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UNIVERSIDAD CATOLICA DE CULIACAN

NOMBRE DE LA MATERIA: ANTROPOLOGIA FILOSOFICA. TEMA: REPORTE DE LECTURA DEL LIBRO EL HOMBRE LIGHT. NOMBRE DEL ALUMNO: WALDO GOMEZ ESPINOZA. NOMBRE DEL MAESTRO: PBRO. LIC. JAVIER ANTUNA GARCIA. GRUPO: LCF EN LINEA FECHA DE ENTREGA: 21/06/12.

EL HOMBRE LIGHT
INTRODUCCION Enrique Rojas, autor de este libro y que durante varios captulos de su obra detalla las caractersticas de lo que l llama hombre light, utilizando el trmino ingls para subrayar la condicin de suave, ligero o falto de sustancia que segn su perspectiva, tienen los individuos de la sociedad actual. El hombre light es un hombre sin valores, ni ideales, que lo lleven a la plenitud de vida. El orden que trato de seguir durante el trabajo, es explicar algunas frases importantes del libro, y hacer mi comentario crtico personal. Las frases se mostrarn entrecomilladas y en negritas, posteriormente la apreciacin particular.

FRASES ste es un libro de denuncia. Desde hace ya unos aos me preocupan los derroteros por los que se dirige la sociedad opulenta del bienestar en Occidente, y tambin porque su influencia en el resto de los continentes abre camino, crea opinin y propone argumentos. Es una sociedad, en cierta medida, que est enferma, de la cual emerge el hombre light, un sujeto que lleva por bandera una tetraloga nihilista: hedonismo-consumismopermisividad-relatividad. En primer lugar, sin duda alguna este libro tiene un carcter total de denuncia. Y estoy de acuerdo en cuanto a la apreciacin que el autor tiene, sobre la influencia que tienen las grandes potencias, en todo el mundo, pues estas naciones poderosas, a travs de los medios de comunicacin, y de diferentes maneras, han influido en el estilo de vida del hombre moderno. El en su calidad profesional de psiquiatra y psiclogo argumenta que el hombre actual est enfermo, y el barco en el que navega, tiene sus letras muy grandes, es la tetraloga nihilista: hedonismo, consumismo, permisividad, relatividad, los cuales estn enhebrados con el materialismo.

Hay que conseguir un ser humano que quiere saber lo que es bueno y lo que es malo; que se apoya en el progreso humano y cientfico, pero que no se entrega a la cultura de la vida fcil, en la que cualquier motivacin tiene como fin el bienestar, un determinado nivel de vida o placer sin ms.

Sabiendo que no hay verdadero progreso humano si ste no se desarrolla con un fondo moral. Parecera cmo utpico, el ideal antropolgico que nos muestra Rojas en la frase anterior, porque precisamente es todo el sistema el que est corrompido. Y donde el hombre tiene que luchar cuesta arriba, para poder humanizarse plenamente, y ser una persona moralmente solvente, que influya en los niveles sociales donde se desenvuelve. Eso s, la visin que tiene para el hombre moderno, es adecuada, para la degradacin moral existente.

Enrique Rojas, define al hombre light como un ser sin esencia, que se rige en base a 5 caractersticas principales: a) Materialismo: Hace que un individuo tenga cierto reconocimiento social por el nico hecho de ganar mucho dinero. b) Hedonismo: Pasarlo bien a costa de lo que sea es el nuevo cdigo de comportamiento, lo que apunta hacia la muerte de los ideales, el vaco de sentido y la bsqueda de una serie de sensaciones cada vez ms nuevas y excitantes. c) Permisividad: Arrasa los mejores propsitos e ideales. d) revolucin sin finalidad y sin programa: La tica permisiva sustituye a la moral, lo cual engendra un desconcierto generalizado. e) Relativismo: Todo es relativo, con lo que se cae en la absolutizacin de lo relativo; brotan as unas reglas presididas por la subjetividad. f) Consumismo: Representa la frmula postmoderna de la libertad.

Es cierto que el hombre vive envuelto, en estas corrientes de existencia humana vaca, pero tambin es cierto que existe una cantidad considerable de personas, que no comparten, ni hacen de su vida, estas fuerzas experienciales. En este punto, lo que quiero decir, es que el autor generaliza a todo los hombres, y dejando por lado, a los hombres de buena voluntad, que se afana por construir un mundo mejor. Materialismo: tanto tienes, tanto vales, es el lema del materialismo. Vivimos en un mundo plstico donde todo es desechable y no existe trascendencia. Los mbitos espirituales y culturales son ignorados; lo nico que tiene un valor, es aquello que

tiene un precio. El dinero es el valor ms grande de todos. Y esta forma de vida se encuentran muy enraizada, aqu en Sinaloa, y creo que no slo localmente, si no a nivel mundial. Y este materialismo genera contrastes sociales, la gente adinerada, aristcrata, y la gran mayora, en una pobreza, como es el caso de los pases en vas de desarrollo. Hedonismo: el placer es ley. El hombre light solo tiene inters por vivir el instante inmediato. Para l, el placer y la comodidad son sinnimos de la felicidad. El mundo gira alrededor del hombre light, y la realidad existe tan solo para satisfacer sus necesidades. El orgasmo es la mayor felicidad de todas. Esta es una realidad, que se nos bombardea constantemente a travs de los medios de comunicacin. Donde el sexo fcil, sin compromisos, es la felicidad, y pues en realidad como dice Enrique rojas, esto es una falacia de vida, que slo lleva al hombre, al vaco de s mismo. Permisividad: Todo est permitido. No existen lmites. El hombre light no tiene sus valores definidos, ya que stos representan fronteras que moderan nuestras acciones. El respeto, la fidelidad o la honestidad, no son otra cosa ms que lmites que nos imponemos a nosotros mismos. Es un panorama triste ver a los jvenes, que piensan que todo est permitido, sin pensar, si es moralmente malo e incluso si va a daar a otras personas. Ejemplo de ello, lo vemos en los jvenes que ingresan a las filas del narcotrfico, o aquellos jvenes que son vctimas de las drogas. Relativismo: se ha introducido en todos los mbitos del ser humano, nada es absoluto, cada quin tiene la verdad, esto nos lleva como dice el autor a que la subjetividad es lo ms importante. Y grande problema nos causa en nuestras relaciones cotidianas, pues cada quien piensa lo que le da la gana, y el punto de vista de cada uno es mejor que el del otro, simplemente, porque as le parece y de este pensamiento estamos rodeados, tenemos un compromiso al tratar de no ser parte de este pensamiento. Consumismo: qu decir del consumismo, si por todos lados, hay comercios, cosas que comprar, estamos en casa, y los medios de comunicacin lo gritan, consume, consume, vamos por la calle y la publicidad grfica nos habla de ello, pasamos por las calles, y todo es consumo de algo. Ciertamente vivimos inmersos en una sociedad capitalista, donde el consumo es importante, pero lo que s, es no llegar al extremo, tener como fin, el comprar compulsivamente cosas esperando saciar nuestro ser interno, este camino como dice Enrique Rojas, es un falso espejismo.

La vida como problema. Cada vida humana es una trayectoria dinmica, viva, amplia y plural. Podemos decir que la vida humana es como un problema que sin duda hay que ir resolviendo sucesivamente, al ritmo de su desarrollo. La vida es nica, y debemos aprovecharla, para ser felices, y llegar a nuestro mximo potencial. Estoy totalmente de acuerdo con este pensamiento del autor, pues l concibe al hombre slido, como anttesis del hombre light, un que busque la verdad y la libertad, en busca de la felicidad, en bien de los dems.