21 DE OCTUBRE/LUNES Gerardo Poblete Semana 29 del Tiempo Ordinario

Testigos y testimonios de aqu y de all + 21 de Octubre de 1973: Gerardo Poblete: Sacerdote salesiano, torturado y muerto, mrtir de Chile. Antfona Yo te invoco, porque T me respondes, oh Dios; inclina tu odo y escucha mis palabras. Gurdame, Seor, como a las nias de tus ojos; a la sombra de tus alas escndeme. (Sal 16,6.8) Oracin colecta Dios todopoderoso y eterno haz que nosotros siempre dirijamos a ti devotamente nuestra voluntad y te sirvamos con sincero corazn. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn

Da litrgico: Lunes 29 del tiempo ordinario, ao impar.

Primera lectura Romanos 4,20-25 Est escrito tambin por nosotros, a quienes nos valdr si creemos en l Hermanos: Ante la promesa de Dios Abrahn no fue incrdulo, sino que se hizo fuerte en la fe, dando con ello gloria a Dios, al persuadirse de que Dios es capaz de hacer lo que promete, por lo cual le vali la justificacin. Y no slo por l est escrito: Le vali, sino tambin por nosotros, a quienes nos valdr si creemos en el que resucit de entre los muertos a nuestro Seor Jess, que fue entregado por nuestros pecados y resucitado para nuestra justificacin.
Palabra de Dios. R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: Lc 1,69-75 R/Bendito sea el Seor, Dios de Israel, porque ha visitado a su pueblo. + Nos ha suscitado una fuerza de salvacin / en la casa de David, su siervo / segn lo haba predicho desde antiguo / por boca de sus santos profetas. R/ + Es la salvacin que nos libra de nuestros enemigos / y de la mano de todos los que nos odian; / realizando la misericordia / que tuvo con nuestros padres, / recordando su santa alianza. R/

+ Y el juramento que jur a nuestro padre Abrahn. / Para concedernos que, libres de temor, / arrancados de la mano de los enemigos, / le sirvamos con santidad y justicia, / en su presencia, todos nuestros das. R/

Da litrgico: Lunes 29 del tiempo ordinario.

EVANGELIO Lucas 12,13-21 Lo que has acumulado, de quin ser? En aquel tiempo, dijo uno del pblico a Jess: Maestro, dile a mi hermano que reparta conmigo la herencia. l le contest: Hombre, quin me ha nombrado juez o rbitro entre ustedes? Y dijo a la gente: Miren: gurdense de toda clase de codicia. Pues, aunque uno ande sobrado, su vida no depende de sus bienes. Y les propuso una parbola: Un hombre rico tuvo una gran cosecha. Y empez a echar clculos: Qu har? No tengo donde almacenar la cosecha. Y se dijo: Har lo siguiente: derribar los graneros y construir otros ms grandes, y almacenar all todo el grano y el resto de mi cosecha. Y entonces me dir a m mismo: Hombre, tienes bienes acumulados para muchos aos; tmbate, come, bebe y date buena vida. Pero Dios le dijo: Necio, esta noche te van a exigir la vida. Lo que has acumulado, de quin ser? As ser el que amasa riquezas para s y no es rico ante Dios.
Palabra del Seor. R/Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin Primera lectura: Qu bueno saber que la puerta est abierta para entrar al lugar que anhelamos. Qu bueno saber que la promesa de Dios a Abrahn: tierra y descendencia; es decir, autonoma, libertad, dignidad, realizacin personal y comunitaria, es tambin para nosotros. Por eso dice Pablo: no slo por l est escrito: Le vali, sino tambin por nosotros Nosotros tenemos la posibilidad de realizar ese mismo camino siguiendo a Jess, inspirados en su testimonio y fortalecidos por su Espritu. Esa promesa no es exclusividad de un grupo, de un pueblo, de una institucin, es una puerta abierta para todo aquel que quiera soar y transitar con por los caminos de su propia humanizacin, al estilo de Jess. Evangelio: El evangelio de hoy est marcado por un claro lenguaje econmico: herencia, codicia, riqueza, bienes, tierras, cosecha, graneros, trigo, acumulacin, tesoros. Tambin podemos identificar otro lenguaje, muy afn con los tiempos neoliberales que dominan el mundo de hoy: descansa, come, bebe y disfruta. Por estas dos perspectivas se orienta hoy en da la vida de muchas personas, que ponen su confianza en un sistema econmico que les garantiza acumulacin de bienes y posibilidades de disfrutar la buena vida. Sin embargo, los criterios del Evangelio parecen ser otros. El asunto es que la vida no depende de los bienes, ni de la voluntad nuestra. En cualquier momento nos ser reclamada. Cul es, entonces, el meollo problemtico de esta orientacin de Jess? Jess recomienda cuidarse de la codicia, la acumulacin para s y la necedad. Aplicar esta lectura al pie de la letra puede resultar inconveniente, ya que aspirar a tener los bienes necesarios para una vida digna es un anhelo profundamente humano. Lo

escandaloso es que orientemos nuestra vida a la acumulacin de riqueza, al poder y al placer, haciendo harina a las dems personas. O que obtengamos riquezas a base de codicia, corrupcin, usura y explotacin. Cmo nos interpela este exigente evangelio? (Evangelio: www.servicioskoinonia.org) Oracin sobre las ofrendas: Te rogamos, Seor, nos concedas un corazn libre para ofrecer tus dones, de manera que, con la ayuda de tu gracia, nos purifiquen los mismos misterios que estamos celebrando. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn. Oracin despus de comunin Te rogamos, Seor, que nos hagas aprovechar la participacin frecuente en los misterios celestiales, para que seamos socorridos con beneficios temporales y seamos instruidos en los eternos. Por Jesucristo, nuestro Seor.