LA CULTURA IBRICA

mbito geogrfico
La cultura Ibrica no se desarrolla en toda la P. Ibrica, ya que solo se extiende por el sur de Francia (Languedoc), por la franja costera hasta Murcia, y por los dos grandes valles del Guadalquivir (hasta Sevilla) y del Ebro, entre el V y el I a. C. En la costa andaluza (Cdiz, Mlaga, Granada y Murcia) se asentaron los descendientes de los fenicios, los libios fenicios (pnicos).

El descubrimiento de la cultura Ibrica

Fue a finales del XIX cuando se comenz a investigar esta cultura. Sus inicios, coinciden con aquella poca, en la cual, en el Mediterrneo Oriental se llevan a cabo las grandes excavaciones (Mecenas, Creta, Troya, Sumeria, Asriria,). En los crculos intelectuales europeos se publicaron todos estos hallazgos, mientras la Europa decimonnica quedaba impresionada por tales descubrimientos. En este mismo momento, comienzan a producirse ciertos hallazgos (1897, Dama de Elche), que se incluyen dentro de un conjunto denominado cultura ibrica-micnica. Los investigadores franceses fueron quienes dieron los primeros impulsos a la cultura ibrica (Pierre Paris, Perrot,..) Los investigadores espaoles ante los nuevos descubrimientos se anteponan a las opiniones francesas. Cuando se descubren estas esculturas se plantea que sean o esculturas romanas tardas o que son esculturas cristianas visigticas, ya que aparecieron en un lugar de enterramiento visigtico. Pero ninguno de estos investigadores relaciono la escultura con la cermica como manifestacin de un mismo pueblo antiguo, pues se trataba de discursos paralelos. En el caso de la escultura se admiti que era antigua cuando apareci la Dama de Elche (1897). Esto dio credibilidad a una posible cultura ibrica y a principios del XX, se dijo que era una escultura prerromana. En el estudio de la cermica se dieron cuenta del lapsus cronolgico, pero no le dieron importancia. En 1905, Albertini excava en L'Alcudia (Elche) donde aparece un tipo de cermica figurada la cual estaba acompaada de la sigilatta romana. Esto dio pie al inicio de una discusin para comprobar si esa cermica proceda de una cultura indgena de la P. Ibrica amen de situar cronolgicamente la cermica (principios, mediados o finales del I milenio). La cronologa no tenia visos de solucin, unos definan que era antigua (siglos V o VI: cronologas altas), y otros decan que eran del I a. C (cronologas bajas). De esta manera la cultura iberia seria contempornea a la romanizacin. A partir de los aos 50, los arquelogos estudian detalles ms concretos: las representaciones de animales en la cermica, las barbas de los iberos. Llegamos hasta los 80 as, cuando comienza una etapa feliz entre los iberistas, ya que nadie duda que estamos ante una cultura. A todo esto, contribuye que en los aos 70, los arquelogos del Instituto arqueolgico alemn excavan las factoras fenicias del sur peninsular. En esta zona descubrieron cermica fenicia a torno con decoracin geomtrica (se remonta al VII-VI a. C.) por lo que pensaron que all estaba el principio de la cultura ibrica (casas de planta cuadrada, con zcalos de adobe, mampostera, cermica a torno).

Origen
La cultura Ibrica comenz a desarrollarse a partir de la 2 mitad del I Milenio (sobre todo en el ltimo tercio del VI a.C.). En esta poca nos encontramos con ciertas manifestaciones culturales, que todas ellas en conjunto se denominan Cultura Ibrica. Los iberos son aquellos que han habitado en la Pennsula Ibrica desde tiempos ms remotos, los cuales han ido sufriendo unos procesos de transformacin que facilitaron la aparicin de la cultura ibrica. La cultura Ibrica se form a partir de los habitantes de la P. Ibrica de la Edad del Bronce. Hay que destacar que la cultura Ibrica no es uniforme (hay que hablar de varias culturas ibricas), ya que cada territorio tena su propia cultura.

La cultura Ibrica destaca por su carcter diversificado. Todos los pueblos que se integran dentro de la cultura ibrica repiten unos rasgos que permiten utilizar un nombre general. Estos rasgos comunes, en cada territorio del mbito ibrico, destacan por sus particularidades, de ah su diversidad. La P. Ibrica desde la E. Bronce es un mosaico de culturas: Campos de Urnas en Catalua; bronce valenciano, bronce tardo de Villena; bronce del suroeste. Ya en el periodo protohistrico se repite el modelo: Campo de Urnas tardo; Cultura de Cogotas final. La diferencia del periodo del bronce respecto a la cultura ibrica es que en esta ltima conocemos como se llamaban esas poblaciones, porque disponemos de textos griegos y romanos que nos hablan de ellas. La poblacin del Bronce Final, posee rasgos materiales que no han sido cambiados y que se diferencian de la poblacin ibrica. Dentro de la cultura material, destacar su cermica a mano con formas esquemticas y sencillas, al tiempo que todas las funciones de la vida cotidiana se realizan siempre con los mismos recipientes; al contrario que los ibricos, ya que stos utilizan para cada funcin un recipiente determinado. En este periodo la organizacin del hbitat no es urbana, aunque vivan en grupos, con casas sobre fondos de cabaa, adems de no dominar la tcnica constructiva. Esos fondos de cabaa, en poca protohistrica se transforman en casas de planta cuadrada, zcalos de piedra y alzado de adobe (barro), lo cual permite construir casas ms grandes y ms altas.

Periodizacin
En cuanto a la periodizacin, la cultura Ibrica transcurre desde las ltimas dcadas del VI a. C., hasta el cambio de era. Estos cincos siglos se dividen en tres fases: Antigua (ltimas dcadas del VI y del V); Plena o Clsica (del V a fines del III); Tarda o Republicana (del II al I). En el siglo I a. C., la cultura Ibrica finaliza, a pesar de que la poblacin sigue existiendo, pero su registro arqueolgico (manifestaciones materiales) en la poca de Augusto, es bastante distinto al anterior, al tiempo que es muy parecido al material romano. Los habitantes son los iberos, pero la poltica imperialista romana dejo mucha huella, ya que en estas fechas, por primera vez, un pueblo (el romano) traslada todos sus sistemas y modos de vida a un enorme territorio.

Evolucin
Entre finales del VI y el cambio de era, la cultura ibrica evolucion: Fase Antigua: se caracteriza por sus rasgos arcaizantes y antiguos en la cermica y algunas de sus formas son similares a las precedentes de los fenicios. Comienza a emplearse al torno, a la vez que se sustituye la cermica a mano. Estos rasgos arcaizantes tambin se dan en el mundo funerario; en los sistemas defensivos; en el comercio, los objetos que se importan en el V son los mismos que en el VI, es decir, los agentes comerciales no han variado en dos siglos. Fase Clsica (siglo IV): a partir de aqu si que se dan cambio, ya que se produce una crisis y en la cultura ibrica cambian los rituales; el doblamiento; la organizacin del territorio; los ajuares; la cermica (hay ms formas). En cuanto a la cermica hay que decir que imitan la Attica, al tiempo que hay un repertorio cermico caracterstico en cada pueblo ibrico. Fase Republicana o Tarda (siglo III): poca poca conocida, pero mantiene la misma constante del periodo anterior. Las fuentes comentan que los iberos fueron simples

espectadores de las guerras pnicas, pero eso no pudo ser as. Ya que los poblados, durante las guerras, fueron abandonados e incluso algunos desaparecieron. Esto se sabe ya que se han encontrado poblados intactos, es decir, al irse la gente de manera apresurada se han encontrado herramientas agrcolas, dinero, metales, y esto ocurre de manera muy ocasional. Hasta el siglo IV, la decoracin cermica era geomtrica, pero desde el III hay una decoracin vegetal, ya que los iberos observaron esto en la cermica campaniense de motivos florales y comenzaron a copiarlo.

POBLACIN
Entendemos como cultura ibrica el legado que conservamos de una serie de pueblos que poblaron una parte de Espaa con anterioridad a la romanizacin. Estos pueblos, aunque tenan unas caractersticas comunes nunca llegaron a constituir una unidad social o poltica. Desconocemos su verdadera forma de organizacin (tribu, estado, etnia,). No obstante, el trmino ms claro es el de pueblo. Lo que s es cierto es que en esa poca no existan pueblos concretos sino que se trataba de un conjunto de pueblos; as lo atestiguan los textos antiguos. Durante la poca ibrica nuestros antepasados habitaron en poblados pequeos, muy cerca unos de otros. Los situaban en alturas, preferan sobre todo los cerros amesetados, es decir, un terreno los suficientemente plano para poder construir varias viviendas. Lo ms importante es que desde el poblado pudieran controlar el territorio que les rodeaba. Estos asentamientos eran bastante independientes, sin embargo algunos eran ms importantes, actuando como Centro de otros ms pequeos. Se puede hablar de un principio de ordenacin urbana, con calles principales y otras menos importantes, incluso haba plazas. Lo ms corriente era disponer de una calle principal cortada por varias transversales. Cuando las casas se edificaban en las laderas, se adaptaban al terreno, con calles que seguan la forma de la pendiente.

La Casa
Las casas, por lo general tenan una o dos piezas, eran de forma rectangular. En el centro se situaba el hogar, al fondo, las provisiones. Eran viviendas elementales y en ellas estaran poco tiempo; la vida se haca sobre todo en el exterior. Se construan del siguiente modo: Primero se dispona un zcalo de piedra, sobre ste, levantaban un muro que poda ser de adobe o tapial, como relata el historiador romano Plinio, segn el cual construan el muro entre dos tablones de madera, que denomina "muros de molde", afirmando que eran ms fuertes que cualquier cemento. Al exterior el nico vano era de la puerta. Era de madera e incluso poda cerrarse con llave. En el interior el suelo era de tierra batida. El techo apoyaba en la pared y estaba formado por caas y palos con un enlucido final de arcilla. No eran grandes residencias, eran viviendas que tenan lo justo. Eso mismo ocurre con los muebles. Frecuentemente, en las casas se edific al interior un banco de obra corrido, adosado a la pared. Usaran jergones para dormir. El mueble realizado por un carpintero era un elemento poco comn. No se conservan restos de ninguno,

ORGANIZACIN ECONOMICA
AGRICULTURA La base econmica de los pueblos ibricos, al igual que otros en la antigedad, fue la agricultura. Los cereales constituyeron el ncleo de los cultivos siendo los ms comunes el trigo y la cebada. La introduccin del hierro, supuso una mejora considerable para la fabricacin de tiles agrcolas como azadas, hoces, legones, alcotanas, etc...cuya forma y uso han llegado prcticamente sin alteracin a nuestros das. Se inici el sistema de barbecho, aunque es

posible que se siguieran empleando procedimientos ms antiguos y menos productivos, como por ejemplo la ignicultura o cultivo de rozas. Desconocemos el rgimen de trabajo de la sociedad ibrica, pero es posible que la tierra se cultivara por hombres libres que trabajaran no muy lejos del poblado. Estos estaban situados en lugares estratgicos y fcilmente defendibles, pero prximos a vegas fluviales, a terrenos frtiles. Habr que esperar a la romanizacin para encontrar asentamientos en el llano, junto a los cultivos. Adems de cerales se cultivaron la vid y el olivo que constituyen, junto con aquellos, la triada mediterrnea. Aunque en menor medida que los anteriores, tenan frutales y hortalizas, mejorando desde el s.III a.C. el sistema de riegos. GANADERIA Junto con la agricultura, la ganadera jug un importante papel. En las zonas ms pobres sera la primera actividad econmica y en los lugares donde la agricultura era pujante, se complement. Los rebaos ms numerosos seran de cabras u ovejas, dado el gran aprovechamiento que se obtiene de ellos (carne, leche y lana). Posiblemente en este tiempo ya se practicara la transhumancia, aunque no tuviera el grado de desarrollo y la importancia que despus adquiri este modo de pastoreo. La construccin de rediles, el hallazgo de restos seos como algunos objetos como son tijeras de esquilar o el cultivo de plantas forrajeras son ndice del desarrollo de la ganadera. Otros animales a considerar son el cerdo, el buey y, sobre todo el caballo que fue sin duda el animal preferido de los beros. Se us como animal de tiro y carga. Constitua un smbolo social, es el ms representado de todos los animales en la plstica ibrica, incluso es muy probable que se rindiera culto a una divinidad protectora de los caballos. CAZA, PESCA Y RECOLECCION Practicaron la caza y la pesca, constituyendo ambas un complemento importante en la dieta. Las representaciones venatorias son frecuentes y en ellas observamos tanto caceras organizadas en grupos como la caza practicada individualmente. La existencia de grandes bosques aseguraba la caza mayor de jabales, zorros, ciervos, etc... En caza menor, liebres y conejos eran abundantes. Los fenicios denominaron a la costa espaola "ishephanim" que se traduce como "costa de los conejos" transformndose en poca romana como Hispania. La pesca en las poblaciones costeras s fue un medio de vida, y ligada a ella, se conocen industrias importantsimas de salazn explotadas por los fenicios. En el interior se aprovecharon los recursos fluviales. Este breve panorama de economa se complementa con la recoleccin de frutos silvestres. Higos, miel, bellotas, granadas, nueces, almendras, etc., eran productos importantes que se obtenan de forma natural y se consuman.

Riqueza minera Entre Tartessos, heredera de los ms antiguos centros de explotacin de metales, y el camino del estao de las Cassitrides se tendi una red de intereses basados en la riqueza minera de Iberia. Sierra Morena fue la regin minera por excelencia, y el Saltus. Las minas de plata de Ilipa (Alcal del Ro, prov. de Sevilla) y de cinabrio, de Sisapo (Almadn, prov. de Ciudad Real), fueron renombradas. Kotinai, cerca de Sisapo, fue sealada como RICA EN COBRE Y ORO; Auringis (Asti, Baza) fue conocida como centro de extraccin de plata; en Acci (Guadix), desde la poca de Anbal, se explot la plata. En las minas del mismo metal, trabajaban 40.000 indgenas, y un solo pozo, el de Baebelo, suministraba a Anbal ms de trescientas libras diarias. De los conocimientos mineros de los turdetanos habla Estrabn, citando a Posidonios, y refiere su laboriosidad en trazar profundas galeras y su conocimiento del tornillo de Arqumedes para achicar el agua. Algunos ros, como el Genil, arrastraban arenas aurferas que se beneficiaban mediante el lavado y decantacin, y en Sierra Nevada haba minas de oro, en las que se aplicaba el sistema de coccin y purificacin. Aparte de la explotacin del hierro del Moncayo, en la

regin del Ebro, conocemos por Livio la existencia de minas de hierro y plata entre los bergistanos, as como se atestigua la explotacin de yacimientos locales en algunos poblados, como indican las escorias del de Torre del Encantats (Caldetes, prov. de Barcelona). Para completar la idea de la riqueza de Iberia en metales, hay que tener presente los hallazgos de tesorillos ibricos y celtas, las cantidades recaudadas por los romanos y las que sacaron del pas algunos magistrados. Las estadsticas de los primeros aos de la conquista acusan un balance de plata y oro procedente de regiones en que no se conoce ninguna explotacin, lo cual hace sospechar que existi un intenso comercio y que hubo ms explotaciones de cuantas nos son conocidas. La cifra mayor de extraccin de metales se alcanz en el ao 194, cuando M. Porcio Catn llev a Roma 25.000 libras de plata en lingotes, 123.000 con el cuo de la biga, 540 libras de dracmas ibricas y 1.400 libras de oro. Los romanos intensificarn la explotacin minera de Iberia y se vern obligados a legislar sobre el rgimen de trabajo y propiedad.

La Industria Aparte de la minera, conocemos detalles de la industria textil entre los iberos. La profusin de pondus (pesas de telar) y fusayolas indica la extensin de esta industria, y el pequeo relieve de La Albufereta en que aparece una mujer hilando muestra un aspecto de la misma. Si el lino les lleg a los iberos a travs de fenicios y griegos, el esparto era en cambio tradicional en el pas. Esta fibra tuvo su foco de produccin en la regin este paria en torno a Carthago-Nova, y en menor proporcin en el Campus Juncarius, en el hinterland de Emporion. El esparto de Carthago-Nova, de larga fibra, serva para hacer camastros, antorchas y calzados; Plinio asegura que los pastores se hacan sus vestidos con esta fibra. La recoleccin del esparto, que en un principio fue en verano, ms adelante se efectu tambin en invierno, ante la demanda del material para las jarcias de las naves. El lino sirvi para tejidos finos y vistosos. Sagunto, Saetabi, Emporion y mstarde Tarraco se especializaron en esta industria, y la ltima ciudad tuvo fama exportando redes de caza. Otra industria de la costa fue la preparacin de salazones, que los iberos debieron aprender de las factoras fenicias; el garum era un tipo especial de salsa preparada con el scomber o caballa del Medioda. Aparte de las industrias caseras, como la molienda de la harina y su coccin en hornos apropiados para elaborar el pan, se seala la fabricacin de bebidas fermentadas. Frente a la cerveza de los celtas, los iberos impusieron el vino mezclado con miel.