RESUMEN El cmo y para que de la psicologa social Tomas Ibez Gracia Conocer para transformar K.

. Gergen declara que las teoras psicolgicas tienen que tener:

La capacidad de dominar las asunciones dominantes de la cultura, de plantear reconsideraciones de aquello que se da como evidente y generar de esta manera nuevas alternativas para la accin social En una primera etapa la P.S. se centro en la reproduccin y conservacin de la realidad social establecida que de los cambios sociales a los cuales se les tema por considerar que atentaban contra el orden social. Una corriente actual que se opone a esta perspectiva inicial de la psicologa social es la vertiente socio-construccionista que pone nfasis en la transformacin social e individual y que abogan por construir nuevas relaciones sociales y nuevas maneras de ser.

Las grandes orientaciones tericas de la psicologa social Durante mucho tiempo han coexistido dos psicologas sociales, la psicologa social psicolgica y la psicologa social sociolgica, y una tercera psicologa social que se cre despus de los aos setenta, PSC (construccionista). Se intentara ahora describir las principales orientaciones que se pueden encontrar en las distintas psicologas sociales. El iteraccionismo simblico nace en los trabajos de George Herbert Mead y se asiente en tres premisas bsicas: 1. La importancia de los significados: tiene que ver con como el sujeto se relaciona con los objetos dependiendo de la interpretacin y significado que le d a dichos objetos. 2. La importancia de la interaccin social: es en la relacin con los otros donde se forja nuestra forma de interpretar la realidad. 3. La importancia del carcter activo de la persona: la persona ejerce un papel activo, seleccionando, transformando, negociando los significados adecuados en funcin de las acciones que pretende desarrollar en las diferentes situaciones. No son los otros los que nos transmiten los significados, nosotros participamos de forma activa en la construccin de la realidad Una definicin de iteraccionismo simblico hecha por Herbert plantea que la expresin interaccin simblica hace referencia, sin duda, al carcter peculiar y distinto de la interacciona, tal como se produce en los seres humanos. Su peculiaridad reside en el hecho de que estos seres humanos interpretan o definen las acciones ajenas, sin limitarse nicamente a reaccionar.

En el marco de la P.S.P. el texto hace referencia a tres orientaciones cuya influencia en la psicologa social ha variado segn las pocas: La orientacin conductista, La orientacin psicoanaltica, La orientacin cognitiva. El Socio-conductismo En el estudio del comportamiento social se recogen los mtodos de la orientacin conductista que estudia los comportamientos observables de las personas y los explica en funcin de unos fenmenos que sean tambin observables. Es comprensible que, a partir de estos supuestos, los conductistas interesados en la psicologa social hayan dedicado muchos de sus esfuerzos a dilucidar los procesos de aprendizaje social mediante lo que las personas consiguen desarrollar pautas de comportamiento adecuadas a su vida social. La orientacin psicoanaltica Esta orientacin se inspira en los aportes de Sigmund Freud, quien estudio las relaciones interpersonales y los fenmenos de liderazgo. Una de las principales aportaciones de esta orientacin a la psicologa social tiene que ver con lo que Freud estudia, me refiero a la sugestin que se expresa en el siguiente texto: en la vida de un individuo, el otro ejerce el papel de un modelo, de un objeto, de un socio o de un adversario; sea que de alguna manera la psicologa individual es tambin desde el inicio una psicologa social La psicologa de la Gestalt y el socio cognitivismo Antes de la revolucin cognitiva, la psicologa social ya empleaba sus estudios basndose en los elementos cognitivos de las personas y esto a raz del fuerte impacto que tuvo la Gestalt en relacin a como se interpretan las cosas. La orientacin cognitiva se centra en los estudios de los procesos inferenciales que caracterizan el pensamiento humano y, en el campo de la psicologa social, analiza el impacto que tienen los factores sociales en los mecanismos y resultados de la actividad intelectiva. Esta orientacin se ha convertido en el pilar de la psicologa social convencional, teniendo una mayor influencia que las orientaciones conductuales. En el campo de la psicologa social lo cognitivo se resume de la siguiente manera: el estudio de la cognicin social hace referencia, a la manera en como las personas dan cuenta de las otras personas y de si misma, se centra en la comprensin que tienen las personas de la vida cotidiana. Se refiere por lo tanto, a la manera como las personas piensan sobre el mundo social

El socio-construccionismo Al final de los aos sesenta se comienzan a desarrollar una serie de enfoques alternativos que se sitan en una posicin crtica respecto de la psicologa social en uso y estos enfoques pretendan establecer una nueva forma de entender la disciplina. Gran parte de estos enfoques se pueden agrupar bajo la denominacin de PSC. el construccionismo social se propone bsicamente aclarar los procesos mediante los cuales las personas consiguen describir, explicar y, en definitiva, dar cuenta del mundo en el que viven. Las explicaciones ya no se formulan entendiendo a un determinado proceso o estado psicolgico, sino considerando las relaciones entre las personas La PSC recoge los aportes del iteraccionismo simblico, concede gran importancia a la construccin subjetiva de la realidad, a los significados y la actividad del individuo. Pone nfasis tambin en el lenguaje como elemento que construye la realidad psicolgica. El construccionismo social pone atencin en el hecho de que la realidad social y todo aquello que la compone se construye literalmente mediante las prcticas sociales concretas que desarrollan las personas y los colectivos en la vida cotidiana. Anthony Giddens plantea la dualidad estructural. Dicho de una manera lapidaria, nuestras costumbres producen cosas y estas cosas modifican las costumbres que las han producido. Desde esta perspectiva se va adquiriendo una influencia creciente en la psicologa social, queda claro que, cambiando las costumbres, los seres humanos tienen la posibilidad de cambiar a la sociedad que resulta y cambiarse a ellos mismos.