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Universitt in Sarajevo Philosophische Fakultt Abteilung fr Germanistik bung: Einfhrung in die Linguistik Betreuerin: mr.

Heike Link

Kulturhistorische Hintergrnde fr die Ausbreitung der deutschen Sprache vom 8. bis 11. Jh.

Anja Orozovic 2. Semester Sommersemester 2011 orozovicanja555@hotmail.com

Inhaltsverzeichnis

1. Einleitung................................................................................................................... 3 2. Herkunft der deutschen Sprache................................................................................ 3. Was ist Althochdeutsch?............................................................................................ 4 5

4. Kulturhistorische Hintergrnde fr die Aussbreitung der deutschen Sprache vom 8. bis 11. Jh. 6 5. Die ersten Werke ....................................................................................................... 7 6. Schlussfolgerung........................................................................................................ 9

7. Literaturverzeichnis.................................................................................................... 10

Einleitung

Sprachgeschichte, was ist das? Wie wichtig ist sie fr uns? Das ist ein sehr komplexer Begriff. Es gibt viele Definitionen, die versuchen zu beschreiben und zu erklren, was Sprachgeschichte ist. Sprachgeschichte ist ein wichtiger Teil von der Erforschung der Sprache. Und die Sprachgeschichte ist ein Teil der "weichen" Linguistik. Sprachgeschichte kann man als Beschreibung und Beachtung einzelner Epochen einer Sprache (synchron) definiren, oder als Beschreibung und Beachtung einer Sprache im Laufe der Zeit (diachron). Wenn es um Sprachgeschichte geht, sollten die Kriterien zur Unterteilung in Epochen aus der Sprache kommen, also wre so von der inneren Sprachgeschichte die Rede. Natrlich knnen dabei auch die Faktoren aus der aeren Sprachgeschichte kommen und auch die Faktoren, die diese Sprache drch die Entwicklung beeinflusst haben. Die innere Sprachgeschichte erforscht die pragmatische Verwendung (Textsorten), erforscht die Dialekte, Tendenzen zur einheitlicher Verschriftung und natrlich auch die Laute, Morpheme, Lexeme und die Syntax. Die aere Sprachgeschichte spricht auch ber die politische, soziale und geselltschaftliche Gesichte, ber die Grenzzeichnungen und Umsiedlungen, weil all das einen groen Einfluss auf das Volk und so auch auf die Sprache hatte.1 Die deutsche Sprachgeschichte ist sehr komplex. Es handelt sich ja auch um die Geschichte einer der bekanntesten Sprachen der Welt und zwar von ihren Anfngen bis zu der heutigen modernen Sprache. Um die deutsche Sprachgeschichte leichter zu verstehen, wird sie in folgende Epochen geteilt : Die althochdeutsche Epoche (etwa 750 bis 1100) Die mittelhochdeutsche Epoche (1100 bis 1350) Die frhneuhochdeutsche Epoche ( etwa 1350 bis 1650) Die neuhochdeutsche Epoche (seit 1650 ) Das heutige Deutsch2 Weil das Tema dieser Arbeit die kulturhistorischen Hintergrnde fr das Auftretten und die Ausbreitung der Volkssprache vom 8. bis 11. Jh. ist, wird nur ber die althochdeutsche Epoche die Rede sein. Als erstes wird etwas ber die Herkunft der deutschen Sprache gesagt und dann auch was man unter den Begriff Althochdeutsch versteht.
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Vgl. Stefan Trster- Mutz (Wintersemester 2008/2009 14.11.2008):Ringvorlesung textwissenschaftliche Grundbegriffe. Sprachwandel, Sprachgeschichte und Literatursprache. Universitt zu Kln. uk-online.uni-koeln.de/remarks/.../rm2168033.p... (28.05.2012)
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www.rhetorik-netz.de/rhetorik/deutsch.htm , S 4

Herkunft der deutschen Sprache Die deutsche Sprache gehrt zu der Gruppe der indogermanischen Sprachen. Zur dieser Gruppe gehren fast alle europischen Sprachen. Die indogermanische Sprachfamilie besteht aus mehreren Sprachgruppen und das sind : -Anatolisch -Keltisch -Romanisch -Germanisch -Baltisch -Slawisch -Griechisch -Iranisch -Inoisch Die deutsche Sprache gehrt zu der germanischen Sprachgruppe. Die frhgermanische Sprache aus der alle heutigen germanischen Sprachen entstanden sind, teilt sich in das Westgermanisch und das Nordgermanisch. Zu den westgermanischen Sprachen gehren: Niederdeutsch, Flmisch, Deutsch, Friesisch und Englisch. Zu den nordgermanischen Sprachen gehren: Dnisch, Schwedisch, Islndisch, Norwegisch. Einen besonderen Zweig im Stammbaum hat das Gotisch, das auch zu den nordgermanischen Sprachen gehrt.3 Es ist wichtig, die Herkunft der Sprache zu wissen, weil man sich dann auch leichter vorstellen kann, auf welchen Gebiet diese Sprache gesprochen wurde und man kann spter ihre Entwicklung und geographische Ausbreitung besser betrachten. Am Anfang waren die Sprachen nicht kodifiziert und unterlagen einen stndigen Wechsel. Die germanischen Sprachen unterscheiden sich von den anderen Zweigen der indogermanischen Sprachfamilie dadurch, dass bestimmte Konsonanten verndert wurden. Diesern erstn Lautwandel, nannte der Sprachwissenschaftler Jacob Grimm (1785 - 1863) "germanische Lautverschiebung" und sie muss sich etwa zwischen 1500 und 200 v.Chr. abgespielt haben. Wo im Indogermanischen und in allen Sprachen, die nicht an der Lautverschiebung teilgenommen haben ein b vorkommt, tritt im Germanischen ein p an die Stelle. Aus ursprnglichem p wird f . Diese erste Lautverschiebung war wichtig, weil sie die germanischen Sprachen gekennzeichnette.4Spter wird es auch zu weiteren Lautverschiebungen kommen, aber mit den wird sich diese Arbeit nicht besonders beschftigen.

Vgl. http://www.stefanjacob.de/Geschichte/Unterseiten/Sprachgeschichte.htm (29. 05. 2012), S 1


Vgl. http://www.stefanjacob.de/Geschichte/Unterseiten/Sprachgeschichte.htm (29. 05. 2012 ) ,S 4

So werden sich jahrhundertelang die germanischen Sprachen und unter ihnen auch die sptere deutsche Sprache in kleinen Stmmen des germanischen Volkes entwickeln. Die Sprache wird durch die magischen Rituale und durch das Alltagsleben der Kriegerstmme immer und immer mehr "geschaffen". Die ersten Spuren und die ersten Informationen ber die germanischen Stmme, ihre Sprache und Sitten, die nicht vereint waren, finden wir in dem Werk "Germania" des Rmer Tacitus.

Was ist Althochdeutsch? Althochdeutsch oder die althochdeutsche Periode ist die erste Periode in der Entwicklung der deutschen Sprache. Sie begann im 8. Jh. und dauerte bis zum 11.Jh. . Diese Periode ist fr die Sprachforscher immer wieder interessant, weil wir nicht viele Dokumente aus dieser Periode haben und weil in ihr die Beginne der deutschen Schriftlichkeit liegen. Das ist die Zeit des frhen Mittelalters und der Anfang von allen was wir heute als Deutsch kennen und lernen. Im frhmittellterlichen Deutsch haben wir zwei Perioden zu unterscheiden: 1 Althochdeutsch im engeren Sinn : in den hundert Jahren zwischen 770 und 870 , zwischen Arbeo5 und Otfrid6, hat eine gewisse Kontinuitt bestanden, dank der Initiative der aufgeschlossener und vorausdenkender Persnlichkeiten, nicht zulezt des Keisers Karl selbst (Schnder 1959,58). Es handelt sich um die Verwendung der Volkssprache im Zge der renovatio imperii, etwa 2. Hlfte des 8. Jh. bis 900 7 2 Die bergangsperiode vom Alt- zum Mittelhochdeutschen, gekennzeichnet durch die beiden Persnlichkeiten Notker und Wiliram8, erste Hlfte des 11.Jh.9

Die Zeit zwischen diesen beiden Perioden wird durch den Zerfall des frnkischen Reiches gekennzeichnet. Der neue Ansatz des Schaffen von volkssprachlichen Texten kann man unter der Periode der Ottonen betrachten, die die meisten Ideen der Karolingerperiode kopierte.

Arbeo von Freising (um 723 - 83).Wurde in Mais (bei Meran) geboren. Arbeo verbrachte als junger Mnch einige Lehrjahre in dem berhmten langobardischen Kloster Bobbio, bevor er als Magister nach Freising ging und dort 764 zum Bischof berufen wurde. Er dichtete die Bischofsviten "Vita sancti Corbiniani" und "Vita vel Passio sancti Haimhrammi Martyris. (user.hosting-agency.de , Mittelalter Lexikon, 28. 05. 2012) Otfrid von Weienburg lebte etwa von 800 bis 870 und war Mnch in Weienburg. Er verfate das sogenannte Liber evangeliorum, ein Evangelienbuch, in einem damals am sdlichen Rhein verbreiteten Dialekt des Althochdeutschen. Diese
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gore Werk ist in fnf Bcher gegliedert und umfat 140 Kapitel. (www.lesekreis.com, 28.05.2012)
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Vgl. Besch, Werner / Norbet Richard ,Wolf (2009): Geschichte der deutschen Sprache. Erich Smidt Verlag , S 136

Williram von Ebersberg ( vor 1010 bis 3. Januar 1085) war Mnch und Gelehrter im bayerischen Benediktinerkloster Ebersberg.( www.bsb-muenchen.de , 28.05.2012)
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Vgl. Besch, Werner / Norbet Richard ,Wolf (2009): Geschichte der deutschen Sprache. Erich Smidt Verlag , S 136

Kulturhistorische Hintergrnde fr die Ausbreitung der deutschen Sprache vom 8. bis 11. Jh.

Im 8.Jh. tritt die deutsche Sprache in ihre geschichtliche Phase. Bis zur dieser Zeit war es schwer von berhaupt einer Volkssprache zu reden, weil es nach der Vlkerwanderung im 5. und 6. Jh. viele germanische Stmme gab, die auf den Gebiet des heutigen Frankreich und Deutschland lebten. Fr sehr lange Zeit wird es nicht mglich sein von einer Volkssprache zu reden ,weil die Strke der Dialekten und die geographische Entfernung von Menschen ein gores Problem fr das Erschaffen einer Volkssprache sein wird. Diese Stmme haben auf den Gebiet des zerstrten rmischen Reiches gelebt. Sie hatten alle verschiedene Sitten, Sprachen und kmpften gegen einander. Die Periode vom 5. Bis 8. Jh. war fr ganz west Eropa die Zeit der Dunkelheit. Alle groen und mchtigen rmischen Stdte waren zerstrt und fr die vielen hungrigen und armen Menschen war das Christentum, das sich immer und immer mehr ausbreitete und eine Rettung der Armen und Gesitigen versprach die einzige Lsung und Flucht vom stndigen Kmpfen, vom Hunger und Krankheiten. Aber im 8. Jh. fangen sich die Sachen langsam aber sicher zu ndern. Auf dem Gebiet des heutigen Frankreich wurde ein Reich erschaffen, das alle Stmme, die zu dieser Zeit dort lebten vereinte. Das war das frnkische Reich, das unter der Herschung der Karolingen war. Die Karolingen waren eine Herrscherdynastie, die im damaligen frnkischen Reich herrschte. Die Knige dieser Dynastie kamen aus dem Volk und waren Krieger. Der bekannteste Herrscher dieser Dynastie war Karl der Groe. Er wude im Jahre 800 vom rmischen Paapst als Erbe der rmischen Imperatoren gekrnt und brachte auch so das immer mehr ausbreitende Christentum dem Volk. Das Christentum wurde zur Staatsreligion und auch so die lateinische Sprache zur Sprache der Religion und der Politik. Aber sowiel auch das Lateinische die Macht hatte, war der Herrscher und seine nhrsten Diener der Wichtigkeit der Volkssprache bewusst, denn es war schwer den unwissneden Volk die Religon nah zu bringen auf einer Sprache, die sie nicht verstehen. Man behauptet in der Geschichte, dass Karl der Groe nicht Lesen und Schreiben konnte, also waren alle Brokratischen Arbetien seinen Beratern erteilt. Diese Berater waren natrlich Bischoffe oder gelehrte Mnche, die gut die lateinische Sprache kannten und so auch die Religion ausbreiteten. Die schriftliche Fixierung der Texte in der Volkssprache begint zu dieser Zeit. Das waren groe Schritte, die die Volkssprache machte, um sich in dieser sprachlichen und mentalen Bevltigung der Latinitt auszubreiten. Im manchen Quellen finden wir die ersten Hinnweise, derer die gelehrten Menschen von den Wert der Volkssprache bewusst waren. Der Biograph Einhard berichtet in seiner "Vita Caroli Magni", Kapitel 29 ber folgende kulturpolitische Aktivitten: Vereinheitlichung der Stammesrechte ( ,Lex Salica und ,Lex Ribuaria), Sammlung germanischer Literatur, Beginn einer Grammatik seiner Muttersprache, Einfhrung frnkischer Namen fr die Winde und Monate. Karl der Groe erlies auch eine Reihe von Gestezen, in den er sagt, dass jeder

Priester dem Volke das Credo und Parternoster beibringen sollte. Die Klster erhielten die Aufgabe, fr die Bildung zu sorgen10. So kam es zu der Beschftigung der Mnche sowohl mit Latenischen Texten, als auch zur schriftlicher Fixierung Texter oder Textpasagen in der Volkssprache. Das alles kam zusammen mit der Bildungsreform als Resultat der Kaiserkrnung Karls des Groen, der als der Erbe der rmischen Imperatoren dargestellt wurde. Seine Krnung var keine "translatio" sondern eine "renovatio imperii" . 11 Seine ganze Bildungsreform bis zu kleinen Sachen, wie die Wahl des Alphabets waren politisch in der Idee einer neuen Aufblhung und Renovierung des rmischen Reiches. Karl wolte sienen Titel als Erbe der Imperatoren pflegen und so fhrte er den Anfang der Reformen drch, um sein Reich so viel wie mglich den alten Rmischen nlich zu machen. Es wurden nicht nur religise Texte berschrieben sondern auch antike Komdien und andere wissenschaftlichen Texte aus der Antike. Fr die volkssprachlichen Texte des frhen Mittelalters wird genommen, dass in der althochdeutschen Periode unter den Begriff Literatur alles erfat wird, was es in Zeugnissen in der deutschen Sprache gibt. In der althochdeutschen Periode knnen wir nicht von der volkssprachichen Literturgeschichte sprechen, aber man kann von den sprechen, was in der Volkssprache niedergeschrieben ist. Die Geschichte der althochdeutschen Texte ist keine Literaturgeschichte, weil jeder althochdeutsche Text, der in der Volkssprache geschrieben wurde eine Insel ohne Zusammenhang mit anderen Inseln in der nheren Umgebung ist . Um diese Inseln war ein Meer des Lateinischen, das hin und wieder ein kleies Stck der volkssprachlichen Texte freigibte.12

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Vgl. Besch, Werner / Norbet Richard ,Wolf (2009): Geschichte der deutschen Sprache. Erich Smidt Verlag , S 136 Vgl. Besch, Werner / Norbet Richard ,Wolf (2009): Geschichte der deutschen Sprache. Erich Smidt Verlag , S 141 12 Vgl. Besch, Werner / Norbet Richard ,Wolf (2009): Geschichte der deutschen Sprache. Erich Smidt Verlag , 136 137

Die ersten Werke Es gibt nicht so viele Werke aus dieser Periode, die in der Volkssprache geschrieben wurden. Wenn man sich mit den althochdeutschen Texten befasst, muss man erstmal wissen welche Verbalisierung- und Kommunikationsbereiche, die Volkssprache bernimmt, die frher unter der Macht des Lateinischen waren. Sonderegger (2003b, 106ff.) versucht eine "entwicklungsgeschichtliche bersicht": (1) "Ausklang der sdgermanischen Runenschriften des 6. Bis 7. Jhs.," (2) " Nachleben, Umgestaltung und bergangsformen germanischer Stabreimdichtung", (3) "Der Beginn einer vor allem bildungsgeschichtlich zu verstehenden althochdeutschen Glossierung13", (4) "Einsetzen einer katechetischen bersetzungslietratur ber die kleinen katechetischen Stcke hinaus", (5) " Entfaltung der Bibelbersetzung und Bibelerklrung ber die kleinen katechetischen Stcke hinaus ", (6) "bersetznug christlicher Hymnendichtung", (7) "Neuschpfung einer volkssprachlichen Rechtsprosa", (8) " Christliche Legend-, Preis und Heiligdichtung in Reimversen", (9) "Historische Lieddichtung", (10) " Neusetzung und Verfestigung einer volkssprachlichen Rechtsprosa", (11) "Schaffung einer deutschen Wissenschaftsprosa", (12) "Beginn einer dichterischen bersetzung antiker Werke", (13) "Beginn einer deutschen Physiologus-Tradition im 11.Jh.", (14) "vesteuerte Spuren volkstmlischer Kleindichtung".14 Die zahlreichen Glossierungen sind Resultate der groer Beschftigung mit lateinischen Texten . Die meisten bersetzungen haben nicht den Zweck die eigenstndigen volkssprachlichen Text zu erzeugen, sondern dienen den leichteren Verstndnis des lateinischen Textes. Es gibt auch die Erscheinung zweisprachiger Texte (lateinischalthochdeutsch). Das wird auch mit graphostilistischen Mitteln deutlich. Das wird an den

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Eine Glosse (von altgriechisch, glssa, Zunge, Sprache, ber lateinisch glossa) ist eine Erklrung eines schwierigen Wortes oder einer Textstelle.
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Besch, Werner / Norbet Richard ,Wolf (2009): Geschichte der deutschen Sprache. Erich Smidt Verlag , S 137

Beispiel der ahd. Benediktinerregel aus den St.Galen Kloster im frhen 9.Jh. gesehen. Der lateinische Text is breit geschrieben. ber den lateinischen Text stehen die althochdeutschen Eintrge, die dazu dienen, den lateinischen Text besser zu verstehen. Die deutschen Ausdrcke, die ber den lateinischen Text stehen, ergeben keinen Text.15 Derartige Texte sind Zeugnisse der Schriftlichkeit. Verschiedene Textarten haben verschiedene Funktionen. Die Texte, die dem Vorlesen dienen, sind nicht bersetzt worden. Sie sind " Eigenschpfungen". Lange Zeit wurden sie mndlich bertragen. Sie verhalten sich sprachlich anders als bersetzungen. Die bersetzungen und Glossierungen sind besser geeignet fr das Erforschen der ahd. Sprachgeschichte, weil sie ganz dem Lateinverstehen dienen. Sie waren nicht als Vorbung einer deutschsprachigen Litertur gedacht, sondern nur dem Verstehen des lateinischen Textes. 16 Das 9. Jh. ist der Hhepunkt im Texte Schaffen der ahd. Epoche. Etwas spter im 10 Jh. kam etwas Neues mit dem St. Galler Mnch Notker. St. Galler Mnch Notker III. Labeo, der zwischen 950 und 1022 an der Kolosterschule lehrte, formuliert in einem Brief an Bischof Hugo II. Von Sitten, das man in der Muttersprache schnell begreift was man in einer fremden Sprache nicht erfassen kann (Sonderegger 1970b, 38). Hier wird es klar, dass Notker als erster den Wert und die Wichtigkeit der Muttersprache und der Texte geschrieben in der Muttersprache betont. Seine Texte sind nicht nur bersetzungen sondern richtige volkssprachliche Wiedergaben lateinischer Orginale. 17

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Vgl. Besch, Werner / Norbet Richard ,Wolf (2009): Geschichte der deutschen Sprache. Erich Smidt Verlag ,S 137 138 139 Vgl. Besch, Werner / Norbet Richard ,Wolf (2009): Geschichte der deutschen Sprache. Erich Smidt Verlag , S 141
Besch, Werner / Norbet Richard ,Wolf (2009): Geschichte der deutschen Sprache. Erich Smidt Verlag , S 141

Schlussfolgerung

In dieser Arbeit wurde ein kurzer berblick ber die kulturhistorischen Hintergrnde, die das Ausbreiten der Volkssprache vom 8. bis. 11.Jh. beeinflust haben, gegeben. Es wurde gezeigt, wie gro der Einfluss der Politik und auch der Religion auf die Sprache ist. Sprache ist nicht isoliert. Man kann ihre Geschichte und Entwicklung schwer ohne andere Faktoren, die sie beeinflussen , betrachten. Wie in allen Perioden so auch in der althochdeutschen hngt die Sprache sehr mit der Kultur und Politik zusammen, aber anders als in anderen Perioden war die Sprache eine lange Zeit nicht mit der Kultur und Religion zusammen in Verbindung, sodern sie war der Religon und der lateinischen Sprache untervorfen. Wir haben gesehen, dass die ersten Schritte, die die Volkssprache gemacht hat in dieser Zeit vom 8. Bis 11. Jh. liegen. Das waren nicht so groe Schritte, aber sie waren sehr wichtig fr die sptere Entwicklug der Sprache. Noch eine sehr lange Zeit wird es dauern bis die Volkssprache dominant ber das Lateinische wird. Die Schritte, die die Sprache machte waren auch die Schritte eines Volkes, die zu einer Selbstndigkeit fhrten. Die deutsche Sprachgeschichte begann wesentlich durch die Bildungsreformen Karl des Groen. Die Verwirklichung dieser Reformen ist aus verschiedenen Krften herausgefolgt. Diese Krfte haben die Wellt des Mittelalters gestaltet. Diese sind das Germanentum, das sich im frnkischen Bewusstsein menifestierte. Das sehen wir auch in der Verwendung der Volkssprache in schriftlichen Denkmlern. Die andere groe Macht war das Christentu, das die ganze mittellterliche Welt unter seiner Macht hatte. Ein weiteres Kriterum fr das Auftretten der Volkssprache war nmlich das Bewusstsein bedeutender Sprachteilhaber von der eigenen Sprache. Das sind alles kurz gefasst Faktoren, die dazu fhrten, dass sich die Volkssprache, aus der das heutige Deutsch entstand, erhebte und aussbreitete. Die deutsche Sprache hat einen langen Weg durch ihre Geschichte gehabt bis sie heute die Sprache wurde, die wir lernen und die Milionen Menschen heute sprechen. Die Sprache ist nicht nur ein Kommunikationsmittel. Sie ist eine Brcke, die die Menschen verbindet. Sie beschreibt uns als Volk und durch sie werden alle unsere Sitten, unsere Kultur und unsere Geschichte gepflegt.

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Literaturverzeichnis

-Besch, Werner / Norbet Richard ,Wolf (2009): Geschichte der deutschen Sprache. Erich Smidt Verlag . - Ernst, Peter (2006): Deutsche Sprachgeschichte. Wien: Facultas Verlags- und Buchhandels AG. www.linguist.de/Deutsch/gdsmain.html www.rhetorik-netz.de/rhetorik/deutsch.htm http://www.stefanjacob.de/Geschichte/Unterseiten/Sprachgeschichte.htm (29. 05. 2012) uk-online.uni-koeln.de/remarks/.../rm2168033.p... (28.05.2012)

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