Declaracin del III Seminario Amaznico Franciscano de Solidaridad

Justicia Ambiental contra la Mercantilizacin de la Vida

Centro Pastoral Aparktone, Puerto Maldonado, Per 11 al 13 de octubre de 2013

En vsperas de la Fiesta de Nuestra Seora de Aparecida, patrona de Brasil nos reunimos por tercera vez 26 agentes Pastorales (indgenas, campesinos, religiosos y religiosas Franciscanos de 3 pases amaznicos, Brasil, Colombia y Per) en seguimiento a los encuentros anteriores queremos como Iglesia Misionera, buscar caminos nuevos de dilogo sincero que nos motive a la accin para no cesar en nuestra lucha por preservar la Amazona, don de Dios para la humanidad. Aun cuando la ciencia viene repitiendo que el dao a la creacin es irremediable, sabemos que el Seor tiene la ltima palabra. Hace pocas semanas el 5to Informe de evaluacin IPCC1 (Panel Intergubernamental de expertos sobre Cambio Climtico) ha elaborado el ltimo reporte sobre Cambio Climtico dando resultados desalentadores y poniendo el acento en que es el ser humano el principal responsable de esta catstrofe. Los escenarios futuros de delinean muy pesimistas Hacemos nuestras las palabras de nuestros pastores que reunidos en Aparecida (Brasil) exhortaban a cambios sinceros de nuestras prcticas cotidianas2. Como hijos de Dios, hijos de sta Madre Tierra, la Pachamama que viene clamando por que nos detengamos en esta carrera de destruccin, tras 3 das de reflexin queremos manifestar: Amrica Latina, un nuevo tiempo entre el temor y la esperanza. Vemos con mucha esperanza que surgen por todos los rincones de nuestra Amrica mestiza, india y negra, brotes de rebelda que desafan el imperio de la muerte, no sin sacrificio, y muchas veces a costa de sus propias vidas. Se est gestando un nuevo tiempo y este parto, como todos, se hace con dolor, pero avizorando mucha vida, una nueva vida brota de las entraas mismas de esta historia libertaria. Grandes movilizaciones cargadas de sueos de justicia se pasean por nuestro

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Reunidos en Estocolmo, Suecia el 27 de setiembre 2013 DC Conferencia de Aparecida, Brasil, 2007: N 470. Como discpulos de Jess, nos sentimos invitados a dar gracias por el don de la creacin

territorio: de Brasil a Mxico, de los Andes al largo ptalo chileno, del Caribe a la extensin de nuestro pueblo exiliado en las mismas entraas del dragn. Un aire fresco corre por esta iglesia santa y pecadora, como en los mejores tiempos de aquel papa bueno y esclarecido que decidi abrir las puertas y las ventanas al mundo. Pareciera que hoy se estuviera gestando un nuevo Vaticano II como en aquella poca. Hoy de la mano y bajo la gua de un pastor que huele a oveja y que inspirado en la figura proftica y refrescante de Francisco representa la mayor esperanza para este pueblo de Dios oprimido y explotado con saa y sin compasin por el gran capital. Este tiempo de gestacin y de rebelda esta signado tambin por un nuevo y agresivo empuje del centro capitalista que experimenta una de sus ms graves crisis. Se han lanzado con rapia a arrancar de nuestros territorios los recursos que no se han podido llevar, y no han escatimado esfuerzo para someter a pueblos y a la misma naturaleza bajo esta nueva fase de explotacin. Esta crisis ambiental que pasa nuestro Planeta es el resultado de comportamientos individuales que profundizan las brechas y ponen en riesgo a las futuras generaciones, son provocadas por un modelo que en s mismo produce desigualdades, viola derechos y degrada el ambiente. Tal modelo, fundado en una explotacin intensiva de los recursos naturales, en la produccin a gran escala de artculos superfluos y de lujo que incentivan el consumo desenfrenado, elevando a nuestros queridos pueblos y planeta y a todos los que all habitamos a una situacin catastrfica. Congregados por Cristo nos sentimos llamados a asumir nuestra misin proftica de denunciar tal situacin, as como fortalecer y divulgar iniciativas de la sociedad civil y de los gobiernos que se oponen a la lgica irracional actualmente dominante que enaltece el mercado y sus instituciones. Necesitamos prestar ms atencin a la sabidura de los pueblos originarios que, basados en sus conocimientos ancestrales resaltan que la Tierra es nuestra madre y que as como nosotros, ella tambin tiene derechos. Tal comprensin tiene muchos puntos de convergencia con el pensamiento y practica de San Francisco cuya preocupacin por los pobres, por la naturaleza, renuevan nuestras esperanzas de que la historia humana no ha llegado a su final y de que las alternativas estn aqu en nuestras manos. Profundamente envueltos por la espiritualidad franciscana nos ponemos al servicio de la defensa de la justicia ambiental. Entendida como instrumento importante de defensa de los derechos de las comunidades, pueblos y naciones afligidas por polticas, proyectos y emprendimientos que contaminan las aguas, el aire y la tierra (suelo y subsuelo) y promueven diferentes formas de desigualdades. Una perspectiva de justicia ambiental que contribuya para rescatar nuestra relacin con la naturaleza y contribuya al fortalecimiento de un nuevo paradigma de civilizacin que nos invita a ser perseverantes y cambiar nuestras sociedades. En este contexto de crisis y bsqueda de salidas brilla la figura de San Francisco de Ass. En una sociedad dominada por la razn, por el conocimiento tcnico y cientfico, con una sed de

crecimiento y un consumo insaciable de los recursos naturales, Francisco surge como un hombre de gran corazn, de profunda humanidad, de ternura, compasin y austeridad. En Francisco surge una manera de ser del hombre moderno en un mundo diferente, no sobre las cosas, sino junto con ellas. l no se presenta como seor de la naturaleza, sino como hermano de ella, no como rey dominador, sino como su servidor. En Francisco est viva la simpata y la ternura con todos los seres de la creacin. El impulsa un corazn nuevo lleno de afecto y cordialidad y profunda reverencia con todos y con todo. Este espritu nuevo nace de una experiencia religiosa de paternidad universal de Dios y de encuentro con su humanidad en la pequeez de la encarnacin. La teora de Gaia nos ayuda a entender la Tierra como un gran organismo vivo que surge de la totalidad de los organismos que la componen, que se auto regula para mantener condiciones necesarias para la vida sustentada en un frgil equilibrio que est siendo roto por algunos de sus hijos. Como profetas de la vida e hijos de la Amazona queremos pedir no slo a las autoridades, sino a toda la Iglesia que vuelva los ojos este tesoro que hemos recibido en custodia y que nos sentimos llamados a proteger. Hay mucha vida que est en juego, nos ponemos bajo el manto protector de nuestra Madre de Aparecida para que contine guindonos y sea ella la que nos ponga al lado de su hijo para no dejar de proteger los bienes de la creacin. Paz y Bien.

Puerto Maldonado 13 de octubre de 2013