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Ohne genau zu wissen, was sich tatschlich in diesen Alptrumen ereignet hat, bin ich kaum in der Lage, dir Hinweise zu geben. Aber ich kann dir erzhlen, was einer meiner Freundinnen, einem sehr sensiblen und bersinnlich begabten Menschen, geholfen hat. Sie litt unter sehr bedrckenden Trumen, die von einer Quelle auerhalb ihres Selbst zu stammen schienen. Zusammen arbeiteten wir sowohl am Inhalt als auch an jenen Traumelementen, die sie qulten. Es ist uns nicht gelungen, den Ursprung der Alptrume zu erhellen. Sie war weiterhin davon berzeugt, da es sich um irgendwelche bersinnlichen Angriffe von auen handelte. Ich hatte kein Recht, die Quelle ihrer Trume anzuzweifeln, aber es stand eindeutig fest, da sie sich in ihrem Schlaf und whrend ihrer Trume nicht mehr lnger sicher und geschtzt fhlte. Diese Person war mit dem Smudging-Ritual vertraut und reinigte vor dem Zubettgehen nicht nur sich selbst, sondern auch ihr Schlafzimmer und ihr gesamtes Haus. Trotzdem gelang es ihr nicht, den beunruhigenden Trumen Einhalt zu gebieten. Ich schlug ihr die folgende Technik vor, die ich entwickelt hatte. (Siehe Anhang, 11. bung) Ich empfahl ihr, wie an jedem Abend das Rucherungsritual vorzunehmen. Vor dem Einschlafen sollte sie sich in einen meditativen Zustand versetzen. In ihrer Meditation, so riet ich ihr, sollte sie nach Schutzgeistern rufen und sie bitten, in dieser Nacht an ihrem Bett Wache zu halten. Ich schlug ihr vor, vier Geister zu rufen: einen fr jede Himmelsrichtung. Sie hatte ein Bett mit vier Eckpfosten, also sollten die Wchter mit dem Rcken zum Bett an diesen vier Pfosten stehen. Eine andere Form dieser Meditation bestnde darin, da der Trumende sich vorstellt, mit dem Gesicht nach Osten gewandt zu stehen und im Geist und Herz zu sagen: >Ich bitte jetzt um einen Beschtzer, der aus dem Osten kommt, einen Wchter, der im Osten meines Bettes steht und meine Trume in der Nacht beschtzt.< Mit nach Sden gerichtetem Gesicht wrde der Trumende wieder im Geist und Herz sagen: >Ich bitte um einen Beschtzer, der aus dem Sden kommt, einen Wchter, der im Sden meines Bettes steht und meine Trume in der Nacht beschtzt.< Der Trumende wrde diesen Proze fr Westen und Norden wiederholen und sich dann vorstellen, da die Wchter tatschlich an den vier Ecken seines Bettes Aufstellung nehmen. Nachdem er die vier Wchter gerufen hat, kommt der Trumende aus der Meditation und schlft ein. Meine bersinnliche Freundin berichtete, da die beunruhigenden Trume nicht mehr wiederkehrten, nachdem sie diese Traumschutzmeditation angewendet hatte. Und mit der Beschreibung dieser Methode mssen auch die Fragen eingestellt werden, damit wir alle schlafen knnen und morgen, wenn wir uns damit befassen wollen, wie man Trume verstehen und mit ihnen arbeiten kann, von guten Trumen berichten knnen. Trume verstehen Der Morgen des vierten Tages der Traumratsversammlung war klar, hell und strahlend auf dem Vision Mountain angebrochen. Offensichtlich haben die meisten Teilnehmer gute Trume gehabt. Es herrscht eine erwartungsvolle Stimmung, da alle wissen, da sich der Rat heute damit beschftigen will, Trume zu verstehen und zu deuten. Leonard, ein Mann aus Colorado, der andere bei ihrer Visionssuche untersttzt, hat sich freiwillig erboten, Steven Foster, der vom Besuch bei seiner Familie zurckkehrt, vom Flughafen abzuholen. Er freut sich schon darauf, eine Stunde mit Steven allein zu verbringen. Nach der Meinung vieler sind Steven und seine Frau und Partnerin Meredith Little mit ihrer School of Lost Border die Hauptverantwortlichen fr die Wiederbegrndung der Initiative, die modernen Menschen die Wildnis zugnglich macht. Steven und Meredith beschftigen sich seit zwei Jahren mit dieser Thematik. Aus den Gesprchsfetzen am Frhstckstisch wird klar, da sich viele Teilnehmer auch darauf freuen, das Gesprch zu hren, das Wabun mit Twylah Nitsch aufgezeichnet hat und der Gruppe im Laufe des Tages vorspielen wird. Twylah htte sich wohl gerne dem Traumrat angeschlossen, aber sie verreist nur noch selten. Andere Gruppenmitglieder sind gespannt auf die uerungen von Page Bryant, einem bekannten Autor und Sensitiven, der seit vielen Jahren mit dem Bear Tribe zusammenarbeitet und schon davor vielen Menschen geholfen hat, ihre Trume besser zu verstehen. Shawnodese gibt dem Traumrat das Zeichen, sich zu versammeln. Weil es so ein wunderschner Tag ist, finden sich die Teilnehmer vor dem Langhaus zu einem Kreis zusammen und nutzen hierzu die Tische und Sthle, die sonst fr die im Freien abgehaltenen Mahlzeiten benutzt werden. Nachdem jeder einen Platz gefunden hat, fragt Shawnodese Sun Bear, ob er beginnen mchte. Sun Bear antwortet: Du bist wirklich gut darin, Bruder. Warum machst du nicht den Anfang? Ich wei, da du den Menschen eine Menge dazu zu sagen hast, wie man Trume richtig versteht. Shawnodese holt sich das Redeholz. Nachdem er an seinen Platz zurckgekehrt ist, beginnt er. Es ist fr einen Menschen unmglich, den Traum eines anderen richtig und vollstndig auszulegen. Obwohl wir miteinander eine ganze Reihe hnlicher Erfahrungen teilen und alle vergleichbare Entwicklungsschritte durchlaufen, so ist doch die Realitt jedes Menschen individuell auf ihn bezogen. Nichts im Universum ist vollkommen gleich. Es kann unmglich vorkommen, da zwei Menschen ein und dieselbe Situation vollkommen gleich erfahren. Jeder Mensch hat seine ureigene Quelle der Lebenserfahrung. Und deshalb erscheinen uns die Zusammenhnge, Assoziationen und Interpretationen, mit denen wir Ereignissen begegnen, auch immer als einzigartig. Selbst wenn eine bestimmte Anzahl von Menschen ein und dasselbe Ereignis miterlebten, so nehmen diese Personen es in der Regel aus verschiedenen Blickrichtungen wahr und sehen es daher in unterschiedlichem Licht oder abhngig von ihrer individuellen Fhigkeit, ihre Aufmerksamkeit darauf zu konzentrieren. Weil das auf jedes beliebige Ereignis, mit dem wir uns in unserem Leben konfrontiert sehen, zutrifft, mu sich unsere gesamte Wahrnehmung der Realitt von dem Moment an, in dem wir geboren werden, bis zu unserem Tod von der eines anderen Menschen unterscheiden. Obwohl wir uns einander aufgrund der vielen hnlichen Erfahrungen durch Verstndnis annhern knnen, bleibt doch immer ein Aspekt der Einzigartigkeit und Individualitt. Es ist so, als ob jeder Mensch eine andere Brille trgt, jede in einer anderen Farbschattierung getnt und so geschliffen, da sie einen ureigenen Brechungswinkel zult. Hans bittet um das Redeholz und sagt, als es ihm gereicht wird: Ich bin nicht sicher, Shawnodese, ob ich deinen Ausfhrungen folgen kann. Ich glaube, viele Menschen haben die gleichen Erfahrungen und knnen einander wirklich verstehen. Er gibt das Redeholz zurck. Ich behaupte nicht, da Verstndnis unmglich ist, wendet Shawnodese ein. Was ich meine ist, da kein Mensch eine Sache exakt so sieht wie ein anderer. Wenn beispielsweise Misty jetzt aufstnde, ihre Kleider auszge und nackt einmal im Kreis herumliefe und wieder an ihren Platz zurckkehrt und ich euch anschlieend aufforderte, das aufzuschreiben, was ihr beobachtet habt, dann wrden mir nicht zwei von euch die genau gleiche Beschreibung des Vorgefallenen geben. Ihr alle wrdet das Ereignis durch verschiedene Brillen sehen, die durch die Erfahrungen, die ihr in eurem Leben gemacht habt, entstanden sind, durch die Vorstellungen, Philosophien und Gefhle, die sie in euch hervorgerufen haben. Wenn du dazu in der Lage bist, dich gut auszudrcken, und eine andere Person fhig ist, offen zuzuhren, dann wird sie zweifellos verstehen, was du gesehen oder gefhlt hast. Aber selbst ihr Verstehen wird unterschiedliche Elemente enthalten. Das ist ein Teil des Menschseins. Jeder Traum besteht aus Anteilen aus der Vergangenheit, der Gegenwart und der Zukunft. Selbst dann, wenn ihr euch nur an das Fragment eines Traumes erinnert, wird er Reste des vorangegangenen Tages enthalten, Elemente aus eurer eigenen Vergangenheit und, wenn die Traumsymbole zugleich archetypische Symbole sind, Elemente aus unserer lang zurckliegenden, gemeinsamen kulturellen Vergangenheit. Der Traum wird seinen Schatten auch nach vorne, in die Zukunft, werfen. Wenn wir etwas trumen, dann ist es doch wohl klar, da das, was wir trumen, uns in irgendeiner Form, von absolut Unmglichem einmal abgesehen, tatschlich geschehen kann. Es ist durchaus mglich, da sich ein Traum scheinbar auf nur einen Aspekt unseres Lebens konzentriert und doch zugleich auch viele andere Aspekte berhrt. Ich hatte einmal einen Traum, in dem ich mich mit Suvy, einer Freundin unterhielt. Whrend ich auf sie einredete, bemerkte ich einen Herrn, der ein wenig hinter uns sa und eine Zeitung las. Im Traum wurde mein Interesse fr einen Augenblick von dieser Person angezogen und ich fragte Suvy: >Wer ist das?< Sie antwortete: >Das ist Mr. John Doe, ein Absolvent von dem und dem Kurs.< Dann wachte ich auf.