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AS CONTRADIES DA ARTE PS-MODERNA

Juliana Pessi Mayorca julianamayorca@yahoo.com.br

RESUMO: O presente artigo objetiva levantar alguns questionamentos acerca da arte ps-moderna. O ps-moderno considerado por muitos crticos como um renascimento cultural ao passo que outros o consideram como decadente criando assim conceitos contraditrios. !ealmente di"cil teori#ar sobre um "en$meno cultural atual que distinto contraditrio e polivalente em que algumas teorias s%o otimistas outras nem tanto. O que n%o podemos negar a presen&a do novo com o qual nos deparamos diariamente. '()(*!(+-,-(*.: 's-/odernismo (rte ,ontradi&%o ABSTRACT: This article aims to raise some questions about the postmodern art. The postmodern is considered by many critics as a cultural renaissance, while others consider it as decadent, thus creating contradictory concepts. Indeed it is difficult to theorize about a current cultural phenomenon that is distinct, contradictory and multifaceted, in that some theories are optimistic, others less so. What we can not deny is the presence of the new, we face daily.

KE W!"#$: %ost&'odernism, (rt, )ontradiction

( arte moderna parado0al. ( esttica do novo rompe com o passado mas ao mesmo tempo tra# consigo resqucios desse passado. O "im dessa ruptura seria para muitos crticos da modernidade o nosso 1ps-modernismo2. 's-modernismo uma sntese de todos os conte3dos da contemporaneidade que surgiu primeiro no cen4rio artstico e ganhou terreno espalhando-se em todas as 4reas. 5ascendo com a arquitetura 6 que se antes era de"inida pela clare#a abstra&%o 7ngulo reto agora "ala a linguagem cultural das pessoas que v%o utili#4-la 8o ornamento recuperado a emo&%o e humor nas curvas a volta da cor9 6 e com a computa&%o nos anos :; parece que toma corpo com a arte pop nos anos <;. ,resce ao entrar pela "iloso"ia durante os anos =; como crtica da cultura ocidental. +antos chama o ps-modernismo de "antasma em v4rios 7mbitos: ci>ncia artes sociedade etc. O 1"antasma2 pode ser encontrado em nosso dia-a-dia diante da e0plos%o e satura&%o das in"orma&?es. 'ara o autor n%o se sabe ao certo se o ps-modernismo signi"ica decad>ncia ou renascimento cultural. @ecadente pois segundo muitos crticos n%o tem "or&a
A

/estre em Beoria )iter4ria pela C5D(5@!(@.-'!

E intelectualF mas renascimento pois abala os preconceitos ameni#a o muro entre arte culta e de massa e pluralista j4 que prop?e a conviv>ncia de estilos diversos. (ssim "eita a psmodernidade: @e contradi&?es. G4 ,ompagnon questiona a prpria "orma&%o do termo: se o moderno o atual e o presente o que signi"ica o pre"i0o 1ps2H O que seria esse depois da modernidade se a modernidade a inova&%o constanteH . n%o s a quest%o do termo mas tambm na ideologia e nos conceitos de"endidos ao longo desses anos percebemos como a arte moderna e psmoderna s%o comple0as e parado0ais. .nt%o nos questionamos: primeiramente se o ps-moderno pretende acabar com o modernoF "a#endo isso estar4 "a#endo e0atamente o que a arte moderna "e# no incio do sculo passado: !uptura. .nquanto o modernismo quer romper com o passado o ps-modernismo visa ao di4logo com o tempo com a histria. 'ara muitos o ps-modernismo e o tradicionalismo caminham juntos. .ssa caracterstica o segundo tempo ps-moderno. 5esse perodo a inven&%o parece estar esgotada e a solu&%o voltar ao passado por meio da pardia do neo-e0pressionismo.
O ambiente ps-moderno signi"ica basicamente isso: entre ns e o mundo est%o os meios tecnolgicos de comunica&%o ou seja de simula&%o. .les n%o nos in"ormam sobre o mundoF eles o re"a#em I sua maneira hiper-reali#am o mundo trans"ormando-o num espet4culo. 8...9 ( isso os "ilso"os est%o chamando desreferencializa*+o do real e dessubstancializa*+o do su,eito ou seja o re"erente 8a realidade9 se degrada em "antasmagoria e o sujeito 8o indivduo9 perde a subst7ncia interior sente-se va#io. 1

Ou seja os meios de comunica&%o re"a#em o mundo I sua maneira hiper-reali#am o mundo pois algo invi4vel na realidade pode ser possvel na televis%o. ( ps-modernidade um mundo supercriado pelos signos. ,ompramos algo n%o pelo seu poder de uso mas por causa do statusF as pessoas passaram a ser pelo que vestem pelo que t>m. (tualmente quem n%o est4 na moda paga o pre&o da marginalidade social. .ssa a chamada desre"erenciali#a&%o e dessubstanciali#a&%o do sujeito. O ps-modernismo o niilismo: (us>ncia de valores. J a entrega ao presente e ao pra#er ao consumo e ao individualismo. ( produ&%o e o prprio consumo s%o programados na ps-modernidade. O que aumenta o desempenho e "acilita a vida. J preciso qualidade e tecnologia para poupar-se tempo e dinheiro. (s pessoas s%o bombardeadas por in"orma&%o e isso provoca e"eitos culturais polticos etc. ,om tantas "acilidades no dia-a-dia a pessoa despoliti#a-se. ( sua participa&%o social tem pequenos objetivos.
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K -4 muitas posturas ps-modernas especialmente quando se trata de arte. ( arte para alguns crticos passa a ser pastiche e ecletismo porque perdeu a originalidade n%o sabe mais criar. ( antiarte n%o apresenta propostas bem de"inidas. O pluralismo e o ecletismo s%o a norma. O ps-moderno uma miscigena&%o de muitas coisas composto de diversos parado0os e porque "alar de ps-modernidade "alar de tudo e n%o conseguir "alar de nada ao mesmo tempo. 5%o h4 preocupa&%o com grandes temas e a pessoa pode ser v4rias coisas ao mesmo tempo 8vegetariano programador budista etc.9 a de"esa do ecletismo total e a aus>ncia de compromisso social ou intelectual na arte. Outra tend>ncia do ps-modernismo a %op (rt que representada por objetos e imagens tirados do consumo popular que acabam por entrar em cena. O hiper-realismo ou "otorrealismo copia minuciosamente em tinta acrlica "otogra"ias de automveis paisagens etc. ( tinta acrlica dei0a o real mais intenso e bonito. Bambm a 'inimal (rt que tira os tra&os estticos 8"orma cor etc.9 do objeto artstico e o redu# a estruturas prim4rias. ( (rte ,onceitual desmateriali#a a arte. 'inturas e esculturas s%o supr"luas. + interessa a ideia a cria&%o mental do artista. -appening a interven&%o do artista no cotidiano "a#endo da interven&%o uma obra. J a "us%o entre arte e vida chamando a aten&%o para o artista e os materiais que ele utili#a. Lualquer processo que intervenha sobre a realidade para modi"ic4-la desequilibr4-la de modo inventivo e gratuito arte segundo a arte processual. ( entropia um termo importante para o mundo ps-moderno j4 que signi"ica que nas sociedades atuais tudo migra em dire&%o I con"us%o n%o h4 valores solidi"icados nem ordem. ( entropia na "orma se d4 por meio da destrui&%o do romance e a entropia no conte3do a destrui&%o do mundo e dos valores. Milhos da bomba at$mica escritores americanos respondiam ao drama do absurdo social de "orma c$mica ou cnica. 'ois era como se a sada estivesse em rir do caos vivido. J como se os homens tivessem perdido a cabe&a cado no ridculo dei0ando o computador programar seus "ins n%o podendo "a#er nada apenar rirE. +em enredo assunto ou personagem o .ou/eau "oman 8novo romance9 mistura realidade sonho delrio e cria um clima de incerte#a embaralha a ordem espacial e temporal dos acontecimentos numa e0trema "ragmenta&%o e privilegia o te0to o ato de escrever. .sse novo romance real&a a tcnica de constru&%o dedica-se I destrui&%o do romance e dei0a de lado o conte3do.

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N Os "ilso"os ps-modernos lutam em duas "rentes. Cma de desconstru&%o dos princpios e concep&?es do pensamento ocidental e outra de desenvolvimento e valori#a&%o de temas antes considerados menores em "iloso"ia tais como a se0ualidade a linguagem a poesia o cotidiano que s%o elementos que aceleram a decad>ncia dos valores ocidentais. ( ps-modernidade o momento em que o cristianismo o conhecimento cient"ico e a verdade s%o valores em decad>ncia. O homem ocidental quis governar sua e0ist>ncia s pela ra#%o quando na verdade a vida tambm instinto e emo&%o. Gacques @errida representa o pensamento dos "ilso"os de sua poca. +eguindo os caminhos trilhados por 5iet#sche esse ps-estruturalista e ps-modernista desenvolveu o termo 1desconstru&%o2 e trabalhou com a idia de 1desconstru&%o do )ogocentrismo2K. )ogocentrismo respons4vel pela e0ist>ncia dos conceitos. .le acaba com as di"eren&as entre as coisas reais ao redu#i-las I identidade. .ste um jeito ocidental de pensar e agir. 5%o h4 mais espa&o para as individualidades pois tudo padroni#ado: religi%o sistema econ$mico etc. .ste "oi um momento em que a "iloso"ia estava mais parecida com a literatura do que com a prpria "iloso"ia. ,omo o pensamento ps-moderno bastante ecltico permite cru#ar teorias como o mar0ismo 8/ar09 e a psican4lise 8Mreud9. 5o mundo ps-moderno objetos e in"orma&?es s%o descart4veis. Os sujeitos tambm produ#em personalidades 8simulacros9 descart4veis. *ive-se agora entre simulacros em espet4culo para sedu#ir o desejo. 'aira uma pergunta no ar: o ps-modernismo agonia ou >0taseH Dsso n%o importaria tanto se e0istisse ajudaria em rela&%o a "ormar o cidad%o consciente capa# de manejar com objetividade os poderosos instrumentos que as novas tecnologias da comunica&%o est%o colocando I sua disposi&%o. 5esse caso haveria de se e0ercitar uma vigil7ncia sobre os veculos de comunica&%o a "im de cham4-los I sua responsabilidade de principais "ormadores de opini%o. 'orm para ,ompagnon o ps-moderno tem algo de moderno mas de "orma e0agerada como o individualismo e0acerbado por e0emplo. /as as preocupa&?es psmodernas est%o presas Is coisas menores ao cotidiano. 'ara o autor o ps-modernismo uma continua&%o do modernismo um prolongamento. Gameson di# que a impure#a constitutiva de toda a teoria ps-modernista con"irma um dos achados da periodi#a&%o que precisa sempre ser reiterado: o ps-modernismo n%o a cultura dominante de uma ordem social totalmente nova com o nome de sociedade ps-

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: industrial mas re"le0o das mudan&as do capitalismo. +endo assim vestgios do modernismo e do prprio realismo continuam vivos na cultura ps-modernista. O autor di# que o conceito de ps-modernismo n%o s contestado mas intrinsecamente con"litante e contraditria e que apesar disso n%o d4 para n%o us4-lo. 1'smodernismo n%o algo que n%o se possa estabelecer de uma ve# por todas e ent%o us4-lo com consci>ncia tranquila2N. Outro terico importante dessa 4rea .agleton di# que a palavra ps-modernismo re"ere-se em geral a uma "orma de cultura contempor7nea enquanto o termo psmodernidade a um perodo histrico espec"ico. 's-modernidade uma linha de pensamento que questiona as no&?es cl4ssicas de verdade ra#%o identidade e objetividade a ideia de progresso ou emancipa&%o universal os sistemas 3nicos as grandes narrativas ou os "undamentos de"initivos de e0plica&%o. 's-modernismo um estilo de cultura que re"lete um pouco essa mudan&a memor4vel por meio de uma arte super"icial descentrada in"undada retrorre"le0iva divertida caudat4ria ecltica e pluralista que obscurece as "ronteiras entre a cultura 1elitista2 e a cultura 1popular2 bem como entre a arte e a e0peri>ncia cotidiana. O qu%o dominante ou disseminada se mostra essa culturaF se tem acolhimento geral ou constitui apenas um campo restrito da vida contempor7neaF objeto de controvrsia:. O autor usa o termo 1ps-modernismo2 para abranger as duas coisas dada a evidente e estreita rela&%o entre elas. @i#er 1ps-modernista2 n%o signi"ica unicamente que voc> abandonou de ve# o modernismo mas que o percorreu a e0aust%o at atingir uma posi&%o ainda pro"undamente marcada por ele deve haver algo como um pr-ps-modernismo que percorreu todo o ps-modernismo e acabou mais ou menos no ponto de partida o que de modo algum n%o signi"ica que n%o tenha havido mudan&as. -utcheon di# que o ps-modernismo uma palavra muito usada e mal usada em v4rias disciplinas como literatura artes visuais cinema arquitetura teoria liter4ria e "iloso"ia. @enomina ps-modernismo como pr4ticas culturais caracteri#adas por importantes parado0os de "orma e de ideologia. ( autora a"irma que o termo ps-modernismo costuma ser acompanhado por um grandioso cortejo de retrica negativi#ada: descontinuidade desmembramento descentrali#a&%o indetermina&%o antitotali#a&%o. Bodas essas palavras negam um compromisso contestam algo con"orme "a# o prprio termo 1ps-modernismo2.

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< O ps-modernismo um "en$meno contraditrio que usa e abusa instala e depois subverte os prprios conceitos que desa"ia 6 seja na arquitetura na literatura na pintura na escultura no cinema no vdeo na dan&a na televis%o na m3sica na "iloso"ia na psican4lise ou na historiogra"ia. -utcheon de"ende que o ps-modernismo n%o pode ser usado como simples "en$meno para o contempor7neo pois ele n%o descreve um conceito internacional pois ele basicamente europeu e americano J um "en$meno "undamentalmente contraditrio deliberadamente histrico e inevitavelmente poltico. .ssas contradi&?es se mani"estam no conceito ps-moderno da 1presen&a do passado2. -utcheon a"irma que o ps-modernismo n%o um retorno nost4lgicoF uma reavalia&%o crtica um di4logo ir$nico com o passado da arte e da sociedade a ressurrei&%o de um vocabul4rio de "ormas arquitet$nicas criticamente compartilhadas. 'or ser contraditrio e atuar dentro dos prprios sistemas que tenta subverter provavelmente o ps-modernismo n%o pode ser considerado como um novo paradigma. .le n%o substitui o humanismo liberal mesmo que o tenha contestado seriamente. 5o entanto pode servir como marco de luta para o surgimento de algo novo. ( maior parte da teoria sobre ps-modernismo a narrativa 6 seja na literatura na histria ou na teoria. ( meta"ic&%o historiogr4"ica - recurso bastante comum na literatura psmoderna pode ser de"inida como "ic&%o sobre "ic&%o ou ainda como um tipo de "ic&%o que prima pelo desvendamento do processo narrativo - incorpora esse tr>s domnios ou seja a autoconsci>ncia terica sobre a histria e a "ic&%o sobre cria&?es humanas passa a ser a base para seu repensar e suas reelabora&%o das "ormas e dos conte3dos do passado. .sse tipo de "ic&%o j4 "oi classi"icado como 1meia "ic&%o2 ou 1paramodernista2. /as essas classi"ica&?es s%o contraditrias pois ela sempre atua dentro das conven&?es a "im de subvert>-las<. ( meta"ic&%o tende sobretudo a brincar com as possibilidades de signi"icado e de "orma demonstrando uma intensa autoconsci>ncia em rela&%o I produ&%o artstica e ao papel a ser desempenhado pelo leitor que convidado a adentrar tanto o espa&o liter4rio quanto o espa&o evocado pelo romance participa assim de sua produ&%o. !eichmann analisando a obra de )inda -utcheon di# que o papel do leitor parado0al pois assim como "or&ado a reconhecer o arti"cio da arte no que est4 lendo ainda compelido a participar como co-criador no processo de constru&%o da narrativa. .sta coparticipa&%o do leitor se assemelha ao desenvolvimento de sua e0peri>ncia e0istencial 6 o processo 6 portanto meta"ic&%o n%o o rompimento com a tradi&%o mimtica mas um desenvolvimento da mesma.
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= 5a meta"ic&%o historiogr4"ica o narrador aparece como mediador entre o leitor e o mundo do romance h4 o reconhecimento de uma dist7ncia narrativa subsequente. O leitor orientado em termos temporais e espaciais pela prpria narrativa. ( rela&%o do discurso histrico com a literatura de tornar problem4tico aquilo que antes era aceito pela historiogra"ia e literatura como certe#a. )yotard citado por -utcheon di# que o ps-modernismo se caracteri#a pela incredulidade em rela&%o Is narrativas 6 mestras ou metanarrativas: aqueles que se quei0am da perda de sentido no mundo ou na arte est%o realmente lamentando o "ato de que o conhecimento j4 n%o esse tipo de conhecimento basicamente narrativo. 'orm o conhecimento n%o desaparece. (pesar de haver mudan&as n%o algo radicalmente novo. ( maioria dos te0tos ps-modernistas alm de contraditrios pardico em sua rela&%o interte0tual com as tradi&?es e as conven&?es g>neros envolvidos. /uitas ve#es a pardia ironicamente descontnua em rela&%o I continuidade a di"eren&a no 7mago da semelhan&a.
.m certo sentido a pardia uma "orma ps-moderna per"eita pois parado0almente incorpora e desa"ia aquilo que parodia. .la tambm obriga a uma reconsidera&%o da idia e origem ou originalidade idia compatvel com outros questionamentos ps-modernos sobre os pressupostos do humanismo liberal. .mbora alguns tericos considerem essa perda do estilo peculiar e individual do modernismo como algo negativo como um aprisionamento do te0to no passado por meio do pastiche os artistas ps-modernos a consideram como um desa"io libertador que vai contra a de"ini&%o de subjetividade e criatividade que ignorou durante um perodo demasiadamente longo a "un&%o da histria na arte e no pensamento.=

!ealmente di"cil teori#ar sobre um "en$meno cultura atual que distinto contraditrio e polivalente. /uitos tericos como )yotard acreditam que as metanarrativas n%o t>m pretens%o I verdade e que n%o podem ser narrativas 1mestras2. .ssas contradi&?es se posicionam dentro de um sistema e atuam no sentido de permitir que as premissas desse sistema sejam consideradas como "ic&?es ou como estruturas ideolgicas. Dsso n%o destri o seu valor de veracidade mas de"ine as condi&?es dessa 1verdade2. .sses questionamentos levam a pensar tanto no que est4 sendo contestado como as respontas que est%o sendo dadas a ele de uma maneira autoconsciente que admite seu prprio car4ter provisrio de re"le0%o. 'ensando isso em rela&%o I histria: no ps-modernismo ela est4 sendo repensada como uma cria&%o humana e est4 condicionada pela te0tualidade pois somente temos acesso
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-CB,-.O5 p. EP-Q

P I histria por meio de te0tos documentos evid>ncias relatos. Dsso n%o quer di#er que o psmodernismo esteja negando a histria ou colocando no li0o todo o passadoF que di#er que por meio desses te0tos podemos analisar repensar re"letir sobre a histria. O que o ps-modernismo "a# con"orme seu prprio nome sugere con"rontar e contestar qualquer rejei&%o ou recupera&%o modernista do passado em nome do "uturo. 1O ps-modernismo n%o nega a e0ist>ncia do passado mas de "ato questiona se jamais poderemos conhecer o passado a n%o ser por meio de seus restos te0tuali#ados2P. J isso que a teoria da meta"ic&%o historiogr4"ica de )inda -utcheon "a#: n%o rejeita seu envolvimento mimtico com o mundo mas o aceita simplesmente "a#endo um con"ronto direto entre o discurso da arte e o discurso da histria. 5esse tipo espec"ico de "ic&%o surge outro parado0o do ps-moderno: elimina&%o da dist7ncia entre a arte de elite e a arte popular. ( cultura elitista se "ragmentou em disciplinas especiali#adas e esses romances atuam no sentido de abordar e subverter essa "ragmenta&%o com seu recurso plurali#ante aos discursos da histria da sociologia da teologia da ci>ncia poltica da economia da "iloso"ia da literatura etc. 1( meta"ic&%o historiogr4"ica reconhece claramente que uma comple0a rede institucional de discursiva de cultura de elite o"icial de massa e popular que o ps-modernismo atua2Q. 5otamos ent%o que h4 v4rias teorias e "ormas de pensar sobre o ps-modernismo. Cmas otimistas outras nem tanto. O que n%o podemos negar a presen&a do novo que nos deparamos diariamente e a quest%o do individualismo que reina em nossa sociedade. ,on"orme +antos 1a condi&%o ps-moderna precisamente a di"iculdade de sentir e representar o mundo onde se vive. ( sensa&%o de irrealidade com va#io e con"us%o. + se "ala em desencanto desordem descren&a deserto21;.

BIB IO!RA"IA ,O/'(O5O5 (ntonie. Os cinco parado0os da modernidade. Relo -ori#onte: .ditora CM/O E;;K. .(O).BO5 Berry. (s ilus?es do ps-modernismo. !io de Ganeiro: Gorge Sahar .d. 1QQP. -CB,-.O5 )inda. 'otica do 's-/odernismo. !io de Ganeiro: Dmago 1QQ1.
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-CB,-.O5 p. KQ -CB,-.O5 p. N; 1; +(5BO+ p. 1;P

Q G(/.+O5 Mrederic. 's-/odernismo. +%o 'aulo: Ttica E;;E. !.D,-/(55 Rrunilda. O que meta"ic&%oH Dn: +cripta Cniandrade. ,uritiba E;;<. +(5BO+ Gair Merreira. O que 's-/oderno. +%o 'aulo: Rrasiliense E;;;.