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REFLEXES Meu filho est confuso? preciso coragem para modificar, para decidir e ousar.

. A vida, meu filho, s permite a vitria daqueles que ousam. que decidem, que realizam. Quando a crise visita os meus filhos, que j hora de modificar alguma coisa. A crise sentimental? preciso modificar a viso a respeito de si e do outro e promover as mudanas. O amor s sobrevive se for alimentado, adubado e regado com carinho, doura, pequenos gestos; enfim, uma srie de coisas aparentemente pequenas, muito importantes para manter a vida sentimental. A crise econmica? Que tal modificar a forma de gerenciar sua vida, seus negcios e suas prprias aspiraes? A crise, quando se apresenta na rea social, um convite reavaliao de suas posturas, de sua forma de ver a vida e de seu envolvimento com o mundo e a sociedade. preciso que as pessoas se sintam apaixonadas. Sem envolvimento. sem apaixonar-se por uma idia, uma pessoa ou um ideal, a vida parece perder o sabor. Qualquer crise, meu filho, uma forma mais direta que a vida encontra de nos dizer que temos de modificar algo ou ns mesmos. Isso no fcil, eu sei! Mas possvel realizar, os desafios existem para estimular a gente a crescer e encontrar uma sada mais simples, ou para nos empurrar rumo a uma soluo que est muitas vezes ao nosso lado o tempo todo. que a gente se acostuma fcil com a boa-vida e se acomoda. Deus ajuda a quem cedo madruga esse aforismo popular um reflexo da mais pura realidade. preciso comear cedo a se organizar e procurar solues. Quando falo em organizao, meus filhos acham que algo difcil de realizar. Mas afirmo que as coisas s so difceis enquanto voc achar que difcil. Quando os meus filhos decidirem que preciso, que possvel, e assim aliarem sua vontade de realizao ao conhecimento de sua necessidade, a ser fcil. Reclamar, chorar e adiar decises no resolve problema algum. Alis, meu filho, tem algumas coisinhas que voc poder fazer em benefcio prprio. No adie aquilo que voc tem de fazer. Adiar uma forma de sabotar a si prprio. No procure culpados ou culpas, v atrs de solues e assuma sua responsabilidade. Aprenda a se organizar e agir. Meus filhos esto acostumados a reagir e, ento, no conquistam a vitria. Choram e lamentam, mas ainda isso uma reao. Seja uma pessoa ativa. Em vez de reagir, aja. Uma ao muito mais inteligente do que uma reao. preciso ter coragem para mudar. As crises so o grito da vida nos chamando modificao. "Vov vem descendo a ladeira carregando o seu ramo de guin. Ela foi parteira das negras da senzala, mas tambm das sinhas,filhas de f."

No Tema! "No desfalea na prova que a vida lhe trouxe. A Terra um educandrio em cujas lies somos todos alunos e examinadores uns dos outros... "No tema, creia somente" - diz o Senhor. Creia na harmonia, na justia, na verdade, no bem... Somos livres, sob a proteo de leis vigilantes. Deus no se ausenta. Por isso, quanto nos acontea sempre o melhor do que nos mostremos capazes de receber. Em muitas ocasies a enfermidade inesperada no corpo apoio antecipado s necessidade da alma; a afeio que nos deixa amputao no mundo afetivo para que possamos sobreviver naquilo que estejamos fazendo de mais til; o desejo contrariado providncia contra perigo invisvel; a inibio orgnica recurso para a condensao de nossas energias em auxlio realizao de tarefa determinada; o prejuzo comunicado prvio para que no se caia em dbitos insolvveis; a penria material desafio a que nos levantemos para o trabalho. No desfalea na prova que a vida lhe trouxe. A Terra um educandrio em cujas lies somos todos alunos e examinadores uns dos outros. Hoje possvel esteja sofrendo o cerco de numerosos problemas, entretanto, se voc atende s instrues do amor, que nos traam caminho certo entre as margens da humildade e do servio, encontrar voc o rumo exato de todas as solues. Para isso, porm, necessrio que voc no permanea no canto da inrcia, colecionando pedras e espinhos que lhe pesem no corao ou lhe firam a alma. Esquea tudo o que foi tristeza ou desequilbrio e entre no sistema de ao edificante que nos reforma o destino. Todos os que lutaram e venceram, todos os que tombaram na sombra e se reergueram para a luz, sofrendo, lutando, construindo e renovando, nunca deixaram de trabalhar.

O Cong O cong o mais potente aglutinador de foras dentro do terreiro: atrator, condensador, escoador, expansor, transformador e alimentador dos mais diferentes tipos de energias e magnetismo. Existe um processo de constante renovao de ax que emana do cong, como ncleo centralizador de todo o trabalho na umbanda. Cada vez que um consulente chega sua frente e vibra em f, amor, gratido e confiana, renovam-se naturalmente os planos espiritual e

fsico, numa juno que sustenta toda a consagrao dos orixs na Terra, na rea fsica do templo. Vamos descrever as funes do cong: # atrator: atrai os pensamentos que esto sua volta num amplo magnetismo de recepo das ondas mentais emitidas. Quanto mais as imagens e elementos dispostos no altar forem harmoniosos com o orix regente do terreiro, mais intensa essa atrao. Cong com excessos de objetos dispersa suas foras. # condensador: condensa as ondas mentais que se amontoam ao seu redor, decorrentes da emanao psquica dos presentes: palestras, adorao, consultas etc. # escoador: se o consulente ainda tiver formas-pensamentos negativas, ao chegar na frente do cong, elas sero descarregadas para a terra, passando por ele (o cong) em potente influxo, como se fosse um pra-raios. # expansor: expande as ondas mentais positivas dos presentes; associadas aos pensamentos dos guias que as potencializam, so devolvidas para toda a assistncia num processo de fluxo e refluxo constante. # transformador: funciona como uma verdadeira usina de reciclagem de lixo astral, devolvendoo para a terra; # alimentador: o sustentador vibratrio de todo o trabalho medinico, pois junto dele fixam-se no Astral os mentores dos trabalhos que no incorporam. Todo o trabalho na umbanda gira em torno do cong. A manuteno da disciplina, do silncio, do respeito, da hierarquia, do combate fofoca e aos melindres, deve ser uma constante dos zeladores (dirigentes). Nada adianta um cong todo enfeitado, com excelentes materiais, se a harmonia do corpo medinico estiver destroada; como tocar um violo com as cordas arrebentadas. Caridade sem disciplina perda de tempo. Por isso, para a manuteno da fora e do ax de um cong, devemos sempre ter em mente que ningum to forte como todos juntos.

A TRISTEZA DOS ORIXS VALE A PENA RELER Foi, no h muito tempo atrs, que essa histria aconteceu. Contada aqui de uma forma romanceada, mas que trs em sua essncia, uma verdadeira mensagem para os umbandistas Ela comea em uma noite escura e assustadora, daquelas de arrepiar os pelos do corpo. Realmente o Sol tinha escondido se nesse dia, e a Lua,

tmida, teimava em no iluminar com seus encantadores raios, brilhosos como fios de prata, a morada dos Orixs. Nessa estranha noite, Ogum, o Orix das guerras, saiu do alto ponto onde guarda todos os caminhos e dirigiu se ao mar. L chegando, as sereias comearam a cantar e os seres aquticos agitaram se. Todos adoravam Ogum, ele era to forte e corajoso. Iemanj que tem nele um filho querido, logo abriu um sorriso, aqueles de me coruja quando rev um filho que h tempos partiu de sua casa, mas nunca de sua eterna morada dentro do corao: _ Ah Ogum, que saudade, j faz tanto tempo! Voc podia vir visitar mais vezes sua me, no mesmo? _ ralhou Iemanj, com aquele tom tpico de contrariedade. _Desculpe, sabe, ando meio ocupado_ Respondeu um triste Ogum. _Mas, o que aconteceu? Sinto que ests triste. _, vim at aqui para desabafar com voc meinha. Estou cansado! Estou cansado de muitas coisas que os encarnados fazem em meu nome. Estou cansado com o que eles fazem com a espada da Lei que julgam carregar. Estou cansado de tanta demanda. Estou muito mais cansado das supostas demandas, que apenas existem dentro do ntimo de cada um delesEstou cansado Ogum retirou seu elmo, e por de trs de seu bonito capacete, um rosto belo e de traos fortes pde ser visto. Ele chorava. Chorava uma dor que carregava h tempos. Chorava por ser to mal compreendido pelos filhos de Umbanda. Chorava por ningum entender, que se ele era daquele jeito, protetor e austero, era porque em seu peito a chama da compaixo brilhava. E, se existe um Orix leal, fiel e companheiro, esse Orix Ogum. Ele daria a prpria Vida, por cada pessoa da humanidade, no apenas pelos filhos de f. No! Ogum amava a humanidade, amava a Vida. Mas infelizmente suas atribuies no eram realmente entendidas. As pessoas no viam em sua espada, a fora que corta as trevas do ego, e logo a transformavam em um instrumento de guerra. No vinham nele a potncia e a fora de vencer os abismos profundos, que criam verdadeiros vales de trevas na alma de todos. No vinham em sua lana, a direo que aponta para o autoconhecimento, para iluminao interna e eterna. No! Infelizmente ele era entendido como o Orix da Guerra, um homem impiedoso que utiliza se de sua espada para resolver qualquer situao. E

logo, inspirados por isso, l iam os filhos de f esquecer dos trabalhos de assistncia a espritos sofredores, a almas perdidas entre mundos, aos trabalhos de cura, esqueciam do amor e da compaixo, sentimentos bsicos em qualquer trabalho espiritual, para apenas realizaram quebras e cortes de demandas, muitas das quais nem mesmo existem, ou quando existem, muitas vezes so apenas reflexos do prprio estado de esprito de cada um. E mais, normalmente, tudo isso torna se uma guerra de vaidade, um show pirotcnico de foras ocultas. Muita espada, muito tridente, muitas armas, pouco corao, pensamento elevado e crescimento espiritual. Isso magoava Ogum. Como magoava: _ Ah, filhos de Umbanda, por que vocs esquecem que Umbanda pura e simplesmente amor e caridade? A minha espada sempre protege o justo, o correto, aquele que trabalha pela luz, fiando seu corao em Olorum. Por que esquecem que a Espada da Lei s pode ser manuseada pela mo direita do amor, insistindo em empunh la com a mo esquerda da soberbia, do poder transitrio, da ira, da iluso, transformando na em apenas mais uma espada semeadora de tormentos e destruio Ento, Ogum comeou a retirar sua armadura, que representava a proteo e firmeza no caminho espiritual que esse Orix traz para nossa vida. E totalmente nu ficou frente Iemanj. Cravou sua espada no solo. No queria mais lutar, no daquele jeito. Estava cansado Logo um estrondo foi ouvido e o querido, mas tambm temido Tat Omulu apareceu. E por incrvel que parea o mesmo aconteceu. Ele no agentava mais ser visto como uma divindade da peste e da magia negativa. No entendia, como ele, o guardio da Vida podia ser invocado para atentar contra Ela. Magoava se por sua alfange da morte, que o princpio que a tudo destri, para que ento a mudana e a renovao aconteam, ser to temida e mal compreendida pelos homens. Ele tambm deixou sua alfange aos ps de Iemanj, e retirou seu manto escuro como a noite. Logo via se o mais lindo dos Orixs, aquele que usa uma cobertura para no cegar os seus filhos com a imensa luz de amor e paz que irradia se de todo seu ser. A luz que cura, a luz que pacifica, aquela que recolhe todas as almas que perderam se na senda do Criador. Infelizmente os filhos de f esquecem disso Mas o mais incrvel estava por acontecer. Uma tempestade comeou a desabar aumentando ainda mais o aspecto incrvel e tenebroso daquela estranha noite. E todos os outros Orixs comearam a aparecer, para logo, comearem tambm a despir suas vestimentas sagradas, alm de deixarem ao p de Iemanj suas armas e ferramentas simblicas. Faziam isso em respeito a Ogum e Omulu, dois Orixs muito mal

compreendidos pelos umbandistas. Faziam isso por si prprios. Ians queria que as pessoas entendessem que seus ventos sagrados so o sopro de Olorum, que espalha as sementes de luz do seu amor. Oxossi queria ser reverenciado como aquele que, com flechas douradas de conhecimento, rasga as trevas da ignorncia. Egunit apagou seu fogo encantador, afinal, ningum lembrava da chama que intensifica a f e a espiritualidade. Apenas daquele que devora e destri. Os vcios dos outros, claro. Um a um, todos foram despindo se e pensando quanto os filhos de Umbanda compreendiam erroneamente os Orixs. Iemanj, totalmente surpresa e sem reao, no sabia o que fazer. Foi quando uma irnica gargalhada cortou o ambiente. Era Exu. O controvertido Orix das encruzilhadas, o mensageiro, o guardio, tambm chegava para a reunio, acompanhado de Pombagira, sua companheira eterna de jornada. Mas os dois estavam muito diferentes de como normalmente apresentam se. Andavam curvados, como que segurando um grande peso nas costas. Tinham na face, a expresso do cansao. Mas, mesmo assim, gargalhavam muito. Eles nunca perdiam o senso de humor! E os dois tambm repetiram aquilo que todos os Orixs foram fazer na casa de Iemanj. Despiram se de tudo. Exu e Pombagira, sem dvida, eram os que mais razes tinham de ali estarem. Enmeros eram os absurdos cometidos por encarnados em nome deles. Sem contar o preconceito, que o prprio umbandista ajudou a criar, dentro da sociedade, associando o a figura do Diabo: _Hahaha, lamentvel essa situao, hahaha, lamentvel! _ Exu chorava, mas Exu continuava a sorrir. Essa era a natureza desse querido Orix. Iemanj estava desesperada! Estavam todos l, pedindo a ela um conforto. Mas nem mesmo a encantadora Rainha do Mar sabia o que fazer: Espere!_ pensou Iemanj!_ Oxal, Oxal no est aqui! Ele com certeza saber como resolver essa situao. E logo Iemanj colocou se em orao, pedindo a presena daquele que o Rei entre os Orixs. Oxal apresentou se na frente de todos. Trazia seu opaxor, o cajado que sustenta o mundo. Cravou ele na Terra, ao lado da espada de Ogum. Tambm despiu se de sua roupa sagrada, pra igualar se a todos, e sua voz ecoou pelos quatro cantos do Orun: _ Olorum manda uma mensagem a todos vocs meus irmos queridos! Ele diz para que no desanimem, pois, se poucos realmente os compreendem, aqueles que assim o fazem, no medem esforos para disseminar essas verdades divinas. Fechem os olhos e vejam, que mesmo com muita tolice e

bobagem relacionada e feita em nossos nomes, muita luz e amor tambm est sendo semeado, regado e colhido, por mos de srios e puros trabalhadores nesse s vezes triste, mas abenoado planeta Terra. Esses verdadeiros filhos de f que lutam por uma Umbanda sria, sem os absurdos que por a acontecem. Esses que muito alm de apenas prestarem o socorro espiritual, plantam as sementes do amor dentro do corao de milhares de pessoas. Esses que passam por cima das dificuldades materiais, e das presses espirituais, realizando um trabalho magnfico, atendendo milhares na matria, mas tambm, milhes no astral, construindo verdadeiras bases de luz na crosta, onde a espiritualidade e religiosidade verdadeira iro manifestar-se. Esses que realmente nos compreendem e buscam nos dentro do corao espiritual, pois l que o verdadeiro Orun reside e existe. Esses incrveis filhos de umbanda, que no colocam as responsabilidades da vida deles em nossas costas, mas sim, entendem que tudo depende exclusivamente deles mesmos. Esses fantsticos trabalhadores annimos, soltos pelo Brasil, que honram e enchem a Umbanda de alegria, fazendo a filhinha mais nova de Olorum brilhar e sorrir Quando Oxal calou se os Orixs estavam mudados. Todos eles tinham suas esperanas recuperadas, realmente viram que se poucos os compreendiam, grande era o trabalho que estava sendo realizado, e talvez, daqui algum tempo, muitos outros juntariam se nesse ideal. E aquilo alegrou os tanto que todos comearam a assumir suas verdadeiras formas, que so de luzes fulgurantes e indescritveis. E l, do plano celeste, brilharam e derramaram se em amor e compaixo pela humanidade. Em Aruanda, os caboclos, pretos velhos e crianas, o mesmo fizeram. Largaram tudo, tambm despiram se e manifestaram sua essncia de luz, sua humildade e sabedoria comungando a beno dos Orixs. Na Terra, baianos, marinheiros, boiadeiros, ciganos e todos os povos de Umbanda, sorriam. Aquelas luzes que vinham l do alto os saudavam e abenoavam seus abnegados e difceis trabalhos. Uma alegria e bem aventurana incrveis invadiram seus coraes. Largaram as armas. Apenas sorriam e abraavam se. O alto os abenoava Mas, uma ao dos Orixs nunca fica limitada, pois divina, alcanando assim, a tudo e a todos. E l no baixo astral, aqueles guardies e guardis da lei nas trevas tambm foram alcanados pelas luzes Deles, os Senhores do Alto. Largaram as armas, as capas, e lavaram suas sofridas almas com aquele banho de luz. Lavaram seus coraes, magoados por tanta tolice dita e cometida em nome deles. Exus e Pombagiras, naquele dia foram tocados pelo amor dos Orixs, e com certeza, aquilo daria fora para mais muitos milnios de lutas insaciveis pela Luz. Mirades de espritos foram retirados do baixo astral, e pela vibrao dos

Orixs puderam ser encaminhados novamente senda que leva ao Criador. E na matria toda a humanidade foi abenoada. Aos tolos que pensam que Orixs pertencem a uma nica religio ou a um povo e tradio, um alerta. Os Orixs amam a humanidade inteira, e por todos olham carinhosamente. Aquela noite que tinha tudo para ser uma das mais terrveis de todos os tempos, tornou se beno na vida de todos. Do alto ao embaixo, da esquerda at a direita, as egrgoras de paz e luz deram as mos e comungaram daquele presente celeste, vindo diretamente do Orun, a morada celestial dos Orixs. Vocs, filhos de Umbanda, pensem bem! No transformem a Umbanda em um campo de guerra, onde os Orixs so vistos como armas para vocs acertarem suas contas terrenas. Muito menos esqueam do amor e compaixo, chaves de acesso ao mistrio de qualquer um deles. Umbanda simples, puro sentimento, alegria e razo. Lembrem se disso. E quanto a todos aqueles, que lutam por uma Umbanda sria, esclarecida e verdadeira, independente da linha seguida, lembrem se das palavras de Oxal ditas linhas acima. No desanimem com aqueles que vos criticam, no fraquejem por aqueles que no tem olhos para ver o brilho da verdadeira espiritualidade. Lembrem se que vocs tambm inspiram e enchem os Orixs de alegria e esperana. A todos, que lutam pela Umbanda nessa Terra de Orixs, esse texto dedicado. Honrem los. Sejam luz, assim como Eles!

MENSAGEM DE PAI ANTONIO DE ARUANDA Quando a individualidade desaparece A Luz de Oxal inunda seu ser. Voc a Luz, A Luz voc! Quando o amor surge como uma flor, Os lrios de Mame Oxum brotam em seu corao. Voc a Flor, A Flor Voc! Quando a ignorncia eliminada, As Flechas do Caador (Oxossi) te guiam. O Caador voc. A Caa tambm! Quando a alma vence sua prpria treva O Raio de Xang vivo no esprito. Voc o Rei, o Rei Voc! Quando o tufo do discernimento surgir

No mais a sombra da alma h de te possuir. Voc a Guerreira (Ians), a Guerreira voc. Quando as cabeas do vcio forem cortadas A Espada do guerreiro (Ogum) iluminar o caminho! Voc a Senda, A Senda Voc Quando a cruz viva do Velho(Obaluay) te marcar O peso do mundo em suas costas cair. Voc Caridade, A Caridade voc! Quando a Anci (Nan) do destino, em ti existir No mais mistrios ho de te possuir. Voc o Fim e tambm o Comeo! Quando a estrela brilhar, e o canto encantar Nas praias de Aruanda a Me Divina (Iemanj) voc ver. Voc a Umbanda, Umbanda Voc! E ento, no fim da jornada, Onde os caminhos se entrecruzam, E as Sete Encruzilhadas so contempladas, O Amor que a Tudo gera l estar! Voc Olorum, Olorum Voc! Assim cantava-se na velha Luanda Assim ainda se canta, Na querida Aruanda

Pai Antonio de Aruanda