La Rosa y la Cruz Arthur Piepenbrink El smbolo usado por la Orden Rosacruz cuenta toda la historia de nuestras pruebas y tribulaciones,

as como de nuestras alegras y realizaciones. En este mensaje, vamos a demostrarles como la Rosa-Cruz se hace evidente en todas las fases de nuestra vida. Es un recuerdo constante de la dualidad del csmico; que el principio de nuestros logros solamente viene con el trabajo y el esfuerzo; de que no podemos tener la Rosa sin la Cruz, ni la Cruz sin la Rosa. La Rosa-Cruz no simboliza solamente el camino de la realizacin personal, sino un mensaje ms profundo e importante y de que ella es eterna. No es difcil para la gente aceptar la idea de que debemos trabajar por lo que deseamos obtener, pero casi nadie anhela hacer esto para siempre. Casi todo mundo anhela por el da de reposo, por el da donde ha alcanzado su meta y nunca ms tenga que trabajar. Este sentimiento viene de nuestra tendencia a seguir la lnea de menor resistencia, nuestro viejo adversario en el proyecto de la ley csmica. Es por eso que mucha gente anhela por su retiro, o la muerte como una transicin de un mundo de preocupaciones por un mundo de bienaventuranza eterna, donde han desaparecido todos los cuidados. Esta condicin es muy fuerte en el mundo, y es regularmente apoyada y animada, principalmente por las doctrinas religiosas. sta es una de las situaciones contra las cuales nos advierten en las lecciones Rosacruces. Si una premisa bsica esta errada, el error del camino que decidimos seguir en la vida es as determinado. Cuanto ms errada es la premisa, ms crtico es el camino que seguimos. Por ejemplo, si tenemos una premisa bsica en la vida segn la cual no hay justicia en la naturaleza, actuamos o nos comportamos de conformidad con eso, y hacemos muchas cosas de diversa manera a como lo haramos si acreditramos que hubiese esa justicia. Esta premisa, naturalmente no es verdadera como comprendemos. Por lo tanto, si creyramos en ella y nos comportramos de acuerdo con eso, con frecuencia estaramos haciendo una cosa incorrecta y nos meteramos en dificultades. Esta premisa nos llevara a pensar que podramos hacer cualquier cosa impunemente. Ella nos podra tornar imprudentes e irrespetuosos. Entonces tendramos ms enemigos que amigos, porque no trataramos a los otros como quisiramos que ellos nos tratasen. La regla de oro no tendra sentido. Nuestra vida estara precipitndose en una direccin incorrecta.

Por experiencia y observacin, constatamos que la premisa de la justicia es correcta. Cuando la seguimos, tenemos cuidado con lo que decimos y hacemos. Somos sensibles a cunto nuestros actos pueden provocarnos. Estamos Conscientes de la ley natural de la causa y efecto; que para toda accin hay una reaccin. Utilizamos la regla del oro como gua en la vida. Tenemos certeza que existe una compensacin para todos nuestros actos, y de que esa justicia es parte fuerte de la naturaleza del csmico. En consecuencia, nos sentimos en armona con la vida. Buenas cosas nos acontecen. Sabemos lo que es preciso hacer para mantenernos en armona con la vida. Estamos entonces en camino cierto. Cuando consideramos la propia vida, establecemos la mayor de todas las premisas y, si estamos errados a este respecto, toda nuestra vida se afecta. Sin embargo, cuando nos preguntamos por qu hay tanto infortunio en el mundo, por qu tanta gente es infeliz, y por qu la gente no consigue ajustarse a la vida que les rodea, vemos que es principalmente porque estn haciendo frente a la vida de manera errada, y que por esto no conocen la verdadera naturaleza del SER, como nosotros la conocemos. No saben con certeza si tendrn siempre una reaccin a todo lo que hacen, porque no conocen el electromagnetismo, su polaridad dual, y su tendencia de volver siempre al estado de equilibrio. No saben con seguridad cual es el sentido de la vida, ni por qu estn viviendo, visto que no saben la naturaleza del SER. No saben nada con respecto a la unidad, porque no consiguen ver todas las diferentes cosas de su vida como partes de UN SOLO y vasto ser. Por esto, hacen suposiciones, y todo mundo acaba con una idea ligeramente diversa sobre la vida. Es entonces admirar que la gente tenga tanta dificultad para unirse en cualquier cosa? Eso nos trae de vuelta a la Rosa-Cruz. Los Rosacruces parten de la premisa de que somos responsables de nuestros actos. Creemos que el mrito y la luz no vienen a nosotros sin trabajo y esfuerzo; y creemos que el mrito y la luz tienen siempre que ser cuidados y vigilados, de modo que no los perdamos. La Rosa representa el mrito y la luz. La Cruz representa el trabajo y el esfuerzo. La Rosa es apenas parcialmente abierta, simbolizando el hecho de que siempre estamos creciendo o evolucionando, sin jams alcanzar un punto donde no tengamos ms a donde ir, o nada ms que alcanzar. En muchos casos, la Cruz es entendida en el sentido de nuestras pruebas y tribulaciones, pero su primer significado es el de trabajo y esfuerzo. Trabajo y esfuerzo constituyen nuestra primera opcin, y podemos satisfacer los requisitos de la Cruz manteniendo nuestra vida en orden antes de que suceda

alguna cosa. Cuando descuidamos nuestra supervisin; cuando nos tornamos inactivos; cuando dejamos de hacer aquello que es necesario para mantenernos sanos y productivos, es entonces que dejamos que la luz se extinga. Entonces nos veramos tropezado con las tinieblas, forzados a trabajar dos veces ms para restaurar esa luz. Es entonces que la cruz se convierte en una prueba y una tribulacin. Pero nunca tiene que ser esto; nunca!