LOS ERRORES DE JOSE CARLOS MARIATEGUI Ensayo provisorio

De Maritegui se ha escrito mucho, exagerado por sus adeptos y retractores. Maritegui era un hombre de una determinada poca y por ende, cometi errores, quienes lo elevan al estrado del mito se equivocan como tambin se equivocan sus retractores e intrpretes. El tiempo enmend las apreciaciones de Maritegui, en algunos aspectos estuvo equivocado por que la Vida y la Historia tuvo otro rumbo. Hay que considerar que es un hombre que se dedic a la actividad intelectual como si fuera un sacerdocio y ello es encomiable, un hombre que se sobrepuso a todos los obstculos, primero el de orden cultural y luego su resquebraja salud, fue en estos aspectos un asceta dedicado al conocimiento y aprendizaje, fue un alumno de si mismo y un maestro para otros, la talla intelectual de este hombre no tiene magnitud. Maritegui es un escritor prolijo e incansable. Camina por distintos derroteros, marcha desde la literatura, la poltica, la historia, el arte e incluso el cine. Maritegui escribe lo que l quiere, capta aquello que le es de inters aunque muchas veces resulta impertinente, vago e impreciso. Habla de la economa pero no es economista, escribe sobre filosofa sin ser filsofo de profesin, Quien luego de muchos aos revive a un personaje del pasado para enjuiciarlo desde su tiempo comete ciertas arbitrariedades. MARIATEGUI Y LEGUIA Se dice que Legua premi con un viaje a Italia al joven Maritegui. Legua haba llegado por segunda vez al poder a travs de un golpe de Estado. Para legitimar su estancia convoc a un nuevo Congreso que dict la Constitucin de 1920. De vuelta de Europa en 1923 Maritegui inicia su labor poltica y propagandstica deja de lado aquella tarea frvola que le haba caracterizado antes de su partida, Maritegui antes de su partida era un cronista de las banalidades de la aristocracia limea, un bohemio. El Maritegui que parti no es el mismo del que regres. Mariatgui march a Europa sin credo ideolgico y regres al Per teniendo un compromiso: El Socialismo. Maritegui sigui el oficio de periodista, pero cambi de auditorio y temtica. Maritegui sigui manteniendo el espritu romntico, es decir, idealista, el autor de Las Tapadas y La Mariscala abandon los arcanos de

la creacin literaria para convertirse en un difusor de las ideas socialistas, su verbo ya no buscaba la belleza literaria sino la justicia social. En la vida de Maritegui hay un hito marcado y es el ao de 1923, es la fecha de retorno, su breve permanencia en Europa lo cambi. Maritegui pertenece a una poca de evolucin del capitalismo y del socialismo cuando ambos se encontraban en desarrollo o germinacin. Para Maritegui era ms importante la lejana revolucin Rusa que la tan prxima revolucin Mexicana. Desde 1923 hasta el da de su muerte en Abril de 1930, Maritegui publica dos libros la Escena Contempornea (1925) y los 7 Ensayos de Interpretacin de la realidad peruana (1928), el resto de su obra fue publicada por sus herederos. Hay en Maritegui un silencio casi cmplice y tolerante respecto de Legua, el gobierno de ste fue sombro y autoritario y decidi importantes aspectos de la vida nacional, como los lmites con Chile y Colombia La corrupcin, el autoritarismo y el entreguismo notas caractersticas del gobierno de Legua no fueron atendidas por la pluma del escritor socialista, no hubo denuncia ni confrontacin contra el rgimen. Maritegui se ocup de personajes de otras latitudes, de hechos que acontecan ms all de nuestras fronteras; quiso divulgar en un pas mayoritariamente analfabeto, los rasgos y perfiles de personalidades extranjeras, se ocup ms de auscultar a individuos y sucesos forneos, auscultar los problemas internacionales que de los nacionales.

Jos Carlos Maritegui o el Amauta fue un escritor que cultiv el ensayo Fue un hombre de su tiempo y por ende estuvo sujeto a su circunstancia en el sentido de Ortega y Gasset, Cometi errores. Muchos creen conocer a Mariategui, lo idolatran sin haberlo ledo o repiten alguna frase sin comprenderlo Veamos A travs de Sorel, el marxismo asimila los elementos y adquisiciones sus sustanciales de las corrientes filosficas posteriores a Marx. Superando las bases racionalistas y positivistas del socialismo de su poca, Sorel encuentra en Bergson y los pragmatistas ideas que vigorizan el pensamiento socialista, restituyndolo a la misin revolucionaria de la cual lo haban gradualmente

alejado el aburguesamiento intelectual y espiritual de los partidos y sus parlamentarios, que se satisfacan, en el campo filosfico, con el historicismo ms chato y el evolucionismo ms pvido. (1) Comentario. La dialctica trascendental de Kant preludia, en la historia del pensamiento moderno, la dialctica marxista, (2). Comentario Maritegui se equivoc debi mencionar a Hegel y su dialctica que la que pone de pies sobre la tierra Marx. Observacin: Maritegui sostiene que Sorel ha influenciado determinantemente en Lenin p.21, 43 MARIATEGUI Y EL MARXISMO. Europa fue la maestra de Maritegui, as declara el Amauta: He hecho en Europa mi mejor aprendizaje (3), sin embargo, es necesario conocer el contexto y situacin. Es la Europa de la post guerra, la Primera Guerra Mundial haba terminado en 1918, en ese escenario la Revolucin Rusa de los bolcheviques haba destruido a la monarqua de los Romanov y erigido un sistema poltico que hasta ese entonces se haba difundido en los libros de Marx y Engels. Italia se encontraba en manos de Benito Mussolini y del fascismo, la resistencia socialista de Gramsci haba cado, Inglaterra y Francia negociaban repartirse Medio Oriente, Africa y Asia. Italia Maritegui no es un divulgador del marxismo-leninismo, son escasas las menciones a los idelogos del pensamiento socialista, no hay citas bibliogrficas ni alusin a los libros fundamentales que conforman dicha

MARIATEGUI, Jos Carlos. Defensa del Marxismo Capitulo I Henri de Man y la Crisis del Marxismo p.21 2 Ob. Cit. Capitulo IV La filosofa moderna y el marxismo P.39 3 MARIATEGUI, Jos Carlos. / Ensayos de Interpretacin de la Realidad Peruana Biblioteca Amauta 44 edicin Lima-Per 1981 Advertencia.

ideologa (4), as mismo, no hace uso frecuente del lxico y lenguaje tan peculiar y caracterstico del marxismo (5). Sin embargo, Maritegui no oculta su adhesin y admiracin por el francs Georges E. Sorel, autor de Reflexiones sobre la violencia (6) y de este pensador tomara las categoras del mito (7) y el sindicalismo revolucionario. Segn el Amauta, a travs de Sorel el marxismo asimila los elementos y adquisiciones sustanciales de las corrientes filosficas posteriores a Marx (8) y que el escritor francs es el continuador ms vigoroso de Marx (9) e

Obras de Karl Marx: Diferencia entre la filosofa de la naturaleza de Demcrito y la de Epicuro (1841). Sobre la cuestin juda (1843). La crtica de la filosofa del derecho de Hegel (1844). Manuscritos econmicos y filosficos (1844, publicado pstumamente en 1932). Tesis sobre Feuerbach (1845, publicado pstumamente). Trabajo asalariado y capital (1845). La sagrada familia (en colaboracin con Engels, 1845). La ideologa alemana (en colaboracin con Engels, 1845, publicado pstumamente). La miseria de la filosofa (1847). Manifiesto Comunista (en colaboracin con Engels, 1848). Circular del Comit Central a la Liga Comunista (en colaboracin con Engels, 1850). Las luchas de clases en Francia de 1848 a 1850 (escrito entre enero y noviembre de 1850). El 18 brumario de Luis Bonaparte (1851 1852). La Espaa revolucionaria (escrito en 1854. Primera edicin: New York Daily Tribune, 9 de septiembre de 1854). Bolvar y Ponte (1858). Contribucin a la crtica de la economa poltica (1859). La tecnologa del capital: Subsuncin formal y subsuncin real del proceso de trabajo al proceso de valorizacin. (Extractos del manuscrito de 1861-1863). El Capital (18641877. Slo el libro primero fue terminado por Marx). Estatutos Generales de la Asociacin Internacional de los Trabajadores (1864). Salario, precio y ganancia (1865). La guerra civil en Francia (18701871). De las resoluciones de la Conferencia de Delegados de la Asociacin Internacional de los Trabajadores (Londres, 23 de septiembre de 1871) (en colaboracin con Engels, 1871). Crtica del programa de Gotha (1875, publicado pstumamente). Obras de Friedrich Engels: La situacin de la clase obrera en Inglaterra (1845).La sagrada familia o crtica de la crtica crtica contra Bruno Bauer y consortes (en colaboracin con Marx, 1845). La ideologa alemana (en colaboracin con Marx, 1845-46, publicado pstumamente en 1932). Manifiesto del Partido Comunista (en colaboracin con Marx, 1848). Circular del Comit Central a la Liga Comunista (en colaboracin con Marx, 1850). El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado (1884). Crtica al programa socialdemcrata (1891). Contribucin sobre el problema de la vivienda. El papel del trabajo en la transformacin del mono en hombre. La revolucin de la ciencia de E. Dhring (conocida tambin como Anti-Dhring). Del socialismo utpico al socialismo cientfico. Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofa clsica alemana. Dialctica de la Naturaleza. Obras de Lenin: A qu herencia renunciamos (1897). El desarrollo del capitalismo en Rusia (1899). Qu hacer? (1902). Un paso adelante, dos pasos atrs (1904). Dos tcticas de la socialdemocracia en la revolucin democrtica (1905). Materialismo y empiriocriticismo (1908). Carlos Marx (1914). Tres fuentes y tres partes integrantes del marxismo (1914). El derecho de las naciones a la autodeterminacin (1914). El imperialismo, fase superior del capitalismo (1916). El programa militar de la revolucin proletaria (1916). Las tareas del proletariado en la presente revolucin (Tesis de Abril) (1917). El Estado y la revolucin (1917). La revolucin proletaria y el renegado Kautsky (1918). La economa y la poltica en la era de la dictadura del proletariado (1919). La enfermedad infantil del "izquierdismo" en el comunismo (1920). Carta al XIII Congreso del Partido Comunista de la Unin Sovitica (testamento de (1923). Ediciones en espaol: Obras completas. Mosc: Progreso. 55 vv. Basado en la 5 edicin rusa. Obras escogidas en tres tomos. Mosc: Progreso. 1975. Basado en la 5 edicin rusa de las Obras completas. Obras escogidas. Mosc: Progreso. 1977. Basado en la 4 edicin rusa de las Obras completas. Obras completas. Madrid: Akal Editor. 1977. 5 Cfr. GLEZERMAN, G. y KURSANOV, G. Materialismo Histrico Editorial Cartago Buenos Aires Argentina 1975, HARNECKER, Marta, Los conceptos elementales del materialismo histrico Editorial Arnier Hnos. Pars -Francia 1968. 6 SOREL, Georges. Reflexiones sobre la Violencia. Traduccin de la octava edicin francesa por Lus Alberto Ruz Editorial La Pleyade Buenos Aires Argentina 1973. 7 Vase en Defensa del Marxismo Captulos I y II, El Alma Matinal y otras estaciones del hombre de hoy Capitulo Dos concepciones de la vida p.13 y El hombre y el mito p. 18 8 Defensa del Marxismo p.21 9 Ibit

influyente en Lenin (10). Empero, en ninguna de las obras de Lenin aparece Sorel como su mentor intelectual y menos es La Revolucin permanente de Lev Trotsky (11). Aos despus, el pensador francs tampoco sera considerado por Piotr Fedosev en su libro titulado El Comunismo y la Filosofa publicacin auspiciada por la Academia de Ciencias de la URSS-Instituto de Filosofa (12), as como en la publicacin La Historia de la Filosofa-Teora Marxista-Leninista (13) o en el estudio de Bertram D. Wolfe titulado Marxismo: Cien aos en la vida de una doctrina ( 14) en la talla y magnitud que le concede el escritor peruano, en consecuencia, nos parece una exageracin intelectual de Maritegui. Marx fue un ateo y el marxismo es materialista, al padre del socialismo se le debe la frase lapidaria La religin es el opio de los pueblos ( 15), por el contrario, Sorel apela al misticismo cristiano y a fuerzas extramundanas como el mito para conciliar el marxismo, su prdica por la violencia MARIATEGUI Y GRAMSCI Cuando Maritegui llega a Italia, Antonio Gramsci era ya una celebridad dentro del socialismo italiano. Gramsci desde 1916 ejerca el periodismo, era uno de los redactores del diario socialista de Turn El Grito del Pueblo y Avanti!. De Gramsci nada dice Maritegui, pero se ocupa de Piero Gobetti ( 16), un liberal Entre Gramsci y Maritegui hay extraas coincidencias, ambos son periodistas, Gramsci dirige LOrdine Nuovo, Maritegui La Razn, ambos son socialistas, ambos llegan a vivir bajo el dominio de dictaduras: Maritegui con Legua y Gramsci con Mussolini. Gramsci combate al dictador y es encarcelado y diezmado en prisin por casi una dcada, es liberado slo para morir. Maritegui es acosado por el dictador y la polica, Ambos murieron a causa de una enfermedad y en el mes de abril Gramsci 27 de Abril de 1937 y Maritegui el 16 de Abril de 1930. LA MIOPIA DE MARIATEGUI: SOBRE GANDHI

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Idem. Georges Sorel, tan influyente en la formacin espiritual de Lenin () p.43. TROTSKY, Lev. La Revolucin permanente Ediciones Orbis S.A. Buenos Aires Argentina 1988. 12 FEDOSEV, Piotr. El Comunismo y la Filosofa Academia de Ciencias de la URSS-Instituto de Filosofa. Traducido del ruso por L. Vldov. Editorial Progreso Mosc URSS 1975 13 Cfr. Los dos volmenes de la Historia de la Filosofa Traducido del ruso por Arnaldo Azzati, Editorial Progreso Impreso en la URSS 1978. 14 WOLFE, Bertram D. Marxismo: Cien aos en la vida de una doctrina. Ediciones Troquel Buenos Aires Argentina 1967. 15 As escribe Marx en la introduccin al libro de Guillermo Federico Hegel Lneas fundamentales de la Filosofa del Derecho Editorial Claridad Buenos Aires Argentina 1937 p.VI. 16 El Alma Matinal Piero Gobetti 110, La economa y Piero Gobetti p.113 y Piero Gobetti y el Risorgimento p.117

En el libro La Escena Contempornea existe un breve artculo en donde el escritor peruano se ocupa de Gandhi ( 17). Maritegui no comprende la lucha no violenta, solo conoce la violencia revolucionaria de los libros socialistas, de Marx, Lenin y Sorel, por esta razn no conoce a Gandhi y por ende, los escritos sobre la desobediencia civil Henry Thoreau. Mantenindose Maritegui escptico a la actividad de Gandhi en la India sostiene que: La revolucin no se hace, desgraciadamente, con ayunos. Los revolucionarios de todas las latitudes tienen que elegir entre sufrir la violencia o usarla (18). Maritegui no lleg a vivir para ver la independencia de la India y que sta se llev a cabo por la accin del Mahatma.

MARIATEGUI Y LA NOVELA SIN NOVEDAD EN EL FRENTE DE ERICH MARIA REMARQUE Es injusta la crtica a Erich Maria Remarque realizada por Maritegui ( 19). "Sin novedad en el frente" ( 20) es una novela de Erich Maria Remarque, que muestra los horrores de la guerra desde el punto de vista de un joven soldado. La obra suele categorizarse como de literatura antibelicista, aunque el mismo Remarque la calific de apoltica. El libro se public por primera vez en Alemania en 1929. En ese mismo ao se tradujo ya a 26 idiomas. Hasta hoy han aparecido ediciones en ms de 50 idiomas, y las ventas estimadas superan en todo el mundo los 20 millones. Los temas principales del libro son los horrores y las prdidas de la guerra, las dudas sobre el sentido de la misma, la camaradera entre los soldados y el trauma inimaginable que les supone combatir en ella y el que les supondr rehacer sus vidas tras el conflicto. Argumento Paul Bumer pertenece a un grupo de soldados en el frente oeste de la Primera Guerra Mundial. En un momento de tranquilidad en las trincheras se
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La Escena Contempornea pginas 193 al 199. Ob. Cit. P.198-199 19 El Alma Matinal pginas 175 al 179. 20 La novela ha sido llevada dos veces al cine. La primera filmacin, estadounidense, fue dirigida por Lewis Milestone en 1930 y obtuvo dos premios Oscar: al mejor director y a la Mejor pelcula. Menos popular, pero igualmente con crticas positivas, se realiz un remake en 1979, dirigido por Delbert Mann. Sin novedad en el frente es una pelcula estadounidense- britnica realizada para la televisin en 1979, del gnero cine blico. Dirigida por Delbert Mann , protagonizada por Richard Thomas, Ernest Borgnine, Donald Pleasence, Ian Holm, Patricia Neal, Paul Mark Elliott, David Bradley y George Winter en los papeles principales.Ganadora del premio Globo de Oro 1980 a la Mejor pelcula para televisin. Ganadora del premio Emmy 1980 al Mejor montaje. En 1980 recibi un Golden Globe como mejor pelcula de televisin. Actualmente se est preparando una nueva edicin cinematogrfica que ser producida en 2012, con Daniel Radcliffe desempeando el papel de Paul Bumer.

acuerda de sus das en la escuela. Las charlas patriticas de su maestro Kantorek haban convencido a la clase entera de alistarse voluntariamente. Bajo el mando de su rudo superior, el suboficial Himmelstoss, aprenden ya en la formacin bsica que todos los valores inculcados hasta entonces en la escuela pierden su validez. Les llevan al frente oeste, donde un grupo de soldados veteranos dirigidos por el curtido Stanislaus Katczinsky les instruyen sobre los peligros del frente. Entre "Kat" y Bumer se crea una especie de relacin padre-hijo. Paul aprende a sobrevivir, a distinguir los diferentes proyectiles slo por el sonido, tambin a encontrar algo de comer en las ms adversas circunstancias, para enfrentarse al enemigo real - la muerte. En una corta visita a su casa Bumer se da cuenta de cuanto le han cambiado sus vivencias en el frente. Le resulta imposible contar a su familia las crueles experiencias vividas en las trincheras. Decepcionado vuelve con las personas que le resultan ms cercanas, sus camaradas del frente. En un ataque es herido por metralla y pasa unas cuantas semanas en el hospital de campaa. En los meses siguientes, de vuelta en el frente, se va desintegrando su grupo. Salvo su buen amigo Tjaden, van muriendo los soldados uno tras otro por los ataques de gas, las granadas, los disparos de metralleta o en la lucha cuerpo a cuerpo. Hasta que finalmente l tambin, justo antes de acabarse la guerra, es herido de muerte "en un da tan tranquilo y calmado, que el informe del ejrcito se limit a la frase: sin novedad en el frente". MARIATEGUI Y EL FASCISMO Quien quiera conocer la doctrina del fascismo a travs de los ensayos de Maritegui se ver frustrado. Maritegui no examina al fascismo solo lo describe, no advierte sus peligros solo se limita a la ancdota. No lo combate como socialista como lo hiciera Gramsci y otros. Desde su tribuna periodstica no lo condena. Gramsci se opone al fascismo, con el verbo y la accin. Maritegui se limita a construir alegoras Maritegui no lleg a conocer a Hitler, no coment a Mein Kampf, Mi Lucha, el libro que escribiera en prisin por el fallido putsch de Mnich en 1923. Cuando refiere Maritegui que: Fascismo y Mussolini son dos palabras consustanciales y solidarias (21), debera sustituirse el lugar de Mussolini por el de Hitler con quien ms est afinado. Aunque Maritegui muere antes del ascenso al poder de Hitler en Alemania pudo mejor analizar al Duce que ya ejerca el mando en Italia. Maritegui no solo presenci el ascenso de los soviets tambin el del fascismo y ambos seran considerados como la forma ms abominable de dominacin: El Totalitarismo.

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La Escena Contempornea p.13