Diccionario de Refranes, Adagios y Proverbios de La Lengua Espanola 1 - Sbarbi (1922)

DICCIONARIO DE REFRANES
Cr iJb.
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DICCIONARIO
DE
REFRANES, ADAGIOS, PROVERB

MODISMOS, LOCUCIONES Y FRASES PROVERBIALES
DE LA LENGUA ESPAOLA
RECOGIDOS Y GLOSADOS POR EL
ILMO. SR. D. JOS MARA SBARBI

PRESBTERO, ACADMICO DE LA REAL DE BELLAS ARTES DE
SAN'
FERNANDO
OBRA POSTUMA
ORDENADA, CORREGIDA Y PUBLICADA BAJO LA DIRECCIN DE
D.
MANUEL JOS GARCA
PROFESOR DE LENGUA Y LITERATURA CASTELLANA, LICENCIADO EN FILOSOFA Y LETRAS
Los refranes son como piedras preciosas salteadas por ropas de gran precio que arrebatan los ojos con sus lumbres.
(Juan de Mal-lara.)
TOMO
A-LL
l?fras'i.
9.
|.
MADRID
LIBRERA DE LOS SUCESORES DE
CALLE DEL ARENAL, NUM.
I I
HERNANDO
1922
Es propiedad de los herederos del autor. Todo ejemplar que no lleve el sello del ordenador y corrector ser considerado como
clandestino.
Madrid. Imprenta de
los
Sucesores de Hernando, calle de Quintana, nm.
33.
DON JOS MARA SBARBI
El retrato que va
al
frente de esta obra nos presenta a su autor
en la plenitud de su vida, dndonos idea exacta de lo que era desde el punto de vista fsico, cuando haba llegado al mximum
del desenvolvimiento de su actividad intelectual, y su incansable
afn por el estudio haba producido multitud de libros que prue-
ban su claro talento, su gran erudicin, exquisito ingenio y excelente manejo del habla castellana, que conoca tan a fondo que pocos maestros del bien decir podrn igualarle, y cuando, merced a sus grandes dotes de artista, haba compuesto ms de cien obras
musicales, pertenecientes en su mayora
al
gnero
religioso.
De
la
importancia de
la
labor literaria de D. Jos Mara Sbarbi

la
se puede formar idea slo con

trabajos
enumeracin de sus
libros
y sus
como
periodista en diarios y revistas de diferente ndole;
pero con ser

tico,
muy
grande
el
el
valor de este bagaje literario y arts-
ms estimado en
extranjero que en Espaa, porque jams
se cuid de hacerse el reclamo ni quiso figurar en las agrupaciones
de bombos mutuos encargadas de fabricar reputaciones cientficas a gusto de sus asociados, es mayor an el mrito y el trabajo que suponen la recopilacin y glosa de los materiales que forman la obra que ahora se publica, titulada Diccionario de refranes, adagios, PROVERBIOS, MODISMOS, LOCUCIONES Y FRASES PROVERBIALES DE la lengua espaola, a la que dedic todos sus afanes, y que la muerte no le dej ver impresa por su constante deseo de aumentarla y completarla cada da con nuevos datos, a cual ms interesantes y amenos, antes de decidirse a darla a la imprenta. El examen de este trabajo monumental bastara para crear una reputacin de escritor de primer orden a quien no tuviera, como Sbarbi, por derecho propio un lugar preeminente entre los cultivadores de las letras patrias. Para los que le conocieron y saben
VI
ella
apreciar en lo que valen las obras que dej publicadas, la aparicin de

la
presente constituye un motivo de jbilo, porque en
concentr con entusiasmo todo cuanto pudo hallar relacionado
con
el
folklore nacional.
ticas del Sr. Sbarbi,
Antes de seguir tratando de las producciones literarias y artsindicaremos algunos de sus datos biogrficos,
las
para que se conserven aqu
notas ms salientes relacionadas

10 de julio del
con su existencia.
Don
Jos Mara Sbarbi naci en Cdiz
el
ao 1834, y desde nio demostr tal aficin a los libros, que el tiempo que otros de su edad dedicaban a los juegos y diversiones propios de los pocos aos, lo empleaba en estudiar y buscar por
los puestos
lea
de
libros
usados obras que, apenas llegaba a su casa,
con gran
afn; siendo tan
grande su aplicacin, que
los profe-
sores del Colegio de San Agustn,

dios,
donde
hizo sus primeros estu-
no tardaron en observar sus excepcionales aptitudes, y muy pronto pas de discpulo a ser maestro, figurando a los quince aos de edad como encargado de explicar Francs y Msica en el mismo centro en que aprendi las primeras letras, y de ensear aquel idioma en el Colegio de San Felipe de su ciudad natal. Al ao siguiente, por no tener la edad reglamentaria, se present ad honorem a las oposiciones para proveer la ctedra de Lengua francesa vacante en el Consulado (Academia Mercantil), e hizo ejercicios tan brillantes, que se le adjudic el primer lugar despus de la terna. Tambin se encarg dos aos despus de las ctedras de Francs y de Canto llano en el Seminario Conciliar gaditano, satisfacindose as una de sus aspiraciones favoritas, la del cultivo de la Msica, a la que tuvo tan gran aficin, que cuando slo contaba doce aos de edad toc el rgano en pblico, revelndose
como consumado En 1853 hizo
artista.
oposicin, tambin ad honorem, a la ctedra de

el
Francs vacante en
Colegio Naval Militar
(Isla
de San Fernan-
que la brillantez de sus ejercicios le haca acreedor al primer lugar de la propuesta, le invit a retirar la clusula citada de ad Jio7iorc7n, para que pudiera ser elegido; pero su propsito de abrazar el estado eclesistico, al que tena gran vocacin, le hizo renunciar el cargo que le ofrecan. Ordenado en Badajoz el ao 1857, tom inmediatamente posedo), y el Tribunal calificador, al ver
VII
sin de su prebenda en
nista primero maestro
la
Catedral de aquella ciudad,

capilla, plaza
como
orga-
de
haciendo brillantsimos
ejercicios.
que gan por oposicin, En 1861 public un cuaderno
de 26 pginas, titulado Prontuario de definiciones musicales, escrito con sencillez filosfica, para que los jvenes estudiantes aprendieran fcilmente los principios fundamentales del Arte de conmover por medio
de los sonidos.
Motivos de salud
ficio
le
obligaron
el
ao 1863 a renunciar
el
bene-
que disfrutaba en Badajoz, y para buscar alivio a su dolencia se traslad a Sevilla, donde se dedic a la enseanza particular y a la oratoria sagrada, siendo tanto el trabajo que una y otra le proporcionaban, que por falta material de tiempo abandon en parte el cultivo de la Msica; sin embargo, hizo tres oposiciones
diferentes en
la
Metropolitana Hispalense, logrando ser siempre
aprobados todos sus ejercicios con las mejores calificaciones. En uno de los viajes que hizo a Madrid durante el tiempo que residi en Sevilla, public, el ao 1867, un libro en 8.", titulado
Telo o Pruebas de las pruebas del estado
eclesistico.
En
actu
su constante afn de hacer oposiciones, a fines de 1867
como
opositor a uno de los curatos pertenecientes a las
Ordenes Militares, y sin aguardar a saber su resultado, al enterarse que estaba vacante una prebenda msica de la Catedral de
y a principios de 1868 hizo los ejercicios consiguientes, logrando que se le adjudicase la plaza por unanimidad,
la solicit,
Toledo,
sobre los otros tres que se
la
disputaban; pero
los
la
septiembre trajo consigo que se atrasasen
Revolucin de pagos de cuanto
dependa del Estado, y pasaron dos aos sin que se percibieran las dotaciones de la Catedral Primada, y viendo el Sr. Sbarbi que no se cobraban, ni se saba cundo se cobraran regularmente, se
Corte en 1871 para proporcionarse medios de subsistencia, y poco despus abandon aquel destino por completo. Desengaado de ciertos cargos pblicos por el descalabro sufrido, se dedic de nuevo con gran ahinco al cultivo de las
traslad a
la
Letras, escribiendo por aquel entonces su Monografa sobre los

refranes, adagios
proverbios castellanos
ellos
las obras o fragmentos que
que fu premiada por la Biblioteca Nacional en el Concurso pblico de 1871, y que, no obstante su gran importancia, por tratarse del primer libro de
expresamente tratan de
en nuestra lengua, obra
VIII
bibliografa paremiolgica escrito en Espaa,

el
no
se public hasta
ao 1891 (1). En 1872 imprimi en Madrid (Simn y Urosa) El libro de los refranes, coleccin alfabtica de refranes castellanos, explicados con la mayor concisin y claridad, que contiene unos 1.800 adagios y refranes glosados que no figuran en las obras de este gnero
publicadas hasta aquella fecha, y
al
ao siguiente public, en casa
de A. Gmez
nes
Fuentenebro,
el Florilegio o ramillete alfabtico de refra-
y
8.
7nodismos comparativos
ponderativos de la lengua castellana y

a??ie?w,
definidos razo?iadamente
en
estilo
que forma un volumen
en
de 501 pginas y una hoja de nota. La nostalgia de las oposiciones le indujo a hacer las de la ctedra de Francs que estaba vacante en el Instituto de San
Isidro, v,
no obstante sus grandes conocimientos en esa materia y sus brillantes ejercicios, slo obtuvo un voto para ser incluido en la terna propuesta: el voto del catedrtico de Latn del Instituto
del Cardenal Cisneros en aquella poca; los
dems vocales del
Tribunal votaron
que
se le adjudicara la ctedra para satisfacer
ticos;
que de pblico se deca entre los opositores compromisos poly Sbarbi, asqueado al ver aquello, no volvi a presentarse
al
a ms oposiciones.
Desde 1874
a 1878 public, en la imprenta de

8.
Gmez Fuente-
nebro, los diez tomos, en
mayor, de El refranero general espaol^
parte recopilado y parte compuesto por Sbarbi, del que dice Melchor Garca Moreno en el interesantsimo Catlogo parcmiolgico,
impreso en Madrid
ao 191 8, que es obra de verdadero mrito, a la que consagr su autor gran parte de su vida y de la que slo pudo terminar esta primera serie. Sbarbi escogi lo mejor de lo
el
mejor con exquisito gusto y copiosa erudicin, por

Refranero constituye hasta
el
presente
el
que su ms apreciado y til de

lo
los repertorios paremiolgicos.
Supo su autor
reunir, a la ciencia
de interpretar el refrn, la gracia del escritor ameno. En 1879 empez a publicar una revista titulada El Averiguador Universal, que logr sostener durante cuatro aos a fuerza de
(1)
En
Madrid, un volumen en
la
4.
resante Disertacin, en
Gnesis,
que
el Sr.
mayor de 412 pginas. Precede a esta obra una inteSbarbi da a conocer los proverbios sacados de El
Padres de
la Iglesia
El
libro de los Proverbios, los
y los de nuestros clsicos anti-
guos y modernos.
IX
sacrificios,
de apoyo; tampoco correspondi el pblico a los esfuerzos que hizo en 1882 para la impresin del lbum Teresiano, no obstante su esmerada compofalta
teniendo que abandonarla por
sicin y aparecer
ediciones que edit
con msica y profusin de grabados las diversas de diferentes clases y tamaos. El mismo
ao 1882, deseando contribuir a que se depurara el habla castellana, cre una Asociacin titulada Academia Nacional de Letras
Populares, cuyo principal objeto era recoger, estudiar y publicar todos los elementos constitutivos del saber peculiar del pueblo;
pero ante
la apata
con que acogieron

el la
la
idea los que ms debiele
ran favorecerla, se entibi
entusiasmo de los que
secundaban
en este propsito, y no logr que

larga vida.
naciente Asociacin tuviera
La
publicacin de
la
duodcima edicin del Diccionario de
la
Real Academia Espaola, en 1884, sugiri a Sbarbi la idea de su novela histrica o historia novelesca titulada Doa Luca, en la
que, con su peculiar
de
la
censur y desmenuz todo el trabajo docta Corporacin, que jams perdon a Sbarbi la crtica acesal tica,
rada y fina que emple en esta obra, leda con singular regocijo por cuantos saben cmo se confecciona el lxico nacional; y la
prueba de que no olvid el mal rato que la hizo pasar el Padre de los refranes con la publicacin de Doa Luca, es que, a pesar de haber sido presentada, en 1875, su candidatura a la vacante de una plaza de acadmico de nmero, por los Sres. Hartzenbusch, Olivan y Fernndez-Guerra, transcurrieron treinta y cinco aos, desde aquella fecha hasta el fallecimiento de Sbarbi, sin que la Academia Espaola le abriera sus puertas. En 1897 public, en casa de la Viuda e Hija de Fuentenebro, el Ambig literario, interesante coleccin de cuarenta y nueve trabajos, algunos inditos y otros que ya haban visto la luz pblica, precedidos de un sabroso prlogo y de una semblanza de Sbarbi, hbilmente trazada por D. Manuel Garca Osuna, de la que nos hemos valido en gran parte para redactar estas lneas. La Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, reconociendo las excelentes condiciones artsticas de D. Jos Mara Sbarbi, le eligi acadmico de nmero el 4 de diciembre de 1899, tomando posesin del cargo el 21 de enero de 1900. Substituy en la Academia al conde de Morphi, que haba muerto en Badn-
28 de agosto de 1899, y su discurso de ingreso vers sobre Qu es Msica}, contestndole en nombre de la
Argovia (Suiza)
el
Corporacin
entonces
el
limo. Sr. D. Ildefonso Jimeno de Lerma.
asisti
Sbarbi a todas
las
sesiones de
la
Desde Academia de
San Fernando, y cuando el 2 de marzo de 1902 ingres en ella D. Manuel Fernndez Caballero y ley su discurso acerca de Los cantos populares espaoles co?isidcrados como elemento indispensable para la formacin de nuestra ?iacionalidad musical, fu Sbarbi el encargado de contestarle, como lo hizo con su habitual galanura de diccin. Incansable en su labor literaria, en 1903 public un volumen 8. en de 383 pginas, con el ttulo de In illo tcmpore y otras frioleras.
Bosquejo cervantino o pasatiempo quijotesco por todos cuatro costale
dos,
obra que
acarre algunos disgustos y sinsabores, propor-
cionados por los que se creyeron aludidos en los captulos ms

intencionados y sabrosos de este trabajo, en el que, entre otras cosas, hace un detenido estudio acerca del personaje real y verda-
dero que influy en
la
mente de Cervantes para crear su inmortal

(1),
obra, y reproduce Cervantes telogo

troversia acerca de este particular.
con varias cartas de conpor
Adems
D'Exauvillez,
tradujo
del francs
eucaristico
la
las
Meditacio?ies religiosas,
El ao
publicados en Alemania por
y cuatro devocionarios religiosos casa Riffarth. Entre las obras que
Sbarbi dej manuscritas figuran en primer trmino los materiales
para
el
presente Diccionario de refranes, adagios, proverbios,
MODISMOS, LOCUCIONES Y FRASES PROVERBIALES DE LA LENGUA ESPAOLA,

la
ms grande de todas sus producciones

un
Diccio?iario de andalucismos;
literarias; el
Ensayo
bibliogrfico acerca de las obras de consulta pa?'a el estudio de la lengua

castella7ia;
reducido a su prsti?ia pureza, con notas

la lc7igua espaola;
un Texto del Quijote filolgicas; una Gramtica de

un Tratado
de castella-
un
Diccionario de la Msica; la Filosofa de la
Msica;
La
fbula
los fabulistas espaoles;
no; Estudios tec?iicos crticos acerca de los cantos populares de algunas
provincias espaolas;
un Tratado de Retrica y Potica, y algunas ms, producto de una labor no interrumpida durante muchos aos y de una experiencia y observacin a toda prueba.
(1)
Se imprimi en Toledo
no
se venden.
el
,
cuales
el sol,
segn dice su autor
a diferencia
ao 1870, haciendo una tirada de cien ejemplares. Los de muchas personas y cosas que existen bajo
XI
Aunque parece
que
increble,
aun tuvo tiempo para redactar innulas
merables definiciones, en particular
referentes
al arte
msico,
se hallan incluidas en el gran Diccionario enciclopdico hispano-
americano, editado por la Casa Montaner, de Barcelona, y para colaborar, entre otras revistas y publicaciones literarias, cientficas
artsticas,
en
La
Ilustracin
Espaola y Americana,
la Revista
Con-
tempornea,
La
Ilustracin Artstica,
La Espaa
el
Moderna,
La
Corres-
pondencia Musical y los diarios
El Imparcial, El Siglo Futuro y

el
otros.
Tal
es,
ligeramente enumerado,
la
que Sbarbi leg a

dedicada
al
posteridad,
caudal literario y artstico cual, despus de una larga vida
estudio sin descanso, entreg su alma a Dios el da
24 de abril de 191 o, en Madrid, en la calle de Moratn (antes de San Juan), en el piso tercero de la casa nmero 46, donde haba
residido
muchos
aos, siendo sepultado en el cementerio de la
Sacramental de San Lorenzo.
PRLOGO
La nacin espaola
es la
ms
rica
en manifestaciones del saber
popular, habindose recogido en diferentes pocas, por eruditos
y entusiastas coleccionadores, gran nmero de refranes, proverbios, modismos y frases proverbiales en nmero ms o menos conable,
como puede
verse examinando
el
Catlogo pareviiologico
el
ao 191 8, trabajo interesantsimo de inapreciable valor bibliogrfico, en el que

su autor da cuenta minuciosamente de cuatrocientas ochenta obras
relacionadas con
el folklore.
de .Melchor Garca Moreno, impreso en Madrid
de refranes, adagios y proverbios de todas clases: unas, en que sus compiladores glosaron los decires que recogieron; otras, en que los agruparon por mateeste Catlogo se citan colecciones
rias;
En
algunas, en que slo se insertan los refranes

y,
una especialidad determinada,

del deseo de
por
fin,
que tratan de muchas, en que sus auto-
res se limitaron a acumularlos sin
un plan determinado, guiados que se conservasen segn los haban ido recopublic, de 1874 a 1878, los
espaol, parte recopilado
giendo de los labios del vulgo.
Cuando D. Jos Mara Sbarbi

diez
volmenes de El refranero general

sta erudicin reuni
parte compuesto por tan amensimo escritor, con exquisito gusto

j
en tan curiossima obra
folklore nacional; pero el

a Sbarbi sus admiradores,
y nata del Padre de los refranes, como llamaban

la flor
aun proyectaba hacer algo ms grande
y de mayor valor que este Refranero, que slo consideraba como la primera parte de su obra monumental dedicada a la sabidura popular; y firme en su propsito de recopilar sin descanso materiales
ol,
para lo que
el
quera que fuese
el
Gra?i refranero general espa-
que apareciesen, agrupados por materias, glosados y comentados, los casi innumerables refranes que iba anotando, muy
en
XIV
pronto observ que stos se completaban con proverbios y adagios que tenan relacin con ellos, y que haba muchas compara-
que no se poda prescindir, si la coleccin que se propona hacer haba de ser exacta y cabal representacin de la sabidura popular en su ms amplia acepcin; y de nuevo se dedic con ahinco a coleccionar estas manifestaciones del folklore, a las que aadi algunas mximas y pensamientos que el vulgo empleaba como refranes y proverbios, convencido de que cuando todo esto se hallara convenientemente ordenado y clasificado, se poda asegurar que se tenan acumulados los materiales necesarios para el Gran refranero general espaol; y si a esto se une su propsito de glosarlos e ilustrarlos con citas de los autores que los usaron en sus obras, se podr formar idea de la magnitud e importancia del trabajo que Sbarbi realizaba, cuyo valor hubiera acrecentado con su erudicin y gran dominio del idioma, que le permitan dar a cuanto escriba una galaciones, frases y
los
modismos proverbiales de
nura y amenidad que haca ms interesante y atractiva su lectura. De todas las colecciones paremiolgicas conocidas, ninguna es
que Sbarbi haba formado; tal vez contenga mayor cantidad de refranes el Vocabulario que junt el maestro Gonzalo Correas, y public en 1906 la Real Academia Espaola; pero la clasificacin que emple, ajustndose en su colocacin a un orden fontico, hace difcil su consulta, aparte de que muchos
la
tan numerosa
como
aparecen repetidos en diferentes lugares de
la
obra, aventajando,
no
desde luego, el Gran refranero de Sbarbi al Vocabulario de Correas, slo en el mtodo seguido para formarle, sino tambin en reunir adagios, proverbios, modismos y frases proverbiales que completan la coleccin, avalorada por la glosa de todos estos materiales,
glosa que en
el
que prueban
recopilador.
muchos casos va acompaada de eruditas citas enorme caudal de conocimientos literarios de su

ao 191 o
el
Habiendo
fallecido el
autor de
El refra?icro
general
espaol sin haber logrado ver impreso el Gran refranero, que haba
de ser segunda parte y complemento de aqul, todos los materiales que tena acumulados para formarle pasaron a ser propiedad de sus sobrinos y herederos, los Sres. de Garca, que con
especial cuidado los guardaron, esperando ocasin de darlos a la
imprenta, para que no se perdiera el fruto de tanto trabajo, hasta
XV
que, en 1920, D. Gabino Pez, de
la
Casa Sucesores de Hernan-
do, gran aficionado a la poesa popular, sabedor de que D. Jos
Mara Sbarbi haba dejado,
al
morir, reunidos los materiales para el
propuso a D. Manuel Jos Garca la publicacin de tan interesante obra; y como sta no poda aparecer en la forma que el Sr. Sbarbi haba proyectado, por faltar el
Gran
refranero general espaol,
aditamento de los sabrosos comentarios que su gran ingenio hubiera

prestado para enlazar los refranes y adagios de modo que constituyesen un todo armnico, segn el orden de materias que tena
trazado, acordaron la publicacin en forma de diccionario, con lo
cual se agrupaban los elementos afines con
ms
facilidad para los
que quisiesen utilizar el enorme caudal de literatura popular que dej acumulado el Sr. Sbarbi, y sta es la razn de que lo que hubiera sido el Gran refranero general espaol, segn el plan de su recopilador, se ofrezca al pblico con el ttulo de Diccionario de
REFRANES, ADAGIOS, PROVERBIOS, MODISMOS, LOCUCIONES Y FRASES
proverbiales de la lengua ESPAOLA, recopilado y glosado por el limo. Sr. D. Jos Mara Sbarbi, y ordenado en la forma indicada
por su sobrino D. Manuel Jos Garca, que con exquisito cuidado ha procurado conservarlos y dirigido su impresin del modo ms
adecuado para que aparezcan reunidos
los casi
innumerables refra-
nes y otras manifestaciones del folklore, con tanto afn recogidos por el Sr. Sbarbi.
De
en
lo
desear es que los amantes de este gnero

la
literario,
los
aficionados a
poesa popular y
el
pblico en general, aprecien
que valen los dispendios hechos por los editores y el esfuerzo empleado por el Sr. Garca para que sea conocida la coleccin ms grande y ms importante de Paremiologa de cuantas se han hecho hasta ahora en Espaa y fuera de ella.
Gabriel Mara Vergara.
A.
No conocer la a.
No saber leer; y por extensin, muy ignorante o estpido.
ser
avariento,
que no pueden aprovechar o no

ven para nada.
les sir-
ABAD. Abad
pierde
ciento.
por un bodigo
cia,
ve esto con frecuenque rie el cura con el que no le ofrece, sin que por esto consiga que le d algo; con lo que resulta que la avaricia redunda en dao del avariento.
las aldeas se
En
El abad, de donde canta, de all yanta, o, como dicen otros: de lo que canta, yanta. Tambin se aplica esto en particular al abad de Bamba. Ensea que cada uno debe vivir y
sustentarse de su trabajo.
El abad
el gorrin, dos
al
malas aves
son.
Abad
de Zarzuela, comisteis la olla, peds
la cazuela.
Hay personas
ciosas,
tan exigentes y ambi-
que no
lo las
satisfechas con haberlo-
que causan ambos donde se presentan: el uno por el mucho regalo que exiga, por estar a ello acostumbrado, y el otro porque es sabido que destroza los sembrados.
Refirese
estrago
grado
adems
razonable y necesario, piden cosas superfluas.
Ambos
lones.
tienen fama de ser
muy
comi-
Abad
halaguero, tened el cuello quedo.
En
casa del
abad, comer y
llevar.
Indica
que no debe uno dejarse enga-
Manifiesta que en las casas opulentas
ar por las lisonjas interesadas, cual

solan ser las
Abad
de aqullos. ballestero, mal para

lo peligroso
los
moros.
es tener
Advierte
que
por enemigo a quien rena en s el poder de la autoridad espiritual y de la fuerza material. Si el superior es pendenci'-ro,
ditos.
no slo se halla el mantenimiento fcilmente, sino que, por falta de orden y economa, se saca mucho para otras. No hace para vos, cierto, el abad, andar trovando; parecis mejor rezando.
Cada cual debe dedicarse
a aquellas
no
les ir
muy
bien a los sub-
ocupaciones y faenas que por ningn concepto desdigan de las exigencias
Como ce
llo,
ita el
abad, responde
el
monaci-
No
propias de su estado y condicin. kay_ peor abad que el que monje ha

estad.
el sacristn,
Los
inferiores,
al
modan
Como
el
dicen otros. por lo comn, se acodictamen de los superiores e

de Compostela, que se comi'
la cazuela.
Da
a entender
alta categora
imitan sus costumbres.
abad
por las giendo
que el que llega a una despus de haber pasado inferiores, suele vengarse inflisubordinados
las
a sus
mismas
el cocido
y aun quiso
V. Abad
o mayores penas que
l sufri anterior-
de Zarzuela, comisteis la olla, peds la

cazuela.
Corrido va
el
abad/<?r
las
el caaveral.
personas respetables deben andar siempre por donde todos las vean.
Advierte que
mente. Otro abad hay muerto, sin el del Puerto. Indica que ninguno puede estar seguro de la muerte. Si bien canta el abad, fio le va en zaga el
monacillo.
El abad
de
Bamba,
lo
que no pztede comer

cosas
dalo por su alma.
que
las
Denota, hablando de dos personas, si la una es mala, no es mejor la
Moteja a los que slo dan
otra.
i
ABALORIO
Abades, roco de panes. Da a entender que donde
ABRAZO
Las abejas hacen
iban estas
la comen.
la miel,
las moscas se
dignidades eclesisticas haba mucha abundancia de comida, por la fama de

sibaritas
la
que tenan en
lo
referente a
mesa.
valer un abalorio.
que en el mundo no que se aprovechan del trabajo de las personas laboriosas. ABEJARUCO. / abejaruco, a las
a entender
faltan seres intiles
Da
ABALORIO. No
Dase
a
veinticuatro horas, cuco.
entender que una cosa es desde calaa, que se
Indica que desde

astuto y cazador.
pequeo
es
muy
preciable o de poco valor.
ABANICO. Abanico
ABEJ ARRN. Parecer un abejarrn.

V. Parecer un moscn.
rompe el papel y queda la cana. Dcese de aquellas cosas en que la bondad de lo superluo supera a la de
lo indispensable o necesario.
ABEJN.
Sacar
el
abanico.
Quien mucho abarca, poco
Jugar al abejn con uno. Tenerlo en poco, tratarlo con desprecio, burlarse de l. ABEJORRO. Parecer un abejorro.
Tirar del sable, espada o navaja.
Aplcase
otro,
al
sujeto
que importuna
ABARCAR.
aprieta.
murmurando
que
sin cesar entre dien-
tes aquello
es causa de su disgus-
Da
entender que quien emprende
to.
Hablar o canturrear en voz

modo
ininteligible.
baja y
o toma a su cargo muchos negocios a un tiempo, por lo comn no puede des-
ABINTESTATO. Como
bienes,
profunda de
empearlos bien todos. ABASTO. Tomar el abasto. Antiguamente, imponerse alguien la obligacin de proveer de mantenimien-
tos a
un pueblo: carnes, granos,
acei-
te, etc.
hacienda, o como abintestato. Dcese de todo aquello que se halla abandonado, descuidado y sin resguardo alguno, como sucede regularmente con los bienes de aquel que muere sin hacer testamento.
ABEC.
Eso es el abec. Los primeros principios, los rudimentos de algo. No saber el abec. Ser un ignorante. ABEJA. Abeja y oveja, y parte en la
ABISMO. Un abismo
Expresa que una siempre a otra.
llama a otro.
falta
conduce
casi
ABOGADO. Buen
cino.
abogado, mal
ve-
Igreja, desea a su hijo la vieja.
bien,
Dase
sistica, el
entender que la carrera ecleganado lanar y los colmenares
Denota que el que sabe defenderse no perdona las incomodidades que suele ocasionar la vecindad. En ese sentido, el vecino que se meta con l,
saldr forzosamente perdiendo.
proporcionan comodidades y riquezas.
Abeja
y piedra que trebeja. Indica ser fuente de riqueza tanto el cuidado del ganado lanar como la apiv
oveja
Ser uno
abogado
de las causas perdidas.
Interceder oficiosamente en favor de

aquellos asuntos o peticiones que se
cultura y los molinos. Abeja y oveja, y piedra que trebeja, y pndola tras oreja, y parte en la Igreja, desea
ABRASAR. Abrasarse
table.
supone han de ser denegados. uno vivo.

Sentir un calor extremado, insopor-
Abeja y oveja, y parte en la Igreja, desea a su hijo la

vieja.
vieja.
a su hijo la
V,
ABRAZO. El
muy apretado. Porque sale
siente.
buen
abrazo ha
de ser
Andar, como
ciones.
la
abeja, de flor en flor.
Ser inconstante en sus determinaCuanto suga

el
el
del corazn, y no se da por aparentar un cario que no se
abeja, miel toma; y cuanto

la
Lo mismo dan un abrazo que un porrazo.
araa, ponzoa.
Manifiesta que, segn
condicin de
la el
las
personas, son sus actos benficos o
Dcese de aquellas personas que con misma facilidad ocasionan el bien que
mal; o, de un
malficos.
modo ms
concreto>
ABRIGO
que tan propensas son a elogiar hoy que censuran maana, y viceversa.
ABUELA
rrientes en este mes, abundante, por lo
general, en lluvias.
lo
Abrazos y
besos no hacen chiquillos, pero
En
abril quem
el escao.
la vieja el mandil,
en
tocan a vsperas.
mayo,
Indica que ciertas expansiones amo-
rosas suelen ser los preliminares de tratos
ms
ntimos.
en vano, como abri-
ABRIGO. As andes
go
en verano.
Dcese refirindose a que en esos mems fro de lo ordinario. Efi llegando abril, cada uno con su fusil. Alude a que en dicho mes los trigos
ses suele hacer
Especie de imprecacin con que se desea que alguien no medre o no consiga lo
y las cebadas ostentan ya la espiga. Entre abril y mayo haz harina para todo
el ao.
ABRIL.
que pretende. Abril, abril, mucho cantar y
En esta poca es forzoso precaver necesidades de todo el ao.

Haber un
treinta de abril.
las
poco venir.
Dcese con respecto a la perdiz, porque en dicho mes suele no acudir al

reclamo.
Ocurrir algn desastre de importancia. Es locucin proverbial nacida en Lorca con motivo de las desgracias per-
Abril, aguas
mil.
sonales
ser las
que tuvieron lugar en aquella

bandos de los llamaen el susodicho
ti
En
este
mes suelen
aguas
ciudad, ocasionadas por los disturbios

polticos entre los
abundantes.
Algunos aaden: todas caben en un

barril.
dos
serviles
liberales,
otros
si esta
:
desfondado y
si el ba-
llega al tejado.
tambin pero
la
da del ao 1822. Llueva para m abril y mayo, y para todo el ao.
rril se quiebra,
no caben en la tierra.
Tambin
siguiente:
se suele decir de
manera
mes de abril, toda el agua cabe en un barril; pero si el bael
En
las
Denota cuan convenientes son para buenas cosechas las lluvias en di-
chos meses.
Parecer, o estar hecho, un abril.
rril est desfondado, todo el
campo que
'a
anegado. Otra variante dice del
modo
Estar lucido, hermoso, galn.
siguiente
Abril, aguas
mil,
mi/; si no al
principio, al medio, o al fin.
otra:
En
abril las aguas un candil.
que todas cojan en
Por abril, aguas mi!. V. Abril, aguas rail. Por abril, habitas en el mandil. Da a entender que en este mes estn
las
habas en sazn, pudiendo, por tan-
Abril Abril
scalas de cubil y panelas con Se refiere a las cebadas.

v
astil.
to, recogerlas.
Abriles y
mayo, llave de todo el ao.
De las lluvias y templanza de estos dos meses depende la abundancia de

las cosechas.
condes, los ms son traidores. Ponderbase en lo antiguo la poca confianza que deba ponerse en la constancia de la atmsfera y de los grandes
seores.
El que
abril se expone a ganar para una capa, o perder para una mo?isiega en
tera.
ABROJO. Quien
nas
coge.
V.
abrojos siembra, espiEl que siembra vientos,
recoge tempestades.
Tratndose de trigos. En abril, cada gota vale mil, o vale por mil. Pondera lo beneficiosas que son las lluvias durante este mes. En abril empieza la seda a revivir. As dicen en la provincia de Granada, porque entonces es cuando empiezan a fecundar los huevecillos de los gusanos de seda. En abril no hay granizada a que no siga
la helada.
Quien siembra abrojos, no ande descalzo. V. El que al cielo escupe, en la cara
le cae.
ABUELA. A
Modo de
Bien
se conoce
tu
abuela
con esa pajuela.
manifestarle a uno que no
se hace caso de lo
que nos est diciendo.
que no tiene abuela, o Hace
Fenmenos meteorolgicos muy
co-
le muri su abuela. Censrase al que se alaba a s propio de una manera exagerada. De esa manera, mi abuela. Dcese cuando una persona hace o
tiempo que se
ABUELO
resuelve alguna dificultad no por medios rectos, sino valindose de artima-
ACAUDALADO
unos a otros: Qu loco!, qu loco! Mas el loco, cuando de soslayo vio tras de s auditorio muy numeroso, solt una
ventosidad y
la
Que
as o trapaceras. se lo cuente a su abuela.
aldaba, y
muy
serio se
Locucin con que se niega la veracidad de una relacin o noticia, de un hecho, etc., dando a entender que no
se cree.
Si,
fu diciendo: Acabramos!> (Don

zarillo Vizcardi,
La-
tomo
fin
I,
pg. 235.)
Acabar
de parir.
al
Explicarse
la
persona torpe,
como mi abuela, o como mi abuelo. Locucin familiar con que se niega la proposicin o comparacin por otro
tarda de palabra o que no se atreve a
manifestar con claridad lo que sabe,
sustentada, y equivale a decir:

tan cierto
Eso
es
quiere o piensa. Usase generalmente en imperativo.
como mi abuelo vive ahora

mismo que
a
El que acaba primero, ayuda a su compaero.
(hallndose difunto); o Esto se parece

a eso otro lo
mi abuelo.
ABUELO.
Ay,
abuelo!; sembrasteis ala-
zor y nacinos anapelo. Manifiesta que los beneficios suelen
pagarse con ingratitudes.

cuervos, y
te
V.
Cra
sacarn
los ojos.
Criado por abuelo, nunca bueno.

consentir
Adems de su sentido recto, se usa jocosamente tambin para significar que el que acaba de comer antes que los dems, suele invadir parte de la racin que a stos pertenece. Se acab lo que se daba. Es decir, que no queda nada de que
se
Las caricias de los abuelos suelen mucho y acostumbrar mal a
pueda disponer.
quien has de acallar, no
ACALLAR. A
le
los nietos.
hagas llorar.
Quien no sabe de
bueno.
abuelo
no sabe de
No se debe hacer penar a aquel a quien se ha de acabar por darle gusto.
Expresa que los abuelos suelen mimar y consentir demasiado a los nietos. Toma a mi abuelo!, o Toma que mi abuelo!
Expresiones equivalentes a una gracia!, o Valiente salida!
:
ACARICIAR. El que
de lo que suele, es que
te
te
acaricia ms ha engaado o
te
engaarte quiere.
Equivalencia: Quien
hace fiestas
Vaya
que no
o te
te
suele hacer, o
te
quiere engaar
ha menester.
ABUNDANCIA. De
Por
bla es
lo
la
abundancia
ACASO. Ms vale un por si

un
quin pensara!
del corazn habla la lengua, o la boca.
V. Ms vale
acaso que
pre-
que ms se hade aquello de que el nimo est

comn, de
lo
caver que tener que remediar.
ACATAR. Se
no se cumple.
acata, o
se obedece,
pero
preocupado.
ABUNDAR. Lo
que
abunda
no daa.
Frmula que
pecialmente
solan usar antiguamen-
Se entiende, siendo bueno. V. Nunca por mucho trigo es mal ao.
te ciertas autoridades superiores, es-
en nuestras
posesiones
ACABAR. - Acabramos!,
ramos
con
ello!
Acab-
americanas, cuando se negaban a dar
Expresin familiar que se emplea cuando, despus de gran dilacin, se termina o logra alguna cosa o se sale Acabramos dijo de una duda. con un jigote de palabras Lazarillo vacas de sentido y llenas de puro aire! dijo Juanito Vuestra merced sabe el acabramos! de aquel loco? Se asi de la aldaba de la puerta de una iglesia, y con toda su fuerza tiraba como por arrancarla, gritando: Sal!, sal! Le rode muchsima gente, dicindose
cumplimiento a una orden emanada del por estimarla notoriamente injusta o comprometida en su ejecucin. ACATO. Delante hago acato, y por derey,
trs al rey mato.
Dcese del que en presencia alaba o aplaude y en ausencia vitupera. Jugarla de acato. Se dice de los cicateros, tacaos y miserables, que todo lo guardan para s.
ACAUDALADO.^/ acaudalado, nunca vive sosegado.
El temor de perder
las
riquezas ate-
ACCESORIO
soradas es causa de que
el
que
las
ACEITE
de principios del
ocupa.
Isabel Prez de Peromato, viuda de Aparicio de Zubia, conocido generalsiglo
po-
see arrastre una existencia intranquila.
justificada la razn del dicho
xvm, quedar que nos
ACCESORIO. Lo accesorio sigue siempre a

lo principal.
Todo
lo
que
es inferior necesita so-
meterse a
las leyes
de
lo
superior de
mente en su tiempo por Aparicio

los aceites, hizo
el de
que depende o con que se relaciona. ACCIN. Beber las acciones. Estar pendiente de lo que dice o
hace otra persona.

bras.
V. Beber
de oliva,
las pala-
ACEITE.
quita.
Aceite
todo
mal
Refrn que pondera

dicinales
las
virtudes
al
me-
que se le atribuyen extrado de la aceituna.
lquido
Aceite
vino
y amigo,
antiguo.
la
Aconseja que se d
lo antiguo
preferencia a
una peticin al Reino reunido en Cortes el 7 de febrero de 1567, por la que prometa decir y declarar los componentes del aceite medicinal que su difunto marido y ella hacan, y el mtodo de confeccionarlo, si por ello se le aprontaba alguna merced o gratificacin. Comisionse con este motivo a Juan de Henao y al licenciado San Pedro para que la oyesen y se informasen de lo que pudiera haber en el particular, y propusiesen al Reino
lo
to,
sobre lo moderno, tratndo-
que estimasen ms acertado. En

votada
la
efec-
se de dichos tres supuestos.
Caro co?no aceite de Aparicio. Dcese de todo aquello cuyo costo es muy subido de precio. Del Formulario universal o Gua prctica del mdico, etc., por D. Francisco lvarez Alcal, copio la siguiente
Receta del aceite de Aparicio o blsamo de Aparicio
R. e Aceite de olivas
..
cuestin en Cortes, y mediante arreglo del susodicho San Pedro
con
la interesada, la
acord
el
Reino se
la
atendiera con
suma de sesenta duca-
dos cada ao por el tiempo de su vida; ordenndose asimismo, que del modo de hacer y usar este aceite se imprijeto de
tlJvjB
(2250 gr.)
Sumidades Sumidades Ruda, a
floridas floridas
de romero. de hipericn.
5 xvn
tres das
(560 gr.)
Se digiere por
raje caliente, y se
en un pa-
aade:
.
.
Lombrices terrestres.
) v'j
('8 gr.)
la
Se cuece hasta que se consume humedad, se cuela, y se disuelve:

Trementina buena. xv'] (560 Resina de enebro en polvo. Incienso en polvo, i) (60 Almciga en polvo q\ (30
. .
gr.)
gr.)
gr.)
Se cuela y guarda. Se usaba como vulnerario
Los ingredientes que entran a componer el anterior frmaco no nos parecen, a la verdad, ser de tal rareza y de tan excesivo coste que basten por s solos a haber dado origen a esta frase proverbial; pero si se tiene en cuenta la relacin que pasamos a transcribir, hallada por nosotros en un manuscrito
miesen dos mil ejemplares, con el obque los procuradores los repartiesen en sus respectivas provincias; mas habindose quejado los facultativos de los hospitales de que el blsamo hecho segn el procedimiento que haba presentado la Isabel no produca los efectos saludables que cuando lo confeccionaba su difunto marido, hbosele de retirar a la viuda la retribucin concertada hasta nueva determinacin. Noticioso en este entretanto el licenciado San Pedro de que un fraile dominico residente en cierto monasterio de las montaas saba la frmula de este aceite, por habrsela revelado confidencialmente Aparicio poco antes de morir, se acord que el mismo San Pedro escribiese a aquel religioso en nombre del Reino, pidindole que enviase un traslado de dicha frmula, a fin de ver si estaba conteste con la declarada por la viuda. En resumen, cotejadas las frmulas entre s, debieron estar conformes, cuando en 8 de junio del propio ao acord el Reino que se alzase
el
embargo
a la viuda, notificando al
receptor que siguiese acudiendo a la
ACEITE
ACEITUNA
y vuelua al fuego, donde pase un leue herbor, y tapado y reposado, gurdese en un vaso de vidrio o vedriado. Echar aceite a la lmpara. Reanimar una vida que se va extinguiendo o unas fuerzas que se van agotando. - Ms familiarmente se emplea
interesada en los sesenta ducados anua-
que se le haban otorgado. Vase ahora la verdadera receta del aceite de Aparicio, declarada por la viuda de ste ante el licenciado San Pedro y el doctor La Gasea: Aceite, lo ms anexo que se pudieles
se auer, tres libras.
Terbentina de bete, dos

falta desta,
libras.
En
y
sea de
la
comn,
clara
limpia.
Vino blanco, anexo y escogido, media azumbre.
en el sentido de comer o beber, particularmente a deshora. Echar aceite al, o en el, fuego. Irritar, excitar o encender ms los nimos. Fomentar o dar pbulo a una
pasin cualquiera.
Encienso molido y cernido, media

libra.
Faltar aceite a la lmpara. Dentala extincin gradual de alguna

cosa,
la
Trigo limpio, dos puos, de quatro a

seis onzas.
por irle faltando los elementos que
sostienen. Aplcase
ms comnmen-
media libra. Valeriana y cardo benedito, de cada uno quatro onzas, aunque en la declaracin que hizo antel seor doctor de La Gasea no dice ms de dos onzas de cada una destas dos yerbas, y segn son raras de auer, bastar en especial el cardo benedito, que en esta corte no
Ipericn, yerba conocida,
lo
te a los ancianos y a los enfermos, as
como
a las
personas sumamente debiliel trabajo, etc.
tadas por los disgustos,
Nadar como
aceite sobre el agua. Tener la suerte de quedar siempre encima o victorioso. Prevalecer una
el
cosa sobre otra.

Oler a aceite.
a}r
sino en jardines y campesino,
que para el efecto, a mi juicio, es mejor; no se sabe que lo aya en esta corte, sino al derredor de Toledo. El tiempo
para cogerse estas yerbas ms conveniente, es cuando estn en flor y simiente, y an de secarse a la sombra
para que siruan todo
el ao.
Frase proverbial con que se denota que todo trabajo, especialmente intelectual, hecho a fuerza de retoques y vigilias, suele adolecer de sobra de lima
y falta de espontaneidad. Quien el aceite mesura, las manos se V. Administrador que adminisuna.
Forma de
tra
y enfermo que
se
enjuaga, algo traga.

si
hazerse: infndanse las yerbas en el vino por espacio de seis u ocho horas
ntate con aceite, que

te
no
te pones
bueno,
pondrs
reluciente.
el
en
olla
tada y quepa
de cobre o barro, que est trala tercia parte ms de lo

el trigo
Recomienda
la
acometimiento
si
de
aquella empresa a que se exhorta, en
que
las
se ha de echar en ella, y pasadas
segundad de que
no da
el
resul-
y aceyte, y tapada la olla, pngase a cocer a fuego manso de carbn, y de rato en rato menese, tornndolo a tapar, y
horas dichas, chese
tado apetecido, tampoco irrogar dao

alguno.
ACEITERO. La
La ansiedad
agona del aceitero.
e insistencia con
que se
quando se ouiere gastado

se conocer
el
vino,
que
moxando un
si
gndolo
al
fuego,
palico, y lleardiere sin respen-
estrecha o aflige a alguno. ACEITUNA. Aceituna comida, hueso
afuera.
der, apartarlo an del fuego, y reposado
Exhorta
antes, para
a que,
una vez celebrado un

se ultime cuanto
un poco, culese por lienzo no muy tegido, y hgase una moderada espesin de las yerbas, y el aceyte colado vuluase al fuego, y yerba hasta que est muy bien mezclado y que aya el aceyte subido un poco de punto, y hecho esto,
aprtese del fuego, y amansado bor, chese el incienso y tpese
el
convenio, trato,
etc.,
no tener que volver a ocuparse ms en ello. Tambin equivale al refrn Comida

:
hecha, compaa deshecha. (Vase.)
Aceituna, una
cera, mata.
es oro; dos, plata,
la ter-
her-
la olla,
Advierte
la
moderacin con que se
ACMILA
deben comer hagan dao.
las aceitunas
para que no
ACONSEJAR
ACERO.
Aceituna,
una, y si es buena, una docena. Aconseja no se abuse de este fruto,
Cuando se apila el acero, se guarda el tintero. En tiempo de guerras no prosperan

las Letras.
por ser manjar indigesto. La aceituna, una por San Jua?i y
Se gast
ciento
la
Da
por Navidad. Indica que el fruto del olivo no es tan bueno en el mes de junio como en el de diciembre. Quien quita a aceituna antes de enero,
deja el aceite en el madero.
acero, pero queda el hierro. entender que aunque se pierda lozana, siempre subsiste la materia
el
primitiva.
Vuelva
el
acero a
la vaina.
Dcese a propsito de volverse a poner una cosa en el mismo sitio de don-
Aconseja el tiempo oportuno para hacer la recoleccin de la aceituna que

se destina a
la
extraccin del aceite.
Llegar a las aceitunas.
de se haba sacado o quitado; y tambin de reanudar uno la empresa, ocupacin, etc., cuyo desempeo haba suspendido momentneamente o abandonado para siempre.
Tener buenos aceros.
Llegar a los postres. Usase tambin en sentido metafrico. Equivalencia Llegar a los anises o a
:
Tener buen diente. Tener buenas herramientas. Tener

el
colmillo aguzado.
los postres.
ACMILA. Ser
Dcese de
alcances.
la
ACERTAR. Acertar errando.

una acmila. persona muy corta de
suena y
el
Salir bien por casualidad y contra todo clculo la empresa que se haba acometido, supuesto no ser los medios
ACENTO. El acento
venena.
tono en-
empleados
iilis.
los
ms
propsito.
Arist-
ACERTTILIS. Acerttilis,
cmo muchas veces
ofen-
Manifiesta
den ms ciertas palabras por el retintn con que se dicen, que no por la significacin que aparentan tener. Beber los acentos. V. Beber las palabras.
Frase burlesca con que se indica a una persona que dio con el quid de lo
que se
le
propona.
vale
ACIAL.
Ms
acial que fuerza de
opicial.
ACEA. Andando gana

estndose queda.
la
acea, que no
Refrn que ensea que los medios o instrumentos propios para un fin sir-
Recomienda
este refrn la actividad
ven ms que
la violencia.
como medio
El que
el
ms adecuado para con-
ACBAR. Ms
el
amargo que
el
acbar.
lo es
seguir lo que se persigue.

est en la
viene.
la
Extremadamente amargo, como

que no el
acbar
al
acea
micele,
paladar.
que va y
ACLITO. No haber menester de aclito.

presencia constante
Recomienda
sobre los asuntos de inters, evitando

as las dilaciones,
No tener necesidad de ayuda. Un aclito es uno; dos, medio; tres,

guno.
nin-
cuando no
los
malos
resultados que suelen producir las idas
Equivalencia:
Unos por
otros,
la
y venidas
intiles.
casa sin barrer. (Vase.)

que
molinero
Ms
vale
acea parada
ACOMODAR. Lo que no acomoda, se

deja.
amigo.
Refrn que da a entender que en oca-
En
los
oportunidad sobre las recomendaciones, aludiendo a que

siones prevalece
la
taja, lo
negocios que no ofrecen venmejor que se puede hacer es
abandonarlos.
cuando est parada la acea por no haber cibera, el primero que llega muele inmediatamente su trigo, y despacha; en tanto que si se halla ocupada, de nada sirve que el molinero sea amigo para no detenerse.
ACOMPAAR. Allende y aquende, siempre con quien te acompaa. tuyos, con razn o sin ella.
persuade y no decidas.
V. A los
mandes;
ACONSEJAR. Aconseja y no
Recomienda
los
temperamentos de
ACONTECIMIENTO
blandura para conquistarse
el
ACHAQUE
aprecio
de
los
dems.
El que aconseja no paga.

Manifiesta lo fcil que es dar consejos a otro
cho que se sepa, cada da que pasa se adquieren nuevos conocimientos. sase tambin para manifestar la sorpresa
que nos ha causado alguna

engao,
etc.
noticia, des-
cuando no recae
se
la
response re-
sabilidad sobre quien los da.
ACREEDOR. Al
Quien a solas
aconseja, a solas
mesa, o se desaconseja.
A quien no ha tomado o seguido el consejo de otro en asunto grave, y ste

ha salido mal, no le queda ni aun recurso de hallar consuelo en nadie.
le
el
acreedor, mejor memoria que al deudor. Refrn con que se nos amonesta atendamos a lo que debemos, con preferen-
ACTIVA. Por
ACONTECIMIENTO.
miento
es
El aconteci-
maestro de necios.
Manifiesta que slo las personas poco
que se nos debe. activa o por pasiva. De un modo o de otro; como quiera que sea. Por activa y por pasiva. De todos modos; bajo todos concepcia a lo
tos;
sesudas escarmientan cuando sufren

las
por todos lados.
consecuencias que no han sido ca-
ACTO. Dejar a
paces de prever.
ACORDAR.
de mi.
- Acurdate de
alejar
ti
olvdate
uno en el acto. Matar a uno instantneamente. Quedarse uno en el acto Morir instantneamente, bien de ma.
Manera de
siempre
uno de su
trato para
nera violenta o naturalmente.
a alguna persona.
ACUCHILLAR. Del bien

se hace el
Lo ms acordado, ms olvidado. Aquello que ms se tiene presente,

cuando llega el caso necesario es lo primero que suele olvidarse. Si mal no me acuerdo. Expresin equivalente a: Si no me engao o equivoco; Si no estoy trascordado.
buen cirujano.
V. La usanza
acuchillado
hace
el
maestro.
ACUERDO. Dormiris sobre ello, y tomaris
acuerdo.
Se debe proceder en las cosas de importancia con la mayor madurez antes de tomar una resolucin, a fin de que
sta salga acertada.
me acuerdo. Frmula con que se expresa generalmente la intencin de no querer pagar un beneficio recibido. ACORTAR. Tras el acortar viene el
Si
te vi,
no
Estar, o no estar, en su
Estar, o no, en su sano
acuerdo. y cabal juicio.
Si otro
acuerdo
no tomades, malos van los
caamares.
alargar.
Encarga la prudencia en ciertos actos de la vida, no mostrndose totalmente

dbil o benigno, ni tirano en absoluto,
Exhorta a mudar de plan de conducen alguna empresa, en vista de que el que se haba adoptado no produce los resultados que se deseaban.
ta
Volver en su
acuerdo.
los sentidos perdidos
sino
combinando hbilmente ambos extremos. Puede servir como ejemplo la educacin que se da a los nios, con
quienes es preciso condescender unas
veces para reprimirlos otras.
Recobrar
por
cualquier accidente.
ACHANTAR. Achantarse con

cosa.
alguna
Retenerla en su poder, casi siempre

contra
la
ACOSTARSE. Acostarse
vo, opulento
temprano y levantarse temprano, hace al hombre acti-
voluntad de su dueo. Em-
pleado
el
verbo
solo,
denota
la
idea de
sano.
Indica a los trasnochadores los malos
ACHAQUE. Al
falta
estarse callado y sin darse por aludido.
que mal hace, nunca
le
resultados que acarrea una vida des-
achaque.
le
ordenada.
Al malvado siempre
acciones.
sobran pre-
No
acostars sin saber una cosa ms, o Nadie se acuesta sin aprender cosa
te
textos para intentar disculpar sus malas
nueva.
Refrn que acredita cmo, por
mu-
Con achaque de primo, entro y te veo. Dcese de los que se valen de algn
ACHICHARRAR
pretexto especioso para conseguir el que se proponen. En achaque de pagamento, menos cumplifin
ADIS
los
ADARVE. Abdjanse
zanse los muladares.
adarves y
el
T-
Se usa cuando vemos que

noble se humilla y
hombre
mientos
y ms cumplimiento. Tratndose de cobrar una deuda, lo que importa al acreedor es que se le satisfaga, y no que se le vengan pidiendo moratorias por medio de promesas, excusas y palabras de buena crianza.
ir ama, visteis ac
el ruin se ensalza.
ADEFESIOS.
Ep/iesios).
Hablar
adefesios (ad
sin ser
Hablar en vano, intilmente,
En achaque de
tra
a nues-
atendido, sin que nadie haga caso, y como si el que habla, por cuerdo y bien intencionado que sea, propalara desatinos, despropsitos o disparates,
ama?
por pa-
Aplcase a los que fingen alguna cosa
recer tales a aquel que no recibe con
Achaques
y hacen o quieren hacer otra. al odre que sabe a la pez. Se aplica a los que alegan pretextos frivolos para no hacer alguna cosa.
al viernes
gusto las reprensiones;

los naturales
como
hicieron
Achaques
por no ayunarle.
la pez.
la
V. Achaques al odre que sabe a
ACHICHARRAR.
sangre a uno.
sona.
Achicharrar
Molestar excesivamente a una per-
de la isla de feso (efesios) con Hermodoro, letrado justo y animoso, a quien, por echar en cara a sus compatricios los vicios y excesos de que adolecan, persiguieron inicuamente hasta desterrarlo, sin querer hacer caso de sus amonestaciones. Tal es el origen de la frase.
ADN. Estar hecho
un Adn. Andar cubierto de andrajos, o lleno de jirones, o medio en cueros, bien sea por necesidad o por desidia, con alusin a la desnudez de nuestro primer
ADELANTADO. - De los adelantados es el reino de los cielos. V. Al que madruga, D os

le
ayuda.
ADELANTE. Echado para adelante.

V. Echado para atrs.
Quien adelante no cata, o no mira, atrs

se halla, o se queda,
padre.
Si
se ve.
Adm fu infanzn,
Modo de
alta alcurnia,
todos lo son.
la
abatir
presuncin de
aquel que se precia de descender de
recordndole que la Humanidad toda procede de un tronco comn.

Todos somos hijos de
Conviene prever los resultados de las cosas antes de emprenderlas, por el temor de que no tengan remedio una vez comprometido en ellas.
ADELFA.
Ser como la adelfa.
Aplcase poticamente a las mujeres
Adn y
de Eva.
Frase que se emplea para denotar
hermosas que despus de haber admitido a un hombre a su cario le hacen
que todos somos iguales, puesto que procedemos del mismo origen.
y de Eva, sino que nos diferencia la lana y la seda. Expresa que aunque la posicin social sea diferente en las personas, el origen es el mismo. ADARME. Ms pesa un adarme de favor que un quintal de justicia. Indica que una recomendacin verdadera es mucho ms poderosa que el reconocimiento de la justicia.
Alas vale
talento.
ms manera que
sufrir el
terrible desengao, a la
la
adelfa recrea la vista
Todos somos hijos de
Adn
por su
belleza,
mas desagrada
al
pala-
dar por su amargor.
ADENTRO. Llamarse adentro.

se
Meterse en alguna parte; considerarcomo uno de tantos en una reparti-
cin, etc.
de adentro. Tener ntima confianza en alguna casa. ADIS. Adis. Benavente, que se parte el conde!... (Y sala un cocinero.)
Ser
muy
adarme
de razn que libra de
V. Adis, Madrid, que
te
quedas sin gente!
Indica que la razn se abre siem-
pre paso, aunque el que la sostenga posea menos talento que el que la impugna.
Adis, blanca flor! Modo de despedirse cariosamente de una persona. Adis, cantarillo de arroz! Frase que se suele emplear al desp^-
ADIVINA
dir a una persona a quien se trata con
ADONDE
ADIVINANZA.
za: cul es
Adivina,
adivinante
tambin para expresar algn fracaso o prdida, por lo comn de poca importancia. Adis con la colorada! V. Adis, mi
confianza, y
suma
el bicho
que
pica en la
panza?
vergenza!
Adis, devotas; adonde voy hallar otras! Da a entender el poco caso que se hace de la ausencia o desaparicin de ciertas personas o cosas, por ser fcil la substitucin o reparacin dlas mismas. Adis, Madrid, que te quedas sin gente! Algunos aaden: (Y se iba un zapatero
de
viejo.)
Usase cuando alguna persona ha dicho alguna perogrullada o hecho una pregunta cuya contestacin es facilsima de dar.
ADIVINAR. Adivina
quin
te dio.
Frase que se emplea para indicar que no es fcil averiguar quin es el autor de un hecho cualquiera.
ADIVINO. Adivino
Carchena), que,
de
Marchena
(o de
el sol puesto, el
asno a la
sombra queda.
ras, etc.
V. Adivino de Valde-
Suele emplearse cuando se despide

alguna persona sin importancia, mayor-
Adivino
aceras.
de Valderas, cuando corren las
mente si presume sta de lo contrario. Adis, mi dinero! Expresin figurada y familiar que se emplea cuando se pierde o malogra una cosa, y tambin cuando le vienen a uno
con alguna especie o proposicin importuna y molesta.
canales, que se
mojan las carreras, o
las
Brlase de los que dicen una cosa
como
todo
el
secreta y misteriosa cuando ya mundo la sabe.

le
Por adivino
pueden dar
cien azotes.
V. Adivino de Valderas, etc.
Adis, mi vergenza! Denota que se hace una cosa sin reparo, miramiento ni rebozo alguno. Adis, paredes! V. Adis, que me mudo! Adis, que esquilan! Frase con que suele despedirse el que va muy de prisa. Adis, que me mudo! Frase con que se despide uno de otro, o de algn paraje, especialmente si la
Dos adivinos hay en Segura : el periencia, y el otro, Cordura.
uno,
Ex-
Tmase aqu
des
la
palabra adivino en
sentido irnico, pues con dos cualida-
como
las
expuestas no es
ocurrir.
difcil
profetizar, sobre todo en asuntos familiares, lo
que tiene que
ADMINISTRADOR.- Administrador
que administra y e7ifermo que se enjuaga,
algo traga.
separacin o ausencia es grata.
Advierte cuan raro es manejar intereses ajenos con toda integridad y pureza.
Adis, Toledo, quj te vas despoblando!... (Y seiba un sastre.) V. Adis, Madrid,
que
te
quedas sin gente!
ADMINISTRADORCILLO. - Administradorcillos!, comer en plata y morir en grillos.
Adis, Toledo; t te vas y yo me -quedo! Expresin burlesca de despedida.
Adis y vemonos!
deseo del logro de alguna cosa. Algunos suelen aadir: como dijo un ciego a otro.
.Manifiesta el
Se dice de los que gastan y triunfan con las rentas ajenas que administran. y despus vienen a morir en la crcel.
ADIVINA.
ADMIRACIN. La admiracin es hija

de la ignorancia.
Vete a la
adivina, meterte
se acuda a las
ha en fatiga.
Recomienda que no
echadoras de cartas o adivinadoras, pues, sobre sacar el dinero neciamente, preocupa a los crdulos con las tonteras
Expresa que aquellas personas que de todo se asombran, demuestran poseer muy escasos conocimientos de
todo.
ADONDE. Adonde
vieres.
fueres,
haz como
y falsedades que los predicen.
ADIVINADOR. Adivina,
las
:
adivinador:
uvas de mi majuelo, qu cosa son?
que
V. Adivina, adivinanza cul te pica en la panza?
es el bicho
Se debe adaptar cada cual al modo de ser del pas donde se halle. Adonde paces, y no adonde naces. Ensea que las personas toman ms
ADONDEQUIERA
cario y llegan a considerar como propio aquel sitio en que desenvuelven su
vida, con preferencia al en
la luz
AFICIN
deseo vehementsimo. Alude al estado en que se encontraban las almas de los justos en el seno de Abraham desde el principio del mundo, esperando que Jesucristo bajara a aquel lugar, despus de muerto, para llevarlas a gozar de ia
eterna bienaventuranza.
que vieron
primera.
ADONDEQUIERA. Adondequiera
que fueres, de los tuyos
Indica
vieres.
que es muy conveniente entie-
contrarse parientes o paisanos en

rra extraa.
ADVERSIDAD. La
amigos.
adversidad
piedra de toque de la amistad.

que fueres, haz
lo
V. Para
es la
Adondequiera
res.
que
vie-
las necesidades, o las ocasiones, son os
V. Adonde fueres, haz como vieres. ADONIS. Ser un Adonis.

Aplcase
al
Contra las adversidades
del tiempo la
mancebo hermoso y bien
inclemencia, el escudo es la paciencia.
dispuesto, con alusin a un personaje
Recomienda
los
el
uso de esta virtud, en

la ira,
mitolgico as llamado, gran cazador, que, habiendo sido muerto por un jabal,
vez de dejarnos llevar de
ante
contratiempos de
la vida.
fu convertido por Venus, de quien
En
las
adversidades
se conocen las
per-
era
amado perdidamente, en anmona.

A buen adquiridor,
sonas fuertes.
ADQUIRIDOR.
buen expendedor
El dominio sobre s mismo y la resignacin en los trances amargos de la vida son cualidades que no poseen ms que
los
La hacienda que sin trabajo y afn se adquiri, va, por lo comn, a parar a
que tienen temperamento enrgico

Estar, o quedarse, en
manos de quien en breve tiempo

sipa y consume.
la di-
y recto.
ADVIENTO. -
Ad-
ADRADA DE
el
PIRN.
Adrada
lo
de
y
viento.
Frase proverbial usada en Andaluca
Pirn, en cada casa un ladrn; menos

en casa del alcalde, que
son el hijo
para expresar
la
idea de estar en
padre; en casa del regidor, que

el
lo es
ayunas.
hasta
lo es
asador; en casa del alguacil, que

el candil;
AFAMADO. Djate lo
a
lo
afamado, y
vete
hasta
en casa del seor
descansado.
cura, que lo es hasta la mua.
Letana inventada por algn enemigo
Exhorta a preferir la conveniencia y utilidad material, a los aplausos del pblico.
de este pueblo segoviano, que, como

se puede suponer, no tiene fundamento
AFANAR.
medrar.
Afanar, afanar, y nunca
La enemistad entre los de los pueblos prximos ha sido siempre tan grande, que no es extrao encontrar refranes que entraan insultos y aun ofensas de gran calibre, la mayor parte de las veces sin otra justificacin que
alguno.
Refirese a aquellas personas que son tan desgraciadas que por ms trabajo y diligencia que pongan, nunca
AFECTACIN.
mala.
mejoran de fortuna. Toda afectacin
es
buscar asonante a una palabra. El lector hallar muchos en este Diccionario,
Alaba
rado.
la
naturalidad en todo, recose huya de lo
pues es preciso acogerlos a fuer de dichos populares repetidos por miles de

labios.
mendando que
amane-
ADUANA. Pasar por todas las aduanas.

men por
la
AFICIN.
Tener alguna cosa su curso o exatodos los medios y trmites

curiosidad ajena.
a alguno,
Aficin ciega razn. Ensea cmo el cario exagerado hace que se cometan no pocas imprudencias.
es la
correspondientes.
Ser fiscalizado por
Aficin
que sana, que
to el
palo de
la barca.
ADVENIMLENTO. Esperar
miento.
El cario hace que una persona se
o alguna cosa, como el santo adveni-
Aguardar su llegada o realizacin con
de sus defectos mejor que con modo de timn, se le quiera imponer.

corrija
la
rectitud que, a
AFICIONADO
AGRAVIO
deuda agradecer. Ensea que debe corresponderse con gratitud a un beneficio recibido. AGRADECIDO. Al agradecido, ms
de lo pedido.
AFICIONADO. Esto
golosos.
de
holgando, tiene muchos
ganar el comer aficionados y
AGRADECER. Es
Da
a entender
que
el
nmero de hol-
gazanes es infinito.
AFORRARSE. Afrrese usted con ello,

o Bien
Manifiesta que a las personas que se
puede aforrar cot ello. Locucin con que se manifiesta el desprecio que se hace de una cosa que
se
sabe se muestran agradecidas a los beneficios recibidos,
no importa hacerles
los solicitados.
es
favores
ms grandes de
no se dio cuando se necesitaba, y despus se ofrece inoportunamente.
De
quien mucho se ha recibido,
bien mos-
trarse
agradecido. V. No
es bien
na-
AFRECHO.
nos.
Para aprovechar
el
afre-
cido quien no es agradecido.
cho, desperdiciar la harina. Perder lo ms por obtener
El que
lo
es
agradecido demuestra
ser bien
me-
nacido.
es
V. No es bien nacido quien
no
AGRADECIDO.
AFUFA.
Estar sobre
las
afufas.
No es bien nacido quien no es agradecido.

Es de almas mezquinas olvidarse de
los beneficios recibidos.
Huir, desaparecer,
quitarse de en
AGALLA
Ser
medio. Es locucin gitanesca. Quedarse de la agalla. .
AGRADECIMIENTO. - El
miento
cosa muerta.
agradeci-
V. Quedarse colgado. Tener muchas agallas.
que slo consiste en el deseo, es
V.
Obras son amores, y

trae segundo mere-
muy valiente. AGOSTO. Agosto est en

doce meses completos.
no buenas razones.
el secreto de
V. Las cabaue-
El agradecimiento
cimiento.
las de agosto.
la
persona que se muestra agrade-
Agosto, fro
en rostro.
cida por un favor recibido, se le hacen
Denota que en este mes suele emen algunas comarcas. Cuando sucede lo contrario, en
pezar a sentirse
el fro
otras, dicen algunos
Agosto fre
el
con gusto todos los que solicite; no asi a las que no saben agradecer, pues una vez hecho el primero, no se le vuelven a hacer ms.
rostro.
AGRAJES. Ahora lo veredes, dijo Agrajes.
Agosto y
dao.
vendimia no es cada da, y si cada ao, unos con ganancia y otros con
V.
Todo andar bien

secreto
si
la varita
no
se
rompe.
AGRAVIO. A
venganza.
agravio,
secreta
Aconseja
vivir los
economa con que deben labradores, porque la cosecha

la
es slo una, y sa, contingente.
Arada
de
agosto, a
la estercada
da en
rostro.
Refrn tomado del ttulo de una comedia calderoniana, en que el autor pretende que las ofensas que se reciben sin publicidad deben ser castigadas en
la
Porque se seca la hierba con el calor de este mes. Hacer su agosto y su vendimia. Hacer buen negocio. Hacer su agosto, aunque sea por el mes de septiembre. V. Hacer su agosto y
su vendimia.
misma forma.
Donde no hay agravio fio viene bien la venganza. V. Cada cosa a su tiempo y
los
nabos en Adviento.
consentido, otro venido.
Un agravio
Hacer uno su agosto.

to
v
V. Hacer su agostodo lo que es
Denota que debe ponerse remedio o castigarse la primera falta, con el objeto de evitar que se cometa la segunda. Los agravios despiertan la clera en los ms humildes pechos. Denota que por muy bondadosa que sea una persona, no puede resistir con
paciencia los ataques dirigidos contra
su vendimia.
AGRADABLE. Xo
dable agrada.
agra-
Fndase en la variedad de gustos, pues no habiendo dos iguales, es difcil que a todos satisfaga lo que a nosotros
nos parece excelente.
su honor.
AGRAZ
el
13
las lluvias, a
AGUA
logreros cuando abundan por febrero
AGRAZ. Echar
sentimiento.
uno
agraz
en el ojo.
Decirle algo que le cause disgusto o
causa de las copiosas cosechas que se suelen obtener.

del cielo no quita riego.
AGRIA. Andar mascando
las
agrias.
Agua Agua
Estar pasando penas y malos ratos por alguna persona o cosa.
AGRICULTOR. Pobre
bre agricultura.
que no porque haya llovido debe descuidarse de regar el campo.

Indica
del Duero, caldo de pollo, o de gallina.
agricultor, po-
Cuando el labrador emplea un capimezquino en el cultivo de sus tierras, no puede prometerse obtener pintal
Elogia
la
pureza de
las
aguas del ro
Duero.
Agua
pao.
de marzo, peor que la mancha en el
ges rendimientos. Aplcase tambin a

toda clase de industrias, en
el
concepto
general de que las utilidades estn na-
judicial
Denota en algunas localidades lo perque les es la abundancia de llude medioda, agua
turalmente en razn directa del capital
vias en el dicho mes.
que se destina
a su desarrollo.
Agua
para
todo el da;
AGUA. Agua
Cuando uno
abajo a la contina, atinase vale de los medios
agua de
lluvia
la tarde, no es durable.
la
rs a la marina.
naturales y adecuados al fin que se propone, tiene que acertar forzosamente
Pronostica
diversa duracin de
al
la
medioda o por la tarde, y que, como todo pronstico de igual ndole, suele salir fallido.
segn comience
con su objeto.
Agua Agua
se
arriba.
dificultad,
Agua
este
de por mayo,
pan para
todo el ao.
Hacer una cosa con gran

oposicin o repugnancia.
al higo,
Manifiesta cuan convenientes son en
mes
las lluvias
para fecundizar los
y a
la pera, vino.
Recomienda la clase de bebida que debe tomar encima de cada una de estas frutas para que no hagan dao.
campos. Agua de por San Juan, quila vino y no da pan.
La
lluvia a fines
de junio es daosa
Agua
el
al padre, que se empalaga!
a las vides
trigos.
y de ninguna utilidad a los
Se usa irnicamente para significar mal sabor que ha producido a una persona algn manjar desagradable. Tambin se usa cuando alguien hace esfuerzos por tragar algo que no le ad-
Agua
as
de sierra y sombra de piedra.

el
Aconseja se beba
agua corriente,
mite
el
estmago.
Agua
sombra que proyecta algn terreno elevado, mejor que a la de ciertos rboles y
se descanse a la
como que
coge con harnero quien se cree de
matorrales.
ligero.
Agua
la
detenida es
mala para
el
bebida.
Reprende
indiscrecin de las per-
sonas crdulas que toman por artculo de fe todo lo que oyen.
agua estancada no rene condiciones de potabilidad, pues

es
Ensea que
muy
a propsito par-a producir
fie-
Agua
corriente no
mata
la gente.
bres paldicas.
Recomienda las ventajas del agua que corre, sobre las estancadas, para
ser bebidas.
Agua,
ros,
Dios, que ruin se moja.'...
(Y mojalbarde-
base su padre.)
V. Alegras,
el blago.
que se quema
Dios, que se
Agua de
chosas
uvas.
agosto, azafrn, miel y mosto. Las lluvias en este mes son proveal azafrn, a las
Agua,
quema
la casal
Refrn en que se suele prorrumpir
abejas y a las
tejas.
cuando se experimenta alguna

cin o apuro,
Cielo.
aflic-
como pidiendo
auxilio al
Agua
al
de cepas y sonido de Expresin usada por
los aficionados
Agua,
vino y al dinero. Agua de febrero mata al onzonero.
Dios, y bue?i tintero! Expresin que se suele usar cuando llueve de una manera desordenada, to-
Ensea
lo
mal librados que salen los
rrencialmente.
AGUA
Agua,
Dios, y venga mayo! Expresin que suelen usar los labradores por el mes de abril, deseosos de que las abundantes lluvias les aseguren una buena cosecha, en unin de las del
14
el
AGUA
caso presente por haber pasado su
oportunidad.
Por
el
lo curioso,
transcribiremos aqu
siguiente pasaje,
tomado
del Viaje
de Espaa, Francia e Italia,
por D. Ni-
mes inmediato
siguiente.
cols
de
la
Cruz y Bahamando (tola Isla
Agua,
Da
en les trigos; vino, en los hombres;
mo
XII, pgs. 568-569):
palo, en las mujeres.

a
Siguiendo de
para Cdiz, a
entender que estas tres cosas
cosa de un cuarto de legua se encuen-
son necesarias para que crezca el uno, est fuerte y contento el otro y anden
derechas
las ltimas.
Agua
este
cir
en marzo, verdoso.
las
Ensea que
muchas
lluvias
por
mes
slo son buenas para produ-
multitud de hierbas intiles o per-
judiciales.
Agua fra
y pan
la
caliente,
nunca hicieron
cortando el arreen el cual hay un puente. Don Miguel Alvarez, vecino de Cdiz, ha levantado sobre el mismo ro, inmediato al camino o arrecife, un slido edificio, que contiene doce piedras para moler trigo, o doce molinos unidos, para lo cual excav el fango nueve y media varas de hondo hasta penetrar en la
tra el dicho ro Arillo
cife,
buen vientre.
piedra, y sobre ella se hicieron los ci-
Aconseja
cosas,
abstencin de dichas dos

al
mientos, levantando las paredes con
la
aun siendo gratas
paladar,
pues suelen hacer dao.
Agua, fuego
dero.
ni dinero no es al hombre tan

fiel,
necesario como amigo
leal
y veraa-
de petrificaciones que se gasta comnmente en los edificios de Cdiz. A ms del saln de las doce muelas, contiene un granero o almacn, cuarto del molinero, etc. Es una
obra plausible,
pblico. Por lo
til al interesado y al comn, muelen cuando
piedra compuesta
Ensalza
tad,
el
valor de la verdadera amis-
aunque algo hiperblicamente.

crian la buena ver-
Agua, hierro y basura,

dura.
refluyen las aguas, las cuales se contienen, acabando de llenar por medio de
Encarece
perar
el
la
necesidad del riego,
el
escardillo y los
abonos para hacer pros-
extraordinario a
compuertas, y vuelven con un mpetu la baha; es el nico

el kgmk pasada tnuele
huerto.
caso en que
molino.
Agua
mala, hervida y colada.
En
sar
la
creciente o flujo no muelen, a peel
Advierte que para poner en condiciones de potabilidad el agua que no

es pura, es preciso hacerla pasar por
las
de que
curso es bastante rpido.
Agua por San
Mateo, puercos, vendimias
y gordos borregos.
Las lluvias por el mes de septiembre son beneficiosas para los campos, y por consecuencia, para los pastos del ganado.
dos circunstancias indicadas.

no enferma, ni embeoda, ni adeuda.
el
Agua
Recomienda
uso del agua pura por
reunir condiciones contrarias a las de

los alcoholes; es decir,
ni se
que
ni es cara,
Agua
que corre, nunca
mal
coge.
sube a la cabeza, ni origina enfermedades. Agua panada, hecha y tomada. Aconseja se beba dicha agua en las
condiciones indicadas, para que surta
Indica que se huya de las aguas es-
tancadas, utilizando, en cambio, sin recelo las corrientes.
Agua, que
se arde lafragual Expresin que se suele dirigir
al
que
que se desea. Agua parada no muele molino. Recomienda el movimiento y

el
efecto
manifiesta tener
mucha
sed, y figurada-
mente,
la ac-
al
citud y deseo
que demuestra inquieta solivehemente en la conse-
tividad
como nicos elementos producno muele molino.
cucin de sus aspiraciones.
tores de riqueza.
Agua
trotada, tanto val como cebada.
Agua pasada
Dcese en general de todo aquello que no presta utilidad o servicio para
a entender que el trote que se le da a una caballera despus de haber bebido, equivale a un pienso.
Da
AGUA
Agua
val
15
AGUA
distinto del
que deba esperarse en
cir-
Expresin con que se avisaba antiguamente desde lo alto de alguna casa

a los transentes
cunstancias especiales, ser impulsada

a ello por causas que, ocultndose a nuestra penetracin, nos hacen sospechar la existencia de algn misterio.
que se
iba a arrojar
aguas sucias o basuras, a fin de que se separasen a tiempo y no les cayese encima. Hoy se le da una extensin ms
lata,
refirindose a cualquier cosa que
aunque no sea desde lo alto. Tambin se emplea cuando se oye

se tira,
La forma y definicin que adjudica la Academia a este refrn, tarde y mal, por cuanto no le ha dado cabida en su Diccionario hasta la duodcima edicin, es
como
sigue:
una persona regaar o hablar
sin tino.
Agua Agua
luna, tiempo de aceituna.
cen.
Indica ser estas condiciones las

jores para los olivares.
me-
v sol, para las huertas es lagarto y para las vias pulgn. La combinacin de ambos agentes
el agua cuando la bendiFrase proverbial con que se da a entender que el encomiar a persona o cosa a quien nadie culpa, o cuando no viene al caso, es seal de haber en ella
Algo tendr
alguna malicia.
Semejante errnea definicin podra

aplicarse, sin quitarle ni ponerle tilde,
al
suele producir en los lugares indica-
dos esas plagas.
refrn
que dice
Satisfaccin sin
Agua y
sol,
tiempo de requesn.
tiempo, malicia arguve.
Ensea cules son las circunstancias ms oportunas para obtener dicho manjar
All va
ese
agua
hirviendo!
Agua y
en su debida sazn. sol, y guerra en Sebastopol. Expresin de los labradores que, estando a su negocio, les tiene sin cuidado lo que ocurra en otras partes, con
tal
Dcese de la persona que va furiosa o desesperada.
Amrgame
sbeme
el
agua, marido; amalgame

las aficionadas a
el vino.
Achaque de
el
beber
vino porque les sabe bien; en cambio,
que no
les
daen sus labores.
agua les amarga.

el
Ahogarse en poca agua.
Bailar
agua
delante a alguno.
Ser para poco y encogido. Ahora herva, y ya es agua fra! Denota en general la inconstancia de las cosas de este mundo, o ya la parti-
de alguna persona. patos! Algunos aaden: No se coman el grano los gurrupalos! Otros: Que se mean en ella los gurrupalos! Y / otros \No se la beban los gusarapos! Manera de excitar a uno a que no tarde en satisfacer aquello a que le inclina su especial aficin o apetito, por presentrsele ocasin oportuna para Gurrupato llaman en Andaluca ello. al gorrin, especialmente cuando cuenta pocos das de nacido. A las veces, poca agua hace bajar granfuego. Una mala accin aminora en ocasiocular
Al
agua
Complacer, satisfacer y adular a una persona para conseguir lo que se desea. Baarse en agua rosada. Alegrarse una persona de algn contratiempo que a otra le ha sobrevenido, en seal de despique. Beb agua del hinojal, spome bien e hzome
mal.
el sitio poblado de hinoy generalmente se llama hinojo una planta herbcea que es aromtica, de gusto dulce, y se usa en medicina y como condimento. Indica que el que
El hinojal es
jos,
toma bebidas azucaradas, aunque agradan al paladar, suelen perjudicar al

estmago.
Buena
es el
agua, que
cuesta poco
y no emla
briaga.
nes
el
mayor
cario.
el
Elogia las ventajas que lleva

de la gracia.
bebi-
Alcanzarle a alguno
agua
Llegar a tiempo
el
remedio para una

la ben-
da del agua a la del vino. Cada uno quiere llevar el agua a su molino y dejar en seco
el del vecino.
situacin desesperada.
Algo tendr, o
dicen,
tiene, el
agua cuando
Satiriza el espritu
de egosmo que
o Por algo
se bendice el agua.
suele dominar en la Humanidad, aun-
Cuando una persona obra en sentido
que sea con perjuicio del prjimo.
AGUA
Coger
16
De agua y
cia.
AGUA
lana.
agua
en cesto, o en harnero.
Trabajar intilmente.
De poco
o ningn valor e importan-
Como agua, o Como

y
as,
el
agua.
Insensiblemente y con abundancia; se dice: El dinero se va como agua.

el
Como
agua
de mayo.
Dcese de todo aquello que llega a deseo y oportunamente, fundado en la opinin vulgar de que si llueve por
Segn Rosal (Alfabeto III), es respuesta del sombrerero que, preguntado de qu se haca el sombrero, que parece cosa maravillosa no llevar costura ni ser tejido, responde que de harto fcil material, que es agua v lana. Del agua bendita, poca basta, o Del agua
bendita, poquita.
mayo queda asegurada

los granos.
la
cosecha de
Como
quien bebe un vaso de agua.

la
Frase con que se da a entender
suma
facilidad
y presteza con que se

terreno malo.
ejecuta alguna cosa.
Con agua no hay
Pondranse con esta frase los buenos servicios que presta el riego a los sembrados.
Da a entender que en muchas cosas no estriba la virtud o el mrito en la cantidad, sino en la calidad. Del agua mansa me libre Dios, que de la recia, o brava, me guardar yo. Las personas de genio al parecer manso y apacible, cuando llegan a enojarse, suelen ser ms impetuosas y terribles. Dcese a semejanza de los ros
donde el agua va muy sosegada y mansa, que son ms de temer por su profundidad.
Con agua y con Brlase de
aire no convides a nadie.

los
que en son de agasajo convidan a otros con cosas que por estar al alcance de todo el mundo se pueden tomar cuando se quieran, sin necesidad de sacrificio ni dispendio de
ninguna
cerrajas.
clase.
De
este refrn suele usarse

la primera parte sola. alguna cogida, o la co-
ms comnmente
Del
agua
vertida,
gida, o la
mitad cogida.
Se advierte que cuando no se pudie-
Convertirse en, hacerse o volverse,
agua
que
de
ra recobrar
enteramente
lo perdido, se
Desvanecerse o frustrarse
lo
se
procure recoger la parte que fuese posible, por aquello de que del mal el menos.
pretenda o esperaba. Corra el agua por donde quisiere.
Dejar correr los acontecimientos, esperando los resultados sin intervenir

en nada. Correr el agua por donde sola. Volver las personas o las cosas a tomar sus antiguas costumbres, usos o
estado.
Del agua vertida, coger la que se pueda. V. Del agua vertida, alguna cogida. Echar agua en el mar. Dar algo a quien tiene abundancia de ello. Perder el tiempo y el trabajo en cosas intiles. Echarle a uno el agua de San Gregorio. Echarle una rociada, una reprensin
fuerte.
Dales agu&porelpie antes que padezcan sed.
A
diza.
las alubias,
el
chosa
por serles ms proveagua de regado que la llove-
Podr venir el origen de esta frase de que tenindose a San Gregorio, obispo de Ostia, por especial abogado contra la langosta y
dems insectos
perju-
Darle, o llegarle, a uno el
agua
a la boca.
Hallarse en algn peligro inminente.
De agua dulce. Dase a entender por medio de esta expresin que alguna persona no es prctica en su profesin o que no sobresale en el conocimiento de ella. Es alusin al marino que nunca se ha embarcado. Luque Fajardo (Fiel desengao contra la ociosidad y los juegos) habla de
Doctores pasados por agua y Letrados de
campo, acude el pueblo a pasar agua por sus reliquias para despus rociar con ella los sembrados en tiempo de semejante calamidad. Echarse al agua. V. Pecho al agua! Echar toda el agua al molino. Hacer toda clase de esfuerzos para V. Poner conseguir lo que se desea. toda la carne e?i el asador.
diciales, al
El agua
blanda, y la piedra dura, gota a
gota hace cavadura.

la piedra.
V. La gotera cava
agua
dulce.
AGUA
El agua, como
buey, y el vino, como rey. Se sobrentiende bebera; es decir, de la primera, mucha, y del segundo, con
AGUA
Estar claro como el agua. Dcese de las cosas que no necesitan explicacin, por ser fcilmente comprensibles.
parquedad, y bueno.
El agua
cria ranas.
Estar
el
agua, o con
el
agua, a
la boca,
Disculpa de los bebedores para no

bebera.
o hasta la garganta.
Estar en grande aprieto o peligro. Estar hecho un agua, o un pollo de agua. Estar sudoroso.
Faltarle ha, o
le faltar, el
El agua lejana no apaga fuego Da a entender lo intil de

sos con
vecino.
los recurlos tiene
que uno cuenta,
si
no
agua.
a su disposicin para echar

ellos
mano de
en ocasin apurada y que no ad-
Moteja de parapoco y que nada halla alguno por su falta de diligencia.
mite dilacin.
Fuera del agua, que
es
mudado de
aire.
El agua, ni envejece ni empobrece. Vase Agua no enferma, ni embeoda, ni adeuda. El agua, sin color, olor ni sabor, y que la
vea el
sol.
Cuando mudan
los azores y los balco-
nes les dan baos, sueltos en aposentos. Los que mudan en el campo a su libertad los llaman mudados de aire, y es
me-
Ensea
las
cualidades que ha de re-
unir este lquido para
que sea potable.
El agua, vaya por el rio. Dicho de los aficionados al vino. l invent aguar el agua. Hiprbole con que se encomia la sordidez de un avaro llevada a su ms alto
grado.
Encharcarse de agua. Bebera con exageracin.

Escribir en el agua.
V.
Escribir en la
ARENA.
Eso
es
agua
hirviendo sobre la quema-
dura.
Aplcase a los que en lugar de ami-
muda. Algunas veces los domstico no vuelven a la mano y se quedan en e monte, y primero que los cogen suelen mudar, si es por el tiempo de la muda. Aplcase al que es muy ladino. Gurdate del agua mansa. V. Del agua ?nansa me Ubre Dios, que de la recia, o brava, me guardar yo. Hacer agua. Usase en Andaluca para ponderar la lesin que se ha recibido de resultas de un golpe o cogida fuerte: Medi vn pisotn que me hizo agua el pie. Hacerse agua, o U7i agua, la boca. Experimentar complacencia suma y
jor
al alimentar la esperanza de conseguir alguna cosa que se desea, evocar algn recuerdo lisonjero, o ver algo que gusta. Expresin con que se da a entender la grata sensacin que causa en la boca la vista o el recuerdo de algn manjar apetitoso Ha de bajar mucha agua por el Ebro (an-
norar un mal,
lo
aumentan, consciente
es
gran deleite
o inconscientemente.
Eso
es
agua y azucarillos. V. Eso
tor-
tas
y pan pintado.
Eso
es como tomar agua en un harnero. Perder el tiempo; trabajar intilmente.
Es
agua, y ve?idmosela nos. Entre los innumerables extranjeros que vinieron a Espaa con Carlos V a principios del siglo xvi, se contaba una respetable cantidad de franceses que se dedicaron al oficio de aguadores, particularmente en Toledo, de cuyo ro suban el agua a la ciudad, cosa que no
su va el
tes
de que suceda
tal cosa).
Ha de pasar mucho tiempo. Ir el agua por alguna parte.

Denota que
el
favor y
la
fortuna co-
rren en ciertos tiempos por determi-
hacan sus habitantes, cobrando, naturalmente, el acarreo; es decir, vendin-
doles lo que era suyo, o sea

Tajo.
el
agua del
De
:
esta candidez de los toleda-
nadas personas o cosas. Limpio como el agua. Frase con que se pondera el aseo de alguna persona, aludiendo a que el agua limpia toda clase de suciedades e inmundicias.
nos se burlaban los franceses exclamando L eau esi a eux, et nous la leur vendons; frase que, traducida, ha queda-
Llevar
el
agua
a su molino.
Tratar de slo su inters y provecho,
do como proverbio en nuestra lengua.
desentendindose del ajeno.
AGUA
Ms
el
AGUA
No
encontrar
claro, el
agua.
agua
en el Ebro.
Ser una cosa tan patente que slo agua podra superarla en claridad.
deseado que el
Ms
agua
de mayo.
Dcese de aquel que es tan desgraciado en todo cuanto emprende, que aun las cosas ms llanas y sencillas le
salen al revs. Tiene
en este mes suele ser beneficiosa para los campos; por eso es de-
La
lluvia
mucho uso en
Aragn.
seada por los labradores.
No
hallar
agua
en la mar.
fcil
Ms vale agua de carne, que carne de agua.

Indica
la
No
conseguir lo ms
de lograr,
preferencia que debe darse

la el
bien sea por impericia, bien por timidez, bien
en punto a alimento a
la
substancia de
por desgracia.
seal de
carne (caldo) sobre

vale esto que
pescado.
No hay ms
llueve.
agua
que cuando
Ms
agua sola... (Y'pona un
garbn de sarmientos en el rio.) Acredita lo nada exigentes que son algunas personas en punto a la satisfaccin de sus necesidades, contentndose con lo
suerte.
Principio de
cirse
un cantar, que suele detambin completo en esta forma:
que buenamente
les
depara
la
Cuando la perdiz ca?ita, nublado viene. A To hay ms seal de agua que cuando llueve.
A'o hay que ahogarse en poca
Meterse en
agua
el
tiempo,
el da, etc.
Hacerse lluvioso, generalmente con

lluvia persistente.
Nadie diga : De este agua no beber. Y algunos aaden: por muy turbia que est. Ninguno est libre de que le suceda lo que a otro, y por tanto no debe jactarse de substraerse a las leyes universales.
agua, come Juan de Porras. Ensea a no acobardarse ante el peligro, cuando ste es menor de lo que
a
primera vista parece.
A'o lo lavar con cuanta
agua
lleva el ro
No os lavaris de sta con cuanta agua
el rio lleva.
Ni agua.
Frase con que se denota una carencia o falta absoluta.
Pondera hasta tal punto la gravedad de alguna falta, que por ms que haga quien la cometi, no es fcil conseguir
borrarla.
No beber uno el agua, sin enturbiarla antes.

Aplcase a las personas displicentes
No me
echis
agua
en el vino, que
andan
gusarapos por
el ro.
y que encuentran su ma)'or gozo en

acarrearse penas.
A'o eches
ber
Pretexto de los bebedores para beel vino puro.

enturbiar el
agua
en el vino, ni te untes los
No
se debe
agua
que se ha de
ojos con tocino.
beber,
o como dice un cantar:
tas cosas materiales
Aconseja en absoluto no hacer cierque produzcan re-
sultados desagradables o molestos.
Mis cuadas y mi suegra me quieren bien. Para qu enturbiar el agua

dicen no
No
eches
agua
a
en la
sal,
que
te
saldr a
que
se tiene de beber?
mal.
Ensea
no cometer desaciertos,
los resultados.
Ins, a! vino,
Recomienda que se procure no empeorar aquella situacin que, por hecha, es ya irremediable.
pues sern funestos
No
eches
agua,
no se escan-
No
ser
uno agua ni pescado.
V. No ser
dalice el vientre.
carne ni pescado.
los partidarios del
Dicho festivo de
Nunca
el
crece el rio de pronto, sin que vaya

sucia.
vino puro, y no aguado, y menos del agua envinada. Este dstico est tomado
del tan conocido
agua
Indica
como
chistoso cuento
de Baltasar del Alczar intitulado La

cena.
que los grandes capitales hechos de repente, no pueden proceder del trabajo honrado, sino adquiridos
por medios reprobables.
A'o eches el
mal.
te
agua cu la sal, que le sabr V. No eches agua en la sal, que
Para pasar agua y dar dinero, nunca seas

el primero.
saldr a mal.
Recomienda
la
poca precipitacin
AGUA
para embarcarse,
la bolsa,
19
AGUACATE
trata es tan patente e inteligible,
como para aflojar dejando prudentemente que

de castaas.
que
slo podra superarle en claridad cual-
otros lo hagan antes.
quiera de las cosas con que en

se compara.
Sin decir
:
la frase
Parece
agua
Suele decirse del chocolate cuya decoccin ha salido demasiado clara. V. PaParece que no enturbia el agua.
Agua
val
rece que en su vida
ha roto
?in
plato.
Por agua
del cielo no dejes tu riego.
Aconseja no dormirse uno porque sus negocios caminen con prosperidad. Noseha de dejarlo cierto por lodudoso. Quien echa agua en la garrafa de golpe, ms derrama que ella coge.
Manifiesta lo perjudicial que suele
ser
la
precipitacin en cualquier obra

las
que se hace, por

est expuesta.
prdidas a que
Sacar agua. En Andaluca se designa as cierto juego que consiste en coger dos naranjas o pelotas en una sola mano, arrojndolas
el
al alto,
Se emplea cuando uno ocasiona algn dao o pesar intempestivamente y sin previo aviso. Alude a que cuando antiguamente se acostumbraba a arrojar por los balcones y ventanas a la calle las aguas sucias y dems inmundicias, se daba antes el grito de Agua va!, con el fin de que, advertidos los transentes, se apartaran luego en busca de paraje seguro. Sin tomar agua bendita. Emplase para dar a entender que aquello de que se trata puede hacerse lcitamente y sin contravenir a ningn
precepto religioso o moral, o sin tener necesidad de pedir permiso a nadie.
Tierno como el agua.
al comerdeshace fcilmente, resolvindose en agua por causa de lo muy jugoso que es. Dcese, por lo general, de ciertas
alternativamente, durante
se pueda, sin de-
Aplcase a todo manjar que
mayor tiempo que
lo se
jarlas caer al suelo.
Sacar agua de las piedras. Califica de hbil e industriosa a una persona, hasta el punto de acreditarla de que sabe sacar partido de aquello que todo el mundo reputara como intil o inservible
frutas
y hortalizas.
Tomar de atrs el agua, o Tomar el agua muy de arriba. Empezar la relacin de algn suceso
o negocio por las primeras circunstancias que en l concurrieron. Unos echan agua en caldera, y no suena; V. Cual es la y otros en lana, y suena.
Se/la de
agua, una taberna. Aludejocosamente a lo bautizado que se expende el vino en esos estableciel
mientos.
campana, tal la badajada.
Ser como
agua
de Loja, que
por donde
Volverse
pasa, moja.
una cosa agua de cerrajas. No sacar de ella la utilidad o provecho

se esperaba, con alusin a la poca
s
que huelga toda se ve, no pasa de ser una perogrullada, de las cuales tiene el pueblo espaol buen acopio. Ser como el agua, que llueve en la mar sin
el
Refrn jocoso para
que
explicacin; pues,
como
substancia que en
contiene
el
agua sa-
cada de la hierba que lleva aquel nombre.
Andar
entre dos
aguas.
V. Estar entre
dos AGUAS.
provecho.
Estar entre dos aguas.
Perder el tiempo en hacer una cosa que no reporta beneficio alguno o que no es necesaria. Ser alguna cosa el agua de socorro.
el
Expresa
el
estado de indecisin o
perplejidad para resolver alguna cosa,

sin saber por qu partido optar, temiendo errarlo. Hacer aguas mayores, o menores. Eufemismo empleado para expresar la accin de defecar u orinar, respec-
Aplcase a todo aquello que saca por pronto de algn apuro o necesidad
urgente.
Ser una cosa tan clara como, o ms clara

que, el
tivamente.
agua, o
el sol,
o la luz del medio-
AGUACATE. Aguacate maduro, pedo

seguro.
da, etc.
Da
a entender
que aquello de que se
Dase
a entender
con este refrn, en
AGUACERO
Amrica,
lo
AGUJA
la
ventosa que es
pulpa de
el
AGUILERA.
Sintese el buen
Aguilera.
esta fruta.
AGUACERO. Haber
cero.
pasado
agua-
Haber terminado la ria que ha cado sobre uno. Tambin se usan, en lugar de aguacero, las palabras tormenta,
aluvin, chubasco, lluvia u otras equi-
Locucin proverbial con que se invita a que tome asiento una persona a la cual se trata con toda lisura y confianza. Es expresin debida a Moreto, quien la us en su comedia Rey valiente jusy
ticiero
y ricohombre de Alcal
(jorn.
I,
esc. VIH).
valentes.
AGUXNALDO.-Ztew aguinaldo. - Cra?ites
Los aguaceros,
chan.
daan que aprove-
late
un
dedo,
y darte he un
trapo.
Modo
jocoso de negarse uno a dar a ?w entra-
Expresa que los campos no ganan nada con esa lluvia tan repentina como de poca duracin.
AGUJA. Aguja calumbrienta,

rs en
?ni
otro lo que ste le pide.
herramienta.
AGUAMANOS. Dar aguamanos.

Servir a uno con
lave las manos.
el
Indica que las herramientas

cidas no
enmohese quiere
aguamanil u otro
jarro cualquiera el agua para
que se uno
el
deben emplearse, obtener un buen trabajo.
si
Adular. AGUARDIENTE. Echarle

aguardiente.
Aguja
a
delgada, presto es quebrada.

el
Advierte
todo
si
peligro
que
se corre al
utilizar agujas lo
no
muy
gruesas, sobre
resistencia.
Hacerle alguna mala obra, causarle

algn perjuicio, darle alguna molestia o
desazn.
que se cose ofrece
V. Echarle a uno la mosca.
Aguja
e hilo
son medio vestido.

es preciso
Indica
que
poner
el tra-
AGUATE. Aguate,
muchacho, que voy
bajo cuando se quiere alcanzar alguna

cosa,
guir.
por agua. Expresin jocosa que se emplea en Andaluca, jugando del vocablo aguate por agurdate, cuando se ve algn lquido en que, por falta de la conveniente disolucin de
la
aunque ya est
medio conse-
materia propia,
la
prevalece demasiado
parte acuosa.
Aqu perd una aguja, aqu la hallar. Se dice de los que, habiendo salido mal de una empresa, vuelven de nuevo a acometerla con la esperanza de indemnizarse de los perjuicios que sufrieron.
As se dice del chocolate demasiado claro, el vino poco puro, el caldo desubstanciado, etc.
Buscar una aguja en un pajar.

Trabajar intilmente por conseguir una cosa imposible o por lo menos
AGUDO. Agudo
como punta de colchn. Ntase irnicamente al que es rudo v de poco entendimiento. AGU JN. No se me da nada, que el agui-
muy
rear.
difcil.
Conocer, entender, o saber, la
aguja
de
ma-
jn me
tengo en casa.
(
Censura al vengativo solapado que si una vez yerra el golpe, se reserva para darlo en mejor ocasin. GUILA. Aunque el guila vuela muy
Tener expedicin y destreza para manejar los negocios o para desenredarse de cualquiera situacin comprometida.
alta, el halcn la
mata.
V. Xo hay enela
Dar aguja y
baratar una
reja.
V. Dar,
la
o meter, aguja y sacar reja.
migo
chico.
Es un guila. Epteto que
persona de vista perspicaz o de ingenio agudo, y a veces, antonomsticamente, a los

escritores de
se suele dar a
Dar, o meter, aguja v sacar reja. Hacer un beneficio pequeo con intencin de obtener otro mayor.
gillo a caballo.
Ir
// de aguja a dedal, de dedal a gallo, de

o proceder de
remontado revuelo; como El guila africana, San Agustn; El guila me/dense, Bossuet, etc. Salir un guila.
Ser vivo, despierto,
listo
menos
a ms, ya
sea en
buen o en mal sentido.

a la nia enjuiel trabajo,
La
afcuia. ensartada hace
ciada.
o atrevido.
Recomienda
a las
jvenes
AGUJERO
para no caer en los malos pensamiente.
AIRE
Suele tomarse en mala parte, sobre todo aplicado a las personas. AHIJADO. Murise el ahijado, acabV. Muerto el perro, se el padrinazgo.
que ocasiona la ociosidad. Una aguja para la bolsa, y dos para

tos
boca.
la
Dcese para encarecer

silencio.
la
prctica del
se
AHOGADO.
gado.
acab la rabia. Estar, o
verse,
uno aho-
Alabar sus agujas. Ponderar su industria, sus trabajos o

calidades.
tus agujas, sastre.

zapatos.
V. Zapatero, a tus
al la-
Hallarse acongojado u oprimido con empeos, negocios u otros cuidados graves, de que no es empresa fcil po-
der desembarazarse.
AGUJERO. El
drn.
agujero llama
AHORCADO. Estar,
do.
o verse,
ahorcallora,
V.
La
ocasin hace al ladrn, o
V. Estar, o verse, uno ahogado.

ahorcado, y
o
En arca abierta, el pisto peca. Parece que tiene un agujero en la mano, o en las manos, o en cada mano.
persona extremadamente prdiga en dar o gastar, por cuya razn se le suele llamar tambin maniAplcase a
la
No
llora, o suda, el
suda, el teatino.
Critica a los
que se apuran por

el
el
negocio ajeno ms que
interesado
mismo.
AHORRAR. No
ni con su padre.
rrota.
rrrselas, con nadie.
ahorrarse, o no ahoAlgunos agregan
Quien acecha por agujero, ve su duelo. Los que son demasiadamente curiosos suelen or o ver cosas de que les
resulta
No guardar consideraciones ni miramientos de ningn gnero con persona

alguna.
pesadumbre o
disgusto.
Va-
se Quien escucha, su mal oye.
AHORRO. El ahorro
AIRADO. Del airado
ferencia.
es santo.
AGUJETAS.
Cada uno alaba sus agujetas. V. Cada buhonero alaba sus agujas, o Cada ollero alaba su puchero. AGUJETERO. Agujetero, a tus agu-
Frase que se emplea cuando se economiza alguna cosa.

al loco no hay di-
jetas.
AH.
V. Zapatero, a tus zapatos. Ah tenis os condenis, que

lo
:
si
Da a entender que el vicio de la ira es tan poderoso y llega a dominar de

tal
os condenis.
manera, que cierra
la inteligencia, la
Se aplica al que que le perjudica.
insiste
en hacer algo
enloqueciendo al que tiene cia de verse posedo de l.
desgracallan-
Ah me
dio el dolor.
Del airado, un poco

driz, toda tu vida.
te desvia; del
Manera de expresar el acierto con que una persona ha resuelto, averiguado o tratado una cuestin o materia,
por
lo
V. Del agua mansa
me
libre Dios, etc.
AIRE.
Aire
de Bargas, que hace llorar
general ardua, complicada o reslas den todas.
baladiza.
Ah me
a los nios con barbas. Encarece la fuerza y crudeza del viento reinante en este pueblo de la provincia de Toledo.
Expresin con que denota uno no importarle nada los contratiempos que recaen en persona o cosa que no le
interesa.
Aire
de Guara, agua a la cara. Guara es un monte del Alto Aragn,
Ah
ver usted.
y este refrn slo tiene sentido en la regin inferior del Alto Aragn, donde
se aplica.
la
Contestacin que se suele dar a quien
pide explicacin de una cosa que no tiene, esquivando as el preguntado
Aire
lo
embarazoso de su situacin.
de Monzn, agua en Aragn. Indica que, segn dicen los de Ansa, cuando sopla el aire de Monzn llueve
Por ah, por ah. Sobre poco ms o menos.

Ser, o no
ser,
en
el
terreno del primitivo reino ara-
gons.
alguna cosa de las de por ah.
Aire
de Pina, llena la badina.
No
pertenecer a lo vulgar y corrien-
Indica que cuando sopla el aire
que
AIRE
llaman de Pina (por venir de esa parte),
AIRE
presente a humor;
es,
por tanto, lo
ser abundante
la
cosecha.
mismo que
decir
el
De buen, o mal, humor-
de poniente, suelta los bueyes y vente. Exhorta en algunas localidades a suspender por el pronto los trabajos de labranza cuando reina el viento de la parte del poniente, por ser generalmente precursor de grandes lluvias. Aire de Toledo, agua en el suelo. Indica que cuando los aires vienen a la capital, de los montes toledanos,
Aire
mm Dejar a uno en
aire.
Burlarle o chasquearle.
Echar
al aire.
Descubrir, desnudar alguna parte del
cuerpo.
El aire
de Madrid,
mata a un hombre y
no apaga un candil.
Son tan
finos
y sutiles los aires que
anuncian
lluvia.
soplan del Guadarrama sobre la capital de Espaa, que ocasionan no pocas pul-
Aire
morellano, ni paja ni grano.

el la-
Indica que es perjudicial para
brador de la provincia de Castelln de Plana el aire que sopla de Morella. Aire recio y nube baja, agua sobre la paja. Pronstico de lluvia.
la
Aire solano, agua en la mano. En algunas localidades de Espaa

significa
monas con sus tristes resultados, aun cuando no parece que tienen fuerza alguna. Los madrileos dicen de ese aire que corta, y, efectivamente, hace el traidor efecto de un cuchillo. El aire de Madrid, no apaga una luz y ?nata a un andaluz. V. El aire de Madrid, mata a un hombre y no apaga un
que cuando reina dicho vien-
candil.
to anuncia lluvia no
muy
lejana.
En
el
aire.
ligereza y brevedad.
Aire
solano, fresco en invierno
calor en
Con mucha
Estar en
el
verano.
aire.
Refrn que explica por

distintos efectos
mismo
los
Estar pendiente una cosa de decisin

ajena o de cualquier suceso eventual.
que suele producir dicho viento, segn la estacin en que

reina.
Fabricar, o fundar, en el aire.
Discurrir sin fundamento o concebir

aire.
Azotar
zar
el
esperanzas sin motivo razonable.
Fatigarse en vano por hacer o alcan-
una cosa.
aire a una cosa.
el
Guardarle el aire a uno. Atemperarse a su genio; contemporizar
Cogerle, o tomarle, el
con
el
carcter de una persona.
V. Cogerle, o tomarle,
tranquillo.
Hacer aire
a uno.
Conforme
la capa.
es el
aire que
aire.
sopla, as se
pone
V. Al son que me tocan, bailo.

el
Lo que no
aire.
Incomodarle o hacerle mal tercio. se ?nenea, o mueve, no le da
el
Cortarlas en
Ser valiente, ingenioso y listo.

testar oportunamente.
Con-
Creerse del aire.
Dar crdito con toda que se dice de ligero.
facilidad a lo
Recomienda la actividad como nico medio de conseguir el fin. Los asuntos que no se trabajan no producen el resultado apetecido, pues suelen ser olvidados por los que han de resolverlos.
Dar
con aire, o de buen aire.
Dar con mpetu o violencia un golpe,

cuchillada, palo, bofetada, etc.
Llevarle el aire a uno.

aire a uno.
V. Guardarle el
Darle a uno
el
aire de alguna cosa.
Llevarse
el
aire
las palabras.
Tener
de
ella.
indicios, barruntos o anuncios
Indica
que no debe creerse ms que
De aire
colado
y de fraile
colorado, gur-
deme Dios. Por lo perjudicial que es

la
el
salud y el otro para poca continencia.

buen, o mal, aire.
el trato,
uno para por su
De
lo que se escribe, pues lo dicho verbalmente puede ser negado por no haber un documento que lo compruebe. Mantenerse del aire, como el camaleo'n. Frase que debe su origen a la preocupacin en que est el vulgo de que el camalen se mantiene de aire, creen-
en
La palabra
aire equivale
en
el
caso
cia tan ridicula
como
absurda.
AJA
23
AJO
Matarlas en el aire. Atreverse a toda clase de empresas.

-
Mudar
la
el
aire.
la fortuna; faltar el
Cambiar
favor o
proteccin de que se gozaba.

cualquier aire.
Mudarse a
Variar de dictamen u opinin con

facilidad o ligero motivo; ser
han subido repentina e inesperadamente a una posicin ventajosa. Hcelo Aja,/ azotan a Mazte. V. Pagar justos por pecadores. Si vos Aja, yo Ali, o Si vos a Aja, yo a Alt, V. Donde las dax, las toman. AJENO. De lo ajeno, lo que quisiere su
extrema-
dueo.
damente voluble.
Ofenderse del aire.
Explica
la
conformidad y gratitud
Ser de genio delicado y vidrioso. Quedarse en el aire. Verse chasqueado o burlado.

Sustentarse del aire.
Confiarse demasiado de esperanzas
vanas.
que debe tener el que recibe respecto del que da, aunque el don sea corto. Estar ajeno de si.
Estar desprendido de
su amor propio.
s
mismo o de
Tomar
lir
el
aire.
Pasearse, esparcirse en el campo, saa algn sitio descubierto
donde
co-
Estar ajeno de una cosa. No tener noticia o conocimiento de una cosa, o no estar prevenido de lo que ha de suceder. No se puede salvar quien tiene lo ajeno
contra la voluntad de su dueo.
rra el aire.
Totnarse
uno
del aire.
Resentirse o enojarse de alguna expresin o palabra que se le ha dirigido.
vicios
Expresa que el robo es uno de los que menos fcilmente se per-
donan.
Andar
en los aires.
Estar una cosa poco segura. Beber los aires. V. Beber los vientos. Ir por los aires como brujo. Hacer una cosa con toda diligencia y
rapidez.
Nos por lo ajeno v el diablo por lo nuestro. V. Lo mal ganado se lo lleva el diablo. Quien de ajeno se viste, en la calle le desnudan.
Advierte a los que se atribuyen prendas o cosas que no son su3 as, el peligro
T
Mudar
aires, o de aires.
traen por ac?
Salir desterrado o fugarse.
Qu aires
le
Frase con que se manifiesta a una persona la extraeza de verla en algn lugar o reunin a que no acostumbra a
asistir o a
que corren de verse despojados de ellas cuando menos lo esperan. AJ. Ponerse como un aj, o como un ajiaco. Ponerse sumamente encendido, a consecuencia de algn arrebato. Es una frase figurada de uso frecuente en
que hace tiempo que no con-
el
Per.
curra.
AJO.
Ajo, caracol y col

y
el ajo
el
caracol pica
Tomar aires.
Estar una persona en paraje ms o
al ajo,
pica a la
col.
menos
cia
distante de-su habitual residenei
con
objeto de recobrar la salud.

enlodada, ni viuda ni casada.
Refrn que recuerda el sabor predominante de cada una de esas viandas condimentadas con ajo.
AJA. Aja
Ajo
de Valdestillas.
Calificacin irnica o jocoseria
La mujer que ha incurrido en algn desliz queda reducida, por lo regular, a un estado comprometido, anmalo e
indefinible.
de
las
cosas aadidas para adorno o aderezo
de
otras,
cuando cuestan ms que
las
principales,
como
las
el
guarniciones de
guiso de ciertas
Aja
no tiene qu comer y convida huspedes. Censura a los que no teniendo recursos suficientes para poder atender a las
ciertos vestidos,
viandas, etc.
Ajo pi,
o crudo, y vino puro pasan elpuer-
necesidades ms indispensables, distraen su corto haber en cosas super-
to seguro.
y de mera apariencia. jDe cundo ac Aja con albanega? Satiriza a las personas que de la nada
fluas
Da a entender que ninguna de estas dos cosas hacen dao. Metafrica-
mente ensea que para vencer cualquiera dificultad o peligro, se deben
AJO
prevenir y tomar con tiempo las medidas necesarias.
24
ALA
Porque Ajo, por qu no fuiste bueno? no me hallo' San Martin puesto. Da a entender que las cosas, para que sean tiles y se logren, se han de hacer en tiempo y sazn, como sucede con esta legumbre, que si no se planta a principios de noviembre, suele salir desmedrada. ] Bueno anda el ajo! Expresin irnica que se emplea cuando las cosas estn muy turbadas
y revueltas.
der al desempeo de muchas cosas a un mismo tiempo, que es el modo de no hacer bien ninguna. Quien se pica, ajos come. Quien se resiente de lo que se censura en general o casualmente, da indicios
de estar comprendido en
dijo
ello.
AJONJE. Ajonje,
Acredita
hallan bien
Luca al odre.
cmo las personas que se acomodadas suelen ser sumamente delicadas y poner tacha o
reparo a todo.
AJUAR. El ajuar
de la frontera.
El ajo y
plea
les,
el vino, atriaca es de los villanos.
Frase con que se denota un conjunto reducido de trastos. Alude al refrn que
dice al
Indica
que la gente del campo emcomo remedio para todos sus macomponentes tan simples como los
mismo propsito:
Tres terrazas
indicados.
y una estera, el ajuar de la frontera. El ajuar de la tinosa, todo albauegasytocas. Da a entender que algunas mujeres
gastan en adornos exteriores y superfluos lo que debieran emplear en cosas
necesarias.
Hacer a uno morder el ajo, o en el ajo. Poner a prueba su paciencia, especialmente difirindole la obtencin de lo que desea. Machacar el ajo. Llaman as los aldeanos al ruido que hacen las cigeas con el pico cuando se hallan en su nido, ... y cuyo castaeteo (el de la cigea) cuando, segn
la
Por ajuar colgado no viene hado. Ensea que el bienestar de

muebles que se llevan
bienes productivos.
-Si tuvimos
a
l,
los
ma-
trimonios no proviene de las alhajas y

sino de los
ajuar? Si
no, vimoslo colgar.

a los
popular expresin, machaca
el ajo,
la
Refrn que reprende
vanidosos
es,
despus de
la
de
las
campanas y
de los mirlos y ruiseores del pinar, la msica ms grata que halaga los odos de los sencillos aldeanos. (P. Conrado
Muios.)
que ponen todo su empeo en ostentar gran boato y lujo aun cuando sea prestado.
AJUSTAR. Hasta
Algunos aaden
pagar.
:
ajustar, regatear. Despus de ajustar,

cierre trato
Oler a ajo.
Dcese del negocio que es sumamente arduo,
Recomienda que no se
las
con alusin a
lo fuerte
del
alguno hasta despus de haber sacado
olor de aquella hortaliza.
Revolver /ajo.
AJUSTE. Ms vale mal

a re-
mayores ventajas posibles. ajuste que
bue-
Dar motivo para que se vuelva
na
sentencia.
V. Ms
vale tnal ajuste
ir o cuestionar sobre alguna materia,
que buen pleito.
generalmente desagradable, cuando ya

estaba o pareca estar terminada.
Mas
Siembra buen ajo y tendrs buen tallo. V. Sembrar. Como sembri<edes, coge-
vale mal ajuste que buen pleito. Refrn que ensea se deben evitar y huir los pleitos, aun con detrimento en
el ajuste,
por
la
contingencia de per-
redes.
Tieso como
mi ajo, o Ms tieso que un ajo. Dcese del que est o anda muy derecho, y ms generalmente de quien
con
ello
derlos y la certidumbre de los dispendios y desazones que acarrean.
AL.
Al,
vial o
madrina, que
esto
ya me
lo sabia.
da indicio de engreimiento o
en un mortero,
Refrn con que se nota a los que cuentan como nueva alguna cosa triya sabida.
vanidad. Algunos dicen un ajo porro.
Muchos ajos
mal
los
maja
aten-
ALA.
Ahuecar el ala.
Irse,
un majadero. Dcese contra
ausentarse del paraje en que se
los
que quieren
est.
ALABANZA
Arrancar a uno un ala del corazn, o Eso es como si le hubieran arrancado un ala
del corazn.
ALACRN
Siempre la alabanza fu premio de la
virtud.
Indica que las acciones nobles hallan
Sacarle una
suma
crecida de dinero, o
siempre su panegirista.
alguna cosa de estima, contra su gusto. Arrastrar el ala. Enamorar, requerir de amores. Carsele a uno las alas del corazn. Desmayar, faltarle el nimo y constancia en algn contratiempo o adversidad.
3.LABAR. Dime
Dase
de qu
te
alabas, y
si
te
dir lo que te falta.

a entender
que
uno posee
alguna buena cualidad de que poder

alabarse, carece,
en cambio, de otras
de-
ms necesarias y recomendables. El que mucho se alaba, de s mismo es

nostador.
vilece.
Cortar, o quebrantar, o quebrar, las alas a uno.

Abatirlo, desanimarlo en lo
V.
La
alabanza propia en-
que
los
eje-
El que
iio te
conoce, se te
alabe.
V.
El
cuta o pretende.
Privarle de
me-
que no
te conozca,
que
te
compre.
dios o recursos con
que contaba para
su holgura y prosperidad. hacer su gusto o capricho.
No dejarle
a
Nadie se alabe hasta qtie acabe. Advierte que hasta la terminacin de una obra no debe uno congratularse,
Dar alas
a uno.
Proteger, encubrir o ayudar
una
pues corre el peligro de no verla concluida. V. Al fin se canta la gloria.
persona para que haga
lo
que quiere.
No alabes
hasta que pruebes.
Suele aplicarse ms comnmente cuan-
Satiriza a los
que acostumbran
l.
a juz-
do lo que se hace es malo. Eso es lo mismo que querer volar sin alas. Da a entender que lo que pretende una persona es un absurdo o un imposible.
gar de ligero un asunto, sin tener co-
nocimiento de
No
se ir
alabando, o No
te
irs ala-
bando.
trata
Las alas de la hormiga. Denota el fin desastroso a que suelen venir a parar los que de una posicin modesta pasan repentinamente a otra demasiado encumbrada. Poner alas en los pies. Excitar a hacer una cosa con la mayor diligencia y
eficacia.
Denota que la persona de quien se experimentar al cabo el debido castigo o pagar lo que debe.
el
Por
alabado
dej el conocido,
y vime
arrepentido.
Aconseja no aventurar la convenienque se goce por la esperanza de otra V. Ms vale pque parezca mayor.
cia
jaro en mano que ciento volando. Quien no se alaba, de ruin

se
Por su
mal,
le
nacieron alas a la hormiga.
muere.
V. Las alas de la hormiga.
En
dice,
el Quijote,
parte
II,
cap. Lili, se
expresando admirablemente el pensamiento: Qudense en esta caballeriza las alas de la hormiga, que me levantaron en el aire para que me comiesen vencejos y otros pjaros, etc.
que muchos no son estimados como merecen por no manifestar lo que saben. ALACRN. Estar picado del alacrn. Estar posedo de alguna pasin amoa entender
Da
rosa o de alguna vergonzosa enfer-
medad.
Quien del alacrn est picado, la sombra le espanta. V. El gato escaldado, del
ALABANZA. La
es vergonzosa.
alabanza
del malo
Indica lo vergonzoso que es para uno alabar las malas acciones, puesto
agua fra
Si
te pica el
huye.
que
alacrn, llama al cura y sa-
parece hacerse solidario de
ellas.
cristn, o tres das comers pan.
La alabanza
chas
veces.
vilece.
en boca propia desmerece mu-
El vulgo de nuestro pas da una importancia exagerada a

la
V. La alabanza propia enenvilece.
picadura ve-
La alabanza propia
Denota que la modestia es la prenda ms preciada en las personas.
nenosa de este animal, reputndola infundadamente por mortal, al menos de un modo tan absoluto. De aqu esta desconsoladora profeca.
ALADARES
26
ALBARDN
Albarda sobre albarda. Algunos aaden: y sobre la albarda, un borrico. Expresin que se emplea cuando en la conversacin o por escrito se come-
ALADARES.
Cuando dan por
los
ala-
dares, canas son, que no lunares. V. Canas son, que no lunares, cuando comienzan por los aladares. ALAEJOS. Alaejos, que sustenta a ni-
ALBARDA.
os y a
viejos.
Dicho festivo a favor de la celebridad de que en otro tiempo disfrut el vino de aquella localidad. Sacar por alambiALAMBIQUE. que. Conseguir, recibir o dar una cosa muy poco a poco, con escasez. ALAMBRE. Estar como un alambre. Equivale a ser sumamente delgado.
Tambin se usa para criticar alguna cosa que est ms cargada de lo acostumbrado o convete alguna redundancia.
niente.
Echar una albarda a alguno. Abusar de manera excesiva de su paciencia o condescendencia, hacindole
aguantar lo que no debe por ningn

concepto.
LAMO. De
los
lamos
vengo, madre,
de ver cmo los menea el aire.
Da a entender el poco caso que hace una persona de lo que le estn diciendo o preguntando, y tambin la indiferencia con que oye las reconvenciones que se le dirigen.
Fulano es una albarda. Moteja a una persona de tosca, zafia y poco ilustrada. Hay hombres como albarda, que se aplican
a todo, dueo
v
carga.
Indica que el ignorante,

si
mayormente
es presumido, yerra
doblemente en
todo cuanto emprende.
ALAZN. Alazn
que catisado.
tostado, antes
muerto
La albarda
debe ser conforme el burro. Aconseja se guarde en todo las de-
Pondera
resistencia
las cualidades de vigor y que suele tener esta casta
bidas proporciones.
Llevar
la
albarda.
las
de caballos. ALBA. Cant
Aguantar, sufrir pacientemente

al
alba
la perdiz;
ms
le
inconveniencias de otros.
Slo
le falta la albarda. Manera de motejar de asno
valiera dormir!
Refrn con que se vitupera el prurito de hablar, causa de la perdicin de muchas personas.
a alguna
persona.
Volverse la
Salir
albarda
al
a la barriga.
No, sino el alba, o No es sino el alba, que andaba entre las coles. Frase irnica con que se suele responder a quien pregunta lo que sabe o no deba ignorar por ser sabido, o al que en la conversacin suelta algn despropsito o absurdo. Entre dos albas, o luces. Estar embriagado.
Facerse las albas negras.
una cosa
contrario de lo que
se deseaba.
Corno ahora llueven albardas.
Expresin
en
que
prorrumpimos
para dar a entender lo imposible de
que se cumpla aquello que nos acaban de asegurar. Coser y hacer albardas, iodo es dar puntadas.
Cambiarse
ca bien.
la suerte,
volvindose en
los que,
Refrn que se aplica irnicamente a por no examinar bien las cosas,
contra; parecer mal lo
que antes pare-
ALBACETE.
vete.
Albacete? Mralo y
la
confunden materias muy diversas entre tenindolas por unas mismas slo porque se parecen en alguna circunss,
tancia accidental.
poca estancia en esta ciudad, pues segn el juicio de su inventor, los albacetenses no son muy de fiar. ALBAAL. Salir uno por el albaal. Quedar mal e indecorosamente en alguna accin o empresa.
Recomienda
Labrar y hacer albardas, todo es dar puntadas. V. Coser y hacer albardas,
todo es dar puntadas.
ALBARDN. El
porfiado
albardn
comer tu pan. Los entremetidos, por ms que los despidan, vuelven adonde conocen que
ALBARDAR
han de sacar
es suyo.
ALCALDE
ellos se dijo:
el
utilidad.
Por
Ganar
las
el
Quien no tiene vergenza, todo

(Vase.)
campo
Ser
albricias. primero en dar una buena no
ticia al interesado.
Hacer alguno su persona albardn por

cotner
ALBUR.
empresa.
Correr
el
albur.
pan.
Dcese de aquellos que con tal de medrar no reparan en cometer todo gnero de bajezas. ALBARDAR. No dejarse albardar.
Exponerse a los riesgos o contingencias a que se fa el resultado de alguna
ALCABALA. Quien
bala,
se la paga.
descubre la alca-
No
consentir los abusos e intempe-
rancias de otro.
ALB ARDERO. De todo entietide un poco,

albardero, dos puntadas. al que se alaba vanamente de entender de todo. ALB ARILLO. Ir por el albarillo. Hacerse o suceder las cosas muy atro-
de
Zahiere
Se aplica a los que inadvertidamente descubren o dicen alguna cosa de cuyo recuerdo les puede venir dao. ALCACER. Est ya duro el alcacer para zamponas. Da a entender que alguna persona no est ya en edad de aprender o de
hacer alguna cosa.
pelladamente y como a salir del paso. Dase el nombre de albarillo a una especie de son o sonido, de aire muy acelerado, que se ejecutaba antiguamente
en
la guitarra
ALCACHOFA. Estar ms ancho que una

alcachofa.
Hallarse satisfecho, orgulloso de
al-
guna cosa.
para bailar y acompaar
ALCAHUETE. Alcahuetes
todos son tinos.
el
tunos,
ALBENDERA.
Zahiere a
las
jcaras y romances.
La albendera,
los di-
santos, hilandera.
Tan culpado es el que obra mal como que se lo consiente o le induce a que
alcaide no da
diferencia
el castillo
personas que por haber

tie-
lo haga.
estado holgando los das de labor,
ALCAIDE. El
Expresa
hacer
las
la
nen que estar trabajando en los festivos.

todos son
sin descansar
cuando por fuerza
se lo quitan.
que hay entre
ALBOGUERO. En casa del alboguero

tamborilero lodos
sofi
albogueros. V. En casa del

danzantes.
cosas espontneamente y llevarlas a efecto obligados por las cir-
cunstancias.
ALBRBOLAS. Hacer albrbolas.

Armar o meter mucha
sin
ALCAL.
cantar.
En Alcal,
la
cania el cuco
bulla y ria
ello.
motivo bastante para
Albor-
Decase por
dad,
abundancia de estusacaban de
bola es la ampolla o burbuja
que forma
diantes que haba en aquella Universi-
ALBOROTAR. Ni te
en/otes.
un lquido que hierve o que fermenta. alborotes ni te
muchos de
los cuales
cascos a las mujeres casadas que los

tenan a
la jineta.
demasa tanto en la confianza cuanto en la desconfianza. ALBRICIAS. Albricias, madre, que pregonan a mi padre. V. Alegras, alla
Reprende
ALCAL DE HENARES. Alcal

de Henares, muchas
rales
maldades.
Refrn con que se moteja a los natucin dada
barderos, que se
quema
el blago.
de esta ciudad. Vase la explicaal refrn de Adrada de Pirn.

cuatro huevos
Albricias, padre, que el obispo es chantre. Se dice refirindose a los que piden recompensa por cosas que no lo merecen.
En Alcal de Henares,
son dos pares.
Perogrullada del corte de

dice
:
Ser como
el
la que agua de Loja, que por
Albricias, padre, que ya podan. Burla hecha a las personas que inconsideradamente dan por seguro el logro de alguna cosa antes de su tiempo regular, como del fruto cuando se est podando.
donde pasa, moja. (Vase.)
ALCALDE. Alcalde
bien de
l.
cruel, nadie dice
Indica que no se debe ser muy tirano cuando se ejerce un cargo, si se quiere que los subordinados le tengan cario.
ALCALDE
Alcalde
de aldea, el que lo desee, se lo sea.
28
ALCARAVN
Si
el
alcalde no
Ensea que
es ejemplar, quin le hcc
deben apetecer oficios que tienen ms de gravamen que de autoridad

se
ni
No
de respetar?
la
persona que est
eri-
provecho.
de Pancarcolla, nada de real
gida en autoridad debe dar el ejemplo
Alcalde
todo bambolla.
Alude a los que se dan mucho tono y no tienen sobre qu caerse muertos. Dicho se est que el pueblo citado no existe ms que en la imaginacin del que lo inventara, porque aconsonantaba con bambolla. Muchos ejemplos de stos hay en la Paremiologa espaola. Como el alcalde de Trbujena, que se muri de una pesadumbre ajena. Dcese de las personas que se preocupan por lo que les tiene sin cuidado, puesto que nada les interesa. De alcalde a verdugo, ved cmo subo! V. Cmo subo: de pregonero a verdugo!
en todo, si quiere que sus rdenes sean cumplidas y no criticadas como injustas por sus subordinados.
Para
cn.
en tino son los
V. Ser tal para cual.
alcaldes
de Alcor-
ALCANCE. Dar alcance a

Andarle
a
uno. Encontrarle despus de varias gencias hechas a ese fin.
dili-
a uno a los alcances. V. Irle uno a los alcances. Irle a uno a los alcances. Observar muy de cerca los pasos que
da, para descubrir sus manejos, averi-
guar su conducta,
guirlas.
etc.
Refirindose a
punto de conseno cansa.
cosas, significa estar a
El primer alcalde
se Sin pellejo
710
es la
corambre.
Va-
ALCANZAR. Alcanza quien

Esto
es,
para
salir airoso
en su pre-
hay concejo.
tensin, conviene
no ser importuno.
En
El que
tiene el padre
alcalde, seguro va a
esta acepcin es sinnimo de
La
ora-
juicio.
cin breve penetra los ciclos, o sube al cielo.
Denota que cuando se tienen buenos valedores o padrinos no hay que temer, aun vindose en malos pasos. Habla el alcalde? Barbaridad tenemos. Se dice de las personas que tienen la costumbre de no hablar sin decir alguna tontera. V. Habl el buey y
Alcanza
Esto
sito, a
quien no se causa.
es,
quien no ceja en su prop-
fuer de perseverante, o quien se
reserva para en lo sucesivo, no abu-
sando de sus fuerzas.

(equivalente, segn
Antiguamente
era tambin intransitivo el yerbo cansar
dijo
mu.
los
Ni
tanto ni tan poco, seor
Reprueba
cosas,
alcalde loco. extremos en todas las

viciosos.
como igualmente
V.
Ni
tanto ni tan dello, seor don Tello.
No
rebuznaron en balde el uno y el otro alcalde. Se emplea irnicamente para dar a entender que todos los afanes y trabajos de una o ms personas han venido
a
queda demostrado, que tenemos otra prueba en el siguiente refrn: Cuando duermo, canso; que me har cuando ando? Alcanzrsele, o no, algo a alguno. Comprender o no una cosa; tener alguna nocin o ignorar aquello de que
a cansarse), de
se trata.
Andar, o
niarios.
estar,
alcanzado.
Hallarse escaso de recursos pecu-
Estar
salir,
empeado o
lleno
de
resultar intiles por descubrir una
deudas.
cosa que no tiene valor alguno. Nuestro alcalde nunca da paso de balde. Contra los interesados o nada esplndidos ni dadivosos.
Ser
el
Quedar, o
alcanzado.
Resultar deudor de alguna cantidad

Si
alcalde
del Ronquillo.
algunas ocasiones significa estar ronco. El Ronquillo, villa a siete leguas
En
en el rendimiento de cuentas. alcanza, no llega. Da a entender que una cosa es tan tasada ) escasa, que con dificultad llena el fin u objeto a que est destinada.
r
de Sevilla, su capital, se toma aqu jocosamente como tipo de la persona que est ronca, fundndose para ello en el
ALCARAVN. Alcaravn com. A

otro, que no a m.
mero sonsonete.
Dase a entender que no nos dejamos engaar por patraas o mentiras.
ALCAYATA
Alcaravn
carne.
29
ALEGRA
zancudo, abre el ojo, que asan
ALDEHUELA En el
aldehuela, ms
?nal hay del que se suena.
Advierte que el que est prximo a un peligro debe procurar huir de l. Alcaravn zancudo : para otros, consejo; para ti, ninguno. Reprende a los que dan consejos a otros y no los toman para s. Ujose porque cuando ve el alcaravn al caza-
Da a entender que una cosa tiene ms importancia o trascendencia de lo que parece a primera vista. ALEAS. En Aleas, pon la capa do la veas, o Si fueres a Aleas, pon la capa
donde la veas.
Indica que los habitantes de esta villa de Guadalajara no son muy de fiar con respecto a la propiedad ajena.
dor o
ave de rapia, comienza a dar muchos chillidos, con que huyen las otras aves, mientras l permanece en
al
el peligro.
ALEGAR. Alega y probars.

clara, terminante y vede los principios en que se fundan los hechos, es de suyo una prueb mucho ms satisfactoria y convincente
La alegacin
ALCAYATA. Andar encogido como una alcayata. V. Afidar encogido como un

GARABATO.
Ir,
rdica
o venir, peyendo alcayatas.

Ir o venir
que
la
que puedan aducir

la
los testigos,
aceleradamente.
contra dos.
fuerza,
fsi-
atento a
ALCIDES. Ni Alcides
Manifiesta
posibilidad de
que stos
candela
sean sobornados.
que por mucha
ALEGRA.
muerta.
Alegra
secreta,
ca o moral, que tenga una persona,
al
cabo viene a quedar vencida cuando los adversarios son muchos. ALCOLEA. De Alcolea, ni mujer ni
Ensea que los gustos son menores cuando no se comunican a otra persona.
somera.
Somera se emplea en
dicar
el
significado de
albarda. Otros dicen ni suegra, para in-
que de Alcolea (provincia de Cr:
As mata una alegra inesperada, como el dolor ms intenso. V. Tanto mata una alegra sbita, como un disgusto. La alegra dura poco en casa del pobre.
doba) no es bueno nada

la
ni la
mujer, ni
la
Manifiesta lo efmera
que suele ser
albarda, ni la suegra.
ALCORNOQUE. Al
hay palo que
le
le
alcornoque
no
toque, sino la encina que
en quienes se ceba la desgracia. Tanto mata tena alegra sbita, como un

disgusto.
felicidad para aquellas personas
quiebra la costilla.
No hay
traria.
cosa que no tenga su con-
Ms
duro que un alcornoque. Comparacin que se emplea para significar la fortaleza o dureza de una per-
Amonesta a los que gozan en ser los primeros en comunicarlas noticias, bien de un gnero, bien de otro. Traga lo peor para que la alegra sea
mayor.
sona o cosa. Ser un alcornoque.
Aconseja que no se alimenten esperanzas lisonjeras en los casos de xito
Ser
tn.
muy
bruto.
ligero que
dudoso, a
fin
ALCOTN. Ms
de que,
si la
suerte
lle-
un alco-
gase a ser favorable,
el
contento reci
bido sea mayor.
La rapidez con que esa especie de halcn se arroja sobre su vctima, es la

base de este smil familiar.
ALDABA. Agarrarse a,
contar con ellos.
de,
buenas al-
alegra vale ms que cien V. A fas vale poco y bueno que mucho y malo. Alegras, albarderos, que se quema el
de
quintales de melancola.
Una onza
dabas, o Tener buenas aldabas. Valerse de buenos protectores o
Brlase de aquellos que celebran las

cosas que deban sentir.
ALDEA.
aldea.
Con otro
eaf llegaremos a la
Alegras, antruejo, que maana ser Ceniza.
Manera de animarse para continuar

cualquier trabajo emprendido.
gustos de
Denota cuan poco durables son la vida humana.
los
ALEJANDRO
ALFILER
Remendar bien no sabe
de
vo.
ALEJANDRO. Ser
Famoso
un Alejandro.
II
todo alf ayate nue-
este rey, hijo de Filipo
Macedonia, entre otras circunstancias

relevantes, por sus numerosas victorias,
V. La prctica hace maestro. ALFEIQUE. Parecer un alfeique.

Por ser
muy delicado, quejumbroso

fino
suele aplicarse antonomsticamen-
delgado, hablndose de personas, o su-
te dicho epteto a todo conquistador
mamente
de cosas.
y deleznable,
si
se trata
como afortunado. Si Alejandro es cornudo, spalo Dios y

tan valiente
iodo el mundo.
ALFERECA. Parece que tiene

ca.
alfere-
intil ocultarlas,
Las cosas que no tienen remedio es puesto que de todas maneras se han de saber.
que ha comido aleji-
Dcese de
se
la
persona u objeto que
mueve
o agita con
ALEJIJAS. Parece
Estar
slo
jas, o Tiene cara de alejijas.
muy
flaco
dbil,
como
el
que
come esa
clase de puches.
ALELUYA.
coja la suya.
Aleluya!, cada cual que
Hablando Cervantes del miedo que infundi a Sancho Panza la nariz descomunal que ostentaba el escudero del Caballero del Bosque (Don Quijote, parte II, cap. XIV), dice que en vindole Sancho, comenz a herir de pie y de mano como nio con
continuacin.
alfereca.
suma rapidez y
la
Frase que excita a que cada uno tome parte que le corresponda cuando se
ALFILER. Como
la punta de
un alfiler.
la
est haciendo alguna distribucin o reparto.
Frase con que se suele ponderar
Aleluya, aleluya!,
es suya.
el
que la encuentre
excesiva y casi imperceptible pequenez de algn objeto.
No
caber un alfiler, o
No
haber dnde
Dicho en que prorrumpen los muchachos cuando se echan a buscar por el suelo algo que se ha perdido. Comer aleluyas. Quedarse sin comer.
echar un alfiler.
pondera
Frase figurada y familiar con que se la grande aglomeracin de
personas en algn paraje.
No
darle a
uno
ni un alfiler.
ALENTADO. A
la fortuna.
los
alentados favorece
se
No
dar nada, ni aun una cosa tan pe-
'.
Quien no
aventura no
pasa
V.
la mar.
ALESNA. Dos
Un
alesnas no
se
se pinchan.
lobo a otro no
muerden, o Encon-
tre sastres no se pagan hechuras.
quea y de tan escaso valor como es un alfiler. No deber uno a alguien ni un alfiler. No tener que agradecerle nada. Quien no alza un alfiler, no tiene en nada
a su mujer.
ALEVOSO. Dos
denar
tin justo.
alevosos bastan a
Denota que
la
la
complacencia en los
la
Manifiesta los deplorables resultados
mandos aun en
cosas nimias, no des-
de
la
calumnia sobre
inocencia.
honrosas, es prueba de
estimacin
ALFA. Ser el
alfa y la omega.
en que tienen a sus mujeres.
Ser el principio y el fin de una cosa, aludiendo a esas dos letras, que son la primera y la ltima, respectivamente,
del alfabeto griego.
Con
todos sus alfileres.
V. De veinticin-
co alfileres.
De
veinticinco alfileres.
ALFAYA. Alf aya/w- alfaya, ms quiero pandero que no saya.
Censura a los que anteponen las code capricho o de mero pasatiempo a las que verdaderamente son tiles y
sas
la persona que viste con adorno o compostura posibles o sin faltar requisito alguno. Se suele emplear ms comnmente refirindose
Aplcase a
el
todo
a las
mujeres.
Estar una cosa prendida con alfileres.
duraderas.
No
tener consistencia, seguridad o
ALFAYATE.-/ alf ayate de la encrucijada pone

balde
el hilo de su casa. V. Ser el sastre del Campillo, que trabajaba de
firmeza.
No
estar con sus alfileres.
No
estar
uno para bromas; estar de
y encima pona
el hilo.
mal humor.
ALFONSO
ALGUACIL
{He
dicho algo?, o No s si he dicho alguna cosa. Expresin enftica en que suele prorrumpir aquel que acaba de decir alguna cosa trascendental, extraando no se la hayan aplaudido, y dudoso al propio tiempo de si no habr sido bien comprendida o no merecido la aprobacin de los circunstantes.
vale
ALFONSO. - l
V.
/
so, cunto va de
Alfonso y vos AlfonAlfonso a Alfonso!
Cunto va de Pedro a Pedro!
ALFORJA. Qu
... ni qu alforjas! Expresin baja y malsonante con que se denota el enfado o el desprecio con que se oye alguna cosa. Quien tiene alforjas y asno, cuando quiere
va al mercado.
Denota que el que no tiene que penada a nadie, hace con lo suyo lo que le parece, sin tener que dar cuentas de sus actos.
dir
Ms
algo que rada.
Rplica a los descontentadizos que se quejan de haber recibido menos de

lo
ALGO. Algo
el
ajeno no hace heredero.

la
Mientras
V.
que esperaban o deseaban. se gana algo, no se pierde
todo.
Advierte que
testador
al
hacienda que tena

a los herederos.
Ms
vale algo que nada.

se empieza.
morir, retenida o en de-
Por algo
psito,
no aprovecha
algo.
Algo
to
es
Ensea a contentarse con poco, puesque eso poco es ms que nada. V. Ms vale algo que nada, o Mientras se gaita algo no se pierde todo, o Menos da una piedra, o un canto. Algo es queso, pues se da por peso.
Advierte ser apreciables las cosas que se dan por peso y medida. Algo ha llovido desde entonces a ac.
no desanimarse al comenque sea, pues es preciso empezar por muy poco para llegar a mucho. Quien algo te prometiere, luego tomandoa
Ensea
zar una obra, por larga
hiere.
Precave contra
con creces.
los que,
ofreciendo
el
alguna cosa, se cobran luego
favor
ALGODN. Algodn cogi; cual la

llaste tal te la do.
ha-
Modo de ponderar que aquello deque mucho tiempo que ocurri. Algo se chufa.
se trata ha
expuestas que estn a mozas que andan por el campo a su libertad, como las que van
Advierte
lo
perderse
a
las
Frase con que se expresa el contento por participar de alguna cosa, aunque sea en pequea cantidad. Tambin se emplea ms a menudo la frase latinomacarrnica liquid chupdtur. (Vase.) Algo se ha de hacer para blanca ser.
coger algodn.
Estar criado entre algodones. Dcese de las personas delicadas y poco hechas a trabajos rudos, por haber crecido en medio de regalos y afeminamientos.
Tener, o meter, o llevar, a
Quien tiene algn defecto necesita poner de su parte alguna diligencia

para disimularlo. Aplcase a las muje-
uno
entre algo-
dones.
Tratar a una persona con demasiada
que por parecer hermosas padecen mil martirios con los mejunjes que se
res
blandura y regalo.
ALGUACIL. Alguacil
manco.
de campo, cojo
o-
aplican a este
fin.
El
que algo quiere, algo
le cuesta.
V. No
el culo,
Los que ejercen este
oficio suelen,
se cogen
truchas a bragas enjutas, o

se
a veces, recibir heridas graves
por im-
Quien quiera peces que

o
moje
pedir que entren a cazar en los trmi-
No
hay atajo sin trabajo.
nos del lugar cuya defensa tienen a su

cargo.
{Has topado algo?
algos. Frase cervantina convertida en proverbial, referente a la aventura del barco encantado narrada en la parte II,
cap.
Y aun
Alguacil
cado.
descuidado, ladrones cada
mer-
Advierte los desrdenes que nacen

del descuido de los ministros de Justicia.
XXIX,
la
del inmortal Quijote.
La
gra-
cia
de
expresin estriba en plurali-
zar la palabra 'algo, que,
como
adverbio,
Cada
tino tiene
es invariable.
Da
su alguacil. entender que nadie, por
muy
ALHAJA
grande que sea su autoridad e independencia, deja de tener quien se las coarte fiscalizando y observando sus
acciones.
32
ALISTE
ALHENA. Hecho
alhea. V. Hecho una ALHEA. Hecho una alhea. Quebrantado de alguna fatiga o trabajo excesivo.
Descalabrar al alguacil y acogerse al

rregidor.
co-
Se dice del que, procurando huir de un peligro, se mete ms en l. El alguacil con andar y el molino con moler, ganan de comer. Indica que cada uno ejercitando su oficio saca de l su provecho. El alguacil y el sol, por dondequiera
son.
'>
Moler como alhea. V. Hecho una alhea. Molido como una alhea. Quebrantado y rendido a consecuencia de alguna fatiga o trabajo excesivo, aludiendo al polvo a que se reducen los ptalos que produce el arbusto as
llamado, cogidos en
la
primavera y se-
cados despus
al aire libre.
ALHORRE. tes.
Ensea que
la Justicia,
como
el
el astro
citado, est en todas partes.
/ Yo te curar el alhorre! Frase con que se amenaza a los muchachos traviesos con la pena de azo-
Ms
importa
lo
que se lleva
alguacil,
El
alhorre es
la
erupcin de
la
que
el alcalde.
V. Ms
vale la salsa
piel del crneo, rostro, nalgas o
muslos
que los caracoles.

Tener ms hambre que un alguacil.
de
los nius recin nacidos.
ALICNCANO. Ser un
Aplcase
a la
alicncano.
sumamente escaso de recursos pecuniarios. V. Tener ms hambre

Hallarse
persona o cosa sumau

olerle, el
que un maestro de escuela.
ALIENTO. HedcrL;
a la puerta
mente molesta y enojosa.

aliento
i-LHAJA.
cuenta.
V. Alhaja que tiene boca, nintoca.
Alhaja
con dientes no tiene
de
la calle,
ventana, etc.
Soplar
to,
guno la
muy fuerte y molesto el vieno ser excesivamente caluroso o fro
Alhaja
que tiene boca, ninguno la toca.
el aire.
Es prudente el huir de conservar todo aquello que no sirve ms que de

ostentacin, sin prestar utilidad algu-
ALIFAFES.
Estar lleno de alifafes. Padecer achaques o enfermedades

Vaya un alimento!... (
:
habitualmente.
cuyo mantenimiento exi^e adems crecidos dispendios. Por no haberlo hecho asi se han visto arruinadas ms de cuatro familias. La alhaja, dondequiera que se encuentre, clama por su dueo. Aforismo jurdico con el cual se significa que quien tiene en su poder una cosa que no le pertenece por haberle sido vendida indebidamente, la pierde tan pronto como se presenta su legtimo dueo. endo alhaja de mi casa. Nadie debe desentenderse de lo que sea de positivo valor. Ser tina alhaja, o una buena alhaja. Usase irnicamente para motejar a alguno de pillo. Tambin se emplea en sentido directo la primera forma. ALHAMBRA. Que vayas al Alhambra, y vayas ruando vayas. Expresa el deseo de que se haga una cosa sea cuando sea, con tal que se lleve
na, y
ALIMENTO. -
coma cebollas.) Otros dicen

chufas, o barquillos.)
(Y coma
la
Frase despectiva con que se zahiere comida que nos dan, y que juzgamos
poca o de escasa nutricin.
LIQUID.
liquid chuptur. Algunos aaden (Y chupaba un cuerno.) Expresin festiva macarrnica, con la cual se da a entender que algo se drupa o toma, equivalente a que ms vale poco que nada. ALISTE. A fuer de Aliste, que ms se
:
obliga el que se desobliga.
Segn el Comendador Griego, se dice porque en Aliste, como en tierra de habla no polida, llaman desobligar al mucho obligar. Don Fermn Caballeas
ro,
citando este refrn en su Nomencla-
tura geogrfica de Espaa, sienta que se entienda por Aliste el pueblo antira, del
a efecto.
guo de Alba, en la provincia de Zamoque an existe un castillo cerca de Alcaices.
ALJABA
qu aljaba
Conocer de donde
33
ALMA
El alma
es reina si la sigues,
ALJABA. Bien
viene el tiro.
se conoce de
salen las flechas.
V.
del
esclava si
la haces seguir.
ALMA. Al alma
mundo; al negocio
guno.
les tienen
del negocio va todo el
Da a entender que la voluntad es ms poderoso en el hombre; y as,
lo
si
alma
no va nin-
Expresa que los asuntos temporams adeptos que los espiri-
nos dejamos dominar por el sentimiento, seremos vctimas de ste, en tanto que si nos imponemos a l, lo esclavizaremos a nuestra voluntad.
tuales.
El alma
mente.
el
se deleita
con la msica natural-
Alma borracha no siente.

Indica
que
el
embriagado pierde
Expresa
seres,
la
marcada influencia que

los
el
conocimiento.
arte del sonido ejerce sobre todos los
Alma
en boca y huesos en costal. Locucin cubana con que se significaba, en el trato de los negros importados de frica, que el vendedor no responda de enfermedades, tachas ni otra contingencia alguna, sino que venda a
y en particular sobre ramentos sensibles.
tempe-
El alma triste, en los gustos llora. Expresa que el que tiene algn pesar, hasta las alegras le producen tristeza.
Estar como
el
alma
de Garibay.
uso de feria. (Vase.)
Alma ma!, chinas comas, peladas y gordas.
Alma
la
Suerte de imprecacin burlesca. sana en cuerpo sano.
Mxima de Juvenal que expresa que

salud del cuerpo es necesaria para
salud del espritu
:
la
es la expresin
del
hombre ideal. Suele emplearse ms comnmente en latn Jl/ens sana in

:
corpore sano.
Arrancrsele a uno el alma.

Sentir gran dolor o conmiseracin por algn suceso lastimoso. Antiguamente significaba morir con ansias. Carsele a uno el alma a los pies. Abatirse, desanimarse, por no corresponder la realidad a lo que esperaba o crea, sobre todo siendo de justicia; experimentar un gran desengao.
Permanecer neutral o indeciso en algn asunto. Habiendo muerto Esteban de Garibay y Zamalloa, clebre cronista de nuestro pas, natural de Mondragn, en Guipzcoa, qued cerrado por espacio de muchos aos el casern en que vivi, al cabo de los cuales, pretendiendo ocuparlo una familia, desisti de su intento por correr voces entre el vulgo de que se senta de noche gran ruido dentro de aquella localidad, atribuyndolo a que el alma de su ltimo morador andaba vagando por aquel recinto, en atencin a no hallarse en el cielo ni en el infierno. Por eso aaden algunos a la frase susodicha que ni pena
:
ni gloria.
Estar con
el
alma
entre los dientes.
Como alma que

Con
lleva el diablo.
Precipitadamente.
el alma y la vida. Hacer una cosa de muy buena vo-
Padecer tan gran temor, que parece que se est en peligro de muerte. Estar con el alma en un hilo.
Estar temeroso, inquieto, pendiente de algn suceso. Hablar al alma. Hablar con claridad y energa, sin contemplaciones ni lisonjas, bien para
luntad.
Dar uno
el
alma
al diablo.
Atropellar por todo para conseguir
su gusto o llevar a cabo alguna resolucin.
Dolerle a uno
el
alma
de alguna cosa.
Estar cansado, harto o satisfecho de

ella.
Echar
el
alma.
el
V. Echar
o
conmover o persuadir. Hasta el alma. Pondrase aquello de que se trata. rsele el alma a uno tras una cosa.
Llegarle a uno al
los bofes.
Echarse uno
alma a la espalda,
o atrs.
No preocuparse
guna cosa.
*
inquietarse por
Apetecerla con ansia. alma alguna cosa. Sentirla vivamente.

el alma a uno alguna cosa. Moverlo o atraerlo con viva fuerza. 3
nada; no importarle o interesarle nin-
Llevar tras s
ALMA
Manchar
el
34
la
ALMA
ruindad de aqul.
la vista
alma.
la
De
lo
segundo, con
multitud de
intro-
Afearla con
mancha
Mi alma,
TIERREN.
con la suya.
V.
del pecado.
slo tender
por
la
Con
le
me en-
sacerdotisas de
Venus que han
ducido
quiere usted que
Mi alma,
toque las
perturbacin en el hogar domstico, as en las altas como en las

la
palmas? Frase irnica que se dirige a una persona acreedora a reprensin por haber dicho o hecho alguna cosa desagradable, afeando su proceder en son de celebrarle la gracia.
medias e nfimas clases de la sociedad, quedar suficientemente probado nuestro aserto.
No
sabe nadie el
alma de
nadie.
No
ser fcil averiguar las intenciones
o los pensamientos de otra persona.
No
tener
alma.
uno el alma alguna cosa. Pondera lo sumamente desagradable y nauseabunda que es para uno alguna persona o cosa. Romperle a uno /alma. V. Romperle a uno la crisma. Sacarle a uno el alma. V. Sacarle a uno
Revolverle a
No
tener compasin de uno.
Care-
los
REDAOS.
cer de conciencia. Parecer uno un alma en pena. Aplcase al que anda solo, triste y melanclico, y tambin al sujeto por
extremo
flaco
y descolorido.
Partirle a uno el
alma
alguna cosa.
Ser un alma de mircoles. V. Ser uno un alma de mierda. Ser uno un alma de mierda. Ser una persona de todo punto despreciable. Expresin tan malsonante se suele modificar diciendo: Ser un alma
de mircoles.
Causarle gran afliccin o lstima.

Pasersele a uno el
alma por el cuerpo,
por
el estomago.
ti
Pesarle
muy calmoso e indolente. en el alma alguna cosa a uno.
Su alma en su palma. Algunos, impropiamente, dicen Su alma y su palma. Refrn con que se significa que pres:
Arrepentirse vivamente de haberla

hecho.
cindimos de las acciones de otro, dejando por cuenta suya los buenos o
malos resultados que puedan obtener. Llevando cada uno su alma en su mano, segn canta el profeta David, Anima mea in manibus meis semper (Salmo 1 8,
1
Rara
vez habita
alma
la
hermosa en cuerpo
extraordinariamente feo.
As lo acredita
ro est que
al
experiencia; y clael refrn,
decir rara vez
reconoce
tal
o cual excepcin que en
y siendo responsable l slo del porvenir de ella, librndola de toda conv. 109),
haya podido haber, como no poda menos de suceder. Lo contrario suele ocurrir con ms frecuencia; esto es, el albergarse un alma ruin en
el particular
tingencia o tropiezo, o, por el contrario,
dejndola caer, cual
si
fuera un obje-
to material y frangible,
hacemos uso de
esta frase con el objeto indicado,
como
a
cuerpo hermoso. De lo primero, baste citar a D. Bernardino de Velasco, conde de Salazar (a quien encarg Felipe III que llevara a cabo la expulsin de los moriscos), hombre de duras entraas, cuyo retrato personal hizo el conde de Villamediana (segn un manuscrito de la Biblioteca Real, hoy Nacional, citado por Pellicer en sus anotaciones
Quijote) en los trminos siguientes
:
dando
libre
a entender
que dejamos
trate, al
su
albedro las consecuencias del
asunto de que se
est en su
modo que
mano
la
ruina o salvacin
de su alma. Tener echada el alma atrs. No importrsele a uno nada, o
no
al
preocuparse por algo. Tener el alma atravesada. Ser persona de malos sentimientos o
intenciones.
Al de Salazar ayer mirarse al espejo vi, perdindose el miedo a para ver a su mujer;
Tener
s
el
alma
bien puesta.
Tener nimo y resolucin, no acobarSer valiente. dndose por nada.
que se acredita la fealdad de ambos consortes y, lo que hace al caso,

con
lo
Tener
el
alma
del gitano.
V.
Tener el
alma atravesada.
ALMA
Tener
el
35
ALMENDRERA
nada, tomndolo todo con cachaza, sin preocuparse de lo que puede ocurrir. Traer el alma e?i la boca, o en las manos.
bajo
alma
en los dientes.
Para estar tan herido este mancebo dijo a este punto Sancho Panza
habla: hganle
mucho
que se deje de
requiebros, y que atienda a su alma, que, a mi parecer, ms la tiene en la len-
Estar padeciendo un mal o un tramuy grande. Dcese ms comn-
gua que en los dientes. Aqu alude Sancho a la expresin poco antes proferida por el cura al intimar a Ouiteria que se determinase presto en lo que haba de hacer, porque tenia Basilio ya el alma en los dientes, y no daba lugar a
esperar inresolutas determinaciones.
Tener
se
el
mente de la inquietud y zozobra en que pone al nimo cualquier riesgo inminente.
Una alma
sola, ni
la
canta ni llora.
Ensea que
soledad calma los pen-
samientos, sin dejarlos fijarse en cosa de fundamento, pues no tiene con quien
compartirlos.
Volverle el
alma en
los dientes
es hallar:
alma
al cuerpo a uno.
prximo
a morir.
Ahora bien
en
el idioma en que no exista a la letra semejante frase metafrica, mal podr hacerse resaltar el juego de palabras
ALMADRABA. Haberse criado

almadrabas.
Hacer desaparecer de su nimo el temor que tena esperando algn mal.

en las
verificado entre dientes y lengua.
Tener
el
el
alma
en un hilo.
V. Estar con
las
Dcese del hombre rstico y tosco.
alma en un hilo. Tener el alma parada.
En el Vocabulario de Rosal, Alfabeto 1. a se lee: Almadraba. En rabe es casa

,
No
como
discurrir, ni usar
de
potencias
a uno.
se debiera.
el
cabana que se hace slo para un verano o poco tiempo, como casas de pescadores de pescados que slo se
pajiza o
Tener en
alma, o
sobre el
alma,
Tenerlo presente en sus desgracias, sintindolas y deseando remediarlas. Tener su alma en las carnes. V. Tener
cogen en cierto tiempo, como las almadrabas del duque de Medinaceli; y de

aqu dice el andaluz
al
hombre
rstico
y tosco que
drabas.
se
ha criado en
las
alma-
su alma en su ahnario.
Tener su
alma
en su almario.
ALMAGRO. Almagro,
y malos pjaros.
buenas jaulas
Dase a entender que no teme uno las bravatas de otro, y tambin que cuando llega la ocasin de verse insultado, por humilde que se sea, sabe uno defenderse y ofender como otro cualquiera.
Tener su
Tener un
cer
Elogia las casas de dicha ciudad y vitupera a los naturales de ella.
ALMALUEZ. Almaluez,
tres.
un ao para
la
alma
en su cuerpo.
V.
Tener
Porque dicha
villa,
perteneciente a
su alma en su almario.
provincia de Soria, suele rendir en cada
alma como un cntaro, o Pareun alma de cntaro. En dos ocasiones del Quijote (parte II, caps. XIII y XLVII) se usa la expresin alma de cntaro en sentido de ser bonachona una persona. No as en el captulo XXXI de la parte II, en que el eclesistico de casa de los duques apostrofa en tales trminos a D. Quijote, ni tampoco en el XXXV, donde se le regala a Sancho con igual injurioso calificativo a causa de resistirse a mosquear entrambas sus posaderas con los tres mil y
trescientos azotes indispensables para
el
ao una cosecha equivalente a la que producen en tres aos otros terrenos. ALMANAQUE. Eso no estaba apuntado
en mi, o tu, o su,
almanaque.
Da
a entender lo inesperado o im-
previsto de algn acontecimiento, de

carcter lisonjero por lo general. Hacer almanaques. V. Hacer calen-
darios.
ALMENDRADA.
drada
a uno.
Dar una almen-
Decirle alguna cosa que le satisfaga
o lisonjee.
ALMENDRERA. Florecer
drera.
Frase figurada y prematuramente.
familiar.
la
almen-
desencanto de Dulcinea. Tener uno mucha alma.

Dcese de los que no se inquietan por
Encanecer
ALMENDRO
al villa-
36
ALQUIMIA
ducir disgusto entre los circunstantes.
ALMENDRO. Al almendro y
no, el palo en la
mano.
Refrn con que se denota que, as como el fruto del almendro y de otros rboles se obtiene a fuerza de varearlos,
de igual modo no se puede sacar
Tambin se suele aplicar a lo hbilmente que sabe introducirse el espritu de murmuracin en las conversaciones, empezando por rascar y acabando por desollar.
partido de las prsonas ruines y de
ALMONEDA. En la almoneda,
barba queda.
ligero, sino
ten la
mala ralea sino castigndolas. Ser como el almendro. Suelen compararse con este rbol las esperanzas defraudadas de alguna persona, por las razones
Expresa que no se debe partir de esperar a que otros obren para hacerlo uno despus sin exposicin.
que canta
esta tan
sabida coplilla:
ALHNDIGA. Cmo estar la

:
alhn-
Fueron mis esperanzas como el almendro

florecieron temprano, cayeron presto.
diga, cuando no quiere trigo! Dcese de las personas que se niegan a aceptar ms comida o bebida, por haberlo hecho ya con exceso.
Por eso dice tambin un adagio: Antes moral tardo que almendro florido. La causa de durar tan poco el almendro es porque, floreciendo precozmente, se expone a las heladas de la primavera. ALMBAR. Estar hecho u?i almbar, o Hacerse un almbar. Mostrarse sumamente carioso, ama-
ALPISTE.
mente.
No tener ni para alpiste.
Estar sin un cuarto, pobre completa-
Quedarse alpiste.
ble y derretido.
Ms
dulce que el almbar. Dcese del manjar que es sumamente dulce. Suele aplicarse, por lo comn, esta comparacin a cierta clase de frutas, como peras, melones, naranjas, etc., y por extensin a las personas de trato
Quedarse uno sin tener parte en lo que esperaba de algn reparto. ALPU JARRAS. Haber nacido, o haberse criado en, o venir de las Alpujarras. Denota la suma rusticidad o ignorancia de alguno.
ALQUIMIA. Alquimia
renta y no gastar nada.
probada, tener
Refrn con que se da

el
es
a entender que medio ms seguro para hacer dinero guardarlo cuando se tiene y no per-
sumamente
hada.
ALMOHADA.
afable y persuasivo.
derlo en pruebas o tentativas vanas
Consultar con la
almo-
como
las
de
los alquimistas,
que pre-
tendan convertir en oro todos los de-
Meditar con el tiempo necesario algn negocio, a fin de proceder en l con

acierto.
ms metales mediante
ciertos procedi-
La
mejor
almohada
que
es
una
conciencia
mientos ilusorios. Y ya que de alquimia y alquimistas hablamos, permtasenos recordar un

hecho, quizs
el
tranquila.
ms
chistoso
que a
Da
a entender
el
que obra
recta-
este propsito haya ocurrido.
mente duerme descansado y

saltos,
sin sobre-
pues
la
conciencia no tiene de
qu acusarle.
Consultar las
almohadas.
el
V.
Consul-
tar COn la ALMOHADA.
ALMOHAZA. Anda
toca en la matadura.
Cuntase que uno de aquellos ilusos, cuando no tramoyistas, dedic a cierto papa un libro que haba compuesto sobre la Alquimia, lisonjendose de obtener por esta accin una gran recompensa; pero
el
almohaza, y
que de
Pontfice le envi un
carro cargado de sacos vacos, dicinsignifica
Refrn con que se

las
dole que se los mandaba para que pudiese guardar en ellos parte de los
palabra en palabra, muchas veces en
conversaciones se suele pasar insensiblemente a tratar de asuntos que por su gravedad en absoluto, o por despertar antiguas rencillas, vienen a pro-
millones que acuara con su
feliz
des-
cubrimiento, supuesto que a persona
que tan fcilmente poda adquirir
el
oro, ni le haca ste al caso, ni haba
ALQUITARA
tampoco caudal en
iba dentro de
el
que
l
37
ALLEGARSE
Hacer una cosa por
tir gastos.
mundo que pu-
diera competir con los tesoros
todo lo alto. Llevarla a cabo con rumbo, sin omi-
poco
a allegar.
ALQUITARA. Sacar por alquitara.

V. Sacar por alambique.
Pasar por alto.

Omitir, callar alguna cosa, no hacer
ALQUITRN. Estar
trn. Aplcase a
la
hecho
un alqui-
mencin de
ella,
o no parar en ella
la
consideracin.
persona por todo extre-
Ser alguna persona de alto bordo.
ALQUITRANADO. Estar
nado. V.
mo
fogosa.
Ser persona de elevada posicin so-
alquitra-
cial.
Tambin
se dice
de alto copete
Estar hecho wi alquitrn. ALTANERA. No hay altanera que no amenace cada. Avisa a los que gozan alta posicin para que no se engran, pues mientras
de alto coturno.
ALUMBRAR.
tanto.
Alumbrar,
pero
no
las
Exhorta
cosas.
que no se exageren
ms elevada
sea,
ms
fuerte y fcil ser
su derrumbamiento.
Estar alumbrado. Estar bebido o embriagado.
Meterse en altaneras.
Tratar de cosas superiores a
trata.
la
ALZADO. Buen
com-
quieti se castiga en
prensin o inteligencia de quien las
Pondera lo mentar en cabeza

Valerse de
ticuada.
alzado po?ie en su seno mal ajeno. mucho que vale el escarajena.
ALTAR. El que al altar sirve,

tiene
del
altar
sirve,
ALZAPRIMA. Dar
alzaprima.
o engao para
que comer, o Quien al altar

vive.
del
altar
V.
artificio
El
abad, de donde
derribar o perder a alguno. Es voz an-
cania, de all yanta.
Eso
es
como quitarlo del altar. Eso es una usurpacin, o tambin,

las cosas
ALZARSE.
Alzarse
Alzarse a
mayores.
Engrerse, envanecerse.
con alguna cosa, o con el sa?ito y
o,
eso es sacar
lugar.
de quicio o de su
la li?nosna.
Levantar un altar enfrente de otro altar, o simplemente, enfrente de otro. Producir un cisma; declararse hostil a una persona o institucin, procurando deshancarla por los mismos medios que emplea aqulla para conservar su
prestigio.
Pr7iiero es el
laterales.
Apoderarse de ella sin derecho cuando menos, con cierta violencia.
ALL. All se
Marta con
hayan.
las avenga, o se las haya,
sus pollos.
V. All V.
All
se las
All
All
se las
campaneen.
se las
hayan.
altar mayor, y luego

las
los co-
se las hayan.
Inhibirse en un
asunto, dejando a
personas constituidas en dignidad, o con quienes no

toda reunin,
se tiene franqueza, deben ser atendi-
En
otros que lo resuelvan, cargando, por lo

tanto,
con
la
responsabilidad que pueda
caber.
Irse, o salirse,
das antes que
las
dems.
Slo falta poner a
uno en un altar.
Dcese de las personas cuyas virtudes o mritos se ponderan en alto grado. Emplase en muchas ocasiones irnicamente. Los altares se han vuelto muladares, y
V. Abjame altares. adarves y lzame los muladares, o Adjanse los estrados y lzanse los eslos muladares,
los tablos.
No
all una cosa. Venir a ser casi lo mismo que estar muy all una cosa.
otra.
No
estar
muy
buena.
No
estar ?nuy all una persona con otra.
No
hallarse bien avenidas; tratarse
con frialdad o despego. Si para all me la guardas, estamos frescos,
o chame
u?t
medio. Y. De aqu all,
pampanitos habr.
ALTO.
ALLEGARSE. Allgate a los buenos, y

Hacer alto en alguna
en
ella.
cosa.
sers uno de
ellos. la
Fijar la atencin
Recomienda
utilidad
que se sigue
ALLENDE
de
las
38
AMAR
amos contiene a los que de ellos dependen para que no haya excesos ni
desperdicios.
buenas compaas. Tambin se
suele decir: Jntate a los buenos.
ALLENDE.
AUende
y aquende, con
quien te acompaas siempre.
Ensea que se debe dar la razn y mirar en todas partes por aquellas personas con quienes se vive o a las cuales
Entretanto que cria, amamos al ama; en pasando el provecho, luego olvidada.
ama mientras el nio mama; desque no mama, ni ama ni nada.

V. Ama,
sois
nos une
el
vnculo de
la
amistad.
O ama
de cura, o reina de Espaa.

la
ALL.
All me las den todas.
Demuestra
vida regalada que lle-
Cuentan que un criado de un corregidor se present dicindole: Seor,
van las primeras, slo comparable con la de la segunda.
cuando un alguacil lleva una orden de vuesa merced, no representa vuestra
AMAGAR. - Amagar y no dar.

Manifiesta que la oferta, amenaza o promesa hecha por una persona no llega a tener cumplimiento. V. Apuntar y no dar. AMANECER. Cuando amanece, para todo el mundo amanece. V. Para todos sale el sol, o Cuando Dios amanece, para todos a?nanece.
misma persona y vuestra misma
casa?
Muy cierto, Pues, seor,
replic el
corregidor.
en
la
cara del alguacil
Perico Sarmiento, que es la misma cara de vuesa merced, han estampado una gran bofetada. Pues all me las den todas*, respondi con calma el corre-
gidor.
AMANTE. Amantes,
la carta escrita
menles.
lo
por Teresa Panza a su marido cuando era gobernador de la nsula, se hace muy buena aplicacin dice Terede este refrn: Un rayo sa cay en la picota, y all me las den
En
Frase bilinge, por sonar
mismo
en castellano que en latn, con la cual se denota que es propio de la generalidad de los enamorados no tener sano
el juicio.
todas.
...
Las
iras de los
amantes
son redintegra-
que hasta aU.
cin del amor.
trata,
Modo de ponderar aquello de que se como para decir que no cabe
Los enfados entre personas enamoradas son pruebas de verdadero cario.
hacerse o suceder cosa superior en su
Las
rencillas de los
amantes es para con-
en buen o en mal sentido; v. gr. Ensalz las glorias del monarca, que //asta all. Me dio un pisotn, que hasta all. Es de uso familiar. Ser una persona o cosa hasta all. Ser excelente en su clase. ALLOZA. Por donde va la alloza van las dems cosas. Refirese a los comilones, que no reparan en la calidad de lo que ingieren. La alloza es el almendruco.
lnea, sea
:
firmacin de ms amor.
V. Las iras de
/ajamantes son redintegracin del amor. Los amantes de Teruel, que siempre se
quisieron bien.
Aplcase a las personas que estn
muy
enamoradas, aludiendo a
la
cono-
cidsima leyenda de Diego de Marcilla
e Isabel de Segura, conocidos antono-
AMA. Ama gorda,
leche poca.
Ensea que no es la obesidad en las amas de cra prueba de que tengan mejores condiciones para la lactancia.
msticamente con aquel nombre por el fino y entraable amor que mutuamente se profesaron, hasta el punto de causarles instantneamente la muerte. Algunos, en lugar de la segunda parte
del refrn, dicen satricamente:
ella
mema
y memo
l.
Ama,
sois
ama
mientras
el
nio
mama;
AMAR. Ama
ra vana.
a quien no
te
ama;
respon-
desque no mama, ni
ama ni
nada.
de a quien no te llama,
y andars carre-
Por
lo
comn
slo estimamos a las
personas mientras necesitamos de ellas. sase las ms veces solamente de la primera parte de este refrn.
Manifiesta que aquellos que se empean en hacer lo que no deben, no alcanzarn jams buenos resultados.
El ama brava
es llave de su casa.
la
Amar
al prjimo como a si mismo.
Advierte que
severidad de los
Mxima
del Declogo,
que
los egos-
AMAR
tas arreglan a su
39
al
te es
AMBEL
un sobresalto continuo, por miedo de perder el cario del ser amado.
Quien bien
modo, diciendo
prjimo, contra una esquina.
Aquel que ama, l mismo se ata y se mata. Por el casamiento se encuentra ligado voluntariamente. La segunda parte slo es aplicable si se equivoca en la
eleccin hecha.
ama,
tarde olvida, o Bien
ama
quien nutica olvida.
El que no te ama, burlando te difama. Debe huirse de burlas que paran en

injurias.
El dejar de amar es prueba de que nunca se am de veras; porque el amor verdadero es constante. Quien de veras ama, se engaa con desengaos.
Como
no
tiene espaldas.
dicen que el amor es ciego,
Lo que
se
ama
mientras ms desengaos se sufren,
Da
a entender
que
lo
que se quie-
re de veras siempre se tiene presente,
menos se ven, es decir, ms se quiere y ms se engaa uno a s mismo.

Quien feo
la
por muy amado.

Jifas te
te
lejos
que se
halle el objeto
ama, hermoso
lo
le
parece.
ama
quien te hace bueno que quien
agrade.
V.
Quien bien
te quiera, te
el deseo y voluntad o el afecto. Tanto uno se desbarata ms, cuanto ms
Expresa
que engaan
har
llorar.
ama.
Muchos hay que
amando
que
matan.
el
Indica que el
Forma
erudita
tiene por corres-
rado no sabe
lo
que est muy enamoque se hace.
pondencia vulgar: Tanto quiso a su hijo, que Je quebr un ojo.
diablo
AMARGO. Amargo como la hil.

Aplcase a todolo que porsu sabor se parece a lo que sirve de comparacin.
Ni ames
sirvi.
a quien
am,
ni sirvas a quien
Amargo
s
El sentido de este adagio viene a ser

el mismo de aquel que dice: Ni sirvas a quien sirvi, ?ii pidas a quien pidi. Hay, empero, una leve diferencia en lo to-
como la retama. Dcese de todo aquello que arroja de un sabor amargo, como sucede con
V. Amargo como la
hil.
esta planta.
El amargo
gasta doblado.
cante a
te,
la primera clusula del preseny es que, soliendo dejar hondas races los primeros amores en el corazn y en la memoria del amante, suele experimentar el recin amado las consecuencias de aquel cario, ya por anto-
As las ediciones todas del Pinciano.
Yo sospecho que amargo

:
es errata evi-
dente por avaro, abundando en el sentido de aquel otro refrn Piensa el avariento que gasta por uno, y gasta por
ciento.
jrsele
ste
menos
intenso,
ora por
AMARGOR. Quitar el
boca.
amargor
de la
tener que exponerse a servir de punto
de comparacin, o bien por cualquier otro motivo, en todos y cada uno de los cuales suele salir resentido el amor
propio.
Satisfacer algn deseo o capricho.
AMARILLO. Poner a
cionarle gran susto.
uno amarillo.
Causarle alguna pena honda; propor-
No
sers
amado
si
de
ti slo tienes cui-
Ponerse ms amarillo, o ms blanco, que

la cera.
dado.
Expresin contra los egostas, pues si stos no se preocupan ms que de s mismos, no tienen derecho a exigir que se ocupen de ellos los dems. Para amar, es la cosa ms segura buen
trato, verde edad, limpia
Palidecer a causa de algn sobresalto.
AMASAR. Al
le
que
acontece.
V.
amasa y
cuece, todo
Quien cuece y amasa,

el
de todo pasa.
MBAR.
mbar.
Como
mbar, o Es un
la
hermosura.
Pntase con este refrn lo necesario
Frase con que se suele ponderar

cialmente del vino.
que es para lograr
el
cario de una per-
excelencia de algunos licores, expe-
sona el tratarla con cario, ser joven y no mal parecido.

Quien
AMBEL.
mujer.
De Ambel,
ni mua, ni lea, ni
ama, teme. Da a entender que
la
vida del aman-
En noche
lluviosa
fra
pidi
un
AMBICIN
fraile,
40
AMIGO
ciones o ruegos repetidos o aunados
lidad a una
cansado y hambriento, hospitamujer de Ambel (villa distante doce leguas de Zaragoza y una de Borja), hembra tan nada caritativa que no le dio cena, ni lumbre, ni cama. El infeliz, al pasar por la cuadra para ir al corral, recibi un par de coces de
para alcanzar
lo
que
se pide.
No ha
de ser
amenes
toda la misa.
Significa lo conveniente
que
es,
en
general, la variedad y acertada distri-
bucin de un todo.
las
partes componentes de
una mua; subi lea para secar sus hbitos, la cual, por estar hmeda y verde, no pudo llegar a encender. Al contemplar tantas y tan halageas ventajas, marchse lo ms pronto posible del pueblo, exclamando entre indignado y penoso: De Ambel, ni mua,
ni lea, ni ?nujer : la mida, guita
la mujer, maldita; la lea,
(falsa);
AMENAZA. Ms vale amenaza de necio

que abrazo de traidor.
Fndase en que aqulla suele quedar sin cumplir, en tanto que ste pre-
tende engaarnos para vendernos despus mejor.
Con
amenazas se come pan. V. Los ametie-
nazados comen pan.
sin arder.
AMENAZAR. Quien amenaza, uno

ne y otro espera.
Maldito sea Ambel!
Tngolo por cuento forjado a placer, pues se resiste mi corazn a dar crdito a semejante inhumanidad, mayormente en unos tiempos (pues el refrn cuenta ya muchos aos de existencia) en que la persona de un fraile era tenida en gran veneracin, sobre todo por la gente del pueblo. AMBICIN. Pocas o ninguna vez se cum-
Las amenazas se cumplen, o dejan de cumplirse, en ocasiones, segn la actitud que respecto de ellas toma el amenazado. Los amenazados comen pan, o Ms son
los
amenazados
ms
fcil
que los acuchillados.
Refrn en que se da a entender que

es
amenazar que castigar o
ejecutar.
ple con la
ambicin, que no
que
el
sea con
AMIGANZA. Amiganza, deudo y sangre, la

lo muda. predominio que llegan a adquirir ciertas mujeres con sus arrumacos y mojigateras sobre algunos hom-
dao de
tercero.
mujer
Da
%
a entender
tal
que se deja do-
Es
tal el
minar por
pasin, suele sacrificar a
otra persona, con tal de satisfacerla.
Tambin hay ambiciones nobles. Todo deseo inmoderado es censurable de suyo; mas si se dirige prudentemente a un fin bueno, pasa a ser virtud recomendable y digna de loa.
bres, que, influ3'endo insensiblemente
AMN. Amn, amn,

Con amn,
al cielo llega.
cielo.
V. Muclws amenes llegan al
amn, se gana
Edn.
la
el
Edn, o Con
amn
las
se sube al
Denota
conveniencia de asentir a
opiniones de otros, por descabella-
en su cerebro y en su corazn, acaban por entontecerlos y apartarlos del cario de sus amigos, del de sus parientes y hasta del de su familia misma. AMIGO. Acomodarse con el, o ser amigo del, padre Quieto. Estar bien avenido con una vida sedentaria; no ser aficionado a moverse; gustar de la quietud y tranquilidad. sase tanto en sentido propio como en
das que sean, cuando de stos depende

nuestro encumbramiento o provecho.
el figurado.
Al amigo,
vicio.
con su
vicio,
o malo con su
En
un
decir
amn.
En un instante, en muy poco tiempo. Se emplea ms comnmente la frase En un santiamn. Por falta de un amn, que no se pierda un alma. Da a entender que a veces vale ms que sobre que no que falte. Muchos amenes llegan al cielo. Denota la eficacia que tienen las ora-
Advierte que no se debe dejar al amigo porque tenga algn defecto. Al amigo que no es cierto, con un ojo cerrado y el otro abierto. Aconseja se desconfe del que nos
finge amistad.
Al amigo
se le
acompaa hasta
se le deja.
la
puerta
del ifijierno,
y all
V. Amigo
hasta las aras.
AMIGO
Al amigo y al
41
AMIGO
Amigo
Pedro,
caballo no aprelallo, o no
amigo
Juan; pero ms-
hay que apurallo.
amigo
de la verdad.
V.
Amigo de
Advierte que no se debe importunar a los amigos, ni tampoco abusar de su

amistad.
Platn, pero
ms amigo
de la verdad.
Amigo quebrado, soldado; mas nunca sano.

Ensea que una amistad reanudada, jams llega a tener la firmeza que antes de haberse roto.
Al mayor amigo,
los
el
mejor
tiro.
V.
Cot
amigos
se come.
Amigo
de Platn, pero
ms amigo
de la
Amigo,
me
lo
quin te hiri?
Yo
mismo, que
verdad.
busqu; yo
me
lo tengo
y yo me
lo
Frase que se suele emplear cuando se

rebate
la
hall.
opinin de otra persona, que
Aldese a
quedad,
etc.
las
personas que se labran
se ve positivamente
que
es errnea.
latn:
su desgracia por su mala cabeza, ter-
Usase ms comnmente en
Amide
cus Plato, sed magis amica ver tas.
Amigo
reconciliado, enemigo doblado.
Amigo
de pleitos, poco dinero;
amigo
mdicos,
poca salud;
los
las
amigo
de frailes,
Advierte que no debe uno fiarse del amigo cuya amistad se haba roto y
vuelto a reanudarse.
poca honra. Exacto en ros; falso en
dos extremos prime-
Amigo
pierden
do,
reconciliado
el sabor.
caldo recalentado
reconcilia-
del tercero; lo
ms de las ocasiones que quiere decir que,
V. Amigo
enemigo doblado.
por desgracia, resulta verdadero algunas veces.
Amigo
del asa, o
Amigo de
taza de vino.
Aplcase a los que se venden por amigos, sindolo realmente de su conveniencia y provecho. Amigo del buen viento, se
tiempo.
viejo; tocino y vino, aejo. Advierte que cuanto ms antiguas son estas tres cosas, tanto ms valen. Aqul es tu amigo, que te quita de ruido*
Amigo,
Ensea que
el
verdadero amigo evita
muda
con el
cuantos motivos de disgustos y sinsabores estn a su alcance.
su
amigo,
Advierte
el
gato siempre
lo
deja sea-
Ensea la inconstancia con que se comportan muchos que se venden por amigos, volviendo la espalda cuando la
suerte del protector se hace adversa, o
lado.
lo
poco que debemos
fiar-
nos de
amigos.
las
efusiones de cierta clase de
cuando hallan otra conveniencia ms

favorable.
trueque de un buen dicho, perder un
go.
todo
V. Ms vale que se pierda un

to
amichiste,
Amigo de iodos y amigo de ninguno,

es uno.
que
un amigo.
di le la mentira; si te
dile la verdad.
tu
amigo
No debe
guar-
Siendo asunto imposible dar gusto a todos, al ponerse de parte de unos sera preciso indisponerse con los dems; por esto, el que en semejante circunstancia se
dare puridad,
al
propone permanecer neutral,
fiar uno su secreto ni aun mayor amigo, mientras no se est convencido de que sabr callarlo. A tu amigo gnale un juego y bbelo
acaba por enemistarse con todos. Amigo de uno, enemigo de fiinguno.

especial.
luego.
Da
a entender
que se
le
convide para
V. Muchos amigos en general, y uno en
resarcirle
de
la
prdida y que no quede
quejoso.
el
Amigo
viento.
en
buen tiempo, mdase con el
Buen amigo
es el gato, sino
que araa.
V.
Amigo
del buen viento, se
muda con
el tiempo.
Amigo
hasta las aras.

al
de aquellos que, aun brindando amistad, hacen dao cuando pueden.

Invita a desconfiar
Aplcase
que profesa
fina
amistad
ra-
a otra persona hasta sacrificarse por

ella;
pero sin exceder de lo justo,
zonable y honesto. sase tambin en latn Amicus usque ad aras.

:
Buen amigo, si es tu igual. Recomienda que las amistades se hagan con personas que no sean ms que uno, para que no avasallen, ni menos, por que no deshonren.
AMIGO
Buscad/o,
si
42
AMIGO
El amigo, hasta
hasta las aras.
el
amigo;
mas,
fuera perro, ya
altar.
V.
Amigo
os hubiera mordido.
Dcese contra los torpes que no hallan lo vista.
El amigo imprudente
el
es
ms daoso que
que tienen delante o muy

incierto,
a la
enemigo declarado.
V.
Ms
dao
hacen amigos necios que enemigos descu-
Con
el
amigo
la
cerrado un ojo y
cierto da
biertos.
el otro abierto.
El amigo que no
que
llo
da, o presta,
el cuchi-
en que acertaron a sestear en una posada la zorra y el mochuelo, como le entrasen a ste ganas de dormir, le dijo aqufbula
lla
Cuenta
que no corta, que se pierda, poco im-
porta.
Ensea que no debemos apurarnos porque se pierdan las cosas intiles.
lidad,
que poda hacerlo con toda tranquipues ella se encargaba de guarsi
El buen amigo amigo.

Expresa
rio entre los
es
pedazo del alma de su
darle el sueo. Durmise, en efecto, el
mochuelo,
bien algo receloso, cerran-
do tan slo el ojo del lado contrario al en que se hallaba situada la zorra. Al
dar sta unas cuantas vueltas en torno
de su compaero de cuarto y notar que cada vez que pasaba de un lado a otro abra el mochuelo el ojo que antes tena cerrado, no pudo menos de significarle su extraeza, a lo que le contest el
avechucho con
susodicho.
las
que es el caque se profesan amistad verdadera y no fingida. El leal amigo, al bien y al mal se para. Los amigos que son verdaderos acuden lo mismo a los acontecimientos enojosos que a los agradables. El ms amigo la pega. Ensea a desconfiar de la falsa amislo entraable
tad.
palabras del refrn
Cuando amigo pide, no hay maana. Ensea que el verdadero amigo no dilata la ejecucin de una buena obra en favor del amigo necesitado.
El mejor amigo, un duro. Y. No hay mejor amigo que un peso duro en el bolsillo. El mejor amigo, un perro. Pondera la lealtad de este animal, llevada al herosmo, pues a ms de uno
se ha visto situarse junto
al
cadver de
la
De amigo a amigo,
de compadre a com-
su amo, acompaarlo hasta

ra y
sepultu-
padre, sangre en el ojo.
permanecer
all
sin permitir pro-
No
conviene confiar demasiado en
todos los que se venden por amigos.
V. De amigo a amigo, la chinche.
De amigo
En
el ojo es el
amigo, la chinche, etc. complemento reprela etc.
bar bocado, hasta el punto de fenecer de inanicin. se es mi amigo, que muele en mi moliV. El trato engendra cario. nillo. Gurdate del amigo que alterna con tus
sentado por
que puso Cervantes.
enemigos.
ste es uno de los refranes castella-
nos que ms variantes ofrece en su segunda mitad, pues se lee tambin, en lugar de chinche, chinie, chispe, chinela, y sangre; otros dicen agraz en el ojito; y otros, finalmente, varan asimismo la primera parte, diciendo: De compadre a
:
irse al partido
Porque es amigo falso, y acabar por de ellos.

vale
Mas
amigo
en apuro que dineros en
el puo.
Mejor nos saca, a veces, de un lance comprometido la intervencin de un amigo, que todas las riquezas que poseamos.
compadre.
De amigo
diablo.
reconciliado,
gurdate como del

enemigo
Ms
vale que se pierda
un
chiste,
que no un
V. Amigo reconciliado,
amigo.
dra disgustar al amigo
doblado.
Descubrme a l como amigo, v rmaseme como testigo. Ensea la cautela que debe observarse para confiar un secreto, pues muchos, so capa de amistad, abusan del
sigilo.
La chocarrera o bufonada que podebe callarse. De los imprudentes que practican todo
:
lo contrario se dice
trueque de un
buen dicho, perder un amigo; prctica verdaderamente censurable, porque decir
un chiste a costa del prjimo es poner
AMIGO
de
relieve, al
lo
43
sona.
AMIGO
hablar desfavorablemente de su per-
mismo tiempo, quien
y su mal corazn. Ms vale un amigo que pariente ni primo. A veces sirve de ms una cordial amistad que el parentesco ms cercano. 'Ni amigo jugador, ni tahr mal bebedor. Recomienda huir de ambos: del primero, por lo que nos pueda arrastrar, y del segundo, por lo que pueda comprometernos en su embriaguez. Ni amigo reconciliado, ni manjar dos vedice, su talento
ces guisado.
Nunca
de tu
dieres.
V. Nunca esperes a que haga tu

que
til
amigo
esperes lo que t
pu-
amigo
lo
pudieres.
Nunca
esperes a que
haga tu
amigo
lo
que
t pudieres.
V. Amigo reconciliado, eneamigo,

ni del rico compres
migo doblado.
Recomienda que no se moleste a naque haga lo que nosotros podemos ejecutar, teniendo la ventaja de que queda ms a gusto nuestro v no tener que agradecer nada. Por un amigo no es pecado emborracharse
die para
Ni
vendas a tu
trigo.
Exhorta a no practicar ninguno de dichos dos supuestos, por temor de que el comprador, siendo amigo, se prevalga pagando barato, y de que el vendedor, siendo rico, exija una exorbitancia.
un hombre honrado. Refrn jocoso usado en favor de los bebedores para disculpar su vicio.
Por un amigo,
buena obra?
quin deja de hacer
una
No busques por amigo
al rico ni noble, sino
al bueno, aunque sea pobre.
Ensea que los tesoros del corazn son superiores a los del oro y de la estirpe.
deben aunque sea sacrificando nuestras ms caras afecciones. Por un amigo se llega hasta la puerta del V. Amigo hasta las aras. infierno. Prueba primero al amigo, antes de buscar
los actos nobles
Expresa que
llevarse a efecto
su abrigo.
No
es dicho
amigo
el
que da mal consejo.

ver-
No debemos conceptuar como
daderos amigos a aquellos que nos incitan a separarnos de la senda de la moral y del bien. No hay amigo ni hermano si no hay dinero de mano.
Manifiesta
Ensea a no esperar o confiar en una persona hasta tanto que tengamos la certeza de que, llegado el momento de necesitarla, no ha de abandonarnos. Quien con amigo malo pone su amistanza, por muclio que se tarde, mal galardn
alcanza.
amistad
ni
no conoce parentesco de ninguna clase.

el inters
que
El que confa en un amigo falso, tarde o temprano sufrir el desengao.
No
hay
amigo para amigo;
las caas se
Quien deja de ser amigo, no
vuelven lanzas.
Manifiesta que cuando prevalece el

inters personal sobre los fueros de la
lo fu nunca. Ensea que la amistad verdadera no debe tener fin jams.
Quien de todos es amigo, o
es
muy pobre
amistad, surgen luego los disturbios y odios ms encarnizados.
muy
que
rico.
No
hay ?nejor
amigo
que un peso duro en
el bolsillo.
Indica que lo ms prctico es uno en sus propios recursos.
fiarse
primer caso se arrima, por lo dar; en el segundo se le arriman, por lo que puede dar. Quien presta al amigo, cobra un enemigo.
el le
En
puedan
No
quiero
amigo
con sobrehueso, que trae
Ensea que siendo muy frecuente no recuperar la cantidad prestada a un

amigo, llgase a perder, tarde o temprano, el dinero y la amistad.
enemigo por contrapeso.
La amistad abusiva y molesta acaba
No
por convertirse en enemistad. te acompaes con amigo lisonjero ni
Quien presta a un amigo, pierde el dinero y el amigo. V. Quien presta al amigo,
con fraile callejero.
cobra un enemigo.
El verdadero cario exige que los amigos no se oculten mutuamente sus faltas, con el fin de poder corregirlas; y el fraile que no es recogido da que
Quien
se fa de
amigo
l,
no fiel, buen testigo
tiene contra
brime a
testigo.
V. Descus. como amigo, y rmaseme como o contra
AMIGO
Reniego del
v
44
Denota
adjudicar
lo
el
AMIGO
Conocidos, muchos;
amigo
que cubre con las alas
muerde con
el pico.
sos,
Reprende a los lisonjeros y engaoque dando a entender favorecen a

hacen notable perjuicio descu-
amigos, pocos. comn y frecuente que es nombre de amigos a todos
aquellos sujetos con quienes se trata,
otro, le
briendo por otra parte sus faltas. Ser poco amigo de hilar en rueca ajena.
Ser poco comunicativo o

ser egosta.
Si'
servicial;
cuando realmente no pasan de meros conocidos. Tambin recomienda que se intime con pocos, aunque se trate ligeramente con muchos. Dcese tam-
bin:
Amigos, pocos y
buenos.
quiere usied ser mi
amigo, no
moler, o
fastidiar, tanto.
Cuanto ms amigos, ms claro, o ms claros, o ms claridad.
Dcese de
las
personas que, abusando
Ensea que entre amigos se debe

hablar
de
te
la
amistad, molestan constantemen-
con
toda ingenuidad y franDios, que de los
con sus peticiones, encargos o recomendaciones.
queza.
De
los
amigos me guarde
iSV
un amigo entre mil hallado fuere, sobre

todo tesoro es de guardar.
enemigos me guardar yo.
Indica lo raro que es encontrar ver-
Por la confianza que el amigo inspira puede uno verse engaado, lo que no
ocurre con el enemigo, pues con l siempre estamos sobre aviso. Dos amigos de una bolsa, el uno canta y
el otro llora.
daderas amistades, encomiando
el
valor
de stas. Zapato de amigo, la suela quemada y el hilo podrido. V. Con los amigos se come. Amigos de ua y carne. Tambin se dice: Ser ua y carne. Tener una amistad muy ntima y estrecha.
Los partcipes de un mismo caudal no suelen estar siempre conformes en el empleo que de l se hace o destino que se le da, de donde surgen natural-
Amigos,
pocos y buenos.
V.
Conocidos,
mente contiendas y desavenencias.
muchos; amigos, pocos.
En lo que muclw va, se conocen los amigos.

Demuestra que
dos o
difciles
la
Amigos
y nudas, lejos de las duras. Esto es, suelen faltar cuando mayor es la necesidad o el apuro.
tiene los
verdadera amis-
tad se prueba en los trances apura-
y no en asuntos de poca
sacrifi-
Aqul asi bien danza, como
ami-
monta en que no se requiere

cios ni exposicin.
gos
los
en la sala, o
Cada uno danza segn

tiene
amigos
que
en la sala.
de conformidad con las probabilidades que se tengan para vencer en un asunto.

a obrar
Ensea
Aqullos son ricos, que tienen
amigos.
La verdadera amistad es un verdadero tesoro: el que ms amigos cuente,
Entre amigos, con verlo basta. Ensea la suma precaucin con que debe obrarse en materia de inters, por mucha amistad que medie, a fin de evitar en lo sucesivo desengaos o disgustos que pudieran ocasionar desavenencias.
ms Bueno
rico ser.
es tener
Entre
sea en el
amigos
honrados, o entre
amigos
amigos, aunque
soldados, cumplimientos son excusados.
infierno
En muchas
ocasiones se necesita del
Entre los que se tratan con amistad y llaneza no se debe reparar mucho en
ceremonias. Entre amigos no hay cosa secreta.
valor y ayuda de quienes da esperar.
menos
se po-
Con
los
amigos
no se ha de mirar en po-
Ensea que
amistad obligan
las
cas cosas.
leyes de la buena no usar de reserva,
Manifiesta que la verdadera amistad no debe reparar en pequeneces. Con los amigos se come. Contra el que abusa de otro en achaque de intereses, prevalido de los fueros de la amistad.
antes, por el contrario, a confiarse mutuamente sus sucesos, tanto prsperos
como
adversos.
Entre amigos, todas las cosas han de ser

comunes.
Los amigos verdaderos se hacen co-
AMIGO
45
ms
daciones de
AMIGO
empeos y recomenamistad que el tesoro ms considerable que se ofreciera para
los ruegos,
la
partcipes tanto de sus prosperidades
como de sus adversidades. Entre dos amigos, un notario y dos testigos. La seguridad y formalidad en lo que
se trata no se
za,
lograr el intento.
debe juzgar desconfian-
antes bien, sirve para mantenerla
Muchos amigos en general, y uno en especial, o Muchos son los amigos, pocos los
escogidos.
sin quiebra o discordia.
Entre
los
amigos,
las palabras de comedi-
miento han de ser excusadas.
V. Entre
amigos honrados, cumplimientos son excusados.
Conviene estar bien con todo el munno fiarse de todo aquel que se vende por amigo. Muy amigos, si; pero la gallina por lo que
do; pero
valiere.
Ganar amigos
es
dar dinero a logro y
V.
Una cosa
es la amistad,
sembrar en regado. Ensea la conveniencia de procurarse amistades que, si hoy no sirven, pueden hacernos falta en el porvenir.
el negocio es
otra cosa.
No
es
ms
infeliz el
que no tiene amigos,
sino el que no tiene enemigos.
Los amigos
son.
de ?nis
amigos, mis amigos
Ensea
las
a considerar
como propias
personas que tienen relaciones de amistad con nuestros amigos verdaderos.
Los amigos han de ser reidos. Ensea que la verdadera amistad no ha de ser tan por extremo sufrida que ante algn acto poco justo o conveniente, no haga estallar su indignacin, abominando de l. Los amigos, ms se prueban en los pesares V. En lo que mucho que en los gustos.
La explicacin de esta sentencia la da Fr. Antonio de la Calancha, escritor de la primera mitad del siglo xvn, en su Crnica agustiniana, en los trminos que siguen: Porque eso prueba que no tiene honra que le murmuren, valor que le teman, riqueza que le codicien, bienes que le esperen, ni nada bueno
que
le envidien.
No
queris ser
amigos
del cuervo.
El graznido del cuervo consiste en
va, se conocen los amigos.
Los buenos amigos han de probar a sus amigos *usque ad aras-. La buena amistad ha de llegar hasta lo ms sagrado. Los buenos amigos no se han de roer los
zancajos.
que se deja para otro da suele resolverse en no ser llevado a cabo. Corolario Lo que se pueda hacer hoy, no se remita a maana. Otorgando con todos se ganan los amigos;
lo
:
vocear eras, eras; significa maana;
eras,
adverbio latino,
que
si decs la verdad,
quebraros han la
cabeza.
el
Exhorta a seguirle la corriente a todo mundo, como medio el ms a propsito de evitarse el tener que reir con
las necesidades, o las ocasiones, son
tica
Ensea que la maledicencia y la crno deben emplearse con los amilos reidos.
nadie.
Para
los
gos verdaderos.
Los mejores amigos son V. Los amigos han de ser
amigos.
reidos.
Ms dao
amigo
clarado.
hacen
gos descubiertos, o
amigos necios que enemiMs dao hace un

/
El verdadero amigo es aquel a quien cuando la necesidad nos obliga a buscarlo. sase frecuentemente en sentido irnico.
se encuentra
imprudente que un enemigo de-
Qu amigos
tienes,
Benito!
Denota que el cario imprudente es ms perjudicial que la enemistad declarada, porque en su desmedida e inoportuna recomendacin ridiculiza ms que
favorece.
Dcese a aquellos que creyendo contar con una decantada proteccin, les
resulta fallida.
Quien entre
amigos
la petaca saca, sin
amigos
se
queda y sin petaca.
Ms
valen
amigos
en la plaza que dine-
ros en el arca.
Ensea cmo muchas veces pueden
Porque se le fuman todos los cigarros y si te vi, no me acuerdo. Tan amigos como de antes. Locucin familiar con que se da a
AMISTAD
46
AMO
entender a un sujeto que el no estar conformes ambos en el asunto que se discute o en las bases del trato que se estipula, no es motivo suficiente para
Romper las amistades. Regaar entre s personas que eran

amigas.
AMO. Al amo que honra, el criado le sirve.

El buen trato que da
el
quedar enojados.
superior
al
AMISTAD. Amistad
o
en, invierno.
de yerno, sol de,
inferior hace
que ste sirva
a aqul
y poca duracin de la amistad entre suegros y yernos. Con pretexto de amistad, muchos hacen
Denota
la tibieza
con cario y solicitud. Cuando el amo es juglar,

ladora.
V.
la compaa, bai-
En
casa del gaitero todos
son danzantes.
falsedad.
Dgame, mi
Ensea a no fiarse de los amigos, pues muchos se aprovechan de la confianza para traicionar al que, candida-
En
mente, confa en ellos. quien no tiene amistad, con Ceres ni con Baco, siempre est Venus fra.
Indica que uno de los mayores excitantes del
amo, v cunto voy ganando? Contra los que, estimando como servicio por parte suya el favor que han recibido, se creen con derecho a exigir una remuneracin.
Como
quiera que este refrn dimana
del cuento de aquel gallego que, cami-
amor
carnal es la
buena
ali-
mentacin, junto con la bebida. Entre vender y comprar no hay amistad. Denota que los comerciantes no conocen amigos cuando de su negocio se
trata.
La amistad
corra,
a ocho cuartos.
V. Entre vender y com-
la cebada, o el vino,
prar no hay amistad.
nando a pie, fu caritativamente invitado por un transente a que montara a la zaga de su caballera, y al cabo de un rato le dirigiera el favorecido al favorecedor las palabras susodichas, que han quedado en proverbio, de ah el ser ms comn enunciar ste en la siguiente forma: Dijame, meu ama, y cuntu voy janandu? El amo majestuoso hace al criado reverencioso.
La amistad, o encuentra iguales, o los hace.

Es, en cierto modo, algo parecido a
lo
V.
Tal amo, tal criado.
Haz lo que tu
l
amo te manda, y sintate con

obediencia
explicado en
Amor
no mira linaje.
a la mesa.
(Vase.)
Ensea
la
como
principal
Para conservar amistad, pared en medio. V. Cada uno en su casa y Dios en la de

todos.
virtud en el que sirve, aunque el

le otorgue,
si
dueo
por bondad, confianzas cual
fuesen iguales.
Amistades
de turbar.
que son ciertas, nadie las pue-
Mal amo
has de guardar, por miedo de
empeorar.
a contentarse con lo que se por poco apetecible que nos parezca, por temor a que si lo perdemos Vase slo consigamos otra cosa peor.
Indica lo poco que pueden contra la verdadera amistad los chismes y enre-
Ensea
tiene,
dos con que los envidiosos tratan de

deshacerla.
Con las liberalidades se granjean las amistades. A los prdigos no les faltan nunca amigos, aunque slo sea por agradecimiento.
Malo vendr que bueno me

vale
har, o
Ms
malo conocido que bueno por conocer. Por qu no rie tu amo? Seor, porque
no es casado.
Hacer las amistades. Reconciliarse las personas que ban reidas.
esta-
Refrn inventado por los detractodando por supuesto que en ste es la vida una continua
res del matrimonio,
pelotera.
Las amistades son

odios, bienes raices.
bienes muebles,
los
Ser
el
amo
de la baila, o Ser el
amo
del
cotarro.
fciles
Porque aqullas son

entre los que se
difciles
la
de mudar
los
profesan, mientras
de desarraigar stos entre
Ser el principal en algn negocio. sase tambin para indicar al que se impone a los dems, generalmente por
la fuerza.
que
se lo conservan.
AMOR
Tal
canta
el
47
AMOR
amo,
tal criado.
V. Como
Amor
iguala
lo
lo
pequeo a
abad, responde el monacillo, o el sacristn.
menos a
ms.
V. Amor no mira lina-
lo sublime,
l&
po.
no se puede servir a un tiemQuien a muchos amos sirve, a alguno, o a uno ti otro, ha de hacer falta.
dos
amos
je, ni fe, ni pleito homenaje.
V.
Amor loco, yo por vos, y vos por otro.

Muchas veces, la persona que es muy amada de uno, suele amar a otro que
no
le
los
amos
y a
los enemigos, comellos
roellos.
corresponde.
el
Expresin que se supone puesta en boca de sirvientes o criados, porque

eso es lo que suelen hacer general-
Amor no dice: basta.

Ensea que
amor
es ambicioso,
puesto que mientras ms se posee, ms

se desea conseguir.
mente con sus seores.

Quien a muchos
amos
sirve,
a alguno, o a
Amor
no mira
linaje,
ni fe, ni pleito hoes tan capri-
uno u
otro,
ha de hacer falta.
menaje.
pueden desempear perfectacuando se emprenden o se tratan muchas a un tiempo. AMOR. Al amor no hay fuerza que le V. Para el amor y la muerte resista.
se
No
Ensea cmo
el
amor
mente
las cosas
choso e impetuoso por naturaleza, que
no hay cosa fuerte.
con tal de satisfacer sus aspiraciones, no repara en la diferencia de esferas sociales ni en faltar a la debida fidelidad, atropellando por todo gnero de
consideraciones.
Amor con amor se paga.

Ensea
la
reciprocidad existente en-
Amor
dice
:
nunca
basta.
dice
basta.
V.
Amor no
la tuna.
tre el beneficio recibido y su corres-
pondencia. Emplase muchas veces en

sentido irnico.
Amor,
opinin
y fortuna corren
Denota
lo voluble e incierto
de estas
Amor de asno,
del burro.
coz y bocado. Se dice de aquellos que demuestran su cario haciendo un mal, a semejanza
tres cosas.
Amor
Da
tal
tiene cataratas.
Amor
de monja, fuego de estopa.
a entender que el amor ciega de manera, que no permite ver los defectos o faltas del ser amado.
Expresa la poca duracin y consistencia de esta clase de amores. Amor de monja y pedo de fraile, todo es
aire.
cestilla.
Amor trompero, cuantas veo, tantas quiero.

Trompero
voltario,
significa veleidoso, voluble,

el
V. Amor de monja, fuego de estopa. V. Amor Amor de nia, agua en

de nio, agua en
cestillo.
como sucede con
trompo
al
dar vueltas; y no engaoso, cual creen algunos, como si se tratara de derivarlo

del francs trompeur.
Amor de nio,
le
agua en cestillo. Manifiesta la poca duracin que suetener

el
lidad con
Censura la facique algunos se enamoran de
cuantas mujeres ven.
cario de los nios, compala
Amor
y seoro no quieren compaa.
rndolo con
insubsistencia del agua

cesto.
Indica que ninguna de
que se vertiera en un
agrada repartirlas
al
ambas cosas que las posee,
Amor
dems
de padre, o de madre, que todo lo

es aire.
Indica
que slo
el
amor de los padres
es seguro, verdadero y desinteresado.
Amor de ratnera, amistad de fraile y convite
de mesonero, no puede ser que no
te
cueste dinero.
pues las quiere para s solo. mucho amor, mucho perdn. Exhorta a emplear la mayor indulgencia posible con aquel que se duele entraablemente de su yerro. ndate a amor por amor v apelo porpelo. Ensea a buscar la reciprocidad en
.1
Ensea que la clase de personas citaaunque parezca que conceden un favor, no lo hacen ms que por el indas,
ters.
las cosas.
Ausencia, ene?niga de
ojo,
amor, cuan
lejos
de
tan lejos de corazn.

olvido.
V. Ausencias
que tenia.
causan
raz es de todo pecado.
las
Amor desordenao,
Advierte
Cada uno deca

V.
del
amor
malas consecuencias que
De
la
abundancia del corazn habla
arrastra consigo tal clase de amor.
la lengua, o la boca.
AMOR
Crecer en
AMOR
en estopas.
amor como fuego

esta pasin
Aumentar
violenta.
de una manera
amor ejerce en los seres, pues aun los ms toscos y rudos se ilustran y afinan para agradar ms al objeto de sus
ansias.
Dar como por amor de Dios. Dar como de gracia lo que se debe de justicia, o dar como de mala gana.
Donde asiste amor no hay pecho avariento. Expresa lo desinteresado que es el
verdadero Donde habla
cario.
El amor
es
juego de bazas, en que cada
carta e?icuentra su compaera.
Denota que el amor volandero llega un momento en que encuentra otro que
le
completa, detenindose en
para
amor puro,
no hay cosa ms
siempre.
extranjera que
los colores retricos.
El amor
el
espiritual se vuelve carnal,
como
amor basta dejar hablar al corazn, huyendo de la correccin empleada para las obras que se hacen siguiendo las reglas del
Indica que para expresar el
arte de bien decir. Donde hay amor hay dolor. Da a entender que las penas de
buen vino se vuelve vinagre.
Es decir, con el trato y con el tiempo. El amor es poderoso como la muerte. V. Para el amor y la muerte no hay cosa
fuerte.
El amor es un
las
egos?no entre dos.
Denota que
los
amantes quieren
el
personas queridas se sienten cual si fueran propias. Tambin expresa que
mismo bien para ambos, porque aunque son dos seres, se consideran como uno
solo.
como
loso,
el verdadero amor suele ser ceno es extrao que vayan unidos a
El
amor
Da
hace sutil al hombre que es rudo.
las satisfacciones del cario los rabio-
a entender
la
sos tormentos de los celos.
dar a
que el deseo de agrapersona amada hace fino al

tosco.
Donde hay mucho
amor
no suele haber de-
hombre ms
El
masiada desenvoltura. Manifiesta que el verdadero amor no

es deshonesto ni atrevido. El amor a ninguno da honor, y a
dolor.
todos,
amor
mira con unos anteojos que hacen
parecer oro al cobre; a la pobreza, riqueza,
Ensea que
los efectos
de toda pa-
y a las lgaas, perlas. Denota que el amor ciega de tal modo, que hace a las cosas parecer lo que nosotros queremos, y no lo que en
realidad son.
ni mira respetos ni
sin ciega son siempre
ms o menos
ms
va-
humillantes y sensibles.
El amor
guarda
tr-
El amor
liente.
de la mujer desarma al
minos de razn en sus discursos.
El amor vehemente
considerndolo
fuerza de su pasin.
lo atropella todo,
Denota que por muy grande que sea el enfado de un hombre, desaparece con una caricia recibida de la mujer enamorada.
como supeditado
a la
El
amor
ni nace ni puede crecer, si no es
al arrimo de la esperanza.
El amor
Es pues
o con
cados.
de la ?nujer se echa de ver en la
Confiar en
el
logro de lo apetecido
del amante;
si
ropa del marido.

decir, en la
la
mantiene
la fe
sta se
manera de
cuidarlo;
pierde, el
amor muere.
baratos sus gustos.
que no
le tiene
gran cario, no
El amor no da
se preocupa de que vaya mal vestido

el traje sucio.
Ensea que por cada satisfaccin que el amor produce, ocasiona infinitos pesares.
El amor
El amor
jados.
de los asnos e?itra a coces
V. Amor
ya
bo-
de asno, coz y bocado.
El
amor
no mueve a amar, ni el odio a abo-
de los gatos, a voces
por
los te-
rrecer.
Dcese de los que tienen a gala vanagloriarse o contar sus
empresas amoro-
Esto es, que no fuerza al amado a que corresponda al amador, as como tampoco al aborrecido respecto del aborrecedor.
sas por todas partes.
El amor
desasna a las gentes.

la
El
el
amor
no puede estar sin

el
celos.
Denota
poderosa influencia que
Ensea que
verdadero enamorado
AMOR
siempre teme que alguien objeto de su cario.
le
robe
el
49
El amor y
caliente.
el
AMOR
buuelo lian de comerse en
El amor no
quiere consejo.
Exhorta a
ciertas cosas,
la
pronta ejecucin de
el
Expresa la condicin de los amantes, que rehuye toda clase de advertencias

y consideraciones, dejndose guiar nica y exclusivamente por la fuerza de
su pasin.
por
temor de que no
se realicen
indefinida.
si
se aplazan para poca
El amor amor.
no tiene oir paga sino
el
mismo
El amor y el deseo entran por los V. El amor por los ojos entra. El amor y el dinero no se pueden
ojos.
ocultar,
Indica que el enamorado no quiere ms recompensa que la de verse co-
o no pueden estar encubiertos. El enamorado suele ser poco cauto para disimular cul es el objeto de sus
ansias, y el que tiene dinero lo descubre con el gasto, casi siempre exage-
rrespondido.
El
amor
nunca hizo ningn cobarde. Advierte que los enamorados no ha-
rado,
que hace.
el reinar,
nunca obstculos que no se crean capaces de vencer. El amor por los ojos entra Da a entender que el sentido de la vista es el agente que ms poderosa y
llan
El amor y
paa.
Indica
nunca admiten com-
que en ambas cosas se ha de

la fe, en las obras se ve.
ser solo, sin compartirlas con nadie.
El amor y
zones.
eficazmente influye en
el corazn.
V. Obras son amores, que no buenas ra-
El amor
cario.
se cra.
V. El trato
engendra
El amor y
habla mentiroso.
la
guerra son una misma cosa.
El
amor siempre
Meteroso dice el Arcipreste de Hita, y su comentador, el Sr. Snchez, lo interpreta medroso, lo que se
me
antoja
y disgustos que ambos suelen llevar consigo. El amor)' la Iionra no quieren consejo. Expresa que ambas cosas se rigen
las luchas
Ensea
un solemne disparate; pues claro se ve que lo que indica es que el enamorado siempre miente para conseguir lo que
desea.
por
mismas, sin necesidad de ayuda

sufre?i
ajena.
El
a.
amor y la seora no V. Amor v seoro
compa-
no quieren com-
El
amor
sin conversacin es bachiller sin
paa.
repetidor.
Ensea cunto contribuye

frecuente para aumentar
lo
el
trato
el cario,
por
persuasivo que es de suyo, en tales

tiene la
El verdadero amor desea mucho, espera poco y nada pide. Es concepto del Tasso, lindamente expresado en su original por medio
del siguiente verso
:
casos, el lenguaje oral.
Brama
assai,
poco
El amor
misma
condicio'n
que la
spera e nulla chiede, que, realmente, no

necesita explicacin.
muerte, que as acomete los altos alczares de los reyes como las humildes chozas
de los pastores.
V.
El verdadero amor
no se
divide.
Para
el
amor y
la
El amor tiene por padre al conocimiento. V. El amor por los ojos entra. El amor todas las cosas iguala.-V Amor
'.
muerte no hay cosa fuerte.
Expresa que el cario verdadero no puede profesarse ms que a una sola

persona.
En
no mira linaje, ni fe, ni pleito homenaje.
El amor
El
todo lo iguala.
V. Amor no mira
linaje, ni fe, ni pleito Jwmenaje.
unas veces vuela y otras anda. Quiere decir que los enamorados son de dos clases: unos, que se dejan llevar de su fantasa, y otros, que slo ven la realidad de las cosas, procediendo con calma en sus determinaciones.
amor
casos de amor, mejor es huir que esperar la batalla. El que no quiera exponerse a ser vencido por el amor, obrar cuerdamente retirndose a tiempo, por mucha confianza que en s propio tenga.
dulce el
Es
amor
de la patria.
Como
que
lo es el
de
la
madre, toda vez

veces de
tal.
la patria
hace
las
Es
imposible
amor_y consideracin. Denota que la vehemencia de

4
la
pa-
AMOR
50
Todo
lo
AMOR
y
la
sin en cierta clase de personas, hace
que stas se olviden del respeto debido al bello sexo. Las cosas de amor avivan el ingenio y tambin quieren pltica. V. El amor desasna a las gentes, o El amor sin conver-
vence el amor. V. Para muerte no hay cosa fuerte.
el
amor
Un amor
Indica
saca a otro.
que la novedad de un amor hace olvidar con facilidad el que se tena anteriormente.
sacin es bachiller sin repetidor.
Ms
V.
con
se saca con
amor
que con dolor.
Amores
los rea.
en mujer fea, ningn cristiano
Ms
hil.
moscas
se cogen
con miel que no
Demuestra que
las
mujeres poco
agraciadas, cuando se enamoran, son

el
Mientras ms amor, ms temores.
Expresa que
fre infinitos
verdadero cario su-
sas,
sobresaltos por miedo a
las hermomiedo que tienen de no verse verdaderamente correspon-
mucho ms exigentes que

quiz por
el
perderlo.
didas.
No
hay
amor sin celos, ni cordura sin rece-
Amores
nuevos olvidan viejos.

otro.
V.
se
Un
Nunca amor se engendro' sin celos. No hay amor sin esperanza. V. El amor
los. V.
amor saca a
encubrir.
Amores y diablos
y dineros no
pueden
ni nace ni puede crecer, si no es al arrimo de la esperanza.
No junta
viden.
bien
amor
dos que las leyes di-
Ensea ser tan poderosa la ndole de que por mucho que se esfuerce uno en ocultarlas, sus mismas
estas entidades,
dicial
Las personas separadas por auto juno es fcil que vuelvan a profe-
obras acaban por hacerlas patentes.
Amores y dolores
Amores
sarse el cario
la
que
existiera antes
de
intervencin del juez.
mal se pueden encubrir. V. Amores y diablos y dineros no se pueden encubrir.

Significa lo
Nunca
amor
se
engendr sin
el
celos.
Indica que
amor y
los celos
siempre juntos, sobre todo

aqul es vehemente.
van cuando
Nunca fu
cido.
desdichado
amor
que fu cono-
y dolores quitan el sueo. muy preocupado y distrado que anda el que est dominado por una pasin amorosa o abrumado de penas.
los
De
amores y
las caas, las entra-
El amor sincero y reconocido como tal por la persona amada, suele obtener
das.
correspondencia.
Para
el
amor
no hay lugar excusado.
El amor en todas partes causa estra-
El amor a los principios es ms vehemente, as como en el juego de caas es mayor el ardor y gallarda con que se empieza.
desde el ms elevado palacio hasta ms humilde choza. Para el amor y la muerte no hay cosa
gos,
la
En
los principios de los
amores,
los des-
denes suelen ser parte para acabarlos.
El hallar franco
el
camino en amor
fuerte.
suele enfriarlo, por ver la facilidad de
Pondera el tirnico poder que por medios ejercen estas dos entidades, a cuyo omnmodo influjo no es dado a nadie el substraerse. Por ms que el amor se encubra, mal se V. El amox y el dinero n>-> se disimula.
distintos
conseguir lo que se desea; por el contrario, las dificultades
enardecen y ex-
citan el
amor propio, que por no ver-
se derrotado se interesa y lucha cada
vez ms.
Los yerros por amores, dignos son de perdonar.
pueden ocultar.
Suele suceder con el
amor
lo
que con la
se
sopa
las
primeras cucharadas son muy pero las que siguen van en-
ten,
Denota que las faltas que se comecuando son hijas del cario, deben
calientes,
J fiando
El amor suele entrar muy de prisa y con gran vehemencia; pero despus entra la reflexin y el
ser excusables. Quien se casa por amores, ha de vivir con

dolores, o
vive con dolores.
Quien casi con amores, ese V. Quien se casa por
fuego decae.
amores, malos das y buenas noches.
AMPO
Quien
se casa
ANCHO
barcaciones que, estando a pique de
naufragar, se apela en ellas
al ltimo recurso que queda, cual es echar al
por amores, malos das y

los que,
buenas noches.
Censura a
dando odos
sola-
mente
a su pasin, contraen
matrimo-
nio sin contar con lo necesario para
mar un ancla muy grande, as llamada, y slo destinada para los casos del mayor apuro.
do: slo
cin de
subvenir a los gastos de su nuevo estala posesin del ser amado en-
ANCHA. Ancha
Castilla!
dulza por un
la falta
momento
la
desesperadolores.
Vanse los
amores y
de recursos. quedan los
Expresin familiar con que se alienta uno a s mismo, o a otros, a usar de liberalidad y franqueza, o a obrar libre y desembarazadamente, sin guardar mi-
Denota cmo a la satisfaccin de los gustos imprudentes no tarda en seguir el arrepentimiento, tanto ms doloroso
cuanto menos remediable. AMPO. Ser como el ampo de
ramientos o sin reparar en riesgos ni

dificultades.
ANCHO. Beber
la nieve.
por
lo
ancho y dar
beber por lo angosto.
AMPOLLETA. No soltar la
ta, o
Ser blanco como
ella.
Dcese contra los egostas.
V. La
o
tan
ampolle-
ley del embudo.

Estar,
Tomar
la
ampolleta.
o ponerse,
muy ancho,
Hablar con exceso, sin dejar que tome nadie parte en la conversacin. Ser capaz alguna persona de tragarse la
del leo, con estopas y todo. Se dice de las personas ansiosas y exageradas en comer. BOLENA. Es una Ana Bolena. Aplcase a la mujer sumamente desenvuelta, con alusin a una querida del rey de Inglaterra Enrique VIII as llamada, y a la cual sent en su trono despus de haber repudiado inicuamente a su legtima esposa, Catalina de Aragn. NADE. El nade, la mujer y la cabra, es mala cosa siendo magra. Expresa lo poco recomendable que es la falta de carnes en cualquiera de
ancho.
Enorgullecerse con los elogios que
se reciben.
ampolleta
Tantas en
ANA
ancho como en largo. Locucin anticuada que se usaba para dar a entender que alguna cosa se haba hecho cumplidamente y a satisfaccin y pleno deseo de alguno. Venirle a uno muy ancho alguna cosa. Darse por satisfecho o muy contento con que le suceda aquello de que se trata. Tenerle cuenta. La Academia, no comprendiendo el quid pro quo popular que motiv semejante frase, la explica asaz torpe-
mente en
los tres seres citados.
Cantar las
tres
nades, madre.
los siguientes trminos: Ser sobrada alguna cosa para el mrito de la persona a quien se da; y, partiendo de tal error, inventa el reverso de dicha frase (puesto que sta no existe en
Expresin con que se da a entender que alguno camina alegremente y sin

sentir el trabajo.
castellano), autorizando el
empleo de
Venir angosto en significacin de no

ser bastante alguna cosa a satisfacer el
ANCA. No
ser
anca
de rana.
V.
No
nimo,
la
ambicin o
el
mrito.
tener pelo de tonto.
Llevar, o traer, a las
ancas. Mantener o tener alguno a sus expen-
uno muy ancho es frase que se debe seguramente a un quid pro quo del pueblo, el cual, viendo que
Venirle a
aticho y holgado son sinnimos, no repar en substituir aquella voz a sta, sin hacerse cargo de que lo holgado no tiene que ver aqu con la dimensin, sino con la cualidad de alegra en el nimo, esto es, con la holgura o huelga.
sas a otra persona.
No
aguantar, o sufrir, ancas.
Ser uno poco tolerante, no consintiendo burlas, bromas o injurias.
NCORA. Ser
o de salvacin.
el
ncora
de esperanza,
Aplcase al sujeto u objeto en quien funda uno el nico remedio a un gra-
ve peligro, como sucede con
las
em-
por ejemplo, cuando pleitea un pobre con un rico y pierde aqul contra toda razn y derecho, saliendo condeAs,
ANCHURA
nado encima a
ses de crcel,
dulto, ya
sufrir
si
ha venido
52
Andar
ANDAR
andana,
o antana.
unos cuantos mele
ANDANA. Llamarse
tractarse.
consigue alcanzar in-
atrs; esto es,
desdecirse o re-
puede decir que

y, sin
muy ancho;
embargo, vive Dios, que no se verifica aqu sobra alguna para el mrito de la persona, sino falta, y muy grave, en contra de la justicia
ANDANADA. Echarle,
ANCHURA. Anchura!,
carro de la bastir.
que
le asista!
que viene
el
Aplcase a los necios y orgullosos
que creen merecrselo todo, aun cuando sus mritos son negativos.
o soltarle, a uno una andanada. Reprenderle o reconvenirle agria y severamente. Salir con una andanada. Decir una tontera; una salida de pie de banco. ANDANZA. Las buenas andanzas, por la mayor parte, no vienen sin el contra-
peso de desdichas.
ANDADAS. Volver a las andadas.

Reincidir en algn vicio, mala cos-
Da
a entender
que en
la vida,
por
lo
general, suele
el dolor.
ir el
placer amargado por
tumbre, tema o impertinencia,
etc.
ANDADERAS. Poder andar sin
anda-
ANDAR. A ms andar.
A toda prisa, a marchas Andar a la que salta.
jar.
deras, o sin andadores. Modo de hablar con que se da a entender que alguno es bastante hbil
por s mismo para necesitar del auxilio o cooperacin de otro, como sucede a los nios cuando, habindose soltado a andar, no necesitan ya de ninguno de
forzadas.
Darse a la buena vida y no trabaAprovecharse de las ocasiones
para sus fines particulares.
Andar
a las bonicas.
ni esforzarse
No empearse
en algu-
ANDADORES. No
aquellos dos mecanismos.
na cosa, sino tomarla sin trabajo y csin
haber menester de
andadores, o Poder andar V. Poder andar dores.
andaandasacan
Andar
sin
modamente. a ma sobre tuya. Hacer o decir alguna cosa

a competencia,
a porfa,
deras.
ANDALUCA. En Andaluca
a los nios de las cunas a
los caballos.
con emulacin, y viendo quin puede ms. Emplase algunas veces sin el verbo andar.
anidando.
la
buenos jinetes que suecomo acostumbrados que estn a montar desde muy pequeos. ANDALUZ. Al andaluz, hacerle la cruz;
Expresa
lo
Andar
len ser los andaluces,
Estar cercana
mujer.
hora del parto en
la
Andar
si es de
Utrera, desde afuera.

a lo temibles
Alude
que se hicieron
en Flandes los soldados andaluces, y singularmente los naturales de Utrera, como puede verse extensamente en el Epilogo de Utrera, por el licenciado don
tropezando y cayendo. Cometer varios errores, o experimentar algunos apuros en la materia que se trae entre manos, o en los medios de subsistencia, en la salud, etc.
de
Anda
Pedro Romn Melndez. Al andaluz hazle la cruz. Algunos aaden al se:'il!a?io, con una y otra mano, y al cordobs, con manos y pies. Nos ensea a separarnos de los citados, sin querer amistad con ellos, por ser personas poco recomendables para
:
y no la quieras, que tiene andares mala gallega. Dcese de las mujeres que tienen el modo de andar largo, hombruno y
fuerte.
Andew caliente y rase la gente.

Denota que debe preferirse
didad propia a dar a todos.
la la
comoagra-
opinin ajena, tanto

difcil
ms cuanto es sumamente
nuestro trato.
Ya hemos indicado en
el
Anden y
tnganse.
a
refranes similares a ste
sentido en
que deben tomarse. Del andaluz, guarda tu capuz. Moteja de ladrones a los andaluces.
al que manda tiempo cosas contrarias.
Zahiere
un mismo
Dime con quin andas, decirte he quin eres. Expresa que a las personas se las
ANDAS
la clase de compaas con que se las ve habitualmente. El mucho andar trae el poco andar. El abuso exagerado de una cosa trae
53
ANGUILA
Dame
de lo que el
leva.
juzga segn
ngel
trae
y San Mila
guel se
como consecuencia
sa de ella.
la
abstencin forzo-
Entrarse, o venirse, a ms andar.
V. A
ms ANDAR.
No
hay mejor
andar
que el no parar.
La labor continua, aunque no sea

el fin; no que se hace con intermitencias. Quien mal anda, en mal acaba, o mal
exagerada, llega a conseguir

asi la
Mancha, por consiguiente, barato, y se acostumbra darlo a los trabajadores desde i. de marzo (fiesta del ngel de la Guarda) hasta el ltimo da de septiembre, o hasta el 29 (da del Arcngel San Miguel). Ser como un ngel, o Ser un ngel. Dcese de toda persona de genial apacible y candoroso, y tambin, con especialidad, de los nios y nias que osla
Dame
bota de vino.
En
donde tanto abunda
el vino, es,
acaba.
Denota que el que vive desordenadamente tiene por lo comn un fin desastrado.
Ser
tentan facciones bellas y delicadas. el ngel custodio, o tutelar, de alguno.
Quien no puede andar, que corra.

fcil a
Ser su amparo y proteccin. Tener ngel, o Tener buen, o mal, ngel. Tener una persona el don de agradar
a todo el
sase cuando se manda lo que es diquien no puede hacer lo fcil.
mundo,
o,
por
el contrario, la
desgracia de no gustar a nadie.

gracioso y ocurrente.
Ser
mi
Tanto
o
andamos
como corremos.
Expresin que se suelen dirigir dos ms personas que, transitando en el mismo da por diversas y lejanas calles, se encuentran una o ms veces al
paso.
ngeles cama en
tuviera yo a la cabecera de
la
Modo
hora de mi muerte, como...! de aseverar la abundancia o

si
profusin de aquello de que se trata,
mayormente
andar.
en duda.
alguien lo niega o pone
Todo
se
Se da a entender al que echa de menos alguna cosa, creyndola olvidada, que a su debido tiempo se ejecutar o se tratar de ella.
Todo o
se
Los ngeles estn jugando a los bolos. V. Los angelitos se estn paseando en
coche.
ANGELITO. Angelitos
al
al cielo!
andar
si la varita
no
se
rompe,
se quiebra.
V.
es.
Todo
se
e?i
andar.
volandas.
ANDAS. En andas
V.
Exclamacin en que se prorrumpe saber la muerte de un prvulo.

de Dios, testigos del diablo.
Angelitos
En
VOLANDAS.
ANDRS.
Andrs.
Si
No
es.
Si
es mose'n
Suele decirse de los nios que, curiosos por naturaleza, cuentan todo lo
que ven, deban o no deban

Estar con
los
contarlo.
Expresa la variedad de pareceres que reina en una junta o asamblea, de

quevsuele provenir gran vocero y confusin.
angelitos.
Estar dormido o
muy
distrado.
V. Estar en Babia.
/iNEA. Se menea como una anea.

Dcese de todo aquello que por su poca consistencia se mueve fcilmente a todos lados. ANGARILLAS. Ponerse en angarillas. Ponerse en jarras o en asas. NGEL. Cantar como u?i ngel. Frase familiar con que se da a entender la dulzura y destreza con que
Los angelitos se estn paseando en coche. Expresin familiar con que se da a entender que est tronando.
ANGELOTE. Parecerse
los
angelo-
tes de retablo. Dcese de aquellas personas que siendo, al parecer, ayuda de otras, son ayudadas por stas; a
blos, en tanto
la
manera que
los
angelotes parecen sostener a los reta-
que
los retablos
son los
canta alguna persona, suponiendo los
que sostienen
a los angelotes.
graves concentos con que cantarn los

ngeles en
santo.
el cielo al
ANGUILA. Anguila
Dios tres veces
empanada, y lamprea escabechada. Es uno de tantos refranes como em-
NGULO
plea
la
54
ANIMA
siguiente frase comparativa:
lato nel Credo.
gastronoma para indicar, segu-
Comme Pi-
ramente segn el gusto de su inventor, que la mejor manera de comer ambos pescados es la indicada respectivamente. Deslizarse como anguila. Escurrirse sin esfuerzo alguno de una cuestin o de un compromiso cualquiera.
Cuando
te dieren el
anillo, pon el dedillo.
Aconseja que se aproveche la ocasin favorable sin hacer remilgos, no sea
que aqulla
Ser de anillo.
se pierda.
Quien coge a la anguila por la cola y a la
Aplcase a las dignidades o empleoque son meramente honorficos, sin renta ni emolumentos, con alusin a los
obispos de anillo.
mujer por
la palabra,
haga cuenta que

fiar-
no coge nada.
Venir como anillo al dedo, o en el dedo.
Da
a entender lo
poco que debe
se en las promesas femeninas.
NGULO, i Qu
es
ngulo?
Hablar
Frase familiar con que se significa se ha dicho o hecho con oportunidad y apropiadamente, o
que alguna cosa
de lo que no se entiende.
Pnese de relieve la osada de muchos ignorantes presumidos que se entremeten a juzgar asuntos en que son completamente legos. Alude al cuento de aquel viajero que, parndose a mirar
obra del Escorial, empez a ponerle tachas, diciendo que tena un ngulo
la
con galanura, aludiendo a que el lugar propio de los anillos son los dedos de la mano, a los cuales sirven aqullos de
adorno, y a veces de smbolo de autoridad en la persona que los ostenta.
No
importa que se pierdan los anillos,

los dedillos.
si
quedaron
V. Si se perdieron
los dedillos.
los anillos,
aqu quedaron
los
muy
lo
defectuoso.
le
Un
arquitecto que es:
Si se perdieron
los dedillos.
anillos, aqu quedaron
taba presente
tras
pregunt Usted sabe
que es ngulo?
Y como
el aludido,
mucho
pensar, no contestase, replies... meque no en-
Da a entender que no se debe sentir mucho la prdida de lo accesorio cuando se ha salvado

lo principal.
el
arquitecto: Pues ngulo
terse
uno a hablar de
lo
NIMA. Andar como nima
en pena.
tiende.
Tener alguna persona el
ngulo
facial
Dcese de la persona que anda sola, aburrida y como esquivando el trato de

las gentes.
muy obtuso. Ser extremadamente torpe. ANILLO. Anillo en dedo, honra
Ser
sin
el
nima
vilis.
pro-
vecho.
Refrn que ensea que as como el mero adorno no proporciona utilidad alguna, de igual manera suele suceder con los honores y distinciones que carecen de emolumentos.
Expresin tomada del latn, con que se denota tratar a alguna persona sin ningn gnero de consideracin, abusando de ella, cual si fuera un esclavo o una bestia, y reservndole slo toda suerte de trabajos y penalidades. Un nima, o un ave, o una mujer, sola,
ni canta, o ni re, ni llora.
Como anillo de oro en hocico de cerda. Comparacin oriental que se usa para
expresar
cosa.
la
inoportunidad de alguna
Deplora las funestas consecuencias de la soledad o el aislamiento, por no tener con quin compartir sus goces o
sus penas.
/
XI, versculo 22, de de Salomn se lee que la belleza en una mujer fatua es como sortija de oro en el hocico de un cerdo. Circulus aureus in naribus suis, mulier pulchra et fatua. Nosotros decimos tambin con este motivo: Como una guitarra en un entierro, y Como un santo Cristo con un par de pistolas. Los italianos se valen de la
los Proverbios
En
el captulo
Qu cuadro
prvulos,
de
nimas
benditas!
Dcese cuando se ve un grupo de
mayormente
el vestido,
si
si
stos tienen
destrozado
estn pidien-
do de comer.
Ser ms interesado que las
ditas.
nimas
ben-
Pondera
el ansia
codiciosa de alguna
persona, refirindose a lo deseosas que
ANIMAL
55
AN PEQUERA
siendo, por tanto, capaces de gozar con
estn las nimas de sufragios para salir
de penas.
nada.
ANIMAL. Ningn
sea,
animal, por fiero que
ANS.
gusta ms de la venganza que la

carcter vengativo que
mujer.
Llegar uno a los anises. Llegar tarde a alguna parte. V. Llegar a los postres, o al ite misa est.
Expresa
el
ANOCHE.
suelen tener
las
mujeres.
l anoche se muri, y ella hoy casarse quiere. Ay del que muere!

Denota lo poco estable que amor en muchas viudas. Aqu de
es el
la co-
Ser alguna persona un animal de bellota. Ser muy bruta, muy animal, con referencia
al
cerdo.
Ser
baja y ruin en
su proceder.
rete
el
media de Bretn de y vers.
los Herreros,
Mu-
Entre
los
animales feroces,
ms
el
ie?nible
ANOCHECEDOR. Tardo
dor, mal madrugador.
anochece-
es el tirano; entre los domsticos, el doctor.
Ya se deja entender que miembro de esta sentencia

mdico ignorante. Estar una cosa ms
que la sbana que
llena de
segundo
al
Da
a entender
que
la
persona que se
fcil
se refiere
acuesta
muy
tarde no es
que se
ama-
levante temprano.
animales
ANOCHECER. Anochecer y no
necer.
vio'
San Pedro en Da-
masco
Desaparecer uno, o una cosa, sbita

e inesperadamente.
Hallarse plagada de insectos u otros
bichos inmundos.
ANQUETA. Estar de media

tienen fortuna.
anqueta.
Hasta
los
animales
Estar mal sentado, o sentado a medias.
Dice un cantar:
Un
tiene
lucero en la frente
NSAR. Como
que
sali'
el
nsar
de Cantimpalos,
mi burra;
al lobo al camino.
hasta los animales

tienefi fortuna;
aludiendo a que, por lo general, las personas menos dotadas de sabidura suelen ser las que tienen ms suerte.
Los animales de pico a nadie hicieron rico. Porque lo que se gasta en alimentarlos no subsana la utilidad o provecho que suelen proporcionar.
Refrn que se dice por aquellos que inconsideradamente se exponen a algn dao o peligro. ANTAO. Antao me mordi el sapo, y hogao se me hinch el papo. V. Antao muri el mulo, y hogao le hiede el
culo.
Antao muri
el culo.
el
mulo,
y hogao
le
hiede
NIMO. nimo
a las gachas.
Se dice contra
los
que atribuyen una
Emplase para alentar a la ejecucin de alguna cosa difcil o trabajosa. Algunos suelen aadir: que son de arrope.
cosa presente a causa
muy
remota.
ANTEOJO. Mirar,
anteojo
Prever
dan.
gerarlas.
o ver, las cosas con
de aumento, o de larga vista.

las cosas antes
nimo
buena.
vence en guerra, que no
arma
Ponderarlas,
abultarlas y
de que suceexa-
Para conseguir
la victoria es la pri-
mera cualidad el valor, pues sin ste, todas las armas que se empleen sern malas, por buenas que sean.
Anteojos y
dueo.
sombreros, por tnano de su
El nimo
en
lo
apasionado, pocas veces acierta
que emprende.
Expresa que cuando se tiene una preocupacin, no se hacen bien las

cosas.
Porque ste sabe cmo se los ajusta, en tanto que una persona extraa suele ponerlos de mala manera, ya ladeando aqullos, o ya colocando ste al revs, o de medio lado, etc. ANTEQUERA. De Antequera, ni mujer ni montera.
En los nimos encogidos, minea tuvo lugar

la
buena dicha.
Uno de tantos
que
sufri algn
refranes que no tienen
Las personas de carcter pusilnime

suelen encontrar dificultades y contrariedades en todo lo que les rodea, no
pies ni cabeza, inventado por alguien
desengao amoroso en
aquella ciudad andaluza.
ANTES
56
ANO
antruejo
sin luna, ni
ANTES. Antes
la
ciegues que tal veas.
ANTRUEJO. Ni
Frase con que se suele contestar a
feria sin puta, ni piara sin artuha.

Significa que en carnestolendas hay siempre luna nueva, en las ferias malas mujeres y en los rebaos alguna oveja a quien se le haya muerto la cra. ANTUVIN. Jugar de antuvin. Adelantarse o ganar por la mano al que quiere hacer algn dao o agravio.
persona que nos desea o vaticina
alguna desgracia o mal suceso.

que te cases, mira lo que haces. Exhorta a que se piense con detenimiento, antes de tomar una resolucin extrema en asunto de tal trascendencia, como que es para toda la vida, para no tener que arrepentirse despus cuando ya no tiene remedio. ANTESALA. No acostumbrar hacer an-
Antes
ANUNCIAR.
vende.
Quien ms anuncia, mas

dar-
No hay como la propaganda para
tesalas.
Ser refractario a pedir nada

lar a nadie.
ni
adu-
ANVERSO. No
so.
se a conocer las personas y las cosas.
V. No hay cuesta arriba sin cuesta

No
le cuesta.
hay anverso sin rever-
ANTN. Antn
chachos, con
Perulero, cada cual que
abajo, o
hay atajo sin trabajo, o El

o picar, en
atienda a su juego.
que algo quiere, algo
Frase tomada de un juego de mula
ANZUELO. Caer,
lo, o
el
anzue-
cual se da a entender
que cada uno se meta en sus asuntos, sin pretender entender en los de los
dems. Con don Antn
te topes.
Frase proverbial usada por va de maldicin, en recuerdo de D. Antonio
Tragar el anzuelo. Dejarse engaar. V. Caer en el lazo. Echar el anzuelo. Emplear estratagemas. Salir las mu jeres en busca de novio. Morder en el anzuelo. V. Caer, o picar,
en el anzuelo.
de Luna, que asesin

por
(
al
arzobispo de
Ni
el
anzuelo
ni la caa,
mas
el cebo las
Zaragoza en los disturbios promovidos

el
engaa.
conde de Urgel.
Refirese a las mujeres que por

inters,
el
Que' quieres que te diga,
Antn?
ms que por
la figura ni las
do-
Expresin usada cuando no se sabe qu contestar a una pregunta, y ms an cuando se sabe que la respuesta ha de molestar o ser contraria al deseo
del demandante.
tes personales, asienten a los ofreci-
mientos amorosos que se

Pescar con anzuelo de oro.
les hacen.
Sobornar, comprar, cohechar, co-
ANTONA.
misa y
Mi
las
hija
Antona
se
fu a
rromper con ddivas. Roer el anzuelo.

Libertarse de algn riesgo, burlndose del
volvi'
a nona.
Contra
muy
aficionadas a andar
que nos
lo
haba preparado.
callejeando.
AICOS. Hacerse
queos.
ANTONIO.i Ha devenir Antonio

a decir
lo
Prez
aicos. Romperse, quebrarse en pedazos pe-
que habis de hacer}
Frase histrica que qued en proverbio, y se aplica cuando alguno duda en el cumplimiento de su deber.
AIL.
Aunque
todo sea a.,poco /
teir.
Manifiesta lo poco que
puede hacer-
ANTORCHA. De
incline la
cielo.
cualquier lado que se

sube la
se cuando los medios son escasos.
antorcha,
Huma
al
AO. A
telano.
buen
ao y malo,
la
molinero u hor-
El mrito halla su recompensa tarde

o temprano, y resplandece siempre, por ms arteras que se pongan en juego
Denota
utilidad casi
cierta
que
rinden estos dos
oficios, tanto
en los
para evitarlo.
Ser como la
otro,
antorcha,
a los
que,
alumbrando a
a otro
aos abundantes como en los escasos. Al ao tuerto, el huerto; al tuerto tuerto, la cabra y el huerto; al tuerto retuerto,
la cabra, el huerto
consmese y
se deshace.
Alude
que por beneficiar

s
se perjudican a
propios.
y el puerco. Expresa que en los aos estriles debe cultivarse la granjeria, el ganado
ANO
cabro y
el
57
gos,
ANO
y llover por
abril,
los recursos
Al cabo
sano.
del
de cerda, por proporcionar ms tiles y seguros. ao, ms come el muerto que el

lo
que es cuando-
se
come
:
los hornazos.
Ao de Ronda, malo para la redonda. Otros dicen Ao de Ronda, nunca lo veas.

Estos refranes significan que cuando las condiciones climatolgicas convie-
Denota
mucho que
suele gastarse
la
en el primer ao despus de de una persona, en sufragios,

tamentara, etc.
muerte
lutos, tes
nen a los agricultores de Ronda, no favorecen a los restantes de la comarca

para sus labores.
Ao
de Bacares, nunca lo alabes.

la
Refrn usado en
villa
provincia de Al-
Ao
de Ronda, nunca lo veas; a hombre de

lo creas.
el
mera, de cuya capital dista aquella
Ronda, nunca
pasa
la
nueve
leguas.
La razn de ser de
Indica que en
turales
pueblo citado no se
dicho refrn se funda en que, hallndose situado aquel pueblo en una sierra
como que sus nano son muy dignos de crdito.

vida bien, as
el
de media legua prximamente de extensin, cuya cima est por lo regular cubierta de nieve desde octubre a mayo, el ao en que por razn de
escasez de nieves y heladas disfruta aquella localidad de buena cosecha,
la
Ao
lluvioso, chate de codo.
Cuando
de hacer
est ocioso el labrador,

las
ao es de muchas lluvias porque no puelabores del campo.
Ao
Ao
malo, panadera en todo cabo.
El oficio de panadera es ms til en

los aos estriles.
suele
de tenerla mala el resto de la provincia, por carecer de las aguas bajadas de la sierra que feresentirse
nuevo, vida nueva.
cundicen sus
tierras.
le veas.
Refrn que se suele emplear indicando el propsito de cambiar de gnero
Ao Ao
de brevas, nunca
Los aos en que hay abundancia de

brevas suelen ser estriles en
de gamones,
lo
dems.
ao
de montones.
Da a entender que en el ao abundante en gamones (asfdelos) suele ser buena la cosecha de cereales. Ao de heladas, ao de parvas.
Denota que en
los
de vida desde el ao entrante. Cual el ao, tal el jarro. Advierte que el jarro con que se d de beber sea chico o grande, segn haya sido abundante o escasa la cosecha de vino. sase tambin para expresar la necesidad que hay de que los gastos no excedan a los medios de cubrirlos.
aos que hiela
Cundo?
El ao blando.
mucho puede esperarse una cosecha

abundante, porque arraigando y encepando bien los panes por el hielo, pro-
Contestacin que se suele dar cuan-
do se hace una pregunta importuna o

intempestiva.
ducen mayores
las espigas
el
grano
Cuando
habar.
el
ao
va a acabar, entierro
el
muy
Ao Ao
lleno y pesado. de muchas endrinas, pocas hacinas.
El ao que es abundante en esta

fruta es escaso
el
Recomienda a los labradores que en mes de diciembre hagan la citada

si
de cosecha de granos.
de bienes.
la
operacin agrcola
quieren recoger
de nieves,
ao
Significa
le ser
que
cosecha de frutos sueva prece-
muy abundante cuando ao

de abejas.
buena cosecha de habas. El ao de la Xana, o de la Nanita. Expresin familiar con que se da
dida de grandes nevadas.
Ao
de ovejas,
a
entender que el que es bueno para una de estas dos granjerias, lo es tambin para la otra.
Da
entender una poca incierta, generalmente muy remota. El ao de la sierra, no le traiga Dios a la
tierra.
Da
llana.
Ao derechero, el besugo
zo al fuego.
al sol y el horna-
no para
entender que el ao que es buela sierra no lo es para la tierra

siete,
siete,
Advierte que para que sea bueno el ao ha de hacer sol en noviembre, que
es
El ao
de
deja la
Espaa y
vete,
o El
ao
cuando se empieza
comer besu-
toma tu capa y vete. Refranes que se inventaron con mode
ANO
tivo de lo castigada de la landre
que se
el
ANO
Mal ao,
banco.
o buen
ao, cuatro caben en un
vio casi toda
Espaa en
El ao
seco tras el
ao 1507. mojado, guarda la lata
y vende el hilado. Se dice as porque pesa menos entonces

el velln,
cia,
Alude a los oficios o cargos de Justique en las iglesias de los lugares tienen banco sealado y suelen ser cuados regidores y rador sndico.
tro: alcalde,
el
habindose lavado,
procu-
antes de trasquilarle, con las lluvias, y por eso aconseja que se guarde para
Mal ao para
imprecacin.
tal
o cual cosa o persona.
venderlo cuando haya tiempo hmedo.

El hilado, en tiempo seco, pierde lo correoso y se quiebra con facilidad; por eso aconseja que se venda y no se guar-
Expresin que se emplea a modo de
Ms produce
brado.
el
ao
que
el
campo bien
la-
de cuando hace ese tiempo.
El temperamento y estaciones favorables hacen producir por

s
El mal ao
entra nadando.
ms
frutos
La excesiva lluvia al principio del ao daa mucho, porque se desubstancia la tierra.
que
las labores solas.
Ms
En ao
bueno, el grano es heno; en
ao
vale ao tardo que vaco. Adems de su sentido recto, denota que por malo que sea esperar mucho
malo, la paja es grano.
Denota
san
la
los distintos efectos
que cau-
abundancia y la caresta ocasionada por la escasez. En ao caro, harnero espeso y cedazo claro. Advierte la economa con que se
debe
vivir en los aos estriles.
En
buen
ao y mal ao,
ten tu vientre
reglado.
Advierte que ni por lo barato ni por ao se falte a la templanza en el comer. Estar de buen ao.
lo caro del
tiempo una cosa, siempre es mejor que dejarla de conseguir. V. Ms vale tarde que nunca. No digas mal del ao hasta que sea pasado. No se debe juzgar de ligero, sino con conocimiento total de causa. No hay mal ao por piedra, mas guay de a quien acierta! No se pierde la cosecha en toda una provincia porque se apedree algn trmino; pero s quedan perdidos los dueos de las heredades donde descarga
la
nube o tempestad que
trae la piedra.
Estar gorda y bien tratada una persona. Aldese a los animales cebones,
No me lleves, ao, que yo

Da
a
te ir
alcanzando.
por lo cual esta expresin no se debe emplear ms que entre personas de
mucha confianza. Hora ha un ao, cuatrocientas; y

cuatro ciegas.
hogao,
Dcese de
tas
las cabras,
por
lo
expuestu
entender el deseo natural en los viejos de prolongar cada ao su vida. No me muero este ao. Suelen prorrumpir en esta frase ios andaluces al conseguir sacar entera la corteza de una naranja que se monda en forma espiral con instrumento cortante.
que estn a morir de la morria. Lo que fio fu en tu ao, no fu en

dao.
Pasar
las
el
ao
de noviciado.
Sufrir por cierto espacio de tiempo
Explica que no debemos hacer duelo por los acaecimientos pasados que no estuvieron a nuestro cuidado y de los cuales no somos, por lo tanto, responsables en manera alguna.
penalidades inherentes
todo aquel
>
que no sucede en un ao, sucede en una
hora.
contingencia y variedad de de la vida. Emplase tambin con los verbos acaecer, hacer y ocurrir; la palabra hora la substituyen muchos por rato.
la
Denota
que hace mritos para llegar a alcanzar un destino, ocupacin, empresa, etc. Poda tardo y siembra temprano; si errares un ao, acertars cuatro. Aconseja podar las vias y rboles tarde, por que no se hielen, y sembrar el grano temprano, por que nazca con
las
los sucesos
primeras aguas del otoo.
Quien en un
le
ao
quiere ser rico, al medio
ahorcan.
Como
quiera que las riquezas impro-
ANO
visadas suelen ser adquiridas por
dios
ilcitos,
59
ANO
Los aos de Pedro. El espacio de veinticinco aos, que fu el tiempo que rigi San Pedro la Iglesia de Roma. Por eso, al elevar al
me-
de ah
el
que, una vez deslas posee.
cubierta su ilegtima procedencia, aca-
rreen
la
desventura del que
Saber uno bastante para su ao.
sumo
Saber manejar sus negocios con ms habilidad de lo que a primera vista

parece.
un nuevo papa, se Snete pater, non videbis annos Petri (Padre santo, no veris los aos de
pontificado a
le dice:
Pedro.) Semejante prediccin se ha ve-
Te
te
quitado un ao.
nido realizando constantemente hasta

Po LX, pues ste, por ser en todo notable y excepcional, ci la tiara durante
a 7
Frase que pronuncian los muchachos cuando, al ir andando, pasan una pierna
por encima de la cabeza de alguna persona que se halla sentada en el suelo. Dicho se est que tantas cuantas veces ejecutan semejante accin, aseguran
quitar igual
de junio de 1846 de febrero de 1878), muriendo a los ochenta y cinco de su laboriosa y pertreinta y dos aos (16
seguida existencia.
nmero de
aos. Lstima
Los
aos no
se
van en
balde.
que no sea verdad tanta belleza! Todo el ao queda para tirar de hebra. Expresin proverbial con que se da a entender que sobra tiempo para hacer
alguna cosa.
El transcurso del tiempo tiene que
producir forzosamente un efecto sensible sobre el fsico y el moral de las per-
sonas.
La
edad hace
a los
hombres
Una
en el ao, y sa en tu dao. Se dice de quien al cabo de mucho
diestros y precavidos. Los aos que vienen buenos, por abril lo
anuncian truenos.
Supersticin que no tiene fundamento alguno,
tiempo se determina a hacer alguna

cosa y sa le sale mal. Un ao cayeron Domingo de
como
tantas otras
que posee
Ramos y
la
el
pueblo.
Cruz en Jueves Santo. Quisicosa que se dice cuando se oye narrar algo estupendo en la apariencia, pero que no tiene nada de extrao en la realidad; a la manera que cierto sacristn llamado Domingo de Ramos se cay al suelo con la cruz que llevaba, yendo de procesin en cierto da de
Jueves Santo.
Cien
ATo
en los
aos
estn todos los engaos.
Advierte que no slo los ancianos tienen tretas y astucias, sino tambin algunos mozos.
No
hay quince
aos feos.
la
Denota que
mujeres
la falta
juventud suple en las de hermosura, haciendo

persona.
que parezcan
bien.
Xo pasar aos por una

la
aos de guerra, y no un da de batalla.

Se aconseja que aunque se haga
Representar sta menos edad de la que realmente tiene, a causa de hallarse
guerra se procuren evitar los riesgos
muy
le
bien conservada.
de una batalla, por en ella.
lo
que se aventura
Quin
tiene?
ha preguntado
los
aos
que
En aos
en
nones no hay que tenter ciclones;

los
habr a millares. Dicho supersticioso de los marineros.
aos pares aos
Reprensin dirigida a los que hablan cuando no deben hablar.

Tras los aos viene el seso. Refrn con que se disculpa alguna
accin inconsiderada o travesura en
En
diez
de plazo que tenemos, el rey,
el
asno o yo, no moriremos?

Ciertas promesas se hacen en vista
personas de poca edad.

Viva usted mil aos.
de que, contando con el largo plazo que se les ha prefijado, ser muy probable
ocurra alguna circunstancia notable por
la
cual
quede uno exento de
llevarlas
a cabo.
En
trmino de diez aos, o morir el ele-
fante, o yo, o el Turco.
V.
etc.
En
diez
anos de plazo que tenemos,
Expresin cortesana que se usa para agradecimiento por la ddiva o beneficio recibido; as como tambin por las muestras de afecto y amistad. sase asimismo irnicamente para dar a entender a una persona que est equivocada en su juicio; v. gr. Dice
significar el
:
APAGAR
usted que son las tres de
la
APRENDIZ
tarde y ya
to.
Tal vez pueda defenderse
el
que
la
han dado
Vivir
las cinco; viva usted mil aos.
palabra apestar significa aqu producir

epidemia.
ms aos que Matusaln. la persona que ha vivido ms aos que la edad comn, aludiendo a este patriarca judo, clebre por
Dcese de
su longevidad, pues habiendo nacido
APETITO. Apetito
ni menudo.
agudo no deja crudo
Y.
la
buen hambre no hay
pan
duro.
Despertar, o abrir,
ao 4227 y muerto en el 3308 (antes de Jesucristo), vivi la respetable cantidad de novecientos diez y nueve aos. en
el
el apetito. gana de comer, ya hablando de manjares delicados, ya por medio de aperitivos materiales.
Excitar
APAGAR. Apaga y vamonos.

Emplase al ver que una cosa toca a su trmino, y tambin cuando se oye o ve algo disparatado o absurdo.
Dcese de las mujeres que estn muy compuestas y en disposicin de recibir
visitas a todas horas.
PICES.
Estar en los pices. Entender una cosa con toda perfeccin, conociendo hasta sus menores detalles.
APARADOR. Estar de aparador.
APIO.
Mas verde que el apio. Dcese de todo aquello que tiene un color verde subido, a semejanza del
que ostentan
taliza.
las hojas
de dicha horlo viejo
APAREJO. El
artfice,
buen aparejo hace buen
APLACER.
satisface.
Lo
nuevo
aplace y
las cosas
o buen obrero.
Da a entender que en todas las cosas, cuando existen buenos elementos, los resultados tienen que ser forzosamente
satisfactorios.
a primera vista nos exciten
nuevas un placer ms vivo, siempre las que tenemos ya experimentadas nos le causan ms nti-
Denota que aunque
Ser de aparejo redondo.
Aplcase a
alusin
las
al
gente apaletada, con traje propio y distintivo de

la
mujeres de los pueblos.
APARIENCIA.
apariencias engaan, o No hay que fiarse de apariencias. V. El hbito no hace al monje.

haber,
Las
y verdadero. Aplcase comnmente hablando del trato de gentes. APLAUSO. Ruin consuelo el aplauso V. Mal de muchos conde los muchos.
mo
suelo de TONTOS.
APOSTEMAR. No
apostemrsele
APELACIN. No
no
tener,
apelacin. No tener remedio una cosa; no valer la pena de hablar ms de ella. APERO. Buen apero! Denota la inutilidad de alguna persona o cosa. sase irnicamente y equivale a / Qu apao! Buen avio! Es frase
uno alguna cosa. V. No hacrsele postema a uno alguna cosa. APRENDER. Para aprender, es nece-
sario perder.
La acepcin directa est en el juego, pues cuando se pierde mucho se pone ms atencin a fin de evitarlo, y se aprende el juego ms pronto; y tropolgicamente expresa que los golpes o
contrariedades de
la
usada en Aragn.
vida nos ensean
APERSONADO. Ser bien, o mal, apersonado. Tener buena o mala presencia. APESTAR. Estar apestado de alguna
a ser cautos y precavidos. Tambin se suele decir: Perdiendo se aprende.
Para aprender, no hay cosa como ensear. Porque, como dice otro refrn, E.
ejercicio hace maestro.
cosa un paraje.
Haber mucha abundancia de

Hiede que apesta.
ella.
Perdiendo se aprende.
V. Para aprende mucho, maes-
der, es necesario perder.
Frase familiar y jocosa, toda vez que heder y apestar son sinnimos rigurosos, de los muy contados que hay en nuestro idioma, la cual se usa para ponderar el olor malo, fuerte y penetrante
APRENDIZ. Aprendiz
tro de nada.
Satiriza a los
que empiezan muchos

y,
estudios sin concluir ninguno

lo tanto, sin
ellos.
por
profundizar lo debido en
que
arroja de
alguna persona u obje-
APRESURARSE
Aprendiz
de Portugal, no sabe coser
61
AOUI
sidades con calma, no acongojndose
antes de tiempo.
quiere cortar.
Contra los que, hallndose apenas instruidos en una facultad, oficio, etc., quieren emprender obras o trabajos que exigen mayor caudal de conocimientos.
Nadie
se
Denota
ajenos.
apura por nadie. lo comn que
es el mirar con
indiferencia o poco apego los cuidados
APRESURARSE.
pacio.
Apresrate
des-
AQUEL. Aquel
llora.
que re ahora, maana

cien
V.
No
hay bien ni mal que
No demorar
la
ejecucin de una cosa,
aos dure.
pero pensndola antes con detenimiento. No proceder de ligero.
Tener un aquel.
Cuanto ms me apresuro, ms me destruV. No por mucho madrugar amayo.
Voz que se emplea en lugar de alguna cualidad que no se quiere o no se

acierta a decir, tal
tivo, acierto,
como
gracia, atrac-
nece
APRETAR. Aprieta,
da de fiesta!
ms temprano.
donaire, chiste, etc.

es lo
que maana es
AQUELLO. Aquello
lo
mejor, que a
muy bueno ms
se acerca.
la
Da
entender
la
sorpresa que nos
Expresa que, dada
limitacin hu-
causa or un desatino o ver la afluencia inopinada de algunas cosas, por lo general molestas o desagradables.
Tam/
mana, ya que no podamos llegar a la perfeccin suprema, contentmonos con procurar aproximarnos lo ms posible a ella.
bin se suele decir: Aprieta resfriado!

(Vase.)
Aprieta, resfriado! Frase que se emplea cuando se oye

alguna cosa extraordinaria,
Ya pareci aquello! Frase que se emplea cuando ocurre alguna cosa que se esperaba, presuma
o recelaba.
como
noti-
cia sorprendente, disparate

nal,
descomu-
AQUESTO. Y quien
aquesto
os da, os
trueno fuerte,
etc.
diera cosa mejor si la tuviera.
Estar muy apretado. Hallarse en grave peligro, particularmente los enfermos. APUESTA. Entre stas y stas, de caerme habr apuestas. Apuesta significa en este caso empeo
Dicho frecuente en boca del pueblo, para manifestar la buena voluntad con que hace una ddiva o agasajo, sintien-
do no poder hacerlo de ms valor e

importancia.
AQU. A
<
qu andar con aqu
la puse?
tenaz, porfa.
APUNTADOR. Si no
hubiera
apunta-
Frase que indica que deben dejarse los cumplimientos y frivolidades, mar-
dores, no habra comedias. Se emplea contra los soplones y chismosos, sin los cuales se evitaran muchos disgustos y discusiones en el trato Contra los que sugieren a otros social. las especies que no se les ocurren, a fin de que puedan salir airosos del trance comprometido en que se encuentran.
chando derecho
al
grano.
Aqu
de Dios!
Expresin que se emplea para pedir poner por testigo a Dios de la verdad de una cosa. Jocosamente dicen algunos: Aqu de Dios, que matan a un gallego!
auxilio o
APUNTAR. Apuntar y no dar.

Prometer y no cumplir.
Aqu
Dios!
de Dios
del rey!
V.
Aqu de
Intentar
personas
acertar alguna cosa y no conseguirlo.
Aqu del rey! V. Aqu Aqu fu Troya!

da.
de Dios!
APUNTE. / Valiente apunte!

Dcese en Andaluca de
las
de poca importancia o de conducta o tipo no muy correctos. Es frase irnica.
Enzarzarse en una disputa o contiensase ms cuando sta degenera en batalla campal, emplendose los golpes
en vez de los argumentos.
APURARSE.
entiert an.
El que se apura, se muere. Algunos aaden: y al que se muere, lo

Recomienda que se tomen
las
Aqu
te cojo,
Significa
adver-
char sin presenta favorable a sus intereses.
aqu le mato. que alguno quiere aprovetardanza la ocasin que se le
AQUITiBI
De aqu
lejos
all,
muy
62
ARANA
todos pueden hacer las cosas difciles
tan fcilmente
pampanitos habr.
las
Dcese de
cosas que estn
como
pareca antes de
de suceder.
emprenderlas.
Lo
quito
aqu y
lo coloco all.
No
se saca
arador
con pala de azadn.
Jocoso juego de palabras para motejar de loco a un sujeto, llamndole loquito aqu y loco loco all.
Con medios desproporcionados no se puede conseguir lo que se desea.
ARAGN. A
servicio
fuer de Aragn, a buen
AQUITIBI.
Ser uno un aquitibi. Calificacin que se adjudicaba antiguamente a los clrigos de misa y olla.
mal galardn. Expresa que los aragoneses son desregla sin excepcin;
si esto se pudiera decirse
agradecidos a los beneficios recibidos.
Fndase en la costumbre que haba de vestir de sotana, sobrepelliz y bonete a los sacristanes encargados de
llevar los pasos en la
las
No hay
considera
como
regla,
Semana
en
Santa, o
andas o
el fretro
los entierros;
y como es propio de dichos actos el ir cantando por la calle el salmo Misere-
y el quinto verso de ste empieza con las palabras Tib soli peccavi, el
re,
cual verso se sola cantar en las posas,
paradas o estaciones que se hacan,
de
ah el que, para hacer
que se detu:
que las excepciones son en mayor nmero que la regla. De Aragn, ni hembra ni varn. Funda el brigadier Nogus este dicho (Cuentos, etc., aragoneses, por un soldado de Borja) en el hecho siguiente Un aragons de genio endemoniado se cas con una navarra que lo tena peor. Les cogi en campo raso una horrorosa tormenta, y al exclamar,
desesperado,
ni
el
vieran los portadores en determinado

lugar,
marido: De Navarra,
se les sola
el
decir
Aqu,
Tib,
mujer
ni tronada, replic, furiosa,
de donde
vulgo sac jocosamente a las aras.

asilo.
su dulcsima mitad:
De Aragn,
ni
ARA. Acogerse
Ser
la locucin.
hembra
dicho.
ni varn.
An
se repite el
Refugiarse o tomar
De Aragn,
cosa.
to
ni viento ni varn, o
es
El vien-
ARBIGO. -Esiar en
muy
difcil
arbigo una
to
el
varn no
bueno e
del
Aragn.
reino ara-
de entender.
con terrones
la ha-
Satiriza injustamente, a nuestro juicio,
ARADA. Arada
Ensea que
la
ambos extremos
cen todos los hombres.
gons.
heredad que est ate-
Negar que negars, que en Aragn
ests.
rronada necesita de hombres muy robustos para penetrarla bien a fin de
Pinta el carcter tozudo y terco del pueblo aragons.
que produzca.
ARAGONS. Aragons, falso y cortes.

le
ARADO. Al
echa el
que anda derecho, quin

atrs?
a la persona
Refrn irnico a todas luces, pues

sabido es que los aragoneses gozan de
la
arado
Expresa que
ber, nadie
que cumfalta
ple honrada y rectamente con su de-
trato,
fama de ser toscos y bruscos en su pero nobles y francos en su com-
puede echarle en cara
portamiento.
alguna.
ARANJUEZ. Ser
El arado, rabudo; y el arador, barbudo.

Advierte la conveniencia de que el arado sea largo de reja, y el arador,
un Aranjuez. Tener fuentes en las piernas, por alusin a las muy notables de este
real sitio.
hombre hecho y
forzudo.
Ser un nuevo
Aranjuez
olor
de flores.
los jardi-
No prende
de ah el
arado.
Alude
al
que exhalan
Denota que la dificultad de una cosa no consiste en aquello que se cree. ARADOR. Arador de palma no lo saca
nes de Aranjuez, llenos,

do, de toda clase
como
es sabi-
de
flores.
ARAA. A
diablo,
la
araa
hurt la rueca el
toda barba.
En
la
la
prctica de algunas cosas se
suele encontrar
teora
ms
dificultad
la
que en
cual no
de
ellas,
razn por
por que saque la tela del rabo. Sabido es que las araas, a medida que caminan, van dejando tras de s la babilla con que tejen sus telas.
ARAR
Araa,
de tu
Otra
araa
enemigo, el que es
63
RBOL
se con sus obras, sino ejecutarlas sin
quin
te
ara}
es tu
como yo. V. Ese

oficio.
dar cuenta de
ellas.
Ara por
Araa,
que embarcaba a
l se
enjuto o por mojado, y no besars-
Como
el patrn
a tu vecino en el rabo.
Preconiza
fijarse
la gente
quedaba en tierra.
el
trabajo constante, sin

ni circunstancias,
V. Parecerse al patrn Araa. El capitn, o el patrn Araa, embarca,

embarca, y
l se
en dificultades
queda en tierra.
V.
Pa-
como nico medio de no quedarse detrs de otros que sean ms trabajadores.

Parece que viene de arar. Zahirese de muy rstica, ignorante o torpe a una persona.
Quien ara y cria, oro
hila.
recerse al patrn Araa.
Mira una araa. Con
el pie la
el
mata.
Frase vulgar que por
sonsonete
del asonante se suele emplear cuando

se ve alguno de esos animales. Suele
El cultivo del campo,
como
la cra
de
emplearse tambin (aunque no exista la araa, ni mucho menos) cuando una persona, especialmente del sexo bello, ha estrenado zapatos, para obligarla a recogerse las faldas y sacar el pie, en ademn de inmolar al animalito, luciendo de paso el calzado. Nunca medre la araa que hila y no devana.
animales, hace ricos a los labradores.
RBOL. rbol
de buen nato, toma un palmo y paga cinco. Ensea que el buen rbol ocupa poco terreno y da mucha utilidad.
sin flor, da sin sol.
los rboles, para
rbol
Especie de imprecacin contra los y perezosos que comienzan una obra y no la siguen hasta su concluflojos
que sean han de tener flores, as como los das nublados entristecen el nimo.
agradables a
la vista,
Denota que
rbol
sin fruto, digote leo.
sin.
El rbol que no produce, slo es bueno para quemarlo. Aplcase a las-
Picme una araa, y teme una sbana. V. Poco mal, y bien quejado.
Declama contra
los
que apelan
a re-
personas que no tienen oficio ni beneficio ni sirven para nada. De buen rbol, buen fruto. V. De tal
cursos extremos en materia que no lo

necesita, o desproporcionados para el
palo, tal astilla.
Del rbol cado
todos cortan, o hacen, lea.
suceso adverso que procuran remediar.

/
Qu
tres!
Araa, Concha y
al
Corts.
Da a entender el desprecio que comnmente se hace de aquel a quien ha

sido contraria
la
Dcese
ver reunidos tres sujetos,
suerte, y la utilidad
por
lo regular
de no
muy buenos
ante-
que algunos sacan prevalindose de su

desgracia.
cedentes.
Quien no mata la araa, no extingue la

telaraa.
El rbol que no da
fruto, solo es bueno
para lea.V. rbol j/fruto, digote leo.
efectos no hay camino mejor
Ensea que para hacer que cesen los que el de
El rbol y la mujer,
Denota que
trimonio,
la
regndose fructifican^
el
mujer necesita
el
ma-
extirpar las causas.
como
rbol el riego, para
Ser ms puerco que la araa. Dcese familiarmente del sujeto que
dar fruto.
Entre
el
rbol y
la corteza no metas la
extremo desaseado. No se comprende, a la verdad, de dnde tom

es por
mano.
vulgo para inventar esta compa racin, toda vez que en el insecto aludido no milita tal circunstancia. Ser ima araa, o Parecer una araa.
pie
el
Ensea a no desafiar el peligro cuando se ve claramente que es en vano. No saber de qu rbol ahorcarse. Estar indeciso para tomar una resolucin.
Aplcase a
la
persona que es
muy
Por
los frutos se distingue el
buen rbol,
aprovechada y vividora. ARAR. Ara bien y no te alabes; estercuela, y no seales. Denota que no debe uno envanecer-
del malo. a entender que el valor y el mde las personas se conoce solamente por sus obras.
rito
Da
ARBOLEAS
Quien a buen rbol se arrima, buena sombra le cobija. Da a entender las ventajas que logra
64
ARCADUZ
arbolln.
vacia.
ARBOLLN. Salir por el

V. Salir uno por
el albaal.
ARCA. Arca llena y

En arca
arca
que tiene protectores poderosos. Reniego del rbol que ha de dar el fruto a
el
Alternativa de abundancia y escasez de dinero o de otras cosas.

abierta, eljusto peca.
palos.
V. Puerta
Invectiva contra los que, por indocilidad o

a fuerza
abierta, al justo tienta, o
La ocasin hace
por pereza, no obran bien sino de castigos o de otra cualquier

el
al ladrn.
En arca de avariento, el diablo yace dentro,

o est
de,
clase
Todo rbol
caoba.
de estmulos. es madera, pero

los
o tiene su, asiento.

la
pino no es
iguales, a
Censura
ricia,
protegida
mala cualidad de siempre por

vieja.
la
avade-
el
Todos
hombres somos
la
monio.
Reventar como arca
Aplcase
al
excepcin de
rcter, etc.
fortuna, posicin, ca-
cajn o cualquier otro
Todo rbol que no llevare buen fruto, se ha de cortar. Indica que debe exterminarse todo
aquello que no ha de reportar beneficio para nadie.
receptculo que se llena ms de lo que

te a la persona
puede contener en s, y metafricamenque come con exceso o

revefilar,
como vulgarmente
la
se suele
decir, aludiendo a
necesidad en qu<-
Un rbol malo no puede dar frutos buenos. No debe esperarse buenas acciones
de aquella persona cuyos antecedentes
sean reprochables. Los rboles, en sus frutos
V.
se conocen.
se encuentra de estallar un arca vieja
puesta en aquellas condiciones. Algu-
nos dicen tambin: Tronar como arpa

vieja,
aludiendo
al estallido
cira
un arpa
vieja al estirarse
que produdema-
ARBOLEAS. Si
no
lo creas.
De
tal palo, tal astilla.
siado su encordadura.
vas a
Arboleas, pon
la veas,
la capa donde la veas,
y aunque
Arboleas es una villa de la provincia de Almera, distante de la capital quince leguas. Como quiera que sus habitantes son muy dados al juego de naipes y de la pelota, y que al practicarlo as en la calle suelen colgar la capa en las tapias bajas de los corrales, cuya mitad cae naturalmente hacia adentro, y como quiera, adems, que no faltan all personas
Sacar el fondo del arca. Echar el resto para agasajar a uno. Vestirse con las mejores ropas que se posea. Es corriente decir tambin en este sentido: Ponerse los trapitos de
cristianar.
Ser
arca de No. Dase este nombre a cualquiera habitacin o cofre donde se encierran muel
chas y diversas cosas, aludiendo
al
par
de intenciones aviesas que se complazcan en estar acechando desde su hogar dicha ocasin para ir en seguida a cortar un pedazo a la paite de la prenda que queda escondida, de ah el origen de este refrn, con cuyo final se advierte al jugador que aun cuando est viendo su capa, no la crea por eso segura de los
tiros malintencionados.
de animales de cada especie que mand el Seor a No encerrase dentro del Arca de la alianza juntamente con su familia, para preservarlos de las aguas del diluvio. Frase con que jocosamente se llama a s misma la persona destituida de recursos, jugando del vocablo No por no he; esto es, no tengo. Ser un arca cerrada. Guardar religiosamente un secreto. Persona o cosa de que an no se tiene
cabal idea.
ARBOLETE. Armarle
lete.
uno un arbo-
Tener replecin de sangre en las venas del
Levantarle un falso testimonio; envolverle en un mal asunto.
arca. Ser persona de dinero.
ARBOLITO. Al arbolito,
to.
V. Los
desde chiqui-
ARCADUZ. Arcaduz
lleno viene, vacio torna.
de noria, el que
nios, de pequeos; que no

ellos.
hay castigo despus para
Se
aplica a los
que saliendo de su
ARCO
65
ARENA
meramente caprichosa y con que se da
a entender una alta dignidad eclesistica
casa a pleitos o pretensiones, despus
de gastado su caudal, se vuelven a ella sin conseguir lo que queran. Tambin se dice de los habladores y chismosos que salen dispuestos a esparcir los cuentos que llevan y regresan despus de haberlos soltado todos. Ya lleno, ya vacio, como arcaduz de noria. V. Arcaduz de noria, el que lleno
puramente imaginaria, entra en

:
las
siguientes frases proverbiales
Creer
uno
ser
un archipmpano de
Sevilla:
darse cierto aire de importancia, por estimar que ocupa una elevada posi-
viene, vacio torna.
cuando realmente slo desempea un cargo ms o menos modesto; y Darse la vida de un archipmpano de
cin,
Sevilla,
ARCO. Agobiado
(Quijote, parte
como arco turquesco.

I,
para significar una existencia
Comparacin usada por Cervantes

cap.
XV)
cuando, des-
sumamente cmoda y regalada. ARDER. Arder verde por seco. V. Pa-
pus de haber sido apaleado Sancho por los yangeses, dice que se levant, quedndose agobiado en la mitad del camino como arco turquesco, sin poder acabar de enderezarse.
gar justos por pecadores.
ARDILLA. Ser
dilla.
ms
ligero
que una ar-
ligera,
Arco de tejo, recio de armar y flojo de dejo.

Denota que la madera de este rbol no es la ms a propsito para construir
este arma.
persona sumamente agilidad una de las cualidades ms distintivas en este cuadrpedo.

Aplcase a
la
por ser
la
ARDITE.
No
Errar en un ardite.
muy
poco.
se es-
Equivocarse en
drsele a
el mal.
Arco
de tejo y curea de serbal, cuando
disparan hecho han
uno un ardite. Expresa el poco valor en que
Indica que, por lo quebradizo de estas
maderas, suele recibir

dispara, antes
el
que ofenda,
dao el que al enemigo.
tima o se tiene una persona o cosa. No importarle a uno nada algo.
Xo
estimarse en, o no importar, o no valer,
Arco
iris
al Poniente, suelta el arado
un ardite.
ardite.
V.
No
drsele a
uno un
vente.
Seal de continuar lluvioso el tiempo.
Arco
que mucho brega, o

el
l,
o la cuerda.
Advierte que
mucho
trabajo que-
branta las fuerzas.
No faltar un ardite. No faltar nada. No estimar en dos ardites. No valer nada una cosa.
Arco
siempre armado, o jlojo o quebrado.
ARDOR.
el
El ardor de que aun

las
la clera acrecienta
Se da a entender que as como el arco que est siempre tirante, o se rompe o pierde la fuerza, as tambin las cosas humanas no pueden mantenerse mucho tiempo en un estado violento.
nimo.
Indica
personas ms pu-
silnimes se manifiestan valientes cuan-
do
la clera les ciega.
ARENA.
vileza.
Comer arena antes que hacer
No
es posible que est co?itinuo el
mado.
arco arArco siempre armado, o flojo

ningn arco de iglesia. gran dificultad para su
o quebrado.
Exhorta a la virtud, aconsejando que no se ha de obrar contra ella por ms que estreche la necesidad, sino que se
prefieran las privaciones a los goces
ilcitos.
No ser una cosa No ofrecer
ejecucin o desempeo.
Escribir en la arena.
ARCOS DE LA FRONTERA. Arcos de la Frontera, quien no

camisa, no necesita lavandera.
tiene
Indica
lo
la
poca firmeza o duracin en
que se promete, resuelve o deter-
mina.
Refrn perogrullesco en que slo entra el sonsonete como nico factor.
ARCHIPMPANO. Archipmpano
de Sevilla.
Esta voz archipmpano, de creacin
Eso es lo mismo que quien edifica sobre arena. Frase con que se da a entender la poca duracin que tendr alguna empresa, por carecer de bases slidas.
5
ARENAL
Sembrar en arena. Denota lo infructuoso de un trabajo, as como tambin lo perdido que es el
hacer beneficios a personas desagradecidas.
66
batible,
ARMAR
por probar hasta
la
saciedad lo
ARENAL.
no
Quien en
el
arenal
siembra,
trilla pegujares.
El que beneficia a personas indignas, no debe esperar ni aun agradecimiento.
que se pretende. ARILLO. Entrar por el arillo. V. Entrar por el ARO. Hacer entrar, o meter, a uno por el ariV. Hacer entrar, o meter, a uno llo. por el aro. ARISTARCO. Ser un Aristarco.
ARENITAS
Arenitas
de la Serena,
Aplcase este epteto a todo crtico o censor juicioso y severo, con alusin
a un clebre gramtico de la antigedad as llamado, natural de Alejandra, que public nueve libros de correcciones sobre las obras de Homero. V. Ser un Zoilo.
no os olvida quien os huella.
comarca perteneciente a la provincia de Badajoz, y consistente en diez y ocho villas, repartidas entre cuatro comunidades. No es asunto fcil el demostrar hoy si el inventor de semejante dicho lo hizo en son de elogio o de censura, aunque parece ms probable que fuera lo primero.
territorio o
La Serena era un
ARMA. Arma
Se
dijo
ligera,
muerte cualquiera.
ponderando la vileza y perjuicio de las armas cortas, que, como quieren, ejecutan el golpe; y por eso
son tan justamente prohibidas. Largo y angosto como arma de vizcano.
sujeto,
AREQUIPA. Arequipa
llena de dones,
pendones y muchachos sin calzones.
Arequipa es una ciudad del Per, tan pobre como vanidosa: de ah la stira. ARGA. Arga, Ega y Aragn hacen al
Aplcase a todo objeto, y rara vez a que rene las dos cualidades
los naturales
susodichas, con alusin a las antiguas
armas de
Ebro varn. Alude a que estos tres afluentes del Ebro son de bastante importancia, contribuyendo con sus no escasas aguas al aumento del cauce del ro aragons. ARGADO. Argado sobre argado. Acumular enredos, disparates o tra-
Armas
dineros, buenas
de Vizcaya. manos quieren.
Indica que ambas cosas requieren persona que las sepa manejar, para que no se estropeen las unas y se dilapiden y malgasten los otros.
Con
las
armas
en la mano.
Hallarse preparado para una cosa,
vesuras.
aunque no se
tiene
lo
trate
de pelear.
ARGN. Quien
bien.
argn,
a
tiene todo
Dar armas
al enemigo.
ARGOLLA. Echarle
lla.
V.
Todo
alcanza el dinero.
Hacer o decir algo que, siendo en

contra de uno, favorezca a
adversario.
la
uno una argoV. Echarle a uno una ese y un
causa del
clavo.
Esgrimir bien las

Sansn.
armas
de Can, o de
En
argolla no entra la bola. Muchos negocios suelen malograrse por los obstculos que ponen los contorcida
trarios.
Mover bien las mandbulas o quijacomer mucho. V. Hacerse a los Hacerse a las armas.
das; esto es,
ARGOS. Ser un Argos, o Estar hecho un

Argos.
Frase con que se da a entender la suma vigilancia de alguno, aludiendo
al
GOLPES.
Medir las armas. Contender de palabra, por escrito o de otra manera, especialmente en actos pblicos, tales
personaje mitolgico de este nom-
como certmenes,
bagajes.
bre,
de quien cuenta
la
fbula
que
te-
oposiciones, etc.
na cien ojos, la mitad de los cuales es-
Pasarse con
armas y
taban abiertos en tanto que los otros
Abandonar un
partido, escuela, etc.,
dorman.
ARGUMENTO. Ser una prueba, razonamiento,

etc., el
para afiliarse a otro de ideas diametral mente opuestas.
argumento
Agutes.
irre-
ARMAR. -V/ armarla, ni rehusarla.

Ensea que no deben promoverse
Tener una fuerza incontestable,
ARNS
67
ARREBOL
ARRE. Arre, por amor de Dios!
en caridad!
disputas, rias ni controversias; pero,
Arre,
una vez iniciadas por otros, no debe rehuirse cobardemente el tomar parte en ellas.
Quien la
As deca un grandsimo embustero

a caballo en una mua, al mistiempo que meta una cuarta de espuela al desdichado animal. A este modo es la caridad de muchos falsos devotos y devotas en caridad meten el rejn hasta el alma de sus prjimos, en caridad los muerden, en caridad los
que iba
arm,
la
que la desarme.
mo
Indica
obligacin que tiene el que
caus un mal, de corregirlo o repararlo. ARNS. Blasonar uno del arns.
Echar bravatas, jactndose de valentas que no ha ejecutado. ARO. Entrar por el aro. Hacer una cosa, vencido por el arte o maa de quien a ella quiso obligarlo. Hacer entrar, o meter, a uno por el aro. Reducirlo con arte y maa a que haga lo que se pretende.
despedazan.
ARREAR. Arrea!, que vaspor sea (seda).

Frase empleada, sobre todo en Anponderar alguna cosa, y tambin para mostrar la extraeza que
daluca, para
Un
golpe en el
aro y
otro en la bota.
produce
banco.
el or
alguna salida de pie de

al amanecer,
V. Matar dos pjaros de una pedrada,

o de un
tiro.
ARREBOL.
agua
Arreboles
o viento al anochecer.
AROMA. De
aroma.
se mira lo
dame a toma,
se
pierde
Pronstico que suele hacerse cuando

se ve el cielo de color encarnado en las
Indica que el valor de las cosas no
primeras horas de
la
maana.
mismo cuando
arpa
se entregan
Arreboles
amanecer.
al anochecer, agua o viento al
que cuando se reciben.
ARPA. Tronar como

ventar como arca
vieja.
V. Re-
Semejante
al
que dice: Arreboles al
vieja.
amanecer, agua o viento al anochecer;
ARPA. Ser
una arpa.
una arpa, o Ponerse hecho
con la diferencia de ser distinta la hora en que se observa el fenmeno indicado.
Aplcase a la persona huraa y de genio agreste, y a veces tambin a la que es hbil y maosa para sacarle a
otro sus intereses. Las arpas eran unos
Arreboles al Cuando el
el
Oriente,
cielo est
agua amaneciente. encarnado por

llo-
monstruos fabulosos, hijos de Neptuno y de la Tierra, sumamente voraces, que al rostro de mujer unan cuerpo de buitre con alas, garras en los pies y en las manos, y orejas de oso. Las principales eran Aello, Ocipete y Celeno. ARQUITRABE. Qu es arquitrabe?
la cada de la tarde, suele amanecer. Arreboles a todos cabos, tiempo de
Este a
al
ver
los
diablos.
Pronstico propio de
la
Astronoma
popular, que no tiene fundamento cientfico ninguno, aunque en no pocas ocasiones acierte.
los cabos, etc.
Meterse uno a hablar de
lo
que no sabe.
V. Arreboles por todos
V.
Qu
es
ngulo?, etc.
Arreboles
que arranson.
de Aragn, a la noche con agua
ARRANCAR. -Ser ms tnalo

cado.
Aplcase a
la
persona o cosa cuyas
cualidades son
sumamente
malas, alu-
diendo
a las
hierbas que se arrancan

intiles o
Los arreboles matutinos son precurla lluvia por la noche. Arreboles de la maana, a la noche son agua. V. Arreboles al amanecer, agua
sores de
de
los
sembrados por ser
perjudiciales.
Arreboles
que arrastra, honsoles.
de la noche, a la
maana son
ARRASTRAR. Lo
ra.
Algunos aaden jocosamente: arrastraban las tripas.)
(Y le
Nota irnicamente
el
desalio o ne-
gligencia en el vestir, hasta el
extremo
de que vaya arrastrando
el traje.
al que dice: Arreboles al agua o viento al amanecer. Aqu el augur pronostica un da claro y lleno de sol cuando por la noche se ve el cielo rojizo.
Contrario
anochecer,
ARREBOLADA
Arreboles
sern.
maana
sol
68
ARRESRITO.
ARROJAR
Arrieritos somos y el camino andarnos, o y en el camino nos encontrare?nos. V. Arrieros somos y
de Portugal, a la
sol
Los arreboles vespertinos anuncian para la maana siguiente.

en Castilla, viejas a la cocina.
el
camino andamos, etc.
Arreboles
ARRD2RO.
de seda.
Arriero perdido, ataharre
Indican, por lo regular, tiempo fro
en esta regin, tenindose, por tanto,
que acoger
las viejas al calor del hogar.
Arreboles
cina.
en Portugal, viejas a solejar.

viejas
V. Arreboles en Castilla,
a la
co-
La nica
diferencia estriba en
este refrn se las
manda
que en tomar el sol.

ao de todos
Arreboles/*?/' todos
los diablos.
los cabos,
Se dice de los que estn arruinados y hacen ostentacin de riquezas que no poseen. Cuando el arriero vende la bota, o sabe a pez o est rota. Expresa que cuando una persona obra en trminos que a nosotros nos parecen descabellados, puede asegurarse que tendr para ello motivos que
se ocultan a nuestra penetracin.
Cuando todo el cielo se ve encarnado con frecuencia, pronostica un mal ao.
Hasta que no muere
el
arriero, no
se sabe
ARREBOLADA. Arrebolada por la

maana, a
la tarde agua.
de quin es la recua.
V. Arreboles
Se dice de
los
que hacen alarde de
al amanecer, agua o viento al anochecer.
riquezas que no poseen o aparentan lo
ARREBOZAR. Arrebcese con ello.

Y. Arrpese con
ello.
que no
tienen.
Ms
ARREMETER.
arremete.
Hallarse
Estar una cosa que

sucia, descuidada, as-
arriero que borrico. mandar que ser mandado, aunque sea a costa de trabajos y penavale ser
Ms
vale
muy
lidades.
ARREND ADORCILLO
.
querosa.
Arrieros somos y
el
camino andarnos, o y
se vale cuando
Arrenda-
en el camino nos encontraremos.
grillos.
ARRENDAR. No
mochos.
dorcillos, comer con plata y morir en V. Administradorcillos!, comer en plata y morir en grillos.
Amenaza de que uno

pide, manifestando al
arriendo
tus esca-
que negador que, por efecto de las vicisitudes humanas, podr presentarse una ocasin en que
se le niega el favor o la justicia
Significa que uno se halla tan escaso de bienes que no puede sobrarle nada, aludiendo a que la palabra escamocho significa los restos de la comida o de
la
ste necesite del negado, y entonces

sufrir las represalias.
ARRIESGAR. Quien
bebida.
No
le
arriendo
la ganancia.
No ser envidiable la suerte de alguno.
no se arriesga no V. Quien no se aventura gana riada. no pasa la mar. ARRIMN. Estar de arrimn. Estar uno largo tiempo en acecho,
ARREOS. Mis arreos son las armas; mi

descanso, el pelear.
arrimado a alguna parte.
Hacer
el
arrimn.
borrachos arrimndose a las
Versos del Romaticero que suelen citarse para dar a entender que una persona no descansa en el ejercicio de su profesin, facultad u oficio. ARREPENTIMIENTO. Caro cuesta el
Ir los
paredes por no poderse tener dereAntiguamente se deca de los chos. gigantones, cuando estaban arrimados
a una pared.
arrepentimiento. Es muy difcil remediar

causado.
ARRISCAR. Quien
el
no arrisca no aprisse
mal o dao
ca.
V.
Quien no
aventura no pasa
la mar.
Con un buen arrepentimiento se perdona cualquier culpa. Indica que cuando es verdadero el pesar de haber hecho alguna cosa, no es difcil alcanzar el perdn de la falta.
ARROBA. Echar por

selas,^
volvio'melas
arrobas.
las cosas.
ARROJAR. Arrjemelas
Abultar y ponderar mucho
y arrjea arrojar. V. P-
came, Pedro, que picarte quiero.
ARROPAR
69
ARTE
Estar de arroz y gallo muerto. Estar convidado a un banquete.
ARROPAR. Arrpate, que sudas!

Aplcase irnicamente
cansado.
al
que, habien-
do trabajado poco, aparenta estar muy
Arrpese
con
ello.
V. Arroz y gallo tnuerto. Irse comiendo, o jamando, o tragando, uno el arroz. V. Irse comiendo, etc., la partida.
Frase con que uno desprecia o no admite aquello con que le brindan. ARROPE. Dulce como /arrope. V. Dulce
Pesado como
el
arroz.
Aplcase a las personas y a las cosas
de calidad pesada e indigesta.
como
el
CARAMELO.
ARROYO. A gran arroy-o, pasarpostrero.

Aconseja no ser el primero en acometer empresas arduas, hasta ver qu resultado producen en otro, para, en caso desgraciado, escarmentar en cabeza ajena.
Y arroz crudo, para el diablo rabudo, o Y arroz de municin, para el diablo rabn, o
Y arroz
de Calcuta,
para
el dia-
blo hijo de puta.
A gran arroyo, pasar primero.

que dice que se debe pasar postrero. En ste se incita a no
Contrario
al
Frmulas con que se suele terminar de los cuentos o consejas. ARTE. Con arte engaars al que anda con arte. V. Herir por los mismos filos, o Donde las dan las toman. Con arte y engao se vive medio ao; y con
el relato
acobardarse, sino arrojarse

sin fijarse
al peligro,
en el mal que pueda sobrevenir. El uno lo invent el valor, y el

la
engao y arte, la otra parte. Aforismo truhanesco que indica que
otro
prudencia.
No
hay
arroyo sin fuente. No hay efecto sin causa.

el
Plantar, o poner, en
corriente.
arroyo.
V. Plan-
tar, o poner, en la calle, o en ?nedio de la
ARROZ. A
Da
arroz con aj. que para que el gallo est sabroso debe guisarse con arroz
quiquiriqu,
a entender
usando de maas, astucias y picardas la vida cmodamente. El arte consiste en encubrir el arte. En las obras de ingenio conviene que no se descubra la trama o hilaza, a fin de que la ficcin resulte ms verosmil. Semejante principio se hace extensivo al trato social, en el cual es asimismo conveniente en muchas ocasiones el ser
puede pasarse
disimulado sin parecerlo.
ajo.
El arte
tenedor.
tos,
Arroz, con
de hacer fortuna. Medios, por lo regular no
muy
lci-
Satirizase a las personas redichas y demasiado pulcras. Emplase tam-
bin cuando se ve o escucha algo inslito,
de que se valen algunas personas para medrar. El arte de vivir felizmente consiste en saber vivir.
por
lo general, ridculo.
Arroz y gallo
muerto.
Pondrase festivamente la esplendidez de una comida o banquete, aludiendo a los de las aldeas. Suele emplearse con los verbos haber y tener.
Comerse, o tragarse, ojamarse, el arroz.
Allgase a esto: Quien de este mundo quiera gozar, ha de or, ver y callar. Callar y obrar por la tierra y por
Decir a todo amn. Bailar al son que se toca. El arte msico debe ms al carnero que al
la
mar.
V. Comerse la partida.
ruiseor.
El arroz, el pez y el pepino nacen en agua y mueren en vino. Advierte que sobre estos manjares conviene beber vino mejor que agua, para que no hagan dao. Es mejor no menear el arroz, aunque se
pegue.
El primero, aunque no alardea, es til, puesto que da la tripa para hacer cuerdas.
ms
El arte y el uso muestran todo el saber. La disposicin o industria para hacer

una
cosa, junto con el ejercicio de acaba por hacer maestros.
del
ella,
Recomienda que no se debe recordar

ni sacar la
Mal juzga
parte.
arte
el
que en l no tiene
conversacin de cosas eno-
josas o
que puedan molestar. Tambin
se suele decir: Peor es meneallo.
Reprende a los seudocrticos que se meten a juzgar lo que no entienden.
ARTERO
Ms
vale morir segn arte, que no vivir
ASADOR
Creer una cosa como artculo de fe.
Creerla a cierra ojos y sin discusin
contra arte.
Cuntase de un mdico que, al hacerse cargo de un enfermo en el hospital
de ningn gnero. ARTFICE. Cada uno
es artfice de su
donde
asista,
prescribi al practi-
ventura, o de su fortuna.
cante el plan que haba de observar con respecto al paciente. Bien fuera por mala inteligencia, bien por malicia, el practicante sigui en el plan curativo un rumbo diametralmente opuesto al
trazado por el doctor.
ste al da siguiente
Denota que, por
lo regular, la
buena
o mala posicin en que cada uno se

halla colocado, se la
debe
a s propio
ms bien que
la artillera.
a influjo ajeno.
ARTILLERA. Asestar,
Apurar todos
los
o poner, toda
Como
observara
una mejora tan
medios para conse-
notable cuanto inesperada, y al jactarse de su pretenso acierto en aquella oca-
guir alguna cosa.
ARTILLERO. Morir, como buen artillero, al pie del can.
de plano el enfermero la verdad de cuanto haba ocurrido, exclam indignado: Animal, ms vala
sin, le cantara
que se hubiera muerto segn las reglas que dicta la Medicina, que no que viva
habindolas infringido! Ahora, hgase
la aplicacin.
Morir siendo vctima del cumplimiende su deber. ARVEJA. No valer una arveja. Ser una cosa de valor casi nulo, aludiendo a la semilla de dicha planta.
to
No
ser,
o no
tener,
arte ni parte en alguna
cosa.
No intervenir ni tener nada que ver con ella. Por arte de birlibirloque. Nota haberse hecho una cosa por medios ocultos y extraordinarios. Por arte del diablo. Por va o medio que parece fuera del orden natural o comn. Quien con arte Jura, con arte se perjura. Advierte que el que no jura de corazn una cosa, fcilmente prepara el desmentirse de ella. Quien tiene arte va por toda parte.
Es cosa sumamente
oficio
til
Sembrar arvejas delante de las palomas. Dar a guardar al lobo el ganado. Encomendar a una persona el cuidado de una cosa que se sabe no ha de respetar.
ARZOBISPO. .4/ arzobispo

go, ballesta
de Santia-
bculo.
cSi son leales (los gallegos), su historia lo
Juana;
cuenta en sus sacrificios por doa si fueron enteros, los arzobispos
al
de Santiago lo declararon, dando lugar refrn que deca Al arzobispo de

:
Santiago, ballesta
bculo; y las victo-
saber algn
rias del Gran Capitn y D. Fernando de Andrade, que apenas mandaron ms soldados para vencer a los heroicos escoceses de Aubigny que asturianos y gallegos. (El Mundo en la mano, tomo IV,
para ganar de comer. l'irar del arte.

Ejercitarse en el oficio de la pesca
pg. 815.)
AS.
As
de oros, no
lo
jueguen bobos, o
todos.
con redes. Grandes artes demuestra

nester.
Advierte que para cualquier empleo

el
mucho me-
La necesidad ensea a hacer muchas

cosas.
ARTERO.
Artero,
al
artero, mas non
que parezca, es neAlude al punto de oros en el juego de tresillo. ASA. Ser muy del asa. Ser amigo ntimo de otro, o de su
o ejercicio, por
fcil
cesario tener inteligencia.
buen caballero, o Artero y maero, mas no buen caballero.

que, blasonando de recde doblez y malicia para conseguir engaar a otro. ARTICULO. Formar, o hacer, artculo
titud, se vale
parcialidad.
Tener buenas asas.
Reprende
de alguna cosa.
Contradecirla o dificultar su ejecucin.
Disponer de grandes influencias; esmuy bien recomendado. En lugar de asas se emplea tambin aldabas. ASADOR. Parece que come asadores. Frase familiar que se aplica al que anda muy tieso, sin hacer caso de nadie.
tar
ASADURA
Tambin
tragado el asador, o
71
ASENTADERAS
se suele decir: Parece que se ha

el palo del molinillo.
ASADURA. Estse
la
asadura
a
en la
espetera, porqtie el gato no va
ella.
Indica que una persona no se pierde
mos a defender lo que nos pertenece o nos acomoda. Estar hecho, o parecer, un ascua de oro. Brillar, lucir o resplandecer mucho una persona o cosa.
Sacar uno
o se pervierte, no por
la
falta
de volun-
tad ni virtud, sino porque no hay quien
mano
induzca a
ello.
ASAR.
Asarse vivo.
ascua, o la brasa, con la mano ajena. Valerse de otra persona para la ejecucin de alguna cosa que queremos
el
del gato, o con
Tener mucho calor. An no asamos y ya empringamos, o pringamos.
llevar a efecto sin dar la cara, aprove-
quien antes de tiempo intenta lograr o hacer alguna cosa, no teniendo todava derecho para ello. V. An Xo asamos y ya pringamos}
Reprende
no asamos y ya pringamos. Otro asar lo que l caz.
Dcese de aquel que, habiendo co-
chndonos de las consecuencias. Ser un ascua de oro. V. Estar hecho, o parecer, un ascua de oro. Como quien camina sobre ascuas. Eludir una cuestin, tratndola muy a la ligera y con toda rapidez. Estar en ascuas. Estar impaciente, molesto. Estar sobre ascuas. V. Estar en ascuas.
menzado una obra, desmaya a lo mejor, dejando que otro se aproveche de

los resultados.
Poner, o traer, en
ascuas
a alguno.
Inquietar a una persona con dichos
o hechos.
ASCENSIN. En la
mn
ni sermn.
Ascensin,
ni sal-
ASEADA. Dmela
jorobada.
aseada, aunque
sea
Manifiesta que es poco conveniente
comer
esta clase de pescado en tiempo
caluroso,
como
lo suele ser
la
ya
el
la
mes
Se-
Dcese de las mujeres, a quienes se puede perdonar algn defecto corporal, con tal que posean la virtud de la limpieza.
de mayo; pasada
Cuaresma y
mana
de
or
la
Santa, pocas ganas suelen quedar
La aseada
de Burguillos.
sermones.
los olivos vuelven las
Por
Ascensin
Frase proverbial de uso comn en Andaluca, con la cual se moteja de
hojas.
Refrn usado entre los olivareros para expresar el cambio de color que empieza a experimentar la hoja del olivo en este tiempo. Por la Ascensin y el Corpus se moja el
hinojo.
desaseada a una persona que se jacta, por el contrario, de ser primorosa.
En
efecto, cuntase
all
que
existi
Indica que en esas festividades o en

la
poca prxima a
ellas,
se riega
la
planta herbcea que se llama hinojo,
en Burguillos, pueblo distante tres leguas de Sevilla, cierta mujer que se la daba de muy pulcra, la cual, para cerciorarse de si el aceite que tena puesto a la lumbre estaba bien caliente o no, apelaba al medio, bastante limpio por cierto, de echar en la cazuela o
sartn un escupitajo.
que es aromtica y
se usa en Medicina
ASCO. Estar
o rota.
como condimento.
un asco. Estar una cosa o persona
hecho
ASEGURAR. Quien
preservarse de
muy
sucia
asegura, dura. Recomienda que se d firmeza y seguridad a aquellas cosas que quieran
la ruina.
Ser un asco una cosa.
V. Estar hecho
un asco. Hacer ascos.
Quien no asegura, no prende. Indica que para llevar a cabo un negocio cualquiera, deben tomarse todo
No querer
aceptar una cosa, aun
ASCUA. Arrimar uno el ascua a su sardina.
cuando se est deseando.
gnero de precauciones previas, para no verse engaado.
ASENTADERAS.
las
Qu tienen que ver c asentaderas con las tmporas?

-
Denota
la
inclinacin
que todos tene-
Aplcase cuando,
al
estar hablando
AS
72
ASNO
las cosas y no faltar al cumplimiento de su obligacin. Asna con pollino, no va derecha al molino Explica que no puede hacer rectamente las cosas quien est posedo de
de un asunto cualquiera, interviene otra persona con un despropsito que no tiene nada que ver con lo que se deca o era objeto de la conversacin. AS. As me quieren ms de cuatro. Contestacin que se suele dar a quien echa en cara nuestras faltas o defectos, especialmente cuando stos son de poca importancia y la admonicin es
hacer
alguna pasin o afecto.

Xo, que te estreg,
que
te estreg,
asna coja! V. Xo, burra de mi suegro!

una asnal que
ser
ciento
ASNAL. Ms
de pardal.
vale
familiar y cariosa.
Tambin
se suele
decir cuando se moteja a una mujer de poco agraciada, especialmente: As me quieren en mi casa.
Preferible
es
vctima de
una
o de
accin necia que no de cien pilladas.
ASNILLO.
El asnillo de Aracena,
As
o
o as,
As
o asado, o
As que
as,
Caracena, que mientras
ms andaba, ms
As
que asado.
ruin era.
Empleados con los verbos tener, dar o ser, significa que lo mismo importa una cosa de una manera que de otra.
Refrn con que se moteja de estpida a alguna persona que, en vez de
As y
do
todo.
A pesar
ello lo
de eso; aun siendo
as;
sien-
aprender o adelantar con el ejercicio de alguna profesin, es ms torpe cada da que va pasando.
que
es.
etc.,
ASNO. A asno jojo,

alguna cosa as
o tonto, arriero
loco.
o lerdo, o modorro,
No hacerse,
cono as.
o suceder,
No
hacerse o suceder tan fcilmente

creerlo alguien.
ASIENTO. Estar, o quedarse, de asiento.

Establecerse en algn pueblo, puesto
como pudiera
o paraje, sin intencin de abandonarlo

pronto.
No
calentar el asiento.
Estar poco tiempo sentado en

raje
el pa-
adonde se va de
visita o
encargo o comisin.
con algn Durar poco el
a entender que para los que, a de tontos, no hacen lo que deben, el mejor remedio es el castigo. Acabrsele a uno el asno. Manera jocosa de decir que no pudo uno dar feliz remate a su empresa, por haberle faltado a lo mejor los elementos con que para ello contaba. El siguiente cuento de Lope de Vega, que obra en su comedia La moza de cntaro, amenizar el presente artculo
ttulo
Da
empleo, destino o puesto que se tiene. No servir ms que para ocupar un asien-
to y desocupar un plato. Dcese de las personas que son de todo punto intiles, y a veces, sobre
intiles, gravosas.
Pegrsele a uno
a
el
asiento.
V. Pegrsele
el
All en mi lugar, un da un muchacho en un jumento llevaba una labradora; y perdonad que iba en pelo. Hazte all, que le maltratas iba la madre diciendo; y tanto hacia atrs se hizo, que dio el muchacho en el suelo.
uno
la silla.
r
Djole:
Cmo caste?
ASILO.
Ao
hay mejor asilo que
que
disculpse diciendo: Madre, acbaseme el asno.
promete la casa del mismo enemigo.
Expresa que el refugio ms seguro porque a nadie se le ha de ocurrir ir a buscar a uno en el paraje donde corre mayor peligro. ASILLA. Buscar asillas para cosquillas. V. Buscar cinco, o tres, pies al
es aqul,
Dcese tambin: Conclursele a uno el

burro. -(Vase.)
Al asno muerto, la cebaa al rabo. Reprende la necedad de querer aplicar remedio a las cosas cuando la ocasin oportuna ya ha pasado.
gato.
Al asno por
coja,
lodo el diablo
le
aguije,
ASNA. Asna
gar.
y por
ms habas de madru-
el polvo
haya del duelo.

la
Alude a
en
la
costumbre de estos ani-
Reprende a los torpes o desmaados, que deben tomarse ms tiempo para
malitos de no querer salir de su paso,
primera circunstancia, gustando
ASNO
en
la
73
ASNO
tendiendo hacer entrar en razn a personas rsticas e idiotas.
segunda de restrombizarse o re-
volcarse, arrojando carga, jinete o lo
que lleven sobre el lomo. Al asno y al mulo, la carga al culo. Ensea que al cargar a estas caballeras se eche el mayor peso sobre el cuarto trasero, que es donde tienen ms resistencia, y por lo tanto, reciben
Asno
se es de la
cuna a
la mortaja.
las
La mayor parte de
tejido
acciones del
hombre durante toda su vida son un

de necedades.
trueco de pacer, quiere el

cer.
V. Para merecer es necesario pa-
asno
pade-
menos dao. Andar como asno

los odos.
decer.
de gitano con azogue en
un asno bstale una albarda.

nadie
Caminar muy de
prisa,
movindose
corre con el
Ensea que no debe concederse a ms de lo que justamente se meel
mucho y con
inquietud.
rezca.
Asno
cojo,
cuando duda,
la
Beber como
asno.
aguijn.
Beber
persona reacia en ha-
a
el
morro.
Indica que a
Bien sabe
rebuzna.
asno
en cuya casa, o cara,
cer una cosa, no hay
como
obligarla de
Asno
mala manera para que la lleve a cabo. cojo y hombre rojo y el demimo, todo
Advierte
lo
La demasiada familiaridad o
la
tolella-
rancia excesiva suelen dar motivo a
es uno.
nezas o a excesos inconvenientes.
estas condiciones, tanto en los
poco favorables que son hombres
Burlaos con
ba,
el
asno; daros ha en
el rabo.
la bar-
o en la cara, con
como en
los animales.
Ensea que no deben gastarse chancon gente de limitada capacidad o de descuidada educacin. Cada asno con su tamao. Ensea que cada uno debe juntarse con personas de su misma esfera. V. Cada oveja con su pareja. Caer de su asno. Conocer que ha errado en alguna cosa el mismo que la sostena y defenzas
Asno
con oro, alcnzalo todo.

el
Demuestra
absoluto poder del dilo
nero para lograr
que se quiere.
ricos se
Asno
de Arcadia, lleno de oro y come paja.

a los
Reprende
que siendo
tratan con miseria.
Asno
de muchos, lobos lo comen.

al
Cosa
cuidado de muchos no
la
cuida ninguno, por aquello de unos por

otros y la casa sin barrer.
da
como
acertada.
Asno
lerdo, t dirs lo tuyo
y despus
lo
ajeno.
Cinchar a alguno como a un asno. Darle mal tratamiento.
callar nada, sea
Advierte que los necios no saben propio o ajeno, favoramalo, cabe casa aguija sin palo.
ble o adverso.
Asno
Zahiere a los malos trabajadores, que

slo se dan prisa a trabajar
cuando ya
se va acabando la tarea, para descansar
ms pronto.
que entra en dehesa ajena, volver
lea.
Con que muera el asno, o en la mturte del asno, no pierde nada el lobo. Indica que la muerte de la persona que no nos favorece en nada no debe preocuparnos. Tambin expresa que el fallecimiento del necio no importa al sabio, puesto que no le haca sombra. Ctiando todos te dijereti que eres asno, rebuzna.
Asno
cargado de
Ensea que para

que seguir
a cada
disfrutar
de paz y
si
Ninguno debe entrar en sitio vedado, no quiere exponerse a que le den de

sea quien a
sosiego en sociedad, no hay cosa mejor
uno su respectiva
lo posible
palos o alguna cosa peor.
genialidad, adhirindose a su opinin
Asno
asno
batea.
y condescendiendo en
sus exigencias.
con
Reprende a las personas que ocupan o dan empleos a quienes son incapaces de desempearlos.
Dadle al asno.
Recomienda
el castigo
para este g-
Asno
sea quien a
asno
vocea.
nero de animales,
como nico medio
Moteja a quien pierde su tiempo pre-
de que obedezcan.
ASNO
De
do vino el
74
ASNO
El asno y
su amo.
el
asno vendr el
albarda.
buey conocen su pesebre y a
Denota que nunca faltan trazas para acabar de conseguir lo que en su principio est ya logrado.
Dcese de
ni se
Del asno no
se
ha
sino coces
traques.
las personas que no saben preocupan ms que de lo que les
interesa.
V. Burlaos con
el
asno; daros ha en la
El asno y
vencer.
la mzijer,
a palos
se
han de
barba, o en la cara, con el rabo.
Dentro est el asno. Frase con que se zahiere a las personas que, mostrando un exterior de sabidura, encubren una inepcia absoluta.
Teniendo
las
mujeres fama de tercas,
a semejanza del asno, pretende el igno-
rado autor de este brbaro refrn que sean tratadas de la misma manera, es
decir,
con
la vara.
Dijo
el
asno a
las coles
Pax
vobis.
tural es
significa cuan naque se alegre cualquiera al encontrarse con cosa que es de su gusto
Refrn con que se
El que asno fu a Roma, asno se torna. Denota que el que por naturaleza es
torpe y rudo, pierde el tiempo estudiando fuera o dentro de su patria, pues
Dijo
y particular aficin. el asno al mulo
Tira
all, oreju:
rudo y torpe permanecer. se es asno de natura, que no entiende su

escritura.
do.
V. Dijo la
que me
sartn al cazo
Quita
all,
tiznas.
Dos
sobre un asno, seal de buen ao.
ellos
Contra los que no pueden leer lo que mismos han escrito, a causa de lo
Cuando alguien da abasto
ms
tra-
bajo del regular sin resentirse, o cumple desahogadamente con sus compro-
confuso e irregular de la letra. Estar el asno enalbardado.

Hallarse agitados los nimos.
...y
misos, es prueba de que tiene fuerza
se d noticia de todo, por que

el
y resistencia
suficiente para ello.
cada uno calle su boca, porque

chismeras de esa honrada
ta
asno
(Car-
El asno cargado
tos
de reliquias.
est enalbardado. Dgolo, seor, por las

villa.
Dictado con que se moteja a los inepque ostentan condecoraciones, cru-
ces, bandas, etc., sin
haber contrado
es
mritos para
ello.
que escribi Antn Gmez, notario de vila, a la villa de La Guardia, cuando, concluidas las causas de los reos
de Benito Garca de
da en
El asno
peor
de la
comunidad
siempre la
bestia.
V.
El asno
del
comn
es
en aquel Tribunal, remiti la sentencia las Mesuras, copia-
el peor tratado.
El asno
comn es el peor tratado. Denota que nadie cuida de lo que V. Asno de est a cargo de muchos.
del
la Historia del martirio del Santo Nio de La Guardia, pgs. 136-139.) Los requiebros del asno, del hocico al
rabo.
muchos, lobos
lo
comen.
El asno hijo de asno ha de rebuznar. V. De tal palo, tal astilla. El asno para el polvo, el rocn para el lodo
y
el
macho para todo. Dcese de aquellas personas que, aunque a disgusto, tienen que cargar con lo que los dems no quieren hacer, por
ser demasiado pesado o molesto.
est hecho a la albarda,
Ensea cmo de personas ignoranpuede esperarse un comportamiento zafio y grosero, aun cuando quieran hacer un agasajo. Ms quiero asno que me lleve, que caballo que me derrueque. Mejor es contentarse con un mediano estado seguro, que aspirar al peligro de los grandes puestos.
tes y rsticas slo
El asno que no
Alas vale
der.
asno
ser,
que
cot
asno
los
contenes
muerde la aiafarra. Da a entender lo mal que llevan las incomodidades los que no estn acostumbrados a ellas.
V. El mayor mal de
males
tratar con animales.
Ms
vale con
der, que solo
mal asno el hombre conteny cargado el haz a cuestas
El asno sufre
ga.
la carga
V.
y no
la sobrecar-
traer.
La sobrecarga
mata, que no la
carga.
Nos ensea a llevar con paciencia el que nos hagan mal una cosa, pues
ASNO
siempre es mejor que si tenemos que hacerla nosotros mismos.
75
llar al
ASNO
Ms
vale ruin
asno
que ser asno.
quien
que ms vale tener por malo y despreciable que sea el servidor, que no
a entender
le sirva a uno,
s
Da
verse obligado a servirse a
propio.
Ni asno
el
rebuznador,
la
Denota
hombre rallador mala cualidad que es en

?ii
que no hace ms que decir tony necedades. Parecerse al asno de Buridn. Permanecer dudoso entre dos partidos, sin saber por cul decidirse. Por dar en el asno, dar en la albarda. Se aplica a los que truecan y confunden las cosas, sin acertar en lo que
teras
hacen.
hombre el ser hablador, como lo molesto que es el burro que siempre est
rebuznando.
Que quiera que no

a la feria.
quiera, el
asno ha
de ir
Denota
de recuero, ni te cases
obliga.
lo
imposible que es resistir-
No
compres
asno
se cuando hay una fuerza
mayor que
con hija de mesonero.
Tan expuesto
que compra
arriero,
est a ser
caballera
engaado el que vende un
Quien al asno alaba, tal
hijo le nazca.
como el que se casa con la hija de un mesonero. No llevarn el asno al agua si no tiene V. No se har beber a un asno gana.
si
no tiene
el
sed.
No mea
somo.
asno
tan hotido que no sale a
Conminacin dirigida a los tontos que admiran y elogian a otros tan tontos o ms que ellos. Quien mucho habla y poco entiende, por asno lo venden en San Vicente. La persona muy locuaz, pero vaca de ciencia, es conocida pronto de todos y reputada como el animal citado. Quien no, puede dar en el asno, da en la
albarda.
Ensea que por muy secretamente que se quieran cometer las malas acciones, nunca dejan de ser descubiery conocidas. No por el asno, sino por la diosa. Indica que cuando se respeta o acata a una persona baja o indigna, no se hace por ella, sino porque detrs hay alguien que es quien verdaderamente nos metas
Dcese de los que no pudiendo vengarse de

llo
la
misma persona que
los
ofendi, descargan su saa contra aque-
que
le
toca de cerca.
el
Quien pierde
eso
asno y
halla la albarda,
gana.
a consolarnos
Exhorta
das de
las el hallazgo
en
las prdi-
rece
el respeto.
No pueden
al asno, vue'lvense al albarda.

el asno,
cosas de esta vida, cuando
V. Quien no puede dar en

la albarda.
da en
de otras subsana en cierto de aqullas, o bien cuando, pudiendo haber sido mayores, no
modo
la falta
No se har beber a un asno
si
no
tiene sed.
lo son.
Denota que todas las cosas deben hacerse en tiempo y sazn para que den buen resultado, no violentando imprudentemente a la naturaleza. No se hizo la miel para la boca del asno. Las cosas delicadas o primorosas, nicamente lo son para quien tiene
discernimiento y gusto para conocer-
Ser un asno de Misia. Ser quebrado.

Si cantas al asno,
ces.
te
responder a co-
V. No se debe echar margaritas a

el
puercos.
Tanto entiende de eso como

vihuela.
asno
de la
y apreciarlas. No ver tres, o siete, sobre un asno. Pondrase la cortedad de vista de una persona. O morir el asno, o quien lo aguija. V. En diez aos de plazo que tenemos, el rey, el asno o yo, no moriremos} ; Oxte, mi asno!
las
Frase que se usa cuando delante de un ignorante se habla de cosas que por demasiado sutiles no estn a su alcance, manifestando que semejante proce-
der es tan intil como lo sera el pretender dar lecciones de guitarra a una
bestia.
Un asno
cargado de oro, no por eso deja
de rebuznar.
ta de seda,
V. Aunque la mona se visse queda.
Manera algo insultante de hacer
ca-
mona
ASOMBRO
Un asno
una montaa.
Significa
el
76
ASUNCIN
cargado de oro sube ligero por
podero absoluto que
ejercen las riquezas.
Un asno
cubierto de oro parece mejor que
un caballo enalbardado. Denota que un rico, por necio que sea, es siempre mejor mirado que un
sabio pobre.
Un asno entre muchas monas, co'canle todas.

Indica que el necio es vctima de las
stiras
asperges. Quedarse uno sin lo que esperaba, o sin comprender alguna cosa. SPERO. Ms spero que un cardo. Algunos dicen: que un cardo setero. Dcese de la persona que es poco amable, y habla, contesta o trata de manera desabrida y brusca. Ms spero que un erizo. Dcese de la persona de carcter
agrio, seco
ASPERGES. Quedarse
atrabiliario.
de
las
personas burlonas.
el
Ms spero y
rineos.
helado que los montes Pi-
Uno piensa
el
asno, y otro
la
albarda.
Expresa
notable diferencia que
Dcese de
la
persona por todo extrelas astas.
existe entre lo que se piensa y lo que

suele resultar.
Voces de
mo
insensible.
asno
no llegan al
cielo.
V. Revie-
ASTA. Darse de
ms en
Batallar hasta estrecharse y mezclar-
buznos de burro y maldicin de puta

ja, no llegan al
Volvisele al
cielo.
se unos con otros.

la
Repuntarse dos o
conversacin, dicindose pa-
asno
el
albarda a la barriga.
labras picantes.
Dcese de los que les salen los asuntos al revs de como los esperaban. Beber, y perder asnos.
Argir con demasiada tenacidad para sostener cada uno

su opinin.
las astas, o en los cuernos^
Dejar a uno en
del toro.
que ha emprendido un negocio con mal xito, por alusin a los feriantes que malbaratan el ganado que llevan a vender al mercado. Los asnos se conocen por la albarda. V. Por la facha, y por el traje se conoce
Aplcase
al
Dejarlo abandonado en la ocasin ms perentoria o comprometida.
ASTILLA. No
del
hay peor astilla que la

la
mismo palo, o de
;
misma madera.
V.
Quien
es tu
enemigo?
El de tu
ojicio,
al personaje.
No
hay peor cua que la de la misma
Los asnos
se llevan los benejicios,
los ca-
madera.
ballos se revientan
para alcanzarlos. que en todos los estados y clases sociales, sin distincin de ninguna especie, es lo ms comn el ver premiada la ignorancia atrevida y posterSignifica
el prado
Sacar astilla.
Conseguir algo
fuerza de pedir.
Tambin
se dice: Sacar raja. en astillero.
ASTILLERO. Estar
pleo de importancia.
Ocupar un puesto, dignidad o em-
gado el verdadero mrito. Los asnos viejos, rebuznan viendo

desde
lejos.
Ser el favorito.
de raposa
ASTUCIA. Astucia
y rudeza
de buey no son dignas de alabanza.
las
Denota que las edades seniles son que ms pronto se enardecen en
Las malas cualidades propias de un

individuo no merecen encomio.
sus deseos.
Si"
La astucia
trajeran albardas, qu
vale
iodos los
asnos
es
domina a la fuerza. maa que fuerza.
V. Ms
buen
oficio
era el de los albarderos!
ASTURIANO. Asturiano
guno.
el
ni mulo, nin-
Como
burro
a la
costumbre llamar asno o persona ignorante, necia, in-
Indica que todos los de esa regin
fatuada o sin educacin..., apliqese

refrn, ya
sin
cantbrica son falsos,

ballera citada.
que
l se
explica por
solo,
necesidad de comentario.
al igual de la caTngase en cuenta lo que decimos en la explicacin de Adra-
ASOMBRO. Ni por
acin.
asombro. V. Ni
da de Pirn. (Vase.)
por asomo, o Ni por pienso, o Ni por so-
ASUNCIN. Por
el melo'n.
la
Asuncin
siembra
ASOMO. Ni por
De
asomo.
ningn modo; por ninguna forma.
Prctica harto conocida de los labradores y cuya explicacin huelga.
ATADERO
77
ATRS
su fbula XLIII, intitulada
de los animales.
ATADERO. No
Se dice de
tener
atadero.
La
msica
ATAFEA.
la desea.
personas que tienen poca formalidad. Refirindose a cosas expresa falta de orden y concierto.
las
ATESTAR. Ir,
tando.
salir,
o venir, ates-
Uno muere
de
atafea y
otro
Denota que muchas veces procura-
Frase con que se denota el enfado de alguna persona, manifestndolo por medio de maldiciones, amenazas u otras
expresiones de enojo.
mos
satisfacer nuestros apetitos, sin escarmentar en los daos que de ellos han resultado a otros.
ATIZADOR. Atizador, no
go con la espada.
tos
atices el fue-
ATAJO. Echar por el atajo.

resolucin sbita y generalmente inesperada.
Tomar una
No
hay atajo sin trabajo. Algunos aaden ni rodeo sin recreo. No se puede conseguir en poco tiempo lo que se quiere sin hacer un esfuer:
ATIZAR. Atiza,
friado!
Adagio tomado de uno de los precepde Pitgoras, con que se advierte que al que est enojado no se le debe dar nueva ocasin y motivo para que se irrite y ensae ms.
que soy de Ariza!, o Atiza, longaniza! V. Aprieta, res-
zo o sacrificio.
Salir al atajo.
ATMSFERA. Crear,
fera.
o hacer,
atms-
Interrumpir la conversacin a alguno. Si hallas un atajo, dale al camino un tajo.
Preparar
el
terreno o los nimos con
Recomienda que se busque el camino ms corto para resolver un asunto, siempre que esto sea factible. Es una consecuencia de que la lnea recta es la menor distancia existente entre dos
puntos.
que sea una persona o cosa bien o mal recibida. Casi siempre suele emplearse en el primer senanticipacin para
tido.
ATOLLADERO. Salir del atolladero.

Escapar, generalmente con bien, de un mal paso. V. Salir del barranco. TOMO. En un tomo. En la cosa ms mnima o pequea. En el ms breve espacio de tiempo imaginable; en un instante. No errarse en un tomo. V. Errar en un ARDITE.
ATAR. Al atar de los

Al
finalizar
trapos.
al
un asunto,
tener que
rendir cuentas, etc.
Atar
corto a uno.
Reprimirlo, sujetarlo.
Hermoso atar de
la cola.)
rocn!...
(Y atbalo por
cual-
Reconvinese
al
que hace o dice
ATRS. Atrs
viene quien las endereza.
quier cosa fuera de propsito.
Mira qu ates, que desates. Recomienda no se acometa empresa

alguna sin calcular antes las consecuen-
Frase famosa con que se suele prevenir o amenazar a alguno que no pasar mucho tiempo sin que se corrijan
los abusos que se estn deplorando. Caminar para atrs, como el cangrejo. Retroceder en una empresa. Echado para atrs.
que puedan sobrevenir. No atar ni desatar.

cias
Hablar sin concierto. No resolver determinar nada en ningn sentido; permanecer neutral. Quien bien ata, bien desata. El que toma sus precauciones antes de acometer una empresa, dar al cabo buena cuenta de ella.
ni
llosa.
Aplcase a toda persona vana y orguAunque parezca antinmico, la
ATENCIN.
rio,
Atencin,
noble audito-
misma significacin tiene la frase Echado para adelante. El que venga atrs, que arree. Da a entender el poco cuidado que se le da a uno por lo que pudiere sobrevenir, dejando al cargo
que la bandurria he templado!
Emplase jocosamente cuando en una reunin de confianza se pretende recabar la atencin de los circunstantes, aludiendo al modo de empezar Triarte
lucin de aquello de
de otro la resoque se trate.
Hacia atrs.
Al revs o
dice.
al
contrario de lo
que se
ATRAVESAR
78
les
AUTO
idea se identifica San Francisco de Sa-
ATRAVESAR. No poder atravesar

una persona o cosa.
cuando, en su Introduccin a la vida
Desagradar, ser antiptica, molestar

su presencia, conversacin, etc. Se emplea ms con las personas que con las
cosas.
devota,
exclama: La ausencia disminu-
ye
pasiones suaves y aumenta las grandes, como el viento, que apaga las
las
Es equivalente de no poder tra-
velas y enciende el fuego.
garla, tenerla atravesada, o sentada, en

la boca del estmago.
La ausencia
ATN. El
Se da
atn, para la gente comn. entender en Andaluca que el atn, como pescado ordinario y barato, es manjar ms propio de gente pobre que de personas acomodadas.
a
es madre de desengaos. Refrn consecuencia del que dice: Ausencias causan olvido. (Vase.) En
Tr por
atn y
ver al duque.
no se puede dar mayor desengao para una persona amante que el de verse olvidada por el ser amado. Le prometo mi ausencia. Frase familiar con que se denota
efecto,
Aplcase
al
que hace alguna cosa con
repulsin
cosa.
y.
desvo a ejecutar alguna
doble intencin.
ATURAR. El que a cuarenta no atura y a

cincuenta no adivina, a sesenta desatina.
No
hay ausencia que mate, ni dolor que
consuma.
Se reprende a los que llegan a la edad madura ) aun a la vejez sin tener asiento en sus juicios ni cordura en su
r
Alude a que por mucha que sea la pena que produzca la separacin de una persona, no llega hasta el punto de
ocasionar
la
proceder.
muerte.
olvido.
la
ATUTA. No
hay atuta.
lo
Ausencias causan
Denota que
se
les
fio
Ser en balde V. remedio.
que se haga; no tener

hay tta.
la
separacin de los que

el
No
aman
suele traer por consecuencia
AUDAZ. A
ayuda.
los
audaces
V.
Quien no se
fortwia aventura
el
no acordarse
uno del
otro.
le-
pasa la mar.
V. Ausencia, enemiga de amor, cuan jos de ojos, tan lejos de corazn.
AURORA. Aurora rubia, o viento o lluvia.
V.
AUSENTE. El que est

pre quiere
ausente, siem-
Arreboles al amanecer, agua
qtie le cuenten.
AUSENCIA.
amor, cuan
razn.
Ausencia, enemiga
de
Expresa el deseo que tiene, todo el que no est presente, de saber de los
suyos.
lejos de ojos,
tan lejos de co-
Ni ausente
la
sin culpa, ni presente sin dis-
Denota que con
ausencia se olvi-
culpa.
da frecuentemente lo que es amado. V. Ausenxias causan olvido.

Brillar por su ausencia.
ta
Hacerse sumamente reparable la falde una persona o cosa en alguna
persona que compareuna atenuacin para su falta; en cambio, el que no lo hace, queda siempre bajo el peso de la acula
Indica que
ce,
siempre
halla
sacin.
concurrencia o lugar, atendido al mrito que respectivamente entraen una
Quien est ausente, todos
los
males tiene
teme.
otra.
es aire
el
La ausencia
chico
que apaga
el fuego
Alude a los peligros que amenazan al que no se encuentra en el pas donde

naci.
y aviva
grande.
Indica que cuando el
amor
es ver-
Nunca
los
ausentes
se
hallaron justos.
dadero se aumenta con la separacin, al contrario de lo que ocurre con el capricho pasajero, que se extingue por
igual circunstancia.
Variante con igual significado de:

pa. (Vase.)
Ni
ausente sin culpa, ni presente sin discul-
AUTO. Auto
Con
Estar, o
tanta
ir,
en favor.
razn.
La ausencia
el aire
:
es al
amor
lo
que al fuego
ms
la
que apaga el pequeo y aviva el
grande.
Bello
como exacto
smil,
con cuya
autos. persona que nunca se separa de otra determinada.

cosido a los
Dcese de
AUTOR
Estar en autos, o en los autos. Estar enterado de alguna cosa.
Potier en
79
AVE
autos
alguna persona.
Exponerle
los
antecedentes alusivos
por el gran apego que tienen al dinero, no piensan constantemente ms que en l. El avariento rico, no tiene pariente ni
amigo.
a la materia de
por ellos miento del asunto y juzgar con el debido acuerdo. sase ms como reflexivo, o sase en la forma ponerse en autos, por adquirir uno por s mismo, o vatecedentes a los fines indicados. AUTOR. Autor tonto, admirador
que se trata, para que pueda venir mejor en conoci-
Expresa que el avariento no tiene compasin de las necesidades ajenas.
El avariento
siempre padece necesidades.
lindose de auxilio extrao, dichos an-
peor es que es por su gusto; pues por no gastar, prefiere prescindir hasta de lo indispensable. No le pidas nunca a un avariento, porque
lo es
necio.
al
ms pobre que
t.
Da
que
quien
a entender
que nunca
falta
Como
el
avaro no hace ms que guar-
escribe, inventa o dice necedades,

le aplauda. Es,
en cierto modo, lo que Boileau expres para terminar el primer canto de su Art potique : Unsot trouve toujours un plus sot qui V admire, AUTORIDAD. Pasado en autoridad
de cosa juzgada.
Locucin forense. Se dice de

est ejecutoriado.
lo
que
En
sentido figurado
se aplica a cualquiera cosa que ya se
dar, sin atreverse a hacer gasto alguno por no mermar su tesoro, es forzosamente ms pobre que el que no posee nada, pues aqul tiene y no gasta, y ste no gasta porque no tiene. Piensa el avariento que gasta por uno, y gasta por ciento. Advierte que el excesivo ahorro,, cuando se hace intempestivamente, suele ocasionar mayores gastos.
supone, o que est comnmente reci-
AVARO. No posee el avaro su hacienda,

sino que es posedo por ella.
por lo cual es intil descender a nuevos comentarios respecto de ella. AVARICIA. Contra avaricia, largueza. Refrn que, adems de su sentido recto, tiene el jocoso con que se manifiesta a una persona que se largue o se quite de delante. La avaricia es la nica pasin que nunca llega a vieja. En efecto, mientras las pasiones todas cesan o se amortiguan con la edad, el amor al dinero va constantemente
bida,
Expresa que es tal la preocupacin que al avaro produce el oro atesorado, que es verdaderamente esclavo de su
guarda.
Tatito carece el
avaro
de lo que
tiene,
como
de lo que no
tiene.
es lo
AVE. Ave
Porque no disfrutando de su caudal, mismo que si no lo poseyera.
creciendo.
La avaricia rompe
el saco.
Ensea que el que quiere conseguir demasiado o ms de lo justo, suele perderlo todo.
de albarda, seal de tierra que nunca yerra. Dase a entender que alguna cosa es tan evidente que aun de los ms simples es comprendida. Tambin se emplea para zaherir al que, despus de estar discurriendo por espacio de mucho tiempo, sale al fin y al cabo con
Xo
hay avaricia sin pena.
alguna tontera o trivialidad.

el
Ave
de
que est posedo de esta baja pasin, no tiene un momento de tranquilidad y

sosiego.
Frase con que se significa que
albarda, o de albardar, se llama al burro.
Ave de
Ave
albardar.
se da jocosamente al asno.
Apodo que
de cuchar,
la
Pedir ms es avaricia. Pondera la abundancia de algo intil, molesto o perjudicial que sobreviene. Dcese irnicamente.
AVARIENTO. El
Da
a
avariento, do
tiene
ms come que val. poca utilidad y escaso mrito de esta familia de aves acuticas, como son los patos, nades, etc. Ave de cuchar, nunca etz ?/ii corral. V. Ave de cuchar, ms come que val.
Denota
el tesoro tiene el entendimiento.
Ave de mucha phima

Adems de
tiene poco
que comer.
entender que los avarientos,
su sentido recto, el cual
AVE
8o
AVECITA
se explica fcilmente por s mismo, denota metafricamente que el mucho atavo en las personas y aun en algunas cosas suele ser indicio de menos valer. Dice un cantar:
Ser ave de paso.

Aplcase a la persona que se detiene poco en una poblacin, en el ejercicio de un destino, etc. Ser ave, o pjaro, de mal agero. Da a entender que la presencia o
aparicin repentina
e inesperada de alguna persona o cosa en alguna parte,
Dad al diablo
la
mujer
que gasta galas sin suma, porque ave de mucha pluma tiene poco que comer.
es indicio vehemente, cundo no pre-
Ave
de pico encorvado, gurdate de ella
cursor cierto, de que va a ocurrir
al-
como del diablo. come que val.
V. Ave de cuchar, ms
amo
el
Ave
de pico no hace al
a entender
rico.
Da
que
pjaro
que
slo
guna desventura o calamidad. Ser un ave. V. Ser un pjaro. Ser una persona sumamente Ser un ave de presa, o de rapia.
activa.
sirve para recrear el odo con su canto,
Zahiere a aquellas personas que son

aficionadas a apoderarse de lo
les pertenece, ya
o por su plumaje, cuesta
el
dinero man-
tenerlo y no se le saca utilidad material alguna. Se aplica, por extensin, a todo
que no con violencia, ya con
astucia.
aquello que se halla en iguales circunstancias.
Ave de pluma, no dejes
ninguna.
V. Cara
Ser un ave fra, o tonta, o zonza. Calificativo que se aplica a toda persona descuidada, simple, tarda y sin
viveza.
ne de pluma, siquiera de gra.
Ave muda no hace agero.

Muchas veces, por no hablar uno
reses.
Una ave sola,

V.
ni bien canta ni bien llora.

sola, ni
Un
nima
cania ni
llora.
tiempo, sale perjudicado en sus inte-
De
'
las
V. A
quien no habla no
le
oye
V.
Xo
aves, la mejor es el ave de tuyo. hay tal ave como la que dicen:
Dios.
Ave por ave,
el carnero, si volase.
Ave del tuyo. De las aves que

jarro.
alzan el rabo, la peor es el
Pondrase de una manera jocosa el mrito de la carne de carnero, a semejanza de lo que dice otro refrn: De la mar el mero y de la tierra el carnero.
(Vase.)
Denota
la
las fatales consecuencias de embriaguez, comparando chistosaal
mente
jarro con el ave por tener pico
como
sta,
A ave
Aquella
que va de paso, caazo.
V. Al go-
y llamando, an ms bural
lescamente, rabo, en lugar de cola,

asa o lugar por
rrin que va de paso, caazo.
donde se agarra para
ave
es
mala, que su nido caga.
empinarlo.
Las personas que se comportan mal con sus propias cosas no pueden ser buenas con las de otro. Ligero como el ave de San Lucas. Por irona, pesado como un buey. iVa hay ave de rapia que no tenga buena pluma. Las personas que se lucran ms de lo debido en la administracin de los intereses que se les han confiado, acaban por crearse un capital. A To hay tal ave como la que dicen : Ave
del tuyo.
Dos aves
paa.
de rapia no mantienen com-
Significa
que no pueden andar juntas

personas cual
ni avenirse entre s dos
yas miras se encaminan

to,
mismo
obje-
especialmente si ste es reprobable. Seguir las aves y los peces por el rastro.
Trabajar en vano,
emplear
intil-
mente
llas
el
tiempo, por cuanto ni aqu-
ni
stos dejan huella alguna por
donde pasan.
Todas
las
Motjase tanto
al
miserable
como
al
aves buscan sus iguales. V. La compaa para honor, antes con tu igual que
avecitas
del
aves, con sus pares, o Todas las
prdigo, jugando del vocablo ave por habe o ten de lo tuyo y no de lo ajeno,
s rico de tus cosas y no confes en las
con tu mayor.
AVECIT A. Las
campo
tie-
de
los
dems.
nen a Dios por su proveedor y despensero. Expresin de la confianza en que
AVECHUCHO
si
guno.
AVISO
Averiguarse
con al-
Dios no abandona jams a sus criaturas, por muy apuradas que stas se
vean.
AVERIGUAR.
AVECHUCHO. - Ser un
Dcese de
la
avechucho.
persona que es despre-
Avenirse con alguien, sujetndolo o reducindolo a la razn. Se suele emplear ms en sentido negativo.
ciable por su figura, mal proceder u
AVERROES. Averroesy Galeno

a mi casa
el bien ajeno.
otras circustancias semejantes.
AVELLANA. Avellanas
V. Avicena
el
traen
e
americanas;
Hipocrs me dieron
esto
las que no estn buenas, esidn vanas.
AVESTRUZ. Ea,
truz!
y me darn ms.
sus,
y traga
aves-
Frase con que se trata de rehuir alguna responsabilidad, aludiendo a ese
pregn de algunos vendedores de cacahuetes en Andaluca.
Reprende a los hipcritas que, escandalizndose con los ms leves defectos del prjimo, no reparan en cometer
los
AVEMAR A. Ave Mara!; aqu est el

pobre del otro da. Frase jocosa que se suele usar
sentarse en una casa,
al
si
mayores
delitos o desaciertos.
presta
mxime
Ser un avestruz. Frase con que se moteja de estpido o ignorante a alguien. Tambin se com
para con esta ave
se frecuenta bastante y se es de confianza.
AVIAR. Estar
instante.
el
En un avemaria.
En un
Saber una cosa como
al que come mucho. uno aviado. Hallarse rodeado de dificultades o contratiempos, vindose, por tanto,
avemaria.
contrariado.
Saberla para poder decirla de corri-
AVICENA. Avicena
AVENENCIA. Ms
do y
al
pie de
la letra.
vale
mala avenen-
cia que buena sentencia.
V.
e Hipocrs me dieron esto y me darn ms. Este refrn, como el que dice Ave-
Ms
vale
mal ajuste que buen pleito. AVENIRSE All se las avenga, o se las avengan, o se lo avenga, o se lo avengan, o te las avengas, o te lo avengas. V. All se las hayan. Expresa la inhibicin en un asunto,
.
por
lo general enojoso,
lo arregle
dejando
al in-
como pueda. AVENTURA. Los que buscan aventuras no siempre las hallan buenas. Denota lo peligroso que es el mezclarse en asuntos desconocidos o que no se ven muy claros.
teresado que
AVENTURAR. Quien
ha ventura.
no
aventura no
Juego de palabras basado en la igualdad de pronunciacin, que da a entender que el que no se expone o determina a hacer una cosa, no puede alcanzar
el
mi casa el bien supone puesto en boca de un mdico o un boticario, deducindose fcilmente que el ejercicio de la Medicina en el uno, como el despacho de las drogas en el otro, son los que hacen ricos a ambos. El discreto lector sabe muv bien que Galeno, Averroes, Hipcrates y Avicena eran los dioses mayores de la Medicina en tiempos pasados. AVILA. Avila, santos y cantos. Alude al mal empedrado de la poblacin, as como a haber sido patria de varios seres privilegiados que merecieron los honores de la canonizacin. AVO. Al avo, melero. Exctase a terminar pronto una cosa, sin perder el tiempo en futilidades. Al avo, padre cura, que la misa no enr roes y Galeno traen a ajeno, se
gorda.
logro
feliz
de
ella.
Excita a
la
las
personas para que vayan
Quien no
se
aventura no pasa
mar.
derechas
al
asunto, sin andarse por las
Muchas veces
na cosa.
Quien
es necesario exponer-
se a algn riesgo para conseguir alguse aventura pierde caballo y mua. Contestacin de los pesimistas a los que afirman que Quien no se aventura
ramas. Es de uso corriente en Galicia. Cada uno va a su avo y yo voy al mo. Denota lo comn que es el vicio del
egosmo.
AVISO.
Andar,
o estar,
vivir,
sobre
aviso.
Vivir alerta, con cuidado.
6
no pasa la mar. (Vase.)
AVISPA
avispas
82
AZADONADA
he,
AVISPA. A'o debe

No conviene
inquietar las
le piquen.
Aydate y ayudarte
Aydate,
que yo
te
o Dios dijo:
quien no quiere que
ayudar.
V. A
despertar
el
me
cuando, de quitarle
que duersueo, puede

al
Dios rogando y con
el
mazo dando.
Aydeme
provenirnos algn mal. AVISPADO. Estar uno avispado.
Ser
listo, activo,
vivo o avisado.
metido en un avis-
usted a sentir. Frase con que se encarece la mayor o menor importancia o gravedad del asunto de que se trata.
AVISPERO.
Estar
AYUNAR. Ayunar despus de harto.

Vitupera a los que ostentan mortificacin y viven regaladamente. Ayunarle a uno.
pero. Traer entre manos algn negocio enredado y que ocasiona disgustos. AVUTARDA. Estar pensando en las avutardas, o en las avutardas de
mayo.
el
Estar ensimismado o distrado, hasta punto de no contestar acorde a lo

se le dice.
AYUNO. Estar,
o en ayuno.
Tenerle miedo o respeto. Harto ayuna quien mal come. El mal comer o el comer con escasez es una penalidad equivalente al ayuno.
o quedarse, en ayunas,
cosa.
que
AX.
No
digas jax!, que deshonrars tu
No haber entendido una

tener noticia de algo.
No
linax.
La Academia, que slo apunta este

refrn hasta la sptima edicin de su
No
obligarle a
uno ya el ayuno. Haber cumplido sesenta aos de edad.

Cuando ayunque, sufre;
Diccionario, lo explica en el sentido de que reprende a los que se quejan fcilmente de cualquier trabajo >. No niego yo que por broma se pueda usar en tal concepto; pero creo que su verdadera y primordial significacin consiste en hacer ver, a aquellas personas que tienen por viciosa costumbre el andar lamentndose de su precaria situacin, la nota infamante que arrojan
AYUNQUE.
en todo
cuando mazo, tunde.
Ensea que debemos acomodarnos al tiempo y a la fortuna. AZACN. Andar, o estar, hecho un azacn. Andar alguno muy afanado en depen-
dencias o negocios, especialmente son de persona extraa.
si
AZADA.
marra.
Quien trae azada, trae zatrabajo se adquiere la comida
sobre sus respectivas familias.
AY. jAy
del ay! que al
alma
llega,
en
Con
y
el
llegando, all se queda!, o
Ay
del ay!
el vestido, factores
no pequeos de y candil de
que llega al alma, y en llegando, all se para.
la existencia.
AZADN. Azadn
da, tontera.
d noche
generalmente a las personas que tienen el hbito de quejarse o acongojarse por asuntos de poca monta. AYER. De ayer ac, o De ayer a hoy. En breve tiempo; de poco tiempo a
Satiriza
Satiriza a los
inconducentes
as
como
que se valen de medios que se proponen, los que hacen extempoal fin
esta parte.
rneamente las cosas. Prestadme un azadn; yo a

no viene
bien,
vos tambin^
AYUDA.
padre un
Con
al
ayuda
de vecino mat mi
mujer.
cochino.
Significa la circunstancia
de no ave-
Zahiere
que se vale de
auxilio aje-
nirse bien una cosa con otra, y
ms
no, sin querer declararlo.
comnmente
la
de no
existir la
debida
No
haber menester
ayuda
de vecinos.
e inmediata relacin entre antecedente
No
necesitar auxilio de nadie para
llevar a cabo una empresa.
AZADONADA. A
nada
(A
la
disteis
y consecuente.
la
AYUDAR. Aydame,
aqu estorba. Locucin familiar con que se significa a una persona que rehuye uno el
aceptar sus servicios, por ser stos
en el agua.
primera azadoV. Al primer
tapn, zurrapas.
primera azadonada queris sacar
agua?
Indica
ms
perjudiciales
que
beneficiosos.
que
los asuntos
arduos no se
AZAFRN
consiguen a
las
83
azotado.
AZUL
primeras diligencias,
V. No es
venir,
lo ?nisio
AZAFRN.
y
sino a fuerza de trabajo y constancia. Azafrn de noche y candil

de da, es bobera.
nen que verlos
No
es lo
moros viemismo ir
V. Azadn de
noche
AZOTE. Azote
duele dura.
a Alcal que hablar con el ordinario. y mordedura, mientras
candil de da, tontera.
Ser como el azafrn. Tipo usual del color amarillo, especialmente hablndose del rostro. AZAR. Echar azar. Salir mal una cosa, con referencia a que en los juegos de envite significa tener una mala suerte.
Da
que
Besar
entender que cuando se pasan
los efectos se suelen olvidar las causas los produjeron.

el
azote.
Recibir el castigo con humildad y

resignacin.
Volvise
azar
el encuentro.
Frase en que se prorrumpe cuando el hallar a una persona es causa de

saber alguna mala noticia o desgracia
Hacer azote para sus espaldas. Procurarse uno mismo el dao. Tambin se dice Ser cuchillo para
:
su garganta.
Azotes y
la
galeras.
AZOGADO. Temblar como

secuencia del excesivo
impensada.
un azogado.
miedo,
etc.,
Expresin con que se da a entender comida ordinaria, que es la misma
Estar sumamente tembloroso a confro,
todos los das.
No
salir de
azotes y
galeras.
aludiendo a los que trabajan por algu-
No medrar
o prosperar uno en su
nos aos en el beneficio del mercurio o con sus amalgamas, que suelen enfermar de un temblor, especialmente en
las
carrera, oficio o profesin.
Si buenos azotes me daban, bien caballero
me
iba.
manos y
oye.
brazos, casi incurable.

el
Manifiesta
dice
que
si
hemos experimenel
AZOGUE. En
mal
nos, tiene
azogue, quien mal
tado grandes gastos o sinsabores en
El que saca a plaza los defectos aje-
mente
Ser
le
que sufrir el que pblicaden en cara con los suyos.
Llevar, o tener,
azogue
en los pies.
muy
vivo o diligente.
Ser, o parecer,
un azogue.
Aplcase a los individuos, con especialidad a los nios,
sumamente
activos
e inquietos.
acometimiento de alguna empresa, en cambio hemos logrado la satisfaccin de ver coronados nuestros deseos. AZCAR. Con azcar est peor. Dcese cuando, por querer disculpar alguna falta, se incurre en contradicciones que la agravan ms. Con azcar y miel, todo sabe, o sale, bien. Con buenos elementos no es extrao que se obtengan resultados satisfac-
Soldar
el
azogue.
torios.
Intentar un imposible o pretender
Ser de la propiedad del azcar, quejamos

gast menestra.
un absurdo.
Temblar como
el
azogue.
V.
y
Temblar
el halcn,
No
necesitar arreglos ni compostu-
como un azocado.
AZOR.
El azor,
en el palo,
en la mano.
Adems de su
que para
las
el
sentido recto, denota
buen gobierno y manejo de
cosas se ha de atender a la respec-
tiva inclinacin
tra
y aptitud que demuescada individuo.

es
AZOTAR. Uno
azotarse y
otro ser
a semejanza del ayuda de otro condimento es siempre agradable al paladar. AZUCENA. Ms blanco que una azucena. De extremada blancura. AZUL. Azul celeste? Vivamos con ste. Cuando se vive alegremente no se repara con quin se pasa la vida. ras para estar bien,
azcar,
que
sin
B
BABA. Carsele a
con la
uno
la
baba, o Estar
gilia,
necesita recurrir a
la
comida del
baba
cada.
bacalao.
Frase con que se da a entender, o que uno es bobo, porque de cualquier cosa se queda como pasmado y con la boca abierta, o el gran gusto que le ocasiona el primor con que dice o hace alguna cosa la persona que es de su
Cortar uno
Te conozco,
zao.
el
bacalao.
V. Ser uno el
vienes disfra-
gallito del lugar.
bacalao, aunque
las
Dcese a
personas cuya intencin
se comprende,
aunque
stas traten
de
BA3AZ
especial afecto y cario. A. Estar hecho una
encubrirla, queriendo demostrar otra
babaza.
cosa de
la
que sienten o quieren.

de
Dcese de todo objeto blando, hmedo y pegajoso, con alusin al reptil llamado babaza o babosa. BABEL. Ser una Babel, o Ser la torre
V. Te
veo,
besugo, que tienes
el ojo claro.
BACN. Reniego
cupe sangre.
bacn
de oro que es-
Da
a entender lo
las riquezas
de
al lugar en que hay gran desorden y confusin, o en que hablan muchas personas a un tiemTambin po, sin poder entenderse. se emplea la palabra Babilonia en vez de Babel.
Babel. Emplase aludiendo
que son
nada apetecibles cuando van acom-
paadas de inquietud y desasosiego. Dcese tambin, por va de imprecacin, de la persona que, constituida en dignidad sin merecerlo, abusa de
su posicin, tratando despticamente a
sus subalternos.
BABIA. Estar,
Babia. Hallarse muy distrado y embobado y con el pensamiento muy distante de lo que se est tratando e importa. No creemos que tenga que ver nada esta frase con el territorio de las montaas de Len que lleva el nombre de Babia, juzgando slo que se trata de
o
vivir, en
Ser un bacn.
Frase que se aplica a las personas que se meten en todo, hacindose despreciables por su carcter adulador y
poco digno.
BCULO. Ser el
alguno.
bculo
de la vejez de
Constituir su apoyo moral o material
una alusin onomatopyica con la voz baba, pues Estar con la baba cada viene a significar, en principio, lo mismo que la frase que nos ocupa. BABIECA. Ser un babieca. Frase con que se moteja a uno de
en
la
edad provecta.
en artes, bu-
BACHILLER. Bachiller
rro en todas partes.
Refrn empleado antiguamente para

burlarse de los que slo haban reci-
tonto, flojo o desvado.
El que ha
bido ese nfimo grado acadmico. de ser bachiller, menester

deprender.
fui
BABILONIA. -Es
V. Ser una Babbl.
una Babilonia.
Indica que para lograr un
fin,
es ne-
BACALAO. Aprieta,
caro
el pescao!
el
bacalao, que
est
cesario poner los medios proporcio-
nados.
que por falta de recursos o por la carencia de pescado en la plaza no puede comerlo en da de viIndica que
Eso
es lo mismo que andar buscando al bachiller por Salamanca. Expresa la imposibilidad de encon-
BADAJO
una cosa, como lo sera el que, en tiempos antiguos, fuese una persona a Salamanca en busca de un bachiller determinado a quien no conociese, siendo as que tantos centenares de ellos cursaban por aquel entonces en las aulas de la Universidad salmantina. BADAJO. Badajo de campana, si florece, V. Andando gana la acea, no grana.
trar
85
que
es
BAILAR
otra en esas poblaciones en el siglo xvi,
BAGAJE. Tener alguna

bagaje mayor.
de cuando data este refrn. persona cosas de
que no estndose queda.
BADAL. Echarle
boca.
uno un badal a
la
Entindese por bagaje mayor las cagnero cabailar y mular, en oposicin al bagaje menor, que pertenece slo al asnal. Emplear esta frase es equivalente a motejar de mulo o caballo al individuo a quien se le dirige. La palabra bagaje
balleras pertenecientes al
Dejarlo sin tener qu responder. Badal es una palabra arcaica que significaba bozal para las bestias.
BAGRE. Parecer,
suele substituirse por caballera mayor.
ser,
un bagre.
Frase usada en el Ro de la Plata, con que se denota la fealdad de una perso-
BADANA. Zurrarle
labra.
uno
la
badana.
Darle de golpes. Maltratarlo de pa-
BADDL.A.
Darse
sexo femenino. El bagre es un pez fluvial de bastante estima en dicha regin, abundante en
casi toda Amrica, y que se distingue por carecer de escamas, ostentar color pardo atigrado y una cabeza monstruosa. En Buenos Aires, y ms an en Mon-
na, especialmente del
uno con
la
badila
en
los nudillos.
Corregirse a s mismo de algo de que tiene que arrepentirse, mayormente cuando lo sufre interiormerte o
sin darlo a entender.
tevideo, desprecian su carne, tanto por
BADOLATOSA. Badolatosa,/or
cuarto se ve la cosa.
Indica que lo
un
que es de escasa imno quiere
abundancia que de otros pescados porque su voracidad le lleva a comer toda clase de inmundicias. BAHA. Qu hay} La baha, junto a
la
hay, cuanto
portancia cuesta poco alcanzarlo.
Cais.
BAEZA. Baeza quiere paces, y

Linares.
Contestacin que se suele dar en Andaluca a una pregunta indiscreta o

tonta que no se quiere contestar.
otras ocasiones se contesta as
Alude a lo frecuentes que son las desavenencias e intentos de acomodo entre los que viven en localidades prximas.
En
cuando no hay novedad alguna que referir, por ser todas tan conocidas como la de que
Cdiz sigue junto a su baha.
Baeza, vanidad y pobreza, todo en una pieza; ejido ms que ciudad; letreros ms que paredes, y putas ms que mujeres. Alude a lo presuntuosos que son los
de esta poblacin y al mal concepto, aunque equivocado, que tienen de las baezanas en las localidades inmediatas.
BAILAR. Baila
Bailar al son que
cunstancias.
que se las pela.
Manifestar alegra por alguna buena

noticia, ser bien recibido, etc.
tocan.
cir-
Equivale a saber adaptarse a las
Bailar con
tanto valen los pies como la
la
En Baeza,
cabeza.
Da
a entender
ms fea. que
a las personas
Se
refiere a
un hidalgo que de una

se le preguntara
gorra de terciopelo se hizo unos zapatos, y

citada.
cir
como
por
qu hizo aquello, contest con que

all
la frase
Tropolglcamente quiere depretenden mandar

los grandes.
los chi-
que son desgraciadas, siempre les toca lo peor en todas partes. Esa es otra que bien baila. Indica que la cuestin o materia que se acaba de suscitar entraa igual o mayor gravedad que aquella de que se
iba tratando anteriormente. Otros di-
cos tanto
como
Ni
en
Baeza
decir,
naranjos, ni en beda hi-
dalgos.
Es
que no haba una cosa
ni
cen que mejor baila. Que baile! Expresin usada pblicamente en son de rechifla contra alguna persona,
:
BAILARN
86
BALA
y con especialidad por parte del pueblo en desacato de las disposiciones
que intenta hacer cumplir algn individuo constituido en autoridad. Es locucin de uso relativamente moderno
en nuestra lengua. Que le quiten lo bailado! Frase con que se expresa que lo que se ha disfrutado, gozado, ganado, etc., antes, se lo encuentra uno en su provecho.
i
Ser baja. Dejar de pertenecer un individuo a un cuerpo, ramo, etc., por cualquier
causa.
BAJ.
Ser un baj de tres colas.
la persona que es sumamente orgullosa y de carcter dominante. Usase mucho con el verbo pa-
Dcese de
recer.
BAJEL. Cuando flucta

dormir
el piloto.
el
bajel, no debe
Qu
tal? Bailo bien o bailo mal? Equivale a preguntar si estamos errados o no en lo que se ha dicho, hecho
o pensado.
Nos amonesta a andar muy prevenidos y sobre aviso en los trances apurados o comprometidos, para poder conjurarlos y no quedar envueltos en
su ruina.
Sacar a bailar
disgusto
a alguno.
Serle ocasin de alguna desazn o
BAJO. -Dar un bajo. -V.
Dar, o pegar,
ms o menos grave.
del bailarn, que se re-
BAILARN. La
vent bailando y no gust. Dcese de aquellas personas
que se
esfuerzan por dar gusto, sin que les sea

agradecido.
un BAJN. Dar en un bajo. Tropezar por inadvertencia, o forzosamente, en un grave inconveniente, que suele destruir, o por lo menos entorpecer, el fin a que se aspiraba.
Bailarines, en cojos paran. Advierte que el que usa con exceso de alguna cosa, viene a ser vctima de aquello de que abus.
BAJO.
El que vive en bajo tiene dos tra-
bajos, o doble trabajo.
BAILE. En
y
baile, todos son buenos mozos;
Denota, en general, que el inferior que experimentar, sobre las molestias o vejaciones que le causa el sutiene
perior, ya el disgusto
en quintas, defectuosos.
de tener que des-
Da
a entender que' para lo
bueno
todos estamos propicios y prontos pero para lo malo, rehumos el bulto
puede, dndole en cara con su mal proceder, ya, si no le es posible, el de tener que devorar inteahogarse,
si
No
con pretextos y achaques indebidos. estimar en el baile del rey Perico. Tener una cosa en poco aprecio por
su escaso valor.
riormente su incomodidad.
Pon, o ponga usted, por bajo que no he
dicho nada.
BAJA.
Aprende baja y
alta,
lo
que el
tiempo taere, eso danza.
El que posee distintas habilidades,

se halla en aptitud de poder utilizarlas
al
Manera de desdecirse uno, por echar de ver que se haba equivocado en su juicio, o por comprender que sern desechados los motivos que alega a
tenor de
como
se presenten las cir-
BAJN. Dar,
favor del principio que defiende. o pegar, un bajn alguna

Sufrir notable
cunstancias.
Alude a las antiguas danen nuestro denomina-
persona o cosa.
zas alemanas introducidas
menoscabo o disminu-
suelo y conocidas con las ciones de alta y baja.
cin en
el
caudal, la salud, las faculta-
Dar baja una persona

o pegar, un bajn.
o cosa.
V. Dar,
BALA. Como
des intelectuales, etc. una bala.
Dar
de baja.
Pondera la presteza y velocidad con que camina o va de una a otra parte

alguna persona o cosa.
Excluir o eliminar a una persona del
que con ella se tena, o del escalafn o nmina de un cuerpo o sociedad. Estar en baja una persona o cosa.
trato
El que
para
es
bueno para las balas,
es
bueno
los confites.
V. El que estd a las
duras, que est a las maduras.
Estar en decadencia.
Perder mucho
de su estimacin.
Estar como balas. Trmino de comparacin de algunos
BLAGO
manjares,
87
BALLESTA
en las funestas consecuencias que pueden traer. BALCN. Porque otro se tire de un balcn, no voy a tirarme yo. La mala conducta observada por una persona no debe servir nunca de ejemplo, o de excusa o pretexto, a otra para que la imite.
especialmente de los gar-
banzos, para denotar que son o estn
extremadamente duros.
Ser una bala. perdida.
Dcese, en sentido figurado, del que
es
a
muy
el
atolondrado.
o sacudir, o zurrar,
BLAGO. Menear,
uno
blago. Darle de palos o golpes, o propor
BALDE. Lo de balde es caro.

Da a entender que las cosas que se reciben de regalo suelen salir ms caque si se comprasen por el dinero, pues el favorecido queda obligado regularmente a mostrar, en justa reciproras
BALANCN.
balancn.
Sin
cionarle graves disgustos y desazones.
Observar una conduca de
fijeza ni estabilidad;
de una ma-
nera veleidosa e inconsecuente.
B AL ANDRN.-/ Desdichado b alandrn,

nunca sales de empeado!
Aplcase a aquellos que nunca pue-
cidad, su agradecimiento
agasajo de otro objeto

valor al que recibi.
mediante el que supere en
den
salir
de deudas o atrasos.
Nada
hace en
balde
la Naturaleza.
Empeado, como el balandrn desdichado. V. Desdichado balandrn, nunca sales de empeado!
Sacudirle a alguno
el
balandrn.
el
BALANZA.
Darle una paliza; sacudirle Caer la balanza.
polvo.
Inclinarse a una parte ms que a otra. Estar e?i balanza, o en balanzas, alguna persona o cosa. Estar en peligro; en duda, sin segu-
Denota que todo lo creado tiene su razn de ser, no habiendo sido hecho en vano o por capricho. Ni de balde. Dcese de todo aquello que por ser muy malo o despreciable nadie lo quiere tomar ni aun regalado. BALDN. De baldn de seor, o de marido,
nunca zaherido.
ridad ni firmeza.
Esiar una cosa como la balanza en el fiel. Guardar las proporciones justas, debidas y adecuadas al objeto para que
se la destina.
Denota que las palabras de reprensin que dirigen los superiores a los inferiores, no deben ser motivo para que se consideren stos agraviados. BALN. Estar una cosa como balines.
No hay balanza
po no se tuerza.
declinan
tan recta que algn tiem-
BALSA. Estar hecJw tina balsa de

Aplcase
sosiego.
al
V. Estar como balas.
aceite.
lugar o concurrencia de
Coptra los jueces que, en ocasiones, la justicia para servir sus inte-
gente en que reina gran tranquilidad y
reses o los de sus allegados. Poner en balanza, o en balanzas. Vase Estar en balanza, o en balanzas. Ser una cosa ms Justa que la balanza de San Miguel. Se aplica esta frase a lo que es muy proporcionado, o a lo que est en su punto o es muy exacto.
BLSAMO. Ser un blsamo.

Ser una substancia
muy
generosa, de
BALLENA. Ser
todo le cabe
fragancia y perfeccin en su clase. Dcese, por lo comn, del buen vino.
mucha
como la ballena, que
y nada le llena. Dcese de las personas por extremo tragonas o ambiciosas, que nunca estn satisfechas.
BALAZO. A
Expresa
balazos
lo
de plata y bombas
de oro, rindi la plaza el moro.
BALLESTA. Ballesta
de
de amigo, recia
poderosas que son las riquezas para conquistar los corazones, especialmente los femeninos.
armar y floja de
que
le
tiro.
Indica haberle costado a uno

trabajo el
mucho
asegure una persona
El
que no quiera balazos, no vaya a la
guerra.
peligrosos, a fin de
de su amistad y confianza que se decide a prestarle su proteccin o ayuda,

y llegar a serle sta intil o poco nos en ltimo resultado.
Aconseja no mezclarse en asuntos no verse envuelto
me-
BALLESTERO
Quien tiene ballesta,
ceba.
tiene
mujer y manviriel
88
BANDERA
herrar o quitar
el
banco.
Excita a tomar una resolucin entre

al
Alude
hombre por extremo
dos partidos opuestos que hacen vacilar.
potente, a quien suele no bastarle
uso de slo su mujer.
Poder pasar por

loco,
los
bancos
de Flandes.
BALLESTERO.
Ballestero
do
Da
a entender
que uno ha ejecutado

las embarcaciones que hay en aquellas
pierde un virote, all echa otro.
alguna cosa ardua, aludiendo a lo peligrosos que son para

los
Vitupera el desacierto de los que, habindoles salido torcido un negocio, vuelven a emprenderlo de nuevo.
muchos
bajos
costas.
Ballestero malo, a los suyos tira. Pondera la ineptitud de los que, por
tenerla en tanto grado, llegan a perjudicar hasta a sus parientes y afectos.
BANDA. Cerrarse a la banda.

Obstinarse en su determinacin; no darse a partido.
Estar de la otra banda.

rarse pronto de lo
Ballestero que mal

mentira.
tira,
presta tiene la
V.
Encontrarle, o tener, saca-
lida a, o para, todo.
Darse cuenta, comprender o enteque se ha dicho. Hacerse cargo de la situacin.
Ballestero
tuerto, quebralde el ojo,
Irse a la otra
Inclinarse
banda.
al
taldo muerto.
V. El ratn que no sabe

No
partido opuesto.
ms que un horado, presto es cazado. El mal ballestero a los suyos tira. Va-
ir
a ninguna
banda.
al
sase generalmente
tratarse
de
se Ballestero ?nalo, a los suyos tira.
repartos proporcionales, para dar a en-
BALLESTEROS. Pasarle a
le
uno lo que pas a Ballesteros en Bornos. Hacerle alguna mala obra con grave
tender que no pudiendo ser material-
mente
sulta,
divisible la diferencia
que
re-
o siendo por su naturaleza de
detrimento en sus intereses, o salud,

vida, etc.
Alude a
la
derrota que sufri,
por parte de las tropas francesas, en aquella villa de la provincia de Cdiz, el general D. Francisco Ballesteros, en i. de junio de 1812, de cuya encarnizada lucha resultaron muertos 1.500 soldados espaoles. Ballesteros muri desprestigiado en Pars el ao 1833,8 causa de sus inconsecuencias polticas. BAMBOCHE. Parecer, o ser, un bam-
poca importancia, es indiferente el que recaiga a favor de una u otra de las partes contratantes el exceso o el defecto.
BANDEAR. Vamos bandendonos.

Ingeniarse, buscrselas,
selas,
componrla
la
darse
maa y
trazas para salir
de algn apuro o para subvenir a satisfaccin de las necesidades de

vida.
BANDEJA.
boche.
Frase que se aplica
a la
persona
muy
Como si hubiese dormido en bandeja, o Parece que ha donnido en bandeja.

Aplcase familiarmente a
la
gruesa y de baja estatura, que tiene los carrillos abultados y encendidos, por
persona
parecerse a las figuras de los cuadros
que desde muy temprano se presenta vestida de etiqueta, o por lo menos de

sociedad.
que
los
pintores llaman bamboches o
bambochadas, los cuales representan orgas o
banquetes ridculos.
BAMBOLLA. Echarla de bambolla.

Presumir de riquezas; ostentar excesivo lujo; vivir con gran boato, par-
Estar en bandeja. Gozar de privanza; ser halagado por todos; estar de moda.
BANDERA. Bandera de paz.

Convenio y ajuste despus de haber tenido alguna discusin.
ticularmente cuando no se tiene medios para

cir:
ello.
Tambin se suele deen el
Dar
la
bandera.
Echarla de fachenda.
BANCO. Estar
ciencia.
banco
de la pa-
Estar aguantando o sufriendo alguna grave molestia.
Ceder a uno la primaca; reconocerle ventaja en alguna materia. Levantar bandera, o banderas. Hacerse cabeza de bando o parcialidad. Convocar gente de guerra.
BANDERILLA
bandera
89
baqueta,
BARATO
o a la
Militar bajo (mejor que debajo de) la ban-
BAQUETA. Mandar a baqueta,

a uno.
dera
de alguno, o Seguir la
de alguno.
Ser de su opinin, bando o partido, o hallarse sometido a sus rdenes y direccin en alguna empresa.
A, o con, banderas desplegadas. Abierta o descubiertamente; con toda
libertad.
Mandarle despticamente. Tratar a uno a la baqueta, o a ba-
queta.
Tratarlo con desprecio o con severidad.
B ARAJA. Ec/uzrse, o entrarse, o
meterse,
en baraja, o en la baraja, o Irse a la
Hacer banderas.
Cometer imJugar con el peligro. prudencias, particularmente las personas delicadas o enfermas; v.
gr.
:
coan-
miendo demasiado, desabrigndose, dando con exceso, etc.

Salir con
banderas
desplegadas de algu-
baraja. .Denota que alguno desiste de su pretensin o intento por temor de no poder salir airoso. Toda la baraja es ases. Aplcase a todo negocio cuyos elementos constitutivos son favorables
para
el
BANDERILLA.
llas, a alguno.
na empresa, cargo, compromiso, etc. Salir con todo aplauso y lucimiento.

Plantarle, o ponerle,
que
lo
maneja.
Jugar
fio
con, o tener, dos
barajas. Algunos
aaden: una para ganar, y otra para

perder.
una banderilla, o un par de banderiDecirle algo picante o satrico; jugarle alguna mala pasada; hacerle
flaco servicio, etc.
Aplcase a los que en sus tratos o
un
BANDERILLERO. Para un buen

derillero hay
ban-
empresas se valen de dos o ms medios distintos, a fin de que si uno sale fallido, d buen resultado el otro o losotros que se tenan de reserva.
Tener barajas.
Reir, pelear, contender con alguien.
toro en todas partes.
Todos
cuando
los sitios
de
la plaza
son buela
nos para poner banderillas a

el
res,
Es
frase anticuada.
lidiador es hbil.
La perso-
BARANDA. Echar de baranda.

Exagerar o ponderar excesivamente
na laboriosa no encuentra dificultades para trabajar en ninguna parte.
BANDOLERO. Huelen de lejos los bandoleros

el dinero de los pasajeros.
BARATA. El que no piensa pagar, al concertar de la

venientes.
alguna cosa.
barata no repara
en incon-
que tienen algn vicio o costumbre, parece como que adivinan el sitio u oportunidad de saManifiesta
los
tisfacerlo.
que
Quien no tiene intencin de cumplir lo pactado,
admite impunemente
todas las condiciones que se le imponel
BAO.
tura,
Jurado ha
bao,
de negro no
gan, por onerosas
que
sean.
Ensea a
hacer blanco. V. Sobre negro no hay tin-
desconfiar del que lo hace
as.
en sus dos acepciones,
la
recta y
No
la figurada.
compra.
hay cosa ms barata que la que se V. Lo de balde es caro.
La que &/bao viene, bien sabe loque quiere.

Refirese a cierta clase de mujeres que, exagerando el aseo personal, incitan a
la
BARATILLO. Puntada larga y apretn,

que para el Baratillo son.
Aplcase a
paga. sase
la
comisin del pecado.

la negra, si negra se
sida farfulladamente, por lo mal
ropa de municin o coque se

Sevilla,
Para qu va al bao
comnmente en
queda, o si blanca no puede ser?
aludiendo
llo,
al
barrio llamado el Barati-
Expresa que en vano se aplican los medios cuando el fin no es asequible.
en que se vende ropa hecha para

pobres.
las clases
Una vez que fuiste

tar todo el ao.
al
bao,
tienes
que con-
BARATO.Ahorcado sea tal barato!

Frase ponderativa del bajo o nfimo
precio a que se da indebidamente
al-
Dirgese a las personas que cacarean
una cosa ocurrida casualmente como si hubiese acaecido muchas veces.
guna cosa, especialmente entre mismo comercio u oficio.
los del
BARATO
Cobra
el
90
galos
lo
BARBA
)- agasajos salen ms costosos que que se adquiere con el dinero efec-
barato y
chate a dormir.
En
ciertas ocasiones es conveniente
imponerse desde el primer momento. Cobrar uno el barato. Ejercer predominio, por el miedo que impone a los dems. Dar de barato. Conceder graciosamente o sin precisin alguna cosa, por no ser del caso. Dar por supuesto; suponer que, etc. Echar, o ?neler, a barato. Confundir y obscurecer lo que alguno trata de expresar, interrumpindole con voces, gritero, bulla o cualquier otro medio que turbe el silencio y el orden. Agregando el pas, la tierra, etc.,
tivo.
BARBA. A
A, o en,
barba regada. Con mucha abundancia o
prodigali-
dad; con exceso.
barba
de necio aprenden todos a
rapar.
Denota que el dbil sirve siempre al poderoso para que haga sus experimentos.
A barba
muerta poca vergenza. Quiere decir que generalmente se guarda poco respeto a la memoria del
el suelo.
que ha fallecido. Andar con la barba por

Pondrase una persona.
la
significa talarla, arrasarla, destruirla,
vejez o decrepitud de
llevarla a sangre y fuego.
El barato
de
Juan
del Carpi.
Andar con
la
barba
sobre el hombro.
Frase proverbial equivalente a Ir
por LANAjy
volver trasquilado.
Estar alerta; vivir con vigilancia y cuidado; andar receloso.
Cuntase que un tal Juan del Carpi estuvo dando naipes y despabilando toda una noche, y cuando quiso, a la conclusin, cobrar el barato se arm
tal ria
Antes
barba
blanca para tu hija, que
mu-
chacho de crencha partida.
Recomienda para
la
el
matrimonio de
mujer,
la
seriedad de un
hombre enla
entre los jugadores, que viniela
trado en aos, mejor que

riencia de
inexpe-
ron a tirarse los candeleros a za, descalabrando con uno de

postulante.
cabe-
ellos al
un mozalbete presumido. poca barba, poca vergenza. Advierte cmo los pocos aos suelen hacer atrevidos e insolentes a
al-
Es ms barato
cuidar que construir.

el
esmero en conservar las cosas, pues es mucho ms costoso el tener que adquirirlas nuevas. Hacer mal barato. Obrar o proceder mal.
Recomienda
Lo barato
dado, caro llorado.
gunos hombres. Barba a barba, honra se cata. Da a entender cmo, en presencia de una persona, se tiene naturalmente cierto empacho en exponerle con ingenuidad y llaneza un resentimiento, pretensin, derecho, etc., lo cual se evita
Censura el desprendimiento extremado, pues en muchas ocasiones nos hace falta lo que a otro dimos sin retribucin alguna. Aconseja el no ser demasiado condescendiente, con especialidad al sexo femenino, por las graves consecuencias que de semejante falta de cautela o reserva pueden originarse. Lo barato es caro. V. Lo de balde es
por medio de un escrito o valindose de tercera persona. En lugar de honra se suele decir tambin vergenza.
Barba Da
a barba, vergenza se cata.
a entender la mayor atencin y respeto que se tienen unos a otros en
presencia,
que no en ausencia.
los
Barba
bien baada, medio cortada.
caro.
Cuando
ni da
medios conducentes a
fin
la
Ni juega
tre
barato. Dcese del que anda fluctuando en-
consecucin de un
estn bien pre-
dos partidos, pareceres, etc., sin acabar de decidirse a favor de uno u

otro.
parados o dispuestos, se obtiene ms pronta y acertadamente el objeto apetecido.
Barba pone
lo
mesa, que no brazo ni pierna,

tiesa.
No
hay nada ms barato que compra.

Significa
que
se
o que no pierna
que no pocas veces
los re-
Recomienda el trabajo y la aplica cin, pues en medio de la ociosidad no
BARBA
91
BARBA
Sacar a alguno la
es dable adquirir los medios necesarios
barba
del lodo.
para subvenir a
las
necesidades perso-
Sacarle de apuros o del mal trance
nales ni domsticas.
Barba
remojada, medio rapada.
V. Bar-
ba bien baada, medio cortada.
Barba
rubia mucho viento anuncia. El sol de color de fuego. Es refrn cataln, que dice: Barba roxa molt vent
en que se halla. Ser de barba de pavo. Ser alguna persona o cosa notable en su lnea. En lugar de barba se dice tambin de moco de pavo.
Te?nblarle a
uno
la
barba.
por
la ira;
porta.
Estar con gran miedo, temor o recela
Cuando
barba
de tu vecino veas pelar,
lo.
Estar dominado
barba
de alcaide.
enfu-
echa la tuya a remojar.
recerse.
Ensea cmo debemos servirnos y aprovecharnos de lo que a otros sucede, escarmentando en cabeza ajena. Dicese tambin, en vez de pelar, peinar.
Tener
Llambase as antiguamente a la que era larga y de aspecto venerable, que

es
como
solan usarla aquellos funcio-
De
tal
barba,
tal escama.
narios para infundir
mayor respeto y
Advierte que no se debe esperar de los hombres, por punto general, otra
cosa que
la
autoridad
al
pueblo.
sobre el hombro.
el
Traer la
barba
V. An-
que corresponde
a su naci-
dar con la barba sobre
hombro.
miento y crianza. Echar a la buena barba.

Sealar a alguno para que pague lo
las
barbas
con dineros, honra hacen los
caballeros.
que
y sus compaeros han comido,

del clrigo rapada, le nace el
gastado, etc.
En
la
barba
pelo.
Advierte que a los viejos acaudalados les muestran todos respeto por el inters que esperan lograr cuando mueran. Barbas mayores quitan jnenores. Va-
Aunque d
el clrigo
con caridad y
se Baza mayor quita menor.
liberalidad cuanto posee,
como
se sus-
Barbas
tenta de la bolsa de Dios, luego se
vuelve
Hacerle
a llenar la suya.
la
barba
a alguno.
parejas no guardan ovejas. Quien se ocupa demasiado en el alio y compostura de su persona, tiene que descuidar forzosamente sus inte-
Frase figurada y familiar. Jugarle alguna treta; suplantarle; llevarle ventaja
reses.
Callen
barbas y
hablen cartas.
en alguna cosa,
la
etc.
barba, y hacerte he el copete. el auxilio mutuo entre dos o ms que se proponen la consecucin de alguna empresa. Afentir por la mitad de la barba.
Aconseja
Mentir con todo descaro; a sabiendas.
Hazme
que es ocioso el andar gastando palabras cuando sobran instrumentos que comprueben lo que se
Significa
quiere probar.
Meter barba en
cliz.
Esta expresin, usada ms comn-
mente en
lato
la
germana, equivale a or-
Con ms barbas que un zamarro. Expresin que, adems de significar el ser un hombre barbudo, se usa para reprender o vituperar a aquel que, siendo ya algo entrado en aos, ejecuta alguna accin propia de nios o de jvenes. Cuales barbas, tales tobajas.
Indica
denarse de sacerdote.
En sentido ms
da a entender que se ha conseguido ya llegar a una alta dignidad,
empleo o cosa equivalente. Poca barba dice poca vergenza. Indica que el amor propio y la dignidad son hijos de los aos. Quien no guarda, nunca alza barba. La persona que es despilfarradora, nunca llegar a medrar ni a disfrutar de conveniencias y reposo.
butar
clase,
le
el
que a cada cual se le debe trihonor y obsequio que a su
circunstancias y merecimientos
Alude a la prctique observaban los barberos, que, segn la calidad de las personas que
corresponden.
ca
iban a afeitarse a su tienda, as les ponan toallas (tobajas) o paos limpios
o usados.
BARBARIDAD
92
BARBERO
Echar a las barbas. Reconvenir a uno; darle en rostro; afearle en su cara el mal proceder que
ha observado.
BARBECHO. /
hace a su
barbecho
de enero
y el de antes, caballero y con guantes. Algunos dicen: si es antes, con guantes; y si despus, con
caballero;
amo
Para mis barbas!, o Por mis barbas! Frmula de juramento con que se
asevera alguna cosa.
Pelarse uno las barbas.
alpargates.
las tierras
Manifestar grande ira y enojo por medio de ademanes violentos y des-
que la operacin de barbechar debe hacerse lo antes posible para que d mayor rendimiento, pues mientras ms se retrase produciIndica
r peores frutos.
compuestos.
Quien presta, sus
barbas
mesa.
Firmar como en un barbecho. Hacerlo sin examinar lo que se
fir-
Aconseja el ser muy parco en prestar, por temor de no poder recuperar, cuando se necesite, lo prestado. Si sale con barbas, ser San Antn, y si
no, la
ma, y por extensin, asentir a alguna cosa cuya ndole y antecedentes se ignoran por parte del sujeto que presta a ello su conformidad.
Pursima Concepcin.
a entender
el
BARBERO. Barbero, o loco o parlero.

Denota
a los
el
Da
al
que uno encomienda

la
poco fundamento y
la
mu-
acaso
resultado de
obra o pro-
cha locuacidad que suele ser inherente
yecto que trae entre manos, sin preocuparse mucho ni poco del desenlace
que pueda tener.

Subrsele a alguno a las
que ejercen tal profesin. Dcese igualmente a este propsito: Ni barbero mudo, ni cantor sesudo. (Vase.)
a
barbas.
el
De barbero
al su-
barbero
no pasa dinero.
Atreverse o perder
respeto
V. Entre sastres no
se
pagan hechuras.
perior, o querer igualarse alguno con
La
gracia, o la habilidad, del

eti
barbero
quien le aventaja y excede. Tener buenas barbas. Ser de carcter firme y enrgico. Ser alguna persona o cosa notable en
consiste
dejar, o sacar, patilla donde
no hay pelo.
Elogia a los que se dan
maa para
sacar partido de las situaciones desfa-
su gnero, cualquiera que ste sea.
vorables o contrarias
al
buen xito delo tanto,
Tener pocas barbas.
Frase figurada y familiar con que se da a entender que alguno tiene pocos aos; o ya, que carece de experiencia o de los elementos suficientes para salir
seado u obtenido, y que, por no era de esperar.
Ms
airoso en su empresa.
En
este lti-
desocupado que un barbero en lunes. Se emplea para indicar que uno no tiene nada que hacer, aludiendo a que los barberos no suelen tener trabajo a
principios de semana.
mo
supuesto es sinnimo riguroso de

hay
Ser poco hombre.
Ms fro
barbaridad
que mano de barbero.
BARBARIDAD. No
que no
est apadrinada por algn sabio. Denota la miseria de la naturaleza humana, supuesto que la mayor parte de los errores que existen en el terreno de la Ciencia han sido concebidos en el cerebro de algn hombre de talento, y luego apoyados y difundidos por sus
Se aplica para significar que una cosa no tiene calor alguno.
Ni barbero mudo,
ni cantor sesudo.
Casi todos los barberos tienen el

prurito de hablar demasiado cuando
afeitan. Casi
todos los msicos adolejuicio,
cen de poco asiento o za de cascos. De aqu

Todos, o los
de ligereson gui-
el refrn.
adeptos.
ms
y
de, los
barberos
fiel
No me gustan ms barbaridades
mas.
que las
tarristas
copleros.
reflejo
Este refrn es un
se vinculada en
al
tal
de
la
Frase pretenciosa en que se suele prorrumpir al or algn disparate, dan-
realidad; pues, en efecto, parece hallar-
profesin
la aficin
do
entender que no gusta ninguno, por suponerse uno incapaz de decirlos

a
canto, a la locuacidad y a la msica
hacerlos.
de guitarra, en la cual suelen ser algunos bastante ms que medianas.
BARBIPONIENTE
93
el cual
BARGAS
se hizo famoso a mediados del
BARBIPONIENTE. Dmelo barbiponiente,

si quieres
que me aproveche.
Indica que para ciertos menesteres
son preferibles los mancebos en quienes empieza a despuntar la barba.
BARBO.
el
barbo?
por las persecuciones tan denodadas como victoriosas que hizo a los moros que infestaban a la sazn las costas de la Pennsula. BARCELONA. Barcelona es bona si
siglo xviii
Pescando con caa en el Ebro un vecino de Utebo (Aragn), crey que algn barbo colosal haba picado en el anzuelo, cuando, a pesar de ser hombre de bros, no poda sacarlo. Llam en su ayuda a los mozos del lugar, los que no tardaron en acudir, provistos de cuerdas y ganchos; y al cabo de mucho tiempo de tirar y ms tirar, vieron
coronados sus heroicos esfuerzos, dignos de mejor causa, con arrancar del fondo del ro un madero ms que mediano.
la bolsa sona.
Refrn usado por los que defienden que teniendo dinero se est bien Los catalanes, ms en todas partes. atentos a la belleza de su ciudad, aaden: si sona o no sona, Barcelona siem-
pre
vas.
es bona.
BARCO. A
Segn
nen
al
barco
viejo,
bordingas nue-
el
Comendador,
el asturiano
llama bordingas, palos nuevos que potravs de largo a largo a los bar-
Desde entonces,
que le calienten las ms que preguntar a cualquier hijo de Utebo: Y el barbo?, pues lo reputan por mote sumamente denigrante para
ellos.
que quiera costillas, no tiene

el
cos viejos, para reforzarlos.
V.
Re-
mienda tu sayo
Barco
pasars tu ano. a la capa, marinero a la hamaca.

y
BARCA.
mal va
la
Bien liaremos
bien
diremos,
barca
el
sin remos.
italiano,
Refrn con que los marineros dan a entender que, una vez puesto el buque a la capa, nada ms queda que hacer. Barco grande, y ande o no ande. Otros dicen Caballo grande, ande o no ande
: .
Refrn tomado del

terpreta
siguientes
que
in-
Comendador Griego en los trminos: Llama, segn

consejo, los remos.
en tierra.
Dcese de los que aprecian las cosas por el tamao y no por el mrito.
pienso, a los aparejos necesarios para

la
cosa o
con la
el
Tambin se significa con este refrn la mayor seguridad que hay en el mar, cuando reinan temporales, si se viaja
en barcos grandes y pesados.
Dar
barca
Tropezar con algn escollo; experimentar algn fracaso. La ventura de la barca, la mocedad trabajada y la vejez quemada. Aplcase a los que toda su vida son desgraciados, con alusin al destino de la barca, que despus de haber sido el azote de las aguas mientras era servible, al inutilizarse son sus fragmentos
arrojados
al
Barco lleno y barco vacio. Da a entender la inestabilidad y poca

permanencia de algunas cosas, que tan pronto se tienen como se dejan de tener, a la manera de los buques de carga, que tan pronto estn llenos como
vacos.
Barco parado, mareo preparado.

Por el cuneo que forma cuando est amarrado o anclado, a causa del mayor o menor oleaje que lo agita. Por viejo que sea el barco, pasa una vez
el vado,
fuego.
Quien ha de pasar la barca, no cuente

jornada.
Explica
se
la
la
contingencia de retardar-
el charco.
jornada cuando hay obstculos

valiente que
que vencer.
B RCELO. Ser ms
cel por
la
Bar-
mar. Frase usada frecuentemente en Andaluca para expresar el valor heroico de alguna persona. Su origen es debido a un marino espaol llamado don Antonio Barcel, natural de Mallorca,
entender que por intil y quebrantado que est cualquiera, puede servir para algo en un momento dado. BARGAS. - Eres como los de Bargas, que
a
Da
entran con la viga atravesada.
Equivale a llamarles brutos y testaLo mismo se dice de los de Nava del Rey y de los de otras localirudos.
dades.
BARLOVENTO
94
BARRIGA
venientes o dificultades que pueden
salir al paso,
BARLOVENTO.- Ganar el barlovento.

Estar de buena fortuna respecto de otro; superarle o aventajarle en suerte.
atrepellando por cuales-
quiera obstculos.
BARNIZ. Darse barniz, o mucho barniz.

Darse importancia y lustre; ser V. Darse tono. tancioso.
jac-
BARRABS. Ser
rrabs.
Aplcase
a los
a las
ms malo que Ba-
personas malvadas o
traviesos,
B ARQUETA. Si no
Lo que no
es en esta
barque-
muchachos sumamente
ta, ser en la que se fleta.
con alusin a aquel clebre sedicioso a
se hace o consigue hoy,
quien hizo entrar Pilatos en turno con

Jess para ser sentenciado a muerte o
absuelto, segn lo pidiera el pueblo
judaico.
se hace o consigue maana.
BARQUILLO. Barquillos y
aloja, alo-
ja y barquillos. Dcese cuando alguna cosa, hecho o dicho se repite mucho, variando a lo
BARRANCO.
atranco.
V.
No hay barranco sin No hay atajo sin trabajo.

mal paso
sumo
la
forma, pero con igual fondo.
Salir el
barranco.
BARQUINAZO. Dar un barquinazo.

Estar para caerse; a punto de des-
Salir del atolladero o del
en que moral o materialmente se halla
aparecer o decaer alguna cosa,

la salud,
tal
como
uno metido.
una fortuna, etc. BARRA. De barra a barra. De parte a parte o de uno a otro extremo.
BARRERA. Dese la barrera se sortea

perfectamente.
jos,
Estirar uno la barra.
costumbre de dar consemuy fcil, cuando no se est en el trance por que pasa el
Satiriza la
hallndolo todo
Hacer todos
Tirar la barra.
los esfuerzos posibles
aconsejado.
para conseguir alguna cosa.
Sacar a barrera.
tal
que otro haga, Vender las o sobrepujar alguna cosa. cosas al mayor precio posible. V. Estirar uno la Tirar uno la barra. barra. Tirar uno la barra muy alto, o muy all, o Tirar ms la barra. Aventajarse sobre los dems en aquello de que se trata. Tirar la barra muy all.
Pasar,
exceder de
lo
Sacar o exponer al pblico una cosa, como los mritos o defectos de al-
Salir a
guna persona o cosa. barrera.
Exponerse
Ver
a la pblica censura.
barrera. exponerse a ningn Presenciar una cosa de gran riesgo. peligro desde lugar seguro. Sacar a alguno a barreras. Dcese ms comnmente Sacar a balos toros ese la
Hacer algo
sin
Ser muy notable o primoroso, distinguindose en aquello de que se trata,
rrera. (Vase.)
BARRIDO. Ser,
y presumir de ello
erechas.
al
propio tiempo.
A barras
o servir, uno lo mismo para un barrido que para un fregao. Ser materia dispuesta para todo, o
Ejecutar una cosa sin engao.
para cosas contrarias,
como
y
lo
sagrado
Eso pio,y barras Solicitar que se conceda una cosa

erechas.
sin engao, fraude o dolo.
lo profano, lo serio
lo jocoso, lo
BARRIGA. Barriga
miente.
noble y lo plebeyo,
etc.
caliente, pie
dur-
Estar en barras. Tener alguno su pretensin o nego-
buen estado. Sin ao e barras. Ejecutar una cosa sin perjuicio o dao de ninguna de las partes contencio en
Despus de haber comido bien se debe descansar un rato.
Barriga gruesa no engendra entendimiento. Las personas que son de mucho comer no suelen distinguirse por exceso
de
inteligencia.
llena,
dientes o contratantes. Sin mirar, o pararse, o reparar, o tropezar, en
Barriga
Dios.
el vientre lleno,
alaba a
barras. Hacer algo sin reparar en
los incon-
Da
a entender
que no hay cosa como
BARRIGA
el estar
95
BARRO
bien mantenido para hallarse
BARRIGN. El
contento y dispuesto a emprender cualquiera ocupacin o faena.
Barriga
vacia,
todo es sequa.
V.
En
barriga vaca, huelgan ideas. De cuarenta para arriba, no te mojes la ba-
rriga. Otros dicen:

mojes la barriga.
De cuarenta para
que ha nacido barrign, es al mido que lo fajen. sase en la Amrica del Sur para manifestar lo difcil, si no imposible, que es contrarrestar la genialidad, suerte, etc., de las personas. BARRIL. No ha de romper el barril
arriba, ni te cases, ni te embarques, ni te
brote que viene en abril.
ndica que cuando brota la vid en

abril, el fruto
Aconseja
el
no baarse despus de
cumplidos cuarenta aos, mayormente al que nunca lo hizo o no tiene costumbre de hacerlo muy a menudo. Echar barriga. andar Engrerse ensoberbecerse
, ,
BARRILLO. El
no ser abundante. barrillo de la aldea
un burro lo trae y ciento lo llevan. Por eufemismo se suele decir simplemente uno lo trae y ciento lo llevan, y
se aplica a las personas que, al arri-
desvanecido.
marse
le
a las paredes recin blanquea-
El que no
diga viva! que se
seque la
das,
se
llevan pegado a la
ropa
vestido
el
barriga. Expresin jocosa usada para inducir a los dems a que asientan a nuestro
parecer o deseo.
blanqueo.
BARRIO. Andar de
barrio.
barrio, o
de
El que
tiene la
barriga
llena,
no
se acuer-
da del que
la tiene vacia.
Andar en traje de confianza, como se acostumbra al hacer visitas por la vecindad. Es un provincialismo de Andaluca.
Satiriza a los ricos,
que como tienen

desheredados de
sus necesidades cubiertas, no suelen
Luis Rufo emplea tambin esta locucin en su Apotegma 273, el cual dice
as
:
preocuparse por
la
los
fortuna.
vacia, huelgan ideas.
En barriga
rico
llos
La persona que se encuentra falta de alimento no se halla en disposicin de dedicarse a trabajos intelectuales. Escocerle, o picarle, a uno la barriga. Tener mucha hambre o ganas de
comer. Estar con, o hallarse con, o tener, la barriga a la boca. Prxima a parir una hembra cualquiera. Dcese ms comnmente del
ser racional.
Venan dos caballeros, el uno muy y el otro muy pobre, en dos cababuenos; y como fuesen iguales en
muy jinetes y buenos talles, y se conformasen en el vestido, no por eso se dejaba de echar de ver que el uno iba en caballo suyo y el otro lo llevaba prestado. El uno tena sobrado lo que haba menester, y el otro andaba de barrio todo el ao para salir un da. As,,
ser
visto, pues,
que
la
apariencia era toda
una y
la
substancia tan desigual, dijo
que
su
el
raz,
Estar rascndose la barriga. Estar de todo punto ocioso, sin hacer nada.
uno era rbol sustentado en y el otro hincado en calle por
En
tripa,
Sacar la barriga, o la
de
o el vientre,
donde pasa procesin. el barrio de Santa Justa, Dios osera y ellos se juntan. V. Dios los cria
mal ao.
ellos se juntan.
Saciar el hambre. Comer ms de lo que se acostumbra, particularmente cuando se hace en casa ajena. Tener la barriga como can de escopeta,
Irse,
o marcharse, al otro barrio.
Equivale a morirse.
BARRO. Aunque
lo
iodo sea
barro, no
es
mismo
la tinaja que el jarro.
V. En
o de rgano.
cuanto a metales, iguales, pero diferentes los
Tenerla vaca; no haber comido en mucho tiempo. Tener la barriga como un pandero. Tenerla dura, por hallarse satisfecha, harta, repleta.
metales.
cal encubren
Barro y
mucho mal.
El afeite y barniz dado a muchsimascosas, oculta lo malo, esencial o intrnseco, que radica en ellas.
BARTOLA
Dar barro
96
BASTO
rizado, hasta el punto de desear matar con slo la vista, si posible fuera, al objeto que causa tal ira y furor. Alude a la creencia errnea en que estaban los antiguos tocante a poder causar la muerte con la vista semejante reptil. BASQUINA. Ser ms cumplido que una
a mano. Entregar a uno dinero sin tasa. Estar comiendo, o mascando, barro. V. Estar comiendo, o mascando, tierra.
No
barro una cosa. Tener algn valor o importancia. No ser despreciable o de poco ms o
ser
menos. Ser barro. Se usa esta frase en el propio sentido que la de No ser barro una cosa, pero con el carcter de irona. No es, sin embargo, su empleo tan frecuente
Tener
basquina.
persona que es por excuya ocasin se juega del vocablo cumplido, por ceremonioso y por largo. BASTANTE. Bastante es mejor que
Dcese de
la
tremo
corts, en
como el de aqulla. barro a mano.

Tener alguna persona dinero
tasa; dilapidarlo sin
demasiado.
Indica
sin
que
el
exceso en muchas co-
sas es perjudicial.
cuidado
ni
preocu-
pacin de nada.
BARTOLA.
Tenderse a la bartola.
Sin ningn cuidado; sin preocuparse de hacer nada. Tambin se dice Tum-
Bastante hemos hablado! Expresin con la cual se da a entender que no hay que decir nada sobre el asunto de que se trata, pues sin necesidad de explicaciones se sabe o se
barse, o echarse.
rriga,
La
bartola es
la
ba-
ha comprendido todo. Suele emplearse

irnicamente.
estmago, buche o pancho.
BARTOLO. Acertlo
Bartolo. Locucin proverbial con que irnicamente se da a entender a uno, que ha errado en aquello en que juzgaba haber andado acertado.
BASTANTOLLO.
La palabra empleada en
slo la
frn,
el la
Bastantollo!,
voz jocosa
provincia de Cdiz,
dijo la vieja al pollo.
bastantollo,
hemos
visto usada en este re-
Casse
Bartolo
cual.
con Mari-Pascual, tal
cual equivale a decir: Bas-
para
Satiriza la unin
de dos personas de
tante hemos hablado! El pueblo, poeta por naturaleza, busca los consonante
para sus frases, y cuando no los halla, los inventa de la manera ms caprichosa.
igual mala condicin.
Bartolo, que te coge, o pilla, el toro! Frase con que se excita a una persona a que huya o corra. BRTULOS. Liar los brtulos. Arreglarlo todo para hacer una muMarcharse de un sitio. danza o viaje. sase tambin con los verbos coger o
;
Corre,
A
la
este
gnero pertenece, sin

lo
duda,
gasta.
voz que nos ocupa.
BASTAR.
de
Lo poco basta y
mucho
se
tomar.
Preparar los brtulos. Disponer los medios para ejecutar
BASA. Sentada
alguna cosa.
que cuando se posee ms consume antes, dilapidndolo, por creer que no se ha de acabar nunca. En cambio, cuando no se tiene ms que lo suficiente, se ahorra y guarda, temerosos de que no nos
Significa
lo necesario se
la basa, o esta basa. Sentado el principio; sentadas las preAlgunos subsmisas; esto supuesto. tituyen la palabra basa por baza; pero
alcance.
No
decir
nunca : Basta. Ser insaciable; parecer todo poco.
BASTIDORES. Entre
V. Estar al pao.
bastidores.
semejante substitucin es menos adecuada, puesto que baza es trmino del juego y tiene significacin distinta de
conveniente a la frase antedicha. BASILISCO. Estar hecho un basilisla
BASTILLO.
codillo.
Vuelta de bastillo, ctala
V. Si
basto
tienes,
nunca
des
vuelta.
BASTO. Si basto tienes, nunca desvuelta.

que no hagan
Aconseja a los jugadores de tresillo la jugada de voltereta o
co, o Ponerse como un basilisco.
Estar o ponerse sumamente encole-
BASTN
vuelta cuando entran con el basto slo,
97
Quien en las
BAYO
Batuecas haya
de habitar,
o sea con
la
tercera figura del estuche
en cabras y cohnenas ha de tratar.
mayor.
Bastos
son triunfos.
V. No hay tal racomo

la
Indica que en este desdichado valle salmantino slo se ocupan de la apicultura y el pastoreo. Este refrn es anti-
zn como la del bastn. Por vida del ocho de bastos!
qusimo, pues consta que a fines del

siglo xvi,
mayor parte de ellas, no tiene otro origen que el capricho del que, en un momento de
Interjeccin que,
en que
las
Batuecas era una
dehesa, llevaban los vecinos del inmediato pueblo de la Alberca sus gana-
mal humor,
la
pronuncia.
dos a pastar, en invierno, a dicha regin.
BASTN. Empuar el bastn.

Asumir o conseguir el mando. Meter el bastn. Poner paz, interviniendo en algo. Terciar el bastn. Sacudir golpes de lleno con l a
guien.
Venir de las
Batuecas.
atrasado e inculto, funel
Estar
muy
dndose en ser se
al-
estado de los
mseros habitantes del valle situado en la parte meridional de la provincia de
BASURERO.
Temprano
se
abren los
basureros! Frase que se emplea entre personas de mucha confianza, cuando a alguna
se le abre
la
boca para bostezar.
BATACAZO. Pegar un batacazo.

Sufrir un fracaso en algn asunto.
Salamanca conocido con dicho nombre. Est al Norte de Las Hurdes (Cceres), cuyos naturales gozan de igual fama. BATURRILLO. Hacer un baturrillo. Mezclar especies inconexas y que no hacen al caso, tanto en la conversacin como en los escritos. Tambin se dice
batiborrillo.
Incurrir en algn desacierto o inconveniencia.
BATUTA.
BATALLA.
perdido.
Batalla
ganada, general
Da a entender el poco caso que se hace de las personas cuando ya se ha conseguido de ellas todo lo que se deseaba.
-Llevar uno la batuta. de conducta que ha de observar una corporacin o la junta de varias personas, o figurar en primera lnea en alguna materia.
Dirigir el plan
BAL. Henchir,
o llenar,
el
bal.
Comer mucho
o darse un hartazgo.
La batalla
de Alcolea, colea.
Familiarmente se da el nombre de bal, as como tambin los de barriga, buche,

pancho, pandero, bartola y andorga,
vientre.
al
ba despus de
Frase circunstancial que se empleala revolucin de sep-
tiembre de 1868, para indicar que no se conocan an bien las consecuencias

del hecho de armas
BAUTISMO. - Romperle
tismo.
uno
el
bau-
que dio
II.
al
traste
sea la cabeza, llamada familiaras
con
el
trono de Isabel
mente
a uno.
por ser
la
parte en que se
BATATA. Meterle la batata
reciben las aguas bautismales.
Engaar a una persona. V. Hacer un flaco servicio. BATIDEROS. Guardar los batideros.
Prevenir y evitar todos los inconvenientes.
BAYETAS. Arrastrar bayetas.

Andar en pretensiones o
alcanzar alguna cosa.
solicitud de Cursar en una
Universidad.
BAYO.
con uno, combate con
Uno piensa
al
bayo, y
otro es el
BATIRSE. Btete
que
lo ensilla.
huye de cuatro, y no quedars deshonrado.

dos, defindete de tres, el
Regla de prudencia que debe seguir que no quiera exponerse a un fraque acaba de venir
ignorante a alguno.
Unos hacen el gasto y otros son los que se divierten. V. Uno levanta la caza, y otro la mata. Uno piensa el bayo, y otro el que le ensilla.
caso.
BATUECAS. Parece
de las
Advierte
el diferente
modo con que
Batuecas.
zafio e
piensan muchas veces los superiores

respecto de lo? inferiores.
7
Moteja de
BAYONA
98
BEBER
igual propsito se suele decir
:
BAYONA. Arda Bayona!

Expresin con que se da a entender el poco cuidado que se le da, al que no le cuesta nada, de que se gaste mucho en alg'una funcin. Poner a la ley de Bayona. Desnudar a una persona.
Beata
con devocin, las faldas largas, o las tocas bajas, y el rabo ladrn; y tambin Cuentas de beata y uas de gata.
:
BEATO.
BAYONETA.
aprieta.
fica
La bayoneta
todo
lo
Refrn valenciano con que se signi-
que para conseguir la paz no hay ms remedio que emplear la fuerza. BAZA. Asentar uno bien su baza, o Te-
Beato quien posee. Algunos maharn quien demanda. Da a entender lo digno de lstima que es el que tiene que pedir al rico. Beato y tuno, todo es uno. Aforismo empleado contra los hipcritas. V. Cara de beato y uas de
aaden
:
gato.
BEBEDOR. Al
la uva de
buen
bebedor
le
sirve
ner su
baza
bien sentada.
caamn.
la
Establecer slidamente su crdito,
Los caamones tostados son excitantes para

sed,
opinin o intereses.
as,
muchos
los
Baza mayor
quita menor.
Expresa que los inferiores en catedeben someter siempre su opinin o deseos a los de aquellos que les aventajan en cualquiera de digora o edad
pero al que est acostumbrado a beber con exceso no es necesario, pues el mismo vino le incita a beber ms.
vino;
comen para beber
BEBER. Beber fresco.

Estar sin cuidado ni recelo una persona por lo que pudiera sobrevenirle.
chas circunstancias.
Dar bazar
su deseo.
triunfo.
las cosas a
Poner a uno
medida de
Beberle
uno
los pensamientos.
Adivinrselos, para ponerlos en eje-
Hacer
la baza. Conseguir uno
cucin casi antes de que los haya terlo
que se haba pro-
puesto.
Sobresalir.
la
Beber
minado de formular. los vientos por alguna persona o

cosa.
No
dejar meter baza.
No
que
permitir que otro u otros tomen
No
lo
omitir diligencia para conseguir

sta se
parte en
conversacin o asunto de
que de aqulla o de
lo
emplea tambin en forma afirmativa, pero menos comnse trata.
Se
uno.
Estar muy enamorado.

ancho y dar a
propone
lo
Beber por
angosto.
beber por
mente.
Sentada la baza, o esta baza.
V. Sentael
Equivalente a
La
ley del embudo,
que
da la basa,
etc.
se suele emplear contra los egostas.
BAZO. Lo
malo para
no para
el
que
es
bueno para
bazo,
es
Beber
sobre tarja.
vivir al fiado o
el espinazo.
V. Lo que es bue-
Beber o
de prestado.
se qui-
hgado, es malo para el bazo.
No
dar tormento al bazo.

Estar alegre o divertido.
Bebiendo, com/endo y durmiendo tan la sed, la hambre y el sueo.
BE. 3c por be. V. Ce por be, o Ce por ce.
Perogrullada que se aplica a la persona que se queja de cualquiera de

estas tres molestias.
No
haber pasado del be,
a, ba.
Conocer tan slo superficialmente los rudimentos de alguna ciencia, profesin, arte, etc.
Despus de beber, cada uno dice su parecer.
Denota que
con devocin, las faldas
la
intemperancia en
las
la
BEATA. Beata
drn.
bebida hace que se olviden

corteses,
largas, o las tocas bajas,
V. Beatas, el diablo
beata
v
el
rabo
la-
las desata.
de
los
no defiriendo a las dems, sino tratando de impo-
formas opiniones
Cuentas de
uas de gata.
V. Bea-
ner las suyas.
tas, el diablo las desata.
Do
o las arre-
entra beber, sale saber.
Beatas,
bata.
el diablo las desata,
Denota lo perjudicial que es el abuso de las bebidas alcohlicas para la inteligencia.
Contra
las
mujeres hipcritas.
BEBIDA
La
que se ensea a
el hilado
99
tierna, envia-
BECERRA.
vacas
BEHETRA
Becerra mansa,
todas las
beber de
la taberna.
mama.
V. Becerrita mansa,
que
Las que se acostumbran a la bebida, consumen en ella todo lo que ganan.

Mie?itras
bebo
no
Da
a entender
me dov. que en tanto que se
est haciendo una cosa agradable, se descansa del trabajo o fatiga que pro-
mama. BECERRILLA. Becerrilla mansa, a su madre y a la ajena mama. V. Becerrita mansa, que de todas vacas mama. BECERRILLO. En el becerrillo ver
de todas vacas
hombre
el
buey que har.
porciona otra penosa.
El
V. De bueyemansa, que
origen de
cillo vers qu buey hars.
esta locucin proverbial se halla en
un
BECERRITA.
Becerrita
cuento incluido en una comedia del ingenio madrileo D. Agustn Moreto,
de todas vacas mama.
que dice
as
Un hombre
se iba azotando;
por la calle iba corriendo, y en cuanta taberna hallaba haca estacin, y se estaba un cuarto de hora bebiendo. Djole uno Mirad que hoy beber tanto es desvaro. Y l respondi Seor mo,
:
Denota que el hombre comedido, de buen genio halla amparo y buena acogida de todos. Tambin se dice Becerrilla mansa, a su madre v a la ajena mama, o Becerro manso, mama
dcil y
BECERRO. Adorar
becerro
de oro.
a su ?nadre y a otras cuatro.

el
becerro, o
las riquezas,
s,
el
mientras bebo no me
doy.-
Rendir culto servil a por desearlas uno para
Por beber medio

tajada,
or
cuartillo y comer media nunca se perdi nada. V. Por misa y dar cebada, no se pierde la jor-
va en fuerza de codicia, ya por admirarlas en otro, impulsado por rastrera lisonja. Alude
al
pasaje bblico narrado en el

4),
nada.
Sin
beber y
sin
comer no hay placer.
do (XXXII,
referente
al
dolo
adoraron los
Sina,
israelitas al pie del
xoque monte
V.
hay holganza sin traga?iza, en sus dos acepciones.
No
un becerro de oro que, a imitacin del buey Apis

y
el
cual consista en
Si por beber no he de
ver, adis, luz!
egipcio, les forj Aarn.
Emplase contra
la
los
que anteponen
Becerro
manso,
de sus ciegos apetitos a su salud o a sus verdaderos intereses. BEBIDA. La bebida moderada es salud para alma y cuerpo. Da a entender que el uso del vino
satisfaccin
otras cuatro.
V. Becerrita mansa, que

mama.
mama
a su madre
de todas vacas
Cantar como un becerro, o Tener voz de
becerro. Tener la voz sumamente bronca y

desagradable alguna persona.
es tan beneficioso
abuso.
Quien desee ver ampliamente
como
perjudicial el
De becerros y
plaza.
defendida esta teora puede consultar la obra del Dr. D. Juan Sorapn de
Rieros titulada Medicina espaola contenida en proverbios vulgares de nues-
V.
vacas van pieles a la

el
Tan presto va
cordero
como el carnero.
BEDUNO. Ser
un beduino.
tra lengua (1616), publicada en mi Refranero General Espaol, tomo III, pginas 172-185.
calificar de huraa y brutal a una persona. BEHETRA. -Las behetras pueden mu-
Frase empleada para
La bebida
no quebranta
el
ayuno.
Pretexto de los aficionados al zumo de la vid, para no dejar su vicio en ninguna ocasin.
Quien se entrega a la bebida, enemigo es de su vida, o en poco tietie, o estima, su
vida.
dar de seor siete veces al da. La behetra era una poblacin cuyos vecinos, como dueos absolutos de ella, podan recibir por seor a quien quisiesen y ms bien les hiciese; y as, la eleccin de estos seores, como la dificultad de poner en claro los derechos de cada vecino, solan ocasionar perturbaciones y trastornos, lo que dio
lugar
cio
al
Advierte las fatales consecuencias de todo gnero que acarrea el abuso de

las
sentido metafrico o traslati-
bebidas alcohlicas.
de esta palabra.
BELCHITE
ioo
tar,
BENDICIN
acepciones figuradas del verbo vege-
BELCHITE. - i De
Belchite..., y Uoras Frase que se dirige a un chico que
que es como hoy se dice ms
cul-
est llorando, para
que
calle,
como
es-
tamente.
timulando su negra honrilla al recordarle que la gente de Belchite, y aun

la
BEMOLES.
moles,
Tener bemoles, o tres be-
o tres pares de
la
bemoles.
de todo Aragn, devora sus sufrimientos antes que derramar una l-
Aplcase a
persona de mucho ca-
rcter, firmeza y tesn.
Refirindose a
difcil
grima.
cosas, indica ser
muy
su consese dice
BELN.
Estar,
o estar bailando, en
:
Be-
cucin o ejecucin.
Tambin
el
ln. Algunos aaden

las de masa.
con las castaue-
Tener cinco bemoles cuando se quieren
Estar embobado, atontado.

tar en Babia.
V. Es-
encarecer dichas circunstancias.
Esta
frase,
que prohija
la
pueblo es-
paol aun en medio de

culta, sin
sociedad ms
Ser un Beln.
darse cuenta ms de cuatro
Ser una confusin, un embrollo. Hallarse una cosa o asunto revuelto.
BELTRN. Quien bienquiere a Beltrn,

bien quiere a su can
Da
entender que
el
que quiere
lo que en ella dicen, y s que con ella quieren decir, es substitucin de otra menos decorosa, slo empleada por el pueblo bajo, no por ms indecente menos signifi-
personas de
slo de lo
bien a alguno, quiere bien a todo cuanto con ste se relaciona.
cativa.
BENAOCAZ. En
las
Benaocaz,
la
hembra,
BELLA.
El que no
ama a
bellas
es
lo
ms.
porque ama las botellas. Regularmente, quien no tiene un defecto, adolece de otro. BELLEZA. Do hay primera belleza, V. Donde hay la segunda no hace baza.
Hllase en el trmino Norte de Benaocaz, villa de la provincia de Cdiz,
de cuya
to
capital dista -75 leguas,
un puer-
patrn, no
manda marinero.
llamado de Don Fernando, en el que, segn asegura la tradicin, hicieron parada los Reyes Catlicos cuando fueron
a
Decir bellezas.
campaa contra
villa
los
En
Decir una cosa con gracia y primor. habiendo por medio belleza, es raro el
nos, salindoles al encuentro las
moros granadidamas
de esta
sus
los
con objeto de ofrecerles
que no tropieza.
sura de
Demuestra que la verdadera hermola mujer es tan avasalladora, que suele dar al traste con la seriedad y rectitud de los varones ms sensatos, hacindoles juguetes de ella. Recurdese el caso de la beocia Frin, presentndose desnuda ante sus jueces, quienes no tuvieron valor para condenarla.
ms preciadas joyas para ayuda de gastos de la guerra. Desde enton-
ces se viene elogiando en este pas di-
cho desprendimiento femenil por medio del refrn que promueve esta explicacin.
BENA VENTE. - Benavente, buena villa,

pero mala gente.
lo cual
suelen conlo dice,
testar los interpelados:
El que
miente; que si buena es la villa, ?nej'or es
BELLOTA.
La bellota que no
se ve
la gente.
en mayo, no se ve en todo el ao.
Refrn agrcola que determina el tiempo de la aparicin de la bellota, para que pueda el labrador lisonjearse de obtener una buena cosecha de este
fruto.
.9/ lo
Es frase que slo tiene justificacin en el afn de buscar consonantes, y q ue,
como muchos
cia
otros que se hallarn en
este Diccionario, denota la malevolen-
de unos pueblos contra otros, efec-
to de la rivalidad de
que mutuamente
de
apalean, echa bellotas.
se hallan animados.
Aplcase a
la
persona extremadao ir
al,
BENDICIN.
olivo,
Bendicin
parra y
mente necia y
llotero.
torpe.
el,
de oveja harta y espiga de trigo.
BELLOTERO. Estar en
belas
Da a entender que alguno prospera en cuantas empresas acomete o en todo

aquello en que pone mano.
Frase anticuada equivalente a
BENDITO
Como una bendicin. Comparacin con que
BERENJENA
de Sneca.
se denota el
Es
equivalente a
Haz
lo
primor o excelencia de alguna cosa. Echar la bendicin a una cosa. Despedirse de ella; no volver a verla
oa
utilizarla.
que tu amo te manda, y sintate con l a la mesa.
El que
hace algn beneficio por remune-
racin, ni lo hace, ni la ?nerece.
Levantar mano en algn

a
Las buenas obras han de ser espontneas, perdiendo todo su mrito cuan-
negocio por no querer seguir ocupn-
dose de
l.
do se hacen en espera de recompensa.

una persona.
Ir como quien va a ganar beneficio. Andar con toda diligencia y presura,
Echar
ella.
la
bendicin
Renunciar a todo trato o relacin con
por temor de que otro se anticipe a

canzar lo que uno pretende.
al-
Echar la bendicin con la mano izquierda. Despedirse o levantar mano de una cosa. Es frase no muy decorosa, pues equivale a Hacerle un corte de manga.
Quien quiera sacar beneficio, acomdese

con su
ojicio.
Hacerse con bendicin alguna cosa. Llevarla a cabo con acierto y

cidad.
feli-
Advierte que nadie debe salirse de su esfera, sino atenerse a la en que vive, pues en ella podr alcanzar ms que en otra que desconoce por completo.
Quien recibe un beneficio, no pague con
Ser bendicin de Dios, o Ser una ben-
dicin. Pondrase
cosa, lo
un
la
maleficio.
abundancia de alguna mismo en bueno que en mal

sea Dios, que mejo-
Zahiere a los ingratos, que suelen de-
volver mal por bien.
sentido.
Tomar una cosa a beneficio
de inventario.
BENDITO. Bendito
Descuidarla; no hacerla con inters;

hacerle poco o ningn caso. Beneficios a corporaciones, sufragios por
condenados.
ra sus horas/ La divina Providencia viene siempre

V.
en ayuda del necesitado o afligido. De hora a hora, Dios mejora. De lo bendito, poquito. Expresa la parquedad con que se han de usar las cosas buenas. Ser uno un bendito. Ser bueno y sencillo. Aplcase tambin a la persona de cortos alcances. / Vayase bendito, o bendita, de Dios! Denota el contento que recibimos con la ausencia o desaparicin de alguna persona que nos es desagradable, o de una cosa que tenamos en poca estimacin, no importndonos, por tanto, nada su prdida. BENEDICTINO. Ser un benedictino. Aplcase a la persona instruida y que trabaja constantemente, en particular en labores literarias, aludiendo a ser stas las cualidades que, con raras excepciones, adornaban a los frailes de la Orden de San Benito. BENEFICIO. Al que te hizo beneficio
V.
Quien sirve al comn,
sirve a ningn.
De beneficios
avisados.
Significa
salen ingratos; y de cados,
que
a
la
naturaleza
el
humana
bien con
propende
el mal;
pagar siempre
por eso, los que han perdido su
fortuna y su valimiento, ven alejarse a los que antes los adulaban y servan,
de lo cual sacan los cados no poca enseanza para lo sucesivo, si volvieran a verse en auge otra vez. BENJAMN. Ser el Benjamn, o el
Benjamn
Dcese de
de la casa.
las personas que son ms mimadas y favorecidas en todo. Aplcase generalmente al ms pequeo de los hijos, por ser el que suele verse en las condiciones antedichas. Es alusin
ltimo hijo del patriarca Jacob. BEODA. Bien haya la beoda, que siemal
pre
tiene
que beba!
Indica
que
el
est siempre propicio.
deja de hallar
que tiene un vicio no medio de satisfacerlo.

tiempo de la
Ensea el agradecimiento que se debe tener siempre a aquella persona a quien debemos algo, mirndola como una deidad, segn la sentenciosa frase
BERENJENA. En
beren-
jena, a la mujer se le cae la melena. Da a entender que en el otoo suele

caerse
el cabello.
BERENJENAL
La berenjena para nada
Denota
es
BESAR
buena.
BERRENCHN. Morir
chn, como
var impetuosamente de
de un
berren-
lo insubstancial y
desabrido
los gorriones.
de dicho fruto, y, por extensin, que no puede prestar gran utilidad, por lo poco que vale. Nunca de mala berenjena se hizo buena
calabaza.
Morir por causa de haberse dejado llela ira.
Resulta
la
este smil de que siendo de suyo aficio-
nada esta avecilla a

lan, hasta el
la
libertad e inde-
pendencia, se enfurece cuando
enjau-
Da
a entender
que de ruines
princi-
punto de darse de calabazala
pios jams se lleg a obtener resultado

satisfactorio.
das contra los hierros que
aprisionan.
BERRO.
en algn
-Es
tan hmedo, que nacern en l
BERENJENAL. Meterse
be-
renjenal, o en buen berenjenal. Frase familiar con que se da a entender que alguno se ha metido en algn negocio enredoso y de difcil salida, con alusin a lo speras y espinosas que son las matas de la planta llamada berenjena.
berros. Pondrase con esta locucin proverbial la humedad de algunos aposentos o cuartos bajos, que por esta cualidad
se hacen inhabitables.
Las que
vais
a coger berros, guardaos de

la
los anapelos.
Aconseja
cautela con
que se debe
BERL ANDINAS. Decir,

geraciones inauditas.
o vender, ber-
caminar, para no dejarse sorprender o
landinas, o bernandinas, o bernardinas. Engaar a alguno valindose de exa-
seducir de lo malo que tiene apariencia
de bueno.
cociste?
BERZA. Berza, (por qu no
BERLINA.
Esto
Dejar, o estar, oponer,oque-
dar, etc., en berlina.

es,
en situacin que
lo consti-
tuya a uno en objeto de burla o menosprecio para con los dems. Al-
Porque no me meciste. Denota el cuidado, esmero y vigilancia que se debe aprontar a ciertas tareas, a fin de que produzcan los resultados beneficiosos que se propone uno
obtener.
dese con esta frase a los que usaron

las primitivas berlinas, las cuales
eran
entonces unas carrozas descubiertas, as llamadas por haber sido inventadas
en
sin
Berln,
por Felipe Chiese, primer

la
ar-
quitecto de Federico Guillermo. Otros,
embargo, atribuyen
invencin de
el
tales carruajes a los italianos, diciendo
berlina,
que stos le adjudicaron que en su lengua
nombre de
berza. que est empezando a aprender alguna facultad y, por tanto, se encuentra poco adelantado en ella. Por qu (Por qu no te cociste, berza? V. Berza, {por no me cuidaste, puerca? qu no cociste? Berzas y nabos, para en uno son entramEstar picando
Aplcase
la
al
signific pri-
bos.
V. Dios los cria y ellos se juntan.

es por
mitivamente la picota o rollo en que exponan a los reos a la vergenza pblica, por su semejanza con los ocupantes de tales carruajes, expuestos a las miradas de todos.
Cuando no
berzas,
es por hilo negro.
Da
a entender la insistencia, perti-
nacia o asiduidad por parte de alguna
persona o cosa, bajo cualquier concepto que se la considere. Mezclar berzas con capachos. Traer a cuento cosas inconexas; hacer un baturrillo. Si preguntis por berzas, mi padre tiene un garbanzal. Zahiere al que responde fuera de propsito, o trueca los frenos en la direccin o manejo de algn asunto.
BERMEJO. Bermejo,
Sospecho que
significa
la
cordobs,
diente ahelgado, dalo al diablo.
palabra cordobs no
aqu natural de Crdoba,

la
sino
moreno o atezado, como color

cual acepcin
propio del cordobn,
no trae ningn diccionario. Sabido es que al cabello rojo o bermejo se le llama jocosamente pelo de Judas, y que los que tienen la dentadura rala y desigual no gozan fama de verdicos o formales.
BESAR. Besar
el suelo.
Caer de bruces, aludiendo a que se da con la boca en el suelo, como quien

besa.
BESO
Dmela besada, y
Acredita
te la
103
BESUGO
dar catada. mujer que se deja besar indebidamente de un hombre, no tardar en entregarse a l por com-
cmo
la
y disturbios a que da lugar toda junta compuesta de muchos individuos. Bestia de un puto, o del puto, vas vaca,
caes?
pleto.
me hars pecar. Ensea la conveniencia de evitar las ocasiones para no caer en delincuencia. BESO. Dame un beso. Un bocado en
hagas besar,
?io
No me
el pescuezo.
Da
pide,
a entender
resiste o niega a hacer lo
que una persona se que otra le

si
mayormente
en
ello se interesa
su amor propio.
Darle un beso a
senta.
la novia, y no salir virgen. Aprovechar la ocasin cuando se pre-
El beso, o el o'sculo, de Judas. El que se da con doblez y falsa intencin, aludiendo al que estamp el
prfido discpulo en el rostro de su di-
vino Maestro cuando lo entreg a

turbas en
el
las
huerto de Getseman.
Por extensin se aplica esta frase a toda clase de halagos que pone en juego el traidor para llevar a cabo ms disimulada y certeramente sus inicuos
planes.
Aplcase a las personas de mal pergeo y peor ralea, que, ms que intiles, son perjudiciales. Bestia que anda llano, para m me la quiero, no para mi hermano. Aconseja el no deshacerse uno de la caballera que tiene buen paso, por temor de dar con otra que resulte falsa. Extindese tambin su significacin a que se conserve y se mire por aquello que presta en lo general buenos servicios, mayormente si no es asunto fcil el poder reemplazar su prdida. Querer como a bestia de alquiler. Estimarle a uno solamente por la utilidad que pueda reportar. Quien quiera bestia sin tacha, ndese a pie. V. Quien quisiere mula sin tacha, ndese a pie. Quien tiene bestia y anda a pie, ms besV. Al que tiene cama y duertia es l.
me
en el suelo, no hay que tenerle duelo.
Reniego de bestia que en invierno tiene

siesta.
No
por
el
beso, sino por
el vezo.
Muchas cosas llegan a hacerse enojosas, y hasta pueden rayar en punibles, no ya por lo que son en s, sino por la frecuencia con que se repiten.
Denota que los flojos, los perezosos e indolentes deben ser rechazados en
todas partes por su inutilidad e incuria.
BESUGO. Besugo
La razn
la
mata mulo.
da
el
Comendador Griego
Besos a menudo,
mensajeros son del culo.
V. Tras del pedo viene la mierda.
Besos y
tocan
abrazos no hacen chiquillos, pero
a vsperas.
V.
Abrazos y
be-
sos, etc.
Comerse a besos a uno. Besarle con repeticin y vehemencia. BESTIA. A bestia loca, recuero modo-
rro.
loco.
V. A asno
flojo,
o lerdo, arriero
bestia cargada, el sobornal la mata. Expresa que si al que tiene mucha carga se le aumenta otra, por muy ligera que sea, tiene que rendirse a la
la fuerza.
Bestia alegre, ecliadapace. Denota que no hay bien que se pueda comparar con el que proporciona la
tranquilidad del espritu.
Bestia de muchas cabezas. Ensea la desigualdad de pareceres
en los siguientes trminos: Por ser el besugo pez que en poco tiempo se daa, y por eso los arrieros caminan de noche y de da sin parar. Algunos dicen: Besugo gana mulo y mata mulo. Caro y Cejudo lo comenta de la siguiente manera Es refrn de los que traen besugos, que se requiere traerlos con mucha presteza antes que se daen, sin dormir ni descansar, en la cual mercadera se gana o pierde segn las blanduras del tiempo o heladas. Estar helado como un besugo. Tener mucho fro. Alude a que por ser muy delicada la carne de besugo, se transporta a las poblaciones de tierra adentro envuelto en hielo. Quien come besugo y agua bebe, no pregunte de qu muere. Ensea lo nocivo que es para la salud beber agua tras aquel pescado.
:
BETN
Te
veo,
te veo,
104
BIEN
suelen tener la desenvoltura y licencioso despego de las doncellas.
.1
besugo!, o Ya
claro!
besugo,
que
tieties el ojo
Frase con que se da a entender que se penetra o comprende fcilmente la intencin de alguno. La primera forma
suele ser
la
bien
te
salgan, hijo, tus
barraganadas
el toro
era muerto y hacia alcocarras con
el capirote
por
las ventanas.
ms
usual.
Aplcase a los que hacen ostentacin

ser tu ver-
Una
espina de
besugo pudiera
la
dugo.
precaucin con que debe comerse este pescado, para evitar que, atravesndose alguna espina en
Encomienda
la
garganta,
BETN. Darse
pueda producir uno betn.
la
muerte.
de gran valor cuando se hallan en paEs una variante del refrn A moro muerto, gran lanzada. Al bien, bien; y al mal, yesca y pedernal. Es decir, que lo bueno se acoja fcilmente, y lo malo se aparte de uno
raje seguro.
cuanto antes.
Alabarse, generalmenDarse tono. te de una manera intempestiva e inmerecida.
Al bien, V. Al
rarlo.
buscallo;
bien,
buscarlo;
y al mal, esperallo. y al mal, espe-
Estar a
la altura del
betn.
Ignorar lo ms rudimentario.
No
trata.
saber nada del asunto de que se
BICHARRACO. Dcese de
repugnante.
la
Ser un bicharraco. persona fea, ridicula o

como
:
Al bien, buscarlo; v al mal, esperarlo. Es de discretos aproximarse a lo bueno todo lo posible, as como apercibirse para los daos que puedan sobrevenir y no podamos rehuir en modo
alguno.
BICHERO.
bichero, que uno para atracar, y tiene dos ganchos otro para desatracar. V. Jugar con,
Ser
el
lo
se Quien bien
Vahar llorar. quien no espera bien, no hay mal que

que
se quiere
bien,
se castiga.
te
quiera, te
o tener, dos barajas.
dahe.
BICHO. Bicho
nos aaden
ral,
:
malo nunca muere. Algumuere, muere tarde.

za
r si
decirlo
Para aquel que est aclimatado, por as, con el infortunio, en fuer-
Expresa que lo malo, por regla geney por lo mismo que su prdida importara poco, suele durar mucho.
de
la
costumbre, no hay desdicha o
contrariedad, por grande que sea,
que
Bicho que no come, muere. Da a entender que la conservacin

de
la
cause mella. Bien con bien, que son dos

le
bienes.
Valo
se Miel sobre hojuelas.
vida orgnica depende de

que vuela, a la cazuela.
la ali-
Bien haya pan que presta y moza que

come!
mentacin.
Bicho
Elogia
el
buen servicio que algunas

la
Algunos lo aplican a propsito de que haciendo buen caldo las aves, deben formar parte de las carnes que entran en la composicin de todo buen cocido, sin atender a que sean de mejor o de peor calidad, o a que el arte culinario las haya admitido o no en su esfera. Otros (y a este parecer me inentienden irnicamente, diciendo que cuando est destapada la comida, van a parar fcilmente a ella,
clino) lo
cosas hacen, y juntamente a en quien recae el provecho.
persona
atrados por el vapor, los insectos voltiles,
Bien haya quien a los suyos se parece! Dcese de los que ejecutan algunas acciones semejantes a las que haran sus padres o parientes. Algunas veces se toma o emplea en sentido irnico. Bien fiava quien dijo : vuelta! Aplcase a todo aquello que se hace o repite de una manera satisfactoria, tal como la vuelta al hogar tras una larga ausencia; la vuelta o devolucin de
un objeto prestado;
la vuelta
como moscas,
palomillas o
ma-
o repeti-
riposas, correderas o cucarachas aladas, etc.
cin de un festejo o diversin, etc.
Bien muy
bien
te
querido, pronto es perdido.
BIEN.
salgan, hija, esos arre-
mangos.
Demuestra que aquello que ms nos ilusiona es, por regla general, lo que
antes nos suele faltar.
Denota irnicamente
el
mal
fin
que
BIEN
Bien predica quien bien vive. No es de extraar que el que no
aconsejando
BIEN
El bien
pale
hace mal.
dece necesidades hable bien de la vida, a los dems que no se desesperen por los contratiempos que pue dan sufrir en ella.
sera, pero
Frase con que se da a entender que alguno hace mal uso del bien que tiene,
Bien
no
es necesario.
y lo convierte en dao propio. Dcese tambin de los envidiosos, que sufren al ver la dicha de los dems. El bien no dura y el mal llega.
Manera de eludir o no aceptar alguna proposicin u oferta. Es frase to-
Ensea
sobre
do.
la
la
persistencia de los males
mada
literalmente del Catecismo de la
caducidad de los bienes. El bien no es conocido hasta que es perdi-
Doctrina cristiana, por el P. Gaspar Astete, respondiendo a la pregunta de

si es menester, siempre que uno cae en pecado mortal confesarse luego para que se le perdone. Bien sobre bien, bocado enmantecado mojado en la miel. V. Miel sobre hojuelas. Cuando el bien del seor tarda, el servicio
,
V. El bien, hasta
que se pierde, no
se conoce.
El bien no es para quien lo busca. Denota lo caprichoso que es

tino, pues,
el
des-
del criado se enfada.
Aconseja no dilatar la paga, por temor de que la obra no se siga haciendo con esmero y exactitud. Cuando viene el bien, mtelo en tu casa. Nos ensea a no despreciar la buena suerte, y a no ser perezosos en aprovecharnos de ella. Da, y ten, y hars bien. Recomienda dar con prudencia, no sea que aquello de que uno se despoja
lo necesite
por lo general, favorece al que no lo merece, aunque no lo persiga, y en cambio no acude al llamamiento del que trata de conseguirlo, por merecedor que sea de l. El bien, o el mal, a la cara sal, o sale.
Expresa cmo
disposicin de
manifiesta en
la el
la
buena o
la
mala
salud o del nimo se
semblante,
como po-
un espejo. Por eso dice otro refrn que La cara es el espejo

dra reflejarse en
del alma.
El bien que hacer pudieres,
hazlo luego.
Porque si se deja para maana, puede sorprendernos la muerte y quedarse sin hacer.
algn da.
Dejar bien a uno. Cumplir lo que la persona recomendante o fiadora ha prometido por nosotros. Tratndose de disposiciones testamentarias percibir el heredero una cantidad ms que suficiente para que pueda subvenir a sus necesidades holgadamente. Con el verbo poner, colocar a una persona (sin necesidad de ser por herencia) en las condiciones an-
El bien que
coge.
se hace hoy, constituye la feli-
cidad de ftiaana.
V.
Quien siembra,
El bien se siente ms cuando es perdido. V. El bien, hasta que se pierde, fio se conoce.
El bien suena y el mal vuela. Indica que las malas noticias suelen llegar a odos de los interesados con ms rapidez que las buenas.
El hablar bien, poco cuesta.
las personas que tienen la costumbre de usar palabras reprobables por la buena educacin. El hacer bien a villanos es echar agua en
tedichas, bien dndole una ocupacin
o empleo, bien pasndole renta, etc.
Dcese a
Del bien al mal no hay el canto de un real. Manifiesta lo mudables que son las cosas de la vida y en qu poco tiempo
se efectan dichos cambios.
fea
El bien anda y el mal vuela. V. El bien suena y el mal vuela. El bien, hasta que se pierde, no se conoce.
el
mar.
Manifiesta que as
ciada en el
que
la
como el agua vamar queda perdida para el ech, de igual manera son perque se
los hizo.
No solemos
que,
al
apreciar las cosas hasta
didos los beneficios dispensados a los

ingratos para aquel
ver
la falta
quedarnos sin ellas, echamos de que nos hacen. Tambin
El que
trabaja, principia bien; el que aho-
se suele decir:
El
bien no es conocido
rra, acaba mejor.
hasta que
es perdido.
Ensalza
las
excelentes cualidades del
BIEN
trabajo y del ahorro: el primero apor-
06
BIEN
Lo bien ganado
y su dueo.
se pierde,
lo 7/ialo, ello
pero el segundo conserva. El que un bien gozar espera, ruando

ta,
espe-
ra, desespera.
Al que desea alcanzar alguna cosa, por muy prximo que est su logro, siempre le parece que tarda.
J..se
que honradamente se gana que se adquiere por medios ilcitos, adems de perderlo al
lo
Todo
se gasta; pero lo
ser descubierto, trae consigo el castigo
para quien indebidamente lo adquiri,

aplicado por las leyes.
es de /orar,
que tuvo bien y vino a
ma/.
Lo mismo dan a Bien-ara que a Mal-ara.

Serle a uno una cosa indiferente, pues
lo
Denota que la persona verdaderamente digna de lstima es aquella que, criada en buena posicin y acostumbrada a disfrutar de las comodidades a ella inherentes, ha venido a menos por
su desgracia.
mismo ha de sacar con que se resuelva de una manera que de otra.

se puede hacer por
Lo que
bien, no
se
haga
por mal.
Aconseja se pongan en prctica medios benignos y conciliadores con preferencia a otros duros y violentos, siem-
se
te
quiere bien, que
te
hace llorar.
V. Quien bien te quiera, te har llorar. Hacer bien nunca se pierde. El beneficio redunda no slo en provecho del que lo recibe, sino en el de quien lo dispensa, aunque sea mal correspondido.
pre que posible sea, cuando se trata del logro de alguna cosa ms o menos difcil
de alcanzar.
eterno, ni el
Ni el bien es V. No hay
dure.
mal durable.
cien
bien ni
mal que
aos
Hasta que uno muere no
se conoce quin
bien le quiere. Los halagos recibidos en vida, particularmente por los que poseen bienes
de fortuna, suelen tener una finalidad que termina con la vida del interesado. Haz bien, pero no cates a quin. V. Haz
bien
Ningn bien importa ms como guardarnos del mal.
Encarece el cuidado que debemos poner en precavernos del peligro antes que ste llegue a sobrevenir, pues despus todas las disculpas son necias.
y no
cates, o
no mires, a quin.
No
es
bien
el
que llega tarde.
Haz bien, y gurdate. Da a entender la
ingratitud de los hombres, que ordinariamente pagan con malas obras, daos, contrariedades y
perjuicios los favores
pensan, por
lo
que se les disque conviene precaverse

o no mires, a quin.
Porque no puede aprovecharse. No hay bien ?ii mal que cien aos dure. Procura consolar al que padece, ha cindole ver que todo tiene trmino en este mundo, as lo favorable como
lo adverso.
V.
No
hay mal que

lo resista.
ci?:
contra tan inicua conducta.
aos dure, ni cuerpo que
Haz bien y
cerse sin
no
cates,
No
se conoce el
bien hasta que
se
ha per-
Ensea que
deben hainters mezquino de calculalos beneficios fines
dido.
Denota
solicitud
el
mucho aprecio que debe
da reciprocidad a conviene socorrer a
particulares
los necesitados, sin
pararse a considerar lo que hayan podido ser, cuando la miseria los abruma.
Haz bien, y
bien, y
tendrs envidiosos; haz
ms
los confundirs.
el
Denota que
botar los acerados
mejor medio de emfilos de la envidia
buena suerte, y la gran que debe afrontarse para su conservacin, por causa de los daos y perjuicios que se experimentan cuando se malogra. Nunca es tarde para el bien. El beneficio o la buena obra que se
hacerse de
la
practica,
siempre son bien admitidos
es aadir favores y
ms favores
a los
anteriormente dispensados.
Haz lo que bien te digo, y no lo que mal hago.

El buen consejo debe ser practicado, aun cuando no lo siga la persona misma que lo recomienda.
por el que los recibe, bajo cualquier concepto que se consideren. Nunca se perdi el bien hedw. Excita a practicar las buenas obras, pues stas, tarde o temprano, alcanzan su recompensa.
BIEN
Quien bien come y bien
lo
107
BIEN
Quien bien
tiene
bebe,
bien hace
y mal
escoge, ?io se enoje.
que debe.
Refirese a la... digestin de los que no son muy parcos en ninguno de los V. Como dos extremos indicados
.
El que deja un bien cierto por otro dudoso no debe quejarse de su desgracia.
El que deja pasar una ocasin de hacer su suerte, resgnese sin murmu-
come
el
mulo, caga el culo.

digiere, slo
Quien bien come y bien

viejo se 7nuere.
de
rar a las consecuencia de su imprevisin. Quien ms el bien anhela, menos lo halla
y ms
se desvela.
Y. El eiex no
lo
es para
Denota lo importantes que son estas dos funciones para la conservacin de

la salud.
quien lo busca.
Quien quisiere bien, que no
merezca.
Uno de tantos
la
refranes
como marcan
Quien bien
est, no se mueva. Aconseja que no se deje lo cierto por lo dudoso, pues a veces, pensando
justicia.
extensin y universalidad de la inEn efecto, por regla general,

el
se ve que el que alcanza los mejores
mejorar, se abandona el bienestar de
puestos es
que menos merecimien-
que se gozaba para encontrarse peor, sin poder recuperar lo perdido. Quien bien hace, para s hace. V. Hacer bien nunca se pierde. Quien bien me hace, se es mi compadre. Contra los que cultivan la amistad
tos tiene para ello.
Quien vive bien, a nadie ha menester. El que obra rectamente no necesita padrinos que lo saquen de malos pasos.
Quien vive bien, muere bien; quien mal
tan slo por el inters.
Tomado
sentido
ms noble
significa
en no poderse
muere mal. mal acaba.

vive,
V.
Quie?i
mal anda,
Si
el
bien
es
llega,
no tarda.
V. Nunca es
dar mayor prueba de cario que acudir

la desgracia del amigo neaunque no exista parentesco alguno entre el que dispensa el beneficio y el que lo recibe. Quien bien quiere a Beltrn, a su perro
tarde si la dicha es buena.
a remediar
cesitado,
Siempre
mal.
alabado ms el hacer bien, que

las ventajas
Encomia
de obrar dulce
el
y rectamente. Si quien sirve bien no ?nedra,

mal, que' espera?
que sirve
le
echa pan.
Demuestra que cuando se ama
una
Dcese por aquellas personas que no
persona, todos los objetos de su per-
saben agradecer los favores que reciben, recompensndolos, por creer que
los servicios se les
tenencia son para nosotros objeto de

cario y consideracin. Quien bien quiere a Beltrn,
a su can.
deben por derecho

le
V.
te
bien
quiere
propio.
Quien quiere la col, quiete
Si quieres bien a tu galn, no
des coles
re las hojas de alrededor.
por San Juan.

ir o se
te
Quien bien
rir.
har, o se
mo-
Da
Todo
entender que
la
dicha hortaliza
es malsana en el
mes de junio.
Indica que las personas que han nacido desgraciadas suelen disfrutar poco
tiempo del alivio que encontraron en el bienhechor que les deparara la suerte. Quien bien te quiera, te har llorar. Conceder todo lo que se desea es
lo hace bien el hombre de bien. Porque una persona honrada es incapaz de ejecutar nada que repruebe
la
conciencia.
el
Vase
bien
al bien,
y abejas a
la miel.
muy agradable para el que lo pide; pero cuando lo solicitado es nocivo, y como tal negado, produce una contrariedad, por no querer reconocer, en el momento, que es en evitacin de un dao ulterior. Quien bien tiene y mal escoge, del mal, o por
mal, que
le
Expresa, en principio general, ser ley de la Naturaleza el que cada cosa bus-
que su semejante; y en sentido ms estricto, que con quien ms tiene suele ser la fortuna ms prdiga que con el
necesitado o indigente.
Bienes
de ca?npana, dalos Dios,
blo los derrama.
V. Los dineros del say cantando

se
el dia-
venga no se enoje.
V.
Quien
cristn, cantando se vienen
bien tiene y
mal
escoge,
no
se enoje.
van.
BIENAVENTURADO
Bienes mal
quecido.
10S
El
BILLAR
bigote al
ojo,
adquiridos, a nadie han enri-
BIGOTE.
aunque
no-
haya un cuarto.
Denota cmo el poseedor de mala fe no suele medrar con la hacienda de que

injustamente disfruta. Bien hayan mis bienes, que remedian mis
males!
Se aplica
tar
a los que, teniendo
muy po-
cos medios de fortuna, quieren osten-
V. Vay pobreza, todo en una pieza. Humearle el bigote a alguna persona o
gravedad y circunspeccin.
nidad
Se consuela alguien, o
a alguien,
de
tener recursos reservados con que poder hacer frente a cualquiera necesidad
imprevista.
cosa. V. Tener bigotes, o Tener tres pares de bigotes.
Llueve ms que citando enterraron a Bi-
Cantar ///bienes de uno.

BIENES.
V. Decir mil
Decir mil bienes de uno.
Alabar exageradamente a una persona.
gote. Frase proverbial usada en algunos lugares de Andaluca para manifestar que En Castilla est lloviendo con exceso. la Nueva suelen decir: Llueve ms que cuando enterraron a Zafra. (Vase.)
De
todos los
bienes somos
avaros, menos
No
ser una cosa
para
los
bigotes de
del tiempo.
uno.
Efectivamente, no hay cosa que ms

segaste que
ta
el
Ser empresa superior a sus fuerza?.
tiempo, sin darnos cuen-
No
tener malos bigotes.
y sin preocuparnos lo ms mnimo. Los ingleses dicen: Time is money; pero no todos opinamos, por lo visto, lo mismo. Dichosos bienes, que re?nedian mis males!
Ser una persona hermosa. Usase con

referencia al bello sexo.
Tener bigotes, o Tener tres pares de bi-
gotes.
V. Bien
hayan mis bienes, que relos males, resul-
median mis males! Juntando los bienes con

iguales.
Tener tesn y constancia en sus resoluciones y no dejarse manejar fcilSer una cosa sumamente armente.
dua, de
difcil
ten todos los aos, o los das, o los meses,
BIGOTERA. Pegarle
tera.
desempeo o resolucin. a uno una bigo-
Sintetiza la naturaleza de la vida hu-
Estafar a una persona; engaarla.
mana, compuesta de ambos factores. Quien de bienes ajenos se llena, su propio

bajel barrena.
viste,
Tener buenas bigoteras.

malos BIGOTES.
V.
No
tener
V.
le
Quien de ajeno
se
BILBAO. i Es
todos hablan
usted de Bilbao?... Bas-
en la calle
desnudan.
tante hemos hablao.
BIENAVENTURADO. - Bienaventurados los pobres de espritu. Desde muy antiguo se da una

interpretacin
falsa
Tal vez se refiere a que

all el
como
casi
vascuence, en cuan-
pueblo a esta sentencia evanglica, pretendiendo dar a entender con ella la suerte feliz que cabe a los simples, porque en semepor
el
que uno es de aquella locano pueden sostener conversacin con l. BILIS. Exaltrsele a uno la bilis. Alterarse fuertemente; descomponerto se sabe
lidad, los castellanos
se, irritarse.
jante estado padecen

fu
el
sentido en que
vador del puso significar con ella es la bienandanza que logra el hombre que no pone
su corazn en los bienes terrenos y caducos, sinoen los espirituales yetemos.
menos. Muy otro la emple el Salmundo, pues lo que se pro-
Tragar mucha bilis.

Sufrir
interiormente
multitud
de
sinsabores y contrariedades. BILLAR. En el juego del billar, media
bola
BIENPARECER. Hacer
el
alguna cosa por

las cr-
bienparecer.
Ejecutar algo slo por evitar
ticas
de
rio a
aunque sea contranuestro deseo o modo de pensar.

la
sociedad,
y apretar. Denotan los jugadores el modo de manejar el taco para que haya alguna probabilidad de salir airoso en las parNo hay para qu tidas de este juego. decir que en la mayor parte de las ocasiones este procedimiento es errneo
BIRLABIRLONGA
y contraproducente, como bien lo salos buenos jugadores.
Vivir a la birla-
109
BLANCO
Algo hemos de hacer para
blanca
ser.
ben
No hay
Blanca
cosa de algn provecho o re-
BIRLABIRLONGA.
birlonga.
putacin que no cueste algn trabajo.

con fro, digole higo, o
Blanca
Vivir sin preocupacin de nada, sin

trabajar,
con fro no vale un higo. Algunos aa-
comiendo y viviendo
la
a costa
de
otros.
BIRLONGA. Andar a
Andar
Hablar a
la
a la suerte o a lo
birlonga. que sale,
sin
dedicarse a nada de provecho.
birlonga.
Al descuido, a lo que salga, sin po-
ner gran esmero.

Tenderse a la birlonga.
No hacer nada. BISIESTO. Mudar

siesto.
bisiesto, o de bi-
den y negra, ni higo ni breva. Aplcase en contra de las mujeres que son friolentas, o ya pazguatas, como poco a propsito para hacendosas, y tal vez para lograr una buena colocacin. Cuando no hay blanca, lodo es barranca V. Donde no hay harina, todo es mohina. Estar blanca, o nevada, la sierra. Tener blanco el cabello, especialmente por causa de vejez. Estar sin blanca, o No tener blanca. No tener dinero; hallarse sin un cn:
Variar de lenguaje, de
o de conducta.
modo de
ser
timo.
Ms
vale
blanca
de paja, que maraved de
BITOLA. Acertar por bitola.

ilacin.
lata.
Sacar una cosa por inferencia o por Es frase de uso corriente en
Denota que algunas cosas baratas aprovechan ms que otras de mayor

precio.
Andaluca.
BIZCO. Dejar
bizco
uno.
Ni blanca sin
la
tacha, ni morena sin gracia.

las mujeres morefama que tienen de gracio-
Dejar atnito, sorprendido, maravillado a alguien.
Elogio a favor de
nas,
Tambin se emplea
por
la
frase Quedarse bizco con igual significa-
sas y saladas.
do de deslumhrarse o quedar estupefacto.
No
importar una blanca.
No
de monja, fane-
tener valor alguno; no importar
BIZCOCHO. Bizcocho
ga de trigo o pemil de tocino. Se refiere a los regalos hechos por las monjas, que suelen devolverse centuplicados por las personas que los reV. Dar, o meter, aguja y sacar ciben.
un bledo. Saco mi blanca. Es decir, que uno contribuye con su dinero, en la parte que le corresponde, por aquello de que A escote no hay nada
caro. (Vase.)
reja.
Ser una cosa
blanca como
a lo
el
ampo de
la
Con
esto
y un bizcocho, hasta
a entender
el
f/iaana a
nieve.
las ocho.
Se aplica
trmino de una
tarea, conversacin, etc.
que
es de una blancula
Da
cosa,
ra extremada,
como pasa con
nieve.
como
que
BLANCO. Acertar el blanco.

Conseguir
al BLANCO.
lo
Suele emplearse en sentido familiar
que se desea. V. Tirar
por
el
est
prximo
despedirse
para marcharse.
Embarcarse
cofi
poco bizcocho.
Empearse en algn negocio o empresa sin contar previamente con los

recursos o elementos indispensables
Beber con blanco, o en blanco. Tener blanco el belfo un caballo. Blanco de Guadalcanal y el aloque de Baeza
me confortan la cabeza. Elogio tributado antiguamente a dila
para salir del compromiso con do lucimiento.
el
debi-
chos vinos por los inteligentes en

materia.
BLANCA. A
ten poco,
blanca vale la vaca} Daca la blanca. Nada importa que algunas cosas cuessi
Blanco y
en
botella..., leche,
Blanco y
migado..., sopa de leche.
Dcese de
claras
las
cosas tan por extremo
hasta de ese poco careceadquirirlas.
mos para poder
que el ms simple las comprende o adivina a primera vista.

y
sencillas,
BLANCO
Conocrsele a uno una cosa en lo
blanco
no
BLAS
de los ojos.
Pasar en blanco. Omitir, no hacer mencin de una

en general, deliberadamente. Agregndole la palabra noche, vale tanto como no haber dormido, no haber pegado los ojos. Ser blanco.
cosa,
Frase con que se da a entender que se ha penetrado la intencin con que se
ha dicho una cosa, aunque no se tengan datos seguros en que fundarse.
Dar
en el
blanco.
Acertar en lo que uno se propone.
No
tener valor; ser cobarde.
En blanco.
Sin aquello que se posea o se desea-
Tirar al blanco.
Aparte del sentido
recto,
cuya expli-
ba alcanzar, o sin comprender lo que se 03'e o lee. Suele usarse con los ver-
cacin no compete a este Diccionario,

tiene el figurado de pretender herir a
bos quedarse, dejar y otros, equivaliendo a la frase latina, muy usada en nuestra lengua, in albis.
una persona molestndola en

sea su
falta
flaco, tal
lo
que
como
la
avaricia, la
de
ciencia, la inmodestia, etc.
En
blanco de la una. En lo ms mnimo. Es blanco la gallina lo pone,

el
:
Volver en
blanco
lo negro.
en la sar-
Pretender demostrar lo contrario de la verdad, pintndola a nuestros ojos
tn se fre y por la boca se come.
Dcese de aquellas cosas tan claras de suyo que no necesitan de explicacin alguna para poder ser interpreta-
BLANDA. Anda,
pida.
como
realidad, sofsticamente.
que
le
caes de
blanda!
.Moteja a las personas bonachonas,
incapaces de negarse a nada que se les
das inmediatamente.
Dcese tambin dlas personas

flojas
Estar tan
lejos
una cosa de otra como
lo
holgazanas o
para
el trabajo.
blanco
de lo negro.
la anttesis exis-
BLANDO. Blando
Ms blando
como algodn.
la
Manera de ponderar
Comparacin basada en
conocida
tente entre dos cosas, basndose en lo
cualidad del fruto del algodonero.
opuestos que son entre

citados.
s los
colores
Juzgar lo blanco por negro, y lo negro por blanco. V. Tomar el rbano por
las hojas.
que una marta. Comparacin que se refiere a la marta cebellina, cuya piel, segn es sabido, es de incalculable valor y de una sua-
vidad admirable.
Lo blanco encubre muchas faltas.

se
Vael
Barro y
cal encubren mucho mal.
Ms blanco
mio.
que un armio, o que
ar-
Ser blando de carona. Se dice de los animales que tienen delicado el pellejo del lomo, por lo que se les hacen fcilmente mataduras con
la silla o albarda.
Aplcase a todo objeto de

cura.
suma
blan-
Metafricamente se
Tratndose de personas, se pro-
dice de los que neciamente se ofenden
pone como tipo de extremado aseo, por serlo tanto el de este cuadrpedo, que si cuando se halla perseguido por el cazador no encuentra otro recurso para
librarse
por nimiedades, dndose as a entender que son muy delicados de cutis. Ser tns blando que una manteca.
Dejarse dominar o convencer, a causa de tener
de sus emboscadas que
atra-
un corazn bondadoso.
vesar algn charco, prefiere entregarse,
BLANQUILLO. Jurar masque un blanquillo.

Blanquillo es tanto
Y.
antes de ver
manchada su
piel
con
el lodo.
como pillo,
truhn.
No
ser
nada blanco. En el lenguaje de
la
germana vale
blanco tanto
como
bobo o necio, segn
Hidalgo en su Vocabulario.
Tal
Jurar como un carretero. BLAS. Blas, lvate y comers. Algunos aaden y desque te hayas lavado, no co:
vez
dicha palabra est usada por antfrasis
en este caso, pues sabido es que irnicamente se le da en nuestra lengua al negro la denominacin de Juan Blanco.
mers bocado. Se zahiere a los que prometen algo mediante cierta condicin, y, realizada sta, no cumplen despus lo que haban ofrecido.
BLASCO
Lo
dijo Blas?...,
BOCA
que tienen estudiadas o saben de memoria, se les descubre su ignorancia en
punto redondo.
Denota que se asiente desde luego

y sin entrar en discusin ni comentarios de ningn gnero al dicho de alguna persona, por ser de todo punto entendida en el asunto de que se est tratando Emplase casi siempre en
.
cuanto se
les
cambia de asunto.
Bobo
de Coria.
Aplcase comparativamente este personaje legendario,
como smbolo de
tontera y mentecatez.
sentido irnico.
El bobo de Coria, que empre a su madre y a sus hermanas, y preguntaba si era pecado.
Si
Blas, te arrepentirs. Aconseja a una persona que no siga lo que otro le dice por creerlo daoso para l. Ya te entiendo, Blas.
lo escuchas,
Se dice que es como

atiende
el
bobo de Co-
ria el que, aparentando simplicidad,
no
ms que
a su provecho.
Frase con que se

alcanza uno
la
significa a otro
que
El bobo,
tado.
si es callado,
por sesudo
es
repu-
intencin, malicia o tras-
tienda con que se expresa, aunque sus
Recomienda
con
-
la
prudencia en ocultar
palabras sean embozadas.

nozco, bacalao,
V.
Te
cof
el silencio la falta
aunque vienes disfrazao.

que a nada
Que' haces,
bobo? Bobeo
de capacidad.
:
escribo lo que
BLASCO. Ac est Blasco,

le Iiace asco.
me
deben y borro lo que vo debo, o

lo
re-
mato
que dejo.
lo general,
Se aplica al que pasa por todo; al que todo le parece bien, por ser poco escrupuloso en el sentido de lo que se
va tratando.
Denota que, por

entendindose de
Si soy
cada uno
suele hacer lo que le tiene cuenta, deslo
dems.
V.
No
hay tonto para su provecho.
BLASFEMIA. Echar
de su cuerpo
uno blasfemias
bobo, que me metan
el dedo en la
y ponzoas de su alma.
boca.
Expeler abundantemente del cuerpo

cualquiera clase de inmundicias, ma-
Frase con que rechaza uno
el califi-
cativo de bobo, tonto, necio o lelo con
yormente
bigracia
:
si la operacin es doble; vervmitos y cmaras al mismo
que otro lo ha zaherido. los bobos, o tontos, se
les
aparece la
tiempo.
Madre
de Dios, o la Virgen Mara.

a algunos, sin hacer di-
BLASN. Placer blasn.

Jactarse o vanagloriarse de alguna
cosa.
Denota que
ligencia de ninguna clase, les viene la
fortuna sin saberse

drsele a
BLEDO. No
uno un bledo
ella;
de
de.
V.
cmo ni por dnAro hay tonto para su provecho.
alguna cosa.
Bobos
no imporetc.,
van al mercado, cada cual con su
Hacer desprecio de
tarle nada.
asno.
Yo
importar, o no montar, o no valer,
Contra los que insisten necia y porfiadamente en su dictamen, aunque co-
un bledo alguna cosa. Ser una cosa de suyo insignificante. BOBA. Vtor la boba, que atranc la puerta con una escoba!
Zahiere alguna accin por excesiva-
nozcan que es contra razn. bobos lo pagan. V. De cuero ajeno, correas largas. Entre bobos anda el juego. Y todos eran
Callad, que
fulleros, suelen agregar algunos.
mente necia y mentecata.
BBILIS. te
bbilis, bbilis.
Conseguir o pretender alcanzar una

cosa sin trabajo y de balde. BOBIS. De bobis, bobis.V.
BBILIS.
De bbilis,
Refrn irnico que se usa cuando los que tratan alguna materia son igualmente diestros y prcticos en ella, aunque aparenten o finjan disimuladamente todo lo contrario.
BOCA. A boca
naidale el juego.
de can.
V. A boca de
BOBO. -Al bobo,
jarro.
Da a entender que a los que quieren parecer instruidos en todas las cosas, porque hablan mucho de aquellas
A boca
de jarro.
Decir alguna cosa sin preparar alque escucha; a quema ropa; de sopetn.
BOCA
A boca
Con
llena.
BOCA
la
mujer que se
cria
en casa rica y
claridad, abiertamente, sin re-
bozo, sin escrpulo alguno.
abundante, y que no necesita trabajar en el campo ni andar al sol para buscar
lo
que no
te
importa, cierra la
boca.
que comer,
V. Lo que no has de comer, Andar a boca, qu quieres.

Salir algo a
djalo cocer.
Regaladamente, con suntuosidad. medida del deseo de uno.

colgado de la
Andar
boca
de alguien.
Escuchar con atencin y curiosidad lo que otra persona dice.
se cra sana y hermosa. Pronto vari de modo de pensar, pues en la reimpresin que hizo del primer tomo de su Diccionario, y en las ediciones sucesivas, hasta la sexta inclusive, apunt lo siguiente: Advierte lo bien que parecen las mujeres aplica-
das a sus labores. Djose por las hilanderas,
Andar
con la
boca
abierta.
Admirarse neciamente de alguna cosa que se ve u oye. Andar de boca en boca. Ser objeto de las conversaciones o
hablillas pblicas.
boca
que regularmente arrojan con la que tiene el lino o camo. Desde la sptima edicin en adelante
las pajillas
ha continuado con esta ltima definicin,

si
bien omitiendo
el
comento.
significa
Andar
en
boca
de alguno o algunos.
Ahora, pues, ambas definiciones son
Ser objeto de que ste o stos hablen y digan, generalmente, lo que no
de todo punto
falsas.
Lo que
lo
en realidad este refrn, es:

recomienda a tina mujer
el
muclio que
deben.
no ser excesi-
Andar
bo
-a
en
boca
de todos.
V.
Andar
de
vamente delicada o melindrosa en achaque

de comida; sino,
en BOCA.
quieres,
por
el contrario, el ave-
Andarse a qu
boca. Comnmente se usa ms con el verbo tratar, o con el mismo en forma re-
nirse gustosa con toda clase de manjares.
En
corroboracin de mi aserto, con-
firase este refrn
con aquel que dice
flexiva.
V.
Indar a boca, qu quieres.
la mujer
y a
la mua,
por
el pico les
A pedir
de
boca.
seaba; de una
Estar una cosa a punto; como se deXo manera excelente.
entra la hermosura, y se comprender muy luego (aunque sea mala comparanza,

criar
como
dice el vulgo)
que para
haber ms que pedir. una boca, una sof.
una mua rozagante no se buscan
bocadillos apetitosos.
Ensea la distribucin que se debe hacer de los bienes para que alcancen a muchos v no se los lleve uno solo. veces habla la boca por do pague la
coca.
Boca
con duelo no dice bueno.

el
Denota que
que est enojado con
alguna persona, no halla cosa buena
que decir de
ella.
La
persona que se
V.
boca
No
diga la lengua lo que, o
por
do,
pague
la cabeza.
encuentra poseda de algn disgusto o sentimiento grave, no se halla en disposicin de hablar de cosas alegres.
Beber a
de jarro.
Sin tasa ni medida.
Boca
con rodilla, y al rincn con la almoel
Blando de boca. Se dice de la persona fcil en decir Suele decirse lo que debiera callar. tambin Ser flojo de boca.
hadilla.
Recomienda
bor a
recogimiento y
la la-
las doncellas.
Boca
de escorpin.
Boca
abajo!
Nombre que
diciente.
se da a la persona mal-
Emplase para expresar la inferioridad en que quedan algunas personas o cosas respecto de otra con que se las compara: v. gr. Cuando usted canta, habla, etc., todo el mundo boca abajo'.
:
Boca
de espuerta.
la
Aplcase a
rasgada.
que es muy grande y
Boca
de gachas.
la
Boca brozo sa
cria
mujer hermosa, o
Boca
pajosa cria cara hermosa.
tanta blandura
La Academia
defini estos refranes,
en su primera edicin, diciendo que
persona que habla con que apenas se le entiende lo que dice. Tambin se aplica a los que salpican de saliva cuando hablan.
Dcese de
BOCA
Boca
de infierno.
113
se ve.
BOCA
bado de resultas de
lo
que se oye o
Apodo que
murmuradores.
se suele aplicar a los
Coserse la
boca.
no decir o responder
Boca
de lobo.
Cerrarla, callar,
Se usa refirindose al murmurador. V. Boca de infierno. Boca de miel y manos de hil. Dcese de aquellas personas que empleando buenas palabras, sobre todo en ofrecimientos, desdicen stas con
los hechos.
palabra alguna.
Cuando yo hablo, la boca abro. Manera festiva de dar a entender que cuando uno asegura una cosa, sus motivos tiene para hacerlo as. Dar, o echar, o tomar, etc., a boca de
costal.
Boca Boca
de oro.
V.
las
Pico de oro.
Sin medida ni tasa; con profusin.
de risa.
Dar
personas que muestran
en la
boca
a
con alguna cosa.

cara;
Dcese de
blante
Hacer
uno frente o
oponr-
afabilidad y agrado, tanto en el
sem-
sele o salirle al encuentro.
como en
la
conversacin.
Decir una cosa con la

quita.
boca
chica, o chi-
Boca
de sopas.
se aplica a la persona
Apodo que
tiene
la
que
lengua estropajosa.
a la
lo
Boca
de verdades.
que siente o sabe. Irnicamente se dice del que miente mucho. Boca pajosa cria cara hermosa. V. Boca brozosa cria mujer hermosa.
Se emplea aludiendo que expresa con claridad
persona
Ofrecer o rehusar una cosa por mero cumplimiento o contra su intencin, deseando que se insista para aceptarla a fuer de rogado. Dejarle a uno con la boca a media miel. V. Dejarle a uno con la miel en los labios.
Boca
que dice de
no, dice de
si.
Censura la condicin voluble de algunas personas. Expresa tambin que el importuno acaba por conseguir lo que antes se le haba negado. Buscarle a uno la boca. Dar motivo, con lo que se dice o hace, para que alguno diga lo que callara si no hubiese sido incitado a ello.
boca v las manos alguna co>a. Denota lo frgil y perecedero de las cosas de este mundo, que cuando ms seguro se cree estar uno en posesin de ellas, desaparecen de su lado. V. De la mano a la boca se pierde la sopa. Duro & boca. Dcese de la persona que es muy callada y en extremo prudente. Echar de, o por, aquella boca. Decir alguno contra otro, con impruDesaparecer entre la
Calentrsele a alguno la
boca.
dencia y enojo, palabras injuriosas y

ofensivas.
Hablar con extensin, explayarse en discurso o conversacin acerca de alguna materia. Irse acalorando poco a poco en la discusin, hasta acabar por prorrumpir en claridades o palabras descompuestas.
Cerrarle la
El que
est a la
de sed.
V. El que anda con la miel,
boca
del pozo no se
muere
algo
se le pega.
En boca
cerrada no entra mosca, o no encallar
tran moscas.
boca
uno.
la
Obligarle a que calle por
fuerza
de
los
argumentos con que rebatimos
Ensea cuan til es hay por qu hablar. En boca del vulgo andan
no salieron de
cuando no
pero
los refranes;
sus palabras.
Comiendo, y la
bocas
que
vulgares.
si
boca
abriendo.
Da
a entender
bien suelen ser
Dicho festivo en que se suele prorrumpir al or que una persona pregunta cmo se hace aquello de que se trata, o cmo es as que ha sucedido, etc. Con la boca abierta, o Con tanta boca
abierta.
Estar suspenso, admirado o embo-
producto de la gente del pueblo, no lo son de los necios, sino de aquellos que por su experiencia o luces naturales estn capacitados para envolver una verdad o una sentencia en las frases pronunciadas y acogidas despus por los dems.
los adagios
BOCA
En
la
114
BOCA
boca
del discreto, lo pblico es se-
creto.
Hablar uno por boca de otro. Conformarse en lo que se dice con

la
Recomienda la reserva y prudencia en el hablar, especialmente tratndose de cosas graves y trascendentales, aun cuando sean conocidas de todos. Entre la boca y la taza hay peligro. V. De la mano a la boca se pierde la
opinin ajena.
Hacer boca.
Comer alguna
lante,
que predisponga
cosa ligera y estimuel apetito a otras
ms suculentas, o bien solamente para que excite la sed y haga ms grato el

vino u otro licor espirituoso.
o hacer alguna cosa a ttulo de gusto o saborete anticipado con que se deja
sopa.
Decir
Estar boca abiertos como

hambrientos.
lobos en febrero
Dcese de aquellos que estn pendientes de que el poderoso caiga para

echarse encima, agobindole con recri-
entrever
la
esperanza de proporcionar
algn goce mayor.

te en la locucin
sase comnmenPara hacer boca, y se
minaciones o despojos. Estar como boca de lobo, u obscuro como
emplea
Hacerse la
tal
vez en sentido irnico.

agua.
boca
la
V. Hacerse agca,
con la
boca
tar
de lobo.
o un agua, la boca.
Expresin que se emplea para denouna gran obscuridad. Estar cot la boca a la pared, o pegada a
la pared.
Halagar con
cola.
V. La gata de Mari-Ramos, halaboca a

alguno.
boca y morder
ga con la cola y araa con las manos.

Hederle, u olerle mal, la
Hallarse en extrema necesidad y no

tener a quien recurrir.
Locucin con que se moteja de pedigea a una persona.

Irse de
Ganar
que
la
boca.
dictamen u opinin, pre-
boca.
Persuadir o procurar reducir a uno a

siga algn
cisndole a que calle o disimule el que

tena en contrario.
Dejarse dominar del vicio que le doHablar mucho y sin consideramina. V. rsele la boca a uno. cin.
Irse la
boca
adonde est
el corazn.
Gobierna tu
boca
segn tu bolsa.
le
con con
Aconseja que se nivelen las gastos las ganancias, o sase los egresos Es locucin de buen los ingresos.
Hablar alguno impelido por lo que dictan sus deseos o convicciones, sin
poder contenerse.
Tambin se dice:
que siente
el
La
boca habla
lo
corazn.
cuo, diga lo que quiera en contra de
su estructura D. Rafael M. Baralt en su

Diccionario de galicismos, artculo Go-
boca a uno. Hablar mucho imprudentemente. La boca habla lo que siente el corazn.
rsele la
bernar.
V. Irse la boca adonde est

la
el corazn.
Guardar
boca.
la
La boca
res,
hace juego.
No
bida.
hacer exceso en
comida o beCallar prudentemente lo que
Refrn
muy usado entre los jugadocon que se denota que en el juego
no conviene decir. Habla la boca/or do lleva la coca. Las personas discretas no dicen nada ms que aquello que su inteligencia o
su cabeza les dicta.
que se aunque sea contra la mente o inDenota tencin del que lo ha dicho. tambin, en sentido metafrico, que se debe cumplir aquello que una vez se
se debe estar literalmente a lo
dice,
Hablar por boca de ganso. PuDecir lo que otro ha sugerido. diendo dimanar de un papel escrito
ofreci.
La boca
piedra.
sin
muelas
las
es
como molino sin
semejante sugestin; escribindose en

ste con pluma, y siendo antiguamente
Denota que
luego
cosas
ms
aprecia-
bles y provechosas dejan de serlo tan
de ganso
destinaban
las
al
que con preferencia se

dicho efecto, no parece
la pluma, o lo boca de ganso a que alude
como carecen de
los
adherentes
violento conjeturar que

escrito, es la
la
o requisitos que forman su complemento necesario e indispensable para
poder producir
se espera.
la
utilidad
que de
ellas
locucin arriba inserta.
BOCA
La boca
casa
para hacer
"5
Parece que
BOCA
le ha hecho la boca un fraile. Frase con que se alude a las personas que son muy pedigeas.
la bolsa abierta,
cierta.
Ensea que para ser bienquisto en

cualquier lugar en que uno se establez-
Pegar
la
boca
a la pared.
ha de hablar bien de todos y ser liberal y franco, no escaseando el dinero. Limpate la boca, que la tienes de huevo. V. Date un limpin. Lo que sana la boca ataca a la bolsa. Da a entender lo caro que resulta el
ca,
Resolverse a callar la necesidad que se padece, por grave que sea.
satisfacer los placeres gastronmicos.
Llorar a boca cerrada, y no dar cuenta a quien no se le da nada. Aconseja no comunicar nuestros males o pesares a quien no se ha de compadecer de ellos, ni menos remediarlos. Mala boca, peces coma. Contra los murmuradores y maldicientes, como deseando que se les atraviesen en la garganta las espinas del pescado que comieren, impidindoles
el habla.
Poner boca, o la boca, en uno. Hablar mal de l. Por la boca muere el pez. Y algunos aaden cuenta con lo que se habla. Recomienda que se tenga mucho cuidado antes de hablar, en evitacin de que pueda hacerle a uno dao lo que imprudentemente se dijo. Es alusin al cantar que dice:
:
En la isla de Len pescan con redes y caas;

por
la
cuenta con
boca muere el pez, lo que se habla.
Por
la
boca
se calienta el horno.
Medir a boca de
costal.
ojo, sin tasa.
Mentir con toda
la
boca.
Faltar a la verdad de lleno, de todo
No
en todo, absolutamente, por completo. abrir la boca. Permanecer silencioso, bien por ignorancia, bien por premeditacin.
ates la
meque hay para entrar en calor es comer y beber bien. Da a entender que los convites suelen ser causa de que se estrechen los lazos de la amistad. Punto en boca. Frase con que se invita o conmina a alguien para que no hable o diga nada sobre un asunto determinado.
dios
Indica que uno de los mejores
Quedarse con la
boca
abierta,
o con tanta
abra y los
No
boca
al buey que trilla.
boca
abierta, o con la
boca
Refrn bblico con que se denota que al que trabaja se le debe aprontar su condigna recompensa.
ojos pomos.
No
carsele a
uno alguna cosa
de la
boca.
i
Dcese de los que se quedan suspenembobados o admirados de cualquier cosa que ven u oyen.
sos,
Decirla con frecuencia y repeticin. V. Traer siempre en la boca alguna cosa.
Qu
es
hablar}
Abrirla
boca y
re-
buznar.
No
decir esta
boca
es mza.
V.
No
abrir
la BOCA.
Contra el que dice alguna necedad de presente, o tiene por costumbre decirlas.
No descoser la boca. V. No abrir la boca. No diga la boca lo que pague la coca. V. No diga la lengua lo que, o por do,
pague
la cabeza.
Quien
tiene boca, no diga a otro : Sopla. Ensea que no se debe dejar al cuidado ajeno lo que puede uno hacer
No es para la boca del asno la miel. Vase No se hizo la miel para la boca del
asno.
por
Quien
propio.
No pararle
buen
uno nada en
la
boca.
boca, se equivoca. Se patentiza que no hay cosa ms fcil, en el que habla, que padecer una
tiene
Frase jocosa con que se expresa tener

apetito.
equivocacin, atendido a
la fragilidad
No
salir de la
boca
boca
de
uno alguna
cosa.
Callarla o mantenerla reservada.
humana. Quitar a uno alguna cosa de Anticiparse uno a decir

decir otro.
Quitrselo uno de la
la
lo
boca. que iba a
No
tomar en la
alguna persona o
ella
cosa.
No
hacer mencin de
para nada.
'
Da
a entender
boca. que alguna persona se
BOCA
priva de lo necesario para drselo a
otra.
116
BOCADO
Torcer la boca.
Hacer algn gesto de desaprobacin

o disgusto.
sin fingiel alma,
Rerse con toda la boca.
Rerse con toda

Respirar uno por la
Vivir sujeto a
y aquiescencia.
Traer siempre en
la
boca
alguna cosa.
miento, espontneamente.
Repetirla mucho; hablar constante-
boca
de otro.
mente de
o bordn.
Venirse a la
ella;
traerla
como
muletilla
la
voluntad de otro, o
no hacer o decir cosa sin su dictamen

Ser flojo de boca.
boca
alguna cosa.
Ser
V. Blando de boca. uno medida, o la medida. Signifcase que una persona puede pedir cuanto se le antoje, pues inmela
Ofrecerse repentinamente algunas especies y palabras para proferirlas a propsito de aquello de

tiona.
boca
de
que se
trata o cues-
Volver la
boca
agua.
diatamente sern satisfechas sus aspiraciones y deseos, en el concepto de

que, sirviendo su boca de medida, sta
se ver colmada.
Taparle la
boca
a uno.
Sobornarlo por cualquier medio para que calle. Citarle un hecho, o contes-
Experimentar satisfaccin con el recuerdo de algo agradable o la presencia de manjares apetitosos. Pensar en alguna cosa buena que ha de realizarse y que deseamos con ansia. Bocas de la Isla, o Eso es bocas de la
Isla.
de manera tan concluyente que no tenga qu replicar. Tener alguno una boca que ni la de un
tarle
horno.
Tenerla sumamente grande.

Tener buena, o mala, boca. Hablar bien, o mal, de otros. No ser nimiamente delicado y descontentadi-
Se emplea en Cdiz, aludiendo a lo que vale poco, a lo que es muy abundante. Emplase ms comnmente para dar a entender que lo que dice otra persona es gana de hablar, o fan-
farronera.
zo (o lo contrario) para la comida o para Tener buen, cualquier otro concepto.
Tapar bocas. Dar de comer a muchas personas. Impedir que se siga censurando a una
persona, acto o disposicin, llevados a
o mal, gusto o paladar accidentalmenRefirindose a las caballeras, ser, te.
cabo por alguna corporacin, autoridad, etc.
o no, dciles
al freno.
Tener ms
boca
que un pajar.
V.
Traer en bocas
Tener V. Tener en
cosa.
a alguno.
l.
Murmurar continuamente de
alguno una boca que ni la de un horno. Tener sentada a una persona, o una cosa,
en la
boca
a alguno,
o alguna
boca
del estmago.
BOCACALLES. No
coger las
sirve correr, sino
Tener gran aversin hacia una u

otra.
bocacalles. Denota la ventaja que tiene
la
des-
Tener uno
boca
de alcanca, o de hucha.
treza sobre la ligereza, sobre todo si
Tener
Tener una
la boca muy sumida. boca prestada.
sta es ciega o atolondrada.
BOCADO. A bocado
o aguijn, de
vino.
as
harn, espolada,
se ayuda a la
Hablar sin ambages ni rodeos, con toda claridad y lisura, sin andarse con contemplaciones ni pararse en pelillos.
Advierte que
como
al
bestia lerda con el estmulo, as se ha
Tener uno
gadas.
boca
de espuerta.
de ayudar con el vino o de calidad indigesta.
manjar seco
o buen sus-
Dcese de
Tener uno
le
las
bocas grandes y ras-
buen
piro.
bocado, buen
a
grito,
boca
la
de fraile.
V. Parece que
ella, ci-
ha hecho
en
boca un fraile.
a alguno, o alguna cosa.
Tomar
boca
Mentarla, hacer mencin de

tarla, sacarla a colacin.
entender estarle a uno bien el mal que padece, por haberse entregado sin rienda a la satisfaccin de algn apetito o capricho. V. Lo que mucho vale, mucho cuesta.
Da
empleado
BOCADO
117
BOCADO
Eti cuanto digo
Bien sabe buen bocado, si no cuesta caro. Da a entender que muchos de los beneficios que recibimos requieren una
correspondencia tan excesiva, que

ga a pesarnos
el
lle-
haberlos alcanzado.
y hago pierdo bocado. Contra los que en todo miran slo a su provecho, y con tanto afn y ansia, que no desperdician la menor ocasin ni descansan un punto, parecindoles
Bocado
comido no gana amigo.
Advierte que quien no parte lo suyo con otros, no gana las voluntades, ni puede resentirse, por otra parte, de V. Quien experimentar la recproca.
que por cualquier detencin lo pierden todo. Mejor es un bocado de pan seco cot gozo, que una casa llena de reses con pendencias.
V. Ms
vale pan con amor, que
solo come su gallo, solo ensilla su

ballo.
ca-
gallina con dolor.
No
de
Bocado
mal pan,
ni lo comas ni lo des
V. No tener haber para un bocado. para un bocado, segunda acepcin.

hay
??iejor
a tu can. Puede
No
bocado
que
el
hurtado.
muy
bien interpretarse por
la
frase evanglica que dice que lo que no quieras para ti, no lo quieras para otro, que por su sencillez creemos
Bocado por bocado,
ahorra toda explicacin. mochuelo asado.
depravada inclinacin de la naturaleza humana, que halla ms goces en la usurpacin de lo ajeno contra la voluntad de su dueo, que no en aquello que legtimamente pueda
Se nota
la
poseer.
Denota que cuando se tiene apetito, no se repara en la clase de comida. V. A buen hambrb no hay pan duro.
No
tener para
un bocado.
Estar en extrema necesidad.
Ser
muy
para
escasa
la
comida.
caro, o comida cara,
Bocado
sin hueso.
Ser una cosa
bocado
Bien sin mezcla de mal.

sin desperdicio.
Provecho
estudiantes.
utilidad y
Empleo de mucha poco o ningn trabajo.

la
Dcese de todo aquello que, por ser

relativamente costoso, no se presta a
ser fcilmente adquirido por quien ca-
Buen bocado.
Frase con que se encarece
lencia
exce-
rece de posibles.
Festivamente
bocado.
la
se
que no son de comer, tales como un buen empleo, una herencia cuantiosa, un negocio lucratide
ciertas cosas
dice tambin: Ser boccato di Cardinali.
Si estoy dentro, trame un
Frase por medio de
cual se discul-
vo, etc.
En sentido jocoso
a las personas,
se aplica
tambin
generalmente
a las mujeres.
Cada bocado de dulzura te ha de costar una picadura. V. No hay miel sin hil. Caro bocado. Dcese de todo aquello que acarrea disgustos y sinsabores, o que cuesta
pa uno con la persona que se lamenta de no ser bueno, o estarlo, el manjar que se le ha dado, en atencin a haber juzgado de su bondad slo por su aspecto favorable.
Tomar un bocado. Tomar un refrigerio o ligera refaccin; lo que generalmente se llama un

tenteempi.
mucho
Comer
de,
alcanzar.
o en, un
bocado, o
dos
boca-
Comerse
dos, una cosa. Comerla muy de prisa. Comer un bocado. Dcese ms comnmente Tomar un
bocado. (Vase.)
a uno a bocados. Pondera el furor o rabia que se tiene
contra alguno.
el sentido
En ocasiones
se le da
contrario, manifestando el
entusiasmo que nos produce una frase

ingeniosa o un acto gracioso, particu-
Con
el
bocado
en la boca.
larmente en los nios.

Contarle los
Acabado de comer. Darle a uno un bocado. Darle de comer por caridad y conmiseracin.
bocados
la
a uno.
Darle envuelto en la comitsigo,
comida. Observar o notar lo que otro come, por parecerle al que mira, que come ms de lo conveniente.
Tasarle
da algn
veneno o cualquier
otra materia nociva.
Defender a bocados. Valerse de todos los medios para
BOCAIRENTE
evitar
la
tra-
118
BODA
fianza
prdida de una cosa que

dos
en
la
hacienda de otro, por rico
tan de quitarnos.
que
de vaca que siete
sea.
Ms valen
bocados
la
boda
del herrero, cada cual con su
de patatas.
V. Ms vale poco y bueno

lo
dinero.
Me
que mucho y malo. lo comer, o me

comrmelo, a
Entiende en
comera, o quisiera
las aldeas
do no hay
bocados.
el
Frase con que se pondera

rabia
na.
furor o
ms de un herrero, y todos le han menester, y van a su boda a ofrecerle. Tal es la explicacin del Comendador
Griego.
que se tiene contra una persoV. Comerse a uno a bocados, se-
Andarse de
Indica
sonas,
boda
la
en
boda.
festejos
gunda acepcin.
vida que llevan algunas per-
BOCAIRENTE. habitantes ni
Bocairente, mal
te-
que slo piensan en
rreno y peor gente. Quiere dar a entender que ni los

el terreno de esta localidad son recomendables. BOCANADAS. Echar bocanadas. Jactarse de valor, nobleza o riquezas.
y diversiones, sin hacer cosa de provecho.
Boda
casa.
buena,
boda
?nala,
martes en tu
Echar bocanadas de sangre. Hacer alarde de ser muy noble o de estar emparentado con personas muy
ilustres.
Reprende a los que pasan el tiempo en diversiones, con lo que desatienden, en mayor o menor parte, las obligaciones propias de su estado.
Boda
de hongos.
sin
La que se celebra pobremente,

lo necesario
Estar dando las bocanadas. Frase mal empleada por muchos, en lugar de las boqueadas. (Vase.) Hablar a bocanadas. Hablar sin ton ni son o con fanfarronera.
y con escasa asistencia de
parientes y amigos.
Boda de negros. V. Merienda de negros. En la boda, quien menos come es la novia.

En
tas,
las
grandes solemnidades o
fies-
BOCCATO. Ser
Cardinali.
nico,
una cosa boccato di
Frase redactada en italiano macarrpor la cual se da a entender el primor y excelencia de alguna persona
que paga el gasto se divierte menos que los dems, porque, so pena de pasar por grosero, tiene que atender a los convidados, con lo que se
el
descuida a
mismo.
la novia.
se
es de
boda, que duerme con
o cosa, por causa de cuya rareza, mrito o valor, no es digna ni fcil de ser poseda por todo el mundo.
Cualquier cargo retribuido es preferible a aquel que es meramente honorfico.
BOCINA.
Hablar con bocina.

a gritos,
Irse con la
la
boda.
y
sin
Hablar
de
modo que
gen-
Llevrselo todo.
te se entere
de
lo
Tocar bocina, o la bocina.

con BOCINA.
que se est diciendo. V. Hablar

la prepa-
La boda
boril.
de Gil, ocho danzantes
tam-
BOCHORNO. El bochorno
ra y
el cierzo la
Es decir, que en las fiestas y actos de poco ms o menos, no hay nada aparente.
derrama.
La lluvia. Es locucin corriente en Aragn y Navarra y dems pases del

Norte de Espaa.
La
flaca
baila en
la
boda, que no
las
la
gorda.
Da
a entender
que
personas ricas
BODA. A boda
do,
ni bautizo, o ni bautiza-
no vayas sin ser llamado.
Reprende a aquellos que tienen la costumbre de entremeterse en todas

partes.
y acomodadas, cuando acuden a las reuniones, se suelen estar quietas y buscar su comodidad; en tanto que las
que ocupan posicin
social
menos des-
la
boda
de don Garca, lleva
pan en
la
capilla.
ahogada, tienen por necesidad o conveniencia que plegarse al capricho de los dems y procurar darles gusto en
todo.
Recomienda que nadie tenga con-
BODA
La
que no baila, de la
se salga.
119
trae.
BODA
boda
Expresa
baila, de
que no se debe con-
En
que
cada ocasin se debe hacer lo

si
traer matrimonio sin tener capital, o
est en armona con ella,
no se
por
lo
menos que comer.
quiere hacer un mal papel. Lo que no viene a la boda, no viene a toda

hora.
Quien bien
boda en boda se anda.

que
el
Da
a entender
que tiene
algu-
na gracia o habilidad quiere manifestarla a todos,
Denota que lo que prometen los suesi no se cumple antes del casamiento, se suele realizar despus (cuando se realiza) con hartos trabajos y disgros,
o es bien recibido en too

se enfada, en la
das partes.
Quien
se ensaa,
boda,
pirdela toda.
Satiriza la inconsideracin de los que promueven algn disgusto en medio
gustos.
Ni boda pobre
ni mortuorio rico.
Se refiere a que, ordinariamente, se ponderan los caudales ms de lo que son en realidad al tiempo de celebrarse los casamientos, as
de
das.
los
festejos
Tambin
un
y diversiones privase
aplica a
ir
aquellas
a hacr-
personas a quienes, tras de

seles
como
se dismi-
favor, se disgustan o lo
toman
nuyen en
el
acto del fallecimiento.

?ii
a mal, perdiendo ms, pues al retraerse
Ni boda
sin canto
muerte sin llanto.
de hacerlo, se quedan con

sin el beneficio.
el
enfado y
Denota cuan natural es el que las risas y las lgrimas compartan alternativamente las diferentes fases de la vida. En lugar de muerte dicen otros
mortuorio.
Toda boda es tortas, y el pan se ahorra. Censura a los que dicen que ahorran
No
hay boda, bautizo y duelo

Indica
sin pastel
no comprando cosas de menos valor, cuando el importe de stas se halla embebido en cosas que han costado
relleno.
mucho ms.
que en
los
grandes aconteci-
Toda la
boda
es hongos.
mientos familiares en que se renen muchos a comer, es donde se procuran servir las mejores viandas. No hay boda sin doa Toda.
Da
a entender el mal
pergeo que
tiene alguna persona o cosa.
Bodas
largas, barajas nuevas.
Se dice de algunas seoras que se aunque sean de particulares. Toda, nombre antiguo de mujer en Espaa desde el tiempo de los godos, y que tambin aparece con las variantes de Tota, Tuda, Theuda y Theudia, es el femenino del rey visigodo Theudis, que ci la corona en nuestro territorio por los aos de 531
hallan en todas las fiestas,
Denota que cuando la noviez es muy larga, no suele llegar a celebrarse el

matrimonio.
Bodas
mayales,
bodas
mortales.
Aconseja que se huya de contraer matrimonio en el mes de mayo, como
menos
a propsito, tanto ste
como
los
tres siguientes
y agosto, para poner en prctica los derechos y

julio
de junio,
al 548.
deberes conyugales con el entusiasmo propio del nuevo estado.
No
hay
boda
sin tornaboda.
Buenas bodas y magistrados,

dados.
del cielo son
Manifiesta que ciertos festejos o di-
versiones traen aparejada de suyo una
Refrn con que desde antiguo se denota lo raros que son los matrimonios
bien avenidos, as
tes
como necesidad de
nico.
repetirse
al
da
si-
guiente. Suele usarse en sentido ir-
como
los
gobernan-
honrados y celosos.
No
se hace la
boda
de hongos, sino de bue-
De
nos bollos, o ducados, redondos.
Horros, por hongos, puso la Acadelas primeras ediciones de su Diccionario hasta la dcima inclusive,
mia en
las columnas del misdicho refrn sino a partir de la quinta, ao 181 7. La primera edicin lo
no constando en
mo
bodas, tales costras, o tortas. Ensea cmo los que andan en malos pasos no pueden tener buen fin. La ms hermosa de todas, como las otras hace bodas. Advierte que no suele ser la que tiene ms belleza la que se casa mejor,
tales
ni
mucho menos.
BODEGA
No
ir
120
BOLA
una bofetada, o una bofetada sin mano, o un bofetn, o u?i bofetn sin mano.
a bodas.
ir
BOFETADA. Darle a uno
No
a divertirse, sino a pasar tra-
bajos, penas o fatigas.
Si de sta escapo y no muero, nunca ms bodas al ciclo, o ni en el cielo.
entender
la
Hacerle un gran desaire, o darle a la falta en que ha incurrido o

sinrazn que le asiste, valindose
al
Dcenlo los que se encuentran en un trance muy peligroso, del que les
efecto de una correccin

indirecta o
ms o menos
parece
difcil salir,
o los que,
escar-
ms o menos dura.
amagado, nunca
mentados de algn dao, hacen firme propsito de ser ms cautos en lo sucesivo.
BOFETN. Bofetn
bien dado.
Significa
que
el
que amenaza no siem-
BODEGA. A
Porque
lo
la
bodega poco
ella,
vinagre.
que conviene
es
que
el
pre tiene nimo de ejecutar lo que dice, y s tan solamente de atemorizar.
vino se conserve en
y no que se
vino.
vez se le cuen-
Bofetn
en cara ajena.
pique y se convierta en vinagre, que

tiene menos valor que el Al que va a la bodega, por
ta,
Sufrir una reconvencin o desprecio,
beba o no beba.
no directamente, sino por intermedio de otro a quien parece que se le hace, aun cuando comprendamos que es alusin a nosotros.
Aconseja se huya de lugares sospechosos, aunque a ello no impulse algn mal fin, para evitar la crtica de los
maldicientes.
Como
el
bofetn
de la loca, o de la tonta,
que ni sobr mano ni falt cara.

Sirve para ponderar lo grande de una
Las bodegas fras calentarse esperan.

Dcenlo los labriegos o mozos, esperando que el amo mande darles vino, como recompensa o propina por el trabajo hecho.
bofetada que ha cogido de medio a medio

la
mejilla. Tambin indica que una

el
cosa ha venido a lo justo para

a
objeto
BODEGN. t liar
ventana.
el
bodegn por
la
que se destinaba. BOGA. Estar en boga. Gozar de aceptacin o fama alguna
Gastar con esplendidez en un convite o con cualquier otro motivo. Tam-
bin se dice
Echar
la casa
por
la ven-
tana. (Vase.)
Llegar
a enfadarse o
encolerizarse en demasa.
En qu bodegn hemos comido juntos?

Frase proverbial con que se reprende al que se toma demasiadas libertades con quien no debe usarlas, ni menos le da pie para ello. BODOQUE. Ser uno un bodoque. Aplcase a la persona de cortos alcances, y regularmente de aspecto rs-
persona o cosa. Pensar uno que hurta, o pesca, bogas. Creer que hace algn buen negocio,, cuando en hecho de verdad resulta todo lo contrario. La carne de este pescado fu ms estimada en lo antiguo que hoy. Quizs aluda el refrn al color vistoso de su piel, atravesada por rayas doradas, plateadas y anacaradas. Bien se pens con esto, el picaro, que hurtaba bogas, y enderez a casamiento.. .> (Gardua de Sevilla, cap. XVI.) BOLA. Andar como bola sin manija. Andar de ac para all, sin rumbo fije*
tico.
Estar haciendo bodoques.
V. Estar colos
miendo, o mascando, tierra.
BOFE. Echar
Echar uno
na cosa.
Solicitarla
el
y como desatentado. Bola saltada, nula la jugada. En los juegos en que, al

bola,
arrojarse la
bofe, o Trabajar excesivamente,

el
uno
bofes*
bofe, o
los
bofes, por algudili-
con toda actividad y
gencia.
no describe sta la lnea resultante del movimiento de rotacin sobre la superficie plana, a causa de ir dando botes, no es vlida la jugada, por lo que debe comenzarse de nuevo. Dale, bola! Algunos aaden (Y ella ro:
Bofes
en casa,
bofes en
la arada; cuerpo
daba.)
de tal con tanta bofada! todos los das, cansan.
V.
Perdices
al
Se aplica al que insiste en una que es muy machacn al referir
cosa,,
algo.
BOLAZO
Dejar que ruede, o dejar rodar, la bola. Se emplea esta frase cuando no se tiene inters en comprobar la veracidad de una cosa que no es exacta. Dejar que un suceso o negocio siga su
BOLSA
BOLO. Echar
a rodar los bolos.

disturbio, pres-
Promover reyerta o
deracin.
cindiendo de todo miramiento o consi-
En
medio, como diez de bolos.
paso o curso ordinario, sin intervenir en l para nada. V. Escurrir el bulto. Escurrir la bola.
Aunque
este juego,
como
es sabido,
Robar a bola
y
vista.
Hacerlo a ojos
sin recatarse.
vista,
tranquilamente
Ruede
la bola! Frase con que indicamos la indiferencia que nos produce el que las cosas
nueve palos, en algunas regiones se le aumenta uno, que se coloca aislado, ms adelante de los nueve dichos y cuya cada vale ms tantos. Dcese, con alusin a esto, de las personas que por afn de gurar se colocan siempre en el sitio ms visible, creyndose as de ms importancia. Aplse hace con
vayan de una manera o de otra. Ser una cosa la bola de nieve. Expresa esta frase proverbial
case tambin a los nios, a quienes les

gusta colocarse entre las personas
la
ma-
exapa-
geracin o grandes proporciones que
toma una
noticia cualquiera al
ir
yores para verlo y orlo todo. Mudarse, o trocarse, los bolos. Descomponerse, o mejorarse, los medios o
sando de boca en boca, a la manera que ocurre con el objeto de la comparacin, que mientras ms rueda, ms va engrosando por la adherencia de la materia que la forma. Tener uno la bola en el emboque. Hallarse en situacin angustiosa o
empeos de una empresa o pre-
hensin.
los bolos. Tener bien hechas sus prevenciones para el logro de lo que se desea. BOLONIO. Ser un bolonio.
Tener bien puestos
apurada.
la persona necia, ignorante o estpida. El pueblo espaol ha fal-
Aplcase a
Hacer bolas. V. Hacer novillos. BOLAZO. Hacer una cosa de bolazo.
seado
la
verdadera significacin de esta
palabra, dndole un sentido sarcstico
Ejecutarla de prisa
3^
sin esmerarse,
para
salir del paso.
BOLERO. Ser
Aplcase
al
un bolero.
aficionado a hacer novillos
o rabona, como dicen en Andaluca. Tambin se dice de la persona que echa
BOLETA. Entregar la
Morirse.
muchas mentiras.
y despectivo, contrapuesto en un todo a la acepcin primitiva, que se refera al estudiante del colegio fundado en el siglo xiv, para uso de los espaoles, por el cardenal de Toledo, D. Gil Carrillo de Albornoz, en la ciudad de Bolonia (Italia). BOLSA. Alargar la bolsa.
boleta.
Prevenir dinero para algn desemAhorrar, habolso de consideracin.
BOLICHADA. De
una bolichada. De un golpe; de una vez. BOLICHE. Estar hecho, o parecer un boliche.
ciendo que llegue a cubrir
las necesi-
dades
el
poco dinero que se posea.

:
Tambin se dice Estirar la bolsa. Bolsa sin dinero, llamla ctiero.

Indica el poco aprecio que se hace
Aplcase a las personas, especialmen-
BOLN. De
te jvenes, regordetas y de
buen
color.
de
las cosas
boln, de boln.
fin a
cuando no sirven para que fueron destinadas.
el
Inconsideradamente; de un
modo
Castigar la bolsa, o en la bolsa.
BOLINA. Andar
versin. Usase
atropellado y sin reflexin.

de bolina.
Imponer alguna pena pecuniaria. Echa mano a la bolsa, y djate de zurru,

zurru.
Andar de bureo, de parranda o de dims comnmente en los puertos de mar de Andaluca. Echar de bolina. Proferir insultos o bravatas. Exagerar de una manera desmedida.
Contra los que, al pedirles dinero, dan slo consejos o conversacin. El que compra y miente, en su bolsa lo
siente.
Stira contra los que, por ostentar
BOLSA
industria y habilidad, dicen
jeto
122
Alude
a los
BOLLO
candados o cerraduras que
que el obcomprado les cost menos del dinero que efectivamente han aprontado
en su adquisicin.
se solan poner a los bolsones o sacos
Estar peor que en la bolsa. Denota la incertidumbre o poca guridad que se tiene del logro de
seal-
guna cosa. Estirar la bolsa.
Uulame a
boca.
?)i
la
V. Alargar la bolsa. bolsa, y hiate a ti la
de cuero en que se llevaba antiguael dinero, especialmente cuando se iba de camino, para mayor seguridad de los caudales. Tener como en la bolsa una cosa. Dcese de aquello que tiene uno completa seguridad de conseguir. Trae la bolsa abierta, y entrrsete ha en
mente
ella la sentencia.
Dcese de los que anteponen su co-
Censura
administrar
la
venalidad de
la
mayor
modidad y provecho bre y fama. La bolsa del miserable,
a su
buen nomdiablo
parte de los ministros encargados de

la justicia.
vie?ie el
abre. V. No hay estreido que no muera de cmaras.
la
BOLSICO.
cinco,
Quien tiene cuatro y gasta no ha menester bolsico.
Al que gasta ms de lo que tiene no

le
La bolsa
es co?no el 'membrillo,
que en
te-
niendo udos, no es de provecho.
est
queda qu guardar, y por tanto, le V. Donde hay de sobra la bolsa.
Anudar
la bolsa es lo
mismo que no
saca y nunca pon, presto seacaba el bolsn.
querer sacar dinero de ella, y por tanto, para nada sirve. El membrillo que tiene nudos o excrecencias, no est sano del todo.
BOLSILLO. Al que ms abre su bolsillo

se le
muestra ms cario; y en acabndo-
se la plata, el
amor
se desbarata.
Indica la potencia del oro, particu-
La
bolsa,
o la vida.
larmente en cierta clase de mujeres.

Consultar con
dal,
el
Intimacin que dirigen los bandoleros en despoblado

al infeliz
bolsillo.
viajero a
quien cogen por su cuenta, y que, si bien no la pronuncian en poblado ciertos elementos sociales que se imponen o hacen respetar abusando de la fuerza superior, la dan a entender mediante las exacciones y tropelas que cometen contra el pobre pueblo, que paga
calla.
La bolsa y
la puerta, abierta.
al
Aconseja que
desvalido se le so-
corra siempre, tanto pecuniariamente
el estado de su caupuede llevar, o no, a cabo la empresa que intenta acometer. No echarse, o meterse, nada eti el bolsillo. Obrar alguna persona desinteresadamente en aquello de que se trata, y en su consecuencia, sin que le reporte utilidad o provecho alguno, porque se haga de una manera u otra, o se deje de hacer lo que propone, aconseja o en que interviene. Rascarse uno el bolsillo pelo arriba.
Examinar uno
para ver
si
como con
la
hospitalidad.
la
Sacar dinero de
la
bolsa para gastar-
V. Tener, bolsa. o traer, bien herrada la bolsa. No echarse, o meterse, nada en la bolsa. V. No echarse, o meterse, nada en el bol-
Llevar bien herrada
con especialidad si se da de mala gana. V. Rascarse pelo arriba. BOLSN. Donde hay saca y nunca pon,
lo,
presto se acaba el
bolsn.
sillo.
No
hay jnayor ni mejor bolsa que la de la
Advierte que por grande que sea el caudal, si se gasta y no se repone, llegar el caso en que tenga que verse
caridad.
Considerada la caridad como una de las primeras virtudes, no es difcil comprender que todo cuanto por ella se haga ser mejor recompensado en tiempos futuros, puesto que se dice que Dios da ciento por uno. Tener, o traer, bien herrada la bolsa. Hallarse con provisin de dinero.
exhausto.
BOLLO. El bollo y el bolln, todo sale del

celemn.
Refrn asturiano que ensea que todo lo que es de igual naturaleza proviene del mismo origen, sin que haya motivo para infatuarse, creyendo ser
de calidad superior.
BOMBA
Ese bollo no
se
123
bonete.
BOQUERA
ha
cocido en su horno.
BONETE. A tente bonete, o Hasta tente,

Con exceso, a porfa, con empeo, con demasa, obstinadamente.
que un dicho o escrito no es parto del que pasa por ser su autor, o presume otro que lo es. No cocrsele a uno el bollo. V. No cocrsele a uno el pan. Se puede perdonar el bollo por el cosa entender
Da
Bonete y almete hacen casas de copete. Da a entender que las armas y

letras
las
dan lustre
a las familias
y enno-
corrn.
blecen los o
linajes.
En
ciertas ocasiones, la utilidad
Bravo bonete, o Gran bonete.

Aplcase irnicamente, refirindose
ganancia que se percibe no compensa

los disgustos o trabajos
que hay que
pasar para su obtencin.
personas que se quiere motejar de necias o tontas.

a
Denme bollos
de azcar, y vaya por Dios.
BOMBA.
V.
Dame
pan y dime tonto. Caer como una bomba.
Denota el sobresalto e impresin que produce la aparicin sbita y repentina de alguna persona o cosa, sobre todo cuando acarrea dao o perjuicios.
Dar
a la
bomba.
la
Devolver
comida, vomitar. Es
fra-
Donde entra bonete no falta zoquete. Da a entender que la persona que ha recibido estudios, y en particular si pertenece al estado eclesistico, nunca se queda sin comer. Donde hay bonete, nunca falta mollete. V. Donde entra bonete no falta zoquete. Tirarse los bonetes. Disputar o porfiar descompuesta y
se anticuada.
alborotadamente.
Dar
mucfio a la
bomba.
BONITA. Bonita
Da
a
Entregarse excesivamente a los deleites carnales.
en faja, fea en plaza. entender cmo frecuentemente ocurre el que la nia que nace hermosa
al llegar
Parar
la
bomba.
lo
pierda esa cualidad
a mujer.
Dejar de hablar, o pararse en

se iba diciendo.
fora de la
que
Est tomada la
la
metestn
bomba que siempre
moviendo, comparada con la lengua de los que hablan mucho, y de la cual se dice que parece una taravilla. Estar echando bombas.
Tambin se suele decir al contrario Fea en faja, bonita en plaza. (Vase.) BONITO. Ser bonito corno un oro. Una de tantas comparaciones como
la fantasa popular inventa. Ser bonito como unas perlas. bonito como un oro. Todo se pega, menos lo bonito.
V.
Ser
En
tar
Aplcase a las personas y a las cosas. el primer caso significa hallarse suel
mamente enfadado, y en
segundo, es-
Manifiesta que los malos ejemplos se aprenden y siguen con ms facilidad
muy
caldeadas o calientes.
con
que
los buenos.
BOMBO. Acompaar
tillos.
bombo y pla-
BOIGA. Boiga
chas cuatro;
de marzo, tira de abril, tira
boiga
manman-
Ensalzar o alabar exageradamente a una persona o cosa, bien sea de palabra, bien por escrito. Dcese tambin Bombear, o dar bombo.
chas mil.
Refirese a las faenas del campo, por
ser mejor estercolar y arar en abril
que
Con
y
bombo y platillos,
platillos.
o Haber
bombo
Aplcase a los anuncios estruendosos y de gran aparato y hojarasca.
en marzo. Otros dicen en mayo. AS. Estar dando las boqueadas, o las ltimas boqueadas. Estar en la agona o a punto de morir. BOQUEAR. Estar boqueando.
BOQUEAD
Darse bombo. Alabarse exageradamente.
las cosas cuando estn a punto de ser terminadas o en los lti-
Dcese de
De
bombo y platillos.
V. De
cascabel
mos trminos para
su conclusin.
gordo.
BOQUERA. Regar de boquera.

Gastar con profusin, derrochar. sase
BONANZA. -Ir en bonanza.

Prosperar en algn negocio o asunto que se trae entre manos.
comnmente en
la
regin arago-
nesa.
BOQUETE
Estar de, o padecer de, o tener, boqueras. Se dice en Andaluca cuando se halla alguno falto de dinero. BOQUETE. Tapar uno su boquete. Solventar una deuda.
124
frn
los
BORRACHO
que nos ocupa, a lo que replican bursaonenses con la segunda parte apuntada, como rindose de la feliz ocurrencia de aquel desdichado concejal que con media cornpeta tena lo suficiente para salir del compromiso, despus de haber quitado npeto entero.
la
Tomar boquete.
Entrar en un
estrecho.
sitio
por
el
punto ms
vida
al
cor-
BOQUIABIERTO.
quiabierto.
Quedarse uno bo-
BORLA. Menos borla y mas limosna.

Expresa
lo til
la
preferencia que se da a
Dcese del que est embobado mirando, oyendo o esperando alguna cosa.
BOQUIFRESCO.-6V/ wwyboquiiresco.
Aplcase a las personas que con serenidadj sin reparos ni miramientos de
y positivo sobre lo honorfico sin emolumentos. Tambin se suele decir Aetios espumar ms chocolate. BORNOS. Los caballeros de Bornos, bue-
ningn gnero, dicen las verdades, por desagradables que sean. BORBONES. Nacen Borbones, se crian
nos y pocos. Elogia las cualidades de los hidalgos
de esta localidad.
BOROX. De
rox.
cirle sol
donde
se
es usted?
bribones
y mueren
bobo?ics.
Donde
De
Bo-
paro
la nula sin de-
Frase circunstancial, que estaba en boga en los tiempos revolucionarios de Espaa, alusiva a los supuestos caracteres principales de los individuos de la familia de Borbn. BORBOTONES. Hablar a borbotones. Hacerlo atropelladamente, como queriendo decirlo todo de una vez.
Tacha de holgazanes a los de esa lopoco trabajadores, por lmenos.

calidad; de
BORRA.
-Acaso es
borra?
BORDADA. Dar
bordadas.
Pasear, andar de una parte a otra con
Andar cayendo y levanfrecuencia. tando en salud, intereses, etc. BORDO. Ser una persona de alio bor-
Locucin familiar con que se da a entender que alguna cosa no es tan despreciable como se piensa, y que por lo tanto se halla muy lejos de deber ser comparada con la borra, hez o sedidimento que forman algunos lquidos,
en
el
fondo.
Meter borra.
V. Meter ripio.
y
do.
V.
Ser de alto copete.

borradas.
calabaza, vida hol-
Dar bordos. V. Dar
BORRACHA.
beber
la
la
borracha, pasas.
BORDN. Bordn y
gada.
Frase con que se nota algn desatino, como si a una persona aficionada a
fueran a estimular con manjares dulces en lugar
Dcese de los vagabundos que andan
de hacerlo con sao bo-
peregrinando por no trabajar.
BORJ A. Borja, Pars
o Roma.
la
BORRACHERA. - Borrachera,
rrachez, de agua, nunca se acaba.
lados y picantes.
media vaca de Tarazn a.
Va-
Cuentan que en el Ayuntamiento de Tarazona propuso en cierta ocasin un regidor matar una vaca para el convite que se iba a dar a un personaje, oponindose otro concejal a semejante proposicin por estimar que era un gasto excesivo, y asegurando que con media
res tenan lo suficiente.
se Embriaguez de agua, etc.
BORRACHO. Al
borracho
fino, ni el
agua basta ni el vino. Denota que el que bebe mucho vino siente despus tanta sed, que tiene que tomar agua en abundancia.
Bartolo me llama borracho, y hecho un zaque lo llevan entre cuatro.
Todo se pue-
de arreglar a pedir de boca repuso preopinante en ademn de resentido nos comemos la mitad de la vaca, y
resto que siga paciendo* (pastando).
el
el
de
Aconseja que no ofendamos al prjiechndole en cara sus debilidades, porque como todos las tenemos, se ven-
mo
gar recordndonos las nuestras.
Los de Tarazona se burlan de

Borja diciendo
la
los
Dice
el
borracho
a entender
lo
que tiene en el papo.

la
primera parte del re-
Da
que
persona que
BORRADOR
se halla dominada por
el alcohol dice
BORRICO
borrego que
al
carnero, esto es,

al
al
nio
todo
lo
que
siente, sin fijarse
en
las
como
al viejo
pobre como
al rico.
conveniencias sociales.
BORRICA. A
pasa del vino al
borrica
arrodillada, no le
El borracho
aguardiente.
valie?ite se
dobles la carga.
Dcese de los que no se paran en barras, acometiendo empresas que han
Da a entender que al que est rendido por excesivo trabajo, no se le debe encomendar otro mayor.
Ms borracho
del vino.
de resultarles mal. que una espita. Dcese del hombre muy dado
A
al vicio
la
borrica
arrodillada,
doblarle la
carga.
Quien disputa con borracho, disputa con

u?i ausente.
entender este aforismo que borracho tiene perdida la razn, es en balde cuanto se haga por
a
el
Da como
Refrn irnico contra los que aaden ms trabajo a aquel que no puede con el que ya tiene. Por donde nosotros vamos, muda la borrica el trote. Se refiere a que andando por buen camino, van ms de prisa las caballeras.
convencerlo.
BORRADOR. Sacar de borrador a

persona.
una
BORRASCA. No
hay borrasca.
Vestirla limpia y decentemente.

te
Ser una borrica, o un borrico. Ser una mujer, o un hombre, de mucho aguante y resistencia para el trabajo.
V. No entres en la mar
embarques cuando
Persona necia.
BORRICO.
loco.
borrico
lerdo,
arriero
cuando est brava.
V.
A asno flojo,
o lerdo, o modo-
Tras la borrasca viene el bue?i tiempo. V. Tras de la tempestad viene la calma.
rro, o tonto, arriero loco.
A borrico
Las borrascas son

ha de serenar
seales de que presto
el tiempo.
V. Despus de
muerto, la cebada al rabo. V. Al asno muerto, la cebada al rabo.
A borrico presentado,
que mirarle
galado, etc.
el diente.
o regalado, no hay
una gran tormenta
viene la serenidad, o
V. A
caballo re-
Tras de la tempestad viene la calma. BORREGA. Ser como una borrega
Arre, borrico; quien naci
mansa.
persona sencilla o ignorante en demasa, con alusin a lo manAplcase a

la
para pobre, jams llegar a ser rico! V. El que nace para ochavo, nunca llega a cuarto.
Caer de su borrico.
asno.
V.
Caer de su
BORREGO. Cuanto ms
so y dcil que es
el
dicho animal.
se desvia el
bo-
rrego, mayor topetazo pega. Denota lo mucho que conviene pensar y madurar las cosas antes de resolverse a emprenderlas, a fin de no dar golpe en vago cuando llega la ocasin de su acometimiento. El borrego temprano lleva el campano. V. Quien antes nace, antes pace. No hay tales borregos, o carneros. Equivale a no hay tal cosa; no es verdad eso; no es cierto lo que se dice,
Lerdo y comedor, como borrico de yesero. Comparacin popular que se aplica al que es muy pesado, muy torpe y que come mucho. Para un borrico no hay cosa como la alba r da.
Advierte que cada cual halla
las co-
sas en proporcin con su calidad.
afirma o supone. Noventa y nueve borregos y un pastor
hacen cien cabezas.
Modo de motejar
BORREGUEAR. Lo
que carnerea.
a uno de borrego. mismo borreguea
Porque un borrico d una coz, no se le va a cortar la pata. Exhorta a que se sea tolerante con ciertos defectos leves, ya por evitar los males que su extirpacin acarrease, ya considerando la compensacin que resulta de otras buenas cualidades que posee el sujeto que cometi la falta. Puesto e?i el borrico, aguantar los azotes, o los palos, o lo mismo da ciento que ciento
Denota que de igual modo trata y por el mismo rasero mide la muerte al
cinco.
V. Puesto en el burro, o Una

aguantar
los azotes.
vez en el burro,
BORRIOUITO
Un borrico
Es una
el
le
126
Cada bota
BOTE
huele al vino que tiene.
orin en invierno, y otro se
V. La
lo bebi en verano.
cabra tira al monte.
stira
ms disparada contra
as
No
vayas sin
bota
camino;
y cuando fue-
pobre
ro
Manzanares, pues
como
res,
no
la lleves sin vino.
otros ros son celebrados por lo cau-
daloso de sus aguas, ste es zaherido
hallarse provisto de
Aconseja no acometer empresa sin antemano de los
por la pobreza de las suyas. Este refrn es debido a la vena custica del poeta cordobs D. Luis de Gngora. A los borricos, alfalfa. Se debe rehuir el entrar en explicaciones hondas acerca de ciertas materias con personas rsticas o torpes en
demasa.
requisitos necesarios para su consecucin.
Botas y gabn encubren mucho mal. Da a entender que ambas prendas

subsanan fcilmente las deficiencias que la pobreza imprime en la indumentaria del individuo.
Parecido
ste es el refrn que dice:
Una buena
BORRIQUITO. AhW sa es la letra

fe/borriquito.
Se contesta familiarmente con el segundo miembro de esta locucin al que muestra sorpresa por una cosa que no merece ser admirada; o tambin, al que tarda en caer en la cuenta de aquello que se le est diciendo. Borriquito caliente, o de San Vicente, que lleva la carga y no la siente!
Expresin usada generalmente por los muchachos cuando ponen a hurtadillas algo encima de otro, sin que ste se haj a dado cuenta de ello. -S/borriquito^/cr delante. V. El burro
r
capa todo lo tapa. (Vase.) Estar con las botas puestas. Estar preparado para hacer un viaje, andar un camino o dar un paseo. Hallarse dispuesto para emprender un
negocio.
Ponerse las botas. Sacar gran utilidad o provecho de alguna empresa.
BOTALN. Darle a
latina,
uno botaln. Equivale a echarle a uno del
sitio
donde se encuentra.
En
la
Amrica
probablemente tomado del por-
tugus, se emplea el verbo botar
como
sinnimo de echar fuera.
BORRN. Echarle a
hace bostezar a dos.
para que no se espatite. uno un borrn. Atentar a su buen nombre; difamarlo. BOSTEZADOR. Un buen bostezador
delante,
BOTANA. No valer para

pellejo.
botana a un
No
servir para nada absolutamente.
Que no haya fregona que no se

ponga
alma,
don,
y ayer no valan, fuera del
Indica lo contagioso que es el bostezo.
Metafricamente expresa que una persona que est aburrida hace que se aburran tambin las que estn con ella.
el
para botanas a un pellejo, y que hoy les parezca mengua no salir a misa en coche, es lo que me quita el juicio.
(Francisco Santos, El No importa de Espaa, pg. 244.) BOTE. Dar, o pegar, un bote.
BOSTEZO. Anda
Denota
otra.
lo
bostezo
de boca en
boca, como la cabra de roca en roca.
comn que
es el que una
a
Manifestar sorpresa suma, acompa-
persona bostece cuando ve bostezar
ada de cierto movimiento exterior
ms o menos
o sueo, o ruin-
violento.
Dcese
tam-
El bostezo denota hambre,

dad, de su dueo.
bin Dar, o pegar, botes, y se usa ms comnmente en sentido adverso o desagradable.
Se atribuye al acto de bostezar una de estas tres causas; debiera agregrsele tambin la cuarta, que es el aburrimiento.
De bote .y
voleo.
Sin dilacin, a toda prisa, inconside-
radamente, sin reflexin.

olla sin tocino.
BOTA. Bota sin vino,
Expresa que no sirven para nada, puesto que no ha de ser mucha la substancia que de ninguna de ellas se
Estar de bote en bote. Dcese de cualquier lugar o estancia donde las personas o las cosas se hallan muy juntas y apretadas por no haber espacio.
puede
sacar.
BOTICA
en botica.
127
BOTN
tica
BOTICA. Haber de todo, como

No
lo
faltar
en
la el
nada de
lo necesario,
o de
cada en
botica
misma acepcin que la indirefrn Haber de todo, como en
alguna parte.
que se presume que debe existir en Antiguamente se llama-
ba en castellano boiica todo almacn o tienda en general, como sucede entre los franceses con su voz boutique; y en este sentido y no en el de farmacia opino que est aqu tomada dicha palabra. A mayor abundamiento, llambase tambin botica antiguamente en
(vase), pretenda establecerse en esta frase ponderativa la diferencia que existe entre un mozo de cordel,, cuya cualidad esencial es la robustez, y un mancebo o dependiente de tienda, para cuyo cargo no es indispensable
aquella circunstancia.
Sevilla,
cada una de
las
casucas de mulas
Recetar de buena botica. Dcese de la persona que tiene familia o alguien que atiende a sus necesidades, atrevindose por eso a gastar
jeres de vida airada, situadas en el barrio especial

cebas,
denominado de
Man-
y
le
tirar
largamente,
el
como aquel que no

ganarlo.
que habitaron hasta principios del siglo xvii, el cual se hallaba comprendido en el radio que despus ocuparon la calle y el comps de la Lagu-
cuesta trabajo
BOTICARIO.-Boticario sin botica, nada

significa.
Da
entender que
aplicarlo, es
el
que posee una

si
si
na;
y existiendo en aquel desventurado recinto mujeres ms o menos sanas,

etc.,
facultad o conocimiento,
donde
viera.
como
no tiene no lo tu-
jvenes, asequibles,
ble
es
muy
posi-
que dicho nombre y circunstancias dieran lugar al refrn que nos ocupa. Don Carlos Alberto de Cepeda y Guzmn, ingenio sevillano que floreci en la segunda mitad del siglo xvn, dedic la siguiente dcima, que viene a corroborar lo dicho, A una comedia que no vali nada y la hizo un boticario
Tener de todo, como boticario. ber de todo, como en botica.
V. Ha-
BOTIJA. Estar hecho
una botija. Algugunos aaden la calificacin de perulera. Se dice del nio cuando se enoja y
llora, refirindose a lo
mucho que
abul-
ta los carrillos.
Aplcase tambin a la
De bote en bote el corral estuvo ayer a las dos. Bote y en corral!, por Dios,
que es fuerza que gela mal. Verso bueno, tal y cual;
grande ni chica; pobre ni rica; silbos, dos horas y media; conque tuvo la comedia de todo, como en botica.
traza, ni
gala, ni
persona obesa en extremo. Peer en botija, para que retumbe. Imitar lo que otros hacen.
BOTIQUN. Haber,
botiqun
o tener de todo, como
en campaa.
Estar provisto de todo lo necesario,
como sucede en
van
tar,
los botiquines que lleambulancias de Sanidad Milipues siendo stas las nicas farmalas
cias
No
quedar, o no servir, ni aun
para mozo
de que pueden disponer en campaa los sanitarios, es necesario prever

todos los casos de urgencia que puedan
presentarse.
de botica.
Quedar tan malparada alguna persona, que para nada absolutamente puede
servir.
BOTN. De botn gordo.

Aplcase a todo aquello que es basto,
ordinario, zafio y grotesco en su lnea. Para muestra, un botn basta.
Es comparacin que no se comprende, o por lo menos yo no la alcanzo;

pues tratndose de negocio de tanto
Por
la
prueba, demostracin o ejem-
momento cual lo es la salud, parece lo ms natural que los elementos que

no se confen a personas inexpertas o de todo punto intiles, sino, por el contrario, a las que estn dotadas de la mayor disposicin y del celo ms exquisito; si ya no es que, usada aqu tambin la palabra boa alcanzarla
plo que se acaba de aducir respecto a
conducen
determinada persona o cosa, se puede venir fcil y prontamente en conocimiento de lo que de una u otra se podr esperar en lo sucesivo.
Contarle uno
los
botones
a otro.
Ser tanta la destreza de alguno, que da a su adversario las estocadas donde
BVEDA
quiere.
BRASA
frase
Tomada de esta
la
de esrefi-
grima, se emplea, figuradamente,
mente, con alusin a los hombres que, metidos dentro de los gigantones para
transportarlos, no les llega
la
rindose a
persona que en discusin
cabeza, y
o polmica con otra le argumenta de tal manera que no le deja defensa posi-
por tanto
los odos,
pierna del
ms que a la entremueco. De ah que los gi-
como quien dice, jugando con De botones adentro.

ble,
ella.
Interiormente.
BVEDA. Hablar de bveda, o en bveda.

frase arcaica,
Es Hablar hueco y con arrogancia. y como tal, cada ya en

las
desuso.
V. Montar en clera. est BRAGAS. Al que

Uas.
to
BOVEDILLAS. Subirse a
bovedi-
la bragueta de una manera confusa y no puedan entender bien lo que se dice. Ser juez, provisor, etc., de bragueta. Ejercer algn superior, respecto de su inferior, excesiva e imprudente vigilancia acerca de materias concernientes al sexto mandamiento del Declogo, para aplicarle, en caso de infraccin, castigo ms o menos duro. sase
gantones oigan por
enseado a
ms comnmente con
Tener braguetas.
relacin a las
bragas, las costuras le hacen llagas. Denota la repugnancia y dificultad que cuesta hacer las cosas a quien no est acostumbrado o enseado.
autoridades eclesisticas.
Bragas
duchas comen truchas.

la persona que es labono carece de ciertas co-
Denota que
riosa y hbil
Ser hombre valeroso y de arrestos. Ser una cosa comprometida y difcil. Emplase en substitucin de otra frase anloga, cuyo uso es impropio entre
personas
cultas.
modidades.
Calzarse, o ponerse, las
bragas.
V. Calse olvi-
BRAS.
Por ve?igarme de Bras, me huelgo de que me quemen. V. Sacarse un ojo
zarse, oponerse, los calzones.
Lo
que se aprende
cot
bragas, no
la fijeza
BRASA.
sardina.
da con canas.
por quebrar a otro los dos. Arrimar uno la brasa a su sardina. V. Arrimar el ascua a su
con que se graban en la imaginacin los conocimientos que se adquieren en la infancia, que el transcurso de los aos no
Denota que es tanta
Brasa
ajeno.
trae en el seno la que cra hijo
Denota
el
es potente para borrarlos.
trae consigo
gran cuidado y zozobra que el encargarse de cosas
Qu
con
tienen que hacer, o ver, las

el
bragas
alcabala de las habas?
Expresin con que se satiriza a los que hablan fuera de propsito, o de particulares ajenos al asunto de que se
est tratando.
que no son propias de uno. Con chica brasa se enciende una casa. V. De pequea centella, grande hoguera. Sacar la brasa con la mano del gato, o con mano ajena. Y. Sacar uno el ascua, etc.
Soplando brasa
se
saca llama, y enojos de
Quien no est hecho a bragas, las costuras

le
mala palabra.
hacen llagas.
V. Al que
a
no est
Un asunto
sin
importancia puede tesi
ensenado a bragas, etc.
ner gran trascendencia
en lugar de
BRAGUETA.
Meter
uno en brague-
despreciarlo se insiste repetidamente
ta, o en cintura.
Reducirle o tenerle sometido a su voluntad.

Mtete en tu bragueta.
Frase familiar con que se enva
uno
enhoramala, indicndole de paso que
no se ocupe de los asuntos de los dems, sino de los suyos propios. Or por la bragueta, como los gigantones. Dcese de las personas que oyen y entienden las cosas mal o equivocada-
sobre l. Estar en brasas, o como en brasas. V. Estar en ascuas. Estai hecho unas brasas. Frase con que se denota que alguno est muy encendido de rostro o de ojos. Pasar como sobre brasas. Tocar muy de pasada un asunto de
que no cabe prescindir, y en que

o peligro.
el se-
guir insistiendo podra ofrecer reparo
BRAVO
el len
129
Volverse
BREVA
uno con
los
BRAVO. No es tan
lo
bravo
como
brazos
cruzados.
pintan.
Ensea
raciones.
no hacer caso de
las
exage-
BRAZO. El brazo
largo.
Regresar sin haber hecho lo que se propona o se le encarg. BREA. Cuando vayas a Brea, pon la capa
de la Justicia es
muy
donde la veas. Algunos aaden y aunque la veas, no lo creas.

:
Da
a entender
que
los fallos
Justicia llegan a todas partes,
de la compren-
Para motejarlos de ladrones.

leas dicen otros,
Arbo-
con igual caprichoso
diendo a todo gnero de personas. Dcese ms comnmente de la Justicia

divina.
significado.
BRECHA. Abrir brecha.

Persuadir a uno de algo, haciendo impresin en su nimo.
Entregar al brazo secular, o seglar, a una persona o cosa. Ponerla en poder de quien la trate mal o d fin de ella prontamente. Estar hecho un brazo de mar. Dcese de la persona ataviada con mucha gala y lucimiento. sase adems con los verbos ir, venir u otros
anlogos.
Batir en brecha.
Perseguir a una persona hasta derribarla de su valimiento.
Confundir o
derrotar a alguno por medio de razones,
Levantar
el
brazo.
la
argumentos o pruebas que no admiten rplica de ninguna especie. Estar siempre en la brecha. Hallarse preparado y dispuesto para defender un asunto o negocio de inters en cualquier
No
preocuparse; no asumir
res-
ponsabilidad; desentenderse, desde un
BREGA. Andar a
Trabajar
canso.
momento. la brega.
sin
momento dado, de la continuacin de un asunto o de la suerte de una persona. Hacer como que no se ven ciertas faltas o irregularidades, cuando no se quiere o puede castigar a la persona que las comete. Luchar a br'azo partido. A viva fuerza, de poder a poder, para ver quin consigue aquello cuya posesin es disputada y deseada por varias
afanosamente y
des-
BRENES. Cuando fueres a

con que cenes
Brenes,
lleva
y cama
en que te eches; si
no, negra noche tienes, o Si vas a
Bre-
nes, lleva pan para que cenes. Algunos aaden: y si has de pernoctar, lleva qu
almorzar.
personas.
No
dar su brazo a torcer. Mantenerse firme en su dictamen o propsito; no cejar en su determinacin.
Da a entender que cuando se va a pueblos de escaso vecindario, como este de la provincia de Sevilla, es conveniente llevar provisiones de boca.
BRETE.
Estar,
o poner, a uno en un
brete.
Hallarse alguien, o ser puesto, en
Quedar el brazo sano a uno. Tener caudal sobrado, especialmente despus de haber hecho grandes dispendios, y voluntad de emplearlo, en
caso de necesidad.
algn apuro o en situacin comprometida.
BRETN. Topo' el bretn

n.
con su compa-
V. Hallar la horma de su zapato. BREVA. Breva verde y moza de mesn,

palpndolas
se
Ser
el
brazo
la
derecho de
uno
maduran.
persona de su mayor confianza, de quien se sirve principalmente para
Ser
el
Entregarse, o echarse, en
manejo y desempeo de sus negocios. brazos de una

Confiarse en
persona.
ella, bien para que proresuelva o disponga sobre algo. Ponerse a brazos.
Esto es, se consigue que caigan: la primera del rbol, y la segunda condescendiendo con los deseos del camiSabido es la fama nante o husped. de que gozan las mozas de los posadas;
teja,
Luchar cuerpo
partido.
cuerpo o
a brazo
esto nos ahorra de ms comentarios. Estar uno esperando a que le caiga la breva. Hecho un tonto, con la boca abierta.
No
hacer diligencia alguna para

9
BREVULA
mejorar de suerte, pensando que sta
le
BRJULA
BROM
En tono de broma.
modo que parezca
serio
lo-
Ms
ha de venir a buscar. blando que una breva madura.
Hablar de
que se
dice,
aunque en realidad slo
Se dice del que es muy sensible, del que a todo se aviene; tambin del que
sosteniendo algo con tenacidad, cede por fin ante los razonamientos que le
sea chancendose.
Las bromas, o pesadas, o no darlas. El que se propasa en algo, no mide

el
alcance de su ligereza.
han convencido. Quedar convencido, a pesar de hallarse tenaz en sostener

lo contrario.
BRONCE. Escribir en
bronce.
Sobre brevas, agua no bebas. Este refrn aconseja abstenerse de

la
dicho lquido despus de haber comido En cambio hay otro citada fruta.
Agua al higo, y a la pera vino (vase), en que se recomienda todo lo contrario. tenme estas moscas por el
que
dice:
Retener constantemente en la memoria una cosa, como los beneficios o los agravios, o hacer que pase su recuerdo a la posteridad, ya para loa, ya para execracin de la gente. Estar uno hecho de bronce. Ser insensible, o muy fuerte y resistente.
No
rabo.
BRVULA. En
cuanto a brvulas,
hay ms bronce que aos once. Algunos aaden: ni ms lana que no saber que hay maana.
brvulas son, pero refunfuan. Recomendacin que se suele hacer para que no se coman muchas brevas,
pues su abuso suele producir dolores de vientre. BRIAL. Rmpese el brial, ms vale bien
Denota
los
la
robustez y resistencia de
pocos aos.
Na
ser
uno
de
bronce.
las des-
Ser sensible y apiadarse de gracias de los dems.
que mal.
Ser de bronce, o un bronce. Ser duro e inflexible y no apiadarse

fcilmente.
En los lances de la fortuna no se han de lamentar excesivamente las prdidas, con tal que la honra quede a salvo. BRIBA. Andar, o echarse, a la briba.
BROZA. Meter broza. V.

Servir de toda broza.
Meter
ripio.
Ser
cial.
til
para todo, sin destino espe-
Vivir en holgazanera picaresca, o
darse a este gnero de vida vagabunda

y llena de vicios.
BROZAS. De Brozas, ni vaca ni moza (ni

yegua, dicen otros); y si puede ser, ni mujer, y si me apuran, ni sacristn ni
BRIBIA. Echar
la
bribia.
al estilo
Hacer lamentacin
de pobre
cura.
pordiosero, representando o fingiendo
Alude
los
a la
mala fama que tiene en
necesidad y miseria. Es voz tomada de la germana.
BRIDA. Jugar
nueva.
con la
brida como muleta
pueblos de la provincia de Cceres todo lo que procede de Brozas. En Brozas hay ms putas que mozas.
En
jeres
la
comarca donde est situada

localidad,
Burlarse de los peligros o de las reprensiones, no concediendo importancia a
Brozas estiman en tan poco a las mu-
de esta
que
se
la
llaman
el
BRIJN. Saber ms que Brijn. Ser muy advertido; tener mucha trastienda o perspicacia.
unos
ni a otras.
canchal de las putas.
BRUJA. Alguna bruja

huracanado.
ha casado.
Suele decirse cuando reina viento
BRILLO.
Brillo,
brillo; el que
lo en-
Chuparle a uno brujas.

Estar
cuentre, que se lo meta en el bolsillo I
muy
delgado, seco y macilento.

la
Dicho en que prorrumpen los muchachos cuando se echan a buscar por el suelo algo que se ha perdido. BRINQUIO. Estar, o ir, hecho un brinquio. V. Estar hecho un brazo de
BRJULA. Perder
Perder
negocio.
el tino
en
el
brjula. manejo de algn
mar.
Ver por brjula. Mirar desde un paraje por donde se descubre poco.
BRUTO
BRUTO.
131
BUENA
BU. Hacer
el bu. Dcese de la persona que impone miedo o temor, as como, en ciertos casos, de la que hace un papel ridculo. BA. El que tiene ba, se la estruja. Significa que nadie se interesa en remediar los males tanto como el que
Cuanto ms bruto, ms frutar. V. Fortuna te d Dios, hijo, que el saber, poco te basta. Cuanto tns bruto, ms trunfos. Da a entender que, generalmente, no
suele acompaar
la
suerte a los intelia los
gentes tanto
como
que no
lo son.
Triste verdad, pero verdad
al fin.
El que bruto
entra,
bruto
se ausenta.
BUCHE. Echarla
ctera,
los padece.
Ba
est por buba.

de
buche.
et-
El que carece del don de raciocinio,
Ostentar superioridad, grandeza,
por ms que se afane, nunca llegar a

aprender.
El que
sea
bruto, que aprenda.
Frase que se emplea contra los que,

habindoseles advertido el mal que puede sobrevenirles de hacer determinada cosa, insisten en ella, teniendo que sufrir la predicha consecuencia. Ms bruto que la pila de un pozo. Una de tantas comparaciones populares que no tienen explicacin, como la de Ser ms bruto que un arado, que un poste, que una caballera mayor y
otras de este jaez.
de manera jactanciosa. Sacarle a uno del buche alguna cosa. Hacerle que declare o diga todo cuanto sepa acerca del particular que se desea averiguar.
Tirarse, o mandarse, al
buche.
algo.
Darse un atracn de
en
do.
el
sase
as
sentido recto
como en
:
el figura-
Dcese tambin
la
el
Tirarse al cinto.
con
ella;
BUENA. A
Da
a
bueua, jntate
almohada.
a la mala, ponle
entender que
la la
honrar a
garse a
as como se debe buena esposa, debe castique no lo es, evitando todo
Ms
vale ser
bruto que
fama de
alcalde.
trato con ella, hasta los
ms ntimos
Era
tal la
los antiguos alcal-
del matrimonio, por la separacin del
extrao naciera de
frn,
falta
des llamados de monterilla, que no es ella el presente re-
lecho conyugal.
De buena
sa
es
casa,
buena brasa. V. De tal

est en el fuego
que por
quien
al
solo se explica.
No
palo, tal astilla.
lo
traduzca diciendo que es
buena, que
y no
se
porque
bruto, por lo general, nadie
quema.
le hace caso, y se sale con su gusto sin responsabilidad alguna, en tanto que el
que manda, no siempre consigue

se propone.
lo
que
Alusin a la prueba del fuego, una de las que se empleaban en la Edad Media, en los llamados juicios de Dios,
en
la
Ser uno ms bruto que

focea.
el
seor de Al-
persona
llamas.
que se consideraba inocente la que era respetada por las
persona que es por todo extremo estpida, aludiendo al suceso

la
Dcese de
Hacer uno buena su palabra. Demostrar cumplidamentequelo que

se dijo, ofreci,
etc.,
siguiente:
es verdadero.
Hace mucho tiempo que un seor de

Alfocea
jeto
to,
(villa
Lo
que no se hace por la

la mala.
buena,
se hace
distante
leguas de Za-
por
ragoza) se
empe en
volar,
de imitar
a los cuervos.
con el obAl efeccual otro
atse dos alas de caas a los brazos,

y,
se arroj desde un peasco
Simn Mago, se estrell contra el suelo, quedando muy malparado. Como alguien le aconsejara que no repitiera la prueba, replic, montado en clera: Que no!; en cuanto pueda ponerme de pie. No he volado porque me faltaba la
cola.
Indica que el que tiene obligacin de ejecutar una cosa debe hacerlo gustosamente, de grado, a fin de evitar que quien tiene derecho le obligue a hacerlo por imposicin o castigo. Ms vale buena queja que mala paga. Recomendacin a los que por delicadeza no se atreven a reclamar lo que
se les adeuda.
Ninguna
cosa es
buena
si
con pecar se
No
cuenta
la historia si
volvi a
granjea.
poner en prctica su original resolucin.
Da
a entender
que no siempre
el fin
BUENAVENTURA
justifica
muy
32
BUENO
por razn de que la primera de no se usa sino rarsima vez; i que el verbo x"D bo no significa ir, sino venir, que es todo lo contrario, pero que a Gafas le enga el voi castellano; i que en l no debi omitirse el k lef, pues sin esta letra no es verbo, sino una preposicin con un pronombre afijo; i que en la tal forjada frase no est este verbo en segunda persona singular del futuro, como
de,
los
medios, debiendo abste-
nerse de alcanzar alguna cosa, por
estas dos partculas
honrosa que sea, si para ello es preciso hacer uso de actos reprobados por
la
conciencia.
Buenas y
gordas!... (Y eran bellotas.) Exclamacin familiar con que se desdea cualquiera especie aeja, falsa o
absurda.
la
Tambin se suele decir slo

a
primera parte.
De buenas
buenas.
sin violencia, y
otro.
Hacer una cosa por imposicin de
no
debera estar para que pudiera corres-
De buenas a primeras.
A
al
la
primera
vista,
en
el principio,
primer encuentro. Sin preparacin. V. La mujer y la Las buenas callan.
ponder a una igual persona del presende indicativo de un verbo latino o espaol; en fin, que en hebreo la partcula 83 na te ruego no se usa en orate
ciones explanativas e interrogativas,
pera, la que calla

Venirse a
es
buena.
como
el obsecro
en
latn,
sino slo en
buenas.
explanativas. Para completa demostracin de esto

ptulo
Avenirse, conformarse.
me
cit e hizo
ver
8,
el ca-
BUENAVENTURA. -La buenaventura

lo
XVI
del Jnesis, verso
del
pan
blanco
me
lo das,
y yo me
zampo.
Frase empleada por las gitanas cuan-
do
se disponen a embaucar a los can-
didos con sus falsas adivinaciones.
BUENO.
(Adonde,
bueno?
De
dnde,
bueno?
Lese en
los Opisculos gramtico-satricos del Dr.
Puigblanch (tomo
I,
p-
preguntando el njel a viene i adonde va (unde vens? et qub vadis?), usa del verbo K13 bo para lo halc que es venir, i del verbo "tV para lo que es ir, el primero en tiempo pretrito i el segundo en futuro; i concluy diciendo que la tal pregunta en hebreo, suponindose hecha a un hombre, debera haber sido no An bo na?,
1
donde Agar de dnde
."!
ginas 148-149) lo que transcribo pun-
sino *]Sn H3N ana telc?,
que
es
como
tualmente:
Todas estas faltas de hebreo hall en slo el primer alfabeto de los ocho que contienen los Ocios, i dijo que los dems son por el mismo estilo; pero que donde el dmine Gafas echa el resto en lo de errarlo todo en materia de hebreo, es en el segundo alfabeto, en la explicacin que da de la frase
interrogativa castellana adonde bueno?,
pregunta un rabino a otro' cuando se encuentran en la calle i hablan hebreo;

i
suponindose hecha
una mujer, de-
bera ser "O^n tlk o tleki en femenino, en vez te telc, por razn de que
verbo hebreo tiene jneros lo mismo el nombre. Esta misma pregunta, aadi, se halla an mas expresa con
el
que
los
dos verbos en
el libro
i
ces, cap.
XIX,
v. 17;
dio,
de los Juepor no dejar
o sea la lemosina aon bona?, derivndola de las tres voces monoslabas hebreas >x an qub?, o adonde K13 bo (que l escribe 15 bo sin lef) vadis o vas, i K; na obsecro o te ruego. Dijo que adems de lo forzado i caprichoso de esta explicacin, por haberse tomado de una lengua extraa sin ninguna necesidad, ha cometido su autor cinco faltas contra el hebreo, de modo que con una ms hubieran sido a razn de dos faltas por slaba; pues que en tal caso debera decir no jn an, sino HJK ana adon-
pendiente este cabo, la explicacin de la frase adonde bueno?, diciendo ser lo
mismo que Adonde va usted?, as lleve buen camino de la lemosina aon bona?, dijo que es: Adonde va usted?, as haga buena va sin la cual frmula corts de preguntar u otra igual pu-
diera creerse impertinente

ta, si
la
pregun-
era a sujeto no conocido del
que
lo
la haca,
o decirse del que preguntaba
superbo et arroganti sermone,

dice Apuleyo de un soldado
como
al
que nece-
sitando bagaje pregunt a secas
amo
BUENO
del
asno, vindole
l,
133
BUENO
Bueno
est lo
mismo Apuleyo, transformado en

ir
bueno.
montado en
adon-
Significa
que cuando una cosa est

con achaque de que est
de iba con aquel asno de vaco. Al acabar de leer lo que queda copiado, no puedo menos de exclamar: Lstima de tanto derroche de erudicin!...
bien, no conviene forzarla o sacarla
de
quicio,
mejor.
Castiga al que no es
bueno, y
aborrecerte
la
Porque, bien considerado, toda explicacin de las dos frases que
ha
luego.
Indica que los castigos, aun siendo
ahora nos ocupan, se puede reducir,

sin necesidad
merecidos, siempre nos acarrean un
de recurrir
a abstrusas
lucubraciones filolgicas (salvo mejor

opinin), a los trminos siguientes:
enemigo en aquel que los sufre. Del bueno, buena prenda; y del malo, no
fies nada.
Partiendo del principio de escribir

las locuciones
cuestionadas en
la for-
yo lo hago, esto es, en el supuesto de ser considerado bueno como modificacin verbal, y adems, como su legtima locucin, elptica, y ms expeditiva explicacin es Adonde se
camina, o De dnde se viene?,
mente quiere usted decirlo, o
cirlo
si
ma que
Advierte que hay que asegurar siempre lo que se conviene o trata por todos los medios. Del bueno se abusa; al malo se le atusa. Nada ms comn que abusar de los
caracteres
ciales,
condescendientes y servi-
buena-
en tanto que a los dscolos y revoltosos se les suele tratar con halago y consideracin, por temor del dao
si
en de-
no encuentra inconveniente, o sin que se tome a mal mi pregunta, etc. Por eso, en los mismos trminos se formula dicha expresin al hablar con un hombre que con una mujer, pues nadie (que yo sepa) le pregunta a sta:
Adonde, buena, ni
que pudieran hacer. De lo bueno, poco. Aconseja que no se prodigue

tiene algn mrito real, a fin de
lo que que no
De
dnde, buena?
Al bueno, por que

que no
te
te
honre; y al malo,
por
deshonre.
se menosprecie al ser vulgarizado. Donde hay bueno, hay mejor. Expresa lo relativo que es todo en el mundo, pues todo depende, realmente, de la comparacin que puede
establecerse.
Esto
es,
conviene tratar con consi-
deracin a cada uno de ellos por las

citadas causas.
Bueno, bueno, bueno; mas guarde

Dios mi burra de su centeno.
El bueno sufre, que el malo no puede. La persona bondadosa aguanta muchas cosas que no resiste la que no
posee aquella condicin.
con que se mira a alguna persona, a pesar de las alabanzas que otros le prodigan. Es, generalmente, una invectiva contra la gente hipcrita y santurrona. Bueno, en uno; en dos, mejor; malo en tres;
Da
a entender la desconfianza
El que
para
es
bueno para las duras, que

maduras.
lo
sea
las
y en cuatro, peor. De los caballos sealados, como siente el Comendador. Bueno. Es Dios. Con la segunda parte replica el que est hablando al que contesta Bueno
(por lo regular de mala gana) al encar-
El que tiene el trabajo o las penalidades inherentes a un cargo o empleo, debe participar de las utilidades y provechos anejos al mismo. El que se reduce a lo bueno pudiendo tener
lo
mejor, no merece andar en dos pies. El que se conforma con poco, pudiendo alcanzar ms, no atiende a sus
intereses.
Lo bueno a
todo el
mundo
le gusta.
prevencin o amonestacin que se haciendo o dirigiendo. Algunos, en lugar de Es Dios, suelen decir:
go,
le est
Eso
soy yo,
como para dar

poniendo
a
que se
est
a entender prueba su de-
masiada condescendencia.
Aforismo cuya explicacin huelga, pues por depravado que sea el gusto de una persona, no se concibe el caso de que le amargue un dulce. Lo bueno dura poco. Es tal la atraccin que produce lo bueno, que por mucho que se goce
BUENO
siempre nos parece menos de
quisiramos.
lo
que
i34
BUENO
dirige el que est en su persona que viene a verle, y a cuya galantera responde el visitante con el segundo miembro indicado. Todo lo bueno parece bien, sino Iwmbrc
mer miembro
casa a
la
Lo bueno ha
de ser rogado.
El condescender inmediatamente a la peticin de mostrar lo exquisito, suele

ser causa de
que esto se mire con menosprecio: hacindolo desear se acoge

es caro; lo
ajeno sobre mujer.
Este refrn, que slo en
la
coleccin
con ms entusiasmo.
Lo bueno no
malo hace dao.
del Pinciano lo he hallado, y al cual no acompaa comento alguno, antjaseme
Es preferible pagar ms por una cosa buena, que menos por una mala: la primera se aprovecha; la segunda, o se tira,
y con
ella el dinero,
que
est mal redactado, pues tal
como
se halla escrito, parte de un supuesto

falso.
En
efecto, siendo accin repro-
si
se utiliza, es
nociva para la salud, tratndose particu-
larmente de materias alimenticias.
No
basta ser
bueno,
sino que es preciso
parece rio.
Como
tro
las
apariencias
engaan en
ocasiones, es conveniente ajustar nues-
bada por leyes divinas y humanas la cohabitacin de una mujer (cualquiera que sta sea) con un hombre casado, y viceversa, mal puede entrar dicha accin en la esfera de lo bueno, hallndose exceptuada, por tanto, de la circunstancia de parecer bien. Ahora, pues,
siendo connatural a
la
modo de ser al modo de vivir, para que no se nos juzgue indebidamente.

hay bueno que no pueda ser mejor, ni malo que no se pueda empeorar, o que no
rastrera ndole
No
humana el estimar lo que otro posee en ms que lo que nosotros tenemos

(y
de
ello certifican
varios refranes,
ptieda ser peor.
entre otros:
La
gallina de mi vecina
la ma;
Felipe
Atribuyese esta sentencia a nuestro II, que sola decirla cuando en

a alguien.
el
ms huevos pone que
Ninguno
se
su presencia se elogiaba, o vituperaba,
embriaga del vino de casa; Pan del vecino quila el hasto; La fruta robada sabe
mejor), debera formularse el
excesivamente
refrn
No puede
ser
bueno
que con brevedad
cuestionado en los trminos que paso

a indicar: Todo lo ajeno parece bien, sino
se hace rico.
Las grandes riquezas improvisadas arguyen comnmente poca limpieza de manos por parte de quien las ha adquirido.
hombre ajeno sobre mujer}... Decida
el
ms
juicioso lector.
Acompate,
o jntate, con
Allgate, o arrmate, a los
Nunca
go
V. Lo que lo bueno fu mucho. abunda no daa, o Nunca por mucho tries
buenos, o buenos, y
sers uno de
ellos.
mal ao.
se piensa algo
Ensea el provecho que se saca con las buenas compaas.
Nunca que
bueno
sale
cum-
De buenos
es
honrar.
plido el deseo.
Aforismo de
Quien no
los pesimistas,
que en
todas partes creen ver lo malo.

es bueno para si, como lo ser para otro? Expresa lo poco que se puede esperar de aquellas personas que por desidia no son capaces de procurarse ningn bienestar.
Las personas dignas son incapaces de cometer acciones que redunden en desprestigio o deshonra de otros.
De buenos
viene quien da lo que tiene.
La nobleza de corazn suele ser patrimonio adquirido de los antepasados
de quien
la
posee.
Decir y hacer
Si quieres ponerte El
bueno, muda de cielo. mudar de clima suele proporcionar alivio o remedio en la mayor parte
de
las
enfermedades.
ac?
Tanto
bueno por
En busca de eso
vengo, o
Eso es lo que vengo buscando. Frase de buena educacin, cuyo pri-
para buenos. Denota que las personas de bien prometen y cumplen, a diferencia de los que ofrecen mucho y nada hacen. Entre buenos, es fuero que valga la virtud ms que el dinero. Las personas honradas estiman menos las riquezas que las nobles aces
ciones.
BUEY
Honra a
y
los
i35
BUEY
Al
buenos,
castiga a los malos,
buey
maldito
el pelo le reluce.
ten quedas las manos.
Recomienda
la justicia
la
honradez
como prendas
inapreciables.
Hnrenme, que de buenos vengo. Moteja a aquel que presume ridiculamente de la nobleza de sus antepasados con el fin de que se le rinda acatamiento.
Advierte que los malos deseos del enemigo regularmente salen vanos, y aun suelen resultar en provecho del sujeto contra quien se tienen.
Al
buey por
el cuerno,
o por
el asta,
y al
hombre por la palabra. Declara quedar el hombre tan atado
por
cumple ganar, ni para
arar.
la
palabra a cumplirla,
el
como
el
Ni para buenos
nalos dejar.
buey uncido por

Al
cuerno para
el
tirar o
Refirese a los hijos, pues en cuanto

a los primeros, ellos saben hacerlo, y respecto a los segundos, no se lo merecen, pues han de dilapidar el capital
buey
viejo
mdale
pesebre y dejar
el pellejo.
heredado. Nosotros somos los
buenos;
nosotros, ni
Significa que las personas ancianas, cambiando de clima, alimentos y costumbres, exponen su salud y su vida. Tambin se dice: Al viejo mdale el aire
ms ni ?nenos. Denota cunto suele cegar

tu de partido o de secta.
j
el espri-
y darte ha el pellejo. (Vase.) Al buey viejo no le cates majada, que

se la cata.
V. A buey viejo no
le
cates
Que'
buenos
sernos...,
mientras comemos!
abrigo.
Refrn satrico con que se nota la ruin y villana conducta de aquellos que slo elogian a una persona en tanto que de sta estn recibiendo favores
Andar
pacio que un
RKETA.
buey, o Andar ms desbuey, o Ser ms pesado que un buey. Y. Andar como una caa paso de
beneficios, convirtiendo en dicterios
sus anteriores aplausos en el momento en que nada esperan seguir alcanzando de ella.
Servidlo, que de
Ara con buey, guarda la ley, sirve a iu rey, y est seguro de que no tendrs pleito alguno.
Ensea cmo
el
mejor medio de evi-
buenos
viene.
el
tar contrariedades, disgustos y perse-
Indica lo
mucho que pueden
abo-
cuciones es no oponerse a las prcticas
lengo y los antecedentes de una persona para ser bien considerada por la
sociedad. Algunas veces se emplea en
comnmente
recibidas,
y,
como
por
suele decirse, seguir la corriente.
Are mi
lo
buey por
lo delgado,
el tuyo
sentido irnico.
alobado.
Todos queremos ser buenos,

los menos.
v lo
logramos
el
Manifiesta
que
la
la tierra
removida por
la alo-
arado es ms productiva que
Denota que no es lo mismo decir que hacer; pues las intenciones pueden ser ptimas, pero no siempre la prctica responde a la intencin.
bada, que es
que queda
sin
remover
Buey
entre surco y surco. corvo y asno combo, o

tudo; caballo, cascudo.
Buey, fron-
BUEY. A buey
aguijn.
harn, poco
le
presta el
Indica las cualidades que son prefe-
Se
zosa,
aplica a la persona lerda o perela
A buey viejo, cencerro nuevo. V. A rocn

viejo,
que por mucho que nunca sale de su paso.

cabezadas nuevas.
estimulen,
en los animales de una y otra especie. Buey longo y rocn redondo. V. Buey
ribles respectivamente
corvo
Buey
y asno combo. me mata y vaca me alaba, o

es.
Buey
muerto, vaca
A buey viejo
no
le
cates abrigo.
Dcese contra los que quieren dar

consejos y advertencias a los experi-
mentados.
Al buey dejarlo mear y hartarlo de arar. V. Para el carro v mearn los hueves.
Muchas cosas ganan en estimacin con slo variar de nombre. As sucede, verbigracia, con la carne del buey que se mata con destino al alimento comn, la cual adquiere ms importancia en
el
mero hecho de
ser expendida en el
BUEY
mercado como si lo fuera realmente de vaca. Buey teniente, dura la simiente. El trabajo, para que dure, ha de ser moderado.
136
El buey
se
BUEY
sin cencerro pirdese presto.
el
Advierte
deben poner en
cuidado y diligencia que las cosas para que
no se pierdan.
El buey
suelto bien se lame.
Buey
viejo,
surco derecho.
Significa lo apreciable
que es
la liber-
Aplcase a los hombres que, guiados
tad e independencia. Este refrn sir-
de su inteligencia y prctica, manejan bien los encargos que se les han confiado o los oficios que desempean. V. Por la Caminar por do va el buey.
ve de lema a monio.
los refractarios al matri-
El buey
grado.
traba el arado,
mas no de su
puente, que est seca.
Indica que el trabajo siempre cuesta
Ceja
el
buey,
ceja la mua, pero el asno
alguna repugnancia o violencia, mxi-
no ceja nunca.
me
a los holgazanes.
viejo
Contra los testarudos, a quienes se moteja de burros por su condicin de

terquedad.
El buey
becho.
arranca la gatua del bar-
Expresa que no se deben despreciar

ligeramente las cosas viejas, porque
suelen ser muchas veces de grande provecho y aun de mayor utilidad que
las
Cuando el buey viejo no tiene tos, mal anda la hoz. Si el arado no prepara el campo para la siembra, no es de extraar que no
llegue a verificarse
la siega.
nuevas.
Dnde ir
el
buey
que no are?
los estados
El buey viejo, con la luna mosquea. Es propio de la vejez tener el carcu

ter spero y desabrido, efecto
Ensea que en todos

oficios es preciso sufrir.
de los
Algunos aa-
achaques naturales de
la
edad.
den:
o la
yegua que no
trille?
El buey_y
amo.
el
asno conocen su pesebre y a su

nadie, por
lo
El buey
manso.
bravo, en tierra ajena se hace
No hay
beneficia.
Denota que en pas extrao se procede con ms templanza y moderacin, por faltar el apoyo que se halla en el
propio.
que no reconozca
negado que sea,, que es suyo o le
El que no
toda la
tiene
buey
ni cabra, toda la no-
che ara, o
El buey
conoci a su poseedor,
pesebre de su seor.
V. El buey y el asno conocen su pesebre y a su amo.

harto no es comedor.
Significa
el
asno
el
El que no tiene buey ni vacar noche ara, y a la maana no tieel
ne nada.
Ensea
siona
el
desvelo y cuidado que ocafin.
El buey
carecer de los medios necesase descuerna.
que
la
continuacin en los
rios para algn
deleites llega a causar hasto.
El ruin buey, holgando

trabajo.
El buey pace donde yace.

Cada cual tiene que atemperarse a posicin que ocupa, poblacin en que reside, casa que habita, etc.; en una palabra, conformarse con la clase social a que pertenece. El buey que me acorn, en buen lugar me ech, o El buey que me corne, a buena parte me ech. Denota que lo que parece desgracia suele ser, a veces, origen de alguna
la
Dcese de los que se fatigan con poco-
Habl el buey v dijo : Mu! Se aplica a los necios acostumbrados a callar, y que cuando llegan a romper
el silencio es slo
para decir algn dis-
parate. Bien lo pinta en las siguientes
conocidas redondillas uno de nuestros

clsicos epigramticos:
fortuna.
El buey
ruin, en cuerno crece.
Da
en
a entender
que
las
malas inclinaciones suelen

vicios
al
personas de ir creciendo
par de los aos.
Junto a un buey gordo cantaban un ruiseor y un canario, y en lo gracioso y lo vario iguales los dos quedaban. Decide la cuestin t, dijo al buey el ruiseor; y metindose a censor, habl el buey y dijo Mu!
:
BUEY
Hacer 'ms dao que un buey por un
jado.
te-
137
BULA
Entre
bueyes
no hay cornadas.
V. En-
tre sastres no se pagan hechuras.
Porque con el peso de su mole y lo aplanado de sus pezuas, hace pedazos cuanto coge debajo. Este refrn deber probablemente su origen a aquellos sitios montuosos de Espaa en que no es raro ver casuchas
o establos cuya techumbre est al nivel del camino, por lo que no se hace difcil que yendo por l el ganado vacuno, se le antoje alguna vez ladearse
hacia las barracas, causando,
la al
Por
los
bueyes
que son de mi padre, si-
quiera aren, siquiera no aren.
tender
Refrn irnico con que se da a enel poco cuidado que solemos

las
poner en
Quien
cosas que no nos intere-
san o ataen directamente.

antojan, o Quien
bueyes ha perdido, cencerros se le bueyes ha perdido,

que
la
los cencerros trae al odo.
Manifiesta
persona que est
pisar
cubierta de las mismas,

de cantar el
el
dao conla ca-
obsesionada con una idea, en todas partes y a cada momento cree hallar
algo
siguiente.
que se
la
recuerda.
o miro, con
Lo que ha
rreta.
buey, canta
Quien todo no ara.
lo cont',
bueyes,
V. Lo que ha de cantar el carro,

buey, que
cien go-
canta la carreta.
Ms
caga, o come, un
londrinos.
Indica que un enemigo poderoso mete ms ruido que muchos pequeTambin significa que un gran os. negocio suele ser ms productivo que varios de menor cuanta. Ni buey cansado, ni cantor mal medrado.
Exhorta a no poner toda la confianza buen xito de un asunto en manos extraas, omitiendo uno por su parte toda diligencia o vigilancia conducente a dicho buen resultado.
del
BUEYECILLO. Bueye cilio

que holgando se descorno'.
buey, holgando se descuerna.
de campo,
V. El ruin
hars.
las
As
como aqul no
tiene fuerzas para
De bueyecillo vers qu buey Indica que el carcter de

ciones desde pequeas.
perso-
tampoco las tiene para poder cantar el hombre de constitucin raqutica o que se halla poco alimentado. Ni buey de Monda, ni hombre de Ronda. Alude a las malas condiciones de uno
trabajar,
nas se puede conocer por sus inclina-
BUFONES. Ya no
hay bufones. Dcese a aquellas personas que por
halagar a otra que es superior, le ren

sus gracias o procuran distraerla con las
suyas.
y otro. Ni por buey ni por vaca, no tomes mujer

maniaca.
Tambin se usan como equiva:
lentes Se acabo' el tiempo de los bufones,
Exhorta a no contraer matrimonio con tales hembras, aun cuando lleven buena dote. V. Ni por casa ni por via, no tomes mujer jimia, o garrida, o parida.
o Se acab el tiempo en que los reyes
BUHONERO.
sus agujas.
pagaban bufones. Cada
buhonero
alaba
No
es
buey
de hurto.
Da a entender que
todos celebramos
Dcese contra los que exageran alguna falta o pecado. Alude a la grave pena con que se castigaba en la ley an-
nuestras cosas, aunque no lo merezcan.
BUITRE. Comer como
tigua el hurto de un buey, pues ordenaba que el ladrn restituyese cinco bueyes por cada uno de los que haba
un buitre. Ser glotn, comiendo apresuradamente. No saber ms de una cosa que un buitre. No entender absolutamente nada de
aquello de que se est tratando.
robado.
No
hay cuidado, que no embiste.

rindose
es
buey
manso, o que
BUITRERA. Estar ya para
buitrera.
Frase figurada, que se emplea refial que se conocen claramente

los
Dcese de la bestia flaca que est ya prxima a morirse y servir de alimento

a los buitres.
sus intenciones.
BULA. A
vuelan.
dinero.
la
bula y
al casero, el peor
Creer que
bueyes
Ser un simpln.
Manifiesta de cuan mala gana apron-
BULA
la
138
bula de
BULTO
Meco algn
distingo para
tan algunas personas el dinero para
no
adquisicin de estos dos derechos.
Bula
del Papa, pona sobre la cabeza y pgala de plata. Denota lo caro que a veces suelen
cumplir sus compromisos, pagar sus deudas o llevar a efecto sus contratos.
No
haba ley humana, por
muy justa y
equitativa
resultar ciertos favores recibidos.
Ir publicando
irla
la bula. Hacer pblica y notoria alguna
al ser invocada en favor del derecho de algn no subdito del marqus de Villena, no en-
que
fuese,
que
cosa;
contrase una contra en dicha bula. As
divulgando.
con la bula.
No poder uno
nada.
que los de Meco y su jurisdiccin eran invulnerables, escudados con el

es
Estar desfallecido; sin fuerzas para
documento en cuestin. Toda sentencia de juez no era vlida hasta que se

vea
si
No
valerle a
uno
la
bula
de Meco.
se opona en algo a la bula. sta
Aplcase a yna persona para asegu-
era, pues, la
que cuantos medios ponga en ejecucin, por ms favorables que parezrar
panacea que curaba a todos los que se hallaban bajo el seoro
no sern bastantes a librarle del castigo o de las desgracias que le amenazan. Es alusin a una bula muy lata, por medio de la que concedi Su Santidad un gran nmero de privilegios y exenciones a los habitantes de Meco, pueblo de la provincia de Madrid, obtenida por intercesin y a favor del conde de Tendilla, seor de dicha villa, que haba estado muchos aos en Roma y prestado servicios especiales al Papa y a su corte. En el tomo III de la revista El Avecan,
bu de cuantos con que pleitear. As, pues, cuando a uno no le valia la bula, de Meco, era porque su asunto estaba tan
del de Villena, y el
ellos tenan
intrincado, o era crimen tan enorme,
que no haba medios de salvarle. Para mentir, nunca hay bula. Da a entender que la mentira no puede ser justificada
ni disculpada
por nada.
Para
todo hay
bula
de composicin, o de
difuntos, en este mundo.
Tener remedio para todo. Echar las bulas a uno.

Imponerle alguna carga o gravamen. Reprenderle severamente. Vender bulas. Frase que se suele emplear contra
los hipcritas.
riguador Universal se dio

explicacin:
la
siguiente
La
das en
villa
de Meco perteneci, con

provincia de Guada-
otras seis o siete del contorno enclavala actual
Vender bulas sin ser Cuaresma.

der BULAS.
V.
Ven-
lajara, al
seoro del clebre marqus
de
Villena,
jeras
cuyo podero, saber y bruson bien conocidos de todos.

la
BULTO. Andarle buscando el bulto a uno.

Andar buscando ocasin de suscitarcamorra o de darle que sentir. Bulto romano y cuerpo senes, andar florentin y parlar bolones.
le
Meco
era
cabeza o metrpoli de toda
la jurisdiccin.
Un
soberano pontfice,
cuyo nombre no hace al caso, queriendo dar una perpetua prueba de su cario al nigromntico marqus, otorgle
Elogio tributado a dichas cuatro
cir-
cunstancias, ensalzando el rostro de las
una bula en que se consignaban tantas

indulgencias, fueros, privilegios, exenciones, preeminencias y prerrogativas, as al seor feudal como a sus vasallos,
mujeres de Roma, la estatura y buenas formas corporales de las de Sena, el apuesto continente o garbosidad de las de Florencia y el lenguaje de las de
Bolonia.
que apenas haba un solo caso en que no se pudiese aplicar la celebrrima bula. Ninguna persona del estado noble, llano o eclesistico
Cogerle a uno
el
Haberlo a
las
bulto. manos.
Tambin se
poda celebrar
emplean
los
verbos pillar, pescar y
contrato ni contraer deudas ni obliga-
otros anlogos.
ciones de ningn gnero con los subditos de la jurisdiccin del marqus,
Considerar una cosa a bulto.

Superficialmente, sin descender a pormenores; por mayor, en globo.
porque siempre stos hallaban en
la
BULLA
Escurrir
el
139
BURLA
bulto.
la
BUNIATO. El
yuca, en polvo.
ausencia,
buniato, en
lodo,
la
Huir, escapar, procurando general-
mente que no se note
m-
xime cuando
compromiso,
se trata de evitar algn

tal
Es refrn americano, que indica cmo deben sembrarse las plantas a que se
refiere.
como
gasto,
comida o
bebida, conversacin, etc.
Empla-
BUOLERO. Buolero, a tus buuelos,

o haz tus buuelos.
zapatos.
se tambin con los verbos guardar y

huir.
V.
Zapatero, a tus
Hacer una cosa a bulto.

Sin reflexin, atropelladamente, a lo
Buolero
ter.
V. Zapatero,
Como
sola ser, volvme
a mi menesa tus zapatos.
que
salga.
el
BUUELO.
bulto
a uno.
si fuese
buuelo.
Menearle
V. Es BUUELO?
Tentarle,
Buscarle,
sacudirle, darle golpes o

:
una
paliza.
Dcese tambin
indirecta,
Es buuelo?, o No es buuelo, o No son buuelos, o No es buuelo, que

se echa a frer.
o tocarle, a uno el bulto. Mientras menos bulto, ms claridad.
Manera
expresiva, de dar a
lesta o estorba
la
aunque bastante entender que mointervencin o

la
Dcese a los que pretenden que se haga rpidamente una cosa que requiere tiempo y madurez para pensarla o
llevarla a efecto.
presencia de una persona o de algn

objeto.
Hacer un buuelo. Confeccionar una obra tosca, mal

hecha; hacer una plasta.
Poner
de
bulto una
cosa, o de
bulto y
relieve.
BURDEL. Ser un
modo que
Aplcase
al
Referirla o exponerla de
llame
la
que
todo
resalte y
el
fin de pueda ser apreciada en valor que tenga o que quera-
atencin vivamente, a
burdel. donde hay mucho jaleo, movimiento y bulla. BUREO. Entrar en bureo. Meterse de lleno en algazaras o fiessitio
tas; divertirse.
mos
darle.
Juntarse para tratar altiene
Ser de bulto una cosa. Ser muy clara, manifiesta, comprensible
guna cosa y dictaminar acerca de ella. Entrar en discusin o consulta.
y notoria.
BURGOS. Burgos
drid
lo tiene bueno.
mal
cielo,
y Ma-
Tirarse uno al bulto.
Acometer directa y prontamente la empresa que uno se propone, con exclusin de toda clase de rodeos, digresiones y miramientos.
BULLA. Meter a bulla.

Impedir que se prosiga en un asunto,
introduciendo especies extraas o apelando a gritos y voces descompuestas,
a falta
Alude a que aquella tierra, por causa de su mucha humedad, levanta vapores, con que frecuentemente reinan las nieblas, lo que no sucede en Madrid, por ser pas ms seco.
De Burgos a
la
mar, todo
es 7iecedad.
la ig-
Denota cunto ms comn es norancia que no la sabidura.
de razones.
bullebulle.
BURLA. Burla burlando.

Sin advertirlo o sin darse cuenta de
BULLEBULLE. -Ser un
Dcese de la persona inquieta, entremetida y de excesiva viveza.
Disimuladamente o como quien no quiere la cosa.

ello.
BULLIR. Bullirle a uno una cosa, o una

idea, afecto, etc.
Burla
burlando vase
el lobo al asno.
Expresa
pies,
el
tiene de algo,
deseo vehemente que se como bullirle a uno los

bailar,
etc.
Advierte la facilidad con que cada uno se encamina a lo que es de su inclinacin o conveniencia.
cuando ve
Querer
un recuerdo, idea, etc., que no acaba de acudir de manera clara a nuestra memoria. Agitar en activa y
precisar
Burla con dao no cumple el ao. Da a entender que las burlas perjudiciales no duran mucho tiempo.
V. Burla burlanEntre burla y juego. do, o Entre chanza y broma, o En tono de
BROMA.
constante impresin
el
corazn o
trate.
el
cerebro
el afecto
de que se
BURLA
La burla,
dejarla cuando
la
ms agrada.
140
BURRA
que
la
el
fondo es
serio, ya
que no
lo
sea
Indica que
cin de la
demasiada continua r chanza suele parar en pesadel diablo.

el
forma.
el reloj
En burlas^ en veras,
sea sin pesas.
dumbre y disgusto. La burla es la retrica

Alude
a lo difcil
Manera de terminar una cuestin, dando a entender que nos salimos con
gnero
nuestra teora.
que es
humorstico en Literatura, y aun en las bellas artes todas, por ser muy oca-
Esas burlas a un cuado.

perro con
ese hueso.
V.
otro
sionado a incurrir en
travagante.
lo ridculo
o ex-
No
hay peor burla que la verdadera. Aconseja que en las chanzas no se eche en cara a los otros los defectos de
la esca-
Las burlas se vuelven en veras, o Las burlas son vsperas de las veras. Da a entender que lo que se empieza por un simple capricho suele terminar en serio.
que adolecen.
Quien hace la burla, gurdese de
rapulla.
Ni
en
burlas
ni en veras con tu
amo parfa-
tas peras.
Ensea que no conviene usar de

miliaridad con los superiores.
Denota que quien gasta chanzas pesadas debe recelarse de enemistades y

venganzas.
No
Todo
es
burla, sino estudiar y ms estudiar
tener favor y ventura.
Indica que el mrito, por lo general,

sin
burlas las que duelen. Aconseja que no se extremen las chanzas hasta el punto de molestar t ofender a la persona a quien se dirigen^ No son burlas las que redundan en desson
precio ajeno.
duelen.
apoyo y suerte no suele abrirse
V. No son burlas las que

veras--
paso.
Todo
es burla, sino ser pastor en Turra. Este refrn, que apunta el Comendador Griego sin comentarlo, me parece que est redactado en estilo burlesco, pues no conozco, ni s que exista en Espaa, ms Turra que una aldea en Logroo y otra en Salamanca, ambas a cual ms pobres y reducidas en su vecindario.
Suelen con las burlas encubrirse las
Muchas veces, bromeando, se dice la verdad, y como se toma por burla, no se cree, que es lo que nos proponemos.
BURRA. A
burra
vieja, cincha
amarilla.
personas que, siendo ya de cierta edad, quieren presumir de jvenes en su atavo personal, generalSatiriza a las
que
tico
Siendo de presumir, por otra parte, el abolengo de este refrn es rs-
mente con poco

con
el
gusto, o
por
lo
menos
gusto impropio de sus aos.

vieja,
sin
de todo punto, se puede asegurar, gnero de duda, que en un princi-
la
burra
arracadas nuevas.
en
pio se dira bulra por burla (mettesis
A burra vieja, cincha amarilla. Burra de villano, andadura de mua

V.
verano, o mua de silla en verano.
muy
la
usada entre
a fin
la
gente labriega
de antao)
jor
de hacer resaltar me-
consonancia entre sus dos miemve
bros componentes.
Expresa que los que estn acostumbrados al trabajo, aunque sean de menos fuerza que otros, se igualan en resistencia a stos.
las
burlas, as
ellas,
que no
te
salgan a veras, o que las dejes cuando

quieras.
Ensea el miramiento y discrecin que se deben guardar en las chanzas para que no degeneren en pesadas u
ofensivas.
Caer de su burra. V. Caer de su asno. o Caer de su burro. Cuando viene a pelo, aunque la burra se
caiga al suelo.
Burlas
de manos,
burlas
de villanos.
V. Juegos de manos, juegos de villanos. Decir una cosa entre burlas y veras.
Expresar algo, generalmente desagradable, en tono festivo y chancero;
Exhorta a aprovechar la oportunidad que se viene a las manos, aun cuando para ello se necesite hacer algn sacrificio o tener que chocar con algn respeto humano. Descargar a burra. Frase que se emplea para notar al
pero dejando comprender
al
oyente
que
sin causa bastante rehusa el traba-
BURRO
jo
141
BURRO
Cavilar
lo que un burro en un trigo. No pensar ms que en comer.
que
le
corresponde, echando
la
la car-
ga a otro.
.Estarle a
uno una cosa como a
burra
las arracadas.
Sentarle mal una cosa a aquel que

se la pone.
rsele
a
uno el burro. Manera jocosa de decir equivalente a Acabrsele a uno el asno. (Vase.) Correr burro.
Conclursele a
uno
la
burra.
V.
rsele la
Desaparecer una cosa; perderse, destruirse.
LENGUA.
L,a
burra preada,
cargarla hasta que
para.
Censura a los que exigen de otros ms trabajo del que pueden soportar. Emplase en sentido irnico. jMala burra hemos comprado! Indica el mal resultado de un negocio
Donde alcanzo yo, alcanza un burro. Moteja de necio, emplendose ms comnmente en segunda o tercera persona. Es frase atribuida al alcalde de
cierto lugar, en cuya plaza pblica iba
tambin, irnicamente
cuyo xito pareca seguro. Dcese Buena burra

:
hemos comprado!
Ni burra
mohna, ni mujer supina.
Advierte que no convienen ni la burra que rehuya el trabajo ni la mujer

marisabidilla.
un abrevadero para las se dudase la altura que haba de drsele para que alcanzasen todas, pidiendo uno que llevasen una caballera menor para medirla, exclam el monterilla que no haca falta, puesto que l dara la medida, agregando la frase susodicha, que se ha cona construirse
caballeras, y
como
Salirle a
le a
uno la burra capada. V. Saliruno la criada respondona.

se cansa,
vertido en proverbial.
El burro
delante,
para que no
se espante.
Si la burra no
Sancha.
no se
me ir
Encomienda
conseguir un
/
la
perseverancia para
hablando de varias personas, se citan antes que los dems. El burro que ms trabaja, ms pronto rompe el aparejo.
Satiriza a los que,
fin.
Vuelta la
burra
al trigo!
a las
Expresin con que se .moteja
personas porfiadas, cuando insisten en una pretensin.

Xo, que
te estreg,
Aconseja la prudencia en el trabajo, de no agotarse prematuramente. El burro que no est hecho a albarda, muerde la atafarra. V. Quien no est
1
a fin
hecho a bragas, las costuras

llagas.
le
hacen
burra
de
mi
suegro.
Se aplica a los que se resienten cuando les hacen bien. BURRO. A burro viejo mdale el pesebre, darte ha el pellejo. El cambio de morada en las perso-
El que nace para burro, muere macho. V. El que nace para ochavo no llega a
cuarto.
El que
tiene
un burro y
lo
vende, l se en-
tiende.
nas ancianas suele producirles

presin,
tal
im-
Da
toma.
que
les cuesta la vida.
qu obedecen
entender que cada cual sabe a las determinaciones que
A burro
viejo, poco verde. Aconseja dar a los viejos alimentos
Maldecido sea el
burro
que no
es
capaz de
substanciosos.
estrenar una albarda!
Al burro
aparejo.
viejo, la
mayor carga y
el
peor
Contra los que se casan con viuda.
Ms fcil
es
al
burro
preguntar, que al
Indica que, cuando por la edad, se puede trabajar menos, es cuando suelen
sabio contestar.
tenerse ms preocupaciones y se reciben menos miramientos.
Censura los vuelos de los sabios, especialmente de los presumidos e infatuados.
Caer
de su
burro.
Ms
jas
vale
burro
vivo que doctor muerto.
Frase figurada que se emplea para significar que uno ha comprendido que
sostena un error o
Indica que son preferibles las venta-
que estaba equivo-
cado.
de vivir, aun en posicin modesta, de morir, aunque sea rodeado de fama y honores.
a las
BURRO
Ningn burro
tienen
tir
142
BUSILIS
Muchos burros hay
calvo.
se
queda calvo.
canos, pero
ningunc
Aplcase a las personas de edad que
mucho
cabello. Intil es adver-
que slo se dice festivamente y a personas de toda confianza, tratndose de gentes de buena educacin. Vase Muchos burros hay canos, pero ninguno
Denota que la prdida del pelo, cuando no es por edad o enfermedad, acusa
en la persona el exceso de estudio, y por tanto la sabidura, lo que no ocurre con los ignorantes o burros, que encanecen con los aos, pero no por la
ciencia.
se
calvo.
No
le llevar en mi burro a Arganda, aunque vaya de vacio. Equivale a decir que uno es anti-
Como la frase Ningn

la
burro
presente es festiva y slo se debe usar en la intimidad.
queda calvo,
ptico.
Trillar con
burros, cagar
la parva.
No
quiere morir de cornada de
burro
ni
V. Quien con nios

sucio,
se acuesta, cagado,
de patada de gorrin.
amanece.
Aplcase a los pusilnimes que se

asustan por todo, viendo peligros en
todas partes.
BUSCAR. Cuando lo busco, nunca lo veo;

lo busco, ctalo aqu luego. Ensea que muchas veces la turbacin y el cuidado del que busca impide el logro de su diligencia, y sin ella
cuando no
Porque un burro d una

corlar la pata}
coz, se le
ha de
Los castigos no han de rayar en

crueldad.
suele conseguirlo
la
casualidad.
Puesto en
el
burro, o una
los azotes.
vez en el
bu-
rro, aguantar
seguir el
Denota que ya est uno resuelto a empeo en que se halla metido, aunque sea a costa de mayores
males.
Dos que se buscan, fcilmente se hallan. Denota que cuando se tiene verdadero inters por ambas partes, no es difcil llegar a un acuerdo.
El que busca
las radas.
las escogidas, se
queda con
Quien ha de ser
burro
el
de carga, del c J 'lo
le llueve la albarda.
Es
bajo,
decir,
que
por ms que
que nace para el tralo rehuya, no se ver

l,
Dcese del que, despus de andar pensando mucho en la eleccin de una cosa, se decide por la peor. Hay quien por buscar un cntimo gasta
diez en luz.
jams libre de l. Quien tiene burro y no va en
Stira contra los que, bajo pretexto
ms bu-
de economa, hacen mayor dispendio.
rro
es l.
Moteja a los que teniendo medios

para remediar un mal, no lo hacen por
desidia o por necedad.
La busqu? La hall. Frase con que se da

nadie tiene
otros
la
entender que
culpa del mal o bien que

los causantes
nos sobrevenga, por haber sido nos-
Ser
el
el
burro
negro de la familia.
la casa.
mismos
de
l.
Dcese de aquel en quien recae todo
Ni
las
busco
ni las excuso, o ni las re-
peso de
huyo.
Uno,
y mi burro no parece. Moteja a quien anda buscando una cosa y la tiene delante de los ojos, sin
dos, tres,
Refirese generalmente a las cuestiones, ponindolo en boca de las perso-
nas que, no siendo cobardes, son prudentes.
verla.
Hacer burros. Cometer torpezas el jugador novel. Es frase usada en los garitos. Hay muchos burros de un mismo pelo. Dcese festivamente cuando, por su mucho parecido, se confunde a una persona con otra. Juegan los burros y pagan los amos, o los arrieros. V. Pagar justos por pecadores.
Quien
busca
halla, o Quien bien
busca,
algo encuentra.
Da
a entender cunto importa la ac-
tividad e inteligencia para conseguir lo
que se desea.
BUSILIS.^/// est el busilis.

Equivale a indicar que en aquello de
que se
asunto.
trata consiste la dificultad del
Dar
en el busilis. V.
Dar
en el hito.
BUTEN
Saber
el
la difi-
i43
BUZO
por tipo
la
busilis.
el
leche o su esencia (butyrum)
Estar en
secreto o conocer
cultad de que se trata.
y la miel. Toda la tierra que produca leche y miel era un edn para ellos. La
BUTEN. Ser de buten.

empleada para ponderar la bondad de alguna persona o cosa. El origen de esta palabra ha sido objeto de controversia, pudiendo verse la suscitada entre los Sres. Belmonte y
Frase
Medina en El Averiguador Universal (tomo I, pg. 305, y tomo II, pg. 181, aos 1879 y 1880, respectivamente), en que el primero se pronuncia por el abolengo alemn, derivndola de gut, guen, bueno, hombre de bien, de buena calidad (gol); y el segundo por el latino, alegando que antes de buscar el origen de una palabra espaola o usada en Espaa, en una lengua que ningn contacto orgnico tiene con la nuestra, sera ms procedente rastrearlo en la latina, que al fin y al cabo es su madre legtima. En este idioma contina encuentro la palabra bulydiciendo rum, manteca, grosura, nata, flor de la
tambin se vale varias veces de como signo de abundancia. Ahora bien yo siempre que he odo decir de buten, ha sido en el sentido de calificar de abundante a lo que se hace referencia, etc. Aunque respetuosos siempre con la opinin de todos, creemos que el significado de la frase, venga de donde provenga, es el que hemos apuntado ms arriba; es decir, expresin de la bondad en su ms alto grado, sin tener en cuenta para nada su mayor o menor abundanBiblia
esta locucin
cia o escasez.
BUZ. Hacer
el buz. Hacer alguna demostracin de obse-
quio, rendimiento o lisonja.
ISUZO. ;Buen
Aplcase a
resuello
la
para buzo!
leche,
cidos
es
al
que tiene algunos ribetes parebuten que nos ocupa. Sabido

los latinos, para
persona que tarda mucho en contestar a la pregunta que se le ha hecho, o en presentarse en el lugar donde se le estaba aguardando, con alusin irnica a los buzos, que cuanto
ms tiempo puedan contener

res son.
la
respi-
que
ponderar
la feli-
racin debajo del agua, tanto mejo-
cidad y abundancia de un pas, ponan
CABAL. Estar por sus cabales.

Tener mucha seguridad en
afirma.
lo
que se
se compone de gente de baja que presume de lo contrario.
estofa y
CABALLITO.
cente,
Caballito
de
San
Vi-
CABALLERA. Llvame caballera, si*

quiera a la hoguera.
que lleva la carga y no la siente!
Sonsonete, generalmente usado entre
Contra la aficin desmedida que tienen algunas mujeres de cabalgar a las ancas de una caballera. CABALLERO. Artero, artero, mas non
buen caballero.
que dirigen a la persona que por detrs algn objeto extrao Tambin se dice adherido a la ropa.
chicos, lleva
borriquito.
CABALLO. A
propia.
caballo
ajeno, espuela
Reprende
gaar a otro.
aquellos que en su pro-
ceder usan de alguna astucia para en-
Porque no conociendo
el jinete
el
modo de andar
ms que
de cabasi
del caballo, le castiga
De caballero a caballero.
Entre caballeros;
lleros.
fuera suyo.
a estilo
A caballo
comedor, cabestro corto.

a corregir y
Ensea
el
moderar
las
ma-
No
es
caballero
que nace, sino el que
las inclinaciones.
sabe serlo.
A caballo
que vale ms que
la
grande, grandes espuelas.
Da
a entender
la
la
Los medios deben ser proporcionados a los

fines.
nobleza de
cacin.
cuna,
del alma y
la
edu-
A caballo
es
nuevo, jinete viejo.

la
Poderoso caballero
Don
Dinero.
Indica que
cabalgadura que no est
Modo con que

que pueden
ocasiones hasta
se encarece lo
mucho
domada
necesita
que
el
que
la
monte
las xquezas,
el
sirviendo en
sea hbil jinete.
punto de hacer que
A caballo
presentado, o regalado, no hay

el diente.
se tuerza la vara de la Justicia.
que mirarle
Quien endura, caballero va en buena
mua.
Recomienda
Ser
el
la
economa.
Para me-
Advierte que aquello que nada cuesta, puede admitirse sin reparo ni inconveniente alguno, aun cuando tenga
algn defecto o tacha.
drar es preciso sufrir.
caballero
de la Tenaza.
A caballo
V.
que
se
empaca, darle estaca.
Ser
muy
miserable o agarrado.
borrico
lerdo, arriero loco.
Adelante, caballeros, que nos roban los
Empacarse es un americanismo que se

aplica a toda caballera harona, reacia
ganados.
Principio de un
romance antiqusimo,
o repropia, esto
dar.
es,
que se
resiste a an-
con
que se da a entender la necesidad en que uno se halla de que se le

el
Traslaticiamente
las
se dice igual-
mente de
personas haraganas o re-
preste auxilio, especialmente

ta
si
se tra-
de verse atacado en su derecho o en

noches, caballeros!...
lo que el refrn se aplica tambin, y an ms frecuentemente, a
molonas, por
sus intereses.
jBuenas
(Y eran
to-
dos zapateros.)
Moteja a una concurrencia que slo
esta clase de individuos, cuya casta abunda ms de lo que fuera de desear. A caballo va el obispo. Significa que la persona que goza de
CABALLO
gran prestigio por su posicin, disfruta de toda clase de comodidades.
145
CABALLO
Carrera que no da el caballo, en el cuerpo se le queda. V. Cuanto ms me apre-
A caballo viejo,
poco forraje, o joco verde.
Ensea cmo el alimento que se ha de dar a las personas de edad debe ser
poco, pero substancioso.
ms me destruyo. De caballo de regalo, a rocn de molinero. Aplcase a aquel que pasa de un essuro,
tado prspero a otro de baja condicin.
A caballo, y grues!
Contra los que, en vez de manifestarse agradecidos al favor que se les ha dispensado, se muestran descontentos.
Despus que
el
la caballeriza.
caballo es hurtado, cerrar V. Al asno muerto la ce-
Ah va, como
el caballo de copas. Expresin que se suele usar cuando
bada al rabo. El andar a caballo, a unos hace caballeros;
a otros, caballerizos.
se da o echa alguna cosa, aludiendo a
costumbre que haba antiguamente, y que aun practican algunos estampadores, de poner las palabras Ah va en la carta o naipe del caballo de copas. mata caballo. Atropelladamente, muy de prisa.
la
Expresa que segn es la clase de las personas, as honran o no los empleos. El caballo del judio, harto de agua y bien
corrido.
Caballo
grande, ande o no ande.
Manera de censurar a los que prefieren el tamao a la buena calidad de las

cosas.
Da a entender que el que depende de un avaro, de lo que siempre tuvieron fama los judos, est explotado en todas las ocasiones y mal atendido. V. El El caballo harto no es comedor.
buey harto no
es
comedor.
Caballo que
alcanza, pasar querra.
Modo de denotar que por lo comn aspiramos a ms de lo que hemos conseguido.
El caballo y el galgo, pando. Es decir, endeble o ligero. El caballo y la mujer no se han de ceder. Hay tres cosas que a nadie se le dan:
la escopeta, el caballo y la mujer. V. Mujer, reloj y escopeta no se prestan. El que no tiene que dar, su caballo no
Caballo que alcanza, revienta o pasa. Indica que el que en concurrencia

con otros quiere lograr algo, tiene que emplear el mximum de esfuerzo para
conseguirlo.
corre.
Indica que para ser servido pronta-
mente
ro,
es indispensable aprontar dineal
Caballo
que vuela no quiere espuela.
El que es diligente y activo en su oficio o menester, no necesita de estmulo
En cuanto ves caballo, se te ofrece viaje.
pues
que no tiene nadie
le sirve.
alguno para obrar.

rucio rodado, a?ites muerto que
V. Culo veo, culo quiero. Eso queremos los de a caballo, que salga
el toro. el deseo que tiene alguno de que mira como til, aunque sea a costa de alguna dificultad o peligro. Hacer mal a un caballo. Cansarlo, fatigarlo y rendirlo un jinete, en fuerza de su destreza y pericia en la equitacin. Irse, o salir, o enviar, a uno cot dos mil, o
Caballo
catisado.
Explica
buenas cualidades de resistencia del caballo que posee las conlas
Encomia
lo
diciones indicadas.
Caballo
tordo
y cama en
el rincn,
vengan
revistas de inspeccin.
Refrn
muy
corriente entre milita-
que teniendo el equipo completo no les importan las revistas de los superiores.
res, para indicar
cien mil, de
a caballo.
Con mil demonios. Mandarlo enhoramala. Parecer un caballo padre.
Caballo y
Frase
indicar
blasn,
armas de Morn.
le
muy
a
usual en Andaluca para
V. Parecer
que
uno
importan poco los
Un GARAN.
Ponerse bien, o mal, en un caballo. V. Caer bien, o mal, a caballo. Quien compra caballo, compra cuidado.
lo
privilegios ajenos.
Caer
bien, o mal,
a caballo.
el jinete
Denota que
maneja con gar-
bo, o no, el caballo
que monta.
El que adquiere un derecho, forz-
CABALLO
smente tiene que contraer una
gacin.
obli-
146
CABELLO
Yo y mi caballo, ambos leemos un cuidado.
los que se tratan como bruque slo piensan en comer. CABAUELAS Las cabauelas de
Quien no monta a caballo, del caballo
Contra
nunca
se cae.
las
tos,
Denota que
contingencias inhe-
rentes a cada cosa, slo recaen en las
agosto.
personas que se ocupan de aquello que traen entre manos.

Reniego del caballo que no relincha cuando ve a la yegua.
daluca
Existe en algunas localidades de Anla creencia supersticiosa de que
cada uno de los primeros das del
mes
tos
Dcese de los hombres que son corde genio o parecen algo afeminados.
bien,
Sacar
o limpio, el caballo. airosamente de alguna disputa, empeo o acusacin. Hacer una cosa
Salir
difcil
o peligrosa, evitando todo dao.
Ser alguien, o
algo, para uno peor que el caballo sey ano para stis dueos. Ser por todo extremo perjudicial, con alusin al caballo que haba pertenecido a un ciudadano romano de nom-
bre M. Seyo, y cuya posesin fu sucesivamente funesta a los cuatro o cinco individuos que lo montaron despus,
CABE. Cabe
de agosto anuncia o presagia que har igual tiempo que en el da correspondiente al de igual fecha de los meses sucesivos, en esta forma: El 1 de agosto corresponde al 1 de septiembre; el 2 de agosto, al 2 de octubre; el 3, a igual fecha de noviembre; el 4, a dem de diciembre; el 5, a dem de enero; el 6, a dem de febrero; el 7, a dem de marzo; el 8, a dem de abril; el 9, a dem de mayo; el 10, a dem de j uni, y el 1 1 a dem de julio.
,
de pala.
Ocasin o lance que impensadamente se ofrece para lograr aquello
que se
pues todos finaron violentamente. Ser como el caballo de Troya. Dcese de las personas que aparentan
desea. Proviene dicha frase del juego
de
la argolla.
Dar un cabe.
Significa causar
una cosa inofensiva y luego resultan

contrario.
lo
un
perjuicio o
me-
noscabo.
Ser como un caballo enfrenado. Aplcase a aquellas personas que

estn completamente sujetas a
la
CABELLITO.
madre, me
algo,
Estos
mis cabeUitos,
los lleva el aire.
vo-
luntad de otra, a semejanza del caballo,
Manera de indicar que alguien, o va decayendo insensiblemente de
que no tiene ms remedio que obelas riendas
su valor, importancia, energa, etc.
decer a
jinete.
manejadas por
el
CABELLO.
Ser el caballo de batalla. Equivale a ser lo ms importante, lo de ms inters para resolver un asunto. tSV el caballo tuviese bazo y la paloma
hil,
- Agarrarse, o asirse, uno de un cabello. Aprovechar una ocasin, por pequea que sea, para conseguir alguna cosa. Cabello luengo, y corto el seso. Alude a que los que tienen mucha
cabellera suelen discurrir poco.
toda la gente se avendra bien.
Ensea que no podr tener buen trato y correspondencia el que no contemporice con los afectos e inclinaciones de los dems.
Tener ms alma que un caballo.
Aplcase a las personas que son indolentes.
Cabello y cantar no cumplen, o no

ajuar.
es
buen
Denota que la mujer muy aficionada componerse y divertirse no es la ms propsito para que atienda a los que-
haceres domsticos.
Tener ms intencin que un caballo.
Dcese de la persona que es sumamente intencionada en todos sus actos, aludiendo a esa cualidad, que es una de las ms caractersticas de dicho
animal.
Cada cabello hace su sombra en el suelo. Ensea que no se desprecie a nadie, o alguna cosa, por humilde o pequea que sta sea. Cortar, o partir, o hender, un cabello en
el aire.
Ser
muy
listo;
demostrar gran vive-
CABER
en las cosas, comprendindolas fcilmente. Estar pendiente de un cabello. Estar en riesgo inminente alguna
za
147
CABEZA
ha llegado
cin.
al
ltimo grado de perfeccosa.
No caber
en
uno alguna
No poder
esperar de una persona
cosa.
Llevar
uno en, o de, o por, un cabello. Da a entender la facilidad que hay de inclinar a lo que uno quiere al que
a
aquello que se le imputa, ni hacerla capaz o susceptible de lo que se le
achaca o atribuye.
Todo cabe.
es muy dcil y sumiso. No faltar un cabello.
Todo
ceder.
es posible;
todo puede su-
No faltar la parte ms mnima de alguna cosa. No montar un cabello alguna cosa. Ser de muy escasa importancia. Poder, o podrsele, ahogar a uno con un cabello. Estar muy acongojado y falto de espritu.
Todo
cabe
en Fulano.
a entender con esta frase
Se da
es alguno capaz de aquello
imputa. Por lo
que que se le general se suele tomar

el
en mal sentido.
CABESTRO.
bestro.
Llevar como por
ca-
Dominar
el
Poner, o ponrsele, a uno

punta.
cabello de
al-
to de hacer de ella lo
la
una persona hasta el punque a uno le d
gana.
Erizrsele ste, o levantarse por
Llevar, o traer, del
cabestro
a uno.
gn
susto, espanto o terror. Suele usar-
se tambin en plural. Ser como un cabello.
V. Llevar, o traer, de los cabezones a uno.
Aplcase a todo aquello que es su-
mamente
locarle a
ta
delgado.
la
uno en un cabello, o en de un cabello.
pun-
Ofenderle en cosa sumamente leve.
Merecer uno que le pongan un cabestro. Frase con que se moteja a una persona de tonta. No mengua cabestro a quien tiene cibera. Indica que el que tiene lo ms importante, siempre tiene a su alcance lo
accesorio.
Usase ms frecuentemente en
negativa.
la
forma
CABEZA. Abrirle a
Descalabrarlo.
uno
la
cabeza.
Coger alguna cosa/<?r
cabellos. Llegar a algn acto pblico cuando va a empezar inmediatamente o est

los
muy
a los principios.
Colgar, o estar, uno colgado de los ca-
cabeza, el comer la endereza. Advierte que cuando el dolor de cabeza proviene de la debilidad en el estmago, se remedia fcilmente con el
la
bellos.
Estar con sobresalto, duda o temor,
alimento.
Alzar uno la cabeza.

Salir
esperando Llevar a uno

voluntad.
el fin
de,
de algn suceso.
los
de
la
pobreza y miseria en que
cabellos. Llevarlo violentamente y contra su
o por,
se hallaba.
Tambin se aplica a la per-
sona que se ha restablecido de una en-
fermedad.
Tirar a uno de, o por, los cabellos. V. Llevar a uno de, o por, los cabellos Traer alguna cosa/>r los cabellos.
Andrsele a uno la cabeza. Estar perturbado o dbil, parecindole que todo se mueve a su alrededor.
Aplicar con violencia alguna autoridad, sentencia o suceso a una materia
Tambin se usa para denotar que
corre uno peligro de perder una digni-
con
la
cual
no tiene relacin alguna, o
traer a cuento alguna cosa o circunstancia sin la debida preparacin,
aun cuando no desdiga del asunto de que se

trata.
CABER. No cabe ms.

Modo de
expresar que alguna cosa
dad o empleo. Aunque sea en la cabeza de un tinoso. Hiprbole empleada por los que gustndoles mucho una cosa, sobre todo si es algo de comer, aseguran que la tomaran aunque fuera con la condicin
asignada.
CABEZA
14S
CABEZA
jarlo desairado.
te,
Bajar la cabeza. Obedecer y ejecutar sin rplica lo que se manda. Conformarse, tener resignacin y paciencia cuando no queda otro remedio.
Porfiar indirectamencon objeto de molestar a alguien.
De cabeza. De memoria. sase con

aprender, hablar, tomar, etc.
za, a la fuerza,
la
los
verbos
Por fuer-
Cabeza
calva,
peinada desde
el alba.
violentamente y contra
su cabeza.
Denota que, por lo general, las personas que tienen pocas exigencias,
pronta y fcilmente las satisfacen. Cabeza loca no quiere toca.
propia voluntad.
De mi cabeza, o De
De
propio ingenio o invencin.
Es
Moteja a la persona que fuera de tiempo lleva descubierta la cabeza. Tambin se emplea para denotar que la persona de poco juicio no se sujeta
a regla o
por la gente del pueblo, que en lugar de decir: He

inventado tal cosa, dice:
frase generalmente usada
Lo
he sacado de
mtodo alguno.
el
Cabeza para
Naciente y pies para
el
Poniente, vivir eternamente.
mi CABEZA. De tal cabeza, tal sentencia. Da a entender que no se esperaba menos de una persona. Suele emplearse ms comnmente en sentido irnico
y burlesco.
Descomponrsele a uno la cabeza.
Preocupacin popular bastante exel dormir con la cabeza hacia el Oriente preserva de enfermedades. Cabeza sin seso es como buzn de correo: todo lo admito y nada veo.
tendida de que
Perder por completo

brsele a uno
la
el juicio; tur-
razn.
rada, no hay cosa
Do
no hay
cabeza
cum-
plida.
Aplcase a
las
ter ligero hace
personas cuyo carcque no piensen en nada
con fundamento.
Calentarse uno la cabeza.
Expresa que por lo regular son los amparo de su familia. Doblar, o doblegar, la cabeza. -V. Bajar
eclesisticos el
la CABEZA.
Dedicarse con insistencia y afn algn trabajo mental.

Cargrsele a uno la cabeza.
Dolerle a uno la cabeza.
Estar prximo a caer de su privanza

o autoridad.
Duro, y a la cabeza!
Sentir en ella pesadez o entorpeci-
miento.
Exhorta a uno a que no ceje en

olla,
el
Casarme quiero; comer cabeza de

sentarme he primero.
negocio o cuestin emprendida, sin
ningn
linaje
de miramientos
ni
con-
Indica las ventajas que tiene el que

es cabeza de familia.
templaciones.
El que no
miemlos
Cuando
la
cabeza
bros duelen.
naipes, qu
V. Si el prior juega a
harn
los frailes?
duele, todos los
Cubrir la cabeza.
tenga cabeza, que tenga pies. Dcese de la persona que por la falta de memoria en el incumplimiento de un encargo, tiene que suplir la falta de sta volviendo a desandar lo an-
Tener derecho
los
a la consideracin
de
dado.
dems.
la
En cabeza
cabeza
en un pesebre.
de mayorazgo.
la dificul-
Dars con
son
Frase con que se pondera

tad
Vaticinio enderezado a los
que no
muy
listos.
Dar
cabeza. Caer alguno de su fortuna o autoridad. Entrar de lleno en un negocio.

de
que uno encuentra en desprenderse de alguna cosa, por la mucha estima en que la tiene. En metindosele una cosa en la cabeza, ni
las tenazas de A'icodemus se la arrancan.
Dar
de,
o con, la cabeza a la pared, o a
Moteja de terca a una persona.
El
las paredes.
Nicodemus
que se
refiere es el que,
Precipitarse uno en un negocio con
dao propio.
Darle en
la cabeza a uno. Frustrar sus designios, vencerlo, de-
a Jesucristo del
en unin de Jos de Arimatea, desclav infamante madero.
Encajrsele a uno en la
Afirmarse en
el
cabeza una cosa. dictamen o concep-
CABEZA
to
149
el
CABEZA
corporacin, aunque pequea, que ser
que tiene hecho de
ella,
y perseve-
rar en l con obstinacin y terquedad.
ltimo en otra mayor.
Escarmentar en cabeza ajena. Tener presente el suceso trgico ajeno, para evitar que a uno le ocurra lo mismo. Estar tocado de la cabeza. Se dice de la persona que empieza a
perder
el juicio.
Meter
Hacer cabeza.
Ser
Hacer, o
el principal
la cabeza en alguna parte. Conseguir introducirse o ser admitido en ella. Meter la cabeza en el, o en un, puchero. Dcese del que, a pesar de haberse equivocado en alguna materia, mantiene su dictamen con gran tesn y terquedad.
en un negocio, dede bobo.
Meterle a uno en la
la
cabeza alguna
cosa.
pendencia,
ser,
etc.
Persuadrsela eficazmente. Hacrse-
cabeza
comprender o ensersela, vencien-
Tomar
perables.
pie o pretexto de una cosa
para abonar de este
modo
actos vitu-
Henchirle, o llenarle, a alguno la

de viento.
cabeza
Adularlo, lisonjearlo, llenarlo de vanidad.
do con trabajo su torpeza o ineptitud. Meterse de cabeza. V. Dar de cabeza, segunda acepcin. Metrsele a uno en la cabeza alguna cosa. Figurrsela con poco o ningn fundamento, y obstinarse en considerarla cierta o probable. Perseverar en un
Ir cabeza abajo. Decaer, irse arruinando poco a poco.

rsele a
propsito o capricho.
uno
la
cabeza.
el
No haber, o tener, donde volver la cabeza. No encontrar en ninguna parte auxilio.
Perturbarse
sentido o
la
razn.
Carecer de todo favor y amparo.

No acapobreza o
La cabeza,
por venir. Reprende a los ancianos que proceden en sus acciones sin juicio ni mablanca;
el seso,
No
levantar cabeza.
Estar sumamente atareado.

dad.
bar de convalecer de alguna enferme-
durez.
No poder
salir
de
la
La cabeza
de la mujer es el varn.
al
miseria en que uno se encuentra.
El talento femenino gua
hombre,
Si el cri-
Otorgar de cabeza.
Bajarla para asentir a lo
haciendo de
l lo
que quiere.
que se pre-
terio es recto, el
hombre obrar
recta-
gunta u oye decir.

Pasarle a alguno una cosa/or la cabeza.
Antojrsele, imaginrsela.
mente. Desgraciado del que tiene que

sufrir el caso contrario!
La cabeza manda
a los pies.
Perder, o volvrsele, a uno la cabeza.

Faltar
la
El que tiene ms talento se impone,
razn o
el juicio
generalmente, a los dems.
accidente o circunstancia de
por algn mayor o
La
que hila de cabeza, hila y ateza.
menor gravedad.
Podrido de cabeza.
La persona que hace una cosa de mala gana, no puede hacerla bien. Levantar uno la cabeza. V. Alzar uno
la CABEZA.
Ser un necio. Estar loco. Poner una cosa sobre la cabeza. Tratndose de bulas, breves, despachos de personas reales, etc., ponerlos sobre su cabeza quien los recibe, en
seal de acatamiento y reverencia.
Llevar, o tener, uno en la

cosa.
cabeza alguna
Tenerla presente con todo cuidado haciendo que no se borre y de la memoria.

solicitud,
Hacer grandsima estimacin de aquello de que se trata.

Ponerse en la cabeza alguna cosa. Ofrecerse a la imaginacin sin antecedente ni motivo que a ello pudiera
dar lugar.
Llevar uno en la cabeza. Recibir dao o perjuicio, en vez de
lo
que pretenda.
Ms
vale ser
cabeza
que
de rain, que cola de
len.
Por su cabeza.
es preferible ser el pri-
Significa
Por su dictamen,
sin consultar ni to-
mero y mandar en una comunidad o
mar consejo de
nadie,
CABEZA
i;o
CABEZA
Quebrantar la cabeza. Humillar la soberbia a alguno; sujeCansar y molestar a una persotarlo. na con conversaciones tontas, porfia-
Ser un mala cabeza. Dcese de aquel que procede sin juicio ni consideracin.
Si os duele la cabeza, untaos las rodillas.
das o pesadas. Quebrarse uno la cabeza. Hacer o solicitar alguna cosa con
Da
entender que no hay conexin

lo
alguna entre
que se
est tratando
aquello con que se contesta o se inte-
gran cuidado, diligencia o empeo;

buscarla con
rrumpe
la
conversacin.
mucha
solicitud.
Subirse a la
cabeza.
ella
Quebrdstetne la cabeza, y ahora

el casco.
me untas
la
Ocasionar en
Tener
aturdimiento los
vapores del vino, tabaco u otras cosas.

al
Zahiere
tes ha
que con
al
la
adulacin y
cabeza
de chorlito.
lisonja quiere reparar el
dao que an-
Calificacin
que se
aplica a la perso-
hecho
mismo
sujeto a quien
ahora halaga. Quien cabeza no tiene, no ha menester boV. Cabeza loca no quiere toca. nete.
na de poco juicio. Tener cabeza de proceso.
Dcese del que tiene demasiado desarrollada

la
cabeza.
de tarro.
Quien lava la cabeza al asno, pierde el jabn. V. Echar margaritas a puercos.
Tener
cabeza
V.
Tener cabeza,
de proceso.
Quien
tera.
te dio la
cabeza
te
dar
la
mon-
Tener
sentido riguroso se refie-
Tambin se aplica a la persona necia. cabeza redonda. V. Tener cabeza
Aunque en
de tarro, segunda acepcin.
re a Dios, a ttulo de Criador y Proveedor, aplcase por extensin a la perprincipal, es
Tener la
Tener la
cabeza
a las
tres,
o a las tres
de-
la tarde.
V. Estar, o vivir, en Babia.

olla de grillos.
a
sona bienhechora que, al conceder lo de presumir no dejar de

lo accesorio.
cabeza como
Tenerla dolorida
las
consecuencia de
ella se re-
atender a
muchas especies que en

si
Quitarle a uno de la
cabeza alguna
cosa.
Disuadirle del concepto que haba formado o del nimo que tena. Romperle a uno la cabeza. Molestarlo y fatigarlo con discursos
son inconexas. Tener la cabeza como un bombo. Frase empleada por la persona que ha estado trabajando espiritualmente por espacio de mucho tiempo, u oyen-
vuelven, sobre todo
impertinentes.
do charlas insubstanciales,
Tener la
etc.
Romperse uno la cabeza. Cansarse o fatigarse mucho con el estudio o investigacin de una cosa. Sacar la cabeza. Manifestarse o dejarse ver alguno, o alguna cosa, que no se haba visto en algn tiempo. Gallear, empezar a atreverse a hablar o a hacer alguna cosa el que antes era cobarde y tmido. Salir uno con la cabeza rota. Tener mal xito en lo que haba emprendido. Sentar la cabeza. Hacerse una persona juiciosa y moderar su conducta pasada. Ser cabeza de turco. Sufrir uno todos los daos, perjuicios o responsabilidades. Ser placo de cabeza. Se dice de la persona poco firme en
cabeza
torcida.
Frase con que se moteja a una persona de hipcrita. Tener uno en la cabeza alguna cosa.
Tenerla presente con gran cuidado

a fin
de que no se
le
vaya de
la
imagi-
nacin o se V. Estar, o
le olvide.
Tener la cabeza a las once, o apjatos.

vivir,
en Babia.
Tener mala cabeza.
Proceder
sin juicio ni consideracin.
Torcer la cabeza.
Enfermar, decaer. Morirse. Tornar cabeza a una cosa. Tener atencin o consideracin a ella. Venirle a uno a la cabeza alguna cosa.
Ocurrrsele, o antojrsele a alguien,
alguna especie, idea, etc.

Vestirse por la
cabeza.
sus juicios e deas.
Ser una persona del sexo femenino. Por extensin, pertenecer una
CABEZADA
persona
al
151
deban
CABO
conferir, para que las resoluciones sean prudentes y acordadas.
seor, siempre elige lo
estado eclesistico, en aten-
cin a vestir traje talar.
Muchas cabezas, .y ninguna cabeza.

Dcese de la casa, corporacin, etc., donde todos mandan menos el principal.
El Cabildo, mi
peor.
En
las
corporaciones suele escoger-
se para presidirlas a los que

ser manejados por los
dice:
pueden
Tantas cabezas, tantas calabazas.
que
les eligieron.
Frmula jocosa del refrn que
CABO. A
cada cabo, tres leguas de mal
Tantas cabezas, tantos pareceres, con que se da a entender lo difcil que es,
quebranto.
no imposible, el concordar las opiniones de muchos que se hallan reunidos, por soler sus apreciaciones ser diferentes, cuando no encontradas. Tantas cabezas, tantos pareceres. Vasi
^
Para conseguir algo hay siempre que vencer dificultades. Al cabo de cien aos los reyes son villanos;
al
cabo
de ciento y diez, los villanos son
reys.
Se
refiere a las inconstancias

el
de
las
se Tantas cabezas, tantas calabazas.
cosas y a los altibajos que con
tiem-
CABEZADA. Dar
to,
cabezada.
po experimentan
sonas.
las familias
las per-
Inclinar la cabeza en seal de respe-
o en manifestacin de algn afecto.

el
Dar cabezadas.
Inclinar repetidas veces la cabeza
que est sentado, montado, etc., cuando dormita o se deja vencer del sueo. Darse de cabezadas.
Fatigarse en averiguar o inquirir
al-
Al cabo de cien aos, marido, sois zarco. Pasado mucho tiempo desmerece todo lo que se ha deseado. Al cabo de cien aos todos seremos salvos,
o calvos.
.Indica el poco aprecio que se hace de una cosa cuyo cumplimiento ha de tardar en llegar, pues cuando ste se realice ya habremos dejado de existir. Al cabo de la jornada.
guna cosa, sin poder dar con ella. Darse de cabezadas por las paredes. V. Darse de calabazadas por las paredes.
CABEZONES.
cabezones
re,
Llevar,
a uno.
o traer, de los
En ltimo resultado; a la conclusin o terminacin de lo que se est tratando.
Llevarlo o traerlo adonde uno quie-
y contra su voluntad. CABEZOTA. -Ser un cabezota.
Al cabo
gallos.
del ao
mueren ms pollos que
Se
aplica a la persona
sumamente
Con
el
transcurso del tiempo sufren
terca y testaruda.
CABEZUDO. Ser un
se Ser un cabezota.
cabezudo. Va-
CABEZUELA. Ser un cabezuela.

Ser una persona de poco
juicio.
ms dao los que tienen poca experiencia que los ms avezados. Al cabo del ao todos estamos en cuenta. V. A cada puerco le llega su San Martn. Al cabo del mundo, o Hasta el cabo del
CABIDA. Tener cabida, o gran cabida,

en una parte o con una persona.
mundo.
A
lejos
CABILDO. (Adonde vas? A cagar a Cabildo, que hay falta de tinta. Respuesta que se da a la persona cuya curiosidad impertinente no quiere satisfacer el preguntado.
Decidlo en cabildo,
dido.
Tener valimiento o preponderancia y buena acogida.
cualquiera parte, por distante y que se halle. Se aplica ms co-
a entender lo dispuesto que se est a ir aunque sea hasta el fin del mundo, con tal de conseguir
el
mnmente para dar
objeto que se desea.

los
ir,
Al cabo de
do solan
aos mil, van las aguas por
o torna
las
el
agua a su
cubil.
all seris respon-
Demuestra que con

tiempo vuelven
el
transcurso del
cosas a su primiti-
Aconseja que no se ha de tratar, ni resolver ni censurar o formar juicio cabal de las cosas pblicas en secreto,
a escondidas, sino donde se puedan y
vo ser y estado. Al cabo de Ramos a Pascuas. Don Mariano Pardo de Figueroa, ms conocido por el seudnimo del Doctor
CABO
Thebussem, escribi en
La
Crnica, de
a continuacin
152
Cena y
andar.
CABO
vete a echar,
por mal cabo
le
vide
Madrid, en 1858, transcribimos:
lo
que
Con
es
esta locucin se significa gene-
Aconseja que no se acueste nadie a continuacin de haber cenado.
ralmente un largo perodo de tiempo, y
Dar cabo.
Dar
dice:
luz, abrir
muy comn
decir:
Le
escrib a Fula-
camino.
a
Tambin se
no hacindole un encargo,
t,
yme contes-
al cabo de Ra?nos a Pascuas, dicin-
haba podido desempeAhora bien: de Ramos a Pascuas slo median seis das, segn el almanaque; cmo es que con tan corto plazo se significa uno muy largo? En nuestro concepto, puede resolverse de dos modos esta cuestin. Primero, que como el tiempo que media de Ramos a Pascuas ha de emplearse en penitencias, ayunos y mortificaciones, de aqu el que, aunque sea corto, lo consideremos
arlo.
largo,
dome que no
una cosa, perfeccionarla, darle la ltima mano. Dar cabo de una persona o cosa. Acabar con ella, destruirla, concluir con su existencia.
Dar cabo
De cabo a cabo, o De cabo a

Del principio al fin. Echar a cabo un tiegocio.
Concluirlo, olvidarlo.
rabo.
En
el
cabo
de Trafalgar, o
la
mucho a la
tierra o
mucho a
al
mar.
la vista
Situado dicho cabo a

jer,
de Ve-
por
el
deseo natural de volver a
y habiendo existido antiguamente en dicho sitio

junto
ro Barbate,
ordinario mtodo de La segunda solucin hay que explicarla diciendo que existe un modo de hablar llamado antifrstico, y con el cual se da a entender una cosa contraria al valor de las palabras que se emplean. Por ejemplo al considerar la obra de la catedral de Sevilla, se dice: Ya costara este edificio un puado de reales. Al recordar un viajero dos das pasados entre ladrones, asegura que fu el peor rato que tuvo en su vida; y al ponderar la distancia que media entre Lima y Jerusaln, dice que hay un buen paseo*. En los tres ejemplos que acabamos de citar, con la palabra puado, que en reales equivaldr a
nuestro
vida.
comn y
alguna gran poblacin,

sisten en
como
lo acrediall
tan las inmensas ruinas que
sublas a la
medio del mar, conviene a
embarcaciones acercarse mucho

costa, o alejarse lo
ms posible de ella, de no encallar en los bajos producidos por aquellas ruinas. En mi, o tu, o su, solo cabo. Modo de expresar que la persona de que se trata se halla a sus solas, sin compaa de ningn gnero. Estar uno al cabo, o muy al cabo. Ir perdiendo la vida por momentos. Estar uno al cabo. Algunos aaden de
a fin
:
la calle.
ochenta o ciento, se significan millones; con el vocablo rato, que con arreglo a un reloj expresa media hora, se indipaseo,
Ser completamente noticioso de algo o haber comprendido perfectamente lo que a uno se le acaba de decir.
Habis sudado, y nada al cabo. Contra los que, despus de haber trabajado mucho en hacer alguna obra,
les
can das enteros) y con la expresin que equivale a algunas varas, se
ha salido tan mal, que no sirve para
da
entender miles de leguas. Qu hay, pues, de violento o exagerado en que

a
nada.
que median de Ramos a Pascuas indiquen o expresen seis meses

seis das
Llevar a cabo, o al cabo, una cosa. Ejecutarla, concluirla, darle cumplimiento, llevarla a efecto, ponerla por
'ibra.
o un ao?
Destruirla,
el
terminar con
cosa
ella.
Al cabo
de un ao tiene el tnozo las
maas
Llevar hasta
cabo una
del amo.
Seguirla con tenacidad hasta el

lo
fin.
Demuestra
riores.
mucho que
influye en
No
los inferiores el
ejemplo de los supe-
por el contrario, Quedar algn cabo por atar. No omitir, o, por el contrario, omitir
dejar ningn
atar, o,
cabo por
Al cabo y a la postre. Despus de todo,
algn requisito indispensable para la

al fin,
por ltimo.
consecucin de alguna cosa.
CABRA
cabo. Conviene no apurar, exagerar o extremar ciertas situaciones. No tener cabo ni cue?ita una cosa. Estar tan llena de dificultades y contradicciones, que no sabe uno cmo ponerla en claro o por dnde se ha de
se pueden llevar las cosas por el
153
CABRA
una cosa, sin esperar a que llegue su oportunidad y sazn para conseguirla.
No
Cabra,
cabal/o
y mujer, gordos
los
has de
escoger.
empezar. Pens saber por un
lado,
y enferm por otro

por
la
Concuerda con este refrn latino Sunt tria mala: macra fcernina, mua, capra, que expresa lo mismo que el castellano; es decir, que tanto el uno como las otras deben estas entrados
en carnes.
cabo. Reprende
a los que, guindose
Cabra
debe.
coja no quiere siesta, o sestear no
apariencia, con poco o ningn reparo,
se meten en algn negocio que les es
El que cuenta con pocos recursos o
y se vienen a dar cuenta de ello cuando ya no tiene remedio. Por ningn cabo. De ningn modo, por ningn medio
perjudicial,
escaso talento debe aprontar, respec-
tivamente, mayor actividad o aplicacin.
Cabra
caro
siesta,
coja no tenga siesta,

le
si la tiene,
o concepto.
cuesta.
V. Cabra coja no quiere
Quedar
algin
cabo
suelto.
o sestear no debe.
via, cual la ?nadre tal la hija.
Circunstancia imprevista o que ha
Cabra por
Los
quedado pendiente en algn asunto o

negocio.
hijos sacan,
por
lo
comn,
lec/ie
el ge-
nio e inclinacin de sus padres.

le
Quien pesa mal y no

da
pesa al cabo, buen
La cabra
ma.
de
mi
vecina
da ms
que la
dar al
diablo.
el infierno a los
Amenaza con
ros
tendeello,
que hurtan
sin arrepentirse
de
considerndolo
como una
cosa
lcita.
Contra los descontentadizos que creen ver mayor prosperidad en los negocios que otro maneja, antes que
Atar, o juntar, o recoger, o unir, cabos.
en los propios.
Reunir especies, premisas o antecedentes para poder venir al resultado o consecuencia que se desea obtener. teme usted esos cabos. Da a entenderla incoherencia o desproporcin que resulta de lo que alguno sostiene, o bien la concurrencia de uno o ms sucesos que por su ndole y
naturaleza se repelen.
La cabra
Por
el
tira al monte.
lo regular suele
obrarse segn
origen natural de cada uno.

es la
Libre
cabra
que
el
del arado.
Indica
que no
sirve para efec-
tuar un servicio, est exento de

lo
que se
encarguen.
salta la
Coser a dos cabos. Estar atento a lo que se hace. gurar el resultado de una cosa.
Iguales, como
Ase-
cabra, salta el chivo, o mama. V. Cabra por via, cual la madre tal la hija. Saltar ms que una cabra.
salta la que la
Por donde
Smil bastante acertado, pues esta

clase
cabos
de agujetas.
de cuadrpedos, en especial los
No haber diferencia entre varias personas o cosas. Llevar las cosas por
los
monteses, tienen una facilidad asombrosa para brincar.

Ser uno la
cabos, o por
el
cabra
la
coja.
cabo.
Asegurar
Refrn
lo
Dcese de
persona
intil,
que se est haciendo.

la milicia
inferior en mrito, entre las
o que es dems de
Ni con cabos juegues, ni lampar asfriegues

para significar la conveniencia de no tomarse confianzas con los superiores jerrquicos.
que se compone una

cin, etc.
familia, corpora-
muy usado en
Tanto peca
el
que tiene la
que la mama.
V. Alcahuetes y tunos,
y
consen-
cabra como
el
todos son unos, o Hacientes
CABRA. An
ya
el hijo,
no ha parido la cabra, y
a los
cientes, pena por igual.
o el cabrito,
Reprende
mama. que desean con ansia
Cargar, o echar, las cabras a uno.
Hacer que pague
l solo lo
que con
CABRAHIGO
otro u otros ha perdido.
la cul-
154
CACHANO
Hacer
el
Echar
cabrn.
pa
al
que no
las
la tiene.
Esas son
guardar.
cabras
que N. tiene que
Aguantar pacientemente los regaos o trabajos que se imponen. - Trabajar, levantar las cargas o mantener a otros,
mientras stos gastan, triunfan y se divierten.
Equivale a decir: Ese es su cargo u eso se reduce el cumplimiento de su obligacin, sin tener que meterse en ms. Ir uno tras otro, corno las cabras. Seguir fiel y dcilmente las pisadas de otro, ya en sentido material, ya en
oficio; a
CABRN ADA.-Aguantar cabronadas.

Cualquiera incomodidad grave e im-
portuna que hay necesidad de sufrir por cualquier motivo.
CABUYA. Ponerse en
Coger
el hilo,
la
cabuya.
al
el figurado.
ponerse
cabo de un
Los que cabras no

den,
de.
tienen
y cabritos
oficio ni
ven-
asunto.
Cabuya
es la fibra de la pita,
dnde
les
vienen}
Aquellos que no tienen

neficio
be-
CACA. Descubrir
y gastan y triunfan largamente, es de suponer que lo hurtan o lo adquieren por medios

ilcitos.
Meter
las
cabras
en el corral a uno.
Atemorizarlo, infundirle miedo.
CABRAHIGO. No
cabrahigo.
ARDITE.
drsele a alguno
un
V. No drsele a uno un
cabrero
las ca-
CABRERO. Guarda el
puede de un hombre
tarse del
bras de muchos lobos, y a su mujer no

solo.
Indica que el que se propone apar-
buen camino, no
es fcil di-
suadirle de ello.
Rien
sos.
los
cabreros, descbrense los queV. Rien los ladrones y se descute
con que se fabrican cuerdas y tejidos. la caca. Poner de manifiesto lo defectuoso o sucio de algn asunto. sase tambin con los verbos manifestar, callar, ocuU tar, tapar, etc., teniendo respectivamente el significado que cada uno de stos le comunica. CACAO. Pedir cacao. sase familiarmente, en algunas regiones de Amrica para dar a entender que alguno corre pidiendo favor o misericordia, con alusin onomatopyica a la voz del gallo cuando sale huyendo para no ser cogido. CACAREADOR. Ser un cacareador. V. Cacarear alguno una cosa. CACAREAR. Cacarear alguno una
bren los hurtos.
cosa.
CABRILLA. Cuando
te
dieren la cabri-
Ponderar, exagerar con exceso las

acciones propias.
lla, acorre con la soguilla.
V.
Cuando
dieren la vaquilla, acude con la so-
CACO. Pagar
Ser un caco.
tributo a
Caco.
guilla.
Hurtar, robar.
a
CABRIOLA. Hacerle
una cosa.
uno cabriolas
la
Excitarle el deseo o
curiosidad.
el
CABRITO. El
cordero, de tres.
cabrito, de un mes, y
Hombre muy tmido, cobarde y de poca o ninguna resolucin. V. Ser ms ladrn que Caco.
CACUMEN.
Tener
cacumen.
perspicacia, penetra-
que respectivamente han de ser comidos dichos animales, para que la carne sea gustosa. CABRN. Algn cabrn pasa por la
Indica las edades en
Tener agudeza,
cin, ingenio.
CACHA. No
Modo de
calle.
Dcese cuando
ocurre a
la
dos personas se
les
vez manifestar un
mismo
pensamiento.
cacha. uno que no hay motivo o fundamento para que abrigue recelo de ningn gnero. Hasta las cachas. Excesivamente; y as, se dice: Empetemas, que es
indicar a
El que nace para cabrn,

de nacer tiene la gracia.
siete
aos antes
ado hasta
tejas.
las cachas, etc.
CACHANO. Llamar a Cachano con dos

ineficaz el auxilio a
la
lo persistente que suele ser desgracia en los que nacen desdichados.
Exagera
Denota ser de todo punto ilusorio o que alguno recurre
CACHAZA
i55
CACHORRO.
cachorro.
rollizo.
CAER
- Estar hecho, o parecer,
Suele en su necesidad o despecho. usarse en la forma imperativa, dicien-
un
CACHAZA. Cachaza v mala intencin

Exhorta a tener en duos gran serenidad y
tante acecho.
a estar
do: Que llame a Cachano con dos
tejas.
1
.
Dcese, por lo general, del que est
Aplcase ms
comnmente
los negocios ar-
los nios recin nacidos.
en cons-
CADVER. Que haya un

qu importa al mundo}
cadver
mas,
CACHETE. Dar
la PUNTILLA.
el
cachete.
V. Dar
tomada
cachetero.
la
Frase proverbial de desesperacin, del final del Canto a Teresa in-
CACHETERO. Ser un
Se dice de
cluido en
ceda.
El Diablo Mundo, de Esproncadena.

o Hacerse
persona que causa a
y mayor dao que poda sobrevenirle. CACHETnSA. Darse una cachetina.

otra, o a alguna cosa, el ltimo
CADENA. Estar en
el
Estar preso o sujeto.
CADETE. Echarla de cadete,
Reir a cachetes.
CACHICN. Ser un
cachicn.
a uno.
Ser hombre astuto, diestro.
CACHIFOLLAR. Cachifollar
Dejarlo deslucido y humillado, o burlado en alguna pretensin o empeo.
cadete. Presumir de joven, o hacer acciones propias de tal, una persona entrada ya en aos. CDIZ. Eso ocurri, o pas, o sucedi, en-
tre
Cdiz y
Jerez, camino de Carnesto-
CACHIGORDA.
Ser una persona ca-
lendas.
chigorda. Dcese de la que es regordeta y peTambin se la suele llamar quea.
Modo jocoso de significar uno que no da crdito a lo que acaba de escuchar.
CAER.
Caer
Al
fin
caer
de la hoja, o de la pm-
cachigordeta.
pana.
CACHIPOL ACHE. De cachipolache.

Modo de ponderar
notable, excesivo, etc.,
lo considerable,
Al
otra.
del otoo,
al llegar el
invierno.
bien,
o mal, una cosa con otra, o a

ella;
de aquello que
se est tratando.
Con el verbo armar

:
Tener orden y proporcin con

o
al contrario.
tiene dos significados, segn se aplique

revolverlo, involucrarlo todo, o
ser adecuada, conveniente y oportuna,
mover
Se aplica tambin a
las
contienda, pelearse tumultuosamente

varias personas.
cosas con relacin a las personas.
Caer
un cachivache.
de plano.
la larga, sin
CACHIVACHE. Ser
V. Ser un trasto.
Caer tendido a
valer.
poderse
Ser una persona ridicula, embustera, intil y acreedora al mayor desprecio.
Caer
en alguna cosa.
ella,
Venir en conocimiento de
de honradez al
cordarla.
re-
CACHO. Echa un cacho

aseguran ser antes
puchero, y vers qu caldo sale. Mal consejo, sostenido por los que
el
Caer por defuera. No perjudicar una

a alguno, o
medro personal
de
que
la
prctica del bien.
cosa notablemente no sentir ste demasiado el perjuicio que recibe.
CACHONDEO. Estar
soflama o sorna.
la
cachondeo.
Caer
Aplcase a las personas que estn de

chacota, burlndose con cierta calma,
que hacer. Presentarse ocasin de trabajar o de

levantando.
hacer alguna cosa.
Es frase impropia de
Cayendo y
Con
niente.
buena sociedad, por tener su origen

el
alternativas adversas o favora-
en
sentido recto del adjetivo, que,

tal,
bles, sin fijeza en lo
bueno o conve-
como
no puede tener cabida en

Tener una persona
este Diccionario.
CACHORREA.
Ser
flema,
Estar una cosa al caer. Hallarse a punto de suceder o de verificarse.
mucha cachorrea.
muy
cachazuda; gastar
mucha
Estar
si
cae
o no
cae alguna persona o
mucha pachorra.
cosa.
V. Estar en tenguerengue.
CAERSE
156
los bien.
CAGUETA
Parece que se cae, .y se agarra, Dcese del que hace su negocio con disimulo, o hacindose el tonto.
Quien no cae, no
se levanta.
Qu?, o (Quin-
Cagajones,
y msca-
Contestacin burlesca que se suele dar a los que preguntan una cosa in-
Ensea que
de que en
lo
veces es un bien
el in-
tempestivamente o que no
nada.
les
importa
currir en algn yerro,
porque es causa sucesivo no se venga a

de
CAGALERA. Cagaleras,
o cursos,
el ao.
en,
o calenturas,
caer en otros mayores.
o por, mayo, salud para todo

el sufrir
CAERSE. Caerse
Se aplica
ya a
la
al
maduro.
viejo decrpito cercano
la
muerte.
Tambin se dice de
el
persona que se halla rendida por
trabajo o por el sueo, o por

sas a la vez.
ambas
co-
CAGALUGARES
.
Caerse
de suyo.
Denota la poca firmeza de las cosas mal fundadas, que sin necesidad de extrao impulso se desbaratan. Tambin se aplica a ser una cosa sumamente fcil de comprender.
de cmaras en pues equivale a un purgante natural muy oportuno para la entrada de la primavera. Ser un cagalugares. Mote que se da a la persona que es aficionada a andar con suma frecuencia mudando de sitios o destinos, sin tener asiento fijo en ninguno. Dcese tamdicho
Expresa que
mes
es saludable,
bin cagaoficios.
Caerse muerto de
de risa, etc.
miedo, de susto, de gozo,
Frase empleada para ponderar
la in-
V. Ser un cagx. CAGAR. A cagar en lo barrido.

do.
CAGANDANDO. Ser
un cagandan-
tensidad que dichos afectos causan en
una persona.
Es decir, hacer algo que no se ocurre a persona bienintencionada.
le
Caerse
redondo.
Cagar una
cosa.
Venir al suelo una persona por efecto de algn desmayo o de cualquier Asombrarse por haotro accidente. ber visto u odo algo anormal o estupendo. CAGADA. Mandar a uno a buscar la
Mancharla, deslucirla, echarla a perder. Errar algn negocio; andar des-
acertado en alguna empresa; quedar
desairado en aquello que se traa entre
manos.
Cagarse
de miedo.
el
cagada
del lagarto.
Demuestra
Frase que se emplea para despedir a una persona con desprecio.

Ser uno, o una cosa, como la
se halla poseda una persona.
mucho temor de que En trIrse,
minos ms cultos suele decirse:

zurrarse, de miedo.
cagada
dla
paloma, que ni huele ni
hiede.
Estarse
cagando
el vientre,
vivo.
No
mente
pavo.
servir para nada; ser completaintil.
Tener necesidad apremiante de exonerar

o tener diarrea.
V.
Ser la mierda del

se huele.
Me cago!
cagado
el
CAGADO. Ningn
El
amor propio
ciega de tal manera,
que no consiente
sus defectos.
que cada uno vea
CAGAJN.
arroyo.
nifiesta
Parecer un cagajn de
Frase baja y popular con que se madesprecio hacia alguna persona.
CAGAJONES. Cagajones y membrillos,

todos somos, o son, amarillos.
Expresin vulgar con que se demuespor haber sucedido lo contrario de aquello que uno deseaba. Algunos suavizan esta palabra malsonante substituyndola por ; Mecachis! No ven cagar, cuando ya quieren lamer. Y. Mkln, tajada en la boca. CAGATINTAS. Ser un cagatintas. Ser oficinista. CAGN. Ser un cagn.
tra ira o enojo
la
Contra
los
que por
la
apariencia
Aplcase a
persona que es
muy
Ser
igualan todas las cosas, sin hacer distincin de ellas por no detenerse en
penetrar su fondo.
cobarde y miedosa. CAGUETA. Ser un cagueta. un CAGN.
V.
CADA
ac-
iS7
CALABAZA
Parecer cajn de
sastre.
CADA. Sufrir
cin de
ir a
cada.
Tener abatimiento, decadencia,
Las cadas,
menos. aun soadas son buenas. Pondranse las malas consecuencias que suelen traer las cadas, hasta el punto que el que piensa que se cae, estando dormido, se despierta con gran sobresalto y dolindole todo el cuerpo. Tener una persona cadas.
ni
Haber conjunto de cosas desordenadas y distintas. Persona que tiene en

su imaginacin variedad de especies, generalmente desordenadas y confusas.
Ser alguna cosa de cajn. Ser corriente y de estilo y prctica usual y comn.
CAL. El
que quiere cal, tiene que cocerla.

le cuesta.
Tener dichos oportunos, especialmente los que se ocurren con natura-
V. El que algo quiere, algo Ser de cal y canto.
CADO. Al cado
cen, lea.
lidad y sin estudio.

todos se le atreven.
Ser fuerte, macizo y muy durable, lo hecho con estas materias. CALA. Hacer cala, o Hacer cala y cala.
como todo
V. Del rbol cado todos cortan, o ha-
Reconocer
con
detenimiento
una
Estar cado. Encontrarse desfallecido, amilanado, desanimado, abatido, desalentado. Haber perdido el valimiento con alguna persona poderosa. CAIMN. Ser un caimn. Persona astuta y disimulada que afecta prudencia para conseguir su intento. CAN. Ser alguno ms malo que Can. Comparacin referente al personaje bblico que por envidia mat a su her-
cosa para saber la calidad, cantidad y dems circunstancias que pueda tener.
CALABAZA.
An no est en la calabaza, y ya se toma vinagre. Contra los que dan ya por hecho y conseguido aquello que pretenden, sin tener el principio y los medios adecuados para
ello.
El que come calabaza

Por
lo
se
queda sin pulso.
desubstanciado que es dicho

ser hogaza.
manjar.
La calabaza Jamas
Dcese a
las
CADE. Quien no ha
mano
Abel.
caire, no ha donaire. Refrn irnico con que se vitupera a aquellas personas que prosperan por
ilcitos
personas que piden o desean conseguir cosas que por razn

natural son imposibles.
medios
y reprobados.
CAJA.
Caja
abierta y culo a besar, a na-
die se le puede negar.
algo,
Al que dispone de medios para lograr no le es fcil negarse a facilitarlos.

estar, en
Entrar, o
caja.
salas
Encontrarse en buen estado de lud, o en vida ordenada, aplicado a
Menos come una calabaza y, sin embargo, est ms gorda. Contestacin que dio Santo Toms de Aquino a uno que le pregunt cmo siendo tan parco en la comida estaba tan grueso. Es lo mismo que se suele responder al que hace igual pregunta a la persona que se halla en idnticas
circunstancias.
personas, y en regla y concierto, ha-
Salir uno calabaza.
blando de las cosas. Odo a la caja!
No corresponder
joso que de
l
al
concepto venta-
se tena formado.
Manera de invitar al silencio para que se preste atencin a lo que se va a decir, por juzgarlo de verdadera importancia.
Ser una calabaza. Ser una persona

estpida e inepta.
muy
ignorante,
muy
Dar, o
a,
llevar,
calabazas.
a
Despedir, o echar, o recibir, etc., a uno
Reprobar
nes.
alguno en los exmerechazar

la
con,
cajas destempladas.
Desairar o
la
mujer
al
Con aspereza y enojo. CAJN. El que come de cajn, come
que
de
pretende o requiere de amores,
o ste a aqulla.
mogolln.
No
necesitar de
calabazas para nadar.
El que tiene a su alcance dinero en abundancia, no repara en lo que lo invierte.
Dcese del que tiene bastante arte para manejarse por s solo sin la ayuda
de nadie.
CALABAZADAS
158
CALDO
a sombrerero,
los chiquillos te
CALABAZADAS. Darse
zadas por
las paredes.
de
calabaalgu-
nacern
sin cabeza. (Vase.)
Fatigarse
mucho por averiguar

una calada.
CALDA. Dar calda, o una calda, a uno.

Acalorarlo, estimularlo a
na cosa, sin poderlo conseguir.
CALADA. Dar
CALAGOZO.
que haga
los
alguna cosa.
Reprender speramente.
CALDEO.
caldeos.
angustiosa.
Sacar a uno de entre
Calagozo
corta encina,
que no cola vulpina.
Sacarle de una situacin molesta o
Para conseguir algo es necesario emplear los medios adecuados.
CAL AMAR. Parecer un calamar.

Aplcase a
la
CALDERA. Ser
de
una caldera.
y abultados, a los
Aplcase generalmente a los relojes

bolsillo antiguos
persona
flaca.
CALAMIDAD. Ser una
calamidad.
cuales se los suele llamar pintoresca-
Persona o cosa que acarrea molestias

o sinsabores constantemente.
mente
tello.
caldermetros.
Ir a las calderas de Pedro Botero, o Bo-
CALAMOCANO. Estar calamocano.

Encontrarse beodo.
Llmase
as
comnmente
al infierno.
CALANDRAJO. Ser
Aplcase a
la
un calandrajo. persona ridicula, des-
Covarrubias sospecha que este indivi-
duo
su
existi,
CALAA.
preciable y mal trajeada. Ser de buena, o mala, calaa.
dra alguna
oficio.
y fu un tintorero que tendescomunal caldera para

viejo, o
Ser de buena, o mala, ndole o calidad, tanto las personas como las cosas. CALAR. Calar a una persona o cosa.
CALDERO. Caldero
ra o agujero.
Manifiesta lo difcil
abolladu-
que es
hallar
una
Conocer sus cualidades y sus intenciones. Penetrar, comprender el motivo, razn o secreto de una cosa. CALAVERA. Lo que sernos!... (Y mira-
cosa o persona de
mucha edad que no
ba a la calavera de un borrico.)
Modo de
motejar de bruto a una per-
sona, con alusin al conocido epigrama:
La calavera de un burro miraba el doctor Pandolfo,

y
ente?necido deca / Vlgame Dios, lo que somos!*
tenga algn quebranto. Con un caldero viejo se compra otro nuevo. Aplcase al individuo joven que se casa con persona de edad avanzada, en la esperanza de que, no tardando sta en morirse, podr casarse luego con otra cuya edad sea ms proporcionada
a
la
suya.
No
lo bebo,
no
lo bebo,
mas echdmelo en
el
caldero.
V. No quiero, no quiero, pero

seor alcalde.
Ser un calavera. Persona de poco juicio y asiento, particularmente en asuntos femeninos. CALAVERN. - Ser un calavern. V. Ser un calavera. CALCETA. Andar, o ir, haciendo cal-
chalo en el sombrero.
CALDILLO. Al caldillo,
cetas.
Ir
andando con
las
puntas de los pies

ir
hacia adentro, y por lo tanto rando los talones entre s lo

sible.
sepa-
ms po-
Hacer, o estar, haciendo calcetas.
Estar tiritando, estar temblando de

fro.
CALCETERO. En siendo yo calcetero,

andarn todos en piernas. Jocosa manera, como de Quevedo, de exagerar la desgracia de una persona, equivalente al refrn: Si
te
metes
Juego de palabras con que se incita a uno a que atienda a su provecho. CALDO. A quien no quiere caldo, la taza llena, o tres tazas. Se dice de aquella persona que se ve obligada, o a quien se quiere obligar a hacer una cosa que le repugna sobremanera. Caldo, a los de Orgaz! Algunos aaden: que los de Aranjuez no quieren ms. Da a entender que se rechaza alguna proposicin que no conviene, mayormente si se hace con insistencia importuna; y se funda este dicho en una tradicin que corre acerca de los naturales de Orgaz, la cual dice que habindose presentado en la mesa de una
CALENDARIO
juzgaron los
'59
CALEPINO
calendarios compuestos por D. Diego
boda celebrada en aquella localidad un

perro rojo en
circunstantes
el cocido,
de Torres
Villarroel, escritor salamanla
que
los
pelos de aquel
repicas!
quino, quien con
mayor desfachatez
animalito eran hebras de azafrn.
publicaba en ellos sus delirios y en-
jCaldo
de tripas, bien
te
Contra los ruines que quieren darse importancia y meter ruido, por semejanza a lo que pasa con el caldo de tripas (el lquido que se administra por
sueos astrolgicos (1723-1753), hoy en su casi totalidad dados al olvido.
medio de la ayuda, clister, jeringa o lavativa), que siendo de suyo y en su aplicacin de calidad humilde, pone los intestinos en movimiento y alboroto.
Hacer calendarios. Estar uno pensativo, discurriendo a Hacer solas sin objeto determinado. sobre una cosa clculos o pronsticos ms o menos aventurados. CALENDAS. Para las calendas grie-
gas.
Caldo
sin grasa,
la
pan
sin tasa.
Cuando
tancia,
comida es de poca subs-
no es extrao suplir esta deficiencia, los que tienen hambre, haciendo gasto de pan para subsanarla.
Expresin irnica que denota un tiempo o plazo que no ha de llegar Alude a que los griegos no nunca.
tenan calendas.
CALENTAR. Caliente
diciembre,
ca-
Como caldo
de altramuces, o de raposa, o
de zorra, que est fro y quema. Dcese de ciertas palabras y expre-
liente enero, fro seguro tendr febrero. Indica que en cuanto empieza el invierno, es intil que el tiempo no sea
el
siones que, aun cuando parecen suaves, encierran sentido picante y

ligno.
propio de esa estacin, porque no

tal
ma-
tardar en ser el adecuado a

del ao.
poca
Aplcase igualmente a las perlas profieren.
sonas que
se
CALENTN. Darse
comer gallina.
Motjase
al
un calentn.
El mal caldo, hirviendo y soplando.

Hacerle, o hacrsele, a uno el
Va-
El mal camino, andarlo pronto. caldo gordo. Darle o proporcionarle aquellos medios que para una cosa le faltaban o en que ms principalmente estaba el conseguirla.
CALENTURA. Calentura de pollo por

que se
finge achacoso
Calentarse de prisa y levemente.
por
huir del trabajo, o para que lo traten
con mimo y regalo.

Todava dura la calentura.
Haz
de ese
caldo
tajadas.
Da
a entender
Moteja a quien pide imposibles.
disgusto, vicio, desgracia, etc.,
que aun existe aquel de que
Mirar
al
caldo y a
la
las tajadas.
se trata.
Atender a
tintas.
vez a dos cosas dis-
Calenturas
tales.
otoales, o
muy
largas, o
mar-
Revolver
el caldo, o los caldos. Sacar a relucir cuentos viejos para
Expresa
el carcter
que suele tener
esa enfermedad cuando ataca en la cita-
mover disputas y rencillas. Ser ms transparente que caldo de sopista. Ser alguna cosa sumamente delgaSer tan clara y evidente que no da.
da estacin del ao.
Calenturas por
ao.
mayo, salud
para
toda el
V.
Cursos, o pujos, por mayo, sael ao.
puede ocultarse su sentido a nadie. Aldese a la pobreza de la mayora de

cuya sopa tede todo menos de substancia Vamos a cenar, que est el caldo deshecho. Alude a que las cosas deben hacerse antes que se pase la ocasin de practilos antiguos estudiantes,
lud para todo
CALEPINO. Sabe ms que el
na
carlas.
CALENDARIO. Mentir ms
lendario
de Torres.
que el ca-
Mentir descaradamente.
Alude a los
Calepino. Dicho que se usaba antiguamente entre los escolares, especialmente de Gramtica latina, para calificar de buen humanista a aquel a quien se lo aplicaban, con alusin al Diccionario de varias lenguas llamado Calepino por haberlo compuesto Fr. Ambrosio Calepino o de Calepio, pueblo de la provincia de Brgamo, en Italia. Esta voluminosa obra vio la luz
CALIBRE
6o
CALVARIO
de resultas de un calor excesivo o bochornoso.
pblica por vez primera en Reggio en 1502, hacindose posteriormente infinitas ediciones corregidas y aumentadas, hasta el extremo de contener en sus columnas la correspondencia de las palabias en once lenguas. Fr. Ambrosio muri el ao 151 1, a los setenta y seis de edad.
Calor de marzo muy sano.
temprano, es para
el
campo
Porque facilita el desarrollo de las plantas sembradas anteriormente.
Calor
de mayo, valor del ao.
CALIBRE.
Ser, o
Ser de buen,
o mal, calibre.
Por ser en ese mes cuando se decide el buen resultado de las cosechas.
Coger calor.
Recibir
la
no ser, una cosa de mrito, de valor o de importancia. Tambin se aplica a una cosa de volumen o de
impresin de ste.
Dar calor.
Fomentar, avivar, ayudar a otro para
acelerar la ejecucin de alguna cosa, o
peso.
CALIENTE. ndeme yo
se la gente.
caliente, y ra-
Refrn empleado por los que prefieren su comodidad y provecho al qu dirn de las gentes. Estar caliente. Aplcase a la persona fogosa, acalorada, viva, animada, que se encuentra en este estado a causa de haber disputado o reido con alguien. Las cosas, en caliente.
para servirle de amparo y defensa, o comunicarle nuevo vigor.
Dejarse caer
el
calor.
calor; dejarse sentir
Hacer mucho
mucho
sus efectos.
Entrar en calor una persona. Ir pasando sta del estado de fro al de calor. Irse entusiasmando. Meter en calor a uno. Moverle el nimo eficazmente hacia
En
el acto,
luego,
al
punto,
al
ins-
algn intento.
tante, etc.
CALILLA. Echarle
se dice
:
No temas nunca
a
el
calor en junio, que tu
uno una calilla. Hacerle alguna mala obra. Tambin
enemiga
es la lluvia.
Indica que en dicho

es el
Echarle a uno
el
aguardiente.
se el calor propio de ese tiempo,
(Vase.)
mes debe desearque conveniente para que prosperen
CALIMACO. Estar
como
el
calimaco
las frutas.
v la lila, que no se estila.
Frase proverbial usada en Andaluca para significar que una persona carece
Quien anda entre el calor, siempre saca algn tizn. V. El que anda con la miel,
algo se
le
pega.
cosa.
de aquello de que se est tratando, y

singularmente
si
Tomar con calor una

Equivale
da.
es dinero.
a hacerla
con gran inters.
CLIZ.
Apurar,
o beber, el cliz hasta
CALUMNIA.
-
las heces.
que algo queV. El golpe de la sartn, aunque
Calumnia,
Apurar todo gnero de sufrimientos y sinsabores. Dcese tambin el cliz de la amargura.

Vender hasta
los
no duele, tizna.
CALUROSO. Ser
Ser
fogoso.
caluroso.
muy
vivo,
muy
animado,
muy
el
clices.
Demuestra ser una necesidad tan

grande, que para atender a su remedio,
es fuerza deshacerse hasta de los obje-
CALVARIO. Parecer
Ostentar sobre
condecoraciones.
Ser un calvario.
l
un calvarlo
pecho de alguna persona.
muchas cruces y
ms sagrados o indispensables. CALMA. Tener calma. Tener cachaza, flema, pachorra. Tetos
ner paz, tranquilidad.
CALMOSO. Ser un
Aplcase a
la
calmoso.
persona cachazuda, pe-
rezosa e indolente.
CALOR.
la persona que tiene conmuchas deudas, especialmente en los comercios donde saca al fiado, y que los dueos de stos va apuntando en el libro con rayas y cruces. Re-
Se dice de
tradas
Ahogarse de calor. Estar uno muy fatigado o sofocado
firindose a la vida, pasarla con apuros,
disgustos y sufrimientos.
CALVATRUENO
161
CALLAR
vestir es el que ms que componer lo que Calzarse a alguno.
a
CALVATRUENO. .&/no.
un calvatrue-
menudo
tiene
usa.
Aplcase al hombre alocado, amigo de diversiones y nada aficionado al trabajo ni a empresas serias. CALVO. Calvo vendr que calvo ven-
l a
Gobernarlo, manejarlo, disponer de su capricho y antojo.

cosa, o con alguna cosa.
Calzarse alguna
o pretenda.
gar.
Conseguir aquello que uno deseaba
Ensea a no burlarse de las fealdades que acarrea la vejez, porque el que logre llegar a esta edad ver por experiencia la
venganza en su propio dao. V. Malo vendr que bueno me har.

te hiciste
Aunque las calzo no las ensucio. Demuestra que aunque reconoce uno el mal que hace, al propio tiempo se sincera de no abusar de ello.
Como
calvo?
Pelo a pelo pe-
CALZONES. Calzarse,
nerse, los
llevar,
o po-
lando.
calzones.
la
Contra los importunos en pregunta

cosas que de puro palmarias se las explicara a s
el
Mandar en su casa
marido.
mujer ms que
mismo
las
el
menos
discreto.
Darle, o echarle, a uno los calzones.
No hay calvo que no

Dcese de
al llegar a cierta
haya tenido buen pelo.
Proporcionarle alguna molestia.
personas que porque
Mtase
e?i
sus calzones.
edad hayan perdido sus facultades, no quiere decir que en sus buenos tiempos no las poseyeran.
indicar que no se mezcle una persona en asuntos que no son de
Modo de
No
tan
se eviten los extremos en cualquier asunto. CALZA. A calza corta, agujeta larga. Porque es en las que se pone menos cuidado, por ser de poco lucimiento. Echarle una calza a uno. Notarlo para conocerlo de all en adelante y guardarse de l. Estar en calzas y jubn. Se aplica a las cosas que estn infor-
calvo que Aconseja que
se le
vean los
sesos.
su incumbencia. Se me qued en los otros calzones. Suele emplearse cuando se niega
al-
guna cosa con
el
pretexto de habr-
y no haberla tenido presente a su debido tiempo. Tener bien puestos los calzones, o Tener calzones, o Tener muchos calzones. Ser muy hombre, valiente, enrgico. CALZONAZOS. Ser un calzonazos.
sela dejado olvidada
Aplcase
cendiente.
al
hombre
flojo
y condes-
mes o
incompletas.
CALZORRAS.
calzurras.
Hallarse en calzas bermejas, o prietas.
V. Ser un calzonazos.
V. Hacer
Ser un calzorras, o
cosa
Encontrarse en un apuro.
Parecerse alguna cosa a las calzas del
escudero de Alba, que, al ponrselas, sJlo
CALLACALLANDO. Hacer un*

callacallando.
a la CHITACALLANDO.
una cosa
Dios y
l las entendan.
CALLADA. De
lladas.
callada, o
las
ca-
Aplcase a todo aquello que por lo enredoso de su disposicin no se presta a ser
comprendido fcilmente.
Hacer algo sin estruendo, con sigilo, etc.

Recibir, o dar, la
sin bulla,
o las calzas, de Villadiego. Ausentarse repentinamente. CALZADOR. Entrar una cosa con cal-
Tomar calzas,
callada por
respuesta.
Dejar sin contestar intencionadamente
una cosa.
callar llaman San-
zador.
Manifiesta
CALLAR. Al buen
que una cosa es estrecha
cho, o santo.
o que viene
muy
ajustada.
CALZAR. Al revs me las

que
Recomienda
en
el hablar,
la
prudente moderacin
calc. Denota haberse entendido o hecho una cosa al contrario de lo que es o de

se deba.
sino a quien rompe.
el
evitando, sobre todo, pa-
labras necias o intiles.
lo
Buen callar se pierde. Lamenta el peligro
No calzan
Indica que
poco cuidadoso en
el
a que una persona se ha expuesto por haber hablado cuando debiera haber callado.
CALLE
Cllate
mos.
v
tene-
162
CALLE
callemos, que sendas nos

Quien
V.
tiene tejado de vidrio,
no tire piedras al de su vecino.
Calle el que did y hable el que tom. Expresa que aquel que ha recibido un favor es el que debe publicarlo, y no el que lo hace. Cuando tus cosas ms las calles, menos
pblicas las haces.
Echar a uno a la calle. Despedirlo malamente. Echar por la calle en medio (mejor que por la calle de en medio). Tomar una resolucin pronta y enrgica, sin hacer caso de ningn gnero de obstculos o inconvenientes. Al decirse que un sujeto ech por la calle de en medio, parece como que se da a en-
Preconiza
la
virtud del silencio.
tender que
el tal
individuo tena a la
El que callar
F.sj,
710 puede,
hablar no sabe.
Contra los habladores y parlanchines. por sabido se calla. Es intil demostrar perplejidad o
desentendindose de las dos laterales o de cada extremo, se entr por la del centro; pero lo que se pretende significar aqu es que pudienvista tres calles y,
duda en asuntos cuya realizacin se sabe que naturalmente no puede fallar. Ms vale buen callar que mal hablar, o Mejor es callar que mal hablar. V. Al
do ocurrir algn tropiezo al ir aprisa por la acera, se toma la corriente o el arroyo de la va pblica, a fin de evitar tales estorbos o encuentros desagradables y los retardos consiguientes.
buen callar llaman Sancho, o santo.
Des
No
se calla, as lo maten.
tiene la
Expresin con que se zahiere al que costumbre de responder o re-
plicar a todo.
Quien calla, concede, o consiente, u otorga.
En
algunas ocasiones
el silencio
es
seal indirecta de aprobacin o de to-
pues de todo, si se quisiera hacer hincapi en el uso de la frmula Echar por la calle de en medio, se podra defender o justificar sta diciendo que en tal caso se verifica una transposicin, en lugar de Echar por en medio de la calle. Echar una cosa en la calle.
Divulgarla, hacerla pblica.
pero no lo es siempre, pues verdad es, como ensea otro refrn, En que Quien calla no dice nada.
lerancia;
la
Hacer calle.
Romper
los estorbos o
la
sentido ms restricto,
que enmudece ante las acusaciones que se le dirigen, da indicios claros de ser culpado en aquello que se le imputa.
el
que detienen
salida
embarazos de alguna cosa.
Ir desempedrando la calle, o las calles.
Caminar muy de
prisa.
Llevar, o llevarse, de calle a alguno.
Quien calla no dice nada. Refrn que, aunque parece perogrullesco, no lo es en ocasiones, pues hay
algunas en que, por no negarse abier-
Atropellado, arrollarlo.
lo,
Convencer-
confundirlo con razones y argumentos. Atraer a las gentes por la hermo-
sura, verbosidad, nobleza, simpata, etc.,
tamente, no se despliegan los labios,
apoderndose del afecto general.

Llevarse una calle de hombres.
comprendindose que no queremos asentir a lo que se dice o pide.

Quien calla,
hablara.
si
Hacer huir a mucha gente de un golpe.

Parecerse una cosa a la calle de la Amar-
alcanzara
lo
que quera,
gura.
tiosa y
Muchas veces no se dice cuanto se

sabe o se quiere, por respeto, por prudencia o por conveniencia.
Encontrarse en una situacin angussobremodo aflictiva. sase
tambin para ponderar una
calle
sumauna
CALLE. Abrir,
Hacer
calle.
o abrirse,
calle. Vase
mente
Pasear
mujer.
larga y a veces tortuosa.
la calle, o
Rondar
la calle, a
Alborotar la calle.
Inquietar a
la
vecindad.
Cortejerla, galantearla.
Coger la calle.
la calle.
V.
Coger la puerta.
Plantar, o poner, en la calle, o en medio

de la corriente.
Dejar a uno, o quedar, o quedarse, uno en

hacienda o medios con que se mantena.
la
Arrojar de mala manera a una perso-
Perder
na de
la
casa en
que
est.
Dcese tam-
bin Plantar, o poner, en el arroyo.
CALLEJA
Ponerse en la calle.
Salir
blico.
163
CAMAFEO
rro mal entendido, pasan privaciones
de casa o presentarse en p-
que no tienen necesidad de
sufrir.
A mala cama,
colchn de vino.
Ser buena una cosa solo para echada a la

calle.
Frase con que se demuestra

o ningn aprecio que de Coger las calles.
Ocuparlas, impidiendo
ellas. el
el
poco
ella se hace.
Aconseja que cuando se espere pasar una mala noche, se procure pasarla lo menos mala posible, bebiendo de cuando en cuando algn trago de vino. Cama de novio, dura y sin hoyo.
paso por
en
A fucilas calles van a mi casa. V. Por todas partes se va a Roma, o Muchos caminos, o todos los caminos, van a mi casa, CALLEJA. Ms malo que Calleja. Ser de intencin muy aviesa, peor an que el personaje a que alude. Spase, o ya se ver, o ya vern, etc., quin
El que est para casarse no repara las comodidades que en otro caso
exigira.
Hacer
cama
redonda.
Acostarse varias personas en una misma cama.
Haztne bien la
cama y
tpame con una
rama.
Refrn empleado por los que opinan que se debe pasar la vida lo mejor posible, sin preocuparse para nada del
porvenir.
es
Calleja.
Frase con que alguno presume de su poder o autoridad, especialmente en son de amenaza. CALLEJN. Que quieras que no, has de entrar por el callejn. Indica que muchas veces se hacen a
Hazme buena cama y entirrame con una tarama. V. Hazme bien la cama y tpame con una rama.
Mullirle, o hacerle, a uno, o a una cosa, la
la fuerza cosas contrarias a la volun-
cama.
Hacer con
la
por no haber otro remedio. Ser un callejn sin salida. Ser algn negocio o conflicto de
tad,
difcil
debida anticipacin los

al
preparativos convenientes
logro de
muy
lo
que uno se propone.
o imposible resolucin.
Navegase muy bien desde la

se
cama. Va-
CALLEJUELA. Todo se sabe, hasta lo de

la callejuela.
No
Da a entender que con el tiempo todo se averigua, hasta lo ms recndito.
Es posible que este refrn tenga

a la calle del Candilejo.
su origen en
los
la tradicin sevillana de tiempos del rey D. Pedro, y que dio
dar trigo. como la de la enjalma. Quiere decir que no hay lecho duro ni incmodo cuando hay buena gana de dormir. Parecer cama de podencos, o de galgos.
es predicar y otra
Una cosa
hay tal
cama
Aplcase a
o hecha a
al
la
cama que, desbaratada
nombre
CALLO. Criar,
o hacer, o tener, callos.
Endurecerse u obstinarse con la costumbre, en los trabajos o en los vicios. Dos buenos callos me han nacido : uno en
la boca y otro en el odo.
ofrece mal aspecto, propio tiempo que poca o ninguna comodidad para dormir en ella, alula ligera,
diendo a
la
costumbre que tienen
los
perros de escarbar y revolver su cama antes de echarse.
Modo de
la
aconsejar que se refrene
Quien dispuso mal su

trabajosa.
cama, tendr
noche
lengua cuando se oye alguna cosa que ofende o desagrada, recomendan-
El que en
la
juventud no obra como

la vejez.
do que se sufra y se calle si quiere uno vivir con tranquilidad y quietud.

Tener callos en
los odos.
debe, recoger el fruto, bien poco agra~
dable por cierto, en

Saltar de la
cama.
No tener odo msico. Hacerse el tonto a lo que se dice, como si no se hubiese escuchado.
Bajarse de ella prontamente.
CAMA. Al que tiene cama

el suelo,
y duerme en no hay que tenerle duelo.

por avaricia o aho-
V. Trigo Las camas, al amo levantan. acamado, amo levantado. CAMAFEO. Ser un camafeo. Manera embozada de decir que una
Satiriza a los que,
persona o cosa no tiene nada de bonita.
CAMAGEYANO
V.
164
CAMINANTE
sonas que andan
CAMAGEYANO.
come todo
cot
la mano, o
cot
Camageyano, Camageyamano.
muy
unidas, y espe-
no, come mierda
la
Do-
cialmente a las que se conciertan para algn fin particular, no siempre bueno.
minico, come mierda con el pico.
CMARAS. Irse
camarren parejo.
CAMALEN. Andar
hecho un
uno de cmaras. Hacer sus necesidades sin querer.

cangrejo co-
len, tragando viento. V. Mantenerse del aire, como el camalen.

Ser como el camalen. Parecerse una persona a dicho animal, que a impulsos clel favor o del
inters,
CAMARN. Camarn y
Da a entender la paridad que guardan entre s dos o ms personas o cosas.

El camarn que
corriente.
se
duerme, se
lo lleva
la
muda con suma
parecer o de doctrinas. ha movido

al
de La causa que
facilidad
vulgo para constituir a
el
Aconseja que se ande siempre con ojo abierto y vigilante, para no ser
la
este reptil en
emblema
del
hombre voque tiene
uno vctima de
suerte adversa.
luble, es la particularidad
CAMAS. Me
Levante.
voy a
Camas,
luego a Cons-
dicho animal de ostentar alternativa-
tantina, luego al Ronquillo y despus
mente
piel
distintos
naturalistas,
Segn unos cada pasin imprime a la

colores.
Con
la
los
nombres de
la
estas tres po-
de este animalejo un color diferente, observndose que en la alegra lo presenta verde esmeralda con listas parduscas y negras; en el temor, amarillo plido; en la clera, obscuro y amoratado; si lo tocan, se cubre al punto
blaciones de
provincia de Sevilla y costa levantina se ha formado esta
especie de adivinanza-refrn, para dar
de manchas negruzcas, y si se le envuelve en un lienzo o pedazo de tela, se amortiguan inmediatamente dichos colores. Segn otros, quiz ms acertados, proviene tal variedad de los reflejos de luz producidos por los objetos que le rodean, a causa de la tersura de
su piel.
que va uno en cama con objeto de acostarse, y roncar despus hasta que llegue la hora de levantarse.
a entender jocosamente
la
busca de
CAMASQUINCE. Ser un
ce.
camasquin-
CAMAMA. Dar camama.

Dar una pega, un chasco, una
burla.
CAMNDULA. Tener muchas camndulas. V. Tener ms cuentas que una camndula. CAMANDULERO. Vr un camandu-
lero.
Persona que se entremete en lo que no le va ni le viene. CAMASTRN. Ser un camastrn. Persona disimulada y falsa, que espera hallar una oportunidad para hacer las cosas segn su conveniencia. CAMBALACHE. Hacer cambalache. Cambiar una cosa por otra, por lo general alhajas u objetos de poco valor. CAMBALACHERO. Ser un cambalachero. Persona que es aficionada a hacer
Ser una persona hipcrita, embuste-
cambalaches.
CAMARADA. Camarada de peine.

Dise este nombre en tiempo de Fernando VI a los soldados que ayudaban a peinar a sus compaeros (cuando se orden por aquel monarca que
el ejrcito llevara el pelo
ra y bellaca.
CAMBIO. A
V.
las
primeras de cambio.
De buenas a primeras.
Seducirlo, engaarlo con adulacin.
CAMELAR. Camelar a alguno.

CAMINANTE. Parecerse
te y la mua de alquiler.
al
caminan-
con cuatro rdenes de bucles, coleta y polvos), en atencin a no poder manejar cada individuo de por s los canutos de hoja de lata de que se servan para formar dicho peinado, y a ensuciarse frecuentemente el vestuario con el sebo y la harina.
Censura
a los
que acometen una em-
presa con calor y luego desmayan, aludiendo a la fbula de Iriarte que lleva
Hoy se aplica traslaticiamente a las per-
que mua que, harta de paja corriendo de la posada; el paso y en breve se sin que hubiera fuerza
igual ttulo, y en la
se pinta a una y cebada, sali a poco retard
par del todo,
humana que
la
CAMINAR
hiciera andar.
165
CAMINO
ocasin de encubridor mediante un pe queo soborno, est ya seguro por este hecho de no ser denunciado a causa
del hurto cometido.
De
ah deriv el fabulis-
ta la siguiente moraleja:
Despus de este lance, en viendo que un autor ha principiado

con altisonante estruendo, ;al punto digo: Cuidado! Tente, hombre, que te has de ver -en el vergonzoso estado de la mua de alquiler.*
Cuando en
el carro.
el
camino
hay barro, untar
-'Caminante cnsalo, subir en asno

encuentra caballo.
si
no
Indica que para conseguir una cosa cuando hay entorpecimientos por en medio, el mejor recurso es el sobornar a los encargados de concederla. Cuatido fueres por camino no digas mal
En
las
necesidades, de cualquiera
la
de tu vecino, o de tu ene?nigo.
cosa se echa mano, aunque no sea
ms acomodada o conveniente.
CAMINAR. Caminar derecho.

CAMINO.
Proceder u obrar con rectitud. Abrir camino, o Abrir uno
camino.
Encontrar, sugerir, dar a entender
el
medio de salir de alguna dificultad o de mejorar de fortuna. Ser el primer autor en alguna lnea o el primero que introduce alguna cosa. Empleando el
Aconseja la precaucin con que se debe hablar en los caminos y parajes pblicos donde hay personas a quienes no se conoce. Echar cada cual por su camino, o Ir cada cual por su camino. Estar discordes dos o ms personas en su modo de pensar y de obrar. El gastar, deber y no pagar, es el camino
del hospital.
Predice
el
mal
fin
que espera
la vida.
al
que
verbo en forma reflexiva, abrirse, significa progresar, adelantar en su carrera, conquistar renombre, salir de la
mediana, etc.
sigue esas prcticas en
El mal camino, andarlo pronto. Las cosas enojosas que hay que
ha-
cer imprescindiblemente, conviene se

darse prisa.
A mal camino,
V. El mal
camino, andarlo pronto.
;is
despachen cuanto antes, para quitarse de disgustos.

eti
Camino
floja.
de Roma, ni mua coja ni bolsa
El que siembra
bueyes
el
camino, cansa
los
sin
Aconseja no emprender cosas arduas medios proporcionados.
y pierde el trigo. El que se vale de medios inoportunos para conseguir alguna cosa, trabaja
intilmente.
Camino
de Santiago, tatito anda el cojo como el sano. Dcese de los que se renen para ir en romera, que como se esperan los unos a los otros, llegan a un mismo tiempo, aunque no sean de igual ro-
El ruin camino a nadie

lugar.
llevo'
a buen
El empleo de medios reprobados

fin, no da nunca buenos resultados. En largo camino, por fuerza ha de haber-
para conseguir un
bustez y aguante.
Camino
ca est
robado, camino seguro, o Nunms seguro un camino que cuan-
barrancos.
Cuando se emprende
tculos
algo de difcil
do acaba de ser robado.
solucin, se encuentran siempre obs-
Porque
evitar
el
los ladrones
huyen de
para
que vencer antes de conseguir
ser cogidos.
realizarlo.
Coger
el
camino.
saliendo
V.
al
Coger la puerta.
Cuando
debo.
corto, te llamo;
cuando cargo,
te le
veo; en
camino nada
Hacer de un camino dos mandados. Se dice del que aprovecha la oportunidad de hacer algn encargo para desV. Matar empear juntamente otro.
Refrn que he odo usar en Extremadura con motivo del hombre que
corta lea en vedado, para manifestar
dos pjaros de un tiro.
Ir
camino
derecho.
que al ponerse de acuerdo con el guarda de la dehesa, quien le sirve en esta
Valerse de medios directos, sin andar con rodeos, para conseguir algn
fin
determinado.
CAMINO
Ir fuera de camino, o Ir una cosa fuera
de
166
Po?ierse en
CAMISA
camino ad pedem
littera.
camino.
Puntualizar bien los medios para lo-
Proceder con error.

todo, orden ni razn.
Obrar sin m Apartarse dlo
grar algo.
que
Ir por
Ir
es justo y conveniente.
Por mal camino no se va a buen lugar. Cuando los medios puestos en juego
para
la
camino
real.
consecucin de un objeto son

el fin tiene
por el medio ms fcil, noble y seguro para la consecucin de algn fin.

Ir uno por otro
reprobados,
que ser desas-
troso por fuerza.
camino.
distinta manera, o tener
Que no
se olvide el
camino.
Proceder de
se cree o de
la
otra intencin, de lo
que comnmente que otro sigue.
Dcese cuando deseamos que se repita la ejecucin de algo que nos agrada. Quien deja camino y toma verea. (vereda)
piensa que adelanta, pero rodea.
Ir uno su camino. Dirigirse a su Seguir el que lleva. fin sin distraerse en ninguna cosa.
V. No-
por mucho madrugar amanece ms temprano.
Llevando de cada camino un grano, bastece la hormiga su granero para todo

el ao.
Tomar
el
camino
en las manos.
pie.
Ponerse a andar o caminar a Traer a uno a buen camino.

mala vida que llevaba.
Preconiza
jor
la
paciencia
como
el
me-
Sacarle del error, o apartarlo de la
medio para
llevar,
llegar al logro
de un
deseo.
Llevar, o no
razn.
camino
alguna cosa.
Tener, o no tener, fundamento o
Mal camino
fines.
no va a buen lugar.
a
Muchos caminos, o todos los caminos, van a mi casa. A veces se ponen distintos medios para lograr el fin que se desea. CAMISA. Acordarse uno de alguna cosa
Los malos medios conducen
malos
como de la primera
camisa
que
se puso.
No
uno por camino.
trata,
Meter
acordarse de aquello de que se ni tener la ms remota idea o reque mucho se lava y cuerpo que purga, poco dura. aquello que se est con frefcil-
Reducirlo a la razn, sacndolo del error torcido en que estaba. No hay camino real en Matemticas.
miniscencia.
Camisa
mucho
se cura, o
do
ba
Cierto prncipe que estaba estudianesta rama del saber, se impacientaal
Todo
mente.
cuencia manoseando, se estropea
ver que se le resista a su com-
prensin.
Con
el
fin
de animarlo,
le
Camisa y
pena.
toca negra no sacan al
nima de
dijo su preceptor
un da:
Comprendo
que
es ardua la materia, y yo me alegrara mucho de poder evitar a V. A. el
Da
el
entender bien a
las claras
que
tener que recorrer un trayecto tan largo y tan lleno de baches; pero si V. A.
vestido de luto no es lo que saca del Purgatorio a las nimas que all estn
las
penando, sino
oraciones y
dems
quiere saber, es preciso que estudie, y que estudie con paciencia y constancia, porque no hay camino real en Matemticas.*
el
sufragios aplicados para aliviarlas en su

triste situacin.
Camisa est aqu em-
Manera ingeniosa de decir que lo que se hace preciso proceder metdicamente

saber no se improvisa, por
el
pleado por saco o tnica, que con la toca o tocado del dicho color completa
la
vestidura de luto.
hasta la camisa. Quedarse pobre por remediar algu-
Dar uno
en
estudio de cualquiera facultad
que se emprenda, aunque no sea precisamente el de las Matemticas. jVo hay camino tan llano que no tenga
algn tropezn o barranco.
na grave y urgente necesidad.
Dejarle
uno
en,
sin,
camisa.
completamente
Dejarle
arruinado.
sin
nada,
Aun en
las
cosas que nos parecen
Estar con
la
camisa arremangada.
fciles de conseguir, se tropieza siem-
Hallarse expuesto a padecer algn
pre con algn inconveniente.
dao o
peligro.
CAMISA
Ests en tu
JUICIO?
167
No
misa
CAMPANA
llegarle, o no pegrsele, a
camisa? V. Ests
en tu
uno
la
ca-
al cuerpo.
recelo,
Ir en camisa. Tratndose de
al
Tener gran
la
temor o zozobra.
mujer, con relacin
En
sentido jocoso se dice, por persona
matrimonio,
ir
sin dote.
del gnero masculino:
No me
el sayo,
llega la
Jugar uno la camisa, o hasta la camisa. Tener desordenada aficin al juego.
camisa a
los talones.
Primero
jubn.
es la
camisa que
o que
el
V. Ms
tiene
cerca est la camisa de
La camisa
lino,
de nuestra novia, cuerpo de
la carne que eljubn.
faldas de estopa. Significa que las mujeres caseras, en
Quien no
ms que una camisa, cada
sbado tiene mal da.
lo exterior
andan
al
uso y en lo intelo
El que dispone de escasos medios,

tropieza con obstculos para conseguir
rior a la comodidad.
Ms
caro que la camisa de Margarita. Dcese de todo lo que cuesta una exorbitancia. Fndase en el hecho siguiente, acaecido en Lima: Cierto potentado caballero peruano
que desea.
Quitarle a uno hasta la
camisa.
Despojarle de todos sus bienes.

Robarle.
Tener
camisa
de brutaa.
se enamor perdidamente de una linda

joven, llamada
Margarita, hija de un banquero millonario residente en Lima. Temeroso aqul de que se creyera que era la cuantiosa dote lo que le llevaba a solicitar la mano de la nia, exigi al padre, al pedrsela en matrimonio, que se la entregase completamente desnuda, pues slo quera su persona. Tras
larga discusin,
Dcese de aquel a quien se quiere motejar de bruto. Brutaa est jocosamente cambiado por Bretaa. Vender uno la camisa, o hasta la ca-
misa.
Enajenar todo aquello que se tiene,
sin reservarse nada.
Camisas de Bretaa y maridos de Espaa.

Era lo que deseaban antes las mujepor la bondad de las primeras y excelentes cualidades de los segundos. CAMISN. El que trabaja tiene un cares,
pudo conseguir
el
ban-
quero, del obstinado galn, y fundndose en las ms elementales leyes del
pudor, que
ra con
la
aceptase cubierta siquie-
una camisa. Convenido as y llede la boda, hzole el padre entrega de la novia, vestida con la prenda susodicha solamente, pero adornada sta con pedrera de tal valor, que exceda en mucho a lo que la imaginacin del ms ambicioso pudiese soar. Divulgado el hecho por Lima, pronto naci el dicho que se hizo popular.
gado
el da
misn, y el que no trabaja tiene dos. El que est holgando siempre halla ms medios que el que es laborioso
CAMITA. A
para conseguir algo. mear y a la camita.
gir a los nios
Expresin familiar que se suele diripara darles a entender

vul-
que se acuesten. De un modo ms

gar suelen decir en los pueblos
/
:
A echar
la
Ms cerca
el
est la
camisa de
la carne que
paja de
chorrito y a la pajita, aludiendo a que se hace el jergn.
jubn.
CAMORRA. Armar camorra.

Buscar pendencia; suscitar
rencillas.
Aconseja que se debe dar la preferencia a los parientes y personas ms

allegadas, antes
CAMPANA. A campana
ida.
lizan
herida, o ta-
que
a los extraos.
Meterse en
camisa
de once varas.
Meterse en asuntos que a uno no le van ni le vienen. No dejarle a uno ni aun camisa. V. Dejarle a uno en, o sin, camisa. No hacer alguna cosa sino cuando se viste
Dcese de aquellas cosas que se reacon publicidad y haciendo alarde de ello, como sucede con la limosna,
etc.
los favores o beneficios realizados, ho-
nores concedidos,
toque de
campana. V. A campana
he-
camisa limpia. En domingo, o

mana.
rida, o taida.
sase una vez a
la se-
Cada campana da su badajada. Cada cosa llega un momento en que
CAMPANADA
tiene su aplicacin.
68
dosa,
CAMPECHANO
promovida por una persona, gealta posicin.
.1
Las personas se comportan segn su educacin y princascada, nunca sana.

la
neralmente de
drs y eljau no
cipio?.
CAMPANARIO.
Campanario
ven-
Campana
te llevars.
Explica
sible.
esterilidad
de
los esfuer-
zos enderezados a remediar lo impo-
Cual es la campana, tal la badajada. Segn son las personas que ejecutan
las acciones, as
Critica la costumbre viciosa que tienen los naturales de esa villa extremea de pronunciar demasiado guturalmente las vocales, a modo de ladridos.
Subirse al
campanario.
son stas ms o menos

taida.
Engrerse, envalentonarse.
tazarse, resentirse
Amos-
sonadas.
Ir como a
grandemente.
campana
CAMPANEAR. Campanearse uno.

Contonearse, regodearse.
nerselas equivale a
ir
Llegar todos a un tiempo a un punto
Campalo
determinado.
tirando, ingeniar-
Xo
puede ser que no
se
mueva
campana
el
se, buscrselas, arreglarse
para vivir.
que se tae.
CAMPANILLA. Parece
con
que
llaman
No hay mvil ms poderoso que

inters.
campanilla.
Quien hiere
el sonido.
la
campana
se expone a or
Dcese de aquellas personas que se presentan cuando menos falta hacen o
cuando se va
cosa, etc.
sufrir las
a comer, repartir
una
El que est cerca de algo molesto

tiene
ello.
que
consecuencias de
V.
le cae.
El que
al cielo escupe, en la
cara
Salir a
campana
un
sitio
herida.
Que grite hasta que se le caiga la campanilla de la lengua. Dejarle a uno que alborote hasta que se quede ronco.
oportunamente. Donde hay campanas, hay quien las toque. Cada cosa halla siempre quien sepa
Ir a
Campanillas
vos veo.
de
Toledo,
igovos
y no
aprovecharla.
Echar las campanas a vuele. Dar publicidad de alguna cosa con
mucho
regocijo.
En
donde hay
campanas,
hay de todo.
Quien bien quiere, en ausencia de retiene el sonido de su aficin. Ser una persona de campanillas, o de muchas campanillas. Se aplica a la persona de grande autoridad o de circunstancias y prendas
amor
Advierte que stas se hallan en sitios en que se congregan gentes de diferente condicin.
muy
relevantes.
CAMPANUDO. Ser campanudo.

Dcese del vocablo de sonido
muy
Las campanas grandes dan grandes campanadas, pero no siempre tocan a fiesta. Indica que no slo en ocasiones de
alegra se emplean, sino
fuerte y lleno, del lenguaje o estilo hin-
chado, y en general de todo lo que es sumamente afectado y retumbante.
anunciar grandes daos o
de personas de alta personas de elevada jerarqua suelen llevar a cabo grandes hechos, pero no siempre son stos buenos. Xo haber odo uno campanas. Frase con que se moteja a uno d< falta de conocimiento en las cosas comunes. Or campanas;- no saber dnde. V. Or el gallo cantar y no saber en qu mu-
tambin para la prdida significacin. Las
CAMPAA. En
campaa.
Frase con que se denota la inopinada aparicin de alguna persona o cosa, y tambin significa la diligencia y presteza
fin
que demuestra
sta para lograr
un
determinado.
En
tiempo de
campaa,
el
que apaa,
apaa.
len
Advierte que en las guerras no sueguardarse consideraciones ni se
tiene gran respeto a la propiedad ajena.
CAMPECHANO.
voso.
ladar.
CAMPANADA. Dar una campanada.

Accin escandalosa o novedad rui-
Ser campechano. Ser franco, estar dispuesto para cualSer dadiquier broma o diversin.
CAMPESINO
169
CAMPO
Poseemos tambin sobre
guez,
la
CAMPESINO. Tres cosas hacen al campesino

salir de su
misma
casa
procesiones,
materia un romance de Lucas Rodr-
toros y personas reales.
que empieza:
Advierte que
salir
el labriego
no suele
de su lugar ms que para pre-
senciar en la ciudad grandes aconteci-
mientos.
En el real de Agramante, que sobre Pars tena, fuego ardiente de discordia a ms andar se encenda, etc.
Dejar
el
CAMPIA.
Cerrarse
arar, al
de
campia.
campo
abierto, desembarazado,
V. Cerrarse a la banda.
expedito, libre, etc.
CAMPO. A
gan.
campo.
Enviarle a uno enhoramala, motejndole, de paso,
Retirarse de alguna pretensin o empeo en que se atraviesan otros competidores.
de caballera mayor o de
Dejar
fin.
en libertad a otro
para algn
roto, ni llave ni cerrojo.
A campo
Demuestra que mal puede ser guardado un paraje en que por sus condiciones especiales se niega a toda defensa,
como sucede con

traviesa.
el
el
campo, que
nadie puede cercarlo.
A campo
Dejar
Del campo, un canto. Cuando se vuelve del campo a casa conviene no llevar las manos vacas, sino cualquiera cosa, por insignificante que pueda parecer, aunque no sea ms que por hacerse la ilusin de que no se ha hecho el viaje en balde.
Descubrir
camino y atravesar el campo para llegar ms pronto o ms disimula-
campo,
o el
campo.
a
Sondear o tantear
alguno o alguna
damente
(Al
al
punto que se desea.
cosa, para venir en conocimiento
de
campo
vas?
Lo que
lleves comers.
aquello que se desea averiguar.
que
Advierte que fuera de poblado hay ir llevando provisiones si no se

ellas.
El
campo frtil,
no descansando trnase
estril.
quiere estar privado de
Como
soy del
campo, aqu me
zampo.
Dcese de aquellas personas que se

entran en algn lugar sin ser llamadas,
Aconseja la necesidad de descansar en cualquier clase de trabajo, para tomarlo despus con ms ahinco y aprovechamiento.
mxime
si
al
hacerlo no guardan las

la
El que
del
campo viene,
campo,
caldo quiere, o
El
formas dictadas por
urbanidad.
que viene del

de
quiere caldo.
los la-
Convertirse en, o ser un nuevo,
campo
Se dice ms comnmente de
Agramante. Disputar muchas personas acaloradamente, sin darse lugar a entenderse unas a otras.
el jefe o supede todos los reyes y prncipes mahometanos que, segn la fbula de Ariosto en su poema Orlando furioso,
bradores, porque despus del trabajo
corporal y fatigoso del campo, requiere el cuerpo algo caliente.
En el campo de Bara/wna, ms vale mala
El rey Agramante era
capa que buena azcona.

sas
rior
Denota cmo se debe usar de las cosegn la necesidad que de ellas se

sembrado.
tie-
tiene.
-concurrieron a sitiar a Pars. Las disen-
En poco campo, mucho

i
siones o disturbios que se suscitaron
El que dispone de escasos medios
en
campo de los moros fueron en nmero crecido, llegando, por ltimo, a

el
ne que aprovechar bien

su alcance.
lo
que tenga a
ponerlos en paz la prudencia del rey Sobrino, otro de los que militaban a las rdenes de Agramante, como se lee en
canto XXVII de dicho poema. Cervantes remed y parodi esta discordia en el Quijote, cuando en la venta se andaba disputando sobre si la albar
el
Entrar en
der,
campo
l
con uno.
Pelearse con
en desafo. Contenmoralmente, en actos literarios, de
oposiciones, etc.
da de un asno era o no
caballo.
rico jaez
de
Hacer campo. Desembarazar de gente un lugar. Levantar uno el campo. Ser el primero en retirarse de una reunin, tertulia, junta, etc., con el ob-
CAMUESO
jeto de ser seguido
los
170
CANA
El can de buena raza, del pan e la taza.
siempre ha mientes
de
dems conen en
currentes
al acto.
Para
el
Sebastopol.
campo, agua y sol, y guerra V. Agua y sol, y guerra
Sebastopol.
Demuestra que el sujeto que es honrado y agradecido, siempre se acuerda de los beneficios recibidos de otro.
Parecer desertado del campo santo. Dcese de las personas delgadas y desnutridas, cuyo aspecto es parecido
El can
caza.
de buena raza, si hoy no,
V. De
maana
casta
le viene
al galgo el
ser rabilargo.
Tambin se dice: de un difunto. Parecer un desenterrado. Quedar uno dueo, o seor, del campo.
al
El can que mucho
lame, saca sangre.
Indica que a veces el
mucho
cario
suele ser daoso.
Salir victorioso o triunfante en alguna disputa o contienda.
Ms
vale
can
vivo que len muerto.

la
Ms
vale vivir en
pobreza y con
Reconocer
el
campo.
estrechez,
que morir, aunque sea lleno

le
Prevenir los inconvenientes que pue-
den ocurrir en algn negocio, antes de emprenderlo. Campos en marzo atrasados, se ven en
julio colmados.
de riquezas y comodidades. Quien matar quiere a su can, achaque

levanta por que no
le
den del pan.
Va-
se Quien a su perro ha de matar, rabia

le
ha de levantar.
Por ser en los meses siguientes al de marzo en los que los sembrados logran
gran desarrollo.
Si quieres que te siga el can, dale pan.
Ensea
ters.
lo
mucho que puede
el
in-
Campos
no
vea.
no vea
lo
que la
Montaa
desea,
CANA.
Echar una cana al aire.

fuera.
o Lo que la Almunia desea,
Campos
Esparcirse, divertirse, echando cui-
dados y negocios
Esto es, lluvias abundantes. La tierra de Campos pertenece a la provincia de Palencia, y la Almunia a la de
Zaragoza.
La cana,
engaa; el diente, miente; la
arruga, no deja duda.
El estar cano o haberse cado

vejez; en tanto
la
den-
tadura no es argumento infalible de
Cuando no
lo
dan
los
campos,
no
lo
han
que
s lo
son
las arru-
los santos.
gas que salen

los
al rostro.
Denota que en
aos estriles no
se pueden dar muchas limosnas, y tambin que el que apenas tiene lo necesario para vivir, mal
La cana, vana; la arruga, segura. Vase La cana, engaa, etc. A canas honradas no hay puertas cerradas.
Demuestra
de edad.
el
puede dar
a otros
respeto y considera-
de aquello que no le sobra. Irse por esos campos de Dios.

Ir a la
cin que se debe tener a las personas
ventura, sin saber
la
direccin
Canas
son, que no lunares,

los aladares.
cuando comien-
que
se toma.
Desbarrar en la converun camueso.

zafio,
zan por
sacin; hablar sin orden ni concierto.
Se dice de aquellos que pretenden

disimular lo que todos ven, tratando
CAMUESO. Ser
CAN. Calar
el
Ser un hombre
torpe, necio.
can.
la
Poner en el disparador arma de fuego.
llave del
Can
que moilre tiene en
villa,
nunca buena
ni
ladrida.
de desmentir con apariencias y ficciolo que no pueden ocultar. Cuando stas sean canas, la lima tienemanchas. Cuando hay muchos aos por delante se pueden prever grandes varianes
ciones.
Ninguno puede ser juez

trar justicia con libertad
adminis-
en aquel lu-
Las canas
gar en que ha nacido y tiene parientes que le clamen.
El can con gran angosto y con

muerte, a
rabia de la
su dueo traba el rostro.
V. El perro con rabia, a su amo muerde.
de don Diego Osorio. Proverbio de la poca de los Reyes Catlicos, que qued para dar a entender que algn sujeto ha encanecido antes de tiempo por efecto de sinsabores y disgustos, aludiendo a que al
CANAL
Diego Osorio la sentencia de muerte que haba de cumplirse en su persona al da siguiente, fu tal la congoja que se apoder de l, que aqueleerle a D.
lla
171
CANDELILLAS
Volver a la misma cancin. Repetir importunamente una cosa
se sabe o se conoce.
CANCIN.
que ya
CANDADO. Echar,
do
a la boca, o a
Callarse, guardar
o poner, un
canda-
misma noche
se volvieron blancos
los labios.
sus cabellos.
De
otros varios persona-
jes histricos se cuenta lo
mismo.
CANDELA. Acabarse
Morirse.
un secreto. la candela.
Las canas no
ten; de las
dicen nada; los dientes mien-
arrugas no cabe duda.
Va-
se
La
cana, engaa; el diente, miente; la
Arrear, o arrimar, o atizar, candela. Pegar, dar de palos o cualquiera otra

clase de golpes. Donde candela se hizo, siempre ceniza quedo, o Donde hubo candela, siempre rescoldo quedo'. V. Donde hubo fuego, siempre queda rescoldo. Estar con la candela en la mano. Estar prximo a morir un enfermo, estar en las ltimas.
arruga, no deja duda.
Las canas no son de das, que nacen de picardas, o Las canas no vienen por edades, sino por genialidades. V. Las
canas no dicej nada, etc. Peinar canas. Ser vieja alguna persona o cosa. Se usa ms frecuentemente en sentido negativo, tratndose de personas, para
denotar que aun es uno joven. Quitar mil canas a uno. Causarle gran gusto y satisfaccin, hasta el extremo de que parece rejuvenecerse con la agradable impresin que recibe de alguna buena noticia.
{Hay candela? All humea. Juego de muchachos equivalente al que en Castilla se conoce con la denominacin de las cuatro esquinas. Es peculiar
Media
vida es la
de Andaluca. candela; pan y
vino, la
otra media.
Manifiesta que con lumbre, comida y bebida se puede vivir bien sin necesidad de ms superfluidades. CANDELARIA. /^/ la Candelaria se
Saber no va en canas, ni valor en barbas. Da a entender que ni la ciencia es

patrimonio exclasivo de los viejos, la valenta de los hombres hechos.
ni
CANAL. Abrir a
Hombre
alguno en canal.
casan los pjaros.
Abrirlo de arriba a abajo.
Alude
Si la
que es
la
poca en que sue-
CANALLA. Ser uno
un canalla.
len estar stos en celo.
despreciable, ruin.
Candelaria
plora, el invierno
:
ya
CAN ANEA. Vlgame la
Can anca!
esta'/ora.
Algunos aaden y
si
no plora,
Alude a aquella mujer natural de Canan de que se hace mencin en el Evangelio de San Mateo, y de cuya historia resulta ser el prototipo de la perseverancia. Equivale, por tanto, esta frase a pedir fuerzas para resistir con
paciencia alguna afliccin o contratiem-
ni dentro ni /ora.
no, con el
Refrn mestizo de cataln y castellaque se da a entender que
cuando llueve por los alrededores del 2 de febrero, se puede asegurar que ya est casi pasado el invierno. Tambin
se agrega si plora o no plora, el invierno
:
po que nos sobrevenga.
CANCEL. No
cel,
querer escupir en el canel altar
fora. CANDELERA. -Por la

siempre es
el invierno
Candelera
est
y orinarse en
mayor.
fuera;
si
nev o quiere nevar,
Satiriza a los
hipcritas
que hacen
persi
el invierno
por pasar.
V. Si la Candef
o poner, a uno en
asco de incurrir en leve

juicio
llega la ocasin.
falta, sin
laria plora, el invierno ya est ora.
de cometer otras ms graves
CANDELERO. Estar,
candelero.
CANCERBERO. -Parecer, o ser, un cancerbero.

Persona sumamente tosca y de mal genio. Dcese tambin de aquellos
En un puesto, dignidad o ministerio de grande autoridad. Estar muy compuesta una persona; grave, estirada. CANDELILLAS. Hacerle a uno can-
que guardan, celan o
vigilan a
una per-
delillas los
ojos.
sona o cosa exageradamente.
Brillarle stos
mucho
a causa
de los
CANDIL
vapores del vino o de cualquier otro
alcohol, pasin amorosa, avaricia, etc.
CANILLA
dores
al
ponerse
el sol,
suele ser anun-
cio de lluvia al da siguiente.
Como
sinnimo se emplea
el
verbo encirio pas-
CANDILETA.
candilarse.
Muchas candelillas hacen un

cua/.
Muchas veces
la
repeticin de actos
insignificantes suele ser causa

teria grave, tanto
en
como en
el
malo.
de mabuen sentido V. Muchos pocos

el
hacen un mucho.
Candileta ha de ser. Locucin proverbial con que se demuestra la insistencia y testarudez de una persona, basada en el aferramiento de la pobre monja a quien nunca se le pudo meter en la cabeza las palabras aquellas con que empieza el salmo 83 en el rezo del Breviario: Quam dilecta tabernacula la, Domine virtutum, etc.,
sino
CANDIL. A
to y luz
tar
candil muerto todo es prieto. Ensea que sin un cabal conocimiende

las cosas
Cam
dileta, etc.
CANDILETERO. Ser un
con
ellas.
no es posible acerV. De noche todos los
candiletero. Persona ociosa y entremetida. CANDILN. Estar uno con el can-
gatos son pardos.
diln.
Frase usada en algunos hospitales
para dar a entender que se est
Candil sin torcida, mujer sin guarida. Demuestra la triste situacin a que se halla sometida la mujer que no tiene
medios o recursos a que apelar para librarse de cualquier peligro que le pueda sobrevenir. JZn balde quema el candil el obrero rain, o En vano quemas tu candil, obrero. Se dice de aquel que se pone a trabajar sin saber ni entender de aquello que trae entre manos, pues gasta el tiempo y el aceite en cosa que no ha de servir de provecho.
mule
riendo un enfermo, basada en que se
pone un candiln cerca de la cama. CANDONGO. -Ser un candongo. Aplcase a la persona que se da maa
para rehuir
el trabajo.
CANELA. .Se/Ser
una cosa canela fina.
muy buena, excelente, exquisita. CANGALLO. -Ser un cangallo.

Aplcase en Andaluca a
la
persona
el
CANGILN.
olor.
que
es
sumamente
Cual
alta
el
y flaca. cangiln, tal
Ni buscado
con un candil.
Expresa lo pintiparada y oportunamente que sobreviene alguna cosa.

Pescar al candil.
Pescar de noche. Poder arder en un candil. Modo de ponderar la actividad o Tambin se emfuerza de un vino. plea para, en son de censura, ponderar la agudeza o sagacidad de las personas y la eficacia o actividad de las cosas. Ser un escrito, discurso, etc., demasiado fuerte, violento y revolucionario. {Qu aprovecha candil sin mecha? Se usa cuando una cosa queda intil por falta de los adherentes necesarios. Adbame esos candiles. Expresin con que se censura a alguno de que en lo que habla hay dos trminos que implican contradiccin. Al encender de los candiles. Al anochecer; entre dos luces.
Segn
usa.
la
educacin que se ha reci-
bido, as es el
comportamiento que se
Parecer un cangiln de noria.
Dcese de
te grandes.
los recipientes, tales
como
tazas, jicaras, copas, etc.,
excesivamenir,
CANGREJO. Andar,
como
Ir
o adelantar, o
el
cangrejo.
de un asunto, etc. uno un canbal.
feroz, cruel, desal-
hacia atrs; retroceder en los estu-
dios, resolucin
CANBAL. Ser
Ser una persona mada.
CANCULO. Recibir
de canculo.
Frase figurada americana, con la que se da a entender la iniciacin burlesca de un tonto en los misterios de la masonera.
CANILLA. Irse
canilla.
como una canilla, o de
CANDIL AZO. Candilazo
al anochecer,
agua al amanecer. Cuando se observan grandes resplan-
Padecer excesivo flujo de vientre. Hablar sin reflexin cuanto se le ocurre a uno.
CANO
CAJXO. Estar cano
alguna cosa.
de hacer, o saber, etc.,
CANTAR
sabido es la multitud de pleitos que ei Cabildo catedral le suscit al colegial,
as como que los cannigos de aqul llamaban a los de ste monos de imitacin.
Hacer mucho tiempo que se est haque se sabe, etc. CANON. Estar alguna cosa ms manociendo, o
seada que las hojas del canon.

Hallarse ajada y deslucida en fuerza de ser trada y llevada, como sucede
Cannigo
de repente
y morir en Noche-
buena?... Se le indigesto' la cena.
con las hojas del canon en el misal, pues mientras las otras no se usan con tanta frecuencia, y algunas slo una vez al ao, aqullas se manejan diariamente. Aplicado a personas, en especial a las mujeres, manifiesta que se forma un concepto desfavorable de ellas. CANNIGA. Dormir, o echar, la canniga. Echarse la siesta a medioda, antes de comer. Tambin se dice: Dormir
El que logra prebendas de un modo impensado, suele disfrutar poco de

ellas.
De cannigo a obispo no hay ms que una

pulgada de camino. Por la buena vida que se dan uno y
otro.
Llevar, o pasar, o tener, una vida de
cancoa
nigo.
Disfrutar de comodidades; vivir
holgura, ocio y regalo. Proponerse alguno ver lo que dura un ca-
la siesta borreguera.
nnigo
bien cuidado.
La canniga, buena; pero la cabilda, mala.

Cuntase de un extranjero que vino Espaa hace tiempo con el propsito de entablar cierto negocio con un Cabildo catedral. Al exponer su proyecto a cada uno de los cannigos en particular, todos se le mostraron adictos; pero llegado el momento de votar, result negada su pretensin. Preguntndole despus un amigo cmo se explia
Imitar a los cannigos, dndose bue-
na y regalada vida.
CANONISTA.-Canonista sin Leyes, arador sin bueyes.
caba semejante fracaso, tan en discordancia con las ofertas que le haban
sido hechas, contest: Porque la ca-
Se pretende dar a entender que as el arador no puede labrar bien la tierra sin la ayuda de los bueyes, tampoco podr salir consumado en el estudio de los Cnones el que no curse y domine bien el de las Leyes. Canonista y no legista, no vale una aris-
como
ta.
V.
Canonista sin Leyes, arador sin

alguno.
bueyes.
nniga, buena; pero la cabilda, mala ;
CANONIZAR. Canonizar a
Calificar
dicho que no tard en hacerse provery que encuentra su aplicacin en aquellos casos en que el individuo perbial,
de buena a una persona o cosa, aun cuando no lo sea. Aprobar
teneciente a una colectividad

aislado,
opina,
de una manera, y en corporaotra.
cin,
de
CANNIGO. Cannigo
abad de
villa
del Salvador
Olivares, todo es aire

la
Refrn usado en
colegiatas (185
capital y sta
provincia de Se-
antes de la supresin de estas dos

1),
aqulla sita en dicha

la villa del
en
Conde-
Duque, distante 3 leguas de Sevilla, para expresar que ambos destinos tenan ms de honorfico que de lucrativo. Pudo tambin deber su origen,
y aplaudir alguna cosa. CANONJA. Ser alguna cosa una canonja. Ser un empleo de poco o ningn trabajo y bastante provecho. CANSARSE. Cuando duermo, canso; qu me har cuando ando} Contra los extremadamente poltrones. Ntese la circunstancia de emplearse en este refrn el verbo como activo, en lugar de ser usado, como debe ser, en la forma reflexiva. CANTALETA. Dar cantaleta. Dar un chasco, una zumba, etc.
por lo menos en la parte relativa al Salvador de Sevilla, a la emulacin bastarda que suele reinar a veces aun entre
las
CANTAR.
Cantar alguna cosa. Descubrir o confesar algn secreAnunciar o presagiar algn suto.
corporaciones ms autorizadas, pues
ceso.
CANTARILLO
Cantar uno
de plano.
lo
i74
CANTONADA
gan en
Confesar todo
que se
le
pregunta
gn
les
o sabe de algn asunto, sin reserva ni

limitacin alguna.
exponen a alque tarde o temprano se malograr su intento, y que su inlos negocios, o se
peligro,
consideracin les causar algn dao.
Cantar mal y porfiar

personas impertinentes y presumidas que causan molestia repitiendo todo aquello que no saben
Dcesede
las
Dcese igualmente de los que molestan de una manera continuada con una pretensin, pues acaban por cansar al solicitado, cerrndoseles las puertas de
su casa.
Llover, o echar, o caer, o derramar, etc., a
hacer.
Ese
es otro
cantar, o Esos son otros can-
tares.
Indica que no viene a cuento lo que
se dice.
es
Tambin suele decirse:

gallego.
Esa
harina de otro costal. Hacer de alguno el mismo caso que de un
cantar
Irse uno, o salirse,
No hacer ningn caso de l. cantando bajito.
Retirarse confundido, y mohno adems, por no poder replicar cosa alguna.
No
hav cosa como cantar mal para can-
V. Cantar mal y porfiar. tar mucho. Quien canta, sus males espanta. Recomienda tomar las adversidades con paciencia, poniendo a mal tiempo,
cntaros. Abundantemente, con mucha fuerza. CANTE. Irle a alguno con el cante. Con algn chisme, aviso, soplo, etc. CANTERA. Armar, o levantar, o mover, una cantera. Causar o agravar una lesin o enfermedad, ya por impericia, ya por descuido. V. Armar, etc., polvareda. Tener una persona cantera. Tener ingenio, talento, capacidad. CANTO. Al canto del gallo. Al amanecer. A la media noche, que es cuando, por lo regular, cantan los gallos la primera vez. Esta segunda
buena cara. Quien mal canta, bien le suena. Pondera el amor propio de los hombres, pues por mal
que hagan
las cosas,
siempre les parece lo suyo lo mejor. V. A ninguno le huelen mal sus pedos, ni
sus hijos
le
acepcin se usa ms en plural. Ser el canto, o romance, del conde Claros. V. Drsele a uno de alguna cosa lo mismo que de las coplas de Calanos. CANTO. Darse uno con un canto en los
pechos.
parecen feos.
que mu-
CANTARILLO. Cantarillo
V. Tanto va
el
chas veces va al agua, alguna se quiebra.
Darse por contento del resultado de un suceso favorable que no se esperaba.
cntaro a la fuente,
etc.
Entretanto, llvate ese canto.
V. Mien-
CNTARO.
miendo.
Cntaro
roto no sufre re-
tras descansas, machcame esas granzas.
Menos da un canto.
la
V.
Menos da una
los
Porque
ra.
materia de que se hacen
PIEDRA.
Recibir, o tomar, con
chos.
los cntaros
no
es
de
fcil
compostu-
un canto a
pe-
Aplcase a todo aquello que, por
estar ya hecho, no tiene arreglo. Entrar, o estar, uno en cntaro. Entrar, o estar, en suerte para algn oficio, empleo, etc. Estar propuesto
Recibir una cosa con
mucho gusto y
una cosa en
complacencia.
CANTO LLANO. Decir

canto llano.
o prximo a conseguirlo. Si da el cntaro en la piedra, o la piedra en el cntaro, mal para el cntaro. Recomienda que no se tengan contiendas ni disputas con aquel que ms puede, pues suele salir perdiendo la
parte
Sin ambages ni rodeos; con toda sen
De un y claridad. y corriente. Ser canto llano una cosa.

cillez
modo
vulgar
No tener Ser sencilla y corriente. adorno alguno. No ofrecer ninguna
Tanto va
el
ms dbil. el cntaro a
dificultad.
la fuente, que deja

se quiebra.
CANTONADA. Dar
do
al
cantonada.
asa o la frente, o que al fin
Burlar a una persona, desaparecien-
Ensea
a los incautos
que se
arries-
volver de una esquina.
Dejar
CANTOR
a
l.
i7S
la facilidad
CAPA
uno burlado, no haciendo caso de Tambin se dice en ambas acep-
ciones:
Dar
esquinazo.
tose y
CANTOR. Cuando el cantor dada,

se
con que se eleva a ciertos puestos distinguidos a personas indignas de ocuparlos. Ser uno brava, o buena, o linda, caa de
pescar.
demuda.
Zahiere a aquellos a quienes no les asiste la razn en lo que defienden, y que, una vez cogidos en renuncio, apelan a mil salidas y evasivas para no de-
Dcese Ser muy astuto o taimado. tambin simplemente: Ser uno un caa.
Las caas
se vuelven lanzas.
clararse vencidos.
lo que empieza por ser juego y broma acaba convirtindose en
A veces,
Ninguno
es
tan gran
descuide.
V.
cantor que no se El mejor escribano echa
seriedad y disgusto.
Refirese
el
a los
torneos antiguos, en que
antagonis-
un borrn. Ser cantor. Ser loco. Todo cantor es bebedor.
mo
ta
de
los caballeros
que justaban en
los inofensivos juegos
de caas, converstas en armas serias de combate

el
en no pocas ocasiones.
Porque se le seca la garganta y tiene que remojarla con frecuencia. CANTUSADO. Ctalo cantusado. Asunto terminado; negocio concluCantusar, que para do; pax Chrisii. la Academia no significa ms que engatusar, vale lo mismo que cantar o canturriar, como cuando se dice: Cosido jy cantado, o Coser y cantar. (Vase.) CAA. Correr poco la caa. Sacar poca utilidad o provecho de
CAAMAZO. Sobre
mal
caamazo
no se puede bordar primores.
Nadie puede con malos materiales

hacer una cosa de provecho.
CAMO.
Olerle a
Crujirle a
Darle una azotaina
o,
uno el camo. cuando menos,
una reprensin severa. uno a camo la garganta. Correr Merecer la pena de horca. gran peligro de que le apliquen dicha
pena.
alguna cosa.
CAAVERAL,. Kecorrer uno los

es oficio de cabrones.
caa-
El pescar con caa
Se refiere a la virtud de la paciencia, que tanto en unos como en otros tiene que estar bien desarrollada.
El que no
bebe
caa
no vuelve a Espaa.
el clial
Alude a que en Amrica, por ma, suele ser la gente aficionada y otras bebidas azucaradas.
Estar, o
ser,
ron
verales. Andar de casa en casa buscando donde le den algo. CAAZO. Darle a uno caazo. Dejarle cortado y confundido, por haberle soltado alguna expresin que le entristezca o le d en qu pensar. CAIZAR. Caizar y Villarejo, gran
una caa de pescar.
Ser una persona sumamente alta y

delgada.
Ser uno un caa. Dcese de la persona astuta, taimada, desaprensiva.
campana y ruin concejo. Alude a que los pueblos de poca importancia son los que aparentan ms. CAO. Beber del cao. V. Beber en
buenas fuentes.
CAUTO. Ser un
Ser un sopln. no debe.
cauto.
La caa ha
sonada.
de ser quebrada antes que
Ir contando lo que
mata
so
Exhorta a
la
prudencia, reserva y
CAPA. Al
que
te
capa, no
lo
cautela con que se ha de proceder en
salves en concejo.
de que no trasciendan al pblico. Parecer tina caa cascada. Gozar de poca salud; estar muy quebrantado. Tener la voz muy desagra-
las discusiones domsticas, a fin
juicio
El que solapadamente causa un perno debe justificrsele en pblico.

le
Al que veas con capa de lamparilla por

Navidad, no
preguntes cmo
le va.
dable.
El andar desabrigado en invierno es claro indicio de falta de recursos pecuniarios.
Sacar de una
caa
de escoba.
Dbase antiguamente el nom-
Modo
denigrante de dar a entender
bre de lamparilla a un tejido de lana
CAPA
delgado y
ligero,
176
CAPA
mantos
las
de que solan hacerse mujeres y capas los hom-
Donde perdiste la capa, ah la cata, o la halla, o Donde se pierde la capa se debe

ir a buscarla.
bres para la estacin del calor. Andar, o estar, o presentarse, etc., uno de
No
se debe desfallecer cuando hay
capa
v gorro.
alguna prdida en los bienes de fortuna
En traje de confianza, sin etiqueta. Andar, o ir, uno de capa cada. Padecer notable decadencia en sus
intereses, fama, salud, energa, etc.
o en cualquier otro negocio, pues pue
Cada uno un sayo.

Indica
hace,
o puede hacer, de su
capa
den reponerse trabajando de nuevo. Echar la capa al toro. Aventurar algo para evitar mayor dao o conseguir algn fin. Covarru-
bias concreta la definicin diciendo

la libertad
que cada uno tiene
Vale, moralinente, aventurar a perder

la
para disponer de lo propio, sin estar obligado a dar cuentas a nadie.
hacienda por salvar
la vida.
Es muy
ordinario, si el toro va en los alcances
Capa
ruana,
tiene
mas piojos que
lana.
El vestido de la gente pobre suele coger ms inmundicia que proporcionar abrigo. Ruano significaba antigua-
de alguno, echarle la capa para que se cebe en ella, y a veces, cuando la deja., queda hecha tiras, etc. Echarle la capa a uno o a algo.
Ocultar
protegerlo.
mente
calles.
lo callejero, lo
que paseaba
las
sus
defectos;
favorecerlo,
Co?no la
capa
del cielo, que todo lo cobija.
El que
amigo.
quiere la
capa
del amigo, no es
Tener gran amplitud para todo.

Debajo de
capa
vieja
la sapiencia.
V.
muchas veces habita Debajo de una mala
capa suele a las veces encontrarse un buen

bebedor.
Demuestra que el que verdaderamente tiene amistad con una persona, no debe ser con sta ni egosta ni
abusivo.
Debajo de una mala capa suele a las veces encontrarse un buen bebedor. Recomienda que no se fe nadie de
las apariencias.
El que
tiene capa, escapa. Aquel que cuenta con medios ade-
cuados o tiene quien le ampare, es el que logra salir de cualquier conflicto
De
esta
capa nadie escapa. Hay ocasiones en que
es intil que-
que se le presente. Guardar uno su capa.

su CAPA.
V. Defender uno-
rer evadirse, porque no se consigue.
Defender a
capa y espada a una persona o cosa. Defenderla con empeo y gran esfuerzo.
Esperar, o estar, o estarse, o mantenerse,.
o quedarse, etc., a la capa. Estar en observacin o acecho aguar-
Defender uno su capa.
Defender su hacienda, derecho, etc., que se le defraude en lo ms mnimo. Dejar la capa en manos de uno. Huir de l, con alusin al pasaje bblico de Jos y la mujer de Putifar. Derribar uno la capa. Dejarla caer de los hombres a fin de que le quede a uno el cuerpo libre, bien para reir o bien para ayudar a
sin consentir
dando a que llegue el tiempo oportuno de conseguir lo que se pretende o desea. Es locucin tomada de la
Nutica.
Ir de
capa
rota una persona.
Aquella a quien se enva disimuladamente para ejecutar algn negocio de

consideracin.
Ir una cosa de
Ir
capa
cada.
cayendo en desuso, como sucede con las modas. Ir cediendo de su intensidad, como ocurre con una epide-
alguien en alguna maniobra.
mia, etc.
De
capas, como fiesta doble. Ser muy aparatosa una persona. De so capa. Hacer alguna cosa secretamente y con soborno.
siete
La capa todo lo tapa. Como prenda talar que

encubrir con
debajo.
ella
es,
se
puede
cualquiera imperfec-
cin que tenga la ropa que se lleva
CAPA
La mayor discrecin
viniere el viento.
es poner la
capa como
177
CAPA
Salir la
capa
de entre la colada.
la fiscalizacin
Escapar a
conveniente que es
Ser de
de alguno.
Demuestra
lo
capa
de coro.
lo
amoldarse a las circunstancias y, como tambin suele decirse, tomar el tiempo

como, o conforme, viene.
Se dice de
acomodaticio.
que es muy amplio o

espada.
Ser una cosa de
capa y
Ms cumplido
so.
que
capa
de coro.
Sencilla, lisa, llana, corriente.
As,
Se dice del que es

quina.
-Ni por calor te dejes la
la merienda.
muy ceremonio-
para manifestar Caldern en su comedia Peor est que estaba (jornada tercera)
V. Ser ms cumplido que una bascapa, ni por harto
que
cierto criado
que andaba bus-
cando, por orden de su amo, a una
mujer huida, no quera andarse en meal
que va a emprender un viaje, porque podr tener necesidad de abrigo o de alimento en medio de su
Aconseja
excursin.
JVo salir de capa, o de pao de raja.
tforas ni rodeos, sino hablar con toda
claridad y lisura,
tas palabras:
pone en su boca es-
Refirese dicha frase a que

clase
como
quiera que antiguamente raja era una
de pao basto y de baja estofa, solamente la usaba la gente pobre en sus prendas de vestir, equivaliendo, por tanto, a no salir de la miseria.
tener
las selvas de Amor de escudero andante, siguiendo embozado un Sol; y, hablando en capa y espada, aqu busco a la mayor invencionera de Europa.
Ando en
a lo
con
Esto se halla totalmente conforme lo que quiere decir comedia de capa
No
ms que
la
capa
en el hombro.
Estar
muy
pobre, sin tener oficio ni
patrimonio de que poder mantenerse.

Parecerse una cosa a la
diante.
capa
del estu-
Dice un cantar:
no envuelve el concepde nobleza, grandeza o rango elevado que muchos errneamente le atribuyen, sino, por el contrario, la idea de lo que se podra llamar el estado llano, o clase media en la actualidad, y aun
espada, lo cual
to
La capa del estudiante parece un jardn de flores, toda llena de remiendos de diferentes colores.
De
dadas.
aqu que se aplique a las pren-
das que estn
muy
zurcidas y remen-
Pasear uno la capa. Salir de casa nicamente por distraccin o esparcimiento.

Quitarle a uno la capa.
algunos cuantos escalones ms abajo, dado que por aquel entonces la capa y la espada formaban parte esencial del traje de quien presuma valer algo, aunque fuera mancebo de barbero o pinche de cocina, a la manera que el tratamiento de don se ha generalizado en Espaa desde el siglo pasado a ac, hasta el punto de usarse en obsequio de muchos que llevan capas y navajas,
oque
o menos subrep-
traen stas para llevarse aqullas.
Despojarle de lo que posee, hacindolo de un

ticio.
Sobre mi la
ligro
tarlo.
capa
cuando llueva.
modo ms
Indica que cuando se avecina un pe-
Equivale, en buenos trminos, a

como cuando
se cobra una cuen-
conviene tener medios de evi-
robar,
por un artculo de tiende derechos se exige por alguna dependencia u oficina una suma
ta exorbitante
Soltar uno la capa.
das, o a ttulo
Desasirse de aquello que

raza o estorba, a fin de
le embapoder obrar
concusionaria, etc.
ms pronta y libremente.
Tirarle a uno de la capa.
Sacar uno
la,
su,
capa.
de algn cargo, satisfacer responder a algn argumento, cuando pareca que no le quedaba recurso o defensa de ninguna especie.
Justificarse
Advertirle con cierto disimulo de
a alguna reconvencin,
algn mal, defecto, inconveniente, peligro, etc.,
para que no caiga en
l.
Una buena capa iodo lo tapa. Una buena apariencia puede encu12
CAPARROTA
brir
178
CAPILLA
venan a presenciar
las fiestas
el
tor
muchas faltas. Un buen protecpuede servir de mucho en los lan-
inocen-
temente, sin suponer
peligro
ces apurados.
sus monteras o caperuzas corran.
que Los
Andar las capas por el suelo. Haber grandes disputas, contiendas

y reyertas.
muchachos
le
echaban por
la
boca ce-
rezas y guindas, cosa que, naturalmente, agradecan los que iban dentro. La
CAPARROTA. Se arregl lo de Caparrota...
(Y lo
ahorcaron.)
Bien o mal, tuerto o derecho, todo

tiene solucin en este
mundo, como
fa-
sucedi con
ras
el
tristemente clebre
el palo.
cineroso de ese nombre, cuyas fecho-
lomo una figude mujer (que decan era Ana Bolena), lujosamente vestida por los mejores sastres y modistas matritenses, que implantaban as la moda de primavera, pues los elegantes de la poca acudan
tarasca llevaba sobre el
rilla
terminaron en
conocido que
Ser ms
Aplcase a las
Caparrota. personas que tienen
paso de la carrera slo por ser los primeros en copiar las novedades exhibidas por el maniqu.
al
muchas amistades, hasta el punto de que cuando salen a la calle es raro que no saluden o se paren a hablar con
cuantos encuentran en su camino.
Ser como
las
caperuzas
de Sancho.
Dcese de todo aquello de que se quiere sacar mucho partido o extenderlo demasiado, aludiendo al pleito
sentenciado por Sancho Panza (Quijote,
parte segunda, cap.
tre y el labrador,
CAPAZ. Ser capaz

miedo.
de pegar un susto al
XLV)
entre
el sas-
Frase con que se exagera la fealdad de una persona. CAPAZOS. Acabar, o salir, a capazos. Salir riendo o alborotando los individuos de una reunin, por falta de conformidad en sus pareceres.
de todos conocido. CAPIGORRISTA. Vr un capigorrista, o capigorrn.
CAPILLA. Estar
CAPEAR. Capear a
uno.
Entretenerle con engaos y evasivas. CAPERUZA. Dar en caperuza a uno.
Persona ociosa y vagabunda. uno en capilla. Estar esperando algn negocio o pretensin con suma ansia, y a la vez con cierto temor de no salir airoso de l.
Estar prximo a verificar algn acto

pblico, tal
V. Darle en la cabeza a uno. Echar caperuzas, o guindas, a la tarasca. Dcese casi siempre en forma impealudiendo a las personas que no Prese ven nunca hartas de comer.
rativa,
como exmenes,
la
oposicio-
nes, casarse, etc.
Haber pasado uno por

Brbara.
capilla de Santa
tender alcanzar algn imposible, es deTiene su origen cir, perder el tiempo. esta frase en una fiesta antigua madri-
lea. El da del Corpus,
precediendo a
saca-
Haber recibido la borla de doctor por la Universidad de Salamanca. Alude a que antiguamente hacan los graduandos para el doctorado sus ejercicios de prueba en la capilla que, dedicada a aquella ilustre herona del
cristianismo, existe en la catedral an-
los carros en
que haban de represen-
tarse
los
autos sacramentales,
ban procesionalmente un monstruo de

cartn pintado, en figura de dragn, de
cuello largo y movedizo, cuyos porta-
Mejor
dores, escondidos en el interior, le hacan abrir una boca
desmesuradamente
grande, con
la
cual arrebataba a los
que estaban descuidados los sombreros y caperuzas, que se tragaba, con gran algazara de los que, estando en el
secreto, se ponan en cobro a tiempo,
pues
letos
intil es decir
que
las
vctimas
escogidas eran, generalmente, los pa-
que de
los
pueblos comarcanos
de dicha ciudad. capilla de San Diego. Dcese de todo aquello que huele mal, aludiendo al buen olor natural que exhalan los venerandos restos de San Diego de Alcal, existentes hoy en la magistral de dicha ciudad. San Diego era natural de San Juan del Puerto, villa de Andaluca perteneciente al arzobispado de Sevilla; y si se le denomina de Alcal, es poique all muri, despus de haber vivido trece aos en el convento de su Orden, y distingudose
tigua
olla la
CAPILLO
muchas obras de caridad y mique realiz en aquella localidad. No quiero, no quiero, mas echdmelo en la
por
las
179
CAPOTE
en la lectura, al captulo once o catorce de una obra, y menos qu relacin haya entre la premisa, llammosla as, y la consecuencia sacada al final. Sabemos que el color de las deyecciones es debido a la clase de alimentacin; pero unir ambas cosas slo por el afn del sonsonete no es explicable. Ganar, o perder, captulo.
Conseguir, o perder, lo que se pretenda o disputaba entre varios.
lagros
capilla, o en el o en el sombrero.
capelo,
o en
el capiello,
Alude
a este refrn D. Quijote cuan-
do, entre otros consejos
que dio
a San-
cho antes de partirse para

ratara, le dice
:
la nsula
Ba-
Si acaso enviudases
cosa que puede

mes
suceder y con el cargo mejorares de consorte, no la total que te sirva de anzuelo y de caa de pescar, y del no quiero de tu capilla; porque en verdad te digo que de
CAPN. Al capn que se hace gallo,

tallo.
azo-
todo aquello que la mujer del juez recibiere ha de dar cuenta el marido en
la residencia universal,
lo
Quiere decir que al que obra contra que debe y es propio de su estado y
condicin, merece
con
el
tidas
cuatrotanto en la de que no se hubiere hecho carla vida.
donde pagar muerte las par-
quien
aln,
que se le castigue. capn, dale la pierna y el o A quien te diere un capn, dale

te
da
el
un
aln.
go en
CAPILLO. Lo
con
se
que en
el
capillo
se toma,
con la mortaja se deja.
V. Lo que entra
mortaja, o slo
sale con la
el capillo sale con la
Recomienda que seamos agradecidos a los que nos hacen algn beneficio. A quien te diere un capn, sultale dos. A aquel que te diere un palo, un puntapi, etc.,
va con
el cerquillo.
el
respndele t con cantidad

es
Lo
que entra con
capillo
mortaja, o slo se va con el cerquillo.

Indica que las costumbres adquiridas
muy evanglico, muy positivo. Capn de ocho meses, para mesa

doble.
No
pero es
de reyes.
en
la niez,
sean buenas o malas, solaen el
Indica ser sta
la
mejor edad del ave
No
mente se pierden con la vida. le quiero ni le pido, mas chamelo
citada para comerla.
Dar
uno un capn.
capillo.
V. No
quiero, no quiero,
mas
echdmelo en el sombrero.
Darle a uno un golpe en la cabeza con el nudillo del dedo cordial.
CAPIROTE. Capirote
Ms Ms
vale comer
vale
sobre el
ojo!...
Engargantar como a capones en

dero.
ceba-
grama y abrojo. Vase comer grama y abrojo que traer
capirote en el ojo.
za de lo
Atracar a uno de comida, a semejanque se hace con dichos anima-
Ser de capirote.
rote.
V.
Ser tonto de
el
capi-
litos
No
donde va
CAPITN. Por
los soldados.
para que estn gordos. hay cosa partida con capones y lon-
capitn, van
ganizas.
Los subordinados suelen imitar la conducta que les marcan sus jefes. Suele el capitn con sus soldados hacer,
con dos odios, quince.
Por lo regular, no se hace participante a otro de aquello que ms nos gusta o de que no tenemos abundancia.
Valen mas dos
razones.
capones
que dos buenas
'.
Quien manda,
V. Ms
jale pjaro en /nato
manda, y cartuchera en
el canon.
que ciento volando.
CAPTULO. -
Captulo
de otra cosa.
CAPOTE. Dar
capote
a uno.
Manera de terminar una conversacin, enojosa
Dejarle sus compaeros sin
comer
generalmente, para ha-
blar de otro asunto.
Captulo
cilla,
catorceno, u onceno: comiste
mor-
cagaste moreno.
Confesamos ingenuamente que no conocemos el origen de esta frase popular, empleada familiarmente al llegar,
Proceder a ejecutar alguna tarea sin aguardar a la persona que se esperaba para tornar parte en eila. Dejarle corrido y sin tener qu coatestar en algn asunto. Decir ara su capote. V. Decir para su
tarde.
-
por haber llegado
colito, o
Decir para su sayo.
CAPOTEAR
Echar un capote.
8o
CARA
barba, de ah que semejante circunstancia presente a la vista no
Intervenir en algn asunto para evitar
un dao.
Ayudar
a conseguir lo
recido con
el
poco pasemblante de un difunto.
Estar con
que otro pretende. el capote al
Carsele a uno la
brazo.
cara
de vergenza.
Sufrir rubor por haber incurrido
en
Hallarse preparado para intervenir
alguna mala nota.
en alguna cuestin para resolverla, solucionarla o inclinarla del lado
que se
Cruzarle a uno la cara. Darle una bofetada.

ltigo,
Darle
con un
desea.
correa o cosa semejante.
Tener uno capote.
Dar
a causa
la
cara.
Demostrar ceo una persona del enfado o enojo que siente.
Mostrarse al descubierto una persona. - Declararse parte activa o responsable en algn negocio.
CAPOTEAR. Capotear
dose de
a uno.
Traerle entretenido en cualquier materia o negocio, engandolo y burlnl.
Dar, o hacer, algo
una persona por
sil
buena, o bella, o linda, cara.
Evadir maosamente cualuno una capuana.
quier compromiso o dificultad.
CAPUANA. Darle a
liza.
Zurrarle, vapulearle, darle una pa-
Concederle algo gratuitamente por ms comnmente en forma negativa. Darle a uno en cara.
simpata. Usase
Reconvenirle, afendole alguna cosa.

escampa!...
CAPUCHINO. -; Ya
capuchinos
(Y llovan
Donde no
te
llamen no
te
metas,
cara de
de bronce.)
bacineta.
Dcese cuando se oyen decir muchos

disparates seguidos.
Aplcase a
la
persona entremetida.
Echar a cara
cruz una cosa.
CARA. Andar
nadie
juro.
con la
Aquel que obra

le ofenda.
bien,
cara descubierta. puede ir por
Dejarla a la casualidad, o echarla a

suertes, con referencia al juego
que
todas partes sin recelo ni temor de que
tienen los muchachos con una
moneda
que
es
Buena cara y pocos anos
un riqusimo
por alto, apostando uno a que, suelo, quedar hacia arriba la cara o busto, y otro a que quedar la
tiran
al
caer
al
Pondera el mrito y valor que tienen la hermosura y los pocos aos en una mujer.
cruz o escudo.
Echar en cara, o en la cara, o ala cara, a uno alguna cosa.

Decirle sus defectos.
Cara
cara
se
mata.
Recordarle
Expresa que los actos deben ejecutarse noblemente y no con doblez ni

solapadamente.
algn beneficio que se le ha hecho.
Echarse uno a la cara alguna persona o

cosa.
Cara a cara, vergenza se cata. Da a entender que en presencia de

una persona no se
lo
le
Encontrarse de manos con ella.
a boca; topar
dice cara a cara
En
cara
est la edad.
que se habla sin reparo a sus espaldas, o que se niega con alguna dificultad lo que se pide frente a frente. Cara de beato y uas de gato.
pues con su aspecto placentero engaan, en tanto
Satiriza a los hipcritas,
Aun cuando no
to,
sea en absoluto cier-
como quiera que hay personas de

particularmente en
el bello
rostro aniado, bien natural, bien por

el afeite,
sexo, emplase esta frase

ro bien educado.
como una de
tantas galanteras propias del caballe-
que sus actos son contrarios

representan.
a lo
que
En lugar de
cara dicen
los
vi-
En
la
cara
se le conoce,
Lo cara
se lo
otros cuentas.
dice.
Cara
sin dientes hace
muertos a
vientes.
Como
tro
la falta
de dentadura reduce o
la
contrae notablemente
parte del ros-
Frase con que se demuestra la conformidad que suele haber entre las inclinaciones o costumbres de una persona y su semblante. Aplcase, por lo
regular, en
que media desde
los
pmulos a
la
mal sentido.
CARA
Escupir a uno
a,
CARA
No
No
mirarle a uno la cara, o a la cara.
o en, la cara.
l
Burlarse de
Eso, y la
en su presencia; me-
Tener enfado o enojo con
l.
nospreciarlo altamente.
saber uno dnde tiene la cara.
cara
de Dios est en Jan.
Locucin familiar con que se pone en duda la proposicin que se acaba de escuchar. Estarle a uno mirando a la cara. Poner gran cuidado y esmero en complacer a una persona, y a veces adelantarse en sus deseos. Guardar uno la cara. Ocultarse o esconderse de una persona, procurando no ser visto ni conocido.
Denota la incapacidad e ignorancia de algunas personas en sus respectivos empleos o asuntos. No tener a quien volver la cara. Lo califica la Academia de refrn, y
remite su explicacin a
volver la cabeza,
No
tener donde
que
califica
de frase
metafrica.
Significa encontrarse desatrs.
valido o falto de proteccin.
No
volver la
cara
Proseguir
con
tesn y constancia
No
dar su nombre a conocer,

el
aquello que se ha empezado.

Parecer, o ser, o tener, uno
para guardar
incgnito.
Hacer cara.
cosa.
Oponerse, resistir, hacer frente a una Condescender, dar odos a lo
cara de hurn. hombre que descubre y averigua maosamente todo lo esconAplcase

al
que se propone. Huir la cara.

Evitar
el trato,
cuando entra en
amistad o contacto
sin
dido y secreto, con alusin al hurn las madrigueras de los

conejos para cazarlos.
aplica,
con alguna persona.

Irse a ver la
Tambin se ms comnmente, a la persona mohna o a la que huye del

y quiz
cara a Dios
ayuda de
trato
de
las gentes.
tt,
mdico ni boticario.
Por
alma.
mi, o
o su, bella, o linda, cara.
Morir de muerte violenta.
La cara
o
el
es el espejo del
V. El bien,
es
mal, a la cara sal, o sale.

la
Lavar
cara a un negro
perder
el
tiempo.
Emplase para
til
significar
que es in-
luchar contra lo imposible.
una persona alguna cosa sin tener mrito ni proporcin para conseguirla. Qu buena cara tiene mi padre el da que no hurta! Se dice de los que muestran en el semblante los sentimientos de su niSolicitar, intentar
Lavarle a uno la cara.

Adularle, lisonjearle.
mo, especialmente
causa de
ellos.
los
que no son
la
Lavarle
la
cara
una cosa.
Quitarle a uno la cara.
Limpiarla, pulirla, asearla.
Abofetearlo.
Mrame
cara, o AIir ame la cara. Expresin con que se demuestra a uno que no tiene conocido el mrito y circunstancias de la persona con quien
esta
Sacar
la
carador
uno.
Salir a su defensa.
Salirle a
est hablando.
No
conocerle la
cara
al miedo, o a la ne-
uno a la cara alguna cosa. Mostrarse y conocerse en el semblante las seales de aquello de que se trata. - Tener que sentir por haber
hecho o dicho
algo.
cesidad, o a la vergenza.
Ser persona valiente, de posibles o desaprensiva, segn loscasos indicados.
Saltar a la cara.
Contestar uno a los avisos o reprensiones con acento de ira y descompostura.
No
haberle visto la
cara
al enemigo.
Se dice del
militar
llado en ninguna accin
que no se ha hade guerra.
Ser una cosa cierta, evidente y
palpable.
No
hay cosa ms cara que la que se co?npra por ruegos. Pues si se consigue, obliga a la recproca, o por lo menos a estar agrade-
Tener cara apedreada, o empedrada, o de

rallo.
Tener
el
rostro lleno de hoyos a cau-
sa de haber tenido viruelas.
cido toda
la vida, si
no se quiere pasar
por ingrato.
Tener cara con dos haces. Dcese de la persona que delante de
CARA
uno dice una cosa y
otra.
a sus espaldas dice
182
jera.
CARABINA
Nd-
Tener la cara como una fnanzana de
Tener cara de acelga. Aplcase a la persona cuyo color del

rostro es verdinegro.
Alude
a
a lo
hermosas que son estas
Tener cara de Aranjuez.
Refrn circunstancial usado en el con motivo de unas tercianas que se desarrollaron en Aranjuez, caracterizadas por la inapetencia, viensiglo xviii
en las huertas riojanas, una de cuyas provincias, Logroo, pertenece el punto citado. Tener la cara parada como Juanillo el
frutas, criadas
tonto. V. Tener cara de pandero. Tener uno cara de vaqueta.
tre abultado, dureza en el bazo,

lencia,
somno-
color cetrino del rostro, etc.,
aplicndose a los que presentaban esta

ltima circunstancia.
Tener semblante adusto. Tambin la persona que no tiene vergenza, que lo mismo le da que le injurien o que la cojan en alguna mentise dice de
ra o renuncio.
Como
dato curioal traste
so aadiremos que el mdico cataln
Terciarle a
uno
la
cara.
D. Jos Alsinet de Cortada dio
Cortrsela, cruzrsela o herrsela

filo,
de
con esta enfermedad en poco tiempo, utilizando solamente la quina. Tener cara de bragueta. Seria; poco amiga de risa o de bromas.
para que quede afrentado y sealado de una manera ignominiosa.
Vaya una cara, que de balde es cara! Motjase a alguna persona de fea, jugando del equvoco cara, rostro, y
caro, subido
Tener cara de corcho.
de precio.
las palabras, o las inju-
Ser un desvergonzado. Tener cara de dmine. V. Tener cara de
Volver a la
rias.
cara
focos amigos, o de vinagre. Tener cara de gualda.
al
Responder en los mismos trminos que le dirige a uno burlas, insul-
Estar sumamente plido. Tener cara de juez, o de justo juez.

nagre.
tos, etc.
Va-
Volver a la
cara una
cosa.
se Tener cara de pocos amigos, o de vi-
No
admitirla; rechazarla o devolverla
Tener cara de Longinos, o de hereje. Aplcase a la persona mal encarada
y de feo y horrible aspecto. Tener cara de pandero.

Aplcase a los que tienen el rostro redondo y el aspecto abobado. Tener cara de pascua, o de aleluya, o de
risa.
con ademn despreciativo. Hacer a dos caras. Proceder con falsa y doblez. Ser persona de, o tener, dos caras. se Tener cara con dos haces.
Tiene tres
Va-
caras
el me'dico
de ho?nbre, de
ngel y de diablo.
El insigne
Mateo Alemn explica este

:
dicho en
bre,
la
la
siguiente forma
De hom-
Dcese de los que siempre se estn

riendo, mostrando
satisfaccin
en
el
semblante.
Tener cara de pocos amigos, o de vinagre.

Califica a la persona seria, adusta y poco risuea, ms propia para imponer temor y respeto que confianza y sim-
cuando le vemos y no le habernos menester; de ngel, cuando del tenemos necesidad, y de diablo, cuando se acaban a un tiempo la enfermedad y la bolsa, y l, por su inters, persevera
en
visitar.
Verse las caras.
pata.
Avistarse una persona con otra para

quijote.
Tener cara de
semblante.
manifestarle vivamente su resentimiento o enojo, o bien para reir con ella.
Manifestar adustez y severidad en el
Tener cara de viernes, o de
vigilia.
Contender con otra persona para ver quin puede ms, sobresale en algo, etctera.
Macilenta, triste, desapacible, propia

del que, no habiendo hecho una comi-
CARABINA. Es
tanto como, la
lo
mismo
que,
o vale
da fuerte, siente desmayo en el estmago por falta de alimentacin.
carabina
:
de Ambrosio.
Algunos aaden
colgada de un clavo; y
CARACOL
183
lo.
CARBN.
otros: cargada de caamones y sin plvora.
CARAMELO. Dulce
V.
como el carameSer ms dulce que un cara-
Locucin con que se manifiesta que una persona o cosa es de todo punto intil. Quin fuera este Ambrosio no -es asunto fcil de adivinar. CARACOL. El buen caracol quitse de enojos trocando por cuernos un dia sus
:
melo.
Estar en pmito de caramelo. Hallarse una cosa en condiciones para

ser utilizada.
Ser ms dulce que un caramelo. Ser sumamente afable, si se trata de

personas, y extremadamente dulce, de manjares.
si
ojos.
Censura en particular a los maridos pacientes, y en general a aquellas personas que hacen la vista gorda sobre ciertos abusos que no debieran tolerar.
CARAMILLO. Armar,
ras,
o levantar, un
caramillo, o caramillos.
Inventar chismes, enredos o menticon los cuales suele salir perjudi-
No No
hay caracol que no tenga comba.
Todo hombre
tiene su lado flaco o
cada una persona.
su punto vulnerable.
importarle, o no darle, a uno, o no
CARANTAMAULA. &/
maula.
Aplcase a
la
un caranta-
un caracol, o dos caracoles. Denota el desprecio que se hace de una cosa, o la poca estimacin que en
valer,
s tiene.
persona mal encarada.
CARANTOA. Ser un
carantoa.
V. Ser un carantamaula.
Hacerle a uno carantoas.
Halagarlo, acariciarlo, a
fin
Hacer caracoles. Dar vueltas de un sitio a otro sin rumbo fijo. -Los caracoles vacos hacen mds ruido que
los llenos.
de con-
seguir aquello que se pretende y se desea.
CARAVA. Quien no va a carava no sabe

nada.
tratar
Acredita que cuanto ms ruines son

las
personas, por lo regular suelen ser

e impor-
ms fantasmonas, exigentes
tunas.
Para saber y aprender es necesario con las personas. Llambase antes carava la reunin que hacan los
labradores los das de fiesta para haabril,
Quien come caracoles en
apareje
cera y pabil, o preprese a morir. Indica lo nocivo que es dicho alimento
CARAVANA.
vanas, o
las
blar y recrearse.
Correr, o hacer,
cara-
caravanas.
de algn negocio.
la gente e Cisl
en
la
poca citada.
Practicar las diligencias convenientes para el logro
.Tras caracoles, setas, higos, hongos y pe-
agua no bebas, sino vino; y que sea tanto, que caracoles, setas, higos, hongos y peras anden nadando. Este refrn se explica por s solo, pues ya se ve que tras esta clase de comida el beber agua producira clico o acaso la muerte.
ras,
CARAY. Caray con
CARAMBOLA. A
taco en guardia.
carambola
errada,
Exclamacin basada seguramente en el sonsonete, pues no comprendemos la relacin que haya entre los gaditanos y el suceso que la promueva, toda vez que la hemos odo infinidad de veces y aplicada siempre a distintos casos en que no intervena para nada, ni aun remotamente, ningn natural de la bella
provincia andaluza.
jugadores de
Refrn de uso corriente entre los billar, para significar que la carambola que ha salido fallida suele ser causa de que gane la jugada inmediata el contrario.
CARBN. 7 carbn
que ha sido brasa,
con poca lumbre se enciende.
Acredita que donde no ha desaparecido un germen cualquiera,

fcil y prontamente retoa, una vez presenta-
Acertar una cosa por carambola. se Acertar por chamba.
Va-
da
to.
la
ocasin favorable, aquella circuns-
Hacer carambola.
Tropezar violentamente dos o ms personas o cosas.
tancia
Lo mismo
que no se extingui por complese toma en bueno que en
mal sentido.
CARBONERO
Esiar hecho un carbn.
Aplcase tanto a las personas como a las cosas que se han tostado o ennegrecido, ya al sol, ya a la lumbre.
CARDO
vencido de su falsedad,
las
mand en-
terrar en una gran fosa, evitando as la
supersticin de aquellas buenas gentes.
(Vase
la
Disertacin teolgico-can-
Ni carbn
ni lea no compres cuando hiela. Aconseja que las cosas se han de ha-
nica, en la que se trata de las reliquias de

los santos, etc.,
por D. Francisco Con-
cer y tratar en tiempo oportuno, pues fuera de ello o son intiles o salen ms
costosas.
que, Madrid, D. Jernimo Ortega, 1798,
CRDENAS. Crdenas y
al retortero.
pg. 319.)
el cardenal,
carbn! /Se acab Frase empleada para

el
y Chacn y fray Mortero, traen

indicar
la corte
que se
da por terminada una conversacin,

disputa, materia, etc.
Refrn histrico, cuyo origen es

sigue:
como
Tornronse
hombres.
carbones? Dichas
son de
Da a entender la insubsistencia y caducidad de las felicidades y bienes de los hombres, que desaparecen muchas veces antes de lograrlos.
El famoso D. Gutierre de Crdenas, facttum de los Reyes Catlicos, comparta su valimiento en la corte de aquellos
prncipes con el cardenal D. Pedro Gonzlez de Mendoza, quien favoreci

el
establecimiento de
la
Inquisicin en
CARBONERO. De
carbonero muda-
rs, pero de ladrn no saldrs.
Espaa; con D. Juan Chacn, adelantado de Murcia, contador mayor de

Castilla
Denota la mala fama de stos, porque por lo general son amigos de rendir culto a Caco.
Fr.
y mayordomo del rey, y con Alonso de Burgos, obispo de Pa-
tencia, confesor del
CARCAMAL. Ser un
ligeros de cascos.
carcamal.
Aplcase a los viejos, generalmente
CARCAALES. No
ales, o
No
lo
lo ha de los carcaha sino de los cascos.
monarca y fundador del Colegio de San Gregorio, enValladolid; y como quiera que no pocas, veces anduvieron discordes en sus pareceres (que a eso conducen las ambiciones),
de ah que entre todos
ellos
CARCHE.
No
tener juicio, talento ni capacidad.
trajesen revuelta a la nacin.
Cuando
el
Carche
se enca-
pota, o llueve mucho, o no cae gota.
al
Refrn meteorolgico, que se refiere monte as llamado, en trminos de
Tobarra, provincia de Albacete.
CARDA.
Darle a uno u?ia carda. Amonestarle, reprenderle desabrida-
YA fray Mortero del dicho popular esapodo con que se conoca en aqueL tiempo al obispo Fr. Alonso de Burgos, ya por ser natural del Valle de Mortera, ya por lo horroroso de su fisonoma y mal pergeado de su cuerpo,
segn cuenta
Opribus
la Historia.
Tal vez aluda
mente. Suave como una carda.

Dcese irnicamente de todo lo que es spero al tacto o desagradable al
odo.
a esta ltima circunstancia el letrero

cre'dite
que
figura en su sun-
tuoso sepulcro (obra atribuida a Alonso Berruguete), como queriendo decir: No

os fiis de apariencias; atended slo
a las
di-
CARDENAL. El
muertos.
cardenal Borromeo
los vivos ni
obras.
no deja descansar ni a
los
CARDILLO. cho.
V.
El cardillo me lo ha Lo ha dicho el escardillo.
Borromeo no
Dicho fundado en que San Carlos slo era celoso en el cumplimiento de su deber por parte de los fieles todos, sino que dudando en cierta ocasin, con motivo de santa visita que hizo a Liano en 1580, de la veracidad de unas reliquias encerradas en un sepulcro, a las que los fieles tributaban fervoroso culto, una vez con-
CARDITO. / Quita,
chas!
cardito, que pin-
Manera de negarse a condescender con alguna pretensin, o a or lo que se dice y tenemos por apcrifo.
CARDO. Ser ms spero

o que un
que un cardo
o borriquero. Expresin con que se califica a una persona de adusta y desabrida.

setero,
cardo
CARDONA
Corta cardos en saldrn mil.
abril,
de cada uno te
185
CARGAR
Echarle uno la carga a otro. Procurar que otro desempee
te
la
par-
Advierte que el escardado de las tierras debe hacerse antes de esa fecha para que sea provechoso.
ms pesada de una obligacin o

co?i la carga. Enfadarse y abandonarlo todo.
cargo.
Echarse uno
CARDONA. Ms listo que

Alude
al
Cardona.
ttulo,
vizconde de este
que,
Gran carga
es la de la carreta,
y mayor-
aterrorizado cuando su grande amigo

el infante D. Fernando fu mandado matar en 1363 por el rey su hermano, huy precipitadamente desde Castelln a Cardona, pasando el Ebro por Amposta. CARECER. Si quieres que te diga de lo que careces, dime de lo que blasonas. Aconseja que se oigan con prevencin las alabanzas o virtudes que se atribuyen a una persona, pues por lo regular sale todo lo contrario de aquello que se pondera. CARENA. Dar a uno carena. Darle matraca; burlarse de l, chas-
la de quien tiene cargo de ella.
La responsabilidad y desvelos que pesan sobre los superiores, exceden con mucho al trabajo y fatigas que puedan aquejar a los que estn sometidos
a ellos.
No
hay
carga ms pesada que

el
la
mujer
liviana.
Se entiende para
quien ha cabido
zar con
la
pobre marido a de cascos.
desgracia de tropeligera
una mujer
No hay carga ?nds pesada que tener la conciencia cargada.
El
que ha cometido alguna mala
accin, est siempre bajo el peso del
quearle.
remordimiento.
Quitarle a uno la careta.
CARETA.
no como
sentar.
No mata
Descubrir sus malos pensamientos o actos, hacindolos ver tal cual son, y
el
la carga, sino la sobrecarga. Ensea que el abuso, y no el uso, es la causa del fin desgraciado que sufren
interesado los quiere pre-
Quitarse la careta.
algunas personas o cosas. Quien monta con carga, mata al asno y a V. No mata la carga, sino la albarda.
Hablar con claridad, sin circunloquios ni perfrasis, como quien est cansado de aguantar y sufrir farsas, vejaciones, etc.
la sobrecarga.
Sentrsele a
CARGA. A
men;
vez.
uno la carga. Hacerse gravosa y molesta la obligacin o empeo que uno ha tomado
sobre
s.
carga
cerrada.
Sin reflexin, consideracin ni exaa bulto.
Soltar uno la carga.
un tiempo, de una
Apartarse voluntariamente de
gacin o cargo en que estaba.
Terciar la carga.
la obli-
Acodillar uno con la carga.
cumplir con aneja a su empleo.

Alzarse uno con la carga.
No poder
la
obligacin
Repartirla en dos porciones de igual
o parecido peso.
Una carga
Tomar voluntariamente alguna obligacin, empeo o cargo A, o por, o sobre, qu carga de agua?
V. Por qu regla de tres? Cada cual ha de llevar su carga. Expresa que cada uno debe tomar
de cal y otra de arena. Demuestra que en las situaciones comprometidas o de difcil solucin, el mejor medio a que se puede apelar es hacer que alternen prudentemente las
adversidades con
la
las
prosperidades y
blandura con
Insistir
el rigor.
sobre s el cuidado de alguna cosa. Darle a uno una carga cerrada.
Volver a la carga.
porfiadamente en algn em-
Reprenderle speramente. Ecliar uno la carga de si. Quitarse de encima algn gravamen o cuidado ms o menos molesto y comprometido.
peo o capricho. Echarle a uno las cargas. Atribuirle una cosa que no ha hecho.
CARGAR. Cargarse
uno.
Incomodarse, hastiarse, aburrirse.
CARGO
de alguna
186
CARITA.
vivir.
CARNE
CARGO. Hacerse
cosa.
uno cargo
Carita de morir y
culiio de
V.
Carita de salud y culito de

culito de enfermedad.
Tomarla
cepto de
a su cuidado.
ella.
Formar con Tener en consideracin
enfermedad.
Carita de salud y
Ucese de
las
todas sus circunstancias y particularidades.
personas que, a pesar
Cargos
son cargos.
de su buen aspecto, padecen de algn achaque o dolencia. Tambin se dice:
El desempeo recto de algn destino trae aparejadas responsabilidades.
Carita de morir y culito de
vivir.
CARLANCAS.
cas.
carn, etc.
Tener muchas carlan-
Cargos y
gala?ia
oficios,
yedra en
el
?nuro que en-
y destruye. Dcese de algunos empleos que, si bien producen honores, no dan rendimiento, sino que, por el contrario, ocasionan gastos para mantenerlos digna-
Ser un maula, un marrullero, un pi-
CARLANCO.
mente.
Ciertos
cargos piden canas. La seriedad de determinados destinos exige para su desempeo personas de edad, sabias y sesudas, no jvenes
inexpertos y ligeros.
Scila.
-Ser un carlanco. Persona muy astuta o bellaca. Dcese tambin carlancn. CARLISTA. Carlistas y republicanos, se dan la mano. Da a entender que las finalidades de unos es igual a las de otros, puesto que vienen a ser los mismos perros con dis-
tintos collares.
CARIBDIS. Dar entre Caribdis>

iguales.
CARMENAR.
valor.
- Carmenar
a uno.
Hallarse amenazado por dos males
Quitarle dinero o alguna cosa de
Se libr de Caribdis y cayo en Scila. Salir de un atolladero o mal paso y verse envuelto en otro.
CARMN. Ms encendido
que el
carmn.
V. Ponerse ms colorado que un pavo.
CARNE. A
V.
carne
de lobo, diente de perro.
CARIDAD. Caridad y
tambor.
amor no quieren
pcaro, pcaroj)' medio.
Hay
cosas que conviene mantener
en secreto.
La caridad
za,
bien ordenada nace, o empiepor uno mismo. Demuestra lo fundado que est en el orden de la naturaleza el que atienda cada cual a remediar las necesidades
Carne, carne cria; y peces, aguafra. Demuestra que la carne es de mucho ms alimento que el pescado. Carne de pecho, carne sin provecho. Expresa el poco valor que como alimento tiene la carne de esta parte del
cuerpo de
los animales comestibles.
Carne de pluma quita del rostro el arruga.

Los que comen regaladamente, por
lo general
propias antes que las ajenas.
La Caridad
trigo no
le
de Illescas: al que no lleva
suelen engordar.
dan tortas.
personas que obran nivista del inters.
Carne
de
de pluma, siquiera de gra.
Contra
las
camente en
Recomienda como alimento sano el la carne de ave, aunque sta sea de
La Caridad
est en Illescas.
tan poca importancia nutritiva
como
la
que no practican la virtud de la caridad. Alude a un hospital construido en aquella villa de la provincia de Toledo (la cual dista 6 leguas de la capital), contiguo a una sunCrtica contra los
de
la grulla.
Carne
encerrada,
carne
capada.
Las personas privadas de libertad no pueden satisfacer sus deseos y pasiones, puesto que se ven anuladas.
tuosa ermita dedicada a Nuestra Seora
Carne que crece no puede estar si no se mece.

Alude
a los
de
la
Caridad.
muchachos, pues es pro-
No
le
levanta a uno ni la
la
la
Hermandad de
Caridad, o ui Paz y Caridad.

el
pio de la edad no estarse quietos y estar pensando siempre en el juego.
Se dice para ponderar
estado de
abatimiento y postracin, fsico, moral, pecuniario, etc., de alguna persona.
Carne sin hueso no se da sino Da a entender que se
a don Bueso.
suele tratar
con preferencia a los ricos y poderosos.
CARNE
Criar carne para picaros. Expresin que suelen usar
decir que estn criando hijas.
187
CARNERO
Poner toda
la
carne
etc.,
en el asador.
las
ma-
Acumular
influencias, dinero,
reco-
dres del pueblo bajo de Andaluca para
Dar carne
al lobo.
Alimentar o fomentar los malos instintos de alguien. Deja la carne wi mes, y ella te dejar tres. Ensea que las malas costumbres excitan y estimulan ms al pecado que la naturaleza pecadora misma.
con objeto de lograr aquello que se desea conseguir. Quien come la carne, que roa el hueso. Aconseja que las conveniencias y provechos se han de gozar con sus
mendaciones,
Ser
cargas y penalidades. de, o tener, carne de perro.
Ser uno de
des,
Poseer mucho aguante y resistencia. carne y hueso.

Sentir
Es carne
de buitrera, que el que la come
como
los
dems
las
necesidala
paga bien el escote. Los que intiman con

mujeres suelen en su salud.
sufrir las
incomodidades y flaquezas de
cierta clase
de
vida.
consecuencias
Ser alguien un pedazo de carne con ojos. Ser muy estpido. Ser muy mate-
Hacer
uno carne.
rialista.
Herirlo o maltratarlo.
Hacer carne y sangre de alguna cosa. Aprovecharse o servirse de alguna

cosa ajena
Ser poca carne para tanto caldo. Hallarse en desproporcin dos cosas
cualesquiera.
como
si
fuera propia, sin
Tener mucha
carne encima
de los ojos.
pensar restituirla o pagarla, o no importar nada el devolverla maltrecha y

malparada.
V. Ser alguien un pedazo de carne con

ojos.
Hacerse carne. Cebarse en
el dolor.
s
Alborotarse y
que
es de igual
Yo soy la carne y usted el cuchillo. Expresin con que manifiesta uno que se halla sometido a la voluntad de
otro.
maltratarse uno a
La carne
Indica
se
va a la
mismo. carne.
lo
Abrrsele a
uno
las
carnes.
que todo
Estremecerse.
Cobrar, o echar, carnes.
naturaleza suele atraerse por simpata.
Ms
cerca est de la
carne
la camisa que
el jubn.
Engordar la persona que estaba Comer uno de sus carnes.
flaca.
Indica que
de
lo
debemos cuidarnos ms que nos toca de cerca.
Hallarse sumamente flaco a consecuencia de alguna pena que interior-
No
est la
carne
en el garabato por falta
de gato.
De
mente le devora. las carnes, el carnero; de
los peces, el
Se dice, por lo comn, de las mujeres que no se casan, no porque falte quien las quiera, sino por alguna otra causa.
mero; de las aves, la perdiz y, sobre todo,

la cordoniz.
No
hay
carne
sin hueso.
V. No hay miel
carne
ms
refrn,
Apreciacin fortuita del inventor del que no puede considerarse de
sin hil.
carcter general por aquello de

de sobre gustos no hay nada escrito.
que
No
hay cosa ms tierna que la
pierna.
No
que
la
dolerse
uno de sus carnes.
Da
a entender
parte
co-
mestible, en cierta clase
de animales,
el
Trabajar sin descanso y hasta con menoscabo de su salud.
por su blandura, es la indicada. No se ha de po?ier toda la carne en

asador.
Poner carnes.
Engordar. Temblar le a uno las carnes.
sele a
V.
Abrr-
En todo debemos
evitar los extre-
uno
las carnes.
mos; en nada se debe ser exagerado. No es prudente arriesgarlo todo.
CARNERO. A
tientes el rabo.
carnero
castrado no le
No
ser
uno carne
ni pescado.
El carnero que posee

indicada tiene
la
condicin
tierna la
tener carcter determinado, o no ser til para nada.
No
ms suave y
carne y est gordo; no habiendo, por
CARNERO
tanto, necesidad
CARNICERA
marse monta
de sta. El origen se reuna farsa francesa del siglo xv r arreglada por Brueys y Palaprat dos centurias despus, titulada L'avocal Patelin, y utilizada posteriormente por D. Ramn de la Cruz en sus sainetes El mercader vendido y El pleito del pastor. Guillermo pleitea contra su pastor, a quien ha sorprendido robndole los
el hilo
dicin para poderlo

faccin.
de buscarle otra concomer con satissu, o
Cada carnero de
cuelga.
por un, pie
se
Ensea que a cada uno le llegan sus V. A contratiempos y calamidades. cada puerco le llega su San Martn.
Como
el
carnero
encantado, que
fu por
lana y volvi trasquilado. Aplcase al que emprende algn negocio o acomete alguna empresa de que
carneros; en el
momento
del juicio re-
conoce en
abogado del acusado a su vecino Maitre Patelin, el cual, pocas

el le
se lisonjeaba
salir
el
ganancioso o lucido,
contrario, perdido
.y
horas antes, se
ha llevado unas varas

sin pagrselas;
la
y vuelve, por
abochornado.
trasquilado.
V. Ir por lana
de pao para un vestido,

al ir a
volver
reclamarle
la
el
dinero dcenle
Echarlo al carnero.
Echar una cosa al olvido y separarla de s para no acordarse ms de ella, o ponerla donde no se confunda con
otras.
que est sumamente enfermo hace ya tiempo y que aquel da mal pudo salir de casa. Su espanto al verle informando es tal, que a las
esposa y
hija
preguntas del baile contesta hacindose un embrollo y mezclando el asunto
Harto
est el
el
carnero, que anda a

compaero.
testa-
radas con
Contra
dos,
los ociosos
y bien manteni-
que por meter ruido y ocuparse
No
en algo son osados e insolentes. hay tales carneros, o borregos. No ser cierta una cosa que se asegura
de los carneros, por lo que est ignorante del hurto del pao, no hace ms que recomendarle que vuelva a los carneros, es decir, al asunto que all los ha llevado. CARNICERA. ,vl carnicera por barba
la tela
de
con
el
cual, el
baile,
y caiga
el
que caiga!
tildar
como
tal.
Modo de
de Panurgo.
fasi-
de excesivamente
Ser como
los
carneros
glotn a un sujeto, o de que no tiene

la
Dcese de los que, careciendo de

cultades para juzgar por
s
fuerza de voluntad suficiente para
propios,
refrenar sus apetitos desarreglados en
guen el parecer de los dems. Aldese a un pasaje del Pantagruel de Rabelais. Durante el viaje de Pantagruel al pas de las Linternas, Panurgo se trab de palabras con otro pasajero del bajel en que viajaban, llamado Dindenaut, que conduca un rebao de carneros. Para vengarse aqul de ste, le hizo la jugarreta de comprarle uno de los carneros, al que oblig a tirarse al mar; el ejemplo, junto con los balidos, impulsaron a sus compaeros, los cuales, saltando la borda, fueron uno tras de otro a reunirse con el primero, pereciendo todo el rebao, como asimismo el comerciante, quien, empeado en sujetar al ltimo carnero, fu arrastrado al
cualquier otro concepto.
Cuntase
que
la
racin de carne que se pasaba
diariamente a los monjes de Veruela

(Aragn) era de
tar el
3 libras,
y que
al tra-
abad de disminuirla, para evi-
tar tantas apoplejas
como estaban ocu-
Comunidad, se opuso sta a tan acertada disposicin, prorrumpiendo unnime en la exclamacin susodicha, que no tard en pasar a proverbio. Dcese tambin al mismo propsito A perdiz por barba, y caiga el
rriendo en
la
:
que caiga/
CARNICERA. Convertirlo a uno en
una
carnicera. Dcese de la persona a quien se le hacen muchas heridas o se le corta
fondo del mar. Volvamos a nuestros carneros. Frase empleada cuando, habiendo interrumpido el curso de una conversacin por alguna digresin, vuelve a to-
mucha
carne.
Parecer una carnicera. sase cuando muchas personas hablan a un tiempo, moviendo gran gritera
y desorden.
CARO
CARRERA
es
CARO. Comprar
caro no
franqueza.
El que adquiere algo en ms de lo que vale, no puede asegurarse que ha
hecho un gran negocio.

Cosiarle a uno caro, o cara, una cosa.
Resultarle de su ejecucin
perjuicio o dao.
mucho
No
hay nada tan caro como un escote. Contradice a los que afirman que a
tendido en la urna. Despus de mil dimes y diretes que se atravesaron entre los comisionados (dimes y diretes que seran dignos de haber llegado a la posteridad), uno de ellos, o ms listo o ms atrevido que sus compaeros, exclam Mire usted, maestro, hgalo vivo; que si no lo quieren as en el pueblo, nosotros nos encargamos de mato,
:
escote no hay nada caro.
tarlo.
CAROCAS. Hacerle a
En
las oficinas
uno carocas.
Desde entonces, preguntar

el
a los
naturales de Carranque por
Cristo
V. Hacerle a uno carantoas.
CARPETAZO. Dar carpetazo.

y otras dependencias
anlogas, suspender la resolucin de
de su pueblo, es inferirles una ofensa gravsima. Recuerdo haber ledo un caso anlogo ocurrido en Francia con relacin a couch, pueblecillo de Normanda.
algn asunto o solicitud.
No volver a
carpintero
la
ocuparse de
tiene
l.
CARRANZA. Envaine
usted, seor
Ca-
CARPINTERO. Cuando
rina que amasar, nunca
el
madera que labrar, y
mujer hafalta lea
les
y pan.
el
el que trabaja en un oficio es primero en aprovecharse de los beneficios que cada uno de ellos rinde res-
Todo
pectivamente.
El Comendador Grieel
rranza. Locucin proverbial que se emplea comnmente en tono sarcstico para significar a uno que se sosiegue y deponga la clera o enfado de que est posedo, mayormente cuando no le asiste la razn para dejarse llevar as de sus mpetus. Alude al noble sevillano don
go no penetr bien
sentido de este
:
Jernimo Carranza,
Imitemos a Carranza.
literato
y hbil es-
refrn cuando lo glos diciendo
Por-
grimidor en su tiempo.
Moraleja con que termina la fbula de Samaniego Los dos cazadores, y que se ha hecho proverbial para aconsejar la prudencia en aquellos casos en que se ve que el xito no ha de corresponder a nuestros arranques de temerario
valor.
que
la
madera tiene
astillas
que que-
mar, y el agua nunca falta; tomando por causa lo que en realidad es el efecto.
CARRACO. Ya se van los carracos

bebedero, sin salud, sin zapatos
nero.
del
di-
y sin
Dcese en El Molar de los que van a Carraco significa tomar sus aguas.
viejo o achacoso.
CARRACUCA. Estar
Carracuca.
CARRASCO. Carrasco, donde me pica,

ms perdido que
situacin angus-
me
rasco, o ah
me
rasco.
Modo de denotar
tiosa
la
Dicho vulgar, fundado, como tantos otros, en el sonsonete.
y precaria en que se encuentra una persona, desde cualquier aspecto
CARRERA. A
capa.
carrera larga nadie
es-
que se
que.
la
considere.
de los de
CARRANQUE. Ser
tase
Persiguiendo una cosa con tesn y
Carran-
perseverancia, acaba por conseguirse.
Carrera
que
?io
da
el caballo, en el
cuerpo
Ser por todo extremo bruto.

poblacin
Cun-
se le queda.
que habiendo necesidad en dicha (villa a 6 leguas de Toledo) de tener un Cristo, comisionaron sus
habitantes a unos cuantos arrieros para
Recomienda que no
fuerzas de una vez, y
se gasten
las
que
el
es conve-
niente reservarse para
porvenir.
Darle a uno una carrera, o una carre-
que pasasen a Madrid con objeto de buscar un buen escultor y encargarle la obra. Avistados con el artfice, cul no sera su apuro al preguntarles ste cmo lo queran, si vivo, de pie o muer-
ra en pelo. Poner a prueba su paciencia,

gencia,
es,
inteli-
fuerzas materiales, etc.; esto

l,
abusar de
ya
fsica,
ya moral-
mente.
CARRETA
Entrar uno por carrera.
Salir del error o
190
CARRO
mentos, segn la reprensible costumbre de los que ejercen semejante oficio.
dictamen torcido en
que se
hallaba.
CARRETILLA. Saber
rretilla.
una cosa de ca-
No poder hacer carrera con, o de, alguno. No poder reducirlo a que haga lo
que
es razn.
Haber aprendido bien de memoria lo que se ha ledo o estudiado, y recitarlo

al
Partir de carrera, o de ligero. Poner en ejecucin alguna cosa, sin
pie de la letra, sin sentido ni expre-
sin alguna.
detenerse
ni
hacer
la
menor consideella.
Ser de carretilla.
racin ni reflexin sobre
Por costumbre,
paro.
sin reflexin ni re-
CARRETA. Andar
tal
como una carreta.
Caminar sumamente despacio, a semejanza de los bueyes que arrastran el

vehculo.
CARRILLO.
carrillos.
Comer, o mascar, a dos
El que
quiera ser rico con su carreta, que
la guie l mismo.
V.
El
ojo del
amo
engorda al caballo.
Gruir ms que carreta de bueyes. Dcese de las personas que por todo se enfadan, hablando entre dientes como si rezaran, comparndolas con el chirrido que producen las ruedas de las carretas mal engrasadas. No hay cosa como untar la carreta para
que no chirre.
Comer, y mejor tragar, mucho y apriTener dos empleos de utilidad a un mismo tiempo. Es fenmeno muy repetido en Espaa, donde, entretanto que muchos individuos cobran dos o ms sueldos, otros no tienen que comer. Sacar utilidad de dos personas o parcialidades de opiniones o intereses encontrados, complaciendo o sirviendo al mismo tiempo a las unas y a las otras. Es dicho sinnimo, en este caso, de Jugar con, o tener, dos barajas.
sa.
medio ms eficaz murmurador, al delator o a cualquiera que pudiera perjudicarnos con hablar, es comprarlo con ddivas o con dinero. CARRETADA. A carretadas. Ser o producirse una cosa en abunManifiesta
la
cmo
el
(Vase.)
de tapar
boca
al
Tener uno carrillos de monja boba, o de

trompetero.
Tenerlos muy abultados; ser mofleLa vida sedentaria tudo o carrilludo. del claustro, junto con el ceido de la
toca,
y mayormente
si el
carcter de la
dancia.
CARRETE. Darle a
halagos.
uno carrete.
individua es de suyo candido y bonachn, son tres elementos que contribu-
Entretenerlo, dando largas a sus pre-
yen
lo bastante
para presentar seme-
tensiones con vanas promesas y con
jante aspecto y dar lugar a este punto de comparacin. Respecto del segundo,,
CARRETEAR. El que no
el
carretea
es
fndase en
rrillos
la
accin de inflarse los cael ins-
que no vuelca.
del trompetero cuando se es-
Frmula de disculpa a favor de la persona en cuyas manos se ha desgraciado algn asunto, objeto frangible, etc.,
fuerza por introducir el aire en trumento que toca. CARRIN. Por Carrin, deja
la san-
para dar a entender que mal

fracaso
da y vete al meln.
podra sobrevenir semejante

entre personas ajenas a
la
Nuestra Seora de Carrin, santuario
direccin o
prximo
Alburquerque (provincia de
manejo habita] de los mismos. CARRETERO. 7 carretero, de noche para en el sendero. Aconseja la prudencia en la persona que cuando no ve el resultado que apetece en un asunto, sabe contenerse
Badajoz), cuya fiesta se celebra el da
8 de septiembre. Alude a
que por esta
fecha estn los melones en sazn, y deben, por tanto, comerse con preferencia a las sandas.
CARRO. Al
nunca
carro
quebrado, nunca le
a tiempo.
Jurar como un carretero.

Blasfemar, echar maldiciones y jura-
faltan mazadas. Da a entender que a los desgraciados

les faltan consejos impertinentes,.
CARRO
que en vez de ayudarlos
angustian ms.
los afligen y
191
CARTA
parar en un
cio,
fin desgraciado, el negoempresa, etc., que haba comenzado prsperamente.
Al carro
lea.
volcado, todos le dan de mano. V. Del rbol cado todos cortan, o hacen,
Untar
el
carro.
l lo
Regalar o gratificar a alguno para

conseguir de
Cogerle a uno el carro.
que se pretende.
Sobrevenirle algn suceso desagradable u oneroso.
CARTA.
tiene
Carta
cania.
Frase que sirve para denotar que
El carro de
panilla.
la
basura tambin gasta cam-
que
justificar lo
uno en su poder documentos con que acaba de decir.

no es levantada.
Manera de satirizar a los que, siendo de baja clase social, tratan de imitar, para darse tono, a los de posicin superior.
Carta echada
Refrn que obliga a una persona al cumplimiento de la palabra que tiene dada, y de cuyo compromiso intenta
retraerse.
Enderezarse
el
carro.
Tomar
la suerte
un
giro
propicio
Darle
uno carta blanca.

al-
para alguna persona o cosa. Lo que ha de cantar el carro, canta la carreta.
Facultad amplia que se otorga a
guno para obrar en algn asunto o negocio con plena libertad. Darle carta de lasto a alguno. Despedirlo, deshacerse de l, ponerlo en la calle. Entregar la carta. V. Descubrir la hilaza,
Se dice de la persona que se anticipa a reir, o a quejarse, teniendo menos motivo para ello que otra. No irs t en mi carro a Illescas. Frase proverbial con que se da a entender a alguno que por no ser del agrado de la persona que le est hablando, no tomar parte con ella en aquello de que se trata. No lo mueve ni el carro de la basura. Dcese de aquellos sujetos por extremo indolentes, para quienes no hay
estmulo alguno bastante a ponerlos en
accin.
o Ensear la oreja, o Sacar la pata.

es buscar el
aplicarlo ya
Escrita la carta, mensajero nunca falta.
Lo primero para todo

remedio, que
el
modo de
vendr despus. Ir a echar una carta al

Ir a
correo.
evacuar alguna necesidad corde Belerofonte.
poral.
La carta La carta
V.
La
carta
de Uras.
de Uras.
Pdra el carro y mearn los bueyes. En toda faena u ocupacin larga, ya

material, ya intelectual, y aun espiritual, conviene tomar algn descanso de vez en cuando, a fin de poder proseguir con ms ahinco o fervor el trabajo
falso y traidor que uno emplea para daar a otro, abusando de la con-
Medio
fianza y
buena fe de ste. Alude a la de David, en que Uras fu portador de su propia sentencia de muerte.
carta
interrumpido.
La carta
a
no tiene empacho.
Pare usted el carro. Manera de exhortar

cige
la
Indica que por escrito se puede decir
uno
que apa-
todo, aun aquello
que
le costara a
uno
clera o refrene los mpetus de
que se
halla
dominado.
vergenza el decirlo veibalmente. Ms vale quedar por carta de ms que por
Quien su carro unta, sus bueyes ayuda. Aquel que trata bien a sus criados,
logra le sirvan stos con
prontitud.
ms cario y
carta de menos. Ms vale excederse en el cumplimiento del deber que no llegar. Ni firmes carta que no leas, ni bebas agua
que no veas.
Tirar del carro. Pesar sobre una o ms personas exclusivamente el trabajo en que otra u
otras debieran o pudieran
Aconseja que se procure la seguridad propia, aunque sea a costa de cualquier diligencia.
tomar parte.
Torcerse el carro.
No
saber a qu carta quedarse.
Adquirir mal sesgo, a veces hasta
Estar perplejo, indeciso, sin saber
CARTABN
qu resolucin tomar, por dudar lo que sea ms conveniente. Tanto se peca por carta de ms como por carta de menos. Frase con que se denota el exceso o defecto en lo que se hace o dice, y que deben ser evitados, por lo comn, los V. Todo extremo es viextremos.
192
CASA
No
estar en la cartilla una cosa.
lo
Ser irregular o fuera de y acostumbrado.
ordinario
No
saber uno la cartilla.
Ser muy ignorante, o desconocer por completo los principios de algn arte,
facultad u oficio.
cioso.
Saber una cosa como la cartilla. Saberla al pie de la letra, sin tropiezo
Una carta
se contesta con afra.

el
Expresa que segn
inters
que
vemos se tiene por alguna cosa, as debemos preocuparnos o no de ella.

.4
alguno ni titubear. Tambin se dice: como el Padrenuestro. CARTN. Parecer uno de cartn. Dcese de las personas dbiles y que-
cartas, cartas:;, a palabras, palabras. Aconseja que se debe tratar con los
jumbrosas, a quienes todo les molesta.
CARTUCHERA. Quien
v
manda, manda,
la
hombres con
preciso.
igual cautela
que
la
que
a io
cartuchera
en el can.
ellos usan, sin
exceder ni
faltar
precisin ineludible en que se est de
mal de las cartas, y jugar a dos barajas. Contra los que afectan abominar de una cosa, siendo as que en ella cifran sus mayores goces. Hablen cartas y callen barbas. Cuando se ha apurado ya toda clase de razonamientos, la mejor demostracin que cabe es mostrar los documentos que prueban lo que deseamos. Tomar uno cartas en alguna cosa.
Decir, o hablar,
tener que cumplir un mandato arbitrario,
cuando no
brutal,
por no poder
superior que imprudentemente se conduce. Algunas veces slo se emplea la segunda parte de esta frase, diciendo simplemente como corolario del absurdo que se acaba de enunciar: y cartuchera en
hacer frente,
el inferior, al
tan
el can.
CARTUCHO.
tucho. Emplear
en
el
el
Quemar
el ltimo
car-
Tomar
parte en algn asunto, con-
ltimo recurso en lances
versacin, etc.
Intervenir en ellos
apurados. Aplcase ms
comnmente
autoritariamente.
sentido de irse agotando los ele-
Venir con malas cartas.
documentos necesarios o requeridos para la consecucin de

traer los
No
alguna cosa.
CARTABN. - Cartabn
sin otro no vale dada.
escuadra, uno
mentos pecuniarios, sin esperanza de medio para poder reponerlos. CARTUJO. Parecer uno un cartujo. Persona taciturna y que vive alejada y retrada de las gentes. CASA. A casa de tu hermano no irs cada
hallar
Aconseja que para lograr el acierto en las operaciones que se emprenden, es menester poner en prctica los medios oportunos convenientemente combinados entre s, por cuanto aislados no
surtiran el efecto deseado.
verano.
.1
E:har uno
el
cartabn.
Es decir, cada tarde. V. A casa de tu mas no cada da. casa de tu ta, mas no cada aia. Otros dicen: En casa de tu ta, etc. Conviene no abusar del favor o confianza de otra persona, aunque sea pata,
sus medidas para no fracasar en su empresa. CARTILLA. Cantarle, o leerle, a uno la
Tomar una persona
riente o amigo.
.inte es la
casa
del abad.
cartilla.
Hacerle saber en qu estriba
el
cumsi
Frase que suelen emplear en los pueblos donde no hay posada, para echar al cura la carga de huspedes y pedigeos.
plimiento de su deber, mayormente
se le reprende por haber faltado a l
en todo o en alguna de sus circunstancias.
*idos de mi casa* y a *qtt qutris con mi mujer:*, no hay que responder Al que manda o reconviene con au-
CASA
toridad y evidente derecho, no se le puede replicar cosa alguna.
193
sensiones.
CASA
milias vivan separadas, para evitar di-
la
casa
del pobre nadie va a vender
ferias.
Cada uno manda en su casa. Expresin usada cuando algn entremetido se propasa a dar consejos que nadie le ha pedido.
Carsele a
tas.
El comercio de gneros de mero lujo

slo se encuentra en los sitios en
que
hay gente
rica
que
los
pueda pagar.
y ctala corral
uno
la
casa
encima, o a cues-
la
casa
qutale el techo,
hecho.
Ser poco aficionado

ser callejero.
Dcese de aquellas habitaciones en que hay poco arreglo y limpieza, as como en las que sus moradores no se
distinguen por lo bien avenidos.
Sobrevenirle a uno un
ms cerradas,
tenias
parar en casa;
grave conflicto o contratiempo.
Casa
con dos puertas, mala es de guar-
dar, o cuando
abiertas.
por
la
mal decir no hay casa fuerte. Cuando la suerte se pone en contra de uno, de nada sirven el poder ni las
riquezas para resistirla.
en casa y comprar el salvado. Contra los derrochadores, o contra los que se dejan defraudar en su ha-
Aconseja que se debe redoblar

vigilancia en casas
Amasar
cienda.
Antes de salir de casa, mea y tate las

calzas.
de esta naturaleza, por lo expuesto que se est a que sean asaltadas con ms facilidad. Casa de esquina, para mi vecina. Indica lo poco sanas que son las viviendas que tienen esta condicin, pues al abrir los balcones en invierno se
establecen corrientes productoras, las
Refrn usado en tierra de Salamanca

para indicar que antes de emprender
algn asunto se tomen todas
cauciones debidas.
las pre-
ms de las veces, de pulmonas. Casa, de padre; via, de abuelo, y olivar, de

rebisabuelo.
quien hace casa,
o se casa, la
bolsa le
queda rasa.
Denota gradualmente la antigedad que conviene tenga cada una de dichas posesiones, a fin de que puedan disfrutarlas ventajosamente los respecti-
Encomia
una
familia
lo
caro que cuesta el pre-
tender constituir un domicilio creando
vos herederos o adquiridores.
en virtud del sacramento del matrimonio. Arderse la casa. Haber en ella mucho alboroto a causa de las disensiones y rias. As me quieren en mi casa. V. As me
Casa
de pan tierno, casa sin gobierno. La casa gobernada por gente moza,
o sase por matrimonios jvenes, suele
adolecer de
la falta indicada, por el desconocimiento de los pocos aos en asuntos serios.
ms de cuatro. Cada casa es un mundo. Algunos aaden y cada persona un pueblo. Expresa lo difcil que es penetrar o comprender lo que pasa dentro de cada casa y de cada individuo, en atencin a que no se debe juzgar por las
quieren
Casa
las
en plaza, los quicios tiene de plata.

lo
Aldese a
muy solicitadas que
fincas levantadas
son en lugares am-
plios y saneados.
Casa
en que vivas, via de la que bebas y

la
tierras las que veas.
Ensea
las tierras
mayor seguridad que dan
apariencias o exterioridades.
sobre los dems bienes.
Cada casa
tiene sus usos.

el
Casa
mis-
hecha, sepultura abierta.
No
cilios,
todas las familias siguen
regir sus domicostumbres adquiridas, las necesidades, etc., marcan un gnero de vida no copiado, sino original
mo procedimiento para
pues
las
casi siempre.
Cada uno en su casa^ Dios en la de todos. Advierte que conviene que las fa-
Se dice porque, en muchos casos, suelen morirse los que hacen casas apenas empiezan a disfrutarlas. Casa hecha y mujer por hacer. Recomienda que no se viva en finca recin construida, as como que no se contraiga matrimonio con mujer muy entrada en aos.
13
CASA
Casa
hospedada, comida y denostada.
a aquellos
194
Dale, si
CASA
Reprende
ingratitudes los
que pagan con favores que reciben.
Casa
malavenida, presto es vendida.
Cuando en una casa no procuran

todos por su sostenimiento, no es de
extraar que den
al
le das, que me llaman en casa. Manera de terminar una conversacin que no se quiere seguir, poniendo un pretexto falso. De buena casa, buena brasa. Denota que en las casas de las per-
traste
con
ella.
sonas pudientes aun los desperdicios
Casa
movediza no la cubre mo/10. Alude a las personas que tienen la
son buenos.
De casa
de ruin, nunca buen aguinaldo.

los
costumbre de estar mudando de domicilio
constantemente.
negra, candela accensa.
Casa
avaros no se debe esperar jams nada provechoso. De fuera vendr quien de casa nos echar.
De
Indica
que en
las casas
que son obs-
curas se necesita emplear la luz artificial, lo cual supone un censo sobre el

alquiler.
Reprende al que mandar en casa ajena.
se
entremete a
Dcese tambin
con motivo del sujeto que pierde alguna colocacin o conveniencia que vena
disfrutando de tiempo atrs, a causa
Casa
reida,
casa
regida.
Aconseja la necesidad que hay algunas veces de ser severo con la familia, para que en el hogar domstico haya orden y concierto en el desempeo de
las
de presentarse inopinadamente alguna persona extraa que lo suplanta o que le retira el bienestar en que se hallaba
constituido.
faenas y distribucin de los inteexcusadas.

lo
De
reses.
Casa sabida, seas Da a entender

instruida
bien aleccionada e
y de venida por casa de mi ta. Reprende a las mujeres poco hacendosas, que gustan de estarde vecindeo todo el da, desatendiendo los quehaida
que est una persona en aquello qus le interesa, para que necesite ir Dcese a tomar lecciones de nadie.
ceres domsticos.
Deshacerse una casa.
tambin
Quien sabe ir derecho a su
casa, a nadie le pregunta las seas.
Casa
sin varn,
plaza sin guarnicin.
Denota la necesidad de que en las casas haya un hombre, pues en aquellas en que falta el cabeza de familia, suele ser el gobierno escaso, cuando no nulo.
Venir a menos; parar en la pobreza una familia rica y bien acomodada. Echar la casa por la ventana. Gastar con esplendidez en un conviDcese tambin: te, boda, bautizo, etc.
Casa
vieja,
toda
es goteras.
Manifiesta lo inherente
mucha edad
las
que son a la enfermedades y alifa-
fes propios de los aos. Casa, via y potro, hgalo otro. Aconseja que se compre la casa ya construida, la via cuando rinda producto, y el caballo domesticado o domado. Con los de casa siempre se est cumplido. Expresa que a las personas extraas se les deben atenciones que no es preciso guardar con los que son de la fa-
Echar el bodegn por la ventana. El que a mi casa no viene, de la suya me despide, o El que a mi casa no va, de la suya me echa. Aquel que recibe las visitas y no las devuelve, es de presumir que no es gustoso de que vayan a verle. El que limpio juega, limpio se vuelve a su
casa. Quien ms trampas hace en es el que suele salir ganando.
el
juego
En
cada casa cuecen habas, y en la ma, o
en la nuestra, a calderadas.
trabajos,
Demuestra que en todas partes hay y que cada uno tiene los proabierta, el justo peca.
tienta,
pios por mayores.
milia o
muy
ntimos.
ajena, llama desde
En casa
V. PuerLa
ocasin
Cuando fueres a casa

afuera.
ta abierta al justo
hace al ladrn.
Reprende a las personas de poca crianza que se entran en una casa o

habitacin sin antes solicitar permiso.
En
casa, como porqueros, y en la calle, como caballeros. Satiriza a ciertas personas que sa-
CASA
len a la calle con
195
CASA
en aquello que no entiende, pues se expone a quedar confundido delante de personas que saben ms de lo que
mucho
lujo,
y en su
casa no tienen para vestir, ni aun para
comer.
En casa
de este hombre, quien no trabaja
uno se
cree.
del oficial
etitrar.
no come.
En casa
la
asoma
el
hambre,
mas
Demuestra
laboriosidad de una
no osa
persona o familia, o se excita a alguien para que le ayude a uno en la faena que trae entre manos. En casa de Gonzalo, ms puede la gallina
que el gallo.
Al que sabe un arte u oficio, difcilmente le faltar lo necesario para mantenerse.
En casa
del pobre, tns vale reventar que
no que sobre.
V.
El mandamiento
del
Denota que a veces tiene la mujer ms mando en la casa que el varn. Tambin se suele decir este refrn de
pobre, primero reventar que sobre.
En casa
del rico, la lea de pico.
las siguientes
quino,
do.
cil.
maneras: En casa del mezla mujer que el mariEn casa del ruin, la mujer es alguaTriste de la casa donde la gallina
Denota que no es en el domicilio de los potentados donde suele haber ms

abundancia.
ms manda
En casa
En casa del ahorcado

la soga.
cania y el gallo calla. no se ha de mentar
mujer es alguacil. marido es un poca cosa y un gallina, la mujer es la que se carga con el mando de la casa. En casa del tahr, poco dura el condel ruin, la
el
Cuando
Recomienda que no
lante
se refieran de-
tento.
de algunas personas aquellas cosas o especies que puedan causarles

algn disgusto.
del bueno, el ruin cabe el fuego.
Ensea
la
vida desastrosa que por lo
general llevan los jugadores.
En casa
zantes.
del tamborilero todos son dan-
En casa
el
El que tiene educacin da en su casa
mejor lugar, aunque sea de condicin ms humilde, al que viene de fuera. En casa del cerero nadie se acuesta a obscuras.
Da a entender que as como son los amos o padres de familia, as suelen ser los subditos o criados y los miembros de aqulla.
Indica que cuando se tiene una cosa
En casa se En
En casa
grita.
del taedor todos danzan.
Vaella
casa del tamborilero todos son

de
en abundancia suele derrocharse.
En casa V. En
del gaitero todos son danzantes.
danzantes.
mujer
la
rica, ella
manda y
casa del tamborilero todos son

o cu-
danzantes.
Explica
pudiente.
soberbia que comunican
En casa del herrero, badil de madero,

chillo
los haberes, especialmente a la
mujer
mangorrero, o cuchillo de palo, o

la
asador de palo.
En casa
de naide no se meta naide, porque

lo
Donde parece que haba de haber
naide sabe
que pasa en casa de naide.
proporcin y facilidad de conseguir alguna cosa adherente al oficio, precisa-
V. Cada uno en su casa y Dios en la de

todos.
mente es donde generalmente

carecer de
ella.
se suele
En casa
amigo.
de tu enemigo, a la mujer ten por
En casa En casa
la.
del herrero, peor apero.
V. En
Siempre es bueno granjearse amistades en aquellos parajes en que no se
casa del herrero, badil de madero, etc.

del jabonero, el que no cae, resba-
V. En
el
casa del tamborilero todos

la
=^ son danzantes. En casa del mezquino, ms manda

que
marido.
nos quiere bien, pues en un momento dado su intervencin puede evitarnos algn mal.
V. En casa del ruin, la
mujer
En casa
llena presto se guisa la cena.
Donde hay abundancia de medios,

pronto se sale con facilidad de cualquier empeo.
mujer
es alguacil.
En casa
moro no hables algaraba. Recomienda que nadie debe meterse

del
En casa
pobre suele batirse
el cobre,
y en
CASA
la opulenta sobra la
vanidad y falta la
196
CASA
renta.
A veces es ms fcil cobrar de un deudor pobre que de uno rico. En chica casa gran hombre cabe. La corpulencia no es inherente a la sabidura. La Historia est llena de ejemplos de grandes hombres que han sido pequeos de cuerpo. En la casa del pobre todos gritan y todos V. Donde no hay harina tienen razn.
dona el hogar domstico, por muy bien que le vaya, no se echan de menos las comodidades de ste. Henchir la casa a tuerto y a derecho. Alude a los que no reparan en los medios, con tal de proporcionarse cuanto necesitan para vivir cmodamente. Hoy me ir, eras me ir, mal la casa mantendr.
todo es mohna.
Reprende a los flojos y perezosos, que por diferir el trabajo de un da para otro, no medran ni tienen lo necesario para cubrir sus necesidades.
En
la
casa
del que
jura no faltar
des-
ventura.
Exhorta a no proferir blasfemias.
En
la
casa donde no entra
el sol,
entra el
tomado del latn, se deca antiguamente por maana. Ir a la casa de abuela, o de ta, o del poca
Cras,
doctor, o el me'dico.
pan, o del poco trigo.
Las casas soleadas son comnmente ms sanas que las sombras, en razn a
Con todas estas denominaciones se conoce familiarmente la crcel.
En
que resulta ms purificada la atmsfera. la casa donde no hay harina todo es mohna. V. Donde no hay harina todo
es mohna.
La casa envinada, medio empeada. Da a entender las malas consecuencias
que para
de
es la
el
hogar domstico trae
el vicio
bebida.
En
la
casa donde no hay panchn,
todos
La casa
hombre.
de la mujer,
rien y todos tienen razn. V. Donde no hay harina todo es mohna.
la calle del
Seala
el
lugar de accin en el
el
ma-
En
casa que no hay gobierno, de un repizquito se va un pan tierno. Recomienda el buen orden en las casas para evitar los abusos que de no existir aqul se pueden cometer.
la
trimonio: mientras
marido trabaja y gana en su profesin u oficio, la mujer debe cuidar y ejecutar los quehaceres
domsticos.
La casa
En
toda casa, o familia, o corporacin, et-
V. Siemctera, ha de haber un Judas. pre ha de haber un Judas en el apostolado. Entrar una cosa como por su casa. MeVenir muy ancha y holgada. terse con demasiada facilidad una cosa
hecha y el huerco a la puerta. V. Casa hecha, sepultura abierta. La casa quemada, acudir con el agua. Moteja a los que acuden con el socorro fuera de tiempo. V. Al asno
muerto, la cebada al rabo.
La casa
en otra. Esta casa
se alquila.
Aplcase, figurada y jocosamente, a la mujer que se presenta en pblico
dando a entender en su porte y galas que pretende ser requerida. Estar uno de casa. Estar vestido con sencillez, llanamente.
Franquearle a uno la casa.
Darle entrada o permiso para que venga a ella siempre que quiera.
se arruina por la Los que se dan buen mer son los que ayudan se quede vaca. Levantar uno la casa. Mudarse de un lugar
cocina.
trato en el coa
que
la
bolsa
a otro
con su
familia. Sostenerla con su trabajo, capital, etc.
Los fundamentos de la casa son
la
mujer
el buey.
La primera, porque
vanta, y el segundo, su trabajo a ganar.
Llovcrsele a
ella.
la sostiene y leporque ayuda con
Guardar
la
casa.
se sale de
uno
la
Estar por necesidad sin salir de
Empezar
a venir a
casa. menos.
Hasta que no
die lo
casa, no sabe na-
Mal anda
que se pasa.
Manifiesta
que hasta que no se aban-
la casa donde la rueca manda a la espada.^. Triste de la casa donde la gallina canta y el gallo calla.
CASA
197
No
CASA
compres casa en esquina, ni cases con
Mi
para poner
casa ser como faltriquera de vieja, lo mal alzado y lo que se
Dcese de las casas que se mantienen con lo ganado ilcitamente. Mi casa y mi hogar, cien doblas, o cien ducados, o cien escudos, val.
mujer que no entre en la cocina. La casa de dos fachadas da malos resultados, y la mujer que no sabe guisar,
peores.
No
es
la casa donde no hay mujer. El gobierno domstico est mucho
casa
Demuestra el grande aprecio que uno tiene a su hogar o casa propia. Mientras en mi casa me estoy, rey me soy.
Dcese del que, estando contento con
su suerte, no solicita favores ajenos.
j Miren quin habl, que la
mejor desempeado por la mujer que por el varn. 1 No hacer uno casa con azulejos. Hallarse siempre en una mediana,
sin llegar a prosperar. - Don Francisco Gregorio de Salas, habiendo visto, en un ao muy calamitoso, que faltaban unos azulejos en los adornos de la casa
casa honr!
Manera de burlarse de la persona que nota defectos en otra, o en alguna cosa, cuando ella se encuentra comprendida, y quiz con creces, en aquello mismo que vitupera. Misar y rezar y casa guardar. Aconseja que no se debe desatender la obligacin por la devocin, pero que es conveniente acudir a todo cuando es sin menoscabo de ninguno de dichos
menesteres.
de un amigo suyo, prorrumpi en

siguiente improvisacin:
la
En aquesta casa
azulejos, y
faltan
yo veo que el amo no lo remedia; y es, sin duda, porque el tiempo no est ahora para hacer la casa con azulejos.-
El
modo ms
frecuente de emplear
Mucho
gasta el que va y viene, pero que casa mantiene.

to
ms
el
esta locucin proverbial es
con
el ca-
rcter de futuro; v. gr.:
No
har, o no
Pondera los gastos del mantenimiende una casa sobre los de los viajes. No en balde se dijo por algunos que los gastos de una casa se parecen a las penas del infierno, porque nunca se les ve el fin.
labrar, ni comida guisar, ni vi-
hars, o no har, etc., casa con azulejos;
y alude a que antiguamente slo se usaba este procedimiento en los edificios que habitaban los magnates y dems
sujetos acomodados, o
ellos,
que costeaban y ms especialmente en las po-
Ni casa
blaciones donde residieron los rabes.
huela templar, ni
dama
tocar.
No
hay casa con tan buen
Recomienda no se haga ninguna de

estas cosas, por los peligros de dife-
est expuesta
Da
lida
cimietito que no a hundimieniv. a entender que por grande y s-
rente ndole que en cada una de ellas se corren.
Ni
en tu
casa
galgo, ni a tu puerta hi-
dalgo.
que sea una fortuna, no est exenta de desaparecer, dejando en la miseria al que la posea. Ensea, por tanto, a no envanecerse.
Ni
los perros
son convenientes en
No
hombres rondndolas cuando hay doncellas que guardar. Ni por casa ni por via no tomes mujer
las viviendas, ni los
hay casa donde no haya su chiticalla. Aconseja que se eviten los chismes y murmuraciones, para que no le echen a uno en cara aquello mismo que est
honra la casa al seor, sino
el
jimia, o garrida, o parida.
criticando.
Aconseja que por razn de intereses no se debe uno casar con mujer casquivana o lasciva.
No
seor a
la casa.
No
caber uno en toda la casa.
La conducta del dueo hace que todos los que dependen de l sea buena
Estar
muy
enojado
el
amo
o seor
armando camorra con todo aquel que encuentra a su paso. No cabamos en casa y pari mi abuela. V. Eramos pocos y pari mi abuela.
ella,
de
No
o mala, y por tanto lo sea la casa. salgas de la propia casa, ni entres en la
ajena, con la vejiga llena.
Refrn empleado en Chile, por

cual se recomienda
el
que se
satisfaga esa
CASA
necesidad
fsica
las
198
CASA
en
indicadas
cir-
cunstancias.
No
se pierde
ms que una casa.
comnmente al matrimonio contrado entre personas ruines. No tener casa ni hogar. Da a entender la suma pobreza de
Aplcase ms
aprovecharse de los desperdicios propios y de los ajenos. Qumese la casar no salga humo. Aconseja que cuando se reprenda a alguno, especialmente a los domsticos, se haga sin escndalo ni ruido. Es, en cierto modo, una variante de la
Oler
una persona. la casa a hombre. Manifiesta que una persona quiere hacerse obedecer en su casa. Aplcase,
frase
de Napolen La ropa sucia debe

:
lavarse en casa.
Quien entra
eti
casa hecha y
lo
se sienta
mesa puesta, no sabe
que cuesta.
por
lo regular, al
que presume de ser

vana
hombre de
dbil o en
bros, resultando ser
su presuncin por causa de su carcter
extremo condescendiente.
Para
hacer casa, un hombre bruto y una

el
Manifiesta lo felices que son los que no tienen que ganarlo para disfrutar de comodidades. Dcese comnmente a los hijos de familia que an no se han emancipado.
mua falsa.
Quien fabrica casa muy

sentido
ruina.
alta, solicita
su
Comprndese fcilmente
irnico de este refrn, pues
ambas con-
Recomienda que no se tenga ambicin.
diciones son las

deshacerla.
ms
a propsito para
Quien hace casa o cuba, ms gasta que

cuida.
el que posee una u que estar siempre atendiendo a su conservacin con toda clase de reparos, si quiere que se mantengan en buen uso.
Parecer la casa de tcame Roque. Aquella en que vive mucha gente y hay mala direccin. Dbese su origen
Advierte que
otra tiene
a la casa de vecindad de este
nombre
situada en
drid, y
Maque hizo famosa un sanete del chispeante escritor D. Ramn de la Cruz, titulado La Petra y la Juana o El
la calle
del Barquillo, en
Quien sabe ir derecho a su casa, a nadie V. Casa sabida, le pregunta las seas.
buen casero, conocido generalmente con el nombre de La casa de tcame Roque.
seas excusadas.
Parecer una casa de locos. Aquella en que hay mucho bullicio y falta de gobierno, en la cual no es posible entenderse
Ser de casa, o muy de casa. Este refrn familiar demuestra la confianza, menor o mayor, respectivamente,
unos
a otros.
Ser
que casa
tiene
uno en alguna
casa.
de trueno.
Parecer una casa robada, o un hospital

robado.
ta a la
Aquella en que habitualmente se falbuena crianza y aun a los prin-
La que carece
preciso.
del mueblaje y ornato
cipios
de sana moral.
los
S todos
la
que vienen no se fueran, ya
Pesarle a uno
casa.
Y.
Carsele a
estarla la
la casa.
casa
llena,
o no
se
cabra en
uno la casa encima, o a cuestas. Por ms que te afanes, no has de saber de

tu
casa los desmanes. Cuando la familia no vive como debe,

al
al
Frase que se suele emplear cuando, acabar de entrar de visita una persona, dice que se va a ir pronto.
todos son a una para ocultar
cabeza
el
Si tu
casa no
tiene corral, qutale el techo
de
ella las irregularidades
que en
do-
ctatelo hecho.
micilio se cometen. Procurad que no haya en vuestra casa
lo
Ensea a contentarse cada uno con que tiene, sin querer crearse dificul-
tejado de vidrio.
tades.
la
Recomienda que
Pues
conducta domsiodos,
Si vieras tu
casa arder y
en tu cara un
tica sea irreprensible.
la casa se quema, calentmonos o calentmonos a ella.
qu atenderas primero? Dcese a los que se apuran por todo, cuando realmente no hay motivo para
avispero, a
ello.
Se dice de aquellos que procuran
CASA
Tal queda la casa de la duea, ido el escudero, como el fuego sin trashoguero.
199
CASADO
vias, de la
Casas, en la que vivas; bebas, y tierras, cuantas

cuanto quepas, etc.
veas.
V. Casas,
que
que es que un hombre, con el fin de que pueda salir al frente de cualquier lance que ocurra. Hoy tiene muy
Demuestra
lo necesario
haya en
las casas
En
otras
casas cuecen y
habas,
y en
la ma,
a calderadas.
cen habas,
V. En todas partes cue-
en la ma, a calderadas.
poco uso semejante locucin. Tener la casa como una colmena.

Tenerla bien surtida y repleta de todo lo necesario.
Tener uno casa y
tinelo.
Las casas
de juego son capuz de pecadores.
Indica que en tales lugares se resguardan mejor los que cometen algn
delito.
CASACA. Buscar,
o querer, casaca.
Dar de comer a todo el que quiera ir a ella; tener mesa franca. Tiene ms fachada que la casa de Astrarena.
Pretender contraer matrimonio.
Romper la casaca. Cumplir el servicio de Tocar a casaca.
las
armas.
Se dice de
casa, situada
los
que se dan mucho tono

la
Tratarse de casamiento.
Volver uno casaca, o la casaca.
valiendo poco, con referencia a dicha
en
red de San Luis, de

las
Dejar
cuenta.
el
Madrid, hoy derruida, con vuelta a

calles
y adoptar
el
bando o partido que segua contrario, por tenerle ms
de Fuencarral y Hortaleza, que era de gran altura para aquellos tiempos (fines del siglo xix), y constaba de gran nmero de balcones, siendo las habitaciones relativamente pequeas en comparacin con lo que
rior prometa.
el
CASADA. La
casada y
la
ensalada,
dos bocados y dejalla.
Aconseja que se evite
el trato
dema-
exte-
siado ntimo y continuado del hombre con la mujer casada, por las consecuencias
que se puedan
estar
originar.
Torna
casa
con hogar
y mujer que sepa
Para
casada
comer poco, ms vale

el hopo.
hilar.
ser soliera
y tender
Advierte que en los matrimonios, adems de las conveniencias, se ha de buscar mujer virtuosa y trabajadora. Tres cosas echan de su casa al hombre
el
Adems
cho refrn
del sentido recto, denota dilo preferible
que
es el estar
sin ocupacin, a tenerla a la fuerza
y con
escasa retribucin.
humo,
la gotera
la
mujer vocinglera.
Quien adama
v
la
casada, comer torrezno

el
Porque son
Triste de la
tres cosas
que
le
moles-
nalgada.
Significa
tan sobremanera.
que
que hace
el
casa don fe
la gallina canta
ciertas casadas, suele lograr
amor a ms fcil-
el gallo calla.
Demuestra que no est muy bien gobernada una casa donde la mujer desempea el puesto del marido. Una casa grande la derriba un temporal. Aconseja que no se envanezca nadie, por elevada que sea su posicin. Unos por otros, y la casa sin, o por, barrer. No hay peor cosa que encargarse varios de un asunto, para que ninguno llegue a realizarlo. A casas viejas, puertas nuevas. V. A la burra vieja, arracadas nuevas. Casas, cuanto quepas; vias, cuanto bebas;
mente sus propsitos. la casada, la vida trae empresV. La casada y la ensalada, dos tada. bocados y dejalla. CASADO. Casado.y arrepentido. Refrn que, adems de en su sentido
Quien ama
recto, se aplica al que,
habiendo hecho
alguna cosa sin reflexin, se arrepiente de haber ejecutado sta cuando ya no

tiene remedio.
El casado
casa quiere.
ierras, cuantas veas; olivares, cerros

valles.
Encarece la conveniencia de que cada matrimonio viva independiente en su casa, y separado de los dems individuos de la familia. El que no sirva para casado, que no engae a la mujer.
Invita a conformarse cada

lo
uno con
que
tenga, sin exagerar los deseos.
Quien sea inhbil para
el
desempeo
CASAMIENTO
de un cargo no debe aceptarlo
cindolo.
o,
CASARSE
una
ejer-
No perders por
eso
casamiento.
vez aceptado, renunciar a seguir
Estar casado a ?nedia carta. Frase burlesca aplicada a
Frase con que se le da a entender a uno que no se menoscaba el buen nombre de que disfruta, o la consideracin
los solteros
que estn amancebados.
que se le tiene, por hacer tal o cual cosa que juzga impropia o menos decorosa.
Casados
que se separan, fuego eterno se
preparan.
V. Casados separados, cunel
Quien hizo
tamiento.
el
casamiento,
hizo el
apar-
talos condenados.
Casados
separados, cuntalos condenados.
Teora de los que creen que

sin conyugal enfra el amor.
la
pose-
Reprueba
divorcio
como
antina-
tural y contrario a la religin. Ser como los casados, o desposados, de
Casamientos
convenientes.
de parientes tienen mil in-
Hornachuelos, ella fea y
ms feo.
Aplcase a los que tienen poco que
sabido es
agradecer a
la
naturaleza en lo tocante
santo
pues no desprovisto de cierta razn, que los hijos de

especial para
la
En
sucesin,
el criterio vulgar,
a condiciones fsicas.
CASAMIENTO. Casamiento
l,
primos, tos y sobrinos, etc., suelen ser poco viables y degenerados.
sin capa, y ella, sin manto. Se dice a propsito de cuando se unen dos personas en matrimonio y carecen de lo necesario para atender a los gastos de la vida.
Casamiento y
cada cual
clculos
la
mortaja, del cielo baja.

al
Los casamientos y las rias, de prisa. Exhorta a tomar una resolucin pronta en los asuntos graves, para salir cuanto antes de cuidado. CASARSE. Antes que te cases, mira lo que haces. Algunos aaden que no es
Se pretende atribuir
destino de
nudo que asi
desates.
realizacin de dichos dos
Recomienda que se mire bien uno

antes de meterse en un asunto grave,
acontecimientos, ms bien que a meros
humanos.
seoro, ni quieren
para no tener que arrepentirse despus
Casamiento y
fuerza
de
Bien
ello.
ni quieren bro.
o mal,
casado me
han.
En ambas
con
el
circunstancias se logra
ms
la
cario
que imponindose por

del to
Dcese del que consigue algo, sin importarle para nada los medios empleados.
fuerza.
El casamiento
treinta aos
Porra, que dur
Casar, casar, suena

que
bien,
bien
y sabe mal, o
y no
lleg la hora.
Alude
a las novieces largas, que,
por
que mal. Denota la imprudencia ciega de algutal
lo general,
no llegan
consumar
pelando.
el
ma-
nas personas que, con
trimonio.
cuanto antes,
el caldo,
lo
mismo
les
de casarse da que salsu igual.
El casamiento y
Es
decir,
que no sufren dilacin ciertas cosas, sino que conviene realizarlas cuanto antes y no dejar pasar la oportunidad.
ga bien como que salga mal. Casar y compadrar, cada cual con
Recomienda que cada

ni
cual se
man-
tenga en su esfera, sin aspirar a ms
descender
menos.
Esto no
es
casamiento.
Frase que se le suele dirigir a una persona cuando muestra disgusto o arrepentimiento por alguna cosa que ha ofrecido dar o ejecutar. Lo de mi casamiento/ar^ cosa de cuento:
Casars y amansars. Demuestra los cuidados que ofrece

el
matrimonio.
El que
en casarse acierta, en nada yerra. Siendo asunto tan delicado el del matrimonio, puede asegurarse que la per-
mientras ms se trata, ms se des-
barata.
sona que tiene talento para elegir compaero, lo tendr para resolver cualquier otro que se
le presente.
La prolijidad y excesiva precaucin en los negocios suelen a veces desbaratarlos.
El que
casa, por todo pasa. rs y amansars.

se
V.
Casa-
CASCABEL
El
que se casa se
entierro,.
CASCO
CASCAJO.
Estar
uno hecho un cas-
Dicho de los detractores del matrimonio, por suponer que el que lo contrae pierde en absoluto su libertad.
Ms
vale
casar que
nar.
V.
en amores arder y pe-
Ms
vale casarse que abra-
la persona que est muy y quebrantada. Tambin se dice de la voz, sea de un orador, sea de un cantante, cuando es sumamente ingrata
cajo. Aplcase a
vieja
sarse.
Ms vale
casarse que abrasarse. Antes que sufrir es preferible tomar
CASCARA. Ser
cara amarga.
Segn
la
y desapacible.
uno
de,
o de
la,
cas-
una resolucin. Otros lo explican jocosamente diciendo que, entre dos males, es mejor escoger el ms pequeo. <Quien lejos se va a casar, o va engaado,
o
valentn.
Denota tambin a
Academia, ser travieso y

la
per-
va a engaar.
sona de costumbres o ideas demasiado libres o avanzadas en materias religiosas o polticas.
Aconseja cunto conviene que se conozcan y traten las personas que van a contraer matrimonio. Quien tarde casa, mal casa. Recomienda no se contraigan nupcias
CASCARN. An
carn, y ya
no ha salido del cas-
tiene espoln, o presuncin.
<r
en edad avanzada, pues suele tener inconvenientes de distintos gneros que no creemos necesario explicar. Te casaste? Te enterraste. V. El que
Zahiere a los jvenes que teniendo poca experiencia de las cosas, quieren echrselas de hombre. No es salido del cascarn, y pa. V. An no ha salido del cascarn, y ya tiene es-
poln, o presuncin.
CASCARULETA. Hacer la cascaruleta.
se casa se entierra.
CASCABEL. De
cascabel gordo.
Aplcase, por lo comn, a las obras
vanas o apareny slo capaces de producir efecto grosero o de mala ley. Echar, o soltar, el cascabel. Soltar alguna especie en la converliterarias o artsticas
tes
sacin, con objeto de ver qu efecto produce. Echar uno el cascabel a otro. V. Echarle
uno
el
el
muerto, o Echarle a uno

al gato. V.
el
MOCHUELO.
Poner
el
cascabel
Llevar
gato al agua. Ser uno un cascabel. Tener poco juicio, poco asiento, poca
formalidad.
Ruido o castaeteo que se hace con dndose golpes con la mano en la barbilla. CASCO. Despus de haberme descalabrado, me tintis el casco. Dcese de aquellas personas que despus de haber causado un mal, quieren hipcritamente repararlo, para quedar bien con el ofendido. Lavar, o untar, el casco, o los cascos, a uno. V. Lavarle a uno la cara. VaMientras hay casco, hay caballo. se Mientras hay vida, hay esperanza. Quitarle, o raerle, o sacarle, a uno del caslos dientes,
co alguna
cosa.
Disuadirlo o desviarlo de algn pen-
samiento o idea que se

Discurrir,
fruicin.
le
haba fijado.
Tener uno cascabel, o cascabeles.
Calentarse uno los cascos.
Tener algn cuidado que tortura la mucho que preocupa y desvela. CASCABELERO. Ser un cascabeimaginacin, por lo
inventar,
estudiar
con
V. Quebrarse uno la cabeza.
lero.
Persona de poco juicio y fundamento.
CASCACIRUELAS. hizo lo que pudo,
Cascaciruelas
V. Ser Un CASCACIRUELAS. Ser un cascaciruelas. Persona intil, que no sirve para
y no
hizo nada.
Haberlo de los cascos. Estar loco o chiflado. Levantar a uno de cascos. Seducirlo con promesas y esperanzas para que tome inconsideradamente alguna resolucin de mayor o menor
trascendencia.
Meterle a uno en
cosa.
los
cascos alguna
la cabeza
cosa.
V. Meterle a uno en
alguna
nada.
CASERA
202
CASTAA
conforme al genio o estado natural, obligado por alguna circunstancia inopinada, y dominado especialmente por alguna pasin violenta. CASO. Caer en mal caso. Incurrir en alguna nota de infamia. Lo que no viene al caso, al caso no vienta Manera festiva de decir que es incon-
Metrsele a uno en los cascos alguna V. Metrsele a uno en la cabeza cosa.
alguna cosa.
Parecerse los
tija.
cascos a
la olla, o a la bo-
Dcese de los que heredan y practican las mismas costumbres de sus padres. Por lo comn se usa en sentido
desfavorable.
Romperle a uno los cascos. Romperle la cabeza. Romperse uno los cascos.
Fatigarse
veniente y ridculo el traer a colacin relatos, pruebas, ejemplos, etc., que nada tienen que ver con el asunto de
estudio o pro-
mucho en
el
CASQUETE. Burlarse,
a
que se est tratando.
o rerse, de uno
curando investigar alguna cosa.

Ser alegre, o ligero, o barrenado, de casV. Ser de cascos lucios. cos.
casquete
quitado.
Modo de
la
dar a entender que seme-
jante accin se ha llevado a cabo hasta
Ser de cascos Dcese de
lucios.
la
persona de poco
juicio,
acierto o reflexin.
saciedad y sin esconderse de la persona satirizada. CASQUIVANO. Ser un casquivano.
Ser uno duro de cascos. Ser testarudo, obstinado, terco. Tener cascos de calabaza, o los cascos
Dcese de
la
persona que es ligera de
cascos, o informal.
CASTA. Con
a la jineta, o malos cascos. Tener poco juicio, poca reflexin. CASERA. Dimelo hilando, casera.
que le guste a Casta, basta. Frase con que damos a entender el poco aprecio que hacemos de la opi-
nin del vulgo, importndonos tan slo

la
Admonicin que
se suele dirigir, es-
aquiescencia de
le viene
la
persona a quien
pecialmente en tierra de Aragn, a la persona que suspende frecuentemente la labor que trae entre manos para ponerse a hablar, con
nos dirigimos.
De casta
al galgo el ser rabilargo.
en
el entretanto.
jante dicho a
de descansar semecierto cura aragons que

el fin
Por lo regular los hijos suelen imitar las costumbres de sus padres.
Atribuyese
muy
Es
de la
casta de Perotierno, que

durmiendo.
se des-
costilla
tena una casera (ama)

na, la cual,
labra,
parlanchla
siempre que tomaba
pa-
que era a cada momento, cesaba de dar vueltas al huso, asegurando que no poda moverlo al mismo tiempo que
la
Emplase para ponderar lo vaga o enemiga del trabajo que es una persoV. Es tan haragn, que se manca na.
en la caballeriza.
Ms
lengua.
Estar una mujer muy casera. Estar en su traje ordinario, sin ninCon el gn adorno ni compostura. verbo ser expresa la cualidad de ordenada, hacendosa y poco amiga de ca-
bildeos ni visitas.
hay de su casta que de la ma. Expresin en que se suele prorrumpir cuando se lamenta una persona al ver que se va consumiendo algn gnero, manjar, etc., o que se rompe o lleva un golpe algn objeto, dando a entender lo fciles que son de reponer o remediar aquellas desapariciones o
faltas.
CASILLA. Mi
sueldos val.
V. Mi
a
casilla y mi hogar, cien casa y mi hogar,
Quedarse para casta.
cien doblas, o cien ducados, o cien escudos, val.
CASILLAS. Sacar
llas.
uno
de sus casi-
Detenerse mucho en algn paraje. Tardar en volver de un punto. Ser de casta de gatos, que tienen muchas V. Tener siete vidas, como los almas.
Alterar su
te.
mtodo de vida corrienla
gatos.
Hacerle perder
paciencia.
CASTAA. Dar,
a uno.
o pegar, la castaa
Salir uno de sus casillas.
Excederse del modo acostumbrado o
Darle un chasco; engaarle.
CASTAO
203
CASTILLO
Quien a uno castiga, a
lo
De hurtar una castaa y otra castaa, V. De la castaa, al se hace la maa,
CASTIGAR.
ciento hostiga.
huevo, etc.
Recomienda
huevo, a la
provechoso que es
ajena.
el
De
la
castaa, al huevo; del
castigo de los delitos para
que escar-
gallina; de la gallina, al buey; del buey, a

la horca.
mienten
los
dems en cabeza
CASTILLA. Ancha
s
Castilla!
Ensea que el hombre suele ser depravado a fuerza de la repeticin de actos de mala ndole, por lo que para que stos no lleguen a constituir hbito, se debe sofocar el vicio desde la cuna y arrancar el mal de raz. / Toma castaa!, o / Toma para castaas! Expresin usada cuando vemos que a otro lo corrigen o castigan de manera ms o menos violenta; as como cuando somos nosotros los agentes de la correccin. Emplase mucho cuando
Expresin con que se alienta uno a mismo o anima a otros a cosas de
liberalidad y franqueza, o a obrar libre
y desembarazadamente, sin guardar miramientos o sin reparar en riesgos y

dificultades.
Cuando en Castilla llueve, Catalua vende.

Catalua, Bilbao y Asturias tienen,
efectivamente, inters en que el suelo

castellano sea fecundado conveniente-
mente, porque Castilla es el centro donde encuentran ms consumidores

los
se pega a los nios.
productos de aquellas regiones.

el caballo lleva la silla. el
Aunque me
castaas, no rne engaas. Manifiesta que no nos dejamos convencer, por ms que se empleen la adudes
En
Castilla,
Denota que en que sea plebeya
reino de Castilla el
hijo sigue la nobleza

la
lacin o los
seguirlo.
mimos y
ofertas para con-
de su padre, aunmadre.
ser,
Quien de Castilla seor quisiere
Querer sacar las castaas del fuego con la mano del gato. V. Sacar uno el as-
cua, o la brasa, con la
mano
del gato, o
con mano ajena.
Tener a uno ms cansado que castaas en
Cuaresma.
Refirese a la mucha frecuencia con que en Andaluca se come el potaje
Olmedo y Are'valo de su parte ha de tener. Refrn muy usado en tiempos de don Juan II y Enrique IV, con el cual se aluda a la gran importancia de estas dos poblaciones, a causa de su situacin estratgica, y a la que debieron sus poseedores la influencia que ejercieron en las contiendas civiles de
aquella poca.
de castaas pilongas durante el tiempo cuaresmal. Dicho se est que siendo

tan repetido llega a causar hasto.
CASTILLO.
Castillo apercibido no
la vigilancia
es
combatido, o sorprendido, o decebido.
CASTAO. Pasar una

obscuro.
cosa de
castao
Recomienda
y precau-
cin que se debe tener para no ser en-
Dcese de todo aquello que por extremadamente abusivo se hace ya de

todo punto intolerable.
Es como
Pelar
el
castao.
equivale a nuestro re-
gaado o sorprendido. el castillo de Chichurumb, que mientras ms se mira, menos se ve. Aplcase a todo aquello que cuanto
En Venezuela
frn Pojier pies en polvorosa.
CASTAUELAS. Estar uno alegre como

unas castauelas, o Estar como unas
ms se estudia, analiza o considera, se comprende menos. Alude a las palabras susodichas, de que se valen los
charlatanes cuando ensean el
titiri-
castauelas. Ser una persona
muy alegre, muy di-
mundi para excitar ms de los incautos.

Ser como un castillo.
la
admiracin
vertida, aludiendo a ser stas las con-
diciones en que se encuentra el que las

toca.
Dcese de
las
personas que son
altas,
fuertes y recias.
sin orejas, pero si
No
hay castauelas
Manifiesta que lo
Castillos 7nuy altos vienen al suelo de un

solo soplo.
orejas sin castauelas.
que para unas cosas es indispensable, no lo es para otras.
llo
Expresin usada para abatir el orgude los que se creen omnipotentes.
CASTO
Hacer, o levantar, castillos, o un castillo, de naipes, o en el aire, o en la
arena.
204
El cataln
no
:
CATEDRAL
tiene las cualidades del cuer-
largo,
duro y retorcido.
Forjarse ilusiones, cuyo desengao se

toca tarde o temprano.
CASTO.
Ya que no seas casto, s cauto. Recomienda que, ya que se cometa

la
algn pecado, se procure evitar

blicidad, para
que no sirva
a otros
pude
piedra de escndalo.
CASTRO. A
Dicho de
Castro,
o al cielo!
inquebrantable en sus designios y astuto. Los catalanes, de los cantos hacen panes, o de las piedras sacan panes. Denota lo industriosos y vividores que son los naturales de Catalua. No hacer alguna cosa ni por los catalanes. Expresin con que manifiesta uno la
decir, perspicaz,
Es
marineros en elogio de Castro-Urdiales, como puerto de segulos
imposibilidad de lograr alguna cosa.
CATALINA.
pues
te
Catalina, no me
olvides,
ridad en tiempo borrascoso.
traje borcegues.
a los
CASUALIDAD.
Hay casualidades
que parecen providencias.
Ocurre a veces fortuitamente algo que nos beneficia, y que no parece sino que se debe a intervencin divina. Ser, o volverse, uno, o una cosa, todo casualidades. Abundar en cualidades poco o nada recomendables, aun cuando no se quiera reconocer as por quien tiene inters en ocultarlo.
que echan en cara los que prestan, por insignificantes que sean, cuando quieren obteAlude
beneficios
ner algo.
Para que chupes, Catalina de Modo de dar a entender

se tiene bien merecida
la
mis ojos.
a
uno que
suerte, ya
prspera, ya adversa, que experimenta.
Cuntase de cierto
estudiante a quien un amigo suyo le

hizo observar que llevaba pegado a la capa un piojo, que, despus de alejar de s el maldito parsito, respondi con la mayor sencillez: Ser una casuali-
Algunos aaden (Y parid hembra.) Se da a entender la realizacin de una cosa muy deseada o cacareada, ya sea favorable o desfavorable, dado que en todo caso sale el interesado de la zozobra en que se encontraba. CATAPLASMA. Ser una persona una
:
CATANA. / Ya pari Catana!
poco rato volvi a ver el observador dos nuevos individuos de la misma especie situados en dicha prenda, por lo cual llam otra vez la atencin de su amigo; mas como quiera que ste le contestara en los propios trminos que antes, no pudo por menos de responderle el observador: Sabes, chico, que estoy viendo que tu capa est llena de casualidades. CATACALDOS. Ser un catacaldos. Persona que emprende muchos nedad.
cataplasma. Ser sumamente
pegajosa, pesada y
molesta; ser un pelmazo.
CATARATAS.
No entender
cosas,
Tener uno cataratas.

o no conocer bien las
el jarro,
por ignorancia o por pasin.
CATARRO. Al catarro, con

darle con el jarro.
Recomienda, como medicina

para que desaparezca
el
eficaz
constipado,
gocios sin fijarse en ninguno.
CATALN. Cataln,
negro,
gallego
y burro
para molerlos. que ninguno de ellos es recomendable. El inventor del refrn tendra sus razones para decirlo as; por nuestra parte, no lo subscribiramos de
Indica
beber una buena cantidad de vino que ayude a la transpiracin. CATAVINOS. Ser un catavinos. Ser un bribn, sin oficio ni beneficio, que anda de taberna en taberna. CTEDRA. Pasear uno la ctedra. Asistir a ella cuando no acuden los
discpulos.
modo
n absoluto.
si
Poder poner uno ctedra de alguna cosa. Poseer con maestra y perfeccin una
El cataln,
no la ha hecho, la har.
Manifiesta la poca confianza
que
se
CATEDRAL. La
una
ciencia, arte o habilidad.
catedral de Toledo
es
debe tener en los habitantes guo principado.
del anti-
alhaja, y la de Sevilla es su caja.
Refirese a ser ambas dos obras maes-
CATEDRTICO
tras de Arquitectura; pero la segunda inmensamente mayor que la primera. Ser alguna cosa la obra de la catedral. Tardar mucho tiempo en llevarla a
205
CAUSA
dos, la significacin antigua del refrn
puede tener aplicacin hoy en da, pues se refiere al individuo que viviendo
slo de su capital, sin tener renta alguna, lo va gastando continuamente, ex-
cabo.
Suele
usarse dicha expresin
con ms frecuencia en Cdiz, con alusin a la fbrica de su iglesia matriz, comenzada en el ao 1722 y estrenada en
el 1838.
CATEDRTICO. Hablar como
un ca-
tedrtico. Esta Hablar bien en tono doctoral. frase se oye ms en boca del pueblo,
ponindose a que llegue el da en que consuma la ltima moneda. Hacer caudal de una cosa. Hacer caso o aprecio de ella. Y si en los signos que tienen tres voces interviene esta mutanza o movimiento, no se ha de hacer caudal de la voz de bemol en este caso. > (Tapia, Vergel,
donde
la
palabra catedrtico es sinnicatite.
lxviij.)
ma de sabio. CATITE. Dar
Mal
haya
el
caudal que da
continuo afn.
Indica lo poco codiciables que son
Darle a uno algn disgusto, o darle una azotaina. sase ms comnmente en la frmula ; Toma catite! CATLICO. No estar uno muy catlico, o muy catlica una cosa. No estar sano, bueno, perfecto. Hallarse en malas condiciones o estar mal hecha una cosa. Querer ser ms catlico que el Papa. Dcese de aquellas personas exageradas que pretenden hacer las cosas La an mejor que lo que se exige.
aquellos capitales cuya conservacin
acarrea
ms
disgustos que ellos valen
en
s.
Perder
el caudal y las hormas. Quedarse absolutamente sin nada. Redondear el caudal. Desempearlo, librarlo de gravme-
nes, sanearlo.
Llegar a reunirlo hasta
donde se deseaba o hasta no necesitar ms.
Un aumento
palabra catlico suele substituirse ms
comnmente por papista. V. Ser ms

papista que el Papa.
de caudal nunca viene mal. Dcese de los que, teniendo un buen capital, lo ven aumentado por algo imprevisto, tal como una herencia, lote-
ra,
negocio, etc. Suele emplearse en
CATN. Es
Aplcase
sador, o
un Catn.
sentido irnico.
al hombre sabio, grave, penque afecta serlo, con alusin al romano Marco Porcio Catn, clebre por sus mximas y la austeridad de sus
CAUSA. Mala es la causa cuando

sita de misericordia.
nece-
costumbres,
sus escritos.
as
como por
su valor y por
Cuando al pedir algo se hace solicitando gracia y no justicia, es que no se cree tener derecho en lo que se pide.
Ni fies,
des,
ni confies, ni prestes sin
causa, ni
CAUDAL. A chico caudal, mala ganancia.

Ensea cmo con escasos elementos no se puede obtener gran resultado de aquello que se ha emprendido. El caudal, o la hacienda, de tu enemigo,
en dinero
vino.
lo,
y te saldr Recomienda
la cuenta al fin del mes.

la
parquedad en concefin
der graciosamente y sin garanta, a de no quedarse sin lo dado.
No
hay
causa
tan desvalida que no tenga
la, veas,
o en
difiero o en
quien la defienda.
Todas
ilegales
las cosas,
segn
el
prisma
al
Semejante imprecacin denota lo antiguo de esta frase, dado que de algunos aos a esta parte han variado notablemente las circunstancias, en el mero hecho de reputarse el dinero como una mercanca cualquiera, as como de haber servido de base
la
travs del cual se miran, son legales o

;
de aqu que no
les falten de-
fensores.
Quitada
la
causa
cesa el efecto.
Principio cientfico tan axiomtico
industria vin-
que no necesita de explicacin; pues no existiendo efecto sin algo que lo

produzca,
si
cola para la ereccin de capitales ver-
se suprime el agente, des-
daderamente fabulosos. De todos mo-
aparecer
el acto.
CAUTA
Quita la
206
CAZA
ms dao, como morales que
los trabajos corporales.
cansa y
quito el pecado.
son,
que
Cuando no existe materia para delinquir, tampoco puede existir la delincuencia.

efecto.
CAZA. Alborotar la
caza.
V.
Quitada la causa cesa
el
Dar motivo para que haya alguna

disputa o pendencia.
Ser
causa perdida alguna cosa. Xo haber remedio para ella; no
Andar, o
ha-
ir,
a caza de gangas.
llrsele desenlace o resolucin favorable.
Algunas
veces se aplica tambin
a las
personas incorregibles.
Procurar proporcionarse utilidades y ventajas a poca costa y sin ningn trabajo. Empearse en conseguir una cosa de difcil logro, aun a riesgo de
salir
Si sabes la causa, deja la falta.
burlado.
de
Expresa lo fcil que es corregirse de un vicio cuando no se ignora de qu

proviene.
Andar a caza
una cosa.
Buscarla, solicitarla.
Caza, guerra y amores, por un placer mil

dolores.
De
causas, distmios efectos, o Distintas causas producen distintos

distintas
efectos.
Pone de manifiesto cmo en el mundo hay satisfacciones que no compensan en
Cuando los agentes que producen una resultante no son los mismos, no es extrao que los resultados tampoco
lo sean.
modo
alguno
las
penalidades
que se pasan antes para alcanzarlas. Dar caza a una persona o a una cosa.
Perseguir a una persona con objeto de alcanzarla y prenderla o matarla. Procurar con afn llegar a comprender
o conseguir alguna cosa.
CAUTA. La ms cauta es tenida por ms

casta.
No
sino
basta que sea buena una persona, que sepa todo el mundo que lo es,
Espantar
la
caza.
lo cual se logra aparentndolo.
a ve-
Precipitar o perder un negocio por
ces ocurre
es,
que se aparenta
lo
pero como el mundo cree ve, juzga en falso.
que no lo que
CAUTELA.
puedan
se
Obrar con cautela. Hacerlo de una manera solapada, con cuidado, previniendo los males que
resultar.
Una cautela
con otra se quiebra.
Va-
importunamente en poner medios para su consecucin. Habla en la caza v cmprala en la plaza. Demuestra que tiene mucha ms cuenta adquirir sta en poblado que ir a buscarla al campo. La caza es una imagen de la guerra. Porque tanto la una como la otra esanticiparse
los
A un
picaro, otro mayor.
A cautelas, cautelas mayores. V. A un

pcaro, otro mayor.
boscadas,
les,
tn sujetas a planes, asechanzas y emla primera contra los anima-
particularmente
CAVA. Cava,
est hecho.
labor
barbecho, en
mayo
caza
la que se llama mayor o de montera, y la segun-
da contra nuestros semejantes.
Indica que estas operaciones de la-
branza deben verificarse antes del mes indicado para que la tierra produzca lo
Levantar la caza. Descubrir algo que convena que estuviera oculto.
que de
ella se
.1
desea.
Mata
si le
caza
el porfiado,
no
el
cazador
CAVADOR.
cavador, Perucho,
cansado.
V.
Porfa mata la caza, o

viejos.
dieres algo, no sea mucho.
Porfa mata venado, no cazador cansado.

ello, si
Para que no se vaya con adelantado lo que se le da. Tener de cavador las manos.
tiene toscas o callosas,
es
No
hay caza mejor que de perros
Dcese de aquella persona que
las
como propias
cavilar, que
Demuestra que ciertos asuntos no se deben confiar a toda clase de personas, sino a las que son muy duchas y prcticas, como garanta del buen xito.
Quien en caza, o en guerra, o en amores, se mete, no siempre sale cuando quiere.
de todo
oficio rudo.
CAVILAR. Ms
mat
el
ayunar o trasnochar. Los quebraderos de cabeza hacen
V. Caza, guerra y amores, por un placer mil dolores.
CAZADOR
Seguir la caza.
207
to
CE
reputaba por de raza de judos, y puesen la portada una cruz de jaspe, escribi por bajo de sta un satrico el pasqun preinserto, el cual se aplic proverbialmente, andando el tiempo, a
los que,
V. Seguir la liebre.
caza y
oiro la mata, o la
sin
Uno
levanta la
prende.
Los afortunados, por casualidad y

trabajo
por
lo
general, consiguen el
fruto de los desvelos y fatigas
de
otro.
despus de haber cometido

acogen a mejor vida. pesquete, nunca buen
CAZADOR. Al cazador, lea; y al leador, caza.
multitudes de excesos, desafueros y

tropelas, se
Modo de poner
prichos de
la
en evidencia los ca-
CAZAR. Ccete,
csete.
fortuna,
pues
a veces le
salen al paso a una persona ocasiones

intiles para ella,
que
a otra le seran
favorables, y viceversa.
Al mejor cazador se le escapa la liebre. V. El mejor escribano echa un borrn. Cazador con liga, pescador de caa y hacedor de sal, a morir al hospital.
El muy aficionado a andar cazando o pescando tiene su casa completamente abandonada, por lo poco que mora
en
ella.
Cazar
a uno.
la
Prenderlo, cautivarle
halagos o engaos.
voluntad con
Da
no es
fcil salir
entender que con dichos oficios de pobre.

nuevo; perro, cojo, y hurn, viejo.
Muchas
veces,
do
cazar pensamos, cazados
quedamos. V. Ir por lana y volver trasquilado.
Cazador,
Manifiesta
que
el
joven, as
como
los
primero debe ser otros dos, ya expe-
Si cazares, no
te alabes; si
no cazares,
no
te
enfades.
rimentados.
El buen cazador
de seuelo, a la garza,
los podencos, al halcn.
Indica que, segn la edad, as debe
Recomienda la serenidad de nimo con que se deben tomar los sucesos, tanto prsperos como adversos. Vos cazis, y otro vos caza; ms valiera
estaros en casa.
uno
dirigirse a la
que ms
le
corres-
ponde.
Reprende a
mozo, y el perro, cojo. Va-
los
que por atender a
El cazador,
viejo.
sus gustos abandonan sus obligaciones.
se Cazador, nuevo; perro, cojo,

Hola!, cazador... y con pistola?
y hurn,
CAZOLERO. Ser un
Modo de mofarse y no
la
dar crdito a
es.
cazolero. Ser un cocinica, un cominero, un hombre afeminado. Es frase de gran uso en Andaluca.
un cazonal. Entrar en un negocio o empeo muy arduo y sin salida.
proposicin que se acaba de escu-
CAZONAL. Meterse en
char, por lo absurda
y majadera que
loco
Mal
haya
el
cazador
que gasta su
vida tras un pjaro por tomar otro!
CAZUELA. Parece que ha comido en cazuela. Se dice del que habla mucho. CAZURRO. Hacerse el cazurro.
Contra los ociosos que, con pretexto de utilidad y provecho, tratan de encubrir el mal empleo que hacen del
tiempo.
Hacerse
el tonto.
Fingir que no se
conviene o no
le
Ser un cazador. Dcese de la persona que gana a otra, trayndola a su partido.

Tal deja
el
entiende lo que no
gusta a uno.
le
Ser un cazurro.
cazador
la casa,
como
la caza
la cama.
Va
contra los
sumamente
aficionados
a este ejercicio,
que suelen tener abandonadas sus casas y faltas de lo necesario para vivir decentemente.
Es propio
de
cazadores, despus
de la
caza muerta, poner la piel a la puerta.
Habiendo labrado una casa ostentosa cierto rico improvisado y a quien se
Persona de pocas palabras; muy meen s. Ce por be, o Ce por ce. CE. Poner una cosa por otra; falsear los hechos. Narrar o contar una cosa con todos sus detalles, sin omitir nada. Por ce, o por be. Ser la etimologa por caro, o por barato? V. Por hache o por erre, o Por fas o por nefas.
tido
CEBADA
Las cuatro ees
208
CEDAZO
Haya cebo
faltarn.
en el palomar, que palomas n<r
el nmero de incausiempre que haya algo
de los viejos: cursos, calen-
tura, cada o casamiento.
Tales son las causas que especialmente precipitan su muerte, y que son,
Demuestra que
tos es infinito,
atendiendo a
la
edad, de facilsima
por tanto,
intil explicacin.
V.
y,
que
les atraiga.
el
Las
Morder
Ser como
cebo.
tres ces de los viejos.
Dejarse engaar.
el
Las
tres ces de los viejos. Las personas de edad avanzada estn ms expuestas que las dems a morir vctimas de una de estas tres circunstancias; a saber de cada, de clico o de
:
cebo
en el anzuelo.
Dcese de todo aquello que reviste un exterior halageo para ms fcil-
CEBOLLA. Atascar, o
cebolla.
Sufrir disgustos
mente engaar
al
incauto.
morder, o tragar,
cursos.
CEBADA. De
atrs viene la cebada. Manera de expresar que lo que sucede no es del momento, sino que tiene
de consideracin, de-
vorndolos interiormente o no pudiendo ponerles remedio.
su origen o es consecuencia de algo

antiguo.
CEBOLLDO. Arrncate,
V. Arrncate, nabo.
cebollino*
Desear una cosa tanto como la cebada una mua de alquiler. Dcese as porque las caballeras de alquiler son regularmente mal tratadas por sus dueos, y se hallan casi siempre hambrientas. No es cebada, que se descabeza. V. No es pualada de picaro.
Mandar
a uno a escardar cebollinos. Mandarlo enhoramala; despedirlo de mala manera. Trasponer el cebollino. Trasladar a paraje seguro lo que se
ha hurtado.
CEBN. Estar liecho
La cebada
Indica
el
en lodo
el trigo en polvo.
tiempo, ya hmedo, ya seco,
un cebn. Dcese de la persona muy gruesa y abultada, con referencia al cerdo, que se cra con todo regalo para que est
en que respectivamente debe hacerse la siembra de estos dos cereales. No hay cebada para tantos asnos. Expresin burlesca y familiar que se emplea cuando se presentan a comer impensadamente en una casa muchas personas. Emplase tambin cuando se han concedido honores, cargos, ctedras, etc., entre muchos, y quedan an algunos descontentos por no haber-
ms gordo. Hurtar el cebn, o el puerco, y dar los pies por Dios. Dcese de los que creen ser absueltos del pecado del robo porque entreguen como limosna parte de lo robado. CEBRA. Correr como una cebra.
V. Correr como un gamo.
CECA.
Andar de Ceca en Meca, o de

la
la
Ceca a
Meca.
all.
CEBO. Dondequiera
jan
les cabido igual suerte.
que hay
cebo no
de-
CECINA. Estar
Aplcase a
halla
la
De una
parte a otra; de aqu para
de venir los buitres.

a
como cecina. persona o cosa que se

cedacito, nue-
entender que al que tiene algo que dar, nunca le falta compaa.
Da
sumamente enjuta. CEDACICO. Cedacico, o

vo, tres das en estaca.
El cebo
es el
que engaa, que no el pesca-
dor ni la caa.
Indica que
la
mayor parte de
les
las
ve-
Muchas veces se aprecian y cuidan algunas cosas ms por su novedad que

Tambin se por su verdadero valor. aplica a lo poco que suele durar el entusiasmo con que algunas personas empiezan a servir sus nuevos destinos. CEDAZO. Ms quiero pedir a mi cedazo u?i pan apretado, que a mi vecina
ces son disculpables los engaadores,
pues
a los
engaados
cabe an ms
culpa que a aqullos, toda vez que el

afn de conseguir lo que se les ofrece
les
hace caer incautamente en

se les tiende. Dganlo,
si
el lazo
que
no, el timo
del portugus, el del entierro, el de las
prestado.
limosnas, etc.
Es preferible pasar algunas privacio-
CEDO
nes, a tener
tado.
209
jor
es el
CELOS
celada
de bellacos,
que andar buscando pres-
CELADA. A
manos.
me-
Apretado significa pequeo o re.
hombre por
los pies
que por las
ducido
CEDO.
Si quieres
cedo
engordar, come
Recomienda que
se huya de pleitos
si
con hambre y bebe con vagar.
beber sin sed es un verdadero vicio que, lejos de ser provechoso a la salud, produce en no pocos casos enfermedades y molessin apetito y
tias.
Comer
y de contiendas, mayormente de gente bellaca y ruin.
se trata
quien has descubierto tu celada, de se

te
guarda.
Como
el
guardar un secreto no es
faltas,
virtud de todos, debe desconfiarse de
CDULA. Dar
cdula
de vida.
aquellos que saben nuestras
pues
Se dice de aquellos que se precian de valentones y guapos, que parece que hacen gracia en no quitar la vida
a nadie.
pueden descubrirlas, pensada o impensadamente. Caer en la celada.

el
V.
Caer, o picar, en
ANZUELO.
lener cdula de vida.

Aplcase a los nios recin nacidos,
CELAJE.
cuando se les ve bien conformados y con fuerzas para vivir.
Agarrarse de un celaje. Expresin martima que se usa para expresar que alguno es diestro y avisado,
que echa mano
a cualquier recur-
CEGAR. Antes ciegues que

lla
tal veas.
Conminacin empleada contra aquepersona que augura o predice algo que no nos agrada o no nos conviene.
no ver.
so y sabe aprovecharlo. Mascar, o comer, celajes.
Se emplea entre
comer.
la
gente de mar
para dar a entender que no hay qu
Cegar y
Redundancia con que se demuestra el enfado o coraje sbito de que se ve poseda una persona por un acto cualquiera. Es propiamente un andalucismo.
CELEMN.
Caber bajo un celemn.
Dcese cuando se ve una reunin de nios, generalmente hermanos, que son pequeos y de muy corta edad.
Ms
a
vale
celemn
de neguilla que fanega
CEJA.
Darle
uno entre ceja
y ceja.
de trigo.
Decirle en su cara alguna cosa que le

sea sensible.
tos
Aconseja que para esquivar los efecde la culpa, en ocasiones conviene

confesar.
Llevar uno entre ceja y ceja alguna cosa. Recibir algn disgusto o molestia.
Metrsele, o ponrsele, o tener, a
ms negar que
Se juega
del
uno o a alguna cosa entre ceja y ceja. Fijarse en un pensamiento o propsito de una manera insistente.
entre ceja_y ceja.
Fijar la vista
si,
vocablo neguilla por negar. No es mucho errar a un celemn tres

cuartillos.
riza a
Mirar
al
Expresin irnica por la que se satiuna persona que, pretendiendo acertar una cosa, se ha separado no
sonrojarse, demuestra
verdad lo Arquear, o enarcar, las cejas.

Levantarlas,
en una persona para ver que no es que nos dice.

ponindolas en figura
poco de
la
verdad.
CELESTE.
leste.
Quedarse mirando al ce-
Al
cielo.
sin nada.
Perderlo todo; quedarse V. Quedarse a la luna de
en seal de admiracin o muesde disgusto. Quemarse uno las cejas. Estudiar mucho; trabajar exageradamente estudiando, particularmente de
arco,
tra
de
Valencia.
CELESTIAL. Ser celestial.

Ser un bobo, un candido, tonto o
inepto.
CELOS. Aquel que

ne
noche.
Tener a uno entre cejas, o entre ceja y

ceja.
Mirarle con prevencin desfavorable.
celos no tiene, no tieamor verdadero. Cuando se quiere a una persona nos parece que nos van a robar su cario; la mayor parte de las veces los dedos se
nos antojan huspedes.
CELOSA
Los celos son
que celos no
hijos del amor.
tiene, etc.
CENICIENTA
V.
Aquel
CENAAOSCURAS. Ser un
cenaaos-
Nunca hay celos sino donde hay amor. V. Nunca amor se engendr sin celos.
Pican ms
los
celos que las pulgas. Comparacin popular, y por lo tanto bien pintoresca, empleada para demostrar el efecto que produce esa picara enfermedad. Quien celos tiene, al sol se parece. Porque el sol levanta vapores que
suelen obscurecerlo,
as
curas. Persona encogida que por su carcter huye del trato de las gentes. El miserable que se priva de las comodidades regulares. CENAGAL. Meterse en un cenagal. En un negocio de difcil salida; en un atolladero, en un atascadero. CENAR. Al que has de dar de cenar, no-
te
quites el merendar.
como
las
los celos
Porque mientras menos ganas tenga,
obscurecen
el
amor con
sospechas.
menos
gasto ocasiona.
CELOSA.
claras o
Ver como por celosa. Entrever las cosas; no verlas
muy
CELOSILLO.
venido.
no comprenderlas bien. Celosillo es mi marido, y yo me rio; pues cuando l va, yo ya he

Moteja de
tos
lista
y suspicaz a una per-
sona, pues se adelanta a los pensamien-
de
otra.
CELOSO.
Tener
Ser celoso.
amanecers
cosquillas.
CENA. Acue'state sin cena^

sin deuda.
quiere cenar, cmetelo. Ensea que es conveniente adelantarse a aquel que nos quiere hacer algn dao, hacindoselo primero. No es un consejo muy evanglico, ciertamente, pero es muy humano. Si lo cena, no lo almuerza. Recomienda la virtud del ahorro y de la conservacin, no derrochando las cosas, especialmente cuando no hay abundancia o sobra de ellas. CENCERRADA. - Dar la cencerrada. Ruido desapacible que se hace con
quien
te
Aconseja que antes que contraer deudas se pasen algunas privaciones. Ms mat la cena que san Avicena. Previene que el cenar con exceso
es,
cencerros, almireces, latas,
etc.,
con
el
intento de molestar y burlarse de los viudos en la noche que celebran su se-
gundo casamiento.
por
lo regular,
causa de gran perjui-
CENCERRO.
cio para la salud, y a veces hasta
un
atentado contra
la vida.
Ms
un no cena que cien Avicenas. V. Ms mat la cena que san Avicena. Por tiiucha cena, nunca noche buena. Expresa que la abundancia en el alimento es contraria a la salud, siendo preferible que aqul no sea exagerado, con tal que sea sano y de fcil digesvale
tin.
Parecer, o ser, un cencerro. Dcese del instrumento de cuerda, y ms comnmente del piano o la guitarra, que produce un sonido desagradable, ya por su naturaleza, ya por estar desafinado, o bien a causa de la inhabilidad de quien lo pulsa. Hacer una cosa a cencerros tapados. Llevarla a cabo reservada, oculta y sigilosamente, procurando que nadie
se entere.
Quien
se echa sin
cena, toda
el
la noche de-
vanea.
CENDRA. Ser
estmago por caude alimento produce en
uno una cendra, o

viveza; ser
vivo
La debilidad en
sa de la falta
el
como una cendra.
Tener mucha
sueo vahdos y pesadillas. Cenas, soles y penas matan al hombre. El abuso en la alimentacin, particularmente de noche, as como las insolaciones y los disgustos, acaban con la vida humana. De cenas y penas estn las sepulturas llenas. V. Cenas, soles y penas matan al
CENICIENTA.
cienta.
Ser
muy
listo.
la pequea
Ceni-
Aplcase a toda persona que lleva el peso del trabajo en una casa, oficina particular, ministerio, etc., mientras que los dems no trabajan. En lugar de pequea se suele decir tambin la
hombre.
puerca Cenicienta, y alude al conocidsimo cuento tan popular entre los nios.
CENIZA
CERCA
Cepos
quedos.
CENIZA.
Allegadora de la ceniza y derramadora de la harina. Censura a la mujer de poco gobierno y economa, que se afana en guardar las cosas de poco valor y no cuida de las de mayor importancia. Escribir en la ceniza. V. Escribir en la
Manera de indicar a uno que se est quieto, o que se corte una conversacin desagradable u ofensiva.
CEPORRO. Dormir
como un ceporro.
V. Dormir como un lirn.
ARENA.
Poner
la
ceniza en
la frente a alguno.
Humillarlo o confundirlo.
Ser un ceporro. Ser muy torpe, muy bruto. CERA. Eso no pega con cera ni con cerote, sino con mierda para tu gaote, o
Cenizas
no levantan llama.
para
tu bigote.
Expresa que cuando un afecto se ha extinguido, no es fcil hacerlo revivir. Convertir, o hacer, o reducir, a cenizas una cosa.
Destruirla, arruinarla, convirtindo"
la
Dcese cuando se trata de buscar la resolucin a un asunto, y la que se propone no es adecuada. sase tambin
en partes
- Ser
muy
pequeas.
CENSO.
una cosa un censo, o un
en los casos en que los consonantes de una composicin potica no cumplen con las leyes de la rima. Hacer de uno o de una cosa cera y pabilo.
censo perpetuo.
Ocasionar gastos repetidos y continuos.
Disponer de y voluntad.
l,
o de
ella,
a su antojo
CENSURA. No
basta estar exento de
La cera
censura; es preciso, adems, parecerlo. Indica que es preciso guardar las apariencias si queremos ser respetados. CENTELLA. A veces, de chica centella
que va delante es la que alumbra. V. El que da primero, da dos veces.

blando que la cera.
Ms
No
V.
Ser uno de
cera, o como
una
cera, etc.
dejarle, o no quedarle, a
uno cera en
nace gran llama de fuego.
V. De pehoguera.
el odo,
o en
la
los odos.
quea centella, grande hoguera.
Quitarle todo cuanto tena; venir a
De pequea centella, grande

causas
al
parar a
mayor
indigencia.
Demuestra que muchas veces, de

parecer insignificantes, suede su
No
hay ms cera que la que arde, o que la que alumbra.
len provenir grandes efectos.
Modo de
ms que
lo
denotar que uno no tiene
CENTRO. Estar, o vivir,

No
uno fuera centro, o en su centro.
estar bien hallado y contento en
un lugar o empleo, o, por el contrario, estar a gusto, desempear un destino

a propsito para sus facultades, incli-
que est a la vista, o prede que se trata. Ser uno de cera, o como una cera, o hecho de cera, o una cera.
sente, de aquello
De
tambin de
genio blando y dcil. Dcese las materias que se pres-
naciones o gustos.
tan a ser tratadas fcilmente por la
CEO. Ceo y
bueno.
enseo, del
mal hijo hacen

a
mano
tana.
del artista.
CERBATANA. Hablar uno por cerbaun

hijo
Se recomienda, para educar

veridad.
travieso, la instruccin junto con la se-
Valerse
cir
de un intermediario para mismo.
manifestar aquello que no quiere detal
CEPA. De
De
tal tal astilla.
cepa,
tales sarmientos,
por
cepa,
tal vino.
V. De tal palo,
renuevos cria.
CERBELO. Lambicar el cerbelo.

Meterse uno en devaneos e indagael juicio. (Covarrubias.) Hoy se dice: Alambicar el ceciones que le gastan
La
buena
cepa buenos
CEPO. Afeita un cepo, parecer

el
V. De
mancebo.
rebro.
Denota lo que hace la compostura y adorno para parecer bien. Cepo es

el
CERCA. Afientras ms
y mientras ms
lejos,
el palo.
cerca, ms lejos, ms cerca. Refrn-adivinanza en que se juega
Caer en
cepo.
V.
Caer en
el garlito.
del vocablo, y con el cual se expresa
CERCN
que cuanto mayor es la cerca o cercado, mayor espacio de tierra comprende, y viceversa.
CERRO
CERNCALO. Coger, o pillar, un cerncalo.
Tener buen, o mal, cerca.

Parecer bien, o mal, mirado a corta
distancia.
Embriagarse. Ser un cerncalo.
Hombre
soldado.
ignorante y rudo.
?nata
CERCN.
CERO. Cero
cero, y cero mala al
Tajar alguna cosa cercn a cercn, como si fuera un nabo. Comparacin usada por Cervantes para indicar la operacin de cortar en redondo, con rapidez, limpiamente.
de sol moja al pastor.
el sol est ro-
Frase con que se da a entender que

es preciso conformarse con lo
que
los
superiores mandan, aunque nos parezca absurdo e injusto.
CERCO. Cerco
Manifiesta
Cero, y van
irnico,
dos.
que cuando
Aplcase, por lo general en sentido
deado de nebulosas o
lluvia.
celajes, presagia
cuando hay que repetir
lo
que
Encumbrar
sobre el
cerco
de la luna.
la
se ha dicho, porque la primera vez no se ha enterado la persona a quien
uno
V. Poner por las nubes.
se diriga, o ha hecho que no se enteraba.
Poner alguna cosa sobre el cerco de luna. V. Poner por las nubes.
Teniendo
Ser uno un cero, o un cero a la

quierda.
iz-
cerco
la luna
estrellas dentro,
agua
o viento.
Presagio popular que, salvo raras excepciones, suele ser verdico.
CEROTE. Estar
mente
CERDO. A
lobo, 7io
cerdo que
es
para boca
lo
de
hay San Antn que
guarde.
no valer para nada. hecho un cerote. Frase empleada en Amrica para indicar que se tiene la ropa extremadaSer
intil,
sucia.
V.
El que ha
lo
nacido barrign, es al udo
Tener cerote.
que
fajen.
de los
Tener miedo, temor,

cerdos, placeres y juegos;
recelo.
a
Al matar
sas,
CERRADERA. Echar la cerradera

una cosa. Negarse uno del todo a lo que se pide, sin querer or ms razones en asunto de que se trata.
al comer de las morcillas, placeres
ri-
al
pagar
de los dineros, pesares
le
el
duelos. V. Al frer ser el rer y al pa-
gar ser
el llorar.
CEREBRO. Alambicar
V. Lambicar
sis
el
el
cerebro.
CERRADO. Ser
cerrado
de mollera.
etc.
cerbelo.
Torpe, rudo, estpido,
CEREZA. Cerezas y hadas malas, pentomar pocas y vie'nense hartas, o Cerezas y hadas ?nalas, toman pocas y llevan hartas, o sartas. Se demuestra con estos dos refranes que las desdichas son como las cerezas, que vienen unas tras de otras. CEREZO. -Subirse al cerezo. Amostazarse, enfadarse. Tomar a mal lo que se le dice a uno. V. Su-
Ser uno muy cerrado.
Se aplica al que es callado, disimulado y silencioso. Estreido, miserable, Dcese tambin, mezquino, cicatero. al que posee estas cualidades, que es cerrado de puo.
CERRADURA. No hay cerradura donde es oro, o si es de oro la ganza.
Contra los que se dejan sobornar por

el
dinero,
demostrando
el inters.
as lo
mucho
birse a la parra.
que puede
CERIBONES. Hacer
ceribones. Hacer excesivos rendimientos y sumisiones, como acostumbraban los que hacan cesin de bienes.
CERRILLO.
la vuelta del
cerrillo
est el ventorrillo.
V. A
la vuelta lo
venden tinto.
CERRO.
A
trata.
Beber en cerro.
CERILLA.
No dejarle,
o no quedarle, a
uno cerilla en el odo, o en los odos. Vase esta frase en la palabra Cera. CERMEO. Ser un cermeo.
Frase equivalente a beber en ayunas. Como por el cerro, o los cerros, de beda.
los
cosa que no viene
que responden o dicen una al asunto de que se
Hombre
tosco, necio, sucio.
CERROJILLO
De cerro
a cerro una caada, y de cero a cero no va nada. sase para indicarla poca diferencia que hay entre dos supuestos. V. Pasar la mano por Untar el cerro.
213
CESTO
Cuelga tu cesta donde la alcances.
Recomienda que no se aspire
a lo
imposible, sino a lo hacedero o factible.
Decir tinas veces cesta y otras ballesta. No ser consecuente en lo que se dice.
el cerro.
De
esos
esto
Echar por
cerros.
V.
el
Echar por
cerrojillo
Dcese de
que no cuesta, llenemos la cesta. las personas que abusan

les ofrece,
esos TRIGOS.
de aquello que se
Cuando
CERROJILLO.
Segn
porque no
les cuesta el dinero.
canta, agua lleva en la garganta.

los labradores, el canto del p-
Llevar uno la cesta. Estar presente a

a los placeres
las
demostraciones
jaro llamado as, augura lluvia.
cariosas de dos amantes, o contribuir
CERROJO. Estar como el to

jamando partidas.
Cerrojo,
mnmente
vorable a
se
de otro sin saberlo. Cotoma en sentido poco faa
Aplcase a la persona cauta y solapada que, aparentando indiferencia, est al acecho de cuanto oye o ve, para obrar despus sobre seguro. Hallarse alguna persona sujeta como un
la
persona
quien se alude.
No
decir
cesta ni
ballesta.
(Qu
cerrojo.
Estar dominada por otra o comprometida de tal manera que no pueda desligarse por mucho que lo intente. Ser ms bruto, o torpe, que un cerrojo. Aplcase a la persona que es muy corta de alcances o de ninguna instruccin.
no contestar. cesta? Por que vos no lo sepis es por lo que va cubierta. Contra los preguntones indiscretos, cuya curiosidad no quiere uno satisCallar del todo,
llevis en esa
facer.
CESTO. Albate, cesto, que venderte quiero,
o que a venderte
llevo.
Aquel que quiera conseguir

ha de contentarse con darse a
s
algo,
no
la
proteccin o
favor de otro, sino que conviene ayu-
CERVIGUDO. Ser
obstinado.
un cervigudo.
mismo.
Dcese del que es porfiado, terco,
El que
hace un cesto har ciento.
El que comete alguna maldad, ya

o doblar, o doblegar, o
orgullo, altivez o pre-
CERVIZ.
Bajar,
tiene el camino abierto para cometer
humillar, o inclinar, la cerviz.
fcilmente otras muchas.

a uno para cesto. Mandar a uno enhoramala; despedirlo de mala manera. Estar uno hecho un cesto. Estar posedo del sueo o de la em-
Deponer uno el
mente. Levantar
Enviar
suncin, ya sea voluntaria, ya forzosala
cerviz.
Engrerse, ensoberbecerse.
Ser de dura cerviz. Ser testarudo, incorregible, dscolo, incapaz de someterse a otro.
briaguez.
Hartarse, o ponerse, como un cesto.
Comer
gerada.
o beber de una manera exa-
CESAR. Lo
sar;
que es de Csar, dse a
lo que es de Dios, a Dios. V. Dar a Dios lo que es de Dios, y al Csar lo que es del Csar.
C-
Qutasele el suelo al
cesto y perdimos
el
parentesco.
Csar, o cesar. V. O Csar, o nada. O Csar, o nada. Se dice de la persona que tiene desmesurada ambicin, y que slo aspira a una posicin elevada o a una gran fortuna, rechazando una prudente mediana.
Aplcase a
las
nidas, desean
personas que, mal aveun pretexto, por nimio
que sea, para hacer estallar su odio. Dcese tambin de aquellos que por su mal carcter se enfadan con una persona por cualquier cosa.
Ser uno
CESTA.
Coger la cesta de las chufas.
Enfadarse; no aguantar una broma o tomarla a mal.
u?i cesto. Ser muy ignorante, rudo e incapaz. Al lavar de los cestos haremos la cuenta. Denota que lo ms humilde de una
cosa es su conclusin o remate, porque
CIABOGA
entonces es cuando se ve el buen o mal empleo. Hasta el lavar de los cestos todo es vendimia.
214
Si el
CIELO
ciego al ciego adiestra, en la hoya dan entrambos. V. Si un ciego guia a otro ciego, ambos dan en el hoyo, etc. Si quieres que cante el ciego, dale la paga
Es metfora tomada de
res.
los labrado-
primero.
trabajar sin
las personas que mandan remunerar el trabajo, y despus se quejan si no son servidas como
V. La esperanza
es lo
ltimo que
Dcese de
se pierde.
CIABOGA. Hacer
o para otro
viene, muele.
fin.
ciaboga.
Arremolinarse las personas para huir,
desearan. Si un ciego gua a otro ciego, ambos dan

el hoyo, o ambos caen e?i el abismo. Refrn bblico con el que se advierte, aparte de su sentido recto, que cuando una persona imprudente o indocta es aconsejada o dirigida por otra tal en el manejo de un negocio, el resultado de ste tiene que ser lamentable. Soaba el ciego que vea, y soaba lo que quera, o y era lo que deseaba, o y era las ganas que tena.
eti
CIBERA. Cibera
Indica
en molino, el que ante-
que cuando estn las cosas el que llega primero es el que se aprovecha de ellas.
preparadas,
Estar molido como cibera. Hallarse muy quebrantado, del trigo que va pulverizando
del molino.
al
igual
la
rueda
CIBO.
El cibo
que
usado es el provechoso.
Indica
que en algunas ocasiones es

estrenar ciertas coutilizarlas
menos conveniente
sas
Denota la facilidad con que algunos se lisonjean de conseguir lo que

quieren.
cuando ya
lo
han
sido anteriormente.
CID.
Cosas tenedes, el Cid, que faran fa-
blar las piedras.

Muletilla tomada del Romancero, y que se emplea, por lo general, irnicamente cuando se oye decir algn dis-
Ya veremos, dijo el ciego, y nunca vio. Expresin que se emplea cuando la persona de quien esperamos algo ofrela frase veremos, suponiendo nosotros que es una evasiva, pues no ha de hacer nada en nuestro
ce hacerlo con
parate o tontera.
favor.
CIEGO.
El ciego no distingue de colores. V. Hablar de algo, como el ciego

de los colores.
algo,
En
el reino de los
ojo es rey.
V. En tierra de
ciegos,
el
que tiene un
ciegos, el
tuerto es rey.
Hablar de
lores.
como
las
el
ciego de
los co-
En
tierra de ciegos, el tuerto es rey.
Denota que con poco que se sepa,

personas que refieren
si la
Aplcase a
basta para sobresalir entre los ignorantes.
alguna cosa
odas.
como
hubiesen visto,
la
cuando en realidad slo
conocen de
CIELO.
dando.
Al Cielo rogando y con el mazo V. A Dios rogando y con el mazo

se
Harto
V.
soy
ciego
cxego
si
Muy
es
por zaranda no veo. aquel que no ve por tela
dando.
Aunque
suba al cielo.
de cedazo.
Muy ciego
cedazo.
es
aquel que no ve por tela de
Frase con que uno asegura que se vengar de otro, aunque ste tome los medios ms exquisitos de ocultarse o
Expresin familiar con que se signila poca perspicacia de quien no percibe las cosas que son claras o fciles de adivinar.
fica
ponerse a salvo. Bajado del cielo.
como
Frase ponderativa de alguna cosa, prodigiosa, excelente, peregrina
No
hay peor ciego que
el
que no quiere
que el que
y nica en su clase.
ver.
V. No hay peor sordo
no quiere or.
Cielo aborregado, o empedrado, suelo mojado, o Cielo barrido, suelo llovido, o El

cielo aborregado, antes de tres das baado.
No
tener ni para mandar rezar, o cantar, a un ciego. Ser extremadamente pobre.
Cuando
la
atmsfera se cubre de ce-
CIELO
lajes, a
o vedijas de
al-
215
Morirse.
CIELO
modo de copos
Helrsele a uno el cielo de la boca.
godn en rama, seal

lluvia.
cierta
de prxima
Como
llovido del cielo.
Locucin con que se denota la oportunidad en llegar una persona, u ocurrir alguna cosa, cuando ms falta haca. El cielo no se hizo para los tontos. Expresa que para alcanzar alguna cosa es necesario sabrselo ganar con
el ingenio.
Huir cielos tierra. Alude al que se ausenta precipitadamente sin saberse adonde ha ido.
Irse al cielo vestido y calzado, o calzado y
vestido.
Dcese de aquellas personas que por

su inocencia o virtudes creemos dignas de alcanzar
la
bienaventuranza, sin
pasar por
le cae,
el
purgatorio.
Suele
usarse
El que
al cielo escupe, en la cara
irnicamente cuando queremos motejar a
o de baba se llena.
uno de candido o poco avisado.
Los impos experimentan, tarde o

temprano, el rigor de la justicia divina La exceen castigo de su rebelin. siva arrogancia est expuesta a duro
Juntrsele a alguno el cielo con la tierra.
escarmiento.
secuencias.
El que ocasiona un dao,
tarde o temprano suele sufrir las con-
Entre
el
cielo y la tierra no hay nada
Hallarse oprimido por algn grave apuro o conflicto. Mover cielo y tierra. Hacer con suma diligencia toda clase de gestiones para conseguir alguna cosa. Emplase tambin el verbo remover con igual significado.
oculto.
No
hay cielo sin nubes.
Aconseja que para evitar que se sepa una cosa que no queremos sea cono-
No hay persona
ni cosa tan perfecta
que no tenga alguna
mejor medio es no ejecutarla, pues por muchas precauciones que se tomen, tarde o temprano llega a descida, el
No
falta o mcula. hay cielo sin nubes ni Paraso sin ser-
Para
cubrirse.
Eso clama al cielo. Dcese de ciertas acciones reprobables, por enormemente abusivas, como dando a entender merecen sus autores y fautores les caiga encima el castigo de la divina justicia. Eso es lo mismo que pretender alcanzar el cielo con las manos. Dcese de aquel que intenta imposibles.
V. No hay cielo sin nubes. Cielo no hay nada oculto. Da a entender que todo lo que se hace se sabe, aunque nos parezca que nadie ha sido testigo de la accin. Querer subir al cielo sin alas.
piente.
el
Pretender alcanzar algn imposible, o una cosa cualquiera, sin contar con mritos para ello. Quien se sube hasta el cielo, hasta la tierra se baja.
Los que ms ms prximos a

Siempre favorece
ticio'n.
alto ascienden estn
caer.
Estar hecho un cielo.
el
Cielo a
la
justa pe-
muy engalanada una persona o hallarse muy iluminado y adornado un

Ir
sitio, tal
Aquello que se pide con

suele dejar de alcanzarse.
justicia,
no
como un templo, un
teatro, etc.
Estar tan lejos una cosa de otra como el cielo de la tierra. Expresa la anttesis existente entre dos puntos de una comparacin.
Sin que le vengan del cielo. Dcese del que posee bienes de fortuna cuya procedencia se hace sospechosa.
Ganar
el
cielo.
Tomar
el
cielo
cot
las manos.
al-
Hacerse acreedor de la bienaventuranza por medio de la prctica de toda clase de virtudes y buenas obras. Hacer del cielo cebolla.
Enredar, barajar las especies a fin de confundir y desorientar a alguno hasta conseguir que quede engaado.
Recibir gran enfado o enojo por

traciones ruidosas.
guna cosa, manifestndolo con demos-
Tomar
el
cielo con
los dientes.
V. Tomar
el cielo
con las manos.
Vaya usted al cielo! Expresin con que se rechaza o des-
CIENCIA
al
216
CIERZO
precia lo dicho o propuesto por otro.
Modo
deces.
irnico de despedir
que nos
est molestando con tonteras y san-
Venido del cielo.
V.
Bajado
del cielo.
Venirse el cielo abajo.
Producirse un alboroto o ruido extraordinario.
Ver
el
cielo
abierto.
Presentarse ocasin o coyuntura favorable para salir de un apuro o conseguir lo que se deseaba.
el vulgo ha convertido en refrn, y que emplea para denotar el grado de progreso distintivo de los tiempos modernos, aunque comnmente lo usa en sentido de irona. CIENTO. Ser ciento y la madre. Expresin con que se denota lo numeroso y dilatado de alguna familia o la muchedumbre de algunas cosas. Ser de ciento en carga una cosa. Ser ordinaria, de poca estimacin. Haz?ne ciento y fltame en una, y se acaba
Ver uno
el
cielo por un embudo.
tu buena fortuna.
V.
Hazme ciento y
Tener poco conocimiento del mundo, a causa de haberse criado con mucho recogimiento.
Dcese
yrrame una. Hazme ciento y yrrame una.
tambin
Hay personas
tan exigentes o tan
No
haber visto
el
mundo ms que por un
desagradecidas, que una simple falta
agujero.
Volar al cielo.
Separarse del cuerpo

aventurada.
el
alma bienal-
de presente suele ser causa de que olviden muchas buenas acciones anteriormente ejecutadas por el mismo'
sujeto.
CIENCIA.
guno.
ciencia y paciencia de
Hazme ciento y yrrame una, y como si nome hubieras hecho ninguna.

Contra los inconsiderados que no saben disimular una falta a la persona de quien tantos favores han recibido anteriormente.
Ejecutar una cosa con conocimiento, permiso o tolerancia de quien puede o debe impedirlo. Lo que falla de ciencia se suple con las
trompetas.
CIERNE. Estar
en
cierne una
cosa.
Modo de
nistas,
satirizar a los
el
que con
malos orgaruido de la lengelas
Estar en los principios; faltarle
mu-
tera
pretenden encubrir
chambo-
nadas que cometen. Suele usarse ms frecuentemente este refrn en latn macarrnico, expresado en los trminos
siguientes:
cho para su desarrollo y perfeccin. CIERTO. Eso es cierto, o es verdad, o to hay Dios. Frmula de juramento. Ninguno debe dejar lo cierto por lo dudo-
Quod
dficit in scientia,
su-
so.
V.
Ms
vale pajaro en
mano
que-
pletur in trompetis.
Aplcase tambin
de bombos y
ciento volando.
a los malos escritores, artistas, seudosabios, etc.,
Por cierto
que...
que...,
que
a fuerza
V.
que...
.
o Por ms cierto Por seas que..., o Por msr

ligero
reclamos periodsticos quieren encubrir su ineptitud, tratando de convencer al pblico de que son unas notabilidades.
seas
CIERVO
Correr ms
que
un
Ms
el
vale
ciencia que
renta.
En determinados
pueden
la cura.
faltar,
casos es preferible
ciervo. Comparacin empleada para denotar la rapidez con que corre algo o alguien. CIERZO. Cuando llueve de cierzo, llue-
saber a tener riquezas, porque stas

mientras aqul no.
buen seso no
es locura si el
ve de cierto.
Las lluvias procedentes del Norte

suelen ser abundantes y pertinaces.
Toda ciencia
El cierzo Es
es
v la contribucin tienen perdido-
No
sas,
es conveniente exagerar las co-
a Aragn.
decir, el viento
por buenas que sean.
Norte y
los
im-
Hoy
las
ciencias adelantan que
una
puestos.
barbaridad.
Para
Frase de un personaje de la zarzuela titulada La Verbena de la Paloma, que
llover, el cierzo lo ha de traer. El viento del Norte suele acarrear
las lluvias.
CIFRA
217
CIRINEO
sumamente simple; ignorar aun ms corriente y trivial. CINCUENTA. - Cuando de los cincuenca ser
aquello que es
CIFRA. Cifras y cuernos, el que los pone.

Quiere decir que es el que lo sabe. CIGARRA. Cantar como una cigarra. Entre los griegos, ser un buen cantor; entre las naciones modernas, todo
ta pases, no
te cases.
Recomienda que pasada esa edad no

se contraiga el vnculo del matrimonio, por razones cuya enumeracin sera impropia de este lugar.
lo contrario.
CIGARRO. El que
no
lo
gasta en ciga-
rros o en vino, va por otro camino. V. Cada uno tiene su vehtmita. por donde
asomarse.
CINCHA.
Ir,
o venir, rompiendo cina
CIGARRN.
sin alas.
Convertirse en
cigarrn
la
chas. Acudir velozmente
un lugar.
CINTO.
quietud;
Tirarse al cinto.
V.
Tirarse,
ti-
Pasar del movimiento a
o mandarse, al buche, o Echarse, o

rarse, al COLETO.
de un estado activo a otro pasivo; de una situacin enrgica a otra apacible. Estar como el cigarrn, que quiere saltar
CINTURA.
De
cintura para arriba

de
todos somos buenos.
y no
sabe adonde.
la
Modo de
elogiar a la generalidad
a
Dcese de la persona que se halla indecisa, sin saber qu determinacin to-
mar en algn
asunto.
determinada persona, dejando a salvo lo que pueda o no haber en punto a cuestiones opuestas
a la castidad.
Humanidad o
CIGEO. Cuando los
cigeos vuelan
ya hay brevas. Alude a que ya es verano cuando se separan de las cigeas sus cras y empiezan a emanciparse de ellas. CIMA. Mirar por cima alguna cosa.
Meter, o poner, a uno en cintura.

Sujetarle;
reducirle
al
CINTURN.
dorado.
hacerle entrar en razn; cumplimiento de su deber. Ser de las de cinturn
Pasarle
la vista a la ligera, sin
ente-
Ser una prostituta.

en Grecia
llevar este distintivo.
Sabido
es
que
rarse de ella a fondo.
las hetairas se
conocan por
CIMIENTO. El mejor cimiento y

ja
del
zan-
mundo
es
es el dinero.
V. Poderoso
ctala co-
CIRCUNSTANCIA. -Las
cias hacen al hombre.
circunstanV. El hombre
el
caballero
CINCO.
dilla.
Don Dinero. Cinco de malilla,
es lujo de las circunstancias.
CIRIAL.
para indicar que con esas el que va a la contra dar
serio.
Para que
te
peas llevando
Refrn empleado entre los jugadores
cirial.
Algunos aaden: en acto tan
de
tresillo
cartas
puede
codillo, o sea, ganar al
que juega como
mano.
Dar cinco
de corto.
Metafricamente, no llegar a los justos lmites.
Dar cinco
lmites.
de largo.
Metafricamente, pasar de los justos

Decir a uno cuntas son cinco.
Amenazarle con alguna reprensin o

castigo.
Darle mal trato.

sol el da de
Locucin familiar con que se denota por lo regular con cierta fruicin, que bien merecido tiene el castigo o la contrariedad que le acaba de sobrevenir. Obedece a aquel cuento en que se narra que yendo un monaguillo en cierta procesin con el cirial en alto, se le escap una ventosidad, y el cura que marchaba detrs de l, habindose dado cuenta, le aplic un soberbio puntapi, al tiempo que pronunciaba las palabras que han dado origen a este
a alguno,
Las cinco dan ya con

tn.
V.
San Antn, cunde
el da
San Anuna
dicho popular.
CIRINEO. Ser
patita de pichn, o de ratn.
Saber cuntas son cinco. No ser tonto; saber lo que hay y lo que no hay en el asunto de que se trata. Con la negacin antepuesta indi-
el cirineo de alguno. Ayudarle a conllevar la carga en su* trabajos. Tmase, generalmente, en mal sentido. Alude a Simn de Cirene r que ayud a Jess a llevar la cruz en el camino del Calvario.
CIRIO
CIUDAD
CITACIN.
der;
CIRIO. Creerse uno cirio pascual a/ando

no liega a
ler
cerilla.
al que presume saber o vamucho, cuando en realidad no pasa de ser un ignorantn o un pobrete. CIRUELA. Arrugado como una ciruela
Si es
mas
si es llamamiento,
citacin, yo responno hay meanti-
Aplcase
dicinas.
Dicho proverbial de nuestros
guos mdicos, con que daban a entender que si la enfermedad para que eran
pasa.
buscados tena carcter de aplazamiento o tregua, saldra de ella el paciente;

si lo tena de trmino fatal, no haremedio posible. CTOLA. La citla es por dems cuando
Dcese de aquellas personas que, por efecto de la edad, tienen la piel, particularmente la del rostro, en la forma
mas
ba
que
la
CIRUELO.
como
te
comparacin indica. Quien te conoci ciruelo,
el
molinero es sordo.
Significa ser precisa la capacidad
tendr devocin?
Se aplica al sujeto a quien se conoci en una posicin humilde y despus se ve ascendido a altos puestos, mayormente si, como suele suceder, se ha engredo en su nueva posicin. Cuntase de un labrador que en cierta ocasin regal un trozo de ciruelo a un escultor amigo suyo. Pasados algunos meses le ense el artista un magnfico Cristo que haba sacado de aquel tronco, creyendo que tal vista excitara la admiracin del patn; mas no sucedi as, pues prorrumpi en las palabras susodichas, que con el tiempo llegaron
y que los medios que se quieren aplicar no salgan vanos. Se dijo de la citla porque es una tablita de madera que est pendiente de una cuerda sobre la piedra del molino harinero para que la tolva
disposicin en una cosa para
vaya despidiendo la cibera, y a fin de conocer que se para el molino cuando deja de golpear. CITTE. Dar un citte. Reconvenir fuerte y acremente a una
persona.
CIUDAD.
Casado con la ciudad y en
destierro con el campo.
a convertirse en proverbio.
CIRUJANO. El
el
cirujano ms duro mejor cirujano.
es
En
las
operaciones quirrgicas de
carcter rebelde, as
como en la
correc-
cin de los dscolos, deben comportarse,
respectivamente, cirujano y correc?)iejor
Dicho de los que prefieren la vida tumultuosa de las grandes capitales a la sosegada del campo. Ciudad por ciudad, Lisboa en Portugal; y tanto por tanto, Medina del Campo. Alabanza dirigida por los vallisoletanos a esta importante ciudad de su
provincia.
tor sin atender a contemplaciones.
No
hay
cirujano que
el acuchilla-
La Ciudad
do,
o que
el bien acucliillado.
Importa mucho la experiencia para proceder con acierto en aquello de que Secuela de dicho proverbio se trata.
de Alfar o no espera a nadie. Dcese de las personas orgullosas cuyo amor propio llega hasta el punto de no querer tomarse la menor molestia
el
por los dems.

el
el
Ciudad est tomademos-
es este otro
No
hay ms piadoso ciru-
do en
sentido de Concejo,
jano que
que fue bien acuchillado, con
trando as
orgullo de sus regidores.
el que se da a entender que nadie puede apreciar tan bien lo que son penalidades y fatigas como el que las pas antes; por lo que debe contribuir a su remedio, si tiene posibilidad de ha-
La Ciudad
nadie.
de Sevilla no acompaa a
Vanante
del anterior, y
ni villa,
que viene a
tener igual significado.
No es ciudad
Sevilla.
es
ms grande que
cerlo.
CISCO.
Lleva ms cisco que carbn.

la
Equivaliendo
palabra cisco a mie-
do, fcilmente se
que
de
significa esta frase es

lo
comprende que lo que la perhace por exceso
sona que huye no

valenta.
villa de la prode Mlaga (10 leguas), partido judicial de Antequera (2 leguas), siendo de presumir que este refrn se inventara mucho tiempo ha, esto es, cuando Mollina no haba alean-
Aplcase a Mollina,
vincia y dicesis
CIZAA
219
CLARO
sano es no tener turbia la orina; procurando esto, segn el refrn, puede uno burlarse del mdico, pues no lo necesitamos para nada.
zado an la categora de villa. Su contexto se funda en que por estar las casas muy separadas unas de otras,
ocupan, en consecuencia,
rea de lo regular.
mucho mayor
De claro
Valer un mundo.
te
en claro.
Valer una ciudad.

Vive en
V.
Sin dormir.
La festiva imaginacin
la frase
ciudad, por mal que
haya;
de Cervantes cre
turbio,
rior,
de turbio en
a la ante-
come carnero, por caro que valga; bebe del Duero, por turbio que vaya.
como contraposicin
el
Recomienda
la
libertad con
las
que se
vive en las ciudades, sin

ni fiscalizaciones
molestias
de los pueblos, as manjar y la bebida indicados, por creer seguramente el inventor del refrn que son superiores a cuales-
como
el
quiera otros.
CIZAA.
tarde
le
Quien
araa.
siembra cizaa, ms
as
los actos de las personas, recogen despus la recompensa, pues suelen ser vctimas de aquello
Segn son
hroe manchego se pasaba las noches en vela y los das delirando con sus ensueos caballerescos, de que diman lo que no poda menos de suceder secrsele el cerebro y perder el juicio. En comiendo mucho y en meando claro, echa a la mierda al cirujano. V. Claro y limpio turar, y una higa para el doctor. En meando claro, dos higas para el mdico. V. Claro y limpio mear, y una higa
para denotar que
:
para
el doctor.
que
hicieron.
lluvia encima.
Es claro! Frase con que se
significa lo fcil-
CLARA. Clara de prima,

todos
ellos, a infinitas
Pronstico campesino, sujeto,
como
contingencias.
No
hay clara que no sea turbia.
mente que se deja comprender aquello de que se trata, en fuerza de lo obvio que es, por cuya causa sorprendera el que cualquiera lo pusiese en duda.
Estar, o dejar, en claro.
Ensea a desconfiar de todo aquello que se nos presenta como muy llano y
factible,
Hallarse por hacer alguna cosa o no
pues casi siempre lleva oculto algo difcil con que no contamos.
demasiada claridad
la
hacer mencin de
ella.
Mear claro y dar una
higa al medico.
CLARIDAD. La
ofusca.
Refrn usado ya en el siglo xvi, segn se prueba por una carta de Martn
En
te
el
terreno material, por
gran
molestia que ocasiona a
la vista lo fuer-
de su impresin en la retina, hasta punto de no haber faltado quien cegara de repente; en el intelectual, porque cuanto ms difusa resulta una
1
de Salinas, comisario del infante don Fernando en la corte de su hermano el emperador Carlos V, fechada en 1523, existente en un manuscrito de la Real Academia de la Historia. Su significado es el mismo que el de claro y limpia
mear, etc. (Vase.)
explicacin, tanto
la
ms suele embrollar
hallndose algunos
el
mente
del
que
estudia; y en el social,
Pasarse
los das,
o las noches,
etc.,
en claro.
a causa de que,
hombres colocados en
pinculo del
Dejar transcurrir ese espacio de tiempo sin comer, sin dormir o sin trabajar, etc., segn el caso a que se aluda. Poner una cosa en claro. Averiguar o descubrir algo que estaba embrollado u oculto. Sacar en claro. Obtener como consecuencia, resultado o conclusin de alguna indagacin, estudio o anlisis, aquello de que se
poder, se forjan la ilusin de que los
dems son
otras tantas sabandijas
que
deben arrastrarse en su presencia.

Soltar unas cuantas claridades.
Expresar por escrito o de palabra que se siente, siendo verdadero, y como tal, molestando o haciendo dao a los que hablan u obran en opuesto
lo
sentido.
trata.
CLARO. Claro y
para
el doctor.
limpio mear,
y una higa
Vamos claro. Expresin

de
la
Una de
las seales
de estar bueno o
familiar con que se exige persona o personas con quien se
CLAUSTRO
habla, el
CLAVO
indica ser pobre de inteligencia.
que se plantee sin ambages y en toda su lucidez y extensin la cuestin de que se trata. La Academia escriba vamos claros, lo que sentara muy bien tratndose de la holgura que hu-
Di-
cese tambin del que deja escapar con frecuencia ventosidades.
CLAVO. Agarrarse
ardiendo.
a,
de,
un clavo1
biera, verbigracia, entre los individuos
que concurrieran a una procesin o entre los que ocuparan el asiento de un vagn; pero no siendo as, me pare ce que lo que se poda decir a la Academia es que vamos... espesos. Vamos claro... (E iban tres en la procesin.)
dio,
Valerse de cualquier recurso o mepor mucho que nos repugne o sea
difcil
y arriesgado, con
tal
de poder
salvarse de un peligro, evitar un mal
que amenace o conseguir aquello que

se desea o pretende vivamente. Arrimarle el clavo a uno.
Endosarle algo molesto, quitndonoslo nosotros de encima.
Dce^e as cuando se da la explicacin de una cosa que no entendemos
En
otra
acepcin, vase Clavar a alguno.
porque no se hace con la debida claridad, o porque se comprende que nos quieren demostrar una cosa por otra. CLAUSTRO. : Estamos aqui, o en claustro? Modo de llamar la atencin de aquellos que disputan o alborotan mucho en una reunin, con el fin de que se reporten. Alude a lo borrascosos que
Clavar un clavo con la cabeza. Expresin de que nos valemos para significar que una persona es muy testaruda y tenaz en sus propsitos.
Dar
en el clavo.
Acertar en lo que se hace, especial-
mente cuando la resolucin es dudosa. Tambin se usa en sentido negativo. Dar una en el clavo y ciento en la herradura.
Satiriza a los que hablan mucho y ms de ello fuera de propsito. Echar de clavo.
le
solan ser antiguamente los Claustros
de las Universidades de nuestro pas, y de que slo podrn dar una ligera idea nuestras actuales sesiones de Cortes.
CLAVADA.
tarle bien.
Venir,
o estar,
clavada
Engaar.
una cosa a otra. Serle adecuada o proporcionada; sen-
Echar un clavo a
la rueda de la Fortuna.
Conseguir mejorar de posicin por haber alcanzado algn medio de vida

productivo y seguro,
tal
CLAVAR. Clavar a
alguno.
fe.
como un em-
Engaarle, abusando de su buena
pleo, negocio, etc.
Se emplea ms frecuentemente refirindose a precios, negociaciones o contratos.
No
dejar clavo, o estaca, en pared.
CLAVE. Dar con
la clave. Encontrar la manera de resolver alguna dificultad. Echar la clave. Dar por terminado un negocio o
Llevarse todo cuanto haba en alguna parte, sin que quede cosa ni rastro en ella. No i?7iportar un clavo alguna cosa. No valer nada; merecer poco aprecio. Ponerle a alguno un clavo y una ese.
asunto, sin dar lugar a
En
el
clave, todo
es
si
ms discusiones. coser y cantar.

al
Idea errnea
al del
se aplica hoy
pia-
Dominarle en absoluto, esclavizarlo. Proviene del monograma formado por una S cruzada por un clavo, que emplean los esclavos del Santsimo Sacramento.
no, cuyos estudios superan con
mucho
antiguo clave en dificultades de
Por un clavo
se pierde
una herradura.
todo gnero.
CLAVIJA. Apretarle a uno las clavijas.

Estrecharle en un discurso o argumento, o por medio de diligencias judiciales o cosa anloga. Tener flojas las clavijas.
Advierte que el descuido sobre algunas cosas que parecen de poca importancia, suele acarrear prdidas y Basndaos de gran consideracin.
Sealando
la
sien al decir esta frase,
dose en un hecho histrico se suele formular tambin de la siguiente manera: Por un clavo se pierde una herradura;
CLEMENTE
por una herradura, un caballo; por un caballo, un caballero, y por un caballero, un reino. A veces, las ms pequeas causas suelen producir los ms grandes
efectos.
COBRADOR
En
lo
que se persigna un clrigo, o

loco.
un
la
cura

cualquiera.
rapidez con que se ejecuta una cosa
Remachar
el
Insistir
clavo. tenazmente en algn empeo
o propsito.
Ser algo de clavo pasado. Sumamente fcil de practicar, como lo es el clavo que no se ha resistido a
ser introducido a martillazos.
Un clavo
bolo,
saca otro clavo, y un bolo otro aaden algunos. A veces, un mal o cuidado hace olvidar o no sentir otro que antes molestaba.
Por los clavos de Cristo! Manera de suplicar encarecidamente.

Jocosamente se suele decir tambin Por los clavos de una puerta viejal CLEMENTE. Adonde vas, Clemente?Con el ruido de la gente. V. Adonde
:
Jugar una pasada de clrigo mulato. Alude a lo falsos y traicioneros que suelen ser los individuos de la raza negra, y an peores los mestizos. Quien a clrigo se mete, se mete a regaln. Supone, a nuestro juicio errneamente en no pocos casos, que la existencia del sacerdote est llena de dulzuras y exenta de pesares. Clrigos, frailes y monos, quien ha visto uno los ha visto todos. Refrn satrico con que se da a entender que los tres seres comparados
cortados por una misma tijera con respecto a sus cualidades caracteestn
rsticas.
CLIMATRICO.
Andar, o
estar,
uno
va Vicente?,
lla
etc.
tiri-
Escuche usted, don Clemente, con la
el lente.
climatrico. Estar de mal humor y no recibir bien No esni con agrado lo que se le dice. tar bien de salud.
Frase irnica que se sola dirigir a
CLIN. A
exageradamente ridculos. Sospecho que naci en Cdiz esta locucin, all por los aos de 1840 y
los currutacos
las clines, corredor. Frase con que se excita a una persona para que se procure influencias
(en trminos vulgares, que se agarre)
tantos.
cuando vaya
to, si
emprender algn asunbien de

l.
Si eres clemente, sers feliz siempre.
quiere
salir
Recomienda
la
benevolencia
para
CLUECA. Si no
bra pollos.
hubiera
cluecas no ha-
con los dems, consiguiendo as verse estimado y querido por todos. CLRIGO. Ser un clrigo de misay olla. V. Ser un fraile de misa y olla. Al clrigo hecho de fraile no le fies tu
comadre.
No hay efecto que no deba su ser a una causa ms o menos inmediata. COBA. Dar coba, o Dar la coba. Entretener, Engaar con lisonjas.
distraer a uno.
Molestar, importunar,
cobarde
se
Expresa la mala fama que han tenido siempre los reglares con respecto a alguno de los pecados capitales que juzgamos intil sealar. Conste que no hay
regla sin excepcin, y entindase
COBARDE. De
escrito nada.
dar bromas pesadas. ningn
ha
de
Recomienda emprender las
el
atrevimiento
para
cosas, sin pararse de-
ste para todos los refranes anlogos
que siguen. Clrigo viajero, ni msero ni misero. Ensea que la persona que anda de
ac para
all,
COBARDA. La
masiado en pensar los resultados. mayor cobarda del
desatendiendo su
oficio,
gasta y no gana.
El clrigo y
el fraile, al
que han menester
llaman compadre.
Pinta lo interesados que en su trato
suelen ser unos y otros.
mundo es el matarse. Porque supone falta de valor para resistir los males que nos incitan a privarnos de la existencia. COBRADOR. El mal cobrador hace mal pagador. Reprende a los que se descuidan en lo que les importa, siendo con ello oca-
COBRAR
sin de
222
COCODRILO
plato en vida, no
que no se
les atienda
aun en
puede dejar mucho a
aquello que de justicia les es debido.
sus herederos.
que pasa en la cocina de casa. Expresin con que se suele terminar el relato de alguna noticia o sucedido. Dicho se est que no se funda ms que en el sonsonete, como la mayor parte de los refranes. COCINERO. ./ que ha sido cocinero antes que fraile, lo que pasa en la cocina bien lo sabe, o Quien fu cocinero, sale lo que pasa en la cocina. La persona que se ha elegido para el mando de alguna cosa, seguramente lo har con acierto, pues ha pasado por hacer personalmente aquello que luego ha de ordenar que se haga. Tambin expresa lo difcil que es engaar a quien ha ejercido o practicado por s mismo aquello de que se trata. COCO. El que no tiene coco, no gime. Quien se queja es porque se halla acosado de alguna dolencia. Quien no tiene coco, no tiene miedo. Quien tiene la conciencia limpia, notiene motivo para asustarse de nada. Parecer, o ser, un coco. Ser una persona extremadamentefea.. Ser uno el coco. Hacerse temer, intimidar o causar
es lo
COBRAR. Cobrar y
no cantar.
sin
Eso
Aplcase a aquellos que slo se cui-
dan de su medro personal, al trabajo de ganarlo.
atender
Cobra y
no pagues, que somos mortales.
Recomienda chistosamente que nos preocupemos de lo que se nos adeuda y olvidemos lo que debemos. V. (Qu
haces, bobo?
Bobeo, etc.
el
COBRE.
Batir
cobre.
Tratar un negocio con
mucha viveza
y empeo. Batirse el cobre. Andar abundante el dinero. Trabajar mucho en negocios que reportan Disputar con acaloramiento. utilidad. Cobre gana cobre, que no huesos del
hombre.
Ensea que para aumentar el caudal, ms tener dinero con que comerciar y tratar, que el trabajo personal. COBRO. Poner en cobro. Colocar alguna cosa en sitio donde
sirve
est segura.
Ponerse en cobro.
Acogerse o refugiarse en paraje donde se pueda estar con seguridad. Poner cobro en una cosa. Poner cuidado, tener precaucin. Hacer diligencias para recobrarla.
respeto a los dems.Tambin se dice:
Hacer
el bu.
COCER. Duro
Da
a
cocer y peor de comer. entender cmo las cosas que

de
De
por su naturaleza son aviesas y malignas, con dificultad se ven reducidas a la razn con el tiempo ni con la disciplina.
Estar duro de cocer, o de pelar. Ser muy difcil de convencer a una persona de lo que queremos. Estar uno cocido en una cosa. Ser muy experimentado o versado en ella.
Quien
cocos, pocos. Expresin usada para indicar que lo hecho, conseguido, etc., no es fcil hacerlo otra vez, por su mucha dificultad. Hacer COCOS. Halagar a uno con fiestas o ademanes para persuadirle de lo que se quiere. Hacer seas o expresiones los enamoestos
rados para indicar su cario.
COCODRILO. Parecerse al cocodrilo,.

que siempre llora por
lo
que queda.
Aplcase a aquellas personas tan exitisfechas con lo
cuece y amasa, de todo pasa. Denota que en todos los cargos y oficios se tienen que padecer ciertas incomodidades que son inevitables.
Reprende
alguna cosa.
la
gentes de suyo que nunca quedan saque se les da. Provie-
Vieja fu y no se coci.
excusa
ftil
o vana que
se alega en descargo de no haber hecho
COCINA. Cocina
Indica que
el
llena, testamento vaco.
que gasta mucho en
el
ne este smil de la creencia errnea en que est el vulgo al asegurar que cuando desea el cocodrilo devorar su presa, forma una especie de quejido, que excitando la compasin o curiosidad del que pasa y no lo sabe, lo atrae al lugar donde se halla escondido, para mejor poder atraparlo.
COCHE
COCHE. Andar a coche
ac, cinchado.
223
gritando
:
COCHINITO
Coche ac, cinchado!, para camino que quiere que siga.
Esta frase proverbial, que no se encuentra en el Diccionario de la Academia, pero que apunta ya en su tiempo
(1555) el
volverle
al
As tema Sanchovque llevasen su honra

los historiadores,
de un lado para
otro,,
Comendador Griego, aunque
como
pelota, con sus mentiras
y tergi-
de un modo saD.Juan Caldern {Cervantes vindicado, pgs. 137-138), cuyo

sin glosarla, la explica
versaciones. Se ve que no hay para qu
tisfactorio el Sr.
pasaje copio ntegramente a seguida:
Captulo VIII.
61.
Despus de
D. Quijote se
expresar
el
modo de que
quejaba que los historiadores desfiguran a veces por envidia los hechos que
cuentan, dice
el
suponer o sospechar error de imprenta. Hasta aqu D. Juan Caldern. El Diccionario del jesuta Terreros (que sali a luz en 1786) dice lo siguiente al propsito de que tratamos: Coche all, o Coche aqu, o ac, frase con que se suelen gobernar los cerdos;
texto: Eso es lo
que
y es
all,
lo
mismo que
ir,
anda, o gua hacia

de
yo digo tambin respondi Sancho y pienso que en esa leyenda o historia que nos dijo el bachiller Carrasco que de nosotros haba visto, debe de andar mi honra a coche ac, cinchado, y como >dicen, al estricote aqu y all barriendo las calles. En cuanto a las palabras a coche ac, cinchado, dice el Sr. Clemencn: Expresin que no he visto en otra parte, y sospecho que en cin>chado puede haber error de la imprenta. De todos modos, el sentido de la expresin se explica por las siguientes. Quiso decir: debe de andar mi hon ra al retortero, llevada de aqu para all con violencia, como escoba con que se
^barrieran las
Si el
calles.-
o hacia ac, etc.

en el
Caminar, o
cisco.
coche
San Fran-
Caminar, andar o
ir a pie.
Coche, al tiesto, que se derrama el afrecho! Locucin muy corriente en Andaluca para motejar de cochino, incivil o mal criado a un sujeto; y tambin de inhbil o inepto al que no se da maa para hacer lo que trae entre manos.
Coche
nuevo
caballo viejo.
Advierte que es preferible el primero por ser ms resistente, y el segundo por ser ms seguro. Ir en el coche de San Fernando : un ratito
a pie y otro andando.
V.
Caminar, o
ir,
en el coche de San Francisco.
Comendador hubiera nacido

sin
Todo otro andar que no sea en coche,
es
duda que hubiera entendido su expresin, pues si no la hubiera visto escrita, es muy probable que la hubiera odo ms de una vez. Coclie! es la voz con que, a manera de interjeccin, se llama, cuando se quiere que venga, o se echa, cuando se quiere que se vaya el cerdo. Cinchado es el nombre que suelen dar los porqueros a ciertos cerdos que tienen una gran lista blanca que les abraza lomo y vientre, a modo de cincha. Es cosa muy sabida que estos animalitos siguen muy mal en su camino la lnea recta cuando van de mala gana, y que continuamente van desviando, ya a un lado ya a otro, y a veces hacia atrs; de modo que el porquero o cualquier otra persona que conduce a uno de ellos, si por casualidad es uno de aquellos que hemos dicho llamarse cinchados, tiene que andar continuamente
en donde naci Sancho,
andar a gatas. Expresin de que se valen

van a
pie.
o calesa?
los rica-
chos engredos para zaherir a los que
Y esa, es coche
Dcese a la persona a quien se le cuenta algo que no esperaba or, o que no supona pudiese suceder.
No pararse los coches. No tratarse con intimidad,

rrer amistosamente, dos o
sonas.
o no co-
ms per-
COCHINILLO.
tir el
Vino
el
cochinillo
cantar illo.
le
lamentarse uno de que se ha atravesado otro en su camino, hacindole alguna mala obra o causndole
algn perjuicio, con que le ha desbara-
Modo de
tado sus planes.
COCHINITO. / cochinito, que se crie

gordito.
En
los
primeros aos de
la
niez,,
COCHINO
slo se debe atender
al
desarrollo
fsi-
224
CODO
Por codicia
de florn
fio te
cases con ruin
co de
la
las criaturas,
dejando
el intelecel
Aconseja que nadie se deje llevar de

slo el inters para contraer nupcias. Quien por codicia vino a ser rico, corre
tual para
cuando sea llegado
uso de
razn.
COCHINO. A
rabo.
cochino
gordo, untarle el
ms peligro. Explica que

rar poco.
lo
mal ganado suele du-
Dcese cuando una persona llena de riquezas, felicidades, honores, etc., recibe nuevos honores, felicidades, rique
zas, etc.
CODICILO. Hay
cosas que valen
por co-
dicilo, y no por testamento. Las cosas dispuestas a ltima hora
Cada cochino a su camino. Indica que cada uno se ocupe de lo que le incumbe, sin entremeterse en lo que los dems hacen. Cochino^/, bueti invierno y mal verano. Denota los inconvenientes que tiene el comprar fiado, por la dificultad que suele haber para solventar la deuda al
llegar el
suelen tener ms eficacia que las que

se estuvieron
pensando durante mucho
tiempo.
CODICIOSO.
reposo.
El
codicioso no goza
la
El descanso est reido con

lo
per-
sona que no se ve nunca satisfecha con
que
tiene.
Cochino
tiempo de la paga. que es para el lobo, no hay San
Juntse
el
codicioso
las
con el tramposo.
Antn que le guarde. En vano pretende uno oponer resistencia al porvenir que le est reservado.
personas que en sus ajustes y tratos procuran engaarse. CODILLO. Jugrsela uno de codillo a
Aplcase a
otro.
Roncar como un cochino. Dormir a pierna suelta, produciendo un ruido exagerado con la respiracin; es decir, roncando exageradamente. COCHITE HERVITE. - Ser cochite hervite. Locucin familiar empleada para significar que se hace o ha hecho una cosa
con celeridad y atropellamiento. Apl case tambin este nombre a la persona
Usar de alguna estafa o engao a fin de lograr para s lo que otro solicitaba. Tirar al codillo a uno.
Procurar destruirle, hacindole todo
el
dao posible.
el
el
CODO. Alzar
V. Empinar
codo, o
de
codo.
codo.
que
lo
hace todo con aturdimiento.
codo. Dcese del que asiste a un moribundo cuya agona es breve. Beber a codo alzado hasta ver las armas V. Hasta verte, Cristo, del malogrado.
Apretar
el
COCHO. Mal cocho, peor asado.

Indica que hay cosas que no son bue-
Jess mo.
Beber, de
codo, y
cabalgar, de poyo.
nas para nada.
COCHURA. Sufrir
mosura.
cochura por
her-
Advierte que no se pueden lograr

algunos gustos sin pasar por mortificaciones.
Aconseja que todas las cosas se hagan con la posible comodidad. Dar de codo, o del codo. Despreciar o rechazar a personas o Avisar a la persona cercana de cosas.
algo
que pasa y de que no queremos
CODICIA.
La codicia es raz
de todos
os males.
el deseo de satisfacer ambicin hace cometer, al que est posedo de ella, acciones reprobables e
Expresa que
la
que se enteren los presentes. Del codo a la mano. Manera de ponderar hiperblicamente la pequenez de estatura de alguna
persona.
indignas, las
ejecuta.
ms
veces, de quien las
Empinar
La codicia rompe
Reprende
la
el saco.
demasiada ansia con que se solicitan algunas cosas, pues por querer demasiado, a veces se pierde todo.
el codo. Beber mucho vino, licores o cerveza. Es preciso darle en el codo. Frase metafrica con que se denota el trabajo que cuesta hacerle soltar dinero a alguno.
CODORNIZ
225
COGER
con tanta libertad y agudeza, pidindole revocase sus edictos y diese libre licencia a los de la Compaa para hacer sus ministerios, y si no, que l se
la
Comerse los codos de hambre. Padecer gran necesidad y miseria.
De
los
codos
no salen lonjas de tocino.
Toda consecuencia es el producto inmediatamente natural de su antecedente.
tomara, pues
la
tena
de Su Santi-
dad,
que no
tena a veces el arzobispo
Hablar, o charlar, o rajar, por los codos. Hablar exageradamente, casi siempre sin ton ni concierto. Tambin se emplea, con la significacin propia Mentir por los codos.
Meterse, o estar metido, uno hasta los co-
qu responder a sus razones, donde una vez le apret de manera, que algunos que presentes se hallaron y saban de silogismos, salan diciendo que le haba hecho un silogismo en darii, a que no haba sabido dar salida el arzobispo.
dos
en
en alguna cosa.
Estar
ella.
muy empeado
o interesado
Tacto de codos.
Efecto de unirse estrechamente varias
personas para determinado
fin.
Alude esta
la milicia,
frase a otra igual usada en
mismo reconoca y confesaba ninguno tema sino al cleriguillo de Villanueva (que as le llamaba), porque le apretaba y argumentaba de dedo; pero aquella vez particularmente mostr su gran prudencia y saber este varn de Dios cuando, pidiendo aul
que
con
el
objeto de denotar
la
diencia
grata,
al
arzobispo,
se la
dio
muy
unin que debe existir entre uno y otro soldado para que resulten las filas en
correcta formacin.
porque deseaba decirle cuanto
CODORNIZ. Ser
tena en el pecho, y proponerle las dificultades que en nuestra Compaa y
buena codorniz.
su
Dcese del que estornuda muchas

veces seguidas, aludiendo a que las mejores codornices son las que ms
golpes dan en su canto. Temblar como la codorniz ante el milano. Hallarse sobrecogido de gran pavor. COFRADE. El que no sea cofrade que
jole
modo de vivir no poda apear. Dque cmo siendo clrigos queran
ser exentos de su jurisdiccin, y que no lo haba de consentir, que era querer ser toro de
San Marcos, que paca en

(Historia del Colegio Com-
donde
quera.-
plutense de la
P. Cristbal
la
Compaa de Jesis, por el de Castro, lib. 4. ms. de

,
no tome vela.
Quien no se reputa culpado, no debe darse por aludido; y tambin, en sentido ms abstracto, nadie te meta en lo que no le importa. COFRADA. Dos cofradas y un cigarral llevan a un hombre al hospital. Denota lo caro que sale pertenecer a las primeras y poseer el segundo. En Toledo llaman cigarrales a las fincas de recreo situadas fuera de la ciudad, con
Acad. de la Hist.. est. 14, Todos somos de la cofrada.

bobos anda
el juego.
gr. 6.
a
)
V. Entre
COFRE. Hacer el cofre.

Prepararse para marcharse. Dcese tambin: Liar los brtulos y Hacer la
maleta. (Vanse.)
COGER. Aqu te
Significa
cojo, aqu
te
mato.
char
la
que alguno quiere aproveocasin que inesperadamente
se le presenta,
como
o a
favorable para
la
huerta cercada y rboles frutales. Ni fia ni porfa, ni entres en cofrada.
consecucin de sus intentos.
Cgelas a
callando.
tientas,
tiento,
y mtalas
Denota cuan expuesto es

fiar,
a disgustos
porfiar o ser individuo de
hermande
dades o cofradas.
Pertenecer
a,
al
o ser
de,
la
cofrada
que familiarmente se da que con maa, sagacidad y reserva se propone hacer su negocio o realizar su
Calificacin
San Marcos.
El estado del matrimonio considerado bajo el triste aspecto cornumental.
intento.
Cogerle a uno de nuevo alguna cosa. No tener ninguna noticia o especie

antecedente de lo que se oye o se ve, por lo cual parece que uno se sorprende con la novedad.
15
No desmay Villanueva por

haba pasado con
el
lo
que
arzobispo (Silceo),
le
porque algunas otras veces
habl
COGOTE
226
Malo
COJUMBRAL
es cojear delante de un cojo. Ensea que al que tiene una falta o defecto no se le debe echar en cara, pues corremos el peligro de sufrir las consecuencias si el interesado es poco
Cogite! Expresin familiar con que se significa que a alguno se le ha obligado con maa a que confiese lo que quera negar u ocultar, o que se le ha sorpren-
dido en alguna mentira, en
la
comisin
sufrido.
de una falta, etc. No salir nunca de un coge y come. V. Comido por servido, o Lo comido por lo ser-
COJERA. En cojera de perro y
en lgri-
mas, o llanto, de mujer, tw hay que creer.

cosas,
vido,
Aconseja que se desconfe de ambas tanto ms exageradas cuanto

falsas.
v
COGOTE.
Ser
tieso de
cogote.
ms
Ser presuntuoso o altanero. COHECHO. El que recibe cohecho ns
COJO.
Cojo,
de tina; ciego,
y no de
no de espina; calvo, y no nube, no hay mal-
goza libertad.
La persona sobornada no puede

gar imparcialmente.
juz-
dad que no encubre. Las lesiones adquiridas por enfermeque

dades de cierto gnero, denotan en el las posee no ser persona recomen-
Ni
hagas
cohecho
ni pierdas derecho.
que no
Advierte que no debe uno tomar lo le corresponde ni perder lo que
dable por su moralidad ni buenas cos-
tumbres.
le pertenece.
ningn cojo
se le ofcidan las muletas.
Quien da parte de sus cohechos, de sus

.
--tos
hace derechos.
la falla
Recuerda que no hay nadie, por tonto que sea, que descuide lo que le interesa.
El hacer partcipe a otro de
cometida aminora, al parecer, la responsabilidad de sta, hasta el punto de

llegar a creerla disculpable.
JAs corre un COJO que un sano.
Porque
ste, confiando
en sus bue-
nas piernas, no se da tanta prisa.
COHETE. Ser una

Cangrene.
cosa un
cohete
No
ser
cojo
ni
manco uno.
Dcese de toda aquella accin o expresin que ofende y enardece por extremo el nimo de la persona a quien
Ser muy inteligente, diestro y experimentado en aquello que le incumbe.
Quien con un cojo va, al cabo del ao cojo saldr. V. Quien con lobos anda, a
va dirigida.
Es alusin a cierta arma

as
aullar se ensea.
de guerra,
llamada del nombre de
Quien
es
cojo, con
el
ms mnimo
traspi
su inventor,
el oficial ingls
de
artille-
da de
ojos.
ra Sir William Congreve. consistente en cohetes que, al ser lanzados dentro de una plaza sitiada, esparcan, al estallar pur percusin, la muerte a su alre-
Indica que el que tiene predisposicin para el mal, no necesita verse

incitado para cometerlo.
muy
dedor.
COHOMBRO.
v
Aborrec
hombro.
el
cohombro
aquello
ve-
Una, dos, tres, cojo es. Expresin que se suele usar cuando se ve alguna persona que padece el de-
nacime en
el
Expresa que, por que ms odiamos es
lo general, lo
que ms nos
que
lo
de Samaniego titulada Un cojo y un picarn. Conocer a los cojos en el modo de andar.
fecto indicado. Alude a la fbula
mos obligados
Quien huso
el
a sufrir.
lleve,
V. Saber de qu pie cojea alguno.
cohombro
hombro.
el
se lo eche, al
Todos los COJOS van a Santa Ana, y yo tambin voy con mi pata galana.
Denota que
que ha hecho alguna
Dcese de aquellos que no perdonan

diversiu ni fiesta alguna, sin reparar
cosa de que proviene gravamen, debe

sufrir sus consecuencias.
en inconvenientes ni obstculos de nin-
COJEAR.
El que no cojea, renquea.
guna especie.
cuando se trata de varias personas, que la que no tiene una falta, vicio o defecto, posee otro semeManifiesta,
jante.
COJUMBRAL. Un
chiquillo
cojumbral
dueo.
da: dos
mil reales, una capa, un cochino gordo
ms a su
Entindese en Andaluca por cojum-
COL
bral un planto de melones, maz y legumbres, sembrado en terreno hmedo, que el dueo de la heredad suele ceder gratuitamente a los pobres del
227
COLACIN
Menea
la
cola
el can,
no por
ti,
sino
por
el pan.
Ensea que generalmente
los halagos
campo para que

beneficio propio.
lo
stos lo cultiven en
Expresa
el refrn
y obsequios suelen hacerse ms bien por inters que por cario o afecto. Ni a la cola a las cabras, ni a la mujer a
palabras.
que produce su explotacin; la ltima parte da a entender que ocasiona tambin un cuidado ms a su dueo. COL. Entre col y col, lechuga. Advierte que para que no cansen o
Quiere decir que

procedimientos.
ni a
unas ni a otras
se las trae a razones empleando esos
No pegar
fastidien algunas cosas, es conveniente

variarlas.
Quien quiere la col, quiere las hojas de

alrededor.
Expresa que cuando queremos
una
persona, bien por serle agradable, bien
por verdadera simpata, distinguimos con nuestro afecto a todo aquello que le pertenece o le rodea.
Alabaos, coles, que hay nabos en la olla.
una cosa ni con cola. Jugando del equvoco de la palabra pegar (cuadrar, sentar bien una cosa, y adherir con algn aglutinante, como es la cola), dcese de aquello que no conviene bien con lo debido; v. gr. un verso mal rimado, un traje impropio del que lo lleva, etc. Ser el primero, empezando por la cola. Manera irnica de decir que la persona de que se trata ocupa el ltimo
:
que estiman tanto ser preque pretenden serlo aun en comparacin de otros ms ruines.
Nota
a los
lugar.
feridos,
quien no quiere coles, el plato lleno. V. Al que no quiere caldo, la taza llena. Coles que no has de comer, djalas cocer.
Contra los entremetidos que se preocupan por aquello que no les va ni les
viene.
Coles y
Y
mia.
nabos, para en uno son entrambos. no en una, como dice la Acade-
Ser uno muy arrimado a la cola, o Ser de los de hacia la cola. Ser corto de entendimiento, con sobra, por lo comn, de grosera y rusticidad. Cuntase de cierta buena moza que, en ocasin de ir por una de las calles ms concurridas de Sevilla barriendo el suelo con rico traje, como quiera que un patn le pisara y descosiera la
falda,
se volvi hacia
dirigindole
V.
Dios
los cria
ellos se juntan.
Estar harto de coles. Estar cansado de

cias, molestias,
sufrir impertinen-
una mirada bastante sauda. El hacedor del entuerto no hall a mano excusa ms elegante que sta: Si no llevara
usted tan larga
la cola!...
abusos, etc.
lo que, jufin-
COLA.
Apearse por la cola.
gando lindamente del vocablo, con

gida amabilidad, replic ella
:
Responder o decir algn disparate o

despropsito.
/Si"
no
Arrastrar cola. Dcese de los prebendados de catedrales.
fuera usted tan arrimado a la cola!... Todos tiran de la cola del asno, pero ms
su dueo cuando est atollado.
Estar, o faltar, la cola por desollar.
V. Estar, o faltar,
llar.
el
rabo por deso-
Ninguno se da tanta prisa a poner remedio al apuro en que se encuentra, para poder salir cuanto antes de l,
como
la
el
mismo
interesado.
cosa.
Hacer bajar
cola
a uno.
Traer, o tener,
cola una
Humillar su soberbia o altivez por medio de la reprensin o el castigo impuesto.
Dcese de aquello que, aunque parece

terminado, tendr consecuencias ms o menos graves y duraderas. Emplase tambiu con el verbo llevar. COLACIN. Colacin romana, que el que ms come ms gana. Da a entender que en muchas ocasiones no es conveniente andarse con
Dominar su orgullo.
Hacer, o formar, cola.
Esperar por turno o vez entre otras personas para entrar en algn sitio o acercarse a un lugar con algn fin determinado.
COLADA
en
dems.
228
COLETO
Cortar
la
remilgos, sino procurarse uno su bienestar, sin fijarse
CLERA.
midas.
clera.
los
Tomar un
refrigerio entre dos co-
Sacar a colacin. Hacer mencin de alguna persona o cosa; mover la conversacin acerca de
ellas.
Cortarle, o bajarle, la
Traer a colacin. Aducir pruebas o razones en abono y apoyo de una causa. COLADA. Salir a, o en, la colada una
cosa.
clera a uno. Amansarlo por medio del castigo, amenaza, burla o cualquier otro medio, aunque generalmente es ms por el
primero.
la
Cuando
clera
sale de madre,
no
tiene
la lengua padre.
que ya haba pasado Ponerse y estaba olvidado u oculto. en claro o descubrirse las malas acciones o actos censurables de una persoPagar de una na, corporacin, etc.
Averiguarse
lo
vez las malas acciones cometidas en
di-
ferentes tiempos por quien nunca qui-
so enmendarse. Estas dos ltimas acep-
ciones suelen emplearse en tono pro-
de amenaza; dicho se est que metfora hubo de tomarse de la leja con que se sacan las manchas de la
ftico o
la
que cuando una persona se no mide ni pone coto a sus palabras por no saber, realmente, lo que se dice. Salir de madre es desbordarse, hablando de las aguas de los mares o ros. En la lengua en que desbordarse no se expresa por medio de la frmula salir de madre, no puede jugarse del vocablo con la voz padre que le subsigue. Descargar la clera en uno. V. Descargar la ira en uno.
Indica
halla enfurecida
ropa, blanquendola y limpindola en

la colada.
COL ADITA. Cada colad it a, una rasgad/la.
Emborracharse de, o tomarse de la, clera. Perder el uso de la razn por la vehemencia de la ira. Montar en clera.
Enfadarse, airarse fuertemente.
El limpiar frecuentemente ciertos
Nunca
la
clera prometi' buen
fin de sus
que presenten mejor aspecto, pero ayudan tambin a que se gasten ms pronto. COLAR. Colarse una persona. Decir algn disparate. Excederse Resentirse o en lo hecho o dicho. picarse por alguna broma o chanza suobjetos contribuye
a
mpetus.
Los resultados a que suele arrastrar

la
clera son deplorables.
clera al campanario. Vase Montar en clera. COLRICO. Colrico sanguino, borraSubirse la
cho fino.
frida.
Introducirse
cosa.
lo
a escondidas, sin
permiso o mediante una gracia o favor

especial, en alguna parte.
No colar una No creer
Advierte que los de este temperamento estn expuestos a perder la razn, lo mismo que los alcoholizados. COLETA. - Cortarse la coleta. un
Dejar una costumbre, una aficin o vicio. El sentido directo, de don-
que otro
dice,
por juzes
garlo embuste.
COLCHA. A falla de
mana.
tortas.
colcha no
mala
V.
falta de pan buenas son
COLCHN. Dos que duermen

chn,
al fin
en un coly al cabo bailan al mismo son, o se vuelven de la misma opinin. Denota lo comn que es el que personas igualmente interesadas en un asunto, especialmente tratndose de
de est tomada tropolgicamente esta frase, es taurino, pues se refiere al acto material del torero llevado a cabo el da que se retira de su profesin. Vase Tener, o traer, coleta una cosa. Traer, o tener, cola una cosa. COLETO.-- Decir para su coleto. Pensar una cosa; decrsela para su
interior.
marido y mujer, piensen de la misma manera. Parecer un colchn sin bastas. Ser muy gruesa una persona.
Echarse, o tirarse, al coleto.
Comer
o beber algo en gran cantidad,
o cuyo paladar es
ms o menos des-
agradableMetafricamente, practicar
COLGAR
alguna operacin larga, molesta o
cil,
229
dif-
COLOR
la frescura, de la rapidez, de la desver-
como tratndose de
la
lectura o es-
genza, etc.
tudio de un libro, escritura de varios
COLODRA. Ser
documentos, paEquivalen a esta seos o viajes, etc. locucin las de Echarse a pechos y Meterse entre pecho y espalda. COLGAR. Colgar a una persona. Regalar o presentar a uno una alhaja en celebridad del da de su santo o cumpleaos. Tiene su origen este modismo en la costumbre antigua de felicitar a una persona colgndole del cuello una cadena de oro o una joya pendiente de una cinta. Lo que cuelga, honra. V. Lo que arraspliegos, revisin de
uno una colodra. Beber mucho vino; ser gran bebedor. La colodra es una vasija de madera en forma de barreo o lebrillo de que usan los pastores para ordear las
cabras, vacas u ovejas.
COLOMBA. El que a la Colomba va y

all duerme,
viene.
en un ao va
y en
otro
Tamariz, lugar distante no muchas

leguas de Zamora, celebra
da del ao; de ah
la fiesta
el
de
su patrona, Santa Colomba,
ltimo
que
el
forastero
que
tra, honra.
Quedarse colgado.
Verse burlado o frustrado en sus

peranzas o deseos.
es-
Tambin se dice:
concurre a esa romera, pernoctando en ella, salga de su casa en un ao y vuelva en el siguiente. COLOR. Cuando meares de color de flo-
rn, echa al mdico
Dejar colgado a uno. CLICO. No morir de clico cerrado. Suele decirse de las personas gasta-
para ruin. Denota que el orn clorado es seal de perfecto estado de salud, no haciendo, por tanto, falta alguna la intervencin mdica.
,
doras o habladoras en demasa.
COLMENAR. Meterse en
sin careta.
sin la
el
colmenar
Haber, o tener muchos del mismo color.
Acometer una empresa arriesgada

debida preparacin.
muchas personas o cosas que se parecen a otras de su misma esExistir

pecie.
COLMILLO. Escupir
colmillo. Echar fanfarronadas. - Sobreponerel
por
Ms vale color
en rostro quefro en buche.
se a todo respeto y consideracin. V. Echarla de buche.
Ms vale pasar por el sonrojo de tener que pedir, que quedarse sin comer. Mudrsele a uno el color del rostro.
Experimentar gran sobresalto. Quien siempre trae mal color, no es mdico ni doctor.
Tener
el
colmillo
retorcido.
Ser ducho en una cosa y no dejarse engaar fcilmente. Se aplica casi siempre a
las
personas de edad.
Tener
los
energa y carcter suficientes para hacerse respetar. Tambin se suele de-
En el primer caso, porque no entendiendo de enfermedades, no sabe cuidarse; y en el segundo, por no tener
suficiente para la alimentacin.
cir:
Tener colmillos, o Tener
colmi-
llos piuy largos.
Un color
se le iba
otro se le vena.
Ensear los colmillos. Hacerse temer 3' respetar. sase tambin con el verbo mostrar, y equivale a Ensear los dientes. (Vase.) Tener colmillos. V. Tener el colmillo
Frase familiar que se emplea para

denotar la turbacin de nimo que uno padece cuando se halla agitado de varios afectos o de alguna molestia corporal aguda, repentina o intermitente,
retorcido.
por
muy. largos.
lo
comn
interna.
Tener
los
colmillos
-
Vase
Verlo
Tener
el
COLMO.
su
colmillo retorcido. Llegar una cosa al colmo, o a

la
uno todo color de rosa. Verlo por el lado favorable.colores, manzana.

la
Ilusio-
narse fcilmente.
colmo.
Alcanzar
De
mayor perfeccin. Con-
los
grana; de las fintas,
la
rar una cosa.
de uso en abuso. ExageSuele emplearse con el verbo ser: Es el colmo de la bondad, de

vertir algo
Apreciacin caprichosa del inventor

del refrn,
como
otros
muchos de este
o parecido orden.
COLORADO
Ponerse uno de mil colores.
230
COMEDIA
Mi comadre
la andadora, si no es en su
Mudrsele el color del rostro, por vergenza o por ira reprimida. Sacarle a uno los colores, o Sacarle los
casa, en todas las otras
mora.
Refirese a las mujeres callejeras
que
colores a
Salirle a
la cara, o al rostro.
desatienden sus obligaciones por andar de visiteo y no parar en su casa.
Sonrojarle o avergonzarle.
Mi comadre
la
gargantona, convidme a
uno los colores a la cara. Ponerse colorado de vergenza, por alguna falta que se descubre en l o se
reprende.
su olla y comisela sola, o toda Reprende a los que ofrecen
le
mucho y dan poco o nada, o a los que se precian de liberales para con los dems y
slo atienden a su provecho.
Volverse de
ms colores que un camalen.

los
V. Salirle a uno
colores a la cara. o desco-
A mi fio puedo y
V.
a mis
comadres
hilo.
COLORADO. Ms vale ponerse una vez

colorado que
lorido.
Para mi
710
puedo y devanar para
ciento amarillo,
Comparada
la
situacin del
que ex-
mi suegra. Andar visitando comadres. Pasar el tiempo de una en otra

tivos ftiles e insignificantes.
visita
perimenta privaciones o disgustos por no atreverse a reclamar lo que le corresponde de justicia, con la del que entra en el goce de sus derechos por
hablar en tiempo oportuno, aunque sea
slo por entretener el ocio o con
mo-
Mal me
quieren mis
verdades.
el
comadres
la
porque
les digo las
Denota que
Rien las
dades.
decir
verdad suele
costndole rubor, resulta ser preferible

sta a aqulla.
crear enemistades.
comadres y
se dicen las ver-
Poner
uno colorado.
Avergonzarlo.
COLORES.
V. Sacarle a ulos
mi cuento acabado.
el diablo
Da
faltas
a entender
que en
el calor
de
la
ria o disputa se suelen descubrir las
COLORN COLORADO. Y colorn

colorado, ya
V.
est
que estaban
ocultas.
suelto el
COMADRITA.
gato?
Comadrita,
Y arroz
crudo,
para
el
rabu-
do, etc.
COLLAR.
el galgo.
Comprar
collar antes que

secundario antes
el galgo.
Preocuparse de
lo
Locucin que se dirige a la persona sin saber qu partido tomar, con el objeto de que acabe de decidirse. Trae su origen del sanete de Gon-
que anda
que de
Levantar
lo principa].
el
collar ms que
va en la
zlez del Castillo titulado
El
Gato.
COMBA. Hacer
combas.
V. Valer la salsa ms que los caracoles.
COMADRE. Ello
comadre.
Locucin proverbial con que se censura la gracia o favor que ha obtenido alguno, atribuyndolo al influjo de las recomendaciones. Huir, huir, comadre Beatriz. Emplase para indicar que amenaza algn peligro, siendo conveniente ponerse en salvo. La genial Fernn Ca-
Columpiar o balancear el cuerpo Tener las piernas cuando se anda. torcidas o combadas en forma de arco. COMEDERO.-//wr/ a uno el come-
dero.
ballero explica esta frase ponindola,
no en
la
boca, sino en
el
pico de las goel
londrinas cuando tienden
vuelo.
lo
Ms
va en la
comadre
el oficio
que en la que
empleo o cargo de que empleado saliente de todos los emolumentos, fondos de reserva o cualquiera otra clase de utilidades que estaban a su cargo, con lo que no le queda al entrante provecho alguno de este gnero. COMEDIA. Acabar algo como la comedia de Ubrique. Algunos aaden que
Quitarle
el
vive.
Disponer el
pare.
Y.
Ello va en la comadre.
de la rana
:
acab a capazos.
bebe y
Mi comadre,
parla.
Dcese de las mujeres que no saben hacer nada de provecho.
Es tradicin que estndose representando en Ubrique (villa de la provincia de Cdiz) la comedia de Luis Vlez de Guevara, ecijano, intitulada Rei-
COMEJN
231
Come
vivirs.
COMER
poco, cena ms, duerme en alto
nar despus de morir, indignado el auditorio porque el rey, sin compasin, mandaba que matasen a D. a Ins de Castro, a consecuencia de los amores de sta con el prncipe su hijo, y creyendo en su ofuscacin ser todo verdad lo que estaba pasando en las tablas,
se arroj a ellas precipitadamente para
alimentacin, as
Recomienda que no se abuse de la como que no se hade salud.
bite en pisos bajos, para gozar
defender
a los
a la protagonista,
golpeando
La frase cena ?ns ha sido traducida por muchos en la forma de que se cene ms que se coma; pero es un error, pues todos los higienistas declaran que
se debe cenar parcamente. Es preciso,
dems actores que aparecan como enemigos suyos. Nada tiene de particucuando se sabe ser cierto el hecho que en ms de una ocasin ha dado lugar a justificar el dicho de acabar una cosa, como el Rosario de la Aular el relato,
pues, entender el refrn en esta forma
Come poco y cena ms
poco,
como
se lee
en el Quijote, parte II, cap. XLIII. La segunda parte no necesita explicacin,
rora, a farolazos.
Hacer
la
comedia.
fin lo
Aparentar para algn realidad no se siente.

Ir a la
que en
como todos saben, que los hmedos y, por tanto, propensos al reuma y sus similares. Come, que de lo tuyo comes.
sabiendo,
pisos bajos son
comedia.
Modo de significar que una persona que hace un gasto en obsequio de otra
ya se resarcir tarde o temprano,
di-
COMEJN. Se
mejn.
Disponerse a comer. Ir a la comida. lo habr comido el coFrase empleada en

el
recta o indirectamente, por tener en su
mano
Per para
indi-
los
medios de poder indemnizar-
se en su da de semejantes dispendios.
car irnicamente que alguien se ha llevado una cosa que no parece. El comejn es el insecto llamado tambin carcoma de la madera.
Comer
sanar.
hasta enfermar,
y ayunar hasta
la
Aconseja que siendo

la
alimentacin
base de
la existencia, se
coma bien
al
COMENZAR. Comienza y no
acaba.
mientras se est sano; pero

fermo, se guarde
la
caer endieta
Frase con que se indica que uno se detiene o alarga demasiado en un discurso, o que, por mucho que se dilate,
ms rigurosa
la
hasta que, reconquistada
salud, pue-
dan reanudarse
tricin.
las funciones
de nu-
siempre le queda algo por decir. Cuando comenc, me acabaron. Denota la corta duracin de algunas
cosas.
Comeremos ms y comeremos menos.

a
COMER. A
buen
comer,
tres veces beber.
Recomienda se beba parcamente al principio, medio y fin de la comida, para que sta no haga dao.
Al comer, sudar, y al hacer, temblar. Dcese de los que rehuyen el trabajo, pero en cambio no tienen hartura
para los placeres gastronmicos.
Expresin familiar con que se invita a un husped inopinado, manifestndole que como no se le esperaba, sern ms en nmero los comensales y menos en cantidad las raciones a que cada uno pueda tocar.
comer
Comerse
unos a otros.
Pondera la discordia o emulacin que reina entre varias personas.
Comer
vivo.
Buen comer
cho
trae
mal comer, o El mu-
Frase con que, agregando un pro-
comer
trae a poco
comer.
nombre
personal, se explica el gran
De
los gastos excesivos se originan
en su da las privaciones.
enojo que se tiene contra alguno, o el deseo de la venganza. Tambin se
Comamos y
vivir bien.
amemos, y no nos engaemos. Frmula de despreocupacin para

triunfemos, que esto nos ga-
emplea para dar a entender la molestia que causan algunas personas pidiendo y sonsacando, as como ciertos animales
Comamos y
naremos.
con sus picaduras.

callar.
al
V.
Comamos y amemos, y no
Comer y
nos engaemos.
Denota que
que
se encuentra sub-
COMER
sistiendo a expensas de otro, le convie-
232
comer.
COMER
Necesitar una cosa como, o ms que, ti
ne obedecer y no replicar. Comido por servido, o Lo comido por

lo servido.
Serle a uno
muy
indispensable.
sino lo digerido.
No
aprovecha
lo
comido,
Quiete decir que en algn negocio o servicio no se ha obtenido ninguna

utilidad, sino, antes al contrario, per-
juicio relativo,
por ser igual

al
la
remu-
Contra los glotones: recomienda no se abuse del plato, pues el exceso impide la digestin. Perder el comer.
Frase no anticuada, como dicen algunos autores, puesto que es de uso general y corriente en la mayor parte de Espaa, que significa carecer de apetito o perder las ganas de comer. Quien bien come y bien bebe, hace
debe.
lo
neracin o paga
gasto o trabajo ante
nrmente hecho.
El comer
todo lo tapa.
Indica lo disculpable
que es todo
acto que se cometa cuando tiene por

fin
satisfacer esa necesidad.

el
que
El comer y
pezar.
rascar, todo es empezar, o
todo es hasta empezar, o todo quiere
emla
No hay que temer

necesidades.
incorrecciones de
persona que tiene satisfechas sus
sase para animar a alguno a que empiece a hacer alguna cosa a que parece que tiene repugnancia o aversin.
Quien mucho
come, mucho
bebe;
y quien
lee,
mucho
bebe,
mucho duerme, poco

la
poco-
El mejor comer y
do
el
la
mejor hora
es
cuan-
sabe y poco vale.
hombre
lo
ha gana.
las ce-
Reprueba
a horas fijas
exageracin en
la
todo,
Contra los que sostienen que
particularmente en
comida,
como
midas han de verificarse y reglamentadamente.
consecuencia de los defectos que a

continuacin se citan. Quien mucho come, poco come. Denota que el abuso en la comida ocasiona aveces una muerteprematura.
Quitrselo uno de su
selo
El que come
no disputa.
Indica que el que sale beneficiado
en alguna cosa no se mete en discutir los actos de los dems, puesto que a l
comer. V.
Quitr-
no
le
toca en lo
que
le
importa.
uno de
la boca.
El que
no
come
no puede cagar.
Ser de buen
comer.
que mal puede otorgar beneficios aquel que no los posee. El que no es para comer, no es para traManifiesta
bajar.
Dcese del que come mucho o con
buen
Sin
apetito.
comerlo
ni beberlo.
Sufrir algn
el
la
dao o percibir un be-
Indica que brellevar sin
trabajo no se
puede
so-
neficio sin haber tenido parte ni inter-
alimentacin necesaria.
Estar alguna cosa diciendo comedme. Ser apetitosa e incitante.
vencin alguna en la causa o motivo originaria de aqullos.

Sobre
el
buen
comer,
el ajo.
Gran sabor es comer y no escolar. La satisfaccin gratis del apetito es mejor que cuando cuesta el dinero. Guarda que comerv no guardes que trabajar.
Recomienda que no se deje para lo que se puede hacer hoy, pues el trabajo retrasado es ms desagradable, cosa que no pasa con la comida cuando hay hambre. Lo comido es lo seguro. Y. Ms val: pjaro en mano que ciento volando.
otro da
faltar en ninguna comida, siendo conveniente que se tomase con toda clase de manjares, no faltando quien dice que hasta con el dulce! Te?ier uno que comer. Poseer lo necesario, y a veces algo ms, para el alimento y decencia per
Se asegura por algunos que tan digestivo que no debiera
el ajo es-
sonal.
Yo
como
para
vivir
y no vivo para
comer.
Contra los glotones, que hacen de la comida la satisfaccin de un goce y no la de una necesidad fisiolgica.
Lo
que no has de
comer
djalo cocer.
Advierte que no se meta uno en aquello eme no le va ni le viene.
CMICO
233
COMPADRE
quindad, todava se jacta de hacerlo
es-
CMICO. Ser
en Cuaresma.
ms pobre que un cmico
plndidamente.
Alude a que antiguamente se cerraban los teatros el martes de Carnaval y no se volvan a abrir hasta la Pascua de Resurreccin. Hoy no tiene razn de ser esta comparacin proverbial, por haber cesado aquella costumbre.
COMINO.
A o motilar, o valer, una cesa

T
un comino. Frase empleada para despreciarla o

ponderar su poco valor. comino, o un comino nstico. Dicese de las personas de pequea estatura y desmedradas. COMISIN. Toda comisin da para un pantaln. Da a entender que de todo aque. que uno se encarga se debe sacar algn provecho, por pequeo que ste sea. V. Salir con una / Valiente comisin!
Parecer un
COMIDA. Comida
abondo en
el establo
y buen sol en el campo. Es lo conveniente para que

tengan fuertes y sanas
labor.
las
manbestias de
se
Comida
acabada, amistad terminada.
V. Comida hecha, compaa deshecha.
Comida, cama y
capote, que sustente

le sobre.
EMBAJADA.
abrigue al nio y no
CMO.
- Sin saber
la
cmo,
ni
cmo
no.
Ensea la sobriedad y moderacin con que se debe criar a los nios. Comida fra y bebida caliente, nunca hicieron buen vientre.
Ignorar
quiera.
causa de una cosa cualhace
COMODIDAD. La comodidad
al hombre ladrn.
V. La ocasin hace
Recomienda abstenerse de ambas

sas,
co-
al ladrn.
con
el fin
de evitarse dolores intes-
COMODN. Servir de comodn.

Ser empleada una persona para todo, segn la conveniencia del que usa o, mejor, abusa de ella. CMODO. No hay nada ms cmodo que la comodidad. Dcese satricamente a las personas
tinales.
Comida
hecha, compaa deshecha.

a los
Reprende
que se apartan
del
amigo cuyos dones disfrutaron, cuando cesa la utilidad o provecho que de l tenan o cuando ya no lo necesitan. V. Pasada la procesin, se descolgaron
las calles.
que son amigas de no molestarse por nada ni por nadie.
La comida
Seala
reposada y la cena paseada.
COMPADRE. Aclardselo
dre, que
tenis la boca
vos,
compa-
la
conveniencia del descanso
a mano.
despus de aqulla, as como del ejercicio tras sta, no yndose inmediatamente a la cama, como hacen algunos. Para el que se convida no hay mala co-
Se emplea contra
los
que son mo-
lestos en la conversacin, y ungiendo o
afectando no haber entendido aquello de que se va hablando, hacen repeti-
mida. No habiendo sido invitado, forzosamente tendr que aceptar lo que le den
aunque no
gracias.
le guste,
das preguntas acerca del asunto sin necesidad.

Achicad,
compadre, y
llevaris la galga.
y dar encima
las
Emplase cuando se oye decir algo desmesuradamente exagerado.

De qu
sirve el
Si quieres
asada.
comida
mala, come la liebre
compadre
que en la oca-
sin no vale?
V. El amigo
que no da, o
Refrn convencional, inventado por alguno a quien no le gustase la liebre
presta, y el cuchillo que no corta, que se pierda, poco importa.
condimentada del modo que se

Cot
cita.
malas
comidas y
y
peores cenas, men-
De compadre a compadre, sangre en el ojo. V. De amigo a amigo, etc.
guan
las carnes
crecen las penas.
Mi compadre
La mala alimentacin es causa de enflaquecimiento y disgustos. COMILN. Hrtate, comiln, con pasa y media. Censrase al que, dando con mez-
quiere, amuela,
un molejn', a quien y a quien quiere, non. Denota el carcter independiente de una persona, por cuya causa obra en
tiene
toda ocasin segn su voluntad o capricho.
COMPADRITO
Ni
ust es
234
catlico,
COMPONEDOR
desde donde manda con impequienes se hallan esparcidos por toda la Tierra, hechos dueos de la mayor parte de ella, segn lo aseguran personas que deben saberlo por buen conducto.
rio absoluto a sus subditos,
mi compadre,
ni ste es el ca-
mino de Jerez.
Modo de darle a entender a una persona que va desacertada en aquello que dice o proyecta. Es la contestacin
que, segn se cuenta, dio un desconocido a cierto andaluz,
el
cual, habin-
La compaa para
honor, antes con tu
dose extraviado en su ruta, le pregunt diciendo: Compadre, {es ste el camino

de Jerez}
igual que con tu mayor.
COMPADRITO. Compadrito, suelto

el micho? r Comadrita, {suelto Echarla de compadrito.
.
el
gato}
la
Frase americana equivalente a echarde valiente, de bravucn, etc.

andar, ponte en
el
Ensea que debemos reunimos con a fin de no exponernos a recibir desaires de los superiores ni hacerlos a los inferiores. Los casamientos, para que sean acertados, deben verificarse entre personas de la
nuestros iguales,
misma
clase.
COMPAERO. Si quieres ver a tu compaero

mear.
refrn de los
Tambin se dice este modos siguientes: La mu-
camino a
esta
jer con igual o menor, si quieres ser seor, o
Casar y compadrar, cada cual con
Por temor
oliente.
que
el
que hace
su igual.
operacin deje escapar algn ruido mal-
Llevar
la
compaa del ahorcado. Va-
se Hacerle a uno la compaa de la alde dos,
COMPAA. Compaa
paa
de Dios.
com-
pargata.
COMPAN. A
na compaa.
sarmentador.
buen
compan,
tal podador,
buetal
Explica lo bien que se avienen dos personas slo para intervenir en un

negocio, siendo perjudicial
V.
mayor nde todo el
COMPARACIN. Toda comparacin

es odiosa.
mero.
Compaa
mundo.
de Dios.
de tres,
compaa
V. Compaa de dos, compaa

de tres no vale res.
Recomienda se huya de ellas, por que necesariamente ha de producir en la persona que osevitar la molestia
Compaa
V. Com-
tente
el
grado de inferioridad.
paa de dos, compaa de Dios.
COMPS.
comps
Ir uno con
Correr una cosa al mismo

s la
Hacerle a uno la
gata.
compaa
la
de la alpar-
que otra.
Guardar entre
persona que
el
debida relacin.
Dcese en Aragn de
comps
en la mano.
abandona
le decir a
a otra
cuando ms necesitaba
Proceder con regla y medida, no a

tontas y a locas, sino con reflexin. Llevar el comps. V. Llevar uno la
sta de su ayuda.
igual
En Valencia se suepropsito: Hacerle a
uno
la
compaa de la espartea.
la alusin,
Bien
batuta.
notoria es
dicho de una u
Perder
el
comps.
V.
Perder
los es-
otra manera, pues sabido es

clase
que esa
tribos.
de calzado, comnmente llamala generalidad de Espaa alpargata o alpargate (voz oriunda del rabe), atento a ser de poca duracin, suele romprsele al que con ella viaja, dejndolo descalzo en la mitad de su camino, por cuyo motivo va en mala
do en
comps. No ir medido ni reglado uno en su modo de proceder ni en sus acciones. Echar compases.
Salir uno de
Andar despacio y contonendose. Tambin se dice, aunque impropiamente:
Dar
compases.
compaa.
COMPONEDOR. Muchos componede Jess es
La Compaa
una espada,
cuya empuadura est en

ta en todas partes.
Roma y la pun-
Alusin a que
el
general de dicho
dores descomponen la novia. Denota que en las cosas de ingenio y gusto no conviene que intervengan muchas personas, por causa de la diversidad u oposicin de pareceres.
Instituto reside en la capital del orbe
COMPONER
V. All
235
CONCIENCIA
munera comnmente, siendo
as
COMPONER. Alate las compongas.

se las
que
hayan.
No
te
compongas. V. Date un limpin.
se trata de obras de supererogacin.
CONCEJO. A concejo
de madera.
ruin,
campana
COMPOSICIN. -Hacer composicin

de lugar.
Meditar todas
las circunstancias
de
Ensea debe dar

recen.
la
a las cosas
poca importancia que se que no lo mede Poln, hasta el guarre-
un negocio y formar con este conocimiento el plan conducente a su ms

acertada direccin y
nester
feliz
En
el
Concejo
desenlace.
ro tiene voto.
COMPRAR. Compra lo que no has mey venders

lo
que no podrs ex-
Dcese cuando los inferiores se meten en las conversaciones de las personas mayores, especialmente
si
cusar.
se ade-
Reprende
los gastos superfluos, es-
lantan a manifestar su parecer sin ser
pecialmente en quien no anda brado de dinero.
muy so-
llamados; y alude a la costumbre que haba antiguamente en algunos pueblos,
Djame comprar, dejarte veiider. El que permite a los dems que atiendan a sus intereses, tiene derecho a que le dejen a l cuidar de los suyos.
como en Poln
(villa
distante 3 leguas
de Toledo), de convocar por el Municipio, mediante campana taida, a sesin extraordinaria o concejo abierto en
los casos graves, a todos los vecinos sin
El que no
te
conozca, que
te
compre.
Se da a entender a una persona que penetramos sus intenciones, y por lo tanto, pierde el tiempo en querer engaarnos.
distincin.
Pon
COMPUESTA. Quedarse compuesta

y
sin novio.
3'a
Dcese de la persona que teniendo segura una cosa, se le va de las manos, perdindola cuando menos lo esQuien sirve al
concejo, y unos dirn que y otros que es negro. Indica la diversidad de pareceres y opiniones que reina entre los hombres, por lo que es punto menos que imposible el poder agradar a todos. Otros
lo
tuyo en
es blanco
dicen:
Pon
tu culo en concejo, etc.

lo
Trasqulenme en concejo,^ no
sepan en
peraba.
mi
casa.
COMN.
ningn.
comn
sirve a
Dcese de los que estando infamados en todas partes, tratan de encubrirlo en
Manifiesta
a
que
los servicios
hechos
son regularmente poco agradecidos; pues como son muchos los partcipes en el beneficio, cada cual descarga en el otro la expresin del agradecimiento, el cual llega tarde, o no llega a verificarse.
corporaciones,
pueblos,
etc.,
CONCEPTO. Formar
su domicilio y parentela.
concepto.
Determinar una cosa en la mente despus de bien examinadas las circunstancias.
CONCIENCIA.
a uno.
Acusar
la
conciencia
COMUNICANDA. - Ni comunicanda
bien cantada, ni
tocada.
manceba de
clrigo
la
Otros substituyen
mal segunda
Traerle inquieto y desazonado a consecuencia de alguna mala accin.

Ajustarse uno con su conciencia.
parte por ni hijo de clrigo bien criado;
Seguir en
le dicta
el
modo de
obrar lo que
esto es, bien educado.
su propio sentimiento. Apl-
Expresa
lo difcil
que es
hallar cual-
case ms a aquellas cosas en que cabe
quiera de las cosas indicadas. La comunicanda es una antfona que se reza en

la
el
misa acto continuo de haber sumido sacerdote y purificdose los dedos.
dudar si se pueden o no llevar a cabo de una manera lcita. Escarbar la conciencia. V. Acusar la
conciencia a uno.
COMUNIDAD. En comunidad, nunca

luzcas tu habilidad.
La conciencia temerosa,
acuerda.
de los castigos se
Porque sobre echarle
uno toda
la
carga encima, por aquello de que sabe

hacerlo, ni se le agradece ni se le re-
Nadie se ocupa de las penas impuespor la ley ms que los que saben que la han infringido.
tas
CONCLAVE
La propia conciencia
acusa.
236
conde
CONDE
a
CONDE. Agraciar
uno con
el ttulo de
El que ha cometido una falta tiene suficiente castigo con el recuerdo de

ella.
de Puoenrostro.
Ms
conciencia de Judas. Comparacin empleada para encarecer la maldad de una persona. No tener conciencia. Obrar inicuamente; ser un desalmanegro que la
do.
Darle una o ms puadas. Andar en una cosa el conde de Uate. V. Ser uno el conde de Uate. Conde y condadura y cebada para
mua.
la
Zahiere
al
que no contando con

el
lo
razonable, quiere cosas superfluas.
El
caso afirmativo se aplica
al
Cuando
estes
con
el
que obra con rectitud y honradez. Ser ancho de conciencia.

Aplcase a los que, con poco fundamento, obran o aconsejan algo contra la ley. Por el contrario, al que es muy ajustado a los rigores de la ley se le
hombre, que
conde conde se
no mates al
te
ir y
el
hombre
bre, etc.
se
quedar. - V. Porque ests

al conde no mates al hom-
sirviendo
Cuando fueres conde no mates al hombre.- V. Porque estes sirviendo al conde

no mates al hombre, etc.
dice
que
es estrecho de conciencia.
Tener conciencia de jaretas.
El conde
que paga es
el
verdadero conde.
Ser elstica o de tira y afloja, segn conviene al individuo que as la tiene,

a la
Indica que los ttulos nobiliarios tie-
manera que
al
la
jareta sirve para enla tela
coger o ensanchar
adaptarla
est destinada.
con
el fin
sujeto u objeto para
de que
nen menos importancia cuando no acompaan a la nobleza del corazn. Llamaos siquiera conde de Cervera.
No
creo asunto
fcil
penetrar
el
sen-
CNCLAVE. Ser un cnclave el cuerpo de una persona. Estar lleno de cardenales.
Jugase,
que encierra este refrn. Baste decir que lo apunta el Comendador (1555), y que el condado de Cervera aparece en la Histido, intencionado al parecer,
como
se ve, en esta frase del equvoco

la
existente en
palabra cardenal, digni-
dad eclesistica, y cardenal, equimosis producida por un golpe. El conclave es la reunin de los primeros, que se celebra en Roma a la muerte de un papa para elegir sucesor. CONCLUSIN. Sentarse uno en la conclusin. Mantenerse porfiadamente en su opinin, volviendo a instar sobre
como fundado en 1357 por D. Pedro IV a favor de su hijo D. lun, con la condicin de que jams pudiese ser
toria
enajenada
la
ciudad. Otros suponen que
equivale a decirle a uno que se llame
de algn modo, sea como quiera. Porque ests sirviendo al conde no mates
al hombre, que jnuere el
el
conde
queda
hombre.
Aconseja que nadie obre mal, con-
contra las
aun razones que persuaden la

ella,
contraria, sin aducir otras nuevas.
que tiene valedores, porque pueden faltar y entonces no tendr quien le defienda de las justas refiado en
stos
CONCHA.
Dentro de la
concha
est la
presalias.
perla, aunque no puedas verla.
Quien
es
conde y
desea ser duque, mtase
Es preciso trabajar para sacar la utilidad que en s encierra alguna cosa. Meterse uno en su concha.
Retraerse, negarse a tratar con la gente o a tomar parte en negocios o esparcimientos.
fraile en Guadalupe.
Alude a las grandes riquezas v fastuoso trato de que disfrutaban en lo antiguo los religiosos Jernimos del
monasterio de Nuestra Seora de Guadalupe, en Extremadura, provincia
de.
Tener uno ms
conchas
que un galpago,
Cceres.
o muchas conchas. Ser reservado, disimulado y astuto. CONDADO. Cuando te dieren un condado, agrrale. V. Cuando te dieren
Ser uno el conde de Uate. Ser aficionado a quedarse con lo ajeno contra la voluntad de su dueo. Es locucin jocosa derivada de la de
Ser largo de uas.
la vaquilla, acude con la soguilla.
CONDENACIN
Un conde
con quien
Indica
237
CONFESIN
con muchos doblones se casar

le la
CONEJO. -De mala viene el conejo, y que

se lleve el diablo el pellejo.
acomode.
extremada importancia que
Indica que cuando una cosa est mal
tienen las riquezas para conseguir lo
adquirida no es de sentir que otros,
que se desee.
para taparnos, se lleven una parte de
CONDENACIN.
cin.
Ser una
condena-
lo
que es objeto de
la
cuestin.
El conejo
de las nimas.
Ser una persona o cosa sumamente

insufrible o intolerable.
CONDICIN.
dicin.
Quebrarle a uno la con-
Abatirle el orgullo, o corregirle de
sus defectos, contrarindole en sus gustos, caprichos, etc.
Frase atribuida a un cazador muy devoto de las nimas del purgatorio, pero de muy desgraciada puntera, el cual, yendo de caza, acert a encontrar a tiro dos conejos juntos parados. A tan agradable vista, dijo echndose a la
cara
la
escopeta: nimas benditas,
si
Condicin
spera como cuartana de len.
Comparacin alusiva a las personas de carcter sumamente agrio o de mal

genio.
uno ser para vosotras. Esto dicho, dispar; mat uno, y viendo al otro escapar inclume, exclam: Vaya un paso que lleva el conejo de
a los dos,
mato
Condicin, o
genio, o natural,
o contextura, hasta la sepultura.
y figura, Va-
las nimas!*
El conejo
ido, el consejo venido,
o palos
se Genio y figura hasta la sepultura. Tener condicin de ta, o Tener una
en la cama, o palos en la ?nadrigue-
ra.X. Al asno muerto

rabo.
la cebada al
condicin como una ta. Tener malas inclinaciones. Tmase

en mal sentido. Condiciones rompen leyes. La situacin especial en que a veces se encuentra una persona, obliga a salla
palabra
ta
El conejo, por maa doea a la vaca. Aconseja que se desconfe de

aduladores.
los
Estar como
el
conejo, que todos
le tiran.
tar por
cima de todos los preceptos y rdenes que debieran acatarse.
CONDINGA. Tener mucha

te
condinga.
o con-
Dcese del que posee un genio fuer-
Ser la vctima de todos. Ni comas conejo en fo?ida, ni te fes de mujer cachonda. Invita a desconfiar de ambas cosas: la primera, por la facilidad con que en
algunas casas de comidas se substituye el conejo o la liebre por otro animalito
parecido, y
la
y violento, carcter desabrido

entra
dicin spera.
CONDUCHO. Donde
no entra pan mucho.
conducho
segunda, porque con sus
V. Donde entra tajada no entra rebanada.
halagos, falsos las
ms veces, suelen
CONDUMIO. Haber, o hacer, mucho condumio.

Dcese cuando hay preparada mucha comida, y en general se aplica a la abundancia excesiva de toda clase de
comestibles.
engaar cierta clase de mujeres. Multiplicarse como los conejos. Tener mucha sucesin, pues es sabido que
la
coneja es uno de los ani-
males ms prolficos que hay. CONFESAR. El que la confiese, o
quien la
CONEJA.
muy
a
Ser una coneja.
las mujeres que dan a luz menudo, y especialmente si acostumbran a tener ms de una cria-
Aplcase a
confesare, que la pague. Expresin con que defendemos nuestro silencio en las cosas que pueden
al
acarrear algn perjuicio
ser declara-
das o descubiertas.
tura en cada parto.
CONFESIN.
A confesin
de casta-
CONEJERA. Ser una
conejera. Aplcase a las casas en que habita mucha gente, generalmente de mal vivir. Dcese igualmente de las casas pobres en que hay gran cantidad de muchachos.
eta, absolucin de caavrela.
Refrn burlesco que expresa que segn el tono con que nos tratan, as contestamos nosotros. - Algunos varan la segunda parte, diciendo: absolucin de zapateta.
CONFESOR
A confesin
prueba.
de
relevacin
238
CONOCER
parte,
de
CONOCER. Antes que conozcas, ni alabes ni cohondas.
interesado reconoce y declara franca y terminantemente aquello

el
Cuando
que se le atribuye o de que se le acusa, no es necesario para demostrarlo

apelar
al
Advierte que antes de tratar y conocer a una persona o cosa debe suspenderse todo juicio a fin de no elogiarla
testimonio ajeno.
El
o vituperarla imprudentemente. que no te conoce, se te alabe.
mala confesin, mala penitencia. Indica que as como obran con nosotros,
Dcese de
las
personas cuyas artima-
debemos obrar en
justa recipro-
as y malas cualidades no nos son desconocidas.
cidad.
El
confesor y no
que se
significa
que no
te
conozca, que
te
te te
compre.
alabe.
te
CONFESOR. Querer ser

mrtir.
V. El que no
conece, se
Donde
la
te
conocen,
favor, o lugar,
Frase egosta con
hacen.
que antes que
sufrir la
molestia, es preferible hablar,
ms pequea aunque
Indica que a cada uno le tratan segn
se merece.
CONFIADO. y
redunde en perjuicio ajeno. El confiado sale burlado,

el desprevenido
Jntanse sin conocerse, viven sin amarse
y mueren
sin llorarse, o sin sentirse.
queda lucido.
Recomienda que se est siempre

sobre aviso para evitar malas contingencias.
Dicho nada edificante ni consolador que se aplica a varias corporaciones,

singularmente religiosas, con relacin
a los individuos
que
las
componen,
ser
Mueren muchos ms de
de los recatados.
confiados que V. El confiado sale

los
bien del uno, bien del otro sexo.
Lo que no
querido.
es
conocido, mal puede

la
burlado, y el desprevenido queda lucido.
CONFIANZA. tt
peligro.
la
confianza
fe
est el
Los actos de
voluntad tienen que
El exceso de buena
a
nos conduce
los pies en la
recaer forzosamente sobre un objeto que se conozca de antemano, segn
menudo
al
dao.
en Dios
aquel aforismo escolstico latino: Nihil
La confianza
calle.
volitum quin pracogniium.
V. Fate de la Virgen, pero
En semejantesupuestose funda aquella
corre.
poesa del maestro Fr. Diego Gon-
La mucha
confianza, o
satisfaccin,
zlez, agustiniano, inspirada
en
las si-
conversacin, o familiaridad, es causa de
guientes magnficas dcimas a una se-
menosprecio.
ora que se quejaba de que hubiese

tratado a otra antes que a ella
:
Ensea que aun cuando a los inferiores se les debe tratar con benevolencia, no debe exagerarse sta hasta el punto de llegar a la familiaridad, pues acaban por tratarnos como si todos furamos iguales. CONFITE. Estar a partir de un confite.
Si un caminante penara de sed, y junto al camino,
por acaso peregrino, una fuentecilla hallara, y no siendo la ms clara

el
V. Estar a partir un pin.
agua, bebiera aqu,

lejos
aunque no
de
all
en un confite. V. Comer en un mismo plato. Sentar como confites a un ajo molinero. No cuadrar o irle bien una cosa a
otra.
Morder
otra mejor agua hubiera, extraaras que bebiera? Pues esto me pasa a m. Si un infeliz naufragara, y a una tabla que encontrase gustoso la mano echase, y as la vida salvara,
CONFUSIN.
Ser la confusin del cam-
po de Agramante. Dcese de aquellos sitios donde hay tal bullicio que nadie se entiende. V. Convertirse en, o ser un nuevo, campo de Agramante.
hubiera quien lo extraara, ni juzgara frenes porque tal vez por all pasar un barco pudiera que al puerto le condujera? Pues esto me pasa a m. >Yo soy aquel caminante a quien la sed desalienta,
CONQUE
y en amorosa tormenta soy infeliz naufragante. Ya os he dicho lo bastante en comparaciones dos; hablad, seora, por Dios, que ese silencio me abrasa;
esto es lo que a m me pasa; decid lo que os pasa a vos.
239
difciles,
CONSEJO
trar pronta y fcil salida
en los casos no siendo, por lo tanto, cuerdo desentenderse en toda ocasin de

su parecer.
de amigo, huye loor de ene-
Haz consejo
migo.
Indica que se siga el parecer de aquellos
CONQUE. Conque... Despus de muerto,
cuya amistad es probada, desenlas alaban-
que ronque.
familiar
tendindose, en cambio, de
zas
de poner fin a una conversacin que no se quiere seguir.
Manera
que nos prodigan los falsos amigos, por muy gratas que puedan sernos al
odo.
Hacer algo con su conque.
No
verificarlo a
humo de
pajas, sino
Lo que
se
hace con
consejo
tiene
buen
con su cuenta y razn. Emplase tambin conque como sinnimo de efugio, pretexto, excusa o salida inesperada. CONSECUENCIA. Traer consecuen-
suceso.
El xito de las cosas depende de que

se hagan con reflexin y madurez.
Ni
cias alguna cosa.
Tener o traer resultas un hecho o
su-
consejo ni de vencejo. Alude a las personas de quienes no se debe esperar ni razonamiento senser de
sato ni auxilio pecuniario.
des
ceso, o producir necesariamente otros.
CONSEJO. Al buen consejo

precio.
no
se halla
No
consejo a
viejo,
ni espulgues zama-
rro prieto.
Pondera cunto vale un buen consejo dado a tiempo, por las muchas desgracias que puede evitar. Consejo de maana y agua de tarde, no es
durable.
Aconseja no ocuparse en empresas de cuyo acometimiento slo se han de sacar tiempo y trabajo perdidos. No desdees consejo, aunque seas muy sa-
Exhorta a pensar con madurez antes de tomar una resolucin, por no exponerse a tener que mudar de consejo.
y viejo. Por ms experimentado que uno sea, siempre le puede convenir tomar conbio
sejo.
Consejo
de Oldrado, pleito ganado.
Nunca
que
j
el
consejo
del pobre,
por bueno
Significa
que
el
que acude
un buen
sea, fu admitido.
abogado lleva mucha ventaja para lograr lo que desea, aludiendo a Oldrado, antiguo legista toledano de gran fama.
Parece, en efecto, que la triste condicin de no poseer riquezas despro-
vee a
la
persona de capacidad para

el viejo
Dar
consejo y el ve?icejo. Previene que no se ha de contribuir

el
aconsejar.
{Qu consejo dar

vez
que es cada
las indica-
remedio del prjimo, sino tambin con el socorro de los medios posibles. De fuera todos sabemos y a otros damos consejo, y para nosotros mismos no lo tene?nos. V. Consejos vendo, y para mi
slo con el consejo al
ms pellejo} Recomienda desconfiar de
ciones hechas por las personas que por
su excesiva edad no tienen sus faculta-
des muy completas. Quien da consejo no pedido, perder

el consejo la
se
expone a
no tengo.
el
amigo.
Del Consejo de Estado y fraire, oh qu

donaire!
Encarece
conveniencia de no enle parece, sin
tremeterse en asuntos ajenos, aconse-
Quiere decir que es el mximum a que se poda aspiraren otro tiempo, si

reuna las dos condiciones
la
jando lo que a uno

Quien da
el
que
se le haya pedido su opinin.
misma
el
consejo da
el tostn.
persona.
Aplcase jocosamente a los que dan

de la mujer es poco,
es loco.
El consejo
no
lo
que
consejos impertinentes.
toma
a
Quien no oye consejo no llega a
viejo.
Da
la
entender que las mujeres, por viveza de su ingenio, suelen encon-
Recomienda
or
el
parecer de las
personas prudentes y sensatas.
CONSERVAR
Consejos
vendo, y para
al
240
tengo.
CONTERA
Constitucin, y a estas horas? Que lo amarren al seor. Dicho peruano en que se prorrumpe cuando alguna persona dice algo extemporneamente.
m no
Zahiere
otros.
que, necesitado de que le
aconsejen, se entremete a aconsejar a
Los consejos son como

tiempo.
los
muertos: no se
conoce lo que valen hasta que
pasa su
CONTADERO. Entrar, o salir, por contadero.

Hacerlo por paraje tan estrecho que solamente se puede pasar por l uno
a uno.
Es decir, hasta que se ha visto el buen resultado que dio el seguirlos. Todos los consejos son buenos, as como
probados todos
los refranes.
CONTAR.
siguientes
e i
Es
refrn italiano
que trae Orlando

los
Pescetti (pg.
248) en
Como me lo contaron te lo cuento. Frmula empleada, para evitarse responsabilidades, despus de hecha rela-
trminos: / cousigli son tutti buoni,
proverbi son tutti provati. Respecto de los refranes puede pasar como verda-
cin de una cosa de cuya veracidad no
podemos o no queremos responder.
dera semejante proposicin; pero en cuanto a los consejos, ya es harina de

otro costal.
Cuenta
con la cuenta.
CONSERVAR. Mayor hecho es

var
que adquirir.
conser-
Expresin con que se advierte que se tenga especial cuidado en un asunto, amenazando con algn castigo o mal
suceso.
Contra los prdigos, a quienes exhorta a no derrochar el dinero, mayormente si lo han adquirido a poca costa,
Dar
-
a alguno,
y no que contar.
paliza.
Darle una soba o

f
Qu me cuenta
usted?
por temor de que puedan llegar a ser en su da vctimas de la indigencia.
sase para manifestar a uno que nada
nuevo nos dice o ensea.
CONSTANCIA. Ms vale la
meter.
constan-
Ya
?n
qu
??ie
cuenta
usted?
cia en esperar que la fortaleza en aco-
Muchos negocios
sobra de alientos y
se
falta
malogran por de oportunide venir el
dad
al
emprenderlos.
Expresa que ningn cuidado se nos da de aquello de que se trata. CONTENER. - Como en ello se contiene. Frase con que se indica que lo que se ha contado lo ha sido hecho al pie de
la
CONSUELO.
consuelo,
De donde ha
letra, tal
como
se dijo, sucedi, etc.
viene el duelo.
CONTENTAR. Al que debas contentar

no procures enfadar.
Dicese de aquellas cosas o personas
que defraudan nuestras esperanzas, tornndose adversas cuando las creamos

prsperas.
Recomienda que
a la
se tenga satisfecha
persona de quien esperamos algn beneficio o queramos ver siempre contenta con nosotros.
est
Es consuelo
en las desgracias hallar
quien se duela de ellas.
CONTENTO. Nadie
contento
con
Parece que nuestros males se aminoran cuando, declarados stos a otra persona, son consolados por ella.
su estado, o con su suerte.
Explica que la naturaleza humana desea siempre ms de lo que tiene.
CONSTIPADO.-Constipado mal quitado, tisis refinado.
No
caber uno en si de contento.
Refrn navarro que primera enfermedad no se cura bien, degenera en la segunda citada.
indica
que
si la
Sentir un gran placer por alguna cosa. Si quieres vivir contento, hazte jumento.
CONSTITUCIN.
Constitucin
muerte, muerte o Constitucin!
Dilema burlesco tomado de la frase histrica de todos conocida, empleada para demostrar nuestro deseo de que ocurra alguna cosa en contra de otra.
Porque es la mejor manera de no preocuparse de nada, y por lo tanto no tener que sufrir en el mundo. CONTERA. Echar la contera. Concluir o finalizar un negocio.
Dcese tambin: Echar la clave. (Vase.)
Temblar le a uno
Sentir
la
contera.
mucho miedo o temor.
CONTIENDA
241
CONVIDAR
que tiene a mano el comprobante de lo que alega, para satisfaccin suya y de los circunstantes. Dejar caer una cosa en la conversacin.
ficar
CONTIENDA. En
rienda.
contienda, ponte
Exhorta a usar de prudencia en todo gnero de disputas, para no exponerse a incurrir en algn exceso al dejarse llevar de los impulsos de la ira.
Decirla afectando descuido,
como
si
CONTIGO. Contigo
me entierren. Manera de expresar la conformidad de criterio que se tiene con una persona.
cebolla.
no se tuviese ningn inters en hablar de ella. La mucha conversacin es causa de menosprecio.
Contigo pan y
Frase proverbial con que se indica que no conviene familiarizarse demasiado con las gentes, si ha de conservar cada uno el respeto que se le debe. Sacar la conversacin.
Frase de los enamorados que prescinden al principio de todo lo necesario para la vida, con tal de poseer al
objeto amado. Dicho se est que esto
es romanticismo puro.
to
a uno.
Tocar intencionadamente algn puncon objeto de que se hable de l.

es
CONTRA. Hacer
la
contra
Todo eso
conversacin
es
de la Caleta.
Dificultar el logro de lo
que quiere
V. Todo eso
de Tierra.
conversacin de Puerta
de
o desea. Llevar la contra a uno. Desmentirle; decir lo contrario con

objeto de molestarle.
Todo
eso es
conversacin
Puerta de
Tierra.
sase comnmente en Cdiz y sus
CONTRABANDISTA.-^
contraban-
contornos para significar que

carece de fundamento, que
es mentirosa o
tal
tal
dicho
la
dista a ladrn no hay ms que un escaln, o slo falta un escaln. Indica que el que comienza cometiendo una
llegar a la
falta,
asercin
que no se cumplir
etc.
est
muy prximo
con
comisin de un delito.
CONTRARIO.
trario
Contrario,
con-
se cura.
Mlaga se suele decir a igual propsito: Todo eso es conversacin de la Caleta. Todo eso es conversacin v agua al piln. Aplcase al dicho que carece de fun-
promesa hecha,
En
Recomienda que para corregirse de una cosa se siga el mtodo opuesto. Es el procedimiento preconizado por la escuela mdica llamada aloptica, v que formulaban sus adeptos diciendo:
damento, o se echa de ver desde luego
que
es mentiroso, o a la
promesa que
de
se ha dejado de cumplir.
CONVIDADO.
piedra.
Como
el
convidado
Contraria, contrariis curantur.
CONTRIBUIR. Pe;/
busteis.
cuanto vos contri-
Frase con que se da a entender que

si
se ha conseguido o alcanzado alguna
mudo, quiecomendador de Calatrava, D. Gonzalo de Ulloa, en la comedia de Tirso de Molina El Burlador de Sevilla.
Estar
estatua,
to y grave,
como una
aludiendo
a la del
cosa no ha sido por benevolencia del
Un convidado
convida a ciento.
donante, sino por haber mediado algu-
na ddiva, pago, favor recproco,
etc.
Frase con que se suelen disculpar los que estando invitados a algn acto
llevan en su compaa a otras perso-
CONVENTO. Para
en este
lo
que hemos de estar

dentro.
convento, cagumonos
nas que no han merecido igual honor.
Se emplea para demostrar el poco inters que nos tmame 3 por aquello que vamos a abandonar. CONVERSACIN. Ah est oyendo la
Un convidado
convida a otro.
ciento.
V.
Un
convidado convida a
de hartar.
CONVIDAR. - Bueno de convidar,
malo
conversacin. Cuando el que est hablando mienta un objeto que se halla a corta distancia de los interlocutores, suele prorrumpir en dicha frase, con el objeto de signi-
Las personas que no se hacen rogar cuando se les invita a alguna cosa, particularmente a comer, suelen desquitarse
de
la
privacin sufrida anterior-
mente.
16
CONVITE
242
No
CORAZN
valer una persona o cosa ni las
CONVITE.
Convite con porra.
co-
que el que acepta un obsequio, siempre queda obligado a algo. Convite de catalanes, una vez en vida y
Significa
plas, o ni la tonada, de la zarabanda. No estimarla en nada.
COPO.
Hulgome
un poco, mas
hilo
mi
otra en muerte.
copo.
los catalanes,
Alude
gente
que
por ser
Significa
que se debe
el
aliviar el tra-
muy
prctica y econmica, rara
bajo buscando
descanso a su debi-
vez hacen obsequios.
do tiempo.
del dolor, o de la
COPA. Apurar
amargura.
la
copa
COQUETA. Quien
ducir, ni
finjan
ama a
las
coquetas
pierde el tiempo y las pesetas.

la
Llegar al extremo de la pena, de calamidad o del infortunio.
Recomienda que no se deje uno setomar en serio el amor que

tenernos
las a
las
Apurar
la
copa
del placer.
mujeres que, por

las veces,
Tiene el significado completamente opuesto a la frase anterior, o sea, llevar

el placer
vanidad
ms de
procu-
ran agradar
todos los hombres.
hasta
el
ltimo grado.
CORAJE. /(?# coraje! Pues

borrico y echa
toma un
Copas
Irse de
son triunfos.
un
viaje.
Dicho de los aficionados a la bebida. copas. Expeler ventosidades. COPETE. Ser de alto copete. Frase con que se denota pertenecer una familia o persona a alguna de las clases ms distinguidas de la sociedad. Tener uno copete, o mucho copete. Ser de carcter altanero o presun-
est
CORAZN. Abrir el corazn

Ensancharle
temor.
el
Manera de burlarse de la persona que dominada por la ira.

a uno.
el
nimo; quitarle
Abrir uno su corazn.

PECHO.
V. Abrir su
Adonde
mina.
el
corazn
el
se inclina, el pie ca-
tuoso.
Indica
te
anhelo e insistencia con
COPLA. El que
nota.
te la sopla.
canta la copla, se la
Y ms comnmente
se dice: se
que instintivamente frecuentamos los lugares en que est nuestro afecto, o la esperanza de lograr una cosa ms
o menos interesante para nosotros. Anunciadle a uno una cosa el corazn.
Presentirla; saber lo
Denota que se suele atribuir la injuque la dice, aunque sea en nombre de otro. Andar en coplas. Frase con que se da a entender que es ya muy notoria y pblica una cosa, y generalmente se entiende de las que son contra la estimacin y fama de alria al
que va
a ocurrir
antes que suceda.
Arrancarle, o comerle, a uno el corazn. Hacerle gastar todo cuanto tiene,
despojndolo inicuamente, o causarle grave extorsin en sus intereses.

Arrancrsele
-a
guno. Drsele a uno de una cosa

de las
feros, o de la zarabanda.
uno
el
corazn.
el
Vase
mismo que coplas de Calanos, o de don Gailo
Arrancrsele a uno
alma.
Atravesar
trar
el
corazn.
a uno.
Mover
a lstima y compasin; pene-
Hacer de ella poco caso y aprecio; no importarle a uno nada. Echar coplas a uno. Zaherirle, hablar mal de l.
de dolor
Echar coplas
alguna.
de repente.
Buen corazn quebranta mala ventura. Exhorta a no desmayar en los infortunios, porque con el nimo se hacen ms tolerables, y aun suele enmendarse o evitar la desgracia.
Hablar con ligereza y sin reflexin
Cada uno juzga por su corazn
el,
del,
Ms
vale entenderse a
coplas que echar
ajeno.
mano a las ma?ioplas. Es preferible entenderse valindose de razones, a tener que apelar a vas
de hecho.
se dejan
Dcese de las personas nobles que engaar porque, no siendo ellas capaces de hacerlo, creen que los
dems tampoco han de
serlo.
CORAZN
Clavrsele a uno en el
cosa.
alguna
243
CORAZN
es joven.
corazn
El corazn siempre
Hablar
mano.
con,
V.
Los
ojos siempre son nios.
Causarle o sufrir una grande afliccin No poder olvidar alo sentimiento. guna mala o buena accin sufrida o re-
llevar,
el
corazn
en la
cibida.
Corazn
contento es
gran
talento.
Manifestarse siempre satisfecho, aun
Hacerlo con toda franqueza y sincepensamiento. Obrar noblemente. Hacer, o decir, una cosa de corazn.
ridad, sin ocultar nuestro
cuando interiormente no sea as, es prueba de saber vivir en sociedad.
Con verdad, sinceramente, con todo

afecto.
Corazn
pada
los
esforzado, bolsillo exhausto, es-
Hecho
?nalo, al
corazn y
al cuerpo hace
en mano.
dao.
Seal distintiva y caracterstica de geldreses, en el reino de Hoel
parte material
dividuo.
Las malas acciones tanto afectan a la como a la moral del in-
landa.
corazn. Entristecerse mucho. Darle, o decirle, a uno el corazn alguV. Anunciarle a uno una na cosa.
Cubrrsele a uno
Helrsele a uno el corazn.

atnito, o pasmado, movimiento, a causa de un susto, impresin o mala noticia.
sin accin ni
Quedarse uno
cosa
el
corazn.
inten-
Lo
la
que en el
corazn
se
Declarar uno su corazn.

Manifestar reservadamente
cin que tiene, o el dolor o afn que
boca se desagua.
V. De la abundancia
fragua, por la
del corazn habla la lengua, o la boca.
Me
lo deca el
corazn!
padece.
De gran corazn,
seso, el oir.
el sufrir,
de
gran
Frase en que se suele prorrumpir cuando se verifica un suceso que habamos sospechado anteriormente que
iba a ocurrir.
Quien soporta
las
penalidades con
entereza, da pruebas de valenta; as
Meterle, o ponerle, a alguno
/corazn
como
el
que sabe escuchar, demuestra
en un puo.
gran prudencia.
Dilatar, o ensanchar, el
Apurarle,
afligirle
demasiado.
a otro.
corazn.
Meterse uno en
el
el
corazn
Abrirlo a
la
esperanza; cobrar nimo.
Manifestarle con alguna ponderacin
El corazn
poso.
del codicioso nunca tiene re-
amor o cario que

cabzrl: a
le tiene.
No
alguno
el
corazn
en el
La avaricia no deja tranquilidad al que tiene la desgracia de ser dominado por tan repugnante vicio. El corazn en Dios, y la mano en lo que se pueda. Otros dicen y las manos como
:
pecho.
Estar
garse.
tan
sobresaltado por algn
afecto o pasin,
que no puede
sose-
Ser muy noble, bueno y magcorazn.
nnimo.
rastros.
No
tener
Invectiva contra los beatos o falsos devotos que, so capa de santidad, co-
Manifestarse insensible a las desgracias ajenas.
Agregndole
presumir,
ello.
las
frases
mercian inicua y villanamente con los bienes de la Iglesia, o se entregan a excesos libidinosos.
para
cosa,
decir, hacer,
etc.,
alguna
expresa no tener valor o nimo
bastante para
tirle a
El corazn manda en
La sensibilidad es del sexo femenino.
la mujer.
la
Partrsele a uno el corazn.
herencia y dote
o El
El corazn no
hay
es traidor,
corazn
o
nunca miente, o nunca
se equivoca,
No
V. Paruno el alma alguna cosa. Poner una cosa en el corazn de uno. Inspirarle, moverle para que haga lo que deseamos.
corazn engaado. Hay presentimientos de
Quien la vido y la ve ahora, cul es

tal ndole,
el
co-
razn que no
Indica
el
llora?
que tarde o temprano acaban por

lizarse.
rea-
estrago que ocasionan les
aos, especialmente en las personas.
CORCOVA
Reventar
el
^44
No
ser
CORDOBN
uno de corcho.
ser insensible.
Hallarse
corazn en el pecho. muy emocionado a causa de
No
alguna impresin sufrida, particular-
No
necesitar
mente de gozo o alegra. Sacarle a uno el corazn. Uno loS REDAOS. Ser blando de corazn.
V.
uno corchos para nadar. Poder valerse por s mismo y sin ne-
Sacarle a
cesidad del auxilio ajeno.
CORDEL.
cordel.
Hacer una cosa
hurta
Ser una persona tan sensible, que de No tener la sutodo se compadece. ficiente energa para negarse a nada.
visto ni esperado.
cin.
Ejecutarla repentinamente y sin ser Efectuarla a trai-
Si el
corazn fuera
Denota
lo
de acero, no le ven-
ciera el dinero.
a la fragilidad
sumamente difcil que es humana el no sucumbir

la
a las tentaciones de
avaricia.
Tal Iiora
lengua
el
corazn brama, aunque
la
Ser cordel para la garganta de uno. Efectuar algo que forzosamente ha de refluir en perjuicio del que lo hace. Apretar los cordeles a uno. Estrecharle con violencia para que haga o diga lo que no quiere decir o
hacer.
calla.
Ensea la conveniencia de no explicar uno muchas veces su sentimiento. Tener uno el corazn bien puesto. Va-
CORDELEJO. -Dar
Chasquear
hable o diga lo
inania a su
cordelejo.
a uno; ciarle
taleta. Incitar a una persona para
se Tener el ai.ma bien puesta.
zumba o canque que queremos saber.

mega,
Tener
el
corazn
de bronce.
CORDERILLA. -Corderilla
No conmoverse uno por muchas desdichas que vea. No asustarse por nada;
ser valiente.
Tener mucho corazn. Tener nobleza y ardor en los sentimientos.
madre y a la ajena. Ensea que con apacibilidad y agrado se vencen las dificultades y se logra lo que se desea. V. Becerrilla mansa, a su madre y a la ajena manta.
Ser valiente y arrojado.

arrepentidos quiere Dios.
CORDERO.
.1
cordero extrao
no aga-
Corazones
sajes en tu rebao.
la inutilidad de guardar de consideraciones con las personas que no nos interesan. El cordero manso mama a su madre y a
Dcese cuando se oye censurar la conducta pasada de alguien que se ha convertido a mejor vida.
Recomienda
cierto gnero
Los corazones de las mujeres dominan. V. El corazn manda en la mujer. CORCOVA. Con ms corcova que un
cualquiera; el bravo, ni a la su va ni a la
ajena.
cinco.
Da
las
entender que los que son

y, al
d<-
Dcese de
bosas.
personas o cosas
gi-
condicin apacible se hacen lugar en

todas partes,
contrario, los
que
Moreto, en El lindo D. Diego, se expresa del siguiente modo:

...
son de genio spero y fuerte, aun de los suyos son aborrecidos.
Suelen ser
los maridos,
como espadas
que en la tienda estn derechas; y comprndolas sin vicio, en el primer lance salen con ms corcova que un cinco*.
CORCOVADO. Los
de Damasco.
tres
corcovados
que son
Tan presto va el cordero como el carnero. Ensea que no nos fiemos de los pocos aos, puesto que lo mismo mueren los jvenes que los viejos. CORDILLA. - Tragar cordilla. Pasar mal rato; sufrir con lo que se ve u oye, sin poder evitarlo, contestar o protestar. Tambin se dice: Tragar
Se compara con
ellos a los
QUIXA.
muy
contrahechos.
CORDOBN. - Nunca
el
puede
el
cordo-
COLCHO. Andar
sobre el agua.
uno como
corcho
bn
ser tafetn.
Estar siempre dispuesto a dejarse

llevar
La persona mal educada jams se conducir como persona fina, por ms
de
la
voluntad ajena.
que
haga.
CORDURA
Ser ms duro, o ms negro, que
el
245
CORNUDO
caro un arrepentimiento*; dicho que
cor-
dobn.
Comparacin vulgar basada en esas cualidades propias de la piel curtida del macho cabro o de la cabra. CORDURA. El esperar no es cordura
favorece a aquel clebre orador ms
como parco que como
continente.
tifia-
CORNADA. Cornada de ansarn,
cuando
renza.
el
peligro sobrepuja a la espe-
Recomienda que se huya del peligro, sin temor de que nos tachen de cobardes, cuando comprendemos que no hemos de poder vencer a aqul.
rada de len. Se aplica a los escribanos para denotar cuan perjudicial es cualquier yerro o falta de legalidad en el ejercicio de Dcese con alusin a la su profesin. pluma de nsar, ansarn o ganso con
que antiguamente se
escriba.
De cornada
razn.
de ansarn libre Dios
mi
co-
No
es
cordura
la
llevar las cosas
por
a
rigor.
Aconseja
benevolencia para condureza.

el
seguir alguna cosa, mejor que
Nunca
es
cordura
probar
vidrio, espa-
da ni mujer. Esto es, el poner a prueba lo quebradizo de ninguna de estas cosas, por
temor
que no
la resistan.
CORELLA.Co relia
la bella, rica de pan
y pobre de lena. Se refiere a que esta hermosa y antigua poblacin navarra es tan frtil en cereales como escasa en arbolado para
el
de verse envuelto en pleila gente de curia, como se ve en el refrn anterior. No morir uno de cornada de burro. Rehuir exponerse a cualquier peligro, por leve o imaginativo que sea. Emplase ms con el verbo en futuro. CORNADO. No valer un cornado. Ser una cosa intil o de poco precio
Es
decir,
tos,
aludiendo a
y valor, tal como la moneda as llamada, cuya equivalencia en tiempo de
carboneo.
el
CORIFEO. Ser
corifeo.
Sancho IV de Castilla era de un cuarto y un maraved, y en el de los Reyes Catlicos, de la mitad.
Dcese del que se impone a los dems, siendo seguida su opinin, secta o
partido.
CORNEJA. Dijo
Qutate
la
corneja
y
el
al cuervo
all, negro;
cuervo a la cor-
CORINTO. No a todos es dado

rinto.
el ir
Co-
En tres
pareceres estn divididos los
neja: Quitaos zvs all, negra. Da a entender que no se debe echar en cara a otros las faltas que nosotros mismos poseemos.
paremigrafos antiguos acerca del ori-
CORNUDO. El cornudo
o
el ltimo,
es el postrero,
gen de este proverbio. Opinan unos que, a causa de estar su puerto muy sembrado de peascos, era muy ocasionado a naufragios, por lo que se resistan muchos marineros a arribar a
sus costas. Sostienen otros que haba
que lo sabe.
Se usa cuando una persona ignora lo que le importaba saber antes que nadie.
Ms
vale ser
cornudo
sin que lo sepa ninlo diga todo el
guno, que no serlo
y que
en aquella ciudad un templo dedicado a la diosa Venus, en el que existan
mundo. La deshonra que no trasciende
al
ms de mil mozas que traficaban ilcitamente con sus cuerpos; y como eran
tantos los pretendientes, slo se entre-
dominio pblico es preferible a la calumnia que anda de boca en boca: tan recomendable es la buena fama! Mucho sabia el cornudo, pero ms el que
se los puso.
gaban ellas a los que mayores donativos les ofrecan. ltimamente, convienen los ms en que dicho refrn es una
alusin a
la conducta observada por la clebre cortesana corintia llamada Lais,
cia,
Nadie debe alabarse de su perspicapues nunca falta quien sea ms
listo
que
l.
Por
eso es
uno cornudo, porque pueden

uno.
quien tena tasado
el
goce deshonesto
ms dos que
Significa
de sus atractivos en un precio exorbitante. Semejante circunstancia hizo decir a Demstenes: No compro yo tan
que tienen ms fuerza dos personas puestas de acuerdo que una sola, por grande que sea su poder.
CORO
Tras de
bailar.
y mandante
246
CORREA
cosa. Estar agobiado de trabajo, recomendaciones, etc.
cornudo
apaleado,
Reprende la injusticia de los que pretenden que quien recibe un mal tratamiento quede sin el disgusto natural. CORO. Coro por fuerza, nunca buen cristiano.
CORRAL. Cada cual en su

tener caudal.
corral desea
No hay
milde que
ceros.
nadie que, por modesto y husea, no tenga su ambicin.
Parece que procede del corral de Cenidel sentido literal, tiene el
Adems
siguiente,
ms extenso: no se puede formar buen concepto de la persona que desempea su obligacin con violencia o repugnancia.
Lese en
el
Origen histrico y
eti-
En
el
feria sexta.
limosna.
coro m uclia fiesta, y en el refectorio V. Menos borla y ms

los sordos.
Hablemos a coros y oirnnos Hablar alternativamente rrumpirse unos a otros.
sin
inte-
CORONA. Perdona,
Madrid, por D. Antonio Capmany y Montpalu, al tratar de la de Ceniceros, lo siguiente: Aqu hubo unos corrales donde vivan ciertas gentes que se ocupaban en ir a los antiguos hornos de Villanueva, que estaban donde hoy el Psito, y los limpiaban, ayudando tambin a otras operaciones mecnicas, y stos en camolo'gico de las calles de
rretillas
que no te vi la corona. Manera burlesca de disculparse con alguna persona a quien, por ser de clase inferior y tratarse de levsima falta, no es necesario dar satisfaccin, y si se hace es porque sta se muestra indebidamente ofendida. Por encima de la corona de la bellota. Frase proverbial que se usa para indicar que una cosa se har pese a quien pese, o sin que haya poder humano alguno que baste a contrarrestarla.
recogan
a
la
ceniza llevndola a
depositar
aquellos corrales, donde,
luego que reunan gran porcin, la bajaban a los lavaderos, vendindola para
lejas o coladas. Se cuenta que cuando la Inquisicin celebraba autillo, que estas gentes mencionadas iban tambin con sus espuertas a recoger la ceniza de las hogueras, a las que no se les permita acercarse hasta que se haban aventado las de los ejecutados. Los que se ocupaban en esto eran mirados con desprecio por la sociedad, y
las
as,
para denigrar a cualquier persona,
Si sois de corona, no quiero yo quedar descomulgado.
se deca: Parece que procede del corral de Ceniceros.

a la calle,
V. i Acabara
usted de decir
que era de misa!, o Hablara yo para
maana!
Tener una
ticos
corona como un plato.

la
nombre dado moderna se lee de Cenicero, que parece tenga hoy este nombre por la accin
de aqu
el
aunque en
la
rotulacin
Dcese familiarmente de los eclesis-
que
llevan
muy grande y
bien
sin
redondeada.
CORONEL.
haber sido
Llegar uno a coronel
teniente.
Ser cornudo.
CORONILLA. Andar,
ronilla.
o bailar, de co-
Hacer una cosa con mucho afn y generalmente por imposicin de otro. Dar de coronilla. Dar Descender de posicin social.
diligencia,
con
la
cabeza en
la
el
suelo.
Estar hasta
coronilla.
No
tener paciencia para sufrir ms,
dada durante la guerra civil en la mia nora de la reina D. Isabel II. de vacas. un corral Parecer Dcese de todo lugar amplio, desmantelado y sucio, as como de los aposentos mal amueblados y revuelEn lugar de vacas se suele decir tos. tambin ovejas. V. Hacer novillos. Hacer corrales. CORREA. - Besar uno la correa. Humillarse por fuerza a aquel a quien por voluntad no quera antes sujetarse. Tener correa. Aguantar zumbas, bromas o charcas sin mostrar enojo, siguindolas como Resistir si fuesen de nuestro agrado.
por estar ya harto de una persona o
el trabajo corporal.
CORREDOR
247
CORRO
CORREDOR.
oreja.
Ser
la
uno corredor de
Lo mismo me da correr que sallar. Aplcase a los que les es indiferente

aplicar
Dcese de
otra.
persona chismosa que

suele significar tanto
un medio u
otro,
con
tal
de con-
trae y lleva cuentos de una parte a
seguir lo que desean.
Tambin
alcahuete.
CORRIDA. Corrida de caballo y parada

de borrico.
como
CORREGIDOR.
dor
de Almagro.
Se parece al corregi-
Dcese de aquellas personas que se

afanan ms de lo regular por
el resul-
Se dice del que empieza una cosa con garbo y luego la echa a perder. Tener que ver ms qtte una corrida de
toros.
tado de negocios que en manera algu-
Aplcase augurando algn aconteci-
na
les
importan; pues, segn cuenta

al
la
miento, por lo general cmico.
tradicin con referencia
hroe que
CORRIENTE. -Andar, o estar, corriente.

Tener el Corriente y
vientre suelto.
moliente.
las
ha dado margen a
frase proverbial, se
la
creacin de esta
muri de pesadumbre por haberle sacado demasiado corto un chaleco a un vecino suyo. Otros dicen que unos calzones cortos de tiro. CORREHUELA. El juego de la correhuela, ctate dentro y ctate fuera. Se dice por los que son inconstantes y mudables. CORRENCIA. Estar de correncia. Tener el vientre suelto, con diarrea, bien por haberse purgado o por causa
Expresin que se aplica a

y cumplidas. Dejarse llevar de la corriente.
con,
cosas
llanas, usuales
V. Irse
o tras, la corriente.
Estar al corriente de una cosa. Hallarse perfectamente enterado de

ella.
Ir contra la corriente.
Y.
Navegar
contra corriente, o contra la corriente.

Irse con, o tras, la corriente.
natural.
Seguir
la
opinin de los ms, sin exa-
CORREO. Ser
Aplcase
ce
dables.
correo
de
malas nuevas.
minarla
a la persona que se complaen anticipar las noticias desagra-
CORRER. El
a
mucho correr suele venir parar en parar. Dcese de los que toman con mucho entusiasmo una obra, siendo los que primero se cansan de ella. Aplicacin de este refrn es la fbula de Iriarte que lleva por ttulo El caminante y la mua de alquiler.
Navegar contra corrieute, o contra la corriente. Pugnar contra el comn sentir o la costumbre, o esforzarse por lograr una
cosa, luchando con graves dificultades
o inconvenientes.
Poner
uno
al
Enterarle de
corriente de una cosa. ella. Usado el verbo
El que no corre, vuela. Da a entender el disimulo con que

obra alguno, afectando descuido o indiferencia, al mismo tiempo que solicita las cosas con ms insistencia. El que no la corre de joven la corre de
viejo.
en forma reflexiva, vale tanto como enterarse, comprender o hacerse cargo del asunto de que se trata. Seguir la corriente. V. Irse con, o tras,
la corriente.
CORRN. Seor Corrn

va,
que corriendo
que siempre corriendo y nunca hace

(nada).
na
Siendo
la
naturaleza del
hombre
inetc.
clinada a francachelas,
amoros,
las personas que se mueven y agitan mucho y llegan siempre tarde a todas partes. Es lo que vulgarmente se llama un bullebulle.
Aplcase a
(salvo honrosas excepciones), no deja

de estar justificado
CORRO. Bailo bien y echisme del corro.

Advierte que, por lo regular, los que deben ser ms atendidos son despreciados del vulgo.
que el que por circunstancias especiales no se haya divertido a una edad, lo haga a otra. Las palay viejo se substituyen a veces
soltero
bva.% joven
Dos en
el
corro nos
entendemos.
por las de mente.
y casado, respectiva-
que cuando decimos alguna cosa velada, aunque los dems no la

Significa
CORSARIO
comprendan,
gida
la
la
248
CORTESA
dios y obsequios posibles captarse el
persona
quien va
diri-
alusin se ha dado ya cuenta de
amor de una mujer.

Hacer un corte de mangas a uno. Accin no admitida entre personas cultas, que consiste en darse un golpe
con
la
ella, que era lo que pretendamos. Echar en corro. Decir una cosa en pblico para ver el efecto que hace. Escupir en corro.
mano
el
izquierda en
al
la
sangra del
brazo derecho,
levanta
mismo tiempo que
se
Introducirse en
la
conversacin.
Hacer corro aparte. Formar o seguir otro dictamen o partido, separndose del de los dems. La palabra corro se substituye a veces por rancho, y el verbo hacer por el verbo formar. CORSARIO. De corsario a corsario no hay ganancia sino de muchas pua-
antebrazo y se encogen cuatro dedos, dejando slo extendido el de

corazn.
Equivale
la
mandar enhorarey.
mala a
uno...,
o algo peor.
ocasin propicia
Ir a la corte y no ver al
Desaprovechar
La corte
para conseguir alguna cosa. no es para Carlos tu encogido.

Indica que las personas modestas, prudentes y poco atrevidas no pueden medrar en los regios palacios. corte o cortijo. V. O herrar o quitar
das.
V.
De cosario a cosario no
se
pierden sino los barriles.
CORTADILLO. - Echar cortadillos.

Hablar con afectacin. de vino.
Beber vasos
dogo
el
BANCO.
CORTS.
liente.
No quita
que se
la
lo
corts a
lo
va-
CORTADOR. No hay cortador sin

ni libro que no tenga prlogo.
El ser enemigo de una persona

justifica
no
Advierte que todas las cosas suelen tener su complemento.
trate con falta de
educacin.
CORTAPICOS. Cortapicos y callares.

Expresin jocosa que se suele dirigir a uno, con especialidad si es nio, cuando habla o pregunta cosas inconvenientes o que no le importa saber. CORTAR. Corta mucho y largo y no te
CORTESA.
vale
Cortesa
de boca, mucho
y poco
costa.
Las frases halagadoras son siempre agradecidas por el que las recibe, granjendonos su simpata, y cuesta, en cambio, muy poco trabajo el de-
muy
vers amargo.
cirlas.
sase entre sastres y modistas para dar a entender que la prenda que ha salido holgada tiene compostura, no sucediendo as con la que resulta corta
El creer
En
es cortesa. sociedad es una prueba de edu-
o estrecha.
vestido,
Cortar un
u>i
sayo, a uno.
Murmurar, satirizar, criticar o hablar mal de l. CORTE. Es la corte o pesan vaca? Dcese cuando se junta en un paraje mucha gente sin gran motivo o fundamento. Tuvo origen de las aldeas, en donde cuando se mata un buey, cosa que raras veces acontece en aquellas localidades, todos acuden a comprar
cacin el fingir que creemos todo lo que se nos dice, aun cuando nos conste que es precisamente lo contrario. Lo gracioso del caso es que la mayor parte de las veces el engaador sabe que no nos engaa; pero se muestra agradecido slo con que finjamos que lo
creemos. Oh sociedad! Estragar la cortesa. Dcese del que no contento con los beneficios que ha recibido de una persona, le hace repetidas instancias para
nuevos aumentos y
dola a todas horas.
gracias, molestn-
carne, reunindose el vecindario en

sitio
el
en que est de venta.

la
La cortesa
es
de quien la da, y no de
Hacer
corte. Concurrir a palacio o a la casa de un superior o magnate en muestra de obsequioso respeto y en espera de algn beneficio. Procurar por todos los me-
quien la recibe.
La persona de buena educacin siempre ser considerada como tal, aunque aquel con quien trata ni sea digno de
cortesa ni sepa agradecerla.
CORTIJO
249
COSA
Dormir a cortinas verdes. Dormir en el campo, aludiendo
verdor de
los rboles
La cortesa
es
seora del inundo.
Quien quiera captarse la voluntad de todos, tiene que ser atento y comedido, as en sus acciones como en sus
palabras.
al
las hierbas.
CORTO.
Ni
corto, o ni manco, ni peal
rezoso.
La cortesa
no est reida con nadie.

clase social a
Aplcase
que hace atrevidamente
La correccin debe emplearse con

todos, sea cualquiera
la
alguna cosa sin consultar con nadie ni
pararse en barras.
que pertenezcan. Cortesas engendran cortesas. Ensea que debemos corresponder con la misma urbanidad con que se nos
trata.
CORVEJN.
vejn.
Decir
Meterla
hasta el
cor-
alguna
barbaridad.
Hacer
algo equivocadamente, por lo cual se le
moteja a uno de animal o

se
caballer.:,
En las
cortesas, antes
ha de pecar por
carta de ms que de menos.

Indica
pues fcilmente se comprende que en la frase va sobrentendida la voz pata.
que
es
ms conveniente exce-
CORVILLA. En
derse en dar muestras de educacin,
que no dar lugar a que se nos tache de groseros. En las cortesas jumentiles y asninas se ha de ir con el comps en la mano. Advierte que se desconfe de los que por carencia de educacin dicen o hacen una barbaridad, creyendo hacernos un agasajo. CORTIJO. -Alborotar el cortijo.
Alterar, turbar con palabras o accio-
la corvilla de enero, San Antn es el primero. Indica que de la segunda mitad de este mes, San Antonio Abad (da 17) es el santo que primero se venera. CORZO. Ligero como un corzo. Aplcase a las personas que corren mucho, por ser sta una de las cualidades caractersticas del rumiante objeto de la comparacin. COSA. A veces, cosa chica hace muy gran despecho. V. De pequea centella gran
nes una compaa o concurrencia de

personas.
festejo.
de hoguera.
Excitar los nimos por aluna funcin o Dcese tambin: Alborotar el

a
gn motivo de gusto
Cada cosa ama su semejante. Demuestra la simpata que cada uno

siente siempre por sus iguales.
COTARRO. Esto
lo dijo...
Cada cosa
en su tie?npo
Uno que estaba ara?ido en
los
nabos en Ad-
viento.
un cortijo.
Interrupcin empleada para evitar
Indica que la cualidad
ms recomenla
dable para todos los actos de

es la oportunidad.
vida
que se diga o descubra imprudentemente el nombre de una persona que no conviene, o no queremos, que se
sepa.
Quien
dijo
cortijo, todo
lo dijo.
Refirese a que tanto en stos como en posadas, ventas y mesones solan
Cada cosa para su cosa. Da a entender que las cosas se deben aplicar a sus destinos naturales. Cada cosa tiene su premio. Recuerda que no hay accin en el mundo que, tarde o temprano, no halle
su recompensa.
verse toda clase de escenas, y no

edificantes,
muy
por cierto. CORTINA. Correr la cortina. Descubrir lo oculto o difcil de entenderse. Pasar en silencio, no hablar de alguna cosa intencionadamente. este propsito se suele decir: Corramos un VELO.
Como quien hace otra cosa, o

hace.
tal
cosa no
Apurar
las cortinas. Beberse lo que queda en los vasos, generalmente de vino, que han dejado los dems.
Denota que uno ejecuta algo con dicomprendan los dems. Como quien no quiere la cosa. Afectando indiferencia u obrando con el mayor disimulo. Como si tal cosa. Como si nada hubiera pasado o susimulo, de forma que no lo cedido.
COSA
Cosa
cumplida, slo en la otra vida.
lo
COSA
No
hay
cosa
escondida que a cabo de tiem-
Ensea
instables
caducas, perecederas e
po no sea
bien sabida.
V.
Todo
se sabe,
que son todas las cosas de este mundo, por grande que sea la felicidad que aparentan. La Academia dio cabida a este refrn por primeen la undcima edicin de su Diccionario (que ya era tiempo), pero con tal desgracia que lo redact escribiendo Casa cumplida, en la otra vida, y colocndolo, naturalmente, en el artculo Casa. Semejante yerro lo subsan en la edicin posterior.
ra vez
:
hasta lo de la callejuela.
No
hay cosa ms buena que estarse uno en
su celda.
Aconseja que debe uno evitar
el
mezclarse en los asuntos o negocios
de los dems.
ATo
hay
cosa partida
con capones y longa-
nizas.
Expresa ser propio de

los
la
humana na-
turaleza el no gustar de compartir con
dems de aquello que
les satisface,
Cosa mala nunca

Da
muere.
a entender el sentimiento
que se
reservndolo para su goce particular, No hay cosa segura en esta vida.

Manifiesta lo inestable
lo terreno.
tiene de ver perecer las cosas buenas,
que es todo
necia.
es
y en cambio permanecer las malas. Aplcase a personas y animales indistintamente, dicindose tambin: Bicho malo nunca muere.
No
V. El mayor mal de
con animales.
hay peor cosa que confesa los males

delante.
tratar
Cosa
que no se venda, nadie la siembra.
No ponerse cosa por
Aconseja que no nos preocupemos ms que de las cosas provechosas. Cualquier cosa es chorizos, o longanizas,
con huevos.
Atropellar por todos los inconvenientes que se presenten, sin reparar
en ninguno.
No
quedarle a uno otra cosa.
Rplica a una contestacin en que
Frase con que se asegura
la
certeza
evasivamente se nos ofrece o dice:

Cualquier cosa.
de
lo
que se
dice.
No
sabe
ser
cosa
del otro mundo, o drl otro
El que no duda no
guacin de
y
la
cosa
alguna.
jueves.
Advierte cunto perjudica a la averila verdad la facilidad en creer

precipitacin y falta de examen.
alguna, pensar muchas
Manera de afirmar que aquello de que se trata no es nada extrao, ni se sale de la esfera de lo usual y corriente.
Otra cosa es con guitarra, o con sotana. Locucin figurada y familiar con que se denota que en circunstancias distintas a las en que nos encontramos, se obrara de diversa manera. Quien desalaba la cosa, se la compra. V. Quien dice mal de la pera, se se la
En cosa
una.
y hacer
trata
Es conveniente, cuando se
de
dar algn paso, discurrir todos los medios para llevarlo a efecto; pero des-
pus de meditarlo detenidamente, decidirse por uno y efectuarlo.
La cosa
marcha. Frase que se emplea para indicar

bien.
trae,
lleva.
que un asunto va
Tal vez hay que se busca tina cosa y se halla otra. V. Donde menos se piensa,
La cosa
licia.
no
tiene,
o no
o no
lleva,
ma-
salta la liebre.
Una cosa
es el cetro,
la
y otra
el plectro.
Manera de llamar la atencin sobre aquello que hemos dicho, al parecer, de un modo nocente. Afa?iday descuida; no se har cosa ninguna.
Indica cuan necesaria es
la vigilancia
Ensea
modestia, respeto y vene-
racin con que deben tratar maestros
Una cosa
cosa.
y consejeros a sus soberanos. es la amistad, y el negocio
es
otra
en los que mandan para que se cumpla

lo
ordenado.
Xo
hacer
cosa a
derechas.
Es un axioma verdaderamente coque sea la amistad existente entre el comprador

mercial, pues por grande
No
llevar a cabo
nada con concierto;
errarlo todo.
y el vendedor, no suele ste sacrificar sus intereses al cario.
COSA
251
Tres
cia,
COSER
cosas hacen al hombre medrar: cienmar y casa real. Aconseja que para adelantar los hom-
Corran las cosas como corrieren. Frase con que se da a entender que no causa inquietud ni preocupa lo que
sucede.
Cosas
que van y vienen. sase familiarmente para consolar a

lo
las
bres es menester tomar carrera, siendo ms seguras y a propsito las indiel refrn.
cadas en
uno en
que padece o
la
le
sucede, alu-
COSARIO.
De cosario a cosario no
diendo a
inestabilidad de todo lo
se pierden sino los barriles.
humano.
Indica que los que son de una

con las
misma
El que anda
rompe.
cosas
es el
que las
clase
no se suelen hacer dao.
Tamotro no
bin se suele decir:

se
Un lobo a
Excusa que alega aquel que ha roto o descompuesto un objeto que trae entre manos todos los das; porque es claro que quien no lo maneja con frecuencia no se expone a destrozarlo o
inutilizarlo.
muerden.
COSCN.
Ser un coscn. Dcese de la persona socarrona y hbil para lograr aquello que le acomoda o
Las cosas agradan en buen medio y fastidian con exceso.

Indica que por
algo no
que le disgusta. Aplcase que se arrima a las personas para tomar parte en convites, regaevitar lo
tambin
al
los, etc.
muy bueno que

ello,
sea
COSCORRN. Coscorrn
nera no tiene pena.
de la hor-
debe abusarse de
pues
llega a molestar o hastiar.
Cada
oficio,
Las cosas claras
las bendice Dios.
Va-
y aun cada estado
social,
tiene las molestias consiguientes a su
se Las cosas, claras, y el chocolate, espeso. Las cosas, claras, y el chocolate, espeso. Manera de indicar que se hable sin subterfugios, ambages ni rodeos, a fin de que todo el mundo lo entienda. V. El llanto, Las cosas, en caliente.
ndole especial.
Ms
vale el
coscorrn
as
que
el tropezn.
Dcese cuando
sultan ser
consecuencias re-
ms graves o importantes
que
las
causas de donde dimanan.
sobre el difunto.
Perdone ust el coscorrn, que otra vez ser mayor.
Ni por u?ia de estas nueve cosas. Manera de negarse a hacer lo que se

pide, aludiendo al Catecismo del P. Ripalda,
nial
Modo
que se
festivo
de disculparse con
la
al-
guno, pidindole dispense

le
ria leve.
molestia
ha causado, por ser en mate-
donde se lee El pecado vese perdona por una de estas nueve

:
Tambin se
le
suele dirigir
COSAS...
Or, ver y callar, recias
cosas son de obrar.
por va de amonestacin, al que ha experimentado alguna con trariedad, dndole a entender que no
esta frase,
cuidado que se debe poner en estas tres cosas, por ser difciles de
el
Ensea
ser sa la nica
que tenga que
sufrir
ejecutar.
Quien las cosas mucho apura, no

vida segura.
tiene
en su vida, sino que probablemente le aguardan otras de ms consideracin o gravedad.
COSECHA. No
la
espere
cosecha
quien
Ensea que se debe evitar siada curiosidad en averiguar

ajenas,
dema-
en mayo barbecha.
las cosas
por
las
malas consecuencias que

si
puede
traer.
Tres cosas demando,

la tela, el telar
Dios me las
diese
El hacer las cosas a destiempo no produce jams buenos resultados. Poner uno algo de su cosecha. Inventar o aadir algo sobre lo ya
dicho o hecho. Ser una cosa de la cosecha de uno. Ser de su propio ingenio o invencin.
la que la teje.
Reprende
a los ambiciosos
que con
nada se contentan. Tres cosas echan de su casa al hombre: humo, gotera y tnuj'er vocinglera.
Explica lo incmodas que son estas tres circunstancias en una casa.
COSER. Coserse
uno con, o contra, guna cosa. Unirse estrechamente con ella.
al-
COSQUILLAS
No tener que hacer ms que coser y cantar. No ofrecer dificultad la ejecucin de
una cosa, especialmente si est preparada de antemano, como cuando se le da a otra persona la costura de una prenda despus de habrsela cortado Cuando el asunto de que e hilvanado.
COSTILLA
Estar uno hecho un costal de huesos. Estar sumamente flaco. Ir atravesado como costal de basura. Comparacin usada en el Quijote (parte I, cap. XV) por boca de Sancho, cuando dice: Hay gran diferencia del ir caballero al ir atravesado como costal de basura.
se trata es ya concluido, se dice: Cosi-
do y cantado; y tambin, como se

el Quijote,
lee
en
No
ser,
o no parecer, ningin costal de

ser,
parte
II,
cap.
LXXI:
Ctalo
paja.
cantusado. (Vase.)
No
o no parecer, despreciable.
COSQUILLAS. Buscarle a uno las cosquillas.
Emplear aquellos medios que se crean ms a propsito para impacientarle.

Buscarle
se desea.
la
parte flaca o dbil para,

ella,
atacndole por
conseguir lo que
a uno otra persona del sexo opuesto. No ser uno costal. No poder decirlo todo de una vez. Ser uno un costal de verdades. Aplcase a la persona mentirosa, porque es claro que no diciendo verdad
Parecer bien
Hacerle a uno cosquillas una cosa. Hacerle temer o recelar un mal o

dao.
sidad.
alguna jams,
las
tiene todas guarda-
das en su cuerpo,
materiales.
como pudieran ensi
Excitarle el deseo
tolerar
la
curio-
cerrarse en un costal
fuesen cosas
cosquillas de nadie. que a uno le molesten. No sufrir, o tener, malas cosquillas. Ser mal sufrido o delicado de genio. COSQUILLOSO. Ser un cosquilloso. Ser uno tan delicado de genio, que se ofende por cualquier motivo insigconsentir
No
No
Trasnochar y madrugar no caben en un costal. Reprende a los que, teniendo que estar levantados
temprano por obligacin,

se encontr'
el
quieren acostarse tarde.

Uno, por madrugar,
tal.
un cos-
Ms madrug
que lo perdi.
los
nificante.
COSQUN.
Darle a uno un cosquii. Darle con la mano un guipe ligero. Darle un soplamocos.
Contestacin que dan no levantarse temprano

satirizan por su pereza.
amigos de
a los
que
los-
Vaciar uno
el
el
costal.
COSTA.
Salir,
Hacer la costa.
ser,
V. Hacer
Manifestar abiertamente lo que se

tena secreto.
GASTO.
Explicar
lo
algn senti-
Salir
COSTAL.
uno condenado en costas. perjudicado en un negocio. Como costal de carbonero,
miento diciendo todo

callado.
que
se tena
COSTALADA.
Dar uno una costaal
malo de fuera, peor de dentro. Aplcase a aquellas personas que siendo de mala apariencia, son peores en el interior, como sucede con los sacos o costales donde se guarda el carbn, pues s por fuera estn negros por lo manoseados que son y por el polvo que del carbn se les pega, por dentro
lo estn
COSTILLA. Hacer
lada. Resbalar y caer
suelo.
costilla.
los golpes,,
Aguantar pacientemente
regaos, contratiempos,
se pueden evitar.
etc.,
cuando no
Tener costilla.
Tener caudal, hacienda, bienes de

cualquiera especie.
mucho ms
a causa del contac-
to inmediato
que tienen con aquel com-
Medirle a uno las costillas.

Vapulearle.
Pegrsele a uno una cosa a las costillas.
bustible.
De costal
bodigo.
sacudido, o vacio, minea buen
Costarle
el
dinero
el
gasto o consu-
entender que de la persona que es pobre no se pueden esperar grandes ddivas.

a
Da
mo que
otro ha hecho.
Tener buenas costillas.
Consentir que
le
echen
uno
la
cul-
COSTUMBRE
pa de
lo
253
COYUNTURA
buenas
trabajo
hecho por otro, o asumir un que no le compete, por tener
Jifas vencen las

las fuerzas.
costumbres
que
fuerzas para hacerlo sin resentirse ni
importrsele nada.
Indica que el buen ejemplo es ms poderoso que las reprensiones y los

castigos.
COSTUMBRE. A
bre quebrarle
piernas.
la
mala costum-
la pierna, o cortarle las
Mudar costumbres
otro
de hembra, hacer
un
mundo
de nuevo
ms posible
sera.
Ensea que no se debe seguir un abuso con pretexto de que siempre se ha hecho as.
Contra
la
terquedad femenina.
o entrever, de toda
COSTURA. Saber,
Costumbre
deja
adquirida en la mocedad, se
en la vejez.
muy mal
ni
costura. Tener conocimiento del mundo y obrar con toda sagacidad y aun bellaquera.
Indica lo poderoso
que es
el
hbito,
pues
aun con
los
aos se desarraiga
fcilmente.
Lo que no va en costuras va en bebederos. Y. Lo que no va en lgrimas va en

suspiros.
Costumbre
Da
en
el
buena o
costumbre
mala,
el villano quiere
que vala.
Sentarle a alguno las costuras.

Sentarle a
Vase
que hi-
entender lo poderosas que son pueblo las costumbres muy arraia
uno
la mano.
COSUEA. Ms
le na.
vale
cosuea
gadas.
La costumbre
turaleza.
del vicio se vuelve en na-
El oficio de costurera produce
ms
En
si
fuerza de repetir los actos
reprobables, llegan a cometerse

fuese lo
ms como
ms
lcito del es otra,
mundo.
La costumbre
naturaleza.
o una segunda,
Pondera
la
advierte que
si
fuerza de la costumbre y no se vence al princidifcil
pio se hace tan
de vencer como
o tiene fuerza
las inclinaciones naturales.
de hilandera. COTARRERA. Ser una cotarrera. Mujer que anda de cotarro en cotarro. COTARRO. Alborotar el cotarro. V. Alborotar el cortijo. Andar de cotarro en cotarro. Gastar el tiempo en visitas intiles. COTORRA. Hablar ms que una cotorra. V. Hablar ms que tma urraca. Ser, o parecer, una cotorra, o una cotoel
que
La costumbre
de
ley.
hace
ley,
rrera.
Dcese de
la
la
mujer muy habladora,

el golfo.
Se manifiesta
usos y estilos.
fuerza
que tienen
los
muy
charlatana.
COTUFAS. es
Pedir cotufas en
Mudar costumbre
apar de muerte. Indica las consecuencias que puede aparejar el cambio de hbito.
sacan al hijo
siniestro.
Pedir cosas imposibles,

dera a quien, habindose
como suceembarcado
sin cotufas, se le antojara encontrarlas
Costumbres de mal maestro
Advierte el dao que reporta el que un padre tenga mal maestro para sus hijos, o que l mismo sea el que los ensee mal por exceso de cario o por debilidad de carcter.
en alta mar, siendo as que la especie de juncia que produce esta frutilla nace, como todas las que pertenecen a su familia, a orillas de los pantanos. COTURNO. Calzar uno el coturno. Usar de estilo alto y sublime, espe-
Costumbres y
balleros.
dineros hacen los hijos ca-
cialmente en la poesa. Ser de alto coturno.
Pertenecer a elevada categora soel

cial.
buen proceder y los modales, junto con las riquezas, hace que se adquieran la atencin y aprecio de las gentes. Las costumbres dicen quin es cada uno. V. Dime con quin andas, decirte
Ensea que
COYUNTURA. - Aprovechar
tura. Esperar
la
la
coyun-
oportunidad para hacer o
decir una cosa.
Hablar por
Chai-lar
las
coyunturas.
los codos; hablar
he quin eres.
por
mucho.
coz
COZ. Andar
La
a coz y bocado.
254
CREDO. A
CREER
cada credo.
Retozar, dndose golpes y puadas. coz de la yegua no hace mal al potro.
A cada instante, con gran frecuencia. El Credo es muy bueno, y, sin embargo,,
no sirve para consagrar. Dcese de todo lo que, aun siendo de mucho mrito o valor, no tiene aplicacin para aquello que nosotros lo necesitamos, aludiendo a que la oracin que constituye la profesin de fe inventada por los apstoles es sublime; pero no es la que el sacerdote emplea en la misa para el acto de la consagracin, pues teniendo su frmula especial, de no usarla no quedaran consagrados la forma, el vino ni el agua. Estar con el credo en la boca. Modo de dar a entender el peligro que se teme o el riesgo en que se est.. Hacer, o decir, alguna cosa en un credo, o en menos de dos credos. Brevemente, en poco tiempo, en el que se tarda en rezar dicha oracin. Que canta el credo. Se dice para ponderar lo extraordinario o notable de alguien o de algo.
los
Las reprensiones y castigos de quien da por amor no hacen dao, sino, al contrario, hacen bien.
al viento.
el
Dar coces
Perder
tiempo intilmente en una
pretensin, por ser imposible que se
consiga lo que se desea.
Dar, o soltar, coces. Decir palabras groseras e injurioContestar de manera improcesas.
dente.
Dar, o disparar, o
aguijn.
tirar,
coces contra
el
fuerza superior,
bestia
Obstinarse en hacer frente a una como sucedera con la
la aijada,
que pretendiera dar patadas a que lo que conseguira sera pincharse ms pronta y profundamente.
Nuestro
La
Samaniego,
al
versificar
la fbula
serpiente
la lima,
de Eso-
po, imitada despus por Fedro y La
Fontaine, compendia as
este aplogo
:
la
moraleja de
CREEDERAS.
sin razn
Tener buenas creede-
Quien pretenda
al
ras.
ms
fuerte derribar,
el aguijn.-
no consigue sino dar

coces contra
Demasiada facilidad en creer. Ms pintorc-camente se suele decir buenas TRAGADERAS.
A/andar uno a coces. Mandar con aspereza y con malos modos.
CREER. El
CRNEO. Secrsele
seco el
a uno,
o tener uno,
crneo.
eras en eras
vase el triste a
creer pende de la voluntad. La credulidad es potestativa en e! hombre. El que no cree, ya est juzgado. Denota que la incredulidad en materia
Volverse, o estar, loco.
religiosa es indigna
de
los
buenos
CRAS. De
Satans.
catlicos.
Quien a todos cree, yerra; quien a ninguno,
que va dilatando su conversin de da en da, acaba comnmente por morir impenitente. CRECER. Crecerse uno.
El pecador
no acierta.
Indica
que
el
verdadero mrito
las cosas,
estri-
ba en no exagerar
siado cerrado.
no usando un criterio demasiado amplio ni dema-
Envalentonarse; cobrar valenta, arrogancia o fortaleza de nimo.
Ms
al
Querer crecer.
Frase jocosa que se aplica
vale creerlo que ir a verlo, o, aunque no correctamente, que irlo a ave-
que no
riguar.
quiere tomar asiento. Suele emplearse
Dcese cuando, aun sospechando no

ser verdad lo
en forma interrogativa.
que se dice, fingimos
CRDITO.
el
Sentar, o
tener sentado,
uno
aceptarlo por no im portarnos nada, o
crdito. Afirmarse y establecerse en la buena fama y reputacin del pblico por me-
dio de sus virtudes, de sus letras o de
sus loables acciones.
por evitarnos la molestia de rebatirlo con la prueba de lo contrario. Ya lo creo! Equivale a decir que una cosa es evidente, o que no cabe duda, etc.
CREIQUE
y Penseque
los
255
CRIAR
nido algn quid pro quo por parte de
CREQUE. A Creque
A
ahorcaron en Madrid. Algunos introducen un tercer personaje ficticio, di-
ciendo
Creque, Penseque y Juzgu-
pueblo iliterato, confundiendo a la criada del sumo pontfice Caifas con la servidumbre del gobernador Poncio Pila-
que, etc.
Dcese a la persona que disculpa un yerro cometido, diciendo que crey que se le haba dicho otra cosa. CRENCHA. La crencha al ojo, marido
pues aqulla fu la que se entremeti a decir a Pedro que ella le haba

to,
visto en el huerto en
compaa de su
y como stas, ms respeta-
divino Maestro.
De
la
stas,
abundan
las tradiciones
Uoso.
bles falseadas por

el
ignorancia del pue-
marido es descuidado y miserable, anda la mujer desaliada y descompuesta. CRESO. Ser, o parecer, un Creso. Poseer grandes riquezas, con alusin a Creso, rey de Lidia, clebre por sus
Cuando
tomando de aqu y de all" los varios relatos que oye a los predicadores, los zurce luego de una maneblo, quien,
ra arbitraria e inconexa. Esta es la oca-
sin de decir, o nunca, que ha odo campanas, y no sabe dnde.

Salirle a
tesoros.
uno
la
criada respondona.
CRESPA. Tal te
eres tinosa.
le
quiero,
Crespa, aunque
No
slo significa,
como
dice
la
Aca-
V.
Quien feo ama, hermoso
parece.
CRESPO. Ponerse
uno crespo.
enfadarse
demia, verse increpado y confundido por la misma persona a quien crea tener vencida y supeditada, sino tambin suceder, en general, alguna cosa
al
Irritarse, alterarse,
mucho
uno
la
con alguna persona.
revs de lo que se esperaba.
CRESTA.
Alzar,
o levantar,
CRIADO. No
si mismo.
es
criado quien
se sirve
cresta. Mostrar soberbia, engrerse.
CRETENSE. Hay
que cretizar con
los
cretenses. Conviene emplear la astucia y picarda con los bribones, para no dejarse engaar de ellos. CRIA. Que me guarden la cra. Manera de burlarse de alguna prenda ridicula o estrafalaria, especialmente por sus dimensiones desproporcio-
Recuerda que no debe mirarse como deshonroso el carecer de servidumbre por no tener medios para ello o porque no se quiera aguantar. iSY envas al criado a misa y ste se marcha
a otra parte, (quien ser el responsable?
Expresa que
imputar
cuestin.
el
dios para lograr un
que pone buenos mefin, no se le debe mal xito del asunto en

al
nadas.
CRIADA. No
De buenos criados
s que'
es conllevar las
penas
haga
si
ponerme a
de sus seores.
servir, o buscar
criada. Usase en los casos en que, hallndose perplejo, no se atreve uno a tomar una
determinacin.
Refrn, ya anticuado, perteneciente

a aquellos tiempos en
que
la
servidum-
bre pasaba de padres a hijos y llegaba a considerrsela como de la familia.
Querer hacer ms que la criada de Pilotos.
Dcese en Aragn a propsito de persona que se mete en lo que no va
la
le
ni le viene, y tambin de aquella que se adelanta a hacer ms de lo que de

ella se
exige o es propio y exclusivo
del cumplimiento de su obligacin.
la
concibo en qu pueda fundarse forma de esta locucin proverbial, pues de la Sagrada Escritura no consta hecho alguno que para ello d pie. Sospecho, por tanto, que aqu ha interve-
No
Los criados son enemigos excusados. Porque el que pueda pasarse sin ellos no debe sostener a los que son de mala ralea, como ocurre desgraciadamente con la generalidad de los sirvientes. Los criados son enemigos pagados. Porque en su mayor parte, y con contadas excepciones, no sirven ms que para difamar y saquear las casas de
sus amos.
CRIAR.
El
criar arruga, y
la
el
parir
alucia.
Denota que
mujer que
cra suele
CRIATURA
2^6
Romperle
a
CRISTO
uno
la
desmejorarse, y la que da a luz se pone de mejor semblante.

Estar-
crisma.
la
Producirle una herida en
cabeza.
uno criado. Poder bandearse o cuidarse
CRISTAL. Ser
sin
ms clara una cosa que
que
otro le dirija y ayude.
CRIATURA. Criatura
la leche del calcao.
de un ao saca
un cristal. Ser de tan fcil comprensin, que no hacen falta explicaciones para su inteligencia.
Se aplica a los nios que son robustos y que maman mucho y con fuerza. Cuando la criatura dienla, la muerte la
lienta.
Verlo
uno
todo con cristales, o lentes,
ahumados.
Da
a entender lo
los nios a morirse,
para ellos
expuesto que estn pues sabido es que es pasar una gran crisis la
Verlo por el lado desfavorable. Augurar tristemente, segn el sistema de los pesimistas. CRISTIANO. El cristiano a la fuerza,
no
es
buen cristiano.
cjue todo lo
poca de la denticin. Ser uno una criatura. Ser de poca edad. Tener propiedades de nio, pero no aos como tal. CRIBA. Estar una cosa como tina criba, o hecha una criba.
Denota
que
se hace
por
imposicin,
como
se ejecuta de mala
gana, no se hace bien.
Ni de mal cristiano
Estar destrozada y llena de agujeros.
buen moro, ni de mal moro buen cristiano. Manifiesta que los trminos medios no suelen dar buenos resultados en
CRIMEN. - Crimen perdonado, tuerto triplicado.
Primeramente, porque no sufre el la pena que merece; en segundo lugar, porque no se le da a la sociedad la satisfaccin que de derecho le corresponde, y ltimamente, por ser ocasionada la impunidad a que los dems malvados ejerzan con toda libertad
culpado
sus fechoras.
muchas ocasiones. Qu quiere decir cristiano? Dcese a la persona que no entiende lo que le decimos, por muy sencillo que sea y por mucho que se le haya repetido.
Todo
cristiano es muy obligado a... el deber que asiste a todo el mundo, o a una colectividad, de hacer aquello de que se trata. Como conofiel
Seala
Si cometes un crimen, vete a Toledo. Alude, probablemente, a que por las encrucijadas, vueltas y revueltas de la
histrica ciudad no sera fcil atrapar
al
cer fcilmente
pio de
la
el lector,
es el princi-
Introduccin a la Doctrina
la ge-
cristiana,
que sirve de texto en
neralidad de las escuelas de Espaa
delincuente.
ClIN.
Hace
crines, madrina.
desde
do' el
fines del siglo xvi; Introduccin
que, escrita en prosa rimada, da a en-
cabello?
tender que su autor era

logo,
muy buen
te-
Contra los que piden algn imposible, como la ahijada aquella que quera le
pero
infeliz poeta.
abriesen
la
raya sin tener pelo
suficiente para
poder partrselo en dos
Ser como los cristianos del Lbano, que lo mismo adoran a Jess que a Mahoma. Dcese de las personas que, poco
escrupulosas de conciencia, cambian
fcilmente de ideas o pareceres, segn
les
mitades.
Tenerse uno a las crines.
Ayudarse lo posible para no decaer de su estado. CRIO. Ser un cro. Algunos agregan: in-
convenga arrimarse ora
a uno, ora
a otro bando.
CRISTO. A
to,
Cristo prendieron en
se estuvo all quieto.
el
huerlos
decente.
porque
Dcese de los jovenzuelos que, adelantndose a su edad, hablan o quieren obrar
Manifiesta
que deben precaverse
males, ponindoles el remedio oportuno.
como
las
personas mayores.
CRISMA.
No
No
valer
uno fuera de
la
A mal cristo, mucha

Aplcase a
ria falta
la
sangre.
crisma.
tener partida buena.
obra artstica o literade mrito y en que, para lia-
CRISTO
mar
257
CRISTO
sino el propio inters, como sucedi con Cristo cuando le ayudaron a llevar
la cruz.
la atencin, se emplean abusivamente algunos de aquellos medios que estn ms al alcance del vulgo. Donde Cristo dio las tres voces y nadie
las oy.
Parecer un cristo. ECCEHOMO.

ciencia.
V.
Estar hecho un
Frase que expresa lugar
muy distan-
te y por lo regular solitario. Parece ser alusin a las tres exclamaciones en
Parecerse al Cristo de la Humildad y Pa-
que prorrumpi el Seor en el huerto de Getseman cuando le envi su eterno Padre el cliz de la amargura. ] Hasta verte, Cristo, o Jess, mi! Proviene dicha frase de que en los refectorios de los conventos se daban -a cada fraile sus raciones de agua y de vino en sendos cuencos o tazones de barro de Talavera, dentro de los cuales solan estar pintados el escudo de la Orden respectiva o algn versculo sagrado, o ms generalmente el monograma del santo nombre de Jess. Por lo tanto, es de suponer que dicha frase proviene de aquellos frailes que apuraban todo el lquido hasta que no quedaba gota que les impidiera el ver dicho nombre de Cristo pintado en el fondo
del cuenco.
do
la
Dcese del que est sentado apoyanel codo en el muslo y la mejilla en
mano, como en ademn pensativo, porque as es como suele representarse a la imagen de Nuestro Seor Jesucristo que lleva semejante advocacin. Poner a uno como tin cristo. Maltratarle, herirle o azotarle con
mucho
rigor y crueldad.
Ponerse uno a
lo de Cristo me lleve. V. Ponerse uno a lo de Dios es Cristo. Sacar uno el cristo. Apelar al argumento ms convincente, despus de haber empleado varios otros. Hacer el ltimo esfuerzo posi-
Lo
que no es de Cristo, es del Fisco.
Alude a que lo que no corresponda que pagase diezmos y primicias a la

Iglesia, estaba sujeto a tributos
y alca-
que cobraban los seores, con lo que resultaba que el que no tena que pagar por un concepto, contribua por
balas
otro sin remisin alguna. JMs pas Cristo por nosotros. Frase con que se exhorta a tener paciencia a aquel que se queja de estar
con el objeto de reducir uno a que haga lo que de l se pretende o exige. Alude a los cuaresmales o a los misioneros, que al fin de su tarea apostlica suelen exhortar al pueblo con el crucifijo en la mano. El cristo a que las ms de las veces se alude en esta frase suele ser un buen garrote, o una estaca, que para el efecto es lo mismo. Sentarle a uno una cosa como a un Santo Cristo un par de pistolas. Modo de ponderar lo inadecuado o impropio de una cosa respecto de otra. Tan pronto llevan a Cristo en brazos como
ble,
lo llevan
a porrazos.
V. Ser
como
el
los
cristianos del Lbano, etc.
experimentando muchos trabajos o sufrimientos.
Tener uno tan buen trabajo como
Cris-
to
la cruz, ni
del Pardo, o de Pecas.
Ni
Cristo pas de
yo paso de
Estar descansado, no hacer nada o

estar tendido, con alusin a la imagen
aqu.
Expresa la firme resolucin que ha tomado uno de no continuar haciendo aquello que practicaba. 2 Ni por un cristo!
Seor que con esos ttulos se venera respectivamente en cada uno de dichos dos pueblos de Madrid y Toledel do, y
que se
halla acostado
en
el
Santo
Modo de dar a entender la repugnanque se tiene a cumplir alguna cosa, o la gran dificultad en conseguirla. No fu por compasin que de Cristo tuviecia
Sepulcro.
Y Cristo
con todos.
ron, sino por miedo de que se les quedara
en el camino.
sase esta frase cuando mueve a hacer alguna buena obra, no la caridad,
Expresin de que se usa para manifestar, con motivo de alguna desavenencia, o cuando se pretende poner trmino a algn asunto enojoso, que se desea intervenga la paz y no se d ocasin a disturbios ni rencillas.
17
CRISTUS
/
258
CRUZ
conservan los prelados, sacerdotes y personas religiosas) y terminarlas con
indicacin del lugar, da, mes y ao en que estn escritas. Hoy es ms corriente comenzar por estos datos, con alguna impropiedad, pues si la misiva es extensa y se tarda ms de un da en
la
Ya empieza Cristo a padecer! Exclamacin en que se prorrumpe al empezar a verificarse cualquier suceso funesto o desagradable.
los
Cargar con
el
cristos.
V.
Cargar con
MOCHUELO.
Co?no los Cristos deBorox: si uno es malo,

oiro peor.
Recuerda este refrn dos imgenes del Crucificado que se veneraban en esta localidad toledana, que no tenan ningn valor como obras de arte, y se comparan con ellos lo que no tiene
mrito alguno.
no llevar la fecha del en que que es lo lgico, sino deaquel en que se comenzara.
escribirla,
se termin,
Detrs de la
cruz
est el diablo.
Dcese de los hipcritas, que con la apariencia de virtud encubren sus vicios.
Tambin se aplica
al
peligro
que
CRISTUS. Estar uno en el cristus. Estar muy a los principios de un arte

o ciencia.
hay de que las obras se vicien por la vanidad del que las hace. Esta frase tuvo mucho uso durante nuestra gue-
No
saber uno el cristus.
Ser
muy
ignorante.
CRUCIFICAR. Crucificar a
uno.
Molestarle, incomodarle con exceso.
CRUDO. Sobre
Esto
es,
crudo, puro.
si-
sobre ensaladas o cosas
pues existiendo en los caminos del Norte muchas cruces, servan stas de parapeto a los defensores de una u otra idea, para, aislada mente, hacer fuego sobre el enemigo^ que no sospechaba la presencia del
rra carlista,
milares, beber vino.
contrario,
la
emboscado
tras el signo
de
CRUEL. El
bien.
que sea cruel no acabar

la
Redencin.
Recomienda
cia
en todos
el
los
bondad y benevolenactos de la vida, como

el
Estar uno por esta cruz de Dios. No haber comido. Dcese as porque se suele denotar esto hacindose una
cruz en
la
medio
ms seguro de granjearse
boca.
No haber consegui-
cario de todos, en vez de morir odiado.
o sufrir, una cruja. Padecer trabajos, miserias o males de alguna duracin. CRUJIDO. Dar crujido una cosa. Dar un estallido. CRUZ. Adelante con la cruz. Modo de expresar la resolucin que uno ha tomado y conformidad de persistir en una cosa ardua o penosa. Andar, o estar, entre la cruz y el agua
CRUJA. Pasar,
do lo que se quiere. No haber podido entender alguna cosa. Hacer la cruz. Persignarse con la primera moneda que recibe en el da un vendedor, en seal de agradecimiento al Ser Supremo, por haberle hecho semejante merced. Persignarse al ver a alguna persona a quien se odia o teme, como en
bendita.
de que Dios nos libre de su Echarse a dormir, generalmente en el suelo, con los brazos
seal
encuentro.
abiertos.
Hallarse en peligro inminente.
Cruz y
raya.
el
Manera de expresar una persona
Hacerle a uno la cruz. Modo de dar a entender que nos que-
firme propsito de no volver a enten-
remos
sona.
librar o
guardar de alguna per:
der en un asunto o de no tratar ms a una persona. Cruz y raya, para que no se me vaya. V. Cruz y raya. De, o desde, la cruz a la fecha.
Algunos agregan
como al de~
monto.
La cruz
ganes.
de Maribez: que pierdas
y na
era
Que cuando
para engaar.
juraba por
la cruz,
Desde
el principio
hasta el
fin;
com-
pletamente.
Toma su origen esta fraan hoy

I
La cruz
en el pecho, o en los pechos, y el

la
se de la costumbre antigua de encabezar las cartas con una cruz (que
diablo en los hechos.
Zahiere a los hipcritas, que con
CRUZ
259
CUADRO
capa o apariencia de virtud, intentan encubrir sus vicios.

Llevar la cruz a cuestas, o Cargar con la
Quitar uno cruces de un pajar. Manera de significar la dificultad de un negocio cuando son muchos los inconvenientes.
Trasquilar a uno a cruces.
Cortarle el pelo desigual y tosca-
cruz.
Tener sobre s muchas obligaciones de difcil desempeo. Necesitarse la cruz y los ciriales para alguna cosa. Ser necesarias muchas diligencias
mente.
CU, CU. Cu, cu, cu, guarda no

Dcese
al cuclillo,
lo seas t.
que con su canto una
No
para lograr algn asunto. hay quien no tenga su cruz.

Indica lo difcil que es hallar en lo
parece motejar de cornudo.
CUADRA.
cuadra.
Como
quien entra en
est libre de algn sufrimiento moral o material. Por Santa Cruz, toda via reluz. Expresa que por el mes de septiembre, en cuyo da 14 se celebra la Exaltacin de la Santa Cruz, estn los viedos en todo su apogeo para ser ven-
humano persona que
Dcese del que entra en un paraje

sin saludar a nadie.
El que
nace en cuadras, siempre huele. Los principios o antecedentes de una persona se conocen por el modo de
portarse sta en sociedad.
V. La ca-
bra tira al monte.
dimiados. Quedarse uno en cruz y en cuadro. Encontrarse pobre y miserable por haber perdido todo cuanto tena.
CUADRADO. Dejar,
cuadrado.
Descubrirle
la
o poner, a uno de
intencin; herirle cla-
Andar
con las
cruces a
cuestas.
Hacer rogativas para que Dios nos conceda alguna cosa o nos saque de algn apuro o peligro. Arrima esas cruces, que este son no es de
perder.
ramente y por donde ms lo siente. CUADRANTE. Hasta el ltimo cuadrante. Con la exactitud }r rigor que uno se obliga a pagar lo que debe, sin perdo-
nar nada.
CUADRARSE. Cuadrarse
a aquel
uno.
Se aplica
que abandona una
ocupacin o entidad para distraerse en objetos frivolos o de puro entreteniTrae su origen de un sacrismiento.
Mostrar de pronto una persona inusitada gravedad o firme resistencia, al

tratar
con
otra.
el
CUADRIL. Meterla hasta

que
la dice,
cuadril.
tn que arrim
la
cruz a
la
pared, yen-
do en
la
procesin, para entrarse en el
Decir alguna tontera o inconveniencia, calificando de animal o caballera

al
corro de unos que estaban bailando.
pues claro se ve que est

la
V. Estar uno por Hacerse uno cruces. esta cruz de Dios, primera acepcin.
sobrentendida
bados
palabra/a/a.
CUADRILLA. Xa cuadrilla de los tum:
Demostrar la admiracin o extraeque causa alguna cosa. Hacerse uno ms cruces que si llevara el
za
diablo a las espaldas.
siete reales
y mal ganados.
V. Hacerse uno
CUADRO
Aplcase a los haraganes y perezosos. Estar, o quedarse, uno en .
cruces, segunda acepcin.

...
por
el la
stas,
que son cruces.
Como
es prctica devota de algunos

la
formarse en
boca con
el
pulgar de
cuadro. Haber perdido su familia o sus bienes de fortuna, quedndose aislado, pobre y con nada ms que lo puesto. Dcese tambin Quedarse uno en cruz
:
la
derecha una o ms cruces cuando abren impelidos por el bostezo, y

ste no siempre disino
y en cuadro. Ser uno de los
(Vase.)
como quiera que mana del sueo,

frase cuestionada
tambin de
el
la la
debilidad o hambre, de ah
que
del cuadro de San Isidoro. Locucin proverbial antiguamente usada en Salamanca, con que se denotaba que la persona o familia a quien
venga
a resultar si-
se le aplicaba haba sido penitenciada
nnima de quedarse
el sentido recto
en ayunas, as en
el figurado.
por
la
Inquisicin en concepto de ju-
como en
daizante.
Dio origen
a tal locucin la
CUADRPEDO
circunstancia de existir desde tiempo
260
CUARENTA
Ser
CUALQUIERA.
quiera.
uno
un
cual-
inmemorial, en el presbiterio de la parroquia de San Isidoro, un cuadro en que se hallaban representadas muchas
personas infectas de dicha hereja, lo que causaba ignominiosa mortificacin a la generalidad de sus descendientes. Mandado retirar de aquel sitio por las
Cortes en 22 de febrero de 181 3, volvio a ocupar su antiguo puesto al ao
siguiente, siendo
Dcese de la persona de poco ms o menos. Ser vulgar, sin posicin social ni mritos de ninguna clase.
CUNDO. i De cundo
Modo de expresar
le
la
ac?
extraeza que
plaza
Tentar,
quemado en la de la Lonja el 8 de mayo de 182 1. o tocar, a uno el cuadro. V. Meal fin
'
produce a uno una cosa cuando ocurre fuera de lo regular y acostumbrado. CUANTO. Adquirir, u obtener, una cosa por cuanto vos contribusteis. Mediante cierta retribucin, costando el dinero, no graciosamente o de
nearle el bulto a uno.
balde.
CUADRPEDO. Ser
pedo.
uno un cuadr-
Ponerse en
se en
cuanto ms
tanto.
V. Poner-
Apodo con que
se moteja a una per-
dimes y diretes. Cuntos, cunto; y cuntos, nada!
sona de ser mu)' ignorante y estpida. CUAJADA. Cuajada y baile, que pasa Dios por mi
calle.
Denota la alegra que se siente por haber experimentado los beneficios de

algn acontecimiento
feliz.
Aldese a aquellas personas que, vindose mimadas por la fortuna, acaparan destinos, sueldos y honores, generalmente indebidos, mientras otros con ms mritos carecen hasta de lo
ms
cosa.
necesario.
CUAJAR.
Cuajar alguna
CUARENTA. A
m la
el
cuarenta
de
mayo quede abril,
Recargarla tanto de adornos que impida verse lo principal.
vieja el sayo;
y a quince
Lograr, tener
que
sea.
mandil.
efecto un asunto, cualquiera
Indica las fechas en que se debe

biar de
ratura.
Gustar, agradar, cuadrar.
ropa,
por mudar
la
camtempe-
Quedarse uno cuajado. Quedarse inmvil y
como
paralizado
Acusarle a uno las cuarenta.

lo
por el asombro que produce la vista Tambin se dice del de una cosa. que se ha quedado dormido. CUAJO. Ensanchar uno el cuajo. Modo de animar a una persona para que no se aflija ni angustie ante ningn
Decirle con resolucin y desenfado Reprender o castique se piensa.
gar severamente a alguno.
De cuarenta para
barriga.
arriba no
te
majes la
contratiempo o desgracia. Suele usarse
Indica lo poco conveniente que es, pasada esta edad, tomar baos de mar
No
en forma imperativa. movrsele a uno el cuajo. No preocuparse por nada; verlo todo, por grave o serio que sea, de un modo
indiferente.
o de
ro.
El que
cuarenta no
el
atina
y a
cincuenta
no adivina, a sesenta desatina.
Expresa que
que en
la
primera de
la
dichas edades no se halla en
pleni-
Sasar, o arrancar, una cosa de cuajo.

Sacarla hasta lo ltimo, de
raz, sin
tud de sus facultades ni tiene conocimiento exacto del mundo, no hay que
esperar que sea modelo de sensatez
que quede nada dentro. Tener uno cuajo, o buen, o mucho, cuajo.
Ser
muy
cachazudo, pacienzudo,
etc.
Volverse el cuajo.
cuando llegue a ms avanzada edad. Hasta el cuarenta de mayo no te quites el sayo. Algunos aaden y si volviese a
:
Arrojar por
la
boca
el
nio
la
la
leche
llover, vulvetelo
a poner.
que ha mamado.
CUALIDAD. - Ser
del tordo
:
uno de
cualidad
la cara flaca
el culo gordo.
Aconseja que no se desabrigue uno la fecha citada, o sea hasta el 9 de junio, por no estar todava el tiempo
hasta
Aplcase a las personas que tienen esas dos circunstancias.
muy
estable,
aunque empiece
a sentir-
se ya el calor.
CUARENTENA
una cosa en
261
No
una
CUARTA
satisfacindome
las
CUARENTENA. Poner
cuarentena.
anteriores
explicaciones, que en realidad forman

sola,
No dar crdito a una noticia o hecho por algn espacio de tiempo, para asegurarse de su veracidad.
apunt en mi Florilegio fra-
seolgico-comparalivo-castellatio lo
que
copio literalmente a continuacin
CUARESMA. Andar
resma.
vestido de
Cua-
*Como
gunta.
el
que
se halla
a la cuarta pre-
En
o en
traje
traje
de penitencia, por devocin, de penitenciado, por castigo.
Ms
largo que la
Cuaresma.
Dcese de todo aquello que es de mucha extensin, aludiendo a los das que median entre el Mircoles de Ceniza y el Domingo de Ramos, no precisamente porque sean en gran cantidad (cuarenta das), sino por hacerse
a causa de los ayunos, viy abstinencias. CUARTA. Estar a la cuarta pregunta. Es muy usual el ponderar la pobreza de un individuo diciendo que est a la cu arta pregunta. Dervase esta asercin de que en los interrogatorios para justificaciones de testigos sobre varios objetos, y entre ellos el de acreditar pobreza, se acostumbra comprender este extremo en la coarta pregunta, en
ms pesados
gilias
Frase con que se pondera que alguno se encuentra tan apurado, que carece de los recursos necesarios para atender a su subsistencia. Qu cuarta pregunta ser sta? Confieso mi verdad, que despus de reflexionar detenidamente sobre el asunto, no he hallado solucin ms satisfactoria que la que, con cierto temor, procedo a emitir. Todos saben que en el Catecismo de la Doctrina cristiana, al explicarse la oracin dominical, se divide sta en
siete partes, correspondientes a cada
una de
>
las siete peticiones
tenidas.
Pues bien;
la
al
en ella conpreguntarse
:
Qu peds en
:
cuarta
peticin},
contestarse
veniente
los trminos siguientes
Cuarta:
ta
si
sabe
el testigo
le
cons-
que
la
parte que lo representa es
pobre, sin poseer bienes races ni rentas, por manera que cifra su subsistencia
absolutamente en
el
producto de
su personal trabajo? (Fernn Caballero, Cuentos

ces, Sevilla,
y poesas populares andalu1859, pg. 74.)
Mi especial amigo el Sr. D. Francisco Cutanda (q. e. p. d.), abundando en la
Que nos d Dios el mantenimiento conpara el cuerpo, el espiritual de la gracia, y Sacramentos para el alma, ha pretendido ver el vulgo tal vez un emblema del hombre actualmente necesitado; del hombre que carece absolutamente de pan; y como quiera que ese vulgo es inclinado por naturaleza a emplear las metforas ms adecuadas y pintorescas, de ah que seguramente no habr encontrado tropo ms expresivo para representar la extremada miseria de alguna persona, que figurrsela
misma opinin antes

siguiente, en papel
letra
<
:
citada,
me
dijo lo
como
el
el
doctrino a quien preguntn-
que de su puo y
dole
conservo Estar a la cuarta pregunta.

sistema explicativo de este
el siguiente
:
Catecismo, y tratndose de la oracin dominical, se halla a la cuarta
pregunta.
>Como
Adems de
emitir
la
estas opiniones,
podemos
dicho vulgar, propongo
siguiente, dejando al lector
En los
interrogatorios para informa-
ciones de insolvencia se acostumbraba
dedicar algunas preguntas al estado y condiciones personales del promovente, y no era extrao, sino muy frecuencuarta se concibiese en estos o semejantes trminos Como N. cate,
que acepte la que sea ms de su agrado, pues, como se ve, todas vienen a converger al mismo punto. Dcese que en la famosa Universidad Complutense tenan los estudiantes
la
costum-
que
la
bre de hacer a sus nuevos camaradas las cuatro preguntas siguientes, por
va de novatada: Saluiem habemus} Ingeniwn habemus} Amores habemus} Pecuniam habemus} Y como a todas so-
>rece de bienes y rentas, y es pobre de

solemnidad. . . >
>Repito que es sistema explicativo.
CUARTANAS
lan contestar
262
CUARTO
se paga en disgustos, molestias y abusos, de que no se puede protestar en fuer de agradecidos.
afirmativamente los no-
de ah vino el tomar como equivalente de no tener dinero, el estar a la cuarta pregunta. Por extensin se dio ms adelante a este proverbio la significacin de quedarse chafado o sin saber qu contesvatos, excepto a la ltima,
Dar un cuarto
sobre otro.
V. Hasta
el
ltimo cuadrante.
Dar uno un cuarto

deba callarse.
al pregonero.
Divulgar, hacer pblica una cosa
que
un sujeto. No hay cuarta, o cuartern, de carne

tar
sin
Dar uno una
aadidura.
Siempre se exagera algo en

se habla.
lo
que
cosa cuarto a cuarto. Denota la miseria o repugnancia de una persona en dar o pagar. Echar uno su cuarto a espadas.
CUARTANAS. Por cuartanas

blan campanas.
no dore-
Tomar
parte en alguna cosa.

de noche pasa.
En-
tremeterse a dar su opinin.
Se dice de todo aquello de cuyas
El cuarto falso,
sultas se augura en sentido desfavora-
ble y psimo, sin haber para qu, con alusin a la cuartana, que no es de
suyo enfermedad mortal.
Las cosas malas se procuran hacer ocultamente, para que nadie se d cuenta de ellas ni las descubra. Estar, o no tener, uno un cuarto, ni de
dnde
le
CUARTEL. Ir
a,
en busca de, o retirarse

invierno.
venga, o ni de dnde sacarlo.
cuarteles de
Carecer en absoluto de recursos pecuniarios.
Dedicarse al descanso y buena vida, ya por exceso de edad o por no necesitar ganar ms para vivir cmodamente. CUARTILLO. Andar a tres menos cuar-
Este cuarto no da agua.
tillo.
Estar alcanzado de medios.

o contender.
Reir
Ir uno de cuartillo. Ir en un negocio a prdida y a ganancia con otros.

Si para all me las fias, echa otro cuartillo.
Expresin de desconfianza cuando

alguien ofrece alguna cosa a largo plazo.
Dcese tambin
tambin se sume;
<5V
para
all
me
Es decir, no tiene goteras, o no llueve en l. Retinese con esta frase a las personas que, estando de visita en una casa y a satisfaccin de los visitados, dicen que van a retirarse o marcharse pronto. Tambin se dice cuando, hallndose uno debajo de techado, oye llover con fuerza, para manifestar la seguridad en que se est de que all no ha de llegar el agua. En esta locucin se juega del vocablo cuarto por el aposento o habitacin y por la cuadratura de la Luna, en cuya fase actual no anuncia el calendario que ha-
Lis guardas,
chame un medio.
es ido; el
br lluvias.
Un
cuartillo, presto
una azumes lo que
Hacer un cuarto de conversin sobre

talones.
rsele,
los
bre,
arroba
V.
Volver grupa.
ahonda.
o carsele, a uno cada
cuarto por
personas interesadas y ambiciosas, que no se conforman con

las
Dcese de
su lado.
sin
poco.
CUARTO. A
se
i
cuarto
vale la vaca.
El
la
No
Ser muy desairado, muy desaliado; garbo ni compostura. tener uno un cuarto de hora de lugar.
Frase chistosa para expresar que no
que no tiene /cuarto no la cata.
blanca vale la vaca}

vale la vaca,
Daca
Va-
se tiene dinero.
BLANCA.
Por ms
perdido, acabado, etc., no doy
un
A cuarto
vaca}
to, no hay vaca.
y si no hay cuarV. A blanca vale la

de sangre.
salir
cuarto.
Daca la blanca.
balde,
lo
Modo de expresar
trata,
el
acto de
que se
llevado a su ltimo grado.
Cuarto de Todo
cuarto
regalado suele
ms
caro, pues lo
que en dinero se ahorra
Ser una cosa de tres al cuarto. Modo de ponderar la poca estimacin, valor y aprecio de una cosa.
CUBA
Si
es en
si
263
CUCO
esperando, con
la
en
cuarto menguante, semejante) y cuarto creciente, diferetite.
continuacin de
l,
lograr el resarcimiento.
Preocupacin popular infundada, de
CBICA.
que si las criaturas nacen cuando la Luna se halla en el primer cuarto indicado, pertenecern
al
sexo femenino,
CUBIERTO. Dar
bierto.
Entender uno la cbica. Ser entendido en un negocio; conocer el punto y la dificultad.

a
uno
el simple
cu-
verificndose lo contrario en el segun-
do supuesto. Tener uno su cuarto de hora. Momento o perodo crtico en la vida del individuo, que suele decidir de su porvenir, ya en sentido favorable, ya en el adverso. Tiene mucho uso con relacin a las personas solteras que pasan al estado de casadas.
Pasar, o suceder, tres cuartos de lo propio.
Darle a uno solamente

alimento diario.
la
comida o
CUBRIR. Quien
te
cubre,
te
descubre.
Aconseja que se mire uno mucho en quin confa un secreto, porque aquel
que ms
se precia de guardarlo, suele
ser el primero en darle publicidad.
Tambin
Ocurrir
rencia.
lo
mismo, con corta

real.
dife-
que los mismos atavos y riquezas que tiene el que no los merece, son causa de que se averige
significa
su indignidad.
Tener ms cuartos que un
CUCA. Estar
Comenzar
la
cuca
antiada.
Aplcase a las caballeras que, por su
a caldearse los nimos, tra-
mucha
flaqueza, tienen
muy exagerados
los cuartos traseros.
Tener ms cuartos que una yegua. Dcese de la mujer de buen rejo.
Es
frase
comnmente usada en
la
pro-
vincia de Len. Tener uno buenos cuartos. Ser membrudo y fornido. Tener uno cuartos, o cuatro cuartos. Ser rico, o por lo menos poseer lo suficiente para poder vivir bien. Tener uno ?ns cuartos, haciendas, etc.,
que pesa.
Ser sumamente
rico.
CUBA. La cuba
Cuando
llena, la
suegra beoda.
las cosas
estn abundantes
y no se cuida uno de ellas, no es extrao que otros se aprovechen.
bndose de palabras, para degenerar las las veces en ria violenta. Ser mala cuca. Se dice de la persona maliciosa y de mal natural. CUCAMONAS. Hacerle a uno cucamonas. V. Hacerle a uno carantonas. CUCAA. Hacer cucaa. Dcese de lo que se consigue con poco trabajo y a costa ajena. CUCAERO. Ser un cucaero. Persona que tiene arte y maa para hacer las cosas en beneficio propio con poco trabajo. CUCARACHA. Parecer una cucaracha. Dcese de la mujer morena vestida de luto, y especialmente si es de poca
ms de
La cuba
o Cada
slo huele al vino que all tiene,
estatura.
cuba
huele al vino que tiene.
CUCLILLO. Por
vos cant el cuclillo.
Por las acciones exteriores se suele conocer el interior de las personas. Parecer uno una cuba. Se dice de la persona que tiene mucho vientre. Aplcase a la persona que bebe mucho, especialmente de toda clase de alcoholes. Quien casa en Cubas, tiene mujer y burra. Este aserto equivale a tachar de egostas y poco trabajadores a los de esa localidad de la provincia de Madrid. CUBETO. Todo saldr del cubeto. Dicho con que se suele consolar al que ha tenido prdida en un negocio,
Se aplica al tercero que saca provecho de la ria de otros dos. CUCO. Ms tonto que un cuco. Comparacin basada en el canto del cuco o cuclillo, que, como se sabe, no puede ser ms montona y tonta. Ser muy cuco. Pulido, mono, elegante. Ser un cuco. Persona taimada y astuta que ante todo mira por su medro y comodidad, valindose de los esfuerzos de los dems para recoger el fruto sin necesidad de molestarse. Sabido es que el cucli-
cucu
lio
264
las cras
CUCHILLADA
no anida, sino que deja
en
nidos ajenos, y cuando los hijuelos estn criados, se los lleva tranquilamente; as, a lo
menos,
pey'.
lo aseguran.
es-
Vise el
cuco
en lo que no pens; quiso
tornudar, y
un objeto, es preciso valerse de rodeos que a l conduzcan. Querer como a cuchara de pan. Dcese de todo aquello que despus de utilizado se destruye. Ser uno media cuchara.
Aplcase a la persona de mediano entendimiento o habilidad en cualquier
arte, ocio, etc.,
Dcese de aquellos que habiendo sido encumbrados indebidamente, cuando tratan de hacer algo desde su nueva posicin, slo cometen los desaciertos propios de su ineptitud y estulticia. CU CU. Cuc, cuc v ms cuc, y siempre una misma cosa. Contra los que llegan a hacerse de todo punto insufribles por no variar de asunto en lo que dicen o hacen, sobre todo si es enojoso de suyo el objeto de su tema. Es dicho basado en la preciosa fbula de D. Toms de Iriarte que
lleva
al
aludiendo
al
mal ser-
cucharas y faltan gachas. Menos borla y ms limosna, o Menos espuma y ms chocolate. CUCHARADA. Ms se hace con una cucharada de miel que con una arroba
bran
Y.
que puede prestar una cuchara, o cualquier otro utensilio parecido, que no est entero. Haber muchas cucharas y pocas gachas^ o Minos cucharas y ms gachas, o Sovicio
por ttulo La abeja y el cuclillo, y canto montono de esta ave se le dio
de vinagre.
Ms
dos y
se consigue con los buenos

la
mo-
nombre de cuc por onomatopeya. CUCURUC. Cucuruc, canela, que se

el
dulzura que con palabras

todo.
quema
el arroz,
Alanuela!
ademanes speros. Meter uno su cucharada en
Expresa, en general, el disgusto que se experimenta a vista de un suceso

desagradable o infausto, y ms particularmente cuando castigan a azotazos a
alguna criatura.
Ser muy entremetido. Dcese especialmente de las personas que se intro-
ducen en una conversacin sin ser llamadas, o de las que se adelantan a dar
consejos sin que se les pida.
CUCHARA. Con
la
la
cuchara
el
que
elijas,
CUCHARETA. Cuchareta,
te
donde
no-
con aqulla comers.
llamen, no te metas.
Satiriza a los
Indica que siendo
hombre
libre en
eleccin de sus actos, segn obre,
as ser
su vida.
que pretenden introduen la conversacin o asuntos de personas que no han solicitado su incirse
Dar
a beber con
cuchara
de plata.
tervencin.
Explicar una cosa con toda claridad
CUCHARN. Despacharse
cucharn.
Adjudicarse
Tener uno
el la
uno con el
y cortesa. Dure lo que durare, como
cuchara de pan.
mejor parte en cualel
Expresin con que se contesta al reparo que opone alguien acerca de lo poco que podr durar alguna circunstancia u objeto de inters, hacindole ver que mientras exista semejante conveniencia, esa utilidad se saca de su uso.
quiera distribucin o asunto.
cucharn por
el
mango.
de
V. Tener la sartn por
mango.
CUCHILLADA. Dar
cien reales.
cuchillada
Haber comido con cuchara de palo. Se aplica a la persona que es ordinaria
en sus principios.
Afeter a
uno con cuchara, o con cuchara de palo, o de bayeta, alguna cosa.

Explicrsela prolija y minuciosamente
Cuchillada grande. Se cree haber dado origen a esta locucin el usobrbaro de concertar en dicho precio, con los asesinos, las muertes y heridas que haban de dar. Sanan cuchilladas, mas no malas palabras.
cuando no
el
la
comprende.
sube el gato a
Por
cabo de la
cuchara
puede
ir
la olla.
A veces es menos mal el de herir que el de desacreditar o afrentar, porque ste es irreparable y aqul puede
tener cura.
Cuando no
se
directamente
CUCHILLITO
265
satiempos.
CUENTA
mente entregado
a distracciones
CUCHILLITO. Cuchillito
ia,
que no Corque
que
te
importa}
V. El amigo
lo
y pa-
no da, o presta, y el cuchillo que no corta, que se pierda poco importa.
Levantar uno
la CABEZA.
el
cuello.
V. Alzar uno
Aconseja a no meterse en
que
No
uno no
le interesa.
CUCHILLO. Cuchillo
Es propio de
de mujeres, cor-
ta si quieres, o si quisieres.
las mujeres el usar cuembotados, por temor de corPor extensin se aplica al abantarse. dono con que se tratan algunas mujeres que viven solas, especialmente en punto a la comida.
cuello de la camisa que cuello de su camisa. Dcese del que habla tan bajo que apenas se le entiende lo que dice. Tener uno el cuello de grulla.
le
oye a
uno
el
lleva puesta, o el
chillos
CUENCA. Cuenca,
se reserva el cliz
Tenerlo largo y delgado. madre de forasteros,,
cede a stos el lucero*
El escudo de armas de dicha ciudad

ostenta, en
campo de
gules,
un
cliz
de
Cuchillo
el palo.
malo, corta en el dedo
y no en
oro con un lucero de plata de ocho rayos y corona por timbre. As, pues,
la ciudad conquense el de su escudo, denota la mucha sangre que tuvieron que derramar sus naturales hasta llegar a sacudir el yugo
hacer
Es propiedad de las malas armas el dao donde no deben, y en
al
adjudicarse
cliz
cambio no sirven para aquello a que

se las destina.
Matar
uno con cuchillo de
palo.
sarraceno; y
la
al
destinar el lucero para
Mortificarle lenta y porfiadamente. Ser uno cuchillo de otro.
Serle muy perjudicial o molesto. Ser cuchillo para su garganta. Ser uno mismo la causa de aquello
a entender que cede honra de su rescate a Alfonso VIII de Castilla y a cuantos guerreros le
los forasteros,
da
acompaaron en tan
ta, la
gloriosa conquis-
cual se llev a cabo en 21 de sep1
que ms adelante dao o perjuicio.
le
ha de causar
el
CUCHIPANDA. Ir de cuchipanda.
Juntarse varias personas para
ir
tiembre de 1 77, despus de cerca de nueve meses de asedio. Di que eres de Cuenca, y entrars de
balde.
comer alegre y regocijadamente. CUCHUFLETA. Venir con cuchufletas.
Entre
el
sinnmero de
privilegios-
que concedi a Cuenca el rey conquistador, fu uno el declarar a los cristianos rancios caballeros hijosdalgo, eximindolos en todo el territorio de Castilla del pago de portazgos, pontazgos y barcajes, proviniendo de tales franquicias el refrn que aqu nos ocupa. En Cuenca hay un puente para pasarmoscas.
CULL AR. Adelantarse, como los de Cullar.
Decir palabras de zumba o chanza.
Aplcase a los que se anticipan
a eje-
cutar una cosa, dando lugar con su im-
premeditacin a consecuencias de gravedad. Creo que su origen provendr, pues no hallo otra explicacin ms
Dicho
lo
festivo,
con alusin
al
riachue-
satisfactoria,
de
la
precipitacin con
Moscas.
que procedieron algunos magnates para que se celebraran el ao 1354, en aquella villa de la provincia de Segovia, las bodas entre Pedro I de Castilla y doa Juana de Castro, una vez anulado injustamente el matrimonio de aqul con
D. a Blanca de Borbn;
lo cual,
Hecha es Cuenca para ciegos. Dicho irnico, por lo empinado y

escabroso de sus
calles.
CUENTA.
Al dar la cuenta me lo diris. Reprende a los que disipan las cosas de que deben responder. V. Al frer
unido a
ser el rer.
otras mil concausas, todas agravantes,
Alcanzar a uno de cuenta.

a
acarre serios disturbios
al reino.
CUELLO.
Muy
Andar
uno muy sacado
de
cuello.
engredo y entonado.
Total-
V. Alcanzar uno de razones. Caer uno en la cuenta, o darse uno cuenta, de una cosa. Venir en conocimiento de aquello
CUENTA
266
CUENTA
cuenta
los
que no lograba comprender, o en que no haba parado la atencin. Cobra y sienta, sienta y paga, y te saldr bien la cuenta. Preconiza el orden y el mtodo para conseguir el buen resultado en todos
los rdenes de la vida. Correr una cosa por la misma cuenta. Estar dedicada a lo mismo que otra, o hallarse en iguales circunstancias.
Hacer, o echar, uno la
de la vieja.
dedos o por las cuentas del rosario los que no saben

Aritmtica.
La que hacen por
Hacer, o hacerse, uno cuenta, o la

ta, de
cuen-
una cosa.
Figurrsela; darla por supuesto. Hacerse uno cuenta de que ha muerto y vuelto a resucitar.
Haber
clculo
salido con bien de algn peli-
Cuenta
errada, que no valga.

la
gro o enfermedad grave, contra todo
Dcese para salvar
equivocacin
humano.
blanca no parezca.
que puede ocurrir en cualquier hecho. Cuenta y razn conserva, o sustenta,

amistad.
Haya buena cuenta, y
Aconseja que se deben llevar con mucha formalidad las cuentas, aunque
Recomienda que aun entre

los asuntos
los
ms
no se trate de pagar por
el
pronto.
amigos debe haber formalidad en todos
Haz
la
cuenta
con la hacienda.
V. Hale logre.
Dar cuenta
mirla.
y negocios. de una cosa.

ella,
cer cuenta con la bolsa.
La cuenta
del pobre, que no se
Acabar con
destruirla o consu-
Dar uno
persona.
buena, o mala,
cuenta
de su
Corresponder bien, o mal, a la conque de l han hecho, o al encargo que se le ha dado. Dar uno cuenta de una cosa. Contar, referir, narrar, poner en conocimiento de uno algn suceso. Echar uno la cuenta con, o sin, la husfianza
Los que son desgraciados, con dificultad intentan nada que les salga bien. Por eso con este refrn, en que, como se ve, hay una transposicin, se desea a una persona que no le suceda en sus negocios lo que ocurre a los infortunados.
La cuenta
piedra.
del trillo, en cada agujero
su
peda.
Lisonjearse del buen o mal xito de
un negocio, encareciendo sus ventajas

antes de meditar los inconvenientes o
gravmenes que trae consigo.

Echarse la cuenta del perdido.
Arrostrar las consecuencias de algo,
salga bien o salga mal, considerando
que por psimas que sean las condiciones en que uno quede, no podrn ser peores de las que tena antes de ejecutarlo.
Aplcase a las cuentas que siendo de suyo claras y triviales, se hallan al alcance de cualquiera. Alude al instrumento de labranza llamado trillo, el cual consiste comnmente en un tabln hecho de tres trozos ensamblados uno con otro y lleno de agujeros, en cada uno de los cuales se encajan unos pedazos de pedernal que cortan la paja y separan el grano de la espiga cuando se hace rodar en la era sobre las mieses.
La cuenta
es
cuenta.
la
Aconseja que en los negocios de

intereses se emplee siempre
tricta formalidad.
ms
es-
Ensartado como cuenta. Comparacin alusiva a las cuentas de los rosarios, engarzadas o ensartadas, como es sabido, en un alambre.
Lo que no tiene cuenta, se Recomienda que no

adversos.
deja.
se insista en
aquellos negocios cuyos resultados son
Hacer alguna cosa con su cuenta v razn. Con determinado objeto, no indiferentemente; y tambin por no graciosamente.
el
A fas
vale
cuenta que
renta.
dinero,
Hacer cuenta
con la bolsa.
No determinarse a
ver de antemano dispone.
hacer un gasto sin
el capital
de que se
Encarece las ventajas de la economa sobre las de las riquezas. No dar uno cuenta de su persona. No saberse nada acerca de su existencia o paradero, por no dar l noticias de lo que le pasa, o por no asistir
CUENTA
al sitio
267
CUENTA
dispone, salile la suerte al revs;
en que se
le
esperaba o a que
por-
deba concurrir.
sar de haber
No despertarse, a peen alguna persona o
dormido mucho tiempo
seguido.
No
echar
cuenta
que la mujer muri del parto, dejndole en herencia dos hijos gemelos, con muchos trabajos y ninguna plata, con lo que necesit afanarse doblemente. De
ah el origen del refrn en cuestin. Ser una cosa de cuenta y riesgo de uno. Tomarla bajo su responsabilidad.
cosa.
No
hacer caso de
atencin.
no prestarles Dcese tambin No hacer

ellas;
:
cuenta
de...
No
es
cuenta
cierta pescar co?i ballesta.
Brlase de los que utilizan medios inadecuados para la consecucin de un fin. No hacer cuenta de una cosa. No estimarla, no apreciarla, no hacer
caso de
ella.
Ser uno persona de cuenta. Ser de importancia. Tener cuenta con alguien o con algo. Tener cuidado, atender con especial
inters.
Tener
cuenta una
til,
cosa.
Ser
Tener en
conveniente o provechosa.
cosa.
cuenta una
No
salirle a
uno
la
cuenta
de
una cosa.
Tenerla presente.
Fallar sus clculos y esperanzas, vol-
vindose en su dao cuanto hizo por alcanzar el fin provechoso.
No
tener
cuenta
con dimes ni diretes.
No
hacer caso de lo que digan los
Tomar la cuenta y la puerta. Manera de despedir cuanto antes al servidor que no acomoda. Tomar x\x\o por su cuenta una cosa. Hacerse cargo de lo que de algn
Vivir
dems.
No
tener
cuenta
con una cosa.
modo pertenece a uno a cuenta

te,
otro.
de otro.
No querer mezclarse en ella. Pedir uno cuenta de una cosa.

Inquirir la razn o el
Estar dependiendo de
lo
l enteramenen especial para su manutencin.
motivo de
A cuentas
que se ejecuta o dice. Perder uno la cuenta de

Ser
cirla a
difcil
una. cosa.
ella
acordarse de
a causa
o redu-
viejas, barajas nuevas. Aconseja que cuando las cuentas y negocios estn muy embrollados, conviene tomar un nuevo partido.
nmero,
de su antige-
Ajustar, o echar, o echarse, uno sus tas.
cuen-
dad o muchedumbre. Poner en cuenta una cosa. Aadir o juntar algunas razones
ya sabidas o conocidas.
a las
Quien debe y paga, cuenta saldada. Modo de expresar que no se debe

Salirle a
Calcular, estudiar detenidamente algn asunto con el fin de averiguar lo que se haba propuesto. Ajusfarle a uno las cuentas. Expresin usada en son de amenaza.
nada a una persona. uno la cuenta. Serle de utilidad, provecho o conveniencia alguna cosa.
Cuentas
claras honran caras.
Indica que para no tener que avergonzarse, debe procederse siempre con
rectitud y nobleza.
Salirle a
salirle
Salirle a
uno la cuenta al revs. V. No a uno la cuenta. uno la cuenta del cardador.

frustradas sus
Cuentas
de beata y uas de gata.

las
Dcese de
mujeres hipcritas,
Ver
esperanzas
como suelen serlo todas las que toman la religin como un pretexto para encubrir sus malas inclinaciones.
Contigo
Cuntase de un cardador de lana muy haragn, que se ech las siguientes

cuentas galanas entre
s:
me entierren, que sabes de cuentas.
Me
caso, se
dico
poco de nacida, demujer a ama de leche, ella me mantiene, y yo paso la vida tumbado o frecuentando las tabernas. Qu vida ms descansada me espera! Mas como quiera que el hombre propone y Dios
la criatura a la
muere
Frase con que se halaga a una persona, dndole a entender que es muy
lista.
Echar las cuentas del Gran Capitn. Expresin con que se indica la exorbitancia de las partidas de una cuenta formada arbitrariamente y sin la debi-
CUENTA
da
justificacin,
las
268
CUENTO
Las cuentas claras hacen
amigos.
los
aludiendo a
que,
buenos
habindoselas pedido inconveniente-
mente Fernando
el Catlico a Gonzalo Fernndez de Crdoba, intitulado el Gran Capitn, despus de haber conquistado ste el reino de aples, le present en la forma siguiente:
Cuando median intereses, el mejor medio para conservar la amistad es hacer que no quepa sospecha sobre la
inversin de aqullos.
No
querer uno
cuentas
tratar
con otro.
Doscientos mil setecientos treinta
ducados y nueve reales en fraimonjas y pobres para que rogasen a Dios por la prosperidad de las armas
seis
con l, bien sea erv negocios, intereses o cualquier otra

cosa.
No querer
les,
No
querer uno cuentas con serranos.
espaolas.
Evitar tratos con gentes que no son

picos y azadones, cien
En
palas,
millones.
>Cien mil ducados en plvora y balas. Diez mil ducados en guantes perfu-
mados para preservar
a las tropas del
mal olor de los cadveres de sus enemigos tendidos en el campo de batalla. > Ciento sesenta mil ducados en poner y renovar campanas destruidas en el uso continuo de repicar todos los das por nuevas victorias conseguidas
sobre
el
emplea particularmente la provincia de Teruel,, refirindose a los que viven en la sierra de Albarracn. Ponerse en cuentas de tanto ms cuanto. Disputar, discutir sobre asuntos de
de
fiar.
Se
esta frase en
intereses.
Tener ms cuentas que una camndula^
enemigo.
>Cincuenta mil ducados en aguardiente para la tropa en un da de combate.
Dcese de las personas astutas, de mala intencin y que saben mucho, en especial de lo malo. Vamos a cuentas! Modo de llamar la atencin sobre un asunto para hacerlo entender mejor.
CUENTO. Ah est,
y medio de ducados para mantener prisioneros y heridos. Un milln en misas de gracias y Te Deum al Todopoderoso. Tres millones en misas para muertos. Setecientos mil cuatrocientos noventa y cuatro ducados en espas; y... Cien millones por mi paciencia en escuchar ayer que el rey peda cuen Milln
o ese es, el cuento^ Es tanto como decir que en eso consiste la dificultad o la substancia de lo que se trata. Al que traiga un cuento, desprecalo al
momento.
Recomienda que no
chismes y
los lleva.
hablillas,
se haga caso de
considerando como un ser despreciable al que los trae y
tas al
que
le
ha regalado un reino.
El curioso lector que quiera saber ms particulares sobre esta materia, puede consultar mi revista El Averiguador Universal, tomo IV, 1882, pginas 227 y 258. EJuxrse uno cuentas galanas, o alegres. Forjarse ilusiones.
Como digo, o iba diciendo, de mi cuento. Manera que suele emplearse al ir a

contar un suceso festivo o a proseguir
su narracin.
Degollar uno
el
Cortar
el
hilo
cuento. de la conversacin,
interrumpiendo sta con otra narracin

o pregunta impertinente.
En cuentas
no fie nadie.
de casados, rias de enamo-
Despachurrar uno
el
cuento.
rados, carta de monja
y amistad de
baile,
Interrumpirlo, sin dejarlo continuar.
que todas estas cosas son tan superficiales que no se puede formar fundamento de ellas. Entrar uno en cuentas consigo. Recapacitar lo que ha pasado por l, y reflexionar para en adelante lo que
a entender
Da
V. Degollar uno el cuento. El cuento, para que sea cuento, es preciso que venga a cuento. Expresa la necesidad de que las cosas sean oportunas.
Eso
es el
cuento
la
de la soledad.
Dcese de
persona o cosa que se
importa hacer
halla solitaria.
CUENTO
Estar uno en
el
269
CUERDA
sandio conocido con
el
cuento.
nombre de
la
Estar bien informado de una cosa.
buena pipa, cuyo relato es interminable.
Hablar uno en el cuento. Hablar de aquello que se trata. Ms revela un cuento que un tormento.
Para conseguir saber
ciosas
la
Ser una cosa

do.
el
V. Ser una cosa el cuento de nunca
cuento
del gallo pela-
acabar.
verdad, es
mejor valerse de las confidencias ofique de la imposicin material. JVo hay cuento desgraciado, como el que lo
cuente sea porfiado.
Ser una cosa sin cuento. Sin nmero, que no se puede contar. Traer, o venir, a cuento una cosa.
Ingerir en un discurso o conversa-
cin especies, acaso remotas, con opor-
La
insistencia en repetir las cosas
tunidad o sin
ters.
ella,
o con particular in-
hace que se consiga muchas veces lo V. Pobre porfiado saca que se desea.
Y todo
cuento.
jnendrugo.
Sin faltar requisito alguno.

de cuento. Manera de empezar la narracin de una conseja, historia o ancdota. Acabados son cuentos. Expresin que se suele usar para
No
cuento una cosa. Manera de elogiar lo grande y considerable de algo, hasta el punto de no
tener
el fin
Y va
podrsele ver guarismo.
o ser reducido a
Saber uno su cuento.
terminar una disputa y dar

versacin.
fin a la
con-
Obrar con reflexin o por motivos que no quiere o no puede manifestar. Ser mucho cuento una cosa o persona. Modo de ponderar sta. Indica en otras ocasiones ser inaguantable aquello de que se trata. Ser una cosa cuento de cuentos. Relacin o noticia difcil de explicar por hallarse enredada y mezclada
De cuentos
Por
el
suele irse a c/iismes.
afn de hablar,
ms de cuatro
veces se originan disgustos graves en

las familias.
Dejarse uno de cuentos.
Omitir los rodeos e ir a lo substande un asunto. Los cuentos son como el vine: mientras
cial
con
otras.
ms
viejos,
ms
valen.
Ser una cosa
cuento
la
de horno.
El verdadero mrito dlas narracio-
Hablilla vulgar de
que se hace conde viejas.
nes estriba en su antigedad.
versacin entre
gente comn.
Ponerse uno en cuentos.
Ser una cosa cuento

Noticia o relacin
Exponerse
falsa
aun
riesgo o peligro.
que se cree
En forma
y diretes.
negativa, querer evitar dimes
o fabulosa.
las
Alude
alas consejas que
mujeres ancianas cuentan a los mu-
Quitarse uno de cuentos.
chachos.
Atender slo
a lo esencial
Ser una cosa cuento largo. Asunto de que hay mucho que hablar.
portante de una cosa.
Evitar ser
y ms imtra-
Ser una cosa

acabar.
el
cuento
el
de la buena pipa.
V. Ser una cosa
cuento de nunca
de la cancarama-
do en lenguas. Venirle a uno con cuentos. Referirle cosas que no le importan o que no quiere saber. CUERDA. Apretar a uno hasta que salle
Ser una cosa

a.
el
cuento
la
cuerda.
Estrecharlo tanto, que llegue a perla
V. Ser una cosa el cuento de nunel
ca acabar.
der
paciencia.
Ser una cosa

o el
cuento
de nunca acabar,
Apretarle a uno la cuerda.
cuento
la
de la buena pipa, o el
cuenel
Aumentar
Aflojar la
al arco.
el rigor
de
la ley,
de
la
to de
cancaramaa (en Toledo), o

del gallo pelado (en Cuba).
disciplina, etc.
cuento
que
cuerda, o Afbjar
la
cuerda
Aplcase a aquellos hechos enojosos

se repiten incesantemente,
el
como
Descansar de un trabajo o tarea, to-
sucede con
cuento tan vulgar como
mando
algn alivio o recreacin.
CUERDO
Dar
a la cuerda, o
Ir
270
CUERNO
do en su sano prctica cuando
juicio,
el
Dar cuerda.
a
se llevan a la
dando largas
a uno.
un asunto,
un ne-
alcohol nos dominaen su casa que el ne-
gocio.
Ms sabe
cio
el
cuerdo
Dar cuerda
recaiga
la
en la ajena.
del refrn
Halagar su pasin favorita; hacer que

conversacin sobre
el
Vanante jocosa
que dice
asunto
Ms
sabe el loco en su casa que el cuer-
de que es ms propenso a hablar. Hacer una cosa por debajo de cuerda. De manera reservada, por medios
ocultos.
do en la ajena. (Vase.) - Por lo general,

el necio, ni
en su casa
ni
en
la del ve-
cino hace nada de provecho.
Mtenme cuerdos, y no me den

necios.
vida
No
ser
una cosa de la cuerda de uno. No convenir a sus facultades o espede la
cial aptitud.
No ser uno
No
rcter.
ser de su
cuerda de otro. misma opinin o
ca-
Denota el disgusto y pena que causa v que es juicioso y docto, el ser juzgado por aquellas personas que no reunen aquellas cualidades.
al
Ir la
cuerda
tras el caldero.
V. Ir la
que
se
CUERNO. Cuerno
respingan que sale!
en el fraile,
y qu
No
soga tras el caldero. se ha de tirar tanto
la
cuerda
cipio
Dcese por aquellos que en un prindemuestran tener genio corto o
quiebre.
Por mucho valimiento y confianza que se tenga con una persona, no debe abusarse por temor de que llegue un En momento en que se pierda todo.
se
apocado, y poco a poco van tomndoms libertades de lo conveniente.
Cuerno j cuerna,
todos los asuntos es preferible usar la prudencia mejor que los recursos extremos.
Tener, o traer, o estar, la
cuerda
tirante.
Llevar
las
cosas con demasiado rigor.
Tirar de la cuerda, o la cuerda, a uno. Irle a la mano, contenerlo, en evitacin de que ejecute lo que no debe
hacer.
que son macho y lumbral Exclamacin usada cuando se oye o ve alguna cosa que nos llama la atencin en cualquier sentido que sea. Es ms fcil enderezar un cuerno que: enderezar a un viejo. Caracteriza admirablemente la terquedad y entereza de que suelen estar posedas, por lo general, las personas de edad avanzada.
Estar, o ponerse, de
cuerno
con uno.
Estar disgustado con
l.
Estar de
a los ena-
Tocar otra cuerda.

REGISTRO.
V.
Salir por otro
monos. (Vase.) Esta ltima expresin

se
emplea ms refirindose
Estirar uno las cuerdas.
morados.
esti-
Ponerse en pie para pasearse y

rar las piernas.
Levantar, o poner, a uno hasta, o sobre, el cuerno, o los cuernos, de la Luna.

Alabarlo, encarecerlo sobremanera,
CUERDO. Cuerdo
es quien
redime su
dao con lo que ha de llevar el escribano. Es de personas sensatas el arreglar

las discusiones particularmente, sin ne-
Lo
cesidad de acudir a los trmites judiciales.
ms no poder. me sabe, me sabe... (Y chupaba un cuerno.) Contra las personas de gusto extravagante, o bien que son fciles de conhasta
que
El cuerdo,
ta.
en cabeza ajena escarmien-
tentar.
V.
Escarmentar en cabeza ajena.

se
Lo
El cuerdo no ata el saber a estaca. El hombre sabio y prudente no

deja llevar tan fcilmente de
la
que me suena, me suena... (Y sonaba un cuerno.) V. Lo que me sabe, me sabe....
opi-
(Y chupaba un cuerno.) Oler a cuerno frito, o quemado.

Parecerle a uno que una cosa no es
legal o
nin ajena.
Lo
que se piensa
cuerdo,
se realiza bo-
como deba
ser.
V.
Oler a
rracho.
CHAMUSQUINA.
Los malos pensamientos que sera uno incapaz de poner por obra estan-
Saber a
cuerno quemado una cosa. Hacer desagradable impresin en
el
CUERO
nimo una
271
El cuero,
go.
CUERPO
noticia,
una reprensin, una
injuria, etc.
Cuntas clases de cuernos hay} Cuatro: tinos que se veti y no se palpan (los de la
Luna), otros que
se
ven y se palpan (los
cuero tiesto, piezgo enhiesto ^ Estar uno hecho un cuero. Estar completamente borracho. Poner cuero y correas.
V. A
despus de lleno, alza el piez-
palpan y no de los becerros cuando quieren empezar a apuntar), y otros que ni se ven ni se palpan (los de ciertos malos toros), otros que se
se ven (los
de
No omitir diligencia alguna, hacer toda clase de esfuerzos para alcanzar aquello de que se trata. As se colige
trimonios).
Sobre, o tras de,
cuernos, penitencia. Se usa de esta frase cuando despus de haberle hecho a uno algn agravio
o perjuicio, se
culpa.
le
trata
mal o se
le
Sobre cuernos, siete sueldos. Aplcase a aquellos maridos desaprensivos que hacen rpida carrera
en sus destinos, acumulando sueldos, empleos y honores, merced a la bondad

de...
sus jefes o padrinos.

verse,
de Alejo Venegas (Agona, punto 2., captulo XX), con lo cual queda destruida la definicin que todos nuestros diccionaristas dan de esta locucin proverbial, llamada refrn por aquel clebre humanista toledano. Dejar a uno cueros. Dejarlo en la mayor miseria. Estar una persona en cueros, o en cueros vivos. Estar desnuda completamente. CUERPO. Andarle buscando el cuerpo a uno. V. Andarle buscando el bulto
Andar, o dejar, o
uno en
los
cuer-
a uno.
nos
del toro.
Cerner uno
el
cuerpo.
las ca-
Hallarse en un grave o inminente peligro.
Contonearse; andar moviendo
deras, especialmente las mujeres.

los
Ponerle a uno
yugal.
cuernos.
Con un cuerpo
partes.
to
se puede estar en todas
Faltar la mujer a la fidelidad con-
CUERO. A cuero
tiesto,
piezgo enhiesto.
cia a
Pretexto para disculpar la no asistenun sitio donde no quiere uno ir.
Para inteligencia de este refrn hay
Cuerpo, cuerpo, que Dios dar pao.

que quieren conseponer los medios. Cuerpo de Cristo, o de Dios, o de mi, o
a los
que saber que tiesto es un adjetivo anticuado, que significa tieso o estirado;
piezgo es el pico o punta de los pellejos
Se aplica
guir el
fin sin
de vino que cubra

las patas del animal,
el
nacimiento de
de tal!
y enhiesto significa levantado o derecho. Da a entender, por

tanto, tropolglcamente,
Interjecciones
fado.
que denotan
ira
o en-
que
las
per-
Cuerpo
derecho,
mucho malpasa.
sonas que gozan de buena posicin social
El que goza de buena salud tiene

suficiente resistencia para sobrellevar
suelen adolecer de orgullo.

tiesto lzasele el piezgo.
Al cuero
Valos
toda clase de males.
se A cuero tiesto, piezgo enhiesto. Acudid al cuero con el albayalde, que
Cuerpo
descansado, dinero vale.

lo
Es preciso pagar caro todo

tiene algn mrito.
que
aos no se van en balde.
Modo de satirizar a las mujeres que procuran disimular la edad encubriendo con afeites las arrugas y dems defectos del rostro.
Dar cuerpo
a una cosa. Espesar lo que est claro o demasiado lquido.
Dar uno
con el
De cuero
lo
ajeno, correas largas.
V. De
zati-
cuerpo
en tierra.
Caerse
al suelo.
que nada nos cuesta, llagamos la fies-
Descubrir uno
el
cuerpo.
Del pan de mi compadre, gran co a mi ahijado. Del cuero salen las correas.
ta, o
Favorecer un negocio peligroso, quedando expuesto a sus malas resultas.
Echar uno
Evitar
tad.
el
cuerpo fuera.
entrar en alguna dificul-
Es
decir,
que de
lo principal sale lo
el
accesorio.
Esquivar todo compromiso.
CUERPO
En
el
272
CUERVO
el
cuerpo, o
en el pecado, lleva la pe-
Traer uno bien gobernado
cuerpo.
nitencia.
Tener bien regido
el vientre.
Dcese de aquellos que despus de cometida una falta, sufren las consecuencias.
Triunfar como cuerpo de rey. Gastar y llevarse buena vida.

Vivir,
o estar, o regalarse, o tratarse, como

de rey.
vida; tratarse
Estar en cuerpo y alma, o en cuerpo en

alma.
cuerpo, o como a cuerpo,

Darse buena
regalo y holgura.
con todo
Fatalmente, sin dejar nada.
Estar uno a qu quieres, cuerpo?

se Vivir, o estar, o regalarse,
Vacomo
Volvrsela a
etc.,
uno al cuerpo. Responder a una desvergenza o
in-
a cuerpo de rey.
Estar unidos como cuerpo y alma,

se Ser ua_v carne.
Va-
con otra mayor. Dos cuerpos que se conocen, desde

juria
lejos se
hacen
fiestas.
la
Hacer uno del cuerpo. Exonerar el vientre. Huir, o hurtar, uno el cuerpo. Moverse con prontitud y ligereza para evitar el golpe que va dirigido Evitar el trato de una percontra l.
Expresa
satisfaccin con
que se
ven, aunque sea desde lejos, las perso-
nas que se aman.
Lo que
los
cuerpos
desechan, los ingenios
aprovechan.
Adivinanza-refrn que alude
al
papel
sona.
// a,
en,
cuerpo
gentil.
de escribir, porque se hace de los pedazos de trapo de desecho y de
de
hilo
Con
slo el vestido ajustado, sin abri-
materias fecales.
go alguno. Mientras el cuerpo le haga sombra. Frase equivalente a decir que

cosa ocurrir a
la
CUERVO. De mal cuervo, mal huevo,

Co??io es el
cuervo,
tal su huevo, o
o Tal
tal
persona de que se
trata mientras viva.
cuervo, tal huevo. Denota que por lo general los hijos suelen ser de la misma condicin que
sus padres.
No
quedarse vino con nada en el cuerpo,
o dentro del cuerpo.
La
ida del
cuervo.
No
omitir nada de lo quera decir,
sin atender a
ninguna consideracin.
descubierto.
Obrar a cuerpo
que se ha ausentado no piensa volver ms, aludiendo al cuervo que No despach

desde
guisa
el
Indica que alguna persona
Ejecutar una cosa sin encubrirse u

ocultarse, sino a
la
arca despus del diluvio, a
vista y patente-
mente. Parecer un
cuerpo
a la
glorioso.
persona que pasa largo tiempo sin experimentar necesidades materiales, especialmente las del alimento.
Aplcase
Qu
de explorador, para saber la situacin en que se encontraban las aguas, y el cual no volvi a parecer. Tambin se dice La del humo. No puede ser el cuervo ms negro que sus
alas.
No
haber que temer mayor mal, por

lo
sabe el
cuerpo
lo
que
le
echan?
haber sucedido ya
ocurrir.
peor que poda
Dicho en favor de los que no son escrupulosos en la comida y bebida atendiendo ms a la cantidad que a la
calidad.
Parecer
cuervo
a
en el manto,
ser cisne
en el canto.
Aplcase
poetas.
suele
los eclesisticos
que se
Quedarse uno con una cosa en el cuerpo. Omitir lo que quera decir, contenindose por algn motivo. Ser cuerpo jy alma. V. Ser uAjy carne. Ser un cuerpo sin alma. Persona que no tiene viveza ni actividad para nada. Tomar cuerpo una cosa.
distinguen por ser grandes msicos o
V.
uno
el
Debajo de una mala capa
a las veces encontrarse un buen
bebedor.
Venirle a
cuervo.
Recibir algn socorro, por lo general si es repetido,
con alusin al que alimentaba a San Pablo, primer ermitao, en el desierto.
Aumentarse de poco
mucho.
CUESCO
Cria cuervos y te sacarn los ojos, o Cra el cuervo, sacarte ka el ojo. Por lo regular, beneficio que se hace a los ingratos les sirve de armas para devolver mal por bien.
273
CUIDADO
T que no puedes,
lle'vame a cuestas. Censura a quien aumenta el trabajo a la persona que a duras penas puede desempear el que tena anteriormente, o el impuesto que con harta difi-
CUESCO.
a la uva.
Buscar, o hallar,
la
el
cuesco
cultad satisfaca, o los sinsabores
que
Encontrar una cosa.
razn o
el
porqu de
CUESTA.
cuesta
- Arribaos, torgado, que tras la
de tiempo atrs viene experimentando, etc. En suma, lamntase quien profiere este dicho, de no poder prestar auxilio a quien se lo pide, porque para
s
est lo llano.
a
lo querra.
V.
la borrica arro-
Exhorta
cansar.
que se sufran
la
las fatigas
dillada, doblarle la carga.
y trabajos con
esperanza de des-
CUESTIN. Agitarse
Cuestin
el ao.
una cuestin.
Tratarse con calor o con viveza.

de
cuesta Zulema se moja, Alcal una sopa. Dicha cuesta se halla a corta distancia de la ciudad de Alcal de Henares, y dicho se est que el agua desbordada de aqulla va a parar a la ciudad. Hacrsele a uno cuesta arriba alguna
la
se hace
Cuando
V.
por San Juan, paz para todo Ria de por San Juan, etc.
Hacer una cosa cuestin de gabinete. Ser de mucha importancia para cualquiera y tomarla con gran inters.
Ser una cosa cuestin bata/lona.
cosa.
Sentirla
mucho; ejecutarla con gran
La muy reida y a que se da mucha importancia. CUEVA. - Cuando runfla la cueva de Orea, unce los geys y vete a
trabajo o repugnancia.
Costar
mucho
por
lea.
trabajo el creerla.
Ir una cosa, o una persona, cuesta abajo.
Decaer, declinar hacia su

miseria.
fin
o a
la
Refrn gallego que indica que el soplar el viento por el lugar indicado, es precursor de la venida de los fros o
del invierno.
No
hay cuesta arriba sin cuesta abajo.
CUEZO. Meter
CUIDADO.
tiene.
uno
el
cuezo.
en la vida suelen tener su compensacin.

las dificultades
Todas
Introducirse en alguna cosa, negocio
o conversacin con ligero motivo.
Sttbir la
Ir
cuesta
de enero.
el
Al
que
le duele,
cuidado
transcurriendo
dicho mes.
la
Tener uno la cuesta y las piedras.
Indica que slo los interesados son

los
Llevar en una cosa toda
ventaja
que se preocupan de que
las
cosas
de su parte.
-Lo -mismo es a
se hagan
como
es debido.
cuestas que al hombro.

dar a entender que es indi-
Modo de
de
otra,
fin.
Correr una cosa al cuidado de uno. Estar obligado a responder de
ella.
ferente el proceder de una manera o
por conducir ambos medios a
Cuidado ajeno, de pelo cuelga. Da a entender el poco que

con
los negocios ajenos.
se tiene
igual
Llevar uno a cuestas una cosa. Cargarse con las necesidades y

gaciones de otro.
Cuidado conmigo!, o Cuidado me llamo!

obli-
Manera de amenazar
a uno, particu-
Llover a uno a cuestas.
Modo de
indicar
que resultar una
larmente a los muchachos, con el castigo si no hacen bien alguna cosa. Cuidado! El que tenia se me ha acabado.
cosa en dao propio.
Contestacin familiar a
Tener uno a cuestas.
cin primera para burlarse de
Encontrarse a su cuidado y costa la manutencin o adelantamiento de otro, por obligacin o por encargo. Tomar uno a cuestas una cosa. Encargarse de ella para su gobierno
no hacernos
falta la
admonipor recomendacin.
la
ella,
Cuidado para otra vez. Modo de indicar a uno

tirse el
direccin.
que, de repehecho de que se trata, no ser perdonado como en la ocasin presente lo ha sido.
18
CUITA
Descuidarse con cuidado.
274
fermedades.
CULERO
antigua para
nir el abuso,
la
curacin de muchas enel
Dcese comnmente: Al descuido con

cuidado; y Cervantes, que tan dueo era del habla castellana, puso en boca
del
te
Como tras
uso suele ve-
mozo de muas, en su
a su
Quijote (par-
I,
cap. XLIII), la siguiente estrofa,
en que alude
mala estrella:
Yo no y
as
adonde
me
gua,
navego confuso, el alma a mirarla atenta, cuidadosa y con descuido.

Estar uno de cuidado. Estar gravemente enfermo o en peligro de muerte.
Quien tiene
el
hubo de exagerarse su empleo, no faltando quien tratase de reprimirlo, inventando el refrn que encabeza estas lneas. Si es o no perjudicial, nonos incumbe; slo haremos presente que se dice que es peligroso permanecer en el campo donde se cra, por el fuerte aroma que exhala, v que el sabio Andrs de Laguna escribe: No me espanto si en nuestra Espaa tenemos tantas casas de orates, pues
comemos en todos
ordinariamente
el
los potajes
y salsas
cuidado, que ande
el camino.
culantro verde.
Aquel a quien le interesa un asunto, es el que debe preocuparse de l. Salir una mujer de su cuidado. Dar a luz; parir. Ser una persona de cuidado. No tener confianza en ella. Cuidados ajenos matan al asno. Ensea que es de necios el preocuparse de los asuntos de otro. Dejar los cuidados en el jubn. No hacer caso de alguna cosa. Los cuidados del vecino, sentirlos con taza V. Cuidados ajenos matan al de vino.
CULEBRA. - Armar
culebra.
.Desorden, alboroto promovido derepente por unas cuantas personas en
medio de una reunin
pacfica.
Dar culebra.
Chasco que se da a una persona, los golpes que los presos de Ja crcel dan por la noche al que entra de nuevo y no paga la patente. Dejar, como la culebra, el hbito viejo. Desechar los vestidos usados por
como
otros nuevos.
Lirsele a uno la culebra.
asno.
Verse en un grave
conflicto
por cau-
Los cuidados destierran el sueo. Cuando el nimo est embargado por preocupaciones, stas no dejan lugar ni aun al descanso. Los cuidados que no son propios, no deV. Cuidados ajenos ben ser llorados. matan al asno. CUITA. Al que te deja en cuita no lo
sas imprevistas e inesperadas.
Morderse la culebra su cola. Frase que usa el vulgo cuando observa que se unen los dos extremos de
la
faja
herpeginosa llamada culebrilla
o zona, y de cuya circunstancia forma siniestros pronsticos para el que pa-
quieras en trebejo.
Recomienda que no busquemos como compaeros de diversiones a aquellos que cuando tenemos alguna necesidad no se preocupan de aliviarnos de ella. CUITADO. El cuitado, del maraved hace cornado; y el liberal, del maraved,
dece semejante enfermedad, no habiendo por fortuna causa para ello, pues la Medicina cuenta con elementos sobrados para atacar dicho mal. Saber ms que las culebras. Ser muy sagaz en provecho propio. CULEBRAZO. Dar culebrazo. Vase
Dar
CULEBRA.
real.
CULEBRN. Ser
un culebrn.
Segn el carcter de cada uno, as luce ms o menos el dinero en sus manos. Ser uno muy cuitado. Apocado, de poca resolucin ynimo. CULANTRO. Bueno es el culantro;
pero no tanto.
tro
sase Persona astuta y solapada. con la terminacin femenina, como mujer intrigante y de mala reputacin. CULERO. Ser uno un culero. Persona perezosa, que hace las cosas
La planta llamada cilantro o culanera empleada en la Farmacopea
quedndose a la zaga. Lavar culeros, mas no enjuagamerdar. Aconseja hacer las cosas bien, y no
frangolladamente.
CULITO
275
Pon
tu
CULO
en concejo, y unos dirn que y otros que es negro. Expresa cuan difcil es hallar dos personas que sean del mismo parecer Tambin se dice, o modo de pensar.
es blanco
CULITO.
Quien
no castiga eolito, no
culo
castiga culazo.
Los padres que no

gir las faltas
tratan de correen los hijos cuando son
pequeas, tampoco enmiendan stas cuando son mayores. CULO. Ahueca el calo. Expresin vulgar con que se le indica a una persona que se levante o au-
ms cultamente: Pon
jo, etc.
lo tuyo
en conce-
Que'
sente del
da a
sitio que ocupa. Tal vez alucostumbre que tienen las mujeres de arreglarse por detrs las faldas al levantarse de un asiento, por causa de haberlas chafado con el peso del
la
culo al pulso? que no existe semejanza alguna entre dos objetos que se trata de comparar entre s. Tambin a igual propsito se suele decir: (Qu
le
va
el
Da
a entender
tie?ie
que ver el culo con las tmporas?
Qu queris?
Que en
el
culo me
besis.
cuerpo.
Refrn de chunga,
muy
usado, sobre
ara-
Arrastra el culo/cr un zarzal. Familiarmente se suele contestar con este dicho al que en ciertos juegos de
cartas dice Arrastro!,
todo, en el tiempo de Carnaval.
En
do
la
coleccin de Cuentos,
etc.,
goneses del general

viejo,
Nogus (Un
solda-
mayormente
si
natural de Borja) se inserta
con semejante acto causa perjuicio al que tiene que jugar despus. Azotar y dar en el culo, todo es uno. Expresa que aunque se empleen perfrasis
(segunda serie, pgs. ioo 101) la narracin que transcribo aqu a la letra
:
Un arzobispo de Burgos mand a preguntar a la abadesa del famoso monasterio de las Huelgas, de dicha ciudad,
si
para decir algunas cosas, comel
prendemos perfectamente
crudo de
ellas.
sentido
podra
ir
a visitarla,
aunque
sa-
ba no tena jurisdiccin sobre ella.

quiero.
Le
Culo
veo,
culo
Algunos aaden
contestaron se reuniran
las
monjas en
al
jocosamente: culo vi, culo quis. Modo de motejar a una persena de antojadiza y amiga de imitar todo lo
captulo, lo determinaran y sealaran
da y hora. Lleg el arzobispo
con-
que
ve.
vento, llam, y le previnieron que para dejarle entrar lo acordaran antes las
religiosas.
Dar uno
goteras.
con el culo, o de culo, en las
Quedarse pobre por haber disipado en poco tiempo todo el caudal que tena.
Abrironse las puertas, lo detuvieron en la escalera, esper permiso para subir, y lo mismo le sucedi
antes de introducirlo en
la sala
capitu-
El que
Es
tiene
culo,
tiene susto.
V. El que
lar.
En
ella se hallaban
todas las
mon-
tiene trasero, tiene miedo.
jas sentadas
en magnficos
sillones, pre-
cotno el
culo, que no sirve ms que

cosa.
para una
Dcese de aquellas personas que no

tienen aptitudes para nada importante.
Hacer un culo
la
de pollo.
Costura mal hecha en una tela o en media, de modo que sobresale y

vale culo, o espalda, de herrero que
sididas por la abadesa, que usaba mitra y bculo y gastaba antiparras de oro, la cual, despus de hacer seal al prelado para que lo verificase en un pobre banquillo de madera puesto en medio del saln, como si fuera un criminal que iban a juzgar, le interrog con voz
abulta.
gangosa
>
Ms
Arzobispo, qu queris?
la espalda,
cara de carpintero.
>Este se levant, volvi

>
Menos dao pueden causar las chispas al espectador que est detrs de un herrero, que las astillas al que se encuentra situado delante de un carpintero.
se arremang los hbitos, y contest
Que en
el
...
me
besis.
No
te ensanches,
culo, que no
es
para
ti
porque la respuesta est en carcter, que el arzobispo era aragons. Pero no es probable le habra faltado la paciencia antes de sentarse
Aseguran,
:
la ayuda.
V. Para
ti se pey' el
cura!
en
el banquillo.
CULN
276
CULTO
Recomienda la moderacin en el casaunque la falta sea grande; si el que la ha cometido lo reconoce, comprende la benignidad con que se le trata y, avergonzado, no volver a cometigo,
cuento anterior se inventara El para dar a conocer el orgullo excesivo
CULPA. Agrave culpa, suave reprensin.
de
Huelgas de Burgos. Hasta aqu el autor citado. Eran tantas y de tal calidad
las
las pre-
rrogativas de que disfrutaba la superiora de aquella Comunidad, que sin temor de incurrir en error, se puede asegurar que ejerca una jurisdiccin
casi episcopal. El sabio doctor D. Vi-
terla; si el castigo es
duro, basta para
enojar
ms
al
que
la sufre,
y por des-
pecho, cometerla doble.
Culpa
no tiene quien hace
lo
que debe.
cente de
ra
la
Fuente deca que

da, el
si el
Papa
halla-
El que cumple con su obligacin no

es responsable de las resultas que puedan sobrevenir. Echar la culpa a una persona o cosa. Atribuirle la circunstancia de ser causante de esto o de aquello. Echar la culpa a uno. Atribuirle una falta o delito que se
pensara en casarse algn
no
orbe persona ms digna ni autorizada que la abadesa del Real Monasterio de las Huelgas, de Burgos.
en todo
Qu
tiene que ver el
culo
con las tmpo-
ras?, o con las
tmporas del ao?
Expresin usada cuando se corta una

conversacin con otra que no tiene relacin alguna con la primera, y tambin
Ecliar
en
los casos
en que se quiere sacar una
conclusin totalmente ajena a las premisas.
V.
Qu le va
el
culo al pulso?
Quien mucho
se baja, ensea el
culo, o
el
culo se le ve. Recomienda que la sumisin y humildad no debe degenerar en bajeza. Qutasele el culo al cesto y acabse el parentesco.
presume ha cometido. uno la culpa a otro. Disculparse de la falta o delito de que se le acusa, imputndolo a otro. El que ama la culpa aborrece su vida. Afea la enormidad del pecado. La culpa del asno no se ha de echar a la
albarda.
Se aplica
a las
personas que por no
confesar su ignorancia, y para disculpar sus yerros y defectos, los atribu-
En
cuanto
falta el
motivo del intecorrespon-
yen
a otros
que no han tenido parte en
rs, suele cesar la amistad,
ellos.
dencia o cario.
Sacar, oponerse, el
:
Lo que fu por
culo
del cofre.
nos aaden y la tapa encima.

Ser un culo de vaso.
AlguV. Sa-
tu culpa no tiene disculpa. Recomienda al que ha 'causado un dao que no trate de aminorarlo, pues
car, oponerse, los trapitos de cristianar.
nadie ha de reconocerle atenuantes.
Por culpa de
las
la bestia
mataron al
obispo.
Piedra falsa que imita a alguna de

preciosas.
veces,
como
suele decirse, pagan
justos por pecadores.
Tener culo de ?nal asiento.
Tener uno la culpa de una cosa.
Frase proverbial con que se moteja

a las personas inconstantes en sus de-
Haber sido causa de que suceda. Mira tus culpas y penas, y no mires
ajenas.
las
terminaciones, a semejanza dlas vasijas que,
teniendo
el
fondo o base en
Recomienda que se preocupe uno de

sus asuntos antes que de los extraos.
desnivel, se estn
rato antes de
moviendo un buen
que el centro de gravedad las haga fijar ltimamente. Todo lo paga el culo del fraile. Modo de dar a entender que a uno le echan cargas y trabajos que deban
repartirse entre varios, o
CULPABLE.
Culpable
absuelto,
juez
nario le achacan a
CULN.
que de ordiuno culpas ajenas. Ser un culn.
culpable. La venalidad de algunos de los encargados de administrar justicia es causa de que no pocos de los que deban ser condenados gocen de libertad. Para el culto de este santo CULTO
.
templo.
Aplcase semejante calificativo a los soldados invlidos.
Aplcase a los que piden con
el
pre-
texto de remediar infortunios u otras
CUMPLIDOS
277
CUNA
obras de caridad, cuando realmente lo Tiene hacen para su lucro personal. su origen en el dicho de aquel pobre
de una iglesia para el mantenimiento de ella, segn rezaba en un cartel que le penda sobre el pecho, y acompaaba su peticin dndose golpes, no sobre la tabli-
que peda
a la puerta
Hacer alguna cosa/or cumplir. Por cortesa, o por no caer en falta. CUMQUIBUS. Tener mucho cumquibus.
Ser
rico;
poseer mucho dinero.
En
el estilo familiar se
emplean como mo-
lla,
sino sobre su abultado vientre.

los
CUMPLIDOS. / mejor de
dos
es
cumpli-
no hacer ninguno, o no tenerlos.
dismos castellanos varias locuciones muchas de ellas procedentes del latn eclesistico, en su recto significado unas veces y alterndose otras; pero siempre en consonancia con la
latinas,
Dcese a aquellas personas tan suma-
idea que representan, restos venerables de la culta latiniparla.

facio
mente amigas de
la etiqueta,
que llegan
En
el
pre-
a molestar con su exageracin.
CUMPLIMIENTO.- Cumplimiento sin

gota de cera.
misa se dice: Cum ouibus et nostras voces ut admitli juicas depreca-
de
la
mur supplici con/esione dicentes,
refirin-
Trabajo sin provecho. Es frase usada en la provincia de Murcia.

Estar, o
ir,
dose
la
primera parte de
la frase
nada
menos que
a los ngeles, las
Domina-
de
cumplimiento.
ciones, las Potestades, los Cielos, las
Recibir o hacer una visita de pura
ceremonia.
Ofrecer una
cosa de, o por, cumplimiento. Por pura ceremonia, en la confianza de que no se aceptar la oferta.
Virtudes de los Cielos y los bienaventurados Serafines, para que el Seor se digne admitir nuestra humilde confesin al llamarle tres veces santo; como
si
se dijera: Seor, lo que inclinar

la
acaso en favor nuestro

el
balanza es
Cumplimientos!... Cumplo y miento. Indica que la mayor parte de ellos son falsos, pues el que los hace no suele sentir lo que dice. CUMPLIR. Con la familia, o con los de
cumquibus, pues nuestras voces son
harto dbiles para que las oigas.
como de
tejas abajo lo
ms importante
el
para los que tienen salud es
dinero,
casa, o con los suyos, etc., siempre se est
cumplido.
CUNA. Ennoblece la cuna
de ah que se tomara como sinnimo de ste la palabra cumquibus.

al hombre, pero
No hay peor recomendacin que aquella
en que interviene
el
parentesco o
la
porque la confianza sacude de s fcilmente todo linaje de consideraciones, atendiendo tan slo a los compromisos que le imponen los respetos
familiaridad,
sociales.
ms conquistarse un nombre. Manifiesta que la verdadera nobleza es la que cada uno adquiere con la riqueza del propio trabajo.
Lo
que se aprende en la cuna, siempre
dura.
Cumpla yo y
tiren ellos.
la niez,
Las costumbres que se adquieren en no se olvidan tan fcilmente,
Aconseja que cada uno debe cumplir con su obligacin sin reparar en respetos ajenos. Tambin significa que uno hace alguna cosa por cumplir.
ni se dejan.
No
Cumplir
con uno, o con una cosa.
Satisfacer la obligacin o cortesa
se tiene para con

cho, etc.
l,
que con su capri-
cuna quien hagafortuna. Contra aquellos que siendo de humilde origen llegan a ser acaudalados, y entonces tratan con desprecio a los que son menos que ellos, sin recordar
olvide su
sus principios. No olvidar jams, aun-
Cumplir
con todos.
el
Hacer a cada uno corresponde.
obsequio que
le
Cumplir uno por

nombre de
otro.
otro.
que calle su nombre, a un acaudalado banquero que conoc siendo muy joven, que vino desde el Noroeste de Espaa a Cdiz, desempeando el oficio de mozo de cuerda. Cuando a fuerza de
llones,
Hacer una expresin o cumplido en
honradez y trabajo lleg a manejar mimand hacer una palanca de
CUNEARSE
plata maciza,
278
CUREA
Cuando
el
que coloc en el lugar ms de su suntuoso despacho y que mostraba con orgullo a todos los que
visible
cura
lo dice, estudiado lo tiene'
Significa
dice, lo
que lo que una persona sabe de buena tinta y no hay
iban a visitarle.
que ponerlo en duda.

una persona.
otro; ba-
CUNEARSE. Cunearse
lancearse.
Cura
nuevo, santos bailando, o en danza.
Moverse de un lado para
CUNERO.
Ser un cunero. Se dice del diputado a Cortes impuesto por el Gobierno en un distrito donde no le conocen.
CUA.
No
Por lo regular, el que toma posesin de un destino, empieza por introducir alguna variacin o novedad en el rgimen de su dependencia respecto a lo establecido por su antecesor. No se acuerda el cura de cuando fu sacristn.
hay peor
cua
que la de la
misma madera, o del mismo palo. Por lo regular, ninguno es peor para enemigo que el que ha sido amigo, compaero, etc., o es del mismo oficio o familia. Ser buena, o mala, cua. Aplcase a toda persona gruesa que se introduce entre varias otras que se hallan bastante apretadas, con lo cual
proporciona
las
la
Reprende a aquel que habiendo sido elevado a un empleo o alta categora, o no hace caso de los de su antigua esfera^ castiga con rigor los defectos que
l
Para
cometi y debe disimular. ti se pey el cura! Algunos aaden:

:
Y dijo
Para
la criatura.
la
Frase empleada para quitar
ilusin
molestia consiguiente a
que uno se ha forjado de que es para l aquello de que se trata. V. Limpate

la boca, que la tienes de huevo, o
dems.
Dcese en el
primer con-
No
te
persona a quien se interpone como recomendacin para el logro de un negocio o empresa. Donde no valen cuas, aprovechan uas. Lo que no se consigue por la fuerza, se logra con maa e industria. CUADO. Al cuado, acalo; y al pala
cepto de
compongas, o
no
es
No
te
ensanches, culo, que
para
ti
la ayuda.
lo
Sucederle a alguno
que al
cura
de Tre-
bujena,
ajenas.
que se muri de sentir penas
riente, aydalo.
Indica el trato
que debe drseles,
respectivamente.
Cuados
Explica
e?i
paz y junios?
No hay duda
que son difuntos.

vivir entre
CUPIDO.
enemistad con que suelen los cuados. Quien se burle de Cupido,

la
s
presto llorar rendido.
Contra los que se preocupan por lo que no les va ni les viene. Cuando los curas se van a peces, qu harn los feligreses? V. Si el prior juega a los naipes, qu harn los frailes? Los curas, de las muertos viven. Porque cobran los entierros, funerales y misas de difunto. CURA. Alargar uno la cura. Prolongar sin necesidad un negocio, cuando al que lo alarga se le sigue de
Manifiesta
que
los
del amor, suelen ser los
que ms se ren que ms pron-
esto alguna utilidad.
to se ven presos en sus redes. Ser un Cupido, o ms enamorado que
Encarecer uno la cura. Exagerar lo que hace por otro, para
que
ste se lo agradezca o
recompen-
Cupido.
Dcese del hombre que se enamora con suma facilidad de cuantas mujeres ve o trata. CURA. Bueno est el cura para ser-
se ms.
Entrar, o meterse, o ponerse, uno en cura. Emprender o empezar la curacin
CURAR. Como
mones!
de un achaque o enfermedad crnica. te curas, duras. Recomienda cunto conviene el cuidarse bien para prolongar
la vida.
Expresin que se usa cuando a una persona que est disgustada o preocupada por sus asuntos, reprende otra por cuestiones que no le interesan tanto.
CUREA. A curea
rasa.
Al natural, sin nada sobrepuesto,

aplicndose tambin a todo aquello que
carece de cubierta, defensa o abrigo.
CURIANA
Quit
las
279
CUTIS
apellido de Sicur, parte de la cual la componan varias hermanas que, vis-
barbas de los farsantes,
que hasta entonces ninguno represen-
taba sin barba postiza, e hizo que todos representasen a curea rasa, si no era
los
tiendo con
lujo, lo
hacan con ridicula
afectacin, atendidas las leyes
de
la
jos
que haban de representar los vieu otras figuras que pidiesen mu-
desptica e inexorable moda.

a las clases
Unos
j-
danza de rostro. (Cervantes, prlogo a

sus Comedias.)
venes de buen humor, pertenecientes ms distinguidas de aquella
localidad, aficionados a burlarse hasta
CURIANA. Parece
que
le
han chupado
las
curianas. Dcese de toda persona esculida, aludiendo al estado de consuncin en que vienen a quedar los pollos, cuando
les chuparfla
sangre por
el ano, las cu-
rianas, cucarachas o correderas.
CURRITO.
No me
derrito.
diga usted Currito,
de su sombra, y que para entenderse mejor, en sus reuniones privadas haban adoptado un lenguaje especial tan slo de ellos conocido, consistente, por lo regular, en el uso de la mettesis, dieron en llamar cur-si a toda persona que en su modo de vestir lujoso, pero desgarbado, era una viva imitacin de aquellas
porque me
seoras, as
como
a todo objeto
Manera de indicar
sobre todo
si
una persona, es del sexo bello, que no

a
chocarrero o poco elegante, aun cuando
de valor.
nos alabe o ensalce ms.
CURSOS. Cursos,
o pujos, por mayo, sa-
-CURRUTACO.
- Don Currutaco, cada
lud para todo el ao.
uno fume de su tabaco. Expresa que cada uno debe valerse de sus medios, sin contar con los de los dems, abusando as de lo ajeno. Ser un currutaco. Persona muy afectada en guroso de las modas.
el
A la
llegada de la primavera es con-
la sangre por medio de un purgante ligero. Si la naturaleza obra por s misma, haciendo los efectos que haba de producir la medicina,
veniente depurar
uso
ri-
tanto mejor.
CURTIR. Estar
curtido en una
ella,
cosa.
CURSI. Ser
un cursi. Dcese de la persona que presume Aplcade fina y elegante sin serlo. se tambin a lo que, con apariencia de elegancia o riqueza, es ridculo y de mal gusto. El origen de la palabra es
Estar acostumbrado a
o diestro
CUTIS. Delicado
ciencia.
en hacerla.
de cutis, pero no de con-
Aplcase a aquel que no tolera se le

falte
o moleste en lo ms mnimo, mieninjus-
el siguiente:
tras l se
mediados del siglo pasado viva en una de las ms bellas ciudades de Andaluca una familia que llevaba el
comporta atropellada o mente con los dems.
V. Ser blando de Ser delicado de cutis. carona, segunda acepcin.
CH
CHACOTA. Echar uno
cosa.
ella.
a chacota una
CHANA. Para
es
lo
que
es
Chana, buena
es padre, bs-
Juana. V. Para quien

madre.
a
Meterla a bulla, desentendindose de
tale
Con
el
verbo hacer y
la
prepo-
CHANADA. Jugarle
nada.
uno una cha-
sicin de pospuesta, significa burlarse,
rerse o mofarse
de
ella.
Hacerle una jugarreta; chasquearle,,

irrogarle a sabiendas algn perjuicio.
CH AF ALDIT AS. Dejarse de, o no andar

con,
chafalditas. Hablar seriamente. mas o tonteras.
CHANCLETA. Ser un
Dcese de
la
chancleta.
Dejarse de broun chafalme-
persona poco hbil en ejecucin de una cosa.

la
CHAFALMEJAS. Ser
jas.
CHANCLO. Desde que te vi con los chanclos de palo, malo!

dije para
mi: Malo,
malo,,
Persona tonta, insubstancial, de poco respeto y a veces hasta despreciable. CHAMBA. Acertar por chamba.
Hacer o
dad.
salir
una cosa por casualifrase del jue-
Est tomada esta

la
go de billar, en que se llama as la carambola que sale, no porque el juga-
Da a entender que augura uno mal de alguna persona o cosa, fundado en los antecedentes desfavorables que tiene a la vista. CHANCHO. Chancho limpio nunca engorda.
dor
hubiese pensado, sino porque

llamar chambn
las
al
las
bolas se reunieron fortuitamente.
De
te
El que procede recta y honradamenen la administracin de caudales, no
aqu
nera.
el
mal jugador
se enriquece.
que hace
carambolas de esa maTo
CHAMORRO.
ahorro.
Quedar uno como un chancho. Comportarse de una manera baja y

ruin.
Chamorro,
eso
me
Expresin usada cuando, teniendo
que hacer algn gasto, se encuentra uno con que no es as, porque otro lo ha hecho ya por nosotros, porque es ms barato de lo que creamos, o por cualquiera otra circunstancia que nos exime del pago.
Hacer callar a un chancho a azotes. Poner medios inoportunos para conseguir un fin, como ocurre con el cerdo, que mientras ms le pegan, msgrita.
CHANZA. En chanza o
amo no partas peras.
Encarece
el
en veras, con tu
respeto que debe tener-
CHAxMUSCADO. Estar chamuscado.

Dcese de la persona que est indiciada o tocada de algn vicio o pasin.
se a los superiores,
aunque
stos,
por
bondad, parezca que dan ciertas confianzas.
CHAMUSQUINA.
quina.
Oler a
chamus-
Entre
chanza y
lando, o
broma. V. Burla burEntre burla y juego, o En tonoquieras; pero no llegar

se
Frase empleada cuando se teme que un asunto acabe mal, como una disputa acalorada, etc. Aplcase tambin a los discursos, palabras u obras con
de BROMA.
Chanzas, cuantas
V.
a las alforjas, que
desmigaja el pan.
si
No
hay amigo ni hermano
no hay
tendencias heterodoxas.
dinero de mano.
CHAO
No
estar
281
se Ser
CHICO
charada. Vade granizo, hil
para chanzas.
tener ganas de sufrir bromas.
CHARADA. Ser una

un jeroglfico.
No
Estar de mal humor.
CHAO. Eso es
CHARCO.
romadizo.
Charco
y
la
chao, chao. sase para indicar que una persona emplea mucha palabrera; siendo equivalente a tarabilla, verbosidad, facun-
Indica lo perjudicial
que son para
salud las aguas que proceden de las

granizadas.
Es frase anticuada, pero clsica, pues puede verse usada en Quevedo, Mendoza y Codia,
garrulera,
charla,
etc.
rreas.
Pasar el charco. Se da familiarmente el nombre de charco al mar; de ah la frase precedente, que significa embarcarse, navegar o haber navegado, etc.
CHAPA.
Ser alguna persona de chapa, o chapada. Ser persona formal, juiciosa. CHAPADO. Estar chapado a la an-
CHARLATN. Charlatn
dos cosas en una son.
j'
valentn,
Manifiesta
que
los
que echan muchas
tigua.
Dcese de la persona apegada o costumbres aejas.
a ideas
bravatas y profieren ms amenazas son los que, llegado el momento de mostrar
CHAPARRN. Aguantar
rrn.
Sufrir resignadamente lo
el
chapa-
CHAROL.
su valor, hacen menos. Calzarse uno las de charol-
Obtener suerte favorable en un ne-
que digan
gocio, especialmente
si
es inesperadav
y hagan otros en contra nuestra cuando es con fundamento, o cuando nos conviene usar de prudencia. CHAPN. Con deseos de chapn, met los pies en un celemn. V. Por falta de chapn met mis pies en un celemn. Por falta de chapn met mis pies en un
Darse uno charol. Darse una importancia que no se meV. Darse tono. rece. CHARRA. Estar, o ir, bien charra una
persona.
Presentarse adornada con perifollos

extravagantes, colores chillones, inusi-
celemn.
tados atavos, etc.
Se
usa casi exclu-
Dcese de aquellos que, deseosos de algo, no reparan en los medios de subsanar su falta.
sivamente hablando del bello sexo.
CHATO. A
los
chatos
los tienta el dia-
blo siete veces al da.
Poner chapines, o en chapines. Antiguamente equivala a casar

doncella o ponerla en estado.
a
Expresa, infundadamente, que son

a
una Elevar
a
gente de malas inclinaciones.
CHAVETA. - Perder la chaveta.

No
saber alguno
lo
uno a dignidad o puesto superior

los
que se hace;
sus merecimientos.
CHAPITEL. A
les amenaza
Indica
ms
altos
chapite-
obrar a tontas y a locas; disparatar, desatinar; portarse como si realmente
el rayo.
hubiera perdido
el juicio
o careciera
personas de posicin ms elevada son las expuestas a descender de su fortuna; golpe tanto ms sensible cuanto mayor sea sta.
las
que
de sentido comn. CHICA. Con chica brasa

casa.
se enciende una-
Pequeas causas
grandes efectos.
suelen
producir
CHAPUZA.
Caer una chapuza. Trabajar en una cosa de poca monta. Hacer una cosa mal, de mala gana. CHAPUZN. Darse un chapuzn. Remojarse en el agua, especialmente cuando es de un modo inesperado. CHAQUETILLA. Ser argumento, o lgica, o raciocinio, etc., de chaquetilla
Haber chica con grande.

gallo mt/erto.
V.
Arroz
CHICO. Chico
con grande.
Expresin de que se usa cuando se trata de ajustar, vender o despachar algunas cosas desiguales en tamao o
calidad.
ajustada.
Chico
de plaza,
Ser tan clara y evidente una cosa, que no admite rplica.
Significa
chico de mala raza. que los muchachos que se
cran en la calle sin el cuidado directo
CHICHA
los padres, suelen salir mal educados por los resabios que cogen, as como por los ejemplos nada edificantes que
CHINCHE
Cantar la chicharra. Hacer gran calor. Aldese a que en el verano es cuando ms canta este in-
de
tienen a
la vista.
secto.
y bofetn. Procedimiento recomendado para corregir a las criaturas que tienen el vicio de llorar mucho y por cualquier cosa. Excusado es decir que la palabra bofetn debe entenderse por azote. Be chico dirs, o vers, qu grande hars. La ndole o condicin de una persona se suele revelar desde la infancia. Estar como chico con zapatos nuevos. Dcese de la persona que manifiesta mucha alegra por algo que le han dado,
le
Chico
llorn, boca abajo
Hablar uno como una chicharra. Refirese a las personas que hablan exageradamente, muy de prisa y sin dejar meter baza a los dems. CHICHARRN. Estar como un chi-
charrn.
Aplcase a
la
carne u otra vianda
cuando est muy requemada, y tambin a las personas cuyo cutis se halla muy tostado por el sol.
CHICHOS. Chichos y
razn.
calabazn, cuanel co-
do no los tengo al fuego, apsllame
ha sucedido,
etc.
Hacer chico
a uno.
Refrn asturiano que indica que cuan-
Menospreciarle, rebajarle; no tenerle
do
al
campesino
le faltan los
chicharro-
para nada en cuenta.
Ms
contento que
chico
con
palma en
da
de Ramos.
V.
Estar como chico con
nes y los calabacines, carece de lo principal en las comidas. CHILENO. Chileno y bueno?... El que
zapatos nuevos.
no
se lleva el bozal, se lleva el freno.
Ni ofrezcas a chico, ni pidas a rico. En el primer caso no nos dejar en

paz hasta que cumplamos
el la oferta; en segundo (salvo raras, pero honrosas excepciones) no conseguiremos nada.
Indica lo ladrones que son los gau-
chos chilenos que hacen sus correras
por
las regiones
de los Andes.
El chileno que no se va con la mua, se va co?i el freno. V. Chileno y bueno?..., etc.
Si de chico
do mayor?
razn,
eres tan bruto, qu ser cuan-
CHILINDRINAS.
drinas.
Dejarse de chilin-
muy desprovisto de que se suele dirigir a los que en sus cortos aos no muestran condicioPronstico, no
No
estar para bromas.
CHILLADO. Estar para
nes
*SV
muy
recomendables.
cot
chillado. Ser digno de que se le alabe. - Aclamarlo con palabras entusiastas y cariosas.
a
eres
chico y vas
te
un grande, no hapor frecuenin-
br quien
hable
CHIMENEA. Caerle
la
uno una cosa por
Satiriza a aquellos que,

tar el trato
chimenea.
Lograrla cuando menos
sin
la esperaba, haber hecho trabajo alguno para
de personajes, llegan a
fatuarse hasta el punto de creerse su-
periores a los
dems mortales.
ser uno, o una cosa, chi-
conseguirla.
CHICHA. No
CHINA.
asunto.
Tocarle a
uno
lo
la
china.
cha ni limon (limonada). No tener carcter determinado. No

servir para nada.
Corresponderle
ms malo en algn
que un chin-
CHINCHE. Ser ms pesado

che.
Aplcase
al
Ser alguna cosa de chicha y nabo. Dcese de las cosas que son de poca
importancia o despreciables.
sujeto por
extremo por-
fiado y enojoso, con alusin al insecto
Tener pocas chichas.
Ser de pocos alientos; tener pocas carnes o fuerzas. CHICHARRA. Cantar como una chi-
charra.
Dcese del que canta mucho y mal,
de este nombre, que en tanto que es perseguido y no cogido por el paciente, vuelve a picar siempre en el mismo sitio donde lo hizo por vez primera. Ser uno un chinche. Dcese de toda persona que es molesta o fastidiosa.
importunando
a los oyentes.
CHINO
Tener uno chinche en
gaar.
.A volar, el ojo.
283
CHISME
La
que est de condenarse, desde
chiquita
Estar apercibido para no dejarse enque hay chinches!

festivo
no reza.
Manifiesta que cuando ha de suceder una cosa, todos los antecedentes son convergentes al mismo fin. Andarse cot chiquitas. Usar de contemplaciones, pretextos, o rodeos para esquivar o diferir una medida o una obligacin. Casi siempre se usa en sentido negativo. CHIQUITO. Hacerse uno el chiquito. Disimular lo que sabe o puede hacer, como sucedera con un chico o nio, de quien no se podra esperar que dijese
Modo
o que
de decirle
uno que
se d prisa en lo que est ejecutando,

se ausente luego del sitio en
que
se halla.
Caer, o morir, como
chinches.
Frase ponderativa que se emplea para demostrar una gran mortandad, bien en una batalla, bien en una epidemia, accidente, etc.
.No haber ms
llena.
chinches que
la
manta
otra cosa.
la
Pondera
Tener uno de
excesiva abundancia de
CHIRIBITAS.-^/for chirlbitas.-Vase Echar chispas.
alguna cosa molesta y perjudicial.
chinches la sangre. Ser sumamente pesado, incmodo,

uno como a un chino. opinin, poco funda-
CHIRINOLA.
CHIRIPA.
ripa.
Estar de chirinola.
por chi-
Estar de fiesta o de buen humor.

Tener, o alcanzar,
CHINO. Engaar a
da,
fastidioso y calmoso.
Aludiendo a la de que los chinos son simples, equivale a burlarse de uno aprovechndose de su inocencia. Tener la cabeza ms pelada que un chino. Aplcase a la persona que est completamente calva o rapada, aludiendo a la costumbre que tienen los naturales de la China de afeitarse la cabeza, dejndose tan slo un copete o tup; o bien a la lisura de las piedras redondas y peladas que sirven para cubrir el suelo de las calles, tal vez llamadas chinos por la conformidad que presentan con la cabeza de los naturales del citado pas. Somos chinos?, o Somos como los chi-
Hacer suerte; proporcionrsele a uno

ocasin de medrar, reponerse, etc.
Conseguir una cosa por casualidad, o por chamba. Adivino, adivinan, chirlos CHIRLOS.
mirlos, cuntos son}
Dcese para burlarse de aquellas personas que pretenden darse importancia diciendo que no ignoran nada de
todo
lo
que pasa.
un chisgarabs.
al
CHISGARABS. Ser
Aplcase
llicioso
hombre entremetido, bu-
nos?
Pregunta que se dirige a aquel que pretende engaarnos, para manifestarle con ella que no es fcil lo consiga.
y de poca importancia, singusi es de cuerpo pequeo y de no muy buena figura. CHISGUETE. Echar un chisguete. Beber un sorbo, una pequea cantidad, generalmente de vino. Escupir de chisguete. Lanzar la saliva de medio lado, a lo
larmente
CHO. Chio, chio

Da
a
sobre
mi
trigo}
entender que algunos rien, se apesadumbran y discuten sobre lo que no les atae, aludiendo al ruido de los gorriones sobre el trigo ajeno.
CHISME.
ce,
majo, provocativamente. El chisme agrada, pero el
chismoso enfada.
V. La traicin aplaintil
pero no
el
que la hace.
Ser un chisme.
CHIQUILLO. Ponerse
llo del esquilador.
chiquiV. Ponerse como

como
el
Dcese de toda persona

preciable.
y des-
CHIQUITA.
dita.
choto con dos madres. Es chiquita, pero hon-
Ser
chismes
de vecindad.
Dcese de todo aquello que, aparentando ser malo, si se estudia interior-
mente, resulta todava mucho peor.
Murmuraciones, hablillas y a veces altercados que versan sobre asuntos de poca entidad, y que por lo mismo deben ser despreciados por toda perDcese tambin de catasona sensata.
CHISPA
panario, con aplicacin a los cuentos
284
CHORREADERO
o encajar, o meter, a
CHOCLO. Dejar,
de lugar o chismes de pueblo. CHISPA. Coger una chispa. Embriagarse. Es uno de tantos nombres como se dan a la borrachera, que quiz es la palabra ms bautizada en nuestro idioma, como lo demuestran los eptetos de cogorza, curda, filoxera,
melopea, merluza, mona, mordaga, papalina, tajada, toquilla, tranca, tnica, turca, violtna, etc.
uno el choclo. Echar a uno la culpa de algo. Encomendarle un trabajo penoso, que nosChoclo, en otros no queremos hacer. la Argentina, donde se usa esta frase,
es la mazorca.
CHOCOLATE. Chocolate
claro est.
que no
tie,
En
sentido recto tiene poco uso,
si-
quiera aplicado a esa bebida o a todo

lquido,
Ser uno una chispa. Aplcase a las personas giles, vivas e ingeniosas, particularmente si son de
aunque no sea potable, que debiendo hallarse ms o menos espeso, no lo est. Tiene, pues, ms aplicacin en
el
pequea
chale
estatura.
Si quieres que la
chispa no
te
haga dao,
un remiendo del mismo pao.
terreno figurado, y es, tratndose de expresar que una cosa es tan evidente de suyo, que no necesita ser explicada
V.
Una
clavo saca otro clavo. chispa enciende una llama grande.
Un
V. Con chica brasa se enciende una casa.
Echar chispas. Dar muestras de enojo,
clera o furor;
prorrumpir en amenazas, etc. CHISPAZO. Recibir un chispazo. Sufrir una mala noticia de sopetn; sin estar preparado para recibirla.
CHISTAR. No
No
atreverse a chistar.
para comprenderla. Eso no cuela, o no pasa, ni con chocolate. Dcese familiarmente de todo aquello que no se presta a ser credo fcilmente, o que es de difcil solucin. Alude probablemente a que ciertas medicinas de sabor desagradable, verbigracia, la jalapa, se hacen ms llevade ras diluyndolas en dicha bebida. No se hizo el chocolate para muas de
atreverse a decir nada; a replicar.
colleras.
V. No se hizo la mibl para la

chocolate
del loro.
Sin chistar ni mistar.
boca del asno.
Hacer una cosa sin oponer protesta; moxte; sin replicar. CHISTE. Caer uno en el chiste. Advertir el fin disimulado con que
sin decir oxte ni
Suprimir
el
se dice o hace alguna cosa.
CHISTERA.
Tratndose de economas, el ahorro que carece de verdadera importancia, en atencin a no producir resultados tangibles, y que ms bien que de ahorro podra ser calificado de tacaera.
Parecer una chistera. Dcese vulgarmente de todo sombrero descomunal y en mal estado. CHITA. Dar en la chita. - V. Dar en
CHOCHO. Estar
No saber
lo
chocho.
el HITO.
No drsele a uno dos chitas de una cosa. V. No drsele a uno un bledo de alguna
cosa.
que se dice o se hace una persona, por efecto de la edad, enfermedad, etc. Estar muy enamorado o atontado de puro cario. CHOPO. Cargar con el chopo.
Ir a servir al rey; ser soldado.
El
Tirar uno a dos chitas.
V. Jugar
con,
chopo equivale
al fusil.
o
la
tener, dos barajas.
CHORLITO. Ser
la chiticallando.
un chorlito.
Va-
CHITACALLANDO. Hacer una cosa a

ch tac al lando, o a
i
se Tener cabkza de chorlito.
CHORREADERO .
dero.
Es un chorrea-
Con mucho silencio, sin meter ruido, o de modo que no se sientan las pisadas. Con toda reserva o con gran
disimulo.
CHIVO.
Parecer un chivo.
la
Aplcase a los que llevan

larga y puntiaguda, chivos.
barba
a los
Dcese de aquel destino u ocupacin que en cortas, pero repetidas cantidades, produce una suma considerable al cabo de la temporada, a la manera que el lquido que se sale gota a gota de
cualquier receptculo, llega por ltimo
a constituir
como sucede
una laguna.
CHORRETADAS
a chorreprisa; atro-
285
CHUPAR
mo
a estallar
CHORRETADAS. Hablar
tadas. Hablar mucho;
pelladamente.
por alguna
la
falta
que se
muy de
uno
CHUCHA. No poder con

Estar dominado por
tir el
ha cometido.
chucha.
CHORRILLO. Irse
tras, el
con,
o por, o
Sendesmadejamiento que producen

la
pereza.
Seguir
chorrillo. la costumbre; dejarse llevar
el calor,
to, etc.
el
cansancio, el aburrimien-
de
la corriente. el
CHUECA. Salirle
cosa.
uno chueca una

el
Tomar
chorrillo. Acostumbrarse o habituarse a hacer Tomar aficin, cobrar cariuna cosa.
No marchar
bien
negocio o pre-
tensin que se trae entre manos.
o o apego
la pajita.
a la repeticin
de
algo.
CHUFA. - Echar chufas.

Echrselas de valiente; echar plantas
o bravatas.
CHORRITO. A
echar el chorrito, y a V. A mear, y a la camita.

a
CHORRO. Echarle
V. Ponerle a uno
Soltar el chorro.
el
uno
el
chorro.
CHULA. Estar
las.
ms perdido que
las
chu-
gorro.
Aplcase a aquel individuo cuya vida
Hablar impetuosamente o, como sueRer a carle decirse, por los codos. Regaar cajadas, con gran estrpito. a una persona por espacio de mucho
es vagabunda y desastrada, con alusin
tiempo seguido.
Ser como
los
chorros
del oro.
Dcese de las personas que son muy Aplcase tambin a las cosas, limpias. para expresar que ostentan gran niti-
que llevan las mujeres prostitui Tambin se suele significar el apuro en que alguno se halla por carecer de recursos pecuniarios o por no hallar expedientes hbiles que le saquen del mal paso en que est metido.
a la
das.
CHULETA. Ms vale
rible disfrutar
tirar de
una chu-
dez, limpieza y hermosura.
leta que de una carreta. Modo jocoso de decir que es prefe-
CHOTO. Choto bien mamado, bien duerme.

que tiene todas sus necesidades cubiertas, no se preocupa poco ni mucho del porvenir.
Manifiesta
de comodidades a sufrir
que
el
trabajos.
Soltarle a
Pegarle en
uno una chuleta. la cara, no con toda
la
Ponerse como choto con dos madres. Comer o beber exageradamente, a
CHOTUNO. Oler
res
toda satisfaccin del interesado. a chotuno.
Dcese de aquellas personas o lugaque despiden un olor parecido al
mano, sino solamente con los dedos, o con el dorso de la mano. CHULO. O chulo, o marques. Indica que los trminos medios no son convenientes en ciertas cosas. CHUPA. Ponerle a uno como chupa de
del ganado cabro.
dmine.
CHOZ. Dar choz
una cosa.
Llamar la atencin; causar extraeza por su novedad. ^CHUBASCO. Aguantar el chabasco. Sufrir con resignacin el regao que
de manera viouna fuerte correccin, ya de palabra, ya de obra.

Insultarle, regaarle
lenta.
Darle
el
CHUPADERITO. No andarse con,

chupaderitos.
o en,
se nos echa.
Aconseja no emplear procedimientos
Cogerle a uno
chubasco.
leves para resolver una cosa, sino apli-
Llegar a tiempo de presenciar el regao que se dirige a otro, tocndole de paso algunas salpicaduras. Dejar pasar el chubasco. Esperar a que pase el mal humor de una persona, para esquivar el regao que nos amenazaba.
car medios eficaces.

tonteras.
No
andar con
CHUPADORCITO. No
en,
andarse con, o
andarse
chupadorcitos.
V. No
con, o en, chupaderitos.
CHUPAR. Chupar del bote.

Desempear un destino cmodo y
bien retribuido, particularmente
si
Verse venir
chubasco. Precaver el regao que

el
es
est prxi-
en alguna
oficina del Estado.
CHUPARRESCOLDO
Chpate say
vuelve por otra.
286
CHUZOS
ensea que la privacin es causa del apetito. (Vase.) En cuanto al sujetoa quien alude la comparacin, se dice,
Frase empleada cuando se dirige alguna pulla, generalmente embozada, a
una persona que est presente. Yo chupo y t escupes. Dcese de aquellos asuntos en que uno pone todo el trabajo y otro se
lleva toda
la utilidad.
que nadie
mayores.
le
conoci ama, moza ni an-
ciana, hasta el da
en que se orden de
CHURRIBURRI. Ser
burri.
uno un churrivil
CHUPARRESCOLDO. Ser
de
una cosa
Aplcase a todo sujeto

ciable.
y despre-
chuparrescoldo y
irgatelascua.
Ser excesivamente notable en su

lnea.
CHUSCAS.
cas.
late.
Ms hilar y menos chusV. Menos espuma y ms chocode punta.
CHUPETE. Ser una

rrete.
cosa de
chupete.
el
V. Ser de rechupete.
CHUZOS. Caer chuzos

uno para
CHURRETE. Tomar a
chu-
Llover o granizar con mucha violencia.
sase en la Argentina para indicar que se toma a uno para burlarse de l. CHURRIA. Tomar a uno para la churria. V. lomar a uno para el chu-
Echar chuzos. Echar bravatas; incomodarse demasiado.

Tene*~
como
chuzos
al
la cabeza.
el
rrete.
Aplcase
que, teniendo
pelo
CHURRIANA. Ser
de
como
el beneficiado
Churriana.
Frase de idntico sentido a
la
que
bronco y un tanto corto, se halla completamente despeinado y con los cabellos hacia arriba, o en punta.
D
DACA. Andar al daca
Estar
altercados y disputas.
v toma.
En
saber arrojar el
suerte.
dado
consiste la bue-~
constantemente
sosteniendo
na
de
El resultado de los asuntos depende
DDIVA. Acometer con

A
ddiva.
la
Pretender sobornar con dinero; ejercer cohecho. ddivas no hay acero que resista.
V. Ddivas quebrantan peas.
aa-
Volverse el
manera de dado.
las
tratarlos.
Ponerse
cosas
se crea o se quera
al revs de como que sucediesen.
Ddivas quebrantan peas. Algunos
den: y justicias, por ms seas. Da a entender que con los dones,

regalos o presentes se suelen vencer
las
V. Torcerse el carro. Lo mejor de los dados es no jugarlos. Ensea que lo ms prudente en todos los actos de la vida es evitar las ocasiones, para precaver los riesgos y peligros.
mayores
dificultades.
si
No
admitas ddivas,
acciones.
no quieres enca-
denar tus
El que acepta un obsequio, queda moralmente obligado a servir al donante, y asimismo, a veces, a hacer por l lo que no quisiera, o lo que no sea de estricta justicia. Contra ello previene el
adagio.
V. Conocer, o Saber jugar los dados. entender, o saber, la aguja de marear. DAGA. Llegar a las dagas. Encontrarse un negocio en el momento ms comprometido. D AIMD3L. De Daimiel, ni hombre ni
mujer.
DADO.
lo
que algunos suelen aadir: ni

las cua-
Conforme diese el dado. Explica que en algunas ocasiones deben esperarse los acontecimientos para
arreglar por ellos nuestra conducta.
agua, si puede ser, con el objeto de ex-
tremar en sentido desfavorable

lidades, tanto morales
como
fsicas,
de
aquella localidad de la provincia de
Correr el dado. Presentarse
Ciudad Real.
la
suerte
unas
veces
DAMA. Dama besada, dama tocada.

La mujer que se deja sobar de los hombres, est en vsperas de pagar tributo a la flaqueza humana. V. Dmela besada y te la dar catada.
Cuando
prspera y otras adversa. te dieren el buen dado, chale la
mano.
Ensea que se deben aprovechar

ocasiones.
las
Dar dado
falso.
plomado.
el
V.
Dama,
Echar dado
ro,
de monte; y caballero, de corte.
Echado est
dado.
resolucin; determinar-
Tomar una
se a hacer alguna cosa, y esperar los acontecimientos. Es, en cierto modo,
criada en el retiy el varn, por el contrario, en el seno de la sociedad. Dama tocada, dama jugada. Da a entender que as como en el
La mujer ha de ser
juego de damas o de ajedrez
la
pieza
el
alea jacta est
de Anbal
al
pasar
el
Rubicn.
Echar dado falso. Procurar un engao, ya de palabra, ya de obra.
que se ha tocado es preciso jugarla, de igual manera la mujer que se deja manosear o palpar del hombre, est en V. Dama. vsperas de jugar su honor. besada, dama tocada.
DAMASCO
En
queriendo la
2SS
o la novia, y
el
DAO
do, sin advertir ni reparar el
dama,
dao que
pretendiente, aunque no quiera la dems

gente.
se le sigue.
Guie
lo
la
danza
la
quien la entiende.
se abstengan
que resulta el oponerse a alguna cosa cuando los interesados quieren que se lleve a efecto.
Manifiesta
intil
Recomienda que
tervenir en
tos aquellos
de
in-
direccin de ciertos asun-
que no tienen capacidad,
La dama
que de noche vela, razn
es
que
representacin o conocimientos suficientes para hacerlo.
de da duerma.
Refirese a las cortesanas que, en-
La danza
danzante.
de Orgaz, siete tamboriles
y un
tregndose por
las
noches
a su trato,
dedican
JLa
el da al
descanso.
al-
dama,
o la seora, de la media
Se dice de lo que tiene ms aparato que el provecho que se ha de sacar de

ello.
mendra.
Aplcase a
las
mujeres melindrosas
La danza
sale de la panza.
que hacen asco a todo, y no comen o beben sino en pequeas cantidades. Ser muy dama. Ser una mujer muy fina, tanto en la
conformacin externa como en educacin, modales, instruccin, etc.
Soplarle a
Ensea que antes que divertirse es comer, puesto que el que tiene hambre no suele tener ganas de diversiones. Meterse en danza.
Intervenir en algn asunto.
zar una diversin o juerga.
Empe-
uno
dama.
Siga la
danza!
Quitarle
la novia.
Casarse
con
la
mujer pretendida por otro u ofrecida

a
l.
Las damas al desdn paree e?i bien. Ensea que en las mujeres a quienes
dot
la
Naturaleza de hermosura, es
el
ocioso
adornos.
demasiado esmero en los tambin que las verdaderas gracias de la hermosura son las naturales, y que para realzarlas se ha de encubrir el Arte e imitar la Na-
Advierte
Expresin por la cual manifestamos que por nuestra parte puede continuar lo que se est haciendo, pues no pensamos intervenir para evitarlo. Tengo alguna danza de monos en la cara? Dcese a la persona, generalmente desconocida, que nos mira insistentemente, sin quitarnos ojo y con curiosidad.
DANZANTE. El
castauelas?
mejor danzante, sin
turaleza.
Aplcase cuando en
un asunto se
Las damas por delante. Frmula de cortesa que expresa el lugar que debe ocupar el sexo femenino en todos
los actos sociales.
prescinde de
la
persona ms apta, o
que haba sido la iniciadora de l. Tambin se dice: El mejor jugador, sin

cartas. (Vase.)
DAMASCO.
tos los cag,
Damascos,
o
los ech.
no los comas
con asco; que una vieja los comi y enteri-
Ser un danzante. Dcese de la persona desaprensiva,

sin
pundonor, que se mete en todas
Dicho inventado a placero por mera recreacin, y fundado en el sonsonete. Damascos llaman en Andaluca a
partes, haciendo gala de su petulancia
y su poco juicio.
DANZAR. Danzar en
gocio.
rir al
un asunto.
los albaricoques,
y matagallegos cuan-
Mezclarse o introducirse en un ne-
DANZA.
talina!
do estn verdes y duros. Buena va la danza, doa Ca;
toca.
el
sase comnmente para zaheque interviene en lo que no le Intervenir en algo, obligado por
merecido no agravia.
Manera de expresar
nos causa
el
regocijo
que
fuerza mayor.
ver algn embrollo, pe-
DAO. Dao
lea o cosa semejante, particularmente
Buena va
cuando no nos interesa o toca de cerca. la danza, y da el granizo en la

albarda.
El que sufre un mal por habrselo buscado, no debe manifestarse quejoso.
Dcese cuando uno se est
di virtien-
Donde duermas no hagas dao. Recomienda que se mire con respeto el lugar en que se nos acoge o admite.
DAR
Donde
es
DAR
que
el provecho,
ms
el
dao
dad
se ha de elegir por el propio conoci-
el trato por deshecho.
miento.
Encarece la necesidad de separarnos de aquel negocio en que, por habernos equivocado, salimos perdiendo en lugar de ir ganando. El dao hecho, hecho se queda, o El dao
hecho no tiene remedio.
A mal dar,
Manifiesta
la
imposibilidad de volver
las moscas de
sobre
lo
ya ejecutado.
Hacer ms dao que

Narciso.
San
apli-
tomar tabaco. Expresa la conformidad con que deben tomarse las adversidades. A quien dan, no escoge. Advierte que el que recibe un beneficio debe mostrarse satisfecho, sin poner faltas a lo que recibe. Calle el que dio y hable el que tom. El beneficio o favor ha de ser publicado por el que lo recibi, no por
lo hizo, pues se rebaja ste mucho al hacer semejante alarde. Cuando puedo dar, todos se emplean en me
Frase proverbial que se suele
quien
car a aquel o aquello que causa gran-
des estragos. Su origen es como sigue: Refirese en la vida de este santo obispo y mrtir, natural y patrono de Gerona, que cuando Felipe III, rey de
Francia, declar la guerra al
obsequiar.
Indica lo interesada
que
es la condial
cin humana, pues se aproxima

tiene,
que
monarca
de Aragn Pedro
los soldados
III
y tom aquella
el
ciudad, en ocasin de estar robando
enemigos
sepulcro del
santo, sali de este lugar
un nmero
tan considerable de moscas y tbanos
y huye del desvalido. Dale que dale, o que le das, o que le dars. Expresiones empleadas para reprobar la obstinacin o terquedad. Dame donde me siente, que yo har donde
de color azul y verde con listas rojas, que embistiendo a los jinetes y cabalos envenen de llos del rey francs tal suerte, que murieron a los pocos
,
me
acueste.
Dcese de los entremetidos, que con poco motivo que se les d, se toman ms licencias de las convenientes.
instantes cuantos haban sido picados.
Dame,) darte
1
he.
Semejante estrago puso en precipitada fuga a los enemigos que quedaron ilesos, los cuales apenas compondran un tercio del ejrcito derrotado, segn consta en el libro intitulado Crnica de
los reyes
Teora de los que no hacen un favor

llar la
ms que cuando saben que han de hacorrespondencia. Es el do ut des

latino.
Dar
ra.
abajo.
de
Aragn, que se conserva
Precipitarse, caer
desde alguna
altu-
en
el
el
archivo de Barcelona. Este suceall
V. Dar, o pegar, un bajn.

a conocer una cosa.
so se consigna
que tuvo lugar en
Dar
mes de septiembre de 1286. Poco dao, espanta, y mucho, amansa. Ensea que los contratiempos, cuando son ligeros, no hacen ms que causar alguna perturbacin; pero
Manifestarla con hechos o dichos para
cuando
son grandes, ensean y corrigen.

Sin
dao
de barras.
que se enteren los dems. a entender una cosa. Decirla de un modo velado, pero en tal forma que se comprenda lo que se quiere decir y no lo que se dice. Dar algo bueno. V. Dar uno una mano
Dar
Ejecutarse una cosa sin peligro propio ni ajeno.
DAR. A
Ah me
dar, que van dando. Dar, que van dando.

las
Vase
por alguna cosa. Dar una cosa de comer a uno.

Proporcionarle
el
necesario sustento
un empleo,
oficio, industria
den
todas.
V. Ah me las den
le
u ocupa-
cin cualquiera.
todas.
Dar
dan
en qu escoger,
de
si.
Al que
le
dan
en
Extenderse, ensancharse.
inconvenientes o utilidades
nas o cosas.
idea de poco talento.
Producir
las
qu entender.
perso-
Nota la dificultud que se halla en atinar con lo ms conveniente, cuando
Con negacin expresa la

19
DAR
Dar
lo
290
Drsele
a
DAR
uno
algo, poco,
en blando.
mucho,
etc.,
ae
No
hallar resistencia para conseguir
una cosa.
Importarle de
ella
que se pretende.
la
Substituyendo
el
en
la
proporcin
adjetivo blando por duro, marca, natu-
ralmente,
idea opuesta.
que cada uno de los adverbios marca. Drsele a uno tanto por lo que va como
por lo que viene. Quedarse tranquilo ante los acontecimientos, por no importarle nada lo que suceda o pueda suceder. Darse por buenos. Hacer las paces los que haban disputado o reido sobre alguna cosa. Darse uno por entendido. Manifestar por seas o verbalmente que ha comprendido o est enterado de algo. sase casi siempre con negacin. Corresponder a una atencin o fineza con las gracias o recompensas
Dar
en qu entender a uno.
Ocasionarle algn disgusto o ponerle
en algn apuro.
en que merecer.
Dcese tambin:
Dar
Dar
en qu pensar a uno. Hacerle sospechar que hay en una
cosa algo ms de lo que se manifiesta.
Dar
en vacio, o en vago.
No
lograr el fin
que se propona uno
con una accin o un dicho. Dar a uno mascada una cosa.

Presentrsela casi concluida, o expli-
cada de
tal
manera que no
le
cueste
trabajo hacerla o entenderla.
habituales.
Responder
sentido.
al caso, satis-
Dar por
que no
concluida una cosa.
faciendo a lo
que se pregunta o habla.
Considerarla
lo est.
Dcese tambin
como terminada, aunDar

:
Darse uno por
Resentirse o formar queja contra otro
por hecha.
por un desaire o agravio recibido.
Dar
uno por donde peca.

el de-
Darse uno por

frecuencia.
vencido.
ni res-
Redargirle o zaherirle sobre

fecto en
Dcese cuando uno no atina
que incurre con

quilo.
Dar
uno por
que se le ha hecho, particularmente cuando no

a la pregunta obscura acierta alguna adivinanza o quisicosa.
ponde
Considerarle desligado de una obligacin.
Dar Dar
sobre uno.
Dar
que decir, o que hablar.
Acometerle furiosamente.
tras uno.
Perseguirle, acosarle con furia o gritera.
Ofrecer ocasin a murmuracin y

censura.
Ocupar
la
atencin pblica
por algn tiempo.
Dar
que hacer.
Dar
tomar.
Ocasionar trabajo, molestias o perjuicios.
Discurrir, altercar.
Da y
Dar, que van dando. Manifiesta que se vuelve golpe por

golpe, ofensa por ofensa, palabra mala
por palabra mala,
etc.
Darse uno
que haca
a buenas.
la
liberal, pero con prudencia. D donde diere. sase para denotar que se habla u obra a bulto, sin reflexin ni reparo, y
ten, y hars bien. Ensea que se debe ser
Cesar en
a
oposicin o resistencia
a salga lo
una cosa.
Donde
:
las
que saliere. dan, las toman. Algunos agrees
Darse uno
cida.
a conocer.
gan y callar
cali-
bueno.
Manifestarse una persona descono-
Ensea que
la
Descubrir su carcter y
entender.
burla o habla mal, se
dades.
que hace un dao, una le suele pagar en misma moneda. La segunda parte es
al
Darse a
Explicarse por seas o en lengua extraa, en trminos
do.
Insinuarse
a
de ser comprendide modo que se enqueso.
lgica, pues nadie tiene derecho a quejarse de que hagan con uno lo que l ha hecho primeramente.
tambin
El dame
mientes.
de tus parientes, a tu bolsa para
tienda, sin hablar claramente.
Drsela
uno con
Engaarle, pegrsela.
lo
Aconseja no condescender con todo que pidan los parientes, porque si
,1
DAR
291
DEBER
Quien
stos hallan benvola acogida, acaban por dejarnos sin nada. V. Da El dar y tener, seso ha menester.
da
todo lo que tiene, es digno de
ser-
disculpado.
Al que es generoso, no puede censurrsele.
y ten, y hars bien. El que da lo que tiene no

a ms.
est obligado
Quien
esto
da, os diera cosa mejor

disculpar
la
si la
tuviera.
Manera de disculpar la cantidad o caque se brinda. El que ha de dar, por los suyos ha de emlidad de aquello con
Modo de
que
pobreza de lo
se ofrece.
tiene.
Quien las da, las
pezar.
ella.
V. A
la
los tuyos, con
razn o
sin
Galantera que suelen devolver en
Andaluca
veces.
las
El que da primero, da dos

Alaba
cacin a
cias
la
que
personas de buena edules acaba de darlas gra-
prontitud del que da lo que
se le pide, o sin necesidad de que se

le pida se anticipa a darlo,
Si quieres que no
siendo
as,
por
se
Tambin ms agradecido. suele decir: El que primero llega, se

tanto,
por causa de algn favor recibido. te den, antes de darte, V. Ponerse la venda antes que qujate. salga el grano, o Curarse en salud.
Slo
un dar hay que me agrada, que

en no
es el
la calza.
dar
dar
nada.
Harto da quien da lo que tiene. Vase El que da lo que tiene no est obligado
a ms.
Ir,
Pinta admirablemente el carcter del
avaro o cicatero, de los cuales suele decirse que, por no dar, no dan ni aun
los
o venir, mal dadas.
buenos
das.
de lo que uno supona o deseaba. Salir mal una cosa Se suele usar o fracasar un negocio. en sentido condicional: Por si vienen
Suceder
lo contrario
Andar en dares v tomares. Haber contestaciones, debates, altercados y rplicas entre dos o ms personas. Usase tambin con los verbos
tener o haber.
7HXl DADAS...
Nadie puede dar lo que no tiene. No se debe exigir de nadie ms de aquello que est en su facultad el hacerlo.
DARDO. Ese
del arado.
tira
dardo, que
se precia
No
quiero que
me
lo
den,
sino que
lo coger.
me
di-
gan dnde
lo hay,
que yo
Denota que el buen labrador, como acostumbrado al trabajo, suele salir buen soldado. DTIL. Echar los dtiles.
Aplcase a los aficionados a
lo ajeno.
Frase
muy
familiar,
equivalente a
Dcese de cierto amigo de Caco que diariamente se pona a los pies de un

crucifijo
coger una cosa con los dedos.
DEBER. Debo
ms mnimo
el
no rompe panza.
y diriga al Seor esta oracin: Seor, yo no es pido que me conce-
Zahiere a los que no les preocupa lo

tener deudas.
dis riquezas, ni alhajas, ni tesoros: eso

sera demasiado; slo os suplico
que
de-
me
pongis donde las haya, que

cuenta!
si el
lo
No deber riada una cosa a otra. No serle inferior. No todo lo que se debe se paga.
Fuera de su sentido
recto, se usa
lo
ms corre de mi
tiende.
Quien da, bien vende,
que recibe
lo en-
para denotar que no todo
que
se
debe
hacer se hace, desgraciadamente.
Aplcase a aquellos regalos que se suelen hacer a personas de quienes es-
Quien
debe y paga, no debe nada. Modo de expresar que si el que ha

otro,
peramos
las
recibir
un favor, para obligar-
recibido un beneficio ha correspondi-
ms, aunque, naturalmente, sin de-
do con
no tiene ya por qu estar
cirles el
porqu del obsequio.

si
agradecido.
Quien da, bien vende,

prende.
no
es
ruin el que
Unos hacen
lo
lo
que deben, y otros
deben
que hacen.
El que sabe usar de liberalidad granjea con lo
que
da, si la ddiva
no va a
parar a manos mezquinas.
Tal es el mundo: mientras unos (los menos) cumplen exactamente con lo que su deber les dicta, otros (los ms)
DECIDOR
292
Con
lo
DECIR
que dices
lo atices.
se lucen a costa ajena por no satisfa-
cer los compromisos que contraen, o
cobran religiosamente (eso si) el sueldo anejo a un destino cuyas cargas no levantan en conciencia (eso tambin).
Cuntos
trajes,
Contra los maldicientes y murmuradores, manifestando deseo de que se les

abrase
la
lengua
al atizar la
lumbre.
Decir
coches,
etc.,
clamaran
una hasta ciento. Decir muchas claridades o desTerde
por volver a sus respectivos talleres, si tuvieran movimiento, y cuntas nminas se negaran a ser firmadas a fin de mes por muchos znganos, si pudieran hablar!
genzas.
Decrselo a uno deletreado. Expresa la necesidad de la mayor claridad una cosa

desentiende de
ella.
decir con
al
que se mu-
Cuanto menos
gamos.
debemos,
con menos paagradeci-
De mi ha
de ser
dicho, pero de
otros
chos dijeron.
Donde no hay motivo de
Indica que no le preocupan a uno los

juicios
miento, no hay para qu mostrarse ex-
de
los
dems.
cesivamente rendido u obsequioso. Haz lo que debes, y no lo que puedes. Encomienda la rectitud de conciencia en todos los actos de la vida.
Dicen
que dicen que
dicen que ka
dicho.
Modo de
uno de
la
dar a entender que duda

exactitud o veracidad de
Por dondequiera que fueres,
s t el que
aquello que le aseguran, por cuanto su

relato est basado en slo referencias de referencias.
debieres. Refrn que, aunque jocoso, no deja de tener sus partidarios. Viene a ser, en cierto modo, lo que hemos dicho en Cobra y no pagues, que somos mortales.
Dicho y
hecho.
Expresin mediante la cual se explica la prontitud con que se hace o hizo

una'cosa.
DECIDOR. Aunque el decidor sea

el escuchado)- sea cuerdo.
(Vase.)
necio,
V. A palabras
Diciendo y haciendo. Modo de advertir que
se pasa a la
necias, odos sordos.
prctica inmediata tras su enunciacin.
DECIR. Antes
Indica
que
la
que
te digan, digas. mejor manera de evitar
Digo
un regao o tener que dar explicaciones, etc., es regaar o pedirlas primero.
algo?, o (He dicho algo? Frase usada para indicar la importancia o intencin de lo que se acaba
de
decir.
Bien dicho, y a tiempo. Se dice, irnicamente, cuando se oye algn despropsito o alguna inconveniencia.
Digo
que digo que donde digo digo no digo digo, que digo Diego. sase para significar que aquello que
se ha dicho no se debe entender
al
pie
Como dijo
el otro.
de
la
letra,
sino con segunda inten-
Expresin que se emplea cuando se

quiere poner un ejemplo o hacer una
cin,
que
la
suspicacia del oyente
debe
traducir.
de propia invencin, o cuyo autor no se recuerda o se da por sabido. (Cmo lo he de decir: cantado o rezado? sase cuando se ha dado una orden repetidamente, y por olvido, negligencia o mala voluntad, no se cumple.
cita
Dime
Como quien no dice nada.

Denota que es cosa de importancia lo que se ha dicho o va a decirse. Indica tambin no ser nada balad aquello de que se trata. Como si dijramos. Emplase para suavizar o explicar lo que se ha dicho.
te dir quin eres. compaas indican claramente las inclinaciones de cada uno, pues mientras las personas honradas y decentes no se juntan ms que con quienes lo son tambin, a los que siguen una vida depravada slo se les ve acompaados de gente maleante. Dime a quin prefieres y te dir quin V. Dimb con quin andas, te dir eres.
con quien andas,

las
Expresa que
quin eres.
El buen decir no
cedad.
cuesta
ms que
la ne-
Manifiesta el cuidado
que debe po-
DECIR
293
Tanto nos
to
lo
DEDO
dirn, que
lo
nerse en hablar bien, puesto que no es
creamos, o Tanlo
ms costoso que
Ello dir.
el
hablar mal.
nos querrn decir, que nos
hagan
creer.
Expresin por la cual se deja en suspenso un juicio, encomendando al tiem-
fuerza de insistir, en ocasiones se

la
rinde uno a
evidencia de algo que no
po su resolucin, como
hacer hiptesis sobre
ella.
preferible a
acept Te
lo
al
principio.
Lo dicho, dicho. Algunos aaden y

:
la
jaca a la puerta. Expresin con que uno da a entender que se ratifica en lo que una vez dijo, mantenindose en ello. No digamos que digamos. Algunos aaden jocosamente pero tampoco diga:
digo por que no me lo digas. Se emplea cuando uno cree le van a decir algo que puede perjudicarle.
T, que tal dijiste!
Expresa la conmocin que ocasiona una cosa dicha por otro.
DECLINACIN. Pasar
naciones
ciones de los hombres.
de las decli-
de los nombres a las inclina-
mos
que
digamos.
familiar
Frmula
que emplea
el
el
que
Pasar de
la
niez o inocencia a
la
asevera alguna cosa con

rar en lo
objeto de
adolescencia o malicia.
dar a entender que no intenta exage-
DEDADA. Darle a
miel.
uno una dedada de
ms mnimo su aseveracin.
que quieras, y no oirs
lo
No digas
lo
que
no quieras.
llevar de primeros mpetus, por justos y nobles que sean, el que quiera vivir en la sociedad tranquilamente. No lo digo por tanto, o No lo dije por
los
tanto.
Recomienda que no se deje
Dirigirle frases lisonjeras. Hacerle concebir esperanzas ilusorias, o consolarle de algn fracaso que ha experi-
mentado.
Proporcionarle
como prueba
le reserva.
algn gusdel
to anticipado,
mayor
goce que se
DEDAL.
Se
refiere a los
que andan en
algo.
lo
tiquis-
miquis para hacer
No
te
mires a quien
lo
dice, sino a
que se
dice.
Cuando segares, no vayas sin dedales. Antes de acometer una obra, se debe contar con los elementos o aprestos necesarios para no salir desairado en su empresa. Dedal significa aqu dedil.
Conviene ver el alcance de lo que se diga, no de quien proceda. Qu bien dijo aquel que dijo, cuando dijo
lo
DEDILLO. Saber
al dedillo.
que dijo!
Chanza que emplea el sujeto que se propone tener a otro en expectacin, hacindole creer que va a decir alguna sentencia en corroboracin de lo que iba sustentando, y al fin sale con esa humorada. Quien dice lo que quiere, oye lo que no
quiere.
Reprende
reflexin,
la
libertad en hablar sin
y ensea que las palabras han de ser medidas para que no originen
respuestas sensibles o injuriosas.Vase No digas lo que quieras, y no oirs lo
Conocer una cosa perfectamente o sabrsela de memoria. DEDO. Alzar uno el dedo. Levantarlo en seal de dar palabra o asegurar el cumplimiento de alguna cosa. En los juramentos de los criados de la Casa Real dice Covarrubias es una de las ceremonias levantar el dedo ndice y el de en medio, lo que viene de antiguo. Asi... como poner un dedo en las nubes. Trmino de comparacin para exagerar la dificultad de una cosa. tatela al dedo. Expresin usada para burlarse de la persona que espera alguna cosa sin
que no quieras. Quien dice lo que

tir lo que
fundamento.
siente, se
dice.
expone a senV. Quien dice lo que
Comer, o beber, hasta locrselo con el dedo. Hartarse de comida o bebida de una
quiere, oye lo
que no quiere.
Sin otros dijes, arrequives ni zarandajas. Lisa y llanamente.
Chuparse uno
manera exagerada. el dedo. Hacerse el simple o
el tonto, fingin-
DEDO
294
viandas con
DEDO
la
dose falto de capacidad para comprenTambin se dice Mader una" cosa. marse el dedo. sase generalmente en forma negativa. Dar un dedo de la mano.
mano, como suelen ha-
cer los nios pequeos.
Conocer a uno como los
dedos
de su mano.
l;
Tener mucha confianza con
saber
etc.,
Expresa
el sacrificio
que uno hara
su vida, carcter, costumbres, fondo. Tambin se suele usar
la
com-
gustoso por conseguir alguna cosa. Derribar con un dedo a uno. Pondrase la fuerza de una persona o la debilidad de otra.
paracin diciendo:
Lo conozco como las uvas de mi majuelo, o tan bien corno la

lo
madre que
Contar por
pari.
Mtanme
el
dedo
en la boca,
y vern
si
aprieto o no.
dedos, como las viejas. Se burla de los que, no sabiendo sumar o restar bien, utilizan los dedos
los
sase para indicar que no es uno
para hacer una cuenta
sencilla.
como se figuraban. Ni un dedo hace mano, ni una golondrina verano. V. Una golondrina no hace
tonto,
Chuparse, o mamarse, uno los dedos. Al-
gunos aaden: degusto.

Sentir gran placer en alguna cosa.
verano.
Poner el dedo en la llaga. Conocer y sealar el verdadero origen de una cosa; el punto difcil de una cuestin; aquello que afecta a la persona de quien se habla. Sealar a uno con el dedo. Notarle por alguna circunstancia o motivo particular, por lo general no
Ganar uno a dedos una cosa. Indica la dificultad que cuesta conseguirla y lo mucho que se tarda en adquirirla, aun sin dejar de trabajar. Los dedos de la mano no son iguales. Expresa la diferencia que hay entre
las
personas y
las clases sociales.
Aeler a
uno
los
dedos.
Inquirir con sagacidad y destreza lo
muy
honroso.
el
Ser uno
dedo
malo.
que otro sabe, y hacer que lo declare sin que advierta la astucia con que se
le
Achacarle todo lo malo que aconteSer el que presenta la dificultad, ce.
pregunta, sonsacndole.
a
Meter
lo
uno
los
dedos por
los ojos.
por oponerse a la realizacin de alguna cosa. Todo va a parar al dedo malo. Da a entender que no hay desdicha que no aflija al hombre perseguido por la mala suerte.
de que sabe con certeza. Morderse uno los dedos. Encolerizarse por no poder tomar venganza de algn agravio.
lo contrario
Pretender que crea
No
estar en dos
Un dedo a otro, y todos se Una mano lava la

cara.
al rostro.
otra,
Vala
T
No
estar
faltar
dedos el hacer algo. mucho para haberlo hecho;

de la risa al cuchillo.
y ambas
muy
cerca o a punto de hacerlo.
Ao
hay dos
dedos
Antojrsele a
uno los dedos huspedes. Ser excesivamente suspicaz. Recelarse hasta de su sombra; ver visio-
Indica que en la vida
humana
y
estn
muy prximos la alegra No mamarse los dedos.

Ser
listo;
el dolor.
Prometrselas felices y verlo todo color de rosa. Cogerse uno los dedos.
nes.
Salir castigado el
no dejarse engaar.
Ponerle a uno los cinco
dedos
en la cara.
Darle una bofetada.

Tener dos
cer dao a otro, con el
que pretenda hamismo mal que
dedos
de frente.
preparaba.
Tener sentido comn; reflexionar, pensar. sase ms comnmente en for-
Comerse
los dedos por alguna cosa. Ser muy aficionado a ella, o desearla con vehemencia. Con los dedos se hacen los fidedos, o Con los
ma
negativa.
Tener uno
nista.
dedos
de organista, o de pia-
Tenerlos largos y delgados.

Tener uno malos
dos
se
hacen
los pdeos.
dedos para
la
organista.
desdeando el uso del tenedor o del cuchillo, cogen las

Satiriza a los que,
No
ser apto para
ocupacin que
pretende o que desempea.
DEFENSA
295
DEJAR
Ser uno, o una cosa, como dehesa de
propios.
Tener uno sus cinco dedos en cada mano. No ceder a otro en valor o fuerzas; trabajar como el que ms. Unidos como ios dedos de la mano.
Dcese de aquellas personas que andan siempre juntas, ya por amistad, ya por conformarse en sus ideas y modo de obrar.
Estara disposicin de todo el mundo, y en su consecuencia, expuesto a que cada cual haga y deshaga lo que tenga por conveniente.
DEJAR. Dejadle,
l parar.
o djale, correr, que
DEFENSA. La
permitida.
defensa
es natural, o es
Da
a entender
que conviene abandola
nar a uno, sin quitarle de su empeo,

hasta que
le
el desengao o muestren su error.
Manifiesta cuan lgico es que el individuo impida por todos los medios que estn a su alcance que se le dae a l,
a los suyos o a sus intereses.
experiencia
Dejar
ba.
a obscuras a uno.
Quitarle lo que pretenda o espera-
La
sola verdadera defensa est en la primera muralla. Dado el primer paso, no es asunto fcil contener los dems. Emplase comnmente con alusin a la honra de
Ganarle el dinero, en el juego generalmente, o quitrselo de mala manera.
Dejar
correr una cosa.
Permitirla, tolerarla.no darse por en-
la mujer. Soy defensa de mi dueo. Lema que antes se grababa en algu-
tendido de
ella.
Dejar Dejar
en blanco a uno.
V. Dejar a obscu-
ras a uno.
/c>
nas armas, particularmente blancas.
a uno.
DEFENSIVA.
-Estar, o ponerse, a
la
de-
Desairarle, no darle gusto, abochornarle.
fensiva. Dejar correr los acontecimientos sin mezclarse en ellos, pero apercibindose
para lo que pueda ocurrir.
Dejar fresco
Dejarlo
a uno.
Dejarle burlado, corrido.

caer.
la facilidad
DEGOLLADERO. -Llevar a
golladero.
uno al de-
Frase con que se explica
con que dan
a luz algunas mujeres.

es.
Ponerle en gravsimo riesgo, del cual,
Dejar para
quien
aunque comprenda
eximirse.
el peligro,
no puede
DEGOLLAR. Scame de aqu y degllame all. Da a entender que muchas

librarse del
Expresa que debe mirarse con desprecio el mal proceder de quien no

tiene crianza ni obligaciones.
Dejarse
veces, por
caer.
sol o el calor,
Hablando del
obrar con
mal que se padece, se desea
otro mayor.
mucha eficacia. Dejarse uno caer.

Soltar una especie con intencin, pero disimuladamente. Insinuar algo
DEGELLO. Tirar a uno al degello.

Procurar con
el
mayor ahinco
perju-
dicarle o perderle.
como
al
descuido.
DEHESA.
que, que
Presentarse inespea la fuerza
Como
la
dehesa
de Tocena-
radamente.
Ceder
de
la
promete y no da. Dcese de todo aquello que tiene ms
calamidad o el contratiempo, aflojando en un empeo por las dificultades que

se presentan.
apariencia que realidad. Tocenaque es un despoblado de la provincia de Toledo, perteneciente al partido judicial
Dejar temblando uno una cosa. Comerse o beberse la mayor parte de

lo
de Illescas y trmino de Cedillo. Quien a los treinta no asesa, no comprar
que contena
la vasija.
Dcese tam-
"bin tiritando.
dehesa.
Advierte que el que no tiene juicio cumplidos los treinta aos, con dificultad lo tendr despus para adelantar
Lo que deja,
algn
lleva.
la
Dcese de
sitio,
persona que
al
pasar,
al entrar en no saluda, de-
biendo hacerlo, y no siendo, como es

natural, contestado
sus intereses o conveniencias.
un saludo que no
DELANTE
296
DEMONIO
riquezas y la molicie de sus habitantes. A ella se retir Anbal con sus huestes
ha hecho: nada ha dejado, nada puede

llevar.
No dejarse uno ensillar. No permitir que le domine No dejar

verde ni seco.
otra per-
sona; no querer estar sometido a otro.
Destruirlo todo; acabar con aquello
de que se
trata
de una manera absoluta.
No me dejar
mentir.
Expresin con que se atestigua alguna cosa buscando el apoyo de persona que sabe ciertamente loque afirmamos, o con otra cosa que lo prueba.
despus de la victoria que alcanz en Cannas, enorgullecido con los triunfos anteriormente ganados sobre los romanos; pero enervados sus soldados con la vida de aquella ciudad, no tard en ser vctima de sus enemigos, echando de ver, cuando ya no era ocasin, lo mal que haba hecho en dormirse tan pronto sobre sus laureles. DELINCUENTE. -El delincuente, mil
tormentos
siente.
dejarlas, o darlas, o matarlas. Dcese de aquellas personas con las que no se puede hacer carrera a pesar de los regaos, reflexiones o malos tratos
La persona que no tiene la conciencia tranquila, no goza de descanso. El delincuente siempre trae la barba sobre el hombro. V. El delincuente,
que se
les dan.
mil tormentos
siente.
DELANTE. - No ponrsele
a
por delante
DELITO.
Al
que hizo
el
delito
slo le
uno nada.
sosiega el castigo.
No
tener miedo a las dificultades que

la
El que comete una
falta,
hasta
que
se nos presenten, por estar dispuesto
purga no est tranquilo.
Poner por delante

flexiones para
o tener valor para arrollarlas. a uno alguna cosa.

Suscitarle obstculos o hacerle re-
Odia el delito y compadece al delincuente. El delito, por mero hecho de serlo,

es reprobable; pero el
tiene,
que
lo
comete
que desista de continuar

tomar, a uno la
en su propsito.
DELANTERA. Coger, o
delantera.
sele en alguna solicitud,
en ocasiones, atenuantes que aminoran su falta. Delitos de necio no se pueden hacer por
nadie.
Adelantrsele, aventajarle, anticipr-
Las tonteras no son disculpables en

personas sensatas.
DELGADO.
riencias.
empeo, etc. Hilar muy delgado.
El que
ruin.
vive con
delitos pasa tormentos
Obrar cuidadosamente, sin proceder de ligero ni dejarse llevar por las apa-
infinitos,
hasta que al fin sufre muerte V. ./ delincuente, mil tormentos

las espaldas el casti-
siente.
No
peca, o pierde,
por delgado, sino por
Los delitos llevan a

go.
gordo y mal hilado. Advierte que en las telas no suele ser el cuerpo o grueso lo que constituye
su bondad y duracin, sino la igualdad y resistencia de la trama o tejido.
V. La
pena sigue a la culpa.
DELLO. Bueno
es dello con dello. Algunos aaden: y pan para camello. Indica que es conveniente mezclar las cosas, aunque sean opuestas entre
DELICADO. Al delicado,
bien atado.
poco mal y
est acos-
s, por la ley de los contrastes. Bueno es dello con dello; toma el macho
Da
a entender
que
el
que
ve por ello.
tumbrado
a felicidades se
abate con
al
No
se
cualquier contratiempo,
como
que
se
ofrece,
debe despreciar lo que alguno aunque sea poco y con alguna

es
ha criado siempre sano le hace impresin la ms ligera enfermedad. DELICIAS.- Las delicias de Capua.
Dcese que disfruta de ellas el que lleva una vida llena de comodidades y entregada al ocio y al regalo. Alude
incomodidad.
j
DEMANDADO. No
cuando ya
es
demandado,
Meln, tajaslo
otorgado.
V.
da en boca.
DEMONIO.
monio
le
Al que trabaja,
un de-
le tienta;
pero al que est ocioso,
a la antigua Capua, ciudad del Lacio y capital de la Campania, clebre por sus
tientan mil
demonios. V. La ociode lodos los vicios.
sidad es
madre
DENTELLADA
El demonio
no duerme.
297
DERECHO
gir despacio.
DE PRISA. Componer de prisa y correEs regla infalible en el arte de escrique se debe empezar por pensar detenidamente el asunto de que se va
bir,
Indica que las ocasiones de pecar se
nos presentan con harta frecuencia. Estudiar uno con el demonio. Dar muestras de gran agudeza, ingenio o travesura para lo malo.
a tratar, a fin de poder trasladar pronlo
Llevarse
arrea.
el
demonio
al burro
y al que
Estropearse una cosa; perderse todo;

llevrselo todo la trampa.
Ponerse uno como un
demonio,
o hecho
un demonio.
Encolerizarse o irritarse exagerada-
mente.
Revestrsele a
uno
el
monios,
o todos los
demonio, o los dedemonios. Vahe-
se Ponerse
uno como un demonio, o
cho un DEMONIO.
tamente al papel las ideas que nuestro entendimiento nos haya sugerido. A dicha operacin sigue luego la de la correccin o lima, la cual supone naturalmente mayor detenimiento, como hija que es de una madura reflexin. As como en el orden de la Naturaleza aquella mujer pare con ms felicidad, que ms brevemente sale de su embarazo, as en el intelectual, aquel escritor produce mejor sus obras que ms Parto derechopronto las desempea.
Ser uno
el
msimo, o un,
demonio, demonio.
o el mismo, o el mis-
se llama
al
que se efecta con pronti-
Ser demasiado perverso, travieso o

hbil.
rioso, al
tud y sin molestia alguna, y parto laboque, por el contrario, ofrece
En
este ltimo sentido se

laudatoria.
el
emque
plea
como forma
Si como mientes corres,

te alcance.
demonio
Dcese a los embusteros para ponderar la cantidad de sus mentiras. Un demonio no hace infierno. V. Una
dificultades y largo espacio de tiempo en su realizacin; calificativos ambos igualmente aplicables a esos dos disAxioma cotintos rdenes de cosas. rriente entre cajistas, que recomienda
hacerlo
as,
como medio
el
ms
acer-
tado para desempear debidamente su
golondrina tw hace verano.
cometido.
Enviar
uno con mil demonios.
DERECHA. Esa es la derecha... ( Y dbale con la zurda.)
Echarlo enhoramala; despedirlo violentamente o de mala manera. DENTELLADA. Dar, o sacudir, uno
dentelladas
razones.
a otro.
Contestar agriamente; darle malas
Moteja a los que hacen un disparate, tomando una cosa por lo contrario de lo que es. Esa es la derecha, y la torcida la del candil. V. Esa es la derecha... (Y dbale
con la zurda.)
DENTERA. Dar
dentera una
cosa.
ella.
Tener vehemente deseo de
DERECHO. Cada uno alega en

su sardina.
derecho
Aplicado a personas es equivalente a causar envidia.
de su dedo.V. Arrimar uno el ascua a
DENTRO. O dentro
fuera.
Derecho
apurado, tuerto ha tornado.

rigor de la severidad, y
justicia se
Exctase con esta disyuntiva a tomar
una resolucin extrema, sin andar con trminos medios. Salir muy de dentro una cosa. Decir, ofrecer algo con toda sinceridad,
Condena el ensea que la

con
la
debe templar
prudencia para que no decline

la viga del techo.
en crueldad.
Derecho, como
como emanada
del corazn.
DEO GRACIAS.-^/
mn devoto
un Deo gracias. Dcese de aquellas personas que se presentan con el semblante y el adey sumiso, con el objeto de ganar hipcritamente la estimacin y confianza de aquel de quien esperan o solicitan algn favor.
Comparacin basada en que los maderos que se colocan para sostener la techumbre deben tener la susodicha cualidad. Parceme, sin embargo, que
el
tos otros millares
presente refrn ha nacido, como tande ellos, del sonsola
nete o consonancia, ms que de
ver
dad del
smil.
DERECHURA
Las cosas
al
298
DESCALABRADO
cho, por haber cometido algn yerro o
derecho
las hace cualquiera;
la gracia est en hacerlas al revs.
inadvertencia.
Frase con que se disculpan los errores cometidos por alguno.
DESATINO. Un
te,
desatino, o dispara-
o error, o yerro, no se remedia con
Quedarle a uno
el
derecho
de pataleo.
otro.
Despus de cometida una injusticia o depredacin, se le concede al atropellado permiso para que se queje o proteste. Dicho se est que es lo mismo que ladrar a la luna.
;(?#
Como
fcil
quiera que no hay cosa ms

la
que
ofuscacin en quien ha infalta,
currido en alguna equivocacin o
se hace indispensable el proceder con

la
mayor serenidad y
el
reflexin, a fin
al tratar
derecho
tuerce!
no cometer un nuevo yerro
de de
Dcese de la persona que al escribir hace torcidos los renglones, o al coser da a las puntadas mala direccin, etc. Todo derecho emana de tm deber. El que alega tener derecho a disfrutar
enmendar
primero.
no quieres desazones,
DESAZN. Si
no entres en congregaciones.
de determinados beneficios, debe empezar por probar que se ha hecho
acreedor a ellos en virtud de haber
cumplido con las obligaciones que a mismos son anejas. DERECHURA. Hacer una cosa en delos
rechura
de sus narices.
Los que entran a formar parte de una corporacin, lo hacen generalmente por satisfacer miras interesadas; de ah que al atender cada uno a su provecho no miren el inters general, sino a su egosmo, originndose de esto una serie de rencillas, disputas, contiendas y envidias, de las que suele ser vctima el desgraciado que entra de buena fe.
Si quieres evitar
obligaciones.
sea examinndola o juzgndola
desazones,
djate de
slo por su utilidad y conveniencia, u
DESABORIDO. W
obrando segn su antojo y capricho. un desaborido. Aplcase a la persona de carcter indiferente ososa. Dcese tambin que
encima
Recomienda que no se eche cargos el que quiera evitarse digustos
DESBANCAR. Estar deshancado.

Haber perdido
la
y molestias.
es
como
la
mierda del pavo. (Vase.)

Ser
amistad, cario o
DESAGRADECIDO.
agradecido que
ms
des-
valimiento de una persona, por las malas artes o influencia
tierra de guijo.
de otra que
la
ha
Se dice del que no agradece los favores que recibe, comparndole con el terreno donde abundan los guijarros, que por mucho que se le abone, es
casi
ganado para
s.
DESBANDADA. Huir
dada.
den; en tropel.
a la desban-
Dispersarse confusamente y sin or-
improductivo.
De desagradecidos est el infierno lleno. Denota que la ingratitud es el ms aborrecible y, por desgracia, el ms comn de todos los vicios. DESAHOGADO. Ser un desahogado. Aplcase a aquel que obra o habla
libremente, sin cuidarse de las conveniencias sociales, sino siguiendo su antojo o capricho.
DESBRAGADO. W
un desbragado.
la
Aplcase despreciativamente a
per-
sona desharrapada o mal vestida. Dcese tambin: Ser un descamisado.
DESCALABRADO. Al
do nunca
que sano.
le
descalabra-
falta un trapo, que roto
No hay
Uno
es el
necesidad o trabajo que no

otro el que se
Tambin se dice:
Ser
tenga remedio, o por lo menos alivio.
un FRESCO.
descalabrado, y
DESAHOGO. - Vivir uno con

cmodamente, empeos o privaciones.
existencia
desahogo.
pone la venda.
Dcese familiarmente de aquel que

tiene bastantes recursos para pasar la
sin apuros,
Emplase para zaherir

siendo
l,
quien se
queja o lamenta de un infortunio, no

sino otro, el ofendido o las-
timado.
res,
V.
DESANDAR. Desandar uno lo andado.

Hallarse precisado a deshacer lo he-
o Juegan los burros
Pagar justos por pecadoy pagan los
amos, o los arrieros.
DESCALABRAR
299
evitar
DESDICHA
que se burlen de nosotros es de no confiar en nadie.
la
DESCALABRAR. Descalbrame con

eso.
Da
persona que no har

o no dar
lo
entender irnicamente a una lo que promete,
La desconfianza
cria canas.
que
ofrece.
DESCALZAR. Desclzate, y pasa.

cual
Dos orgenes pueden atribuirse, a ms autorizados, a este refrn casFndase

el
Las preocupaciones que engendran el temor de ser engaado, avejentan antes de tiempo. DESCOSIDO. Hablar, o comer, o llorar,
o
rer, etc.,
tellano.
primero en aquella
Isaas: Revela cru2),
Significa el
como un descosido. exceso o la intensidad

las
expresin del profeta

ra, trans flu?nina
con que se hace cualquiera de

citadas.
cosas
gundo, en
los
la
y el seprctica que reinaba entre

a
(XLVII,
DESCUBIERTA./;
Sondear
el
a la descubierta.
la
hebreos tocante
poder eludir
la
el
terreno en
conversala
cumplimiento del levirato,

sista
cual con-
cin, para explorar el
nimo de
per-
en descalzarse un pie y ser escupido, en presencia de los ancianos del

pueblo, por
la
sona de quien se pretende algo. Usar de alguna cosa a la descubierta,
se resista a casarse con ella
cuada del hombre que al haber

sin
muerto su hermano
sin.
dejar suce-
No
servir,
o valer, uno para descalzar

inferior a l en alguna cua-
y no por brjula, como qunola dudosa. Da a entender que slo debemos hacer uso de aquello que sabemos ser verdad probada y no hipottica. DESCUBIERTO. Hallarse en descu-
a otro.
Ser
lidad,
muy
bierto. Estar por cumplir con alguna persona;
mrito o circunstancia.
por hacerse alguna cosa; por
sol-
DESCALZO. No estar
uno descalzo. No ser uno tan pobre como dice, aparenta o se cree. Tener protectores que le ayuden. DESCAMISADO. Ser un descamisaV. Ser un desbragado. do.
ventar o solventarse alguna cantidad.
DESCUIDO.
dado.
Al descuido y con
cui-
Hacer una cosa con afectacin, pero aparentando que se hace sin darse uno cuenta, negligentemente.
Los descuidos de las Seoras quitan la
vergenza a las criadas.
DESCANSAR. Descansar y
beber.
tomar a
que con porfa y tenacidad sostiene una opinin, y aunque alguna vez cese o calle, vuelve a la porfa. Tambin se dice: Qu hemos de hacer? Descansar y tomar
este refrn se nota
al
Con
a beber; significando
la
firme resolucin
de proseguir lo que se emprende y no desistir del empeo, suceda lo que sucediere.
que deben dar ejemplo comeque los inferiores se tomen confianzas punibles. DESDICHA. Poner, oponerse, uno hecho una desdicha. Dcese de aquella persona que se ha mojado o ensuciado exageradamente la
Si los
ten faltas, no es extrao
ropa, el calzado, etc.
Desdichas
uno por
la
caminos hacen amigos.
DESCARNAR. Descarnarse
otro.
Gastar o consumir
el
dinero o
ha-
DESCOLGAR. Descolgarse
Salir alguno
cienda en beneficio ajeno.
Denota que el correr la misma suerte en las adversidades produce la amistad, cosa que tambin sucede cuando se hace un largo viaje con alguna persona.
con algo.
con una proposicin ex-
Las desdichas vienen siempre muchas, y

enzarzadas unas de otras como cerezas.
traa, o hacer algo inesperado.
Descolgarse una persona.

Presentarse inopinadamente en algn
sitio.
V. Bien vengas, mal,
si vienes solo.
Las desdichas y
aflicciones
turban la me-
moria de quien las padece.
DESCONFIANZA. La
aparta
el
desconfianza
Las desgracias atacan en gran manera tanto la parte fsica tual del individuo.
engao.
como
la intelec-
La mejor manera que tenemos de
DESDICHADO
Las ms
de las
300
que vienen, no
DESGRACIA
desengaar
desdichas
fcil
DESENGAAR. -Mejores
que engaar.
se piensan.
Por eso no es
recibirlas.
apercibirse para
del Cielo, poco
Para remediar desdichas
Recomendacin noble que no siempre se pone en prctica. DESENGRASAR. Ser una cosa para
suelen valer los bienes de fortuna.
Es preciso sufrir con resignacin las penas y trabajos que Dios nos enva.
Siempre las desdichas persiguen al buen
ingenio.
desengrasar. Recibir un aumento de trabajo sobre el demasiado que ya se tena. Emplase

en sentido irnico.
DESENTENDIDO.
Generalmente no son los tontos los ms afligidos por la desgracia. DESDICHADO. Al desdichado, las desdichas le buscan. Y. Ferro flaco todo
es pulgas.
Al desdichado, poco
zado.
le
vale ser esfor-
Hacerse el desentendido. Afectar que no se entiende o no se ha odo una cosa a que no se quiere contestar o no se quiere hacer. DESENTERRADO. Parecer un desenterrado. V. Parecer desertado del
campo
la
santo.
Cuando
sa,
fortuna se muestra adver-
DESEO.
mencia.
todas las tentativas enderezadas a
Coger una cosa a deseo. Lograr lo que se apeteca con vehe-
contrarrestarla resultan intiles.
los
desdichados
la
se les suelen helar las
migas enire
boca y la mano.
el
Pintoresca manera de expresar
ena
Date a deseo y olers a poleo. Aconseja que no debe familiarizarse uno mucho, para hacerse ms estimable.
Vienes a
cono con que persigue la desgracia los desheredados de la suerte.
Para
los
desdichados
los
la
se hizo la horca.
vali-
Pues
que tienen suerte y
miento, aunque
merezcan, suelen es-
deseo, hulesme a poleo. el gusto con que se recibe a la persona que ha tardado y cuya vista ya se deseaba. V. Date a deseo y oleExplica
capar de
ella.
rs a poleo.
DESEAR. Lo
que mucho se desea, no se
Los malos deseos de

gordan.
los envidiosos,
en-
cree aunque se vea.
El demasiado anhelo de una cosa nos

torna incrdulos las ms de las veces,
Contra
la
malquerencia de
las
persoel
nas mezquinas, lo nico que cabe es

desprecio.
pues nos parece imposible

a ser nuestra.
el
que llegue
DESESPERADO. Resistirse
desesperado.
Negarse
a alguna cosa
como
un
Ms
desear, que tener. Todo lo que ambicionamos y no povale no
demos
tencia.
poseer, acibara nuestra exis-
DESECHAR. Lo que uno desecha, otro

o ruega.
con todas sus Dcese tambin Resistirse como gato panza arriba. DESGALICHADO. Ser un desgalifuerzas.
chado.
lo
Ensea que
til
que para unos es
in-
y despreciable, para otros deja de

de
serlo.
DESEMBUCHAR. Desembuche
una
vez.
Dcese a la persona que de que quiere decir algo y no se atreve a hablar.
se
sin
comprenembargo
Aplcase a la persona que es desaliada en su modo de vestir o que tiene poco garbo para andar. DESGRACIA. Caer en desgracia. Perder uno el cario y la confianza con que otro le trataba. Correr uno con desgracia. No tener suerte o fortuna en aquello
DESENFADADERAS.
Tener buenas
que
intenta.
desenfadaderas. Aplcase al que es hbil para hallar recursos con que salir de alguna dificultad o libertarse de alguna opresin.
El
que con su
desgracia
la
se
conforma, su
dicha se forma.
Recomienda
virtud de la paciencia
para no hacerse
infeliz.
DESGRACIADO
301
DESPABILARSE
V. Predcame, padre, que por un odo me
entra y por el otro
Me pesa
llorar.
de su desgracia, pero no puedo

a entender
me sale.
Da
que
uno
le tiene sin
cuidado lo que a otro le pasa. Perseguir a uno la desgracia.

rrer uno con desgracia.
V. Cobella
Quien predica en desierto pierde el sermn. V. Predicar en desierto, sermn
perdido.
DESLENGUADO.
nunca
le falta pleito
Va
la
desgracia detrs
de la hermosura.
Al deslenguado, mal parado.
Por regla general, mientras ms
es una mujer, ms desgraciada suele ser.
El postrero que
marido.
lo sabe.
V. El cornudo
sabe las
desgracias
es el
Manifiesta que el hablar mal, desvergonzadamente, suele acarrear disgustos, en que el maldiciente sale siempre
es el ltimo
que
perdiendo.
DESNUDA.
uno desgra-
Lo que falta a
la
desnuda,
DESGRACIADO. Estar
ciado.
alcohol y malaventura.
Aplcase a aquellas personas que, so-
No
Para
hacer una cosa bien; estar des-
bre tener alguna
falta,
se le acumulan
acertado en su desempeo.
los
ms
defectos.
nac,
desgraciados
la triste
se hizo la horca.
DESNUDO. Desnudo
hallo; ni pierdo ni gano.
desnudo me
que se ve reducido el pobre que carece de recomendaciones en los trances comprometidos, mayormente si caen bajo la jurisDenota
situacin a
Frmula de consolacin usada por

aquellos que, abandonados de la fortuna,
no prosperan
a pesar
de todos sus
al-
diccin de los Tribunales de Justicia.
esfuerzos, conformndose fcilmente,
Para
los
desgraciados
todos los das son
aunque pierdan o dejen de adquirir

gunos bienes.
martes.
Partiendo del absurdopopularde que

dicho da de
la
No estar uno desnudo.

Hallarse en posesin de algunos bie-
semana
es aciago, extie-
presa que para las personas que no
nes de fortuna.
nen suerte no hay da que sea

c
feliz.
DESGUINCE -Qu es un desguince?

Catorce borriquitos, y t, quince. Contestacin burlesca que se da a
DESOLLAR. DesoUar
de
acerbamente.
la zorra.
uno
vivo.
Hacerle pagar mucho ms de lo justo o razonable por una cosa. Murmurar
una pregunta necia o inoportuna.
DESHECHA. Hacer la deshecha.
DesoUar
Deshecha,
al
retrucano, es no hecha,
Dcese del que duerme mientras duran los efectos de una borrachera.
le
sealadamente para alguno, porque, segn la costumbre antigua, las dems coplas se aplicaban a alguno, y se declaraban ms; pero la deshecha era como general, y dudosa o disimulada, de donde qued el decir: Hizo la deshecha, por
decir disimul.* (Rosal, Alfabeto
I.)
DESORDEN. El mucho desorden
trae
mucho orden. Porque para corregir aqul se suelen emplear medios enrgicos que esparcen el temor. Denota tambin que los
DESHILADA. A
gastos superfluos y la prodigalidad, obligan despus a vivir con estrechez.
deshilada. Hacer alguna cosa con todo el disimulo posible. DESHONRA. Tener uno a deshonra una cosa. Juzgarla por indecorosa y ajena de su calidad y esfera. DESIERTO. Predicar en desierto, sermn perdido. Dcese de aquellas amonestaciones, regaos o advertencias que se dirigen a una persona que de antemano sabemos que no est dispuesta a seguir.
la
DESOREJADO.
yectas, y
Ser un desorejado.
Aplcase a las personas infames o ab-
ms comnmente, en femenide mala vida.

que o
la
no, a ciertas mujeres
DESPABILARSE. Despablate,
ests en...
(Aqu
el sitio
poblacin
en que se
habla;
drid, etc.)
halla la
persona con quien se
v. gr.: el
paseo, o Cdiz, o
Ma-
na
Frase con que se excita a una persoa que no se duerma, o a que ande
lista
y con actividad en
trata.
el
asunto de
que se
DESPACIO
302
DESPOSADO
DESPACIO. Encolerzate despacio, que

si hubiese causa,
DESPATARRADO.
quedar, o quedarse,
Dejarle a uno, o
no
te faltar
tiempo en
que
ests enojado.
Dcese
as del
despatarrado. que al ver u or una
Manifiesta que hay

sas segn vienen.
que tomar
las co-
cosa se queda extremada y profundamente confundido o admirado.
Pensar, despacio, y obrar, aprisa. Recomienda que se medite bien antes
DESPEDD3A. Donde
da
no hay bienvenida.
no hay despedi-
de tomar una resolucin; pero que despus de tomada, no se dilate el llevarla

a efecto.
Expresa de una manera consolatoria que para gozar de la felicidad de volcesita
Quien va despacio, anda

bien,
bien; quien
anda
ver a ver a una persona querida, se nehaber sufrido el mal rato de la

separacin.
anda mucho. Encarece la mesura para llegar a confin
DESPEDIRSE. Despedirse a la francesa.
seguir el
propuesto.
Quien va despacio y con tiento, hace dos cosas a un tiempo. No cansarse en balde y lograr su objeto sin peligro.
Salir de una casa, abandonar una reunin o separarse de una persona sin
avisar su marcha ni saludar.
Ms vale despedirse
que ser despedido.
despacio, que estoy de prisa. V. A ms prisa, gran, o ms, vagar. DESPACHADERAS.- Tener buenas despachaderas. Dcese de las personas que terminan un asunto, o se quitan compromisos de
Vsteme
Frmula de prudencia que debe poner en prctica toda persona pundonorosa, adelantndose a un acto que
pudiera producirle molestia.
DESPEPITARSE. Despepitarse por

una cosa. Mostrar vehemente deseo de poseerla,
modo spero y desabrido. DESPACHO.- Tener uno buen despacho.

encima, de un
verla, etc.
Ser hbil y expedito para desempear los asuntos de que se encarga.
DESPERTAR. No conviene
al que duerme.
despertar
DESPACHURRAR. Despachurrar a
una persona. Argumentar de tal modo a uno, que quede cortado sin tener qu replicar.
Da
entender
lo
mucho que importa

o no hacer cier-
callar ciertos secretos,
tas declaraciones a algunas personas,
No
refirindose a personas, equivale a
desconcertar o embrollar uno lo que va hablando, por su mala explicacin.
DESPALILLAR.-Despalillar una cosa.

Acabarrpidamentecon ella, tal como comida, una cuenta, un vestido, etc. DESPAMPANANTE. Ser, o estar, algo
la
cuando de semejante descubrimiento se puede temer fundadamente que resulte algn perjuicio en contra de los intereses de quien lo hace. DESPINTAR. No despintrsele a uno
una persona o cosa. Locucin empleada por los buenos fisonomistas para expresar que conservan vivo el recuerdo de ella, aunque la hayan visto pocas veces o haga ya
despampanante. Ser alguna cosa muy buena, muy

table, bien
noetc.
por su mrito, tamao,

irnico.
mucho tiempo que
la
vieron.
sase ms en sentido
DESPOBLADO. Cuandofueres por deslleva la
DESPARTIR. Quien
peor parte.
Indica
desparte
poblado, non fagas

vezado.
desaguisado; por-
que cuaftdo fueres por poblado, irs a lo

el
que
nin de los dems,

es
que se separa de la opicomo queda solo,
Advierte de ser vencido. a los mediadores la prudencia con que deben proceder. DESPATARRADA. Hacer uno la des-
ms
fcil
Ensea que ni aun en lo oculto se deben cometer acciones malas, porque la costumbre suele arrastrar a ellas en
pblico o con descaro.
DESPOSADO. Desposado
caro vale
el palio.
de hogao,
patarrada.
Afectar una enfermedad, dolor o accidente, tendindose en el suelo.
Dcese de los recin casados, por los
muchos
gastos que ocasiona la boda.
DESPRECIABLE
El desposado
hay quien
tinta.
303
DEUDA
el cuento.
de Homachuelos, que no
DESTREPAR. Destripar
Aplcase cuando
al
porfiar y con todas se casa, y ninguna sirve de buena

lo quiera,
estar relatando
Se dice de los que no se contentan con su suerte. Parecer desposado de aldea. Aplcase al que est muy grave y
mesurado.
un suceso, chascarrillo, enigma, etc., uno de los oyentes interrumpe la narracin y declara lo substancial de la noticia, el desenlace de la historia o la.
solucin del acertijo.
DESTRIPATERRONES./^
DESPRECIABLE. Ms
que refrn que no corre.
despreciable
este destripaterrones venimos los infanzones. Mote que puso a su escudo de armas, especial y reservado, el Excmo. Seor
Refrn rabe con el que se compara todo aquello que no es digno de respeto, como ocurre con el refrn que por no resultar verdadero no anda en
D. Gabriel de Aviles y Fierro, virrey del Per, marqus de Aviles. (Vase el n-
boca del pueblo, pues nadie lo repite Para los por no hacerle ningn caso. pueblos orientales, los refranes son verdaderas sentencias, acatadas y reverenciadas por todos. DESPUS. El que echa por la calle de Despus, llega a la plaza de Nunca. El diferir demasiado la ejecucin de ciertas cosas suele ser causa de que jams lleguen a realizarse. Quien ha nacido despus, no p7iedc tener
mero 29 de El Averiguador Universal.) Ser un destripaterrones. Hombre zafio y tosco, como suelen
ser los cavadores.
DESTRN. Destrn,
gua,
el ciego.
el consejo; la len-
Ensea que el juicio y la prudencia deben consultar y pensar las palabras antes que las pronuncie la lengua. Destrn es el lazarillo de ciego. DESUELLACARAS. - Ser un desue-
razn.
mente
Refrn con que se impona antiguasilencio en Espaa a los nios
llacaras. Dcese de toda persona desvergonzada, descarada, de mala vida y costumbres. Aplcase tambin al barbe-
ro
que
Nota
afeita mal.
cuando se entremetan a terciar en la conversacin de las personas mayores,
DESUELLO.
el
- Ser un desuello. excesivo precio que se pide

o promete, en
mxime
recer.
si
se adelantaban a dar su pa-
o se lleva por una cosa.
DESTAJAR. Quien
DEUDA. Quien fa
destaja, no baraja.
se mete.
deuda
la
Advierte que para evitar quimeras y pleitos conviene prevenir todos los lances al principio de un negocio. DESTAJO. Hablar a destajo. Hablar con exceso, y por lo general
sosteniendo conversaciones insulsas o diciendo tonteras.
Explica
la
fuerza
cosa,
que tiene
pro-
pues por ella queda obligado el que la hace a cumplir lo que prometi.
mesa de una
Quien paga
deuda
hace caudal.
el
Expresa que deber goza de
crdito,
que no deja nada a pudiendo con
DESTETAR. Haberse
destetado uno
ste ampliar sus negociaciones.
con una cosa. Da a entender que aquello de que se nos habla nos es sumamente conocido y desde muy antiguo.
Deudas
tengas,
y pequeas.
Especie de conminacin dirigida a una persona enemiga, desendole que

contraiga
cantidades, por ser
DESTINO
mi destino, o mi sino: andar a cuatro pies como tm pollino. Manera jocosa de quejarse uno de su
.
Este
es
muchos dbitos de cortas ms difciles de pahaces ms? Si no men~
gar que uno solo grande.
Deudas
tiste,
tienes, y
suerte.
mentirs.
DESTORNILLADO. -Estar
llado.
Dcese de
la
destorni-
y de poco
seso,
persona vana, voluble cuando no loca.
El que se acostumbra a deber tiene que acudir a la mentira para no pagar las deudas que tena pendientes, y en-
cima contraer otras nuevas.
DEUDOR
Las deudas son como los nios : mientras ms pequeos, ms chillan. El que prest una cantidad grande,
304
teje.
DA
que bien devana, bien
DEVANAR. El
to, lo
El que prepara hbilmente un asunresolver con toda facilidad.
como no
cin,
le es
perentoria su devolu-
no molesta al deudor; pero si los acreedores son modestos, estn pidiendo constantemente su dinero, por la falta que les hace. Quien paga sus deudas, su capital aumenta.
DEVOCIN. Estar
uno.
a la
devocin
de
Hallarse una persona o reunin de

ellas
voluntariamente sujetas a
la
obe-
mandato o capricho de Ligerito, y con devocin.

diencia,
Satiriza
las
otra.
Porque cobra crdito al ver que es buen pagador, y todos le fan, con lo cual ensancha ms su comercio o negocio.
ceremonias
religiosas
practicadas atropelladamente.
No
tener
ms devocin que
la de
San
Porro, patrn de los borrachos.
DEUDOR.
El deudor no muera, que

se queda.
la
deuda en pie
Manifiesta la esperanza
que hay de
la
cobrar mientras que vive
persona
Aldese a los que se dejan dominar por el vicio de la embriaguez. Refirese a lo mucho que suelen dormir los nios pequeos o rorros.
DEUM. Deum
Por
la
que debe.
de Deo, d donde diere.
Siga la devocin, y siga la diversin. Satiriza las fiestas en que, bajo el
explicacin que de este dicho
pretexto de alguna obra de caridad, se
proverbial apunta Cervantes, se echa
de ver luego cmo no es fcil traducirlo a ningn otro idioma, en atencin a deber su origen meramente al sonsonete. Es una traduccin caprichosa que le da el que hace a bulto una cosa, a salga lo que saliere. DEUS. Ms quiero yo a mi Deus que al
cometen todo gnero de excesos, aunque muy aristocrticamente. DA. A cada da le basta su malicia, o su
juega, baila y se
pena, o su afn.
No
pasa da sin que haya que tener
alguna preocupacin.
A da
y
si
tres de abril el cuclillo
ha de venir,
es
conde de Puteus.
no viene a ocho, o es preso o

a la
morto.
Dicho de
so
la
venerable D. a Sancha
Alfonso, hija del rey de
Len D. AlfonGil,
IX y de su esposa D. a Teresa
hermana por parte de padre del rey San Fernando, en que prorrumpi cuando le anunciaron estar concertadas sus bodas con un prncipe de Francia, el conde de Puteaux, para significar ella su resolucin de abrazar la vida religiosa. Entr, efectivamente, monja en el convento santiaguista de Santa Eufemia de Cozollos, en Palencia, el cual se traslad aos despus al de Santa Fe de Toledo, donde existe su cadver
incorrupto, segn ha habido ocasin
poca en que suele presentarse el cuco, si el tiempo es el natural del acostumbrado en la localidad a que se refiere a mediados del expresado mes.
Alude
Al buen da brele
malo,
te
la puerta,
y para
el
apareja.
las
Aconseja se aprovechen
ocasio-
nes favorables, y se prepare el nimo para las adversidades que puedan sobrevenir.
Al buen da mtelo en
da brele la puerta,
casa.
V. Al buen
el
y para
malo,
te
apareja.
Buen da tendrs
por
la
hoy.
de
autentificarlo varias veces, siendo la

la
ltima
que se verific en mayo de 1899 con motivo de volver a tratarse del proceso de beatificacin de tan
una deva-
al que ve a un tuerto maana. Cada da gallina, amarga la cocina.
Frase dirigida
ilustre venerable.
amarga el caldo. Cada da que amanece, el nmero de los

V. Todos los das
olla,
DEVANADERA. Parecer
nadera.
Aplcase a
la
tontos crece.
persona que se agita o
Emplase cuando se nos refiere alguna tontera u omos decir cualquier

disparate.
mueve mucho.
DA
(Cada da que fosa de enero, un ajo pierde
el ajero.
305
DA
El da
de hoy, antes se toma el pulso al
haber que al saber.
Porque debe sembrarse esa planta mes de enero. Cada da se ven cosas nuevas en el munV. Todos os das se aprende una do.
a principios del
Aplcase a la metalizacin de los tiem-
pos modernos.
El da
de
maana no
debe echarnos a per-
der el de hoy.
cosa nueva.
Casado y mal da, todo en un da. Dcese de aquel a quien le sobrevienen varias desdichas juntas. Con un da_y con otro. Y. Con hoy y con
Aconseja que no se preocupe uno por anticipado de lo que pueda ocurrir
mis adelante. El da nublado engaa
maana.
al amo y al criad*. Porque no se hace en l todo lo que se debiera trabajar, toda vez que pare-
De da
no veo y de noche me espulgo.
Aplcase a las personas que no trabajan a las horas debidas, pretendiendo
ce anochecer ms temprano. El da que no me afeite, vino a mi casa

quien no pens.
hacerlo a destiempo.
Advierte que es
sobrevenir.
muy
conveniente
De
di a y con
sol.
vivir prevenido para lo
A las
qu.
claras,
pblicamente.
que pudiere En lugar de afeit dicen

o
te
Desde que nac
llor,
y cada da nace por
otros escob, es decir, barr.
El da que
es una serie no interrumpite
te casas, te curas,
matas, o
La vida
sanas.
da de duelos y lamentos.
Aconseja
la
prudencia, especulacin
Da
de bodorrio, ponte en completorio.
o consejo de que se debe usar para
Aconseja se anticipen en das ocupados las obligaciones indispensables, para no faltar a ellas.
tomar estado.
El da
siguiente es discpulo del pasado.

la
Usase para indicar

bin que
el da
igualdad exis-
Da
de devocin, vspera de trabajo.
tente entre dos cosas.
Significa tam-
La huelga de un
labor
al siguiente, el trabajo.
da
supone mayor
anterior nos ha ense-
para no sufrir retraladrones.
ado
lo
que ya hoy no hacemos, por
so en
haberlo aprendido.
Da
de misiones,
da de
En
las
grandes concurrencias, como
ocurre en tiempo de misiones, afluyen

los aficionados a
la
tomar
lo
ajeno contra
voluntad de su dueo.
la
Da de nublo,
guno.
maana
larga; el da, nin-
El que cada da va bien, el domingo no tiene qu poner. Aconseja la conveniencia de no gastarlo todo de una vez, sino reservar para determinadas circunstancias. El que en da de trabajo anda empascuado,
nunca
se ve mejorado.
en que no luce el sol parece que todas las horas son iguales, pues se presenta la noche sin que se note
los das
En
sase en
valente
al
tierra
refrn
de Soria como equique dice: Quien no
tiene viejo
no tiene nuevo. (Vase.)
diferencia.
Da
de repicar gordo.
El que en s confa, yerra cada da. Expresa la conveniencia de no

todo a nuestras propias fuerzas. En buen da, buenas obras.
fiarlo
Aplcase a los das de gran fiesta por

efecto de algn acontecimiento familiar,
santo, boda, bautizo, etc.
Dcese irnicamente de los que en
Da
del manto.
Entre labradores,
el da
en que abren
mayor nmero de flores los azafranales. Da_y victo. Expresin con que se denota que uno gasta lo que gana en cada da, sin que le quede nada para otro. El da de calor, se te arropa mejor.
y notables se emplean en hacer cosas malas. En da de calor arrpate mejor. Pues es la mejor manera, aunque parezca un absurdo, de no sentir tanto su
das sealados
influencia.
En
el
da que cae
el
Asado, o
el
Quemado,
cae casi todo el Apostolado.
V.
En
da de calor arrpate mejor.
Mala redaccin por parte de quien
DA
306
DA
Hoy
es da de echad aqu, ta. Denota que hay ocasiones en que se debe gastar con esplendidez.
invent este refrn. En nuestro concepto se debera formular en los siguientes o parecidos trminos: El da
en que cae el Asado, o el Quemado, es el
Maana
ser otro da.
en que
ms caen
del Apostolado.
Prueba al canto. Pongamos que cae San Lorenzo, que es el asado o quemado a que alude el refrn (lode agosto), en viernes; pues bien: en ese da caern igualmente los apstoles San Pedro (29 de junio), San Bartolom (24 de agosto), San Mateo (21 de septiembre) y San Andrs (30 de noviembre). En tal circunstancia, San Matas (24 de febrero, o 25
si
Expresin con que se consuela o amenaza, recordando la inestabilidad de las cosas humanas. Usase ms co-
mnmente para
la
indicar
que diferimos
el da
ejecucin de alguna cosa para

sabe,
siguiente.
Ninguno
cuando se levanta, en qu ha
de acabar el da.
Indica lo intil que es querer predecir el porvenir.
es bisiesto) caer en s-
No
hay cosa ms socorrida que un da tras
bado; los santos Simn y Judas (28 de octubre), en domingo; San Bernab
en lunes; San Felipe y de mayo), en martes; y San Lucas (18 de octubre) y San Juan Evangelista (27 de diciembre), en
(11
de
junio),
(i.
Santiago
porque lo que no se hace hoy, maana tampoco. Frmula jocosa empleada contra los haraganes que no se preocupan por el
otro,
trabajo.
jueves.
Resulta, pues, que de los doce aps-
Otro da amanecer y har buen tiempo. Emplase para consolar a los que se quejan de su mala suerte.
caen en el mismo da de semana que corresponde a San Lorenzo, mientras que de los ocho restantes uno corresponde a distinto da;
toles, cuatro
la
Primer da de
vierno.
agosto, primer da de in-
dos juntos, a otro; uno, a otro; dos juntamente, a otro; y dos separados, a otro diferente de los anteriores; y por tanto, que el mayor nmero, o sase cuatro, conviene con el da en que cae la festividad de San Lorenzo, y en
su consecuencia, que es inexacta
frn cuestionado,
la
preocupacin de que son clima de uno y otro da. Un da ms que ayer. V. Qu Qu hay? hay? La baha junio a Cais. Salir uno del da.
Existe
la
semejantes
el
Libertarse por de pronto de un apuro,
ahogo o dificultad en algn negocio

es
o asunto,
Siempre
peor
quedando ste pendiente. el da siguiente.
forma en que se suele enunciar el reque es lo que se prelloviendo el
que
Refrn cuyo concepto es el mismo el de Siempre el tiempo pasado fu

la
tenda demostrar.
mejor, slo que se presenta enunciado
En
da de Santa Bibiana, llueve cuarenta das y tina semana. Cayendo el da de dicha santa el 2 de diciembre, o sea en lo ms crudo del invierno, no es de extraar que en tal poca haya temporal de aguas; pero no hemos comprobado que lleguen a ser stas tan seguidas como se afirma en el
refrn.
mediante
Siete hinche
inversin de los trminos.

al da, en tu casa, que
y vacia
no en la ma.
cada uno debe preocuparle
lo pro-
pio antes que lo ajeno.

Si quieres un da bueno, hazte la barba; un
Entre da y noche ?io hay vallado. Ensea a no desconfiar de la realizacin de las cosas. V. No se En un da no se gan Troya. gan Zamora en una hora. Hacerle creer a uno que el da es noche. Embaucarlo, hacerle creer cualquier
mes bueno, mata un puerco; un ao bueno, csate; un siempre bueno, hazte clrigo. Indica lo que dura la felicidad, segn las circunstancias expresadas, y
segn... la opinin caprichosa del inventor del refrn. 2 al da har, o hizo, un ao. Explica el poco o ningn cuidado
despropsito.
que causa un suceso. Todo el da beber, y a la noche, ay, tripas! Aconseja que no se abuse de la be-
DA
Dcese
sin
307
DIABLO
bida, para evitar los malos resultados
que tal exceso acarrea. que abusa de una cosa

con quejarse.
del
las
Por no dar, no da ni los buenos das. Manera de exagerar la avaricia de

alguna persona.
mirar
consecuencias, contentndose despus
Un da
de obra, un mes de escoba.

al
Refirese a los albailes, quienes,
Ser entrado en das. Dcese de las personas que se acercan a la vejez. Tantos das como pasan de enero, tantos
V. Cada da que un ajo pierde el ajero. Todos los das olla, amarga el caldo. Da a entender que por buena que sea una cosa, se hace fastidiosa cuando
ajos pierde el ajero.
enero,
entrar en una casa para trabajar, la
dejan en tales condiciones de suciedad,
pasa de
que no
es fcil verla limpia sino des-
pus de muchos barridos. Un da si y otro tambin. Constantemente, sin interrupcin,

siempre, todos los das.
es
muy
los
repetida.
Todos
Un da
viene iras otro da.
V.
Entre
da y noche no hay vallado.
das claros, obscuros nublados. Generalmente en el invierno, en que los das serenos suelen ser escasos en
algunas regiones.
das se aprende tina cosa nueva. Expresin usada cuando se oye decir o se ve alguna cosa que desconocamos en absoluto. Tras diez das de ayunque de herrero, duerme al son el perro.
Demuestra
la
lo
que puede
el seso.
la fuerza
de
Alcanzar a uno en das. Vivir una persona ms aos que
otra.
costumbre. Tras los das viene

Indica que
la
das buenos, cabo de mal extremo. Demuestra lo poco estables y duraderas que son las felicidades de este
tres
reflexin y la sabidura
no suelen ser patrimonio de los pocos aos, sino de la edad madura.

Tres cosas hay que nunca duermen das, los censos y los agravios.
ellas,
:
mundo.
los
Das y ollas lo componen todo. Da a entender que con tiempo y paciencia
no hay nada que no se alcance.
Das y
ollas lo harn.
todo.
V. Das y ollas
Porque jams se olvida ninguna de por mucho tiempo que trans-
lo
curra.
componen
Ms das
hay que longanizas.
Reprende a los que se apresuran demasiado en los negocios que dan tiempo. Se usa tambin para denotar que no urge el hacer o decir alguna cosa.
No
en mis das.
uno los das de Nstor. Ser de edad provecta. Yendo das y viniendo das. Locucin familiar con que se da a entender que ha pasado algn tiempo indeterminado de un suceso a otro. Usase mucho en los cuentos y en las
Vivir
Modo de manifestar uno su deseo de no ver realizado aquello de que se trata. Sirve tambin de excusa para no conceder o hacer lo que otro pide. No pasar a.s por uno. Aplcase a las personas que no representan la edad, ms o menos avanzada, que realmente tienen, a causa de lo frescas y giles que se conservan. No se van los das en balde. Expresin con que se explica el efecto que causa en los hombres la edad,
novelas.
DIABLO. Ah es
Explica
el
el
diablo.
que se puede suceder.

zapatos.
mayor riesgo o peligro teme o se sospecha en lo que

el
Alguna vez ha de romper
diablo sus
prop-
Aunque
sito al
le es fcil lograr su
que obra mal, en ocasiones le cuesta trabajo conseguir lo que desea. Algn diablo anda suelto, o se ha casado.
Suele decirse cuando reina viento huracanado.
descaeciendo
bustez.
la salud, el
bro y la ro-
Algunas
veces dice el
diablo verdad.
Pasarse
los
das
enflores.
Aplcase a aquellas personas de mala
En
ayunas; sin tomar alimento de

clase.
fama que, por una casualidad, no dicen

alguna mentira.
ninguna
DIABLO
Al que toma y no da,
el
se lo llevar.
308
DIABLO
alabanzas exageradas que de una cosa
diablo
Contra los avaros que no piensan ms que en acaparar, sin acordarse de que la caridad existe en el mundo.
hace una persona que no es de

Dselo t
fiar.
una
vez,
el
diablo
se lo repeti-
r diez.
Contra los que dan malos consejos.
diablo metiendo la pata. Dcese cuando sale algn negocio torcido o no marcha bien. Andar el diablo suelto. Haber grandes disturbios y disensiones en un pueblo, comunidad, famiel
lia,
Andar
El diablo,
aguilea.
antes os la
dar roma qut
etc.
Aqu hay mucho diablo. Frase con que se manifiesta que un negocio tiene mucha dificultad, malicia
o enredo oculto.
Asi paga
el
diablo a quien
bien le sirve!
Queja contra
los favores
los desagradecidos a
les
que uno
ha dispensado.
Aun
eso seria el
diablo.
V.
Ah
es el
DIABLO.
Cuando
Dios.
el
V.
el
diablo habla, licencia tiene de Cuando los mudos hablan,
licencia tienen de Dios.
Cuando
el
diablo no
tiene
qu hacer, con
el culo y papa
rabo caza moscas, o abre
moscas, o coge la escoba y se pone a barrer, o en algo se
ha de entretener.
Por la mala fama que tienen las chaque se supone ms susceptibles de pecar que las que no lo son. El diablo est, o anda, en Cantillana. Algunos aaden: y el obispo en Brenes. Expresin de que se usa cuando sale mal alguna cosa o se nota desbarajuste y desorden en algo. Esta frase tiene su origen en una justicia hecha por el rey D. Pedro el Cruel en Cantillana (Sevilla). Habanse reunido en dicha villa algunos nobles con el objeto de armar un motn (que los motines son muy antiguos en Espaa), y sabedor de ello D. Pedro, se dirigi con mucho sigilo a Cantillana, mand prender a los revoltosos, y sin ms sentencia que su mandato, fueron ahorcados de un rbol; todo esto sucedi de noche y sin ruido. Cuando a la maana
tas,
Aplcase a aquellos que se ocupan en
siguiente despertaron los
vecinos y
hacer cosas impropias de su edad y condicin, en los momentos de ocio. Cuando el diablo reza, engaar quiere.
vieron aquel espectculo, cuntase que
que con buenas apariencias encubren daada intencin. Dar al diablo una persona o cosa.
los
Reprende a mente a todos
los hipcritas,
y general-
exclamaron: *;El diablo (que as llamaban a D. Pedro, segn unos, por sus justicias; segn otros, por sus crueldades) est en Cantillana!*
tomo
l,
Gonzalo Fernndez de Oviedo, en el II de sus Quinquagenas de la Noda otra versin distinta. Segn
haba por los alrededores de Canti-
Manifiesta el desprecio o indignacin
bleza,
que se siente contra ella. Dar al diablo el hato y el garabato. Emplase para demostrar gran enojo
y desesperacin.
.
llana
un bandido que desvalijaba

al
a los
pasajeros
pasar
la barca, al cual lla-
maban
Dar al diablo el muerto y a quien lo llora. V. Dar al diablo una persona o cosa. Dar de comer al diablo.
Murmurar, hablar mal de alguien o de algo. Armar rencillas o provocar con malas palabras. Dar que hacer al diablo. Ejecutar una accin reprobable. Darse uno al diablo.
los arrieros
por este motivo solan y caminantes avisarse el peligro, dicindose unos a otros cuanel diablo;
do saban que el facineroso estaba esperando con su cuadrilla: Tened cuidado, que el diablo est en Cantillana*
La respetable autoridad
cronista de Indias hace
del
clebre
muy
aceptable
esta explicacin, y quita a D.
Pedro
el
Irritarse, enfurecerse; estar desesperado por algn contratiempo. De alabar el diablo el fruto, vino Eva a
mote de diablo, al menos por ese lado, ya que los partidarios de D. Enrique
llamaban Pedro Gil, para suponerlo tambin bastardo. El diablo, harto de carne, se meti fraile. Dcese de aquellos que habiendo disle
probarlo.
Recomienda que
se desconfe
de
las
DIABLO
frutado de la vida con exceso, llevan
309
le atribuye.
DIABLO
un sujeto de que no ha hecho
lo
que se
una existencia ejemplar cuando sus facultades no les permiten ya seguir
Huir como
el
diablo de
la cruz.
como anteriormente;
es decir,
que ha-
Alejarse, separarse o tener
miedo de
lo
cen de necesidad virtud.
alguna persona o cosa.
El diablo las carga. Da a entender la

que,
al
Lo
posibilidad de
bien
ganado
se lo lleva el
diablo, y
que
malo, a ello y a su amo.
se origine dao o disturbio de aquello
Advierte
los
la facilidad
con que se sue-
parecer, no poda producir tales
len disipar los caudales, especialmente
efectos.
mal adquiridos.
El diablo no acabar
mujeres.
lo
que no acaban
Alaba
las
dotes de sutileza, persevetodo lo aasca.
Lo mal ganado se lo lleva el diablo. Lo que se agencia por malas artes no dura mucho ni produce buenos resultados.
rancia y diplomacia del sexo femenino.
El diablo no duerme y
Atribuyndose
encizaar
al
al
Llevarse una cosa el diablo.

la
enemigo malo
cualidad de estar siempre pensando en
gnero humano, se le imque produce molestias, disgustos y daos, enredando y entorpeciendo hasta las cosas ms sencillas.
puta todo
lo
Ocurrir una cosa mal o al contrario de como se esperaba. Ms sabe el diablo por viejo que por
diablo. Encarece la astucia y sabidura de las personas de edad, y lo mucho que vale
la larga
El diablo
sea sordo.
la extra-
experiencia.
Frase con que explicamos
No
sabe el
diablo por diablo,
sino
por
eza de una palabra indigna de decirse, o el deseo de que no suceda algo que se teme. El diablo se est riendo. Dcese as en Andaluca cuando llueve y hace sol al mismo tiempo. El diablo se lo clave por el culo. Imprecacin en que prorrumpen los muchachos en Andaluca cuando se les
viejo.
V. Ms sabe el
ser
diablo por viejo
que por diablo.
No
ser
uno gran, o muy, diablo.
No
muy
advertido o sobresa-
liente en
No
una materia. siempre ha de estar el diablo detrs

Exctase a que haga una persona una
de la puerta.
cosa sin pensar o temer que pueda resultar o salir mal.
ha perdido algo, especialmente

algn
alfiler
si
es
o aguja, con
el
objeto de
Nos por lo
que parezca pronto. El diablo tiene cara de

nejo.
cochino, o de co-
Expresin usada cuando se oye o se ve algo raro o inesperado. El que no agradece, al diablo se parece. Contra los que no corresponden a los beneficios que se les dispensan. En queriendo el diablo, no rueguen santos. V. Cuando Dios no quiere, santos
no rueguen.
ajeno y el diablo por lo nuestro. Ensea que lo que se adquiere por malos medios no slo se malogra, sino que regularmente es causa de que se pierda aun aquello que se posee por
derecho.
No
tener el
diablo por donde
coger,
o des-
echar, a uno.
mamente
No
persona de quien se trata suviciosa y abominable. valer un diablo una persona o cosa. Ser muy despreciable y de ningn
Ser
la el al
Gurdate del diablo. Expresin con que se amenaza a uno, o se le previene de un riesgo o castigo.
valor.
Ofrecido sea al diablo
maraved.
Quiere decir que
malvado aun lo
Hablar uno con

Ser
el
diablo.
muy Hay un diablo
astuto y averiguar cosas difciles de saber.
muy
ms insignificante le aprovecha. Quien al diablo ha de engaar, de maana se ha de levantar.

Demuestra
a las
lo difcil
que se parece a otro.
que es
el
burlar
Locucin muy usada, por va de comparacin, cuando se quiere excusar a
personas astutas, aun cuando se

avisado.
sea
muy
DIABLO
Riese
el
el
310
DICHA
especialmente en casamiento, que es a lo que alude el refrn.
diablo cuando
hambriento da
al harto.
Reprende
de
las cosas,
al que invierte el orden aunque sea con pretextos
Diablos
son bolos.
la
Denota
poca seguridad que se debe
honestos.
tener en las cosas contingentes.
Saber ms que el diablo. Ser excesivamente listo y astuto. Saber un punto ms que el diablo. V. Sa-
DIAMANTE.
mante.
insensible.
Ms
duro que un dia-
Dcese del sujeto por todo extremo
ms que el diablo. Siempre el diablo le halle ocupado, por que

ber
su tentacin en
ti ?io
DIBUJO. Meterse
No
en dibujos.
halle lugar.
el
Especificar demasiado una cosa.

meterse en dibujos.
Se
en
lo
refiere a
que
que no tiene ocu-
pacin alguna, siempre est pensando

malo.
hijo,
Tanto quiso /diablo a su

br, o sac,
que
le
que-
Abstenerse de hacer o decir impertinentemente ms de aquello que corresponde.
un ojo. Reprende a los que indiscretamente dan gusto a sus hijos, en perjuicio de su buena educacin. Denota, en general, el dao, bien sea moral, bien material, que causa un amor imprudente
DICD3MBRE. Diciembre
ro bien helado.
mojado y ene-
Manifiesta
que
la
caracterstica
aquel mes es
la lluvia, as
como
esto.
la
de de
ste las heladas.
En diciembre fro, y
Marca
la
calor en
y excesivo. Teier uno el diablo dentro del cuerpo. Ser muy listo y emprendedor, o muy revoltoso e inquieto. Esto ltimo se
suele aplicar a los nios traviesos.
temperatura propia de estas dos encontradas estaciones del ao. En diciembre has de mirar lo que se baj
al pajar.
Recomienda
por ignorarse
la
previsin en invierno,
resultado de
la
Tir
el
diablo
de la
manta y
se descubri
el
prxi-
el pastel.
Poner de manifiesto alguna cosa que, por lo desagradable o perjudicial, convena que se mantuviese oculta. Vaya el diablo por ruin. Emplase para sosegar una pendencia o discordia
ma cosecha. En diciembre,
agrada es
la
lea
y duerme.
Indica que en este tiempo lo que
ms
y volver a conciliar
el
la
lumbre y el lecho. En diciembre, siete galgos a una liebre. Manifiesta la escasez de caza de esta especie que hay en tal poca.
amistad.
No
temor
hay en
diciembre
lo fro
valiente
que no
Vayase
el
diablo para diablo, y
tiemble.
para mezquino. V. Vayase el diablo para malo, o para puto. Vayase el diablo para malo, o para puto. Exhorta a ejecutar una cosa prontamente, para evitar inconvenientes o malas consecuencias. Ya que el diablo nos lleve, que sea en coche.
Dcese de aquellas personas que renunciar a una vida de honradez,
al
Expresa
que es este mes, a cu-
yos efectos no hay valenta que resista.
Tras diciembre nebuloso viene enero polvoroso.
Cuando aquel mes se muestra con brumas, suele ser precursor del viento
que reina en
el siguiente.
DICTADO. Ser alguna cosa como los dictados

de don Crispin, que no tenan fin. Se dice de todo aquello que es de
lo
hacen atradas por

material que
tal
la
mucha ganancia
diablo nos
las
acto les reporta.

yo, el
larga duracin.
Yo como
junt.
t,
y t como
la
DICHA. Donde falta

ms
es la diligencia.
la
dicha, por de-
Explica que
conformidad en
De nada
sirve el trabajo
cuando no
costumbres, cuando son malas, es principio de muchos daos, y por eso parece que es obra del diablo, o disposicin suya, el que se junten dos personas,
se tiene felicidad.
La dicha
aguarda.
V.
que tarda, con ms gusto se Hambrk que espera har-
tura, no es HAMBKH.
DICHO
Ms
la
es superior a
3ii
DIENTE
vale
dicha que
suerte.
DIEGO.
Indica que
fortuna.
la felicidad
Col', to Diego, o to Paco. Dcese a propsito de haberse tragado algo repugnante, o que costaba
Nunca
es tarde, si la
dicha
es buena.
trabajo el hacerlo pasar por el esfago,
Por mucho que se retarde la felicidad, siempre se acoge con alegra. Anda tras las dichas; no corras. Indica que no se debe forzarla suerte para obligarla a que venga a nosotros, pero s procurarla pacientemente. Aunque hoy goces las dichas, teme maana
las desdichas.
o bien de haber conseguido engaar a
uno por este u otro medio. Suele usarse las
ms veces en sentido
interro-
gante, y se atribuye su origen al suceso
siguiente:
Expresa que no debe confiarse nadie en el presente, sino pensar siempre en

el
Cuntase que en ocasin de estar adel Santo Vitico a un pobre patn llamado Diego, o Paco (que en esto no andan muy conformes las crniministrando
cas populares), como quiera que observ
el
porvenir.
llegan a viejas.
Las dichas no
Manifiesta
que
la felicidad,
desgra-
cura que le costaba alguna dificultad enfermo el sumir o tragarla Sagrada Forma, le pregunt si haba conseguido
al
ciadamente, no suele ser eterna.
pasarla.
No respondiendo
a dicha pre-
Las dichas y
juntas.
las desdichas suelen
andar
en-
gunta
el
paciente, a pesar de habrsela
dirigido hasta tres veces el sacerdote,
En
este
mundo van ntimamente

dicho al
tom
a su cargo el sacristn el salir

le dijo:
de
lazadas las alegras con las penas.
DICHO.
Del
duda, a cuyo efecto

(o to Paco), col'?*
el
<T/o Diego
hecho hay gran
A lo que
respondi
trecho.
Ensea la distancia que hay entre lo que se dice y lo que se ejecuta, y que no se debe confiar enteramente en las promesas, pues suele ser mucho menos lo que se cumple que lo que se ofrece. Del dicho nos guarde Dios. V. Calumnia,
DIENTE. Cuando
Explica
juzga
fcil el
viaticado inmediatamente: <Cold.

pienses meter el
lo
diente
en seguro, topars con
duro.
engao del que, cuando
conseguir un negocio, encuentra grandes dificultades.
Dar uno diente

Denota
el
que algo queda.
J El dicho
tiendo.
apruebo,
el propsito
no en-
con diente. demasiado fro que padece alguno, o el excesivo miedo con que
se halla.
Se precia uno ms de una afirmacin cualquiera que del alcance que la misma pueda tener. No es para nada el dicho sin el hecho. Es ms perjudicial el segundo que el
primero.
Dar diente
con DIENTE.
con diente, como quien tiene
fro de cuartana.
V. Dar uno
dienti
Diente y
mella, cagme en ella.
Dcese, particularmente a los nios,
cuando se
la
les
ha cado algn hueso de
Otra al dicho, Juan de Coca. Denota la importante repeticin de

alguna cosa.
boca.
DICHOSO. Dichoso
parece a otros, mas a
Estar a diente, como haca gallega. Vase Estar a diente, como jaca de atabalero,
o de buldero.
es,
no
el
que
lo
si.
Estar a diente, como jaca de atabalero, o

de buldero.
Cada cual debe estar satisfecho con

su propia opinin, sin preocuparse de
dems. Para ser dichoso se ha de saber hacer dos cosas : cerrar los ojos y abrir la mano. Es decir, ser benvolo con los dems y no ser mezquino. Si quieres ser dichoso, no ests nunca ocioso. V. La ociosidad es madre de
la
que merezca
a los
Tener hambre. Dj ose as tal vez por mal trato que daban a las caballeras los que iban predicando las bulas.
el
Estarse a diente.
todos los vicios.
No haber comido, teniendo gana. Hincar uno el diente. Murmurar de otro; desacreditarlo. Apropiarse algo de la hacienda ajena que maneja.
DIENTE
No haber para untar un diente. Haber muy poca comida, o
312
DIETA
ser gran
comedor el que la ha de comer. Tener uno buen diente. Ser muy buen comedor. Aguzar uno los dientes. Disponerse para comer cuando
pronta o inmediata
Antes estn
los
la
est
comida.
Primero son mis dientes que mis parientes. V. La caridad bien ordenada nace, o empieza, por uno mismo. Quitar a uno los dientes. V. Quitarlea uno la cara. Se pierden los dientes y no las mientes. La edad no aminora, en general, los recuerdos, pero s hace que desaparez-
dientes que el tragadero. Indica que se debe atender con prelo secundario.
ca la dentadura.
Ser capaz de sacarle

ahorcado.
los
dientes a un
ferencia a lo principal, dejando para
despus
Crujirle a
Dcese de
atrevidas
uno los dientes. Padecer con mucha rabia, impaciencia y desesperacin una pena o un tormento.
ensee los
las personas que son muy y poco escrupulosas para
agenciarse lo que desean.
Tener dientes de ajo.
Aplcase a
es
la
persona cuya dentadura

e irregular.
El que no puede morder, que no

dientes. Nadie alardee de hacer
muy grande
Tenerlos
Tener dientes de embustero.

lo
que no
muy
claros o separados.
puede
llevar a cabo.
Tomar
algo a dientes.
V.
Tomar
a.
Ensear, o mostrar, uno dientes, o los
PECHOS.
dientes, a otro. Hacerle rostro, esto

amenazarle.
es,
resistirle,
Tomar, o traer, a uno entre dientes. Hablar mal de l; tenerle ojeriza.
Trabajar con
los
dientes.
diestro, un presto.
Estirar con los dientes para que alcance.
Comer.
Dcese de aquellas cosas que no pueden dar ms de s por muchos esfuerzos que se hagan. Haberle nacido, o salido, a uno los dien-
DIESTRO.
Aun
Ensea que hay ocasiones en queaprovecha y sirve ms la prontitud y celeridad en ejecutar una cosa, que la>
habilidad y destreza.
tes en una parte o haciendo una cosa. Haber nacido o residido en una pobla-
un sitio, o dedicdose a una cosa desde edad temprana. Hablar uno entre dientes. Hablar de modo que no se le entienda lo que dice. Refunfuar, gruir o murmurar. Mascar, mientras ayuden los dientes.
cin, o frecuentado
De diestro a diestro, el ms presto. Da a entender que entre dos igualmente hbiles, astutos y sagaces, el mspronto en resolver o emprender el in
tent lleva
la
ventaja.
la yerra.
El ms diestro
Llevar
de,
V.
El mejor
escribano echa un borrn.
Conviene aprovecharla ocasin cuando se nos muestra propicia. Ms cerca estn mis dientes que mis parientes.
diestro. una persona hasta el extremo de obligarle a que haga lo que uno quiere, como hace el que gua una
o
del,
Dominar
caballera.
Explica que cada uno debe mirar primero por s que por los otros, por
Poco va de diestro a diestro. Explica la igualdad de dos en habilidad, destreza o astucia,
muy allegados que sean. Ms quiero para mis dientes que no para mis parientes. V. Ms cerca estn mis
dientes que mis parientes.
dando
le
a en-
tender
as
que cada uno

al
percibe o
penetra bien
otro
la
intencin, o le
previene en
lo
que va
a ejecutar.
No
entrarle a uno de los
dientes adentro
DIETA.
Dieta v mangueta, y siete udos
una persona o cosa. Tenerle repugnancia o antipata. Primero me han de sudar los dientes. Especie de protesta de que no se ha de hacer una cosa.
a la bragueta.
la gula y de los goces seny el uso frecuente de las lavativas, son tres medios conducentes a disfrutar de salud y longevidad.
El huir de
suales,
DIEZ
la
calle
3i3
DIMES Y DIRETES
en
la,
DIEZ.
A
es.
las
diez deja
para
que
DIFICULTAD. Herir
cultad. Dar con
ella;
la,
difi-
quien
Es
decir, para la gente maleante,
descubrirla.
era la que nicamente andaba a esas
DD7UNTO. El
delgado, etc.
difunto era ms
alto,
o
le
horas por
las calles,
pues
las
personas
de bien se retiraban a su domicilio al or el toque de la queda. las diez en casa ests, y si ser puede, a
las nueve.
Dcese a aquella persona a quien

viene corta, ancha,
vestir.
etc.,
una prenda de
V. A
las diez deja la calle
DIGNO. Muy digno

sea por palabra,
de loor es el que en-
para quien es. A las diez en la cama ests. Algunos agregan y si puede ser antes, que no sea
:
si por
obra
lo
procura.
es pre-
No
basta predicar, sino
que
ciso unir el ejemplo.
despus.
DILACIN.
la
En
cualquiera dilacin
Reconoce
conveniencia de acos-
hay gran peligro.

tingencias
tarse temprano.
En dando las diez dejar la calle para quien

es
:
Porque no pueden preverse las conque trae consigo la tardanza

es
los rincones los
para
los gatos,
las es-
en realizar alguna cosa.
quinas para
guapos.
es.
V.
las diez
Toda dilacin
daosa.
V.
si la
En
cual-
deja la calle para quien
quiera dilacin hay gran peligro.
Ms diez
guerras.
Avicena.
veces
matan
las cenas que las
DILATAR. Lo que se
ta.
dilata no
se qui-
V. Ms mat la cia que san
V.
Nunca
es
tarde
dicha es
buena.
DIEZMO. Pagar el diezmo.

Cobrarse el corretaje por algn favor hecho. - V. No se dan palos de balde.
DILIGENCIA. La
diligencia
el
es
madre
de la buena ventura.
Ensea cunto influyen
cuidado y
Los diezmos de
sar dos.
Dios, de tres blancas si-
actividad en el logro de una solicitud.
La diligencia
nos parece tardanza cuan-
Reprende a los que desfalcan algo de lo que deben pagar. DIFERENCIA. Hay diferencia de tiempos a tiempos.
Manifiesta lo que cambian las cosas con el transcurso de los aos. Hay diferencia en lo vano, darle de codo o de mano, o darle de la mano. Explica la diferencia que hay entre
el
do deseamos alguna cosa.

pera, desespera.
V. El que es-
Hacer uno las diligencias de cristiano. Cumplir con la Iglesia, confesando y comulgando en Pascua o cuando se dispone para morir. Hacer las diligencias del jubileo. Ejecutar lo que se previene para ganarlo.
cario y el desprecio.
DILIGENTE. En pagar conviene no andar

ir caballero
Hay
grande diferencia del
muy diligente, que

inconvenientes.
suele traer
muchos
al ir atravesado como costal de basura.
Aunque las personas sean las mismas, varan segn la posicin que ocupan en el mundo. No hay ms diferencia entre un noble y
un plebeyo, que
la
Excusa de que se valen
los
trampo-
sos para justificar su morosidad en la satisfaccin de las deudas.
DILUVIO. Ser
antigua que
el
forma que
quiere im-
una persona, o cosa, ms Diluvio.

la
primirle el alfarero.
Manera de exagerar
antigedad
La posicin de las personas depende de la casualidad ms que del mrito.
DIFCIL.
tiras.
Es difcil cosa
el
el escribir s-
Porque se expone
que
lo
hace a
Aplcase ms a las perde una cosa. sonas para motejarlas de viejas. DIMES DIRETES. -Ponerse, o andar,, en dimes y diretes. Enredarse en contestaciones, deba-
incurrir en la ira del satirizado.
tes,
altercados o rplicas dos o
ms
Todas las cosas son difciles antes de ser V. Ser una cosa el huevo de fciles.
personas.
el
Aunque el verbo andar es

esta frase, sase
ms corriente en
Coln.
tambin, con los respectivos significa
DIN
dos que
la
3'4
Dinero
el
DINERO
llama dinero.
el
ilustracin del lector supli-
r seguramente, no meterse en, no que-
El medio ms seguro de aumentar
rer entrar
en, excusar, verse en, etc.
caudal es no tener parado

l.
dinero,
DIN.
Ms vale el din que el don.

Manera de
decir,
sino comerciar con

el
V. A cochino
por donaire, que
gordo, untarle
el
rabo.
dinero es lo que da de comer, y no los

ttulos nobiliarios.
Sin din no hay don.

Indica que el seoro lo sostiene el
dinero, pues sin ste no hay quien re-
merced ni grado. Las cosas tiles dejan de serlo cuando no se hace uso de ellas. Dinero parado no gana nada. V. Dinero llama dinero, primera acepcin.
olvidado, ni hace
Dinero
conozca aqul.
Dinero prestado, dinero
rescatado.
DINERO.
rar
A pagar de mi dinero.
afirmar, asegurar y pondeque una cosa es cierta, como afianzndola uno con su caudal. A poco dinero, poca salud. Por poco dinero no es posible, en lo general, obtener cosa de gran valor. Al dinero, al loco y al aire, darle calle. Es decir, dejarlos correr y no guar-
Modo de
Conviene no tardar en desempearse de las deudas contradas, ya porque cuanto ms tiempo vaya pasando mayores son los rditos, bien,
si el
prs-
tamo es gracioso o
encontrar cerrada
sin inters,
la
por no puerta el da en
que
al
se necesitara apelar
nuevamente
favor del amigo.
darlos.
Apalear
el
dinero, o
las talegas, o los
Dinero, y no consejos. Reprende a quien da consejos cuando no se le piden, y mucho ms si los

da
a
millones.
Ser extremadamente
rico.
Don Dinero
te
quien tiene necesidad de dinero. es gran caballero. V. Po-
Bien
te quiero, bien te quiero,
mas no
doy
deroso caballero es
Don
Dinero.
mi dinero.
Censura a los que se deshacen en ceremonias y ofertas, y llegada la ocasin, no corresponden a ellas, desentendindose de acudir al remedio de
la
necesidad.
es la gaceta!
Buen dinero
Manifestacin de menosprecio hacia
Echar dinero en una cosa. Emplear dinero en ella. El creer no cuesta dinero. sase cuando finjimus dar crdito a aquello que se nos dice, aunque sepamos positivamente que se halla muy lejos de la verdad. El dinero, con sus salvas, convierte en
noble al que naci en las malvas.
una persona o, ms comnmente, hacia una cosa. Cuando el dinero habla, todos callan.
Manifiesta
la
lo
El dinero, por no encontrar obstcualguno al paso, llega hasta propor-
enorme
influencia
que
cionar pergaminos o ejecutorias, o ttulos
tiene el oro en la sociedad.
Dar dinero
mismo que poner la espada en manos de un loco. Porque ni uno ni otro saben el desa un prodigo
es lo
de nobleza al ms plebeyo. De ah proviene la clase social conocida de algunos aos a esta parte con el dictade voltarios es
do de aristocracia pesetera.
tino
que
les dan.
El dinero
dao.
dinero
de al-
Dinero
a
a mano,
dinero a
quimia, que se resuelve en humo.

Voltarios, en el dialecto del garito, son aquellos jugadores a quienes la suerte les es inconstante o mudable. V. Los dineros del sacristn, cantando
se vienen y cantando se van. El dinero del rey es corto, pero seguro. Los crditos que se adquieren con-
Por lo regular, el favor que se hace una persona, es en expectativa de que sea devuelto en su da con creEl que posee un capital que naces.
die le tasa, suele emplearlo, general-
mente, en cosas que resultan nocivas

para su salud.
Dinero
de contado halla soldado.
tra el
Con dinero a mano se consigue todo lo que se quiere, por muy difcil que
parezca.
Estado tienen a su favor el ser cobraderos tarde o temprano, siquiera se perciban en ocasiones con alguna
merma.
DINERO
El dinero,
315
DINERO
tndose por ese medio disgustos que podran sobrevenir cuando se intentara subsanar el yerro despus de pasada
la ocasin.
en ninguna parte est mejor
que en poder de su dueo.
Aconseja no arriesgarlo en operaciones de xito dudoso. El dinero es bueno para siervo, pero malo
El dinero
se
se
ha
fiecho
plano para que no

el
para amo. Ensea que no se deje dominar de l quien lo posee, pues si gastado con prudencia saca de apuros, guardado con avaricia, para nada aprovecha. El dinero es como los ratones, que en
oyendo ruido, se esconde.
mueva.
Teora con que se excusa

o
el
avaro
mezquino para no
se
gastar.
El dinero
ruede.
ha hecho redondo para que
Teora que evoca el hombre esplndido para justificar su rumbo y desprendimiento.
En las pocas turbulentas nadie se atreve a emplear su dinero en el acometimiento de ninguna empresa.
El dinero
es de quien lo
agarra. Algunos
aaden: y la gloria, de quien la gana. El corazn humano es demasiado
apegado
a los intereses materiales.

es
El dinero
Tal es
lo
reputado por feliz y por sabio.
El dinero iodo lo vence, pero con el buen juez nada puede. Manifiesta que el poder del oro es nulo ante una conciencia recta. El que dinero tiene, logra lo que quiere. Indica la facilidad con que logra el rico lo que se le antoja.
concepto que forma, por comn, del rico la generalidad del vulgo. Equivcase, empero, con harta frecuencia, pues no faltan personas opulentas que son bastante desgraciadas, as como muchos potentados que deban ir uncidos a una carreta.
el
En dinero
est el caudal de aquel que nos
quiera mal.
Es tanto como desearle que se

gaste y se quede pobre. En tres cosas es bien gastado el
lo
dinero
en dar limosna, en pagar al buen mdico
y en
el porte de las cartas.
El dinero
hace al hombre entero.
En
Eso
es
efecto, las tres
pueden reportar-
El no depender de otro, por contar con lo suficiente para poder vivir con
holgura,
nos algn beneficio.
dinero
contado, o de contado, o
suele ser
motivo poderoso
contante.
El dinero
para obrar con rectitud y entereza. hace milagros. V. Dios es om-
Aplcase al objeto que, en fuerza de su valor, puede ser reducido a metlico tan luego
nipotente,
el dinero
su teniente.
olor.
como
se desee.
El dinero no huele mal, o no tiene Aunque proceda su adquisicin

nancia de
las
Estar uno mal con su dinero.

Malgastarlo o aventurarlo en empresas descabelladas.
o ga-
ms humildes o bajas. Cuntase de Vespasiano que hafaenas
biendo creado un impuesto sobre las letrinas contra el parecer de su hijo Tito,
tom una moneda del primer dinero que produjo dicho impuesto, y acercndola a
la nariz
Estrujar uno el dinero. Ser miserable o poco dadivoso y franco en lo que da. Hasta el hablar cuesta dinero. Refirese a aquellos sitios en que
se abusa tanto del cliente,
de Tito,
le
pregunt:
el
que hasta
Huele esto mal?>, de donde naci proverbio.
El dinero
y
la
se ha de buscar para la honra, honra no ha de servir al dinero.
Porque el dinero es un medio, pero no un fin, como lo debe ser vivir honradamente.
por lo ms insignificante se cobra alguna cantidad. Levantarse con el dinero. Llevrselo, la mayor parte de las veces, contra la voluntad de los dems. Ms ablanda el dinero que palabras de
caballero.
El dinero
ha hecho para contarlo. Hacindolo as cuando se recibe, es fcil remediar en el acto cualquiera equivocacin que pudiera ocurrir, evise
Contra
la
mujer que no se deja ven-
cer por las protestas de fidelidad para lo futuro, y s por la fuerza de las ddivas en lo presente.
DINERO
316
DINERO
marchante, el cual, por no devolver lo
Mi dinero me cuesta.
Expresin con que se consuela, o trata de consolarse, aquel a quien le ha salido fallida una empresa, o que ha sido vi'ctima de un engao, perdiendo el dinero que en uno y otro caso desembols. Ni entrar sin dinero en un caf, ni el poeta usar mucho del qu. Lo primero es comprometido y molesto, pues se ve uno privado de tomar nada; lo segundo convierte al poeta en un coplero ms amigo de los ripios que de las creaciones estticas. No hay cosa como el dinero contante. Es preferible pagar en el acto lo que se compra, a tomarlo fiado. No hay mal tan lastimero como no tener dinero. La carencia de intereses materiales es causa de muchas desventuras. Pasar uno el dinero.
Volverlo a contar para satisfacerse enteramente de que est cabal la cantidad que entrega o recibe. Por dinero baila el perro, y no por el son que le hace el ciego. V. Por dinero baila el perro,
que le fiaron, no vuelve a parecer ni por el barrio. Segn buen dinero yace en vil correo, asi
en feo libro est saber no feo.
que bajo una mala capa se encubre buen bebedor; es decir, que no hay que fiar de las apariencias. Si amas a la que slo quiere el dinero, sers un majadero; y al fin y al cabo, sala
Correo Equivale
significa aqu cuero
o bolsa.
drs de
ella
escarmentado.
Porque
lograrlo.
el
descontento de
Si
el
dinero se gasta y queda el la que slo se cas por

la
que contigo juega conoces que
te
pega, guardas tu dinero,
y que juegue
con un perro.
Hay que desconfiar del que procede de mala fe, y separarse de l. Si no fuera por el s y el pero, {quin dejara de tener
dinero?
Las circunstancias condicional j adversativa son causa de que muchas veces no podamos prosperar en nuestras aspiraciones. Por ejemplo: Si N. tuviera ms edad, bien pudiera desempear tai
destino; pero es el caso que carece todava de la prctica necesaria.
y por pan,
si se lo
dan.
si
Por dinero
se lo dan.
baila el perro,
y por pan,
He
ah el st
Explica
la
fuerza del dinero,
fluye aun en aquellos a quienes
que inno sir-
y cipero que se atraviesan para que N. no pueda conseguir el cargo o destino
que
te.
solicita.
el
ve
ni
aprovecha.
baila el peel
Si quieres que cante,

perro, y
pan,
dan.
Por dinero canta el ciego y rro. V. Por dinero baila

por pan,
si se lo dan.
V. Por dinero baila

si se lo
dinero por
delan-
el perro,
y por
t-
Si quieres saber lo que vale el
dinero,
Por mi dinero, papa lo quiero. El que compra, si paga bien,

derecho
a exigir lo
malo a premio.
tiene
mejor en su lnea. Por no hacer, u or, etc., tal o cual cosa se poda dar dinero.
Manifiesta
la
aversin
que causa
Por los rditos ms o menos crecidos que hay que pagar. Si quieres tener dinero, tenlo. Remedio probado para no carecer nunca de dinero: no gastarlo. Tenlo
aquello de que se trata.
quiere decir gurdalo.
Por poco dinero, poca manteca.

poco dinero, poca salud.
V.
Sin dinero o lisonja nadie logra.
Queredme por
blis
te quiero,
que os quiero, y no me haen dinero. V. Bien te quiero, bien

lo
La adulacin, como el oro, sonlos dos medios ms poderosos para conseguir lo que se desea.
Sobre dinero no hay compaero.
te quiero, bien te quiero,
mas no
te
doy mi dinero.
parece.
V. Bien
te
Quien dinero
las faltas
tiene, sabio
mas no
doy mi
Las riquezas hacen que no se vean

en quien
las
dinero.
posee.
el
Sobre mi
dinero
mi zaranda, nadie
Quien fa
el
dinero, pierde
dinero y
el vecero.
Vecero
quiere decir parroquiano o
manda. Dcese de las personas amantes de su independencia y de hacer su capricho,.
DINERO
les dan.
317
DIOS
Dineros, y no
consejos.
hasta tal punto que no atienden los consejos desinteresados
que se
Ten dinero, tuyo o ajeno. El que maneja caudales, ya sean propios, ya de otro, cuenta con un recurso a que poder apelar en caso de apuro, sin tener que pasar por el sonrojo de
dar cuenta de su necesidad a nadie.
Reconvencin que se dirige a quien se mete a dar consejos sin que se los pidan, mayormente si la persona a quien le son dados tiene necesidad de auxilios pecuniarios.
Do hay dineros hay
sosiego.
El que tiene satisfechas todas sus necesidades y asegurado

el
Todas las cosas obedecen al dinero. Porque por medio de l se logra abrir
todas las puertas.
porvenir, bien
puede gozar de toda tranquilidad. Do son muchos dineros es mucha bendicin.
Todo
lo
alcanza
el
dinero.
V.
Dios es
omnipotente, y el dinero su teniente.
Eso
Vivamos, comamos y tengamos dinero, que

lo
dems importa dos
bledos.
Teora de las personas desaprensivas que conceptan secundario todo lo que
V. Do hay dineros hay sosiego. como quien tiene dineros en mitaa del golfo y se est muriendo de hambre. Equivale a tener un to en Alcal; a confiar en aquello de que no se puede
es
disponer.
no sea vivir bien.
Los dineros
del sacristn, cantando se
dineros pagados, o dados, brazos quebrados. V. Paga adelantada, paga viciosa.
vienen y cantando se van.
Lo que
se gana a poca costa se suele
gastar sin reparo.
Dadme dineros y
ros,
no consejo.
V.
Dine-
y no
consejos.
Los dineros hacen dueas y escuderos. Por poderse comprar todo con el
puestos ms condecorados.
Pleito por mis
di-
De dineros
y bondad, o calidad, la mitad de la mitad, o siempre quita la mitad. Porque suele haber exageracin cuan-
nero, hasta los ttulos nobiliarios y los
dineros.
para obtener
la ra-
do se pondera la hacienda, o estirpe de una persona.
justificacin
El que tiene bienes de fortuna lleva
mucho adelantado
zn en los
litigios.
De
quien no nos debe nada, buenos son cinco
dineros.
agradecer es cualquier favor u obsequio que se nos hace, por peque-
Por dineros hace el hombre cuanto

desea.
le place.
De
El que tiene riquezas logra cuanto
o que
sea,
cuando no hemos contrado

ello.
Quien
tiene
dineros pinta panderos.
mrito alguno para
El rico satisface prontamente todos

sus gustos o caprichos.
Dineros
viciosa.
anticipados,
quebrados.
V.
o tomados, brazos
Paga adelantada, paga mer-
DIOS. A
anda
cada cual da
Dios fro como

a cada
vestido.
Dineros
cado.
del avaro dos veces van al
V. No hay estreido que no mueagua.
ra de cmaras.
Dineros enmanga, tanto vinocomo

Dineros
son calidad.
Da a entender que Dios acude uno segn sus necesidades. Acomodarse a lo de Dios es Cristo.
se Vivir a lo de Dios es Cristo.
Va-
V. Quien tiene dineros pinta panderos.
A Dios,
Las riquezas dan consideracin y honores, hasta el punto de

suplir y
en oyendo, y al rey, en viendo. Debe descubrirse el hombre al or el Vitico, as como cuando se halla en
que suelen
los linajes
presencia del soberano.
aun sobreponerse a
A Dios me
Frase
encomiendo y al doctor Hidalgo
ms esclarecidos. Dineros tenga mi amo, que no

criados.
de Agero.
le faltarn
muy
usada entre los bravuco-
Cuando hay buena recompensa, sobra

quien trabaje.
nes de Sevilla de los siglos xvi y xvn al empezar un desafo, aludiendo al clebre doctor Hidalgo de Agero, habilsimo en curar las cuchilladas, al
Dineros y amor, mal se

amor y
el
encubren.
V. El
que
dinero no se pueden ocultar, o
se
encomendaban
al
mismo tiempo que
no pueden estar encubiertos.
a la Providencia.
DIOS
318
DIOS
A Dios
V. A orando y al macho dando. Dios rogando y con el mazo dando. Dios rogando y con el mazo dando. Amonesta hagamos de nuestra parte cuanto es posible para el logro de nuestros deseos, sin exigir que Dios haga
milagros.
quien
Dios
a
quiere bien, en casa
le
trac
de comer.
entender que Dios no abandona quienes ama por ser cumplidores de sus preceptos.
a aquellos a
Da
quien
Dios
quiere bien, la casa
le
sabe,
A Dios
rogando,
negociando.
V. Fate
de la Virgen, pero corre.
Al que tiene suerte todas las cosas se le vienen a la mano. En este refrn hay una transposicin que creemos no es-
A Dios
se le
hace la corte de rodillas, al

al demonio en el canap.
tar
de ms explicar, pues en no pocas
rey en pie,
ocasiones se nos han manifestado dudas

acerca de su interpretacin; no hay, sin
la casa de aquel
le gusta que se le adore; segundo que se le respete, y al tercero que se practique el vicio. A Dios te doy, libreta bebida y por hilar. Los desaprensivos siempre ofrecen lo que no ha de reportarles provecho
Al primero
al
embargo, nada ms sencillo. Dios sabe a quien quiere bien; es decir, sabe donde vive, para acudir a favorecerlo; es, por tanto, equivalente
del anterior:
quien Dios quiere bien,
alguno.
en casa
le
trae de comer.
quiere, la asa le sale.
A Dios
a ventura.
xito en lo
A
que
se
quien
Dios
Inciertamente, sin esperanza ni segu-
Este refrn, que encontramos en nuestros

clsicos
ridad de
feliz
em-
bajo diferentes
formas,
prende.
Al
cabo de
Dios
te salve.
pero con el mismo significado, equivale al ya expuesto, que dice: A quien Dios
Verificar una cosa despus
de mucho
quiere bien, la casa
le sabe.
tiempo.
A
Dios junta no poard separar
la
quien
de
Dios
quiso bien, en
Granada
le
did
los dos
el
que
coftier.
V. A quien
Dios quiere
bien,
hombre.
Refirese a
indisolubilidad del
la casa le sabe.
ma-
Apuntamos
los naturales
cias.
este refrn, as
como
el
trimonio.
siguiente, por haberlos odo en boca

rico,
de
Al que Dios quiere para

jer
le pare hijos
hasta la
mu-
de
las
indicadas provin-
de otro.
Claro est que a este tenor los
Refrn irnico por medio del cual se expresa que el que tiene mala suerte la tiene para todo. Al que madruga, o se antuvia, Dios le
ayuda.
favorecidos porlos divinos dones,
yque
habitan en Galicia, Catalua, Castilla o
Murcia, estn en su derecho de aplicrselo;
pero conste que no forman parfe de este Diccionario.

quien
Advierte que la buena diligencia suele

tener
feliz
Dios
quiso bien, en Sevilla

la
le
did
xito en las pretensiones.
de comer.
anterior.
Vase
explicacin del
Aquel a quien Dios quiere bien, muere joven. Porque quitndole del pecado, le
libra
quien
Dios
se la diere,
San Pedro
se la
de
la
condenacin eterna.
que est bien con Dios.
bendiga.
Aquel
es rico
Indica que la verdadera riqueza es la

virtud.
Aqu
de Dios, que matan a un gallego. Dcese cmicamente cuando alguna persona tropieza con una dificultad o cree verse en algn peligro, general-
Explica la disposicin que tiene uno conformarse con la Providencia en el buen o mal xito de sus pretensiones o Algunos dicen, en lugar de deseos. San Pedro, San Antn se la bendiga.
a
mente
ilusorio.
le oye Dios. Reprende la cortedad de aquellos que por no atreverse a explicar sus
quien no habla no
quien
Dios
no
le
da
hijos, el diablo le
solicitudes, las malogran.
da
sobrinos.
A
A
quien se ayuda,
quien se humilla,
Dios
el
le
ayuda.
V.
Expresa que sobrevienen cuidados por causa ajena al que no los tiene por
su propia situacin.
Dios rogando y con
mazo dando.
le ensalza.
Dios
Recomienda
la
humildad como un
DIOS
don inestimable que jams queda
sin
3i9
DIOS
Cuando Dios amanece, para
nece.
todos
ama-
recompensa. quien se muda, Dios le ayuda. Indica que es prudente mudar de medios cuando los primeros no salen bien.
slo
Ensea que debemos comunicar nuesy felicidades a los dems, o cuando menos no suscitar obstculos a
tros bienes
Dios
est reservado
conocer los
su bienestar.
tiempos y los momentos.
Slo la Providencia sabe el alcance de nuestras acciones. Ay, Dios,quie'n fuera blanco, aunque fuera
cataln!
Cuando Dios da, da para todos, o Cuando Dios da para Vicente, da para el vecino
de enfrente.
Se usa en Amrica, especialmente por los negros, quienes tienen mucha prevencin contra los catalanes. Basta que me entienda Dios, que l es el
entendedor de todas las cosas.
Indica que la divina Providencia no abandona a nadie. Cuando Dios da la llaga, da la medicina. Manifiesta que por el mismo conducto que vino el mal suele venir el
remedio.
lo
Cada cual, aportando sus acciones a que es debido, cumple, aunque no

estimen los dems.
lo
las
Bendito sea Dios, que todo
cria! Hasta
Cuando Dios no nos da, no nos convendr. Ensea a conformarse con lo que suceda, aunque sea contrario a lo que desebamos. Cuando Dios no quiere, santos no pueden,.
o no rueguen.
las calabazas sin costuras!
Expresin usada cuando se ve o se oye algo extraordinariamente absurdo. Cada uno es como Dios le hizo, y aun peor muchas veces V. Cada uno es como Dios lo ha hecho. Cada uno es como Dios lo ha hecho. Denota lo diferente que es el carcter o genio de cada persona y lo sumamente difcil que es mudarlo. Cada uno estornuda como Dios le ayuda. Significa que cada uno hace las cosas del mejor modo que sabe o puede. Como Dios manda.
.
Avisa que cuando no se tiene ganada la voluntad del que ha de conceder una gracia, no hay que fiar en mediaciones de amigos o intercesores. Cuando Dios quera. En otros tiempos ya lejanos. Cuando Dios quiere, con todos los aires
llueve.
Ensea que todo obedece
a la vo-
luntad de Dios, disponiendo que los
medios que se crea ms contrarios al logro de una cosa sirvan para su consecucin.
Como
exigen
es justo y razonable;
el
como
lo
decoro,
la
conveniencia, la
rectitud, el bien parecer, etc.
Cuando Dios va delante, el mar est llano. Expresa que todo lo que se hace rectamente no suele encontrar obstculos para su realizacin.
Con Dios voy: mis obras dirn quin soy. Letrero que se sola poner a los faluchos que hacan la travesa de Cdiz
a los puertos.
Da Dios
alas a la hormiga
para que muein-
ra ms ana. Ensea, con

secto,
el
ejemplo de este
Confunda Dios cigea en
el ejido,
que de
que
tal guisa coge cigoinos en nido!
nos es
los
mucha elevacin de algucausa las ms veces de su ruina.

la
Hay muchos que no reparan en
Da Dios
las.
almendras a quien no
tiene
mueo
medios para lograr su propsito. Con lo mi me ahogue Dios. Expresin usada por aquellos que tienen la virtud de conformarse con lo
Suele decirse cuando
las riquezas
conveniencias recaen en sujeto que no
puede o no sabe
disfrutarlas.
que
Con
lo ta.
tienen.
Da Dios
la enva se contenta das.
lo
habas a quien no tiene quija-
mi mo me ahogue Dios. Con lo que es nuestro nos haga Dios merced. Cada cual debe darse por satisfecho con lo que le pertenece.
que
Dios
-V. Da
Dios almendras a quien na
V.
Con
Da Dios mocos a quien no tiene pauelo. V. Da Dios almendras a quien no tienemuelas.
tiene muelas.
DIOS
tiene nari-
320
De menos nos
Explica
la
DIOS
hizo
Da Dios
ces.
pauelo a quien no
Dios.
V. Da Dios almendras a quien no
esperanza que se tiene de
tiene muelas.
Dais por Dios al que tiene ms que vos. Reprende la necedad de aquellos
conseguir lo que se intenta, aunque parezca desproporcionado.
que
falta,
sin eleccin ni discernimiento re-
parten, aun lo
que
a ellos
mismos har
Desde aqu para delante de Dios. Frmula de juramento o compromiso hasta la muerte.
Despus de Dios, la casa de Quiro's.
entre los que no lo han menester.

lo
Dar a Dios
que
que es de Dios, v al Cesarlo
es del Csar.
cada uno se
De
Frase empleada para indicar que a le debe dar lo suyo. aquella me deje Dios comer que deja
los pollos
y comienza a poner.
El doctsimo Sorapn de Rieros dice
Emblema de aquel linaje, tan infatuado con su antigedad y podero, que slo cede ambas cosas al Ser Supremo. Despus de Dios, la olla. Explica que en lo temporal no hay cosa mejor que tener que comer. Despus de Dios, la olla, que la casa de
Quiro's iodo es bambolla.
que este refrn se puede entender de dos maneras por la primera, que la gallina que ha estado sobre los huevos y criado los pollos hasta que los deja y comienza a poner, es la ms sabrosa, porque como ha sido regalada con ellos, sale lo mismo que si la hubiesen puesto a cebar; y por la segunda, que se puede entender de la polla ponedora que deja a sus hermanos los pollos y quiere comenzar a poner, pues entonces es ms suave su carne, ms sabrosa y ms saludable. Aade Sorapn que cada uno tome la explicacin que ms le agrade, y, naturalmente, lo mis:
Justa stira contra el
emblema de
la
dicha casa seorial.
De
todo quiere
Dios un poquito.
justificar entre
Manera de
personas
serias las conversaciones ligeras, bailes
o cualquiera otra distraccin honesta.

Digan, que de
Dios
dijeron.
Ensea
a despreciar la
murmuracin
o los dichos ajenos.
Dios
abrir, rey entrar.
Manifiesta la confianza en el Ser
Su
premo.
Dios
die,
acude siempre a la mayor necesidad.
mo
decimos nosotros.
abajo,
De Dios
Expresa que
cada cual vive de su trabajo. la nica manera honrola vida.
que Dios no se olvida de nay que por comprometido que sea un caso, no se debe perder la espeIndica
ranza.
sa de vivir es aplicar su actividad cada
Dios am la
Expresa
soledad.
compaa.
lo
uno
al
sostenimiento de
dijo'n.y lo
desagradable que es
la
De Dios De Dios
matdn.
V. Digan, que
de Dios dijeron.
Dios
aprieta, pero no ahoga.

la
logra la gracia el que se tiene por
Aconseja
conformidad en
las tri-
feliz en su desgracia.
bulaciones, esperando en Dios.
Cada cual debe conformarse con su

suerte.
Dios ayuda
a los que se ayudan.
V. A
De Dios
viene el bien, y de las abejas la miel.

el
Ensea que Dios es

del bien, por cualquier
nico autor
Dios rogando y con el mazo dando. Dios bendijo la paz y maldijo las rias. Amonesta a los amigos de cuestio-
medio que nos

sea
venga.
Dios
un
borrico.
nes y disputas. castiga a los que bien quiere.

afligir
Dme Dios marido rico, aunque poco borrico, o y mas que sea un
za sobre todo lo dems.
Entindase castigar en el sentido de o enviarles penalidades con ob-
Manifiesta el predominio de la rique-
jeto
de probar su resignacin y su fe. La mejor explicacin de este refrn est

la
De menos hizo Dios a Caete, o De menos hizo Dios a Caete, que de verdugo lo
hizo corchete.
en
lectura del Libro de Job.
Dios
al
Otros dicen
:
a quien hizo
puete.
de un puete; y otros y lo deshizo de un V. De menos nos hizo Dios.
pero no para siempre. Recuerda la justicia y castigo de Dios que obra mal, confiado en su espera
consiente,
y misericordia.
DIOS
Dios da
3 21
Dios
Indica que
DIOS
es siempre el
asi el premio como el castigo, a

lo
que nos sana,
lleva el
cada uno segn
que merece.
mdico la plata.
la
El que en la tierra no logra la recompensa de sus buenas acciones, la consigue en la otra vida. Dios da ciento por uno. Exhorta a la caridad como la virtud ms agradable a los ojos de Dios. Dios delante. Algunos aaden y San
:
curacin de las enferla
medades
y no a
la
se debe a
voluntad de Dios
los cora-
ciencia de los hombres.

cielo,
Dios
est en el
que juzga
la
zones.
No hay que
la
olvidar
existencia de
el
Divinidad, que conoce
alcance de
Cristbal gigante.
nuestras acciones.
Expresa la fe en Dios. Los que agrela segunda parte le dan un significado parecido al de A. Dios rogando y con el mazo dando.
gan
Dios
est en el cielo, que ve las trampas.
El que est obligado a algo no debe esquivar el cumplimiento de su deber. Dios guarde a usted muchos aos.
Dios desavenga a
quien nos mantenga.
De
las
desavenencias de unos suelen
otros sacar utilidad o beneficio; verbigracia: los curiales con los litigantes;
los
mdicos con
dijo,
los heridos
en
ria, etc.
Dios
sabe, lo
la
que ser.
Explica
certeza de lo
duda del cumplimiento o que se promete o asevera.

lo an-
Dios
dir sus verdades.
Con esta expresin, que figura al final de ciertos documentos oficiales, se da a entender en el lenguaje familiar que no hay o existe nada de aquello de que se est tratando o por que se pre gunta; v. gr. En cuanto a pagrseme lo que se me debe, Dios guarde a usted muchos aos. / Venir l a darme una satisfaccin!... Dios guarde a usted muchos
:
Dicho con que se significaba en

tiguo que se remita
la
la
aos.
averiguacin de
Dios
hace la costa, dando el fro conforme
verdad a una de
las
pruebas de jus-
la ropa.
ticia a la
sazn en uso, tales
como
pisar
Manifiesta
barras de hierro candente, el duelo o

desafo, etc.
rro de cada
que Dios acude en socouno segn la magnitud de
sus necesidades.
Dios
el
bravo
mar
enfrena con muro de
leve arena.
Dios y a
hace que alumbre el sol a los buenos

los malos.
Tanto en el terreno material como en el intelectual y en el moral, se vale a veces la divina Omnipotencia de elementos dbiles para contrarrestar los
fuertes-
mo
Ante Dios todos son iguales, lo mislos justos que los pecadores.
hace salir su sol sobre los buenos
Dios
malos,
Dios
da
es
bueno para mercader.
V.
Dios
y y llueve sobre los justos e injustos. Dios reparte por igual sus bondades, aunque los pecadores no las aprovechen.
ciento
es
por uno.
Dios
Dios
buen pagador.
V. Dios da ciento
Dios
hay en
el cielo,
que no se descuida de
por uno.
esconde muchas cosas a los sabios y
castigar al malo ni de premiar al bueno.
prudentes, y se las revela a los pobrecilios.
Las buenas acciones siempre hallan recompensa, y las malas su castigo adecuado.
Prueba la omnipotencia divina, que reparte por igual todos sus dones.
Dios hay en el mundo, que todo lo ve y juzga. mos tener Dios

ra
Dios
es
grande.
Para Dios nada hay oculto, y debeesto en cuenta al realizar

hizo todas las cosas con peso, sabidu-
dicha, recurriendo al
Se usa para consolarse en una despoder de Dios, de quien se espera que la remedie.
nuestros actos.
y mesura.
la
Dios
es omnipotente, y el dinero su teniente. Denota a cunto alcanza el poder del dinero, pues llega a conseguir en ocasiones lo que a los ojos del mundo se estima por imposible.
En
de
Naturaleza todo tiene su razn
ser.
Dios la da y el diablo la guisa. Lo que buenamente se logra, compone malamente.
se des-
DIOS
Dios
le
322
lesin.
DIOS
buenos aquellos que padecen alguna
y a nosotros no nos olvide. al que estornuda delante de nosotros. Dios le d todo lo que le hace falta, como
ayude,
Salutacin que se dirige
Dios me
al doctor Zafrilla.
Es
decir,
Dios
lo dio,
ms de Dios lo
lo
que uno
necesita.
quit; sea su
nombre
bendito.
libre de mujer determinada. Pues casi siempre, dado lo excitable de la naturaleza femenina, suele llevar a cabo actos de que no sera capaz un hombre. Dios me lleve a Espaa!... (Y estaba entre
Frmula de resignacin
propia de Job.
cristiana
muy
Yepes y Ocaa.)
Aplcase
al
que dice alguna sandez.

lo
Dios
lo oiga,
el pecado sea sordo.
Dios me ponga donde

br alcanzar.
haya, que yo lo sa-
Expresin usada cuando alguno formula un deseo que a nosotros nos es

conveniente.
Splica de aquellas personas poco
escrupulosas en
las cosas.
la
manera de adquirir
Dios
y Juan venga. Locucin con que se denota el deseo vehemente de que se realice algulo quiera,
na cosa.
Dios
los cria,
ellos se juntan.
el
En
Sevilla
se suele aadir: en
Justa.
prado de Santa
Se da
semejantes en
entender que los que son las inclinaciones y en el
genio, se buscan unos a otros.
Tmase,
por
lo
comn, en mala parte.
Dios me de' contienda con quien me entienda.

Denota que siempre es conveniente con personas bien educadas y que no sean desconocedoras del asunto de que se trata. Dios me depare mesn en que la huspeda me haga algo, y el husped non. Indica lo mucho que la mujer puede con su maa y arte en el manejo de las cosas de la casa. Dios me d triunfos y me quite conocitratar
Dios mi, qu cosas tan buenas habis criado para rejalu (regalo) del hombre!' Y cudndu ser yo hombre? Exclamacin en que prorrumpe aquel que se lamenta de no poder disfrutar, de presente, de alguna cosa exquisita que le provoca a desearla con vehemencia. Cuntase de un pobre muchacho gallego, o montas (que en eso no andan contestes los historiadores),, que recin llegado a una de las ciudades ms ricas y pobladas de Andaluca, se qued un da extasiado al contemplar en el escaparate de una tienda de ultramarinos la multitud de manjares
(
diversos aderezados para tentar
la gula.
notando entonces su carencia de recursos, juntando las manos y alzando los ojos al cielo, pronunci en tono lastimero las palabras susodichas, que con el tiempo pasaron a ser proEl
infeliz,
miento.
El ambicioso no repara en los me-
las
de lograr su propsito. y yo me entiendo. Aplcase cuando no se quiere declarar una cosa en su totalidad, o cuando se hace una alusin no muy clara para los dems. Dios me guarde de pueblo airado, y de mar atormentado, de la landre y mala helada, y de mujer enojada. Considerando todo esto como verdaderas calamidades (y no lo son pequeas), no es extrao que desee uno verlas lejos de s. Dios me libre de hombre marcado por Nadios con
tal
Dios me
entiende
que constituyen por s soun poema entero de Sociologa. Algunas veces, despus de manifestado el deseo que uno tiene y el sentimiento de no poder satisfacerlo, se emplea solamente la ltima proposiverbiales, y
cin del refrn; a saber:
Y cundo
ser
yo hombre?
Dios
a
mas no tantos!, o Rogar mas no por tantos. Expresa que la demasiada abundancia, aunque sea de cosas buenas y que se deseaban, muchas veces es molesta
mi, santos,
Dios por
santos,
turaleza.
Por
lo
general no suelen ser
muy
y perjudicial. Y de los otros to. Dios mo! Suele prorrumpirse en la segunda proposicin de esta frase por el que oye exclamar a otro en la primera.
DIOS
Dios
323
DIOS
Dios
nos libre de un cajista sabihondo. Porque pretendiendo enmendar la plana al autor en aquello que cree estar equivocado, por no entenderlo, des-
no ayuda a los holgazanes. Contra las personas que son poco

cotne ni bebe,
la
amigas del trabajo.
Dios no
pero Juzga
lo
que
ve.
Recuerda
presencia de Dios en
todo lugar, para que nosotros procedamos rectamente, pues hemos de ser
juzgados por quien ve nuestras obras.
naturaliza horrorosamente el original, haciendo decir al autor lo que ni por soacin imaginara.
Dios
no
le
falta a nadie.
V.
Dios nos libre de un tonto, y ms si es celoso.

Porque ambas cualidades aisladas son malas, pero unidas hacen insoportable al
Dios acude
siempre a la mayor necesidad.
Dios
que
no pide imposibles.
al
que
las posee.
Excita
hombre
que haga todo
lo
Dios
nos libre del

la
mal cuarto
de hora.
est al alcance de sus fuerzas; pero
Refirese a
creencia de que todos
sin exagerar stas hasta el
punto de
tenemos diariamente ese tiempo de

tentacin para cometer algn acto re-
ocasionarse perjuicios.
nos d mucho pan y mala cosecha. Expresin egosta del que, teniendo cuanto necesita, no se preocupa del bienestar de los dems. Dios no se queda con nada de nadie. Las acciones inicuas se pagan tarde o temprano, de un modo o de otro. Dios n se queja, mas lo suyo no deja. V. Dios no se queda con nada de nadie. Dios nos ampare, si Herodes y Pilatos se
Dios
probable, o de debilidad, por lo menos.
Dios nos libre del que nos acecha. Da a entender que es tanta la
verancia de los malvados en
perse-
el mal,
que
por mucho que nos guardemos es difcil librarnos de sus ataques. Dios os haga un santo. Frase dirigida particularmente
nios.
muy
a los
Dios os
libre de hidalgo de
da y de fraile
hacen compadres!
de noche.
Expresin usada cuando se ve que

se unen para llevar a cabo una empresa dos personas
poco escrupulosas de
conciencia.
Dios nos
de lo que nos falta, y dinero para
la plaza.
Aconseja a los casados eviten esas compaas para su mujer. Dios paga a quien en malos pasos anda. V. Dios no se queda con nada de nadie. Dios perdona al que su culpa llora. El que se arrepiente de las faltas cometidas, obtiene fcilmente
cin de ellas.
la
Exclamacin con la cual pedimos que no nos falte qu comer.
absolu-
Dios
nos guarde de hombre que cuando se

le
Dios pone
siempre el remedio junto a la
re no se
menea
el ombligo.
enfermedad.
la medicina.
V. Dios, que da la llaga, da
Contra los que manifiestan una risa fingida, porque dan a entender que son
Dios ponga
manos.
tiento en mis, o tus, o sus, etc.,
unos hipcritas, o envidiosos. Dios nos libre de amigo reconciliado y de aire encallejonado. V. Amigo reconci-
liado,
enemigo doblado.
Dios
nos libre de estudiantes de un libro.
Denota el deseo del acierto en aqueque se va a emprender, por existir algn temor, ms o menos fundado, de que pueda fracasar.
llo
Decase en Salamanca de los aficionados al libro de las cuarenta hojas (la

baraja).
Dios proveer.
Expresa la esperanza de salir de un mal estado. Dios, que da la llaga, da la medicina. Ensea que debemos esperar el remedio de nuestros males de la misma mano de Dios, que nos los enva. Dios, que nos tiene ac, que coma/nos y vistamos nos dar.
Dios
nos libre de hombre que no habla,
de
can, o perro, que no ladra.
Porque uno y otro suelen ser falsos y traidores. Dios nos libre de palo de ciego y de bofetada de zurdo.
uno como la otra suelen ser bien dados y con fuerza.
Porque tanto
el
Una de
la
tantas maneras de expresar

la
confianza en
divina Providencia.
DIOS
Dios
sea conmigo.
324
DIOS
Dios
te
d salud, Mendo, no a mi que estoy
Expresin piadosa que indica el deseo de que no le abandone a uno la

Providencia.
comiendo.
El que tiene satisfechas sus necesi-
Dios
se lo
aumente, y de
m no
se olvide.
dades no se preocupa de los dems, sino por cumplir.
uno con esta expresin el deseo que le anima de ver aumentada la prosperidad del prjimo, si bien no de un modo tan desinteresado que nosManifiesta
Dios
te
d via en Cuenca,
y mujer fuerte
y pleito en Hueie.
Es, desde luego, un mal deseo; porque en Cuenca, por la calidad del terreno, no prospera el viedo; una mujer fuerte no es la mejor recomendacin, y en Huete clavaban a los que pleiteaban, por la escasez de pleitos
otros
quedemos
preteridos.
Dios
se lo
pague, que es buen pagador.
Expresin de agradecimiento
alguna merced recibida.
por
Dios se lo pague. Y el santo del da. En el primer miembro se nota la

cunstancia
cir-
Dios
de mostrarse reconocida una persona a otra por la merced o distincin que de ella recibiera; y en el segundo se significa indirectamente, por parte de sta, que no hay motivo para tal agradecimiento, al reforzar la expresin de gratitud de aqulla por medio de la intervencin del santo cuya fiesta conmemora la Iglesia en semejante da.
en esa localidad. te guarde de hombre con lbrete y de mujer con gaivete. O sea de hombre que se las echa de sabio y de mujer de armas tomar.
te
Dios
guarde de que ninguno
te
tenga
lstima.
Porque aquellos de quienes todos se
compadecen son los ms infortunados, aunque realmente no hayan llegado a

tan triste situacin.
Dios
se lo
pague y yo me
lo
trague.
Dios
te
guarde, y no de mi.
Emplase como seal de agradecimiento cuando se recibe algo de co-
mer o beber. Dios sobre todo.

Se dice cuando se duda del suceso Frmula empleada al de una cosa. final de los pronsticos astronmicos en los almanaques antiguos. Dios suele dar tras de la llaga la medicina. V. Dios, que da la llaga, da la me-
Frmula de saludo. Dios te guie y la Pea de Francia junto con la Trinidad de Gaeta, o Dios me
ayude y la Santsima Trinidad de Gaeta.
Imprecacin que se usaba por sitios peligrosos.
al
pasar
Dios
te la
depare buena.
Se da a entender la duda o recelo que se tiene de que no salga bien lo que se intenta.
dicina.
Dios
te libre
de conciencia de telogo.
la
la
Dios
pre.
sufre a los malos, pero no para siem-
ms amplia y en todo tiene justificacin.

Por ser
que
te,
Dcese a los que no obran rectamenpara procurar separarlos del camite asista,
Dios
seos
te libre
de los maitines de los fari-
no que llevan.
Dios
te
d una plaza de orga-
y de las vsperas de los sicilianos. Expresin del deseo de que uno se vea libre de malos trances, como fueron los indicados.
te libre
nista.
Frase burlesca en su segunda parte, basada en el sonsonete, con que se de-
Dios
de prrafo de legista, de infra
de canonista, de recipe de mdico

etctera de escribano.
de
que el xito acompae a las gestiones de otro. Dios te bendiga, y te d un platito de miV. Dios te asista, y te d una plagas.
sea
Por ser
ellos.
muy
perjudiciales, particu-
larmente para
el bolsillo,
cualquiera de
te
za de organista.
Dios
e hijos
te lo
Dios
d ovejas
para
ellas.
si viene
pague, y la muerte te agarre. por m, que te agarre, o
te
Ensea cunto importa que el mismo dueo sea quien cuide de sus haciendas.
lleve,
ti.
Expresin de agradecimiento entre personas de mucha confianza.
DIOS
Dios y
ayuda.
325
DIOS
fema se suele dar a entender que en contando uno con el favor y apoyo del cabeza o agente principal de una institucin, cualquiera que sta sea, en poco o nada debe estimar la indiferencia
Manera de ponderar la dificultad de una cosa. Emplase generalmente con
verbos costar o necesitar. Dios y el cucho pueden mucho. V.

los
'
Dios
rogando y con
terias
El cucho es
posicin.
mazo dando. abono hecho con mavegetales y animales en descomel

el
con que
le traten los inferiores
dependientes.
Dios y el uso grande hacen los hados volver.

Los grandes medios son siempre los que producen ms provecho. Dios y su Aladre no quitan carnes, sino el hijo al nacer y la madre al fallecer.
menos de un Dios te guarde. menos que canta un gallo. Eso se hace, lo que a Dios aplace.
En
V. En
Advierte que interviene Dios en todos los sucesos, disponindolos o permitindolos.
En
este refrn se hallan mezclados
el sentido recto y el figurado. No hay para qu atribuir a intervencin divina el estar ms o menos grueso; al dar
Estar uno, como Dios, en todas partes. Dcese de aquel que anda muy solcito y diligente por atender a muchas ocupaciones repartidas en distintos sitios.
la
mujer
a luz,
pierde
la
carne que
el
Fiar de Dios y aplicar remedios

cio del mdico.
es el ofi-
recin nacido se lleva, y al morir la madre, hace enflaquecer con la pena al

hijo amante.
Indica que el trabajo y hombre no pueden nada
la
ciencia del
sin la volun-
Dios y
vida componen la villa. Advierte que es necesaria la diligencia personal para conseguir las cosas con el auxilio de Dios, y que es una te-
tad divina.
Fiar, en
Dios; sacar
la cara,
por
la venta-
na) dar, los buenos das.
meridad dejarlo todo
a su providencia.
cosas,
Nada se pierde por hacer esas que a nada comprometen.
tres
Dios y yo
nos entendemos.
Gracias a
se
/
Dios
que Catana pari'!
Va-
Denota que lo que se dice no va fuera de razn, aunque no se pueda explicar por algn motivo o respeto, y por eso parezca despropsito. Dcese tambin Dios me entiende y yo me en-
Ya pari Catana!
Gurdate de aquel a quien Dios seal. Ello ser pura casualidad; pero la experiencia acredita que
la
mayor parte
de
las
personas que han nacido lisiadas
tiendo. (Vase.)
El que
est de
Dios
que ha de morir a
obscuras, aunque su padre sea cerero. V. El que ha nacido barrign, es al udo
suelen albergar sentimientos ruines y obrar de conformidad con los mismos.
Gurdete
Dios
del diablo,
guarde de padrastro.
roto de pueblo.
y a tus hijos Gurdete Dios
que
lo fajen.
del diablo, de lodos al caminar
de albo-
El que
la
est de
se le
Dios
que ha de ser
rico,
en
cuna
tronchan las piernas.
Gurdete
Dios
del diablo, de lodos al ca-
Para que no tenga necesidad de trabajar para vivir. V. El que ha nacido
barrign,
es al
udo que
El que
est de
Dios
lo fajen. que ha de ser rico, su
mujer le pare hijos de otro. Dios quiere para rico, hasta pare hijos de otro.
V. Al que
la
minar y de alboroto de pueblo. Refrn que por s solo se explica, pues claramente se ve el buen deseo de evitar al que se le dice que sufra cualquiera de los trminos indicados, a
cual
mujer
le
ms
enojosos.
El que peca y
mienda.
se
enmienda, a
Dios
se enco-
Hablarle a Dios de t. Ser alguna persona o cosa notable
Dios perdona
las
faltas del
que se
No Ser muy insolente. en su lnea. guardar a los superiores las consideraciones debidas.
arrepiente sinceramente.
En
estando yo bien con Dios,
me cago en
los santos.
Con
esta forma malsonante y blas-
Hgalo por Dios, que es buen pagador. Exhorta a hacer una buena obra, que nunca es perdida a los ojos de Dios.
DIOS
Haz, que Dios
es
326
DIOS
piadoso que perdona.
Cuando
na clase.
se procede de buena fe no
se adquiere responsabilidad de ningu-
por Dios, que siempre busca nuestro mayor provecho. Lo que est de Dios, a Ja mano se viene.
Manifiesta su confianza el que pre-
Hizonos Dios v maravillmonos nos. Lo que sale de las reglas naturales, siempre merece nuestra admiracin.
tende o litiga con justicia. Llveme Dios a ese mesan, do manda

rido
el
ma-
Las
cosas claras
Dios
las bendijo.
fe
El que procede de buena
lleva
y la ?nujer ?ion. Expresa el mal gobierno de aquellas casas en las cuales el hombre est sometido a los caprichos, veleidades y rdenes de la mujer. Malo es Tilos, pero peor es el santolio. Da a entender, en estilo candido
(pues
femia),
el decir
mucho adelantado para

desea.
lograr lo
que
Las
cosas que son de
Dios,
o hacerlas bien,
o to hacerlas.
Debe tenerse especial cuidado en todo aquello que es de verdadera importancia.
jocoso sonara a blas-
Lbreme Dios de las aguas nansas. Vase Del agua mansa me libre Dios, que de la recia, o brava, me guardar yo. Lbrenos Dios de moza adivina y de mujer
1
que un moribundo ha recibido el sacramento de la Extremauncin, con lo que se trata de evidenciar que su estado es sumamente grave, por no parecerlo tanto si slo se le
hubiera administrado
el Vitico.
latina.
Maana amanecer
las
Dios,^> ver la tuerta
Aconseja precaverse de
mujeres
as
los esprragos.
que saben demasiado para su edad,
como de las marisabidillas. Lbrenos Dios de moza navarra,
Indica que los acontecimientos deben dejarse correr, sin pretender atropellados, sacndolos de quicio.
de viuda
aragonesa, de monja catala?ta y de casada valenciana.
Ms puede Dios
que
el diablo.
Parece indicar que todas son falsas. El inventor tendra quizs sus razones
para decirlo
as;
Locucin con que nos animamos a proseguir en algn buen propsito, aunque se nos presenten estorbos maliciosos.
nos lavamos
Lbrete
las
en cuanto a nosotros, manos.
Ms
vale a quien
Dios
ayuda, que el que
Dios
de delito contra las tres San-
mucho madruga.
tas: Inquisicin,
Hermandad y Cruzada.
tres
Tal era
el
terror, justificado o no,
que en su tiempo infundan esas

santas instituciones.
Lbrete
Dios
y
de la enfermedad que baja de
Castilla
luca.
de
hambre que sube del Anda-
La diligencia, para que produzca el buen xito que se apetece, no siempre basta por s sola; preciso es que vaya acompaada de la buena fortuna o, mejor dicho, del favor de Dios. Ms vale ignorar bien a Dios, que conocerlo mal.
Porque una y otra son de remediar.
muy
lo
difciles
Lo bueno Dios
queda.
lo lleva,
V. Bicho malo fiunca tnuere.

ni
malo ac
se
Lo
hecho,
Dios
lo quita
con todo su
Sentencia digna del talento de San Juan Crisstomo, con lo cual censura a los creyentes tibios o a medias, as como a los presuntuosos que se arrojan a querer penetrar en los arcanos
divinos, por ser
la
poder.
ms
un
fcil
convertir a
Expresa que las acciones pasadas no pueden dejar de haber sido a ninguna
costa.
verdadera
fe a
infiel
que no
un
indiferente o a un soberbio.
Lo que de Dios est, el diablo lo acarrea. V. Lo que est de Dios, a la mano se

viene.
Miente ms que da por Dios. Se usa para ponderar el exceso con
que uno falta a la verdad. Morir debe el que naci; hasta un Dioshombre muri. Es una consecuencia axiomtica de que todo tiene fin en el mundo.
Lo que Dios
da, llevarse ha.

la
conformidad con los trabajos, considerndolos como enviados
Exhorta a
DIOS
Murete
carros.
sin
327
DIOS
vienen siempre templados por su misericordia, pues nunca son iguales a
nuestras
faltas.
Dios, que maana vendr a
Dcese de las cosas que llegan tarde, y por lo tanto, que cuando ocurren no son ya de provecho. Nadie se muere hasta que Dios quiere, o
hasta que
le llega
Nunca
llueve hasta
que
Dios
quiere.
su hora.
estn contados.
seor, ni sobre negro
Expresa que las cosas no ocurren hasta que deben ocurrir, aunque nosotros nos empeemos en que sea lo
contrario.
Los
das del
hombre
Ni
sobre
Dios hay
la
Obra
color.
t, y ayudarte ha Dios. V. rogando y con al mazo dando.
Dios
Expresa
excelsitud de Dios, as
nene-
Obrar
como la imposibilidad de teir lo gro, como expresa el refrn Sobre

gro no hay
tintura. (Vase.)
es Dios. que cumple con su obligacin no debe hacer caso de murmuraciones, pues Dios le sacar siembien,
que
Dios
el
Explica que
No
agradecerlo
Dios
ni el diablo.
pre bien.
Ojal, o quiera,
si lo
Aplcase a todo servicio perdido para

el
que
lo hace,
especialmente
ha
Dios, que organo sea. Algunos aaden: y no se nos vuelva alManifiesta
hecho de mala gana y slo llevado del compromiso. No d Dios a Espaa lo que quiere la mesa
de
caravea.
el temor de que un negoempresa d mal resultado, o que suceda lo contrario de lo que se desea
cio o
O caa.
Esto
es, falta
de agua.
o pretende.
No
Dios
a nuestros amigos tanto bien

a los
Para
que nos desconozcan.
Denota cunto mudan

las
hombres
lo de Dios, cuanto ms, mejor. Expresa lo ventajosa que es en general la abundancia de las cosas buesi
prosperidades y la fortuna, hasta el punto de que no conozcan a sus anti-
nas, especialmente
se trata del ser-
No
guos amigos. haber ms Dios ni ms Santa Mara para alguno que tal persona o cosa. Tenerle excesivo amor, pasin y
cario.
de Dios. Perdone ustedpor Dios. Algunos aaden

vicio
que no hay pan partido.

cado.
cin.
Ensea que una cosa no se ha verifiManera de denegar una peti-
No
hay ms amigo que Dios y tin duro, o un peso, en la faltriquera. El medio ms seguro de ocurrir a una necesidad urgente es echar mano del dinero que uno tiene guardado, sin tener que salir a buscarlo prestado.
se
Plega a
Dios
que vaya a buen viento esta
parva!
Cada cosa debe de atenerse

contingencias que
tro sea!
la
a las
rodeen.
este hijo nues-
Plegu a Dios, A/atea, que
ha muerto Dios de viejo. Exhorta a tener resignacin en los lances adversos, pues lo que no se logra en una ocasin se consigue en otra. No te d Dios oficial nuevo ni barbero viejo, amigo reconciliado, ni viento que en-
No
Expresa
la
desconfianza de que una

feliz
cosa se lleve a
Plegu a
trmino, o de que
d buen resultado.
Dios que
el
sea agua limpia!
V. Del mal
menos.
Ponerse uno a
lo de
tra
por horado.
V.
Dios
es Cristo.
Gurdete Dios del

la
Muy
lujoso y engalanado.
de
lo de
diablo, etc.
Alemn us en su Guzmn
No
temer ni a
Dios
las
ni al diablo.
locucin Ponerse a
Mateo Alforache Cristo me
Dcese de de valor.
personas que alardean

le
lleve,
en igual sentido.
Por mi Dios y por mi dama.

Divisa del carcter de los antiguos
(la cual ostentaban tambin de algunas espadas), con que hacan alarde de religiosidad y de ga-
No
tener
uno cosa sobre que Dios
llueva.
espaoles
las hojas
sumamente pobre. Nunca hiere Dios con dos manos. Ensea que los castigos de Dios nos
Hallarse
lantera al
mismo tiempo.
DIOS
Que convenga que no convenga, Dios
re que todos tengan.
quie-
328
DIOS
Ser una cosa como Dios. No tener principio ni
fin.
Dcese
Dios reparte por igual sus beneficios, sin tener en cuenta las circunstancias. ... que le habla a Dios de t. Expresa la magnitud de una cosa; as, se dice: Lleva una borrachera, tiene un sueo, etc., que le habla a Dios de t.
Quien a
la
ms comnmente
ce de dichas
hijo de
del libro
que adole-
faltas.
Ser uno tambin de Dios, o Ser tambin
Dios. Locucin familiar con que alega uno el derecho siquiera legtimo, siquiera
Dios
llama, a
Dios
sin
halla.
pretenso, que le asiste para participar
Manifiesta que no se acude nunca a
bondad de Dios,
encontrar sus
beneficios.
Quien a Dios
tiene, nada le falta. Los creyentes siempre encuentran
de alguna cosa, con el fin de que no se le prive de su goce. Ser todo lo de Dios. Frmula para dar a entender que aquello que uno se teme que suceda,
alivio en sus necesidades. Quien cae y se levanta, Dios
le
da buenas
pascuas.
ms favorable o lo menos adverque se puede esperar en la realizacin de lo que se desea o pretende;

es lo
so
Dios ve con buenos ojos

arrepentido.
al
pecador
v. gr.:
La
alhaja vale mil; pero
si
dan
por
ella la mitad,
ser todo
lo de
Dios.
Quien da y toma,
Dios
Siempre
Quien de
los
le da una corcova. que hacen algo por in-
Le he encargado que haga un

ser todo
lo
esfuerzo por
volverse el lunes; pero si viene el jueves,
ters sufren algn desengao.

los suyos se aleja,
de Dios.
Dios
le
le deja.
Si Dios no
gusto.
se re de esto,
no
es
hombre de
aquel que abandona culpablemen-
te a sus parientes,
Dios
abandonar
tambin.
Expresin usada cuando se ve o se oye alguna cosa disparatada.

Siempre acude
Quien en
Dios
confia, serfeliz algn da.

la
Dios
los
buenos deseos.
Recomienda
pensa. Quien no habla, no
esperanza en Dios,
que, tarde o temprano, da la recom-
Recuerda que la Providencia siempre atiende a los que solicitan su gracia.

Sigue, sigue, que antes es
Dios
que el seor
Dios. Aconseja al que tenga que solicitar algo que no se calle por cortedad, pues slo exponiendo su pretensin podr
le
oye
obispo.
Se debe procurar siempre atenerse

a lo principal y
dario.
no dejarlo por
lo
secun-
ser sta atendida.
Sin encomendarse a Dios ni a Santa Mara.
Quien yerra y se enmienda, a

comienda.
Dios
se en-
Hacer algo
irreflexiva e inconside-
Indica que no debe culparse a uno de las faltas que l mismo ha corregido. Rogar a Dios por santos, mas no por
tantos.
radamente, atropellando por todo. VaSlo Dios es bueno para barquero.
se Dios es bueno para mercader.

Slo
una muerte a Dios

Dcese del que est
debo,
las
dems
al platero.
Expresa que la demasiada abundanaunque sea de cosas delicadas, buenas y que se deseaban, muchas vecia,
muy
cargado de
trampas, aludiendo a cierto chusco que

sali
ces es molesta y perjudicial. /Sabe Dios quien trillar!... (Y estaban

segando.)
en una mascarada ostentando amplio ropaje negro todo salpicado de esqueletos humanos hechos de plata v
Dcese de aquellos que desconfan
de
Sea
las cosas
aunque
las
vean bien pal-
pables.
lo
que
Dios
la
quiera, que asi fu el ao
que no haba pagado al artfice, y el mote susodicho. Su dios es su vientre. Censura contra los glotones. Tan pronto toma a Dios en la mano com
lo est
pasado.
dando.
a los
Expresa
conformidad con
la
vo-
Alude
con gran
que cambian de opinin
luntad divina.
facilidad.
DIOS
;
329
tas
DISCPULO
de los bizantinos sobre
si
Vlate Dios, Pedro, no cal, que el asno es

recio!
Dios es
V.
cal,
El que
por no
est en pie, mire no
Cristo.
caiga!
Cuntos dioses hay?
No
/
caigas,
en dialecto
asturiano.
Vaya bendito de Dios! Se manifiesta haber perdonado a alguno algn agravio, o que no se quiere ms trato con l. Vaya con Dios la alegre!... (Y siempre llorando anduvo.)
Tres : el Cura, el Conde y Vinus. Dicho que corra antiguamente en Agn, lugar de la provincia de Zaragoza (io leguas), partido judicial de Borja (legua y media). Vinus era el administrador del conde Parsent, seor del
pueblo.
Antjaseme que dara margen

la
a la
En muchas
cierto
ocasiones no son las apa-
creacin de este dicho lo reducido de
riencias risueas o lisonjeras indicio
poblacin de este pobre lugar, por

figurar entre sus habitantes otras
de felicidad o de bienestar. Vaya por T)os, y por la Virgen de Consolacin!
no
personas distinguidas que las tres mencionadas; si ya no es que se quiera dar
Exclamacin en que se suele prorrumpir al contemplar algn desastre que no tiene ya remedio posible. Se usa algunas veces en sentido irnico. Vaya por que Dios nos mate en gloria! Frase con que se suele brindar familiarmente en Andaluca. Vaya usted con Dios, mangajo! Locucin de uso corriente en Lima para tachar a uno de mandria. Mangajo es el nombre con que a principios del siglo actual bautiz el pueblo limeo a la epidemia que por aquel entonces lo afligi, y la cual consista en un catarral bilioso con sntomas parecidos a los de la fiebre amarilla, de cuya invasin quedaban los convale-
que las mismas ejercan un predominio absoluto en aquella localidad sobre sus moradores, cosa nada rara en tiempos de despotismo y tirana seorial. La verdad en su lugar. Y, sin embargo, no son tres dioses. Expresin usada cuando, despus de ver u or alguna cosa que est hecha, se desconfa de ella. DIRECTOR. Sin buen director no hay
a entender
buena orquesta.
Expresa que para que los inferiores o subordinados cumplan con su deber,
es preciso
que el jefe sepa encauzarlos, ensendolos debidamente y dando el

Con disciplina se curan El loco por la pena es
ejemplo.
DISCIPLINA.
los locos.
cientes flojos y macilentos.

/
V.
Vaya usted con Dios, y no quiere cosa puerca!
sin culo, que
Dios
a
cuerdo.
Una
una
el
cosa es alabar la disciplina,
Manera burlesca de despedir

Venga Dios y
valo.
lo diga,
darse con
ella.
V. No
y otra
ir
es lo
mismo
persona, siendo sta de confianza.
o Venga
Dios y
a Alcal que hablar con el ordinario. DISCIPLINANTE. Parecer una perso-
Frmula de uso familiar con que se asevera alguna cosa. Venir Dios a ver a uno.
Sucederle impensadamente un caso favorable, especialmente hallndose en grande apuro y necesidad. Vino Dios a ver el mundo.
na o cosa peor que disciplinante en procesin de Corpus Christi. Aplcase a todo lo que resulta inconveniente o inoportuno.
DISCPULO. El discpulo
ni pregunta, no sabr
que no duda
cosa nin-
jams
guna.
riosos de la materia
Se emplea para indicar de un modo embozado que sirvan o saquen vino.

Vino
poco cuque estudian, no se preocupan de saber el porqu de

Aviso a
los escolares que,
es
Dios a vernos sin campanilla. VaDios a ver el mundo. Vivir a lo de Dios es Cristo.
se Vino
ra.
las cosas.
No
mayor
el
discpulo que
el
maestro.
Atenerse a la opinin de la mayoRecuerda las clebres dispu-
Refrn que no debe olvidar el profesor que aspire a recoger el fruto de su enseanza, pues debe siempre ha-
DISCRECIN
330
lacin
DOBLN
vez la
cerse la cuenta de que por mucho que sepa el educando, debe saber ms el educador.
DISIMULACIN. Tal
es provechosa.
disimu-
DISCRECIN.
disimular
lo
Es
discrecin saber
que no se puede remediar.
Para lograr algo, en ocasiones hay que encubrir lo que realmente se propone uno alcanzar.
El evitar que los dems se enteren
DISIMULAR.
Aconseja
la
Quien no sabe disimutolerancia a los superio-
de lo que nos ocurra, sabiendo que no han de remediarlo, ha sido siempre patrimonio de personas discretas. Es menester discrecin para recibir un
don.
lar, no sabe mandar.
res respecto de sus inferiores.
DISIMULO. El disimulo
la cabeza
de Antequera:
tapada y
el culo
fuera.
las
Solamente las personas discretas son merecedoras de los beneficios.

tanto que pesa el disel seso, se lleva la
DISCRETO. En
creto
ventura
el necio.
Manifiesta que, por desgracia, no son
siempre
las
personas sensatas
salen
las
que
en
el
mundo
ms
beneficiadas.
Ms
fcilmente se engaa a un discreto
que a un necio. El discreto, precisamente porque lo

es,
Alude a los que se preocupan ms de lo corriente que de lo que realmente importa ocultar. Til, que me la pegaste con tanto disimulo, lzame el paal y bsame el culo. Suelen decirlo los muchachos, especialmente en tiempo de Carnaval, al que les ha dado un chasco o pega, a lo cual contesta ste: T, que me la pegaste con tanto saber, lzame el paal y bsamelo
otra
vez.
se deja engaar; el necio,
como
sue-
le llevar
mala intencin no.
DISPARAR. Dispara
ms que
patrn.
habla.
DISCULPA. Disculpa quieren las cosas.

No hay error que no pueda ser subsanado por una buena voluntad. Nunca has de decir cosa de que debas dar disculpa.
Recomienda que se tenga moderacin en
el
ms que apunta. Dcese de todo aquel que disparata

hay disparate sin
DISPARATE. No
Es
difcil
encontrar un error que no
haya sido patrocinado por algn sabio.
hablar.
DISTRACCIN.
natural
es el
DISCURSO.
El discurso
el
cualquiera la
tiene.
V. El mejor escri-
Una distraccin,
verdadero maestro de todas las ciencias.
bano echa un borrn.
Expresa que
lo patentiz
talento ingnito es
superior a todos los estudios.

tild
Bien
DIVERTIRSE.
Cervantes, a quien se le
de ingenio lego en su tiempo, sabiendo ms que muchos bachilleres, licenciados y doctores, as de antao como de hogao. discursos necios, odos sordos. Vase
Cada uno se divierte como puede, o con lo que tiene. Manera de justificar generalmente las inconveniencias que algunos cometen.
te
Y gaste poco. diviertas. Expresin festiva empleada cuando una persona se despide. V. La DIVIDIR. Divide, y vencers.
Que
palabras necias, odos sordos.
unin hace, o constituye, la fuerza.
DISCUSIN.
la luz.
De
la
discusin brota
DOBLE. Echar
Cuando
cil
se examina atentamente una

dif-
uno la doble. Asegurar un negocio o tratado para que se observe y no se pueda quebrantar fcilmente.
materia entre personas doctas, es
que no
la
se llegue al esclarecimiento
DOBLN. Dobln,
Xebres con
vos.
de
verdad.
pues con vos no top Xebres.

se
DISGUSTO.
nadie.
Al que
la
casa a disgus-
norabuena estedes, Y tambin: Dichoso dobln de a dos, que no top

Inventse en
to de sus padres, no
le
tendr envidia
Recomienda
obediencia a los pa-
dres en todos los asuntos de la vida, y especialmente en el de la eleccin de

estado.
el reinado de Carlos V, con motivo de haberse extrado de Espaa todo el oro acuado para trans-
portarlo a Flandes,
sicin
merced
a la dispo-
tomada por
el
favorito Chivres.
DOCE
33i
DOCENA
Media docena, barriga
llena.
As es que cuando en las transacciones

comerciales hechas en nuestro suelo se
atravesaba alguna
moneda de
el
oro, el
pblico prorrumpa en
dicho citado,
tal
Dcese as para indicar que no se debe pasar de esa cantidad en la comida de ciertas cosas, tales como pasteles, etc.
como dndose el parabin de que moneda se hubiera librado de las

rras
ga-
Meterse, o entrar, en
gacin.
docena.
de aquel vil cuanto cruel exactor. La verdad es que nuestra desgraciada Espaa, ya por propios, ya por extraos, y bien por fas o por nefas, siempre ha sido vctima de los buitres que la han acariciado. Escupir uno doblones. Hacer ostentacin de rico, poderoso o hacendado. DOCE. A las doce, el que no tenga pan, o qu comer, que retoce. Manera de indicar que a esa hora, como a todas, el que carece de comida tiene que pasarse sin ella. Doce horas tiene el da. V. Ds hora a
Alistarse en una Sociedad o Congre-
Tomar parte en una converse hace sin ser El vocablo docena se llamado a
sacin, especialmente
ello.
si
refiere al
nmero de
letras
de que consel artculo
tan las palabras conversacin y congregacin. (Vase lo dicho
en
Echarlo todo a doce.)
hora, Dios mejora.
Echarlo todo a doce, aunque nunca se

venda.
Siempre he credo que
ciertas frases
en m, sino en los que ellos hacan, sin considerar que, por estar acreditados y envejecidos en hurtar, les estaba bien hacerlo, pues as haban de medrar, y para eso sirven a buenos. Quise meterme e?i docena, hacindome como ellos, no siendo su igual, sino un picaro desandrajado, etc. (Mateo Alemn, Guzmn de Alfarache, parte I, libro II, cap. VI.)
los ojos
No puse
otros;
parecime
lcito lo
proverbiales en las cuales juega de un
Pues con sus once de oveja,

dijo, nieto
modo
particular
la
Aritmtica bajo su
es, la
de un zamarro
manifestacin ms sencilla, esto
numeracin, tienen su explicacin en haber visto el pueblo una palabra compuesta de tantas letras cuantas indica el guarismo especial que forma la frase.
lo
quiere meterse en docena? Tambin llevar su ajo.> (Que vedo, Musa VI, Rom.
88.)
En
su consecuencia, creo que echar-
todo a doce vale tanto

el
como
resol-
la conversacin (los por nuestra llegada (la de los pobres del Hospicio), suponiendo justamente que no podamos embarazarfrailes)
No mudaron
verlo en
terreno del
t
los ni interrumpirlos;
y yo, como ms
desbarajus
(1
2
ansioso que los mos,
me acerqu tanto,
4.
6 7 8 9 10 11 12)
o de
la
voc
feraci
n.
que pude entrar en docena y dar de cuando en cuando mi badajada. (Don Luis de Salazar y Castro, La crisis ferr erica, pg. 4.) Ser la docena del fraile. Aplcase al conjunto de trece cosas. El origen de esta frase es el siguiente cierto fraile mendicante se present en una huevera con objeto de adquirir una docena de huevos. Como son para distintas personas dijo a la duea me va a hacer el favor de despachrmelos separados, en la forma que yo le diga: para el padre prior, media docena: es rico, y puede! (y separ seis); el padre guardin me encarg un tercio de docena; total, cuatro, que agrego a los anteriores; y para m, que
:
Igual traduccin cabe dar en las frases Estar una cosa a las once, Presentarse con sus once de oveja, Tomar las once, Estar a las tres de la tarde y Permanecer en sus trece,
cuya explicacin puede verse en los respectivos artculos de

este Diccionario.
la
Entre las doce y

tuna.
una corre
la
mala for-
Refirese a ser esa hora, generalmente
por
la
noche, en
la
que
la
gente ma-
no siendo beneficioso el tropezarse con ella. DOCENA. Entrarpocos, o pocas, en docena. V. Entrar pocos, o pocas, en libra..
la calle,
leante suele andar por
DOCTO
332
Ya no
le
DMINE
duele
nada.
la cual
soy ms pobre, y por lo tanto ms modesto, me contentar con un cuarto de docena. > Tom tres, abon la docena y
se march. Dcese que repiti
varias veces, hasta
la
Frase con
se da a entender
suerte
la
que
la
candida de
al
que la persona de que se trata ha pasado a la otra vida. DOLIENTE. Dice el doliente al sano:
duea cay en
cuento de
falta ser
la
la
cuenta,
hacer
el re-
Dios
te
d salud, hermano.
el
V. Lo que
mercanca, de que no hace
ha de cantar
carro, canta la carreta.

dio el dolor.
un sabio en Matemticas para
DOLOR. Ah me
est /busilis.
V.
Ah
saber que la mitad, ms el tercio, ms la cuarta parte de una docena no com-
ponen doce, sino trece. Desde entonces qued el dicho. DOCTO. El docto escarmienta en cabeza
ajena.
Al pagar ser el dolor. - V. Al frer ser el rer, y al pagar ser el llorar.
Dolor
de muelas,
dolor
de rabia.
Expresa que slo los tontos son los que caen en el peligro en que han visto
caer a otros.
Expresa el efecto que producen las dolencias de la dentadura. Dolor de, o por, mujer muerta, llega, o
dura, hasta la puerta.
Explica
el
poco sentimiento que a

el
DOCTOR. Como el doctor Vara: ni obra

buena, ni palabra mala.
algunos les causa
enviudar.
No
hay mayor
dolor que venir a ser pobre

que experimenta habiendo gozado de una
Se dice de
para nada
til.
los
que no aprovechan
que
lo
despus de seor.
Manifiesta que el
Doctores
definir,
tiene la Iglesia
sabrn
la indigencia
Doctores
tiene la
Santa Ala-
vida opulenta, siente

transicin
mucho ms
esta
dre Iglesia que os sabrn responder. Respuesta evasiva, tomada del Catecismo, con que se suele eludir la con-
que
el
que no ha conocido
el que
No
jams las riquezas. hay peor dolor que

ser consolado.
no quierx
que no sabemos, no podemos o no queremos dar. No son los doctores los matasanos, sino
testacin a una pregunta
los procesos
Indica que para que se aminoren

efectos de una pena, es preciso
Ios-
que
el
el escribano.
interesado ponga voluntad de su parte.
Indica que la curia tiene a su cargo ms vctimas que los malos mdicos. DOCTRINA. Beber la doctrina a otro.
Dolores
vesura.
sin calentura,
me huelen a
tra-
Contra
los
que ponen achaques de
Aprender sus
con
tal
teoras con tal perfec-
hallarse enfermos para evitar el trabajo, o no hacer aquello que no quieren. Tanto ms fatigan los dolores cuanto
cin y seguir sus costumbres y estilo
propiedad, que los dos parezcan
ser uno mismo. Derramar uno doctrina.
ms
se temen.
Ensearla, extenderla, predicarla a
la imaginacin los males hace que, una vez llegados, nos
El acariciar con
DOLENCIA. Dolencia
encima.
muchas gentes y en diversas
partes.
hallen
ms dbiles para
resistirlos.
'larga,
y muerte
si-
DMINE. Como el dmine

por
decir
de Jaln, que.
,
tDominus vobiscum*
dijo:
*De
Explica que a enfermedad larga

gue, por lo comn,
oros es eljuego*.
la muerte. V. Enfermedad larga, muerte al cabo. Quien padece dolencia, de la vida goza. El que tiene una enfermedad, se apresura a sacar de la vida todo el fruto po-
Aplcase a aquellas personas que, obsesionadas por alguna idea, no hablan
acordes a
ms que de ella, sin contestar lo que se les pregunta ni inla
sible.
DOLER. A
tervenir correctamente en de que se trata.

'
cuestin
quien le duele, le duele. Denota que por mucha parte que uno tome en los males o cuidados de otro, nunca es tanta como la de aquel que los tiene o padece.
Has
visto al
dmine?
le
Ojal no
lo
viera!
Se dice cuando se
objeto, especialmente
da a alguien un de comer, que se
transparenta de puro delgado.
DOMINGO
333
de Ramos,
DONCELLA
americano y
la
DOMINGO. En Domingo
dicen
:
quien no estrena, no tiene manos. Otros
adyacentes, as
mayor parte de las islas como varios archipilael
En Domingo
le
de Ramos, quien
gos ocenicos,
filipino
entre ellos;
no estrena,
tiembla el culo en la Iglesia.
Preocupacin popular, cuya explicacin huelga de todo punto.
DOMINGUILLO. Parecer dominguillo de higueral, o de feria.

agitan y
Dcese de aquellas personas que se mueven mucho, generalmente
con poco fundamento. Trae su origen esta frase de la semejanza de la persona calificada, con el juguete infantil consistente en un mueco de materia
formando as el Imperio ms grande que ha conocido el mundo, sin excluir el romano, toda vez que ste, en tiempo de Trajano, era veinte veces menor que el Imperio espaol. DON. Don sin renta mal me sienta. Expresa que cuando se otorgan ciertas mercedes sin ir acompaadas de la subvencin necesaria para sostener el rango a ellas inherente, no son de agradecer.
muy
ligera, o
hueco, que teniendo por
Don
zaherido no es agradecido.
se otorga de mala gana, o es
base una semiesfera de plomo, siempre queda derecho, aunque se le haga girar
Lo que
estimar.
causa de que sea satirizado, no es de
DOMINICO. Dominico,
con el pico.
en todas direcciones. Traer a uno como un dominguillo, o hecho un dominguillo. Aplcase a aquel a quien mandan hacer muchas cosas en diferentes partes y con urgencia.
come mierda
(cubano) de
El don no guarda
peaje.
paraje, ni linaje, ni
Los seores, por

lo
lo general,
no sue-
len pararse en minucias para conseguir
que desean.
DONA. Las donas

nidos.
las palomas, aun-
que salgan con gemidos, tornan a sus

el Diccionario
Lese en
el pico,
Pichardo: Dominico, come mierda con
decan los de Puerto Prncipe
a los dominicanos (naturales de la isla
de Santo Domingo) cuando su primera emigracin; stos tomaban la revancha diciendo Camageyano, come mierda con la mano, por la costumbre que entonces tena el vulgo principeo de comer sin cubiertos. Pero los emigrados sufran tambin del bajo pueblo de la Habana y Matanzas el ridculo de varias ancdotas le echaron de noche el (Quien vive? a un bote; Espaa, respondi el patrn; (Qu gente? No son
: :
Aunque las mujeres regaen y se despidan de sus enamorados, no tardan mucho en volver a buscarlos. DONAIRE. Andad a decir donaires. Expresin que se usa cuando a alguno le ha salido mal un chiste y ha tenido que sufrir algo por causa de l. DONCELLA. Doncella, como la ?nadre
que la pari.
a aquellas
Frase burlesca con la cual se satiriza mujeres dudosas que prelo
sumen de
fiesta.
que no
son.
La doncella
honesta, el hacer algo es su
gentes, que son dominicanos.
Manifiesta
del rey de
la
DOMINIO. En
Espaa no
necesidad que hay de
los
dominios
tener ocupadas a las jvenes para preservarlas de los vicios

ociosidad.
se po?ie nunca el sol. Frase tan verdadera en los tiempos de Felipe II, como falsa, por desgracia,
que ocasiona
la
La doncella
da,
honrada, la pierna quebra-
en la actualidad. Es sabido que este monarca lleg a poseer los Estados de

Espaa, Portugal, los Pases Bajos y gran parte de Italia, en Europa; Tnez, Oran, las islas Canarias, las del
y en
casa.
Indica lo mucho que pierden las jvenes que se aficionan a exhibirse en pblico, frecuentando paseos, visitas y
fiestas.
de Guinea y las colonias portuguesas, en frica; todo el vasto Imperio colonial formado por la nacin lusitana, en Asia; casi todo el continente
golfo
La doncella,
la madre sobre ella. Recomienda a las madres que no abandonen el cuidado y educacin de
sus
hijas.
DONDE
La doncella,
no la llaman y vinese ella. Las buenas cualidades hay que poseerlas, aunque no las reconozcan los dems.
el azor, las
334
lia
DOS
no
muy numerosa que jams

parecer.
son del
mismo
sin a
Seguramente la alueste pueblo salmantino obedece

al
no slo
sonsonete, sino a su exigua

al frigio.
La doncella^
el sol.
espaldas hacia
poblacin.
DORIO. Del dorio

as
Advierte que
honestidad de
como ofende
al
azor
Con
esta locucin proverbial, alusi-
la vista del sol,
las
ofende tambin a la jvenes dejarse ver
va a sus dos primeros modos msicos, denotaban los griegos que un orador
pasaba repentinamente de uno a otro
objeto sin establecer
sicin.
la
demasiado.
La
que no quiera pagpr doncella, que se
ms leve
tran-
sirva ella.
Expresa que nadie tiene derecho a mandar trabajara otro cuando no piensa remunerarlo.
DORMIR.
De un dormido a un muerto hay muy poca diferencia. Aparte de su sentido recto, manifiesta
se halla en
La
que no
tiene
doncella,
se las
arregla
que de una persona que no

guir nada.
ella.
.estado de vigilia no se puede conse-
Manifiesta que no es deshonroso para
quien carece de servidumbre haga sus quehaceres.
el
que se
Duerme
a quien duele, y no
duerme
quien algo debe.
Quien adama
pena.
la
doncella,
la vida trae en
Da
a entender cuan graves son a los
jvenes los cuidados del amor.
DONDE. D donde
Denota que los hombres honrados ms sienten deber y no poder pagar que padecer un dolor. Duerme Juan y yace, que tu asno pace.
diere.
Expresin con que se manifiesta que una cosa se hace o dice a bulto, o a salga lo que saliere. As se cuenta que tradujo un seminarista al ser preguntado en un examen qu significaba la frase del Credo de la misa Dcum de Dco.
Da a entender el descuido y sosiego con que puede vivir el que ha despachado lo que tiene a su caigo. Mientras se duerme, todos son iguales. El sueo, como la muerte, es privide todos, sin establecer distincin de categoras ni clases. Quien duerme, come. V. El sueo sirve
legio
Dnde?
de.
te
En casa, o en el culo,
:
del con-
Algunos aaden
monden, que
Que
te pelen,
que
de alimento.
te corten las orejas
te
Quien ms
duerme, menos
vive.
pongan otras nuevas. Contestacin que se suele dar al que pretende saber el sitio en que se halla, se ha verificado, etc., una cosa que queremos ocultar.
Consideradoelsueocomouna muerte artificial, resulta exacto el aforismo
popular.
Quien mucho
rio
duerme, poco
aprende.
Advierte que para saber, es necesa-
Por donde
fueres, haz lo que vieres.
V. Dondequiera que fueres, etc. Se sabe dnde y cundo se nace, y no dnde^ cundo se muere. Denota lo incierta que es la hora de la muerte.
DOROTEA. La
mucho desvelo y
aplicacin.
inocente
Dorotea.
Frase proverbial que se aplica a la persona, especialmente del sexo femenino, que, bajo capa de candidez, aspira a hacer su gusto o lograr su
prove-
DONDEQUIERA.
Dondequiera
que
cho.
Semejante tipo ha sido perfectael escritor
fueres, haz como vieres.
mente pintado por
gaditano
Ensea cunto conviene no singularizarse, sino seguir los usos y costumbres del pas en que cada uno se halla. Otros dicen Cuando a Roma fueres, etc. DOINOS. Los de Doinos, pocos y mal
:
Gonzlez del Castillo en el sanete que lleva el mismo ttulo de esta frase proverbial.
DOS.
A dos por
tres.
avenidos.
Aplcase a aquellas personas de fami-
Expresa que uno dice su parecer con demasiada prontitud, o hace una cosa sin miedo ni reparo.
DOTE
Cuando dos no
335
DUELO
sas halageas
quieren, tres no barajan.
de beneficios dudosos,,
No
es fcil ponerse de acuerdo en

la
un asunto cuando
mayora de los
ello.
in-
acepta cargos que llevan fatiga y trabajos ciertos.
teresados se niega a
El dote
el
de Mari- Gil : dos trbedes y u>t
De dos
la una, no se
yerra en
mundo
badil.
cosa alguna.
Expresa que para evitar se nos moteje de ambiciosos, debe tomarse siempre menos de lo que se nos ofrece. En un dos por tres. Dcese de lo que se habla, se hace o sucede instantneamente.
Entre dos que bien
Contra
se quieren, con
uno que
Brlase de los que quieren contraer matrimonio sin tener medios para ello. Gran dote, cama de rencillas. Manifiesta que cuando la mujer ha aportado capital al matrimonio, suele ensoberbecerse de tal modo, que todo se traduce en disgustos domsticos. Todo lo compone un buen dote. V. Pode-
coma, o que goce, basta.

los carios egostas.
roso caballero es
Don Dinero.
Llevar dote una mujer.

Traer,
dos,
al
Iban dos por un camino... Modo jocoso de decir y van
tiempo de tomar estado,
dan-
caudal o hacienda propia.
do
entender que se han cumplido o
DRAKE.-^ te coja el Drake. V.

te
Que
verificado dos de aquellas cosas de
que
mate
el
Tato.
se est tratando.
DROGA. Ser
una cosa una droga.
Ponerse una cosa en dos e as. Ponerse un negocio de mal semblante,
V. Ser uno, o una cosa, una gaita. DUCADO. Estar uno engaado en ms de
de mala manera.
Alude
al
juego
doce
ducados.
aplica
de los dados, cuyos puntos dos y as son los inferiores.
Se
cuando
la
equivocacin,
respecto de alguna cosa, es de relativa

importancia.
Por dos
prar}
cuartos, qu quiere usted com-
Un coquito de Portugal.
la
DUDA. En
mejor.
caso de
duda,
abstenerse es lo
persona que se queja de que le dan poco de aquello que compra, que para el poco dinero que le cuesta, no es posible que lleve mayor
Manifiesta a
cantidad.
Principio de prudencia que aconseja no dejarse llevar del pronto sin tener
la
certeza del hecho.
Llaman en Cdiz y pueblos
En
caso de
duda, que mi mujer
sea la cor-
comarcanos coquitos de Portugal a cierta frutilla de cascara leosa, que encierra una almendra oleosa y suave conocida en otras localidades por el nombre de coco de la India o castaa de Maraan. Sospecho que el nacimiento de este refrn en nuestro suelo ha de datar desde poco despus del descubrimiento del Nuevo Mundo, cuando tan
caros resultaban entonces los gneros
nuda.
Manera bastante cmoda de justificar

la
comisin de alguna
la
falta o, si se quie-
re, pecadillo
conyugal.
abstente.
lo
En
duda,
fio
V.
mejor.
En
caso de
duda, abstenerse es
Quien
Como
duda, no sabe cosa la duda origina

la ciencia.
alguna.
la
investiga-
cin, sta trae el conocimiento,
ste,
forzosamente,
importados de
all,
pues hoy en da no
la
DUELO. A
do vas,
duelo?
A do suelo.
cuesta tanto, ni con mucho,

Si las cosas pudieran hacerse
adquisi-
cin de una de esas frutillas.
dos
veces/
Explica que los males y trabajos no suelen venir solos, sino que se suceden unos a otros.
Digole un
Lamentacin tarda del que ha cometido algn error. DOTE. Constituir uno la dote. Sealar y obligarse a entregar al marido, a plazos o al contado, la dote que
duelo y
las
diceme ciento.
si vienes
Equivale a Bien vengas, mal,

solo;
porque
desgracias se suelen
enredar como
las cerezas.
Tu duelo,
Indica
de muelo; el ajeno, de pelo.
lleva la novia.
que nuestros pesares nos pa-
Dote, fiado, y
Aplcase
suegra, de contado.
recen tan grandes como pequeos los
al
que,
movido con prome-
de
los
dems, porque aqullos nos in-
DUENDE
teresan particularmente, y stos nos tienen sin cuidado.
336
ga, esto es,
DUEA
mal
revestida de energa o
autoridad, se mete a querer corregir. Sen -
Cada uno mire sus duelos y no

de los ajenos.
se
cure
tados tales precedentes, juzgo que
el
refrn cuestionado podra definirse en

los siguientes trminos Cuando el que tiene que reprender adolece notoriamente del mismo u otro vicio, debe comportarse con benignidad y tem:
Aconseja que se preocupe uno de lo

suyo, sin meterse en los asuntos de los
dems. Cuenta ius duelos y deja los ajenos. V. Cada uno mire sus duelos y no
cure de los ajenos.
se
planza, pues, desconceptuado para con

el
corrigendo, su falta
misma
a usar
lo
Duelos me
me
era.
hicieron negra, que yo blanca
toriza
en cierto
modo
hila,
desaude seve-
Advierte lo mucho que acaban los

sentimientos.
Duea
ridad y rigidez. que de alto
de alto se remisa.
Los duelos, con pan son menos, o buenos. Da a entender que son ms soportables los trabajos habiendo bienes y con-
presuncin y vanidad que tienen algunas mujeres de ser muy

la
Expresa
hacendosas.
Duea
Da
uno
hilar
que en alto hila, abajo se humilla.

a entender cuan expuesto y su-
veniencias
como
resultantes de ellos.
No
llorar yo sus duelos.
jeto a inconvenientes es el levantarse a
Expresin con que se anuncia que uno ha de pasar muchos trabajos. Que se los papen duelos. Moteja la indolencia de uno respecto de los males ajenos, que deba excusar. DUENDE. Andar uno como un duende, o Parecer uno un duende. Aparecerse en los parajes donde no
ms
alto lugar
que
el
que
le co-
rresponde;
tiene
mujer que quiere sentada en alto, y por lo mismo

la
como
que bajarse cada vez que se

huso.
le
cae
el
Duea
que mucho mira, poco hila. Denota que la mujer ventanera nun-
ca ser
se le esperaba.
La
imaginacin cosa que
le
muy hacendosa. buena duea, zamarrico corta, calaIndica que

la el
Tener uno
duende.
la
baza luenga.
Traer en
inquieta.
buena ama de su casa
gasta poco en
DUEA.
Da
Cuando os pedimos, duea os decimos; cuando os leemos, como queremos.

a
cho en
las
atavo personal, y munecesidades domsticas.
La duea
compuesta, si no quiere el man-
dado, no da buena respuesta.
entender
la
lo vario
de
los
homla
Equivale a que cada uno est a su

negocio, y por tanto, slo atiende a lo que le conviene, y nada ms.
bres en
estimacin que hacen de
persona
quien piden una cosa
al
tiem-
po de
solicitarla
y despus que
castiga
la
han
Parecerse a la
duea
la
Quintaona.
conseguido.
Duea
culpada,
mal
m aliada.
de
los
Dcese de da en aos.
Yo
mujer gruona y entra-
El que se halla culpado no puede re-
prender
delirios
a otro.
Uno
duea y
Significa
vos doncella, quin barrer
muchos
la casa?
dar
en que incurri Salva, fu el voz mallada una significacin que nunca tuvo, al escribir en su Diccionario <Mallada, f. ant. Falta o yea la
:
con
las obligaciones
que cada uno debe cumplir de su estado o mipretender cargarlas a otro.

puercas,
nisterio, sin
Acrbenme
dueas y amsenme
rro,
segn se colige del refrn Duea
que yo me har bueno.
culpada,
mal
ni
castiga mallada.-
No hay
arcaica,
ha habido
tal
nombre
fe-
menino. Mallado, mallada, calificacin

significa
malla, de
armado de cota de donde se puede inferir que,

el
Palabras son que dice el trigo. Cual digan dueas. Explica que uno qued mal o fu maltratado, principalmente de palabra.
De Dueas
topar.
al Rebollar, tres cosas has de
figuradamente, vale en
te tanto
caso presencasti-
como
decir
mal llamada
Dicen ser estas tres cosas: o mua
DUEO
rucia, o
fraile.
337
No
ser
DULCE
uno dueo de hacer una
cosa.
mujer mundana, o
Tal
es la interpretacin dada a este refrn
Carecer de libertad para obrar.
por Hernn Nez, quien escribe dueas y rebollar con letra minscula. Donde intervienen dueas no puede suceder cosa buena.
Refirese aqu a aquellas mujeres de
No
ser
uno dueo de si mismo. No poder dominarse.
Quien bien
edad, especie de amas de gobierno, que

las jvenes y cuidar servidumbre haba en todas las casas principales. La mala fama de que gozaban, no sabemos si merecida o no, pero bien patentizada en el tesoro de
para acompaar a
yne hiciere ser mi dueo. Dicho en que fundaban su derecho de nombrar por seores suyos a quienes tenan por conveniente, los pueblos que gozaban de semejante privi-
de
la
legio.
De
esa benefactra o bienfechoria
por parte del seor del pueblo, se deriv la palabra behetra.
Ser uno
el
dueo
del cuchilln, o del hato,
nuestra clsica novela picaresca, justifica
o de los cubos.
perfectamente
la frase.
Dueas
de Segovia y caballeros de Avila.
Proviene este refrn de que durante una de las expediciones de los de Segovia a tierra de moros, en la poca de la Reconquista, hubieron de defender la plaza las mujeres contra los ataques de los musulmanes, hasta que sabedores los avileses del peligro en que se encontraban las segovianas, acudieron Otros le atribuyen a la a socorrerlas. proverbial hermosura de las segovianas e hidalgua de los avileses. Poner a alguno cual no digan dueas. Insultarle despiadadamente. DUEO. Adonde no est su dueo, all
Tener mucho manejo en una casa o con algunas personas. Si mi dueo me poda de diciembre o de enero, y tne cava o ara de febrero, vergenza ?ne fuera sino le hinchera de vino
la bodega.
Indica que
las
la
via que se trabaja en

el refrn,
condiciones marcadas por
dar los frutos apetecidos.
DUERO. Duero
lleva la fama y Pisuerga le da el agua, o Duero tiene la fama y Pisnerga lleva el agua. Encarece la importancia del Pisuerga, afluente del Duero, aun cuando no figura en la categora de los ros prin-
cipales.
En
este
sentido se aplica
est su duelo.
aquellas
personas que se envanecen
del seor para
Ensea cunto importa la presencia que se hagan bien y con

que quisiere su
la
con
el
las
obras que parece que han he-
cho, aun cuando
queda en
la
sombra
cuidado sus cosas.
verdadero autor. Los haya millares.
De
lo ajeno, lo
dueo.
Todo
conformidad y gratitud que debe tener el que recibe con el

Explica
da,
que
aunque
el
don sea
el
corto.
es Duero y Pea Tajada. Es decir, que la principal defensa de Zamora en otros tiempos eran el Duero y Pea Tajada.
Dueo,
o seor, del argamandijo.
Dcese del que tiene
mando o ma-
nejo principal de una cosa. Hacerse uno dueo de una cosa. Enterarse de su asunto y poder dar razn de todo lo que a l toca. Apropiarse facultades y derechos que no le competen. Las cosas perecen para su dueo. Axioma jurdico con que se significa que es cuenta del propietario reparar los daos que recaen en un predio urbano, y no del inquilino.
Yo soy Duero, que todas las aguas bebo. Algunos aaden: menos del Adaja, que me ataja; y otros: menos del Tajo, que se
fue' por abajo,
del
Guadalquivir, que
nunca
lo vi.
Denota
lo
caudaloso de este
ro,
como que pasa por

a Espaa.
ser el segundo en
importancia de los muchos que baan
DULCE. A
Lo mal ganado,
bien
ello
y su dueo.
V. Lo
y
amarga un dulce. con que se recibe todo lo bueno, aunque se posea mucho de aquello que se nos da. Si hubiera sido un dulce, me lo quitas de
nadie
le
Expresa
la satisfaccin
ganado
ello
se lo lleva el diablo,
lo
la boca.
malo, a
y a su amo.
Dcese cuando a dos personas se

22
les
DULERO
ocurre a
la
mismo
338
falta
DURO
cometida, prometen no reincidir,,
a hacer
vez manifestar un
pensamiento.
-
comenzando
una vida ejemplar.
Te gusta? Pues cmprale dulces. Algunos
DURO. Duro
buen muro.
con
aaden que no faltar quien

:
se los
coma;
V.
no hizo JamsYo duro y vos duro,
duro
o que su dueo se los comer. Expresin usada familiarmente cuan-
quin llevar lo
maduro?
Duro
de pelar.
do se oye alabar alguna
cosa.
DULERO. Ser
la dula.
como
el
dulero
de Ca-
Difcil de conseguir o ejecutar. Duro, que a mi no me duele!, o Duro, v
landra, que por hacerse famoso despe
a la cabeza.
Modo de
el rigor
excitar a
uno
que emplee
falta.
Se dice del que hace barbaridades que llegan a darle funesta celebridad. DUQUE. Quien sirve a duque, marqus o conde, acaba por morir en el hospital. Indica que no suelen ser los ms esplndidos los ms ricos o poderosos.
posible en
el
la
evitacin de un
abuso o en
castigo de una
sa-
se frecuentemente en sentido irnico.
Ya
Yo
est
duro
el alcacel para
zamponas.
V. Ya
duro?
es viejo
Pedro para cabrero.

quin llevar
lo
duro .y vos duro,
ma-
DURA. El
que est a las duras, que est
a las maduras.
Expresa la conveniencia de que correspondan por igual a una persona tanto los actos buenos como los malos. Entre dos duras, una madura. V. Una carga de cal y otra de arena.
final
Ensea lo difcil que es conocer el de una porfa entre dos personas
Ms
igualmente tercas y obstinadas. da el duro que el desnudo.
Denota que aun del avaro debe
es-
perarse ms que del que nada tiene.
Tomar
las
duras
con, o por, las
maduras.
DURO. Nunca
falta quien d un
duro
Se usa para significar que debe llevar las incomodidades de un empleo, cargo o negocio el que tiene las utilidades y provechos.
para un apuro. Siempre hay almas caritativas que saquen de un mal paso. Si quieres saber lo que vale un duro, gnalo o pdelo prestado.
DURANDA. Ms vale Duranda que no

Miranda. Refrn jocoso que tiene por equivalencia El pan duro, duro, ms vale uro
:
En
el
primer caso, por
los
sudores
trabajar para conseguirlo, y en el segundo, por los apuros que se
que cuesta
que ninguno.
pasan para devolverlo.

que dura, dura, las mien-
DURAR. Lo
tes
Tu duro
mera.
el
primero^
tu bofetada la pri-
apura.
lo
Encarece
mucho que hay que

que
las cosas se
dis-
currir para evitar
pon-
Encarece las ventajas que tiene el tomar la iniciativa en ciertas ocasiones,
gan fuera de uso.
como
sucede, verbigracia, tratndose
Mucho dure y
bien parezca.
Dcese de aquellas personas que, mostrando arrepentimiento por alguna
de invitaciones, o cuando hay que defender derechos personales en materia de honra o de intereses pecuniarios.
EA. Con
otro
ea
llegaremos a la aldea.
a cualquier
ECHACUERVOS. Ser
vos.
un echacuer-
Modo de animar
sa o trabajo.
empre-
EBRO. Ebro
y
traidor, naces en Castilla
riegas a Aragn.
Hombre embustero y despreciable. Predicador o cuestor que iba por los lugares predicando la Cruzada. En al-
Contra los que favorecen a personas o tierras extraas, desentendindose descastadamente de las propias.
Co?ner uno ms que
el
gunas partes,
cosa.
el
que predica
la Bula.
ECHAR. Echar a volar a

Echar uno por
alto
una persona o
Ebro.
V. Ser un
un ecce-
Sacarla al pblico; darla a conocer.
TRAGALDABAS.
una cosa.
ECCEHOMO Estar
.
hecho
Menospreciarla.
homo.
Hallarse acardenalado o ensangrentado.
Echar
hecho una lstima. Eclipsarse una per-
tan alto a uno.
ECLIPSARSE.
sona.
Estar
Despedirlo en trminos speros y

desabridos.
Echar
tras uno.
Ir a
su alcance.
todo a rodar.
Evadirse, ausentarse, desaparecer
Echarlo
inesperadamente.
ECO. Hacer eco
una cosa.
Tener proporcin o correspondencia con otra. Hacerse notable y digna de

atencin y reflexin.
Desbaratar un negocio. Dejarse llevar de la clera, faltando a todo miramiento y consideracin.
Echarse uno
en
ella.
a dormir.
Descuidar de una cosa; no pensar
Ser uno
el
eco
de otro.
Imitar o repetir servilmente lo que

dice otro.
Echarse
Tener eco una cosa.
a perder una cosa. Perder su buen sabor y hacerse nociva una vianda, una bebida, etc.
de recio.
ECONOMA. La economa
juntos.
Propagarse con gusto y aceptacin.

de la ta
Echarse uno
peo
Apretar, instar o precisar con ema otro para que haga o deje de hacer una cosa. Eche usted y no se derrame!
Mancanona, que coca dos pucheros en un da por economizar carbn, y se los coma
Aplcase a aquellas personas que, pretendiendo gastar menos, hacen las cosas a destiempo, con lo cual resulta
Modo de reprender la falta de economa en una persona, o el gasto superfluo de una cosa.
que gastan doble.

Sin
EDAD. Edad
trabaja mucho y se
mahomtica.
economa,
se
muere pobre. La administracin prudente y recta de los bienes que se poseen, vale ms que la mucha ganancia sin orden. ECHACANTOS. Ser un echacantos. Hombre despreciable y que nada supone en el mundo.
por constar de cuarenta y ocho cartas, incluso los ochos y nueves, con alusin a los cuarenta y ocho aos
baraja,
La
que dicen vivi Mahoma.
Edad
tiene y cinco sentidos.
Dcese de la persona que habiendo pasado con creces de la infancia, comete alguna falta impropia de sus aos.
EDIFICIO
Nadie
le
340
Las
EJEMPLO
tres efes de la amistad. Para que sta sea verdaderamente
pregunta a usted la
edad que
tiene.
Expresin con que se reconviene al que se lanza a tomar parte en una conversacin a que no ha
indiscreto
de recompensa debe ser fina, fiel y firme.

apetecible y digna
Tener las cuatro efes de la sardina.
sido llamado,
de a
pide.
mayormente si se extienemitir una opinin que no se le

V. Nadie
le
Dcese que para que

buenas, requieren
fras. Esta,
la
las
sardinas sean
condicin de ser
ha dado a usted vela

la que repre-
en este entierro.
frescas y fiadas, estar fritas y comerlas por lo menos, era la opinin
Nadie
tiene
ms edad que
senta.
Frase de galantera usada generallas damas que, habiendo ya pasado de la juventud, quieren aparen-
mente con
tar lo contrario a fuerza
de acicalarse
cabras.
y componerse.
No
tener ya
edad para guardar
Pedro para cabrero. Tener alguno ms edad que tres clrigos. Ser ochentn poco ms o menos, por cuanto no pudiendo ascenderse al sacerdocio hasta la edad de veinticinco aos, la suma de tres veces 25 da por
V. Ya
es viejo
de aquel estudiante que no sabiendo cmo arreglrselas para comer de gorra unas cuantas sardinas de las que estaban aderezando cierta noche en una venta en que pidi slo cama, dijo a la duea que si le daba a cenar de aquel pescado, l le enseara, en cambio, las cuatro efes que deban tener las sardinas para ser por todo extremo recomendables. Aceptada la proposicin, y previamente trasladado, por supuesto, el manjar de lo lleno de la sartn al vaco de su estmago, dijo: cPues han de
resultado 75.
EFECTO. Hacer,
edificio del aborrecer se
cosa.
ser frescas, fritas, fras y fiadas. o surtir, efecto
una
EDIFICIO. El
funda en la piedra del agraviar. Pone de manifiesto lo sensibles que

son los amantes a los agravios, pues
sejo, etc., el
Dar una medida, un remedio, un conresultado que se apeteca.
Llevar a efecto, o Poner en efecto, una

cosa.
pueden stos ser tales que truequen el amor en odio. EDITOR. Ser uno el editor responsable.
Sufrir las consecuencias de los des-
Ejecutar, poner por obra un proyec-
aciertos
que otro ha cometido.
EDUCACIN.
educacin
Educacin
completa.
y pesetas,
El que ha aprendido y practica las

reglas de cortesa y urbanidad, y posee adems capital, ser siempre bien mi-
rado en
la
sociedad.
Eso no
se opone a la
buena
educacin
de
lajumentud.
un pensamiento, etc. Ser la efigie del hambre. Dcese de la persona plida, demacrada y de escasas carnes, caracteres todos que concuerdan con los de aquel que no tiene que comer. EGINETA. Para un egineta, un cretenV. A un pcaro, otro mayor. se. EJE. Partir a alguno por el eje. Fastidiarle, hacerle un mal servicio. EJEMPLAR. No tener una cosa ejemto,
EFIGD3.
Frase burlesca con la que se indica que no hay inconveniente en realizar
plar.
una cosa. La palabra_/>##</est jocosamente substituyendo a juventud.
La educacin
no est reida con nadie.

clase
sea.
Aplcase a aquello que no se ha visto suceder otra vez, o que no tiene ejemplo de donde haya podido copiarse. EJEMPLO. Buen ejemplo^ buenas ra.
Manifiesta que se debe ser corts
zones avasallan los corazones.
con todos, pertenezcan a

quiera, por
la
que
en
La educacin, junto con
la
correccin
muy
nfima
que
los actos, atraen la voluntad, el ca-
EFE. Las
:
cinco
efes de la esperanza.
rio y el respeto de todos.
falsa, falaz, frgil y flaca. Seguramente, este dicho se debe a al-
Son fea,
gn amante desesperado: slo

dra explicarlo.
po-
Es ms eficaz el ejemplo que la doctrina. Todo lo que se ve y se toca, se queda ms impreso y es ms fcil de seguir que lo que slo por teora se aprende.
EJERCICIO
34i
EMBAJADA
para expresar cundo ha ocurrido, ocurre u ocurrir el suceso en cuestin.
EJERCICIO. / ejercicio hace maestro.

Para llegar a ejecutar una cosa a la perfeccin, no hay nada como practicarla
Ir siempre con ella.

malicia,
-
muchas veces.
L.
Ser otro l.
c
Proceder en todo con escama, con con segunda intencin.

Parodiando
la
Dcese de aquellas personas en quienes se tiene tanta confianza, que se les consiente o encarga que hagan las veces y representen a uno. Ve con l y guarte del. El inferior ha de estar siempre al
lado de su superior en todo, pero sin
Quin es ella?
frase histrica, se
la
em-
plea para inquirir quin es
causante
de alguna cosa, dando por supuesto que siempre en cierta clase de asuntos media una mujer.
Ni
con ellas ni sin ellas.

Significa que, a pesar
tomarse confianza con

su enojo.
l,
por temor a
uno.
el
de
la
lucha y
contradiccin que suele existir entre
ELECTRIZAR. Electrizar a
alguna persona.
hombre y
la
mujer, no puede pasar

la
Exaltar, avivar, inflamar el nimo de
aqul sin sta, ya por

afecto, ora
inclinacin del
ELEGANTE. Elegante
Frase con que se
tienen
el
hablaste, mente.
satiriza a los
que
prurito de hablar de manera
muy
elevada, parodiando a los culterasiglo xvn.
nos del
ELEMENTO. Estar
mento.
Estar en
la
que a su persona y casa le presta. ELLO. Asi anda ello, seor don Tello. Manera de criticar el estado de una sociedad mal regida, el poco orden en alguna cosa, por falta de jefes idneos
por
los servicios
uno en su ele-
Dormir
situacin
la
y enrgicos, etc. sobre ello y tomar acuerdo.
agradable, o en
ms cmoda y que ms se adapta a

uno.
Pensar detenidamente sobre algn

asunto de entidad antes de proceder a
sus gustos e inclinaciones.
adoptar una determinacin.
ELEVAR. Elevarse
marse en marse de
o en
la
Engrerse, envanecerse.
la
tal
Entusiasconversacin. Ensimis-
cMokn.
modo en su pensamiento contemplacin de algo, que se queda parado y suspenso, como si estuviese dormido, aunque con los ojos
elocuencia
(D.
El entendello dejemos, si no te enoja, a la providencia floja que llaman dormir sobre ello. Antonio de Mendoza, El trato muda
costumbre.)
Ello por ello.
abiertos.
En
ELOCUENCIA. La mayor
es la clemencia.
algunas localidades de Galicia
Ms valor tiene ante la muchedumbre el que es generoso, aunque calle, que el mayor orador del mundo.
Lo comido por lo servido. Pues a ello, y sin toiyar resuello! Vase A ella, Virgen de la Estrella!
equivale a
Ellos han de
venir.
Da
a entender
que
lo
que ha de ocutemprano, aun-
ELVIRITA. Elvirita
me ac
esas nueces.
de Meneses, csca-
rrir acontecer, tarde o
que pretenda
Segn
te fuere
evitarse.
Se dice para dar a entender que es cosa corriente lo que a uno le cuentan
o relatan.
con ellos, usars de los re-
medios.
ELLA. A
Recomienda que no se abuse de

ella, Virgen de la Estrella!
las
medicinas, ni se empleen slo por ser

prescripcin
facultativa,
Locucin con que se anima a uno a acometer una empresa. Ahora ser ella. Expresa con sentido ponderativo que va a ocurrir alguna cosa notable o grave. Puede emplearse el verbo ser en todos los tiempos y acompaarse de los adverbios de tiempo necesarios
sino
porque
nos sientan bien o curan la enfermedad. EMBAJADA. Brava, o linda, embajada! Modo de echarle a uno en cara cuan-
do viene a proponer una cosa intil o de poca importancia, o que no gusta a aquel a quien la propone o dice.
EMBAJADOR
Salir con una
342
cia
EMBOZO
de llamar jocosamente bal mago.
al
embajada.
est-
Decir alguna tontera, o por lo menos, una cosa inoportuna. EMBAJADOR. El embajador de In-
EMBAZARSE. Embazarse
empacharse.
uno.
Fastidiarse, cansarse de una cosa,
glaterra, ni truena ni suena.
persona cuya conducta es neutral, o que no llama la atencin por lo indiferente o comn de su posiAplcase a
la
EMBELECO. Ser
Persona
ftil,
uno un embeleco.
molesta, enfadosa, etc.
cin social, aludiendo a lo
que ocurri
a la
Dcese tambin del que se coloca, estorbando, en un sitio.
con
el
embajador de Inglaterra
EMBERMEJECER .
Embermejecer
corte de Marruecos en 1578, quien hizo
a uno.
un papel bastante desairado al lado de aquel emperador, mientras que el nuestro, Pedro Venegas de Crdoba, se llev todas las atenciones por parte de dicho monarca.
Ponerle colorado, avergonzarlo.
EMBESTIDA. Darle
a uno una embestida. Detenerle inoportunamente para hablarle de cualquier asunto o negocio.
El embajador no
lleva pena.
Intentar sacarle dinero.
La persona encargada de una comisin no merece culpa, ni menos an castigo, si el mensaje no es del agrado del que lo recibe. Elogio de embajador tiene mal sabor.
El lenguaje de los embajadores suele
EMBESTIDOR.
tidor.
Ser
uno un embes-
Aquel que pide prestado o limosna,

fingiendo grandes ahogos y empeos. EMBESTIR. - Embestir a uno. Vase
pecar de lisonjero.
EMBALUMAR. Embalumarse
uno.
Cargarse o llenarse de asuntos y negocios de gravedad, y hallarse embarazado para su desempeo.
uno una embestida. EMBOCADERO. Estar uno al embocadero. Estar prximo a conseguir algn emDarle
a
pleo, dignidad, negocio, etc.
EMBOCADURA. Tener uno buena embocadura.

Tocar con suavidad, y
de viento.
sin
EMBANASTAR. -Embanastar
Meterlo en un
sitio
a uno.
donde hay mucha gente y en el cual no puede revolverse a causa del ningn espacio que
<;ueda para ello.
que se per-
ciba el soplido, cualquier instrumento
EMBARBASCARSE. Embarbascarse uno.

Confundirse, embarazarse,
etc.
Tomar la embocadura a una cosa. Vencer las primeras dificultades que

se presentan en el aprendizaje o en la
ejecucin de
ella.
EMBARCAR. Embarcar a
uno.
EMBOLISMO. Ser
lismo.
una cosa un
embo-
Hacer meter a una persona en un asunto, en un negocio, etc.
EMBARRANCARSE.-Embarrancarse uno.
Ser chismosa, embustera, etc. Estar embrollada de tal modo, que sea muy
difcil
entenderla.
Meterse en negocios o asuntos de tal manera, que no puede salirse de

ellos tan fcilmente.
EMBOQUE. Ser una cosa un emboque.

Ser un engao.
Hallarse
sin di-
EMBORRARSE. Emborrarse
EMBOTIJARSE. Embotijarse
Hincharse, inflarse.
lerizarse,
uno.
uno.
EMBARULLAR.
cosa.
nero y con deudas, por haber dilapidado el capital ms de lo conveniente. Embarullar una
Confundirla, mezclarla desordenada-
Tragar y comer mucho y de prisa.
Enojarse, encoetc.
incomodarse,
EMBOZO. Decir
Quitarse uno el
una cosa con embozo.
mente con
otra.
Hacer las cosas atrouno.

ansia; ser
EMBAULAR. Embaular
Comer con demasiada
tragaldabas.
pelladamente, sin orden ni concierto.
Manera de hacer o decir alguna cosa con recato y disimulo.
embozo.
la
un
Descubrir y manifestar
intencin
Dcese as a consecuen-
que antes
tena oculta.
EMBRIAGAR
a uno.
343
EMPLEAR
EMBRIAGAR. Embriagarlo
EMPELLONES. Llevarlo,
a
echarlo, etc.,
Enajenarlo, transportarlo, etc.
uno a empellones, o a empujones.

Violentamente, injuriosamente,
etc.
EMBRIN. Estar una cosa en embrin.

Estar an en su principio, informe;
sin orden,
EMPEAR. Lo que se ha de empear,

venderlo.
mtodo
ni disposicin.
EMBROLLAR. Embrollar
una cosa.
de
Indica que en ciertas circunstancias

la
Enredar un asunto de tal modo que no se sepa cmo se ha de salir de l. EMBROLLO. Encontrarse en un embrollo. En situacin embarazosa; en un conflicto del cual no se sabe cmo salir. EMBROLLN. - Ser un embrolln. Un enredador, un embustero. EMBUCHADO. Meterle a uno un em-
vida es preferible y aun conve-
niente cortar por lo sano, tomando una
determinacin cuando se ve que un mal no tiene remedio.
EMPEO. Mato
con empeo, y con el mismo defiendo a mi dueo. Lema que llevaban antiguamente algunas armas blancas. EMPERADOR. Tanto tiene que ver, eso
buchado. Moneda
entre otras
con
o
esto, como con el
monedas que se ocultan de menos valor cuando se

al
China.
V.
emperador
de la
{Qu
tiene
que ver /culo
con las tmporas del ao?
hacen posturas
juego.
EMBUDO. Hacer embudo.

Hacer trampa, engaar,
etc.
EMPEZAR. Lo
se acaba.
que no se empieza, no
EMPALAGOSO. Ser
tidio
empalagoso.
pues, una vez vencida
EMPANADA.
un negocio.
Dcese de la persona que causa faspor su zalamera y afectacin. Ocultar la empanada. Enredar u ocultar fraudulentamente
Aconseja que se sacuda la pereza, la primera dificultad de un negocio, fcilmente se terste.
mina
Por ah empec yo. Dcese del que adolece de algunas

manas y extravagancias, con alusin a
EMPANTANAR. Empantanar
cosa.
una
Detener o impedir el curso de un nede una dependencia, etc. EMPAQUE. Tener uno empaque. Tener traza y aspecto, segn el cual nos gusta o nos desagrada a primera vista una persona. Ser muy echado
gocio,
un loco de quien se cuenta que prorrumpi en semejante dicho al ser visitado por un sujeto que manifestaba
estar posedo de ciertas rarezas o ex-
centricidades.
Si yo
te
empiezo!...
Modo de amenazar a uno con castigarle, que es lo mismo que decir: Si

4
para atrs.
te castigo
por
EMPARENTAR.Estar uno bien, o muy,

emparentado.
Tener parentesco y enlaces con cay de calidad notoria. EMPASTELAR.-Empastelar una cosa. Transigir un negocio sin arreglo a justicia, para salir del paso de cualsas ilustres
EMPLASTO.
plasto.
gentos.
primera vez!... Estar uno hecho un

la
em-
Estar cubierto de cataplasmas y unEstar muy delicado y falto
de
fuerzas.
EMPLEAR. Bien
empleado
empleado!, o Bien
le est!
quier manera.
EMPATAR. Empatrsela a
o extraordinaria.
Manera de expresar que tiene uno

uno.
bien merecido aquella desgracia o infortunio que le sucede.
Igualarle en una accin sobresaliente
Tmase
tambin en
Cuando
ests
empleado
tendrn por
ti
mal sentido.
cuidado.
EMPEDERNIR. Empedernirse
en una cosa.
uno
Obstinarse, hacerse insensible.
EMPELOTARSE. -Empelotarse
uno.
Se dice de aquel que se enreda o confunde en una ria o quimera.
Nadie se preocupa ms que de aquel que pueda favorecer. Dar uno algo/>r bien empleado. Conformarse gustosamente con una cosa desagradable, por la ventaja que
de
ella se le sigue.
EMPLEO
Emplersele
pleada,
a
bien,
344
Juzgan
los
ENCAMISADA
enamorados
que todos tienen
o Estarle bien
cosa.
em-
uno una
los ojos vendados.
Merecerla. Tmase por lo general en mal sentido. EMPLEO. Apear a uno de un empleo.
Aquel que est apasionado contrae toda su atencin en el objeto de su amor, hasta el punto de que no repara
en que los dems le observan. Los buenos enamorados kan de tener
cuatro
eses.
:
Deponerlo de
Expresin
cosa, o
a
l,
quitarlo.
??ie
EMPLUMAR. Que
la cual se afirma
emplumen!
modo de juramento con

que no se sabe una
algo,
stas son sabio, solicito, secreto y solo.
que antes de hacer o decir
Cuando
el
gracejo del pensamiento es-
se prefiere sufrir el castigo afrentoso
triba en la palabra,
letra (que es
mejor dicho, en
la
que antiguamente se impona a
los alca-
EMPOZAR. Empozarse
seguir su curso.
huetes y acusados de hechicera.
ms que ms), puede asegurarse por punto casi general que no

cabe traduccin posible. As sucede con la locucin acabada de enunciar
una cosa.
Sepultarse un expediente para no
Evitar la tramitacin
empresario
te
y con otras que posee

tellana.
la
lengua cas-
de un asunto.
EMPRESARIO. -A
Alude
has
Los
metido} Pronto te vers perdido.
trados.-V
enamorados discurren ms que leMs discurre un enamorado

'.
de teatros. Este refrn resulta algo arcaico, pues si bien antes sola ser un* mal negocio la formacin de compaas, hoy, aun con tener algunas, no suele tener tana los empresarios
tas quiebras.
que cien abogados.
ENANO. Parecerse
venta.
uno al enano de
la
Dcese, por mofa, de la persona chiquitna y regordeta.
Ser uno
uno.
el
enano
de la venta, que asusta
EMPRIMAR. Emprimar a
cia
con un *jSi voy all!
Abusar de su candor e inexperienpara que pague indebidamente una

a
Dcese de los que emplean frecuentemente bravatas y amenazas, sin pasar adelante.
cosa, o para divertirse a sus expensas.
EMPULGUERA. Apretarle
empulgueras.
uno
las
ENCAJAR.
cosa.
Encajarle
uno alguna
Ponerle en un aprieto, estrecharlo. Dervase del aparato de tormento lla-
mado empulgueras, que

tar los
serva para apre-
dedos pulgares del reo hasta que
ste declaraba.
EMPUADURA. Ser la empuadura

de una cosa.
Decir, ya sea con oportunidad, ya extempornea o inoportunamente, una cosa. Disparar, dar o arrojar, en frases como las siguientes: Le encaj un tintero en la cabeza; Le encaj un palo, etc. Hacer or a uno alguna cosa, causn-
dole enfado y molestia.
El principio de un discurso, un cuento,
Encajarse uno.
Introducirse en algn sitio inopina-
una narracin,
etc.
ENAMORADO./!/ enamorado ausente,
damente
se uno.
sin ser llamado.
no hay cosa que no

le
le fatigue
ni tetnor
ENCALABRINARSE.-EncalabrinarEmpearse en una cosa

a nada.
sin dar odos
que no
d alcance.
lejos del objeto
Los que estn

Estar
amado
duda.
suelen sufrir los tormentos de
la
Tomar
tema.
en algu-
enamorado como un borrico. Dcese de aquel que lo est ciegamente.

discurre un
ENCALLARSE. Encallarse
na cosa.
gocio del cual no se puede
Meterse sin conocimiento en un nesalir.
Ms
enamorado
que cien
abogados.
ENCAMISADA. Descubrirse
misada.
Deshacer
la
la
enca-
El deseo que anima al que ama le hace encontrar solucin a cosas que
seguramente no pensara en buscar no estuviese atacado de la pasin.
si
trama que se haba urdila frase de la costumbre antigua de cubrirse nuestros soldados
do. Proviene
ENCANTADOR
345
ENCUBRIR
con camisas blancas al intentar alguna sorpresa nocturna, a fin de no confundirse con los enemigos a quienes
queran
cibidos.
atacar,
ENCERRONA. Hacer
designio.
la
encerrona.
Retirarse del trato ordinario de las
personas por poco tiempo con algn
cogindolos desaper-
ENCLAVAR. Enclavar a
Clavarlo, engaarlo.
uno.
uno.
ENCANTADOR. El encantador malo

saca la culebra del horado, o El mal encantador, con la mano ajena saca la
culebra.
ENCOGERSE. Encogerse
ENCOJARSE. Encojarse
Ser corto de genio; no tener resolucin para nada.

uno.
Fingirse enfermo; hacerse el maula.
Moteja
al
que, desconfiando de su
habilidad, se vale del auxilio ajeno para

ostentarla.
ENCOMENDAR. Lo
dado
por
viar
lleva el gato.
ms encomen-
ENCANTAR. No
encantado.
parece sino que est
Aquello que ms trata de cuidarse,

lo regular es lo
Dcese de aquella persona que, obsesionada por alguna idea, parece ajena a todo lo que pasa a su alrededor. El siguiente ejemplo de Cervantes da todava mejor idea de lo que expresa
citada frase
la
que se suele extrauno

el
ENCONTRADIZO. Hacerse
contradizo.
Buscar
ms pronto.
en-
a otro para encontrarle, sin
Venga ac, seor; podra negar lo que comnmente suele decirse por ah
cuando una persona est de mala voluntad: No s qu tiene Fulano, que ni come, ni bebe, ni duerme, ni responde a propsito a lo que le preguntan, que
no parece sino que est encantado? (Quijote, parte
I,
que parezca que se hace de intento. ENCONTRAR. Al primer encuentro
azar.
Encontrarse con un obstculo inesperado a los primeros pasos en cualquier negocio.
cap.
XLIX.)
cosa como por
ENCANTO. Hacer alguna

encanto.
Verificarla o ejecutarla bien y con toda rapidez, sin que los dems se den
A que no me encuentras? A que no le busco? Algunos substituyen menos propiamente el segundo miembro de este refrn por A que no me buscas? Rplica dada a aquellas personas que tratan de excitarnos a que hagamos aquello que no queremos o no
nos conviene hacer.
Salirle a
cuenta de
cmo
se ha hecho.
ENCAPILLAR. EncapiUarse
camisa, etc.
uno.
uno al encuentro.
Ponerse alguna ropa, especialmente cuando se echa por la cabeza, como la

Estar con
Hacerle frente o cara; oponrsele. Prevenir a uno en lo que quiere decir

o ejecutar.
Anticiprsele.
encapillado. Modo de dar a entender que no se tiene o se lleva ms ropa que la puesta.
lo
Tras de un encuentro, un azar. La vida se compone toda de sucesos prsperos y adversos, que alternan entre
s.
ENCARAMAR. Encaramar a
uno.
Elevarlo, colocarlo en altos puestos,
ENCORVADA. Hacer
vada.
compromiso de asistir de no se quiere ir.
Irritarse, alterarse.
uno
la
encor-
generalmente sin mritos suficientes para ello.
Fingir estar enfermo para quitarse el

a
ENCARGO. Como mandado hacer de encargo. Ser una persona o cosa a propsito para el objeto a que se la destina.
una parte donuno.
ENCRESPAR. Encresparse
ENCUBRIDOR.
ENCARNACIN.
cin,
Manifiesta
/V-
la
Encarna-
Si
no hubiera
encu-
los ltimos hielos son.
bridores, no habra ladrones.

el invier-
V. Si
se sabe,
que por
esta fecha (25 de
no hubiera alcahuetas, no habra putas.
marzo),
al ir
desapareciendo
ENCUBRIR. No
hasta
lo
hay cosa
encubierta
Todo
no, terminan los
fenmenos propios de
que no se descubra.
V.
esta estacin.
de la callejuela.
ENCHIQUERAR
No hay encubierta que a mal
Toda
jado algn perjuicio.
no revierta.
346
ENEMIGO
ocultacin dolosa trae apare-
ENCHIQUERAR. - Enchiquerar a uno.

Meterlo en
la crcel.
ENDEMONIADO.
niado.
Aplcase
al
Ser un
endemo-
que es sumamente perQuien presto
verso; malo, nocivo.
ENDENTECER.
Indica
enden-
Del enemigo, el consejo. Indica que debe no ser seguido. El enemigo mayor que el hombre tiene es la mujer propia. Como este refrn no se puede aplicar en tesis general, y s slo a casos particulares, es decir, a aquellos en que la mujer no es como debe ser, puede afirmarse que es el puro Evangelio. El que es enemigo de la novia, no dice bien
de la boda, o como dir bien de la boda?
tece, presto kermanece.
que
el
nio que arroja tem-
prano los dientes, pronto tendr un hermano. ENDURADOR. Mucho endura el en-
durador, para que

dor.
lo
gaste el gasta-
V. A padre guardador, hijo despen Y.

Hambke que
espe-
dedor, etc.
ENDURAR. Bueno es el endurar a quien

se espera hartar.
ra hartura,
to es
hambre.
ENE. Ahfalta
que ya saldr.
una ene.
No
se apure,
Cuntase de un subdicono que, cantando una de las epstolas que comienzan por
ti
las
palabras Lectio Epstola bea-
Aconseja que no se debe tomar el dictamen de personas apasionadas y quejosas, ni dar fe a sus dichos. Ese es tu enemigo, el que es de tu oficio. La emulacin suele a veces reinar en los hombres de una misma clase, ejercicio, etc. No hay que perder de vista que la emulacin exagerada puede y suele degenerar en envidia. Lo mejor es enemigo de lo bueno. Ensea a conformarse cada uno con su bienestar, pues la ambicin suele hacer perder lo que se posea. Ms vale un enemigo discreto que un amigo necio. V. Ms dao hacen amigos
Pauli Apostoli ad Corinthios, como

coritios,
necios que enemigos descubiertos.
pronunciara desatinadamente
tro
Ningn enemigo
sea.
es bueno,
por
flaco
que
fu reprendido en el acto por el maes-
V.
No
hay enemigo
chico,
o pe-
de ceremonias, que le dijo: Ah una ene.* No se apure le replic el vestuario que ya saldr. Y, en efecto, sali, pero con tan mala suerte, que al seguir cantando, por decir Eratres dijo Erantres, con lo cual result el remedio peor que la enfermedad.
falta
queo.
No
hay
enemigo
chico,
o pequeo.
Ensea a no despreciar a nadie, por humilde que sea, fiando en que no puede hacernos dao, pues los pequeos, si no cara a cara, solapadamente y en
obscuridad preparan su venganza, cuyos efectos no dejamos de sentir tarde o temprano, y a veces sin poder sospechar de dnde viene.
la
Desde entonees, a todo aquel que, pretendiendo enmendar un yerro por

defecto, especialmente
si
se trata de
pronunciacin o de pluma, incurre en otro por exceso, o cosa parecida, se le suele aplicar el proverbio en cuestin.
Llevarle a uno a la
Llevarlo a
la
No
hay peor
el de
casa, o
enemigo que el domstico, o No hay peor mal que el
enemigo
ene
de palo.
horca.
Ser una cosa de ene.
de casa para daar. Porque como sabe todos los secretos o interioridades de la casa, cuando pretende cometer un abuso de confianza,
ENEMIGO. A
pleitos,
Ser consiguiente, forzosa o infalible. mi enemigo libre Dios de
da
el
golpe sobre seguro.

que duerme.
el
No
te fies
del
enemigo
y a mi, de l y de ellos. Expresa el horror, no injustificado, que causan a todo el mundo los asuntos en que interviene la curia. Al enemigo que huye, la puente de plata. Aconseja que en ciertas ocasiones
conviene
facilitarle la huida.
Para inspirar confianza,
que
trata
de destruirnos finge estar inactivo, cuando lo que hace realmente suele ser preparar nuevos ataques que nos cojan de improviso. Nunca se debe hacer lo que el enemigo quiere. V. Del enemigo, el consejo.
ENEMIGO
Quien a su
muere.
347
ENERO
enemigo
popa, a sus manos
Por
lo general,
el
aquel que desprecia a
que suele ser vctima de su vana confianza. Quien es tu enemigo? El de tu oficio. V. Ese es tu enemigo, el que es de tu
su enemigo, es
pero muy difcil de llevar a la prctica en la vida social. Los enemigos del alma son tres : suegra, cuada y mujer. Dicho jocoso en el que, como se ve, salen malparadas esas tres hembras.
Los enemigos
cios.
se
oficio.
Quien presta, no cobra;

tal,
si cobra,
no
tal,
si
hagas favores y no tendrs desengaos, o enemigos.

es
V.
cuentan por los benefi-
No
enemigo
mortal.
Mejor
a
al
dejar a los
enemigos
que pedir
Recomienda que no se preste, a menos que se est dispuesto a perdonar

la
los amigos, o A/ejor es
dejar en muerte
enemigo
que pedir en vida al amigo.
deuda.
Ser uno
enemigo
gustar de
de una cosa.
No
SV
ella.
le
quieres
enemigo,
presta dinero al
amigo.
Cierta clase de gentes cree
Porque el que da o deja su hacienda al enemigo es probable que se lo agradezca; pero el que pide al amigo, siempre le importuna para que le devuelva lo que le dio.
que
el
No siempre tiene enemigos

re tener.
el que'los quie-
que
tiene dinero se halla en la obligaal que no lo tiene, y si pide su devolucin, to-
cin de drselo
despus se
Todo
lo
les
dava se toma
como una
ofensa.
de la natu-
mucho
a
es
enemigo
Porque si es de leal condicin, aunque se empee en no prestar favores, no dejar de hacerlos, y por tanto, aunque quiera, no tendr quien le odie.
Quien busca enemigos, cerca tiene los
peligros.
raleza.
no abusar de nada, y particularmente de comidas y bebidas, por el dao que hacen al organismo.
Cules son los
Ensea
enemigos
hombres?
que hacen
ms
dao a
bolsillos.
los
Tres, a saber:
Recomienda que obre uno con todos de tal manera que no se granjee animadversiones, con el fin de evitarse los disgustos que stas traen consigo
aparejadas.
Cierracorazones,
Cierrabocas y Cierrales aca-
Quien
les
tiene
enemigos
no duerma.
Porque
empobrecen y
rrean disgustos y sinsabores. Cuntos enemigos tienes? Tantos como favores he hecho.
Advierte que aquel que los tiene ande prevenido y con cuidado para que
no le sorprendan sus ataques y ase chanzas.
sa
La ingratitud suele ser la recompenque obtiene el bienhechor. Desgrala
ENERGMENO. Ponerse como un energmeno.

Enfadarse, enfurecerse de un modo descompasado. Tragar co?no un energmeno. Comer de una manera exagerada, an-
ciadamente,
prctica de la vida en-
sea ser verdad.
De enemigos
cuerno.
sin dinero no se te d
un
Ensea
aquellos
a despreciar las amenazas de que no tienen medios para
siosamente.
ENERO. Buen
hacernos dao.
De
los
enemigos,
los menos.
enero, mal febrero. Expresa que cuando el ao comienza con buen tiempo, el mes siguiente
es fro y lluvioso.
Dcese cuando uno pretende alejar de s, por cualquier medio, a alguien,

o algo, que
le
De enero a enero,
carnero.
estorba o perjudica.
Da
entender que debe comerse
Ganar uno enemigos.

Adquirirlos, granjerselos, acarrerselos.
siempre esta carne, como sana y no

indigesta o pesada.
De enero a enero,
bien a nuestros
el dinero es del
ban-
Hagamos
enemigos, y
evanglica,
quero.
amemos a
los que nos aborrecen. la
En
los juegos de azar,
siempre lleva
Mxima verdaderamente
ventaja el banquero.
ENERO
En
el
348
ratura;
ENFERMAR
pero
el
mes de enero se abriga el madero. Quiere decir que es ste un mes tan exageradamente fro, que no hay quien se muestre insensible a sus rigores. En enero abriga la tierra al trigo, como
ganado pierde en los
pastos.
Enero y febrero
Toledo.
comen ms que Madrid y
madre a su hijo. Indica que en este mes debe cuidarse al trigo, tapndolo para que no se hiele. En enero, cada oveja con su cordero. Expresa que es la poca ms propia de aparearse ciertos animales. En enero, csate, compaero. Para dormir abrigado y no sentir,
la
La escasez de pastos que se padece generalmente en Castilla la Nueva durante esos dos meses, es causa de que las reses pierdan en carnes. Escaraa por enero y agranda el granero.
Quien hace
la
operacin agrcola intri-
dicada a primeros de ao, recoger
go en abundancia.
Poda en enero y cava en febrero, y sers

uvero.
por
lo tanto, el fro.
En enero, Jlores;
en mayo, dolores.
fcil
Para conseguir buenos viedos es

la-
Refrn americano
de explicar,
teniendo en cuenta que en aquellas

titudes comienza el verano en el
necesario podar y cavar en los meses indicados.

Seco enero, abundante
el
mes
granero.
de diciembre y en el de mayo se aproxima el invierno. En enero, la berza es carnero. Cuestan caro las hortalizas, por perderse muchas a causa de los hielos.
La escasez de
lluvias en enero es
beneficiosa para los cereales.
Sembrar por enero^ rastrillar en febrero. Para que las tierras produzcan los
frutos
apetecidos, es conveniente
la-
En enero,
ni galgo lebrero ni azor, o
brarlas en la forma citada.
halcn, perdiguero.
Si en
enero
bebes helado, no preguntes de
Aconseja que en dicho mes no se
qu has enfermado.
debe
cazar.
Recomienda que no
jines,
se
tomen bebi-
En enero,
primeros.
planta ajero; a
que no a
das heladas en tiempo tan fro

es el
como
por
mes
indicado.
Refrn agrcola usado en
las
as de Santander, referente a
la
montapoca
Si hiela bien por enero, mucho llueve

febrero.
ms oportuna de sembrar
los ajos.
el puchero.
Manifiesta
que
tras las heladas suele
En enero
se hiela el
el
agua en
venir
el
tiempo lluvioso.
es
Encarece
este mes.
fro
que
es peculiar a
Todo enero
buen alcalde.
V.
Ser la
ena-
saca la vieja sus
justicia de enero.
En enero y febrero
abril,
ma-
ENFADOSO. Ms
enfadoso que
dejas al humero; en marzo, al prado; en
a urdir.
Expresa que en estos meses primeros se trabaja al amor de la lumbre,

efecto del fro reinante.
Enero
es caballero si no es ventotero.
ENFANGARSE. Enfangarse
na cosa.
l.
morado pobre. Comparacin usada para encarecer lo molesta que es una persona, a semejanza del que pretende a una mujer y no tiene caudal.
algu-
Manifiesta
que este mes suele ser

los aires
bueno cuando no reinan
en
Mezclarse en negocios sucios y vergonzosos.
Enero, fro o templado, psalo arropado. Haga buen o mal tiempo, lo mejor es
precaverse del fro, pues siempre es intenso en esta poca del ao.
ENFERMAR.
sabrs quin
quiere mal.
chate a enfermar, v
quiere bien
te
y quien
te
Enero, fro y heladero. Son las dos cualidades generales de

este mes.
El verdadero cario se demuestra cuando una persona se halla en el trance de una enfermedad grave.
Enero
para
mojado, bueno para el tiempo, malo

el
Muy
buenos somos cuando
enfermamos.
ganado.
Si en enero llueve, templa la
tempe-
Por mucho que nos enfade una persona, sobre todo si es de la familia, al
ENFERMEDAD
verla postrada en la
349
Todo
ENGAO
el que habla como enfermo y come como sano, tenle por hombre malo. Da a entender que el que est enfermo debe tener mucho cuidado con la
cama olvidamos lo el enfermo fu siempre un modelo de bondad. ENFERMEDAD. Dejar de comer por
pasado, parecindonos que
haber comido, no
ligro.
es
enfermedad
al
de pe-
alimentacin.
Dcese de aquellos que

hora de
la
llegar la
comida no prueban bocado, alegando no tener gana, y es porque antes se han atracado en otra parte.
larga, ?mierte al cabo.
Enfermedad
El que ha sido acometido de un mal
grave y prolongado, rara vez puede desembarazarse de l, por cuyo motivo, tarde que temprano, llega a sucumbir.
Cuando los enfermos claman, los mdicos ganan. A mayor abundancia de enfermedades, mayor lucro para los encargados de tratarlas. Los enfermos se curan en los libros y se mueren en las camas. Todo resulta muy bien en la teora, pero la prctica difiere bastante de
aqulla.
Para enfermedad
cina.
de aos no hay medi-
ENFITEUSIS. -Toma
enfteusis!
Esto es, la vejez es el nico mal que no tiene cura. ENFERMERA. Estar una cosa en la
enfermera. Dcese de todo mueble o alhaja de uso comn que est en casa del artfice para componer.
Cuntase que un estudiante de Leyes, burln y travieso, como suelen serlo la mayor parte de los estudiantes, queriendo divertirse a costa de un pobre zapatero remendn, se present
etifiteusis.
Tomar uno enfermera.

Ser considerado en
fermo.
la
clase
de en-
en su zaquizam, preguntndole si tena Hzose repetir la pregunta, y convencido de que lo que se pretenda era burlarse de l, cogi el tirapi, y sacudindole con todos sus bros, exclamaba encolerizado: No queras
enfiteusis?
ENFERMO. Al enfermo
el
que es de vida,
agua
le es
medicina.
Pues toma enfteusis !> V. Toma castaa!, o Toma para castaas!
las cosas han de suceder con poco o nada importan dificultades que se oponen a su logro.
Cuando
felicidad,
ENGAADOR. Quien piensa ser el engaador,

es el
engaado.
V.
Donde
Apelar el enfermo. Escaparse de la muerte que

pronosticada.
las dan, las toman.

le
tenan
ENGAAR. Aquel es
coita que
el
engaado, quien engaa. V. Quien piensa ser

el te
un
le
enfermo
melindroso ningn mdico
engaado, es
a quien
engaado.
viene a gusto
Engaa
com-
engaa; a quien
te
No
es asunto fcil el llegar a
placer a las personas de genio descontentadizo.
Cuando
el
enfermo
dice ayl, diga el
m-
dico day.
el vil lucro al
Contra los mdicos que anteponen sagrado cumplimiento de su deber.

quien es
debemos obrar con los dems segn hagan con nosotros. Es muy fcil engaar a quien no engaa. La persona que obra de buena fe suele ser la vctima de la maldad de los
otros.
fay, fayte. Indica que
Es muy enfermo
dicina.
muy
viejo.
Quin
engaa
a quin?
V. Ir de pillo
engao.
V. Para enfermedad de aos no hay me-
PILLO.
ENGAO. Deshacer un
enfermo
que nombra a su mnatural,
Mal va
el
Satisfacer, desengaar, sacar del error
dico heredero.
Porque parece
sea
muy
caritativo,
aunque no que no se tome
tanto inters
como
el
que ha de
ser
debiera, sabiendo sucesor del paciente.
y engao aprehendido. Donde acaba el engao, empieza el dao. Todo el que vive persuadido de una cosa buena, vive feliz hasta que se descubre no ser cierto.
ENGENDRO
Engao
miendo.
en
35
ENREDADOR
dava se verifica hoy entre la gente del pueblo, y singularmente en la regin andaluza.
mas va que en besarla dur-
Ninguno debe gloriarse de la victoria que se consigue cautelosamente.
Parecer un
jones.
enjambre
de abejas, o de abe-
En
el
lomar no hay engao.
Recomienda que se acepte todo lo que se nos da, no costando dinero, o pudiendo reportar algn mal, aunque
la
Aglomeracin de personas molestas

e importunas.
ENJARETAR. Enjaretar una
cosa.
ddiva sea equivocada.
En
obedecer no hay
engao.
que los mandan, pues aunque a nuestro juicio no sea equitativo, la responsabilidad ser siempre del que lo orden y no del que, por espritu de
ejecutar todo lo
Debemos
Hacer o decir algo sin intermisin y atropelladamente, o de mala manera. ENJAULAR. Enjaular a uno. V. En-
superiores
chiquerar a uno.
ENJUAGUE. Hacer
un enjuague. Llevar a cabo alguna negociacin
oculta y artificiosa con objeto de con-
obediencia, lo hizo.
seguir lo que no se espera lograr por
Llamarse uno a engao. Retraerse de lo pactado por haber reconocido engao en el contrato, o pretender que se deshaga una cosa alegando haber sido engaado. No hay mayor engao que venir el desengao tarde. Porque cuanto ms se espera la solucin de un asunto, ms se confa en que sta ha de ser favorable. ENGENDRO. Ser un mal engendro. Muchacho avieso, mal inclinado y de
medios
lcitos.
ENJUNDIA. Tener
una cosa mucha enjundia. Ser de gran substancia. Tener ms profundidad y trascendencia de lo que a primera vista parece, tal como un libro, un escrito cualquiera, etc. Dcese tambin Tener mucha miga.
ENMENDAR. Lo
Contra
valga.
lo
que
enmendar
no se
puede, no presta arrepentir.
hecho no hay poder que

o mierda.
ndole perversa.
O enmienda,
ENGOLILLADO. Ser un
engolillado. Dcese de aquel que se precia de observar con rigor los estilos antiguos.
ENGORDAR.
Engordar
uno.
Hacerse rico. Tmase generalmente en mal sentido, dando a entender que las riquezas son adquiridas por medios reprobables.
ENGULLIR. No
come,
s,
vivas
para engullir;
V. Yo como para
para
vivir.
vivir y no vivo
para comer.
\
ENHORNAR. - Al enhornar se hacen los

panes tuertos.
Advierte el cuidado que se debe tener cuando se comienzan las cosas, para que salgan bien hechas. Al enhornar se tuerce el pan. V. Al en-
Dicho popular con que se indica que hay que optar entre mejorar de comportamiento o sufrir las consecuencias de una conducta desarreglada. ENOJARSE. Aunque alguno se enoje, alabarse y mentir a todos coge. Son dos cosas de que raramente se escapan ni aun las personas que ostentan mayores perfecciones. ENOJO. Cuando el enojo estd descubierto, la honra nunca padece. Porque el que procede de buena fe reconoce la sinrazn de haberse enojado, y se da por satisfecho de las ex-
plicaciones recibidas.
Si tienes de
mi enojo,
el
la
desclzate
un za-
pato y chalo en remojo.
hornar
se
hacen los panes tuertos.

de abril,
Denota
ENJAMBRE. Enjambre
para
se hace de
poco o ningn caso que persona que se nos mues-
mi; la de mayo, para mi hermano.
tra enojada.
Porque se comienzan a secar las hierbas con el calor. Este refrn prueba que antiguamente se usaba la voz enjambre como del gnero femenino, lo que to:
Comenta Hernn Nez
ENREDADOR. Ser un
enredador.
Aplcase a los muchachos traviesos
que no pueden estarse quietos ni un momento. Chismoso y embustero de
costumbre.
ENRIQUECER
enriqueci?
35'
ENTENDER
ENRIQUECER. - i Quin
Quien
te
te
ENSANCHA.
cosa.
Dar
ensanchas
una
gobern.
Los buenos administradores suelen aumentar los bienes que se les confan.
ENSALADA.
quita.
Ensalada y
visita,
po-
Dar treguas a un negocio, o tener medios para ajustarse o componerse. Dar demasiada licencia o libertad para
algunas acciones.
La primera porque hace dao tomada en abundancia, y la segunda porque molesta cuando se prolonga mucho. La ensalada de diversas y buenas hierbas, ms aplace que la si?nplemente hecha. Da a entender que en la variedad
consiste el gusto.
ENSANGRENTARSE. tarse
con, o contra, uno.
l;
Ensangrenquerer ocasio-
Encruelecerse con
narle un grave dao.
ENSILLAR. An
cabalgarnos.
no
ensillamos y ya
que quieren
lle-
Reprende
:
a aquellos
La ensalada
un prdigo para el aceite, un avaro para el vinagre, un prudente para la sal y un tonto para menearla. Algunos aaden y un burro para comerla. V. La ensalada, salada;
requiere
:
gar
los
al fin
o trmino sin haber puesto
medios necesarios.
ENSOLVER.
poco vinagre y bien oleada.
La ensalada,
oleada.
salada; poco vinagre
bien
Aconseja que rena dichos requisitos

para que sea agradable
al
paladar.
la pierdas ni
La
vez de la
ensalada, ni
/ En l se ensuelva! Expresa el deseo de que el mal a que se alude termine en la persona que lo ha experimentado. El pueblo andaluz, cuyo es este dicho, pronuncia ensuerba. Pero el verbo ensorber no existe en castellano; y dado caso de existir, que tal vez no holgara, ensorba y no ensuerba sera la frmula propia de esta
sea aguada.
desinencia,
como
sorba y absorba,
de
Recomienda que despus de comerla se debe beber vino puro. Ms vale ensalada que nada, o que hambre. Exhorta a los que no poseen nada a que se conformen, aunque sea con lo poco que se les brinda.
Quien con ensalada no bebe vino, ni con
tocino.
sorber y absorber.
ENSUCIAR.-Ensuciarse en alguna cosa.

Dejarse sobornar con ddivas e inters.
No ensuciar,
que no hay quien limpie. Dcese a las personas que hacen muchos proyectos sin tener medios para
llevarlos a cabo.
Recomienda que no se beba agua despus de la ensalada, sino lo indicado en el refrn. Quien tras ensalada no bebe, no sabe lo
que pierde.
Si tras la
V.
Quien con ensalada no

bebes vino, qu ha-
bebe vino, ni con tocino.
ensalada
rs despus del tocino?
V. Quien con la
hay muchos ensueos, all hay muchas vanidades. Aconseja que no se haga caso de lo que se suea, pues todo ello es falso. ENTE. Ser uno un ente. Persona ridicula, o que en su manera y porte se hace reparable.
ENSUEO. Donde
ENTENDEDOR. ^
breve hablador, o
entendedor,
ensalada no bebe
vino, ni con tocino.
ENSALMO. Hacer alguna cosa como por

ensalme.
ria
Hacerla con prontitud extraordinay sin conocerse el modo con que

que
se
Al buen entendedor, con media palabra basta, o Al buen entendedor, pocas palabras. La persona capaz y de buen entendimiento comprende fcilmente lo que
se le quiere decir.
se hizo.
ENSALZAR. El
humillado,
ensalza ser
ENTENDER. Cada
uno
se
entiende...
el
que se humilla, ensalla
modestia para hablar de s propio, pues el que tiene mrito y quiere disimularlo, se encargan los
zado. Recomienda
(Y trastejaba de noche.) Modo de reconvenir
a aquel
que
le
hace a uno una objecin, dndole a en-
tender que no debe meterse en lo que
no
le
importa, pues
el
que hace una
dems de proclamarlo.
cosa sabe por qu
la hace.
ENTENDIMIENTO
Dar
en qu
352
ENTRADA
que su memoria ha pasado a la posteridad como prototipo de solemnidad y magnificencia. Efestin muri en Ecbatana, en la Media, el ao 325 antes de
Jesucristo.
entender.
Obligar a que se ocupe uno de algu-
na cosa.
Discurrir sobre ella.
Entindame
quien me entienda. Locucin con que se significa que uno acaba de manifestar delante de varias personas por medio de ciertas indirectas cul es su modo de pensar en el particular de que se trata, para conocimiento de aquella a quien pueda interesar. Su sentido es igual al de A ti te lo digo, hijuela; entindelo t, mi nuera. Solemos usarlo los espaoles con bastante frecuencia en su forma latina, diciendo con San Mateo (XIX, 2) Qui
1
:
ENTERRAR. Con l me entierren.

Modo de
del
dar a entender uno que es

gusto, genio o dictamen de
mismo
la persona a quien se dirige o alude. Dnde entierra usted? Expresin con que se contiene y zumba al baladrn que echa muchos
fieros.
ENTOLDARSE. Entoldarse
Engrerse, desvanecerse.
uno.
potest capere, capia t.
ENTON AMIENTO. Tener mucho entonamiento, o

entono.
etc.
No
se
entiende
eso conmigo.
Modo de
mezclar.
manifestar que no nos com-
Ser vanidoso, presuntuoso,

torn.
prende una cosa en que nos quieren

V. Cada Yo me entiendo y bailo solo. uno se entiende... (Y trastejaba de noche.)
ENTORNAR. -Tanto entorn, que trasSe dice de aquellos demasiadamente

impertinentes, que suelen echar a per-
Yo
entiendo y t me entiendes. Expresa la conformidad entre dos que proyectan algo, cuyo alcance y consecuencias conocen de antemano.
te
der
las cosas
por perfeccionarlas y apues la
rarlas demasiado.
ENTRADA. Dulce
amarga
entrada, mas
es la estada.
ENTENDIMIENTO. ,4
entendimien-
En
ocasiones, aquello que llegamos
to me ganars; pero a fuerza, no. Contra los obstinados en salirse con su tema aun cuando no lleven razn,
a alcanzar sin inconvenientes, los pre-
senta graves cuando se posee.
Eatrada por
la salida.
salida, o
La entrada por
empleando para
menester.
ello la violencia si es
la
V. Comido por servido.

vuelta.
Atribuyese
frase a
un
baturro que queriendo vadear un ro
Dcese tambin de la visita que se hace con suma brevedad.
montado en un
borriquillo, al ver
que
Ms
tale
mala entrada que buena
ste se negaba a entrar en el agua,
desmont, y echndose el animalito a cuestas, se sali con su intento, mientras prorrumpa en las palabras de referencia.
Dcese en el juego de tresillo para animar a los jugadores poco arriesga-
dos en hacer juego por tener cartas medianas para entrar.
No
que sabe sin estudiar, ni
dejar la
entrada por
el trato
la salida.
Entendimiento
Frecuentar
na, o
de alguna perso-
lo creo ni lo quiero.
Porque carece del verdadero fundamento que da el estudio y conocimiento
hacerse repetidas veces visible en alguna parte, con objeto de sacar

algn provecho o utilidad de su asidua
presentacin, cuando su ausencia podra serle perjudicial.
de
las ciencias
y artes.
Para
todo se necesita
entendimiento;
hasia para barrer.

Indica que para hacer bien las cosas,
No
la
entrada,
sino la salida, hace a los
hombres venturosos.
aun las ms insignificantes, es preciso poner cuidado.
ENTERRAMIENTO. -El enterramiento

de Efestin.
Induce a portarse caballerosamente en todas partes. Ser una cosa una entrada de pavana.
Gran amigo de Alejandro Magno, mereci que a su muerte dispusiera ste en honor suyo exequias tan suntuosas,
Cosa ftil o impertinente, dicha o propuesta con misterio o ridicula gravedad.

da,
Dcese ms comnmente en vez de entrada.
sali-
ENTRAMPAR
Una, dos y
tres,
que juepalo a que se

aqullas son
353
ENTRUCHAR
entrada
es.
Aconseja a los
tresillistas
guen con tres cartas del

juegue, especialmente
la
si
bien, o mal, en una cosa. Condescender o no convenir en que otro dice o propone. Entrar uno dentro de s, o en s mismo.
Entrar uno
lo
mala y el basto, o sea el estuche mayor. ENTRAMPAR. - Entrampar una cosa.

espada,
la
Reflexionar sobre su conducta, para

corregirla y ordenarla en lo sucesivo.
Entrme
aquellos
ac, que llueve.

la
Enredar, confundir un negocio de
Denota
osada y
desenfado
de
modo que no
solver.
se
pueda
aclarar ni re-
que se introducen en casa ajena valindose de su mismo descaro

y sinvergenza.
Entramparse
uno.
Contraer muchas deudas; empearse.
ENTRANTE.
lientes.
Ser unos entrantes y sasin objeto
Se dice de aquellos que
determinado, y tal vez con miras sospechosas, frecuentan mucho una casa.
No entrar ni salir uno en una cosa. No intervenir, no tomar parte en ella. No entrarle a uno una cosa. No ser de su aprobacin o dictamen. No poder aprenderla o comprenderla.
No entrarle
antiptica.
uno una persona.
ENTRAA. Arrancrsele a
traas.
uno
las
en-
Desagradarle, serle repulsiva, serle
Sentir gran dolor o conmiseracin
ENTREMS. Los
acabar en palos.
entremeses
suelen
por algn suceso o acto lastimoso.

hasta las entraas, o las entraas. Ser sumamente liberal y caritativo. Echar uno las entraas. Vomitar con violencia y muchas ansias.
Dar uno
Ordinariamente, en todo aquello que

es motivo de gran algazara, suele haber
siempre ocasin para algn disgusto.
ENTREMETER.- No
lo
te
entremetas
en
que no
te
importa.
Trabajar excesivamente.
Aconseja que cada uno se cuide de

sus asuntos, sin preocuparse de los de
los
Entraas^ arquetas, a los amigos abiertas.

Denota la franqueza y liberalidad con que se ha de tratar a los verdaderos amigos.
dems.
No
te
hacer.
entremeter en lo que no te atae V. No te entremetas en lo que

importa.
Gruirle a uno algo en las entraas.
no
te
Tener algo escondido en el interior. Hacer las entraas a una criatura.

primera leche. Hacer las entraas a uno.
la
ENTRESIJO.
Tener muchos entresijos.

dificultades
fcil
Tener una cosa muchas

o enredos, sin ser
desatarlas.
Darle
entenderlas o
Ser una persona muy re-
Disponerle, sugerirle o preocuparle
Sacarle a uno las entraas.

a
en favor o en contra de otro. V. Sacarle
servada, que procede con cautela y disimulo en lo que hace o discurre.
ENTRETALLAR. Entretallar a uno.

Coger y estrechar
a
uno
los
redaos.
te
una persona, deel
Te quiero tanto, que
metera en mis en-
tenindole
paso.
el
curso o estorbndole
traas.
Manera de exagerar el cario que se una persona. ENTRAR. Ahora entro yo. Expresin que usa el que ha estado oyendo lo que otro ha querido decir,
siente por
sin interrumpirle,
y luego habla para
contradecirle.
a uno con la entretenida, o Hacer uno la entretenida. V. Dar largas a un asunto. ENTRIPADO. Tener uno un entripado. Enojo, encono, sentimiento que uno tiene y se ve precisado a disimular. ENTRUCHADA. Hacer una entru-
ENTRETENIDA. Darle
Djame entrar, y me har lugar. Expresa que en todas las cosas de la vida lo difcil es dar el primer paso, pues dado ste, lo dems ya viene por
s solo.
chada.
Cosa hecha por confabulacin entre
algunas personas con engao o malicia.
ENTRUCHAR. Entruchar a
Atraerlo
uno.
con
disimulo
y
23
engao,
ENTUNES
usando de
artificios,
354
EPIDEMIA
uno.
para meterlo en
ENZARZAR. Enzarzar a
Enzarzarse
algn negocio.
ENTUNES. Eso es lo mismo que preguntar

por Entunes en Portugal. Equivale a preguntar por una persona de nombre muy comn en un pas o localidad donde hay muchos que le usan. Es igual que preguntar por Marica en Rvena, por un estudiante en Salamanca, etc.
Enredar a algunos entre s, sembrando discordias y disensiones.

en un asunto. Meterse en negocios arduos y de di-
ficultosa salida.
ENZURRON AR.-Enzurronar una cosa.

Incluir o encerrar
EPICURO. Ser
lla
un objeto en otro. un Epicuro.
ENVEDIJARSE. -Envedijarse
cuando
rien,
uno.
Sujeto egosta y material, que slo hadeleite en los placeres sensuales.

aqu uno de los muchos puntos en
Enzarzarse, enredarse unos con otros
He
la
pasando de
o
las
palabras
que, desgraciadamente, resulta falseada

Historia.
a las obras.
Fundador Epicuro de una
ENVIDAR.- Envidar de,
en, falso.
escuela o secta cuya base era que la felicidad del

el deleite
Convidar a uno con una cosa, deseando que no la acepte. ENVIDIA. Cernerse uno de envidia, o Comrselo a uno la envidia. Estar enteramente posedo de ella. Donde reina la envidia no puede vivir la
sino el
hombre reside en el deleite, no de los sentidos y del vicio, del espritu y la virtud, no tarquienes se podra
los jansenistas del paganis-
daron
los estoicos (a
denominar
rios,
mo), junto con otros muchos adversa-
virtud.
en levantarle infinidad de calumellas
con sus dardos ponzoosos, ahoga los mritos de sta.
Porque
aqulla,
nias tergiversando sus doctrinas y sa-
cando de
consecuencias
las
ms
Ms
vale que nos tengan
envidia que no
lastima.
Porque el estado del que es envidiado supone ser prspero; en tanto que el de aquel a quien se compadece, arguye infelicidad y miseria. V. No es el mas infeliz el que no tiene amigos, sino el
que no
tiene enemigos.
extremo de propalar que echaba por tierra el culto de los dioses, y que suma a los hombres en las ms vergonzosas liviandades; pero las explicaciones que por escrito dio de su enseanza y lo correcto y morigerado de su conducta pblica, dieron un solemne ments a sus detracperniciosas, hasta el
tores, quienes, entonces
Si la envidiafucra tina, cmo se pegara!,
como siempre,
ni
o Si la envidia fuera
tina,
cuntos
corrodos por
la
negra envidia,
se
tinosos habra!, o ?nuchos tinosos habra,
dieron por convencidos ni se contuvieron en su persecucin, sino que, levantando un altar frente a otro altar,
esto es, invocando su
o Si la envidia tina fuer a, qu de

sos hubiera!
tino-
Modo de
lado.
zaherir
al
envidioso disimu-
lema
distintivo,
nombre y su acabaron por ensear
ENVIDIOSO.
El envidioso enflaquece
es causa
la ve,
de lo que a otro engorda.
y practicar aquello mismo que antes censuraban, aplicando a los goces materiales lo
La prosperidad ajena
frimiento del que
halla
de sucuando ste se
espirituales:
que Epicuro de ah dos
refera a
los
epi-
clases
de
dominado por
envidia.
el
execrable vicio
creos, los rgidos
de
la
De
los
envidiosos, ninguna prspera for-
y los relajados; habindose alzado estos ltimos con la calificacin que de ellos ha hecho la
tuna est segura.
Porque aqullos procuran echarla por tierra valindose de malas artes.
buen nombre que a los primitivos les corresponda de justicia. Epicuro muri el ao 270
posteridad, en dao del
ENVISCARSE. - Enviscarse
Irritarse,
uno.
antes de Jesucristo.
enconarse el nimo. ENVOLTURA. Abulta ms la envol-
EPIDEMIA. Ms
demia.
lo
amarillo que la epi-
tura que
la criatura.
V.
Ser ms el
ruido que las nueces.
Punto de comparacin para exagerar subido de dicho color.
EPSTOLA
355
ERROR
EPSTOLA. Ir por la
Ir a casarse.
epstola.
Leerle a uno la epstola de San Pablo.

Casarse.
Alude a que en
la ratifica-
cin del sacramento del Matrimonio
por medio de la misa de velaciones, se lee en sta la epstola de San Pablo a los de feso (cap. V), en que constan
las obligaciones
que mutuamente ad-
quieren marido y mujer por razn de su nuevo estado. POCA. Formar, o hacer, poca una
segura, como lo es la herrada llena de agua cuando se lleva sobre la cabeza. La tendencia en nuestra lengua a los juegos de palabras se muestra una vez ms con la presente frase. Prevalindose de que errada lo mismo suena con h que sin ella, se ha formado el dicho, a semejanza de lo que se verifica con la expresin una herrada no es caldera, que puede verse en el lugar correspondiente de este Diccionario. ERRAR. Despus que te err, nunca bien
cosa.
te quise.
Modo de denotar que un hecho
o su-
ceso dejar larga memoria, o que por su importancia ser el principio de un
perodo en la historia de un pueblo o en la vida de una persona. EQUIS. Estar uno hecho una equis. Se dice del que est borracho y que, dando traspis y cruzando las piernas, imita la figura de esta letra.
Demuestra que ordinariamente se aborrece a aquel a quien se ha ofendido, por temor de que se vengue. El que una vez lleg a errar, juzgan que
no volver a acertar.
Manifiesta que es malo sentar un pre-
cedente, pues ya lo juzgan los
dems
como costumbre.
Uno fu que nunca err. Se refiere a Dios, que como Ser perfecto que es, no puede equivocarse. ERRE. Seguir erre que erre. Continuar porfiadamente en un em-
EQUIVOCACIN.
Una equivoca-
ERA
V. El mejor cin, cualquiera la tiene. EbCRiBANo echa un borrn. A buena parte ha ido a plantar la V. Ir por lana y volver trasquiera!
peo, sin desistir de
l.
lado.
Tropezar uno en las erres.

no va por la era, va por la trigue
El que
Estar bebido; aludiendo a

tad con
la dificul-
ra. V Cada uno tiene su ventanita por donde asomarse. Tanto dirn eras, eras, hasta que lleguen a ellas. Aplcase a todo aquello que sucede despus de haber sido anunciado o cacareado repetidas veces hasta la sa'.
que
los borrachos
pronuncian
esta letra.
ERROR. De un
El que en
error, muchos.
investigacin de una
la
cosa parte de un principio falso o equivocado, sacar todas las consecuencias
ciedad.
ERISIPELA. La
lia;
erisipela, no sangra
en las mismas condiciones. El error del entendido, de todos es reprendiao y rara vez corregido.
de hambre matalla, de sed ahogalla y
no airealla.
Se recomienda dicho para su pronta curacin.
tratamiento
La
erisipela,
si no mata, pela. Sabido es que en esta enfermedad
modo, por lo genecometida por una persona; dando a entender que son muy pocos los que procuran evitar el incurrir nuevamente en ella.
Satirzase de este
ral, la falta
El error
en la miseria es acusado; el vicio
es preciso cortar el pelo casi siempre

al
en la opulencia es excusado.
paciente,
ella
menos en los casos en que misma se encarga de hacerlo caer.

o fino, como un erizo.
la
Dice un cantar popular
Cuando
le
ERIZO. Amable,
Se dice de
table.
persona spera e intra-
llaman cuando se emborracha un qu gracioso va el seor!
se emborracha el borrachn;
un pobre,
rico...
Parecer un erizo manzanero.
ERRADA.
V. Amable, o fino, como un erizo. Creer en la errada. Equivale a fiarse en una cosa poco
Ms que
claro
que segn
la clase social
se pertenezca, las acciones reproleves,
bables se llaman faltas

crmenes nefandos.
errores o
ERUDITO
No
hay error sin autor, ni necedad sin
356
Aplcase a
ESCAO
Servir de escalera.
la
padrino.
persona que ha ayudaetc.
No hay disparate que no haya
sido de-
do
a alcanzar a otro
fendido o patrocinado por algn sabio.
grandes riquezas,
un puesto elevado, La recompensa

viejo
Nota el error, pero no ofendas a su autor. Encarece la prudencia al echar en

cara a los
dems
la falta
cometida.
suele ser un puntapi. Sube la escalera como como joven.
y llegars
Salvo error, o yerro, u omisin, o Salvo
Es
decir, despacio, sin fatigarse.

el
error de suma o pluma. Frmula que se suele poner
ESCALONA. Es como
al fin
socorro de
Es-
de
calona.
Aplcase a todo remedio que llega
tarde.
una cuenta para dar a entender que, caso de estar equivocada, se halla pronto el que la ha extendido a reparar el desacierto en que involuntariamente incurriera, si se equivoc a su
favor, o, en caso contrario, a reclamar
Tuvo origen de que habiendo

la
ocurrido un incendio en Escalona, villa

distante 8 leguas de Toledo, situada
en un alto de
ribera del Alberche, y

al ro
bajado sus habitantes
La primera debida indemnizacin. forma se emplea tambin cuando se narra o cuenta alguna cosa, como quela el que se haya olvidado algn detalle. En los errores ajenos, aprende y no culpes. Ensea a fijarnos en las faltas cometidas por otros, para no cometerlas a
de agua para apagar
el fuego,
en busca cuando
subieron se encontraron con que ste haba abrasado ya cuanto tena que devorar. Semejante circunstancia la ex-
riendo disculpar
presan algunos aadiendo a la frase susodicha que cuando le llega el agua,

:
es
quemada
la villa toda.
ESCAMA.
Tener
escama.
nuestra vez.
ERUDITO. Ser un
erudito a la violeta. El que slo tiene una tintura superficial de las ciencias y artes, o sabiendo
poco, aparenta mucha ciencia. ... pero me inflaman los primorosos
aplausos de tanto erudito barbilampio, peinado, empolvado, adonisado y lleno de aguas olorosas de lavanda,
Resentimiento que uno tiene por el dao o molestia que otro le ha causado, o el recelo de que se lo cause. Tener ms escamas que un pez. Ser una persona astuta, prctica, conocedora de la vida, y por lo tanto, difcil de engaar.
ESCAMOCHO. No
mochos. Modo de
arriendo tus esca-
bergamota de cuya ltima voz toma su y nombre mi escuela. (Cadahalso, Los eruditos a la violeta.) ESA. Tente sa, que voy por paja. Vase Chpate sa y vuelve por otra. Ni por esas. No darse a partido, por ms reflexiosansparcilla, mbar, jazmn,
violeta,
decir a uno que est tan
escaso de bienes que no le sobra nada.
ESCAMPAR.-/ Ya escampa!, o
campa!...
Ya es-
(Y llovan muelas
de molino,
o chuzos, o guijarros, o
nos de bronce, o
Y caan capuchiY caan capuchinos de
bronce con la punta hacia abajo.)
nes o esfuerzos que se hagan.
ESCABECHAR. Escabechar
Matarlo a
a uno.
mano
airada,
ordinaria-
Exclamacin en que se suele prorrumpir al or un despropsito o inconveniencia, que se aade a otro u otros anteriormente manifestados.
ESCALA. La
llero
es
mente con arma blanca. escala del
ESCNDALO.
inters, hasta
Donde hay escndalo,
las nubes alcanza.
V. Poderoso
caba-
hay pecado. Todo aquello que da mal ejemplo, es

punible.
Don Dinero.
una persona de esca-
ESCALERA. Ser
lera abajo.
ESCNDALOS A. Soltar uno la escandalosa.
V. Soltar uno
est en el
la maldita,
Aplcase a los sirvientes domsticos,
la sin hueso.
y con especialidad a los que se ocupan en las faenas ms humildes, cuando hay otros.
ESCAO. A Iguno
a
si
escao, que
no aprovecha y a otro hace dao. Se aplica a aquel que ocupa algn
ESCAPARSE
357
Escarchas
ESCLAVO
sobre lodo, agua sobre todo. Ordinariamente sucede la lluvia per-
puesto o goza de algn favor sin fruto

propio y con dao de otros. Merecer el mismo escao del Cid.
sistente a la escarcha sobre terreno en-
Ser una persona muy digna de respeto por su valor y prudencia. ESCAPARSE. Escaprsele a uno una
cosa.
charcado.
ESCARDAR. Enviar
No
tar,
advertirla; no caer en ella. Solpor inadvertencia, una palabra o
a uno a escardar, o a escardar cebollinos. Despedirlo speramente, negndole lo que pide o solicita.
ESCARDILLO. Lo
dillo.
ha dicho
a los
el
escar-
especie inoportuna.
ESCARABAJEAR. Escarabajearle
a uno alguna cosa.
Modo de apremiar
do que ya
has hecho.
lo
nios a que
confiesen lo que han hecho, suponien-
Punzar y molestar un cuidado, temor o disgusto.
sabe uno.
lo
ESCARABAJO. Al escarabajo, sus

jos
le
/li-
parecen granos de oro, o Dijo
el
V. Lo ha dicho el escardillo. ESCARMENAR. Escarmenar a uno.

el
Tengo un escardillo que me dice
que
escarabajo a
jlores.
sus hijos: Venid ac, ?nis
Castigarle por travieso, quitndole
dinero u otros objetos de que puede
Demuestra cmo engaa

el juicio
la
pasin en
las
hacer mal uso.
Estafarle poco a poco.
de
las
dotes y gracias de
ESCARMENTADO. El
o
personas que amamos.
Ms
un escarabajo. las personas que no se distinguen por su limpieza, con alusin al coleptero que sirve de comparacin, pues ste, como es sabido, busca
sucio que
escarmentado busca el vado, o bien conoce el vado. V. De los escarmentados nacen, o salen,
se levantan, los avisados, los
Aplcase a
o los arteros.
De
escarmentados
nacen, o salen, o
se levantan, los avisados, o los arteros.
Demuestra cunto vale

cia
la
experien-
el
estircol para alimentarse y hacer

l
con
unas bolas, dentro de
las cuales
daos y trabajos sufridos, para evitar en adelante las ocasiones

los
de
deposita sus huevos.
Algunos
aa-
peligrosas.
den
peloiero.
ESCARMIENTO.-^ los escarmientos

siguen los arrepentimientos.
Parecer un escarabajo. Se dice de la persona pequea de cuerpo y de mala figura.
V.
De
los
escarmentados nacen, o
salen, o se le-
vantan, los avisados, o los arteros.
Hasta
los
escarabajos
tienen tos.
ESCARNIO. No
do
te preguntan
respondas en escarnio
cordura.
Zahiere a aquellos que hacen ostentacin de cualidades
propias, o aspiran a cosas
corresponden.
quieren zapatos.
que no les son que no les V. Hasta los gatos
Indica que se debe contestar siem-
pre en
el
mismo tono con que
se diri-
jan a uno.
ESCAROLA. De
dita,
escarola^ agua
lo
ben-
Parecer escarabajos. Dcese de las letras y rasgos mal formados, torcidos y confusos, parecidos en algn modo a las patas del escarabajo.
cada uno toma
que necesita.
De las
cosas que abundan no se pone
a nadie limitacin
en su consumo.
ESCASEZ. Donde hay

reinar la liberalidad.
escasez no puede
ESCARBAR. Muchas
veces, el
que es-
El que no tiene para dar, no puede

ser prdigo,
carba, lo que no quiere halla. Recomienda no ahondar en asuntos escabrosos de los que nos puede venir
algn dao.
aunque quiera.
ESCILA
.
Encontrarse entre Escila
Caribdis.
ESCARCHA. Escarcha
segundo
o tercer da, suda.
rebolluda, al
Modo de explicar la situacin del que no puede evitar un peligro sin caer en
otro.
V.
Se
libro'
de Caribdis
cayo"
Por
lo regular, llueve
despus de ha-
en Scila.
ber cado dos o tres escarchas grandes
ESCLAVO. Ser uno

Trabajar
un esclavo.
estar siempre apli-
seguidas.
mucho y
ESCOBA
358
ESCRIBANO
No juegues
Por
lo
cado en cuidar de su casa y hacienda, o en cumplir con las obligaciones de su empleo. ESCOBA. Cuando nace la escoba, nace
con escopeta, ni tomes choco-
late de a peseta.
el
asno que la roa, o roiga, o roya.
que por muy pobre y que se sea, siempre se halla una persona de su igual con quien acomodarse. V. Nunca falta un roto para un descosido.
Da
a entender
muy
feo
comprometido que es lo primalsano de lo segundo. No soy escopeta. Exclamacin familiar en que prorrumpe aquel de quien se exige en determinado acto ms prontitud de la
mero y
lo
conveniente o posible, con alusin a la rapidez con que obedece el arma de

fuego al dedo de quien la maneja. Cervantes ha empleado en la parte I, cap. XVIII, de su Quijote la frase y
Escoba
desatada, persona desalmada.

el trabajo
Denota
que cuesta coordila segunda, seora.
nar lo desordenado.
La primera, escoba;
Ensea que suelen, los que se casan dos veces, tratar mejor a la segunda esposa que a la primera. ESCOBADA. Dar una escobada. Barrer sin esmero ni detenimiento. ESCOBILLA. Con escobilla el pao, y
tiempo que Sancho lleg a mirarle si ms recio que una escopeta cuanto dentro tena; en cuyo pasaje us el adverbio recio, no en sentido de estruendoso, sino de pronta o
al
la
boca, arroj de
repentinamente.
Ya
voy,
que no soy escopeta.
V. No
soy
la seda con la
mano.
ESCOPETA.
A cada uno se le debe tratar conforme corresponde a su genio y educacin.
ESCOPETEARSE. Escopetearse
uno.
Dirigirse dos o ms personas, alternativamente y a porfa, cumplimientos y lisonjas, o, por el contrario, insultos y desvergenzas.
viera y
la vbora oyera, no
ESCOBITA. Escobita
rre.
nueva, bien ba-
V. Cedacico, o cedacito, nuevo, tres

ha de hacer,
si la
das en estaca, segunda acepcin.
(Qu
se
escobita no
ESCORPIN. Si el escorpin
al campo saliera.
quiere barrer?
habra hombre que
Cuando no queda otro recurso, hay que conformarse a la fuerza con lo que
exigen las circunstancias.
Por
males.
lo
venenosos que son ambos ani-
ESCOGER. A
le
quien dan en qu escoger, dan en que' entender. Nota la dificultad en que se halla uno en atinar con aquello que le es ms conveniente, cuando se ha de elegir por el propio conocimiento. ESCOLAPIO. Los escolapios reciben
Si
te pica el
escorpin,
te
dn.
V. Si
coge la pala y aza-
pica el alacrn, llama al
cura y sacristn.
ESCORROZO. - /W escorrozo,
los
no te-
ner qu comer y tomar mozo! Manera de reprender irnicamente a
los nios al nacer,
los
pales se encar-
gan de los hombres al morir. Alude a la preferente ocupacin de los individuos de esas rdenes religiosas.
que se cargan de familia sin tener medios para sustentarla. ESCOTE. A escote no hay nada caro.
Cuando
el
gasto se hace entre
mu-
ESCOLARSE. Escolarse
ESCOTILLN.
uno.
chos, a poco se
puede
tocar.
Desaparecer como por
Colarse, introducirse a escondidas en alguna parte sin permiso de nadie. Resentirse o picarse de alguna chanza.
escotilln. Dcese de
la persona que deja de verse de repente, sin saber por dnde se ha ido ni haber dejado huellas de su
ESCOPETA. Aqu
te
quiero ver,
esco-
marcha.
peta, o Aqu te quiero, escopeta. Modo de dar a entender ser llegado

el
ESCRIBANO. Apunte
usted, seor
es-
caso apurado de vencer una dificul-
tad, o salir
de un lance arduo que ya
se tema.
cribano, con la ptima en la mano. No debe bastar como comprobante el que se afirme algo ante notario, sino el que ste lo consigne por escrito.
ESCRIBIR
359
ESCUDERO
cumplirse, es preciso que medie una
El mejor escribano echa un borrn. Da a entender que la flaqueza humana nos hace a lo mejor cometer alguna falta, por ms cuidado que se tenga. Por bueno o por malo, el escribano de tu
mano.
orden o un compromiso hecho legalmente. Escritura es buena memoria.
Ensea cunto contribuye para el buen xito de un asunto tener de su parte al principal agente de l.
ESCRIBIR.
Esto
videncia.
es, as lo tena
As estaba escrito. dispuesto
la
Pro-
Los documentos son la mejor prueba que se alegue tener a alguna cosa. ESCRPULO. Parecer un escrpulo. Aplcase a la persona o cosa sumamente pequea, con alusin a la medida de peso antigua, usada especialmente en la farmacia, y que equivala
del derecho
a 24
En escrito yaz esto; sepadesnon vos miento.

La mejor prueba de un aserto es el documento en que se funda su existencia.
Escrpulos
granos o 798 miligramos. de Marigargajo.
Los que son infundados, ridculos y

extravagantes.
Escribe
antes que des,
recibe antes
que
Escrpulos
de monja.
escribas.
Los que son extremadamente nimios

y pueriles. Los escrpulos de Halicarnaso. Aquellos que trata de acallar una conciencia ancha, por prevalecer en
ella la conveniencia propia sobre el cumplimiento del ms estricto deber. Es refrn limeo, y alude a un zapa-
Recomienda las precauciones con que se ha de comerciar y tratar los negocios, para no exponerse a las prdidas que ocasionan el descuido y la de-
Escribe en llegando. V. La del humo. Escribir tirado, o muy tirado.

Escribir de prisa.
masiada confianza.
tero as llamado,
Lo
que escrib, escrib.
Expresa que no se piensa revocar

resolucin tomada.
la
el cual, si bien se negaba a hacer directamente el oficio de tercero, no tena reparo en desempe-
arlo cuando se presentaba

est.
-
la
ocasin,
Lo escrito, escrito
ESCRIB, ESCRIB.
V.
Lo que
verbigracia, de coser el zapato de una
hembra que
se cumple.
iba
acompaada de su
la
Lo
que est escrito,

Manifiesta
cuyo, haciendo pasar a

terior
pareja
al in-
que
las
rdenes se dan
eso.
para que sean obedecidas.
de la trastienda mientras se ocupaba l en la compostura de la prenda
No
hay nada escrito sobre
deteriorada.
Modo con que
se niega lo
que otro
da por cierto o asentado.

Todo escrito debe ser limado hasta diez
veces antes de salir a luz.
Es precepto de Horacio en su Arte con el que denota la necesidad de castigar una y otra vez el borrador de una obra antes que pase a ser del dominio pblico. ESCRITOR. Si' no sirves para escritor,
potica,
Los escrpulos son la tisis del alma. Porque la van aniquilando insensiblemente despus de haber perturbado el juicio, de donde resulta que acaba muriendo por consuncin.
ESCUDERO. A
adivino.
escudero pobre, rapaz
El que tiene pocos recursos, de cualquier cosa saca provecho.
Escudero
cobre.
pobre, taza de plata
olla de
mtete a redactor.
Da a entender que, salvo contadas honrosas excepciones, la inmensa mayora de los redactores de papeles diarios,
Se
aplica a aquellos que, a costa
privaciones, ostentan riquezas

tienen.
de que no
mayormente
polticos,
son
el
des-
Parecerse al
de
lo
escudero
de Guadalajara:
echo de
los escritores pblicos.
que promete a la noche, no hay nada

a los volubles e incons-
ESCRITURA. Donde
no hay obligacin.
no hay escritura
a la maana.
Reprende
Expresa que para que una cosa deba
tantes en sus palabras y acciones.
ESCUDILLAR
360
ESO
ESE. Echarle
Poner ese y
a
Tal escudero est en a frontera, y talle
uno una ese^ unflavo, o
da
en la mollera.
clavo.
cienda, no
El que se encuentra lejos de su hapuede impedir fcilmente

sta sufra algn perjuicio.
de
que
Escuderos
Hernn Daza,
nueve debajo
de una manta.
Critica a los hidalgos pobres que presuman de buena posicin social. ESCUDILLAR. En el escudillar ve-
Cautivar con beneficios la voluntad de una persona. Dcese por alusin al jeroglfico de la ese atravesada por un clavo, y que significa esclavo. Ir uno haciendo eses.
Estar sumamente borracho;
tuosos.
ir
dando
tor-
traspis con pasos vacilantes y
rs quin
re mal.
te
quiere bien
quie'n te quie-
Tener las cuatro eses de los enamorados.
Poseer
las cualidades
secreto.
de
sabio, solo,
Aquel que hace

parte los
y reempleos, pronto descubre la
los beneficios
solicito
ESENCIA. Ser
de
esencia
de una cosa.
mayor o menor aficin y particular inclinacin que demuestra a cada uno.
ESCUDO. Ser el escudo

cinio, etc.
de uno.
Ser preciso, indispensable; ser condicin inseparable de ella. Ser una cosa la quinta esencia.
Ser
lo
Ser su amparo, su defensa, su patro-
ms
fino
ESFERA.
a mear y no pee, es
lee.
Quien
y depurado que cabe.

espera
en la
esfera
ESCUELA. El que va
co?no el que va a la
escuela y no
Dcese, a
modo de justificacin,
cuan-
muere en la rueda. Aconseja que no debe el hombre poner su confianza en este mundo inconstante.
do
al
estar haciendo aquella natural
funcin fisiolgica, hallndose prxima

otra persona, se escapa impensadamente alguna ventosidad.
ESFUERZO. Buen
esfuerzo
vence a
la:
mala ventura. El que emplea todo su empeo en

realizar algo, salva los obstculos
a ello se
Saber uno toda la escuela. Saber todas las diferencias de un

ejercicio gimnstico.
que
opongan.
ESCUERZO. Parecer
escuerzo.
Ser
una persona un
El esfuerzo es gloria; la confianza, vileza* Siempre tiene mayor valor lo que depende de la propia voluntad que de la
ajena.
muy flaca
o de figura ruin.
Sueic-
agregarse
el calificativo
ESCUPIR. -Yo
Escupirle
de maligno. escupir uno una cosa.

ella.
ESGUINCE.
Qu
y
es
esguince? Ca-
torce borriquitos,
t, quince.
Ser aficionado a
a uno.
Contestacin que se da a una pre-
gunta indiscreta o tonta.

l.
Hacer escarnio de
ESGUZARO. Ser
escurri-
un esguzaro.
ESCURRIBANDA.
banda.
Desconcierto,
flujo
Tener
Hombre muy pobre
ESO.
de vientre, cun
Ah queda
y desvalido. eso, o All va eso, con
cascara y hueso.
Corrimiento o fluxin de humor. V. Dar una zurribanda.

maras.
ESCURRIDA. -Ser
currida.
Dcese de
caderas.
la
una persona muy es-
Dcese cuando se abandona o se da una cosa o asunto que es comprometido o por lo menos molesto.
que es muy estrecha de
Para eso... Denota
ESCURRIDIZO.
Hacerse uno el escu-
rridizo. Escaparse, retirarse, escabullirse sua
vemente.
ESCURRIDURAS. rriduras. Llegar uno

dicios o residuos
Llegar a
las
escu-
el sentimiento o enojo que experimenta uno al ver que han sido de todo punto infructuosos los medios empleados para la consecucin del fin propuesto, o que lo seran si se llegara a ponerlos en juego; v. gr.: Me dices que respetars todas las correcciones que
haga en tu
a lo ltimo, a los desper-
escrito,
luego lo publicas
sin hacer caso de ellas;
para eso no huel
de una cosa.
biera tomado yo la
pluma y perdido
ESPADA
tiempo.
to de
y no
361
ESPALDA
Te doy esa
lo
limosna con el obje-
Relucir como una espada, o como espada.
que cubras tus necesidades,
Ser una cosa

llante.
muy
pulida, tersa y bri-
para que
gastes en la taberna; porque
Qu es eso?
7-
para eso, haz cuenta que no existo. Patatas con queso.
Pota una
soldada.
vez la
espada, no queda
bien
Rplica a
i
la
curiosidad indiscreta.
la
Indica que ciertas cosas, tales
como
eso
que...
la
Indicacin con que se llama

ta
aten-
cin de alguien, haciendo resaltar cier-
una vez. perdidas, aun cuando se reanuden o recuperen, ya no son tan firmes y veramistad,
la
confianza, etc.,
oposicin sobre lo anteriormente

:
daderas como
lo
fueron anteriormente.
dicho; v. gr.
y
La
criada vino a las once,
eso que
le dije
/
que estuviera en casa a

sucia est esta calle, y
las ocho!
Qu
eso que no hace todava un cuarto de

liora que la
han barrido!
la
Y para
eso
Sacar la espada por una persona o cosa. Salir a su defensa o interesarse en el buen xito de un asunto. Salir uno con su media espada. Entremeterse en una conversacin, interrumpindola con cosas impertinentes o disparatadas.
Locucin por medio de

encarece
resulta la
lo difcil
cual se
o desagradable que
ejecucin de una cosa despus de otros inconvenientes anterior-
Ser como la espada de Bernardo, que ni pincha ni corta. Aplcase a la persona que por clculo
o por temperamento carece de energa y resolucin en las ocasiones que lo exigen, y tambin a las cosas que son de todo punto intiles. Ser un media espada. Se dice de la persona que no es muy diestra en la profesin u oficio que
ejerce.
mente
realizados; v. gr.
Tendrs que
volver muchas veces

tesalas, y
te
y hacer no pocas an-
reciban al fin
para eso, Dios quiera que no y al cabo con malos mole
dos.
Tard bastantes aos en recuperar

que
haba prestado, y para eso,
devolvi todo lleno de garabatos.
el libro
me
lo
ESPADA.
Al espada, o matador, que no
hace la cruz, se lo lleva el diablo.
Temblarle a alguna persona o cosa masque, o tanto como, a
Porque de no cruzar bien la espada con la muleta, se expone a marrar la estocada y ser cogido por el toro. Entrar uno con espada en mano. Esto es, empezar con violencia y rigor una cosa. Espada, mujer y membrillo a toda ley, de
Toledo.
una espada des-
nuda.
Causar miedo o respeto, como ocuarma amenazando a uno.

rre cuando se ve dicha
Espadas
son triunfos.
a su favor los
las
Dicho que evocan
que me-
quieren resolver todas

la
graves cues-
Recomienda como superiores las tres

cosas citadas originarias de
ciudad.
tiones sociales o personales por
imperial
dio de las armas o de la fuerza bruta.
Meterle a uno la
cin,
espada hasta la guarni-
o hasta la empuadura.
Apretarle, estrecharle con razones o
Quedarse uno a espadas. Llegar a no tener nada, o perder al Quedarse juego todo lo que tena. en blanco.
causarle un vivo sentimiento.
ESPALDA. Relucirle a
uno
la
espalda.
Ni espada
trota.
que
fu
rota, ni
mujer que
Indica
que ninguna de
estas dos co-
Ser un hombre rico o tener mucha dote una mujer. Echar una cosa sobre las espaldas de
uno.
sas es recomendable.
Poner
la
a alguno, o estar, o hallarse, entre

la pared.
espada .y
Ponerle en trance de tener que decidirse por una cosa o por otra, sin es-
capatoria ni medio alguno de eludir

conflicto.
el
Poner a su cargo algn negocio. Echarse uno a las espaldas una cosa. Olvidar voluntariamente, o abandonar, un cargo o negocio. Echarse uno sobre las espaldas una cosa.
Hacerse responsable de
ella.
ESPALDA
Espaldas
710
362
asco, etc.,
ESPAA
segn
las circunstancias, lo
de molinero
tetas de panadera
se halla dondequiera.
cual parece
como que impulsa
a retro-
Aplcase a
las
cosas raras o no colos ngeles de
munes. Estar de espaldas

sonas.
ceder precipitada y aturdidamente, sin volver la cara al objeto que causa semejante impresin, con grave riesgo de
dos per-
caer
al
suelo boca arriba.
Estar stas regaadas.
Tornar, o volver, las espaldas.
Guardar uno
las espaldas. Resguardarse o resguardar a otro, mirando por s, o por l, para no ser
Negarse a alguno.
vista con desprecio.
Retirarse de su
ESPANTAJO. Ser
un espantajo.
la
ofendido.
Ser un ser despreciable.

las
Hablar por
espaldas.
lo
ESPANTAR. Al espantado,
que
le
sombra
Decir contra uno, en ausencia,
espanta.
no se le dira cara a cara. Hacer espaldas a uno.

Resguardarle, encubrirle o protegerle
Se dice de aquel que ha padecido un

trabajo o contratiempo y con cualquier
motivo se asusta y teme no

ocurrir cualquier percance.
le
vuelva a
para que salga bien de un
empeo
peligro.
Lo poco espanta y
Hacer espaldas a uno alguna cosa. Dcese de todo aquello que subsana, resarce o compensa alguna contrariedad o quebranto.
lo mucho amansa. Por lo regular nos aterramos con la imagen de un mal pequeo, y despus la Providencia nos da aliento para sufrir con resignacin las grandes calami-
Hacer uno espaldas.

Sufrir,
dades.
aguantar pacientemente todo
ESPAA. En
cosa perdida.
Espaa,
cosa aplazada,
aquello que venga sobre uno.
Guar-
darlas para evitar una sorpresa.
Como
dir
si
Medirle a uno las espaldas. Apalearle en ellas.
ah la
los espaoles tienen fama (no merecida o no) de apticos, de creacin de este adagio, que exlo
Mosquear
uno
las
espaldas.
ellas
presa bien a las claras que
que un
Darle azotes en
por castigo.
No
azotan a quien tiene espaldas.
puede asegurarse que no se ver hecho

espaol deja para
nunca.
el da siguiente,
La persona que
atreva con
ella.
las,
tiene padrinos o va-
ledores poderosos, no hay quien se
En Espaa, En Espaa
el
que apaa, apaa.
V. Lo
Picar
Tener
las,
o en
espaldas.
V. Picar
que est en Espaa es de los espaoles.

es hereja
tener sentido comn.
la RETAGUARDIA.
espaldas
de molinero.
las ostenta anchas,
Dcese del que
Dicho de D. Juan Eugenio Hartzenbusch, elevado ya al rango de refrn, por desgracia harto verdadero, y cuyo
significado se explica suficientemente
abultadas y fuertes, como suele verificarse en los molineros, acostumbra-
dos a cargar sobre
ellas los sacos
de
por s mismo para necesitarse descender a enojosos comentarios.

iT
grano y harina. Tener uno las espaldas bien cubiertas, o

guardadas, o seguras.
Tener valedores que

a mansalva.
le
defiendan en
caso de apuro, con lo cual puede obrar
Espaa hay dos Espaas: una que paga y otra que cobra. O sase, la de los tontos que se matan a trabajar, sin casi poder vivir, y la de los listos que viven sin trabajar.
lo
En Espaa,
luego,
primero
lo
es
no obedecer, y
el ca-
Tener uno seguras las espaldas.

Vivir asegurado de que otro no le
molestar.
Tirar, o tumbar, de
cosa.
determinar
ms
conveniente.
Expresa bastante tpicamente

rcter del pueblo hispano.
espaldas
uno una
En Espaa
se
mueren
los nios en la
cuna
de puro envidia.
Causarle
cin,
suma
extraeza, admira-
Manifiesta el carcter envidioso de

los espaoles.
espanto, aversin, repugnancia,
Cada cosa en su punto:
ESPAOL
en Espaa como en todas
partes, hay
363
ESPAOL
preocupado de los hijos de Espaa, que desfogan su mal humor en la forma
indicada por
el refrn.
envidiosos y no los hay; de no vale especificar.
modo que
En Espaa
tranjero al
todo es mentira.
El espaoleo,
fro.
despus de comer
le
entra
Juicio quizs
exagerado de algn extratar de las cosas espaolas.

todo lo que no habla es bueno.
En Espaa,
de
Refrn inventado por algn hispanfobo para expresar que

el pas,
Dcese cuando una persona se queja fro en la circunstancia indicada. Ignoro por qu ha de ser precisamente
en
s,
es hermoso; pero sus habitantes no, motejndolos, de paso, de parlanchines

y habladores.
espaol, y no ruso o trtaro, el agraciado con semejante fenmeno.
El espaol
fro
siente.
le
valiente,
despus de comer,
V. El es paol fino, despus

entra fro.
:
En Espaa todos servimos para todo. Como dicen que los destinos se hacen
para los hombres, y no los hombres para los destinos, queda explicada la
frase.
de comer
Espaol,
fuego.
fuego; indio, agua
agua mata
Alude
cial
al
carcter impetuoso de la
al
generalidad de los espaoles y
espe-
Espaa es el pas de los empeos. En todo tiempo han andado los

les
de
los indios.
Es frase de origen
espa-
americano.
oles comprometidos en empresas
que
Espaol
que no se casa, a casa vuelve.
han
facilitado
ms fama que prola
Indica lo apegados que son al terruo, particularmente los del interior
vecho.
de
Espaa es
(D.
el pas di los viceversas.
Pennsula.
Dicho empleado por Fray Gerundio Modesto de Lafuente) para denotar que nuestra nacin es el tipo de las
La pregunta del espaol.

Hizo una corta ausencia de Madrid conde de Bornos, y el da en que volvi, hallndolo casualmente el marqus de Povar, le dijo Qu es esto, Bornos, ya has venido?-* No, amigo; pero me estoy esperando de un moel
:
Lo que
contradicciones y anomalas. est en Espaa es de los espaoles.
Dcese cuando alguna persona se apodera de una cosa, no subrepticia-
mente, sino a la vista de todos, aun cuando no le pertenezca.
mento
sandia
lo
a otro.>
interrogacin tan
como
corriente en nuestro sue-
No
hay cosa mala en
Espaa,
sino la que
lo
habla.
V. En
Espaa, todo
que no
con motivo de encontrarse uno con una persona a quien se la supona estar
todava ausente, se le da el
la pregunta del espaol.
habla es bueno.
(Quin vive? Espaa. Qu gente? No sernos gente, que vengo yo solo.
nombre de
Quin vive? Espaa. Qu gente? No son gentes, que son dominicanos.

V. Dominico, come mierda con
Quieta
el pico.
Dicho atribuido a un aragons, para motejarlos de brutos.
Todo espaol castizo fraile y un curial.
lleva dentro de si un
Espaa!
Manera de indicar que no se mueva uno, o que deje correr con paciencia los
acontecimientos.
ESPAOL. Aqu yace
un espaol
que,
estando bueno, quiso estar 7nejor.
Aplcase a los ambiciosos, que por el deseo de mejorar, se quedan peor de lo que estaban, perdindolo todo. Cuando el espaol canta, o rabia o no
tiene blanca.
El fraile, en cuanto a su costumbre de pedir y guardar para s o para los suyos; y el curial, respecto de poner en juego todo linaje de maraas y subterfugios con el objeto de eludir el cumplimiento de la ley. Un espaol a carta cabal no piensa ms que en su misa y su doa Luisa. Dicho con que se calificaba en lo antiguo a los espaoles de exageradamente devotos y rendidamente enamorados.
los
el tiempo
espaoles les vienen siempre y el dinero.
cortos
Manifiesta
el
carcter alegre y des-
Los moteja de derrochadores de una y otra cosa.
ESPARRAGAR
Tres espaoles, cuatro opiniones.
364
ESPERANZA
ESPECIE.
Escaprsele a uno una es-
que son los habitantes de Espaa, que cada cual sostiene un criterio diferente, y aun varios, acerca de cualquier cosa. ESPARRAGAR.Anda, o vete, a espaa lo
Alude
individualistas
pecie. Decir inadvertidamente

Soltar
lo
que no
era del caso o se deba callar.
rragar! Expresin que se usa para despedir a uno con desprecio o enfado.
uno una especie. Decir alguna proposicin para reconocer y explorar el nimo de los que
le
oyen.
en uno.
ESPEJARSE. Espejarse
ESPEJO.
lo
ESPRRAGO.
Estar, o quedar solo, como el esprrago. Se dice de aquel que no tiene parientes ni amigos, o del que vive y anda
solo.
vele,
Mirarse en uno. Es frase anticuada.
Lo que
te
diga el
espejo no
te
dirn en
el concejo.
Indica que el espejo no

adula, lo cual
miente ni no sucede en la socie-
Anda, o
a frer esprragos!
V. Anda, o vete, a esparragar! Hacerse alguna cosa ms presto que
se cue-
zan
los
esprragos.
los esprragos, cozidos
Son
al
con
sal,
azeyte, y vinagre comidos,
muy
gratos
susten-
gusto,
mas dan poco, y mal

el apetito,
dad, pues, por educacin, muchas verdades hay que callarlas. Mirarse en uno como en un espejo. Tenerle mucho amor y complacerse en sus gracias o en sus acciones. Mirarse uno en el espejo de los burros* Mirarse en el agua de un piln, fuente,
to.
Dispiertan
calentar, y
tienen virtud
los
barreo, etc.
ese
de
de barrer, y limpiar
Mrate en
espejo.
:
rones, y de
mouer
la
:
orina, sufren
Es tanto como decir
srvate
de
es-
breue cocimiento por lo qual Druso siempre que quera significar auerse de hazer alguna cosa en breuissimo tiempo, deza Harse mas presto que se cuezan los esprragos de adonde vino a quedar con autoridad de adagio. (Sorapn de Rieros, Medicina espaola contenida en proverbios vulgares
: :
muy
carmiento ese ejemplo; aprende en cabeza ajena. No hay mejor espejo que el amigo viejo.
Porque ste, valido de la confianza que da el tiempo, no adula ni engaa, sino que habla claro, aunque lo que diga no agrade al que lo escucha.
No
lo
te
vers en ese espejo!
de nuestra lengua. 16 16.)
Los esprragos en abril, para mi; en mayo, para mi amo, y en junio, para ninguno.
decir a uno que no lograr que desea o pretende. {Qu espejo har la fuente do la vecera
se mete?
Modo de
Ensea
el
tiempo en que estn en

Coger a uno al espar-
mejores condiciones para ser comidos.
ESPARTLLLO.
tillo.
La persona que es de malas costumcomprende que no puede dar buen ejemplo. ESPERA. Soy Espera, tan antigua como
bres, ya se
Encontrarlo casualmente, y aprove charse de aquella ocasin para conversar con

l.
cualquiera.
Leyenda de
las
armas de
la villa
de
ESPARTO. Ms
seco que
un esparto.
Espera, provincia de Cdiz, distante 15 leguas de su capital.
Aplcase a la persona por extremo delgada. Igualmente se usa para demostrar que una cosa no est mojada.
ESPERANZA.
vive.
Con la esperanza
se
ESPECIA.
perdida.
Especia
cocida,
especia
Consuelo que se da a aquel que tarda en ver realizadas sus aspiraciones, exhortndole a que no desmaye en su
confianza.
Ensea que para que las especias no pierdan sus condiciones caractersticas,
no deben someterse a la accin de la lumbre con los guisados de que for-
Dar esperanza,
o esperanzas, a uno. Darle a entender que puede estar confiado en alcanzar lo que solicita o
desea.
men
parte.
ESPERAR
Esperanza^ esfuerzo
tura.
365
ESPINA
pudieron librarse del degello de las Vsperas Sicilianas. Semejante accin se consign en la siguiente inscripcin,
vencen en toda lid.
V. Buen esfuerzo vence a la mala ven-
La esperanza
borrico.
era verde, y se la comi un
que se grab en
lis
el castillo
Quod
Sicu-
placuit, solum Sperlinga negavil.
Al
el
Expresin usada por aquel que ha perdido la que tena en la realizacin de una cosa. La esperanza es fruta de necios. Refrn muy verdadero si lo que se aguarda es un absurdo; no as si la consideramos como verdadera virtud teologal.
citar Zurita,
en sus Anales de Aragn,
proverbio que promueve este artculo,
La esperanza
de.
es lo
ltimo que se pierespe-
V.
Mientras hay vida hay
nombre de Esperlinga, como debe ser y acabamos de demostrar, por el de una poblacin; pero muchos escritores italianos refieren indebidamente dicho nombre al de un personaje. En esta ocasin, como en otras muchas, la gente de fuera sabe mucho ms que la de casa.
explica el
ranza.
ESPETAR.
cosa.
Espetarle
uno alguna
Llenar una cosa la esperanza, o las esperanzas, de uno. Corresponder el xito a lo que con fundamento se prometa uno que haba de suceder.
Decirle de palabra o por escrito alguna inconveniencia, causndole sorpresa o molestia.
Espetarse uno.
Encajarse, asegurarse, afianzarse.
Ms vale
sesin.
buena esperanza que ruin po-
ESPIGA.
Quedar
la
espiga despus de
ms noble aguardar a poseer una cosa legtimamente, que

Indica que es
hecho el agosto.
Obtener una segunda utilidad en un

negocio, despus de haber sacado la
conseguirla por medios
ilcitos.
Alimentarse uno de esperanzas.

Lisonjearse con poco fundamento de
primera y principal. Quedarse uno a la espiga.
conseguir lo que desea o pretende.
Quedarse
a lo ltimo para
aprove-
El
que vive de esperanzas
se
expone a
charse de los desperdicios de otros.
morir en ayunas. Cuando pasa largo tiempo sin que se cumplan los deseos o propsitos que uno crea ver realizados, lo ms prudente es abandonarlos y poner su mira en otro objetivo que ofrezca garantas de mejor xito. Quien vive de esperanzas tnuere de hambre.
Muchas espigas nacen

cibera.
de un grano de
Ensea que aun de las cosas ms pequeas se obtiene gran rendimiento. ESPIGN. Ir uno con espign, o Llevar uno espign. Retirarse picado o con resentimiento.
V.
ESPINA. Bien
ca.
sabe la
espina dnde
le
hin-
El que
vive de esperanzas se
V.
Saber uno dnde
aprieta el
expone a morir en ayunas.
ZAPATO.
ESPERAR. El que
espera, desespera. Manifiesta que la persona que vive en una esperanza incierta de lograr el fin de sus deseos, est siempre en una
continua mortificacin.
Darle a uno mala espina una cosa. Hacerle entrar en recelo o cuidado. Dejar la espina en el dedo. No remediar enteramente el dao
que se padece.
Estar
la
Quien no espera, no alcanza. Modo de recomendar la virtud de paciencia para lograr el fin deseado.
en,
o parecerse
a,
o poner a uno en,

flaco
la
espina
Hallarse
de Santa Luca.
ESPERLINGA.
Sola
sumamente
y extenua-
Esperlinga no
do, hasta el punto de
que parece est
quiso lo que a toda Sicilia plugo.
Esperlinga, antigua villa de Sicilia, en el Valle de Mazzara, a 36 millas al Sud-
espina dorsal.
transparentndose o traslucindose la As es como me explico
oeste de Cefal, es la nica poblacin
yo esta locucin, de uso frecuente en Andaluca, de donde hubo de tomarla

Cervantes para su Quijote (parte
I,
que
dio asilo a los pobres franceses
que
ca-
ESPINAZO
ptulo
III),
366
ESPOSA
cortina de ese Spiritu iuo latino, lo
como fundada en
el
juego
que
de palabras. La espina, cuando

delante.
existe en realidad es el
nace, lleva la
nombre
sagra-
punta
do del Espritu Santo, cuya

Beber uno
el
injuria evi-
tan los labios con semejante rodeo.
Lo que causa algn dao se puede conocer a la simple vista casi siempre. V. Darle a uno Poner mala espina. mala espina una cosa.
espritu
a otro.
V. Beber
la DOCTRINA.
Cobrar uno espritu. Cobrar nimo.
Sacar
la
espina.
El espritu, donde
quiere, expira.
el
Desarraigar una cosa mala o perjudicial.
El alma se separa del cuerpo en
momento que menos

la
se piensa.
Sacarse uno
espina.
el
Desquitarse de una prdida, especialmente en

Tetier
Levantar uno el espritu. Cobrar nimo y vigor para ejecutar

alguna cosa.
juego.
algo,
uno atravesado a alguien, o como espina en boca de gato.
Parecer uno Persona
el
falta
espritu de la golosina. de nutricin o muy fla-
Tenerle aversin o repugnancia. Estar uno en espinas. Estar con cuidado o zozobra sobre
algn asunto.
ca y extenuada. Ser pobre de espritu.
Dcese del que mira con menospre-
Hueles las espinas y desprecias las rosas. Dcese de los que rechazan alguna
cosa o negocio,
al
parecer demasiado
mundanos. Apocado, corto de nimo. ESPITA. Ser, o parecer, una espita. Dcese de la persona borracha o que
cio los bienes y honores
bueno, por recelar que detrs se hallen

ocultos los inconvenientes.
bebe mucho
vino.
vino.
ESPOLADA.
Tomar un
Tomar una espolada de

l.
No
saques espinas donde no hay espigas.
Aconseja no se trabaje donde no hay

esperanza de sacar fruto.
trago de
ESPOLN.
Tener espolones.
Tener a uno en espinas. Tenerlo con cuidado o zozobra. ESPINAZO. Doblar, o partir, a uno por
el
espinazo.
Causarle algn grave dao o perjuiya sea
fsica,
Dcese familiarmente de las personas algo entradas en aos, y en especial de las que, mediante tal circunstancia, tienen motivo sobrado para
obrar con pleno conocimiento de causa y no dejarse engaar fcilmente. ESPONJA. Chupar como, o ms que, una
cio,
ya moralmente.
flaca
Estar uno pegado al espinazo.

Hallarse
sumamente
una perespinar,
esponja.
Aplcase a aquellas personas que saquean constantemente a otra a fuerza de peticiones, por lo general de dinero. Beber de una manera exagerada
vino, licores, etc.
sona o un irracional.
ESPINO.
El espino que ha de
con espina nace.
Cada
las
cosa,
desde su origen, tiene ya
condiciones naturales para su deslos
arrollo.
ESPONJARSE. Esponjarse
uno.
Estar uno en
espinos de Santa Lucia.

uno.
Hincharse, engrerse, envanecerse.
Hallarse en algn trance apurado.
ESPOSA. Debe ser la buena

pia, sana
esposa,
lim-
ESPIRITAR. Espiritarse
ESPRITU.
ritu
luo.
Agitarse, conmoverse, irritarse.
Aunque
se
empee
el
Esp-
Modo de dar a entender la entereza y energa con que est uno resuelto a obrar, sin llegar a doblegarse por nadie ni por nada. Es locucin debida al eufemismo (o sea templanza o atenuacin en las palabras), pues detrs de la
y hacendosa. Recomienda que cuando se vaya a contraer matrimonio, se elija una mujer que rena dichas cualidades. La buena esposa la da Dios, y la mala
mujer, la culpa.
Expresa que
la
compaera
fiel
es
como una recompensa que Dios da al que obra rectamente, as como la mala
parece un castigo de nuestras
faltas.
ESPOSO
367
necio, tratarle
cada.
ESTAMPA
ESPOSO. A esposo
con
ESTACADA. Z)/'ar/
ms aprecio. Porque harta desgracia tiene con ser

tonto.
V.
a uno en la estaDejar a uno en las astas, o
en los cuernos, del toro.
ESPUELA.
Echar
Echar la espuela.
el
ltimo trago los que han bebido juntos en una taberna, venta, etc.
No
todos los que llevan
espuela
tienen
caballo.
Conviene no fiarse de apariencias. Sentir uno la espuela. Sentir el aviso o reprensin que se
le hace.
Quedar uno en la estacada. Ser vencido en una disputa o perderse en una empresa. Quedar, o quedarse, uno en la estacada. Morir, perecer en un campo de batalla, desafo, etc. Salir mal de un negocio, sin esperanza de remedio. ESTACIN. Estacin perezosa, nunca
fu viciosa.
Indica que
largo,
Estar con
viaje o
las
espuelas
calzadas.
aunque el invierno sea no por eso es perjudicial para

las
Estar dispuesto para emprender un
las cosechas.
un negocio.
a uno.
Andar, o correr,
estaciones.
Poner espuelas
Estimularle, incitarle para que emprenda o prosiga con ms calor un inEn el segundo caso, esto es, en tento. el de la prosecucin, se suele decir Aadir espuelas. ESPUMA. Crecer como espuma, o como
pasos convenientes y hacer las diligencias que conducen a los negocios que uno tiene. Ir de taberna en
Dar
los
taberna bebiendo en todas
ellas.
ESTADO. Cada
do.
V.
No
uno se mida con su estase debe estirar la pierna
ms
all de donde alcance la sbana.
la
espuma.
Medrar rpidamente una persona.
Caer uno de su estado.

niencia que tena.
Crecer a palmos.
Perder parte del valimiento y conveCaer en tierra sin
Menos espuma v ms chocolate. V. Menos borla v ms limosna. ESPUMARAJO. Echar uno espuma-
impulso ajeno. Estar una cosa en

cencia.
el
estado
de la ino-
rajos por
Estar
colrico.
la boca.
irritado,
No haberse adelantado nada en

descompuesto y
hallarse en las
al
ella;
muy
mismas condiciones que
principio.
infeliz
ESQUELETO. Parecer un
Aplcase a
flaca
la
esqueleto. persona que est muy

a uno.
No
hay ms
estado que
el
que de
otro no es envidiado.
V. Ms
vale que
y delgada.
nos tengan envidia que no lstima.
ESQUILMAR. Esquilmar
empobrecerlo.
Con
los
estados
se
mudan
las costumbres.
Sacarle poco a poco lo que tiene;
El cambio de posicin, as como el paso de la soltera al matrimonio, obliga a hacer un gnero de vida distinto. Estar una cosa siete estados debajo de
tierra.
Tae el esquiln, .y duermen les tordos al son. Se dice de los que han perdido el miedo a las reprensiones. ESQUINA. Estar de esquina dos o ms
personas.
ESQUILN.
Modo de manifestar que una cosa est muy oculta o escondida.

Meter, o sepultar,
etc.,
uno
siete
esta-
Estar opuestas o desavenidas entre s. Darse contra, o por, las esquinas. Va-
dos
debajo de tierra.
se Darse contra, o por, las paredes.
ESQUINAZO. Dar esquinazo. Vase
Dar
CANTONADA.
ESTACA. Estar uno

a cortos
a la estaca. Estar reducido a escasas facultades,
medios o
poca
libertad.
Expresin hiperblica con que se miedo a uno. ESTALLIDO. Estar para dar un estallido una cosa. Modo de decir que se teme y espera suceda alguna cosa grave. ESTAMPA. Parecer la estampa de la
intenta meterle
No
quedar, o no dejar, estaca en pared.
golosina.
Arrasarlo o destruirlo todo.
Ser sumamente delgado.
ESTAMPA
368
No
que
del
ESTOCADA
hay mejor estircol para la heredad
la huella de su dueo.
Parecer la estampa de la hereja. Ser feo o ir vestido con mal gusto.
V.
El
ojo
Ser
la
estampa
de la miseria.
amo engorda
al caballo.
Dcese de
las
personas cuyo aspecto
ESTILO.
revela suciedad y carencia de medios
El estilo es el hombre. Lo mismo en Francia que en Espahace decir en esta ocasin
de
de
vida.
a, se le
ESTAMPA.
Embestir, o partir, o salir,

ni
a Buffon
un desatino que nunca so
estampa.
Repentinamente, sin preparacin
anuncio alguno.
cometer aquel ilustre naturalista. Lo que dijo en su notable discurso de recepcin en la Academia Francesa, es
ESTANCIA. Venir de la
Modismo
blo. (Vase.)
estancia.
que
las
obras bien escritas sern las

la
chileno equivalente a nues-
nicas que pasarn a
posteridad:
la
tro Parece que acaba de venir del pue-
ESTANTIGUA. Parecer,
ser,
una es-
abundancia de conocimientos, la singularidad de los hechos, hasta la novedad de los descubrimientos, no son
seguras garantas de
Si las obras
la
tantigua. Dcese de la persona muy alta y seca, y por lo regular mal vestida. ESTATUA. Ms parado que una es-
inmortalidad.
que
los
contienen no ver-
san ms que sobre asuntos pequeos, si estn escritas sin gusto, sin nobleza y sin genio, perecern,
tatua.
Aplcase a
la
porque
los
persona que es de na-
turaleza aptica, o
que se queda des-
conocimientos, los hechos y los descubrimientos se levantan fcilmente,

se transportan y hasta ganan cuando
concertada, sin movimiento, a consecuencia de la sorpresa que le causa al-
guna
noticia, la
presencia de un ser
bien arde verde
extrao, etc.
son tratados por las manos ms hbiles. Estas cosas estn fuera del hombre: el estilo es del hombre. El estilo, pues,
ESTEPA. La
co^no seca.
estepa tan
no puede
ni elevarse, ni transportar-
se, ni alterarse.
Como
casi
la
todos los
Las pasiones, aunque permanezcan mucho tiempo ocultas, cuando llega la ocasin, se desencadenan, aunque sea
tarde.
textos suelen suprimir

de,
preposicin
que
hcese decir a Buffon un absurdo, ni aun metafricamente puede ad-
mitirse.
los de
El
estilo
es,
pues, del hombre,
Los de Estepa y
iguales.
Hardales, todos
es decir, pertenece
crea, lo
al
hombre,
y
el cual lo
moldea
a su gusto
le
impri-
Indica que en poblaciones de anlo-
me
su personalidad propia,
como un
ga importancia, suele ser parecido modo de ser de sus naturales.
el
sello
que caracteriza
solo
al escritor.
No por un
estilo somos cabrones los
ESTERA. Estar cargado
de esteras.
Estar harto, cansado de sufrir.
ESTERAR. Esterar
uno.
Vestirse de invierno.
Se
al tres.
dice en
hombres en este ?nundo. Dcese de los que sufren y aguantan todo gnero de incomodidades y molestias, sin que sea necesario que la
ofensa sea inferida por
la la fragilidad
son de burla, aplicndolo hace antes de tiempo.
que
lo
de
mujer propia.
libro.
ESTEVAN. - Con
Esteran,
Quien muda estilo, hace
Modo jocoso de decir con ste van tres, dando a entender que se han cumplido o verificado tres de aquellas
cosas de que se est tratando.
Esto
ser,
es, el
que cambia de modo de
puede
llegar a adquirir alguna ori-
ginalidad.
ESTIRN. Dar
ESTIRCOL. El estircol
pero hace milagros.
fcil
no es santo,
uno un estirn. Crecer mucho en poco tiempo. ESTOCADA. Dar estocada por cor-
comprender, Refirese, como es a los beneficios que proporciona cuando se le emplea como abono, aun en
los
nada.
Modo de expresar
recibe en
a otro.
el
el
dao que uno
mismo
acto de inferrselo
campos ms
estriles.
ESTOLA
Andar a estocadas
369
ESTOPA
con el lucero del alba.
Ser un bravucn o perdonavidas, capaz de meterse en cuestiones con cualquiera.
ESTOLA. Aplicarle
del cura de Begijar.
a alguien la estola
Equivale a enterrarle.
siguiente. Dcese
Alude a lo que varios matrimo-
espera. Aplcase tambin a la persona poco delicada. Tener uno buen estmago. Aguantar los desaires e injurias que se le hacen sin darse por resentido. Tener uno el estmago, o las tripas, como can de rgano. Tenerlas llenas de aire; esto es, estar sin comer.
nios mal avenidos pretendan divorciarse,
para lo cual acudieron al cura de este pueblo jiennense en demanda de su remedio. Contestles el prudente
Tener
estmago
la
aventurero.
Aplcase a
persona que come orditres.
nariamente en mesa ajena.
varn que era cosa
fcil,
y mandndo-
ESTOPA. Estopa, cerilla y pez,

lograr el
les arrodillar al pie del altar,
comenz a
sacudir en la cabeza a los cnyuges con

la estola,
Las cosas que tienen iguales condiciones se pueden emplear siempre para
en
la
que previamente haba
mismo
resultado.
colocado una ms que mediana piedra. Protestaron los aporreados, y al preguntar que hasta cundo iba a durar
aquello,
les
La estopa
la
cabe el mancebo, llamla fuego.
respondi
el
pater que
Advierte el riesgo que se corre con demasiada familiaridad entre hombres y mujeres, particularmente si son
hasta que uno de los dos cayera muer-
jvenes.
pues ya deban saber que el sacramento del Matrimonio slo se disolva con la muerte. Desde entonces no se volvi a or mentar en el pueblo, ni por casualidad, la palabra divorcio. ESTMAGO. Abrazar el estmago una cosa.
to,
La estopa, como es hilada, y la moza, como

es
criada.
Indica
que
el
buen resultado de
las
cosas depende de sus principios.
La estopa
tizones.
no est segura en burla con
los
V.
Quien quita la ocasin,

la
quita el peligro.
Recibirla y conservarla bien.
Mala
El estmago
avestruz.
del fraile tiene honores de
Dcese
as
porque todo
lo digiere.
Hacer
buen, o mal,
estmago una
cosa.
estopa, de que arde. que una cosa es difcil de remediar, es conveniente poner los medios para que no suceda. Ms vale estopa de marzo que camo de
es de
matar
Cuando
se sabe
Causar gusto o desagrado. Hacer uno estmago a una cosa. Resolverse a sufrir lo que pueda sobrevenir.
abril.
Porque en marzo
la
estopa est ms
camo en abril no est en condiciones para utilizarlo.

seca y arde mejor, y el
Ladrarle a uno el estmago. Tener hambre. No hay estmago que sea un palmo mayor
que otro.
Ni estopa con
rones.
tizones, ni la
mujer con vala
Tanto
la
primera como
segunda
Indica que todos los seres son iguales.
son fciles de incendiarse; evtese, por lo tanto, acercarlas a lo que pueda pegarles fuego.
No
reiener
uno nada en
el
estmago.
lo
Ser fcil en revelar y decir se le ha comunicado y confiado.

Pudrirse alguna cosa en
el
que
No
bastan estopas para tapar tantas
bocas.
estmago.
Quedarse con ganas de decir algo, particularmente molesto para el que lo

escuche.
Es imposible poner coto a las murmuraciones y hablillas de las gentes. Querer matar con estopas el fuego.
V. Echar lea al fuego.

el
Quedarle a uno algo en
estmago.
Ser uno capaz de engullir, o tragarse, las
No
Ser de
decir todo lo
que sabe o siente
estopas
del leo.
sobre un asunto o materia.
estmago.
la
Dcese de
persona constante y de
Ser muy comiln; y tambin, ser muy despreocupado en punto a calzarse con los intereses ajenos que se manejan o
24
ESTOPADA
con los objetos cuya custodia le est a uno encomendada. ESTOPADA. Si no fui avisada, tom la estopada. Da a entender que aquellos que no
370
ESTUDIANTE
Querer uno contar las estrellas. Querer hacer una cosa muy difcil o, mejor dicho, imposible. Ver estrellas, o Ver las estrellas, o Ver estrellas a medioda, o en medio
del da.
tienen habilidad para los ejercicios delicados, se aplican,
por necesidad,
a los
ordinarios o groseros.
cese por
o caameo,
Sentir un dolor vivo y agudo. Dla especie de lucecillas que
ESTOPEO. Estopeo,
cual me
ni se le
lo dieron, tal te lo vendo.
parece que uno ve o por el deslumbramiento luminoso que experimenta en

el
En dando uno
do
a otra cosa.
lo que tiene o puede, debe exigir ms ni est obliga-
acto de recibir un golpe fuerte e
inesperado.
ESTORBAR. Estorbo,
medio?
me pongo en
Modo de
lugar
a
indicar la duda respecto al ms adecuado que le corresponde

llega a
uno la estrena. Ser el primero en hacer o comprar una cosa. ESTREIDO. No hay estreido que
ESTRENA. Hacer
no muera de cmaras.
uno cuando
una reunin.
los
ESTRADO. Abdjanse
dlzanse los establos.
V.
estrados y
Abdjanse los
ESTRAFALARIO. Ser uno un

falario.
adarves y dlzanse
los
muladares.
La mezquindad suele ser causa de que al fin y al cabo se venga a gastar ms de lo que se quisiera, por no haberse gastado antes y en tiempo oportuno
lo
estra-
indispensablemente necesario.
ESTRIBO.
el
Estar en el estribo.
los
Ser un extravagante en pensar o en sus acciones.
modo de
Hallarse a punto de realizar una cosa.
Andar, o estar, uno sobre
estribos.
los
ESTRECHURA.dre cura!
Qu estrechura,/a-
Obrar con advertencia y precaucin.

Perder
los
estribos, o Perder
estri-
Expresin usada cuando se hace difcil pasar por un sitio angosto o permanecer en un paraje donde hay mucha gente apiada.
bos
de la paciencia.
Hablar u obrar fuera de razn.

Desbarrar.
ESTRICOTE. Andar,
cote.
o traer, al estri-
ESTRELLA. Campar
trella.
uno con su es-
Es
decir, al retortero, a
mal traer a
y afortunado. V. Campar uno Tener uno estrella.
Ser
feliz
una persona.
un, o una cosa, estropajoso, o estropajosa. Aplcase a la persona desaseada y Tambin se dice de las andrajosa. carnes y otros comestibles que no se pueden mascar con facilidad. ESTRUJAR. Estrujar una cosa. Sacar de ella todo el partido posible;
ESTROPAJOSO. Ser
COn SU ESTRELLA.
Una estrella
no hace sereno.
V.
Una
es-
golondrina no hace verano. Unos nacen con estrella y otros nacen

trellados.
El
mundo
se
compone de dichosos y
le
de desdichados.
quien cuenta las estrellas
salen ve-
agotarla.
rrugas en la cara.
tar las ESTRELLAS.
V. Querer uno con-
ESTUCHE. Ser uno
un estuche.
Levantarse, o subir, sobre las estrellas.
Ensoberbecerse, irritarse. Levantarse uno con estrellas, o con las

estrellas.
Servir Poseer muchas habilidades. para todo. ESTUDIANTE. Preguntar por un estudiante prieto en Salamanca.
Levantarse
muy temprano; madrugar

las
como
Pretender averiguar un imposible, lo sera el hallar antiguamente en
mucho. Poner a una persona o cosa sobre

trellas.
es-
Salamanca un estudiante vestido de aquel color por solas estas seas, dado que el nmero de los que cursaban en
las aulas
Exagerarla, ponderarla en demasa.
de aquella clebre Universi-
ESTUDIANZA
37i
EXPERIENCIA
dad, una de las primeras de Europa, ascendi algn ao a catorce mil.
EXCEPCIN. Las excepciones prueban las reglas. Por ser la contraria del axioma de que no hay regla sin excepcin.
ESTUDIANZA. todo se alcanza.
Por
la
estudianza,
Para saber, es preciso dedicar

chas horas
al
mu-
EXCOMULGAR. Excomulgar a uno.

Tratarlo mal de palabra, o con rigor
estudio.
ESTUDIAR. El
que no es para estulas las
y enfado.
diar, apliqese a arar.
EXCUS ADO.- hablar en lo excusado.

Indica que es tiempo perdido
el
Advierte que no se deben forzar inclinaciones ni la disposicin de

personas.
que
se emplea en tratar de un asunto que
ESTUDIO. El estudio,
sabios maestros.
todo se alcanza.
a los rudos hace
V. Por la estudianza,
como, o hecho, una
no tiene arreglo. Eso es lo mismo que pensar sado.
en lo
excu-
ETCTERA. Andar
Modo de expresar lo imposible o muy dificultoso de cualquier pretensin o intento.
etctera. Andar encorvado hacia adelante, a la manera de la giba que forma el signo llamado &. Etctera, Afartn Porra. Algunos aaden quien no pueda andar, que corra. Suele usarse para atajar la palabra al
:
Meterse uno en la renta del
Excusado.
le
Meterse en
importa.
lo
que no
incumbe o
se acu-
EXCUSAR.
sa.
V.
El que se excusa,
Prevencin
sin tiempo, malicia
arguye.
que es sumamente difuso y machacn

en su relato.
Quedar como etctera en Cuaresma. Quedarse para lo ltimo en una conversacin, reparto, reunin, etc.
Hacer lo que no se excusa. Hacer sus necesidades. No hay excusa mas excusada que decir:
Quin tal pensara!
ETNA. Estar hecho un

hecho un horno.
Etna. V. Estar
y a
ella sola se
Porque supone poco talento

precaver
las
el
no
concretndose a deplorarlas cuando han sucedido, siencosas,
EVA.
Si
Eva
sola pec,
do
as
enga, las otras, qu culpa tienen?
EXORDIO. A
corta.
que se hubieran podido evitar. exordio largo, narracin
Dcese a favor de
tas y virtuosas.
las
mujeres hones-
EVANGELIO. Decir,
Evangelio.
Ser
Por regla general, cuando se emplean

o hablar, uno el
cierto aquello
muchos prembulos para

portancia.
decir o hacer
una cosa, no suele tener sta gran im-
muy verdadero y
dice.
que se
ciencia.
EXPECTATIVA. Estar en,

alguna
a
EVIDENCIA. Contra
Aunque
lo
evidencia no hay
los
sabios afirmen
cosa, siempre
daremos ms crdito
o a la, expectativa. Estar al cuidado de un asunto, de un negocio que se desea conseguir, esperando la oportunidad de lograrlo.
Cubrir uno el expelo
al
que vemos con nuestros propios ojos que a lo que ellos digan. Poner a uno en evidencia, o Ponerse uno en evidencia.
Colocarse en situacin desairada.
EXPEDD3NTE.
diente.
ilcito.
Dar apariencias de legal a Guardar las formas
que es
realizar
algo indebido.
EVITAR. Ms
evitar que no retar. La prudencia ensea que no es cobarda quitar los medios de reir. CTEDRA. Hablar ex ctedra. En tono magistral y decisivo. EXCNTRICO. Ser un excntrico. Dcese de la persona que es rara o
vale
EXPERIENCIA. La
EX
experiencia es madre de la ciencia, o de las cosas, o La experiencia es madre de la ciencia, y

rara vez
Sin
el
el
se halla en los mozos.
uso, difcilmente se alcanza
verdadero y perfecto conocimiento prctico de lo que se aprende y estudia.
extravagante.
EXPLICADERAS
La experiencia y
de todas las cosas.
el tiempo
son maestros
372
medio.
EXTREMO
hay
EXTREMO. No
Todas
extremo
que
ir
sin
su
No hay nada que ensee
tanto
como
las cosas tienen
por sus
EXPLICADERAS.
los aos y la vida.
pasos contados para llegar

otro, es desorden.
al lmite.
Tener uno buenas explicaderas. Manera de darse a entender bien claramente, sin ambages ni rodeos. EXPONER. Estar expuesta como mu-
Pasar de un extremo inmediatamente a
Recomienda que
Todo
los
cambios se veo
rifiquen serena y paulatinamente.
eca en escaparate.
extremo extremos son

rdenes de
los
es vicioso,
viciosos.
Todos los
Dcese de la joven que no falta a ninguna concurrencia pblica, constantemente engalanada, como quien anda en solicitud de novio.
Satiriza las exageraciones en todos

los
la vida.
Entre
extremos
de cobarde
rario est el medio de la valenta.
y de temeV. En
EXTENDERSE. Extenderse
uno.
Ponerse muy hinchado y entonado, afectando seoro y poder. EXTRANJA. Ser una cosa de extranja, o de extranjs.
un trmino medio consiste Los extremos del placer

principios del pesar.
la virtud.
suelen ser los
Cuando se ha llegado
ciertos goces,
za a sufrir.
al
lmite
por
lo general se
de empie-
Ser extraa, inesperada.
EXTREMADURA.-^ Extremadura,
los carrascos
Los extremos
contraria se
se tocan.
dan jamones, y
las encinas,
Dos supuestos de ndole diversa o

hallan a veces entre
lo
s
salchichones.
que la principal alimentacin del ganado de cerda en la regin extremea es la bellota. EXTREMEO. Sea extremeo, y mas
a
Alude
ms prximos de
:
que parece, o
lle-
gan hasta a confundirse en sus efectos; v. gr. el abandono y el celo exagerados; la infancia y la decrepitud; la dieta rigurosa prolongada y el hartazgo
que sea
leo.
Alaba todo lo referente al reino de Extremadura: suelo, clima, producciones, hasta la lea que se emplea para quemar, pues es de encina.
excesivo, etc.
Los extremos siempre son viciosos. No se deben exagerar las cosas, sino dejarlas en un justo medio.
FABIO. Djate, Fabio,

Cuando
le
servir.
FACILIDAD.
y
dispensan a uno honores,

es
favores u obsequios, lo mejor que se
puede hacer
no rehusarlos, sino
lo
re-
cibirlos placenteramente.
Entiendes, Fabio,
que voy diciendo?
Y cmo
si lo
entiendo!
Mientes,
y no
lo
facilidad se piensa una empresa, pero con dijicultad las ms veces se sale de ella. V. Una cosa es predicar, y otra dar trigo. Hacer algo con ms facilidad que beber una taza de vino. No costar trabajo la realizacin de
se acomete
Con
Fabio, que yo
entiendo.
soy quien lo digo,
alguna cosa.
FACHA. Por la
lo
facha y por
el traje se
Frase debida Vega, con

la
al
ingenio de
a
Lope de
conoce al personaje.
que se da
entender
El gusto en
lidad de
intrincado de algn pensamiento, por

lo cual se substrae a la comprensin de todo el mundo, as del que lo expone como de quien lo escucha. FBULA. Ser alguno, o estar hecho, la
llevar la ropa dicen

la
y la manera de desde luego la capersona que la usa.

el vestir
FACHADA.
grande.
Tener
fachada
de casa
Dcese de aquellas personas que poseen arrogante presencia.
fbula
Ser
de las gentes.
Suele em-
el ludibrio
de todo
es
el
mundo.
plearse irnicamente por aquellos que,
FCIL.
servar
Ms
lo
fcil cosa
ganar, que cona los intereses
poseyendo
lices,
la
cualidad anteriormente
ganado.
indicada, son en su interior unos infe-
Aplcase,
adems de
ya material, ya moralmente.
materiales, al estudio,
como
lo hizo el
FACHENDA. Echarla de fachenda.

Darse tono; echarla de buche.
licenciado Juan de Robles en su Culto

sevillano, dilogo
3.
,
pg. 56.
FAENA. La faena
de la aldea
de la trilla ocupa al
villa.
Ms
fcil
es
agotar el mar, que a la razn
al de la
al necio sujetar.
Da a entender que todo cuanto hagamos por convencer a los tontos es

tiempo perdido.
Ms
fcil es
el
deshacer que el hacer.

lo
Operacin que se verifica en el mes de julio, y que preocupa a todos los labradores, ya sean de pequea, ya de grande escala. FAJA. Si hay faja en el Guadiana, agua
Como que
primero no requiere
habr por
la
maana.
ciencia ni talento, y lo segundo, s. No hay cosa ms fcil que engaar a un
La aparicin de una zona nebulosa sobre este ro al anochecer, indica que

al
hombre de
bien.
da siguiente llover.
Porque como ste procede siempre de buena fe, cree que los dems obran lo mismo.
FAJINA.
Meter fajina.
Hablar mucho intilmente, metiendo bulla y mezclando cosas impertinentes.
No
hay cosa tan fcil que no resulte, o que no se haga difcil, si se hace de mala gana.
FALDA. A
nado.
falda
blanca, ribete encar-
Las labores ms pesadas, hechas con gusto y entusiasmo, son hasta agradables; la recproca es evidente.
Indica
que todo aquello que se come
fiambre o sin guisar, debe ser rociado
con vino.
FALSA
Aunque me cortaron
quedaron
le
me
374
pleo
otra
FALTAR
a persona poco inteligente o menos digna, por no haber para tal empleo
las faldas, largas
las
mangas.
Cuentan haberlo dicho un seor que haban quitado un pedazo de su hacienda, siendo ella toda mucha. (Coo de
ms
a propsito.
A falta
de pan, buenas son tortas.
varrubias.)
Significa que el que no tiene nada, cuando logra alguna cosa debe conso-
De faldas
Faldas!...
mangas.
V. De haldas o
de mangas.
Mal con
las
Da
a entender
nos vaya con
ellas, y peor sin ellas. que por muy mal que mujeres, tenemos que
larse y estar contento. Caer uno en falta. No cumplir con lo que debe.
confesar que nos son indispensables.
Faldas
quitan barbas.
la
Expresa que
influencia
de
las
mues-
jeres es superior a la de los hombres.
quince y falta a otro. Excederle mucho en cualquier habilidad o mrito. Se dice con alusin al juego de la pelota. Hacer falta una cosa. Ser precisa para algn fin.
Dar uno
Afds consiguen faldas que plumas ni

padas.
Manifiesta la influencia
las mujeres.
Hacer uno falta.
No
que tienen
estar pronto al tiempo
que deba.
Hacerle a uno falta una persona o cosa.
Mucho pueden faldas cruzando antesalas.
V.
Carecer de una u otra. Saca tu falta a la calle y la encontrars

mayor.
Ms
consiguen faldas que plu-
mas ni espadas. Poner faldas, o haldas, en cinta. Dcese de aquel que se prepara a acometer una empresa con desahogo,
Dcese a modo de consuelo a la persona que se queja de ser desgraciada, hacindole comprender que nunca falta quien lo sea an ms.
como hacen las mujeres cuando van a desempear alguna faena ruda, que se suben un poco
resolucin y energa,
las faldas,
Las faltas
Esto
de los curas son como los estra-
gos de los ratones.

es,
que
los
as
como cuando un
asegurndolas a la cintura, para no enredarse los pies en ellas y

caer
al
ratn slo causa un perjuicio se dice,
en
plural,
ratones han hecho este
suelo.
dao, de igual manera,

sistico ha
Todo
no
el que,
o persona que, gasta faldas,

las
tiene espaldas.
Dcese particularmente de
ras,
seocolo-
cuando un eclecometido algn desmn, todo el clero es criminal; una de tantas especies como existen de argumentacin
viciosa, aquella
para disculpar
el
que no se
quen o sienten de cara
FALSA. Gurdate
risa de
a nosotros.
de falsa vieja
de
mal vecino. Porque las dos son traidoras, aunque parece que halagan.
FALSO. De falso
que convierte en prola que por su carcter es exclusivamente particular. Ms faltas tiene una pelota. Modo de justificar a aquel de quien se dice que tiene muchos defectos.
posicin general
en falso.
Sacar faltas.
Satirizar a
los defectos
Falsamente o con intencin contraria a la que se quiere dar a entender. Es frase muy usada en los juegos de envite, cuando el que tiene poco juego envida para que se engae el contrario. Falso por natura, cabello negro y la barba
rubia.
que
una persona enumerando tiene, o que uno cree
encontrarle.
Tener ms faltas que el caballo de Gonela, o que un juego de pelota.
Recomienda que se desconfe de los que tienen esa cualidad, aunque ignoro con qu fundamento. FALTA. A falta de hombres buenos, a mi
padre hicieron alcalde. Se suele decir cuando se da un em-
Pondera las imperfecciones de una persona o cosa. De aqul se dice que todo se volva huesos y pellejo. FALTAR. De esto nunca me falte. Exclamacin empleada cuando se ve una cosa que le agrada a uno mucho o posee algo que es indispensable; por ejemplo: el pan, el dinero, etc.
FALTRIQUERA
asi se
faltrila
375
FAMA
FALTRIQUERA.
y quera.
cierra
asi se
Asi
se abre,
guarda en
Rascar, o rascarse, uno la faltriquera. Sacar el dinero de su bolsillo. Suele
Dcese del que no es dadivoso, y especialmente del que, al ensear un objeto a otro y ser elogiado por ste,
aadirse pelo arriba. Tener uno a otro en la faltriquera.

:
no
usa
la
galantera de ponerlo a su dispo-
aunque sea por cumplido. Se atribuye este dicho a un caballero espaol que, habiendo sacado una magnfica tabaquera delante de un persosicin,
Contar con l con entera seguridad. Dominarle hasta el punto de no podernos negar nada. FALLO. Echar el fallo.
Juzgar decisivamente acerca de una persona o cosa. Desahuciar el mdico
al
enfermo.
bien.
naje extranjero, y haciendo ste grandes elogios de tal alhaja, aqul se la

ofreci por pura cortesa.
ra
FAMA. A quien mala fama tien, no acompaes ni quieras
Como
quie-
que el extranjero tomara la oferta de la letra, y nuestro compatricio no estuviera por el gusto de desprenderse tan tontamente de su joya, al ver que pasaba tiempo y el otro no daba indicios de devolvrsela, apel a la estratagema de decir que tena la
al pie
Tratar a personas que estn en entredicho por la opinin pblica, es tanto

solidarios de sus actos y exponernos, por tanto, a ser juzgados con la misma severidad que a ellas.
como hacernos
Buena fama, hurto encubre. Aconseja que se procure adquirir buena opinin, porque con ella se puede disimular mejor un defecto,
Cobra buena
si lo
caja cierto resorte secreto para abrirla
hay.
y cerrarla, y en su consecuencia, que se sirviese sacarla para ensearle en qu consista aquel secreto. Sacla, en efecto, el guardador; tomla el poseedor, y abrindola sencillamente,
fama y
chate a dormir.
Da a entender que el que una vez adquiere buena fama, con poco trabajo
la
como
conserva. Algunos aaden: cbrala mala y chate a morir.
cualquier otra
caja, cerrndola luego y metindola, por ltimo, en su bolsillo,
Correr fama.
Divulgarse y esparcirse una noticia.
acompa dichas
tres acciones con las
Dar fama.
Acreditar a uno; darle a conocer.
palabras consabidas, que quedaron despus en proverbio para los efectos indicados. De aqu se deduce que con cierta clase de personas es expuesto el poner en prctica cumplimientos y galanteras de semejante ndole. De faltriquera, ni tinto, ni blanco, ni de ninguna manera; de mogolln, tinto y
blanco lo bebo yo.
Echar fama.
Publicar, echar voz
La
buena
fama
es
de una cosa. un segundo patrimonio.

el
Porque todo
mundo
respeta
quiere a quien goza de ella. La fama pocas veces miente.
Aplcase a aquellos que dicen que no

les
Los juicios que el vulgo emite, cuando son unnimes, suelen ser verdaderos. Ms vale buena fama que cama dorada.
las riquezas,
que
gustan ciertas cosas cuando tienen pagrselas; pero cuando se las re-
Vale ms un buen nombre que todas cuando se goza del apremejor

la
galan o pagan otros, entonces les gustan sobremanera. Hay muchas perso-
cio pblico.
No
es
fama deljuez riguroso que
nas que dicen que han dejado de fumar, pero cuando se les ofrece un cigarro, no
lo desprecian.
la del compasivo.
Cuestin de economa.
La del primero causa respeto y temor, pero la del segundo junta el cario
al
No
echarse, o meterse,
nada en
la faltri-
respeto.
quera.
Suele decirse a aquel a quien se le da un consejo que no es de su agrado, para significarle que lo hace uno movi-
Quien ofrece y no
da, mala fama tendr. Porque se le juzga como persona informal y poco seria.
Si quieres buena
fama, no
te
d el sol en la
do por inters suyo exclusivamente y no por miras particulares.
cama.
Contra los perezosos y dormilones.
FAMILIA
Tal vez la buena mala mentira.
376
todo trance en
FE
lo ya comenzado, particularmente cuando es una empresa
fama
se
engendra de la
En
ocasiones, el
buen nombre de
muy
arriesgada o que no parece posi-
una persona nace de un hecho falso. Unos tienen la fama_y otros cardan la lana. Advierte que muchas veces se atribuye a uno lo que otro hizo. sase fre-
ble llevarla a cabo.
FAROLAZOS. Acabar,
lazos.
salir,
a faro-
V. Acabar, o salir, a capazos.
FAS. Por
cuentemente en sentido
irnico.
fas o por nefas. Hacer una cosa justa o injustamente;
FAMILIA.
milia.
Cargar, o cargarse, de fa-
a todo trance.
FAVOR.
Con
el
favor no
te conocers;
En
Llenarse de hijos o criados. cada familia hay un Judas.
sin l no te conocern.
Cuando no se
fcil llegar a
tiene valedores, no es
Por regla general, en las familias numerosas no suele faltar algn individuo de ella que no sea tan bueno como los dems. Ser como la familia de San Basilio, que hasta el aguador era santo. Aplcase a aquellas casas en que todos sus miembros son modelo de honradez y virtud. Ser de la familia de Ladrn, y no de Guevara.
ser conocido.
El favor todo lo allana. El que no tiene recomendaciones no puede conseguir lo que desea. V. El
que no tiene padrino no se bautiza.
Estar uno en favor. Poder mucho con una persona. Tener uno a su favor a otro. Estar ste de parte o en defensa del que habla o de quien se habla.
Yo,
favor, y quien
quisiere, justicia.
no.
Ser una persona aficionada a lo ajeSabido es que el apellido Ladrn de Guevara es uno de los ms antiguos
V.
La
ley del embudo.
No
os,
y nobles de Espaa. Ser de la familia de los Camachos, que no

alinda con nadie.
hagas favores, y no tendrs desengao enemigos. Ensea cuan comn es, por desgra-
cia, el vicio
Dcese de aquellas personas huronns que no quieren trato con la sociedad. Ser uno de la familia de Puonrostro. Manera jocosa de motejar a alguno de mezquino o miserable. FANEGA. Siete a la fanega, y ella en tierra. V. Tres al saco, y el saco en
Dcese de la ingratitud. tambin: Tantos favores dispensados? tantos enemigos granjeados, y Los ene-
migos se cuentan por los beneficios. Tantos favores dispensados, tantos eneV. No hagas favomigos granjeados.
tierra.
y no tendrs desengaos, o enemigos. FAVORECER. El que te favorece te ayuda a vivir. Porque el que presta proteccin,
res,
FARDA. Pagar
No
de algn
farda, o la farda.
co-ta
saca adelante
al
protegido.
conseguir una cosa sino a

sacrificio.
Favorecerse
Acogerse
o amparo.
de
a
una persona. ella; valerse de su ayuda

te
FARDO. Ser el fardo
nmero
uno.
Algunas veces se suele usar en sentido desfavorable para notar a alguno
Si quieres tener muchos que
favorez-
V. La caride sumamente egosta. dad bien ordenada nace, o empieza, por uno mismo. FAROL. Ser un farol. Dcese de toda persona aficionada a darse importancia, echarla de buche o de fachenda.
can, haz por no necesitar de nadie. Porque no molestando con peticiones,

si
alguna vez se necesita a alguno,

propicio.
es
fcil hallarle
FE.
fe y sin mal en bestia. Otros dicen y sin mal engao. Hacer o decir una cosa sin mala in-
A buena
:
Adelante con los faroles, que atrs vienen

los
cargadores!
a otro, a continuar o perseverar a
tencin y sin nimo de molestar. fe que si la conociesen, que la ayunaran. Disculpa de los que dejan de hacer
algo a pretexto de ignorar que deban
Manifiesta que se est resuelto a ani-
mar
cumplirlo.
FE
Aquel que la fe quiebra, la fe no ser guardada.
le
377
debe
trino
FEBRERILLO
dre Iglesia: un Dios en
la
esencia
en
las
personas. Pero ven ac,

ten-
Con
los
dems se debe obrar
lo mis-
inocente
tarlo
le replic el fraile para

que uno sea
tal
mo que
Dar
fe.
ellos obren.
no comprendes que es un ab-
surdo
los escribanos, certifi-
Hablando de
ante
ellos.
car por escrito una cosa que ha pasado
tres y tres sean absurdo, padre, o yo no s dnde tengo mi mano derecha.

el
uno? No hay
Y
las
Es muerta la fe sin obras. Cuando se cree, es preciso obrar en consonancia con lo que es objeto de
nuestra creencia.
diciendo y haciendo, cogi una de extremidades de la capa que lleva-
ba puesta, y doblndola en tres partes, exclam: Un pao en tres dobleces y tres dobleces en un pao. Con lo cual
dej corrido y confuso
al
Hacer fe. Ser suficiente un dicho o
bueno del re-
escrito, o
ligioso.
tener los requisitos necesarios, para
Todo
lo
que no
se ve es de fe.
que en virtud de
dice o ejecuta.
se crea lo que se
La
fe no tiene
ojos.
Es conveniente en sociedad creer, o hacer que creemos, todo aquello que no vemos.
Porque
el
mrito de
viva,
la fe consiste,
FEA.
La,
que no soy tan fea; y
si lo soy,
precisamente, en creer lo que no vemos.
mas que
lo sea!
La
fe,
para ser
ha de ser acompaa-
Rplica de las mujeres a aquellos que

les dicen,
da de buenas
obras.
generalmente en broma, que

de
No
basta creer sin demostrarlo.
son
las
feas.
La
fe salva.
Fea?...
es la
El caudal
mi padre me reher-
Como que
ms poderosa de
mosea.
virtudes teologales: sin creer no hay

salvacin posible.
Contestacin que suele dar en Andaluca la
joven a quien tildan de

las nias
al
fea.
No
tener ni fe ni
ley.
Fea
en faja, bonita en plaza.
Aplcase a
las
personas descastadas
Cuando
hermosas,
cambiar.
pequeas no son
mujeres suelen
y desaprensivas. Prestar fe.
llegar a
Dar asenso
Sin fe
a lo
que otro
dice.
Ni fea
dicie.
que enfade, ni hermosa que se co-
agradar a Dios. Dios quera ser credo por su palabra, y el que no lo hace as no es digno de entrar en su reino.
es imposible
Condicin que debe tener

propia.
la
mujer
Ni fea
que espante, ni hermosa que mate.

igual de todo ex-
Tener la fe del carbonero.
Dbese huir por

tremo.
Dcese de aquella persona cuya fe es tan sencilla en materias de religin, que
Siempre me toca a m bailar con la ms

fea.
ningn gnero de examen ni discusin cientfica abraza ciegamente la doctrina de Jesucristo propuesta y explicada por la Iglesia catlica. El origen de esta frase es el siguiente Cuntase que habiendo ido a llevar carbn a cierto convento un hombre dedicado a este oficio, cuya sencillez llamaba la atencin de todo el mundo, uno de los frailes se propuso rerse
sin
Expresin usada por
las
personas
desgraciadas, a quienes siempre les co-
rresponde lo peor en todas las cosas. es Juana como su hermana. V. Tal para cual, Pedro para Juan. FEBRERILLO. Febrerillo el loco, con
Tan fea
sus das veintiocho.
La temperatura de
ser
este
mes suele
muy
desigual.
el loco
aquel da a costa del bienaventurado,
Febrerillo
dre.
no pas de veintiocho;
sol,
con cuyo motivo le pregunt qu era lo que crea acerca del misterio de la Trinidad. Creo contest aquel infeliz lo que tiene y ensala Santa Ma-
sac su padre al
y despus
lo ape-
Alude a los das que este mes cuando el ao no es bisiesto.
tiene,
FEBRERITO
el corto,
378
las,
FEBRERO
un perro para cazarde mayo son stas ms abundantes, necesitando emplear ms pebres, bastando con
FEBRERITO. Febrerito
da peor que otro.
un
y en
el
Indica lo desigual
que
es,
meteoroel
lgicamente considerado, este mes,
rros lebreros
que galgos para

rato al sol
la
caza
ms breve
del ao.
bien a
de otros animales.
FEBRERO. Aproveche
quien holg por enero.
febrero
En febrero, un
mero.
otro al hu-
Manifiesta
las
que
el
que no ha hecho
Indica la desigualdad de temperatura en este mes.
cosas a su debido tiempo, tiene lue-
go que molestarse doble para cumplir

su compromiso.
Febrero,
cebadero.
Da
mes
a entender
que
la lluvia
Cuando no
centeno.
llueve en
febrero, ni trigo ni V. Febrero verano, ni paja ni

busca la sombra
el
afianza la cosecha
de
la
en este cebada y
de otros granos.
grano.
Febrero
perro.
secarlos.
l
debe
llenarlos,
y luego marzo
En febrero
amo.
Algunos aaden: y en marzo,
y su
si
Se
refiere a los
campos sembrados,
la
otros: afines, que no a primeros.

a
ha de ser buena
cosecha.
suele
indi-
Se da
entender que en
el sol.
el
mes de
febrero calienta ya
En febrero
primeros.
mete obreros; afines, que no a

las
Febrero el corto, el peor de todos. La climatologa en este mes ser muy desigual, como ya se ha
cado repetidas veces.
Dcese en
der, indicando
montaas de Santanque en esta poca deben
Febrero
el loco
el loco,
que sac a su padre al
sol y despus lo apedre.
V. Febrerillo
apedre.
comenzarse
las labores.
no pas de veintiocho; sac su

sol,
En febrero
caamero.
no hay galgo lebrero, sino el
padre al
y despus
lo
Febrero,
el
mes ms largo cuando no hay

refrn es
Manifiesta que en este
mes no hace
dinero.
cazador de liebres, y en cambio es buena poca para emplear el ca-
nada
el
Ms que
un axioma invensea kilo-
tado por Pero Grullo, pues en esas condiciones no hay
mo de la red, es decir, para pescar. En febrero sale el oso del osero.

Es el tiempo en que suelen los osos abandonar su guarida para buscar el
alimento.
E?i
mes que no
mtrico. Si alguien no est conforme,
que levante
el
dedo.
Febrero
corts.
es el solo
mes ms corto y menos
febrero se hiela el agua en el puchero. Eso se dice en las regiones del centro y del norte de Espaa, por los fros que en ellas suele hacer en esa poca; no as en las meridionales, donde por ese tiempo es bastante comn el empezar a dejarse sentir
el calor,
Alude a su brevedad y a la desigualdad de su temperatura, como ya hemos hecho observar en refranes anteriores.
Febrero, mes corto, un da peor que otro. V. Febrero es el solo mes ms corto y
menos
corts.
y por eso
rige en stas el refrn contrario:
En
fe-
Febrero
saca la cebada de culero.
brero busca
la
sombra
el perro.
En febrero
perallo,
siembra el yero; en marzo, el garbanzo; en abril, el maz; en mayo, es-
Recuerda que en este mes ya alcanzan los sembrados de cebada un notable crecimiento.
y cuando
darn.
llega
San Juan,
los di-
Febrero,
cer
el
fro,
siete capillas
neros
te
Manifiesta
lo
y un sombrero. que en este mes suele hatanto, el
Frmula empleada para saber
que
no estorbando, por
se debe sembrar en los cuatro meses

indicados, para poder recoger el fruto
abrigo.
verano, ni paja ni grano.
es,
Febrero
Esto
en junio.
cuando febrero es seco y

se anticipa realmente
En febrero
En
el
siete
galgos a un lebrero,
caluroso,
la
como
en mayo, siete lebreros a un galgo.
estacin, es perjudicial para el cre-
mes de febrero hay pocas
lie-
cimiento de los sembrados.
FELICIDAD
Por febrero
Indica
379
en su intento.
FEO
busca el obrero; comer, pero

es la poca en
Probablemente ese las

lo
tambin trabajar.
aludir a Pascuas.
que
que empieel
FEO. De
lo
feo a
hermoso, dme Dios lo
zan a ser necesarias las labores en
provechoso.
las que no puede prescinaunque an sean cortos los das. Si acaso truena en febrero, las cubas al
campo, de
dirse
Recomienda
dable.
lo
til
sobre lo agra-
Es
tan feo, que el verlo quita el hipo.
gallinero.
Advierte que las tronadas en este mes auguran que los viedos no darn
apenas frutos. Si en febrero caliente

tiritars.
Sabido es que el hipo se cura recibiendo un susto o una conmocin grande; en esto se basa la frase. Eso es ms feo que llamar de t a sn
padre.
ests,
por Pascua
Antiguamente era una

el
falta
de res-
Cuando en
citado
mes se adelanta
peto imperdonable tutear a los autores
el calor, suele arreciar el fro por la Pascua de Resurreccin. FELICIDAD. Contribuir a la felicidad
de sus
Eso
es tan
das;
de ah
la
comparacin es-
tablecida en el dicho
que nos ocupa.
de aquellos con quienes vivimos, es ser

virtuoso.
nes Santo.
feo como pegarle a Dios en VierV. Eso es ms feo que lla-
mar
de t a su padre.
tos se afanan por procurar la dicha

los suyos.
Las personas de buenos sentimiende

del cuerpo consiste
Ms feo
que
el figurn
que est en el paseo.
Pondera
la
fealdad de una persona

la
o cosa, aludiendo a
en la
tua de Hrcules
horrorosa esta-
La felicidad
salud,
la del espritu en el saber.
La
duce
satisfaccin producida por el
buen
estado, tanto moral

la
como
material, pro-
verdadera dicha.
La felicidad mansa y lenta es la que dura. Como todo aquello que no es exagerado ni bullicioso.
La felicidad y
el
entendimiento siempre
que est en el paseo de la Alameda de Cdiz. Ms feo que Picio. Dcese de la persona extremadamente fea. A principios del siglo pasado exista en Granada un zapatero de aquel nombre, natural de Alhendn, pueblo de la provincia, el cual, por no s qu delito, haba sido sentenciado a
andan encontrados. Porque el segundo nos suele guiar y hacer apetecer ms de lo que tenemos. De las felicidades que ofrece el mundo
en la apariencia,
dependencia.
lo es
la
ltima pena. Hallndose en capilla re-
cibi la noticia del indulto, y fu tanta
sorpresa que le caus la inesperada nueva, que, cayndosele a poco el cala
nicamente la in-
bello, las cejas y las pestaas, y llenndosele de tumores la cara, qued tan
El no tener que estar sometido a nadie es, indudablemente, la

apetecible.
mayor dicha
monstruoso y deforme, que en breve pas a ser citado como modelo de la

fealdad
ms horrorosa. Retirse des-
Nadie disfruta felicidades sin pasar muchos males. El que llega a conseguir lo que desea, no lo hace sin haber tenido que sufrir
infinitas privaciones.
FELIZ.
Aquel
est
ms prximo a
ser
feliz, que se halla en la desgracia.
V. No hay bien ni mal que cien aos dure.

Si quieres ser feliz, vive ignorado.
Proverbio persa que cifra la dicha en de la modestia. Prometrselas felices alguna persona a s misma.
la virtud
pus a Lanjarn, villa a 7 leguas de Granada, donde por no querer quitarse de la cabeza el pauelo con que constantemente la tapaba, a fin de no descubrir la calva, jams entraba en la iglesia, lo cual, observado por los habitantes, fu causa de que le hicieran salir ms que de prisa de aquella poblacin; entonces se refugi en Granada, donde muri al poco tiempo, segn declaran personas que me aseguran
haberlo conocido.
Ms feo
que una excomunin.
V.
Ms
Tener firme esperanza de
salir airosa
feo que Picio.
FERIA
380
pintan.
En
la
FERIA
feria de amor,
el
No
es
tan feo el diablo como
lo
su
j
que ms gasta
V.
No
es tan fiero el len como lo pin-
sale peor.
tan.
Por muy feo que

fiesta.
sea el santo,
le llega
V.
cada puerco
le llega
su
San Martn. Ser ms feo que

revent de feo.
el
sargento de Utrera, que
Aconseja que no se interese uno mucho en cuestiones amorosas, pues de tener un desengao, cuesta ms sufrimiento al que lo tom en serio que al que lo conceptu como un pasatiempo.
En
como
la
feria de Villaverde,
el
que ms pone
Una de
tantas ponderaciones
ms pierde.
nete, y
se emplean para expresar la carencia de belleza. Ser mas feo que el to Molino, que le dieron el leo en la nuca porque de feo no
se lo pudieron
Refrn debido, como otros, al sonsocuya significacin entraa un
dar en
la cara.
la
Modo de ponderar
persona.
fealdad de una
Ser ms feo que la Muerte.
de triste desengao, pues exno tomarse inters en el desempeo del cargo que a uno le est cometido, por cumplirse la no menos triste realizacin de que, frecuentemente, quien ms hace, menos merece.
espritu
cita a
Ser horrorosamente feo. Ser uno ms feo que la vieja que enga a San Antn y apedre a San Esteban. V. Ms feo que Picio. Ser ms feo que un miedo de San Antn.
La
mitad, a uso de feria.
feo que Picio. Ser ms feo que un voto a Dios!

V.
Ms
V. Ms
la
feo que Picio. Venir a ser alguna cosa feos pies de
Recomienda que al ir a comprar algn objeto se ofrezca siempre menos de lo que el vendedor pide, es decir, que. se regatee, pues casi siempre suelen decir un precio ms alto con objeto de rebajar despus. Ese es el sistema de los chalanes en las ferias, de donde
viene
nada.
la frase.
rueda de la locura de alguno. Tener un fundamento poco confesable

el
Muchos van a
la
feria a
ver, y
no compran
encumbramiento o
los desvarios
Dcese de aquellos que gustan de

divertirse en todos los terrenos, pero
FERIA. A
de
alguien.
narices, no.
feria se vapor todo; pero por V. A Roma se vapor todo;
teniendo cuidado de no comprometerse en lo
ms mnimo.
pero por narices, no. A otra feria vais (por vayis) que ms
No
creas al que de la feria viene, sino al
que a ella vuelve.

de la feria segn
V.
le
Cada uno habla

ella.
fama
cobris.
va en
Manera de dar a entender a uno lo desacertado que anda en su modo de pensar o de obrar. Cada uno habla de la feria segn le va
en
ella.
Nunca se vaya a feria
en que
ms se pierda.
Aconseja se retire uno de aquellos lugares o compaas en que peligre el
buen nombre de alguno.

Revolver la feria.
Denota que cada cual habla de las cosas segn el provecho o dao que ha
sacado de
ellas.
Causar disturbios, alborotar.

tienden.
Des-
componer un negocio en que otros enSaca a la feria tus muas, que se venden
Como
no
la
se
feria de Nambroca, que lo que hace en esta semana, se hace en la

la
mal
si
estn ocultas.
otra.
Lo que no
indiferencia con
se conoce mal se
a
Seala
que mira
adquirir.
Equivale
puede recomendar el
uno por
la la
no realizacin de sus deseos, esperanza que abriga de que en

en casa.
las
anuncio.
Tener que contar de la feria.
otra ocasin se cumplirn.
Da
a entender
que hay mucho que
Comprar en feria y vender
hablar de un asunto.
Aplcase a los amigos de adquirir
Vender a uso de feria.
cosas por exiguo valor, para sacarles
despus buen producto.
do en
Dcese del ajuste que queda ultimael acto de celebrarse el contrato
FERNANDINA
de compra y venta, despus de examinada y aprobada la alhaja por el comprador, sin tener derecho ste a pe-
381
No
seas
FIEBRE
fiador ni
testigo,
ni entres
por
ningn postigo.
lestias
dir en lo sucesivo indemnizacin algu-
Recomienda que se evite uno las moque puede ocasionar el hacer
na por daos y perjuicios, como no se pide en igualdad de circunstancias en

las ferias
y mercados.
En
otras oca-
ninguno de los papeles indicados, as el de llegar a algn sitio por la puerta falsa, debiendo hacerlo correcta
como
siones significa vender a
mucho menos
la
y legalmente por
la principal.
precio del que se pide, por ser sa
FIADURA. Meter a
Darlo por fiador.
uno en
la
fiadura.
y mercados. A este propsito se dice igualmente La
costumbre en
las ferias
FIAR.
mitad, a uso de feria. (Vase.)
FERNANDINA. Usar de fernandinas.

No
cumplir nada de
a
lo
Fate, y no corras. sase irnicamente para indicar que no se debe dar crdito a lo que se dice.
te
prometido.
No
fies de fianza, francs y fraile.
una carta del duque de Fernandina, en que ofrece al rey D. FerAlude

nando, para
da, sin
la
Insrtase en los Cuentos, dichos, anc-
expedicin contra los

fini-
dotas y modismos aragoneses que da a la estampa un soldado viejo natural de Bor-
turcos, diez mil personas a guerra
ja (segunda
frn
serie, pg.
120),
como
re-
paga ninguna>
(15 12), lo cual
no llev a efecto. As se registra en un volumen en folio, manuscrito, rotulado

Varios de Historia, y signado
gina 185,
de aquel pas, a lo que aade el autor por cuenta propia Ahora, el fraile debe substituirse con el farsante
:
137, p-
poltico.*
que pertenece
de
la Historia.
Academia El tratado donde se halla

a la
Quien no fa, no vende.
Mxima comercial que
suele tener
esta especie lleva por ttulo:
Primeras
listas de la rbrica de los papeles del se-
no pocas quiebras, y que no necesita seguramente de explicacin.

Si fo, no cobro; si cobro, no todo; pues
cretario
XII liga/nenes,
el
Gernimo Curita, y son de los que los dems que aula en
Alacena todo estaa suelto y sin orden. FERNANDO Viva Fernando, .y vamos
robando.
Frase circunstancial que qued en

proverbio,
18 1 5
al
muy
corriente desde el ao
1823, alusiva a los
abusos y
que cometan los partidarios del absolutismo de Fernando VIL FIADOR. No hay tal fiador como don
latrocinios
para no cobrar, ms vale no fiar. Valindose de esta reflexin, no desprovista de lgica, se niegan muchos comerciantes a adelantar sus mercancas antes de percibir su importe. Tan largo me lo fiis! Emplase para indicar que no nos fiemos de aquello que se nos promete, por ser demasiado extenso el plazo
propuesto.
Flix Utroque.
Ya
garanta
usted, quin le
le
fa?
V. Y a
usted,
No hay mejor
que
el
dinero
contante y sonante que se apronta en En tiempo de Fernando VII el acto.
rias
enajenaron los monjes de Veruela vade sus posesiones. El cillerero o

administrador de los bienes del monasterio, al ver que el labriego del Buste que subast las fincas iba vestido
Y quin le ha de fiar a l? Y a usted, quin le presenta? FIDELIDAD. La fidelidad del perro

Yo
le fo. -
quin
presenta?
V.
la
dura toda la vida; la de la mujer, hasta primera ocasin. Manifiesta el carcter propio de cada
uno de
los citados seres.

la
de pao pardo, abarcas y sombrero de alas anchas, le pregunt quin sala por fiador suyo, a lo que contest Don-Flix Utroque, vaciando al propio tiempo sobre la mesa un bolsn repleto de onzas de oro, de las que llevan en el reverso la leyenda In utroque
:
FIEBRE. Declinar
fiebre.
Bajar, minorarse.
sase ms comnes
mente hablando de las tercianas. Fiebre que de octubre pasa, grave censo
en la casa.
muy
Porque esa difcil de

el
clase
atajar
de enfermedad es en cuanto ya est
felix auspice Dei.
avanzando
otoo.
FIEL
Limpiarse uno de fiebre. Faltarle la fiebre, quedando, por tanto, libre
382
FIESTA
Pasa
la fiesta j> el loco resta.
lo
Todo
Por
de
ella.
nico que permanece es

la fiesta de
agradable se termina y lo lo malo.
Recargar la fiebre.
San
Clemente, cuanto tri-
Aumentarse o entrar nueva

Sentir la fiebre del oro.
accesin.
go siembres, pierdes.
Dejarse dominar por

seo del dinero.
el
excesivo de-
Aconseja que no se siembre trigo por el mes de enero, en cuyo da 23 se

celebra el santo.
Creemos
se referi-
FIEL. No
seis fiel
a quien piensa que
r a esta fecha, o a la del 15 de marzo,
sois ladrn.
ya demasiado retrasadas para
la
dicha
El que juzga mal de uno no es
me-
operacin agrcola, pues es de notar

la Iglesia festeja seis Clementes: dos citados, y otros cuatro ms en los das 10 de septiembre, 21 y 23 de
recedor de que se
raciones.
le
guarden conside-
que
los
Quien una vez hurta, fiel nunca.
Al que ba cometido una falta, aunque haya sido impensadamente, no se

le juzga
ya honrado, desconfiando, por

l.
tanto,
de
Buenos son los fieles para callar, pero mejor no drselo a nadie a guardar. Da a entender que el mejor medio de que no se divulgue un secreto es no confirselo a persona alguna, por muy reservada que sta pueda ser. FIELDAD. Meter en fieldad. Poner en poder de uno una cosa para
noviembre y 4 de diciembre. Tengamos la fiesta en paz. Expresin con que se pide o amonesta a otra u otras personas no pasar adelante en sus pretensiones o impertinencias, con el fin de evitar desavenencias o disgustos.
Ya tenemos
la fiesta
armada.
al
Frase en que se suele prorrumpir
ver que, exaltados los nimos de unas cuantas personas por causa de mediar
intereses encontrados, se
teme un des-
su seguridad.
enlace desagradable.
el
FIERA.
No
hay fiera ms fiera que

sea.
el
En
las fiestas,
trabajar es perder y no
lo
que ingrato
ganar.
La ingratitud es humanos.
peor de
los vicios
Porque generalmente no
agrade-
FIESTA.
Aguar la fiesta.
ce nadie y encima se ve uno motejado
Turbar, descomponer cualquiera especie de regocijo.
de mal cristiano. Fiestas toledanas, gigantones, gigantillas y campanas, o Fiestas toledanas, giganmsica y campanas. Alude a los que se dan mucho bombo y luego resulta que todo se vuelve
tones,
Coronar la fiesta. Completarla con un hecho notable. Suele usarse irnicamente. De lo que nada nos cuesta, hagamos la fiesV. De esto que no cuesta, llenemos ta.
palabrera.
Guardar
ordena
las fiestas.
el
la CESTA.
Seguir
la hace
precepto del Declogo que
Esta fiesta
otros.
un
devoto a costa de
santificar los das destinados al
descanso.
las
personas que gustan de lucirse sin hacer gasto alguno, aproAplcase a
Haced fiestas a
la cara.
la gata
y saltaros ha a
el ca-
vechndose del dinero de Estar uno de fiesta.

Estar alegre, satisfecho.
los
dems.
Recomienda que no se emplee

agradecerlo.
rio con quien no lo merece ni sabe
Fiesta zamorana,
tillas
reloj y
campana.
Va-
Las fiestas, donde

des,
quisieres; las navida-
se Fiestas toledanas, gigantones, gigan-
con las mujeres.

la
y campanas.
la
Hacer
fiesta.
Dejar
labor o
el
trabajo
un
da,
como
si
fuera de fiesta.
Ensuciar los
juventud que se pase compromisos en donde se quiera; pero ya en la edad provecta no debe pensarse ms que en
Aconseja a
el
rato sin contraer
nios pequeos.
ei
hogar constituido y en
la familia.
FIGURA
Las fiestas
dueo.
santo.
se
383
Dios, en tanto
el
FIN
V.
que hago al perro son por su
Por
la
peana
adora al
No
estar
uno para fiestas.
Estar desazonado y enfadado, o no

gustar de lo que se le propone.
Quien
te
hace fiestas que no
te suele hacer,
o te quiere engaar o te ha menester.
que la filantropa ama al hombre. FILETE. Gastar uno muchos filetes. Adornar la conversacin con gracias. FILO. Darse un filo a la lengua. Murmurar, conversar en perjuicio de un ausente, censurando sus acciones. Dar un filo.
hombre por
Los elogios que se nos dirigen

venir a cuento, o
el trato
sin
ntimo que
Amolar o afilar. Hacer uno alguna cosa en

espada.
el filo
de
una
o
se pretende entablar repentinamente
con nosotros, suelen llevar aparejado

algn dolo o alguna peticin.
Llevarla a cabo en ocasin

arriesgada.
difcil
FIGURA. Alzar
figura.
Embotar
los filos.
Formar plantilla, tema o diseo en que se delinean las casas celestes y los lugares de los planetas, y lo dems conducente a formar vanamente el horscopo o pronstico de los sucesos de una persona. Hacer figura. Tener autoridad y representacin en
el
Entorpecer y detener la agudeza, eficacia y ardor con que uno hace, dice o pretende alguna cosa. Herir por los mismos filos. Valerse uno de las mismas razones o acciones de otro para impugnarle o
mortificarle.
FILSOFO. Donde acaba, o deja, el filsofo, empieza

el fsico,
mundo
o quererlo aparentar.
figu-
el mdico.
Parecer una figura de tapiz. Aplcase a la persona de traza o

ra ridicula.
Indica que el que estudia demasiado
perjudica su salud, necesitando para
reponerla
el
auxilio de la Medicina.
Tomar figura. Remedar a una persona.

Cuando
es todo
FIN.
Al fin de la jornada. Al cabo de tiempo. Al

descubrirse una cosa.
del
concluirse,
figuras, con ruines puntos
al
se envida.
Al fin
ao ms corre un mastn que un
El que en cualquier negocio trata con

los que estn seguros del xito, no puede andar discutiendo las condicio-
galgo.
Significa que con el transcurso del tiempo el que se propone hacer algo lo logra mejor que el que tiene condicio-
nes para emprenderlo.
Hacer figuras. Hacer movimientos y ademanes

dculos.
nes habituales para

ri-
ello.
Al fin
se
canta la gloria.
Da
un figurn de proa.
a entender
FIGURN. Parecer
tarse de salir airoso de una
que nadie puede jacempresa
Aplcase a las personas sumamente
hasta no verla terminada.
con alusin a las figuras grotescas que se sola poner antiguamente en la proa de las naves.
feas y estrafalarias,
Dar
fin.
Acabar una cosa.

vida, morir.
Terminarse
la
FIJO.
Ms fijo que la tabla de
Valencia.
Dar
fin de una cosa.

Destruirla, consumirla enteramente.
se saca
Se dice del que es un embustero, aludiendo a la tabla o despacho regulador de carne que haba en Valencia, que no era precisamente un modelo de
precisin en el peso.
Donde
le ve.
V. Donde hay saca y nunca pon,

el
y no
se mete, presto el fin se
presto se acaba
bolsn.
FILA.
el rancho.
Quien no se mete en filas no cata V. El que no se aventura no

la mar,
es la
El fin
corona la obra.
No
basta
acometer una empresa,
cualquiera que sea; lo esencial es verla
pasa
FILANTROPA. La filantropa
concluida felizmente.
El fin
final,
servir a Dios
moneda falsa de la caridad. Porque la caridad ama al hombre por
Indica
que
a eso es a lo
y no hacer mal. que debe
aspirar toda conciencia honrada.
FIN
El
una bue-
384
FIRMA
ales, que perjudican los productos que aun estn en las eras.
Un justifica
Cuando
los medios.
se trata de hacer
El
na obra. fin no justifica los medios. Teora contraria a la anterior, porque, en efecto, puede tratarse de hacer
FINEZA.
Alabo
la
fineza, o la fran-
queza, o la frescura, o la gracia,
o la
pachorra, etc.
una obra plausible y emplear actos reprobables para llevarla a cabo. V. El Fia justiEl fin prueba los actos.
Modo irnico de darle a entender a una persona que se ha comportado con uno, segn las circunstancias respectivas, sumamente grosera, o atrevida, o desvergonzada, o inoportuna, o
fica los medios.
Ha estado
te
usted alguna vez en alguna par-
descuidadamente,
pre se verifica
etc.
En
el
con algn fin particular?
caso, esto es, en Alabo la fineza,

la figura irona,
primer no siemindicn-
Modo de
nos oculta
significarle a
la
uno que no se
intencin que envuelve
su manera de proceder o conducirse. V. Al fin Hasta el fin nadie es dichoso. se canta la gloria, o Hasta la muerte
dose con semejante expresin lo que lisa y llanamente suena; a saber: una manifestacin de gratitud por parte de la persona que ha recibido de otra
algn obsequio o elogio.
Venderle la fineza a uno.
Manifestarle que se hace en su obse-
nadie
es dichoso.
Mejor
es el fin
que
los medios.
son buenos, con que se propone.
Por aquello de que todos los medios tal de lograr uno lo
quio
lo
que no
se hara por otro, sea
cierto o no.
Ningn buen fin puede prometer la violencia. Nada que tenga por objeto la ejecucin de un acto bueno se realiza por medios reprobables. Vase No hay buen fin por mal camino. Quien mal anda, mal acaba.
FINGIR. El fingir no es mentir. En ocasiones se aparenta algo por

propia conveniencia, sin que por eso
crea uno que engaa a los dems.
FINIQUITO. Dar
Acabar con
Esto
es,
el
finiquito.
caudal o con otra cosa.
No
hay fin que no
le
tenga.
llega a su
FINO. Fino como

basto
tafetn de albarda.
Todo
lo
que se premedita
como
el
esparto. D-
ejecucin.
cese de las personas mal educadas.
Sacar a fin de mes treinta das, plato boca abajo y ropa sucia. Manifiesta que se ha perdido el tiempo en llevar a cabo alguna empresa.
Si llueve al fin de agosto, con fortuna tendris, con vino, aceituna.
FIRMA. Dar
otro.
uno firma en blanco
Darle facultades para que obre con

toda libertad en un negocio.
Dar uno
la
firma
a otro.
Confiarle la representacin y la di-
que son las llude dicho mes para asegurar la recoleccin de uno y otro fruto. Tanto me acechas, que al fin te pesa. El que desconfa demasiado de otro, suele arrepentirse en ocasiones del mal juicio que haba formado.
Indica lo conveniente
al final
reccin de su casa o de una dependencia.
vias
Echar una firma.
Mover con
ta
la
badila
la
lumbre pues-
en
el
brasero, despus de quitada la

la
ceniza
calor.
que
cubre, para que d
ms
Todo
tiene fin en este
mundo.
las tristezas,
Las
alegras,
como
son constantes, sino que llega Dcese se terminan. jocosamente cuando se acaba algn
no un mo-
Llevar uno la firma de otro. Tener la representacin y la direccin de la casa de otro o de una dependencia.
mento en que
No
hay firma de general que iguale al
manjar, vino, postre o algo semejante,

tanto
si
sello real.
es agradable
como
si
no
el
lo es.
Por
alta
que sea
la
jerarqua del
que
fines de agosto ten ya recogido
grano.
este oto-
En atencin a que al final de mes suelen sobrevenir las lluvias
manda algo, siempre est sobre ella la mayor dignidad y categora del jefe del
Estado o del soberano.
FIRMAR
555
FLOJO
FIRMAR. Firmar
convenido.
en blanco.
FLAGRANTE. -En flagrante, o En fragante, o Infraganti, o

lito,
Poner uno su firma en papel que no est escrito, para que otro escriba en
l lo
En flagrante deo In fraganti
En fragante
delito,
delicio.
sin leer, ni mear sin peer. que lo primero no se debe hacer, y lo segundo no se suele hacer. No estar uno para firmar.
Ni firmar
Indica
Dcese de la accin de coger o sorprender a uno en el momento mismo de estar ejecutando un acto, por lo regular, punible.
Estar borracho.
FLANDES. Asi esperar yo

Flandes.
aqu como
eti
FIRME. De firme
a firme.
El que con tesn sostiene algo, siempre encuentra quien se lo dispute con tanto o ms empeo. Estar uno en lo firme. Estar en lo cierto; profesar opinin
Indica la poca seguridad que puede
tenerse para alcanzar alguna cosa.
o doctrina segura. Quedarse uno en firme, o en

Estar en los huesos.
lo
firme.
Estamos aqu o en Flandes? V. Estamos aqu o en Jauja? Estar uno en Flandes, y otro en Aragn. Hallarse dos personas en sitios muy opuestos o distantes el uno al otro.
FIRMEZA. Esperar firmeza

cesta.
FLATO. Al flato,
en
darle con el plato.
amor de
le
Denota que esta incomodidad se sue-
mujeres, querer agotar ro caudal con
FLAUTA. Son la
dad.
combatir comiendo.
flauta por casuali-
No
se deben pedir imposibles, porda-
que no se consiguen, como no es

el
V. Acertar por chamba. FLEMA. Des?tudarse con tanta

como
si fuera el
flema
ble lograr ninguna de las dos cosas que

refrn indica.
da de boda.
FSICO.
De
fsico experimentador, y de
asno bramador.
FLACA. La
Se suple Dios nos guarde, porque tanuno como el otro parece que van a hacer mucho y luego no hacen nada.
to el
flaca baila en la boda, que
no la gorda.
Equivale a hacer algo muy despacio, con mucha calma y miramiento, como generalmente suele desnudarse la recin casada el primer da de matrimonio. Gastar flema. Alterarse poco, obrar con indiferencia o con socarronera. Proceder des-
Porque cansndola pronto el tal ejercicio, esquivan los hombres tomarla por pareja. Aplcase en general a que todo el mundo huye de emplear los medios que no son apropiados al fin que se propone conseguir. FLACO. Hacerle a uno un flaco servicio. Hacerle alguna mala obra; causarle
pacio.
La flema
de Pedro Hernndez.
algn perjuicio.
Ms
vio
flaco que las
siete
vacas que en sueo
Faran en Egipto. Exagera la delgadez de una persona.

el
Ms
vale flaco en papo del gato.
mato, que gordo en
el
la persona que procede con gran cachaza en sus operaciones todas, y tal vez a la que se conduce con mucho tiento y reflexin antes de determinarse a hacer una cosa. Alude a una obrita satrico-jocoso-moral que con dicho ttulo compuso el doctor Marcos Garca, mdico del siglo xvir, natural de Valladolid, en la cual se propuso bosquejar una crtica sazonada de la sociedad de su tiempo, especialmente de la de Madrid, calcada sobre ese
Aplcase a
Ms vale estar delgado y con que grueso y muerto.

deleite es aguijn.
vida,
ente imaginario, del cual se dice que

se le caan los brazos de puro descuido
FLAGELACIN. La flagelacin, del

Las contrariedades que se oponen a la realizacin de un deseo, son acicate para que se quiera conseguir con
e indolencia.
FLOJO. Ser flojo

landa.
como
el tabaco de
Ho-
ms empeo
lo
que uno se propone.
Se dice del que es muy endeble, comparndole con el tabaco holands, que es excesivamente suave.
25
FLOR
Ser uno ms flojo que una madeja. Dcese de los que son poco amigos
del trabajo.
386
FORASTERO
Si son flores o no son flores.
FLOR. Andarse
Darse
a la flor del berro.
a diversiones
Andar vagando
Buscar
la flor del berro.
y placeres. V. An-
Se dice del que no ve con claridad una cosa y no atina a decir lo que piensa, o del que disimuladamente y aparentando duda, ingiere la especie que
le
convena
eso es
soltar.
darse a la flor del berro.

la flor del berro.
Todo
V. Andarse a
flores de cantueso.
V. Ser
florido
la flor del berro.
FLORIDO. Cuando
y verde rbol
fuego
se apareja.
tortas y pan pintado.

vieres que el
se seca, seal es
Caer uno en flor. Morir o malograrse de corla edad. Dar en la flor, o Tener por flor. Incurrir repetidamente en algn vicio,
que para e
Indica que todo aquello que va per-
acto enojoso o censurable, etc.
Es
frase
tar
tomada de los tahres, para denoque hacen trampas.

la
diendo sus principales cualidades, se aproxima a su fin. FLORIPONDIO. Ser uno capaz de ha-
llarle,
o sacarle, consonante a flori-
Descornar la flor. Descubrir al jugador

fullera.
trampa o
Entenderle a uno la flor.
pondio. Ser extremadamente listo y travieTener gran viveza de ingenio. so. La voz jloripondio carece de consonante
Conocerle
la intencin.
en nuestra lengua.
La
flor de la hermosura, cual la de mayo

Indica que la belleza, particularmen-
FONDA. La fonda
Aplcase
al
del Sopapo, que por
dura.
un real dan dos platos.

establecimiento
donde
te
en
las
mujeres, suele durar poco.
Llevar, o llevarse,
uno la flor. Las primicias o lo mejor de una cosa.

Ser
lo
dan de comer relativamente mucho por poco dinero, a causa de lo nfimo de

los gneros.
Ser la flor y la nata.
mejor y
al
lo
ms escogido.
FONDO. Dar fondo

Ir a parar,
en alguna parte.
all
detenerse
donde se
la
Aplcase
que sobresale entre todos.

,
designa.
Es
fiase
tomada de
Nutics
Andarse en flores. Rehusar la contestacin
o diferir
entrar en lo esencial de un asunto.
Como mil flores.

Explica
la
de una cosa. Tambin se usa para significar que uno est satisfecho o
galanura y buen parecer
Cesar en y se usa en estilo familiar. alguna ocupacin o ejercicio. V. Echar a pique. Echar a fondo. Eso es dar fondo en un mar sin cielo. Equivale a pretender hacer algo sin
condiciones para conseguirlo.
como
quiere.
Como unas flores.

Aplcase a todo aquello que es
bonito.
Grabar en fondo. Grabar en hueco. Irse a fondo.
muy
No
Decir flores.
V. Echar flores. Echar flores. Requebrar o decir galanteras y
Perder el capital y quedarse pobre. hay cosa como saber nadar para no irse V. Conocer, o entender, o al fondo. saber, la aguja de marear.
piro-
FONSECA. Fonseca
tiene la bolsa seca.
pos a
las
mujeres.
Ni
de las flores de marzo, ni de la mujer
sin empacho.
Puede ser un sonsonete formado por el afn de buscar consonantes, o una alusin al clebre Fonseca que tanto
se distingui entre los imperiales en
la
Denota
perder
la
lo
rar de la mujer
poco que se puede espeque ha empezado a
poca de
la
guerra de
las
Comunida-
vergenza, del
mismo modo
des de
Castilla.
que del campo cuando se adelanta demasiado antes que llegue la primavera. Pasrsela, o pasrselo, uno en flores.
Pasarlo bien; tener vida regalada.
FORASTERO. No
sido valiente.
hay forastero que venga de mala gente, ni viejo que no haya

Indica que
el
que recibe en su casa
FORMA
gente extraa, siempre
atiende; lo
la
considera y
el
387
La fortuna
FORTUNA
ayuda a
los osados.
de edad avanzada siempre fueron mejor los hechos de sus primeros aos que los de
los ltimos.
mismo que en
salir bien en todo lo que acomete. La fortuna buena es una, y la mala, sin
El que es audaz suele
cuento.
Si heredas forastero, cogers ms disgustos que dinero.
Si se pierde
una oportunidad para
Porque todo son obstculos y contratiempos para entrar en posesin de

bienes que no radican donde uno reside.
mejorar de posicin, difcilmente se presenta otra, por haber en el mundo muchos obstculos para todo.
La fortuna
desean.
de las feas, las bonitas la
FORMA. Dar forma.

Llevar a
yectado.
la
prctica lo
que se ha pro-
veces suelen lograr matrimonio
FORTUNA. A
cin,
mi fortuna doy adora-
porque mi fortuna es Dios. Todos alaban los procedimientos de
que se valieron para encumbrarse. Contra fortuna no hay arte ninguna. Es intil pretender uno luchar contra su suerte.
ms conveniente las mujeres feas que las que no lo son. La fortuna es como la sombra, que sigue al que huye de ella y huye del que la sigue. Indica que no debe desperdiciarse
la
ocasin de encumbrarse, porque
la
fortuna no se halla siempre a

del
merced
que
la
busca.
es loca.
Correr fortuna. Padecer tormenta la embarcacin y estar a riesgo de perderse.
La fortuna
nos se
lo
Porque va
a favorecer a quien
las
merece,
El
que mas adula hace ms fortuna.
La fortuna
elevada.
humilde es
mems de las veces. ms segura que la
Las personas serviles tienen mucho adelantado para llegar adonde quieran. El que tiene mata fortuna, nada le sale
derecho.
V. El
que nace para ochavo,
no llegar a cuarto.
Fortuna, la mejor o ninguna. El que aspira a salir de la mediana desea llegar a la cumbre o quedarse como estaba; es decir, que no deben
preferirse los trminos
Porque su fundamento es ms seguaunque sea menos aparatoso que la que se improvisa. La fortuna no es para quien la busca. V. El bien no es para quien lo busca. La fortuna no se cansa de perseguir a los
ro,
buenos.
Indica
que
la
suerte suele acompa-
medios en nada.
que el saber
ar a los que proceden rectamente.
Fortuna
poco
te
d Dios,
hijo,
Usase tambin en
es decir,
el
sentido contrario,
te basta.
tomando
la
palabra fortuna
con las
Indica que regularmente no se suele
como sinnimo de
desgracia.
atender
al
mrito de
las
personas.
Ms
y a
se
habla con la
fortuna que
Fortuna y
aceituna, a veces mucha,
personas.
veces ninguna.
Denota que
as
como
la
cosecha de
El que a solas traza sus planes para medrar, los resuelve ms a su gusto
vez es mediana, as tambin es la fortuna, que rara vez se contenta con la mediana. Hay buena y mala fortuna en las pretenla aceituna rara
siones.
que cuando anda consultando con unos

y con otros. Nadie se da por satisfecho de su fortuna. Es difcil encontrar una persona que est contenta con su suerte, pues generalmente se ambiciona ms de lo que
se tiene.
La oportunidad en
cosa es factor
conseguirla.
solicitar
alguna
muy
importante para
No
La
baja fortuna jams se enmend con
la ociosidad ni con la pereza.
La persona que es poco trabajadora, no debe quejarse de que no tiene suerte en sus empeos.
es la fortuna.para quien la busca, sino para aquel a quien se le viene a las manos. Ensea que no se debe buscar el engrandecimiento; es preferible poner los medios para lograrlo, nica forma de
conseguirlo.
FORTUNA
A'o hay que temer
hospitales.
38S
gio
FRAILE
que en
el
a la fortuna habiendo
Banco de Londres. Esto
es ya proverbial entre nosotros, seo-
logra salir del estado en
El que anda en miramientos, jams que se enlo
tiene su
cuentra.
No
puede quitar ms la fortuna que

El que de
la
hay el estribillo de decir que uno fortuna en el Banco de Londres para demostrar que est al abrigo de todo accidente, y eso prueba que all
res;
que ha dado.
es
donde
est
ms seguro. Sin co-
nada se eleva, si por reveses de la suerte pierde todo lo adquirido, se queda como estaba, y por tanto no pierde nada realmente que
fuera suyo.
mentarios.
FORZOSA. Hacer
uno la forzosa. Ponerle en la precisin de que ejecute lo que no quisiera, disponiendo

las cosas
de suerte que no se pueda
No
s'empre la
fortuna con
los
trabajos
excusar.
da
los remedios.
FORZOSO. Para ganar,

bajar.
forzoso
es tra-
El que se afana para prosperar, no

suele precaver el
modo de
evitar la
Recomienda
existencia.
la
laboriosidad
como
la
prdida de lo que adquiere para encumbrarse.
nico medio de poder mantener
Probar fortuna. Emprender una cosa de xito dudoso con el deseo de mejorar de suerte.
Quien no asiere a la
a espaldas vueltas Soplar la fortuna.
FRAILE.
Es
A fraile gordo, latigazo.

que
se discipline, para
decir,
que
la
su aspecto exterior corresponda a

idea que
la
Fortuna
es calva.
V. La ocaA
del copete,
gente tiene de los que viven
sin la pintan calva.
entre abstinencias y penitencias. fraile y gente ordinaria, amn y vaya.
cada uno se le debe hablar en su
Suceder las cosas felizmente. Tener uno su fortuna en el Banco de

Londres.
lenguaje para ser entendido.
Tenerla asegurada y a cubierto de toda eventualidad, por ser aquel establecimiento financiero
pases todos.
el
fianza inspira a los capitalistas
que ms conde los
Al fraile, como le faz, faile. Indica que no se debe tener miramiento con l, sino tratarle ajustndose a su modo de proceder. Al fraile hueco, soga verde y almendro
seco.
As lo declar el triste-
mente clebre D. Juan lvarez y Mendizbal en plenas Cortes, ao de 1841, a 3 de julio, con mengua de todas las
naciones en general, y
Advierte que al que es vanidoso debe castigrsele. Al fraile mesurado, mrale de lejos y hblate de lado.
muy
especialsi-
mente de
Jerez,
la
nuestra, mediante el
:
guiente relato
Existe un colegio en de una persona que vino de Amrica y trajo 20.000 duros (hay una cuestin sobre esto en el Ministerio de la Gobernacin) con el precepto expreso de que el da que el Gobierno, cualquier corporacin o persona tratase de intervenir en el manejo de estos fondos que l destin para el sostn de aquel colegio, se repartieran a Pedro, Juan o Diego, que l mismo designaba. Y por qu hizo esto? Por qu los dej en el Banco de Londres? Porque consider que en ninguna parte estaban ms se1
Indica que aunque se presente con comedimiento, hay que tratarle siempre con desconfianza.
Al fraile, ni darle ni quitarle. Es oficio de la Justicia el darle a cada cual lo que de derecho le corresponde, sin estar obligado a ms; pero tampoco autorizado para hacer menos. Al fraile no le hagas cama, ni le des tu mujer por ama. Recomienda que no se le d hospedaje en casa, ni mucho menos que se le permitan confianzas en ella. Al fraile y al cochino, no le ensenes el camino.
Porque
lo
guros los fondos destinados para cA fomento de la educacin en aquel cole-
luego no hay medio
aprenden en seguida, y fcil de impedir

la casa.
que sigan frecuentando
FRAILE
Como el fraile del mazo. Se dice que es como l el que es muy pesado y machacn en lo que cuenta o
en el trato social. Cuando vieres a un fraile de la Merced, arrima tu etilo a la pared. Tal vez se debe esta frase a suponer que muchos de esta Orden se entregaban a vicios reprobados por la Naturaleza, porque conculcan sus leyes. Tambin emplean este dicho los muchachos en cierto juego en que uno va con un ltigo y pega en la parte posterior al que se descuida en arrimarla a la pared. Cuando yo fuere fraile, madre; madre,
cuando yo fuere fraile...
389
FRAILE
Estar uno, o una cosa, como el fraile del Carmen, que ni entra ni sale. Refrn, de uso corriente en Tarazona, con que se significa la situacin indecisa o insegura en que alguien o algo
se halla.
rio
lla
Alude a que en el presbite-
de carmelitas de aqueciudad aragonesa existe una puerta

la iglesia
de
en la cual se representa a un asoma parte de su persona por detrs de una cortina, con un acetre o calderilla de agua bendita en la mano, en actitud de ir andando, y como quiera que, en concepto de tal pintura, jams se mueve, de ah el origen de la
fingida,
lego que
locucin susodicha.
deseo de conseguir uno hacer su gusto en algo, cosa que cree no poderla lograr sino despus de ser religioso, por aquello de que alcanzan todo lo que quieren. El fraile cucarro deja la misa y vase al
Expresa
el
Fraile que fu soldado sale ms acertado. Advierte que el que toma el hbito religioso desengaado de las cosas del mundo, suele ser mejor que los que son frailes sin haber pasado por otra
profesin anterior.
jarro.
Indica que el
Fraile que pide por Dios, pide para, o
que
es
religioso sin
por, dos.
verdadera vocacin, se inclina ms a

las
cosas
mundanas que
a las propias
de su ministerio.
El fraile ganoso cabalga como

paga como generoso y
gioso.
deseoso,
reli-
calla
como
Explica cmo en las obras de caridad que se hacen con el prjimo no slo se interesa el que las recibe, sino tambin el que las hace, por el mrito que adquiere con Dios. En sentido
desfavorable, se aplica a aquellas perlas
Expresa
gn
el
condiciones que debe

fraile, se-
sonas que, so pretexto de allegar limos-
reunir para ser un perfecto
nas para fines piadosos o caritativos,

se reservan fraudulentamente para su
modo de
entenderlo
la
gente del
pueblo.
provecho particular una gran parte de

no la pega a la entrada, la
:
El fraile que
lo
recaudado.
pega a la salida. Dcese tambin El fraile y la mua, cuando no pega?i la coz
la entrada, la pegan
a la salida.
Indica que no debe uno fiarse
mucho
de unos
El fraile
dan.
ni
de
otras.
Fraile que su regla guarda, toma de todos y no da nada. Caracteriza este refrn, segn el pueblo, el verdadero modo de entender los religiosos el cumplimiento de sus
estatutos.
qrie
pide pan, carne toma si le
Aparte de significar que los frailes recogen de todo, pero con preferencia
ta
lo mejor, indica que el que soliciuna cosa determinada, acepta otra cualquiera siendo de ms calidad, aunque no la haya pedido. las cosas malas, lo que no hace
de
Fraile y coronel? Lbrenos Dios de l. El religioso que dirige una Comunidad suele ser tan exigente o ms que el jefe que manda un regimiento.
Haz
lo
lo
hace.
V. Haz
que dice el fraile, y
?zo
lo
que l
lo qtce bien te digo,
y no
que mal hago.

descalzo, ni
le
En
un frai-
Ni a fraile
a hombre callado,
le, hace otro.
ni a mujer barbada,
los frailes
des posada.
Quiere decir que todos

llo
Advierte que son peligrosas cualquiera de esas clases de personas, y por tanto no debe hospedrselas en
casa del que sea previsor.
estn en condiciones para hacer aque-
que no debe
realizarse,
por estar
prohibido.
FRAILE
Ni
390
FRAILE
Celebrse el captulo, y result el nombramiento a favor de otro. Entonces la santa, con su acostumbrada humildad,
pidile a Dios la perdonase por haber andado indiscreta en su pretensin. Mas el Seor le dijo: < Teresa ma, cierto es que era conveniente lu que me pedas; pero los frailes no quie-
fraile en bodas, ni perro entre las
ollas.
Denota
sisticos
lo
mal que parecen

la
los ecle-
en ciertas diversiones profa-
nas, as
la
como
si
exposicin que corre

aire.
comida
el
andan cerca perros.
Piensa
fraile que iodos son de su

el
V. Piensa
condicin
ladrn que iodos son de su
ren lo que conviene.*
Quien
dijo fraile, dijo alforja
y fraude.
Los frailes no
tienen en la
memoria ms
engao y el recoger cuanto se pueda, son notas caractersticas de los frailes. Ser un fraile de misa y olla. El que carece de estudios mayores, por lo que no puede aspirar a altos
Indica
el
que
que sus comodidades.
Tacha de egostas a los religiosos. Los frailes slo parecen bien en el altar,
en el pulpito, en el confesonario
tados.
y pinvida
Recomienda en
los religiosos la
cargos eclesisticos.
ro,
No
faltan,
empe-
ocasiones en que se dan casos en
retirada o claustral, y no la propia de sociedad.
contrario.
Adonde vas?
si
A contar los frailes, a ver

:
Los mismos frailes con las mismas alforjas. V. Los mismos perros con distin-
falta alguno. Otras veces se suele
tos collares.
responder
A
los
cagar a Cabildo, que hay

frailes.
No
lo creer, si se lo
predican frailes des-
falta de tinta. (Vase.)
calzos.
A pares,
como
Frase usada para significar que nadie

el mundo, por autorizado o recomendable que sea, podr convencer a alguno de la existencia o veracidad de
Dcese de
las
personas o cosas que
en
acostumbran a ir pareadas, como sola acontecer con los frailes cuando iban por la calle. Dos cosas no se pueden saciar : los frailes
o cual cosa, aludiendo al respeto y veneracin que haban llegado a grantal
el
mar.
jearse por su virtud los frailes descalzos

la ms estrecha observancia. A manera que hoy se emplea poco esta frase, por la sencilla razn de no existir actualmente Comunidades de frailes, tambin se puede asegurar que pasa lo propio tocante al modo o forma de
Recuerda que los frailes no se satisfacen nunca, por mucho que se les
conceda.
o de
la
Frailes sobrados, ojo alerta. Denota la prevencin con que desde muy antiguo mira el pueblo a la clase
religiosa o monacal,
mayormente
si tie-
enunciarla, esto es, respecto del uso de

la
ne que habrselas con muchos a la vez en lugar de slo uno. Frailes, vivir con ellos, y comer con ellos, y andar con ellos, y luego vendellos, que
asi hacen
ellos.
palabra
juncin condicional, sino

sativa,
empleada, no como concomo adverpues muy contada es la ocasin

si
Proposicin inicua a todas luces, y que arguye depravacin de corazn por parte del enemigo del catolicismo que
la
redactara.
dos.
Ir,
como frailes, de dos en res, COmO los FRAILES.

lo
V. Apa-
en que se usa en tal sentido, si no es en sta u otra anloga No callar, si lo matan, para dar a entender que aunque, o asi lo maten, no dejar de hablar, cantar, gritar, llorar, o lo que sea. No somos todos unos, frailes y tambori:
leros.
Los frailes no quieren
que conviene.
Lamento amargo que no se puede menos de exhalar al ver que en muchas ocasiones son mejor remunerados
los trabajos materiales
Peda fervorosamente a Dios Teresa de Jess que en las elecciones para el

provincialato saliera electo cierto in-
que
los partos
el
del ingenio,
como sucedi con
tam-
dividuo de grandes dotes, por creer que en ello ganaba mucho la religin.
borilero del cuento, que... Pero
ms
Cal-
vale que yo calle para
que hable
FRANCS
as
39i
FRASQUITO
Zaragoza, adonde haban ido llamados por algunos musulmanes descontentos del emir de Crdoba, y fueron atacados en el paso de Roncesvalles, pereciendo la flor de la nobleza de Francia, y muchos de los que formaban su ejrcito, a manos de los moradores de aquel
valle.
dern por boca de su comedia De una

:ausa, dos efectos.
Dice
<De una
volva
fiesta a
su lugar
un tamborilero,
y un fraile tambin volva de la fiesta a su convento.

E1 tamborilero iba
en un burro
caballero,
y
el
el fraile a pie.
De taer dijo esta flauta
Padre
Preguntle De dnde bueno?
Muchos varan
el principio del
segundo verso, poniendo en esa en lugar de la caza; y tal vez se deba semejante substitucin a las primeras edicio-
Por eso y este tamboril. qu le han dado? le pregunt

:
l respondi cPoco, cierto cincuenta reales, comido y bebido, que no es menos, llevado y trado, sin otros
regalillos
>
nes del Quijote, que por tan ledas, hubieron de dejar ese rastro en el pueblo.
Pues yo de y ni aun de comer

y,
Padre poco? dijo Eso es predicar vengo,

el
que aqu tengo.
Pero es error notorio, tanto porque la caza es lo que se lee en los antiguos romanceros, cuanto por lo expresivo de dicha palabra, con la cual se denota
harto a las claras una vez
como
ve, a pie
me han dado, me vuelvo.
ms
:
la
verve-
dad del proverbio que dice Muchas

ces,
E1 tamborilero entonces dijo enojado y soberbio: Pues tamborilero y padre predicador, es lo mesmo?
do cazar pensamos, cazados queda-
mos; y la caza en esta ocasin lo

significa es la derrota.
que
Aprendiera buen oficio, y no se quejara de eso; que no somos todos unos,

frailes^ ta?nborileros.>
FRANCIA. Estamos
cia?
aqu o
e?i
Fran-
V. Estamos aqu o en Jauja? FRANCO. Franco como el camello del

Tamorldn, que sin pena poda pasar por
do quisiese.
No
te
metas con frailes, porque son ms

t.
agudos y chuscos que
Se dice de todo aquel que campa por

sus respetos, seguro de no encontrar
Consejo que dio el capitn de los ladrones en cuyo poder cay Gil Blas de Santillana, con motivo de que la bolsa que rob en el camino a un religioso slo contena unas cuantas medallas
obstculos en ninguna parte, compa-
rndole con
el
camello de aquel pode-
roso prncipe, a quien nadie osaba impedir que comiera en todas partes.
de ajeno caudal. V. De cuero ajeno, correas largas. FRANQUEZA. -Alabo la franqueza! V. Alabo la llaneza!
de cobre mezcladas con agnusdei y algunos escapularios, sin siquiera una moneda. FRANCS. Cuando el francs duerme,
Franco .y liberal,
el diablo le ?nece.
Los autores antiguos los han tenido (a los francos o franceses) por belicosos e ingeniosos en todas las artes, as mecnicas como liberales; en nuestros tiempos son sumamente orgullosos e inquietos, de manera que anda
El dejar perder, o franqueza.

Censura
superfluos.
los
la prodigalidad, no es
gastos excesivamente
FRANQUA. Estar
En
un refrn que lo dice, y es el acabado de apuntar. (Tesoro de Covarrubias, aumentado por Noydens, art. Franco.)
uno en franqua. poder disponer a su albedro. Es frase tomada de la Nutica. FRASQUITO. Seor Frasquito,^ stas,
libertad para
son de nio chiquito?
Mala
la hubisteis,
franceses,
la caza de
Roncesvalles.
Aplcase a todo aquello que tiene un

fin desastroso,
como
ocurri en aquel
lugar de Navarra el ao 778 a los fran-
ceses que, dirigidos por Cario Magno,

volvan a su pas de
la
expedicin a
epidemia en Mairena un sujeto conocido por el nombre de seor Frasquito fu el ni co anciano que qued en el pueblo, y como oyera decir que la terrible enfermedad no atacaba a los muchachos, se visti de beb, con su chichonera y falditas cortas, y sali a la calle dando
cierta
(Sevilla);
-
Hubo
FRER
saltitos
392
FRESCO
y diciendo con voz atiplada, a tiempo que echaba a rodar una naranja Chacha Ze Frasquito ze gorvi
Tirar del freno. Contener a uno en sus acciones; reprimirlo.
nio chiquito.
a la
Todo
ello
para espantar
Cambiar uno
loS FRENOS.
los
frenos.
V.
Trocar uno
Muerte. Pero sta no tard en pre-
sentarse bajo la figura de un guasn en-
Trocar uno
vuelto en una sbana, y echando mano, por detrs, a las piernas secas y peludas del setentn, le dijo con voz cavernosa:
<
chiquito?*,
feliz,
Ze Frazquito, y stas, zon de nio de cuyo susto muri el iny naci

el
los frenos. Hacer o decir las cosas cambindolas, alterando su orden, poniendo una en lugar de otra. Trocarse los frenos. V. Volverse las
tornas, o la tortilla.
proverbio,
el
cual se
FRENTE. Arrugar
usa para contraponer, en son de rpli-
una cosa grave a otra cosa balad o que se reputa tal. FRER. Al frer de los huevos. Expresa el tiempo en que se ha de ver si una cosa tendr, o no, el efecto que se pronostica. Suele usarse en son de amenaza. Al frer ser el rer. Algunos aaden y
ca,
uno la frente. Mostrarse ceudo, por causa de enojo o miedo.

es la
ira,
Primero
frente que el
cogote.
Va-
se Hacienda, tu dueo
te vea.
Que me lo claven en la frente. Pondera la persuasin en que uno est de la imposibilidad de una cosa.
Traerlo escrito
eti
la frente.
No acertar una persona

que
le est
el
a disimular la
al pagar ser el llorar.
sucediendo, manifestndo-
Censura
al
que da por seguro
lo
que
lo
en
semblante y en algunas accioEstar, o quedar, uno fresco.
es contingente, u obra sin previsin y sin tino, no mirando al da de maana.
nes que hacen traicin a su reserva.
FRESCO.
Frersela
a uno.
Estar, o quedar, deslucido o malpa-
Engaarle con premeditacin.

Si estn fritas o 710 estn fritas. Da a entender que alguno se resuelve a hacer una cosa, despus de haber
vacilado acerca de su determinacin, a
salga lo
rado en un negocio, pretensin, etc. Hablando D. Bartolom Jos Gallardo

(Biblioteca Espaola,
tomo
I,
col. 1.209)
del Tratado del Alborayque, dice: Salva

le
que
saliere.
FRENILLO. No
No
tener
tener
uno frenillo, o
en la lengua.
pone en su segundo catlogo (1829) 3-sh., y dice que es excessively rare, if not unique. Est fresco. Yo, sin
en 3-.
el
uno frenillo
ni
suyo, s de cuatro.
Decir sin reparo
empacho
lo
que
piensa o siente, o hablar con demasia-
FRENO.
da libertad y desembarazo. Beber el freno. Sacar el caballo el bocado de los asientos con la lengua y subirlo a lo superior de la boca. Correr uno sin freno. Entregarse desordenadamente a los
vicios. a
Mas no han pagado el refresco. Qu veo? Roto el servicio... Caballero! Qu estropicio! Si no le alcanzo, estoy fresco.
(Bretn de los Herreros.)
Hombre en mi
cos. (Larra.)
casa...
Estamos fres-
Fresco como una maana
de abril.
Lozano y bien conservado.

las cosas.
Aplca-
se indistintamente a las personas y a
Meter
uno en freno.
l-
Contenerlo, ponerlo en sus justos

mites; reducirlo a la razn.
Fresco,
de piedra; y abrigo, de mata.
En
el
terreno donde abundan las pie-
Morder el freno. V. Tascar el freno. Poner un freno en la boca. No hablar por temor de descubrir algo. Hacer callar la maledicencia. Tascar el freno. Resistir uno la sujecin que se le im-
dras es
ms
fresco el aire, y es
mejor
abrigo o fuego que proporcionan las
matas.
Para fresco,
mata.
lo seco;
y para
abrigo, la
Indica que es mejor el aire,

co,
ms
fres-
pone, pero sufrindola a su pesar.
en paraje donde no hay terreno en-
FRIGILIS
393
FRUTA
Estar ms fro que la nieve. Punto de comparacin para indicar el grado de frialdad de una cosa. Fro y amor to guarda dnde entra.
charcado, y que la mata es el mejor abrigo o resguardo. Tambin indica que

la lea
de mata abriga, o
sea,
que ca-
lienta ms.
Ser fresco como una lechuga. Dcese de las personas desaprensivas y que no se avergenzan por nada. V. Ser fresco como una Ser un fresco.
Ambas
cosas atacan indistintamente
a toda clase de personas, sin fijarse en

la calidad a que pertenezcan. Hace un fro que se hielan las palabras. Manera de exagerar lo bajo de
lechuga.
la
Tomar uno
fresco. Ponerse en paraje a propsito para poder disfrutar de l. Ya est usted fresco! Dcese al que espera una cosa eme
el
temperatura.
No
darle a uno una cosa fro ni calentu-
ra.
No
entrarle a
uno fro ni calor
por una
cosa.
no ha de conseguir. FRGILIS. / Como somos tan f rgilis! Como soinos tan pitilis! Confesbase una mujer, y reprendindola el cura porque no se apartaba de la vida licenciosa que traa, se excus ella con las palabras con que empieza el refrn, a cuya excusa replic el confesor con la segunda parte del mismo, remedando a la confesada Se aplica, en geen su estilo incivil. neral, a los que alegan disculpas ftiles
Explica la indiferencia con que =e toma un asunto. No tiene ms fro nadie que la ropa que V. Cada cual siente el fro como trae. anda vestido. FRIOLERA. Ah es una friolera! Pondera la importancia o gravedad de alguna cosa. FRUTA. Es ms sabrosa la fruta del cer-
cado ajeno, que del propio.
Todo lo de los dems suele tener ms alicientes para nosotros que lo que
poseemos.
e infundadas.
Fruta
de huerta no entra en cuenta.
FRO. Beber
fro y comer caliente. Ensea las circunstancias que han de
acompaar respectivamente a la comida y a la bebida, a fin de que no daen

a la salud.
Alude al escaso valor que en otro tiempo se daba a los productos hortelanos; hoy ya es otra cosa, pues se cobra hasta
el perejil.
La
fruta, para que no haga dao, cuando
Cada cual siente
el fro como anda vestido. Las cosas se sienten ms o menos, segn el temperamento de cada uno.
la come el soldado.
en
Cuando empieza a venderse la fruta el mercado est verde y cara; pero
El fro
el
sabe a quien se arrima.
El necesitado que es discreto, busca medio ms a propsito para salir
cuanto antes del estado aflictivo en que se encuentra.
El que
tiene
fro
se
acuerda de Grazalema.
provincia de Cdiz,
antiguo por la ma-
Esta
villa
de
la
en llegando el trmino de su poca, se encuentra madura y prxima a entrar en el perodo de corrupcin, que es cuando resulta ms sana y barata, por cuyo ltimo motivo se hace ms asequible su adquisicin a la gente que cuenta con pocos recursos, como le
pasa
al infeliz
distante 18 leguas de su capital, se distingui desde
soldado.
muy
La fruta
robada sabe mejor.
V. Es ms
tiene la
nufactura de sus
muchos y buenos pa-
sabrosa la fruta del cercado ajeno, que

del propio.
os y bayetas, cobertores, mantas y dems similares, con lo cual se com-
Uno come
dentera.
la
fruta
aceda,
y otro
prende fcilmente la alusin a favor de la persona friolera en particular, y en general se extiende a manifestar que en las necesidades es donde se echa de ver lo indispensable que se hace el buscar los medios de remediarlas lo mejor y antes posible.
V. Pagar justos por pecadores.

la Profeca
Lese en
labra del
> causa
de Ezequiel
a
(ca-
ptulo XVIII, v. 1-3):
m paSeor, diciendo: Por qu
Y vino
habis convertido en proverel agraz,
bio
>
esta parbola en tierra de Israel,

:
diciendo Los padres comieron
FRUTAL
>y
los /ti/os
394
Indica
el
FUEGO
fuego
lento,
sufren la dentera? Vivo
FUEGO. A
o manso.
yo
dice el Seor Dios que esta paIsrael.
rbola no ser ms para vosotros un

>proverbio en
FRUTAL. Frutal
de hueso y florido, le guarda el yeso molido. Quiere decir este refrn que conviene abonarlo para que d abundante fruto.
dao o perjuicio que se va haciendo poco a poco y sin ruido. Aqu, luego; por fuego, a Toledo. Respuesta evasiva, cuando no se
quiere satisfacer la curiosidad del que nos pregunta adonde vamos.
FRUTO. Dar
rboles, etc.
fruto.
la tierra, las plantas, los
Donde fuego se hace, humo sale. Ensea que por muy ocultas que se hagan las cosas, no dejan de rastrearse.
Producirlo
Lograr
utilidad o pro-
Donde hubo fuego, siempre queda

o cenizas.
rescoldo,
vecho en algo. Nadie recoge fruto

bra.
distinto del
que siemsi
El recuerdo de lo pasado, sobre todo

es agradable, nunca deja
V.
Quien siembra vientos recoge
de hacernos
tempestades.
impresin.
Sacar fruto. Conseguir efecto favorable de las diligencias que se hacen o medios que se ponen. Irse todo en frutos por pensin. Y. Comido por servido.
Echar ms fuego que la montaa de Etna. Estar abrasado de amor. El fuego hecho, ha de salir humo. Indica que en lo que se hace sin violentar los trminos de su ejecucin, se
conocen
los
procedimientos empleados
Nunca
llega a
madurar la nimiafertilidad
peso que tienen anticipa
para lograrlo.
de frutos.
Porque
su cada.
el
FU. Niinifa.
Contestacin que en
el
El fuego, la mar y la mujer lobata, nunca Jams te dirn: Basta'. Porque son insaciables en su voracidad. Mujer lobata es la prosti-
terreno
fa-
tuida.
miliar suele dar aquel a quien se le pregunta su opinin en determinado asunto, para dar a entender que ni le" agrada ni le desagrada, que le es absolutamente indiferente. No decir, o no hacer, ni fu ni fa. No decir o no hacer absolutamente
El fuego muestra
Indica
los quilates del oro.
que
el anlisis la
de
las
acciones
deja
al
descubierto
intencin del que
las realiz.
El fuego no puede
rrado.
V. jE/amorv
estar escondido
el
ence-
dinero no se pue-
den ocultar.
nada; permanecer completamente inactivo.
El fuego siempre
atiza.
quiere estar a la ceniza, como quier que ms arde cuanto ms se
Salir haciendo fu, como el gato.
Marcharse de una parte enfadado, de prisa, sin despedirse. FCAR. -Ser un Fcar. Aldese al banquero millonario Fugar, que habit en Madrid en la calle que hoy lleva su nombre, aunque modificado, como en la frase. V. Ser, o parecer, un Creso. FUCIA. A buena de fucia, mala de cierta. El que pone su confianza en algo sin meditar su alcance, suele salirle mal su
Cada cosa debe estar siempre en que han de contribuir al fin que se persigue. Estar uno hecho un fuego. Estar demasiadamente acalorado por exceso de una pasin. Fuego en quien sube del fango al ms
relacin con las
elevado rangol
propsito.
En
fucia
del conde no mates al hombre.

ests sirviendo al
V. Porque
conde no mates al hombre, que muere el conde v queda el hombre.
Los que de nada o de poco llegan a mucho, suelen portarse mal con los antiguos conocidos y compaeros de su primitiva miseria, por aquello de que no hay peor cua que la de la misma madera, y lo otro de ni pidas a quien pidi, ni sirvas a quien sirvi, etc> (Domnguez, Diccionario.)
FUEGO
395
FUENTEABEJUNA
Apagar
los
Guardarse de uno, o una cosa, como del fuego. Retirarse o huir de una persona o cosa con insistencia. Huir del fuego y dar en las brasas. Dcese del que, procurando evitar un inconveniente o dao, cae en otro.
fuegos.
Desconcertar al adversario en altercado o controversia. Estar entre dos fuegos. V. Poner a al-
FUENTE. Al lado
ahoga de sed.
miel algo se
le
guno, o estar, o hallarse, entre la espada y la pared.

de la
Jugar con fuego. Empearse imprudentemente, por pasatiempo y diversin, en una cosa que puede ocasionar sinsabores o perjuicios.
V.
pega.
fuente nadie
se
El que anda
con la
De buena fuente, buena corriente. Lo dicho por una persona seria siempre digno de crdito. V. De
palo, tal astilla.
es
tal
Lanzar fuego por
los ojos.
Enfurecerse; estar
muy
enojado.
Levantar fuego. Excitar una discusin, ria o contienda.
Deja la fuente por el arroyo: buscars agua y hallars lodo. Indica que para lograr un fin, lo ms
Llover sobre alguno denuestos, golpes,
etc.,
La fuente
aguda.
conveniente es dirigirse al tronco. de Saliarra hace la gente
como fuego graneado. Insultar, pegar o maltratar a uno varias personas simultneamente, sin darse punto de reposo. Meter fuego. Dar animacin a una empresa; activarla, promoverla eficazmente. No cabamos al fuego y parid mi abuela. V. ramos pocos y pari mi abuela.
Saltarra es una fuente muy celebrada en Candas (Oviedo). Jovellanos calific sus aguas de ingeniosas, porque
se cree que a su virtud es debida la formacin de los ingenios de aquella

villa, al
tenor de
lo
que canta
el
enun-
ciado refrn.
No
est bien el
fuego
cabe las estopas.
Afds vale irse a la fuente que no a los

surtidores.
V.
Deja la fuente por
el
V.
La
estopa cabe el mancebo, llamla

al
fuego.
arroyo : buscars agua y hallars lodo. Una fuente cerca de una taberna, le causa
perjuicio.
Para llamar
viento.
fuego, poca lea y mucho
Las pasiones se avivan fcilmente, desencadenndose a poca costa. Pegar fuego.

Incendiar.
significante
Toda competencia, por pequea e inque parezca, es daosa.
Hay quien
lo
explica irnicamente este
Peligroso est el
fuego
cabe la estopa.
que, al contrario de que parece expresar, la primera junto a la segunda beneficia al tabernero.
refrn, juzgando
V.
La
estopa cabe el mancebo, llamla
No
vale hacer malos juicios.
fuego.
Beber en buenas fuentes.
Poner a fuego y sangre. Destruir los enemigos un

larlo.
Adquirir noticias de quien pueda

pas; aso-
darlas fidedignas.
FUENTEABEJUNA.
na, todos a una, o
de
Fuenteabeju-
Sacar un fuego con otro fuego. Desquitarse o vengarse de una persona, empleando en el desagravio los mismos medios que sirvieron para la
ofensa.
Quin mat al conde
Fuenteabejuna?
Todos a una.
La Orden de Calatrava puso por gobernador de esta villa (de la provincia de Crdoba, distante 13 leguas de su capital) a D. Fernando Gmez de Guzmn, comendador de dicha Orden, a quien llamaron el conde de Fuenteovejuna, y quien trataba tan crudamente a sus moradores, que, llevados de la desesperacin, se amotinaron el da 23 de abril de 1476, con grandes vivas a los
Si el
fuego
y
est cerca de la estopa, llega el
diablo
sopla.
Advierte el riesgo que hay en la demasiada familiaridad entre hombres y

mujeres.
Tocar a fuego. Anunciar las campanas un incendio.
FUENTELVIEJO
396
Citar a
FUERZA
Reyes Catlicos y mueras a los traidores, acometiendo con esfuerzo su casa, y no slo mataron al comendador, sino tambin a catorce criados que lo defendan, arrojando el cadver por una ventana, el que fu arrebatado por las mujeres y muchachos y arrastrado con bastante algazara hasta la plaza, donde lo descuartizaron. Sabido que fu el suceso por D. Fernando y D. a Isabel, despacharon un juez de residencia para que castigara a los culpados; mas no se pudo descubrir quines fueran stos, ni aun habindose recurrido a aplicar la cuestin de tormento. No s por qu
dice el refrn Fuenteabejuna, siendo as
Reconvenir en su fuero.
uno
que comparezca en
jui-
cio ante el juez o Tribunal
competente.
al
Surtir
el
fuero.
de un
Estar o quedar uno sujeto
FUERTE. Acometa
juez determinado.
quien quiera, /fuer-
te espera. Advierte que es ms valor esperar con serenidad el peligro, que no aco-
meter o provocarlo.
Fuerte y feo.
En
ciertas obras o
composturas es
la
preferible la solidez y tosquedad a
endeblez y buen aspecto. Ms fuerte era Sansn y le venci el amor.
que
el
pueblo se llama oficialmente
Fuenteovejuna, aunque
muchos autores
creen que fu la antigua Mellara, clebre por la abundancia y riqueza de

su miel. Las armas de la villa tampoco nos sacan de dudas, pues si bien es cierto que en la parte superior figura
Nadie alardee de invulnerable, pues que ms grita, por lo general es el primer dominado. Pee fuerte y rete de la muerte. Ensea que no se debe uno preocupar de nada, sino tomar las cosas cun
el
toda tranquilidad.
una fuente coronada por un enjambre de abejas, en el lado izquierdo se ve a dos leones en ademn de devorar a una
oveja. Siga el discreto lector la opinin
FUERZA. A
mano.
V.
fuerza de villano, hierro en Al villano, con la vara del
que
guste.
V. Enlre todos la mataron,
y
te
ella sola se muri.
A fuerza de villano, hierro en medio. V. A fuerza de villano, hierro en mano. A quien ms le resiste, con ms fuerza
Cupido embiste.
ser los
avellano.
FUENTELVIEJO. Fuentelviejo,
encuentro, peor te dejo.
mal
los
Alude
a lo
poco que progresan
Los enemigos del matrimonio suelen que ms pronto se ven cogidos

lazo.
lugares de escaso vecindario, que por

lo general
el
en su
pierden ms que ganan con transcurso del tiempo.
Comer con fuerza y mascar con gana, que lo que no se hiciere hoy, ah est maana.
FUERA. Andar, o estar,

con acierto.
uno fuera de
s.
Estar enajenado y turbado de suerte que no pueda reglar sus acciones

ner, o tener, a
Recomienda que se tome
la
vida con
tranquilidad, sin preocupaciones.
igualmente Pouno fuera de si, con relacin a aquello que es causa de operar en l semejante enajenamiento o turbacin.
Dcese
De
do,
de,
o do, fuerza viene, derecho se piero Donde la fuerza oprime, la ley se
quiebra.
Por mucha razn que se tenga, es

preciso doblegarse a la imposicin del
Estar uno fuera.
No
hallarse en su casa.
Dcese ms
ms fuerte. Donde fuerza

V.
hay, derecho se pierde.
frecuentemente del que se ha ausentado de ella para ir a otro punto ms o menos distante, y durante mayor o menor espacio de tiempo. FUERO. No lo manda el fuero que la mujer comience a liablar de amor primero. Las conveniencias sociales no permiten a la mujer ciertas libertades, que se juzgan slo propias de los hombres.
De
do,
do,
fuerza
viene, derecho se
pierde.
Donde hay fuerza. de

quier derecho.
hecho, se pierde cualdo,
V. De
do,
fuerza
viene, derecho se pierde.
Fuerza fingida, muy poco presta ni vale.

El que hace alarde de condiciones que no posee, tarda poco en descubrirse que carece de ellas.
FUERZA
Hacerle a uno fuerza.
397
FUNDAMENTO
Dar alguna tregua
cansancio o
al
Cobrar fuerzas.
al
poderosamente en su nimo para decidirlo a obrar de esta o aqueInfluir

lla
trabajo, especialmente si se
manera.
rsele a
uno
la
fuerza por
la boca.
toma en el entretanto alguna refaccin para poder continuar con ms vigor la faena que
se dej en suspenso.
Ser baladrn.
Convalecer
el
La fuerza
pasa a
de los valientes, cuando caen, se
enfermo.
la flaqueza de los que se levantan.
Despus de lograda la victoria o el xito en una empresa, todos suelen reconocer ms aptitudes en el que logr
el triunfo.
La fuerza
hacer
lo
de toda doctrina consiste en
FULANA. : Quin
Sacar uno fuerzas de flaqueza. Hacer algn esfuerzo extraordinario a fin de lograr aquello para que se considera dbil o impotente, apremiado por lo crtico de las circunstancias.
lo
dice?
Fulana.
que enseamos.
V.
Es ms
efi-
No
le
hagas caso,
es cayetana.
caz el ejemplo que a doctrina.
La fuerza
La
la
es vencida del arte.
inteligencia siempre se
impone
destreza, tarde o temprano.
Lo que por fuerza poseas, que te dure mucho no creas. V Lo mal ganado se lo
'.
lleva el diablo.
Ms
vale
fuerza que
ciencia.
Entre los limeos, modo de calificar Trae su de necia o tonta a una mujer. origen de unas beatas as llamadas en la ciudad de los Reyes a principios del siglo xvn, cuyo instituto dur poco, por haber sido la befa del pueblo a causa de lo ridiculas y extravagantes que iban vestidas.
El trabajador mecnico gana ms que

el cientfico; la
FULANO. Dejaste
conocas,
Fulano porque
a
lo
energa bruta produce
escogiste
Mengano porque
ms que
la intelectual.
lo general,
como
lo
As sucede por con rarsimas excepciones, acredita la experiencia todos

se re-
no
o conocas.
Indica
que muchas veces, por querer
mejorar, se empeora.
los das.
FULLERO. Ms fullero que Andradilla.

Aplcase a aquellos que tienen fama
Ninguna fuerza humana al tiempo

siste.
de tramposos.
fatal
No hay nada ms
que
el
y poderoso
FULLONA. Armar
venir a cuento.
tiempo.
la fullona. Provocar alboroto o desorden sin
Protestar la fuerza.
Reclamar contra la violencia con que se precisa a uno a hacer lo que es contra su voluntad.
FUMEAR. El que f umea, no polvea.

car
Quien tenga fuerza en y pode en marzo.
el brazo,
que cave
Emplase familiarmente para indique por lo general el que fuma no suele tomar rap.
sin fraile.
FUNCIN. No hay funcin

No hay funcin Xo hay funcin sin
V.
las fiestas
poca en que empiezan a hacerse en el campo siembras de determinadas labores, que requieren gran vigor en el que las ejecuta, por el estado del terreno,
la
-i
Es
sin tarasca.
tarasca.
Critica a la persona
que asiste
a todas
FUNDAMENTO.
to, el edificio
y diversiones. - Sin buen

fio
fundamen-
fuerzas de ganapn, hierro en medio. El que flojea en el trabajo, slo por la violencia se consigue que haga lo que le est encomendado.
puede ser durable.

la
Manifiesta que tanto moral

la
resistencia de todo,
como
material, consiste en
buena base.
Q
GACETA. Mentir ms que
Mentir mucho.
refrn se refiere no es
al
la
La Gaceta a
Gaceta. que el
GAITA. ndese
Modo de
la
gaita por
la
el lugar.
expresar
indiferencia
diario oficial
espaol, sino a los antiguos peridicos,
que tomaron dicho nombre porque en

el siglo xv,
hallndose Venecia en todo

al
con que uno mira aquello que por ningn concepto le importa o interesa. Buena est la gaita! Expresa la molestia que nos ocasiona algn encargo, comisin,
etc.
su apogeo,
regresar sus buques mer-
cantes que haban surcado todos los mares entonces conocidos, cargados con
Estar uno de gaita.

Estar alegre y contento y hablar con gusto y placer. La gaita delpueblo nunca hace buen son.
y noticias de los pases visitados, era tal la multitud que acuda al puerto vida de nov&dades, que para calmar
frutos
satisfacer su curiosidad fu preciso
mandar
escribir unas hojas, por cuya
lectura se pagaba una

gazeta, equivalente a
moneda llamada
unos diez cntimos de peseta, y de aqu result que

a los
mismos papeles
noticieros se
V. Nadie es profeta en su patria. La gaita, o el gaitero, de Hontoria. El P. Noydens, en sus adiciones al Tesoro de Covarrubias, se limita a decir La gayta de Ontoria, y el gaytero de Ontoria, lugar de el obispado de Segouia, qued en prouerbio, y cuen:
los llamase gacetas. El procedimiento,
tan del cierta patraa. Ignoro cul sea
agrandado por la invencin de la Imprenta, se extendi por toda Europa, y pronto no qued nacin de alguna importancia que no poseyese su correspondiente Gaceta. Ahora bien: como
que publicarse peridicamente y no siempre haba novedades suficientes para llenar el nmero, inserstas tenan
taban a lo mejor noticias tan estupendas,

te
el
que los lectores tenan forzosamenque tomarlas a risa, naciendo de ah dicho que nos ocupa.
decir,
pero presumo que ser idntica o la que se refiere de un su compaero de profesin como ocurrida en Bujalance, y de la cual se hace mencin en su debido lugar. V. El gaitero de Bujalance, un maraved por que empiece y diez por que acabe. Ser uno, o una cosa, una gaita. Cosa que desagrada o molesta. Tener uno buena gaita.
sta;
parecida a
Tener mucho pescuezo. Andar templando gaitas.

Usar de demasiadas contemplaciones para satisfacer o desenojar a uno.
vengas con gaitas zamoranas. Equivale a decir que no nos molesten con tonteras, cuentos o retricas. GAITERO. 7 gaitero de Bujalance, un
GACETILLA.
Es
parte a otra.
Ser tina gacetilla. persona que por hbito e inclinacin lleva y trae noticias de una
a las gachas! Algua
No me
GACHAS. Animo,
nos aaden
Incita a
:
que son de arrope.
una persona a atreverse
maraved por que empiece y

acabe.
diez
por que
alguna cosa, especialmente cuando es

agradable.
Hacerse uno unas gachas.
Expresar
el
cario con demasiada
Se zahiere a los que son pesados y molestos en su trato y conversacin, y por otra parte difciles de entrar en
ella,
dulzura y enternecimiento.
hacindose rogar mucho, como-
GAJE
399
GALARDN
el
ocurra con el personaje citado, que jams quera tocar; pero cuando empela gaita hasta que vea que se haba quedado solo. Siempre el mejor gaitero menos medrado V. Quien ms hace, menos lo vemos.
Tener a gala
hacer
tal
o cual cosa.
V. Hacer gala de una cosa.
zaba no dejaba
Las galas
excusadas, los hijos a manadas.

familia,
Donde hay mucha

en
lujo.
como todo
caudal es poco, no puede distraerse
?nerece.
GALN. Ms galn
que Mingo.
la
Parecer uno a los gaiteros de Lumpiaque, que les amaneci' templando. Aplcase en Aragn a los muy pesados en acabar la faena que traen entre Cuntase que para solemnimanos. zar las fiestas de cierto lugar, llamaron
Aplcase comparativamente a
per-
sona que viste con cierto
lujo.
Nosotros apedreando al galn, y en Santa Catalina.
el cuco,,
a los famosos gaiteros de
Lumpiaque
de Zara-
(otro lugar distante 7 leguas

goza).
Dcese de la persona que se quita de en medio cuando se la necesita, o de aquella que se muestra indiferente, o no se da por aludida, en asuntos que
a ella se refieren.
Consentidos todos en que lo mejor de la fiesta haba de ser el baile, aguardaron con impaciencia a que llegara
la
noche; se encendieron candiles
y velones, se llen la sala de gente, se prepararon las parejas, y como no empezaba la msica, porque los gaiteros no acababan de templar, aburridos los circunstantes, se dispers la reunin
en medio de votos y rechiflas. Lo que no cuenta la historia es si, dado el poco sufrimiento de la gente aragonesa, arrojaron o no por la ventana a aquellos
G AJE. Ser una
torpes taedores.
cosa gajes del oficio. Dcese de todas aquellas molestias o gravmenes que son inherentes al des-
GALA. Gala mata luto.

que en
empeo de un cargo u ocupacin.
Refrn palaciego con que se denota la concurrencia de fiestas de gala con las tristes ceremonias originadas por la defuncin de algn persona-
je regio, aqullas se anteponen a stas. Hacer gala de una cosa. Preciarse y gloriarse de hacerla, o de haberla hecho, o de poseer aquella o
esta cualidad.
He aqu el origen de este refrn, poco comn, y que en cierto modo puede equivaler al francs C est le chien de Jean de Nivelle, il s'enfuit quand on Vapelle. Cuntase que en Albares, villa de la provincia de Guadalajara, a principios del siglo pasado requeran de amores dos galanes a una joven, por lo que uno de ellos, deseoso de quedar dueo del campo, invit a algunos amigos suyos con el objeto de que le ayudasen a tirar piedras a la casa de su rival. Comenzado el apedreo a la hora concertada, como viesen que el interesado no pareca, se dieron a buscarlo por todas partes, hasta que lo hallaron refugiado en la ermita de Santa Catalina, existente a la sazn en las afueras del pueblo y hoy destruida, donde anidaban multitud de cuclillos, por cuyo motivo prorrumpieron los mozos apedreadores en las palabras que luego pasaron a ser refrn, jugando al propio tiempo del vocablo cuco por el ave y por el taimado que los haba comprometido, huyendo l el cuerpo de la escena en que deba haber representado el papel de
protagonista.
Hacer gala del sambenito. Gloriarse de aquello de que antes
GALANA. Galana es mi comadre, si no

tuviera aquel Dios os salve.
La
deba avergonzarse y confundirse uno. gala, o gracia, del nadador es saber

la ropa.
guardar
En los negocios comprometidos, el toque est en salir airoso de ellos. Llevar uno la gala, o Llevar uno la palma y
la
cosas que seran bueno tuvieran algn defecto. GALPAGO.- Ser uno un galpago. Se dice de la persona astuta, bellaca
nas... si
Hay muchas
gala.
esti-
GALARDN. Galardn
se puede alcanzar.
y taimada.
sin trabajo
no
Merecer el aplauso, atencin y ma de las gentes.
V. No hay atajo sin
trabajo.
GALFARRO
400
En fin, ms
tn;
GALGO
corre un
si el
Los que reciben galardn, no se acuerdan de lo que fueron por lo que son. Achaque ordinario de los que llegan a desempear altos cargos, pues suelen olvidarse de lo que fueron antes y slo se fijan en lo que en la actualidan son. No ha de pasar bien sin galardn, ni mal
sin punicin, o pena.
pero
galgo que un masgalgo est a?narrado, ms
corre un mastn que un galgo.
premio,
Toda buena accin es merecedora de as como la mala, de castigo.
GALFARRO. Ser un galfarro.

Hombre
tenido.
ocioso, perdido, mal entre-
Refrn con que se suele terminar una conversacin, sacando esta consecuencia jocosa. La segunda parte suemas si el mastn es le decirse tambin largo, ms corre el mastn que el galgo, que es algo ms propia y menos perogrullesca, a mi juicio. Estar atraillado como galgo. Hallarse sujeto moralmente a otra persona, e imposibilitado, por tanto, de
obrar libremente.
Parecerse a la galga de Lucas.
GALGA.
Salir la
Mal
estn los
galgos para
ir de caza.
Faltar en la ocasin
ms
precisa.
Salirle a
Contra los que demuestran estar perezosos.
uno
de
la
galga ??ial capada, o galga capada.

al
No
contrario
Resultarle una empresa

lo
GALGO. A
conejo.
que pretenda o esperaba. galgo viejo, chale liebre y no

la
alcanzarn galgos. Pondera lo distante del parentesco de que se est tratando.

le
Parecerse a
se
Porque
da que a se les d
a aqulla.
alcanza mejor.
Recomien-
las
la
personas de cierta edad ocupacin ms adecuada

la liebre mata.
de D. Tadeo, que pared para ladrar. Dcese de las personas que estn tan delgadas y dbiles, que apenas pueden
los
galgos
la
arrimaban a
echar
el aliento.
Por aqu han pasado
la larga, el
galgo a
Con
Como
el
la
constancia se acaba por ven-
cer toda suerte de obstculos.
que iiene un
la
galgo
cojo
para
ir
de caza.
Aplcase a
persona o cosa que es
de poca o ninguna utilidad. Correr con tanta prisa, que no le alcanzara un galgo. Modo de exagerar la premura con que una persona se quita de en medio.
los galgos. Cuntase de cierto doctor que tena dos lebreles que le haban sido legados por un amigo, previa la solemne promesa de no deshacerse de ellos bajo ningn pretexto. Fiel a su palabra, cuando tena que salir de casa los dejaba encerrados en su despacho; y como los perros se aburran de su cautiverio, tomaban venganza sobre los malhadados manuscritos de su amo, saltando sobre las mesas donde stos se hallaban es-
De
casta
le viene
al
galgo
el ser rabilar-
parcidos, arrojndolos
al
suelo, arras-
go.
Vase en Casta.
la dificultad
la
trndolos y desgarrando pginas ente-
chale un galgo!
Denota
una cosa.
persona, o
de alcanzar a una de comprender u obtener
Llegado el momento de la imprepobres manuscritos no haba per donde cogerlos: aqu una laguna de muchos prrafos, que haca imposible
ras.
sin, los
El galgo barcino, o malo o muy fino. En galgos de ese color (blanco y

1,
la ilacin
de
las ideas; ora lo
que
a toda
par-
prisa substitua el autor
no concertaba
o rojizo) no cabe mediana.

el
El galgo y
gaviln no se quejan por la
presa, sino porque es su ralea.
con lo que antes haba escrito; a veces la expresin suprimida por el diente censor de los canes no volva a ofrecerse a sus mientes, siendo preciso re-
Aplcase
a la
gente baja y de malas
in-
que hacen daos aun cuando no tengan intencin de hacerlos. El que nos vendi el galgo. Indica lo muy conocida que es una persona por algn petardo que ha dado.
clinaciones,
emplazarla del mejor

es
modo posible.
As
que cuando
los
amigos del doctor
encontraban en sus obras alguna proposicin mal demostrada u obscura, cuando notaban alguna omisin o se
GALOPN
escandalizaban de alguna incoherencia,
401
GALLINA
con los naturales de Galicia, pues slo se busca el sonsonete de la expresin.
no podan menos de exclamar Por aqu han pasado los galgos. Ser uno como los galgos de Lucas, que cuando sale la liebre les da gana de caV. Parecerse a la galga de Lucas. gar. Si son galgos o no son galgos, o Si son
:
Un gallego no da nada. Modo de tildar de miserables

el
o cica-
teros a los hijos de Galicia, fundado en
siguiente cuento o sucedido:
cierto caballero un
vicio,
le
tom mozo para su ser

si
galgos
o si
son podencos.
y preguntndole
era gallego,
Aplcase a los que andan disputando
contest que no, que asturiano. Lo

da, repuso el seor. Perdone
por nonadas o frusleras, mayormente en el entretanto aparece un tercero en discordia que resuelve la cuestin As sucedi con en beneficio propio. los conejos de la fbula; pues miensi
mismo
andaban discutiendo acaloradamente sobre si unos perros que haban

tras
divisado a lo lejos eran galgos o podencos, aprovechndose de

los canes, se
la
nun da lu mismu, porque jalleju nun da nada.* Claro est que en Galicia, como en todas partes, hay sujetos apretados y sujetos desprendidos, y que slo la prevencin de unas regiones contra otras puede ser la causa ocasional de stos
su merc, mi amu; o parecidos dicterios; pero lo cierto es
disputa
echaron sobre los contendientes, que no tardaron en pasar del matorral a la barriga de los cuadr-
que
la
los gallegos
fama de tacaos les viene a desde muy antiguo, como
lo acreditan otros refranes.
Sea como
pedos de
la raza canina,
tal
siquiera per-
quiera, y volviendo
al
refrn objeto de
tenecieran stos a
o a cual especie.
a
Vayase a espulgar galgos, o un galgo.
Manera despreciativa de despedir una persona. GALOPN. Ser un galopn.
que alguna vez que dice que lo mismo da una cosa que otra, aun cuando para nada intervengan gallegos ni asturianos en el asunto de que se
este artculo, diremos
se emplea
como
rplica "al
Hombre
astuto, taimado, etc.
trate,
GALVN. No lo entender Galvn.
GAL
Denota lo intrincado o inexplicable de una cosa. VEZ. - Maana ayunar Glvez.
aficionados a figurar y todo y en todas partes.
con ser unos y otros de suyo tan mangonear en

asturianos, primos hermanos,
Gallegos y
o se dan la mano.
A
re
bien que no es hoy.
Aldese a que por

otros,
la
proximidad
Modo de
dar a entender que se difie-
regional suelen confundirse unos con
el cumplimiento de una cosa debida o prometida, mayormente si se est en nimo de no llevarla a efecto. GALLARDETE. De gallardete a gallardete no se hace saludo. V. Enlre
aun cuando ellos tengan buen cuidado de evitarlo. Todos somos gallegos y no nos entendemos.
Indica lo poco avenidos
que suelen
sastres no se pagan hechuras.
ser los de esta regin en ciertas ocasiones.
GALLARN. Salirle
una cosa.
vs de
uno al gallarn
al re-
GALLETA.
que deseaba. A gallego
lle a la
Colgar la galleta.
la ca-
Acarrearle disgustos; sucederle

lo
Despedir, despachar, poner en

casa, oficina o
persona que sirve en alguna
GALLEGO.
A
los
pedidor, caste-
llano tenedor.
mucho uso en
rei-
que abusan con peticiones
GALLINA.
mela
Tiene Amrica del Sur. Aldeana es la gallina y cdependencia.

la
teradas, conviene hacerles ver lo im-
el de Sevilla.
portuno y molesto de su conducta, negndoles de una vez para siempre lo
Advierte que no se deben despreciar las cosas por ser humildes o criadas en tierra pobre.
que tantas
Gallego!...
otras se les haba concedido.
Al culo te llego.
Con gallina en pepitoria

la gloria.
se
puede ganar
Se emplea en uno de los juegos de los muchachos, sin que tenga relacin
No
es difcil conseguir o esperar
una
26
GALLINA
cosa cuando se hace sin mortificacin
alguna.
402
GALLINA
Hoy una gallina y
bien
De
aquella gallina vie deje Dios comer,
que deja los huevos y empieza a poner.
antier un gallo, yo veomi duelo, aunque me lo callo. Los que ven desaparecer su fortuna poco a poco, ya pueden suponer cul
V. De aquella me deje Dios comer que deja los pollos y comienza a poner.
sea su
fin.
La gallina
de
mi
vecina,
De
la gallina, la negra; del ansarn, el
que la ma.
V. La gallina de
y
ms huevos pone mi veci-
pardo; de la mujer, la pecosa.
Parece indicar que no son los preferibles.
La gallina
ma.
na pone ms gordos huevos, etc. de ??ii vecina pone ms gorcria mejores pollos que la
dos huevos,
Echar una gallina. Poner huevos a una para que los empolle.
gallina clueca
El que no co?ne gallina, cerne sardina. Cuando no se puede disponer de

manjares exquisitos o regalados, hay
Reprende a los envidiosos, que siempre tienen por mejor aquello que otros poseen.
La gallina
la coma.
gorda, en su lugar hay quien
que contentarse con comer res o comunes.

Escarba la gallina/0/' su mal.
ia la gallina y
se
los vulga-
Indica que lo que es apetecible, en
todas partes tiene buena acogida.

- Y. Escar-
La No
vieja
gallina hace gorda

vieja,
la cocina.
echa la tierra encima.
V. Gallina
es
buen caldo.
la que come en casa y
Escaria
la
gallina y halla su pepita.
gallina buena
El curioso que trata de inquirir lo
pone fuera.
Satiriza a las personas
que que
est oculto, suele hallarse con algo

le
que ocasio-
hace dao.
la
nan
se echa la tierra
eji-
Escarba
citna.
gallina y
molestias en un sitio y dejan las ganancias en otro.

las
No
es
Muchas veces, pretendiendo hacer o causar un dao a otro, sale uno damnificado.
entera, t des
mucho que a quien te da la gallina una pierna de ella. Ensea que debemos ser agradeci-
dos a los bienhechores.
Est ms empachada que una gallina con

dos pollos.
No
?iace
Todo
la
gallina que no es grata. lo que es bueno nos satisface
Dcese de
pleja, sin
persona que se ve per-
desde su origen.
Siempre gallina, amarga la cocina.
saber qu determinacin to-
mar, cuando tiene que elegir entre dos

asuntos.
Estar como gallina en corral ajeno. Persona que se halla o ha de hallarse avergonzada o confusa entre gente
desconocida.
Todo lo que se repite, por muy bueno que sea, llega a cansar. Siempre gallina en el puchero, amarga el caldo. V. Siempre gallina, amarga la
cocina.
Tan contenta va una gallina con un pollo

como otra con
ocho.
las
Gallina muerta no cacarea. Cuando se quita la causa, desaparece

el efecto.
Ensea
na,
el
amor y cuidado de
al
maun que
dres con los hijos,

el gallo,
modo de
como
la galli-
Gallina que canta como

dueo a caballo.
pone al
que recoge debajo de sus
alas a
la
pollo solo y cuida de l tiene muchos.
Creencia del vulgo supersticioso, de
que anuncia
a matarla.
muerte del poseedor de aquella ave, por lo que se apresura

la
Una gallina
de trigo.
ciega halla a veces
un grano
Indica
que
la
casualidad es un factor
Gallina
vieja,
buen caldo.
muy
poderoso.
Indica que as como la gallina hecha produce caldo ms substancioso, as la persona de cierta edad vale ms por su talento y reflexin para los actos de
la vida.
Viva a gallina, aunque sea con su pepita.
el
Aconseja que no se debe intentar curar radicalmente ciertos achaques
habituales, por el riesgo
que puede ha-
ber de perder
la vida.
GALLIPAVO
Acostarse uno con las gallinas.
403
la
GALLO
sta para confirsela a otro sujeto
que
Meterse en
la
cama muy temprano.
desempee con
el
cuidado y acierto
Cuando meen las gallinas. Denota la imposibilidad de hacer o conseguir una cosa, o que no debe hacerse por ser impertinente. Doce gallinas y un gallo comen tanto como V. Ms caga, o come, un un caballo.
apetecidos.
Alzar, o levantar, o sacar, uno el gallo. Manifestar soberbia o arrogancia en
la
conversacin o en su
portarse.
cuando canta este animal, ostenta actitud briosa, y
Alude a que
modo de com-
buey, que cien golondrinos.
Gracias al que nos trajo las gallinas!
Frase tomada de
la
fbula de Iriarte,
Los
huevos, y
que se
aplica al
que quie-
re pasar por original, cuando no hace
ms que
repetir lo
que otros han hecho
o dicho. Holgad, gallinas, que muerto es el gallo. Da a entender la falta que hace la cabeza principal en una casa o comunidad, por la libertad que se toman los dependientes en su ausencia. Holgar, gallinas, que el gallo est en vendimias. V. Holgad, gallinas, que muer-
aun como provocativa, irguiendo notablemente el pescuezo. Andar de gallo, o Correr un gallo. Andar de francachela, diversiones ruidosas y otros excesos por la noche. Cada gallo canta en su gallinero, o en su muladar. Algunos aaden y el bueno,
:
en el suyo
y en el ajeno. Cada cual manda en su casa o depen-
dencia con toda libertad y desenfado, a ttulo de cabeza o jefe, a quien necesariamente tienen que someterse sus
inferiores o subordinados.
do dicho refrn con
el
Enunciaaditamento arri-
to es el gallo.
Ser como
las
gallinas del
el
tio
Alambre,
que las despertaba
hambre.
Ser una persona extremadamente delgada a causa de la poca alimentacin. Ser como las gallinas del to Rincn, que
saltaban
versacin.
siete corrales
ba expresado, significa que al hombre de reconocido mrito se le atiende y considera en todas partes. Cada gallo tnanda en su ao. V. Cada
gallo canta en su gallinero, o en su muladar.
por buscar
con-
Como
el
gallo de Morn: cacareando y
sin
plumas.
las
Dcese de
mujeres parlanchnas,
aficionadas a ir de casa en casa con
cuentos y chismes.
Se aplica a los que conservan algn aunque en la pendencia o negocio en que se metieron queden venorgullo, cidos.
GALLIPAVO. Soltar
GALLITO. Ser
V. Soltar un gallo.
un gallipavo.
Cuando
el
este
gallo no
canta, algo tiene en
gallito del lugar. Sobresalir y hacer gran papel en alguna parte por causa de sus mritos personales, o por su elevada posicin social, o ya en virtud de la autoridad que
se arroga.
uno
la garganta.
Advierte que cuando uno deja de

terciar en conversaciones
en, suele consistir en
que le ataque algo tiene
GALLO. Al
la garganta.
gallo que canta

el
le
aprietan
Advierte
dao que se puede se-
que temer. Daca el gallo, toma el gallo, quedan las plumas en la mano. Ensea que por manejar o revolver demasiado algunas cosas, suelen desmejorarse o perderse.
guir de no ser callado en ciertas y determinadas circunstancias.
El buen gallo,
respetar.
en todo gallinero canta.
Al primer gallo.
A media noche. media noche.

Al que no
sirva
V. Entre
El valiente en todas partes se hace

gallos y
El gallo y
capallo , o
el criado,
un ao; y en
sirvien-
para gallo,
do los dos, ox.
Pollo que no sirva para gallo, capallo.
Aconseja que a la persona que no cumple debidamente con la comisin que se le ha encargado, se le retire
Expresa que pasado ese tiempo, el primero se cansa y el segundo se toma confianzas, por lo que es conveniente deshacerse de ellos.
GALLO
Engredo como gallo de
cortijo.
404
GALLO
que copio aqu a ttulo campos de Molina el ro Gallo... Es este ro celebrado en Espaa, no por los caudales de las aguas que atesora; tan cerca est su oriente de su ocaso, que en toda la distancia de siete leguas tiene su cuna y su tumba. Muere en el Tajo cristalina mariposa, donde esconde su nombre, pero nunca perder su memoria; porque los salmones que produce en las crecidas truchas que aborta, para regalo aun de las reales mesas, inmortalizan su fama. Hacen mencin los historiadores y poetas de otro ro Gallo
lee lo siguiente,
Se aplica al que presume que vale ms que otros, y por eso desdea su
compaa. menos que canta un gallo. En muy poco tiempo, en un instante. Entre toma el gallo y daca el gallo, se quedan las plumas en la mano. V. Daca el gallo, tonta el gallo, quedan las plu-
de curiosidad:
Fertiliza los
En
mas
en la mano.
el cuchillo.
Escarb el gallo y descubri

Manifiesta
que los que andan averiguando lo que no les importa, suelen descubrir lo que no quisieran. Fulano es mi gallo. Alude al que siempre est dispuesto a salir a la defensa de uno o a responder de cuanto haga. Hacer una cosa en lo que, o en menos que, ca?ita un gallo. En mu) poco tiempo, en un instante,
r
en
Frigia,
las
cuyas aguas enfurecen a los

las
que
beben; pero
del Gallo
de
Molina, y aun sus truchas, pueden recetarse por medicina a los enfermos.
En
alusin a esto cant un poeta moli-
nense
por
lo
breve que es
el
canto de este
animal.
Las aguas del Gallo en Frigia a muchos dan mal de rabia;

en Molina las bebieran, otro gallo les cantara.*
si
Hacerse uno el gallo. Ser el primero en autoridad, aprecio

Hacerse, o ser, uno el gallo.
el gallito del lugar.
o saber en una Comunidad o Junta. V. Ser uno
Para gallo
cha.
sin traba, todo terreno es
can-
Ir a escucha gallo.
con cuidado o atencin, observando si se oye alguna cosa. Mejor gallo me cantara que no me canta. Da a entender que si se hubiesen hecho las cosas de otra manera, mejoIr
El que no tiene freno o sujecin obra Puede con toda libertad y desahogo. tomarse este refrn lo mismo en sentido favorable que desfavorable; pero lo ms comn es usarlo en este ltimo, como sinnimo de Quien no tiene ver-
genza, todo el campo es suyo.
Cancomo
res seran los resultados.
cha es voz americana, que, entre otras

acepciones, tiene
la significacin,
Aleti gallo en
mi cillero, hizose mi hijo y mi heredero. Dcese del que voluntariamente recibe a uno en su casa, el cual luego, por fuerza o maa, se hace dueo de ella. Or al gallo cantar y no saber en qu muladar.
en
el
caso presente, de patio o corral.
Parecer un gallo
Zahiere al que oye mal, o entiende mal lo que oye. Otro gallo cantar en su gallinero, u Otro gallo me, o te, o le, o nos, u os, o les, cantara.
ingls, o Ponerse hecho un gallo ingls. Ensoberbecerse en demasa, como sucede a los gallos en general cuando los incitan a pelearse entre s, y en particular a los ingleses, que por estar educados de modo especial para esta clase de lucha, suelen ser los ms fieros.
Es curioso
ginas 60 y 61,
el
siguiente artculo,
que
a este propsito se registra en las psera mi, tu, su, nuestra,
Mejor
vues-
tomo V, de
con
los Ocios de
el
tra suerte.
espaoles emigrados,
celestial en las
ttulo
de
:
En La Nimpha ms
Peleas de gallos. Dice as a
la letra
mrgenes del Gallo, la milagrosa aparecida imagen de Nuestra Seora de la Hoz,
por D. Antonio Moreno (Calatayud, Joaqun Estevan, 1762,

4.
,
pueblo ingls a la lucha de gallos nos ha recordado algunas memorias que pueden influir en las
aficin del
La
pgs. 3 y
4),
se
investigaciones de su origen.
juicio
GALLO
debe
la
ms
all
405
Correr gallos.
GANA
Designa un entretenimiento de Carque consiste en enterrar un gallo, dejndole fuera el pescuezo y cabeza; y vendando los ojos a uno de los que juegan, parte a buscarlo con una espada en la mano, consistiendo el lance en herirle o cortarle la cabeza con ella. Otros lo corren continuamente, hasta que le echan mano o lo cansan,
naval,
del sabio obispo de Tesalnica, Eustatio,
irse para encontrarle
expedicin de Temfetocles contra los persas. Porque aquel caudillo, puesto al frente de su ejrcito, le ex-
de
hort a pelear por
la patria
con
el es-
fuerzo que ostentan les gallos en la

lucha. Obtenida la victoria
por
los ate-
nienses,
para perpetuar su memoria
establecieron por ley una lucha anual
de
a
gallos;
costumbre, aade, que pas

se extendi a la lid de las
hirindole del
mismo modo.
Roma y
la cual se convocaba pueblo a voz de pregn con la frmula pulli pugnant : hay pelea de gallos. Diodoro Sculo refiere que los agrigentinos tenan destinados suntuosos tmulos para sepultar en ellos los gallos que en el combate hubiesen mostrado ms valor y destreza. Estos monumentos se conservaban en tiempo de Fimeo, como lo prueban varias indicaciones de Plutarco. De esta aficin, heredada de los griegos por los romanos, hace memoria Catulo en el epigrama que empieza Passer deliticB. Sin duda debieron de llevarla los romanos a Espaa, pues nuestro Columela asegura que no era de poco momento la ganancia de su cra, procurando amaestrarlos para la pelea, y buscando a gran precio los de la celebrada casta de rodios y tangricos. Otro tanto asegura de las codornices y perdices Herodiano, y Lampridio dice de Alejandro Severo
codornices, para
al
Correr gallos a caballo. Frase con que se designa un juego,
que consiste en colgar un

cuerda por
los las patas,
gallo
de una
y cortarle la cabeza o arrancrsela, corriendo a caballo.
Cuando
lugar.
gallos cantan, cerca est
el
Dcese cuando de lo que se ve se deduce una consecuencia lgica. Entre gallos y media noc/ie.
deshora.
Levantarse con los gallos.
Muy de madrugada. No lo trae la Academia, pero s Acostarse con las

GALLINAS.
Or cacarear
el lugar.
!
los
V.
al
gallos y no acertar con Or al gallo cantar y no
saber en qu muladar.
GAMO. Corre como, o ms que, un gamo.

Aplcase
za
que
tiene
mucha
ligere-
Summa Mi
delectatio fuii,
ut...
perdices
nter se pugnar ent.*
Quien solo come su gallo, solo ensilla su

caballo.
en las piernas para quitarse de en medio. Saltar como un gamo. Alude a la facilidad con que brincan estos cuadrpedos. GANA. Darle a uno la gana. En lenguaje poco culto, querer hacer una cosa.
Quien no hace partcipes de su prosperidad a los dems, cuando necesite

de ellos le volvern la espalda. Ser uno el gallo. V. Hacerse uno
GALLO.
el
De
ser buena, no he
gana;
de ser mala, d:
melo el alma.
otros dicen
no se me
tienen los pies en casa.
Ensea
la
inclinacin natural, espela
cialmente en
el
gente moza, de darse
Si no canta
gallo, cantar la gallina.
Cuando
hace
la
el
varn no tiene
la suficien-
te energa para
mandar en su
casa, lo
y diversiones, y el cuidado que se debe tener en la edad temprana.
a los pasatiempos
mujer.
Soltar un gallo.
Dar un cantante una nota

entonada.
falsa
o des-
Tener uno mucho gallo.
Donde hay gana, hay maa. Reprende a los que rehusan hacer lo que se les manda, con el pretexto de que no saben hacerlo. Estar de mala gana.
Estar indispuesto.
gusto en un
sitio
Tener soberbia,
3'
altanera o vanidad,
Hallarse
a dis-
afectar superioridad o dominio.
determinado.
GANADERA
liara
tal
gana
406
GANAR
de
o cual cosa de ms buena
GANANCIA. Andar uno

Donde no hay ganancia,
prdida.
ganancia.
que
lo digo.
Manifiesta el deseo vehemente de poner en prctica aquello que se especifica, y lo cual no se realiza por no poder hacerlo material o moralmente; v. gr.
:
Seguir con felicidad y buen suceso un empeo, pretensin u otra cosa.

cerca
est la
Saldra a veranear este ao
En aquellos asuntos en que no se consigue provecho alguno, est uno

expuesto
encima.
a
de
ra
ms buena gana que lo digo. Te daun par de coscorrones de ms buena

lo digo.
tener que poner dinero
gana que
Tener uno
No
arrendarle a alguno la ganancia.
gana
gana
de fiesta.
Incitar a otro a ria o pendencia.
Tener uno
de rasco.
Suele usarse para dar a entender que uno ha estado en peligro o expuesto a un trabajo o castigo a que ha dado
ocasin.
Hallarse o sentirse con ganas de ju-
gar o retozar.
Abrir, o abrirse, las
GANAR. Al
ganas
de comer.
que
gana
buscars; que el
que pierde, l volver.
Excitar, o excitarse, el apetito.
El que no necesita de uno no suele

el que no tiene, constantemente acude sin que se le
GANADERA.
plaza, la cierra.
Ganadera
que abre
hacerse presente; pero

llame.
Habiendo toros de dos ganaderas en una corrida, se forma la combinacin de las lidias de manera que resulte
pertenecer
el
todo hay quien
gane.
Indica que por

inmaterial,
mucha cantidad que
ltimo bicho a
el
la
misma
se posea de una cosa, bien material o
procedencia que
primero.
nunca falta quien posea ms.
GANADO. Alindar el ganado.

Llevarlo a las lindes de las hereda-
De nada
sirve lo
ganado
si
no est bien
empleado.
des para que paste.
Es lstima poseer riquezas cuando

se hace mal uso de ellas.
Correr ganado, o
derlo.
el
ganado.
Perseguirlo o recogerlo para pren-
Donde no
diendo.
se
gana
nada, algo se va per-
De ganado
Porque
que no come tomillo, poquillo.

el
que se alimenta con preferencia en dehesas y montes, es de carne ms sabrosa que el que se sostiene con piensos.
Aunque no sea ms que el tiempo que se emplea en hacer lo que no ha de producir. Donde se va ganando algo, no se pierde
todo.
1 ganado ruin, en cuerno medra. En todo el que no presta provecho alguno, se suelen desarrollar ms fcilmente las malas maas. Entre ruin ganado, poco hay que escoger. Da a entender que entre varias personas o cosas, ninguna es a propsito para el fin o asunto de que se trata.
Teora de aquellas personas amigas de sacar producto a todo, por poco que sea.
El buen ganar
hace el bien gastar.
La persona que cobra buenos sueldos, no es extrao que haga gastos

crecidos.
Ganar uno
de comer.
Guardar ganado. Cuidar de apacentarlo y conservarlo

sin dao.
Sustentarse del producto de su trabajo en un oficio o ministerio. Ganstelo, o heredstelo? Pregunta que se suele hacer a aquellas
Aal
ganado
es de
guardar doncellas por
casar.
personas a quienes se ve prospe-
Alude al cuidado que hay que tener para que las jvenes casaderas no se
descarren.
rar rpidamente, sobre todo
cuando se
sospecha de
la
limpieza del origen.

se pierde,
Lo
desea
bien
ganado
dueo.
Quien
tiene
ganado, no
que
el
mal
ao.
y su
amo.
V.
y
lo malo, ello
Lo
lo
bien
ganado
se lo
Indica que slo los logreros tienen

inters en
lleva el diablo,
malo, a ello
y a su
ao no sea abundante.
GANAR
Lo mal ganado
rido.
lo bien
407
(Y cunto
GARBANZO
voy
hace perder
adqui-
ganando?
Generalmente, por pretender

curia, se
lo
la
dela
Pregntase familiarmente a la persona que nos abruma con encargos o

molestias.
fensa de lo primero, interviniendo
queda sta con aquello y con
GANCHO. Echara
maa.
Tener
uno
el
gancho.
segundo.
vale
Prenderlo, atraparlo, atraerlo con
Ms
ganar que ms ganar.
Es
preferible contentarse con lo ne-
gancho.
cesario logrado sin esfuerzo, a desear
Gracia especial que poseen algunas

personas, particularmente las mujeres,
mayor
lucro adquirido con peligro.
Ninguno est mejor que el que no sabe lo que gana. Quien tiene un sueldo fijo sin adehalas de ninguna especie, ya sabe lo que tiene que percibir al cabo del ao; pero quien une a ese sueldo ciertas eventualidades, puede salir bien librado en
algunas ocasiones.
para atraer a otras, en general del sexo

opuesto.
GANDAYA. Andar a la gandaya.

Buscar, o correr, la
Hacer vida holgazana y vagabunda. gandaya. V. An-
dar a la gandaya.
GANGA. Ser una ganga.

Dcese de lo que se adquiere a mucho menos precio del que debiera costar. Irnicamente se aplica a la persona o cosa de malas condiciones.
No
dejes lo
-
nar.
ganado por lo que has de gaV. Ms vale pjaro en mano que

a hilar, pero menos a holgar.
ciento volando.
Poco
se
gana
GANSO. Hacer el ganso.

Aplcase a la persona que no sabe ms que hacer o decir tonteras. Vase Hacer el primo. GANTE. - El castigo de Gante. Emplase para designar todo castigo
Indica que aunque un trabajo no pro-
duzca mucho, vale ms eso que nada, que es lo que se adquiere cuando no
se trabaja.
Si
bien lo
ganas,
bien te lo papas.
Advierte que la mucha ganancia trae aparejado mucho trabajo.
sin al
Ten cuidado de ganar, que tiempo queda para gastar. Recomienda que cada cual se debe aplicar a crearse una posicin; que despus de creada ya se puede vivir sin
cuidados.
excesivamente severo y cruel, por aluque ejerci el emperador Carlos V en la persona de los vasallos rebeldes ganteses cuando se negaron a pagar los nuevos impuestos que les exigi para atender a los gastos de sus numerosas guerras.
el
GAN. Pierde
aos se
le
gan
porque
los
Uno
lo
gana y
otro
lo
gasta.
van.
mundo unos tiey otros se divierten. Vayase lo ganado por lo perdido. En algunas ocasiones se puede dar por bien empleado el perder alguna cosa, a trueque de la mejora que de su prdida nos resulta. Dice un cantar:
Indica que en este
el trabajo
nen
Da a entender que para el trabajo penoso del campo es necesaria la fuerza y robustez de la mocedad. GARABATO, Andar encogido como un
garabato.
Alusin a
cida,
la
persona que no camina

la
derecha, sino encorvada o medio tor-
Dices que no me quieres,
como
el
instrumento objeto de
ya me has
querido.
comparacin.
Tener garabato.
Aplcase
los
al
Vayase lo ganado por lo perdido.
aire,
garbo y gentileza
que expresan el concepto arriba enunciado bajo la forma de Vayase lo perdido por lo ganado, atento a que lo que se pierde es lo que se va, mientras que lo que se gana es aquello con lo que uno se
queda.
Creemos que obran mejor
que tienen algunas mujeres, y que les sirve de atractivo aunque no sean hermosas. Tambin se dice: Tener gancho. GARBANZO. De atrs le viene al gar-
banzo
el pico.
Denota
lo
antiguo de alguna cosetc.
tumbre, vicio, resabio,
GARDUA
408
GASTAR
(De dnde le vino al garbanzo el pico} Nota y reprende al que, siendo de

baja esfera o linaje y de pocas prendas, se
GARGANTA.
gania.
Hacerse uno de gar-
ensoberbece y envanece,
el
jac-
tndose sin motivo.
El buen garbanzo y
Fuentesaco son.
buen ladrn, de
Este refrn, que elogia la excelencia los garbanzos de Fuentesaco, es invencin de los naturales de las localidades prximas a la citada, entre los cuales no tienen buena fama los veci-
Preciarse de cantar bien, con facilidad de gorjeos y quiebros. La seca garganta, ni grue ni canta. Los bebedores disculpan as su aficin a beber con frecuencia. Mentir por la garganta. V. Mentir por
la
de
mitad de la barba.
Ejecutar
Tener uno buena garganta.
mucho con
el
la
voz en
el
canto.
El garbanzo en
cubrir.
nos de este pueblo zamorano. abril, ni sembrado ni por
GARLITO.
Caer en
garlito.
Porque debe estar ya hecha su siemel mes anterior. El garbanzo, para ser bueno, ha
bra en
Verse atrapado o cogido por aquellomismo que intentaba uno rehuir. Coger a uno en el garlito. Sorprenderle en una accin que quera
de tener
hacer ocultamente.
cara de vieja y culo de panadera. Es decir, picudo y gordo. Ese garbanzo no se ha cocido en su o Esos
GARRA.
olla,
garbanzos no
su puchero.
kan cocido en V. Ese bollo no se ha cose
Cinco y la garra. Expresin familiar con que se da a entender que ciertas cosas que se tienen, es slo a costa de tomarlas o ha-
berlas hurtado, aludiendo a los cinco
cido en su horno.
Por un garbanzo
puchero, o una
olla.
no
se
descompone
el
Porque falte un individuo a una unin no deja de celebrarse esta.

^Quieres
re-
dedos de la mano con que se toman. Echarle a uno la garra. Cogerlo o prenderlo. Caer en las garras.
las manos de uno de quien teme o recela grave dao. GARRN. Tener garrones. Aplcase a aquellas personas que por la experiencia que tienen del mundo no son fciles de engaar. Y. Tener
Caer en
garbanzo? Arre, ganso! Modo de despreciar el cocido que
se
se
nos ofrece.
Tropezar uno en un garbanzo.
Dcese del que en todo halla
dificul-
tades y se enreda en cualquier cosa, o del que toma motivo de cosas ftiles
ESPOLONES.
GARROTAZO. Garrotazo^
so,
te?ite tie-
para enfadarse o hacer oposicin.
oy
tente,
perro.
el
Echar garbanzos
uno.
Expresa
callara.
modo con que
se
debe
Echarle especies para que se enfade,
tratar a algunas
personas en determiel
o diga lo que de otra suerte
nadas ocasiones.
Garbanzos
cachaza.
v calabazas,
sembrar debes con
GARROTE.
Cuando veas
garrote,
Advierte que
son, se pierde
si
se hace sin ton ni

gar-
mucha simiente. Poner garbanzos a uno. V. Echar

banzos a uno. Ver uno pasar
ridiano.
los
toma el trote. Aviso de prudencia, que es conveniente no echar en olvido.
Dar garrote.
Ejecutar
el
suplicio o el tormento
de
garbanzos por
el me-
este nombre.
Sentenciar a uno a garrote.
Ponerse a comer a las doce del da, por alusin a ser sa la hora en que
suelen hacerlo los jornaleros.
Imponerle
la
pena de muerte en
l.
GARZONA. Quien
bien come, bien hace
GARDUA. Ser un,
tina,
gardua.
Aplcase a la persona que es amiga de guardarlo todo. Se dice tambin del aficionado a apoderarse de lo ajeno.
garzona. El que est bien alimentado se halla en buenas condiciones para enamorar.
GASTAR. Gstese y no se derrame.

Lema que emplean
los manirrotos.
GASTO
409
GATO
zar ratones en tal situacin, por
Si no tiene qu gastar, purgalle y sangralle,
no
si muriese, enterralle.
fin
Triste
na,
del desvalido de la fortuel
en quien
mal mdico no quiere
abandonar a sus hijuelos, dejndolos expuestos a la voracidad del macho. Salirle a uno la gata capada. V. Salir
la criada respondona.
ejercer su ciencia por el producto nulo
que ha de sacar de su trabajo. GASTO. Hacer el gasto.

Sostener
la
Salir uno a gatas.
Librarse con gran trabajo y dificultad en un peligro o apuro.

...
conversacin o mantetertulia, visi-
ner
la
animacin en una
las casas son
Sin
lo
que mamo' y anduvo a gatas.
ta, etc.,
cantando, hablando, etc.
Los gastos de
del infierno.
como las penas
Porque nunca se
les
GATA. A
las veces, tan
ve el fin. buena suele ser
una gata como una
rata.
Jugase aqu del vocablo, diciendo gata en lugar de rata por cantidad.
Azotan a la gata si no hila nuestra ama. V. Pagar justos por pecadores.
se dice que una persona tiene tanta o cuanta edad, y el que lo oye cree que tiene ms de la que le aseguran, es muy comn prorrumpa ste en la locucin susodicha. Algunos suelen prolongarla, formulando la siguiente retahila Sin lo que mamo', lloro', meo y anduvo a gatas; y otros, por parecer-
Cuando
es todava poco, se
Sin
lo
que mam,
llor, me,
aventuran a decir: anduvo a
Hacer de la gata la gata muerta.

sogada.
V. Hacer la gata engata
de
Juan Hurtado, o de
GATADA. JLacer una gatada.

Cometer una accin vituperable, en que median la astucia, el engao, etc. GATITA. - La gatita de Mari- Ramos, que hacia asco a los ratones y se engulla
los gusanos.
gatas y fu a
la escuela.
Hacer
la gata, o la
ensogada, o la
gata muerta.
Simular o afectar humildad o moderacin.
Ha parido
gata? Expresin familiar en que suele prorrumpirse al ver muchas luces juntas sobre una mesa o dentro de una misma habitacin. La razn de ser de esta frase estriba en que como de noche relucen mucho los ojos de los gatos, al hallarse la hembra con sus hijuelos parece que estn ardiendo los ojos de
la
Aplcase a las personas gazmoas que aparentan escandalizarse de cosas sencillas, y luego las ejecutan tranquilamente, por punibles que sean.
GATITO. Me
negro.
alegro de que el gatito sea
Manera de expresar
por
el
satisfaccin
por
algn hecho, aludiendo, quizs, de paso,

sonsonete, a que dicen que los
gatos negros llevan la buena suerte a
las casas.
todos ellos cual
si
fueran candelillas.
La gata
la cola
de Mari-Ramos, que halaga con y araa con las ma?ios. Detesta la malicia de los que se muestran afables y pacficos para hacer dao
GATO. Acechar a
ratn.
alguno como
el
gato al
Espiar a una persona con

el
ms
a su salvo.
se lava.
La
gata, desque ha comido,
la
el tesn y cuidado con que los felinos esperan aparicin de su vctima. viejo,
Recomienda
la
lo
conveniente que es
tu cama, o
A gato
rata tierna.
a jvenes
limpieza.
la
Aplcase a los hombres de edad cuan-
No eches
gata en
no la aco-
do enamoran
sus nietas.
que pueden ser
cees despus de echada.
Aconseja no dar demasiadas alas a

uno, o no extraarse y quejarse despus si abusa de la excesiva tolerancia
A gato
viejo,
viejo,
ratn nuevo.
V.
gato
rata tierna.
que con
se tiene.
Al gato goloso se le quema el hocico. El que se propasa a lo que no debe,

es justo reciba el castigo.
Parecer una gata parida. Dcese de la persona que est muy flaca, por ser tal el estado de la gata cuando cra, a consecuencia de no ca-
Al gato, por ser

mansin.
ladrn, no le eches de tu
Porque
el perjuicio
que ocasione con
GATO
lo
410
El gato saca
nester.
GATO
sus uas cuando las ha me-
que
coja, se
valga lo
compensa con lo que que destrozaran los ratones
que ahuyenta. Aqu hay gato encerrado. Haber causa o razn oculta o secreta,
No hay nadie, por bueno que sea, que no tenga su genio en las ocasiones
necesarias.
o manejos ocultos.
a las
Ella a hilar y
el
gato
las
al tortero.
Arisco como tm gato.
Aplcase
personas que son desdespus de harto.

el vientre lleno,
abridas en sus contestaciones.
Bien se lava a Dios.
el
gato
personas que no se preocupan de todo lo que deben, por creer que es suficiente cumplir con
Aplcase a
una cosa
sola.
V. Barriga llena, o
alaba
Esa fu una, y se la llevo' el gato. Dcese de los sucesos que ocurren

rara vez en la vida.
Buscar
fcil
el gato en el garbanzal. Empearse en una empresa muy
V. No hay zorra
di-
con dos rabos.
de llevar a efecto.
Como gato que pasa por ascuas, o brasas. Denota la celeridad con que se huye de un dao, peligro o inconveniente. Cuando el gato est fuera, los ratones se
divierten.
Esperar como gato de tripera. Aguardar con paciencia una oportunidad para conseguir o atrapar alguna
cosa.
La
falta del
la
cabeza de familia, jefe o
amo, trae
dinados.
anarqua entre los subor-
Estar mas despierto y alerta que un gato cuando trae avistado un ratn. Comparacin empleada para indicar el cuidado que tiene una persona por alguna cosa.
Dar
la
el
gato
al rato, el rato a la cuerda
Gato
maullador, nunca buen cazador.

a aquel
cuerda al palo.
Se aplica
obra poco.
que habla mucho y

sombra.
Enzarzarse en una pelotera varias

personas.
Gato
negro?...
Mala
Dar, o vender, gato por liebre. Engaar en la calidad de una cosa por medio de otra inferior que se le
asemeja.
Supersticin harto arraigada en el
Dijo
el
gato
al unto: <Bien te lo barrun-
pueblo espaol, de la que desengaar aun a personas por ilustradas, y, lo que es va, por despreocupadas en
ceptos.
no es fcil que pasan
ms todaotros con-
to.
V.
Te conozco bacalao, aunque

el
En la
actualidad se dice
lleva la buena
que
al
vienes disfrazao.
un gato negro
las barbas.
sombra a
Echarle a uno
tarle.
gato a
l;
quien
lo posee. Cualquiera
entiende
Atreverse con
insultarle o denos-
pueblo!
Hartse
el
El gato algunas
bre.
fu comido por V. Dar, o vender, gato por

veces
lielie-
carne.
V. El diablo, harto de carne, se

lleva el
lo
gato
de carne,
luego h izse
metifraile.
bre.
Lo ms encomendado
la tripera, siempre harto
El gato de
y no
lo
Advierte que
perderse.
deja de miar.
gato. que ms se cuida es que ms bien suele extraviarse o
Dcese de los ambiciosos, que por
mucho que tengan nunca

pedir o desear ms.
se cansan de
El gato
de Mari- Ramos cmese la asaduV. El ra y va a miar por los tejados. gato de la tripera, siempre harto y no
deja de miar.
El gato escaldado, del agua fra huye. Denota que el que ha experimentado algunos daos en lances peligrosos, con dificultad entra aun en los de menos riesgo.
V. Lo tns ense lleva el gato. comendado lleva el gato. Llevar el gato al agua. Llevar a cabo una empresa de muUsase ms cho riesgo y dificultad. frecuentemente en forma interrogativa: Quin lleva, o quin ha de llevar,
Lo mejor
el
gato al agua?
Me
alegro de que el
gato
sea negro.
el
Expresin usada para manifestar placer que causa lo que se nos dice.
GATO
Mete
el
411
GAVILN
Cuando retozan
al canto.
los
gato
eti
el
garbanzal, que l dir
gatos, agua o viento
la verdad.
El que se ve apurado por hambre, no tiene ms remedio que confesar todo lo que se le pide. Mo, dice el gato, por si le dieren algo. Dcese a aquellas personas que acostumbran insinuarse para ver de conseguir alguna cosa.
dijo el gato, y se qued fro. Emplase cuando, al preguntar a uno de quin es una cosa, responde secamente que es suya. Ni gato ?ii perro de color bermejo.
Una de las seales de que va a llover o a levantarse aire, es el ver que j u guetean o estn revoltosos los felinos.
Siempre me he explicado este refrn, que suele salir verdadero, porque siendo los gatos tan sensibles, perciben antes que nadie el cambio que se prepara en la atmsfera.
Mo,
De
Por alusin a quien pinta

bas rojas.
al la
apstol traidor, Judas,

tradicin con las bar-
los gatos son pardos. La obscuridad de la noche favorece al que vende para encubrir las tachas del gnero averiado. La carencia de luz disimula lo trado y viejo de un ropaje que la claridad diurna no consen-
noche todos
tira
se pusiese en pblico.
No
hacer mal a un gato.
No
Para
ser capaz de hacer dao a nadie.
Haber gran prisa a echar gatos. Reprende al que da excusas

de
la
frivolas
eso lo
tapa el gato, para que no
lo
tardanza en los recados a que le
vea el amo.
envan.
Modo de
cipes a los
disculpar el no hacer part-
Hasta
los
gatos
quieren zapatos.
dems de
la vista
de
lo
que
se lleva envuelto o tapado.
Moteja a los que tienen pretensiones superiores a su mrito y condicin.
Parecer la ?nea de un gato.
Suele usarse esta frase cuando se ve

regar
el
suelo o las plantas con escasez,

quisiera el gato, que lamer el
o para dar a entender que llueve poco.
Qu ms
plato.
-
V. Limpate, que ests de huevo.
Quin ha de llevar
el gato al agua? Explica y pondera la dificultad o imposibilidad que se encuentra en la eje-
Hasta los gatos tienen romadizo. Vase Hasta los gatos quieren zapatos. Hasta los gatos tienen tos. Nota a los que hacen ostentacin de cualidades que no les son propias. No estar uno para echar gatos al Ebro. No hallarse sobrado de intereses. No haber ms que cuatro gatos. Haber escasa concurrencia en algn
paraje o reunin,
cucin de alguna cosa. Covarrubias opina que antiguamente debi de usarse cierto juego a orillas del ro con un
gato,
personas que
la
mayormente si las componen son de poca
representacin.
y ganaba
el
que consegua zam-
Sepan gatos que
bullir al animal.
Resistirse
como gato pajiza arriba. Defenderse desesperadamente para no hacer aquello que no se quiere.
liebre.
es antruejo, o entruejo. Dcese de cualquier da de gran comida, y especialmente por aquellos que
en los convites suelen comer ms de

lo regular.
Totnar gato por
GAUDEAMUS. Gaudeamus tenemos.

mos que nos van
o beber.
Equivocarse al aceptar una cosa inferior, creyendo que es superior. V. Dar gato por liebre. Vender gato por conejo, y oveja por carnero. V. DcCr gato por liebre. Vender gatopor liebre. V. Dar ga.to por
liebre.
Se dice cuando sabemos o presumia dar algo de comer

de Alcaraz, muje-
GAVILN. Gaviln
res,
no tiene cascabeles.
gato a las barbas. Hallarse en gran apuro o peligro. Andar como gatos por febrero.
Verse, o estar, con el
Advierte que se est prevenido conque pueda ocasionar algn dao, porque ste se experimenta sin anuntra lo
cirnoslo.
Gaviln
la mano.
temprano, por Santa
Marina en
Armar
ruido,
como hacen los
gatos a
principios de ao cuando estn en celo.
Indica que a mediados de julio (San-
GAVILLA
ta
18) se de-
412
GENTE
hay
Marina se celebra
el da
GENERACIN. No
generacin
ban tener dispuestas las aves que se
en que no haya pobre ni ladrn.
dedicaban a
la cetrera.
Nunca buen gaviln

ne a la mano.
de cerncalo que vie-
En todas las familias hay individuos de distintas inclinaciones y con diferente posicin social.
Porque no tiene
las
condiciones ne-
No
vi
generacin
sin
mujer loba
o sin
cesarias para emplearle en el ejercicio
ladrn.
de la caza. Temas hay de gaviln que est

quiere volar.
cocido
En efecto, en todas hay siempre alguna persona cuya conducta no es recomendable.
Equivale a empearse en lograr lo que no puede conseguirse. GAVILLA. Entre gavilla v gavilla,
GENERAL. El general No
El ATo importa
Durante
cia, los
la
importa, o
de Espaa.
la
guerra de
Independen-
fiambre amarilla.
espaoles que luchaban contra
Mientras se est haciendo la siega es precisamente cuando pasa ms privaciones la gente del campo, porque, por
lo general, el labrador,
los franceses solan decir

dillo era
que su cau-
/general
No
importa, y cuen-
tan que Napolen tema ms a ste

a
que
cuando
llega
todos los generales que haba en aqu hay un recluta.

festiva
esa poca, apenas tiene existencias de

la
Espaa.
cosecha anterior.
Verse
Mi general,
la
GAVIOTA.
gaviota
Denota
el
ms apurado que
de Goro Lpez.
de manifestar una persona a otra que se ofrece a sus rdenes, servicio o disposicin, incondi-
Manera
gran apuro en que se en-
cuentra alguna persona.
Trae su ori-
cionalmente.
gen de que un tal Gregorio (Goro) Lpez, natural de Alcal del Ro, villa de la provincia de Sevilla, distante 2 leguas de su capital, habiendo acabado de cazar una gaviota y no dejndole tiempo las faenas del campo, que reclamaban urgentemente su presencia, para que la pelara y asara en debida forma, la puso a tostar viva con plumas y todo, con lo cual, al sentir el pobre animal el calor de las ascuas, saltaba huyendo de la lumbre tantas veces cuantas volva el cazador a meterlo en ella, hasta que por fin fu presa del elemento devorador. Este hecho, cuyo conocimiento debo a parientes muy cercanos del interesado, hubo de ocurrir a principios del siglo xix
GNERO.
tro.
V.
Cada gnero corre a su cenCada uno apetece su semeun gnero, de iodo
jante.
Donde hay
escasez de
se hace lio.
Cuando hay poco de aquello que queremos, suplimos su falta juntando todo lo que puede substituirlo.
Tres
gneros hay
de frailes: unos, buenos
buenos; otros, malos malos; otros, ni bue-
nos ni malos.
Los buenos buenos son

zados; los malos malos, los
los canoni-
solos azotando calles; los ni
que andan buenos ni
malos, los que estn pintados.
GENIO. El genio
Como
lo
no
tiene sexo.
muy
fines del xvm, desde cuya poca qued como proverbio en aquella localidad
muchas mujeres que han logrado tanta o ms celebridad que no pocos hombres en el cultivo de
prueba
las las ciencias, las letras
las artes.
y sus contornos. Ser uno como las gaviotas, que cuan o
Genio y figura
hasta la sepultura.
fcil
Manifiesta no ser
mudar de
ca-
ms
viejas,
ms
locas.
rcter o condicin un sujeto.
Aplcase a aquellas mujeres que mientras ms edad tienen, ms ligeras
GENOVA. Genova es ?norte sin lea.

Alude
a la situacin topogrfica
de
de cascos son. GAZAPO. Cada paso, o cada golpe, es un gazapo, o un tropiezo. Dcese cuando despus de un yerro, falta o tontera, se comete otro.
esta ciudad italiana.
GENTE.
Ahogarse de gente.
el
Pondera
siona la
sonas.
calor y apretura
que ocaper-
mucha aglomeracin de
GENTE
Aqu toda
es
descendiente
4i3
GENTE
Gente
de la garra.
a hurtar.
gente honrada,
de Pilatos.
La acostumbrada
Modo
irnico de calificar de ruines a
Gente de
lientes,
la vida airada.
aquellas personas de quienes se hace
mencin.
Bullir de gente.
Los que se precian de guapos y vao los que viven libre y licendel bronce.
ciosamente.
Ser mucho y frecuente un concurso
Gente
Gente
de personas. Con gente de poca

chanza.
La alegre y
crianza, ni dicho ni
resuelta.
del polvillo.
Recomienda
con
las
menor trato posible personas que carecen de eduel
Personas que se emplean en obra de y en acopio de los materiales para ellas.

albailera
cacin.
Gente
La
de pelo, o pelusa.
rica
Con gente de toda broza, ni andes, ni jueV. Con cents de poca gues, ni comas.
y acomodada.
cortas, la
crianza, ni dicho ni chanza.
Gente de plaza. En las poblaciones

rica
el
que es
De gente
neficios
bien nacida es agradecer los be-
que reciben.
y acomodada, y que suele gastar tiempo en conversaciones en las plade pluma.
El agradecimiento es patrimonio de las almas nobles.
zas y sitios pblicos.
Gente
De gente
en gente.
La que
de guerra, o de armas.
tiene por ejercicio escribir.

los escribanos.
De
generacin en generacin.
la
Derramar
gente
Comnmente se dice de Gente de toda broza.

oficio ni
Despedirla, licenciarla o reformarla.
De
tal
gente,
tal simiente.
V.
De
le
tal
palo, tal astilla.
Esa gente
har, Quejana, lo que
la
real gana.
La que vive con libertad, sin tener empleo conocido. Gente de Toledo, gente de Dios, es suya el agua, y vendemosela nos. V. Es su) a el agua, y vendemosela nos.
Aplcase
al
que obra
tan slo por su
Gente
de tropa, paso largo.

a
voluntad y capricho.
Alude
hol-
que debe dejarse pasar
a los
Gente
de barrio.
la
Motejase as a
gazana.
que es ociosa y
soldados de largo por un lugar, a causa de las molestias que ocasionan los alojamientos.
Gente Gente
La
de capa negra.
Gente honrada
no
es
paniega.
La ciudadana y decente.
de capa parda.
rstica,
como son
los labradores y
Los caballeros no acostumbran a ser grandes consumidores de pan. Gente loca, comis de mi rabo y no de mi
boca.
aldeanos.
Gente
de carda.
Valentones y rufianes, que suelen andar en cuadrilla y vivir ociosamente. Gente de Castilla, por preguntar v tentar. Da a entender que los castellanos tienen fama de curiosos y amigos de meterse en todo.
Condena a los que en ausencia juzgan mal de acciones ajenas.
Gente parada
Hacer gente.
no gana nada.
Satiriza a las
personas ociosas.
la milicia
fin.
Reclutar hombres para
reunirlos para cualquier otro
Gente
lnea.
de escalera abajo.
inferior
La gente
en cualquier
capa
blica lo
La de clase
balda y perezosa es en la repmismo que los znganos en las
colmenas. de gallaruza.
Gente
V. Gente de
parda.
Galleruza o gallaruza es una
especie de capote con capucha que usan los habitantes de las montaas.
Porque no slo no sirven para nada, que estorban a los dems. La gente compone y Dios dispone. Vase El hombre propone y Dios dispone.
sino
Gente
de la cuchilla
La gente
mir.
de buen vivir, al anochecer, a dorests.
Los carniceros.
V. A las diez en la cama
GENTE
La gente,
hablando se entiende.
414
Ni fes
y
GESTO
ni porfes, ni vendas ni arriendes,
Antes de aceptar el cumplimiento de un compromiso cualquiera, conviene que las partes contratantes se pongan de acuerdo entre s, con el fin de evitar en su da disgustos inesperados.
vivirs bien con las
En
efecto,
gentes. no haciendo ninguna de
esas cuatro cosas, se lleva
mucho ade-
lantado para evitarse disgustos y roza-
mientos con
los
dems.
irritdbile vatum.
La gente
hace las casas.

a sus
GENUS. El genus
Cada cual adapta su vivienda comodidades o a lo que necesita.

el
De turba irascible calific a los poetas

Horacio en el libro II de sus epstolas y segunda de dicha coleccin; pero en ese pasaje se puede creer piadosamente que no aluda el poeta de Venusia slo a los vates, sino a toda clase de artistas y literatos, gente, por la mayor parte, dscola y suspicaz a nativitate,
Por
aspecto exterior e interior de

la
la casa
se deduce
condicin del que la habita.
La mucha gente
es buena para la guerra. Generalmente el exceso de personal embaraza y estorba cuando se est
haciendo algo.
Mucha gente junta,
algo barrunta.
La gran concurrencia de personas en un sitio determinado, es seal de que se aproxima algn acontecimiento o
suceso de cualquier ndole. Quien no miente, no viene de buena gente.
Critica el afn inmoderado que tienen muchos de contar hechos notables, no siempre verdaderos, ejecutados por
sus antepasados.
Toda
nos,
es
gente honrada, o todos son mas mi capa no parece.

al
bue-
Suele emplearse este refrn

cae
la
pre-
presumida e infatuada como ninguna, y como ninguna preciada de ser infalible, y por lo tanto de ser invulnerable, siquiera los reparos dirigidos por un censor juicioso vayan envueltos en la forma ms correcta y respetuosa. De m s decir que por haberme lanzado a manifestar clara 3' lealmente mi opinin adversa a la por otros sustentada, ora moiu proprio, ora por habrseme llamado a darla, he incurrido en el desagrado de ms de cuatro personas que antes me distinguan y con cuya amistad
tender uno averiguar sobre quin reresponsabilidad de cierto hecho
me
honraba. Tan cierto es que

el
No
hay mayor enemigo domstico que

propio, por oculto;
amor
y no poder conseguirlo, porque cada

cual alega excusas a su favor.
que Las verdades

es tu
amargan, y que
: Quin
enemigo?
gente de mal vivir, porque el da se ha hecho para descansar y la noche para dormir. Bordn de los holgazanes. Con este criterio no andara mal el mundo. Con tres clases de gentes no se ha de litiTrabajar
es de
El
de tu
oficio.
Triste ejemplo
que
gar: con las que sacan la cabeza por ventana de pao (frailes y monjas), con las que se ponen los calzones por sombrero
(mujeres) y con las que contienden con la
voz del rey (ministros).
nos autoriza en cierto modo a encerrar con siete llaves dentro del pecho la opinin que se nos pida, cuando podamos siquiera vislumbrar que no ha de ser despachado el gnero a gusto del consumidor. GERIFALTE. Gobernar como un geri-
falte (o girifalte).
Con todos ellos se suele salir perdienporque son a cual ms intrigantes. Dicen las gentes en Roma que la dama
do,
Es decir, muy bien, superiormente. Zapatear como un gerifalte (o girifalte). Imitando el modo de sacudir las patas este ave de cetrera.
GESTO. Estar
Gesto
que
hile,
coma.
de buen, o mal, gesto. Estar de buen, o mal, humor. de oro, cabellos de plata
Se suele aplicar al que le gusta vivir de los dems. Hay gentes tan discretas, que huelen a lo
a expensas
ojos de-
escarlata.
largo las pesetas.
Frase que alude a

nero, sin saber cmo.
la habilidad
que
algunos tienen para proporcionarse di-
Condiciones recomendables para ser uno bien recibido en todas partes, pues alude a que, adems de poseer un rostro agradable, se vaya derramando dinero.
GIGANTN
Gesto pone
la la
41S
tan
al
GOBERNADOR
que se hace acreedor
a ellos; las
mesa.
El buen aspecto del semblante revecondicin y cualidades de

la
per-
riquezas son patrimonio del que se las proporciona.
sona, abrindole las puertas en todas

partes.
La gloria falsamente alcanzada, poco permanece y presto pasa.

El que sin fundamento adquiere celebridad, tarda
Poner, o torcer, el gesto.
Mostrar enfado o enojo en el semblante, dando a entender que nos desagrada una cosa. Ponerse a gesto. Aderezarse y componerse para parecer bien.
poco en perderla.
La gloria
vana, florece y no grana.
Advierte cuan poco suelen durar las

satisfacciones del
La gloria y
gana.
el dinero
mundo. son para quien
los
Hacer gestos a una cosa.

Despreciarla o mostrarse poco contento de
ella.
No
siempre, porque a veces los dis-
fruta aquel a quien
no
le
ha costado
trabajo adquirirlos.
a
GIGANTN. Echarle
tones.
uno
los
gigan-
Ms gloria
se
granjea en perdonar las
injurias que en vengarlas.
Decirle palabras duras y fuertes so-
bre cualquier asunto.
GIL.
Gil
Garca, negocia de noche y enc-
brese de da.
Contra los que se hacen sospechosos en su conducta, por aquello de que La noche es capa de pecadores y que El que obra mal huye la luz. Nunca falta un Gil que me persiga. Siempre hay modo de encontrar a quien echar la culpa de aquello que se ha hecho mal. GILENA. Estar en Gilena. Equivale a estar borracho. Ignoro qu relacin pueda haber entre el pueblo sevillano de este nombre y el abuso de la bebida. GITANO. La entrada del gitano. Empezar empleando buenas palabras
Porque revela tener un corazn grande el que tal hace. Ninguno diga su gloria. Debe dejarse siempre a los dems el que ponderen lo que uno haga digno de elogio. Con las glorias se olvidan las memorias. Da a entender que el que llega a ocupar altos empleos o tiene grandes
gustos y satisfacciones, suele olvidarse
de
los
amigos y de
los beneficios reci-
bidos.
Las glorias,
con sudores se riegan.
la celebridad hay ordinariamente que sufrir muchos sinsa-
Para conseguir
bores y pasar grandes desvelos.
Las glorias mundanas son todas vanas. Indica que en esta vida no hay nada
durable.
y finas maneras, para concluir haciendo alguna fechora.
GLOTN.
y media.
Ahtate, glotn, con
esas
GLORIA.
Al fin se canta la gloria. Vase en Fin. Es ms gloria huir de los agravios callando, que vencerlos respondiendo.
guindas.-V. Hrtate, comiln, con pasa.
GOBERNADOR. / buen gobernador,

la pierna quebrada,
y en
casa.
el dirigir a
El que tiene a su cuidado

los
al
Porque revela ms grandeza de alma. Estar uno en la gloria.

Estar
dems, debe estar siempre atento desempeo de su cometido.

codicioso hace la justicia
muy
contento y gozoso.
cosa.
ella.
El gobernador
desgobernada.
Hacer gloria de una

Vanagloriarse de
La gloria
mundo, viento y humo. Recuerda que todas las grandezas terrestres son pasajeras y se desvanecen fcilmente.
del
es de quien la gana, y el dinero,
El que busca en su cargo de lucrarse, lo desprestigia. Ser buen gobernador quien

hijo
el
modo
a su
tiene
cavador?
no, por lo
Es seguro que
otra cosa, le
menos en
La gloria
estos tiempos, en que,
de quien lo agarra.
aunque no sea puede nombrar su secre-
El honor y
la
consideracin se tribu-
tario particular.
GOBERNANTE
416
GOLPE
GOBERNANTE. - Cuando los gobernantes hacen lo que deben, hacen lo que quieren.
los
gobernados no
G OLPE. A golpe seguro. A tiro hecho; sin temor

Al golpe.
de errar.
GOBERNAR. /
narse a
oros?
si,
Porque les obliga a cumplir con su deber y no pueden extralimitarse.

que no sabe gober-
En
te,
seguida,
al
punto, inmediatamen-
luego.
cmo sabr
gobernar
Andar todo de golpe y zumbido. Hacer una cosa precipitadamente;

reflexin ni meditacin.
sin
Desde luego se puede contestar que mal; que es lo que hacen muchos polticos que no saben poner orden en su casa y se empean en dirigir la na-
muy
cin.
as
anda
ello.
GOBIERNO. El gobierno se
a quien huye de
l, ?io
Caer de golpe. Caer de una vez e inesperadamente toda la casa u otra cosa. Dar golpe una cosa. Causar sorpresa y admiracin.
ha de dar
Dar uno golpe

Salir airoso
en bola.
a quien
lo pide.
Porque el que no lo quiere demuestra que no piensa enriquecerse con l, y por lo tanto, gobernar con justicia.
arriesgada. sase
de una empresa difcil o ms frecuentemente
en
la
forma negativa.
en el aro y otro en la bota.
Dar un golpe
De golpe.
En esto de los gobiernos
iodo es comenzar.
V. Hacer a dos manos.
Todo cuesta trabajo en
sus principios.
GOLILLA. Ajusfar,
golilla.
o apretar, a uno la
Prontamente; con brevedad; de repente.
Ponerle en razn; obligarle a que Ahorcarle o bre bien por la fuerza.
darle garrote.
De golpe y porrazo. golpe y zumbido. De un golpe.
V.
Andar
todo de
GOLONDRINA. Chirriar
londrina
en abril.
ms que gola
De una
El golpe
tizna.
sola vez o en una sola accin.
de la sartn, aunque no duele,
Comparacin basada en que con

nas se alegran.
llegada de la primavera las golondri-
Da
tra
a entender que las calumnias conuno, aunque siendo claras y reie
Una golondrina
:
no hace verano. Algu-
conocidas por tales no parezca que

perjudican, suelen dejar alguna
nos aaden pero lo anuncia. Ensea que un ejemplar no establece regla.
man-
cha en su reputacin.
Errar
el
golpe.
el
Vol la golondrina.
drino.
V.
Vol el golon-
Frustrarse
efecto de una accin
premeditada.
GOLONDRINO. Vol el golondrino.

que una cosa en que se tena esperanza se escapa de las manos. GOLONDRO. Campar de golondro.
Manifiesta
Vivir de gorra; a costa ajena.
Andar en golondros. Andar desvanecido con esperanzas

peligrosas e intiles.
Estar en el golpe. Caer en la cuenta; entender bien lo que se ha dicho, aunque haya sido solapadamente. Golpe de cobre nunca mat hombre. Alude a la campana que en la Edad
GOLOSINA. Amargar
sina.
uno
la
goloplacer.
Salirle caro el disfrute
de un
GOLOSO. Pide el goloso para el deseoso.

Explica que algunos, so pretexto de
pedir para otros, solicitan
al s
mismo
aquello
tiempo, indirectamente, para
Media convocaba a los hombres para guerra, sin que por eso quisiera significar que moran en ella. Parar uno el golpe. Evitar el contratiempo o fracaso que amenazaba. Un solo golpe no derriba un roble. Ensea que para el buen xito de cualquiera solicitud, no basta una sola
la
que desean. Por ser goloso
el ratn, se le
cay en la prisin.
instancia o tentativa. Descargar golpes a uno.
V. Al gato goloso
quema
el hocico.
Herirle o darle golpes con violencia.
GOLLERA
Hacerse a
417
Ser ms
GORRIN
los golpes. Acostumbrarse a alguna cosa a que impele la necesidad. Todos los golpes van a parar al dedo V. Perro flaco todo es pulgas. malo.
gordo que un sapo campanero. muy obeso. GORDURA. Dame gordura, y darte
Ser
hermosura.
Acredita cunto contribuyen las bue-
GOLLERA. Pedir ms, sera gollera.

La
por
gollera, gullera o gilo ra es
nas carnes
al
bien parecer de una perenterremos a
un
sona, sobre todo de las mujeres.
manjar exquisito y delicado. Expresa, tanto, la frase querer alcanzar algo
GORIGORI.
este pobre.
Gorigori,
muy bueno
y excepcional.
Critica la ligereza con
que suele can-
GOLLETE. Estar
uno hasta el gollete. Haber comido mucho. Estar cansaEstar embado y harto de sufrir. rrancado o lleno de deudas. GORDA. Armarse la gorda. Moverse disturbios.
tarse el responso al ir a sepultar a los
que no tienen bienes de fortuna.
GORJA. Estar uno
de gorja.
Estar alegre y festivo. Mentir por la gorja.
Cosas hay que ian se pueden roer.
gordas
se ven,
que no
mo
cen
Aseverar una cosa fundamento.

bolsa.
sin el
ms mni-
GORRA. Buena gorra y buena boca hams que buena

entender cmo los modales atentos y las razones comedidas alcanzan en ocasiones mucho ms que lo que pudiera conseguir el dinero.
a
Las mentiras exageradamente inverosmiles no son credas por nadie.
Da
Gordas y frescas!
Expresin con que se rechaza alguna proposicin, reputando por exageraciones las cosas que a uno le dicen.
Comer, o beber, o
Verificar lo
vivir, etc., de
gorra.
GORDO. Estar gordo como

El
sollo,
un
sollo.
que
los respectivos ver-
por otro nombre esturin, como un tiburn de ro, es un pez de bastante longitud y proporcionalmente grueso. Los hay hasta de 7 metros de largo; y si hemos de dar crdito a Plinio, en su tiempo se lleg a pescar en el Po (ro de Italia)
que viene
a ser
bos significan sin costarle a uno nada, por hacerlo a expensas de otro. Duro de gorra. Dcese del que aguarda a que otro le haga primero la cortesa. Hablarse de gorra. Hacerse cortesa, quitndose la gorra sin hablarse ni comunicarse.
individuos que llegaron a pesar 1.000

libras, lo
cual, dicho
sea con perdn
GORRIN. Al gorrin
caazo.
que va de paso,
de aquel clebre naturalista, se me hace un poco duro de creer. Sin embargo, hay que tener en cuenta que este animal se presta fcilmente a la castracin,
Adagio que exhorta a no malograr
la
ocasin favorable cuando se presenta,
ganando prodigiosamente en gordura. Gordo como una nutria. Tener buenas carnes. Ms gordo que un trullo. El trullo es un ave parecida al pato. Sabido es que estos palmpedos suelen ser obesos, de donde nace la comparacin.
.Ms vale gordo al telar que delgado al muladar.
Ensea que no se deben apurar tany quererlas tan exquisitas que se pierda todo Repicar gordo. Ser da de gran fiesta. V. Echar la casa por la ventana.
to las cosas
por temor de que no vuelva. Tiene mucha latitud en su uso y aplicacin; Hace noche un viajero descov. gr. nocido en una posada, y lo desuellan. Pasa una persona junto a otra, y sta le da un papirotazo, etc. Quedarse como un gorrin. V. Quedarse como un pajarito. Ser ms ardiente, o caliente, que un gorrin. HaSer por extremo enamorado. blando Aristteles de los muchos males que acarrea el abuso de los place:
res libidinosos,
cita,
entre otros,
la cir-
cunstancia de que abrevian la vida, y pone por ejemplo a los gorriones, los
cuales
dice no viven ms de un ao,

27
GORRO
por efecto de lo lujuriosos que son. Por eso aade son muy pocos los gorriones qne tienen negro el vientre, pues la tal negrura es seal de vejez en ellos.
41S
Hacer sudar
la
GOZAR
gota gorda.
Obligar a una persona a que trabaje mucho para conseguir lo que desea.
nace de la gota. Juego de palabras con que se da a entender que la gota, enfermedad, es causada, las ms de las veces, por el abuso de la gota, bebida alcohlica. La gota se cura tapando la boca. Indica que para no exacerbar esta enfermedad se debe comenzar por suprimir el uso de las bebidas alcohlicas.
La gota
Una
cosa es apuntar y otra caer el
go-
rrin.
Da a entender que no siempre corresponden los resultados a los medios puestos en prctica para conseguirlos. Hacerse a los gritos, o al ruido, como los gorriones. Dcese de la persona que, en fuerza de ser frecuentemente reprendida, no hace ya caso de gritos, amenazas ni reconvenciones.
No
dejarle a
uno gota de sangre en

el terror
el
cuerpo.
Pondera
se deja de
o espanto de una
Por miedo
de
gorriones no
persona.
sembrar caa/nones. El temor de que pueda sobrevenir algn dao eventual no debe servir nunca de bice o pretexto para dejar de acometer una empresa beneficiosa.
No
ver gota.
No
ciego.
ver nada;
ser
completamente
Ser una cosa para mear y no echar gota. Dcese familiarmente de cualquiera
situacin
lucin.
GORRO. Apretar el gorro.

Disponerse a correr. Equivale a la expresin Poner haldas en cinta que usaban nuestros antepasados.
Ponerle a uno
el
comprometida o de
difcil
so-
gorro.
las
Sudar la gota gorda, o tan gorda. Pondera el afn que se toma uno para conseguir lo que intenta.
Hacerle estar presente a
demos-
Una y
otra
gota apagan
la
la sed.
traciones cariosas de dos amantes, o
Explica que
repeticin de los actos
contribuir a los placeres de otro sin saberlo.
Comnmente se forma en sena la persona a

:
facilita el fin a que se dirigen. Son como dos gotas de agua.
tido
poco favorable
el
que
Aplcase a
las
personas entre quie-
se alude.
Tambin se dice
gorrn
v
Echarle a
se
nes existe gran parecido.
uno
cra
chorro.
GOTERA. Es una
La gotera
gotera.
GORRN. Entre
gorrn
Significa la continuacin frecuente
un buen por retn. La planta criada inmediata a las piedras, vegeta con mayor fuerza y loen
sucesiva de cosas molestas. cava la piedra.
zana.
GOTA. Ahogarse
Gota
Poco
a
una gota de agua.
Ensea que la constancia o continuacin vence las mayores dificultades. Quien to adoba, o apaa, o quita, gotera,
hace casa entera.
V. Ahogarse en poca agua.

a gota, como cencerro de amolador.
a
las
El mal que no se remedia en su principio, cuesta
poco se hace todo, aun cosas ms pesadas
ms
trabajo desarraigarlo
a
cuando ha llegado
tomar incremento.
Gota
gota
la
mar
se apoca.
las cosas llepor grande que sean, y que los caudales ms gruesos se destruyen si falta una prudente economa.
Demuestra que todas

fin,
gan a su
Una gotera continua ablanda un duro pen. V. La gotera cava la piedra. Una gotera de agua menuda deshace la piedra ms dura. V. La gotera cavala piedra.
Gota
trada
llevada, es
gota medio
cu-
GOTITAS. Muchas
tas,
gotitas, o candeli-
rada.
hacen un cirio pascual.

bien
V. Muchos
espe-
Aconseja que para esa enfermedad no es conveniente el reposo, sino el pasear o andar de un lado para otro.
pocos hacen un mucho.
GOZAR. Para
rar.
gozar, mucho
V. Hasta el fin nadie es dichoso.
GOZO
GOZO. El gozo
en un pozo.
en el pozo,
419
Entre
la
GRACIA
gracia
de Dios...
Mi gozo
(Y entraba un
Da
ta
a entender que se ha frustrado
fraile y salan dos.)V. Entre la gracia de Dios.
de aquello que se promeuno conseguir. Ms vale un gozo que un buen mozo. Es preferible una satisfaccin que la perspectiva del que pueda proporciola realizacin
Estar en gracia. Dcese de los que, por la santidad de sus costumbres, se cree que son
aceptos a Dios.
Hablar de gracia.
Decir y hablar sin fundamento.
narlas.
No
caber en si de gozo, o de orgullo.
Estar sumamente posedo de aquel

afecto o sentimiento de
que se
trata.
Saliar uno de gozo.
Hacer gracia de alguna cosa a uno. Dispensarle o librarle de ella. Hacerle a uno alguna cosa la misma gracia que si le sacaran las muelas.
Molestarle, disgustarle o hacerle dao.
Estar sumamente alegre.
GOZQUE. Parecerse
tres veces el camino.
uno al gozque
del
Ms
caminante, que, adelantndose de su due-
o y volviendo despus atrs, anda dos
gracia que ser gracioso. a veces puede ms la fortuna y dicha de un sujeto que su
vale caer en
Ensea que
propio mrito.
Dcese por los que, corriendo confusamente de ac para all y fingiendo

nos,
No
est
Gracia
en casa.
V. No est la
dis-
muchas ocupaciones entre madesempean su cometido en mucho ms tiempo del que necesita quien
traer
Magdalena para tafetanes. No puede haber gracia donde no hay

crecin.
va directa y reposadamente a su objeto. Dos gozques a un can, bien le mordern,
Contra los tontos que se de ocurrentes y graciosos.
las
echan
o mal rato
le
dan.
V.
Para gracia
de nios
y canto
de pjaros
Tres contra uno,
no se puede convidar a nadie.
vulvome grullo.
Porque cuando se quiere que lo hagan,

buscando la gracia a
-
GRACIA. Andarle
alguno.
suelen no verificarlo ni unos ni otros. Quieres medio por la gracia y dos reales
Decirle o hacerle algn halago con

el fin
por
la caballada?
de desenojarlo.
Caer de la gracia de uno. Perder su valimiento y favor. Caer en gracia.

Agradar, complacer.
Frase cubana que se emplea irnicamente cuando alguno ha dicho o hecho alguna simpleza. Unos se ren de la gracia y otros de la
singracia.
gracia. Aplaudirle un dicho o hecho ms merecedor de vituperio que de alabanza. Con esta gracia me quieren a m en mi V. As me quieren en mi casa. casa.
Celebrarle, o rerle, a
la
uno
En este mundo hay gusto para todos, y aquello que algunos no le encuentran chiste es para otros ocurrencia de gran
ingenio.
Dando gracias por

hombres sabios.
agravios, fiegocian los
Dar uno
en la
gracia de
decir,
o hacer,
una cosa.
Las personas de talento suelen devolver galanteras por inconveniencias.
Es decir, repetirla de continuo y como

por tema. Entre la gracia de Dios. Frase familiar que se suele dirigir por galantera a la persona que entra en alguna reunin, especialmente si es mujer, y que se emplea tambin en ocasin de abrir alguna puerta o ventana con el objeto de que entre claridad en algn paraje que se hallaba obscuro. Algunos aaden Y entraba un
Dar gracias.
Manifestar de palabra, o por medio
de ademanes,
el
agradecimiento por
el
beneficio recibido.
Decir uno dos gracias a otro. Decirle algunas claridades en fuerza

del resentimiento que tiene con
l.
Decir gracias y escribir donaires grandes ingenios.
es de
Como que ninguna de estas

es patrimonio de los tontos.
dos cosas
fraile y salan dos.
GRACIOSO
El
decir
todos.
420
tro,
GRANADA
mi, o tu, o su, o nuessu,
gracias no
es
para
Va-
GRADO. Mal de
o vuestro, o
mi, etc., o
se Decir gracias
escribir donaires es
de grandes ingenios.
Mal mi,
etc.,
grado, o A mal de grado.
Gracias a gancho, que

Dios va visto hablas!
cida estaba!
la intencin de
A
ras,
pesar mo, tuyo, suyo, nuestro, o no quieran, o no queramos, o no
V.
Gracias a
vuestro; aunque no quiera, o no quiequeris.
rama, que la voluntad de Dios bien cono-
Gracias a rama, que

bien conocida estaba!
la voluntad de Dios
Ms vale por grado

za
se
cipicio varios viajeros,
borde de un prehubo de resbalar uno de ellos, que se hubiera destrozado en el fondo, a no haberse enganchado la ropa en una fuerte rama, que lo detuvo en la cada. Extrado despus de no pocos esfuerzos, exclam uno devotamente: Gracias a Dios!; a lo que contest la vctima
Caminando por
el
tomar lo que por fuerha de llevar. Porque as evitamos el disgusto, sin excusar lo que no queremos.
ni gracias.
Ni grado
Explica que una cosa se hace sin

eleccin,
y que no merece agradeci-
miento.
Ser una cosa en grado de uno. Ser de su gusto o aprobacin.
GRAGEA. Gragea a
Llevar
Guinea.
con
la frase arriba
apuntada.
Gracias, seor elefante. Modo de burlarse de quien se jacta de haber hecho mucho a favor de otro, y en realidad de verdad no ha hecho Alude a la fbula de Samanienada.
una cosa sumamente fina adonde no han de saber apreciarla. GRAJA. No entiendo de grajas peladas. Indica que uno no gusta de hacer o creer algo en que recela engao.
GRAMA.-M vale comer grama y abrojo

qzie
go intitulada El camello y la pulga, de todos conocida.
traer capirote en el ojo.

a
Las gracias
de
la
de Geden.
el
Tomado Geden como

tontera,
prototipo
puede suponerse que las gracias a que alude sern las hijas de otros tontos como el que sirve de
entender que es mejor poco con libertad o adquirido legtimamente, que mucho sin ella o no adquirido por medios lcitos.
Da
GRAMTICA. A
la
Gramtica, con
la
babas; y a las Matemticas, con barbas.
punto de comparacin. Las gracias son para una vez, y repetidas

pierden su
chiste.
Aconseja que se estudie
primera
siendo nio, y las segundas estando ya en posesin del raciocinio necesario
Lo que causa impresin es generalmente lo nuevo, lo impensado o desconocido; lo que ya se sabe, por
chistoso que sea, no hace rer.
para
comprenderlas
bien,
es
decir,
siendo hombre.
muy
Tener mucha
gramtica parda.
No
estar de gracias, o
para gracias.
Estar uno
muy
disgustado o de mal
Ser persona astuta y practicar las tres reglas de la gramtica parda, que son Ver venir, dejarse ir y tenerse all.
:
humor. Vuelve gracias por agravios, que asi negocian los sabios.
GRAlN A. De
Una de
los colores, la
grana; de
las
frutas, la manzana.
tantas apreciaciones, hija del
Ensea y aconseja que pagar

jurias
las in-
capricho o gusto del inventor.
con beneficios y agasajos, es la mejor y la ms acertada mxima de los hombres prudentes y discretos. Vase Dando GKACixspor agravios, negocian los hombres sabios.
En
la
ms fina grana
cae la polilla.
el
V. Siempre cae la mancha en
pao
GRANADA. Abrirse
granada.
ms fino.
como H fuera una
GRACIOSO.
calzas
Como
el
gracioso
de Ol-
Partirse algo con facilidad.
medo, que entr a dar lanzada y sali sin
En
el
tiempo de la
granada,
la gallina no
cojeando.
Modo de
censurar a los que hacen
alarde de ingenio, sin poseerlo.
pone nada. En el tiempo fro las aves de corral se sienten poco ponedoras.
GRANADINO
421
GRANO
lugar de cuanto.
Quien no ka visio a Granada, no ha visto nada. Manera de encarecer las bellezas que atesora el ltimo baluarte morisco en
V.
Largo, largo,
GRANITO. Echar un
maldito lo que valgo.
granito de sal. Aadir alguna especie a lo que se
Espaa.
dice o trata, para darle chiste, razn y

viveza.
GRANADINO.- Granadino, ladrn fino.

Refrn que no tiene explicacin, por
ser un absurdo el suponer que todos
los naturales
GRANIZO. Armarse
de aquella ciudad
cualidad que
al
histri-
el granizo. Levantarse una nube que amenaza Originarse desazones y tempestad.
ca posean
la
detractor
pendencias.
se le ocurri inventar.
En Granada,
el
Ms menudo
como en
todas partes, hay gente de
que granizo. Comparacin basada en
la
pequenez,
todas clases. Vase lo que desde

refrn sobre
salvo raras excepciones, de ese fen-
Adrada de Pirn venimos
meno
meteorolgico.
repitiendo en todos los artculos referentes a las distintas localidades.
Saltar como granizo en albarda.
GRANDE.
paa.
Cubrirse de
grande
de Es-
neciamente
otro dice.
Sentirse y alterarse con facilidad y de cualquiera cosa que

de anisl
la
Tomar
rey,
posesin, en presencia del

las
GRANO. Ah es un grano
de
prerrogativas
anexas a
dicha dignidad.
El grande
que fuere vicioso ser vicioso
Se usa irnicamente para denotar importancia o gravedad de una cosa. Ahogarse el grano.
grande. Los magnates no suelen tener vicios pequeos, porque pueden costerselos
todos.
No
prevalecer, por las malas hierbas
que nacen junto a l. Apartar el grano de la paja.

Distinguir en las cosas lo substancial
lo que no lo es. Como grano de mijo en
Mientras la
grande
se abaja, la chica ba-
de
rre la casa.
la boca de
un
asno.
No hay que
grandes.
despreciar
las
cosas pelas
queas, que a veces valen ms que
Dcese para ponderar la pequenez o cortedad de alguna cosa.
Con su grano de
Advierte
la
sal.
De
grandes, o de seores y del sol, cuanto ms lejos mejor. Porque, abusando comnmente de
los
prudencia, madurez y reflexin con que deben tratarse y go-
su podero o de su autoridad, se forjan la ilusin de que el mundo es una
De un grano
tera.
bernarse los puntos arduos y delicados. de agraz se hace mucha den-
manada de esclavos que deben
estar
veces, pequeas causas producen
sujetos a hacer su capricho y a aguantar su trato desptico e insolente.
grandes efectos.
Grano
El que grandes
cosas busca,
por fuerza
ha de hallar alguna. El que se empea en una cosa, suele salirse con ella. Si no acab grandes cosas, muri por
acometellas.
a grano allega para tu ao. Denota lo mucho que importa la economa continuada, aunque sea en cosas
pequeas.
Grano
grano
hinche la gallina el papo.
Frase consolatoria para aquel a quien
Ensea que el que poco a poco va guardando lo que gana o adquiere, al cabo de algn tiempo se halla rico o
abastecido.
Ir, o venir, al
han salido frustrados sus proyectos.
GRANDEZA. Ms grandeza es despreciar las riquezas que poseerlas.
Porque la ambicin es un vicio y templanza una virtud.

lln, ms bribn.
la
grano. Atender a la substancia cuando se trata de alguna cosa, omitiendo superfluidades.
GRANDULLN. Contra ms granduEl pueblo suele emplear contra en
Levantar un grano de mostaza a ser monte. Dcese de los que de la nada llegan
a
desempear
altos cargos.
GRANZA
Afs vale
arroz.
422
GRITO
ms gravedad que
seria.
grano
de pimienta que libra de
GRAVEDAD. Con
Perico en la horca.
Ensea que
es preferible
una perso-
Dcese de
la
na o cosa pequea, pero viva y con gracia, a una grande, sosa o sin mrito.
GREA. Andar a
GRD3GO. Asi lo
persona que est

la
grea. Altercar descompuesta y acaloradaentiende,
No
dar un grano de arroz al gallo de la
mente; empelazgarse.
Pasin.
como si
le
ha-
Modo de
motejar a una persona de
blaran en griego.
a
avariciosa y sin corazn.
No No
haber donde echar un

ser
go.
V. No caber un alfiler.
grano
de tri-
Aplcase a las personas que le hablan uno de materias superiores a su in-
teligencia.
una cosa un grano de ans. Tener ms importancia de lo que aparenta o de lo que alguno crea. Sacar grano de una cosa. Conseguir de ella alguna utilidad o provecho. Salirle a uno un grano. Dcese cuando una persona pesada y machacona no deja a nadie en paz, acompandole, pidindole, molestndole, etc., de una manera continuada. Si de chico come grano, qu ser cuatido
marrarlo}
to,
Hablar en griego. Hablar de materia superior a la inteligencia del que oye, o de modo que no comprenda. GRD3GUESCA. Hacer la grieguesca. Los griegos fueron muy dados a la glotonera y gula, y por ende se tena por proverbio contra los glotones y voraces que hacan la grieguesca. (Nez de Oria, Regimiento y aviso de sanidad,
libro
I,
cap.
III.)
V. Si de chico eres tan bru-
GRIJN.
As
Sabe ms que Grijn.

lo
pone Gallardo en su
2,
Criticn,
qu ser cuando mayor?
nmero
Brijn.
pg. 19.
V.
Saber tns que
Un grano
no hace granero, pero ayuda a
su compaero.
GRILLA.
Esa es grilla.
Recomienda la economa hasta en las cosas de menos valor. Con los granos de un buen ao se remedian tres de dao.
Cuando la cosecha es abundante no hay que temer que las siguientes no lo
GRANZA. Mientras descansas,

me esas granzas. Se nota al que impone
descansar.
sera.
sean tanto.
machca-
a otro
dema-
siado trabajo, sin dejarle tiempo para
Expresin con que se da a entender que no se cree lo que se oye. GRILLO. Cantarle a uno el grillo. Aplcase a la persona que tiene dinero, especialmente si hace sonar el que lleva en la faltriquera. Te chuleas, griUo, o te tiro la jaula? Explicacin que se pide a quien vierte alguna proposicin que nos resulta desagradable, para saber de l si lo que acaba de decir es en broma o de veras.
V. Dmelo hilando, ca-
Un
se le oye,
grillo cuesta dos cuartos, y con todo, o Un grillo es, y se le escucha.
GRASA.
pan
Donde no entra grasa, entra
Modo de
llamar la atencin de una

lo
sin tasa.
Aquel cuya comida se reduce a slo pan, tiene que comerlo en abundancia para quedar satisfecho. V. Donde no
persona que se niega a escuchar se le quiere decir.
que
Andar a caza
GRILLOS.
de grillos.
V.
Andar a
entra tajada, entra rebanada.
Andar a grillos.
el
GRATIS.
amore.
Hacer
una cosa gratis
GRITA.
gratitud
es la
Ocuparse en cosas intiles. Sufrir la grita y beber
los ba-
Graciosamente, sin inters, de balde.
rriles.
GRATITUD. La
del beneficio.
sombra
ciertas personas les duele recibir
favores, por no verse obligadas a agra-
Aguantar el regao, pero hacer o sauno con su gusto. GRITO. Alzar el grito. Levantar la voz con descompostura
lirse
decerlos.
orgullo.
GRULLA
Estar en un grito. Quejarse por efecto de un dolor agudo e incesante. Levantar el grito. V. Alzar el grito. Poner el grito en el cielo. Clamar en voz alta, quejndose de un dolor o pena vehemente que aflige y atormenta el cuerpo o el nimo. Mostrarse airado al ver u or alguna cosa que es contra toda razn y justicia, o que parece serlo.
423
GUAPO
gitud, y por su centro corre un riachuelo de poca anchura y menos profundidad.
GVAD AL AJAR A. Parecerse

Guadalajara
tajada.
nueces.
:
V.
a la de mucho mantel y poca

el
Ser ms
ruido que las
GUADALUPE. escupe.
Escupe,
Guadalupe,
Expresin jocosa que se dirige a aquel que por mofa hace como que
tose, o a aquel
lar la ira
Asparse a gritos.
que no puede disimuel
Exagerar
la
fuerza o vehemencia con
que suelen llorar los nios o gritar las personas mayores para llamar a otra. GRULLA. Grulla trasera pasa a la dela?itera.
GUANTE
que
le ahoga.
Arrojar
el
guante
a uno.
Desafiar.
Asentar a uno
la MANO.
guante.
V.
Asentar
Ensea que no por
la
precipitacin
Echar
el
guante.
y celeridad se llega ms pronto al fin. Cuando veas las grullas que van por abajo, estte con el
bajo;
Alargarla mano para agarrar una cosa.
amo aunque
sea con tra-
y cuando vuelvan hacia arriba, ni aunque te lo diga. Porque es ms difcil hallar trabajo o colocacin en el invierno que en el tiempo del calor.
Echar un guante. Recoger dinero entre varias personas para un fin, regularmente de beneficencia.
Alas blando que un guante. Da a entender que se ha reprendido a una persona de suerte que le haya
GRULLO.
Tres
contra
uno,
vulvome
hecho impresin.
verbos.
sase con distintos
grullo. Es prudencia ceder y retirarse cuando las fuerzas contrarias son superiores.
GRUMO. Grumos
rabajo a sus
Iiijos.
:
Poner ms blando que un guante. Vase Ms blando que un guante. Venir alguna cosa como guante en mano.
V. Venir como anillo al dedo, o en el dedo.
de oro llama el escael
V. Dijo
escara-
Viene bien el
guante
con el alpargate!
bajo a sus hijos
Venid ac, mis flores.
GRUPA.
Volver
grupa.
Retroceder uno, sea materialmente en su camino, sea en su empresa o en Desistir y cejar son los su designio. verbos que expresan simplemente estas dos ultimas ideas. GUACO. Hacer uno su guaco. Hacer su agosto, su negocio. GUCHARO, Bajar al Gucharo. Morir. Frase usada en la Repblica de Venezuela y sus contornos, con motivo de existir en aquella localidad cierta cueva profunda as llamada, que, segn la creencia de aquellos indios, es el lugar adonde bajan las almas de los muertos. Debe su nombre al del pajarraco nocturno conocido con la denominacin de gucharo, del cual se anidan millares en dicha caverna; sta consta de ms de 1.200 metros de lon-
Expresin usada cuando no concuerda la educacin de una persona con la posicin que ocupa, o algo semejante
que marque la anttesis. Adobar los guantes.

Regalar y gratificar a una persona. Asi se dan los guantes al rey.
Expresin usada cuando se

la
tira
una
cosa a una persona, en lugar de drse-
en
la
mano.
Calzar, o calzarse, uno los
guantes.
Ponrselos.
Descalzarse uno los
guantes.
que Francisco Esa
Quitrselos de las manos.
GUAPO. Ms guapo
teban.
Ser un bravucn,
personaje aludido.
semejanza del
Los guapos y el buen virio se acaban pronto. V. Los valientes y el buen vino
se
acaban pronto.
GUARDA
424
venir.
GUERRA
GUARDA.
guarda
Ser una persona o cosa en
Diga lo que quiera Baralt, esta

de buena
ley,
de uno.
frase proverbial es
muy
Estar bajo su proteccin y defensa. Encontrarse los guardas con los metedores.
expresiva, bastante usada por perso-
nas cultas
y,
en su consecuencia, nada
chocarrera.
es, salir al
Esto
encuentro o descu-
GUARDIN.
brir a aquel
que trataba de ejecutar
una mala accin. Falsear las guardas. Contrahacer las guardas de una llave para abrir lo que est cerrado con ella.
Conforme anda el guardin, andan los frailes. V. Ctiando el guardin juega a los naipes, qu harn
los frailes?
GUARDACANTN. El que nace para

guardacantn, nunca llega a requeso'n. Cuando la suerte es adversa, intil
es todo cuanto se practique con el fin
Cuando el guardin juega a los naipes, qu harn los frailes? Reprende a los superiores que no dan buen ejemplo, porque de l toman pie los inferiores para obrar con toda
de hacer que se mude.
GUARDAR. De
GUARISMO. No
te
libertad y desenfreno.
tener
guarismo.
de
la
buena
guarda, y
Ser innumerable.
de la mala no fes nada.
GUATEMALA. Salir
Guatemala
de
Refirese a las mujeres, e indica que
no se tenga mucha confianza en
ellas.
Guardrsela
a uno.
V. Se libro y entrar en Guatepeor. Caribdis y cayo' en Scila. GUAY. Tener uno muchos guayes.
Diferir para tiempo oportuno la ven-
ganza, castigo, despique o desahogo de
Padecer grandes achaques o muchos contratiempos de la fortuna.
una ofensa o culpa.
GUAYA. Hacer uno

pasin.
la
guaya.
Ms
vale
guardar
la
que demandar.
virtud del ahorro.
Ponderar los trabajos o miserias que

padece, o fingirlos para
Recomienda
mover
com-
Quien guarda, halla. Algunos aaden jocosamente: Y guardaba una cazcarria.

Indica que todo el que sabe conser-
V. Llorar uno miserias.

tiene quien
Guayas
no puede.
El que no se halla en condiciones de
var
las cosas,
cuando tiene necesidad
de
la
ellas las
encuentra, con lo cual aho-
que pasar por vergenza de pedirlas. Quien no sabe guardar lo que quiere, si se lo hurtan no se queje.
rra el comprarlas o tener
poder socorrer miserias, es el que se ve ms asediado de ellas. GUEDEJA. Tener asida por la guedeja V. La ocasin la pintan a la fortuna.
calva.
Tener una cosa por la guedeja.
mayor cuidado en conservar aquello que se posee, para no

Aconseja
el
No
grarla.
dejar escapar la ocasin de lo-
verse expuesto a perderlo por su desidia.
GUERRA. A
Si para all me
medio.
la
guardas, chame un
la
Manera de indicar
fecha.
poca
fe
que se
la guerra, con la guerra. La fuerza tiene que ser repelida por medio de otra fuerza superior. Declarar la guerra. Entablar abiertamente lucha o com-
tiene en un ofrecimiento hecho a larga
petencia con alguien.
El que
que vas de guardia!
de
tonto va a la
guerra,
tonto viene-
GUARDIA. Alza,
ella.
Dcese para despabilar a una persona que se est durmiendo, o animar a aquel que est decado.
Da
ensear mucho
te discreto,
entender que los viajes podrn al hombre naturalmenpero
nada
al
de
cortas-
Montar
guardia. Entrar de guardia la tropa en un puesto para que salga y descanse la que est en l. Ponerse en guardia. Apercibirse por lo que pueda sobrela
luces.
En
buena guerra.
la
En
Luchando con lealtad. guerra, como en la guerra. Aconseja que se comporte uno amola las circunstancias.
dndose
GUERRA
Es una guerra nuestra
tierra.
vida sobre la
425
GUERRERO
se esta voz en una coleccin muy antigua de proverbios, donde se pone ste
si se tica, y le da el de Plutarco, bellum se ipsum alit.> Tal es, copiado a la letra, ese artculo que se lee en el Diccionario del P. Terreros, pg. 183, columna primera. Sospecho que el contenido del tal artculo no pasa de ser una necedad, por lo que se puede asegurar no existe tal verbo aticar, pues lo que cae de su peso es que la verdadera leccin del texto (cualquiera que ste sea, pues no se especifica) es atiza, que escrito tica por haber omitido el impresor o el
lat.
Porque tenemos que luchar constantemente para defender la existencia. Y desgraciado del que no lo hace!
La guerra por
Gran guerra
tienen siempre entre s her-
mosura y castidad. Porque mientras ms bella es la mujer, tiene que sufrir ms asedios que ponen en peligro su honra. Habido en buena guerra, o lid. Dcese, en general, de todo aquello que se obtiene por medios ilcitos, y
ms especialmente
ra
del hijo habido fue-
de matrimonio, o del caudal adquirido por extorsin o por vas fraudulentas ... saclos (cien escudos en oro) de un talego donde tena ms de
:
amanuense la c, indujo a error al diccionarista que nos ha obligado a dar

aqu semejante satisfaccin a nuestros
lectores.
quinientos doblones, habidos en buena
guerra. (Castillo Solrzano, La Gardua de Sevilla, pg. 288.) Habla en la guerra y no vayas a ella. Recomienda que se discuta sobre ella todo lo que se quiera, pero desde lejos. El giro arcaico en est por de. Hacer guerra a una persona o cosa.
Ms
vale buena
guerra que mala paz.
Es preferible una enemistad declarada que una falsa amistad. Publicar guerra. V. Declararla guerra. Quien no sabe qu es guerra, vaya a eila. Reprende a los que juzgan de las cosas sin haberlas experimentado.
V. Echar, o tirar, lneas. Ir a la guerra ni casar, no

sejar.
Tener la
se debe acon-
guerra
declarada.
Ensea lo expuesto que es dar dictamen en asuntos de xito contingente. La guerra es madre de la diligencia y madrastra de la ociosidad.
Refirese a
la
Dcese de las personas que mutua y continuamente disputan, se contradicen o persiguen. Toda guerra concluye por donde debi empezar...,
por la paz.
vida del soldado en

los
el la
campamento: en
momentos de
Pero el carcter humano es tal, que no acepta la concordia sino despus de haber sufrido unos cuantos coscorrones.
lucha es preciso desplegar toda su
acti-
vidad y energa; en los ratos de descanso suelen entregarse al juego, bebida, etc.
En
las
guerras
de opinin, el vencido es
el traidor.
madre de los valientes. Porque los que son de nimo esforzado la acogen con fruicin. La guerra no se ha hecho para mujeres. La naturaleza del sexo bello no es a propsito para soportar los malos ratos que ocasiona una campaa. La guerra por s se atiza.
es
La guerra
Porque los apasionados por ella tienen predileccin, bien por uno, bien por otro bando, y los que apuestan por el que al fin es vencido, no quieren dar su brazo a torcer, achacando a
cobarda o felona lo que no es
carencia de fuerzas.
ms que
GUERRERO. Hay
tan valientes
gue-
Es
tal
su espritu devastador, que en
rreros por los pies como por las manos. Hace escarnio de los que son dbiles
o cobardes con los fuertes y fuertes con los dbiles o mansos. As sucedi con los yernos del Cid, volviendo las espaldas al enemigo en el campo de batalla, pero maltratando cruelmente a
su propia naturaleza encuentra elementos ms que suficientes de destruccin, sin necesidad de que le vengan de
afuera.
*Aticar,
voz antigua castellana,
lo
mismo que fomentar,
alimentar. Hlla-
sus respectivas consortes.
GUA
426
GURRIN
recalentado ni amores
GUA. Echarse con las guias, o con guias

y
todo.
GUISO. Ni guiso
reconciliados
Atropellar a uno, no dando lugar a
que responda.
GUIJARRO. Ya
guijarros.)
escampa!...
(Y
llovan
Denota la pesadez y tesn con que alguno intenta persuadir de lo que no Dcese tambin tiene fundamento.
El primero pierde su sabor, y los segundos la confianza. Ser un mal guiso. sase con referencia a algn asunto comprometido o difcil de resolver. GUITARRA. El tocar la guitarra no
quiere cenca, sino juerza en los puos

agilicencia.
cuando sobre un dao recibido sobrevienen otros mayores.
Dcese por
cosas cuyo
modo
festivo de aquellas estriba
GUIND A. Echar guiada, o echarle guindas, a la tarasca.
desempeo
ms bien
Expresa
la facilidad
con que uno ven-
V. Echar caNo importar una guinda. V. No imporce cualquiera dificultad.

peruzas, o guindas, a la tarasca.
tar,
o no montar, o no valer, un bledo

dice
una cosa.
Como quien
Encarece
el
Bebed cot guindas. refinamiento de lo que

valen a medio real
en el elemento material o rutinario que no en el cientfico o intelectual. Estar bien, o mal, templada la guitarra. Estar alguna persona de buen, o mal, humor. Estar una cosa puesta a la guitarra. Estar puesta con primor, conforme a arte, segn el uso o prctica corriente.
se pide o se hace.
Pegar, o sentar, o venir, una cosa como
Cuando
las
guindas
guitarra en un
entierro.
la
(que es cuando empiezan), deban valer a blanca, y cuando valen a blanca (que
es cuando estn maduras), haban de
valer a medio real.
No
cuadrar con
sazn en que se
emplea; no venir a propsito. Ser buena guitarra. V. Ser buena maula.
Si se destempla la guitarra, que no salte

la puente
Las primeras son nocivas y no deba comerlas nadie, por estar verdes; las segundas, cuando ya son sanas, podan pagarse mejor que las llegadas por pri-
por templarla. Aconseja que en las amistades perdidas no se esfuerce uno en quererlas
arreglar y sea peor.
el
mera vez a la plaza. Las guindas de Toledo, dos torreznos de tocino y uno de carnero. Han de comer entiende. (El Comendador.) Es decir, que son tan grandes, que tienen que comer tanto como
las especies
GUITARRERO. Ser como

ro
puntear y ms puntear.
guitarre-
del tajamar, que iodo se le iba en
apuntadas.
GUISADO.
Dcese de los que se andan en muchos prembulos, sin acabar de entrar de lleno en la materia. GULA. No peca de gula quien nunca
Asqueroso os habis tornado!,
tuvo hartura.
pues ya comisteis de este guisado. Dcese de aquel que habiendo hecho ascos antes a una cosa, acaba por transigir
El que est habituado a una cosa, aunque la exagere, no llama la atencin.
con
ella.
GURRIATO. El
El
que
que
te
puso gurriato
Estar uno mal guisado.

Estar disgustado, displicente, desazonado.
Olerse uno
el
bien entenda de pluma, o
El que
te
puso
gurriato ya supo
V.
te
lo
que se hacia.
puso gurrin bien entenda

te puso
Prever
lo
guisado. que va a suceder.

son buenos los fiam-
de pjaros.
GURRIN. / que
Modo de
gurrin
bien
Para
ese
guisado
entenda de pjaros.
calificar a uno de listo y comparndolo con los gorrio-
bres.
En
ciertos asuntos sirve
ms
el estu-
sagaz,
nes.
t'^te
dio o preparacin que se ha hecho de
Son
como
refranes corrientes, tanto

la
antemano, que no
presente.
el
que se hace de
dos anteriores, en marca manchega.

los
co-
GUSANILLO
427
GUSTO
Caer en gusto. V. Caer en gracia. Comer a gusto y hablar y vestir al uso. Indica que se d gusto a los dems en lo exterior; pero en lo que atae a
uno, que siga su inclinacin.
GUSANILLO. Matar el gusanillo.

Desayunarse con un trago de aguarEn una de las sesiones celediente. bradas por la Academia de Medicina de Pars all por los .aos de 1880, el ilustre M. Pasteur hizo una terrible revelacin: la de que el hombre en ayu-
Contra gusto no hay disputa.
En
las
materias opinables, as
la
como en
nas deba figurar entre los animales

terilogo,
rir a
que caen bajo
jurisdiccin de los
venenosos. En efecto; el clebre bacdespus de haber hecho moalgunos conejos inoculndoles

la
sentidos, cada cual es
dueo de defen-
de un nio rabioso, tuvo la idea de continuar los experimentos en los

saliva
der su modo de pensar o de obrar. Dcese a igual propsito: De, o sobre, gustos no hay nada escrito. (Vase.) Darle a uno por el gusto.
mismos animales inoculando la de nios completamente sanos;
saliva
el
Obrar en
el
sentido que desea.

sin reparo y
ex-
Despacharse uno a su gusto.
perimento se vio coronado por el xito, es decir, que los conejos sucumbieron tambin. Segn Pasteur, este resultado es debido a la presencia de un parsito en la saliva de los nios, que, introducido en la circulacin de algunos animales, produce accidentes mortferos. Este parsito existe tambin en la saliva del hombre que est en ayunas; pero, afortunadamente, desaparece tan pronto como se toma algn alimento, pues pasa al estmago arrastrado por aqul. Nuestros antepasados hubieron de conocer antes que Pasteur la existencia del mortal animalito, pues la frase y la costumbre de matar el gusanillo tiene bastantes ms aos de fecha. GUSANO. Morir, como gusano de seda,
Hacer o decir
holgura lo que
con toda
le
acomoda.
Donde no hay gusto no hay nada. No se puede ser feliz en ningn estado de la vida que sea violento. El que no se re es porque no tiene gusto. Dcese cuando se oye alguna cosa original o peregrina. Usase irnicamente.
Gusto
No
con desasosiego, antes mengua que

se goza aquello
se esfuerza.
que no se hace
tranquilamente.
Hablarle al gusto a uno.
Hablar segn
Ir a
el
deseo o contempla-
cin del que oy o pregunt.
gusto
en el machito.
Aplcase a la persona que rehusa aban-
encerrado en el capullo de su casa.
donar una situacin cmoda y provechosa.
Aplcase a las personas que hacen

vida retrada.
Ms
un trancavale un gusto que cien
mua...
vale
tm gusto que
cieti
panderos.
GUSTAZO. Por un gustazo,

zo.
V.
El que se obstina en satisfacer su

capricho a todo trance, atropella por
Ms
tu
panderos.
todo gnero de inconvenientes, contra-
GUSTO. A
de palos.)
gusto,
(Y le daban
le
dicciones y obstculos, aunque de ello pueda pesar algn da.

lo
Contra aquellos de quienes no se puede sacar partido alguno, como no

sea a fuerza de castigo.
V. Ms
vale
Ningn gusto puede haber en hace por fuerza. Todo lo obligado no causa
que se
placer.
un gusto que cien panderos. Al gusto daado, o estragado,

es
No
lo dulce le
hay gusto cumplido en
este
mundo.
Recuerda
la
instabilidad
de
las co-
amargo.
sas humanas, sucedindose alternativa-
lo fsico, as como en lo intelecy moral, cuando se llega a perder el paladar, no se sabe distinguir entre lo que es bueno y lo reprobable. Al que se muere por su gusto hasta la muerte le sabe.V. Ms vale un gusto qzie cien panderos, o Por un gustazo, un trancazo.
En
mente
los goces
las penas.
tual
No
hay
gusto
perfecto si no es comuni-
cado.
Dcese contra los caracteres huraos

o egostas.
No
hay gusto sin disgusto.

hil.
V.
No
hay
miel sin
GUSTO
Nunca
llueve a
428
GUZMAN
Gustos y
nacin.
gusto
de todos.
pesares son no mis que imagi~
no es fcil hallar dos personas que sean de la misma opinin, si se sigue un partido, forzosamente se desagradar a quien no est de acuerdo con l. Quien deja lo que tiene por su gusto, qujese de s mismo.
Como
La felicidad o la desgracia existen las ms de las veces en la ilusin que cada uno se forja de dichas entidades. Hay gustos que ?nerecen palos. Contra el que demuestra tener caLos gustos de
completos.
El que abandona lo que posee vo-
prichos extravagantes y ridculos. este mundo no pueden ser
luntariamente, no debe quejarse de

nadie.
La
el
felicidad
Tomarle
Tras
el
gusto
una cosa.
tierra, zarla.
nunca es absoluta en la pues siempre falta algo para goun

la
Aficionarse a
ella.
gasto
se sigue la tristeza.
la satisfaccin
GUZMN. Ser
Aplcase a
Guzmn
el
Bueno.
Generalmente,
aqul no es
lcito.
placer acarrea el De, o sobre, gustos
de un remordimiento, si
hay fiada
escrito,
?io
no
se
ha escrito nada.
persona que ha dado pruebas del mayor herosmo, aludiendo a la abnegacin de aquel renombrado gobernador de Tarifa que prefiri entregar su hijo a la crueldad de
los
las
Ensea que cada cual puede tener

lcitamente sus gustos, por no ser posible discernir los
moros
sitiadores, antes
la
que
abrirles
puertas de
plaza cuya custodia le
buenos de
los malos.
haba sido confiada.
H
HABA. No valer una
no.
haba.
tiene alguna cosa, o en

da.
Dcese de aquellas cosas que no tienen valor, importancia o mrito algu-
V. No
tiene
valer
que es estimauna haba.

para qu quie-
Quien
habas
v tocino,
En castellano tiene infinitos equi-
re pleitos con el vecino?
pues todo lo que es pequeo y de escaso valor suele servir como punto de comparacin.
valentes,
Exhorta a huir de
los pleitos, espe-
cialmente a quien tiene de qu co-
mer. sase mucho entre gallegos y asturianos.
Soltar la haba. (Pronuncese

rada).
la
h aspi-
Expresin familiar
muy corriente
en
Si quieres coger habas muchas, las sembrars por San Lucas; y si bien, por San
Miguel.
Indica que esta siembra debe hacerse por el
Cuba, con que se denota abandonar una persona los modales rsticos o
agrestes que tena; afinarse, civilizarse.
mes de octubre.
donde va el habal, va lo
Alude a
la
voz haba ojabc, en
la
HABAL. Por
dems.
viendo.
acepcin del tumor que se cra en
la
boca de
llas.
las caballeras.
V. De tal palo, tal astilla. HABAR. El habar de Cabra se sec lloReprende

manifiestan.
a los
neficios reciben, tanto
Danme habas cuando

tiene muelas.
no puedo masca-
V. Da dios ahnendras a quien no

caracoles.
De habas a
brevas.
V.
que cuanto ms bems ingratos se
De higos a
HABER. All se
sortilegios.
lo
haya.
Echar las habas. Hacer hechizos o
En
habas. Algunos aaden y en mi casa a calderadas. Advierte que las flaquezas humanas no son exclusivas de ningn pas o
todas partes cuecen
:
lugar.
Esas son habas contadas. Denota ser una cosa cierta y clara. No disponer ms que de lo necesario.
Usase para denotar que uno no quiere tener participacin en alguna cosa, o que se separa del dictamen de otro por temer mal efecto. Haber a uno por confeso. Reputar y declarar por confeso al que, despus de notificada la demanda, no comparece dentro del trmino prescrito por la ley.
Habrselas
con alguno.
l.
Habas
en flor, locos en vigor.
Disputar o contender con

junio, as
Indica
que en
el
mes de
No haber
que dice
ms.
como en la poca del
calor, suelen
exa-
Significa lo
el
sumo o excelente de
lo
cerbarse las pasiones.
verbo.
faltarle
Las habas verdes. Con este nombre, propio de un canto

y baile popular de Castilla la Vieja, por cierto bastante zonzo, se moteja a toda msica que carece de mrito en su estructura o invencin.
No haber ms
que pedir. Ser perfecta una cosa; no nada para llenar el deseo.
lo
No haber tal. No ser cierto

{Qu hay?
que se
dice, o lo
que
se imputa a uno.
No montar, o no valer, una cosa dos habas.

Denota
el
Mucho y mal repartido.
poco o ningn valor que
Esta contestacin se suele dar cuan-
HABILIDAD
430
Colgar
HABLAR
los hbitos. Renunciar a la carrera sacerdotal
la segua.
do la persona preguntada est de mal humor. V. Qu hay? La baha junto a Cais. HABILIDAD. El nadar es habilidad que nunca se olvida.
el
que
Renunciar
HBITOS.
los
hbitos.
larga
V.
Colgar los
tiene chi-
En
los lances apurados,
todo
el
do procura poner en prctica

dios de salvacin.
los
munme-
HABLA. A
Lo que
se pinta.
veces,
habla
co provecho.
se exagera mucho, por lo ge-
Habilidades y gradas que no son vendibles, mas que las tenga el conde Dirlos.
Manifiesta que el poseer aquello que no produce resultados pecuniarios, no es de envidiar. Hacer uno sus habilidades. Valerse de toda su destreza y maa para negociar y conseguir una cosa. Las buenas habilidades son las ms perdidas.
neral suele ser de
menos valor
del
que
lo
HABLAR. A
que
el callar
veces pierde el
hablar
ha ganado. La indiscrecin de los habladores suele acarrear no pequeos perjuicios. Bastante hemos hablado.
Dase
entender que estamos ya
al
corriente de lo que se ha insinuado,
Los grandes mritos no suelen ser reconocidos ni recompensados. H ABDLLA. Por donde va la habilla van las dems semillas. V. De tal palo,
ms que dicho. Cada uno habla como quien es. Por lo regular, segn el nacimiento y crianza que cada cual tiene, as se explica en su habla.
tal astilla.
HABITO. Andar
San Agustn.
Cada uno habla,

vestido con
/hbito de
nos como sabe.

quien
es.
V. Cada uno habla comoEl hablar

sienta
es
si
no como debe, a
lo
me-
Estar a gusto con una cosa. Irle a uno bien en un negocio, empleo,
ocupacin, etc.
El hablar
cosa fcil;
cuesta poco, o
lo difcil es probar.
Si a cada individuo
que
una
El hbito hace al monje. La manera de vestir de cada uno

hace que en sociedad se le mire con ms o menos respeto y consideracin. El hbito no hace al monje. Algunos aa-
proposicin
al aire
se le exigiera un
testimonio que acreditara su veracidad,
ms de cuatro y aun ms de ocho enmudeceran al instante. El mucho hablar envilece, y el mucho rascar
escuece.
den ni la venera al noble. No siempre el exterior es seal cierta del interior. V. Debajo de una mala capa suele, a las veces, encontrarse un
:
Los que charlan mucho intilmente no suelen ser de educacin muy recomendable.
buen bebedor.
En hablar
bien,
nada
se pierde.
El hbito
actos.
se
engendra de la repeticin de
Todo lo que se ejecuta muchas veces suele convertirse en costumbre. Dcese tanto de lo bueno como de lo
malo.
Contra los que tienen el feo vicio de salpicar la conversacin con palabrotas obscenas o malsonantes.
Es hablar por
dems.
Denota que es intil lo que uno dice, por no hacer fuerza ni impresin en la
persona a quien se habla. Est hablando, o No le falta ms que hablar, o Parece que est hablando. Dcese de la pintura o escultura que copia con tanta exactitud y semejanza el original de una persona, que parece no le falta ms que el soplo vital para tomarla por la persona misma a quien representa. Cuntase de cierto predicador que acostumbraba perderse una
Mudar hbito.
Trocar estado. Tomar el hbito. Ingresar en una Orden con las formalidades correspondientes en cualquiera de las religiones regulares, o en una de las rdenes militares. Ahorcar los hbitos. Dejar el traje eclesistico o religioso para tomar otro destino o profesin.
HABLAR
43i
HABLAR
Hablar muy
alto.
o ms veces en sus sermones, cmo, habindose retratado, tuvo la suerte de que el pintor lo trasladase al lienzo con la mayor perfeccin posible. <No le falta ms que hablar>, dijo uno de los circunstantes; a lo que repuso otro con la mayor oportunidad: Repare usted en que el retrato lo representa en actitud de estar predicando. Estar, o tener, etc., en habla una cosa. Estar en estado de concertarse, tratarse o
sin.
Ser elocuente, eficaz o significativa alguna cosa. Tambin se usa con igual propiedad en la acepcin de acusar, deponer en contra de alguno, no
hacerle favor alguna cosa, o

trario.
al
con-
Hablar
blar.
poco, pero mal,
es
mucho ha-
disponerse para su conclulos verbos dejar y quedar no llevar a cabo lo que se ha-
Con
alto.
significa
ba dicho.
Recomienda el silencio para los que no poseen dotes oratorias, o carecen de conocimiento para hablar discretamente. Hablar por hablar. Decir una cosa sin fundamento, sin
substancia y sin venir
al
Hablar
caso.
Explicarse con libertad o enojo en
Hablar
ridad.
recio.
una cosa, fundndose en su autoridad

o en
la
Hablar con entereza y con superio-
razn.
Hablar
a tontas y a locas.
Hablrselo uno
todo.
Hablar sin reflexin y" lo primero que se ocurre, aunque sean disparates. Hablara yo para maana. Reconviene a uno despus que ha explicado una circunstancia que antes
omiti, siendo necesaria.
Hablar tanto que no deje lugar de hacerlo a los dems.
Hable
el
que recibe y calle
el
que da.
Hablar
bien.
Ser corts y comedido con todos en lo que se dice o habla. Explicarse con propiedad y buen estilo.
Hablar
bien criado.
Las buenas acciones no deben ser pregonadas por el que las hace, pues pierden su mrito, debiendo ser slo conocidas por el agradecimiento de la persona beneficiada. Hacer hablar. Tratndose de instrumentos msicos, tocarlos con suma destreza y expresin.
Hablar como hombre de

crianza.
muy buena
Los que ms empeo muestran en hablar,

son cotnnmente los que menos tienen que
decir.
Hablar
claro.
Decir uno su sentir desnudamente y

sin adulacin.
Contra los oradores grrulos.

o entre
si.
Es
Hablar uno
nunciar
lo
consigo,
especie que, por desgracia, abunda en
Meditar y discurrir, sin llegar a pro-
Espaa en todos
larmente en
co, sin
el
los terrenos,
y singu-
que discurre o medita.

cosa con uno.
tocarle, pertenecerle.
parlamentario o polti-
Hablar una
que quiera decir esto que escael
Comprenderle,
see en
errar.
sagrado.
trae
consigo
el
Hablar
tienda.
cristiano.
claro,
Mucho hablar
de manera que se en-
mucha
Hablar
V.
Quien mucho habla, mucho
yerra.
en comn.
Hablar
Hablar en cristiano V. Hablar cristiano. Hablar fuerte. V. Hablar recio. Hablar gordo.
Echar bravatas, amenazando a uno y
tratndolo con imperio.
Hablar en general y con todos.
Negar, o quitar, uno el habla a otro. No hablarle por haber reido con
l.-
Ni hablar
guno.
ni parlar.
el silencio
Modo de motejar
Xo
es
de
al-
buena
el
habla que
todos no en-
tienden.
Hablarlo
todo.
tener discrecin para callar lo que se debe.
No
guaje, para
Recomienda la dignidad en el lenque no tengan que escan-
dalizarse algunos odos.
HACEDOR
No hables
timado.
sin ser preguntado,
y
sers
es-
432
HACER. A
HACER
La prudencia en el hablar es don que no tiene precio. No se hable ms en ella. Expresin con que se corta una conversacin, o se compone y da por concluido un negocio o disgusto.
do vas, como vieres asi haz. V. Adonde fueres, haz como vieres. Al bien hacer jams le falta premio. Todo obra meritoria recibe, tarde o temprano, su justa recompensa.
se ha, de
Algo hemos, o
ca
ser.
hacer para
blan-
No
te
alargues a
hablar
sin que
preceda
a ton-
to necesita
Advierte que quien tiene un defecponer de su parte alguna
el pensar.
diligencia para disimularlo.
Recomienda que no se hable

tas
y a locas, sino sabiendo

es debido,
lo
que se
Al hacer, temblar, y al comer, sudar. Manera de criticar a los criados que

son
flojos
dice.
y glotones.
Por hablar como

nada perdido.
se pierde.
V. En
nunca hubo hablar bien, nada
Cada
es.
uno, o cada cual,
hace como
quien
Que
lo dejen hablar, jy no lo ahorcan. Algunos tienen tal labia para hacer ver que lo negro es blanco, que con ella llegan a sincerarse a veces de faltas
Cada uno habla como quien es. Cuando no hago lo que veo, todo me meo. Contra los antojadizos y amigos de
imitar a los dems. Djeme hacer. Equivale a decir: Eso queda a mi cargo, corre de mi cuenta. El que la hace, la imagina, o El que las hace, las tae. V. Quien tiene las he-
V.
ms o menos
jar
graves, consiguiendo ale-
de s toda sospecha de culpabilidad. Quien habla, siembra; quien oye, recoge. El que habla esparce sus doctrinas, as como el que escucha, aprende. Quien mal habla, mal ha de or. Si no se quiere que le falten a uno, debe comenzar por no faltar a los
dems. Quien ms habla, menos hace. V. Perro ladrador, nunca buen mordedor.
chas, tiene las sospechas.
El que
la
haga, que
uno
a
la pague.
la
Justa sentencia por

a cada
actos.
cual se obliga
ser responsable
de sus
lo
El
qtie
no
hace
lo
que debe,
hace
que
no debe.
Quien ms habla, por qu callar.
tiene
regularmente ms
Con
el
sistema de acusar primero se
acusen a uno; hay, sin embargo, ocasiones en que el procedimiento tiene quiebras. Quien mucho habla, en algo acierta. Hacindolo a bulto, no todo lo que se diga han de ser tonteras. Quien mucho habla, mucho yerra. Demuestra el inconveniente de haevita el
le
que
Pues teniendo obligacin de ejecuuna cosa, al hacer la contraria comete un error, cuando no una falta. En hacer como hacen, no se peca. Vase Al fraile, como te faz, faile.
tar
Hacer
alguna.
Ejecutar una mala accin o travesura.
Hacer una cosa
a mal hacer. Llevar a cabo adrede una accin sase generalmente en pretmala.
rito o
Hacer
blar en demasa. Se pega la habla como la sarna. Alude a la rapidez con que se suele coger el acento o tonillo peculiar de cada regin, por poco que sea el tiempo que se lleve habitando en ella. HACEDOR, i Qu Mees, hacedor? Trabajar para el que duerme y est
con negacin y el pronombre lo. una cosa arrastrando. Denota que no se hace bien, o que se hace de mala gana.
a todo. o
Hacer
todo.
la
Servir
tener
disposicin
para
Se usa
tambin para
le
significar
disposicin de uno para recibir cual-
quiera cosa que
den.
justificar lo
al
Hacer
buena una cosa.
sol.
Demostrar, probar o
al
que
Alusin
labriego
que
trabaja
la
se ha dicho.
tierra para el
amo, en tanto que ste
Hacer
didiza
caediza una cosa.
V. Hacer per-
descansa tranquilamente.
una cosa.
HACER
Hacer uno
de las suyas.
433
HACER
fenderse de una violencia o riesgo.
el
Obrar, proceder segn su genio y Tmase, por lo comn, costumbre.
Dominarse, no dejndose vencer por

dolor, la
alegra, la curiosidad, la
ira, etc.
en mala parte.
Hacerla
cerrada.
Hacerse
Cometer un error culpable por todas

sus circunstancias.
memorable. Adquirir celebridad.

obedecer.
Hacerse
Hacerlo mal y
vos de hacer
res
ex ais arlo peor.

las cosas
Explica que algunas veces los moti-
malas son peo-
que
lo
ellas
mismas.
Tener entereza para obligar a que se cumpla lo que se manda. Hacerse uno el olvidadizo. Fingir que no se acuerda de lo que
debiera tener presente.
Hacer
uno.
que olro no puede

familiar
hacer por
Hacerse uno presente.

empleado para
Ponerse de intento delante de otro
para algn
fin.
Eufemismo
dar a entender que va uno a ejecutar

sus necesidades corporales.
Hacerse
rico.
Hacer
ma, o tuya, o suya, etc., una cosa. Apoderarse o aprovecharse de ella. Salir fiador o responsable de ella. Abundar en el sentido de otro, en los mismos trminos que si hubiera sido uno el inventor de aquella idea. Hacer perdidiza una cosa. Dejarla caer como por descuido maliciosamente, o suponer que se ha per-
Adquirir riquezas,
Hacerse uno servir. No permitir descuido alguno en

asistencia.
su
Hacerse
tarde.
el
Pasarse
tiempo oportuno para
eje-
cutar una cosa.
Hacerse
valiente.
Fiar, salir garante.
dido, siendo falso.
Hacerse uno
se hace una cosa
viejo.
Hacer por hacer. Da a entender que Hacer presente.
sin necesidad o utilidad.
Consumirse por todo. Emplase como contestacin al que pregunta qu hace, cuando se est ocioso.
Hacer
sudar a uno.
la
Representar, informar, declarar, referir,
Denota
ejecutar o
manifestar.
dificultad que le cuesta comprender una cosa.
Hacer
nada.
que
hacemos, y
no
hacemos
Obligarle a entregar dinero.
Hacer sudar Hacer
Aparentar que se trabaja, cuando en realidad no se hace nada de provecho.
a uno el quilo. V. Hacer sudar a uno, primera acepcin.

tina que sea sonada. Frase con que, en son de amenaza, se anuncia un gran escarmiento o es-
Hacer
saber.
darle parte de aquello
Poner en noticia de uno alguna cosa; que ignoraba.

all.
cndalo.
Hacerse Hacerse
der.
Hacer
ver.
Apartarse., retirarse, separarse.
atrs.
Mostrar una cosa, o demostrarla y persuadir de modo que no quede duda.
Cejar en algn empeo; retroce-
Volverse
atrs
de
lo dicho.
Hacer viejo a uno. Da a entender que

llan
aquellos a quie-
Darse tono o hacerse respetar. Hacerse uno chiquito. V. Hacerse uno
nes se conoci en menor edad, se ha-
ya hombres o en edad crecida.

acontecer.
el CHIQUITO.
Hacer y
otro pide hasta
Hacerse uno de rogar. No acceder a lo que

que se
Ser
lo suplica
con instancia.
cosa.
Hacerse dura una

difcil
Frase familiar con que se significan las ofertas de un bien o beneficio grande. Emplase tambin en son de amenaza.
de creer o de soportar.
Hacer y deshacer es la hacienda

Entindase, para
lo
del diablo.
Hacerse fuerte.
Fortificarse en algn lugar para de-
primero, lo malo,
28
lo
bueno para
lo
segundo.
HACER
Haz
aquello que quisieras haber
hecho
434
HACER
No me hagas
hablar.
cuando mueras.
la rectitud en obrar, a de no tener que arrepentirse a la hora de la muerte, es decir, cuando ya no tiene remedio.
fin
Recomienda
Usase para contener a uno, amenazndole con que se dir alguna cosa que le pese.
No me hagas
Amenaza
tanto
al
que...
que persiste en hacer
Haz
bien
vive alegre.
La
alegra
de
la
vida es hija de una
una cosa que molesta. Para hacer una cosa es preciso saber hacerla.
conciencia tranquila.
Haz
lo
que bien
ie digo,
y no
lo
que mal
Es
decir, tener el talento suficiente

la
hago.
El consejo prudente se debe seguir,
para ejecutarla de
manera debida,
traillaremos,
Significa la
o qu hacemos, con eso?
venga de donde viniere, aun cuando no

lo practique el
que
lo da.
Ms hace el que quiere que no el que puede.

Ensea que
la
voluntad tiene
la prin-
cipal parte en las acciones,

ella las ejecuta
aun
el
y que con que parece que
tiene
menos
posibilidad.
No
hacer, o de hacerse, una cosa. que no es lcita o conveniente la que se va a ejecutar, ni correspondiente al que la va a hacer. No es lo que se hace, sino por lo que se hace. Indica que todo en el mundo, aun las acciones ms sencillas, obedecen a alguna razn, que es preciso buscar. No falta jams que hacer al que bien
es de
Significa
poca importancia y utilique se pretende, de lo que actualmente se discurre o propone. Qu hemos de hacer?, o Qu le hemos de hacer?, o <Qu se le ha de hacer? Se usa para conformarse uno con lo que sucede, dando a entender que na est en su mano el evitarlo. (Qu se hace? Resollar, para no ahodad, para
el fin
garse.
a otro
Refrn dialogado. Al preguntar unoqu est haciendo o en qu se ocupa, le contesta ste jocosamente
la
con
segunda parte del refrn.
Tampara
que
lo
bin se suele replicar: Escarbar

echarse.
Quien
hace
lo
que quiere, no
hace
quiere ocuparse.
debe.
Contra
los holgazanes
que disculpan
Se reprende
la
demasiada libertad y
su molicie diciendo que no hay nada
que hacer.
No hagas
todo
lo
que puedas, ni gastes
todo lo que tengas, ni creas todo lo que

oigas, ni digas todo lo que sepas.
el obrar, que comnmente hace exceder de lo justo. Quien hizo, har. El que tiene malos antecedentes, seguramente no llevar a cabo ningn
voluntariedad en
Cuatro mximas de prudencia que no debe olvidar el que quisiere vivir

tranquilo en sociedad.
acto meritorio.
Quien ms hace, menos merece.
Por
lo
comn,
las
consideraciones,
No hay
que hacer, o Eso no tiene que

a entender
hacer.
conveniencias y utilidades recaen en pro de quien ningn ttulo posee para

disfrutarlas
Da
que no tiene
dificul-
debidamente, con detrisacrificios, tra-
tad lo que se propone, y se conviene
mento del que, por sus
enteramente en
ello.
No
la
:
hagas y
que
no la temas. Algunos agre-
bajos y desvelos, se hiciera acreedor a ellas con toda justicia y razn.
gan y nunca hizo la cama.
que tiene la conciencia tranquila no tiene por qu temer que se le eche en cara nada, y menos que
Indica
el
Quien tal hizo, que tal pague. Algunos aaden Alza la penca, y dale.
:
se le castigue.
No la hagis y
no os
lo
dirn.
La mejor manera de evitar el que le sonrojen a uno, es no cometer acciones

punibles.
Frmula con que terminaban los pregones en que se haca saber al pblico la clase de sentencia que haba Generecado sobra el delincuente. ralmente expresa que las consecuencias de una obra deben recaer sobre el que la ejecut.
HACIENDA
Quien tiene las
chas.
tiene las sospe-
435
HACHE
la
hechas
La hacienda de tu enemigo, en dinero veas. V. En dinero est el caudal

aquel que nos quiera mal.
de
El que piensa que otro va a ejecutar un mal, es porque haba ya pensado en

ello
La hacienda del perdido, barato y corrido.

El que vende a bajo precio y da ms
del peso, no lograr hacer gran capital.
primero.
Siempre conviene dejar
hacer
a quien sabe.
Porque tiene mayores probabilidades de ejecutarlo bien.
No
hay hacienda mejor hecha que la que uno hace por su mano. V. Si quieres ser
Todo
hacerse. Con el tiempo acaba uno por acostumbrarse a muchas cosas que en un
es hasta
es tu
bien servido, srvete t mismo.
Por hacienda
ajena nadie pierde cena.
principio le eran desagradables.
HACIENDA. De quin
Manifiesta el deber
hacienda,
V. Cuidado ajeno, de pelo cuelga. Quien da su hacienda, o lo suyo, antes de la muerte, merece que le den con un mazo
en la frente.
sino del hijo que te hereda?
que tienen los padres de legar a sus hijos un nombre honrado y sin mancha. Derramar la hacienda.
Destruirla, disiparla, malgastarla.
Recomienda
la
circunspeccin que
se debe tener para traspasar a otro en
vida sus dominios, estados, bienes o empleos, por la facilidad con que so-
brevienen despus motivos de arrepentimiento.
Hacer buena hacienda. sase cuando uno ha incurrido en

algn yerro o desacierto.
Redondear Pagar
libre.
la
hacienda.
o gravtena contra s y dejarla
las cargas, crditos
Hacienda
de sobrino, qumala el fuego
menes que
se quera.
llvala el rio.
Conseguir reunir el capital que

v
Dcese de los tutores, curadores y parientes que se suelen comer la hacienda de los menores,
y,
Ten
el
hacienda
Aconseja
mira de donde venga.
llegado el
momento de
rendir cuentas, quedan
prudencia en conservar capital, as como en precaver el

la
perdidos unos y otros.
modo de
ejecu-
adquirirlo de nuevo,
el
si
se
Hacienda
hecha, cuidado quita.
llegase a perder
que se
tena.
Lo que hay que hacer debe

preocuparse ms por
ello.
HACIENTE. Hacientes y consencientes,

pena por igual. Tanta culpa tiene el que ejecuta una mala accin como el que la encubre.
tarse pronto, para evitarse el tener
que
Hacienda hecha,
Hacienda
dinero espera.
V. Obra
hecha, dinero espera.
HACINO. Hacino sodes,

son los hombres.
Gmez; para eso
hecha no est por hacer.

la
Recomienda
laboriosidad en las
a cabo,
personas, fundndose en que cuanto
ms trabajo se haya llevado menos queda por hacer.
Hacienda
hecha no estorba.
V. Hacien-
Modo irnico de zaherir a los mezquinos y avaros. Hacino es voz anticuada que significaba lo mismo que hoy avaro, mezquino o miserable.
HACHE. Llmele usted hache.

Frase que se emplea para indicar que lo mismo es una cosa que otra. Por hache o por erre. Por uno u otro concepto; de un
da hecha, cuidado quita. Hacienda, tu dueo te vea.

Indica los perjuicios a que, por lo
comn, est sujeto

sus cosas
al
el
que abandona
V. El ojo
cuidado de otro. del amo engorda al caballo.
modo
o de otro; por falta o por sobra.
La hacienda
hacer.
de la mujer, heda
y por
Los quehaceres domsticos que coama de la casa, como quiera que se repiten constantemente, aunque estn hechos, siempre hay que
rren a cargo del
volverlos a hacer.
me hacen sosdeber su origen esta frase proverbial a la. falta de las haches que se nota en algunos manuscritos y aun en impresos antiguos, as como a la sobra de las erres en casos tales como
Estas ltimas palabras
pechar
si
sinrrazn y rrosa. Tambin podra defenderse la etimologa que nos ocupa
HADA
436
HAMBRE
fijndose en las palabras Halago y 'Rigor,
HALCN. Halcn dormidor, hambriento o volador.
como de significacin opuesta entre s. Y no menos podra carecer de fundamento

al
sostener, atendido a la signi-
El ave de esta clase que mucho duerme, indica una de las dos condiciones citadas.
ficacin antittica
locucin,
las
que encierra dicha que tal vez debe su origen a voces que usan los carreteros para
o a
la izquier-
Ms
ligero que
Dcese de
un halcn. la persona que es

las cosas.
los
muy
r-
hacer volver a la derecha
pida en ejecutar
Abajar, o bajar,
estn
da a las caballeras, gritando, respectimente, han, hau y rrrrraaa; interpretacin que en nada desdice de la frase tuerto o dereclio, de significacin idntica a la que venimos explicando. Sea
halcones.
Darles a comer la carne lavada, cuando
muy
gordos, para que enflaquez-
can y puedan volar con ms velocidad. Si tatitos halcones, o monteros, la garza

combaten, por Dios, o a fe, que la maten.
de ello lo que fuere, como quiera que en ninguna parte he visto ni odo cosa
alguna respecto a la razn de ser de esta frase, aventuro las sospechas que
acerca del particular abrigo aos ha,
Denota que
si la
multitud se conjura
contra uno, no hay resistencia posible
que pueda
contrarrestarla.
HALDA.
Esto
y nada,
llevoslo en la
sometindolas a la ms autorizada resolucin del entendido lector.
halda.
Dcese para excusar la pequenez o el poco valor de lo que se regala o entrega.
HADA. Ac y all ms hadas ha.

Por dondequiera que se vaya, hay que pasar trabajos y miserias. A malas hadas, malas bragas. Por
na.
lo regular, el llevar
De haldas
o de
mangas.
mala ropa
suele ser indicio de escasez de fortu-
Sospecho que pueda significar tambin que el que no tiene buen padrino no es fcil que medre.
lados hacen dichosos o
desdichados.
o de otro; por bien o por mal; quiera o no quiera. Poner uno haldas en cinta. En disposicin, y con preparacin para hacer una cosa.
De un modo
Por
las
haldas
del vicario sube el diablo
al campanario.
HADO. Hados y
llegan
Valindose de buenos mediadores muchas personas indignas a es-
La suerte del hombre es buena o

mala, segn lo dispone la Providencia
HALLAR. Ay,
calar los
ms
altos puestos.
ay!,
qu me he hallado
y segn
los lados a
que uno se arrima.
por andar abajado.

Aplcase a aquel que para hacer su
fortuna o lograr alguna cosa se le re-
Lo que
los
hados
puede
to
tienen ordenado no pue-
de por discursos humanos estorbarse.
No
se
ir
contra lo que
el
des-
tino tiene dispuesto.
H AJA. Haja
huspedes.
tiene
qu comer y convida
la
comienda que ande solcito y vigilante, procurando granjear con sumisiones y ruegos la voluntad del que reparte las
gracias y mercedes.
Alhaja.
al
El rabe llama haja a
Hallarse
bien,
o mal, con una cosa.
joya o
menester, que as le llama
el
Estar, respectivamente, contento o
castellano viejo, y otros alfaya; y los ms antiguos, al menesteroso llamaron
disgustado con
ella.
Hallarse
con
una cosa.
en todo.
ir
Haja, de donde qued el refrn Haja no tiene que comer y convida huspedes.y
:
Tenerla, poseerla.
Hallarse uno
(Rosal, Alfabeto 1).
Vase este mishalaga,

ni s si
Ser entremetido;
sin ser llamado.
a todas partes
mo
refrn en
la
palabra Aja.
s si
HALAGAR
Ni
No hallarse
uno.
amaga. Se dice de aquellas personas que usan de palabras tan ambiguas, que lo mismo pueden tomarse en buena como en mala parte.
Estar violento o disgustado.
HAMBRE. A
Cuando
buen
hambre
la
no hay pan
duro, o bazo, o malo.
aprieta
necesidad, no se
ni
repara en delicadezas
en melindres.
HAMBRE
Acallar, o distraer, o divertir, o entretener, el
437
HAMBRE
inmortales; la
El hambre produce poemas
hambre.
A A
Ocuparse en algo mientras llega la hora de comer, con el fin de hacer menos sensible la necesidad de alimento que a uno le aqueja. Tomar un bocado a igual propsito. la hambre no hay mal pan. V. A buen hambre no hay pan duro, etc.
abundancia, indigestiones y torpezas. V. El hambre aguza el ingenio.
El que suea hambre.

bre
cia
que come, amanece con
ms
Porque trabajando
ello, llega
la
imaginacin so-
a ejercer no poca influen-
sobre
el
estmago.
Hambre
calagurritana.
la
hambre
todo
pan
es bueno.
V.
Muerto Sertorio y vencido Perpena,

se entregaron a
buen hambre no hay pan duro,
etc.
Pompeyo
interior, a
las ciuda-
Andar uno muerto

Pasar
miseria.
la
de
hambre.
suma estrechez y
el
vida con
Apagar
bre.
el
hambre. V. Matar
ham-
excepcin de Osma y Calahorra, cuyos vecinos quisieron dar las ltimas pruebas de su amor a Sertorio siguiendo la mxima del calagurritano Bebricio, de que
la
des de
Espaa
quien no tiene
graneros.
el rabo.
V. A cochino gordo, untarle

hambre. mucha necesidad de
tiene.
ali-
hambre
Dios
le
llena los
la fe es
da aun a
ms firme que las almas que
la vida,
y agra-
salieron de los
cuerpos. Calahorra fu tan obstinada
Clarearse uno de
Pondera la mentacin que se

Crece la
siente
en esta pasin, que no se acab su fidelidad de otra manera que muriendo todos sus habitantes. En efecto, resistindose a los romanos, la cercaron stos por los aos de 70 antes del nacimiento del Redentor del mundo, con un grande y poderoso ejrcito mandado por Afranio, capitn de Pompeyo el Magno. Defendironse los sitiados tan valerosamente y el cerco dur tan largo tiempo, que los vecinos llegaron a consumir la provisin que tenan hecha de todo gnero de vveres. Sin embargo, consumidas todas las viandas, buscaron el alimento en los cuerpos de los naturales que moran en los asaltos, y por ltimo determinaron matar sus
propios hijos y mujeres, de cuyos cuerpos hicieron cecina para que les durase
hambre
que imagina caresta.

se
Cuando se carece de una cosa ms necesidad de ella.
De hambre
a nadie vi morir; de mucho
comer, cien mil.
Indica que el exceso en la comida
puede
llevar al sepulcro, lo cual

la dieta.
no
ocurre con
El hambre aguza
el ingenio.
No hay
cosa que no sea capaz de intal de saque est harto
ventar un hambriento con

tisfacer su apetito. El
no hace
mago.
trabajar a la inteligencia: bas-
tante tiene con
que labore
el
est-
El hambre
echa al lobo del monte.
Manifiesta que la necesidad obliga a hacer muchas cosas, comprometidas no pocas veces, que no se haran si no
ms tiempo
la
horrible vianda a
que
fuese por
la es
circunstancia indicada.
El hambre
mala
consejera.
El que se ve dominado por ella, es capaz de llegar hasta el crimen.
El hambre no admite fiador. No se puede responder de una

sona hambrienta, por
sta sea.
per-
muy honrada que
hambre. Este horror, tan severamente reprendido por Valerio Mximo, le glos con ms benignidad Juvenal, disculpando la accin con la acerbidad de la necesidad extrema, llamando a Calahorra pueblo noble e igual a Sagunto en fidelidad y valor. Desde entonces qued en proverbio, para ponderar el mayor extremo del hambre, la de Calahorra, diles obligaba el
El hambre
La
no
tiene espera.
cindose: Fames calagurritana.
de esta necesidad corporal no admite dilacin; por tanto, los ofrecimientos para el porvenir son
satisfaccin
Hambre
Hambre
canina.
Gana de comer
extraordinaria.
de tres semanas.
excusados.
sase cuando alguno, por puro me-
HAMBRE
lindre,
438
HAMBRIENTO
se contenga
muestra repugnancia a ciertos
manjares, o no quiere comer a sus horas,
por estar ya satisfecho.

estudiantina.
Hambre Hambre
Buen apetito y gana de comer de

todo a cualquier hora.
o sueo o ruindad de dueo. Las tres causas principales a que vulgarmente se atribuye el bostezo. Expli-
uno y aguante sus necesi dades o deseos. Pasar hambre por esperar hartura. Aconseja la perseverancia en aguardar, cuando al fin se ha de hallar el condigno consuelo. V. Hambre que espera hartura, no es hambre.
Perecer, o rabiar, de
rir,
hambre.
V.
Mo-
o morirse, de hambre.
cadas las dos primeras por

ta decir
solas, bas-
Quien
hambre
tiene,
con pan suea.
de la ltima que manifiesta el hasto con que se mira a la persona con quien se est, sobre todo si esa persona es enamorada.
El que est obsesionado con una

idea,
presentada.
en todas partes cree vrsela reV. Quien bueyes ha per-
dido, cencerros se le antojan.
Hambre
bre.
que espera hartura, no es
ham-
Quien
ta.
tiene
hambre,
de
pan
habla, o tra-
V.
Quien hambre
tiene,
con
pan
Se recomienda
los trabajos,
llevar con paciencia
suea.
de
llegar la
en los que se sabe que ha condigna recompensa.

lo insoportable
Si quieres cedo engordar, come con
hambre
bebe a vagar.
Hambre y
Hambre
enemigo.
esperar hacen rabiar.
Ensea que para nutrirse bien es

que es
necesario comer slo cuando hay apetito,
Demuestra
aguantar estas dos cosas.
y beber despacio.
y fro entregan al hombre a su

tal la
Sitiar a
uno por hambre.

la
Valerse de
fuerza de la necesia practiresisten.
ocasin de que est en
A
dad,
veces es
car los oficios
que se ve uno precisado que ms se le
necesidad o apuro, para obligarle a convenir en lo que se desea.

Tener tns
Hambre y fro
de su enemigo.
meten al hombre en casa
V. Hambre y fro entre V.

Vanidad y po-
gan
al hombre a su enemigo.
hambre que un abogado, o que V. Tener ms hambre que un ladrfi. un maestro de escuela. Tener ms hambre que un maestro de es-
Hambre
valenta.
cuela.
breza, todo en
una pieza.
Hallndose antiguamente tan mal retribuida la enseanza primaria, no es
Denota al arrogante y vano que quiere disimular su pobreza.
extrao que fuese

necesidad.
fin
el
desdichado que
las
Juntarse
comer.
el
hambre
con las ganas de
a ella se dedicaba el prototipo de la
Hoy
ya han cambiado
Concurrir a un mismo
dos perso-
cosas, para honra de la cultura
de Es-
nas o cosas poco o nada recomendables en su respectiva esfera.
paa.
Tengo
hambre. Pues
sangre.
murdete un codo,
La mucha hambre hace dulce el vinagre. V. A buen hambre no hay pan duro. Matar de hambre.
Dar poco de comer; extenuar
a fuerza a
y bebers
Contestacin que se suele dar, generalmente a los nios, cuando sabemos
uno
que piden pan por
gula,
y no por ver-
de ayunos y abstinencias.
Matar
el
hambre.
dadera necesidad. Tengo un hambre que no
veo.
Saciarla comiendo.
Modo de exagerar
tiene.
el apetito
que se
Matarse uno de hambre. Tratarse mal por penitencia, o por sobrada cicatera.
Morir, o morirse, de
Tiene tanta
hambre,
que
se
comera el
catastro vestido de limpio.
hambre.
al arca, ni con toda
Hiprbole de igual significado que

anterior.
la
Tener o padecer mucha hambre.
Ni
con toda
hambre
HAMBRIENTO. El
repara en salsas.
no hay pan duro.
sed al cntaro.
V. A
hambriento
no
buen hambre
En
ocasiones pide
la
prudencia que
HANEGA
Ms
discurre
439
cien
HARTO
un hambriento que
letrados.
el hombre se ve apurado en duro trance de sostener la vida, es cuando demuestra su ingenio.
Hacer buena, o mala, harina. Obrar bien, o mal.
Cuando
Harina
abalada, no te la vea suegra ni
el
cuada.
HANEGA.
iierra.
Recomienda que no descubra uno

sus faltas a sus mulos, porque no es
fcil
Tres a la
V.
hanega y
ella en
Tres al saco y el saco en

de sal ha de comer
tierra.
lar,
que las disimulen. El verbo abade uso anticuado, equivale a echar

toques bocina.
Una hanega
Indica
un hombre
fuera o arrojar.
con su amigo, antes de fiarse
del.
Haz buena harina y no
que haber pasado mucho tiempo desde que lo conoci, o

tiene
tratarlo
que
Aconseja obrar bien sin hacer ostenV. El buen pao en el tacin de ello.
muy
ntimamente.
tan
arca
se
se vende.
HARAGN. Es
manca en
lidad de
haragn, que
la flojera
Meterse en harina.
Enfrascarse en un asunto.
Sin
la caballeriza.
Modo de ponderar
e inuti-
harina no
se
camina.
V.
Tripas
HARAPO.
harapo.
Llevar
le falta
una persona. Andar, o estar, uno hecho un
llevan pies, que no pies tripas.
HARNERO. Estar
muy
roto el vestido.
HARINA. A quien amasa harina, nunca

pan.
le falta
uno hecho un harnero. Tener muchas heridas. - Di cese tambin de las cosas que estn muy agu-
jereadas.
Al que es trabajador nunca
HARTAZGA. Darse una
hartazga.
que comer. Vase, en otra acepcin, El que anda con la miel, algo se le pega. Cerner, cerner, y sacar poca harina. Los que se afanan en cosas que de
suyo traen poca utilidad, pierden el tiempo miserablemente. Donde no hay harina, todo es mohna. Por lo general, en la casa donde reinan la pobreza y la miseria, suele, entre las familias, haber disgustos y desazones.
Comer con mucho exceso; llenarse de comida hasta ms no poder. Toda hartazga es mala; pero la de las perdices,
malsima.
El que
la harina menea, pan no desea. El mucho trato con ciertas cosas hace
Aforismo de Hipcrates falseado por el Dr. Pedro Recio al dirigrselo a Sancho Panza, con motivo de substituir per dices por pan, que es lo que dijo el clebre mdico de Cos. HARTAZGO. Darse un hartazgo de una cosa. Hacerla con exceso. V. Darse una
hartazga.
que se lleguen a aborrecer. Esa es harina de otro costal.
HARTO. Al que muere estando bien harto, la ytiuerte no da espanto.
Modo de
dar a entender
la
diferencia
Porque no tiene queja de no haber

gozado de
la
que hay de una cosa

to
a otra, o
que una
al
vida.
especie es absolutamente ajena
asun-
El harto,
guno.
del ayuno no tiene cuidado nin-
de que se
trata.
Esparcidor de harina y recogedor de ceniza. V. Allegadora de la ceniza y derra-
Las personas que se hallan en la prosperidad y la abundancia, como no conocen las necesidades ni la miseria, suelen
madora de
Esta
es
la harina.
harina
de otra tina.
costal.
V. Esa
las
es
harina de otro
Estar metido en harina. Estar uno gordo y tener

macizas.
carnes
no compadecerse de los necesitados. Estar harto de una persona o cosa. Hallarse cansado de ella, por lo mucho que nos molesta o cansa.
Hallarse distrado y ocupa-
Encondo en un objeto de placer. trarse de lleno en el apogeo de un trabajo o negocio, de cualquier clase que
sean.
Harto a propsito viene lo que entretiene. Todo lo que llega a tiempo de salvar
una situacin comprometida, aunque
slo sea por el
recibido.
momento,
es
muy
bien
HARTURA
Harto ayuna
que comer.
quien
440
Las hazaas
HECHO
del temerario,
mal
come.
ms
se atri-
Bastante padece aquel que no tiene
buyen a la buena fortuna que a su nimo.
Harto
de ajos.
V. Villano harto de ajos.
Tener harto que roer.
Dcese de aquello que tiene mucho Dejar a una persona cavilando o pensativa por haberle insinuado
trabajo.
algo a medias palabras, cuyo sentido
exacto no llega a comprender, interesndole

la
El valor de las personas no se demuestra acometiendo empresas atrevidas, pues nadie ve en su xito ms que un capricho de la casualidad. HEBILLA. No faltar hebilla a uno o a una cosa. Denota la perfeccin de una cosa, o que una persona tiene todo lo necesa-
solucin.
rio para ejecutar algo.
HARTURA. Ms vale hartura en vientre que vergenza en
Sin faltar hebilla.
cara.
V.
Dame
Dcese de aquello que est perfecta-
pan y dime tonto. Toda hartura es mala; pero la delpan, peor.
mente concluido.
HEBRA.
vida,
Cortar a uno la
existencia.
hebra
de la
Las indigestiones adquiridas por el abuso del pan suelen traer funestos resultados.
o de la
HATILLO.
Echar uno
Coger, o
el
tomar, uno
el
ha-
Privarle de ella violentamente. Estar uno de buena hebra. Tener una complexin fuerte y robusta.
tUlo, o su hatiUo. Marcharse, partir,

Irritarse, enojarse.
irse.
Hacer hebra.
V.
Hacer madeja.
hatillo al mar.
a cuestas.
La hebra
misn y
de Mari-Moco, que hizo un ca-
le
sobr un poco.
HATO. Andar uno con el hato
Mudar frecuentemente de habitacin, o andar vagando de un lugar a otro sin fijar en ninguno su domicilio. Liar el hato para el viaje de que no se
vuelve.
Comprase con sta las que ponen algunas mujeres cuando van a coser y
es excesivamente larga. Ser uno de buena hebra. de buena hebra.
V. Estar uno
hebrero,
que de
HERRERO.
adquiere
febrero.
la
Cuando
llueve en
Prepararse para morir.
todo el ao ha tempero.
Perder uno
el
hato.
tal acele-
Manifiesta la buena disposicin

tierra
Huir, o hacer otra cosa con
con
las
las lluvias
racin y falta de tiento, que parece que pierde o se le cae lo que trae a cuestas.
HECHA.
hacer.
Perdonar
hechas y por
las faltas
Revolver
el
hato.
Excitar discordias entre algunos; inquietar los nimos de unos con otros.
Sentirse
magnnimo con
de
una persona.
Quien
tiene las
Traer uno
el el
hato a
cuestas.
V. Andar
hechas
tiene las sospechas.
HAZA. Haza, do escarda
hato a cuestas. HAZ. Ser uno de dos haces. Decir una cosa y sentir otra.
uno con
el gallo.
Ensea que si uno ha de cuidar bien de sus heredades, le conviene tenerlas

cerca del pueblo de su residencia.
Se dice de aquellos que juzgan mal de otros por lo que ellos experimentan en s; y tambin significa que el que comete algn delito se hace sospechoso en cualquier otro de igual clase.
HECHIZO. De
la
los
hechizos
de amor,
msica
es el
mayor.
Mondar
la haza. Desembarazar un
sitio
o paraje,
Manifiesta que uno de los medios que ms predisponen al amor es el divino

arte
semejanza del labrador cuando levanta

la
de Euterpe.
lo
mies.
HECHO. A
para
a
lo
hecho
no hay remedio,
HAZAA. Las grandes hazaas,

los
Slo
grandes hombres estn guardadas. las personas de corazn esfor-
por hacer, consejo. Ensea la conformidad que se necesita en lo que ya se hizo, cuando sali
mal, y la prudencia y prevencin con que se debe obrar en adelante.
zado son capaces de acometer magnas empresas.
HECHURA
A
A
lo
V. Lo
hecho,
44i
nificar
HEIR
que se perdi cuanto haba que
hecho no
hecho,
hay reparo.
ni dios lo quita con todo su poder.

lo
perder.
pecho.
V.
A mal
hecho,
HELAD A. A
de seguir.
helada
de abril, hambre ha
ruego y pecho.
A mal hecho,
ruego y pecho. Despus de cometido un delito, no queda otro recurso que la conformidad y el ruego por el perdn.
Por
lo
malficas que son en este

las
tiempo, pues estropean
cosechas.
Ara
con helada, matars la grama.
Haberla
cial,
hecho
buena.
las
Haber ejecutado una cosa perjudio contraria a determinado

derecho.
fin.
Arrancadas con el arado las races de malas hierbas, fcilmente se secan en tiempo de hielos.
las tres
heladas,
llueve.
Hecho y
En
Lo
bien
su integridad y perfeccin.
hecho, bien parece. Aconseja que se ejecuten las cosas con cuidado para que queden bien terminadas.
est.
As dicen los labriegos de Castilla la Nueva, asegurando que no falta la lluvia despus de haber helado tres veces seguidas.
Es necesario
acudir a las
heladas de
abril.
Indica la precisin que hay de precaverlas, guardando los
Lo hecho, hecho
Manera de indicar que no piensa uno volverse atrs, o que no est pesaroso de lo ejecutado. Pronto es hecho lo que est bien hecho. Con tal que una cosa est bien terminada, puede disimularse la tardanza en No es la premura la llevarla a cabo. mejor recomendacin para hacer bien
HELAR.
que
cibe
evitar
sembrados para que se estropeen. Cuanto ms hiela, ms aprieta.

al fro, as
Refirese
como
al
suelo,
re-
se endurece
ms
medida que
ms
hielo.
HELIOGBALO.
liogbalo.
de
Comer como un He-
ciertas faenas.
Comer oppara y vorazmeute. Alual emperador romano de este nomcuya memoria se ha hecho execra-
Todo se lo encuentra hecho. Dcese de la persona por extremo hbil y expedita, que con la mayor facilidad y prontitud lleva a cabo cuanto
bre,
ble a la posteridad por sus crmenes y torpezas.
HEMBRA. A
adelfa
le
la
hembra desamorada,
agua.
al
emprende.
sepa
el
nuevos
hechos, nuevos consejos. Segn las circunstancias, tiempos y

as
Maldice a
alusin
al
las
personas de spera
la adelfa.
condicin y genio desagradecido, con
costumbres,
varan las leyes.
amargor de
no
te
Los hechos dan testimonio, que las palaV. Las pabras corren por el viento. labras vuelan y lo escrito permanece. Los hechos dan testimonio, y las malas
Lloro de
hembra
mueva, que lloro y
risa presto lo engendra.
Aconseja no se haga caso del llanto de ciertas mujeres, pues con tanta facilidad fingen la alegra
lenguas son miembros del detnonio.
como
la triste-
No
se debe hacer caso de lo que
la
za para conseguir sus fines particulares.
gente diga, sino de lo que hemos visto nosotros mismos. Quien a
Ni nunca hembra
Satiriza la
harta de bienes
aficin
se vido,
ni beodo harto de vino.
escarnece, sus
hechos
no
ve;
desmedida
y
que
tie-
que si sus
neciera.
hechos
viera,
a m no escar-
nen
a las riquezas
al lujo
algunas
mu-
jeres.
Recomienda que antes de satirizar las acciones ajenas, procure uno corregir las propias.
De hembras
est empedrado el mundo.
Stira contra las mujeres, por lo
mu-
HECHURA. No se pierde ms que la hechura.

Frase que se usa cuando se quiebra una cosa que es de poqusimo o ningn valor y no puede componerse, para sig-
cho que abundan. HEIR. Hay mucho que heir.
Denota que para concluir una cosa

todava se necesita seguir trabajando
mucho en
sobar
la
ella.
Heir es
tanto
como
masa con
los puos.
HERCULES
no pudo con-
442
HERMANO
HRCULES. Hrcules
tra dos.
Manifiesta lo
Renovar la herida. Recordar una cosa que causa sentimiento.

Resollar, o respirar,
cuando
el
difcil que es vencer enemigo es doble que uno.
por
la
herida.
por
el senti-
HEREDAR. El que lo hereda no lo hurta.

Se aplica a los hijos que salen con las mismas inclinaciones y propiedades
Echar, despedir
ella.
el aire interior
Explicar
o desahogar
miento que se tena reservado.

Tocar a uno en la herida. Aludirle a algo sobre que est resentido.
que tienen sus padres. Heredstelo o ganstelo? Demuestra la facilidad con que se malgastan los caudales que no ha costado trabajo adquirir.
HERMANA. (Quin
Por ser
la
es
tu
La vecina ms cercana.
caso de apuro.
hermana?
la
Quien no hereda, no medra. Es muy difcil que se junten grandes

caudales y riquezas con slo
tria
la
persona que, por
proxi-
midad, puede socorrernos mejor en un
indus
el trabajo.
HERMANO. El hermano
liermana,
HEREDERO.
Hacer uno una cosa a costa de sus herederos. Manera festiva de decir que aquello que uno hace le cuesta su dinero; porque es claro que todo cuanto gastamos en vida, eso menos tienen que percibir los que nos hereden a la hora de nuestra muerte. Cervantes puso en boca de Sancho Panza (Qtiijote, II, 25): <Es mi Teresa de aquellas que no se dejan mal pasar, aunque sea a costa de sus herederos; y yo puse por colofn a mi folleto Cervantes, telogo Fu
quiere a la marido a la mujer sana. El cario fraternal siempre existe, pero no en el matrimonio, cuando la conducta de la mujer deja que desear. Hermano ayuda, y cuado acua. Demuestra los encontrados afectos que de ordinario se experimentan en-
el
tre
hermanos y cuados.
medios con vuestro palmo.
salir
Hermano,
su esfera.
Aconseja que nadie intente
de
Hermano, para
decir
El
toro viene, no
es menester tantos arrempujones.
impresa
la
presente carta en Toledo, a
costa de los herederos del autor, en

casa de Cea, a
XV
das del
mes de
julio
del ao de gracia de
MDCCCLXX.,
con
lo cual
quise dar a entender que
coste
Instituir
la tirada
de cien ejemplares, no
a
venales, de mi bolsillo particular.
heredero, o por heredero,

nombrarle heredero en
uno.
Es
decir,
el
testamento.
HERID A. La herida
de
ms grave se recibe mano oculta. La ofensa hace ms dao cuando se
Expresin con que se queja una perle diga algo de mala manera. Alude a que yendo un ciego por la calle, cierta vez sinti carreras y voces que decan que vena un toro escapado. Suplic que le metiesen en un portal o le arrimasen a la pared, cosa que nadie hizo; pero llegando el animalito aludido le mand de un golpe a la acera opuesta, y l, entonces, al levantarse maltrecho, creyendo que era algn transente el que le haba salvado de aquella manera tan brusca, prorrumpi en la exclamacin arriba
sona de que se
ignora quin es el ofensor, toda vez
apuntada.
que no podemos vengarnos de l. Manifestar la herida. V. Resollar, o respirar, por la herida, segunda acepcin.
Hermano
quiere a
hermano;
guardin,
a fraile sano.
desinteresado que
se dio
El cario de los hermanos es ms el que suele reinar
Mejor curada est la herida que no

que la que se cura bien.
entre los individuos pertenecientes a una misma corporacin o colectividad.
Es
preferible evitar una ofensa
que
ella,
Llorar por
ado.
hermano
sentir
por
cu-
tener que disculparse despus de
pues aunque perdone el ofendido, siempre queda su recuerdo.
Manifiesta la diferencia del cario
que hay entre ambos parentescos.
HERMOSA
443
Slo es
HROE
hermoso
le lo
Entre hermanos, dos testigos y un notaV. Entre dos amigos, un notario rio.
que agrada.
V.
ninguno
hijos le
huelen
mal sus pedos, ni sus
y dos
testigos.
parecen feos.
es amable.
Partir como
hermanos
el
lo mo, mo,
lo
Todo
lo
hermoso
tuyo, de entrambos.
Expresa
carcter interesado
de
por lo menos nos lo parece a nosotros, puesto que lo miramos con los
algunas personas, aun tratndose de
parentescos prximos.
Siete
HERMOSURA. A
ojos del cario.
hermanos
Indica
en un consejo, a las veces
juzgan
tuerto, a las veces juzgan derecho.
la diferencia de pareceres cuando se juntan varias personas.
mayor hermosura, mayor cordura. Las mujeres hermosas son las que deben tener ms juicio, para evitar que se atente a su castidad.
discrecin se encuentran
HERMOSA. Aquella
con
es
hermosa
una
que
Hermosura y
en toda nacin.
agua
del ro puesta
lencereja,
sin otra compostura, relumbra como

estrella.
una
No
es privativo de ningn pas el
contar en su suelo con mujeres hersabios, pues aquy stos existen, en mayor o menor nmero, en todas las regiones del orbe. La hermosura de algunas mujeres tiene
llas
que la verdadera belleza mujer es la natural, y no la que se adquiere con pinturas ni mejunjes.
Manifiesta
la
mosas y hombres
de
Aquella es
cuerpo.
hermosa
que es buena de su
das y sazones.
La castidad
sura de
Dile que es
la
es la verdadera
hermo-
mujer.
Porque no siempre estn de buen humor, y el mal genio las hace aparecer feas.
hermosa, y tornarse ha loca. Algunas mujeres pierden los estribos cuando se oyen alabar.
como gata legaosa.
fea
La hermosura
en la mujer mavera alegre de quince a
es
una pri-
veinticinco;
Hermosa,
Manera de llamar
una mujer.
y asquerosa
que
un verano agradable, de veinticinco a treinta y cinco; un esto seco, de treinta y cinco hasta cuarenta y cinco, y un in vierno mustio, desde ah en adelante.
Hermosa
que encanta,
a la
si es tonta
es-
panta, buen msico y mala garganta.
Tal es
la
regla general; pero
no
fal-
mujer bella, pero falta de discrecin, con el que, poseyendo los secretos del divino arte, tiene una voz detestable.
Compara
que acrediten cunto ms valen en gracia y hermosura algutan excepciones
nas individuas comprendidas en este ltimo perodo, que muchas de las pertenecientes a alguno de los anteriores. Qu hermosura de rebusca, o de rebusco! Dcese del que con poco trabajo
Ni hermosa
que todos alaben, ni fea que
a todos espante.
Indica las cualidades
la
que debe tener
mujer propia.
No
hay
hermosa
si
no toca en Roma.
los
V.
los solos, sola
Roma; amor a
son desdichadas.
solos, sola.
Todas las
hermosas
quiere conseguir mucho fruto. Tuve hermosura y no tuve ventura. V. Todas las hermosas son desdichadas KBROBBS.-Andar de Herodes a Pilatos. Ir de mal en peor, y tambin ser mo-
Generalmente
la
hermosura suele
lestamente trado de una a otra parte.

Lstima que no vuelva
llevar aparejada la desgracia.
Herodes al mundo l
HERMOSO. Hermoso como mil perlas.

Dcese
hiperblicamente
parece
el
de todo
Imprecacin en que se prorrumpe cuando molestan hasta la saciedad las

criaturitas ajenas.
aquello que sobresale por su belleza.
Ms hermoso
soldado muerto
HROE. El hroe por fuerza.

Aplcase este dictado a
la
en la batalla, que sano en la huida.
persona a
Porque el morir por la patria con honra es una gloria, mientras que el que huye no puede ser tachado ms que de cobarde.
quien
las circunstancias
obligan a dis-
tinguirse en cualquier concepto favorable, sin solicitarlo
por su parte ni
siquiera esperarlo.
HEROSMO
No
hay
444
HIDALGO
Herradura
Denota
en
que chapeletea, clavo
al
le falta.
hroe para
su ayuda de cmara.
El prestigio de que se halla revestido un personaje ante el pblico, se rebaja considerablemente a los ojos de
los individuos
que blasona mucho de su

etc.,
nobleza, ciencia, virtud,
teniendo
ello faltas considerables.
que tienen con
l trato
Mostrar
las
herraduras.
ntimo o familiar.
Este
dicho, de ori-
mente
gen francs y que se atribuye comnal mariscal de Catinat, se halla substancialmente comprendido en el siguiente pasaje de Montaigne (Essais,
III,
Frase que se usa para explicar que una caballera es falsa o que tira coTomar la huida. V. Descubrir ces.
uno
la HILAZA.
la
HERRAMIENTA. Menear
mienta.
herra-
libro
cap. II):
Hay quien se ostenta maravilloso a mundo, y ni su mujer ni su criado han advertido en l nada que les llame la atencin. Pocos hombres
la faz del
Comer con
a
apetito.
HERRERO. Al
herrero, con barbas, y
las letras, con babas.
Para ejercer ciertas artes mecnicas

se necesita fuerza, y sta slo se tiene
fueron admirados de sus familiares,
y,
como lo
acredita la experiencia, ningu-
en
la
no fu profeta, no ya en su hogar, pero ni en su patria. > Y es que el hroe, por serlo, no deja en el terreno domstico de ser hombre, sujeto, por ende, a las flaquezas, miserias y achaques inherentes a la condicin humana; por eso dijo muy atinadamente La Rochefoucauld que la mayora de los hroes son como ciertos cuadros, que para que causen efecto se necesita verlos de lejos>.
Puigblanch (Opuse, I, 166) escribi: Hace muchos aos que se dijo que no
ciencias se han de
edad vigorosa, mientras que las empezar desde nio.
Como
el
herrero
oficio.
de Fuentes, o de
Mazale
riegos,
que a fuerza de machacar se
olvid el
Moteja de torpe en sumo grado a la persona que cuanto ms se ejercita en una faena, acaba por desempearla de
peor manera.
De herrero a herrero no pasan

pas.
chis-
V. Entre sastres no se pagan hede Arganda, l se lo fuella

lo lleva
churas.
El herrero
l se lo
macha, y l se
al
a vender a
hay ningn hroe que lo sea a los ojos de su ayuda de cmara; as como tambin que si las miserias que cada uno sabe de s mismo las supieran los dems, no habra quien saliese a la callo
la plaza.
Aplcase
apelar
Sopla,
sujeto
todas sus diligencias por

al servicio,
que desempea s mismo, sin
auxilio o favor ajeno.
HEROSMO.
pero
es
Conocerse es
virtud
muy
escasa que el
herosmo, amor
defec-
herrero, y ganars dinero. Encomienda la virtud del trabajo.
propio embaraza.
Quien deja al herrero y va al herrn, gasta su hierro y qumase el carbn.
Aunque conozcamos nuestros

tos,
Aconseja preferir
lo
mejor,
aunque
no queremos nunca declararlos, por exceso de amor propio.
HERRADA.
dera.
HIDALGO. Aquel
las obras.
cueste
ms
caro.
es
hidalgo que hace

la
Una herrada no
es cal-
Las buenas acciones acreditan

bleza de las personas.
no-
Se usa esta expresin familiar para excusarse uno cuando ha incurrido en alguna equivocacin o error de poca
importancia. Para mayor claridad, vase lo dicho
la ERRADA.
al final del artculo
El hidalgo
de Guadalajara, lo que ofrece
a la noche no cumple a la maana. Critica a aquellos que faltan a su palabra.
Creer en
El hidalgo y
Asentarse
el
el galgo,
el
a legn de la
HERRADURA.
dura.
Lastimarse
balleras
la
herralas cala
sal,
cabe el huego lo buscad.
pie o
mano de
apretada
Aconseja se busque cada cosa en el sitio en que es ms probable se halle.

As, la
por estar
muy
he-
rradura.
por
lo
comn
vida sedentaria y ociosa que llevaban los hidalgos de
HIDALGO
445
lego de la sal;
HIELO
arriba dada a la taleguilla, talegn o ta-
nuestra nacin (especialmente los de
de la Mancha), era causa de que apenas abandonaran su hogar como no fuera para asistir a misa, hacer alguna visita o ir de caza en compaa de su inseparable galgo o
aldea, cual D. Quijote
lebrel.
pues
si
esta idea se toma-
ra en su sentido recto, triste porvenir

le
esperaba a
la sal
arrimada a
la
lum-
bre,
y peor
a las
personas que estuvie-
ran alrededor del fuego.
El talego, talegn o taleguilla de

que exige
dia-
El hidalgo,
la sal significa el gasto
el sostn de una casa; y sabido es que donde ms ostensiblemente se manifiesta sta es en el huego, o sea 1 fuego, fogn u hogar; en una palabra, en la cocina, en la mesa, en la comida.
riamente
el gaviln y el galgo, con un papo harto. Denota que la buena alimentacin debe procurarse en ellos para que estn satisfechos y cumplan con sus obliga-
ciones.
Hidalgo como
Dcese de
el gaviln.
la
Si bien lo
ms comn era
taleguilla de la sal
decir anti-
persona desagradecida
guamente
el usarse
en
la
acep-
a sus bienhechores.
cin antes expresada, no debe chocar
Hidalgo
dado.
honrado, antes roto que remenprefiere la po-
en este refrn la voz talegn (como escribe el Comendador), pues es notorio que existen en nuestra lengua varios diminutivos con forma aumentativa, tales, entre otros,
La persona honrada
breza a
la
riqueza con indignidad.

el rey.
Ser hidalgo como
como
aln, ca-
jn, montn, pontn, portn, lanzn, plumin, artesn, etc.
Dcese de aquellas personas que pertenecen a la nobleza por su nacimiento.
Caamn y
pin,
HIDRPICO. Ser
Se
lo
como
el
hidrpico,
tiene.
semillas respectivamente de camo y de pina, son objetos ms pequeos que
que cuanto ms bebe ms sed

ciosas
refiere a aquellas personas
ambi-
sus producciones relativas; ypeln y rabn,
que nunca estn conformes con

la hil.
ms que de
diminutivos, deberan
ser calificados de privativos, en atencin

a expresar seres
HIL.
que poseen. Echar uno
que carecen de pelo o
Trabajar con exceso.
de rabo (i). Por lo que toca a usarse lo por los en el refrn que nos ocupa, es decir, el singular por el plural, cmplenos decir cmo semejante forma, siquiera no
se ajuste rigurosamente a los cnones
gramaticales, la
Estar uno hecho de hil. Pondera la irritacin, clera o desabrimiento de una persona. No tener uno hil. Ser sencillo y de genio suave. Poca hil corrompe, o hace amarga, mucha
miel.
vemos frecuentemenaun
v. gr.
:
te usada por nuestros clsicos, y
Un
el
pesar, por
pequeo que
sea, quita
en muchos refranes;
confesor
Al mdico,
enga-
gusto que causa un placer, aunque
letrado, no lo traigas
sea grande.
Tambin significa que
es
ado.
Aladre vieja y camisa rota, no es deshonra. A?nigo, viejo; tocino y vino aejo. Afujer, viento y ventura, presto se muda, etc. ltimamente, de la palabra cabe nada hay que decir, pues sa-
bido es que antiguamente significaba
junto a o cerca de; circunstancia que acredita una vez ms la significacin
una mala compaa, pues que uno malo puede pervertir a muchos que eran buenos. Quien te dio la hil, te dar la miel. Ensea que la correccin de los superiores, aunque parezca amarga, produce efectos dulces.
perjudicial
muy
Es lstima que no tengamos un diccionario de los privativos castellanos. Los franceses, que cultivan su lengua mucho ms que nosotros la nuestra, poseen el suyo, intitulado Vocabulaire de nouveaux privatifs franjis, por Charles Pou(i)
a beber hieles. Ocasionar disgustos y pesadumbres. V. Tragar quina. Tragar hieles. HIELO. Estar uno hecho un hielo.
Dar
Estar muy fro. Muy mal un hielo con
otro saca lumbre.
gens. Pars, 1793,
4.
Los temperamentos apticos no son capaces de grandes entusiasmos.
HIERBA
Romper
el
446
HIGA
hielo.
el
Eche usted hierro!
primero en decidirse a la ejecucin de una cosa, especialmente cuando otro u otros manifiestan cortedad o timidez en tomar la iniciativa. Ser uno
Ms comnmente: Eche ust fierro*. Dcese cuando se oye algo que es exagerado.
Eso
es lo
mismo que machacar en hierro

intil
el
la
HIERBA.
vala,
Haber
pisado uno buena, o
fro.
hierba.
Ser
correccin y doctrina
Estar contento o descontento; estar
cuando
natural es duro y mal dis-
de buen o mal humor.
puesto a recibirla.
La mala hierba mucho
crece.
Dcese de los muchachos que crecen, cuando al mismo tiempo no se aplican.
Labrar en hierro fro. V. Eso es mismo que machacar en hierro fro.

Librar
lo
Pisar mala hierba.
V.
Haber pisado
uno buena, o mala,

Ser
hierba.
el hierro. Separarse las hojas de las espadas. Los que matan a hierro, de esa misma
Sentir nacer, o crecer, la hierba.
muerte acabarn. Llevar hierro a lea al monte.
V.
Quien a hierro
muy
sagaz; poseer talento desel
mata, a hierro muere.

Vizcaya
.
pejado.
Tener fino
hierbas
con
rgano del odo.

salsas con
V.
Llevar
Ms
vale
amor que
rencor.
V. Ms vale pan con amor que

hierbabuena
Para
el
hierro ablandar, machacar y ma-
gallina con dolor.
chacar.
HIERBABUENA. La
en la guerra, ni la comas ni la siembres.
Dice Sorapn de Rieros, apoyndose en la autoridad de Aristteles, que la razn de este refrn es porque la hierbabuena resfra los miembros y corrompe la simiente. Juzgando que sera imprudente el extenderme sobre materia tan resbaladiza, remito al lector al
La constancia es la ms segura gabuen xito. Quien a hierro mata, a hierro muere. El mal que hacemos al prjimo, reranta del
fluye,
por
lo general,
en nuestro propio
dao.
(Tengo acaso un hierro en la cara} V. (Tengo monos en la cara?

Tocar hierro.
Juntarse las hojas de las espadas.
de mi Refranero general espaol, en que reproduje la Medicina espaola contenida en proverbios vulgares de nuestra lengua, compuesta por el Dr. Juan Sorapn de Rieros, en cuya
III
tomo
HIGA.
Dar higa la escopeta.

dar lumbre
el
No
rarla.
pedernal
al
dispa-
Dar una higa.

Burlarse o despreciar a una persona, haciendo un signo que consiste en mostrarle el puo despus de haber pasado
el
pgina 223 hallar este asunto tratado con toda extensin.
HIERRO. Agarrarse
ardiendo.
V.
a, o de, un hierro Agarrarse a, o de, un
dedo pulgar por entre

claro
el
ndice y el
mdico.
clavo ardiendo.
del corazn.
A hierro y fuego.
Al hierro
ces
V.A sangre y fuego.

batir de repente,
Mear
y dar una higa al
caliente,
Indica que el que goza de buena sa-
Cuando el hierro est encendido, entonha de ser batido. Conviene aprovechar la oportunidad o el momento crtico para hacer con acierto aquello que nos proponemos. Cargado de hierro, cargado, o cagado, de miedo, u Hombre de mucho hierro, hombre de muc/u) miedo.
lud no necesita de los auxilios de

dicina.
la
Me-
No
uno alguna cosa una drsele a uno un higo. Una higa hay en Roma para quien le dan
importarle a
higa.
V.
No
y no toma.
Dcese a aquel a quien se ofrece algo cortedad no quiere aceptarlo. por y
V.
Dcese de la persona que est presa o encadenada. Dar a mascar hierro a alguno. Darle en cara con alguna cosa que le
molesta. V.
T
dos
te lo
PIERDES.
Dar Dar
V. Dar una higa. higas al qu dirn. Burlarse de, o no importarle nada,

dos higas.
las
Tragar quina.
hablillas
de
los
dems.
HGADO
No
dar por una cosa dos higas.
Despreciarla.
447
En
tiempo de
HIJA
higos no hay
amigos.
Cuando
lo
HGADO.
guen
se est en la abundancia y
Con
que sana
el
hgado,
enferma el bolsillo. Las cosas importantes no se consisin trabajo
la prosperidad, hay muchos que se olvidan de los amigos que tuvieron an-
en
tes
de disfrutar de
ella.
y costa.
Quien quiera higos de Lepe, que

es
trepe.
Lo
que es bueno para el
hgado
malo
Manifiesta
zar
para el bazo. Ensea que
que aspire a alcanuna cosa buena, tiene que pasar

el
que
lo
que aprovecha para
unas cosas suele daar para otras. Echar uno los hgados. V. Echar uno
HIGUERA.
molestias y trabajos hasta su logro. Cuando brota la higuera^ requiere a tu compaera; y si no te quiere
escuchar, espera a que brote el moral.
la HIL.
Echar uno
los
hgados por una
cosa.
con ansia y diligencia. Estar enamorado hasta los hgados.

Solicitarla
Hallarse dominado por
la
pasin amo-
rosa exageradamente.
Hasta los hgados. Denota la intensin y vehemencia de un afecto. Querer uno comer a otro los hgados. sase para denotar la crueldad y rabia con que uno desea vengarse de otro. Tener malos hgados. Ser de ndole daina, de malas intenciones.
Expresa que en el verano, que es cuando echan las hojas el moral y la higuera, se desarrollan ms los deseos gensicos en las mujeres. Puede verse sobre esta materia, tratada con toda extensin, la ya citada obra de Sorapn de Rieros, publicada en mi Refranero general espaol, tomo III, pgs. 211-227. La higuera, el pie en el agua y el sol en
la cabeza.
Da a entender que requiere el cultivo de este rbol mucho riego y mucho sol.
HIJA.
A la hija
casada slennos yernos.
HIGO. Agua
al higo, .y a la pera, vino.
Vase en el artculo Agua. Con un higo se bebe tres veces. Mxima de los aficionados al vino. El higo, para ser bueno, ha de tener cuello
de ahorcado, ropa de pobre y ojo de viuda.
que no habiendo querido aliviar antes los trabajos de alguno, acuden, despus que por otro lado se remediaron, con ofertas y muestras de deseo de repararlos. la hija mala, dineros y cas alia, o dalea las personas
Reprende
dinero
csala.
pezn seco, pellejo arrugado y que fluya almbar por su base. El higo que roda, para mi seora; el que
es,
Esto
Denota cunto deben cuidar los padres de casar a las hijas que descubren
malas inclinaciones, sin reparar en los
gastos
para mime lo quiero. El higo que rueda es a causa de estar duro, por seco; mientras que el que no se mueve, es por efecto de encontrarse
se est quedo,
la hija,
que esto les ocasione. pan y comedia; y a la nuera, pan
No
tierno y jugoso. drsele a uno un higo.
y afuera. Expresa cuan diferente es el trato que se da a los hijos de la sangre y a

los hijos polticos.
No
importarle nada una cosa. estimar en slo un higo.
No
mi hija Antona, uno

toma.
la deja
otro la
Despreciar una cosa por ser de poco

valor
Dcese cuando una cosa es

citada.
muy soli-
Comnmente se aplica en mal
No
y
se
de
me da un higo en perder tal amigo; pena muriera si, como debe ser, mi
sentido.
Ay, hija!, no tanto, que no pica la zarza

tan alto.
amigo fuera.
Dcese cuando se rie con alguna persona falsa o traidora, retirndole nuestra amistad. De higos a brevas. Ocurrir una cosa de cuando en cuan-
Expresin con que se pretende rebajar el orgullo de una persona.
Casa a tu hija como pudieres, y a tu hijo como quisieres.
Denota
lo difcil
que
es colocar a las
do o de tarde en
tarde.
jvenes casaderas.
HIJA
Cuando a
448
las,
HIJA
gar a perderse, o por encontrarse solibres del freno de la familia, o por carecer de recursos con que poder
subsistir.
tu hija/ viniere el hado, no aguar-
des a que venga su padre del mercado.
Cuando se presenta en un asunto

pasar ni desperdiciarla.
la
ocasin propicia, conviene no dejarla
La
mi hija vengan
la
hija, paridera, y la madre, cobertera.
De buenos y
de mejores a
Contra
las
madres que son causa de

hijas,
demandadores.
perdicin de sus
por ayudarlas
Nada ms
el
natural en los padres
que
a encubrir sus defectos o liviandades.
mano de
deseo de que aspiren muchos a la su hija, para de ese modo poder elegir entre los pretendientes aquel
topo-
Mejor parece
la hija mal casada que bien abarraganada.
que parezca ser preferible. Hija de vaca brava, cuando menos,

na.
V. De tal palo, tal
astilla.
La legitimidad del matrimonio, por malo que ste haya sido, es preferible a la deshonra de una mujer. Mentir, hija, mas no tanto, que no pica la
zarza tan
alto.
Hija, de vuestros pabellones hago mangas
cabezones.
Manera de burlarse de los pujos de que padecen algunos. Hija desposada, hija enajenada. Expresa que la hija que est para casarse puede contarse por los padres
hidalgua
Aconseja a los que tienen la mala costumbre de mentir, que, ya que les sea difcil alejar de s ese vicio, lo practiquen siquiera con cierta apariencia de verdad. Dice el Comendador en este lugar:
como
ms
Hija
al
perdida, pues ya casi pertenece

futuro esposo
el ser.
Lo entero
las
es:
Decid, hija garrida,
que a
los
que
le
quin os mancho' la camisa?
dieron
enlodada, ni viuda ni casada.

a entender
Mi
Madre, moras del zarzal. Ments, hija, eto hija Antona, se fu a misa y viene a
Da
que quien ha perdido
nona.
su opinin y fama, con dificultad hallar acomodo o establecimiento.
Reprende
tes,
a las mujeres
que salen
fuera de su casa con pretextos aparen-
Hija eres, y madre sers. Ensea que lo mismo que se trata a los padres, ser uno tratado ms adelante por sus hijos.
con
lo cual
dan en qu pensar y
el lunes,
criticar.
Mi
hija hermosa,
a Toro, y
el
martes, a Zamora.
Hija Gmez,
comes.
si bien te lo guisas, bien te lo lo guiso
V. Juan Palomo, yo me
como.
seas, ni
y yo me
lo
Hija, ni mala
hagas las semejas.
Aconseja no slo el obrar bien y guardar la pureza, sino tambin el evitar cualquiera accin o seas
Dcese de las mujeres andariegas y amigas de diversin. Mi hija Jerotna, uno la deja y otro la toma. V. A ?ni hija Antona, etc. Mi hija Marihuerta, el un ojo en el huso V. Mirar al y el otro en la puerta.
que pue-
dan parecer mal y dar escndalo. Hija, s buena. Madre, atruena. Vase Predcame padre, que por un odo me
caldo y a las tajadas. Mi hija que hipa, de hambre est ahita; mi nuera que bosteza, de harta est tesa.
entra y por otro me sale. La buena hija crece cosida a la falda de

su madre.
sobre ella.
V.
La
doncella, la madre
Contra los que sacan conclusiones y violentas de sus respectivos antecedentes, como quien dijera: Tengo sueo porque he dormido mucho. Sufrir hija golosa y albendera, ?nas no
falsas
La
buena hija dos veces viene a casa.
ventanera.
Debe considerarse
a la casada
sigue honrando a sus padres igual
que que
de soltera, como si se hubiese alcanzado una nueva hija.
La hija
del bueno, o la habrs

duelo.
por orfanlle-
Aunque los padres tengan alguna condescendencia con sus hijas en ciertos defectos, como el ser golosas o poco aplicadas al trabajo, de ningn modo deben permitir que sean frecuentes en partes donde puedan ser vistas con detrimento de su fama y porvenir.
dad o por gran
Las mujeres bien criadas suelen
HIJA
449
riendo al
HIJO
tus
Como
las tres hijas de Elena. Dcese tambin: Tres eran,
HIJITO. {Cmo crias a

tres, las
hijitos? Que-
ms pequeito.
padres suelen senel ltimo hijo que
le
hijas de Elena; tres eran, tres,
y ninguna
Por
tir
lo general, los
era buena; dando a entender que de las tres personas o cosas de que se trata,
predileccin por
nace.
ninguna es recomendable. Dos hijas y una madre son tres diablos para un padre. Sobre todo si tanto las unas como la V. Tres otra son de mala inclinacin.
HIJO.
Al
hijo del rico no
toques el
vestido.
Da
a entender
que por
lo
poco sufridos
rosos.
los hijos
regular son de los pode-
hijas
la madre, cuatro demonios para el
Al hijo
del vecino, quitarle el moco, o lim-
padre.
piarle las narices,
y meterlo en
casa.
Las hijas son nacidas,y los hijos son nacidos.

Nacidas significa landres; y nacidos, tumores de poca consecuencia. Apli-
Recomienda
a los padres
que para
casar a sus hijos deben escoger perso-
qese
sta.
nas cuyas prendas y cualidades sean de ellos conocidas desde muy antiguo.
All haz a tu hijo heredero, donde anda la
niebla en el mes de enero.
Ms
vale cinco hijas modistillas que
un
hijo cannigo.
tiempos actuales es preferible esto, porque el jornal que ganan cinco mujeres en oficio tan lucrativo, es superior a los haberes que percibe un
los
En
Como
enero
lo
el
terreno que en el
la
mes de
cubre
niebla suele ser

el
muy
productivo, se explica
deseo indica-
cannigo, aunque se lleve
la
vida
ms
descansada.
Muchas hijas
en casa, iodo se abrasa.
Da
a entender el excesivo gasto

el
que
do en este adagio. mi hijo Lozano no me lo cerquen cuatro. Expresa que cuando el nmero se impone, de nada sirve el valor. Antes falta el hijo al padre que el agua
ocasiona
colocar a
muchas
vecinas
hijas.
al aire.
Muchas hijas y malas
viejas vi-
Pronostica que tras
el
viento es se-
as, destruyen la casa.
gura
la lluvia.
Indica que son tres factores

suficientes para concluir con
tal,
ms que un capi-
tu hijo, buen
nombre y buen
a los padres
la
oficio.
Recomienda
a sus hijos
que dejen
por grande que sea. Quien tiene hijas para casar, tome vedijas
mejor herencia un apellido honrado y los medios de ganarse

la
como
para
a
hilar.
subsistencia.
vecino tiene sus hechos
Aconseja a los padres que cren bien sus hijas, ensendolas a trabajar para
Cada hijo de
padrino.
obras.
por
V.
Cada uno
es hijo
de sus
cuando tomen estado.

Ser uno muy aficionado a las hijas de Eva. Ser muy enamorado. Tres hijas y la madre, cuatro demonios
Cada hijo trae al nacer un pan debajo del

sobaco, o del brazo.
para el padre. Cuando la mujer rie con el marido o cuando quiere alcanzar alguna cosa, se ponen las hijas a favor de la madre antes que del padre.
Vezaste tus hijas galanas, cubrironse de
Modo de dar a entender que el varn es la Providencia sensibilizada de Hoy, que la idiosincracada familia. sia de la mujer espaola ha variado notablemente por causa de su educa-
cin y tendencias varoniles, hombru-
nas o amachadas, por lo independientes,
hierba tus sembradas.
copia del natural extranjero, no
y malos sucesos a los padres que permiten que su mujer e hijas gasten con exceso a su estado en galas y en visitas, pues les faltarn medios para cultivar su hacienda, por lo que vendrn a parar en la pobreza y ruina de la casa.
la infelicidad
Pronostica
resulta tan exacto el refrn

los
como en tiempos de antao. Tan cierto es que antiguamente se reputaba por de mejor agero el nacimiento de un varn que el de una hembra, que para comprobarlo basta recordar el refrn
que
dice:
Mala
noche, y parir hija. 29
HIJO
45
El hijo
descalzo.
HIJO
del hidalgo,
Cada uno es hijo de sus obras. La conducta o manera de obrar de una persona sirve mejor para darla a conocer que las noticias de su nacimiento o linaje. Come bien, hijo, que t escotars. Vase
un pie calzado y otro
Los antiguos hidalgos solan pasar

mil penalidades por no querer deshonrar sus pergaminos dedicndose a
Come, que de lo tuyo comes. Como mi hijo entre fraile, mas que no me
quiera nadie.
de trabajos distintos de los de servir a Dios o al rey. El hijo del mezquino, poco pan y mucho
cierta clase
vicio.
Con tal de conseguir nuestro lo dems nos tiene sin cuidado.

i
gusto,
ble, deja entera libertad
El padre que es avariento y miserade ser vicioso

hijo,
Al nio cuando crece y al enfer?no mientras adolece. El cario de los padres se mueve y se aumenta a la vista de las necesidades o desgracias de los hijos. Dichoso el hijo que tiene a su padre en el
Cul hijo quieres}
infierno.
a su
con
tal
que ste no
le
pida o
el
le cueste dinero.
El hijo
taln.
en el corazn
el
marido en
Aplcase a aquellas mujeres que quie-
ren ms a los hijos que al que se los dio. El hijo mal enseado no ser muy honrado.
Acaso indica esta

tal hijo
el
al
frase que puede el impunemente hacer aqu todo mal que quiera, porque aunque vaya infierno, su padre procurar acomol.
pera
Augura el mal porvenir que le esal que no ha recibido buena edu?nuerto
cacin.
El hijo
V.
el apio
e?i
el huerto.
darle bien en
Y tienes
a tu hijo muerto, teniendo
El hijo borde y la mua, cada da se mudan. Demuestra la poca estabilidad de

obras y palabras en
la
apio en el huerto}
El hilo por
nacer y la papilla a herver.
gente rstica y
El hijo bueno sufre lo malo y lo bueno. V. El hijo del bueno, pasa malo y bueno.
El hijo de
V.
la cabra
mal nacida.
V. Hijo no tenemos y nombre le ponemos. El hilo que aprovece, a su padre parece.
Dcese del que propaga su
linaje.
ha de ser
cabrito.
El que tiene hijo hembra, calle la gua. X. Quien tiene hijo varn, no
me a
otro ladrn.
len-
lla-
De
El hijo
de la cabra
una hora ha de
balar,
Este
tu,
o nuestro, hijo don Lope, ni

la
es
o de una hora a otra bala. El que es de ruin nacimiento, cuan-
miel, ni es hil, ni vinagre, ni arrope.
Aplcase a
persona que es una nu-
do menos se piensa, descubre, como

suele decirse, la oreja.
lidad completa.
Hijo
ajeno mtelo
el seno.
por
la
manga, salirse
El hijo de la gata ratones caza, o mata. Demuestra el poderoso influjo que

tienen en los hijos
el
ha por
\
Reprende
I
a los desagradecidos,
con
ejemplo y
las eos-
alusin a la antigua costumbre de
me-
tumbres de los padres. El hijo del asno dos veces

na, al dia.
rebuzna, o roz-
Como
as
son los padres o los maestros,
tienen que conducirse los hijos o
los discpulos en sus
costumbres y en
ter por una manga y sacar por otra al que se adoptaba por hijo. Hijo descalostrado, medio criado. Indica el riesgo que corren las criaturas en los primeros das de su infancia, en que maman la primera leche o
calostro.
sus obras.
jE/hijo del asno, una hora al da brama.

V.
.
Hijo
de viuda, bien consentido
y mal
doc-
El
hijo del asno, dos veces rebuzna, o
trinado, o criado, o educado.
rozna, al dia.
Modo de
hace
el
El hijo del bueno, pasa malo y bueno. La buena educacin que se recibe es la que contribuye mucho a llevar con igualdad tanto la prspera como la adversa fortuna.
dar a entender la falta que padre para la buena educacin

casa.
de los hijos. Hijo envidador no nazca en
Manifiesta los desrdenes y perjuicios que trae consigo el vicio del juego.
HIJO
hicie-
45*
(Qu hace
HIJO
Hijo
eres,
o fuiste, padre sers; cual

los
res ial habrs.
Conforme trataren
cuando
los tengan.
hijos a sus
padres, as sern tratados por aqullos
tu hijo? Muda hitos. Equivale a decir que trabaja para su provecho. Quien a mi hijo moca, a mi me besa en la
boca.
Hijo
malo,
ms
vale doliente que sano.
El que es de malas inclinaciones no

sirve
ms que para dar tormento
a sus
padres.
Hijo
no
Guay de mi casa, me ahogues. Satiriza a los que se asustan por como, (tocino comes?
te
Cualquier favor u obsequio que se hace a los hijos es agradecido por los padres en iguales trminos que si se les hiciere a stos mismos. Quien a mi hijo quita el moco, a mi me besa en el rostro. V. Quien a mi hijo moca, a mi me besa en la boca.
sas de poca monta.
Quien
tiene
hijo en tierra ajena, muerto

vivo le espera.
Hijo no tenemos y nombre le ponemos. Reprende a los que disponen de antemano de las cosas de que no tienen
seguridad.
le llora
La esperanza
padres.
es el consuelo de los
Quien
fatiga,
tiene
hijo varn, no llame a otro
Hijo
madre sin amor. Lo que cuesta poco trabajo y no se suele estimar en mucho.
sin dolor,
ladrn.
Levntate, hijo Juan, y sers bueno. quiero ser malo y estar quedo.
Ms
No debe censurar los defectos ajenos aquel que est expuesto a incurrir en ellos.
Ser
el
hijo de la
dicha.
V. Haber nacido
Mxima seguida por
los holgazanes.
de pies.
Ms
vale el hijo en la horca que la hija en
la boda.
Si quieres tener un hijo pillo, mtelo a monacillo, o monaguillo.
Refirese
al
aprecio y estima en que
Porque suelen ser

piel del diablo.
casi todos
de
la
se tena antiguamente a los hijos varo-
nes sobre las hembras.
Si quieres que tu hijo crezca, lvale los

pies y rpale la cabeza.
Mi hijo
Benito pierde una vaca y gana un
cabrito.
Brlase de los que creen tontamente
Recomienda las ventajas de ne para la salud.

Tal hijo
hijos.
te
la higie-
haber hecho un gran negocio, cuando que les ha tocado ha sido, realmente, ir perdiendo. Mi\\o cagaduelo pdemepepinos por enero. Satiriza a los que pretenden impolo
sibles.
mostrars con tus padres, cual
desearas que contigo se mostrasen tus
Ensea
el
cario y respeto que debe-
mos
a quienes nos dieron el ser.
Mi hijo
vendr barbado, mas no parido ni

las ventajas del
preado.
Expresa
sobre
sexo fuerte
^Tenemos hijo o hija} Pregunta si el xito de un negocio ha sido bueno o malo. Y tienes a tu hijo muerto, teniendo apio
en el huerto?
el dbil.
Mirado y adorado
der de Toledo.
?ns que
hijo de merca-
Los
padres
tales eran codiciados
dres casamenteras, a
rales herederos
por las macausa de ser sus

ellos los natu-
muy pudientes y
No
?ne
de sus riquezas. pesa que mi hijo enfermo, sino
la
mala maa que le qued. Por lo general casi nunca se corrigen los resabios que una vez se contraen. No siento que mi hijo pierda, sino que desquitarse quiera. V. No me pesa que mi
Dcese de los remedios que llegan A este propsito se cuenta de una mujer que se le muri un hijo, y estndole haciendo remedios para su enfermedad, faltaba apio, y buscndolo, no lo hallaron hasta despus de muerto; habiendo llegado una de las vecinas a hacerle saber de cmo en un rincn del huerto haba una mata de apio, lo cual caus ms dolor que remedio a la muerte. Y para dar a entender
tarde.
hijo enferm, etc.
que es de necios acudir con el remedio cuando no es menester, se dice tam-
HIJO
bien a este propsito: El hijo muerto
v el
452
HIJO
apio en el huerto.
le parecieron
nadie
sus hijos feos.
Porque el amor paterno ciega hasta el punto de no ver los defectos que los hijos puedan tener. Cien hijos de un vientre, y cada uno de su
temple.
Los hijos de febrero son los haberos. Indica, aunque ignoramos el fundamento de este aserto, que los que nacen en este mes suelen vivir ms que los nacidos en los otros meses del ao. Los hijos de Marinilla nunca salen de saV. El que nace para ochavo, nunca llega a cuarto. Los hijos de Marisabidilla, o Marirrababanilla.
dilla,
Denota que no por ser hermanos

suelen tener todos
el
mismo
es
carcter.
cada
utio
De
los
hijos,
el
que muere
ms amado.
Reprende
la
come en su escudilla. poca unin que suele
Porque el pesar de haberlo perdido no tiene consuelo ninguno. Donde hay hijos, ni parientes t amigos. Los hijos son para los padres antes que nada ni que nadie. Es una ley que
haber entre los individuos de una mis-
ma
familia.
Los hijos de Merlin ignoran romance y

saben latn.
Dcese de aquellas personas que pre-
impone la sangre. El que no tiene hijos, los tnata a palos. Quien no conoce los goces de la paternidad dice que si hijos tuviese los
criara
sumen de poseer mucha ciencia, y en cambio ignoran lo ms elemental y rudimentario.
Los hijos de ruin padre toman

de la madre.
el apellido
muy
rectamente, castigndolos
de una manera severa cualquier falta que cometiesen. Si llega a tenerlos, ya no opina lo mismo...
En
esto de
a hijos dar, en quien es bueno o

se
malo no
Como
los hijos
ha de reparar. son todos iguales para
los padres, stos los tratan del
mismo
el mundo huye de aquel paque nos avergenza. V. Los Los hijos del padre Aguado. hijos del padre Vobis. Los hijos del padre Vobis. Mote con que se suele distinguir a los naturales de Burguillos (Sevilla),
Todo
riente
modo, aunque su conducta sea distinta. Hacerle a uno los hijos caballeros.
Dispensarle gran favor y proteccin.
por existir
la
tradicin (falsa o verdavilla,
dera) de haber existido en esa
luengos aos ha, un clrigo que tuvo
Hijos
criados, duelos doblados.
medida que van creciendo los hijos dan ms disgustos a los padres, pues lo que de pequeos son niIndica
que
que ver con muchas mujeres ms de lo Dcese tambin Los hijos del padre Aguado con referencia a los naturales de Bornos (Cdiz), por concurrir
justo.
eras disculpables, se convierten des-
pus en asuntos de ms trascendencia.
en ellos la misma circunstancia. Los muchos hijos y el poco pan ensean a

remendar.
Hijos de tus bragas, bueyes de tus vacas. Demuestra el cuidado que se tiene con las cosas propias, antes que con las
ajenas.
Cuando
bajo, as
la
necesidad obliga hay que

a ahorrar todo lo po-
aplicarse por fuerza a toda clase de tra-
como
Hijos y
difieros,
menos andados cuando
sible.
son menos.
Alas que dos hijos cuesta alimentar un

vicio.
Mientras menos se tenga de unos y otros, menos preocupaciones nos ocasionarn.
Hijos y pollos, todos son pocos. Se dice por los que se desgracian de unos y otros antes que se vean crecidos y desarrollados. Los hijos de buenos, capa son de duelos. Los que son bien nacidos, naturalmente se inclinan a proteger a los necesitados.
El que se habita a malas costumbres no puede pasarse sin ellas, y por satisfacerlas hace toda clase de dispendios. Muchos hijos y poco pan, contento con
afn.
No puede haber gusto cumplido en una familia cuando falta lo indispensable para mantenerla.
Ni fes
ni desconfes, ni hijos ajenos cries.
Porque suelen dar mal pago.
HIJUELA
ms
negocios que
453
HILO
La
buena hilandera, del huso hace tor-
No ms hijos que
fuerzas.
leche,
ni
tera.
al
Dicho atribuido
beato Juan de
Las personas maosas ejecutan sus

faenas prescindiendo, en ocasiones, de
ciertos requisitos o elementos
vila, con el cual daba a entender
que
no tomara nadie sobre s ms cargos que aquellos a que pudiera dar debido
cumplimiento.
Quien
tiene
que se
hacen indispensables para aquellas que no lo son.
hijos al lado, no morir
ahi-
La
buena hilandera, desde San Bartolola vela,
tado.
m toma
el
la
muy
buena, desde la
Porque ocasiona muchos gastos

darles
educacin y estado, hasta el punto de quitrselo muchas veces de la boca materialmente los padres para subvenir a las necesidades de sus hijos. Si a tus hijos no das, para mi qu guardars?
Magdalena. La mujer dada a las labores domsticas no aguarda a hacerlo de noche cuando stas son ya largas, sino que
anticipa su tarea desde
que
el
verano
le
HILAR. A
parece.
se halla todava en la mitad de su curso.
quien hila y tuerce, bien se
El que no es capaz de atender a los

suyos,
menos
lo ser
de acudir a
las
aquel que se dedica a cualquier
necesidades ajenas.
Sin hijos y sin celos no hay desconsuelos. Tanto unos como otros son causa de
trabajo con constancia y aplicacin, le luce soberanamente.
Hilar
delgado.
no pequeos disgustos. Todos somos hijos de Adn.

Esto es, pecadores, como nuestro primer padre. Todos somos hijos de Adn y de Eva, sino que nos diferencia la seda. Denota la igualdad de las condiciones y linajes de todos los hombres por
naturaleza.
Discurrir o proceder con
sumo
cui-
dado y exactitud o
sutileza.
Hilar
largo.
Da
lo
a entender
que
est
muy
distan-
te o tardar
mucho tiempo en suceder
que se ofrece o aquello de que se
habla.
Poco se gana a hilar, pero menos a mirar. Contra los que quieren excusar el
trabajo alegando que se le saca poco
lodos somos hijos de Dios.
Expresin caritativa en que se suele prorrumpir al ver que se excluye a alguien de la participacin de algn beneficio, reparto,
provecho.
provecho,
etc.
HIJUELA. A
tindelo
tt,
ti le lo digo,
hijuela, en-
mi nuera.
uno la hilaza. Hacer patente el vicio o defecto que uno tena y se ignoraba. HILO. Andar al hilo de la gente. Hacer las cosas slo porque otros
HILAZA. Descubrir
Manera indirecta, cuando se habla con una persona, de reprender a otra

se quiere lo entienda y se corrija. Adelntate, hijuela, y llmale cornudo.
las hacen.
Anudar
el roto
que
Proseguir
hilo de su cuento. una conversacin
inte-
rrumpida.
el hilo. Interrumpir o atajar el curso de conversacin o de otras cosas. Cortar el hilo del discurso.
Aplcase a
tiene y
la
persona que echa en
Cortar
cara a otra una falta que ella tambin
la
debe
callar.
HILADO. La
que se ensea a beber de
tierna, enviar el
hilado a la taberna. Advierte que los que se acostumbran a beber consumen en vino todo cuanto ganan.
Interrumpirlo, pasando a tratar de
especie inconexa con su objeto o asunto principal.
HILANDERA.
No siempre
las mujeres,
Cortar
sona.
Hilandera
suelen
salir
la llevis,
el hilo de la vida. Acabar con la existencia de una per-
Vicente; quiera Dios que os aproveche!
aunque
lo
hacendosas sean antes de
casarse.
Estar colgado, o pendiente, de un hilo. Hallarse en grave riesgo o peligro, tanto las personas como las cosas.
HILVN
454
HISTORIA
engordar.
Estar cosida una cosa con hilo blanco. Desdecir y no conformar con otra. En lugar de hilo blanco se suele decir hilo gordo, para indicar que una cosa est hecha con poca escrupulosidad y esmero. Llevar hilo uno o una cosa. No tener trazas de acabarse una conversacin u otra cosa cualquiera. Llorar hilo a hilo. Correr el llanto con lentitud y sin
intermisin.
HINCHAR. Hinchar^ no
Tener una cosa ms apariencia ostentosa que utilidad real. HIPOCONDRIO. Echar los hipocon-
drios.
Hacer grandes esfuerzos o emplear
suma
cosa.
diligencia para conseguir alguna
Perder
el
hilo.
la
conversacin o en el discurso, del asunto de que se estaba

tratando.
Olvidarse, en
Por
el hilo se saca el ovillo. Por la muestra y por el principio de una cosa se conoce lo dems de ella. Quebrar el hilo. Interrumpir o suspender la prosecucin de una cosa. Quien comercia en hilo y barro blanco, siempre dobla el dinero y nunca tiene un
hipoteca! poco que hay que fiar de alguna persona o cosa, o tambin lo molestas y enojosas que son. HISTORIA. Acabar la historia en palos, como villano entrems. Dcese de lo que termina de mala manera. / Asi se escribe la Historia!
HIPOTECA. Buena
Denota
lo
Contra las muchas falsedades que desgraciadamente se propalan, ya por escrito, ya de palabra, en detrimento de la verdad. Es traduccin del verso siguiente de Voltaire, que figura en
el acto I, escena VII, de su desdichada comedia intitulada Charlot: *Et voil
cuarto.
justement cotnme on
valor,
e'crit
F Histoire .>
El que se dedica a traficar con materias
Antes de haberlo ingerido en dicha

pieza dramtica ya lo usaba su autor,
de exiguo
siempre quedar
gane.
pobre, por
mucho que
el
Seguir, o tomar, el hilo.
aunque en prosa, pues escribiendo (el ao anterior al en que hizo dicha composicin) en 24 de septiembre de 1766
a
Continuar
Ser
el
discurso, conversacin
o asunto de que se trataba.
Mme. Du
Deffand, le dice, entre otras
hilo que saque a alguno de cualquier

la so-
cosas: <Et voil comme on critl'Histoire;
laberinto.
puis fiez-vous messieurs les sala
Servir de gua para conseguir

lucin de un suceso intrincado.
vants. Esto es: As se escribe

toria,
His-
Ser ms tonto qite un hilo de uvas. Dcese en Andaluca de toda persona que es muy necia. HILVN. -Hablar de hilvn. Pronunciar las palabras muy de pri-
y vaya usted luego a hacer caso de lo que dicen los seores sabios.> La mitad de la Historia es una mentira, y de la otra mitad hay que rebajar una gran parte. La falta de imparcialidad en el histo-
HILVANAR. Dmelo
lo
sa y atropelladamente.
hilvanado y me
das mascado.
Denota que cuando un plan, trabajo o empresa de cualquier gnero se hallan bien encauzados desde su principio, fcilmente se les
de un lado, y la carencia de dade otro, explican suficientemente el dicho. Ninguna historia es mala como sea verriador,
tos fidedignos,
dadera.
La veracidad
es la dote principal
de
da cima.
Dmelo hilvanado y te lo dar cosido. V. Dmelo hilvanado^ me lo das mascado. HINCAPI. Hacer hincapi. Insistir en una cosa para que no se
las obras histricas.
Picar en historia una cosa.

cia
Tener mayor gravedad y trascendende lo que poda imaginarse o al
olvide, o para llamar la atencin prefe-
rentemente.
opinin.
Mantenerse firme en su
pronto pareca. Dejarse uno de historias.

Omitir rodeos e una cosa.
ir
a lo esencial
de
HITO
En
eso est el
455
nes en
HOJA
HITO. Ah est el
hito.
hito, o
HOGAO. Hogao, buen ao: dos ruiun

asno.
de una cosa estriba precisamente en aquello de que se trata.

a entender
la dificultad
Da
que
Dcese irnicamente cuando se presentan mal las ganancias. HOGAR. Nada se puede esperar de quien
Dar
en el hito.
no tiene hogar.
acertar el punto de
Comprender o
la dificultad.
Hito
lo
sin seal,
muchos
lo
buscan y pocos
El que no posee bienes de fortuna aun para crearse una familia, mal podr dar nada a nadie.
ni
han.
HOGAZA. A
quien cuece,
o cierne,
Aplcase
ni pelo
al
caballo negro sin
mancha
Mirar
de otro color. hito en hito. Fijar la vista en un objeto, sin

de
amasa no le hurtes hogaza. Al experimentado y prctico en alguna cosa no se le puede engaar en

con facilidad. no embaraza. Aquello que es necesario no debe mirarse como estorbo. Si te dieren hogaza, no pidas torta. Ensea a contentarse con lo necesaella
dis-
traerla a otra parte.
La hogaza
Mirar en hito.
HITO.
V.
Mirar
de hito en
Mudar de
hito.
la
Variar los medios para

cin de una cosa.
consecu-
lener la suya siempre sobre el hito. No darse por vencido. Esta frase
rio, sin ambicionar lo superfluo. Pues tenemos hogazas, no busquemos

'.
tor-
tas--V Si te dieren hogaza, nopidas torta.
debe su origen al juego llamado hito. No ser muy dilcil hacerle creer que una labradora, la primera que me topare por aqu, es la seora Dulcinea, y cuando l no lo crea, jurar yo; y si l jurare, tornar yo a jurar; y si porfiare, porfiar yo ms, y de manera que tengo de tener la ma siempre sobre el hito, venga lo que viniere. (Quijote,
parte
II,
HOGUERA. Ala
mucho
aire.
hoguera y
al fraile,
cap. X.)
Jugar a
dos hitos.
fin
Proceder con doblez a
de lograr
cosas distintas o contrarias.
HOCICO. Estar de hocico, o Poner hocico.
V. Estar de jeta.
hocico
Quie?i mete el
en todo, alguna vez
se llena de lodo.
Reprende a los entremetidos, quienes suelen encontrarse castigados cuando menos

lo esperan.
Caer, o dar, de hocicos.

la cara, o caer, dando con en alguna parte. Hallarse o encontrarse con alguien, o con algo, de
ella,
Dar con
manos
a boca.
?neterse,
Entrarse, o
de hocicos.
Vacoz.
primera para que se encienda segundo para que se marche y pronto y lejos. HOJA. Desdoblar la hoja. Volver al discurso que de intento se haba interrumpido. Doblar la hoja. Dejar el negocio de que se trata para proseguirlo despus. Ordinariamente se dice cuando se hace una digresin en el discurso. Manera de indicar que no se quiere seguir hablando de algn asunto cuyo recuerdo es molesto por tratarse de algo triste, deshonroso, etc. Casi siempre se emplea en imperativo Dobla la hoja, o Doblemos la hoja. No se mueve la hoja en el rbol sin la voluntad de Dios, o del Seor. Comnmente no se hacen las cosas sin un fin particular o determinado. Poner a uno como hoja de perejil. Vase Ponerle a uno como chupa de dmine. Quien se pone debajo de la hoja, dos veces
la
bien,
al
se moja.
se Entrarse, o meterse, de hoz
Quitar
los
hocicos.
V. Quitarle a uno
hocicos.
y de
Denota la imprudencia de los que, por conseguir alguna cosa, desatienden

otras y las pierden. Ser uno tentado de la hoja.
la CARA.
Salirle a
uno algo a
es,
los
Esto
proporcionarle sinsabores o
Ser aficionado a aquello de que se

trata.
disgustos.
HOJALDRE
Ser todo hoja y no tener fruto.
456
HOMBRE
Hablar mucho y sin substancia. Tener hoja. Se dice cuando en las monedas de oro, plata o cobre hay alguna escama, lo cual basta para que pierdan el sonido
que
les es caracterstico.
Volver la hoja.
metido.
pastel.
Mudar de parecer. Faltar a lo pro Mudar conversacin.

la
HOJALDRE. Quitar
hojaldre
al
Al hombre en el brazo del escudo, y a la mujer en el del huso. Conviene a saber, les acude el dolor de costado, segn algunos lo entienden. (El Comendador.) Al hombre enfadado, buenas razones. Es decir, que se procure no enfadarlo ms, imponindose o llevndole la contra, sino que se le desarme con palabras comedidas y humildes. Al hombre guapo, calabaza, o arena, y
papo.
Descubrir un enredo o trampa. HOLA. Hola! Agrralo por la
cola.
Dicho fundado en
testndose
al
el
sonsonete, conla
que saluda con

hay
excla-
macin Hola!
HOLGANZA.
traganza.
ga)
la
No
holganza
sin
Los que presumen de buenos mozos son los que generalmente salen ms pronto burlados. Al hombre harto, las cerezas le amargan. V. El buey harto no es comedor. Al hombre hueco, soga verde y almendro seco. V. Al hombre guapo, calabaza, o
Nohay diversin, fiesta o huelga (jueren que no figure en primera lnea El que est comida y la bebida.
aretia,
y papo.
la espada,
Al
hombre
y a
la
mujer la
rueca.
ocioso,
como no piensa en el trabajo, no se ocupa ms que de la glotonera.

Quien
Cada sexo tiene su

caracterstico, del cual
oficio propio y no debe salir.
HOLGAR.
huelga
la
no medra.
El que quiera
prosperidad de su
al trabajo.
casa debe aplicarse
HOLGURA. Si quieres
es preciso pasar
holgura, sufre
Al hombre mayor dale honor. Ensea que debemos respetar y tratar con mayor comedimiento a los que son ms que nosotros por categora o
por edad. Al hombre mezquino bstale un rocino. Aconseja que slo a los generosos conviene aumentar los gastos de su casa; pero no a los miserables, que se lamentan de los gastos ms precisos. Al hombre mientras alarga, y al buey
mientras trabaja.
Indica que no se suele tener miramientos ms que con aquellos que nos reportan utilidad o beneficio. Al hombre osado la fortuna le da la mano.
Manifiesta
las cosas
amargura. Para conseguir una vida desahogada,
muchos sinsabores
de azotar al
primero.
HOMBRE. Acaban
homre-
bre, y ha de pagar al verdugo. Aplcase a aquellos que teniendo
sentimientos con una persona, se les quiere obligar a que contribuyan a su

satisfaccin o a pedirles
humildemente
a su casa con
algn favor.
las veces lleva el
hombre
que
llore.
No
se
debe permitir
a cualquiera, sin
que suelen lograrse mejor cuando se emprenden sin reperdi bscalo en la charca*
el rio.
mucho
discernimiento, el trato familiar

lle-
paro y timidez.
dentro de casa, por temor de que
Al
hombre
gue a abusar.
o bscalo en
hierro; a la mujer,
Al hombre, braga de
de carne.
Indica
El que est perdido, o sea, falto de

recursos.
Charca
est en el sentido
que
al
primero se
le
debe
tra-
del rebajamiento del vicio,
donde va a
tar enrgicamente, y a la segunda, con
dulzura y amor.
Al
hombre
bue?io no
puede faltar ven-
encenagarse el que no tiene ya qu perder, si no es que va a buscar su fin tirnDeclama, en ocasiones, dose al agua.
tura.
contra los pescadores de caa.
El que obra bien, en todo suele tener

suerte.
Al
hombre pobre
la
cama
se lo come.
Satiriza a los que, hallndose nece-
HOMBRE
bajo.
457
deca,
HOMBRE
que se por no poder columbrar los ulteriores beneficios que haba de reportar la redencin del linaje humano, se suele emplear cuando en alguna gran conalcanzar la trascendencia de lo
sitados, prefieren holgar a buscar tra-
Al
hombre por
o por
la palabra,
el
al buey por
el cuerno,
asta. Y. Al buey por
el cuerno,
o por
el asta,
al hombre
por
la palabra.
mocin
venturero la hija
le
social se sacrifica alguna vcti-
Al
hombre
nace pri-
ma
(por lo regular inocente, o que ha
mero.
Indica ser ventura para un matrimo-
servido de causa instrumental forzada)
nio tener pronto una
hija.
Al
hombre
vergonzoso el diablo lo llev a
palacio.
Se recomienda ser muy abierto de

genio y tener mucho despejo para tratar y conversar en los palacios, por la
con objeto de acallar los gritos de un pueblo exasperado, en tanto que se suelen quedar riendo los principales autores y fautores de la tal conmocin. Cuanto ms est el hombre al gran fuego llegado, tanto muy ms se quema que cuando est alongado.
gente de autoridad y calidad que a ellos asiste. Tambin significa el no saber
Para evitar
hacer cometer.
el
pecado, lo ms prulo
dente es alejarse de quien nos
quiere
aprovecharse uno de su asistencia a los mismos, para lo que pudiera conseguir. Anda el hombre a trote por ganar su
capote.
Cuanto ms sube
el
hombre,
es de
mayor
peligro la cada.
Denota la solicitud grande de los hombres con objeto de adquirir lo necesario para su conveniencia y decencia.
El golpe ms fuerte es el que se da cayendo de mayor altura. Debajo de ser hombre, puedo venir a ser
papa.
Aunque el hombre haga ciento, a la mujer no la toque el viento. Teora algo egosta de los que, siendo poco respetuosos con lo que atae a la fidelidad conyugal, no consienten, sin embargo, que la mujer propia cometa el ms ligero desliz. Aunque el hombre no guste la pera del
feral, el estar a la
Nadie sabe a lo que puede llegar. Del aldea de (De dnde eres, hombre? mi mujer. Expresa que las opiniones de algunos maridos suelen ser las que sus mujeres les inculcan.
De hombre
hombre
no va nada.
Indica que lo que puede hacer uno,
sombra
es placer co-
bien lo puede hacer otro.
munal.
De hombre arraigado no te vers vengado.

Es muy difcil tomar venganza de personas hacendadas y poderosas. De hombre cominero y ruin, de mujer que
habla latn y de caballo sin rienda, Dios
Por ms que uno no se entregue a siempre es agradable el imaginarlos u or que otros nos cuenlos placeres,
ten cmo los gozan. Bien merca, a quien no le dicen hombre bestia, o Bien merca, quien no responde
al
nos libre y nos defienda.
Ensea
en
las
a huir
de
los
que
se hallan
hombre
bestia.
el
condiciones propuestas.
de caballo argel, si eres
l.
Se recomienda
las gentes.
cuidado que deben
De hombre malo y
tener los que tratan y comercian con
cuerdo, gurdate de
El caballo argel es
el
que slo tiene
Buen hombre, pero mal sastre. Se dice de aquel que es de buen

tural
blanco
na-
el
pie derecho.
Hay
la
preocu-
pacin de que son
falsos,
conviniendo,
y genio, pero de corta o de ninguna habilidad. Conviene que muera un hombre por el pueblo, y no que vaya a perecer toda una
nacin.
por tanto, no arrimarse mucho a ellos, as como tampoco a los hombres que no obran rectamente.
De hombre
airado.
obstinado
y de borracho que fcilmente
Este dicho de Caifas referente a la muerte de Jess, y en cuya ocasin obr como profeta, pero sin llegar a
Falta la consecuencia,
se deduce que es la de guardarse de

ellos.
HOMBRE
De hombre
que
es
458
HOMBRE
ves palabras a lo que se reduce
del hombre.
la
que no has tratado no jures
vida
honrado, que al ?nejor tiempo te
dejar burlado.
El
Nadie debe responder de aquello que no conoce muy a fondo. Del mal que el hombre tiene, de se muere. Generalmente, el que tiene un vicio acaba por ser vctima de l. Donde no mora hombre, la casa poco vale. Indica lo necesario que es para una familia el que ha3*a una cabeza que se baga respetar. El hombre adeudado, o necesitado, cada
ao apedreado.
en
un corazn de carne por desgracia, tiene comnmente corazn de oro en un cuerpo

tener
oro;
hombre debe
un cuerpo de
de carne.
Bello pensamiento con
que se exsensualidad
presa que
son,
la
avaricia
la
por lo comn, los dos vicios que ms se enseorean de la frgil especie humana. No pudiendo dispensarme de trasladar aqu lo que a este propsito copi
de
la
autorizada pluma del reverendo
No
do
liz
le
que al desgraciasobrevengan nuevos infortunios,

es cosa rara
a aquel labrador infe-
P. Rulica
en mi
Tejilo o
Pruebas de
las pruebas del estado eclesistico (pgi-
como le sucedera
que, pensando desahogarse con una
nas 81 y 82), lo hago a continuacin: El oro es en el mundo el instru-
buena cosecha, viera repentinamente

defraudadas sus esperanzas por causa de que al tiempo de recoger sus frutos se los embargaran,
mento
del placer
el
la
alimento del senrazn por que

l se
el
sualismo.
Y he
aqu
amor del corazn, abajado hasta

tidos, baja todava
la tierra
los sen-
que
y
es lo
mismo
ms:
agarra a
brillan-
que
si
se los hubiesen apedreado.

la colada,
el mi, de cer-
y se pega a ese polvo
El hombre a
nadero para que cuele primero. Palabras de la mujer que odia a su
marido.
que promete los placeres. De este modo el amor de los sentidos llama al amor de las riquezas, y la concupiscencia de la carne empuja a la concupiste
El
hombre
ande con
tiento,
la
mujer no
cencia de los ojos. Entonces
el
hombre
la toque el viento.
entra en una nueva corriente que le
Expresa la preeminencia que tiene sexo en la opinin pblica, pues todos se ponen de su parte, en
el bello
degrada an ms que
ro decir,
la
la
primera, quie-
corriente de la avaricia;
contra del varn.
El
hombre
apercibido nunca tanto se due-
le.
V. Homrrk prevenido vale por dos.

con paperas,
El
hombre
la
mujer sin
porque si el sensualismo envilece a la Humanidad, arrastrndola a lo que hay ms bajo en el hombre, la codicia la envilece arrastrndola a lo que hay ms bajo que el hombre; el sensualismo
tiende a hacerlo animal,
la
ellas.
codicia tien-
Nada importan las paperas en el hombre, que le dan aspecto de ms bonachn y cachazudo; en cambio afean a la mujer y la hacen desmerecer ante los Expresa tamamantes de lo bello. bin que para el matrimonio debe escogerse el hombre de cierta edad, se-
de
a hacerlo materia: ella es la
degra-
dacin por esencia.
El
hombre
de bien es envidiado por todos.
No hay nada ms
El hombre
lengua; el
envidiable que la
rectitud de conciencia. de bien lleva el corazn en la
hombre prudente lleva la len-
rio
y formal, y
la
mujer, mientras ms
gua en
el corazn.
joven, mejor.
El hombre contra el hombre es lobo. El mayor enemigo del hombre es hombre mismo.
el
Proverbio rabe que da a entender que el hombre bueno dice siempre lo que siente honradamente, y el sensato
se mira mucho antes de hablar. El hombre de las cien sardinas. V. En
El hombre cuando
como el gallo: cantando; cuando es mayor, como el borrico : trabajando, y cuando es viejo, como el cochino : gruendo. Donosa manera de expresar en brees chico es
mentando al ruin de Roma,
etc.
El
hombre
de mrito es el blanco al cual
asesta la fortuna sus dardos.
Ensea que
el
que vale acaba por
HOMBRE
verse favorecido por la fortuna. te que es un proverbio rabe.
Consmu-
459
HOMBRE
dicin lanzada por Dios a nuestro pri-
El hombre, o
jeres,
el marido, de todas las
mer padre. El hombre lleno
de oro
y falto de enten-
y la mujer,
de todos los
hombres,
dimiento, es de Apuleyo el jumento.
o maridos.
Dicho aplicado primeramente a Cayo Julio Csar y despus a Heliogbalo, con motivo de la conducta licenciosa y escandalosamente desenfrenada que ambos emperadores romanos tuvieron. El hombre de vista larga, por temor de la V. Se puede percruz, perdona la palma. donar el bollo por el coscorrn. El hombre, donde nace, y la ?nujer, don-
codiciable que hombre adinerado, cuando no le acompaan las facultades psquicas. Alude al protagonista de El asno de
Da a entender lo poco
es el
oro,
novela del africano Lucio Apule-
yo, el cual protagonista fu convertido
en burro, por curioso.
El hombre
fro.
mezquino, despus de comer ha
de va.
comer
efecto, el
En
hombre puede
hallar
Al trabajador robusto y laborioso, el le da nimo para volver a su faena, mientras que al flojo y dbil se
debe hablar de s mismo ni
su felicidad y modo de vivir donde vio la luz primera; la mujer, por lo regular,
slo logra estas circunstancias
lo quita.
El hombre no
Aconseja
adonde
en bien ni en mal.
la
reside con su marido.
modestia, particular-
El hombre en la plaza y la mujer en casa. Advierte que as como el hombre

tiene,
mente a los escritores. El hombre no debe llorar nunca, aunque

se vea con las tripas fuera.
por
lo regular,
vida fuera de su casa,
que ganar para la la mujer debe

mujer, estopa;
lle-
Todo
El
acto de debilidad es impropio
cuidar en ella de su hacienda.
del llamado sexo fuerte.
El hombre
ga
es fuego; la
hombre
ocioso
mala
el tiempo, ocioso.
el
el diablo y sopla.
tiempo mata al
hombre
Indica el riesgo
que hay en
el trato
frecuente entre hombres y mujeres, por

la fragilidad
humana.
se
El hombre
es hijo de las circunstancias.
No siempre
quiere, sino
el
puede obrar como se

obliga a hacerlo
como nos
Lo que demuestra que el tiempo es ms poderoso que el hombre. El hombre para la mujer y la mujer para el hombre. Ley natural que alegan los que estn deseosos de casarse, o por lo menos
se sienten irresistiblemente atrados
ambiente que nos rodea. El hombre es paja, la mujer estopa y el diablo sopla. V. El hombre es fuego; la
por
el
sexo contrario.
se reproduce.
El hombre perece por donde
mujer, estopa; llega el diablo
El hombre
es
y sopla. para ganarlo y la mujer
El exceso en ciertas funciones acarrea la muerte.
para gastarlo. Expresa la condicin de ambos seres en el mundo. El hombre es un lobo para el que no le
conoce.
La naturaleza humana tiende a hacer al hombre del hombre hasta que lo trata. El hombre ha de ser hombre, y la mudesconfiar
jer, mujer.
Elh.oviTQ perezoso, en la fiesta es acucioso. Moteja al descuidado que, no aplicndose al trabajo en los das feriados, quisiera en los festivos desquitar lo que ha dejado de hacer en los otros por su holgazanera.
El hombre piadoso siempre ser dichoso. El que cumple sus deberes de cristiano goza de la felicidad.
especial, sin pretender deshacer lo

la
Cada sexo debe poseer su carcter que

Naturaleza hizo.
El hombre piensa y Dios dispensa.--V. El hombre pone, o propone, y Dios dispone. El hombre pone, o propone, y Dios dispone.
El hombre ha nacido para trabajar, como el ave para volar. Es una triste consecuencia de la mal-
Indica que el logro de nuestras de-
terminaciones pende precisa y nicamente de la voluntad de Dios.
HOMBRE
El hombre, por camino
muerte a su alma.
460
En
el
HOMBRE
hombre
de ciudad est la astucia
de malicia, da
la falsedad.
Las malas pasiones conducen a la degeneracin moral. El hombre que en hombre fia, queda
cual ciego sin guia.
Porque, desgraciadamente, la vida no es tan sencilla e inocente que no requiera ambas cualidades.
social
Erase un
hombre
a una nariz pegado.
Ensea humanas.
a desconfiar
de
las
promesas
El hombre
que hace la guerra debe tener
tres cualidades: el asalto del galgo, la
fuerza del lobo y la audacia del jabal. Son, en efecto, tres condiciones inmejorables para
el
de todo aquello en que lo accidental o accesorio predomina sobre lo esencial o principal. Es el primer verso de aquel tan conocido soneto de Quevedo:
Crtica burlesca
buen soldado.
hijo.
El hombre
rico,
con la fama casa al
La esperanza de una buena herencia es un acicate poderoso para contraer

matrimonio.
El hombre
sentado, ni capuz tendido ni
trase un hombre a una nariz pegado, rase una nariz superlativa, rase una nariz sayn y escriba, rase un peje espada muy barbado. Era un reloj de sol mal encarado, rase una alquitara pensativa, rase un elefante boca arriba, era Ovidio Xasn ms narizado. Erase un espoln de una galera,
rase una pirmide de Egito las doce tribus de narices era. rase un naricsimo infinito, muchsima nariz, nariz tan fiera que en la cara de Anas fuera delito.
:
camisn curado.
Al ocioso y holgazn se le malogran todos los trabajos y diligencias. El hombre sin honra, peor es que un
muerto.
Porque
al
muerto se
le
compadece
se le des-
Como
se ve por la anterior composi-
al
hombre deshonrado
precia.
El hombre
sin letras es se?nejante
a una
misma le coge de medio a medio la censura que envuelve el refrn promovedor de esta breve disquicin, a ella
sicin", pues debiendo terminar todo soneto por un pensamiento rotundo y
piedra sobre otra piedra.

Calificacin ingeniosa cuanto exacta
que
fo
del ignorante hizo Aristipo, filso-
de la antigedad; porque, en efecto, si una estatua de piedra se enhiesta sobre un pedestal de piedra, el ignorante, que para el caso vale lo que una piedra, tiene por base la piedra del pavimento que pisa, o por descanso la pea en que se sienta, cansado de no
hacer nada.
un ms all que venga a digamos as, la quinta esencia que condense los elementos todos desledos en los versos anteriores, y no pudindose decir ms respecto de una nariz fenomenal sino que el hombre estaba pegado a ella, y no ella a l, todos
decisivo, sin
ser,
los
les,
dems
eptetos, smiles e hiprbo-
siquiera ingeniosos, resultan siem-
El hombre
perdido.
sufrido, libre est de verse
pre plidos.
Es
evita todo g-
dulce cosa coger el
hombre
el
fruto
La persona prudente
que no ha plantado.
Manifiesta lo
nero de cuestiones enojosas, y de esa manera no llegan stas a convertirse en

disputas ni pendencias.
cmodo que
es el apro-
vecharse de los trabajos de los dems.
Es hombre
Se dice
de sangre en el ojo.
del
El hombre y
hermoso.
el oso,
cuanto ?ns feo ms
que es muy que
colrico.
Es
muclio
hombre
la
esta mujer.
No es la hermosura en el hombre lo ms recomendable, puesto que parece

signo de afeminamiento.
Dcese de un carcter
se halla dotada
as
de
varonil,
en
lo fsico
como en
cuerdo ha
lo intelectual.
es
El
vivir prevenido, del
hombre
Fermosa cosa
demanda.
dar
hombre
a quien no
sido.
La persona prudente est apercibida siempre a los peligros que puedan sobrevenir.
Elogio o censura, segn el sentido en que se toma. Lo primero se refiere al que se anticipa a dar cuando cono-
HOMBRE
ce haber una verdadera necesidad, sin aguardar a que le pidan; lo segundo
461
Hombre
Hombre
HOMBRE
bellaco, tres barbas o cuatro. El que es picaro y astuto, muda de semblante segn las circunstancias.
celoso, el
reprende
al
que se extralimita
a dar a
quien no lo necesita.
caso resulta
En
este ltimo
cuerno al ojo.
V. Anciettto
la frase irnica.
tojrsele a
uno
los
dedos
hue'spedes, se-
Gurdate de
hombre
mal barbado y de
gunda acepcin.
viento acanalado.
Hombre
de uno.
cornudo, ?ns vale de
que
Se recomienda huir de los hombres de poca barba, porque, por lo general, son de condicin spera; como guardarse de los aires que pasen por lugares estrechos, por lo fuertes y nocivos que son. Gurdale de hombre que no habla y de
can que no ladra.
ellos,
saca
Aquel a quien su mujer le es infiel, ms provecho de sus complacencias si las tiene con varios que si es slo con uno de los favorecidos por su
cnyuge.
chiquitn,
Hombre
embustero o bailarn.
Cualidades que se aplican graciosa-
Advierte que no debemos confiar en porque de ordinario son traido-
res
y hacen
a
el
dao antes de ser sen-
mente a las personas de poca estatura, quiz porque como les pesan poco las carnes, son amigos de andar de un lado
para otro, a lo bullebulle.
tidos.
Hacer
uno hombre, o Hacerse uno
Hombre
de ambas, o de todas,
sillas.
hombre.
Constituir a uno, o constituirse uno, en posicin ms o menos honorfica y
lucrativa.
Llmase as figuradamente al que es diestro en varias artes o facultades. Es frase tomada de la Equitacin, con alusin a las escuelas de montar a la
brida o a la jineta.
Harto es hombre de poco saber el que se mata por lo que no pueda haber. Es de necios el esforzarse por alcanzar aquello que sabemos que no es para
nosotros.
Hombre
de armas tomar.
la solu-
El que acostumbra remitir

a la fuerza o violencia.
cin de cualquier clase de cuestiones
El
que tiene
Hombre a la mar,
o al agua.
aptitud, resolucin o suficiencia para
Dcese del que se encuentra absolutamente perdido, sin saber cmo salir del peligro inminente en que se halla.
cualquier cosa.
Hombre
de bigote al
ojo.
r
El mozo soltero, ocioso, paseante
Hombre
lado.
apasionado no quiere ser conso-
El que est posedo de una vehemente afliccin, no admite ningn consuelo.
preciado de guapo, y que anda retorcindose el bigote a cada momento. Antiguamente, el sujeto juicioso y de
edad madura, porque los que tenan

estas circunstancias llevaban el bigote
Hombre
Dice
apercibido, medio combatido.

la glosilla:
retorcido hasta cerca de los ojos,
como
Mucho se adelantan los negocios con prevenir los medios necesarios. Tambin se dice a igual propsito Hombre apercibido, o prevenido, vale por dos, o minea fu ven-
se estilaba en tiempo de Felipe IV. Por
aquel entonces se distingui esa
moda
con
la calificacin
de a
la fernandina.
Hombre
de bigotes.
cido.
Hombre
se
apercibido vale
por
dos.
Va-
El que tiene entereza y severidad. Dcese tambin: Hombre de bigotes retorcidos.
Hombre prevenido
vale por dos.
Hombre
de chapa.
el
Hombre a quien
le pica el gallo
en el culo,
El de juicio,
sesudo, el formal.
no puede ser bueno.
Hombre Hombre Hombre
de Dios es Cristo.
V. Hombre
Dicho absurdo en contra de los hombres de baja estatura. Hombre atrevido, dura como vaso de vidrio. V. Los valientes y el buen vino duran poco.
de armas tomar.
de peclto.
El constante y de gran serenidad.

de pelo en pecho.
El fuerte o pujante y osado.
HOMBRE
Hombre
Hombre
brado.
de rumbo
al
462
En
la
HOMBRE
efecto, tanto la redaccin
y hampa.
cuanto
Aplcase
perdonavidas, matn y
explicacin del refrn cuestionado

deplorables. Juz-
amigo de juergas.
enamorado, nunca casa con soel Diccionario de
As lo escribe
ridades
Auto-
de nuestra Academia, defininlos
dolo en los siguientes trminos: Refrn
que advierte que
que se casan
por amores, sin atender ni hacer reflexin a las obligaciones en que entran, y sin cuidar de los intereses temporales, que son precisos para el mantenimiento del estado, de ordinario casan pobremente y sin dote. Puede tambin decirse que este adagio, jugando de los equvocos de las voces casa y sobrado (que se pueden tomar por nombres), da a entender que el que se casa por amores nunca ser rico, porque no tendr o no har casa con sobrado, que significa lo alto de las casas que en los lugares sirve de paneras y de guardar otros muebles y bienes, y sin estos aposentos o desvanes son de poca o ninguna
conveniencia y estimacin. La primera edicin, reducida a un solo tomo, as como la segunda, lo escribieron de igual manera, dando cabida nicamente a la primera parte de la definicin y omitiendo la segunda, o
sase lo respectivo a
la
mi aserto por la a exponer, en la comentario en el texto, resaltando ste por medio de la letra egipcia El hombre que es (no que est) extremadamente enamorado, manteniendo a la vez a varias prjimas, no ver nunca su casa con
:
no pueden ser ms gese la verdad de redaccin que paso cual va embebido el
sobrado u
holgura.
Hombre
Como
enojado no repara en dieces.

la ira ciega, el
do de ella no sabe que se hace.
lo
que se ve poseque se dice ni lo
Hombre
riado.
honrado, antes muerto que inju-
Aconseja preferir
la
Hombre
Hombre
dinero.
mue?-to no habla.
honra a la vida. V. Muerto
el perro, se
acabd la rabia.
mujeriego, acaba consigo y con su
Porque atenta contra su salud y sus

intereses.
Hombre
nacido de las malvas.

al
Aplcase
que es bonachn, afable
y de buen carcter.
Hombre
y por
infiel
narigudo, pocas veces cornudo.

sujeto previsor,
Da a entender que es
lo tanto
interpretacin
(desvn).
que es difcil pueda serle su mujer sin que l se entere.

no salgas de ah, y vers cmo
la
de casa (morada) y sobrado
Hombre,
Las ediciones tercera y cuarta lo escribieron de igual manera, y mudaron su definicin en la siguiente: Refrn que da a entender que los enamorados son ordinariamente disipadores de sus haciendas y no atienden a adelantarlas. Esta misma definicin se viene apuntando en las ediciones subsiguientes, hasta la duodcima inclusive; pero desde la quinta, variando el texto del refrn de este
no yerras!
Aplcase a
persona que no hace
ms que
repetir una
misma
cosa.
Hombre
de
l.
palabrimujer, gurdeme
Dios
Recomienda se desconfe de quien no tiene formalidad en sus promesas.
Hombre peludo,
o venturoso o cornudo.
Indica que el que rene esa circunstancia es desaprensivo y lleva mucho adelantado para ser feliz. Hombre pobre, aunque bien aconsejado,
modo
estpido,
si
los hay:
Hombre enamorado, nunca casa por

brado.
so-
siempre vive
lo
mal
tratado.
De
dicho resultan dos frmulas o
A los desgraciados todo el mundo les

da consejos, pero procura huir de o los trata con despego.
ellos,
enunciados diferentes y tres definiciones diversas, pudiendo aplicarse a todo

ello lo
que canta
la
coplilla-refrn
Hombre pobre, todo es, o se vuelve, trazas.

comn, es ingey poner en prctica todos aquellos medios que dis-
La pobreza, por
lo
Tres eran, tres, las hijas de Elena;

tres eran, tres,
niosa, aplicndose a buscar
ninguna era buena.
curre posibles para su alivio.
HOMBRE
Hombre pobre y lea
hay ocasin.
463
HOMBRE
pone y
y
vencido por la turbacin en que lo el desapercebimiento en que
verde arden cuando
Indica que por poco que valga una persona o cosa, llega un momento en
lo halla,
cuando de
no se acordaba;
ven-
as, los
que corrigen este proverbio,
que pueden ser
tiles
para algo.
diciendo:
cido,
Hombre prevenido, nunca

sin lo sentencioso
Hombre prevenido,
<Tambin suele
medio combatido.
el participio
se
quedan
tomarse activa y pasivamente, y por tanto, hombre ledo, hombre entendido, no slo significa o se toma por el que otros pudieron leer o entender (que es
lo
en en
contiene, y se apartan de lo
que que
ello se
Villar,
pretendi significar. (P.Juan Arte de la Lengua espaola, Va1
lencia,
65 1.)
propio de estos participios, y lo en su primera significacin significaron), sino tambin por el que entiende
bien,
ms que
y por
el
que, habiendo ledo
mude
Diga lo que quiera el P. Villar, y valindonos de un argumento ad nomine?)^ supuesto tener la voz prevenido una doble significacin (la activa y la pasiva), segn el sentido en que sta
se tome, as significar
franes, cada cual
cial
el
cho, es erudito. Por lo cual, Juan
refrn lo
uno
Mena, en sus
terio
:
Trescientas, dijo del adul-
o lo otro, con lo que resultarn dos re-
Por ende, vosotros algunos maridos
que fuerdes tocados de aquesta sospecha, nunca lo entienda la vuestra derecha, ni menos entiendan que sois entendidos.
grandes cautelas, cautelas mayores;

val prevenir,
ms
que ser prevenidos.*
con su sentido espetenor de lo que hemos probado arriba en el artculo Hombre apercibido, medio combatido. Hombre prevenido, nunca fu vencido. V. Hombre apercibido, medio combatido. Hombre prevenido vale por dos. V. Homy diferente,
al
Donde vemos que el participio entendidos no se toma pasivamente por

maridos en cuanto pudieron ser entendidos de los adlteros, sino activamente, como sabidores del adulterio; y, por el contrario, el participio prevenidos no se toma por lo mesmo que preparados y peltrechados de lo necesario para su defensa, sino pasivamente por lo mesmo que asaltados de repente, y cogidos sin el debido apercebimiento. Es la razn, porque el verbo prevenir tiene dos significados: el primero es preparar alguna cosa para algn fin, y el segundo, llegar a la ejecucin de
los los intentos antes
bre apercibido, medio combatido.
Hombre
dados.
que es
solo,
siempre piensa cui-
La soledad
es mala consejera.
tiene aira.
Hombre Hombre
veces.
que madruga, de algo
Los cuidados quitan, por

el sueo.
lo general,
que ?nucho habla, hace menos a

maullador, tiunca buen
V. Gato
cazador.
Hombre
que mucho jura ser lleno de
maldad, y nunca faltar mala ventura en su casa.
Dios no puede proteger al que tiene siempre la blasfemia en los labios.
que el contrario; y en este sentido decimos que la causa
Hombre
que presta, sus barbas mesa.
fu prevenida de tal juez, esto es, del que se antuvi, porque prevenir la cosa
en este sentido, y anticipar su ejecucin, y antuviarse, son una mesma cosa; por lo cual dicen que a quien se antuvia Dios le ayuda,
lla
Se recomienda el cuidado que se debe poner en prestar, para no tener ms adelante que arrepentirse de ello.
Hombre
sin abrigo, pjaro sin nido.
Aquel que no se ha creado afecciones, no puede llegar a constituirse un

hogar.
porque
lleva
ya aque-
ventaja a su contrario.
Hombre
Hombre
sin
mujer al
lado,
nunca
bien-
>De aqu inferimos
el legtimo sen-
aventurado.
tido del proverbio castellano:
prevenido, medio combatido, y es decir:
Advierte que el que no tiene el apoyo de la mujer, no conoce la verdadera

felicidad.
que desde all a un mes se daba por seguro de su enemigo fu asaltado de l medio mes antes, ya est medio
si el
Hombre! / Tu mujer
te
asombre!
Contestacin que se suele dar a aquel
HOMBRE
que prorrumpe en
cin
al
464
No ha
HOMBRE
de vivir el
la
primera exclama-
hombre
en hoto de otro.
mostrarse sorprendido por alguviejo,
na cosa.
Hombre
La
cada da un duelo nuevo.
Aconseja la desconfianza. No hay hombre cobarde al lado de una buena moza.
La edad
que al
lleva aparejada la
acumuladi no
cin de achaques.
La admiracin que causa la belleza femenina hace atrevidos hasta a los ms

pusilnimes.
hombre
llorar.
cree el
jtirar,
gana que
Maldito
el
V. Juras del que ama
No
hay
hombre
con
hombre.
de unin
mujer, no se han de creer.
Pondera
la discordia o falta
hombre que confia en el homhombre.

a desconfiar
entre varias personas.
bre, o en otro
No
de las promesas y ofrecimientos que se nos hacen.
Ensea
vale
hombre cuerdo a caballo. Suele obrar con gran dificultad y proceder templada y prudentemente el que
hay
se halla puesto en la ocasin
sarse.
Ms
hombre feo con buen

sin
arreo, que
de propa-
mi pito. Manifiesta que la fealdad se perdona cuando el que la posee es rico, as como al que no tiene bienes de fortuna no hay quien le mire a la cara, por muy hermosa que la tenga.
mozo bonito
Mientras
recibe.
No
ms generoso que aquel nada que dar. Porque aunque ofrezca mucho no expone nada. No hay hombre ni mujer que no tengan
hay
que no
tietie
hombre
el
hombre
vive,
de Dios bienes
su pero.
La bondad de Dios es tan grande, que no se cansa de otorgar sus dones a quien
los merece.
Dios no hay nada perno es extrao que aun las personas ms buenas no se hallen exentas de alguna debilidad o defecto.
fecto,
Como fuera de
Ni hombre
ns, ni
cordobs, ni cuchillo pamplomozo hrgales, ni zapato de balds. Da a entender dicho refrn la mala calidad que de ordinario tienen estas cosas. Por ms que esta clase de refranes, como caractersticos de pueblos, en su mayor parte dictados por el espritu de prevencin o animosidad, sue-
No
hay
hombre sin hombre.

el
Por grande que sea
mrito de uno,
len sentar principios falsos.
Ni hambre
tiple, ni mujer bajn. Arguye, por la irregularidad de las cosas, los malos o pervertidos efectos de ellas.
no conseguir representar nada en la sociedad si no encuentra una persona poderosa que le proteja. No se atreve un hombre a ms de aquello que le consiente una mujer. El hombre que se propasa con una mujer es, comnmente, con muy contadas excepciones, porque antes le ha dado ella pie para que as ose comportarse. Cierto; hay hombres que, como
suele decirse, todo lo convierten en
substancia, esto es,
Ningn
vs,
hombre cuerdo compiti con geno-
que se creen que

la
msico y fraile.
cualquier dicho o hecho un tanto ex-
Indica que, por lo desacreditadas y molestas que suelen ser estas tres clases de sujetos, no las envidia el que se
pansivo por parte de

significar
mujer, viene a
estime en algo.
No
es
para
bue?i
hombre
creer de ligero
todo lo que le dijeren; pinselo bien pri-
mero.
Aconseja que no nos dejemos llevar ligero, creyendo como artculo de fe todo lo que se nos dice. No es un hombre ms que otro, si no hace
de
ms que
otro.
El valor no se demuestra con palabras, sino con hechos.
un como salvoconducto que les autoriza a tomarse ciertas libertades; mas no siempre sucede as; pues si se tiene en cuenta el carcter sensible ingnito en la mujer, tales demostraciones obedecen, por lo comn, a su modo de ser instintivamente benvolo, impulsado antes por el corazn que por la cabeza, ms bien por la imaginacin que por el talento. Por eso importa a la mujer no echar en olvido que ciertos actos que intrnsecamente son indiferentes, pueden pasar a serle
HOMBRE
465
Probar
HOMBRE
peor, y saber bien
perjudiciales en determinada ocasin,
razn ms para que ande constante-
mente prevenida,
dotes con que
la
ella
que, entre otras

la divi-
enriqueciera
na Providencia, posee en grado sumo las de la sagacidad y reserva, a fin de no dejarse sorprender de tantos ene-
migos como por doquiera
la asedian.
no es por ende y mal y usar lo mejor. Recomienda que se vea y aprenda de todo para seguir lo bueno y reprobar lo malo, pues no hay nada como saber las cosas de vista y no de odas para aprender a discernir por uno mismo.
las cosas
hombre
No
se
muestra la cor diera del
hombre
Quien errare como

discreto.
hombre,
remedie como
como en casarse.
La persona sensata elige con todo cuidado la mujer que ha de ser su compaera, sin dejarse llevar por las apariencias, sino estudindola a fondo
hasta llegar a apreciar sus cualidades
El talento de las personas estriba en

corregir las faltas que
te se
impensadamenhayan podido cometer.

de historia.
Ser
hombre
Aplcase, generalmente en mal sentido, a la
morales.
persona que tiene anteceden-
No
ser
hombre
de pelea.
tes,
la
tanto en su vida pblica
Carecer de nimo, resolucin y habilidad para empresas varoniles o manejo de negocios de importancia.
privada,
que no
le
como en favorecen mucho.
Ser
hombre
del otro jueves.
No
suele el
hombre
acertar en
lo
que
le
Ser una persona extraordinaria o que se sale de lo comn. Ms general-
puede aprovechar.
Por buenas que sean las intenciones, no pocas veces se equivoca uno. V. No hay hombre No tener hombre.
Sin HOMBRE.
Nunca se
acuesta el
hombre
sin saber
una
cosa ms.
mente se emplea en la forma negativa. Ser uno hombre para una cosa. Ser capaz de ejecutar lo que dice u ofrece. Tener las cualidades y requisitos convenientes para el desempeo de lo que se trata. Ser mucho hombre.
Raro es el da que el hombre observador no aprende algo nuevo, por muy sabio que sea. Nunca se halla el hombre menos solo que cuando est solo. Porque en la soledad se entrega a la
meditacin, o sea a la conversacin
Ser persona de gran talento e

truccin o de gran habilidad.
ins-
Ser muy hombre. Ser valiente y esforzado. Ser uno otro hombre.
Haber cambiado mucho en sus

lidades, ya fsicas,
r
cua-
a morales.
consigo mismo.
Ser poco
hombre.
las
Para
conocer a un
hombre
es necesario sal.
Carecer de
para
el
cualidades necesarias
oficio,
haber comido
cot l
un celemn de
desempeo de un
cargo
El nico medio de llegar a conocer a fondo a una persona es tratarla en su vida ntima durante algn tiempo, pues,
al
o comisin.
Ser un
hombre muy
llegado a las horas
de comer.
tenor de lo que reza otro refrn, en

le
visita todos somos buenos.
Estar pronto a ejecutar las cosas que son de utilidad.
Para
pao fino y caldera moural y castaa de frial. Para el que nada tiene, son golleras las cosas que los bien acomodados
de cobre, cepa
hombre pobre,
consideran
rales.
como
corrientes y natu-
Tal debe /hombre ser como quiereparecer. El modo de ser bien juzgado es obrar siempre rectamente; as nadie se puede equivocar en su crtica. Tal quedar el hombre cual es el canto
que oy.
Por qu poco hicieron a un

brn!
hombre
ca-
Demuestra
el
influjo
que ejerce
el
canto en nuestro nimo.
juicio o
la
Cuando se le ocasiona a uno un perun descrdito, basta para ello causa ms insignificante.
Tanto vale el hombre cuanto vale su nombre. V. Cobra buena fama y chate a
dormir.
30
HOMBRE
Tanto vale un
466
te
HOMBRE
dos renglones de
la
hombre
como otro.
lo
plana: de
se
Fsicamente considerados, pues ni
a ella, dir
que una nia
ella, o muri ha-
en
Todo
lo
moral ni en
intelectual
se
ciendo palotes.
as
de los dems casos
puede sostener
tal aserto.
a esos anlogos.
hombre
es mentiroso.
Pues por bueno que sea, no hay quien no pueda acusarse de haber faltado alguna vez a la verdad, aunque sea por un motivo justificado. Tres cosas dan a conocer al hombre: el
vino, el dinero
Un hombre, un voto. En las cuestiones que han de

dirse por la mayora
deci-
de
los
que toman
parte en
ellas,
aisladamente cada uno,
no vale ms que los otros. Yo te traje de hombre bueno y me has

salido
la ira.
hombre
malo.
Este dicho sentencioso, que hemos tomado de los judos, es expresado en su lengua por medio de un juego de
palabras bastante original; a saber: bekis,
Modo de
significar el juicio
errneo
bekous y beks, las cuales significan,

botella, bolsa
la
que uno se haba formado de alguien o de algo, al ver que sus esperanzas en el particular de que se trata le han salido fallidas. Es el final de una re-
respectivamente,
y clera.
dondilla de Narciso Serra dirigida a
Algunas veces emplean
siguiente va-
Camprodn.
Decir y hacer no
es
riante popular: bekigo, bekago y bekoco.
para
todos los
homdicho
Expresa claramente que juzgamos a una persona buena o mala, segn abuse o no de la bebida, conserve o malgaste su capital y sea pacfica o se deje
bres. Hablar es
fcil,
pero ejecutar
lo
no todos
lo hacen.
De hombres
es errar; de bestias, en el
arrebatar por los impulsos de la
ira.
:
errorperseverar, operseverar en el error.
Tres cosas hacen al

ciencia,
hombre
medrar
mar y
el
casa real.
O
lacio.
sea,
saber mucho, comerciar
Recomienda que stos sean dciles, y no tercos, en sus dictmenes. De los hombres es el errar, y de los burros rebuznar.
allende los mares o depender de paTres cosas tnatan al
Refrn que moteja de pollino a
la
hombre:
soles,
cenas
persona
quien se quiere
es el pecar,
satirizar.
y penas.
Las insolaciones suelen ser mortales, as comb el abuso en la comida de la
noche, y los disgustos continuados, especialmente los domsticos. Un hombre es igual a otro hombre,
De los hombres
el perseverar.
mas
diablico
Recomienda el arrepentimiento cuando se ha cometido una falta, procurando por todos los medios no reincidir.
De
los
hombres
se
hacen los obispos, que
aunque este hombre sea un rey. Las categoras son las que ocasionan las distinciones, pues por lo dems no
no de las piedras.
hay diferencia alguna.
Un hombre, o nio,
Aplcase a
la
o mujer,
etc., se
mu-
Censura a los prelados ensoberbecidos que desdean el trato con los inferiores, como si stos no pudieran alcanzar algn da la categora ostentada
por
ellos.
ri haciendo tal o cual cosa.
persona por extremo flemtica y cachazuda en todos sus actos o en el especial de que se trate. Sean ejemplos: Mando a mi criado a que ponga una carta en el correo (el cual est a la vuelta de casa), con encargo de que vuelva en seguida, y tarda media hora en parecer: de l, o a l,
dir
Hay hombres,
y
hombrecillos, hominicacos
hominicaquillos.
Hominicaquillos, hasta los cinco aos;

hominicacos, desde esta edad hasta la
de quince;
en adelante.
hombrecillos,
veinticinco, y hombres,
de quince a de veinticinco
Hay hombres
llados.
honrados, asi como los hay
que un hombre
se muri yendo a
malvados; pero de stos son ms los ha-
echar una carta al correo. Pon ese una
nia a hacer palotes, e invierte casi
toda
la
maana
en llenar tan solamen-
le
Desgraciadamente, en el mundo sueabundar ms lo malo que lo bueno.
HOMBRE
Hay hombres
467
HOMBRE
que parecen nios, asi como
hay nios que parecen hombres. Aplcase a aquellos que por sus actos
Los hombres que procuran serlo mucho por la lanza, cada vez que la juegan dan una azadonada para la sepultura.
Contra los
cuente.
parecen desdecir dad tienen.
la
edad que en
reali-
muy
dados
al coito fre-
Hay hombres
parecen
leales.
tales,
que son traidores y
Los hombres,
sepan
ellos.
querellos,
pero que no lo
dades
El fingimiento y la falsa son cualimuy extendidas en la humana

buenos y picheles de vino apa-
Tctica especial que siguen las
mu-
jeres para saber conducirse en sus pla-
naturaleza.
nes de amor.
Hombres
Los
hombres
y
tienen la
hermosura en su
ciguan el ruido.
calidad,
las mujeres, la calidad en su
as
La intervencin de gente honrada, como el reparto, oportunamente hecho, del zumo de las uvas, suele cor-
Iiermosura.
El hombre
tre
cifra
su mrito en
el lus-
tar todas las disputas.
de su cuna, y la mujer, en zos de su cuerpo.
los hechi-
Hombres
dej y hombres encontr. Dicho atribuido a un cannigo de Sevilla, quien no queriendo contaminarse con las injusticias y tropelas que se cometan en aquella corporacin por parte de algunos de sus individuos, decidi recogerse en los cartujos de aquella ciudad, de donde al fin se sali tambin, pues ech de ver que dondequiera haya hombres, all tiene que haber por fuerza miserias y fragilidades.
No
es bien los
hombres
la
el
decir sus cosas.
Recomienda
crecin en
prudencia y la dishablar de s propios.
No procuren
Dios junta.
los
hombres
apartar
lo
que
Contra los que pretenden infernar matrimonios con fines pecaminoEl divorcio es opuesto a las lesos. yes de Dios.
los
No
sentir, to es de
es de varones.
hombres; y
la
no sufrir,
condicin
no
Hombres
za, es
desleales,
mujeres sin vergensin lea : eso
El ser varn no excluye de ser piadoso.
mar
sin peces
y bosques
No
son todos
hombres
los
que van a Se-
Genova. Pintura tan denigrativa
villa.
como
falsa
Indica que no solamente los que estn dispuestos a todo son los que van
a las ciudades populosas
de esa opulenta ciudad de Italia. Los hombres, enseando aprenden. No hay nada que instruya tanto como el ensear a los dems. Los hombres hacen las leyes; las mujeres
sitios
de
gran trfico y bullicio, sino tambin los apocados y que para nada sirven en
ellos.
forman
sigue
jor
la
las costumbres.
No
al
todos los
hombres
comen la caza que

el trabajo
Sin imposiciones ni penalidades con-
matan.
mujer habituar
hombre mecon
los
Porque unos ponen

recogen
las ganancias.
y otros
que
ste a sus semejantes
cdigos que hace.
No
todos son
Los
hombres no se plantan en macetas. Da a entender que no se improvisan;

la
pared, o
hombres los que mean en la No son hombres todos los que
se necesita que
cia los
edad y
la
experien-
formen.
Los hombres no son ms que nios grandes. Puesto que lo que crece es el cuerpo, pero los hbitos son los de la infancia.
mean en pared. Muchos alardean de un saber, poder, etc., que no tienen en realidad, aun cuando a ello les obligue su empleo, posicin social, cuna, etc.,
cual se
en lo cumple una vez ms aquello de

en Adn.
que no hay que fiarse de apariencias.

lodos
las
los
Los hombres,/0r el lucir sufren el arder. Con tal de figurar, se suelen perdonar todo gnero de incomodidades y
molestias.
hombres pecaron
falta
Porque de su
consecuencias,
sufrimos todos
solidarios
como
que
nos hemos hecho de
ella.
HOMBRO
Hablando
468
mana
HONOR
es
HOMBRO. Arrimar el hombro.

Trabajar con actividad; ayudar o contribuir al logro
el Eclesistico
HONESTIDAD. - Honestidad
de vergenza; castidad,
continencia.
htr
madre de
de un
fin.
es alcanzar la
y penoso que sabidura, exhorta de esta
de
lo difcil
Manifiesta que estas virtudes nunca
van
solas,
formando
la
as la
ms
bella
manera a los que deseen conseguirla Subjice humerum tuum, et porta Mam, et
ne acediaris vinculis
ej'us.
corona de
de lluvias.
mujer.
en ao
HONGO. Abundar como hongos
(VI, 26.)
Echar uno al hombro una cosa. Hacerse responsable de ella. Mirar a uno por encima del hombro, o
sobre el
Dcese de aquello de que hay gran

cantidad, aludiendo a que el agua de
las
nubes es
muy
beneficiosa para las
hombro,
o sobre
hombro.
setas.
Tenerlo en menos; desdearle.

Encogerse uno de
Brotar, o nacer, como los
hongos.
hombros.
que
se oye.
Aplcase a todo aquello que se pro-
Manifestar extraeza, ignorancia o indiferencia respecto a lo
Negar la contestacin a una cosa por no querer darla o por no saberla. Encoger uno los hombros.
Llevar con paciencia y con la mayor resignacin o indiferencia una cosa
desagradable, sin moverse a nada ni
chistar.
duce pronta o inesperadamente en algn lugar, con alusin a la espontaneidad con que nacen los hongos. HONOR. El honor y la mujer son malos
en opiniones.
Alude
que cada uno juzga ambas
cosas a su manera.
Mi honor vala ms de cien ducados.

te
Ya
contentars con dos pesetas.
Sacar uno a
hombros
a otro.
Librarle con su favor o poder, o a
sus expensas, de un riesgo o apuro;
ponerle en salvo.
HOMERO. A
Homero.
las veces dormita el buen
Dicho tomado del Arte potica de Horacio (verso 359), con el que se denota que los sabios tambin se suelen Es bastante descuidar en ocasiones.
Frase que se ha hecho proverbial, tomada del sainete de D. Ramn de la Cruz titulado Manolo, y que se suele aplicar cuando una persona quiere rebajar el mrito de aquello por que se pide un gran precio. Perd mi honor diciendo mal y oyendo
peor.
frecuente usar esta locucin proverbial
en
latn
Quandoque bonus dormitat Ho-
merus.
Las personas murmuradoras se exa andar en lenguas que, generalmente, no dejan muy bien parado a quien cogen. lodo el honor de las mujeres consiste en
ponen
Nunca falta un
Homero para un Aquiles. Los seres que se han hecho notables por algn concepto, tienen siempre personas que se encarguen de alabarsase ms comnmente en senlos.
la opinin buena que de ellas se tiene.
tido irnico.
HONDN. Donde sacan y

se llega al
hondn. V. Donde hay saca

se
no pon, presto
bolsn.
HONESTA. Dmela
he compuesta.
y nunca pon, presto
acaba
el
honesta, drtela
La honestidad es la joya ms preciada que puede ostentar una mujer. liase de usar con la honesta mujer el estilo
La mujer de buena conducta es alabada por todo el mundo, sin que nadie se atreva a dudar de ella. lodo se ha perdido, menos el honor. Dicho de Francisco I en una cart que envi a su madre dndole cuen de su derrota y prisin en la batalla d Suele aplicarse satricamente Pava. Honores cambian costumbres. El pasar de una posicin humilde o mediocre a otra superior, suele ser causa de que se engran los hombres hasta el punto de olvidarse de su esta-
que con las reliquias : adorarlas y no

a respetar a las mujeres hon-
do primitivo.
Este refrn, de uso correntsimo en romanos (Honores mutant mo res), fu compuesto expresamente para
tre los
tocarlas.
Ensea
radas.
HONRA
Sila,
(cap.
469
lucro.
HONRA
de quien dice Plutarco
LXIV)
Aplcase en aquellos casos en
que habiendo mostrado en su mocedad un carcter jovial, manso y compasivo,

tiempo de su dictadura se torn en Juan de Meung sostiene en su Romn de la Rose que los honores no cambian las cosEl tumbres, sino que las disfrazan. rey de Espaa Felipe II deca, a vueltas de otras muchas agudezas que le eran connaturales, que no todos los estmagos son capaces de digerir grandes fortunas, y que una mala comida no engendra tanta corrupcin en el cuerpo como las honras en un nimo mezquino. Terminaremos diciendo cmo es tan general el vicio a que aqu o se alude, que no es ste el nico refrn que pone de manifiesto accin tan ruin como reprobable. En prueba de nuestro aserto, recurdense, a vueltas de alguno que otro ms, los siguientes: No de' Dios a nuestros amigos tanto bien que nos desconozcan. Cuando el villano est en el mulo no conoce a Dios ni al mundo. Vise el perro en bragas de cerro y no conoci a su compaero. HONRA. Donde est claro no poder ganar
al
la riqueza de una persona no ha sido adquirida por me-
que se sospecha que
dios lcitos.
severo, cruel e implacable.
Honra y
No
pues
vicio
no andan en
u?i quicio.
es posible
ni la
hermanar ambas cosas, persona honrada es viciosa,

las mujeres no est en
ni la viciosa, honrada.
La honra de
la
comn
opinin.
V.
Todo
el
ms de honor de
buena
las mujeres consiste en la opinin
que de ellas se
tiene.
La honra
do.
del
amo descubre
la del criase
V. Honra es de los amos la que

del marido est en
hace a los criados.
La honra
mujer.
mano
de su
Porque de su conducta depende la estimacin con que ha de ser mirado

el
esposo.
es del
La honra
nifiesta
que honra.
El que concede alguna merced, ma-
poseer espritu de justicia y

el pobre,
grandeza de corazn. La honra pudela tener

el vicioso.
pero no
la
La dignidad no tiene que ver con

riqueza, sino con la honradez.
honra,
locura es aventurar la persona. Aconseja que no se exponga en balde a un peligro quien no est seguro de
deseo de la
La honra
se queda.
que a tu mujer das, en tu casa

es honrar-
salir victorioso.
se a
Honrar a la mujer propia s mismo.
El
honra y riqueza crece cuanse
La
verdadera
honra
es la
que da el que
to ella
misma
aumenta.
la tiene.
Es noble ambicin desear ambas cosas cuando se adquieren por medios

lcitos.
Aconseja que nos reunamos con perdignas, pues con ello salimos honrados: nadie puede dar lo que no
sonas
tiene.
El que
quiera
honra, que
la gane.
:
Y algu-
nos aaden jocosamente que sta es para su amo. V. El que quiera peces, que se moje el etilo. Honra es de los amos la que se hace a los
Ms
do
vale
morir con
honra
el
que deshonra-
vivir.
El que muere por
del deber es alabado por todos;
criados.
que
al
que
lo
cumplimiento al paso abandona, desertando de

saco.
Porque recae en beneficio propio, toda vez que ellos, al mostrarse agradecidos, proclaman la bondad del amo
a quien sirven.
su puesto, todos le escupen.
Meter honra y provecho en un

se
Vale
Honra y provecho caben en un saco. Ninguno tiene ms honra que la que

quieren dar.
Honra y provecho
caben
eti
un
saco.
Dcese cuando se interviene en un asunto del cual se puede legalmente conseguir algn beneficio.
El
hombre
de
tiene
que
la
vivir sometido
al juicio
la sociedad.
No
se
ha de aventurar
honra por
el
Honra y provecho
no caben en un saco.
gusto.
Por lo regular, los empleos de honor y distincin no suelen ser de mucho
Porque
es preciso atender a lo prin-
cipal antes
que a
lo secundario.
HONRADEZ
Quien a los suyos se parece,
ce.
470
ruelas.
HORA
tiene por equivalentes:
honra
mere-
V.
la vejez, vi-
Bien haya quien a los suyos se
Al asno
muerto, la cebada al
parece.
rabo.
el
Grandes honras deben comprarse a peliV. No se cogen truchas gros grandes.
Papa
nal,
Cuando el perdn vino, ya estaba en Roma. Cuando vino el orimuerto era Juan Pascual. Des-
a bragas enjutas.
Hay honras que son verdaderas deshonras.

Cuando
ciertas instituciones llegan
pus de liebre ida, palos en, o azotan, la cama. Despus de vendimias, cue'vanos.
a decaer de su primitivo esplendor, o

a prostituirse ciertas condecoraciones,
la
El conejo ido, el consejo venido. El hijo muerto y el apio en el huerto. El socorro de Escalona, que cuando
verdadera honra consiste en no per-
tenecer uno a aqullas o en no ostententar stas.
Las honras, cuanto ms

bre ponen.
crecen,
ms hamtrae apa-
La adquisicin de honores
rejados mayores gastos.
HONRADEZ. Echa un cacfw de honradez

en el cocido, y vers qu caldo sale. Excusa de mal gnero a favor de los que desempean sus cargos con poca escrupulosidad y menos conciencia.
agua es quemada la villa toda. La casa quemada, acudir con el agua. A la mala hora no ladra el perro. Dcese de los que cuando hace falta no dan seales de su persona. A tal hora te amanezca! Se suele decir familiarmente al que llega tarde a alguna cosa o especie de que se est tratando, y tambin al que trueca las horas del da al hablar de
ellas.
le llega el
toda
hora
el perro
mea y
la
mujer
llora.
HONRADO. Ms honrado es el que merece la
Indica que tanto las mujeres

los perros estn
como
honra y no la
primer caso
tiene,
que
el
que la
siempre en disposi-
tiene y no la merece.
cin de hacer, respectivamente, lo que

la
En
el
responsabilidad
el refrn indica.
es de quien debindola conceder no la
Ahora no
ora.
es
hora
de bsame, esposa, o se-
concede, y en el segundo lo es tanto del que la da como del que la recibe.
lan honrado
no.
es el conde
como
el gita-
tunidad
Contra los que no atienden a la oporni guardan los debidos mira-
V. Ser tal para cual.

todos conviene
HONRAR. A
que de todos quiere ser
honrar honrado.
el
Antes de la
mientos en sus pretensiones o deseos. hora gran denuedo; venidos al
punto, mucho miedo.
Para merecer
drsela a ellos.
la
consideracin de los
dems es preciso comenzar por guarYo a vos, por honrar; vos a m, por encornudar.
Reprende a
les hace.
los
con ingratitud a
los beneficios
que corresponden que se
HOPO. An
V.
An
le
le ha de sudar el hopo. ha de sudar el rabo.
Manera de criticar a los baladrones, que ofrecen hacer mucho cuando no hay ningn riesgo ni estn en ocasin de hacerlo, y en llegando sta no cumplen lo que prometen y se acobardan y amilanan. A poco de hora. En poco tiempo; poco despus. Aqu sea mi hora.
Sobrentindese ltima, indicando la como especie de frmula de juramento.
accin de fallecer,
Hopo, a otra parte
otro poco!
Expresin usada para quitarnos de encima al que nos estorba o nos est
molestando.
Seguir
Ir el
ltima hora.
hopo
a uno.
siguindole y dndole alcance.

el
Sudar
Costar
hopo. mucho
afn y trabajo la con-
Es loculos ltimos momentos. que suelen usar los peridicos cuando comunican una noticia recibida al entrar el nmero en prensa. Tambin se dice con referencia a las
cin
En
secucin de una cosa.
HORA. A
buena hora, mangas verdes!
asambleas polticas y otras juntas, para significar lo que se determina o vota
Aplcase a todo lo que llega tarde, y
en
ellas al concluir la sesin.
HORA
j Buena
cobrar veinte mil
47i
Hora
cuatro ciegas.
HORA
ha un ao, cuatrocientas, y hogao,
el
hora!
Para
duros!
Expresin con que se da a entender que es tiempo oportuno para ejecutar una cosa. Cada hora que pasa, o que da, nos hiere,
Advierte que
ganado cabro, por
mucho que
se posea, en poco tiempo
se desgracia y queda muy reducido el nmero de cabezas que lo componen.
la llima ?ios mata.
Hora
est
tomado por
ahora.
Expresa que a medida que transcurre el tiempo nos acercamos ms a la

muerte.
Llegar, o llegarse, la hora.
Casars en mala
de olla.
hora y
co?ners cabeza
Cumplirse el plazo sealado o el tiempo determinado y oportuno para una cosa. Usase frecuentemente con referencia a la hora de la muerte.
Denota las ventajas que consigue el que es cabeza de familia, aunque se

case desventajosamente.
Llegar, o venir, a la
tes.
hora
de los molle-
V. Llegar a los anises.
Dar hora.
Sealar plazo o citar tiempo preciso
para una cosa.
Llegar a la hora de los panecillos. se Llegar a los anises.
Va-
Ms
vale
hora
de trato que ciento de tra-
bajo.
Dar
la
hora.
Ser una cosa ponderacin.
muy
buena, sobre toda
Un buen negocio que se estipule en poco tiempo, rinde ms utilidad que el trabajo en que se est ocupado cotidianamente.
De hora
a hora Dios mejora. Debe esperarse en la misericordia
Ms
vale
una hora de conversacin con un
divina el remedio de nuestros males,
sabio que diez aos de estudio con los

libros.
pues no se olvida de enviarlo pronto cuando conviene. De hora en hora.

Sin cesar; continuamente.
En
buena
hora
lo cuente,
lo diga.
Proverbio chino que manifiesta lo vale el trato con las personas eruditas, por lo mucho que se aprende.
mucho que
Manifiesta uno el deseo de que no se
No
torne en mal
el
bien que se disfruta.
En
buen
hora
vengas, mayo, el mejor mes
de todo el ao.
Elogia al mes de mayo, que es el que por lo general determina la cosecha que ha de obtener el agricultor.
En
chica
hora
Dios obra.
Las obras de Dios no estn circunscritas a trminos y espacios precisos, por ser ilimitada su omnipotencia.
uno la hora de una cosa. Desear con vehemencia que llegue el momento en que se realice aquello que uno pretende. ... que da la hora. Para ponderar lo extraordinario o notable de alguien o de algo; v. gr. Ha dicho un disparate que da la hora. Me han hecho un aparador que da la
ver
:
HORA.
En poco
se
de
hora.
no
V. A poco de hora.
tom Zamora.
utia hora.
la casa.
{Qu hora
es?
Las
que no han dado
estn al caer.
En una hora
En
se
V.
No
gand Zamora en una hora se cae

Manifiesta
la
Perogrullada que se emplea cuando no se sabe o no se quiere responder a

la
pregunta.
la
inestabilidad de las co-
Renegar uno de
Hallarse
hora
en que naci.
sas
humanas, pues en
muy poco
tiem-
muy
desesperado por hachiquita sol
po pueden ocurrir
mientos.
infinitos aconteci-
berle ocurrido algn mal.
Tener uno en
briia.
hora
y som-
Hacer hora. Ocuparse en una cosa mientras llega el tiempo sealado para otro negocio. Hacerse hora de una cosa.
Llegar
el
Disfrutar en poco tiempo de todo
aquello que
ms puede agradarle.
Tomar hora.
Enterarse del plazo o tiempo que se
seala para un
fin.
tiempo oportuno y seala-
do para
ejecutarla.
HORCA
Una hora,
472
HORNO
que alguno ha encontrado otro que le entiende sus maas o artificios, o quien le resista y se oponga a sus intentos. Tambin se usa en sentido recto para significar que uno ha encontrado lo que le acomoda o desea. Dcese
o un da de vida, es vida. El poder disponer una persona de un
plazo a favor suyo, por corto que sea,
no deja de ser una ventaja.
Ganar horas. Hablando de
los
correos,
ganar
el
premio sealado por cada hora que tardan menos en el viaje de las que regularmente deban emplear. Ganar las horas. Aprovechar el tiempo acelerando las providencias para el logro de una cosa.
asimismo: Dar, o encontrarse, con la
horma
de su zapato.
-
HORMENTO.
Hormento y agua roja.

Frase tomada de los rsticos, que advierte ser las ocasiones. las
Quin
te
hizo acuciosa}
Horas
antes, antes
la
que minutos despus.
Encomia
puntualidad en todos, es-
pecialmente en el militar, que debe asistir a su puesto u obligacin sin hael rigor de la disno lo consiente. Tener uno sus horas contadas. Estar prximo a la muerte. HORCA. Dejar horca y pendn. Dejar en el tronco de los rboles, cuando se podan, dos ramas princi-
cerse esperar, pues

ciplina
que hacen y cuidadosos, as como la levadura, significada por la voz hormento, o fermento, y el agua caliente por el agua roja, precisan a la mujer a que acuda a amasar el pan a su tiempo conveniente.
a los
hombres
solcitos
HORMIGA. En algo debe de ir,

la
como dijo
hormiga.
Quiere
pales.
La horca lo suyo
ca
lleva lo suyo.
lleva,
o Siempre la
horla
El criminal suele acabar por sufrir
pena consiguiente, ya sea de un modo o de otro, bien tarde que temprano. Mostrar la horca antes que el lugar. Anticipar una mala nueva o poner
inconvenientes y estorbos para negar
significar que cada cual hace con su cuenta y su razn. Parece hormiga y es avispa. Aplcase a las personas cuyo aspecto es bondadoso o timorato, apareciendo lo contrario cuando llega la ocasin de demostrarlo. Cuando las hormigas se quieren perder, V. Da Dios alas alas les han de nacer. a la hormiga para que muera ms ana, o Por su mal supo la hormiga volar.
las cosas
Irse a
matar hormigas.
una cosa.
Tener
horca y cuchillo. En lo antiguo, tener derecho y juris-
Entretenerse u ocuparse en cosas sin importancia, o pasar el tiempo en

la
inaccin.
diccin para castigar hasta con pena

capital.
HORNERA. No seis hornera si tenis

la cabeza de manteca.
Mandar como dueo y con
gran autoridad.
Nadie se encargue de aquello que no

caudinas.
Pasar por
Sufrir
las
horcas
puede desempear,
sin consultar antes
uno el sonrojo de hacer a la Alude a la fuerza lo que no quera. vergenza impuesta a los romanos por los samnitas, sus vencedores, despus de la derrota del desfiladero de Caudium, en el ao 321 antes de Jesu-
con sus fuerzas. HORNO. - Calentar el horno. Enardecerse una persona;
irritarse.
cristo.
HORCHATA. Tener horchata

fas.
de chu-
Aplcase a
la
persona de tempera-
mento fro, sosa, incapaz de apasionarse ni conmoverse por nada. HORMA. Hallar uno la horma de su
Encender el horno. Preparar el terreno para hacer que una persona se moleste o irrite. Estar hecho un horno. Hallarse muy caldeado un local. Encontrarse muy apasionada una persona, generalmente por el amor. En este sentido se dice tambin: Estar
hecho
un Etna.
Ni
tan adentro del
horno
que
te
quemes,
zapato.
ni tan afuera que te hieles. a entender
V. Ni fea
Manera irnica de dar
que espante, ni hermosa que mate.
HOROZCO
No
est el
o pasteles,
473
Denota
el
HOY
que maana. deseo que se tiene de hacer o acabar una cosa lo ms pronto
horno para
bollos,
HOY. Antes hoy
o rosquillas, o tortas. No estar una persona o cosa en disposicin o aptitud de hacer aquello
posible.
que de
Sobra
ella se
exige o para lo que se
la
Aunque
hoy goces
las dichas, teme
maana
que se
quiere destinar.
las desdichas.
horno y falta poya.

a los
Advierte que por

sea,
muy
feliz
La posibilidad no corresponde
deseos.
es conveniente estar apercibido

las desgracias
HOROZCO. Horozco,
si le vi,
para
no
te conozco,
venir, pues no hay bien ni
que puedan sobremal que cien
no
te
conozco.
aos dure.
Cofi
Expresin que tiene por objeto el renegar de una persona con quien se ha regaado. HORRO. Horro Mahoma y diez aos por
servir.
hoy y
con maana.
En dando en
el riesgo
ca.
aplazarse repetidas ve-
ces la ejecucin de una cosa, se corre
de no
llegar a realizarla
:
Dcese tambin
a maana.
a
nunCon un da y con
Se dice de los que erradamente hacen cuenta de estar fuera de alguna

obligacin, faltndoles
otro.
mucho para
ha-
De hoy Da
tarse.
ber de cumplir y quedar libres. Ir, o sacar, o salir, horro. Denota que se ha sacado libre a uno y sin pagar aquello que adeudan otros en un mismo negocio, o que l ha sali-
entender que una cosa suceder pronto o est prxima a ejecuen adelante, o
De hoy
De hoy ms.
Desde
este da.
cae, ptiede levantarse
El que hoy
do
sin pagar su parte.
HORTELANA. La
bolsa herrada.
hortelana
trae la
Alude
nero a
la
a lo difcil
que es sacarle
di.
di-
gente del campo.

el
maana. que se halla actualmente en modesta situacin, pues nadie sabe lo que podr llegar a ser en lo porvenir. Hoy como ayer, maana como hoy, y siem-
No conviene
despreciar
al
HOSPITAL. En
En
los
hospital hay
pre igual.
establecimientos
benficos
siempre se encuentra algn pretexto para justificar la inversin de los fondos dedicados a su sostenimiento. Estar hecho un hospital. Se aplica a la persona que padece muchos achaques, o a la casa en que se juntan a un tiempo muchos enfermos. Ir al hospital por hilas, o por mantas. Se reprende la imprudencia de pedir a otro lo que consta que necesita y para l hace falta. Muchos van al hospital por no cuidar un
caudal.
Hay ciertas cosas en la vida que ms sufren alteraciones. Roy por hoy.
ja-
En
sente.
este tiempo; en la estacin pre-
Hoy por mi y maana por

Manifiesta
ti.
que se nos hacen tendrn su recompensa en otra que

los favores
ocasin.
Hoy por ti y maana por mi. V.

m y maana por
ti.
Hoy/>r
Hoy
El que dilapida
al da
la fortuna sin mirar de maana, suele acabar sus das
somos y maana no. Expresa que si en la actualidad se encuentra una persona en toda la fuerza de su poder, no siendo ste eterno, caer de l y no tendr de qu envanecerse.
venida, eras garrida.
en dicho establecimiento.
Ser, o parecer,
un hospital robado. Se dice de las casas que estn sin
Hoy
al-
hajas ni muebles.
HOTO. En
hombre.
Se dice contra los que al primer paso de su fortuna se engren y ensoberbecen.
hoto
del conde no mates al
Lo
que
hoy
no quiero, maana
lo voluble
lo apetezco.
Advierte el riesgo de obrar mal, aun confiando en el favor de los poderosos.
Denota
que suele ser
la
condicin humana.
HOYO
hoy se har maana. Expresin usada por los que son poco amigos de matarse con el trabajo. Ninguno que hoy bien goza se acuerda de
Lo
que no se hace su antigua pobre choza, presumiendo que
474
HUERTO
pueblos, que se pone todo lo mejor
que posee cuando llegan

del lugar.
las
fiestas
HUELLA. Seguir las huellas
de uno.
Seguir su ejemplo, imitarlo.
us siempre carroza.
HUERA. Salir huera

a alcanzar grandes
una cosa
o
Los que llegan
Malograrse, fracasar.
puestos sociales suelen olvidarse de sus principios, generalmente modestos
HUERTA.
puerta.
Compra huerta
vende
y humildes. Quien hoy no socorre, maana no ser

corrido.
so-
Contra los que presumen en su porte, cuando no tienen sobre qu caerse

muertos.
Recomienda la caridad, aunque no sea ms que como un principio de

egosmo.
.57
Hermosa huerta es la de mi vecino. Todo lo que no es nuestro nos parece mejor que lo que poseemos.
hoy
logro el laurel, morir gustoso ma-
Huerta
ana por l. Expresin usada por todo

sea conseguir alguna cosa.
Si lo que
el
que de-
hoy
se hace,
maana
se deshace,
ningn beneficio nace.
V.
Ser como la
tela de Penlope.
con palomar, Paraso terrenal. Refrn que parece calcado, en fuerza del sonsonete, sobre el siguiente: De los Huertos al Parral, Paraso terrenal. (Vase.) A la verdad, no concibo que la posesin de una huerta que tenga palomar juntamente, merezca ca-
HOYO. Donde
hay
hoyo
se echa tierra.
lificacin tan esplndida.
Recomienda que se allanen las dificultades que se presenten para llevar

a cabo un negocio.
Meter a uno en la huerta. Engaarlo valindose de medios que juzgue que redundan en su utilidad o
su gusto.
Metite en la
Hacer un
hoyo para
tapar otro.
Critica a aquellos
que por evitar un
huerta y no
te
dio de la
HOZ. Entrarse, o meterse, de hoz y
dao o cubrir una trampa, hacen o descubren otra.

de coz.
Introducirse en alguna parte o asunto con empeo y sin consideracin. Entre hoz y vencejo muere la mujer y huye
el
fruta de ella. Se dice del poderoso que, poniendo a la vista el premio, cuando llega la ocasin no es para darlo. Nace en la huerta lo que no siembra el
hortelano.
mancebo.
la
Alude a que la poca de la siega es ms perjudicial para las relaciones
Denota que a pesar de una buena educacin se suelen adquirir resabios.
No
siempre sale en la
huerta
lo
que quie-
conyugales.
en el haza y el ho?nbre en la casa. Manera de criticar a los ociosos, que en vez de estar trabajando se hallan mano sobre mano. Meter la hoz en mies ajena. Introducirse uno en profesin o negocios que no le tocan.
re el hortelano.
La hoz
Ensea que no todos los asuntos que planteamos resultan a medida de nuestro deseo.
Parecerse una cosa a las

llavendida en
_
huertas
de Vi-
ue todas las verduras estn
podridas.
Refrn debido
al
HOZADA. Ms
alabada.
Satiriza a los
sonsonete y cuya
vale
hozada
que espiga
significacin la manifiesta clara
ter-
minantemente
vendida es
tado.
el
texto mismo.
Villa-
cosa,
que alaban mucho una pero no son capaces de ayudar a
nombre jocosamente invenir
que
sta se haga.
HUECO. Ms hueco
Aplcase a
la
HUERTO.
y pomposo que
al-
Este
y venir al huerto
me
ble
trae muerto.
deano vestido de fiesta.
El abuso de una cosa, por agrada-
persona que est muy ataviada, con alusin a la gente de los
que
sea, trae consigo algn
grave
dao.
HUESA
Huerto
sin sin agua, casa sin tejado,
el
mujer
475
El hueso y
gre.
HUESO
la carne dulense de su san-
amor y
marido descuidado.
que tienen tal caque no se preocupan por nada. Huerto y tuerto, mozo y potro y mujer
Crtica contra los
rcter
que mira mal, quirense saber tratar.
Manera de dar a entender el sentimiento natural que tienen los parientes recprocamente en sus adversidades y desgracias, aun cuando estn mal
entre
s.
A veces aprovecha ms
la fuerza
la
maa que
para sacar partido de lo que

al Parral, Paraso te-
Hasta
el
hueso.
se desea.
De
los
Huertos
rrenal.
Totalmente, por completo, sin exclusin de ningn gnero; y as, se dice: Eres malo hasta el hueso.
Al Norte, extramuros de Segovia, hay una preciosa alameda baada por el Eresma, cuyos extremos son: a Este, el ex monasterio de Premostratenses, y a Oeste, el de Jernimos; titlase el primero los Huertos, y el segundo el Parral; y por ser el sitio tan delicioso
Menear la sin hueso. La lengua; esto es, hablar mucho, y

por
lo general sin
venir a qu.
No
dejarle a alguno
hueso
sano.
Vapulearle o darle una paliza.

ticar, zaherir
Cri-
o hablar mal de
l.
Quien
se
traga un hueso, conjianza, o sa-
y pintoresco, se form, sin duda, dicho refrn.> (D. Toms Baeza Gonzlez, en
carta particular
al
tisfaccin, tiene en su pescuezo.
autor.)
Ponz enunci y explic este refrn
de un modo no tan satisfactorio, diciendo en el tomo X, carta 8. a nume,
Dcese de la seguridad que tiene uno de salir airoso en la empresa ms o menos ardua que ha acometido. Quien te da un hueso no te quiere ver
muerto.
ra 23
Los Huertos del Parral, Paraso

la
terrettal.
HUESA. Hasta
buena.
huesa
no hay ninguna
Uno de tantos dichos depresivos

tra la mujer.
Viene de
conla
El que reparte con otro lo que tiene, aunque sea poco o malo, demuestra que no le quiere mal. Rete ese hueso. Explica que a uno se le encomienda una cosa de mucho trabajo sin utilidad
ni provecho.
la
huesa y pregunta por
muerta}
echar en cara la actitud de que afectan ignorancia en una cosa que ya saben.
los
Soltar la sin hueso.
Modo de
HUESCA. Quien va a Huesca^ no ve

casa de Lastanosa, no ve cosa.
la
Dicho muy popular en el siglo xvu, particularmente en Aragn, aludiendo a la casa que D. Vicencio Juan de Lastanosa tena en Huesca, en la que haba reunido una magnfica biblioteca y un museo de antigedades y pinturas, y tambin una armera, que era la ms notable de aquellos tiempos. HUESO. Dar un hueso que roer. Dejar un empleo trabajoso despus de haberlo disfrutado, o cuando ya no
Prorrumpir en dicterios contra alguna persona. Ser muy charlatn. Tener hueso de ahorcado. Ser muy afortunado en todo cuanto se emprende. Alude a la ficha que en el juego del domin no puede colocarse por haber salido ya todas las referentes a su nmero, con cuyo motivo, pasando antes que pase tambin el contrario, gana uno la partida. Tener un hueso que roer. Tropezar con alguna dificultad de di-
fcil
solucin.
tiene utilidad.
El hueso que
sutil arte.
te
cupo en parte, relo con
Aconseja que se sobrelleve con paciencia y discrecin lo malo
que
las cir-
(De qu me pides los huesos, si an no me han dado la carne} Excusa que se da a la persona que se adelanta a reclamar la parte de utilidad que le corresponde en un trabajo o negocio cualquiera, cuando el agente principal no ha cobrado an la totalidad que tiene que percibir para s y
sus copartcipes.
cunstancias nos han proporcionado.
Esta frase se origina
HUESO
del cuento siguiente, de Caldern de
la
476
HUSPED
HUSPED.
sea,
Al
husped, por ruin que

le
Barca:
A cuatro o
cada
da;
cinco chiquillos
daba de comer su padre

y como eran
tantas porciones iguales, un da se olvid de uno. El, por no pedir, que es grave desacato en los chicuelos,
da el primer lugar. Es honor del dueo de la casa el reservar los mayores obsequios y distinciones para la persona que viene de
siempre se
con sol halla que cene y
fuera.
El husped
en que se
dinero,
cama
eche.
Un
estbase muerto de hambre. gato maullaba entonces,
y dijo el chiquillo: Zape! De qu me pides los huesos, si an no me han dado la carnet*

Desenterrar
los
huesos
de alguno.
Hablar, generalmente mal, de alguna
persona que ya ha fallecido. Estar uno en los huesos, o en los huesos
Algunos traducen la palabra sol por dando a entender que al que lleva la bolsa bien repleta no se le escatima nada de lo que pide. En verdad nos satisface ms esta explicacin que la dada en el refrn a que se remite, y que es la que da la Real Academia en su Diccionario. V. Husped con sol ha
honor.
el pellejo.
El husped
flaco.
es
hertnoso por las espal-
Estar sumamente
das.
Mondar
se
los
huesos.
al
Denota
que, con poca urbanidad,

le
come cuanto
ponen.
No
No
estar
uno bien con sus huesos. Cuidar poco de su salud.
llegar a Jiacer
huesos
viejos.
persona de quien se presume que ha de morir joven. Podrsele contar a uno los huesos. Vase Estar uno en los huesos. Ponerse en los huesos. Llegar uno a estar muy flaco y extenuado. Por los huesos de mi padre. V. Por el siglo de mi madre. Roer los huesos. Aguantar las consecuencias malas de un asunto en que los dems han salido
Aplcase a
la
buen husped resi no lo admiten por muy claro los que tienen por refrn que el husped es hermoso por las espaldas, sepan que nace de que de ordinario los huspedes de la tierra son malos, si no es para los mesoneros; a los dems ocupan la casa, embarazan y ponen en cuidado de cumplimientos; hacen gastos; ms de ordinario vienen a llevar que a traer. (Fr. Pedro de Vega,
Claro est que
el
gocija toda la casa,
Declaracio'?i de los Siete psalmos penitenciales,
salmo
4.
v. 15,
discurso
2.
p-
gina 299.)
El husped y
sea
la
el pece,
los tres das hiede.
Indica que por
mu}T agradable que
gananciosos.
Roerle a uno los huesos.
Murmurar o hablar mal de

Sonar
los
l.
huesos
de
uno como nueces en
costal.
estancia de un individuo en una aunque sea de la familia, en cuanto lleva unos das, por pocos que stos sean, ya estn todos hartos de l, deseando que se marche y no vuelva ms. Para mejor explicacin vase la magnfica del P. Vega en el refrn prececasa,
Se dice de aquellos a quienes le suenan las rtulas o choquezuelas al andar. Entre otros personajes de quienes se
asegura posean esta circunstancia, figura el rey D. Pedro I de Castilla. Tener uno los huesos duros.
El husped y el pez, a dos das huelen. V. El husped es hermoso por las espaldas, o
hiede.
dente.
El husped y el pece, a los
tres das
El husped y
ta.
la pesca a los tres das apesel pece,
Expresin que suele emplear el que no admite una ocupacin impropia de su edad o circunstancias. Tener uno los huesos molidos.
Estar muy rendido a consecuencia de excesivo trabajo.
V.
El husped y
los tres
das hiede.
Husped
con sol ha honor.
El caminante que llega temprano y antes que otros a la posada, logra las
conveniencias que hay en
ella.
HUSPEDA
Husped
de aposento.
477
cias,
HUEVO
que
a
primera vista parecen bue-
Persona a quien se destinaba el uso de una parte de casa, en virtud del servicio del aposentamiento de corte.
nas y luego engaan, a semejanza del objeto citado, que aunque de cascarn
blanco,
puede
estar podrido.
Husped
tardo
to
viene manivaco.
la
El caminante que llega tarde a
po-
sada, por lo regular va prevenido
de
Cacarear y no poner huevo. Se dice de aquellos que prometen mucho y no dan nada.
Contar
el huevo y quin lo puso. Extenderse demasiado en la explicacin de una cosa, dando detalles sin
comida.
Ser uno husped en su casa. Parar poco en ella. Un husped en casa honrada, convidar
puede otro
necesidad.
Crece, o hispe, el
la
husped.
huevo bien
batido,
como
Desde luego puede admitirse este aserto con ms razn que aquel otro
que asegura que un convidado convida
a
ciento.
mujer con el buen marido. Da a entender las dichas que alcanza una mujer que tiene un buen marido.
Di huevo con
la boca cerrada.
Irnse los huspedes y comeremos el gallo. Expresin por la cual se denota que
se difiere a alguno el castigo
rece,
por respeto a
los
que meque estn pre-
uno que que no nos hemos dejado sorprender por su aparente can-
Modo de
darle a entender a
afecta inocencia
didez o ignorancia.
sentes, hasta
que se vayan.
El huevo
mal
de Coln.
HUSPEDA. Huspeda hermosa,

para la bolsa. Cuando en las posadas
la
Aplcase a aquello que, aun siendo

sencillo y lgico,
no
lo
reconocemos
huspeda u hostelera es bien parecida, no se repara en gastos.

contar con la
Salirle a
como
tal
hasta que se nos demuestra.
Todos
rio y loco al
No
huspeda.
fallido
uno
un plan, por en-
contrarse con alguna dificultad imprevista e inesperada.
de visionagenovs Cristbal Coln cuando ste soaba con descubrir un nuevo mundo. Descubierto ste, no falt quien dijese que, despus de
los sabios calificaron
todo, aquello no tena nada de parti-
HUESTE. Si
supiese la
hueste
lo
que
hace la hueste!
En muchas ocasiones los que forman un conjunto o colectividad ejecutan actos reprobables, que seguramente no los llevaran a cabo aisladamente los que le componen, conociendo su alcance.
HUETE. A
Dicho
Huete,
mralo y
vete.
muy comn entre los de Cuenla citada
pues era lgico. Coln se burl de ellos dicindoles que pusiesen un huevo cocido derecho por una de las puntas, cosa que nadie hizo, por no ser posible. Slo cuando vieron al genovs darle un pequeo golpe sobre la mesa y sostenerlo de pie por efecto de la abolladura del cascarn, dijeron que aquello era muy fcil. Y tan fcil; pero
cular,
ca para indicar lo poco en que estiman
a nadie se le haba ocurrido hacerlo!
cuanto se relaciona con

blacin.
po-
El huevo
del silogismo.
Aplcase en son de burla a aquellos

que no hay justicia.
la-
A Huete,
Indica
que, basndose en las teoras de los

antiguos sofistas griegos,
mala idea que tienen de esta localidad en los pueblos prximos

a ella.
pretenden
demostrar que
alusin
al
lo
blanco es negro, con

ser lo uno
siguiente cuento o sucedido,
HUEVO. huevo.
Pondera lo baratas que valan o se vendan las cosas antes. Hoy han variado los precios, tanto de los huevos como de los dems comestibles. Ay huevo, ay huevo! Blanco eres, mas
quiz sers negro.
pues
lo
mismo puede
que
lo otro.
Volvi a su pueblo un estudiante despus de haber cursado, sin aprovechamiento alguno, Lgica y Filosofa en la Universidad de Salamanca. Estando cenando, como sus padres le preguntasen qu haba aprendido, contestles
Ensea
a desconfiar
de
las aparien-
que Lgica, y que era un gran
HUEVO
sofista.
478
HUEVO
Las grandes
dificultades,
dijo el s lo que es eso pero debe ser una gran cosa, y quisiera ver una prueba de ello. Es Ve muy fcil replic el estudiante usted ese par de huevos que acaban de sacar? S. Pues en estos dos hue-
No
,
padre
hasta saberse, lo son; que sabido, todo es fcil.
V. El huevo de Coln.
Fredle un
huevo, que dos merece. Contra los que escatiman las recomde una hora; pan, de un da; vino
vos hay
tres.
No
lo entiendo.
Uno
sensas debidas.
dos no hay uno, ergo dos ms uno, tres. Pero cul es el tercero, que
y dos:
sin
Huevo,
de un ao; pez, de diez; mujer, de quince; amigo, de treinta.
exclam enfembrolln es el del silogismo. S? Pues, mira, tu madre se comer ste y yo ste. Y yo? T cmete el huevo del silogismo, que un chico tan listo no es justo que no coma de su trabajo. El huevo, mientras ms cocido, ms duro. Mientras ms aos pasan por una persona, ms resistente se hace sta
no
le veo? El tercero
el
ticamente
Condiciones de bondad que se deben

buscar en cada uno de los enunciados. La que hila de contino un huevo de gallina, no pedir camisa prestada a su vecina.
El trabajo continuado, aunque de cada vez sea en corta cantidad, acaba por adquirir grandes proporciones y
prestar
el
servicio deseado.
Limpate, que ests de

la boca de
huevo, o
que tienes
al trabajo.
huevo.
El huevo por
defuera.
la yema,
la
mujer por
Expresin usada para indicar a una persona que pierda las esperanzas de
conseguir aquello que crea o quera
alcanzar.
La bondad del uno y
el
aseo y pul-
critud de la otra, se conocen por las
dos circunstancias indicadas.
No
el
El que manda, manda, y ah queda huevo.

dictador,
Las leyes se hacen a capricho del
aunque sean antirracionales, de que cuando se ve el pleito mal parado se abandone el puesto, dejando que otros recojan las consecuencias de las barbaridades mandadas de Real orden.
sin perjuicio
por el huevo, sino por el fuero. Dase a entender que alguno sigue su propsito con insistencia y tesn, no ya por el beneficio que de ello pudiera resultarle, sino porque no quede vulnerado el derecho que le asiste. Atribues
yese comnmente su origen al suceso siguiente. Siendo alcaide de Toledo D. Esteban de Illn (principios del siglo xni), se le ocurri al rey D. Alfonso VIII imponer cierto tributo sobre aquella capital, cobradero en huevos de gallina, a lo que se opuso aquel esforzado caballero. Habindole manifestado el monarca su extraeza por
tratarse
Eso
es
como el huevo de Juanelo. Expresin que se aplica a todo aque-
llo
tad,
que tiene al parecer mucha dificulpero que es asunto facilsimo despus de sabido en qu consiste su mecanismo o secreto. Trae su origen esta
famoso arquitecto Juanelo Turriano, constructor de cierto curioso aparato o artificio con que consigui subir en Toledo las aguas desde el Tajo al Alczar, con el motivo que indican los siguientes versos de Caldern en
frase
del
contestle
garse el
al alivio
de contribucin tan exigua, el alcaide que, lejos de nepueblo toledano a subvenir
del Erario real, se hallaba dis-
La Dama
...
duetide,
jornada
II:
puesto a contribuir con donativos mucho ms crecidos, pero siempre con el carcter de espontaneidad y nunca con el de imposicin de orden superior,
Ahora, sabes
lo del huevo de Juanelo, que los ingenios ms grandes
trabajaron en hacer que en un bufete de jaspe se tuviese en pie, y Juanelo con slo llegar y darle un golpecito le tuvo?
pues en esto ltimo se atacaba a sus privilegios, franquicias y exenciones; en una palabra: que al comportarse as, lo haca, no por el huevo, sino por el fuero.
Parecerse como un
huevo
otro.
Expresa la gran semejanza que existe entre dos personas o cosas.
HUEVO
Parecerse una cosa a otra como un
huevo
479
la gallina si,
HUIR
estando sobre los huevos,
a una castaa.
se los llegan a manosear.
Pondera la desemejanza de cosas que comparan entre s. Poner huevo y no comer trigo, sa no va
se
conmigo.
Manera de dar a entender que no es uno tan bobo que se deje engaar fcilmente por slo las apariencias, mxime cuando los efectos no se confor-
Al frer de los huevos lo veris. Manera metafrica y familiar con que se expresa el tiempo en que se ha de ver si alguna cosa ha de llegar a tener efecto, y as, se dice: Fulano est con esperanza de que ha de lograr su intento; pero al frer de los huevos lo ver.
Dar
con los
huevos
en la ceniza.
man con ellas. i Qu quieres, huevo rrezno y huevo.
o torrezno}
To-
Desbaratarse un plan; fracasar un propsito o empresa. Ir pisando huevos.
Dcese de los ambiciosos, porque todo les parece poco. Caldern de la Barca escribi a este propsito el cuen-
Con
tiento,
muy
despacio.
Los huevos no
guijarros.
se deben
mezclar con los
to siguiente:
La virtud no debe mezclarse con

vicio.
el
Preguntbale a su hijuelo
una madre: Fulanico, {qu quieres, huevo o torrezno}
Y l dijo: Torrezno, madre, pero chele encima el huevo; no es malo que haya de todo.
Quien
se
Parecer que uno est empollando huevos. Estar apoltronado a la lumbre o muy metido en casa. Primero que los huevos es la gallina.
principal, dejando para
come un
huevo
sin sal, es capaz
Aconseja que se atienda antes a lo despus lo sehuir, que azotan.
de comerse a su padre y a su madre vivos.
cundario.
Ponderacin algo exagerada, a mi juicio, basada, sin duda, en lo poco agradable que est aquella comida. Sobre un huevo pone la gallina.
HUIR. A
el
Y. Slvese
Slvese el
que pueda.
que pueda.
A huir quien ms pudiere. V.

que pueda.
Recomienda que es muy del caso tener algn principio, aunque sea corto,
en cualquier materia, para adelantar en ella.
Sorbete ese
A huir
tocan.
V. Slvese
la
el
El huir no
es correr, sino volar.
El que est posedo de miedo procura apresurar
marcha hasta
alas.
el
punto
huevo!
de querer tener
Expresin figurada y familiar con
El que huye
l perece.
le vence,
el
que
le
busca en
que se denota la complacencia de que a otro le venga un leve dao. (Academia.) Expresin figurada y familiar que se suele usar al lanzarle a alguien una indirecta.
Se
refiere
al
peligro,
aconsejando
que, para evitarlo, el
Tras el huevo, blando o duro, vine puro. Aconseja tomar el zumo de la uva antes
debe retirarse, miedo lo que no es sino prudencia. El retirarse no es huir.

Establece
la
la
hombre sensato aunque se tome por
diferencia
el
que hay entre

eles,
que agua, para que

se huero.
el
huevo no se
prudencia y
ciencia.
miedo.
es bue-
indigeste.
Huir de
na
la pestilencia con tres
Un huevo, y
hijo,
Dcese del que no tiene ms que un y se enfermo. Valer alguna cosa como un huevo un maraved.
De aquello que nos
es daino se
debe
huir luego, lejos y largo tiempo, como del pas en que se padece epidemia.
No huye
el
el que se retira.
V. El retirar-
Pondera
Aborrecer
la
los
valor de alguna cosa.
se
no
es huir.
huevos.
Ve delante cuando huyeres.

retirarse
peligro.
Darle a uno ocasin a que desista de buena obra comenzada, cuando se la
Aconseja que se sea el primero en cuando hay que huir de algn
andan escudriando mucho, como hace
HUMAZO
480
a uno.
Subirse el
HURN
humo
uno
el
HUMAZO. Dar humazo
a las narices.
Hacer de modo que se retire del paraje adonde acostumbraba concurrir e incomodaba. Esta frase est tomada de la costumbre de los cazadores para hacer salir los conejos y las zorras de sus madrigueras, y que consiste en introducir por una de las bocas un manojo de ramas encendidas: la intensidad del humo hace escapar por la boca
Amostazarse, incomodarse.
Subrsele a
humo humo
a la chimenea.
Sentir los efectos de las bebidas alcohlicas.
Subrsele a
uno
el
a la parra.
Enfadarse, encolerizarse
te.
seriamenla
Enorgullecerse
los
que de
no-
che a la maana se ven ricos. Bajarle a uno los humos.

Contrarrestar, humillar, abatir su presuncin, altivez, etc.
opuesta
cae en
la
al
animal, que, naturalmente,

ella
red o lazo que en
hay pre-
parado.
HMEDO. Es tan hmedo, que nacern

en l berros.
Estar uno con humos de suegra. Encontrarse displicente. Tener humos, o ms humos, que una
chimenea.
Dcese particularmente de
las habi-
taciones o cuartos que, por estar recin
Mandar despticamente y con

res
displi-
HUMILDAD.
garabato.
hechos o tener malas condiciones, despiden agua sus suelos y paredes.
cencia aquellas personas que por aza-
Emplear humildad de
Llmase as la falsa y solapada que emplean algunas personas para engaar y conseguir mejor lo que se proponen.
de la fortuna o por lo que sea, llegan a verse en un puesto elevado. Vender humos. Suponer valimiento y privanza con un poderoso para sacar con artificio
utilidad
HUMOR. Llevarle a
V. Seguirle a uno
Seguirle a
el
de
los pretendientes.
uno
el
humor.
HUMO. Al humo,
le
al agua y al fuego se
humor.
hace lugar luego, luego.
uno
el
humor.
con
sus
Por ser
tres cosas
de quien todo
el
Convenir aparentemente
mundo
huye.
o vocin-
ideas o inclinaciones, para divertirse
Humo y gotera y mujer parlera,

glera, echan al
con
o para no exasperarlo.
los
hombre de su casa fuera. Tres elementos para que el hombre desaparezca cuanto antes del domicilio
conyugal.
Desgastar
humores. humores.
Atenuarlos, adelgazarlos. Rebalsarse los

del cuerpo.
Recogerse o detenerse en una parte
Humo y
Irse en
mala cara, saca la gente de casa. Los que tienen mal carcter o malos modos, ahuyentan a las personas.
Remover humores.
Inquietar los nimos; perturbar
la
paz.
humo. humo.
Remover
los
humores.
que se ha
Convertirse en nada algn asunto.
Alterarlos.
La
del
HUNDIR. Parecer
hundido
Desaparecer y no volver ms. Algunos agregan: que se fu y no volvi. Levantar humo. V. Armar, o levantar, o mover, polvareda.
en un abismo una cosa.
No
es
nada; que del
humo
el
llora.
Emplase con
tenerla.
objeto de quitarle
Dcese de lo que se esconde o desaparece rpidamente y de manera impensada, de forma que no se sabe dnde est ni es cosa fcil el dar con ello. HURACN. Ser un huracn.
importancia a alguna cosa que pudiera
Aplcase a las personas que
lo
hacen
todo atropelladamente.
No
hacer alguna cosa a
humo de pajas.
HURGAR. Peor es hurgarlo. Vase

Peor
es
Llevar a cabo algo con su cuenta y razn o con intencin preconcebida.
mkneallo.
HURN. Andar hecho
un hurn.
No
hacer uno
a fin
humo
en alguna parte.
No permanecer mucho tiempo en

ella,
de molestar
lo
menos
posible.
Dcese de la persona que no se da punto de reposo hasta conseguir averiguar lo que estaba oculto o secreto.
HURTADILLAS
Cazar con hurn. Buscar un provecho ocultamente.
Chitan, que caza el
481
se supiese.
HUSO
de ejecutar una cosa que quisiera no
hurn!
lo-
Coger en
el
hurto.
V.
Coger con
el
hurto
Hay que
grar algo.
estar prevenido contra el
en las manos.
que se vale de malos medios para

Ese
HUSADA. Husada menuda a

ayuda.
su dueo
hurn
no sabe cazar en esia floresta.
Se aplica al que de antemano se conocen sus malas maas. Ser uno un hurn. Se dice de la persona muy metida en s, de carcter hurao y que no quiere tratar con nadie.
HURTADILLAS. Todo
Ensea que la labor continuada, aunque sea de corta consideracin, contribuye a mantener las casas. HUSILLO. Apretarle a uno los husillos. Apremiarle o estrecharle de suerte que no pueda seguir resistindose por ms tiempo a acceder a aquello que de
l se
lo
que
se hace
pretende alcanzar.
las
hurtadillas sabe mejor. Porque supone engao o burla de la ley, cosas a que la naturaleza humana propende generalmente.
HUSMA. Andar
ras
uno a la husma. Andar inquiriendo para saber

y seales.
cosas ocultas, sacndolas por conjetu-
HURTAR. A
hurta
cordel.
HUSMO. Estar al husmo.

Estar esperando uno
lograr su intento.
la
Equivale a hacer algo de repente y

sin ser visto ni esperado.
ocasin de
Aquel a quien hurtan, peca.
Se sobrentiende que peca por demasiado confiado o por tonto, que no supo impedir el hurto.
HUSO. Al mal huso quebrarle la hueca. V. A la mala costumbre quebrarle la

pierna.
En
el
hurtar no hay
limite.
Por eso se pasa con tanta

del hurto al robo.
facilidad
Pocas veces quien hurta lo vuelve. Porque la vergenza de declararse culpable hace que no se restituya lo
hurtado.
HURTO.
nos.
Con mal est el huso cuando la barba no anda de suso. Si el marido no se esfuerza en dar ejemplo de rectitud, no es extrao que la mujer tampoco ande muy derecha. Ms tieso que un huso. Frase con que se pondera que una persona o cosa es muy derecha o recta.
Coger con
el
hurto
el
en las
ma-
Tambin se dice
Ms derecho que
Sorprender a uno en
acto
mismo
un huso de Guadarrama, o Ser ms derecho que un huso.
3i
I.
a, o sobre, las es. Ser excesivamente prolijo, hasta en las cosas de menos entidad. El que tiene ictericia, ICTERICIA.
Poner los puntos
Cerca de
la iglesia, lejos de Dios.
Contra
los falsos devotos,
por otro
nombre beatos y
beatas, que, arrastrn-
todo lo ve amarillo.
dose diariamente por los altares, acaban por trataT las cosas de Dios con la
El que est obsesionado por una

idea,
mayor
familiaridad e indiferencia.
en todas partes cree ver aquello que le preocupa.

en casa de mi ta. Manera de reprender las falsas razones con que algunos cohonestan sus
del cuervo, o del humo. a entender el deseo
IDA.
Ida y venida por
Cumplir con la Iglesia. Confesar y comulgar los fieles por Pascua florida en su propia parroquia. En la iglesia manda Dios, y en el campo
los
pastores.
extravos particulares.
La ida Da
de que no
vuelva, o el juicio que se hace de que
Contra los que quieren meterse a gobernar vidas ajenas. Es una manera muy poltica de decirles que cada uno manda en lo suyo.
No
no volver, una persona o cosa. V. No dejar la ida por la venida. dejar la entrada por la salida. En dos idas y venidas. Brevemente; con prontitud.
Entrar uno en
la iglesia.
Abrazar el estado eclesistico. Extraer de la iglesia. Sacar de ella, en virtud de orden judicial, a un reo que estaba retrado orefugiado.
IDOLILLO.
Da
Todos tienen su idolillo, y
los frailes en el cerquillo.
a entender
que
los
que pertene-
cen al orden regular se suelen hallar envanecidos con su estado. IGLESIA. Acogerse a la Iglesia. Entrar en religin; hacerse eclesis-
tico
o adquirir fuero de
tal.
Iglesia me llamo. Expresin usada por los delincuentes cuando no quieren decir su nombre, dando a entender que tienen iglesia o que gozan de su inmunidad. Dcelo as el que est asegurado de las persecuciones y tiros que otros le pue-
la iglesia de Dios, ni darle ni quitarle.
dan ocasionar o
dirigir.
Iglesia, o mar, o casa real.
Manifiesta el respeto con que se deben tratar las cosas sagradas. Al entrar en la iglesia, deja al mundo
detrs de la puerta.
Se
eran
refiere a los tres
ba antiguamente
:
medios que hade hacer fortuna, que
Ensea
est en
la
a despreciar las cosas
munslo
danas, olvidndose de ellas cuando se

casa del Seor, pues
all
de las dignidades eclesisticomercio martimo y el servicio del rey en su casa. La iglesia de Dios, cuando no chorrea,
el
cas, el
gotea.
se debe pensar en l.
uso de iglesia catedral, cuales fueron

los
Indica que los encargados del culto siempre estn pidiendo a los feligreses
padres
los hijos sern.
para misas, cera, limosnas, novenas, etc.
Da
a entender el influjo
que tienen
La
los ejemplos,
especialmente los de los

hijos.
vizna.
iglesia de Dios, cuando no llueve, lloV. La iglesia de Dios, cuanda
padres para con los
no chorrea, gotea.
IGNORANCIA
La
Iglesia no juzga
lo secreto.
483
clavo.
ILUSIN
IGNORANTE.
De
los
Todo
ignorante
es es-
Expresa que los actos de conciencia no deben ser criticados por nadie. La Iglesia por delante. Frase empleada con el sacerdote que
paso cuando nosotros, respetuosamente, insistimos en que pase primero. Llevar uno a la iglesia a una mujer.
se
el
que no
lo son,
pues stos
suelen abusar, por lo
mismo que aqul
no se da cuenta.
empea en cedernos
IGNORAR. El
merece.
que ignora, ni peca ni
El que no ejecuta una cosa por des-
Casarse con
ella.
Es frase familiar.
conocimiento de pado.
ella,
no puede ser
cul-
No
querer escupir a la puerta de la igle-
Lo ignorado,
ni agradecido ni pagado.
sia y orinarse en el altar mayor. Contra los que aparentan escandalizarse de cosas leves o indiferentes, al par que inciden en hechos ms o menos reprobables.
Reconciliarse con la Iglesia.
Cuando la persona que ha recibido un beneficio no sabe quin se lo ha hecho, no es extrao que no muestre su agradecimiento, ni menos que trate
IGUAL.
apstata
Volver
o
el
al
gremio de
ella el
hereje que abjur de su error o
de corresponder a l de igual manera. Cada cosa se huelga con su V. Cada oveja con su pareja. igual. IGUALAR. No se puede igualar sitio
hereja.
ruin con su par.

Manifiesta que no conviene el
ella
Tomar iglesia.
Acogerse a
para tomar
asilo.
que se
junten o unan personas que no son de

igual clase o condicin.
IGNORANCIA. Ignorancia grande, la

del que gasta y no da.
IJADA.
Porque
tira el
el
que
regala, a lo
menos
lo hace,
tiene agradecidos, y el
que no
dinero sin beneficio para nadie.

quita pecado.
Tener una cosa su ijada. Dcese de aquello en que, entre lo que tiene de bueno, se halla algo que no lo es tanto.
no hay que apurar la
Ignorancia no
IJURRA. Ijurra,
burra!
Locucin con que se explica que la ignorancia de las cosas que se deben saber no exime de culpa. La ignorancia es enfermedad del animo. Muchas cosas se ignoran porque no se quieren saber o porque nos conviene no saberlas. Nada hay tan atrevido como la ignorancia. Porque desconociendo el peligro, se lanza uno sin temor a l. Aplcase tambin a los necios, que, por lo regular, se meten a hablar tranquilamente de todo aquello que no entienden. No pecar uno de ignorancia. Hacer una cosa con conocimiento de que no es razn el hacerla, o despus de advertido de que no la deba hacer.
Conviene no derrochar la hacienda, y mirar por el da de maana. Alude a un tal D. Manuel Fuentes Ijurra, quien
a fines del siglo
xvm era
el
minero ms
acaudalado del Per, y que por haber dilapidado locamente su hacienda, tuvo que acabar su vida en un hospital.
ILUSIN.
los
La
ilusin
es la
realidad de
que no tienen un real.
Porque el hambre les hace forjarse quimeras que en su imaginacin toman por hechos reales. Ilusiones de hombre pobre, pedos de borrica vieja.
Ya tiene algo adelantado ignorancia.
el
que reconoce su
Como
virtud,
el
el
conocerse es una verdadera
no
muy abundante por
cierto,
que sabe que no sabe demuestra ya un principio de conocimiento, as como que no se deja llevar o dominar por el
propio.
que tanto lo uno como no son otra cosa que aire. La mtrica, que tanto arrastra al odo, aun de los ms iliteratos, es, sin duda, la que ha hecho al pueblo agregar la cualidad de los muchos aos a la burra objeto de la comparacin, formando as dos octoslabos de lo que no sera ms que un octoslabo y un hexaslabo, coma entender
lo otro
Da
binacin dura e inaceptable para todo
amor
odo medianamente educado.
IMAGEN
131 AGEN.
484
die aquello
sepa.
INDICIO
que queremos que no se
lo
Ser,
o parecer, una
imagen.
Aplcase
comnmente
a las jvenes
cuya hermosura arrebatadora compite con su modestia y majestad. Quedarse para vestir imgenes. Dcese de la mujer que se queda soltera, con referencia a que antiguamente eran las solteras entradas en aos las encargadas de vestir las imgenes y cuidar del ornato de los altares en las
iglesias.
IMPOSIBLE.
Al que busca
lo
imposile niegue.
ble, es Justo que
posible se
IMAGINACIN. Ponerse
la
una cosa en
imaginacin.
V.
Ensea a contentarse con poco, desoyendo la ambicin, no sea que aun aquello poco que se posee se pierda. Nadie est obligado a lo imposible. No se debe exigir a nadie un trabajo superior a sus fuerzas, puesto que no lo podr ejecutar en manera alguna. Pensar en otra cosa es pensar en lo imposible. Dcese de aquellos que suean con la ejecucin de cosas irrealizables. IMPRESIN. De la primera impresin. Principiante o nuevo en una cosa. Hacer impresin una cosa. Fijarse en la imaginacin o en el nimo, conmoviendo eficazmente.
Ponerse en la
cabeza alguna cosa.
IMN.
Ser como el imn.
Se aplica a la persona u objeto que atrae suavemente hacia s el nimo de

quien los contempla, aludiendo a la fuerza de atraccin que posee la piedra imn.
IMITAR.
se
Quien imita al que

?io
le
engaa,
venga y
agravia.
IMPUREZA.
gre.
Tener
impureza
por
la
de san-
Mal puede ofenderse el que ha engaado primero, si con l hacen igual. La venganza es de pechos ruines.
Mancha de una
de mala
o se
familia
mezcla
busca,
raza.
IMPERFECTO. De
No
muchos imperfec-
INCENDIO.
El
que el
incendio
tos, muchas veces se hacen cosas perfectas.

es indispensable
que
el
produc-
tor rena las condiciones de la obra
producida.
La
Historia est llena de

el
quema o se chamusca. Quien juega con el peligro, acaba por ser vctima de l. Por librarse del incendio da en la inundacin.
ejemplos
Bossuet,
gran orador sa-
V. Encontrarse
entre Escila
modelo de perfeccin fsica; Camoens era tuerto, y sus Lusiadas constituyen la gran epopeya porgrado, no era un
Caribdis.
INCENSARIO. Es necesario manejar con

gran tiento el incensario. La adulacin es tanto ms inconveniente cuanto ms exagerada. INCIERTO. Ni fies ni porfes, ni prometas lo incierto por lo cierto. No es conveniente alimentar en otro esperanzas que no se han de ver rea-
tuguesa; etc.
IMPERIO.
Valer una persona o cosa un
imperio.
Ser excelente o de gran mrito. IMPORTANCIA. Darse uno importancia. V. Darse tono.
Es
de
mucha importancia
llevar la per-
lizadas.
sona las candelas delante de si antes que

se
INDIA. Ser una
muera.
Indica
la
conveniencia de ser alabado

:
!
cosa una India. Dcese de todo negocio lucrativo, por ser aquel pas muy rico en metales y
piedras preciosas.
antes de fallecer que los elogios pstu-
mos ya se sabe que son indispensables. Para darse importancia, dice que viene
de Francia.
INDIANO. Parecer indiano de hilo negro.

Aplcase a todo hombre avaro, miserable o mezquino.
Aplcase burlescamente a dan mucho tono.

se entienda,
los
que se
que no
INDICIO. Es indicio
El que en
el la
de poco sentimiento
no tener canas a su debido tiempo.
IMPORTAR. Lo que te importa

por qu a otro
edad madura no tiene
se lo enco-
pelo blanco, demuestra no haber teni-
miendas?
Aconseja que no se comunique a na-
do penas en la vida o, por lo menos, haber sido insensible a ellas.
INCLINACIN
485
pasa.
INGENIO
no
llega,
INCLINACIN. El que bien quiera vivir,

su inclinacin ha de seguir. Aconseja que no se tuerza
dera, pues de no seguirla
la
La infantera
la caballera se
voca-
Dcese cuando en una empresa se

cuenta con dos elementos igualmente
intiles,
el
cin de las personas cuando es verda-
puede oca-
por pecar de defecto

es el
el
uno, y
que no
e?te-
sionar su desgracia para siempre.
otro de exceso.
INCGNITA.
Despejar la incgnita. Resolver o aclarar una cuestin o situacin de suyo delicada, desagradable o de difcil desenlace. INDIO. Hacer el indio. V. Hacer el
PRIMO.
INFELIZ. No
tiene
ms infeliz
el
amigos, sino el que no tiene
migos.
Los indios
As
de la nacin.
Al que no se le envidia es porque no qu envidiarle, considerndosele, por tanto, como un ser intil, cuando no despreciable.
tiene nada de
calific a
el
sus paisanos los extre-
INFD3RNO.
meos
de
tico
poeta D. Francisco Gregorio
Salas,
fundndose en el carcter aples es connatural, al dedicarles
Anda, o vete, al infierno. Expresin de ira con que se suele rechazar a la persona que importuna o
molesta inconsideradamente.
est empedrado de buenas in-
que
la siguiente
dcima:
El infierno
tenciones.
Espritu desunido anima a los extremeos;
jams entran en empeos ni quieren tomar partido; cada cual en s metido y contento en su rincn, aunque es hombre de razn, vivo ingenio y agudeza, vienen a ser, por pereza,
los indios de la nacin.
Dcese a la persona que por querer hacernos un beneficio de buena fe, nos causa algn mal. En el infierno no hay orden alguno.
Esto
quas.
a Job;
cia ni
es,
no hay categoras o jerar-
Cervantes atribuye este dicho

en
Somos indios? Expresin con que se reconviene a uno cuando quiere engaar o cree que no le entienden lo que dice.
pero no consta semejante sentenel libro del santo varn de Hus ni en toda la Sagrada Escritura. Bien se echa de ver que el manco de Lepanto
citaba
muchas veces de memoria,

la
fiado
en
la
prodigiossima que
divina Prola
INDIRECTA. Las
Cobos.
indirectas
del padre
videncia le concediera; pero

ria, a
infiel,
memo-
fuer de buena hembra, suele ser
Se aplica al medio o proposicin con que claramente se pide alguna cosa, o se dice a otro lo que le es desagradable.
y as
le
sucedi en
otros
el
caso pre-
sente,
como en
el
muchos de sus
l.
inmortales obras.
Quien est en
infierno, nunca sale de
INDUSTRIA. Industria contra pobreza.

El que no tiene medios de fortuna
se ve obligado a ingeniarse para poder
vivir.
El que tiene un sufrimiento, de cualquier clase que sea, cree que no podr
INFAMIA. Purgar
la
infamia.
Decase del reo cmplice en un delito que, habiendo declarado contra su compaero, no se tena por testigo id-
jams desecharlo. Ser un infierno. Aplcase al lugar donde hay mucho alboroto y discordia, y tambin a la
misma
discordia.
a
Mandar
neo por estar infamado del delito, y ponindole en el tormento y ratificando all su declaracin, se deca que purgaba la infamia y quedaba vlida la
declaracin.
uno a los infiernos de Loja. Enviarlo enhoramala; despedirlo con desabrimiento. Algunos aaden: que
son los diablos de azicar.
INFINITO.
INFANTER A.-Ir,
fantera.
o quedar, uno de in-
Proceder en infinito. El decir, obrar o ejecutar una cosa para siempre.
INGENIO.
que
iba a caballo, o
a caballo.
Ingenio
sin prudencia, loco
Andar
a pie el
con espada.
Indica que ni lo
cuando otros van
bueno
ni lo
malo
INGLS
debe exagerarse, pues tanto dao causa lo uno como lo otro. Los grandes ingenios se encuentran en los
grandes pensa?nientos. Los tontos son incapaces de crear
486
De
los
INJURIA
ingratos
est lleno el infierno.
V. De desagradecidos est
lleno.
el infierno
Favorecer a
ganza ms
nada que sea
genial.
el
INGLS. Cuando
ingls
te
ofrezca su
amistad, debes temer su engao mucho ms.
ingratos ms, es la venpero la ms cruel. Porque el ingrato est deseoso de zaherir, y no pudiendo hacerlo al ver aumentados sus motivos de agradecilos
discreta,
terra
Expresa que los naturales de Inglano son muy de fiar, pues suelen
el
miento, sufre doblemente.
INJERTO. Todo
ramas.
injerto hace dao a las
ser falsos.
Trabajar para
ingls.
V.
Trabajar
La intromisin de un tercero en un
para el nuncio. Estar uno rodeado de ingleses. Verse perseguido de acreedores. Es locucin tomada de la lengua francesa,
INJURIA. Injuria
olvidada.
asunto suele daar ms que beneficiar.

despreciada,
injuria
y debe su origen, segn las mayores probabilidades, a los impuestos exorbitantes que se establecieron en Francia con motivo del rescate del rey D. Juan II, prisionero en Londres a mediados del siglo xiv, por cuya libertad exigan los ingleses, amn de la entrega de varias ciudades,
la
El mejor medio para que nadie se acuerde de una ofensa es no hacer caso de ella. Injuria refutada, injuria confirmada. Aconseja el desprecio para todas aquellas frases que se nos dirijan con
suma de
tres
millones de escudos de oro, y como quiera que, despus de excarcelado y

el monarca, se tardase en acabar de entregar a Inglaterra la cantidad estipulada por el Tratado de Bretigny, y reclamasen con instancia los acreedores, de ah el origen de esta
vuelto a su pas
locucin.
INGRATITUD. La
de la soberbia.
ingratitud
es hija
nimo de injuriarnos. Nadie las creer, viendo que el interesado no se preocupa de ellas. La injuria recietite despierta la venganza. El tiempo hace olvidar las ofensas; pero cuando se reciben no tenemos ms deseo que el de vengarnos de ellas. La injuria que no ha de ser bien vengada, ha de ser disimulada. Aquel que no tenga valor o fuerza para exigir satisfaccin de una ofensa, debe procurar ocultarla lo ms posible. No se hace injuria al que la entiende y la
quiere.
Porque los que se hallan dominados por el primero de los pecados capitales, al creer que todo se lo merecen, no juzgan necesario mostrarse agradecidos a los beneficios que se les hacen. La ingratitud seca la fuente de la piedad. El que tiene la desgracia de tropezar con una persona desagradecida no vuelve a dispensarle ningn beneficio, por mucha lstima que le cause el estado en que se halle el ingrato. INGRATO. Al ingrato, quemarle el hato. Expresa el deseo de que le sobrevenga algn mal al que no sabe agradecer los beneficios recibidos.
Al que pasa por todo buenamente no hay peligro ninguno en ofenderle, toda vez que el interesado no se ha de
mostrar quejoso. Aquel que dice injurias, cerca est de perdonar.
El que se desata en denuestos cuando se le hace algo malo, se apacigua pasado el primer momento; no as el que se calla, pues es seal que guarda
la
venganza para
la
ocasin oportuna.
Las injurias,
tadas.
bien vengadas o bien
aguan-
V. La
injuria que no ha de ser
bien vengada, ha de ser disimulada.
El ingrato
al que
odia menos al que le
daa que
le favorece.
Porque
lesta el
agradecerle, y con
primero no tiene nada que el segundo le mopeso de la gratitud.

al
Prudencia grande es olvidar cualesquiera ajenas injurias. No slo es prudente, sino que con ello se practica una obra de misericordia.
INJUSTICIA
injusticias
487
INTENCIN
vulos no doblan las campanas, sino que
repican a gloria.
INJUSTICIA. Publicar
es el
las
modo de precaverlas. El hacer pblicos los excesos o atropellos cometidos por algunas personas
constituidas en autoridad, suele servir
INQUISICIN. Qu cosa cin? Un Santo Cristo,

ros y tres majaderos.
es
Inquisi-
dos candele-
de freno a otras para que no incurran en ellos, o a los incautos para que no
Tal es el sean vctimas de aqullas. lema que figura al frente de un folleto de 52 pginas en 4. publicado en C,
Stira contra el Tribunal del Santo

Oficio.
INRI.
Estar ms alto que

al cartel
el
Inri.
Hallarse alguna persona o cosa en

paraje
sin
a
Imprenta Tormentaria, 1812, con el ttulo de Ruina escandalosa intentada por la Regencia de las Espaas contra D. Ricardo Meade, en el que se prueba que, a pesar de mandar el Congreso soberano de la nacin espaola a la Rediz,
sumamente elevado, con aluo rtulo que le pusieron

lo alto
Nuestro Seor Jesucristo en de la cruz.
INSTANCIA. Absolver de la
gencia que satisficiera a dicho sujeto

le
la
instancia. Absolver al reo de la acusacin o demanda que se le ha puesto, cuando no hay mritos para darle por libre ni para
condenarle, quedando
mritos.
el juicio abier-
cantidad de diez millones de reales que
adeudaba en concepto de contratista de los vveres suministrados por espacio de bastantes meses a las tropas de Cdiz, San Fernando, Cartagena y Alicante, la Regencia eludi el cumplimiento de dicha orden superior, obligando al tal Meade a dar conocimiento al pblico de semejante tropela, en la que no sale nada bien parado, por cierto, el Gobierno espaol. Es papel curioso y digno de ser ledo, por cuanto en l se aprende no poco de las informalidades que desde muy antiguo rigen en la Tesorera espaola y, por ende, de la confianza que en ms de cuatro ocasiones pueda inspirar a aquellos que
tienen crditos contra
hazte pleito eclesistico.
ella.
to para poderlo instaurar
con nuevos
Causar instancia.
Seguir juicio formal sobre una cosa,
por
el
trmino y con
las
solemnidades
Considerar
establecidas por las leyes.
De primera instancia.
una cosa a bulto.
V.
INSTRUMENTO. Hacer
instrumento.
treza,
hablar a un
Tocarlo con mucha expresin y des-
INTELECTO.
Cuando
aguza
el
Intelecto
la
apretado dis-
curre que rabia.
necesidad se impone se
entendimiento.
Este
refrn
se suele decir
ms en
latn
macarrnico,
dis-
INMORTAL. Si quieres
ser
inmortal,
en esta forma: Intelectus apretatus

currit qui rabiat.
INOCENCIA. Hallarse en
inocencia.
Expresa que si se viviera tanto como dura un pleito entablado ante la curia eclesistica, no llegara nunca el fin de la vida, por no llegar tampoco el del asunto en tramitacin.
el estado de la
INTENCIN.
Curar de primera inten-
cin. Curar de pronto a un herido. Dar intencin. V. Dar esperanza, o

esperanzas, a uno.
Fundar, o tener fundada, intencin contra uno.

Asistir o favorecer a
Dcese del que obra con propia de un prvulo.
la sencillez
uno
el
derecho
comn para
ejercer una facultad sin
La inocencia
es una santa ignorancia. Porque aqulla es propia de los nios y no encierra malicia, en tanto que sta suele ser patrimonio de los mayores, que suelen esconder tras ella no
necesidad de probarlo.
La primera intencin
es la
que vale.
poca malignidad.
Arguyese al que despus de haber dicho una cosa, mxime si nos era favorable, se retracta de ella. Procura no errar en la primera intencin. Aconseja que
la
INOCENTE. Ser inocente

Alude
a
de repique.
que en
los entierros
de pr-
determinacin que
INTERS
se
488
emplee
la
IR
tome sea tal, que no tengamos que arrepentimos de ella. Sea tu intencin limpia, aunque la lengua
no
lo
parezca.
la
Recomienda
los actos
correccin en todos
vista
aunque a primera no parezca que lo son.

de
la vida,
Si falta la buena
cipios,
intencin
en los prin-
mujer que sea un poco dilimayor cantidad de panes. En invierno no hay amigo como una capa. Cuntase que hallndose Scrates un invierno bastante riguroso rodeado de gran nmero de amigos, ninguno de stos ech de ver que el ilustre filsofo careca de capa con que abrigarse. Pagente, saca
siempre irn errados los medios y

las
sada
la
estacin del
fro,
como quiera
los fines.
Cuando
ras, la
conclusin no puede
premisas son verdademenos de
que otro sabio amigo suyo celebrase la dulzura de su carcter y su profundo

talento,
pretendiendo atribuir a estas
INTERS. El inters
V. Por dinero baila
serlo tambin.
mueve
los pies.
cualidades la causa de que se viera
el perro.
Por inters,
lo ms feo hermoso es. Denota cunto tuerce el inters la claridad del entendimiento y la rectitud de la voluntad. Quien casa por inters, de su mujer cria-
constantemente rodeado de sus adepScrates le contest con cierta irona, mezclada de amargura Bien podr ser asi; pero desengaaos que en invierno no hay amigo como una capa. En invierno y en verano, el buen dormir,
tos,
:
en sobrado.
do
es.
Cuando en los matrimonios es la mujer la que lleva el capital, siempre trata

de imponerse al marido, cuando no le est echando constantemente en cara su riqueza, que la hace duea y seora de todo el domicilio.
Quiere
Manera de recomendar que se debe dormir en alto en todo tiempo.
Invierno
lluvioso,
verano abundoso.
Expresa
lo beneficiosas
lluvias para
que en
es
el esto
que son las den las tie-
rras sus frutos.
Ningn invierno
pasado mientras que
que quisieres, y no repares en intereses.

lo
abril no ha acabado.
Aconseja que en amor no se mire fortuna, despreciando el dinero.
la
Aconseja que no nos dejemos engaar porque haga buenos das antes del mes citado, creyendo que ya se ha mar-
INTIL.
Compra
lo
lo
lo
que
te es
intil, y
pronto venders V. Compra

ders
lo
que
te es necesario.
que no has menester, y venhay mejor invencin
que no podrs excusar.
INVENCIN. No
las
que engaar al engaador.
V.
Donde
dan
las toman.
INVENTAR. Aadir
no
lo
inventado
obra proapli-
es dificultad notable.
chado el fro, pues hasta los comienzos de mayo no suele cambiar la estacin, aunque oficialmente no sea as. Adonde irs que ms le quieran, oIR. que mejor ests?, o Adonde te vas que menos gasto hagas? Frase de cario que se le dirige a una persona para manifestarle que no se ausente o retire tan pronto de nues-
Porque
lo difcil es crear,
tro lado.
pia del genio, y a lo

GALLINAS.
dems puede
A gran
ir,
o Al ms
ir.
carse lo de gracias al que nos trajo las
INVIERNO. De
invierno, hornera; de
verano, tabernera.
todo correr, apresuradamente. All va, o All va eso, o All va lo que es. Suele emplearse al arrojar algo que pueda caer sobre quien est debajo o
cerca.
Aplcase a las personas que siguen
uno u otro
niencias del
partido, segn las conve-
Cunto va?
momento.
la levadura; de verano, la
De invierno,
mujer aguda.
En
al
invierno se necesita
el
mucha
leva-
dura para fermentar
pan; en verano,
Significa la sospecha o recelo de que suceda o se ejecute una cosa, y es la frmula de apostar a que se verifica. Estar ido. Estar alelado o profundamente distrado.
contrario, con poca
levadura que
IR
4 9
Irse
te
lo
IRA
amado y quedar
lo descolorado-*
Ir adelante. No detenerse; proseguir en lo que

se va diciendo o tratando.
Da
a entender que, pasado el delei-
Ir
alio.
que causa una pasin desordenada, queda slo el descrdito, el deshonor
Dcese de los ros o arroyos cuando van muy crecidos. Ir a una. Procurar dos o ms personas, de comn acuerdo, la consecucin de un
o la vergenza. Irse abajo. V. Venir, o Irse all.
venirse,
a tierra.
Ser, valer, importar o significar lo
mismo
otra.
o casi lo
mismo una cosa que
mismo
fin.
Tambin suele emplearse el vermuy

despacio, con des-
Ir bien una cosa.

Hallarse en buen estado.
Ir con uno.
bo salirse. Irse muriendo. Ir o caminar
Ser de su opinin o dictamen; convenir con l. Estar de su parte o a
mayo o
Irse por
lentitud.
alto.
su favor.
En
uno
la
Ir uno descaminado.
de
Apartarse del camino de la verdad.
razn o
la
juego de trucos y billar, hacer por encima de tablilla, con lo cual se pierden rayas.
el
saltar fuera su bola
Ir largo, o para largo.
Denota que una cosa tardar en verificarse.
rsele a uno una cosa. No entenderla o no advertirla. Ni irle ni venirle a uno nada en una cosa. No importarle o no tener en ella inters alguno.
Ir
lejos.
Estar
muy
distante de lo
que se
dice,
Ni va
ni viene.
la irresolucin
se hace o se quiere dar a entender.
Explica
sona.
i
de una per-
Ir mal una cosa.

Indica no hallarse en estado satisfactorio.
Quin va?, o Quin va all} Se usa regularmente por
la
noche,
Ir pasando.
Significa
el
que uno se mantiene en

a su salud
cuando se descubre un bulto o se siente un ruido y no se ve quin lo causa.

Sin irle ni venirle a uno.
Sin importarle aquello de que se
trata.
mismo estado en orden
o conveniencia, sin especial adelantamiento o mejora.

Ir uno perdido.
Confiesa o previene
las
la
Sobre
desventaja en
competencias con otro, especial-
mente en los juegos de habilidad. Ir uno sobre una cosa. Seguir un negocio sin perderlo de
vista.
si fu o si vino. Se emplea para denotar la contrariedad de pareceres en una disputa o reyerta, y con que, por lo comn, se da a entender haber sido ftil y vano el mo-
tivo de la discordia.
Ir sobre uno.
Seguirle de cerca;
ir
Vayase lo uno por lo otro. Da a entender que una de

en su alcance
pensacin de
la otra.
las
dos
cosas de que se trata puede ser com-
para apresarle o hacerle dao. Ir tras uno.
Buscar a una persona con objeto de

entrevistarse con Ir tras una cosa.
ella.
Perseguir algn
terminada.
fin
con una idea de-
Vete, o idos, a pasear. sase como despedida de mala manera a la persona que nos importuna. Vete a paseo se suele usar tambin. Vete, o idos, noramala, o enhoramala. Se emplea para despedir a una o varias
Ir y venir en una cosa.
personas con enfado y con dis-
en nuamente en
Insistir
revolvindola contila imaginacin.

ella,
gusto.
IRA.
A ira de Dios no hay casa fuerte.

Da
a entender que al poder de Dios
resista.
Ir zumbando.
Ir
con violencia o suma
ligereza.
no hay cosa que
IRA
490
IZQUIERDA
siempre tienen ese
las paces.
fin,
De
ira del seor y de alboroto del pueblo

Dios.
yndoseles
la
te libre
fuerza por la boca... hasta
que hacen
Denota cuan temibles son el enojo y violencia de los poderosos o una conmocin popular.
la
IRIS.
Ser un Iris.
Se dice de aquel que establece
la
Descargar la ira en uno. Desfogar el mal humor hacindolo recaer sobre una persona.
paz entre los que estn discordes o
desavenidos.
Aldese
a una deidad
de
la
mitologa griega, as llamada, men-
El que
de la ira se deja vencer, se expone a
sajera
perder.
portadora desde
refle-
de Juno, cuyo destino era ser el cielo a la tierra de
El que est enojado no suele
noticias favorables
xionar lo que hace; de aqu que no pocas veces sea vctima del pronto que
no tuvo fuerza de voluntad

para refrenar.
suficiente
y lisonjeras, describiendo en su marcha un arco luminoso, que tom en lo sucesivo, del nombre suyo, el de arco iris.
IZAR.
Y si
no izan?...
Ira de hermanos, ira de diablos. Las rias entre parientes cercanos suelen ser ms saudas que entre personas extraas.
Expresin usada para manifestar que no creemos en las promesas que se nos hacen, por no ver su cumplimiento muy
fcil.
La
ira
enfermedad de entendimiento. Porque lo ciega, anulando sus funes
IZQUIERDA.
No sepa tu
las
izquierda
lo
que hace tu derecha.
ciones.
Aconseja que
buenas obras se
los
Llenarse uno de ira. Enfadarse o irritarse mucho.
ejecuten sin que se les d publicidad.
Jocosamente se dice de
nistas
malos pia-
No
hay ira sobre la ira de la mujer.

Indica
que
los
enfados femeninos
que cumplen bien el precepto evanglico, pues la meloda o canto

ejecutado con
la
suelen ser
ms
los
terribles
que
los
de
los
mano derecha va por

el
hombres. Las iras de

maldiciones.
un
amantes suelen parar en
los
lado,
mientras que
la
la
miento, de
as es
que
la
acompaapor otro; mano izquierda no sabe

izquierda, va
Los enfados de
enamorados
casi
lo
que
derecha hace.
JABALCUZ.
Cuando Jabalcuz
tiene
JAQUETN. Como
dil de
/jaquetn de Ja-
capuz y la Pandera montera, llover aunque Dios no quiera.
draque, que al acostarse mataba el can-
un trabucazo.
Dcese en Jan, aludiendo a que, cuando se cubren de nubes aquellos montes, la lluvia es segura.
Aplcase a los que presumen de gua-
JABN. Dar a
Jabn
uno un jabn.
Castigarle o reprenderle speramente.

e hilo morado, todo es para la ropa. Contra los que confunden cosas que son de diferente naturaleza, aun cuan-
pos o perdonavidas, sin perjuicio de que, cuando llega el caso, se les haga el camino corto para correr. JARABE. Ser, o volverse, uno, o una cosa,
jarabe
de pico.
pasar de conversacin ms o menos halagea, sin tocar en realidad.
No
do se destinen
un mismo objeto.
JARRA. Ser una jarra sin asa.

Dcese de aquel escrito que no tiene
ttulo.
JABONADURA. Dar a uno una jabola jaca de Velasquillo, Comprase con ella a aquel que todo lo encuentra a medida de su deseo. JACINTA. El mal de doa Jacinta '.poco mal y mucha cinta. V. Poco mal y bien quejado, o Picme una araar aime una
JACA. Ser como
nadura.
V. Dar a uno un jabn.
Ponerse en jarras.
Se dice de la persona que arqueando los brazos y descansando las manos en la cintura, se pone a la manera de las asas de una jarra, puchero o cualquiera otra vasija.
esta es la postura
las
sbana.
JAN. La provincia de Jan

de las Andalucas.
es la Galicia
Decase antiguamente a causa de su

laboriosidad y su sencillez de costumbres, y tal vez por su atraso industrial.
Convertirse, o hacerse,
mujeres de la de ah que la frase signifique tambin, tcitamente, el acto de regaar.
quiera que que suelen adoptar plaza cuando regaan,
Como
JARRO. A propsito, fray Jarro.

Se aplica esta frase a los que repiten que no vienen a cuento. Como quien bebe un jarro de agua. Vase Como quie?i se bebe un vaso de agua. Echarle a uno un jarro de agua, o de agua
citas
JALEA.
lea.
V.
una jaos
Hacerse uno unas gachas.
JMILA. Abrid,
vengo.
Jmila, que con mal
Equivale a llegar tarde y con dao un sitio determinado.
fra.
JAQUE. Quien fuere jaque afamado,

de ser determinado.
ha
tarle
Frase metafrica y familiar. Quide pronto una esperanza hala-
El valor no reside en las palabras, sino en las acciones que lo acreditan
gea o el entusiasmo o fervor de que estaba animado. > (Academia.) Significa adems: Dejarle suspenso, confun-
de
tal.
dido, cortado, parado, absorto, atnito,
Tener a uno en jaque. Tenerle bajo el peso de una amenaza o de una incertidumbre.
estupefacto, sin accin, sin tener

contestar; cogerlo descuidado, con
tivo
que
mo-
JAQUECA. Dar a
Fastidiarle
de algn suceso que no esperaba.

aqu, o en
uno una jaqueca.
JAUJA. Estamos
Jauja?
y marearle con lo pesado, difuso o necio de la conversacin.
Expresin con que se trata de sacar a alguno de la estupefaccin en que se
JAULA
encuentra,
llamarle
al
si
492
as los
JEROGLFICO
superiores vigilan y molestan
mayormente
se intenta
in-
orden a causa de haber
currido en alguna inconveniencia por

efecto de ese
mismo abobamiento en
subordinados que se hallan ms inmediatos a ellos. Afondar uno en jefe.

a los
que se
halla sumido.
Ordenar y disponer como cabeza

principal.
Estar en Jauja. Estar embobado, alelado. Ser alguna cosa una Jauja. Ser por extremo productiva. JAULA. Aporrearse uno en la jaula. Afanarse y fatigarse en vano por sa-
JEJN. Saber dnde el jejn puso el huevo.

Dcese de
averiguar.
Ser, o parecer, un Jeremas. Se dice de la persona que es llorona, con alusin al profeta Jeremas cuando en sus Trenos o Lamentaciones llor la ruina de Jerusaln. JEREZ. (Eh> En Jerez. Rplica, generalmente malhumorada, al que quiere que se le repita una cosa que nos consta que ya ha odo, slo por el gusto de molestar.
la
persona que sabe mu-
cho, especialmente de cosas difciles
de
JEREMAS.
lir
con su intento.
chico pjaro.
Gran jaula para tan
sase esta frase, que se pone en boca de Felipe II al contemplar el monasterio del Escorial,
en circunstancias an-
cuando una persona va a habitar en una casa grande, sobre todo si se la dan como emolumento o aneja a la ocupacin o trabajo que desempeAldese tambin al individuo que a. sin merecimientos de ningn gnero recibe un destino de importancia.
logas, o sea
Las
llo
tres cosas de
Jerez
el vino, el caba-
Jaula
nueva, pjaro muerto.

casa, sobre
La mudanza de
vida
al
todo
si
est recin construida, suele costar
la
nuevo inquilino, mxime si ste es ya de edad o est achacoso. Parecer una jaula. Se aplica a la habitacin que es alta
y estrecha. Quien le hace la jaula fuerte, no se
ni se pierde.
le
justificada fama de que gozan en todas partes por su exquisito sabor, su buena estampa y su notable belleza, respectivamente. JERGA. Estar, oponer, una cosa jerga.
y la mujer. Alude a la
Haberse empezado y no estar perfeccionada.
va
Hablar en jerga. Hacerlo mezclando varios idiomas, de modo que lo que se dice se hace
ininteligible.
Recomienda a los enamorados que extremen el mutuo cario, a fin de que, encontrndose satisfechos, no busquen en otra parte el que crean que les falta. JAVALQUINTO. Andar, andar, y Javalqninto a la par. Esta villa de la provincia de Jan, a 4 leguas de su capital, se halla situada sobre una colina bastante empinada, por cuyo motivo, al ir rodeando el monte, siempre se tiene la poblacin a la vista y parece que nunca se acaba de llegar a ella. Lo mismo pasa con todos los pueblos que ocupan igual poy de los cuales hay abundancia en Espaa, especialmente en los pases montaosos. JEFE. De los jefes y del sol, mientras ms
sicin,
lejos, ?nejor.
JERIGONZA. Hablar
V. Hablar en jerga.
en
jerigonza.
Andar en jerigonzas. Andar en rodeos o en tergiversaciones maliciosas.
JERINGA. Jeringa
la barriga que tienes.
y no
cenes,
y vers
tivas junto
lita
La administracin frecuente de lavacon el poco alimento, debiconsiderablemente a

los
las
personas.
La jeringa y
cuartos.
dos reales, o y los odio
Porque as como el astro rey quema ms cuanto ms prximo se est de l,
Manifiesta el enfado y molestia que nos causa la persona que est repitindonos la misma cosa constantemente. JEROGLFICO. - Ser un jeroglfico. Dcese de aquellos asuntos o cuestiones cuya resolucin no se ve clara, necesitndose un profundo estudio para
poder conseguirla.
JESUCRISTO
con Je-
493
JNJOL
JESUCRISTO.
Enviar a cenar
Jess y hachas para que Su Majestad no

vaya a obscuras.
Salutacin que se dirige
al
sucristo. Quitar la vida a alguno, por lo gene-
que
es-
de manera violenta. Jesucristo se meti a redentor y

ral
tornuda.
lo cruci-
Sin decir Jess.
ficaron.
Pondera
a
lo instantneo
de
la
muerte
que apelan los egostas cuando se trata de la reforma de abusos. Tambin se aplica a los que se entremeten imprudentemente a poner paz donde no les llaman. JESUTA. Cuando el jesuta se ahoga, o se
Subterfugio
ahorca, su cuenta
el necio le
de una persona.
Decir
los
Jesuses.
a bien morir.
Ayudar
JETA.
Estar de jeta.
el
Mostrar en
semblante enojo,
dis-
gusto o mal humor.

los carrillos
Alude
a que, al
tendr.
V Ms sabe
.
enfadarse una persona, suele hinchar
en su casa que el cuerdo en la ajena.
y sacar
los labios,
seme-
Parecer un jesuta.
Calificacin que el vulgo suele hacer de una persona hipcrita. Muchos han sido los detractores de este instituto religioso, y no pocos sus defensores; yo creo, en mi humilde sentir, que ms de una vez ha presidido la pasin a los sujetos que se han afiliado bajo las banderas de uno y otro partido. Un jesuta y una suegra saben ms qtie una culebra. Moteja a ambos personajes, tan trados y llevados en la literatura generalmente festiva, de solapados y ladinos.
jando algo
lo
el
hocico del cerdo, que es
que
significa la jeta.
JIGO. El que
no diga jigo y jiguera no es

la aspi-
de mi tierra.
Aplcase a los andaluces por
racin que hacen de la hache, aunque
no es tan exagerada como la jota, segn pintan en las dems regiones es un sonido que slo de viva voz se puede uno dar idea de l. JIGOTE. Dejar, o poner, una cosa como
:
jigote.
Parecerse a los jesutas.
Se suele aplicar a las personas que acostumbran dejar las cosas en el mismo lugar que las encontraron. JESS. Ay, Jess, que el rosario de mi comadre no tiene cruz! Dcese como burla cuando se oye quejarse de alguna cosa que no vale la pena de ser sentida. Ay, Jess, que me vuelvo azul! Proviene de este cantar
Reducirla a pedazos menudos, a semejanza de la carne de que se compone esta clase de guiso. JILACA. Jilaca Jilando puso aqu este bando, y Menga Mengal lo volvi a qui-
tar.
Satiriza el teje
maneje que usan
los
representantes de los Poderes pblicos
dictando y derogando leyes caprichosamente.
JIMENA. Llora Jimena/<?r la tal ajena.

Censura a
chos
la la
persona que toma a pe-
desgracia de quien no merece
Porque
le dije
a una nia
que se participe de su sentimiento.
Jess, que
me
vuelvo azul!, metieron en la crcel,
me
JIMENO. Parecerse
a don
Jimeno, que
en donde no vi
ms
luz.
En un decir Jess. En un instante; en

Hasta
te,
brevsimo tiempo.
por su mal no veta el ajeno. Dcese de aquellos que slo se conduelen de los dems cuando ellos sufren lo mismo.
verte,
Jess
mo!
V. Hasta ver-
Y as lo dijo Jimeno
bueno. >
<
Me
alegro de verte
Cristo mo!
Jess mil veces! Exclamacin con que se manifiesta

grave afliccin o espanto.
Equivale a decir que nos tiene sin cuidado lo que se nos manifiesta.
Jess y
cruces, que es el Cristo de los
JNJOL. Estar como un jnjol verde. Muy gallardo y alegre, como el azufaifo
andaluces! Otros dicen: Jess
y cruces
cuando empieza
a florecer.
Jn-
y palos en
los
andaluces!
jol,
Indica sorpresa por lo que se oye o ve.
voz anticuada, significa y tambin su fruto.
el azufaifo,
JOB
Ms
494
triunfo
JOTA
la Historia eclesistica, a saber, el del
jin joles verdes! Contestacin que se da a aquel que
momentneo
del
arrianismo.
pretende algo intempestivamente o fuera de razn,
como
si
se le ocurriera
pedir alguna fruta en poca en que no

la lleva la tierra.
V. Pedir cotufas en
Job
no
el golfo.
JOB. Ya
todo esto, el pacientisimo
despegaba los labios, o callaba como un
manso cordero. Dcese del que no profiere la menor queja en medio de las graves aflicciones que padece, aludiendo a aquel santo varn de Hus, y ms singularmente a Jesucristo, verdadero varn de dolores, a quien Job no hizo ms que prefigurar o representar en lontananza tocante a los lamentables sucesos de su
sagrada Pasin.
Acordes desde un principio los fautores de esta hereja y los eusebianos en atacar el dogma de la consubstanciabilidad, y divididos despus a consecuencia de la falsa profesin de fe hecha en Ancira, crey el emperador Constancio, quien tena especial inters en reconciliar a entrambos partidos entre s, no poder conseguir mejor su intento que convocando un Concilio en Oriente y otro en Occidente. Celebrse aqul en Seleucia, ciudad de Isauria, al cual asisti San Hilario, quien, como testigo presencial, ha legado al porvenir un relato fiel de lo all ocurrido, por el cual nos consta que slo se presentaron en l quince obispos defensores de la buena doctrina, los cuales fueron atacados por otros quinientos, manifestndose en aquella ocasin tal divergencia de
opiniones entre los sectarios mismos, que tuvieron que separarse todos sin
JOLITO.
Estar en jolito.
Quedarse en suspenso o chasqueado. JORDN. Ir uno al Jordn. Remozarse o convalecer. Parecer un Jordn. Se dice de todo lo que remoza, hermosea y purifica, aludiendo al ro Jor-
haberse decidido cuestin alguna. El
dn, santificado por el bautismo del
Salvador.
JORNADA. A grandes,
o a largas, jor-
nadas. Con celeridad y presteza. Caminar uno por sus jornadas.

Proceder con tiempo y reflexin en un negocio. JOROBADO. Ningn jorobado se ve la V. Ningn cagado se huele. joroba. JOTA. No saber uno una jota. Ser muy ignorante en una cosa. No valer una jota. Se dice de todo aquello que es insig-
segundo Concilio, en el cual se hallaban en mayora los ortodoxos, se verific en Rmini, en la Romana, siendo igualmente borrascoso a causa de una disputa de las ms tenaces con motivo de pretender introducir los novadores una iota en la voz griega omoousion (consubstancial), que se hubiera convertido entonces en omoiousion (de igual substancia), lo que hubiera expresado de una manera muy imperfecta la esencia divina del Hijo, una con la del Padre. Semejante transformacin as hecha, era favorable a los progresos del
con referencia a dicha letra, llamada iota por los griegos, que es la
nificante,
por
arrianismo, y por tanto fu rechazada la mayora, ortodoxa, como ya he-
mos
dicho. Pero conviniendo a las mi-
ms pequea de su alfabeto. En el Evangelio segn San Mateo (captulo V, versculo 18) se dice: No pasar de
la
ras del
emperador
el
que se adoptara,
logr ganar, ya astuta, ya violentamendiez obispos a quienes haba diputado el Concilio para que pasasen a darle cuenta de sus actas, obligndolos a subscribir una frmula contraria a la decisin que se acababa de prote, a los
ley ni una jota, ni
un
tilde,
hasta que todo sea cumplido; y natural parecera a primera vista que de este
pasaje de
la
Escritura hubiera tomado
pie la introduccin de semejante frase
en
as;
las
lenguas modernas, pero no es
nunciar, y estimulndolos a que volviesen inmediatamente a la Asamblea,,
atribuyesele otro origen, tanto
ms
curioso cuanto que se relaciona con
uno de
los
hechos ms importantes de
cuya clausura haba tenido buen cuidado de retardar. Negse el Concilio en un principio a comunicar con los
JOVEN
495
El que no
viejo.
JUAN
la corre de
emisarios; pero cediendo poco a poco
joven,
la corre
de
de su energa los ms de los asistentes, empezaron a firmar unos tras otros, con cuya conducta crean realizar un acto de conciliacin, dado que al fin y al cabo la frmula era catlica en el fondo; mas luego que echaron de ver que los enemigos de la fe comenzaban a triunfar so capa de la forma, se retractaron unnimes a pesar de las persecuciones de Constancio. Entonces qued prescrita y despreciada la jota, tenindose a gala el decir en lo sucesivo, cuando se trata de manifestar el poco aprecio que se hace de cualquier cosa Eso no vale una jota. El hecho histrico de que queda hecha mencin tuvo lugar en el siglo iv. Sin faltar una jota. V. Sin faltar punto
:
Por
lo regular, los
hombres que en
edad
su juventud han llevado una vida de

sujecin, la pasan, al llegar a la
provecta, cuando no en medio de la

licencia y el desenfreno,
de una mane-
ra alegre
y divertida.
Quien de joven come la sardina, a la vejez, o de viejo, cagar la espina. El que comete una falta, no se morir sin experimentar sus consecuencias,
aunque sea en plazo

/
lejano.
Quin se volviera\o\en yy lo pasado, pasadot
Expresin usada por las personas de alguna edad cuando recuerdan los aos de su juventud. Si" quieres llegar como joven, anda como
viejo.
ni coma.
JOVEN. Al joven
para
morir.
para
vivir,
y al
viejo
a entender que a los jvenes, a medida que van creciendo, se les en-
Da
Recomienda la prudencia en el uso de las facultades que se poseen en los primeros aos, para llegar a los ltimos sin el desgaste natural del que abus de ellas anteriormente.
gruesan
las piernas, y,
en cambio, a los
la
JUAN. Albate, Juan,

t,
que si no
te
alabas
ancianos se les suelen hinchar cuan-
nadie
te
alabar.
do se acercan a
vida.
la
ltima hora de
De joven
La ley
se
puede llegar a
viejo;
pero de
No conviene obscurecerse ni ser demasiado modesto si se quiere conseguir algo en la vida.

Andar con
l,
viejo, soltar el pellejo.
que de
Juan Gmez
es.
que desde los pocos aos se llegue a la edad madura; pero una vez en sta, no cabe ms que panatural es
Dcese para incitar a perseguir o aco-
gar el tributo a
cuidado.
la
muerte.
slo en esto est
meter a alguno, por considerarle persona de malos antecedentes. Cmo te va, Juan, con tu ochentona? Con
El joven enamorado,
Alude
a
su
su oro todo
me
sobra.
Satiriza a los
que se halla en las condiciones apuntadas, no piensa ms que en el objeto de sus ansias, olvidando todo lo dems.
el
que
rica
que se casan con mujer aunque sea vieja, mirando slo el

que
inters.
Con
lo
Juan adolece, Sancho y Domin-
go sanan.
El joven puede
de vivir.
morir, pero el viejo no pue-
Los desperdicios de algunos ricos son ms que suficientes para mantener

a los
bargo, nadie escapa de sus

la vejez.
La muerte no escoge edades; sin emmanos en
que estn
a su servicio.
De
esta hecha,
Juan
Cigarrn cay en la
percha.
El
que no conserva cuando joven, a la
Dcese del que habiendo hecho algunas jugarretas impunemente, llega un
vejez es pobre.
Aconseja la virtud del ahorro en los primeros aos, como nico medio de prepararse una senectud descansada y
tranquila.
Igual recomendacin hace
respecto de las energas fsicas, pues si abusa de ellas, se ver agotado antes
momento en que, descubierto, sufre la pena por todas. De Juan a Pedro no va un dedo. Vase Tanto va de Pedro a Pedro. Dejar a alguno, cual Juan Paulin, sin blanca. V. Quedar alguno, cual San
de
llegar a viejo.
Pauln, sin blanca.
JUAN
Descansa, o duerme, Juan, y yace, que tu asno pace. Encomienda el descuido y sosiego
496
Malo
es
TUAN
que se diga que
si
Juan
se
ha muerto;
es
porque
muy malo.
o piedra,
V. Cuando el ro suena, agua,

lleva.
no
se
ha muerto,
que est
con que puede vivir el que ha despachado un negocio que tiene a su cargo. Don Juan mucho sabe, pero se muere de
hambre.
Alude
a aquellas
personas que, aun

hacerla produ-
Otra al dicho, Juan de Coca. Denota la importuna repeticin de una cosa. Quin le mete a Juan de Huete, o a Juan
Zoquete, en si arremete o no arremete}
Satiriza la
siendo poseedoras de mucha ciencia,
no conocen
cir, a
el
modo de
diferencia de aquellas
que lucen
sonas, de meterse
costumbre de muchas perdonde no les llaman.
ms aunque valgan mucho menos. El buen Juan se contenta con lo que le dan.
Aplcase a aquellos individuos de carcter
Quin
a
se
ha muerto}
Juan
del Puerto.
Una de
tantas evasivas
como damos
bonachn que todo

es
lo
encuen-
tran bueno.
Este no
biado.
mi Juan, que
?ne lo
han cam-
preguntas que no sabemos o no queremos contestar por no importarle nada al demandante. Saber ms qtie Juan de Esperaendios.
Sabio religioso y escritor mozrabe, abad de Crdoba, que floreci en el siglo ix y cuyos conocimientos fueron vastsimos, hasta el punto de que San Eulogio y Alvaro Cordobs oan con respeto sus enseanzas. Es ms conocido con el nombre latinizado del abad
Speraindeo.
Se parece a
colorao.
Dcese de aquella persona que por haberse cortado el pelo, mudado de ropa o modo de ser y hablar, presenta diferencias con lo que antes era. Es un Juan Rana. Aplcase a la persona cobarde y para
poco.
Jinglalas,
Juan, que como vienen se van. Aconseja que se deben tomar las code Voto a Dios.
Juan
Cagao, todo vestido de
sas segn vengan.
Dcese, por burla, de los que llevan

la
Juan
ropa de ese color.
Ignoramos quin
qu tiene que
Equivale a ser uno amigo de andar siempre haciendo juramentos. Juan Palorno : yo me lo guiso y yo me lo
como.
es el personaje citado, ni
ver la maloliente circunstancia indicada con el color del traje.

Seor don Juan, en verano
en invierno tafetn?
dirige a la persona
terciopelo,
Se aplica a los que por suma destreza, sobra de egosmo o por cualquier otro motivo, no consienten la ayuda ajena en sus quehaceres o negocios, especialmente si son stos domsticos.
Pregunta que en tono de asombro se que obra al revs

lo
de
cias suele practicar
que en igualdad de circunstantodo el mundo.
Juan
Juan
Perdido deja la persona y estima

Vulgar.
el
Ser como
Juan
de Aracena, que no tena ni
vestido.
V. El hbito hace al monje.
al pueblo, en el concepto de su aficin a valerse de refranes en sus argumentos.
Apodo adjudicado
palabra mala ni obra buena. Dcese de los sujetos cuya conducta es poco recomendable.
Ser un buen Juan. V. Ser un Juan Lanas. Ser un Juan de buen alma. Calificativo con que se seala al hombre sencillo y fcil de engaar. Ser un Juan Lanas.
Lo que me
pero
larse
si se
debe
Juan
no lo puede pagar;
muriera, menos pudiera.
Manera no poco filosfica de consode un dao sufrido. Llamarse Juan Portal.

Aplcase a las personas aficionadas
a pasarse la
Dcese del hombre apocado que se

presta benvolamente a todo cuanto se
l. Designa tambin marido complaciente. Si bien me quieres, Juan, tus obras me lo dirn. V. Obras son amores, que no
quiera hacer de
mayor parte
del da averi-
al
guando, bien de puerta en puerta, o bien desde la de su casa, lo que ocurre por el barrio.
buenas razones.
TUANA
Si
bien o
497
JUDA
mal baila mi Juan, oros lo dirn. Manera de excusarse uno de emitir

en aquello que, por tocarle de
Jubn
de azotes.
Aplicbase este dictado a los que se
juicio
cerca, pudiera parecer apasionado.
Si
te
casas con
Juan
Prez, qu
mas
quieres?
daban por justicia en las espaldas. Como los jubones de los gabachos de Belmonte: rotos y gr asientos y llenos de doblones. V. Debajo de una mala capa, etc.
Contra los descontentadizos.

sar del Alczar escribi
lla
Baltaletri-
JCAR. Jcar
Cuenca.
y Hucar, y en medio,
el
una linda
sobre este pie.
Dicho con que se pondera

pintoresco que presenta
la
aspecto
Dos Juanes y un Pedro hacen un asno

entero.
ciudad de
Cuenca, situada entre
las
amenas ve-
Si se tiene
en cuenta
lo
dicho en Ser
un Juan de buen alma (vase) y en Tal para cual, Pedro para Juan (vase), podr deducirse con facilidad
el significa-
gas que riegan aquellos dos ros y en el punto de su confluencia.
JUDAS.
Cralo Judas.
do de este refrn.
Frase estropeada por el vulgo, y basada sobre aquella expresin de Horacio: Credat judizus Apella, a la
JUANA. Juana
pero
le
cree que
a Pedro engaa,
manera
:
desengaa.
que de
Necessitas caret lege dijo
La
Aquellos que procuran engaarnos, mientras ms hacen, ms nos abren los

ojos,
necesidad tiene cara de hereje.
consiguiendo todo lo contrario de
Estar hecho un Judas. Hallarse desharrapado, con alusin

a las figuras grotescas que se suelen poner en las calles el Sbado Santo, representando al discpulo traidor, para servir de blanco a los escopetazos de los transentes y acabar por ser quemadas. Quin le mete a Judas en ser procura-
lo que pretenden. Tan fea es Juana como su hermana. V. Tan bueno es Pedro como su compa-
ero.
JUBILEO. Ganar
Hacer
Parecer
uti
el
jubileo.
para
las diligencias necesarias
conseguirlo.
jubileo.
dor de pobres}
Stira contra los que, sin tener crdito ni valimiento, tratan de
Se aplica a la entrada y salida frecuente de muchas personas en alguna casa, tienda u otro lugar, con alusin a la multitud de personas que afluyen a las iglesias con objeto de ganar las indulgencias concedidas a algn jubileo.
recomen-
dar un asunto, con
lo cual,
en lugar de
ir ganando, se suele perder. Ser ms falso que el alma de Judas. V. El beso, o el sculo, de Judas.
Por jubileo.
Rara vez, con alusin a que el jubileo se conceda de cien en cien aos. JBILO. Todo jbilo es hoy la gran To-
Siempre ha de haber un
tolado.
Judas
en el apos-
Da
a entender
que en toda congreal-
gacin o colectividad suele existir
ledo.
Se usa cuando se ve a alguna persona que est muy alegre por haberle
ocurrido algo satisfactorio.
sin al comienzo de
la
gn individuo que perjudique reses de los asociados.

Traslado a Judas.
los inte-
Es
alu-
No hay
de
a
causa tan mala que no deje
tragedia Raquel,
la
algn resquicio para su defensa.
Alu-
del extremeo D. Vicente Garca de
que
si
el
discpulo traidor se hu-
Huerta.
biera arrepentido despus de haber enes lo
JUBN. Eso
mismo que
el que tiene
tregado a Jess en manos de sus enemigos, se habra salvado.
un jubn en Francia. Dcese burlescamente de aquel que se jacta de poseer alguna cosa que no le puede servir por no tenerla a mano; o de tener algn pariente acomodado que, por residir lejos o por cualquier otra causa, no se acuerda de l.
JUDA.
noche y holgar de da. y de noche me espulgo.
La labor de la judia, afanar de V. De da no veo
Parecerse a la juda de Zaragoza.
La causa de semejante parecido se

suele expresar
al
aadir
la
circunstan-
32
JUDO
cia
498
ajenos.
tiene fro.
JUEGO
de que ceg llorando duelos
La maa del judo,
Su objeto
es vituperar a aquellas per-
V. El espaol pino, despus
que,
acabado de crner^
sonas a quienes preocupan ms los cuidados ajenos que los suyos propios.
de comer le entra fro.
No
La
juda a quien alude el refrn,
que
al-
sera alguna llorona o plaidera

quiler, es
de
probable que fuese parienta propincua de el alcalde de Trebujena y de el corregidor de Almagro.
JUDO.
Achacoso como judo en sbado. Se dice de aquel que se finge enfermo o delicado con el intento de burlar el cumplimiento de su deber, aludiendo a que si bien prohiba a los judos su ley encender lumbre para hacer ni calentar la comida en el da del sbado, que equivale entre ellos a nuestro domingo, semejante precepto no rega con los achacosos o de salud
mancha de judo. Manera con que se desprecia o disminuye como de poca consideracin la tacha que se pone a alguien o a alguna cosa, con alusin a la nota de infamia que pesa sobre la nacin deicida. O es judo o sacristn. Modo de indicar que una persona es
es
taimada,
o,
como
se dice vulgarmente,
que es pjaro de cuenta.

Ser un judo, o Tener conciencia de judo.
Se suele aplicar
ciencia nada estrecha
al
comerciante o
la
prestamista usurero, aludiendo a
con-
que en materia de
quebrantada.
intereses tiene aquel pueblo errante. Ea, judos, a enfardelar, que mandan los reyes que pasis la mar.
Al judo dadle un huevo, y pediros ha el V. Al judo dadle un palmo, tozuelo.
Expresin que
diriga el
pueblo es-
paol a los judos cuando se decret

cos en
tomar cuatro.
Al judo dadle un palmo, tomar cuatro. Expresa la facilidad con que se toman confianzas para su provecho los
israelitas.
su proscripcin por los Reyes Catliel ao de 1492, y que pas des-
Al ludio y alpuerco no lo metas en tu huerto. Por el dao que ambos causan. Dmelo judo y drtelo he quemado. Alude al peligro que corran en tiempos de la Inquisicin, de caer en sus manos, los que no eran considerados como buenos cristianos. El buen judo, de la paja hace oro. Expresa el carcter especulativo de
la
pus a usarse proverbialmente con el objeto de significar a alguien que se ausente o se quite de la presencia de uno cuanto antes. Judos en Pascuas, moros en bodas y cristianos en pleitos, gastan sus dineros.
Cada pueblo tiene sus manas, siendo las caractersticas de los enumerados
se
las indicadas.
JUEGO. Acudir el juego

Dar
bien,
a uno.
Va-
o mal,
el
el
juego.
Afortunado en
amores.
juego, desgraciado en
la
raza hebraica.
de larga nariz,
Judo
paga
la
farda a
Creencia popular de que
buena
Villass.
suerte en el uno, acarrea la contraria,
Refrn
muy
corriente en Sevilla a
en los otros.
con motivo de la persecucin suscitada contra los hefines del siglo xv,
A juego perdido,
cabe le digo.
breos por parte del vecindario, y muy especialmente por el recaudador de las
rentas de los reyes y de
cin,
la
Dcese de aquellos que en los lances ms comprometidos se arriesgan a echar el resto, o, como tambin se dice,
a jugar el todo
Inquisi-
por
el
todo.
un
tal Villass,
treguas para
el
quien no les daba pago de las contribucon corona,
A mal juego,
Conocerle a
buena cara.
el
V.
A mal
tiempo, buena cara.
ciones o impuestos a aquellos infelices.
uno
juego.
Judo y dona y hombre

perdona.
jams
Penetrar su intencin.
Dar
Manifiesta el carcter vengativo de
mujeres, judos y reyes.
Otros entienlos tonsu-
den por hombre con corona

rados, o sea curas y frailes.
bien, o mal, el juego. Ser favorable, o contraria, la suerte. Dar juego alguna cosa. Producir algn embarazo, trastorno
o disgusto.
JUEGO
499
nos indirecta
JUEGO
los
Darle a uno el juego hecho. Proporcionarle la ocasin de que haga su gusto a poca o ninguna costa.
Despintrsele a
medios de
salirse
con
su intento o de encontrarse con su conveniencia.
uno el juego. Engaarse por estar la pinta equivocada, tomando un palo por otro.
la correhuela, ctale dentro
El juego de
ctale fuera.
La cuarteta del Arcipreste de Hita en que se usa la frase proverbial citada y que no consigna la Academia en ninguna de las ediciones de su Diccionario, hasta la ltima, en que remite a hacerle
el caldo gordo, es la siguiente
[saa,
Refrn que se dijo por los inconstantes y mudables. El juego ha de ser juego, no pesadumbre.
Recomienda que se tome
el
juego
por chica cosa aborreca en grand arredrse de m, fsome el juego maana,

aquel es engaado, quien coita que engaa,
Como
como mero pasatiempo o distraccin, y no como vicio, de suyo ocasionado a

desventura y ruina.
de esto
fise
trova de tristesa tan maa.
El juego, la mujer y
bre de
tino.
el vino
sacan al hom-
Da
a entender los
el
funestos resul-
tados que acarrea

frenes al goce
entregarse con de cada una de dichas

tres cosas excelentes:
Entre la multitud de desatinos que puso D. Toms Snchez en su Glosario, figura el siguiente: <Maaa. Nombre de cierto juego. 93. No hay tales carneros; hubiera recordado el colector
las estrofas 1.361, 1.384, 1.470
y 1.473
pasiones.
(de
El luego nos roba

el dinero, el
que hace caso omiso en dicho su ndice alfabtico de las voces y frases ms
obscuras que ocurren en las poesas del
tiempo
la conciencia.
El que se entrega a este funesto vicio pierde
Arcipreste de Hita), y habra visto que
no slo
el
caudal y
el
tiem-
po, sino la honradez, pues por procu-
rarse
la satisfaccin
ra en que los
de aqul, no repamedios no sean muy

el resto.
voz maana se emplea constantemente por dicho escritor en la acepcin de temprano o de madrugada.
la
Juego fuera.
Expresin usada en algunos juegos de envite cuando se envida todo lo que
falta
honorables.
Envidar
Este
el
juego.
V. Echar
es el
juego
de virlimbao, tres galeras
para acabar
el
juego.
y una
nao, del cual, cuanto
ms
veris,
La mala
suerte en el
menos aprenderis.
As se cuenta que dijo San Juan de Dios un da a las turbas que se mo-
buena en amor.
V.
juego
le
presagia
el
Afortunado en
juego, desgraciado en amores.
Lo que
se
gana al juego, hincha y no
cn~
de Granada, por pluma del autor de su Vida, padre Manuel Trinchera (un vol. en 4. Mal
faban de
en
las calles
gorda.
Porque comnmente se suele volver

a jugar la cantidad ganada,
si
con
lo cual,
drid, Ibarra, 1773, pgs. 145- 146).
es
nuevamente perdida, aquel beneaparente resulta perjuicio real y
Hacer
juego de anda liviano : guame y dame pujes con la mano. Vase Dame pan y dime tonto. Hacer juego. Mantenerlo o perseveraren l. Entre jugadores, decir aquel a quien le toca las calidades que tiene, como la de entrada, paso, etc. Convenir o corresponderse una cosa con otra en orden, proporcin y simetra. Hacer de alguna cosa el juego de pasael
ficio
del ojo
efectivo.
Meter en juego a uno. Excitarle con viveza para que ejecute alguna cosa, especialmente de diversin.
Negocio de juego.
Dcese de todo aquello que no es lcito en sus procedimientos. N071 es juego donde hotne non re. Expresa que la verdadera condicin
muy
pasa.
para que
el
juego sea
lcito,
es la
Hacer desaparecer una cosa. Hacerle a uno el juego. Facilitarle de una manera ms o me-
que cause
parte en
satisfaccin a quienes
l,
de toman
sirviendo de diversin y
no de enojo.
JUEVES
Parecerse al
500
se
JUEZ
Es pobreza
de juicio no aadir a lo
juego
del tira
afloja.
Locucin con que se da a entender que se ordenan a un mismo tiempo cosas opuestas entre s, por lo que no se pueden ejecutar u obedecer; y tambin que en
el
inventado.
mando y otros negocios

empleando
alternati-
se debe proceder
vamente
sin
al
y la suavidad, con alujuego llamado del tira y afloja,

el rigor
El buen juez ha de dar el un odo a la una parte, y el otro a la otra. Es decir, que debe ser completamente imparcial.. El buen juez no se vence ninguna vez, ni te valdr el escribano si todo pasa por
su mano.
Manifiesta lo intiles que son las malas artes
que consiste en asir cada uno de los que lo juegan la punta de una cinta, pauelo o sbana, y cuando el que dirige el juego manda que se tire, deben
dems, y viceversa, perdiendo prenda el que no lo practique as. Por juego. Por burla, de chanza.
aflojar los
de
la
gente de curia, cuando
el
juez es recto.
El juez apasionado no puede

cado.
ser justifi-
El juez parcial no tiene disculpa, ni
humana ni divina. El juez de trato suave,

le alabe.
digno es de que se
Quien en mal juego porfa, ms pierde

que cobra.
Con
el
reo,
en no pocas ocasiones,
for-
Aconseja que no se insista en aquellos asuntos en que no tenemos razn

Salirle a
se consigue
ms empleando buenas
muy claros de resolver. uno el juego al revs. V. No salirle a uno la cuenta. Ver el juego. V. Conocerle a uno el
o no son
JUEGO.
mas que maneras bruscas. El juez prudente, en cuidarse ha

diligente.
de ser
Indica que sentencie siempre en for-
ma que no
injusticia.
se atraiga enemigos por su
Juegos
de manos,
el
juegos
de villanos.
Reprende
manos, como
retozar y jugar con las impropio de gentes bien
El juez que es regalado, llmasele apasionado; y si es sabido, tunca sale lucido. Un juez no debe admitir en ningn
caso demostraciones de agradecimien-
Dcese nacidas y de buena crianza. tambin: Juegos de ?nanos, juegos de

hermanos.
pues todo el mundo cree que el obsequio recibido es el pago de alguna

to,
JUEVES. El jueves
Indica que
tal da
de la Ascensin, ce-
ilegalidad cometida.
rezas en Oviedo y trigo en Len.
El juez que mal

pronuncia.
se
informa, nunca bien

lo
son esos los productos que ms se venden en las localidades citadas.
Nadie puede juzgar

tiende.
que no en-
No
es cosa del otro
jueves.
El juez,
tanto necesita ser marcial como
Aplcase a lo que no tiene nada de

particular.
dar justicia a cada cual.
Ser algo cosa del otro jueves. Dcese, en contraposicin del anterior, de aquello que es extraordinario o capaz de llamar la atencin. JUEZ. Bueno es el juez, y el fallo, mejor. Dcese por galantera a la persona que sentencia en alguna cuestin, particularmente si es en contra nuestra.
Aplcase irnicamente, y con
el signifi-
Recomienda la afabilidad en el trato, pero aplicando en toda ocasin la ley a cada uno. Juez cadaero, derecho, o estrecho, como
sendera.
Denota que el j uez que se m uda cada ao es estrecho en el cumplimiento de su oficio, porque ha de ser residenciado presto.
Juez pesquisidor,
Decase
as
langosta del labrador.
cado contrario, cuando no tenemos mucha fe en el que juzga, esperando, por lo tanto, un fallo absurdo.
porque con las informaciones y pesquisas que hacan los

jueces especiales para hallar las huellas, etc.,
Como
el
juez
de
Ciudad Real, que por

quit todos.
en los campos, traan en jaque
quintar
los dientes, los
Va-
a los labradores.
JUGADA
Ms
Soi
Aventurar
dades.
JUICIO
limpio que la cara de un juez. Dcese de todo aquello que se muestra limpio y reluciente, aludiendo a la
Jugar fuerte, o grueso.

al
juego grandes canti-
costumbre que ha solido reinar entre los jueces de nuestra nacin de afeitarse por completo la cara. Ninguno puede ser juez en causa propia. Porque la primera cualidad del juez es el desapasionamiento, y en lo que le toca a uno muy de cerca, no es fcil que
brille esa virtud.
Jugar
limpio.
ProJugar sin trampas ni engaos. ceder en un negocio con lealtad y bue-
na
fe.
Ni juega
ni da de barato.
Significa
que uno procede con
total
indiferencia y sin tomar partido. No siento que juegue, sino que desquitarse
quiere.
jueces
manos.
galicianos, con los pies en las
Contra los enviciados en

las
el
juego.
es
Contra
eso dice
personas constituidas en
autoridad que se dejan sobornar.

el
Por
la
Quien juega y pierde, fuerza

niegue.
que re-
Comendador Griego en
siguiente breve explicacin: Los pies,
de
entiende de aves presentadas. galicianos creo que figurar en

frn
Lo
el re-
Al que le sale un negocio torcido, generalmente no pone buena cara. V. Pagar Unos juegan y otros pagan.
por
lo
que obliga
la
fuerza del
JUGLAR. Nunca
tae bien en la
justos por pecadores.

el
juglar
de la tierra
consonante; pues sabido es que, tra-
esta.
V. Nadie es pro-
tndose de jueces, lo mismo en Galicia que en todas partes, al lado de
feta en
sti
patria.
el
JUICIO.
Abrir
juicio.
hombres probos y
justicieros, figuran
Instaurar el prncipe o el Tribunal Su-
otros venales y acanallados.

Sdlo de aquello podemos ser
bien sabemos.
premo un
que
derechos.
juicio ya ejecutoriado, para
V. El juez
jueces que que mal se in-
las partes
deduzcan de nuevo sus
JUGADA. Hacer
forma, nunca bien pronuncia.
Amontonarse
el
juicio.
la
uno su jugada. Hacer un buen negocio. JUGADO. Jugado por ganado, o Lo jugado por lo ganado. V. Comido por
Ofuscrsele a uno
cualquiera.
razn a causa de
hallarse enojado o de sufrir
un error
Asentar
el
juicio.
a tener juicio
servido.
JUGADOR. Aunque
cio, si le
Empezar
el
y cordura.
jugador
sea ne-
Cargar
el
juicio.
entraren triunfos, ganar.

las
Reflexionar en una cosa con atencin y madurez.
Cuando
cosas son fciles o se pre-
sentan bien, no es necesario tener mu-
Convenir a juicio.
cho talento para conseguirlas. El mejor jugador sin cartas! Denota que se ha dejado de incluir en el negocio o diversin de que se
trate al
Acudir o concurrir
petente a
litigar las
al
Tribunal com-
causas y pleitos. Convenir a uno en juicio.
que tiene mayor

l.
inteligencia o
destreza en
JUGAR. A
llar.
jugar y perder, pagar y
ca-
El que interviene en algn asunto, ha de tener paciencia si el resultado es

adverso.
Ponerle demanda judicial. /juicio siempre se inclina a lo peor. La condicin humana es de suyo tan suspicaz, que se complace en ver detrs de toda cuestin, por sencilla que aparezca, un principio de maldad, o,
Jugar a
las bonicas.
sase cuando dos personas echan la pelota de una mano a otra, jugando sin
dejarla caer al suelo.
cuando menos, una segunda intencin. Entrar en juicio con uno. Pedirle y tomarle cuenta de lo que se le ha entregado y ha practicado en cumplimiento de su obligacin.
Aplcase
tam-
Es pobreza
tado.
de juicio no aadir a
lo inven-
bin a otros juegos cuando no se juega
con
inters.
Por donde
(cuasi
en semejante) dice
JUICIO
Paulo de Castro, ser de
ingenio juzgar siempre
toridad de
la ley,
muy
el
52
Suspender uno
el
JULIO
juicio.
a resolver
miserable
juez por au-
No determinarse
en una
que abunde tambin de juicio para en casos de su albedro; no como cierto juez de Ciudad Real que, queriendo castigar un perjuro, mirando la ley a do deca que >le quiten los dictes, no vio la tilde
sino
duda, a causa de las razones que hacen

fuerza por una y otra parte.
Tener
el
juicio en
los calcaares.
Portarse con poca reflexin y cordura en sus operaciones.

Volver, o volvrsele, a
uno /juicio.
y ley: que
boca
le
quiten los dientes.
Perder
tulada
la razn.
En la comedia intidon
el siguien-
Maldito el diente ni
t0 ca, lxij., v. )
le dej! (Tapia, Vergel de
muela que en su Msi-
La
Sortija de Florencia, de
Sebastin Villa viciosa, se lee

te chistoso
retrucano a propsito de
:
Estar uno en su juicio.

Estar bien dispuesto y tener cabal y entero su entendimiento para poder obrar con perfecto conocimiento y advertencia.
este idiotismo castellano
iCarlos. Qu!..., se le volvi el juicio?
Turrn.
Antes
se le fu, y
no ha vuelto.*
De juicios no me
hacen seguro.
curo, que mis obras
Estar uno fuera de juicio. Padecer la enfermedad de mana o

locura.
Estar uno muy en juicio.

en su juicio.
V. Estar uno
El que obra bien, y por lo tanto tiene su conciencia tranquila, no hace

caso del qu dirn.
JULIA. i Qu
pulgas mil a
haces,
mil.
la
Julia
Gil?
Mato
Ests en tu juicio?
Expresin usada cuando se oye alguna proposicin o frase que no tiene sentido comn.
Falto de juicio.
Dcese del que padece demencia. Juicio y modas no caben en una casa. Declama contra las mujeres sobremanera presumidas y aficionadas a pagar tributo a las exigencias de la ltima moda, en lo que demuestran ser
harto casquivanas.
persona que parece estar trabajando, cuando en realidad no hace nada que sea de provecho. JULIO. El que en julio tiene fro, es que le falta un tornillo. Pues es precisamente uno de los meses ms calurosos en Espaa. En julio, la Iwz en el puo.
Dcese de
muy ocupada
Manifiesta
que este mes
es el dedi-
cado para llevar a efecto

agrcola
la
operacin
Parecer uno en juicio.
Deducir ante el juez la accin o derecho que tiene o las excepciones que incluyen la accin contraria.
Pedir uno en juicio.
Comparecer ante
el
juez o proponer
de la siega. En julio se muere un hombre de sed entre un pozo y un aljibe. Indica la sequa que suele reinar en este mes, y en el cual, a causa del calor, suelen sentirse ms los efectos de
la sed.
sus acciones y derechos. Perder el juicio.
Ha de ser un julio
todos.
claro quien escribe para
sase para ponderar la extraeza que causa una cosa. Poner en juicio. Comprometer en hombres prudentes la resolucin de un negocio. Privarse uno de juicio. Volverse loco. Ser un juicio. Frase con que, aludiendo al juicio final, se pondera la angustia y congoja, o el ruido y confusin de una cosa, reunin de gente, ciudad, etc.
Juego de vocablos entre
la
claridad
propia del mes de julio y el nombre de Julio Claro, clebre jurisconsulto de

Felipe
II,
natural de Alejandra de
la
Palla (Piamonte).
Julio, el mes ms corto cuando hay peculio. Por ser el mes en que ms motivos de diversin hay para los que tienen dinero, pues entre las licencias oficinescas, veraneos, etc., se marcha el tiempo sin darse cuenta.
JUMELA
Por mucho que
de llover.
503
ser,
lo justo.
JURA
probar, que no para segar, estn
quiera julio
poco ha
ms en
los
No
que
lluvias,
siendo este mes a propsito para aunque caiga algn agua, es lo
Junio, julio, agosto y Puerto Makn,

mejores puertos del Mediterrneo son.
rino
se llama vulgarmente
una nube de
trilla
verano.
Quien no
gusto.
trilla en julio,
no
a su
Frase que se atribuye al clebre maAndrea Doria y que ha quedado en proverbio, para indicar las excelencias del puerto de Mahn.
agosto, seora, no os conozco,
Manifiesta la conveniencia de efec-
Junio, julio y
tuar la
trilla
en este mes.
el
Venga julio fresco,

tiago abrasado.
Carinen claro y San-
Aunque comience este mes con una temperatura agradable, afines suele extremar
el calor.
o no soy vostro. Aconseja que en estos meses, o sea en los que no tienen r (hay que incluir tambin el de mayo), se abstenga el hombre precavido del uso del derecho
conyugal.
-JUMELA. Se
despobl
Jumela.
JUNTA. Junta
oveja,
de rabadanes, muerte de
Dcese cuando se disuelve repentinamente una junta, reunin, etc. Alu-
o mortandad de ovejas, u oveja
muerta.
de al despoblado de ese nombre, cerca de Glvez, en la provincia de Toledo. JUNCIA. La juncia de Alcal, que lleg
Las reuniones, consultas y cabildeos de los superiores suelen acarrear algn dao para alguno o algunos de los
subordinados.
tres das despus de la funcin.
Moteja todo aquello que, por retraso, viene,
JUNTAR. Juntmonos,
o Araa.
vais,
idos).
o se dice, tarde y fuera de
V.
veis
(por
Parecerse al patrn
tiempo. Vender juncia. Jactarse, echar bravatas. Haber juncias y caas verdes.
JUNTO. Per junto y por mayor.

sase comnmente en sentido irnico para significar una poquedad.
fiestas,
Equivale a estar en poca de

funciones o regocijos.
Quien todo
lo
come junto, todo
lo
caga
junto.
llega,
JUNIO. Cuando junio

y
limpia la era.
busca la hoz
Ensea que no porque se posea gran

cantidad de una cosa, particularmente
Recomienda que en este mes se vayan haciendo los preparativos para llevar a cabo en el siguiente la siega y la
trilla.
de comer, se ha de abusar de ella, pues mientras ms pronto se coma o se uti-
Junio
brillante,
ao abundante.
Cuando
este
mes
las
:
es bueno, presagia
abundancia en
cosechas.
los viejos
Junio
es todo
da
y achacosos
es bueno,
tienen
ms
vida.
Como el tiempo en general

sin ser
exagerado
el calor, las
natura-
por achaques o por edad, es cuando viven ms a gusto. Junio, la lioz en el puo. Y algunos aaden :para probar, que no para segar. En muchos refranes se notan anttesis de verdadera monta mientras unos
lezas dbiles, bien
:
ms rpidamente se le ver el fin, no pudiendo ya gozar ms de ella. Comer juntos en un tiesto, como pollos. Dcese de los que tienen idntica comunin de ideas, costumbres, etc. JURA. Jura mala en piedra caiga. Ensea que no se debe ejecutar lo malo, aunque se haya jurado. (Qu tengo yo que ver con la jura del rey? V. Ya m qu me cuenta usted? Juras del que ama ynujer, no se han de
lice,
creer.
Como
de
jer
la
la
mayora de
las
protestas de
tal
amor dimanan de la ceguedad, y
vez
perversin, conviene que la
mu-
afirman que en julio, la hoz en
el
puo
(vase), otros anticipan la operacin
jarse seducir por las
en un mes. Parcenos, atendiendo a la como ms conforme con la prctica, que los que aaden para
leccin citada
ande siempre prevenida para no depromesas y juramentos de ciertos hombres, evitando as el tener luego que arrepentirse de
su excesiva credulidad.
JURAMENTO
S4
bien hecho.
JUSTICIA
derecho, en todo tiempo es
JURAMENTO. Si el juramento
nos, la
es por burra es nuestra por Dios. Da a entender la facilidad con que algunos juran en falso por su propio
Hacer justicia y
Dar
a cada
uno
lo
suyo es una virtud
antiqusima.
Tr por justicia.
inters.
JURAR. Jurrsela,
a otro.
o jurrselas, uno
Poner
bunal.
pleito; acudir a
un juez o Triel
JUSTA.
Asegurar que se ha de vengar de l. Venirle a uno una cosa ms
Justicia de Almudvar : pagelo

lo deba.
que
fio
justa que pecadora.

Venirle a lo justo; sin sobrar ni
tar;
Hasta que Felipe

fal-
suprimi los
pintiparadamente.
el es la
Es
frase fun-
dada sobre
jugar del vocablo.
JUSTICIA. Buena
justicia
si
no la
doblara la malicia.
Las leyes siempre son
rectas, pero,
desgraciadamente, los encargados de

aplicarlas suelen torcerlas.
Aragn no se cometieron alcaldadas, porque los alcaldes se llamaban j'usticias. Uno de stos, en tiempo de Felipe II, III o IV (la poca no hace al caso), conden a muerte al herrero de Almudvar, que cometi un crimen atroz que las crnicas no mencionan. Los jurados (ahora se titulan regidofueros, en
res) hicieron presente a la
Como
la justicia de Peralvillo, que despus de asaetado el hombre, le fulminan

el proceso.
autoridad
que
si
se ahorcaba a tan til artesano,
como no
se moteja a
tenan otro del oficio, ni
de
Modo con que

nal o
un Tribu-
autoridad de haber procedido con suma ligereza en su determinacin. Tambin se dice metafricamente a los que empiezan cualquier negocio por
donde sacarlo, quedaran yermos los campos porque no habra quien hiciese
las rejas
rio,
de los arados; pero al secretaque era agudo como punta de colchn, se le ocurri una idea magnfica,
acogida por todos con gran entusiasmo
donde deban acabarlo. Trae su origen de la asombrosa actividad con que proceda el Tribunal de la Santa Her-
mandad contra
llo,
los delincuentes
de su
jurisdiccin, asaetendolos en Peralvi-
pueblo inmediato a Ciudad Real, camino de Toledo, luego de justificado sumariamente el delito cometido en
despoblado.- Quevedo llam Peralvillo
de las bolsas en la Fortuna cot seso al
y mandada ejecutar en el acto por e seor justicia: ahorcar, para escarmiento, a uno de los dos tejedores que haba en el pueblo. Desde entonces, cuando pagan justos por pecadores,
dicen en Aragn ese proverbio. >
(Cuentos, etc., aragoneses, por un soldado

viejo,
natural de Borja, segunda serie,
pgs. 148-149.)
estudio de un abogado ignorante y embrolln, porque en el bufete de aquel

letrado daban
gantes,
fin las
Justicia, mas, o y no, por mi casa. Critica a los que, blasonando de que
se aplique a los
bolsas de los
liti-
dems
al
la
ley en todo
como en
Peralvillo lo encontra-
su vigor, quieren
dir para s su
propio tiempo elu-
ban
a su existencia los ladrones
y mal-
cumplimiento en su pro-
hechores.
pia persona.
El
que hace justicia ha de perder toda
La
la
malicia.
justicia debe ser como el relmpago. Esto es, que se haga pronto a quien
tenga de su parte.
no
al tiene parientes: toda es
La interpretacin de
el
las leyes
exige
camino recto y no
el
de
los sofismas.
La justicia
de
Es contra justicia desairar a cualquiera. Pudiendo complacer a una persona,

es justo y conveniente hacerlo.
hueso slido, sin carne ni sangre.
Aconseja
juez que no se deje
lle-
var de simpatas ni parentescos para
Hacer justicia a uno. Obrar en razn con l o tratarle segn el mrito, sin atender a otro motivo, especialmente cuando hay competencia y disputa.
conceder a cada uno su derecho.
La justicia
fiesta.
retardada
es injusticia
mani-
En
debe
los casos
de clara resolucin no
diferirse el fallo.
JUSTICIA
Mejor
es
505
talento, etc.
JUZGAR
posicin social, entereza de carcter,
que venga la Justicia, que no la
Parroquia.
Aplcase en aquellos casos en que
Tenerse uno a la justicia.
vindose obligado un hombre a matar o a morir, por ser humanamente imposible otra solucin, opta por lo primero. No administrar justicia quien por inters se envicia.
JUSTO.
Detenerse y rendirse a ella. Justo? Dios en el cielo, y en la
tierra,
mi casero. Cuando se jacta uno de haber obraa los fueros
do conforme
de
la justicia,
rectitud y formalidad, o bien elogia
El juez prevaricador no ser jams

recto.
Oir en justicia. Admitir el juez y seguir la demanda segn los trminos del Derectio.
Pedir en justicia.
Poner demanda ante

tente.
el
juez
compe-
esas prendas en otro, si el que lo est escuchando disiente de su aseveracin, suele prorrumpir en dicho refrn. Mejor vive con poco el justo, que el pecador con todas sus riquezas. Porque el primero tiene la conciencia tranquila y el segundo no goza de
descanso.
Pedir justicia. Acudir al juez para que la haga. Demandar con razn y equidad en
cualquier materia.
En justos y en
cierta.
creyentes.
Usase para asegurar que una cosa es
Pagar justos por pecadores.

Sufrir las consecuencias
falta,
Piadosa justicia, a la fin nunca se pierde. Aconseja al que ha de imponer un castigo que no sea muy riguroso en l.
de alguna
o algn castigo, las personas inoo verenjustos.
centes, en lugar de las culpadas.
Poner por justicia a uno.
Por justos
por
nefas.
V. Por fas o
que vela y vejez
Demandarle ante
el
juez competente.
Ser la justicia de enero. Da a entender que ciertos jueces, u otros funcionarios, no suelen perseverar en el mismo rigor que ostentaban cuando principiaron a ejercer sus
cargos.
JUVENTUD. Juventud
que duerme, seal de muerte.
Por lo general, el insomnio en los enfermos jvenes, as como el amodorramiento en los seniles, suele ser un funesto presagio en plazo ms o
breve.
menos
Tambin a la VLSticia. prenden, o ahorcan. Dcese cuando se coge en un mal paso, gazafatn, etc., a alguien de quien menos se poda esperar, atendido a su
JUZGAR. Estar a juzgado y sentenciado.

Aplcase al que queda obligado a or y consentir la sentencia que se diere.
K
KILO. Sudar
do
el
kilo.
Aplcase festivamente a los que, yen-
muy
cargados por un peso excesi-
dijo que por ser mucho el juego; y que. hablando as, acaso se le ofreciese hacer comparacin a esto, en especial si
vo, les cae el sudor del rostro, tal
como
era tahr, que,
como
os tengo dicho,
pasa con los mozos de cuerda,

llevan a cuestas.
etc.; alu-
diendo a que sudan los kilogramos que Claro se ve el juego de palabras, basado en la igualdad de la pronunciacin de las palabras kilo, peso o medida de mil unidades kilmetro, kilogramo, kilolitro), y quilo, lquido que los intestinos delgados se-
no hay tiempo ms largo que el de los divinos oficios para ellos, ni ms ligero que el de su ocupacin. Otros dicen que cierto sacristn haba dado en jugar, en cuyo ejercicio gastaba lo ms del tiempo, de donde perdi mucha reputacin en compaa del dinero. Dcese de l que, por ms
abreviar, ordinariamente encargaba al
cretan del quimo, formado con los
ali-
mentos en
el
estmago y que pasan a

la
organista
que taese
los kiries.
Enfa-
mezclarse con
este sentido,
sangre.
Vase,
en
dado
el
taedor de que se lo hubiese

:
Sudar
el quilo.
dicho tantas veces, le respondi
No
KIRIELEISN. Cantar el
kirieleisn. Suplicar misericordia o pedir compasin en un trance apurado. KIRIES. Beber, o jugar, los kiries.
>puedo
Esta locucin, basada en el siguiente hecho, se lee en la obra de Luque Fajardo titulada Fiel dese7igao contra
la ociosidad
hermano, sino que ha yjugado los kiribs, pues as rehusa candarlos. Respondi el sacristn: Y >aun plega a Dios no pierda tras ello la gloria, segn me trac la perdicin
creer,
del juego.
Con
lo
que se viene
rija a las
demostrar que
los
juegos, pg. 302,
la
dicha frase, formada de un verbo opor-
cual dice as:
tuno que denota

la
palabras los kiries,
Juega los kiries tiene tambin su variedad de opiniones; dir tan solamente dos la una sustenta haberse dicho por la mucha cantidad que ordinariamente se juega; como los kiries son muchos, y lo parecen ms cuando se cantan en una misa solemne, y, a mi ver, no iba muy fuera de camino quien
:
abundancia o repeticin de actos verificada en el sentido expresado por dicho verbo. Llorar los kiries.
Derramar llanto en gran cantidad. Vase lo dicho al final de la explicacin de

la
frase anterior, Beber, ojugar,
los kiries.
LABERINTO. Ser un
laberinto, o Es ms enredoso que un laberinto. Se aplica a todo lugar artificiosamente formado de calles, encrucijadas,
galeras, etc.,
de
ella, sin
tiempo para poder tomarle

los
el gusto.
Morderse uno
habla.
labios.
la risa
Violentarse para reprimir
el
para que, confundindo-
V. Morderse uno la lengua.

uno
los
se
el
que
est dentro, no
pueda acertar
No
descoser, o despegar,
labios, o
con alusin a algunos de los famosos laberintos de la antigedad, entre los que sobresalieron el de Egipto y el de Creta. Por eso se pone dicha comparacin a todo asunto que, por lo intrincado, confuso y embrollado, no se presta a ser resuelto tan f-
con
la salida,
sus labios.
Callar o
Quien
los
no contestar. labios se muerde, ms gana que
pierde.
cilmente.
Meterse en un laberinto.
En ocasiones es ms conveniente, y desde luego indica mayor prudencia, el callar que no el hablar, pues lo ltimo nos puede acarrear algn compromiso, al paso que el silencio no compromete
a nadie.
Es
decir,
en un negocio sumamente
difcil.
intrincado y de salida harto
LABOR. Labor
Para evitar
comenzada, no
te
la vea
LABIA. Tener
Aplcase a
mucha labia.
las
suegra ni cuada.
las crticas, a que son tan cuando se llevan mal con la nuera y hermana poltica, respectivamente, las parientas indicadas. Recomienda que todo lo que se empieza se debe terminar pronto y no diferir su
personas locuaces y embaucan con su conversacin a la persona de quien quieren conseguir alguna cosa, como suele ocurrir con los comerciantes, que a veces logran que el cliente compre
dicharacheras, que
aficionadas,
que no pensaba, persuadido por la Dcese tambin de los que ofrecen o prometen mucho y no cumplen nada. LABIO. El labio de la mujer tiene dos forros: uno de miel y otro de hil. El primero es el de la mujer enamorada, y el segundo, el de la hembra fulo
conclusin.
charla del vendedor.
La labor
de
Mencia: murmurar de noche

da.
y holgar de
riosa.
Sellar el labio, o los labios.

Callar,
enmudecer, o suspender
las
Contra las personas maldicientes y desocupadas por hbito. La labor no quiere miseria. La persona poseedora de la virtud del trabajo es muy difcil que se vea El labrador debe sembrar en pobre. abundancia, sin cicatera, si quiere recoger buena y abundante cosecha.
palabras.
Estar colgado, o pendiente, de los labios de uno. V. Estar colgado, o pendiente,
Tener labor cortada para rato. Haber mucho que hablar, o necesitar que transcurra mucho tiempo para ver
la
de las palabras de uno.
terminacin de un asunto.
Llegar alguna cosa apenas a los labios. Mojarse stos ligeramente con un lquido. Perder una satisfaccin cuando apenas se haba comenzado a gozar
LABRADOR. El
Siendo
el
labrador, antes que

de
la la
sin ovejas, sin orejas.
orgullo
gente del
campo
la
cantidad y
calidad de sus
LADEARSE
miembro de su
508
LADRN
ganados, no es de extraar que prefie-
ran quedarse sin algn

las
Ms vale entrar de lado que pagar ducado. Lo que se puede conseguir gratis es
ms agradable que lo que cuesta abonar derechos, aunque no sea tan honroso.
persona antes que perder una sola de cabezas de su rebao. Labrador chuchero, nunca buen apero. El labrador que se distrae en la caza, abandona las faenas del campo.
Mirar
Labrador
de capa negra, poco medra.

(y
de lado, o de medio lado. Mirar con ceo y desprecio. con disimulo.
Mirar
ste
El lujo en los labradores

su ruina
o,
toda
cla-
Vulveme del otro lado, que de

estoy asado.
ya
se de oficiales mecnicos) es causa de
prosperen
lo
cuando menos, de que no que debieran.

o
Frase atribuida
tirio,
al
dicono San Lo-
renzo cuando estaba sufriendo
Labrador que no embasura, poco dura, Labrador sin basura, poco dura.
Pondera lo ventajoso que es no para las tierras.
el
abo-
el mary que se ha hecho popular, aplicndose al que es tan sufrido que no le preocupan los padecimientos, por grandes que sean.
le
Ms
vale ser buen
labrador que mal
es-
LADRAR. No
No
sabe
falta a uno ms que

es
tudiantn.
ladrar, o Lo que no sabe
Contra los que, querindose salir de su esfera, se empean en hacer seoritos a sus hijos mediante un ttulo facultativo,
ladrar en un
cerro
ladrar, o por falta

listo
de perro.
Dcese del que es sumamente

astuto,
que
les
la
mayor parte de
las
mayormente
(en los dos ltimos
veces no
ha de servir para nada.
Labradores nuevos, malpara los senderos.

Refrn muy usado en Galicia, que da a entender que los que no saben bien una cosa por falta de prctica, estropean todo lo que cogen entre sus manos, hasta que se ponen al corriente.
casos) si a todo cuanto se le pregunta responde absolutamente con un reservado No s. Quien no es ladrillo es LADRILLO.
ladrn.
Se da
a entender
con esto que, en
el
fondo, en todos hay cierta propensin

a gustarles lo ajeno.
LADEARSE. Ladearse con

Empezar
uno.
l.
a enemistarse con
LADRN.
Cada uno a
hurtar.
lo
LADILLA. Pegarse como

molestia.
que est, y el
ladilla.
ladrn para
Arrimarse a alguno con pesadez y Dcese tambin pegarse como una lapa, aludiendo en ambos casos a lo fuertemente que se asen, este ma-
risco, a las peas,
y aquel parsito, a
las
Manera de indicar que cada persona debe atender a su trabajo, sin distraerse en lo que hacen los dems. Cosa que no anda ni furta el ladrn, su amo la encuentra en donde la pon. (AstuV. Lo que no se llevan los ladrones aparece por los rincones. El ladrn en la horca y el santo en el altar,
riano.)
ms vellosas del cuerpo humano. LADO. Comerle un lado a uno. Hacerle un gasto continuo, viviendo en su casa y comiendo a sus expensas. Dejar a un lado una cosa.
partes
Omitirla en
la
conversacin.
diligencia,
para bien estar. Denota que cada uno debe ocupar puesto que le corresponde.
el
Echar a un lado. Hablando de un negocio o

concluir, fenecer.
El que roba
perdn.
al
ladrn
tiene cien
aos de
El que quita algo que sabe que ha

es jorobado.
ntrale de lado, que

solucin es
difcil
sido robado, disculpa su falta con el
Aplcase a aquellos asuntos cuya re-
presente refrn.
o comprometida.
Hacer
del
ladrn fiel.
Hacerse uno a un lado.

Apartarse, quitarse de en medio.
Confiarse de uno poco seguro, por
necesidad o precisin.
Fingir honra-
Ir
lado a lado.
Explica la igualdad de dos o ms personas cuando se pasean juntas.
dez y sencillez para inspirar confianza. La ocasin hace al ladrn. V. La oca-
sin hace al ladrn.
LADRN
Lo
que no se lleva el ladrn, parece en el
509
LAGRIMA
LADRONCILLO. Ladroncillo de agujeta, despus sube a barjuleta.
rincn.
V. Lo
o
que no
se llevan los la-
drones aparece por los rincones. No hay mayor ni ms sutil ladrn que el V. No hay peor ladrn que domstico.
el de casa,
el domstico. el de casa,
No
hay peor
ladrn que
el
El ladrn, como todo criminal, no se forma en un momento, sino que empieza por poco y acaba por mucho. LAGAA. Hartas lagaas tiene cada uno para ir a responder de las que no
domstico.
cri.
Porque como no se suele desconfiar de l, no se le vigila, y puede robar con

toda tranquilidad.
Modo de
que no
vo.
de,
rechazar imputaciones de
oli-
es
LAGAR.
o
uno responsable. El lagar viejo no necesita
Para
el
ladrn
de casa no hay puerta ce-
V. El buen pao en el arca se venEl buen vino

fio
rrada.
V. No hay peor ladrn que el de

ladrn
que todos son de su con-
la venta trae consigo,
casa, o el domstico.
o Taberna vieja
necesita
rama.
Piensa
el
LAGAREJO. Hacerse lagarejo.

Dicho de la uva, maltratarse, estruque se trae para comer. Apretarse los mozos unos a otros el pescuezo por burla y pasatiempo. LAGARTIJA. Esconderse ms que una
jarse la
dicin.
Ensea cuan propensos somos a pensar de otros lo que nosotros hacemos.

V. El malo, siempre piensa engao. Por un ladrn pierden los otros el mesn, o pierden ciento en
Indica
otros,
el
mesn.
lagartija.
la sospecha que se tiene de por el dao que uno ha causado. Quien hurta al ladrn, cien das gana de perdn. V. El que roba al ladrn tiene
Alude a la rapidez con que esta clase de animales se oculta cuanto siente ruido o ve personas. LAGARTO. Ser uno muy lagarto.
Dcese del hombre
listo,
cien aos de perdn.
taimado,
Ser ms ladrn que Caco, o tan ladrn como Caco. Comparacin basada en el famoso ladrn y protector de ladrones, hijo de Vulcano, que fu vencido por Hrcules, segn nos cuenta la Mitologa. Tan bien parece un ladrn en la horca V. El como un sacerdote en el altar. ladrn en la horca y el santo en el altar, para bien estar.
corrido y conocedor del mundo, que no se deja burlar fcilmente por nadie.
sase tambin en sentido femecaliente;
nino.
Los lagartos sueltan con pan
pero no los modorros. sase en las minas de Almadn.
LGRIMA. Lgrima
mento de malicia.
ta clase
de mujer, condi-
Lo
que no se llevan los

los rincones.
ladrones
aparece
por
Ensea a desconfiar del llanto de cierde mujeres, por ser casi siempre fingido y con nimo de engaar.
Llorar a lgrima
viva.
nti-
Dcese de aquellas cosas que, habindose extraviado, vienen a encontrarse ms adelante, como demostracin de que nadie se las ha llevado.
Llorar abundantemente y con
ma pena. Ms pesa una lgrima

En un
de mujer que un
Pin
los
ladrones y
se
descubren los
quintal de plomo, o de cobre.

efecto, para conseguir
hurtos.
Cuando dos o ms personas estn de

acuerdo, se encubren sus faltas; pero cuando se pierden las amistades sale a relucir todo lo que estaba escondido, narrado por despecho de los que ante-
corazn sensible hace ms una cosa, el ver
llorar a una mujer que todos los razonamientos e influencias empleados. Nada se seca tan pronto como una l-
grima.
Frase proverbial atribuida al retrico Apolonio, con la que se demuestra la inconstancia del corazn humano,
riormente fueron amigos.

Si los
ladrones
supieran qu cosa es es-
tircol, de fijo
que no robaran otra cosa.
Indica lo inapreciable que es esa materia para el
abono de
los
campos.
que apenas ha acabado de do ya se est riendo.
llorar,
cuan-
LAGUNA
Correr las lgrimas.
de
la
Sio
LANA
Dcese tambin del que tiene por costumbre adular rastreramente para conseguir sus fines. En trminos
Caer por
las mejillas
persona
que
llora.
ms gro-
Correr las lgrimas hilo a hilo. Llorar abundantemente, pero sin do ni explosiones ruidosas.
Deshacerse en lgrimas.
rui-
LAMER. Llevar, o tener, uno qu lamer.

Haber
recibir,
seros se llaman tambin lameculos.
recibido, o estar prximo a un mal que no se puede reme-
Lgrimas
rros con
Llorar copiosa y amargamente. de Moiss, o de San Pedro.

guija-
diar pronta ni fcilmente.
Llmanse as a las piedras o que se apedrea a uno.

quebrantan peas.
Lgrimas
El llanto, en ciertas ocasiones, acaba
por conmover los corazones ms endurecidos.
Lo
que no va en lgrimas, va en suspiros.
Lo que
cubrir
la
se ahorra por un concepto

totalidad de una cosa se subs-
Mejor es lamiendo que mordiendo. Recomendacin para prosperar, no exenta de verdad en este picaro mundo. Nadie lamiendo engorda. Los asuntos pequeos, de poca monta, no sacan de pobre a nadie. No poderse uno lamer. sase familiarmente para ponderar lo grave de alguna enfermedad, desgracia, etc.;
se gasta por otro, o lo que falta para

tituye o subsana
as,
se dice
F. tiene un ca-
tarro tan pertinaz, que no se puede lamer; N. ha experimentado tales prdidas

en sus intereses, que no se puede la-
muchas veces con
algo
equivalente o parecido que la complete.
Llorar uno con lgrimas de sangre una

cosa.
mer.
la
Parece ser una alusin grosera a
inquietud que muestran los perros
Arrepentirse de
ella
angustiosamen-
te o padecer profundo dolor,
como con-
secuencia de haberla ejecutado. Llorar lgrimas de cocodrilo. Las que vierte una persona aparentando un dolor que no siente. Llorar lgrimas de sangre. Sentir pena muy viva y cruel. Saltarle, o saltrsele, a uno las lgrimas. Enternecerse; echar a llorar de improviso.
y otros animales que acostumbran rascarse con la lengua, cuando sta no les alcanza a poderlo hacer en el lugar dolorido.
LMPARA. Atizar la lmpara.

Volver a echar vino en
sos para beber.
el
vaso o vade los
No
querer dar para la
lmpara
necios y la vela de los cornudos.
LANA. Aunque
rrego.
Negarse a fomentar inmoralidades. visto de lana, no soy boexpresar uno que no tiene el carcter que aparen-
LAGUNA. No bebas en laguna ni comas

ms de una aceituna. Ensea lo expuesto que
la salud,
Modo de
es,
y contra
la
ta,
condicin o
lo
ejecutar estas cosas.
ya por lo humilde de su vestido, ya
Salir de
Laguna y
entrar en Mojados.
por
demasiado bondadoso de su ge-
Se dice cuando apenas se ha salido de un negocio o enredo y se cae en otro tan malo o peor, que no se haba previsto. Se emplea en Castilla la Vieja refirindose a Laguna de Duero y Mojados, localidades de la provincia de Valladolid, y ambas de escasa impor-
nio, etc.
Cardarle a uno la lana. Reprenderle con severidad y aspereGanarle cantidad considerable en za.
tancia.
LAMEDOR. Dar lamedor.

Entre jugadores, hacerse uno
sobre el contrario y ganarle con ms seguridad.
al
prin-
Darle una tunda, vapulearlo. Cul ms, cul menos, toda la lana es pelos. Donde todo es malo por uno u otro concepto, no cabe eleccin posible. El que guarda lana no guarda nada. Por lo expuesto que es esta materia
el juego.
cipio perdidizo, para volver despus

el
dinero
a picarse o apolillarse. Ir por lana y volver trasquilado.
Salir
la
malparado de una empresa de

favorable.
LAMEPLATOS. Ser
un lameplatos. Persona que se alimenta de sobras.
cual se lisonjeaba uno obtener el
xito
ms
LANCE
La lana
tunde,
ms
se corta, o
5ii
LANZA
Jugar uno el lance. Manejar un negocio que pide destreza o sagacidad.
negra, cuanto
ms medra.
V. En la barba del
clrigo rafada, le nace el pelo.
Lavar
la
lana
a uno.
Podrsele echar a uno un lance.
Averiguar diligente y escrupulosala conducta de Una persona sospechosa, hasta conseguir descubrir la verdad que se pretende. Poca lana es un coleto. Aplcase a aquellas cosas que por su escaso valer o importancia reportan poca utilidad. Poca lana, y sa en zarzas. Aplcase al que tiene poco, y eso con trabajo, penalidades o riesgo. { Qu ms lana que no pensar con maana, ni qu ms bronce que no tener aos once}
Hallarse
sumamente
irritado.
Alu-
mente
de a la furia y bravura de los toros cuando son lidiados. Tener pocos lances una cosa. Ser poco agradable, divertida o variada.
LANDRE. Mala landre
te
mate!
Expresa
la
felicidad del
que tiene
el
sus necesidades a cubierto para
por-
venir y posee adems juventud.

la oveja al rape.
la
fuerza de la
Quien toma la lana por un tanto, esquila
Expresin con que se desea caiga el mal sobre alguien.- La landre, o peste de Levante, ha causado muchos y graves estragos en nuestro suelo, y singularmente en el ao 1507. LANGOSTA. Caer uno como langosta. Dcese de aquel que se lanza precipitada e inopinadamente sobre algn objeto, causando ms o menos estrago en l, a la manera que la langosta cae sobre los sembrados. LANUZAR. Quien no sabe lanuzar, no
No
el
es extrao
que
se procure sacar
sabe predicar.
mayor producto posible de aquello que adquirimos.

Tener lana.
El que no sabe desmenuzar
las
co-
no sabe exponerlas bien. LANZA. Deshacer la lanza.

sas,
Poseer dinero. Teirse en lana, o Estar uno tinto en lana. Ser innata en l esta o aquella cualidad.
En
var
las justas
y torneos, sacar o
lle-
la lanza
fuera de la rectitud
que
Unos cardan, o
tienen la fama.
lavan, la lana,
V. Unos tienen la fama

otros en
otros
otros cardan la lana.
Unos mean en lana, y suena; y lata, y no se oye.
Hay personas cuyos

ferentes
actos,
por indiel
que
sean,
consiguen
ser
aplaudidos con estrpito, mientras los
notoriamente meritorios realizados por otras, apenas logran el ser ligeramente mencionados. Tal es la suerte varia de
las criaturas!
conviene para lograr el bote. Estar con la lanza en ristre. Estar dispuesto o preparado para acometer una empresa, o para reconvenir o contestar resueltamente a uno. Lanza por lanza, la de Luis de Almansa. Tratndose de escoger entre dos objetos de la misma especie igualmente recomendables, al gusto atae decidir en la eleccin. Meter una lanza en Oran. V. Poner una
pica en Flandes.
V.
No
embota al saber la lanza.

El ejercicio de
las
Cual
es la
campana.
Armas no
est re-
tal la badajada.
ido con
el
de
las
Ciencias o las Letras.
Vende lana y criars pelo.
La
los
Historia est llena de casos en
que
Pondera el comercio de la lana como un negocio harto lucrativo. LANCE. Echar mal lance.
se demuestra
que no fueron
los sabios
el
que peor se portaron en

batalla.
campo
de
Salir fallidas las cuentas que sobre algn negocio se haba echado uno. Buscarse un compromiso por ocurrir
No
embotar la lanza una cosa a otra.
No
servirle
de obstculo; no perju-
dicarle.
algo con que no se contaba. Echar uno su lance. V. Probar
No
for-
haber, o no quedar, \&vZ2 enhiesta.
Derrotar enteramente
al
enemigo; no
tuna.
dejarle fuerzas para volver al combate.
LANZADA
Nunca
la
512
ni la plu-
dera.
LSTIMA
lanza embot la pluma,
LANZADERA. Parecer uno una lanzaAndar de ac para all en continuo movimiento. L APA. Pegarse como una lapa. V. Pegarse como ladilla. LARGA. A la larga o a la corta. Pasado ms o menos tiempo. Dar largas a un asunto. Retardar su ejecucin, especialmente cuando se apela a subterfugios. LARGO. Dar cinco de largo. En el juego de bolos, pasar de la
ma
la
lanza.
V. No embota al saber la
LANZA.
Ser como la lanza de Agutes, que hiere y

sana.
Se da a entender que alguna cosa lleva en s el remedio para el mal que ha producido, o que alguna persona repara por s misma el dao que ha El origen histrico de ocasionado. esta frase es como sigue. Marchando Telefo, hijo de Hrcules y de la ninfa Ange, contra los griegos que iban a sitiar a Troya, y habiendo sido herido por Aquiles, aconsejle el orculo que hiciera alianza con este prncipe y no se
apartara del
mtodo curativo que
le
trazase el sabio Ouirn. Este mdico-
farmacutico logr curarlo ponindole
en
la
herida un ungento en cuya con-
feccin entraba especialmente el xido
de hierro de la misma lanza que haba vulnerado a Telefo. Por esta razn y para recordar mejor semejante suceso,
substituyen algunos a
la frase
suso-
dicha esta otra:

Telefo.
Es
como la lanza de
Ser ms derecho que una lanza. Aplcase a todo aquello que guarda la rectitud propia de esta arma. Servir a alguno con lanza doblada. Prestarle duplicado o mayor servicio. Aunque caigan lanzas de fuego! Imprecacin por la cual se promete llevar a efecto una cosa, por enormes que sean los obstculos que a ello se opongan. Echar lanzas en la mar. Trabajar en vano. No romper lanzas con nadie.
Ser enemigo de rias y contiendas. Quebrar lanzas. Reir, disputar o enemistarse dos o
raya, hasta donde puede llegar la bola. Echar uno por largo. Calcular una cosa, suponiendo lo ms a que puede llegar. En largo camino y pequeo mesn conoce el hombre su buen compan. En la conversacin y en la comida se conoce la educacin de las personas. Largo como un da sin pan. Dcese de aquel camino, plazo o cosa parecida cuyo trmino se desea con ansia que acabe de llegar, comparndolo con lo interminable que se hace el da al infeliz que no tiene qu comer. Largo, largo, maldito lo que valgo. Dcese de las personas altas y generalmente delgadas, que suelen valer menos que las de baja estatura. Largo y estrecho, como alma de condenado. Aplcase a las personas o cosas que tienen ambas condiciones, para demostrar lo malas que son. Largo y estrecho, como alma de vizcano. V. Largo y estrecho, como alma de con-
denado.
Largo y
tendido.
Con profusin. Ser largo de contar.

Entraar un asunto ms importancia y trascendencia de lo que otra persona se figura, por lo cual no podra reducirse su relato a breves trminos.
Tendido de largo a largo.
ms personas. Romper lanzas. Vencer los obstculos y dificultades que se oponen a la ejecucin de una Tratndose de dos o ms sujecosa.
Estar extendido de extremo a ex-
tremo.
Si son, si no son de razn.
tos entre s, cesar en su amistad o buena inteligencia de una manera ms o
V. Largo, largo, maldito
largos de pierna y
cortos
lo
LANZADA. A
menos
ruidosa.
que valgo.
malas lanzadas muera! Imprecacin dirigida contra la persona objeto de nuestro odio.
LSTIMA. Dar,
sin;
o hacer, lstima. Causar sentimiento, pena o compa-
mover
a ella.
LTIGO
Lstima que no
5i3
LEAL
rida por sus altos hechos,
sea vendad tanta belleza!
pensando
Expresa cuan sensible es que no tengan debido cumplimiento ciertos principios buenos de que se hace alarde. Trae su origen del final de un magnfico soneto de Lupercio Leonardo de
Argensola,
el
que ha de
a perder
ser eterna, y exponindose
cual dice as:
Yo os quiero confesar, don Juan, primero, que aquel blanco y carmn de doa Elvira no tiene de ella ms, si bien se mira, que el haberle costado su dinero.
Pero tambin que me confieses quiero que es tanta la beldad de su mentira, que en vano a competir con ella aspira
belleza igual de rostro verdadero.
en un momento lo que tanto tiempo y trabajo ha costado alcanzar, por causa de entregarse a la ociosidad. LAVATIVA. La lavativa y los dos reales. V. La jeringa y los dos reales. Sentarle a uno alguna cosa como lavativa de agua hirviendo.
Causarle gran molestia o disgusto,

ya
fsica,
ya moralmente.
LZARO.
Estar hecho un Lzaro, o un
San Lzaro.
Dcese algunas veces de la persona pobre que anda muy andrajosa, y ms comnmente de la que tiene su cuerpo lleno de llagas, heridas, lceras, pstulas, etc., con alusin al mendigo Lzaro, de quien habla San Lucas en su Evangelio, cap. XVI, y cuyo relato creen unos comentadores que es histrico, en tanto que otros sienten ser una
Mas <qu mucho que yo perdido ande por un engao tal, pues que sabemos que nos engaa as Naturaleza? Porque ese cielo azul que todos vemos, ni es cielo, ni es azul. Lstima grande que no sea verdad tanta belleza!
Llorar lstimas.
Exagerarlas contndolas, con objeto
mera parbola.
de conmover
vindole as a
se le pide.
al
que las escucha, moque nos conceda io que
LAZO. All
tordo.
V.
con ese lazo a tomar otro
otro perro con ese hueso.
Armar, o
lazo.
tender,
lazo, o
el
lazo, o un
Quien no quiera ver lstimas, no vaya a

la guerra.
Poner asechanzas; usar de alguna

aquellos que se
el
Modo de reprender a
treta o artificio para engaar a uno.
quejan despus de haber buscado dao voluntariamente.
LTIGO. El ltigo
para
el loco.
se
ha hedw para
el
caballo, el estmulo para el asno
el
palo
Indica que no a todos los seres se
puede
ni
debe
tratar igual.
Caer en el lazo. Ser engaado con algn ardid o artificio que se nos tena dispuesto con objeto de que caysemos en l. Estar con, o tener, /lazo a la garganta, o al cuello. V. Estar con la soga al cuello. Meter el lazo alpie. V. Armar, o tender,
LATN. Coger a alguno en mal latn.

Sorprenderle en una falta o delito. Coger a alguno en un mal latn continuado.
lazo.
V. Coger a alguno en mal latn.

ms
Roer uno el lazo. Huir del aprieto o peligro en que se

encuentra.
Tingte en el lazo, palomo torcazo.
No
sabe nadie
en latn que lo que sabe
en romance.
Da
Para
a entender
a
Manera de expresar que, excepto lo que se ha dicho sobre un asunto, no se

conoce nada ms. Quien to sabe latn ?io puede tener buen fin. Saqese la consecuencia, partiendo de la base de que la lengua latina es la lengua de la Iglesia. Ser cogido en mal latn. V. Coger a alguno en mal latn. LAUREL. Dormirse uno sobre sus lau-
da o vencida
brazos.
que se tiene dominauna persona.
librarse de lazos, antes cabeza que
En
los lances
comprometidos, mejor
al
se suele escapar apelando
ingenio
que no
a la fuerza.
LEAL. No vive ms e/leal que lo

re el traidor.
que quie-
reles.
Confiar demasiado en
la
fama adqui-
Advierte el peligro a que se exponen aquellos que descubren su pecho y secretos a personas de cuya fidelidad no estn seguros.
33
LECCIN
leales se hinchen los hospitales. a entender que, por lo general, a las personas ms acreedoras a los premios y mercedes, se las suele dejar abandonadas a su escasa fortuna. LECCIN. Darle una leccin a uno. Hacerle ver su ignorancia, o bien la falta en que ha incurrido, ya sea en trminos suaves, ya duros.
los
5M
dado,
si
LECHE
bebe vino despus de la de que pueda ser nocivo, aunque no lo parezca realse
leche, en previsin
De
Da
mente.
Eso
es lo
mismo que buscar leche de ga-
llina.
De
la continua
leccin nace
la ciencia.
Dcese de todo aquello que es impode conseguir, por mucho empeo que se ponga en ello. Estar uno con la leche en los labios.
sible
El oficio hace maestro. Leccin dormida, leccin

V.
sabida.
Hacer poco tiempo que dej de ser

aprendida, o
discpulo en una facultad o profesin; ser principiante, no

estar versado o
fal-
Es harto frecuente entre escolares

pasar gran parte de
la
el
ejercitado en ella.
tarle,
Ser muy nio;
noche estudiando la leccin que han de dar a otro da, por estimar que as se les queda ms impresa en la mente. Ni lo niego ni lo afirmo, ni lo censuro ni lo aplaudo. De m s decir que por raro evento he trasnochado, y jams estudiado en la cama a la luz, prefiriendo toda mi vida levantarme muy temprano, por experimentar que en esas horas de silencio
por ser joven, aquellos conocimientos del mundo que aporta consigo la experiencia o la edad madura. Estar en leche. Hablando de plantas o frutos, estar todava formndose o cuajndose; faltarles an bastante para su madurez o sazn. Estar formndose una persona. La leche, al pie de la vaca.
Recomienda que
las cosas se
tomen
y recogimiento,
al hallarse
despejadas
las potencias, es
cuando saqu mayor
en su origen, y no cuando, por haber pasado ya por distintas manos, han tenido ocasin de ser adulteradas o mixtificadas.
fruto del estudio.
Dar lecciones.
Hacer observaciones o reparos una otra, comnmente en son de reprimenda, o bien amonestar o aconpersona a
sejar sin ser llamado a hacerlo as.
La leche
con
el vino to'rnase venino.

la
Ensea que
mezcla de ambos
l-
quidos es nociva para la salud, producindose en ocasiones un txico de

funestas consecuencias.
Son dueas
las
lecciones para despus
de
tener doblones.
La leche
Axioma
la
prctico de los que prefieren
para su amo
la de la intelimirando sta como secundaria. LECHE. A la leche, nada le eches. Indica que despus de la leche no debe beberse ningn otro lquido. Co/no una leche. Manera de expresar que algn man-
riqueza del bolsillo a
gencia,
para m; la de mayo,, para ?ni hermano), y la de junio, para ninguno. La leche no siempre se halla en conde abril,
(otros dicen
diciones para ser tomada, unas veces
por
los pastos, otras
por
el
calor
otras por diferentes causas. Advierte,
jar cocido o asado est
muy
tierno.
Crecer mas que la leche al fuego.
por tanto, este refrn, que la tomemos sin escrpulo en el primer mes, con algn recelo en el segundo, y no la probemos en el tercero.
Dcese de aquel trabajo que aumenta considerablemente, aludiendo a lo
La leche
de los viejos es el vino.
que sube
la
leche cuando, puesta
al
fuego, empieza a cocer.
Porque devuelve algunas fuerzas a las gastadas naturalezas, al par que los alegra, bien entendido que usando de
l
Dar a
tragar mala leche a uno.

falsas o perni-
con toda moderacin.

sale del mueso, no del hueso.
Ensearle doctrinas
ciosas.
La leche
Dijo la
leche al
si to eres
vino: Bien seis venido,
amigo,
mi enemigo.
Dcese a las mujeres que estn crianDa a endo para incitarlas a comer. tender metafricamente que las perso-
Aconseja que se tenga especial cui-
nas que pueden dar son las que tienen,.
LECHE
pues
SiS
LECHUGA
las que no poseen nada mal pueden atender a las que no tienen, cuando carecen de todo para s propias. La leche vie?ie del pienso, que no del hueso.
V. La leche sale del mueso, no del

el vino
enamorado de su patria, para indicar que en la ciudad del Betis hay de todo cuanto pueda soar la fantasa humana. Tener uno la leche en los labios. Y. Estar uno con la leche en los labios.
Tras
la
hueso, primera acepcin.
leche,
dijo el teatino,
La leche y
as
hacen al viejo nio.
vinagre, agua ni vino.

el vino trnase venino.
V. La leche con
el cuento de la
no bebas
La semejanza de alimentacin lctea, como la alegra que el alcohol proal
LECHERA. Eso
es
como
duce, asemejan
el atad
anciano con
el
recin
nacido. El eterno
con
la
humorismo de la vida cuna fabricados, quizs, misma madera.

y
la
Leche y
lechuga saben a pechuga.
tantas mezclas que de los manjares se hacen, y muy buena para aquel a quien le guste, cuando as la elogia mediante ese aforismo culinario.
Una de
Lo que en la leche se mama,

se derrama.
en la mortaja
en
se aprende e imprime primeros aos, bueno o malo, suele arraigarse de manera que se retiene toda la vida.
los
Todo cuanto
Lo
que se aprende con la
leche en
bios,
no
se olvida con les aos. se
V. Lo
los la-
lechera. Dcese de aquel que, prometindose felices resultados de la empresa que ha acometido, sufre al fin cualquier amargo desengao por efecto de las contingencias que caben a todas las cosas de este mundo. Hace alusin a la tan conocida fbula de aquella lechera que, lisonjendose comprar con el importe de la leche que iba a vender al mercado una infinidad de cosas, habindose cado y hecho pedazos el cntaro en que se contena el germen de su presunta felicidad, de resultas de los brincos y saltos que su loca alegra le estimulaba a dar, vio repentinamente convertidas en humo sus esperanzas
halageas.
que en la leche
se
mama,
en la mortaja
derrama.
alguna cosa en la leche.
la
LECHO. Ser
crusto.
una cosa
el
lecho
de Pro-
Mamar uno
Aprenderla en los comienzos de
vida; adquirirla o contraerla entonces.
Que tome leche

aburra.
de burra,
para que no
se
Uno de tantos juegos de palabras como tiene nuestra lengua, injustificados las ms de las veces. ste consiste en las ltimas palabras, que no se aburra, por que no sea burra, que pronunciadas sin la debida separacin, producen al odo la misma sensacin, aunque
Dcese de todo aquello que querea nuestra voluntad. Alude al clebre personaje mitolgico, ladrn del tica, que no contento con despojar a los viajeros de todo cuan-
mos amoldar
to llevaban, los haca acostar en
cama de
les
hierro, cortndoles todo lo
una que
ms
sobraba de piernas cuando eran largos que la cama, o hacindoles
como se ve, no puede ms diferente de lo que es. Renegar uno de la. leche que mam.
el significado,
ser
Hallarse
quicio.
muy desesperado
y fuera de
Ser ms blanco que la leche. Modo de expresar la blancura sobre toda ponderacin de alguna persona o cosa. Aplcase tambin a las personas que no gozan fama de arrojadas o va-
estirar por medio de cuerdas hasta que daban la longitud del lecho. Fu muerto por Teseo, el cual lo someti a la misma tortura. LECHN. El lechn que siendo lechn no lo matan, muere marrano. V. El que nace para ochavo no llega a cuarto. El que nace lechn, muere cochino. No se puede contrarrestar el natural con que nace cada uno. LECHUGA. Esa lechuga no es de su
huerto.
lientes.
Moteja
se le antojase
al
Si a alguien
leche
de pja-
zas o invenciones
que se apropia las agudede otro. Dcese

se
ro, la encontrara en Sevilla.
tambin
Ese bollo no
ha cocido
eti
Hiprbole
hija
de algn hispalense
su horno.
LECHUZA
Ser ms fresco que una lechuga. Aplcase a la persona desaprensiva, que no se altera ni avergenza por
nada.
5i6
LENGUA
Tener alguna cosa su legua, o su pedazo, de fnal camino. - V. Por doquiera hay su
Aplcase
lo
mismo en bueno
LEJA.
que en mal
sentido.
legua de mal camino. Perdida es la leja en la cabeV. Echar margaritas a za del asno.
LECHUZA.
te,
La lechuza vuela. Equivale a que una cosa es corriende todos conocida.
puercos.
Tener color de leja.
Llevar lechuzas a Atenas. Llevar alguna cosa adonde es
muy
Dcese del cielo cuando est completamente cerrado; del agua potable cuan do se halla turbia, etc.
abundante, y por tanto, adonde no hace falta. LEER. El que lee mucho y anda mucho, ve
LEJOS.
Un
sin
Quien lejos
o
se
va a casar, o va
engaado
va a engaar.
acto tan trascendental
como
a
el
mucho y sabe mucho. Ensea que la instruccin ms slida es la que se adquiere con los viajes y
la lectura.
del matrimonio no
debe llevarse
cabo
Eso
se te pega,
y como
lo
leste
se te queda.
Lo que
rra jams.
se lee con cuidado no se bo-
Ledo y
escribido.
Dcese del que tiene conocimientos, por pequeos que sean, en oposicin
al
un absoluto conocimiento, tanto fsimoral, de ambos contrayentes. Si ese conocimiento no media y se llega a la consumacin del sacramento, puede asegurarse que alguna de las partes quiere dar gato por liebre. LENGUA. Andar de lengua en lengua. De unos en otros; de boca en boca.
co
como
rudo e ignorante;
as
lo aplica el pueblo.
meno s En esferas ms
por
lo
elevadas se aplica a los que, siendo de
humilde instruccin, se las echan de que saben mucho. Vos, que sois ledo y escribido, podis entender esas alga-
Atar la lengua. Impedir que se diga una cosa. Buscarle a uno la lengua. Incitar a disputas, provocar a rias, hacindole hablar lo que no quiere. Cada uno lleva la lengua al lado donde
le
duele la muela.
rabas de allende. (Cervantes,
El
re-
LEGANS. Hacer
de
tablo de las maravillas, escena
III.)
Es lgico que uno se queje de aquello que le atae, procurando buscarle

el
una cosa con
la fresca
condigno remedio.
Legans,
entre las dos y las tres.
Calentrsele a
le?itrsele a
uno
la
lengua.
V. Ca-
Aplcase irnicamente a aquello que

se ejecuta a la hora de
ms
sin
calor.
LGAA. Aunque
los ojos se
estn
lgaas,
alguno la boca. Con la lengua de un palmo. Con grande anhelo o cansancio.
engaan.
Las personas suelen ser consideradas y juzgadas segn el afecto con que
LEGO. El que parece lego

No
cias,
se las mira.
Cuando anda la lengua, paran las maV. Dmelo hilando, casera. ?ios. Destrabar la lengua. Quitar el impedimento que uno te-
dice dos misas.
na para hablar.
se debe juzgar por las aparien-
De
pues, generalmente,
resulta
el
ms tonto
ms
listo
que parece cuando me-
lengua, tales palabras. Segn la persona que habla, as se pueden esperar frases agradables y
tal
nos se piensa, sobre todo si es para su provecho. LEGUA. Por doquiera hay su legua de
juiciosas, o tonteras e insultos.
mal camino.
En todo
Se parece a la
aquello que se intenta hacer
se encuentran sus dificultades.
V. rsele Echar uno la lengua al aire. a uno la lengua. Echar la lengua, o echar la lengua de un palmo, por una cosa. Desearla con ansia; trabajar y fatigarse por alcanzarla.
legua de Parla, que es larga

que
es
estrecha.
En
ms pesado de
la
lo
Dcese de lo que a primera vista parece.
de la
lengua consisten humana vida.
los
mayores daos
Antes de hablar es conveniente mi-
LENGUA
rar lo
traer des-
5*7
LENGUA
de nuestras palabras suelen recaer en nosotros mismos.
que se
dice,
pues a veces una
frase inconveniente
puede
agradables consecuencias.
Lo
lengua
corte llatnen
que. dice la
lengua paga
lengua
la gorja.
En
lo
que no nos importa, la

metas.
de plata.
V. Lo que
la cabeza.
dice la
ta.
V. Cuchareta, donde no
te
lo viene
apagar
no
Mas
no
regalos.
solicitar
que sea slo la

lo
lengua
que hable, que
Hablar con lengua

Pretender o
haga mal de
los padres.
una cosa por
medio de dinero, ddivas o rsele a uno la lengua.

Decir inconsideradamente
quera o deba manifestar.
Recomienda el ms profundo respeque nos dieron el ser, aconsejando que jams se los deshonre por
to a los
lo
que no
nuestros labios, aun cuando fuese en un accidente de clera y sin sentir en

el
La lengua
castellana es la
ms propia
I
corazn lo que
dice.
la
boca impensada-
para hablar
Espaa.
con Dios.
mente
de
Dicho de Carlos V de Alemania y
La lengua del amor es brbara para quie?i

no
le tiene.
Morderse uno la lengua. No poder decir aquello que quisiera. No dice ms la lengua que lo qtie siente el
corazn.
Manifiesta que para los que no estn
Manifiesta
que cada uno habla segn
enamorados, or hablar a los que lo estn les produce el mismo efecto que escuchar una lengua extranjera, puesto que no la comprenden.
sus inclinaciones y afectos, o que lo que dice alguno con la mayor vehe-
mencia, es seal de que est fuertemente persuadido de su realidad.
La lengua
cuchillo.
del
mal amigo, ms corta que
No
diga la
lengua
lo que,
o por
do,
pague
la cabeza.
fingen,
Valindose de la amistad que nos los malos amigos sacan a la
plaza los defectos

sin
La lengua es el arma de las mujeres. V. La lengua es la espada de las mujeres;
que nos sorprendan, que nos quepa la defensa, por ignorar el mal uso que de nuestra confianza y candidez se hace.
por eso nunca la dejan que crie moho.

es la
La lengua
espada de las mujeres;
Advierte que no se digan palabras que acarreen dao al que las pronuncia. Parece que ha comido lengua. Dcese de la persona que habla mucho, sin dejar meter baza a los dems. Pegrsele a uno la lengua al paladar. No poder hablar, por turbacin o pasin de nimo. Poner lengua en uno. Hablar mal de l.
Quien
tiene
por eso nunca la dejan que cre moho. Porque el sexo dbil se defiende slo con las palabras (hay excepciones). La
segunda parte expresa la cualidad, casi general, de ser muy habladoras las mujeres.
lengua
aguda, necesita tener
costilla dura.
El murmurador se halla expuesto a muchos sinsabores. Quien tiene lengua, a Roma va. Aquel que duda o ignora alguna cosa
La lengua
dos jilos.
maldiciente es como espada de
debe preguntar para lograr el acierto, pues preguntando no se puede equivocar.
Los que tienen el vicio de la maleadems de causar el dao ajeno, suelen personalmente sufrir sus
dicencia,
Quitar de la lengua.
consecuencias.
La lengua
queda, y los ojos listos. Recomienda que en ciertos casos se hable poco y se observe mucho para conseguir lo que se desea. Lo que dice la lengua lo viene a pagar la
cabeza.
Ser causa una persona o cosa de que uno no diga todo lo que se propona. V. Quitar a uno alguna cosa de
la BOCA.
Sacar la lengua a uno. Burlarse de l verificando
la
accin
indicada, tan significativa en el lenguaje
mmico como poco correcta entre perque las consecuencias

sonas de buena educacin.
Da
a entender
LENGUA
Si!
LENTITUD
Hacerse lenguas. Alabar encarecidamente a personas o cosas.
Ser largo de lengua. Dcese del que habla coa desvergenza o con imprudencia.
Ser
ligero de
Aplcase
lengua. al que sin ninguna considele
Hay lenguas para lenguas, y manos

para manos. Expresa la disposicin en que nos hallamos de poder contestar en la misma forma en que seamos interrogados. Para las malas lenguas, buenas son las
ti/eras.
racin ni miramiento dice cuanto le
ocurre o se
Sobre la
el uso.
viene a
tienej
la
boca.
el vulgo
lengua
poder
La verdadera manera de hablar de

una nacin es como la costumbre y el pueblo quieren, a pesar de todas las
leyes gramaticales y de todas las reglas
establecidas por los doctos y los eruditos
El mal hablar, ya sea por proferir

palabras inconvenientes y malsonantes, ya por quitar la estimacin al prjimo,
merece llevar su condigno co-
ms o menos a
la violeta.
Esto no
elegan/
rrectivo.
es de hoy, pues ya lo dijo
muy
Temeroso de malas lenguas!, el Cielo no

est seguro de ellas.
temente el preceptista Horacio: Sivolei usus, quem penes arbitrium est et jus et
norma
loquendi.
sierpe, de escorpin,
Tener lengua de
vbora, etc.
de
Se dice del que es murmurador o

maldiciente.
Invita a no hacer caso de que hablen mal de uno, ya que ni las cosas ms santas se libran de ello, porque el maldiciente no respeta nada con tal de satisfacer su malvado vicio. Traer en lenguas. V. Traer en bocas
Tener suelta la lengua.

LENGUA.
V. Ser ligero de
hacha.
a alguno.
LENGUAJE. No hay
LENTEJA.
lenguaje ms
ex-
Tener una
lengua como una
Va-
presivo que el del palo.
V.
No
hay tal
se Tener lengua de sierpe, de escorpin,

de vbora, etc.
razn como la del bastn.
Tener uno en la punta de la

cosa.
lengua una
Estar a punto de acordarse de una

cosa, sin dar en ella.
decirla,
Estar a punto de
lo estro-
pero
sin llegar a hacerlo.
El pecado de la lenteja. Se suele comparar con este cereal aquella falta que, a pesar de ser leve e insignificante, es abultada o ponderada por alguno. Por tirar una lenteja tina monja, dicen
que se conden.
Tener uno la lengua gorda. Estar borracho, aludiendo a
Exhortacin a
Aplcase
nificantes
barlas.
al
la
economa.
pajosa que se pone en ese estado del

individuo, hasta el punto de no poder
El que come lentejas, no

sin
hablar claramente. Tener uno mucha lengua.
las masca todas. que acepta cosas insigdetenerse a compro-
Ser
muy
hablador.
a uno.
Si comes lentejas, de qu
Si tienes lentejas, de qu
te
te
quejas?
Tirar de la
lengua
V. Si tienes lentejas, de que
te quejas?
Hacerle hablar, sonsacarle, procurar con maa que diga o descubra lo que
sabe y reserva.
quejas?
Tomar lengua, o lenguas.

Informarse de una cosa. Trabarse la lengua.
Admonicin burlesca al que se lamenta de no poseer nada. LENTEJUELA. Porjiar hasta lente-
juela.
Discutir aun las cosas
ella
ms
claras y
Impedir el libre uso de dente o enfermedad.

Trastrabarse la lengua.
la LENGUA.
un
acci-
evidentes.
LENTITUD. Lentitud
guridad en cumplir.
en prometer, se-
V.
Trabarse
Andar
en
lenguas.
Decirse, hablarse
mucho de una
per-
Aconseja que no se haga un ofrecimiento hasta tanto que no tengamos la conviccin de que hemos de llevarlo a
efecto.
sona o cosa.
LENA
LEA. A
mala lea, echar mucha.
5i9
despertar.
LEPE
se le llama y zarandea, no se consigue
Lo que vale poco, mientras ms

pronto se acabe, mejor.
Aadir lea al fuego.

fuego.
V. Echar lea al
LEN. Al len,
con ser len,
le ri?ide el
sueo, o la calentura.
Hay circunstancias en
racteres
Cargar de lea a uno. Darle de palos. De lea media se hace buen carbn. El poseedor de mediana inteligencia, a fuerza de perseverancia y trabajo, puede llegar a ser erudito. Echar lea al fuego. Fomentar una discordia con nuevas querellas, o dar pbulo a una pasin cualquiera para que llegue a hacerse ms vehemente de lo que antes era. La lea, cuanto ms seca, ?ns arde. Indica que la lascivia suele ser ms vehemente en los ancianos que en los
jvenes.
las que los cams enrgicos se ven obligados
a aflojar en su rigidez. Hacer las particiones del len. Se dice de aquel que se guarda o reserva para s los productos de una empresa en que han intervenido muchos, con alusin a la tan conocida fbula de Esopo, en la cual, habiendo pactado el
len con
la
becerra, la cabra y la oveja
repartir con ellas la caza
que todos en
comn, o cada uno en

se hecho, llegado el
particular, hubie-
momento de haber
adjudic las cuatro
s;
cogido
la presa, se
cuartas partes para
que de algo ha
fuerte.
de servir
la ley del
Lea
apretada, cocina ahumada.

lo
No
re-
despertar al
len que duerme. V. No

o
fiero, el
ms
Todo
con
el
que se fuerza demasiado
conviene despertar al que duerme.
sulta contraproducente,
como sucede
No
es tan bravo,
len como
lo
combustible citado, que para que produzca una gran hoguera hay
pintan, o co?no la gente lo pinta.
Denota que alguna persona no es tan

spera, fiera y temible
quien aprieta
el
hogar, sin compren-
como
se crea, o
der que la falta de aire hace que se requeme, produciendo humo, pero sin
levantar llama.
Lea
de romero y pan de panadera, la bor-
donera entera.
Denota la holgazanera de los labradores que compran el pan por no amasarlo y cocerlo en su casa,
y tienen
lejos.
que algn negocio es menos arduo y difcil de lo que se pensaba. Desquijar leones. Echar fieros y baladronadas. LEONCITO Leoncitos a mi? A mi leoncitos? Ffase despreciativa empleada cuando se oye echar bravatas o proferir
.
lea ligera y de poco calor y duracin
por no
ir
a buscar la recia
ms
LEONERA. Parecer
Lea verde no ahuma, pero emiegrece. De cada cosa se obtiene, segn

condicin, lo que lgicamente
su
puede
esperarse de ella. Llevar lea al monte. Manera de motejar la indiscrecin de aquellas personas que dan alguna cosa a quien tiene abundancia de ella o no
la necesita.
amenazas contra uno. una leonera. Se aplica a la pieza o cuarto que suele haber en las casas, especialmente si son de familia numerosa, para meter trastos y arrinconar prendas de poco uso o de desecho, etc., con alusin al desorden y confusin que reina en las
jaulas o parajes
los leones.
donde estn recogidos
Poner lea al fuego.

fuego.
V. Echar lea al
LEPE. Saber ms que Lepe, o Saber ms que Lepe y Lepillo, o Saber ms que
Lepe, Lepijo y su
hijo.
LEO.
El leo
tuerto, con fuego se hace
Aplcase cualquiera de estos tres refranes a aquella persona que sabe
derecho.
mu-
Recomienda
remedio para
el
el
castigo
como nico
la co-
cho, particularmente en gramtica par-
que no anda con
rreccin debida.
dario,
Estar ms dormido que un leo. Dcese de aquel a quien, por ms que
con alusin a este personaje legende cuya genealoga, as como de la de otros anlogos, no hablan nada los reyes de armas.
da,
LEPRA
que os esi apega-
5 20
discere,
LETRA
tn significa doctrina
LEPRA. La lepra
dice
y enseanza, de
da, pero es para roeros las carnes.
El que adula es por lo que le produce su bajeza.
LRIDA. Lrida
la
ha agujereado.
la iniciativa
Dcese del que toma
en
el
que es aprender, y all discpulo al que aprende, porque la disciplina y castigo es instrumento de la enseanza; pero debe ser moderada, y no con el rigor que el tosco vulgo quiere, do-
acometimiento de una empresa, como sucedi con las tropas ilerdenses o leridanas, que, habiendo acudido en unin de otras poblaciones, el ao 1238, a la conquista de Valencia, fueron las primeras en
mando
si
los nios a golpes y palos como fueran bestias, arrimndose a un re-
frn
mal entendido: La letra con san-
gre entra; de donde por sangre debe-
romper
el
muro de
esta ciudad.
LETANA. Parecer
una letana.
mos entender, no el castigo, sino el deseo, amor y celo, y lo que vulgarmente decimos honrilla, que sta mueve ms
que el castigo, pues fu llamado estudio, porque en latn esta palabra quiere decon la cual sangre sea celo y cuidado parece claro, por ser humor que provee y sustenta al animal y celosamente le socorre, cubriendo e rostro en la vergenza, rodeando el corazn en el miedo, por lo cual la llamaron los antiguos alma, porque faltando
cir deseo, cuidado
el
Aplcase a todo razonamiento largo
y repetido, y algunas veces enojoso. LETRA. A buena letra, mal cajista. Y por consecuencia recproca A mala le-
codicia,
se alcanza
saber.
Y que la
tra, buen cajista.
Cuando
crito
el original
del autor est es-
en
la
con claridad, se le suele entregar imprenta a los principiantes para
que
lo
compongan,
los cuales,
como no
prcticos todava, suelen cometer
muel
chas faltas en su labor.
No
as
en
ella falta la vida;
as,
faltando el celo
ella se
caso contrario, pues confiada esa tarea

a personas peritas en leer escritura en-
y codicia
ca,
falta lo
que por
:
busde
que es honra o hacienda, de donde

el
revesada, resulta su faena
mucho ms
dijo bien
castellano
Es hombre
exenta de erratas. espacio y buena letra.

buena letra.
V. Despacito y
sangre en el ojo; que es decir, de celo

y cuidado, y sta es la sangre con que entran las letras. De lo dicho consta
Atenerse a la letra.
Sujetarse
al
que por sangre entendi

el
el
castellano
sentido literal de cual-
amor y
los celos;
y eso mismo quie-
quier texto.
Despacito y btiena letra.
re decir aquella antigua copla:
Los ojos de
agora ha de
la nia lloraban sangre;
Recomendacin que se suele hacer con objeto de que se ejecute la labor de que se trate sin apresuramientos de ningn gnero, a fin de que salga lo ms
perfecta posible.
ve?iir
quien los halague.y
Letra por letra.

Enteramente,
alguna.
sin quitar ni aadir cosa
Gastar ms letra colorada que misal gregoriano.
Meter letra.
Estar en conversacin. Armar bulla;
Dar ms importancia a las cosas que la que realmente les corresponde.
procurar embrollar
las cosas.
Todo
La
letra con sangre entra. Da a entender que el que quiera sa-
letra muerta. Dcese de aquellas clusulas que, a pesar de estar consignadas en algn
eso es
ber o adelantar en cualquiera cosa, ha de ser a costa de trabajos y fatigas. Y

para ms claridad de nuestros lectores, copiamos a continuacin la siguiente
teora
que
el
mdico cordobs doctor
Francisco del Rosal hace en su Diccionario de la lengua castellana, Alfabeto l., art. Disciplina:
I
edicto, cdigo, etc., no se cumplen. Las letras de molde suelen estar reidas con las letras de cambio. Los buenos escritores, poetas y publicistas, en general, no suelen, salvo raras excepciones, agenciarse grandes
contrato,
sueldos con su trabajo, ni menos gozar

al azote,
Disciplina
llamamos
y en
la-
de bienes de fortuna.
LETRADO
521
LEVITA
el
Letras sin virtud sonperlas en el muladar. Bello smil con que se censura al hombre que, engredo por la ciencia
del siglo, olvida
la
tener trato con los dos primeros ni

el
poseer
nuestra.
ltimo, pues, lejos de dar

la
fama, contribuyen a hacer perder
de su salvacin. Por
stos se dijo aquella elocuente quintilla:
LETURA. Ir con letura. V.

COn LETURA.
Proceder
cLa ciencia calificada que el hombre en gracia acabe; porque al fin de la jornada, aquel que se salva, sabe, que el otro no sabe nada.
es
Proceder
cot
letura.
Obrar con aviso y pleno conocimiento en un asunto. LEVA. Irse a leva y a monte.
No
tener uno
ms letras que
las del padre
Escaparse, huirse, retirarse.
Paco.
Ser uno de
los de
leva y
monte.
Dcese de los clrigos que no han estudiado ms Teologa que la compendiada por el P. Fr. Francisco de
Lrraga, dominico, y a los cuales suele bautizarlos el vulgo con el dictado
Indica ser
muy
astuto y diligente
para huir
peligro.
el
bulto cuando amenaza el
LEVADURA.
Un
poco de
aceda toda la masa.
V. La manzana po-
levadura
chusco de morralistas, en vez del de

moralistas.
drida pierde a su co/npaa.
LEVANTAR. ,7 que primero se levanta, se se la calza.
Seguir uno las letras.

Estudiar, dedicarse
al
V. El que da primejusta
conocimiento
ro,
da dos
veces.
de
la literatura.
Tantas letras
un no como un s. Argumento contra quien nos niega alguna cosa, cuando nuestro deseo es
tiene
Levntame, y te levantar. Da a entender que, en
reci-
procidad, todo el que nos ayuda en
que se nos conceda.

Tener
las
un trance comprometido, puede contar con nuestro auxilio siempre que lo

necesite.
letras gordas como

fio
las de
San
A?naro, que tres
caban en un carro.
Levantar
una cosa.
Aplcase a
al
la
persona poco instruida,
Irritarle,
uno hacia arriba, o tan alto. hacerle sentir gravemente
aludiendo a que los que no estn

aquello poco
muy
corriente en lectura no lucen ni aun
Levantarse
injusticia.
que conocen, como no est escrito en letras del tamao de una pulgada cuando menos. Tener las letras ms gordas que un libro
de cor.
con una cosa. Apoderarse de ella con usurpacin o

con
LEVANTE. Cuando
las piedras mueve.
levante
llueve,
Ser por extremo estpido. lo letrado. LETRADO. Al uso de los letrados: doctoralmente y con fachenda. Es mejor letrado el que trae mejor capa V. El hbito hace al monje. Cuando la fama del abogado es grande no se ve nunca sin clientes, y por
Refrn usado en Ceuta, segn el testimonio de Lpez de Ayala en su Historia de Gibraltar, pg. 102, cuyo pasaje,
que copio
a la letra, dice as
El
:
tanto, sus ganancias son mayores, lo
cual le permite vestir mejor
que los que, por no tener pleitos, se ven a la cuarta pregunta. De aqu se puede extraer la consecuencia de que la indumentaria del letrado corre parejas con su fama.
tambin en el invierno es tempestuoso, i siempre es clido; dura en toda su fuerza por lo regular tres das, i levanta tan recios aguaceros, que dio motivo en Ceuta a este proverbio portugus Quando com levante chove, as pedras move. Pues hgase usted una leLEVITA.
sud-este reina
:
vita.
los
que se jactan de hacer cuanto
quieren de alguien o de algo, dispo-
Ni
ruin letrado, ni ruin hidalgo, ni ruin

Manifiesta lo poco agradable
galgo.
que es
niendo con toda libertad y sin hallar ningn gnero de oposicin, se les sueEl orile dirigir semejante desahogo. gen de esta frase proviene del siguien-
LEY
te
522
LEY
modo de
escaparse de sus mallas. El
epigrama de Juan Martnez Viller-
gas: Djole a cierto empresario,
con tono grave y sesudo, un cantante estrafalario que andaba casi desnudo Es mi voz tan exquisita, que hago de ella cuanto quiero. Pues, hombre exclam el primero, hgase usted una levita!
:
hombre honrado, como no tiene por qu temer la ley, no se preocupa lo ms mnimo de ella. Quien hizo la ley hizo la trampa. La malicia humana halla fcilmente
medios y excusas para quebrantar o
eludir un precepto apenas se ha im-
puesto.
LEY. A
cada ley, pata de buey. Antes de dictar una ley se necesita proceder con gran pulso y reflexin, a fin de no exponerse el legislador a tener que revocarla, por causa de hacerse imposible su cumplimiento.
toda ley, hijos
Ser una cosa ms de lo que manda la ley. Dcese jocosamente de aquel o aquello
que en su
lnea supera los lmites

:
Habla ms de lo que manda la ley; Hace ms fri de lo que manda la ley; etc.
lo justo; v. gr.
de
Subir de ley.
y mujer.
vida gozando las satis-
Aumentar
la
parte
ms
valiosa
al
de un
volu-
Para pasar
facciones
la
metal o un mineral, respecto
que de ella puedan esperarse, se ha de desear la constitucin de un hogar en el que no falten ni el cario de la esposa ni el amor de los hijos. Bajar de ley. Disminuir la parte ms valiosa de un metal o un mineral, respecto al volu-
men
al
peso.
Tomar la ley. V. Tomar las once. Toma y daca es la ley de la Carraca, o Toma y daca, los mandamientos de la Carraca.
el valor de aqueque se vende, y ms an el objeto por que se cambia otro, en el acto
llo
Modo de expresar
men o al peso. Cualquiera ley postrera quita la fuerza a la primera.

Todo precepto deja de estar vigente como es derogado por otro que emana de la propia autoridad.
tan luego
mismo de hacerse
que.
la
venta o
el
true-
Dcese para indicar que los cammano

a mano, sin
la
bios deben hacerse

diferir
entrega del objeto que se
permuta.
Venir contra una ley.
Dar
la ley.
Servir de modelo en ciertas cosas.
Quebrantarla.
Donde
to
distingue la ley, tampoco debemos
All van leyes do quieren reyes.
distinguir nosotros.
Axioma
tricto
jurdico
que aconseja
se in-
Da a entender que los poderosos quebrantan las leyes, acomodndolas o

interpretndolas a su gusto.
terpreten las leyes en su sentido es-
y razonable, sin pretender sacar deducciones arbitrarias y, por lo co-
Callan las
leyes mientras hablan

la fuerza se
las
armas.
mn, violentas y exageradas. Echar la ley a uno. Condenarle, usando con l de todo el rigor de la ley. La ley del embudo. Algunos aaden como complemento o explicacin lo ancho para mi y lo angosto para ti. Da a entender que en todos los actos de la vida nos agrada sobremanera el salir beneficiados, aunque sea contra derecho y aun a costa de que el prji:
Cuando
impone
se
los
C-
digos huelgan, pues nadie los respeta.
Por
reinar, todas las
leyes
han de que-
brar.
El que quiere conservar una cosa no

suele reparar en los medios para conseguirlo,
culcando todo
aunque sea avasallando y conlo establecido, por serio
que
sea.
Quien puede hacer leyes, puede contra

ellas ir.
mo
resulte descalabrado.
es hecha para los
el
Expresa que
el
La ley
el
transgresores.
hacer impunemente
el
que manda puede lo que le da la

la
Raro es Cdigo
malhechor que no conoce

para estudiar
al dedillo,
gana, sin que se crea en de dar explicaciones.
obligacin
LIA
Tiene ms
523
LIBRERO
aquello de que se trate.
leyes que don Macario.

la
Me permitial
persona sabihonda y de mucha letra menuda, con alusin a un tal D. Macario Farias, clebre letrado y arquelogo que floreci en
Dcese de
r poner algn ejemplo. Dcese
que
Es frase muy Ronda en el siglo xvn. usada en dicha ciudad y sus contornos.
Van
las
leyes donde quieren
los reyes.
V. All van leyes do quieren
reyes.
LA.
Estar hecho una la.

Estar posedo del vino.
despus de una vida de trabajo logra un da de descanso; al que le dan un banquete suculento e inesperado; al que remuneran un trabajo con mucho ms de lo que haba pensado; al que pasa un da feliz por cualquier causa; al que recibe un elogio de persona poco acostumbrada a prodigarlos; al que hacen un regalo esplndido; et sic de c&teris.
LIBELO.
cosa.
Dar
libelo de repudio a una

ella.
LIBRAR. A
biefi,
o a buen, librar.
Renunciar a
lidad, da dos
Darle de mano.
da con libera-
LIBERALIDAD. Quien
veces.
Es
pues
es
decir,
el
como si diera dos veces, agradecimiento del beneficiado

si el
Lo menos mal que puede, podr o pudo suceder a uno. Librar bien, o mal. Salir feliz, o infelizmente, de un lance
o negocio.
mucho mayor que
don hubiese
Librar
sido parco.
en uno, o en una cosa. Fundar, confiar, cifrar.
LIBERTAD. Apellidar libertad.

Pedir
el
LIBRE.
esclavo injustamente dete-
nido en esclavitud que se le declare
La
por libre. libertad
es la
ms preciosa joya
reconocimiento y
del
alma.
Porque
es
el
el
Nadie est libre de cuernos y malas lenguas. Porque nadie puede responder de la fidelidad de la mujer ni de las envidias y mala voluntad de nuestros enemigos. Quien pueda ser libre 710 se cautive. V. El buey suelto bien se lame.
ejercicio del libre albedro.
La
libertad no debe ser vendida por ningn dinero. Recomienda a los avariciosos que no se encadenen, llevados por la codicia. Libertad y soltura no es por oro comprado. V. La libertad no debe ser vendida por ningn dinero. Poner a uno en libertad de una obliga-
Salir libre y sin costas. Escapar bien de un negocio intrin-
cado, sin ningn quebranto moral ni

material.
Ser ms libre que
el aire.
LIBRERO. Acaso
Frase proverbial con que se jacta alguna persona de gozar de completa libertad e independencia.
soy yo
el
librero?
cin.
Eximirle de
ella.
Por
la libertad, as
como por la honra, se
estado de Jorquera, obispado de Cartagena, hombre sencillo y de probidad, tena por nica
distraccin la caza, cuyo agradable ejercicio viene a hacerse casi
El cura de N., en
puede y debe aventurar la vida.
Encarece el cuidado con que deben mirarse ambas cosas. Sacar a libertad la novicia.
una necesi-
Examinar
el
juez eclesistico su vo-
luntad a solas y en paraje donde, sin dar nota, pueda libremente salirse del
convento.
/
pueblos pequeos. Reducidos todos los sermones de dicho prroco a plticas doctrinales en los das festivos, no necesitaba hacer otro estudio que el de las costumbres de sus feligreses; y as, su nica lectura era en
dad en
los
Viva la libertad! Algunos aaden
la
los libros del rezo, los cuales se halla-
nia que
tiene
un novio nacional.--V An'.
cha Castilla!
LIBRA.
riales
Entrar pocos,
mismo
que a
o pocas, en libra.
a las cosas
Aplcase lo
mate-
las inmateriales, refirindoetc.,
se a la bondad, rareza, tamao,
de
ban en la casa por cualquiera parte, sobre una silla, junto a la cama o en algn poyo de la cocina. Los estantes de la librera de su antecesor se vean adornados con famosos perdigones en sus jaulas, buenas escopetas, frascos de
LIBRO
plvora, morrales y dems pertrechos de un cazador. El cuidado de los perros y del caballo eran
sisticos
la
524
LIBRO
tantos ejemplares cuantos sean los in-
dividuos a quienes lo preste

ciado para que lo lean.
el agra-
nica delicia
del cura. Sabidas por los
dems
ecle-
Cantar, o
comarca todas estas circunstancias, no falt quien instruyese de ellas al obispo, en ocasin que iba haciendo la visita de su dicesis y se hallaba hospedado en la misma casa del cura; porque siempre hay personas que procuran ganar el aprecio de sus superiores a costa de otras reputaciode
la
leer, a libro abierto. Cantar o ejecutar de repente, o a primera vista, cualquiera composicin mu-
sical.
Cual libro leemos,
tal vida hacemos.

el
Como
quiera que
derossimo inductor de
ejemplo es polas costumbres,
nes,
haciendo patentes
faltas
ajenas
para ocultar mejor
las propias.
El pre-
lado era varn virtuoso e ilustrado,
pero de trato franco y festivo humor; y aguardando oportunidad para advertir sin rigor al prroco su falta de literatura, le proporcion tan buena ocasin l mismo con sus instancias de cos-
tumbre para que viese
el
huerto, gra-
neros y todas las habitaciones y las dependencias de la parroquia. El obispo, prestndose con facilidad a todas
lijo
no es de extraar que sigamos el que nos pinta nuestro autor favorito. Lo triste es que los hay tan malos!... El libro de la aldea. Las cuarenta y ocho hojas, o cartas, de que consta la baraja. Estar como un libro descuadernado. Se aplica a aquel objeto cuyas partes componentes se hallan en completo desbarajuste, como sucede al libro descuadernado, que a poco que uno se descuide sale cada hoja por su lado. Hablar como un libro. Hablar con correccin, elegancia y
autoridad.
sus insinuaciones, y concluido tan proreconocimiento, le dijo a presencia
de toda su comitiva: Ahora falta nos ensee usted su librera. Pero el prroco contest con gracia y serenidad: \Pues acaso, ilustrisimo seor, soy yo librero? La originalidad de esta respuesta es todava proverbial por aquella tierra. (De la Floresta Espaola, revista de Madrid, correspondiente al jueves 28 de ma3'o de 1835, nm. 22.) LIBRO. Al libro y a la mujer, hasta el culo se le ha de ver. Ensea lo fcil que es equivocarse cuando se trata de la eleccin de una mujer o de la adquisicin de un libro, si antes de tomar una u otro no se les examina con la mayor atencin. Apuntar en el libro verde. Libro o cuaderno en que se escriben noticias particulares y curiosas de algunos pases y personas, y en especial de los linajes, y de lo que tienen de Retener en la mebueno o de malo. moria algo que se nos hace o dice, para obrar en consecuencia ms adelante. Cada libro que un autor regala es un
Hablar como tm libro en blanco. Manera de decirle a una persona que ha soltado un ex abrupto, y por lo tanto, que no satisface la contestacin dada a su contrario en la conversacin que
con
l
ha sostenido.
Hacer uno libro nuevo. Empezar a corregirse sus vicios con una vida arreglada y cristiana. Intro-
ducir novedades.
Hasta que
el
libro entiendas, no digas de
l bien ni mal.
Recomienda que no se juzgue nunca

aquello que se desconoce.
Libro cerrado no
estudia en ellos.
hace, o no saca, letrado.

los libros si
Poco aprovechan
no se
Libro
de las cuarenta /wjas.
Baraja de naipes.
Libro prestado, libro perdido.

Es raro
el
a su legtimo dueo,
ejemplar que se devuelve pues la mayora
del pblico quiere no slo leer, sino
poseer toda obra que se produce, pero
No
hurto que se hace a s mismo.

es peor, se
que le cueste un cntimo. hay libro tan malo que no tenga algo bueno, o alguna cosa buena.
sin
Porque deja de venderlo, y, lo que expone a dejar de vender
Un
libro,
servir, al
por malo que sea, puede menos, para testimonio de su
LIBRO
tiempo, cuando no para huir los erro-
S25
No
LIEBRE
ser menester, o no haber necesidad de,
que l mismo incurre. Esta frase, hoy proverbial, se atribuye a Puni el Mayor, segn la autoridad de su sobrino Plinio el Menor en sus Cartas,
res en
libro
III.
:
abrir ni cerrar ningn libro

cosa.
para una
No
requerir sta, por ser

sus libros.
la
muy
clara,
sencilla o fcil, meditacin
Entre
y estudio.
nuestros clsicos la
el
Quemar uno
usaron
Hurtado de Mendoza, en
al
Usase para esforzar

o contrariar
la
propia opinin
prlogo
Lazarillo de Tormes; Rojas,
ajena.
la
en su
Viaje entretenido;
Alemn, en
el
LICENCIA.
De
licencia del mal
Guzmn
de Alfarache; Cervantes, en el
hablar se sigue la licencia del mal obrar.
Quijote; etc.
No
hay mejor amigo, o compaero, que un
buen libro.
Porque ste no nos engaa, est siempre dispuesto a servirnos y nos ensea desinteresadamente.
Un
libro
es la
glosa de otro.
Ensea que de las conversaciones pecaminosos no hay ms que un paso. Tomarse uno la licencia. Hacer por s e independientemente una cosa, sin pedir el permiso o facultad que por obligacin o cortesa se
libres a los actos
Como
difcil
originalidad es cualidad tan
necesita para ejecutarla.
de hallar, no es extrao pensar que en un libro se halla lo que existe en otro. Un libro grande es un gran mal. Porque si no es bueno, mientras mayor sea, mayor nmero de tonteras
contendr.
LICENCIADO.
do
Vidriera.
Parecerse al licencia-
Tipo creado por Cervantes en la persona del protagonista de la novela a

con el cual se una persona nimiamente alfeicada, tmida y quejumbrosa. LICITO. No es licito hacer un mal porque de l se siga un bien. Regla de conducta moral basada en la ley natural y sancionada por la divina. LID. Habido en buena lid. V. Habido en buena guerra.
igual ttulo, y
significa
que dio
1 que
fio sabe leer, para qu quiere los libros? Dcese de aquel que posee cosas que no le sirven de nada. Escrito est en los libros del Destino que
es libre la nacin que quiere serlo.
Sublime pensamiento con que termina

bal
el
LIEBRE. A
la
liebre corredora, la
esco-
prlogo que compuso D. Crist-
peta prevenida
Indica que no debe uno dormirse cuando tiene que tratar con personas astutas, a fin de no ser engaado. Coger una liebre. Dar una costalada Comer uno liebre.
Baa para representarse en Cdiz, la primera actriz D. a Agustina Torres, antes de la tragedia de Alfieri, Bruto primo, que con el ttulo de Roma libre tradujo a nuestra lengua en sonoros versos D. Antonio Sabin, y que se estren el 25 de junio de 1812 en una funcin teatral dada a beneficio del
por
Ejrcito.
Los libros cunto ensean!; pero

cunto alegra!
el oro
Frase que suelen emplear los partidarios de las riquezas sobre la instruccin.
Ser cobarde. Correr como una liebre. V. Correr como, o ms que, un gamo. Despus de liebre ida, palos en, o azotan, la cama. Satiriza a los que acuden a remediar
Afeterse en
libros de caballera.
V. Me-
un dao cuando ste ya est hecho. Donde menos se piensa, salta la liebre.
Da
de
a entender el suceso repentino
terse en dibujos.
No
una cosa en los libros de uno. Serle extraa una materia, o pensar de distinta manera. No meterse en libros de caballera.
estar
que menos se esperaban. El que sigue la liebre, se la mata. La perseverancia es la mejor garanta de buen xito en cualquiera emlas cosas
presa.
Dcese
tambin simplemente:
V.
No
meterse
e?i
dibujos.
El que
la sigue la mata.
LIENDRE
Es liebre
526
LIGERO
conducen con escasez y miseria en
la
corrida y sabe las sendas. Dcese de la persona que por su edad y prctica de la vida tiene experiencia suficiente para salir de un mal paso.
del cubil scala la comadreja.
ejecucin de ciertas cosas, en vez de
echar por largo, so pretexto de ser

lo
La liebre
un despilfarro aquello que se gasta en que no cae bajo la jurisdiccin de

buena, o mala, liga con
concluir a
El que est predestinado que ha de mano de sus enemigos, por

se oculte, stos le irn a
lo
la vista.
LIGA. Hacer uno

otro.
mucho que
buscar hasta
ms recndito.
Convenir, o no, con

diciones.
por sus cones
La liebre y
la ramera, cabe la vereda.
Quiere decir que ambas se hallan siempre escondidas junto al camino. Levantar la liebre. V. Levantar la caza. Levanta la liebre para que otro ?nedre. Aplcase a aquel que sugiere una idea, ponindola otro en prctica y recogiendo, por tanto, el fruto.
LIGERO. El
majadero.
que cree de ligero,
un
las
Aconseja que no se d crdito a
cosas hasta despus de haberse cercio-
rado de
si
son ciertas o no.
Es ligero
le
el tiempo, y
no hay barranco que
detenga.
Ms
cobarde que u?ia liebre.
Manifiesta la rapidez con
que
trans-
Punto de comparacin basado en que este animalito, lejos de hacer frente al peligro, slo con que vea una sombra, corre que se las pela. Ms ligero que una liebre, o que u?i gamo. Dcese del que corre con suma velocidad.
curre
la
vida.
Ligero, como el ave de San Lucas. Se dice irnicamente de toda persona o cosa sumamente pesada, aludiendo al buey o toro alado que se suele colocar en las estampas al lado de este
evangelista, como tipo o emblema suyo, tomado de una visin de Ecequiel en
el captulo I
Ms
medroso que una liebre.
Sumamente
a este animal,
asustadizo,
como sucede
ruido de una
agitada por el
de su Profeca.
la
que slo
el
Ms ligero
del aire.
que el mismo viento.
hoja que cae o se
mueve
Comparacin basada en
rapidez
viento, es motivo sobrado para atemorizarlo y ponerlo en precipitada fuga. Seguir la liebre.
Ms ligero
que una
veleta.
Aplcase a toda persona inquieta o

voluble, por la facilidad con que gira
la
alguna cosa por
Continuar averiguando o buscando la seal o indicio que

ella se tiene.
veleta a cualquier aire que sopla.
de
f
Algunos suelen decir:
T liebre, y
vas de caza}
V.
Ms
ligero que
T que no
veleta en marzo,
puedes, llvame acuestas.
tido
lo combaque suele ser este mes por todos
aludiendo a
Las liebres son para los cazadores. Indica que no se entremeta nadie en terreno que no le compete.
Si as corres como
bebes,
los vientos.
Ms
ligero que
veleta en marzo.
V. Ms
ligero que una veleta.
vamonos a liebres.
No
creer de ligero, ni volver los ojos al
Aplcase a los amigos exagerados del
son de pandero.
zumo de
las
la
uva.
LIENDRE. Cascarle, o
machacarle, a uno
liendres. Aporrearle, darle de palos. - Argiro reprenderle con vehemencia.

de lienzo.
Aconseja no aceptar por verdadero lo que se dice, ni dejarse llevar de aquello que impresiona a los sentidos. Quien de ligero promete, despacio se arretodo
piente.
le
LIENZO. dem
la
Frase jocosa empleada para significar repeticin de alguna cualidad, matesuceso, escrito, etc.
ria,
Antes de hacer un ofrecimiento, es conveniente ver si se podr cumplir, para no quedar en ridculo al no poderse volver atrs. As, galanamente,
dice Ercilla:
Lienzo
dido.
que pasa del ombligo, lienzo per-
Que
quien en prometer
es
muy
ligero,
Zahiere jocosamente a los que se
proverbio es que despacio
se arrepiente.*
LIJA
527
LIMOSNA
biendo que
las
LIJA.
Parecer u?ia lija.
mujeres peruanas, y en
Aplcase a todo objeto que es spero al tacto, como el cutis de las manos cuando est sumamente tosco, la lengua de los gatos, etc. LILAO. No tanto lilao con la Santa Li-
especial las de la capital, tienen fama
de ser
muy
bonitas.
No
te
estima bien, oh
Lima!, quien no
te
ve y te contempla.
laula.
man un concepto
ensalzarse demasiado las
Contra los que, por slo odas, forerrneo de alguien o

algo,
No deben
de
especialmente
si el tal
juicio
virtudes de una cosa, porque a fuerza
es desfavorable.
de elogiarlas se
la
hace desmerecer.
LILIPUTIENSE.
Parecer
LIMBO.
y por
Estar en el Limbo.
un lilipu-
Estar distrado, alelado, embobado,

lo tanto indiferente a todo lo que sobreviene u ocurre en derredor de aquel a quien se aplica dicha frase, con
tiense. Se designa con esta frase jocosamente al
hombre que es por extremo pequeo y endeble, con alusin a los personajes fantsticos de Liliput, que, doel
alusin a las almas de los finados
que
van
a parar al
tados de estas cualidades, imagin

Gulliver.
siste
Limbo, cuyo estado conen no sufrir pena ni disfrutar de

al pobre los
novelista ingls Swift en sus Viajes de
gloria.
LIMOSNA. Dar en limosna

la
LIMA. Aunque
lima
muerde, alguna
pies del puerco hurtado.
vez se le quiebra el diente.
Aldese a
ridos,
los
que aplican
a fines be-
Dcese de los maldicientes, a quienes no deja de ocurrir en ocasiones el

encontrar quien ponga un correctivo a sus procacidades.
nficos parte de los bienes mal adqui-
benevolencia
cerniente.
por juzgar que Dios tendr ms al imponer el castigo con-
Ms
claro
un medio
muy
La lima
lima a la lima.
igual accin y
s.
delicado de convertirlo en cmplice de
Los hombres de
se
poder
la
mala accin.
hay cosa tan sabrosa cotno comer de
trabajo alguno
ejercen gran influencia entre
Va-
No
No
hay peor cua que la de la misma
madera.
limosna. Porque no ha costado

el
Parecer tma lima sorda. Dcese de todo gasto continuado e imperceptible, como tambin de toda persona que no cesa de estar repitien-
ganarlo; pero es bastante
ms honla
roso no tener que deber a

lo
caridad
que uno se puede agenciar con su

el francs, llorando; el ita-
labor.
una misma especie o solicitud, con alusin a la lima que lleva este nombre, por causar su efecto en trminos tales que apenas produce ruido cuando funciona. Ser spero como una lima. V. Parecer una lija. LIMA. Esto si, esto s que no paso' en Lido por
lo bajo
Pide limosna:
liano, cantando, y el espaol,
regaando.
Expresa
el carcter
estos pueblos.
de cada uno de Cadalso, en sus Cartas

la
marruecas, termina
trigsima octava
con una variante que nos gusta menos que la apuntada, diciendo El alemn
:
pide limosna cantando; el francs,
llo-
ma,
sino en Potos.
rando, y el espaol, regaando.
Dcese para indicar que no creemos
Una limosna para

que
le
este
pobre calderero
dinero!
que una cosa ocurri

cuentan.
tal
como nos
la
sobr la vida y
le falt el
Lima
es cielo
de mujeres, purgatorio de
hombres
e infierno
de borricos.
Alude, en
lleras
el
ltimo extremo, a que
los arrieros llevan corriendo las caba-
por dentro de la poblacin, a fuerza de palos, con lo cual van atropellando a los transentes. Los dos primeros son fciles de comprender, sa-
Cuntase de cierto calderero que, habiendo hecho algunos ahorros, determin comrselos tranquilamente, despus de haberse echado estas cuenTengo ochenta aos y dos mil tas duros; qu me puede quedar de vida; A lo sumo, diez aos. Pues a razn de cuatro mil reales que anualmente invierta en mis necesidades, me los como
:
LIMPIA
528
que
tiene
LINCE
exageracin, pues siendo
limpia, y
el
alegremente y cumplo mis deseos de no dejar nada, o dejar lo menos posible, a la hora de mi muerte. Pero sa-
agua
el
la
comparndose con
ella,
que ser tan limpia como
agua,
pues en lugar de diez vivi veinte aos ms de lo que se prometa. Entonces se vio obligado a implorar la caridad pblica, pronunciando las palabras susodichas. LIMPIA. Estar alguna cosa tan limpia que parece que to ha pecado. Manera de ponderar la limpieza de una cosa jugando del vocablo limpio (de conciencia) y limpio (exento de sulironle fallidos sus clculos,
pero no se puede ser ya ms. LIMPIN. Date un limpin. Frase proverbial con que se significa a alguno que no lograr lo que desea. De aqu vino Limpate la boca, que la tienes de huevo. Limpin es voz aumen-
tativa
en apariencia y diminutiva en
realidad.
LINAJE.
A nadie le averiguan su linaje

la
hasta que quiere averiguar el ajeno.
ciedad, polvo,
etc.).
La limpia,
dazo.
al harnero,
la sucia, al ce-
prudencia en el trato no tomndose ms confianzas que las que se le den, para
Recomienda
con
las personas,
cada cual, segn sus circunstandebe emplersele en ocupaciones diferentes, pero adecuadas a su modo de ser. Todas las cosas son limpias y honestas a
cias,
evitarse que, a
la
recproca, se las to-
men
luego con nosotros, tocando a ve-
ces en cosas
que quisiramos tener

el
ocultas por razones particulares.
El mejor linaje,
jeres.
que tiene menos mu-
los
que limpia y santamente las tratan.

la
Indica que segn
manera de expre-
Porque de
los
hombres se puede es-
sar las cosas, as parecen stas pecami-
perar que hagan ms con
nosas o inocentes.
La malicia humana
donde no
es la
suele ver pecado en
existe,
el fin de aumentar las glorias de sus antepasados, por tener ms ocasiones que las muje-
bien en las palabras, bien en las obras.
res para ello.
LIMPIEZA. La limpieza
del amor.
Si se
nodriza
No
hay linaje en el mundo, por bueno que
toma en sentido psicolgico, el verdadero amor comienza por la castidad;

si
se considera fisiolgicamente,
que no tenga algn dime y direte. Siendo la genealoga de un individuo de tal extensin, como que llega hasta nuestros comunes padres Adn y Eva,
sea,
mundo sabe que no hay nada que entibie tanto el cario como el ver
todo
el
sucia a
la
persona amada.
es siempre buena,
puede asegurarse que no habr uno que se halle limpio de la ms pequea mancha.
Ser
el
La limpieza
el bolsillo.
menos en
linaje de alguno de
los Cachopines
de Laredo.
la fortuna,
Refrn inventado seguramente por

algn desheredado de
filosfico
tan
y verdadero como
hijo
de un
Se aplica al que alardea de descender de personas esclarecidas, cuando en realidad su origen es humilde o
poco conocido. Dos linajes solos hay en
son
:
criterio hambriento.
LIMPIO. Jugar,
ni
o no jugar, limpio.
sin
el
mundo, que
Hacer una cosa

engaos.
emplear trampas
el tener
el
no tener.
Jugar limpio y
dao de barras. V. Jugar, o no jugar, limpio.

sin
Limpio
de polvo y de paja.
La riqueza es el escudo de armas que ms se considera en sociedad. No es de hoy Cervantes lo apunta como cosa corriente, y ya han pasado ms de
:
Carecer de una cosa en absoluto. Sacar en limpio. Deducir naturalmente de los principios anteriormente expuestos. Ser uno limpio como el agua. Grado ponderativo de la limpieza de una persona; realmente, no cabe mayor
tres siglos.
LINCE.
Ser un lince.
la
Dcese de tendimiento
persona de vista o enalusin

los an-
muy perspicaz, con

que se hallaban
a la creencia en
tiguos de que este animal tena los ojos
muy
penetrantes.
LINDA
linda,
si col-
5 29
el
LOBA
Mediterrneo es uno de
los
LINDA. El hurtar
es cosa
ms con-
gasen por la pretina.

Indica que se haran muchas cosas si no tuviesen sus quiebras. Qu linda cosa es el hurtar, sifuera por los cintos el colgar. V. El hurlar es cosa
curridos del mundo.
LIRN.
Dormir
como un lirn, o ms
que un lirn.
unda,
si colgasen
por la pretina.
arrabales.
LINDERO.
Con linderos y
Se usa cuando alguien refiere alguna cosa por extenso o con demasiada prolijidad, contando todas sus circunstancias y menudencias. LNEA. Apartar la linea del punto. Desviar la espada de la postura del ngulo recto, que es donde est el medio de la postura del brazo.
Dormir profundamente, en trminos de no despertar con facilidad, aludiendo al lirn, que pasa el invierno escondido debajo de tierra, en un estado como de letargo o adormecimiento. Quien no vido a Lisboa, no LISBOA.
tales
vido cosa boa.
Es, sin duda, una manifestacin de
LISONJA. Lisonjas
dor tienen mal sabor.
entusiasmo de algn portugus por capital de su nacin.
la
en boca de embaja-
Correr la linea. Recorrer los puestos que forman
la
de un
ejrcito.
Ensea a desconfiar de la persona que comienza halagando, pues no cabe duda de que trae malas intenciones
ocultas.
La linea
recta es la
ms corta de
todas.
Este enunciado, que no debe ser entendido as en absoluto, sino con relacin a determinada distancia (pues de lo contrario, podra suceder que una lnea curva resultase menor que una
recta),
LISTA.
Andar listas
las
armas de San
Esteban.
LISTO.
denota en
el
lenguaje usual que
para llegar pronto y bien al resultado que uno se propone, lo ms acertado es irse en derechura al objeto capital
del asunto y no andarse en rodeos ni
Andar a pedradas. Al ms listo se la pegan. Aconseja que no se confe demasiado, creyendo que no hay nadie capaz de burlarse de uno, por estar siempre
sobre aviso. Pasarse de listo.
digresiones.
7 irar por linea recta. Tirar a un objeto que

la
est dentro de
puntera o alcance de un can, an-
tes
que insensiblemente descienda
la
bala y pierda la lnea recta. Echar, o tirar, lineas. Discurrir trazas, poner en juego los medios conducentes al logro de lo que
se desea.
Exponerse a fracasar, o fracasar de Cometer algn hecho en su intento. desacierto o imprudencia por exceso sumo de precaucin, diligencia, celo o sagacidad. V. Todo extremo es vicioso, o En un trmino medio consiste la virtud, o Tanto se peca por carta de ms cojuo por carta de menos. LITERATURA.-^ Literatura, el ase-
sinato disculpa el robo.
El que copia de un
cabe el fuego malo es de
modo disimulado
LINO.
El lino
V.
guardar.
El hombre
es
fuego; la
mujer, estopa, etc.
produccin ajena para mejorarla notablemente, es digno de Es pensamiento que se atriperdn.

o imita
al
vivo
la
Siembra en
te
creciente,
arranca en menguan-
buye
Dumas.
y tendrs un lino como un bramante. Usase en las montaas de Santander. Creo que huelga la explicacin, por estar demasiado clara. LIORNA. Ser una Liorna. Dcese de todo paraje donde reina
LITIGANTE. Todo litigante debe tener

paciencia y mala intencin.
al
gran confusin y algazara, con alusin movimiento que por su excesivo co-
Con la gente de curia no se debe proceder con inocencia, para no verse envuelto, y no desesperarse porque el asunto no se resuelva pronto. LOAR. El que se loa se enloda. V. La alabanza propia envilece.
mercio con el Levante tiene aquella ciudad de Toscana, cuyo puerto sobre
LOBA. Ducha es
la
loba
de la soga.
El que ha experimentado algn dao

34
LOBO
no puede olvidar la ocasin o que se lo produjo.
sitio
530
tario al
LOBO
do mane, dao no hace, haciendo tribu-
en
Lo que la loba V. El lobo y una conseja.
hace, al lobo le aplace.
verbo manir con
la significa-
cin de morar, residir o vivir, cada en
la vulpeja,
ambos son de
senda,
desuso siglos ha y derivada del latino

manere.
LOBO.
Cada lobo en su
y cada
El lobo
el
es
en la conseja.
gallo en su muladar.
Manifiesta
el sitio
que cada uno debe ocupar

corresponde.
Dicen los naturalistas que cuando lobo ve primero al hombre, le quita
que
le
Aplcase
donde
a los aficionados a entremeterse
no los llaman. Cada lobo por su senda. Recomienda que cada uno marche por su camino, sin ocuparse de lo que Es una variante del los dems hacen.
De aqu tom origen el vulgar proverbio o refrn El lobo es en la conseja, cuando estamos hablando de
la habla.
anterior.
porque con su llegada que no se hable ms del. (Juan Fernndez de Idiquez, glogas de Virgilio, citado por Gallardo en el Ensayo de una biblioteca espaola de
l llega;
uno y
nos hace
callar,
V. Pillar tm lobo. Coger uno un lobo. Comer como un lobo. Se dice de la persona que es de gran
voracidad, por
la
libros raros y curiosos.)
El lobo
que distingue
mata
otro;
a este
animal carnicero.
hace entre semana por que el domingo no vaya a misa. El que es malo de suyo, apela siempre a algn subterfugio para evadirse
Con un lobo no
lobo a otro no
se
V.
Un
de hacer
el
bien.
se
muerden.
en la dula, guay de
El lobo no come carne

lobo a otro no
se
de lobo.
V.
Un
Cuando
el
lobo da
muerden.
quien no tiene
ms que una! Aquel que tiene pocos bienes que

al
El lobo no hace carne cerca de donde yace. V. El lobo, do se halle, dao no
perder,
primer contratiempo se que-
hace.
da por puertas. Cuando el lobo quiere hurtar, lejos de V. El lobo, do se halle, casa va a cazar.
El lobo y
conseja.
la vulpeja,
ambos son de una
dao no hace. De lo contado come

:
el lobo. Algunos aaden y anda gordo. Por ms que se cuide de guardar alguna cosa, no siempre se logra su segu-
ridad.
Del lobo , un pelo. Algunos aaden: aunque sea de la frente, o y se, de la cola. Recomienda que se tome del mezquino aquello que quiera dar, considerando que todo es ganancia. V. Desollar la Desollar uno el lobo.
Los malos se aunan y convienen fcil prontamente para todo aquello que y pueda perjudicar a los dems. El lobo viejo a la tarde aulla. El que tiene una costumbre, aunque pase mucho tiempo, no deja de dar seales de ella. Eso es como el que logra cabeza de lobo. Se dice del que se aprovecha de la
ocasin en beneficio propio, aludiendo
al
los
que ha cogido un lobo, que va por pueblos enseando la cabeza del
ZORRA.
lobo muerto, y sacando dinero a los vecinos por haber librado aquellos con-
Dormir uno el lobo. Dormir mientras dura la borrachera. El lobo de amao, donde mora tw hace dao. V. El lobo, do se halle, dao no
hace.
tornos de los estragos de semejante

fiera.
El lobo, do
se halle,
dao no hace.
Los malvados procuran hacer sus fechoras en parajes lejanos de aquel en que habitan, con el fin de no ser fcilLa mente conocidos o descubiertos. forma antigua de este refrn es El lobo,
Esperar del lobo carne. Esperar algo de quien todo lo quiere para s. Estar obscuro como boca de lobo. Se aplica, por lo comn, a la noche cerrada y a la habitacin lbrega, con alusin al color sumamente obscuro que tiene por dentro la boca de aquel
animal.
LOBO
Hacer
al
S3i
me
la
LOCO
tiene puesto
lobo
despensero.
mi buen desseo entre

la
Equivale a confiar a una persona el cuidado de una cosa de la cual se sabe
puerta (como dizen) y
pared.
(Juan Justiniano, Instruction de la ?nu-
no ha de responder.
Juntse al
lobo
la oveja,
la comi hasta
ger christiana, traduccin del original de Luis Vives, un volumen en 4. letra

,
la pelleja.
Cuando un poderoso se alia con una persona humilde, siempre resulta sta la vctima de aqul.
de Henares, 1529.) Un lobo a otro no se muerden. Las personas que tienen iguales inclinaciones o defienden los mismos ingtica, Alcal
Lobo
hambriento no tiene asiento.
tereses, se tapan
fectos.
mutuamente sus dela
El que carece de alimento busca por

todas partes donde hallarlo.
La Academia no dio cabida en
su Diccionario a este refrn hasta

falta
Lobo
tardo no vuelve vacio.
cuarta edicin, pero incurriendo en la
El retraso en una cosa supone insistencia hasta conseguirla.
Muclio dao hace

l se lo hacen.
el
V.
lobo, mas tambin a Donde las dan las
to?nan.
de escribir muerde, en singular, lo la novena inclusive. En las cinco sucesivas lo ha enmendado escribiendo muerden, como lo exige la propiedad.
cual continu hasta
Muda
el lobo los dientes, y no las mientes. Los que son malos por naturaleza, aunque crezcan en edad, no suelen mudar de carcter. No hace tanto el lobo en un ao como paga en una hora. El que despus de hacer muchas fechoras cae en poder de la Justicia, purga con el castigo inmediato los delitos
Dos lobos a un
cam, bem o comern. Refrn gallego que indica la segurisalir victorio-
dad que pueden tener de

fuerzas duplicadas.
sos los que atacan a un inferior con
El
que mal ha de haber, a su puerta le comen lobos. Cuando est de Dios que ocurra una
cosa,
no vale oponerse a
el
ello.
anteriores.
Quien con lobos anda, a aullar se ensea.

los
Pierde
el
lobo
dientes,
mas no
las
Explica
poderoso
influjo
que
tie-
mientes.
nen
las
malas compaas para perverbuenos.
jez se
tina
Dcese de aquellos que aun en la vecomplacen en seguir la vida liber-
tir a los
Ser lobos de una carnada, o de una misma

carnada.
Pillar uno
que llevaron en su juventud. uti lobo. Una de tantas maneras como en
cas-
tellano significamos la accin de
em-
briagarse.
Se aplica a las personas que por tener unos mismos intereses o inclinaciones no se hacen dao unas a otras. Tmase, por lo comn, en mala parte.
Siete
Quien al lobo
sario
cir
enva, carne espera.
lobos y
la madre, y rabia que la mate.

diri-
Manifiesta que por la clase del emi-
Maldicin o imprecacin que se

ge
a alguno.
que se nos enva, podemos dedulas intenciones que trae.
LOCA. La loca lo iaey lo saca a la calleExpresa que

las faltas
la
Salir al
lobo
al catnino, como la gansa de
mujer sensata oculta

al
Cantimpalos.
o los disgustos domsticos,

la
Aplcase a aquellos que neciamente se meten en

huirlo.
el
paso que
publica.
que no
lo es los abulta
peligro en lugar de re-
Soltar al
lobo
entre las ovejas.
V.
LOCO.
Ha-
^4/loco_y al
aire,
darle
calle.
Deben
rado.
evitarse contiendas con per-
cer al lobo despensero.
sonas de genio violento e inconsideel
Tener
el
lobo por
los orejas.
Refrn antiguo es: Tener

las orejas.
lobo por
aquellos
^4/ loco y
alfraile, darle aire.
V. Al loco
burlar
co?i
Lo qual dicho por
al aire, darle calle.

el
que estando puestos entre dos estrenaos no saben qu hazerse. Esto puedo yo dezir eneste lugar, donde veo que
Burlaos con
loco en
casa,
vos en la plaza.
Si se le da ocasin al indiscreto para
LOCO
532
LOCO
lejos se introduce a juzgarlos sin
que se burle, tome confianzas o chancee con alguno en privado, lo har tambin, cuando uno no quiera, ni deba consentirlo, en parajes pblicos. Cada loco con su tema. Algunos aaden
:
cono-
cimiento.
Otro loco hay en Chinchilla.
y cada
lobo
por su senda.
la tenacidad y apego que cada uno tiene a su propio dictamen y opinin, a igual que los locos, que por
Explica
Alude a que en esta localidad haba en otro tiempo un loco que llevaba un palo con disimulo y apaleaba a los forasteros; lo supo un manchego, y se fu a la plaza con un palo debajo de la capa, y adelantndose a los propsitos del
de estacazos, y al mismo tiempo que corra, iba diciendo / Cuidado, que otro loco hay en
loco, le hizo huir a fuerza
:
lo
regular disparatan siempre

la
sobre
aquello que les ocasion
locura.
Come poco y cena ms poco, y dormirs como loco. V. Come poco, cena ms, duerme en alto y vivirs. El loco, por la pena es cuerdo. El modo de corregir los vicios, aun de aquellos que carecen de razn, es el
castigo.
Chinchilla!
re es loco. Las personas acostumbradas a rer desaforadamente, no suelen ser reputadas por muy sensatas. Ser ?ns loco que un habar.
Quien mucho
Estar, o ser,
loco
de atar.
Creencia antiqusima es que
el olor
Se dice de la persona que en sus acciones procede como loca. Es un loco quien su mal echa a otro. V. No hace poco quien su mal echa a otro. Goza de tu poco, mientras busca ms el loco. Reprende la desordenada fatiga de buscar los hombres lo que les sobra, pudiendo pasar con mayor descanso con lo que les basta y ya poseen. La fortuna de un loco es encontrar con otro. V. Nunca falta un roto para un
de
las habas,
cuando estn en
flor,
tras-
torna los cerebros dbiles; de ah el
origen de este proverbio.

Ser ms loco que una tahona.
Aplcase a la persona poco reflexiva,

inquieta y voluble.
Ser un loco de atar.
Es decir, necesitado de que lo aten, por comparacin con los locos furiosos, a quienes hay que aplicarles la caTiene el mismo signimisa de fuerza.
ficado
que
el refrn anterior,
aplicndo-
descosido.
se no pocas veces en sentido carioso.
Loco
de los pies, que de la cabeza cuallo es.
quiera
Ser un loco perenne. Dcese de la persona que siempre

est
Dcese jocosamente del que es
muy
de chanza,
al
as
andarn o corredor, y ms especialmente de aquel a quien se aplica el apodo
recto se aplica
como en sentido que en ningn tiemceloso, todo es
po est en su
juicio.
lo
de
bullebulle.
Un loco
propio.
lo
furioso y un
el la
Lo que
ra,
hace el loco, o el necio, a la derre-
o a la postrera,
hace el sabio a la
Tanto
uno como
prdida de
el otro
son
vcti-
primeria.
mas de
el smil.
la razn;
de ah
El necio, despus de muchos desengaos, y a

practicar
ms no poder, tiene que aquello mismo que el pru-
Un loco
hace ciento.
dente y considerado ejecuta con previsin desde un principio.
Ms
sabe el
loco
en su casa que el cuerdo
en la ajena.
importunos que quieren apurar los motivos secretos de la conducta ajena, ensendoles que en
Se aplica
a los
el poderoso influjo que tiene el mal ejemplo para viciar las costumbres. Un loco tira una piedra en el mar, y veinte V. Ms fsabios no la pueden sacar. cil es al burro preguntar, que al sabio
Expresa
contestar.
De locos
mientos.
atrevimientos resultan escar-
los negocios propios
ms sabe aquel a quien le pertenecen, por poco que entienda, que el que mirndolos desde
Porque
el
que se propasa de manera
indebida, no deja de llevar su merecido.
LOCURA
El nmero
de los
tiene cuento.
533
cio.
al
LOMA
locos no
El desequilibrio de
tan general,
las facultades es
que
en
justifica el
proverbio.
la
Tngase, sin embargo, presente que

palabra
loco,
Colocar en buena posicin social que no posea absolutamente nada. Salir del lodo y caer en el arroyo. Vase Salir de Laguna y entrar en Mojados.
la
franes y frases,
mayora de estos reno alude precisamente
Poner
a la persona privada del juicio, sino a
aquellos que por no pensar rectamente hacen las cosas sin fijarse ni ver sus
a uno de lodo, o del lodo. Mancharle con barro, materialmente, y en sentido figurado, ensuciar su reOfenderle, denostarle con putacin.
consecuencias, obran sin justificacin,
palabras injuriosas.
hablan sin causa,

dos.
etc.
los cuer-
LOGRERO. Hoy se
Dcese cuando
ta a
ahorca un logrero.
Los locos dan banquetes para
le sale fallida la
cuen-
no pocas veces de cometen los dems.

lodos somos locos,
Indica
Las personas sensatas se aprovechan las necedades que

los
unos de los otros.
que se creen en su sano juicio suelen cometer dislates con la misma facilidad que los tenidos por
los
faltos
que
un prestamista o usurero por haber tropezado con otro ms listo que l. LOGRO. Dar a logro una cosa. Prestarla o darla con usura. LO JA. De Loja, la que no es puta es coja. Algunos aaden: y la que no cojea, ren-
quea.
Uno de
la
tantos refranes
como crea
de razn.
la mua.
LOCURA. Conocers la locura en cantar

y jugar y correr
El hacer exageradamente cualquiera
animadversin que se suelen tener los pueblos comarcanos, y que, generalmente, no tienen justificacin al-
guna.
de estas tres circunstancias indicadas, no revela mucha discrecin en quien

lo ejecuta.
La locura
:
no tiene cura. Algunos aaden y si la tiene, muy poco dura. Por lo general, los temperamentos de las personas suelen estar tan arraigados, que es muy difcil conseguir que muden de ellos para siempre.
difiere la
Loja, flor entre espinas. Alude a la situacin de esta ciudad, rodeada de una hermosa vega y enclavada en las inmediaciones de los abruptos terrenos denominados los Infiernos de Loja. LOMA. Ser ms pillo, o ms tuno, que una
loma.
Pondrase con esta comparacin, usada por lo regular en sentido desfavorable, lo grande o excesivo de algu-
No
locura
de la ira sino en el
nombre.
Cuando la ira nos arrebata, nos hace perder el juicio. Quien de locura etiferm, tarde o nunca sano". V. La locura no tiene cura. Si la locura fuese dolores, en cada casa
De un artculo satrico na cualidad. de Abenamar (D. Santos Lpez Pelegrn), intitulado
Ms
paciencia, copia-
mos
el siguiente
prrafo
hijos mos, la (paciencia)
Mucha es, que necesita:
habra
voces.
que el obrar con imprudencia es muy comn. LODAZAL. Al salir del lodazal te quiero, hermano Pascual. El entrar en una empresa comprometida es asunto
salir airoso
fcil; lo difcil
Da
a entender
mos en estos tiempos. No basta ya la de San Pablo. La paciencia que este santo aconsejaba era paciencia a secas;
ahora se necesita ms paciencia : plusquam patientia enim vobis necessaria esi;
es el
Salir de
les.
de ella. lodazales y entrar en cenagaV. Salir de Laguna y entrar en

alguno del lodo.
la
y esto se demuestra muy fcilmente. En tiempo del santo las cosas estaban in statu quo, es decir, que todos eran unos retrgrados como lomas; pero
como todo ha
sado a
la
progresado, ha progre-
LODO. Sacar a
Libertarle
Mojados.
par
la
necesidad de tener pa-
y separarle de
mala
el vi-
vida que llevaba, encenagado en
y ved aqu, pichoncitos mos, cmo lo de ms paciencia es un verdadero progreso.-"

ciencia;
LOMBRIZ
534
le
LPEZ
parece buena nuestra conducta; luesi sta es agradable para l, es pores mala para nosotros.
LOMBRIZ. Parecer una lombriz. Algunos agregan de cano sucio. Se dice de la persona que se halla
:
go
que
LOMO.
como.
sumamente chupada y
seca.
LOPE.
Cuando no tengo lomo, de todo V. A buen hambre no hay pan
Eso es de Lope. Frase proverbial usada en tiempo de
duro, o bazo, o malo.
Fr. Lope Flix de Vega Carpi y aun algunos aos despus, para ponderar
lo primoroso y acabado de alguna cosa, con alusin a las producciones del F-
Jugar de lomo.
Estar lozano y holgado. Lomo descargado.
nix de
los Ingenios, a la
manera que se
con referenttulo
Lo mismo que Bocado

es,
sin hueso; esto
hizo proverbial en Francia el decir
provecho
sin desperdicio.
Cela est beau comme

cia al
le Cid,
Arar por lomos. Dar los surcos claros cuando la primera reja se ha dado yunta para sembrar sobre los lomos y rajarlos
brir
la
drama que de dicho
com-
al
cu-
simiente.
Rajar
los
lomos.
Llevar el arado por medio de ellos, echando cada mitad en lo hondo dlos surcos que estn al pie.
Tener buenos lomos.
No
os,
importarle a uno
el
peso del tra-
bajo, las responsabilidades o los rega-
por encontrarse con suficientes

en verano
fuerzas para resistirlo.
LONDRES. Londres parece

tienda,
y en invierno co?itienda. Lo primero, porque todas las personas acomodadas abandonan la capital para irse al campo, por lo cual slo se ven abiertas las puertas de los estable-
puso Corneille. En efecto, fu tal la fama de que goz el ilustre madrileo, que puede asegurarse que no lleg nadie a igualrsele en popularidad el papa Urbano VIII le escriba de su puo y letra confirindole el hbito de San Juan y la dignidad de intendente honorario de la Cmara Apostlica; el rey haca detener su carroza en la calle para ver pasar a Lope; los transentes se paraban y, o le saludaban respetuosamente, o le sealaban con el dedo, diciendo :Ese es Lope!, o Ah va Lope! Los grandes se disputaban su trato y amistad. Las modas y los objetos ms corrientes llevaban su nombre guan: :
tes de
Lope, peinado a
lo
Lope, esencia
el 25
de Lope.
su muerte, ocurrida
de
porque
cimientos comerciales; y lo segundo, al reanudar sus sesiones los
agosto de 1635, se suspendieron todos los negocios, se colocaron paos negros
en todas
cin
la
las
fachadas de las casas de
Tribunales que haban permanecido en
Madrid, excediendo a toda pondera-
suspenso durante la temporada del case renuevan las reyertas y discordias propias de los litigios.
lor,
muchedumbre que acompa
al
fretro o formada en ala vio pasar el
cortejo fnebre.
LONGANIZA. Atiza,
Longaniza Lo que
longaniza!
nueve
tes
das,
Los funerales duraron y a medida que la noticia
V. Aprieta, resfriado! corta sabr ms que longa.

est al alcance de la mano,
valor,
del fallecimiento iba llegando a las corextranjeras, acentubase el dolor, resonando en todas partes los ms extraordinarios elogios, porque la fama de Lope fu universal, habindose representado sus comedias hasta en el serrallo de Constantinopla. Lope de Vega puede asegurarse que apur el cliz de la popularidad hasta la ms completa saturacin; bien es verdad que, con todos sus defectos, no ha habido en el mundo ms que un Lope de Vega. LPEZ. Esos son otros Lpez. V. Esa es harina de otro costal.
presta mejor que lo ms importante, cuando no podemos disponer de ello. Longaniza, viste el fuego} Si lo vide, no me acuerdo. Manera de indicar que una cosa, especialmente si se trata de un manjar,
servicio, en ocasiones,
aunque de poco
est
fra.
LOOR. Nunca
migos.
os creis
loores de eneporque
Si el contrario nos alaba es
LORENZO
que se
535
LUCHANA
tica que se observa y observar siempre en cualquiera parte donde exista siquiera una pizca de educacin, la cual nunca result desmentida en la persona de los descendientes de Pelayo. LUCAS. Ser corri Lucas Gmez, que l
LrORENZO. i En qu piensas, Lorenzo? En lo que pienso, pienso.

Dirgese
la
pregunta
al
halla
pensativo, originando
diente respuesta, que,
slo una excusa para
llo
la
corresponse ve, es
como
no declarar aque-
que ocupaba nuestra imaginacin. LOSA. Echar uno una losa encima. Asegurar con la mayor firmeza que guardar en secreto la noticia que se
le
se lo guisa
l se lo come.
V. Juan Palo corno.
lomo : yo me lo guiso y yo me Vino Lucas Gmez.
Modo
jocoso de dar a entender que
ha confiado.
a
uno una losa sobre el corazn. Causarle una grave pesadumbre que le abruma y acongoja. V. Echar Poner uno una losa encima. uno una losa encima. LOTERA. Caerle a uno la lotera. Verse obligado a sufrir alguna moles-
Echar
que se estaba haciendo o se traa entre manos.
se ha echado a perder aquello
Es un juego de palabras empleado para evitar la frase menos limpia de la cagamos.

|
LUCIMIENTO.
miento.
Salir airoso
Quedar uno con luci-
tia
o trabajo.
Aplcase irnicamente.
en cualquier encargo o
le luce. soledad no es buena
empeo.
Eso es como el que saca, sin haber echado, a la lotera. Dcese del que obtiene algn sealado beneficio casualmente y sin haber
LUCIR.
A uno solo nada

que
la
Indica
para nada.
Ni a
ti te
luzca
ni a
m me haga falta.
puesto los medios conducentes a adquirirlo.
Dcese, por va de imprecacin, a los
No
Juay
mejor lotera que
el trabajo
la
que dan de mala gana, ya les cumpla de justicia, ya lo hagan solamente por
el
economa.
bien parecer.
Siendo
cias
muy
problemticas las gananse suelen obtelos ahorros
LUCRECIA. Ser
que con
la lotera
ner,
y seguros
siguen con
el trabajo,
que se conrecomienda que

si
no se confe en el juego salir de pobre. LOZA. Ande la loza.
se quiere
Da
a entender el bullicio y algazara
una Lucrecia. Se aplica a la mujer de castidad relevante, con alusin a Lucrecia, dama romana, esposa de Colatino, que habiendo sido violentada por Sexto, hijo mayor de Tarquino, rey de Roma, se atraves el pecho con un pual, el ao 509 antes de la venida de Nuestro Seor
Tras de
las
que suele haber en algn concurso cuando la gente est contenta y alegre. LOZANO. Andar ms lozano que pavn
en floresta.
Jesucristo.
LUCHA.
luchas
de
Marte
gueamor.
vienen las de Venus.
Generalmente, despus de
rras,
las
Aplcase a los que marchan tiesos y orgullosos, comparndolos con los pa-
suelen entregarse los beligerantes,

las delicias del
ya en plena paz, a
nito,
vos en
el
campo.
Cudillero, las
LUARCA. En Luarca y
mujeres beben primero.
LUCHADOR. El luchador de Don Beque estaba desafiando a todo el mundo y siempre quedaba debajo. V. Ser uno el enano de la venta, que asusta con
(El asturiano. Luarca y Codillero, dos lugares de Galicia), segn Hernn
un Si voy
all/
de ms Luarca que la villa de este nombre que hay en Asturias. Tocante a Codillero, es vocablo que no encuentro en ningn
noticia
Nez.
No tengo
LUCHANA. Andar a paso de Luchana.

Dcese traslaticiamente del que va andando a paso largo y presuroso. De semejante modo de marchar las tropas da cuenta D. Jos Almirante en su Dic-
igualmente
diccionario geogrfico, y s Cudillero, villa asturiana. Y respecto

las
cionario militar en los trminos
que
a que
mujeres beban all antes que los hombres, antjaseme que es prc-
copio a continuacin
Concluida la
guerra
civil,
se introdujo la
moda de
LUEGO
exagerar
la
536
LUGAR
Con
tres
velocidad del paso, llama-
luegos.
celeridad.
do de Luchana o triplicado. La Inspeccin de Infantera conden aquella mana en circular de 30 de noviembre de 1843 con estas palabras: De la propia manera prohibir V. S. el paso
^conocido por triplicado, si en ese regimiento acostumbra a usarse en las
marchas, por imitacin de lo que
el
Ejecutar una cosa a toda prisa; con
suma
LUENGA. A
mentiras.
luengas
vas,
luengas
te
Denota la facilidad con que se miencuando se habla de tiempos y pases
arbitrio o gusto particular introdujo
>en otros; porque, sobre ser contrario >a lo que est mandado, la experien-
muy remotos. De luengas tierras, luengas mentiras. V. A luengas vas, luengas ?nentiras. LUENGO. Dmelo luengo y dtelo molesto.
cia acredita que
fatiga a la tropa, sin

le
Todo
aquello que se da tarde se sue-
conocidas Luchana es el nombre que lleva una antigua fortaleza, cerca de Bilbao, fundacin de Fernn Prez de Ayala, duodcimo seor de la casa de Ayala. Se ha hecho clebre en la Historia contempornea por haber dado nombre a la batalla que comenz en este punto el da 25 de diciembre de 1836, cuando la primera guerra civil, y cuyo rereportar utilidad alguna
sultado fu el levantamiento del sitio
hacer de mala gana.
LUGAR. Dar lugar. V.
Hacer lugar. Djame entrar, que yo ?ne har lugar. Todas las cosas requieren su principio, que es el que cuesta trabajo conseguir; logrado ste, lo dems es cuestin de mrito, suerte o maa.
el
Despoblarse
Salir la
lugar.
la
mayor parte de
gente de
otro-
un pueblo por una diversin u

motivo.
de Bilbao.
De
luego a luego, o Luego
prontitud; sin la
tal
lugar, ni espero coger ni quiero
LUEGO. De
a luego.
sembrar.
Con mucha
dilacin.
menor
no
Dcese despectivamente de aquella persona con quien no queremos nin-
gn
trato.
La
calle de
Luego y la calle de Despus,

la
El que
se casa fuera de su
le
lugar, o va en-
tiene otra salida que la casa de
Nunca.
gaado, o va a que
engaen, o va a en-
Atribuyese este dicho a
venerable
madre Mariana de San
Jos, sucesora
de Santa Teresa en la prelacia del convento de Sevilla, con motivo de que a cada peticin que haca ella al provincial
V. Quien lejos se va a casar va engaado, o va a engaar. Estornuda cuanto quieras; no me voy de

gaar.
o
para que adelantase los trabajos

ste contestar con
se
la
de
la fbrica, sola
har luego; tal cosa se har despus. Santamente indignada la priora al contemplar un da y otro semejante pachorra, y ver que nada se haca, prorrumpi vivamente en aquellas palabras, que no tardaron en pasar a ser refrn. V. El que echa por la calle de Despus, llega a la plaza de Nunca. Para luego es tarde lo que mucho es me-
mayor nema: Esto
lugar. Expresin empleada cuando fingimos no comprender las seas o alusiones que se nos dirigen para que hagamos o dejemos de hacer aquello que nosotros queremos o no queremos lleeste
var a cabo.
Hacer lugar. Desembarazar un sitio o dejar libre y franca una parte de l. Hacerse uno lugar.
Conseguir ser estimado y atendida
entre personas de mayor categora.
No
haber lugar.
Declarar que no se accede a lo que
nester.
Recomienda no diferir la ejecucin de las cosas que son de verdadera necesidad.
se pide.
No
tener
lugar para rascarse
la cabeza.
En
veces.
castellano pertenece esta locual estilo familiar;
Quien da luego, da dos
V. El que
cin proverbial
pero
da primero, da dos
veces.
traducida literalmente a otro idioma
LUGO
donde no tenga
la
537
significacin
LUNA
tratar las cosas para
que
que no den resul-
entre nosotros, a saber: hallarse suma-
tados contrarios a los que se desean.
mente ocupado, tiene por fuerza que de-
A lumbre de pajas.
Da
a entender la
generar en popular y baja. En el Quijote, parte II, cap. LI, se juega del
brevedad y poca
fuego
lento,
duracin de una cosa.
como
vocablo con ella a rengln seguido, lo demostrar mejor el pasaje n-
A lumbre
manso.
mansa.
V. A
tegro, que, copiado a la letra, dice as:
Dar lumbre.
Conseguir
el
La ocupacin de mis negocios es tan grande, que no tengo lugar para rascarme la cabeza, ni aun para cortarme
las uas,
lance o
fin
que se inten-
taba con algn disimulo.
Llegar a sa-
as, las
traigo tan crecidas
cual Dios lo
remedio
car dinero a una persona. Donde hubo lumbre, rescoldo queda. V. Donde hubo fuego, siempre queda res-
Ponerse uno en lugar de otro.

Substituir por l en cualquier lugar.
coldo,
o cenizas.
Quien en ruin lugar hace lea, a cuestas

la saca,
via,
Donde lumbre fu encendida, siempre quedo ceniza. V. Donde hubo fuego, siem-
V.
Quien en ruin lugar hace

la vendimia.
i
pre queda
rescoldo,
o cenizas,
aquella casa rebulle.
a cuestas saca
Hay lumbre? En
las
Quien en ruin lugar hace via, a cuestas

saca la vendimia.
Frase tomada del juego llamado de

cuatro esquinas, tan
sumamente
co-
Ensea el poco fruto que debe esperarse cuando se trabaja en materias de suyo estriles o cuando se favorece a
ingratos.
nocido que nos ahorra su explicacin. Parodindolo, pues, se dice as cuando
mos
hace,
Quien en ruin lugar
o planta, via,
queremos dar a entender que no teneo no estamos dispuestos a dar o conceder lo que se nos pide.
de llama calienta el cuerpo
a cuestas trae la vendimia. Aquello que se hace sin conocimiento o sin las disposiciones y preparati vos que requiere, poca o ninguna utilidad da de
s.
La lumbre
En
alegra el alma.
efecto, el chisporroteo
que pro-
Salvo sea
lugar. V. Salva sea la parte. Tener lugar. Suceder, acontecer una cosa. Tener
el
cabida.
Andar cagando lugares.

de
V. Tener culo
entie-
mal
asiento.
LUGO. Murete
rros,
en
Lugo, o Para
Lugo.
la
duce la hoguera es agradable a la vista, y el cuerpo recibe ms calor con la llama que con las brasas. La lumbre y la levadura hacen a la mujer aguda. La buena alimentacin y la carencia de fro hacen que la mujer soporte con agrado los quehaceres domsticos. Ni por lumbre. De ningn modo. Expresa una ne-
suntuosidad con que se suele celebrar las exequias en aquella ciudad.
Por
gativa formal.
LUJO. / Viva
lujo y quien lo trujo! Expresin usada irnicamente cuando se ve a una persona que, sin medios para ello, gasta ms de lo debido o. habla como capitalista Esta frase
el
.
Querer ms que a la lumbre de sus ojos. V. Querer ms que a las pestaas de sus
ojos,
locar a uno en
la
lumbre
de los ojos.
V. Tocar a uno en
Aplcase a
recida
la
las nias de los ojos.
LUMBRERA. Ser una lumbrera.

persona insigne y esclaen-
est
tomada del siguiente

Porque
cantar:
dije / Viva el lujo!>, metieron en la crcel. Viva el lujo y quien lo trujo!; no faltar quien me saque.
que con su virtud y doctrina
me
sea a otros.
Dcese
tambin, irni-
camente, con referencia a los tontos.
LUMBRE. Ala lumbre y

el fraile se arde.
LUNA.
mina
Cualquiera luna, al mes que terprincipiada en cualquier da

al
al fraile, no
se atribuye.
hurgarle; porque la lumbre se apaga
La luna
concluve.
del mes, pertenece
siguiente en
que
Expresa
el
cuidado con que se deben
LUNA
Eso
es lo
538
LUNES
de esta frase proverbial a que no petmitiendo a veces las aguas del mar de Valencia atracar con facilidad las embarcaciones a la playa para desembarcar,
mismo que ladrar a la luna. Dcese del que amenaza a aquel a quien no puede ofender, como sucede
los
con
perros que, ofendidos por

l al
la
la-
claridad de ese astro, se desatan en
tenan los viajeros que pasar la

alta
ver la impotencia en que se encuentran de morderle. Dice un proverbio latino a este propdridos contra
noche en
se
mar, esto
es,
que quedar-
a la luna de Valencia, que es como llaman all a la playa por su figura semicircular o en forma de media luna.
sito
Quo plus
lucet luna,
magis latrat
molossus.
Otros
lo
atribuyen
al
chasco que reciin-
Estar uno de buena, o mala, luna. Estar de buen, o mal, humor. Estar en la luna de miel. Gozar los primeros meses del casamiento.
bi cierto individuo que hubo de pasar

largas horas
de
la
noche esperando
tilmente a su adorado tormento en
un patio o zagun descubierto, que en

aquel pas se llaman lunas. Sea
quiera, por nuestra parte
ferible la
como
La luna
lunas cubre. Indica que tal como se presenta la primera, suelen ser las condiciones mede octubre anco
si-
creemos pre-
primera de estas dos opinioel
nes;
puede
curioso lector, sin

la
em-
teorolgicas de las cinco semanas

guientes.
bargo, aceptar
Ser herniosa
que ms como la luna.

a la
le gustare.
Luna
acostada, marinero en pie.
Aplcase a toda criatura hermosa, y
Ensea que cuando la luna se oculta es cuando el marinero debe tener ms

cuidado en
el
por antonomasia, Tener uno lunas.

las variaciones
Virgen Mara.
gobierno del buque.

e?i
Sentir perturbacin en el tiempo de
Luna
con cerco, labajo lleno; estrella
de
la luna.
el bozo, ?nejor
medio, labajo seco.
LUNAR. Lunar en
que en
Manera de indicar que la obscuridad de la luna es seal de lluvia.
otra parte del rostro.
Luna
con cerco, seal de lluvias.
Aparte de su sentido recto, bien claramente explicado en el mismo refrn, indica que cuando se ve seria la cara de una persona de quien tememos alguna cosa, ya podemos presumir que vendr el regao detrs.
Los lunares que se ostentan sobre el hermosear a la que los posee. Lunar sobre los dientes, seor de sus palabio superior suelen
rientes.
Refrn equivalente
vez que
al
al
anterior, toda
decir que es seor de sus pa-
rientes, vale tanto
como
afirmar
que es
Luna
nueva tronada, toda mojada.

el
superior a todos los dems que se po-
Cuando coincide
primer cuarto
afir-
sean en diferentes partes del cuerpo.
lunar con alguna tempestad, puede
LUNES. Del lunes

las artes.
al martes pocas son
marse que todo l ser de Mudable como la luna.
lluvia.
Aplcase a toda persona o cosa inconstante o voltaria, porque,
como
to-
dos saben, ese astro cambia de fase cuatro veces al mes. Parecer una luna llena. Se suele dar este nombre a la cabeza de una persona que se halla completamente calva, por el parecido que tiene con aquel astro cuando se halla en plena oposicin con el sol. Quedarse a la luna de Valencia. Dcese de aquel que se queda burlado o chasqueado en sus pretensiones
de tiempo o de puede encontrarse, mayormente si se trata de mejora de fortuna. Lunes? Con mierda te desayunes. Vadistancia
En breve
lugar poca o ninguna variacin
se Martes?
De mierda te hartes.
San
Felipe
Lunes y
les
martes, fiestas holgantes; mirco-
jueves, fiestas solemnes; viernes
sbado, fiestas del ao, o

Santiago,
y y
el
domingo
lo lleva
de suyo.
Letana o jaculatoria que saben

jor
me-
que el Padrenuestro los holgazanes. Lunes y sbado no quitan jueves.

Refrn antiguamente usado en las
escuelas cuando era da de asueto el
o esperanzas.
Se
atribuye
el
origen
LUSTRE
539
es
LUZ
jueves, para manifestar que no dejaba
El que obra mal, odia la luz.

capa de pecadores.
Irse apagando como la
posa.
V. La noche
de serlo porque ocurriese otro da de fiesta dentro de la semana, siempre que

ste fuese lunes o sbado.
luz de una mari-
Ocurrir una cosa cada lunes v cada martes. Acontecer aquello a que la frase se
con mucha frecuencia, sin que haya precisin de que sea diariamente. Rien el lunes los amantes, y se buscan el
refiera
Aplcase a aquella persona que se muere lentamente y como por consuncin, a la manera que se extingue la
martes.
de la lamparilla por irle faltando poco a poco el aceite. Morirse alguna persona sin luz, sin sol y
luz
sin moscas.
Expresa que los regaos entre los enamorados no suelen ser duraderos. LUSTRE. Darse uno lustre. V. Darse
TONO.
Abandonada de todo
tener dinero.
el
mundo y
sin
LUTERANO. Es
peligro de ser
tan docto, que est en
luterano.
Este refrn fu muy usado en Espaa en el siglo xvi para dar a entender el gran talento de algn sujeto del cual
poda temerse que se extraviara en
opiniones religiosas.
Rayar la luz de la razn. Empezar a ilustrarse el entendimiento en el conocimiento de las cosas. Dcese de los nios cuando entran en
el uso de la razn. Sacar a luz. Publicar una obra.
Descubrir, ma-
Es indudable
el ejerci-
nifestar,
hacer notorio lo que estaba
que
cio
el
autor de una hereja necesita

energa de carcter
las facultades intelectuales, por-
oculto.
unir a
la
Salir a luz.
de
Descubrirse
cido por algo.
la
que
la
sin estas
dos pujantes palancas no
lo oculto. Ser produ Imprimirse una obra.
poner en movimiento a Los franceses tienen un refrn anlogo al nuestro, concebido en estos trminos Un sot ne fait point d'hrsie, que es como si dijramos Las herejas no se han hecho para los tontos.
es asunto
fcil
Humanidad.
Ser una cosa ms clara que la luz, o que
luz del ?nediodta. Hacerse comprender sencilla y natu-
ralmente.
todas luces.
Por todas partes, de todos modos.

Estar entre dos luces. Equivale a indicar que no se est
LUTO.
Aliviar el luto.
la
Usarlo menos riguroso.
LUZ. A
fea.
luz de
la vela no hay mujer
muy
sereno, a causa de haberse excela
dido algo en
a entender
bebida.
Da
que por
las
noches
todas las mujeres parecen bien.
Hacer dos luces. Alumbrar a dos partes a un tiempo.

Servir a dos personas simultneamente.
A primera
luz.
Al amanecer, al rayar el da. Coger dos de \\yzy cuatro de traspon. Ausentarse, desaparecer, huir.
Ms
vale estar entre dos
luces que entre
cuatro.
Dar
luz.
sea, cualquiera, si le
Efectivamente, y por poco digno que dan a escoger, preestar algo calamocano a encon-
Recobrar vigor y robustez.
fiere
Dar luz
a uno.
trarse tendido en el atad
y alumbra-
Alumbrar, iluminar el entendimiento.
do por cuatro
velas.
IX
LLAGA. Contar la llaga y
Decirlo todo
excluir nada.
la plaga.
Muclws son
sin
cogidos.
los
llamados y pocos
los es-
muy
al
pormenor,
Indignarse la llaga.
Irritarse o enconarse una herida. mala llaga sana y la mala fama mata. Ensea cuan difcil es de borrarse la mala opinin, una vez adquirida. Muchas veces, curada la llaga, queda la
Mxima evanglica que indica el nmero tan exiguo de los que llegan a
alcanzar
tos los
el fin de una cosa, siendo tanque dan comienzo a ella.
La
LLANA. Ala
llana.
llana.
la
V. A la pata la
llaneza!
LLANEZA. Alabo
Moteja
al
cicatriz.
que usa de familiaridad y
un vicio no se extirpa de raz, no que queden resabios. Renovar la llaga, o las llagas. V. Renovar la HERIDA. Sanan llagas y no malas palabras. Reprende a los murmuradores y pondera los daos de las malas lenguas. LLAMA. Huir de la llama y dar en las
Si
confianza con las personas a quienes
es extrao
La
deba tratar con respeto y atencin. demasiada llaneza engendra menos-
precio.
Aconseja que no se use de familiaridad con las personas de categora superior, pues se termina por perderles
el
respeto debido.
que anda por
brasas.
LLANO. Aquel va ms sano

el
En
ocasiones, por pretender huir de
llano.
a huir
un peligro se cae en otro mayor. llamas y caer en las brasas. V. Salir de Laguna y entrar en Mojados. LLAMADO. Al llamado del que le pienSalir de las
sa, viene el buey
a la melena.
Ensea la facilidad con que se obedece a aquel de quien se reciben beneficios.
Ensea a obrar del modo ms seguro de lo que sea peligroso. De llano en llano. Clara y llanamente. LLANTO. Anegarse uno en llanto. V. Llorar a lgrima viva.
y
El llanto,
sobre el difunto.
LLAMAR. Ah
No
oyes que te
te estn llamando, o llaman? Dcese por broma a una persona, en
Denota que las cosas se han de hacer a tiempo y oportunamente, sin dejar pasar la ocasin, o sea, inmediatamente despus de las causas que las motivan.
ocasin de or a un borrico rebuznar. Donde no me llaman, para nada me

querrn.
No
hay
Danto
sin pao.
No
a
existe mal tan grande

alivio.
que no en-
Exhorta
Dnde vas
volvers.
no meterse uno donde no
cuentre algn
se solicita su concurso.
sin ser
Ser
el
llanto del
al
cocodrilo.
llamado? Suspirando
que se queja hipcritamente para conseguir lo que desea.

Aplcase
Contra los entremetidos; porque suede su intervencin, ora provenga sta de mera curiosidad, ora sea impulsada por el mejor
len salir desengaados
V. Parecerse al cocodrilo, que siempre llora por lo que queda.
LL AVE. Debajo
de llave.
est bien
Da a entender que una cosa

guardada o encerrada.
deseo.
LLAVE
Echar la llave. V. Echar Falsear la llave.
el sello.
S4i
siendo
LLEVAR
muy
descuidadas afectan ser
muy
las mis-
cuidadosas.
Hacer otra semejante, con
Llevarse uno las llaves.
mas guardas y medidas, para

tivamente una puerta, cofre,
abrir furetc.
Ser
el
ltimo en
salir
o en despedir-
se de alguna parte.
la del
La
llave
del pleito, en el escribano,
Llevarse uno las llaves de la despensa.
mdico, en el boticario.
Recomienda que para ganar aqul

se cuente primero con
el
escribano,
el
pues es
cuidar,
el
que ha de encauzar
asun-
to a su gusto; as
como
el
boticario
Dejar sumida en la necesidad a una persona o familia el que se ausent, o muri, por ser el nico amparo y sostn con que aqullas contaban. LLAVEAR. Saber llavear a una perso-
si est interesado, de que el mdico no haga alguna barrabasada y de que los medicamentos que salgan de su farmacia renan las debidas condiciones para que surtan el efecto a que estn destinados. Llave en cinta hace buena a m y a mi
na o una cosa. Manejarse con habilidad y destreza para lograr el fin que uno se propone
respecto de alguien.
sase tambin,
a igual propsito, de los verbos teclear
LLEGAR. El
calza,
y trastear.
o
que primero llega, se la
vecina.
se se la calza.
Indica que el buen orden de una

casa estriba en que el
ama de
ella cui-
de y ahorre, dndolo todo bajo su vigilancia y no dejando las llaves en manos de la servidumbre. Ms vale vuelta de llave que consejo, o
conciencia, de fraile.
Aconseja que debemos tomar y buscar las seguridades que nos parezcan
mejores para
tra hacienda,
la
conservacin de nuesy no fiarnos de nada ni
Aquel que es ms diligente logra, por comn, lo que solicita. Hasta aqu pudo llegar. Trelo D. Ramn de la Cruz en su sanete Los hombres con juicio, y equivale al Non plus ultra de los latinos. Llegaos, que la dejan ver. Frase con que se da a entender que no se halla uno dispuesto a aguantar las molestias, faltas, abusos, etc., que se quiera cometer con nosotros.
lo
de nadie.
Quien
tiene la
Llegar y
llave de la despensa, cuanle pide
besar, o
Llegar y besar
el
san-
do comer o beber quiere, a nadie

licencia.
V. Llegar y pegar. Llegar y pegar.

to.
-
El que no depende de nadie, no necesita aguantar
molestias de ningn
Da a entender la facilidad y rapidez con que se consigue una cosa. Dcese tambin Llegar y besar, o Llegar y be-
gnero, ni pedir permiso para obrar
sar
el santo.
como le d la gana. Ah te quedan las llaves.
Llegu,
vi y venc.
Da
a entender que uno deja el ma-
nejo de un negocio sin dar razn de su estado.
Debajo de
siete
llaves.
Denota que una cosa est muy guardada y segura. Las llaves cuestan poco y valen mucho. Lo que verdaderamente se conserva secreto es lo que se guarda bajo llave; sta es un objeto de poco precio; pero los servicios que reporta son de una
importancia indiscutible.
Traduccin del histrico veni, vidi, vici con que Csar anunci al Senado la rapidez de su victoria sobre Farnasase mucho tamces, rey del Ponto. bin en latn. V. Llegar y pegar. No llegar una persona o cosa a otra. No igualarla o no tener las cualida-
des, habilidad o circunstancias
que
ella.
Piensan que no hay ms que llegar y besarla durmiendo? V. Llegar y pegar.
Todo llega, todo cansa, todo se acaba. V. Todo tiene fin en este mundo.
LLEVAR.
cosa.
Llevar
uno adelante una
Las llaves
cocina.
en la cinta y el perro en la
Seguir con tesn y constancia lo que

se ha emprendido.
Se dice de aquellas personas que
LLORAR
Llevar uno
consigo.
542
LLOVER
Quien llora
se desahoga.
Hacerse acompaar de una o varias Suponer de antemano lo personas. que va a ocurrir.
No
es conveniente evitar esa natural

al
expansin
el llanto
que
la
sufre,
pues
el
retener
logra
ocasiona no pocos perjuicios

salud del
Llevarla hecha. Tener dispuesta o tramada de

mano, con disimulo y de una cosa. Llevarlas bien, o mal.
ante-
y trastornos en hacerse fuerte.
que
arte, la ejecucin
LLORO.
El lloro de los que
heredan es
risa debajo de mscara.
Porque, salvo raras excepciones, suele
Estar bien, o mal, avenidos.
ser fingido.
Llevar
Ir
rio,
lo mejor,
lo peor.
al
LLOVER. A secas y sin llover.

contra-
consiguiendo ventaja, o
Sin preparacin; sin aviso.
en lucha o competencia. Llevar uno por delante una cosa. Tenerla presente para dirigir sus
operaciones.
Como llovido.
De modo inesperado
Tambin se suele
del cielo.
e imprevisto.
decir:
Como llovido
Llevarse
bien,
o mal.
Congeniar, o no.
contrario, dos o
Darse recproca-
mente motivos de amor o agrado, o al ms personas que viven en compaa o tienen que tratarse
Como llovido del cielo. Dcese de aquello que se presenta cuando ms falta hace, sobre todo si no
era esperado.
No
con frecuencia. llevarlas uno todas
Cuando llueve, todos nos mojamos. Indica que cuando ocurre alguna desgracia general a todos nos toca parte,
consigo.
V. No
tenerlas todas consigo* LLORAR. Dejarlo llorar; mientras ms
debiendo llevarlo con paciencia, aun-
que no sea ms que por aquello de mal

de muchos...
llore, menos mear.

Manifiesta el poco caso que se hace
que derrama una persona, ya por no estimar digna de compasin su suerte, ya por juzgar que su Aplcase ms comnlloro es fingido. mente a los nios, sobre todo si tienen costumbre de ser muy llorones.
de
las lgrimas
llovido algo. Denota haber transcurrido mucho tiempo desde que se verific aquello de que se trata. El que no se alegra cuando llueve, nada
tiene.
De
entonces a ac ya ha
El que llora
ser consolado.
sembrados
Refirese a los que poseen tierras y a quienes beneficia el agua,
Todos los males tienen fin, siendo, por lo tanto, cosa segura que no ha de faltar consuelo al que sufre. El que no llora no mama. Da a entender que para lograr una cosa conviene pedirla con insistencia.
es decir, a los labradores;
porque hay
quien tiene, aunque no sea ms que gota o reuma, y le hace una gracia la
lluvia!...
Eso
Llrame
y no me llores pobre. el que tiene quien le favorezca, espera ver mejorada su mala
solo
mismo que llover sobre mojado. Se aplica a la persona que no puede reponerse prontamente de alguna deses lo
Explica que
fortuna.
Llorar uno, o una cosa, por Haber sobrado de aquello de que

...
se
por sobrevenirle inmediatamenmanera que cuando est mojado el suelo por haber llovido, no puede secarse fcilmente si se suceden las lluvias sin interrupcin.
gracia,
te otra u otras, a la
trata,
especialmente
v. gr.
si
ese exceso re-
sulta
lo,
inconveniente, molesto, ridcu:
etc.;
cartas (dicho a
bir
Ya puedes llorar por uno que acaba de reci-
una correspondencia dilatada). Esta levita est lloraudo por faldones (a causa de haber salido demasiado largos).
Nunca llueve a gusto de todos. Por lo difcil que es el encontrar dos pareceres acordes, cuando se toma una resolucin, por buena que sea, no es extrao que sea bien acogida de un
modo Da
total.
Nunca llueve como
truena.
Emplase en sentido irnico.
a entender que, generalmente,
LLOVER
cuando una persona se enfada con otra prorrumpe en amenazas terribles, y
llegado el
543
eso con
tada.
lo
LLUVIOSO
que
llueve?,
todos, replicando l
un
prorrumpieron la forma apun-
momento de ponerlas en
eje-
cucin, se ve
sus efectos;
el
que no son tan grandes es decir, que no es tan bravo

lo
Seco y sin llover. llover.
V.
secas
sin
len como
a
pintan.
oye
LLUVIA. La
rompe, huesos.
lluvia no quebranta, o
Or
llover. Dcese de aquellos que no hacen caso de las amonestaciones que se les diri-
uno como quien
Dcese
to
as a los
que manifiestan
cier-
miedo
a mojarse.
gen o del suceso que se verifica, a la manera de aquel que, hallndose res-
La primera lluvia
mosto.
de agosto apresura el
guardado debajo de techado, se cura poco o nada del aguacero que est cayendo.
Porque beneficia
a los viedos.
Lluvia
y
todo.
con aire de Toro, ablanda piedra?
Que llueva, o que truene, o que ventee. Suceda una cosa u otra; en cualquiesalo D. Ramn de ra contingencia. la Cruz en La fantasma del lugar, bajo la forma antes que truene o que llueva. V. Por fas o por nefas, o Por activa o por pasiva, o Por hache o por erre, o Tuerto o derecho. Si no viene al llueve, viene al mucho. Emplase cuando alguna persona interrumpe una conversacin con un ex abrupto que no tiene nada que ver con lo que se estaba hablando. Obedece al siguiente cuento o sucedido. Ponderbase en una tertulia la inmensa cantidad de agua que estaba descargando desde das atrs sobre la ciudad, cuando acert a entrar un contertulio a quien los dems no consideraban ciertamente como un Salomn. Es mucho lo que llueve, exclam como reflexin final el dueo de la casa. Y pasado un rato y hecho el silencio, dijo con la mayor naturalidad nuestro hombre, que acababa de leer un libro que le haba gustado mucho: Y qu tiene que ver
la regin zamorana por lo que es aqulla cuando va acompaada del viento que sopla de la ciudad citada. Lluvia, o nieve, de febrero, el mejor ester-
sase en
fuerte
colero.
Cualquiera de las dos prepara admirablemente las tierras para comenzar en ellas el subsiguiente laboreo.
Lluvia por San

tiempo.
Lorenzo, lluvia a buen
Cuando llueve por
los
alrededores
del santo mrtir, abogado contra los in-
cendios (10 de agosto), beneficia a los campos, por lo cual es bien recibida el agua entonces por los labradores. Una lluvia no hace invierno. V. Una golondrina no hace verano.
Lluvias
de enero llenan cuba, tinaja
granero.
El agua en enero es beneficiosa para

las vides, los olivos
LLUVIOSO. Lluvioso febrero,

badero.
los trigos.
ao
ce-
Las lluvias abundantes en
el
mes
in-
dicado anuncian buen ao de cebada.
FIN
DEL TOMO PRIMERO

Diccionario de Refranes, Adagios y Proverbios de La Lengua Espanola 1 - Sbarbi (1922)

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DICCIONARIO DE REFRANES

REFRANES, ADAGIOS, PROVERB

ILMO. SR. D. JOS MARA SBARBI

MANUEL JOS GARCA

PROFESOR DE LENGUA Y LITERATURA CASTELLANA, LICENCIADO EN FILOSOFA Y LETRAS

Sucesores de Hernando, calle de Quintana, nm.

DON JOS MARA SBARBI

frente de esta obra nos presenta a su autor

afn por el estudio haba producido multitud de libros que prue-

labor literaria de D. Jos Mara Sbarbi

se puede formar idea slo con

periodista en diarios y revistas de diferente ndole;

pero con ser

valor de este bagaje literario y arts-

extranjero que en Espaa, porque jams

se cuid de hacerse el reclamo ni quiso figurar en las agrupaciones

apreciar en lo que valen las obras que dej publicadas, la aparicin de

presente constituye un motivo de jbilo, porque en

concentr con entusiasmo todo cuanto pudo hallar relacionado

ticas del Sr. Sbarbi,

para que se conserven aqu

notas ms salientes relacionadas

Jos Mara Sbarbi naci en Cdiz

usados obras que, apenas llegaba a su casa,

afn; siendo tan

grande su aplicacin, que

sores del Colegio de San Agustn,

hizo sus primeros estu-

como consumado En 1853 hizo

oposicin, tambin ad honorem, a la ctedra de

Colegio Naval Militar

Catedral de aquella ciudad,

que gan por oposicin, En 1861 public un cuaderno

Metropolitana Hispalense, logrando ser siempre

su constante afn de hacer oposiciones, a fines de 1867

opositor a uno de los curatos pertenecientes a las

sobre los otros tres que se

septiembre trajo consigo que se atrasasen

Revolucin de pagos de cuanto

Letras, escribiendo por aquel entonces su Monografa sobre los

las obras o fragmentos que

bibliografa paremiolgica escrito en Espaa,

ao siguiente public, en casa

el Florilegio o ramillete alfabtico de refra-

ponderativos de la lengua castellana y

que forma un volumen

dems vocales del

se le adjudicara la ctedra para satisfacer

a 1878 public, en la imprenta de

nebro, los diez tomos, en

mayor, de El refranero general espaol^

mejor con exquisito gusto y copiosa erudicin, por

que su ms apreciado y til de

los repertorios paremiolgicos.

libro de los Proverbios, los

y los de nuestros clsicos anti-

teniendo que abandonarla por

ediciones que edit

con que acogieron

idea los que ms debiele

ran favorecerla, se entibi

entusiasmo de los que

en este propsito, y no logr que

naciente Asociacin tuviera