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Qu es adoracin bblica?

Tenemos que definir qu es la adoracin bblica, la adoracin que quiere Dios de nosotros. Aqu es todo el chiste en este asunto. Alabanza es cuando reconocemos algo que ha hecho Dios a favor de alguien (para su beneficio). Podamos dar alabanza a Dios por lo que Dios ha hecho por Israel. Accin de gracias es un tipo de alabanza, porque es personal. Es lo que Dios ha hecho en beneficio mi. Tenemos que separar estas cosas del concepto popular hoy en da que la alabanza es una emocin, normalmente causada por msica mundana y un show que jalan fuertemente, levantan, o agitan las emociones. Ahora la adoracin es un reconocimiento espiritual de Dios por quien es Dios. Gira alrededor de entender y reconocer un aspecto del carcter moral de Dios. Por esto, en una iglesia bblica, la adoracin es principalmente enfocada en una enseanza, predicacin, exposicin en una forma u otra de uno o ms textos bblicos. La adoracin bblica revela quien es Dios, o como no respondemos correctamente a lo que dice Dios (identificando pecado), o nos exhorta a cumplir con la voluntad de Dios (que toca la justicia, la santificacin, etctera). Por qu empezamos con esto? Porque simplemente la adoracin bblica no se concentra en externos sino en cambios espirituales adentro de la vida de la persona adorando. Formas externas no son importantes, o mejor dicho, no es la adoracin bblica. La adoracin bblica tiene que con lo espiritual y la verdad (Juan 4:23). Esto es lo Dios quiere en la verdadera adoracin. Para explicar esto, necesitamos entender que la verdadera adoracin no es ligada a un sitio (como el templo en Jerusaln) o en una forma externa. Es ligada a un proceder, donde la voluntad de Dios entre, y es explicada a la persona quien quiere adorar a Dios, y luego la vida de esta persona cambia. Sus actitudes, sus acciones, sus creencias son diferentes despus de la adoracin bblica. Adems Dios explcitamente prohbe el uso en la adoracin de imgenes como

representaciones para Dios u otros conceptos en la Biblia o afuera de ella.

o dando reverencia, especialmente honra, prioridad, control de su vida, entonces entra aqu.

No adoras a dioses ajenos, ni imgenes


xodo 20:2-5 Yo soy Jehov tu Dios, que te saqu de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre. 3 No tendrs dioses ajenos delante de m. 4 No te hars imagen, ni ninguna semejanza de lo que est arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. 5 No te inclinars a ellas, ni las honrars; porque yo soy Jehov tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generacin de los que me aborrecen,

Reverencia o Adoracin?
Los catlicos hacen grandes argumentos que honran a Mara y los santos por medio de sus imgenes, pero esto no es adoracin sino veneracin1. La palabra no se ocurre en la Reina Valera excepto en Isa. 58:13 (hablando de venerar al da de reposo) y Heb 12:9 (hablando de venerar a nuestros padres terrestres). Pero la raz de esta palabra se ocurre tambin en Hechos 13:18, donde Dios soport a Israel en el desierto. La idea aqu es de aguantar la manera o carcter de otro. De sufrir y vivir con el carcter (bueno o malo). Esto es la idea atrs de venerar. Pero a la verdad, Qu es la diferencia?
1 Pedro 3:15 sino santificad a Dios el Seor en vuestros corazones, y estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razn de la esperanza que hay en vosotros;

Aqu en los diez mandamientos, Dios prohbe la adoracin (u honrar) a otros dioses ajenos. En este contexto vemos la prohibicin del uso de imgenes, explcitamente de inclinar delante de ellas, de honrar a ellas. Luego Dios nos explica que este mandamiento es porque Dios, nuestro Dios, es muy celoso, y la ira y castigo de Dios es sobre todos quienes usan imgenes. La idea es muy clara aqu que el uso de imgenes y la idolatra (adorar a dioses ajenos) es la misma cosa.

No hay buenas y malas imgenes


Adems vamos a observar que no hay tal cosa de imgenes buenas y malas, sino la prohibicin es amplia, para todo tipo de imagen. El concepto de imagen es cualquier cosa en el cielo, en la tierra, o debajo de la tierra. Esto incluye todo. Cuando Pablo predic en feso en contra de las religiones presentes all (especialmente en contra de Diana, que tuvo imgenes de plata a su honor), dice que fue acusado as, diciendo que no son dioses los que se hacen con las manos (Hechos 19:26). Lo que entendemos aqu es toda cosa hecha fsicamente por el ser humano, igualmente cosas que existen sin la ayuda de los hombres (como una piedra que se cae del cielo). Tambin observamos que de dar honor o de inclinarse (acto de sumisin, humillacin, u homenaje) es en esta prohibicin. Si uno es inclinndose a algo,

Entonces la idea es de conformarse al carcter de otra persona, aun que uno lo encuentra diferente de lo suyo, o difcil de ajustarse a ello. Pero al fondo es honra, respecto, y prioridad en la vida. Podemos dar una medida de reverencia a nuestros padres (xodo 20:12; Heb 12:9) o autoridades civiles (1Ped 2:17; Rom 13:2-7; Tito 3:1-2; 2Ped 2:10; Judas 1:8), pero esto no es adoracin en un contexto espiritual. De adorar a Dios es de dejarle mandar, controlar, y manipular tus metas, morales, principios, y vida eterna. Si uno deja su respecto a padres o gobernantes de ir hasta este extremo, llega a ser pecado igualmente.

Qu cosas son prohibidas?


Deuteronomio 4:15 Guardad, pues, mucho vuestras almas; pues ninguna figura visteis el da que Jehov habl con vosotros de en medio del fuego; 16 para que no os corrompis y hagis para vosotros escultura, imagen de figura alguna,
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El concepto de tener reverencia para alguien es igualmente usado con Dios, Neh 1:11, Isa 58:13.

efigie de varn o hembra, 17 figura de animal alguno que est en la tierra, figura de ave alguna alada que vuele por el aire, 18 figura de ningn animal que se arrastre sobre la tierra, figura de pez alguno que haya en el agua debajo de la tierra. 19 No sea que alces tus ojos al cielo, y viendo el sol y la luna y las estrellas, y todo el ejrcito del cielo, seas impulsado, y te inclines a ellos y les sirvas; porque Jehov tu Dios los ha concedido a todos los pueblos debajo de todos los cielos.

Quin form un dios, o quin fundi una imagen que para nada es de provecho?

Aqu Dios delinea todo, desde Dios mismo hasta cualquier hombre o mujer, cualquier animal, criatura, o aun el mismo cielo (sol, luna, estrellas), todos son prohibidos explcitamente. Mara, los santos, Jess, cada uno se cae bajo una u otra de estas prohibiciones. No es posible excusar lo que Dios explcitamente prohbe.
Deuteronomio 5:8-9 No hars para ti escultura, ni imagen alguna de cosa que est arriba en los cielos, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. 9 No te inclinars a ellas ni las servirs; porque yo soy Jehov tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generacin de los que me aborrecen,

Dios nos declara claramente que toda imagen es vanidad (cosa que carece de valor espiritual, eterno), y que para nada es til, para nada es de provecho. Estas palabras quieren decir que no sirvan para ayudar. Son intiles totalmente, y adems causan las personas de regresar a la idolatra de antes de conocer a Cristo, de entrar en extremo confusin.

P Po or rq qu ue no ou usamo os

Imgenes
Por David Cox [C05] v1 2007 www.davidcox.com.mx/folletos
Se puede fotocopiar e imprimir libremente este folleto

Cmo debemos adorar a Dios?


Hechos 17:29 Siendo, pues, linaje de Dios, no debemos pensar que la Divinidad sea semejante a oro, o plata, o piedra, escultura de arte y de imaginacin de hombres.

Aqu vemos que no podemos inclinarnos delante de ellos. xodo 20:5 dice que no debemos inclinarnos ni honrar. Toda imagen es para honrarla en una forma, invocando el dios que representa. Nadie cree que una piedra es Dios, sino que la imagen representa o es un medio de adorar al verdadero Dios. Servir significa de trabajar por ello, o de hacerse un siervo y seguidor de alguien. Los catlicos toman orgullo en ser llamados y reconocidos como guadalupanos.

Vemos que Dios no es material en la forma que uno puede reproducir, y luego adorar la copia. Al contrario, Juan 4:23 dice que tenemos que adorar a Dios en espritu (espiritualmente) y en verdad. Esto es por entender (mentalmente) el carcter, actitud, espritu (forma de hacer las cosas), y los principios morales de Dios, y luego acomodar nuestras vidas para que nosotros vivamos lo que vemos en Dios. Esto es solamente por las Escrituras, y esto debe tomar la prioridad de nuestras vidas. Prcticamente, es un profundo respecto para la palabra de Dios y su predicacin, exposicin, y enseanza. Es de ser reverente en la iglesia, de aprender con gozo y deseo, y luego una cultura de ponerlo en prctica en tu vida personal. Formas externas no es la verdadera adoracin.

Juan 4:23 Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarn al Padre en espritu y en verdad; porque tambin el Padre tales adoradores busca que le adoren. Hay muchas religiones que hoy en da usan muchas imgenes en sus cultos, ceremonias, y actividades. Cristianos aun de buenas iglesias y doctrinas han empezado a usar llaveros, foros de Biblias, y muchas otras cosas que tienen imgenes religiosas en ellos. Hay dos grupos de pensamiento entonces. Primero hay las personas y grupos quienes piensan que estas imgenes son tiles en una forma u otra en su relacin para con Dios. El otro grupo es de personas quienes piensan muy ligeramente sobre ello, y no les preocupan nada de esto porque no ven las imgenes como un dolo donde ellos se doblan la rodilla a ellos.

Imgenes son ayudas, nada ms


Isaas 42:8 Yo Jehov; este es mi nombre; y a otro no dar mi gloria, ni mi alabanza a esculturas. 42:17 Sern vueltos atrs y en extremo confundidos los que confan en dolos, y dicen a las imgenes de fundicin: Vosotros sois nuestros dioses. 44:9 Los formadores de imgenes de talla, todos ellos son vanidad, y lo ms precioso de ellos para nada es til; y ellos mismos son testigos para su confusin, de que los dolos no ven ni entienden. 10