Evangelios Sinpticos

Llamamos Evangelios a cuatro populares escritos cristianos, presentes en nuestras biblias cannicas, referidos explcitamente a la vida, pasin, muerte y resurreccin de Jesucristo. Fueron compuestos entre los aos 6 ! "#, y reunidos en una sola coleccin alrededor del $% . &u nombre proviene de dos palabras griegas' eu (buen) y aggelo (anuncio). &in embargo, desde &an Justino, estos libros no se llaman Evangelio de, sino Evangelio segn, *ueriendo indicar *ue se trata de un solo Evangelio, aun*ue transmitido seg+n cuatro versiones diferentes. Los Evangelios son la consignacin escrita de la experiencia de los discpulos de Jes+s con ,l, antes y despu,s de su -ascua, transmitida de un modo u otro seg+n la intencin y las circunstancias de cada autor. ./mo fue esa experiencia0 En primer lugar, fue la experiencia de unos discpulos de 1srael en torno a su maestro, Jes+s, con el cual compartan su vida y sus ensean2as en primera persona, en 3primera fila4. &us discpulos conservaron, recordaron y transmitieron, primero de forma oral, lo *ue con Jes+s 5aban vivido y lo *ue de ,l 5aban escuc5ado. 6uc5as de sus palabras y sus 5ec5os seguramente fueron memori2ados y de esa forma fueron transmitidos. En segundo lugar, los discpulos tuvieron la decisiva experiencia de la pasin, muerte y resurreccin de su maestro. &u pasin y su muerte significaron, adem7s de la terrible, vergon2osa y dolorossima derrota del maestro, el fin de su 5istoria. 67s la experiencia de la resurreccin, de la cual (solo) ellos fueron testigos, signific una victoria *ue opacaba la derrota sufrida, el cumplimiento de las promesas de 8ios en la Escritura y la presencia permanente del maestro en medio de la comunidad por su Espritu. En este sentido, lo *ue de Jes+s se transmitira sera reinterpretado a la lu2 del acontecimiento decisivo de la -ascua, sin separar al Jes+s prepascual del pospascual, por*ue, el resucitado, es el *ue fue crucificado' 39stedes buscan a Jes+s de :a2aret, el *ue fue crucificado. ;a resucitado< no est7 a*u. 6iren el lugar donde lo pusieron4. Jes+s 5i2o una cierta irrupcin en la 5istoria 5umana< di=o y ense, pero a5ora la transciende, por su resurreccin< lo *ue ,l 5i2o y ense es -alabra viva, y tiene vigencia 5oy. >un*ue mencionamos en primer lugar la transmisin de las narraciones prepascuales de Jes+s, la verdad es *ue lo *ue primero se transmiti fue lo referente a la

-asin, muerte y resurreccin del &eor, *ue en nuestros textos cannicos vienen a ser una ampliacin del ?erygma apostlico' 38ios demostr ante ustedes la autoridad de Jes+s de :a2aret, 5aciendo por medio de ,l grandes maravillas, milagros y seales. @ a ese 5ombre, *ue conforme a los planes y propsitos de 8ios fue entregado, ustedes lo mataron, crucific7ndolo por medio de 5ombres malvados. -ero 8ios lo resucit, liber7ndolo de los dolores de la muerte, por*ue la muerte no poda tenerlo dominado4 (;c5 %,%AB%C). Luego de *ue esta experiencia es transmitida constantemente, en la vida y la misin de la primitiva comunidad cristiana, ella es puesta por escrito por autores *ue llamamos evangelistas, los cuales expresan en sus escritos las tradiciones referentes a Jes+s *ue 5an recibido en sus respectivas comunidades de fe, sin de=ar de ser verdaderos autores, pues de=an plasmado su peculiar estilo literario, su ptica teolgica, su intencin. 8e los cuatro Evangelios, 5ay tres llamados sinpticos (Syn- opsis, 3con una mirada4), llamados as por*ue sus textos pueden disponerse en tres columnas paralelas, de modo *ue r7pidamente *ueden claras sus seme=an2as y diferencias. El motivo de sus seme=an2as y diferencias 5a sido constantemente discutido. ;oy es ampliamente aceptada la llamada 3teora de las dos fuentes4, seg+n la cual, nuestros actuales evangelios sinpticos fueron redactados ampliamente en base a dos documentos' el Evangelio de &an 6arcos, m7s antiguo *ue los evangelios de 6ateo y Lucas, y un documento actualmente desaparecido, conocido como la 3fuente D4, *ue consiste fundamentalmente en una serie de dic5os de Jes+s. >s, 6t y Lc tomaron de 6c la trama y la composicin narrativa, as como el es*uema general de la obra, y tomaron de D gran parte de los dic5os de Jes+s, los discursos y dem7s.