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LA GRANDEZA Y MAJESTUOSIDAD DEL REY DEL UNIVERSO !EL HIJO!

EDUARDO SOTO - HIJO DEL DIOS VIVIENTE


ORACION. Padre eterno, tu presencia y resplandor iluminan mi vida, hazme un instrumento tuyo para la edificacin de los verdaderos creyentes, fortalceme con tu santo espritu, abre mi boca oh Seor, para anunciar tu verdad y tu justicia, que toda sabidura y conocimiento que vienen de ti, sirvan para conducir por el camino correcto, a los que te amamos con todo nuestro corazn. Amn PROLOGO
Dios, infinito en misericordia y bondad, ha dado sabidura a muchos que con corazn sincero, proclaman y anuncian su mensaje de arrepentimiento y salvacin eterna, todos en un mismo sentir, buscan incansablemente la verdad contenida en su palabra, que es vida para quien le ama y obedece, y es esa misma palabra quien nos hace aceptos, para ensear y dar a conocer con la ayuda del santo espritu, todos los misterios que un da por medio de los profetas y discpulos, recibimos del Dios que vive por los siglos de los siglos. Despus de muchas generaciones transcurridas, hombres han buscando respuestas a muchos interrogantes. Interpretaciones de toda ndole han salido de la mentalidad de lderes del mundo entero, en muchos!, buena intencin de llegar a toda verdad, mas en otros, solo conceptos preconcebidos, que han daado y pervertido el evangelio prstino del enviado del Padre. Hemos de considerar fundamento necesario, el basado en las sagradas escrituras de acuerdo a la sana enseanza, no cambiando el sentido espiritual de la interpretacin, por emociones sustentadas solo en la mente humana, de los que sin tener el espritu de Dios, confunden y daan lo mas privilegiado, que es el mensaje de esperanza y de vida eterna, extraviando al ingenuo que demuestra tener sed de conocer lo que el altsimo nos tiene preparado. Este es un estudio sustentado en la gramtica escrita y bien representada por hombres de Dios, que alrededor de mil seiscientos aos, fueron instrumentos para su buena obra.

A usted amigo lector, exponerle con la humildad que l Seor grande y soberano del universo nos ha regalado, un gran mensaje que te plasmara en el corazn doctrina sana, para que cada uno llegue a la luz admirable que es en el redentor del universo, exhortarle para que busque sin cansancio, la forma de vida que agrada a Dios, una vida que sin ser santa y pura, no lograra jams, acercarse a la verdad contenida en el libro ms sabio y poderoso, la biblia!. La palabra majestuosa del enviado del Padre, que conmueve corazones, y libera del error las mentes cauterizadas por los apostatas de la fe, corrompiendo las vidas de quienes con buena intencin buscan acercarse a Dios, para alcanzar la vida eterna.

QUIEN ES, EL HIJO DE DIOS? Heb 1:1 Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, Heb 1:2 en estos postreros das nos ha hablado por el Hijo, a quien constituy heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo.
Dios Hijo, soberano en todo y por todos, magnifico en santidad, escogido por el Padre como heredero de toda su majestad y gloria, representante de los hijos del nico Dios verdadero, proclamador de las buenas nuevas de salvacin, para todo aquel que en l cree. Hombre justo y bueno, que despojndose as mismo de toda investidura y podero como Dios admirable, nos ha regalado el maravilloso don del amor, que sobrepasa toda frontera y que adorna su majestad en las alturas. Trajo consigo el mensaje que representa el misterio ms grande, que para la humanidad entera por muchos aos estuvo oculto, mensaje que anuncia el reinado celestial del que todo lo sabe y todo lo ve. El Padre!, que hace misericordia a miles de millares, y que ha destinado a todos los que le aman y obedecen su palabra, a ser herederos de su gloria eterna.

Juan 17:3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el nico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.
Este mismo Dios que antes en su preexistencia divina, cohabito con el Padre, e hizo el universo por voluntad de l, que cre al hombre a su imagen y semejanza, a la misma imagen del Padre lo creo. Este hijo que es eterno y que no tiene principio ni fin, el mismo resplandor de la gloria del Padre, y la imagen misma de su sustancia, todo lo que es el Padre, lo es su hijo,

ni mayor ni menor, regalo adquirido por voluntad de su mismo Dios, l Padre. Rey soberano del universo, quien fue exaltado hasta lo sumo, y se le ha
dado un nombre que es sobre todo nombre.

Filipenses 2:9 Por lo cual Dios tambin le exalt hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, Filipenses 2:10 para que en el nombre de Jess se doble toda rodilla de los que estn en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra.
La exaltacin mxima del Padre para su hijo, es aquella misma que le concede el que toda rodilla se doble ante su presencia, y que todos sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies, llamndole Dios, y demostrndonos que l, comparte adoracin

con su hijo.

Heb 1:6 Y otra vez, cuando introduce al Primognito en el mundo, dice: Adrenle todos los ngeles de Dios. Heb 1:7 Ciertamente de los ngeles dice: El que hace a sus ngeles espritus, Y a sus ministros llama de fuego. Heb 1:8 Ms del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo; Cetro de equidad es el cetro de tu reino.
Y l Padre concede a su hijo la equidad (igualdad) ante l, y ante todo el universo, sean dominios, sean potestades, sean principados y ante todo lo visible e invisible, todo es para l, y por medio de l. El hombre carnal, no percibe las cosas del espritu, porque para l son locura, y se han de discernir espiritualmente. Porqu l Padre concedi esta misma igualdad a su hijo? Una vez despojado de su divinidad, asume como hombre en la tierra, todas las funciones humanas, que le hacen padecer en su carne el amor por su Padre, aceptndose as mismo, menor que el Padre, ya que como mensajero enviado de carne y hueso, cumple el mandato como pregonero de justicia, la misma funcin que nosotros cumplimos bajo su potestad divina. Ya en la tierra no como Dios, sino como hombre, hace las veces de siervo y un siervo nunca es mayor que su seor, por ello encontramos estas palabras expresadas por l.

Juan 14:28 Habis odo que yo os he dicho: Voy, y vengo a vosotros. Si me amarais, os habrais regocijado, porque he dicho que voy al Padre; porque el Padre mayor es que yo.

Juan 14:29 Y ahora os lo he dicho antes que suceda, para que cuando suceda, creis. Juan 14:30 No hablar ya mucho con vosotros; porque viene el prncipe de este mundo, y l nada tiene en m. Juan 14:31 Mas para que el mundo conozca que amo al Padre, y como el Padre me mand, as hago. Levantaos, vamos de aqu.
Es correcto al decir que el Padre le mando, y como l le mando en carne, en la carne tambin dice. l Padre mayor es que yo, ya que dicha igualdad la tena en su preexistencia divina, y luego cuando toma nuevamente su divinidad ante el Padre, l le exalta hasta lo sumo, y le da nombre sobre todo nombre, sea le devuelve su equidad (igualdad), es por esto que l Hijo orando en el huerto, dice: Padre devulveme

la gloria que me diste, antes de que el mundo fuese.

Qu significado y connotacin tiene esto?


El hijo, que hizo los cielos y la tierra y todo lo que en ellos existe, igualmente al hombre, fue tambin hacedor de todo lo visible e invisible, todo lo que l Padre le ordeno que hiciese, lo hizo, la serpiente huidora llamado tambin diablo y Satans por l fue hecho, es por ello que como Satans sabia de la obra de su hacedor, el Hijo siendo tentado por l, le responde lo siguiente.

Lucas 4:8 Respondiendo Jess, le dijo: Vete de m, Satans, porque escrito est: Al Seor tu Dios adorars, y a l solo servirs.
Satans conoca claramente que el Hijo era su Dios y hacedor, y a l, deba de adorar y servir, ya que nuevamente al tentarlo l Hijo vuelve y le responde.

Luc 4:9 Y le llev a Jerusaln, y le puso sobre el pinculo del templo, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, chate de aqu abajo; Luc 4:10 porque escrito est: A sus ngeles mandar acerca de ti, que te guarden; Luc 4:11 y, En las manos te sostendrn, tropieces con tu pie en piedra. Para que no

Luc 4:12 Respondiendo Jess, tentars al Seor tu Dios.


era al Hijo, leamos un nuevo pasaje.

le dijo: Dicho est: No

Y a quien estaba tentando Satans? Es por dems claro que no era al Padre, Filipenses 2:6 el cual, siendo en forma de Dios, no estim el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, Filipenses 2:7 sino que se despoj a s mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; Filipenses 2:8 y estando en la condicin de hombre, se humill a s mismo, hacindose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Filipenses 2:9 Por lo cual Dios tambin le exalt hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, Filipenses 2:10 para que en el nombre de Jess se doble toda rodilla de los que estn en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; Filipenses 2:11 y toda lengua confiese que Jesucristo es el Seor, para gloria de Dios Padre. Qu significa: siendo en forma de Dios? Molde en que se vaca, y forma algo, y ese algo es la misma sustancia del Padre, l Hijo tiene todo poder y
dominio, aun estando en la forma de hombre, muchas veces hasta los mismos apstoles escogidos, se postraron ante l, y le adoraron, nunca rechazo tal adoracin, cuando nosotros rehusamos adorarle, estamos haciendo afrenta al Padre, ya que l Padre pide para su Hijo, lo que a l corresponde, esta es la verdadera exaltacin hasta lo sumo.

Heb 1:9 Has amado la justicia, y aborrecido la maldad, Por lo cual te ungi Dios, el Dios tuyo, Con leo de alegra ms que a tus compaeros. Heb 1:10 Y: T, oh Seor, en el principio fundaste la tierra, Y los cielos son obra de tus manos. Heb 1:11 Ellos perecern, mas t permaneces; Y todos ellos se envejecern como una vestidura, Heb 1:12 Y como un vestido los envolvers, y sern mudados; Pero t eres el mismo, Y tus aos no acabarn.

Dios l Padre permiti que todas las cosas se le sujetasen a su Hijo. Si l fuera simplemente un Dios menor que l padre, dicha exaltacin hasta lo sumo, carecera de importancia, para que toda rodilla se dobla ante sus pies, si no es para adorarle, y rendirle honra y alabanza?. Muchas doctrinas ensean que al Hijo ni se le ora, como pueden decir que oran en el espritu, si desconocen con total ignorancia bblica la voluntad del Padre, a tal grado que l mismo dice de su Hijo, que el concede todo lo que le pedimos en el nombre de su Hijo, que l es el mediador y que es

un mediador? Es la mxima expresin de designio, (pensamiento o propsito de la voluntad) de un titulo reconocido, que se le da a alguien por encima de todo, vindolo desde este punto de vista, l Hijo, gracias a su obra redentora, se ha
convertido en el mximo exponente de nuestra salvacin eterna, es l, la razn del Padre para salvar la humanidad, es el depsito confiable para juzgar a cada quien, segn su estado de conciencia, y es ante todo, el artfice de los designios del Padre, tan grande es la semejanza del Hijo con el Padre, que el profeta Isaas recibi revelacin para los tiempos en que tal gloria llegara al mundo.

Isaas 9:6 Porque un nio nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamar su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Prncipe de Paz.
Todos estos adjetivos son para alguien con mucho poder y grandeza, la misma demostrada por l Hijo, cuando uno de sus discpulos le pregunto Seor mustranos al Padre y l le responde tanto tiempo con vosotros y no me conocis?, quien me ha visto a m, ha visto al Padre, no crees que yo soy en el Padre y el Padre en mi? Este Hijo grande y soberano del universo, estaba claramente representando al Padre que le envi, tomando su misma posicin y gloria, esa gloria que le fue concedida despus de ascender al cielo, y es tan grande esa gloria y majestad, que est sentado en otro trono a la derecha del Padre, recibiendo la misma adoracin y alabanza que su Padre, pero que es realmente la adoracin?

LA ADORACION AL PADRE Y AL HIJO Juan 1:1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Juan 1:2 Este era en el principio con Dios. Antes de que el mundo fuese yo soy, dice el Seor. Cuando en el gnesis
encontramos, hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza, nos damos por enterados que Dios Padre y Dios Hijo, poseen una misma naturaleza divina, es el

principio de todas las cosas que a nuestros ojos existen, esas cosas visibles que los libros del pentateuco nos muestran, esas mismas cosas de las cuales todos los profetas escribieron, profetizaron y anunciaron, la existencia de un Dios quien nadie ha visto jams, y la muestra palpable de un Dios que anuncia al Dios quien nadie ha visto jams, l Dios de la zarza ardiente de moiss, l Dios de la fe de Abrahn en el sacrifico de su hijo, l Dios que acompaaba a el pueblo de Israel a su paso por el desierto durante 40 aos, ese mismo Dios manifestado muchas veces a la humanidad de mil maneras, aquel traspasado por la defensa de muchos, aquel que hablando con la mujer samaritana en el pozo de Jacob le dice.

Juan 4:21 Jess le dijo: Mujer, creme, que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusaln adoraris al Padre. Juan 4:22 Vosotros adoris lo que no sabis; nosotros adoramos lo que sabemos; porque la salvacin viene de los judos. Juan 4:23 Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarn al Padre en espritu y en verdad; porque tambin el Padre tales adoradores busca que le adoren. Juan 4:24 Dios es Espritu; y los que le adoran, en espritu y en verdad es necesario que adoren.
Aqu vemos por dems claro, que se habla de una verdad como muestra de adoracin, y de qu verdad hablaba l Hijo con aquella mujer? Cuando Adan y Eva se encontraban en el paraso Dios Dijo, no sea que coman del rbol de la vida y vivan para siempre, del Hijo dice que l es la vid verdadera, que es el pan de vida, tambin dice que l es el camino, la verdad y la vida. Qu es entonces adorar al

Padre en espritu y verdad?


Cuando muchos religiosos pregonan que solo l Padre recibe adoracin, yo les pregunto qu significa para ustedes adorar? Ellos respondern que es una adoracin o exaltacin especial, y yo les digo que adorar, es reverenciar con sumo honor o respeto a un ser divino, y exactamente lo que l Padre pidi para su Hijo es, pstrense toda rodilla ante sus pies, y rndale reverencia, es por ello que de los ngeles pidi que le adorasen a su Hijo, pero esto no es todo, cuando el Hijo dialogaba con la mujer samaritana, le expona algo muy interesante que ella no comprenda, por qu? ella aun no conoca de que hablaba l Seor en esos momentos, l le responde lo siguiente.

Juan 4:22 Vosotros adoris lo que no sabis; nosotros adoramos lo que sabemos; porque la salvacin viene de los judos. Judo: perteneciente o que profesa la ley de Moiss, el Hijo dice, yo no he venido a
abrogar la ley sino a cumplirla, la salvacin que l Hijo vino a ofrecer, era para aquellos que haban recibido de parte de Dios en el Sina, las tablas escritas con el dedo de su mano en relacin a la ley impuesta, mas sin embargo el mismo Dios, al ver que dicho pueblo no era capaz de cumplir dichas normas de conducta, enva al salvador prometido, no para abrogar esa ley, sino para que por medio de su sacrificio, aquel que le recibiera tuviera la esperanza de no ser mas condenado por el yugo de esa ley impuesta, solo tenan que aceptar su mensaje de salvacin, es all donde vemos claramente que como no le aceptaron, perdieron ese privilegio de recibir a su salvador, la verdadera adoracin consista en aceptar la verdad que l Hijo vino a traer de parte del Padre, por eso leemos.

Juan 4:23 Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarn al Padre en espritu y en verdad; porque tambin el Padre tales adoradores busca que le adoren. Juan 4:24 Dios es Espritu; y los que le adoran, en espritu y en verdad es necesario que adoren. Por qu, ahora es?, porque en ese momento estaba llegando la salvacin y la
verdad del Padre, al mundo, y adorar al Padre significa aceptar la palabra de su enviado, Dios es espritu, y su espritu se une con el nuestro, cuando aceptamos a su Hijo como nuestro mediador, es all donde realmente adoramos al Padre, porque lo hacemos en espritu y verdad, la palabra puesta en boca de su Hijo, sumada a que nuestro espritu la reciba y la crea, da como resultado una adoracin plena al Padre, adoracin no es simplemente hacer una oracin bonita al Padre, es aceptar su palabra por medio de su Hijo, as de sencillo.

Juan 4:21 Jess le dijo: Mujer, creme, que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusaln adoraris al Padre.
Como los judos siendo el pueblo de Dios, no quisieron recibir el mensaje de salvacin, es por esto que el Hijo les anuncia, que en esas tierras no se adorara al Padre, ya que no le recibieron, Dios concede entonces a los dems pueblos de la tierra, por medio de su siervo Pablo, dar a conocer este mensaje de salvacin, los cuales si lo creyeron, y le aceptaron, tenindonos en mejor estima, que su mismo pueblo escogido, de manera que somos muy privilegiados el pueblo gentil, por haber reconocido en el salvador nuestra

oportunidad de ser llamados Hijos de Dios, sea Hijos tanto del padre como del

Hijo

GRACIA Y PAZ

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