/NTRODUCCION

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El Arte y los Artistas el Arte. Tan slo hay artistas. Estos No existe, ,-.n,., eran en otros tiernpos hombres que cogan tietra coloreada y dibujaban toscemeRtelas:formes de un bisonte sobre las paredes dc una cueva; hoy, comprn sus colores y trezan carteles pera las estacionesdel,lMetro.:Entre unos y oos hafr hecho muchas cssas los artistn$;,':r"liloh-y ningn mal en llanChr arte a todas estas actividedes, .i.nientrastengamos en cuenta.-que tal palabra ' ptiede significar mgchas coses distintas,en pocasy{ugeres diversos, y mientras advirtmos gue cl Arte, escrita l f.tabra.con una A mayscula, no $xiste, pues el Arte con Ia A r;nayscular.,riene ' por esenciaque $F un fantasma y un idolo. Scl:puede abrumar e un artista dicindole que lo que acaba de realiz{r acasosea muy bueno a su mania. slo que no es cArter. Y se;puede llenar de confusin a alguicn quc aresorecuadros, asegurrpole que lo que le gust en ellos no fue precisamenre el Arte, siiro algo distinto. En verdad, ne creo Eue haya ningn moti*'d,ilcito entre los que puedan hacer que guste una escrrltura. o un c.dro. A alguien le puede complaier n paisajeporque lo asciaa la imagen de su case, o un reltitto porgue le recuerda a un ^migo.; NO hay perjuicio en ello,:.Todos nosotros, cuando *remoij un cuadro, nos ponemos a re:ordar mil cosasque influyen sobre nuestrosgustos y aversiones. En tanto que esos recuerdos nos ayuden a gozar de lo que vemos, no tenemos por qu .preocparnos.LJnicarhente

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mentado. lLlay causas equivocadis de que no nos gusre una obra de ate. A mucha gente le gusrrl ver en los cuadros io quc tambin . *'gustare ver en la reridad. Se trat:r de un preferenciaperfectamen.iecomprensible.A todos llos arrae Io beiio .., l^ N.,,r..1"." y agradecemosa los arristasque Io recolan en sus obras. Esos ntismos artisrasno nos censuraan por .ru"r,ao, gustos. Cuando el gran artisra lamenco.Rubens dibuj a su hijo (fig. 1), estaba orgr"rlloso de susagradables cciones ydeseaba qr. ;"r"_ rros admirrmos al pequco. peo "_Ui" esra inclinacin . lr; ;.;;, .lindos y atrlctivos pucde convertirse en nociva si nos conduce rechzar obras quc reprcscnttn .a asuirtos menos agrldables. . El gran pinror alemn Albcrro f)urero, seguramente dibuj a str madre (fig. 2) con tanra dcvocin y ...o .como Rubens :r su hijo. Su versticoesrudiode la vejcz y'la dec.eprrr.,d puede producirnos tan vrva impresin que nos hagt apartar Ios oos.de 1, y sin emb:rrgo,si reaccionmos contra pai_ara aversln,quedare_ "r," mos ecompensados. con creces, pnes el dibujo de D;rl.r", .; L4 su tremcnda sinceridad, ., .r.r" g..,_, obra. E, _ descubrimosque la hcrmosua dI rn cudro no"fec;",;;;;";; resrderealmente en la bellcz:dc sLl asunro. No s si los golfiilos que el pinror

que nos priva deunprrcer que, de.,." ,'lollTi;1,,:,:li-:l;T:il

cu an dou n mo les t o r ec l er do nos obs es iona, c ua t c l o inscirtiv;rrcrte rtos apartamos de una esplndida represenracir, ,1., u,, ;; alpino porque aborecemos el deportei. .r..r.r, es crrarrclo debcmos sondernos para hallar el morivo d
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e n p i n ta r e r ;r n b e l l o s e str i cta c s r r i r o lM r r r l l o ( ti g .3 ) se cr :m p l a ca rciltco no, pcro tlrl como fueron pinrados por 1, poseen desde Iucgo un grrrr cncarlto. Por otra parre, muchos llamaran feo al nirio dcl maravilloso interior holandsde Pieter de Hooch (fig. a), pero igualnrentees un cuadro delicioso. L;r confusinproviene de que v:rrianmucho los gustosy criterios acerca de la belleza. Las guras 5 y 6 son cuadros del siglo xv tocando el lad. Muchos preferirn la obra ngeles que epresentan y sugestiva, a la italianade Melozzo da Forl (fig.5), encanta.dora de su cortemporneonrdico Hans Memling (fig. 6). A m me gustanambas.Puede tadarseun poco ms en descubri la belleza intrnsecadel ngel de Memling, pero cuanclose consigue la encontraemosinfi nitamenteamable. Y lo mismo que decimos de la belleza hay que decir de la exprcsin. En efecro, a menudo es la expresin de un personaje en el cuadro la qr"re hace que stenos glls[e o nos disguste.Algunas personasse sienten atraidas por una expresin cuando pueden comprenderlacon facilidad y, por ello, les emociona proundamente. Cuando el pintor italiano del siglo xvl Guido I\eni pint \a cabezede Cristo en la Cuz (fig 7), se propuso, sin duda, que el contemplador encont.ase en este rostro la agona y toda la exaltacin de la Pasin. En los siglos posterioresmucilos seres. humanos hn sacado fuerzas y consuelo de una representacin semejante del Salvador. El sentimiento que expres.es tan irtenso 15 y evidente que pueden hallrse reproduccionesde esta oba cn sencillas iglesiasy apartadoslugares ionde la genre no tiene idea

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