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Auto Chamado de Filodemo

Lus Vaz de Cames
Feito por Lus de Cames, em que entram as figuras seguintes: Filodemo, Vilardo, seu moo, Dionisa, Solina, sua moa, Venadoro, monteiro, um pastor Doriano. amigo de Filodemo, um Bobo, filho do pastor, Florimena, pastora, Dom Lusidardo, pai de Venadoro, trs Pastores bailando, Doloroso, amigo de Vilardo

Argumento do Auto

Um fidalgo portugus, que a caso andava nos Reinos de Dinamarca, como por largos
amores e maiores servios tivesse alcanado o amor de a filha del Rei, foi lhe necessrio fugir com ela em a gal, por quanto havia dias que a tinha prenhe; e de feito, sendo chegados costa de Espanha, onde ele era Senhor de grande patrimnio, armou-se-lhe grande tromenta, que, sem nenhum remdio dando a gal costa, se perderam todos miseravelmente, seno a Princesa, que em a tbua foi praia; a qual, como chegasse o tempo de seu parto, junto de a fonte pariu duas crianas, macho e fmea; e no tardou muito que um pastor castelhano, que naquelas partes morava, ouvindo os tenros gritos dos meninos, Ihe acudiu a tempo que a me j tinha espirado. Crecidas, enfim, as crianas debaixo da humanidade e criao daquele Pastor, o macho, que Filodemo se chamou vontade de quem os bautizara, levado da natural inclinao, deixando o campo, se foi pera a Cidade, aonde por msico e discreto valeu muito em casa de Dom Lusidardo, irmo de seu Pai, a quem muitos anos serviu sem saber o parentesco que entre ambos havia. E como de seu Pai no tivesse herdado mais que os altos espritos, namorou se de Dionisa, filha de seu Senhor e Tio, que, incitada ao que por suas obras e boas partes merecia, ou porque elas nada enjeitam, Ihe no queria mal. Aconteceu mais que Venadoro, filho de Dom Lusidardo, mancebo fragueiro e muito dado ao exerccio da caa, andando um dia no campo aps um cervo, se perdeu dos seus; e indo dar em a fonte, onde estava Florimena, irm de Filodemo, que assim Ihe puseram o nome, enchendo a talha de gua, se perdeu de amores por ela, que se no soube dar a conselho, nem partir se donde ela estava, at que seu Pai o no foi buscar. O qual, informado pelo pastor que a criara (que era homem sbio na arte mgica) de como a achara e como a criara, no teve por mal de casar a Filodemo com Dionisa, sua filha, e prima de Filodemo, e a Venadoro, seu filho, com Florimena, sua sobrinha, irm de Filodemo, pastor, e tambm pela muita renda que tinha que de seu Pai ficara, de que eles eram verdadeiros herdeiros. E das mais particularidades da Comdia, far meno o Auto, que , o seguinte: Entra logo Filodemo e um seu moo Vilardo Filodemo: Vilardo, Moo: Ei lo vai. Filodemo:

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Falai eram, falai, e sai c pera a sala. O vilo como se cala! Moo: Pois, Senhor, saio a meu pai, que quando dorme no fala. Filodemo: Trazei c a cadeira. Ouvis, vilo? Moo: Senhor, sim. Se m'ela no traz a mim, vejo lh'eu ruim maneira. Filodemo: Acabai, vilo ruim. Que moo pera servir quem tem as tristezas minhas! Quem pudesse assi dormir! Moo: Senhor, nestas menhzinhas no h i seno cair: por demais trabalhar, qu'este sono se me ausente. Filodemo: Porqu ? Moo: Porque h de assentar que se no for com po quente, no h de desaferrar. Filodemo: Ora i pelo que vos mando,

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vilo feito de formento. Triste do que vive amando sem ter outro mantimento, com qu'est fantesiando! S a cousa me desculpa deste cuidado que sigo: ser de tamanho perigo, que cuido que a mesma culpa me fica sendo castigo. Vem o moo, e assenta se na cadeira Filodemo, e diz, avante Filodemo: Ora quero praticar s comigo um pouco aqui, que despois que me perdi, desejo de me tomar estreita conta de mi. Vai pera fora, Vilardo. Torna c: vai me saber se se quer j l erguer o senhor Dom Lusidardo, e vem mo logo dizer. (Vai se o Moo:) Ora bem, minha ousadia! Sem asas, pouco segura, quem vos deu tanta valia, que subais a fantesia onde no sobe ventura? Por ventura eu no naci no mato, sem mais valer qu'o gado ao pasto trazer? Pois donde me veio a mi saber me to bem perder? Eu , nacido antre pastares fui trazido dos currais, e d' antre meus naturais pera casa dos Senhores, donde vima valer mais . Agora logo to cedo quis mostrar a condio de rstico e de vilo! Dando me ventura o dedo, lhe quero tomar a mo!

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Mas oh! qu'isto no assi, nem so vilos meus cuidados, como eu deles entendi; mas antes, de sublimados os no posso crer de mi. Porque como hei eu de crer que me faa minha estrela to alta pena sofrer, que somente pola ter mereo a glria dela, seno se amor, d'atentado, porque me no queixe dele, tem por ventura ordenado que merea o meu cuidado, s por ter cuidado nele ? Vem o moo e diz: O senhor Dom Lusidardo dorme com todo contento, e ele com o pensamento quer estar fazendo alardo de castelinhos de vento Pois to cedo se vestiu, com seu dano se conforme, pesar de quem me pariu, ainda o sol no saiu, se vem mo, tambm dorme. Ele quer se levantar assi pela menhzinha? Pois quero o desenganar: que por muito madrugar no amanhece mais asinha. Filodemo: Traze me a viola c. Moo: Voto a tal que me vou rindo. Senhor, tambm dormir. Filodemo: Traze, moo. Moo:

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Sim, vir, se no estiver dormindo. Filodemo: Ora i polo que vos mando: no gracejeis. Eis me vou: pois, posar de So Fernando, por ventura sou eu grou? Sempre hei d' estar vigiando? Vai se o moo e diz Filodemo: Ah Senhora, que podeis ser remdio do que peno; quo mal ora cuidareis que viveis e que cabeis num corao to pequeno! Se vos fosse apresentado este tromento em que vivo crereis que foi ousado em este vosso criado tornar se vosso catigo. Vem o moo e traz a viola Moo: Ora eu creio, se verdade que estou de todo acordado, que meu amo namorado; e a mim d me na vontade que anda um pouco abalado. E se tal , eu daria por conhecer a donzela a rao d'hoje este dia, porque a desenganaria, somente por ter d dela. Havia lhe de perguntar: Senhora, de que comeis? se comeis d'ouvir cantar, de falar bem, de trovar, em boa hora casareis. Porm se vs comeis po,

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tende, Senhora, resguardo, que eis aqui est Vilardo, que um camaleo; por isso vs fazei fardo. E se vs sois das gamenhas e houverdes d'atentar por mais que por manducar, Mi cama son duras penas, mi dormir siempre velar. A viola, Senhor, vem sem primas, nem derradeiras. Mas sabe o que lhe convm? Se quer, Senhor, tanger bem, h de haver mister terceiras. E se estas cantigas vossas no forem pera escutar, e no quiserdes espirar, h mister cordas mais grossas, porque no possam quebrar. Filodemo: Vai pera fora. Moo: J venho. Filodemo: Qu'eu s desta fantesia me sostenho e me mantenho. Moo: Camanha vista que tenho, que vejo estrela no dia! Vai se Vilardo e canta Filodemo: Ad sube el pensamiento, sera una gloria inmensa si all fuese quien lo piensa. Fala: Qual esprito divino me far a mim sabedor,

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pois que to alto imagino, deste meu mal, se amor, se por dita desatino? Se amor, diga me qual pode ser seu fundamento, ou qual seu natural ou porque empregou to mal um to alto pensamento. Se doudice, como em tudo a vida me abrasa e queima, ou quem viu num peito rudo desatino to sesudo, que toma to doce teima! Ah senhora Dionisa, onde a natureza humana se mostrou to soberana, que o que vs valeis me avisa, e o qu'eu peno m'engana. Vem Solina, moa, e diz Solina: Tomado estais vs agora, Senhor, com o furto nas mos. Filodemo: Solina, minha Senhora, quantos pensamentos vos me ouviries lanar fora! Solina: Oh senhor, e quo bem que soa o tanger de quando em quando! Bem sei eu a pessoa, que h bem a hora boa, que vos est escutando. Filodemo: Por vida vossa, zombais? Quem ? quereis mo dizer? Solina: No no haveis vs de saber,

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bof, se me no peitais. Filodemo: Dar vos hei quanto tiver, pera tais tempos como estes. Quem tivera a voz dos Cus, pois escutar me quisestes. Solina: Assi parea eu a Deus, como lhe vs parecestes. Filodemo: A senhora Dionisa quer se j alevantar? Solina: Assi me veja eu casar, como despida em camisa se ergueu por vos escutar. Filodemo: Em camisa levantada! To ditosa minha estrela, ou mo dizeis refalsada? Solina: Pois bem me defendeu ela que vos no dissesse nada. Filodemo: Se pena de tantos anos merecer algum favor, pera curar de meus danos fartai me desses enganos, que no quero mais do amor. Solina: Agora quero eu falar neste caso com mais tento; quero agora perguntar:

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e de siso is vs tomar um to alto pensamento? Certo muita maravilha, se vs isto no sentis bem. Vs como no cas que Dionisa que filha do Senhor a quem servis? Como? Vs no atentais dos grandes de que pedida? Peo vos que me digais qual o fim que esperais neste caso, em vossa vida. Que razo boa, ou que cor podeis dar a esta afeio? Dizei me vossa teno. Filodemo: Onde vistes vs amor que se guie por razo? e quereis saber de mim que fim, ou de que teor pretendo em minha dor, se eu neste amor quero fim, sem fim me atromente amor. Mas com glria fingida pretendeis de m'enganar, por assi mal me tratar: assi que me dais a vida somente por me matar. Solina: Eu vos digo a verdade. Filodemo: Da verdade fujo eu, porque s amor me deu pena de tal calidade, que assaz me custa do meu. Solina: Folgo muito de saber que sais amante to fino. Filodemo:

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Pois mais vos quero dizer, que s vezes no que imagino no ouso de m'estender. Na hora que imaginei na causa de meu tormento, tamanha glria levei, que por onas desejei de lograr o pensamento. Solina: Se me vs a mim jurardes de me terdes em segredo a causa... mas hei medo de logo tudo cantardes. Filodemo: A quem? Solina: quele enxovedo. Filodemo: Qual ? Solina: Aquele mau pesar, que ontem convosco ia. Quem se fosse em vs fiar! O que vos disse o outro dia, tudo lhe fostes contar. Filodemo: Que lhe contei? Solina: J lhe esquece? Filodemo: Por certo qu'estou remoto. Solina:

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Hi, que sois um cesto roto. Filodemo: Esse homem tudo merece. Solina: Vs sois muito seu devoto. Filodemo: Senhora, no hajais medo; contai m'isso, e far m'hei mudo. Solina: Senhor, o homem sesudo, se em tais cousas tem segredo, saiba que alcanar tudo, A senhora Dionisa crede que mal vos no quer. No vos posso mais dizer. Isto tende por baliza com que vos saibais reger, que em mulheres, se atentais, o querer est visvel: e se bem vos governais, no desespereis do mais, porque, enfim, tudo possvel. Filodemo: Senhora, pode isso ser? Solina: Si, que tudo o mundo tem, olhai no no saiba algum. Filodemo: E que maneira hei de ter pera em mim ter tanto bem?

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Solina: Vs, Senhor, o sabereis; e j que vos descobri tamanho segredo aqui, a merc me fareis em que me vai muito a mi. Filodemo: Senhora, a tudo me obrigo quanto for em minha mo. Solina: Pois dizei a vosso amigo que no gaste tempo em vo, nem queira amores comigo, porque eu tenho parentes, que me podem bem casar; e mais que no quero andar agora em boca de gentes a quem s'ele vai gabar. Filodemo: Senhora, mal conheceis o que vos quer Duriano; sabei, se o no sabeis, que em sua alma sente o dano do pouco que lhe quereis; e que outra cousa no quer, que ter vos sempre servida. Solina: Pola sua negra vida, isso havia eu bem mister. Filodemo: Vs sois desagradecida? Solina: Si, que tudo so enganos em tudo quanto falais. Filodemo:

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No quero que me creais: crede o tempo, que h dous anos que vos serve, e inda mais. Solina: Senhor, bem sei que m'engano; mas a vs, como a irmo, descubro este corao: sabei que a Duriano tenho sobeja afeio. Olhai que lhe no digais isto que vos aqui digo. Filodemo: Senhora, mal me tratais: inda que sou seu amigo, sabei que vosso sou mais. Solina: E j que vos confessei aquestas fraquezas minhas, que h tanto que de mim sei, fazei vs nas causas minhas o qu'eu nas vossas farei. Filodemo: Vs enxergareis, Senhora, o qu'eu por vs sei fazer. Solina: Como me deixo esquecer! Aqui estivera agora falando t anoutecer. Vou me, e olhai quanto val o que passou antre ns. Filodemo: E porque vos ides vs? Solina: Porque parece j mal

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estar aqui ambos ss. E mais vou vestir agora a quem vos d to m vida. Ficai vos, Senhor, embora. Filodemo: E porque vos ides vs? Solina: Porque parece j mal estar aqui ambos ss. E mais vou vestir agora a quem vos d to m vida. Ficai vos, Senhor, embora. Filodemo: Nessa ide vs, Senhora, que j vos tenho entendida. Vai se Solina e diz Filodemo Filodemo: Ora se pode isto ser do qu' esta moa me avisa, que a senhora Dionisa, por me ouvir, se fosse erguer da sua cama em camisa! E diz que mal me no quer, No queria maior glria; mas o que mais posso crer, que nem pera lhe esquecer lhe passo pela memria. Mas ter Solina tambm em Duriano o intento levar me a lenha o vento, porque sela lhe quer bem, pera bem vai meu tormento. Mas foi se este homem perder neste tempo, de maneira, por a mulher solteira, que no me atrevo a fazer que um pequeno bem lhe queira.

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Porm far lhei um partido, porqu'ela no se querele, que se mostre seu perdido, inda que seja fingido, como lh' outrem faz a ele. E j que me satisfaz, e tanto nisto se alcana, d lhe fingida esperana: do mal que lhe outrem faz, tomar nela vingana. Vai se Filodemo e vem Vilardo Moo: Ora boa est a cilada de meu amo com sua ama, que se levantou da cama por ouvi lo! Est tomada, assi a tome m trama. E mais crede que quem canta ainda descantar. E quem do leito onde est, por ouvi lo se levanta, mor desatino far. Quem havia de cuidar que dama formosa e bela saltasse o demnio nela, pera a fazer namorar de quem no igual dela? Que me dizeis a Solina? como se faz Celestina, que por no lhe haver enveja tambm pera si deseja o que o desejo lh' ensina! Crede que se me alvoroo, que a hei de tomar por dama; e no ser gro destroo, pois o amo quer a ama, que moa queira o moo. Vou me, que vejo l vir Venadoro, apercebido pera a caa se partir; e voto a tal, que partido pera ver e pera ouvir.

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Que razo justa e rasa que seu folgar se desconte em quem arde como brasa; que se vai caar ao monte, fique outrem caando em casa. Vai se Vilardo e entra Venadoro Venadoro: Aprovada antigamente foi, e muito de louvar, a ocupao do caar, e da mais antiga gente havida por singular. o mais contrrio ofcio que tem a ociosidade, me de todo o bruto vcio. Por este limpo exerccio se reserva a castidade. Este dos grandes Senhores foi sempre muito estimado; e grande parte do estado ter monteiros, caadores, como ofcio que prezado. Pois logo por que razo a meu pai h de pesar de me ver ir a caar? E to boa ocupao que mal me pode causar? Vem o Monteiro e diz Monteiro: Senhor, venho alvoroado, e mais com muita razo. Venadoro: Como assi? Monteiro: Que me chegado mais estremado co, que nunca caou veado. Vejamos que me h de dar.

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Venadoro: Dar vos hei quanto tiver; mas h-se d'exprimentar, pera se poder julgar as manhas que pode ter. Monteiro: Pode assentar qu'este co, que tem das manhas a chave: bem feito em admirao, pois em ligeiro a ave, em cometer, um leo. Com porcos, maravilhoso, com veados, estrumado. Sobeja lhe o ser manhoso. Venadoro: Pois eu ando desejoso l'irmos matar um veado. Monteiro: Pois, Senhor, como no vai? Venadoro: Vamos, e vs mui ligeiro o necessrio ordenai: qu' eu quero chegar primeiro pedir licena a meu pai. Vo se e vem Duriano e diz Duariano: Pois no creio eu em Sam Pisco do pau, se hei de pr p em ramo verde, t lhe dar trezentos aoutes. Despois te ter gastado perto de trezentos cruzados com ela, porque logo lhe no mandei o cetim pera as mangas, fez de mim mangas ao demo. No desejo eu de saber seno qual o galante que me sucedeu; que se vo lo eu colho a balravento, eu lhe farei botar ao mar quantas esperanas lhe a fortuna tem cortado minha custa. Ora tenho assentado, que amor destas anda co dinheiro, como a mar co a lua: bolsa cheia, amor em guas vivas; mas se vaza, vereis espraiar este engano, e deixar em seco quantos gostos andavam como o peixe n'gua.

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Entra Filodemo e diz Filodemo: Ol, c sois vs ? Pois agora ia eu bater essas montas, para ver se me saeis de alga, porque quem vos quiser achar, necessrio que vos tire como a alma. Duariano: Oh maravilhosa pessoa! Vs certo que vos prezais de mais certo em casa, que pinheiro em porta de taverna; e trazeis, se vem mo, os pensamentos cos focinhos quebrados de carem onde vs sabeis. Pois sabeis, senhor Filodemo, quais so os que me matam: uns muito bem almofadados que, com dois ceitis, fendem a anca pelo meio, e se prezam de brandos na conversao, e de falarem pouco e sempre consigo, dizendo que no daro meia hora de triste pelo tesouro de Veneza; e gabam mais Garcilaso que Bosco; e ambos lhe saem das mos virgens; e tudo isto por vos meterem em conscincia que se no achou pera mais o Gro Capito Gonalo Fernandes. Ora, pois, desengano vos que a mor raparia do mundo foram altos espritos e eu no trocarei duas pescoadas da minha, etc., despois de ter feito a trosquia a um frasco, e falar me por tu e fingir se me bbada, porque o no parea, por quantos Sonetos esto escritos polos troncos das rvores do Vale Luso, nem por quantas madamas Lauras vs idolatrais. Filodemo: T, t! no vades avante, que vos perdeis. Duariano: Aposto que adivinho o que quereis fizer ? Filodemo: Qu ? Duariano: Que se me no acudeis com batel, que me ia meus passos contados a herege de amor. Filodemo: Oh que certeza tamanho, o muito pecador no se conhecer por esse! Duariano: Mas oh que certeza maior, de muito enganado, esperar em sua opinio! Mas tornando a nosso porpsito, que o pera que me buscais, que se causa de vossa sade, tudo farei? Filodemo: Como templar el destemplado' Quem poder dar o que no tem, senhor Duriano ? Eu

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quero vos deixar comer tudo; no pode ser que a natureza no faa em vs o que a razo no pode; o caso este, dir vo lo hei; porm necessrio que primeiro vos limpeis como marmelo, e que ajunteis para um canto de casa todos esses maus pensamentos, porque, segundo andais mal avinhado, danareis tudo aquilo que agora lanarem em vs. J vos dei conta da pouca que tenha com toda a outra cousa que no servir a senhora Dionisa; e posto que a desigualdade dos estados o no consinta eu no pertendo dela mais que o no pretender dela nada, porque o que lhe quero consigo mesmo se paga, que este meu amor como a ave Fnix, que de si s nace, e no de outro nenhum interesse. Duariano: Bem praticada est isso, mas dias h que eu no creio em sonhos. Filodemo: Porqu ? Duariano: Eu vo lo direi: porque todos vs outros, os que amais pela passiva, dizei' que o amor fino como melo, no h de querer mais de sua dama que am la; e vir logo o vosso Petrarca, e vosso Petro Bembo, ateado a trezentos Plates, mais afado que as luvas d' um pajem d'arte, mostrando razes verismeis e aparentes, para no quererdes mais de vossa dama que v la; e ao mais at falar com ela. Pois inda acha reis outros esquadrinhadores d' amor mais especulativos, que defendero . justa por no emprenhar o desejo e eu, fao vos voto solene, se a qual quer destes lhe entregassem sua dama tosada e aparelhada entre dous pratos eu fico que no ficasse pedra sobre pedra, e eu j de mim vos sei confessar que os meus amores ho de se pela activa, e que ela h de ser a paciente e eu agente, porque esta a verdade mas contudo, v v. m. co a histria por diante. Filodemo: Vou, porque vos confesso que neste aso h muita dvida entre os Doutores: assi que vos conto que, estando esta noite com a viola na mo, bem trinta ou quarenta lguas pelo serto dentro de um pensamento, senso quando me tomou treio Solina; e antre muitas palavras que tivemos me descobriu que a senhora Dionisa se levantara da cama por me ouvir, e que estivera pela greta da porta espreitando quase hora e meia. Duariano: Cobras e tostes, sinal de terra; pois inda vos no fazia tanto avante. Filodemo: Finalmente, veio me a descobrir, que me no queria mal, que foi para mim D maior bem do mundo; que eu estava j concertado com minha pena a sofrer por sua causa, e no tenho agora sujeito pera tamanho bem.

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Duariano: Grande parte da sade pera o doente trabalhar por ser so. Se vos leixardes manquecer na estrebaria com essas finezas de namorado, nunca chegareis onde chegou Rui de Sande. Por isso boas esperanas ao leme, que eu vos fao bom que s duas enxadadas acheis gua. E que mais passastes? Filodemo: A maior graa do mundo: veio me descobrir que era perdida por vs; e assi me quis dar a entender que faria por mim tudo o que lhe vs mereceis. Duariano: Santa Maria! Quantos dias h que nos olhos lhe vejo marejar esse amor Porque o fechar de janelas que essa mulher me faz, e outros enojos que dizer poderia, no son sino corredores del amor, e a cilada em que ela quer que eu caia. Filodemo: Nem eu no quero que lho queirais mas que lhe faais crer que lho quereis Duariano: No... cant' a dessa maneira me ofereo a romper meia dzia de servios alinhavados s panderetas, que bastem assemtar me em soldo pelo mais fiel amante que nunca calou esporas; e se isto no bastar, salgan las palabras mas sangrientas del corazn, entoadas de feio, que digam que sou um Mancias, e pior ainda. Filodemo: Ora dais me a vida. Vamos ver se por ventura aparece, porque Venadoro, irmo da senhora Dionisia, fora casca, e sem ele fica a casa despejada; e o senhor Dom Lusidardo anda no pomar todo o dia; que todo o seu passatempo enxertar e dispor, e outros exerccios d'agricultura, naturais a velhos; e pois o tempo nos vem medida do desejo, vamo nos l; e se lhe puderdes falar, fazei de vs mil manjares, porque lhe faais crer que sais mais esperdiado d'amor que um Brs Quadrado. Duariano: Ora vamos, que agora estou de vez, e cuido d'hoje fazer mil maravilhas, com que vosso feito venha luz. Vo se e entra Dionisa e Salina, e diz, Dionisa: Solina, mana. Solina:

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Senhora. Dionisa: Trazei me c a almofada, que a casa est despejada, e esta varanda c fora est milhor assombrada. Trazei a vossa tambm pera estarmos c lavrando; enquanto meu pai no vem, estaremos praticando, sem nos estorvar ningum. Este o mesmo lugar onde estava o bem logrado, tal que de muito enlevado se esquecia do cantar por se enlevar no cuidado Dionisa: Vs, mana, sais mui ruim! Logo lhe fostes contar que me ergui polo escutar. Solina: Eu o disse? Dionisa: Eu no no ouvi? como mo quereis negar? Solina: E pois isso que releva? Que se perde nisso agora? Dionisa: Que se perde? Assi, Senhora, folgareis vs que se atreva a cont lo l por fora? Que se lhe meta em cabea alguma prvoa teno? Que faa, se vem mo, Alga cousa que parea? Solina: Senhora, no tem razo. Dionisa: Eu sei mui bem atentar do que se h de ter receio,

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e do que pera estimar. Solina: No o demo to feio como algum o quer pintar; e no se espera isso dele, que no ora to moo. E vossa merc assele que qualquer segredo nele como a pedra em poo. Dionisa: E eu que segredo quero com um criado de meu pai? Solina: E vs, mana, fazeis fera: ao diante vos espero, se adiante o caso vai. Dionisa: O madrao, quem no vir falar de siso co ela... Ento vs, gentil donzela, folgais muito de o ouvir? Solina: Si, porque me fala nela. eu como ouo falar nela, como quem no sente, folgo de o escutar, s pera lhe vir contar o que dela diz a gente. Que eu no quero nada dele. E mais, porque est falando? No m' esteve ela rogando que fosse falar com ele? Dionisa: Dissevo lo assi zombando. Vs logo tomais em grosso tudo quanto me escutais. Parvo! Que v lo no posso.

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Solina: inda isto h de vir a mais. Pois que tal dio lhe tem, falemos, Senhora, em al; mas eu digo que ningum merece por querer bem que a quem lho quer, queira mal. Dionisa: Deixai o vs doudejer. Se meu pai ou meu irmo, o vierem a aventar, no h ele de folgar. Solina: Deus meter nisso a mo. Dionisa: Ora i polas almofadas, que quero um pouco lavrar, por ter em que me ocupar, que em cousas to mal olhadas no se h o tempo de gastar. Vai Solina dizendo: Que cousas somos mulheres! Como somos perigosas! E mais estas to viosas que esto a boca que queres? e adoecem de mimosas! Se eu no caminho agora a seu desejo e vontade, como faz esta Senhora, fazem se logo nessa hora na volta da honestidade Quem a vira o outro dia um poucochinho agastada, dar no cho co almofada, e enlevar a fantesia, toda noutra trasformada! Outro dia lhe ouviro lanar suspiros a molhos, e com a imaginao cair lhe agulha da mo,

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e as lgrimas dos olhos. Ouvir lh' heis derradeira a ventura maldizer, porque a foi fazer mulher. Ento diz que quer ser freira e no se sabe entender. Ento gaba o de discreto, de msico e bem disposto, de bom corpo e de bom rosto, quant'a ento eu vos prometo que no tem dele desgosto. Despois, se vem atentar, diz que muito malfeito amar homem deste jeito, e que no pode alcanar pr seu desejo em efeito. Logo se faz to Senhora, logo lhe ameaa a vida, logo se mostra nessa hora muito segura de fora, de dentro est sentida. Bof, segundo vou vendo, se esta postema vier, como eu suspeito, a crecer, muito h que dela entendo ao fim que pode vir ter. Vai se Solina e entra Duriano e Filodemo, e diz, Duariano: Ora deixai a ir, que vinda lhe falaremos; entretanto, cuidarei o como lei de fazer, que no h mor trabalho para a pessoa que fingir se. Filodemo: Dar lhe heis esta carta, e fazei muito co ela que a d Senhora Dionisia, que e vai nisso muito. Duariano:

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Por mulher de to bom engenho a tendes? Filodemo: E porque me perguntais isso? Duariano: Porque ainda ontem entrou pelo A, B, C, e j quereis que leia carta mandadeira; f la heis cedo escrever matria junta. Filodemo: No lhe digais que vos disse nada, porque cuidar que por isso lhe falais; mas fingi que de puro amor a andais buscando a tempos que faam vossa teno. Duariano: Deixai me vs a mi com o caso, que eu sei milhor as pancadas a estes vintes que vs; e eu vo la farei hoje a ns sem Rafas; e vs entretanto acolhei vos a sagrado, porque ei la l vem. Filodemo: Olhai l, fazei que a no vedes, fingi que falais convosco; que faz nosso caso. Duariano: Dizeis bem. Yo sigo tristeza, remedio de tristes: la terrible pena mia la espero remediar.

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Pois no devia as de ser, pelos santos Evangelhos; mas muitos dias h que eu sei que o amor e os cangrejos andam s vessas. Ora, enfim, las tristezas no me espanten, porque suelen aflojar cuanto mas duelen. Entra Solina e vai se Filodemo e dia, Solina co a almofada Solina: Aqui anda passeando Duriano, e s consigo pensamentos praticando. Daqui posso estar notando com quem sonha, se comigo. Duariano: Ah quo longe estar agora minha Senhora Solina de saber que estou bem fora de ter outra por senhora, segundo o amor determina! Porm se determinasse minha bem aventurana que de meu mal lhe pesasse, at que nela tomasse do que lhe quero vingana!... Solina: Comigo sonha por certo. Ora quero me mostrar, assi como por acerto. Chegar me hei mais ao perto, por ver se me quer falar. Sempre esta casa h d'estar acompanhada de gente, que no possa homem passar* Duariano: treio vindes tomar

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quem j feridas no sente? Solina: Logo me a mi parecia que era ele o que passeava. Duariano: E eu mal adivinhava que me viesse este dia, que h tantos que desejava. Se uns olhos por vos servir, com o amor que vos conquista, se atreveram a subir os muros de vossa vista, que culpa tem quem vos vir? E se esta minha afeio, que vos serve de giolhos, no fez erro na teno, tomai vingana nos olhos, e deixai o corao. Solina: Ora agora me vem riso. Assi que vs sois, Senhor, de siso meu servidor? Duariano: De siso no, porque o siso de tem tirado o amor. Porque o amor, se atentais, num to verdadeiro amante no deixa siso bastante, seno se siso chamais a doudice to galante. Solina: Como Deus est nos Cus, que se verdade o que temo, que fez isto Filodemo. Duariano: Mas f lo o demo, que Deus

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no faz mal tanto em estremo. Solina: Bem. Vs, senhor Duriano, porque zombareis de mim? Duariano: Eu zombo ? Solina: Eu no me engano. Duariano: S'eu zombo, inda em meu dano vejais vs mui cedo a fim. Mas vs, senhora Salina, porque me querereis mal? Solina: Sou mofina. Duariano: Oh! real! Assi que minha mofina minha imiga mortal. Dias h qu' eu imagino que em vos amar e servir no h amador mais fino; mas sinto que de mofino me fino sem no sentir Solina: Bem derivais: quant'a assi popa o dito vos veio. Duariano: Vir me h de vs, porque creio que vs falais dentro em mim, como esprito em corpo alheio. E assi que em estas pis a cair, Senhora, vim,

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bem parecer antre ns, pois vs andais dentro em mim, que and'eu tambm dentro em vs. Solina: E bem! Que falar esse? Duariano: Dentro na vossa alma, digo, L andasse, e l morresse! E se isto mal vos parece, dai me a morte por castigo. Solina: Ah mau! Como sois malvado! Duariano: as vs como sois malvada, que de um pouco mais de nada fazeis um homem armado, como quem est sempre armada! Dizei me, Solina mana Solina: Que isso? Tirai l a mo. E vs sois mau corteso. Duariano: O que vos quero m' engana, mas que desejo, no. Aqui no h seno paredes, as quais no falam, nem vem. Solina: Est isso muito bem Bem: e vs, Senhor, no vedes que poder vir algum? Duariano: Que vos custam dous abraos? Solina:

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No quero tantos despejos. Duariano: Pois que faro meus desejos, que querem ter vos nos braos, e dar vos trezentos beijos? Solina: Olhai que pouca vergonha! I vos d'i, boca de praga. Duariano: Eu no sei certo a que ponha mostrardes me a triaga, e virdes me a dar peonha. Solina: Ora ide rir feira, e no sejais dessa laia. Duariano: Se vedes minha canseira, porque lhe no dais maneira? Solina: Que maneira? Duariano: A da saia. Solina: Por minha alma, [hei ]de vos dar meia dzia de porradas. Duariano: Oh que gostosas pancadas! mui bem vos podeis vingar, que em mim so bem empregadas. Solina:

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diabo que o eu dou. Como me doeu a mo! Duariano: Mostrai c, minha afeio, que essa dor me magoou dentro no meu corao Solina: Ora i vos embora asinha. Duariano: Por amor de mi, Senhora, no fareis uma cousinha? Solina: Digo que vades embora. Que cousa? Duariano: Esta cartinha Solina: Que carta? Duariano: De Filodemo Dionisa, vossa ama Solina: Dizei que tome outra dama, d os amores ao demo. Duariano: No andemos pola rama, Senhora, aqui para ns, que sentis dela com ele? Solina: Grandes alforges sois vs!

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Pois i lhe dizer que apele Duariano: Falai, que aqui estamos ss Solina: Qualquer honesta se abala, como sabe que querida Ela por ele perdida, nunca noutra cousa fala. Duariano: Ora vou lhe dar a vida Solina: E eu no lhe disse j quanta afeio lh' ela tem? Duariano: No se fia de ningum, nem cr que para ele h no mundo tamanho bem. Solina: Dir vos hia de mim l o que lh'eu disse zombando? Duariano: No disse, por Sam Fernando! Solina: Ora ide vos. Duariano: Que me v? E mandais que torne? Quando? Solina: Quando eu c vir lugar,

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vo lo mandarei dizer. Duariano: Se o quiserdes buscar, no vos deve de faltar, se no faltar o querer. Solina: No falta. Duariano: Dai me um abrao Em sinal do que quereis. Solina: T, que o no levareis. Duariano: De quantos servios fao Nenhum pagar me quereis? Solina: Pagar vos ho alg' hora, Que isso a mi tambm me toca; as agora i vos embora Duariano: Essas mos beijo, Senhora, enquanto no posso a boca Vai se Duriano e fala Solina com Dionisa, que lhe traz a almofada, e diz, Solina Solina: J vossa merc dir que estive muito tardando Dionisa: Bem vos detivestes l. Bof, que estava cuidando

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em no sei qu Solina: Que ser? Aqui somos. Quant' agora est ela trasportada. Dionisa: Que rosnais vs l, Senhora? Solina: Digo que tardei l fora em buscar esta almofada. Qu'estava ela agora s consigo fantesiando? Dionisa: Bof, que estava cuidando que muito pera haver d da mulher que vive amando. Que um homem pode passar a vida mais ocupado: com passear, com caar, com correr, com cavalgar, forra parte do cuidado. Mas a coitada da mulher, sempre encerrada, que no tem contentamento, nem tem desenfadamento mais que agulha e almofada! Ento isto vem parir os grandes erros da gente; em que j antigamente foram mil vezes cair princesas d'alta semente. Lembra me que ouvi contar de tantas afeioadas em baixo e pobre lugar, que as que agora vo errar podem ficar desculpadas. Solina:

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Senhora, a muita afeio nas Princesas d'alto estado no muita admirao, que no sangue delicado faz o amor mais impresso. Mas deixando isto parte, se m'ela quiser peitar, prometo de lhe mostrar a cousa muito d'arte, que l dentro fui achar. Dionisa: Que cousa? Solina: Cousa d'esprito. Dionisa: Algum pano de lavores? Solina: Inda ela no deu no fito. Cartinha sem sobrescrito, que parece ser d'amores. Dionisa: Essa a boa ventura? Solina: Bof, que mo pareceu. Dionisa: E essa donde naceu? Solina: No meu cesto d costura; no sei quem m'ali meteu. Dionisa:

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Mostrai ma, no hajais medo, mana. Eu que vos descobri... Solina: E s'ela vem para mi, logo quer ver meu segredo? No na veja: v se di. Ei la a. Dionisa: Cuja ser? Solina: No sei certo cuja . Dionisa: Si, sabeis. Solina: No sei, bof. Dionisa: Ora a carta mo dir. Solina: Pois leia vossa merc. Abre Dionisa a carta e l a Carta: Se pera merecer minha pena me no falta mais que viver contente dela, j logo ma podeis consentir, pois que de nenha outra cousa vivo triste, seno por no ser pera to doce tristeza. Se tendes por ofensa cometer tamanha ousadia, por maior a deveis ter, se a no cometesse, que amor acostumado fazer os estremos s medidas das afeies, e as afeies s medidas da causa dele. Pois logo nem o meu amor pode ser pouco, nem fazer menos. Se este [no] bastar pera consentirdes em meu pensamento, baste pera me dardes o que pelo ter mereo; e seno muitas graas ao amor que me soube dar um cuidado, que com t lo se paga o trabalho de sofr lo. Solina:

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Quanta parvoce diz! Dionisa: Ora muito boa est! Como vs, mana, sois m! No sejais vs to biliz, que bem vos entendo j. Cuja ? Solina: E eu que sei? Dionisa: Pois quem o sabe ? Solina: O demo. Dionisa: Certo que de quem temo, que os ditos que nela achei so todos de Filodemo. Este homem, que atrevimento este que foi tomar? Qual ser seu fundamento, que mil vezes me faz dar mil voltas ao pensamento? No entendo dele nada; mas inda qu'isto assi, disso que dele entendi me sinto to alterada, que me arreceio de mi. Eu inda agora no creio que verdade este amor; mas praza a Deus, se assi for, que inda este meu receio se no converta em temor. Solina: J vs jazedes, pexes, nas redes.

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Senhora, quem mais confia, mais asinha a cair vem. Natural do querer bem, que o amor n'alma se cria, sem no sentir quem no tem. Filodemo, no que ouvi, tem lhe sobeja afeio; e posto que o creia assi, ou eu sonhei, ou ouvi, que era d' alta gerao. Logo na filosomia, nas manhas, artes e jeito, mostra mui grande respeito; nem to alta fantesia no se pe em baixo peito. Dionisa: Tudo isso cuido, e vi mil vezes, miudamente; mas estas mostras assim so desculpas para mim e no pera toda a gente. Solina: O seu moo vejo vir a ns, seu passo contado; este muito pera ouvir, que diz que me quer serviu d' amores esperdiado Entra Vilardo e diz Vilardo: Senhora, o senhor seu Pai, mesmo de vossa merc, j l pera casa vai. Por isso, Senhora, andai que ele me mandou num p, e diz que fosse jantar Vossa merc mesmamente. Solina: E j veio do pomar?

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Dionisa: Oh quem pudera escusar de comer, nem de ver gente! Nenha cor de verdade tenho do que m' ele manda. Vilardo: S' ela sem vontade anda, eu lh' emprestarei vontade, empreste m'ela a vianda. Solina: V, Senhora, por no dar mais em que cuidar a gente Dionisa: Irei, mas no por jantar, que quem vive descontente mantm se de imaginar Vilardo: Pois tambm c minhas dores me no deixam comer po, nem come minha afeio seno sopadas d'amores, e mil postas de paixo Das lgrimas caldo fao, do corao escudela; esses olhos so panela que coze bofes e bao, com toda a mais cabedela Vo se todos e entra o Monteiro em busca de Venadoro, que se perdeu na caa, e diz Monteiro: Perdeu se por essa brenha Venadoro, meu Senhor, sem que novas dele tenha. Queira Deus que inda no venha desta perda outra maior. Contra esta parte daqui desps um cervo correu,

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logo desapareceu; como da vista o perdi, o gosto se me perdeu. Eu, e os mais caadores corremos montes e covas, falmos com lavradores deste vale, e com pastores, sem acharmos dele novas. Quero ver nestes casais que cobrem aquele arvoredo, se acharei pastores mais, que me dm alguns sinais que me possam tornar ledo. Chama polos pastores do casal, e responde lhe um pastor dos casais, de l! Ah Pastores, no falais? Pastor: Quien sois, o lo que buscais? Monteiro: Ouvis! Chegai pera c. Pastor: Dicid vos lo que mandis Fala o Bobo, filho do Pastor Bobo: No vayais ad os llam, Padre, sin saber quien es. Pastor: Porque? Bobo: Porque este es aquele ladrn que hurt el asno del Portugues.

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Y se vais ad estn, os juro al cuerpo sagrado de san Pisco y San Jun, que tambin os hurtarn, que sois asno mas honrado. Pastor: Djame i, que me llam Bobo: No, por vida de mi madre, que si all vas, muerto s, y desta vez queda yo, sin asno, triste, y sin padre. Monteiro: Vinde, que vo lo encomendo, e em vossas mos me ponho. Bobo: No vas, que dijo en comiendo, y encomiendoos al demnio! Y eso es lo que andis haciendo? Pastor: Djame ir ad est, que no es cosa que me espante. Bobo: No queris sino ir all? Pues echale pan delante, puede ser que amansar. Pastor: Dios os guarde! Que cosa es esa porque boceis? Monteiro: Dar me heis novas, ou sinais dum Fidalgo Portugus,

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se passou por onde andais? Bobo: Yo so Hidalgo Portugues Que manda su Seoria? Pastor: Cllate: oh que nescio es! Bobo: Padre, no me dejars ser lo que quisiere un dia? Ah Santo Dios verdadero! No ser lo que otros son? Digo ahora que no quiero ser Alonsico, el vaquero. Pastor: Cllate ya, bobarrn. Bobo: Ya me callo: ahora un poco He de ser lo que yo quisiere. Pastor: Seor, diga lo que quiere, porque este mochacho es loco, y muero porque no muere. Monteiro: Digo, que se por ventura sabeis o que ando buscando; um Fidalgo que, caando, se perdeu nesta espessura aps um cervo andando. Tenho esta parte corrida, sem dele poder saber: trago a alegria perdida; e se de todo a perder, perca se tambm a vida. Porque s polo buscar

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tenho trabalhos assaz. Bobo: Yo no puedo callar mas Pastor: Como no puedes callar? Quitate all para tras. Cuanto por aquestra tierra, no siento nueva ninguna. Monteiro: Oh trabalhosa fortuna! Pastor: Mas detrs daquesta sierra hallaris, por dicha, alguna, que unas chozas de vaqueros portugueses alli estn, y ahi muchas veces van cazadores caballeros: puede ser que lo sabrn. Monteiro: Quero me ir l saber. Ficai vos; adeus, pastor. Pastor: Dios os libre de dolor Bobo: Y a nos d siempre comer, pan y sopas, qu' es mejor. Mirad lo que os notifico: en aquele valle, acull, anda paciendo un burrico, hidalgo, manso y bonico; puede ser que ese ser.

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Pastor: Calla, y acaba de andar. Bobo: Ya ando Pastor: Quieres callar? Bobo, que tan poco sabe! Bobo: No dicis que ande y acabe? Ando y no quiero acabar. Vo se todos e entra Florimena, Pastora, com um pote, que vai fonte, e diz Florimena: Por este fermoso prado tudo quanto a vista alcana to alegre est tornado, que a qualquer desesperado pode dar certa esperana O monte e sua aspereza, de flores se veste ledo; reverdece o arvoredo; somente em minha tristeza est sempre o tempo quedo. Junto desta fonte pura, segundo a muitos ouvi, d' altos parentes naci: foi como quis a ventura, mas no como eu mereci O dia que fui nacida, minha me do parto forte foi sem cura falecida; e o dia que me deu a vida lhe dei eu a ela a morte. Do mesmo parto naceu meu irmo, que antre os cabritos comigo tambm viveu; mas, assi como creceu, creceram nele os espritos.

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Foi-se buscar a cidade; teve juzo e saber; eu fiquei, como mulher, e no tive faculdade pera poder mais valer. A um Pastor obedeo por pai, que doutro no sei; e, pola me que matei, a a cabra conheo, de cujo leite mamei. Mas porm, j queste monte me obriga e meu nacimento, quero, pois, quer meu tromento, encher a talha na fonte que cos olhos acrecento. Enquanto finge que enche a talha, entra Venadoro, e diz Venadoro: Pois que me vim alongar dos caminhos e da gente, Fortuna, que o consente, se devia contentar de me ter to descontente. Porm, segundo adivinho, por to espesso arvoredo, por to spero rochedo, quanto mais busco o caminho tanto mais dele me arredo. O cavalo, como amigo, j cansado me trazia, nas deixou me todavia, que mal poder comigo quem consigo no podia Quero me aqui assentar sombra, nesta ervinha, porque canso j de andar; nas inda a fortuna minha no cansa de me cansar. Junto desta fonte pura, no sei quem cuido qu'est; mas no corao me d que aqui me guarda a ventura alga ventura m. Ou ganhado, ou bem perdido,

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faa, enfim, o que quiser, que eu o fim disto hei de ver, que j venho apercebido a tudo quanto vier. Oh que formosa serrana vista se me oferece! Deusa dos montes parece; e se certo que humana, o monte no na merece. Pastora to delicada, de gesto to singular, parece me que em lugar de perguntar pola estrada, por mim lh'ei de perguntar. At qui sempre zombei de qualquer outra pessoa que afeioada topei; mas agora zombarei de quem se no afeioa. Serrana, cuja pintura tanto alma me moveu, dizei me: Por qual ventura andareis nesta espessura, merecendo estar no Cu? Florimena: Tamanho inconveniente andar na serra parece? Pois a ventura da gente sempre muito diferente do que, ao parecer, merece Venadoro: Tal reposta manifesto no se parecer co as cabras, pois no vos parece honesto saberdes matar co gesto seno inda com palavras? No mato tudo rudeza. H tal gesto e discrio? No no creio. Florimena: Porque no?

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No suprir natureza onde falta criao? Venadoro: J logo nisso, Senhora, dizeis, se no sinto mal, que do vosso natural no era serdes Pastora. Florimena: Digo, mas pouco me val. Venadoro: Pois quem vos pde trazer conversao do monte? Florimena: Perguntai o a essa fonte, que as cousas duras de crer, um as faa, outro as conte. Venadoro: Esta fonte, que est aqui, que sabe do que dizeis? Florimena: Senhor, mais no pergunteis, porque outra cousa de mi sabei que no sabereis. De vs agora sabei o que no tendes sabido: se quereis gua, bebei; se andais por dita perdido, eu vos encaminharei. Venadoro: Senhora, eu no vos pedia que ningum m' encaminhasse; que o caminho que eu queria, se o eu agora achasse, mais perdido me acharia.

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No quero passar daqui e no vos parea espanto que em vos vendo me rendi; porque quando me perdi, no cuidei de ganhar tanto. Florimena: Senhor, quem na serra mora tambm entende a verdade dos enganos da cidade: v se embora, ou fique embora, qual for mais sua vontade. Venadoro: Oh lindssima donzela, a quem a ventura ordena que me guie como estrela, quereis me deixar a pena, e levar me a causa dela? E j que vos conjurastes vs e amor pera matar me, oh no deixeis d' escutar me! Pois a vida me tirastes, no me tireis o queixar me! Que eu em sangue e em nobreza o claro Cu me estremou; e a fortuna me dotou de grandes bens e riqueza, que sempre a muitos negou. Andando caando aqui, aps um cervo ferido, permitiu meu fado assi, que andando dos meus perdido, me venha perder a mi. E porque inda mais passasse do que tinha por passar, buscando quem m'ensinasse por que via me tornasse, acho quem me faz ficar. Que vingana permitiu a fortuna num perdido! Oh que tirano partido, que quem o cervo feriu, v como cervo ferido!

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Ambos feridos num monte, eu a ele, outrem a mi; a diferena h aqui: que' ele vai sarar fonte, e eu nela me feri. E pois que to transformado me tem vossa fermosura, um de ns troque o estado, ou vs pera povoado, ou eu pera a espessura. Florimena: Dos arminhos certeza, se lhe a cova algum sujar, morar fora, antes d' entrar: d' estimar muito a limpeza pola vida a vai trocar: tambm quem na serra mora tanto estima a honestidade, que antes toma ser Pastora, que perder a castidade, a troco de ser senhora. Se mais quereis, esta fonte vos descubra o mais de mim: o que ela viu, ela o conte; porque eu vou me pera o monte, que h j muito que vim. Vai se Florimena e diz, Venadoro Venadoro: linda minha inimiga, gentil Pastora, esperai! Pois a tanto amor me obriga, consenti me que vos siga; v o corpo onde alma vai. E pois por vs me perdi, e neste estado amor me ps os olhos com que vos vi, pois os deixastes sem mi, oh no os deixeis sem vs! Porque a Fortuna me dixe que nas serras onde andais, em estes estremos tais, no era bom que vos visse pera no ver de vs mais.

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E pois amor se quis ver da livre vida vingado, em que eu soa viver, faa em mi o que quiser, que aqui vou ao jugo atado. Vai se Venadoro aps de Florimena e entra Dom Lusidardo seu pai, que quer ir em sua busca, e o Monteiro, e Filodemo, e diz, Lusidardo: Oh santo Deus verdadeiro, a quem o Mundo obedece! Meu filho no aparece, ou que me dizeis, Monteiro? Monteiro: Digo lhe, que m' entristece, que eu corri por esses montes, bem quinze lguas, ou mais, e busquei pelos casais, por serras, montes e fontes, sem ver novas, nem sinais. Toda a gente que levou, buscando o, muito cansada, pelo mato anda espalhada; mas ainda ningum tornou, que soubesse dele nada. Lusidardo: Oh fortuna nunca igual! Quem me far sabedor de meu filho e meu amor, que se muito grande o mal, muito mor o temor? Quem tolhe que no achasse algum leo temeroso nalgum monte cavernoso que sua fome fartasse em seu corpo to fermoso? Quem h que saiba, ou que visse que das montanhas erguidas algum monstro no sasse,

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e com seu sangue tingisse as ervas nele nacidas? filho, vai me a lembrar quantas vezes vos mandava que leixsseis o caar! No cuidei de adivinhar o que fortuna ordenava. Eu irei, filho, buscar vos por esses montes, por i, ou perder me, ou cobrar vos, que morte que quis matar vos, quero que me mate a mi. Onde fostes fenecido seja tambm vosso Pai; ser me h acontecido, como virote que vai buscar outro que perdido. Vs s haveis de ficar, Filodemo, encarregado pera esta casa guardar, que de vosso bom cuidado tudo se pode fiar. Ide vos a fazer prestes, mandai cavalos selar pois ach lo no pudestes, ir me heis buscar o lugar onde da vista o perdestes. Vo-se e entra o Bobo com o vestido de Venadoro, que lhe tomou Venadoro o seu, por se vestir de Pastor e diz, cantando Los mochachos del Obispo no comen cosa mimosa, ni zanca d'araa, ni cosa mimosa. Fala: De su sayo colorado tan lozano me vesti, y pues yo ya no soy yo, ya por otro estoy trocado; que este sayo me troc. Oh que asno Portugues, que loco por Florimena, dese samarra agena,

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y dame por inters una zamarra tan buena! Como yo vi la bobilla andar con l en questiones, y pararsele amarilla, Dixele: Florimenilla, andis en dongolondrones? l me dijo: Matalote, no tengis dello desmayo, y en esta, como un rayo, tomme mi capirote, y dime su capisayo. Capirote, en buena f, si vos, cuando en mi entrastes, capisayo vos tornastes, que yo por eso cantar, pues ansi me mejorastes. Canta: Lirio, lirio, lirio loco, con que? Con capirotada. Por hablar con la golosa de amores, mirad la cosa! Zamarilla tan hermosa que me ha dado tan honrada, con que? Con capirotada. Fala: Yo entonces respond: Seor, dame pan y queso, mas despues que lo entend, dixe a ella: dale un beso, que l me di zamarra a m. Ahora me mirarn cuantos a la iglesia fueren; y aquellos que no me quieren, ahora me rogarn. Sabis porque no querr? Porque estoy ahidalgado; y cuando fuere rogado, cantando responder, que ya estoy otro tornado.

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Canta e baila: Soropicote, picote, mozas, ahora quiero amores con vosotras. Entra o Pai, e diz Pastor: Hijo Alonsillo Bobo: Hijo Alonsillo Pastor: No me quieres escuchar! Bobo: Pues djame suspirar. Pastor: Escchame ahora, asnillo, lo que te quiero mandar. Vete al valle de las rosas, y di a Anton del Lugar que si puede ac llegar, porque tengo muchas cosas que importan para le hablar. Porque es aqui llegado a este valle un hombre honrado, mancebo de casta buena, que amores de Florimena le traen loco y penado. Dice que quiere casar con ella, que su tromento no le deja reposar; y que venga festejar tan dichoso casamiento. Bobo: Dicid, padre, tambin vos, no queris casar comigo?

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Casemos ambos a dos. Pastor: Ve, y haz lo que te digo. Bobo: Responde, padre, por Dios. Pastor: Ve luego, y vuelve apresado. Anda. No quieres andar? Bobo: Pues me habis empuxado, juro mi de desandar todo quanto tengo andado. Pastor: Trabajoso es este insano! Nunca hace lo que quereis. Bobo: Ora no os apaxoneis, mi padrecico lozano: que burlaba, y no lo vis? Pastor: Vete dah. Bobo: Heme aqu. Pastor: Ve donde te dixe. Bobo: Ya vengo. Oh que padrasto que tengo, que asi me manda por ah, sendo camino tan luengo!

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Vo se e entra Dionisa e Solina Dionisa: Solina, minha amiga, que todo este corao tenho posto em vossa mo, Amor me manda que diga, vergonha me diz que no. Que farei? Como me descobrirei? Porque a tamanho tromento mais remdio lhe no sei, que entreg lo ao sofrimento. Meu pai muito entristecido se vai pela serra erguida, j da vida aborrecido, buscando o filho perdido, tendo a filha c perdida! Sem cuidar, foi a casa encomendar a quem destruir lha quer: olhai que gentil saber, que vai comigo leixar quem me no leixa viver. Solina: Senhora, em tanto desgosto no posso meter a mo; mas, como diz o rifo, mais val vergonha no rosto, que mgoa no corao, E, bof, se tanto amasse, e visse tempo e sazo, sem seu pai, sem seu irmo, que a nuvem triste tirasse de cima do corao. Dionisa: Ah mana, que tenho medo, que s' eu em tal consentisse que logo o mundo o sentisse, porque nunca houve segredo, que, enfim, se no descobrisse. Solina:

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Se eu tantas dobras tivesse como quantas houve erradas, sem que o mundo o soubesse, f qu'eu enriquecesse, e fosse das mais honradas. Dionisa: Sabeis que tenho em vontade? Solina: Que podeis, Senhora, ter? Dionisa: Falar lhe, s pera ver se por ventura verdade o que dizeis que me quer. Solina: Bof, mana, dizeis bem, e eu o mandarei chamar, como pera lhe rogar que um anel que l me tem que mo mande consertar. Dionisa: Dizeis mui bem. Solina: Vou me l chamar o seu moo sala; e s' este parvo vem c, com ele um pouco rir, que sempre amores me fala. Vilardo, moo? Vilardo: Quem chama? Solina: Vem c, moo; eu te chamo.

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Qu' he de teu amo? Vilardo: Ah que dama! Perguntais me por meu amo, no por um que vos ama? Solina: E quem esse amador, que quer ter comigo passo? Ser ele algum madrao? Vilardo: Eu sou o mesmo, que o amor me quebra pelo espinhao. E mais vs sabei de mi, se a diz lo me atrevo, que ds qu'esses olhos vi, que yo ni como, ni bebo, ni hago vida sin ti. E mais pera namorado no so ora to madrao. Solina: Pois muito desmazelado. Vilardo: Mas antes, de delicado caio pedao a pedao. E mais eu sofrer no posso que me faais tanto feno, qu' estou j posto no osso, porque sou vosso e revosso, por vida de quanto quero. Solina: Feros est cheia a rua. Ora estou bem aviada. Vilardo: Cupido, por via tua, que a no faas to crua,

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pois que te no fao nada. Amor, amor, mas te pido que quando se for deitar, que le digas al odo: deveis vos de lembrar neste tempo dum perdido. Solina: E tu fazes j coprinhas ? Ainda tu trovars? Vilardo: Quem, eu? Por estas barbinhas, que se vs virdes as minhas, que digais que no so ms. Solina: Ora, pois me quereis bem, dizei me a. Vilardo: Ei la aqui, e veja o saibo que tem, porque esta trovinha assi saiba qu' trova do assem. Diz, o moo a trova: Passarinhos que voais nesta manh to serena, sabei que s minha pena pode encher mil cabeais. Solina: O rifo est salgado. Essa pena te dou eu? Vilardo: Vs e amor, que de malvado me tem milhor empenado, que nenhum virote seu. Pois se me ouvreis cantar!

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Solina: E tu s tambm cantor? Vilardo: Canto milhor que um aor Quereis que vos venha dar musiqueta de primor e que vos mande tanger muito milhor que ningum? Solina: J isso quisera ver. Vilardo: Querer m' eis, se o eu fizer, algum pedao de bem? Solina: Querer t' eis trinta pedaos. Vilardo: E esse querer dar fruito, que me tire destes laos? Solina: E que fruito? Vilardo: Dous abraos. Solina: Esse fruito custa muito. Vilardo: Esse o amor que em vs h? pesar de minha me torta! Solina:

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Ora i, chamai logo l vosso amo, que venha c logo, que causa que importa. Vilardo: Logo? Solina: Logo nessas horas. Vilardo: No estarei aqui mais? Solina: No. Ainda a estais? Vs haveis mister esporas. Vilardo: lrei, porque mo mandais. Vai se Vilardo e Solina, e entra o Pastor e Venadoro com ele, feito Pastor, e diz o Pastor Pastor: Mas de un mes es ya pasado que en esta sierra andis; y es caso mal mirado que andis guardando ganado por una que tanto amis. Y si os determinis en querer casar con ella, juro a m que nada erris; y si eso es para habella, en vano cabras guardis. Ya me distes vuestra fe sbenlo estas sierras todas; yo con ella me enga, que luego mandar llam quien festejasse las bodas. Y ahora dicis con pena, que es dura cosa casar:

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pues volveos, n' hora buena, que no habis d'engaar con palavras Florimena. Venadoro: Quem h de ter corao pera tamanho temor? Que em mim pegando esto, da parte a rezo, e doutra parte o amor. Tambm vejo que perd la ; Ser minha perdio que bem me diz a afeio, que pouco fao por ela, pois no desfao em quem so. Pastor: Digoos, si por baxeja dicis que no os conviene, daros he una certeza, que en sangue y en nobreza, tanto como vos la tiene. Venadoro: Pastor, digo que daqui farei tudo o que quiserdes; e se mais quereis de mi, digo que vos dou o si pera tudo o que fizerdes. Pastor: Dios os de su bendicin; y pues que casis con ella, yo os afirmo en conclusin, que aun de vos y mas della vern gran generacin. Yo me voy por ella, hijo, tomadla as mal compuesta; vern quien haga la fiesta; que en placer y regocijo nos festeje esta floresta. Vai se o Pastor e fica Venadoro falando s e diz

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Venadoro: ribeiras to fermosas, vales, campos pastoris, porque vos no revestis de novas flores e rosas, se minha glria sentis? Porque no secais, abrolhos? E vs, gua, que regando os olhos is alegrando, correi, que tambm meus olhos d'alegres esto manando. Ah Pastora, em quem espero poder viver descansado! Contigo guardarei gado, que j eu sem ti no quero nenha alteza d'estado. Diga o que quiser a gente, tudo terei na palha, porque est craro e vidente que no h honra que valha contra a vida de contente. Entram trs Pastores bailando e cantando de terreiro, diante do Pastor que traz Florimena, e diz o Pastor: Pues el amor os obliga a que hagis tan buena liga, tomando a Dios por testigo, daqui os la entrego, amigo, por muger y por amiga. Venadoro: Consentis nisto, Senhora? Florimena: Senhor em tudo consento. Venadoro:

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Oh grande contentamento! Florimena: Saiba que nunca at agora lhe houve enveja ao tromento. Pastor: Asi lo decs, bobilla? Oh mala dolor os duela! Pero no es maravilla quien consiente ansi la silla, consienta tambin la espuela Tornam a bailar e cantar, e, acabado entra D. Lusidardo, e o Monteiro que andam em busca de Venadoro, e diz D. Lusidardo Lusidardo: Trs dias h j que ando por esta larga espessura a Venadoro buscando, e o que dele vou achando como quer a ventura. Monteiro: Senhor, cuido que l vejo uns lavradores cantar. Lusidardo: I diante perguntar. Monteiro: Cumprido seu desejo, se a vista no m' enganar. Lusidardo: Como assi? Monteiro:

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Ele no v aquele Pastor louo com a moa pola mo? Se Venadoro no , nem eu o Monteiro so. Pastor: Quin veo all asomar, que se viene a nuestras bodas? Bobo: No los dexemos llegar, que nos vernn a robar, juro a mi, las migas todas. Lusidardo: Oh Venadoro, meu filho, s tu este? Venadoro: Tal estou, que cuido que este no sou. Lusidardo: Certo que me maravilho de quem tanto te mudou. Como ests assi mudado no rosto e mais no vestido! Venadoro: Ando j n'outro trocado, tanto, que fiquei pasmado de como fui conhecido. E se vossa merc vem para me levar daqui, mais h de levar que a mi, e h de ser quem me tem todo transformado em si. Bobo: Eso porque lo entendis?

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Por las migas por ventura? Voto a tal no llevaris: por mas y por mas que andis no haris tal travessura. Venadoro: Esta fermosa donzela em mi teve tal poder, que folguei de me perder; pois, enfim, vim achar nela o que no cuidei de ser. Tanto em mi pode este amor, que a tenho recebida; e se o erro grave for aqui quero ser Pastor: deixe me ter esta vida. Lusidardo: certo tal casamento ? Venadoro: Tenha o por cousa segura. Lusidardo: Oh grande acontecimento! Dest' arte sabe a ventura aguar um contentamento! Pastor: Oyame, Seor, a mi, como hombre sbio, discreto, porque acaeci as, y lo que supo hasta aqui Lo puede tener por cierto. Muchos aos son corridos que en esta fuente abierta, en estos valles floridos, hall dos nios nacidos, ya a su madre casi muerta. Los nios chicos cri, y desta cierto me arreo, y a la madre sepult; y despues un gran deseo de saber esto tom.

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Como yo fuese enseado de chico a la mgica arte por mi padre, qu' es finado, muy conoscido y nombrado soy por tal en toda parte. Yo con yervas de la sierra, artimales y otras cosas har, si el arte no se yerra, que desciendan a la tierra las estrellas luminosas. Soy, en fin, certificado que la madre de los dos fu Princesa de alto estado, y por un caso nombrado la traxo a esta tierra Dios. El macho, como creci, deseoso de otro bien, a la corte se parti: la hembra es esta por quien vuestro hijo se perdi. Y si ms quiere, Seor, de mi arte, prestamente dello te har sabedor; mas ha de ser de tenor que no lo sepa la gente. Lusidardo: Mas vamo nos, se quereis, que no sofro dilao, a minha casa, e ento l disso me informareis, que caso de admirao. E vs, filho, no cuideis que a glria de vos achar no tanto d'estimar, que em qualquer estado que esteis no folgue de vos levar. Vo se todos, e diz, Solina vendo vir a Filodemo Solina: Eis Filodemo l vem:

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asinha acudiu ao leme. Dionisa: Isso de quem quer bem; mas no sei se o viu algum, porque quem espera, teme. Agora me quisera eu daqui cem mil lguas ver. Filodemo: Folgara eu assi de ser, porq' este cuidado meu fora mais de agradecer; que, quando por acidente da fortuna desastrado fosse apartado da gente num deserto, onde somente das feras fosse guardado, e por ferro, fogo e gua buscar minha morte iria, a voz ronca, a lngua fria, tamanho mal, tanta mgoa s montanhas contraria; l, mui contente e ufano de mostrar amor to puro, poderia ser que o dano, que no move um peito humano que movesse um monte duro Dionisa: Nesse deserto apartado de toda a conversao mereceis degradado por justia, com prego que dissesse: Por ousado. E eu tambm merecia metida a grave tromento, pois que, como no devia, vim a dar consentimento a to sobeja ousadia. Filodemo: Senhora, se me atrevi, fiz tudo o que amor ordena;

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e se pouco mereci, tudo o que perco por mi mereo por minha pena. E se amor pode vencer, levando de mim a palma, eu no lho pude tolher, que os homens no tm poder sobre os afeitos da alma. E ainda que pudera resistir contra o mal meu, saiba que o no fizera, que pouco valera eu, se contra vs me valera. No deve logo ter culpa quem se venceu d'armas tais: assi que nisto, e no mais tomo por minha desculpa vs mesma, que me culpais. E se este atrevimento contudo for de culpar, acabai de me matar, que aqui tenho um sofrimento que tudo pode passar. E se esta penitncia, que fao em me perder, algum bem vos merecer, fique em vossa conscincia o que me podeis dever. Que dizeis a isto, Senhora? Dionisa: Eu que vos posso dizer? J no tenho em mi poder, segundo me sinto agora, pera poder responder. Respondei lhe vs, Solina, pois a vs m'entreguei. Solina: Bof, no responderei. Veja ela o que determina. Dionisa:

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No no vejo, nem no sei. Solina: Pois eu tambm no sei nada. Dionisa: Porqu ? Solina: Do que eu fizer, se despois se arrepender, dir que eu fui a culpada. Dionisa: Eu s quero a culpa ter. Solina: Senhora, por no errar, no quero que fique em mim. Esta noite no jardim ambos podem praticar como isto venha a bom fim. L podero ajuntar entr'ambos o parecer, que eu no m' hei nisso de achar, que no quero temperar o que outrem h de comer. Dionisa: Vs vedes a torvao, que l nessa casa vai? D me c no corao que vindo o senhor seu Pai com o senhor seu irmo. Dionisa: Filodemo, i vos embora, falai despois com Solina. Solina:

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Vamo nos tambm, Senhora, receber seu pai l fora, no venha sentir a mina. Vo se todos e entra Vilardo e Doloroso que vm dar a msica a Solina com os Msicos, e diz logo Vilardo Vilardo: Assi que te contava, Doloroso, destas em que sempre andam rugindo as sedas. Doloroso: Avante, que bem sei que o no dizes polas sedas de Veneza. Vilardo: J sabeis que esta nossa Solina to Celestina que no h quem a traga a ns. Doloroso: Logo parece moa brigosa, que por d c aquelas palhas, dar e tomar quatro espaldeiradas; e ao outro dia quem h de cuidar que a mulher de sua arte h de querer bem a um parvo como ti? Porque estas tais so como homens sesudos: se de noite se acham em algum arrudo, onde possam fugir sem serem conhecidos, facilmente o fazem; e ao outro dia quem h de cuidar que um homem to honrado havia de fugir? Outros dizem: Bem pode ser, porque noite escura capa de Judeus e de envergonhados. Vilardo: Mui gentil comparao esta; mas assi que te dizia o outro dia, assi zombando lhe pormeti de lhe dar a msica, e j chamei outros dous meus amigos, que logo ho de vir aqui ter connosco. Doloroso: Que tal a msica que determinas de lhe dar? No seja de siso; porque ser a maior parvoce do mundo, porque no concerta com a parvoce que tu finges. Vilardo: A msica no seno das nossas; mas fao te queixume que nem com um co de busca

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pude achar as nsporas por toda esta terra. Doloroso: Nem nas achars seno alugadas; mas eu no sou de opinio que teus amores te custem dinheiro. Ora j l aparecem os outros companheiros, e eu tambm ajudarei de telhinha, ou de assovio, e vem me isto popa, porque daqui iremos porta da minha padeirinha, porque ando com ela num certo requerimento. Vilardo: Vossas mercs vem ao prprio: boa seja a vinda. As guitarras vm temperadas ? Amigo: Tudo vem como cumpre: mandai vigiar a Justia entretanto. Vilardo: Ora sus: fazei como se tempersseis cabea de pescada com seu fgado e bucho, e canada e meia, que nunca meu Pai fez tamanho gasto na sua Missa nova. Neste passo se d a msica com todos quatro, um tange guitarra, outro pentem, e outro telhinha, e outro canta cantigas muito velhas, e no milhor, diz Vilardo Vilardo: Estai assi quedos, que eu sinto quem quer que . Doloroso: Justia, pelo corpo de tal! Ora sus: aqui no h outro velhacouto que nos valha, que pr os ps ao caminho, e mostrar lhe as ferraduras. Vo se todos e entra o Monteiro e diz Monteiro: Como gracioso este mundo, e como galante, e quo gracioso seria quem o pudesse ver de palanque com carta d' alforria ao pescoo, porque no pudessem entender nele Meirinhos, Almotaceis da limpeza, trabalhos, esperanas, temores, com toda a outra cabedela de enfadamentos! Ora notai bem de quantas cores teceu a fortuna esta manta d Alentejo: perdeu se Venadoro na caa, eis a casa toda envolta como rio: o pai enfadado, a irm triste, a gente desgostosa; tudo, enfim, fora do couce; e o galante aposentado nos matos com trajos mudados como camaleo, decepado dos ps e das mos, por a serranica d' Alentejo; e veio o caso a sair de maneira fora da madre, que a recebesse por mulher; e rapa leo e crisma de quem , e renega todas as alembranas de seu pai; pois tanto tomou ao p da letra o que Deus disse: Por esta deixars teu pai e me. E atentai isto por me fazer merc: cuidareis que este caso era solus peregrinus; sabei que os no d a fortuna seno aos pares, como quedas. Dionisa, mais mimosa e mais guardada de

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seu pai que bicho de seda, moa sem fel como pombinha, que nos anos no tinha feito inda o enequim, mais fermosa que a manh de S. Joo, mais mansa que o rio Tejo, mais branda que um soneto de Garcilaso, mais delicada que um pucarinho de Natal, enfim, que por meia hora de sua conversao se poder sofrer a pipa com cobra e galo e doninha, como a parricida, contanto que dissesse o prego o porque; e porque vos no fieis em castanhas, no sei se o diga, se o cale, que de magoado me trava pola manga a fala da garganta; mas, contudo, no h quem se tenha,seu Pai a achou esta noite no jardim com Filodemo, mais arrependida do tempo que perdera, que do que ali perdia; eu, coitado de mim, que meta os dentes nos cabeais, se desejar ave de pena. Aqui entra Duriano, e diz como cantando Duariano: Ti ri ri, ti ri ro. Monteiro: Que isso, Senhor Duriano ? Que descuidos so esses? Onde c a ida agora? Duariano: Vou assi como parvo, porque o milhor no saber homem nada de si. Monteiro: Que dizeis a vosso amigo Filodemo, que assi se soube aproveitar do tempo que ficou s em casa? Duariano: Eu que hei de dizer? Digo que descreio desta minha capa, se no isto caso pera sair com ele a desafio. Monteiro: Porqu ? Duariano: Porque no basta que lhe d a fortuna gostos to medidos sobre o funil, que lhe pe nos braos Dionisa, a mais fermosa dama que nunca espalhou cabelos ao vento, seno ainda pera o assegurar em sua boa ventura, lhe vem a descobrir que filho de no sei quem, nem quem no. Monteiro: Esses so outros quinhentos. Cujo filho dizem que ? Que eu ouvi j sobr'isso no sei que fbulas.

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Duariano: Dir vo lo hei; pasmareis, que no menos que Prncipe, e pior ainda. Nunca ouvistes dizer de um irmo do senhor Dom Lusidardo, que agravado del Rei, se foi pera os Reinos de Dinamarca ? Monteiro: Tudo isso ouvi j. Duariano: Pois esse galante, em satisfao de muitas mercs que el Rei de Dinamarca lhe fizera, meteu se d' amores com a sua filha, a mais moa; e como era bom justador, manso, discreto, galante, partes que a qualquer mulher abalam, desejou ela de ver gerao dele; seno quando, livre nos Deus, se lhe comeou d' encurtar o vestido; que estas cidras no se desistem em nove dias, seno em nove meses. Foi lhe a ele ento necessrio acolher se co ela, porque no colhessem a ela co ele: acolheu se em a gal, e vede la Princesa em a galera nueva, com el marinero a ser marinera. Finalmente, vindo navegando todo esse Oceano Germnico, bancos de Frandes, mar d'Inglaterra, e trazidos costa d' Espanha, no os quis a ventura deixar gozar do repouso que nela buscavam: deu lhe supitamente tamanha tromenta, que sem remdio deu a gal costa, onde, feita pedaos, morreram todos desastradamente, sem escapar mais que a Princesa com o que trazia na barriga, a quem parece que a fortuna guardava pera dar o descanso que a seu pai e me negara. Saiu finalmente a moa na praia, tal qual o Temeroso naufrgio deixaria a Princesa mais delicada que um arminho; e indo assi a pobre mulher pola terra estranha e despovoada, e sem quem a encaminhasse por donde, despois de ter perdido tanto a esperana de ter algum remdio, dando lhe as dores de parto junto de a fonte, aonde em breve espao lanou duas crianas, macho e fmea, como vizagras. E como a fraca compreio da delicada mulher no pudesse sustentar tantos e to desacostumados trabalhos, facilmente deu a vida, que tanto havia que desejava de dar, deixando vivos aqueles dous retratos dela e de seu Pai, que por causa de seus nacimentos a vida lhe tiraram, como acontece a bboras. E como as crianas fossem destinadas ao que vedes, no faltou um Pastor que as criasse, que ali veio ter, dando a me a alma a Deus. De maneira que, por no gastar mais palavras, o macho vosso amigo Filodemo, e a fmea a serrana Florimena, mulher que j de Venadoro. Monteiro: Estranhas cousas me contais. Assi que, logo de seu Pai herdou Filodemo namorar a filha do Senhor que serve, no haver logo por mal o senhor Dom Lusidardo tomar por genro e nora quem acha por sobrinhos. Duariano: Sabei que chora de prazer com eles, que j diz que acha que Filodemo se parece natural com seu irmo e Florimena com sua me. Monteiro:

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Dai me a entender como se creu to de ligeiro o senhor Dom Lusidardo de quem isso contou. Duariano: No caso no h dvida, porque o Pastor que l achastes lhe certificou todo o caso; e fez ao Pastor muitas mercs, e mandou fazer muitas festas solenes. Venadoro, casado com sua mulher e prima, e Filodemo, que o mesmo parentesco tem com a senhora Dionisa, esto fora de crer tamanho contentamento; cuida que zombam dele. Monteiro: Ora deixa me ir a ver o rosto a esse velhaco de Filodemo, pois de meu matalote se me tornou Senhor. Que creio que vem o senhor Dom Lusidardo. Dissimulemos. Entra Dom Lusidardo com Venadoro, que traz Florimena pela mo, e Filodemo traz a Dionisa, e diz Dom Lusidardo Lusidardo: Quem no ficar pasmado de ver que por tal caminho tem a ventura ordenado Filodemo, meu criado, vir ser meu genro e sobrinho! Quem no pasmar agora de ver a ventura minha, que tem tornado na hora Florimena, a pastora, ser minha nora e sobrinha! Dm se graas ao Senhor, cujo segredo profundo, pois que vemos que quis pr, a ventura e o amor por prazeres deste mundo.

Vo-se todos e fenece a presente obra