase a nadie, y que eran ricos y estab a n alejados de los sidonios y no tenan relacin con la Siria. * 8 Volvironse, pues, a sus hermanos, a Sora y Estaol, que les preguntaron: Qu trais? Ellos contestaron: 9 Hemos ido y recorrido el pas hasta Lais y hemos visto u n pueblo que m o r a tranquilo segn las costumbres de los sidonios, alejado de stos y sin comunicacin con la Siria. Subamos luego contra ellos. Hemos visto la tierra y es muy buena. Os estis quietos? N o dilatis la ida p a r a apoderarnos de esa tierra. 10 Daris con un pueblo que vive seguro. L a tierra es amplia y Dios la h a puesto en vuestras manos. Es u n a tierra que produce de todo. n Salieron, pues, de Sora y de Estaol seiscientos hombres de las familias de D a n , armados en guerra; 1 2 y subieron, acamparon en Quiriat-Jearim, de Jud, por lo cual se

1 y*

Este relato nos da a conocer los orgenes del santuario de Dan, famoso en la historia de Israel (1 Re 12,29). Fue en la montaa de Efram donde Mica erigi un santuario domstico 7con su (dolo, su efod y sus terafim, para el que consagr sacerdote a su hijo. Aqu se presenta este levita en busca de medios de vida y se pone al servicio de Mica para actuar de sacerdote en vez del hijo. Mica se muestra muy satisfecho, esperando que el ministerio de un levita sea ms grato a Yav que el de su hijo (1 Re 12,31). f O l Nos hallamos-antes de la institucin de la monarqua, y la tribu de Dan, instalada al prin' cipio dentro de los trminos de Jud, se ve forzada a emigrar, sin duda por las incursiones de los filisteos (Jos 19,40 ss.). 5 Por aqu vemos el inters que tena para Mica su santuario domstico. El sacerdote consultaba al Seor a peticin de los fieles, y no hemos de creer que lo haca sin alguna remuneracin (1 Sam 3,7 ss.; Mt 16,19). 7 Lais, junto a una de las fuentes del Jordn, deba de pertenecer a los sidonios; pero hallndose lejos de ellos y sin contacto con la Siria (LXX), poda ser sorprendida y atacada con facilidad.

JUECES 18-19 llam hasta hoy este lugar Majarte D a n , al occidente de Quiriat-Jearim. 13 Pasaron de all a los montes de Efram y llegaron hasta la casa de Mica. I 4 Los cinco hombres que haban ido a explorar la tierra de Lais dijeron a sus hermanos: Sabis que en esta casa hay un efod, y terafim, y una imagen tallada y chapeada? Ved vosotros lo que se ha de hacer. * 15 Pasaron adelante; y entrando en la casa del joven levita, la casa de Mica, le preguntaron por su salud. 16 Los seiscientos hombres de los hijos de D a n , armados en guerra, se quedaron a la entrada de la puerta. " S u b i e r o n los cinco exploradores y entraron para apoderarse del efod, de los terafim y de la imagen chapeada, mientras estaba el sacerdote a la entrada de la puerta con los seiscientos hombres armados en guerra.
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ms tu voz, si n o quieres que hombres irritados se arrojen sobre vosotros y pierdas tu vida y la de los de tu casa. 26 Prosiguieron los hijos de D a n su camino; y Mica, viendo que eran ms fuertes que l, se volvi y torn a su casa. 2 7 Llevronse, pues, lo que habia hecho Mica y el sacerdote que tena; y marcharon contra Lais, contra el pueblo tranquilo y confiado, y los pasaron a filo de espada y prendieron fuego a la ciudad. 2 8 N o hubo quien la librara, por lo lejos que estaba Sidn y p o r no tener relacin con la Siria. Estaba en el valle que se extiende hacia Bet Rejobot. Los hijos de D a n reedificaron la ciudad y habitaron en ella, 2 9 y la llamaron D a n , del nombre de su padre, hijo de Israel, pues antes se llamaba Lais.

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tole su suegro, el padre de la joven, y se qued all p o r tres dias, comiendo, bebiendo y pasando la noche all. 5 Al Cuarto da se levant de m a a n a y se dispuso a m a r c h a r ; pero el padre de la joven dijo a su yerno: Toma antes u n bocado de p a n , para refocilarte, y luego partirs. ' Sentronse ambos y comieron y bebieron; y el padre de la joven dijo al m a r i d o : Anda, qudate hoy a pasar aqu la noche alegremente. 7 Levantse el marido p a r a marcharse, pero le inst su suegro, y se qued a pasar la noche all. 8 Levantse de m a a n a el da quinto, p a r a emprender la m a r c h a ; y le dijo el padre de la joven: Anda, t o m a u n refrigerio y diferid la marcha hasta el caer del d a ; y se pusieron a comer juntos. 9 Levantse el marido p a r a marcharse l, la concubina y el m o z o ; pero el suegro, el padre de la joven, le dijo: Mira, comienza ya a caer la tard e ; anda, pasad la noche aqu, que el da se acaba y a ; pasa aqu la noche, que se te alegre el corazn, y m a a n a os levantis bien temprano para volveros a tu casa. 10 El marido rehus pasar all la noche, se levant y parti. Lleg frente a Jebs, que es Jerusaln, con el par de asnos y la concubina, n C u a n d o estaban cerca de Jebs, el da haba ya bajado m u c h o , y dijo el mozo a su a m o : Ser mejor que nos desviemos hacia la ciudad de los jebuseos para pasar all la noche. 12 El a m o le respondi: N o , n o torceremos hacia u n a ciudad extraa, en la que n o hay hijos de I s r a e l ; 1 3 lleguemos a Gueb a ; y a a d i : Anda, vamos a acercarn o s a u n o de esos dos lugares, y pasarem o s la noche en Gueba o en Rama. * 1 4 Prosiguieron la marcha, y al ponerse el sol llegaron cerca de G u e b a de Benjamn. 15 T o r n a r o n , pues, hacia all para pasar la noche en Gueba. Entraron y se sentaron en la plaza de la ciudad; y n o h u b o quien los admitiera en su casa para pasar en ella la noche. * 1 6 Lleg en esto u n anciano, que vena de trabajar en el c a m p o ; era un h o m b r e de los montes de Efram que se hallaba en G u e b a ; los hab i t a n t e s del l u g a r e r a n b e n j a m i n i t a s . 17 C u a n d o , al levantar los ojos, vio al viajero en la plaza de la ciudad, le d i j o : Adonde vas y de dnde vienes? 1 8 El le contest: Vamos de Beln de Jud al

JUECES 19 limite septentrional de los montes de Efram, de donde soy yo. Haba ido a Beln de Jud y voy a mi casa, pero nadie m e admite en su casa. 1 9 Sin embargo, tenemos paja y forraje para los asnos, y tambin p a n y vino p a r a mi, para tu sierva y p a r a el mozo que acompaa a tus siervos; n o necesitamos nada. 2 0 El anciano le dijo: Sea contigo la paz; de cuanto te es necesario te proveer y o ; n o te quedes en la plaza. * 2 1 Hzolos entrar en su casa y dio forraje a los asnos. Lavronse los pies los viajeros y despus comieron y bebieron. 2 2 Mientras estaban refocilndose, los hombres de la ciudad, gente perversa, aporrearon fuertemente la puerta, diciendo al anciano, dueo de la casa: Scanos al h o m b r e que h a entrado en tu casa para que le conozcamos. * 23 El dueo de la casa sali a ellos y les dijo: N o , hermanos mos; n o hagis tal maldad, os lo p i d o ; pues que este h o m bre ha entrado en mi casa, n o cometis semejante crimen. 2 4 Aqu estn mi hija, que es virgen, y la concubina de l; yo os las sacar fuera para que abusis de ellas y hagis con ellas como bien os parezca; pero a este hombre no le hagis semejante infamia. 2 5 Aquellos hombres no quisieron escucharle, y entonces el levita cogi a su concubina y la sac fuera. La conocieron y estuvieron abusando de ella toda la noche, hasta la maana, dejndola al romper la aurora. 2 6 Al venir la maana, cay la mujer a la entrada de la casa donde estaba su seor, y all qued hasta que fue de da. 2 7 Su marido se levant de m a a n a y abri la puerta de la casa para salir y continuar su camino, y vio que la mujer, su concubina, estaba tendida a la entrada de la casa con las manos sobre el umbral. 2 S El le dijo: Levntate y vamonos; pero nadie respondi. Psola entonces el marido sobre su asno y parti para su lugar. 29 Llegado a su casa, cogi un cuchillo y la concubina y parti miembro por miembro, en doce trozos, que m a n d por toda la tierra de Israel. * 3 0 Y a los enviados encarg que dijeran a todos los israelitas: Se h a visto jams tal cosa desde que los hijos de Israel subieron de Egipto hasta el presente? Miradlo bien, deliberad y resolved. A su vista decian t o d o s : Jams h a

Despus que entraron en la casa de Mica, se apoderaron del efod, de los te- C u l t o s a c r i l e g o e i l e g t i m o e n D a n 30 rafim y de la imagen tallada y chapeaLos hijos de D a n se erigieron la da, les dijo el sacerdote: Qu hacis? imagen tallada de Mica; Jonatn, hijo 19 Ellos le dijeron: Cllate; ponte la ma- de Gersn, hijo de Moiss, l y sus hijos, no en la boca, vente con nosotros y fueron sacerdotes de la tribu de D a n sers nuestro padre y nuestro sacerdote. hasta el tiempo de la emigracin de D a n . * Qu te es mejor, ser sacerdote de la 31 Permaneci entre ellos la imagen tacasa de un solo hombre o serlo de una llada de Mica, que l se haba hecho, tribu y de una familia de Israel? 2> Al- todo el tiempo que estuvo en Silo la gresele al sacerdote el corazn, y cogien- casa de Dios. * do el efod, los terafim y la imagen tallada, se fue con aquella gente. * 21 PuC r i m e n d e los d e G u e b a d e sironse en marcha de nuevo, llevando por delante a los nios, a los animales Benjamn 22 y las cosas de precio; y estaban ya Q ! Sucedi por aquel tiempo, cuanlejos de la casa de Mica, cuando ste y * do no haba rey en Israel, que un los hombres que habitaban las casas ve- levita que peregrinaba en el lmite sepcinas de la de Mica se reunieron para tentrional de los montes de Efram tosalir en persecucin de los hijos de Dan. m por mujer a una concubina de Beln 23 Gritaron a los hijos de D a n ; y stos, de Jud. * 2 Se disgust con l la convolviendo la cara, dijeron a Mica: Qu cubina y le dej para irse a la casa de su te ocurre, para que nos vengas dando padre, a Beln de Jud, donde se estuvo voces? 2 4 El contest: Mi dios, el que por espacio de cuatro meses. 3 Su marido, yo he hecho, me lo habis quitado junto llevando consigo un mozo y dos asnos, Con el sacerdote, y os marchis. Qu se encamin donde ella estaba, para hame queda entonces? Y todava me pre- blarle al corazn y reducirla. Hzole enguntis qu me ocurre? * 25 Dijronle trar ella en la casa de su padre, que al los hijos de D a n : No nos hagas oir verle sali muy contento a recibirle. 4 Ins-

14 El efod aqu no es una vestidura sacerdotal, como en Ex 28,6 ss., sino el instrumento de consultar a Dios, de que se habia en 1 Sam 14,18 ss. 20 El levita se alegra, entreviendo una situacin ms honrosa en la futura ciudad de Dan. El Deuteronomio nos pre^nta a los levitas llevando siempre una vida pobre (12,12.18: 18,6). 24 Mica llama su dios a la estatua de Yav que le hablan llevado. No hay motivo para pensar que se refiriese a los falsos dioses: era una estatua en que haba querido representar a Yav, contra el segundo precepto del Declogo (Ex 20,4 ss.; Dt 5,8 ss.). 30 Slo una porcin de la tribu de Dan emigr hacia el norte y fund e santuario con el dolo y sacerdote de Mica, mientras que Jonatn, descendiente de Moiss, haba desempeado el sacerdocio en la tribu hasta los das de la emigracin. As leen los LXX cd. A. 31 El objeto de este pasaje parece ser darnos a conocer el origen histrico del santuario que, contra la Ley, erigieron los danitas en la ciudad de Lais, en el cual puso despus Jeroboam uno de los becerros que alz; la gran prevaricacin con que Jeroboam hizo prevaricar a Israel (1 Re 12,28).

1 Q * Los episodios que a continuacin se relatan muestran cunto haba cundido en Israel * ** la corrupcin, hasta llegar a ser Gueba una nueva Sodoma. Este crimen lo castiga la Ley con la muerte. El haber aprobado toda la tribu a la ciudad criminal agrava todava el pecado (Rom 1, 32) y explica lo cruento de la represin, que llega casi al total exterminio de Benjamn.

13 Los viajeros pasan de largo por Jerusaln, que estaba todava en poder de los jebuseos, y siguen en busca de hospedaje en una ciudad israelita al norte de Jerusaln. 1s Sentados en la plaza, esperan que alguien les ofrezca hospedaje. La hospitalidad era un deber sagrado en la antigedad y lo es hoy en las tribus del desierto (Gen r8,3 ss.; 19,1 ss.). 20 El anciano efraimita, cumpliendo los deberes de la hospitalidad, empieza a poner de relieve la mala condicin de los habitantes de Gueba. No son hospitalarios (Job 31,32)22 El anciano pone ante los ojos de los criminales la ofensa que hacen a la ley dla hospitalidad. El husped es siempre sagrado. Para evitar su injuria ofrceles la hija. Entre dos males elige el que a sus ojos es menor (cf. Gen 19,1 ss.). 29 Lo hecho por el levita con el cadver de su mujer (20,6) se parece a lo que hizo Sal con sus bueyes, aunque sin la amenaza (1 Sam 11,17).

JUECES 19-20 sucedido cosa parecida ni s ha visto tal desde que los hijos de Israel subieron de Egipto hasta hoy. O A i Salieron, pues, los hijos de Is " rael, desde Dan hasta Berseba y la regin de Galad, y se reunieron como un solo hombre en Masfa, delante de Yav. *

284 285 Derrota y casi total extincin de los benjaminitas 27 Por entonces estaba all el arca de la alianza de Dios; 28 y Fines, hijo de Eleazar, hijo de Arn, serva ante ella. Preguntaron, pues: Marchar todava otra vez para combatir a los hijos de Benjamn, mi hermano, o debo desistir? Yav respondi: Marcha, que maana lo pondr en tu mano. 29 Israel puso en torno a Gueba una emboscada; 30 y al tercer da subieron los hijos de Israel contra los hijos de Benjamn, y se ordenaron en batalla ante Gueba, como las otras veces. 51 Los hijos de Benjamn salieron al encuentro del pueblo, dejndose arrastrar lejos de la ciudad. Comenzaron a herir y matar gente en el campo, como las otras veces, en los dos caminos, de los cuales el uno sube a Betel y el otro a Gaban, unos treinta hombres de Israel. -,2 Los hijos de Benjamn se decan: Derrotados ante nosotros como antes. Y los hijos de Israel dijeron: Huyamos y atraigmoslos sobre estos caminos, lejos de la ciudad; y abandonando todos sus posiciones, se pusieron en orden de batalla en Baal Tamar. 33 Los emboscados de Israel, al occidente de Gueba, se echaron fuera de su puesto; 3 4 y llegaron contra Gueba diez mil hombres escogidos de todo Israel. El combate fue duro, pues los hijos de Benjamn no se dieron cuenta35del gran desastre que les amenazaba. Yav bati a Benjamn ante Israel, y los hijos de Israel mataron aquel da veinticinco mil cien hombres de Benjamn, hombres de guerra. * 3S Vironse derrotados los hijos de Benjamn, y se dieron cuenta de que Israel haba cedido terreno ante ellos porque confiaba en la emboscada que haba puesto contra Gueba. 37 Los emboscados se echaron rpidamente sobre la ciudad y, avanzando contra ella, la pasaron a filo de espada. 38 Los hijos de Israel haban convenido con los de la emboscada en una seal, diciendo: Haced subir de la ciudad una gran nube de humo. 39 Al verla los hijos de Israel, simularon la fuga. Los de Benjamn haban ya matado unos treinta hombres y se decan: Helos ah batidos ante 4nosotros, como en la primera batalla. o Cuando la nube de humo comenz a alzarse como una columna sobre la ciudad, volvieron los ojos atrs y vieron
JUECES 20-21

demos muerte y extirpemos el mal de en medio de Israel; pero los benjaminitas no accedieron a la demanda de sus hermanos, los hijos de Israel;* 4 y saliendo de sus ciudades, se reunieron en Gueba para combatir contra los hijos de Israel, w Los hijos de Benjamn que, salidos de sus ciudades, se reunieron entonces en Gueba, fueron veintisis mil homGuerra de Israel contra Benjamn bres de guerra, sin contar los habitantes 2 Los jefes de todo el pueblo y todas de Gueba. 16 Haba, de entre stos, setelas tribus de Israel estuvieron presentes cientos hombres escogidos, zurdos, todos en la asamblea del pueblo de Dios; cua- capaces de lanzar con la honda una pietrocientos mil hombres de a pie, armados. dra contra un cabello sin errar el blanco. 3 Supieron los de Benjamn que los hijos 17 El nmero de los hijos de Israel reunide Israel haban subido a Masfa. Los hi- dos, no contando a los de Benjamn, fue jos de Israel dijeron: Sepamos cmo se de cuatrocientos mil; todos hombres de ha cometido el crimen. * 4 Tom enton- guerra. 18 ces la palabra el levita, marido de la muLevantronse, pues, los hijos de Isjer que haba sido muerta, y dijo: Yo rael y subieron a Betel, y consultando a haba entrado en Gueba de Benjamn con Dios, preguntaron: Quin subir primi concubina para pasar all la noche. mero a combatir a los hijos de Benja5 Los habitantes de Gueba se levantaron mn? Respondi Yav: Jud subir el contra m y rodearon de noche la casa primero. * 19 Pusironse en marcha de donde estaba, con intencin de matarme; maana los hijos de Israel y acamparon hicieron fuerza a mi concubina, hasta de- contra Gueba. 20 Avanzaron los hijos de jarla muerta. 6 La cog y la cort en tro- Israel para combatir a los de Benjamn, zos, que mand por todo el territorio de y se pusieron en orden de batalla contra la heredad de Israel, porque han 7cometi- ellos delante de Gueba. 2l Salieron los do un crimen infame en Israel, Todos hijos de Benjamn de Gueba, y echaron estis aqu, hijos de Israel; deliberad y de- por tierra en aquel da a veintids mil cidid aqu mismo. 8 Y ponindose el pue- hombres de Israel. 22 Los hombres de Isblo todo en pie, como un solo hombre, rael hicironse fuertes y presentaron nuedijeron: No vuelva nadie a sus tiendas vamente batalla en el mismo lugar donni se vaya nadie a su casa. * 9 Lo que hay de se pusieron el primer da; 23 haban que hacer con Gueba es ir contra ella a subido antes a llorar ante Yav, hasta la la suerte. 10 Tmense de todas las tribus tarde, y haban consultado, diciendo: de Israel diez hombres por cada ciento, Marchamos todava a combatir a Benciento por cada mil y mil por cada diez jamn, nuestro hermano?; y Yav haba mil; que vayan en busca de vveres para respondido: Marchad contra l. 24 Acerla gente; y cuando estn de vuelta, que cronse, pues, los hijos de Israel a los hisea tratada Gueba de Benjamn confor- jos de Benjamn el segundo da; 2 5 y same a la infamia que ha cometido en Is- lieron a su encuentro en Gueba los hijos rael, ti Quedronse, pues, reunidos en de Benjamn, y echaron por tierra esta torno a la ciudad todos los hijos de Israel, vez a dieciocho mil hombres de los hijos unidos como un solo hombre. 12 Haban de Israel, todos hombres de guerra. 26 Suenviado las tribus de Israel mensajeros bi todo el pueblo, todos los hijos de Isa todas las familias de Benjamn, que les rael, a Betel; y all lloraron ante Yav, dijeran: Qu crimen es13este que se ha ayunaron aquel da hasta la tarde y ofrecometido entre vosotros? Entregad le cieron holocaustos y hostias pacficas ante go a los perversos de Gueba para que les I Yav. Luego consultaron a Yav. * Ort 1 Desde este punto se nos presenta otra concepcin del pueblo, muy distinta de la que " " domina hasta aqu. Antes veamos a las tribus obrar con independencia unas de otras; ahora obran de comn acuerdo. El nmero de los hombres y su organizacin concuerda tambin con la que nos presentan el xodo, el Levtico y los Nmeros (Ex 12,37; Nm 1,46; 26,51). 3 Masfa, el sitio de la reunin, es una ciudad de la tribu de Benjamn, en los confines de Efram, cerca de Betel. Hasta en la poca macabea se conservaba la memoria de ser ciudad santa (1 Sam 7, 5; Jer 40,6.8; 1 Mac 3,46; 5,35). 8 El pueblo en masa se pone en pie y, como un solo hombre, resuelve hacer justicia. 13 Se piden los culpables para castigarlos al tenor de la Ley. Pero como los benjaminitas hacen causa comn con los culpables, a ellos se extender el castigo (cf. Dt 17,1 ss.). 18 En Masfa deba de haber un altar, pero no modo de consultar a Yav. Para esto suben a Betel, que estaba cercano. La consulta versa no sobre si han de hacer la guerra, sino sobre quin la ha de dirigir. Esta es la causa de la derrota. La pregunta y la respuesta nos traen a la memoria las de 1,1. 26 En el V.18 fue en Betel donde la consulta tuvo lugar, y es tambin en Betel donde ayunan y ofrecen sacricios.

que toda41 la ciudad suba en fuego hacia el cielo. Dironles entonces la cara los hijos de Israel; y los de Benjamn, aterrados ante el desastre que se les vena encima, 42 volvieron las espaldas ante los hijos de Israel y emprendieron la huida, camino del desierto; pero la batalla los apretaba y los que venan de la ciudad los exterminaron. 43 Cercaron a Benjamn, le persiguieron sin descanso, le aplastaron, hasta el oriente de Gueba. 44 Dieciocho mil hombres cayeron de Benjamn, todos gente valiente. 45 De entre los que huan hacia el desierto, hacia la roca de Rimn, mataron los de Israel por las subidas cinco mil, y siguieron persiguindolos hasta acabar con ellos, y mataron otros mil. 46 El nmero total de los de Benjamn que perecieron aquel da fue de veinticinco mil hombres de guerra, todos valientes. 47 Seiscientos hombres de los que emprendieron la huida hacia el desierto y pudieron llegar a la roca de Rimn permanecieron all durante cuatro meses. 48 Los hijos de Israel se volvieron sobre Benjamn y pasaron a filo de espada las ciudades, hombres y ganados y todo cuanto hallaron, e incendiaron cuantas ciudades encontraron. O 1 Los hombres de Israel haban ju A rado en Masfa, diciendo: Ninguno de nosotros dar 2 por mujer su hija a uno de Benjamn. * Vino el pueblo de Betel y estuvo all ante Dios toda la tarde. Alzando su voz, lamentbase grandemente, diciendo: 3 Por qu, oh Yav, Dios de Israel!, ha sucedido que en Israel venga hoy a faltar una tribu? * 4 Al da siguiente, levantndose de maana, alzaron all un altar, ofrecieron holocaustos y hostias pacficas, 5 y se preguntaron: Quin de entre las tribus de Israel no ha subido a la asamblea de Yav? Porque haban jurado solemnemente contra quien no subiera ante Yav a Masfa, diciendo: Ser castigado con la muerte. 6 Los hijos de Israel se compadecan de Benjamn y su hermano, y se decan: Hoy 7 ha sido amputada de Israel una tribu. Qu haremos por ellos para procurar mujeres a los que se quedan? Porque hemos jurado por Yav no darles por mujeres nuestras hijas. 8 Dijronse, pues: Hay alguno entre las tribus de Israel que no haya subido ante Yav a Masfa? Y ninguno de Jabes Galad haba ve-

35 La derrota de los benjaminitas fue completa, y el nmero de los muertos en la batalla est, como en las otras, en armona con los censos del Pentateuco. Quedaron con vida slo seiscientos, que se salvaron en la roca de Rimn, hacia el desierto. El resto de la poblacin benjaminita habra perecido en un espantoso anatema. 0M 1 * Masfa es el sitio de la concentracin y de las deliberaciones, mientras que Betel es el lugar ~ 3 de la oracin (20,3.18.26). La victoria sobre un hermano es causa de llanto. Hay que reparar la desgracia, sin faltar al juramento de que se habla en 21,1.

RUT

286 287
RDT 1-2 fenecida. Aunque no parece que sea esto lo que preocupa al autor, sino el darnos a conocer la ascendencia del rey David. Del autor de este precioso librito nada sabemos, ni aun de la poca en que fue escrito. STTMARTO de Boz (3-4). Rut noche estuviere casada y tuviera hijos, ibais a esperar vosotras hasta que fueran grandes? 13 Ibais por eso a dejar de volver a casaros? N o , hijas mas; mi pena es m s grande que la vuestra, porque pesa sobre m la m a n o de Yav. 1 4 Y alzando la voz, se pusieron otra vez a llorar. Despus Orfa bes a su suegra; pero R u t se abraz a ella. 15 Noem le dijo: Mira: tu cuada se h a vuelto a su pueblo y a su dios; vulvete t como ella.* ' 6 R u t le respondi: N o insistas en que te deje y me vaya lejos de ti; donde vayas t, ir y o ; donde mores t, morar y o ; tu pueblo ser mi pueblo y tu Dios ser mi D i o s ; " d o n d e mueras t, all morir y ser sepultada yo. Que Yav me castigue con dureza si algo, fuera de la muerte, me separa de ti. 1 8 Viendo que R u t estaba decidida a seguirla, ces Noem en sus instancias. " Juntas hicieron el camino hasta llegar a Beln; y cuando entraron, toda la ciudad se conmovi al verlas, y las mujeres se decan: Es sta Noem? 20 Y ella les contestaba: N o me llamis ms N o e m i ; llamadme Mar, porque el Omnipotente me h a llenado de amargura. 2 1 Sal con las manos llenas, y Yav me h a hecho volver con las manos vacas. Por qu, pues, habrais de llamarme m s Noem, una vez que Yav da testimonio contra m y m e h a afligido el Omnipotente? 22 As se volvi Noem con R u t , la moabita, su nuera, y vino de la tierra de M o a b , llegando de los campos de M o a b a Beln cuando comenzaba la siega de las cebadas. Elimelec en Moab (1,1-6). Vuelta a Beln de Noem, su viuda (1,6-22). Rut en el campo de Boz (2). Rut, mujer

nido al campo, a la asamblea. * 9 Hicie- mujeres nuestras hijas, porque los hijos ron un recuento del pueblo, y n o se hall de Israel h a n jurado diciendo: Maldito ninguno de Jabes Galad. 1 0 Entonces en- quien d a los de Benjamn su hija p o r vi contra ellos la asamblea doce mil mujer. 19 Y dijeron: Cerca est la fiesta hombres de los m s valientes con esta de Yav, que de ao en a o se celebra en o r d e n : Id y pasad a filo de espada a los Silociudad situada al norte de Betel, habitantes de Jabes Galad, con sus muje- al oriente del camino que de Betel sube a res y nios. n Pero habis de hacer as: Siquem y al medioda de Lebona. * Anatematizar a todo h o m b r e y a toda 2 0 Y dieron a los de Benjamn esta o r d e n : mujer que haya conocido varn. 1 2 H a - 2 1 Id y poneos en emboscada en las llaron entre los habitantes de Jabes Galad vias. Estad atentos, y cuando veis salir cuatrocientas jvenes vrgenes que n o h a - a las hijas de Silo para danzar en coro, ban conocido varn compartiendo su le- sals vosotros de las vias y os llevis cho, y las llevaron al campo de Silo, en la cada u n o a una de ellas p a r a mujer, y os tierra de Cann. 1 3 M a n d entonces toda volvis a la tierra de Benjamn. 2 2 Si los la asamblea mensajeros que hablaran a padres o los hermanos vienen a reclalos hijos de Benjamn, que estaban en mrnoslas, les diremos: Dejadlos en paz, la roca de Rimn, y les ofrecieran la paz. pues con las de Jabes Galad tomadas en 14 Volvieron los de Benjamn entonces, y guerra n o ha habido una para cada uno, se les dieron por mujeres las que haban y n o habis sido vosotros los que se las i h > , - J S r / i " " ' " . " ' " " "*?*, " ^ i " y n o nacis sido vosotros ios que se las d lari .,~ " ue'as/nuJeres Jabes Ga- h a b i s d a d o > e slo entonces serais ? a n t e S se Benjamn, haba s e compadeca c o m n a d e c de ,^^ ' ' porque " H P" * t o culpables. 23 Hicieron as entre los hijos de de las que e compadeca de Ben amin. hab a Benjamn, . , . . . . y cogieron . . , abierto Yav una brecha en Doraue las tribus de Israel; 16 y los ancianos de la asamblea se danzaban una cada u n o , llevndoselas y preguntaron: Cmo haremos p a r a pro- volvindose a su heredad. Reedificaron curar mujeres a los de Benjamn, puesto las ciudades y habitaron en ellas. 24 Furonse entonces los hijos de Israel que sus mujeres h a n sido muertas? " Y decan: Quede en Benjamn la heredad cada uno a su tribu, a su familia, vol" e los que h a n escapado, para que n o viendo todos a su heredad. ( 2S ) N o haba desaparezca una de las tribus de Israel entonces rey en Israel y haca cada u n o pero nosotros n o podemos darles p o r I lo que bien le pareca acud f " e t a ^ e confirma la concepcin antes mencionada en 20,i; todos estaban obligados a exce^'A , c o J l v o c a t o r i a - Situacin bien distinta de la anterior. Jabes es condenada al anatema, con i p o?, l a se d ncellas, que reservan para los benjaminitas (Nm 31.18). Prescrit 1 s t a b a e l tabernculo, y ah se celebraba la fiesta anual, sin duda una de las tres buian a ]S Pres raur L e ^ ' ^ x 2 3 , 1 4 .' 34,23)- La solucin es digna de un buen casuista. Con ella contrien i, TL f acin de la tribu destruida, que pronto volver a levantar cabeza, segn veremos 24 4? r o s d e Sai el. a s excesos . .^clamaban - V H U U O U U U la J H O l l t U t l u i J de una autoridad que impusiera el orden y la justicia. ! .. la institucin jue tanto se echaban de menos en Israel.

Al tiempo en que gobernaban los jueces, hubo hambre en la tierra; y sali de Beln de Jud un hombre con su mujer y dos hijos para habitar como extranjero en los campos de Moab. * 2 Llambase el hombre Elimelec; la mujer, Noem, y los dos hijos, Majaln el u n o y Quelyn el o t r o ; efrateos, de Beln de Jud. Llegaron a la tierra de M o a b y habitaron all. 3 Muri Elimelec, marido de Noem, y se qued la mujer con los dos hijos, 4 que haban tomado mujeres moabitas, una de n o m b r e Orfa y la otra Rut. Permanecieron all por unos diez aos 5 y murieron ambos, Majaln y Quelyn, quedndose la mujer sin hijos y sin marido. P i e d a d filial d e R u t
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necPY e 1 "' en ' a s colecciones antiguas, suele ir unido con el de los Jueces, por pertel a a misma poca. de ia 5 ro de Rut un verdadero idilio, en que se pintan las costumbres familiares Cann "" < -" o m o tantas veces hemos visto descender a Egipto a los moradores de en cas apret,ads Pr la sequa y el hambre, as vemos aqu una familia betlemita, en aquelim^ante' ^uscar a s l ' en ' a regin de Moab. Y no deba de encontrarse mal muere t' f ^ 0 ' cuan^ deja Pasar ' o s aos sin acordarse de volver a Beln. All se ^ cabo d % ' - familia, all se casan y se mueren tambin sus dos jvenes hijos. ta mbin * j l e ^ aos' ' a madre, Noem, resuelve tornar a su tierra, y con ella vuelve CUa C a e ' , en 1/ t j* ^ P^dad hacia su suegra, una de sus nueras, Rut, la moabita, la " " de la ley del levirato, estaba destinada a dar vida a una familia ya

Levantse la mujer con sus dos nueras para dejar la tierra de M o a b , pues haba odo decir que haba mirado Yav a su pueblo, dndole pan. 7 Sali con las dos nueras del lugar donde estaba y emprendi el camino para volver a la tierra de Jud. 8 Y dijo Noem a sus dos nueras: Andad, volveos cada una a la casa de vuestra madre, y que os haga Yav gracia, como la habis hecho vosotras c o n los muertos y conmigo. * 9 Que os d Yav hallar paz cada una en la casa de su marido. Y las bes. Alzando la voz, pusironse a llorar 10 y le decan: N o ; nos iremos contigo a tu pueblo. 11 Noem les dijo: Volveos, hijas mas; para qu habis de venir conmigo? Tengo por ventura todava en mi seno hijos que puedan ser maridos vuestros? 12 Vol- R u t e s p i g a n d o e n l o s c a m p o s d e B o z veos, hijas mas; andad. Soy ya demasiado vieja para volver a casarme. Y aunque me 1 Tena Noem un pariente por parte quedara todava esperanza y esta misma de su marido, Elimelec, h o m b r e p o -

I l Esta introduccin muestra, de una parte, las condiciones climatolgicas de Cann, donde * no era rara la sequa, que traa como consecuencia el hambre y la emigracin (Gen 12,10; 26,1 ss.; 42,51): de otra parte, la familiaridad de los hebreos con los otros pueblos, aun con aquellos con quienes la Ley se mostraba ms dura (Dt 23,3). 8 Noem no entraba en el nmero de las suegras de mala fama, sino en el de aquellas de quienes dijo 13 Jess: He venido a separar al hombre de su padre..., a la nuera de su suegra (Mt 10,35). Cada pueblo tena sus dioses. As habla aqu Noem y despus Rut, en conformidad con la concepcin antigua, a la que alude Jeremas cuando reprende la apostasa de Jud: Id hasta las islas de los quititas y ved si jams sucedi cosa como sta: Hubo jams pueblo alguno que cambiase su dios, con no ser dioses sos? Pues mi pueblo ha cambiado su gloria por lo que de nada vale (2,10 s.). Orfa, volvindose a su pueblo, se vuelve a los dioses de Moab, y Rut, incorporndose a Israel, se une al pueblo de Yav y entra en la ascendencia del Mesas.

HtTT 2-8 deroso, de n o m b r e Boz. * 2 Dijo R u t a sin decirle n a d a . Estuvo espigando R u t Noem: Si quieres, ir a espigar al campo en el campo hasta p o r la tarde; y despus donde m e acojan benvolamente; y Noe- de batir lo que haba espigado, haba m le dijo: Ve, hija ma. ' Fue, pues, como u n ef de cebada, 18 Cogilo y se R u t , y se puso a espigar en un c a m p o de- volvi a la ciudad, y mostr a su suegra trs de los segadores. Diose precisamente lo que haba espigado. Sac tambin lo el caso de que el c a m p o era de Boz, el que haba guardado, lo que despus de pariente de N o e m ; * y he aqu que vino comer le sobrara, y se lo dio. w Su suegra ste de Beln p a r a visitar a los segadores, le dijo: Dnde h a s espigado hoy y a quienes dijo: Yav sea con vosotros; dnde has trabajado? Bendito sea el que contestndole ellos: Yav te bendiga. se ha interesado p o r ti. R u t dio a conocer 5 Y pregunt Boz al criado suyo que es- a su suegra dnde haba trabajado, dicientaba al frente de los segadores: De d o : El n o m b r e del h o m b r e en cuyo quin es esa joven?; 6y l le contest: campo h e trabajado es Boz; 2" y dijo Es u n a joven moabita que se h a venido Noeml a su n u e r a : Bendito l de Yav, con Noem de la tierra de M o a b . 7 M e que la gracia que hizo a los vivos se la h a dijo: Djame espigar detrs de los sega- hecho tambin a los muertos; y aadi dores. Desde la m a a n a hasta ahora est N o e m : Es pariente cercano nuestro ese aqu, y bien poco que h a descansado en hombre, es de lo que tienen 2 sobre nosla cabana. 8 Dijo Boz a R u t : Oyes, otros el derecho del levirato; i R u t aad i : Tambin m e h a d i c h o : Sigue con hija ma? N o vayas a otros campos a mis gentes hasta que se sieguen todas espigar ni te apartes de aqu. * 9 nete a mis cosechas. 2 2 Y N o e m dijo a R u t , mis criadas y vete con ellas al campo su nuera: Mejor es, hija ma, que vayas donde se siegue. Y a dir a mis criados con sus criados, n o te vayan a tratar mal que nadie te t o q u e ; y si tienes sed, te en otro campo. 2 3 Sigui, pues, R u t esvas al hato y bebes de lo que beban los pigando con los criados de Boz hasta el criados. i Postrse R u t , rostro en tierra, fin de la siega de las cebadas y de los y dijo: De dnde a m haber hallado trigos y h a b i t a n d o con su suegra. gracia a tus ojos y serte conocida yo, u n a mujer extraa? 11 El le contest: S lo que has hecho por tu suegra despus de R u t hace valer sus derechos muerto su marido y que has dejado a sobre Boz tus parientes y la tierra en que naciste p a r a venir con ella a u n pueblo p a r a ti O i Dijo Noem, la suegra de R u t , a desconocido. ** sta: Hija ma, voy a procurarte 12 Que Yav te pague lo que has hecho u n a posicin p a r a que seas feliz. * 2 Boz, y recibas cumplida recompensa de Yav, con cuyos criados has estado, es pariente Dios de Israel, a quien te has confiado y nuestro, y esta noche va a hacer en su bajo cuyas alas te has refugiado. 1 3 Ella era la limpia de la cebada. 3 Lvate, ngele d i ' o : Que halle yo gracia a tus ojos, te, vstete y baja a la era. Procura que que n o haya acabado de mi seor, que me has consolado y has no te vea hasta 4 hablado al corazn de tu sierva, aunque comer y beber; y c u a n d o vaya a acosn o soy yo ni como u n a de tus criadas. tarse, mira bien dnde se acuesta; y entra 14 A la hora de comer, dijo Boz a R u t : despus, y levantando la cubierta de sus te Acrcate ac; come y moja tu p a n en pies, te acuestas a ellos. El mismo 5 el vinagre. Ella se sent al lado de los dir qu es lo que has de hacer. Ella segadores, y l le dio u n a porcin de le respondi: Har cuanto t m e m a n trigo tostado, de que comi ella hasta des. 6 saciarse, y le s o b r ; y guardando lo que Baj, pues, a la era e hizo t o d o cuanto le haba sobrado, is se levant para se- le haba m a n d a d o su suegra. 7 Boz comi guir espigando. Boz m a n d a sus criados, y bebi y se alegr su corazn. F u e a dicindoles: Dejadla espigar tambin en- acostarse al extremo de la hacina, y R u t tre los haces, sin reirle, * 16 y sacad vos- se acerc calladamente, descubri sus pies otros mismos algunas espigas de las ga- y se acost. 8 A medianoche tuvo el h o m villas y tiradlas, p a r a que ella las recoja, bre un sobresalto, e incorporndose, vio O 1 La ley del Deuteronomio es tan humana o, por mejor decir, tan divina con los pobres, que * manda que ios segadores no se vuelvan a recoger las espigas que quedaren atrs, sino que las dejen para los pobres espigadores (24,19 ss.). 8 Boz se muestra hombre de sentimientos humanitarios y pariente agradecido. 15 Manera delicada de mostrar su generosidad con la que haba sido buena mujer de un pariente suyo. O 1 La buena Noem se muestra preocupada por la suerte de su nuera y de su propia descen** dencia, que con triste corazn vea desaparecer. Y asi, en cuanto oy hablar de Boz se acord de su parentesco y de la ley del levirato, que le impona la obligacin de procurar descendencia al pariente fallecido sin hijos (Dt 25,5 ss.).

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que a sus pies estaba acostada una mujer, * 9 y pregunt: Quin eres t? Ella respondi: Soy Rut, t u sierva; extiende tu m a n t o sobre tu sierva, pues tienes sobre ella el derecho del levirato. 10 El dijo: Bendita de Yav seas, hija ma; tu proceder h a sido a lo ltimo mejor todava que al principio, pues n o has buscado ningn joven, pobre o rico. n N o temas, hija m a ; yo har p o r ti cuanto m e digas, pues sabe muy bien t o d o el pueblo que habita dentro de las puertas de m i ciudad que eres u n a mujer virtuosa. 12 Y o tengo en verdad el derecho del levirato, pero hay otro que es pariente m s prximo que yo. 13 Pasa ah la noche, y m a a n a , si l quiere hacer uso de su derecho, que lo haga, y si n o quiere hacerlo, yo lo har, vive Yav. Acustate hasta la m a a n a . 1 4 Quedse ella acostada a sus pies hasta la maana, levantndose antes de que los hombres puedan reconocerse unos a otros. El m a n d : Que n o se sepa que esta mujer h a venido a la era. 15 Y a a d i : Coge el m a n t o que te cubre y sostnlo. Sostvolo ella, y le ech l seis medidas de cebada, que le carg, y ella entr en la ciudad. 16 C u a n d o lleg R u t a casa de su suegra, le pregunt sta: Qu has hecho, hija ma? Ella le cont lo que el h o m b r e haba hecho por ella, 1 7 y a a d i : Me ha d a d o , adems, estas seis medidas de cebada, dicindome: N o vuelvas a casa de tu suegra con las manos vacas. 18 N o e m le dijo: Estte tranquila, hija ma, hasta ver cmo acaba la cosa, pues ese h o m b r e n o descansar hasta terminar hoy mismo este asunto.

RUT 3-4 ancianos de la ciudad que estn aqu sentados. Si quieres usar de tu derecho de levirato, u s a ; y si no quieres, manifistalo p a r a que yo lo sepa, pues no hay nadie que antes que t tenga ese derecho; despus de ti vengo yo. El respondi: La comprar. 5 B o z le dijo: Al comp r a r a Noem el campo, tendrs que recibir a Rut, la moabita, por mujer, como mujer del difunto, para hacer vivir el n o m b r e del difunto en su heredad. 6 El otro respondi: As no puedo comprarlo, por temor de perjudicar a mis herederos. Cmpralo t, pues yo no puedo hacerlo, i H a b a en Israel la costumbre, en caso de compra o de cambio, para convalidar el contrato, de quitarse el uno un zapato y drselo al otro. Esto serva de prueba en Israel. * 8 El pariente prximo haba dicho a Boz: Cmpralo t por tu cuenta. Y se quit el zapato. 9 Boz dijo a los ancianos y a todos los presentes: Testigos sois hoy de que yo compro a Noem cuanto perteneci a Elimelec, a Quelyn y a Majaln, 10 y que tomo al mismo tiempo por mujer a Rut, la moabita, mujer de Majaln, p a r a que no se borre de entre sus hermanos y de la puerta de la ciudad el n o m b r e del difunto. Testigos sois de ello. Respondi todo el pueblo que estaba en la puerta y los ancianos: Somos testigos. Haga Yav que la mujer que entra en tu casa sea como La y Raquel, que edificaron la casa de Israel. Que por ella seas poderoso en Efrata y tengas renombre en Beln. 12 Que sea tu casa como la casa de Fares, el que Tamar dio a Jud, por la descendencia que de esa joven te d Yav. 13 T o m Boz a R u t y la recibi por mujer; y entr a ella, y Yav le concedi concebir y parir un hijo. 1 4 L a s mujeres decan a N o e m : Bendito Yav, que no ha consentido que te faltase hoy un redentor. Que su n o m b r e sea celebrado en Israel. 15 Que sea el consuelo de tu alma y el sostn de tu vejez, pues te lo ha d a d o tu nuera, que tanto te quiere, y es para ti mejor que siete hijos. 16 Noem t o m al nio, se lo puso al seno y fue su madrina. " Las vecinas le dieron nombre al decir: A Noem le ha nacido un hijo, y le llamaron Obed. Este fue padre de

Matrimonio de Boz y Rut 1 Boz subi a la puerta de la ciudad y se sent all. Vio pasar al pariente mencionado y le dijo: Detente y sintate aqu, fulano. Detvose el h o m b r e y se sent. * 2 Llam Boz a diez de los ancianos de la ciudad y dijo: Sentaos aqu. Una vez sentados, * 3 dijo al pariente prximo : Noem, que h a vuelto de la tierra de M o a b , vende la porcin de campo que fue de nuestro hermano Elimelec. * 4 He querido darte cuenta de ello p a r a decirte: Cmprala, si quieres, en presencia de los

8 No hay en esta accin nada de indecoroso; es sencillamente el medio para conseguir que Boz cumpla el deber que le impone la ley del levirato, segn el consejo de Noem.

La puerta de la ciudad es siempre el sitio de reunin de Los vecinos, en que se comentan y tratan los negocios del pueblo (Dt 2,15; Job 29,7: Sal 9,15; 68,1). Ellos sern testigos del contrato que entre los dos parientes se va a realizar. A fin de que los campos no salgan de la familia, la ley concede la preferencia a los parientes (cf. Nm 36,3 s.8 s.). 7 Este pariente se resigna a sufrir la afrenta de aquella ceremonia, con que renunciaba al derecho y al deber del levirato (Dt 25,7 ss.).
2 3

A ^

Ncar-Colunga

10

SAMIIKI.

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gendr a Nasn; Nasn engendr a Salmn;2i Salmn engendr a Boz;Boz engendr a Obed; 2 Obed engendr a Isal e Isa engendr a David.

Isnl, padre de David. * u> He a<|ul la posleridad de Fares: Fares engendr a Esrom; * i ' Esrom engendr a Aram; Aram engendr a Aminadab; < > Aminadab en-

SAMUEL

17 El nio nacido, aunque en realidad nada tena que ver con Noem, legalmente era 3u nieto, hijo18 del primer marido de Rut (Dt 25,6). Todos estos nombres entran en la genealoga del Salvador, que nos han dejado los evangelistas en San Mateo (i,5) y San Lucas (3,31).

1. Los libros que en la Vulgata, como en la versin griega de los LXX, llevan el nombre de 1-2 de los Reyes o de los Reinos, se denominan en hebreo de Samuel y formaban un solo libro, sin enlace literario con los precedentes. Ha sido luego dividido en dos, conforme a la divisin de las versiones latina y griega. Es su argumento uno de los perodos ms importantes de la historia hebrea, aquel en que sali Israel de su estado de disgregacin poltica para constituir una verdadera nacin organizada. Se divide en tres partes, segn los personajes que en ellas dominan: Samuel (1 Sam 1-13), Sal (14-31J y David (2 Sam i , 2 j . Al fin tenemos tambin dos captulos de apndices (23-24). 2. Las acometidas persistentes de los enemigos acaban por hacer comprender a las tribus de Israel la necesidad de renunciar a una parte de su libertad en pro del bien comn. Con esto se viene a formar una unidad poltica, si no tan coherente como sera razonable, lo suficiente para que poco a poco se renan las fuerzas de Israel y, bajo la conducta de caudillos expertos, logren asegurar primero la independencia del pueblo y luego extender su autoridad sobre las naciones vecinas, hasta venir a formar la nacin ms poderosa del medioda de la Siria. Viuid Israel en este tiempo la poca ms gloriosa de su larga historia. 3. Cuando naci Samuel ejerca la suprema autoridad judicial en Israel Hel, sumo sacerdote. Por este tiempo comenzaron los filisteos a apretar al pueblo, subiendo del llano a la montaa de fud y de Benjamn. Samuel, a ttulo de profeta, sucede a Hel. Su autoridad es religiosa y judicial; pero, llegado el caso, hace tambin la guerra contra los invasores. La persistencia de e'stos en el ataque induce al pueblo a desear un rey que con mano fuerte los defienda. La peticin del pueblo de tener un rey como las dems naciones es mirada por Dios y su profeta como una protesta contra la organizacin teocrtica que hasta entonces haba tenido; pero al fin Dios les otorga el rey, que ser su vicario y el salvador de Israel. Sal, a pesar de sus proezas contra los filisteos, es rechazado por su falta de docilidad a las rdenes del profeta, que en nombre de Dios conserva la direccin espiritual del reino y del rey. Le sucede David, varn segn el corazn de Dios, que es considerado como el ms grande rey de Israel. En premio a su piedad, le promete Dios la perpetuidad de su dinasta, promesa que implica la promesa mesinica. 4. Del autor y de la poca de la composicin del libro no tenemos noticia cierta. Pero sin duda que el autor dispuso de documentos antiguos y muy prximos a los sucesos. La historia no est completa, pues no se cuenta de cada personaje ms que algunos episodios de su vida. Tambin la cronologa es deficiente, bastando para darse cuenta de ello considerar que, segn sta, Hel juzg a Israel cuarenta aos (1 Sam 4, 18); David rein cuarenta aos (2 Sam 5,4). Y nos faltan los aos de Samuel y Sal. Este ltimo habra tambin reinado cuarenta aos, segn Act 13-21 (cf. Introduccin a los libros histricos, n.8).

STIMARTO PRIMERA PARTE: LTIMOS JUECES DE ISRAEL (1-7): -iiA Elcana y su familia en el santuario de Silo (1,1-ig). El nio Samuel (1,20-2,10). Los hijos de Hel (2,11-36). Samuel, profeta del Seor (3). Guerra de los filisteos (4). El arca de Dios en poder de los filisteos (5). Vuelta del arca a Israel (6). Samuel, juez del pueblo (7).SEGUNDA PARTE: INSTITUCIN DE LA MONARQUA (8-1$): El pueblo pide un rey (8). Orgenes de Sal (g). Sal, rey de Israel (10). Primera hazaa del rey (11). Dimisin de Samuel del cargo de juez (12). Guerra contra los filisteos (13). Hazaa de jonatdn (14). Guerra de Sal contra Amalee (15). TERCERA P A R T E : SAL Y DAVID (16-31) : David, ungido rey (16,1-13). David, msico de Sa! (16,14-23). David, vencedor de Goliat (17). Amistad de David y jonatdn y envidia de Sal contra David (18). Principios de la persecucin de Sal contra David (19). Alianza de Jonatn con David ( ^ o j . David, fugitivo en la tierra de Israel (21-26). David, fugitivo entre los filisteos (27-2g). David, victorioso de los amalecitas (30). Muerte de Sal en la batalla (31).

PRIMERA
(1-7)

P A R T E

corazn? No soy yo para ti mejor que diez hijos? El voto de A n a Un ao, despus que hubieron comido y bebido en Silo, se levant Ana. Hel, el sacerdote, estaba sentado en una silla ante la puerta del tabernculo de Yav. * 10 Ella, amargada el alma, oraba a Yav, llorando muchas lgrimas, u e hizo un voto diciendo: Oh Yav Sebaot!, si te dignas reparar en la angustia de tu esclava, y te acuerdas de m y no te olvidas de tu esclava, y das a tu esclava hijo varn, yo lo consagrar a Yav por todos los das de su vida y no tocar la navaja su cabeza. * ' 2 Mientras as oraba reiteradamente a Yav, Hel la estaba mirando la cara. 13 Ana hablaba para s, moviendo los labios, pero sin que se oyera su voz, y Hel la tom por ebria l 4 y le dijo: Hasta cundo te va a durar la embriaguez?; anda a que se te pase el vino. 15 Ana contest: No, mi seor; soy una mujer que tiene el corazn afligido. No he bebido vino ni otro ningn licor inebriante; es que estaba derramando mi alma ante Yav. lf> No tomes a tu sierva por una mujer cualquiera. Lo grande de mi dolor y mi afliccin expona yo de
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LTIMOS JUECES DE ISRAEL

Ana Haba entre las gentes de Rama un hombre de la familia de Suf, originario de los montes de Efram, llamado Elcana, hijo de Jeroam, hijo de Eli, hijo de To, hijo de Suf, efraimita. * 2 Tena dos mujeres, de nombre una Ana y otra Pcncna. Penena tenia hijos, pero Ana era eslril. -1 Suba de su ciudad este hombre de mo en ao para adorar a Yav Sebaot y ofrecerle sacrilicios en Silo. Estaban itlll los dos hijos de Hel, Ofni y Fines, .sacerdotes de Yav. * 4 El da en que ofreca Elcana su sacrificio, daba a Penena, su mujer, su porcin y la de sus hijos e hijas. 3 A Ana le daba solamente una porcin; pues, aunque amaba mucho a Ana, Yav haba cerrado su tero. 6 Irritbala su rival y la exasperaba por haberla Yav hecho estril. * ' As haca cada ao cuando suban a la casa de Yav, y siempre la mortificaba del mismo modo. Ana lloraba y no coma. 8 Elcana, su marido, le deca: Ana, por qu lloras y no comes? Por qu est triste tu

l3 La patria de Elcana es Rama de Efram, que el texto griego llama Arimatea, hoy Rentis. En Silo estaba por este tiempo el santuario nacional, al que concurra el pueblo en peregrinacin (cf. Jue 21,19). 6 La Ley admita la poligamia, como admita el repudio, por la dureza del pueblo, dice el Salvador (Mt 19.8); pero los autores sagrados suelen pintarnos la familia poligmica privada de paz (cf. 9Gen 30,1.14 ss.). Losfielesofrecen un sacrificio pacfico, que va seguido del banquete-comunin (Lev 3,1 ss.; cf. Introduccin al Levtico, n.3). 11 Sansn fue nazareo perpeto por la voluntad de Dios (Jue 13,13 s.). Samuel lo ser por voluntad de su madre. En qu consiste, vase Nm 6,1 ss.

I SAMIIDI

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tenedor en la m a n o ; i 4 l o meta en la caldera, caldero, olla o puchero, y cuanto sacaba con el tenedor era para el sacerdote. 1 5 As hacan con cuantos de Israel venan all, a Silo. A u n antes de que se quemara el sebo, vena el criado del sacerdote y deca al que sacrificaba: D a m e la carne p a r a asrsela al sacerdote; no recibir de ti carne cocida, sino cruda. * 16 Y si el h o m b r e le deca: Espera a que se queme el sebo, como siempre, y luego cogers lo que t quieras, le responda el criado: N o , tienes que drmela ahora mismo, y si n o , la cojo yo por la fuerza. 1 7 M u y grande era el pecado de aquellos jvenes ante Yav, pues hacan odioso a los hombres el ofrecer ante Yav. 1 8 Samuel ministraba ante Yav, vestido de un efod de lino. 19 Hacale su madre un mantito y se lo traa de a o en ao, c u a n d o suba con su marido a ofrecer el sacrificio anual. 20 u e i bendijo a Elcana y a su mujer, diciendo: Que te d Yav hijos de esta mujer p o r el que le prestaste. Volvironse ellos a su casa, 2I y Yav visit a Ana, que concibi y pari tres hijos y dos hijas. El joven Samuel iba creciendo en la presencia de Yav. 22 Hel era ya muy viejo, y supo lo que sus hijos hacan a t o d o Israel y cmo dorman con las mujeres que velaban a la puerta del tabernculo de la congregacin;* 2 3 y les dijo: Por qu hacis cosas tales y tan malas como las que de vosotros he odo a lodo este pueblo? 2 4 N o , hijos mos, que no es bueno lo que de vosotros oigo, lisiis haciendo que el pueblo de Yav se a p u n o de Al. ** Si un hombre ofende a tiro hombre, esiii do por medio Dios pin 1 1 |u/gurlo; pero si el hombre ofende it Yuv, do quin puedo esperar la intervencin? No hicieron caso de lo que les duela su padre, pues quera Yav matarlos.* 2<1 Entro tanto, el nio Samuel I bu creciendo, y se haca grato tanto a Yuv c o m o a los hombres. *

I SAMUEL 2-3 P r e d i c c i n d e la r u i n a d e la c a s a

Porque esper de l la salud. * esc modo. Djole entonces Hel: Vete 2 N o hay santo como Yav, cu paz y que el Dios de Israel te otorgue 18 N o hay fuerte c o m o nuestro Dios. lo que tanto le has pedido. Ella le dijo: 3 Dejaos de hablar altaneramente; Que halle gracia a tus ojos tu sierva. N o salgan de vuestra boca arrogancias, Fuese, y comi y bebi con su marido, y I9 Que Yav es D i o s sapientsimo n o hizo ya la cara de antes. LevantY no se ocultan a su vista las malronse de maana, y despus de postrarse ante Yav se marcharon, volviendo a su dades. * 4 Rompise el arco de los poderosos, casa, a R a m a . * Cironse los dbiles de fortaleza; * 5 Los hartos pusironse a servir por la Nacimiento de Samuel comida, Elcana conoci u Ana, su mujer, y Y se holgaron los h a m b r i e n t o s : Yav se acord de olla. 2 0 Al volver del Pari la estril siete hijos tiempo, haba concebido y parido A n a Y se marchit la que muchos tenia, 6 u n hijo, al que puso por nombre Samuel, Que Yav da la muerte y da la vida, porque a Dios so lo haba pedido; 2 1 y Hace bajar al sepulcro y subir de l. subi Elcana con (oda su casa a sacrificar A u n o empobrece o enriquece, * 7 a Yav el sacrificio anual y cumplir sus Humilla o exalta, 8 votos. 2 2 Ana no subi, sino que dijo a Levanta del polvo al pobre, su m a r i d o : Cuando el nio se haya D e la basura saca al indigente, destetado, yo le llevar, para presentrPara hacer que se siente entre los prnselo a Yav y para que se quede ya all cipes para siempre. 2 3 Elcana, su marido, le Y darle parte en u n trono de gloria; dijo: Haz lo que mejor te parezca. QuPues suyos son los fundamentos de la date hasta que le destetes y que Yav tierra cumpla tu palabra. Quedse la mujer Y El sobre ellos puso el orbe. * 9 en casa amamantando a su hijo hasta El atiende a los pasos de los piadosos, que le destet. * 2 4 Destetado, le subi Y los malvados perecern en las ticonsigo, llevando un toro de tres aos, nieblas. un ef de harina y un odre de vino, y le N o vence el h o m b r e por su fuerza, condujo a la casa de Yav en Silo. El 10 A t e r r a d o s s e r n los e n e m i g o s d e nio iba con ella. 2 5 Inmolaron el toro, y Ana, la madre del nio, present ste Yav; 26 Desde los cielos t r o n a r contra ellos. a Hel. Ana le dijo: yeme, por tu Yav juzga los confines de la tierra; vida, mi seor: Y o soy aquella mujer que Robustecer a su Rey estuvo aqu cerca de ti, orando a Yav. 27 Y erguir la frente de su U n g i d o . * Este nio le peda yo, y Yav me ha concedido lo que ped; 2 * tambin ahora L o s hijos d e H e l quiero yo drselo a Yav por todos los das de su vida, para que sea siempre 11 Volvise A n a a R a m a , a su casa, y d o n a d o a Yav. Y adoraron all a Yav. el nio qued sirviendo en el ministerio de Yav, en presencia de Hel, sacerdote. 12 Los hijos de Hel eran hombres perversos, que desconocan a Yav y las i Or Ana diciendo: obligaciones de los sacerdotes para con Mi alma salta de jbilo en Yav; el pueblo. 13 C u a n d o alguno ofreca saYav ha levantado mi frente Y h a abierto mi boca contra mis ene- crificios, mientras estaba cocindose la carne, vena un criado del sacerdote con u n migos, Cntico de A n a

de Hel
Vino a Hel un h o m b r e de Dios y le dijo: As habla Yav: Y o me revel claramente a la casa de tu padre cuando eran esclavos en Egipto, en la casa del Faran. * 2 8 Y o m e le eleg de entre todas las tribus de Israel p a r a sacerdote, para que subiese al altar a quemar el incienso y para que llevase ante m el efod. Y o di a la casa de tu padre todas las combustiones de los hijos de Israel. 2 9 Por qu, pues, envidias mis vctimas y mis ofrendas, las que yo m a n d se ofreciesen en mi casa, y tienes en ms a tus hijos que a m, engordndoos de lo mejor de todas las oblaciones de Israel, mi pueblo? 30 Por eso he aqu lo que dice Yav, Dios de Israel: Y o haba dicho y repetido a tu casa y a la casa de tu padre que ministrarais ante m por siempre; pero ahora dice Y a v : Lejos de m eso, porque yo h o n r o a los que m e honran y desprecio a los que me desprecian. 3I Tiempo vendr en que yo amputar tu brazo y el brazo de la casa de lu padre, de m o d o que ya no haya nunca ancianos en tu casa 32 y siempre veas ante ti un rival. A u n en las prosperidades de Israel, no habr nunca ancianos en lu casa. 3J N o har desaparecer de mi altar a todos tus descendientes, de m o d o que se consuman sus ojos y desfallezca su a l m a ; pero todos los de tu casa morirn por la espada; 34 te servir de seal lo que suceder a tus hijos Ofni y Fines; ambos morirn en el mismo da. 35 Y o me suscitar un sacerdote fiel, que obrar segn mi corazn y segn mi alma; le edificar u n a casa estable, y l andar siempre en presencia de mi ungido ; * 36 y cuantos de tu casa queden, vendrn a prosternarse ante l, pidindole una m o n e d a de plata y un pedazo de p a n ; y le dirn: H a z el favor de colocarme en alguna de tus funciones sacerdotales, para que tenga u n pedazo de p a n que comer. *
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i La concepcin de Samuel es efecto de la bendicin de Yav sobre Ana, estril (cf. Le 1,24). 23 Por aqu vemos que el concurso a la fiesta no se consideraba de tan rigurosa obligacin que por una causa razonable no pudieran dispensarse de l los fieles. La insercin del cntico no est hecha de igual modo en el texto masortico y en los LXX. Los dos primeros versculos expresan la exaltacin del autor por el socorro de Yav a favor de los que esperan en El. Forman la primera estrofa. 1 En la segunda (v.3) se contrapone a la arrogancia de los malvados la sabidura de Dios, a quien nada se oculta. 4 La tercera estrofa (w.4-5) expresa cmo, gracias al sabio gobierno de Yav, son abatidos los poderosos y ensalzados los pobres y humildes. 6 Prosigue el mismo pensamiento de la estrofa cuarta (w.6-7), pero indicando expresamente ser obra de Yav, que da la muerte y la vida. 8 La misma idea hallamos desarrollada en la estrofa que forman los w.8-9. 10 La ltima (v.io) nos anuncia la intervencin de Yav como Juez sobre los confines de la tierra para fortalecer a su Rey y para levantar la frente de su Ungido. En esta estrofa resalta el mesianismo de este cntico, muy parecido al de algunos salmos, v.gr., Sal 17.

P r i m e r a visin d e S a m u e l 1 El joven Samuel ministraba a Yav en presencia de Hel. Era por enton-

15 El uso exiga que se quemase la grasa en el altar y se cociese la carne ante el Seor, esto es, en el santuario; luego, el sacerdote y los fieles se la repartan. La culpa de los sacerdotes est en reclamar la carne cruda y antes de que se ofrezca en el altar la parte acostumbrada (Lev 3,3.9; 7,39; 9,20). 22 Cul fuera la funcin que a la puerta del tabernculo ejercan estas mujeres no podemos determinarlo (cf. Ex 38,8). 25 Dios como juez har justicia e impondr la paz. 26 Es muy de notar la semejanza de este versculo con lo que de Jess dice San Lucas (2,52). 27 Cf. Jue 6,8, en que un profeta se presenta de anloga manera. El mensaiero echa en cara al sacerdote el favor de Dios en haberlos elegido para sacerdotes suyos y su mala correspondencia a este honor (Ex 28,1 ss.; 29,1 ss.;Nm 17,2 ss.). 35 El nuevo sacerdote sera. Sadoc, a Quien instituy Salomn en lugar de Abiatar, que se haba declarado por Adonas (i Re 2,35; cf. Ez 44,15). 36 Este versculo trae a la memoria la prescripcin de Dt 18,6 ss.

I RAMIJKL 3-4
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I SAMUEL 4-5

ees rara la palabra de Yav y no era fre- su visin; pero ste llam a Samuel, mo; y ste concuente la visin. * 2 Un dia, estando acos- diciendo: Samuel, hijo 17 tado en su lugar Hel, cuyos ojos se haban test: Heme aqu. Hel le pregunt: Qu es lo que te ha dicho Yav? Te obscurecido y no podan ver, cuando todava no se haba apagado la lmpara de ruego que no me ocultes nada. Que Yav Dios en el santuario, * > Samuel, que dor- te castigue si me ocultas algo de cuanto ma en el santuario de Yav, donde estaba te ha dicho. 18 Samuel se lo cont todo, 4 el arca de Dios, oy la voz de Yav que sin ocultarle nada; y Hel dijo: El es le llamaba: 5Samuel! El contest: He- Yav; haga lo que parezca bien a sus * me aqu; y corri a Hel y le dijo: ojos. 19 Samuel lleg a ser grande, y Yav Aqu estoy; me has llamado. Hel conestaba con l y no dej que cayera por test: No te he llamado, vuelve a acos20 tarte. Y fue a acostarse. 6 Yav llam tierra nada de cuanto l deca. Todo otra vez a Samuel; y ste se levant, Israel, desde Dan hasta Berseba, reconoSamuel un verdadero profeta y yendo a donde estaba Hel, le dijo: ci que era 21 Heme aqu, pues me has llamado. Hel de Yav. Yav sigui aparecindosele repuso: No te he llamado, hijo mo; en Silo. Hel estaba ya muy viejo, y los vulvete y acustate. 7 Samuel no cono- hijos de ste seguan por el mismo camica todava a Yav, pues todava no se no, psimo ante Yav. le haba revelado la palabra de Yav. 8 Yav volvi a llamar a Samuel por ter- D e r r o t a de Israel, cautiverio del arca cera vez; y ste se levant y fue a Hel, y y m u e r t e de Hel y sus hijos le dijo: Heme aqu, pues me has llama1 Sucedi por entonces que los filisdo. 9 Comprendi entonces Hel que era teos se reunieron para hacer la gueYav quien llamaba al joven, y le dijo: rra a Israel. Israel sali al encuentro de Anda, acustate, y si vuelven a llamarte di. Habla, Yav, que tu siervo escucha. los filisteos para combatir. Acamparon filisteos estaSamuel se fue y se acost en su lugar. cerca de Eben-Ezer, y los 2 10 Vino Yav, se par y llam como las ban acampados en Afee. * Habiendo preotras veces: Samuel, Samuel! Samuel sentado batalla los filisteos contra Israel, contest: Habla, Yav, que tu siervo se empe el combate, e Israel fue derroescucha; * H y dijo Yav a Samuel: Voy tado por los filisteos, que mataron en el combate, en el campo, unos cuatro mil a hacer en Israel una cosa que a cuantos la oigan les retiirn ambos odos. 12 En- hombres. 3 El pueblo se recogi en el camtonces cumplir cuanto a Hel le he dicho, pamento, y los ancianos se preguntaron: todo lo que de su casa le he dicho; co- Por qu nos ha derrotado Yav hoy menzar y acabar. 13 Yo le he dicho que ante los filisteos? Vamos a traer de Silo iba a castigar a su casa para siempre por el arca de la alianza de Yav para que de la mano el crimen que saba cometan sus hijos, est entre nosotros y nos salve 4 de hacer odiosos los sacrificios, y que l de nuestros enemigos. * Mandaron a 14 Silo, y se trajo de all el arca de la alianza no corrigi. Por eso he jurado a la casa de Hel que su crimen no ser expiado de Yav Sebaot, que se sienta sobre los ni con sacrificios ni con oblaciones. * querubines, y con ella fueron5 los dos hi15 Samuel sigui acostado hasta la maa- jos de Hel, Ofni y Fines. * Cuando el na y despus abri las puertas de la casa arca de la alianza de Yav entr en el de Yav. No se atreva a contar a Hel 1 campamento, todo Israel lanz tan gran-

* Las comunicaciones profticas eran entonces raras en Israel, y esto da ms valor a la que recibe el nio Samuel (Dt 18,9 ss.). El xodo nos habla del candelabro de siete brazos (25,31-40), en vez del cual Salomn habra colocado en el Santo cinco a cada lado del altar de los perfumes (1 Re 7,49); aqui se habla de la lmpara de Yav, como si dijramos la lmpara del Santsimo. 10 Es de notar el lenguaje del autor sagrado, que presenta a Dios como morando en el santuario y viniendo a llamar al joven, que duerme en sus dependencias (Ex 25,8; 29,45; Lev 26,12; 1 Re 6,17). 14 El no ser expiado mira slo a la pena, que no ser retirada, no a la culpa de los sacerdotes. 18 Es de admirar la indiferencia de Hel al or la pena impuesta: sera ms de desear que expresara su dolor por la causa de ella. A 1 Los lugares aqui mencionados se hallan situados cerca de Masfa y de Betel, en los confines * de Benjamn y Efram. Los filisteos deban de subir a la llanura por la cuesta de Bet-Horon, que veremos muchas veces mencionada (Jos 10,10 ss.). 3 Ntese que es Yav quien derrot a su pueblo, porque El, y no los dioses filisteos, es quien da la victoria o causa la derrota (Jue 20,35). Los antiguos llevaban por enseas las imgenes de los dioses. La imagen, o, mejor, el smbolo, de la presencia de Yav era el arca de la alianza, que aqu aparece tratada con ms familiaridad que en otros pasajes (Jos 3,4). 4 El arca es el smbolo de la presencia de Dios y de su habitacin en medio del pueblo. La derrota sufrida por el ejrcito de Israel mueve a ste a llevar al campamento el arca de Yav, jefe supremo de los ejrcitos de Israel.
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des gritos6 de jbilo, que hacan retemblar nuera, la mujer de Fines, estaba encinta, la tierra. Oyeron los filisteos el vocero ya para dar a luz. Al saber la noticia de y dijeron: Qu vocero es ste tan gran- la toma del arca de Dios, de la muerte de de que se oye hoy en el campamento de su suegro y de su marido, se dobleg y los hebreos? Y supieron que haba sido pari, pues le sobrevinieron los dolores trada al campamento el arca de Yav. del parto. 20 Como se vea morir, las mu7 Atemorizronse los filisteos, y decan: jeres que estaban junto a ella le decan: Ha venido Dios al campamento. Des- Animo, que has parido un hijo; pero graciados de nosotros! Cosa tal no haba ella ni responda ni entenda. 21 Llam sucedido hasta ahora. * 8 Desgraciados al hijo Icabod, 22 diciendo: Ha pasado de nosotros! Quin nos librar de la de Israel la gloria, por haber sido tomano de esos dioses poderosos? Acaso mada el arca de Dios y por la muerte de no son stos los que castigaron a Egipto su suegro y de su marido. Ella dijo: Ha con toda suerte de plagas y con peste? pasado la gloria de Israel, porque ha sido 9 Esforzaos y sed hombres, filisteos; no tomada el arca de Dios. tengamos que servirles nosotros a ellos, como os sirven ellos a vosotros. Sed homE l arca, en tierra de los filisteos bres, luchad. i Combatieron, pues, los filisteos, y fue derrotado Israel, huyendo 1 Cogieron, pues, los filisteos el arca cada uno a sus tiendas. Fue una gran de Dios y la llevaron de Eben-Ezer derrota, en la que cayeron de Israel trein- a Azoto, 2 y. la metieron en el templo ta mil peones, H y fue cogida el arca de de Dagn*y la pusieron junto a Dagn. * Dios, y murieron los dos hijos de Hel, 3 Al da siguiente, levantndose de maOfni y Fines. 12 Un hombre de Benjamn, ana, vieron los filisteos a Dagn tendido de los huidos del campo de batalla, vino en tierra y con la cara contra ella, delante corriendo a Silo aquel mismo da, con del arca de Yav. Le cogieron y volvieron los vestidos desgarrados y la cabeza cua ponerle en su sitio; 4 pero al otro da, bierta de polvo. 13 Cuando lleg estaba cuando se levantaron, encontraron a DaHel sentado en una silla, a la vera del gn tendido en tierra boca abajo y corcamino, cerca de la puerta, esperando, tadas la cabeza y las manos, que yacan pues su corazn temblaba por el arca de en el umbral, sin quedar de Dagn ms Dios. Entr el hombre en la ciudad para que el tronco. 3 Por esto los sacerdotes informarla, y toda ella fue un grito. * de Dagn y cuantos entran en el templo l*Al oirlo Hel, pregunt: Qu ruido, de Dagn en Azoto no pisan todava el qu tumulto es se? Entonces vino el umbral del templo. * < 15 > La mano de Yav hombre para darle la noticia. Hel tenia pes grandemente sobre los de Azoto, y noventa y ocho aos, sus ojos se haban los desol e hiri con tumores a Azoto quedado rgidos y no vea. < > El hombre y su territorio. * 7 Viendo los de Azoto lo elijo Heli: Vengo del campo de bata- que pasaba, dijeron: Que no quede enllit, do donde he huido hoy. Hel le prenosotros el arca del Dios de Israel, gunt: Y qu ha pasado, hijo mo? tre porque su mano pesa mucho sobre nos"' l!l le contest: Israel ha huido ante otros y sobre Dagn, nuestro dios. * Ion filisteos; ha habido muchos muertos del ; pueblo; tambin tus dos hijos, Ofni 8 Y convocando a todos los prncipes de y l ne.s, han sido muertos, y el arca de los filisteos para que vinieran, se pregunDios ha sido tomada. '8 Apenas hubo taron: Qu haremos con el arca del mentado el arca de Dios, cay Hel de Dios de Israel? Ellos contestaron: Que su silla hacia atrs, junto a la puerta, y lleven el arca del Dios de Israel a Gat. se desnuc y muri, pues era ya muy an- 9 La llevaron, y la mano de Yav se dej ciano y estaba muy pesado. Haba juzgasentir sobre la ciudad, y hubo en ella do a Israel durante cuarenta aos. 19 Su gran espanto; hiri a las gentes de la ciudad, pequeos y grandes, y les salieron

7 Cuanta es la alegra y confianza de los hebreos de tener a su Dios en medio de ellos, tanto es el temor de sus enemigos por la misma causa. 13 El sacerdote, ansioso por la suerte del arca, se sienta a la vera del camino para interrogar a los que pasan y saber por ellos noticias sobre la suerte de la batalla. 1 R La presencia del arca no produjo los efectos que de ella esperaba Israel. Dios quiere casti^ gar al pueblo por sus pecados: sin embargo, aun en la cautividad del arca muestra Dios su poderlo en medio de los filisteos. 2 dolo cuyo cuerpo era de hombre de la cintura para arriba y de pez de la cintura para abajo. 5 La versin griega aade una glosa que fcilmente se deja entender: que los devotos de Dagn saltaban por encima del umbral cuando entraban en el templo. 6 La misma versin griega aade un detalle, aceptado por la Vulgata: la multiplicacin de las ratas, que suelen ser las propagadoras de la peste bubnica. 7 El arca de Dios recorre toda la tierra de los filisteos, sembrando la peste en todas partes y haciendo sentir su poder sobre los dioses de los filisteos y sus adoradores. Israel qued humillado ante sus enemigos, pero Yav queda glorificado.

I RAMIIJX 5-6 t u m o r e s . Entonces m a n d a r o n el arca de Dios a Acarn. Pero en c u a n t o entr el arca de D i o s en Acarn, los acaronitas se pusieron a gritar: H a n trado aqu el arca del D i o s de Israel para que nos m a t e a todos, a nosotros y a nuestro pueblo. 11 Y convocaron a todos los prncipes de los filisteos, que dijeron: Devolved el arca del Dios de Israel; que vuelva a su sitio para que n o nos m a t e a nosotros y a nuestro pueblo; pues haba en t o d a la ciudad u n terror mortal, y la m a n o de Dios pesaba sobre ella muy fuertemente. 12 Los que n o moran eran heridos de hemorroides, y los desesperados gritos de la ciudad suban hasta el cielo. D e v o l u c i n del arca a Israel i Siete meses estuvo el arca de Yav en la tierra de los filisteos. 2 Congregaron stos a sacerdotes y adivinos y les preguntaron: Qu hemos de hacer con el arca de Yav? Decidnos cmo hemos de devolverla a su sitio. * 3 Ellos respondieron: Si volvis el arca del D i o s de Israel, n o la mandis de vaco, y n o dejis de hacerle una ofrenda de desagravio ; si os curis, sabris que era su m a n o la que pesaba sobre vosotros sin alzarse. * 4 Preguntaron los filisteos: Y qu desagravio hemos de hacerle? Respondieron: Cinco tumores de oro y cinco ratas de o r o , segn el nmero de los prncipes de los filisteos, pues u n a misma es la plaga que a vosotros y a vuestros prncipes aflige. 5 Haced, pues, una imagen de vuestros tumores y de las ratas que asuelan la tierra y h o n r a d al Dios de Israel; quiz deje as de hacer sentir su m a n o sobre vosotros, sobre vuestros dioses y sobre vuestra tierra. 6 Para qu endurecer vuestro corazn, como endurecieron el suyo Egipto y el F a r a n ? No tuvieron que dejar salir a los hijos de Israel despus que los h u b o castigado? 7 Haced, pues, un carro nuevo, t o m a d dos vacas que estn criando y que n o hayan sido nunca puestas al y u g o ; uncid las vacas al carro y dejad los terneros lejos de ellas, en el establo. * 8 Coged luego el arca, la ponis sobre el carro, y junto a ella, en un cofre, los objetos que haris
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c o m o ofrenda de desagravio, y la devolvis; que ella se vaya. 9 Seguidla con los ojos; si sube p o r el camino de su tierra hacia Bet Semes, ser que Yav nos h a infligido tanto m a l ; si n o , sabremos q u e n o ha sido su m a n o la que nos h a herido y que esto h a sucedido p o r casualidad. 10 Hirironlo as; y t o m a n d o dos vacas que estaban criando, las uncieron al car r o y dejaron los terneros en el establo. 11 Pusieron sobre el carro el arca de Yav y el cofre con las ratas de o r o y la figura de sus tumores. 1 2 Las vacas t o m a r o n el camino de Bet Semes y siguieron derechamente por l; iban a n d a n d o y mugiendo, sin declinar ni a la derecha ni a la izquierda. Los prncipes de los filisteos fueron tras ellas hasta llegar al territorio de Bet Semes. 1 3 Las gentes de Bet Semes estaban segando el trigo en el valle; y alzando los ojos, vieron el arca con gran a l e g r a . 1 4 El carro lleg al campo de Josu, betsemita, y se p a r en l. H a b a all u n a gran piedra, y partieron las maderas del carro y ofrecieron las vacas a Yav en holocausto. 15 Los levitas, bajando del carro el arca de Yav y el cofre q u e estaba junto a ella y contena los objetos de oro, los pusieron sobre la gran piedra. Las gentes de Bet Semes ofrecieron aquel da holocaustos y sacrificios pacficos a Yav. * 16 Los cinco prncipes de los filisteos, despus de ver esto, se volvieron a Acarn aquel mismo da. 17 Estos son los tumores de oro q u e los filisteos d o n a r o n a Yav como ofrenda de desagravio: u n o p o r A z o t o , u n o por Gaza, uno p o r Ascaln, uno p o r G a t y u n o por Acarn. i 8 Tambin las ratas de oro eran segn el nmero de ciudades de los cinco prncipes, tanto de las fortificadas como de las n o amuralladas. Testigo la gran piedra que todava hoy queda en el campo de Josu ; betsemita, sobre la cual se depuso el arca de Yav. * 19 Los hijos de Jeconas n o se alegraron con las gentes de Bet Semes al ver el arca de Yav, e hiri ste de entre ellos a setenta hombres. El pueblo hizo gran duelo por haberlos herido Yav con tan gran plaga; * 20 y i a s gentes de Bet Semes se

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decan: Quin puede estar delante de Yav, este Dios santo? Y adonde habr de ir al alejarse de nosotros? * 2 1 M a n d a r o n mensajeros a los habitantes de Quiriat-Jearim para que les dijeran: Los filisteos h a n devuelto el arca de Y a v ; bajad p a r a subirla con vosotros.
1 Las gentes de Quiriat-Jearim vinier o n y subieron el arca, depositndola en la casa de Abinadad, que est sobre u n a colina; y consagraron a Eliezer, su hijo, p a r a q u e custodiase el arca de Y a v . *

I SAMUEL 6-8 la m a n o de los filisteos. 9 Samuel t o m un cordero de leche y lo ofreci entero en holocausto a Yav, y clam a Yav por Israel, y Yav le escuch. * 10 Mientras Samuel ofreca el holocausto, se acercaron los filisteos para atacar a Israel; pero Yav hizo t r o n a r muy fuertemente aquel da sobre los filisteos y los puso en derrota, siendo batidos por los hijos de Israel. 11 Los hombres de Israel, saliend o de Masfa, persiguieron a los filisteos en derrota hasta ms abajo de Bet-Horon. * 1 2 Samuel cogi una piedra y la puso entre Masfa y Jesana; la llam Eben-Ezer, diciendo: Hasta aqu nos socorri Yav. !3 As humillados, n o volvieron los filis teos ms contra la tierra de Israel; y pes la m a n o de Yav sobre ellos d u . rante toda la vida de Samuel. * 1 4 Las ciudades que los filisteos haban t o m a d o a Israel volvieron a poder de ste, desde Acarn hasta Gat. Israel arranc de las manos de los filisteos su territorio, y h u b o tambin paz entre Israel y los a m o rreos. 15 Samuel juzg a Israel todo el tiempo de su vida. * "' C a d a a o haca un recorrido por Betel, Glgala y Masfa, y all, en todos estos lugares, juzgaba a Israel. 17 Volvase luego a R a m a , donde estaba su casa, y all juzgaba a Israel. Alz all un altar a Yav.

D e r r o t a d e los listeos e n M a s f a M u c h o tiempo pas, veinte aos, desde que el arca fue depositada en Quiriat-Jearim, y t o d a la casa de Israel se volvi a Yav. * 3 Dijo, pues, Samuel: Si de t o d o corazn os converts a Yav, quitad de en medio de vosotros los dioses extraos y las astarts; enderezad vuestro corazn a Yav y servidle slo a El, y El os librar de 'as manos de los filisteos. * 4 Los hijos de Israel quitaron todos los baales y astarts y sirvieron slo a Yav. 5 Samuel les dijo: Congregad a todo Israel en Masfa, y yo rogar a Yav por vosotros. * 6 Reunironse en Masfa, y sacando agua, la derramaron en tierra ante Y a v ; y ayunaron aquel da, y clam a b a n : Hemos pecado contra Yav. Samuel juzgaba a los hijos de Israel en Masfa. 7 Habiendo sabido los filisteos que los hijos de Israel se haban congregado cu Musfu, subieron sus prncipes contra Israel. Tuvieron miedo de los filisteos lo* lil|o de Israel, " y dijeron a Samuel: " N o cosos do clamar por nosotros a Yavc, nuestro Dios, para que nos libre de
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SEGUNDA

PARTE

INSTITUCIN DE LA MONARQUA (8-10)

C u a n d o envejeci Samuel, puso para juzgar a Israel a sus dos hij o s ; e l primognito, de n o m b r e Joel, y
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cincuenta mil por otro, muertos por mirar el arca. Se impone la correccin del texto segn la veritin de ION l.XX, que reduce los muertos a setenta. 20 El urcu de Dios participa de su santidad divina, y Yav es, a la vez que santo, terrible: santo y terrible es su nombre (Sal 110,9). y 1 liet Semes est en la tribu de Jud, pero a la falda de los montes, y era, por tanto, lugar menos ' seguro para guardar el arca; Quiriat-Jearim, en cambio, estaba en lo alto de la montaa y era sitio ms seguro. De Silo no vuelve a hacerse mencin, probablemente por haber sido destruida por los filisteos (Jer 7,12.14; 26,6.9). 2 Estos veinte aos significaran la opresin filistea, a partir de la derrota pasada hasta la victoria que va a contar. 3 Hel desapareci de la escena y aparece Samuel a la cabeza del pueblo. 5 Como en Jueces (20,1; 21,1), Masfa es el sitio de reunin del pueblo y lugar de penitencia; >or tanto, lugar santo. El sacrificio, libacin o derramamiento de agua podemos verlo en lo que fizo David (2 Sam 23,16). 9 Pero no slo se ayuna y se derrama agua; tambin se ofrecen holocaustos a Yav, y stos por un representante suyo: Samuel. 11 La batalla se desarrolla en el mismo sitio que la anterior, entre Eben-Ezer y Afee (4-1), y los filisteos, vencidos, se retiran por la misma cuesta de Bet-Horon. 13 Despus de esta victoria hubo paz, o mejor, una larga tregua entre Israel y los filisteos, durante los das de Samuel. 15 Samuel realiza otro tipo de juez distinto de la mayora de los pasados. No es un caudillo militar, pero l convoca al pueblo, -le alienta a la lucha y, como Moiss, ora por l a Yav para alcanzar la victoria. Como Moiss, tambin ejerce las funciones de sacerdote y las de juez, tallando las causas del pueblo y conservando en l la justicia y la paz (12,1 ss.).

2 Isaas nota que los filisteos son muy dados a la magia (Is 2,6). Pero aun sin esto, siguiendo ** las costumbres antiguas, hubieran consultado a sus dioses sobre la conducta que deban seguir en tan graves circunstancias (cf. 28,6.15). 3 Aun entre los hombres era uso no presentarse ante algn grande sin obsequio (16,20), cuanto ms7 ante un Dios ofendido, y a quien era necesario desagraviar (Ex 23,15: 34,20). El carro ha de ser nuevo, es decir, no profanado por el uso ordinario. Igual las vacas, las cuales, para ms mostrar la fuerza superior que las gua, tienen sus terneros, y, atradas por ellos, van mugiendo (2 Sam 6,3). 15 Segn Nm 4,15.25, solamente los levitas podan llevar el arca y los utensilios del santuario. La ocasin era propicia para ofrecer a Yav sacrificios en seal de alegra y accin de gracias. 18 La tradicin sealaba en Bet Semes la piedra como el sitio en que se realiz tan memorable suceso. " El texto masortico y la Vulgata ponen aqu un estrago de setenta varones por un lado y

I SAM1IUI, 8-9

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tro rey, y saldr al frente de nosotros, para combatir nuestros combates. * 2 1 Samuel, despus de or las palabras del pueblo, se las repiti a Yav; 2 2 y Yav le dijo: Escchalos y pon sobre ellos un rey. Entonces dijo Samuel al p u e b l o : Vayase cada u n o a su ciudad. Sal 1 Haba en Benjamn un h o m b r e llam a d o Quis, hijo de Abiel, hijo de Seror, hijo de Becorat, hijo de Afia, de Gueba, de Benjamn. Era h o m b r e valiente, 2 y tena un hijo de nombre Sal, todo un buen mozo. N o haba hijo de Israel ms alto que l, y a todos les sacaba la cabeza. 3 Extravironse las asnas de Quis, padre de Sal; y dijo Quis a Sal, su hijo: Lleva contigo un mozo y vete en busca de las asnas. 4 Recorri los montes de Efram y atraves la tierra de Salisa, sin hallarlas. Recorrieron tambin la regin de Salim, y tampoco estaban all; volvieron a tierra de Benjamn, y tampoco las hallaron. 5 C u a n d o llegaron a la regin de Suf, dijo Sal al mozo que le a c o m p a a b a : Vamos a volvernos, no sea que mi padre, ms que por las asnas, est ya intranquilo p o r nosotros. 6 El mozo le dijo: Mira, en esta ciudad hay un h o m b r e de Dios muy famoso. C u a n t o l dice, seguramente sucede. Vamos, pues, all, que quiz l nos diga el camino que hemos de seguir. 7 Sal dijo al m o z o : Vamos all, pero qu vamos a llevarle a ese h o m b r e de Dios? Y a n o hay provisiones en las alforjas, y nosotros no tenemos n a d a que podamos ofrecerle como presente. * 8 El mozo le dijo: Mira, he encontrado u n cuarto de siclo de plata; se lo dar al h o m b r e de Dios y l nos indicar nuestro camino. 9 En otro tiempo, en Israel, los que iban a consultar a Dios se decan unos a o t r o s : Venid, vamos a consultar al vidente, pues al que llaman hoy profeta le llamaban antes vidente. 10 Sal dijo al m o z o : Has tenido buena idea, vamos; y se dirigieron a la ciu-

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dad, donde estaba el h o m b r e de Dios, n C u a n d o suban el repecho que conduce a la ciudad, encontraron a unas jvenes que haban salido a coger agua, y les preguntaron: Est aqu el vidente? 12 Ellas le respondieron, diciendo: S, aqu est; mira, all delante; pero ve p r o n t o , porque ha venido hoy a la ciudad por tener el pueblo un sacrificio en la altura. * 13 En cuanto entris en la ciudad id a verle, antes que suba a la altura p a r a la comida, pues el pueblo n o comer antes que llegue l, que es quien h a de bendecir el sacrificio, y despus comern los invitados. Subid, pues, a h o r a mismo y le hallaris. 1 4 Ellos subieron a la ciudad. C u a n d o entraban en ella encontraron a Samuel, que sala para subir a la altura. >5 U n da antes de la llegada de Sal haba advertido Yav a Samuel, dicindole: 16 M a a n a , a esta hora, yo te m a n d a r a un h o m b r e de Benjamn, y t le ungirs p o r jefe de m i pueblo, de Israel, y l librar a mi pueblo de la m a n o de los filisteos, pues h e visto la humillacin de mi pueblo y h a n llegado hasta m sus clamores. * Luego que Samuel vio a Sal, le dijo Y a v : Este es el h o m b r e de quien te habl ayer. Este reinar sobre mi pueblo. 18 Sal se acerc a Samuel dentro de la puerta y le dijo: Haras el favor de indicarme dnde est la casa del vidente? 19 Samuel le contest: Soy yo el vidente; sube delante de m a la altura y comeris hoy conmigo. M a a n a te despedir y te dir cuanto tienes en tu corazn. 2,) Por las asnas que hace tres das ierdlsto, no te inquietes; h a n sido haImliii. Do quin va a ser cuanto de IUPCIOMO hay en Israel? N o va a ser tuyo y de Ioda In casa de tu p a d r e ? 2 1 Sal resp o n d i : Pues no soy yo benjaminita? N o soy yo de la mnima tribu de Israel, de llenjuinn, y no es mi familia la menor de liis familias de Benjamn? Por qu me dices eso? 2 2 Samuel, t o m a n d o a Siiil y a su mozo, les introdujo en el comedor y les dio el primer lugar, a la
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I SAMUEL 9-10 cabeza de los invitados, que eran unos treinta hombres. 23 Samuel dijo al cocin e r o : Dame la porcin que te m a n d pusieras aparte. 2 4 El cocinero cogi u n pemil y lo puso ante Sal. Es la porcin que se te reservaba, dijo a ste Samuel: Poni delante de ti y come, pues la hice guardar cuando convoqu al pueblo para el m o m e n t o oportuno. Comi Sal con Samuel aquel da. 2 5 Bajaron de la altura a la ciudad, prepararon el lecho a Sal en la terraza, y luego se acost. 2 6 Al da siguiente, a la aurora, llam Samuel a Sal, que estaba sobre la terraza, y le dijo: Levntate y te despedir. Levantse Sal y salieron ambos juntos. 2 7 C u a n d o hubieron bajado al extremo de la ciudad, dijo Samuel a Sal: Dile al mozo que pase delante de nosotros. T o m el mozo la delantera, y dijo Samuel: Detente ahora, que te d a conocer lo que dice Yav. U n c i n d e Sal 1 fl * Cogi Samuel una redoma de *" leo, la verti sobre la cabeza, de Sal y le bes, diciendo: Yav te unge p o r prncipe de su heredad. T reinars sobre el pueblo de Yav y le salvars de la m a n o de los enemigos que le rodean. Esto te ser seal de que Yav te h a ungido como jefe de su h e r e d a d : * 2 C u a n d o hoy m e dejes, encontrars al medioda dos hombres cerca del sepulcro de Raquel, en tierra de Benjamn, que te dirn: Las asnas que has ido a buscar h a n aparecido, y tu padre n o piensa ya en ellas, sino en vosotros, y dice: Cmo har yo para saber de m i hijo? * 3 Siguiendo tu camino, llegars a la encina de la lamentacin de Dbora, y te encontrars con tres hombres subiendo a adorar a Dios, a Betel, y llevando u n o tres cabritos, el otro tres p a nes y el otro una bota de vino; * 4 despus de preguntarte por tu salud, te darn dos de los panes, que t tomars de sus m a n o s ; 5 luego llegars a Gueba Elo-

el Ncgundo, de nombre Abia, y juzgaban on Berseba. 3 Pero los hijos de Samuel no siguieron los caminos de ste, sino que se apartaban de ellos por avaricia, recibiendo presentes y violando la justicia. 4 Reunironse todos los ancianos de Israel, y vinieron a Samuel, en R a m a , 5 y le dijeron: T eres ya viejo y tus hijos no siguen tus caminos; danos un rey para que nos juzgue, como todos los pueblos. 6 Desagrad a Samuel que le dijeran: Danos un rey para que nos juzgue, y or ante Yav; * 1 pero Yav dijo a Samuel: Oye la voz del pueblo en cuanto te pide, pues no es a t a quien rechazan, sino a m, para que no reine sobre ellos. 8 C o m o h a n hecho conmigo desde que los saqu de Egipto hasta ahora, dejndome para irse a servir a otros dioses, as hacen ahora contigo. 9 Escchalos, pues; pero da testimonio contra ellos y dales a conocer cmo los tratar el rey que reinar sobre ellos. 10 Samuel transmiti al pueblo que le peda rey todo lo que le haba dicho Yav, n y les dijo: Ved c m o os tratar el rey que reinar sobre vosotros: Coger a vuestros hijos y los pondr sobre sus carros y entre sus aurigas y los h a r correr delante de su carro. * l 2 D e ellos har jefes de mil, de ciento y de cincuent a ; les har labrar sus campos, recolectar sus mieses, fabricar sus a r m a s de guerra y el atalaje de sus carros. l3 Tomar a vuestras hijas para perfumeras, cocineras y panaderas. I 4 T o m a r vuestros mejores campos, vias y olivares, y se los dar a sus servidores. 15 Diezmara vuestras cosechas y vuestros vinos para sus eunucos y servidores. 16 Coger vuestros siervos y vuestras siervas, vuestros mejores bueyes y asnos para emplearlos en sus obras. 17 Diezmara vuestros rebaos y vosotros mismos seris esclavos suyos. 1 8 Entonces clamaris a Yav, pero Yav no responder, puesto que habis pedido un rey. " El pueblo desoy a Samuel, y dijeron: N o , no, que haya sobre nosotros un rey, 2 0 y as seremos como todos los pueblos; nos juzgar nues-

6 Hasta ahora el gobierno de Israel ha sido puramente teocrtico. Slo Dios gobernaba a su pueblo, y de cuando en cuando suscitaba legados suyos, a quienes encomendaba funciones de gobierno. Por eso la peticin del pueblo supone el deseo de mudar la forma de gobierno y, por tanto, desagrada a Samuel y al mismo Dios. Sin embargo. Dios manda al profeta que acceda a la peticin porque el cambio en s se haba hecho casi necesario, para que Israel, polticamente organizado de un modo permanente, pudiera rechazar los persistentes ataques de sus enemigos, principalmente de los filisteos (Os 8,3 ss.; 13,10-11). 11 La peticin de rey desagrad a Yav y a su profeta, por cuanto significaba una repulsa de la teocracia hasta entonces vigente. Lo que aqu es propone Samuel no es precisamente la ley constitucional de la monarqua, sino la realidad prctica, mucho ms gravosa para el pueblo que la teocracia que hasta ahora los haba regido. 20 Seremos como los otros pueblos, es lo que desagrada a Dios y a su profeta; pero, con todo. Dios accede, porque en esa peticin exista un motivo de justicia, que luego aparecer. 7 Este sencillo episodio nos pone ante los ojos un aspecto del profetismo en Israel, de que nos habla el Deuteronomio (18,11 s; cf. Introduccin a los libros histricos, n.). Este cuarto no es una moneda acuada, sino un pedazo de metal de peso un cuarto de siclo.

12 Ya en 7,17 se nos habla dicho que Samuel haba levantado en su ciudad. Rama de Efram, un altar a Yav. En ese altar se celebra el sacrificio por un motivo que el texto no menciona, y al sacrificio sigue el banquete sagrado de comunin (cf. Lev 3,1 ss.). 16 Este versculo, que tiene completo paralelo con Ex 3,7 s., presenta un aspecto distinto al de la primera actitud de Dios y de su profeta. Lo que all era una seal de apostasa, aqu es un don de salud, que Dios mismo da. Son dos aspectos que tiene la monarqua de Israel, que, de una parte, dio al pueblo la libertad y, de otra, fue su escndalo, inducindolo a la idolatra. 1 A ' L a uncin es una consagracin. Adems, en Israel la uncin del rey vino a tener una sig* ^ nificacin equivalente a lo que nosotros decimos coronacin. Es signo del especial carcter que en Israel tena la realeza. No es el rey un poder meramente poltico, como en las dems naciones, sino2 el ministro de Dios, que vicariamente rige su pueblo. El sepulcro de Raquel lo coloca el Gen 35,10 en el camino de Efrata; pero antes de MigdolEder (Gen 35,21), que Miqueas pone cerca de Jerusaln (Miq 4,8). Jeremas lo supone en la tribu de Benjamn, al norte de Jerusaln, en el camino que los cautivos haban de seguir hacia Babilonia 3 Es el sitio de la muerte de Dbora, nodriza de Rebeca (Gen 35,8), y donde se la llor y dio sepultura. All se encontr con trs hombres qu< suban a Betel a adorar a Dios.

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I SAMUEL 10-11 him, donde hay u n a guarnicin de filisleos; y al entrar en la ciudad te encontrars con un grupo de profetas bajando del excelso, precedidos de salterios, tmpanos, flautas y arpas, y profetizand o . * * El espritu de Yav se apoderar de ti, y profetizars con ellos y te transformars en otro hombre. * ^ C u a n d o todas estas seales se hayan cumplido en ti, haz lo que te venga a m a n o , pues Dios estar contigo. s Baja antes que yo a Glgala, adonde ir a reunirme contigo para ofrecer holocaustos y sacrificios eucarsticos. Espera siete das, hasta que yo vaya y te diga lo que has de hacer. 9 En cuanto volvi Sal las espaldas para apartarse de Samuel, se sinti otro, y todas las seales aquellas le sucedieron el mismo da. I 0 C u a n d o llegaron a Gueba encontrronse con u n tropel de profetas, y le arrebat el espritu de Dios y se puso a profetizar en medio de ellos. 11 Cuantos de antes le conocan se preguntaban: Qu le h a pasado al hijo de Quis? Sal entre los profetas! 12 U n o de los presentes contest: Y quin es el padre de esos otros? P o r eso ha quedado en proverbio Tambin Sal entre los profetas? 13 C u a n d o h u b o acabado de profetizar, subi a Gueba. 1 4 U n to de Sal pregunt a ste: Adonde habis ido? Sal respondi: A buscar las asnas, pero n o las hemos visto por ninguna parte y fuimos a casa de Samuel. 15 El to le dijo: Cuntame lo que te ha dicho Samuel. 16 y Sal resp o n d i : Nos dio a saber que las asnas haban parecido; pero en cuanto a lo del reino, nada le dijo de lo que le haba hablado Samuel. E l e c c i n d e Sal a la s u e r t e

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Y o os saqu de E g i p t o : yo os he librado de la m a n o de los egipcios y de la de cuantos reyes os oprimieron; ls> y vosotros hoy rechazis a vuestro Dios, que os ha librado de vuestros males y de vuestras aflicciones, y le decs: No, p o n sobre nosotros un rey! Presentaos ahora ante Yav p o r tribus y p o r familias. 20 Samuel hizo que se acercasen todas las tribus de Israel, y fue sacada la tribu de Benjamn. * 21 Hizo acercarse a la tribu de Benjamn p o r familias, y sali la familia de H a m m a t r i ; e hizo acercar a la familia de H a m m a t r i , p o r varones, y fue elegido Sal, hijo de Quis. Buscronle, pero no le hallaron. 22 Preguntaron entonces de nuevo a Y a v : Ha venido? Y Yav respondi: Est escondido entre los bagajes. 23 Corrieron a sacarle de all, y cuando estuvo en medio del pueblo sobresala de entre todos, de los h o m bros arriba. 24 Samuel dijo al pueblo: Aqu tenis al elegido de Yav. N o hay entre todos otro como l. Y el pueblo se puso a gritar: Viva el rey! 25 Entonces expuso Samuel al pueblo el derecho real y lo escribi en un libro, que deposit ante Yav; 26 y despidi Samuel al pueblo todo, cada u n o a su casa. Tambin Sal se fue a su casa, a Gueba, a c o m p a a d o de una tropa de h o m bres robustos, cuyos corazones haba tocado Dios. * 27 s i n embargo, algunos perversos decan: Este va a salvarnos? Y desprecindole, n o le hicieron presentes. D e r r o t a d e los a m o n i t a s y liberacin de Jabes Galad

301 p o n d i : Pactar a condicin de sacaros a cada u n o de vosotros el ojo derecho y hacer de esto oprobio para todo Israel. 3 Dijronle los ancianos de Jabes: Danos tregua de siete das para mandar mensajeros p o r todo Israel; si no viene nadie a socorrernos, nos rendiremos a ti. 4 Vinieron mensajeros a Gueba, de Sal, y contaron al pueblo esto, y el pueblo todo llor a voz en grito. 5 Vena entonces Sal del campo tras de sus bueyes y p r e g u n t : Qu tiene el pueblo para llorar as? Contronle lo que decan los de Jabes. 6 En cuanto lo oy, le arrebat el espritu de Yav y se encendi en clera. * i Cogi un par de bueyes, los cort en pedazos y m a n d stos p o r t o d o el territorio de Israel, por medio de mensajeros que dijeran: As sern tratados los bueyes de cuantos no se pongan en marcha tras Sal y Samuel. El terror de Yav cay sobre el pueblo, que se puso en marcha como un solo hombre. 8 Sal los revist en Bezec; y los hijos de Israel eran trescientos mil; los de Jud, treinta mil. " Dijo a los mensajeros que haban venido de Jabes: Decid a los hombres de Jabes G a l a d : M a a n a , a medioda, seris socorridos. Los mensajeros llevaron la noticia a los hombres de Jabes, que se llenaron de alegra "> y dijeron a los amonitas: M a a n a nos rendiremos a vosotros para que con nosotros hagis lo que bien os parezca. n Al da siguiente dividi Sal el pueblo en tres cuerpos; y 1 1 la vigilia matutina penetraron en el cumplimento de los amonitas y los estuvieron batiendo hasta la hora de ms . nliir, I os que eucupuron se dispersaron iln inl modo, quo 110 quedaron dos homl'H'N lllllllls.

I SAMUEL 11-12 d a n d o Sal y t o d o el pueblo muestras de gran regocijo. S a m u e l r e s i g n a la j u d i c a t u r a 1 O t Dijo Samuel a t o d o Israel: Ya ! veis que os he odo en cuanto me habis dicho y que h e puesto sobre vosotros un rey. * 2 Ahora, pues, tenis ya rey que marche a vuestra cabeza. Y o ya soy viejo y he encanecido, y mis hijos ah los tenis entre vosotros, como unos de tantos. H e estado al frente de vosotros desde mi juventud hasta hoy. 3 Aqu me tenis. D a d testimonio de m ante Yav y ante su Ungido. He quitado a nadie u n buey? He quitado a nadie un asno? He oprimido a nadie? He perjudicado a nadie? He aceptado de nadie presentes, ni aun un par de sandalias? D a d testimonio contra m y yo responder. 4 Ellos respondieron: N o nos has perjudicado, no nos has oprimid o , de nadie has aceptado nada. 5 El les dijo: Testigo Yav contra vosotros, y lo es tambin hoy su ungido, de que nada habis hallado en mis manos. El pueblo respondi: Testigo. 6 Samuel a a d i : Yav, que hizo a Moiss y A r n y sac a vuestros padres de Egipto, es testigo. 7 Ahora, pues, poneos delante de Yav, que quiero juzgaros ante Yav por todos los beneficios que os ha hecho a vosotros y a vuestros padres. 8 Cuando Jacob con sus hijos entr en Egipto y los humillaron los egipcios, y vuestros padres clamaron a Yav, Yav les m a n d a Moiss y Arn, que los sacaron de Egipto y los establecieron en este lugar. 9 Pero se olvidaron de Yav, su Dios, y ste les entreg en manos de Sisara, jefe del ejrcito de Jasor; en m a n o s de los filisteos, en m a n o s del rey de M o a b , que les hicieron la guerra. I 0 Clamaron a Yav, diciendo: Hemos pecado, porque hemos a b a n d o n a d o a Yav y hemos servido a los baales y a las astarts. Lbranos ahora y nosotros te serviremos. n Mandles Yav a Jerobaal, A b d n , Jeft y Samuel, y os libr de manos de los enemigos que tenais en torno vuestro, y habis habitado vuestras casas en seguridad. 1 2 Y ahora, cuando habis visto que Najas,

Pas cosa de u n mes, y subi Najas, amonita, y siti a Jabes Ga!7 Samuel convoc al pueblo ante Ya- lad. Los habitantes de Jabes dijeron a v en M a s f a * 1 8 y dijo a los hijos de Najas: Pacta con nosotros y te servireIsrael: As habla Yav, D i o s de Israel: mos. * 2 Pero Najas, amonita, les res5 Esta Gueba de Elohim es desconocida. Pudiera ser que la Ramala, altura de Al, que hoy existe no lejos de Betel, fuera esa Gueba, Collado de Dios. All deba de existir un santuario, del que volva el grupo de profetas. Las palabras de profeta y profetizar tienen en el Antiguo Testamento muy varios sentidos. Uno de ellos es el de cantar himnos sagrados, y es el que viene a nuestro caso. Estos profetas vienen cantando cnticos a Dios. Las ceremonias de que se acompaaban tienen semejanza con las formas orientales. Pero bajo esta spera corteza est el espritu de Yav, que luchaba contra la invasin del paganismo cananeo en Israel (cf. 19,20). 6 El espritu de Yav, que tiene tambin varios sentidos (11,6; 16,13; Jue 14,6.19: 15,14), significa aqu el estado de fervor religioso de que Sal se sinti invadido al juntarse con el grupo de los profetas. 17 En 8,22 Samuel habla enviado al pueblo a sus casas, despus de prometerles que accedera a sus deseos; ahora los convoca de nuevo en Masfa para poner en ejecucin la promesa, aunque no sin 2 antes repetirles la reprimenda que entonces les haba echado (8,6 ss.). 0 Sal, que haba sido ungido en privado, es ahora pblicamente elegido por la suerte, que es un medio de conocer la voluntad de Dios (Prov 16,33; J o s 7>*4 ss-)26 El rey est elegido; la organizacin del reino ser obra dei tiempo, ayudado de las circunstancias. Pero desde ahora ya se ve que al lado de los generosos y entusiastas del rey elegido hay otros hijos de Belial, que no se sienten satisfechos con la eleccin hecha por Dios.

'' il pueblo deca a Samuel: QuinoN son los que decan: Sal va a reinar ubre nosotros? Bntrganos esas gentes |inru que los demos muerte. * 13 Pero Surt dijo: Nadie ser muerto hoy, pues hoy lu salvado Yav a Israel. 14 Y dijo Samuel al pueblo: Venid y vayamos a Glgala para renovar all el reino.* '* T o d o el pueblo fue a Glgala, y restablecieron a Sal rey ante Yav en Galgula y ofrecieron sacrificios eucarsticos,

* Sal se siente entonces rey de su pueblo, y, Heno de ardimiento, le convoca a la guerra en defensa de Jabes. Pero no creyndose an bastante fuerte, los convoca en torno a su persona y a la de Siimuel. 12 El entusiasmo producido por la victoria excita deseos de venganza contra la oposicin anterior. 1 4 Samuel, deseoso de consolidar la monarqua y dar con ella unidad a Israel, se aprovecha de iiquel buen comienzo y rene al pueblo, esta vez en Glgala, el antiguo campamento de Josu cerca de Jeric y santuario dedicado al Dios de Israel. I O 1 Samuel, ante todo, empieza por descargarse del oficio de juez, que hasta entonces vena * ^ desempeando, y que desea traspasar al rey, a quien de derecho pertenece. La cuenta que da de su conducta ante el pueblo es una buena leccin para el monarca, a la vez que una justificacin de su buen proceder. En adelante, ya nadie se atreva a acusarle de haber administrado mal la justicia.

1 * En la historia de Jeft (Jue 11,12 ss.) hemos visto las pretensiones de los amonitas sobre el territorio de las tribus transjordnicas. Ahora vuelven a la carga y no cesarn hasta que del todo sean sometidos por David (2 Sam 12,29 ss.). Su actitud es insolente, como en 2 Sam 10,4.

I SAMUI1. 12-13 rey de los hijos de A m m n , se pona en mincha contra vosotros, me habis dic h o : No, que reine un rey sobre- nosotros; cuando Yav, vuestro Dios, era vuestro rey. 13 Ah tenis, pues, el rey que habis querido y habis pedido; Yav le ha puesto por rey vuestro. l 4 S i (ornis a Yav, si le servs y obedecis; si no sois rebeldes a los mandamientos de Yav, viviris vosotros y vucsiro rey, que reinar sobre vosotros. '-, l'ero si no obedecis a Yav, si sois rebeldes a sus mandatos, tendris contra vosotros la m a n o de Yav y contrn vuestro rey para destruiros. 16 Quedaos todava, para que veis el prodigio que va a obrar Yav a vuestros ojos. , 7 No estamos en el tiempo de la siega de los trigos? Pues yo voy a invocar a Yav, y Yav tronar y llover, y veris as cuan grande es a los ojos de Yav el mal que habis hecho pidiendo un rey. * 18 Invoc Samuel a Yav, y aquel mism o da dio Yav truenos y lluvia, y todo el pueblo tuvo gran temor de Yav y de Samuel; 1 9 y dijeron a ste: Ruega por tus siervos a Yav, tu Dios, para que n o muramos, pues a t o d o s nuestros pecados hemos aadido el de pedirnos un rey. 2 0 Samuel les dijo: No temis; habis hecho todo ese mal, pero no cesis de seguir a Yav y servirle con todo vuestro corazn. 2 1 N o os apartis de l, porque ser ir tras vanidades que no os daran provecho ni ayuda alguna, porque de nada sirven. 2 2 Yav, por la gloria de su nombre, no abandonar a su pueblo, ya que ha querido haceros el pueblo suyo. 2 3 Lejos tambin de m pecar contra Yav, dejando de rogar por vosotros; yo os mostrar el camino bueno y derecho. * 24 Temed slo a Yav, servidle fielmente y con todo vuestro corazn, pues ya habis visto los prodigios que ha hecho en medio de vosotros. 2 5 Pero si perseveris en el mal, pereceris vosotros y vuestro rey.
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N u e v a i n v a s i n d e los filisteos

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I SAMUEL 13-14

l O > Era Sal de ... aos cuando co* * menz a reinar, y haba ya reinado dos flos sobre Israel. * 2 Sal eligi para s tres mil hombres de Israel. D o s mil estaban con l en Mijmas y sobre el monte de Betel, y mil con Jonatn en Gueba de Benjamn. El resto del pueblo lo m a n d cada uno a su tienda. 3 J o n a t n bati a la guarnicin de filisteos que h a ba en G u e b a ; y al saberlo dijeron los filisteos: Se han rebelado los hebreos. Sal hizo que tocasen la trompeta p o r toda la tierra; * 4 y t o d o Israel oy que decan: Sal ha batido a la guarnicin de los filisteos, e Israel se hizo odioso a los filisteos y fue convocado el pueblo por Sal a Glgala. 5 Reunironse los filisteos para combatir contra Israel; tres mil carros y seis mil caballeros, y de pueblo un nmero comparable a las arenas del mar. Vinieron a acampar en Mijmas, al oriente de Bet-Horon. 6 Los hombres de Israel se vieron en gran aprieto, pues estaban casi cercados, y se ocultaron en las cavernas, en la maleza y en las peas, en las torres y en las cisternas; 7 y los de ms lejos pasaron el Jordn y se internaron en tierra de G a d y de Galad. P e c a d o de Sal Sal estaba todava en Glgala, y la gente que estaba con l se dispersaba.* 8 Esper siete das, segn el trmino que haba fijado Samuel; pero Samuel no vena, y la gente se dispersaba cada vez ms. ' Entonces dijo Sal: Traedme el holocausto y las hostias pacficas; y ofreci el holocausto. * 10 Apenas ofrecido el holocausto, vino Samuel, y Sal sali a su encuentro para saludarle. n Samuel le dijo: Qu has hecho? Sal respondi: Viendo que la gente se dispersaba, que t no venas en el trmino fijado y que los filisteos acampaban en Mijmas, 1 2 m e

En la poca en que se hallaban, la de la siega, los truenos son cosa jams vista en Palestina. Su sonido era como el sello que Dios pona a todo lo que el profeta acababa de hablar. 23 A peticin del pueblo, Samuel continuar siendo ante Dios el amparador de Israel, y, adems, su consejero y guia. f O t Ni el texto ni las versiones antiguas nos dan el nmero, que parece haber desaparecido ' ** Los LXX omiten totalmente este versculo y empiezan el captulo por ti v.2, que enlaza perfectamente con e! fin del anterior. La leccin de este cuerpo de tropa es una seal de que la monarqua se consolida en la persona de Sal. Por primera vez se nos presenta la simptica figura de Jonatn al frente de mil hombres. Los lugares en que las tropas son colocadas significan que la lucha contra los filisteos se va a reanudar por el mismo sitio de antes. 3 En ro,5 se nos haba hablado de una guarnicin de filisteos en Gueba de Elohim. Esta batida por 7Jonatn da origen a la guerra. No se poda emprender la lucha sin consultar a Dios y ofrecer sacrificios para ganar su favor. Para ello se renen de nuevo en Glgala, tal vez porque Masa estuviera ocupado o amenazado por los filisteos. 9 Esta intromisin de Sal, as como la desobediencia en el cumplimiento de la orden de Dios de dar al anatema todo lo de Amalee, son muestras de la indocilidad de Sal, indocilidad que se da como causa de su reprobacin y del cambio de dinasta.

dije: Los filisteos van a venir a atacarme bod, hijo de Fines, hijo de Hel, era sacera Glgala y yo no he implorado a Yav. dote de Yav en Silo, y llevaba el efod. Entonces, obligado por la necesidad, he T a m p o c o la gente saba nada de adonde ofrecido el holocausto. 13 Samuel dijo a haba ido Jonatn. * 4 Entre los pasos por Sal: Has o b r a d o neciamente y has des- donde J o n a t n intentaba llegar al puesto obedecido el m a n d a t o de Yav, tu Dios. de los filisteos haba un diente de roca Estaba Yav para afirmar tu reino sobre de un lado y otro del otro, el uno de Israel para siempre; 1 4 pero ahora ya tu n o m b r e Boses y el otro Sene. U n o de reino no persistir. H a buscado Yav un ellos se alza al norte, enfrente de Mijmas, h o m b r e segn su corazn p a r a que sea y el otro al medioda, enfrente de G u e jefe de su pueblo, porque t no has cum- ba. 6 Jonatn dijo a su escudero: Anda, plido lo que Dios te haba mandado. vamos a pasar al puesto de los incircun15 Levantse Samuel y subi de Glga- cisos; puede ser que Yav nos ayude, la, prosiguiendo su camino. El resto del pues n a d a le impide salvar con muchos pueblo fue en pos de Sal al encuentro o con pocos. 7 Su escudero le respondel ejrcito y llegaron de Glgala a Gue- di: Haz lo que quieras. D o n d e t vab a de Benjamn. Sal revist su tropa, y yas, pronto estoy a seguirte. 8 Jonatn quedaban con l unos seiscientos hom- le dijo: Vamos a pasar hacia sos y a bres. 16 Sal, Jonatn, su hijo, y la gente dejarnos ver de ellos. 9 Si nos dicen: Esque con ellos quedaba, se apostaron en G u e b a de Benjamn, mientras los filisteos perad a que vayamos, nosotros nos quedonde estemos y no subiremos a c a m p a b a n en Mijmas. 17 Salieron del daremos 10 c a m p a m e n t o de los filisteos tres tropas en a ellos; * pero si nos dicen: Subid ac, algara para saquear la tierra. U n a tom subiremos, porque Yav nos los ha enel camino de Ofra, hacia la tierra de Sual; tregado en nuestras umanos. Esa ser para 18 Hcironse ver amotra el de Bet-Horon, y la tercera el de nosotros la seal. G u e b a , que domina el valle de Seboim, bos del puesto de los filisteos, y stos dihacia el desierto. 1 9 N o haba en t o d a la jeron: Mirad, los hebreos salen de 1 2los y tierra de Israel herrero alguno, pues los agujeros d o n d e se haban metido; filisteos se haban dicho: Que no puedan dirigindose a Jonatn y a su escudero, los hebreos forjar espadas ni lanzas. dijeron: Subid a nosotros y os ensea20 T o d o Israel tena que bajar a tierra de remos una cosa. Jonatn dijo al esculos filisteos para aguzar cada uno su reja, dero: Sube detrs de mi, que Yav los su segur, su azadn o su pico. * 2 I N o se ha puesto en manos de Israel. >3 Y sirdispona ms que de la lima para sacar el vindose de manos y pies, subi Jonatn, filo a t o d a clase de segures, tridentes y seguido de su escudero. Los filisteos volhoces, y para aguzar las aijadas. 2 2 Lle- vieron la espalda ante Jonatn, que los oudo el da del combate de Mijmas, no hera, mientras detrs de l los m a t a b a iiuhln en mano del pueblo todo, que es- el escudero. I 4 Esta primera matanza que lnbii con Sal y Jonatn, espada ni lanza hizo Jonatn y su escudero fue de unos inrts que las de Sal y las de Jonatn, su veinte hombres; en un espacio como de hijo. >' Los filisteos haban salido para la mitad de una yugada. 15 Trascendi el Kuarnecer el paso de Mijmas. espanto al campamento, al llano y a todos los puestos de los filisteos, y a u n las tres columnas de saqueadores fueron preH a z a a d e J o n a t n y d e r r o t a d e l o s sa del terror. Temblaba la tierra. F u e u n espanto de Dios. * 16 Los centinelas de filisteos Sal que estaban en Gueba de Benjamn l U n din Joniitn dijo a su escu- vieron cmo la muchedumbre se disperd e r o : Anda, vamos a pasar al saba y corra de un lado para o t r o . 1 7 Sal puesto de los filisteos que est all del dijo a la gente que tena con l: Pasad otro lado. N a d a haba dicho a su pa- revista y ved quin falta de entre nosdre. 2 Sal estaba apostado al extremo de otros. Pasronla, y se hall que faltaban Gueba, bajo el granado de Magrn, y te- Jonatn y su escudero. 18 Dijo entonces n i a c o n l u n o s s e i s c i e n t o s h o m b r e s . Sal a Ajas: Traed el efod; pues haba 3 Ajas, hijo de Ajitub, hermano de Ica-

20 Este sencillo detalle dice mucho acerca del estado de Israel y de la opresin que sobre l ejercan los filisteos. No habla herreros ni aun para arreglar los instrumentos de labranza; mucho menos para fabricar armas. Conviene, sin embargo, notar que nos hallamos en los comienzos de la Edad del Hierro, en el siglo xi a. G. M 3 Al lado del rey se halla el sacerdote con el efod, instrumento para consultar a Yav en todo momento. La forma de consultar a Dios era por las suertes, comoa parece en el v.41. De aqu la sentencia de Prov 16,33. 9 Este presagio nos trae a la memoria el de Gen 31,8 y 2 Sam 15,26. 15 Tales golpes de mano suelen resultar felices por el pnico que la sorptesa del ataque causa en los atacados.

I SAMUEL 14 llevado el efod y lo tena all aquel da unte Israel. ' 9 Mientras Sal hablaba con el sacerdote iba extendindose y creciendo el tumulto en el campamento de los filisteos; y Sal dijo al sacerdote: Retira tu mano. * 2 0 Sal y cuantos con l estaban se reunieron y avanzaron hasta el lugar de la lucha, y vieron que los filisteos haban vuelto sus armas unos contra otros y la confusin era grandsima. 21 Los hebreos que de antes estaban con los filisteos y haban subido con ellos al campamento, se pusieron tambin al lado de los de Israel, que estaban con Sal y Jonatn. 2 2 Los que de Israel se haban ocultado en los montes de Efram, al tener noticia de la huida de los filisteos, se pusieron igualmente a perseguirlos. 2 3 As libr Yav aquel da a Israel. El combate sigui hasta Bet-Horon. Vinieron a ser los que se reunieron con Sal unos diez mil nombres, y se extendi la lucha p o r todos los montes de Efram. T e m e r a r i o j u r a m e n t o d e Sal Sal cometi aquel da una gran imprudencia, pues conjur al pueblo, diciend o : Maldito el h o m b r e que coma n a d a hasta la tarde mientras no me haya vengado de mis enemigos. Y nadie p r o b b o c a d o . 2 5 El pueblo estaba extenuado por la fatiga; 2 6 y lleg a un bosque donde haba mucha miel en el suelo. A pesar de ver la miel corriendo por el suelo, nadie la tom para llevrsela a la boca, por tem o r del juramento hecho. 2 7 Pero Jonatn, que nada saba del juramento que su padre haba hecho hacer al pueblo, meti la punta del bastn que llevaba en la mano en un panal de miel y se le llev a la boca con la m a n o , y le brillaron los ojos. 28 U n o del pueblo le advirti: Tu padre ha hecho jurar al pueblo, diciendo: Maldito el h o m b r e que coma hoy. 2 9 Jonatn respondi: Mi padre ha hecho hoy mucho mal al pueblo. N o veis cmo han brillado mis ojos slo con haber p r o b a d o u n poco de miel? 30 Si el pueblo hubiera comido hoy del botn cogido a los enemigos, cunto mayor habra sido la derrota de los filisteos! 31 Batieron aquel da a los filisteos desde Mijmas hasta Ayaln. El pueblo, desfallecido, 3 2 cuando volvi sobre el botn, cogi ovejas, bueyes y terneros; y matndolos en el suelo, comi la carne con su sangre. * 3 3 Dijronle a Sal que
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el pueblo haba pecado contra Yav comiendo la carne con su sangre, y dijo: Habis prevaricado. Traedme luego una piedra g r a n d e , 3 4 y a a d i : Id por todo el pueblo y decidle que m e traiga cada u n o su buey o su oveja y que la degelle aqu. Despus comeris y no pecaris contra Yav comiendo carne con sangre. Llev cada cual lo que tena en su mano y lo degoll sobre la piedra. 35 Sal alz un altar a Yav. F u e el primer altar que alz Sal a Yav. 36 Sal dijo: Vamos a salir a perseguir a los filisteos durante la noche, a destrozarlos hasta que luzca el da, sin dejar uno solo con vida. Y le dijeron: Haz cuanto bien te parezca. Y l dijo al sacerd o t e : Acrcate; 3 7 y consult a D i o s : He de bajar en persecucin del enemigo? Los entregars en manos de Israel? Pero Yav no dio aquel da respuesta. 38 Sal dijo: Acercaos aqu todos los jefes del pueblo y buscad a ver por quin haya sido cometido el pecado; 3 9 pues por vida de Yav, el salvador de Israel, que si hubiera sido p o r Jonatn, mi hijo, sin remisin morir. Nadie del pueblo os responderle. * 4 0 Dijo, pues, a todo Israel: Poneos todos vosotros de un lado, y yo y mi hijo, Jonatn, nos pondremos del otro. El pueblo contest: Haz com o bien te parezca. 4 I Sal dijo: Yav, Dios de Israel, cmo es que no respondes hoy a tu siervo? Si en m o en Jonatn, mi hijo, est este pecado, Yav, Dios de Israel, da urim; y si est la iniquidad en el pueblo, da tummim. Y fueron sealados por la suerte Jonatn y Sal y librado el p u e b l o . 4 2 Sal dijo: Echad ahora la suerte entre m y Jonatn, mi hijo, y aquel que sealare Yav, morir. Pero el pueblo dijo: N o ser as. Sal persisti y fue echada la suerte entre l y Jonatn, su hijo ; y fue sealado Jonatn. 4 3 Sal dijo a J o n a t n : Dime qu has hecho. Y J o natn respondi: He gustado un poco de miel con la punta del bastn que llevaba en la m a n o ; por eso voy a morir? 44 Sal dijo: Que m e castigue Dios con todo rigor si n o mueres, Jonatn. 4$ E J pueblo dijo entonces a Sal: Va a morir Jonatn, el que h a hecho en Israel esta gran liberacin? Jams! Vive Yav, n o caer a tierra u n solo cabello de su cabeza, pues hoy h a o b r a d o con Dios. As salv el pueblo a Jonatn y no muri. * 46 Sal desisti de salir en persecucin de

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I SAMUEL 14-15 la hasta Sut, frente a Egipto. 8 Cogi vivo a Agag, rey de Amalee, y dio al anatema a t o d o el pueblo, pasndolo a filo de espada. * 9 Pero Sal y el pueblo dejaron con vida a Agag y las mejores ovejas y los mejores bueyes, los ms gordos y cebados, y los corderos, no dndolos al anatema y destruyendo solamente lo malo y sin valor. Sal, rechaziado p o r D i o s Yav dirigi a Samuel su palabra, diciendo: n Estoy arrepentido de haber hecho rey a Sal, pues se aparta de m y no hace lo que le digo. Samuel se entristeci y estuvo clamando a Yav toda la n o c h e ; 1 2 y levantndose de m a a n a para ir al encuentro de Sal, supo que haba ido al Carmelo, donde se haba alzado u n m o n u m e n t o , y de vuelta, pasando m s all, haba bajado a G l g a l a . 1 3 Dirigise, pues, Samuel a donde estaba Sal, y le dijo Sal: Bendito seas de Yav. H e cumplido la orden de Y a v . 1 4 Samuel le contest : Qu es entonces ese balar de ovejas que llega a mis odos y ese mugir de bueyes que oigo? I 5 Sal respondi: Los han trado de Amalee, pues el pueblo h a reservado las mejores ovejas y los mejores bueyes para sacrificios a Yav, tu Diosel resto ha sido dado al anatema. 16 s a I muel dijo entonces a Sal: Basta; voy a darte a conocer lo que Yav me ha dicho esta noche. Sal le dijo: Habla. 17 a _ muel dijo: No es verdad que, hallndote t pequeo a tus propios ojos, has venido a ser el jefe de las tribus de Israel y te h a ungido Yav rey sobre Israel?* 18 Yav te dio una misin, diciendo te: Ve y da al anatema a esos pecadores de Amalee y combtelos hasta exterminarlos. 19 Por qu no has obedecido al m a n d a t o de Yav y te has echado sobre el botn haciendo mal a los ojos de Yav? 2o SSLI contest a Samuel: Yo he obedecido el m a n d a t o de Yav y he seguido el camino que me orden Yav: he destruido a
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tos filisteos, y stos llegaron a su tierra. Mientras Sal rein sobre Israel, hizo la guerra a todos los enemigos de en torn o : a M o a b , a los hijos de A m m n , a Edon Bet Rejob, al rey de Soba y a los filisteos, venciendo en todas partes adonde se volva. * 4 8 Lleg a ser muy fuerte; derrot a Amalee y libr a Israel de las m a n o s de cuantos antes le saqueaban. 49 Los hijos de Sal fueron Jonatn, Isv y Melquisa; sus dos hijas se llamaron: M e r o b la mayor y Micol la menor. 50 La mujer de Sal se llamaba Ajinoam, hija de Ajimas. El n o m b r e del jefe de su ejrcito era Abner, hijo de Ner, to de Sal. si Quis, padre de Sal, y Ner, padre de Abner, eran hijos de Abiel. 52 La guerra contra los filisteos fue encarnizada durante t o d a la vida de Sal; y en cuanto vea Sal u n h o m b r e robusto y valiente, le t o m a b a a su servicio. D e s o b e d i e n c i a d e Sal al m a n d a t o de Yav I C 1 Samuel dijo a Sal: A m me * * envi Yav para que te ungiera rey de su pueblo, de Israel. Escucha, pues, a h o r a lo que te dice Y a v : 2 As habla Yav Sebaot: Tengo presente lo que hizo Amalee contra Israel cuando le cerr el c a m i n o a su salida de Egipto. Ve, pues, ahora, y castiga a Amalee, 3 y da al anatema cuanto es suyo. N o perdones; mata a hombres, mujeres y nios, aun los de p e c h o ; bueyes y ovejas, camellos y asnos. * 4 Dio, pues, Sal la orden al pueblo y lo congreg en Telam. Cont doscientos mil infantes y diez mil hombres de J u d . 5 Avanz Sal hasta las ciudades de Amalee y puso u n a emboscada en el torrente; 6y dijo a los quineos: Id, retiraos, salid de en medio de Amalee, n o sea que os veis envueltos con l; pues vosotros tratasteis con benevolencia a los hijos de Israel cuando suban de Egipto. Retirronse, pues, de Amalee los quineos. * 7 Sal bati a Amalee desde Evi-

a quien su propio padre habra condenado, obedeciendo a la errnea conciencia sobre la obligacin de su juramento. 47 Estos w.47-52 nos dan un resumen de la obra de Sal, sus victorias contra los pueblos de l a TransJordania al este, contra Amalee al sur y la lucha tenaz sostenida contra los filisteos, arrojados de la montaa, que era la posesin de Israel. Con esto, Sal haba cumplido la misin de salvar a su pueblo (9,16 ss.). f C 3 Entre Amalee, pueblo nmada, siempre dispuesto a echarse sobre un pueblo sedentario 1 ** como ya era Israel, y este ltimo, no podia menos de haber perpetua guerra. Ya a la salida de Egipto se ech traidoramente Amalee sobre la retaguardia de Israel y apres y mat a los reza, gados por la fatiga: y despus constantemente se registran incursiones de los amalecitas contra Israel (Ex 17,8 ss.; Dt 26,17 ss.; 1 Sam 30). 6 Los quneos, a los que perteneca Jobab, el suegro o pariente de Moiss (Jue 4,11), que haba seguido en su vida nmada (cf. Jue 4,11.17), aparecen muchas veces unidos a los amalecitas (Nm 2 4 21; Jue 1,16). La benevolencia a que el texto alude es la mencionada en Nm 10,29 ss. " 8 Ya hemos visto la misma pena impuesta a la ciudad de Jeric (Jos 6,24 ss.; 7,10 s.). 17 Amalee habitaba al medioda de la Palestina, y Sal, acabada la misin, se vuelve por el ca. mino del desierto de Jud. En el Carmelo erige un monumento en memoria de su victoriosa exp e I dldn (25,2 ss.), y contina su camino hacia Glgala, para dar all gracias a Dios por la victoria.

Sal, en vista del aspecto que presentaba la lucha, ordena suspender la consulta. Desde Gen 9,4 se halla rigurosamente prohibido comer la sangre de los animales. La sangre deba servir para la expiacin de los pecados (Lev 19,26; Heb 9,22). 39 El juramento era tan sagrado para los antiguos, que aun su quebrantamiento involuntario daba lugar a escenas como las que siguen. El texto griego, mejor que el masortico y la Vulgata, nos da aqu la manera de consultar a Dios por los urim y tummim. 45 Slo la intervencin del pueblo salv de la muerte al hroe de la jornada, del todo inocente.

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t o m a n d o el cuerno de leo, le ungi a la vista de sus h e r m a n o s ; y desde aquel momento, en lo sucesivo, vino sobre David el espritu de Yav. Samuel se levant y se volvi a R a m a . *

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los amalecitas y he trado a Agag, rey de T E R C E R A P A R Amalee. 21 1 pueblo ha tomado del botn esas ovejas y esos bueyes, como priSAL Y D A V I D micias de lo dado al anatema, para sacri06-30 a Yav,, su Dios, ,ficarlos , . - , en Glgala. 'i'ero Samuel r e p u s o : No quiere meUncin de David jor Yav la obediencia a sus mandatos que no los holocaustos y las vctimas? 1 fi 1f->' Y a r a Samuel: Hasta Mejor es la obediencia que las vctimas. * " cundo vas a estar t llorando soY mejor escuchar que ofrecer el sebo de bre Sal, a quien he rechazado para que los carneros. * 23 Tan pecado es la rebe- no reine ms sobre Israel? Llena tu cuerlin como la supersticin, y la resisten- no de leo y ve; te envo a casa de Isa cia como la idolatra. Pues que t has de Beln, pues he elegido entre sus hijos rechazado el m a n d a t o de Yav, l te re- al rey que yo quiero. 2 C m o voy a chaza tambin a ti como rey. ir?contest Samuel; lo sabr Sal y 24 Dijo entonces Sal a Samuel: He me matar. Yav le dijo: Lleva contipecado traspasando el m a n d a t o de Yav go una ternera, y dirs: H e venido p a r a y ' u s palabras; tem al pueblo y le escu- ofrecer a Yav un sacrificio. 3 Invitars ch. Perdona, pues, te ruego, mi pecado, al sacrificio a Isa, y ya te indicar yo y vulvete conmigo para adorar a Ya- luego lo que has de hacer, ungiendo al v. 26 Samuel le contest: N o me vol- que yo te seale. 4 Hizo Samuel lo que vere contigo, porque t rechazaste el man- le mandaba Yav, y lleg a Beln. Los dato de Yav, y Yav te rechaza a ti para ancianos acudieron inquietos a l y dijeque no reines en Israel. 27 Volvise Sa- ron : Tu llegada es para bien? 5 El muel para irse, pero Sal le cogi p o r la contest: S, he venido para ofrecer un orla del manto, que se r o m p i ; * 28y j e sacrificio a Yav. Santifcaos y venid condijo Samuel: Hoy ha roto Yav de so- migo al sacrificio. Santific a Isa y a bre ti el reino para entregrselo a otro sus hijos y los invit al sacrificio. * 6 Cuanmejor que t; 29 y e j Esplendor de Israel do se presentaron ante l, al ver a Eliab, no se doblegar, no se arrepentir, pues se dijo Samuel: Seguro que se halla ante no es un hombre para que se arrepienta. Yav su ungido. 7 Pero Yav dijo a 3U Sal dijo: He pecado; pero hnrame Samuel: No tengas en cuenta su figura ahora, te lo ruego, en presencia de los an- y su gran talla, que yo le he descartado. cianos de mi pueblo y en presencia de N o ve Dios como el h o m b r e ; el h o m b r e Israel, y ven conmigo a adorar a Yav, tu ve la figura, pero Yav mira al corazn. * Dios. 31 Volvise Samuel y sigui a Sal, 8 Isa llam a A b i n a d a b y le hizo pasar y ste ador a Yav. 32 Samuel dijo: ante Samuel. Samuel dijo: Tampoco es Traedme a Agag, rey de Amalee; y ste el que ha elegido Yav. 9 Hizo Isai Agag se acerc a l, temblando, y dijo: pasar a Sama, y Samuel dijo: Tampoco Qu amarga es la muerte! * 33 Samuel es ste el que ha elegido Yav. 10 Isa repuso: As como a tantas madres pri- hizo pasar ante Samuel a sus siete hijos, v tu espada de hijos, as ser entre las mujeres tu madre privada de su hijo. y Samuel le dijo: A ninguno de stos . , . , ^ ,j. ha elegido Yav. " Pregunt entonces 1 3 ? 0 " 0 . , a A 8 a g ante Yav, en Galga- Samuel a Isa: Son stos todos tus hia ' Partise Samuel para R a m a , y Sal jos? Y l le respondi: Queda el ms subi a su casa de Gueba de Sal. 35 N o pequeo, que est apacentando las ovevolvio Samuel a ver a Sal hasta el da jas. Samuel le dijo: M a n d a a buscarle, de su muerte, pero se lamentaba por Sal pues no nos sentaremos a comer mientras de que se hubiera Yav arrepentido de ha- no venga l. 12 Isa m a n d a buscarle. berle hecho rey de Israel. Era rubio, de hermosos ojos y muy bella presencia. Yav dijo a Samuel: Levntate y ngele, pues se es. 1} Samuel, ~ s muy de retener la doctrina contenida en estos versculos, que nos anuncian la de los protetas y de los salmos acerca del culto espiritual y la obediencia a la ley divina, preferido al de los sacrificios y fiestas (Is 1,11 ss.; Sal 50,7 ss.). tsto significa la ruptura definitiva entre el profeta y el rey (v.35). De aqu debe de tener ori32 f f a V e m a l e s t . a r d e espritu de Sal de que nos hablan con insistencia los captulos siguientes. La reprobacin de que se trata en los w. 17 ss. no es de la persona de Sal, sino de su deseenciencia. Samuel accede por el momento a acompaar al rey para honrar su persona ante el pueblo: pero luego se irn a casa, cada uno por su camino. La muerte de Agag queda justificada en las palacras del profeta (v.33) y en las leyes de la poca. 1 O c o m esacrificio era ocasin de un banquete y poda servir para encubrir otros propsitos, , x , n e ' Presente caso. _, , T S m , b l " a 1 u l vemos realizada la sentencia de San Pablo de que Dios escoge lo flaco para confundir lo fuerte (1 Cor 1,27 ss.).

M n d a m e a David, tu hijo, el que est con las ovejas. 20 i s l l | tom un asno, lo carg con diez panes, un odre de vino y un cabrito, y se lo m a n d a Sal por D a vid, su hijo. * 21 Llegado a cusa de Sal, David se present a l. Sal le cogi cario y le hizo escudero s u y o . 2 2 Sal dijo 1 1 Isa: D a v i d , al s e r v i c i o d e S a l Que se quede, te ruego, conmigo David, a 14 El espritu de Yav se retir de Sal mi servicio, pues ha hallado gracia a mis y le turbaba un mal espritu m a n d a d o de ojos. 23 C u a n d o el mal espritu de Dios Yav. * 15 Y dijeron a Sal sus servidores: se apoderaba de Sal, David coga el arpa, la tocaba, y Sal se calmaba y se pona mejor, y el espritu malo se alejaba de l. * El gigante Goliat i Los filisteos, juntando sus tropas para hacer la guerra, se reunieron en Soco, que pertenece a Jud. Acamparon entre Soco y Azeca, en Efes D o m i m . * 2 Reunironse tambin Sal y los hombres de Israel, y vinieron al valle del Terebinto, y pusironse all en orden de batalla contra los filisteos. 3 Estaban stos acampados en u n monte, y los de Israel en u n monte opuesto, mediando entre ellos el valle, que los separaba. 4 Sali al medio, de las filas de los filisteos, un h o m b r e llamado Goliat, de Gat, que tena de talla seis codos y u n palmo. * s Cubra su cabeza un casco de bronce y llevaba una coraza escamada, de bronce tambin, de cinco mil siclos de peso. 6 A los pies llevaba botas de bronce, y a las espaldas u n escudo, tambin de bronce. 7 El asta de su lanza era c o m o el enjullo de u n telar, y la punta de la lanza, de hierro, pesaba seiscientos siclos. Delante de l iba su escudero. 8 Goliat se par, y dirigindose a las tropas de Israel, ordenadas en batalla, les grit: Para qu os habis puesto en orden de batalla? No soy yo u n filisteo, y vosotros siervos de Sal? Elcgid de entre vosotros un h o m b r e que baje a pelear conmigo. 9 Si en la lucha m e vence, que me mate y os quedaremos sujetos; pero si soy yo el que le venzo y

Citarista egipcio Te ves turbado p o r u n mal espritu de D i o s ; 1 6 permite, seor, que tus siervos te digan que se busque a un diestro taedor de arpa que, cuando se apodere de ti el mal espritu de Dios, la toque y halles alivio. 1 7 Sal les dijo: Buscadme, pues, un buen msico y tradmelo. 1 8 T o m a n do u n o de los servidores la palabra, dijo: Yo conozco a un hijo de Isa, de Beln, que sabe tocar el arpa. Es h o m b r e fuerte y valiente, h o m b r e de guerra y discreto en el hablar, y est Yav con l. * l 9 Sal e n v i m e n s a j e r o s a Isa p a r a d e c i r l e :

13 Aunque no lo parezca, es claro que esta ceremonia de la uncin hubo de realizarse en secreto. De tejas abajo era una conspiracin contra el rey, y de saberlo ste, no poda menos de castigarla duramente. 14 Aqu hallamos opuestos el espritu bueno, que es el de Yav, y el espritu malo. A ste acompaaba una extrema sensibilidad, junto con grave tristeza y mal humor. Al otro, por el contrario, junto con la paz interior, el bienestar, la alegra y el buen nimo para toda obra buena. A ambos se da el nombre de espritu de Dios, porque procedan de la disposicin de nimo de Sal o de David para1 8con el Seor. Hermoso retrato este que nos hace de David. Yav est con l, y por eso tiene buena maa para todo, de suerte que cuanto emprende lo lleva a cabo con felicidad. 20 David no poda presentarse ante el soberano con las manos vacas. Se impona llevarle un obsequio, fuera del de su persona. Es la ley en Oriente. 23 Era ya conocida de los antiguos la benfica influencia de la msica sobre los hipocondriacos. I f * El relato que empieza parece ser continuacin de 15,35. Los ejrcitos se enfrentan, no ya t ' * en lo alto de la meseta en los trminos de Efraim, como antes, sino ms al sur, en las esri baciones de la montaa, al sudoeste de Jerusaln, no lejos de la ciudad filistea de Gat. 4 El texto griego nos da slo cuatro codos en vez de los seis, y esta leccin parece preferible. Es tendencia de los copistas aumentar lo maravilloso. Segn Jos 11,22, los enaquim, gigantes, que existan en Gaza, Gat y Azoto. Una figura de stas en un ejrcito como el de Israel, sin armas ni disciplina militar, era para poner espanto.

I SAMUEL 17 le m a t o a l, seris vosotros los que nos quedaris sujetos y nos serviris. 1 0 E 1 filisteo a a d i : Yo arrojo este reto al ejrcito de Israel. D a d m e un h o m b r e y lucharemos. Al oir las palabras del filisteo, 11 Sal y todo Israel se asombraron y se llenaron de miedo.

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309 m a n o de ese filisteo. Sal entonces le dijo: Ve, y que Yav sea contigo. 38 Sal hizo que vistieran a David sus ropas, psole sobre la cabeza u n casco de bronce y le cubri de una coraza. 39 Despus David se ci la espada de Sal sobre sus ropas y p r o b de andar, pues nunca haba ensayado la a r m a d u r a ; y dijo a Sal: N o puedo andar con estas armas, no estoy acostumbrado; y deshacindose de ellas, 4 0 cogi su cayado, eligi en el torrente cinco chinarros bien lisos y los meti en su zurrn de pastor, y con la h o n d a en la m a n o avanz hacia el filisteo. 4 i El filisteo se acerc poco a poco a David, precedido de su escudero. 42 Mir, vio a David y le despreci por muy joven de blondo y bello r o s t r o . 4 3 Djole, pues: Crees que soy yo u n perro, p a r a venir contra m con un cayado? Nocontest David, eres todava peor que u n perro. 4 4 Maldjole el filisteo p o r sus dioses y a a d i : Ven, que d tus carnes a las aves del cielo y a las bestias del c a m p o . 4 5 David respondi al filisteo: T vienes contra m con espada y lanza y venablo, pero yo voy contra ti en el n o m b r e de Yav Sabaot, Dios de los ejrcitos de Israel, a los que has insultado. 16 H o y te entregar Yav en mis m a n o s ; yo te herir, te cortar la cabeza y dar tu cadver y los del ejrcito de los filisteos a las aves del cielo y a los animales de la tierra; y sabr as t o d a la tierra que Israel tiene un Dios, 4 ? y sabrn todos stos que n o por la espada ni p o r la lanza salva Yav, porque l es el Seor de la guerra, y os entregar en nuestras manos. 4 8 El filisteo se levant, se puso en marcha y avanz hacia David. David ech a correr a lo lingo del frente del ejrcito para ir al encuclillo del filisteo; 4 g meti la m a n o en el zurrn, sac de l un chinarro y lo lanz con la honda. El chinarro se clav en la frente del filisteo, y ste cay de bruces a lierra. ' " A s David, con una honda y una piedra, venci al filisteo y le hiri de muerte. 5I Corri, parndose a n t e el filisteo, y no teniendo espada a la m a n o , cogi la de l, sacndola de la vaina; le m a t y le cort la cabeza. Viendo los filisteos muerto a su campen, pusironse en fuga, 5 2 y los hombres de Israel, levantndose y lanzando los gritos de guerra, persiguieron a los filisteos hasta

I SAMUEL 17-18 la entrada de G a t y hasta las puertas de Acarn y cayeron filisteos en el camino de Seraim hasta G a t y Acarn. * 53 A la vuelta de la persecucin de los filisteos, los hombres de Israel saquearon su campamento. 5 4 David cogi la cabeza y las armas del filisteo y llev a Jerusaln la cabeza, y las armas las puso en su tienda. * 5 5 C u a n d o Sal h u b o visto a David avanzar contra el filisteo, dijo a Abner, el jefe de su ejrcito: De quin es hijo ese joven, Abner? Abner respondi: 56 Por tu vida, que no lo s, oh rey! Y el rey le dijo: Infrmate, pues, a ver de quin es hijo. 5 7 D e vuelta David de la muerte del filisteo, Abner le cogi y le llev ante Sal, teniendo todava en la m a n o la cabeza del filisteo. 58 Sal le pregunt: De quin eres hijo, mozo? Y David le contest: Soy hijo de tu siervo Isa, de Beln. Amistad m s q u e fraternal entre David y Jonatn 1 Q ' C u a n d o h u b o acabado David de * O hablar con Sal, el alma de Jonatn so apeg a la de David y le a m Jonatn como a s mismo. * 2 Aquel da t o m Sal a David y n o le dej que se fuera a la casa de su padre. 3 Jonatn hizo pacto con David, pues le a m a b a como a su alma, 4 y quitndose el m a n t o que llevaba, se lo puso a David, as como sus arreos militares, su espada, su arco y su cinturn. 5 David salla a combatir donde le m a n d a b a Sal, y siempre proceda con acierto. Sal le puso al m a n d o de hombres de guerra, y t o d a la gente estaba contenta con l, aun los servidores de Sal. E n e m i g a d e Sal contra D a v i d C u a n d o hicieron su entrada despus de haber muerto David al filisteo, salan las mujeres de todas las ciudades de Israel, cantando y danzando delante del rey Sal, con tmpanos y tringulos alegremente, 7 y alternando, cantaban las mujeres en c o r o : Sal m a t sus mil, Pero David sus diez mil. 8 Sal se irrit mucho, y esto le desagrad, pues deca: D a n diez mil a D a 6

le repiti las mismas palabras, diciendo,/ Esto es lo que harn al que le mate. Eliab, su hermano, que le haba odo hablar a aquellos hombres, se encendi en clera contra David y le dijo: Para qu has bajado y a quin has dejado tu rebaito en el desierto? Y a conozco tu orgullo y la malicia de tu corazn. Para ver la batalla has bajado t. * 29 David D a v i d m a t a al g i g a n t e le contest: Qu he hecho? Sencilla12 David era hijo de un efrateo, de mente, hablar una palabra. 3 0 Y aparBeln de Jud, que tena ocho hijos, lla- tndose de l, se dirigi a otro, hacindole m a d o Isa, y era al tiempo de Sal u n o de los hombres ms ancianos. 13 Los tres hijos mayores de Isa haban salido p a r a la guerra, y se llamaban, el mayor, Eliab; el segundo, Abinadab, y Sama el tercero. 14 David era el m e n o r ; y cuando las tropas marcharon tras de Sal, 15 David iba y vena y apacentaba las ovejas de su padre en Beln, lo El filisteo sala de su campo maana y tarde, y estuvo haciendo as por cuarenta das. " Isa dijo a David, su hijo: Toma ese ef de trigo tostado y esos diez panes y corre al campamento donde estn tus h e r m a n o s ; 18 lleva tambin esos diez requesones p a r a el jefe de su millar. Visitas a tus hermanos para ver cmo estn y les preguntas si quieren algo. 19 Sal, ellos y todos los hombres de Israel estaban en el valle del Terebinto en campaa contra los filisteos.
28 20 David se levant de madrugada, y, Honderos asirlos dejando las ovejas al cuidado de un pastor, se fue cargado de lo que le mandara recibi la misma Isa. 21 Lleg al campamento cuando el la misma pregunta, ejrcito sala a ordenarse en batalla, lan- respuesta. 22 zando sus gritos de guerra. Israelitas y 31 Los que haban odo las palabras de filisteos se ordenaban en batalla, ejrcito David se las repitieron a Sal, que le contra ejrcito. David dej los objetos m a n d venir. 3 2 David dijo a Sal: Que que traa en m a n o de un guardia del n o desfallezca el corazn de mi seor bagaje y corri hacia las filas del ejrcito. por el filisteo ese. T u siervo ir a luchar En cuanto lleg, pregunt a sus hermanos contra l. 33 Sal le dijo: T no puedes cmo estaban; 2 3 pero mientras hablaba ir a batirte con ese filisteo; eres todava con ellos, he aqu que el campen, el un nio y l es h o m b r e de guerra desde filisteo de Gat, Goliat de nombre, sali su juventud. 3 4 David dijo a Sal: Cuande las filas de los filisteos y se puso a d o tu siervo apacentaba las ovejas de su decir lo de los otros das, oyndolo David. padre y vena un len o un oso y se llevaEn viendo a aqul, todos los hombres ba una oveja del rebao, * 35 yo le persede Israel se retiraron ante l, temblando gua, le golpeaba y le arrancaba de la de miedo. 25 Decanse unos a otros: Veis boca la oveja; y si se volva contra m, a ese h o m b r e que avanza? Viene a desafiar le agarraba p o r la quijada, le hera y le a Israel. Al que le mate le colmar el rey mataba. 3 6 Tu siervo h a m a t a d o leones de riquezas, le dar su hija por mujer y y osos; y ese filisteo incircunciso ser eximir de tributos la casa de su padre. como u n o de ellos. N o ser capaz de ir, 26 David pregunt a los que tena cerca: de batirle y quitar el oprobio de Israel? Qu darn al que mate a ese filisteo y Porque quin es este incircunciso que arranque a Israel la afrenta? Quin es h a insultado al ejrcito del D i o s vivo? ese filisteo, ese incircunciso, para insultar 3 7 Y a a d i : Yav, que me libr del as al ejrcito del Dios vivo? 2 7 La gente len y del oso, m e librar tambin de la

La reprensin de Eliab, el hermano mayor de David (16,6), refleja el inters de ste por la animoso para hacer frente a los peligros de la batalla. Estas fieras no eran raras en la Palestina de entonces, y ms en la regin desrtica del sudeste de Beln, donde David apacentara los ganados de su padre. En la lucha con ellos se fortaleca el espritu guerrero de los pastores (Jue 14,5; 2 Sam 23,20).
gUe a ^ 34 y su corazon

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52 No podemos menos de reconocer que en este relato del episodio David-Goliat hay ciertas divergencias en el texto, que no pueden explicarse ms que suponiendo que en l se han contrado diversos documentos. Quiz esta divergencia, no fcilmente explicable, movi a los copistas de ciertos cdices griegos a suprimir los w.17,55 a 18,6. (Vanse Introduccin a los libros histricos y la especial a Samuel.) 54 La ciudad de Jerusaln fue arrebatada a los jebuseos por David siendo ya rey de todo Israel (2 Sam 5,6 ss.). Parece que este versculo es una adicin posterior de algn copista distrado,

JO 1 El corazn noble y generoso del joven Jonatn se alegra de haber hallado otro como l ^ y se liga en estrecha amistad con el hroe del da; en cambio, Sal recela de David y comienza a dejarse dominar por la envidia, que no le dejar en toda la vida.

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I SAMUEL 19-20

vid y a mi mil; nada le falta, si no es rienda. Furonle a contar a Sal sus el reino. 9 Desde entonces miraba Sal servidores lo que deca David, 2 5 y l les a David con malos ojos. dijo: Habladle as: N o necesita el rey 10 Al otro da se apoder de Sal el dote; slo quiere cien prepucios de filismal espritu, y desvariaba en su casa. teos para vengarse de sus enemigos. As David tocaba el arpa, como otras veces. pensaba Sal que caera David en m a n o s Tena Sal en la m a n o su l a n z a , ' " y de los filisteos. 26 blandindola, la lanz contra David, diC u a n d o los servidores dijeron a D a ciendo: Voy a clavar a David en la vid las palabras que haba dicho Sal, le pared. Pero David esquiv el golpe por agrad a aqul la condicin puesta para dos veces. 1 2 Comenz Sal a temer a ser yerno del rey. 2 7 Y sali David con David, pues vea que estaba Yav con los que estaban a su m a n d o y mat cien ste, mientras que de l se haba aparta- filisteos, trayndose sus prepucios, y los do. 13 Alejle de s, hacindole jefe de entreg al rey. Y cuando se cumplieron millar, y David entraba y sala a la vista los das para ser su yerno, diole Sal p o r de todo el pueblo; I 4 en todas sus empre- mujer su hija Micol. 28 Sal vio claramensas se mostr acertado, porque Yav es- te que Yav estaba con David y que todo taba con l. >5 Vio, pues, Sal que era Israel le amaba. 2 9 Temale Sal ms y muy precavido, y le tema. 16 T o d o Is- ms cada vez, y fue toda su vida enemirael y todo Jud amaba a David, que a go de David. 3 0 Los prncipes de los filissu vista entraba y sala. 1 7 Dijo Sal a teos hacan incursiones; pero cada vez D a v i d : Mira, te dar por mujer a mi que salan, David, p o r su habilidad, alhija mayor, M e r o b ; pero has de mostrar- canzaba mejor suceso que todos los otros te valiente y hacer las guerras de Yav; servidores de Sal, y su n o m b r e lleg a pues se deca: No quiero poner mis ma- ser muy celebrado. * nos sobre l; que le maten las de los filisteos. * Intervencin de Jonatn e n favor d e 18 David respondi a Sal: Quin soy David yo y qu es mi vida, qu la casa de mi padre, para que sea yo yerno del rey? 1 Q l Propuso Sal a Jonatn, su hijo, 1* Pero cuando lleg el tiempo en que * J y a todos sus servidores matar a M e r o b , la hija mayor de Sal, haba de D a v i d ; y Jonatn, hijo de Sal, que a m a ser entregada a David, se la dio por mu- ba mucho a David, * 2 se lo comunic a jer a Hadriel, de Mejol. 2 0 Micol, la ste, dicindole: Sal, mi padre, busca otra hija de Sal, a m a b a a David; lo matarte. Ponte, pues, en guardia; m a a supo Sal, y esto le agrad, * 2 I pues se na, por favor, no te dejes ver y escndete. deca: Se la dar para que le sirva de 3 Y o saldr con mi padre al campo, adonlazo y le haga caer en las manos de los de t ests; hablar de ti a mi padre, ver filisteos. Dijo, pues, Sal a D a v i d : Por qu piensa y te lo comunicar. 4 Jonasegunda vez voy a darte ocasin de ser tn habl a su padre en favor de David, yerno mo. 2 2 Al mismo tiempo dio or- dicindole: N o peque el rey contra su den a sus servidores, dicindoles: Ha- siervo David, pues l no ha pecado conblad a David a escondidas de m y de- tra ti. Por el contrario, cuanto hace es cidle: El rey te estima y todos sus servi- para bien t u y o ; 5 ha expuesto su vida, ha dores te queremos; haz por ser yerno derrotado al filisteo y Yav ha obrado del rey. 2 3 Dijronle a David esto los por l una gran liberacin en t o d o Israel. servidores, y respondi David: Os pa- T lo has visto y te has alegrado. Por rece cosa fcil eso de ser yerno del rey? qu, pues, vas a hacerte reo de sangre Y o soy hombre de poco y de poca ha- j inocente haciendo morir a David sin cul10 Volvemos a la historia de 16,23. La melancola se apodera de Sal y, a pesar de la suavidad de la msica, en un arrebato de furor arroja la lanza que tenia en la mano, como smbolo de su realeza, contra el msico. 17 En 17,21 se refieren las grandes promesas hechas al vencedor de Goliat. Es probable que las anularan los celos del rey. Pero ahora le propone el matrimonio como un medio de deshacerse de l. Entre los hebreos se haca el matrimonio por compra de la mujer, o lo que era igual, que el novio deba satisfacer la dote convenida al padre de la novia. 20 Vindole vencedor en las batallas, en que esperaba que pereciese, no le cumple la palabra, tal vez tomando por pretexto las mismas excusas de David. Pero Sal, firme en su propsito, quiere aprovecharse del amor de Micol por el hroe, sin duda correspondido por l, y le exige una hazaa concreta, pero difcil: la muerte de cien filisteos, con el fin de que perezca en la empresa. 30 Entre Israel y los filisteos exista un estado de guerra permanente, y eran frecuentes las algaras de ios unos en el territorio de los otros. O ' Sal, viendo que por los medios indirectos no lograba el iminar a David, a quien conside" raba su rival, resolvi acudir a otros ms directos, y desde luego manifest su propsito a sus consejeros, de los cuales parece debi de excluir a Jonatn, segn pide la correccin gramatical del texto.

pa suya? Sal escuch a Jonatn y O t r a v e z Sal e n t r e los p r o f e t a s j u r : Vive Yav! N o morir. 7 Jona19 Dijronle a Sal: Mira, David est tn llam a David y le transmiti estas 2I) Sal m a n d genpalabras; le llev luego a Sal y se qued en Nayot, en R a m a . David a su servicio, c o m o estaba antes. te para prenderle, y viendo a la tropa de profetas profetizando, con Samuel a la cabeza, se apoder de ellos el espritu D a v i d h u y e d e Sal de Yav y pusironse ellos tambin a p r o 8 Comenz de nuevo la guerra, y D a - fetizar. * 2 1 Dieron a conocer esto a Sal, vid march contra los filisteos y les dio y ste m a n d nueva gente, y tambin sla batalla, infligindoles una gran derrota tos se pusieron a profetizar. Por tercera y ponindolos en fuga. 9 U n espritu malo vez envi otros, pero tambin stos prode Yav se apoder de Sal, y estando fetizaron. 2 2 Entonces fue Sal en persona ste sentado en su casa con la lanza en a R a m a , y al llegar a la cisterna de la era la m a n o , mientras tocaba David el arpa, que hay en el teso pregunt: Dnde 10 quiso Sal clavar a David en la pared, estn Samuel y David? Y le respondiepero esquiv ste el golpe, y la lanza ron : Estn en Nayot de Rama. 2 3 Diriqued clavada en el muro. H u y David; gise all, a Nayot de Rama. El espritu 11 aquella noche Sal m a n d gente a la de Dios se apoder de l, e iba profeticasa de David para prenderle y matarle zando hasta que lleg a Nayot de R a m a , * a la m a a n a ; pero Micol, mujer de Da- 2 4 y quitndose sus vestiduras, profetiz vid, le inform de ello, dicindole: Si l tambin ante Samuel, y se estuvo desn o te escapas esta misma noche, maana n u d o por tierra t o d o aquel da y t o d a mismo te matarn, i 2 y le descolg por la noche. D e ah el proverbio: Tambin la ventana. Sal entre los profetas? * David huy, ponindose en salvo. 1 3 Micol cogi luego los terafim y los meti en el lecho, puso una piel de cabra en el A l i a n z a e n t r e D a v i d y Jonatn lugar de la cabeza y ech sobre ella una cubierta. * , 4 C u a n d o Sal m a n d gente o A ' David huy de Nayot de R a m a , fue a ver a Jonatn y le dijo: Qu p a r a prender a David, ella les dijo: Est " malo. 15 Sal volvi a mandarlos para he hecho yo? Qu crimen he cometido contra tu padre para que de muerte me que viesen a David, y les dijo: Tradme2 lo en su lecho para que lo haga matar. persiga? Jonatn le dijo: N o , no ser 16 as, no morirs. Haba de celarme a m Volvieron ellos, pero hallaron en el lecho los terafim y la piel de cabra en el eso mi padre? N o hace mi padre cosa sitio de la cabeza. 1 7 Sal dijo a Micol: alguna, ni grande ni pequea, sin drmePor qu me has engaado as y has de- la a conocer. Por qu haba de 3 ocultarjado escapar a mi enemigo para que se me sta? N o hay nada de eso. Y jur ponga en salvo? Micol respondi a Sal: nuevamente a David. Pero ste dijo: Sabe muy bien tu padre que me quieres, y M e dijo: Djame ir o te mato. I Asi huy David y se salv. Fuese a se habr dicho: Que n o lo sepa Jonatn, casu de Samuel, en Rama, y le cont n o vaya a darle p e n a ; pero por Dios y ms que un paso cuanto le habia hecho Sal. Despus se por tu vida, que no hay 4 fue con Samuel a habitar en Nayot, en entre m y la muerte. Jonatn dijo a D a v i d : Di qu quieres que haga, que yo Rama. har cuanto me pidas. 5 David le resp o n d i : M a a n a es el novilunio, y yo debera sentarme junto al rey en el con13 Se ve por aqu que los terafim, que no faltaban en casa de David, como en la de Jacob, tenan forma humana (Gen 31,30 ss.). 20 Sai mismo parte a buscar a David y realizar el propsito de darle muerte. Sobre estos protetas vase 10,5. En este pasaje se ponen ms de relieve las formas de estos profetas. No hay por qu suponer que la desnudez de Sal fuera completa, sino que se aliger de ropa, como se dice de San Pedro en Jn 21,7. No hemos de maravillarnos de estas manifestaciones eligiosas primitivas, que an se ven hoy en Jerusaln entre los musulmanes. Lo divino de la religin mosaica est con frecuencia envuelto en formas muy humanas, no nacidas de ella misma, sino recibidas de las costumbres del pueblo y purificadas del sentido idoltrico que pudieran tener en sus orgenes y en los pueblos circunvecinos. 23 Por segunda ye? se nos presenta el origen de esta frase proverbial, que corra en Israel cuando esta historia se escriba (cf. 1,12). 24 En estas turbas de profetas parece que debe distinguirse entre el fondo y las formas exteriores. El primero era indudablemente religioso, deducido de la misma religin mosaica, pues eran hombres dedicados de una manera especial al cu'to de Yav, por el canto de sus alabanzas. Las formas exteriores, el acompaamiento de msicas estrepitosas, el danzar y bailar prolongados, etc. parecen tomadas de los falsos profetas de las religiones cananeas. No todo en ello era divino, y no debemos dejarnos engaar por la denominacin de profeta, ya que la significacin de este nombre en la Escritura es mltiple.

I SAMUEL 20 vite. M e ir y me ocultar en el c a m p o hasta la tarde. * 6 Si tu padre advierte mi ausencia, le dices: David me rog que le permitiera ir de una escapada a Beln, su ciudad, porque se celebra el sacrificio anual de toda la familia. 7 Si contesta: Bien est, ser que a tu siervo no le amenaza mal ninguno; pero si se enfurece, sabrs que tiene resuelta mi prdida. 8 Hazme, pues, ese favor, ya que hemos hecho entre los dos alianza por el n o m bre de Yav. Si algn crimen hay en m, qutame t mismo la vida. Para qu llevarme a tu padre? 9 Jonatn le dijo: Lejos de ti ese pensamiento; pero si llego a saber que verdaderamente mi padre tiene resuelta tu perdicin, te lo dar a conocer, te lo juro. * i" Pregunt David a J o n a t n : Y quin me va a informar de la cosa y de si tu padre decide algo contra m? n J o natn le contest: Ven, vamos al campo. Y salieron los dos al campo. * 1 2 Jonatn dijo all a D a v i d : Por Yav, Dios de Israel, te juro que yo sondear a mi padre m a a n a o pasado maana. Si la cosa va bien p a r a David y n o m a n d o quien te informe, t 3 que castigue Yav a Jonatn con t o d o rigor. Si mi padre trata de hacerte mal, te informar tambin para que te vayas en paz y que te asista Yav, c o m o asisti antes a mi padre. 1 4 Si todava vivo entonces, usa conmigo de la b o n d a d de Yav; y si he muerto, 15 no dejes de usarla jams con mi casa; y cuando Yav haya arrancado de la tierra a todos los enemigos de David, l e persista el n o m b r e de Jonatn con la casa de D a vid y tome Yav venganza de los enemigos de David.

312 vive Yav. 2 2 P e r o si le digo: Mira, las flechas estn ms all de ti, entonces vete, porque es que Yav quiere que te vayas. 2 3 En cuanto a lo que u n o a otro nos hemos prometido, Yav es testigo entre los dos. 24 David se escondi en el campo. Llegado el novilunio, el rey asisti a la comida del festn. 2 5 Sentse en su sitio, c o m o de costumbre, en la silla cercana a la pared. Jonatn se sent enfrente, y Abner al lado de Sal, pero la silla de David estaba vaca. 26 Sal n a d a dijo aquel da, pensando que algo le habra pasado y que se habra contaminado. Seguramente es eso, que n o estar puro, se dijo. 2 7 Al siguiente da, segundo del novilunio, la silla de David estaba tambin vacia, y Sal pregunt a J o n a t n : Cmo el hijo de Isa n o ha venido a comer ni ayer ni hoy? 2 8 Jonatn contest a Sal: David me pidi poder ir con prem u r a a Beln. 2 9 M e dijo: Te ruego que m e des permiso p a r a ir, pues tenemos m a a n a en la ciudad u n sacrificio de familia, y mis hermanos me h a n convocad o . Si, pues, he hallado gracia a tus ojos, permteme que vaya de una escapada a ver a mis hermanos. Esta es la causa de que n o haya venido a sentarse a la mesa del rey.
30 Entonces se encendi en clera Sal contra Jonatn y le increp: Hijo perverso y contumaz! N o s yo bien que t prefieres al hijo de Isa, p a r a vergenza tuya y vergenza de la desnudez de tu madre? 3 i Pues mientras el hijo de Isa viva sobre la tierra, n o h a b r seguridad ni para ti ni para tu reino. M a n d a , pues, a prenderle y tremelo, porque hijo es de muerte. 3 2 J o n a t n respondi a Sal, su padre, diciendole: Por qu ha de morir? Qu ha hecho? 3 3 Sal blandi contra l su lanza para herirle. Comprendi Jonatn que su padre estaba enteramente resuelto a hacer morir a David. 34 Levantse, pues, de la mesa muy enojado y n o asisti a la comida del segundo da del novilunio, por estar muy apenado por David, contra quien se haba declarado francamente su padre.

313
chas que tiro. Corri el mozo, y Jonatn, entre tanto, dispar otra flecha, de m o d o que pasase ms all de l. 3 7 C u a n d o el m o z o llegaba al lugar donde estaba la flecha que Jonatn haba tirado, ste le grit: La flecha est ms all de ti, 38 y sigui diciendo, como si al mozo se dirigiera: Pronto, date prisa, n o te detengas. El mozo de J o n a t n recogi la flecha y se vino a donde estaba su seor. 39 N a d a saba el mozo. Slo Jonatn y David lo entendan. 4 o Jonatn dio sus armas al mozo que le acompaaba y le dijo: Anda, llvalas a la ciudad. * 4 1 I d o el mozo, se alz David de junto a la pied r a y echse rostro a tierra p o r tres veces. Despus ambos se abrazaron y llor a r o n , derramando David muchas lgrimas. 4 2 Jonatn dijo a D a v i d : Vete en paz, ya que u n o a otro nos hemos jurado, en n o m b r e de Yav, que El estar entre ti y mi y entre mi descendencia y la tuya p a r a siempre. David, en Nob

I SAMUEL 20-22 hoy estn puros sus vasos. 7 Diole entonces el sacerdote panes santos, por n o tener m s que panes de los de la proposicin, de los que haban sido retirados de la presencia de Yav para reemplazarlos por otros recientes. 8 Estaba all aquel da u n o de los servidores de Sal retenido en el santuario, de n o m b r e Doeg, edomita, jefe de los cursores de Sal. 9 Pregunt David a Ajimelec: Tienes a m a n o u n a lanza o u n a espada?, pues n o he trado mis armas, porque urga la orden del rey. 1" El sacerdote respondi: Ah est la espada de Goliat, el filisteo que t mataste en el valle del Terebinto. All la tienes envuelta en u n p a o , detrs del efod; si sta quieres, cgela, pues otra n o hay. D a vid le dijo: Ninguna mejor; dmela.* David, en Gat

17 J o n a t n jur una vez m s a David p o r el gran a m o r que le tena, pues le a m a b a como a su propia vida. l s Dijo J o n a t n : M a a n a es el novilunio; se notar tu ausencia, pues se echar de ver vaco tu asiento. 1 9 Pasado m a a n a se notar m s ; pero t vienes al mismo sitio donde te escondiste el da aquel y te colocas junto a esa piedra. 2 0 Y o lanzar tres flechas hacia all, como si tirara al blanco, y mandar al mozo que vaya a 35 buscarlas. 2 1 Si le digo: Mira, las flechas Al siguiente da p o r la m a a n a sali estn ms ac de ti, cgelas, entonces J o n a t n al campo, c o m o haba convenivienes, que es seal de que las cosas van do con David, a c o m p a a d o de u n mozo, * bien para ti y no hay nada que temer, 3 6 a quien dijo: Corre a cogerme las fle-

n i 1 David se levant y se fue, y Jo** * n a t n se volvi a la ciudad. Lleg David a N o b , donde estaba Ajimelec, sacerdote, que le sali asustado al encuentro y le dijo: Cmo vienes t solo sin que nadie te acompae? * 3 David le respondi: M e h a d a d o el rey u n a orden y m e h a dicho: Que nadie sepa n a d a del asunto p o r que te envo ni de la orden que te he dado. A los mozos les he dicho que se renan en tal lugar. 4 Mira, pues, lo que tienes a m a n o y dame cinco panes o lo que encuentres. 5 El sacerdote respondi a David: N o tengo a m a n o pan del ordinario; pero hay p a n santo, siempre que tus mozos se hayan abstenido de trato con mujeres. * 6 David le contest: Eso s, nos hemos abstenido ayer y anteayer, desde que salimos. Los vasos de los mozos estn puros, y como el camino que llevamos es desviado, es seguro que

11 Levantse, pues, David, y huyendo de Sal, se encamin aquel mismo da a Aquis, rey de Gat. * 1 2 Los servidores de Aquis dijeron a ste: Ah est David, rey de la tierra; aquel de quien c a n t a b a n : Mat Sal sus mil, pero David sus diez mil. 1' Duvid comprendi lo que aquellas palabras encerraban, y temiendo mucho de Aquis, rey de Gat, 1 4 fingi haber perdido la razn y haca entre ellos el loco; tocaba el t a m b o r en las puertas y dejaba caer la saliva sobre su barba. 15 Aquis dijo a sus servidores: No veis que ese h o m b r e est loco? Para qu me lo habis trado? 16 M e faltan a m locos y me trais a se p a r a que vea sus locuras? Voy a tenerlo yo en m i casa? O O 1 Partise de all David y huy a *< la caverna de Odulam. A l saberlo sus hermanos y t o d a la casa de su padre, bajaron a l, * 2 y todos los perseguidos, los endeudados y descontentos se le unieron, llegando as a m a n d a r a u n o s cuatroI cientos hombres. * 3 D e all fuese David

Oft 5 El novilunio sealaba el comienzo del mes lunar, por que se regan los hebreos, y es natu^ ^ ral que fuera ocasin de sacrificios. Aqu se trata de un sacrificio familiar o de una fiesta anual de familia, semejante a las calendas de los romanos (cf. Nm 10,10: 28,11). 9 La explicacin de este modo de hablar, distinto del del captulo anterior, pudiera consistir en que, considerando Jonatn la enfermedad de su padre, y dejndose llevar de su afecto filial, se resista a admitir que fuera capaz de tal crimen, no obstante las pruebas en contrario. 11 Los w . u - 1 7 contienen la propuesta de Jonatn a David en el doble caso de que Sal se muestre benvolo hacia David o airado y resuelto a darle muerte. 35 Los w 24-34 ponen bien de manifiesto las disposiciones de nimo de Sal, y Jonatn no puede ya dudar de ellas. La lealtad pide comunicrselo a su amigo. Los w.35-39 narran la ejecucin de lo convenido en 18-22.

40 Segn lo dicho antes, David, ya informado de lo que a su suerte ataa, deba partir (v.22); pero la 2cosa era demasiado grave, y Jonatn despide a su escudero para hablar a solas con su amigo. O Ignoramos por qu David se dirigi al pas de los filisteos. No est en su camino. Seal* i banse dos ciudades de este nombre: una al norte de Jerusaln, y, por tanto, no lejos de la residencia de Sal: otra cerca dla llanura, al noroeste de Emas. No parece probable que el tabernculo, que cambi con frecuencia de sitio, estuviera en este ltimo lugar, en los confines de Israel y de los filisteos. 5 El sacerdote le ofrece los panes de la proposicin, no obstante la prescripcin de Lev 24,5 ss. El Seor puso de relieve las consecuencias que de aqu se derivaban (Mt 12,3 s.). 10 La espada de Goliat, como un trofeo, haba sido depositada en el tabernculo y se guardaba detrs del efod, tantas veces mencionado (31,10). 11 Estos w . l 1-16 nos cuentan un suceso en que se arriesgaba mucho David. Va a buscar refugio a Gat, la patria misma de Goliat, y armado de la espada de ste. No es extrao que tuviera que escapar. ryy 1 Huido de Gat, David se refugia en la gruta de Odulam, no lejos de Gat, al oriente, en la *> tribu de Jud. All vienen a reunrsele todos los parientes, que no se crean seguros de las iras del rey. Para asegurarlos los pone bajo la proteccin del rey de Moab. Tal vez se explique esto por el origen moabita de David, por Rut, su abuela. 2 Como a Jeft (Jue 11,3), se une a David mucha gente, de los que nada tenan que perder y que esperaban ganar algo.

I SAMKL 22-23 a Masfa, en tierra de M o a b , y dijo al rey de M o a b : Te ruego que acojas entre vosotros a mi padre y a mi madre hasta que yo sepa lo que de mi liara Dios. 4 Y trajo a su padre y a su madre al rey de M o a b , y all con l habitaron mientras estuvo David en la fortaleza. s El profeta de G a d dijo a David: N o sigas j en la fortaleza; ve y vuelve a tierra de Jud. Volvise David y se refugi en el bosque de Jaret.

314
315 Sal, e n persecucin d e D a v i d C u a n d o Sal supo que David haba ido a Queila, se dijo: Dios me lo entrega, pues ha ido a encerrarse en una ciudad que tiene puertas y cerrojos. 8 Sal reuni al pueblo para la guerra, para bajar a Queila y sitiar en ella a David y a los suyos; 9 pero David supo el mal designio que contra l t r a m a b a Sal y dijo al sacerdote Abiatar: Trae el efod; io y luego pregunt: Yav, Dios de Israel: tu siervo sabe que Sal se dispone a venir a Queila para destruir la ciudad por causa ma. * u Bajar contra ella Sal como a tu siervo le h a n dicho? Yav, D i o s de Israel, dgnate descubrrselo a tu siervo. Y Yav respondi: Bajar. l 2 Volvi a preguntar D a v i d : Los habitantes de Queila, me entregarn a m y a los mos en m a n o s de Sal? Y Yav respondi: Te entregarn. 13 Entonces se levant David con su gente, unos seiscientos hombres, y saliendo de Queila, iban y venan a la ventura. Informado de que David haba salido de Queila, suspendi Sal su marcha.
14 David andaba por el desierto, acogindose a los lugares fuertes, y se estableci en la montaa del desierto de Zif. * 15 Sal no dejaba de perseguirle constantemeate, pero Dios no le puso en sus manos. Mientras andaba David por el desierto temi por saber que Sal se haba puesto en campaa para quitarle la vida; y estando en el desierto de Zif, en Joresa, is fue en su busca Jonatn, hijo de Sal, a Joresa, y le anim en Dios, dicindole: i 7 N a d a temas, pues la m a n o de Sal, mi padre, no te alcanzar. T reinars sobre Israel y yo ser tu segundo. Sal, mi padre, lo sabe muy bien. * i 8 Renovaron ambos su pacto ante Yav, y quedndose David en Joresa, Jonatn se volvi a casa. 7

que pesaran sobre toda la casa de mi padre, pues tu siervo no sabe nada de todo eso, ni poco ni mucho. "> El rey le dijo: Vas a morir, Ajimelec, t y toda la casa de tu padre; * 1 7 y m a n d a los guardias que tena cerca: Volveos y dad muerte a los sacerdotes de Yav, pues han d a d o m a n o a David, y sabiendo bien que hua, no me informaron de ello. Los guardias del rey no quisieron poner su m a n o sobre los sacerdotes de Yav. 18 Entonces dijo el rey a D o e g : Vulvete D a Sal m u e r t e a los s a c e r d o t e s y mata a los sacerdotes. Y Doeg, edomita, se volvi, y l m a t aquel da a los de Nob sacerdotes: ochenta y cinco hombres de 6 Supo Sal que David y los suyos ha- los que vestan efod de lino. 1 9 Sal pas ban sido vistos, y estando en Gueba en tambin a cuchillo a N o b , ciudad sacerel alto, bajo el tamarindo, con la lanza dotal; hombres y mujeres, nios, hasta en la m a n o y rodeado de todos sus servi- los de pecho; bueyes, asnos y ovejas; todores, 7 les dijo Sal: Escuchad, benja- dos fueron pasados a cuchillo. 2 " U n hijo minitas: Va a daros tambin a vosotros de Ajimelec, hijo de Ajitob, pudo escael hijo de Isa campos y vias y va a ha- par. Llambase Abiatar; fue a refugiarse ceros a todos jefes de mil y jefes de cien- a David 2 1 y le dio la noticia de que Sal to, * 8 para que as todos os hayis con- haba m a t a d o a todos los sacerdotes de jurado contra m y no haya nadie que Yav; 2 2 David dijo a A b i a t a r : Ya penme informe de que mi hijo se ha ligado s yo aquel da que Doeg, edomita, que con el hijo de Isa, y nadie de vosotros estaba en N o b , no dejara de informar a se duela de m y me advierta que mi hijo Sal. Soy yo la causa de la muerte de toda ha sublevado contra m a un servidor la casa de tu padre. 2 3 Qudate conmigo mo para que me tienda asechanzas, co- y nada temas, que quien a ti te persigue m o est haciendo? 9 Doeg, el edomita, es quien me persigue a m y aqu estars que estaba entre los servidores de Sal, bien guardado. respondi: Yo he visto al hijo de Isa en N o b con Ajimelec, hijo de Ajitob. Libra David a Queila 10 Ajimelec consult por l a Yav y le 1 Vinieron a decirle a David que dio vveres y la espada de Goliat, el los filisteos estaban atacando a filisteo. 2 11 El rey hizo llamar a Ajimelec, sacer- Queila y haban saqueado las eras; y dote, hijo de Ajitob, y a toda la casa de David consult a Yav, p r e g u n t a n d o : su padre, los sacerdotes que haba en Ir a batir a los filisteos? Y Yav resN o b , y todos vinieron al rey, 1 2 que dijo: p o n d i : Ve; batirs a los filisteos y liOyes, hijo de Ajitob?; y ste contest: brars a Queila. * 3 Pero la gente de D a Aqu me tienes, mi seor. 13 Y aadi vid le dijo: Aqu, en Jud, tenemos que Sal: Por qu os habis ligado contra guardarnos; qu ser si vamos a Queila 4 m t y el hijo de Isa? T le has d a d o pan contra las tropas de los filisteos? C o n y una espada, y consultaste por l a Yav sult David otra vez a Yav, y Yav le para que l se sublevara contra m y me respondi: lzate y baja a Queila, pues tendiera emboscadas, como lo est ha- te he d a d o los filisteos en tus manos. 5 Fue, pues, David a Queila con su gente ciendo. 14 Ajimelec respondi al rey: Quin de entre todos tus servidores y atac a los filisteos, los puso en fuga, como David, de una probada fidelidad, apoderndose de su ganado y hacindoyerno del rey, admitido a sus consejos les experimentar una gran derrota, liy tan honrado por toda tu casa? 15 Es brando as a los habitantes de Queila. acaso ese da el primero en que he con- * Abiatar, hijo de Ajimelec, que se haba sultado yo a Yav por l? Lejos de m acogido a David, baj con l a Queila, semejante cosa. N o me haga el rey cargos, llevando consigo el efod.

I SAMUEL 23-24 haberos dolido de mi suerte. 2 2 Pero id, os ruego, y observad mejor todava por dnde anda, inquirid y ved cules son sus andanzas y quin le ha visto; porque, segn me han dicho, es muy astuto. 23 Examinad y reconoced todos los escondrijos donde se oculta, y volved luego a m con informes exactos; y entonces ir con vosotros, y si all est, yo le descubrir entre todas las familias de Jud. 24 Furonse, pues, otra vez a Zif, precediendo a Sal; pero David con los suyos se haba retirado al desierto de M a n , al medioda del desierto, * 25 Sal sali con su gente en busca de David; y habindolo sabido ste, baj de las rocas, quedndose en el desierto de M a n . 2 6 Informado de ello Sal, fue en persecucin de David al desierto de M a n . Marchaba l por un lado de la m o n t a a , y David y sus gentes, por el opuesto lado. Mientras se apresuraba D a vid para escapar de Sal y ste y sus gentes perseguan a David y los suyos para apoderarse de ellos, 2 7 vino un mensajero a decir a Sal: Apresrate, pues los filisteos han invadido la tierra;* 2 8 y Sal hubo de desistir de perseguir a D a vid para salir al encuentro de los filisteos. Por eso se llama todava hoy aquel lugar R o c a de la Separacin. D a v i d , e n la c a v e r n a d e E n g a d i . R e s p e t a la v i d a d e S a l t e n i n d o l e e n su m a n o

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Subi David y se estableci en los lugares fuertes de Engadi. * 2 D e vuelta Sal de perseguir a los filisteos, supo que David estaba en el desierto de Engadi, 3 y t o m a n d o tres mil h o m bres escogidos de entre todo Israel, iba en busca de David y los suyos por el roquedo de Jealim; 4 y llegado a unos redidiles que haba junto al camino, entr 19 Los de Zif haban ido a Gueba a en una caverna que all haba para hacer decir a Sal: David est escondido en- una necesidad. David y sus gentes esta5 tre nosotros en los lugares fuertes, en ban en el fondo de la caverna, y los Joresa; en la colina de Jaquila, que est hombres de David decan a ste: Ah al medioda del desierto. 2<> Baja, pues, tienes el da que Yav te anunci, dijoh rey!, c o m o ests desendolo, que po- cindote que entregara a tu enemigo en nerle en tus manos es cosa nuestra. tus m a n o s ; trtale como bien te parezca. 21 Sal les dijo: Bendgaos Yav por ' David se levant y, acercndose callada-

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Las palabras de Sal parecen indicar que sus oficiales tienen simpatas por David. Este episodio nos muestra hasta qu punto llegaba el furor de Sal contra David. Por todas partes vea aliados de su rival, y ni atenda a la manifiesta justificacin del sacerdote, antes a l y a todos los suyos, como si fueran una sola persona, los condena a muerte, no obstante su carcter sagrado de sacerdotes. La sentencia pareci tan execrable a los guardias, que slo un idumeo se atrevi a ejecutarla. 0*3 2 Una banda de filisteos, llegada en algara a Queila, un poco al sur de Odulam. Informado David, consulta a Yav, y con la respuesta afirmativa, no obstante la oposicin de su gente medrosa, cae sobre los filisteos, libra a Queila y rescata el botn que haban hecho los enemigos.

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10 David se instal en la ciudad libertada, pero al saberlo el rey viene en su persecucin. Esta vez David tiene para la indispensable consulta a Yav al sacerdote Abiatar,' escapado de la matanza de su familia en Nob. 14 El desierto de Zif es parte del de Jud, al oeste del mar Muerto. 17 Es admirable la nobleza de Jonatn, que viene a] refugio de David para alentarle y renovar con juramento su antigua alianza. Esto significan las frases le anim en Dios y renovaron el pacto ante Yav. 24 Man est al sur de Zif, en el mismo desierto de Jud. 27 La Providencia viene en socorro de David por medio de los filisteos, que de nuevo en algara invaden la tierra de Israel; el texto no dice por dnde. O A 1 ^ n D u s c a de nuevos refugios, David viene a la regin de Engadi, al este de Zif. En el escar^ ^ pado que media entre el desierto y el mar Muerto est la fuente de Engadi, que da nombre al desierto.

i sAMina. 24-25

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sus p a l a b r a s , se q u e d a r o n e s p e r a n d o : 10 pero N a b a l les respondi: Quin es David y quin el hijo de Isa? Son hoy muchos los siervos que andan huidos de su seor, n Voy a t o m a r yo m i comida y mi bebida y el ganado que he m a t a d o p a r a mis esquiladores para drselo a gente que no s de dnde es? 1 2 Los servidores de David, dando media vuelta, tomaron el camino y se t o r n a r o n ; y una vez llegados, repitieron a David lo que N a b a l les haba dicho. 13 Entonces David dijo: Case cada u n o su espada. Cironsela, y se ci tambin David la suya, y sali con unos cuatrocientos hombres, dejando doscientos custodiando el bagaje. 1 4 U n o de los criados de Nabal fue a decirle a Abigail, su mujer: David ha m a n d a d o del desierto unos mensajeros a saludar a nuestro a m o , que los ha tratado duramente. 15 Siempre esas gentes se mostraron buenas con nosotros y nunca nos molestaron ni n a d a nos falt de nuestros rebaos cuando estbamos en el campo. I<4 Ames nos servan de defensa de noche y do da lodo el tiempo que estuvimos con ellos guardando el ganado. I 7 Mira t lo que has to hacer, p o r q u e la prdida de nuestro a m o y to su casa es segura, y es tan malo, que no se lo puede hablar. 18 En seguida Abigail cogi doscientos panes, dos odres de vino, cinco carneros ya, compuestos, cinco medidas de trigo tostado, cien atados de uvas pasas y doscientas masas de higos secos, y, hacindolo cargar t o d o sobre asnos, * 1 9 dijo a sus criados: Pasad vosotros delante, que yo os sigo. N a d a dijo a su m a r i d o ; 2 0 y c u a n d o montada en su asno bajaba por lo cubierto del monle, se encontr con David y su nenie, que bajaban frente a ella. 2 1 D a vid se haba dicho: Muy en vano he guardado yo todo cuanto ese h o m b r e tiene en el desierto, y he hecho que nada de lo suyo le faltara; me ha pagado mal por bien. 2 2 Que castigue Dios a su siervo David si de aqu al alba queda con vida un solo hombre en t o d o lo de Nabal. *
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I SAMUEL 25 N o haga cuenta mi seor de ese malvado de Nabal, porque es lo que su n o m b r e significa, un necio, y est loco. Y o , mi seor, n o vi a los que mi seor envi. * 26 Y ahora, m i seor, como vive Yav, que te ha preservado Yav de derramar sangre y t o m a r p o r tu m a n o la venganza, ojal que todos tus enemigos y cuantos te persiguen sean como Nabal. 2 7 Ah tienes este presente, que tu sierva trae a mi seor, que se reparta entre la gente que sigue a mi s e o r . 2 8 Perdona, te ruego, la falta de t u sierva, pues, de cierto, Yav h a r a mi seor casa estable, ya que mi seor combate los combates de Yav, y n o vendr sobre ti el mal en t o d o el tiempo de tu vida. 2 9 Si alguno se levanta p a r a perseguirte y buscar tu vida, la vida de mi seor estar atada en el haz de los vivos ante Yav, tu Dios, y la de tus enemigos ser volteada dentro de lo cavo de la honda. * 3 0 C u a n d o Yav haga a mi seor todo el bien que le ha prometido y le haga jefe de Israel, 31 no sentir mi seor el remordimiento de haber derramado sangre inocente y de haberse vengado por su mano. C u a n d o , pues, Yav favorezca a mi seor, acurdate de tu esclava.
32 David dijo a Abigail: Bendito Yav, Dios tic Israel, que te ha m a n d a d o hoy a mi encuentro! " Bendita tu sabidura y bendita l, que me has impedido hoy derramar sangre y vengarme por mi m a n o ! 34 D e otro m o d o , vive Yav, Dios de Israel, que no me dej hacer el mal!, si t no te hubieras apresurado a venir a mi encuentro, que de aqu al alba n o le hubiera quedado a N a b a l h o m b r e vivo. * 35 David recibi de la m a n o de Abigail lo que ella haba trado, y le dijo: Sube en paz a tu casa; te he odo y he acogido tu peticin. 36 Volvise Abigail a casa de N a b a l . Hallbase ste sentado a un gran banquete, como de rey, y estaba enteramente ebrio. N a d a le dijo ella, ni poco ni m u c h o , hasta ser de da; 3 7 pero a la m a a n a , cuando ya haba digerido el vino, le c o n t su mujer lo que haba pasado, y el corazn se le qued como muerto, c o m o u n a piedra. 3 8 U n o s diez das despus, Yav hiri a N a b a l y muri ste. *

meulc, corl la orla del m a n t o de Sal. * 1 me ha puesto en tus m a n o s y t no m e " I i lugo le lata fuerte el corazn por has matado. 20 Q u j n es el que se enhaber cortado la orla del m a n t o de Sal; cuentra con su enemigo y le deja seguir 7 y dijo a sus h o m b r e s : Lbreme Yav en paz su camino? Que Yav te pague de hacer cosa tal contra mi seor, el un- lo que conmigo has hecho hoy. 2 1 Bien gido de Yav; poner mi m a n o sobro el s ya que t reinars y que la realeza que es el ungido de Yav. * de Israel se afirmar en tus manos. 2 2 J8 Reprimi David con sus palabras a rame, pues, p o r Yav que n o destruirs los suyos y no dej que se echasen sobre a mi descendencia despus de m y que Sal. Levantse luego Sal para prose- no borrars m i n o m b r e de la casa de guir su c a m i n o ; 9 y entonces se levant mi padre. * 23 David se lo jur a Sal, tambin David, y saliendo de la caverna, y ste se volvi a su casa, y David y sus se puso a gritarle: Oh rey, mi seor! hombres subieron a un lugar fuerte. Sal mir atrs y David se ech rostro a tierra, prosternndose; 'O y dijo luego a El episodio de Nabal Sal: Por qu escuchas lo que te dicen 1 algunos de que yo pretendo tu mal? n H o y E n tanto muri Samuel, y t o d o ven tus ojos cmo Yav te ha puesto en Israel se reuni p a r a llorarle, y mis manos en la caverna; pero yo te he fue sepultado en su ciudad, en R a m a . preservado, dicindome: N o pondr yo David baj al desierto de M a n . * m i m a n o sobre mi seor, que es el un2 H a b a en M a n un h o m b r e muy rico, gido de Yav. 12 Mira, padre m o ; micuyos bienes estaban en el Carmel; tera! En mi m a n o tengo la orla de tu manna tres mil ovejas y mil cabras. Hallto. Y o la he cortado con mi m a n o ; y base en el Carmel p a r a el esquileo de sus cuando n o te he matado, reconoce y ovejas. 3 Llambase el h o m b r e Nabal, y comprende que n o hay en m ni maldad su mujer, Abigail; era u n a mujer de muni rebelda y que no he pecado contra ti. cho entendimiento y muy hermosa, mienT, por el contrario, andas a la caza tras que l era u n h o m b r e duro y m a l o : de mi vida para quitrmela. 13 Que juzera del linaje de Caleb. * * Supo David gue Yav entre m y ti y sea Yav el en el desierto que N a b a l estaba de esque m e vengue, que yo no pondr mi quileo ; 5 y le m a n d diez mozos, a los m a n o sobre ti. 14 D e los malos, la malique dijo: Subid al Carmel e id en busca cia, dice el proverbio; pero yo no ponde N a b a l ; y despus de saludarle de mi dr nunca mi m a n o sobre ti. 15 Y conp a r t e , * 6 \e hablis de esta m a n e r a : La tra quin se ha puesto en marcha el rey paz sea contigo, con tu casa y con cuanto de Israel? A quin persigues? A un tienes. 7 H e sabido que ests de esquileo. perro muerto, a una pulga? 16 Juzgue y Pues bien: tus pastores h a n estado tiempronuncie Yav entre m y ti. Que l po con nosotros; nunca les hemos hecho vea, que l tome mi causa y que su senningn mal ni les h a faltado nada del tencia m e libre de tus manos. ganado mientras h a n estado en el Carmel. 8 Pregntales a ellos y te lo dirn. 17 C u a n d o h u b o acabado de hablar Que hallen, pues, gracia a tus ojos estos David, dijo Sal: Eres t, hijo mo, mozos, ya que llegamos en u n da de David? Y alzando la voz, se puso a jbilo. D a , pues, a tus siervos y a tu llorar y dijo: l s Mejor eres t que yo, hijo David lo que halles a m a n o . pues t m e has hecho bien y yo te pago 9 con mal. 1 9 T has probado hoy que obras C u a n d o llegaron los hombres de D a benvolamente conmigo, pues que Yav vid y en n o m b r e de ste repitieron todas

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5 El contexto pide que a las palabras de las gentes de David siga la respuesta del caudillo (v.7). La Providencia ofrece a David la extraordinaria ocasin de mostrar su nobleza y el respeto religioso Que siente por la uncin sagrada de Sal. Dar muerte al rey no sera eliminar un rival, sera cometer un sacrilegio en la persona sagrada del rey. 7 David dio siempre muestra de su espritu religioso en el respeto a la uncin sagrada, y pensaba que 2poner la mano sobre el rey fuese no slo un homicidio, sino un verdadero sacrilegio. 2 En este momento Sal se resigna con la sentencia de Dios, que Samuel le haba comunicado sobre el fin de su dinasta, y pide a David el respeto de su familia, como Jonatn el de la suya. Hemos de advertir que Sal era el primer rey de Israel, y no exista an ley alguna de sucesin en el reino.

En cuanto Abigail se dio cuenta de la presencia de David, bajse del asno, y echndose ante David, rostro a tierra, 24 se prostern a sus pies y le dijo: Caiga sobre m, seor, la falta. Deja que te hable tu esclava y escucha sus palabras.

O C x Samuel es una figura nacional, y como tal todo el pueblo le llora, y celebra sus exequias en * * " la forma acostumbrada (Eclo 46,16-23). Es enterrado, no en su casa, sino en su propiedad (Nm 20,29; Dt 34,8). Por este tiempo David se retira, no al desierto de Farn, que est muy abajo, sino al de Man, que ya conocemos. As lo dicen los LXX. 3 El nombre de Nabal, necio, bruto, corresponde bien a la pintura que el autor sagrado nos hace de l. Lo mismo digamos de Abigail, mi padre (Dios) es alegre. 5 El Carmel se halla al sur de Hebrn, en el desierto de Jud, donde la nica riqueza que cabe es la ganadera. Los das del esquileo son das de regocijo. David enva a su gente en demanda de) aguinaldo a que crea tener derecho por los servicios prestados.

t 8 Abigail se muestra no slo discreta, sino perfecta ama de casa. Tal vez la condicin del marido2 2 le daba ms autoridad para ello. El juramento de David es la expresin de su nimo, irritado por la grosera de Nabal. Con muy buen acuerdo no se crey obligado a cumplirlo, una vez que Abigail le hubo aplacado con sus obsequios. 25 La discreta Abigail, al excusar a su marido, no da muestra de grande amor hacia l. 29 En un saquito como el de la mirra de la esposa (Cant r,l2) guarda Dios a los que ama y conserva su vida; a los condenados a muerte los lanza lejos, como con una honda. 34 Hacer el mal hubiera sido cumplir el juramento hecho, que implicaba la muerte de muchos. 38 Nabal muri, sin duda, de un mal repentino, en que se mostr la mano de Yav, que lo arroj a la regin de los muertos como piedra con la honda (v.26).

AMnia 2'2l< UuvIiJ t o m a a A b i g a i l por mujtr

318 llorru junto a la cabecera. Abner y la gen le dorman en torno de l . * 8 Abisai dijo a D a v i d : Dios ha entregado hoy en tus manos a tu enemigo. Djame que ahora mismo le atraviese con mi lanza y de un golpe le clave en la tierra; n o tendr que repetir. 9 Pero David le dijo: No le mates. Quien pusiere su m a n o sobre el ungido de Yav, quedara impune? 10 Y a a d i : Tan cierto como vive Yav, que, si n o le hiere El y le llega su da y muere, o muere en la g u e r r a , n Yav me libre de poner la m a n o sobre su ungido. Coge la lanza y el jarro que est j u n t o a la cabecera y vamonos. * 1 2 Llevse David la lanza y el jarro que estaban junto a la cabecera de Sal, y se fueron. Nadie los vio ni se dio nadie cuenta de n a d a ; nadie se despert; todos dorman, pues haba hecho caer Yav sobre ellos un profundo sopor. 13 David pas al otro lado y se puso lejos, sobre la cumbre de una colina, separndolos largo trecho, 1 4 y grit a la gente y a Abner, hijo de N e r : Abner! No contestas? Abner respondi: Quin eres t, que as me llamas? 15 David dijo a A b n e r : No eres t un valiente? Quin c o m o t en Israel? Cm o no guardas a tu rey y s e o r ? 1 6 Alguien ha venido a matar al rey, tu seor. Eso no est bien. C o m o vive Yav, que mereces la muerte por no guardar a tu seor, el ungido de Yav. Busca la lanza y el jarro que tena el rey junto a su cabecera. 17 Sal conoci la voz de David y dijo: Eres t, hijo m o , D a v i d ? D a v i d contest: Yo soy, oh rey, mi seor! !8 Y a a d i : Por qu persigue el rey a su siervo? Qu he hecho yo? Qu crimen he cometido? 1 9 Si es Yav quien te excita contra m, que El reciba el olor de una ofrenda; pero si son hombres, malditos sean de Yav, pues me echan ahora de mi puesto en la heredad de Yav, diciendo: Vete a servir a dioses ajenos. * 2 0 Que no caiga mi sangre sobre la tierra, lejos de la faz de Yav; ya que el rey se ha puesto a perseguirme como se persigue p o r los montes a u n a perdiz. 2 I Sal dijo: He pecado. Vuelve, David, hijo mo, que yo no te har ya mal, puesto que mi vida ha sido hoy preciosa a tus ojos. H e o b r a d o como u n

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insensato y he faltado mucho. 2 2 David respondi: Aqu tienes tu lanza, rey. Q u e venga u n mozo a buscarla; 23 Yav dar a cada u n o segn su justicia y su fidelidad. H o y te ha puesto en mis manos, y yo no he querido alzar mi m a n o contra el ungido de Yav. 2 4 C o m o ha sido hoy preciosa tu vida a mis ojos, as lo sea la ma a los ojos de Yav y me libre El de t o d a a n g u s t i a . 2 5 Sal dijo a D a v i d : Bendito seas, hijo mo, David! Afortun a d o sers en todas tus empresas. David prosigui su camino y Sal se volvi a su casa. D a v i d al servicio d e los filisteos

I SAMUEL 26-28 preguntaba: A quin habis atacado hoy? David contestaba: Al medioda de Jud, al medioda de Jerameel, al medioda de los guineos. u David no dejaba con vida hombre ni mujer, trayndolos a Gat por temor de que informasen contra ellos, diciendo: Esto es lo que ha hecho David. As procedi todo el tiempo que e s t u v o en la t i e r r a d e los f i l i s t e o s . * 12 Aquis se fiaba de David y se deca: Se est haciendo odioso a su pueblo y ser para siempre mi servidor. N u e v a i n v a s i n d e los filisteos

-' C u a n d o supo David In muerte ilo Nabal, se dijo: Bendilo YnvcJ, (|iic lu defendido mi causa coniru el lili rujo que m e hizo N a b a l e impidi su *lervo hacer el mal! Yav ha hecho que In innUliul de N a b a l recayera sobre su CIIIKVII. Despus m a n d mensajero* n Abigail para proponerla que c|iit'rin lomarla por mujer. * 4 0 Llegados a cusa de Abiguil, en el Carmel, los mensajeros la hablaron de esta manera: David nos enva a ti para decirte que quiere tomarte por mujer. 41 Ella se levant y, postrndose rostro a tierra, dijo: Que tu sierva sea una esclava para lavar los pies a los servidores de mi seor. 4 2 Levantse luego Abigail, y montando sobre su asno, acompaada de cinco de sus mozas, sigui a los mensajeros de David, y fue su mujer.
43 David t o m tambin por mujer a Ajinoam, de Jezrael. Una y otra fueron mujeres de David. 4 4 Sal haba dado su hija Micol, mujer de David, a Palt, de Galim, hijo de Lais.

R e s p e t a o t r a v e z D a v i d la v i d a d e Sal tenindole e n sus m a n o s n c i Vinieron los de Zif a Sal a Gue" * ba y le dijeron que David estaba en la colina de Jaquila, al medioda del d e s i e r t o ; 2 y levantndose, baj al desierto de Zif, llevando consigo tres mil hombres, escogidos de Israel, al desierto de Zif, en busca de David. 3 Acamp Sal sobre la colina de Jaquila, frente al desierto, junto al camino. David andaba por el desierto. Sabiendo David que haba venido Sal al desierto en busca suya, 4 m a n d espas, que le informaran que Sal vena por el camino de Queila. 5 Levantse y fue al campo donde acampaba Sal y explor el lugar donde dorma con Abner, hijo de Ner, jefe de su ejrcito. D o r m a Sal en la barricada, en derredor de la cual acampaba la gente. 6 Dirigindose, pues, a Ajimelec, jeteo, y a Abisai, hijo de Sarvia, hermano de Joab, les dijo: Quin baja conmigo al campo de Sal? Abisai contest: Yo bajar contigo. 7 Llegaron David y Abisai y encontraron a Sal durmiendo en el medio del campamento, con la lanza clavada en

O >] i David se dijo: U n da u otro voy a perecer a m a n o s de Sal; lo mejor ser que luego m e refugie en la tierra de los filisteos, para que desista Sal de buscarme en la de Israel; as escapar de sus m a n o s . 2 Levantse, pues, y pas con los seiscientos hombres que le seguan a la tierra de Aquis, rujo de M a o c , rey de Gat. 3 Quedse con sus gentes cerca de Aquis, en G a t , cada uno con su familia. David con sus dos mujeres, Ajinoam de Jezrael y Abigail de Carmel, mujer de N a b a l . 4 Sabiendo Sal que David haba huido a Gat, no volvi a perseguirle. 5 David dijo a Aquis: Si he hallado gracia a tus ojos, que m e designen en una de las ciudades del campo un lugar donde habitar. Para qu h a de habitar tu siervo en la ciudad real? 6 Entonces le design Aquis Siceleg, y por eso Siceleg pertenece hasta hoy a los reyes de Jud. 7 El tiempo que pas David entre los filisteos fue de un a o y cuatro meses. 8 David y sus gentes suban y hacan incursiones contra los guesurianos, contra los pereceos y contra los amalectas, pues todos stos habitaban la regin, desde Telam, segn se va al sur, hasta el Egipto. * * David asolaba estas tierras, sin dejar vivos hombre ni mujer, apoderndose de ovejas, bueyes, asnos, camellos y vestidos, y se volva a Aquis. , 0 Este le

O O 1 P o r aquel tiempo reunieron los ** filisteos sus tropas en un solo ejrcito para ir contra Israel. Aquis dijo entonces a D a v i d : Sabrs que has de venir conmigo a la campaa, t y tus h o m bres. * 2 David le contest: Ya vers lo que hace tu siervo. Aquis a a d i : Yo te confiar la guardia de mi persona p a r a siempre. V a S a l a c o n s u l t a r a la p i t o n i s a d e Endor
3 Haba muerto Samuel. T o d o Israel le haba llorado, y haba sido sepultado en R a m a , su ciudad. Sal haba hecho desaparecer de aquella tierra a todos los evocadores de los muertos y adivinos. * 4 Los filisteos, reunindose, vinieron a acampar en Sunam, y Sal, reuniendo a todo Israel, acamp en Glboe. * 5 A la vista del campamento de los filisteos, Sal tembl y se le agit el corazn. 6 Consult a Yav, pero Yav no le responda ni por sueos, ni por los urim, ni p o r profetas, * 7 y dijo a sus servidores: Buscadme una pitonisa para que vaya a consultarla. Sus servidores le dijeron: En Endor hay una pitonisa;* 8 y Sal, disfrazndose, fue all, acompaado de dos hombres. Llegados de noche a la casa de la mujer, Sal le dijo: Predime lo por venir, evocando a un muerto, el que yo te diga. ' Ella contest: Bien sabrs lo

39 Abigail, como viuda, poda disponer de s; no se hallaba en la condicin de una doncella, sujeta a la autoridad paterna. No parece que tuviera hijos, los cuales pudieran haber sido un obstculo a este segundo matrimonio, sin luto por su primer marido. O C 7 A campo raso descansa todo el ejrcito, y el rey en el centro, rodeado de los bagajes, para " " que est ms protegido. 1 * Una vez ms David muestra su nimo noble y su respeto hacia el ungido de Yav. " Si es Yav el que mueve a Sal, que El mismo acepte como suave olor el sacrificio del rey; si los hombres malvados son los que incitan al rey a obrar asi, sean malditos, porque fuerzan a David a desterrarse del territorio de Yav (Jos 22,19 ss.), le privan de los sacrificios y, obligndole a vivir bajo dioses extraos, le ponen por lo mismo en ocasin de rendirles homenaje y pedirles sus favores (cf. Rut 1,15 s.). Estas palabras de David anuncian su resolucin de expatriarse.

0 7 8 Gomo se cuenta de Jeft (Jue 11,3), David y su gente viven de lo que les producen las al^ ' garas en pases enemigos. Aquis cree que las hace en el reino de Sal; en realidad las hace sobre los amalectas y otras tribus, cuyos nombres no se pueden precisar con seguridad por la incorreccin del texto, pero que moran en el desierto que se extiende entre Palestina y Egipto. 11 La justicia de esta conducta hay que apreciarla segn las costumbres duras de la guerra en la antigedad. O f i \ Los engaos de antes ponen a David en un grave aprieto, que por el texto no parece sen_ tir, pero del que la Providencia le sac felizmente. Sus palabras a Aquis, si no tienen doble sentido, muestran poco amor hacia su pueblo. 3 Con esta medida Sal haba obrado muy conforme con las prescripciones de la Ley (Lev 19,31; Dt 4 18,9 ss.). La batalla se prepara en los campos de Esdreln, donde se dio la batalla contra Sisara (Jue 4,i ss.). 6 Era imposible tomar una decisin sin consultar a Yav, que ahora no responda por ninguno de los modos empleados para consultarle. Gravsimo aprieto el del rey. 7 Sal, viendo que por ningn medio lcito le contestaba Dios, recurre al reprobado por la Ley, la evocacin de los muertos. La evocacin de Samuel es diversamente conocida por los Padres e intrpretes, sin que podamos dar como cierta ninguna de las exposiciones.

i sAMiiiii, 28-29 que hu hecho Sal, que h a b o r r a d o de osla tierra a todos los evocadores y adivinos. Me tiendes u n lazo p a r a hacerme morir? 1 Sal le jur p o r Yav, diciendo: C o m o vive Yav, que p o r esto no (e lia de venir ningn mal, n Djole la mujer: A quin he de evocar? Y Sal contest: Evcame a Samuel. 12 A la vista de Samuel, la mujer lanz u n grito y dijo a S a l : * <*Por qu me h a s engaado? T eres Sal. El rey le dijo: N o temas. Qu es lo que ves? L a mujer dijo a Sal: Veo un dios que se alza de la tierra. * ' 4 Y cul es su figura?, pregunt Sal. Ella respondi: Es u n anciano que sube envuelto en su manto. Comprendi Sal que era Samuel y se prostern rostro a tierra. 15 Samuel dijo a Sal: Por qu has turbado mi reposo, evocndome? Sal respondi: Estoy en gran aprieto. Los filisteos m e hacen la guerra y Yav se ha retirado de m. N o m e h a respondido ni p o r p r o fetas ni p o r sueos. Te h e evocado para que me digas qu he de hacer. * 1 6 Samuel dijo: Cmo me consultas t, siendo as que Yav se ha retirado de ti p a r a ponerse al lado de tu prjimo? 1 7 Y a v hace lo que te haba predicho por mi boca: arranca el reino de tus m a n o s para drselo a a otro, a David, n Porque n o obedeciste a Yav y n o trataste a Amalee segn el ardor de su clera, p o r eso Yav hace eso contigo, w Entregar a Israel, untamente contigo, a m a n o s de los filisteos. M a a n a t y tus hijos estaris conmigo, y Yav entregar el campamento de Israel a los filisteos.
20 Sal se turb y cay a tierra cuan largo era, pues las palabras de Samuel le llenaron de espanto, y faltronle las fuerzas, pues no haba t o m a d o n a d a ni en el dia ni en la noche. * 2 1 La mujer se acerc a Sal, y viendo su gran turbacin, le dijo: Tu sierva no ha hecho ms que obedecerte, exponiendo su vida. 2 2 Escucha, pues, t tambin a tu sierva, y permite que te ofrezca u n trozo de p a n para

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qua tengas fuerzas para proseguir tu camino. 2 3 El contest: N o comer nada. Sus servidores, unindose a la mujer, insistieron, y l se rindi a sus instancias. Levantse de tierra y se sent sobre el d i v n . 2 4 Tena en casa la mujer u n ternero g o r d o ; matle luego, y t o m a n d o harina coci u n o s zimos 2 5 y los present a Sal y a sus servidores, quienes, despus de comer, se levantaron y partieron aquella misma noche. D a v i d , d e s p e d i d o del ejrcito d e los filisteos Q A 1 Reunieron los filisteos todas sus & J tropas en Afee, e Israel acampaba cerca de la fuente de Jezrael. 2 Mientras avanzaban los prncipes de los filisteos a la cabeza de sus centenas y sus millares, David y los suyos marchaban a retaguardia con Aquis. 3 Y los jefes de los filisteos preguntaron: Qu hacen aqu estos hebreos? Aquis les dijo: No veis que es David, siervo de Sal, rey de Israel, que est conmigo hace das y aos, sin que haya hallado yo la menor cosa que reprocharle desde que se pas a nosotros hasta ahora? 4 Pero los jefes de los filisteos se enfurecieron contra Aquis y le dijeron: Despide a ese h o m b r e y que se vuelva al lugar que le has designado; que no venga a la batalla, n o se revuelva contra nosotros durante el combate. C m o podra l volver a la gracia de su a m o mejor que ofrecindole cabezas de nuestros hombres? 5 N o es ese David del que cantaban d a n z a n d o : Sal m a t sus mil, pero David sus diez mil? Aquis llam a David y le dijo: C o m o vive Yav, que t eres h o m b r e leal y que yo veo con buenos ojos toda tu conducta en esta expedicin, sin haber visto en ti n a d a malo desde que llegaste a m hasta h o y ; pero a los prncipes no les agradas. * 7 Vulvete, pues, y torna en paz, p a r a n o desagradar a los prncipes de los filisteos. 8 David respondi: Pero qu te he he6

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cho yo y qu has hallado t en tu siervo, desde que estoy junto a ti hasta hoy, para que no marche yo a combatir a los enemigos de mi seor, el rey? * 9 Aquis respondi a D a v i d : Yo s bien que t has sido bueno conmigo, como un ngel de D i o s ; p e r o los jefes de los filisteos dicen: Que n o suba con nosotros a la batalla. w As que levntate de m a a n a t y los siervos de t u seor que h a n venido contigo; iris al lugar que os he sealado; no guardes resentimiento en tu corazn, p o r q u e m e eres g r a t o ; levantaos bien de maana y partid en cuanto sea de da, u David y sus gentes se levantaron bien temprano, y partieron de vuelta a la tierra de los filisteos, y los filisteos subieron a Jezrael. S a q u e o e i n c e n d i o d e Siceleg p o r los amalecitas n A 1 C u a n d o al tercer da lleg David >5 " con sus hombres a Siceleg, los amalecitas haban irrumpido contra el Negueb y contra Siceleg y la haban t o m a d o e incendiado. * 2 H a b a n apresado a las mujeres y a todos los que all estaban, pequeos y grandes, pero sin matar a nadie, y llevndoselos, se h a b l a n puesto en cam i n o . 3 C u a n d o llegaron David y sus gentes a la ciudad y vieron que haba sido q u e m a d a y que sus mujeres, hijos e hijas haban sido llevados cautivos, 4 alzaron la voz y lloraron hasta m s n o poder. 5 H a b a n sido llevadas las dos mujeres de D a v i d : Ajinoam, de Jezrael, y Abigail, de Carmel, mujer de N a b a l .
6 David se vio muy angustiado, pues la gente hablaba de lapidarle, ya que todos estaban muy amargados, cada u n o por sus hijos y sus hijas. Pero David se confort en Yav, su Dios. 7 Dijo, pues, al sacerdote Abiatar, hijo de Ajimelec: Trae el efod. Aplic Abiatar el efod, * 8 y D a vid consult a Yav, diciendo: He de perseguir a esa banda? La alcanzar? Yav respondi: Persigela, porque de cierto la alcanzars y recobrars. 9 Psose David en marcha con los seiscientos hombres que le seguan. C u a n d o llegaron al torrente de Besor, doscientos quedaron sin pasar ms all, rezagados por la fatiga. 1() David continu la persecucin con cuatrocientos hombres. 11 Encontraron en el campo a un egipcio, que llevaron a D a -

I SAMUEL 29-30 vid; l 2 dironle pan que comiera y agua que bebiera y u n trozo de torta de higos secos y un racimo de pasas. U n a vez que con el alimento se recobr, pues haba estado tres das y tres noches sin comer ni beber, 13 le pregunt D a v i d : De quin y de dnde eres t? El respondi: Soy u n esclavo egipcio al servicio de un amalecita, y hace tres das me abandon mi a m o p o r q u e enferm. * 1 4 Habamos hecho u n a incursin en el Negueb de Queret, y en el de Jud, y en el Negueb de C a l e b , y h e m o s i n c e n d i a d o Siceleg. 15 David le pregunt: Quieres guiarme hacia donde est la banda? El le resp o n d i : Jrame p o r Dios que no me matars ni m e entregars a mi a m o , y te guiar a donde est la banda. 16 Guilos, y vieron que estaban los amalecitas esparcidos p o r t o d o el campo, comiendo, bebiendo y bailando, pues era muy grand e el botn que haban cogido en la tierra de los filisteos y en la de Jud. 1 7 David los bati desde la aurora hasta la tarde, y n o escap ninguno de ellos, fuera de cuatrocientos mozos, que huyeron montados en camellos. 1 8 David recobr cuanto los amalecitas se llevaran y rescat a sus dos m u j e r e s . I 9 N o falt nadie, ni chico ni grande, ni nio ni nia, ni n a d a del botn y de cuanto se haban llevado. D a vid lo recobr t o d o ; 2 0 y cogiendo el gan a d o mayor y menor, se pusieron en marcha delante de l, diciendo: Este es el botn de David. 21 Lleg David a los doscientos h o m bres que, fatigados, n o haban podido seguirle y se quedaron junto al torrente de Besor. Salieron stos al encuentro de D a vid y de los que venan con l, y David se acerc a ellos y los salud amistosamente. 2 2 Pero lo peor de cuanto de malo haba en la tropa de David se puso a decir: Pues que no h a n venido con nosotros, no les daremos parte del botn que hemos cogido; que coja cada u n o su m u jer y sus hijos y se los lleve y se vayan. 23 Pero David dijo: N o hagis eso despus de lo que nos h a dado Yav; porque l nos ha guardado y ha puesto en nuestras m a n o s la b a n d a que vino contra nosotros. * 2 4 Eso, ni oirse siquiera. La parte debe ser la misma para el que combate y para el que custodia el bagaje. Todos partirn por igual. 2 5 Y as se

12 La mujer evoca a Samuel a peticin del visitante. Por dnde conoce la bruja que ste es Sal? Por las seguridades que le dio y por el hecho de evocar a Samuel en las graves circunstancias aquellas de la guerra. 13 La mujer habla como si viera algo extraordinario, que designa con el nombre de un dios. Tiene la figura de un anciano que viene envuelto en su manto. Esto bast para que Sal entendiese que era Samuel, y la visin habla como si de veras fuera el profeta. 15 La visin habla, segn la opinin comn de que las evocaciones turban el reposo de los muertos. Sobre la naturaleza de esta visin se viene disputando desde Orgenes. Para unos sera, en efecto, el alma del profeta, que, por especial permisin divina, viene a intimar al rey su prximo fin (cf. Eclo 46,23). Otros piensan que fuese el diablo, que hablaba en nombre de Samuel, en virtud del pacto que la bruja tiene con el espritu del mal. Para otros seria todo puro embuste de la bruja, como sucede de ordinario en estas evocaciones antiguas y en las modernas. Y hasta algn antiguo rabino se aventur a decir que todo haba sido producto de la excitada imaginacin de Sal. 20 Sal, victima del engao o de la realidad de la visin, que vino a agravar la depresin de su espritu, cae desmayado, y slo despus de pasado algn tiempo y de haber comido recobra la fuerza para volverse al ejrcito.

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6 Es curioso oir un filisteo jurar por Yav, pero los gentiles no negaban la divinidad de los otros dioses distintos de los suyos, y Aquis jura por Yav para hacerse creer mejor de David.

8 David responde como si no creyera en la sinceridad de Aquis; pero la falta de sinceridad ms bien estaba de parte de David, si cotejamos sus palabras con lo que se dice en 27,9 ss. O A l A pesar del exterminio de Sal, Amalee vive an, y vive para tomar el desquite de las ** acometidas de David (27,8). Noticiosos de que Siceleg estaba sin guarnicin, la acometen y se llevan cuanto en ella haba. 7 Aun en aquella circunstancia, David no se decide sin consultar a Yav, lo que hace por medio del sacerdote Abiatar, que guarda el efod del santuario de Nob. 13 Triste suerte la de este esclavo, abandonado por su amo en el desierto porque estaba enfermo. 23 La Ley mandaba que el botn se repartiese por igual entre los que haban combatido y los que haban quedado a retaguardia (Nm 31,27; Jos 22.8).

Ncar-Colunga

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II SAMUEL

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hizo aquel da y en lo sucesivo, quedan- pia espada, se ech sobre la punta de do esto como ley y norma, que todava ella. * 5 El escudero, vindole muerto, se se observa. arroj igualmente sobre la suya, y muri 2 < De vuelta a Siceleg, David m a n d con l. 6 As murieron aquel da juntos parte del botn a los ancianos de Jud, Sal y sus tres hijos y su escudero. 7 Los diciendo: Ah va para vosotros u n pre- de Israel, que estaban en las ciudades del sente del botn de los enemigos de Ya- lado ac del Jordn, viendo huir a los hiv. * 2 7 M a n d a los de Betul, a los de jos de Israel y sabiendo que Sal y sus R a m a t del Negueb, a los de Jatir, 2 8 a los hijos haban muerto, abandonaron sus de Arara, a los de Sifamot, a los de Es- ciudades para emprender tambin la futamoa, 2 9 a i o s j e Carmel, a los de las ga, y viniendo los filisteos, las ocuparon. * 8 ciudades de los jeramelitas, a los de las Al da siguiente vinieron los filisteos ciudades de los guenitas, 3 0 a los de Jor- para despojar a los muertos, y hallaron 31 nia, a los de Borasn, a los de Atac, a a Sal y a sus tres hijos, que yacan sobre los de Hebrn y a los de todos los luga- los montes de Glboe. * Cortaron la cares por donde David y sus gentes haban beza de Sal, y se apoderaron de sus arestado. mas, e hicieron publicar esta buena noticia p o r toda la tierra de los filisteos, en D e r r o t a y m u e r t e d e Sal los templos de sus dolos y entre el pue10 blo. Las armas de Sal las depositaron 1 Libraron batalla los filisteos, y en el templo de Astart, y su cuerpo lo los hijos de Israel se pusieron en colgaron de las murallas de Betsn. fuga ante los filisteos, y cayeron muchos 11 Los habitantes de Jabes Galad, haen los montes de Glboe. 2 Los filisteos biendo sabido lo que los filisteos haban se pusieron a perseguir a Sal y a sus hihecho con Sal, * i 2 reunieron a los m s jos, y mataron a Jonatn, a Abinadab y valientes; y despus de marchar durante 3 a Melquisa, hijos de Sal. El peso de toda la noche, llegaron hasta Betsn; y la batalla carg principalmente sobre Sal. cogiendo de sus murallas el cadver de Habindole descubierto los arqueros, se Sal y los de sus hijos, se volvieron con llen de temor * y dijo a su escudero: ellos a Jabes, donde los quemaron. 13 C o Saca tu espada y traspsame, no me gieron sus huesos y los sepultaron bajo hieran esos incircuncisos y m e afrenten. el terebinto de Jabes y ayunaron siete El escudero no obedeci p o r el gran tedas. m o r que tena; y cogiendo Sal su pro-

II SAMUEL 1

(17,24-18,55). David, restituido a Jerusaln (19). Sedicin de Seba (20). A P N D I C E S (21-24): Fin de la casa de Sal (21). Cntico de David ('22^. Ultimo cntico de David (23,1-17). Los laureados del ejrcito de David (23,18-39). Empadronamiento del pueblo (24).

P R I M E R A

P A R T E

DAVID EN HEBRN (1-4)

C o m u n i c a n a D a v i d la noticia d e la m u e r t e d e Sal Despus de la muerte de Sal, cuando haca dos das que David, victorioso de los amalecitas, estaba en Siceleg, 2 lleg el tercer da al campamento un hombre, que vena del campo de Sal, desgarrados los vestidos y cubierta la cabeza de polvo. C u a n d o estuvo cerca de David, se ech a tierra, prosternndose, 3 y David le pregunt: De dnde vienes? El respondi: Vengo huido del campamento de Israel. 4 David pregunt : Qu ha sucedido? Cuntamelo. El respondi: El pueblo huy de la batalla, y gran nmero de hombres h a n cado. Sal mismo y Jonatn, su hijo, han sido muertos. 5 David dijo al joven que le daba estas noticias: Y cmo sabes t que h a muerto Sal y su hijo Jonatn? 6 El joven que le daba las noticias respondi: Yo me hallaba p o r casualidad en el monte Glboe, y vi a Sal apoyado sobre su lanza, mientras se acercaban a l carros y caballeros, que estaban ya para alcanzarle; 7 y volvindose, me vio y me llam. Y o respond: Aqu me tienes. 8 M e dijo: Quin eres t? Yo le respond : Soy un amalecita. 9 Y l me dijo : Acrcate a m y mtame, porque me siento presa de un espasmo, mientras todava tengo en m toda la v i d a . 1 0 Y o me acerqu a l y le mat, pues saba muy bien que no sobrevivira a su derrota; y cogiendo la diadema que llevaba en la cabeza y el brazalete que tena en su brazo, se los he trado aqu a mi seor. * 11 David, cogiendo sus vestiduras, las rasg, y tambin todos los hombres que con l estaban. 12 Hicieron duelo, llorando y ayunando hasta la tarde, por Sal, por su hijo Jonatn y p o r el pueblo de

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Yav, que haban cado a la espada. 13 David dijo al joven que le haba (rado las noticias: De dnde eres t? El respondi: Soy hijo de un extranjero, de un amalecita. 1 4 Y David le dijo: Y cm o te atreviste a tender tu m a n o para dar muerte al ungido de Yav? 1 5 Y llamando a u n o de los suyos, le dijo: chate sobre l y mtale. El hombre hiri al amalecita, que m u r i . 1 6 David dijo: Caiga tu sangre sobre tu cabeza. Tu misma boca h a atestiguado contra ti al decir: Y o he dado la muerte al ungido de Yav. * E l e g a d e D a v i d p o r Sal y J o n a t n
17 David cant u n a elega por Sal y Jonatn, su hijo,* 1 8 y m a n d que se la enseasen a los hijos de Jud. Es el canto del arco y est escrito en el libro de Jaser. * 19 Tu gloria, Israel, ha perecido en tus montes; Cmo cayeron los hroes? 2 <i N o lo propalis en G a t ; N o lo publiquis por las calles de Ascaln ; Que no se regocijen las hijas de los filisteos Y no salten de jbilo las hijas de los incircuncisos. 21 Montes de Glboe! N o caiga sobre vosotros ni roco ni lluvia, N i seis campos de primicias, Porque all fue abatido el escudo de los hroes, El escudo de Sal, como si no fuera ungido con el leo. 22 D e la sangre de los muertos, de la grasa de los valientes. El arco de Jonatn no se hartaba nunca, La espada de Sal no se blanda en vano. 23 Sal y Jonatn, a m a d o s y queridos, inseparables en vida, Tampoco se separaron en la muerte, Ms giles que las guilas,

26 Con estos dones David buscaba preparar los nimos de las gentes de Jud para tenerlas de su parte en los sucesos que senta avecinarse (2 Sam 2,1 ss.). O -f 4 Sal, ante el peligro de caer vivo en manos de los filisteos y de venir a ser objeto de burla ** * para ellos, hace lo que Radas (2 Mac 14,41 ss.), y manda a su escudero que le quite la vida. El suceso tiene parecido con el de Abimelec (Jue 0,54). 7 El pnico se apodera de Israel, y todos buscan su salvacin del otro lado del Jordn. 11 Jabes recuerda el eficaz socorro que tuvo de Sal (n,1 ss.), y se apresura a rendir los postreros homenajes a Sal y a sus hijos. Notamos en este suceso un detalle singular: los cadveres fueron quemados y los huesos recibieron honrosa sepultura. nico caso de incineracin que la Biblia nos ofrece. El ayuno es seal de luto; viene a ser el funeral en honor de los muertos, igual que las lamentaciones (cf. 25,1). Tal fue el fin del primer rey de Israel, que por desobediencia y envidia perdi la proteccin del Seor.

II
SUMARIO

SAMUEL
Llega a

PRIMERA PARTE: DAVID EN HEBRN (I-4):

David la noticia de la muerte de Sal (1). David, ungido reydejudd (2 ) . Abner se declara por David (3). Muerte de Isbaal (4).SEGUND A P A R T E : D A V I D , REY E N JERUSALN (5-20): Conquista dejerusaln (5,1-16). Guerras de David con los filisteos (5,17-25). Traslado del arca a Jerusaln (6). Promesas de Dios a David (7). Guerra contra los sirios (8). Conducta de David con la familia de Jonatn (9). Guerra contra los amonitas (10). Adulterio de David y muerte de Uras (11-12). Amnn, el primognito de David, muerto por su hermano Absaln (13). Absaln vuelto a la gracia de su padre (14). Rebelin de Absaln (15,1-16,14). Entra triunfante en Jerusaln (16,15-17,23). Muerte de Absaln

1 t En su relato, el amalecita se atribuye falsamente la muerte de Sal a peticin de ste, cre' yendo que as se congraciara con David y ste le recompensara. Por el contrario, su falsa confesin es causa de su castigo. 16 Para David, Sal es siempre el ungido de Yav, que, como l mismo, haba recibido de Samuel la sagrada uncin. 17 La nobleza de sentimientos de David, tantas veces mostrada en su proceder para con Sal, se manifiesta en este canto elegiaco, en que David se lamenta no slo de la muerte de Jonatn, su entraable amigo, sino de la de Sal, su encarnizado perseguidor. 18 La elega lleva por ttulo Canto del arco, tomado del elogio que se hace en el v.22 del arco de Jonatn. Formaba parte de la coleccin de cnticos de guerra, ya citada en Jos 10,13.

ii NAMin i

I 2
9

324 y llevndole a Majanaim, * le alz por rey de Galad, de Aser, de Jezrael, de tifiam, de Benjamn y de todo Israel. 10 Cuarenta aos tena Isbaal, hijo de Sal, cuando comenz a reinar en Israel, y rein dos aos. Slo la casa de Jud segua a David. 11 El tiempo que David rein en Hebrn, sobre la casa de Jud, fue de siete aos y seis meses. La batalla de Gaban Abner, hijo de Ner, y los seguidores de Isbaal, hijo de Sal, salieron de Majanaim para Gaban. * 13 Joab, hijo de Sarvia, y los seguidores de David se pusieron en marcha. Encontrronse cerca del estanque de Gaban y acamparon los unos de 1un lado del estanque y los otros del otro. 4 Abner dijo a Joab: Salgan unos cuantos jvenes y combatan a nuestra15vista. Joab respondi: Que salgan. Y salieron, avanzando en igual nmero, doce de Benjamn por Isbaal, hijo de Sal, y doce de los seguidores de David; l6y cogiendo cada uno a su adversario por la cabeza, le hundi la espada en el costado y cayeron todos a una, llamndose por eso aquel lugar Campo de los Costados, que est en Gaban. 17 Hubo aquel da muy recia batalla, y Abner y los hombres de Israel fueron vencidos por los seguidores de David. * 18 Estaban all los tres hijos de Sarvia: Joab, Abisai y Azael. Azael era ligero de pies, como un corzo de los campos, !' y persigui a Abner, sin apartarse de en pos de l ni a la derecha ni a la izquierda. 20 Abner mir detrs de s y le dijo: Eres t, Azael? El respondi: Yo soy. 21 Y Abner le dijo: Aprtate o a la derecha o a la izquierda, coge a uno de esos mozos y toma sus despojos. 22 Pero Azael no quiso apartarse de l, y Abner dijo entonces a Azael: Aprtate de en pos de m o te derribo en tierra, y cmo podra yo levantar mis ojos delante de Joab, tu hermano? * 23 p e ro
12

325 Azael rehus retirarse, y Abner le hiri entonces sin volverse con la lanza en el abdomen, salindole la lanza por detrs, y all cay y muri. Todos, al llegar al lugar donde haba cado Azael, se detenan. 24 Joab y Abisai persiguieron a Abner, llegando al ponerse del sol a la colina de Anima, que est frente a Guiaj, del lado del desierto de Gaban. 25 Los hijos de Benjamn se reunieron detrs de Abner en apretado haz y2 6se apostaron en lo alto de la colina;* y Abner, llamando a Joab, le dijo a voces: Hasta cundo no dejar de devorar la espada? No sabes que al fin viene la desesperacin? A cundo esperas para decir a los tuyos que dejen de perseguir a sus hermanos? 2 7 Y oab respondi: Por Dios vivo que, si no hubieras hablado t, el pueblo no habra dejado de perseguir a sus hermanos hasta maana. 28 Y Joab hizo sonar la trompeta, y el pueblo se detuvo, y no persiguieron ya a Israel, cesando el combate. 29 Ab ner y sus gentes, despus de marchar toda la noche por el Araba, pasaron el Jordn, cruzaron todo el Bitrn y llegaron a Majanaim. 30 Joab, cesando en la persecucin de Abner, reuni a todo el pueblo. Faltaban de los seguidores 31 de David diecinueve hombres y Azael. Los seguidores de David haban herido de muerte a trescientos sesenta hombres de los de Benjamn, de los de Abner. 32 Llevaron a Azael y le sepultaron en el sepulcro de su padre, en Beln. Joab y sus hombres marcharon toda la noche y llegaron a Hebrn al despuntar el da. Guerra civil entre la casa de David y la de Sal 1 Fue larga la guerra entre la casa de David y la casa de Sal; pero David iba fortalecindose cada vez ms, y la casa de Sal cada vez ms debilitndose. * 2 En Hebrn nacironle hijos a David; su primognito fue Amnn, hijo de Ajinoam, de Jezrael; 3 el segundo, Dodiya, de Abigail, de Carmel, mujer de Nabal; el tercero, Absaln, hijo de Maaca, hija de Talmai, rey de Guesur; 4 e l cuarto, Adonas, hijo de Agit; el quinto, Safata, hijo de Abital; 5 el sexto, Jetram, de Egla, mujer de David. Estos son los hijos que nacieron a David en Hebrn.

II SAMUEL 2-3

Miis fuertes que los leones. '' Hijas de Israel, llorad por Sal, Que os vesta de lino fino Y adornaba de oro vuestros vestidos. 25 Cmo han cado las hroes en medio de la batalla? Cmo fue traspasado Jonnln en las alturas? 26 Angustiado estoy por l i, oh Jonatn, hermano mo! Me eras carsimo. Y tu amor era para mi dulcsimo, Ms que el amor de las mujeres. 27 Cmo han cado los hroes? Cmo han perecido las armas del combate? David, rey de Jud ' Despus de esto, consult David a Yav, diciendo: He de subir a alguna de las ciudades de Jud? Y Yav respondi: Sube. Pregunt David: A cul de ellas subir? Y Yav respondi: A Hebrn. 2 Subi, pues, all David con sus dos mujeres: Ajinoam, de Jezrael, y Abigail, de Carmel, mujer de Nabal. 3 Hizo tambin que subieran los que estaban con l, cada uno con su familia, y habitaron en las ciudades de Hebrn. * Vinieron los hombres de Jud y ungieron all a David rey de la casa de Jud. Supo David que las gentes de Jabes Galad haban dado sepultura a Sal;* 5 y David envi mensajeros a los hombres de Jabes Galad, que les dijeran: Benditos seis de Yav por la misericordia que habis hecho cons vuestro seor Sal dndole sepultura. Que haga Yav con vosotros misericordia y verdad. Yo tambin os pagar con favores lo que habis hecho. 7 Fortaleced vuestras manos y tened valor, pues que, muerto Sal, los hombres de Jud me han ungido por rey suyo. *

Oposicin de la casa de Sal 8 Pero Abner, hijo de Ner, jefe del ejrcito de Sal, tom a Isbaal, hijo de Sal;

Durante la guerra entre la casa de Sal y la casa de David oru Abner el que tena fuerte por la casa de Sal. 7 Haba tenido Sal una concubina, de nombre Resfa, hija de Aya; e Isbaal dijo a Abner: Por qu has entrado a la concubina de mi padre? 8 Abner, muy irritado por lo que le deca Isbaal, respondi: Soy yo acaso hoy una cabeza de perro? Hasla hoy he favorecido yo a la casa de Sal, tu padre, y a sus hermanos y amigos, y no te he puesto en las manos de David; y t me recriminas hoy por causa de esa mujer? 9 As haga Dios a Abner y as le aada si no hago yo con David conforme a lo que le ha jurado Yav, i que quitara el reino a la casa de Sal y confirmara el trono de David sobre Israel y sobre Jud desde Dan hasta Berseba. 11 No pudo Isbaal responder a Abner palabra, porque le tema. 12 Envi, pues, Abner mensajeros de su parte a David para que le dijeran: Haz alianza conmigo, y mi mano te ayudar a traer a ti a todo Israel. 13 David respondi: Est bien; yo har alianza contigo; pero te pido una cosa: que no vengas a verme sin traer contigo a Micol, la hija de Sal, cuando vengas a verme. 14 Despus de esto mand David mensajeros a Isbaal, hijo de Sal, que le dijeran: Devulveme mi mujer, Micol, que adquir al s costa de cien prepucios de filisteos. * Mand Isbaal a quitrsela a su marido Paltiel, hijo de Lais, y I 6 el marido se fue tras ella siguindola y llorando hasta Bajurim. Abner le dijo: Anda y vulvete,, y l entonces se volvi. 17 Habl Abner a los ancianos de Israel, diciendo: No es de ayer vuestro deseo de que David reinase sobre vosotros; 18 cumplido, pues, ahora, pues que Yav ha hablado a David diciendo: Por mano de mi siervo David librar yo a mi pueblo Israel de la mano de los filisteos y de la mano de todos sus enemigos.
19 Habl tambin Abner a los hijos de Benjamn, y fue luego a Hebrn a comunicar a David la disposicin en que estaba Israel y toda la casa de Benjamn. 2 " Vino, pues, Abner a David, a Hebrn, con veinte hombres, y David dio un banquete a Abner y a los que con l haban venido. 21 Y Abner dijo a David: Voy a levantarme, y partir para reunir a todo Israel y traerle a mi seor el rey. Ellos

4 David era el candidato al trono de la tribu de Jud. La muerte de Sal y de los hijos que podan sucederle deja el camino expedito a los de Jud para ungir a David por rey suyo. David se muestra buen diplomtico. Como antes reparta su botn de guerra con los primates de su tribu (1 Sam 30,26), as ahora enva su felicitacin a los de Jabes por la buena obra que haban hecho con el rey cado. Al mismo tiempo les propone le reconozcan como sucesor en el trono. 8 Abner, general del ejrcito, o por lealtad a la casa de Sal o por apego a la privanza, alza por rey a Isboset. Pero, por la mala situacin en que el reino haba quedado, traslad su residencia a la TransJordania (1 Sam 31,7). Isboset equivale a Isbaal, que significa hombre de Baal. No se dice nunca que Sal rindiese homenaje a los Baales (vase la nota a Jue 3,7). Para expresar su aversin a Baal, los escribas sustituyeron este nombre por boset, abominacin. 12 Instalado en Majanaim (Gen 32,1 s.), el ejrcito de Isbaal, a las rdenes de Abner, repasa el Jordn y viene a Gaban, donde le sale al encuentro la gente de David, mandada por Joab. Se empieza por un duelo de doce por cada parte, en que los de David quedan vencedores. 17 Sigue luego la batalla general, en la cual los de David obtuvieron tambin la victoria. 22 Azael persigue al general enemigo Abner, deseoso de la gloria de acabar as la guerra, que Abner solo sostena. Este no teme enfrentarse con el perseguidor, pero teme la venganza de Joab, que luego, en efecto, le alcanz (3,27).

25 Los fugitivos, que seran de la tribu de Benjamn, se hacen fuertes en torno a su jefe en una colina. Llegados a su pie, los capitanes de ambos bandos entran en coloquio y se da fin a la batalla. O ' La guerra se prolongaba: pero la causa de David se iba fortaleciendo cada da, hasta que ** Abner resuelve poner fin a la contienda entrando en tratos con David. El motivo que alega debi de ser ms bien pretexto para desentenderse de Isbaal y pasarse a David. 14 David pide su primera esposa, que nunca haba repudiado, y por la que haba pagado a su pudre una rica dote, doble de la que el rey haba pedido (1 Sam 18,25 ss.). Con ella poda presentarse unte las tribus de Israel como yerno de Sal y continuador de su casa. La peticin va dirigida a Isbaal, pero Abner ser el encargado de obtener la aquiescencia de su rey a la peticin de David.

II NAMIIF.L 3-4

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T o d o el pueblo sigui llorando a A b ner, 3 5 y se acercaron a David p a r a hacerle t o m a r algn alimento antes de que acabase el da; pero David j u r : H g a m e esto Yav y esto me a a d a si como n a d a antes de la puesta del sol. 3 6 T o d o el pueblo lo supo, viendo con agrado lo que haca el rey; 3 7 y comprendi aquel da que n o haba sido obra del rey la muerte de Abner, hijo de Ner. 38 El rey dijo a sus servidores: No veis q u e ha cado hoy en Israel un gran capitn y un gran h o m b r e ? 3 9 P o r lo que a m hace, yo soy todava dbil, aunque ungido, y esos nombres, los hijos de Sarvia, son m s duros que yo. Q u e Yav pague al que h a hecho el mal segn su malicia. M u e r t e de Isbaal C u a n d o supo Isbaal que Abner h a ba muerto en H e b r n , se le cayeron los brazos, y todo Israel qued consternado. * 2 Estaban con el hijo de Sal dos jefes de bandidos, u n o de nombre Baa y otro de n o m b r e Recab, hijos de R i m n de Berot, de los hijos de Benjamn, pues Berot se cuenta tambin como parte de Benjamn. 3 Estos berotitas haban huido de Guitaim y haban habitado all hasta entonces. 4 U n hijo de Jonatn, hijo de Sal, tenia cinco a o s ; y al llegar de Jezrael la noticia de la muerte de Sal y Jonatn, le cogi la nodriza para huir con l, y en la precipitacin de la fuga le dej caer y qued cojo; se llamaba Mefibaal. 5 Los hijos de R i m n de Berot, Recab y Baa, vinieron d u r a n t e las horas de calor y entraron en la casa de Isbaal, que estaba durmiendo la siesta; la portera, limpiando trigo, se haba d o r m i d o ; y Recab y Baa 7 llegaron sin ser vistos hasta la alcoba donde Isbaal dorma, e hirindole, le mataron, y cortndole la cabeza, se la llevaron y huyeron p o r el camino de A r a ba t o d a la noche. 8 Trajeron a David, a Hebrn, la cabeza de Isbaal, y dijeron al rey: Ah tienes la cabeza de Isbaal, hijo de Sal, tu enemigo, que te persegua; Yav ha vengado hoy a m i seor, el rey, de Sal y de su descendencia. 9 Pero David, respondiendo a Recab y Baa, su h e r m a n o , hijos de R i -

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m n de Berot, les dijo: Vive Yav, que me salv de toda angustia, 1 0 que si al que m e anunci, diciendo: H a muerto Sal, creyendo anunciarme cosa grata p a r a m, le cog y le mat en Siceleg, c u a n d o pareca que era digno de albricias por la noticia, ! 1 cunto ms ahora, que unos malvados h a n quitado la vida a un h o m b r e inocente, en su casa, en su lecho, n o habr de demandar su sangre de vuestras m a n o s exterminndoos de sobre la tierra? I 2 D i o , pues, orden David a sus gentes de matarlos; y cortndoles manos y pies, los colgaron junto a la piscina de Hebrn, La cabeza de Isbaal la cogieron y la sepultaron en el sepulcro de Abner, en Hebrn.

II SAMUEL 4-5 impedrtelo. Con lo que queran decir: Jams entrar David ui|ii. * 7 Pero D a vid se a p e d e r de la I orn laza de Sin, que es la ciudad de David. 8 Pues haba dicho: Qin, batiedo al jcliuseo, llegar a alcanzar por el tnel a los ciegos y cojos, aborrecidos del alma de David? Por eso qued en proverbio: N o entrarn en la casa los ciegos y los cojos. * 9 David estableci su residencia en la fortaleza, y la llam la ciudad de David y edific en derredor, desde el terrapln para adentro. * 10 David iba creciendo en poder cada vez ms, y Yav, Dios Sebaot, estaba con l. * n Hirn, rey de Tiro, envi a David una embajada y maderas de cedro, carpinteros y canteros, que edificaron la casa de David. * 12 Conoci David que Yav le haba confirmado rey de Israel y que realzaba su reino por a m o r de Israel, su pueblo. 13 T o m David ms concubinas y mujeres en Jersaln despus de venir de Hebrn, y le nacieron hijos e hijas. 1 4 H e aqu los nombres de los que le nacieron en Jersaln: Sama, Sobab, N a t n , Salomn, 15 Jibjar, Eliua, Nefeg, Jafia, 1 6 Elisama, Elijada y Elifelet. 17 C u a n d o los filisteos supieron que D a vid haba sido ungido rey de todo Israel, subieron todos en busca suya, y David que lo supo, baj a su encuentro. * 18 Los filisteos hicieron una incursin en el valle de Refam, 1 9 y David consult a Yav, diciendo: Subir contra los filisteos? Los entregars en mis manos? Y Yav dijo a David: Sube, pues de cierto los entregar en tus manos. 2 0 Vino, pues, David a Baal Parasim, donde los derrot, y dijo: Yav ha roto a mis enemigos como rompen las aguas. Por eso se dio a aquel lugar el nombre de Baal Parasim. 21 Dejaron all sus dolos, que David y su gente se llevaron. 2 2 Volvieron los filisteos a subir y a invadir el valle de Refam.

harn alianza coatrig y t reinar! como deseas. David despidi luego a Abner, y ste se fue en paz. 22 Vinieron los servidores de David y J o a b , de vuelta de una expedicin, trayendo consigo gmn boln. No estaba ya Abner con David en Hebrn; ya le haba despedido David y yu se haba ido l en p a z ; 23 pero al llagar J o a b con el ejrcito q u e m a n d a b a , dieron aviso a J o a b , diciendo: Abner, hijo do Ner, ha venido a estar con el rey, y sto le ha despedido, y l se h a ido en pnz. 2 4 V i n o entonces J o a b al rey y lo dijo: Cmo has hecho esto? H a venido a estar contigo A b n e r ; por qu, pues, le has dejado irse en paz? 25 N o sabes t quo Abner, hijo de Ner, ha venido a engaarle y a espiarte en tus entradas y salidas y sorprender tus planes? lh Y en saliendo de estar con David, m a n d J o a b algunos tras Abner, que le trajeron desde la cisterna de Sira sin que David supiera nada. 2 7 C u a n d o Abner estuvo de vuelta en Hebrn, Joab, llevndole aparte dentro de la puerta, como p a r a hablarle en secreto, le hiri en el vientre y le m a t en venganza de la sangre de Azael, su hermano. * 2S Al saberlo David, dijo: Inoeente soy yo para siempre, yo y mi reino, delante de Yav, de la sangre de Abner, hijo de Ner. * 2 9 Caiga su sangre sobre la cabeza de J o a b y sobre toda la casa de su padre. H a y a siempre en la casa de J o a b quien padezca el flujo, leproso, quien ande con bculo, quien muera a cuchillo, quien carezca de pan. 30 J o a b y Abisai, su hermano, m a t a r o n a Abner porque ste haba muerto a Azael, hermano de los dos, en la batalla de G a b a n . 31 David dijo a Joab y a t o d o el pueblo que con l estaba: Rasgad vuestras vestiduras, ceios de saco y haced duelo por Abner. Y el rey David iba detrs del fretro. 3 2 Sepultaron a Abner en H e b r n . Y llor el rey en alta voz sobre la t u m b a de Abner, y todo el pueblo llor con l. 33 El rey cant una elega por Abner y dijo: Ha muerto Abner la muerte del criminal?
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SEGUNDA
(5-20)

P A R T E

DAVID, REY EN JERSALN R e i n a D a v i d sobre t o d o Israel Vinieron a David, a Hebrn, todas las tribus de Israel, y hablaron, diciendo : Hueso tuyo y carne tuya somos; 2 ya antes, cuando reinaba Sal sobre nosotros, t sacabas a Israel y entrabas con l. Adems, Yav te ha dicho: Apacienta a mi pueblo y s el jefe de Israel. 3 Vinieron, pues, todos los ancianos de Israel a David, a H e b r n ; y David hizo con ellos alianza en H e b r n ante Yav y ungieron a David rey sobre t o d o Israel. * 4 Treinta aos tena David cuando comenz a reinar, y rein cuarenta aos. 5 Rein en Hebrn, sobre Jud, siete aos y seis meses, y treinta y tres aos en Jersaln, sobre todo Israel y Jud. 6 El rey se dirigi con su gente a Jersaln, contra los jebuseos que habitaban la tierra, que dijeron a D a v i d : N o entrars t aqu; ciegos y cojos bastarn p a r a

N o estaban atadas tus m a n o s N i encadenados tus pies. Caste como caen los malvados.

27 El texto sagrado nos ofrace muchos elementos para juzgar de las dotes guerreras de Joab, pero tambin del nimo ambicioso y vengativo de este sobrino de David, que a traicin veng la muerte de un hermano cado en la batalla, a manos de quien, hirindole, no haca ms que defenderse (2,22). 28 Con tales muestras de duelo, David da testimonio de no haber tenido parte alguna en el crimen. Los hijos da su hermana Sarvia le hacan pagar muy caros en disgustos los servicios grandes que le prestaban (1 Par 2,16). 1 Se explica la constarna da Isbaal y de sus parciales al oir la muerte de su caudillo (3,6). Dos criminales, Baa y rUeah, que eran capitanes de las tropas ligeras del ejrcito de Isbaal, se propusieron acabar con aquella situacin, a sus ojos insostenible, en provecho propio; pero su avaricia los enga, igual que al amalecita del captulo 1.

K ' La guerra civil est terminada. David es ahora reconocido y por tercera vez ungido rey de " todo Israel. Las predicciones de Samuel y los presentimientos del pueblo estaban cumplidos. El hroe de las guerras contra los filisteos se hallaba ya a la cabeza de su pueblo. 6 La ciudad de Jebs est situada en un punto estratgico para cortar las comunicaciones entre las tribus del sur y las del norte. David se propuso quitar de en medio aquel escndalo de todo buen israelita, y a la cabeza de sus huestes aguerridas se dirige contra ellos. La acogida que los habitantes de la ciudad le hacen muestra lo confiados que estaban en la fuerza de sus fortificaciones. 8 La moderna arqueologa de la ciudad pone en claro este versculo. En la falda oriental del monte sobre que estaba edificada Jersaln se halla la fuente que los hebreos llamaron luego de Guijn (1 Re 1,33). A fin de aprovecharse de sus aguas en caso de asedio, los jebuseos haban hecho una galera subterrnea, que comunicaba la ciudadela con la fuente. Por esta fuente y galera subi la gente de David y se hicieron dueos de la ciudad, contra todas las previsiones de sus habitantes. 9 Jersaln viene a ser desde ahora el centro poltico de Israel, como ser tambin poco despus el centro religioso, con el traslado del arca. David mostr en la eleccin su buen ojo, pues nunca despus perdi Jersaln su preponderancia en Israel. I _ David quiso hacer de Jersaln la capital de su reino. Para ello era preciso aumentar sus fortificaciones y disponer su interior, que deba recibir gran aumento de poblacin. El escogi para su residencia la ciudadela, que de esto recibi el nombre de ciudad de David (1 Re 2,10). II No poseyendo Israel obreros capaces de construir una casa regia, acude a los fenicios, sus vecinos, como har despus Salomn (1 Re 5,6). 17 Los filisteos, recelosos del poder que va adquiriendo su antiguo husped, tratan de atajarle los pasos.

TT SAMIIKI. 5-7
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gos en derredor, dijo a N a t n , profeta: Ya ves; yo habito en casa de cedro, y el arca de Yav est en u n a tienda. * 3 N a t n respondi al rey: Anda, haz lo que tienes en tu corazn, pues que Yav est contigo. 4 Pero aquella misma noche tuvo N a t n palabra de Y a v : Anda 5 y ve a decir a David, mi siervo: As habla Yav: Vas a edificarme t una casa para que yo habite en ella? 6 Mira, yo no he habitado en casa desde el da en que saqu de Egipto a los hijos de Israel hasta hoy, sino que he a n d a d o en u n a tienda, en un tabernculo. ' Y en t o d o el tiempo en que anduve con los hijos de Israel, he dicho yo palabra a ninguno de los jefes de Israel, a quienes m a n d que apacentaran mi pueblo de Israel, de hacerme una casa de cedro? 8 D i , pues, a David, mi siervo: As habla Yav Sebaot: Y o te tom de la majada de detrs de las ovejas para que fueses prncipe de mi pueblo, de Israel.* ' H e estado contigo por dondequiera que has i d o ; he exterminado delante de ti a todos tus enemigos y te estoy haciendo un n o m b r e grande, como el de los grandes de la tierra, 10 estableciendo a mi pueblo, Israel, y plantndolo en su lugar, para que habite en l y no sea ya perturbado, y los hijos de la iniquidad no le aflijan como antes, n desde el da en que constitu jueces sobre mi pueblo, Israel, y dndote descanso de t o d o s tus enemigos. Hcete, pues, saber Yav que l te edificar casa a t i ; I 2 y q u e cuando se cumplieren tus das y te duermas con tus padres, suscitar a tu linaje, despus de ti, el que saldr de tus entraas, y afirmar su reino. 13 El edificar casa a mi n o m b r e y yo establecer su trono por siempre. 1 4 Y o le ser a l padre, y l me ser a m hijo. Si obrare l m a l , yo le castigar con varas de h o m bres y con azotes de hijos de hombres; 15 pero no apartar de l mi misericordia, c o m o la apart de Sal, arrojndole de delante de ti. i Permanente ser tu casa y tu reino para siempre ante mi rostro, y tu trono estable por la eternidad. 17 Conforme a todas estas palabras y a t o d a esta visin, habl N a t n a D a v i d ; *
2 18

II SAMUEL 7-8 y entrndose el rey David, puesto delante de Yav, dijo: Mi Seor, Yav, quin soy yo y qu es mi casa para que hasta tal punto m e hayas trado? 1 9 Y a u n esto ha sido poco a tus ojos, mi Seor, Yav, y has hablado acerca de la casa de tu siervo para lo por venir, aventajndome sobre los otros hombres, mi Seor, Yav! 20 Qu m s podr decirte David? T, oh mi Seor, Yav!, conoces a tu siervo. 21 Todas estas grandezas las haces segn tu palabra y segn tu corazn, y se las has d a d o a conocer a tu siervo. 2 2 Qu grande eres, mi Seor, Yav! N o hay nadie que se te asemeje ni hay Dios fuera de ti, como lo hemos odo con nuestros odos. 23 Y hay sobre la tierra pueblo, c o m o tu pueblo, Israel, que haya rescatado Dios para hacerle el pueblo suyo, dndole su n o m b r e y haciendo p o r l tan terribles y portentosas maravillas como en favor de tu pueblo hiciste, redimindole de Egipto y expulsando las gentes? 2 4 H a s confirmado a tu pueblo, Israel, por pueblo tuyo, para que sea tu pueblo para siempre jams y seas t su Dios. 25 Manten, pues, siempre, mi Seor, Yav, la palabra que has dicho a tu siervo y de su casa, y obra segn tu palabra, 26 y sea glorificado por siempre tu n o m b r e ; y dgase: Yav Sebaot es el Dios de Israel. Sea firme ante ti la casa de tu siervo David, 27 pues que t mismo, Yav Sebaot, Dios de Israel, te has revelado a tu siervo, diciendo: Y o te edificar a ti casa. 2 8 Por eso se atreve tu siervo a dirigirte esta plegaria: Oh mi Seor, Yav! T eres Dios, y tus palabras son verdaderas, y has prometido a tu siervo hacerle esta gracia. 29 Tenlo, pues, a bien y bendice la casa de tu siervo, para que subsista siempre delante de t i ; porque t, m i Seor, Yav, h a s hablado, y con tu bendicin ser por siempre bendita la casa de tu siervo. G u e r r a s y triunfos de D a v i d 1 Despus de esto bati David a los filisteos y los humill, arrebatando de las m a n o s de los filisteos G a t y las ciudades de su dependencia. * 2 Bati tam-

Consult David a Yav, y El le respon- de Dios de la casa de Obededon a la d i : N o subas a su encuentro; rodea p o r ciudad de David con un jubiloso cortejo. detrs de ellos y atcalos por la espalda 13 C o m o los que llevaban el arca de Yav sacrificaba un desde el lado de las balsameras. 2 4 Cuan- hubieron a n d a d o seis pasos, 14 d o entre las balsameras oigas ruido de buey y un carnero c e b a d o , David danzade Yav y pasos, ataca fuertemente, p o r q u e es Yav, ba con toda su fuerza delante 1S As subieron que marcha delante de ti p a r a derrotar al vesta u n efod de lino. * 25 David y t o d a la casa de Israel entre gritos ejrcito de los filisteos. * David hizo lo que Yav le m a n d , y bati a los filis- de jbilo y sonar de trompetas. 16 C u a n d o el arca de Yav lleg a la teos desde G a b a n hasta Guezer. ciudad de David, Micol, hija de Sal, mir p o r la ventana; y al ver al rey David Traslado del arca a Jerusaln saltando y danzando delante de Yav, le 1 Volvi a reunir David a los selectos menospreci en su corazn. i ' U n a vez de Israel, treinta mil hombres, * 2 y que el arca de Yav fue introducida y a c o m p a a d o de t o d o el pueblo congre- puesta en su lugar, en medio del tabergado tras l, se puso en marcha desde nculo que David haba alzado para ella, Baalat Jud, para subir el arca de Dios, David ofreci a Yav holocaustos y sacrisobre la cual se invoca el n o m b r e de ficios eucarsticos. 1 8 Acabado que h u b o Yav Sebaot, sentado entre los queru- de ofrecer los holocaustos y los sacrificios bines. 3 Pusieron sobre un carro nuevo eucarsticos, bendijo al pueblo en n o m b r e el arca de D i o s y la sacaron de la casa de Yav Sebaot. 19 Reparti a t o d o el de A b i n a d a b , que est sobre la colina. pueblo, a toda la muchedumbre de Israel, Oza y Ajio, hijos de A b i n a d a b , guiaban el hombres y mujeres, a cada uno una torta, carro. 4 Iba Oza al lado del arca de Dios, un pedazo de carne y u n racimo de uvas, y Ajio iba delante; 5 David y t o d a la casa y el pueblo se fue cada u n o a su casa. de Israel iban d a n z a n d o delante de Yav 20 C u a n d o se volvi David a la suya con todas sus fuerzas, con arpas, salterios, adufes, flautas y cmbalos. 6 C u a n d o lle- para bendecirla, Micol, la hija de Sal, garon a la era de N a c n , tendi Oza la le sali al encuentro, diciendo: Qu m a n o hacia el arca de D i o s y la cogi, gloria hoy para el rey de Israel haberse p o r q u e los bueyes daban sacudidas. * 7 En- desnudado a los ojos de las siervas de cendise de pronto contra Oza la clera sus siervos como se desnuda u n juglar! * de Yav, y cay all muerto, junto al arca 21 David respondi a Micol: Delante de de Dios. 8 Entristecise David de que Yav, que con preferencia a tu p a d r e y hubiese herido Yav a Oza, y fue llamado a toda tu casa m e eligi p a r a hacerme jefe de su pueblo, de Israel, danzar yo, aquel lugar Peres Oza hasta hoy. 9 Atemorizse entonces David de Yav, 22 y a n m s vil que esto quiero parecer y dijo: Cmo voy a llevar a mi casa el todava y rebajarme m s a tus ojos, y arca de Yav? 10 Y desisti ya de llevar ser as h o n r a d o a los ojos de las siervas a su casa el arca de Yav a la ciudad de de que t has hablado. 23 y y a Micol, David, y la hizo llevar a casa de Obede- hija de Sal, no tuvo m s hijos hasta el don de Gat. n Tres meses estuvo el arca da de su muerte.

de Yav en casa de Obededon de Gat, y Yav le bendijo a l y a t o d a su casa. * P r o m e s a del t r o n o p e r p e t u o Dijronle a D a v i d : Yav ha bendecido a la casa de Obededon y a cuanto tiene 1 C u a n d o el rey se h u b o establecido con l por causa del arca de D i o s ; y poen su casa y le h u b o dado Yav el nindose David en camino, subi el arca descanso, librndole de todos sus enemi12

El ruido de las balsameras era la seal de que era llegado el momento oportuno del ataque. El valle de Refafm lo ponen unos al sur de Jerusaln, en el camino de Beln; otros, ms bien al norte de la ciudad, no lejos de los antiguos campos de batalla de Sal (1 Sam 4,1 s.). ! Desde su vuelta de los filisteos, el arca haba permanecido en Quiriat-Jearim (1 Sam 6,21). " Ahora David quiere trasladarla a Jerusaln, para atender mejor al culto de Yav y para acrecentar la autoridad de la nueva capital. 6 Los expositores no dan con la razn de este accidente de Oza, hijo de Aminadab, el que acogi en su propia casa el arca devuelta por los filisteos. Oza muere, a lo que parece, por castigo de Yav. 11 Viendo David que en los tres meses que el arca permaneci en casa de Obededon, de Gat, nada malo le haba ocurrido, se anim a trasladarla a Jerusaln. Pero esta vez con ms solemnidad y ms prevenciones que la primera. Dejando el carro, la trasladaron a hombros de sacerdotes (15.24). 14 Este detalle del culto de Yav no tiene nada de extrao para nosotros, que vemos esto mismo en el culto cristiano en ciudades y pueblos de Espaa. En los Sal 149,3 y 150,4, el salmista invita a alabar a Yav con danzas. Estas tenan en los tiempos primitivos un sentido religioso, y en muchos cultos orientales eran actos rituales, que slo practicaban los. sacerdotes (1 Re 18,16 ss.). 20 Micol reputaba indigno de la majestad real lo que David haba hecho; ste le replica de un modo que demuestra su espritu religioso.

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T 2 David tena instalada el arca en una tienda, que era un recuerdo del tabernculo del de* sierto; pero esto no le satisfaca. La majestad de Yav y la dignidad de la corte real pedan algo ms. Deba edificar un templo de piedra labrada y madera de cedro. Dio parte de su propsito al profeta Natn, su consejero, el cual de primera intencin lo aprob. 8 Pero en revelacin Yav advierte a su profeta no ser sa su voluntad, mas en premio de tal propsito concede a David lo que haba negado a Sal: la perpetuidad de su dinasta. Un hijo suyo edificar a Yav la casa que l deseaba. Esta promesa va ligada a la bendicin de Jacob a Jud, la permanencia del cetro en las manos de Jud hasta que venga Aquel para quien se destina (Gen 49, 8 ss.). Los profetas a una declaran el sentido mesinico de esa promesa (Miq 5,1 ss.), y su voz resuena en las narraciones evanglicas, en que vemos al Mesas apellidado Hijo de David (Mt 21,
9; 22,41 ss.).
17 David, lleno de gratitud, se dirige al santuario para dar gracias a Yav. Sus palabras revelan la alta idea que tena de los destinos de su pueblo. Q 1 Este captulo resume las guerras y los triunfos de David, primero contra los enemigos ms ** fieros de Israel, los filisteos.

II SAMUKL 8-9
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a tu siervo. * David le dijo: N a d a temas, porque quiero favorecerte por a m o r a J o n a t n , tu padre. T e devolver todas las tierras de Sal, tu padre, y comers siempre a m i mesa. 8 El se prostern y dijo: Qu es tu siervo para que pongas tu vista en u n perro muerto como yo? 9 El rey llam a Siba, servidor de Sal, y le dijo: Todo cuanto pertenece a Sal y a toda su casa se lo doy al hijo d e t u a m o . 10 T cultivars p a r a l las tierras, t, tus hijos y tus siervos, y le traers la cosecha, p a r a que la casa de tu a m o tenga de qu vivir, y Mefibaal, tu a m o , comer siempre a mi mesa. Siba tena quince hijos y veinte siervos; 11 y dijo al rey: Todo se h a r c o m o el rey, m i seor, se lo m a n d a a su siervo. Mefibaal coma a la mesa de David, como u n o de los hijos del r e y . 1 2 Mefibaal tena u n hijo pequeo, que se llamaba Mica, y todos los que vivan en la casa de Siba eran siervos de Mefibaal; 1 3 pero ste m o r a b a en Jerusaln, p o r q u e coma siempre a la mesa del rey; era cojo de ambos pies. G u e r r a c o n t r a l o s a m o n i t a s y los sirios, s u s aliados 1/1 ! Despus de esto muri el rey de * " los hijos de A m m n , y le sucedi Jann, su hijo. 2 David dijo: Voy a mostrar benevolencia a Jann, hijo de Najas, c o m o su padre m e la mostr a m. Y envi David embajadores p a r a darle el psame p o r la muerte de su padre. C u a n d o los embajadores de David llegar o n a la tierra de los hijos de A m m n , * 3 dijeron los prncipes de los hijos de A m m n a su seor: Crees t que para h o n r a r a tu padre h a m a n d a d o David consoladores? N o los ha m a n d a d o ms bien para explorar la ciudad, con el fin de destruirla? 4 Entonces Jann, cogiend o a los embajadores de David, raples la mitad de la barba y les cort los vestidos hasta la mitad de las nalgas, y los despach. 5 E n cuanto lo supo David, m a n d quienes les salieran al encuentro, porque aqullos estaban en gran confusin, y les dijeran: Quedaos en Jeric hasta que os vuelva a crecer la barba, y entonces volveris.
6 Viendo los hijos de A m m n que se haban hecho odiosos a David, concertaron t o m a r a sueldo a veinte mil infantes de los sirios de Bet-Rojob y de Soba y doce mil de los reyes de M a c a y de T o b . 7 7

II SAMUEL 9-10 Spolo David, y m a n d salir contra ellos a Joab con todo el jrcito y sus veteranos. 8 SaHeron los hijos de A m m n , y se ordenaron en batalla a la entrada de la p u e r t a ; los sirios de Soba y de R o j o b , as como las gentes de T o b y de Maca, estaban aparte en el campo. 9 Al ver J o a b que tena un frente de batalla delante de s y otro detrs, escogi entre lo mejor de su ejrcito un cuerpo que oponer a los

hln a los moabitas, y hacindolos pos1 David adquiri gran fama, y de vuelta trarse en tierra, los midi, echando sobre de la victoria de Siria combati en el ellos las cuerdas; y dos de las medidas las valle de la Sal, derrotando a dieciocho mil conden a muerte, y a la otra le dej la edomitas. * l* Puso guarniciones en Edom, vida. Los moabitas quedaron sometidos a y todo E d o m le qued sometido. Yav le daba la victoria por dondequiera que iba. David y le pagaron tributo. * 3 Bati a Hadadezer, hijo de Rojob, 1 5 Rein David sobre todo Israel, harey de Soba, cuando iba camino para ciendo derecho y justicia a todo su puerestablecer su dominio hasta el Eufrates * blo. * 16 Joab, hijo de Sarvia, era el jefe 4 Tomle David mil setecientos caballe- del ejrcito; Josafat, hijo de Ajilud, era ros y veinte mil infantes; desjarret a cronista; " Sadoc y Abiatar, hijo de Ajitodos los caballos de los carros de guerra, melec, hijo de Ajitub, eran sacerdotes; y no dejando ms de cien tiros de carros. Saraya, secretario. * 18 Banayas, hijo de 5 Habiendo venido en socorro de H a d a - Joyada, era el jefe de los cereteos y dezer, rey de Soba, los sirios de Damasco, los feleteos, y los hijos de David eran bati David a veinte mil de ellos; 6 puso sacerdotes. * guarniciones en la Siria de D a m a s c o y se le sometieron los sirios, hacindose M e f i b a a l , el hijo d e J o n a t n tributarios. Yav dio a David la victoria por don- A ' D a v i d pregunt: Queda todava dequiera que fue. J alguno de la casa de Sal a quien 7 T o m David los escudos de oro que pueda favorecer p o r a m o r a Jonatn? 2 llevaban los de Hadadezer y los trajo a Haba u n servidor de la casa de Sal, de Jerusaln. 8 T o m tambin gran cantidad n o m b r e Siba; hicironle, pues, venir a de bronce en Tebaj y Berotai, ciudades David, y el rey le dijo: Eres t Siba? de Hadadezer. El respondi: Tu siervo. 3 El rey le 9 C u a n d o Tou, rey de Jamat, supo que pregunt: No queda ninguno de la casa David haba derrotado a todas las fuer- de Sal a quien pueda hacer yo miserizas de Hadadezer, * 10 m a n d a H a d u r n , cordia de Dios? Siba respondi al rey: su hijo, al rey David p a r a saludarle y Queda todava un hijo de Jonatn, que felicitarle por haber atacado y vencido a est lisiado de a m b o s pies. * Dnde Hadadezer, pues T o u estaba constante- est?, pregunt el rey, y Siba respondi: mente en guerra con Hadadezer. H a d u r n Est en casa de M a q u i r , hijo de Amiel, trajo vasos de oro, vasos de plata y vasos en Lodabar. de bronce; n y el rey David los consagr 5 El rey David m a n d a buscarle a la tambin a Yav, como haba hecho con casa de Maquir, hijo de Amiel, a Lodala plata y el oro de las gentes que haba sometido, i 2 de Edom, de M o a b , de los b a r ; 6 y llegado a David Mefibaal, hijo de hijos de A m m n , de los filisteos, de Ama- Jonatn, hijo de Sal, se ech sobre su lee, y el botn que haba t o m a d o a Hada- rostro, prosternndose, y David le dijo: Mefibaal. El le respondi: Aqu tienes dezer, hijo de Rojob, rey de Soba.
2 Por i Sam 22,3 sabemos las buenas relaciones de David con los moabitas, las cuales no sabemos cundo ni cmo se mudaron. La causa debi de ser muy grave para que David tomara de ellos las represalias aqu indicadas. 3 Otro de los vencidos de David fue el rey de Soba, con ocasin en que, al parecer, haba logrado llevar sus armas hasta el rio Eufrates (10,6 ss.). 9 Tou, que, sin duda, haba tenido que soportar el peso de las armas de Hadadezer, se alegra de su derrota y enva una embajada gratulatoria a David. 13 Los edomitas, que moraban al sudeste de Cann, fueron tambin sometidos por David, cumplindose la primera parte del vaticinio de Isaac (Gen 27,4). Con estas victorias sobre los pueblos circunvecinos y tradicionales enemigos de Israel dio a ste una paz y seguridad cumplidas. 15 La corte estaba organizada en la siguiente manera: Joab, sobrino de David, tena el mando del ejrcito: Josafat es el cronista del reino. Es sta una noticia importante para la futura historia de Israel (1 Re 4,1 ss.). 17 Los sacerdotes son dos, e ignoramos la diferencia de grado que hubiera entre ellos (1 Re 15, 24: 19,11). Sadoc aparece ahora por primera vez; Abiatar, hijo de Ajimelec, asesinado por Sal, fue el compaero de David en sus peregrinaciones (2 Sam 22,20 s.) y ocupara el puesto principal, que deber dejar luego a Sadoc. al fracasar la conspiracin de Adonas (1 Re 2,26 ss.; I Sam 2, 27 ss.). Tampoco es fcil de precisar el sentido de los cargos de mazkir y sopher, introducidos por David. 18 Estos cereteos, con frecuencia mencionados en la historia de David, eran extranjeros y mercenarios. Parecen pertenecer a los pueblos del mar, que en el siglo XII, bajando por la costa, llegaron hasta las fronteras de Egipto, donde los detuvo Ramss III, que les permiti instalarse en Cann. A ellos pertenecan los filisteos, que parecen emparentados con Gat, ciudad filistea (cf. 15,18). Donde el texto dice de los hijos de David eran sacerdotes, el lugar paralelo de 1 Par 18,17 corrige diciendo eran los primeros cerca del rey.

Soldados jteos sirios, y puso el resto del pueblo a las rdenes de Abisai, su hermano, para hacer cara a los hijos de A m m n , n y dijo: Si ves que los sirios m e superan, vienes en mi ayuda, y si los hijos de A m m n te superan a t, yo ir a socorrerte. 12 Esfurzate y luchemos valientemente por nuestro pueblo y por las ciudades de nuestro Dios, y que haga Yav lo que mejor le parezca. 13 Avanz J o a b con su hueste para atacar a los sirios, pero stos se pusieron en fuga ante l; 1 4 y los hijos de A m m n , viendo que huan los sirios, huyeron t a m bin ellos ante Abisai, entrndose en la ciudad. J o a b se volvi contra los hijos, de A m m n y retorn a Jerusaln; 15 pero los sirios, vindose vencidos por Israel, reconcentraron sus fuerzas; 16 y H a d a dezer hizo venir a los sirios que estaban al otro lado del ro, que vinieron a Jelam,
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A < David cumple aqu la promesa hecha a su amigo, protegiendo al nico que quedaba de su J descendencia (1 Sam 18,3; 20,14 s., 41 ss.). Su nombre es Mefibaal, que los escribas judos mudaron en Mefiboset (cf. 2,8). 1 0 a2 j 8 " o r a m s la ocasin a que alude David. El rey muerto, Najas, pudiera ser el que, atacando ,. J a b e s - dio ocasin a la primera hazaa guerrera de Sal (1 Sam I I,I ss.). El amonita correspondi bien groseramente. A la ignominia de quitar la barba y cortar los vestidos aadi el ridiculo de afeitar una sola mejilla. Estos ultrajes a unos embajadores era motivo suficiente de una guerra.

II SAMUEL 10-11 m a n d a d o s por Sobac, j'efe del ejrcito de Hadadezer. 17 Spolo David, y reuniendo a t o d o Israel, pas el Jordn y vino a Jelam. Los sirios presentaron batalla a David y se trab el combate, 1 8 pero huyeron delante de Israel, y David les m a t los caballos de setecientos carros y cuarenta mil hombres de a pie. M a t tambin al jefe del ejrcito, Sobac, que qued muerto all. 9 T o d o s los reyes vasallos de Hadadezer, vindose vencidos p o r Israel, hicieron la paz con Israel y se le sometieron, y los sirios no osaron ya socorrer a los hijos de A m m n .

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za el ataque contra la ciudad y destruyela. Y alentle as. 26 La mujer de Uras supo la muerte de su marido y le llor. 2 7 Pasado el duelo, m a n d David a buscarla y la introdujo en su casa, y la t o m por mujer, y ella le dio u n hijo. Lo que haba hecho David fue desagradable a los ojos de Yav. Reproches de Natn a David I O ! Yav le envi el profeta N a t n ^ A p a r a decirle: Juzga este caso: H a ba en una ciudad dos hombres, el uno rico y el otro pobre. 2 El rico tena muchas ovejas y muchas vacas, 3 y el pobre no tena ms que u n a sola ovejuela, que l haba comprado y criado, con l y con sus hijos haba crecido juntamente, comiendo de su pan y bebiendo de su vaso y durmiendo en su seno, y era para l como una hija. 4 Lleg un viajero a casa del rico; y ste, no queriendo tocar a sus ovejas ni a sus bueyes, para dar de comer al viajero que a su casa lleg, t o m la ovejuela del pobre y se la aderez al husped. 5 Encendido David fuertemente en clera contra aquel hombre, dijo a N a t n : Vive Yav que el que tal hizo es digno de la muerte * y que h a de pagar la oveja con siete tantos encima p o r haber hecho tal cosa, obrando sin piedad! 7 N a t n dijo entonces a D a v i d : T eres ese hombre! He aqu lo que dice Yav, Dios de Israel: Y o te ung rey de Israel y te libr de las manos d e Sal. 8 Y o te h e dado la casa de tu seor, y he puesto en tu seno las mujeres de tu seor, y te he dado la casa de Israel y de J u d ; y por si esto fuera poco, te aadira todava otras cosas mucho mayores. 9 Cmo, pues, menospreciando a Yav, has hecho lo que es malo a sus ojos? H a s herido a espada a Uras, jet e o ; tomaste p o r mujer a su mujer, y a l le mataste con la espada de los hijos de A m m n . 1 Por eso no se apartar ya de tu casa la espada, por haberme menospreciado, t o m a n d o por mujer a la mujer de Uras, jeteo. u As dice Yav: Y o har surgir el mal contra ti de tu misma casa, y tomar ante tus mismos ojos tus mujeres, y se las dar a otro, que yacer con ellas a la cara misma de este sol; 1 2 porque t has obrado ocultamente, pero yo har esto a la presencia de t o d o Israel y a la cara del sol. !3 David dijo a N a t n : He pecado contra Yav. Y Natn dijo a D a v i d : Yav te ha perdonado tu pecado. N o
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II SAMUEL 11-12 morirs; m a s por hiiber hecho con esto que menospreciasen u Y uve sus enemigos, el hijo que te ha nacido morir. 15 y N a tn se fue a su casa. Hiri Yuv al nio que haba d a d o a luz la mujer de Uras, que enferm gravemente. 16 Entonces rog David a Dios p o r el nio y ayun y se recogi, pasando las noches acostado en tierra. 17 Los ancianos de su casa fueron a l para hacer que se levantase de la tierra, m a s l no quiso y ni coma con ellos. 1 8 Al sptimo da muri el nio, y los servidores no se atrevieron a darle la noticia de su muerte, pues se decan: Si cuando a n viva el nio le hablbamos y no quera oir nuestra voz, cunto ms no lo h a r cuando le digamos que el nio h a muerto? 1 9 M a s David, al ver que sus servidores cuchicheaban entre s, comprendi que el nio haba muerto, y pregunt a sus servidores: Ha muerto el nio? Y ellos le respondieron: Ha muerto. 20 Levantse entonces de tierra D a v i d ; se b a , se ungi, se m u d sus ropas y, entrando en la casa de Yav, or. Vuelto a casa, pidi que le trajeran de comer, y comi. 2 I Dijronle sus servidores: Qu es lo que haces? Cuando el nio an viva, ayunabas por l y llorabas, y ahora que ha muerto te has levantado y has comido. 2 2 Y l respondi: Cuando an viva el nio, ayunaba y lloraba, diciend o : Quin sabe si Yav se apiadar de m y har que el nio viva! 2 3 A h o r a que ha muerto, para qu he de ayunar? Podr ya volverle la vida? Y o ir a l, pero l no vendr ya ms a m. 24 Consol David a Betsab, su mujer; y entrando a ella, durmi con ella, y ella le dio un hijo, a quien llam Salomn, 2 5 al que a m Yav, que envi a N a t n , profeta, el cual le dio el n o m b r e de Jedidia por causa de Yav * 26 J o a b , que asediaba R a b a , de los hijos de A m m n , se apoder de la ciudad de las aguas, 2 7 y m a n d mensajeros a David para decirle: He atacado a R a b a y ya me he apoderado de la ciudad de las aguas; * 2 8 rene, pues, al pueblo t o d o y ven a acampar contra la ciudad, p a r a que no sea yo quien por m mismo la tome, y se me atribuya a m la victoria. * 29 David reuni al pueblo, y m a r c h a n d o contra R a b a , la atac y se apoder de ella. 30 Quit la corona de Milcn de sobre su cabeza, que pesaba un talento de oro. Tena una piedra preciosa, y fue puesta en la cabeza de David, que t o m

m a a n a te despachar. Quedse, pues, Uras en Jerusaln aquel da, 13 y al siguiente David le convid a comer con l, y Uras se embriag, y sali ya tarde a acostarse con los servidores de su seor, y n o baj a su casa. 14 A la m a a n a siguiente escribi D a vid a J o a b una carta, y se la m a n d p o r manos de Uras. 15 En esta carta haba escrito: Poned a Uras en el p u n t o d o n de ms dura sea la lucha, y c u a n d o arrecie el combate, retiraos y dejadle solo p a r a que caiga muerto. 16 J o a b , que asediaba la ciudad, puso a Uras en el sitio donde saba que estaban los m s valeroAdulterio y homicidio d e D a v i d sos defensores. 1 7 Los de la ciudad hicier < i Al a o siguiente, al tiempo en o n una salida contra J o a b , y cayeron * que los reyes suelen ponerse en muchos del pueblo, de los servidores de campaa, m a n d David a J o a b con to- David, y entre ellos cay muerto Uras, dos sus servidores y t o d o Israel a talar el jeteo, n J o a b m a n d uno que informara a David de lo sucedido en el combate, la tierra de los hijos de A m m n , y pu- 1 9 y le dio esta o r d e n : Cuando hayas sieron sitio a R a b a , pero David se qued acabado de contar al rey lo sucedido en en Jerusaln. * 20 si se enciende su clera y 2 U n a tarde levantse del lecho y se el combate, dice: Por qu os habis acercado a la puso a pasear en la terraza de la casa real, y vio desde all a una mujer que ciudad para trabar combate? N o sade arrojar estaba bandose y era muy bella. 3 Hizo bais que los sitiados haban 21 preguntar David quin era aquella mu- sus tiros contra vosotros? Quin m a t a Abimelec, hijo de Jerobaal? N o fue jer, y le dijeron: Es Betsab, hija de Eliam, mujer de Uras, el jeteo. 4 David una mujer, que lanz sobre l un pedazo envi gentes en busca suya; vino ella a de rueda de molino, de cuya herida m u su casa y l durmi con ella. Purificada ri en Tebes? Por qu, pues, os acerde su inmundicia, volvise a su casa. casteis a la muralla?, le dirs: Tu siervo el jeteo, h a muerto tambin. 5 Qued encinta, y lo hizo saber a D a - Uras, 22 Parti el mensajero al rey a Jerusavid, m a n d a n d o a decirle: Estoy encinsaln, y a su llegada cont a David t o d o 6 ta. Entonces David expidi a Joab esta orden: M n d a m e a Uras el jeteo. Y lo que J o a b le haba ordenado y todos J o a b m a n d a Uras a David, i Presen- los episodios del combate. David se dej tse Uras a David, y el rey le pidi nue- llevar de la clera contra J o a b y dijo vas de J o a b , del ejrcito y de las opera- al mensajero: Por qu os habis acerciones militares, 8 y despus dijo a U r a s : cado a la ciudad? N o sabais que lanBaja a tu casa y lvate los pies. Sali zaran proyectiles desde lo alto de la m u Uras de la casa del rey, y detrs de l ralla? Pues quin hiri a Abimelec, hijo un obsequio del rey; 9 pero Uras se acos- de Jerobaal? N o fue una mujer quien t a la puerta del palacio real con los lanz una muela de molino desde lo alto dems servidores de su seor y n o baj de la muralla y le hizo morir en Tebes? Por qu, pues, os habis acercado a la a su casa. muralla? 2 3 El mensajero dijo a D a v i d : 10 Dijronle a David: Uras no ha baPorque aquellas gentes, en ms n m e r o jado a su casa. Y David le dijo: Desque nosotros, hicieron una salida, pero pus de haber estado fuera, cmo no has los rechazamos hasta la puerta. 2 4 Sus bajado a tu casa? u Uras respondi a arqueros tiraban contra tus servidores desD a v i d : El arca, Israel y Jud habitan de lo alto de la muralla, y muchos de en tiendas; mi seor, Joab y los servidolos servidores del rey fueron m u e r t o s : res de mi seor acampan al raso, e iba entre ellos tu siervo Uras, el jeteo, queyo a entrar en mi casa para comer y d muerto tambin. 2 5 David dijo al beber y dormir con mi mujer? Por tu mensajero: N o te apures demasiado p o r vida y p o r la vida de tu alma, que no este asunto, porque la espada devora unas har yo cosa semejante, l 2 David dijo veces a uno, otras veces a otro. Refuera U r a s : Qudate aqu todava hoy y

f % 1 En el amplo relato de esta campaa, dirigida por Joab, el autor sagrado intercala este epi' * sodio de la vida privada de David, en que se pone de manifiesto la flaqueza de David y su abuso del poder; la nob'za y lealtad de Uras, no obstante su origen extrao; la autoridad del profeta Natn, que tan hermosamente supo arrancar al rey su propia condenacin, y, finalmente, el espritu profundamente religioso de David.

Jedidia, amado de Yav. La ciudad baja, por contraposicin a la alta, donde se hallaba la acrpolis. Aqu tenemos un rasgo que no era de esperar de Joab; quiere que sea del rey el honor de tomar la ciudad.
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vosos. Y aunque le porfi, no quiso ir, y le bendijo. 26 Entonces le dijo Absaln: Al menos, permite que venga A m n n , mi hermano. Y para qu ha de ir?, le dijo el rey; 27 mas como le importunase Absaln, dej ir con l a A m n n y a todos los hijos del rey. Absaln haba preparado un gran banquete, como banquete de rey, 28 y haba dado orden a sus criados, diciendo: Estad atentos, y cuando el corazn de A m nn se haya alegrado con el vino y os diga y o : Herid a A m n n , matadle y no temis, que yo os lo m a n d o . Esforzaos, pues, y tened valor. 29 Los criados de Absaln hicieron con A m n n lo que A b saln les haba m a n d a d o ; y luego todos los hijos del rey se levantaron, montaron en sus mulos y huyeron. * 3 " C u a n d o todava n o estaban de vuelta, lleg a odos de David el r u m o r de que Absaln haba m a t a d o a todos los hijos del rey, sin que ninguno quedara; 3 1 y levantndose David, rasg sus vestiduras y se ech en tierra, y todos sus servidores rasgaron delante de l sus vestiduras. 32 J o n a d a b , hijo de Simea, h e r m a n o de David, habl y dijo: N o crea mi seor que h a n muerto todos los jvenes hijos del rey; es A m n n solo el que h a muerto, porque era cosa que estaba en los labios de Absaln desde que A m n n forz a T a m a r , su hermana. 3 3 N o crea, pues, mi seor el rey ese r u m o r que dice: H a n muerto todos los hijos del rey, porque es slo A m n n el m u e r t o , 3 4 mientras que los hermanos estn sanos y salvos. El joven que haca de centinela, alzando los ojos, vio venir gran tropel de gentes por el camino de Joronaim, en la bajada, y lo anunci al rey: He visto gentes que vienen por el camino de Joronaim, por la falda de la montaa. 35 Entonces dijo J o n a d a b al rey: Ya vienen los hijos del rey; es lo que tu siervo ha dicho; 3 6 y apenas acab de hablar, llegaron los hijos del rey, y, alzando la voz, lloraron. Tambin el rey y sus servidores lloraron con grandes lamentos. 37 Absaln fuese huido a Talmai, hijo de Amiud, rey de Guesur, a la tierra de Maaca, y el rey lloraba todos los das la ausencia de su hijo. 3 8 Estuvo all Absaln, despus que huy a Guesur, tres a o s ; 39 y el rey David se consuma por ver a Absaln, pues de A m n n , el muerto, ya se haba consolado.

II SAMUEL 13-14 Vuelta de Absaln Conociendo Joab, hijo de Sarvia, que el corazn del rey estaba por A b s a l n , * 2 m a n d a Tecua, y trajo de all una mujer ladina y le dijo: Mira, enltate, vstete las ropas de duelo, no te unjas con leo, antes presntate como mujer que de tiempo atrs lleva luto por u n m u e r t o ; 3 y entrando al rey, habale de esta m a n e r a ; y puso Joab en boca de la mujer lo que haba de decir. 4 Entr, pues, la mujer de Tecua al rey; y postrndose en tierra, le hizo reverencia y dijo: Oh rey, slvame! 5 El rey le dijo: Qu tienes?; y ella respondi : Soy una mujer viuda; muri mi marido, 6 y tena tu sierva dos hijos. R i eron los dos en el campo, donde no haba quien los separase, y el uno, hiriendo al otro, le m a t ; 7 y he aqu que t o d a la parentela, alzndose contra tu sierva, dice: Entrganos al que m a t a su h e r m a n o , p a r a que le demos muerte p o r la vida de su hermano, a quien m a t l; y quieren matar al heredero, apagando as el ascua que me ha quedado y no dejando a mi marido ni n o m b r e ni sobreviviente sobre la tierra. 8 El rey dijo a la mujer: Vete a tu casa, que ya dar yo rdenes sobre tu asunto 9 Entonces dijo la mujer de Tecua al rey: Rey mi seor, yo querra que la responsabilidad recayera sobre m y sobre la casa de mi padre, no sobre el rey y sobre su trono. 1 0 El rey entonces respondi: Si alguno sigue inquietndote, trelo a m, que n o te inquietar ms. u Ella entonces dijo: Rugote, oh rey!, que interpongas el n o m b r e de Yav, tu Dios, y no dejes que el vengador de la sangre aumente la ruina m a t a n d o a mi hijo. Y l respondi: Vive Yav que no caer en tierra ni u n cabello de la cabeza de tu hijo. 1 2 La mujer a a d i : Permite, oh rey!, a tu sierva que diga u n a palabra a mi seor. El rey dijo: Habla. 13 Y la mujer entonces dijo: Por qu, pues, piensas t de otro m o d o contra el pueblo de Dios? Pues con el juicio que el rey ha pronunciado se hace como reo por no hacer el rey que vuelva su fugitivo. 14 Porque todos morimos y somos c o m o agua que se derrama en la tierra, que no puede volver a recogerse; que Dios no hace volver las almas. Medite, pues, el rey cmo el fugitivo no quede arrojado de su presencia. 15 Si he venido yo a decir esto al rey, mi seor, es porque el pueblo
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la alcoba. C u a n d o se las puso delante > para que las comiese, l, , cogindola, le dijo: Ven, h e r m a n a ma, acustate conmigo. 12 Ella le dijo: N o , hermano mo, no me hagas fuerza; mira que n o se hace eso en Israel. N o hagas tal infamia, 13 porque adonde ira yo con mi deshonra? Y t seras uno de los perversos de Israel. Mira, habla al rey, que seguIncesto de A m n n ramente no rehusar darme a ti. * l 4 Pero l n o quiso darle odos; y como era | O ' Despus de esto sucedi que, te* <* niendo Absaln, hijo de David, m s fuerte que ella, la violent y se ech ella. una hermana, que era muy bella y se con 15 Aborrecila luego A m n n , con tan llamaba Tamar, se prend de ella A m 2 nn, hijo de David. * A m n n andaba gran aborrecimiento, que el odio que le por ella atormentado, hasta enfermar por t o m fue todava mayor que el a m o r con Tamar, su h e r m a n a ; pues siendo ella vir- que la haba a m a d o ; y le dijo: Levngen, le pareca a Amnn difcil obtener tate y vete. 16 Ella le respondi: N o , nada de e l l a . 3 Tena Amnn un amigo de hermano mo, porque, si me echas, este n o m b r e J o n a d a b , hijo de Simea, herma- mal ser mayor que el que acabas de no de David, que era muy astuto, 4 y cometer contra m. Pero l no quiso que le dijo: Hijo de rey, cmo y p o r oira, 1 7 y llamando al mozo que le serqu de da en da vas enflaqueciendo? va, le dijo: chame a sta fuera de aqu No me lo descubrirs a m? Y A m n n y cierra la puerta. 1 8 Estaba ella vestile dijo: Es que estoy enamorado de Ta- da con una tnica de mangas, traje que mar, la h e r m a n a de Absaln, mi herma- llevaban en otro tiempo las hijas del rey no. 5 J o n a d a b le dijo: Mtete en cama vrgenes. El criado la ech fuera y cerr y hazte el enfermo, y cuando tu padre tras ella la puerta. " T a m a r ech ceniza venga a verte, dile: Rugote que venga sobre su cabeza, rasg la amplia tnica mi h e r m a n a T a m a r para darme de co- que vesta y, puestas sobre la cabeza las mer, y preparando delante de m algn manos, se fue gritando. 2 0 Su h e r m a n o manjar, lo coma yo de su mano. Absaln le dijo: De m o d o que tu her6 A m n n se meti en cama, fingindo- m a n o A m n n h a estado contigo? Pues calla p o r ahora, h e r m a n a ; es tu h e r m a n o ; se enfermo. Vino el rey a verle, y Amnn le dijo: Te ruego que Tamar, mi no des demasiada importancia a la cosa; en la hermana, venga a hacerme delante de m y T a m a r se qued desconsolada 21 Cuanun par de hojuelas y las coma yo de su casa de Absaln, su hermano. * 7 mano. David m a n d a decir a Tamar do el rey supo t o d o esto, enojse grana sus habitaciones: Vete a las habita- demente, pero n o quiso castigar a A m piones de tu hermano A m n n a prepa- nn, porque le a m a b a como a primograrle algo de comer. 8 F u e T a m a r a las nito. 22 Absaln n o dijo a A m n n nada, habitaciones de A m n n , que estaba en ni de bueno ni de malo, pero le odi la cama; y t o m a n d o la harina, la amas, por la violacin de su h e r m a n a Tamar. 23 hizo las hojuelas delante de l; 9 y toAl cabo de dos aos tena Absaln m a n d o la sartn, las fri y se las presen- el esquileo en Baljasor, que est cerca t, pero l no quiso comerlas y dijo: de Efram, y quiso convidar Absaln a Que salgan todos de aqu, y todos se todos los hijos del rey. 2 4 V i n o Absaln salieron. r o Entonces dijo Amnn a Ta- al rey y le dijo: Tu siervo tiene ahora m a r : Trae las hojuelas a la alcoba para el esquileo; te ruego que venga el rey que yo las coma all de tu mano, y y sus siervos a la casa de tu siervo. tomando Tamar las hojuelas que haba 25 El rey respondi a Absaln: N o , hijo preparado, se las llev a su hermano a mo, no iremos todos para no serte gra30 En vez de su rey, que no poda llevar una tal corona, el texto griego lee Melcom, el dios de los amonitas, cuya corona tomara David como trofeo de guerra (r Re 11,5 ss.). 31 Segn una costumbre antigua y en nuestros das renovada, los prisioneros de guerra son sometidos a trabajos forzados. O 1 El autor nos trae muchas veces a la memoria la familia de David, sus mujeres y sus hijos ^ (1 Sam 27,2 s.; 2 Sam 2,2: 5,13). Este captulo es el primero de la triste historia familiar de David, que estuvo lejos de ser feliz. Todo ello fruto de la poligamia. Esta Tamar, hermana de Absaln, era hermana de Amnn slo por parte del padre. 13 Tales uniones entre hermanos eran permitidas por las costumbres y leyes babilnicas, y, conforme a ellas, Abraham despos a Sara, hermana suya de padre (Gen 12,13; 20,12): pero la Ley las prohibe (Lev 18,g; 20,17; Dt 27,22). Acaso esta iey no estaba ya en vigor en Israel o Tamar crea que podra dispensarla el rey. 20 Tamar no va a su padre, sino a su hermano uterino Absaln, en busca de consuelo y refugio.

do lu ciudad muy gran boln.* " A los habitantes los sac de In ciudad, y los puso a las sierras, a los Irillos herrados, a las hachas, a los molinos y n los hornos de ladrillos. Eso mismo izo con todas las ciudades de los hijos de A m m n . Despus se torn David a Jerusaln con todo el pueblo. *

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29 Absaln venga el ultraje hecho a su hermana, sin pensar que era un hermano de ambos el autor de la violacin. Y realizado el fratricidio, Absaln se refugia en tierras del rey de Guesur, su abuelo materno, que le toma bajo su proteccin.

1 A ' J * oab t ( ? m a l a d e f e n s a d e s u primo Absaln ante el rey. En la mujer de Tecua se nos pre ^ senta la imagen de una mujer sabia que mediante una parbola sabe buscar solucin a un tan grave negocio.

n MMiiia 14-15

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337 taba en Guesur, en Siria, promet: Si Yav me 9 vuelve a Jerusaln, sacrificar a Yav. El rey le dijo: Ve en paz; y l se levant y se fue a Hebrn. 10 Absaln mand mensajeros por todas las tribus de Israel, diciendo: Cuando oigis sonar la trompeta, gritad; Absaln reina en Hebrn. n De Jerusaln fueron con Absaln doscientos hombres invitados con corazn sencillo, que nada saban. l 2 Tambin mand llamar Absaln a Ajitofel, guilonita, del consejo de David, a su ciudad de Guil, que estuvo con l mientras haca sus sacrificios. La conjuracin iba creciendo, y lleg a ser grande, pues iban aumentando los secuaces de Absaln. 13 Vinieron a avisar a David, diciendo: Todo Israel se va tras Absaln. 14 Entonces David dijo a todos sus servidores, que estaban con l en Jerusaln: Levantaos y huyamos, porque no podramos escapar delante de Absaln. Daos prisa a salir, no sea que nos sorprenda l y eche sobre nosotros el mal y pase la ciudad a filo de espada. * 15 Los servidores le dijeron: Tus siervos estn dispuestos a hacer cuanto mande el 16 rey nuestro seor. Partise, pues, el rey a pie, seguido de toda su familia, dejando diez concubinas al cuidado de la casa. 17 El rey sali con toda su gente, a pie, y se detuvieron en una casa alejada, i 8 Todos sus servidores iban a sus lados; los cereteos, los pleteos y las gentes de Itai, jeteo, en nmero de seiscientos, que desde Gat le haban seguido, marchaban a pie delante del rey.* 19 El rey dijo a Itai, el jeteo: Por qu has de venir t tambin con nosotros? Vulvete y qudate con el rey, pues t eres un extranjero2 y ests fuera de tu tierra sin domicilio. " Ayer llegaste, y voy a hacerte hoy errar con nosotros, cuando ni yo mismo s siquiera adonde voy? Vulvete y lleva contigo a tus hermanos, y Yav use contigo de gracia y de verdad. 21 Pero Itai respondi al rey, diciendo: Vive Dios, y vive mi seor el rey, que donde mi seor22 est vivo o muerto, all estar tu siervo. Entonces dijo David a Itai: Ven, pasa; y pas Itai, jeteo, con toda su gente y su familia. 23 Todos iban llorando en alta voz, y

II SAMUEL 15 pasaron el torrente de Cedrn el rey y todo el pueblo, siguiendo el camino del olivar que se halla en el desierto. M Iban tambin Sadoc y Abiatar, y con ellos los levitas, que llevaban el arca de la alianza de Dios. Detuvironse con el arca de la alianza de Dios hasta que toda25la gente se hubo salido de la ciudad. * Entonces dijo el rey a Sadoc y a Abiatar: Volved el arca de Dios a la ciudad y qudese en su lugar. Si hallo gracia a los ojos de Yav, El me volver a traer, y me har volver a ver el arca y el tabernculo. 26 Pero si El dice: No me complazco en ti, aqu me tiene; haga El conmigo lo que bien le parezca. 2 7 Y sigui diciendo a Sadoc: T y Abiatar volveos en paz a la ciudad con Ajimas, tu hijo, y con Jonatn, hijo de Abiatar. Vayan vuestros dos hijos con vosotros. 2S Yo esperar en las llanuras del desierto hasta que me llegue de vosotros algn aviso. 29 Volvironse entonces Sadoc y Abiatar a Jerusaln, llevando el arca de Dios, y se quedaron all. 30 Suba David la pendiente del monte de los Olivos, y suba llorando, cubierta la cabeza y descalzos los pies. Tambin cuantos le seguan cubrironse todos la cabeza, y suban llorando. 31 Dieron aviso a David de que Ajitofel estaba entre los conjurados, y dijo David: Confunde, oh Yav!, el consejo de Ajitofel. 32 Cuando lleg David a la cumbre, donde se adora a Yav, lleg ante l Cusa el arquita, amigo de David, rasgadas las vestiduras y cubierta de polvo la cabeza, * 33 y le dijo David: Si vienes conmigo, me seras una carga; 3 4 si, por el contrario, te vuelves a la ciudad y dices a Absaln: Oh rey, siervo tuyo soy; como he servido a tu padre, as te servir a ti!, podrs confundir el consejo de Ajitofel en favor mo, 35 tendrs contigo a los sacerdotes Sadoc y Abiatar, y podrs comunicarles cuanto sepas de la casa del rey. 36 Y como tendrn consigo a sus dos hijos, Ajimas, hijo de Sadoc, y Jonatn, hijo de Abiatar, por ellos podris informarme de lo que sepis. 37 Cusa, amigo de David, se torn a la ciudad cuando Absaln haca su entrada en ella.

me dio miedo, y me dije: Voy u hablar viarle al rey, pero Joab se neg a ir, y ul rey, a ver si hace lo quo su sierva le aunque por segunda vez le llam, no quidiga, w Seguramente el rey escuchar a so ir. * 3" Entonces dijo a sus siervos: su sierva y la librar de la mano del que Ya sabis que el campo de Joab est quiere raerme a m, juntamente con mi junto al mo y que tiene all su cebada; hijo, de la heredad de Dios. 17 Tu sierva id y prendedle fuego. Y los siervos de ha dicho: Que me tranquilice la palabra Absaln pegaron fuego a las tierras de de mi seor el rey, ya que es el rey, mi Joab. Vinieron entonces los siervos de seor, como el ngel de Dios para dis- Joab, rasgadas las vestiduras, y le dijeAbsaln han pegado cernir entre lo bueno y lo malo. Y ahora, ron: Los siervos de 31 fuego a tu campo. Levantse Joab y que Yav, tu Dios, sea contigo. 18 El rey entonces dijo a la mujer: Mi- vino a casa de Absaln, y le dijo: Por pegado fuego tus siervos a mis ra, no me ocultes nada de lo que voy a qu han 32 preguntarte. Y la mujer respondi: Ha- tierras? Y Absaln le respondi: Dos I9 ble el rey, m seor. El rey le dijo: veces te he mandado llamar para que No anda en todo esto la mano de Joab? vinieses y fueses por m al rey a decirle: Y la mujer respondi: Por tu vida, oh Para qu he venido de Guesur? Mejor rey!, mi seor, que no se aparta lo que el me hubiera sido estarme all. Que pueda rey, mi seor, dice ni a la derecha ni a la yo ver la 33 faz del rey, y si soy culpable, izquierda. Joab, tu siervo, me ha man- mteme. Fue, pues, Joab al rey y le dado y ha puesto en la boca de tu sierva dijo esto, y el rey llam a Absaln, que todas estas palabras. 20 Joab, tu siervo, inclin a tierra su rostro ante el rey, y el ha hecho esto para ver de mudar el as- rey bes a Absaln. pecto de las cosas. Pero mi seor es sabio, con la sabidura de un ngel de Dios, Rebelin de Absaln. Fuga de D a v i d para conocer cuanto pasa en la tierra. 1 Despus de esto se hizo Absaln 2i Entonces el rey dijo a Joab: Voy a con un carro y caballos, y2 cinhacer segn tu deseo. Ve, pues,22 y haz que vuelva el joven Absaln. * Joab se cuenta hombres iban delante de l. * Leech rostro a tierra y se prostern, y ben- vantbase Absaln bien de maana, y diciendo al rey, dijo: Ahora comprendo ponindose junto al camino de la Puerta, que tu siervo ha hallado gracia a tus ojos, a cualquiera que tena un pleito y vena oh rey!, mi seor, pues ha hecho el rey a juicio ante el rey, le llamaba Absaln lo que su siervo le ha dicho. 23 Levan- y le deca: De dnde eres? Y l contse luego Joab y se fue a Guesur y trajo testaba: Tu siervo es de tal o cual de las consigo a Absaln a Jerusaln. 24 Pero el tribus de Israel. 3 Entonces Absaln le rey dijo: Que se vaya a su casa y no se deca: Mira, tu causa es buena y justa, pero no tendrs quien por el rey te oiga. me presente, y fuese Absaln a su casa 4 Quin me pusiera a m por juez de la sin ver al rey. 25 tierra para que viniesen a m cuantos No haba en todo Israel hombre tan hermoso como Absaln; desde la planta tienen algn pleito o 5 algn negocio, y yo de los pies hasta la cabeza, no haba en les hara justicia! Y cuando alguno l defecto; 26 y cuando se cortaba el pelo, quera postrarse ante l, l le 6tenda la cosa que haca al fin de cada ao, porque mano, le coga y le besaba. De esta le molestaba y por eso se lo cortaba, pe- suerte obraba Absaln con todos los issaba el cabello de27 su cabeza doscientos raelitas que venan al rey en demanda de siclos, peso real. * Nacironle a Absa- justicia, y as robaba el corazn de los de ln tres hijos y una hija, de nombre Ta- Israel. 7 mar, que erp hermossima. 28 Por dos Al cabo de cuatro aos dijo Absaln aos estuvo Absaln en Jerusaln sin po- al rey: Te ruego que me permitas ir a der ver al rey. Hebrn, a cumplir un voto que he hecho 29 Mand Absaln por Joab, para en- a Yav;* 8 porque cuando tu siervo es-

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21 Estas palabras del rey muestran la influencia de Joab sobre su nimo. _ 26 El texto griego lee cien siclos, y esta leccin parece deba ser preferida. Dado el peso del siclo, pesara la cabellera 1.420 gramos. 29 Joab haba empezado a favorecer a Absaln, y ste le exige que Heve hasta el cabo lo comenzado.

i r 1 En Israel no exista una ley sobre la sucesin del trono, necesaria para evitar guerras * ^ civiles, tan comunes en otros reinos de Oriente. La sucesin dependa de la voluntad del soberano reinante, y ste se mova muchas veces por el amor de la esposa que hubiera logrado ganar su corazn (1 Re 1,17 ss.). En nuestro caso parece estar en la conciencia de todos que el derecho de primognito debe prevalecer (1 Re 2,15), y este derecho, contra una eventual oposicin, es el que pretende hacer triunfar Absaln. Para ello, ste prepara el terreno, como luego har Adonas (1 Re 1,5.25). 7 Hebrn, la ciudad del sepulcro de los patriarcas y de su residencia (Gen 18,1; 14,13; 23,2 ss.).

deba de poseer un santuario venerando, tal vez el mismo que perdur y fue luego destruido por Constantino Magno. A l acude Absaln a organizar la rebelin, bajo el pretexto de cumplir un voto. 14 En cuatro aos, Absaln haba logrado formar un partido poderoso; y el rey, tal vez receoso del terreno que pisaba, se decide a poner por medio el Jordn y organizar la defensa en la Transjordania. 18 Le acompaan las fuerzas extranjeras, la guardia personal del rey y la gente de Itai, el jeteo. 24 El arca acompaaba con frecuencia al ejrcito (11,11), y en esta grave ocasin los sacerdotes quieren prestar esta ayuda al rey y quitrsela al hijo rebelde. Pero el rey no la acepta, y, con una resignacin ejemplar, se pone totalmente en [as manos de Yav. 32 En la cumbre del monte Olvete haba un santuario dedicado a Yav. Pudiera esta rara expresin sealar el sitio desde el cual ms tarde los peregrinos daban vista al santuario de Jerusaln y se postraban adorando a Yav.

II SAMUEL 16-17 I n f i d e l i d a d d e S i b a , el s i e r v o de Mefibaal

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339 saln dijo: Llamad a Cusa, el arquita, y sepamos su parecer. 6 Vino Cusa a Absaln, y Absaln le dijo: Esto ha dicho Ajitofel. Hemos de hacer lo que l dice? Si no, habla t. 7 Y Cusa respondi a Absaln: Por esta vez el consejo de Ajitofel n o es bueno. 8 T sabes bien que tu padre y sus gentes son unos valientes, y exasperarlos sera como si en el campo a una osa le arrebataran su cra o c o m o u n jabal enfurecido en el desierto. Tu padre es h o m b r e de guerra, y seguramente no pasar la noche entre los suyos. 9 D e cierto que estar escondido en alguna caverna o en otro lugar, y si a los comienzos cayeran algunos de los tuyos, los que lo oyeran seguramente diran: H a n sido derrotados los secuaces de Absaln; 10 y entonces, a u n el valiente, cuyo corazn sea como el corazn de u n len, desmayara, porque t o d o Israel sabe que tu padre es u n valiente, y que son valientes tambin los que con l estn. 11 Aconsejte, pues, que renas a todo Israel, desde D a n hasta Berseba, en muchedumbre c o m o las arenas que estn en la orilla del mar, y que t en persona vayas a darle la batalla. 1 2 Entonces le atacaremos dondequiera que est; y daremos sobre l c o m o roco que cae sobre la tierra, y n o dejaremos ni u n o de cuantos con l estn. 13 Y si se acogiera a la ciudad, todos los de Israel llevarn all cuerdas, y la arrastraremos al arroyo, hasta n o quedar en ella piedra sobre piedra. 14 Entonces Absaln y todos los de Israel dijeron: El consejo de Cusa, arquita, es mejor que el de Ajitofel; porque haba dispuesto Yav frustrar el acertado consejo de Ajitofel p a r a traer Yav el mal sobre Absaln. 15 Dijo luego Cusa a Sadoc y Abiatar, sacerdotes: Esto y esto h a aconsejado Ajitofel a Absaln y a los ancianos de Israel, y esto y esto aconsej yo. 1 6 Enviad, pues, inmediatamente a dar aviso a David diciendo: N o te quedes esta noche en el campo del desierto; pasa en seguida, para que n o sea destruido el rey con todos los que le siguen. 17 Jonatn y Ajimas estaban junto a la fuente de Roguel, porque no podan dejarse ver viniendo a la ciudad; y all fue una sierva para darles aviso, y que ellos lo hicieran luego llegar al rey David. 18 Violos, sin embargo, u n mozo, que dio cuenta de ello a Absaln; pero ellos se apresuraron y llegaron a la casa de un II SAMUEL 17-18 h o m b r e de Bajurim quo tena un pozo en el patio, y en l se metieron. 1 9 T o m la mujer u n a m a n t a y cubri con ella la boca del pozo, poniendo sobre ella el grano trillado, y as nadie pudo percatarse de la cosa. 2 0 Llegaron los seguidores de Absaln a la casa de la mujer y le preguntaron: Dnde estn Ajimas y Jonatn? Y la mujer respondi: Ya han pasado el arroyo. Y aunque los buscaron n o los hallaron, y se volvieron a Jerusaln. 2 I C u a n d o se hubieron ido, salier o n del pozo y furonse luego a dar el aviso a David, dicindole: Pasad luego el vado, porque Ajitofel h a d a d o este consejo contra vosotros. 2 2 Levantse entonces David con t o d o el pueblo que con l estaba, y pasaron el Jordn, y al alba no quedaba uno que no hubiera pasado el Jordn. 2 3 Ajitofel, viendo que no se haba seguido su consejo, aparej su asno, levantse, se fue a su casa de la ciudad y, despus de t o m a r disposiciones acerca de su casa, se a h o r c ; y muerto, fue sepultado en el sepulcro de su padre. * Absaln, derrotado y muerto Lleg David a Majanaim, y Absaln pas el J o r d n con toda la gente de Israel. 2 5 Absaln hizo jefe de su ejrcito a A m a s a en vez de Joab. Era Amasa hijo de un varn ismaelita llamado Jitra, casado con Abigail, hija de Isa, h e r m a n a de Sarvia, m a d r e de J o a b . 2 6 Asent su campo Israel con Absaln en tierra de G a l a d ; 2 7 y en cuanto lleg David a M a janaim, 2 8 Sobi, hijo de Najas, de R a b a , de los hijos de Arrimn, y Maquir, hijo de Amiel, de Lobedan, con Barzilai, galadita, de Roguelim, trajeron a David y a la gente que con l estaba camas, alfombras, calderas y vasijas de barro, trigo, cebada y harina, grano tostado, habas, lentejas y legumbres tostadas, 29 miel, manteca, ovejas y quesos de vaca, y ofrecieron t o d o esto a David y a los que con l estaban p a r a que comiesen, pues se dijeron: Seguramente estn h a m brientos, fatigados y sedientos en el desierto. 1 Q 1 David revist sus tropas, y puso ! O al frente de ellas jefes de millares y de centenas; * 2 una tercera parte a las rdenes de J o a b , una tercera a las de Abisa, hijo de Sarvia, hermano de Joab, y la otra tercera, a las de Itai, el jeteo. El rey dijo a su gente: Yo saldr tam24

pagar con favores las maldiciones de hoy, u Y David y sus gentes prosiguieron su camino, mientras iba Semei por I /? ' Cuando David hubo traspuesto el lado del monte, detrs de David, sin * la cumbre, Siba, el siervo de Me- dejar de maldecirle y tirarle piedras y fibaal, vino a l con dos asnos aparejados tierra. 1 4 El rey y los que con l iban llegay cargados de doscientos panes, cien col- ron extenuados, y descansaron all. 15 gajos de uvas pasas y un pellejo de vino; Cuando Absaln, llevando con l a 2 y dijo el rey a Siba: Qu es esto? Ajitofel, entr en Jerusaln con todo el Y Siba respondi: Los asnos son para pueblo, ios hombres de Israel, 1 6 Cusa, la familia del rey, para que monte en el arquita, amigo de David, vino a su enellos; los panes y las tortas de higos y las cuentro, diciendo: IViva el rey, viva el pasas, para que c o m a n ; y el vino, para rey! " A b s a l n dijo a Cusa: Es se que beban los que destallezcan en el de- el pago que das a tu amigo? Por qu n o sierto. 3 El rey le pregunt: Con quin te has ido con tu amigo? 18 Cusa dijo est el hijo de tu a m o ? ; y Siba respondi: a Absaln: N o , yo soy de aquel a quien Se ha quedado en Jerusaln, diciendo: Yav y todo su pueblo, todos los h o m Hoy me devolver la casa de Israel el rei- bres de Israel, han elegido, y con se no de mi padre. 4 Y el rey dijo a Siba: quiero estar, 1 9 Por lo dems, a quin Tuyo ser cuanto fue de Mefibaal. Siba voy a servir? No es a un hijo suyo? C o m o respondi: Que halle yo gracia a los serv a tu padre, as te servir a ti. 20 ojos del rey, mi seor. Absaln dijo a Ajitofel: Tened consejo para ver lo que conviene hacer; 21 S e m e ultraja a D a v i d y Ajitofel dijo a Absaln: Entra a las 5 Cuando lleg el rey a Bajurim salile concubinas que tu padre ha dejado al cuidado de la casa, y as sabr todo Israel al encuentro un h o m b r e de los de la casa de Sal, de nombre Seme, hijo de Gera, que has roto del todo con tu padre, y se las manos de cuantos te sique se adelant profiriendo maldiciones * fortalecern 22 6 Levantse, pues, para Absay tirando piedras a David y a los ser- guen. * vidores de David, aunque iban los h o m - ln una tienda en la terraza, y entr a las de su padre a los ojos de t o d o bres de guerra a la derecha y a la izquierda concubinas 23 Consejo que daba Ajitofel era del rey. 7 Seme deca, maldiciendo: Ve- Israel. te, vete, hombre sanguinario y malvado! mirado como si fuera palabra de Yav; 8 Yav hace recaer sobre tu cabeza toda tal era la confianza que el consejo de la sangre de la casa de Sal, cuyo reino Ajitofel inspiraba lo mismo a David que has usurpado, y ha entregado tu reino a Absaln. en manos de Absaln, tu hijo. Te ha dado lo que t mereces, porque eres un h o m - E l c o n s e j o d e Ajitofel, f r u s t r a d o p o r Cusa bre sanguinario. 9 Entonces Abisa, hijo de Sarvia, dijo al rey: Cmo se atreve 1 >J Ajitofel dijo a Absaln: Voy a ese maldito perro muerto a maldecir al elegir doce mil hombres para salir rey? Djame, te ruego, que vaya a coresta noche en persecucin de David, * tarle la cabeza; 10 pero el rey le respon- 2 y cargar sobre l cuando est cansado d i : Qu tenis que ver conmigo, hijos de Sarvia? Dejadle que maldiga, que si y flaco de fuerzas; le atemorizar, y cuantos le siguen huirn, y herir al rey solo, Yav le ha dicho: Maldice a David, 3 y har que vengan a ti todos sus partiquin va a decirle: Por qu lo haces? 1 ' David dijo a Abisa y a todos sus se- darios, el pueblo todo, como viene la noguidores: Ya veis que mi hijo, salido de via a su novio. Es el alma de un solo mis entraas, busca mi vida; con mucha h o m b r e lo que t buscas, y todo el pueblo ms razn ese hijo de Benjamn. Dejadle quedar en paz. 4 Agrad este consejo a Absaln y a maldecir, pues se lo ha m a n d a d o Yav. 12 Quiz Yav mirar mi afliccin y me | todos los ancianos de Israel; 5 pero A b -

f C ' Esta tribulacin del rey es aprovechada por Siba, antiguo servidor de la casa de Sal, ' " 5 para hacer traicin a su amo Mefibaal, que, por ser cojo, no haba podido seguir al rey. Continuando la bajada hacia Jerc, insulta a David este benjaminita, que, conservando afecto hacia Sal, se goza de ver a su rival humillado por su propio hijo. Esto da ocasin a David para poner de relieve, una vez ms, su resignacin a las disposiciones de Yav (15,26). 21 Era ley en Oriente que un pretendiente al trono tomase el harn de su predecesor. Claro que esto no poda tener lugar cuando al padre suceda el hijo. En el presente caso, esto serva para declarar la honda sima que exista entre el rey y su hijo. I ^ ' E l consejo era, sin duda, acertado, y, puesto en ejecucin, acababa fcilmente con el rey ' ' y con su gente; pero la previsin de David en dejar a Cusa desbarat tal consejo y dio tiempo a que el rey pasara el Jordn y se pusiera en seguro (15,32 ss.).

23 Tal vez presiente, adems de la prdida de su influencia, la prdida de la causa de Absaln, y el temor de la venganza del rey le impulsa al suicidio.

1 Q l David divide su ejrcito en tres cuerpos, cuyo mando encomienda a los dos sobrinos * ^ Joab y Abisa y al jeteo Itai, que hemos visto en 15,19 s., jefe de una tropa auxiliar o mercenaria. El rey parece tener ms solicitud por su hijo rebelde que por s mismo.

II MAMIIKI, IB

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341 bien? Y el cusita respondi: Que lo que es de ese mozo sea de los enemigos de mi seor, el rey, y todos cuantos para mal se alcen contra ti. * L u t o de David por su hijo 1 Q ' Turbse entonces el rey; y sul * biendo a la estancia que haba sobre la puerta, lloraba y deca: Absaln, hijo mo! Hijo mo! Hijo mo, Absaln! Quin me diera que fuera yo el muerto en vez de ti! Absaln, hijo mo, hijo mo! 2 Dijeron a Joab: El rey llora a su hijo y se lamenta. 3 La victoria se troc aquel da en luto para todo el pueblo, porque todos supieron que el rey estaba afligido por la muerte de su hijo; 4y la gente entr en la ciudad calladamente, como entra avergonzado el ejrcito que huye de la batalla. 5 El rey, cubierto el rostro, gema: Absaln, hijo mo Hijo mo, Absaln! Hijo mo! 6 Entr Joab en casa del rey y le dijo: Hoy has llenado de confusin a todos tus siervos que han salvado tu vida y la vida de tus hijos y tus hijas, la de tus mujeres y tus concubinas. 7 Amas a los que te aborrecen y aborreces a los que te aman, pues has demostrado hoy que nada te importan tus prncipes y tus siervos y que, si viviera Absaln, aunque todos nosotros hubiramos muerto, estaras contento. * 8 Levntate, pues, y sal fuera, y habla con el corazn a los que te siguen; pues de lo contrario, por Yav juro que, si no sales, ni uno quedar esta noche contigo; y te habr de pesar de esto ms que de cuantos males han venido sobre ti desde tu mocedad hasta ahora. ' Levantse el rey, se sent a la puerta, y todo el pueblo se enter de que el rey estaba sentado a la puerta, y todos vinieron ante el rey a la puerta. Vuelta de David a Jerusaln Los de Israel haban huido, cada uno a su casa. I 0 Todo el pueblo, en todas las tribus de Israel, se acusaba diciendo: El rey nos ha librado de la mano de

II SAMUEL 18-19 nuestros enemigos; nos ha salvado del poder de los filisteos y ahora ha tenido que huir de la tierra por miedo a Absaln;* 11 y Absaln, a quien habamos nosotros ungido, ha muerto en la batalla. Por qu, pues, no tratis de hacer volver al rey? 12 El rey David mand quien dijera a Sadoc y Abiatar, sacerdotes: Hablad a los ancianos de Jud y decidles: Vais a ser vosotros los ltimos en volver al rey a su casa? Pues lo que por todo Israel se deca haba llegado a la casa del rey. 13 Vosotros sois mis hermanos, sois hueso mo y carne ma. Por qu, pues, habris de seru los ltimos en volver al rey a su casa? Decid asimismo a Amasa: No eres t tambin hueso mo y carne ma? Esto me haga Dios y esto me aada si no te hago jefe de mi ejrcito para siempre en lugar de Joab. 15 Inclinse el corazn de todos los de Jud para que como un solo hombre mandasen a decir al, 6rey: Vuelve con todos tus servidores. Volvise, pues, el rey; y llegado al Jordn, vino Jud a Glgala, a recibir al rey y acompaarle en el paso del Jordn. 17 Seme, hijo de Gera, hijo de Benjamn, que era de Bajurim, apresurse a venir con los hombres de Jud a recibir al rey David, * 18 trayendo consigo mil hombres. Asimismo Siba, siervo de la casa de Sal, con sus quince hijos y sus veinte siervos, que pasaron el Jordn antes que el rey. 19 Se dispusieron a hacer pasar la familia del rey y a hacer lo que bien le pareciera. Seme, hijo de Gera, se ech a los pies del rey en el momento en que el rey iba a pasar el Jordn, 2 < > y le dijo: Que mi seor no me impute la iniquidad y olvide las ofensas de su siervo el da en que mi seor sali de 21 Jerusaln. Oh rey!, no atiendas a ellas, pues tu siervo reconoce que ha pecado, y hoy vengo el primero de toda la casa de Jos delante del rey, mi seor. 22 Abisa, hijo de Sarvia, tom la palabra y dijo: Pero no va a morir Seme por 23 haber maldecido al ungido de Yav?* Mas David respondi: Qu tenis que ver conmigo, hijos de Sarvia?

bin con vosotros. 3 Pero tn gente res- Absaln en vida un monumento en el pondi: No, no salgas t, porque, si valle del rey, diciendo: Para que se consomos vencidos, no importara mucho, serve la memoria de mi nombre, pues aunque sucumbiramos la mitad de nos- que no tengo hijos; y dio al monuotros. Pero t, t eres para nosotros mento su nombre, y as se llama hoy como diez mil, y es mejor que puedas todava el cipo de Absaln. salir de la ciudad a socorrernos. 4 El 19 Ajimas, hijo de Sadoc, dijo: Djarey respondi: Har como os parece. me correr al rey para darle la noticia Estvose el rey cerca de la puerta, mien- de que Yav le ha hecho justicia de las tras por grupos de mil y de ciento sala manos de sus enemigos. 20 Joab le dijo: la gente, 5 y dio osla orden a Joab, a No le llevars t hoy la noticia; ya se Abisa y a Itai: Prcsurvad por amor mo la llevars otra vez, pero no lo hagas la vida del joven Absaln; y todo el 21 hoy, pues que ha muerto el hijo del rey. pueblo oy esta orden que dio David Y Joab dijo a un cusita: Ve y anuna 6todos los jefes. cia al rey lo que has visto. El 22 cusita Sali, pues, la nenio al campo con- se prostern ante Joab y corri. Ajitra Israel, y trabse la batalla en los mas, hijo de Sadoc, dijo a pesar de todo bosques de Efruim.7 All sucumbi el pue- a Joab: Ocurra lo que ocurra, djame blo de Israel ante los seguidores de Da- que corra tras el cusita. Y Joab le dijo: vid, y se hizo una gran matanza, de vein- Por qu te empeas en correr a l, te mil hombres. 8 Dispersse la gente por hijo mo? Este mensaje no te aprovechatoda aquella tierra, y fueron ms los que ra. 23 Ocurra lo que ocurra, yo voy, devor el bosque que los que aquel da repuso Ajimas, y Joab le respondi: hiri la espada. 9 Al encontrarse Absaln Ve. Ajimas corri por el camino de la con las gentes de David iba montado en Hoya y se adelant al cusita. 24 un mulo; y al pasar en el mulo debajo Estaba David sentado entre las dos de una encina muy grande y copuda, se puertas. El centinela que estaba en la enred su cabellera en el ramaje de la torre sobre la puerta alz los ojos y encina, quedando colgado entre el cielo mir, y vio el hombre que corra solo y la tierra, mientras el mulo en que iba hacia la ciudad, 2 5 y grit para advertir 10 montado escapaba. * Vio esto uno, y al rey. El rey dijo: Si viene solo, es que le dijo a Joab: He visto a Absaln pen- trae buenas noticias. En tanto el homdiente de una encima, n Joab le dijo: bre sigui acercndose a la ciudad, 26 y Y por qu no le echaste a tierra, y yo el centinela descubri al otro que corra te hubiera regalado diez siclos de plata tambin, y grit del lado de la puerta: y un talabarte? 12 Pero aquel hombre le Otro que corre solo. El rey dijo:27Es dijo: Aunque me pesaras mil de plata, que tambin trae buenas noticias. El no pondra yo la mano sobre el hijo del centinela dijo: Por el modo de correr, rey, pues bien omos todos que a ti, a el primero me parece Ajimas, hijo de Abisa y a Itai os dijo el rey: Guardad- Sadoc. Y el rey dijo: Es hombre de me a Absaln. u Adems, hara la trai- bien; seguramente trae buenas noticias. 28 cin a mi vida, pues al rey nada se le Ajimas, gritando, dijo al rey: Vicesconde, y t mismo testificaras contra toria! Prosternse luego ante el rey, rosm, i* Joab dijo entonces: No ser asi; tro en tierra, y dijo: Bendito Yav, tu yo mismo le atravesar delante de ti; Dios, que ha entregado a los que alzay cogiendo tres dardos en sus manos, se ban su mano contra mi seor, el rey. los clav en el corazn a Absaln, que 29 El rey pregunt: Y el joven Absaln, todava viva pendiente de la encina. est bien? Ajimas respondi: Yo vi un 15 Cercronle luego diez mozos, escude- gran alboroto cuando Joab envi al rey ros de Joab, que hirieron a Absaln, tu siervo, pero no pude saber lo que paacabndole. saba. 30 El rey le dijo: Pasa y ponte 16 Entonces toc Joab la trompeta, y all. Pas l y se par. 31 Lleg luego e\ pueblo ces en la persecucin de Is- el cusita y dijo: Recibe, oh rey, mi serael, porque Joab dio esta orden; 17y or!, la nueva de que Yav ha defendicogiendo a Absaln, echronle en un do hoy tu causa contra todos los que se gran hoyo en el bosque y le cubrieron con alzaron contra ti. 32 Y el rey pregunt un gran montn de piedras, e Israel huy al cusita: Y el joven Absaln, est cada uno a su casa. * 18 Habase alzado
9 Absaln en persona manda su gente, montado en una mua (13,29; 1 Re 1,33). Su hermosa cabellera es la causa de su muerte. El matador es su mismo primo Joab, que antes tanto le haba favorecido (14,1 ss.). El cario paterno no le vali nada contra el furor de Joab. 17 El cadver de Absaln, arrojado en una hoya, queda cubierto con un montn de piedras, que viene a ser su sepultura y su monumento sepulcral, como se cuenta de Acn (Jos 7,26) y del rey de Ha (8,9).

32 El mensajero quiere suavizar un poco la triste nueva; pero esto no basta para mitigar el dolor del padre, que de buena gana hubiera renunciado a la vida por conservar la del hijo. Hermosa prueba de la fuerza del amor paterno.

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Joab no es capaz de hacerse cargo de este sentimiento. Para l, Absaln no era ms que un rebelde y enemigo del rey, y acaso tambin suyo. La victoria le vuelve insolente, como si hubiera dado al rey la corona. 1 o Son significativas las palabras puestas en boca del pueblo. David era quien los haba librado del poder de los filisteos. Con todo, ellos haban ungido a su hijo rebelde. Ahora se vuelven al rey, porque el hijo es muerto. Nuevo genero de lealtad, del cual no est exenta la misma tribu de Jud, que, tal vez por haberse organizado la rebelin en su territorio, haba mostrado ms entusiasmo por Absaln. 17 Seme, para hacerse perdonar su pasada culpa, se muestra el ms celoso por mover la gente y conducirla al encuentro del rey. Con razn pensaba que su vida estaba en peligro. 22 Es muy natural la conducta de estos sobrinos de David, hijos de su hermana. Ellos, que se

ii sAMiui. iy-20 Por qu habis de oponeros hoy a m? Hoy va a morir nadie en Israel? No soy yo hoy rey de Israel? 2 4 Y dijo a Seme: No morirs; y se lo jur el rey. 2 S Tambin baj a recibir al rey Mefibaal, hijo de Sal; n o se haba hecho el aseo de sus pies, de sus m a n o s y de su bigote, ni haba lavado sus vestidos desde el da en que el rey sali de Jerusaln hasta el da en que volvi en paz. * 26 Vino de Jerusaln a recibir al rey, y ste le dijo: Mefibaal, por qu no viniste conmigo? 2 7 Y l respondi: Mi seor y rey, mi siervo me enga, porque tu servidor le haba dicho: Aparjam e la pollina y montar en ella para ir con el reypues que tu siervo est co-

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ra yo en mi ciudad, cerca del sepulcro de mi padre y de mi madre. 3 9 Pero ah tienes a tu siervo Q u i m a m ; que vaya l con el rey, mi seor, y haz por l lo que quieras. l rey le dijo: Que venga conmigo Quimam, y yo har p o r l cuanto t quieras, y todo cuanto t m e pidas, yo te lo conceder. 40 C u a n d o todo el pueblo h u b o pasado el Jordn, lo pas tambin el rey, y el rey abraz a Barzilai y le bendijo, y Barzilai se volvi a su casa. 4 1 Dirigise luego el rey a Glgala, a c o m p a a d o de Quimam y de todo el pueblo de Jud y la mitad de Israel, que escoltaban al rey. 42 Pero he aqu que todos los hombres de Israel se llegaron al rey y le dijeron: Por qu nuestros hermanos, los h o m bres de Jud, te h a n secuestrado y h a n pasado p o r el Jordn al rey y su casa? N o son pueblo de David todas sus gentes? 43 Los hombres de Jud respondieron a los de Israel: Es que el rey nos toca a nosotros ms de cerca; por qu os ha de enojar eso? Hemos vivido nosotros a costa del rey? Hemos recibido algo de l? 4 4 Los hombres de Israel respondieron a los de J u d : Nosotros tenemos en el rey diez partes, y an nos pertenece David ms que a vosotros. Por qu nos habis hecho esta ofensa? No hemos sido nosotros los primeros en proponer el restablecimiento del rey? Y la contestacin de los de J u d fue todava m s fuerte que la de los de Israel.

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to, pero no volvi a entrar a ellas, y encerradas estuvieron hasta el da de su muerte, viviendo como v' das. 4 El rey dijo a A m a s a : Convcame para dentro de tres das a los hombres de Jud y hllate t tambin aqu presente. 5 Fue, pues, Amasa a reunir a Jud, pero se detuvo ms del tiempo sealado; 6 y David dijo a Abisa: Seba, hijo de Bicri, va ahora a hacernos ms mal que Absaln. T o m a , pues, a los siervos de tu seor y ve tras l, no sea que se acoja a las ciudades fuertes y se escape de nuestra vista. 7 Marcharon con Abisa las gentes de J o a b , los cereteos y pleteos y todos los valientes, y saliendo de Jerusaln, fueron tras Seba, hijo de Bicri. 8 C u a n d o llegaron a la gran piedra que hay en G a b a n , les sali al encuentro Amasa. Iba J o a b vestido de una tnica, y sobre ella llevaba ceida a sus lomos una espada en su vaina, y, segn avanz, se cay de ella la espada. ' J o a b dijo a A m a s a : Ests bien, hermano?; y con la m a n o derecha tom a Amasa de la barba, como para besarle. * 10 Amasa no hizo atencin a la espada que tena Joab en la mano, y ste le hiri con ella en el vientre, echndole a tierra las entraas, sin repetir el golpe. Amasa muri. Despus J o a b y Abisa, su hermano, fueron en seguimiento de Seba, hijo de Bicri. 11 U n o de los servidores de Joab se qued junto a Amasa, y deca: Los de J o a b , los de David, que sigan tras Joab. 12 Amasa, b a a d o en sangre, yaca en el camino. Viendo aquel h o m b r e que todos se paraban, apart a Amasa del camino, lo llev al campo y ech sobre l una cubierta, porque vio que cuantos venan se paraban junto a l. I 3 U n a vez apartado del camino, iban ya todos tras Joab en seguimiento de Seba, hijo de Bicri. 14 Pas por todas las tribus de Israel, pero no le hicieron caso. Lleg a AbelBet-Maaca, y los de Bicri que le seguan llegaron en pos de l . 1 5 Vinieron los otros y asediaron a Seba en Abel-Bet-Maaca, y alzaron contra la ciudad un baluarte, que llegaba a la explanada de la muralla, y todo el pueblo se esforzaba por des-

II SAMUEL 20-21 truir el muro. 16 D i o entonces voces desde la ciudad una avisnd mujer: Od, od! Os pido que digis a Joab que se llegue aqu para que yo le hable. " Y una vez que se acerc, le dijo ella: Eres t Joab? Y l respondi: Yo soy. Ella sigui: Pues oye las palabras de tu sierva. Y l respondi: Oigo. 1 Entonces volvi ella a hablar, diciendo: En otros tiempos haba costumbre de decir: Quien preguntare, pregunte en Abel y en D a n , y las querellas se arreglaban. 1 9 Y t procuras destruir u n a ciudad que es madre en Israel? Por qu has de destruir la heredad de Yav? 2 0 Joab respondi: Lejos de m, lejos de m querer destruirla y arruinarla. 2 1 N o es eso; es que un h o m b r e de la montaa de Efram, Seba, hijo de Bicri, ha alzado su m a n o contra el rey D a v i d ; entregadle a l solo, y yo me alejar de la ciudad. La mujer dijo a J o a b : Se te echar su cabeza p o r encima de la muralla. 2 2 La mujer volvi a la ciudad y se dirigi a todo el pueblo con mucha sabidura, y cortando la cabeza de Seba, hijo de Bicri, se la echaron a Joab. Joab hizo sonar la trompeta, y los asediantes y las gentes se retiraron de la ciudad, cada uno a su casa. Joab volvi a Jerusaln, al rey.
23 Joab m a n d a b a todo el ejrcito de Israel; Banayas, hijo de Joyada, era el jefe de los cereteos y pleteos; * 2 4 Adoniram, el inspector de los tributos; Josafat, hijo de Ajilud, cronista; 2 5 Sisa, escriba; Sadoc y Abiatar, sacerdotes, e Ira, el jairita, consejero de David.

el ha calumniado a tu siervo pante mi seor, el rey; pero mi seor, el rey, que es como un ngel de Dios, h a r lo que bien le parezca; 2 9 pues todos los de la casa de mi padre no podan esperar de mi seor, el rey, otra cosa que la muerte; y, sin embargo, t has puesto a tu siervo entre los que comen a tu mesa. Qu derecho tengo yo a pedir n a d a al rey? 3 0 El rey le dijo: Para qu tantas palabras? Y a lo he dicho. T y Siba os repartiris las tierras. 3 1 Y Mefibaal dijo al rey: Que las coja todas, ya que mi seor, el rey, ha vuelto a entrar en paz en su casa. 32 Barzilai, el galadita, baj de Roguelim para acompaar al rey en el paso del ro. 33 Barzilai era muy viejo, tena ya ochenta aos, y haba proporcionado alimentos al rey durante su estancia en Revuelta de Seba Majanaim, pues era h o m b r e muy rico. 34 l H a b a all un h o m b r e perverso E l rey le dijo: Vente conmigo y yo llamado Seba, hijo de Bicri, bente mantendr durante tu vejez en Jerusaln. 3 5 Pero Barzilai respondi al rey: jaminita, que se puso a tocar la trompeCuntos aos voy a vivir yo para ir ta, diciendo: N o tenemos nosotros parte con el rey a Jerusaln? 3 6 Tengo ya ochen- con David ni heredad con el hijo de ta aos. Puedo ya distinguir entre lo Isa. Israel, a tus tiendas! Cada u n o a 2 bueno y lo malo? Puede tu siervo sa- su casa! * Y se fueron de con David borear lo que come y lo que bebe? Pue- todos los hombres de Israel, siguiendo a do ya oir la voz de cantores y cantoras? Seba, hijo de Bicri. Pero los de J u d se Y por qu tu siervo h a de ser una carga adhirieron a su rey desde el J o r d n hasta p a r a mi seor el rey? 3 7 Tu siervo acom- Jerusaln. 3 p a a r hasta un poco ms all del JorC u a n d o lleg David a Jerusaln, cod n al rey. Y por qu el rey me ha de gi a las diez concubinas que haba de38 conceder esta recompensa? Permite, te jado al cuidado de su casa y las puso o ruego, que tu siervo se vuelva, y mue- bajo guardia. Provey a su mantenimien-

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A P N D I C E S L o s g a b a o n i t a s y la c a s a d e S a l n ! 1 H u b o en tiempo de David un ^ * hambre que dur tres aos contin u o s ; y David consult a Yav, que le respondi: Es por la casa de Sal y por la sangre que hay sobre ella, por haber hecho perecer a los gabaonitas. * 2 El rey llam a los gabaonitas y les dijo: Los gabaonitas no eran de los hijos de Tsrael; eran un resto de los amorreos, con el cual estaban los hijos de Israel liga-

han mantenido fieles al rey y han luchado por su causa, no quieren nada con los traidores. Pero David no puede acomodarse a tales sentimientos. Despus de las revueltas pasadas, quiere procurar el orden y la paz con la indulgencia ms que con el rigor. 25 Es lamentable que el rey no haga plena justicia al pobre Mefibaal, traicionado por su siervo. La memoria de Jonatn peda algo ms de lo que en este momento hizo David por el hijo de su leal amigo. O A l David tena razn al adoptar aquella conducta generosa con los que se haban adherido ^ " a la rebelin. Los nimos estaban an exaltados, y la prueba la tenemos en esta segunda sublevacin de Seba, otro benjaminita, el cual, sin duda, vea con dolor que la hegemona sobre Israel hubiera pasado de las manos de su tribu a las de Jud. Luego veremos cmo la tribu de Efralm, siempre altiva Que 8,i ss.; i2,r ss.), se puso a la cabeza de un movimiento secesionista, que triunfo al fin, para ruina de Israel (i Re 12, i ss.).

9 Esta nueva traicin de Joab, ya no excusable por el deseo de vengar a un hermano y ejecutada en un pariente (17,25), nos muestra el lado perverso de este general (19,14). Es la ambicin y el miedo a un competidor lo que le mueve al crimen. 23 Otra vez, como en 8,16 ss., nos presenta la lista de algunos oficiales de la corte. Entre ellos hay que notar a Adoniram, inspector de los tributos, que diramos ministro de Hacienda. Al lado de Abiatar, sacerdote, ya bien conocido, tenemos aqu a Sadoc y a un cierto Ira, a quien el texto atribuye tambin el sacerdocio como en 8,18 a los hijos de David. Otro punto igualmente oscuro.

O ' En una poca ignorada del reinado de David, la tierra padeci hambre por espacio de * * tres aos. Esto fue tenido por cierto castigo de Dios, pero sin saberse por qu pecado. Se acude a Yav, y la respuesta fue que la causa era el crimen de Sal. Este rey, movido de su celo por el bien del pueblo, haba procurado acabar con los gabaonitas, a los cuales Josu y e! pueblo haban jurado respetar (Jos 9,3 ss.). Sal era un per juro, y Dios no poda menos de salir por su honor (Ex 20,7). La sangre slo con sangre puede ser expiada, y los ejecutores de la sentenciavengadores de la

II SAMUEL 21

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Cntico de D a v i d en accin d e gracias O O 1 David dirigi a Yav las pala&& bras de este cntico cuando le hubo librado Yav de la m a n o de todos sus enemigos y de la m a n o de Sal. * 2 Dijo: Yav es mi roca, mi fortaleza, mi refugio, * 3 M i Dios, la roca en que me a m p a r o , M i escudo, el cuerno de mi salvacin, mi inaccesible asilo, M i salvador de la violencia. 4 Y o invoqu, alabndole, a Yav, Y qued a salvo de mis enemigos. 5 Y a m e rodeaban con estrpito las olas de la muerte, Y a m e aterrorizaban los torrentes del averno, 6 Y a m e aprisionaban las ataduras del sepulcro, Y a me haban cogido los lazos de la muerte, 7 Y en mi angustia invocaba a Yav, Imploraba el auxilio de mi Dios. El oy mi voz desde sus palacios, M i clamor lleg a sus odos. 8 Conmovise y tembl la tierra, Vacilaron los fundamentos de los montes Y se estremecieron, p o r q u e se air contra ellos. * 9 Suba de sus narices el h u m o de su ira, Y de su boca fuego abrasador, Carbones encendidos p o r l. 10 Y abaj los cielos y descendi. Negra obscuridad tena bajo sus pies. 11 Subi sobre los querubines y vol, Vol sobre las alas de los vientos. 12 Puso en derredor suyo tinieblas por velo. Se cubri con calgine acuosa y densas nubes. 13 A n t e su resplandor se deshicieron sus nubes En granizo y centellas de fuego. 14 T r o n Yav desde los cielos, El Altsimo hizo resonar su voz, 15 Lanz sus saetas y los desbarat, Fulmin sus muchos rayos y los constern. 16 Y aparecieron arroyos de aguas, Y quedaron al descubierto los fundamentos del orbe Ante la increpadora ira de Yav, Al resoplido del huracn de su furor. 17 Extendi su m a n o desde lo alto, y me cogi, 22 " * 8
1 Este 2

dos con j u r a m e n t o ; y, sin embargo, Sal cro de Quis, padre de Sal, cumplindose haba procurado extinguirlos p o r celo de las rdenes del rey. Despus de esto se los hijos de Israel y de Jud. 3 Dijo, apiad Yav de la tierra. pues, David a los gabaonitas: Qu queH a z a a s d e algunos valientes ris que os haga para expiaros y que bendigis a la heredad de Yav? 4 Los de David gabaonitas le dijeron: Nuestra querella 15 H u b o todava guerra entre los filiscon Sal y su casa no es cuestin de plata ni oro, ni pretendemos que muera teos e Israel, y baj David con los suyos nadie en Israel. Y l p r e g u n t : Decid, y acamparon en G o b , y lucharon con pues, lo que queris, p a r a que yo lo haga. los filisteos. Entonces se present D o d , * 5 Ellos respondieron al rey: Aquel h o m - !* hijo de Jos, u n o de los hijos de Rafa, bre nos destruy y quera exterminarnos, que tena una lanza que pesaba trescienhacindonos desaparecer de toda la tierra tos siclos de bronce y cea una 1espada 7 de Israel; * que se nos entreguen siete nueva, y trat de herir a David. * Abide sus hijos para que nosotros los col- sa, hijo de Sarvia, vino en socorro de guemos ante Yav en G a b a n , en el David, hiri al filisteo y le mat. E n t o n monte ante Yav. El dijo: Os los en- ces las gentes de David le conjuraron, diciendo: N o salgas ya ms con nosotros tregar. 7 N o entreg el rey a Mefibaal, hijo de al combate p a r a que no extingas la lmde Israel. Jonatn, hijo de Sal, p o r el juramento para 18 H u b o despus de esto en G o b una de Yav que haban hecho entre s D a 8 vid y Jonatn, hijo de Sal. Y t o m batalla con los filisteos, y entonces Soel rey a los dos hijos que Risfa, hija de Aya, haba d a d o a Sal, A r m o n i y Mefibaal, y a los cinco hijos que Merob, hija de Sal, haba d a d o a Adriel, hijo de Barzilai, de Abel Mejola, 9 y se los entreg a los gabaonitas, que los colgaron en el monte ante Yav. Todos siete murieron juntos en los primeros das de la cosecha, al comienzo de la siega de las cebadas. 10 Risfa, hija de Aya, tomando un saco, se lo tendi sobre la tierra, y estuvo desde el comienzo de la cosecha de las cebadas hasta que sobre ellos cayeron del cielo las aguas de la lluvia, esRebeldes empalados por los asirios pantando durante el da a las aves del cielo y durante la noche a las bestias bocai, jusatita, m a t a Saf, u n o de los del campo. hijos de Rafa. 19 11 H u b o otra segunda batalla en G o b Dieron noticia a David de lo que haba hecho Risfa, hija de Aya, concu- con los filisteos, y Elijann, hijo de Jari, 12 bina de Sal; y fue David a recoger betlemita, m a t a Goliat, de G a t , que los huesos de Sal y los de Jonatn, su tena u n a lanza cuya asta era c o m o u n hijo, a la ciudad de abes, en Galad, cu- enjullo de tejedor. 2 yos habitantes los haban cogido de los H u b o tambin una batalla en Gat, muros de Betsn, donde los haban col- en que se hall u n h o m b r e de gran talla, gado los filisteos despus de derrotar a que tena seis dedos en cada m a n o y en Sal en Glboe. i3 Llev de all los hue- cada pie, veinticuatro en todo, descensos de Sal y los de Jonatn, su hijo, diente tambin de Rafa. 2 1 Insult a Isy recogi tambin los de los que haban rael, y Jonatn, hijo de Sima, hermano de sido colgados; 14 y fueron enterrados los David, le mat. 2 2 Estos cuatro hombres huesos de Sal y de su hijo Jonatn y eran de los hijos de Rafa, de G a t , y todos los de los que haban sido colgados, en perecieron en m a n o s de David y de sus tierra de Benjamn, en Sela, en el sepul- | servidores. sangresern los mismos ofendidos. Mas el culpable era ya muerto. Pagar su casa, esto es, sus descendientes, porque contra la ley que dice: No pagarn los hijos por los padres, est la otra: que Dios castiga los pecados de los padres en los hijos hasta la tercera (cf. Ez i8,l ss.) y cuarta generacin (Ex 20,5). De todo este hecho resalta cuan grave cosa es el juramento y cmo Dios mira por la fidelidad de las palabras selladas con la invocacin de su nombre. 15 Estos w.15-17 nos cuentan un episodio guerrero de la contienda con los filisteos en poca ignorada. 16 El peso de la lanza de bronce era de 300 siclos, equivalentes a 300 X 14,20 = 4.260 gramos. 18 Los w . 18-22, que narran otros episodios guerreros, tambin con los filisteos, se leen en 1 Par 20,4-8.

II SAMUEL 22 M e sac de la muchedumbre de las aguas, 18 M e arranc de mi feroz enemigo. D e los que me aborrecan y eran ms fuertes que yo. 19 Queran asaltarme en da fatal para m, Pero fue Yav mi fortaleza 20 Y m e puso en seguro, Salvndome, p o r q u e se agrad de m. 21 R e m u n e r b a m e Yav conforme a mi justicia, Segn la pureza de mis m a n o s m e pagaba, 22 Pues yo haba seguido los caminos de Yav Y no m e haba impamente apartado de mi Dios. 23 Tena ante mis ojos todos sus mandatos Y no rehua sus leyes, 24 Sino que fui ntegro con El Y m e guard de la iniquidad. 25 Y me retribuy Yav conforme a mi justicia Y segn la limpieza de mis m a n o s ante sus ojos. 26 Con el piadoso mustrase piadoso, Integro con el ntegro; * 27 Mustrase limpio con el limpio Y sagaz con el astuto. 28 T salvas al humilde, Pero humillas al soberbio. 29 T haces lucir mi lmpara, oh Yav!; M i Dios, ilumina mis tinieblas. 30 Ciertamente, fiado en ti, soy capaz de romper ejrcitos: Fiado en mi Dios, asalto murallas. 31 Es perfecto el camino de Dios, La palabra de Yav es acrisolada. Es el escudo de cuantos a El se acogen. 32 Qu Dios hay fuera de Yav? Qu R o c a hay fuera de nuestro Dios? 33 El Dios fuerte, que me ci de fortaleza Y prosper mis caminos. 34 Que m e dio pies como de ciervo Y me puso sobre las alturas. 35 Que adiestr mis manos para la lucha, Y mis brazos para tender el arco. 36 M e entregaste tu escudo salvador, T u diestra me fortaleca; 37 M e hacas correr a largos pasos, Sin que se cansaran mis pies. 38 Persegua a mis enemigos y los alcanzaba, Y no m e volva sin haberlos desbaratado.

cntico se lee en el Salterio con el nmero 17 y con la misma indicacin histrica. Ante todo, expresa la firme confianza que David tiene en el Seor. A las splicas angustiosas de David, Yav se presenta en una forma que es muy digna de notar para entender un poco el estilo apocalptico de la Biblia. 26 Dios trata a cada uno conforme l es; o sea, da a cada uno segn sus obras, como tantas veces e repite en la Escritura.

ii HAMina 22-23

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ln. 15 Se le antoj a David decir: Quin me diera poder beber agua de la cisterna que est a la puerta de Beln! i 6 Y luego los tres valientes, atravesando el campamento de los filisteos, cogieron agua de la cisterna de Beln y se la llevaron a D a v i d ; pero David no la bebi e hizo con ella u n a libacin a Yav, diciendo: 17 Lejos de m, oh Yav. hacer tal cosa! No seria beber la sangre de estos hombres, que con peligro de su vida han ido a buscarla? Y se neg a bebera. Esto hicieron los tres valientes, i 8 Abisa, hermano de J o a b , hijo deSarvia, era el jefe de los treinta. Blandiendo su lanza contra trescientos hombres, los derrot y adquiri gran renombre entre los treinta. 19 Era el ms considerado entre los treinta y jefe de ellos, pero no igualaba a los tres.
20 Banayas, hijo de Joyada, h o m b r e valiente y hazaoso, de Cabsel. Este mat a los dos Ariel, de M o a b , y bajando a una cisterna en un da de nieve, mat en ella a un len. 2 i Tambin m a t a un egipcio de gran talla, que blanda una lanza; acometindole con un palo, le arranc de las m a n o s la lanza y con su propia lanza le mat. 2 2 Esto hizo Banayas, hijo de Joyada, de fama entre los treinta 23 y glorioso entre ellos, pero que no llegaba tampoco a los tres. Hzole David jefe de su guardia. 24 Azael, hermano de Joab, era de los treinta; tambin Eljann, hijo de D o d , de Beln; 2 5 Sama, de J a r o d ; Elica, de Jar o d ; 2 6 .leles, de Bet Palti; Ira, hijo de Iques, de Tecua; 2 7 Abiezer, de A n a t o t ; Mebonai, j u s a t i t a ; 2 8 Selmn, ajojita; Marai, de Netofat; 2 9 Jeleb, hijo de Baa, de Netofat; Itai, hijo de Ribai, de Gueba, de los hijos de Benjamn; 30 Banaya, de Pa_r a t n ; Edi, de los valles de G a s ; 31 Abi Albn, del Araba; Azmavet, de Barjum; 32 Eliajba, de Salabona; Jasen, de G u n ; 33 Jonatn, de Sama, arodita; Ajiam, hijo de Sarar, arodita; 34 Elifelet. hijo de Ajasbai, macatita; Eliam, hijo de Ajitofel, de Guiln; 35 Jesra, de Carmel; Para, de A r b a ; 36 Jigal, hijo de N a t n , y Soba, de G a d ; 3 7 Selec, amonita; Najarai, de Betot, escudero de J o a b , hijo de Sarvia; 38 Ira, jetrita; Gareb, jetrita; 3 9 Urias, jeteo. En total, treinta y siete.

II SAMUEL 23-24 C e n s o del pueblo. Peste *)A ' V o l v i a encenderse el furor de " Yav contra Israel, impulsando a David a que hiciera el censo de Israel y de Jud. * 2 Dijo, pues, David a Joab, jefe de su ejrcito: Recorre todas las tribus de Israel, desde D a n hasta Berseba, y haz el censo del pueblo para saber su nmero. 3 J o a b dijo al rey: Aumente Yav, tu Dios, el pueblo cien veces otro tanto como son, y valo mi seor el rey. Mas para qu quiere esto mi seor el rey? * 4 Pero prevaleci la orden del rey sobre J o a b y sobre los jefes del ejrcito; y sali Joab con los jefes del ejrcito de la presencia del rey para hacer el censo del pueblo de Israel; 5 y pasado el Jordn, comenzaron por Aroer, la ciudad que est en medio del valle, y por G a d hasta Jazer. 6 Y fueron a Galad y a la tierra de los jteos hasta Cades, y luego desde D a n hasta Sidn la grande, 7 fueron a la ciudad fuerte de Tiro y a todas las ciudades de los jeveos y cananeos, y por fin al Negueb de Jud, a Berseba. 8 C u a n d o hubieron as recorrido toda la tierra, volvieron a Jerusalcn al cabo de nueve meses y veinte das; 9 y Joab remiti al rey el rollo del censo del pueblo. Haba en Israel ochocientos mil hombres de guerra que esgriman la espada, y quinientos mil en Jud. 1 David sinti latir su corazn cuando hubo hecho el censo del pueblo, y dijo a Yav: He pecado gravemente al hacer esto. Ahora, oh Yav!, perdona, te ruego, la iniquidad de tu siervo, pues he obrado como un insensato. * u Al da siguiente, cuando se levant David, haba llegado a Gad, profeta, el vidente de David, palabra de Yav, diciendo: i 2 Ve a decir a D a v i d : As habla Yav: Te doy a elegir entre tres cosas la que he de hacer yo, a tu eleccin. 13 Vino Gad a David y se lo comunic, diciendo: Qu quieres: tres aos de hambre sobre la tierra, tres meses de derrotas ante los enemigos que te persigan o tres das de peste en toda la tierra? Reflexiona, pues, y ve lo que he de responder al que me enva. * 1 4 David respondi a G a d : Estoy en una cruel angustia. Caigamos en las m a -

"' Los machacaba, sin que pudieran leU n justo dominador de los hombres. vantarse; D o m i n a d o r en el temor de Dios, 4 Cafan bajo mis pies. C o m o la luz de la m a a n a cuando se 40 M e ceiste de fortaleza para la gue- levanta el sol, rra, En una maana sin nubes. Sometiste a los que se alzaban conA sus rayos, despus de la lluvia, tra m, Yrguese la hierba de la tierra. 41 5 Obligaste a mis enemigos a darme las No es as mi casa para con Dios? espaldas Porque El ha hecho conmigo una eterna Y reducas al silencio a los que me odia- alianza, ban. En todo ordenada y que ser cumplida. 42 Vociferaban, pero no haba quien les El har germinar toda mi salud y t o d o socorriese; su buen deseo, 6 A Yav, pero El no los oa. Mientras que los impos sern todos 43 Y los dispersaba como el polvo lo dis- como espinas del desierto, persa el viento, Que nadie toca con sus manos. 7 Y como al lodo de las plazas los pulEl que las coge se arma de un hierro verizaba. o de un asta de lanza, 44 Me libraste de las sediciones del pueY son luego arrojadas al fuego. blo, Me pusiste por cabeza de gentes. Los laureados de D a v i d Pueblos que no conoca me servan. 8 45 He aqu los nombres de los hroes de Los extraos me halagaban. David : Obedcenme con diligente o d o ; 46 Jesbal, jacamonita, era el primero de los Los extraos desfallecieron. tres; ste desnud su espada contra ochoY salen temblando de sus refugios. 47 Viva Yav y bendito sea su n o m - cientos hombres y los derrot de un solo mpetu. * bre! 9 Despus de ste, Eleazar, hijo de D o Ensalzado sea el Dios, mi salvador. 48 El es el Dios que me otorga la ven- d, ajojita; era uno de los tres ms valientes que estaban con David en Pas D a ganza, mim cuando los filisteos presentaron alli El que me somete los pueblos. 49 batalla, y huyendo los de Israel, 10 se queEl que me libra de mis enemigos, El que me hace superar a los que se d l a pie firme, blandiendo su espada hasta que se le cans la m a n o y se le quealzan contra m, El que me libra del hombre violento; d pegada a ella la espada, consiguiendo 50 aquel da Yav una gran victoria, pues Por eso te dar gracias, oh Yav!, el pueblo se torn a donde estaba Eleaante las gentes zar, pero slo tuvo que recoger los desY cantar yo salmos en tu honor. 51 El que da grandes victorias a su rey, pojos. 11 Despus de l, Sama, hijo de Ela, El que hace misericordia a su ungido, jaradita. Habanse concentrado los filisDavid, teos en un solo cuerpo, en un lugar donY a su descendencia por la eternidad. * de haba un trozo de terreno sembrado de lentejas, y el pueblo iba huyendo ante los Ultimas palabras de David filisteos; i 2 Sama se puso en medio del O Q ' Estas son las ltimas palabras de campo aquel, lo defendi y derrot a los filisteos, obrando Yav por l una gran > David: victoria. Orculo de David, hijo de Isa. 13 Orculo del hombre puesto en lo alto, Estos tres, los ms valientes de los Del ungido del Dios de Jacob, treinta, haban antes bajado al tiempo de Del dulce cantor de Israel. * la cosecha a reunirse con David en la ca2 El espritu de Yav habla por m, verna de Odulam, mientras acampaba una Y su palabra est en mis labios. tropa de filisteos en el valle de Refam. 3 14 H a hablado el Dios de Jacob, Estaba entonces David en la fortaleza La Roca de Israel me ha dicho: y los filisteos tenan guarnicin en Be51 Este ltimo versculo expresa la firme creencia en la perpetuidad de la dinasta, segn la promesa referida en i Sam 7,12 ss.

O O ' E l cntico de David, semejante al de Moiss en Dt 32 y 33, consta del v.l, que viene a ser ^ * * el ttulo: 2-3a, una introduccin, y 3b-4, la glorificacin de un soberano justo; 5-7, que ser bendecido de Yav, mientras que los impos sern detestados de El. 8 Las guerras que podemos decir de independencia, sostenidas tan felizmente por David, exaltaron el espritu guerrero de Israel y dieron lugar a que se destacasen numerosos hroes. Lo que resta de este captulo contiene la lista de los laureados por David, divididos en categoras segn sus mritos.

l OA E s t e captulo contiene un episodio suelto de la historia de David, cuyo encuadramiento ^ ^ * cronolgico desconocemos. El v.i, al decir que Yav mismo impuls a David a ejecutar una accin que deba excitar la clera divina, es un ejemplo de] modo como los hebreos expresaban la accin de Dios y su influencia en las criaturas, y en especial en la libre voluntad humana. Donde no hay ms que una simple permisin, el texto expresa una accin positiva. En 1 Par 21,1 se-atribuye a Satn, el adversario del pueblo israelita. 3 Se deja entender por las palabras de Joab que ste ve en la orden del rey un mal. Por eso la cumple de mala gana e imperfectamente. I0David se arrepiente y confiesa su falta. La sentencia comn de los antiguos y aun modernos expositores es que David dio esa orden inducido por la vanidad y el orgullo. El texto no da pie para fundamentar esta razn. Debemos ms bien confesar que desconocemos el porqu de este castigo y otros semejantes. Acaso nos da alguna luz sobre este caso lo que se dice en Ex 30,12. 13 El arrepentimiento del rey no le exime de la pena, que el profeta le intima dndole a esco-

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nos de Yav, cuya misericordia es gran- al mirar, vio al rey y a sus servidores que prosde; pero que no caiga yo en las manos se dirigan hacia l; y, saliendo, se 21 de los hombres. I 5 David escogi para tern delante del rey, rostro a tierra, dis la peste. Eran los das de la mies del ciendo: Cmo mi seor, el rey, viene a trigo cuando la peste comenz en el pue- su siervo? David respondi: Vengo a blo, y murieron, desde Dan a Berseba, comprarte esta era y a alzar en ella un se retire la plaga setenta mil hombres del pueblo. * 16 El altar a Yav para que 22 ngel de Yav tenda ya su mano sobre de sobre su pueblo. Areuna dijo a DaJerusaln para destruirla; pero se arrepin- vid: Tmela mi seor y ofrezca cuantos ti Yav del mal y dijo al ngel que haca sacrificios le plazcan. Ah estn los buelos trillos y los perecer al pueblo: Basta; retira ya tu yes para el holocausto; yugos darn la lea; 2 3 todo eso, oh rey!, mano. Que Yav, tu El ngel de Yav estaba cerca de la se lo regala Areuna al rey. 2 era de Areuna, el jebuseo. 1 7 A la vista Dios, te sea favorable. * Pero el rey respondi a Areuna: No, quiero comprrdel ngel, que hera al pueblo, dijo David a Yav: Yo he pecado; pero stos, las telo por precio de plata; no voy a ofreovejas, qu han hecho? Caiga tu mano cer yo a Yav, mi Dios, holocaustos que sobre m y sobre la casa de mi padre, no me cuestan nada. Y compr David y los bueyes en cincuenta siclos de ts Aquel da vino Gad a David y le dijo: la era 2 5 Sube y alza a Yav un altar en la era plata; alz all el altar a Yav y ofreci l9 de Areuna, el jebuseo. * Subi David holocaustos y sacrificios pacficos. Asi se conforme a la orden de Gad, como se lo aplac Yav con su pueblo y ces la plahaba mandado a ste Yav. 2 0 Areuna, I ga en Israel. ger entre tres. En la primera leemos tres en vez de siete aos, segn i Par 21,12, en los LXX y la tala. 15 Leemos el texto conforme a la versin griega, por todos considerada como preferible. La peste comienza, pero Yav se conmueve y manda suspender el azote. 18 Conforme al texto del Ex 20,24, de no ofrecer sacrificios sino donde hubiera memoria del nombre de Yav, en la era del jebuseo Areuna, donde el ngel se haba aparecido, se levanta un altar y se ofrecen sacrificios. Este sitio recibir luego una mayor consagracin por la edificacin del templo.

de las naciones gentlicas, y el resto, purificado de sus vicios idoltricos, volvi luego a trabajar en la restauracin de Jerusaln y a preparar la venida del Mesas. Tai es el argumento de los dos libros de los Reyes. 3. Sirve de marco a la historia de cada uno de los reyes un esquema que contiene el sincronismo de ambos reinos, el juicio sobre la conducta religiosa del monarca, la referencia de las fuentes histricas, que son las Crnicas de los dos reinos. En este marco van encuadrados los pocos hechos que el historiador sagrado nos cuenta de cada monarca. Se divide la obra en tres partes. La primera nos cuenta la historia de Salomn, que rein cuarenta aos sobre las doce tribus (1 Re 1-11). La segunda comprende la historia paralela de los dos reinos en que a la muerte de Salomn se dividi Israel; sus relaciones, casi siempre hostiles, hasta la desaparicin del reino de Samara en 721, en que el pueblo fue llevado a Asira (1 Re 12,22-2 Re 17) y substituido en la tierra por otras naciones orientales. La ltima parte cuenta la historia de Jud, ya solo, desde la cada y cautividad de Samara hasta su propia ruina, en 587. El autor es desconocido, mas parece pertenecer a la escuela de Jeremas. La poca de la composicin est prxima al cautiverio. El plan de la primera parte es semejante al de los libros de Samuel, y asimismo la cronologa. El resto tiene parecido con los Jueces. Sirve de marco a los sinceros historiadores un esquema sobre la conducta religiosa de los reyes y del pueblo, inspirado en la doctrina del Deuteronomio sobre la unidad del altar. La historia est tomada de las Crnicas de ambos reinos, que expresamente cita el autor. El juicio sobre los reyes de Israel o Samara es constantemente el mismo, desfavorable, y por esto las dinastas se suceden unas a otras en medio de guerras civiles y regicidios. En Judd se distinguen algunos reyes piadosos, si bien los bruscos cambios en la vida religiosa del pueblo nos hacen ver la gran influencia del paganismo de las naciones vecinas e invasoras, Asira y Caldea. A pesar de esto, Dios mantiene la promesa de la perpetuidad de la dinasta davdica hasta el fin. Los profetas, sobre todo Ellas y Eliseo en el reino del Norte, ocupan una parte importante en la historia del pueblo. 5. La cronologa de las partes segunda y tercera, basada en los aos de cada reinado, es ms detallada, aunque de difcil armonizacin, a causa de la deficiente conservacin del texto o de los diferentes cmputos. Los documentos cuneiformes nos dan aqu gran luz, tanto en la parte histrica como en la cronologa (cf Introduccin a los libros histricos, n.8). '\

i. Forman estos dos libros una sola obra, dividida tambin en dos libros, como la anterior, segn la divisin introducida en las versiones. Con la consolidacin de la monarqua en Israel logr David asegurar la libertad de su pueblo y colocarlo sobre todos los pueblos vecinos, que en los tiempos anteriores le molestaban con sus continuas invasiones. Salomn representa el apogeo de la monarqua hebrea. Afianzado en el trono que recibi de su padre, logr con las artes de la paz hacerse respetar de los pueblos vecinos, entre los que Israel aparece como una potencia. La obra principal de Salomn fue la construccin del templo y la organizacin del culto de Yav. Con esto, Jerusaln qued constituida para siempre en el centro religioso de Israel. Pero toda obra humana es imperfecta, y la de Salomn no estuvo exenta de esta ley. A su muerte, los vicios de su reinado trajeron la escisin de Israel, que no se volvi a soldar, en los tres siglos y medio que dur la monarqua, hasta 587. 2. Los libros de los Reyes, que empiezan pintndonos con vivos colores la gloria del reinado de Salomn, nos cuentan despus la historia lamentable del pueblo, dividido en dos reinos, con frecuencia en guerra fratricida. Mas no es esto lo que, sobre todo, preocupa al autor sagrado, sino la vida religiosa de la nacin. Se resume sta en la lucha de la religin verdadera con los restos del paganismo cananeo, siempre vivaces por la tendencia de los hebreos a la veneracin de muchos dioses y al culto de las divinidades de los otros pueblos con quienes poco a poco se fue poniendo en contacto, Fenicia primero, luego Asira y Caldea. Al fin, las dos monarquas en que se dividi la de Salomn acabaron en la deportacin, la una a Asira y la otra a Caldea, donde la masa general del pueblo qued como unas gotas de agua diluidas en el mar

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SUMARIO

REYES
(Vulg. 3 Re)

PRIMERA PARTE: HISTORIA DEL REINADO DE SALOMN (1-11): Conjuracin de Adonas (1,1-31). Entronizacin de Salomn (1,32-53). El testamento de David y su ejecucin por Salomn (2). Solemne sacrificio de Salomn en Gaban (3). Ordenacin del reino (4). Preparativos para la edificacin del templo (5). Construccin del templo (6). Construccin del palacio real ^7,1-12,). Enseres del templo (7,13-51). Dedicacin del templo (8). Nueva aparicin de Dios a Salomn (9,1-9). La administracin del reino (9,10-28). La reina de Saba en Jerusaln (10). Flaquezas de Salomn ( n j . S E G U N D A P A R T E : HISTORIA SINCRONIZADA DE LOS REYES HASTA ACAB Y JoSAFAT (12-22J. La escisin del reino de David (12-13). Reinado de Jeroboam (14,1-20). Reinados de Roboam, Ablasy Asa (14,21-15,24). La dinasta de Basa en Israel (15,25-16,22). La dinasta de Omri en Israel (16,23-34). Elias predice la sequa en Israel (17-18). Elias en el monte Horeb (19). Guerras entre Siria e Israel (20). Injusta muerte de Nabot (21). Josafat visita a Acab (22,1-28). Muerte de Acab, a quien sucede Ococas (22,29-54).

I HKYKS 1

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mi trono? P A R T E pues de m, l se sentar sobre1 4
DE SALOMN

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dote Abiatar, que estn comiendo y bebiendo con l, y han dicho: Viva Adornas, rey! 2 6 Pero ni me lia invitado a m, tu siervo, ni al sacerdote Sadoc, ni a Banayas, hijo de Joyada, ni a Salomn, tu siervo. 2 7 Se ha hecho esto por voluntad del rey, mi seor, sin dar a saber a tus siervos quin es el que se ha de sentar en el trono del rey, mi seor, despus de l? 28 El rey David respondi: Que venga Betsab. Entr ella y se puso ante el rey, 2 9 y el rey hizo este juramento: Vive Yav, que libr mi alma de toda angustia, 30 que as como he jurado por Yav, Dios de Israel, diciendo: Salomn, tu hijo, reinar despus de m y se sentar en mi trono en lugar mo, ahora mismo lo har. * 3 1 Betsab se inclin rostro a tierra, prosternndose ante el rey, y dijo: Viva por siempre ra seor, el rey David. 32 Luego dijo el rey: Que vengan Sadoc, sacerdote; Natn, profeta, y Banayas, hijo de Joyada. Cuando estuvieron stos en presencia del rey, 3 3 el rey les dijo: Tomad con vosotros a los servidores de vuestro seor, montad a mi hijo Salomn sobre mi mua y bajadle a Guijn. 3 4 All el sacerdote Sadoc y Natn, profeta, le ungirn rey de Israel, y tocaris las trompetas, gritando: Viva el rey Salomn! 35 Despus volveris a subir tras l y se sentar en mi trono para que reine en mi lugar, pues a l le instituyo jefe de Israel y de Jud. 3 6 Banayas, hijo de Joyada, respondi al rey: Amn. Hgalo as Yav, el Dios de mi seor el rey, 3 7 y como estuvo Yav con el rey, mi seor, est igualmente con Salomn y alce su trono sobre el trono de mi seor el rey David.

I REYES 1-2

P R I M E R A
HISTORIA DEL REINADO

d-ii)

Abisag
1 Era ya viejo el rey David, entrado en aos, y por ms que le cubran con ropas, no poda entrar en calor. * 2 Dijronle entonces sus servidores: Que busquen para mi seor, e! rey, una joven virgen que le cuide y le sirva; durmiendo en su seno, el rey, mi seor, entrar en calor. 3 Buscaron por toda la tierra de Israel una joven hermosa, y hallaron a Abisag, sunamita, y la trajeron al rey. 4 Era esta joven muy hermosa y cuidaba al rey y le serva, pero el rey no la conoci.

Cmo, pues, reina Adonas? Y mientras t hablas con el rey, entrar yo detrs y confirmar tus palabras. 15 Betsab fue a la cmara del rey. Estaba ya muy viejo y le serva Abisag, la sunamita. 16 Inclinse y prosternse ante el rey, que le pregunt: Qu quieres? 17 Ella le respondi: Oh seor! T has jurado a tu sierva por Yav, diciendo: Salomn, tu hijo, reinar despus de m, l se sentar sobre mi trono; 1 8 y he aqui que Adonas se ha hecho rey sin que t, mi seor, el rey, sepas nada. 19 Ha inmo-

P r e t e n s i o n e s d e A d o n a s al t r o n o
5 Adonas, hijo de Jaguit, haba levantado sus pensamientos y deca: Yo reinar. Se haba hecho con c a n o s y caballos y cincuenta hombres que corrieran delante de l; * 6 y su padre nunca se lo haba reprochado, dicindole: Por qu haces eso? Era, adems, Adonas de hermosa presencia y haba nacido despus de Absaln. 7 Se entenda con Joab, hijo de Sarvia, y con Abiatar, sacerdote, que se hicieron partidarios suyos; 8 pero el sacerdote Sadoc, Banayas, hijo de Joyada; Natn, profeta; Seme, amigo de David ; Re y los valientes de David no le seguan. 9 Inmol Adonas ovejas, bueyes y becerros cebados junto a la piedra de Zojelet, que est al lado de En-Roguel, e invit a todos sus hermanos y a todos los hombres de Jud que estaban al servicio del rey; * , 0 pero no invit a Natn, profeta, ni a Banayas, ni a los valientes, ni a Salomn, su hermano. 11 Entonces dijo Natn a Betsab, madre de Salomn: No sabes que Adonas, hijo de Jaguit, pretende reinar, sin que nuestro seor David lo sepa? * 1 2 Ven, pues, y sigue ahora mi consejo para que salves tu vida y la de tu hijo Salomn. 13 Ve y entra al rey David y dile: Oh rey, mi seor! No has jurado t a tu sierva, diciendo: Salomn, tu hijo, reinar des-

Batidores del Faran lado bueyes, becerros cebados y ovejas en gran nmero, y ha invitado a todos los hijos del rey, a Abiatar, sacerdote; a Joab, jefe del ejrcito; pero no ha invitado a Salomn, tu siervo. 2 0 En tanto, los ojos de todo Israel estn puestos en ti, oh rey!, mi seor, esperando que t declares quin es el que se ha de sentar sobre el trono del rey, mi seor, despus de l; 2 ' pues de lo contrario, cuando el rey mi seor se duerma con sus padres, mi hijo Salomn y yo seremos detenidos por culpables. * 22 Mientras todava estaba ella habland o c o n el rey, l l e g N a t n , p r o f e t a . 23 Anuncironselo a David, diciendo: Natn, profeta, est ah. Entr a la presencia del rey y se prostern ante l rostro a tierra, 2 4 y dijo: Oh rey, mi seor! Has dicho t: Adonas reinar despus de m y se sentar sobre mi trono? 2 5 Porque hoy ha bajado y ha inmolado bueyes, becerros cebados y ovejas en gran nmero, y ha invitado a todos los hijos del rey y a Joab, general del ejrcito, y al sacer-

Uncin de Salomn
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1 Segn la sentencia de los antiguos mdicos, una doncella era el ms eficaz calorfero para un anciano que no puede entrar en calor. La sunamita fue, por otra parte, una de las espossa que 5tuvo David, la postrera de todas (2,13). Aqui tenemos repetido el caso de Absaln. Adonas, creyndose, por razn de su mayorazgo, con derecho al trono, trabaja a espaldas de su padre para hacer efectivo ese derecho. ' Cuando cree llegado el momento de dar el golpe, Adonas rene a sus parciales en un banquete en el valle Cedrn, al sur de la ciudad. Al trmino del banquete se hara la proclamacin del nuevo rey, con la esperanza de que el anciano David no tendra energas para oponerse al hecho consumado. 1 1 Pero existia en la corte otro partido, que no dorma y contaba con la voluntad del rey. A l acuden para prevenir el golpe que el otro bando preparaba. 21 Con razn teman Salomn, su madre y sus principales partidarios que no los dejaran con vida sus adversarios si lograsen triunfar.

Baj el sacerdote Sadoc con Natn, profeta; Banayas, hijo de Joyada; los cereteos y los pleteos, y montando a Salomn sobre la mua de David, le llevaron a Guijn; * 3 9 y tomando Sadoc, sacerdote, el cuerno de leo del tabernculo, ungi a Salomn al son de las trompetas, y grit todo el pueblo: Viva Ultimas instrucciones d e D a v i d Salomn, rey! 4 0 Despus subi con l a Salomn todo el pueblo, tocando las flautas y 1 haciendo gran fiesta, y pareca retemblar Llegaron los das de la muerte para la tierra con sus aclamaciones. David, y dio sus instrucciones a Sa41 Oylo Adonas, as como sus invi- lomn, su hijo, dicindole:* 2 Y o me

tados, cuando terininuba su banquete; y Joab, al oir el sonido do las trompetas, dijo: Por qu con lunlo estrpito se alborota la ciudad? 4 2 Todava estaba l hablando, cuando lleg Jomitn, hijo del sacerdote Abiatar. Djolc Adonas: Acrcate, que t eres un valiente y de seguro traers buenas nuevas. 4J Respondi Jonatn a Adonas: 4 4 D e ciurto que nuestro seor el rey David ha hecho rey a Salomn. Ha enviado con l u Sadoc, sacerdote; Natn, profeta; Banayas, hijo de Joyada; los cereteos y pleteos, y le han hecho montar sobre la mua del rey; 4 s y Sadoc, sacerdote, y Natn, profeta, le han ungido rey en Guijn, y de all han subido con grandes muestras de jbilo, y toda la ciudad est en conmocin; se es el alboroto que habis odo. 4 S Adems, Salomn se ha sentado en el trono real, 4 7 y los servidores del rey han ido a felicitar al rey David, diciendo: Que haga tu Dios el nombre de Salomn ms grande que el tuyo y eleve su trono sobre tu trono. 48 El rey mismo se prostern en su lecho y habl as: Bendito Yav, Dios de Israel, que ha hecho sentarse hoy sobre mi trono un sucesor de mi descendencia), vindolo mis ojos. , 49 Todos los convidados de Adonai se llenaron de miedo y, levantndose,^ furonse cada uno por su lado. * 5 0 Adonas, temiendo de Salomn, se levant y fue al tabernculo de Yav a cogerse de los cuernos del altar. 51 Vinieron a decir a Salomn: Adonas tiene miedo del rey Salomn y ha ido a cogerse de los cuernos del altar, diciendo: Que el rey Salomn me jure hoy que no har morir por la espada a su siervo. 5 2 Salomn respondi: Si l se porta lealmente, ni uno de sus cabellos caer a tierra; pero si algo malo trama, morir. 53 Mand, pues, Salomn gentes que le hicieron bajar del altar, y Adonas vino a prosternarse ante el rey Salomn, que le dijo: Vete a tu casa.

La ley de sucesin es la voluntad del rey (1,17). Unos 600 metros por encima de la fuente de Roguel, al pie del monte sobre el que la ciudad estaba edificada, se halla la fuente Guijn, que, como la de Roguel, deba de ser lugar de reunin del pueblo. Ah es consagrado el nuevo rey, Salomn, por el sacerdote Sadoc, con la asistencia del profeta Natn y siendo espectadores todos los soldados que formaban la guardia real, que por este acto se convierte en guardia de Salomn. 49 La inesperada noticia desconcierta a los conspiradores, que huyen cada uno por su parte. Su jefe, que se senta ms culpable, corre a buscar asilo en el altar del tabernculo (Ex 21,14). O ' David, sintindose morir, hace su testamento, y en l inculca, sobre todo, la fidelidad a Yav. * La prudencia le haba obligado a guardar durante su reinado cierta indulgencia con algunos de sus vasallos; pero la hora de la justicia debe llegar, y encomienda a su hijo su ejecucin

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i MtYtm 2 voy por el camino de todos; esfurzate, puoN, y s hombre. 3 S fiel a Yav, tu Dios, marchando por sus caminos, guardando sus mandamientos, sus leyes y sus preceptos como estn escritos en la Ley de Moiss, para que seas afortunado en cuanto hicieres y dondequiera que vayas; 4 de manera que cumpla Yav su palabra, la que a m me ha dado, diciendo: Si tus hijos siguen su camino ante m en verdad y con todo su corazn y toda su alma, no te faltar jams un descendiente sobre el trono de Israel. 5 Bien sabes tambin t mismo lo que me ha hecho Joab, hijo de Sarvia; lo que hizo con los dos jefes del ejrcito de Israel, Abner, hijo de Ner, y Amasa, hijo de Jeter, que los mat, derramando en la paz la sangre de la guerra y manchando con la sangre inocente el cinturn que cea sus 6lomos y los zapatos que calzaban sus pies. Haz, pues, con l conforme a tu sabidura y no dejes que sus canas bajen en paz a la morada de los muertos. 7 Trata con benevolencia a los hijos de Barzilai, el galadita, y sean de los invitados a tu mesa, pues hicieron as bien conmigo cuando yo iba huyendo de Absaln, tu hermano. 8 Ah tienes tambin a Seme, hijo de Gera, benjaminita de Bajurim, que profiri contra mi violentas maldiciones el da que iba yo a Majanaim. Cuando luego me sali al encuentro al Jordn, yo le jur por Yav, diciendo: No te har morir a espada. 9 Pero t no le dejes impune, pues como sabio que eres, sabes cmo has de tratarle y hars que con sangre bajen sus canas al sepulcro. io Durmise David con sus padres y fue sepultado en la ciudad de David. * 11 El tiempo que rein David sobre Israel fue de cuarenta arios: siete aos rein en Hebrn y treinta y tres en Jerusaln. 12 Sentse Salomn en el trono de David, su padre, y su reino qued muy firme. Primeros actos de Salomn 13 Adonas, hijo de Jaguit, fue en busca de Betsab, madre de Salomn. Ella le dijo: Vienes de paz? Y l respondi: De paz; i*l aadi: Quisiera decirte una palabra. Habla, le dijo ella. i s Y l dijo: T sabes que el reino era mo y que todo Israel haba puesto en m sus

352 ojos para hacerme rey; pero el reino ha sido traspasado y dado a mi hermano, porque Yav se lo haba destinado. 16 Una sola cosa te pido ahora; no17me la niegues. Ella respondi: Di. Y l prosigui: Te pido que digas a Salomn, porque l no te lo negar, que me d por mujer a Abisag, la sunamita. 18 Betsab dijo: Bien, yo hablar por ti al rey. 19 Betsab fue a hablar a Salomn por Adonas, y el rey se levant para salir a su encuentro, la bes y, sentndose sobre su trono, hizo poner otro para la madre del rey y la sent a su derecha. 20 Ella le dijo entonces: Tengo una cosita que pedirte; no me la niegues. Y el rey le dijo: Pide, madre ma, que yo no te negar nada. 21 Ella le dijo: Que le des por mujer a Adonas, tu hermano, Abisag la sunamita. 22 El rey Salomn pregunt a su madre: Por qu pides t para Adonas a Abisag, la sunamita? Pide ya el reino para l, pues que es mi hermano mayor y tiene con l a Abiatar,23sacerdote, y a Joab, hijo de Sarvia. * Y jur por Yav, diciendo: As me haga Yav y as me aada si no ha sido pronunciada 24 contra su vida esta palabra de Adonas. Ahora, pues, vive Yav, que me ha confirmado y me ha establecido sobre el trono de David, mi padre, y me ha edificado mi casa, segn su promesa, que hoy mismo morir Adonas. 25 El rey Salomn mand a Banayas, hijo de 2S Joyada, que le hiri, y Adonas muri. Luego dijo el rey al sacerdote Abiatar: Vete a tus tierras de Anatot. T merecas la muerte, pero yo no quiero hacerte morir ahora, por haber llevado el arca de Yav delante de David, mi padre, y porque participaste en los trabajos de mi padre. * 27 Ech, pues, Salomn a Abiatar para que no fuese sacerdote de Yav, cumplindose as la palabra que haba pronunciado Yav contra la 28 casa de Hel en Silo. Llegaron estas noticias a Joab, que haba seguido el partido de Adonas, aunque no haba seguido el de Absaln, y se refugi en el tabernculo de Yav, cogindose a los cuernos del altar. * 29 Dijeron a Salomn que Joab se haba refugiado en el tabernculo de Yav y estaba cogido a los cuernos del altar; y

353 Salomn mand decir a Joab: Qu sucedi para que huyeses al altar? Y contest Joab: Es que he temido de ti y me he refugiado cerca del Seor. Y Salomn mand a Banayas, hijo de Joyada, diciendo: Ve y hirele. 30 Llegado al tabernculo de Yav, Banayas dijo a Joab: As habla el rey: Sal. Pero l respondi: No; quiero morir aqu. Banayas llev al rey esta respuesta, diciendo: Esto he dicho a Joab y esto me ha contestado. 31 El rey dijo a Banayas: Haz como l dice: hirele y sepltale, y quita hoy de sobre m y de sobre la casa de mi padre la sangre inocente que Joab ha derramado. 32 Haga caer Yav esa sangre sobre su cabeza, pues mat a dos hombres ms rectos y mejores que l, dndoles la muerte con la espada, sin que nada supiera mi padre, David: a Abner, hijo de Ner, jefe de) ejrcito de Israel, y a Amasa, hijo de Jeter, jefe del ejrcito de Jud. 33 Su sangre caer sobre la cabeza de Joab y sobre" la de sus descendientes por siempre, mientras que sobre David y su descendencia, sobre su casa y su trono, dar siempre Yav su paz. * 34 Subi entonces Banayas, hijo de Joyada, y le hiri, matndole, y Joab fue sepultado en su sepulcro en el desierto. 35 Puso el rey en su lugar, por jefe del ejrcito, a Banayas, hijo de Joyada, y al sacerdote Sadoc en el lugar de Abiatar. 36 Hizo el rey llamar a Seme, y !e dijo: Hazte una casa en Jerusaln y habita en ella, sin salir ni entrar para nada. E da en que salgas y pases el torrente de Cedrn, 37 sabe que con toda certeza morirs; ser tu sangre sobre tu cabeza. 38 Seme respondi al rey: La orden es buena. Como lo dice mi seor el rey, as* har tu siervo. Seme estuvo mucho tiempo en Jerusaln ; 39 pero al cabo .de tres aos, dos siervos de Seme huyeron a refugiarse junto a Aqus, hijo de Maaca, rey de Gat. Le dijeron a Seme: Tus siervos estn en Gat; 4 0 y levantndose, mont en su asno y se fue a Gat, a Aqus, en busca de sus siervos, y de vuelta, se os
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I BEYES 2-3 trajo con l. Informaron a Salomn de que Semei haba ido de Jerusaln a Gat y estaba ya de vuelta; 42 y mandando llamar a Seme, le dijo: No te conjur yo por Yav y no te adven que el da en que salieras ac o all sera el de tu muerte? Y me dijiste 43 t: La orden es buena y la obedecer, Por qu, pues, no has guardado el juramento de Yav y la orden que yo te di? 44 Y sigui diciendo el rey a Seme: Bien sabes t, tu corazn lo sabe muy bien, todo el mal que hiciste a David, mi padre. Yav hace recaer tu maldad sobre tu cabeza, 4S mientras que el rey Salomn ser bendecido, y el trono de David, afirmado por siempre ante Yav. *6 Dio el rey orden a Banayas, hijo de Joyada, que sali e hiri a Seme, y Seme muri. El reino se afirm en las manos de Salomn, * Sacrificios de Salomn en G a b a n Emparent Salomn con el Faran, rey de Egipto, tomando a una hija del Faran por mujer. Trjola a la ciudad de David, hasta acabar de edificar su casa, la casa de Yav, y 2las murallas de Jerusaln en derredor. * El pueblo sacrificaba en los altos, porque no haba sido hasta entonces edificada casa a Yav. * 3 Salomn amaba a Yav y marchaba segn las rdenes de David, su padre, pero sacrificaba y quemaba perfumes en los altos. 4 Fue el rey a sacrificar a Gaban, que era uno de los principales altos. Mil holocaustos ofreci Salomn en aquel altar. * 5 Yav se le apareci en Gaban durante la noche, en sueos, y le dijo: Pdeme lo que quieras que te d. 6 Salomn respondi: T hiciste gran misericordia a David, mi padre, conforme marchaba l en tu presencia en la fidelidad, en la justicia y en la rectitud de corazn ante ti: le has guardado esta misericordia, dndole un hijo que se sentara sobre su trono como lo est hoy. * 7 Ahora, pues, oh Yav!, mi Dios, me has hecho reinar, a tu siervo, en el lugar de David, mi
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1 La ciudad de David (2 Sam 5,7), donde David recibe sepultura, vendr a ser el panten de todos los reyes de Jud. 22 Salomn ve en la peticin de Adonlas la trama de una conspiracin (cf. 2 Sam 16,20 ss.). Haba prometido respetar la vida de su hermano si se conduca con lealtad: pero le conden a muerte cuando vio que conspiraba (1,52), y la condena se extiende a los partidarios. " Abiatar, escapado de la matanza de Nob (1 Sam 22,20 ss.), se acogi a David, y a su lado persever en sus peregrinaciones al sur de Jud y entre los filisteos. Con su destierro se cumpli la sentencia de Dios revelada al nio Samuel (1 Sam 3,11 ss.). 2* Joab, partidario de Adonas, era adems reo de la sangre de Abner y de la de Amasa. Segn la Ley (Ex 21,14), deba ser arrancado del altar mismo para sufrir la pena capital.

Esto nos trae a la memoria io cfue se dice en Ex 21,14. Con estas medidas se afianza el trono de Salomn. Muertos los conspiradores, ya nadie se atrevi a contradecir la voluntad del rey difunto. O 1 Tal matrimonio es una seal de la importancia que Israel haba adquirido en ei reinado de " David, y esta alianza con el Faran de Egipto contribuir a aumentarla. Se cree que el padre dea princesa fue Siamn, penltimo rey de la dinasta XXI, que rein en Tanis(o76-g58). Segn o,ig, hizo una expedicin militar a Palestina y conquist Guezer a los filisteos y a entreg al yerno, como dote de su hija. . 2 Estos sacrificios de Gaban, como tantos otros que hallamos en los libros precedentes, demuestran que la ley de unidad del altar, en que tanto insiste el Deuteronomio (12,1 ss.), no estaba en vigor, ni probablemente lo estuvo con rigor hasta que Josas la implant en 621 (cf. introduccin al Pentateuco, n.5). 4 Este crecido nmero de vctimas significa no slo la devocin del rey, sino tambin su magniliccncia, nota caracterstica del reinado de Salomn. 6 La plegaria de Salomn es una prueba de sus altos y nobles sentimientos y del concepto que Irna de su oficio de rey. Ncar-Colunga Vi

I IIICYKN .'1-4

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msdio de la noche, m e quit de mi lado a mi hijo, mientras tu sierva dorma, y psolo a su lado, dejando al mo a su hijo muerto. 2 1 C u a n d o yo me levant p o r la m a a n a para dar el pecho a mi hijo, hllele m u e r t o ; mas mirndole atentamente a la m a a n a , vi que no era m i hijo, el que yo haba parido. 22 La otra mujer dijo: N o , mi hijo es el que vive; es el tuyo el que ha muerto. Y la primera replicaba: N o , tu hijo es el muerto, y el mo el vivo. Y as disputaban en presencia del rey. 23 T o m entonces el rey la palabra: La una dice: Mi hijo es el que vive, el tuyo h a ' m u e r t o ; y la otra dice: N o , es el tuyo el que ha muerto y el mo vive, 2 4 y aad i : Traedme una espada. Trajeron al rey la espada, 2 5 y l dijo: Partid p o r el medio al nio vivo y dad la mitad de l a la una y la otra mitad a la otra. 26 Entonces la mujer cuyo era el nio vivo dijo al rey, pues se le conmovan todas las entraas por su hijo: Oh seor rey!, dale a sa el nio, pero vivo; que no le maten. Mientras que la otra deca : Ni para m ni para ti: que le partan. 27 Entonces dijo el rey: Dad a la primera el nio vivo, sin matarle; ella es su madre. 2 8 T o d o Israel supo la sentencia que el rey haba pronunciado, y todos temieron al rey, viendo que haba en l una sabidura divina para hacer justicia. Altos funcionarios d e S a l o m n Reinaba Salomn sobre todo Israel. * 2 Los jefes que tena a su servicio eran: Azaras, hijo de Sadoc, sacerd o t e ; * 3 Elijoret y Ajas, hijos de Sisa, secretarios; Josafat, hijo de Ajilud, cronista;* 4 Banayas, hijo de Joyada, m a n daba el ejrcito; * 5 Azaras, hijo de N a tn, superintendente; Zabud, hijo de N a tn, era el consejero del rey. * 6 Ajisar, m a y o r d o m o del palacio; Adoniram, hijo

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de A b d a r , el prefecto de los tributos. * 7 Tena Salomn sobre todo Israel doce intendentes, que provean al rey y a su casa, cada u n o durante un mes del ao. * * Sus nombres eran: Ben H u r , en la m o n taa de Efram; ' Ben Decar, en Maques, en Salebin, en Betsames, y Eln, hasta Betann; 10 Ben Jesed, en A r u b o t ; ste tena tambin Soco y toda la regin de Jefer; H Ben Abinadad, que tena todas las alturas de D o r , estaba casado con Tafat, hija de S a l o m n ; 1 2 B a n a , hijo de Ajilud, tena Tanac y Mageddo y todo Betsn, que est cerca de Sartana, por debajo de Jezrael, desde Betsn hasta Abelmejula y ms all de J o c m e n ; 1 3 Ben Gaber, en R a m o t Galad, tena los burgos de Jair, hijo de Manases, en Galad, sesenta grandes ciudades muradas y con cerrojos de bronce; 1 4 A j i n a d a b , hijo de I d o , en Majanaim; 15 Ajimas, en Neftal, tambin casado con una hija de Salom n , de n o m b r e Basemat; 1 6 B a n a , hijo de Jusi, en Aser y en A l o t ; 1 7 Josafat, hijo de F a r u a , en Isacar; i s Seme, hijo de Ela, en Benjamn; 1 9 Guebar, hijo de Uri, en la regin de Galad, la tierra de Sen, rey d e los amorreos, y de Og, rey de Basan; p a r a esta regin haba u n solo intendente. 2 0 Jud e Israel eran numerosos como las arenas que hay en la orilla del mar, y coman, beban y se alegraban. *
21 (5, i) Salomn seoreaba sobre todos los reinos desde el ro hasta la tierra de los filisteos y hasta la frontera de Egipto; todos le pagaban tributo y le estuvieron sometidos t o d o el tiempo de su vida. * 22 2 ( ) Consuma Salomn cada da treinta coros de flor de harina y sesenta coros 23

I REYES 4 de harina comn, diez bueyes cebados, * (3) veinte bueyes de pasto y cien carneros, sin contar los ciervos, las cabras, los bfalos y las aves cebadas. 2 4 (4) Seoreab a t o d a la tierra al lado de ac del ro, desde Tifsaj hasta Gaza, y tuvo paz por todos lados en derredor suyo. 2 5 (5) Jud e Israel habitaban seguros, cada uno debajo de su parra y de su higuera, desde D a n hasta Berseba, durante toda la vida de Salomn. 26 (6) Tena Salomn en sus caballerizas cuatro mil pesebres para los caballos de sus carros y doce mil caballos de silla. * 27 7 ( ) Los intendentes provean al rey Salomn y a cuantos se sentaban a su mesa, cada uno un mes, sin dejar que n a d a faltara. 2 S ( 8 ) Hacan llegar tambin la ceb a d a y la paja p a r a los caballos de tiro y de carrera all donde se hallaran, cada u n o segn las rdenes recibidas. 29 9 ( ) D i o Yav a Salomn sabidura y u n gran entendimiento y anchura de corazn, como la arena que est a orillas del mar. * 30 (10) La sabidura de Salomn sobrepasaba la de todos los hijos del Oriente y la sabidura toda del Egipto. 31 (11) F u e m s sabio que h o m b r e alguno; m s que Etn, el ezrata; m s que Ernn, Calcol y D o r d a , hijos de Majol, y su fama se extendi por todos los pueblos en derredor. 32 (12) Profiri tres mil parbolas y sus cantos fueron mil cinco; * 33 (13) disert acerca de los rboles, desde el cedro del Lbano hasta el hisopo que nace en el m u r o , y acerca de los animales, de las aves, de los reptiles y los peces. 34 (14) D e todos los pueblos venan p a r a oir la sabidura de Salomn, de parte de

pudre, no siendo yo m s que u n mocito, que no sabe p o r dnde ha de entrar y p o r d n d e h a de salir, 8 y que est tu siervo en medio del pueblo que t te elegiste; u n pueblo grande, que por su muchedumbre no puede contarse ni num e r a r s e ; * 9 da a tu siervo un corazn prudente p a r a juzgar a tu pueblo y poder discernir entre lo bueno y lo m a l o ; porque quin, si no, podr gobernar a u n pueblo tan grande? 10 Agrad al Seor que Salomn le hiciera esta peticin;* n y Dios le dijo: Por haberme pedido esto y no haber pedido para ti ni vida larga, ni muchas riquezas, ni la muerte de tus enemigos, sino haberme pedido entendimiento para hacer justicia, 1 2 yo te concedo lo que me has pedido y te doy u n corazn sabio e inteligente, tal como antes de ti no ha habido o t r o ni lo habr en adelante despus de ti. I 3 Y an te aado lo que no has pedido: riquezas y gloria tales, que no habr en tus das rey alguno como t ; 14 y si andas por mis caminos, guardando mis leyes y mis mandamientos, como lo hizo David, tu padre, prolongar tus das. 15 Despertse Salomn de su sueo, y, de vuelta a Jerusaln, se present ante el arca de la alianza de Yav y ofreci holocaustos y sacrificios eucarsticos y dio un banquete a todos sus servidores. Sabidura de Salomn
16 Vinieron por entonces al rey, y se presentaron ante l, dos mujeres de mala vida.* i ' D i j o una de ellas: Escucha, mi eor: Yo moraba con esta mujer en la misma casa y all di a luz un n i o . i * A los tres das dio tambin ella a luz un nio. Habitbamos juntas y ningn extrao haba entrado en la casa; no haba all ms que las dos. 1 9 El hijo de esta mujer muri una noche por haberse ella acostado sobre l; 2 0 y ella, levantndose en

8 Segn las promesas de Dios a Abraham, el pueblo ser incontable, como las estrellas del cielo y las arenas del mar. Tal vez haya aqu una alusin al error de su padre en querer contarlo (2 Sam 24). De aqu resultar que las palabras de Salomn no seran una expresin ponderativa: tendran un sentido propio. 10 Yav responde con generosidad divina a la splica del rey, y su respuesta est en armona con 16 la idea que toda tradicin iuda guard siempre de Salomn y de su reinado. Este episodio es una prueba de la sabidura del rey, y a la vez nos da una idea de lo que era la sabidura oriental, la agudeza de ingenio para resolver los graves problemas que la vida puede presentar (c. 2 Sam 14,5 ss.).

Todo este captulo trata de la organizacin que con su sabidura dio Salomn al reino, a cuya cabeza est el rey, que impera sobre todo Israel, a diferencia de los que le sucedieron. Este Azaras, hijo de Sadoc, sucede a su padre en el sacerdocio. Estos son secretarios reales (2 Sam 8,17; 20,25), y el tercero, cronista o archivero, ya constituido por David (2 Sam 8,16; 20,24). 4 Banayas, antes jefe de la guardia real, sucede ahora a Joab en ei mando del ejrcito (2,35). Sadoc y Abiatar slo pudieron ser sacerdotes al principio del reinado (2 Sam 8,24: 20,25), pues Abiatar fue desterrado a Anatot, y Sadoc dej e. puesto a su hijo, habiendo gozado, no sabemos cunto tiempo, de la confianza del rey (2,25 ss.35). 5 Este segundo Azaras est a a cabeza de los intendentes o gobernadores de provincias, segn IOE vv.7 ss. Zabud, segn ios LXX, es slo amigo del rey, ttulo muy conocido en la corte de los
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Tolomeos y Selucidas (cf. 1 Mac 10,19 s -05; 11,57). Debe suprimirse el sacerdocio que le atribuyen 6el hebreo y la Vulgata. La casa real haba crecido y exiga un mayordomo para atender a su administracin. El prefecto de los tributos o ministro >de Hacienda ya haba sido establecido por David (2 Sam 20,24). 7 Estos intendentes tenan por oficio recoger los tributos destinados al sustento de la casa real. Hay en los nombres algunas incorrecciones, que los LXX no permiten corregir del todo. 20 Este versculo nos pinta la vida idlica de Israel bajo el gobierno de un rey tan sabio, poderoso y bendecido de Yav (Miq 4,4; Zac 3,10). 21 Segn el texto hebreo, el c.5 empieza en 4,21 de la Vulgata y los LXX. Este captulo nos da cuenta del reino de Salomn, que, aunque no fue guerrero ni conquistador, supo conservar la situacin adquirida por su padre y la influencia sobre los vecinos de Cann, de la TransJordania y de Siria. 22 En confirmacin de la grandeza del reino de Salomn nos cuenta los bastimentos consumidos por su casa real, en la cual tal vez haya que incluir toda la guarnicin de la capital. 26 Es de maravillar tanto ejrcito en un reino que viva en paz, pero la obra de David era preciso conservarla con el respeto que infunden las armas. David no tuvo carros de guerra (2 Sam 10,18); fue Salomn quien los introdujo en Israel. El texto no debe estar bien conservado. Se habla de 40.000 troncos de caballos para otros tantos carros. El texto paralelo de 2 Par 9,25 pone 4.000, y con esto concuerdan los 12.000 jinetes, pues los carros asirios llevaban tres hombres cada uno. En 10,26 los carros no son ms de 1.400. Por aqu se ve cmo la tradicin juda tenda a acrecentar la gloria de Salomn y de su reino. Es un ejemplo que no debemos olvidar para formar juicio del valor de los nmeros en otros casos anlogos. 29 Este prrafo se enlaza con el fin del captulo tercero, donde se habla de la sabidura de Salomn, en la que superaba a los rabes del desierto, a los egipcios y a todos los hombres. Y entre stos seala a los cuatro hijos de Majol, que conocemos por 1 Par 2,6, aunque no precisamente como sabios (cf. 6,31; 44,i5.i<j). 32 Por parbola, masal, se entiende proverbios, sentencias, en los cuales entraban como elemento metafrico los animales y las plantas, igual que entran en muchos de nuestros refranes. Esta es la ciencia de la naturaleza de que habla el v.13 (cf. Prov 6,6; 30,24 s.).

I U I C V K N I '

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ventanas enrejadas. 5 Levant un edificio lateral en torno del hecal y del debir, haciendo cmaras laterales t o d o en derredor. * 6 El piso inferior era de cinco codos de a n c h o ; el de en medio, de seis codos de a n c h o , y el tercero, de siete codos, pues haba hecho retallos en el m u r o , por fuera, para n o tener que empotrar en los m u r o s . 7 C u a n d o se construy la casa hzose de "V-dras ya labradas, de m o d o

I BEYES 6 rael y no abandonar a mi pueblo, Israel. 14 As, pues, edific Salomn la casa y la termin. 15 Revisti Salomn los muros de la casa al interior con plunchas de cedro, desde el suelo hasta el lecho, revistiendo as de m a d e r a t o d o el interior; y el suelo lo revisti de planchas de ciprs. 1* Revisti tambin de planchas de cedro los veinte codos del fondo de la casa, desde el suelo, todo lo alto de los muros.

todo los icyes de la tierra, a los que ha- madera de cedro y de ciprs quiso ste; u (25) y Salomn daba a Hiram veinte mil bla llegado la fama de su sabidura. coros de trigo para el mantenimiento de su casa y veinte mil batos de aceite de Alianza de Salomn con H i r a m , olivas molidas. Esto es lo que cada a o rey de Tiro entregaba Salomn a Hiram. * 12(26) Ya1 5 (1 ) Hiram, rey de Tiro, m a n d sus v dio a Salomn la sabidura, como se embajadores a Salomn cuando supo lo haba prometido, y h u b o entre Hiram que haba sido ungido rey en lugar de su y Salomn paz e hicieron una alianza. padre, pues siempre haba sido amigo 13 (27) Salomn hizo en todo Israel una de David. * 2 ( 16 ) Salomn dijo a H i r a m : leva de treinta mil hombres para el tra1 4 28 3 17 ( ) T sabes que David, mi padre, no bajo, * ( ) que enviaba al Lbano. Diez p u d o hacer casa para Yav, su Dios, p o r mil por mes, alternativamente, estando las guerras que tuvo en torno, hasta que un mes en el Lbano y dos en sus casas. Yav los puso bajo la planta de sus pies. El prefecto de estos15trabajadores obliga4 (29) Tena, adems, (18) A h o r a Yav, mi Dios, me ha dado dos era Adoniram. la paz por todas partes; rio tengo enemi- Salomn setenta mil hombres dedicados y ochenta mil cortadores en gos ni querellas, 5 O9) y quiero edificar a al transporte 30 Yav, mi Dios, una casa, como se lo ma- el monte, i<> ( ) sin contar los principales jefes que haba puesto Salomn al frente nifest Yav a mi padre, diciendo: Tu hijo, el que pondr yo en tu lugar sobre de las obras, en n m e r o de tres mil tresa n d a b a n a los grupos de tu trono, edificar casa a mi nombre. cientos, que m 1 7 31 ( ) M a n d el rey traer 6 (20) M a n d a , pues, cortar para m cedros trabajadores. grandes piedras escogidas p a r a los cimienen el L b a n o ; mis siervos se unirn a los tos de la casa, y los carpinteros 1 8 ( 32 ) y tuyos y yo te dar lo que t me pidas los canteros de Salomn y los de H i r a m para el salario de los tuyos, pues bien cortaban con Jos guibalenses y labraban sabes que no hay entre nosotros quien la madera y la cantera p a r a la casa. sepa labrar la madera como los sidonios. * 1 (21) Alegrse mucho Hiram cuando Edificacin del t e m p l o oy las palabras de Salomn, y dijo: 1 El a o cuatrocientos ochenta desBendito Yav, que ha dado a David un pus de la salida de los hijos de Israel hijo sabio sobre ese gran pueblo. 8 ( 22 ) Y m a n d a Salomn esta respuesta: He de Egipto, el cuarto a o del reinado de odo lo que m e has m a n d a d o a decir. Salomn sobre Israel, el mes de Ziv, que H a r lo que me pides en cuanto a la ma- es el segundo mes, comenz a edificar la dera de cedros y cipreses. 9 ( 23 ) Mis sier- casa de Yav. * 2 Tena la casa que Salovos los bajarn del Lbano al m a r y yo m n edific a Yav sesenta codos de larlos har llegar en balsas hasta el lugar que go, veinte de ancho y treinta de alto. * t me digas. All se desatarn, y t los 3 El vestbulo (ulam), delante del templo tomars, y cumplirs mi deseo proveyen- (hecal) de la casa, era de veinte codos de largo, el ancho de la casa, y diez de fondo do de vveres a mi casa. 10 (24) H i r a m facilit a Salomn cuanta p o r delante de la casa. * 4 Hizo en la casa

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11 f T T I I ir 1 Planta del templo. (GRESSMANN.)

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1 Esta embajada de congratulacin da ocasin a Salomn para entablar relaciones con el amigo de su padre en orden a la ejecucin de los grandes proyectos que abrigaba su mente para levantar la gloria de su reino. 6 Los reyes de Asira nos cuentan en sus inscripciones y crnicas cmo en sus expediciones militares suban al Lbano y cortaban cedros y abetos, que llevaban a Ninive para sus construcciones. En Palestina escasea la madera de construccin y falta la de cedro. 11 Equivalentes a 80.000 hectolitros de trigo y 8.000 de aceite. 13 Como en Egipto, los trabajos se van a ejecutar a base de prestaciones personales forzadas. Es de suponer que sobre los cananeos recaera principalmente esta carga, pero los hebreos no quedaban exentos de ella. Y como carecan de todo gnero de mquinas y medios de transporte, todo el trabajo deba llevarse a cabo a fuerza de brazos. 1 En vista del evidente desorden del texto, damos a continuacin el orden que creemos sera el del texto primitivo, restituido el cual, la narracin gana mucho en claridad y continuidad. Serla, probablemente, 1 2 10. 16b 17 20a; 3 4 5 6 7 8 9 10 15 16a 18 29 21 20b 22 30 23a 26 23b 24 25 2728 31 32 33 34 35 36 II 12 13 14 37 38. El suceso ms importante del reinado de Salomn fue la construccin del templo. No es extrao que el autor sagrado quiera fijar su fecha, que fue el ao 480, o sea 12 X 40, doce generaciones de cuarenta aos, a contar de la salida de Egipto. Sobre esta cronologa vase la Introduccin al libro de los Jueces. Ziv es el nombre de] cuarto mes del antiguo calendario hebreo, del cual se conservan otros tres: abid, bul y etanim. 2 El valor del codo no puede precisarse; equivala a cosa de medio metro. Podemos, pues, dar como medidas del templo 30, 10 y 15 metros. Comparado con los templos egipcios, era bien modesto : pero en Israel no se haba visto semejante cosa. 3 El templo consta de dos partes: el hecal, o santo, y el debir, santsimo: delante del primero

que durante la edificacin no se oy all el golpe del martillo, ni el del pico, ni de ningn otro instrumento de hierro. 8 L a puerta de entrada a las habitaciones del piso inferior estaba al costado derecho de la casa, y por u n a escalera de caracol se suba al del medio y de ste al tercero. 9 C u a n d o h u b o acabado de edificar la casa, la cubri c o n artesonado de cedro. 10 A cada u n o de los pisos de habitaciones que rodeaban la casa les dio cinco codos de altura y los uni a la casa con vigas de cedro. n Entonces dirigi la palabra Yav a Salomn, diciendo: * 12 r u ests edificando esta casa. Si guardas mis leyes, y pones p o r obra mis mandamientos, y guardas y observas todos mis preceptos, yo cumplir contigo mi palabra, la promesa que hice a David, tu padre, 13 y habitar en medio de los hijos de Is-

reservando este espacio p a r a el debir. i ' Los cuarenta codos de delante constituan el hecal delante del debir. * n El revestimiento del interior del cedro iba tallado por entalladuras de flores abiertas y en botn, y todo era de cedro, sin que se viera n a d a de piedra. 1 9 Dispuso dentro, en lo m s interior d e la casa, el debir p a r a el arca de la alianza de Yav. 2 0 El debir tena veinte codos de largo, veinte codos de ancho y veinte de alto. Hizo un altar de madera de cedro 2 1 p a r a delante del santuario y lo recubri de oro puro. * 2 2 T o d a la casa la recubri de oro p u r o , de arriba abajo, y recubri tambin de o r o todo el altar que estaba ante el santuario (debir).23 Hizo en el santuario dos querubines de m a dera de olivo. La altura del u n o era de diez codos, e igualmente de diez codos la

se haba colocado una gran portada, el ulam, que tena de largo el ancho del templo y de ancho la mitad, 20 X 10 codos. De su altura no se dice nada. 5 En torno al hecal y ai debir levant para el servicio del templo un edificio de tres pisos, que Bolo alcanzaba la mitad de la altura del templo, quedando las ventanas por encima. 1 * Es natural que esta visin estuviera al fin del captulo. 17 El hecal tena 40 codos de largo, quedando 20 para el debir, que resultaba cuadrado, como lo dice el v.20. 21 Desde muy antiguo, los egipcios conocan el arte del dorado.

I IIKYM ft-7 dol otro. Cinco codos era el largo de unn de las alas del querubn y cinco el de la otra, haciendo en todo diez codos desde la punta de un ala hasta la punta de la otra. 2S El segundo querubn tena tambin diez codos. 2 6 La medida y la forma eran las mismas para ambos querubines. 27 Puso los querubines en medio de la casa, en el espacio interior. Tenan las alas desplegadas, y la punta del ala del
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mas y botones de flores, cubierto de oro. 33 Hizo igualmente para las puertas de entrada del templo (hecal) postes de madera de olivo cuadrados. 3 4 Ambas puertas eran de madera de ciprs, de dos hojas giratorias la una y de dos hojas giratorias la otra. 35 Hizo esculpir en ellas querubines, palmas y botones de flor, y todo lo recubri de oro. 36 Hizo tambin el atrio interior, de tres rdenes de piedras

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capiteles de cedro sobre las columnas. * 3 Estaba cubierta de tablones de cedro, arriba, sobre arquitrabes que se apoyaban en las cuarenta y cinco columnas, quince columnas en cada hilera, 4 pues haba tres naves, y en cada una de ellas ventanas que se correspondan unas enfrente de otras. 5 Todas las puertas y ventanas eran cuadradas y en las tres naves se corres11

I BEYES 7 grandes piedras de d t w y de oeko codos. D e ah arriba te m f l u i n tambin excelentes piedras cortuM a la medida y madera de cedro, i 2 En el gran atrio haba todo en torno tres rdenes de piedras labradas y uno de vigas de cedro; lo mismo que en el atrio interior de la casa de Yav, as tambin en el atrio de la casa real. *

Palacio llamado Bosque del Lbano. (GRESSMANN.) pondan unas a otras. 6 Hizo adems un vestbulo de columnas de cincuenta codos de largo y treinta de ancho, y delante de ste, un prtico con columnas y gradas delante de l. * ' Hizo asimismo el saln del trono, donde juzgaba; el prtico de la justicia, cubrindolo de cedro desde el suelo hasta el techo. * 8 Del mismo modo fue construida la casa donde haba de habitar, en otro patio, detrs del prtico. Hizo tambin otra casa habitacin, de obra semejante a la del prtico, para la hija del Faran, que haba tomado por mujer. * 9 Para todas estas construcciones se emplearon grandes piedras, que haban sido cortadas con la sierra a la medida, por el lado de dentro y el de fuera, y esto desde los cimientos hasta las cornisas, y asimismo en el exterior, hasta el gran atrio. 10 Los cimientos eran de excelentes y muy

Utensilios para el templo


Trajo Salomn de Tiro a Hiram, hijo de una viuda de la tribu de Neftal y de padre natural de Tiro, que trabajaba el bronce. * 1 4 Estaba Hiram lleno de sabidura, de entendimiento y de conocimiento para hacer toda suerte de obras de bronce; y vino al rey Salomn, y fue quien hizo para l toda la obra. 15 Fundi dos columnas de bronce. Tena cada una dieciocho codos de alto, y un hilo de doce codos era el que poda rodear a cada una de las columnas. l s N o eran macizas, sino huecas; el grueso de sus paredes era de cuatro dedos. Fundi capiteles de bronce para encima de las columnas, de cinco codos de alto el uno y de cinco codos de alto el otro. 1 7 Hizo para los capiteles de encima de las columnas reticulados y trenzados, de tren13

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Seccin transversal del templo. (GRESSMANN.) primero tocaba a uno de los muros, y la punta del ala del segundo, al otro muro, tocndose una a otra las otras dos alas en el medio de la casa. 2& Tambin cubri de oro los querubines. 2!> Hizo esculpir todo en torno de la casa, en los muros, por dentro y por fuera, querubines, palmas y guirnaldas de flores. 30 Tambin recubri de oro el piso de la casa, lo mismo en el espacio interior que en el exterior. 31 A la entrada del santuario (debir) hizo una puerta de dos hojas, de madera de olivo, y el dintel y las jambas eran de cinco esquinas. * 32 Las dos hojas eran de madera de olivo y talladas con entalladuras de querubines, palmas y botones de flores; y todo, querubines, pal23 31 36

labradas, y uno de vigas de cedro. * 3 7 E! ao cuarto, el mes de Ziv, quedaron puestos los cimientos de la casa de Ya v ; 38 y el ao undcimo, el mes de Bull, que es el octavo mes, estaba terminada en todas sus partes y con todo lo necesario. L a construy en el espacio de siete aos. Construccin del palacio d e S a l o m n 1 Tambin edific Salomn su casa, durando trece aos la edificacin hasta que estuvo completamente terminada. * 2 Construy la casa Bosque del Lbano, de cien codos de largo, cincuenta codos de ancho y treinta codos de alto, sobre tres filas de columnas de cedro y

El olivo aqu mencionado es el silvestre, el acebuche. Es decir, que el dintel era en forma de ngulo. Este atrio, cuya disposicin respecto al templo ignoramos, en medio del cual deba de estar el altar de los holocaustos, se llam interior, con respecto a los otros edificios posteriores. Era el atrio llamado despus de los sacerdotes. Vendra a ser un cercado con un muro semejante a los otros, de tres hiladas de piedra y una de viga de cedro para mayor consistencia (cf. 7,12). 1 David habla construido una casa de cedro (2 Sam 5,11; 7,2). Salomn aspira a casa ms grande; quiere tner un palacio, o mejor dicho, un conjunto de edificios.

2 El primero de los edificios que formaban como el real alczar fue este Bosque del Lbano o Saln de Columnas, de tres naves. 6 De la obra mencionada tan concisamente en este versculo no podemos formarnos idea tan clara como del anterior, y menos de su posicin con relacin a la primera. Se trata de otra sala sostenida por columnas y precedida de un prtico. 7 Un tercer edificio era un saln del trono o sala de justicia, donde el rey administra justicia. Sus 8paredes estaban recubiertas de cedro desde el piso hasta el techo. Por fin hizo el palacio para su propia morada, de la misma obra que los anteriores, y otro semejante para la hija del Faran. El texto sagrado no nos dice cul haya sido la causa de otorgar esta distincin a la egipcia. Podemos razonablemente suponer que fue para mostrar cunto estimabaeste parentesco con el Faran y acaso por escrpulos religiosos de la princesa, que tambin los egipcios tenan mucho del espritu fariseo. 12 Estas vigas de cedro estn destinadas a dar ms cohesin a los muros, que no necesitaran si las piedras fueran grandes o estuviesen bien trabadas unas con otras. 13 A las obras arquitectnicas se siguen las de fundicin de utensilios destinados al templo, y primero las dos colosales columnas de bronce con sus capiteles, que deban colocarse a la entrada. En los templetes egipcios, y aun fenicios, se colocaban dos obeliscos o dos columnas flanqueando el ingreso. No carecan de simbolismo y acaso representaban divinidades. En nuestro caso son simples adornos tomados por el artista tirio-hebreo del arte extranjero. Los nombres Joaqun y Boaz, con que fueron designados, tal vez queran decir primitivamente jiqam beoz, que permanezca firme el templo.

I HEYRS 7 zas a m o d o de cadenas, u n o p a r a cada capitel. 1 8 Hizo granadas t o d o en derred o r del reticulado y el trenzado en dos filas, 1 9 y para cubrir el capitel que estaba sobre u n a de las columnas hizo lo mismo que p a r a el capitel de la otra. Los capiteles eran p o r arriba de forma de flor de loto y tena cada u n o cuatro codos. 2 0 Haba en cada capitel sobre las columnas doscientas granadas, alrededor

360 grueso, y su labio estaba en forma de cliz, c o m o una flor de lis. Haca dos mil batos. * 27 Hizo tambin diez basas de bronce, cada una de cuatro codos de largo p o r cuatro codos de ancho y tres de alto. * 28 H e aqu c m o e r a n : Estaban hechas de tableros, encerrados dentro de sus marcos y unidos. 2!> En los tableros, dent r o de los marcos, haba leones, toros y

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cuatro esquinas de cada basa haba cuatro repisas, que hacan un mismo cuerpo con la basa. 3 5 L a parte superior de la basa terminaba en u n cilindro de medio codo de altura, cuyos apoyos y entables eran una sola pieza. 3 6 Hizo en los tableros y en los marcos querubines, leones y palmas en todos los espacios vacos y molduras en derredor. 3 7 As fue c o m o hizo las diez basas; la fundicin,

I REYES 7-8 m a n d hacer a Hiram para la casa de Yav eran de bronco bruido. 4 6 Hzolos fundir el rey en las llanuras del Jordn, de suelo arcilloso, entre Sucot y Sared. 47 Salomn no inquiri el peso de bronce de estos utensilios por su gran cantidad. * 4 8 Salomn hizo, adems, lodos los otros utensilios para la casa de Yav: el altar de oro, la mesa de oro, sobre la cual se ponan los panes de la proposicin; 4 9 l o s candelabros de oro macizo, cinco a la derecha y cinco a la izquierda delante del santuario (debir), con sus flores, sus lmparas y sus despabiladeras de o r o ; 5 0 las fuentes, los cuchillos, las copas, las tazas y los braseros de oro macizo; los goznes de oro para la puerta del interior de la casa, a la entrada del santsimo, y para la puerta de entrada del templo (hecal). 51 As se acab toda la obra que hizo el rey Salomn para la casa de Yav. Despus t o m el o r o y los utensilios y lo puso t o d o en el tesoro de la casa de Yav. D e d i c a c i n del t e m p l o Entonces convoc Salomn a los ancianos de Israel, a todos los cabezas de las tribus y a los prncipes de las familias de los hijos de Israel, para trasladar el arca de la alianza de Yav de la ciudad de David, que es Sin. * 2 Reunironse con el rey Salomn todos los varones de Israel en el mes de Etanlm, que es el sptimo mes, en el da solemne de la fiesta; * 3 y llegados todos los ancianos de Israel, llevaron los sacerdotes el arca. 4 Llevaban el arca de Yav, el tabernculo de la reunin y todos los utensilios sagrados del tabernculo. Los sacerdotes y los levitas los llevaban. 5 El rey Salomn y toda la asamblea de Israel, convocada p o r l, iban delante del arca. Sacrificaron ovejas y bueyes en nmero incontable p o r su muchedumbre. 6 Los sacerdotes pusieron el arca de la alianza de Yav en su sitio, en el santuario (debir) de la casa, en el lugar santsimo, bajo las alas de los querubines, 7 pues los querubines tenan las alas extendidas sobre el lugar del arca y la cubran p o r encima, el arca y sus barras. 8 Se haba dado a las barras u n a longitud suficiente para que sus extremidades se viesen desde el lugar santo, que est delante del santuario (debir), pero sin que pudieran ver-

Fuentes mviles de bronce. (GRESSMANN.)

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El mar de bronce. (GRESSMANN.) de dos rdenes en lo alto de cada capitel, junto al trenzado. 2 1 Alz la primera al lado de la derecha, y la llam Jaq u n ; luego la del lado de la izquierda, y la llam Boaz. 2 2 A s termin la obra de las columnas. 23 Hizo asimismo u n m a r de fundicin, de diez codos del u n o al otro lado, red o n d o , y de cinco codos de alto, y cealo en derredor u n cordn de treinta codos. * 2 4 Por debajo del borde llevaba t o d o en derredor coloquntidas, diez por cada codo, dispuestas en dos rdenes y fundidas al mismo tiempo que el mar. 25 Estaba asentado sobre doce toros, de los cuales tres miraban al norte, tres al poniente, tres al medioda y tres al naciente. Sobre stos se apoyaba el mar, y la parte posterior de sus cuerpos qued a b a por dentro. 26 Tena u n palmo de
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querubines, y en los marcos, lo mismo por encima que por debajo de los leones y toros, haba adornos en relieve. 3 0 C a d a basa tena cuatro ruedas de bronce con sus ejes de bronce, y en las cuatro esquinas haba repisas de fundicin, sobre las cuales iba la fuente, y que sobresalan de los festones. 3 1 El coronamiento de las basas tena en lo interior un hueco con u n a prolongacin de un codo hacia arriba; este hueco era redondo, de la misma hechura del remate y de medio codo de altura, y tambin esculpido; pero los tableros eran cuadrados, no redondos. 32 Las cuatro ruedas estaban debajo de los tableros, y los ejes de las ruedas, fijos en la basa. Tena cada rueda codo y medio de a l t u r a , 3 3 y estaban hechas c o m o las de u n c a r r o ; sus ejes, llantas, rayos y cubos t o d o era fundido; 3 4 y en las

la medida y la forma eran las mismas p a r a todas. 38 Hizo tambin diez fuentes de bronce, cada una de cuarenta batos de cabida y de cuatro codos cada una, para asentarlas en las diez b a s a s ; 3 9 y puso cinco basas al lado derecho de la casa y cinco al lado izquierdo, y el mar de bronce lo puso al lado derecho, al sudeste. 40 Hizo tambin H i r a m los ceniceros, las tenazas y las copas. As termin H i r a m toda la obra de bronce que Salom n le encarg para la casa de Y a v : 41 dos columnas con sus capiteles para encima de las columnas; sus reticulados y trenzados para los capiteles; 4 2 las cuatrocientas granadas p a r a los reticulados y trenzados; dos filas de granadas para cada una en derredor de los capiteles; 43 las diez basas y las diez fuentes para poner sobre estas basas; 4 4 el mar y los doce toros que iban debajo de l; l o s ceniceros, las tenazas y las copas. T o dos estos utensilios que el rey Salomn

Se trata aqu de un gran piln de bronce, sostenido por doce figuras de toro, que serva para depsito del agua en los servicios del templo. 26 El piln tena 42.500 litros de capacidad. 27 Estas son pilas ms pequeas para el mismo fin. No hay que olvidar que el templo, con los sacrificios de animales, vena a convertirse en un gran macelo. El fin de estos sacrificios no quitaba en modo alguno los inconvenientes de la operacin.

47 Cuando se trataba dei templo de Yav, Salomn no pona reparo en los gastos; su generosidad era igual a su devocin y a su magnificencia.

O * Terminada la obra del templo, es natural que la dedicacin de l est en armona con el 0 esfuerzo realizado. Salomn convoca oficialmente a los ancianos de Israelas dicen los LXX, esto2es, a los jefes de las tribus y familias de Israel. Pero el pueblo acude en masa a la solemnidad. Sobre el mes de Etanim, cf. 6,1.

I III

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363 esta casa, yelos t en los cielos, y perdona el pecado de tu pueblo, Israel, y restituyelos a la tierra que diste a sus padres. 35 Cuando se cierre el cielo y no llueva por haber ellos pecado contra ti, y te rueguen en este lugar, invocando tu nombre, convertidos del pecado por haberlos t afligido, 36 oye t en los cielos, y perdona el pecado de tus siervos y de tu pueblo, Israel, ensendoles el recto camino por donde han de ir, y dando las lluvias a su tierra,3 la que por heredad diste a tu pueblo. 'Cuando haya en la tierra hambre o pestilencia, o tizn, aublo, langosta o pulgn invadan la tierra; y cuando el enemigo asedie a tu pueblo en su tierra, en sus ciudades; cuando haya enfermedades y plagas de cualquier clase; 38 si cada uno, si todo tu pueblo, Israel, reconociendo la Uaga de su corazn y alzando tas manos hacia este lugar, te hiciere oraciones y splicas, 3 ' yelas desde los cielos, desde el lugar de tu morada, y perdona. Obra con cada uno segn sus caminos, y segn ellos retribuyelos t, que escudrias el corazn de todos los hijos de los hombres, 40 y ellos te temern durante todo el tiempo que habiten en la tierra que diste a nuestros padres. 41 Cuando el extranjero, el que no es de tu pueblo, Israel, venga de tierra lejana por la fama de tu nombre, 42 porque se sabr que tu nombre es grande, fuerte tu mano y tendido tu brazo; cuando venga a orar a ti en esta casa, 43 yele desde los cielos, desde el lugar de tu morada, y otorga a ese extranjero lo que pida, para que todos los pueblos de la tierra conozcan tu nombre, para temerte como tu pueblo, Israel, y sepan que tu nombre es invocado en esta casa que yo he edificado. 44Cuando salga el pueblo para combatir a sus enemigos por el camino que t les sealares, si dirigen a Yav sus plegarias, vueltos sus ojos a la ciudad que t has elegido y a la casa que yo he edificado a tu nombre, 45 oye desde los cielos sus oraciones y splicas y hazles justicia. 46 Si hubieren pecado contra ti, pues no hay hombre que no peque, y estuvieres t airado contra ellos, y los entregares al enemigo para que los cautive y los lleve a tierra enemiga, lejana o cercana; 4' si ellos vuelven en s en la tierra de su cautividad y, convertidos a ti, te suplican en la tierra adonde los llevaren y dicen: Hemos pecado, hemos hecho el
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I REYES 8

NO desde fuera, y as quedaron hasta el I 22 Psose Salomn ante el altar de Yav da de hoy. 9 No haba en el arca ninguna en presencia de toda la asamblea de Isotra cosa ms que las dos tablas de pie- rael y, tendiendo sus manos al cielo, dra que Moiss deposit en ella en Ho- 23 dijo: Yav, Dios de Israel: No hay reb cuando hizo Yav alianza con los Dios semejante a ti, ni en lo alto de los hijos de Israel a su salida de Egipto. * cielos ni abajo sobre la tierra. T guar10 En cuanto salieron los sacerdotes del das la alianza y la misericordia con tus santuario, la nube llen la casa de Yav, * siervos, los que de todo corazn andan 11 sin que pudieran permanecer all los en tu presencia. 24 As has mantenido tu sacerdotes para el servicio por causa de palabra a tu siervo David, mi padre, y la nube, pues la gloria de Yav llenaba lo que por tu boca dijiste lo has cumla 12 casa. plido hoy con tu mano. 25 Ahora, pues, Entonces dijo Salomn: Yav, has oh Yav!, Dios de Israel, guarda la prodicho que habitaras en la obscuridad. mesa que a David, mi padre, hiciste di13 Yo he edificado una casa para que ciendo: No faltar de ti varn delante sea tu morada, el lugar de tu habitacin de m que se siente en el trono de Israel, para siempre. siempre que tus hijos sigan mis caminos 14 Volvise el rey y bendijo a toda y anden delante de m como has andado la asamblea de Israel, mientras toda la t. 26 Cmplase ahora, oh Yav, Dios asamblea de Israel se tena en pie, * 15 y de Israel!, la palabra que a David, tu dijo: Bendito Yav, Dios de Israel, que siervo, mi padre, dijiste. 27 Pero, en vercon su misma boca habl a David, mi dad, morar Dios sobre la tierra? Los padre, y ha cumplido con su mano lo cielos y los cielos de los cielos no son caque haba prometido, diciendo: iDes- paces de contenerte. Cunto menos esta de el da en que yo saqu de Egipto a casa que yo he edificado! 28 Mas, con mi pueblo, Israel, no he elegido ciudad todo, atiende a la plegaria de tu siervo, de entre todas las tribus de Israel para oh Yav, Dios mi!, y oye la oracin que en ella se me edificase una casa con- que ante ti hace hoy tu siervo. 29 Q u e sagrada a mi nombre, aunque eleg a Da- estn abiertos tus ojos noche y da sobre vid para que reinase sobre mi pueblo, este lugar, del que has dicho: En l estar Israel. 17 David, mi padre, tuvo en su mi nombre, y oye toda oracin que tu corazn edificar una caa al nombre de siervo haga en este lugar. 3 < > Oye, pues, Yav, Dios de Israel; 18 pero Yav dijo la oracin de tu siervo y la de tu pueblo, a David, mi padre: T tenas en tu Israel; cuando oren en este lugar, yela corazn el deseo de edificar una casa a t tambin desde el lugar de tu morada mi nombre; has hecho bien en tener esa de los cielos, y oyendo, perdona. 3 voluntad, 19 pero no edificars t la casa; > Cuando pecare alguno contra su tu hijo, salido de tus entraas, edificar prjimo y, hacindolo jurar, le tomen ju20 casa a mi nombre. Yav ha cumplido ramento delante de tu altar en esta casa, 32 la palabra que dio. Yo me he levantado oye t desde los cielos, y obra juzganen el lugar de David, mi padre, y me do a tus siervos, condenando al impo, siento sobre el trono de Israel, como se haciendo recaer su maldad sobre su calo haba anunciado Yav, y he edificado beza y justificando al justo, para retrila casa al nombre de Yav, Dios de Is- buirle segn su justicia. 33 rael. 2 ] He dispuesto un lugar para el Cuando tu pueblo, Israel, cayere anarca de la alianza de Yav, de la alianza te sus enemigos por haber pecado conque hizo con nuestros padres al sacarlos tra ti y, vueltos a ti, confiesen tu nombre de la tierra de Egipto. y oren, y te nieguen, y te supliquen en
9 El primer cuidado fue trasladar el arca desde el tabernculo, en que David la haba colocado, hasta el templo, donde ocupara, al fondo de la casa, el debir o santsimo. El arca era el smbolo de la presencia de la divinidad. En ella se guardaban las tablas del declogo, expresin de su voluntad, segn Ex 25,16.21 y Dt 10.2.5. 10 Como en Ex 40,32 s-, la nube es la seal de la presencia de Yav, que toma posesin de su casa, y con esta presencia indica la importancia del templo y su significacin religiosa. Ezequiel nos cuenta cmo la gloria de Yav abandon su morada al romper Yav sus relaciones con el pueblo y entregar el templo para ser destruido por los caldeos (ll,22 s.), y cmo volvi a ella al ser restaurado (43,2 ss.). 14 Parece, por el relato que sigue, que Salomn es aqu el nico que, como jefe del pueblo, ejerce funciones sacerdotales. El quien bendice al pueblo y dirige a Dios la oracin que pudiramos decir consecratoria. 22 El pasado discurso (16-21) va dirigido al pueblo, mostrndole el cumplimiento de las promesas divinas. La presente oracin, dicha con los brazos extendidos hacia el altar, va dirigida a Yav. En ella es de notar el elevado concepto sobre la inmensidad de Dios, que no puede habitar en aquella estrecha casa, puesto que llena los cielos y la tierra. El templo, en que Dios ha queriod poner su nombre, debe ser, como quiere el Deuteronomio (r2,5 ss.), el lugar de culto y oracin no slo para los hebreos, sino para los extraos. Es sta una afirmacin importante por su sentido universalista y mesinico.

mal, hemos w a t t M o mfMedad, 4g y se conviertes a ti de teo m ssa y de toda su alma, en la tierra de los enemigos que los cautivaron, y oran a ti, hacia su tierra, la que diste a sus padres, y hacia la ciudad que elegiste y la casa que yo he edificado a tu nombre, 49 o v e e n los cielos, en la habitacin de tu morada, su oracin y su splica y hazles justicia. 50 Perdona, pues, a tu pueblo, que ha pecado contra ti, todas las infracciones con que contra ti se rebelaron y haz que hagan con ellos misericordia los que los hubieran llevado cautivos; 51 porque son tu pueblo y tu heredad, que t sacaste de Egipto, de en medio del horno de hierro. 52 Que estn abiertos tus ojos a las oraciones de tu siervo y a la plegaria de tu pueblo, Israel, para orlos en todo aquello en que te invoquen, 53 pues que t los separaste para ti, por heredad tuya, de entre todos los pueblos de la tierra, como lo dijiste por medio de Moiss, tn siervo, cuando sacaste de Egipto a nuestros padres, oh Seor, Yav! 54 Cuando hubo acabado Salomn de hacer esta oracin y splica, levantse de delante del altar de Yav, donde estaba arrodillado, y con las manos tendidas al cielo, 55 puesto en pie, bendijo a toda la asamblea de Israel, diciendo: 56Bendito Yav, que ha dado el reposo a su pueblo, conforme a lo que l haba dicho; ninguna de las promesas hechas por medio de Moiss, su siervo, ha fallado. 5? Que Yav, nuestro Dios, sea con nosotros, como lo fue con nuestros padres; que no nos deje ni nos abandone, 58 sino que incline nuestros corazones hacia El, para que marchemos por todos sus caminos y sigamos sus mandamientos, los que El prescribi a nuestros padres. 59 Que estas mis palabras y el objeto de mis splicas estn delante de Yav, da y noche presentes a Yav, nuestro Dios, para que defienda la causa de su siervo y6 0la de su pueblo, Israel, en todo tiempo; para que todos los pueblos de la tierra sepan que Yav es Dios y no hay otro. * Que vuestro corazn sea todo para Yav, nuestro Dios, como lo es hoy, para seguir sus leyes y guardar sus mandamientos. 62 El rey y todo Israel ofrecieron sacrificios a Yav. * 63 Salomn inmol veintids mil bueyes y ciento veinte mil ovejas en sacrificios eucarsticos que ofreci a Yav. As hizo el rey, y con l todos los hijos de Israel, la dedicacin del templo. 64 Aquel da consagr el rey el atrio que est delante de la casa de Yav, pues

62 Esos sacrificios son del rey y del pueblo, y deben contarse como tales las vctimas sacrificadas para comer, que tambin tenan su carcter sagrado, segn Lev 17,1 ss. El texto griego omite las cien mil ovejas. Tngase en cuenta lo anotado otras veces respecto del aumento de las cifras de los autores sagrados por los copistas posteriores.

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esta tierra y esta casa? ' Y respondern: Porque a b a n d o n a r o n a Yav, su Dios, que sac de la tierra de Egipto a sus padres, y se ligaron a otros dioses, prosternndose ante ellos y sirvindolos. Por eso ha hecho venir Yav sobre ellos t o d o este mal.

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emple Salomn c o m o tales a los hijos de Israel, que eran sus hombres de guerra, sus servidores, sus jefes, sus oficiales y los comandantes de sus carros y su caballera. 23 Los jefes que Salomn puso al frente de las obras eran quinientos cincuenta, encargados de vigilar a los trabajadores. 24 La hija de F a r a n subi a la ciudad de David a la casa que Salomn le haba edificado. Entonces fue cuando se hizo el terrapln. * 25 Tres veces cada a o ofreca Salomn holocaustos y sacrificios pacficos sobre el altar que l edific a Yav, y quemaba perfumes sobre el que estaba delante de Yav. El acab t o d a la casa. 2 > Construy tambin Salomn naves en Asiongaber, que est junto a Elat, en la costa del mar Rojo, en la tierra de E d o m ; * 2 7 y m a n d Hiram para estas construcciones a sus siervos, diestros marineros, con los siervos de Salomn, 2 8 y fueron hasta Ofir, y trajeron de all oro, cuatrocientos veinte talentos, que llevaron al rey Salomn. L a reina- d e Saba e n Jerusaln

I HEVES 9-10 tierra me dijeron de tus cosas y de tu sabidura. 7 Y o no lo crea antes de venir y haberlo visto con mis propios ojos. Pero cuanto me dijeron no es ni la mitad. Tienes ms sabidura y prosperidad que la fama que a m me haba llegado. 8 Dichosas tus gentes, dichosos tus servidores, que estn siempre ante ti y oyen 111 sabidura. 9 Bendito Yav, tu Dios, que Le h a hecho la gracia de ponerte sobre el trono de Israel. P o r el a m o r que Yav tiene siempre a Israel, te h a hecho su rey para que hagas derecho y justicia. 10 D i o al rey ciento veinte talentos de oro, una gran cantidad de aromas y de piedras preciosas. N o se vieron nunca despus tantos aromas como los que la reina de Saba dio al rey Salomn. 11 Las flotas de Hiram, que traan el oro de Ofir, trajeron tambin de Ofir gran cantidad de madera de sndalo y de piedras preciosas. * i 2 Con la madera de sndalo hizo el rey las balaustradas de la casa de Yav y de la casa del rey, y arpas y salterios para los cantores. N o vino despus nunca ms madera de sta y no se h a vuelto a ver hasta hoy. 13 El rey Salomn dio a la reina de Saba todo cuanto ella dese y le pidi, hacindole, adems, presentes dignos de un rey como Salomn. Despus se volvi ella a su tierra con sus servidores. 14 El peso de oro que cada ao llegaba a Salomn era de seiscientos sesenta y seis talentos de oro, * I5 adems del que como tributo reciba de los grandes y pequeos mercaderes, de los principes de los beduinos y de los intendentes de la tierra. i 6 Hizo tambin el rey Salomn doscientos grandes escudos de oro macizo, p a r a cada u n o de los cuales emple seiscientos siclos de oro, 1 7 y otros trescientos escudos de oro macizo, p a r a cada uno de los cuales emple tres minas de oro, y los puso en la casa Bosque del

C i u d a d e s edificadas p o r Salomn 10 Al cabo de veinte aos de haber edificado Salomn las dos casas, la casa de Yav y la casa real, * 1 ] para las cuales H i r a m , rey de Tiro, haba m a n d a d o a Salomn madera de cedro y de ciprs y cuanto oro quiso, dio Salomn a H i r a m veinte ciudades en tierra de G a l i l e a . i 2 Sali H i r a m de Tiro p a r a ver las ciudades que le daba Salomn; y n o gustndole, 13 dijo: Qu ciudades m e has d a d o , herSegunda aparicin d e Y a v mano? Y las llam tierras de Cabul, 14 1 Haba Cuando hubo acabado Salomn la nombre que tienen todava hoy. casa de Yav, la casa real y t o d o m a n d a d o H i r a m a Salomn ciento veinte cuanto se haba propuesto hacer, * 2 se talentos de oro. apareci Yav por segunda vez a Saloi ' H e aqu c m o se regul el servicio mn, como se le haba aparecido en Ga- personal impuesto p o r el rey Salomn a ban, 3 y le dijo: H e odo tu oracin, los hombres cuya leva hizo para edificar el ruego que has hecho ante m. H e san- la casa de Yav y su propia casa, el terratificado esa casa que has edificado para pln y las murallas de Jerusaln, y, adeponer en ella mi n o m b r e para siempre, ms, Jasor, Megido y Guezer. * 16 y en ella estarn siempre mis ojos y mi Haba subido el F a r a n , rey de Egipcorazn. 4 Si andas en mi presencia, como t o ; y apoderndose de Guezer, la haba anduvo David, tu padre, en integridad incendiado, m a t a n d o a los cananeos que de corazn y en equidad, haciendo cuanto habitaban en la ciudad. Despus se la yo te he m a n d a d o y guardando mis leyes dio en dote a su hija, la mujer de Saloy mandamientos, = yo afirmar el trono m n ; 1 7 y Salomn edific a Guezer, Betde tu reino sobre Israel para siempre, Jorn de abajo, 1 8 Balat y T a m a r , en el como se lo promet a David, tu padre, desierto del medioda. 1 9 Todas las ciudiciendo: N o faltar de ti varn en el dades de almacenes, que le pertenecan, trono de Israel. 6 p e r o si os apartis de y las destinadas a los carros y a la cabam vosotros y vuestros hijos, si no guar- llera, y todo cuanto quiso Salomn edidis mis mandamientos, mis leyes, las ficar en Jerusaln, en el Lbano y en toda que yo os he prescrito, y os vais tras dioses la tierra de su dominio. ajenos para servirlos y prosternaros ante 20 T o d a la gente que haba quedado ellos, 7 yo exterminar a Israel de la tierra de los amorreos, de los jteos, de los que le he dado y echar lejos de delante fereceos, de los jeveos y de los jebuseos, de m esta casa, que he consagrado a mi que no pertenecan al pueblo de Israel, * nombre, e Israel ser el sarcasmo y la 2 1 sus descendientes que haban q u e d a d o burla de todos los pueblos. 8 Y esta casa despus de ellos en la tierra, y que los ser una ruina, y cuantos pasen cerca de hijos de Israel no haban podido dar al ella se quedarn pasmados y silbarn, anatema, los oblig Salomn a prestacin e dir: Por qu ha tratado as Yav a personal, como lo estn hasta hoy; 2 2 no

ofreci "III holocaustos y ofrendas y los solios de los sacrificios eucaristicos, porque el aliar de bronce que liay delante de Yav era demasiado pequeo para contener los holocaustos, las ofrendas y los sebos de los sacrificios eucaristicos. 6 5 Celebr entonces la fiesta, y todo Israel con l, una gran muchedumbre venida de todas partes, desde J a m a t hasta el torrente de Egipto, delante de Yav, nuestro Dios, en la casa que haba edificado, comiendo y bebiendo y regocijndose en la presencia de Yav, nuestro Dios, durante siete das. 66 El da octavo despidi al pueblo, y ellos bendijeron al rey, yndose cada uno a su morada, alegre y lleno de gozo de corazn por todos los beneficios que Yav haba hecho a David, su siervo, y a su pueblo, Israel.

1 \ 1 Lleg a la reina de Saba la fama * " que para gloria de Yav tena Salomn, y vino para probarle con enig2 mas. * Lleg a Jerusaln con muy numeroso squito y con camellos cargados de aromas, de oro en gran cantidad y de piedras preciosas. Vino a Salomn y le propuso cuanto quiso proponerle; 3 y a todas sus preguntas respondi Salomn, sin que hubiera n a d a que el rey no pudiera explicarle. * 4 La reina de Saba, al ver la sabidura de Salomn, la casa que haba edificado, 5 los manjares de su mesa y las habitaciones de sus servidores, sus cometidos y los vestidos que vestan, los de los coperos y los holocaustos que se ofrecan en la casa de Yav, fuera de s, 6 dijo al rey: Verdad es cuanto en mi

24 Este terrapln o milo parece haber sido el relleno que empez David y acab Salomn en el valle que separaba el monte en que se alzaba la ciudad cananea, o ciudad de David, de la montaa en que se edific el templo y el regio alczar. 26 Este episodio de la vida de Salomn nos indica cules eran sus planes de gobierno, con que pretenda transformar la vida del pueblo, dedicado hasta all a la agricultura y a la ganadera. El Ofir se hallaba por el mar Rojo abajo, sin que se pueda determinar si en la costa africana, en la arbiga o ms all, en la ndica.

El discurso de Yav en esta visin encierra todo el pensamiento de los profetas sobre las relaciones de Dios con su pueblo. Terminadas las obras, era preciso liquidar las cuentas. Segn 5,8 ss., Salomn deba proveer a niram de trigo y aceite, y ste de maderas a Salomn, que tuvo que resignarse a ceder una parte del territorio de Yav a un rey gentil, cosa ininteligible para la posteridad en rey tan glorioso (2 Par 8,2). Hasta aqu se habl de la edificacin del templo y del real alczar; ahora se aaden las consnH^Tr?* m i h t a r f e n Jerusaln y en otras ciudades estratgicas, entre ellas Guezer, conquistada por ei faran, y Tamar, en el desierto del Medioda, al sur del mar Muerto. Miraban estas obras, o J ^ T ' c 3 . a s e S u r a r s u reino, y luego, los caminos seguidos por las caravanas que hacan el comercio entre el Egipto y el Asia. ? e ' ^ e r e P n antiguo, Salomn sujet a la prestacin personal como siervos a los canaf v e n c 'dos. Los hebreos tambin lo fueron, segn 3,27; pero por tiempos y no en la misma torma que los cananeos.

A * Para darnos una idea de la fama de Salomn, el autor sagrado nos trae este episodio de la ' " reina de Saba. Este pueblo es ya conocido por Gen 10,7.28 y 25,3. Habitaba hacia el sudoeste de la Arabia y era un pueblo traficante, segn Ez 27,22 s. Sal 71,15: Is 6o,; Jer 6,20; Job 6,19. Las crnicas de Senaquerib nos hablan de reinas de Arabia con quienes hubo de sostener guerra. La de nuestro relato era, pues, reina de un pueblo de comerciantes rabes, de los que con frecuencia atravesaban la Palestina con sus caravanas, y eran obligados a pagar sus derechos de peaje. No sera extrao que en esta visita entrase por mucho tambin el inters de sus vasallos. 3 Para formarnos idea de las cuestiones que la reina propuso a Salomn, vase Jue 14,14. 11 El contexto pide que los w . l l s. se lean al fin del captulo precedente, y as quedar el v.13 unido al 10 y como conclusin del relato. Como prncipes orientales, la reina y el rey se hicieron mutuamente obsequios. 14 Esta suma era en verdad fabulosa. El talento equivala a 3.000 siclos, ste a unos 14 gramos, luego el talento a 42 kilos de oro. La suma de 666 equivale a unas 28 toneladas de oro, o sea 78 millones de pesetas oro. As poda deslumhrar a sus vasallos y a los extraos con el lujo de su corte.

1 IlliVlvS 10 Lbano. " H i z o tambin el rey un gran iroiio de marfil, que cubri con lminas de oro pursimo. 1 9 Seis gradas tena el trono, y el respaldo era arqueado, y tena dos brazos, uno a cada lado del asiento, y junto a los brazos dos leones, 20 y doce

366 367 las naves de Tarsis trayendo oro, plata, marfil, monos y pavones. * 23 F u e el rey Salomn ms grande que todos los reyes de la tierra por las riquezas y la sabidura. 24 T o d o el m u n d o buscaba ver a Salomn p a r a oir la sabidura tan numerosos c o m o los sicmoros que crecen en el llano. * 2 8 Los caballos los traa de Musri y de C o a ; una caravana de comerciantes del rey los compraba a un precio determinado; * 2 9 un tiro de carro vena a costar, al salir de Musri, seiscientos siclos de plata, y un caballo, ciento cincuenta siclos. Traanlos tambin al mismo tiempo para los reyes de los jteos y los de Siria.

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esto, que n o se fuese tras los dioses ajen o s ; pero l no sigui lo que Yav le haba m a n d a d o . n Yav dijo a Salomn: Pues que as has obrado y has roto mi alianza y las leyes que yo te haba prescrito, yo romper de sobre ti tu reino y se lo entregar a un siervo tuyo. 12 N o lo har, sin embargo, en tus das, por a m o r de David, tu p a d r e ; lo arrancar de las manos de tu hijo. 13 N i le arrancar t a m poco todo el reino, sino que dejar a tu hijo u n a tribu, p o r a m o r de David, mi L a s m u j e r e s extranjeras siervo, y por a m o r de Jerusaln, que yo 1 El rey Salomn, adems de la he elegido. hija del Faran, a m a muchas mujeres extranjeras, moabitas, ammoniEnemigos de Salomn tas, edomitas, sidonias y jeteas, * 2 de las 14 Suscit Yav a Salomn u n enemigo, naciones de que haba dicho Yav a los hijos de Israel: N o entris a ellas, ni A d a d , i d5u m e o , d e l a s a n g r e r e a l de entren ellas a vosotros, porque de seguro Edom. * 1 C u a n d o David bati a E d o m , arrastrarn vuestros corazones tras sus J o a b , jefe del ejrcito, subi p a r a entey m a t a todos lodioses. A stas, pues, se uni Salomn rrar a los muertos 16 con amor. 3 Tuvo setecientas mujeres de varones de E d o m , quedndose con t o d o m hasta sangre real y trescientas concubinas, y Israel durante seis meses en E d o 17 Entonlas mujeres torcieron su corazn. 4 Cuan- exterminar a todos los varones. do envejeci Salomn, sus mujeres arras- ces Adad, con algunos edomitas, siervos de su padre, huy para refugiarse en traron su corazn hacia los dioses ajenos; y no era su corazn enteramente de Yav, Egipto, siendo todava muchacho. 18 Parsu Dios, c o m o lo haba sido el de David, tiendo de Madin, se fueron a Paran y, su p a d r e ; ' y se fue Salomn tras de unindose all algunos de Paran, llegaron Astart, diosa de los sidonios, y tras de a Egipto, junto al Faran, rey de Egipto. Milcom, abominacin de los ammonitas; El Faran dio a Adad una casa, provey 9 6 e hizo Salomn el mal a los ojos de a su subsistencia y le dio tierras. 1 F u e Yav; y no sigui enteramente a Yav, Adad muy grato al Faran, que le dio su como David, su padre. 7 Entonces edific por mujer a A n o , h e r m a n a mayor de 20 La Salomn, en la montaa que est frente mujer, hermana de la reina Tafnes. a Jerusaln, un excelso a Camos, abomi- hermana de Tafnes le pari a G u e n u b a t , nacin de M o a b , y a Milcom, abomina- a quien Tafnes educ en la casa del F a cin de los hijos de A m m n ; * 8 y de ran, estando en ella G u e n u b a t como u n m o d o semejante hizo para todas sus mu- hijo del Faran. 21 C u a n d o supo Adad, en Egipto, que jeres extranjeras, que all quemaban perDavid se haba dormido con sus padres, fumes y sacrificaban a sus dioses. 9 Irritse Yav contra Salomn porque y que J o a b , jefe del ejrcito, haba muerhaba apartado su corazn de Yav, Dios to, dijo al F a r a n : Djame ir a mi tiede Israel, que se le haba aparecido dos r r a ; 2 2 y el Faran le respondi: Qu veces, * 10 y le haba m a n d a d o , cuanto a te falta cerca de m para que quieras

Trono real egipcio leones en las gradas, uno a cada lado de cada una de ellas. N o se h a hecho nada semejante para rey alguno. 2 1 Todas las copas del rey Salomn eran de oro y toda la vajilla de la casa Bosque del Lbano era de oro macizo. N o haba n a d a de plata, n o se haca caso alguno de sta en tiempos de Salomn, 22 porque el rey tena en el m a r naves de Tarsis con las de Hiram, y cada tres aos llegaban que haba puesto Yav en su corazn; y todos le llevaban presentes, objetos de plata, de o r o ; vestidos, aromas, caballos y mulos, y todos los aos era lo mismo. 26 Reuni carros y caballos. Tena mil cuatrocientos carros y doce mil jinetes, que puso en las ciudades donde tena los carros, y en Jerusaln, cerca del rey. * 27 El rey hizo que en Jerusaln abundara la plata como las piedras, y los cedros fueran
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22 Naves de Tarsis eran naves de alto bordo, los transatlnticos de la poca. Los fenicios, aliados y maestros de los hebreos en la navegacin, eran los mejores marinos de la antigedad. Tarsis se hallaba situada fuera del estrecho de Gibraltar, en Espaa. Sealaba el extremo de las regiones occidentales frecuentadas por las naves fenicias. 26 Sobre esto vase 5,6 y 9,19.

27 En estilo de hiprbole oriental, el autor sagrado nos dice cunto abundaban los metales y las otras materias preciosas en un reino antes pobre de ellas. 2 * Coa se halla en CiHcia, y Musri, al norte, en la regin del Tauro. De all traa Salomn los caballos para su ejrcito y para los prncipes vecinos. Con semejante trfico haca, sin duda, un buen negocio, y esto parece ser lo que el autor sagrado quiere decirnos. El caballo era poco conocido en Palestina hasta la poca de Salomn; en vez de l se usaba el mulo o el asno (2 Sam 13,29; 18,9; 1 Re 1,33). * l De Sal no se menciona ms que una esposa y una concubina o esposa de segundo orden ' (1 Sam 14,50; 2 Sam 21,11); pero David crey conveniente, siguiendo el uso oriental, aumentar su harn para acrecentar su autoridad real. Salomn en esto lleg al colmo, y el autor lamenta que muchas de las mujeres fueran extranjeras, que traan consigo sus dioses y sus devociones, siendo por aqu causa de perversin para el rey. El Cantar de los Cantares (6,8) habla de 60 princesas y 80 de las otras. En ambos casos, las cifras han debido de ser aumentadas por los copistas posteriores. 7 Pero de todo esto, lo cierto fue que la condescendencia del rey con esas mujeres le condujeron a la 9perversin y al culto de los dolos. Segn las leyes del gobierno divino sobre Israel, tantas veces mencionadas, el pecado de Salomn deba atraer sobre l un inmediato castigo. Desde luego, se anuncia la divisin del reino, salva la promesa de Yav a David. 14 Lo que sigue de este captulo viene a ser declaracin de la amenaza divina. Primero es un Adad, prncipe de Edom, que haba huido a Egipto al ser conquistado su reino por David, y que a I a muerte de ste volvi a su tierra, logrando reinar en Edom. Ignoramos los detalles.

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I REYES 11-12

ios como lo hizo David, su padre. 34 N o " 1 u alta t l e r r a ? > > Y l contest: Nadn quitar de sus m a n o s todo el M " s " caa P | r d J a m e r- Adad se volvi mantendr su reinado todos os das d e Ue nrfjt'i. t e f u e e l m a l q u e Wz Adad, su vida por a m o r a David, m i siervo a E d o m 23,? a I s rael, y se alz rey d e quien eleg yo y que guard mis m a n d a en emirr. n U s c l t D i o s a Salomn otro S o s / m i s leyes. 35 Pero quitare el r e a hnrf * e z o n > h i J d e Eliada, que ha- no d e las manos de su hijo y te dar a ti Soba * 2 4 0 S U s e f i o r " a d a d e z e r , rey de diez tribus, 36 dejando a su hijo una trib Re anda u n i gente y se hizo jefe d e bu, p a r a q u e David, m i siervo tenga Pas ai- c u a n d David derrot a las tro- siempre una lmpara ante mi en Jerusaame co , a s . Fuese entonces a D a m a s 25 sienri c o n 1 u i s t y rein en Damasco, Po n i , e n e g o de Israel t o d o el tiemVlda d e tiemrJs Salomn. Al mismo Pod a q u e A d a d l e h a c i a e l m a l 1ae POrque a b o r r e c f a a I s r a e l en Sria y reinaba
Ta " i b i n Jeroboam, siervo d e SaloN i h , S e a l z c o n t r a el rey. Era hijo d e lom e f r a t e ? - d e Sereda, siervo d e Sallar,, 1 ' y t e r a p o r m a d r e a una viuda r n a d a Sarva. * 27 H e aqu la ocasin con . s e c o n t r a el rey. Estaba Salomn nstruyendo el terrapln para rellenar la Presin que haba en la ciudad de D a ' . su padre. 2$ Jeroboam e r a h o m b r e uuy capaz y fuerte; y habindole visto 2 a l 0 n a la obra, dio al joven el m a n d o todas las gentes de trabajo de la casa m

ln, la ciudad que yo he elegido p a r a po9 Por aquel tiempo sali Jeroboam de ner all mi nombre. 37 A ti te tomar yo, dominars sobre cuanto t u corazn deJerusaln y le hall en el camino el profeta Ajas, de Silo. Iba ste cubierto con sea y sers rey de Israel. 38 Si me obedeun m a n t o nuevo y estaban los dos solos ces en cuanto y o te m a n d e y sigues mis en el campo. * 30 Ajas cogi el m a n t o caminos, mis leyes y mandamientos, conuevo que llevaba sobre s, lo parti en m o lo hizo David, mi siervo, yo ser condoce pedazos 31 y <j jjo a J e r o b o a m : Co- tigo y te edificar casa estable, como se ge diez pedazos, porque as habla Yav, la edifiqu a David, y te dar Israel. de David, Dios d e Israel: Voy a romper el reino 39 Humillar a la descendencia 40 Salomn procuen manos de Salomn y a darte a ti diez mas no p o r siempre. tribus. 32 E I tendr ua tribu, p o r a m o r r d a r muerte a J e r o b o a m ; pero Jerode David, mi siervo, y de Jerusaln, que b o a m huy, refugindose en Egipto, ceryo h e elegido entre todas las tribus d e ca de Sesac, rey de Egipto, hasta la muerIsrael. 33 Porque m e h a a b a n d o n a d o y te de Salomn. 41 se h a prosternado ante Astart, diosa Lo dems de los hechos de Salomn, de los sidonios; ante Camos, dios de de lo que hizo y de su sabidura, no est M o a b , y ante Milcom, dios de los hijos escrito en el libro de los hechos de Salode A m m n . N o h a n m a r c h a d o p o r mis m n ? * 42 caminos, haciendo lo que es bueno a mis Rein Salomn en Jerusaln cuaojos y guardando mis leyes y mandamien- renta aos sobre t o d o Israel, * y luego
23 Otro de los enemigos que Dios suscit a Salomn fue Rezn, que logr aduearse de Damasco y reinar all. 26 Pero lo ms grave fue el conato de sublevacin de Jeroboam, efraimita y capataz de los obreros que trabajaban en el terrapln. Parece que en ste el tradicional orgullo de la tribu, que soportaba de mala gana la hegemona de Jud, se aviv con las imposiciones de aquellos trabajos, que ante todo crea redundar en provecho de la tribu rival. 29 La tendencia idoltrica de Salomn tuvo que producir grave escndalo en los israelitas ms fieles, sobre todo entre aquellos que seguan las inspiraciones de los profetas de Yav. De tales sentimientos vino a hacerse portavoz este profeta, Ajas de Silo, que promete, en forma tan expresiva, a Jeroboam el reino sobre diez de las doce tribus de Israel. 41 Por primera vez se nos citan las fuentes de esta historia. 42 Salomn rein cuarenta aos, sucedindole su hijo Roboam, que rein diecisiete aos. En adelante la cronologa cambiar de aspecto y no veremos repetirse el nmero cuarenta.

Ajas predice a Jeroboam que reinar sobre Israel

Sesac, rey de Egipto

se durmi con sus padres y fue sepultado t con azotes y yo os azotar con escoren la ciudad de David, su padre. Le su- piones. 12 Vino a R o b o a m , pues, todo Israel al cedi R o b o a m , su hijo. da tercero, segn lo que haba dicho el rey: Volved dentro d e tres das; 13 y el rey respondi al pueblo duramente, deSEGUNDA PARTE jando el consejo que le haban dado los ancianos, 1 4 y le habl as, segn el conH I S T O R I A SINCRNICA D E LOS REYES sejo d e los jvenes: Mi padre hizo peHASTA A C A B Y JOSAFAT sado vuestro yugo y yo lo har ms pesado todava; mi padre os azot con azo(12-22) tes y yo os azotar con escorpiones. * 15 Divisin del reino Desoy, pues, el rey al pueblo, porque as lo dispona Yav p a r a cumplir la pa4 n 1 R o b o a m fue a Siquem, por ha- labra que E l haba dicho por medio d e * berse reunido en Siquem todo Is- Ajas, de Silo; de Jeroboam, hijo de N a rael para proclamarle rey. * 2 As que lo bat. oy Jeroboam, hijo d e Nabat, que esta16 Entonces t o d o Israel, viendo que el ba en Egipto, adonde haba huido de Sarey n o le escuchaba, dijo al rey: Qu lomn, le enviaron a llamar y se volvi tenemos que ver nosotros con David? N o de Egipto, y Jeroboam y t o d o Israel vitenemos heredad c o n el hijo d e Isa. nieron. * 3 Y hablaron a R o b o a m diA tus tiendas, Israel! Provee ahora a t u ciendo : casa, David! 4 Tu padre hizo muy pesado nuestro Fuese Israel a sus tiendas ( 17 y R o b o a m y u g o ; aligera t , pues, a h o r a esta dura no rein sobre ms hijos de Israel de los 5 servidumbre, y t e serviremos. * El les que habitaban en las ciudades d e Jud). respondi: Id y volved a m dentro d e 18 M a n d entonces R o b o a m a Adonitres das. Fuese el pueblo. 6 E] r e y R 0 . ram, q u e era prefecto d e los tributos; b o a m consult a los ancianos que h a pero ste fue lapidado por todo Israel y ban estado cerca de Salomn, su padre, muri. Apresurse R o b o a m a m o n t a r en durante su vida, dicindoles: Qu m e su carro para huir a Jerusaln; 1 9 y as aconsejis que responda a este pueblo? * se separ Israel de la casa de David has? Y ellos le dijeron: Si ahora te rindes a ta el da de hoy. * este pueblo y le complaces hablndole 20 Sabiendo que haba vuelto Jeroboam, blandas palabras, te estar siempre suje8 todo Israel le m a n d a llamar a la asamto. Pero R o b o a m n o sigui el consejo de los ancianos, y consult a los jvenes blea y le hicieron rey de todo Israel. L a la sola que sigui a la que se haban criado con l y le rodea- tribu de Jud fue 21 Llegado R o b o a m a Jeban, 9 dicindoles: Qu m e aconsejis casa de David. rusaln, convoc a toda la casa d e Jud que responda a este pueblo que as me h a b l a : Aligera el yugo que t u padre nos y a la tribu de Benjamn, ciento ochenta impuso? 10 Y los jvenes que se haban mil hombres de guerra, para hacer la guecriado con l le dijeron as: Habla d e rra a la casa de Israel y reducirla a la obed e R o b o a m , hijo d e Salomn: este m o d o al pueblo que te ha dicho: T u 2diencia 2 pero Semeyas, varn d e Dios, recibi padre hizo muy pesado su yugo sobre nospalabras d e Yav, diciendo: 2 3 Habla a o t r o s ; aligralo t. Habales as: Mi dedo meique es ms grueso que los lomos d e R o b o a m , hijo d e Salomn, rey de Jud, mi padre, u Ahora, pues, mi padre os car- y a t o d a la casa de Jud y de Benjamn, 24 g con pesado yugo y yo har vuestro yu- y a todos los del pueblo, diciendo: He aqu lo que dice Yav: N o subis a hago ms pesado todava. Mi padre os azo- | JO l Siquem es bien conocido desde la edad patriarcal (Gen 12,6: 37,12; Jos 24,1; 25,32). ' "" Es seguro que Roboam va a ella para ser ungido o reconocidore y por las tribus del Norte, cuya aspiracin le era ya conocida. 2 Este versculo debe leerse al fin del captulo precedente y unir el v.l con el v.3. 4 La gloria exterior de los reyes y de los Estados se sostiene con frecuencia a costa de sus subditos. Las obras de Salomn y su magnificencia se realizaron en gran parte con la prestacin personal de su pueblo por espacio de muchos aos. El pueblo, que no estaba hecho a ese rgimen, protesta contra l. Era lo que Samuel les haba anunciado (1 Sam 8,10 ss.). 6 En el consejo del rey existan dos tendencias: la tradicionalista, representada por los ancianos, que prefera al esplendor externo la libertad y la paz interna, y la nueva, introducida por Salomn, amante del progreso en la vida material y de la pompa externa. El rey se inclin hacia la ltima y respondi al pueblo con dureza. 14 En la_ crudeza y hasta insolencia de este lenguaje entindase la dureza de que habla el v.13. 19 Prescindiendo de los divinos designios, la escisin, tan profunda y definitiva, que no tuvo soldadura en la vida de Israel, histricamente se explica por el concurso de varias causas: la rivalidad entre Jud y Lfram, como causa remota; los gravmenes a que Salomn someti al pueblo, como causa inmediata. La persistencia principalmente se debi a la poltica de los reyes de Israel.

I IIKYKS 12-13 cer la guerra a vuestros hermanos, los hijos de Israel. Vulvase cada uno de vosotros a su casa, porque de m ha venido esto; y ellos, obedeciendo la palabra de Dios, se volvieron, segn la palabra de Yav. *

370 grit: Altar, altar! As habla Yav: Nacer de la casa de David un hijo que se llamar Josas, que inmolar sobre ti a los sacerdotes de los altos que en ti sacrifican, 3y sobre ti quemarn huesos humanos. Y dio entonces mismo una seal, diciendo: Esta es la seal que da Yav: El altar se quebrar y se derramar la ceniza que hay en l. 4 Al or el rey Jeroboam las palabras del varn de Dios, lo que haba gritado contra el altar de Betel, extendi su brazo desde el altar, diciendo: Prendedle; pero la mano que contra l extendi se qued rgida y no pudo volverla a s. 5 El altar se quebr y las cenizas que sobre l haba se derramaron, segn la seal que el hombre de Dios haba dado, conforme a la palabra de Yav. 6 Entonces el rey, dirigindose al hombre de Dios, dijo: Implora a Yav, tu Dios, y rugale por m para que pueda volver a m la mano. El hombre de Dios implor a Yav, y el rey pudo volver a s7 la mano, que qued como estaba antes. Entonces dijo el rey al hombre de Dios: Vente conmigo a mi casa para tomar algo y te har un presente. 8 Pero el hombre de Dios dijo al rey: "No ir contigo a tu casa aunque me dieras la mitad de ella, y no comer pan ni beber agua en este lugar, 9 porque esa orden me ha sido dada por la palabra de Yav: No comas pan, ni bebas agua, ni tomes para 10 tu vuelta el camino por donde vayas. Fuese, pues, por otro camino, no tomando para volver el camino por donde haba venido a Betel. 11 Habitaba en Betel a la sazn un viejo profeta, cuyos hijos vinieron a contarle 10 que el hombre de Dios haba hecho aquel da en Betel y lo que haba dicho al rey; * I 2 y su padre les dijo: Por qu camino ha ido? Indicronle sus hijos el camino por donde se volvi el hombre de Dios venido de Jud; 13 y l les dijo: Aparejadme el asno. Ellos se lo apare-

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jaron, y l, subiendo en el asno, 14 se fue tras el hombre de Dios; y una vez que lo alcanz, mientras estaba sentado bajo una encina, le pregunt: Eres t el hombre de Dios que ha venido de Jud? El le respondi: Yo soy. 15 Djole entonces el otro: Ven conmigo a casa para tomar algn alimento. I 6 Pero l respondi: No puedo ir contigo ni entrar en tu casa, 17 porque la palabra de Yav me ha dicho: No comas pan, ni bebas agua, ni tomes para la vuelta el camino de la ida. 18 Pero l le dijo: Yo tambin soy profeta como t, y un ngel me ha hablado de parte de Yav, dicindome: Trele contigo a tu casa para que coma pan y beba agua. Menta. 19 Volvise entonces con l el hombre de Dios, y en su casa comi pan y bebi agua. 20 Pero mientras estaban sentados a la mesa fue palabra de Yav al profeta que le haba hecho volver, 21 que grit al venido de Jud: As habla Yav: Por haber sido rebelde al mandato de Yav y no haber guardado la orden que Yav, tu Dios, te haba dado, 22 y porque volvindote has comido pan y bebido agua en el lugar de que te haba dicho: No comas pan all ni bebas all agua, no entrar tu cadver en la sepultura de tus padres.
23 Cuando el profeta que le haba hecho volver acab de comer pan y de beber agua, hizo que aparejaran para el otro su asno, y el hombre de Dios se fue. 24 Encontr en el camino un len, que le mat, quedando su cadver tendido en el camino; el asno sigui junto a l y el len junto al cadver. 25 Los que pasaban vieron el cadver tendido en el camino y junto a l el len, y hablaron de ello en la 2S ciudad donde moraba el viejo profeta. Cuando el profeta que le haba hecho volver lo supo, dijo: Es el hombre de Dios, que ha sido rebelde a la orden de Yav, y por eso le ha entregado Yav al len, que le ha destrozado y muerto, conforme a 27 la palabra que Yav le haba dicho. Despus, dirigindose a sus hijos, dijo: Aparejadme un asno. Aparejronlo ellos, 28 y se fue. Hall el cadver tendido en el camino y el asno y el len, que estaban junto al cadver. l len ni haba devorado el cadver ni haba daado al asno. 29 El profeta levant el cadver del hombre de Dios, y, ponindolo sobre el asno, se lo llev, y vino con l a la ciudad, donde le llor y le sepult. 30 Puso su cadver en la sepultura y le lloraba, diciendo: Ay, hermano mo! 31 Despus que le sepult, dijo a sus hijos: Cuando yo muera, me sepultaris en la sepultura donde est

I REVS 13-14 enterrado el hombre de Dios, poniendo mis huesos junto a los suyos para que mis huesos se conserven intactos junto a los suyos; 32 porque se ha de cumplir la palabra que de parte de Yav grit l contra el altar de Betel y contra todos los altares de las ciudades de Samara. 33 A pesar de esto, no se apart Jeroboam de su mal camino; cre nuevos sacerdotes de entre todo el pueblo para

Reinado de Jeroboam en Israel


Jeroboam edific Siquem, en la montaa de Efram, y residi alli; sali despus y edific Penuel. * 26 Jeroboam se dijo en su corazn: El reino podra muy bien volver otra vez a la casa de David. 27 Si este pueblo sube a Jerusaln para hacer sus sacrificios en la casa de Yav, el corazn del pueblo se volver a su seor, Roboam, rey de Jud, y me matarn a m. 28 Despus de pensarlo, hizo el rey dos becerros de oro y dijo al pueblo: Bastante tiempo habis subido a Jerusaln; ah tienes a tu Dios, Israel, el que te sac de la tierra de Egipto. 29 Hizo poner uno de los becerros en Betel y el otro en Dan; 30 y e s to indujo al pecado, pues31iba el pueblo hasta Dan para adorar. Edific tambin Jeroboam lugares excelsos e hizo sacerdotes a gentes del pueblo que no eran de los hijos de Lev. 32 Instituy Jeroboam una solemnidad en el mes octavo, el quince del mes, conforme a las de Jud, y sacrific sobre el altar. As puso tambin en Betel sacerdotes en los altos que haba construido, para que sacrificasen a los becerros que haba hecho; 33 y subi al altar que se haba hecho en Betel el da quinto del octavo mes, que l a su voluntad eligi. Instituy una fiesta para los hijos de Israel y subi al altar para sacrificar. U n profeta r e p r e n d e a J e r o b o a m I O ' Lleg de Jud a Betel un homl * bre de Dios, por mandato de Yav, mientras estaba jeroboam en el altar para sacrificar; * 2 y alzando su voz contra el altar, segn la palabra de Yav,
25

Santuario caoneo situado en lo alto de un monte los altos. A cualquiera que quisiera serlo le 34 consagraba l sacerdote de los altos. Esto fue causa de pecado para la casa de Jeroboam, y por eso fue exterminada y borrada de sobre la haz de la tierra. Ajas predice a J e r o b o a m su ruina 1 A ' Enferm por entonces Abiya, hijo * de Jeroboam; * 2 Jeroboam dijo a su mujer: Anda, levntate y disfrzate de modo que nadie sepa que eres la mujer de Jeroboam, y vete a Silo. All est Ajas, profeta, el que me anunci que sera rey de este pueblo. 3 Coge contigo diez panes, tortas y una vasija de miel y entra en su casa, y l te dir lo que va a ser del nio. 4 Hzolo asi la mujer de Jeroboam. Se levant, fue a Silo y entr en la casa de Ajas. Ajas no vea ya, pues por la vejez se le haban quedado fijos los ojos; 5 pero Yav haba dicho a Ajas: La mujer de Jeroboam va a venir a consultarte acerca de su hijo, que est enfermo; y esto le dirs. Cuando lleg, quiso hacerse pasar por otra. 6 As que oy Ajas el ruido de sus pasos en el momento en que traspona

2* Roboam, aunque de momento pens reducir al pueblo rebelde por la fuerza, al fin hubo de resignarse a quedar slo por rey de Jerusaln y Jud. 25 Jeroboam, principal promotor de la rebelin, es declarado rey de las diez tribus. Comenzando la organizacin de su reino, primero escogi a Siquem por capital, que luego traslad a Penuel, en la Trans Jordania. Despus mir a combatir la atraccin que sobre su pueblo tena que ejercer el templo de Jerusaln, y para esto organiz la religin de Yav, no segn la Ley entonces vigente, sino conforme a las desviaciones que haba sufrido o sufra an por parte del pueblo. Asi opuso a Jerusaln los antiguos santuarios de Betel y Dan, a los que aadi otros muchos en los lugares altos, que eran venerados, unos por los recuerdos histricos de Israel y sus patriarcas, otros por la tradicin cananea. En Betel y Dan, a falta de templo y del arca de la alianza, puso dos becerros de oro, a semejanza del becerro del desierto, en los que Yav quedaba asemejado a Adad, el dios semita de las tempestades. En vez del sacerdocio tradicional levltico instituy un nuevo sacerdocio con nuevas fiestas y ritos. Mal principio, que ir poco a poco corrompiendo la religin del reino del Norte, a pesar de los esfuerzos de los profetas. o i Este episodio nos seala la oposicin del espritu de los profetas de Yav contra la obra ** religiosa de Jeroboam. El profeta venido de Jud nos trae a la memoria la conducta de Amos bajo Jeroboam 11 (Am y s.). 1 ' Un segundo profeta de B*el limjwti com al primara y aplaude su conducta, aunque el no se atreva tal vez a seguirle. La prohibicin de tomar nada en Betel, cuya infraccin le cost la vida, significa la abominacin por ese culto. Con les que tal hacen, ni comer (i Cor 5,n).

1 Otro nuevo episodio que nos pone de relieve la oposicin de los profetas al gobierno de Jeroboam, que tan mal haba correspondido a sus esperanzas.

I REYES 14-15 Ja puerta, dijo: Entra, mujer de Jeroboam. Por qu te finges otra? Estoy encargado de anunciarte cosas muy duras, ve y dile a J e r o b o a m : As habla Yav, JJios de Israel: Yo te alc de en medio del pueblo y te hice jefe de mi pueblo, Israel, 8 rompiendo el reino de la casa de David y dndotelo a ti. Pero t no has sido como mi siervo David, que guard mis mandamientos y me sigui de todo su corazn, no haciendo ms que lo recto a mis ojos; 9 a n t e s hiciste el mal, ms que cuantos han sido antes de ti, hacindote otros dioses y fundiendo imgenes p a r a io r > t a r m e ' ecbndom^ tras de tus espaldas. Por eso voy a hacer venir el mal sobre la casa de J e r o b o a m y exterminar a toaos cuantos a Jeroboam pertenecan, al esclavo y al libre en Israel, y barrer a la casa de Jeroboam, como se barren las ba-

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E l r e i n o d e J u d bajo R o b o a m
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tado de ninguno de sus mandamientos durante toda su vida, fuera de lo de Uras, el jeteo. (6 H u b o guerra entre R o b o a m y J e r o b o a m mientras vivi aqul.) * 7 El resto de los hechos de Abiam, lo que hizo, no est escrito en el libro de las crnicas de los reyes de J u d ? H u b o guerra entre Abiam y Jeroboam. 8 Abiam se durmi con sus padres y fue sepultado en la ciudad de David. Le sucedi Asa, su hijo. * Reinado de Asa en Jud
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I REYES 15 Abel Bet Maca, todo el Quenefet y toda la tierra de Neftal. 2> Cuando Basa supo esto, ces de fortificar a K1111111 y se volvi a Tirsa. 2 2 El rey Asa convoc a todo Jud, sin excepcin, y se apoder de las piedras y de la madera que Basa empleaba en las fortificaciones de R a m a , y el rey Asa se sirvi de ellas para fortificar a G u e b a de Benjamn y Misfa. 23 El resto de los hechos de Asa, todas sus hazaas, cuanto hizo, las ciudades que edific, no est escrito en el libro de las crnicas de los reyes de J u d ? Al tiempo de su vejez estuvo enfermo de los pies. 24 Durmise Asa con sus padres y fue sepultado con ellos en la ciudad de D a vid, su padre. Le sucedi Josafat, su hijo.

R o b o a m , hijo de Salomn, rein sobre Jud. Tena cuarenta y un aos cuando comenz a reinar, y rein diecisiete aos en Jerusaln, la ciudad que Yav se haba elegido de entre todas las tribus de Israel p a r a poner all su nombre. Su m a dre se llamaba N o a m a , ammonita. * 22 R o b o a m hizo el mal a Jos ojos de Yav, irritando su celo con los pecados que cometa, ms que cuanto lo haban hecho antes sus padres. 2 3 Edificronse altos, con cipos y oseras sobre todas las alturas y bajo todo rbol f r o n d o s o . 2 4 H a s ta consagrados a la prostitucin idoltrica h u b o en la tierra. Imitaron todas las a b o minaciones de las gentes que Yav haba echado de delante de los hijos de Israel. 25 El a o quinto del reinado de R o boam, Sesac, rey de Egipto, subi contra n U S S ' h a S t a q u e d e I t o d o desaparezca. I Jerusaln. * 2 6 Saque los tesoros de la fcl que de la casa de Jeroboam muera [ casa de Yav y los tesoros de la casa del en la ciudad ser devorado de los pe- rey; t o d o lo saque, con todos los escurros, y el que muera en el campo ser codos de o r o que haba hecho Salomn. mido por las aves del cielo. Porque ha 2 7 El rey R o b o a m hizo en su lugar escuhablado Yav. 12 Y t lzate y vete a tu dos de bronce y se los entreg a los jefes casa. En cuanto tus pies entren en la ciuguardia de la entrada de la casa del dad, morir el n i o ; 1 3 t o d o Israel le llo- de la 2 8 rey. * Cuantas veces iba el rey a la casa rara y ser sepultado, pues ser el nico de Yav, los llevaban los de la guardia y de la casa de Jeroboam que ser sepultalos volvan al cuartel de la guardia. do, p o r ser el nico de la casa de Jero- luego 29 El resto de los hechos de R o b o a m , boam en quien se ha hallado algo de bueno a ' s ojos de Yav, Dios de Israel. cuanto hizo, no est escrito en el libro 14 de las crnicas de los reyes de J u d ? Yave alzar sobre Israel un rev, que 3 0 Siempre h u b o guerra entre R o b o a m y exterminar en su da la casa de" Jero3 boam. 15 Yav sacudir a Israel como en Jeroboam. Durmise R o b o a m con sus el agua se agita una caa, y arrancar a padres y fue sepultado en la ciudad de Israel de esta buena tierra que dio a sus David. Le sucedi Abiam, hijo suyo. padres, y le dispersar al otro lado del no^ por haberse hecho dolos, irritando Abiam, rey de Jud a Yave. n Entregar a Israel por los pecados que ha cometido Jeroboam y los que 1 El ao decimoctavo del reinado ha hecho cometer a Israel. de Jeroboam, hijo de Nabat, co' ' L e v a n t s e la mujer de Jeroboam y menz a reinar en Jud Abiam. 2 Rein tres se fue. Lleg a Tirsa, y cuando tocaba aos en Jerusaln. Su madre se llamaba con sus pies el umbral de la puerta muri Maca, hija de Abisaln. 3 Diose a todos el nio. * 18 Se le enterr, y todo Israel los pecados que antes de l haba comele lloro, segn la palabra que Yav haba tido su padre, y su corazn no estuvo endicho por su siervo Ajas, profeta. teramente con Yav, c o m o lo haba estal9 Lo dems de los hechos de Jeroboam, do el de David, su padre. 4 Mas por a m o r de las guerras que hizo y de cmo rein, de David, Yav, su Dios, dio a ste una todo ello est escrito en las crnicas de los lmpara en Jerusaln, estableciendo a su reyes de Israel. 20 Rein veintids aos y hijo despus de l y sosteniendo a Jeruse durmi con sus padres. Le sucedi Na- saln ; 3 porque David haba hecho lo recdab, su hijo. to a los ojos de Yav y no se haba apar-

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17 Se ve por este versculo que Jeroboam haba escogido una tercera capital. Indicio de la falta de solidez de a organizacin de su reino. Roboam, lejos de corregir los errores de su padre, los aument, y hasta qu punto o haya hecho nos lo indica el v.23 al hablar de la prostitucin idoltrica, el ms abominable vicio de las religiones semticas. 25 Sesac. despus de haber destruido la dinasta XXI, tanita, a que perteneca el suegro de Salomn, pretendi restablecer la influencia de Egipto sobre Cann y emprendi esta campaa el ao 17 de su reinado (0.930), y de ella nos ha dejado el recuerdo en los muros del templo de Amn, en Karnak. 27 Los escudos de oro son substituidos por otros de bronce. Seal de cunto haba descendido el reino de Salomn en manos de su hijo.

El a o veinte del reinado de Jeroboam comenz a reinar Asa en Jud. 10 Rein cuarenta y un aos en Jerusaln, y su madre se llamaba Maca, hija de Abisaln. 11 Asa hizo lo recto a los ojos de Yav, como David, su padre. * l 2 Arranc de R e i n a d o s d e N a d a b y B a s a e n Israel la tierra a los consagrados a la prosti25 tucin idoltrica e hizo desaparecer los N a d a b , hijo de Jeroboam,- rein sodolos que sus padres se haban hecho; bre Israel; comenz a reinar el segundo 13 y hasta despoj a su madre, Maca, de a o de Asa, rey de Jud, y rein dos la dignidad de reina, porque se haba aos sobre Israel. * 2 6 Hizo lo malo a los hecho una asera abominable; cogi la ojos de Yav y march por el camino de abominacin y la quem en el torrente su padre, dndose a todas las abominade Cedrn. 14 Pero no desaparecieron to- ciones que su padre haba hecho cometer dos los altos, aunque el corazn de Asa a Israel. 27 estuvo enteramente con Yav durante toBasa, hijo de Ajas, de la casa de da su vida. * 15 Llev a la casa de Yav Isacar, conspir contra l y le mat en cosas consagradas por su padre y por l Guibetn, que perteneca a los filisteos, m i s m o : plata, oro y utensilios. mientras N a d a b y todo Israel asediaba a 16 H u b o guerra entre Asa y Basa, rey Guibetn. 2 8 Le mat el a o tercero de de Israel, durante toda su vida. * 17 Basa, Asa, rey de Jud, y rein en lugar suyo. rey de Israel, subi contra Jud y forti- 2 9 C u a n d o rein, destruy toda la casa fic R a m a para impedir a Asa, rey de de Jeroboam, sin dejar escapar a nadie, Jud, salir y entrar. 18 Asa tom toda la m a t a n d o a cuanto respiraba, segn la plata y t o d o el oro que haban quedado palabra que Yav haba dicho, por medio en el tesoro de la casa de Yav y el tesoro de Ajas, de Silo, su siervo, 3 0 por los de la casa del rey y se lo entreg a sus pecados que Jeroboam haba cometido y servidores, que envi a Ben Adad, hijo los que haba hecho cometer a Israel, de Tabrimn, hijo de Jezyn, rey de Si- irritando as a Yav, Dios de Israel. 3 ria, que resida en Damasco. El rey Asa l El resto de los hechos de N a d a b , le dijo: 1 9 Que haya alianza entre ti y cuanto hizo, no est escrito en e) libro m, como la hubo entre mi padre y tu de las crnicas de los reyes de Israel? padre. Te m a n d o este presente de plata ( 32 H u b o guerra entre Asa y Basa toy oro. R o m p e la alianza con Basa, rey dos los das de su vida.) * 33 de Israel, para que ste se aleje de m. El ao tercero de Asa, rey de Jud, 20 Ben Adad escuch a Asa y mand rein todo Israel, en Tirsa, Basa, hijo a los jefes de su ejrcito contra las ciuda- de Ajas. Rein veinticuatro aos. 3 4 Hizo des de Israel; y devast a Iyn, D a d , lo malo a los ojos de Yav y march p o r C 6 Este versculo falta en el griego y es repeticin del v.7. " 8 Tenemos en los w.1-8 el modelo del esquema adoptado por el autor en esta segunda parte para encuadrar los hechos histricos de cada uno de los reinados. 11 Asa es el primero de los reformadores religiosos que ha tenido Jud, el precursor de Josafat, Ezequas y Josas. Con qu energa haya tomado la obra se ve por lo hecho con su madre. Esta14asera, ms abominable que las otras, deba de ser la diosa paredra que se haba dado a Yav. Estos altos vienen mencionndose desde antiguo, y Asa, lo mismo que los otros reyes, excepto Josas, los deja subsistir. Aunque dedicados a Yav, con facilidad se contaminaban con supersticiones y ritos idoltricos. 16 La guerra de Israel contra Jud fue constante, hasta que, atacado en serio Israel por Damasco, resolvi hacer paces con sus hermanos. 25 El fin de este captulo nos ofrece un ejemplo de lo que fue la historia poltica del reino del Norte: una serie de dinastas que caen por la violencia despus de haber subido de igual modo. 32 Simple repeticin del v.16.

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y obr todava peor que los que le haban precedido. 26 March por todos los caminos de Jeroboam, hijo de Nabat, y se dio a todos los pecados que Jeroboam haba hecho cometer a Israel, irritando con sus dolos a Yav. Dios de Israel.

I BEYES 16-17 adems una asera, haciendo ms que cuantos reyes le precedieron para provocar la ira de Yav, Dios de Israel.* 34 En su tiempo, Jiel, de Uclcl, reedific a Jeric; ech los fundamentos ni precio de su primognito, Abiram, y puso las

el camino de Jeroboam, dndose a los que Yav haba dicho contra Basa por pecados que Jeroboam haba hecho co- medio de Jeh, profeta, 13 por todos los meter a Israel. pecados que Basa y Ela, su hijo, haban y haban hecho cometer a Is1 fi ' R e c i i J e h, hijo de Janani, pa- cometido *" labra de Yav contra Basa, di- rael, irritando con sus dolos a Yav, de Israel. ciendo: * 2 Yo te he levantado del polvo Dios 14 El resto de los hechos de Ela, cuanto y te hice jefe de mi pueblo, Israel; mas por haber t marchado por el camino de hizo, no est escrito en el libro de las de los reyes de Israel? Jeroboam y haber hecho pecar a mi pue- crnicas 15 El ao veintisiete de Asa, rey de blo, Israel, irritndome con sus pecados, rein siete das Zimri en Tirsa. * 3 voy yo a barrer a Basa y a su casa, y Jud, 16 Estaba el pueblo acampado contra Guihar tu casa semejante a la de Jeroboam, 4 hijo de Nabat. El que de la casa de betn, que perteneca a los filisteos, y Basa muera en la ciudad ser devorado supo la noticia: Zimri ha conspirado por los perros, y el que de los suyos muera contra el rey, y aun le ha dado muerte; en el campo ser comido por las aves y aquel mismo da todo Israel alz en el campamento por rey a Omri, jefe del del cielo. 5 El resto de los hechos de Basa, cuanto ejrcito. 1? Omri, y con l todo Israel, hizo, sus hazaas, no est escrito en el subieron de Guibetn y pusieron cerco libro de las crnicas de los reyes de Israel? a Tirsa. Cuando Zimri vio que era * Basa se durmi con sus padres y fue se- tomada la ciudad, se meti en el palacio pultado en Tirsa. Le sucedi Ela, su hijo. real y puso fuego a la casa con l dentro, 7 La palabra de Yav haba sido diri- y as muri, W por los pecados que l gida por medio del profeta Jeh, hijo de haba cometido, haciendo lo malo a los Janani, contra Basa y contra su casa, ojos de Yav y marchando por el camino no slo por todo el mal que l haba de Jeroboam y dndose a los pecados que hecho a los ojos de Yav, irritndole con Jeroboam haba cometido, para hacer pea Israel. la obra de sus manos y hacindose se- car 20 El resto de los hechos de Zimri, la mejante a la casa de Jeroboam, sino conspiracin que tram, no est escrito tambin por haber destruido a la casa en el libro de las crnicas de los reyes de Jeroboam. * de21Israel? Reinados de Ela, Zimri y Omri Entonces el pueblo de Israel se dividi en dos partidos; una mitad del en Israel pueblo quera hacer rey a Tibni, hijo de 8 El ao veintisis de Asa, rey de Jud, Guinat, y la otra mitad estaba por Omri. * comenz a reinar sobre Israel en Tirsa 22 Los partidarios de Omri vencieron a los Ela, hijo de Basa, y rein dos aos. * partidarios de Tibni, hijo de Guinat, y 9 Conspir contra l Zimri, su siervo, Tibni fue muerto y rein Omri. 23 jefe de la mitad de los carros. Estaba El ao treinta y uno de Asa, rey de Ela en Tirsa comiendo y embriagndose Jud, a reinar Omri sobre Isen casa de Arsa, su mayordomo en Tirsa; rael, y comenz rein doce aos. Rein en Tirsa 10 y entr Zimri y le hiri, matndole, seis aos; 24 luego compr a Semer la el ao veintisiete de Asa, rey de Jud, y montaa de Samara por dos talentos de rein en su lugar. H Hecho rey, una vez plata y edific sobre la montaa, dando que se sent sobre el trono, ' 2 destruy a la ciudad que edific el nombre de a toda la casa de Basa, sin dejar que escapara nadie de cuantos le pertenecan, Samara, del monte de Semer, el dueo ni pariente ni amigo. Destruy Zimri del monte. * 25 toda la casa de Basa, segn la palabra Omri hizo el mal a los ojos de Yav
"1 (\ * Un nuevo profeta interviene para anunciar a Basa el fin de su casa por el doble pecado * ^ del culto ilegtimo y de la crueldad con que haba tratado a la casa de Jeroboam. El v.7 debiera, sin duda, leerse despus del v.4. Los w.5 s. sealan el fin de la historia de Basa. 7 Aunque ejecutor de la sentencia divina, no careca de responsabilidad el crimen de regicidio. 8 Es el cumplimiento de la profeca de Jeh en la persona de Ela, hijo de Basa, por uno de sus generales, codicioso del trono. 15 Dios, que se sirve de los hombres para ejecutar su justicia, no aprueba las obras hechas con malos fines y contra la ley de Dios. As, Zimri, que dio muerte al soberano para ocupar su trono, tuvo bien pronto la paga de su crimen por mano de otro general, Omri. 21 La anarqua es frecuente en Israel, donde las dinastas se suceden sin interrupcin. Aqu tenemos, a la muerte de Ela, tres aos de guerra civil, hasta que Omri logra imponerse por la fuerza de las armas. 24 Omri es uno de los principales reyes de Israel, hasta el punto de que, en los monumentos asirios, Israel es generalmente llamado Bi-Umri = la casa de Omri. La edificacin de Samara es igualmente un suceso importantsimo en la historia de Israel, que con ello tiene ya su capital que oponer a la del reino de Jud. La eleccin del lugar, por su centralidad y su natural fortaleza, es muestra del buen ojo pelitico-miltar de Omri.

tMasseboth* o cipos en un santuario de Guezer

27 El resto de los hechos de Omri, cuan- puertas al precio de Segub, su hijo meto hizo, sus hazaas, no est escrito en nor, segn la palabra que Yav haba el libro28de las crnicas de los reyes de dicho por medio de Josu, hijo de Nun. * Israel? Se durmi Omri con sus paEl profeta Elias dres y fue sepultado en Samara. Le su1 cedi Ajab, su hijo. Elias, tesbita, que habitaba en Galad, dijo a Ajab: Vive Yav, Reinado de Ajab en Israel Dios de Israel, a quien sirvo, que no habr en estos aos ni roci ni lluvia sino por 29 Ajab, hijo de Omri, comenz a reinar 2 en Israel el ao treinta y ocho de Asa, mi palabra. * Y 3dirigi Yav a Elias su 30 rey de Jud, y rein sobre Israel en palabra, diciendo: Prtete de aqu, vete hacia el oriente y escndete junto al toSamara veintids aos. Ajab, hijo de Omri, hizo el mal a los rrente de Querit, que est frente al Jorojos de Yav, ms que todos cuantos le dn. * Bebers el agua del torrente y yo cuervos que te den de haban precedido; y como si fuese to- mandar a los 5 dava poco darse a los pecados de Jero- comer all. Hizo segn la palabra de boam, hijo de Nabat, tom por mujer a Yav, y fue a asentarse junto al torrente Jezabel, hija de Etbal, rey de Sidn, y se de Querit, que est frente al Jordn. * Los fue tras Baal, le sirvi y se prostern cuervos le llevaban por la maana pan, tarde, y beba del agua ante l. 32 Alz a Baal un altar en la casa y carne por la 7 de Baal, que edific en Samara, 33 hzose del torrente; pero al cabo de cierto

" Con Ajab se da en Israel una nueva y profunda invasin de la religin cananea, favorecida por la reina Jezabel, sidonia. Para combatirla manda Dios a Elias, que con razn es considerado como el prncipe de los profetas que se oponen a la corrupcin idoltrica. ' * La maldicin de Josu (Jos 6,26) significaba que Jeric quedaba borrada del nmero de las ciudades. Quien quisiera reedificarla deba proceder como si se tratara de una fundacin nueva. Ahora bien, los ritos cananeos exigan el sacrificio de un nio al poner la primera piedra y de otro al colocar la ltima. Asi lo hizo Jiel, mostrando con ello cuan imbuido estaba de las supersticiones cananeas. 7 ' En castigo de las idolatras que la alianza con los fenicios haba trado a Israel, manda * a su profeta predecir esta gran calamidad. Sabemos por la Escritura que la sequa no era rara en Palestina (Gen 2,10; 26,1 ss.). El torrente Querit no est identificado; pero deba de hallarse en la TransJordania, de donde el profeta era natural.

I III,VI

I , III

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Sebaot, a quien sirvo, que hoy mismo me presentar yo delante de Ajab. 16 Abdas, yendo al encuentro de Ajab, le inform, y Ajab se volvi para ir al encuentro de Elias. I 7 Apenas le vio Ajab, le dijo: Eres t, ruina de Israel?* 18 Y Elias le respondi: N o soy yo la ruina de Israel, sino t y la casa de tu padre, apartndoos de los mandamientos de Yav y yndoos tras los baales. 1 9 A n da, convoca a todo Israel al monte Carmel, y a los cuatrocientos cincuenta profetas de Baal, que comen de la mesa de Jezabel. * 20 Convoc, pues, Ajab a todos los hijos de Israel y a todos los profetas al monte Carmel; 21 y acercndose Elias a t o d o el pueblo, le dijo: Hasta cundo habis de estar vosotros claudicando de
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liumpo so sec el torrente, pues no haba | entreglo a su madre diciendo: Mira, caido lluvia alguna sobre la tierra. tu hijo vive. 2 4 L a mujer dijo a Elias: 8 Entonces le dirigi Ya v su palabra, Ahora conozco que eres hombre de Dios diciendo: * ' Levntate y vete a Sarepta, y que es verdad en tu boca la palabra de Sidn, y m o r a all. Yo he dado orden de Yav. a u n a mujer viuda para que te mantenga. 10 Levantse y fuese a Sarepta. Al llegar E l i a s y los p r o f e t a s d e B a a l a la entrada de la ciudad, vio a una mu1 jer viuda que recoga serojos; la llam y Pasados muchos das, al tercer le dijo: Vete a buscarme, p o r favor, un ao dirigi Yav su palabra a Elias, poco de agua en un vaso para que beba; diciendo: Ve, presntate a Ajab, que voy 11 y ella fue a buscarla. Llamla de nuevo a hacer que caiga la lluvia sobre la haz cuando iba a trarselo, y le dijo: Treme de la tierra. * 2 Fue, pues, Elias, p a r a tambin, por favor, un bocado de p a n ; presentarse ante Ajab. 12 pero ella le contest: Vive Yav, tu El h a m b r e era grande en Samara, 3 y Dios, que no tengo n a d a de pan cocido Ajab m a n d a llamar a Abdas, su m a y que no me queda ms que un puado yordomo. Abdas era muy temeroso de de harina en la tinaja y un poco de aceite Yav; * 4 y cuando Jezabel exterminaba en la vasija; precisamente estaba ahora a los profetas de Yav escindi a cien cogiendo unos serojos para ir a prepa- profetas, de cincuenta en cincuenta, p o r rar esto para m y para mi hijo; lo come- cincuenta das en cavernas, proveyndoles remos y nos dejaremos morir. l 3 El le | de pan y de agua. 5 Ajab dijo a A.bdas dijo: o temas; ve y haz lo que has Vete por la tierra a todas las fuentes dicho, pero preprame para m antes una de agua y a todos los torrentes, a ver si tortita cocida en el rescoldo y tremela, por all hay alguna hierba para que poy luego ya hars p a r a ti y para tu hijo; damos conservar con vida a los caballos 14 pues he aqu lo que dice Yav: N o y mulos y no nos quedemos sin ganado. faltar la harina que tienes en la tinaja 6 Dividironse, pues, la tierra para reconi disminuir el aceite en la vasija hasta rrerla, y Ajab se fue solo por un camino el da en que Yav haga caer la lluvia so- y Abdas se fue solo por otro. 7 bre la haz de la tierra. I 5 Fue ella e hizo C u a n d o iba Abdas por su camino lo que le haba dicho Elias, y durante encontrse con Elias, y como le reconomucho tiempo tuvieron que comer ella I ci echse sobre el rostro, diciendo: Eres 8 y su familia y Elias, ' 6 sin que faltase la t, mi seor, Elias? El le respondi: S. harina de la tinaja ni disminuyese el aceite yo soy; vete a decir a tu seor: Ah est de la vasija, segn lo que haba dicho Elias. Y Abdas le contest: Qu pecado he cometido yo para que t me Yav por Elias. 17 Despus de esto enferm el hijo de entregues en manos de Ajab, que segurala mujer, duea de la casa; y su enfer- mente me har morir? o Vive Yav, tu medad era tan violenta, que no poda Dios, que no hay nacin ni reino adonde resollar.' 8 La mujer dijo entonces a Elias : no haya m a n d a d o mi amo a buscarte; Qu hay entre ti y m, h o m b r e de Dios? cuando venan dicindole que no estabas y a la nacin que Has venido por ventura a mi casa para all, haca jurar al reino ll Y ahora t me traer a la memoria mis pecados y hacer no te haban hallado. 19 dices: Ve a decir a tu a m o : Ahi est morir a mi hijo? El le respondi: Dame ac tu hijo. El le t o m del re- Elias? '2 Adems, en cuanto yo te deje, gazo de su madre, le subi a la habita- el espritu de Yav te llevar yo no s cin donde l dorma y le puso en su dnde, y cuando vaya a informar a Ajab, cama, 20 e invoc a Yav, diciendo: Oh l no te hallar y me matar. Sin embargo, tu siervo teme a Yav desde su juventud. Yav, mi Dios! Vas a afligir a la viuda 13 No le han dicho a mi seor lo que que en su casa me ha hospedado, matando a su hijo? 2 1 Tendise tres veces yo hice cuando Jezabel mataba a los sobre el nio, invocando a Yav y di- profetas de Yav? Y o ocult a cien prociendo: Yav, Dios mo! Que vuelva, fetas de Yav, de cincuenta en cincuenta, y los prove de pan y de te ruego, el alma de este nio a entrar en cavernas, 14 en l. 22 Yav oy la voz de Elias, y agua. Y ahora me m a n d a s : Ve a decir o : Ah est Elias, para que me volvi dentro del nio su alma, y revivi. a tu a m J5 Pero Elias le dijo: Vive Yav 23 T o m entonces al nio Elias, baj y mate?

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Despus invocad vosotros el nombre de vuestro dios y yo invocar el n o m b r e de Yav. El Dios que respondiere con el fuego, se sea Dios; y t o d o el pueblo respondi: Est muy bien. 25 Entonces dijo Elias a los profetas de Baal: Escogeos el buey y haced vosotros primero, pues que sois los ms, e invocad el n o m b r e de vuestro dios, pero sin poner fuego debajo. 26 T o m a r o n ellos el buey que les entregaron, aprestronlo, y estuvieron invocando el n o m b r e de Baal desde la m a a n a hasta el medioda, diciendo : Baal, respndenos. Pero no haba voz ni quien respondiese, mientras estaban ellos saltando en torno del altar que haban hecho. * 2 7 Al medioda burlbase de ellos Elias, diciendo: Gritad bien fuerte; dios es, pero quiz est entretenido conversando, o tiene algn negocio, o est de viaje. Acaso est dormido, y as le despertaris. 2S Ellos daban voces y ms voces y se sajaban con cuchillos y lancetas, segn su costumbre, hasta chorrear la sangre sobre ellos. 29 Pasado el medioda, siguieron enfurecidos hasta la hora en que suele hacerse la ofrenda de la tarde; pero no hubo voz ni quien escuchase ni respondiese. 30 Entonces dijo Elias a t o d o el pueblo: Acercaos. Y todo el pueblo se acerc a l. Prepar el altar de Yav, que estaba en ruinas; 31 y t o m a n d o Elias doce piedras, segn el nmero de las tribus de los hijos de Jacob, a quien haba dicho Yav: Israel ser tu nombre, 32 alz con ellas un altar al nombre de Yav. Hizo en derredor una zanja tan grande como la superficie en que se siembran dos satos de simiente; ' 3 compuso la lea, cort el buey en pedazos y psolo sobre la lea. 3 4 Dijo luego: Llenad de agua cuaMusulmanes modernos practicndose incisiones. tro cntaros y echadla sobre el holocausto (Biblia de Montserrat.) y sobre la lea. Despus dijo: Haced lo mismo otra vez. Otra vez lo hicieron. Dijo a n : Hacedlo por tercera vez. un lado y de otro? Si Yav es Dios, seguidle a l; y si lo es Baal, id tras l. Y p o r tercera vez lo hicieron. * 35 Corra el agua t o d o en derredor del altar y haba El pueblo no respondi nada. 22 Volvi a decir Elias al pueblo: Slo llenado el agua tambin la zanja. 36 Cuanquedo yo de los profetas de Yav, mien- do lleg la hora de ofrecerse el holocausto, tras que hay cuatrocientos cincuenta pro- llegse el profeta Elias y dijo: Yav, fetas de Baal. 23 Que traigan bueyes para Dios de A b r a h a m , de Isaac y de Israel; que escojan ellos uno, lo corten en peda- que se sepa hoy que t eres Dios de Israel zos y lo pongan sobre la lea, pero sin y que yo soy tu siervo, que t o d o esto poner fuego debajo; yo preparar otro hago p o r m a n d a t o tuyo. 3 7 Respndeme, sobre la lea, sin poner fuego debajo. Y a v ; respndeme, para que t o d o este
17 Es impresionante este encuentro del profeta con el rey, echndose uno a otro la culpa de la calamidad que sufra el pueblo. 19 El profeta de Yav quiere poner fin a la sequa con un milagro que sea sonado y, confundiendo a los idlatras, fortalezca el nimo de los fieles de Yav. 26 El culto cananeo era muy ruidoso: pero aqu el autor sagrado acenta la nota para poner en ridculo a los adoradores de Baal. 34 A fin de hacer ms patente el prodigio que el profeta espera de Yav, echa agua sobre el sacrificio. El fuego milagroso que consume la vctima es causa de la explosin de entusiasmo en el pueblo, que se pone de parte del profeta.

Dios no manda a su profeta a ninguna casa de Israel, sino a la de esta viuda sidonia, donde Elias experimente la benevolencia de aquella pagana y l le responda con dos milagros. El Seor declar el sentido mesinico de la vocacin de los gentiles que implicaba este hecho (Le 4,26). Q 1^ ! Estos tres aos deben contarse desde el orculo del profeta en 17,1. 3 Este Abdas era lo que su nombre significa: un verdadero siervo de Yav, uno de ios siete mil que no haban doblado su rodilla ante Baal (19,18).

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pueblo conozca que t, oh Yav!, ares va ya mi alma, que no soy mejor que mis Dios y que t conviertes a ti m Hwn. padres. 5 Y echndose all, se qued 38 Baj entonces fuego de Yav, que con- dormido. Y he aqu que un ngel le sumi el holocausto y la lea, las piedras toc, dicindole: Levntate y come. y el polvo, y aun lami las aguas que 6 Mir l y vio a su cabecera una torta haba en la zanja. 3 9 Viendo esto el pueblo, cocida y una vasija de agua. Comi y cayeron todos sobre sus rostros y dijeron: bebi y luego volvi a acostarse; 7 pero Yav es Dios, Yav es Dios! 4 0 Y di- el ngel de Yav vino por segunda vez y joles Elias: Coged a los profetas de Baal, le toc, diciendo: Levntate y come, sin dejar que escape ninguno. Cogiron- porque te queda todava mucho camino. 8 los ellos y llevlos Elias al torrente de Levantse, pues, comi y bebi, y Cisn, donde los degoll. * anduvo con la fuerza de aquella comida 41 hasta el Entonces dijo Elias a Ajab: Sube a cuarenta das y cuarenta noches 9 comer y a beber, porque ya suena gran monte de Dios, Horeb. * All metise 42 ruido de lluvia. * Y subi Ajab a comer en una cueva, donde pas la noche, y le diciendo: Qu y a beber. Elias subi a la cumbre del dirigi Yav su palabra, 10 El respondi: He Carmel y se postr en tierra, poniendo haces aqu, Elias? el rostro entre las rodillas; t y dijo a sentido vivo celo por Yav Sebaot; porsu siervo: Sube y mira hacia el mar. que los hijos de Israel han roto tu alianza, Subi l, mir y dijo: N o se ve nada. han derribado tus altares y han pasado a Elias le dijo: Vuelve a hacerlo siete ve- cuchillo a tus profetas, de los que slo buscando ces. 4 4 Y a la sptima vez dijo el siervo: he quedado yo, y me estn ll Veo una nubcula como la palma de la para quitarme la vida.* Dijle Yav: mano de un hombre, que sube del mar. Sal afuera y ponte en el monte ante Yav. El le dijo: Ve y dile a Ajab: Unce y baja, Y he aqu que va a pasar Yav. Y deno te lo impida luego la lluvia. 4 5 Y en lante de l pas un viento fuerte y podeesto se cubri el cielo de nubes, sopl roso que rompa los montes y quebraba las peas; pero no estaba Yav en el el viento y cay gran lluvia. viento. Y vino tras el viento un terremoSubi Ajab y vino a Jezrael. 4 6 Fue so- to , pero no estaba Yav en el terremoto. * bre Elias la mano de Yav, que ci sus 12 Vino tras el terremoto un fuego, pero lomos, y vino corriendo a JeCTael delante no estaba Yav en el fuego. Tras el fuego de Ajab. vino un ligero y blando susurro. 1 3 Cuando lo oy Elias, cubrise el rostro con su Va Elias a H o r e b h u y e n d o d e J e z a b e l manto, y saliendo, se puso en pie a la entrada de la caverna, y oy una voz que 1 Ajab hizo saber a Jezabel lo que le diriga estas palabras: Qu haces 14 Y l respondi: He senhaba hecho Elias y cmo haba aqu, Elias? tido vivo celo por Yav Sebaot, porque 2 pasado a cuchillo a los profetas, * y los hijos de Israel han roto tu alianza, Jezabel mand a Elias un mensajero para han derribado tus altares y han pasado decirle: As me hagan los dioses y as a cuchillo a tus profetas, de los que me aadan si maana a estas horas no slo quedo yo, y me buscan para quiests t como uno de ellos. 3 Temi, tarme la vida. pues, Elias y se levant y huy para salvar su vida, y lleg a Berseba, que 15 Djole entonces Yav: Vete; vulvete est en Jud; y dejando all a su siervo, por tu camino, por el desierto de Damas4 sigui l por el desierto un da de caco, y cuando llegues, unge a Jazael por mino y sentse bajo una mata de retama; rey de Siria, * 1 6 y a Jeh, hijo de Nimsi, dese morirse, y dijo: Basta, Yav! Lle40 El torrente Cisn, donde Dbora y Barac hicieron correr la sangre de los cananeos (Jue 4, 12 ss.), recibe ahora la de estos falsos profetas, a quienes Elias ejecuta como enemigos de Yav y pervertidores de su pueblo, segn lo escrito en Dt 13,6 ss. 41 Este milagro era natural que fuese seguido de otro que trajese el remedio del pueblo. Fue aqul un da de triunfo de la religin de Yav sobre los cultos fenicios. J "I Q Pero Jezabel, que reinaba ms que su marido, tom dura venganza de los profetas muertos, * " matando a su vez a los profetas de Yav: enemigos de sus dolos. Elias tuvo que huir de nuevo, y esta vez huye hacia el desierto del Medioda hasta llegar al Sina, la cuna de la religin de Israel (Hab 3,3; Dt 33.2; Jue 5,4 s.; Sal 67,8 s.). 8 Este nmero 40 es uno de tantos nmeros legtimos que dice San Agustn que no ha de tomarse a la letra. En mucho menos se puede hacer el camino hasta el monte Horeb. 10 Tal era, en sntesis, la situacin religiosa de Israel, a causa de la venganza de Jezabel. 11 Yav va a confortar a su fiel profeta con una visin parecida a la de Moiss (Ex 33,18 ss.). En la gruta que !e serva de morada, y que hoy se muestra en uno de los montes del macizo sinaitico, Elias oye primero un viento huracanado, luego un terremoto, despus ve un gran fuego. Yav no estaba en ninguno de esos fenmenos, destinados a llamar la atencin de Elias. Despus percibi una suave brisa, y entonces le habl Dios y le dio sus rdenes. 15 Tres son los mandatos que el profeta recibe, pero el texto no nos cuenta ms que la ejecucin del ltimo. Jazael y Jeh llegaron, en efecto, a reinar en Damasco y en Israel respectiva-

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le unges por rey de Israel. A Elseo, hijo de Safat, de Abelmejola, le ungirs, para que sea profeta en lugar tuyo. 17 Al que escapare de la espada de Jazael le matar Jeh; y al que escapare de la espada de Jeh le matar Elseo. 18 Voy a dejar con vida en Israel a siete mil, cuyas rodillas no se han doblado ante Baal y cuyos labios no le han besado. 1 9 Parti de all y hall a Elseo, hijo de Safat, que estaba arando con doce yuntas, una de las cuales era la suya; y pasando Elias junto a l, echle su manto; * 2o y l, dejando los bueyes, se vino corriendo tras Elias y le dijo: Djame ir a abrazar a mi padre y a mi madre, y te seguir. Elias respondi: Ve y vuelve, pues ya ves lo que he hecho contigo. 21 Alejse de Elias, y cuando volvi cogi el par de bueyes y los ofreci en sacrificio; con el yugo y el arado de los bueyes coci la carne e invit a comer al pueblo; y levantndose, sigui a Elias y se puso a su servicio. *

I REYES 19-20

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su mano sobre cuanto de precioso encuentren y me lo traigan. * 7 El rey de Israel convoc a todos los ancianos de Israel y les dijo: Od bien y entended que este hombre nos quiere mal; porque l me ha pedido mis mujeres y mis hijos, mi plata y mi oro, y yo no se los he rehusado. 8 Todos los ancianos del pueblo dijeron a Ajab: N o le oigas y nigate a ello. 9 Y l les dijo a los mensajeros de Ben Adad: Decid a vuestro seor el rey: Y o har todo lo que has mandado a decir a tu siervo la primera vez, pero esto otro no puedo hacerlo. Los mensajeros se fueron y le llevaron la respuesta. 10 Ben Adad mand a decir a Ajab: Que esto me hagan los dioses y esto me aadan si el polvo de Samara basta para llenar el hueco de la mano del pueblo todo que me sigue. 11 Y el rey de Israel respondi: Decidle que no ha de alabarse el que se cie como el que ya se descie. l 2 Cuando Ben Adad recibi esta respuesta estaba bebiendo en su tienda con los reyes vasallos y dijo a sus servidores: Preparaos. V i c t o r i a s d e A j a b s o b r e B e n A d a d , E hicieron sus preparativos contra la ciudad. r e y d e Siria 13 Acercse a Ajab, rey de Israel, un O A ' Ben Adad, rey de Siria, reuni " todo su ejrcito. Tena consigo profeta, y le dijo: As habla Yav, Dios treinta y dos reyes vasallos, caballos y de Israel: Ves toda esa muchedumbre? carros. Subi y puso sitio a Samara, * Voy a entregarla en tus14manos, y as sa2 y mand mensajeros que dijesen a Ajab, brs que yo soy Yav. Ajab pregunt: Por mano de quin? Y l respondi: rey de Israel: 3 As habla Ben Adad: As dice Yav: Por mano de los serviTu plata y tu oro son mos, mas tus dores de los jefes de provincia. Ajab mujeres y mos tus hijos. * 4 El rey de pregunt m s : Quin comenzar el comIsrael respondi: Rey, mi seor, yo soy bate? Y l respondi: T mismo. tuyo, y tuyo es, como t dices, todo lo 13 Entonces Ajab revist a los servidores que yo tengo. 5 Volvieron los mensaje- de los jefes de provincia, en todo dosros y dijeron: As habla Ben Adad: Y o cientos treinta y dos. Luego revist a te he mandado a decir: Entrgame tu todo el pueblo, a todos los hijos de Isplata y tu oro, tus mujeres y tus hijos. rael, que fueron siete mil. 16 6 Maana, pues, a estas horas, yo manHicieron una salida al medioda, dar a mis servidores para que escudri- mientras Ben Adad estaba bebiendo y en tu casa y la de tus siervos y pongan embriagndose en las tiendas con los mente; pero ignoramos la parte de Elias en su entronizacin (2 Re 8,12: 9,1 ss.). La historia del profeta est, sin duda, incompleta. 19 Del Sina deba el profeta caminar hacia el oriente hasta la regin de Madin, y luego dirigirse al norte, hacia Galad. La conducta de Elseo nos recuerda la de San Mateo (9,9-10). 21 Como la invasin religiosa del culto de Baal se prolongaba, Elias elige y se prepara un sucesor, que continuar su lucha contra ella mediante prodigios y milagros que caracterizan la misin de estos dos profetas. OH * El texto griego de los LXX nos ofrece los cuatro ltimos captulos del libro primero en "*" este orden: 19, 21, 20 y 22. Y, en efecto, el 21 pertenece a la historia de Elias y el 20 tiene en el 22 su continuacin. Nos atenemos, sin embargo, al orden acta! del texto masortico, que es el de la Vugata. El v.34 indica que en los reinados pasados de Siria e Israel, ste haba tenido que aceptar una paz desfavorable, impuesta por los sirios, y declararse su vasallo. A exigir el cumplimiento de esta alianza viene ahora Ben Adad con su ejrcito y hasta 32 reyezuelos o jeques, no ms poderosos cada uno que los 31 reyes cananeos vencidos por Josu (Jos 12). 3 Las exigencias del rey sirio se hallan expresadas en forma sobremanera cruda. Pero, a juzgar por la respuesta de Ajab, esto no significara ms que un reconocimiento de vasallaje a que el rey de Israel se resignaba en vista de las fuerzas que vienen sobre l. < Ben Adad no se contenta con una simple declaracin de vasallaje: quera hacerlo efectivo, llevndose el oro y la plata para sus arcas, las mujeres para su harn o los de sus aliados y los hijos como rehenes. Ante esta exigencia, Ajab y su consejo se resisten y prefieren la guerra, de la que Dios los sac con ventaja, castigando el orgullo del rey sirio.

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I REYES 20-21

treinta y dos reyes, sus auxiliares. 1 7 Sa- . Tambin Ben Adad se refugi en la llorn los primeros los servidores de los j ciudad, y andaba de cmara en cmara. jefes de provincia. Ben Adad fue infor 31 Sus servidores le dijeron: Nosotros hem a d o y le dijeron: Los de Samara han mos odo que los reyes de la casa de hecho una salida. 18 Y l respondi: Israel son reyes misericordiosos; vamos a Si h a n salido de paz, tradmelos vivos, vestirnos sacos sobre nuestros lomos y a y si han salido en guerra, tradmelos ponernos sogas al cuello, y a ir as al vivos. rey de Israel, a ver si te deja la vida. 19 U n a vez que los servidores de los 3 2 Vistironse sacos sobre los lomos y jefes de provincia salieron de la ciudad, pusironse sogas al cuello y se fueron y tras ellos el ejrcito, 2 cada u n o de al rey de Israel y le dijeron: Tu siervo ellos m a t a su hombre, y los sirios em- Ben Adad dice: Djame la vida. Ajab prendieron la fuga. Israel los persigui. respondi: Vive todava? Es mi hermaBen Adad, rey de Siria, se salv en un no. 33 Tuvieron esto los hombres p o r caballo con algunos de la caballera. 2 1 El buen agero y se apresuraron a tomarle rey de Israel sali y destroz a la caba- por la palabra, diciendo: Ben Adad es llera y a los carros, haciendo en los si- tu hermano. Y l dijo: Id y tradmelo. rios gran estrago. Vino a l Ben Adad, y Ajab le hizo subir 22 Entonces se acerc al rey de Israel a su carro. 34 g e n A d a d le dijo: Yo te el profeta y le dijo: Ve y fortifcate, y devolver las ciudades que mi padre t o mira lo que debes hacer, porque el rey m al tuyo y tendrs en D a m a s c o cade Siria volver contra ti a la vuelta del lles para ti, c o m o las tuvo mi padre en ao. 2 3 Los servidores del rey de Siria Samara. Y yorepuso Ajabte dejadijeron a ste: Su dios es un dios de r ir libre, hecha esta alianza. Hizo, m o n t e ; por eso nos han vencido; pero pues, alianza con l y le dej ir. * si peleamos con ellos en el llano, los 35 U n o de los profetas dijo a un su venceremos. * 2 4 H a z , pues, as: quita a compaero, por m a n d a t o de Yav: Hilos reyes sus mandos y pon jefes en lugar reme, te lo ruego; pero ste se neg a de ellos, 2 5 y hazte un ejrcito semejante herirle. 36 Entonces le dijo el o t r o : Por al que has perdido, con otros tantos ca- no haber obedecido la voz de Yav, en ballos y otros tantos carros. Despus da- cuanto me dejes te herir un len; y remos la batalla en el llano y se ver cuando se alej, encontrse con un len, si no los vencemos. El rey les dio oidos que le hiri. 37 Encontr el o t r o a otro e hizo as. 26 Pasado el ao, Ben Adad h o m b r e y le dijo: Hireme, te lo ruereuni a todos los sirios y vino a Afee, go, y ste le dio un golpe y le hiri. a dar la batalla a Israel. 2 7 Reunironse 38 F u e a ponerse el profeta en el camino tambin los hijos de Israel y salironles del rey y se disfraz cubrindose el rosal encuentro. Asentaron su campo fren- tro con un velo. 39 C u a n d o pasaba el te a ellos, como dos rebaitos de cabras, rey, le grit diciendo: Tu siervo estamientras que los sirios llenaban la tierra. ba entre las tropas, y apartndose uno, 28 U n h o m b r e de Dios se acerc al rey me entreg a un h o m b r e , diciendo: G u a r de Israel y le dijo: Asi habla Yav. da a este h o m b r e . Si llega a faltar, resPorque los sirios h a n dicho: Yav es un ponders de su vida con la tuya o con dios de monte y no de llano, entregar un talento de plata. 40 Mientras tu sieren tus manos toda esa muchedumbre, y vo andaba de una parte para otra, el as sabris que yo soy Yav. 2 ' Siete h o m b r e desapareci. El rey de Israel le das estuvieron acampando los unos fren- dijo: T mismo te juzgas; sa es tu te a los otros. El sptimo da se trab sentencia. 4 1 Quitse entonces el profeel combate; y los hijos de Israel hicieron ta el velo de sobre los ojos, y vio el rey a los sirios cien mil muertos de a pie en que era u n profeta. 4 2 Este le dijo entonun da. 30 El resto huy a la ciudad de ces: As dice Y a v : Por haber dejado Afee, y las murallas se les caan encima ir de tus m a n o s al que yo haba d a d o al a los veintisiete mil hombres que queda- anatema, tu vida responder de la suya, ban. Los consejeros de Ben Adad echan primero la culpa de la derrota a los aliados, que no supieron cumplir con su deber.; luego la atribuyen al Dios de Israel, que, honrado sobre todo en los altos, poda ms en el terreno montaoso, donde sus enemigos no podan hacer uso de los carros y de la caballera; pero el resultado de la nueva batalla en la llanura fu desastroso ms que el de la pasada, en las montaas. 3 4 Es de notar la cortesa de Ajab para con Ben Adad, bien opuesta a la conducta observada por ste. Tal vez porque reconoca la potencia de Siria, la cual despus de la derrota podra rehacerse fcilmente y volver a la carga, o bien por el temor de los asirios, que ya se mostraban amenazadores. Se contenta Ajab con recobrar las ciudades antes perdidas y con un trato comercial tan favorable para Israel cuanto el anterior era desfavorable. Se ve por lo que sigue que esta conducta de poltica humana no fu bien acogida de los profetas, que juzgaban las cosas desde el punto de vista religioso.
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y tu pueblo de su pueblo. Fuese el bot ha maldecido a Dios y al rey. Luerey para su casa triste e irritado, y lleg go le sacaron fuera de la ciudad y le laa Samara. pidaron, y muri. 1 4 Mandaron a decir a Jezabel: N a b o t ha sido lapidado y L a via de Nabot m u e r t o . I 5 C u a n d o Jezabel supo que N a O * l Despus de esto, N a b o t , de Jez- bot haba sido lapidado y muerto, dijo ^ ! rael, tena en Jezrael una vifia jun- a A j a b : Levntate y ve a posesionarte to al palacio de Ajab, rey de Samara; * de la via de N a b o t de Jezrael, que se 2 y Ajab dijo a N a b o t : Cdeme tu via neg a cedrtela por su precio, 16porque Ajab, para hacer un huerto p a r a legumbres, N a b o t no vive ya, ha muerto. pues est muy cerca de mi casa. Y o te al oir que N a b o t haba muerto, se ledar otra via mejor, y si esto n o te vant p a r a bajar a la via de N a b o t de y t o m a r posesin de ella. conviene, te dar en dinero su valor. Jezrael 17 Entonces fue la palabra de Yav a 3 Pero N a b o t le respondi: Gurdeme 18 Yav de cederte la heredad de mis pa- Elias, tesbita, diciendo:* Levntate y dres. 4 Volvise Ajab a su casa entris- baja al encuentro de Ajab, rey de Israel, tecido e irritado p o r la respuesta que le a Samara. Est en la via de N a b o t , haba dado N a b o t de Jezrael: No te adonde ha bajado para posesionarse de ceder la heredad de mis padres. Acos- ella. l ' D i l e : As habla Y a v : No eres tse en su lecho, vuelto el rostro, y no t un asesino y un ladrn? Y le dirs: quiso comer. * 5 Jezabel, su mujer, vino Asi habla Y a v : En el lugar mismo dona l y le dijo: Por qu ests triste y de h a n lamiao los perros la sangre de lamern los perros tu propia sanno quieres comer? ' E l le respondi: Nabot, 20 Ajab dijo a Elias: Me has haHe hablado a N a b o t de Jezrael, y le he gre. llado, enemigo mo? Y Elias le respondicho: Cdeme tu via en venta, y si no d i : Te he hallado. Porque t te has quieres, yo te dar otra via en su lugar. para hacer el mal a los ojos de Pero l me ha contestado: N o te dar vendido 2 mi via. 7 Entonces Jezabel, su mujer, Yav, ' yo har venir el mal sobre ti, le dijo: Y eres t el rey de Israel? ya te barrer, yo exterminar a cuantos a Ajab, esclavo y libre en IsLevntate, come, y que se alegre tu cora- pertenecen 22 y har tu casa semejante a la de zn. Y o te har con la via de N a b o t rael, Jeroboam, hijo de N a b a t , y a la casa de Jezrael. 8 Escribi ella unas cartas en nombre de Basa, hijo de Ajiya, porque t me has provocado y has hecho pecar a Israel. de Ajab, selllas con el sello de ste y 2 3 As habla Yav de Jezabel: Los perros se las m a n d a los ancianos y a los maa Jezabel cerca del m u r o de Jezgistrados que habitaban con N a b o t en comern 24 9 El que de la casa de Ajab muera su ciudad. H e aqu lo que escribi en rael. las cartas: Promulgad u n ayuno y traed en la ciudad ser comido por los perros, a N a b o t delante del pueblo, * 10 y poned y el que muera en el campo ser comido las aves del cielo. ante l a dos malvados que depongan por 25 N a d i e hubo que como Ajab se vencontra l, diciendo: T has maldecido a Dios y al rey; y sacadle luego y lapi- diera para hacer el mal a los ojos de Yav. Jezabel, su mujer, le incitaba a ello. dadle hasta que muera. 26 11 O b r de manera enteramente abominaLas gentes de la ciudad de Nabot, ancianos y magistrados que habitaban ble, yndose tras los dolos, como lo hacan los amorreos, que arroj Yav de en la ciudad, hicieron como Jezabel les de los hijos de Israel. deca, segn las cartas que les mand. delante 2 7 C u a n d o hubo odo Ajab las palabras ' 2 Promulgaron un ayuno, trajeron a N a bot ante el pueblo, ! 3 y dos malvados de Elias, rasg sus vestiduras, se visti con saco y cavinieron a ponerse ante l y depusieron de saco y a y u n ; dorma 2S y Yav dirigi a as contra N a b o t delante del pueblo: Na- minaba humillado, *
1 0*f Es la continuacin del captulo 19, y en l se pone ms de relieve la valenta de Elias ante " * el rey, juguete de una mujer prepotente y desptica. La residencia real estaba en Samara; pero en Jezrael tena una posesin, donde gustaba pasar el tiempo de invierno. 4 A la verdad, Nabot se muestra poco deferente con su rey. La razn que parece implicada en sus palabras es un motivo de piedad hacia la memoria de sus padres. Esto era algo subjetivo, pues en pasar por encima no haba infraccin alguna de la Ley. 9 Como mujer inteligente y desptica, halla pronta salida al negocio. Manda convocar un da de penitencia por los males que sufran o que podan amenazar. Era ocasin de que todos hicieran examen de su conducta y confesin de sus pecados ante Dios; lo era tambin de delatar el crimen de alguno que pudiera sospecharse fuera causa del mal. Nabot iba a ser la vctima expiatoria que traera la remocin de la supuesta calamidad. 17 El gran profeta aparece luego como el pregonero de la justicia, que vengar el crimen cometido en nombre del rey. 27 Ajab no era tan malo que no dejara de reconocer la injusticia cometida, ni tan destituido de sentimiento religioso que no esperara obtener de Dios el perdn por la penitencia.

I REYTE8 21-22 E l f a s , t e s b i t a , su p a l a b r a , d i c i e n d o : Has visto cmo se humilla Ajab anle m? Porque se ha humillado ante m, yo no har venir el mal durante su vida; durante la vida de su hijo har yo venir el mal sobre su casa.
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Cuernos de hierro, y deca: As habla Yav: C o n estos cuernos herir yo a los sirios hasta destruirlos; 1 2 y todos los profetas profetizaban igualmente, diciend o : Sube a R a m o t Galad y tendrs buen suceso, pues Yav la p o n d r en m a n o s del rey. 13 El mensajero que haba ido en busca de Miqueas le habl as: Todos los p r o fetas a una voz profetizan el bien al rey; que sea, pues, tu palabra c o m o la de todos ellos; anuncale el bien. i 4 P e r o M i queas le respondi: Vive Yav que yo anunciar lo que Yav m e diga. 15 Llegado al rey, djole ste: Miqueas, iremos a atacar a R a m o t Galad o hemos de desistir de ello? El respondi: Sube, tendrs buen xito, y Yav la entregar en m a n o s del rey. * 16 El rey le dijo entonces: Cuntas veces habr de conjurarte que no m e digas m s que la verdad en nombre de Yav? 1 7 Miqueas respondi: Yo he visto a t o d o Israel disperso p o r los montes, como ovejas sin pastor, y Yav m e dijo: Son gentes que no tienen seor, que se vuelva cada uno en paz a su casa. 18 El rey de Israel dijo a Josafat: No te lo haba dicho yo? N o me profetiza n a d a bueno, no me profetiza ms que mal. " Dijole entonces Miqueas: Oye, pues, la palabra de Yav: He visto a Yav sentado sobre su trono y rodeado de t o d o el ejrcito de los cielos, que estaba a su derecha y a su izquierda; 2 0 y Yav deca: Quin inducir a Ajab para que suba a R a m o t Galad y perezca all? U n o s respondieron de u n m o d o , otros de o t r o ; 21 pero vino un espritu a presentarse ante Yav y dijo: Y o , yo le inducir. Cmo?, pregunt Yav. 2 2 Y l respondi: Y o ir, y ser espritu de mentira en la boca de todos sus profetas. Yav le dijo: S, t le inducirs y saldrs con ello. Ve, pues, y haz as. 23 A h o r a , pues, he aqu que Yav ha puesto el espritu de mentira en boca de todos tus profetas y ha decretado perderte. *

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Llegse entonces Sedecas, hijo de C a n a n a , que golpe a Miqueas en la mejilla, diciendo: Cmo se ha retirado de m i el espritu de Yav para hablarte a ti? " Y Miqueas respondi: Ya lo sabrs el da en que vayas de cmara en cmara p a r a esconderte. 2 6 El rey de Israel dijo: Coge a Miqueas y llvalo a Arrimn, prefecto de la ciudad, y a Jos, hijo del rey, 2 7 y diles: As dice el rey de Israel. Poned preso a este h o m b r e y mantenedlo con pan escaso y agua tasada hasta que yo vuelva en paz. 2 8 Y Miqueas respondi : Si t vuelves en paz, no ha hablado Yav por m.
29 Subieron a R a m o t Galad el rey de Israel y Josafat, rey de Jud. * 3 0 El rey de Israel dijo al de J u d : Voy a disfrazarme para ir al combate, pero t vstete tus vestiduras. El rey de Israel se disfraz y fue al combate. 3 1 El rey de Siria haba d a d o a los jefes de sus carros esta o r d e n : N o ataquis a ninguno, ni chico ni grande, sino slo al rey de Israel. 32 C u a n d o los jefes de los carros vieron a Josafat, se dijeron: Seguro que ste es el rey de Israel, y lodos se dirigieron a l para atacarle. Josafat grit, " y viendo los jefes de los carros que no eru el rey de Israel, le dejaron. 3 4 Entonces uno dispar su arco al azar, e hiri al rey de Israel p o r entre las junturas de la armadura, y el rey dijo a su auriga: Vulvete y scame del campo, porque estoy herido. 3 5 El c o m b a t e fue m u y e n c a r n i z a d o aquel da. El rey estuvo retenido en su carro frente a los sirios, y por la tarde muri. La sangre de la herida corra por dentro de su carro. 3< A la puesta del sol se grit por t o d o el c a m p o : Cada uno a su ciudad, cada uno a su tierra. 3 ? As muri el rey, que fue llevado a Snmaria y en ella le sepultaron, ,B Cuando lavaron el curro en el estanque de Samiirln, Ion perros lamieron la sangre de A|nb y lio ramera* se lavaron en ella, segn las palabras que haba dicho Y a v . * '" I'.I rosto de los hechos de Ajab, lo que hizo, la casu do marfil que construy, las ciudades que edific, no est escrito 24

I REYES 22 en el libro de las crnicas de los reyes de Israel? 4 0 Ajab se durmi con sus padres, y le sucedi Ocozas, su hijo. Josafat, r e y d e Juda* Ocozas, d e Israel rey

A l i a n z a d e A j a b c o n Josafat O O i Tres aos pasaron sin que hubie&& ra guerra entre Siria e Israel. * 2 Al tercer ario, Josafat, rey de Jud, baj a ver al rey de Israel. * 3 El rey de Israel dijo a sus servidores: No sabis que R a m o t Galad es nuestra? Y nosotros nada hacemos para tomrsela al rey de Siria. * 4 Y dijo a Josafat: Quieres venir conmigo para atacar a R a m o t Galad? Josafat respondi al rey de Israel: Yo como t, mi pueblo c o m o tu pueblo y mis caballos como tus caballos. 5 Luego dijo Josafat al rey de Israel: Consulta, te ruego, la palabra de Yav. 6 El rey de Israel reuni a los profetas, en nmero de unos cuatrocientos, y les pregunt: Ir a atacar a R a m o t Galad o he de desistir de ello? Y ellos le respondieron: Sube, que Yav la entregar en manos del rey. * 7 Pero Josafat pregunt: No hay aqu ningn profeta de Yav para que podamos consultarle? 8 El rey de Israel respondi a Josafat: Queda todava aqu un h o m b r e por quien podramos consultar a Yav, Miqueas, hijo de Yemla, pero yo le aborrezco, porque n o me profetiza bien alguno, nunca m e profetiza ms que mal; y Josafat dijo: N o hable as el rey. * 9 Entonces el rey de Israel llam a un eunuco y le dijo: Trae luego a Miqueas, hijo de Yemla. 10 Estaban el rey de Israel y Josafat, rey de Jud, sentados cada uno en su trono, vestidos de sus reales vestiduras en la plaza, cerca de la entrada de la puerta de Samara, y todos los profetas estaban delante de ellos profetizando. u Sedecas, hijo de Canana, se haba hecho unos

O O 1 Este captulo es una continuacin del 20. ^ ^ 2 En estos tres aos, que no fueron de guerra entre Siria e Israel, sino de camaradera en la guerra contra Asira, se di la batalla de Carear (854), en que, segn la crnica de Salmanasar, fueron deshechos doce reyes aliados, entre ellos Ajab, que mandaba 2.000 carros y 10.000 soldados. Poco despus de esta batalla tuvo lugar el extraordinario suceso de la visita del rey de Jud, Josafat, al de Israel. 3 Ben Adad se haba comprometido a entregar a Ajab las ciudades israelitas que posea; pero no lo haba cumplido, segn se ve, y Ajab quiso tomarlas por la fuerza. 6 Como de ordinario, hay que consultarlo con Dios. Para ello se acude a los profetas que responden segn el deseo del rey, como hacan de ordinario los falsos profetas. 8 Josafat, rey piadoso, no se contenta con aquella respuesta. Conoca bien a los que la daban y no les daba crdito. Por esto pide otro rgano de ia revelacin, y es interesante la respuesta de Ajab. t5 Tal era el criterio de los profetas autnticos de Yav. Sin embargo, su respuesta conviene con la de los primeros. Mas algo deba de haber en ella para que el rey no ia creyera sincera, y por eso insiste para obtener la verdad. 2 3 Este episodio pone de relieve, adems de la necesidad que sentan de consultar a Dios antes de emprender cualquier empresa, cmo eran los profetas falsos de Yav, siempre prontos a lisonjear a los prncipes y a los pueblos, y cmo el verdadero profeta de Dios, que solo contra tantos lucha, guiado de la verdad, aun a riesgo de tener que sufrir la prisin y la muerte. Es curiosa la representa-

41 Josafat, hijo de Asa, comenz a reinar en Jud el a o cuarto de Ajab, rey de Israel. 4 2 Tena treinta y cinco aos cuando comenz a reinar, y rein en Jerusaln veinticinco aos. Su madre se llamaba Azuba, hija de Silji. 4 3 M a r c h por todos los caminos de Asa, su padre, sin apartarse, haciendo lo que es recto a los ojos de Yav. 4 4 Pero no desaparecieron los altos, y el pueblo sigui ofreciendo sacrificios y perfumes en ellos. 45 Josafat estuvo en paz con el rey de Israel. 46 El resto de los hechos de Josafat, sus gestas y sus guerras, no est escrito en el libro de tas crnicas de los reyes de J u d ? 4 7 Barri tambin de la tierra el resto de los consagrados a la prostitucin idollricn que quedaban del tiempo de Asa, su padre. * 4 S N o haba entonces rey en lUlom; un gobernador la gobernaba. *' Josiilal construy naves de Tarsis para ir a Olir en busca de o r o ; pero no fueron, porque las naves se destrozaron en Asiongaber. * 50 Entonces Ocozas, hijo de Ajab, dijo a Josafat: Quieres que vayan mis servidores con los tuyos en las naves? Pero Josafat se neg. 51 Josafat se durmi con sus padres, y fue sepultado con ellos en la ciudad de David, su padre. Le sucedi J o r a m , su hijo. 52 Ocozas, hijo de Ajab, comenz a reinar sobre Israel en Samara el a o diecisiete de Josafat, rey de Jud, y rein dos aos sobre Israel. 53 Hizo el mal a los ojos de Yav y march por los caminos de su padre y los de su madre y p o r el camino de Jeroboam, hijo de N a b a t , que hizo pecar a Israel. 5 4 Sirvi a Baal y se prostern ante l, y provoc a Yav, Dios de Israel, c o m o lo haba hecho su padre.

rin que M C nos hace del consejo de Dios, en el que hasta el espritu malo toma parte, como en el pilnuo iU-1 iliru de Job. Dios, que todo lo tiene en sus manos, se vale hasta de los malos para reali/111 19 MU nlmir* <lr miNcrirordi y justicia. I 01 i'iuiniti tU* lm pronsticos de Miqueas, los reyes subieron contra Ramot, y Ajab fu heildn umveinritlt' rn i*l combate, muriendo poco despus. *f (Juf IIIH [irrrnH lameran la sangre de Ajab lo haba predicho Elias (21,9), pero no as lo que tyutf, un' (Ifltp dr ser una adicin de un copista que simpatizaba poco con el rey. *' Pittr dftullc de la actividad reformadora de Josafat dice mucho sobre lo arraigada que estaba 1 1 Av ImlA ln tlohilrlii, aun en sus formas ms repugnantes. TI i'kmpln de Salomn perduraba en la memoria de los reyes de Jud; pero tal vez les falt 11 1 nii|ii'iiu ion tlf los fenicios.

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II REYES 1-2

II

REYES
(Vulg. 4 Re)

S U M A R I O

PRIMERA P A R T E : SIGUE LA HISTORIA SINCRNICA HAS-

TA EL FIN (1-17): La muerte de Ocozas, predicha por Elias (i). Desaparicin de Elias (2). Guerra contra Mesa, rey de Moab (3). Elseo, taumaturgo (4,1-6,7). Samara, asediada por los sirios, es librada por el profeta (6,8-7,20). Nuevos prodigios de Elseo (8,1-15). Joram y Ocozas, reyes de Judd (8,16-29). Jeh, ungido rey por Elseo (9-10). Atala, reina de Jerusaln (n). Reinado de Jods en Judd (12). Joacaz y Jods, reyes de Israel (13). Amasias, rey de Judd (14,1-22). Jeroboam II de Israel (14,23-29). Azarlas, rey de Judd (15,1-7). ltimos reyes de Israel (15,8-31). Jotam y Acaz, reyes de Judd (15,32-16,20). Fin
del reino de Samara (17).SEGUNDA P A R T E : REYES DE JUD HASTA EL CAU-

TIVERIO (18-25): Ezequas (18,1-12). Senaquerib invade el reino de Judd (18, 13-19,19). Vaticinio de halas sobre la libertad de Jerusaln (19,20-37). Curacin de Ezequas (20,1-11). Embajada de Merodacbaladn (20,12-21). Reinados de Manases y de Amn (21). Josas y el hallazgo de la Ley ^22 ). Reforma religiosa (23,1-27). Fin de Josas y de sus sucesores (23,28-37). Nabucodonosor y la primera cautividad (24). Sedelas y el fin de Jud (25). P A R T E ha dicho: Id y volveos al rey que os ha mandado y decidle: As habla Yav: No hay Dios en Israel, para que mandes t SIGUE LA HISTORIA SINCRNICA a consultar a Baalzebub, dios de AcaHASTA EL FIN rn? Por eso no bajars t del lecho a que has subido, pues morirs. (1-17) 7 Ocozas les pregunt: Qu trazas 1 Despus de la muerte de2 Ajab, tena el hombre que ha salido a vuestro Moab se rebel contra Israel. Oco- encuentro ha dicho eso? 8 Ellos le reszas se cay por una ventana del piso su- pondieron:y Era un hombre vestido de perior de su casa en Samara y se hiri; y pieles y con un cinturn de cuero a la envi mensajeros, dicindoles: Id a con- cintura. Ocozas Es Elias, tesbisultar a Baalzebub, dios de Acarn, si ta. * 9 Mand a dijo: l un quincuagenario curar de estas mis heridas; * 3 pero el con sus cincuenta hombres. Subi el jefe ngel de Yav dijo a Elias, tesbita: LeElias, que estaba sentado en la cumbre vntate y sube al encuentro de los men- a la montaa, y le dijo: Hombre de sajeros del rey de Samara y diles: No de Dios, el rey dice: Baja. * 10 Elias responhay Dios en Israel, para que vayis a di jefe de los cincuenta: Si soy homconsultar a Baalzebub, dios de Acarn? bre al de Dios, que baje fuego del cielo y 4 Por eso as dice Yav: No bajars del te abrase a ti y a tus cincuenta hombres. lecho en que has subido, pues morirs. Y baj fuego del cielo y le devor con Y Elias se fue. sus cincuenta hombres. " Ocozas mand 5 Volvieron los mensajeros a Ocozas y a l a otro quincuagenario con sus cinl les pregunt: Cmo os habis vuel- cuenta hombres. El quincuagenario hato? 6 Y ellos respondieron: Ha salido bl a Elias y le dijo: Hombre de Dios, a nuestro encuentro un hombre y nos P R I M E R A

he aqu lo que dice el rey: Baja en seguida. 12 Elias le respondi: Si soy hombre de Dios, que baje fuego del cielo y te devore a ti y a tus cincuenta hombres. Y baj del cielo fuego que le devor a l y a3 sus cincuenta hombres. 1 Mand de nuevo Ocozas, por tercera vez, a un quincuagenario con sus cincuenta hombres. Este tercero subi, y a su llegada se prostern ante Elias suplicndole, y le dijo: Hombre de Dios, sea preciosa a tus ojos mi vida y la vida de tus siervos. * l* Fuego del cielo ha bajado y ha devorado a los dos primeros quincuagenarios y a sus cincuenta hombres, pero15ahora sea a tus ojos preciosa mi vida. El ngel de Yav dijo a Elias: Baja con l. Nada temas de l. Elias se levant y baj con l para dirigirse al rey, w y dijo a ste: As habla Yav: Por haber mandado mensajeros para consultar a Baalzebub, dios de Acarn, como si no hubiera en Israel Dios a quien poder consultar, no bajars del lecho a que has subido, pues morirs. * 17 Ocozas muri, segn la palabra de Yav por medio de Elias, y le sucedi su hermano Joram, el ao segundo de Joram, hijo de Josafat, rey de Jud, pues aqul no tena hijos. 18 El resto de los hechos de Ocozas, lo que hizo, no est escrito en el libro de las crnicas de los reyes de Israel? Elias, arrebatado al cielo 1 Aconteci que cuando quiso Yav arrebatar al cielo a Elias en un torbellino, sali Elias de Glgala con Elseo, * 2 y dijo a Eliseo: Qudate aqu, te ruego, pues Yav me manda ir a Betel. Eliseo respondi: Vive Yav, y vives t, que3no te dejar. Y bajaron ambos a Betel. Los hijos de los profetas que haba en Betel salieron al encuentro de Eliseo

y le dijeron: Sabes t que Yav alzar hoy a tu seor sobre tu cabeza? El respondi: S, lo s; callad.* 4 Elias le dijo: Eliseo, qudate aqu, te lo ruego, pues Yav me manda ir a Jeric. El le respondi: Por la vida de Yav y por tu vida, 5 que no te dejar. Y llegaron a Jeric. Los hijos de los profetas que haba en Jeric se acercaron a Eliseo y le dijeron: Sabes t que hoy va elevar Yav a tu seor sobre tu cabeza? Y l les respondi: S, lo s; callad. * 6 Elias le dijo: Qudate aqu, te lo ruego, pues Yav me manda ir al Jordn. Y l le respondi: Por la vida de Yav y por tu vida, que no te dejar. Y siguieron ambos su camino.* 7 Vinieron cincuenta hombres de los hijos de los profetas y se pararon enfrente, a distancia, y ellos dos siguieron, parndose a la oria del Jordn. 8 Cogi entonces Elias su manto, lo dobl y golpe con l las aguas, que se partieron de un lado y de otro, pasando los dos a pie enjuto. 9 Cuando hubieron pasado dijo Elias a Eliseo: Pdeme lo que quieras que haga por ti antes que sea apartado de ti. Y Eliseo le dijo: Que tenga yo dos partes en tu espritu. * 10 Elias le dijo: Difcil cosa has pedido. Si cuando yo sea arrebatado de ti me vieres, as ser; si no, no. 11 Siguieron andando y hablando, y he aqu que un carro de fuego con caballos de fuego separ a uno de otro, y Ellas suba al cielo en el torbellino *. 12 Eliseo miraba y clamaba: Padre mo, padre mo! Carro de Israel y auriga suyo! Y no le vio ms, y cogiendo sus vestidos los rasg en dos trozos, * 13 y cogi el manto de Elias, que ste haba dejado caer. Volvise despus y, parndose a la orilla del Jordn, ' 4 cogi el manto de Elias, que ste haba dejado caer, y

2 Estas palabras d el rey nos revelan hasta qu punto era una necesidad entre los hebreos consultar a Dios en cualquier eventualidad de la vida (cf. Introduccin a los libros profticos, n.2). Cuan famoso era este orculo de los filisteos se ve por lo que leemos en los Evangelios de este Baalzebub, seor de las moscas, elevado por los judos a la categora de principe de los demonios (Mt 12,24; Le 11,15)8 Los rasgos con que aqu se nos presenta a Elias son los mismos con que en los Evangelios se pinta la austeridad del Bautista (Me 1,6). 9 La vara de la justicia de Dios en manos de Elias se muestra siempre pesada. Este suceso no tiene explicacin sino en el supuesto de que el rey, tomando por un maleficio las palabras del profeta, le quiere hacer venir para castigarle u obligarle a anular su eficacia, y que los capitanes y soldados van a cumplir la orden del rey en forma irrespetuosa y con desprecio del profeta. Hombre de Dios, o profeta, deba de ser entre la soldadesca, gente descreda, una expresin despectiva. El profeta, jugando con ella, muestra que de verdad es varn de Dios, pues Dios obra por l prodigios terribles.

La actitud de este tercer capitn, tan humilde, obtiene que el profeta le obedezca. Frente a frente se hallan la majestad de Yav, representada en su profeta, y la del rey, que queda aniquilada ante la palabra de Elias. 1 Glgala no es la conocida desde Josu, junto a Jeric, sino otra que se halla al norte de Betel. Es el punto de partida de esta curiosa peregrinacin de los dos profetas: maestro y discpulo. 3 Betel, santuario real de la casa de Israel (Am 7,13), deba de ser sede de muchos fervorosos celadores de Yav, sobre los que veremos a Eliseo ejercer tanta influencia y recibir e!. nombre de hijos de los profetas, que nosotros llamaramos mejor discpulos de los profetas. 5 De Betel bajan hasta Jeric, donde tambin abundan los hijos de los profetas. 6 De Jeric llegan al Jordn, y Eliseo, noticioso de que Yav quiere llevarse a su maestro, se resiste a apartarse de l hasta el fin. 9 El solemne momento se acerca y el maestro se franquea con su discpulo Eliseo, se considera como el primognito del profeta y, como tal, pide una porcin doblada en su herencia, segn la ley del Dt 21,15 ss. Esta herencia no era otra que el espritu de profeca. 11 Una vida tan extraordinaria como la del gran campen de la religin de Yav contra las divinidades cananeas deba tener un trmino extraordinario. Y, en efecto, el que el texto nos cuenta supera en la forma, aunque coincide en el fondo, con el fin de Moiss (Dt 34,5 s.) y con la desaparicin de Henoc (Gen 6,23). Lo misterioso de esa desaparicin de Elias y las palabras de Malaquas (3.23) pueden en algn modo justificar la infinidad de leyendas que se haba formado sobre el profeta; mas todas se disipan ante la palabra del divino Maestro: En verdad os digo que Elias ya vino y que hicieron con l lo que quisieron. Y los discpulos entendieron que lo deca de Juan (Mt 17, 10 ss.; Me 9,10 ss.; Le 1,17). 12 Los carros eran la fuerza principal de los ejrcitos; Elias era la defensa ms poderosa de iHrael, como luego se dir del mismo Eliseo (13,14).

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Noar-Colunga

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i> IIKYM 2-3

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palabra de Yav es con l. El rey de Israel y el rey de Jud y el rey de Edom bajaron en busca suya. * 13 Eliseo dijo al rey de Israel: Qu tengo yo que ver contigo? Ve a los profetas de tu padre. El rey de Israel le dijo: N o , es que ha reunido Yav tres reyes para entregarlos en m a n o s de M o a b . 1 4 Eliseo dijo: Vive Yav Sebaot, a quien sirvo, que, si no fuera por respeto al rey de Jud, a ti ni te a t e n d e r a ni te m i r a r a s i q u i e r a . 15 Traedme, pues, un taedor de arpa. Mientras el arpista tocaba el arpa, fue sobre Eliseo la m a n o de Yav, * l6 y dijo: As habla Y a v : Id y haced en el valle muchas zanjas. 17 Porque as dice Y a v : N o veris viento ni veris lluvia, y el valle se llenar de agua, y beberis vosotros, vuestro ejrcito y vuestro ganado. * 18 Pero t o d o esto es poca cosa a los ojos de Yav. Yav entregar a M o a b en vuestras m a n o s ; 1 9 tomaris todas las plazas fuertes, talaris todos los rboles frutales y cegaris todos los manantiales de agua, y destruiris, cubrindola de piedras, toda la tierra frtil. 2 0 Por la maana, a la h o r a de la presentacin de la ofrenda, vino el agua del camino del desierto de Sur por la parte de E d o m , y la tierra toda se llen de agua.
21 Entre tanto, los moabitas, sabiendo que suban los reyes a atacarlos, reunier o n a cuantos estaban en edad de empu a r las armas y se pusieron en la frontera. 2 2 Al levantarse por la maana y ver brillar el sol sobre las aguas, a los de M o a b les parecieron las aguas desde lejos como si fueran sangre; 2 3 y se dijeron: Es sangre; los reyes se han vuelto uno contra otro, y unos a otros se han matado. Hala, pues, M o a b , a la presa! 2 4 Mas cuando llegaron al campo de Israel, alzronse los israelitas y destrozaron a los de Moab, que se pusieron en huida delante de ellos. Siguieron en la fuga hiriendo a los de M o a b , 2 5 y asolaron sus ciudades, y en lodas las tierras frtiles ech cada uno su piedra, llenndolas de ellas; cegaron

II REYES 3-4

(golpeo con l las aguas, diciendo: Dn- i 25 D e all subi al m o n t e Carmel, desde est ahora Yav, el Dios de Elias? I de donde ss volvi a Samara. Y en cuanto golpe las aguas, se partieJ o r a m , rey d e Israel ron stas de un lado y de otro y pas 1 Eliseo. * Joram, hijo de Ajab, comenz a 15 Los hijos de los profetas que haba reinar sobre Israel, en Samara, el en Jeric, frente por frente, habindole arlo segundo de Joram, hijo de Josafat, visto, dijeron: El espritu de Elias reposa rey de Jud, y rein doce aflos. 2 Hizo sobre Eliseo. Y le salieron al encuentro el mal a los ojos de Yav, no tanto, sin y se prosternaron ante l, rostro a tierra, * embargo, como su padre y su madre. D e 16 diciendo: Hay entre tus siervos cin- rrib los cipos de Baal que haba hecho cuenta hombres fuorlcs que, si quieres, su padre, * 3 pero se dio a los pecados irn en busca de tu seor; quiz el esp- con que Jeroboam, hijo de Nabat, haba ritu de Yav le ha llevado y le ha echado hecho pecar a Israel, y no se a p a r t de contra algn monte o valle. El les res- ellos. 4 p o n d i : N o , no los mandis. " Pero Mesa, rey de M o a b , tena muchos gaellos le importunaron, hasta que por fin nados y pagaba al rey de Israel cien mil dijo: Mandadlos. Mandaron ellos a los corderos y cien mil carneros con su lana. * cincuenta, que estuvieron durante tres 5 A la muerte de Ajab, el rey de M o a b das buscando Elias, pero no le halla- se rebel contra el rey de Israel. 6 Entonron. ' 8 C u a n d o estuvieron de vuelta, Eli- ces el rey Joram sali de Samara y revisseo, que continuaba en Jeric, les dijo: t a Israel y se puso en m a r c h a ; * 7 manNo os deca yo que no fuerais? dando a decir a Josafat, rey de J u d : El 19 Las gentes de la ciudad dijeron a rey de M o a b se ha rebelado contra m. Eliseo: El sitio de la ciudad es bueno, Quieres venir conmigo para atacar a como lo ve mi seor, pero las aguas son Moab? Josafat respondi: Ir yo como malas, y la tierra, estril. * 2 0 El les dijo: t, mi pueblo como tu pueblo, y mis caTraedme un plato nuevo y poned sal en ballos como tus caballos. * 8 Y p r e g u n t : l. Trajronselo ellos, 2 1 y yendo a la Por qu camino subiremos? Y J o r a m fuente de las aguas, ech en ellas la sal, dijo: Por el camino del desierto de E d o m . 9 diciendo: As dice Yav: Y o saneo estas Partieron el rey de Israel, el rey de aguas y no saldr de ellas en adelante ni Jud y el rey de E d o m ; y despus de muerte ni esterilidad, 2 2 y las aguas que- siete das de marcha falt el agua p a r a daron saneadas hasta el da de hoy, como el ejrcito y para el ganado que le segua. 10 lo haba dicho Eliseo. Entonces el rey de Israel dijo: Ay! 23 D e all subi a Betel; y segn iba Yav ha reunido a tres reyes p a r a entrep o r la pendiente, salieron de la ciudad garlos en manos de Moab. n Pero Josafat unos muchachos y se burlaban de l, di- dijo: No hay aqu ningn profeta de cindole: Sube, calvo! Sube, calvo!* Yav p o r quien p o d a m o s consultar a 24 Volvise l a mirarlos y los maldijo en Yav? U n o de los servidores del rey nombre de Yav, y saliendo del bosque de Israel dijo: S, aqu est Eliseo, hijo dos osos, destrozaron a cuarenta y dos de de Safat, que es el que daba a g u a m a n o s los muchachos. I a Elias. * 1 2 El rey de Jud dijo: La

los manantiales de aguas y talaron los rboles frutales. Slo qued Quir Jareset, que rodearon los honderos, arrojando sobre ella sus tiros. 2 Viendo el rey de M o a b que llevaba lo peor en la batalla, hizo una salida con setecientos hombres de guerra para ver de desbaratar al rey de Edom. N o pudo conseguirlo;* 27 y entonces, t o m a n d o a su primognito, al que haba de reinar despus de l, le ofreci en holocausto sobre la muralla. Se desat entonces gran clera contra Israel, que, retirndose de all, se volvi a su tierra. L o s prodigios d e Eliseo U n a mujer de las de los hijos de los profetas clam a Eliseo diciendo: Tu siervo, mi marido, ha muerto, y bien sabes t que mi marido era temeroso de Yav; ahora, un acreedor ha venido para cogerme a mis dos hijos y hacerlos esclavos. * 2 Eliseo le dijo: Qu puedo yo hacer por ti? D i m e : Qu tienes en tu casa? Ella le respondi: Tu sierva no tiene en casa absolutamente nada ms que una vasija de aceite. ' El le dijo: Vete a pedir fuera a todos los vecinos vasijas vacias, y no pidas pocas. 4 C u a n d o vuelvas a casa, cierra la puerta tras de ti y tras de tus hijos y echa en todas esas vasijas el aceite, ponindolas aparte, conforme vayan llenndose. 5 Entonces ella se alej, cerr la puerta tras de s y de sus hijos, y stos fueron presentndole las vasijas, y ella las llenaba. 6 C u a n d o estuvieron llenas todas las vasijas, dijo a su hijo: Dame otra vasija; pero l le respondi: Ya n o hay ms. Estacionse entonces el aceite, 7 y ella fue a dar cuenta al h o m b r e de Dios, que le dijo: Vete a vender el aceite y paga la deuda, y de lo que te quede, vive t y tus hijos. 8 Pasaba un da Eliseo por Sunam. H a ba all una mujer distinguida, que insistentemente le invit a comer, y siempre que por all pasaba iba a comer a su casa. 9 Ella dijo a su m a r i d o : Yo s que
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14 Dios, que tantos milagros haba hecho por Elias, comenzaba ahora a mostrar que Elseo era el heredero de su doble espritu. 15 Con este acto de humillacin le reconocen por su maestro y por sucesor de Elias. Aqu comienza la actuacin de Eliseo, semejante a la de Elias, pero narrada sin orden, ni cronolgico ni geogrfico. 19 Este milagro prueba a los ojos de todos que, en efecto, el espritu de Elias haba reposado sobre Eliseo. Esta fuente lleva hoy el nombre del profeta entre los cristianos, pues los naturales la llaman Fuente del Sultn. 23 Tambin la severidad le acompaa, y el castigo de estos insolentes burlones lo confirma bien a las claras. Esta burla lo era del profeta de Yav, y se cumpli a la inversa el dicho de Jess

12 Las palabras de Eliseo a Joram son una expresin de las relaciones de los profetas de Yav con la dinasta de Omri, aunque no tanto con la persona de Joram, segn el v.2. 15 Siendo la profeca un carisma sobrenatural, la msica no sirve para otra cosa que para calmar el nimo excitado del profeta y disponer su espritu a recibir la revelacin (SANTO TOMS, Suma 17 El agua brota del subsuelo y no viene de algn valle cercano donde hubiera llovido, como dice Josefo. Apreciar aqu el carcter natural del suceso no es posible, como tampoco la apariencia de sangre al ser herida por los rayos del sol. 26 El acto del rey Mesa en aquel momento crtico nos revela lo que era la religin de aquellos pueblos de que Israel se dejaba fascinar. Y esto mismo nos deja en duda de si la retirada de los reyes le motivada por el horror de tal sacrificio y un resto de compasin hacia aquel enemigo derie>tado, que a tales medios deba recurrir, o si se deba ms bien al temor de la eficacia de aquel sacrificio. Mesa, que en su inscripcin nos cuenta las victorias sobre Israel y la ayuda de su dios nacional Cainos, no nos cuenta este episodio. Es ms probable que la retirada se debiera a alguna acometida de los sirios. Y sta sera la gran clera de Yav (cf. 9,1 ss.). 1 Eliseo es el taumaturgo del Antiguo Testamento. Las deudas eran causa frecuente de esclavitud, v la Ley la admite, aunque restringindola (Lev 25,30 ss.; Neh 5,5 ss.; Prov 22,7).

(Mt 10,41).

Ttiul., 2-2 q.172 a.3).

Es Joram una excepcin entre los r~yes de Israel. Sin duda, obedeciendo a las influencias de Eliseo, destruy los dolos, pero dej en pie los antiguos santuarios erigidos por Jeroboam. 4 Fu el padre de Mesa quien comenz a pagar este tributo, y Omri, el rey de Israel que se lo impuso. La ganadera lanar es hoy an la principal riqueza de la regin de Moab. 6 Dada la situacin geogrfica de Moab respecto de las tribus israelitas de la TransJordania, no se concibe que Joram se proponga atacar a los moabitas por el sur, si no es porque siente la necesidad de la ayuda ajena para combatir a su adversario y tambin por el temor a un ataque por la espalda de los sirios de Damasco. 7 Joram invita a Josafat, cuando en 1,17 y 3,1 se dice que haba comenzado a reinar el ao segundo de su hijo y homnimo Joram. Prueba clara de la incorreccin del texto sagrado. 1 ' En todos los aprietos es el profeta el refugio del pueblo, su carro y su auriga.

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II HIYKH 4

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1 Namn, jefe del ejrcito del rey de Siria, gozaba el favor de su seor y era tenido en mucha estima, pues por medio de l haba salvado Yav a Siria. Pero este hombre, robusto y valiente, era leproso. 2 Haban salido los sirios por escuadras y haban cautivado a una jovencita de tierra de Israel que estaba al servicio de la mujer de Namn; 3 y dijo un da a su seora: Oh!, si mi seor estuviese cerca de un profeta que hay en Samara, el profeta le curara su lepra. 4 Fue l a su seor y le dijo: Esto y esto ha dicho una jovencita de tierra de Israel; 5 y el rey de Siria dijo: Pues anda, vete a la tierra de Israel, y yo mandar una carta al rey de Israel. Parti l, llevando diez talentos de plata, seis6 mil sidos de oro, diez vestidos nuevos y una carta para el rey de Israel, en que se deca: Cuando recibas esta carta sabrs que te mando a mi servidor Namn para que le cures de la lepra. 7 Leda la carta, el rey de Israel rasg sus vestiduras y dijo: Soy yo acaso Dios para dar la vida o la muerte, que as se dirige a m para que yo cure a un hombre de su lepra? Sabed, pues, y ved que me busca querella. * 8 Cuando supo Eliseo que el rey de Israel haba rasgado sus vestiduras, mand a decir al rey: Por qu has rasgado tus vestiduras? Hazle venir a m, y sabr que hay en Israel un profeta. 9 Vino Namn con sus caballos y su carro, y seI 0detuvo a la puerta de la casa de Eliseo. Eliseo le mand a decir por un mensajero: Ve y lvate siete veces en el Jordn, y tu carne sanar y quedars puro. * ii Enojse Namn y se fue, diciendo: Cmo! Yo esperaba que saldra en persona, se presentara a m, invocara el nombre de Yav, su Dios; me tocara y curara as al leproso. 12 Los ros de Damasco, el Abana y el Parpar, no son mucho mejores que todas las aguas de Israel? No poda yo lavarme all y13quedar limpio? Y se iba muy enojado. Pero sus siervos se acercaron a l para hablarle y le dijeron: Padre mo: Si el profeta te hubiera mandado algo muy difcil, no lo hubieras hecho? Cunto ms habindote dicho: Lvate y quedars limpio? 1 4 Baj l entonces y se ba siete veces en el Jordn segn la orden del hombro de Dios; y su carne qued como la carne de un nio, qued limpio. 15 Volvi Namn al hombre de Dios

II REYES 5 con todo su squito, y cuando lleg se present a l diciendo: Ahora conozco que no hay en toda la tierra Dios sino en Israel. Dgnate aceptar un presente de parte de tu siervo. 16 Eliseo respondi: Vive Yav, a quien sirvo, que no aceptar. Namn insisti, pero l se neg. 17Entonces Namn le dijo: Pues te niegas, permite que den a tu siervo tierra de sta, la carga de dos mulos, pues en adelante no ofrecer tu siervo sacrificio ni holocausto a otros dioses, sino a Yav. * 18 Yav perdonar a tu siervo que, cuando mi seor entre en el templo de Rimn para adorar y se apoye en mi mano, me prosterne yo tambin en el templo de Rimn. Perdone Yav a tu siervo si me9 prosterno en el templo de Rimn. 1 Eliseo le dijo: Vete en paz. Cuando Namn hubo dejado a Eliseo y estaba ya a cierta distancia, 20 Guejazi, el criado de Eliseo, dijo para s: Mi seor ha tratado demasiado bien a Namn, ese sirio, no queriendo aceptar de l lo que traa. Vive Yav que voy a correr tras l a ver si me da algo. 2i Y Guejazi ech a correr tras Namn. Vindole Namn correr tras l, baj de su carro para ir a su encuentro y le pregunt: Hay novedad?; 2 2 y l respondi: No, todo est bien; pero me manda mi seor para decirte: Acaban de llegar a mi casa dos jvenes de la montaa de Efram, de los hijos de los profetas; haz el favor de darme para ellos un talento de plata y dos vestidos nuevos. 23 Namn dijo: Toma dos talentos, y los meti en dos sacos, y le dio dos vestidos, haciendo que sus criados se los llevasen a Guejazi. 24 Llegado a la altura, tomlos Guejazi de sus manos y los meti en casa, despidiendo a aquellas gentes, que se fueron. 25 Luego fue a presentarse a su seor, que le dijo: De dnde vienes, Guejazi? El le respondi: Tu siervo no ha ido a ninguna parte. 26 Pero Eliseo le dijo: Estaba yo ausente en espritu cuando el hombre se baj de su carro para salirte al encuentro? Ya tienes dinero y vestidos, y luego podrs tener olivares, vias, ovejas y bueyes, siervos y siervas, 2 7 pero la lepra de Namn se te pegar a ti y a tu descendencia para siempre. Y Guejazi sali de la presencia de Eliseo blanco de lepra como la nieve.

osle hombre, que pasa siempre por nues- mi bordn, y si a alguno encuentras, no tra casa, es un santo hombre de Dios. le saludes siquiera, y si alguno te saluda, '0 Vamos a prepararle en lo alto una pe- no le respondas, y pon mi bordn sobre quea habitacin y a ponerle all una ca- la cara del nio. 30 La madre del nio ma, una mesa, una silla y un candelero, le dijo: Por la vida de Yav y la tuya para que l pueda retirarse a ella cuando que no te dejar. 31 Levantse entonces venga a nuestra casa. n Habiendo vuel- y la sigui. to un da Elseo a Sunam, se retir a la Guejazi haba llegado antes que ellos habitacin alta y se acost. 12 Dijo a su y haba puesto el bordn sobre el rostro siervo Guejazi: Llama a esa sunamita. del nio; pero ste no tena voz ni sentiLlamla Guejazi, y ella se present a l. do ; as que se haba vuelto para decrselo 13 Eliseo dijo a Guejazi: Dile: T nos a Eliseo y se lo manifest, diciendo: El has mostrado toda esta solicitud por nos- nio no despierta. 32 Llegado Eliseo a la estaba tendido, muerto, en otros y este esmero; qu quieres que ha- casa, el nio la ga por ti? Necesitas que hable por ti al la cama. 33 Entr entonces l, cerr rey o al jefe del ejrcito? Y ella respon- puerta tras los dos y or a Yav. 34 Sudi : Yo habito en medio de mi pueblo. bi a la cama y se acost sobre el nio, 14 Y l dijo: Qu haremos, pues, por poniendo su boca sobre la boca del niella? Y Guejazi respondi: Mira, no o, sus ojos sobre los del nio y sus matiene hijos y su marido es viejo. 15 En- nos sobre las manos del nio, y se tendi sobre l. La carne del nio se recalent, tonces dijo Eliseo: Llmala. La llam 35 y Eliseo se alej, yendo y viniendo por y ella se par a la puerta. l6 El le dijo: la habitacin, y luego volvi a subirse en El ao que viene, por este tiempo, abrala cama y se tendi sobre el nio. El nio zars a tu hijo. No, por favor, mi seestornud siete veces y abri los ojos. or; no engaes a tu sierva. I 7 La mu- 3 jer qued encinta, y al ao siguiente, co- < Llam entonces Eliseo a Guejazi y le mo se lo anunciara Eliseo, por aquel mis- dijo: Llama a esa sunamita. Llamla a Eliseo, que le dijo: mo tiempo dio a luz un hijo. 18 Creci el Guejazi, y ella vino 37 Toma a tu hijo. Ella se ech a sus nio, y un da fue a donde estaba su padre con los segadores 19 y dijo a su padre: pies y se prostern ante l, rostro a tieAy mi cabeza, ay mi cabeza! El padre rra; cogi a su hijo y sali. 38 dijo a un criado: 2o Llvalo a su madre. Eliseo volvi a Glgala. Haba gran El criado lo cogi y se lo llev a su ma- hambre en la regin, y estando los hijos dre. El nio estuvo sobre las rodillas de de los profetas sentados ante l, dijo a su su madre hasta el medioda y luego mu- criado: Coge la 21 olla grande y pon a cori. Ella subi, le acost en el lecho cer un potaje para los hijos de los profedel hombre de Dios, cerr la puerta y se 39 Sali uno de ellqs al campo para fue. 22 Llam a su marido y le dijo: Mn- tas. hierbas, y encontr una vid silvesdame, te ruego, un criado y una asna, que coger tre, y cogi de ella coloquntidas hasta quiero ir en seguida al hombre de Dios llenar 23 vestido. Cuando estuvo de vuely luego volver. El le dijo: Para qu ta, las su en pedazos en la olla donde quieres ir a verle hoy? No es ni novilu- I estaba cort el potaje, pues l no las conoca. * 4 nio ni sbado. Ella respondi: Estte o Sirvise la comida a aquellos hombres; tranquilo. 24 Hizo enalbardar la borrica pero en cuanto hubieron probado el poy dijo al criado: Cgela y anda, y no me taje, se pusieron a gritar: La muerte esta detengas ms que cuando yo te lo diga. en la olla, hombre de Dios, y no pudie25 Parti, pues, y lleg al hombre de ron comerlo. Eliseo dijo: Traed hariDios en el monte Carmel. Cuando el na. El la ech en la olla y dijo: Servid hombre de Dios la vio de lejos, dijo a a esas gentes; que coman. Y ya no haba su criado Guejazi: Ah est la sunamita. en la olla nada de malo. 26 42 Vete corriendo a recibirla y pregntale Lleg de Baalsalisa un hombre a traer si est bien ella y su marido y su hijo. al hombre de Dios el pan de las primicias, 27 Y ella contest: S, bien. Lleg luego veinte panes de cebada, y espigas nuevas al hombre de Dios en el monte, y cogin- en su saco. Eliseo dijo: Da a esas gentes dose de sus pies, lleg Guejazi para des- que coman. 43 Su criado le contest: asirla; pero el hombre de Dios le dijo: Cmo voy a poder dar a cien personas? Djala, que su alma est angustiada y Pero Eliseo le repiti: Da a esas gentes; Yav me lo ha ocultado y no me lo ha que coman. As dice Yav: Comern y revelado. 28 Ella le dijo: Ped yo a mi sobrar. 44 Puso entonces los panes anseor un hijo? No te dije ya que no me te ellos, comieron y quedaron sobras, seengaaras? 29 Entonces dijo l a Gue- gn la palabra de Yav. jazi : Cete los lomos, toma en tu mano
39 La coloquintida produce unos calabacines del tamao de naranjas, pero muy amargos y empleados en farmacia como purgante.

1 Sin duda que hubo una falsa interpretacin de parte del rey de Israel, ya que la intencin del monarca sirio no era sino rogarle que procurase la curacin de su vasallo. >o La humildad y la fe son las condiciones necesarias de la salud, y esto es lo que muestra bien claio la conducta del profeta en este caso (1 Cor 1,18 ss.). 17 Segn la concepcin de los antiguos, que an vemos reflejada en Jos 22, cada dios ejerce u dominacin en su propio territorio y en l puede recibir culto. Por unaficcinjurdica vendr a ser tierra de Yav la huerta que, por ejemplo, Namn cubriera con tierra llevada de Israel.

II IIIYHK 6

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con nosotros son ms que los que estn con ellos. 1 7 Eliseo o r y dijo: Oh Ya v! brele los ojos p a r a que vea. Y Yav abri los ojos del siervo, y vio ste la m o n t a a llena de caballos y carros de fuego que rodeaban a Eliseo. 18 Los sirios bajaron al valle en busca de Eliseo, y ste dirigi entonces a Yav esta splica: Dgnate herir de ceguera a esta gente. Y Yav los hiri de ceguera, conforme a la splica de Eliseo. l 9 Eliseo les dijo: N o es ste el camino ni sta la ciudad. Seguidme y yo os llevar a donde est el h o m b r e a quien buscis; y los condujo a Samara. 2 0 Entrados en Samara, dijo Eliseo: Oh Yav! Abre los ojos de esta gente para que vea; y Yav les abri los ojos, y vieron que estaban en medio de Samara. 2) El rey de Israel, vindolos, pregunt a Eliseo: Los hiero, padre mo? 22 Y Eliseo respondi: N o los hieras, que no los has hecho t prisioneros con tu espada y t u arco. Dales p a n y agua, para que coman y beban, y que se vayan a su seor. * 2 3 El rey de Israel hizo que les sirvieran una gran comida, y ellos comieron y bebieron; luego los despidi para que fueran a su seor. Las tropas sirias n o volvieron ms a la tierra de Israel. 24 Despus de esto, Ben A d a d , rey de Siria, reuni todo su ejrcito, y subiendo, puso cerco a Samara. * 2 5 H u b o en Samara mucha h a m b r e , y de tal m o d o la apretaron, que un jmer de mosto vala ochenta siclos de plata, y el c u a r t o de un cab de harina fina, cinco siclos de plata. * 2<> Pasando el rey p o r la muralla, le grit una mujer: Slvame, o h rey, mi seor! 2 7 Y el rey respondi: Si Yav no te salva, cmo voy a salvarte yo? Con algo de la era o con algo del lagar? 2 S Preguntle luego el rey: Qu te pasa? Y ella respondi: Esta mujer me dijo: Trae a tu hijo y lo comeremos hoy, y m a a n a comeremos el mo. 2 C o cimos, pues, mi hijo y lo comimos, y al

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da siguiente yo le dije: Trae a tu hijo para que lo comamos, pero ella ha escondido a su hijo. 30 C u a n d o oy el rey las palabras de esta mujer, rasg sus vestiduras mientras iba por la muralla, y la gente vio que por dentro estaba vestido de saco. * si El rey dijo: Que esto me haga Yav y esto me a a d a si la cabeza de Eliseo, hijo de Safat, quedare hoy sobre sus hombros. * 3 2 Estando, pues, Eliseo sentado en casa, rodeado de los ancianos que se sentaban con l, m a n d el rey a u n o delante de l, y antes que el mensajero llegara, dijo Eliseo a los ancianos: No veis cmo ese hijo de asesino m a n d a a que me quiten la cabeza? Estad atentos; c u a n d o llegue el mensajero, cerrad y rechazadle con la puerta; no se oye ya tras l el ruido de los pasos de su amo? * 33 Todava estaba hablndoles, cuando ya el rey lleg a l y le dijo: De Yav ciertamente nos h a venido este mal. Tendr yo todava que esperar m s de Y a v ? * 1 Entonces dijo Eliseo: Od la palabra de Y a v : As dice Yav: M a a n a a estas horas estar en las puertas de Samara el sea de flor de harina a un siclo, y dos seas de harina de cebada, a un siclo. 2 El oficial sobre cuyo brazo se a p o y a b a el rey respondi al h o m b r e de D i o s : C u a n d o Yav abra ventanas en los cielos suceder eso. Y l le dijo: Con tus ojos lo vers, pero n o lo comers. 3 Haba en la entrada de la puerta cuatro leprosos, que se decan unos a o t r o s : Por qu nos vamos a estar aqu hasta morirnos? 4 Si nos decidimos a entrar en la ciudad, moriremos por el hambre que en ella hay, y s nos quedamos aqu, moriremos igualmente. Vamos a pasarnos al campamento de los sirios, y si nos dejan vivir, viviremos, y si nos matan, moriremos. 5 Partieron, pues, al anochecer para el campamento de los sirios, y cuando llegaron a la entrada del campamento, no haba en l nadie. 6 El Seor haba hecho or en el c a m p a m e n t o de los sirios estrpito de carros y estrpito de caballos, el estrpito de un gran ejrcito, y se haban dicho unos a otros: Es el rey de Israel, que ha t o m a d o a sueldo contra nosotros a los reyes de los jteos y a los reyes de los egipcios y viene a atacarnos. 7 Y se levantaron, y al anochecer se pusieron en

II REYES 6-7 fuga, a b a n d o n a n d o sus tiendas, sus caballos y sus asnos, el campamento tal cual estaba, y huyeron para salvar la vida. 8 Los leprosos, llegados al campamento, penetraron en una tienda, comieron y bebieron y se llevaron de all plata, oro y vestidos, que fueron a esconder. Volvieron y penetraron en otra tienda y se llevaron cosas, que fueron a esconder. * 9 Despus se dijeron u n o a o t r o : No est bien lo que nacemos. Este da es un da de buena nueva, y si nosotros nos estamos callados y esperamos la luz del da, nos suceder mal. Venid, pues, y vayamos a dar cuenta a la casa del rey. 1 Partieron, dieron voces a los centinelas de la ciudad e hicieron este relato: Hemos entrado en el campamento de los sirios, y all n o habla nadie ni se oye voz alguna de h o m b r e ; no hay ms que caballos atados, asnos atados y las tiendas intactas. u Los centinelas de la puerta dieron voces y transmitieron esta noticia a la casa del rey. ] 2 El rey se levant de noche y dijo a sus servidores: Voy a deciros lo que pretenden los sirios: C o m o saben que estamos hambrientos, se h a n salido del campamento para esconderse en los campos, dicindose: C u a n d o salgan de la ciudad, los cogeremos vivos y entraremos en la ciudad. >3 U n o de los servidores del rey dijo: Que cojan cinco de los caballos que todava quedan en la ciudad porque tambin a ellos les sucede lo que a la muchedumbre que ha perecido y mandemos a ver. 1 4 Cogieron, pues, dos carros con sus caballos, y el rey m a n d gente que siguiera tras los sirios, diciendo: Id y ved. 15 F u e r o n tras ellos hasta el Jordn, y t o d o el camino estaba sembrado de vestidos y objetos que en su precipitacin haban tirado los sirios. Volvieron los mensajeros y dieron cuenta al r e y . i 6 Sali el pueblo y saque el campamento de los sirios, y se puso el sea de flor de harina a un siclo, y a un siclo los dos seas de harina de cebada, segn lo que haba dicho Yav. 17 El rey haba entregado la custodia de la puerta al oficial sobre cuyo brazo se apoyaba el da antes, pero ste fue atropellado p o r el pueblo a la puerta, y muri, segn la palabra que haba p r o nunciado el h o m b r e de Dios c u a n d o el rey baj a l. 1 8 El h o m b r e de D i o s h a b a

Los hijos de los profetas dijeron a Eliseo: El lugar en que m o r a m o s contigo nos es demasiado estrecho. * 2 Vamos a ir al Jordn, y tomaremos de all una viga cada uno para hacernos una habitacin. Eliseo les respondi: Id. 3 U n o de ellos le dijo: Ven t tambin con nosotros. El dijo: Ir; 4 y parti con ellos. Llegados al Jordn, corlaron los rboles, 5 y mientras uno estaba cortndolos, el hierro fue a caer en las aguas. Se puso a clamar: Ah, mi seor! Era prestado. 6 Y el h o m b r e de Dios le preg u n t : Dnde ha caldo? El lo indic el lugar, y Eliseo, cortando un trozo de madera, lo arroj al mismo lugar, y el hierro sobrenad. 7 Entonces le dijo: Cjelo, y l tendi la m a n o y lo cogi. 8 El rey de Siria estaba en guerra con Israel, y en un consejo que tuvo con sus servidores dijo: En tal y en cual lugar acamparemos. 9 El h o m b r e de Dios mand a decir al rey de Israel: G u r d a t e de ir a tal lugar, p o r q u e los sirios bajarn all. 10 El rey de Israel m a n d gentes al lugar que el h o m b r e de Dios haba sealado para que estuvieran al acecho. Y esto sucedi no una ni dos veces solamente. H El rey de Siria se inquiet con esto, y pregunt a sus servidores: No me diris vosotros quin nos traiciona ante el rey de Israel? 12 U n o de los servidores le dijo: Nadie, oh rey, mi seor! Es Eliseo, el profeta que hay en Israel, que lleva al rey de Israel las palabras que t pronuncias en tu misma alcoba. * 13 El rey le dijo: Id y ved dnde est, y yo le har prender. Vinieron, pues, a decirle: Est en D o t a n . * 1 4 M a n d l entonces caballos y carros, una gran tropa, que llegaron de noche y cercaron la ciudad. 1 5 El siervo del h o m b r e de Dios se levant muy de maana, y vio que la ciudad estaba cercada p o r una tropa con caballos y carros, y dijo al h o m b r e de D i o s : Ah, mi seor!, qu haremos? 1 6 El le resp o n d i : N a d a temas, que los que estn

1 En 2,5 aparece muy numerosa esta colonia de discpulos de los profetas de Jeric, donde Eliseo fue reconocido somo sucesor de Elias (2,15.12). 12 Con razn el rey Jos lloraba la muerte de Eliseo, llamndole carro de Israel y su aurigas (13,14 s.). El era el centinela divino puesto por Yav para defensa de su pueblo. 13 La ciudad de Dotan o Dotain, conocida ya desde la historia de Jos (Gen 37,17), estaba a! norte de Samara, y, como ciudad poco importante, era fcil que una columna de tropa ligera la ocupara por sorpresa. Pero Elseo contaba con otra defensa ms poderosa. 22 La conducta generosa del profeta debi de ser el motivo de dejar en paz a Israel, ms bien que 2el temor a las fuerzas del rey. 4 La expresin despus de esto slo indica la continuacin de la narracin, no el orden cronolgico de los sucesos. 2 5 Aunque en el texto y en las versiones antiguas hallamos una cabeza de asno y un cuarto de cab de palomina, traducimos con algunos autores modernos como hemos hecho por parecemos enteramente inverosmil lo que dice el texto. Este relato nos muestra hasta qu extremo legaban los horrores del hambre en estos asedios con que el enemigo pretenda forzar la ciudad por hambre y sta resista con desesperacin, sabiendo la suerte que le estaba reservada. El Rabsaces asirio amenazaba a los moradores de Jerusaln con un asedio tal, que se vieron obligados a comerse sus excrementos y beberse sus orines, segn !a fuerte expresin de Isaas (36,12).

30 El hambre, llegado a los ltimos extremos, priva de todo sentido que no sea el instinto de satisfacerle. Estos horrores ya los leemos en Lev 26,29: Dt 28,43 ss -; Ez 5,10. 31 Ajab echaba sobre Elias la culpa de la larga sequa, o porque la hubiera anunciado o porque con 3su poder intercesor o taumatrgico no la haba remediado; iguai hace aqu su hijo. 2 El asesino es aqu el rey, por lo dicho arriba. Hijo vale lo mismo que mandatario. 33 El rey vuelve un tanto en s. No es Eliseo; es Yav el autor nico de este mal. Pero si esto es as, qu pueden esperar de El? Para qu servirle? 7 fi Los leprosos, excluidos de la sociedad, habitaban no lejos de las puertas de la ciudad, don de pudieran ser socorridos por la caridad de ios que entraban o salan.

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II REYES 8-9

a cuchillo a sus mancebos, estrellars a sus nios y abrirs el seno a sus preadas 13 Y Jazael dijo: Pues qu es tu siervo, este perro, para hacer tan grandes cosas? Y Eliseo respondi: Yav 4 me ha revelado que sers rey de Siria. 1 Jazael dej a Eliseo y volvi a su seor, que le pregunt: Qu te ha dicho Eliseo? Y l respondi: Me ha dicho: Curars. 15 Al da siguiente cogi Jazael una manta, la empap en agua y la puso 1 Eliseo dijo a la mujer a cuyo hijo sobre el rostro del rey, que muri. Jahaba resucitado: Levntate y vete, zael le sucedi. t y tu casa, y mora donde puedas, porque Yav llama al hambre y vendr sobre la J o r a m y Ocozas, reyes de Jud tierra por siete aos. * 2 Levantse la 16 mujer e hizo lo que le deca el hombre El ao quinto de Joram, hijo de Ajab, de Dios, y se fue ella y su casa,3 y habit rey de Israel, comenz a reinar Joram, siete aos en tierra de filisteos. Al cabo hijo de Josafat, rey de Jud. 17 Treinta y de siete aos volvi la mujer de la tierra dos aos tena cuando comenz a reinar, de los filisteos y fue a implorar al rey y rein ocho aos en Jerusaln. 18 March por su casa y su campo. 4 Estaba el rey por los caminos de los reyes de Israel, hablando con Guejazi, servidor del hom- como haba hecho la casa de Ajab, pues bre de Dios, y le deca: Anda y cuntame tuvo por mujer a una hija de Ajab, e todas esas grandes cosas que ha hecho hizo el mal a los ojos de Yav. 1 9 Pero 5 Eliseo; y mientras estaba contando al Yav no quiso destruir a Jud por amor rey cmo Eliseo haba vuelto a la vida de David, su siervo, segn la promesa que a un muerto, lleg la mujer cuyo hijo l