O livro Pequena viagem pelo mundo da dana foi escrito por Lenira Rengel e Rosana Van Langendonck, sendo

esta a 1 edio das autoras, publicada em 2006, pela editora Moderna, de So Paulo. Sua abordagem destinada a dana e aos mais variados estilos cnicos que fizeram e fazem parte da histria. Trata da importncia do bailado para o nosso desenvolvimento social e artstico. A autora Lenira Rangel, professora, formada em Teatro (Universidade de So Paulo), Mestre em Artes e Dana (Campinas, So Paulo) e Doutora em Estudos do Corpo/Comunicao e Semitica pela Pontifca Universidade Catlica de So Paulo e tambm pesquisadora em vrias instituies pblicas e privadas desde 1975, coregrafa, danarina e especialista na arte de movimento de Rudolf Laban e sua insero no pensamento contemporneo nas artes, na dana e na educao . Atualmente Lenira membro da diretoria da Associao Nacional de Pesquisadores em Dana/ANDAda ANDA - Gesto 2013-2014. Membro do Comit Institucional de seleo, acompanhamento e avaliao do Programa de Bolsas de Iniciao Extenso- PIBIEX. Coordenadora de Formao e Integralizao Curricular da PrReitoria de Extenso da UFBA (lato sensu e aes curriculares em comunidadeACCs). Pesquisadora para a Enciclopdia Ita Cultural de Dana. Editora e organizadora da coletnea CORPO EM CENA da editora Anadarco. Sua colaboradora, Rosana Augusto Van Langendonck, Doutorada em Artes, Mestre em Comunicao e Semitica e Pesquisadora do Centro de Estudos do Corpo pela Pontifca Universidade Catlica de So Paulo. Foi coordenadora do Centro de Estudos em Crtica Gentica CECG, 1994/2003 e no Centro de Estudos do Corpo, 1995/2003. Suas ltimas publicaes foram: A Sagrao da Primavera Dana e Gnese, So Paulo, 1998 e o CD ROM -, O Processo de Criao em Dana in Gesto Inacabado Processo de Criao Artstica, Ceclia Almeida Salles, FORMARTE e CECG COS-PUCSP, 2000. Esta obra demonstra as variaes da expresso corporal desde o tempo da pedra lascada, onde homem e natureza partilhavam suas vivncias, ilustrados nas paredes das cavernas, admirados como um dirio. Com o decorrer destas linguagens, vieram nos auxiliar, em novas coreografias e ritos. Onde o ser, o protagonista tendia a unir com o cosmo, o universo, a vida e a morte a sua pura emoo em partilhar com intensidade antes difceis de imaginar. A partir de um processo cognitivo, do ir e vir, o homem deixou de ser nmade e fixou em comunidade sua relao com o mundo. Iniciando desta forma a agricultura e

pecuria. De acordo com as autoras e por pesquisas aprofundadas desmistificar a dana requer uma dialtica de espontaneidade de pessoas e grupos em detrimento do contedo, onde a dana e suas ramificaes concebem conscincia na reflexo do processo histrico. Como podem ser vistos nas primeiras pginas do livro, a dana reprodutora de vrios nveis estticos, sociais, sacerdotal e nobre. Com objetivo de ensinar as tradies e tendncias predominantes na natureza subjacente. Egito e Grcia enquanto cidades em tempos passados seguiam a risca, o poder existente na dana, seja para descobrir novos mundos e/ou utilidades do mundo sua volta como tambm em sacrifcios de humanos e animais como forma de obteno de fora em campo de batalha a receber uma colheita segura. Estes dois povos acreditavam em demasiada divindades com um calendrio nico, de festas, homenagens, harns e funerais de pessoas ligadas nobreza. Houve o perodo em que ocorriam artes cnicas em anfiteatros com orquestras, onde a beleza, agilidade, sabedoria e religiosidade tomavam conta do espao. Envolvidos por populares e artistas de ruas que apresentaram as primeiras encenaes e mmicas para o mundo moderno. No h de esquecer que a ndia segue uma linha tnue at os dias atuais, onde as apresentaes so milenares e mantido com a mesma harmonia imutvel do corpo em singelos movimentos, um perfeito desenvolvimento social seguindo um carter emotivo e descritivo da trama mitolgica do continente asitico. O bal, este termo comumente destinado a um gnero de dana, tem seu nome vindo do italiano ballo (dana, baile) e de seu diminutivo balleto. Por um perodo da histria a Igreja na Idade Mdia proibiu de exercer qualquer tipo de expresso corporal, por relacionar o gestual como pecado. Ainda restrito e controlado pelo Estado Igreja, foi quebrando as correntes religiosas que a dana mais tarde surge em procisses que iniciavam no interior das catedrais e partia rua a fora. Nota-se que esta manifestao diversifica e sua execuo tem como objeto do campo as Artes e a Educao Fsica e imprescindvel incluir emoo para quem dana e quem assiste, por meio de surpresas perante o pblico. Poder assistir a um espetculo uma oportunidade nica onde pode ser observado o uso de toda a musculatura e articulaes em movimentos precisos e vigorosos. Que quando vistos a combinao podemos pensar que nasceram naturalmente juntos. At ento a dana era quase exclusivamente masculina, porm a afrancesada Catarina de

Mdicis trouxe a ideia, com a finalidade de divertir a corte e iniciou-se em 1581, denominado Bal cmico da rainha com a participao de msicos, cantores, danarinos, atores e cengrafos advindos da Itlia. Com o conceito do bal em funcionamento, a companhia Circe, criada pelo italiano Baldassarino Belgiojoso, professor, coregrafo e violinista formou o que podemos dizer o primeiro corpo de baile da histria na dana. Foi graas a Belgiojoso vulgo Beaujoyeux que a dana ganhou destaque mundial, o bailado tornou-se conhecido, pois se desenvolveu entre franceses que puseram seu sotaque nessa arte. Como visto na pgina 18, os cinco passos bsicos, do corpo conhecidos por todos os bailarinos clssicos e nas pginas 25; 33; 51; 59; 60; 75; 76 e 77 nos apresentam as curiosidades do universo dos bailarinos como, por exemplo: vestes, sapatilhas, tcnicas e etc. O bal em si, apresenta um vocabulrio nico acompanhado de uma msica clssica, este gnero renascentista apresentou ao mundo novos termos e realizaes no que se diz respeito arte. Esta prtica destacou a belga Marie-Anne Cupis Camargo, a primeira bailarina a causar um escndalo ao encurtar suas vestes na altura do joelho para maior locomoo quando erguida por mquinas, criando assim a bateria dos ps, movimentos alternados das pernas com rapidez. Com o passar do sculo surgiram novas bailarinas que ganharam seguidores por uso de uma alternativa. Uma performance de executar papis masculinos e femininos de gnero contemporneo dividindo assim opinies politicas e sociais quanto ao contraste de estilos ligados a me natureza, a terra e ao inatingvel, o sagrado o cristo. Na obra de Rosana e Lenira, podemos observar o bal clssico e romntico e a valorizao da mulher sobre qualquer outro elemento, focando num servio de pontas, fluidez e movimentos precisos. Ainda mantendo seu lado metdico aos estilos e tcnicas tradicionais em relao origem do gnero. A dana moderna veio com grandes transformaes quebrando os muros da expresso clssica e anunciando e defendendo novas ideias pessoais compostas numa sequncia de personagens inovadores. Os cenrios deixaram de apresentar, criaturas mticas para abordar pessoas de ps descalos, movimentos ao nvel do solo, deitados e/ou ajoelhados. O fator mais importante no sculo XX foi trabalhar o homem inserido em seu mundo, suas inter-relaes, amores, brigas, festejos, conflitos, enfim a sociedade.

O bal moderno marcou da histria da dana e foi mais que o nascer de uma tcnica, este acontecimento gerou grandes nomes, como: Franois Delsarte, mile Jaques-Dalcroze, Mary Wigman, Hanya Holm, Marie Rambert, Rudolf Jean-Baptiste Attila Laban, Lie Fuller, Isadora Duncan, Ruth SaintDenis, Marie Sall, Martha Graham, Emily Dickinson, Ruth Rachou e Doris Humphrey. Alguns destes nomes abriram renomadas escolas e criaram suas prprias companhias de Dana com gestos corporais harmnicos e assimtricos. Nesse perodo o que marca o pioneirismo na arte cnica moderna a quebra de regras ao introduzir novas ideologias e pensamentos na elaborao. A dana nos Estados Unidos no tinha a tradio de grandes monarquias e a busca por expressar e afirmar sua identidade perante a Europa estava nas danas de Duncan e Ruth St. Denis que possuam uma educao mais libertria concedia maiores direitos ao sexo feminino. Este ato colaborou na formao de opinies sobre a arte a vida, introduzindo uma atmosfera de misticismo (influncia oriental e indgena americano). St. Denis casou-se com Ted Shawn que fundaram, em Los Angeles, uma Cia famosa, a Denishawn onde formaram grandes nomes da dana moderna. Graham foi e a dama da dana moderna onde consolidou um verdadeiro espao coreogrfico para esta arte, como tambm foi aluna da escola Denishawn, para as autoras, Graham a grande profetisa da dana moderna, ao coreografar a pea Carta para o mundo baseado nos poemas de Dickinson e observar a diversidade cultural norte americana. Criando para as prximas geraes de danarinos uma tcnica baseada na contrao e descontrao do abdmen, trabalhando todo o trax e respirao, trazendo para a dana maior expressividade do tronco. Sendo ainda utilizada por muitos coregrafos. Na pgina 61 inicia-se a Metamorfose da forma, ou melhor, o movimento Ps-Graham onde o espao cnico era um subordinado esttico de um comandante, o coregrafo. Os bailarinos deviam seguir a gramtica corprea que demandava disciplina e concentrao para uma linguagem solicita e potica de acordo com o coregrafo. A dama da dana compartilhou com seus alunos a expressividade do corpo, dentre eles, destaca-se Merce Cunningham, que junto a outros coregrafos partilhou opinies e percebeu que no fazia mais parte da dana moderna surgia ento o precursor da dana contempornea. Para Cunningham, o contemporneo, era explorar o surreal o acaso, esta formulao e/ou este evento tinha a finalidade

de vivenciar o aqui, o agora, sortear qual parte seria usada em sua criao e estabelecer pontos fixos para seus bailarinos. O Ps-Cunningham alastrou como uma febre contempornea e revelou interesses de literatura e narrativas na corte portuguesa, que no sculo XIX fugia da invaso napolenica para o Brasil. Trouxeram-nos professores de dana. No sc. XX companhias de peras francesas e italianas se apresentaram em solo brasileiro onde apresentaram novas linguagens de expresso do corpo, uma delas o bal. A primeira grande companhia que se apresentou no Brasil foi de Bals Russos, de Diaghilev, no ano seguinte, a companhia de Anna Pavlova trouxe Maria Olenewa como primeira bailarina. Anos mais tarde Olenewa, fixou-se no Rio e criou a primeira Escola Municipal de Bailado de So Paulo. O coregrafo tcheco Vaslav Veltchek retornou ao Brasil, em 1940 e fundou o Conjunto Coreogrfico Brasileiro, a primeira companhia a se apresentar no exterior. Por quais motivos e porque aqui? Vieram nomes to famosos da arte cnica. Apesar do Rio-Capital de um imprio que acaba de nascer? Por que abandonavam seu pas, sua civilizao, para permanecer num lugar distante, quente, belo e selvagem? Analisar a obra das autoras e relacionar a poca em que a dana surgiu, o bal e a data em que surgiu no Brasil imprio no algo complicado, porm associar as procisses que deram origem ao bailado resulta num estudo sem fim. Esta obra revestida, pelas autoras de forma de elaborar e enriquecer opinies sobre a ligao de nossos costumes, nossos corpos e em tudo que se diz respeito dana. uma magnifica obra, que partilha da histria da arte do comeo ao fim, numa linguagem simples e direta, com fotografias que marcam a arte como um todo. Indicado a todas as pessoas que utilizam as praas e ruas como palco improvisado, para trazer ao pblico a tona uma realidade, expresso, paixo, diverso, etc. Sem esquecer que qualquer arte, baseia-se no ser e no impedir numa resposta lgica e de razo.

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