A NTIMA DESORDEM: UM OLHAR SOBRE O CONTO A FUGA DE CLARICE LISPECTOR Francisca Natlia Gomes BARRETO Keynesiana Macdo SOUZA

Universidade do Estado do Rio Grande do Norte - UERN

Este artigo tem por objetivo fazer uma anlise do conto A fuga, de Clarice Lispector, que visa mostrar, por meio da personagem Elvira, de que forma a escritora aborda o universo feminino e sua subjetividade, fazendo uma anlise da questo da submisso da mulher sombra de um casamento convencional, abordando e destacando no texto clariciano a utilizao de algumas tcnicas como o fluxo de conscincia e a quase indistino entre a voz narrativa e a conscincia das personagens, que se perdem na inao. Essas e outras caractersticas presentes nesse conto claricianos sero analisadas de uma forma que mostra o paralelo que a autora constri entre a literatura e a sociedade, cristalizando uma crtica social a partir dos acontecimentos do cotidiano que repercutem na subjetividade dessa personagem, a partir de uma leitura que pretende ressaltar a viso da escritora sobre: a solido, a liberdade e a felicidade. Para isso, temos como subsdio terico as discusses desenvolvidas por Kadota (1997), que apontam inquietaes sociais na escritura clariceana, aspectos esses quase sempre colocados margem, esquecidos ou mal interpretados, alm dos estudos de Olga de S (2000), Nunes (1995) e Candido (2000). Contudo, pretendemos com este estudo, fazer uma anlise de como a escritora aborda a relao entre literatura e sociedade por meio da personagem feminina, em seu restrito e perdido cotidiano.

Palavras-chave: Clarice Lispector. Conto. Personagem feminino. Cotidiano.

CLARICE CONTISTA

Em 1960, Clarice Lispector fixa de uma vez por todas seu nome na histria da literatura brasileira ao publicar seu primeiro livro de contos Laos de famlia, no qual so lanados treze contos, dos quais, dez retratam justamente o universo feminino e seus cotidianos, conforme Yudith Rosenbaum (2002, p. 66):

Pelo menos dez dos 13 textos tratam do mundo feminino, das difceis relaes entre mulheres oprimidas em seus restritos cotidianos e das fendas abertas por devaneios, fantasias, acasos e epifamas, que tensionam a rigidez da ordem domstica. As marcas ideolgicas repressivas da cultura vo sendo desveladas em meio s ambiguidades das personagens, divididas entre deveres e anseios. Mas pela armao narrativa multiplicidade de vozes, mudanas de pontos de vista habilmente construdas que se refletem os conflitos entre os diversos "eus" internos e as instncias socioculturais dominantes.

Dois dos contos que compem o nosso corpus esto presentes em Laos de famlia, e neste a escritora aborda alm da questo do cotidiano domstico feminino e o embate das personagens com o seu interior, ainda se destacam outros temas como a maternidade e a fora do feminino incompreendida pelos homens, a violncia que se esconde nos pequenos gestos, dentre outros. Em 1964 foi lanado o livro A legio estrangeira, a coletnea dividida em duas partes: na primeira renem-se contos maiores, e na segunda parte so escritos contos curtos e crnicas intituladas de Fundo de Gaveta. Como em Laos de famlia, neste a infncia volta a ser retratada, as narrativas revelam um tom autobiogrfico, nos quais aparecem episdios de brincadeiras nas ruas e de sua vida nos tempos de escola. A via-crcis do corpo, foi uma publicao de 1974, rene contos erticos, que foram feitos sob encomenda, no qual pensava a escritora em se esconder da autoria por meio de um pseudnimo, que de nada iria adiantar, pois quem lesse os contos logo iria descobrir que seu estilo estaria muito presente, pois Clarice Lispector mais uma vez aborda indivduos marginalizados como prostitutas e homossexuais, os papis do masculino e do feminino esto ali para serem discutidos.

Os contos abordam prostitutas, travestis, mendigos e marginais que vagueiam pelas noites cariocas. A linguagem e direta, bruta, chocante. Nessa altura de sua obra, a autora, usando de pura catarse e evitando toda sofisticao de linguagem, parece purgar o que ela chama de "mundo-co" (ROSENBAUM, 2002, p. 88).

Ainda em 1974 lanado Onde estivestes de noite, que contm o conto A procura de uma dignidade, parte integrante de nosso corpus. O livro tambm agrupa textos que j haviam sido reunidos como crnicas e outros so fragmentos do romance Uma aprendizagem. Aps sua morte, em 1979, lanada A bela e a fera, que rene narrativas do incio da sua trajetria e tambm dos seus ltimos anos de vida, nessa coletnea, foi publicado A fuga, um dos contos que compem o nosso corpus, e mesmo nos contos mais antigos da escritora percebemos que:

[...] possvel perceber que j eram trabalhados por Clarice temas como: o tempo intil; o adultrio feminino; a mulher voltada para os outros e sem chance de refletir sobre si mesma; a adolescncia e as jovens que anseiam por um destino maior, bem como os percalos da criao literria (ABIAHY, 2006, p. 30).

Diante de uma escritora de muitos romances, crnicas e contos, importante ressaltar a literatura de cunho sociolgico que se cristaliza pelas entrelinhas de suas obras, em especial seus contos, que por serem narrativas mais curtas que os romances, provocam no leitor um efeito mais imediato. A estrutura mais enxuta dos contos promove um efeito mais denso e mais perturbador no leitor, pois o texto no tem o tempo a seu favor e precisa atingir o alvo de forma mais gil e menos hesitante, assim, Rosenbaum (2002, p. 65) define o gnero conto. Neste tipo de narrativa encontramos personagens com perfis sociais mais delineados e ambientes de fcil reconhecimento e centrados na realidade brasileira. Isso no implica dizer que a qualidade de sua obra seja definida pelo tempo/espao, onde a escritora possa reduzir seus excessos, como pensam alguns crticos como Afrnio Coutinho, que acreditam est presente nas obras claricianas: A vantagem da narrativa curta para a autora est em que ela evita as tiradas filosofantes, reduz o vcio da intelectualizao e a subjetivao da realidade (2004, p. 549). Sendo assim, percebemos a relevncia de estudar as obras dessa escritora, em especial seus contos, com foco nos estudos desenvolvidos por Kadota (1997), que aponta inquietaes sociais na escritura clariciana, aspectos esses quase sempre colocados margem, esquecidos ou mal interpretados. Tambm faremos leituras de outros estudiosos, tais como: Olga de S (2000), Benedito Nunes (1995), Gotlib (1990, 2004), Rosenbaum (2002).

AS PERSONAGENS FEMININAS

Durante muitos sculos, a imagem feminina foi vista como um ser inferior a do homem. Por causa de seu emudecimento a mulher viveu excluda, visto que os homens eram os nicos representantes de todos os segmentos da sociedade, principalmente no espao cultural e literrio. Diante desse quadro, a produo literria feminina sempre foi vista como algo sem importncia, deixando a falsa impresso de que a mulher no participava da nossa histria, sendo reconhecida apenas pela sua capacidade de procriao e subservincia ao lar e por esse motivo sua capacidade intelectual era ignorada. No Brasil, as primeiras aparies de literatura feminina aconteceram em meados do sculo XIX e incio do sculo XX, com os romances: rsula (1859), de Maria Firmina dos Reis, Dedicao de uma amiga (1850), de Nsia Floresta, A falncia (1902) e A intrusa (1908), de Jlia Lopes de Almeida, e A sucessora (1934), de Carolina Nabuco. As produes dessa poca eram quase sempre protagonizadas por personagens femininas que refletiam a realidade social e os papis estabelecidos s mulheres atravs de uma imitao dos valores e padres vigentes na poca. Observa-se que as personagens criadas por escritoras femininas possuem um estilo diferenciado e singular dentro da literatura at ento criada. Os registros elaborados por mulheres e mesmo as narrativas que tratavam de histrias femininas discutiam quase sempre as questes das amarras do patriarcalismo, que manteve a mulher durante um longo perodo da histria margem, como um ser submisso e sem direito voz, voltada para a maternidade e o casamento; imposto e visto como um ritual falido, mantido apenas para satisfazer as regras de uma sociedade hipcrita e superficial, refletindo assim uma posio social de retraimento, pois, [...] a personagem um habitante da realidade ficcional, de que a matria de que feita e o espao que habita so diferentes da matria e do espao dos seres humanos, mas reconhecendo tambm que essas duas realidades mantm um ntimo relacionamento [...] (BRAIT, 1985, p. 11). Numa obra literria, porm a personagem que com mais nitidez torna patente a fico, e atravs dela a camada imaginria se adensa e se cristaliza (CANDIDO, 1998, p. 21), portanto, a personagem nada mais que a transfigurao da pessoa real numa obra de fico, por isso o reflexo dos medos, das angustias, das vontades da figura

feminina em textos que eram a mais fiel representao dos sentimentos da mulher, foram abordados pela escritora Clarice Lispector, que retratou cada um dessas experincias femininas em seus textos, como afirma Rosenbaum (2002, p. 36).

Ao lado de escritoras como Virgnia Woolf e Katherine Mansfield, Clarice Lispector desmontou os alicerces das narrativas centradas na viso patriarcal do feminino. Explicando melhor: nos textos que assumem a ptica masculina (no importando o sexo do autor), a mulher o "outro imanente" do homem, o outro buscado pelo heri empreendedor (que sempre o homem); fica reservado a ela o lugar de objeto silencioso, bem como papis subalternos, dceis, romnticos e passivos.

Tomemos como exemplos seus contos, nos quais notria a figura da mulher me, esposa, dona de casa; ela mostra por meio de suas protagonistas a multiplicidade de identidades femininas que compe a sociedade contempornea, como veremos, no decorrer deste trabalho, especificado todo esse embate que sofrem essas personagens nos contos A fuga (1940), A imitao da rosa (1950), Amor (1952) e A procura de uma dignidade (1952). O conto A fuga protagonizado pela personagem Elvira, uma mulher que vive as dificuldades de uma sociedade preconceituosa. A narrativa retrata apenas um dia de sua vida, que poderia ser igual a tantos outros, mas se tornou diferente pela sua disposio em convert-lo numa nova etapa. Seu plano era fugir em um navio, rompendo definitivamente com sua realidade, porm os planos ficam apenas na imaginao parecendo ter seus movimentos limitados, Elvira sofre a angstia de viver presa na impossibilidade de realizar seu desejo de liberdade. O segundo conto em anlise A imitao da rosa, a personagem principal Laura que como Elvira sente as agruras do cotidiano a perpassar toda sua histria. Laura segue um modelo de comportamento que, para ela, o caminho perfeito para uma mulher que dona de casa e esposa dedicada. Ao fazer uma breve anlise do conto Amor, identificamos alguns pontos convergentes com os contos citados anteriormente, a riqueza de detalhes de como a escritora trata de forma minuciosa a situao psicolgica de cada personagem, o apego s materialidades da rotina diria, e tambm a submisso que passam as protagonistas das narrativas, pois as quatro histrias que analisaremos se passa em um nico dia na vida dessas personagens, pois parece ser o suficiente para que Clarice Lispector revele

para o leitor as angustias e anseios das mulheres que a escritora escolhe para protagonizar seus contos. Assim acontece com A procura de uma dignidade, protagonizado pela Sr Jorge B. Xavier, este conto o que mais chama a ateno para a questo da identidade, tantas vezes abordada por Clarice Lispector, a escritora expe a personagem como sendo uma pessoa sem identidade prpria, que apresentada ao leitor pelo nome do marido, que nem aparece na histria, a no ser para servir de referncia a esposa. A escritora revela uma inquietao na vida da personagem, expondo todos os seus desejos reprimidos, vontades suprimidas de toda uma vida sem sentido e de uma velhice com a qual ela j no consegue conviver. Ao percebermos que a narrativa clariciana abre mo do enredo e o foco recai sobre as personagens, nessa linha que estudaremos os contos de Clarice Lispector. Com um olhar voltado para o comportamento e atitudes de suas personagens femininas, com o intuito de investigar e revelar os valores representativos da figura feminina nos contos supracitados, fazendo uma anlise de como a autora expe o universo feminino centrado nas temticas da solido, da liberdade e da felicidade, ressaltando os conflitos do cotidiano vivenciados por essas personagens. ELVIRA: LIVRE NO PENSAMENTO E PRESA NA INRCIA E a pessoa est perdida, seu olhar adquire um jeito de poo fundo. gua escura e silenciosa. Seus gestos tornam-se brancos e ela s tem um medo na vida: que alguma coisa venha transform-la 1. Esse pequeno trecho do conto A fuga faz uma sntese o estado da personagem Elvira, a narrativa focaliza por meio da angstia de sua protagonista, as razes de uma sociedade criada para que a figura feminina no estivesse inserida no ambiente social, poltico, mas sim, em meio a toda uma vida de represso, com poucos direitos e muitos deveres, como destaca Rosenbaum (2002, p. 18): No mesmo ano de 1940, Clarice Lispector tem seu primeiro conto publicado, no jornal carioca Pan, com o ttulo "Triunfo"; o drama conjugal j est em pauta e ser o eixo nuclear de boa parte de sua obra futura. Alm do drama conjugal, Clarice Lispector tambm aborda desde seus primeiros contos o embate entre os gneros feminino e masculino, bem como a questo da fora e da fragilidade.
1

LISPECTOR, Clarice. A bela e a fera. Rio de Janeiro: Rocco, 1999, p. 73. Doravante, no corpo do texto, citaremos apenas o nmero da pgina, em parnteses, quando se tratar dos referidos contos em anlise.

Nesse conto exposta a impossibilidade da personagem Elvira viver uma vida feliz em meio a um casamento de doze anos que pesam como quilos de chumbo (p. 73); Ao longo da narrativa a protagonista tenta fugir dos laos que a aprisionavam. O conto se inicia com Elvira j na rua, em meio a uma chuva que parecia no lhe incomodar, mas sentiu medo quando comeou a escurecer porque a chuva caa sem trguas e porque ainda no resolvera o caminho a tomar (p. 71) e parece que no resolveria to cedo, esse no resolver e sair sem rumo caminhando e pensando o que aconteceria a partir de ento, apontaria uma caracterstica definida em Elvira: a falta de direo, o desnorteio em sua vida, e tal caracterstica marca tambm o enredo dos outros contos claricianos que compem o corpus desta pesquisa. Fazendo uma anlise dos contos claricianos, Rosenbaum (2002) destaca que no s nos contos, mas em toda sua escritura, Clarice Lispector predominava a temtica existencialista atrelada figura feminina, buscando vincular a realidade por meio da linguagem:
Essa dupla face da obra clariciana a temtica existencial, filosfica ou metafsica e a vertente realista, social, mediada sobretudo (mas no s) pela condio histrica particular da mulher sua caracterstica predominante. A realidade e a linguagem, assim como o viver e o escrever, caminham inexoravelmente juntas na obra da autora, mesmo que os textos se inclinem ora a um ora a outro plo mais proeminente (p. 88).

Elvira mesmo sem saber que rumo tomar, estava certa de que no poderia voltar ao ponto de partida e para ela era como se tudo renascesse a partir daquele instante, pois:
Agora que decidira ir embora tudo renascia. Se no estivesse to confusa, gostaria infinitamente do que pensara ao cabo de duas horas: Bem as coisas ainda existem. Sim, simplesmente extraordinria a descoberta. H doze anos era casada e trs horas de liberdade restituam-na quase inteira a si mesma: - primeira coisa a fazer era ver se as coisas ainda existiam. Se representasse num palco essa mesma tragdia, se apalparia, beliscaria para saber-se desperta. O que tinha menos vontade de fazer, porm, era de representar (p. 71).

A libertao momentnea vivida pela personagem nos permite compreender porque Elvira sentia-se livre em sua experincia na rua, sem deixar logicamente de achar-se confusa. No trecho acima citado, vemos que ela chega a comparar a situao de liberdade que est experimentando ao despertar de um pesadelo que associa ao casamento de doze anos. A personagem demonstra ainda a vontade de no representar,

indicando que est cansada disso, ou seja, insinua que no tem feito outra coisa seno encenar um papel. Mas para Elvira parecia que era preciso falar para si prpria que no poderia voltar ao lar, e chegou a fazer isso quando esperou um momento em que ningum passava para dizer com toda a fora: Voc no voltar(p. 71). Talvez a ao da personagem fosse um alerta ou definitivamente uma ordem a si prpria, quando a rotina, o cotidiano que lhe atormentava no poderia mais existir em sua vida, uma vez que chegou a imaginar tudo isso quando por um instante se encontrava Tonta como estava, fechou os olhos e imaginou um grande turbilho saindo do Lar Elvira, aspirando-a violentamente e recolocando-o junto da janela, o livro na mo, recompondo a cena diria. Assustou-se. (p. 71). Elvira traz consigo as marcas das tradies de uma sociedade modeladora da figura feminina e Clarice Lispector usa da criatividade para mostrar por meio da inao da personagem em no fazer ou no fugir, como pretendia Elvira, para focalizar a submisso ou o elo que a prende ao casamento, ao lar, definido pela sociedade como regra para a mulher.

Deste ngulo primrio, a literatura aparecer como algo que s a anlise sociolgica capaz de interpretar convenientemente, pois ela mostra que naquelas sociedades o sentimento esttico pode ser determinado por fatores diferentes dos que o condicionam entre ns, ligando-se estreitamente aos meios de vida, organizao social, e representando uma ntida sublimao de normas, valores e tradies (CANDIDO, 2006, p. 65).

At o itinerrio que Elvira traa revela certa aluso ao que viesse a ser essa temporria liberdade quando ela tomara o nibus na Tijuca e saltara na Glria. J andara para alm do Morro da Viva (p. 72). A escritora usa de lugares que realmente existem na cidade do Rio de Janeiro para simbolizar a Glria como o pice da sua libertao. Clarice Lispector retoma a discusso sobre a existncia de Elvira simbolizada quando faz uma associao do desnorteio, da falta de cho, de no se encontrar, isso por meio de um sujeito que vive sem gravidade, fora do mundo. O ser criado em sua imaginao no est sujeito sequer s leis naturais, parece uma projeo do que deseja a personagem, presa a normas sociais.
Com ele a fora da gravidade no pegava... Ento ele caa para fora da

terra, e ficava caindo sempre, porque ela no sabia lhe dar um destino. Caa onde? Depois resolvia: continuava caindo, caindo e se acostumava, chegava a comer caindo, dormir caindo, viver caindo, at morrer (p. 72).

Considerando que a narrativa de Clarice Lispector aqui representada na inao e na valorizao extrema dos pensamentos das personagens femininas, vale salientar que a autora consegue tambm criticar no somente a imagem da mulher confinada ao lar, mas tambm aquela incapaz de se livrar dos smbolos internalizados de submisso ao encaminhar, de forma muito sutil, a reflexo sobre as condies da vida da mulher no mundo da famlia nuclear, ou seja, ao ousadamente fazer da mulher e da discusso de sua situao no contexto familiar o tema de uma reflexo privilegiada (HELENA, 1997, p. 105). Como acontece com Elvira que por mais que tentasse se libertar da vida que levava, no conseguiria, mesmo que j estivesse se passado doze sculos (p. 73), era como se remetia ao tempo de doze anos que vivera casada. Esse peso do casamento e da vida de insatisfao o problema a ser solucionado, s que a personagem no consegue enfrentar a situao de modo prtico, porque vive atrs de uma janela, olhando pelos vidros a estao das chuvas cobrir a do sol, depois tornar o vero e ainda as chuvas de novo (p. 73), poderia ser essa a justificativa de Elvira no suportar mais a vida que levava, a rotina que lhe a acompanhava representada pelas estaes do ano, como se fossem etapas montonas e que depois de uma sempre viriam outras, mas ela no pretendia mais acompanh-las por de trs dos vidros da janela, ela queria mesmo era seguir a vida sentindo essas estaes livremente. Por um instante Elvira fica calada na conscincia, demonstrando a distncia imensa entre a vontade individual e a ao. Que que eu fao? Talvez chegar perto e dizer: Meu filho, est chovendo. No. Meu filho, eu era uma mulher casada e sou agora uma mulher. Ps-se a caminhar e esqueceu o homem gordo (p. 73). Tambm demonstra em outra parte do conto sua vontade de agir que neutralizada quando se encontra impossibilitada porque ela no tem suficiente dinheiro para viajar (p. 74). Ento volta para casa, permanecendo assim sua vontade de pertencer ao mundo s na imaginao. A voz narrativa finaliza o conto demarcando definitivamente a oportunidade perdida por Elvira, representada pelo navio que se afasta cada vez mais (p. 75), assim como sua esperana de liberdade e, consequentemente, de felicidade.

CONSIDERAES PRELIMINARES Este artigo parte integrante de um estudo maior que o projeto de monografia, portanto interessante ressaltar que a pesquisa ainda se encontra em fase de desenvolvimento. Sendo assim, este trabalho apresenta apenas um pequeno fragmento de uma anlise que ser ainda aprofundada na obra da escritora Clarice Lispector. No conto A procura de uma dignidade, procuramos fazer uma relao da personagem Sr Jorge B. Xavier com a sociedade em que est inserida, essa analogia seria um estudo da problemtica tantas vezes abordada pela escritora ao representar, por meio de suas personagens, o universo feminino, a partir dos seus anseios, de suas angustias, a ponto de esta representar o universo feminino dentro da sociedade machista e patriarcal do sculo XX.

REFERNCIAS CANDIDO, Antonio. Direitos humanos e literatura. In: ______. Fester. So Paulo: Brasiliense, 1989. ______. Literatura e Sociedade: estudos de teoria e histria literria. So Paulo: T. A. Queiroz, 2000. HELENA, Lcia. Nem musa, nem medusa: itinerrios da escrita em Clarice Lispector. Niteri: Eduff, 1997. LISPECTOR, Clarice. Onde Estivestes De Noite. Rio de Janeiro: Rocco, 1999. KADOTA, Neiva Pitta. A Tessitura Dissimulada: o social em Clarice Lispector. So Paulo: Estao Liberdade, 1997. NUNES, Benedito. O Drama da Linguagem; uma leitura de Clarice Lispector. So Paulo: tica, 1989. ROSENBAUM, Yudith. Folha - Explica Clarice Lispector. Diviso de Publicaes da Empresa Folha da Manh, Publifolha 2002 S, Olga de. A escritura de Clarice Lispector. Petrpolis: Vozes, 1979.