ESTADO DE DERECHO Y DEMOCRACIA DE PARTIDOS

LECCION 2 EL ESTADO ABSOLUTO AL RGIMEN CONSTITUCIONAL 2. EL PASO DE LA MONARQUA ABSOLUTA AL PARLAMENTARISMO OLIGRQUICO EN INGLATERRA: LOCKE Y LA REVOLUCIN GLORIOSA El hombre moderno se caracteriz, entre otras posibles notas, por la inseguridad. Inseguridad proviene de la renacentista afirmacin de una libertad individualista y antropocntrica que subvirti el orden teocntrico medieval sin sustituirlo por otro sistema filosfico y teolgico que ofreciera garanta de firmeza. Esa inseguridad moderna se plante en todos los aspectos de la vida humana. Por lo que se refiere al mbito poltico, las doctrinas pactistas obedecieron al deseo de encontrar un slido fundamento a la sociedad vivida o deseable, demostrar que la sociedad, el hecho social, no obedece al capricho humano ni al azar, ni siquiera a la fatalidad, sino que responde a la naturaleza humana, y por ende, aunque necesario, es una cabal respuesta a lo que los hombres, en su caso, habran acordado en un acto fundacional reflexivo. De manera que si la existencia de la sociedad hubiera dependido de la celebracin de un pacto, habran hecho bien los hombres en celebrarlo. 2.1. Lo !". Locke, en su Segundo tratado sobre el gobierno civil, refle a las demandas polticas de la sociedad y la opinin p!blica que combata el absolutismo. "u obra fue bien recibida cuando se publica en #$%&, despus del triunfo revolucionario de esas mismas ideas. Locke adopta un punto de partida semejante a Hobbes: el estado de naturaleza y su total inseguridad. El hipottico estado de naturaleza no es el reino de la licencia sino que est' regido por la le natural! (onforme a ella )ley natural* el individuo tiene derecho a castigar el crimen, protegerse a s mismo y a los dem's y obtener la reparacin del da+o. ,ero esto mismo lo hace inseguro. "l #nico medio de conservar los derec$os con seguridad es la unin de los hombres en sociedad, mediante un pacto )igualmente hipottico*, con el cual se construye un cuerpo poltico con suficiente autoridad para salvaguardar los bienes y los derechos de todos. - partir de ese momento, nadie puede tomarse la usticia por su mano. - diferencia de .obbes, Locke entiende que no es necesario entregar todo el poder a la autoridad constituida sin reservarse los pactantes ninguno sobre ella. El poder poltico deriva del consentimiento inicial y sigue dependiendo del de las generaciones siguientes. De manera que, cuando el gobernante act!a de forma contraria a su misin, el pueblo es libre para instituir uno nuevo. Por tanto, el poder est vinculado al fin para el que instituido: la salvaguardia de los derechos naturales. Estos son, fundamentalmente/