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Halloween: Ursprung, Bedeutung und rituelle Opferungen

Das keltische neue Jahr begann mit dem 1. November. Der 31. Oktober wurde von den Druidenpriestern festlich begangen, indem sie der Sonne und ihrem !ott der "oten# $u %hren &enschen opferten. Dieser !ott der "oten# hie' Samhain. (nd Samhain ist auch der urspr)ngliche Name dieses *estes. Die +elten glaubten, dass die Seelen derer, die im alten Jahr gestorben waren, sich an einem Ort befanden, wo sie ge,u-lt wurden . also in einer /rt *egefeuer oder 01lle. Sie waren davon )ber$eugt, dass diese "oten der 2ual nur entfliehen k1nnten, wenn man Samhain, den !ott der "oten#, durch Opfergaben bes-nftigte und $ufriedenstellte. &an glaubte auch, dass in der Nacht des 31. Oktober diese Seelen von Samhain freigelassen w)rden, um )ber die %rde $u schweifen. Sie w)rden an die 0-user der 3ebendigen klopfen und man m)sse sie mit gedeckten "ischen empfangen. Die +elten bef)rchteten allerdings, da' die !eister und Samhain auch einmal mit den angebotenen Opfergaben nicht $ufrieden sein k1nnten und sie $ur Strafe t1ten w)rden. (m die !eister von ihren 0eimen m1glichst weit fern$uhalten, schnitten sie aus /ngst d-monisch.h-sslich grinsende !esichter in ausgeh1hlte +)rbisse, beleuchteten diese von innen mit einer +er$e und stellten sie vor ihr 0aus. 4iel n)t$te ihnen dies allerdings nicht, denn die Druidenpriester gingen selbst von 0aus $u 0aus und spielten S)'es oder Saures# 5 trick or treat#6. +onnten sie ein $ufriedenstellendes Opfer . $. 7. eine Jungfrau oder einen +naben . mitnehmen, $ogen sie weiter. 8enn nicht, belegten sie das 0aus und seine 7ewohner mit einem *luch, was bedeuten konnte, dass die &enschen aus /ngst vor den *olgen dieses *luches wahnsinnig wurden oder sogar starben. 9m Jahr :; nach <hr. besiegten die =1mer die +elten in %ngland und stellten &enschenopfer unter Strafe. Die )berlebenden Druidenpriester gingen in den (ntergrund. Noch im 1>. Jahrhundert leitete ein /utor namens Davies die 0erkunft seiner *amilie von den Druiden ab, die einst gegen <-sar k-mpften. %r berichtete von den &enschenopfern, die die alten +elten darbrachten, und von den geheimen Opfer. =itualen, welche die Druidenpriester noch $u seiner ?eit durchf)hrten. /rch-ologische ?eugnisse von den Druidenpriestern selbst gibt es kaum. Die irischen und die r1mischen 2uellen stimmen @edoch darin )berein, da' das 8issen der Druidenpriester $u !eheimhaltungs$wecken niemals schriftlich fiAiert und )berliefert wurde. Die -ltere Briestergeneration gab es immer nur m)ndlich an die n-chste weiter. 9hre !eheimnisse sollten davor bewahrt werden, in schriftlicher *orm in die 0-nde von (neingeweihten $u gelangen. 9n seinen Schriften erw-hnt Davies, da' er von seiner *amilie massiv unter Druck geset$t wurde, weil er 9nformationen )ber Druidenpriester niedergeschrieben hatte. !enau dieselbe =ichtlinie gilt auch noch heuteC Nichts wird aufgeschriebenD Die Druiden f)hren ihre "raditionen weiterhin im !eheimen fort. Die irischen 7erichte er$-hlen uns von der *as$ination, die die m-chtigen Druidenpriester auf die r1misch.katholischen &1nche aus)bten. Schon bald wurden diese $u wichtigen &itgliedern in r1misch.katholischen +l1stern, in denen !eheimhaltung @a bekanntlich kein gr1'eres Broblem darstellt. E Bapst !regor der !ro'e# entschied, das druidische Samhain . *est in katholisierter *orm in den +reis der r1misch.katholischen *eiertage auf$unehmen.

E Bapst !regor 999. erkl-rte den 1. November, den keltischen Neu@ahrstag, $um /llerheiligentag# 5engl.C /ll 0allows DaF#6. E Bapst !regor 94. legte fest, da' dieser "ag weltweit als kirchlicher, r1misch. katholischer *eiertag ein$uhalten seiD Der /bend vor /llerheiligen# 5engl.C /ll hallows eve#6 wurde unter dem abgek)r$ten Namen 0alloween# bekannt. Die !r)nderv-ter /merikas lehnten es konse,uent ab, diesen heidnischen *eiertag $u beachten. 9n den 4ereinigten Staaten wurde daher bis ins Jahr 1GHH 0alloween so gut wie nicht gefeiert. Doch in den 1I:H.iger Jahren trieb eine furchtbare 0ungersnot in 9rland abertausende r1misch.katholische 9ren $ur /uswanderung. Sie brachten den heidnischen 0alloween.7rauch mit nach /merika. Die heute umher$iehenden +inder imitieren 5unwissentlich6 die b1sen !eister und die Druidenpriester, die ihre Opfer fordern. Die ausgeh1hlten !rinsek)rbisse sind ein SFmbol der /ngst der 0ausbewohner vor b1sen !eistern. Der "omatensaft erinnert an das 7lut, das an Samhain $u flie'en hat, um den Namensgeber dieses *estes $u bes-nftigen. Die Streiche und Scher$e erinnern an das (ngl)ck, das all denen droht, die sich der greulichen &enschenopferungssekte der im !eheimen operierenden Druidenpriester nicht unterwerfen. Da' in den (S/ immer wieder *-lle auftreten, bei denen =asierklingen, Drogen, !ift, Nadeln und Jhnliches in 0alloween. S)'igkeiten versteckt waren, ist kein ?ufall. &ehrere ?eugnisse von %A.Satanisten besagen, da' die +inder, die durch diese 3eckereien# verlet$t oder get1tet wurden, als Opfer f)r Samhain 5den oben erw-hnten keltischen !ott der "oten#6 betrachtet werden. %s gibt sicher gen)gend alternative /nkn)pfungspunkte f)r 4erkaufswerbung von *irmen wie $. 7. 3idl, Netto, Bro&arkt und <o., als da' man auf derartig absto'ende, als satanistisch $u be$eichnende =ituale 7e$ug nehmen m)'te.

Ist Halloween (Samhain) ein Fest, an dem Sie und Ihre Kinder beteiligt sein wollen

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