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13 LIEN FRATERNEL: CONSEILS SUR LA PRIERE

Catgorie parente: Enseignements Bibliques Publi le mercredi 24 novembre 2010 14:14 Affichages : 1025 13 LIEN FRATERNEL :

LAssemble de Dieu de Vitrolles 13127 rgions de Marseille France

Rdacteur Vincent Roig

Novembre 2007 N 1 3

CONSEILS SUR LA PRIERE

Par Georges Muller connu pour sa vie par la Foi

Nous navons aucun bien en nous, et nous ne pouvons plaire Dieu quautant quil nous le permet ; aussi sa volont est-elle que nous obtenions tout de lui par la prire. Notre Sauveur nous est un prcieux exemple sur ce point.

Il passait des nuits entires dans la prire. Notre vieil homme ne disparat pas entirement lorsque nous naissons de nouveau. Nous avons toujours besoin du secours du Seigneur dans les grandes occasions, lorsque notre maison brle ou lorsque notre femme est sur son lit de mort, mais aussi dans les petites choses. Ds le matin, sachons faire de toute chose un sujet de prire, et quil en soit ainsi pendant toute la journe.

Je le rpte donc, mes chers amis, il ny a rien de trop petit pour la prire. Dans les choses les plus simples de notre vie journalire, prions et Jsus nous aidera. Je prie pour les plus petites bagatelles, et souvent le matin avant de quitter ma chambre, jai deux ou trois rponse mes prires.

Traitez le Seigneur comme votre ami personnel, un ami capable et dsireux de vous aider en toutes choses. Quelle bndiction que dtre port dans ses bras tout le long du jour ! La vie du croyant se compose dun grand nombre de petites choses.

Chaque jour nous apporte de petites preuves, et si nous essayons de les carter avec notre propre force et notre propre sagesse, nous serons bientt confondus. Mais si, au contraire, nous remettons tout Dieu, nous serons aids et notre route sera claircie. Ainsi, notre vie sera une vie heureuse

Seul avec Dieu

(A. Murray)

Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre et aprs avoir ferm ta porte, prie ton Pre qui est l dans ce lieu secret. et ton Pre qui voit dans les lieux secrets, te rcompensera. Matth. VI, 6.

Lorsque Jsus eut choisi ses premiers disciples, Il leur donna un enseignement public dans le sermon sur la montagne. L Il leur exposa ce qu'est le royaume de Dieu, et les lois qui le rgissent.

Dans ce royaume Dieu est non seulement Dieu, mais le Pre; non seulement Il donne tout, mais Il est tout. Le bonheur de ce royaume consiste le connatre et vivre constamment dans sa communion.

Ds lors l'enseignement de Jsus se fera en vue de ce nouveau royaume qu'il est venu tablir, et l'une de ses premires leons sera de rvler la vie de prire.

Mose n'a promulgu ni ordre, ni loi touchant la prire, les prophtes en ont dit peu de chose; Christ, lui, a enseign prier. Avant tout le Seigneur exhorte ses disciples se rserver un lieu secret o ils puissent se trouver en tte tte avec Dieu, leur Pre. Il n'est pas d'instituteur qui n'ait sa salle d'tude.

Nous avons accept Jsus comme notre seul Matre l'cole de la prire, et avons appris de lui, Samarie, que le culte n'est plus limit ni par le temps, ni par le lieu, mais qu'il est un acte d'adoration tout spirituel. La vie de l'homme tout entire doit tre un culte actif en esprit et en vrit.

Il veut que chacun de ses disciples fasse choix d'un lieu dtermin o Dieu puisse se rencontrer journellement avec lui. Cette chambre secrte et solitaire, quelle qu'elle soit et o qu'elle soit, c'est la salle d'cole de Jsus, Elle peut changer chaque jour si les circonstances l'exigent, mais il faut qu'elle existe avec ses heures de recueillement o le Matre prpare son disciple la vraie adoration du Pre.

C'est l seulement, mais l certainement, que Jsus viendra nous enseigner prier. Un matre doit toujours veiller ce que sa salle d'tude soit gaie et attrayante, ce que la lumire et l'air pur y pntrent, de sorte que les lves aient du plaisir y venir et y rester.

Notre Matre cherche ds les premiers mots du sermon sur la montagne, nous rendre cette chambre secrte aussi aimable que possible, car Il veut que nous trouvions notre bonheur y venir, y sjourner et mme nous y attarder.

Trois fois Il se sert du nom de Pre.

Prie ton Pre . - Ton Pre qui voit dans le secret . - Votre Pre sait de quoi vous avez besoin . (Matth. VI, 6, 8).

Cherchons donc rencontrer dans la chambre de prire Notre Pre. La lumire qui illumine ce lieu secret, c'est le regard du Pre; l'air pur dont Jsus veut le remplir, c'est l'amour infini du Pre. Toute prire qui s'en lancera vers le Pre sera par consquent simple, sincre, empreinte d'une confiance enfantine en lui.

Mettons-nous donc en prsence du Pre et soyons certains que l nous obtiendrons ce que nous demandons.

coutons ce que le Seigneur a encore nous dire.

Prie ton Pre qui est dans ce lieu secret!

Dieu est Esprit, Dieu est invisible, Dieu se drobe l'il de la chair. Tant que nous apporterons notre culte et notre prire, nos penses, nos soucis, nos proccupations, nous ne rencontrerons pas Celui que nous venons chercher.

Le Pre se rvlera quiconque repoussera tout ce qui est du monde et de la terre pour ne chercher que lui seul. Dans la mesure o nous saurons renoncer au monde, rejeter sa vaine manire de vivre et nous soumettre entirement Christ, l'amour infini du Pre resplendira sur nous.

Une chambre secrte dont la porte est close, et entirement spare de tout ce qui nous entoure est une image destine nous faire comprendre ce que doit tre ce sanctuaire spirituel, o nous nous trouverons en contact rel avec le Pre, en tte tte avec Dieu.

L, nous apprendrons ce qu'est la vritable prire. Jsus nous montre par notre texte que l, le Pre nous attend, et que toujours nous pourrons l'y rencontrer.

Bien souvent les chrtiens se plaignent de ce que leur prire particulire n'est pas ce qu'elle devrait tre. Ils se lamentent de leur faiblesse, de leur pch, de leur froideur, de leur paresse. Ils ont peu demander, et ils ne prient ni avec joie, ni avec foi. Dcourags, ils renoncent prier, se croyant indignes de s'approcher du Pre.

Enfant de Dieu! coute ton Matre, et ce qu'il a te dire. Lorsque tu pries en secret, que ta premire pense soit : - Le Pre est ici et Il m'attend. C'est prcisment parce que ton cur est froid et que tu ne peux pas prier qu'il faut te mettre, en prsence du Pre qui t'aime.

Comme un pre a compassion de ses enfants, le Seigneur aura piti de toi. Lve tes regards vers lui, pense l'amour tendre et misricordieux qu'Il a pour toi. Dis-lui en toute simplicit que tout en toi est obscurit et pch; le coeur du Pre, plein de chaleur et de tendresse, rchauffera et clairera le tien.

Obis seulement sa parole :

Ferme ta porte clef et prie ton Pre qui est dans ce lieu secret .

N'est-ce pas magnifique? Se trouver seul avec lui, lever les yeux vers lui et s'crier:

Mon Pre!

Et ton Pre qui voit dans les lieux secrets te rcompensera.

Quelle promesse! Aucune prire, faite dans ces conditions, ne restera sans effet. Le Pre nous rcompensera. Les bndictions qu'Il rpandra sur nous, pendant toute notre vie, seront la preuve manifeste qu'Il a entendu nos prires.

C'est son amour et sa fidlit que nous rencontrerons dans le secret, apportons-y de notre ct une pleine et entire confiance.

Car il faut que celui qui s'approche de Dieu, croie que Dieu existe et qu'Il est le rmunrateur de ceux qui le cherchent . (Hb. XI, 6). L'exaucement de nos prires dpend non seulement de notre ferveur et de notre foi, mais de l'amour et de la puissance du Pre.

La leon que le Matre tient aujourd'hui en rserve pour nous est celle-ci :

Le Pre habite ce lieu secret, Il nous y attend, Il nous y voit et nous y entend. Allons-y donc; demeurons-y pour un temps, puis retournons nos devoirs journaliers, fortifis par cette promesse : Il nous rcompensera publiquement. Soyons assurs qu'elle se ralisera pour nous, et que notre prire ne restera pas sans rponse.

Pour raffermir notre foi en l'amour du Pre, Jsus prononce une troisime parole :

Votre Pre sait de quoi vous avez besoin avant que vous le lui demandiez . (Matth. VI, 8).

premire vue, il semble que la prire n'est pas trs ncessaire puisque Dieu sait avant nous ce dont nous avons besoin.

Mais en approfondissant ce sujet nous trouverons dans cette vrit de quoi fortifier notre foi. Il ne s'agit pas, comme le croient les paens, de contraindre nous couter un Dieu mal dispos notre gard, et de rpter, cet effet, une certaine quantit de paroles avec plus ou moins de ferveur.

Non, mais nous nous poserons cette question :

Mon Pre sait-Il que j'ai rellement besoin de ceci?

Si l'Esprit nous rend le tmoignage que ce que nous demandons est rellement pour la gloire de Dieu, cette pense nous remplira de foi et de confiance, et nous nous crierons :

Oui, mon Pre le sait et Il me l'accordera . La rponse se fait-elle attendre ? Ne voyons l qu'un encouragement persvrer dans la prire et assiger le trne de Dieu.

Bienheureuse libert, bienheureuse simplicit de l'enfant de Dieu . Christ prend la peine de graver cette leon dans notre cur, et veut nous rapprocher de Dieu jusqu' ce que le SaintEsprit ait opr son uvre parfaite en nous.

Sommes-nous en danger d'tre tellement proccups de l'urgence de nos demandes que nous en venons oublier que le Pre les connat, alors sachons nous arrter, faire silence et redire avec foi :

Mon Pre sait, mon Pre voit, mon Pre entend .

Nous qui sommes entrs l'cole de Christ pour y apprendre prier, recevons ses enseignements, mettons-les en pratique, sjournons longtemps dans le lieu secret o le Pre nous attend, fermons-en la porte aux hommes et au monde, et coutons ce que le Pre a nous dire.

Le tte--tte avec lui deviendra notre plus grande joie, et l'assurance que notre prire la plus intime sera exauce sera notre force jour aprs jour.

Savoir que le Pre sait ce dont nous avons besoin, nous donnera, pleine et entire libert de lui exposer nos demandes, certains qu'il y pourvoira selon ses richesses, en Jsus-Christ.

SEIGNEUR, ENSEIGNE-NOUS PRIER.

HISTOIRE DE NOS CANTIQUES

Bni soit le lien

On raconte que ce cantique a t inspir par un vnement important de la vie d'un jeune prdicateur baptiste, John Fawcett.

En 1772, cela faisait sept ans qu'il tait pasteur d'une petite glise dans le village de Wainsgate, en Angleterre. Il avait une grande famille qui grandissait plus vite que ses revenus disait-il.

Ces sept annes passes Wainsgate avaient t des annes heureuses. L'assistance au culte avait grandi au point qu'on avait d construire une galerie dans la salle de runion pour recevoir tout le monde.

Mais n'y avait pas de presbytre, si bien que les Fawcett devaient dmnager rgulirement.

On lui proposa de devenir pasteur d'une grande glise, la chapelle de Carters'Lane Londres, avec un salaire beaucoup plus lev.

Il accepta cet appel, prcha son sermon dadieu et finalement les charrettes du dmnagement furent charges. John Fawcett, sa femme et leurs enfants taient prts au dpart.

C'tait un jour triste pour la petite glise baptiste de Wainsgate. Les croyants, des gens simples et illettrs - en majeure partie des bergers et des fermiers - s'taient rassembls pour dire d'un cur lourd au revoir ceux qu'ils aimaient.

Des larmes coulaient des yeux des femmes, des enfants et mme de certains hommes.

Tour coup, Mme Fawcett clata en sanglots :

- Oh John, Je ne peux pas supporter cela ; je ne sais pas comment nous pouvons partir !

- Moi non plus, rpondit son mari, et nous n'allons pas partir. Dchargez les charrettes.

De cette dcision - motion est n un cantique mouvant. John Fawcett dsirait conserver le souvenir de cet vnement dans la vie de son glise.

Pendant la semaine, il crivit un nouveau cantique que l'assemble chanta le dimanche suivant :

Bni soit le lien

Qui nous unit en Christ

Le saint amour, l'amour divin

Que verse en nous l'Esprit.

John Fawcett s'tait converti 16 ans en entendant prcher Whitefield et tait devenu pasteur de Wainsgate 26 ans.

Il crivit un Essai sur la colre qui plut tellement au roi Georges III que celui-ci offrit ce qu'il dsirerait .

On raconte que Fawcett rpondit cette offre : Je vis au milieu de mes gens, je jouis de leur affection, Dieu bnit mes efforts parmi eux, je n'ai besoin de rien de ce qu'un roi peut donner .

Sa rputation d'crivain se rpandit au loin, mais, malgr cette renomme, il resta pasteur de son humble glise baptiste de Wainsgate, jusqu' ce qu'une attaque de paralysie mit fin ses jours le 25 Juillet 1817.

Le cantique a t traduit par ( E.L. Budry)

John Fawcett (1740-1817)

Deux frres et une Bible

A la fin de la deuxime guerre mondiale, des soldats amricains furent reus avec empressement Shinmanbuke, village de l'le d'Okinawa. Les maisons et les rues taient propres, contrairement ce qu'on voyait partout ailleurs, et les habitants paraissaient plus heureux que les autres Japonais.

La diffrence venait du fait que, trente ans auparavant, un missionnaire amricain avait pass par ce village. Ne pouvant rester longtemps, il n'avait dit que quelques mots et avait laiss une Bible en partant. Deux frres, Shosei et Mogon, se mirent vivre selon ce livre, bien qu'ils n'eussent aucune relation avec des chrtiens d'ailleurs.

Grce ce livre, ils avaient rencontr le Sauveur, suivi ses prceptes et apport leur tmoignage d'autres. L'un des frres devint maire du village tandis que l'autre tait matre d'cole.

Tous les jours, l'cole, on lisait la Bible et le village tait administr selon la Parole de Dieu. Le chapelain d'Amrique peut constater que la Bible, vieille de trente ans, avait bien servi et qu'elle avait transform la vie des habitants.

Et votre Bible? Reste-t-elle sur le rayon de votre bibliothque? A-t-elle chang votre vie? Avez-vous dcid d'y puiser chaque jour un enseignement et de vous y conformer concrtement?

Apportez-vous ce que vous avez appris dans votre cole, votre usine et votre communaut? Si vous ne vous tes pas servi de votre Bible avec sagesse jusqu' prsent, prenez modle sur ces frres japonais.

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