REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA INSTITUTO UNIVERSITARIO POLITCNICO SANTIAGO MARIO EXTENSIN MATURN

Asesora:

Autor: Juan Bastori C.I.: 18.173.311

Maturn, Octubre de 2013.

ndice. Pg. Introduccin. Conocimiento. Etapas del conocimiento Vas del conocimiento Tipos de conocimientos. Diferencia entre los tipos de conocimientos.. Conclusin.... Referencias...

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Introduccin.

La teora del conocimiento es, junto con la tica, la metafsica y la esttica, una de las ramas originales de lo que se denomina filosofa. sta se caracteriza por una serie de temas, problemas, tesis y concepciones, que no permiten duda alguna respecto a su autonoma. El principal objetivo en el rea de la filosofa es dar cuenta de del conocimiento humano. Este podra pensarse que es algo real, objetivo, tangible, pero se podra topar en relacin con uno y el mismo tema con toda una gama de posiciones y puntos de vista diferentes. Segn algunos el conocimiento humano es imposible, de acuerdo con otros no se podar cuenta de l, hay quienes piensan que es inexpresable o intransmitible, hay quienes aseguran que es real, pero solo bajo ciertos supuestos de los cuales no se puede ofrecer justificacin alguna, y as sucesivamente. Por consiguiente, el objetivo de la investigacin planteada se trata de comprender el conocimiento, como adquirirlos, cuales son los distintos tipos de conocimientos existentes y en qu se diferencian. Es importante tambin, entender de qu manera el conocimiento se desarrolla en el ser humano, teniendo en cuenta que desde el uso de la razn se desarrolla la necesidad de conocer y aprender cosas nuevas, lo cual lleva a la persona ser lo que hoy en da es.

Conocimiento:

El conocer es un hecho primario, espontneo e instintivo, y por ello no puede ser definido estrictamente. Se podra describir como un ponerse en contacto con el ser, con el mundo y con el yo; tambin podramos decir que es un proceso en el que estn vinculados estrechamente las operaciones y procedimientos mentales, subjetivos, con las operaciones y formas de actividad objetivas prcticas, aplicadas a los objetos. El conocimiento es un conjunto de informacin almacenada mediante la experiencia o el aprendizaje (a posteriori), o a travs de la introspeccin (a priori). En el sentido ms amplio del trmino, se trata de la posesin de mltiples datos interrelacionados que, al ser tomados por s solos, poseen un menor valor cualitativo. Conocimiento para el filsofo griego Platn, el conocimiento es aquello necesariamente verdadero (episteme). En cambio, la creencia y la opinin ignoran la realidad de las cosas, por lo que forman parte del mbito de lo probable y de lo aparente.

Elementos del Conocimiento:

1. Sujeto: El sujeto del conocimiento es el individuo conocedor. En l se encuentran los estados del espritu en el que se envuelven o entran la ignorancia, duda, opinin y certeza. Este se presenta como el punto de que pende por decirlo as, la verdad del conocimiento humano. Su funcin consiste en aprehender el objeto, esta aprehensin se presenta como una salida del sujeto fuera de su propia esfera, una invasin en la esfera del objeto y una captura de las propiedades de ste. 2. Objeto: Es aquello a lo que se dirige la conciencia, a la que se dirige la conciencia ya sea de una manera cognoscitiva, ya sea volitiva. Es lo que se percibe, imagina, concibe o piensa. Su funcin es ser aprehensible y aprehendido por el sujeto. Los objetos pueden ser reales o irreales; llamamos real todo lo que nos es dado en la experiencia externa o interna o se infiere algo de ella. Los objetos irreales se presentan, por el contrario, como meramente pensados. 3. Medio: generalmente hay ausencia de medios especiales, los instrumentos de trabajo son a la vez medios, del conocimiento de la realidad. 4

Los medios del conocimiento son: La Experiencia interna: Consiste en darnos cuenta en darnos cuenta lo que existe en nuestra interioridad. Esta experiencia constituye una certeza primaria: en nuestro interior ocurre realmente lo que experimentamos. La Experiencia externa: Es todo conocimiento o experiencia que obtenemos por nuestros sentidos. La Razn: Esta se sirve de los sentidos, elabora los datos recibidos por ellos los generaliza y los abstrae, transformando la experiencia sensible y singular en conocimientos que valen en cualquier lugar y tiempo. La Autoridad: Muchsimos conocimientos que poseemos nos llegan a travs de la comunicacin de personas que saben mucho sobre el tema, estas personas tienen autoridad cientfica y lo que divulgan o ensean merece toda nuestra adhesin.

4. Imagen: Constituye el instrumento mediante el cual la conciencia cognoscente aprehende su objeto. Tambin es la interpretacin que le damos al conocimiento consecuente de la realidad.

Etapas del conocimiento (Proceso Cognoscitivo):

Para nadie es extrao saber que todo lo que el hombre sabe o conoce de las cosas u objetos y procesos del pensamiento reales, supuestos, materiales o no, son conocimientos adquiridos. Todo ser humano pasa de una etapa a otra de su crecimiento biolgico aprendiendo, es decir, conociendo la realidad objetiva que le rodea. Ese proceso cognoscitivo es paulatino, lento, pausado, paso a paso y cumple ciertas etapas.

1. Grado Sensorial: Es etapa es la ms elemental, se denomina sensorial por cuanto todo lo que el ser humano aprende, viene de los sentidos; es a travs de los sensores naturales del ser humano que capta o captura la realidad objetiva en que se desarrolla. Se dice que l grado sensorial del conocimiento es el medio por el cual el hombre conoce el aspecto externo de los objetos, en forma parcial, asilada e

incompleta; no la esencia. Conforma esta etapa: las sensaciones, las percepciones y las representaciones. Las sensaciones: Reflejo de las cualidades aisladas de los objetos que llega, a travs de los sentidos, al cerebro. Son estmulos que reciben los sentidos sobre algn aspecto, caracterstica o cualidad de un objeto del conocimiento, que se reflejan en la conciencia, en forma aislada. Las Percepciones: La suma de sensaciones agrupadas en forma lgica en el cerebro, producen la percepcin de los objetos, elementos o cosas en su conjunto, con todas sus particularidades externas. Es la forma ms elevada del conocimiento sensorial, ya que genera un reflejo integran sensitivo del objeto. Representaciones: Son las imgenes que el sujeto cognoscente (quien conoce) adquiere del objeto o fenmeno; es la reproduccin en la conciencia, de lo percibido de la realidad.

2. Grado Lgico: El grado lgico es la etapa superior inmediata. Luego que el ser humano aprende a distinguir los objetos y cosas de su realidad, por su color, sabor, textura, forma, sonido, contorno, etc., y adems puede imaginrselo sin verlo, tocarlo, orlo o degustarlo, es decir, puede representarlo en su conciencia, libre de cualquier ayuda fsica, este adquiere mayor significancia para su conocimiento. Ya que con slo or el nombre de la cosa, sabe de qu se trata y adems hace comparaciones entre cosas de la misma especie o gnero. Conforman el grado lgico los conceptos, los juicios y los razonamientos. Los Conceptos: La idea general que se tiene del objeto; un concepto es el reflejo de las caractersticas o elementos esenciales del objeto. Un concepto es una idea, abstraccin pura de un objeto en la mente. Los Juicios: Proposicin por medio de la cual se afirma o niega algo. Expresin verbal (oral o escrita) derivada de una comparacin intelectual entre dos objetos o ideas. Los Razonamientos: Forma discursiva por medio de la cual se obtiene un conocimiento nuevo partiendo de otro u otros ya conocidos o establecidos. Discursiva, de discurso, relacin de frases o palabras que conllevan un 6

objeto. Los razonamientos nacen de la actividad cognoscitiva del hombre, y se derivan de la aplicacin de las herramientas mentales, aptitudes u operaciones del pensamiento tales como: la abstraccin, la comparacin y la generalizacin.

3. Grado Prctico o Experimental: En esta etapa del conocimiento, el saber es ms sofisticado. La realidad objetiva es manipulada por el investigador, para desentraar sus formas, su mecanismo, su expresin, sus causas. Es parte del proceso cientfico de adquisicin del conocimiento. Es desarrollo de la ciencia. Conforma esta etapa: La experimentacin, la prctica y la comprobacin. La experimentacin: Consiste en la manipulacin del fenmeno objeto de estudio bajo circunstancias controladas tcnica y cientficamente. La Prctica: Es la actividad material de los hombres por medio de la cual se transforman los objetos, fenmenos y los procesos de la realidad objetiva. El hombre transforma su mundo sobre la base del conocimiento alcanzado; se supone, para mejorarlo, para aprovecharlo y para comprenderlo. La Comprobacin: Comprobar significa verificar o confirmar una cosa, repitiendo las demostraciones que la prueban o acreditan como cierta. Todo conocimiento, antes de considerarse cierto, cientfico, debe probarse y comprobarse. Esta es la ltima etapa del ciclo del conocimiento.

Vas del conocimiento:

Cada mensaje puede calificarse usando una escala basada en la teora del conocimiento individualista y relacionado. Esta teora puede ayudarle a observar las interacciones humanas desde un nuevo punto de vista. Describe dos maneras diferentes en las que podemos evaluar y aprender sobre las cosas que vemos y omos. Aunque cada uno de nosotros puede usar estos dos mtodos en diferente medida en momentos distintos, puede ser til imaginar a dos personas como ejemplos: uno es una persona que prefiere adquirir conocimientos de una manera bsicamente individualista (Juan) mientras que la otra prefiere adquirirlos entrando en relacin con otros (Mara). 7

A Juan le gusta permanecer tan 'objetivo' como le es posible, sin que le influyan sus sentimientos y emociones. Cuando entra en debate con otras personas con ideas diferentes le gusta defender las suyas propias, usando la lgica para encontrar puntos dbiles en los argumentos de su oponente. Es crtico con las nuevas ideas a menos que sean hechos probados de fuentes reputadas, como libros de texto, profesores respetados o su propia experiencia directa. Juan adquiere los conocimientos de forma muy individualista Mara es ms sensible con otras personas. Ella es experta en empata y tiende a escuchar y hacer preguntas hasta que siente que puede conectar y entender las cosas desde su punto de vista. Ella aprende intentando compartir las experiencias que encuentra en otras personas y que le llevan al conocimiento. Al hablar con otros, evita la confrontacin e intenta ayudar a la otra persona si encuentra la manera de hacerlo, usando sugerencias lgicas. Mara prefiere conocer de forma muy relacionada Se ha dado cuenta de que en estos ejemplos el individualista es un hombre y la persona a quien le gusta conocer relacionada con otros es una mujer? Aunque algunos estudios han demostrado que estadsticamente esto tiende a ser as, cada individuo puede estar en cualquier parte del espectro entre estos dos extremos. Para un grupo de aprendizaje colaborativo y eficaz lo ideal es que todos podamos utilizar AMBAS maneras de aprender. En una situacin particular, como un foro en lnea, un simple mensaje de una persona puede mostrar una de las dos caractersticas, o incluso ambas. Alguien que generalmente es muy comunicativo puede enviar un mensaje muy individualista, y viceversa. El propsito de calificar cada mensaje usando esta escala es: ayudarle a pensar sobre estos asuntos al leer otros mensajes. proporcionar retroalimentacin a cada autor acerca de cmo ellos estn siendo vistos por los dems

Los resultados no se usan de forma alguna en la evaluacin del estudiante, sino que ayudan a mejorar la comunicacin y el aprendizaje.

Tipos De Conocimiento.

1. Cotidiano: El conocimiento comn cotidiano, tambin conocido como empricoespontneo, se obtiene bsicamente por la prctica que el hombre realiza diariamente, lo cual ha permitido a la humanidad acumular valiosas y variadas experiencias a lo largo de su historia. Tiene lugar en las experiencias cotidianas. Es y ha sido respuesta a necesidades vitales. Ofrece resultados prcticos y tiles. Se transmite de generacin en generacin.

2. Tcnico: La experiencia hizo el conocimiento tcnico. Se origina, cuando de muchas nociones experimentadas se obtiene una respuesta universal circunscrita a objetivos semejantes.

3. Emprico: Tambin llamado vulgar, es el conocimiento popular, obtenido por azar, luego de innmeras tentativas. Es ametdico y asistemtico. El conocimiento comn o popular est basado fundamentalmente en la experiencia, puede ser verdadero, falso o probable, teniendo las siguientes caractersticas: Es asistemtico porque carece de mtodos y tcnicas. Es superficial porque se forma con lo aparente. Es sensitivo porque es percibido por los sentidos. Es poco preciso porque es ingenuo e intuitivo.

4. Cientfico: Va ms all de lo emprico, por medio de l, trascendido el fenmeno, se conocen las causas y las leyes que lo rigen. Sus caractersticas: Es cierto porque sabe explicar los motivos de su certeza. Es general, la ciencia partiendo de lo individual, busca en l lo que tiene en comn con los dems de la misma especie.

 Es metdico, sistemtico su objetivo es encontrar y reproducir el encadenamiento de los hechos, lo alcanza por medio del conocimiento de las leyes y principios. Por eso la ciencia constituye un sistema.

Diferencia entre los tipos de conocimientos:

La diferencia bsica radica en el mtodo que se usa para definir la verdad. El conocimiento cientfico se basa en evidencia fsica medible, tangible, hechos comprobados y sigue un mtodo de experimentacin y desarrollo, recopilacin de los datos y los resultados. Los dos mtodos ms usados son el deductivo y el inductivo; en el primero partes de principios generales o leyes y en el segundo partes de hechos particulares, individuales y de all llegas a conclusiones generales. Por contraposicin extrema al cientfico se opone el conocimiento emprico, en donde no hay un mtodo definido, no hay principios a aplicar ni recopilacin sistemtica de datos y por lo tanto es muy improbable la obtencin de una verdad comprobable.

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Conclusin.

El conocimiento es un proceso de relacin entre sujeto y objeto. ste se obtiene cuando se est en contacto con el mundo exterior. La importancia que atribuye al conocimiento distingue a la humanidad de las otras especies animales. Todas las sociedades humanas adquieren, preservan y transmiten una cantidad sustancial de saberes, notablemente, a travs del lenguaje. Con el surgimiento de las civilizaciones, la acumulacin y la difusin de conocimientos se multiplican por medio de la escritura. A travs de la historia, la humanidad ha desarrollado una variedad de tcnicas destinadas a preservar, transmitir y elaborar los conocimientos, tales como la escuela, las enciclopedias, la prensa escrita, las computadoras u ordenadores. Dentro de los tipos de conocimientos, los ms relevantes son el cientfico y el emprico. El conocimiento cientfico se basa en el racionalismo del ser humano, que debe primero dudar de este mismo, para luego sobre la base de mtodos de prueba, demostrar que existe, y que a su vez, cuantas veces sea este probada, siempre debe dar el mismo resultado. Por otro lado, el conocimiento emprico, se basa en el aprendizaje que la persona va obteniendo en el transcurrir del tiempo, este se crea en la realidad que adquiere el ser humano al enfrentarse con acontecimientos que le demuestren esos hechos.

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Referencias.

(2009, 10). Conocimiento Cientfico Y Vulgar. BuenasTareas.com. Recuperado 10, 2009, de http://www.buenastareas.com/ensayos/Conocimiento-Cientifico-y-Vulgar.html

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(2009,

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El

Conocimiento.

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09,

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