Un corazn contrito Salmo 51.

Introduccin: La mayora de los salmos de David son de carcter gozoso, y estn llenos de exhortacin, alabanza, y agradecimiento. Pero este Salmo vemos que es diferente. Si meditamos en este Salmo, notamos que en esa poca David tenia una pesada carga en su corazn; consecuencia del recuerdo del pecado cometido por l. David, se lamenta y confa en la misericordia de Dios. Esto queda claro por las expresiones empleada al comienzo y al finalizar el Salmo. (Sal. 51:1, 18) El nico sacrificio que poda ofrecer, a Dios era el de un corazn contrito, como dice el versculo. 17 b. Al corazn contrito y humillado no despreciara t, oh Dios. I. Qu es un corazn contrito? A. Miremos, lo que no es: 1. No es solamente un corazn quebrantado.

(Los corazones pueden quedar quebrantado por frustraciones, dolores, perdidas, y remordimiento, etc.). O un corazn partido por el dolor. B. 1. Lo que es: Un corazn contrito esta convencido de pecado.

(La conviccin es un profundo sentimiento por el pecado, por ese mal y lo que a hecho, su actuacin es en contra de Dios mismo). Versculos. 2, 3, 4. 2. Un corazn contrito est convencido verdaderamente y es consciente de como desagrada a Dios el pecado. El pecador debe y tiene la necesidad de aborrecer el pecado tal como Dios lo aborrece.

3.

Un corazn contrito se humilla delante de Dios. 4. Un corazn contrito har una sincera confesin de su culpa.

La confesin del pecado es parte del verdadero arrepentimiento. La sinceridad de la confesin de uno mismo determinar el grado. 5. Un corazn contrito desear y buscara ser restablecido. Hay una diferencia entre el remordimiento y tener un corazn contrito. Ejemplo: Judas Iscariote (se quito la vida) Mat. 27:3-5. El remordimiento es oscuro y desesperado. El corazn contrito es abierto y tiene esperanza (Salmo 34:18-20).

II.

Cmo considera Dios un corazn contrito? 1. Dios ha prometido que l no desprecia un corazn quebrantado y contrito (Sal. 51:17) 2 Cmo podemos estar seguro de esto?

Por causa de carcter de Dios: Dios es misericordioso,

Dios es amor, y por ello no menospreciara al pecador, pero si al pecado. Debido a que la Palabra de Dios esta llena de promesas de misericordia a los contrito. Tambin tenemos muchos ejemplos de la misericordia de Dios, registrados en su Santa Palabra. a. b. David mismo es un muestra. Saulo de Tarso (mas tarde Pablo el apstol)

Conclusin. Salmo 147:3.

Pensamiento: Hay paz para aquel que esta cargado con el pecado, pero esta paz esta reservada, en la sabidura y misericordia de Dios, para los que demuestran un espritu contrito.

Qu dice la Biblia acerca del temor?

Pregunta: "Qu dice la Biblia acerca del temor?" Respuesta:La Biblia tiene mucho que decir acerca del temor. De hecho menciona dos tipos especficos de temor. El primer tipo es beneficioso y debe ser fomentado. El segundo tipo es un detrimento y no slo debe ser disuadido sino conquistado. El primer tipo de temor es el temor del Seor. Este tipo de temor no es necesariamente miedo que signifique estar temeroso de algo. Ms bien es una impresionante reverencia por Dios; una reverencia por Su poder y gloria. Sin embargo, tambin es un apropiado respeto por Su ira y enojo. En otras palabras, es un reconocimiento de todo lo que es Dios, lo cual viene a travs de conocerlo a l y todos Sus atributos. El temor del Seor conlleva muchas bendiciones y beneficios. El Salmo 111:10 dice, El principio de la sabidura es el temor de JEHOV; buen entendimiento tienen todos los que practican sus mandamientos. Su loor permanece para siempre. Y Proverbios 1:7 declara, El principio de la sabidura es el temor de JEHOV; los insensatos desprecian la sabidura y la enseanza. Por lo que podemos ver que tanto la sabidura como el conocimiento comienzan con el temor del Seor. Ms an, en Proverbios 19:23 dice, El temor de JEHOV es para vida, y con l vivir lleno de reposo el hombre; no ser visitado del mal. Y de nuevo en Proverbios 14:27 dice, El temor de JEHOV es manantial de vida, para apartarse de los lazos de la muerte. Y Proverbios 14:26 declara, En el temor de JEHOV est la fuerte confianza, y esperanza tendrn sus hijos. En estos versos vemos que el temor del Seor proporciona vida, seguridad para tus hijos, proteccin del mal, confianza y satisfaccin. Por todo esto, se puede ver que el temor del Seor debe ser fomentado. Sin embargo, el segundo tipo de temor mencionado en la Biblia no es beneficioso y debe ser no slo disuadido, sino derrotado. Este es el espritu de cobarda mencionado en 2 Timoteo 1:7 donde dice, Porque no nos ha dado Dios espritu de cobarda, sino de poder de amor y de dominio propio. As que podemos ver desde el principio que este espritu de temor no viene de Dios. Sin embargo, algunas veces estamos temerosos; algunas veces este espritu de temor nos vence, y para vencer este temor necesitamos confiar en y amar a Dios totalmente. Primera de Juan 4:18 nos dice, En

el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva en s castigo. De donde el que teme, no ha sido perfeccionado en el amor. Sin embargo, nadie es perfecto, y Dios lo sabe. As que l ha esparcido generosamente nimo contra el temor a travs de la Biblia. Comenzando desde el libro del Gnesis y continuando a travs de toda la Biblia hasta el libro de Apocalipsis, Dios nos dice No temas. Por ejemplo, Isaas 41:10 nos anima No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios que te esfuerzo; siempre te ayudar, siempre te sustentar con la diestra de mi justicia. Y de nuevo en Daniel 10:12, el ngel del Seor anima a Daniel: Entonces me dijo: Daniel, no temas; porque desde el primer da que dispusiste tu corazn a entender y a humillarte en la presencia de tu Dios, fueron odas tus palabras; y a causa de tus palabras yo he venido. Y en el Nuevo Testamento, Jess dice, As que no temis; ms valis vosotros que muchos pajarillos. (Mateo 10:31). Tan solo estos pocos versos, cubren muchos diferentes tipos de temor. Dios nos dice que no temamos estar solos, o estar demasiado dbiles, o no ser escuchados, y no temer por nuestras necesidades fsicas. Y estas exhortaciones continan a travs de la Biblia, cubriendo muchos diferentes aspectos del espritu de temor. Sin embargo, estos no temas dependen de nuestra habilidad para poner nuestra confianza y fe en el Seor. En el Salmo 56:11, el salmista escribe, En Dios he confiado; no temer; Qu puede hacerme el hombre? Este es un asombroso testimonio del poder de confiar en Dios. Lo que el salmista est diciendo es que, a pesar de lo que suceda, l confiar en Dios. Entonces, la total y completa confianza en Dios, es la clave para vencer el temor. Confiar en Dios es rehusarse a ceder ante el temor. Es acudir a Dios an en los tiempos ms oscuros y confiar en que l arregle las cosas. Esta confianza procede de conocer a Dios y saber que l es un Dios bueno, quien slo quiere dar a Sus hijos cosas buenas. Es como dijo Job, cuando estaba experimentando unas de las pruebas ms difciles registradas en la Biblia, He aqu, aunque l me matare, en l esperar. (Job 13:15) Una vez que hayamos aprendido a poner nuestra confianza en Dios, ya no tendremos temor de las cosas que vengan contra nosotros. Seremos como el salmista. algrense todos los que en Ti confan. Den voces de jbilo para siempre, porque T los defiendes. En Ti se regocijen los que aman Tu nombre.

Leer ms:http://www.gotquestions.org/Espanol/temorBiblia.html#ixzz2esbClglR

Qu significa tener temor de Dios?

Para un no creyente, el temor de Dios es temer el juicio de Dios y la muerte eterna, la cual es la separacin eterna de Dios (Lucas 12:5; Hebreos 10:31). Para un creyente, el temor de Dios es algo muy diferente. El temor del creyente es el reverenciar a Dios.

Hebreos 12:28-29 es una buena descripcin de esto, As que, recibiendo nosotros un reino inconmovible, tengamos gratitud, y mediante ella sirvamos a Dios agradndole con temor y reverencia; porque nuestro Dios es fuego consumidor. Esta reverencia y admiracin es exactamente lo que significa el temor de Dios para los cristianos. Este es el factor que nos motiva a rendirnos al Creador del Universo. Proverbios 1:7 declara, El principio de la sabidura es el temor de Jehov... Hasta que comprendamos quien es Dios, y desarrollemos un temor reverencial hacia l, no podremos adquirir la verdadera sabidura. La verdadera sabidura solo procede del entendimiento de quin es Dios que l es santo, justo y soberano. Deuteronomio 10:12, 20.21 dice, Ahora, pues, Israel, qu pide Jehov tu Dios de ti, sino que temas a Jehov tu Dios, que andes en todos sus caminos, y que lo ames, y sirvas a Jehov tu Dios con todo tu corazn y con toda tu alma. A Jehov tu Dios temers, a l solo servirs, a l seguirs, y por su nombre jurars. l es del objeto de tu alabanza, y l es tu Dios, que ha hecho contigo estas cosas grandes y terribles que tus ojos han visto. El temor de Dios es la base para nuestro andar en Sus caminos; servirle y si, amarlo. Muchos tienen la tendencia de minimizar el temor de Dios de los creyentes interpretndolo como respetarlo. Mientras que el respeto indiscutiblemente est incluido en el concepto del temor de Dios, es mucho ms que eso.

El temor bblico de Dios para un creyente, incluye el entender lo mucho que Dios aborrece el pecado y temer Su juicio sobre ste an en la vida de un creyente. Hebreos 12:5-11 describe la disciplina de Dios hacia el creyente. Aunque que es hecha en amor (Hebreos 12:6), an as es algo para temerse. Como hijos, el temor a la disciplina de nuestros padres se espera que prevenga las malas acciones. Lo mismo debe ser verdad en nuestra relacin con Dios. Debemos temer Su disciplina y por lo tanto, buscar el vivir nuestras vidas de tal manera que lo agrademos. Los creyentes no deben tener miedo de Dios. No tenemos razn para tenerle miedo. Tenemos Su promesa de que nada podr separarnos de Su amor (Romanos 8:38-39). Tenemos Su promesa de que nunca nos dejar o desamparar (Hebreos 13:5). El temer a Dios significa tener tal reverencia por L, que ste tenga un gran impacto en la manera en que vivimos nuestras vidas. El temor de Dios es reverenciarlo, someternos a Su disciplina, y adorarlo con admiracin.