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BABYLONISCHE GENESIS Deutsch von Josef Maria Mayer ERSTE TAFEL Als droben der Himmel noch nicht

genannt worden, Fester Boden unter sich noch nicht beim Namen genannt worden, Als Ur-Apsu, ihr Erzeuger, Und Mummu-Tiamat, sie, die sie alle gebar, Ihre Wasser als einen einzigen Krper vermischten, Kein Schilfhtte war noch entstanden, kein Sumpfland war noch erschienen, Keiner der Gtter war noch ins Dasein gebracht worden, Und keiner trug einen Namen, und keine Schicksale waren noch bestimmt Da war es, dass die Gtter in der Mitte des Himmels gebildet wurden. Lachmu und Lahamu wurden hervorgebracht, mit Namen wurden sie genannt. Bevor sie in Alter und Statur gewachsen waren, Anshar und Kishar gebildet wurden, bertrafen sie die anderen. Lang waren die Tage, dann kam Anu. Anu war ihr Erbe, seiner Vter Rivale; Ja, das war Anshar, der Erstgeborene, Anu, ihm ebenbrtig. Anu zeugte in seinem Ebenbild Nudimmud. Dies war Nudimmud, seiner Vter Meister; Von groer Weisheit, reichem Verstndnis, mchtig an Kraft, Mchtiger mit Abstand als sein Grovater, Anshar. Er hatte keinen Rivalen unter den Gttern, seinen Brdern. So wurden gegrndet und waren geboren die groen Gtter. Sie strten Tiamat, wie sie hin und her wogte, Ja, beunruhigten die Stimmung der Tiamat Durch ihre Heiterkeit in der Wohnsttte des Himmels. Apsu konnte nicht mindern ihr Geschrei Und Tiamat war sprachlos auf ihren Wegen. Ihre Taten waren ekelhaft. Sie waren berheblich. Dann kam Apsu, der Erzeuger der groen Gtter, Heraus, er weinte und wandte sich an Mummu, seinen Minister: O Mummu, mein Wesir, dem mein Geist jubelt, Komm her und lass uns zu Tiamat gehen! Sie gingen und setzten sich vor Tiamat nieder, Der Austausch von Ratschlgen ging ber die Gtter, ihre Erstgeborenen. Apsu ffnete den Mund, Sagte zur prangenden Tiamat: Ihre Wege sind wirklich ekelhaft vor mir. Tagsber finde ich keine Erleichterung, noch Ruhe in der Nacht. Ich werde sie zerstren, werde ihre Wege zerstren, So dass die Ruhe kann wiederhergestellt werden. Lass uns in Ruhe! Sobald Tiamat das hrte, Sie war wtend und rief ihren Mann an. Sie schrie auf als Geschdigte, als sie ganz allein wtete, Sie stie einen Fluch aus, und sie sprach zu Apsu:

Was? Sollten wir zerstren das, was wir aufgebaut haben? Ihre Wege in der Tat sind lstig, aber lass uns bitte in Ruhe! Dann Mummu gab Antwort, gab Ratschlge Apsu; belwollend und ungndig war Mummus Ratschlag: Du zerstrst, mein Vater, die meuternden Wege. Dann wirst du Erleichterung bei Tag finden und bei Nacht Ruhe haben! Als Apsu das hrte, wurde sein Gesicht strahlend, Wegen der Bsen plante er etwas gegen die Gtter, seine Shne. Mummu umarmte er am Hals, Mummu setzte sich auf seine Knie, um ihn zu kssen. Nun, was immer zwischen ihnen aufgetragen war, Wurde den Gttern, ihren Erstgeborenen, wiederholt. Als die Gtter dies hrten, stellten sie sich auf die Beine, Dann verstummten sie und blieben stumm. Besser in Weisheit, vollendeter, einfallsreicher, Ea, der Allwissende, durchschaute ihren Plan. Ein Meister-Plan gegen ihn ward ersonnen und eingerichtet, Aus kunstvollen Plnen seinen Bann gegen ihn. Er rezitierte sie und lie sie in der Tiefe leben, Als er auf ihn ausgegossen den Schlaf. In tiefem Schlaf lag er. Als er Apsu anfllig gemacht, getrnkt mit Schlaf, Mummu, der Berater, war machtlos, sich zu rhren. Er lockerte seine Bande, riss ihm die Tiara ab, Nahm seinen Heiligenschein und legte ihn auf sich. Mit dem gefesselten Apsu erschlug er ihn. Mummu hat er gefesselt und zurckgelassen im Schloss. Nachdem er so seine Wohnung auf Apsu gegrndet, Ergriff er Mummu, hielt ihn an der Nase mit einem Seil. Nachdem Ea gesiegt hatte und zertreten seine Feinde, Gesichert hatte seinen Triumph ber seine Feinde, In seiner heiligen Kammer in tiefem Frieden geruht hatte, Nannte er sie Apsu, dem Schreine zugeordnet sind. Im selben Platz sein Kultzelt grndete er. Ea und Damkina, seine Frau, wohnten dort in Pracht. In der Kammer der Schicksale, in der Wohnstatt des Schicksals, Wurde ein Gott gezeugt, einer der fhigsten und klgsten der Gtter. Im Herzen Apsus war Marduk geschaffen, Im Herzen des heiligen Apsu war Marduk geschaffen. Der ihn zeugte, war Ea, sein Vater; Die ihn gebar, war Damkina, seine Mutter. Die Brust von Gttinnen sog er. Die Ammen, die ihn pflegten, erfllte ihn mit Schrecken. Verfhrerisch war seine Gestalt, funkelnd seine Augen. Frstlich war sein Gang, er war der Kommandeur von alters her. Wenn Ea ihn sah, der Vater, der ihn gezeugt hat, Er jubelte und strahlte, sein Herz war voller Freude. Er machte ihn perfekt und stattete ihn aus mit einer Doppel-Gottheit. Stark erhht war er ber ihnen, mehr als alle insgesamt. Perfekt waren seine Glieder, vllig unverstndlich, Ungeeignet fr die Verstndigung, schwer zu erkennen. Vier Augen hatte er, vier Ohren;

Wenn er seine Lippen bewegte, flammte Feuer hervor. Gro waren alle vier Hrorgane, Und die Augen, in groer Zahl, durchschauten alle Dinge. Er war der Hchste der Gtter und bertraf mit seine Statur alle; Seine Glieder waren enorm, er wurde mehr als gro. Mein kleiner Sohn, mein kleiner Sohn! Mein Sohn, die Sonne! So ist der Himmel! Bekleidet mit dem Heiligenschein von zehn Gttern, Er war stark auf das uerste, Alle ihre beeindruckenden Blitze wurden auf ihn gehuft. Anu zeugte und gebar das Vierfache des Windes, Sie lieferten ihre Macht dem Fhrer der Gastgeber aus. Er formte und stationierte den Wirbelwind, Er produzierte Strme, um Tiamat zu stren. Die Gtter gaben keine Ruhe, sie leiden im Sturm. Ihre Herzen mit aufgetragenem Bsen Zu Tiamat, ihrer Mutter, sagten: Als sie erschlugen Apsu, deinen Gemahl, Du hast nicht geholfen ihm, du bliebest aber immer noch. Als er schuf die vierfache Furcht des Windes, Ihre lebenswichtigen Organe wurden verdnnt Und daher knnen wir keine Ruhe haben. Lass Apsu, deinen Gemahl, in deinem Kopf sein Und Mummu, der besiegt worden ist! Sie sind allein gelassen! Sie in groem Tempo wurden verstrt, Ohne Unterlass. Sie lieben uns nicht! Unsere Augen sind eingeklemmt, Ohne Unterlass. Lass uns in Ruhe! Wir haben zu kmpfen. Rchen wir sie! Und machen wir sie wie den Wind! Als Tiamat diese Worte hrte, war sie zufrieden: Sie haben alles gegeben. Lasst uns die Monster, Und die Gtter in der Mitte. Lasst uns kmpfen gegen die Gtter! Sie verbanden sich zusammen Und marschierten an der Seite Tiamats. Wtende Plne machten sie ohne Unterlass Tag und Nacht, Sie sind auf den Kampf eingestellt, knurrend, tobend, Sie bilden einen Rat, um sich fr den Kampf vorzubereiten. Mutter Hubur, sie, das Wesen aller Dinge, Hat hinzugefgt unvergleichliche Waffen, Monster-Schlangen, Scharfer Zhne, schonungslos im Biss. Mit Gift hat sie ihren Krper gefllt. Brllende Drachen hat sie mit Schrecken bekleidet, Gekrnt hat sie die Drachen mit goldenen Kronen, So dass sie wie Gtter erschienen, Wer sie sah, bekam Angst, Und die Drachen, mit ihrem Krper bumten sie sich auf, Es konnte sie keiner drehen zurck. Sie stellte die Viper, den Drachen, und das Monster Lahamu auf, Den groen Lwen, den irren Hund und den Skorpion-Mann,

Mchtige Lwen-Dmonen, die Libelle, die Centauren, Waffen tragend, die nicht Ersatz hatten, furchtlos im Kampf. Ihre Dekrete waren fest, sie waren darber hinaus stark im Widerstand. Alle zusammen, elf dieser Art gebar sie. Von den Gttern, ihren Erstgeborenen, die ihre Versammlung gebildet, Sie erhhte Kingu, machte ihn zu ihrem Chef. Der Fhrer der Rnge, das Kommando ber die Versammlung, Die Aufzucht von Waffen fr die Begegnung, die Frderung des Kampfes, Um den Kampf, den Kampf zu kontrollieren und zu leiten, Diese vertraute sie seiner Hand, als sie ihn im Rat sitzen sah: Ich habe fr dich die Zauber gewirkt, Preise in der Versammlung der Gtter den Zauber. Zu beraten alle Gtter habe ich euch gegeben vollen Verdienst. Wahrlich, du bist der Hchste, bist mein einziger Gefhrte! Du wirst ber alle Anunnaki herrschen! Sie gab ihm die Tafel der Schicksale, an seiner Brust befestigt: Und du, dein Befehl ist unvernderlich, so wird deinem Wort gehorcht! Sobald Kingu erhoben wurde, besa er den Rang eines Anu, Sie verfgte ber das Schicksal fr die Gtter, seine Shne: Dein Wort lsst die Feuer nachlassen, Du erniedrigst sie, du bist die Power-Waffe, so potent im Schwung! ZWEITE TAFEL Als Tiamat hatte den Einzug ihrem Werk verliehen, Sie bereitete sich vor fr den Kampf gegen die Gtter, ihre Nachkommen. Um Apsu zu rchen, plante Tiamat Bses. Dass sie fr den Kampf sich rsteten, wurde Ea weitergesagt. Sobald Ea von dieser Sache gehrt hat, Er verstummte im Dunklen und sa still. Die Tage vergingen, und sein Zorn verrauchte, Er ging zu Anshar, seinem Vater, im Vordergrund. Als er kam vor seinen groen Vater, Anshar, Er wiederholte alles, was Tiamat ihm aufgetragen hatte: Mein Vater, Tiamat, sie, die uns langweilen, sie verabscheuen uns. Sie hat das Werk und ist wtend vor Zorn. Alle Gtter haben sich bei ihr gesammelt; Selbst diejenigen, die sie gebar im Frhling an ihrer Seite. Sie drngen sich und marschieren an der Seite Tiamats, Wtende Plne machen sie ohne Unterlass Tag und Nacht. Sie sind fr den Kampf eingestellt, knurrend, tobend, Sie haben einen Rat gebildet, um den Kampf vorzubereiten. Mutter Hubur, sie, das Wesen aller Dinge, Hinzugefgt hat unvergleichliche Waffen, Monster-Schlangen, Scharfer Zhne, schonungslos im Biss, Mit Gift hat sie ihren Krper gefllt. Brllende Drachen hat sie mit Schrecken bekleidet, Gekrnt hat sie die Drachen mit goldenen Kronen, So dass sie wie Gtter erscheinen, Damit er, der sie erblickt, durch Terror zu berwinden ist,

Ihre Krper bumen sich, und niemand kann ihrem Angriff standhalten. Sie hat die Viper, den Drachen und die Sphinx eingesetzt, Den groen Lwen, den irren Hund und den Skorpion-Mann, Mchtige Lwen-Dmonen, die Libelle, die Centauren, Waffen tragend, die nicht schonen, die furchtlos sind im Kampf. Ihre Beschlsse sind straff, ihnen ist darber hinaus nicht zu widerstehen. Insgesamt elf dieser Art hat sie hervorgebracht. Von den Gttern, ihren Erstgeborenen, die ihre Versammlung gebildet, Sie hat Kingu erhht, hat ihn allen voran gestellt. Der Fhrer der Rnge, das Kommando ber die Versammlung, Die Aufzucht von Waffen fr die Begegnung, die Frderung des Kampfes, Um den Kampf zu leiten, um den Kampf zu kontrollieren, Sie bergab dieses seinen Hnden, als sie ihn im Rat sitzen sah: Ich habe den Zauber fr dich geworfen, Preise du in der Versammlung der Gtter den Zauber. Zu beraten alle Gtter habe ich euch gegeben vollen Verdienst. Wahrlich, du bist der Hchste, du bist mein einziger Gefhrte! Du wirst ber alle Anunnaki herrschen! Sie hat ihm die Tafeln der Schicksale befestigt auf der Brust: Und du, dein Befehl ist unvernderlich, so wird deinem Wort gehorcht! Sobald Kingu erhoben wurde, besa er den Rang eines Anu, Sie verfgte das Schicksal fr die Gtter, ihre Shne: Dein Wort lsst die Feuer nachlassen, Du demtigt sie mit der Power-Waffe, so potent in deinem Schwung! Als Anshar das gehrt, dass Tiamat schmerzlich beunruhigt wurde, Er schlug seine Lenden und biss sich auf die Lippen. Sein Herz war dster, seine Stimmung unruhig. Er bedeckte seinen Mund, um seine Emprung zu ersticken: O Schlacht! Siehe, du hast Mummu und Apsu. Nun, zu tten den Kingu, gehen die, die vor ihr marschieren. O Weisheit! Er sprach ein Wort zu Anu, seinem Sohn: O mchtiger Held, Dessen Strke ist hervorragend, Es kann deinem Angriff nicht standgehalten werden. Stell dich vor Tiamat, Dass ihre Stimmung beruhigt wird, dass ihr Herz barmherzig wird. Wenn sie nicht auf dein Wort hren will, Dann sage ihr unser Wort, dass sie sich beruhigen kann. Als er hrte den Befehl seines Vaters, Anshar, Er machte sich auf den Weg, der Strae folgend zu ihr. Aber als Anu nahe genug war, um den Plan Tiamats zu sehen, Er war nicht in der Lage, ihr Gesicht zu sehen, und er kehrte um. Er kam unterwrfig zu seinem Vater, Anshar. Er wandte er sich an ihn: Meine Hand reicht nicht aus, sie zu unterwerfen. Anshar war sprachlos, als er auf den Boden starrte, Die Haare hingen am Rand und er schttelte den Kopf vor Ea. All die Anunnaki versammelten sich an diesem Ort; Ihre Lippen fest geschlossen, saen sie schweigend.

Kein Gott, dachten sie, kann in die Schlacht ziehen, Und mit Blick auf Tiamat mit dem Leben davonkommen. Anshar sagte: Du bist ein Rcher, ein Held! Am Ort der Abgeschiedenheit sprach er zu ihm: Dein Vater bin ich, Denn du bist mein Sohn, der mein Herz trstet. Beim Blick auf Anshar, machte er einen Ansatz, als ob er im Kampf sei; Steh auf, wie du sprichst, siehe, er wird wachsen und sich erholen. Der Herr freute sich ber das Wort seines Vaters; Er nherte sich und stand vor Anshar. Als Anshar ihn sah, sein Herz ward mit Freude erfllt. Er ksste seine Lippen und seine Angst wich von ihm, Weit offen die Lippen, Anshar, sei nicht stumm. Ich will hingehen und erreichen, was dein Herz begehrt. Die Lippen sind weit geffnet; Anshar, sei nicht stumm. Ich will hingehen und erreichen, was dein Herz begehrt! Was mnnlich ist, der hat seinen Kampf gegen sie begonnen. Tiamat ist eine Frau, die auf dich fliegt mit Waffen! Sie werden sich freuen und frhlich sein; Sie sollen bald den Hals von Tiamat beschreiten! Sie werden sich freuen und frhlich sein; Sie sollen bald den Hals von Tiamat beschreiten! Mein Sohn, du, der alle Weisheit kennt, Beruhige Tiamat mit deinem heiligen Bann. Auf dem Sturm-Wagen fahre mit der ganzen Geschwindigkeit fort. Denn dein Blut soll nicht verschttet werden, du wirst wiederkommen. Der Herr freute sich ber das Wort seines Vaters. Sein Herz war jauchzend, da sagte er zu seinem Vater: Schpfer der Gtter, Schicksal der groen Gtter, Wenn ich in der Tat tue, wie du deine Rcher haben willst, berwinde Tiamat und gebe dir das Leben, Richte du die Versammlung ein, mein Schicksal zu verknden, es soll das Hchste sein! Wenn gemeinsam in Ubshukinna du hast mit uns im Jubel gesessen, Lasse mein Wort ausgehen, denn du bestimmst die Geschicke. Was ich ins Leben rufen darf, ist unabnderlich; Das Kommando meiner Lippen wird weder zurckgerufen noch verndert. DRITTE TAFEL Anshar ffnete seinen Mund und Sprach ein Wort zu Gaga, seinem Minister: O Gaga, mein Wesir, der mein Geist erfreut, Ich werde dich zu Lachmu senden, zu Lahamu. Du bist geschickt; Du wirst dich produzieren vor mir! Lass alle Gtter, Lass sie sich unterhalten, setz dich zu ihrem Bankett, Lass sie Brot essen, lass sie mischen Wein, Denn Marduk ist ihr Rcher, lass sie fixieren seine Dekrete. Sei auf deinem Weg, o Gaga, nimm die vor dir stehen,

Und das, was ich dir sage, wiederhole es ihnen: Anshar, dein Sohn, hat mich hierher geschickt, Er ldt mich ein, meine Stimme dem Diktat seines Herzens zu geben, Er sagt, dass Tiamat, sie, die uns langweilt, uns verabscheut. Sie hat das Werk und ist wtend vor Zorn. Alle Gtter haben sich bei ihr versammelt; Selbst diejenigen, die sie gebar im Frhling an ihrer Seite. Sie drngen sich und marschieren an der Seite Tiamats. Wtende Plne macht sie ohne Unterlass Tag und Nacht. Sie sind fr den Kampf eingestellt, knurrend, tobend, Sie haben einen Rat, den Kampf vorzubereiten, gebildet. Mutter Hubur, sie, das Wesen aller Dinge, Hinzugefgt hat unvergleichliche Waffen, Monster-Schlangen, Scharfer Zhne, schonungslos im Biss. Mit Gift hat sie ihren Krper gefllt. Brllende Drachen hat sie mit Schrecken bekleidet, Gekrnt hat sie die Drachen mit goldenen Kronen, So dass sie wie Gtter erscheinen, Damit der, der sie erblickt, durch Terror berwunden wird, Ihre Krper bumen sich, und niemand kann ihrem Angriff standhalten. Sie hat die Viper, den Drachen und das Monster Lahamu eingesetzt, Den groen Lwen, den irren Hund und den Skorpion-Mann, Mchtige Lwen-Dmonen, die Libelle, die Centauren, Waffen tragend, die nicht schonen, furchtlos im Kampf. Ihre Beschlsse sind straff, niemand kann ihnen widerstehen; Nach dieser Art elf hat sie hervorgebracht. Von den Gttern, ihren Erstgeborenen, die ihre Versammlung gebildet haben, Sie hat Kingu erhht ist, hat ihn allen vorangestellt. Der Fhrer der Rnge, das Kommando ber die Versammlung, Die Aufzucht von Waffen fr die Begegnung, die Frderung des Kampfes, Um den Kampf zu leiten, um den Kampf zu kontrollieren, Dieses hat sie seinen Hnden anvertraut, als sie ihn im Rat sitzen sah: Ich habe den Zauber fr dich geworfen, Preise du in der Versammlung der Gtter den Zauber. Zu beraten alle Gtter habe ich euch gegeben volle Verdienste. Wahrlich, ihr Hchster bist du, bist mein einziger Gefhrte! Du wirst ber alle Anunnaki herrschen! Sie hat ihm die Tafel der Schicksale befestigt auf der Brust: Und du, dein Befehl ist unvernderlich, so wird deinem Wort gehorcht! Sobald Kingu erhoben wurde, besa er den Rang eines Anu, Denn die Gtter, ihre Shne, ber sie hat sie das Schicksal verordnet: Dein Wort lsst die Feuer nachlassen, Du demtigst sie mit der Power-Waffe, so potent in seinem Schwung! Ich sandte Anu, er konnte nicht ihr Gesicht sehen. Nudimmud hatte Angst und kehrte um. Aber Marduk kam hervor, der weiseste der Gtter, dein Sohn, Sein Herz haben sie ihn aufgefordert, darzulegen, wie Tiamat zu stellen sei. Er ffnete den Mund und sprach zu mir: Wenn ich in der Tat tue, wie du deine Rcher haben willst, Werde ich Tiamat besiegen und retten euer Leben, Richte die Versammlung ein, zu verknden, das oberste ist mein Schicksal!

Wenn gemeinsam in Ubshukinna du hast mit uns im Jubel gesessen, Lass mein Wort ausgehen, denn du bestimmst die Geschicke. Unabnderlich ist, was ich ins Leben rufe; Es wird nicht verndert das Kommando meiner Lippen! Jetzt hier zu beschleunigen und zeitnah deine Dekrete zu erfllen, Kann er gehen, um deine mchtigen Feinde zu stellen! Gaga war abgereist, er ging weiter auf seinem Weg. Vor Lachmu und Lahamu, den Gttern, seinen Vtern, Er beugte sich, zu kssen den Boden vor ihren Fen. Er verbeugte sich tief, als er seinen Platz einnahm, um sie zu lsen: Es war Anshar, dein Sohn, der mich gesandt hat hierher, Er ldt mich ein, meine Stimme dem Diktat seines Herzens zu geben, Er sagt, dass Tiamat, sie, die uns langweilt, uns verabscheut. Sie hat das Werk und ist wtend vor Zorn. Alle Gtter haben sich um sie versammelt, Selbst diejenigen, die sie gebar im Frhling an ihrer Seite. Sie kommen wieder zusammen und gehen im Frhling an der Seite Tiamats. Wtende Plne macht sie ohne Unterlass Tag und Nacht. Sie sind fr den Kampf eingestellt, knurrend, tobend, Sie haben einen Rat, den Kampf vorzubereiten, gebildet. Mutter Hubur, sie, das Wesen aller Dinge, Hinzugefgt hat unvergleichliche Waffen, Monster-Schlangen, Scharfer Zhne, schonungslos im Biss. Mit Gift hat sie ihren Krper gefllt, Brllende Drachen hat sie mit Schrecken bekleidet, Gekrnt hat sie die Drachen mit goldenen Kronen, So dass sie wie Gtter erscheinen, Damit der, der sie erblickt, vom Terror berwunden wird, Ihre Krper bumen sich, und niemand kann ihrem Angriff standhalten. Sie hat Vipern, Drachen und das Monster Lahamu eingesetzt, Groe Lwen, irre Hunde und Skorpion-Mnner, Mchtige Lwen-Dmonen, Libellen und Centauren, Waffen tragend, die nicht schonen, furchtlos im Kampf. Fest sind ihre Erlasse, ihnen wird die Vergangenheit standhalten. Nach dieser Art elf hat sie hervorgebracht. Von den Gttern, ihren Erstgeborenen, die ihre Versammlung gebildet haben, Sie hat Kingu erhht ist, hat ihn allen vorangesetzt. Der Fhrer der Rnge, das Kommando ber die Versammlung, Die Aufzucht von Waffen fr die Begegnung, die Frderung des Kampfes, Um den Kampf zu leiten, um den Kampf zu kontrollieren, Dieses hat sie seinen Hnden anvertraut, als sie ihn im Rat sitzen sah: Ich habe den Zauber fr dich geworfen, Preise in der Versammlung der Gtter den Zauber. Zu beraten alle Gtter, hab ich euch gegeben volle Verdienste. Wahrlich, du bist der Hchste, du bist mein einziger Gefhrte! Du wirst ber alle Anunnaki herrschen! Sie hat ihm die Tafel der Schicksale befestigt auf der Brust: Und du, dein Befehl ist unvernderlich, so wird deinem Wort gehorcht! Sobald Kingu erhoben wurde, besa er den Rang eines Anu, Denn die Gtter, ihre Shne, sie hat ber sie das Schicksal verordnet: Dein Wort lsst die Feuer nachlassen,

Du demtigst sie mit der Power-Waffe, so potent in seinem Schwung. Ich sandte Anu, er konnte nicht ihr Gesicht sehen. Nudimmud hatte Angst und kehrte um. Aber Marduk kam hervor, der weiseste der Gtter, dein Sohn, Sein Herz haben sie ihm aufgefordert, darzulegen, wie er Tiamat stellen will. Er ffnete den Mund und sprach zu mir: Wenn ich in der Tat tue, wie du deine Rcher haben willst, Werde ich Tiamat besiegen und retten euer Leben, Richte die Versammlung ein, zu verknden, das oberste ist mein Schicksal! Wenn in Ubshukinna gemeinsam du dich mit uns setzt in Freude, Lass mein Wort ausgehen, denn du bestimmst die Geschicke. Unabnderlich ist, was ich ins Leben rufe; Es wird nicht verndert das Kommando meiner Lippen! Jetzt hier zu beschleunigen und zeitnah deine Dekrete zu erfllen, Kann er gehen, um deiner mchtigen Feinde Gesicht zu sehen! Als Lachmu und Lahamu das hrten, riefen sie laut: All das lie Igigi jammern in Not: Wie seltsam, dass sie diese Entscheidung getroffen haben! Wir knnen nicht ergrnden die Taten Tiamats! Sie bereiteten sich darauf vor auf ihre Fahrt zu verlassen, All die groen Gtter, die von den Schicksalen bestimmt waren. Sie traten vor Anshar, sie erfllten Ubshukinna. Sie kssten einander in der Versammlung. Sie hielten Konversationen, als sie sich hinsetzten, um das Bankett zu begehen. Sie aen Brot, sie tranken gemischten Wein. Sie benetzten ihre Trinkwasser-Becher mit sen Rauschmitteln. Als sie das starke Getrnk tranken, schwollen ihre Krper an. Sie wurden sehr trge, ihre Stimmung hob sich. Fr Marduk, ihren Rcher, fixierten sie die Dekrete. VIERTE TAFEL Sie errichteten ihm einen frstlichen Thron. Angesichts seines Vaters setzte er sich, nahm ein den Vorsitz. Du bist der am meisten verehrte der groen Gtter, Dein Dekret ist konkurrenzlos, es ist dein Befehl, Anu. Du, Marduk, bist der am meisten geehrte der groen Gtter, Dein Dekret ist konkurrenzlos, es ist dein Wort, Anu. Von diesem Tag an ist deine uerung unvernderlich. Zu erheben oder zu erniedrigen, dies steht in deiner Hand. Deine uerung ist wahr, so wird dein Befehl unanfechtbar sein. Niemand unter den Gttern wird bertreten deine Grenzen! Schmuck wird fr die Sitze der Gtter da sein, Lass du den Ort ihrer Schreine immer an deiner Stelle sein. O Marduk, du bist ja unser Rcher. Wir haben dir gewhrt das Knigtum ber das ganze Universum. Wenn du in deiner Wort-Versammlung sitzt, werden um dich die besten sein. Deine Waffen werden nicht aufhren, sie sollen deine Feinde zerschmettern! O Herr, verschone das Leben dessen, der dir vertraut, Vergiee das Leben des Gottes, der das Bse tut.

Nachdem sie in ihrer Mitte ein Kleidungsstck platziert haben, Wandten sie sich an Marduk, ihren Erstgeborenen: Mge dein Schicksal, o Herr, das hchste sein unter den Gttern, Sprich, zu zerstren oder zu erschaffen, so soll es sein. ffne den Mund: das Kleidungsstck wird verschwinden! Sprich noch einmal: und das Kleidungsstck wird heil sein! Bei dem Wort aus seinem Mund das Kleidungsstck war verschwunden. Er sprach wieder, und das Kleidungsstck wurde wiederhergestellt. Als die Gtter, seine Vter, sahen die Frchte seines Wortes, Freudig huldigte sie ihm: Marduk ist Knig! Sie verliehen ihm Zepter, Thron und Investitionen; Sie gaben ihm unvergleichliche Waffen zur Abwehr der Feinde: Geh und schneide das Leben von Tiamat ab. Mgen die Winde tragen ihr Blut zu stillen Orten. Bels Schicksal war so fixiert von den Gttern, seinen Vtern, Es veranlasste ihn, den Weg des Erfolges und der Verwirklichung zu gehen. Er konstruierte einen Bogen, markiert ihn als seine Waffe, Daran befestigt ist der Pfeil, fixiert seine Bogen-Schnur. Er hob die Keule, fasste sie mit seiner rechten Hand; Bogen und Kcher hing er an seine Seite. Vor sich setzte er den Blitz, Mit einer lodernden Flamme fllte er seinen Krper. Er machte dann ein Nichts, zu entfalten darin Tiamat. Die vier Winde stationierte er, dass nichts von ihr entfliehen konnte, Den Sdwind, den Nordwind, den Ostwind, den Westwind. In der Nhe seiner Seite hielt er das Netz, das Geschenk seines Vaters Anu. Er brachte Imhullu, den bsen Wind, die Wirbelwinde, den Hurrikan, Den vierfachen Wind, den siebenfaltigen Wind, die Zyklone; Dann sandte er die Winde aus, die er geboren hatte, die sieben von ihnen. Das Innere Tiamats erhob sich hinter ihm. Dann erweckte der Herr den Flut-Sturm, seine mchtige Waffe. Er bestieg den Sturm-Wagen unwiderstehlich und erschreckend. Er spannte an und spannte ein seine vier Rosse, Den Killer, den Unerbittlichen, den Trampler, den Schnellen. Ihre Lippen wurden geffnet, sie trugen in ihren Zhnen Gift. Sie waren unermdlich und Fachmnner fr Zerstrung. Zu seiner Rechten der Peiniger, furchterregend in der Schlacht, Auf der linken Seite der Kampf, der alle eifrig abstt. Wie in einen Mantel wurde er in einen Panzer aus Terror gewickelt; Wie ein furchterregender Heiligenschein um seinen Kopf war der Turban. Der Herr ging hinaus und folgte seinem Kurs, Gegen die wtende Tiamat richtete er sein Gesicht. In seinen Lippen hielt er einen Zauber; Eine Pflanze, herauszunehmen Gift, war in seiner Hand. Dann wurden sie ber ihn gefrst, die Gtter wurden ber ihn gefrst, Die Gtter, seine Vter, gefrst ber ihn, die Gtter ber ihn gefrst. Der Frst nherte sich, um das Innere Tiamats zu durchschauen, Und von Kingu, ihrem Gemahl, den Plan zu erkennen. Als er ausschaut, verliert er seinen Weg, Sein Wille ist abgelenkt und seine Taten sind verwirrt. Und als die Gtter, seine Helfer, die an seiner Seite marschierten,

Sahen die tapferen Helden, wurde ihre Sicht verschwommen. Tiamat stie einen Schrei aus, ohne sich den Hals zu verrenken, Wilden Trotz auf den Lippen: Du bist zu wichtig fr den Herrn der Gtter, um dich gegen ihn zu erheben! Ist es an ihrer Stelle, da sie sich versammelt haben, oder an deinem Ort? Daraufhin erhob der Herr, nachdem er den Flut-Sturm geworfen hatte, Seine mchtige Waffe auf die wtende Tiamat Und er lie sich wie folgt hren: Warum bist du auferstanden, hochmtig erhaben, Du hast dein eigenes Herz belastet, Konflikte zu schren. Shne lehnen ihre eigenen Vter ab, Whrend du, die du sie geboren hast, hast abgeschworen der Liebe! Du hast Kingu als deinen Gefhrten ernannt, bertragen ihm den Rang nach dem Rang eines Anu. Gegen Anshar, den Knig der Gtter, suchst du das Bse; Gegen die Gtter, meine Vter, hast du deine Bosheit besttigt. Obwohl du deine Krfte nicht ausgearbeitet hast, bist du umgrtet von Waffen, Steh auf, dass ich und du knnen im Zweikampf aufeinander treffen! Als Tiamat das hrte, War sie wie eine Besessene, nahm sie Abschied von ihren Sinnen. In der Wut schrie Tiamat laut auf. Zu den Wurzeln ihrer Beine bebten beide zusammen. Sie rezitiert einen Zauber, goss einen Bannspruch aus, Whrend die Gtter der Schlacht schrfen ihre Waffen. Dann Tiamat und Marduk sind zusammen getreten, die weisesten der Gtter. Sie strebten im Zweikampf gegeneinander, eingesperrt in der Schlacht. Der Herr breitete sein Netz aus, sie zu umhllen, Die bsen Winde, die hinter ihm folgten, lie er blasen in ihr Gesicht. Als Tiamat ffnete ihren Mund, um ihn zu konsumieren, Fuhr er in den bsen Wind, whrend sie noch nicht geschlossen hatte ihre Lippen, Als die schrecklichen Winde fllten ihren Bauch, Ihr Krper war aufgeblht und ihr Mund stand weit offen. Er lie den Pfeil los, riss ihren Bauch auf, Es schnitt durch ihr Inneres und teilte ihr Herz. Nachdem sie so gedmpft ward, hat er ihr Leben ausgelscht. Nachdem er Tiamat, die Anfhrerin, gettet, Ihre Bande erschttert wurde, gebrochen ihre Truppe; Und die Gtter, ihre Helfer, die an ihrer Seite marschiert waren, Zitternd vor Angst, haben sich umgekehrt, Zur Rettung und Erhaltung ihres Lebens. Dicht umgeben, konnten sie nicht entkommen. Er machte sie zu Gefangenen und zertrmmerte ihre Waffen. Geworfen in das Netz, fanden sie sich verstrickt; Gesperrt in Zellen, erfllten sie diese mit Wehklagen; Unter seinem Zorn wurden sie ins Gefngnis geworfen. Und die elf Geschpfe, die sie mit Ehrfurcht eingeladen hatte, Die ganze Bande von Dmonen, die auf ihrem Weg marschierte, Er warf sie in Fesseln, ihre Hnde hat er gebunden. Bei aller Bestndigkeit, er hat sie mit Fen getreten. Und Kingu, der gemacht worden war zu ihrem Fhrer, Er band ihn und machten ihn zu einem Ugg.

Er nahm ihm die Tafel der Schicksale ab, die nicht rechtmig sein waren, Versiegelte sie mit einem Siegel und befestigte sie an seiner Brust. Als er besiegt und bezwungen seine Gegner, Hatte besiegt die prahlerischen Feinde, War ganz Anshar im Triumph ber den Feind gegrndet, Erreicht hatte Nudimmud den Wunsch, der tapfere Marduk War gestrkt durch seinen Zugriff auf die besiegten Gtter, Und wandte sich wieder an Tiamat, die gebunden war. Der Herr trat auf die Beine Tiamats, Mit seinem schonungslosen Hammer hat er ihr den Schdel zerbrochen. Als er die Arterien von ihrem Blut abgebrochen hatte, Trug sie der Nordwind an Orte, da wurde Stillschweigen vereinbart. Das sehend, waren seine Vter frhlich und jubelnd, Sie brachten Geschenke der Huldigung ihm. Und der Herr machte eine Pause, um Tiamats toten Krper zu sehen, Damit er die Form teilen konnte und kunstvolle Werke tun. Er spaltete sie wie eine Muschel in zwei Teile: Die Hlfte ihres Leibes machte er zur Abdeckung fr den Himmel. Er berquerte die Himmel und befragte die Regionen. Er straffte die Apsu-Viertel, die Wohnstatt des Nudimmud, Als der Herr die Dimensionen gemessen von Apsu. Die groe Wohnsttte, ihre hnlichkeit, fixierte er als Esharra, Die groe Zeltwohnung, Esharra, die er als das Firmament gemacht hat. Anu, Enlil und Ea lie er ihre Pltze einnehmen. FNFTE TAFEL Er konstruierte Stationen fr die groen Gtter, Die Festsetzung ihrer astralen Abbilder wie die Sterne des Tierkreises. Er bestimmte das Jahr, und in Abschnitte unterteilte er es; Er stellte drei Konstellationen fest fr jeden der zwlf Monate. Nach der Definition der Tage des Jahres mit Hilfe der himmlischen Gestalten, Grndete er die Station des Polarsterns Nebiru, um die Grenzen zu bestimmen, Damit niemand irren knne oder in die Irre gehen. Neben ihn grndete er die Stationen Enlils und Eas. Nachdem Tiamat ffnete die Tore auf beiden Seiten, Verstrkte er die Schleusen nach links und rechts. In Tiamats Bauch grndete er den Zenit. Den Mond lie er glnzen, bertrug ihm die Nacht. Er ernannte den Mond zu einer Kreatur der Nacht, zu zhlen die Tage, Und markierte jeden Monat, ohne Unterlass, durch die Krone des Mondes. Im Monat zu beginnen, der sich ber dem Land verbreitet, Du sollst mit leuchtenden Hrnern sechs Tage bedeuten, Am siebenten Tag erreichte er eine halbe Krone. So soll die vierzehn-Tage-Frist zwei Hlften fr jeden Monat sein. Wenn die Sonne berholt dich an der Basis des Himmels, Verringere du deine Krone und vermindere dein Licht. Zum Zeitpunkt des Verschwindens ist der Ansatz fr den Verlauf der Sonne, Und am dreiigsten Tag sollst du wieder in Opposition zur Sonne stehen. Ich habe einen Schild ernannt, zu folgen seinem Weg,

Sich ihm zu nhern und den Rechtsstreit zu entscheiden. Nachdem Marduk die Tage bis zu Schamasch ernannt hat Und hatte das Weichbild von Nacht und Tag festgestellt, Aus dem Speichel von Tiamat hat Marduk geschaffen die Wasser. Er bildete die Wolken und fllte sie mit Wasser. Die Erhhung der Winde, das Mitbringen von Regen und Klte, Der Nebel macht etwas wie Rauch, es hufen sich die Wolken. Diese, die er geplant hatte, nahm er in seine eigene Hand. Stellend ihren Kopf in Position, die er ausgebildet hatte, die Berge, Das ffnen der tiefen Flut, die in ihnen war, Er lie aus ihren Augen den Euphrat und Tigris flieen, Zu stoppen ihre Nasenlcher ging er, Er bildete aus ihren Brsten die hohen Berge, Darin er Lcher fr den Brunnen, zu entstrmen das Wasser, gebohrt. Er hat ihren Schwanz gebunden, fr Durmah, Apsu fesselte er an seinem Fu, Er spaltete ihren Schritt, so wurde sie am Himmel befestigt, So deckte er die Himmel und die Erde wurde gegrndet. In der Mitte Tiamats machte er einen Durchfluss, So hat er sein Netz komplett verteilt, So schuf er Himmel und Erde, So hat er ihre Grenzen gegrndet. Als er seine Regeln entworfen und gestaltet seine Verordnungen, Er grndete die Schreine und bergab sie an Ea. Die Tafel der Schicksale, die er von Kingu genommen hatte, hat er ausgefhrt, Er brachte sie als erstes Geschenk zur Begrung und gab sie Anu. Die Gtter, welche die Schlacht getan hatten und zerstreut worden waren, Er fhrte sie gebunden in die Gegenwart seiner Vter. Jetzt sind die elf Geschpfe, die Tiamat gemacht hatte, besiegt, Ihre Waffen hatte er zerschlagen, die er um seinen Fu gebunden hatte: Davon machte er Statuen und stellte sie auf das Tor von Apsu, und sagte: Lasst es ein Zeichen sein, dass nie in Vergessenheit gert! Als die Gtter dies sahen, waren sie beraus froh, Lachmu, Lahamu und alle seine Vter Sahen hinber zu ihm, und Anshar, der Knig, begrte ihn, Anu, Enlil und Ea berreichten ihm Geschenke. Mit einem Geschenk machte Damkina, seine Mutter, ihn frhlich, Sie schickte Angebote, es erhellte sich sein Gesicht. Usmi brachte ihr Geschenk an einen geheimen Ort, Er vertraute der Kanzlerschaft von Apsu und der Verwaltung der Schreine. Zusammengebaut, verbeugten sich alle Igigi, Whrend jeder der Anunnaki seine Fe ksste, Ihr Zeichen der Ehrerbietung zu erweisen, Sie standen vor ihm, verbeugten sich und sagten: Er ist der Knig, Da die Gtter, seine Vter, wurden satt von seinem Charme. Ea und Damkina ffneten den Mund, Um zu den groen Gttern, den Igigi, zu sprechen: Frher war Marduk nur unser geliebter Sohn, Jetzt ist er euer Knig, seinen Titel zu verknden! Eine zweite Rede hielten sie und sprachen alle: Sein Name soll Lugaldimmerankia sein, vertraut ihm!

Als sie die Souvernitt an Marduk abgegeben, Sie erklrten ihn zur Formel von Glck und Erfolg: Von nun an wirst du die Schirmherrschaft fr unsere Heiligtmer haben, Was auch immer dein Befehl ist, werden wir tun. Marduk tat seinen Mund auf zu reden, Um ein Wort zu den Gttern, seinen Vtern, zu sagen: ber dem Apsu, wo ihr euren Wohnsitz habt, Dem Gegenstck zu Esharra, die ich ber euch gebaut habe, Unten habe ich den Boden fr eine Baustelle gehrtet, Ich werde ein Haus bauen, es wird meine luxurise Wohnstatt sein. Ich werde dort bauen einen Tempel, Ich werde seine inneren Rume errichten, Werde meine Souvernitt etablieren. Wenn ihr kommt aus dem Apsu-Viertel zum Bau, Ihr verbringt die Nacht im Tempel, Er ist da, euch alle zu empfangen. Wenn ihr vom Himmel herabsteigt zum Bau, Ihr verbringt die Nacht im Tempel, Er ist da, euch alle zu empfangen. Ich nenne ihn mit Namen Babylon, Das bedeutet, das Haus der groen Gtter, Ich werde es mit der Geschicklichkeit der Handwerker bauen. Als die Gtter, seine Vter, hrten diese seine Rede, Sie stellen die folgende Frage Marduk, ihrem Erstgeborenen: ber all das, das deine Hnde geschaffen haben, Wer wird deiner Behrde vorstehen? ber den Boden, den deine Hnde geschaffen haben, Wer wird deine Macht verwalten? Babylon, dem du einen schnen Namen gegeben hast, Darin etablieren wir unsere Behausung fr immer! Sollen sie dir bringen unsere tgliche Ration, Unsere Opfersteuer, Niemand soll an sich reien unsere Aufgaben, die wir bisher durchgefhrt haben, Darin seine eigene Arbeit zu sehen. Marduk freute sich, als er das hrte, Er beantwortete diese Fragen der Gtter, Er zerschlug Tiamat, dass sie das Licht zeigte, Er ffnete seinen Mund, seine Rede war edel: Babylon wird euch anvertraut. Die Gtter verneigten sich vor ihm, sie sprachen zu ihm, Sie sagten zu Lugaldimmerankia: Frher war der Herr nur unser geliebter Sohn, Jetzt ist er unser Knig, seinen Titel zu verknden! Er, dessen reine Beschwrung uns Leben gab, Er ist der Herr der Herrlichkeit, die Krone und das Zepter. Ea, der die Fhigkeiten aller Handwerker kennt, Lass ihn die Plne vorbereiten, wir werden die Arbeiter sein.

SECHSTE TAFEL Als Marduk das Wort der Gtter hrte, Sein Herz veranlasste ihn, kunstvolle Werke zu modellieren. Er ffnete den Mund, richtete seine Worte an Ea, Um den Plan, den er in seinem Herzen empfangen hatte, zu vermitteln: Ich werde Blut und Knochen modellieren,. Ich werde einen Wilden etablieren, und Mann wird sein Name sein. Wahrlich, einen Wilden-Mann werde ich schaffen. Er soll mit dem Dienst der Gtter betraut werden, Dass sie vielleicht beruhigt sein knnen! Die Wege der Gtter werde ich kunstvoll verndern. Obwohl gleichermaen verehrt, in zwei Gruppen werden sie aufgeteilt. Ea antwortete ihm ein Wort, zu sprechen zu ihm, Er gab ihm einen anderen Plan fr die Entlastung der Gtter: Lass doch einen seinen Brdern bergeben werden; Er allein wird zugrunde gehen, dass die Menschheit vielleicht veraltet. Lass die groen Gtter hier in Versammlungen sein, Lass die Schuldigen bergeben werden, damit sie Strafe ertragen. Marduk rief die groen Gtter zu Versammlungen zusammen; Dem Vorsitzenden gndig gab er Anweisungen. Seine uerung die Gtter achten. Der Knig sprach ein Wort zu den Anunnaki: Wenn eure frhere Aussage wahr sei, Jetzt erklrt die Wahrheit unter meinem Eid! Wer war es, der den Aufstand geknstelt hat, Wer machte Tiamat zum Rebellen, und trat die Schlacht an? Lasst ihm die Erfindung des Aufstandes bergeben. Seine Schuld will ich tragen. Du sollst in Frieden leben! Die Igigi, die groen Gtter, antworteten ihm, Lugaldimmerankia, dem Berater der Gtter, ihrem Herrn: Es war die Erfindung von Kingu der Aufstand, Und er machte Tiamat zum Rebellen, und trat die Schlacht an. Sie banden ihn, sie hielten ihn fest vor Ea. Sie verhngten gegen ihn seine Strafe und durchtrennten seine Blutgefe. Aus seinem Blut machten sie die Menschheit. Er verhngte gegen ihn den Dienst der Gtter. Nachdem Ea, der Weise, die Menschheit erschaffen hatte, Hat er ihnen auferlegt den Dienst der Gtter, Das Werk war unbegreiflich; Wie kunstvoll von Marduk geplant, hat Nudimmud es geschaffen, Marduk, der Knig der Gtter, hat geteilt All die groen Gtter Anunnaki oben und unten. Er wies sie zu Anu, seine Anweisungen zu bewachen. Dreihundert in den Himmeln hat er als Wchter stationiert. In gleicher Weise die Wege der Erde hat er definiert. Im Himmel und auf Erden sechshundert Gtter, Damit sie sich niederlieen. Nachdem er alle Anweisungen bestellt hat, Den Anunnaki von Himmel und Erde ihre Portionen zugeteilt, Die Anunnaki ffneten ihren Mund

Und sprachen zu Marduk, ihrem Herrn: Nun, o Herr, der du unsere Befreiung verursacht hast, Was soll unsere Huldigung an dich sein? Lass uns einen Schrein, dessen Name genannt werde, Siehe, eine Kammer fr unsere Nachtruhe, lass uns in Ruhe ihn besitzen! Lass uns einen Thron, eine Aussparung fr unsere Wohnung! An dem Tag, da wir ankommen, werden wir Ruhe in ihm finden. Als Marduk das hrte, Hell leuchtete sein Gesicht wie der Tag: Errichtet Babylon, dessen Gebude ihr angefordert habt, Lasst seine Mauerwerk ausgebildet sein. Du sollst nennen es: das Allerheiligste. Die Anunnaki haben Kraft angewandt, das umzusetzen; Ein Jahr lang haben sie Ziegel geformt. Als das zweite Jahr angekommen war, Sie hoben den Kopf hoch von Esagila, das entspricht Apsu. Mit dem Bau eines Bhnen-Turms so hoch wie Apsu, Sie richteten darin eine Wohnstatt ein fr Marduk, Enlil und Ea. In ihrer Gegenwart wird er in Herrlichkeit sitzen. An der Basis des Esharra wird er von seinen Hrnern herabsehen. Nachdem sie das Gebude von Esagila errichtet, All die Anunnaki ihre Schreine errichteten. Die dreihundert Igigi, sie waren alle versammelt, Und der Herr ist auf dem hohen Podium, Das sie als seine Wohnung gebaut hatten, Die Gtter, seine Vter, bei seinem Bankett saen: Das ist Babylon, der Ort, der dein Zuhause ist! Lustig werden wir es uns machen in ihren Bezirken, Und wir belegen die breiten Pltze. Die groen Gtter nahmen ihre Pltze ein, Sie gossen festliches Getrnk ein, setzten sich zu einem Bankett. Nachdem sie sich lustig gemacht hatten, In Esagila, dem prchtigen, hatten sie ihre Riten durchgefhrt, Die Normen festgelegt worden waren und alle ihre Vorzeichen, Alle Gtter verteilten die Stationen des Himmels und der Erde. Die fnfzig groen Gtter nahmen ihre Pltze ein. Die sieben Gtter des Schicksals schufen die Einrichtung Der dreihundert Gtter im Himmel. Enlil hob den Bogen, seine Waffe, und legte ihn vor sich. Die Gtter, seine Vter, sahen das Nichts, das er gemacht hatte. Als sie den Bogen sahen, wie geschickt seine Form war, Sein Vater lobte die Arbeit, die er hervorgebracht hatte. Sich erhebend, sprach Anu in der Versammlung der Gtter, Als er den Bogen ksste: Das ist meine Tochter! Er nannte die Namen des Bogens wie folgt: Langholz ist das erste, das zweite ist Richtigkeit, Der dritte Name ist Bogen-Stern, im Himmel hab ich ihn glnzend. Er heftete seine Position zusammen mit den Gttern, seinen Brdern. Nachdem Anu das Schicksal des Bogens verordnet hat, Und hatte den erhabenen kniglichen Thron den Gttern gegeben, Anu setzte sich in der Versammlung der Gtter.

Als die groen Gtter sich versammelt hatten, Sie priesen das Schicksal Marduks, verneigten sich vor ihm, Sie sprachen untereinander einen Fluch Zur Vereidigung von Wasser und l Und um das Leben in Gefahr zu bringen. Als sie gewhrte ihm die Ausbung der Knigsherrschaft der Gtter, Als sie ihm die Herrschaft ber die Gtter des Himmels und der Unterwelt gegeben, Anshar prgte den obersten Namen aus, Asarluhi sprach mit den Worten: Lasst uns huldigen bei der Erwhnung seines Namens, Seiner uerung sollen die Gtter Beachtung schenken, Lasst sein Kommando das hchste oben und unten sein! Der Erhabenste ist der Sohn, unser Rcher; Mge seine Souvernitt unbertrefflich sein, da er keinen Rivalen hat. Mge er Hirte sein der Schwarzhaarigen, seiner Geschpfe. Zum Ende der Tage, ohne es zu vergessen, Lasst uns bejubeln seine Wege. Mge er fr seine Vter die groen Lebensmittel schaffen; Ihre Untersttzung sollen sie liefern, Sie werden sich zu ihren Heiligtmern neigen. Mge er dazu fhren, dass man Weihrauch riecht, Werden gesprochen ihre Zaubersprche, Macht ein Abbild auf der Erde von dem, was er im Himmel gewirkt hat. Mge er bestellen die Schwarzhaarigen, zu verehren ihn, Mgen sie die Themen immer im Auge behalten, Um von ihrem Gott zu sprechen, Und mgen sie sein Wort achten, um der Gttin willen. Mge er Lebensmittel fr ihre Gtter und Gttinnen tragen. Ohne ihn scheitern zu lassen, sollt ihr sie untersttzen, ihr Gtter! Ihre Lndereien lasst sie verbessern, bauen ihre Schreine, Lasst die Schwarzhaarigen warten auf ihre Gtter. Was uns betrifft, aber von vielen Namen, die wir aussprechen, Marduk ist unser Gott! Lasst uns dann verknden seine fnfzig Namen: Er, dessen Wege herrlich sind, dessen Taten ebenfalls, Marduk, wie Anu, sein Vater, ihn nannte bei seiner Geburt; Er bietet Beweidung und Restaurants der Stadt und bereichert ihre Stnde, Der mit dem Flut-Sturm, seiner Waffe, besiegt die Gegner, Und der die Gtter, seine Vter, gerettet aus Seenot. Frwahr, der Sohn der Sonne, vor Gesundheit strotzend von allen Gttern er. In seinem brillanten Licht knnen sie fr immer gehen! Auf den Menschen, die er hervorgebracht hat, ausgestattet mit dem Leben, Hat er den Dienst der Gtter gelegt, dass es diese leicht haben knnen. Schpfung, Zerstrung, Erlsung, Gnade Alles wird durch seinen Befehl sein. Sie sollen zu ihm aufblicken! Marukka wirklich ist der Gott, der Schpfer von allem, Der erfreut das Herz der Anunnaki, beschwichtigt die Igigi. Marutukku wirklich ist die Zuflucht sein Landes, seiner Stadt und Menschen. Denselben werden die Leute loben immer. Barashakushu stand auf und ergriff seine Zgel; Weit ist sein Herz, seine Sympathie ist warm. Lugaldimmerankia ist sein Name,

Den wir in unserer Versammlung proklamieren. Seine Befehle sind erhaben ber die Gtter, seine Vter. Wahrlich, er ist der Herr aller Gtter des Himmels und der Unterwelt, Der Knig, in dessen Disziplin die Gtter oben und unten sind. Nari-Lugaldimmerankia ist sein Name, In ihm haben wir den Offenbarer der Gtter; Der im Himmel und auf Erden grndet fr uns Hilfe in Schwierigkeiten, Und der heizt die Stationen der Igigi und der Anunnaki. Bei seinem Namen mssen die Gtter zittern und beben auf dem Rckzug. Asaruludu ist sein Name, Den Anu, sein Vater, fr ihn verkndete. Er ist wirklich das Licht der Gtter, der mchtige Fhrer, Er ist wie die schtzenden Gottheiten von Stadt und Land, In erbitterten Zweikampf hat er uns gerettet in Seenot. Asaruludu ist er, zweitens hat er den Namen Namtillaku, Der Gott, der das Leben erhlt, Der restauriert die verlorenen Gtter, als seien sie seine eigene Schpfung; Der Herr, der die toten Gtter belebt durch seine reine Beschwrung, Der zerstrt die unberechenbaren Gegner. Lasst uns loben sein Knnen! Asaruludu ist er, dessen Name genannt wurde drittens Namru, Der leuchtende Gott, der unsere Wege erhellt. Drei seiner Namen haben Anshar, Lachmu und Lahamu ausgerufen; Zu den Gttern, ihren Shnen, haben sie gesagt: Wir haben das Jahr jeweils drei seiner Namen. Wie wir habt ihr seinen Namen auszusprechen! Freudig die Gtter ihren Befehl befolgten, Wie in Ubshukinna sie Ratschlge tauschten: Von dem heroischen Sohn, unserm Rcher, Unserem Untersttzer werden wir preisen den Namen! Sie setzten sich in ihrer Versammlung ein, die Schicksale zu gestalten, Alle von ihnen stieen seinen Namen im Heiligtum aus. SIEBENTE TAFEL Asaru Marduk, Spender des Anbaus, die Wasserstnde zu etablieren; Schpfer von Getreide und Krutern, die Vegetation fhrt er zum Sprieen. Asarualim, der Anwalt, der im Rat geehrt wird; Auf den die Gtter hoffen, dass sie nicht von Angst besessen sein mssen. Asarualimnunna, der Gndigen, Licht des Vaters, seines Erzeugers, Der leitet die Dekrete von Anu, Enlil, Ea und Ninigiku. Er ist ihr Anbieter, der ihnen ihre Anteile zuweist, Dessen gehrnte Kappe gibt viel Frucht, multipliziert alles. Tutu ist er, der damals neu geschaffen wurde. Lasst ihn reinigen eure Schreine, dass sie lindern knnen die Leiden. Lasst ihn den Bann aussprechen, dass die Gtter in Ruhe sein knnen. Sollten sie im Zorn sich erheben, lst er sie umkehren. Wahrlich, er ist der Hchste in der Versammlung der Gtter; Niemand unter den Gttern ist ihm ebenbrtig. Tutu ist Ziukkinna, das Leben des Aufnahmelandes der Gtter, Der hat etabliert fr die Gtter die heiligen Himmel;

Der hat einen Einfluss auf ihre Wege, bestimmt ihre Kurse; Er soll nicht durch den Nebel verhllt vergessen werden. Denkt daran, an seine Taten! Tutu riefen sie drittens Ziku, der die Reinigung bringt, Gott der gnstigen Winde, Herr der Verhandlungen und der Barmherzigkeit; Er produziert Reichtmer und Schtze, spendet berfluss; Er hat all unsere Wnsche reichlich erfllt; Dessen gnstigen Wind fhlten wir in der Seenot. Lass sie reden, lass sie gewinnen, lass sie singen sein Lob! Tutu heit er, viertens, lasst das Volk ihn als Agaku erheben, Herr des heiligen Zaubers, der die Toten belebt; Der hatte Erbarmen mit den besiegten Gttern, Der entfernt das Joch, den Gttern auferlegt von seinen Feinden, Und der, um sie zu erlsen, schuf den Menschen; Der Barmherzige, in dessen Macht es liegt, das Leben zu gewhren. Mge man seine Taten ertragen, sie nicht vergessen, In der Schaffung der Schwarzhaarigen, die seine Hnde geschaffen haben. Tutu fnftens ist Tuku, dessen heilige Worte buchstabieren ihre Mnder; Der mit seinem heiligen Charme hat entwurzelt alle Bsen. Shazu, der das Herz der Gtter kennt, Der prft das Innere; Vor dem die beltter nicht entweichen knnen; Der richtet die Versammlung der Gtter, erfreut das Herz; Der befreit die Unterdrckten, ist ihr weit verbreiteter Schutz; Der leitet in Gerechtigkeit, von krummen Wegen fhrt er hinweg, Der Falsch und Richtig an seinem Platz auseinander hlt. Shazu knnen sie zweitens wie Zisi erheben, Der das Schweigen der Aufstndischen ist; Der verbannt die Bestrzung aus den Krpern der Gtter, seiner Vter. Shazu ist drittens Suhrim, der mit der Waffe entwurzelt alle Feinde, Der vereitelt ihre Plne, zerstreut sie in den Wind; Der lscht aus all die Bsen, die vor ihm zittern. Mgen die Gtter jubeln in Lobpreis! Shazu ist viertens Suhgurim, der eine Anhrung fr die Gtter gewhrt, Schpfer der Gtter, seiner Vter, Der entwurzelt die Feinde, zerstrt ihre Nachkommen; Der frustriert ihre Taten, so dass nichts von ihnen bleibt. Mge sein Name evoziert und im Lande ausgesprochen werden! Shazu fnftens gilt als Zahrim, den die Lebenden loben, Der zerstrt alle Gegner, alle Ungehorsamen, der verfolgt das Bse; Der alle flchtigen Gtter nach Hause gebracht hat in ihre Schreine. Mgen diese seinen Namen ertragen! Shazu darber hinaus werden sie sechstens alle Ehre machen als Zahgurim, Der all die Feinde vernichtet, als ob es in der Schlacht sei. Enbilulu, der Herr, der Gedeihen macht, ist er; Der Mchtige, derjenige, der die Gtter benannt, der das Opfer eingeleitet; Der immer alles regelt im Land der Weiden und Trnken; Der ffnete die Brunnen, der umleitete die Gewsser des berflusses. Enbilulu zweitens gilt als Epadun und wird so verherrlicht, Der Herr, der den Samen in das Feld streut, Smann von Himmel und Erde, der die Samen-Reihen schafft,

Der bildet feinen Ackerboden in der Steppe, Damm und Graben reguliert, der begrenzt die Furche; Enbilulu drittens gilt als Enbilulugugal und ist zu loben, Der Regen fr die Plantagen der Gtter; Herr der Flle, der Opulenz und der reichlichen Ernten, Der liefert Reichtum, bereichert alle Wohnungen, Der liefert Hirse, lsst die Gerste erscheinen. Enbilulu ist Hegal, der huft Reichtum im Interesse der Menschen; Der verursacht reiche Regenflle ber die weite Erde und Vegetation. Sirsir ist er, der sich gehuft auf einem Berg ber Tiamat, Der die Leiche Tiamats entfhrte mit seiner Waffe; Der leitet das Land durch ihre treuen Hirten; Dessen Haar ist ein Getreidefeld, Furchen seine gehrnte Kappe; Es sind die weit ausgebreiteten Meere Gewlbe in seinem Zorn, berquert von einer Brcke am Ort des Zweikampfs. Sirsir zweitens wird genannt Malah, Tiamat ist sein Ross und er ist der Reiter. Gil ist er, der speichert den Getreide-Haufen wie massive Hgel, Und er bringt Gerste und Hirse, liefert den Samen des Landes. Gilma ist er, verbrgt die Dauer der erhabenen Wohnsitze der Gtter, Schpfer der Sicherheit ist er, Der Reifen, der das Fass zusammenhlt, der die guten Dinge prsentiert. Agilma ist er, der Erhabene, der reit die Krone von der falschen Stelle hinweg, Der schafft die Wolken ber dem Wasser, macht sie dauerhaft in der Hhe. Zulum ist er, der die Felder fr die Gtter bezeichnet und verteilt die Schpfung, Der rumt Portionen und Speiseopfer ein, der errichtet die Schreine. Mummu ist er, der Schpfer des Himmels und der Erde, der alles lenkt. Der Gott, der Himmel und Erde heiligt, ist Zulummar, Kein anderer unter den Gttern kann ihm in Strke entsprechen. Gishnumunab ist er, der Schpfer aller Menschen, Der die Regionen der Welt gemacht hat, Zerstrer der Gtter der Tiamat, der die Menschen machte aus ihrer Substanz. Lugalabdubur ist er, der Knig, der die Arbeit der Tiamat frustriert, Dessen Stiftung ist fest vorn und hinten. Pagalguenna ist er, der vor allem Herr der Herren ist, Dessen Strke ist hervorragend; Der ist berragend in der kniglichen Wohnung, der Erhabenste der Gtter. Lugaldurmah ist er, der Knig aller Gtter, der Herr der Herrscher, Der ist berragend in der Wohnung der Gtter, der Erhabenste der Gtter. Aranunna ist er, Berater des Ea, der Schpfer der Gtter, seiner Vter, Bei dessen frstlicher Weise kein Gott mithalten kann. Dumuduku ist er, dessen reine Wohnung befindet sich in Duku; Dumuduku, ohne den Lugalkuduga keine Entscheidung fllt. Lugallanna ist er, der Knig, dessen Strke unter den Gttern herausragt, Der Herr, die Strke des Anu, der zum Oberste auf Berufung Anshars wurde. Lugalugga ist er, der fortgetragen alle von ihnen mitten im Kampf, Der alle Weisheit umfasst, breit ist in der Wahrnehmung. Irkingu ist er, der Kingu in der Mitte in die Schlacht getragen, Der vermittelt Orientierung fr alle, stiftet die Herrschaft. Kinma ist er, der alle Gtter leitet, der Anwalt, Die Gtter beben bei seinem Namen in Angst wie beim Sturm.

Esizkur gilt als der, der oben sitzt im Haus des Gebetes; Mgen die Gtter bringen ihre Geschenke vor ihn, Dass sie von ihm erhalten ihre Auftrge; Niemand kann ohne ihn kunstvolle Werke schaffen. Vier Schwarzhaarige gehren zu seinen Geschpfen; Neben ihm kein Gott kennt die Antwort auf ihre Lebenszeit. Gibil ist er, der die scharfe Spitze der Waffe hlt, Der schafft kunstvolle Arbeiten in der Schlacht mit Tiamat; Der hat breite Weisheit, Einsicht in alles, Dessen Geist ist so gro, dass die Gtter ihn nicht ergrnden knnen. Addu ist sein Name, so kann er den ganzen Himmel decken. Mge seine Wohltat brllend immer ber der Erde schweben; Mge er, wie Mummu, vermindern die schwarzen Wolken; Unten kann er liefern Nahrung fr die Menschen. Asharu ist er, der, wie sein Name sagt, die Gtter des Schicksals leitet; Alle Menschen fallen wirklich in seinen Zustndigkeitsbereich. Nebiru hlt die bergnge von Himmel und Erde fest, Also, dass die Gtter knnen nicht oben und unten berqueren, Sie mssen auf ihn warten. Nebiru ist der Stern, der in den Himmeln brillant ist. Mge er festhalten den Anfang und das Zuknftige, So knnen sie huldigen ihm mit den Worten: Er, der seinen Weg gezwungen mitten durch Tiamat ohne Rast und Ruhe, Lasst Nebiru seinen Namen sein, der die Mitte steuert. Mge er verteidigen den Lauf der Sterne des Himmels; Mge er der Hirte aller Gtter-Schafe sein. Mge er Tiamat bezwingen; es kann ihr Leben seine Meerenge sein und kurz! In der Zukunft der Menschheit, wenn die Tage alt geworden sind, Mge Tiamat, ohne aufzuhren und fr immer wegbleiben und zurcktreten. Da schuf er die Rume und festigte den festen Boden, Vater Enlil gab ihm den Namen: Herr der Lnder. Als alle Namen, von den Igigi verkndet, Ea gehrt hatte, freute sich sein Geist, so sprach er: Er, dessen Namen seine Vter verherrlicht haben, Er ist in der Tat so wie ich, sein Name wird Ea sein. Alle meine kombinierten Riten soll er verwalten; All meine Anweisungen soll er ausfhren! Mit dem Titel der fnfzig Namen die groen Gtter Verknden ihn, seine fnfzig Namen, und erhoben ihn als ihren Souvern..

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