Encuentro con Jess Viendo los 2 evangelios el del pasado domingo (Mc 10, 35-45) y el del prximo (Mc

10, 46-52) vemos 2 encuentros con Jess muy actuales para nosotros y que vivimos todos los das en el primero Santiago y Juan le piden a Jess que los siente a su derecha e izquierda. Esta es una peticin que hacemos a Jess todos los das: que mi hijo apruebe, que mi mujer-marido me comprenda, viajamos y pedimos no tener ningn accidente y tambin la tentacin de la soberbia que consiga este ascenso o mejora en lo que sea, porque me lo merezco por mi trabajo y hasta podemos pedir que nos toque el cupn cuando no llegamos a fin de mes. Son peticiones muy humanas. Incluso dentro de la jerarqua existe el deseo de ser ms. El trepa ignora a los que le rodean, o los utiliza para su propio beneficio. Pero no ignora a todos, intenta colocar a todos los de su familia y amigos para que tengan buen sueldo en puestos de poco trabajo. Los otros discpulos se indignan ante la actitud de Santiago y Juan igual que los compaeros del trepa. Esta historia ocurre en cualquier sociedad o empresa o asociacin incluso en la jerarqua eclesistica. Son los que pretenden usar la Fe en el Seor para aprovecharse del Seor de la Fe y de sus hermanos en la Fe. Las 3 grandes tentaciones del ser humano son el poder, el placer y el tener. Pero San Marcos nos explica la postura de Jess ante estas tentaciones: El autentico puesto de honor es el de servidor de todos En Jess se nos muestra la grandeza de Dios pero nunca pide a nadie que le sirvan. El ayuda y se abaja para consolar a los abatidos por distintas causas. Invierte la escala de valores humanos. Jess paga un rescate por nosotros y el precio que paga es su propia vida. El rescate que se paga por alguien va en relacin con el valor de ese alguien. Cunto valemos para nuestro Padre que es el que paga el rescate? El precio que paga es la vida de su propio Hijo. Debemos de valer mucho para el Padre cuando es capaz de pagar tal rescate por nosotros. Jess da su vida por el hombre; pero entregar la vida lo concebimos como la muerte de Jess y no es as, la muerte es el final de la vida pblica de Jess. El entrega su vida a los pobres y abandonados, leprosos, prostitutas etc, y en los caminos con sus enseanzas. Meditemos las ltimas palabras de este evangelio: el que quiera ser grande ser vuestro servidor; y el que quiera ser el primero, sea esclavo de todos. Porque el Hijo del hombre no ha venido para que le sirvan, sino para servir y dar su vida en rescate por todos En el movimiento de Jess desaparece toda autoridad patriarcal y emerge Dios, el Padre cercano que hace a todos hermanos y hermanas. No hay rangos ni clases. No hay sacerdotes, levitas y pueblo. No hay lugar para los intermediarios. Con Jess es diferente. Sus seguidores, hombres y mujeres, se sientan en corro alrededor suyo; nadie se coloca en un rango superior a los dems; todos escuchan su palabra y todos juntos buscan la voluntad de Dios. No se guarda tampoco ningn ritual ni normativa jerrquica en las comidas; a nadie se le reserva un lugar privilegiado en los banquetes de Jess. (Jos Antonio Pagola. Jess: aproximacin histrica)

San Marcos continua en el evangelio del prximo domingo con otra forma de encuentro o de relacionarnos con Jess que tambin es muy actual, y en este caso se nos dice el nombre de la persona el ciego Bartimeo: el hijo de Timeo; est mendigando en los caminos, oye jaleo y se entera que viene Jess y comienza a gritar y a llamarle: Jess Hijo de David, ten compasin de m. Aunque los listos le quieren apartar y que se calle; pero Jess nunca es indiferente cuando oye su nombre, contesta llamadlo y los que van con Jess, que hoy somos nosotros los que nos llamamos cristianos; le buscan y le dicen animo, levntate que te llama. Cuantas ocasiones nos encontramos en nuestra vida en que Jess llama y somos nosotros los encargados de transmitir esa llamada de llevar a alguien la buena noticia: nimo que Jess te llama. Jess nos llama en la calle, en el trabajo, en casa, en la reunin del equipo, en las convocatorias de los ENS par apertura ejercicios etc. y siempre tenemos a nuestros responsables que nos dicen: animo, levntate que Jess te llama. Pero tenemos que hacer lo que el ciego: solt el manto dio un salto y se acerc. El manto le ataba al suelo, le impeda acercarse a Jesus. Nosotros tenemos muchas veces mantos que nos atan e impiden acercarnos a Jess. Pero cuando nos acercamos nos mira con su dulzura y hoy sigue preguntando: Qu quieres que haga por ti?: Maestro: que pueda ver. Somos tambin ciegos. Desconocemos a Jess. Nos falta luz para seguir su camino. Ignoramos hacia dnde se encamina la Iglesia. No sabemos siquiera qu futuro queremos para ella. Instalados en una religin que no logra convertirnos en seguidores de Jess, vivimos junto al Evangelio, pero fuera del Evangelio. El ciego es consciente de que si sus ojos se abren todo cambiar y nos dice el evangelio que tras recobrar la vista lo segua por el camino. Este puede ser un ao glorioso para la Iglesia tras el concilio vaticano II. Se nos ha abierto la puerta de la Fe, entremos, vamos a quitarnos el manto. Jesus pasa cerca, llammosle con gritos como el ciego: Hijo de David: ten compasin de m. Y cuando nos pregunte que quieres que haga por ti? Nuestra respuesta es sencilla: maestro que pueda ver, que pueda ver tu camino, que te siga en la verdad, que pueda ver tu luz y seguirla que pueda ver el camino de nuestra madre la Iglesia y quiero seguirlo. Hay algo muy claro en el evangelio de Jess. La vida no se nos ha dado para hacer dinero, para tener xito o para lograr un bienestar personal, sino para hacernos hermanos. Si pudiramos ver el proyecto de Dios con la transparencia con que lo ve Jess y comprender con una sola mirada el fondo ltimo de la existencia, nos daramos cuenta de que lo nico importante es crear fraternidad. El amor fraterno que nos lleva a compartir lo nuestro con los necesitados es la nica fuerza de crecimiento, lo nico que hace avanzar decisivamente a la humanidad hacia su salvacin. Jos Antonio Pagola. El camino abierto por Jess Ahora en nuestro movimiento ENS tenemos unos ciegos. Nos han informado nuestros responsables de sector que 45 jvenes en Sevilla se han incorporado a ENSJ. Han odo pasar a Jess y le estn llamando; necesitan alguien que les diga: nimo levntate que te llama. Necesitan como el ciego alguien que les acompae hasta Jess podramos ser nosotros?

Domingo y Tina Sevilla 103