De Lderes Moabitas A Lderes Abrahmicos.

De Serafn Contreras Los lderes existimos para guiar y dejarnos guiar, especialmente ser guiados por el Espritu Santo. Predicamos y enseamos acerca de ser guiados por el Espritu Santo, sin embargo, cuando llega el momento nos parece cuesta arriba y hasta no discernimos que nos est guiando. Por lo regular, la direccin del Espritu de Dios nos introduce en cambios, giros inesperados y creacin de nuevos escenarios. Ciertamente, estamos viviendo una poca muy importante en la historia de la Iglesia Latinoamericana. Existen dos tipos de lderes en Amrica Latina, quizs en otros lugares tambin, pero quiero hablar de lo que ms conozco. Estn los lderes moabitas y los lderes abrahmicos. Quines son? Qu significa esto? Djeme explicarlo. Dios est interesando en transformarnos de lderes moabitas a lderes abrahmicos. Lderes moabitas Quieto estuvo Moab desde su juventud, y sobre su sedimento ha estado reposado, y no fue vaciado de vasija en vasija ni nunca estuvo en cautiverio; por tanto qued su sabor [sabor, conducta o entendimiento] en l, y su olor [terminado usado para los sacrificios a Dios] no se ha cambiado. Por eso vienen das [perodos], ha dicho Jehov, en que yo le enviar trasvasadores que le trasvasarn; y vaciarn sus vasijas, y rompern sus odres. Jeremas 48:11-12 Quin fue Moab? Moab significa en hebreo: La semilla del padre. Dicho en trminos latinoamericanos esto es: De tal palo tal astilla o Igualito que su pap. Y quin fue el padre de Moab? Moab fue hijo de Lot por su relacin incestuosa con su hija luego de la destruccin de Sodoma y Gomorra. Moab fue el ancestro de los moabitas. El principal defecto de los moabitas fue la arrogancia. No fueron dados a los cambios. La profeca est dirigida a ellos para sacudir su conformidad y su renuencia a cambiar. A muchos siervos les cuesta aceptar los cambios producidos por Dios, les es difcil aceptar las transiciones como venidas de la mano de Dios, y no culpar ms a la gente o a las circunstancias cuando a la larga Dios est tratando con ellos para llevarlos de una dimensin a otra. El Seor quiere llevarnos de vasija en vasija para que nuestro sabor no sea el mismo y nuestro olor sea cambiado. Cuando Dios quiere producir un cambio en nuestra vida, primero trata con nuestro corazn, nos lleva a su Palabra, produce ciertas circunstancias sutiles alrededor de nuestro ministerio y comienza a hablarnos suavemente para llevarnos a un desafo de fe. Si no lo entendemos, o peor an nos resistimos por nuestra arrogancia ministerial, el Seor comienza a enviarnos

trasvasadores los cuales no solo nos cambian de vasijas, sino que terminan rompiendo nuestros odres. Por eso vale la pena aprender a entender los tratos de Dios con nosotros, obedecer su llamado y no esperar que lleguen los trasvasadores, porque Dios es misericordioso, pero los trasvasadores no tienen misericordia. Los trasvasadores para Moab eran los ejrcitos enemigos, los cuales lo iban a conquistar y sacar de su tierra; pero detrs de ellos estaba la mano de Dios. Si Moab era hijo de Lot y el nombre Moab significa la semilla del padre, observemos por un momento la vida de Lot y encontraremos que, efectivamente, Lot tambin se neg a ser movido, no acept las transiciones, y Dios tuvo que usar trasvasadores para l. Dios, sin duda, trat con l a travs de las circunstancias previas que rodearon a Sodoma y a Gomorra, para que por su propio pie saliera de esas tierras que estaban bajo juicio; pero Lot no entendi y sostuvo una resistencia pasiva con Dios. Dios en su misericordia le envi dos trasvasadores para sacarlo y moverlo a otra vasija; dos ngeles. Notemos en Gnesis 19 la manera como estos ngeles tuvieron que tratar con Lot para sacarlo de all: Y al rayar el alba, los ngeles daban prisa a Lot diciendo: Levntate, toma tu mujer, y tus dos hijas que se hallan aqu, para que no perezcas en el castigo de la ciudad. Y detenindose l, los varones asieron de su mano, y de la mano de su mujer y de las manos de sus dos hijas, segn la misericordia de Jehov para con l; y lo sacaron y lo pusieron fuera de la ciudad. Gen 19:15-16 Lot no entendi la transicin de Dios para l. Y l le envi trasvasadores, menos mal que ellos fueron trasvasadores de misericordia. Antes, en el captulo 13 de Gnesis, encontramos a Lot negndose a entender otra transicin de Dios para su vida. En est ocasin Dios us otro trasvasador de misericordia y ese fue Abraham. Podemos encontrar que Abraham s entenda las transiciones de Dios para su vida. Los lderes moabitas son los que resisten los cambios. Se niegan a ser dirigidos por el Espritu Santo porque no disciernen que es el Espritu Santo, y se aferran a lo conocido por no entrar a lo desconocido. Por lo cual se estancan en su desarrollo. Lderes abrahmicos Subi, pues, Abram de Egipto al Neguev, l y su mujer con todo lo que posea; y con l, Lot. Y Abram era muy rico en ganado, en plata y en oro. Y anduvo en sus jornadas desde el Neguev hasta Betel, al lugar donde su tienda haba estado al principio, entre Betel y Hai, al lugar del altar que antes haba hecho all; y all Abram invoc el nombre del Seor. Gnesis 13:1-4 Y el Seor dijo a Abram despus que Lot se haba separado de l: Alza ahora los ojos y mira desde el lugar donde ests hacia el norte, el sur, el oriente y el occidente, pues toda la tierra que ves te la dar a ti y a tu descendencia para siempre. Y har

tu descendencia como el polvo de la tierra; de manera que si alguien puede contar el polvo de la tierra, tambin tu descendencia podr contarse. Levntate, recorre la tierra a lo largo y a lo ancho de ella, porque a ti te la dar. Entonces Abram mud su tienda, y vino y habit en el encinar de Mamre, que est en Hebrn, y edific all un altar al Seor. Gnesis 13:14-18 Los lderes abrahmicos no se aferran a lo conocido sino que entran en lo desconocido con una clara revelacin del destino, por lo cual crecen continuamente. Que la transicin del Espritu nos lleve a ser lderes abrahmicos. Permtanme establecer un paralelismo entre estos tipos de lderes. Cmo son los lderes moabitas? Estn en continua guerra con el cambio, en vez de vivirlo pacficamente. Combaten continuamente con las transiciones en lugar de manejarlas efectivamente. Se anclan en el pasado y por ello se encuentran incapacitados para tratar con el cambio hoy. Todo cambio los asusta, los hace retroceder; el pasado les da seguridad. Necesitan mantener el control. Los moabitas necesitan creer que ellos estn a cargo de sus vidas y de las de otros. Complican sus vidas al punto que toman todo en sus manos para mantenerlo en lnea. Tratan estrictamente con los asuntos externos de la situacin sin mirar lo interno. La obsesin por el control puede llegar a ser ms y ms imposible de satisfacer. Luchan por el control de todo y de todos. Los moabitas manipulan lo externo como una respuesta al no poder manejar lo interno. Razonan: Si no puedo manejar mis sentimientos internos, ya encontrar algo en el mundo externo que pueda cambiar y, seguramente, con eso echar fuera mis sentimientos internos. Lo externo es ms fcil de manejar que lo interno, por ello su nfasis es lo externo. Imponen reglas, exigen y manipulan aun con lo espiritual. Los moabitas desconfan y sospechan de los dems. Ellos desconfan de todo y de todos. Creen que la vida y la gente estn en contra de ellos y, por lo tanto, estn siempre a la defensiva para evitar que les tomen ventaja. No saben confiar libremente en aquellos que los rodean. Los moabitas mantienen una desconexin espiritual. No es que no realizan cosas espirituales. Ellos pueden pastorear, predicar, ser lderes denominacionales, etc. Lo que pasa es que no entienden el significado espiritual de lo que estn experimentando. No comprenden por qu Dios los est llevando por ese camino. Por lo tanto, lo analizan todo desde una perspectiva humana, sin entender lo divino. Lo pelean en el plano humano y dejan de conectarse con lo espiritual. Si pierden su

eleccin en una Convencin no piensan en que Dios les est dando un mensaje de que su tiempo ha finalizado, sino que cuentan los votos y culpan a otros de no haber sido elegidos de nuevo. Los moabitas no tienen sentido de propsito y no entienden la revelacin de su destino. Ellos eluden mantener una declaracin de misin. No se preguntan: Por qu estoy aqu?; hacia dnde Dios quiere que vaya?; termin mi tiempo? Nuestro sentido de propsito emerge de nuestra espiritualidad; si perdemos la conexin espiritual, el asunto del propsito en la vida pierde significado. Los moabitas culpan a otras personas y a las circunstancias de las situaciones en su vida. Cuando algo ocurre: es la culpa de ellos; ellos me hicieron eso. Juegan el papel de vctimas y culpan a factores externos. Ellos son reactivos no son proactivos. Los reactivos solo responden o reaccionan a las circunstancias, los proactivos hacen que las cosas pasen. Los moabitas se desconectan de sus sentimientos, especialmente los negativos. Ellos no desarrollan un hablar del corazn. Se levantan en familias donde las emociones fuertes no son aceptadas. Siempre dicen: Yo estoy bien. Les cuesta llorar en pblico y demostrar que tienen miedo o que estn enojados. Los moabitas tienen pensamientos rgidos. Para ellos todo es blanco o negro, no hay terrenos intermedios. No aceptan la vitalidad ni la frescura de ideas. Se oponen a la renovacin. Jams se atreven a tener una mente abierta. Sus creencias son las nicas y juzgan muy rpido lo que no encaja en sus paradigmas. Los moabitas manifiestan con frecuencia actitudes negativas. Piensan lo peor de cada situacin. Son frecuentemente pesimistas. Cualquier nueva experiencia la ven como algo para examinar y tener con mucho cuidado. Los moabitas no aceptan los sistemas de apoyo. A menudos ellos son solitarios. Si tienen amigos, son amigos que comparten lo que ellos creen y piensan. No tener sistemas de apoyo puede ser devastador especialmente en tiempo de crisis. Un sistema de apoyo es un grupo de personas que nos rodean, ante quienes nos hacemos vulnerables, listos para orles, que pueden amarnos y, por lo tanto, corregir. Los moabitas pierden el balance y sentido de orientacin. Ponen nfasis en lo externo y poca atencin a las relaciones, la esperanza o crecimiento interno. Van de un extremo al otro y no saben mantener la orientacin de sus vidas, por ello comienzan muchas cosas y no terminan ninguna, y quienes los rodean pueden sentir gran confusin.

En la primera parte describimos como son los lderes Moabitas. Ahora vamos a describir los lderes Abrahmicos. Cmo son los lderes abrahmicos? Un lder abrahmico es alguien que crece vigorosamente y florece en medio de todas las circunstancias. Los lderes abrahmicos estn atentos a lo que ocurre tant o interna como externamente. Ellos crecen continuamente en cada circunstancia. Cada transicin es una escuela para ellos. El crecer lo toman como un compromiso. Siempre estn leyendo, asistiendo a seminarios, hablando con gente que los edifican. Sus anhelos ms grandes son aprender y crecer. Saben que su crecimiento interno es la base de todo. Los lderes abrahmicos tiene una motivacin interna. No importa lo que atraviesan, se sienten motivados; y cada problema lo ven como un desafo para enfrentar. Tienen un saludable sentido de control en sus vidas. Son personas vibrantes, emocionantes y llenas de calor humano. Los lderes abrahmicos son receptivos a las nuevas ideas. Estn abiertos a la renovacin; saben que el mundo est cambiando y que ellos necesitan tambin cambiar. Estn seguros que la vida es crecimiento y cambio. Lo que crece cambia. No se aferran al pasado, sino que lo usan para saltar al presente con una clara determinacin del futuro. Los lderes abrahmicos tienen una vitalidad espiritual. Sus prcticas espirituales no son religiosas sino vibrantes, llenas de vida; mantienen un caminar continuo con el Seor que se renueva cada da, y sus devociones son estimulantes. No se secan, estn como los olivos verdes en el altar de su Seor. Los lderes abrahmicos aman los sistemas de apoyo, saben que solos no pueden seguir, y aman la constelacin del lder. Rodeados de Pablos que los ensean y guan, Bernabs que los confortan y Timoteos a quienes ellos forman y edifican. Los lderes abrahmicos tienen una capacidad de recuperacin inmediata. Se recuperan de las crisis y adversidad con asombro. Saben sacar provecho de las noches, como Pablo en la crcel de Filipos. A veces son sacudidos pero dicen, como el apstol: Sacudidos pero no vencidos. Se recuperan porque saben en su espritu que la batalla final ya ha sido ganada. Los lderes abrahmicos saben sentir. Usan los sentimientos fuertes como mensajeros en su movimiento de avance. Saben comunicar sus sentimientos. Son

tiernos, dulces y amorosos. Saben llorar, y admiten cuando sienten miedo y temor. Son humanos. Los lderes abrahmicos tienen la habilidad de auto nutrirse. Saben escoger lo que los nutre y gastan tiempo en esas actividades, como orar, leer la Palabra, los retiros personales, los ayunos y la edificacin mutua. No se sienten bien si no se estn nutriendo espiritualmente. Los lderes abrahmicos son proactivos. No esperan que las cosas sucedan para reaccionar, sino que hacen que las cosas sucedan. Su pregunta por qu estoy aqu? los motiva a mirar adelante. Por ello tienen sentido de propsito. Su creatividad es impresionante, no aman la rutina ni se dejan llevar por la corriente. Saben pararse y marcar el camino en un mundo lleno de confusin. Los lderes abrahmicos son soadores pero con los pies en la tierra. Suean ms all de lo que parece prctico. Rehsan la expresin: esto se intent antes. Arriesgan grandes sueos, y los mismos llegan a convertirse en realidad. Ven la vida como un juego o una olimpiada, y no como un problema para ser resuelto. Se atreven a ver ms all del promedio. Los lderes abrahmicos ven su vida con la perspectiva divina. No se ven como vctimas de las circunstancias, sino como co-creadores de sus vidas con el Creador de los cielos. Saben, estn convencidos, que el Seor est todava tejiendo sus vidas como hermosos tapices y que no ha terminado an. Para esos lderes abrahmicos un da escrib la siguiente reflexin: El tapiz de Dios Dios es el Soberano, Seor del Universo, El arquitecto perfecto, el Padre lleno de amor. El dulce y buen Redentor me trajo y me dio la vida, Y comenz a tejer el tapiz ms asombroso Que yo no puedo entender. Sus hilos son de colores que combinados van bien, Unos rojos y otros negros, y algunos verdes tambin. Los rojos a m me encantan, los verdes, me gusta ver; pero los negros, mi hermano, me hacen creer Que l a m no me ama, o que se olvida de m ser. Pero un da tocar mis ojos para que as pueda ver Que los rojos, con el negro y el verde van a encender La imagen ms portentosa que sus manos al tejer La ms grande obra gloriosa de mi nuevo amanecer. A l solo le exalto por este hermoso tapiz. A l solo le alabo, por eso le quiero servir.

Dejar de ser un lder de papel con pies de barro implica llegar a ser un lder abrahmico, porque en este tiempo final los que son cubiertos con el manto de Abraham llegarn muy lejos. All a la distancia, como pequeas sombras se vern los moabitas, con el mismo sabor, el mismo olor; nada nuevo sucedi en ellos. Oh, Dios, aydanos a ser los lderes abrahmicos de este tiempo, con el manto de Abraham. Amn.

Reflexin Culpas a otros de cmo te sientes? Cuando los planes del da se cambian por circunstancias externas, te enojas? Esperas que tu lder te presente desafos en tu trabajo? Cuando ests con tus amigos las opiniones de ellos influyen en tus sentimientos? Usualmente, tu cnyuge es el que decide qu actividades realizar, adnde ir y cmo gastar el tiempo juntos? Una porcin sustancial de tu conversacin se centra en cosas, relaciones o sentimientos? Cmo te sientes cuando los dems ya no te miran como un lder?